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Titre
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Islam Info #599
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Date
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31 mai 2017
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numéro
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599
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nombre de pages
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16
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Identifiant
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iwac-issue-0001210
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Droits
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contenu
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P2
EDITORIAL
N° 599 du Mercredi 31 Mai au Mardi 06 Juin 2017
Prix : 500 Fcfa
Islam»
DU ARABA 05 AU TARATA il RAMADAN 1438 H
L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM
Quelles bonnes pratiques pour le musulman au cours du Ramadan ?
Ramadan 1438 hégire/2017 a pointé son nez. L’illustre invité de la communauté de Mouhammad (saw) est là comme tous les ans.
LA PRIERE DETARAWIH
HADJ 2017
RAMADAN
Le commissaire Bachir inspecte les centres de formation
Les vœux de l’Imam p9 Koudous, Président du CNI
SOLIDARITÉ P’
OHG “lumière d’Afriuue” soulage les orphelins et les femmes veuves
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Islam Info N° 599 du Mercredi 31 Mai au Mardi 06 Juin 2017-Du Araba 05 au Tarata 11 Ramadan 1438H
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VTORIAL
Par A.Pamanta
Quelles bonnes pratiques pour le musulman au cours du Ramadan ?
ommair-e
Editorial
Page 2
Ramadan 1438 hégire/2017 a pointé son nez. L’illustre invité de la communauté de Mouhammad (saw) est là comme tous les ans. Il est donc important pour le musulman de lui réserver un accueil chaleureux. L’observation du jeûne, quatrième pilier de l’Islam, incombe à tout musulman remplissant les conditions. Outre cette abstinence de boire, de manger et de rapports charnels, il nous revient par ailleurs en tant que musulmans d’adopter des attitudes favorisant l’agrément de ce pilier de l’Islam. Elles concernent d’emblée la crainte d’Allah en accomplissant Ses ordres et en s’éloignant de Ses interdits, mettant ainsi en pratique Sa Parole : « Ô vous les croyants ! On vous a prescrit le jeûne comme on l’a prescrit à ceux d’avant vous, pour que vous atteigniez la piété » S2 ; V183. Fait aussi partie du bon comportement, le fait de donner beaucoup d’aumônes, d’être bon et bienfaisant envers autrui. La générosité doit être démise surtout pendant Ramadan, car le Prophète (paix et bénédictions d’Allah sur lui), était le plus généreux des hommes et il l’était encore plus au cours du neuvième mois du calendrier lunaire.
En outre, la prise du repas de fin de nuit (Souhour) est fortement recommandée pour le jeûneur. Le Prophète (paix et bénédiction d’Allah sur lui) nous exhorte en ces termes « Prenez le Souhour car il comprend une bénédiction. » (Boukhari et Muslim).
Pour ce qui concerne la rupture, le faire avec des dattes fraîches fait partie de la sounna du Messager d’Allah (saw). S’il ne nous est pas possible d’avoir des dattes fraîches, prendre des sèches ou de l’eau tout simplement. En plus, la rupture doit se faire dès le coucher du soleil. D’après la parole du Prophète (saw) : « Les gens ne cesseront d’être dans le bien tant qu’ils se presseront de rompre le jeûne... » (Boukhari et Muslim).
Au cours de ce mois, le musulman doit s’adonner particulièrement à la lecture du Coran, à l’évocation, à l’accomplissement de prières surérogatoires ( tarawih, tahadjoud...).
C’est à juste titre que dans les colonnes de ce présent numéro d’Islam Info, il vous est présenté en page focus, des enseignements sur l’impact de la prière de tarawih sur le jeûne.
Bonne lecture et à la semaine prochaine Incha’Allah !
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CD
Quelles bonnes pratiques pour le musulman au cours du Ramadan ?
Chapelet
Ramadan 2017
Page 3
Vie et Spiritualité
Doua à dire au moment de rompre le jeûne
Page 4
vie de la communauté
Visite sur les sites de pré-pèlerinage
focus
La prière de Tarawih
Page 6
Page 8
Hadith femme
Celui ou celle qui rompt son jeûne durant le Ramadan
par oubli
Page 15
Confidence
Ma fille de 10 ans ment en permanence
Page 15
ummim mm « fiifiifi'. «
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Astuce / bien-être Page 15
Comment débarrasser nos murs des moisissures en saison de pluies ?
9°9oiii
Par CISSEA
K des “pânous ?”
Toto revient de la chasse:
-Je suis allé à la chasse aujourd'hui
- Ah ouais ? Et tu as pris quoi ?
- J'ai pris 2 lapins, 3 oiseaux, et 5 pânous !
- Des pânous ? C'est quoi ça ?
- Je ne sais pas, j'étais trop loin pour les voir, mais ce que je sais, c'est qu'ils criaient "PÂNOU-PÂNOU" !
Islam Info N°599 du Mercredi 31 Mai au Mardi 06 Juin 2017-Du Araba 05 au Tarata 11 Ramadan 1438H
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Grégorien Négirien
Mercredi 31 Mai Araba 05 Ramadan
Jeud 01 Juin Lamissa 06 Ramadan
Vendredi 02 Juin Djouma 07 Ramadan
Samedi 03 Juin Sibiri 08 Ramadan
Dimanche 04 Juin Karf 09 Ramadan
umdi 05 Juin Tenin 1 0 Ramadan
Manfi 06 Juin Tarata 11 Ramadan
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SOUBH : O5h 30
ZOUHR : 13hOO
ASR : 16hOO
MAGHRIB : 18h 30
ICHA 19h3O
HAPELET
Imam Al Imam Méité
RAMADAN 2017
LA REDACTION
pardon envers les autres, de générosité, du partage et de solidarité envers les pauvres, les nécessiteux, les orphelins...
Que Dieu nous donne la bénédiction de ce mois et agrée notre jeûne et nos prières!
« O vous qui avez cru ! On vous a prescrit le jeûne comme on l'a prescrit à ceux d’avant vous, ainsi atteindrez-vous la piété » (Coran, chapitre 2, v. 183)
(Ces jours sont) « le mois de Ramadan au cours duquel le Coran a été descendu comme guide pour les gens, et preuves claires de la bonne direction et du discernement... » (Coran, chapitre 2, v 185).
A l’occasion du mois béni de Ramadan, la rédaction de votre hebdomadaire ISLAM INFO présente ses meilleurs voeux à tous les musulmans, en leur souhaitant un jeûne agréé et une adoration dans la méditation. Elle prie Dieu que ce mois béni soit un mois de pardon et de purification des cœurs
Elle rappelle que le mois de Ramadan est le mois durant lequel le Coran a été révélé. Elle invite, pour cette raison, les musulmans à prêter une attention particulière au Livre de Dieu pendant ses jours et ses nuits par sa récitation et sa méditation. Le Ramadan est également un mois de prière, de rappel et d’invocation . C’est aussi le mois de la grande moralité, de l’amabilité et du
Elle demande aux musulmans d'avoir à l'esprit les finalités du jeûne pour espérer atteindre la piété et l'élévation spirituelle et morale escomptées, et de faire de ce mois une occasion de rapprochement entre eux et leurs concitoyens. Il est indispensable d'épargner aux voisins toute gêne pendant ce mois, en se rendant aux mosquées notamment pour les prières nocturnes. Le bon voisinage est un acte de foi et de bienfaisance
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Islam Info N° 599 du Mercredi 31 Mai au Mardi 06 Juin 2017-Du Araba 05 au Tarata 11 Ramadan 1438H
Abou Ismaël
Abou Ismaël
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"oua de la semaine
SOÙRATOUL AHQÀF-NQ46-AL-AHQÀF (SUITE):
Doua à dire au moment de rompre le jeûne:
VERSET 25-26
VERSET 25-26
V.25: Toudammirou Koulla chay'ine Bi'amri Rabbihâ Fa'açbahoû Lâ Yourâ 'illâ Masâkinouhoum Kadhâlika Najzî Al-Qawma Al-Moujrimîna
V.26: Wa Laqad Makkannâhoum Fïmâ 'ine Makkannâkoum Fîhi Wa Ja'alnâ Lahoum Sam ane Wa 'Abçârane Wa 'Af'idatane Famâ 'aghnâ ’anhoum Sam'ouhoum Wa Lâ Abçârouhoum Wa Lâ ‘Afïdatouhoum Mine chay'ine 'idhKânoû Yajhadoûna Bi'âyâti Allâhi Wa hâqa Bihim Mâ Kânoû Bihi Yastahzi’oûn
V.25: détruisant tout, par le commandement de son Seigneur". Puis, le lendemain on ne voyait plus que leurs demeures. Ainsi rétribuons-Nous les gens criminels.
V.26: En effet, Nous les avions consolidés dans des positions que Nous ne vous avons pas données. Et Nous leur avions assigné une ouïe, des yeux et des cœurs, mais ni leur ouïe, ni leurs yeux, ni leurs cœurs ne leur ont profité en quoi que ce soit, parce qu'ils niaient les signes d'Allah. Et ce dont ils se moquaient les cerna.
Dhahaba-z-zama ou wabtallati-l-ouroûqou wa thabata-l-ajrou ine châ a I-lâhou.
TRADUCTION: "La soif est dissipée, les veines sont abreuvées et la récompense restera avec la volonté d Allah.'
e saviez-vous ?
Abou Ismaël
Le statut de la mention de la basmalah (au nom d'Allah, le
Clément, le Miséricordieux) au début de la sourate du Repentir (S.9):
le terme idftar (ou Iftârl u
Le terme Iftar (Iftâr) désigne le repas de rupture du jeûne pris juste après le coucher du soleil, pendant l'appel à la prière du crépuscule (Maghrib). ^. ( iMtWci
Abou Ismaël
Le Messager d'Allah (S.A.W.) a dit : «Qui donne à manger ou à boire à quelqu'un qui jeûne, d'un bien licitement acquis, les anges ne cessent de prier pour lui durant Ramadan L'archange Gabriel prie pour lui la nuit du Destin» (Rapporté par Boukhari).
«estions-Réponses
Abou Ismaël
Q.1 : Est-ce qu'il est du devoir de l'imam de prendre en compte l'état des personnes âgées pendant la prière (salat) de tarawih ?
R.1 : Ceci est demandé dans toutes les salat, que ce soit celles de tarawih ou autres. Il faut alléger la prière en commun car il y a le faible, le petit et ceux qui ont un besoin. Donc l'Imam doit prendre en compte l’état de ceux qui prient derrière lui, que ce soit pendant Ramadan ou autre. Et, en les allégeant, il va les encourager à venir prier et ne doit pas les faire fuir en les prolongeant, même s’il doit faire une salat courte. Car il vaut mieux qu'une prière soit courte et ou rempli de quiétude et avec concentration, qu'une longue prière ou l’on se lasse et dans laquelle on trouve de l'ennui.
(Source: cheikh Ibn Baz rahimahoullah).
Q.2: Si on a commencé à jeûner dans un autre pays et que pendant Ramadan on est retourné dans notre pays (sachant que là-bas il y a un jour en moins ), est ce qu’on peut jeûner 31 jours ?
R.2: Si on a commencé le jeûne en un lieu et qu'on le termine ailleurs alors on doit rompre le jeune avec les gens de ce pays. Mais dans le cas où le jeûne est moins de 29 jours alors on se doit de le compléter (....). Car on doit commencer le jeûne avec ceux qui le commencent et le terminer avec ceux qui le terminent Cest donc une adoration collective
(Source: Cheikh Ibn Baz rahimahoullah).
Q.3: Certains jeunes (allah yahdihoum) ne prient pas mais ils ne ratent jamais le Ramadan.
Quel est le statut de leur jeune ?
R.3: Ces gens doivent se remettre en cause car ils doivent savoir que la salat est le pilier le plus important après la profession de Foi (chahada). Et celui qui ne prie pas et que cela
n'est pas dû à de la négligence, alors selon certains avis, c’est qu’il est mécréant et aucune œuvre n’est accepté de lui. Donc leur a jeûne aussi II leur alors conseillé de craindre Allah et de faire la salat et à son heure à la mosquée. Et s’ils se repentent alors son cas sera meilleur à celui d’avant car son cœur sera rapproché de son seigneur.
Q 4: Quel est le statut du fait de dormir toute la journée pendant le jeûne et de celui qui se réveille que pour la salat et qui se recouche à chaque fois?
R.4: Cette question expose deux cas:
Le premier : Celui qui dort toute la journée du jeûne. Dormir toute la journée pendant le jeune. Et. de surcroît, ne pas se lever pour la salat à l’heure, il n'y a pas de doute que c'est un péché car il ne fait pas sa salat à l'heure.
Et cela est pire si c'est un homme car il doit faire la salat à la mosquée. Cela diminue de son jeûne. L’exemple de cette personne est comme celui qui construit un château et détruit toute une ville. Il doit donc se repentir à Allah et faire ce qu’Allah lui a ordonné. C’est à dire faire ses salats à l’heure.
