Islam Info #648

Titre

Islam Info #648

Editeur

Islam Info

Date

9 mai 2018

numéro

648

nombre de pages

16

Sujet

Idriss Koudouss Koné

Université Islamique Al-Fourqane

Conseil National Bilal des Muezzins en Côte d'Ivoire

Fadiga Moussa Al Farouk

Association des Musulmans Sunnites de Côte d'Ivoire

Ligue Islamique des Prédicateurs de Côte d'Ivoire

Association des Jeunes Musulmans de Côte d'Ivoire

Droits

Détenteur des droits

Éditions ALIF Islam Info

Langue

Français

Source

Frédérick Madore

Contributeur

Frédérick Madore

Identifiant

iwac-issue-0001238

contenu

Pour la couverture de vos évènements, veuillez contacter le service reportage de Islam Info hlanr^
www lslametinfos.net
08 80 93 95 / 08 69 24 55
aissatapamanta@yahoo.fr
I ^tme^, fal&tm&r ët éduque*.
fl^& Wùmm
N° 647 du Mercredi 02 au Mardi 08 Mai 2018
Prix : 500 Fcfa
Islam
DU ARABA 16 AL TARATA 22 CHAABANE 1439 H
L’INFORMATION A LA LUMIÈRE DE L’ISLAM
EDITORIAL «
les dispositions sanitaires à l'approche du Ramadan
Allah affirme aux versets 183 à 184 du noble Coran ■< Ô Les croyants! On vous a prescrit as-Siyam comme on l'a prescrit à ceux d'avant vous, ainsi atteindrez-vous la piété, pendant un nombre déterminé de jours.
RAMADAN/PROBLEME DE SANTE pendant le jeûne
^EReilCE **■•* ME
Nk----- — - â^
spécialistes de santé ^^
# Cas des maladies chroniques
# La situation des femmes enceintes
j ASSEMBLEE GENERALE CONSTITUTIVE DU CNBMCI
P6
Diaby Daouda à la tête des muezzins de Côte d’Ivoire
SANTÉ les Bienfaits du poisson
LIPCI pu
CONCOURS INTERNATIONAL DE LECTURE DU SAINT CORAN
4
Le Maroc remporte les deux premières places
Les sections d’Abidian sud fédèrent leur force
2
Islam Info N°648 du Mercredi 09 au Mardi 15 Mai 2018-du Araba 23 au Tarata 29 Chaabane 1439H
^-^RÔNÎQÜËDÜVËNDRËDi^^^
LES AXES DE LA SOLIDARITE DURANT LE SAINT MOIS DE RAMADAN : une stratégie nationale pour la communauté musulmane.
Editorial
Les dispositions sanitaires à l’approche du Ramadan page 2
Le mois de Ramadan est le moment par excellence de la solidarité prônée par l'Islam Cette solidarité doit se manifester aussi bien au sein de la communauté musulmane elle-même qu’en dehors de celle-ci Mais du point de vue pratique au niveau collectif et communautaire, comment cela doit être vécue et organisée de façon pérenne ?
On le sait, spontanément et naturellement beaucoup de musulmans font des dons à leurs parents, amis, et connaissances sans grands moyens Mais cela est-il suffisant pour permettre à tous ceux qui sont dans les besoins, d’être satisfaits au moins pour les trente jours du saint mois du Ramadan ? Bien sûr que non ! Alors que faire ? La réponse collective à la réalisation effective de la problématique de la solidarité au mois de Ramadan, ne peut et ne doit passer que par les Imams et les Mosquées Les Imams de part leurs qualités de sachants, et les Mosquées de part leurs rôles de rassemblement sur le même espace à la fois des donateurs et des nécessiteux
Il y a quelques années, face à l’instrumentalisation politicienne et tendancieuse, des dons des institutions officielles, les Imams avaient demandé aux cadres de réfléchir à une autonomisation du système de dons en faveur des imams Ce qui a abouti au lancement de “ L’OPERATION SOLIDARITE RAMA-DAN’*
Elles consistent à demander à chaque musulman, et à chaque musulman, de faire dans sa Mosquée un don unique comprenant : 01 paquet de sucre (900f), un kilo de riz (500), une boite de lait (4001) et la somme de 500f, soit au total 2300f CFA par musulman Les dons ainsi collectés étaient distribués de la façon suivante
1/3 pour les imams, 1/3 pour les démunis de la Mosquée 1/3 pour les œuvres sociales diverses
Cette opération a permis de collecter et distribuer des milliers des tonnes de
« INNAILLAHI WA INNA1LEHIRAJUN»
HADJA MASSENI Epouse BERTE PESSIGUE
1 er Janvier 1926 - 30 Avril 2018
sucre, de boites de lait, à Abidjan, et dans les confins des quatre coins cardinaux du pays.
Aussi, le mois de Ramadan était devenu un mois de mobilisation générale à tous les niveaux Depuis les tout petits jusqu'aux plus grands, chacun devrait s'acquitter de son don Les enfants harcèleraient leurs parents pour pouvoir faire leurs dons à la Mosquée du quartier, comme leurs camarades Toutes les Mosquées étaient donc inondées de dons Les imams n’attendaient plus uniquement que les gros donateurs ou les dons des Hommes politiques Les démunis ne se promenaient plus de Mosquée car chaque Mosquée était devenue une donatrice de dons pour les orphelinats et les centres sociaux accueillant les personnes les plus vulnérables Bref, le mois de Ramadan était devenu une vraie période de solidarité pour tous sans distinction aucune de religions et d’origines Telle est une réalité, la vocation de l’Islam et les musulmans dans la société Cela est d’autant plus que nous vivons en Côte d’Ivoire dans une société laïque multi-religieuse et multiculturelle Dans ce rendez-vous du Donner et du Recevoir, la communauté musulmane doit se donner les moyens pour être à la fois solidaire à l’intérieur et à l’extérieur de son cercle Ce n'est pas seulement et simplement une question de solidarité c’est aussi et surtout une double question de responsabilité sociétale et d’image de l’Islam si écorchée dans les médias En un mot comme en cent, le COSIM , les imams, et les responsables des associations et communautés musulmanes, devraient se mettre ensemble pour assurer à la communauté musulmane sa totale autonomie pour la Collecte, la Distribution et la Gestion efficiente des Dons du mois de Ramadan Ceci est une condition minimale pour l’émergence de notre communauté
REMERCIEMENTS
Chapelet
Comment se préparer à accueillir le mois de
Ramadan?
Vie et Spiritualité
Doua à dire au moment de rompre le jeûne :
Focus
PROBLEME DE SANTE PENDANT LE JEÛNE
Voici les conseils des spécialistes de santé
Une délégation soudanaise visite le Cheick Idriss Koudouss
«C’est mon enfant, mon voleur !»
«J'ai rêvé de notre Prophète Mouhammad (saw)».
Hadith femme
La femme et la pose de henné sur les Page 15 ongles
Le miel, le jus de citron et les œufs pour adoucir les cheveux ternes
INNA ILLAHI WA INNA ILEHI RAJUN »
Un mot qui soulage. Une présence qui réconforte, Un geste qui soutient...
En vérité, il n'y a pas de mots pour décrire la douleur ressentie en ces moments.
Il n'y en a pas non plus pour dire à quel point, il est bon de savoir que d'autres pensent à vous...
Pour toutes ces marques de sympathie et de compassion, Simplement merci !
La Famille éplorée
S
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Vie de la communauté
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confidence
Témoignage
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Astuce beauté
om ma ire
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Par CISSE.A
Le perroquet bilingue
Un type achète un perroquet. Le vendeur lui dit :
Il est bilingue (trançais/anglais).
Ah oui ? Et comment on choisit la langue ? Très simple : il a un fil à chaque patte. Vous tirez sur le fil de gauche, il parle en français. Vous tirez sur le fil de droite, il parle en anglais. Et si je tire sur les deux fils à la fois ?
Et le perroquet lui répond : - Je me casse la gueule!
Islam Info N° 648 du Mercredi
09 au Mardi 15 Mai 2018-du Araba 23 au Tarata 29 Chaabane 1439H
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SOUBH: ZOUHR:
ASR : MAGHRIB :
ICHA
O5h 10 13h 00 16h 00 18h 30 19h 30
Imam Mette Al Imam
Comment se préparer à accueillir le mois de Ramadan?
Cette question porte sur la manière de se préparer pour le mois de Ramadan au moment où beaucoup de gens se sont écartés de la bonne compréhension de la réalité du jeûne et l'on transformé en une période de festivités marquée par la présentation d'aliments, de boissons, de friandises une période de veillées devant les chaînes de télévision satellitaires Ils préparent tout cela bien avant l'avènement du mois de Ramadan, de peur de ne pouvoir disposer de certains aliments ou de voir leur prix augmenter, ils les achètent à temps, préparent les boissons et cherchent dans les guides des programmes des télévisions satellitaires pour savoir ce qu'il faudra regarder pendant le mois et ce qu'il ne faudra pas regarder Ils ignorent vraiment la réalité du jeûne du Ramadan et lui enlèvent ses dimensions cultuelle et spirituelle et l'ont rendu à leurs ventres et leurs yeux!
D'autres ont bien saisi la réalité du jeûne du mois de Rama dan et s'y préparent depuis le mois de Chaabane, d'autres s'y mettent même bien avant. Cette bonne préparation du mois de Ramadan revêt des formes parmi lesquelles
1. LE REPENTIR SINCÈRE
Il est obligatoire en tout temps mais l'est davantage pour celui qui va entrer dans un mois béni et très important Celui-là doit s'empresser à se repentir devant son Maître pour ses péchés et de liquider les droits qu'il doit à ses semblables afin d entrer dans le mois béni pour s'occuper des actes cul tuels le cœur sain et tranquille. Le très haut a dit : «Et repentez-vous tous devant Allah, Ô croyants, afin que vous récoltiez le succès »> (Coran,2431). D'après al-Agharr ibn Yassar (ra) le Prophète (saw) a dit: «Ô gens, repentez vous devant Allah car moi-même je le fais cent fois par jour » ( Mouslim)
2.L'INVOCATION
Il a été rapporté que certains ancêtres pieux invoquaient Allah six mois avant le mois afin qu'Il leur permettent d'y assister comme ils I invoquaient pendant cinq mois après
l'écoulement du mois afin qu'Il agrée leur jeûne Aussi le musulman doit il invoquer son Maître Très haut pour qu'Il lui permette de vivre dans le bien-être physique et spirituel jusqu'à l'arrivée du mois de Ramadan II doit encore L’invoquer pour qu'Il l'assiste à Lui obéir au cours du mois et accepte ses actes d'adoration
3 .EPROUVER DE LA JOIE À L'APPROCHE DE CE MOIS IMPORTANT
Le fait d'atteindre le mois fait partie des grands bienfaits qu'Allah accorde au fidèle musulman En effet, Ramadan est une occasion de bien faire On y ouvre les portes du paradis et y ferme les portes de l'enfer C'est le mois du Coran et des expéditions décisives dans notre religion Allah Très haut dit « Dis : «[Ceci provient] de la grâce d'Allah et de Sa miséricorde; Voilà de quoi ils devraient se réjouir C'est bien mieux que tout ce qu'ils amassent » (Coran,10 58)
4.SACQUITTER DU JEÛNE OBLIGATOIRE
D'après Abou Salamah «J'ai entendu Aicha (raa) dire il m'arrivait d'avoir à rattraper le jeûne et de ne pouvoir le faire qu'en Chaabane » ( Al-Boukhari)
Al-Hafidz ibn Hadjar (ra) dit:« On déduit de son souci de rattraper le jeûne en Chaabane qu'il n'est pas permis de retarder le rattrapage jusqu'à l'arrivée du prochain Ramadan.» Fateh al-Bari (4/191)
1. S'instruire pour connaitre les dispositions qui régissent le jeûne et le mérite du Ramadan
2 S'empresser à terminer les occupations qui pourraient détourner le musulman des pratiques cultuelles au cours du Ramadan
3 S'asseoir avec les membres de la famille tels l'épouse et les enfants pour leur expliquer les dispositions concernant le jeûne et encourager les plus petits à jeûner
4 Préparer des livres qu'on pourrait lire à la maison ou offrir à l'imam afin qu'il les enseigne au public en Ramadan
5 Jeûner en Cahabane pour bien se préparer au jeûne du Ramadan
D'après Aicha (P A a): «Le Messager d'Allah (saw) jeûnait au point que nous nous disions qu'il ne romprait plus son jeûne puis il y mettait fin de sorte que nous nous disions qu'il n'allait plus jeûner Je ne l'ai jamais vu jeûner un mois entier en dehors du Ramadan Je ne l ai jamais vu jeûner aussi fréquemment qu'en Chaabane » (al-Boukhan).
D'après Oussama ibn Zayd « J'ai dit, ô Messager d'Allah! Je ne te vois pas jeûner au cours d'un mois comme tu le fais en Chabane? Il dit « C'est un mois situé entre Radjab et Ramadan, mois auquel on ne fait pas attention On y présente les œuvres au Maitre de l'univers J'aime qu'on présente mes œuvres alors que j'observe le jeûne » (an-Nassai)
Dans ce hadith on explique la raison pour laquelle on jeûne en Chaabane, à savoir que c'est le mois au cours duquel on présente les œuvres (à Allah) Les oulémas ont cité d'autres raisons, à savoir que ce jeûne est comme la prière suréro-gatoire qui précède la prière obligatoire La première prépare l'âme et l'excite à se livrer à accomplir l'obligation II en est de même du jeûne de Chaabane qui précède celui du Ramadan
6. LA LECTURE DU CORAN
Salam ibn Kouhayl dit «on disait que le mois de Chaabane est le mois des lecteurs du Coran»
