Article · Togo-Presse · 29 août 2006 Citer
Signature de l'accord politique global : la communauté musulmane a exprimé sa reconnaissance à Allah
- Type
- Article de presse
- Créateur
- Alexandre Goli
- Editeur
-
Togo-Presse
- Date
- 29 août 2006
- Description
-
Après la signature, le 20 août à Lomé, de l’Accord politique global destiné à sortir le Togo d’une crise de plus d’une décennie, la communauté musulmane a organisé une prière nationale d’action de grâce et de soutien à sa mise en œuvre. À la grande mosquée de Lomé, l’imam El Hadj Issifou Guimba a prié pour l’unité, la solidarité et la bénédiction du président et du peuple togolais, tandis qu’El Hadj Ahmed Tétou a appelé au respect intégral de l’accord, au pardon mutuel et à l’acceptation des différences; Blaise Compaoré a également été remercié pour son rôle. Des cultes et messes chrétiens avaient célébré l’accord, notamment en présence de Faure Essozimna Gnassingbé au temple d’Apégamé.
Annotations de valeur
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- pages
- 3
- nombre de pages
- 1
- Sujet
- Union Musulmane du Togo
- Abass Bonfoh
- Ahmed Têtou
-
Blaise Compaoré
- Alexandre Goli
- Faure Gnassingbé
- Église Évangélique Presbytérienne du Togo
- Mahomet
- Christianisme
- Prière
- Paix
- Unité
- Politique
- Pardon
- Solidarité
- Langue
- Français
- Contributeur
-
Frédérick Madore
- Identifiant
- iwac-article-0005816
- contenu
-
Les acteurs de la vie socio-politique de notre pays ont signé, le 20 août dernier, à Lomé, l’Accord politique global, visant à mettre fin à rude crise que traverse le Togo depuis plus d'une décennie. Cet acte historique inattendu est perçu par beaucoup de Togolais comme une manifestation avérée de la volonté divine. Pour cela, dirigeants et citoyens, de diverses confessions religieuses, tiennent à rendre grâce au Seigneur pour sa miséricorde envers le Togo à travers des prières collectives.
La communauté musulmane a organisé, hier, sur toute l’étendue du territoire national, une prière spéciale afin de rendre hommage à Dieu d’avoir guidé le dialogue nationale à son aboutissement heureux. La grande mosquée de Lomé a donc connu un mouvement inhabituel de fidèles musulmans venus exprimer leur reconnaissance à « Allah le Grand » pour son miracle à l’endroit du peuple togolais et l’exhorter à accompagner la mise en œuvre de l’accord conclu.
C’est l'imam de cette mosquée. El Hadj Issifou Guimba, qui a dirigé la prière spéciale devant une foule de dignitaires musulmans et de fidèles aux visages rayonnants de joie. Parmi ces adeptes de Mahomet, le président de l’Assemblée nationale, El Hadj Abass Bonfoh, des membres du gouvernement et autres autorités.
Dans sa prière de circonstance, l'imam Issifou Guimba, guidé par la Sourate 7-V113, a imploré Allah d’accorder aux fils et filles du Togo les vertus de solidarité et d’union telles que recommandées par son messager Mohammed. Il a ensuite invoqué la bénédiction divine sur le chef de l’Etat, principal artisan de la réussite du dialogue ainsi que sur le peuple togolais : « Que Allah accorde santé et bonheur au président de la République et que l'esprit divin accompagne le Togo du Sud au Nord».
De son côté, le président de l’Union musulmane du Togo, El Hadj Ahmed Tétou a, dans son intervention, convié les fidèles à méditer sur le verset 103 de la Sourate 3. « Attachez-vous au pacte d'Allah et ne vous divisez pas. Souvenez-vous de ses bienfaits lorsque, ennemis des uns des autres vous étiez, il a concilié vos cours et que, par les effets de sa grâce, vous êtes devenus un peuple de frères ». Pour le responsable musulman, l'accord du 20 août est un acte salutaire qui offre une satisfaction totale à chaque citoyen. Il ouvre, sans dire, une nouvelle ère de vie basée sur l’unité dans la diversité qui implique l’acceptation des différences. M Ahmed Tétou n’a pas caché le désir légitime du peuple de voir l’accord de Lomé être appliqué dans son intégralité. « Le respect des engagements découle de la fidélité envers Allah », a-t-il rappelé.