Le deuxième cas : La personne dort mais ne se lève que pour la salat et à la mosquée.
Celui-là ne commet pas de péchés, mais il va lui échapper un grand bien.
Car le jeûneur doit occuper ses journées par l'adoration d'allah (lire le Coran, dhikr,...).
Ainsi, il pourra habituer son âme (nafs) à l’adoration pendant le jeûne. Mais au contraire, s'il habitue son nafs qu au repos pendant le jeûne cela est mauvais.
Il doit donc éviter de dormir pour s'adonner aux adorations (ibadaths). Surtout que le jeûne nous est facilité wa alhamdoulillah, car de nos jours il y a beaucoup de moyens pour faciliter le jeûne.
(Source: cheykh Ibn Outheymin rahimahoullah).
Louanges à Allah
Premièrement, une des règles de lecture du Coran veut que le lecteur récite la basmalah avant de commencer la lecture d'une sourate. La sourate 9 fait exception à cette règle.. L'imam an-Nawawii (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit: «Il convient d’observer régulièrement l'habitude consistant à réciter la basmalah avant de commencer chaque sourate depuis son début, à l'exception de la sourate du Désaveu (baraa'a). Car la plupart des ulémas ont dit que la basmalah est un verset du Coran écrit au début de toutes les sourates à l'exception de baraa'a Si on récite la basmalah, on peut être sûr d'avoir lu complètement le Coran ou la sourate. Dans le cas contraire, on aurait omis une partie du Coran, selon le plus grand nombre des érudits (ulémas). (Extrait de Tibyaan fil aadab hamalatil Qour'an (100)). Si on lit une partie de la sourate autre que son commencement, on n'est pas tenu de prononcer la basmalah car il suffit dans ce cas de prononcer la formule de demande de protection divine contre Satan (isti'aadha). Cependant, il n' y a aucun inconvénient de prononcer la basmalah.
Deuxièmement, la cause de l'omission de la basmalah au début de la sourate du Repentir est que les Compagnons (PA.a) ne l'ont pas mentionnée dans l'original qu'ils ont transcrit en emboitant le pas en cela au Commandeur des Croyants, Outhmane ibn Affan (P A.a). At.-Tirmidhi a cité dans ses Sunan à l'aide de sa propre chaîne qu'lbn Abbas avait dit à Outhmane: -«Qui est ce qui vous a poussé à placer la sourate 8 al-anfaal qui fait partie des mathanni (les longues sourates) juste avant la sourate 9 (al-baraa'a) qui fait partie des mi'iine ( sourates qui compte cent versets sans les séparer par la phrase : au nom d'Allah le Clément , le Miséricordieux? Qui est-ce qui vous a poussé à placer la sourate 8 parmi les Sept Longues Sourates?
-«Il arrivait au Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) des moments où il recevait la révélation d'une sourate comptant de nombreux versets. A la descente de la révélation, il appelait celui qui se trouvait près de lui et lui disait: «Mets ces versets dans la
sourate où l’on parle de telle ou telle chose. Quand un verset lui était révélée, il disait: mettez ce verset dans la sourate où l’on mentionne telle ou telle chose. Or al-Anfaal fut l’une des premières sourates révélées à Médine tandis que baraa'a fait partie des dernières révélations coranique et les deux sourates abordent des thèmes similaires et j'ai cru qu'elles constituaient une seule unité puisque le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) décéda sans nous avoir expliqué qu'elles étalent de deux sourates séparées. Voilà pourquoi les ai mises ensemble sans écrire entre elles une ligne comportant : au nom d'Allah le Clément le Miséricordieux et l'ai placée dans les Sept Longues.» (Extrait des fatawa de la Commission Permanente (4/225)).
Cheikh Ibn Outhaymine (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit: «Ce qui est juste, c’est qu’il n' y avait pas la basmalah entre les sourates 8 et 9 car la basmalah est un verset du livre d'Allah le Puissant et Majestueux Quand le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) ne donnait pas l’ordre de la mettre entre deux sourates, on ne la mettait pas. C'est le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) qui désignait son emplacement et disait : mettez la basmalah ici. Or dans le cas des sourates 8 et 9, il n’a pas donné l'ordre d'écrire la basmalah entre elles. Aussi ne l'ont-ils pas écrite. Cependant, on peut dire: étant donné que le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) n'a pas désigné remplacement de la basmalah entre les deux sourates, pourquoi les a-t-on séparées? Pourquoi n’en ont-ils pas fait une seule sourate? Nous répondons en disant qu’ils n en ont pas fait une seule sourate puisqu'ils avaient douté quand à la question de savoir si elles constituaient une seule sourate ou deux sourates distinctes. Dès lors, ils se dirent: nous allons marqué une pause entre les deux sourates sans mettre la basmalah. Voilà la juste explication de la non mention de la basmalah entre les sourates en question.» (Extrait de Liquaa al-bab al~ maftouha, n° 18).
Allah le sait mieux.
(Source : Islam Q&A).
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SPIRITUALITÉ
El Hadj Imam méité Al Imam
Les collections de Imam El Hadj Al-Imam Méité
imammeite@gmail.com 05-38-12-83
[)es étapes pour une bonne compréhension des écoles
21 Principaux représentants de l’exégèse rationalisante [Kalâml
Le principal représentant de cette tendance exégétique est sans contredit Al Fakhr-r-Râzî ’Abù Abdallah (606/1200) C’est un Shâti’ite rationaliste. Son Tatsîr-I-Kabîr, très prolixe (la dernière édition du Caire compte 30 volumes), est la somme de toute l’exégèse fondée sur le Kalâm. Il servira de base à tous ceux qui, dans cette voie se sont occupés de l’exégèse rationalisante sunnite.
3) Principaux représentants de l'exégèse mu'tazilite
• Abû-I-Hasan Abd-I Jabbâr (m. 415/1025) Tanzîl-Qur’ân. (shâti’ite) Ash-Sharîf-I-Murtadâ (m. 436/1045) ; Gharar-I-Fawâ’id (shi ite)
• Abù-I-Qâsim Jâr-I-Lâh z-Zamakhsharî (538/1144), Al Kashshâf Un des plus sûrs commentaires au point de vue linguistique. Le Caire 1354, 4 vol II récuse toutes les Écoles sunnites et shi’ites.
T estez vos connaissances
22-Le Prophète Mohammad a-t-il eu des enfants de sexe masculin ?
A) oui B) non
A suivre.
Réponse à la question précédente (N°598: C)
^ es grandes ablutions (al-ghusl)
3. Les grandes ablutions recommandées
A suivre.
C est pourquoi, des savants (oulémas) font de cette propreté un devoir, quand bien même son renoncement n’entraîne aucune sanction. Le Prophète (saw) a dit: “Il est du devoir de tout Musulman de se laver la tête et le corps une fois par semaine”.
La période prévue pour ces ablutions générales s’étend de l’aube jusqu'à l’heure de la prière. Si, après les avoir effectuées, une des causes de leur annulation intervient, l'orant se limitera à faire seulement aux petites ablutions. Dans le cas où il se décide d’entreprendre le grand lavage après la prière du vendredi, ceci n’est pas compté comme faisant partie des grandes ablutions.
Le Prophète (saw) a dit: “Que celui d’entre vous qui se rend à la mosquée le vendredi, se purifie au moyen des grandes
ablutions”.
A suivre.
S agesse de la semaine
26. « La meilleure des richesses est celle de l'âme. » (Boukhari)
L’interprétation du Coran (texte et explications / Tafsir Ibn Kathir)
________L’INTERPRETATION DE LA SOURATE “LA VACHE” Souratoul-Baqara
“Madaniyya wa ’ayâtuha sittun wa tamânûn”
Verset 3- AI-LadhTna Yu'uminûna Bil-Ghaybi Wa YuqTmûna A§-§alâata Wa Mimmâ Razaqnâhum Yunfiqüna.
3- Ceux qui croient à l'invisible et accomplissent la Salat et dépensent Idans ■ obéissance à Allahl, de ce que Nous leur avons attribués
De plusieurs hadiths rapportés par plusieurs rapporteurs concernant le même sujet, on peut se contenter d’en citer un qui peut résumer tout. Ibn Joubayr a raconté: «Abou Joum'a Al-Ansari, un des compagnons de l’Envoyé de Dieu (saw) qui faisait des prières à Jérusalem, vint nous trouver pour nous tenir compagnie. Voulant nous quitter, nous sortîmes pour l’accompagner jusqu’à la porte, il nous dit: «Vous avez droit à un hadith qui vous apporte une récompense que j'ai entendu de la bouche de l’Envoyé de Dieu (saw). Quel est ce hadith, demandâmes nous. Il répliqua:» Etant en compagnie de l’Envoyé de Dieu (saw) et Mou'adh Ben Jabal l’un des dix auquels on a annoncé le Paradis se trouvait parmi nous, nous posâmes cette question à l’Envoyé de Dieu (saw): «Y aura-t-il des hommes qui seront mieux récompensés que nous? Nous avons cru en toi et t’avons suivi». Il répondit: «Qu’est-ce qui vous empêche de faire cela alors qu’un Messager qui refait la révélation du ciel se trouve parmi vous? Certainement il y aura des hommes qui viendront après vous, à qui on donnera un Livre écrit (le Coran), qui y croiront et mettront ses prescriptions en exécution. Ceux-là seront plus récompensés que vous»
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rIE DE LA COMMUNAUTE
YOPOUG
VISITE DES SITES DE FORMATION PRE-PELERINAGE
Le commissaire Bachir s'assure de l'effectivité des cours
Trois semaines après le lancement des cours de formation pré-pèlerinage tenu le 07 Mai 2017, Imam Bachir Ouattara Commissaire du Hadj suivi d'une délégation de son institution a effectué une visite des sites de formation pré-pèlerinage. La mosquée Tawfiq et la mosquée Lem CNI-COCY de Yopougon ont été les endroits ciblés pour cette première étape qui a lieu le dimanche 28 Mai dernier.
S’assurer de la participation effective des candidats au hadj aux cours de formation pré-pèlerinage et les encourager à l'assiduité est l’objectif du commissaire Bachir en initiant cette tournée dans les centres de formation Cela afin de permettre une meilleure organisation du cinquième pilier de l'Islam. Eu égard au nombre élevé de participants aux cours de formation dans ces centres, Imam Bachir ne manque pas d'exprimer sa satisfaction "Le constat que nous faisons ce matin nous réconforte” a-t-
il déclaré. Ce dernier en a profité pour rappeler aux futurs pèlerins l’importance de la formation dans la réussite du Hadj "La formation est un facteur clé de la réussite du hadj”. C’est pourquoi il a exhorté les candidats à suivre avec assiduité ces cours et à les mettre en pratique une fois en terre sainte Zoumana Koné, au nom de tous les participants à la formation a traduit l’honneur de recevoir le commissaire et sa délégation dans leur centre Ce dernier a par ailleurs rassuré le commissaire du bon déroulement
des cours "Je n’ai jamais effectué de pèlerinage, mais c'est comme si j’avais déjà vu les lieux saints de Médine, Mina Mouzdahfa Arafat etc Nous avons beaucoup appris pour ce qui concerne les différentes étapes de l’accomplissement du Hadj" s'est-il réjoui Précisons que les mosquées Tawfiq et Lem enregistrent
MOTS DE..
Bachir OUATTARA (Commissaire du Hadj 2017)
Nous avons lancé la formation des pèlerins le 07 mai, nous venons de constater que la Mosquée Lem, enregistre 136 candidats qui prennent part à la formation et 76 à la Mosquée Tawfiq. Cela est à encourager Nous avions dit au cours de l’atelier de formation que chaque centre ait au moins 20 pèlerins pour être pris en compte Nous constatons que le message est bien passé. Nous ne faisons qu'encourager ces parents qui ont commencé
respectivement 76 et 136 candidats au hadj présents aux cours de formation Un taux de participation apprécié par les responsables de l’organisation du hadj en Côte d’Ivoire dont le défi est de former l'ensemble des candidats au voyage vers la terre sainte A.Pamanta
'' Nous espérons que la mobilisation constatée dans ces deux centres sera la même dans les autres"
ces formations, nous les invitons à persévérer et à suivre tous les modules. Ce sont des modules qui ont été établis en fonction de toutes les étapes du hadj.
Nous sommes contents d’entendre les pèlerins dire qu’ils sont bien traités par les formateurs. Des efforts sont menés par l'Etat, il est aussi important que chacun de nous y mette du sien pour réussir l’organisation Nous espérons que la mobilisation constatée dans ces deux centres sera la même dans les autres centres que nous visiterons prochainement incha’Allah !
