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Titre
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Le coin du jeûneur 20 : l'Aïd el-Fitr
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Date
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15 juillet 2015
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Résumé
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Après le mois de jeûne, l'heure est à l'Aïd el-Fitr, la fête musulmane marquant la rupture du jeûne du mois de Ramadan. Comme toute fête musulmane, elle a ses exigences. Nous revenons ici avec des précisions sur cette fête de rupture du jeûne.
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Droits
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Identifiant
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iwac-article-0000661
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contenu
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Après le mois de jeûne, l'heure est à l'Aïd el-Fitr, la fête musulmane marquant la rupture du jeûne du mois de Ramadan. Comme toute fête musulmane, elle a ses exigences. Nous revenons ici avec des précisions sur cette fête de rupture du jeûne.
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Le dernier acte du Ramadan est la fête. C'est un moment de louanges et de remerciements ; les croyants remercient Allah pour la ferveur qu'ils viennent de vivre et l'occasion qui leur a été donnée d'avoir le pardon de leurs fautes.
Le matin de la fête, le croyant satisfait d'abord à l'obligation de la zakat, ensuite il prend un repas pour marquer la différence d'avec le ramadan.
Après cela il prend un bain et se rend à la prière de l'Aid : c'est un office de deux rakaats suivi d'un sermon et d'invocations.
Elle se fait en plein air sauf en cas d'intempérie où on l'exécute dans les mosquées. Tout le monde va à la prière, même les femmes en état d'empêchement, pour s'associer aux invocations.
Il est bon ce jour-là que les croyants se rendent visite, se congratulent et partagent le boire et le manger avec les voisins et les amis. Les réjouissances sont permises dans les limites de l'éthique islamique.
De la date de la fête
Tous les ans, la date de l'Aïd el-Fitr est avancée de 10, 11 ou 12 jours par rapport au calendrier grégorien, car le calendrier musulman est lunaire.
La date de l'Aïd el-Fitr est le jour suivant le dernier jour du mois sacré de Ramadan : il arrive donc 29 ou 30 jours après le début du mois de ramadan, selon les années.
La difficulté à déterminer les dates du début et de la fin du jeûne réside dans la particularité du calendrier musulman : il est lunaire.
Le Prophète (PSL) a voulu résoudre le problème en invitant les musulmans à observer le jeûne s'ils aperçoivent la lune le 29e jour du mois qui précède celui du Ramadan.
Dans le cas contraire, il faut compléter ce mois à 30 jours et commencer le jeûne le jour suivant, même si la lune n'a pas été vue. De plus en plus, la communauté musulmane s'organise avec la mise en place d'un comité d'observation de la lune pour résoudre ce problème.
Celui-ci a des représentations dans toutes les provinces, et deux ou trois jours avant la fin du mois précédant le Ramadan, il se réunit pour fixer la conduite à tenir.
Le jour de l'Aïd est donc arrêté en fonction de l'observation du ciel et dépend de la position géographique de ceux qui observent le croissant de lune ; ce qui explique des différences selon les pays.
Le cérémonial
Evoquer la venue du mois de Ramadan provoque chez certains musulmans non encore bien ancrés dans la foi une peur bleue : privation des plaisirs, des boissons, du manger, du sommeil et séances de longue prière...
Or la venue du mois de Ramadan, avec lui le jeûne, est une bénédiction divine, une grâce, une occasion de rémission de péchés, une miséricorde de la part du Seigneur et une occasion d'entrer au paradis.
Tout croyant doit donc être fier, content, se réjouir de l'approche de ce mois et prier pour y arriver et accomplir tous acte et action de bienfaisance. Le prophète de l'islam dit d'ailleurs : «Quiconque se réjouit de la venue du mois de Ramadan, Allah lui pardonne ses péchés».
Après le mois de jeûne, l'heure est à l'Aïd el-Fitr, la fête musulmane marquant la rupture du jeûne du mois de Ramadan. Elle est célébrée le premier jour du mois de chawwâl. Elle est aussi parfois appelée Aïd es-Seghir, la petite fête, par opposition à l'Aïd al-Kebir, la grande fête.
Le jour de la fête, le fidèle s'acquitte de l'aumône de la rupture du jeûne ou Zakat el-Fitr. La prière (salat al aïd) a lieu en début de matinée et est effectuée soit dans une mosquée, soit dans un espace public permettant de rassembler plus de fidèles.
Le jour de la fête, le musulman doit bien déjeuner et se parer de ses plus beaux habits, et glorifier Allah sur la route menant au lieu de la prière, écouter le sermon de l'imam et faire les deux rakats avec lui.
Au retour, il emprunte une voie autre que celle de l'aller. L'objectif de ce changement de chemin est de laisser transparaître l'éclat de la religion.
La tradition musulmane ou sunna veut que le musulman prenne son petit déjeuner, préférablement composé de dattes, avant de se rendre à la prière.
Après la prière, et selon les pays, non seulement les fidèles mais aussi les non-croyants et les enfants rendent visite à leurs proches et amis afin de leur présenter leurs vœux de l'Aïd.
Allah est le plus savant !
L'Observateur Paalga
Frédérick Madore