L’imam a imploré la bénédiction divine sur le président burkinabé, Blaise Compaoré, dont l’apport a été déterminant dans la conclusion de cet accord politique global.
En définitive, il a appelé les croyants et l’ensemble du peuple togolais à la repentance et au pardon mutuel.
Une prière collective a mis fin à la cérémonie.
Déjà dimanche, la communauté chrétienne, à travers cultes et messes, sur l’ensemble du territoire national, a loué l’Eternel pour l’immense travail accompli pour le Togo. Le chef de l’Etat. Faure Essozimna Gnassingbé a personnellement assisté au culte protestant célébré à l’Eglise Evangélique Presbytérienne du Togo. Temple d’Apégamé par l’ancien modérateur le pasteur Kodjo Béssa.
Alexandre GOLI
Comment citer ce document
Goli, Alexandre. “Signature de l'accord politique global : la communauté musulmane a exprimé sa reconnaissance à Allah.” Togo-Presse, 29 août 2006. https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/28372.
Goli, A. (2006, août 29). Signature de l'accord politique global : la communauté musulmane a exprimé sa reconnaissance à Allah. Togo-Presse. https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/28372
Goli, Alexandre. “Signature de l'accord politique global : la communauté musulmane a exprimé sa reconnaissance à Allah.” Togo-Presse, 29 août 2006. https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/28372.
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L'article utilise un lexique valorisant ('volonté divine', 'miracle', 'bénédiction divine') et présente l'islam et les musulmans comme des acteurs de paix et d'unité, sans ton critique ou négatif.
La communauté musulmane est décrite de manière favorable : ses dirigeants prient pour l'unité, citent des versets appelant à la concorde, et l'article souligne leur reconnaissance envers Dieu, sans aucun élément critique.
L'islam est présenté sous un jour favorable, associé aux valeurs de solidarité, d'union et de bénédiction pour la nation et ses dirigeants.
Le lexique de l'article est uniformément valorisant envers la communauté musulmane — « rayonnants de joie », « Allah le Grand », « miracle », « bénédiction divine » — et la mise en scène d'une ferveur collective unanime, sans aucune note critique ou de contrepoint, donne au portrait un ton chaleureux et bienveillant.
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L’article est principalement consacré à la prière spéciale de la communauté musulmane, à ses imams, à ses responsables et à ses invocations d’Allah pour le Togo.
L'article consacre une grande partie de son contenu à la communauté musulmane et à ses actions (prière spéciale, discours de l'imam, citation de versets coraniques, participation de dignitaires musulmans).
L'article relate la prière spéciale de la communauté musulmane pour remercier Dieu après la signature de l'accord politique, mais il évoque aussi la prière chrétienne, faisant de l'islam un thème important partagé avec d'autres sujets.
L'article consacre la majeure partie de son texte à la description détaillée de la prière organisée par la communauté musulmane et aux discours de ses représentants.
L'article est dédié à la prière spéciale de la communauté musulmane togolaise à la grande mosquée de Lomé (imam, sourates, dignitaires, union musulmane), mais ce thème partage l'espace avec l'accord politique du 20 août et la réponse chrétienne mentionnée en clôture.
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Le texte rapporte principalement des faits et des déclarations attribuées, mais emploie aussi un lexique valorisant comme « miracle », « acte salutaire » et « visages rayonnants de joie ».
L'article rapporte des faits de manière neutre et informatif, sans jugement explicite de l'auteur, bien que le choix de mettre en avant cet événement religieux puisse refléter une légère orientation.
Le reportage est essentiellement factuel, rapportant les gestes et paroles des acteurs, mais quelques expressions comme « visages rayonnants de joie » ou « acte historique inattendu » laissent transparaître une appréciation légère.
Le ton est globalement informatif et rapporte des faits, malgré quelques expressions appréciatives comme les « visages rayonnants de joie » des fidèles.
Le texte est essentiellement un compte rendu de la cérémonie (qui a prié, quels versets ont été récités, quelles interventions ont eu lieu), mais des traces d'appréciation subsistent : « fidèles aux visages rayonnants de joie », « acte historique inattendu », et la présentation de la « volonté divine » comme « manifestation avérée » sans distance critique.