ANYAM
CEREMONIE DE FIN DE LECTURE DU NOBLE CORAN
L’ARDDA magnifie le saint livre de l'islam
Le samedi 20 Mai dernier, TAssociation des Ressortissants du District du Denguélé d’Anyama (ARDDA) a tenu sa cérémonie de fin de lecture annuelle du saint Coran. La grande mosquée d’Anyama a servi de cadre à cette rencontre.
Imam Saïd Diaby au cours de son tafsir a magnifié le noble Coran.
C’est en prélude au mois de ramadan, mois de révélation du Coran que l’ARDDA a voulu magnifier le noble livre de l'Islam A cette occasion Imam Saïd Diaby, président du Conseil Supérieur des Imams (COSIM) section Anyama a tenu en haleine l’assistance par le commentaire (tafsir) du Coran. Pour marquer la fin de lecture du Coran entamée depuis des mois ce sont les trois dernières sourates 112 (le Monothéisme pur), 113 (l’aube naissante) 114 (les hommes) qui
ont été présentées. De fond en comble, l'orateur a su dévoiler le sens caché et apparent de ces sourates avant de conclure par le premier chapitre du livre qu'est la fatiha ou l’ouverture Prenant la parole au nom du ministre Adama Koné (patron de la cérémonie), Fanny Siaka a traduit des mots de reconnaissance et d'encouragements à l’ARDDA pour cette initiative Selon Ali Koné (président du comité d'organisation, l’ARDDA en organisant cette
activité vise l’objectif d’encourager les ressortissants du Denguélé à s’intéresser à l’Islam et à s’investir dans sa pratique Cette structure dirigée par le patriarche El Hadj Karamoko Doumbia depuis plus de 40 ans est à sa deuxième édition du tafsir organisé en
MOTS DE
El Hadj Karamoko Doumbia (Chef central des ressortissants du Denguélé résident à Anyama)
* A travers cette cérémonie, nous voulons transmettre à tous les ivoiriens un message de paix"
Nous rendons gloire à Allah qui nous a permis de nous retrouver ici aujourd'hui pour la cérémonie de fin de lecture du saint Coran. Fasse Allah que tout ce que
prélude au ramadan. Pour lui, cette activité tient sa place "vu que nous entamerons bientôt le jeûne du mois de ramadan et ces enseignements nous permettront de l’aborder avec certaines connaissances religieuses”a-t-il Signifié A.Pamanta
l'Imam nous donnera comme enseignements tiré du saint Coran, soit bénéfique pour nous.
A travers cette cérémonie de lecture du noble Coran, nous voulons transmettre aux ressortissants du Denguélé et à tous les ivoiriens un message de paix. Nous venons de loin. Il est important que chacun de nous regarde dans le rétroviseur et fait une comparaison entre la situation dans laquelle nous étions et celle dans laquelle nous sommes en ce moment en matière de développement, en matière d’infrastructures Que chacun abandonne son intérêt égoïste pour privilégier celui de la Côte d’Ivoire.
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FIE DE LA COMMUNAUTE
PORT-BOUËT/JEAN-F
CONFERENCE PUBIQUE
Les valeurs du jeûne enseignées aux musulmans
Le grand terrain de Jean-Folly a servi de cadre pour la première édition de sa grande conférence pré-Ramadan organisée par la sous-section COSIM de Jean-Folly ténue le samedi 20 mai 2017.
Le conférencier, Imam Ladji Koné (en blanc) a posé un membre de P organisation.
Parrainée par Adjah Alain, adjoint au maire de la commune de Port-Bouët, cette pré-conférence a tenue toute ces promesses Imam Ladji Koné du CHU de Treichville qui intervenait sur le
thème « Le comportement du musulman avant, pendant et après le mois de Ramadan » a signifié que ce mois est béni et c’est une grâce dont tous les musulmans doivent bénéficier en
quantité en qualité dans leur adoration, leur comportement envers leur semblable Pour les préparatifs avant ce mois le conférencier a invité à chacun de faire un bilan de santé qui lui permettra de mieux connaître son organisme, de formuler une bonne intention à travers la repentance envers Allah et présenter des excuses si possible aux différentes personnes. Parlant de la période, il a conseillé à chacun de s'établir un programme quotidien d'adoration composé de lecture de Coran d'évocations et de prières Toutefois, il déconseille aux jeûneurs d’occuper leur temps en regardant la télé, en dormant toute la journée et en salissant les lieux par l'utilisation du curdent. A nos mères du marché et à nos chauffeurs, il leur encourage
l'endurance et la patience en évitant les injures et la bagarre Le conférencier termine en précisant qu’à la fin de ce mois béni, chaque jeûneur doit changer de comportement de sorte que son environnement constate ce changement Prenant la parole en tant que la Présidente de l'Union des Quartiers de la Zone aéroportuaire (UZQA), Mme Camara a salué cette initiative de portée spirituelle et signifier que lorsque les guides religieux sont unis en un lieu la population reçoit la grâce divine Cette cérémonie s est achevée avec les bénédictions du Cheick Falikou Diomandé, Président communal du COSIM qui a salué la présence des guides religieux chrétiens
Ibrahima Khalil
COCODY/DEUX PLA
ELAN DE SOLIDARITE
Lumière d'Afrique soulage les orphelins et les femmes veuves
En prélude au mois béni de Ramadan, ONG lumière d’Afrique a procédé à la distribution de dons aux Orphelins et Enfants Vulnérables (OEV) et aux femmes veuves dénommées soufra Ramadan. C’était le samedi 20 mai 2017.
En se basant sur un verset du noble Coran qui enseigne à chacun de donner aux pauvres, aux nécessiteux, aux orphelins et aux veuves un peu de ce qu'il reçoit les membres de cette ONG ne sont pas restés indifférents Au nombre de cinquante, ces bénéficiaires constitués d'orphelins et de femmes veuves venues des communes d'Abobo et de Cocody ont bénéficié de kits alimentaires composés de sel, de sucre de riz et d’huile. Imam Amao Chérif. Président de cette structure a rappelé qu’offrir un cadeau ne relève pas de la richesse mais plutôt d’une reconnaissance au Créateur II a présenté L’ONG et donné ses domaines d’intervention que sont le développement social la santé l’éducation et la lutte contre la pauvreté. Pour
permettre à ces femmes d’être autonomes financièrement et d'obtenir une activité génératrice de revenus, le président leur a demandé d'adhérer à l'ONG à travers l âchât d’une carte d'une valeur de mille francs. Heureuses de ce geste, des participantes ont exprimé leur gratitude à l'endroit de l'ONG et fait des bénédictions pour son développement. Pensant au bien être des participants, l’ONG a fait appel à Eli Gougbé de JM océan avenue une société multinationale intervenant dans le domaine de la santé pour les entretenir sur les méthodes de luttes contre les maladies gynécologiques à travers les serviettes hygiénique Ibrahima Khalil
ADJAME
SOUTIEN AUX CONVERTIS A L’ISLAM
Abou Soufyane
( association “ les Ouris de l’Islam" offre des vivres
L’association “ les Ouris de l’Islam” a fait un don de vivres aux convertis à l’Islam et autres personnes démunies. Ce don a été reçu par la fondation “ islam”, ce dimanche 21 mai 2017 au centre de recherche islamique sis à la Mosquée Adjamé Mairie 1.
Photo de famille des “Ouris” et les responsables de la fondation Islam.
Sacs de riz, cartons de sucre, pâtes alimentaires et des boites de lait d’un coût de plus de 700 mille francs Cfa c’est le don fait par l'association “ Ouris de l'Islam" à quelques jours du début du mois de ramadan Un acte symbolique pour les membres de " les Ouris de l’Islam" qui font du soutien des convertis à l’Islam, leur cheval de bataille Selon la présidente Hadja Fatoumata Fadiga Konaté, ce don vise à permettre aux convertis de l’Islam ainsi qu'à tous les musulmans de mieux bien débuter le mois de ramadan tout en ayant de quoi rompre le jeûne Pour elle, ce geste n'est qu'une goûte d'eau dans la mer en ce sens que ce don ne pourra pas couvrir tout le mois du ramadan. C’est donc une occasion pour la présidente d'inviter toute la communauté musulmane à se tourner vers la cause de ces convertis qui, très souvent sont parfois abandonnés par leurs différentes familles à cause de leur préférence pour l’Islam. Très reconnaissant envers Hadja Fatoumata Fadiga Konaté et ses membres le président du conseil
d'administration de " la fondation Islam", Malick Gnangoran Berenger a salué cette action qui permettra non seulement à sa fondation d’assurer un minimum à ses pensionnaires durant ce mois béni de ramadan Recevant son kit alimentaire, Eukra Lopez Abdallah s’est dit heureux de voir des musulmans poser de telles actions sociales Pour lui, la communauté musulmane est absente dans le domaine du social qui pourtant est l’appât des autres confessions pour attirer certains musulmans en détresse C’est pourquoi, selon lui cette action de ‘ les Ouris de l’Islam’' doit être soutenue par l'ensemble des musulmans afin de redonner de l’espoir aux personnes en détresse notamment les nouveaux convertis à l'Islam et les démunis. Notons que l'imam de la mosquée CEDRIS a également reçu un grand tapis de prière et un sac de riz de 50 kilogrammes Aujourd’hui la fondation Islam est la seule structure en Côte d'Ivoire qui s est doté d’un centre d’accueil pour les nouveaux convertis à l’Islam
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LA PRIERE DE PAUSE (TARAWIH)
Quel est son impact sur jeûne P
En ce mois béni, il est indispensable d’évoquer la prière de Tarawih, prière spécifique au mois de Ramadan. Nous allons donc définir la prière de Tarawih et exposer certaines de ses caractéristiques. Notre rappel se base sur l’ouvrage de Cheikh Mohamed ibn Salih Al-‘Uthaymin et sur celui de Cheikh ‘Abd Al-‘Aziz Ibn Bâz.
La prière de Tarawih est la prière de nuit effectuée en groupe pendant le mois sacré de Ramadan. Elle a lieu entre la prière de nuit (‘Icha) et la prière de l’aube (Fajr). Nous savons que la prière de nuit est fortement recommandée, d'autant plus durant le mois de Ramadan. En effet, le Prophète Mohamed (paix et salut de Dieu sur lui) a dit, dans un hadith rapporté par Al-Boukhari : « Quiconque passe les nuits de Ramadan en prière par foi et en espérant la récompense [auprès d’Allah] verra ses péchés antérieurs pardonnés. » Ainsi, cette prière nous a été conseillée par notre noble Prophète (paix et salut de Dieu sur lui). Il serait donc dommage de la négliger
La prière de Tarawih, une Sunna
La prière de Tarawih fait partie de la Sunna de notre Prophète bien aimé ('Psi). “Aisha (qu’Allah soit satisfait d’elle) fut interrogée sur la prière du Prophète durant le mois de Ramadan. Elle dit alors : » Il ne priait pas plus de onze Rak’a (unité de prière), que ce soit pendant le Ramadan, ou en dehors. » (Rapporté par Al-Boukhari et Muslim). Nous devrions profiter de ce mois de Ramadan afin de tout mettre en oeuvre pour plaire à notre Seigneur et quoi de mieux que de suivre la voie de Son Messager (Psi) ? À partir du moment où nous avons la capacité d’effectuer cette prière de nuit, nous nous devons de le faire. Cependant, au sujet du nombre de Rak’a, l’imam peut prier plus de onze Rak’a En effet, lorsque le Prophète Mohamed (Psi) fut interrogé au sujet de la prière nocturne, il dit : « Priez deux Rak’a à la fois. Et si vous craignez que le jour se lève, priez une seule Rak’a qui [conclura et] rendra impaire les prières accomplies. » Ce hadith est rapporté par Al-Boukhari et Muslim. Il est donc possible d’effectuer onze Rak’a, plus ou moins. Concernant le nombre exact, les avis divergent, pour plus d’informations sur le sujet, nous vous invitons à lire « Combien de cycles (rak’ahs) pour la prière de nuit du Ramadan ? » de la maison de l’islam. Suivre la Sunna est préférable, en s'appliquant et en prenant son temps, sans pour autant fatiguer ceux qui prient derrière nous.