Amr ibn Quays avait l'habitude à l'arrivée de Chaabane de fermer sa boutique et de se consacrer à la lecture du Coran Abou Bakr al-Balkhi dit « Le mois de Radjab est le mois de la culture de la terre Le mois de Chaabane est celui de l'irrigation et le mois de Ramadan est celui du moissonnage». Il ajoute «le mois de Radajb est comme le vent et le mois de Chaabane comme le nuage et le mois de Ramadan comme la pluie Celui qui ne plante ni ne cultive en Radajab et n'arrose pas en Chaabane, comment celui-là peut-il récolter en Ramadan Voilà que Radjab s'est écoulé Que vas-tu faire en Chaabane? Si tu veux profiter du Ramadan, voilà l'état de ton Prophète et l'état des ancêtres pieux au cours ce mois béni Quel est ta position par rapport à ces actions et grades? »
COMMUNIQUÉ
En prélude au mois béni de Ramadan 2018, l'ONG Almuwassat vous invite à prendre part massivement à l'opération « don de sang », qu'elle organise en collaboration avec le Centre national de transfusion sanguine (CNTS) du CHU de Treichville.
Cette activité aura lieu in cha ALLAH, ce samedi 12 mai 2018 au siège de l'ONG sis à la mosquée du CHU de Treichville de 7h30 à 12 hOO.
En effet, il s’agit pour LONG Almuwassat de joindre l'acte à la parole en agissant davantage pour consoler et sauver des vies humaines.
À cette occasion, un dépistage gratuit du diabète est prévu pour tous les participants.
Cher frère, chère sœur, nos banques de sang sont en manque, venons donc sauver des vies !
NB : Venir à jeun pour le dépistage.
Info line : 21 25 51 02/ 04 74 75 67 / 08 65 49 66
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Islam Info N° 648 du Mercredi 09 au Mardi 15 Mai 2018-du Araba 23 au Tarata 29 Chaabane 1439H
A bon Ismaël
Abou Ismaël
te de la semaine
e saviez-vous ?
SOÙRATOU-D-DOUKHANE- LA FUMÉE-N°44 (SUITE) :
TRANSCRIPTION 33 ET 34:
TRADUCTION : 33 ET 34:
Les degrés de la religion musulmane : l'islam, l’iman el l’ihsan : (suite et fini :
V.33 : Wa 'âtaynâhoum Minai-'âyâti Mâ Fîhi Balâbun Moubînoun
V.34: Ceux-là (les Mecquois) disent:
Doua à dire au moment de rompre le jeûne :
Allahoumma laka soumtou , wa ala rizqika aftartou, fataqabal minnî innaka anta samiou alîm
Traduction : Seigneur, Allah c’est pour Toi que je jeûne , et c'est avec Tes Bienfaits que je romps ( le jeûne) accepte de ma part , Tu es v’certes Tout Audient, Tout Savant
« RAMADAN »
Le Ramadan est le Neuvième mois du calendrier lunaire musulman Mois sacré de trêve dans l'arabie pré-islamique, il est un mois de jeûne dans la tradition musulmane, un des cinq piliers de l'Islam
uestions-Réponses
Question : J avais beaucoup de jours du Ramadan à rattraper à cause de ma grossesse et de mon allaitement survenus pendant le Ramadan béni. Allah soit loué. Je les ai rattrapés tous à l'exception des sept derniers jours. J'en ai jeûné trois après la mi-Chabaane et je veux terminer le reste avant ( arrivée du Ramadan. Or, j'ai appris qu'il n'est pas permis de jeûner dans la deuxième quinzaine de Chabaane , sauf pour quelqu'un qui a l'habitude de le faire. Eclairez -moi sur la question car je veux savoir si je peux jeûner à titre de rattrapage ou pas. Dans ce dernier cas , que faire des trois jours que j ai déjà jeû-nés? Faut-il les reprendre à une autre occasion?
Réponse Louanges à Allah
Il a été rapporté de façon sûre que le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit « Ne jeûnez pas après la mi-Chabaane » (rapporté par Abou Da-woud.3237 et par at-Tirmidhi,738 et par Ibn Madja.1651 et jugé authentique par AI-AI-bani dans Sahihi at-Tirmidhi) A cette interdiction sont exemptés
1/ celui qui a l'habitude de jeûner pendant cette période comme celui qui jeûne le lundi et le jeudi: celui-là peut continuer de jeûner, même après la mi-Chabaane La preuve en est cette parole du prophète (Bénédiction et salut soient sur lui): «Ne jeûnez pas un jour ou deux juste avant l'arrivée du Ramadan, à moins qu'il ne s'agisse de quelqu'un qui avait l'habitude de le faire.» (Rapporté par al-Boukhari,1914 et par Moushm,1082
2/ Celui qui commence un jeûne avant la mi-chabaane et le poursuit après cette date n'est pas concerné par I interdiction conformément à cette parole d'Aicha (P A a) : «Le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) jeûnait tout le mois de Chabaane, il le jeûnait sauf peu de jours » (Rapporté par al-Boukhari,1970 et par Moushm.1156, la présente version
V.33: et leur apportâmes des miracles de quoi les mettre manifestement à l'épreuve
V.34 : Inna Hâ'ououlâ' layaqoûloûna
(à suivre)
A hou Ismaël
I
Abou Ismaël I
Abou Ismaël
étant de ce dernier
An-Nawawi dit « les propos d'Aicha «Le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) jeûnait tout le mois de Cha baane. il le jeûnait sauf peu de jours » La deuxième phrase explique la première «tout le mois» signifie la majeure partie du mois »
Ce hadith indique qu'il est permis de jeûner après la mi chabaane à celui qui avait jeûné au cours de la première moitié 3/ L'interdiction ne concerne pas non plus celui qui effectue un jeûne de rattrapage An Nawawi (Puisse Allah lui accorder sa miséricorde) dit dans al-Madjmou' (6/399) nos condisciples disent qu'il n'est pas permis de jeûner le jour douteux du Ramadan Ceci ne fait l'objet d'aucune contestation Si on le jeûne à titre de rattrapage ou dans le cadre d'un voeu ou à titre expiatoire, cela suffit car s'il est permis de jeûner à titre su-rérogatoire et de manière justifiée, il l'est a fortiori à titre obligatoire Si on a un jour à rattraper du Ramadan cela devient obligatoire à cause de l'étroitesse du temps Le jour dit douteux est le 30e de Chabaane, si à ce moment, les nuages ou la poussière ou d'autres éléments rendent la vision du croissant lunaire impossible. On l'appelle ainsi car on ne sait pas si c'est le dernier jour de Chabaane ou le premier du Ramadan.
En somme, la réponse est qu’il n' y a pas d'inconvénient à rattraper le jeûne du Ramadan au cours de la deuxième moitié de Chabaane car ce jeûne n'est pas concerné par l'interdiction formulée par le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) à propos de la seconde moitié de Chabaane Le jeûne que vous avez effectué pendant trois jours est valide Vous devez jeûner le reste des jours avant I arrivée du Ramadan suivant
Allah le Très haut le sait mieux?
(Source : Islam Q&A)
Le troisième degré consiste dans l'ih-san qui, linguistiquement signifie agir bien et sincèrement. Quant à son sens religieux, il varie selon remploi qui en est fait et se présente sous deux cas. Le premier est celui dans lequel le terme est utilisé seul sans être joint aux mots iman et islam. Dans ce cas là, le terme englobe tous aspects de l'Islam, comme il a déjà été dit à propos de islam et iman
Le deuxième cas est celui dans lequel ihsan est utilisé avec les deux termes susmentionnés ou l'un d’eux Dans ce cas, ihsan signifie : améliorer l'intérieur et l'extérieur.
Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) en a donné une explication qu'aucune autre créature n'est capable de fournir parce que le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) jouissait du don divin de dire en peu de mots beaucoup d'idées. C'est ainsi qu'il dit : « ihsan c'est adorer Allah comme si on le voyait, puisque même si on ne Le voit pas, Lui nous voit ». C'est le plus grand et le plus important degré de la religion. Ceux qui l’ont atteint sont les très avancés dans le bien, les rapprochés (de Dieu) qui ont obtenu les plus hauts grades.
Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) nous a informé que le degré ihsan comporte deux niveaux et que ceux qui atteignent l’ihsan sont différents quant à leurs positions La plus haute position est atteinte quand on adore Allah comme si on Le voyait C’est la station que les ulémas appellent « la station du constat ». A partir de là, le fidèle agit comme s'il voyait Allah, le Puissant et Majestueux, par son cœur. Dans cet état, la foi éclaire son cœur de manière à ce que l’invisible lui devienne visible. Celui qui adore Allah, le Puissant, le Majestueux avec une pleine conscience
adith de la semaine
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Jeûnez à sa vision (la lune) et rompez le jeûne à sa vision (la lune) et si vous êtes empêchés par des nuages alors complétez le nombre de jours de Cha ban à 30 jours». (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°1909 et Mouslim dans son Sahih n°l 081 )
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Abou Ismaël
de Sa présence et une orientation parfaite vers Lui, comme s’il était devant soi, se retrouve dans un état de crainte, de peur, de révérence et de magnification.
La deuxième station est celle de la sincérité et de l'observance Celui qui s’y trouve se distingue par sa conscience de la présence divine, par l'observance divine dont il est l'objet, par la proximité divine et par la connaissance qu'Allah a de ses affaires. Quand le fidèle agit sous l'impulsion de cette conscience, il est alors sincère à l'égard d'Allah, le Très Haut. Car agir avec cette conscience empêche le fidèle de se détourner d'Allah et d'agir pour un autre. Quand le fidèle atteint cette station, il lui devient facile de passer à la première.
C’est pourquoi le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) l a cité comme un passage vers la première station quand il a dit : « si tu ne Le vois pas, Lui te voit. ». Certains hadith se présentent ainsi : «Si, en vérité, tu ne Le vois pas, Il te voit certainement » Si le fidèle est sûr qu'Allah, le Très Haut, le voit et connaît ses secrets profonds comme II connaît son extérieur au point que rien de ses affaires ne lui échappe, il lui est facile alors de passer à la deuxième station. Celle-ci implique la permanence de la conscience que le fidèle a de la proximité d'Allah, le Très Haut et de Son accompagnement de Son serviteur, ce qui donne à celui-ci l'impression de Le voir.
Nous demandons à Allah de nous procurer Sa grâce incommensurable Se référer à Maaridj al-qaboulde Cheikh Hafiz al-Hakami, 2/ 20-33, 326-328 ; Al-Madjmou' ath-thamine, 1/49-53 ; Djami al-uloum wal hikam, 1/106.
( Source : Islam Q&A).
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PIRITUALITE
Les collections de Imam El Hadj Al-Imam Méité
C ulte
Détaillons des exemples :
Si à partir (ou au moment) de l'inclinaison de la deuxième Rak'at on se rend compte par exemple qu’on avait oublié le Ruku’ de la première rak'at: on considère la première Rak'at nulle et on considère la deuxième rak'at comme la première puis on continue la prière normalement et enfin après le salut final on fait : le "sujûd al-ba’dî".
Par contre, Si on n'a pas encore accompli le "Rukû"' -(l'inclinaison)-de la Rak'at qui suit (ici la deuxième) et on se rappelle de l’oubli cité : on doit acomplir le pilier non accompli... Et enfin après le salut final, on fait : le "sujûd al-ba’dî" (dans ce cas).
Si le fidèle oublie le sujûd de la deuxième Rak’at par exemple et se relève pour faire la troisième Rak’at : puis se rappelle de son oubli avant de remonter du Rukû’ (de cette troisième Rak'at) : il fait ce sujûd (oublié) (en revenant à la position assise pour faire ce sujûd sauf s'il a déjà accompli la position assise avant la levée) S’il ne se rappelle de cela qu’après être remonté du Roukou (de l’inclinaison) de cette troisième Rak'at: il continue sa prière en considérant cette troisième Rak'at comme la deuxième.. A la fin : il fait le sujûd al-qablî avant le salâm car dans ce cas il aura lu dans sa deuxième rak’at qu’avec la Fâtiha sans la Sourate et aura ajouter une Rak’at inutile (celle où il y avait l’oubli qu’il avait rendu nulle).
(Al-Fiqh ‘alâ al-madhâhib al-arba'a d’AI-jazîrî tome I page 413-414 )
A SUIVRE
S agesse de la semaine
« Le meilleur jihad est celui que l'on mène contre soi-même. » (Boukhan)
D
es étapes pour une bonne compréhension du Coran
Pour l'exégèse classique, la prédisposition naturelle de
l'homme à détenir l'autorité
La majorité des exégètes ont interprété ce concept de « qawâmün » comme étant la prédisposition naturelle de l’homme à être le <« chet » de la temme (ra'îsu-ha), son supérieur (kabîtu-ha), celui qui la dirige (al-hâkimu ’alay-ha) (mettre un point sous le »h »), celui qui a le droit de la «< corriger » si elle s’écarte du droit chemin (al mu'addibu-ha idha ’awijat)[7]
D’autres commentateurs, parlent de <« l'emprise ou de l’hégémonie des hommes sur la vie morale des femmes[8] » (musallitûn ’alâ adab al-nisâ') (mettre un point sous le <« t »). Les hommes ont un droit de <« domination » sur les temmes (mu-saytirûn ’alay-hîna) (rajouter un point sous le «< t »)dans toutes les sphères de la vie sociale[9].
