Article · Togo-Presse · 4 avril 1992 Citer
La communauté musulmane du Togo a fêté hier le Ramadan
- Type
- Article de presse
- Editeur
-
Togo-Presse
- Date
- 4 avril 1992
- Description
-
La communauté musulmane du Togo a célébré l’Aïd el-Fitr après le mois de Ramadan, par des prières à la grande mosquée de Lomé et sur le stade de Sokodé. À Lomé, l’imam a prié pour la paix et l’achèvement de la transition, en citant le président de la République, le Haut Conseil de la République et le Premier ministre. À Sokodé, El Hadj Aboubacar a demandé à Allah de préserver les Togolais de la famine et de la division et de renforcer la fraternité nationale.
Annotations de valeur
- AI Model - Summary
- GPT-5.6 Luna
- pages
- 1
- 4
- nombre de pages
- 2
- Sujet
- Boukari Djobo
- Issa Touré
- Haut Conseil de la République
- Mahomet
- Ramadan
- Aïd el-Fitr
- Prière
- Paix
- Jeûne
- Division
- Langue
- Français
- Contributeur
-
Frédérick Madore
- Identifiant
- iwac-article-0006107
- contenu
-
La communauté musulmane a célébré hier sur toute l’étendue du territoire la fin du jeûne du Ramadan, c’est l’Aid El Fitre. Hier matin ils étaient des milliers de fidèles tout de blanc vêtus à remercier Allah le Tout-Puissant et le très miséricordieux pour leur avoir accordé la grâce de mener à terme le jeûne purificateur.
La prière a été conduite par l’imam de la grande mosquée de Lomé qui a rappelé la signification de la fête du Ramadan : «Nous avons prié pour tous les musulmans et en particulier pour les trois organes de la transition à savoir le président de la République, le Haut Conseil de la République et le Premier ministre. Que cette transition se termine dans la paix, que tous les Togolais se retrouvent dans la paix pour que la transition se termine dans de bonnes conditions.
La fête du Ramadan c'est pour nous, d'abord une commémoration de la révélation du Saint Coran. C'est dans le mois du Ramadan que le saint Coran a été révélé à notre prophète pour la première fois, ensuite, après un mois de carême tous les musulmans doivent se recréer pour remercier Dieu parce que Dieu nous avait dit que toute action du fils d'Adam sur cette terre lui appartient sauf le jeûne. Donc c'est à Dieu de récompenser les douleurs. Cette fête représente une première récompense de la part de Dieu pour tous les musulmans et on attend, Inch Allah, la vraie récompense de l'au-delà».
A Sokodé, la prière marquant la fin du Ramadan s’est déroulée à partir de 9 h sur le stade où s’étaient retrouvés des milliers de musulmans de la commune et de ses environs. Au premier rang de ces fidèles on remarque la présence du chef de la communauté musulmane El Hadj Issa Touré, le préfet de Tchaoudjo, M. Dogo Bouraïma et de Djobo Boukari, l’un des leaders politiques de ce pays qui vient de regagner sa terre natale.
Après le cérémonial rituel et la lecture de plusieurs versets du coran, l’imam de la ville El Hadj Aboubacar a prié pour que la paix règne partout au Togo et à Tchaoudjo en particulier.
Il a demandé à Allah de préserver les Togolais de la famine, de la division et prié pour la paix, la tranquillité, la fraternité entre tous les Togolais du nord au sud, de l’est à l’ouest.
Comment citer ce document
“La communauté musulmane du Togo a fêté hier le Ramadan.” Togo-Presse, 4 avril 1992. https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/28963.
La communauté musulmane du Togo a fêté hier le Ramadan. (1992, avril 4). Togo-Presse. https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/28963
“La communauté musulmane du Togo a fêté hier le Ramadan.” Togo-Presse, 4 avril 1992. https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/28963.
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L’article présente favorablement la fête, les fidèles et les prières musulmanes, en insistant sur la gratitude envers Allah, la fraternité et les vœux de paix pour le Togo.
L'article présente la célébration de l'Aïd al-Fitr de manière respectueuse et positive, mettant en avant les valeurs de paix, de fraternité et de spiritualité portées par l'islam.
L'article dresse un portrait favorable et bienveillant de la communauté musulmane, mettant en avant les prières pour la paix et la fraternité, comme dans la citation « Que cette transition se termine dans la paix » et la demande à Allah de préserver les Togolais de la famine et de la division. Le ton est respectueux et positif, sans aucune critique envers l'islam ou les musulmans.
L'article adopte un ton bienveillant, mettant en avant la recherche de la paix, de la grâce et de la fraternité entre les Togolais.
L'article relate la cérémonie sans commentaire valorisant ni dépréciatif : il donne la parole à l'imam, cite ses prières pour la paix et la transition, et décrit les présences officielles de façon factuelle, sans orienter le lecteur vers un sentiment particulier envers l'islam ou les musulmans.
Centralité
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Très central
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L’article est entièrement consacré à la célébration de l’Aïd el-Fitr, aux prières, au jeûne du Ramadan et aux communautés musulmanes de Lomé et de Sokodé.
L'article est entièrement consacré à la célébration de l'Aïd al-Fitr par la communauté musulmane, avec des détails sur les prières, les imams, les versets du Coran et les significations religieuses.
L'article est entièrement consacré à la célébration de l'Aïd el-Fitr par la communauté musulmane togolaise, avec la description des prières à Lomé et à Sokodé, ainsi que les propos des imams. Le sujet principal est bien la fête religieuse elle-même.
L'article est entièrement consacré à la célébration de l'Aid El Fitre et au déroulement des prières musulmanes au Togo.
L'article est entièrement consacré à la célébration de l'Aïd El Fitr : prière à la grande mosquée de Lomé, sermon de l'imam, rassemblement à Sokodé, présence du chef de la communauté musulmane, lecture de versets du Coran. L'islam et les musulmans constituent le sujet unique et principal.
Subjectivité
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Plutôt objectif
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Plutôt objectif
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Le texte rapporte principalement des faits vérifiables et les explications des imams, avec quelques formulations religieuses reprises dans le récit comme « grâce », « purificateur » et « miséricordieux ».
L'article se limite à rapporter les événements et les discours sans ajouter de commentaire ou d'opinion personnelle, en présentant les faits de manière neutre.
Le compte rendu reste factuel, rapportant les déclarations des imams et le déroulement des prières sans commentaires personnels. Toutefois, des expressions comme « remercier Allah le Tout-Puissant » ou « jeûne purificateur » relèvent d'un lexique valorisant emprunté à la tradition, ce qui constitue une légère trace d'appréciation.
Le texte relate principalement les faits et cite les imams, malgré l'usage de termes appréciatifs comme « jeûne purificateur ».
Le texte se limite au compte rendu des faits (milliers de fidèles, horaires, présence du préfet et du chef de la communauté) et rapporte les paroles de l'imam entre guillemets ; le registre est celui du journalisme événementiel, avec un lexique respectueux (« la grâce de mener à terme le jeûne purificateur ») propre à la couverture d'une cérémonie religieuse, sans jugement personnel.

