Islam Info #564

Titre

Islam Info #564

Editeur

Islam Info

Date

5 octobre 2016

numéro

564

nombre de pages

16

Sujet

Sohoba des sœurs

Émergence

Association des Élèves et Étudiants Musulmans de Côte d'Ivoire

Droits

Détenteur des droits

Éditions ALIF Islam Info

Langue

Français

Source

Frédérick Madore

Contributeur

Frédérick Madore

Identifiant

iwac-issue-0001196

contenu

Fondation fi
g@MMWIW&
Sous la haute autorité spirituelle du cheick Al Aima Boikary FOFANA,
Sous l’égide du COSIM d’Abobo, Sous la présidence du Ministre Adama Toungara,
Infoline :
07770841
01302062
tTOWNGÀRAi
commune.»
Lletl à Aoobo centre “ancienne grande mosquée”, prés du commissariat du 14-ème arrondissement.
Samedi 08 octobre 2016 à partir de 08 H
N° 563 du Mercredi 05 au Mardi 11 Octobre 2016
L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM
EDITORIAL
LA CÉLÉBRATION DE L’ACHOURA : UNE SOURCE DE BONHEUR POUR LE MUSULMAN
Le Mardi 10 octobre prochain coïncide au lOème jour du premier mois lunaire appelé Mouharram. La Commission nationale d’observation du croissant lunaire a annoncé l’apparition de la lune le samedi 1er octobre. P 2
CELEBRATION D’ACHOURA
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Achoura : une fête aux spécificités sunnites et chiites
HADJ 2016: RETOUR DE LA MECQUE po ^ L<*s derniers pèlerins M3 regagnent le Pays
Une nouvelle stratégie de I collecte et gestion de fonds I envisagée par le Charnel J
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www.islametinfos.net .
NOUVEAU DESIGN. PLUS D INFORMATIONS T.
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Islam Info N°564du Mercredi 05 au Mardi 11 Octobre 2016-du Araba 03 au Tarata 09 Mouharam 1437H
DITORIAL
Koulibaly Y Khayder
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LA CELEBRATION DE L’ACHOURA : UNE SOURCE DE BONHEUR POUR LE MUSULMAN
Le Mardi 10 octobre prochain coïncide au 10ème jour du premier mois lunaire appelé Mouharram. La Commission nationale d’observation du croissant lunaire a annoncé l'apparition de la lune le samedi 1er octobre. Cette fête correspond au Wèrne jour de l’année musulmane. Il est recommandé au musulman d’observer le jeûne le neuvième et le dixième jour. Pendant la première nuit, le musulman doit réciter autant de fois que possible la sourate 112 à savoir «la sourate Ikhlass», multiplier les invocations et bénédictions. Et le lendemain, le musulman peut rendre visite à un érudit afin d’échanger sur sa religion et mieux la comprendre. Aussi a-t-il le devoir d’assister les personnes démunies s’il en a les moyens financiers. L’Achoura célèbre la victoire du croyant sur le mécréant. Plus précisément, il s’agit pour le croyant de célébrer la victoire du Prophète Moussa (AS), l’un des Elus de Dieu sur le pharaon. L’histoire nous enseigne qu’à l’origine, il s’agissait d’une Fête juive. Le Prophète Mouhammad (saw) a trouvé que les Juifs qui habitaient cette ville appelée (à l’époque) Yathrib, jeûnaient le 10ème jour de Mouharram. Interrogés, ces derniers lui ont dit qu’ils jeûnaient pour rendre grâce à Dieu pour avoir permis au Prophète Moussa (AS) de traverser le fleuve et d’échapper à la furie du pharaon qui a péri dans les eaux de la mer rouge. Jeûnant ce jour-là, le Prophète Mouhammad (saw) a demandé aux musulmans d’en faire autant. Il faut toutefois préciser qu'en Afrique et même un peu partout dans le monde, les musulmans la célèbre de plusieurs manières. Mais, la manière la plus conseillée est sa célébration dans
la quiétude sans éprouver moindre souffrance.
la
Achoura et les jouets dangereux
Achoura, fête d’origine juive, est
devenue le Noël de certains musulmans sunnites. Dans certains pays musulmans, petit à petit les jouets d’importation et même de contrebande ont pris le relais des jouets traditionnels. De ce fait, et technologie oblige, des jouets dangereux peuvent se trouver entre les mains de nos enfants. En effet, ils présentent ce caractère par les substances chimiques qui les composent et par le risque inhérent à leur utilisation (violence). Entre le fusil à projectile et les armes à feu factices, les parents n’ont guère le choix que de se soumettre aux désirs de leurs progénitures sans se soucier (parfois par ignorance) des graves conséquences engendrées par les modèles présentés. Les jouets sont des objets destinés à être utilisés par des enfants de moins de 14 ans. Un certain nombre de jouets particuliers ont été toutefois exclus de la réglementation européenne et que l’on trouve malheureusement encore chez nous (ex. : modèles réduits, poupées de collection, jeux de fléchettes à pointe métallique, armes à air comprimé, pétards, puzzles de plus de 500 pièces, etc.). En Côte d’Ivoire par exemple, la majorité des jouets sont importés, produits pour des enfants d’autres cultures, d’autres environnements sociaux. Le jouet a une affectivité constante, reconnue et valorisée. Mais cette dernière est de plus en plus remplacée par la culture des milieux où le modèle a été conçu. Cette inadaptation devrait pousser à revoir les programmes d’importation et encourager les productions nationales pour que la substitution de jouets traditionnels soit la mieux adaptée à nos enfants. Aussi, serait-il temps de créer une structure officielle pour le contrôle de la qualité, de la sécurité et de l’éthique du jouet. Vaste programme... mais pourquoi ne pas commencer par revoir sa liste d’achats d’Achoura.
Bonne lecture et à la semaine prochaine !
Editorial
La célébration de l’Achoura : une source de bonheur pour le musulman
Chapelet
Le Jeûne d’Achoura et ses bienfaits
Page 2
Page 3
Vie et Spiritualité
Allah Se réserve entièrement Son mystère et dévoile ce qu'Il veut à celui qui Lui plaît
Page 4
Focus
CELEBRATION D’ACHOURA:
Bienfaits et mérites Page 8-9-10-11
Uie de la communauté
Le Chamci opte pour la finance islamique dans sa stratégie de collecte et de gestion de fonds
Page 12 713/16
Hadith femme
L’iniquité de l’époux
Témoignage
Un amour vrai (suite)
Confidence
Page 15
Page 15
Un étrange sentiment de soulagement (suite)
Page 15
Astuce / Beauté
Une peau de rêve grâce au pamplemousse
Page 15
7 °^ ka ri^
9°9o!h
Ir LE POMPISTE
Par CISSÉA
C’est un français qui fait du vélo en Belgique (précison tout de suite qu’il prend les belges pour des idiots). Il s’arrête dans une station service et dit au pompiste: - Le plein, s’il vous pâlit.
Le pompiste fait semblant de fait-re le plein.
- Et vérifiée l’huil, aussi.
Le pompiste continue de jouer le jeu.
Le français , mort de rire, remonte sur son vélo. A ce moment le pompiste lui donne une énorme claque.
- Mais quest-ce qui vous prend ? S”écrie le français, firieux.
- Vous aviez mal fermé votre portière!!!
Islam Info N° 564du Mercredi 05 au Mardi 11 Octobre 2016-du Araba 03 au Tarata 09 Mouharam 1437H
Grégorien
Hégirien
INFOLINE :
HEURES DE PRIÈRE
Jeudi
Vendredi
05 Octobre Araba 03 Mouharam
06 Octobre Lamissa 04 Mouharam
07 Octobre ajourna 05 Mouharam
08 Octobre Sibiri 06 Mouharam
09 Octobre Kari 07 Mouharam
10 Octobre Tenin 08 Mouharam
|11 Octobre Tarata 09 Mouharam
RECEVEZ ZAMAN TAARE SUR RADIO TREICHVILLE 93.6 TOUS LES MARDI DE 22H A 00H ET SUR 106.1 TOUS LES JEUDI ET VENDREDI DE 16H A18H AVEC J AH OUSTAZ
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05 20 93 46