Certains commentateurs vont aller jusqu'à comparer l'épouse à une prisonnière ou une esclave qui devrait être sous l'autorité d'un mari décrit comme détenant le pouvoir absoluflO],
Tous s'accordent donc à privilégier l'homme, au delà de son rôle d époux, par cette «< préférence » (bimafadala) octroyée par le Créateur et la suite du verset en raison des faveurs qu'Allah accorde à ceux-ci sur ceux-là (ba'da-houm 'alâ ba'd) (mettre un point sous les «< d •■) est généralement traduite par « ceux ci sur celles ci» ou dans d'autres traductions par « en raison des avantages que Dieu leur (les hommes) a accordés sur elles ». Ce qui pour certains équivaut à confirmer la supériorité incontournable de tous les hommes sur toutes les femmes.
A SUIVRE
^ estez vos connaissances
Quel est le premier verset Coranique révélé sur le prophète Muhammad?
A) {LIS, AU NOM DE TON SEIGNEUR QUI AGRÉÉ S96:V1)
C) {O TOI, L'ENVELOPPÉ!. S73:V1}
B) {O TOI! LE REVÊTU D'UN MANTEAU!. S74: VI}
D) {GLORIFIE LE NOM DE TON SEIGNEUR.... S87:V1}
LA RÉPONSE À LA QUESTION DU N°647: LA PRIERE
interprétation du Coran (texte et explication / Tafsir Ibn Kathir)
L’INTERPRETATION DE LA SOURATE ULA VACHE”
Souratoul-Baqara Madaniyya, wa ayatuha sittun wa tamânûn
«wasta‘înu bi-s-sabri wa-s-salâti wa ’innahâ lakabiratun ’illâ ‘alâ-1- hâsi‘îna (45)
1-ladîna yazummuna ’annahum mulâqû rabbihim wa ’annahum ’ilayhi râji‘ûn» (46).
((Cherchez aide dans la patience et dans la prière. Sans doute la prière est une lourde obligation, mais pas pour les humbles (451.
Les humbles qui ont la certitude de se rencontrer avec leur Seigneur et de retourner à Lui 1461».
A ceux qui aspirent à l'obtention des biens de ce bas monde et de l'au-delà, Dieu ordonne de chercher secours dans l’endurance et la prière En interprétant ce verset, Mouqatel a dit: «Pour acquérir les biens de la vie future, demandez à Allah de nous accorder la patience de s'acquitter de la prière et des autres obligations dont le jeûne en fait partie. C'est pourquoi, d’après Al-Qourtoubi, on donne au mois de Ramadan le nom: «Le mois de la patience», ainsi selon ce hadith prophétique: «Le jêune constitue la moitié de l'endurance». On a dit aussi qu’il s'agit de s'abstenir à commettre les péchés en observant les prescriptions dont la prière est la plus considérée Omar Ben Al-Khattab -que Dieu l'agrée- a dit: «La patience est de deux sortes: La première est l'endurance des malheurs, et la deuxième qui est la meilleure l'abstention de commettre tout ce que Dieu a interdit». A savoir que la prière passe à être la meilleure preuve de l'endurance selon ce verset: (Acquitte-toi de la prière, car la prière éloigne l'homme de la turpitude et des actions blâmables) [Coran XXIX, 45], C'est pourquoi l'Envoyé de Dieu (saw) recourait à la prière
quand une certaine affaire importante le tracassait. Ali Ben Ali Taleb a raconté à cet égard: «La veille de la bataille de Badr, tous les hommes dormaient à Iexcep-tion de l’Envoyé de Dieu - qu'Allah le bénisse et le salue- qui priait et invoquait Dieu jusqu'au matin » On a rapporté également: Etant en voyage, on informa Ibn Abbas de la mort de son frère. Il dit: «Nous sommes à Dieu et c est à Lui que nous retournerons». Puis il se rangea sur le côté de la route, fit agenouiller sa monture et fit une prière de deux rak ats où il allongea la position assis. Il se leva ensuite pour enfourcher sa monture en récitant: «Cherchez aide dans la patience et dans la prière. Sans doute la prière est une lourde obligation, mais pas pour les humbles). En d’autre part, on a inteprété la patience comme étant l'endurance elle-même, en se basant sur ce verset: (Mais cela n’est offert qu’à ceux qui sont patients: cela n’est offert qu'à celui qui possède déjà un don incommensurable) [Coran XLI, 35],
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IE DE LA COMMUNAUTE
YOPOUGON
ELAN DE SOLIDARITE
Une délégation soudanaise visite le
Cheick Idriss Koudouss
Dans le cadre d'une visite fraternelle, une délégation soudanaise conduite par Docteur Moussa Fadiga, Président de l’Association des Musulmans Sunnites de Côte d’Ivoire (AMSCI) s’est rendue au domicile de Cheick Idriss Koudouss à Yopougon-Port-Bouët II. C’était le lundi 30 avril 2018.
« Le musulman, lorsqu'il visite son frère musulman (malade), reste dans un jardin du Paradis jusqu’à ce qu’il s’en aille. » (Mouslim). C’est en se basant sur ce ha-dith prophétique que cette délégation est venue rendre visite au Cheick Al Islam Idriss Koudouss. Et ce dans l’optique de renforcer les liens de fraternité et s'enquérir de son état de santé D’entrée, Dr Fadiga Moussa a présenté la délégation et donné la raison qui l’empêche de venir fréquemment rendre visite au Cheick Al Islam Cette raison se justifie selon Dr Fadiga, par le fait qu’il ne supporte pas cette situation que traverse le Cheick Al Islam. Lors de sa première visite qui remonte au premier moment de la maladie, il a fait 01 mois dans une situation inexplicable Toutefois, il s’est cette fois rendu chez le Cheick sur insistance de la délégation soudanaise. Pour le chef de ladite délégation, Professeur Kamal Obeid, cette visite est non seulement une salutation du Cheick Al Islam, mais aussi, faire le point
de l'université qu’il dirige. En effet, depuis que cette université était un institut, le seul guide ivoirien avec qui, il coopérait,
était le Cheick Idriss Koudouss. En outre, le Cheick Al Islam a permis à beaucoup de jeunes ivoiriens d’aller étudier au Sou-
dan et s'est rendu personnellement dans ce pays pour résoudre des différends qui existaient entre les autorités universitaires et les étudiants ivoiriens. Maintenant que cette université a atteint une notoriété au niveau du monde islamique, il était important selon le Pr Kamal de venir échanger avec lui et prendre son avis. Quant au Cheick, il s est adressé en ces termes: "Cette visite ne me surprend guerre car entre le Soudan et moi, c’est la fraternité, la sincérité. Avec le Soudan, j’ai de très bonnes relations qui dureront l’éternité. Je suis heureux de revoir le Professeur Kamal qui est devenu un responsable africain dans le système éducatif islamique. Je suis très heureux de cette visite et je vous souhaite, un bon retour dans vos pays". Présent à cette séance, Dr Abdallah Amri de l’Arabie Saoudite, a fait des bénédictions pour la guérison du Cheick.
Ibrahima Khalil
ADJAME
ASSEMBLEE GENERALE CONSTITUTIVE DU CNBMCI
Diabv Daouda a la tete des muezzins de
Côte d’Ivoire
Le Conseil National Bilal des Muezzins de Côte d’Ivoire (CNBMCI) est né. Le samedi 05 mai 2018, s’est tenue, l’assemblée générale constitutive de cette organisation des muezzins de Côte d’Ivoire. La mosquée Al Honda d’Adjamé Williamsville a abrité cet événement.
"Je jure au nom d'Allah d'assurer cette responsabilité qui m’est confiée en me conformant aux prescriptions du Coran et à la sounna du Prophète Mouhammad (saw) " a affirmé solennellement Diaby Daouda. En effet, à l’issue de cette assemblée générale constitutive, il est celui qui sera aux commandes du CNBMCI. Il sera aidé dans cette responsabilité par trois commissaires aux comptes et un conseil d’administration composé de sept membres Diaby Daouda entend faire de la cohésion et de l'unité des muezzins de Côte d'Ivoire, son cheval de bataille “Nous ferons de l’unité et de la formation, les principaux leviers de notre organisation. A cet égard, j’invite tous les muezzins de Côte d'Ivoire à s approprier l'unité en tant que valeur et à s'inscrire dans cette vision", a-t-il indiqué après avoir reçu des mains du Cheick Boikary Fofana et de l'imam Ali Ouattara, un certificat, un Coran et une charte de bonne conduite qui lui serviront de boussole dans sa mission. Le
Cheick Al Aima Boikary Fofana, président du Conseil supérieur des Imams (COSIM) a, au cours de son intervention, invité le CNBMCI à soigner l’image de marque des muezzins. Par ailleurs, le guide suprême
de la communauté musulmane de Côte d'Ivoire a exhorté les muezzins à faire ce travail par amour pour Allah "car la vraie récompense se trouve auprès d’Allah", a-t-il ajouté
Une communication sur la fonction du muezzin a été dite par Dr Bamba à cette occasion D'emblée, l'orateur a fait l’historique de "AI Azhan" (appel à la prière) et du tout premier muezzin de la communauté musulmane en la personne de Bilal, un des compagnons du Prophète Mouhammad (saw). Selon Dr Bamba. le muezzin occupe une place importante en Islam. Il est celui qui annonce l’heure des différentes prières canoniques. En outre, il a défini les conditions pour occuper cette fonction. " Le muezzin doit avant tout être un homme, musulman et pubère” a-t-il précisé. Pour terminer, il a invité les muezzins à éviter les erreurs de prononciation qui pourraient modifier le sens de l'appel à la prière.
Cette première assemblée générale constitutive a été marquée par la mobilisation de plus de 540 muezzins venus d'Abidjan et des différentes régions de la Côte d’Ivoire.
A.Pamanta
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S.
rANTE
LES BIENFAITS DU POISSON SUR LA SANTÉ
Le poisson compte parmi les aliments les plus sains sur terre. Il est riche en nutriments importants, tels que les prote'ines et la vitamine D. Le poisson est également la meilleure source mondiale des acides gras oméga-3, qui sont extrêmement importants pour votre corps et cer-veau.Voici quelques avantages pour la santé de la consommation de poisson qui sont soutenus par la recherche.
LE POISSON EST RICHE EN ELEMENTS NUTRITIFS IMPORTANTS DONT LA PLUPART DES PERSONNES
MANQUENT
D'une manière générale, tous les types de poissons sont bons pour vous.
Ils sont riches en de nombreux nutriments dont vous manquez probablement
Cela comprend les protéines de haute qualité, l’iode et divers vitamines et minéraux
LE POISSON CONTIENT DES NUTRIMENTS QUI SONT ESSENTIELS
POUR LE DÉVELOPPEMENT
Les acides gras oméga-3 sont absolument essentiels pour la croissance et le développement
L’acide gras oméga-3 docosahexaé-noïque (DHA) est particulièrement important. car il s’accumule dans le cerveau et les yeux en développement
Pour cette raison, il est souvent recom-
éviter les poissons crus et non cuits (y compris les sushi), car il peut contenir des micro-organismes qui peuvent nuire au foetus
4. LE POISSON PEUT AUGMENTER LA MATIÈRE GRISE DANS LE CERVEAU ET LE PROTÉGER CONTRE LA DÉTÉRIORATION LIÉE À L’ÂGE
votre cerveau, contenant les neurones qui traitent l'information, stockent la mémoire et vous rendent humain.
Des études ont montré que les personnes qui mangent du poisson chaque semaine ont plus de matière grise dans les centres du cerveau qui régulent l'émotion et 3la mémoire
Cependant, certains poissons sont meil-
leurs que d’autres, et les types de poissons gras sont considérés comme plus sains
En effet, les poissons gras (comme le saumon, la truite, les sardines, le thon et le maquereau) sont plus riches en nutriments à base de lipides.
Cela inclut la vitamine D liposoluble, un nutriment dont la plupart des gens sont déficients. Elle fonctionne comme une hormone stéroïde dans le corps
Les poissons gras sont également beaucoup plus riches en acides gras oméga-3. Ces acides gras sont essentiels pour que votre corps et votre cerveau fonctionnent de manière optimale, et sont étroitement liés à la réduction du risque de nombreuses maladies
Pour répondre à vos besoins en oméga-3, manger du poisson gras au moins une ou deux fois par semaine est recommandé.
LE POISSON PEUT REDUIRE VOTRE RISQUE DE CRISES CARDIAQUES ET D ACCIDENTS VASCULAIRES CÉRÉ-
BRAUX
Les crises cardiaques et accidents vasculaires cérébraux sont les deux causes les plus fréquentes de décès prématuré dans le monde.
Le poisson est généralement considéré comme faisant partie des meilleurs aliments que vous pouvez manger pour un coeur sain.
Sans surprise, de nombreuses grandes études d'observation ont montré que les personnes qui mangent du poisson régulièrement semblent avoir un moindre risque de crises cardiaques, d’accidents vasculaires cérébraux et de mort de maladie cardiaque.
Dans une étude de plus de 40.000 hommes professionnels de la santé aux États-Unis, ceux qui ont mangé régulièrement 1 ou plusieurs portions de poisson par semaine avaient un risque 15% plus faible de maladie cardiaque
Les chercheurs pensent que les types de poissons gras sont encore plus bénéfiques pour la santé cardiaque en raison de leur grande teneur en acides gras oméga-3
