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Collection Islam Afrique de l'Ouest

Article L'Observateur Paalga 2 juillet 2015

Communauté musulmane du Burkina : des fidèles s'insurgent contre la "parodie de congrès de Fada"

Type
Article de presse
Editeur
L'Observateur Paalga
Date
2 juillet 2015
Description
Une lettre adressée le 11 juin 2015 au ministre de l’Administration territoriale conteste le congrès de la CMBF tenu à Fada les 5, 6 et 7 juin, organisé malgré les tensions et l’opposition de plusieurs responsables. Les signataires dénoncent l’expiration du mandat du bureau en février, la non-association de membres statutaires, des irrégularités dans les mandats et l’investiture d’un candidat accusé d’avoir dépensé 12 millions de francs CFA. Ils demandent l’annulation des délibérations, la création d’un collège de sages et une sortie consensuelle de crise.
Sujet
Abdou Rasmané Sana
Aboubacar Sana
CMHV/CMBF (Crises internes)
Congrès CMBF (2015)
Moussa Semdé
Communauté Musulmane du Burkina Faso
Sunnah
Réconciliation
Adama Sawadogo
Ramadan
Crise
Cohésion sociale
Couverture spatiale
Fada N'Gourma
Burkina Faso
Langue
Français
Contributeur
Frédérick Madore
Identifiant
iwac-article-0000432
Droits
In Copyright - Educational Use Permitted
contenu
Alors que les fidèles ont entamé depuis maintenant deux semaines le jeûne du ramadan, mois de piété, de pardon et de générosité par excellence dans l'islam, les cœurs ne battent pas à l'unisson au sein de la communauté musulmane du Burkina.

Pour preuve, cette correspondance que des membres de la Oummah ont adressée le 11 juin 2015 au Ministre de l'Administration Territoriale, de la Décentralisation et de la Sécurité et par laquelle ils demandent « l'annulation des délibérations de cette parodie de congrès de Fada »

Nous, membres du bureau exécutif permanent et personnes- ressources de la communauté musulmane du Burkina Faso, venons par la présente lettre porter à votre connaissance nos préoccupations sur la situation à l'issue incertaine dans laquelle s'enlise la CMBF et proposer une piste de sortie.

Malgré les démarches entreprises auprès d'un certain nombre d'acteurs dont le président intérimaire du bureau exécutif permanent (CF. lettre du 21/5 2015) permanent) afin de surseoir au congrès des 5, 6 et 7Juin, une partie des acteurs de notre organisation a tenu à organiser le dit congrès dans un contexte de tension et de clivages évidents.

L'objectif visé par ces démarches était de parvenir à un consensus, à l'apaisement des esprits en vue de préparer un congrès dont les résultats seront unanimement acceptés et porteurs d'espoir d'une nouvelle dynamique de la communauté islamique.

Cette nouvelle dynamique est attendue par la majorité des musulmans, notamment des jeunes qui espèrent débarrasser cette organisation d'un certain nombre de lacunes préjudiciables à l'islam et à la cohésion sociale.

Au demeurant, l'organisation du congrès de Fada n'a visiblement pas respecté les dispositions en la matière. Deux grands manquements sont notés, du point de vue statutaire et du point de vue éthique.

En matière statutaire on retient que :

- Le mandat du bureau est à terme depuis février 2015, chose qui requière une mesure spéciale de dérogation de la part du MATDS, comme ce fut le cas en 2004 sous la présidence du Cheick Aboubacar Sana ;

- l'article 25 du Règlement Intérieur stipule que « le président a qualité pour prendre toutes les mesures urgentes nécessaires lorsque les organes sont, en raison de circonstances exceptionnelles, dans l'impossibilité de se réunir, à charge d'en rendre compte à la prochaine réunion de la structure».

Le président n'a pris aucune mesure dans ce sens, jusqu'à l'expiration du mandat du bureau. Or, tous les indicateurs d'une crise étaient perceptibles ;

- l'article IV des statuts précise que la CMBF a pour buts, entre autres, «de suivre les préceptes du Saint-Coran et de la sunnah, base des traditions musulmanes».

Selon cette sunnah du prophète (paix et salut sur Lui), il est interdit de donner l'autorité à celui qui la demande ; malheureusement, le président issu du congrès de Fada aurait investi douze millions dans sa campagne pour briguer la présidence de la CMBF ;

- l'article VII des statuts précise que l'Assemblée Générale (ou le congrès) se composent d'un certain nombre d'acteurs dont le bureau exécutif permanent et les membres du conseil national.