Un acte sincère et humble
Malheureusement, de nombreux imams s'empressent dans la prière de Tarawih si
bien que les gens n'ont pas le temps d’accomplir les obligations de la prière. Cela est détestable car l’imam ne s’applique pas dans l’accomplissement d’un pilier de l’Islam. Nous devons effectuer la prière de Tarawih du mieux que l’on peut. Certes, celui qui prie le Tarawih jusqu'à la fin possède la récompense de celui qui a passé la nuit en prière et ce, même si ce dernier dort juste après. Les femmes peuvent assister à cette prière, à condition quelles n'attirent pas l’attention sur elles en s'habillant pudiquement et en ne se parfumant pas. Elles ne doivent pas attiser les regards au quotidien et d'autant plus en allant à la mosquée, sinon il est préférable de rester prier chez soi. Il est important de prier avec sincérité, au quotidien comme pour le Tarawih. Il ne faut pas se hâter mais rester concentré, véridique, méditer sur les Paroles d’Allah, y consacrer corps et âme et y mettre tout son cœur. En effet, Allah dit : {Bienheureux sont certes les croyants, qui sont humbles dans leur prière.} (Sourate 23 : Versets 1 -2). La quiétude, la sincérité et la véracité sont des piliers indispensables à la prière. Veillons donc à ne pas nous hâter lors de la prière mais plutôt à méditer. Le Prophète Mohamed (Psi) a dit à ce sujet : « Le pire voleur parmi les gens est celui qui vole de sa prière. Comment vole-t-on de sa prière, ô Messager d'Allah ? Demandèrent les compagnons. Il (Psi) dit : « En ne parfaisant ni son inclination ni sa
prosternation. » (Rapporté par Ahmed et Al Darimi). En ce mois béni, multiplions les prières nocturnes, la lecture, l’apprentissage et la méditation du Saint Coran. Louons Allah Seigneur de l'Univers, de nuit comme de jour, implorons Son Pardon de la meilleure façon qui soit, prosternons nous devant Lui avec sincérité et véracité, tentons de suivre le chemin de notre Prophète bien aimé (Psi). Puisse Allah nous accorder Son Pardon et Sa Miséricorde.
A l'époque d’Omar ibn Al-Khattab
Par après, cette Sunna fut revivifiée par le Calife bien guidé Omar ibn Al-Khattab ( Dieu soit satisfait de lui) comme l'a rapporté ’Abd al-Rahmân ibn ’Abd al-Qâny qui dit: je suis allé à la mosquée avec Omar ibn Al-Khattab pendant une nuit de Ramadan et les gens y étaient dispersés en petits groupes. Les uns priaient individuellement, les autres étaient suivis par un groupe. Puis Omar (Que Dieu soit satisfait de lui) a dit: 'Je vois qu'il serait mieux de rassembler ceux-là derrière un seul récitateur’. Puis, il décida de les rassembler derrière Ubay ibn Kaab (Radia Allah ‘anh). Ensuite, je suis allé avec lui alors que les gens priaient derrière leur récitateur. Et Omar (Radia Allah 'anh) a dit: 'Quelle excellente innovation (*)
Le nombre de ses rakaats (unités de prière)
Les gens ont divergés quant au nombre de ses rakaat (unités de prière). Mais
l'avis qui concorde avec la voie du prophète (Salla Allah ’alayhi wa Salam) est celui qui dit qu'elle est de huit rakaat sans la prière de witr. Et cela d'après le hadith de Aïcha (Radia Allah 'anha) qui a dit: Le prophète (Salla Allah ‘alayhi wa Salam) ne dépassait pas onze rakaat que ce soit pendant le Ramadan ou en dehors. (Rapporté par al-Bokhari et Muslim) Lorsque Omar ibn Al-Khattab (Radia Allah anh) a réinstauré cette Sunna, il a rassemblé les gens sur onze rakaat conformément à la Sunna authentique selon ce qui est rapporté par Malik via une chaîne de transmission très authentique via Muhammad ibn Yousouf d'après al-Sa'ib ibn Yazîd qui a dit: " Omar ibn Al-Khattab (Radia Allah 'anh) avait ordonné à Ubay ibn Kaab et Tamîm al-Dâri de guider la prière en priant onze rakaat" Puis il dit " Le lecteur lisait des centaines de verset à tel point qu'on s'appuyait sur des bâtons tellement que c'était long. Et l'on ne se dispersait qu'au début de l’aube".
Ce qu’il faut faire aujourd'hui
A-shafii (rahimaho Allah) a dit : "J'ai vu des gens de Médine accomplir, pour la prière de nuit du Ramadan, 39 cycles. J'ai vu les gens de La Mecque accomplir 23 cycles. Il n’y a rien de répréhensible ni dans la première ni dans la seconde de ces solutions." Il a dit aussi : "Si ceux qui prient augmentent la (durée des) positions debout et diminuent le (nombre de) prosternations, c'est bien. Et s'ils augmentent le (nombre de) prosternations et diminuent la (durée des) positions debout, c'est bien aussi..." (Fat'h al-Bari, tome 4 p. 322).
Ibn Taymiyya (rahimaho Allah) a tenu des propos très voisins de ceux de A-shafii (rahimaho Allah): il a écrit : "Il y a l'avis disant de faire 20 cycles - comme le dit l'avis connu des écoles de Ahmad et de A-shafii -, il y a celui disant de faire 36 cycles - comme cela est relaté de Malik (rahimaho Allah) -, et il y a celui disant de faire 11 ou 13 cycles". Ibn Taymiyya écrit ensuite : "Si les gens ne peuvent pas faire [8 cycles tels que le Prophète (Psi) et ses Compagnons faisaient à cause de la trop grande durée de la position debout telle que eux la pratiquait], alors ils feront 20 cycles. C'est d'ailleurs ce que font la majorité des musulmans. Et c'est un juste milieu entre 10 et 40". Ajib.fr
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LES VŒUX DU MOIS DE RAMADAN
Imam Koudous (Président du CNI)
- Très chers coreligionnaires
- Chers frères et soeurs dans la foi Assalamou Aleïkoum Warhamatoullah Wa barakatouhou
« Ô Croyant ! Le jeûne du (Ramadan) vous est prescrit comme il l'a été à vos devanciers. Ainsi atteindrez-vous la piété.» Sourate 2, verset 183
Ainsi s'adresse Allah à la raison, à l’intelligence et à la fois des croyants. Voilà qu'à nouveau et certainement de nouveau, le mois béni de Ramadan (1438
de l'Hégire) sonne à notre demeure Dans la ferveur, la lueur et la candeur, nous nous employons, chacun en ce qui le concerne, à lui ouvrir grandement, non seulement notre porte mais aussi et surtout notre cœur.
Le Ramadan, mois sacré, pendant lequel le Coran, comme une guidée, a été révélé au Noble Prophète Mohammad(S.A.W) pour l’humanité.
C’est pourquoi je reste persuadé que ce mois est porteur de BARAKAT,
d'espérance et de miséricorde divine. Le Coran l'indique si bien (verset 184 de le Sourate 2) : « Et jeûner est un bien pour vous, si vous saviez ».
Pour dire chers frères et sœurs dans la foi que les avantages procurés au cours de ce mois sacré sont incommensurables.
D'abord au plan spirituel, le jeûne de ce mois fortifie notre volonté, l’exerce à l’endurance, à la patience, à la maîtrise de soi et à l'autodiscipline. Aussi créé-t-il chez le jeûneur sincère, la crainte en Allah et l’espérance d'une nouvelle vie. Pour preuves, les énormes mérites spirituels qui résultent des trois décades inscrit dans ce mois.
- La 1ère Décade : Allah répand Sa Miséricorde au Jeûneur
- La 2ème Décade : Allah accorde Son Pardon sur le Jeûneur
- La 3ème Décade : Allah affranchit le Jeûneur et lui accorde les mérites de la « Nuit du Qadr » qui est au-delà de 1000 mois d’adoration, soit 83 ans et 04 mois de vie spirituelle.
C’est cela qui indique parfaitement la singularité de ce mois.
Puis, au plan social et relationnel, le jeûne suscite la piété, la charité, l’amour
et le sentiment d'égalité entre les hommes. A ce sujet, le Noble Prophète Mohammad (S.A.W) aimait dire : « La solidarité est un ciment de le foi ».
Ensuite, dans le domaine de la santé, le jeûne purifie le corps des toxines qui peuvent le fragiliser durablement.
« Jeûnez, vous acquériez..............la santé » nous exhorte le Prophète Mohammad (S.A.W).
Chère frères et sœurs dans la fois, en ce moment d'épreuves pour notre partie, j’exhorte la classe politique et tous les responsables à quelque niveau qu’ils soient, à plus de raison, de responsabilité et de retenue pour que nous continuions, ensemble, dans la paix et la concorde, à bâtir notre si beau pays : La Côte d'Ivoire. Cest à la fois une exigence morale et une dette sociale à l’endroit de nos Pères et de notre postérité que de leur laisser, à l’ombre, un patrimoine qu’ils devront fructifier.
A toutes et à tous, je vous souhaite un bon Ramadan
Fait à Abidjan, le 26 Mai 2017 Le président du CNI CHEICK AL ISLAM, IMAM KONE IDRISS KOUDOUS
DÉCEMBRE
MARS
JANVIER
Février
. Cn^rre^dcvanl le» cAn»d»4d<>M ne
Savoir donner de U vie aux tour, et l exprimer * travers ce* • retournes - Qui nous offrent de*»i«er no» car» ef de nous amerveffler encore et encore de ces four» oui égrènent oc* vie* «f une proue»** de Chariot ZOKO SEBE
Merci Chariot t Personnellement. la lecture do ce* premiers pas on poésie me dorme l'opportunité de rendre grâce au CREATEUR de toute chose, on dehors de Lui-même, de rendre grâce de la beauté et la magnificence de sa création ; de redécouvrir le» tours sans fin...
Putsso-t il on être ainsi pour chacun do ceux ef colle» gui s'offriront te privilège et lémervetllemont dtvin de cet ouvrage I
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pHE DE LA COMMUNAUr
BINGERVILLE
LA COMMUNAUTE DE LA MOSQUEE “HADJA NAGNIEN"
Un modèle à copier
Les fidèles de la Mosquée “Hadja Nagnien" de Bingerville, par leur organisation, leurs actions et leurs projets, méritent d'être cités en exemple parmi les communautés musulmanes de Côte d'Ivoire.