SOUBH : O5h15
ZOUHR : 13h00
ASR : 16h00
MAGHRIB : 18h3O
ICHA 19h30
HAPELET
Imam Meité AI Imam
Le Jeune d Achoura et ses bienfaits
Pourquoi jeûner ce jour ?
Achoura correspond au dixième jour du mois de Mouharram et correspond pour cette nouvelle année à Mardi 11 Octobre 2016.
Ce jour fut en effet celui qui marqua l’intervention divine aux côtés de Moïse et le sauva de Pharaon et de ses disciples. Moïse en remerciement à Allah jeûna ce jour. Notre Prophète (saw) l’avait également jeûné et ordonna qu’on fasse de même car il attesta qu’il était plus à même de se réclamer de Moïse.
D’après Abou Moussa Al Ach’ari, le jour de achoura était un jour de fête chez les juifs ainsi le Prophète (saw) a dit : « Jeûnez-le vous ». [Boukhari]
L’importance de ce jour.
Le Prophète (saw) tenait particulièrement à jeûner le jour d’Achoura en raison de son importance.
A ce propos, Ibn Abbas dit : « Je n’ai pas vu le Prophète (saw) s’intéresser au jeûne d’un jour comme il le faisait pour Ashoura puisqu’il le préférait aux autres, exception faite de ce mois-ci (le Ramadan) » [Boukhari]
Les mérites du jeûne d’Achoura.
Le jeûne du jour d’Achoura nous accorde la rémission des péchés de toute une année. C’est bien évidemment une des manifestations
de l’immense grâce divine.
D’après Abou Qatada, le Prophète (saw) a été interrogé concernant le jeûne du jour d’Achoura. Il a dit : « Il efface l’année précédente ». [Mouslim].
Doit-on également jeûner le 9ème Jour ?
Les savants disent qu’il faut soit jeûner le 9ème et le lOème jour de Mouharram (c’est-à-dire la veille et le jour d’Achoura), soit de ne jeûner que le lOème jour si la personne n’est pas en capacité de jeûner les deux jours.
D’après Ibn Abbas, lorsque le Prophète (saw) a jeûné le jour d’Achoura et a ordonné de le jeûner, ils ont dit : Ô Messager d’Allah ! Certes, c’est un jour auquel les juifs et les chrétiens donnent de l’importance. Le Prophète (que la prière d’Allah et son salut soient sur lui) a dit :« L’année prochaine, si Allah le veut, nous jeûnerons le neuvième jour ». Ibn Abbas a dit : L’année suivante n’est pas venue avant que le Prophète (que la prière d’Allah et son salut soient sur lui) ne décède. [Mouslim]
D’où l’avis consensuel des savants qui conseille de jeûner le 9ème et lOème jour conformément aux souhaits du Prophète (saw).
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IN MEMORIAM
Bismillahi Rahmani Rahim Inna lilahi wa inna ilehi radjioun 13 octobre 2008 - 13 octobre 2016
ANNONCE
Association Islamique Culturelle Ghandi organise dans la nuit du samedi 08 au dimanche FAchoura 1438H. La cour de la grande Mosquée de Yopougon Port-Bouët 2 abritera la cérémonie prévue de 20heures à minuit.
Il a plu à Allah Soubhana wa taala de rappeler à Lui son fidèle et fervent serviteur, notre bien aimée :
Hadja TRAORE Hadiara née KONATE
Ex infirmière D.E Spécialiste
Ex-Présidente de l’AFMR3 (Association des Femmes musulmanes de la Riviera 3)
El Hadj Docteur TRAORE Adama, Enfants et petits-enfants, les familles TRAORE, KONATE et Alliées à Abidjan, Bouaké et Tengréla, rappellent à tous ceux qui l’ont connue et aimée le souvenir de cette douloureuse épreuve, et les prient d’avoir une pensée pieuse et des bénédictions pour la défunte. Al Fatiha.
Assalam aléikoum ramatoullah Wa barakatouhou
Islam Info N°564du Mercredi 05 au Mardi 11 Octobre 2016-du Araba 03 au Tarata 09 Mouharam 1437H
Islam Vie et Spiritualité
urate de la semaine
Abou Ismaël
SOÛRATOUL FATH-N°48- LA VICTOIRE ÉCLATANTE (SUITE):
TRANSCRIPTION : 13-14
TRANSCRIPTION : 13-14
V.13:Et que de cités, bien plus fortes que ta cité qui t'a expulsé, avons-Nous fait périr, et ils n'eurent point de secoureur.
V.14: Est-ce que celui qui se base sur une preuve claire venant de son Seigneur est comparable à ceux dont on a embelli les mauvaises actions et qui ont suivi leurs propres passions.
V.13: Wa Ka'ayyine Mine Qaryatine Hiya 'Achaddou Qoûwatane Mine Qaryatika Allatî 'Akhrajatka 'Ahlaknâhoum Falâ Nâçira Lahoum
V.14 : 'Afamane Kâna Alà Bayyinatine Mine Rabbihi Kamane Zouyyina Lahou Soù'ou Amalihi Wa Attabaoû 'Ahwâ'ahoum
Ismaël |
Abou
e saviez-vous
Allah Se réserve entièrement Son mystère et dévoile ce qu'Il veut à celui qui Lui Plaît
Louanges à Allah
(...) Allah Très-haut a dit:» Dis : «Aucun de ceux qui peuplent les Dieux et la Terre ne connaît le mystère de l’Univers en dehors de Dieu.» (Coran,27:65). Ce qui indique que la connaissance absolue du mystère relève des spécificités du Grand Connaisseur des mystères, le Maître des univers. Cependant, Allah peut révéler à celui qu'Il veut ce qui lui plaît de Son mystère. Le Très-haut dit à ce propos:» car Lui Seul connaît le mystère dont Il ne révèle le secret qu’à ceux qu’Il agrée comme messagers, et qu’Il fait précéder et suivre d’une escorte vigilante» (Coran,72:26-27).
Selon al-Qourtoubi (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) les oulémas (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) ont dit:« Le Transcendant S'est loué en évoquant Sa détention de la connaissance du mystère qu'Il Se réserve à l'exclusion de Ses créatures. Ceci indique que seul Lui connait le mystère. Puis II fait exception de ceux qu'Il agrée parmi les messagers auxquels II confie ce qu'Il veut en matière de mystère grâce à la révélation qu'Il leur fait et dont II fait pour eux un miracle qui atteste la véracité de leur prophétie.» (Extrait du Tafsir de Qourtoubi (19/28)).
Les oulémas de la Commission permanente pour la Consultance ont dit: »La connaissance des mystères est réservée à Allah Très-haut. Aucune de Ses créatures, ni les djinns ni les autres, ne peut en savoir autre chose que ce qu'Allah révèle à celui qui Lui plaît parmi Ses anges et messagers.» (Cf. Fatawas de la Commission permanente (1/346)).
Deuxièmement, Allah Très-haut a dit:« La connaissance de l’Heure du Jugement relève uniquement du Seigneur qui fait tomber la pluie salvatrice, et qui sait ce qu’il y a dans les matrices. Et nulle âme ne sait ce que lui réserve l’avenir, et nulle âme ne sait en quel endroit elle devra mourir. Dieu Seul est Omniscient et parfaitement Informé» (Coran,31:34).
Al-Bokhari (1039) a rapporté d'après Ibn Omar que le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit: »La clé du mystère réside en cinq qu'Allah seul connait:
- Personne ne connait ce qui va se passer demain;
- Nul ne connait exactement ce que referment les utérus;
- Aucune âme ne sait ce qu'elle va commettre demain;
- Aucune âme ne sait sur quelle terre elle va mourir;
-Nul ne sait exactement quand il va pleuvoir. Voilà les cinq choses que seul Allah connait parfaitement dans leurs conditions et circonstances détaillées. Il est vrai que certains peuvent en connaître des aspects à des moments, soit grâce à un savoir révélé par Allah -ce qui ne concerne que les prophètes- soit par inspiration ou communication- ce qui ne concerne que les véridiques et les très pieux (saints)- soit par une preuve expérimentale ou d'autres moyens tirés des sciences profanes ou par l'observation et la réflexion. Mais la parfaite connaissance des cinq et d'autres choses relevant du mystère reste exclusivement réservée à Allah. (.).
oua de la semaine
Abou Ismaël
doua à reciter lorsqu'on se réveille en sursaut ou que l'on se sent mal
Aoudhou bikalimati-l-Lahi-t-tammati mine ghadabihi wa iqabihi wa chari ibâdihi wa mine hamazati ch-chayatine wa ane yahdouroûni
Traduction : je me mets sous la protection d’Allah contre Sa colère, Son châtiment, le mal de Ses créatures, les incitations des diables et leurs présences auprès de moi.
lossaire
Le terme
KAdh-Dhihar»
Le terme « Adh-Dhihar » est le fait de dire à sa femme : " tu m'est défendue comme le dos
de ma mère ".
Abou Ismaël
uestions-Réponses
Q .1 : J’ai décidé cette année de souscrire à une opération collective d’achat de sacrifices organisée à la mosquée qui sert de siège à l’association religieuse. J’ai participé avec d’autres à l’achat d’animaux (à raison d’une part par personne). (....). lis (les dirigeants
de celle-ci) ont acheté des bêtes à sacrifier et remis à chaque groupe de souscripteurs les sacrifices qui leur reviennent en fonction du nombre des concernés. Un sacrifice pouvait revenir à cinq personnes ou à six ou à sept selon l’accord initial. Quelques heures avant l’aube, la bête qui me revenait est morte. Je n’ai pas demandé le remboursement de mon argent parce que la bête était bien achetée mais elle est morte avant d’être sacrifiée. Je me suis remis à chercher un autre sacrifice et J’ai trouvé un mouton (..) Je l’ai égorgé. Voici ma question : premièrement, qu’est-ce qu’Il faut faire justement dans ce cas ? Deuxièmement, cette privation du bien est-elle une sanction opposée à un péché que j’aurais commis?
R.1: Louanges à Allah.
1. Si on désigne un sacrifice et si celui-ci meurt par la suite sans aucune négligence ni agression de la part de l’intéressé, ce dernier n’encourt rien.
Ibn Qudama (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit dans al-Moughni (9/353) :«Si le sacrifice est perdu chez quelqu’un ou s’il est volé ou s’il s’est échappé sans aucune négligence de sa part, il n’encourt rien car qu’il en a assuré la garde et n’est pas tenu de le garantir qu’en cas de négligence de sa part. C’est comme un dépôt. » (Voir al-insaaf par al-mourdawi, 4/71).
2. Si le sacrificateur ou un autre provoque la perte du sacrifice, le responsable de la perte est tenu de fournir une bête en remplacement de celle perdue ou en donne la valeur. A ce propos, Ibn Qudama (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit dans al-Moughni (9/352) :»Celui qui fait perdre un sacrifice obligatoire est tenu d’en donner la valeur car le sacrifice peut être évalué. La valeur retenue est celle du jour de la perte.
Cela étant devenu clair, vous n’encourez rien puisque vous qui n’avez pas occasionné la mort de la bête ni négligé sa garde.