mandé que les femmes enceintes et allaitantes s'assurent de manger suffisamment d’acides gras oméga-3 Cependant, il y a un revers de médaille au fait de recommander du poisson aux femmes enceintes. Certains poissons sont riches en mercure, qui est ironiquement lié aux problèmes du développe-
ment cérébral.
Pour cette
—de nombreuses srann^_. pols d’observation ont “ *
personnes qui mangent du poisson e?“l'er^ment semblent avoir un moindre risque de crises car-
’ rSeS’ d aCcidents vasculaires cérébraux et de mort de maladie cardiaque.
raison, les femmes
enceintes ne devraient .manger gudu ooisson qui est en bas de la chaîne a mentaire (saumon, sardines, '^etcj et pas plus de 12 onces (340 grammes)
enceintes devraient aussi
L une des conséquences uu est que le fonctionnement du cerveau se détériore souvent (on appelle ça déclin cognitif lié à l'âge)
C'est normal dans de nombreux cas, mais il y a aussi des maladies neurodégénératives graves comme la maladie d Alzhei-
mer
Fait intéressant, de nombreuses etudes d’observation ont montré que les personnes qui mangent plus de
sons ont des taux plus ipnts de déclin cognitif.
Un des mécanismes pourrait être he a la matière grise dans le cerveau. La matière grise est le tissu fonctionnel majeur dans
VENIR ET TRAITER LA DÉPRESSION. ET VOUS RENDRE PLUS HEUREUX ! La dépression est un trouble mental grave et incroyablement commun.
Elle se caractérise par un manque d'entrain, une tristesse, une diminution de l énergie et une perte d’intérêt pour la vie et les activités
Bien que l'on ne parle pas autant que les maladies cardiaques ou l'obésité, la dépression est actuellement l'un des plus grands problèmes de santé au monde Des études ont montré que les gens qui mangent régulièrement du poisson sont beaucoup moins susceptibles de souffrir de dépression
De nombreux essais contrôlés ont également constaté que les acides gras oméga-3 sont bénéfiques contre la dépression, et augmentent de manière significative l’efficacité des médicaments antidépresseurs
Cela signifie que les poissons peuvent littéralement vous rendre plus heureux et améliorer votre qualité de vie.
Le poisson et les acides gras oméga-3 peuvent également aider avec d'autres troubles mentaux, tels que le trouble bipolaire .
www.healthxchange.com.sgauthoritynutrition.com www.ncbi.nlm.nih.stfi.re
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RAMADAN
PROBLEME DE SANTE PENDANT LE JEUNE
Voici les conseils des spécialistes de santé
Docteur Diaby Moustapha lors de la conférence
4 P occasion du mois du Ramadan, l’Organisation Non Gouvernementale dénommée Islam Action Sanitaire (ISLAS) a le plaisir de prodiguer aux fidèles musulmans ces 10 conseils qui, s’ils sont suivis,pourraient contribuer avec la permission d’Allah (Le Très Haut) à la préservation voire à la consolidation de leur santé. Le jeûne du Ramadan a certes des intérêts spirituels, mais il a aussi des objectifs sanitaires conformément à cet enseignement du prophète Mouhammad (Paix et Bénédictions sur Lui): «Jeûnez, vous acquerrez la santé », Hadith rapporté par Ibn Sunny.
Ces 10 conseils sanitaires et hygiéno-diététiques sont les suivants:
Cas de maladie chronique
Si vous êtes porteurs d'une maladie chronique comme le diabète, l'hypertension artérielle, les maladies du rein et l'ulcère gastroduodénal ou si vous êtes enceintes ou nourrices, rendez-vous obligatoirement avant le début du Ramadan au centre de santé pour vous assurer de votre aptitude à jeûner
Seul l’agent de santé de préférence musulman est habilité à juger de votre aptitude à jeûner et lorsque celui-ci a pris une décision vous concernant, vous devez la respecter et la suivre
Aux fidèles qui auront été déclarés inaptes au jeûne par les agents de santé, l'Islam
recommande d’éviter de désobéir aux recommandations du personnel soignant de peur que ceci ne constitue une source de dégradation de leur état de santé
Allah (Le Très Haut) dit dans le saint Coran : «Ne vous tuez pas vous mêmes car en vérité Allah vous est Miséricordieux» Sourate. A-Nissa Verset 29
Le prophète Mouhammad (Paix et Bénédictions sur Lui) dit également : «Facilitez les choses et ne les rendez pas difficiles» Hadith rapporté par Boukhari et Mouslim Les fidèles concernés devront s'informer auprès des imams et des prédicateurs islamiques sur les diverses modalités de la compensation
Personnes âgées
Si vous êtes une vieille personne et que votre état ne vous permet pas de supporter le jeûne du Ramadan, rom-pez-le et procédez à la compensation. S'agissant du jeûne des personnes • âgées, l’Islam stipule qu’il est préférable pour elles de jeûner si elles peu-• vent supporter le jeûne.
Mais si le jeûne leur est pénible et pré-
Cas de maladie pendant le Ramadan
judiciable, vu leur état fragile, elles peuvent l’abandonner et procéder à la compensation.
Ibn Abbâs (Qu’Allah agrée son âme) rapporte : «La vieille personne nourrit une personne pauvre sans rattraper les jours manqués» Hadith rapporté par Dara coutni et Hâkim
Education alimentaire
Pour éviter les douleurs et bourdon nements de l’abdomen, les re montées alimentaires de l'estomac vers l'œsophage, les sensations de vomissements et les maux d'estomac au cours du Ramadan débutez l'éducation alimentaire du Ramadan bien avant l arrivée de ce mois
Les souffrances ci-dessus mentionnées sont dues au passage brutal du régime alimentaire normal au régime de restriction du Ramadan
Préparez votre corps à ce changement induit par le Ramadan en diminuant progres-
sivement les aliments
A compter d’une semaine avant le Ramadan:
• évitez les excitants comme le
café et le thé
• diminuez la consommation des
aliments comme la viande, le poisson, les œufs et le lait
• consommez beaucoup de fruits, de légumes et d'eau
De la même manière, la reprise du régime alimentaire normal en fin de Ramadan doit être progressive
Pour la couverture de vos évènements, veuillez contacter le service reportage de Islam Info
08 60 93 95 / 08 69 24 55 aissatapamanta@yahoo fr
ÿ&tm&t, fnfam& êt^diu^,
www.lslametinfos.net
Si vous tombez malade pendant le Ramadan et que vous ne pouvez pas supporter le jeûne, rompez-le pour vous soigner correctement Vous rembourserez les jours manqués plus tard après le Ramadan et une fois la santé recouvrée.
Allah (Le très Haut) dit en effet dans
L’habitude alimentaire
A u cours du mois du Rama-dan, ayez un régime alimen-taire équilibré et une bonne ^L .^nutrition.
Respectez les recommandations alimentaires et diététiques générales suivantes:
• évitez les excès de consommation des aliments gras et sucrés et n'oubliez pas de consommer les lé-
le Coran : «Celui qui est malade ou en voyage devra plus tard jeûner un nombre de jours égal au nombre de jours de rupture. Dieu veut rendre non pas difficile mais facile pour vous l’accomplissement des obligations religieuses» Sourate. Baqarat Verset 185
gumes et les fruits
• buvez au moins 1 litre et demi d’eau au cours de la période allant du moment de la rupture du jeune à celui de la fin du Souhour
• observez un intervalle de 3 heures et demi à 4 heures entre les différents repas et évitez d’aller au lit juste après le diner
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ocus
La surconsommation
La rupture du jeûne
u cours du mois du Ramadan, évitez la gour-andise, la sur-
consommation et le gaspillage alimentaires. Beaucoup de maux de ventre et même de prises de poids inexpliquées qui surviennent au cours du Ramadan sont liés à l'excès de consommation alimentaire, aux mélanges incorrects des repas, à la consommation excessive des aliments gras et su-
crés et la faible consommation d'eau, de fruits et de légumes Allah (Le très Haut) nous dit dans le
Saint Coran : «...et mangez et buvez et gardez -vous de tout excès car il
LA CONSERVATION DU RÉGIME ALIMENTAIRE
Au cours du mois du Ramadan, évitez de changer brutalement vos habitudes alimentaires
La modification brutale du régime alimentaire exigera de votre organisme une réadaptation souvent difficile et il peut en résulter des problèmes de santé comme les douleurs abdominales, les ballonnements, les bourdonnements de ventre, etc
Suivez l'exemple de notre prophète Mouhammad (Paix et Bénédictions
La prise du “souhour”
Au cours du mois du Ramadan, faites un effort pour prendre le «Souhour»
Le prophète Mouhammad (Paix et Bénédictions sur Lui) vous y incite en ces termes: «Prenez le Souhour (repas de
la nuit) car il y en a une bénédiction». Hadith rapporté par Boukhari et Mous-lim.
Le «Souhour» vous assure une sécurité physique et rend la privation de boire et de manger moins pénible, notamment pour les travailleurs et les personnes âgées.
Il vous aide à respecter le rythme alimentaire quotidien des 3 repas: le Souhour étant comparable au petit déjeuner, le repas de la rupture au dé-
(Allah -Le Très Haut) n’aime pas ceux qui commettent les excès» Sourate. Al A'raf Verset 31
sur Lui) qui aimait à conserver son régime alimentaire à tout moment et en tout lieu
Ibn Abbas (Qu’Allah agrée son âme) dit : «Quand on a offert le lézard grillé à l’Envoyé de Dieu (Paix et Bénédictions sur Lui), il n’en mangea pas». On lui demanda : Est-il interdit? «Non, dit-il, mais il n'existe pas dans mon propre pays, c'est pourquoi je le déteste» Hadith rapporté par Baihakai et Mous-lim
jeûner et celui de l’après Icha au diner. । Il constitue également un grand apport J pour les ulcéreux autorisés à jeûner car | il diminue la production de l’acide au ni- . veau de l’estomac
Au cours du Souhour, vous devez boire • suffisamment d’eau pour constituer |
assez de réserves et éviter la déshydra- • tation en cours de journée, notamment I en période de forte chaleur.
Le Souhour peut être composé de riz, I de tô, de bouillies de céréales. Vous j pouvez manger aussi les tubercules, le ! pain, la viande et le poisson ou du lait, i Il ne faut pas aussi oublier de consom- .
mer des légumes et des fruits pourvoyeurs de vitamines et de sels minéraux.
Au cours du mois du Ramadan, dépêchez-vous de rompre le jeûne une fois le moment arrivé conformément aux recommandations prophétiques
J Le prophète Mouhammad (Paix et Béné-| dictions sur Lui) dit Dieu (Le Très Haut)
• dit «Mes serviteurs qui sont les plus préférés sont ceux qui se hâtent de rompre le
• jeûne», Hadith rapporté par A Tirmizi et Ahmad
. Au moment du repas de rupture encore I appelé «Iflar», respectez les recomman-, dations suivantes
FEMMES ENCEINTES CHEZ QUI LE JEUNE DU RAMADAN EST AUTORISE
Les femmes enceintes doivent obligatoirement effectuer une consultation chez le gynécologue ou la sage-femme à la veille du Ramadan pour voir leur état de santé et celui du fœtus et s’assurer de leur aptitude à jeûner sans risque pour aucun d'entre eux
Si leur grossesse évolue normalement, elles pourront être autorisées à jeûner après avis favorable du personnel de santé
FEMMES ENCEINTES CHEZ QUI LE JEUNE DU RAMADAN EST INTERDIT En ce qui concerne la femme enceinte pour qui le jeûne peut présenter un risque pour sa santé ou celle de son bébé, celle-là devra surseoir au jeûne et reporter à plus tard le jeûne pour les jours manqués conformément aux recommandations islamiques
Le prophète Mouhammad (Paix et Bénédictions sur Lui) nous dit en effet: «Allah a soulagé le voyageur du jeûne et d'une partie de la prière et a soulagé l'enceinte et la nourrice du jeûne» Hadith rapporté par Ahmad (4/347), Ibn Mâdjah (1 667), Tirmizi (715), Nissai (2 275) et Abda (21 108) Le jeune du Ramadan est contre-indiqué dans les cas suivants
1-Grossesse associée à une pathologie comme:
Les règles d’hygiène
Au cours du mois du Ramadan, respectez les règles d'hygiène notamment d’hygiène alimentaire, environnementale et de vie
L’Islam est une religion de purification et de propreté
Allah (Le Très Haut) nous dit' «Allah aime ceux qui se repentent et II aime ceux qui se purifient» Sourate Baqarat Verset 222 Le prophète Mouhammad (Paix et Bénédictions sur Lui) dit «La purification est la moitié de la foi» Hadith rapporté par Mouslim
Respectez particulièrement les recom-
Ceci est un message de l’Organisation Non Gouvernementale Islam Action Sani-taire(ISLAS) que vous pouvez joindre à l'adresse suivante:
Siège social : Plateau-Dokui derrière le centre commercial annexé à Oilybia (ex-Mobil)
Tel.: (225) 05 63 66 24 / 05 03 7217/01 51 05 43
Email: ong.islas@yahoo.fr
Site web: www.islas-ci.org
débutez la rupture de votre jeûne par un repas léger avec la consommation de quelques dattes ou tous autres fruits sucrés à votre portée, frais ou secs ou avec de leau, du lait, de la bouillie et de la soupe tiède en petite quantité