solidarité, d'organisation et de sérieux dans la pratique religieuse quelle a su s’inculquer pendant des années Inutile de demander le coût de réalisation de la Mosquée, car la généreuse donatrice préfère rester discrète Elle ne compte pas s’arrêter en si bon chemin et a appuyé ses bénéficiaires dans la réalisation du projet d’école de formation des fidèles sur l'autre moitié du terrain Conscients du coût important du matériel et des travaux de construction, la communauté compte par différentes opérations que sont l'opération fondation, l'opération pilier, l'opération chaînage, construire la Mosquée En un mot, une
série d’opérations à petit pas qui permettront d'aboutir au résultat escompté Les nouveaux habitants du quartier seront surpris si on leur montrait le premier appâtâme construit par les premiers fidèles Ce qui est intéressant à mettre en évidence ce sont les dons en nature et en espèce que les fidèles envisagent mobiliser En substance, la mutualisation des efforts de chacun finira par payer II y encore du travail à faire Car, la communauté compte réaliser des magasins capables de générer des ressources pour l'entretien continuel du bel édifice religieux
Koulibaly Y Khayder
DES MEMBRES DE LA COMMUNAUTE S’EXPRIMENT :
Il fallait avoir une vision et oser par la suite S'il y a un édifice religieux qui ne passe inaperçu à côté de la cité “De La Celle" au quartier Agriculture, c’est bien la Mosquée “Hadja Nagnien" A partir du terminus des véhicules de liaison (wôrô-wôrôs), en progressant à droite sur la colline non bitumée, s avoisinant à la clôture de la cité “De La Celle”, on remarque un lieu de culte de couleur vert-blanc qui s'impose aux passants par sa fière allure. Cet édifice est doté d'un minaret non moins attrayant, mais qui semble bien entretenu comme les autres vues de l'extérieur Cet important chef-d’œuvre est la face visible d une œuvre majeur Pour en arriver là, que de difficultés à surmontées II fallait d'abord acquérir un terrain, puis l’acheter Et cela, après
Une communauté de référence
La communauté musulmane de la Mosquée “Hadja Nagnien" de Bingerville est à ce jour, un modèle à copier. A l’image de toutes les communautés musulmanes des quartiers liés aux opérations immobilières, elle est partie d’un petit groupe de pionniers qui a agi avec ténacité Ce sont notamment l’imam actuel Kassim Koné, le doyen Aliou Barry, le gardien, pour ne citer que ceux-là. Tout est partir de l'approche d’un mois de Ramadan, où le petit noyau de fidèles dirigé par l’imam Kassim Koné, se sont réunis sur un espace vert en vue d’accomplir les prières canoniques. Ils manifestaient aussi le désir d’organiser de longues prières du Ramadan (tarawih). Eloignés du centre ville, les fidèles prennent l’engagement cette fois-ci de faire quelque chose. C’est le déclic suivi d’une prise de conscience. Au fil du temps, Hadja Kignaman Soro épouse Yéo est informée. Ayant déjà formulé le vœu de se mettre au service de l’Islam, elle n’a pas hésité à leur prêter main forte pour la construction de la Mosquée. Naturellement, il faut s'organiser, trouver un imam du Cosim et songer à la mise en place d’un comité de gestion Dans cette dynamique, une politique de communication est adoptée. Tous les fidèles du quartier sont recensés, une cotisation est levée pour soutenir la donatrice et l’idée d’achat d'un terrain nait. Le choix de l’imam Kassim Koné, par ailleurs, Président de la Ligue Islamique des Prédicateurs en Côte d’Ivoire (LIPCI) de Bingerville, fait l'unanimité. Un terrain de 500m2 est acquis après plusieurs tractations. La construction de la Mosquée suit avec la capacité de réaction rapide de l’âme généreuse, Hadja Kignaman Soro épouse Yéo. Le 25 février 2012, l'édifice religieux ouvre officiellement ses portes. L’imam Kassim Koné est sollicité et intronisé par le
des tentatives d'attribution de site pour aboutir à l'endroit actuel Le terrain n’a pas été obtenu facilement et c’est pour cela, il faut féliciter le noyau des premiers fidèles qui ont habité le quartier quelques années avant la crise postélectorale Ce noyau a su taper à la bonne porte Car. Hadja Kignaman Soro épouse Yéo a offert gracieusement cet édifice religieux inauguré le 25 février 2012 Cette âme de bonne volonté, a permis aux fidèles de sauter de nombreuses étapes, surtout sur le plan financier. Cet impressionnant joyau architectural d’une capacité d’accueil de 500 places est bâti sur la moitié d’une superficie de 500 mètres carrés Cette communauté a mérité ce geste de chanté en sa faveur à cause des valeurs de cohésion, de
Président communal du Cosim, El Hadj Yacouba Konaté. Les choses passent à la vitesse supérieure Le comité de gestion est aussitôt mis en place. Aujourd’hui, les données ont changé. De dix familles, on est à plus de 250 fidèles. La communauté s’est depuis lors structurée et comprend aujourd’hui un collège des imams dirigé par El Hadj Kassim Koné. Ils sont aidés dans leur tâche par de jeunes arabisants volontaires. Le comité de gestion est dirigé par M Issa Ouattara, superviseur des travaux champêtres. Il est soutenu par la cellule des jeunes Le collège des sages veuille au maintien de la cohésion religieuse. Dans la Mosquée "Hadja Nagnien", les femmes musulmane sont très dynamiques. Elles s'investissent pleinement dans l'entretien de la Mosquée et la rupture collective du Ramadan. En plus, elles participent massivement aux séances d’apprentissage coranique initié par l’imam principal. Pendant les vacances scolaires, les élèves sont enseignés sur les bonnes pratiques de l’Islam et du glorieux Coran Les vertus de cohésion, de fraternité, de solidarité, de tolérance et du vivre ensemble sont véhiculés aux apprenants Par ailleurs, la cellule jeune organise régulièrement des activités sociales et culturelles. Elle envisage aussi la mise en place d’un micro projet. Aujourd’hui, la communauté veut disposer d’une salle polyvalente pour les mariages, baptêmes et autres cérémonies religieuses, d’un siège équipé à l'intérieur de la Mosquée. Déjà, des volontaires dévoués pour la cause de l’Islam, assurent la permanence selon un programme bien établi. Tous ces acquis ne peuvent qu’augurer un avenir meilleur pour cette communauté qui a une grande vision.
KYK
EL HADJ KASSIM KONÉ
(Imam principal de la Mosquée)
communauté un modèle de référence »
J'ai d'abord eu une vision pour le rayonnement de la communauté. Mes priorités, c’est faire de ma communauté un modèle de référence II faut enseigner les fidèles sur les valeurs cardinales de la morale religieuse. Je suis heureux que mes fidèles l'aient compris. Je continuerai à prier pour que nos objectifs soient atteints
COCODY RIVIERA
SANTE RAMADAN
Firdaws Tourisme prépare ses pèlerins
En prélude au mois de Ramadan, l'agence de voyage Firdaws Tourisme, opérateur privé du Hadj, a organisé le dimanche 21 mai 2017, une séance de dépistage et de sensibilisation de ses pèlerins à son siège sis à Cocody Riviera.
Il s agissait pour cette structure de faire l étal des lieux de la santé de ses pèlerins afin de passer un moment de jeûne en pleine forme. Pour l’imam Nouhou Konfé, commissaire de Firdaws Tourisme l’objectif est d'améliorer chaque
ISSA OUATTARA
(Président du comité de gestion)
« Ce qui caractérise nos fidèles, c'est l’entente, la fraternité, la solidarité et la cohésion »
Je suis satisfait de l’organisation de la communauté. Je félicite l'imam pour son engagement. J’encourage les femmes, les jeunes et les sages qui contribuent activement au rayonnement de notre communauté. Notre reconnaissance va à l'endroit de la généreuse donatrice, Hadja Kignaman Soro épouse Yéo. Ce qui caractérise nos fidèles, c’est l’entente, la fraternité, la solidarité et la cohésion.
saison le processus de prise en charge des pèlerins depuis Abidjan, en passant par la Mecque et à Médine En clair, un dispositif d'encadrement sophistiqué coiffé par des médecins et des guides religieux, est en branle pour satisfaire au mieux les futurs ladjis et hadjas “ L'hébergement à la Mecque et à Médine se fera dans des hôtels 5 étoiles malgré le coût qui s'élève à 2 950 000 F CFA” ajoute t-il Le départ aura lieu le 13 Août prochain avec l'avionneur Ethiopian Airlines Le retour est prévu du 08 au 10 septembre toujours avec cette même compagnie de transport Avant tout ceci les candidats au Hadj vont bénéficier d'une séance de formation du 26 juillet au 10 Août à Abidjan à quelques jours du départ.
Notons que Firdaws Tourisme fait partie des 14 opérateurs privés agréés pour l'organisation du Hadj et de la Oumra en Côte d'Ivoire. C'est en 2016 qu’il se lance dans l'organisation du Hadj et de la ‘ Oumra"avec un quota de 55 pèlerins Cette année, après un bilan jugé positif, la Direction Générale des Cultes lui attribue un quota de 60 pèlerins. FN
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' riE DE LA COMMUNAUTE
ADJAME/WILLIAMSVlLLl
RENFORCEMENT DE CAPACITES
Les Imams formés au management des mosquées
Le mercredi 13 mai 2017, à la grande mosquée de William s ville s’est ténue un atelier de renforcement de capacités des Imams de ladite commune organisé par le Conseil Supérieur des Imams (COSIM) section Adjamé.
En vue de trouver une solution aux différents conflits qui minent la gestion des mosquées, environ 150 personnes composées d'Imam et de responsables du comité de gestion des
mosquées d'Adjamé se sont rencontrés pour échanger Pour l’Imam Ismaël Coulibaly, Président de la section COSIM d'Adjamé, cette rencontre est très capitale car il viendra situer le
rôle de chaque acteur au sein des mosquées et donner des remèdes aux problèmes de gestion et de personnes. Intervenant sur le thème la mosquée et ses acteurs Missions et organisation. Imam Dosso Mamadou stipule que chaque religion a des signes propres à elle Concernant l’Islam, il y'a quatre signes qui sont l'invisible, les cultes, les objets sacrés et l’organisation Parlant de la mosquée du temps du Prophète (saw), il avait plusieurs missions qui étaient entre autre le lieu de culte, le lieu des baptêmes le centre des affaires, le lieu ou se résolvaient les litiges, ou se prenaient les grandes décisions. Il continue en faisant savoir que selon le recensement général de la population effectué en 2014 par l’Institut National de la Statistique, sur une population de 22671331 habitants 9618121 sont des musulmans Ce qui sous entend que le pays regorge plusieurs religions avec qui les musulmans doivent vivre
Dorénavant, dans la construction des mosquées, les gestionnaires devraient tenir compte de l’évolution du monde en respectant les résidents. Il termine sa communication, en invitant les musulmans à se référer au Coran et aux hadiths qui doivent les guider dans leur gestion A sa suite, Imam Ibrahim Koné de l’ENAest intervenu sur les fonctions de la mosquée dans une société multiconfessionnelle Pour lui, la mosquée est un lieu où seul Allah a le droit d’être adoré Quant à l'Imam, en tant que le guide, il devra organiser des séances d'enseignements au sein de la mosquée, célébrer des mariages, organiser des activités qui devront faire vivre la mosquée .Etant dans un Etat ou vivent plusieurs religions le musulman doit cohabiter avec eux partager avec leur peine et joie tout en respectant les principes de l'Islam Lance-t-il En espérant un partage d'expériences, les participants ont été invités en plénière pour échanger. Ibrahima Khalil
ABOBO/PLATEAU-DO
JOURNEE DE L’EXCELLENCE DE L’AEEMCI
Les meilleurs élèves du sous comité 3 récompensés
Le sous-comité 3 d’Abobo de l’Association des élèves et étudiants musulmans de Côte d’Ivoire (AEEMCI) a organisé le 20 mai dernier à l’Université Adama Sanogo, la huitième édition de la journée de l’excellence.
A l'instar des années antérieures cette journée a tenu toutes ses promesses Des sketchs, des de l’excellence dédiée à la jeunesse musulmane jeux concours islamiques et académiques ont
rythmé la cérémonie. Dans cette atmosphère festive, quatre sections de l’AEEMCI : Nantm Istas Esias et Hetec étaient opposées à la finale du jeu concours islamique «Al-llm» autour de la vie du Prophète Muhammad (saw) et des questions d’ordre religieux dont le vainqueur a été la section Hetec Pour le jeu concours académique, au cours duquel les groupes concurrents étaient soumis aux questions d'actualité et de culture générale la section Iris I a été le groupe gagnant En vue de célébrer le mérite et l'excellence des élèves et des étudiants, ayant obtenu de bonnes moyennes au cours de l'année, ont reçu des cadeaux A la différence des autres années, l’édition 2017 a été axée sur le rôle de la femme musulmane dans la vision de l'émergence de la Côte d Ivoire A cet effet, l'Imam Konaté Idnss et l'ancien Amir de l’AEEMCI, Camara Amadou ont co-animé la
conférence sur le thème : « Quel apport participatif de la femme musulmane excellente dans la reconstruction de la nation ivoirienne ». Selon l’imam Konaté la femme en plus d'être la compagne de l’homme, elle est le maillon essentiel de l'espèce humaine Car aucune nation ne peut se fortifier sans la femme en ce sens qu’« une femme constitue une nation.» a-t-il soutenu Toutefois la femme se doit d'être bien éduquée et bien instruite dans des domaines divers Pour l’Amir Camara, la famille est régie en trois catégories la famille primaire secondaire et tertiaire Et la femme constitue le socle de celles-ci. De ce point de vue il a souligné que la femme musulmane doit mettre du sérieux dans ses études pour se hisser au rang des grands intellectuels diplômés, afin de relever tous les défis de la vie.
Cissé A
YOPOUGON
10ÈME ANNIVERSAIRE DE L’ASSOCIATION “ GROUPE CONFIANCE'”
Les femmes invitées à soutenir leurs époux
Le samedi 20 mai 2017, les membres du a Groupe confiance” ont célébré les dix ans d’existence de leur association. C’était à la Mosquée Kouba sise au quartier Gnangon base CIE de la commune de Yopougon.
10 ans d existence 10 ans d action en faveur de l’amélioration des conditions de vie des femmes. Cette dixième année n’est passée inaperçue dans la vie du " groupe confiance". Pour marquer l'événement, le bureau de Hadja Touré Mawa Sako et ses membres ont voulu se rappeler leurs droits et devoirs dans le foyer. C'est ce
thème qu'Oustaz Abou Koné de Dabou a développé à cette occasion Pour le conférencier, le foyer est le heu par excellence pour la femme d'assumer la plus lourde responsabilité de l’Homme qui est la gestion de la cellule familiale A cet effet, cette dernière doit s'occuper de la salubrité, de l'économie et bien
d'autres pour le bien-être de toute la famille, partant, de la société. Selon Oustaz Koné pour réussir sa mission, les femmes doivent s’approprier certaines valeurs notamment la patience, le pardon et l'assistance pour une vie conjugale équilibrée et harmonieuse II a surtout insisté sur le soutien de la femme qui est une preuve manifeste de la complicité dans le couple. Une complicité qui sans doute permettra l’équilibre de la famille Le conférencier n a pas manqué de rappeler le rôle joué par l’épouse du Prophète Mouhammed, Khadidja qui a constitué un soutien indéfectible pour le messager de Dieu pendant la révélation de l’Islam Pour lui, toute bonne femme musulmane doit suivre cet
exemple car il est vrai que l’homme doit jouer son rôle de père de famille, il n’en demeure pas moins qu’il doit bénéficier de l’appui de son épouse pour le bonheur de l’ensemble de la famille "Groupe confiance a aussi voulu marqué l'événement par un don de la somme de 100 mille francs pour les travaux de construction de la Mosquée Kouba Le groupe confiance est une association qui oeuvre pour l'autonomisation des femmes A ce jour ce sont plus d'une trentaine de femmes qui ont bénéficié de l’assistance du "Groupe confiance ". Grâce à cette aide, ces dames sont devenues de grandes commerçantes.