Quant au sacrifice que vous avez fait par la suite, c’est un bon acte qui vous vaudra une récompense, s’il plaît à Allah. Vous n’étiez pas obligé de procéder à un autre sacrifice. Mais, puisque vous l’avez déjà fait, c’est de votre part un acte bénévole, un bon acte de plus, s’il plaît à Allah.
La mort de votre sacrifice ne traduit aucune sorte de privation ou de châtiment divin ou autre chose de ce genre. Bien au contraire. Qui sait ? Peut-être s’agit-il d’une épreuve qui vous vaudra une récompense ajoutée à votre effort déployé pour bien faire et le décret divin qui a voulu que vous ayez fait un sacrifice à la place de la bête perdue. Tout cela est un cumul d’actes pieux, s’il plait à Allah.
Cheikh al-islam, Ibn Taymiyah, (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit : «La ferme volonté exécutée dans la mesure du possible
Abou Ismaël
est assimilée par la loi à un acte parfaitement accompli. La personne concernée est récompensée positivement ou négativement comme un auteur ayant achevé l’acte générateur de la récompense ou du châtiment. L’un ou l’autre s’étend même à la partie de l’acte qui aurait échappé à la capacité de l’agent. C’est le cas de ceux qui s’associent et s’entraident pour accomplir une œuvre de bienfaisance. » (Extrait de Madjmou al-fatwa (10/722-723). Voir encore Madjmou al-fatwa (23/236)).
Nous demandons à Allah d’agréer vos œuvres et celles de tous les musulmans.
Allah le sait mieux.
Q.2: Etant allé en pèlerinage sans avoir réglé mes dettes et sans avoir obtenu l'autorisation de mes créanciers, mon pèlerinage est- Il agréé? Le premier pèlerinage étant celui exigé par l'islam et le suivant surérogatolre, que devrais-je faire si mon pèlerinage n'étatt pas agréé?
R.2: Louanges à Allah.
Il ne convient pas de s'interroger ou de répondre à propos de l'agrément des actes cultuels qui relève exclusivement d'Allah. Les questions doivent porter strictement sur le juste accomplissement des actes, le respect de leurs conditions et parties fondamentales.
Celui qui fait le pèlerinage tout en étant endetté l'aura correctement fait, pourvu de se conformer à ses piliers et conditions. L'argent ou les dettes n'ont rien à voir avec la validité du pèlerinage.
Toutefois, il est préférable pour l'endetté de s'abstenir d'aller en pèlerinage et d'utiliser les frais du voyage pour honorer ses dettes car il est considéré du point de vue religieux comme un incapable. Voici les fatwas émises par les oulémas à ce sujet:
1. Ils ont dit en réponse à une question portant sur la souscription d'un prêt afin de pouvoir faire le pèlerinage:
-«Le pèlerinage ainsi fait est juste, s'il plaît à Allah Très-haut car le prêt n'a aucun effet sur la validité du pèlerinage.» (Fatwa signé par Cheikh Abdoul Aziz ibn Baz, cheikh Abdourrazza Afifi et cheikh Abdoullah al-Ghoudayyan). (Extrait des Fatwas de la Commission Permanente pour les Recherches religieuses et la Consultance (11/42)).
2. Ils ont dit ( Cheikh AbdoulAziz ibn Abdoullah ibn Baz, Cheikh Abdourrazzaq Afifi , Cheikh Abdoullah ibn Ghoudayyan):
-« Figure parmi les conditions d'exigibilité du pèlerinage: la capacité (générale) dont relève celle financière. Le débiteur que ses créanciers empêchent d'aller en pèlerinage avant de régler leurs dettes doit payer avant d’y aller car il est jugé incapable. Si ses créanciers ne lui réclament rien et s'il comprend qu'ils tolèrent son projet, il lui est permis de l'exécuter. Son pèlerinage peut s'avérer bénéfique et lui permettre de trouver de quoi payer ses dettes.
(Extrait des fatwas de la Commission Permanente pour les Recherches religieuses et la Consultance (11/46)).
adith de la semaine
Abou Ismaël
Le Messager d’Allah (que la paix et le salut d'Allah soient sur lui) a dit : « Allah aime, lorsqu’une personne effectue une chose, qu’elle le fasse avec soin. » Rapporté par (Alâ’ et considéré comme bon par Albâny.
Islam Info N° 564du Mercredi 05 au Mardi 11 Octobre 2016-du Araba 03 au Tarata 09 Mouharam 1437H
r IE DE LA COMMUNAUTE
HADJ 2016
RETOUR DES PELERINS
KOMARA Mamadou
LES DERNIERS PÈLERINS IVOIRIENS ACCUEILLIS PAR LE MINISTRE HAMED BAKAYOKO
Mercredi 28 septembre 2016, à 12h05 précises, le dernier vol charter affrété pour le transport des pèlerins ivoiriens, s’est posé à l’aéroport Félix Houphouët-Boigny. Les pèlerins au nombre de 4198 ont été accueillis par le Ministre d’État, Ministre de l’intérieur et de la sécurité Hamed Bakayoko qui leur a transmis les félicitations du président Alassane Ouattara et du gouvernement de Côte d’Ivoire.
ENTRETIEN AVEC...
Par KOMARA Mamadou
M Bamba Messamba, Directeur Général des cultes “Nous sommes heureux de l’appréciation de notre autorité”
L'édition 2016 du pèlerinage islamique s’est achevée ce mercredi 28 septembre, avec l’arrivée du dernier groupe de pèlerins qui a quitté le pays, il y a environ un mois pour aller accomplir le cinquième pilier de l’islam. Au nombre de 4198 personnes dont une majorité de femmes, ils ont été accueillis au pied de l’avion par une délégation du Commissariat du Hadj conduite par le vice Commissaire Ali Berté.
Après les formalités d’usage et la remise des sacs à main, les hôtes de Dieu ont eu droit à l’allocution du Directeur Général des cultes. M Bamba Messamba. s’exprimant au nom du Ministre d’État Hamed Bakayoko. a remercié Dieu pour Son soutien qui a permis aux organisateurs d’offrir aux pèlerins ivoiriens, un hadj de qualité. En effet, les pèlerins de l'édition 2016 du hadj ne tarissent pas d’éloges à l’endroit du Chef de l’État, du gouvernement ivoirien et du Commissariat du Hadj.
« Par la grâce de Dieu, nous avons pu transporter cette année avec l’appui inestimable du président de la république et de tout le gouvernement. 4198 pèlerins à la Mecque ; et tous les pèlerins sont rentrés », a-t-il poursuivi. Le Directeur Général des cultes a aussi salué les pèlerins de Côte d’Ivoire pour
leur patience et leur discipline qui ont facilité le travail des encadreurs. Avant d’annoncer l’arrivée du Ministre d’État Hamed Bakayoko qui a tenu à faire le déplacement de l'aéroport. Ainsi, le Ministre d’État, malgré son calendrier chargé, est venu féliciter les pèlerins pour leur attitude exemplaire et pour les actes d’adorations accomplis aux lieux saints d’Arabie Saoudite.
Le ministre d’État en a profité pour adresser ses félicitations à tous les organisateurs du hadj. notamment la Direction générale des cultes, le commissariat du hadj. le ministère des Transports et la compagnie Air Côte d'Ivoire. Avant d’ajouter que « Le hadj s’organise dans les meilleures conditions au bénéfice des pèlerins et que « C'est un moment de grande satisfaction ». Pour finir, Hamed Bakayoko a souhaité de bonnes retrouvailles entre les pèlerins et leurs familles. La rencontre qui a été riche en émotions s’est déroulée dans une ambiance chaleureuse et détendue. Les pèlerins ont formulé beaucoup de bénédictions à l'endroit du ministre d'État, du président de la république et de gouvernement ivoirien.
Présent à raéroport FHB pour l'accueil des pèlerins, le DG des cultes a donné ses impressions sur le déroulement du hadj cette année.
“C’est un réel motif de satisfaction parce que le Ministre d’État, ministre de l’intérieur et de la sécurité nous a mis en mission. Et il vient lui-même de constater que cela a été une réussite”.
M le DG des cultes, quelles mesures avez prises pour réussir l’organisation du hadj cette année ?
C'est difficile de dire qu’on ait pris une mesure particulière. Pour cette édition, c’est une batterie de mesures qui ont été adoptées. Il faut dire que cette année, le commissariat a mis un accent particulier sur la formation des pèlerins, deux ou trois mois avant leur départ à la Mecque. Nous pensons que cela a eu un impact sur leur comportement. Ainsi, les pèlerins ont respecté toutes les consignes des encadreurs depuis le départ à Abidjan, sur tout le circuit cultuel jusqu’au retour. Nous voulons remercier tous nos collaborateurs du Commissariat du
hadj. tous les imams et tous les encadreurs qui ont contribué à faire en sorte que la discipline soit observée dans les rangs des pèlerins de Côte d’Ivoire.
Monsieur le DG des cultes, il n'y a pas eu de départ raté dans cette édition du hadj, à quoi est dû cela ?
Cela est dû d’abord à la grâce de Dieu qui nous a assisté. Mais après cela, il faut dire que chaque maillon de la chaîne a joué son rôle au moment où il fallait. Et je crois que c’est une des clés du succès du hadj cette année.
PROPOS DE...
Hamed Bakayoko Ministre d’État k Félicitations aux organisateurs »
Je suis très content de voir les pèlerins retrouver leurs familles. C’est l’occasion pour moi d’adresser mes félicitations à tous les
organisateurs. D’abord la Direction générale des cultes, le Commissariat du Hadj. le Ministère des Transports et singulièrement la compagnie Air Côte d’Ivoire qui a transporté les pèlerins à la Mecque. Vous avez noté que tout s’est passé dans les meilleures conditions. On a juste observé deux (02) heures de retard sur un vol ; ce qui est impressionnant par rapport à ce qu’on avait l’habitude de voir.
Le pèlerinage s'organise dans les meilleures conditions au bénéfice des pèlerins. Donc, c’est vraiment un moment de grandes
satisfaction. Je souhaite de bonnes retrouvailles des pèlerins avec leurs familles. Et l'année prochaine, ensemble, nous pouvons nous engager à faire encore mieux.
Mr Réné Décurey, DG d’Air Côte d’Ivoire
Je me réjoui du bon déroulement du hadj
J’ai été très heureux de vous voir partir, il y a quelques semaines pour votre pèlerinage à la Mecque. Mais, je suis encore plus content de vous voir rentré à l’heure. Et même si vous êtes fatigués, vous avez eu du bon temps et vous avez pu profiter de votre pèlerinage en toute quiétude en Arabie Saoudite. Je suis content que vous soyez de retour, je vous souhaite un très bon repos. Je me réjoui que tout le processus se soit bien déroulé, y compris le voyage en avion grâce à la Direction des cultes et avec le concours de tout le monde pour organiser ce