Cependant les membres du conseil national et ceux du bureau exécutif en majorité n'ont pas été associés au congrès de Fada. Le procès-verbal pourra attester de la violation flagrante des dispositions de cet article.

Sur le plan éthique et social, on retient que :

- Le président par intérim a tenu des propos devant le staff (composé de Khalil Bara, chargé de mission, Naba Ouédraogo, Conseiller technique, Adama Sawadogo, SP du pèlerinage, Aristide Béré, DGLPAP) du MATDS, au cours de la rencontre du 4 juin, indiquant que des mandats ont été délivrés à des personnes sans légitimité pour participer au congrès et qu'il a tenté en vain de dissuader les organisateurs du congrès de Fada et le plus crucial, selon le président par intérim, qu'il a affirmé que le Secrétaire général, El Hadj SEMDE Moussa, a fait le tour des provinces sans son aval ni celui du comité exécutif pour faire signer les délégués avec l'appui financier d'El Hadj SANA Rasmané.

Cela est une preuve que le président intérimaire semble manipulé ou agirait selon la force en présence et non selon l'intérêt général;

- Les propos injurieux, diffamatoires, les attaques physiques sont des signes précurseurs de lendemains peu certains pour les membres de la communauté musulmane. L'exacerbation de la situation pourrait créer des effets collatéraux préjudiciables au reste de la communauté burkinabè.

Pour se précipiter vers des lendemains troubles, alors que ce consensus est possible et requis. Tout porte à croire que les intérêts personnels, qui ont du reste jalonné une bonne partie du parcours de la CMBF, ont prévalu.

L'histoire des institutions et des communautés a démontré que là où l'intérêt général est bafoué, la stabilité et la paix sociale sont tôt ou tard ébranlées. Le mécontentement et les interrogations sur les voies et moyens de riposte à ce que d'aucuns appellent imposture sont les choses les mieux partagées après la tenues du congrès litigieux et irrégulier de Fada.

Le consensus et l'apaisement des cœurs sont des passages obligés pour la CMBF qui traverse une crise jamais vécue de son histoire.

On peut passer sous silence les propos va-t-en-guerre et qui n'honorent pas la religion, de certains partisans du congrès de Fada et espérer qu'avec l'implication du Ministère de l'Administration Territoriale, de la Décentralisation et de la Sécurité, des mesures justes seront prises de façon opportune pour réunir les membres de la CMBF autour d'une approche consensuelle de cheminement vers le respect des textes et la réconciliation. Cette approche, de notre point· de vue passera par l'annulation des délibérations de cette parodie de congrès de Fada et la mise en place d'un collège de sages qui travaillera sur la base d'une feuille de route unanimement approuvée par les membres statutaires de l'Assemblée générale de la CMBF.

C'est tout l'intérêt, Monsieur le Ministre, de cette lettre que les signataires vous adressent, tout en ayant espoir que votre savoir-faire dans la gestion de situations similaire et votre sens élevé de la responsabilité seront mis en œuvre pour éviter à la CMBF des lendemains troubles.

Nous demeurons convaincus qu'en lieu et place du recours à l'autorité judiciaire à l'étape actuelle, une action de votre département pourra sauver l'unité et la cohésion au sein de cette organisation islamique implantée dans toutes les localités du Burkina Faso. Nous restons disponibles pour contribuer aux côtés des autres acteurs à la recherche de solutions de sortie de crise.

Nous nous prions de recevoir, Monsieur le Ministre nos distinguées salutations et de reconnaître la confiance placée en vous dans la gestion du dossier CMBF.

Ont signé pour le groupe

El hadj Pitroipa Hamado

3e vice-président CMBF

El hadj Tapsoba Abdoulaye

Président affaires pèlerinage BN/CMBF

El hadj Belem Moumouni

Comment citer ce document

“Communauté musulmane du Burkina : des fidèles s'insurgent contre la "parodie de congrès de Fada".” L'Observateur Paalga, 2 juillet 2015. https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/2662.

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Évaluations produites séparément par GPT-5.6 Luna, Mistral Small 4, DeepSeek V4 Flash, Gemma 4 31B, Qwen3.8 27B. La polarité décrit le ton envers l’islam et les musulmans ; la centralité, leur place dans l’article ; la subjectivité, un langage factuel ou fondé sur des opinions. Ces évaluations doivent être confrontées au texte. La subjectivité est particulièrement incertaine et l’accord entre modèles n’établit pas leur exactitude.