• évitez la consommation de fruits acidifiés ou aigres ou des aliments trop glacés ou trop chauds
• prenez un repas normal après la prière d lcha en évitant de manger des aliments trop gras y compris les aliments grillés
• Paludisme
• Infection urinaire
• Pré éclampsie
• Anémie
• Troubles digestifs nausées, vomissements, ulcères
• Retard de croissance, mort fœtale
• Hypotension, hypoglycémie
• VIH
• Drépanocytose
• Diabète
• Ulcère gastroduodénal
• Pathologies rénales
• Pathologies cardio vasculaires
2-Grossesse présentant des complications pour la femme ou pour son fœtus 3-Femmes enceintes au premier et au dernier trimestre de grossesse
RECOMMANDATIONS GENERALES A SUIVRE PAR LES FEMMES ENCEINTES CHEZ QUI LE JEUNE DU RAMADAN EST AUTORISE
• Avoir une alimentation équilibrée
• Surveiller constamment son état et celui de son fœtus
• Contacter rapidement votre médecin de vant les signes suivants:
> vertiges
> faiblesse ou fatigue
> évanouissement
> nausées ou vomissement
mandations suivantes
• lavez-vous régulièrement les mains avec de l’eau et du savon notamment avant et après les repas et au sortir des toilettes
• lavez les fruits et les légumes avant de les manger
• évitez de cracher par terre en tout temps et en tout lieu
• exigez des vendeuses de repas autour des mosquées la propreté de leurs habillements et de leurs ustensiles ainsi que la conservation dans de bonnes conditions hygiéniques des aliments servis aux fidèles
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PIRITUALITÉ
PRÉPARER LE RAMADAN EN 12 POINTS
Nous voilà déjà a quelques jours du mois de Ramadan qui approche à grand pas al-hamdouli-lah Dans moins d'une semaine , si Allah nous l'accorde, nous entrerons dans ce mois béni. Et si cetle année, nous nous y préparions dès maintenant, afin d'en profiter pleinement et d'accueillir notre cher Ramadan comme il se doit ?
Il est temps pour nous de planter les graines d’un Ramadân réussit ! De nombreuses actions peuvent être accomplies dès maintenant afin d'être prêt spirituellement et physiquement à accueillir ce mois béni Voici une petite liste de 12 points essentiels pour se préparer à accueillir Ramadân :
1- PURIFIER SON INTENTION
C'est la condition avant d’entamer tout acte d'adoration Purifions et renouvelons notre intention afin d’aborder le mois de Ramadân dans le seul et unique objectif de satisfaire Allah et de rechercher Son agrément
2 - EXAMINER SA CONSCIENCE ET SES ACTIONS
Il est temps de faire un bilan de notre propre personne et de reconnaître nos manquements. nos faiblesses et nos péchés Nous avons tous tendance à pointer du doigt les erreurs de ceux qui nous entourent mais qu’en est-il de nous ? Quel est notre rapport avec Allah ? Que devons-nous corriger et améliorer dans notre pratique religieuse et notre comportement ?
3 - SE REPENTIR SINCÈREMENT
Une fois ce bilan réalisé, l’heure est à présent au repentir Laissons ces pêchés, petits et grands, derrière nous en demandant sincèrement le pardon d'Allah et en ayant la ferme intention de s en préserver définitivement.
4 -INVOQUER POUR ATTEINDRE RAMADAN
En effet, nul ne connaît son heure et il se peut que nous n atteignions pas le mois de Ramadân Demandons à Allah qu'Il nous permette de vivre ce Ramadân dans Son adoration, et de nombreux autres encore après celui-ci
5 - APPRENDRE SUR CE MOIS ET SES MÉRITES
Afin d aborder le mois de Ramadân de la meilleure des manières, il convient de s'instruire sur ses règles et ses mérites II ne s'agit pas d’accomplir des actes d’adoration par habitude, mais bien au contraire, en ayant pris toute la mesure de ce qu'ils impliquent et des récompenses qui en découlent in sha Allah
6 - PARDONNER ET SE RÉCONCILIER Afin d'aborder ce mois béni avec un cœur léger, et vidé de toute rancune ou inimitié, dès à présent pardonnons aux personnes qui nous ont fait du mal, renouons les liens
de parenté et de fraternité
Cha’ban A nous de suivre son exemple ’
7- LIRE LE CORAN
Le mois de Cha'ban est une période de préparation au mois de Ramadân, aussi il convient d'y accomplir toutes les œuvres que l’on accomplit habituellement pendant Ra-
Et si cette année, nous nous y préparions dès maintenant, afin d’en profiter pleinement et d’accueillir notre cher
Ramadân comme il se doit ?
madan Celui qui lit régulièrement le coran durant Cha'ban sera donc entraîné pour le lire durant Ramadân et accomplira cet acte d'adoration avec plus d'aisance bi idhni Llahi
8 - PRÉPARER SON PROGRAMME SPIRITUEL
Prières, dhikr, lecture du Coran, conférences, cours, livres à lire II y a tant de choses à faire durant Ramadân ! La clé de la réussite est de planifier son programme
spirituel à l’avance (et de ne pas voir trop grand) pour savoir exactement par où commencer le jour venu, et éviter de se disperser et de perdre du temps
9- JEÛNER RÉGULIÈREMENT ET MANGER PEU
Le corps a également besoin de se préparer Vous connaissez certainement la sensation des premiers jours de jeûne, où la fatigue se fait sentir, la faim et la soif, et parfois même des maux de têtes ou des vertiges. Si nous habituons notre corps à jeûner régulièrement, il ne souffrira plus de ces symptômes et nous pourrons aborder le mois de Ramadân en pleine forme in sha Allah ! De plus il est rapporté que le Prophète (alahy salat wa salam) jeûnait beaucoup durant le mois de
10 - S’HABITUER A SE LEVER AVANT AL-FAJR (L’AUBE)
Comme pour le jeûne, se lever régulièrement avant al-fajr permet d’éviter la fatigue des premiers jours, et surtout d’accomplir les prières de nuit ! Autant dire qu’il n »y a que des bénéfices à en tirer
11 - TERMINER SES PROJETS EN COURS
Afin de profiter pleinement du mois de Ramadân et de nous y consacrer pleinement, essayons de terminer tous les projets que nous avons entamés. Si ce n’est pas possible, n’hésitons pas à les mettre en pause durant un mois, puis à les reprendre par la suite Le Ramadân est une occasion en or pour se détacher de la vie d’ici-bas et se rapprocher d’Allah (soubhanahou wa taala). Profitons-en !
12-S’ORGANISER ET FAIRE UN GRAND MÉNAGE
Là non plus, pas question de se laisser distraire par les tâches ménagères ! Dès maintenant, faisons un grand ménage dans notre maison, trions, vidons, rangeons, préparons nos menus, notre emploi du temps De cette manière nous aborderons Ramadân dans un environnement serein et ordonné, propice à la méditation et aurons plus de temps à consacrer à nos adorations in sha Allah !
Qu Allah nous permette d atteindre le mois de Ramadân et qu'Il agrée nos oeuvres
Imam Mêité Al Imam
Toumadi
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He de la communauté
LIPCI
POUR LA REDYNASATION DE LA STRUCTURE
Les sections d’Abidjan sud fédèrent leur force
Les 04 sections de la Ligue Islamique des Prédicateurs en Côte d’Ivoire (LIPCI) d’Abidjan sud ont scellé leur union le samedi 05 Mai dernier à l’occasion de leur conférence publique tenue à la place Inchallah dans la commune de Koumassi.
IMPRESSIONS DE...
La Lipci veut sortir de sa léthargie dans la partie sud d'Abidjan Les sections de Treich-ville, Marcory, Koumassi et Port Bouët viennent à travers cette première activité commune, accorder leur violon pour sonner la mobilisation Ce, "en vue d’être un peu plus actif sur le terrain pour une meilleure promotion de l’Islam dans ces différentes communes”, a précisé Haroun Touré, Président du comité d'organisation au cours de son allocution. Pour lui, la structure est depuis longtemps restée inactive dans les 04 communes concernées Une situation de morosité qui conduit inéluctablement à sa mort II s agit donc pour lui, en tant que président de la section de Koumassi et ses homologues des autres communes de mener des actions d envergure visant à son repositionnement dans l'univers de structures de promotion de l’Islam C’est pourquoi, il a clos ses propos en appelant l'ensemble des associations islamiques exerçant dans les 04 communes à sceller une union sacrée autour de la Lipci Marquant son admiration pour cette initiative, l imam Koné Ibrahim, responsable du département chargé des sections
au sein de la Lipci, a au nom du président national Cissé Aboubakar Sidik. encouragé les 04 présidents de sections dans la dynamique de remobilisation de la structure Quand au parrain de la cérémonie, Binaté Bouraïma, par ailleurs, premier président national de cette structure , il a prôné l’union au sein de la lipci avant d’inviter ses acteurs à s'ouvrir à toutes les différentes branches islamiques sans aucune distinction Ce qui concourra selon lui, à l'atteinte de l'objectif de la lipci “ Le prédicateur prêche le message de l'Islam à tous les musulmans sans aucune distinction” a t-il rappelé avant de conclure
Embryon de la collaboration multilatérale entre les sections d’Abidjan sud, cette conférence a été aussi une occasion pour la Lipci de sensibiliser les musulmans sur les astuces pour acquérir la santé à travers le jeûne Conférencier du jour, Docteur Diaby Mouslapha a d abord montré les bienfaits du jeûne sur la santé de l 'Homme avant de faire des recommandations aux musulmans pour un mois de jeûne sans risque de problème de santé Mettant un accent particulier sur la
IBRAHIM KONE (Président de la section Lipci de Treichville)
Il (allait donc qu'on s'associe"
Nous souhaiterons réveiller nos différentes sections à travers cette union On a constaté que la quasi-tota-lité des sections sont inactives Il fallait donc qu'on s associe aux sections telles que Koumassi et Marcory pour qu'ensemble nous menions des actions collectives La commune de Koumassi n'a pas été choisie par hasard pour cette conférence magistrale Par consensus, nous avons décidé de faire la première édition à Koumassi
DAOOUSMANE
TCHÉMOGOBA (vice-président de Lipci Marcory)
"C’est l'union, la solidarité et la fraternité islamique"
Ce qui a motivé la section de Marcory à se joindre aux 03 autres sections, c'est l'union, la solidarité et la fraternité islamique prônées par le Pro phète Mouhammad (saw) Les musulmans sont vraiment nombreux mais très divisés Nous voulons sensibiliser tous les musulmans sur l’union sans distinction de race pour la promotion de l'Islam
question du jeûne des personnes malades, des femmes enceintes et des personnes âgées, Docteur Diaby a indiqué que seul l’avis du médecin doit être pris en compte avant toute décision
Cette première activité entre Koumassi Treichville Marcory et Port Bouët, marque le
LAI KONÉ ABOUBAKAR (PCO Adjoint )
Tohjeciif est atteint par la grâce de Dieu”
La cérémonie était un éveil de conscience et un moyen de mobilisation des différentes sections de la Lipci car nous sentions un manque de motivation dans nos bureaux locaux Après cette activité, nous constatons qu effectivement, il y a encore beaucoup à faire Mais, l’objectif est atteint par la grâce de Dieu.
début d'une collaboration franche pour hisser haut le drapeau de l’Islam dans la partie sud d'Abidjan La prochaine rencontre s’annonce pour très bientôt dans la commune de Marcory
Abou Soufyane
YOPOUGON
CEREMONIE DE REMISE DE DIPLOMES AUX ETUDIANTS DE LA CINQUIEME PROMOTION
L’université islamique Al Fourqane célèbre l’excellence
Faire de l’excellence un acquis pour ses étudiants, constitue l’une des priorités de la direction de F université islamique Al Fourqane. Pour ce faire, elle a procédé à une remise de diplômes aux meilleurs étudiants de sa cinquième promotion. C’était le lundi 30 avril 2018 au sein de ladite université sise dans la commune de Yopougon.
C'est devant un parterre de personnalités, d’étudiants, parents et amis d’étudiants que s’est tenue cette cérémonie primant les meilleurs étudiants de cette promotion C’est avec une fière et humble allure que Dr Fa-diga Moussa Al Farouq, président de l’université islamique Al Fourqane. s'est adressé à ses étudiants. « Soyez partout des modèles pour toutes les questions religieuses, sociales et d'éthiques » a-t-il prodigué après q les avoir invités à allier sagesse et humilité aux enseignements qu’ils ont reçus II a par ailleurs adressé ses remerciements et exprimé toute sa gratitude au professeur Kamal Mouhammad Obeid (président de l’union des Universités Islamiques d’Afrique) qui a rehaussé la cérémonie par sa présence en sa qualité d’invité spécial.
Ce dernier a pour sa part exprimé sa joie de prendre part à cet événement En outre, il
®«!
AM 14 on 1439 H
Le Professeur Kamal Obeid remettant symboliquement le diplôme d’un étudiant de la Sème promotion