pèlerinage de façon exemplaire. Je vous souhaite un bon retour à la maison et j'espère que d’autres membres de vos familles pourront faire la même expérience.
Islam Info N° 564du Mercredi 05 au Mardi 11 Octobre 2016-du Araba 03au Tarata 09 Mouharam 1437H
BINGERVILLE
1ÈRE EDITION DE REMISE DE PRIX D’EXCELLENCE
El Kidr
l’amicale des anciennes du Lvcée Mamie üouphouët Fêtai célèbre les meilleures bachelières
Le mercredi 28 septembre 2016, Vamicale des anciennes du Lycée Mamie Houphouët Fêtai de Bingerville a organisé la première édition de remise officielle du prix d’excellence dénommé “prix d’excellence Jeanne Aka Batlo”. C’était dans la cour dudit établissement scolaire en présence de nombreux invités de marque dont l’ex-première Dame, Mme Henriette Konan Bédié.
Quatre meilleures bachelières ayant occupé des places de choix au niveau du classement national, ont été bel et bien primées par leurs aînés du Lycée Mamie Houphouët Fêtai de Bingerville. La plupart d’entre elles sont actuellement au Maroc et en France suite à l’octroi des bourses d’études par l’Etat de Côte
d’Ivoire aux candidats ayant obtenus la mention “Très-bien”. Un trophée, une médaille, un montant de 300.000FCFA et un stage de découverte en entreprise ont été offerts aux quatre bachelières. Depuis l’ouverture de ses portes en 1935 avec 25 élèves, le Lycée rebaptisé, “Mamie Houphouët Fêtai” le 26 mai 1988, a
enregistré un taux d’admis de 88,30% au BEPC et 82,32% au Bac au cours de l’année scolaire écoulée. Après les civilités rendues par le premier Magistrat de la commune de Bingerville, Mme Dao Mabona (Proviseur dudit Lycée) a dressé le bilan d’excellents résultats réalisés au fil des années avant d’indiquer que l’amicale compte faire de la nouvelle génération, “des femmes d’exception comme la marraine, Henriette Konan Bédié”. Elle a clos ses propos en souhaitant que son établissement enregistre le fort taux de bénéficiaires des bourses d’études à l’étranger. Mme Boua N’Guessan (Présidente de l’amicale “ADA-LMHFB”) lui prête l’élan pour dire « nous l’avons rêvé et aujourd’hui le prix “Jeanne Aka Batlo” est devenu une réalité ». Selon elle, leur objectif consiste à promouvoir le leadership des jeunes filles du Lycée. Car, a-t-elle ajouté, « la réussite provient toujours du sérieux de l’encadrement que l’on reçoit ». Elle en a profité pour saluer la marraine qui reste “une vraie Adalienne qui n’oublie pas ses racines”. L’ex-première Dame a indiqué que le succès des récipiendaires du prix d’excellence « Jeanne Aka Batlo » sera fonction du niveau de conscience que chacune voudrait y consacrer. Cet
événement a été l’occasion pour rendre hommage à tous les professeurs, proviseurs et encadreurs d’hier à aujourd’hui, qui ont su maintenir par leur « sacerdoce », la bonne réputation de rétablissement et le sentiment de fierté des anciennes pensionnaires. La présidente de la Fondation « Servir » a été décorée à l’occasion ainsi que d’autres personnalités, à savoir Jacqueline Obles, Assana Sangaré, Marie-Thérèse Houphouët Boigny, Henriette Dagri Diabaté, toutes anciennes du lycée. Face à l’émotion pour toutes les éloges faits à son endroit, Jeanne Aka Batlo, première femme noire à la tête du lycée en tant que Directeur de 1974 à 1993, dont le prix porte le nom, a remercié à travers un chant d’action de grâces tous les intervenants, rendant un vibrant hommage à ses parents défunts et au père fondateur de la nation, feu Félix Houphouët Boigny qui, selon elle, porte les empreintes de cette « prestigieuse » école. A l’occasion, de la première cérémonie du prix d’excellence « Jeanne Aka Batlo », une levée de fonds a été enregistrée afin de réhabiliter certains locaux de l’établissement en état de dégradation.
COCODY/RIVIERA II
FORMATION/ECHANGES
A.Pamanta
La militante Aeemciste initiée à l’entreprenariat
Le samedi 24 septembre 2016, le siège de l’Association des Elèves et Etudiants Musulmans de Côte d’Ivoire (AEEMCI) a abrité la traditionnelle rencontre de formation et d’échanges dénommée "SOHOBA des soeurs”. Cette énième formation offerte par le comité exécutif de l’AEEMCI à ses militantes a eu pour thème « initiative entrepreneuriale et montage de plans d’affaires ».
C’est l’agence emploi jeunes qui, pour cette sohoba, a été sollicitée en vue de donner des pistes à la jeunesse militante musulmane. Sur quatre modules, Mme Kouassi (formatrice du jour) a su développer le thème qui lui a été soumis. Partant de la définition des termes constituant le thème, la formatrice a ensuite convié l’assistance à l’entrepreneuriat en vue d’une insertion socioprofessionnelle, dans un monde miné par le taux élevé du chômage. Pour cela, elle a invité son auditoire au choix d’une meilleure idée d’entreprise. “Tous les secteurs sont porteurs” a-t-elle précisé avant d’indiquer que “dans le cycle de gestion des projets, la phase d’identification marque le début de tout projet”. Par ailleurs, le futur
entrepreneur devra identifier le produit ou service pouvant satisfaire les besoins de ses potentiels clients. Elle a en outre exhorté l’assistance à produire un dossier de l’étude de faisabilité du projet en le repartissant en quatre grandes parties à savoir une étude de marché, une étude technique, une étude organisationnelle et une étude financière. La conférencière a terminé son exposé en incitant la jeunesse âgée de 18 à 40 ans à s’approprier les prestations de l’agence emploi jeunes pour une meilleure insertion professionnelle. Rappelons que la sohoba des soeurs, est une activité mensuelle organisée par le CE de l’AEEMCI en collaboration avec l’Association Ihsane pour le Développement et l’Education (AIDE).
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ENTRETIEN AVEC...
CHEICK MALICK KONATE (GUIDE SPIRITUEL DU GRISE)
Par A.Pamanta
"Le GRISE fournit assez d’efforts afin de rendre ce voyage spirituel
agréable”
En prélude à la ziyara organisée par le Groupe de Reflexion Islamique, Spirituelle et Esotérique (GRISE) à F es, cheick Malick Konaté a accepté de se prêter à nos questions en vue de situer nos lecteurs sur les dispositions prises par le GRISE pour une meilleure organisation de ce voyage spirituel.
Qu’appelle-t-on ziyara?
La ziyara. signifie visite. Cette visite peut être faite aux personnes vivantes comme à celles décédées. Mais cette ziyara que nous organisons, est une visite sur la tombe d’une personne décédée. Il s’agit d'une visite sur la tombe du Cheick Ahmad Tidjani.
Présentez-nous le cheick Ahmad Tidjani à qui vous rendez visite ?
Le cheick Ahmad Tidjani (radi allahou an houm) est un guide spirituel qui a passé toute sa vie à la cause de l’Islam. Le cheick Ahmad Tidjani, de sa naissance à son décès n’a rien fait d’autre que la chose spirituelle. Il a recherché à se rapprocher de Dieu et il a motivé les musulmans à rechercher la face de Dieu. Chose qui l’a fait quitter son pays natal, l’Algérie jusqu’au Maroc où il est décédé et enterré à Fès. Cheick Ahmad Tidjani (paix sur lui) s’est donné entièrement à Allah, a encouragé les gens et a donné des enseignements sur comment se donner à Allah et comment se réaliser en Allah.
“Le menu, c’est incha’Allah beaucoup de prières, des visites quotidiennes sur la tombe du cheick Ahmad Tidjani (ra), des visites sur les autres tombes et sites religieux, des dzikrs collectifs etc. En tout cas, tous ceux qui participeront à la ziyara ne regretteront pas. Ça ne sera pas une simple promenade.”
Pourquoi le GRISE a-t-il décidé d’organiser une ziyara à Fès ? La ziyara sur la tombe d’un guide, est une recommandation du Prophète (saw) qui dit : "Celui
qui rend visite à un sage, à un guide, c’est comme si c’était à moi qu’il rendait visite”. Nous rendons donc visite au cheick Ahmad Tidjani parce que d’abord c’est un guide. Aussi parce que le cheik Ahmad Tidjani est descendant du Prophète (saw) sans mélange. Cheick Ahmad Tidjani, en plus de tout cela, est détenteur d’une voie spirituelle. Tout cela réuni, doit nous emmener à lui rendre visite, aller se recueillir sur sa tombe, prier pour lui et prier pour nous-mêmes.
A quand est prévue cette ziyara à Fès ?
La ziyara aura lieu du 20 au 30 octobre, c’est-à-dire pendant 10 jours. Un jour est déjà suffisant et si nous avons décidé de faire 10 jours, c’est pour avoir plus de mérites, plus d'espaces, plus de temps de recueillement sur la tombe de ce grand homme de Dieu.
Quel sera le menu de vos différents mouvements à Fès ? Le menu, c'est incha’Allah beaucoup de prières, des visites quotidiennes sur la tombe du
cheick Ahmad Tidjani (ra), des visites sur les autres tombes et sites religieux, des dzikrs collectifs etc. En tout cas, tous ceux qui participeront à la ziyara ne regretteront pas. Ça ne sera
pas une simple promenade. Il ne s’agira pas de seulement venir regarder la tombe et repartir. Mais c’est de venir le voir, s'asseoir auprès de lui, prier pour lui et pour tous les défunts musulmans.
Qui est concerné par cette ziyara ?
Tous les musulmans sont concernés parce que quand on tient compte le hadith du Prophète (saw) qui dit : « celui qui rend visite à un guide, à un homme de Dieu, il m’a rendu visite ». Cela concerne donc tout le monde. On peut dire que j’ai un chérit à Abidjan, j’ai un guide à Abidjan, pourquoi ne pas me limiter qu’à Abidjan ? Mais ton chérif ou ton guide, l’est à Abidjan, mais n’est pas détenteur d’une voie spirituelle comme Cheick Ahmad Tidjani. Donc aller vers lui, c’est aller vers quelqu'un qui a plus de grade dans la voie spirituelle.
A combien s’élève le droit de participation ?
Le droit de participation est à 650.000Fcfa. Le GRISE fournit assez d’efforts afin de rendre ce voyage spirituel agréable. Le coût est très abordable. Tout est pris en compte dans les 650.000F.
