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Titre
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Abdourahamane Diallo, à propos du radicalisme religieux : « Le terrorisme n'existe dans aucune religion»
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Date
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27 mars 2017
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DescriptionAI AI-generated
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La 26e Jalsa Salana de la Jama'at islamique ahmadiyya a rassemblé plus de 12 000 fidèles à Ouagadougou du 24 au 26 mars, incluant des délégations internationales et des personnalités politiques. L'événement a mis l'accent sur la nécessaire solidarité interreligieuse pour contrer le terrorisme, affirmant que l'islam est une religion de paix et d'amour. Des exposés et débats ont eu lieu sur la promotion de la paix mondiale, avec le soutien des autorités burkinabè à l'œuvre de la Jama'at.
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Identifiant
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iwac-article-0000352
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Droits
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contenu
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Les fidèles musulmans de la Jama'at islamique ahmadiyya se sont retrouvés à Ouagadougou pour la commémoration de la 26e jalsa salana qui a eu lieu du 24 au 26 mars dernier.
Cette cérémonie islamique qui accueille chaque année plusieurs fidèles venus des provinces de l'Afrique, du monde, était parrainée par le président de l'Assemblée nationale, Salifou Diallo, représenté pour la circonstance par Me Bénéwendé Stanislas Sankara, 1er vice-président. La cérémonie a aussi connu la présence de Remis Fulgance Djandinou, ministre de la Communication et des relations avec le parlement, et René Bagoro, ministre de la Justice et des droits humains.
Ils étaient plus de 12 000 participants venus par délégations des 13 régions du Burkina Faso, de pays voisins, (Ghana, Mali, Bénin Niger, Côte d'Ivoire) et d'autres pays tels que l'Algérie, la France, le Royaume Uni, le Pakistan, pour commémorer, durant trois jours, la 26e Jalsa Salana qui a lieu chaque année à la même période. Cette année, le thème principal choisi par les organisateurs était : «Pour une nécessaire solidarité entre les religions afin de contrer l'expansion du terrorisme». Dans son intervention, Abdourahamane Diallo a fustigé les comportements de certaines personnes qui se servent de la religion musulmane pour commettre des attentats et tuer. Selon lui, le terrorisme n'existe dans aucune religion, l'islam est une religion de paix, d'amour et justement, c'est pour cette raison qu'il lance un appel à travers le Burkina Faso et dans le monde, à toutes les personnes éprises de paix, à cultiver l'amour et non la haine.
Par ailleurs, durant les trois jours de la jalsa salana, des exposés en rapport avec le thème principal ont eu lieu lors des rencontres avec les délégations étrangères, pour des échanges d'expérience sur la propagation d'un message de paix dans le monde, des débats en langues nationales sur le devoir et les moyens de contribution de l'islam à l'établissement d'un monde de paix et deux forums sur l'islam, portant sur les médias et la laïcité. Le représentant du président de l'Assemblée nationale, Me Bénéwendé Stanislas Sankara a, au nom de ce dernier, témoigné tout son soutien et celui de l'institution qu'il dirige aux responsables de la Jama'at Islamique Ahmadiyya.
Me Sankara a aussi affirmé que cette 26e édition est célébrée dans un contexte marqué par des attaques terroristes au sahel. Ces différentes attaques qu'aucune raison ne peut justifier, perturbent la paix, la stabilité dont le pays a besoin pour son développement. Pour solutionner ce problème, tout le monde doit travailler y compris la Jama'at Islamique Ahmadiyya qui, durant 26 ans, s'est mise au service de la formation de ses fidèles pour la promotion de l'amour et de la paix. Me Sankara a encouragé la Jama'at Islamique Ahmadiyya du Burkina Faso à continuer son œuvre pour la paix, l'amour entre les fidèles de leur communauté et ceux des autres communautés religieuses. Soulignons que les autorités ont visité quelques stands où étaient exposées des œuvres islamiques, avant de prendre congé des représentants de la Jama'at Islamique Ahmadiyya.
Visualizations
AI sentiment
Polarity, centrality to Islam and Muslim communities, and subjectivity ratings for this article, produced by three AI models (Gemini 3 Flash, GPT-5 mini, Ministral 14B). Read directly from the Omeka item metadata.
- Polarity
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Positive
- Centrality
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Very central
- Subjectivity
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Rather objective
Show reasoning
Polarity
Le portrait est favorable, mettant en avant les valeurs de paix, de solidarité interreligieuse et l'engagement de la communauté contre le terrorisme.
Centrality
L'article est entièrement consacré à la 26e Jalsa Salana, un rassemblement religieux de la communauté musulmane Ahmadiyya au Burkina Faso.
Subjectivity
Le texte est principalement factuel et descriptif, bien qu'il adopte un ton bienveillant en relayant les appels à la paix et les éloges des autorités envers la communauté.
- Polarity
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Positive
- Centrality
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Very central
- Subjectivity
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Rather objective
Show reasoning
Polarity
Le ton valorise l'islam en le présentant comme une religion de paix et met en avant la condamnation du terrorisme et les appels à la solidarité interreligieuse.
Centrality
L'article porte principalement sur la commémoration et les discours de la Jama'at Islamique Ahmadiyya et la représentation des musulmans présents.
Subjectivity
Texte majoritairement factuel rapportant événements et interventions, mais contient des propos expressifs des intervenants défendant l'islam comme religion de paix.
- Polarity
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Positive
- Centrality
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Central
- Subjectivity
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Rather objective
Show reasoning
Polarity
Le ton général est favorable envers l'islam et les musulmans, notamment à travers la célébration de la Jalsa Salana (thème de paix, solidarité interreligieuse) et les éloges adressés à la Jama'at Ahmadiyya pour son rôle dans la promotion de la paix. Les critiques (terrorisme) visent des acteurs extrêmes, pas l'islam en tant que tel, qui est explicitement présenté comme 'religion de paix'.
Centrality
L'islam et les musulmans sont au cœur de l'événement décrit (Jalsa Salana), mais l'article aborde aussi des thèmes connexes comme le terrorisme, la paix et la laïcité, ce qui en fait un sujet partagé avec d'autres enjeux sociétaux.
Subjectivity
Le texte reste globalement objectif en rapportant des faits (participants, interventions, thèmes des débats) et des citations neutres ou modérément engagées (ex : appel à la paix). Cependant, des nuances subjectives apparaissent dans les formulations comme 'fustigé les comportements' ou 'aucune raison ne peut justifier [les attaques terroristes]', suggérant une perspective critique implicite envers le terrorisme instrumentalisé au nom de l'islam.
Model comparison
Scales: polarity 1 (very negative) – 5 (very positive) · centrality 1 (not addressed) – 5 (very central) · subjectivity 1 (objective) – 5 (subjective)