Polarité

Les modèles s’accordent presque

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  • DeepSeek V4 Flash Négatif
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  • Qwen3.8 27B Neutre
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GPT-5.6 Luna

Malgré la description très défavorable des tensions au sein de la CMBF, le texte valorise aussi la piété, la cohésion et l’apaisement, sans attaquer l’islam ou les musulmans dans leur ensemble.

Mistral Small 4

L'article critique vivement la gestion de la crise au sein de la CMBF, dénonçant des manquements éthiques, des manipulations et des intérêts personnels, ce qui donne une image négative de la situation interne de la communauté musulmane.

DeepSeek V4 Flash

Le texte dresse un tableau alarmiste de la CMBF, évoquant des « lendemains troubles », des « propos va-t-en-guerre » et une « imposture », mais sa critique vise une faction précise de l'organisation, non la communauté musulmane dans son ensemble.

Gemma 4 31B

L'article rapporte un conflit institutionnel de manière factuelle sans porter de jugement de valeur sur l'islam ou les musulmans, malgré la mention positive du ramadan en introduction.

Qwen3.8 27B

Le texte documente un désaccord interne entre factions de la CMBF sans porter de jugement global sur l'islam ou les musulmans : les références coraniques et sunnites servent d'arguments juridiques internes, et la préoccupation dominante est la « cohésion » et la « réconciliation » de la communauté.

Centralité

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  • GPT-5.6 Luna Très central
  • Mistral Small 4 Très central
  • DeepSeek V4 Flash Très central
  • Gemma 4 31B Très central
  • Qwen3.8 27B Très central
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GPT-5.6 Luna

L’article porte entièrement sur la crise interne de la Communauté musulmane du Burkina Faso (CMBF), son congrès et ses règles statutaires et religieuses.

Mistral Small 4

L'article traite principalement de la communauté musulmane du Burkina Faso (CMBF), de ses statuts, de ses crises internes et du ramadan, avec des références constantes à l'islam et à ses pratiques.

DeepSeek V4 Flash

L'article est entièrement consacré à la crise interne de la Communauté musulmane du Burkina Faso (CMBF), organisation islamique, et cite le Coran et la sunnah pour étayer ses arguments, faisant de l'islam le sujet principal.

Gemma 4 31B

L'article traite exclusivement d'une crise interne au sein de la Communauté Musulmane du Burkina Faso (CMBF) et s'appuie sur des références au Coran et à la sunnah.

Qwen3.8 27B

L'ensemble du texte porte sur la crise interne de la Communauté musulmane du Burkina Faso (CMBF) : ses statuts invitant à « suivre les préceptes du Saint-Coran et de la sunnah », le jeûne du ramadan, le pèlerinage, et la demande d'annulation d'un congrès de cette organisation islamique.

Subjectivité

Les modèles divergent

  • GPT-5.6 Luna Plutôt subjectif
  • Mistral Small 4 Plutôt subjectif
  • DeepSeek V4 Flash Plutôt subjectif
  • Gemma 4 31B Plutôt objectif
  • Qwen3.8 27B Plutôt subjectif
Voir les justifications
GPT-5.6 Luna

Le texte reprend largement le point de vue accusatoire des signataires, avec des expressions comme « parodie de congrès », « imposture » et « lendemains troubles », sans donner de contrepoint aux adversaires.

Mistral Small 4

L'article rapporte des faits mais adopte clairement le point de vue des signataires de la lettre, avec des jugements de valeur ('parodie de congrès', 'intérêts personnels ont prévalu') et une prise de position en faveur de l'annulation du congrès.

DeepSeek V4 Flash

La lettre, publiée sans distance ni contrepoint, prend explicitement position en dénonçant une « parodie de congrès » et une « violation flagrante » des statuts, tout en s'appuyant sur des faits documentés (articles cités, chronologie des événements).

Gemma 4 31B

L'auteur se contente d'introduire et de rapporter quasi intégralement le contenu d'une lettre de contestation, maintenant une distance journalistique malgré un début de texte légèrement imagé.

Qwen3.8 27B

L'article publie en intégralité une lettre polémique unilatérale — « parodie de congrès », « violation flagrante », « propos va-t-en-guerre qui n'honorent pas la religion » — sans donner la parole à la faction adverse, ce qui confère au traitement un engagement énonciatif marqué.