Abou Soufyane
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Islam Info N°599 du Mercredi 31 Mai au Mardi 06 Juin 2017-Du Araba 05 au Tarata 11 Ramadan 1438H
^Contribution
a philosophie du ramadan en danger
La vie pour tout musulman repose sur un postulat : être en tous lieux et en tout temps, en perpétuelle adoration de son Créateur Allah En clair, inscrire sa pensée, ses paroles et ses actions dans le cadre de leur conformité avec les règles divines. Pour ce faire, Allah a prescrit à chaque musulman des moyens de se souvenir de Lui. De façon quotidienne, à travers les 5 prières quotidiennes. Annuellement, grâce au mois de Ramadan C est pourquoi en instaurant cet espace temporel d'adoration, Allah nous dit au verset 183 de la sourate 2 (la vache) : « Ô vous qui portez la foi I On vous a prescrit le jeûne comme on l'a prescrit à ceux d'avant vous ainsi atteindrez-vous la piété »
Le Ramadan doit donc être perçu comme une période d'intensification de notre rôle existentiel de pleine et totale soumission à Allah. D'abord, au plan vertical, avec notre relation à Lui Pour ce faire, les actes de Son adoration doivent se démultiplier à l’infini, chacun selon ses capacités physiques et intellectuelles À savoir la prière, les invocations dont la lecture du noble Qour'ane, la méditation dont la retraite spirituelle Ensuite, au niveau horizontal, dans nos rapports interpersonnels avec les nôtres, les voisins, la communauté toute entière, le monde voire la nature Cela, en répandant la paix, en pardonnant et en se faisant pardonner en étant généreux, en partageant, en protégeant Ainsi, celui qui parviendra à la résonnance de cette dynamique pourra goûter à la saveur de l’état d’extase de piété qu’Allah promet pour ce mois béni
En retour, face aux efforts supplémentaires qu'Il exige du fidèle, Allah lui-méme promet à celui-ci de démultiplier les récompenses ordinairement attribuées aux actes de Son adoration Le plus emblématique reste la nuit du Qadr qui en elle seule vaut mille mois d'adoration, soit plus de 83 ans d'adoration.
Ce qui précède permet de comprendre que la philosophie du Ramadan est guidée d’une part par la pleine adoration d'Allah par Sa créature D'autre part, en retour par une disposition exceptionnelle du Créateur à pourvoir de façon infinie Sa créature de Sa miséricorde et de Ses grâces Cest cette disposition idéologique, spirituelle et morale qui a animé les premiers musulmans et qui
« R'
I
a servi d’aiguillon aux générations successives
De nos jours, avec l’emprise du mercantilisme sur tous les secteurs d'activités humaines, la philosophie du Ramadan est d'années en années bousculée par le marché, surtout la grande distribution. Au lieu d'une sobriété de vie qui devrait soutenir la philosophie du Ramadan les musulmans se laissent inconsciemment pris par le piège des grandes enseignes En effet soumis à une stratégie marketing savamment menée, d'années en années,
les musulmans sont comme emportés dans leur ensemble par une spirale de la consommation Du coût, à chaque Ramadan, les prix s'affolent sur les marchés. Au bout du compte, ils sont donc pris à un piège qui tient plus à la volonté de satisfaire une tendance consumériste et voyeuriste qu’à satisfaire à une obligation divine.
Or il va falloir qu’un jour, nous sortions de cette dynamique consumériste qui nous voile le sens et la portée du Ramadan, au point de nous forcer à adopter des comportements déviants, eu égard à la philosophie du Ramadan
Il faut qu’on le sache ces grandes maisons de distribution ne sont intéressées que par la bourse des musulmans D'ailleurs l'analyse de leurs messages publicitaires montre bien qu’elles réfléchissent à ne point faire le lit d une quelconque promotion de l’islam En effet, il y a quelques années, les
panneaux publicitaires permettaient de voir des images de femmes voilées ou encore de familles musulmanes avec une mère voilée et un père en boubou entourés de leurs enfants pudiquement habillés. Maintenant, nulle image n'est affichée sur les panneaux publicitaires faisant la promotion de produits pour le Ramadan. Sauf, pour ceux osent encore, l'image d'un garçonnet en boubou II est clair là que les maisons de grande distribution cela de façon unanime ont décidé de ne point participer à la normalisation du voile de la femme musulmane, comme une tenue vestimentaire de la femme admissible dans l'espace public Toute chose qui devrait être sanctionnée par les musulmans par un boycott de ces espaces pour les marchés locaux offrant des produits bio
En somme, il est important que les musulmans ne perdent pas de vue la philosophie du Ramadan C'est un espace d’intensification de l'adoration d’Allah de récolte de la miséricorde et de la grâce de la part d'Allah et d'apprentissage et de mise en pratique de la sobriété tant dans la consommation que dans nos rapports à nos semblables. C'est pourquoi, loin de transformer le Ramadan en un moment de bombance outrancière et de voyeurisme, sous les coups médiatiques de la grande distribution, il faut plutôt revenir à la sobriété qui doit tout gouverner durant ce mois béni. Une sobriété envers soi-même, envers nos semblables et à l’endroit de la nature portée par la recherche de la piété qu'Allah nous promet au bout de ce mois Puisse Allah nous accorder la pleine compréhension de ce qu'Il nous recommande Amine.
NURUDINE OYEWOLE on urudine 16 @gma il. com
Expert-consultant en Communication
COMMUNIQUE
PHASE D’ACHEVEMENT DE LA TRANCHE 1 DU COMPLEXE DE L’AJMCI
Association des Jeunes Musulmans en Côte d’Ivoire comité de pilotage de la construction du complexe socio-éducatif et culturel
Depuis le 10 juin 2013. l’AJMCI a lancé dans la commune de Bingerville, les travaux de construction de son complexe socio-éducatif et culturel qui abritera son siège Grâce à vos soutiens spirituel, moral, matériel et financier, les grandes œuvres du bâtiment A comprenant la mosquée et les différents bureaux, dont le coût s’est élevé à plus de 72 millions CFA, sont achevées. Il reste donc à achever les travaux de carrelage, d’électricité, de plomberie et du sanitaire pour le rendre fonctionnel.
Le Comité de pilotage du complexe réitère ses remerciements à l'endroit de tous les donateurs et prie Allah afin de leur accorder une belle récompense ici-bas et le Jannat-firdaouss dans l'Autre-monde. Amine.
Vu l’intérêt stratégique de ce complexe pour le développement de l’Islam en Côte d’Ivoire, son Comité de pilotage, vient solliciter l’ensemble de la communauté musulmane, en particulier les militants de l’AJMCI, afin d’atteindre au plus vite, l’achèvement de cette première tranche des travaux
Objectif financier : Mobiliser 25 millions CFA
Objectif matériel : Achever les travaux de carrelage, d’électricité, de plomberie et de sanitaire.
NB : Les dons en nature seront les bienvenus.
Contacts : 07 05 61 79 / 07 08 17 55 / 40 36 93 95 / 05 90 80 10
Compte bancaire : N" CI008 01111 0111 648 820 95 68 SGBCI Plateau-agence Akwaba
Money mobile :
Orange : 77 85 85 92 MTN : 54 85 09 39
Pour le Comité de pilotage: le Président Mamadou DIABY
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SPORT
APRES SON SUCCES A L’EUROPA LEAGUE
L’international Paul Pogba à la Mecque pour le début du ramadan
Quatre jours après sa victoire face à l’Ajax d’Amsterdam en finale de l’Europa League avec son club de Manchester United, Paul Pogba s’est rendu à la Mecque pour le début du ramadan.
Vêtu de deux draps blancs (Ihram), tenue habituelle des musulmans en pèlerinage à la Mecque, le milieu français a publié quelques photos de sa visite sur son compte Instagram dimanche 28 mai et en a profité pour présenter ses vœux à ses fans pour le ramadan
« Ramadan Kareem, bon Ramadan #makkah #béni » a ainsi écrit le joueur de Manchester en légende d'un selfie pris devant la Kaaba monument emblématique de La Mecque entourée de fidèles Toujours selon des photos postée sur son compte tweeter, il aurait profité de son séjour en terre saint pour échanger des poignées de main avec l’imam de référence Cheick Al Houzayli, imam de la mosquée du Prophète à Médine.
Sur RMC le journaliste sportif Jean Resseguier
nous livre les noms des cinq joueurs musulmans qui seraient concernés par le ramadan en raison de leur appartenance à l’Islam.
Il s’agit donc de Karim Benzema, Paul Pogma, Mamadou Sakho Moussa Sissoko et Bakan Sagna. Cinq joueurs sur vingt-trois, on dépasse les 20 %.
On sait que l’équipe de France a revendiqué d’avoir des repas halal. Si Ribery n'avait pas été indisponible au dernier moment, et Nasn évincé pour son comportement, il y aurait donc eu sept joueurs sur vingt-trois, soit 30 %. Mais déjà plus de 20 % de musulmans dans une équipe de France
Abou Soufyane
SPORT ATTENTAT DE MANCHESTER
Le footballeur Yava Touré et son agent vont faire un don de 116 000 euros aux victimes de l’attentat de Manchester
Le footballeur de Manchester City Yaya Touré et son agent, Dimitri Seluk, ont promis mercredi 100 000 livres, soit 116 000 euros, pour aider les victimes de l'attentat qui a eu lieu à la Manchester Arena en Grande Bretagne, lundi 22 mai.
Quelques heures après l’attentat à la Manchester Arena en Grande Bretagne qui a fait 22 morts et 59 blessés, le milieu de terrain de l’un des clubs phares de la ville endeuillée, Yaya Touré, s’est ému sur twitter.
Mercredi matin, l'agent de l'international Ivoirien, Dimitri Seluk a annoncé aux médias anglais sa volonté de faire un don de 100 000 livres, soit
environ 75 millions de francs CFA (116 000 euros) pour aider les victimes Ils contribueront tous les deux à hauteur de 50 000 livres.
« La nouvelle de cette fille âgée de 8 ans qui était allée voir sa chanteuse préférée (Ariana Grande) et qui n’est jamais rentrée, c’est tellement difficile à supporter », a expliqué l'agent à Sky Sports. « Mon fils a 8 ans et je ne peux pas imaginer la douleur des parents de Saffie aujourd'hui ».
C’est après une discussion au lendemain de l'événement que les deux collaborateurs ont pris cette décision Yaya Touré écume le terrain de Manchester City depuis 2010 et le don devrait
être effectif dans quelques jours, le temps qu’il aille déposer un chèque Une manière de rendre hommage car « ceux qui ont la chance de travailler dans le football peuvent le faire grâce à la générosité de tous les supporteurs à travers le monde ».
Pour rappel, l’attentat qui a eu heu lundi soir à la Manchester Arena a été revendiqué par l'EI, via son agence de propagande Amaq. II s'agit d'une attaque suicide dont l'auteur aurait été identifié sous le nom de Salman Abedi, 22 ans
jeuneafrique. com
MALI
DROIT DE L’HOMME
Un homme et une femme lapidés pour concubinage dans le nord du pays
Pour la première fois depuis 2012 dans le nord du Mali, un couple a été tué à coups de pierres le 16 mai parce qu'ils vivaient ensemble sans être mariés.
Un homme et une femme ont été tués à coups de pierres dans la région de Kidal, dans l'extrême nord-est du Mali par des « islamistes » qui leur reprochaient de vivre en concubinage en violation de « la loi musulmane », selon des élus locaux La lapidation s’est déroulée à Taghlit, entre les localités de Aguel’hoc et Tessalit. C’est la première fois, depuis 2012, que des faits similaires sont signalés au Mali D’après un élu local, « le couple non marié a été arrêté par les islamistes qui ont déclaré qu'ils ont violé la loi musulmane et qu’il fallait les lapider C’est ce qu'ils ont fait »
« Les islamistes ont creusé mardi [16 mai] deux trous dans lesquels ils ont mis l’homme et la femme qui vivaient maritalement sans être mariés Ils ont été lapidés à mort », a affirmé un deuxième élu local Selon cet élu, « quatre personnes ont jeté des cailloux aux deux, jusqu'à leur mort ».
Aucune indication n'a pu être obtenue sur l’identité des islamistes en question ou le groupe auquel ils appartiendraient. Plusieurs groupes jihadistes en plus des narcotrafiquants, contrebandiers et autres criminels, écument le nord du Mali
Une source de sécurité malienne a simplement indiqué avoir « appris l'exécution par lapidation d’un homme et d’une femme dans la région de Kidal par les terroristes qui les accusaient d'avoir eu des relations sexuelles hors mariage ».