Y a-t-il un nombre de places limité ?
Notre souhait est de faire au moins un avion, c'est-à-dire au moins 500 personnes parce qu’il faut tirer plus de personnes vers la spiritualité. Il faut aller avec plusieurs personnes, pour faire comprendre à plusieurs personnes que Dieu mérite d’être adorer, pas seulement pour la recherche du Paradis ou même de craindre l’enfer. Allah mérite l’adoration non pas pour un bien quelconque.
Quelle est la date limite des inscriptions ?
Les personnes intéressées ont jusqu’à une semaine avant le départ, c’est-à-dire le 13 octobre 2016 afin de permettre aux organisateurs de bien organiser.
Il faut réserver les chambres et les sièges dans l’avion.
Parlant de chambre, quels sont les hôtels qui recevront les participants ?
Il y a un hôtel très proche de la zawiya : "hôtel Tidjani”. C'est cet hôtel qui a accueilli les
le GRISE mène toutes les actions permettant au voyage d’être agréable. Le droit de participation prend donc en compte l’hébergement, la restauration, et même le transport de l’aéroport à l’hôtel. L’organisation spirituelle est dirigée à 100% par le cheick Malick Konaté.
participants de la première édition. Cet hôtel est donc proche du lieu de la zawiya, c’est-à-dire là où est enterré le Cheick Ahmad Tidjani. A partir de là, l’on pourra facilement faire toutes les prières.
Quel type d’encadrement sera offert aux participants ?
Tout ce qui est restauration, hébergement et les différents transports, il faut dire que le GRISE mène toutes les actions permettant au voyage d’être agréable. Le droit de participation prend donc en compte l’hébergement, la restauration, et même le transport de l’aéroport à l’hôtel. L’organisation spirituelle est dirigée à 100% par le cheick Malick Konaté. Il nous dit ce
qu’on doit faire, à quel moment commencer et à quel moment arrêter.
C’est donc la deuxième édition que vous organisez, alors dressez-nous un bilan de la première édition ?
A la première édition, la famille
du Cheick Ahmad Tidjani était contente de nous. Cette famille nous a prouvé leur joie de rencontrer un groupe comme le nôtre dirigé par le cheick Malick Konaté. Cela est largement suffisant. Cela est un signe qui prouve qu'on a fait un bon parcours.
Avez-vous un appel à lancer à la communauté musulmane ?
Le GRISE par ma voix lance un appel à toute la communauté musulmane. Tous ceux et toutes celles qui sont intéressés, à tous ceux qui veulent faire une ziyara vraiment reposée sur la prière à venir s’inscrire. Ils sont priés de prendre attache avec le GRISE en contactant: (00225)07739474/ 01722975.
Islam Infc N°564du Mercredi 05 au Mardi 11 Octobre 2016-du Araba 03 au Tarata 09 Mouharam 1437H
^^ocus
LA CELEBRATION D’ACHOURA : BIENFAITS ET MERITES
INTERVIEW
CHEICK IMAM ABOUBACAR SANOGO (MOSQUEE NOUR ISLAM AABOBO COCOTERAIE)
« La célébration d’Achoura est très méritoire pour le musulman »
L’année hégirienne a commencé et dans la première décade, il y a un événement important que tout musulman doit célébrer comme l’a recommandé le Prophète Mouhammad (saw). Quel est le mystère lié à ce grand jour. Le Cheick Imam Aboubacar Sanogo de la Mosquée Nour-Islam d’Abobo Cocoteraie nous propose des enseignements.
Qu’est-ce que l’Achoura ?
L’Achoura est une fête spéciale qui se distingue des autres fêtes musulmanes. Allah nous dit dans le glorieux Coran d’honorer les grands jours. L’Achoura fait partie de ses grands jours ayant marqué l’humanité.
Que représente l’Achoura dans la vie
Le Prophète (saw) dit à ce propos que
“Tout musulman doit obéir aux recommandations du Coran et du Messager Rassoul (saw). Suivre le Prophète (saw) n’est rien que faire ce qu’il a conseillé et ce qu’il a vu faire sans déconseillé. Comme le Prophète de l’Islam a célébré l’Achoura, alors tout bon musulman doit suivre son
l’Achoura représente un grand jour pour le musulman. C’est à l’occasion de l’Achoura que le Prophète (saw) a jeûné par rapport à la valeur de ce jour.
Pourquoi célèbre-t-on l’Achoura ?
Tout musulman doit obéir aux recommandations du Coran et du Messager Rassoul (saw). Suivre le Prophète (saw) n’est rien que faire ce qu’il a conseillé et ce qu’il a vu faire sans
déconseillé. Comme le Prophète de l’Islam a célébré l’Achoura, alors tout bon musulman doit suivre son exemple.
“Toute la communauté du Messager Rassoul (saw) doit célébrer l’Achoura.
Allah nous dit dans le Coran précisément dans la sourate 2 au verset 284 : « En Islam, il n’y a pas de distinction entre les Prophètes ». Donc, comme le Prophète Moussa (AS) est reconnu par les musulmans, il faut commémorer sa victoire sur les mécréants”
Est-ce une obligation dans la vie du musulman ?
Oui, il est interdit à tout musulman de discuter les recommandations de Dieu et du Prophète Mouhammad (saw).
D’où est partie l’idée de célébrer l’Achoura ?
Pour la petite histoire, quand le Prophète (saw) est arrivé à Médine, il a vu les juifs jeûnés le jour d’Achoura. Après les avoir demandé les motifs, ceux-ci répondre que c’est dans l’optique de commémorer la victoire du Prophète Moussa (AS) sur pharaon. Il les répondit qu’il est plus proche du Prophète Moussa (AS) que les juifs. Alors, il jeûna avec eux la même année et promis que s’il restait en vie l’année prochaine, il allait jeûner le 9ème et le 10ème Mouharram. Malheureusement, il décéda avant. C’est pour cela, tout musulman doit célébrer le jour d’Achoura.
Quel est le moment propice pour la célébration de l’Achoura ?
L’Achoura est célébrée dans le 10ème jour du premier mois hégirien. C’est donc le 10 Mouharram qu’on célèbre l’Achoura. Il y a un mystère qui renferme ce grand jour. Etymologiquement, le vocable “Achoura” vient du mot “Ashra” en arabe qui veut dire dix. Etant donné qu’il s’agit de jour, alors nous disons que c’est le dixième jour. Le Prophète (saw) dit dans un hadith qu’il a jeûné le 10ème jour de Mouharram et il recommande aux musulmans de jeûner le dixième jour.
Rassoul (saw) doit célébrer l’Achoura. Allah nous dit dans le Coran précisément dans la sourate 2 au verset 284 : « En Islam, il n’y a pas de distinction entre les
Prophètes ». Donc, comme le Prophète Moussa (AS) est reconnu par les musulmans, il faut commémorer sa victoire sur les mécréants.
Comment célèbre-t-on l’Achoura ?
Pour célébrer l’Achoura, il faut jeûner d’abord le jour “J”. Dans la nuit du 9ème au 10ème jour, il faut faire des prières et des invocations. On peut également organiser des séances de prêches sur le sens, la valeur et les mérites de l’Achoura. C’est une occasion pour le musulman de faire un bon festin pour sa famille. Pour ceux qui ont les moyens peuvent immoler une bête en guise de reconnaissance au Tout-Puissant Créateur. Si on est chef d’entreprise, on peut fait des cadeaux aux employés et des personnes démunies.
Quels sont les mérites de la célébration d’Achoura ?
Les mérites d’Achoura sont innombrables. Le Prophète (saw) dit : « celui qui jeûne le 10ème jour de Mouharram, Allah expie ses péchés de l’année en cours ». Le Prophète (saw) dit aussi que celui qui jeûne avec la foi, Dieu pardonnera tous ses péchés. Même les femmes en état de menstrues, ne jeûnent pas, ne peuvent pas non plus lire le Coran, mais elles peuvent faire des invocations et des bénédictions. En ce jour, chacun doit demander à Dieu de pardonner son péché et de lui faciliter l’accès au Paradis.
exemple”
Qui doit célébrer l’Achoura ?
Toute la communauté du Messager
Islam Info N°564du Mercredi 05 au Mardi 11 Octobre 2016-du Araba 03 au Tarata 09 Mouharam 1437H
ocus
INTERVIEW
CHEICK IMAM ABOUBACAR SANOGO (MOSQUEE NOUR ISLAM A ABOBO COCOTERAIE)
“le jeûne du jour d’Achoura expie les péchés de l’année en cours”
Qu’est-ce qui démarque l’Achoura des autres fêtes musulmanes ?
Ce qui différencie l’Achoura des autres fêtes musulmans, c’est qu’à l’occasion d’Achoura, il est recommandé de jeûner alors qu’à l’occasion des fêtes de Tabaski et de Ramadan, le jeûne est interdit.
Est-ce que la fête d’Achoura fait l’unanimité au sein de la communauté ?
Non, parce que le point de vue sur la
(saw).
Quelle doit-être l’attitude du musulman le jour au jour d’Achoura
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Quand on est musulman, on doit bien se comporter au quotidien. En ce jour, on doit beaucoup pardonner et être généreux à l’égard de l’entourage.
Y a-t-il d’autres événements liés à l’Achoura ?
“Pour célébrer l’Achoura, il faut jeûner d’abord le jour ^J”. Dans la nuit du 9ème au lOème jour, il faut faire des prières et des invocations.
On peut également organiser des séances de prêches sur le sens, la valeur et les mérites de l’Achoura.
C’est une occasion pour le musulman défaire un bon festin pour sa famille”
C’est au jour d’Achoura que Dieu a donné la victoire au Prophète Moussa
manière de sa célébration par certains musulmans est divergent. Certains musulmans le célèbrent en se blessant. Ils ont peut-être leur raison, mais je pense qu’on ne fête pas pour souffrir.
Vous l'avez dit plus haut que le Prophète (saw) aurait célébré l’Achoura par le jeûner. Est-ce qu’il y a des références à ce sujet ?
Oui, il est mentionné noir sur dans les livres des hadiths “Boukari” et “Mouslim” que le Prophète (saw) a célébré l’Achoura en observant le jeûne.
Les compagnons du Prophète (saw) ont-ils célébré la fête d’Achoura après son rappel à Allah ?
Oui, les compagnons ont célébré l’Achoura parmi lesquels on peut citer Ali (RAA), Aboubacakr Sidik, etc. Seydina Ali a même jeûné trois jours à savoir les 8ème, 9ème et 10ème jours de Mouharram.
Quelles sont les invocations recommandées en ce jour ?
Plusieurs invocations sont conseillées en ce jour d’Achoura. Quand on jeûne, les péchés sont certes pardonnés. En plus, on doit prononcer comme bénédictions : « Dieu, je suis un pécheur. J'ai opprimé mon âme. Tu es Le Seul qui peut me pardonner. Sinon, je n’ai pas d’autre sauveur en dehors de Toi ». En outre, il faut multiplier la salat sur le Prophète