invitera les étudiants de cette promotion à persévérer dans la recherche de la science
islamique et surtout à nourrir de bonnes intentions en le faisant
Le représentant de Bakayoko Ly Ramata, Ministre de l’enseignement supérieur. Sidibé Daouda, a au nom de la ministre, encouragé et félicité les étudiants ainsi que leurs formateurs Poursuivant, il a exhorté le Conseil Supérieur des Imams (COSIM) à soumettre la question de l'insertion socio-professionnelle des étudiants issus des établissements supérieurs islamiques aux autorités en charge Précisons que ce sont au total 70 étudiants en sciences islamiques qui ont été distingués à cette occasion
Cette cérémonie célébrant l'excellence a été marquée par la présence de nombreuses personnalités dont le Dr Abdallah Al Amri (Chef de la délégation saoudienne), SE Ab doulwahab El Soiwi (Ambassadeur du Sou dan en Côte d’Ivoire) etc
A.Pamanta
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ONTRIBUTION
LE REPENTIR
L'homme est appelé à penser et à agir. Ses pensées et ses actions le déterminent tant auprès des hommes que de Son Créateur Malheureusement, ses pensées et ses actions sont aussi déterminées par ses ambitions. Quand celles-ci ne sont pas bien encadrées par la criante d'Allah et la recherche de la vérité, elles peuvent nuire à l’existence des autres Le philosophe n’a-t-il pas af-tirmé que « ma liberté commence là où s'arrête celle des autres » ? Pour autant, dans un monde commandé par la logique exclusive du profit, l’homme devient égoïste et n’agit que pour ses intérêts, niant ainsi royalement ceux des autres. Ce qui crée tous les désordres sociaux et sociétaux auxquels nous assistons, au point de nuire à l’humanité toute entière Les bouleversements écologiques, les guerres, les génocides, l’immigration clandestine, la fragilisation des familles, la pauvreté, etc ont pour explication principale l’égoïsme de l’homme qui ne pense plus au bonheur de tous mais au sien seul
Le musulman ne peut et ne doit nullement s’inscrire dans cette logique égoïste. Il doit toujours agir à nuire le moins possible à autrui et toujours évaluer le niveau de nuisance de ces actions tant aux autres qu’à la nature.
Cette démarche d'humilité doit nous habiter tous à tout moment. Elle nous grandit, nous permet de continuer à mieux vivre avec les autres et éviter les conflits. Mais en même temps, elle nous réconcilie avec Notre Créateur Allah. Au fond, de quoi sera faite la vie après la mort ?.C est pourquoi, il faut chaque fois revenir repentant, lorsqu'on mal agit.
très
Pourtant, Allah nous dit dans le Noble Qour'ane au verset 31 de la sourate 24 (An-nour, La lumière) : « ... Repentez-vous tous devant Allah, Ô vous qui
“Quand il lui arrive d’agir au détriment des intérêts des au-
que nous offensons tous les jours, notre mari, notre épouse, nos pères et mères, nos frères et sœurs, nos proches parents, nos domestiques, nos subalternes au travail, nos voisins etc., afin que nous
“Le musulman ne peut et ne doit nullement s’inscrire dans cette logique égoïste. Il doit toujours agir à nuire le moins possible à autrui et toujours
très, il lui est exigé de se repentir et de présenter ses regrets. Cette démarche d’humilité doit nous habiter tous à tout moment.”
évaluer le niveau de nuisance de ces actions tant aux autres qu’à la nature.”
portez la foi, afin que vous récoltiez le succès » Comme on le voit là, en se repentant on trace les sillons de notre chemin vers le succès Ainsi, le Istigfar (demande de pardon à Allah) est considérée comme une clé déterminante de succès et de prospérités
Chers frères et sœurs, sortons de nos orgueils improductifs, faisons du repentir notre quotidien Le repentir devant ceux
puissions réussir. Repentons-nous donc devant Allah pour toutes les fautes et tous les péchés que nous commettons Ainsi, attirerons-nous la grâce d'Allah sur nous et nos proches. Qu'Allah nous accorde la pleine lucidité Amine.
NURUDINE OYEWOLE onurudine16@gmail.com
Expert-consultant en communication
Quand il lui arrive d'agir au détriment des intérêts des autres, il lui est exigé de se repentir et de présenter ses regrets.
Malheureusement, cette auto-évaluation se fait de plus en plus rare de nos jours Ce qui handicape sérieusement notre capacité à vivre heureux avec les au-
Pour la couverture de vos évènements, veuillez contacter le service reportage de Islam Info
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' rIE DE LA COMMUNAUTÉ
PLATEAU
138ÈME APPEL DE SEYDINA LIMAMOU LAHI
Le Cheikh MBacké appelle à l’union des
musulmans.
L’association "Dahira” des layènes en Côte d’Ivoire a organisé au sein de la mosquée Salam du Plateau l’anniversaire de l’Appel de Seydina Limamou Lahi. C’était le dimanche 29 avril 2018.
Propos recueillis
Cette célébration est pour les layenes, l’occasion de magnifier le Créateur et de se remémorer les enseignements de Seydina Limamou Lahi Chants religieux, lecture du Noble Coran, prières, évocations, invocations et une conférence ont meublé cette journée Pour revenir à la conférence, comme l'année dernière, Cheikh MBacké Tiaw Lahi, le fils du Khalife général des layènes a édifié l'assistance sur la vie de Naby Issa (psi) et sur l'enseignement de Seydina Limamou Lahi Dans son développement, le conférencier enseigne que les musulmans sont des frères qui doivent être cramponnés au câble d'Allah Aucune personne ne doit se prendre supérieure aux autres à cause de sa richesse, sa situation sociale, son savoir ou sa lignée généalogique En effet, Seydina Limamou Lahi, dans sa mission islamique a combattu ces pratiques qui mettent en mal la cohésion entre les musulmans dans la commu-
nauté Le Cheikh M Backé a terminé sa communication en incitant les musulmans à suivre les enseignements de Seydina Limamou Lahi et profiter pour faire des prières pour la stabilité du Sénégal et la Côte d’Ivoire Pour la circonstance, plusieurs personnalités, notamment des guides religieux, des diplomates et la communauté musulmane nationale ont répondu à cette invitation Parmi eux, Cheick Boikary
Fofana, Président du Conseil Supérieur des Imams en Côte d’Ivoire et guide de la communauté musulmane de Côte d'Ivoire, Imam Cissé Djiguiba, recteur de la mosquée Salam du Plateau, Imam Hadi Paye, le grand Imam de la mosquée sénégalaise de Treichville et l'Ambassadeur du Sénégal en Côte d’Ivoire Pour le Cheick Boikary Fofana, cette cérémonie est à saluer car il vient maintenir les liens fra-
S.E Abdoul Lahad Sourang (Ambassadeur du Sénégal en Côte d'Ivoire)
" Les enseignements donnés doivent servir de boussole"
Je remercie les autorités de la mosquée Salam qui nous ont démontré aujourd'hui que cette mosquée appartient à toute la communauté musulmane et que tout musulman peut venir faire ses prières Cette célébration est un acte d'adoration qui font permet aux layènes de ne pas ou blier leur origines Au Sénégal, la population est en majorité musulmane et chaque tariqat organise une manifestation Les enseignements donnés par le Cheikh M Backé doivent être servir boussole pour les fidèles afin de mieux cerner leurs devoirs et obligations
LIMAMOU LAHI SECK
ternels entre les musulmans et renforcer les relations entre le Sénégal et la Côte d'Ivoire II a également profité de l’occasion pour présenter ses excuses aux layènes pour son absence à l’édition passée Toutefois, il s’est fait représenter par ses collaborateurs les plus proches Notons que la Da-hira des layènes de Côte d Ivoire existe depuis 1964
Ibrahima Khalil
(Président de la Dahira des layènes de Côte d’Ivoire)
" Toutes ces actions ont pour objectif d’aider le
Khalife dans sa lourde mission'"
C'est un sentiment de joie et de fierté et de reconnaissance à Allah qui m’anime Depuis 2017, la Dayira
s’est engagée dans la préparation de cet événement dans la voie tracée par Seydina Limamou Lahi Toutes ces actions ont pour objectif d’aider le Khalife dans sa lourde mission Nous sommes dans un processus de vulgarisation de l'appel et des enseignements du fondateur de la confrérie desss layènes du Sénégal.
AJMCI-MARCORY
CAMPAGNE DE DEPISTAGE DES MALADIES NON TRANSMISSIBLES
Les populations de Marcory bientôt dépistées
Le bureau exécutif communal de Marcory de l’Association des Jeunes musulmans en Côte d’Ivoire (AJMCI) a procédé au lancement d’une campagne de sensibilisation et de dépistage des maladies non transmissibles. C’était le lundi 30 avril 2018 au sein de l’Hôpital
Général de Marcory
Pour impliquer les leaders communautaires à la lutte contre les maladies non transmissibles, L’AJMCI communal de Marcory a initié un atelier de formation Cette formation a porté sur les pathologies telles que le diabète, l’hypertension artérielle, le cancer du col de l’utérus, le cancer du sein, la prostate et des hépatites virales B et C A l'occasion du lancement de la campagne, Docteur Doumbia Mariamou, médecin de santé publique a édifié I assistance sur l’impact des maladies non transmissibles sur la population Pour Dr Doumbia, plus de 30% de décès des jeunes est lié à ces pathologies selon l'Organisation Mondiale de la Santé Ainsi, pour éviter et réduire le nombre de gravité des maladies et des accidents liés à ces pathologies, elle préconise des mesures préventives au niveau primaire, secondaire et tertiaire. Parlant de la prévention au niveau primaire, c'est mettre des stratégies pour empêcher l'apparition des maladies Quant au niveau secondaire, il consiste à faire le dépistage, traiter les malades qui seront dé
couvertes au cours du dépistage et éviter la propagation de la maladie L'aspect tertiaire concerne la rééducation des invalides et leur insertion socio-professionnelle Toutefois,
ces facteurs de risques sont causés selon Dr Doumbia, par l’alimentation non équilibrée, l’inactivité physique, la consommation abusive de l'alcool et du tabac La formatrice a