L’Association malienne de défense des droits de l'Homme (AMDH) a condamné de « lâches assassinats », et demandé que leurs auteurs soient « arrêtés et jugés ».
Gaëtan Mootoo, chercheur sur l'Afrique de l'Ouest à Amnesty International, a appelé à « garantir la sécurité des populations, des civils » dans le nord du Mali Dans certaines zones écumées par des jihadistes, narcotrafiquants et criminels divers, « les civils sont pris en étau ».
Du jamais-vu depuis 2012
Le nord du Mali était tombé en mars 2012 sous la coupe de groupes jihadistes liés à Al-Qaïda à la faveur d'une rébellion touareg, d'abord alliée à ces groupes qui l’ont ensuite évincée. Les jihadistes ont été en grande partie chassés par une intervention militaire internationale, lancée en janvier 2013 à lïnitiative de la France, et qui se poursuit actuellement.
Mais des zones entières échappent encore au contrôle des forces maliennes, françaises et de l’ONU, régulièrement visées par des attaques qui sont étendues au centre et au sud du pays depuis 2015.
Fin juillet 2012, alors que les jihadistes contrôlaient encore le nord du Mali, des membres du groupe Ansar Eddme avaient lapidé en public à Aguel’hoc un homme et une femme auxquels ils reprochaient d’avoir eu des enfants sans être mariés
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Islam Info N° 599 du Mercredi 31 Mai au Mardi 06 Juin 2017-Du Araba 05 au Tarata 11 Ramadan 1438H
Sujet Par Pamanta
Une femme en période de menstrues doit-elle faire la cuisine pendant le mois de Ramadan ?
O Ibrahima Khalil
Il faut savoir que la femme en menstrues ne doit pas faire les tâches suivantes :
-Faire la prière
-Observer le jeûne
-Toucher à un exemplaire du Saint Coran en arabe
-Avoir des relations sexuelles avec son mari.
Une sourate en parle. « Et ils t’interrogent sur la menstruation des femmes
-Dis : C'est un mal. Eloignez-vous donc des femmes pendant les menstrues, et ne les approchez que quand elles sont pures. Quand elles sont purifiées, alors cohabitez avec elles suivant les prescriptions de Dieu car Allah aime ceux qui se repentent, et il aime ceux qui se purifient » Sourate 2, (la Vache) versets 222 et 223.Comme on le voit, faire la cuisine ne fait pas partie des activités proscrites à la femme en menstrues. Du coup, elle peut bien faire à manger à sa famille qui observe le jeûne. Néanmoins, à la fin du jeûne, elle va devoir rattraper les jours manqués en jeûnant. Elle ne rattrape pas les prières manquées
□ Touré Nafissa (étudiante)
Les menstrues font partie de la vie de la femme dans le sens où c’est de cette manière qu’elle a été créée par son Créateur. Concernant ce sujet, j’estime qu’une femme en menstrues doit pouvoir cuisiner durant le mois de jeûne car le Coran stipule qu’elle peut être touchée par son mari tout en évitant d’avoir une pénétration.
□ Le Penseur
Une femme menstruée peut faire la cuisine pour son mari, sa famille, et bien d’autres dans le mois de jeûne Cela n’a pas un sens juridique en Islam L’état d'impureté de la femme n’a de sens que lorsqu’il implique une pratique religieuse En revanche, pour une question d’hygiène, ne serait-il pas mieux que la cuisine soit faite par une autre n’étant pas en menstruation? Car, l’Islam fait attention à tout ce qui peut affecter la santé de l'être ou tout ce qui porte atteinte à l’éthique et à la dignité humaine. Dans certains cas, il serait bienséant qu’elle ne fasse pas la cuisine comme une femme qui ne tient pas compte des mésures d’hygiène
NUMEROS UTILES
AVIS DU CONSULTANT
RELIGIEUX
Il est obligatoire à la femme
de
se
comporter
convenablement avec son mari, et il incombe à l’homme
de
se
comporter
convenablement avec sa femme, Allah Le très haut a dit : « Et comportez-vous convenablement envers elles » (S4V19)
Oui, une
femme
en
menstrues peut faire la cuisine au cours du mois de
Ramadan.
Elle
est
récompensée pour cela car elle prépare la nourriture pour les jeûneurs, et ceci fait partie de l’entraide dans le bien et la piété. Les menstrues ne l’empêchent pas de Faire la cuisine.
SUJET A DEBATTRE PROCHAINEMENT
Une femme peut-elle offrir le repas de rupture (Iftar) à son fiancé ?
Donnez votre avis sur la question en participant à la rubrique “débat”sur le site d’Islam Info, à l’adresse : www.islametinfos.net
At-tachahoud
1 - At-Tahiyyâtou Lilâhi azakiyatoulilah wat-Tayyibâtou,-Sâlawâtoulilah as-Salâmou alayka Ayyouhan-Nabiyyou wa Rahtmatou-Lâhi wa Barakâtouhou. as- Salâmou Alayna wa ’ala ibâdillâh is-Salihina, Ash-hadou an laa ILâha llla-llâhou wa ash-Hadou anna Muhammadan Abdouhou wa Rassoullouh.
Traduction :
Les salutations sont pour Allah, ainsi que les prières et les bonnes oeuvres, bénédictions
Que le salut soit sur nous et sur les serviteurs vertueux d’Allah J’atteste qu’il n’y pas de divinité digne d’adoration en dehors d’Allah, Et j’atteste que Muhammad est Son serviteur et Son messager.
B SECURITE POLICE SECOURS Tél: 111 /170
DIRECTION GENERALE DE LA POLICE 20 22 20 30
PREFECTURE DE POLICE 20 21 00 22
DIRECTION DE LA POLICE JUDICIAIRE 20 21 23 00
DIRECTION DE LA POLICE ECONOMIQUE 20 32 51 44
I DEFENSE
POMPIERS
Tél: 180
POMPIERS INDENIE
Tél: 20 21 12 89
POMPIERS YOPOUGON
Tél: 23 45 16 90
POMPIERS ZONE 4
Tél: 21 35 73 65
POMPIER DE YAMOUSSOUKRO Tél: 30 64 11 00 /
30 64 42 12
COMMANDEMENT SUPERIEUR DE LA GENDARMERIE Tél: 20 25 70 00
I AEROPORT
AEROPORT FELIX HOUPHOUET BOIGNY Tél: 21 75 79 01 / 21 75 79 02
2- Allahoumma Salli ’ala Mouhammadin wa ‘ala Alî Mouhammadin, kama sallayta ‘ala Ibrâhima wa ’ala Alî Ibrâhima, Innaka Hamîdoun Majid. wa Bârik ‘ala Mouhammadin wa'ala Âli Mouhammadin, kama Bârakta ala Ibrâhîma wa Âli Ibrâhima, Innaka Hamidoun Majid
Traduction :
Ô Seigneur, prie sur Muhammad et sur la famille de Muhammad
Comme Tu as prié sur Ibrahim et sur la famille d’Ibrahim,
Tu es certes Digne de louange et de glorification
Ô Seigneur, accorde Tes bénédictions à Mouhammad et à la famille de Muhammad Comme Tu as accordé Tes bénédictions à Ibrahim et à la famille d’Ibrahim, Tu es certes Digne de louange et de glorification.
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LAM AU FEMININ
nfidence
Par Sidibé Ramatou
rnoignage
Par Abou Soufyane
Envoyez vos confidences, réactions et suggestions en écrivant à
Confidencesira@yahoo.fr Cel : 08 65 34 62
Ma fille de 10 ans ment en permanence
Nous sommes à la recherche, mon mari et moi, de conseils concernant les mensonges. Ma fille de 10 ans nous raconte des mensonges. Au début, c'était : « Ce n'est pas moi! » Il fallait la prendre sur le fait. Sinon, c'était des histoires de supposées amies à l'école qui avaient telles choses ou avaient vécu des choses qui souvent nous paraissaient invraisemblables. Après plusieurs discussions sur l'importance de la confiance, que la vérité finit toujours par se faire connaître, voilà qu'elle nous a raconté que quelqu'un lui a fait du mal à l'école. C'est sa sœur qui m'a raconté la vérité. Mon conjoint et moi l'avons confrontée. Elle nous a tout de suite dit que ce n'était pas vrai, que c'était pour se rendre intéressante qu'elle avait dit cela. Nous lui disons souvent combien on la trouve belle, brillante, qu'elle a de bonnes idées et qu'elle est appréciée. Nous lui donnons des responsabilités : faire son lit, desservir la table. Nous lui accordons des privilèges après un certain nombre de tâches effectuées. Je vous écris les faits en vrac en espérant être claire. Comme tout parent, on fait du mieux que nous pouvons. Nous aimerions avoir des conseils pour savoir comment agir. Aidez-nous svp ! Merci de votre attention!
KG.
Il faudrait voir dans vos comportements ce qui pourrait aider à diminuer ou du moins ne pas renforcer son besoin d'attention à travers le mensonge. Voici quelques suggestions :
• Ne pas insister pour qu'elle vous avoue la vérité.
• Nommer sa peur d'être punie si tel est le cas.
• Si vous êtes certains du mensonge (que vous avez des laits qui le prouvent), lui dire calmement (et non sous l'effet de la colère) et simplement quelque chose qui veut dire que vous savez la vérité, que vous aimeriez l'entendre de sa bouche et ne pas en rajouter.
• Féliciter votre fille lorsqu'elle vous dit la vérité et tenter de la récompenser soit en lui donnant de l'attention ou par un privilège, une activité avec elle, un
moment agréable ensemble.
■ Si vous lui avez donné une conséquence parce qu'elle a menti et qu'elle revient vous dire la vérité, vous pouvez lui retirer ou amoindrir la conséquence afin de renforcer son honnêteté.
• Ne pas chercher à ce que l'enfant vous dise tout, lui laisser son intimité.
• L'inviter à écrire des histoires afin de canaliser son besoin d'inventer.
Si la situation perdure, ne laissez pas la relation avec votre fille se bousiller. Allez chercher de l'aide afin de comprendre ce qui se passe derrière ce conflit.
Nathalie Parent
Psychologue
Suite et fin
AVERTISSEMENT
L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info Nous saluons l'intérêt qu'ils ne
cessent d'accorder à «Témoignage ». Et, nous tenons à le souligner : les textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs Et nous exhortons nos
Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à : Abou Soufyane (08 69 24 55) ou écrivez à temoignagesabou@gmail.com
Témoignage d’un grand Sahabite (compagnon du Prophète saw)
Les bienfait du verset du Trône
Abou Hourayra a dit :
« Le Messager d’Allah m’a confié la garde de la Zakat du ramadan. Et puis quelqu’un vint prélever des denrées et je l’ai saisi et lui ai dit : je t’emmènerai au Messager d’Allah II me dit : « Lâche-moi, nous sommes ma famille et moi-même très nécessiteux ». Je l’ai relaxé.
Au matin, je me suis rendu auprès du Prophète et il m’a dit : « Il a évoqué une grande nécessité et une famille [nombreuse]. C’est pourquoi j’ai eu pitié de lui et l’ai relaxé. »
« La vérité est, dit le Prophète, qu’il vous a menti et il reviendra. »
C’est alors que j'ai su qu’il
lecteurs à, non seulement réagir par rapport à ces textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à leur aventure qulls ont vécue, à un témoignage
retournerait puisque le Prophète l'a prédit Je l’ai guetté et il revint prélever de la nourriture et je l’ai saisi et lui ai dit : je te présenterai au Messager d'Allah. Il dit alors : « Lâche-moi, nous sommes ma famille et moi-même très nécessiteux». Je l’ai relaxé. Au matin je me suis rendu auprès du Prophète et il m’a dit :
« Qu’a fait ton prisonnier d'hier ? -Je lui dis, ô Messager d’Allah ! Il a évoqué le besoin et une famille [nombreuse]. C’est pourquoi j’ai eu pitié de lui et l’ai relaxé.»
"La vérité est qu’il vous a menti et il reviendra, dit le Prophète
A suivre
ie de couple
LE SEXE DANS LE COUPLE
Le mariage est l’unique manière d’avoir des rapports intimes
Dieu dit : « Et de ses signes, Il a créé de vous et pour vous des épouses afin que vous trouviez auprès d'elles votre quiétude, et d'avoir suscité entre elles et vous affection et tendresse. En vérité, il y a en cela des signes certains pour ceux qui raisonnent ».
L’Islam s'est opposé à l’ermitage et a refusé la vie de moine. Il a incité les musulmans au mariage mais aussi à la probité. Il a encouragé les gens à se
Clsse A
marier en simplifiant les procédures du mariage et dans le but de leur épargner la débauche et la turpitude. Il y a beaucoup de hadiths et de versets qui incitent au mariage. Le Prophète (saw) a dit : « Ô gens, quiconque d’entre vous peut se marier, qu’il le fasse, c’est beaucoup mieux le regard et préserve le sexe. »
A suivre
Comment débarrasser nos murs des moisissures en saison de pluies ?