Effectivement, il y a eu plusieurs événements qui marquent l’Achoura.
(AS) sur pharaon. C’est au jour terre. d’Achoura que Dieu a donné la guérison au Prophète Ayoub (AS). C’est au jour
d’Achoura que notre père Adam (AS) qui quitté le Paradis pour descendre sur
Par Koulibaly Y Khayder
& E' Ar ’% Fondation Ÿ^^ f/faamy ^yut^yn^n % < * Ser*r l'humo^ *
COMMUNIQUE
Sous la haute autorité spirituelle du chelck Al Aima Bolkary FOFANA.
Sous léglde du COSIM d'Abobo.
Sous la présidence du Ministre Adama Toungaro.
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Dote :
Samedi 08 octobre, 2016 à/partlr d&08 heures
Lieu :
À Abobo centre "ancienne grande mosquée”, près du commissariat de i 4ème arrondissement.
Infoliiic : 0/7/0841 / oi3o>o6^
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V^IRITUALITE
Imam Meité Al Imam
ACHOURA: UNE FÊTE AUX SPÉCIFICITÉS SUNNITES ET CHIITES
Achoura est célébrée le 10e jour de Muharram. Cette fête du calendrier islamique, mineure pour les sunnites, revêt une importance majeure chez les chiites.
CÉLÉBRATION DE LA FÊTE DE ASHURA DANS LE SUNNISME
Dans le sunnisme. Achoura est une fête mineure qui n’en demeure pas moins la fête de la bienfaisance et de la générosité envers la famille, les parents, les orphelins, les déshérités.
Au Maghreb et en Afrique occidentale. Achoura, associé à une fête socio-familiale, revêt un aspect plus spirituel. On se souvient des défunts en leur rendant visite dans les cimetières, on brûle de l’encens... Achoura est également jour de charité et de festivités enfantines.
Pendant deux jours, les enfants, parés de leurs plus beaux habits, sont mis à l’honneur. Le premier jour, la tradition veut qu’on leur offre des cadeaux, des friandises, et que des spectacles viennent égayer les rues. Le deuxième jour, les enfants s’amusent à asperger d’eau les passants et leurs proches.
Ainsi cette fête, qui dure deux jours, est perçue comme celle de l’enfance et de la famille. Il est aussi d’usage d’y égorger des poulets et de préparer un dîner partagé en famille. Au Sénégal, et chez nous des carnavals sont organisés à l’occasion de (bramogo lafa).
Actes charitables et retrouvailles familiales
On l’aura compris, en plus du jeûne recommandé en ce jour, les fidèles sont invités à redoubler d’actes charitables à cette occasion particulière. La Sunna est explicite en la matière :
« Quiconque aura donné à manger à un croyant la nuit de ‘Ashura sera considéré comme ayant nourri toute la communauté du Prophète ».
« Quiconque aura fait l’aumône le jour de ‘Ashura sera considéré comme n’ayant jamais renvoyé un nécessiteux. »
« Quiconque aura caressé la tète d’un orphelin le jour de Ashura, Allah l’élèvera en dignité autant qu’il y a de cheveux sur la tète de l’enfant. ».
Il est important de rappeler que ce geste a une haute portée symbolique et ne saurait se limiter à une gestuelle mécanique. En effet, par cet acte de solidarité, le fidèle doit se rappeler la condition de l’orphelin et faire preuve de compassion et de largesse à l’égard de toute personne dans le besoin.
Il est également recommandé de se montrer généreux à l’endroit de sa famille : « Quiconque se montrera généreux à l’endroit de sa progéniture, Allah lui rendra la pareille toute l’année ».
C’est ce qui est à l’origine du célèbre dîner partagé en abondance avec la famille et les parents à cette occasion. Achoura, au-delà de son aspect religieux, est une occasion privilégiée pour des retrouvailles familiales et demeure un moment festif propice au resserrement des liens et à un
regain de solidarité.
Par tradition, Achoura est aussi propice à l’acquittement de la zakât. cette aumône légale destinée à assister les plus démunis.
Les bienfaits d’Achoura
L’importance de cette fête peut s’illustrer à travers ce qu’en dit la Tradition musulmane elle-même :
“Allah le Très-Haut a prescrit aux enfants d’Israël le jeûne d’un jour dans l’année : le jour de As-hura (10e jour de Mouharram). Jeûnez-le et montrez-vous généreux envers votre famille ; quiconque se montrera généreux à l’endroit de sa progéniture, Allah se montrera généreux à son endroit toute l’année”.
C’est en effet le jour où Allah a accordé le pardon à Adam, élevé Idris à une haute dignité, sauvé Noé (Nûh) en le sortant de sa pirogue, sauvé Abraham (Ibrâhîm) du Feu, révéla la Thora à Moïse (Mûssa), fait sortir Joseph (Yûssuf) de la prison, redonné à Jacob (Ya’qûb) la vue, sauvé Job (Ayyub), fait sortir Jonas (Yûnuss) des entrailles du poisson, fait traverser la mer aux enfants d’Israël, pardonné à David ses péchés, donné la royauté à Salomon (Suleymane), pardonné à Mu-hammad tous ses péchés passés et à venir.
C’est également le premier jour de la Création ; la première fois où la pluie est tombée est un jour de ‘Ashura, de même la première fois où la miséricorde divine est descendue sur Terre.
Quiconque y aura observé le jeûne, c’est comme s’il avait accompli un jeûne éternel et c’est le jeûne des Prophètes.
Quiconque aura vivifié par ses dévotions la nuit de l’*Ashura, c’est comme s’il avait adoré Allah l’équivalent des habitants des sept cieux.
Quiconque y aura accompli une prière de quatre rak’ats en récitant à chaque rak’at une fois la sou-rate Al Fâtiha et 50 fois la sourate Al Ikhlâss, Allah lui pardonnera 50 années de péchés.
Quiconque aura donné à boire le jour de
’Ashura, il sera considéré comme n’ayant jamais renvoyé un nécessiteux.
Quiconque se sera lavé et purifié le jour de ‘Ashura ne tombera pas malade durant l’année sauf la maladie de la mort.
Quiconque aura caressé la tête d’un orphelin ou aura accompli une bonne action à son endroit, c’est comme s’il avait accompli de bonnes actions à l’endroit de tous les orphelins du monde.
Quiconque aura rendu visite à un malade,
c’est comme s’il avait rendu visite à tous les malades du monde.
C’est le jour où Allah a créé le Trône, la Tablette et le Qalam. C’est le jour où l’archange Gabriel a été créé, le jour de l’Ascension de Jésus (‘îssâ) et ce sera le jour de la Fin du monde. » (Hadith rapporté par Abu Horeira, Sahih al-Bukhari)
Ainsi Achoura, en islam, constitue aussi un jour anniversaire des plus grands événements marquants dans la genèse -au sens de création de l’Univers - et dans l’histoire de l’humanité.
SPÉCIFICITÉ CHIITE D’ACHOURA
Dans le chiisme, L'Achoura (arabe: ashara) qui signifie “dix”, d'où achoura qui correspond au dix (du mois de mouharram) a été ajouté un sens tout à fait différent : la commémoration du martyre du troisième imam des chiites et de ses partisans par le califat omeyyade.
Le 10 Muharram de l’an 680 de l’ère chrétienne, Hussein, petit-fils du Prophète et fils de Ali ibnou abi Tâlib. quatrième calife de l’islam, marche sur l’Irak, pour faire valoir ses droits à la succession califale, ouverte après l’assassinat de son père, imputée aux Omeyyades.
Hussein et son armée sont défaits, malgré une opposition farouche, par les troupes du calife Yazid 1er envoyé de Damas. Hussein fut, selon la tradition, décapité et son corps mutilé. Il est enterré à l’endroit même où il mourut, et Karbala est aujourd’hui un grand centre de pèlerinage chiite.
Si la notion de « fête religieuse » au sens anthropologique se décline comme un temps sacré par lequel les fidèles entrent en communion avec le divin, nul doute qu’il convient de chercher le paradigme de la fête chiite dans les rites d’Achoura. Ces derniers débutent dès le 1er du mois de Muharram et se poursuivent jusqu’au 20 du mois de Safar, correspondant au jour d’Arba’ïn (littéralement « quarante », en arabe). Toutefois, la période de deuil proprement dite dure jusqu’à la fin du mois de Safar. que clôt le martyre de l’imam ‘Ali Rezâ Imam (29 Safar). Durant ces deux mois de deuil, toute festivité profane est prohibée, particulièrement les noces. Chants, danses, soins corporels (maquillage, henné) sont aussi théoriquement interdits. Notons toutefois, que ces interdits revêtent un caractère encore plus prescriptif les 10 premiers jours de Muharram.
Le pèlerinage à Karbala
Achoura est donc synonyme de grand jour national de deuil pour les chiites. L’un des aspects de cette commémoration est le pèlerinage à Karbala, lieu du massacre, en Irak, où les pèlerins se mortifient souvent jusqu’au sang. Ainsi, l’Achoura chiite est marquée par des manifestations religieuses et folkloriques (lamentations, flagellations, mortification...) de foules exaltées.
Pourtant, paradoxalement Achoura est aussi vécu comme un grand moment de joie par les chiites.
Achoura est un temps béni qui place les fidèles en présence de l’imam et qui transporte le croyant au cœur même du drame de Karbala. Achoura permet de partager les souffrances d’Hussein qui devient un proche, un ami. Les rituels d’Achoura et leurs lots mythologiques font revivre le martyre de l’imam qui se « dévoile » à sa communauté. Et il n’est pas rare que l’imam se manifeste à travers des miracles qui suscitent ferveur et exaltation. Ce fut le cas, par exemple, en 2008, lorsqu’on crut voir sur le mur d’une maison à Téhéran l’empreinte du corps d’Hussein.
L’abondance soudaine d’aliments divers et variés (pâtisseries, viande, fruits, boissons...) offerts aux passants dans les rues atteste, pour les croyants, de la présence divine et de cette bénédiction.
À l’origine, comme indiqué précédemment, Achoura constitue une fête « orthodoxe » au même titre que les deux grands Aid (Aid al-Adhâ et Aid al-Fitr). ”
Ce sont donc les remous politico-historiques qui en transforment radicalement le sens dans la doctrine chiite. La mort du petit-fils du Prophète dans les conditions tragiques décrites plus haut devient alors progressivement l’un des pivots de l’eschatologie chiite.
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TREICHVILLE