terminé sa présentation en exhortant l’assistance à la pratique du sport, à adopter une bonne hygiène de vie et avoir une vie saine A sa suite, El Hadj Sanogo Seydou, Président communal de l’AJMCI a demandé le soutien financier et matériel des autorités municipales et du Ministère de la santé et de l’hygiène publique pour la réussite effective de cette campagne Quant au représentant du Ministre de la santé, Dr Kouamé Désiré, chargé des ONG audit ministère, il a au nom du Ministre, exprimé sa grande satisfaction pour le lancement officiel de cette campagne Et d’ajouter que les organisations de la société civile constituent un maillon essentiel du système de santé notamment dans la santé préventive avec leurs activités de prévention et de sensibilisation de la population. Notons que 50 pairs éducateurs issus des communautés religieuses, coutumières et des leaders des quartiers de Marcory ont été formés.
Ibrahima Khalil
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[ | Islam Info N° 648 du
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Par Pamanta
NUMEROS UTILES
QUESTION DE LA DEMAINE
Peut-on refuser la main de notre fille à une personne qui ne travaille pas ?
F DIOMANDE INZA
En dépit de cette autorisation, il nous est recommandé de ne pas nous laisser séduire excessivement par l appa-rence des individus. Les apparences sont parfois trompeuses. Vu que le mariage est un partenariat pour la vie, ce ne sont pas les traits physiques de la personne qui font sa valeur mais plutôt ses qualités intérieures et son caractère De ce fait, après avoir rappelé que les gens recherchent communément la beauté, la richesse et la lignée de leur futur conjoint, le Prophète (paix et bénédictions sur lui) nous a recommandé de donner la priorité dans notre choix à la religiosité, c’est-à-dire au caractère de la personne avant toute autre considération
VAZOUMANA MEITE
Accepter ou refuser quelqu'un qui demande la main de votre fille n'est pas conditionné à ce qu'il soit travailleur ou pas, mais plutôt à ces conditions:
- la religion de celui qui demande la main de la fille,
- le comportement,
- la compatibilité entre les candidats au mariage,
Le Prophète (saw) a dit: "s'il se présente à vous celui qui vous a plu par sa moralité et sa vertu, mariez-le si vous ne le faîtes pas, il y aura des troubles sur la terre et un horrible ravage.» Rapporté par At-Tirmidhi.
Vu ce hadith, l'on comprend que le travail n'est pas une conditon, mais on ne donne pas sa fille à un fainéant Qu'Allah nous donne la bonne compréhension.
Salam aleikoum.
ZAID AL FAROUK
Avant tout propos, il est important de dire que le mariage est régi par des règles et dispositions que le Prophète Mouhammad (saw) a enseignées Parmi tant d’autres, la capacité pour l’homme à subvenir aux besoins de son épouse. « Celui qui n’a pas les moyens de contracter un mariage, qu'il jeûne », a ordonné le Messager de Dieu Cette parole prophétique semble donner clairement la réponse à la question de savoir si un Homme peut ou doit refuser la main de sa fille à un prétendant qui ne travaille pas et n’a aucune ressource lui permettant d’assumer sa responsabilité de mari Avant de faire un projet de mariage, le célibataire doit s’assurer d’avoir de quoi à nourrir, soigner, habiller sa future épouse. Allah sait mieux!
Sujet à débattre prochainement
Le musulman peut-il être sur une table où est servi P alcool ?
Donnez votre avis sur la question en participant à la rubrique “débat” sur le site d’Islam Info, à l’adresse : www.islametinfos.net
I SECURITE POLICE SECOURS Tél: 111 /170
DIRECTION GENERALE
DE LA POLICE 20 22 20 30
PREFECTURE DE POLICE
20 21 00 22
DIRECTION DE LA POLICE JUDICIAIRE 20 21 23 00
DIRECTION DE LA POLICE ECONOMIQUE 20 32 51 44
B DEFENSE
POMPIERS
Tél: 180
POMPIERS INDENIE
Tél: 20 21 12 89
POMPIERS YOPOUGON
Tel: 23 45 16 90
POMPIERS ZONE 4
Tel: 21 35 73 65
POMPIER DE YAMOUS-
SOUKRO
Tél: 30 64 11 00/
30 64 42 12
COMMANDEMENT SUPERIEUR DE LA GENDARMERIE
Tél: 20 25 70 00
B AEROPORT
AEROPORT FELIX HOU-PHOUET BOIGNY
Tel: 21 75 79 01 /
21 75 79 02
At-tachahoud
1-At-Tahiyyâtou Lilàhi azakiyatoulilah wat-Tayyibàtou.-Sâlawâtoulilah as-Salâmou alayka Ayyouhan-Nabiyyou wa Rahtmatou-Lâhi wa Barakâtouhou, as- Salàmou Alayna wa ala ibàdillàh is-Salihina, Ash-hadou an laa ILâha llla-llâhou wa ash-Hadou anna Muhammadan ’Abdouhou wa Ras-soullouh
Traduction :
Les salutations sont pour Allah, ainsi que les prières et les bonnes œuvres
Que le salut soit sur toi, ô Prophète, ainsi que la miséricorde d'Allah et Ses bénédictions
Que le salut soit sur nous et sur les serviteurs vertueux d’Allah
J atteste qu'il n’y à pas de divinité digne d'adoration en dehors d'Allah, Et j’atteste que Muhammad est Son serviteur et Son messager
2- Allahoumma Salli ala Mouhammadin wa ala Alî Mouhammadin.
kama sallayta ala Ibrâhima wa 'ala Alî Ibrâhima Innaka Hamîdoun Majid. wa Bank ala Mouhammadin wa ala Âli Mouhammadin, kama Bârakla ala Ibràhîma wa Âli Ibrâhima, Innaka Hamîdoun Majid
Traduction :
Ô Seigneur prie sur Muhammad et sur la famille de Muhammad
Comme Tu as prié sur Ibrahim et sur la famille d Ibrahim,
Tu es certes Digne de Louange et de glorification
Ô Seigneur, accorde Tes bénédictions à Mouhammad et à la famille de Muhammad Comme Tu as accordé Tes bénédictions à Ibrahim et à la famille d'Ibrahim
Tu es certes Digne de Louange et de Glorification
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^LAM AU FEMININ
^^^nfidence
Koriyan C*mara
rnoignage
“C’est mon enfant mon voleur r
Je suis une mère de famille. J’ai à ma charge mon fils de cinq ans et des neveux. Depuis quelque temps, je perds de l'argent et pour moi, ce sont mes neveux dont le plus petit a 10 ans qui me volaient. Mais j'ai été surprise la fois dernière alors que je menaçais ceux-ci pour un nouveau vol ; j'ai retrouvé l'objet volé dans la poche de mon fils. Il a alors avoué que c'est lui qui prenait tout ce temps mes objets pour aller vendre. Je meurs actuellement de honte après tout ce que j’ai dit à ces pauvres enfants. Aussi l'agissement de mon fils m’inquiète vraiment.
Le mimétisme
Il s'agit là du désir inconscient d'être comme l'autre, de lui ressembler Ce type de désir apparaît très tôt chez l'enfant (dès la crèche) quand il voit son camarade jouer avec le seau jaune, il va tenter de le lui prendre pour « se sentir comme l'autre
Chez l’enfant plus grand, cela peut traduire le sentiment de vivre comme trop différent des autres et donc comme potentiellement rejetable.
Sa croyance inconsciente est qu' ‘ en possédant le même objet que toi, je serai reconnu et aimé comme toi".
La bravade de l'interdit
Dans ce cas, l'enfant veut éprouver la Loi qu'il connaît. Il cherche à ressentir ce qui se passe quand il franchit une limite clai-
stuce beauté
Le miel, le jus de citron et les œufs pour adoucir un les cheveux ternes
Pour nourrir et adoucir les cheveux ternes et fatigués, mélangez un œuf, du jus de citron et du miel Utilisez cette préparation en shampoing, laissez agir dix minutes et rincez Toujours finir le
adith femme
La femme et la pose de henné sur les ongles
D'après Aicha (qu'Allah l'agrée), une femme a tendu un livre qu elle avait dans sa main au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) depuis derrière un rideau Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a alors attrapé sa propre main et a dit: « Je ne sais pas si c'est la main d'un homme ou la main d'une femme ». Elle a dit: Plutôt d'une femme
Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit « Si tu étais une femme tu aurais changé la couleur de tes ongles (*) ».
(Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounann°4166 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)
(*) C est à dire avec du henné
rement interdite II peut ressentir alors une certaine jouissance sous forme d'un sentiment de toute-puissance Cependant, il est rare qu'il perdure et se commute généralement bien vite en un profond sentiment de culpabilité L'enfant se sent alors seul avec son secret et aura besoin de l aide de quelqu'un pour tourner la page Ce sont là donc entre autres des éléments qui peuvent pousser votre enfant à voler Mais voyez aussi la valeur de ce qu’il vole pour chercher également à comprendre s'il ne subit pas un chantage de la part d’une tierce personne plus âgée que lui Vous pouvez encore récupérer votre fils Comme avancé plus haut, essayez de comprendre ce qui le pousse à agir ainsi Aussi soyez sa complice en lui donnant des conseils Mettez- le surtout en confiance il pourra alors vous confier s'il subit des chantages ou s'il agit librement Expliquez lui le mal qu’il fait aux autres en leur dérobant leurs biens Pour cela prenez des exemples de situations sur lui et amenez-le à vous expliquer comment il se sent lorsqu'il perd une chose ou lorsqu'on lui arrache un jouet ou autre objet qu'il aime Faites-lui comprendre en conclusion que tout le monde souffre de la perte d une chose aimé parce que volé Vous pouvez solliciter les services d’un psychothérapeute, si besoin
Fin
A. Pamanta
rinçage par un jet d'eau très froide cela donne beaucoup de brillance aux cheveux On peut aussi se verser une cuillère à soupe de vinaigre sur les cheveux Cela renforce leur teinte
A. Pamanta
AVERTISSEMENT
l'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'islam Info Nous saluons llntérêt qults ne cessent d'accorder à -Témoignage » EL nous
tenons à le souligner les textes pu Niés dans le cadre de cette n±nque n'engagent que leurs auteurs Et nous exhortons nos lecteurs à, non seulement réagir par rapport à œs textes, mais à nous proposer leurs
Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à :
Abou Soufyane (08 69 24 55) ou écrivez à temoignagesabou@gmail.com