Dangereuse pour la santé, la moisissure sur les murs doit absolument être évitée. En effet, elle peut être la cause de problèmes respiratoires, comme l’asthme Le vinaigre blanc va éliminer les tâches de moisissures et l’huile essentielle de Tea Tree (arbre à thé) va exercer un effet antifongique et antibactérien très efficace pour détruire les champignons.
Retirez le maximum de moisissure à l'aide d'une éponge ou d’une brosse imbibée de vinaigre blanc en frottant délicatement la
adith femme
Celui ou celle qui rompt son jeûne durant le Ramadan par oubli
D'aprèsAbou Houreyra (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui rompt son jeûne durant le Ramadan par oubli n'a pas à rattraper ni à faire de kaffara (La kaffara signifie l'expiation que doit faire celui qui a eu un rapport sexuel alors qu'il jeûnait durant le Ramadan) «.(Rapporté par Al Hakim dans son Moustadrak n°1570)
zone touchée de haut en bas
-Ensuite, diluez le vinaigre blanc avec l'huile essentielle dans un récipient
-Versez ce mélange dans un vaporisateur.
-Ajoutez-y l’eau.
-Vaporisez ce nettoyant directement sur la moisissure.
-Laissez agir plusieurs heures avant d’essuyer avec un chiffon doux.
-Renouvelez l’opération et laissez sécher sans essuyer
Aïssata Pamatita
Islam
Premier groupe de presse musulman en Côte d'Ivoire paraissant depuis
Ramadan 2005
Tél. : ( 225) 22 42 43 21
DIRECTEUR DE PUBLICATION : ClSSE Mamadcu Cel : 05 94 33 82. REDACTEUR EN CHEF : KOULIBALY Y Khayder Cel : 06 24 71 18 REDACTRICE EN CHEF ADJOINTE: Aïssata PAMANTA Cel 08 60 93 95 SECRETAIRE DE REDACTION : KAMAGATE Abou Soufyane Cel 08 69 24 55 SERVICE COMMERCIAL :ClSSEAichata Cel,: 08 89 36 58. SIEGE SOCIAL ADMINISTRATIF: Boulevard Latnlle H-Plateaux Aghien E-mail : islaminfoci&yahoo.frSite web ; http : wmv.islaminfos.net. REGIE PUBLICITAIRE : Maison de I Afrique MADlNGO Tel. : 22484888 Fax : 22484884 DISTRIBUTION : Edipresse. EDITEUR : LES EDITIONS ALIF SARL au capital de 5.000.000 FCFA. DG des Editions Alil E. D. Othman. TIRAGE : 5 000 exemplaires DÉPÔT LEGAL: 09/06/2008 sous le NUMERO CI-ABJ-2008-B-3439
MINISTÈRE D’ETAT MINISTÈRE DE L’INTÉRIEUR
I I 1)1 I A SI ( I RI I I
Direction Générale des Cultes
RÈPI BLIQI F. DE C ÔTE D'IVOIRE Union - Discipline - Travail
N* C
HADJ 2017
COURS DE FORMATION PRE-PELERINAGE 2017 LISTE DES CENTRES DE FORMATION AGREES
NOMS DES CENTRES
n
CONTACTS
1 ABOBO Masquée AJ-Fourquane 44 62 41 40
2 Mosquée Siaka KONE 07 85 30 63
3 Mosquée Fityat (Pétro Ivoire] 03 62 62 44 / 05 24 68 86
4 Grande mosquée Clouétcha 03 2 7 53 56 / 07 55 04 02
5 Masquée MouStaphl OOUMBIA (SOGHEFIAJ 07 15 80 15/05 79 62 21
6 Mosquée Moubarak (Anador] 0 7 58 57 40
7 Mosquée Sdéu BAYO (carrefour mauritanien) 06 3 3 29 24
8 Mosquée Ridwane Gendarmerie 0 7 94 80 82
9 Mosquée Àlmamy TOUNGARA 02 73 46 83
10 Mosquée Sabii Nadjah 05 44 41 51
11 Mosquée TAO 08 4 9 94 91 /06 7 7 08 82
I 12 Markaz Mouhaadjraals Moushmaats 07 57 61 76
13 Mosquée blanche 0 5 34 4 7 17
14 YOPOUGON Mosquée Taofic 1 sable 05 00 14 58
15 Siège CNI COCY Lem 08 11 90 66
11 Mosquée Radia a 07 52 24 21
1 17 Mosquée Nour 05 66 80 56
18 Mosquée Dar-Salâm 05 77 66 80
19 Mosquée Al-an sar 45 91 44 26
20 Mosquée Toit-Rouge 05 93 96 95
21 Mosquée Aïcha (AJi OUATTARA) 07 67 02 64
22 Mosquée Millionnaire AJ-imane 05 06 67 64
23 Grande Mosquée d'Andokoua 07 9913 49
24 ADJAME Mosquée 220 logements Optai 220 Logements 03 12 16 17 / 44 36 23 22
2S Mosquée Rahama 07 34 53 61
28 Grande Mosquée de Williamsville 05 95 77 43
27 Mosquée Salam 45 39 39 94
28 Mosquée Mame d Ad^emé (SONTA) 09 74 48 19/07 60 77 91
29 Mosquée Aminate du Paillet 03 59 05 97 / 05 32 82 07
30 ATTECOUBE Grande Mosquée dAttécoubé 01 40 75 65
31 MARCORY Grande Mosquée 05 25 29 88
32 Zone 4 Diaiio 05 8 7 34 04
33 TREICHVILLE Grande Mosquée Avenue 8 07 95 18 05/05 75 43 78
34 Mosquée Dr Satou SAMBA Av21 Rue 20 barré 67 42 97 97/07 91 72 29
35 Mosquée Avenue 24 07 48 19 36 / 47 21 63 34
36 PLATEAU Grande Mosquée du Plateau 05 91 77 91
37 PORTBÛUET Grande Mosquée de Port-Bouet 07 07 17 46
18 ANYAMA Grande Mosquée d'An y a ma 67 67 25 30/07 15 87 67
39 Mosquée Gaoussou OIABATE 07 44 55 03
40 KOUMASSI Grande Mosquée 05 57 48 75
41 Mosquée Kankankoura 05 91 42 94
42 Mosquée Maoula 05 88 72 55/05 86 79 12
43 COCOOY Grande Mosquée de la Riviera Golf 01 08 59 81 /08 01 15 38
44 Siège de la LlPCl 05 58 74 02/01 44 62 56
45 Mosquée d’Angré 02 33 35 39
46 Mosquée d'Aghien 01 82 29 82/02 93 4 7 06
47 Mosquée Hâte Uanar» DOCIMBtA1 Angri Château 01 59 86 59
48 Mosquée de la Palmeraie 08 38 01 36
49 Mosquée MOUSHAB BOUN OUMEIR 56 18 10 48
50 Mosquée Rayyane 42 55 30 73/57 92 75 19
51 Grande Mosquée du Plateau Dokoui 05 80 4 5 18
52 Aumônerie de la Police Nationale 05 68 98 91
53 BINGERVILLE Grande Mosquée de Bingerville 05 19 01 70
Intérieur
54 ABENGOUROU Masquée sunnite cafetou 01 82 35 23
55 BOUAKE Grande Mosquée 05 00 66 48 / 03 25 28 99 08 29 09 10/05 65 68 88
56 Grande Mosquée Sunnite 05 01 48 22/08 86 87 21
57 Mosquée Odiénné Kouram 06 14 61 61
58 Mosquée de la Zone Industrielle 06 74 60 30
59 Mosquée Beiieviiie
60 Mosquée Commerce 05 82 33 62
61 TIEBISSOU Grande Mosquée 05 67 53 63
62 GRAND BASSAM Mosquée Khoubaibe 57 23 05 7 7 / 07 4 5 86 79
83 Grande Mosquée 09 09 45 42
64 AGBOVILLE Grande Mosquée 03 18 82 42/07 63 50 48
65 ADZOPE Grande Mosquée 04 00 6 7 50
66 Siège de la LlPCl
67 AKOUPE Grande Mosquée 07 05 40 23
68 AGNIBILEKRO Grande Mosquée 01 56 38 31
69 ASSUEFRY Grande Mosquée 08 34 90 78
70 ABOISSO Grande Mosquée 06 19 05 73
N* COMMUNES NOMS DES CENTRES CONTACTS
Intérieur
71 AYAME Grande Mosquée 49 18 56
72 BONDOUKOU Grande Mosquée 07 60 67 50 45 39 74 42
73 BONON Mosquée A assaneClSSE 09 36 92 73 / 07 21 09 52
74 BONÛUA Grande Mosquée 49 20 99 47
75 BOUAFLE Ecole Maquassidy Islam 46 14 90 09
76 BOUNA *i 77 BOUNDIALI Grande Mosquée Grande Mosquée 05 30 0 7 33 / 06 16 04 02 05 46 88 66 / 07 25 55 31
78 DALOA Grande Mosquée ^i _ . Xm. _ — — — . 04 87 50 62/59 82 82 47 57 02 38 08 / 09 33 07 59
79 DIEGONEFLA Grande Mosquée 07 45 17 90
80 DIVO 81 < DUEKOUE 82 Grande Mosquée Boun baz 05 06 39 19/05 73 72 66 05 43 43 84
Centre islamique 05 91 33 16
83 DANANE DAOUKRO Grande Mosquée 57 51 21 22
84 85 Mosquée KOWEIT _____ Grande Masquée 09 59 42 25 / 09 00 79 59 05 45 41 74
86 DIMBOKRO Grande Mosquée 05 80 16 12
87 GAGNOA Grande Mosquée 58 22 15 20
88 GUIGLO Grande Mosquée 56 2 6 7 5 60
89 ISSIA Grande Mosquée 09 32 40 85 /07 89 83 87
90 FERKE Grande Mosquée 05 21 99 27
91 JACQUEVILLE Grande Mosquée 09 96 35 24
92 „ KORHOGO 93 Grde Mosquée aboubacar SIDiCK (Q 14) 08 93 24 73 / 06 47 92 02
ECOLE BAKARY Coulibaly 05 94 48 87 / 08 43 12 42
94 KATIOLA Grande Mosquée 07 22 11 34
95 KOUASSI-DATEKRO Grande Mosquée 09 31 68 23
96 97 LAKOTA MAN GrandeMosg^e Sika forme 4 2 44 53 83 05 58 54 30 / 03 60 54 26 04 33 98 62 / 45 16 27 69
98 99 KANI MANKONO Mosquée El Hadi BELKRO Grande Mosquée 05 49 49 49/09 26 12 31 02 10 03 02
100 101 TIASSALE Grande Mosquée 05 83 74 50
ODIENNE Centre cullurol 05 61 35 16/05 86 40 88
102 Grande Mosquée Sunnite 05 24 38 28 / 05 62 26 81 05 61 38 59
103 OUANGOLO Grande Mosquée 48 45 88 27
104 OUME Grande Mosquée 05 44 95 59
105 SAN-PEDRO Mosquée Sunnite 05 91 15 48/05 34 10 96
IP® 107 Mosquée Cité Lac _ Grande Mosquée 04 41 07 33 05 06 05 87/07 50 97 47
108 109 110 SEGUELA SINFRA SASSANDRA SOUBRE Grande Mosquée Mosquée Sunmte Grande Mosquée Grande Mosquée 07 12 28 25 07 00 86 39 49_76 91 64 / 58 86 66 87 k04 77 69 57 / 05 82 89 94
112 TOUBA Grande Mosquée 08 00 5 5 4 4
113 TAN DA Grande Mosquée 05 08 36 81
114 TINGRELA Grande Mosquée 51 91 45 64
115 TIEBISSOU Grande Mosquée 05 67 53 63
116 TOUMODI Mosquée CISSE 05 63 04 42
117 YAMOUSSOUKRO Grande Mosquée 07 61 68 97/05 93 75 46
118 NIABLE Grande Mosquée
119 BETIE Grande Mosquée
120 BONGOUANOU Grande Mosquée
121 122 ANIANSSUE Grande Mosquée 40 53 19 01 / 45 90 57 19
SANDEGUE Grande Mosquée 09 00 06 12
123 VAVOUA Grande Mosquée 05 61 90 99 / 04 09 7 7 66 06 97 10 98
124 DABOU Grande Mosquée
Pour tous renseignements : Appelez les numéros suivants : (+225) 46 22 42 22 / 40 58 51 58 78 45 21 45/56 11 05 33
Islam Info
Association des Élèves et Étudiants Musulmans de Côte d'Ivoire
Conseil Supérieur des Imams, des Mosquées et des Affaires islamiques
Frédérick Madore