rIE DE LA COMMUNAUTE
CONFERENCE DE PRESSE
Koné Sibirinan (correspondant)
Un expert explique comment réduire la consommation d'électricité de 50%
Le 28 septembre dernier à Treichville, M. Justin Cossa, expert en énergies renouvelables, a animé une conférence de presse pour réduire les dépenses des ménages et des entreprises.
"Comment réduire notre consommation d'électricité en toute légalité?", est le thème au centre des préoccupations. Car, l'un des gros soucis des ménages et des chefs d'entreprise est la facture d'électricité, tous les deux mois. Dans son exposé, le conférencier a reconnu que les populations paient des factures d'électricité salées, parce que 82% ne savent pas lire leurs factures et prendre des mesures conservatoires. Pour lui, « l'Ivoirien nouveau doit être en phase avec l'environnement et vivre mieux ». Le spécialiste a donc donné trois mesures essentielles légales aux consommateurs afin de réduire entre 45 à 50% leur consommation d'électricité. La première, changer de comportement; en éteignant les lumières de veilles, les multiprises, pendant la nuit. Eviter de brancher plusieurs appareils en même temps. La deuxième, remplacer les appareils électriques et électro-ménagers énergivores (qui utilisent beaucoup d'énergie pour leur fonctionnement) par
ceux aux normes économiques et écologiques. Par exemple, les ampoules réductrices et conservatrices d'énergie. Les ampoules conservatrices, en cas de coupure d'électricité, restent toujours allumées. La troisième, c'est d'installer un économiseur d'énergie qui joue le rôle d'un onduleur et réduit la consommation. Par ailleurs, Justin Cossa a condamné la fraude sur l'électricité parce qu'il existe des méthodes légales pour avoir une consommation saine et réduite. Pour finir, il a fait des démonstrations d'ampoules et d'économiseurs d'énergie. Sur deux types de facture. Par exemple, pour la période du 04/12/2015 au 04/02/2016. un abonné a consommé 66 425 FCFA. Après avoir acheté un économiseur d'énergie, le même abonné pour la période 04/06/2016 au 04/08/2016 a consommé 39 345 FCFA. Une entreprise de la place pour la période du 11/11/15 au 15/01/2016 a consommé pour la somme 269.850 francs. Après avoir utilisé un économiseur d'énergie, elle a payé 182 940 FCFA pour
la période du 15/01/2016 au 06/04/2016. c’est une méthode bénéfique pour la Après ces démonstrations, l’on retient que consommation.
HADJ2016
RETOUR DES PELERINS
Tous les pèlerins de méridien hadi et oumra sont rentrés en Côte d’Ivoire
Le dernier groupe des pèlerins de l'opérateur privé Médien Hajj & Oumra est rentré au bercail dans la nuit du samedi 24 au dimanche 25 septembre 2016. Après avoir effectué le pèlerinage à la Mecque et visité les sites qui retracent l'histoire de la religion islamique en Arabie Saoudite. Sous la conduite de Dr Kéïta Abbas, encadreur et responsable médicale de la structure, les pèlerins ont été accueillis dans le hall des arrivées par leurs parents et amis.
Au nombre de 90, la dernière vague des pèlerins de Méridien Hajj & Oumra a regagné la Côte d’Ivoire, ce samedi à 21h05 minutes GMT. Ils sont venus par le vol
régulier TK 563 de la compagnie Turkish Airlines. L’avion en provenance d’Istanbul a transité par Cotonou (Bénin) avant de redécoller pour atterrir à l’aéroport
Félix Houphouët-Boigny, à 21h05 minutes. Auparavant, les pèlerins ont embarqué à l’aéroport international de Djeddah (en Arabie Saoudite) à 07 heures (locale) pour la ville
turque d’Istanbul qu’ils ont rallié au bout de 3 heures. L’organisateur privé Méridien Hajj & Oumra qui avait un contingent de 212 pèlerins pour le Hadj cette année, a pris toutes les dispositions pour que ses pèlerins soient à toutes les étapes du circuit du Hadj et accomplissent tous les rites. D’abord à l’étape de Médine, les pèlerins de Méridien Hajj& Oumra ont effectué les 40 prières dans la mosquée du Prophète Mouhammad (Paix et salut sur lui), les ziara (ou visites) internes et externes. Ensuite, à la Mecque où ils ont accompli la Oumra (petit pèlerinage). Avant le Hadj proprement dit, les pèlerins sont allés voir des sites importants tels les monts Hira, Arafat, la cité de Mina, etc.
Le huitième jour du mois du hadj (Zhoul hidja), ils se sont rendus à Mina, pour prendre leurs quartiers. Et le lendemain, tous les pèlerins ont assisté à la station d'Arafat où ils ont passé la journée en prières et invocations, en présentant leurs doléances au Seigneur. Au crépuscule. ils sont repartis à Moudzalifa pour y passer la nuit. Puis, le jour de l’Aïd El Adha (Tabaski), ils ont fait la lapidation et ont continué à le faire les trois jours suivants. A leur retour à la Mecque, ils ont réalisé le tawaf du Hadj (circumambulations autour de la Kaaba) pour valider leur hadj. Ce sont donc des El hadjs et hadjas confirmés qui sont rentrés en Côte d’Ivoire, et dont la vague est arrivée ce
samedi 24 septembre 2016. Ils ont été accueillis dans l’allégresse par une foule qui a fait le déplacement à l’aéroport Félix Houphouët-Boigny. Pour Dr Kéïta Abbas, responsable médical à Méridien Hajj& Oumra qui était sur le vol, et sous réserve de la note de cette année, « Méridien Hajj& Oumra est toujours primée par les saoudiens et par le gouvernement ivoirien ; le challenge est de se maintenir ». En conséquence, la Direction et toute l’équipe de Méridien Hajj&Oumra est à pied d’œuvre pour relever les défis et se maintenir au rang de meilleur organisateur privé du Hadj en Côte d’Ivoire.
komamadou@yahoo.fr
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PORT-BOUET