'J'ai rêvé de notre Pronhète Mouhammad Isaw].”
Ensuite, c'est le trou noir, je n'ai pas souvenir de comment ils m'ont traîné à l'intérieur de l'endroit où je me trouvais soudain. Comme si son accès devait absolument demeurer secret, même à une pauvre fille en train de rêver Donc, le moment où je reprends "conscience » des choses, je me retrouve avec un des gardes qui parle avec une dame assez forte et petite de taille, d'une cinquantaine d'années, avec des habits traditionnelles assez colorés, un foulard dont le nœud est vers l'arrière, un tablier sur elle Bref j'ai compris qu'il s'agissait là d'une domestique L'homme lui donnait des instructions sur quoi faire de moi et je me souviens encore très clairement m'être dit "oh non! Ils vont me mettre avec les domestiques, ils veulent faire de moi une servante, je n’y arriverai pas!" Oui parce que malgré la folle situation que je vivais, j'avais encore assez de bon sens pour savoir que moi et ma faible constitution, on ne ferait pas long feu dans un boulot qui demandait une certaine force physique
Le garde s'en alla et me laissa aux bons soins de la domestique. Elle me fit signe de la suivre, ne m adressant jamais la parole, ni elle ni les autres servantes qui se joignirent à nous par la suite Je la suivais dans une petite pièce sombre, là .elle et d’autres me déshabillèrent, puis on m'emmena dans une grande salle d’eau et on me lava Pour finir on m'habilla d’une longue robe noire sans manches et on me mena vers une pièce d où s’échappait des clameurs et des rires Tandis que je suivais ma guide, je me rendais compte que cet endroit était bien plus grand que je ne l’aurais imaginé, mais à peine cette réalisation me frappait que nous arrivions déjà à notre destination La servante s arrêta au pas de l'entrée de la pièce et je compris que je devais entrer seule
J’entrai donc, par terre, il y avait d'immenses tapis, la couleur dont je me rappel est le rouge, il y avait plusieurs tables basses et des hommes assis et allongés par terre en plusieurs groupes La salle était d une très grande longueur, mais son plafond n'était pas aussi haut que ça, il y avait des colonnes blanches, d'ailleurs toute la salle était blanche Hormis le sol qui était recouvert de tapis colorés Tandis que je m’avançais dans l'allée centrale, les conversations et les bruits cessèrent
L'allée menait à une sorte d'estrade où il y avait un homme assis au milieu, entouré de 6 ou 7 autres hommes, je ne me souviens plus De loin, je remarquais déjà qu'ils étaient tous vêtus d un blanc plus éclatant
réflexions par rapport à leur aventure qulls ont vécue, à un témoignage
que tous les autres, mais une fois assez près, je me rendis compte que ces hommes étaient tous d une beauté époustouflante
Je restais là à les contempler, et eux me regardaient aussi, d’ailleurs je notais que l'un d'entre eux qui se trouvait juste à droite de l’homme assis me regardait avec un air sévère et cela me gênait parce que moi je l ai tout de suite aimé et je me disais « pourquoi ne m’aime-t-il pas ? ». J’ai eu du mal à le quitter du regard, mais je le fis et mon regard tomba sur l’homme qui était assis au milieu des autres Mon cœur s'arrêta
Je ne saurais trouver les mots pour décrire ce que j’ai ressentis. En face de moi, notre prophète (sallallahu alayhi wa salam) portait des habits d’un blanc éclatant, ses cheveux noirs et ondulés lui arrivaient aux épaules, il portait une barbe bien fourni mais bien taillée, une lumière semblait jaillir de sa peau et ses yeux étaient gages d’une grandeur d'âme sans pareil J'ai su immédiatement qui il l'était et pourtant je n'arrivais pas à y croire Je m’exclamais « Vous êtes le Prophète ! Vous êtes le prophète Mohamed ! C est bien vous ! C'est incroyable, vous êtes le Prophète ! », Je souriais, je tremblais et des larmes de joie coulaient sur mes joues et je continuais ainsi de lui parler, je voulais entendre une validation de ce que j avançais mais, il resta muet Personne ne parlait plus dans cette salle, il n'y avait que moi qui répétais et répétait encore cette chose dont j'étais persuadée et que pourtant je n arrivais pas à croire Mais le prophète (sallallahu alayhi wa salam) refusait de m'adresser la parole et cela me contrariait tellement
Au bout d’un moment il fit un signe à une personne derrière moi que je ne vis pas et quelques instants plus tard, des servantes s’avancèrent vers moi et me recouvrirent les épaules d'un châle noir transparent Ce ne fut qu à ce moment-là que le Prophète (sallallahu alayhi wa salam) m adressa la parole et me dit « Oui, c'est bien moi, je suis ton Prophète Mohamed » Ensuite, il refit un signe aux servantes qui me prirent par la main et je compris que j allais les suivre pour rester vivre dans cette demeure avec tous ces gens Jetais heureuse Et j’ouvris les yeux, couchée dans mon lit, j’avais un grand sourire aux lèvres
je me suis dit que c'était un message, celui que je devais me couvrir si je voulais faire partie des musulmans, car je ne porte pas le voile
Fin
Islam
Premier groupe de presse musulman en Côte d'Ivoire paraissant depuis Ramadan 2005
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Islam Info N° 648 du Mercredi 09 au Mardi 15 Mai 2018-du Araba 23 au Tarata 29 Chaabane 1439H
NTERNATIONAL
CONCOURS INTERNATIONAL DE LECTURE DU SAINT CORAN
Le Maroc remporte les deux premières places
L ors de la 3ème édition du concours international du Bahreïn de psalmodie du Saint Coran via internet, le Maroc était à l’honneur.
Trois marocains. Mouad Ahmed Douik, Yassine El Kazini et Anas Berrak ont raflé respectivement les 1ère, 2ème et 4ème place du concours de « lecture de récitation », tandis que llyas El Me-hyaoui s'est lui adjugé la deuxième place du concours « psalmodie », remporté par le Bahreïni Ali Saleh Ali Omar.
Les résulats ont été annoncés lors d'une cérémonie organisée par le ministère Bahreïni de la Justice, des Affaires islamiques et des Waqfs Outre un nombre impressionnant de ministres et d'ambassadeurs accrédités au Bahreïn dont celui du Maroc, des oulémas et des lec-
teurs et intellectuels venus de plusieurs pays arabes et islamiques avaient spécialement fait le déplacement pour assister à l’événement.
Les lecteurs marocains décidément très en forme ont glané d’autres prix. Oussama Omar Bouzhair, suivi de ses com-
patriotes Abderrahmane Ouarach, Ab-deljalil Bouska et Mohamed Salem An-dour ont remporté chacun un prix dans la catégorie du « petit lecteur ».
Mohamed El Habib Massik, le délégué du concours au Maroc a félicité le talent des participants marocains, dont la maîtrise de récitation et de psalmodie du Coran est la résultante de la Haute sollicitude dont SM le Roi Mohammed VI, Amir Al-Mouminine entoure les oulémas, étudiants et lecteurs du Saint Coran, a-t-il déclaré à la MAP
« C’est une fierté pour le Maroc tout entier », a-t-il dit, soulignant le « grand intérêt » exprimé par les Marocains à la lecture, la récitation et la psalmodie du Saint Coran
Ajib.fr
INDE:
Un procès pour viol délocalisé du Cachemire à la demande de la famille
HOMMAGE
MON ADIEU À MA GRANDE MÈRE
En Inde, le procès du viol collectif et du meurtre d'une fillette de 8 ans, en janvier dans la région du Cachemire, vient d'étre délocalisé. Huit personnes hindoues sont mises en examen pour ce crime horrible qui aurait eu pour but de faire fuir la famille musulmane de cette jeune fille La Cour suprême a accepté la requête des membres de la famille de la victime, qui affirmaient que leurs vies étaient menacées dans la région où ils se trouvaient et qu'ils ne pourraient obtenir justice du tribunal local
Avec notre correspondant à New Delhi, Sébastien Farcis
Le district de Kathua, dans le
sud de la région du Cachemire, est à majorité hindoue Des manifestations de soutien aux accusés hindous ont eu lieu ces dernières semaines, et des ministres régionaux y ont même pris part.
De nombreux membres du barreau local ont ensuite menacé l'avocate de la famille de la victime, pour qu'elle abandonne l'affaire
Toute cette pression a été prise en compte par la Cour suprême, qui a accepté, exceptionnellement, de déplacer ce procès chargé dans l'Etat voisin du Pendjab, et dans le tribunal de Pathan-kot, à 35 km de Kathua. Les accusés auront ainsi plus de
mal à influencer ces juges ou à organiser des manifestations autour du tribunal.
La Cour suprême a également exigé que cette famille musulmane et ses avocats soient protégés par la police Et requis que les audiences se tiennent tous les jours à partir du 9 juillet prochain, et qu'elles soient filmées
Ce procès est très attendu en Inde, car il jugera des hindouistes qui ont cherché à terroriser une communauté musulmane pour la faire fuir Des actes qui se reproduisent de différentes manières dans le reste du pays, mais qui restent généralement impunis.
rfi.fr
u es partie maman sans aucun egret, laissant derière toi le bonheur, u-delà de la doumeur de la séparation , toi qui a reçu tous les honneurs du ciel ien ne t'empêchera de connaître le Paradis, n moi foisonne le sentiment d’une mission
errestre non achevée. Car, il me venait ux au abords de tes 92 lunes vécues ici-bas e transcrire ton parcours de Koulousson usque à Tamania, en coloriant en r la bibliothèque que tu fus. Les randes dou leurs sont muettes.
ui, arrière-grand-mère, grande mère,
ère, tente, épouse. Tu
s été présente à tous les rendez-vous, ans tambour ni trompète je m'en irai ervir au monde entier, ton histoitre coûte le chant du coq on loin de ta demeure La douleur est mmense. Mais, sachant que Dieu est
onté, nous restons dans la résilience.
ncore merci pour la mission accomplie au
agarg de la qualité des fruits de
es entrailles. Masséni, tu n’es pas morte. Tes nfants,... et arrière-petits-enfant t'immortaliseront