r IE DE LA COMMUNAUTE
PREMIER DEJEUNER-DEBAT DU CHAMCI BUSINESS SCHOOL ““
Le Chamci opte pour la finance islamique dans sa stratégie de collecte et de gestion de fonds
Le samedi 1er octobre 2016, le Club des Hommes d’Affaires Musulmans de Côte d’Ivoire (CHAMCI) a organisé son premier déjeuner-débat sur les opportunités économiques et stratégiques qu’offre à la Côte d’Ivoire le développement du marché des bons Sukuk. C’était à l’hôtel “Radisson B lu” non loin de l’aéroport international Félix Houphouët B oigny de Port-Bouët.
L’Afrique du Sud a mobilisé 500 millions de dollars pour son premier
PROPOS DE...
« Les bons “sukuk” du trésor : cas de la Côte d’Ivoire », est le thème retenu lors du premier rendez-vous de “Déjeuner-débat du Chamci Business School”. Conformément à sa philosophie basée sur la foi. le développement, la solidarité, l’ouverture et l’humilité, le CHAMCI s’inscrit dans le programme d’émergence du gouvernement ivoirien. Et ce, en matière de développement économique via des stratégies efficaces de mobilisation et d’exploitation de ressources financières. L’objectif général de cette table-ronde vise à débattre autour des principaux axes à savoir la nature des bons Sukuk dans le cadre général de la finance mondiale ; le panorama de l’évolution de cette nouvelle donne de la finance mondiale, les perspectives qui en découlent et les enjeux pour les pays émergents ; l’intérêt de ces bons Sukuk et les mécanismes de financement qui leur sont liés ainsi que la déclinaison et l’évolution des bons Sukuk sur le marché financier de l’UEMOA et de la Côte d’Ivoire. Issa Fadiga (conférencier principal) a indiqué dans son exposé que le sukuk obéit aux principes islamiques et ne permet pas de financer les jeux de hasard et bien d’autres activités qui violent les recommandations divines. Il ajoute qu’il existe deux types de sukuk dont le “sukuk souverain” émis par l’Etat de Côte d’Ivoire et le “sukuk corporate” qui concerne les entreprises dont la souscription est ouverte aux investisseurs institutionnels, aux personnes physiques et morales sans distinction de nationalité. Après avoir procédé à une présentation du schéma visant à mieux comprendre le mécanisme de fonctionnement dudit produit attractif, il rassure qu’en
cas de défaillance dans le système, les souscripteurs sont protégés. Selon lui, le sukuk gagne de plus en plus d’adeptes sur le continent africain. « Le sukuk est un moyen efficace pour l’Etat de financer son développement », a-t-il affirmé avec assurance. Pour sa part, Fanny. W (panéliste) apprend qu’il s'agit de financer de manière simple des articles tangibles ou biens physiques. Celui-ci clarifie en indiquant que la Côte d’Ivoire rejoint le Sénégal et l’Afrique du Sud parmi les pays d’Afrique subsaharienne ayant émis des obligations. Le Niger qui a signé un accord avec l’ICD pour la levée de
sukuk en septembre 2014. Pour d’autres panélistes, l’Etat ivoirien veut montrer sa volonté à soutenir la finance islamique. Ont-ils appris que l’Angleterre utilise ce produit. Pour eux la banque islamique est une éthique accessible à toutes les tendances. Le sukuk est un support permettant d’aider à la promotion de la finance islamique depuis la base. La phase des questions-réponses a permis de comprendre que la banque islamique obéit à un principe de partage de profit et de risque. A son tour, le doyen Sourou Koné (porte-parole du doyen Ladji Karamoko) a transmis les mots de soutien et d’encouragement au club. « Je félicite les Chamcistes pour leur vision éclairée et c’est dans la foi que nous pouvons faire tâche d’huile. Nous souhaitons plusieurs réalisation à l’actif du CHAMCI », exprime-t-il pour clore. Pour sa part, l’honorable Daouda Touré (SG du Chamci) précise que le club reste fidèle à sa vocation de créatrice d’opportunités de rencontres, de partages, de connaissances, d’initiation d'entreprises et d’affaires dans un esprit d’équipe et de Networking. Il termine pour dire que son organisation donne la priorité à la mise en place de structures de collecte et de gestion de fonds à travers trois fonds spéciaux à savoir
TOURÉ FAMAN
(Pdt de la CCI-CI / Parrain de la cérémonie)
“Je voudrais remercier le club pour m’avoir choisi comme parrain”
Je voudrais remercier le club pour m’avoir choisir comme parrain de ce premier déjeuner-débat de business school sur l’important thème de la finance islamique avec en particulier les bons sukuks. L’apport des cadres est une nécessité en particulier des hommes d’affaires est une nécessité capitale. C’est pourquoi je me réjouis de l’existence de ce club dont les objectifs sont nobles. Car, sa mission première est définie comme un club au service des affaires et de la société sans
distinction aucune. Ceci ne m’étonne guère. Car le Président fondateur du club est un exemple sur tous les plans. Ce n’est donc pas un hasard que le club créé par le doyen Ladji Karamoko soit aussi sur du roc avec des personnes toutes aussi sérieuses et humbles.
SOUROU KONE
(Porte-parole du doyen Ladji Karamoko) "Je félicite le Chamci pour sa vision
éclairée”
Je félicite les Chamcistes pour leur vision éclairée. C’est dans la foi que nous pouvons faire tâche d’huile. Nous souhaitons plusieurs réalisation à l’actif du CHAMCI.
DAOUDATOURE (SG du Chamci) “Le sukuk est une bonne opportunité d'affaires”
150 milliards de FCFA d’ici 2020, devrait bientôt les réjoindre. Le Nigéria s’est dit intéressé. En septembre dernier, la BID par l’intermédiaire de la SID a signé un protocole d’accord avec l’UEMOA pour la promotion de la finance islamique en Afrique de l’ouest francophone. A ce sujet, il souligne donc que la Côte d’Ivoire est le 2ème Etat de l’UEMOA à émettre un sukuk après le Sénégal qui a mobilisé 100 milliards de FCFA, il y a deux ans.
le fonds de garantie, le fonds d’investissement et le fonds de solidarité. El Hadj Faman Touré (Président de la chambre de commerce et d’industrie de Côte d’Ivoire) a quant à lui, invité les hommes d’affaires à saisir les opportunités d’affaires à la chambre de commerce et d’industrie. Il a encouragé le Chamci pour sa persévérance. « Initions des programmes pour permettre à nos jeunes d’être aussi des hommes d’affaires”, affirme-t-il pour clore.
La communauté
musulmane dépense chaque année environ 20 milliards pour accomplir le Hadj. Et dans le même temps, nous sommes la seule communauté religieuse qui n’a aucun établissement confessionnel avec internat notamment pour les jeunes. Alors qu’avec un seul Lycée avec internat de 1000 élèves, ce sont au moins 1000 lits, 2000 draps, 4000 couverts, 2000 bœufs et 1000 pains chaque matin et au moins 50 emplois permanents avec enfin les citoyennes avec une tête
bien pleine et bien faite pour à la fois le pays et la famille.Multiplier simplement ce nombre de Lycée par dix et vous rendrez compte du nombre d’opportunités que nous pouvons et devons créer ensemble pour nous, pour nos enfants et petitsenfants.
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IE DE LA COMMUNAUTE
IMPRESSION DES PARTICIPANTS...
Koulibalibay Y Khayder
EL HADJ DOUMBIA MAMADOU
(PRÉSIDENT DU COMITÉ DE REMOBILISATION DES MEMBRES DU CHAMCI)
DOYEN FADIGATÉCRAM TRANSIT
C'est une première étape que nous avons franchi dans le cadre des activités du “Chamci Business School". Nos doyens avec à leur tête le Président fondateur mérite d'être félicité pour sa clairvoyance. Il a su réunir les hommes d’affaires musulmans pour se mettre au service de la foi et de la communauté musulmane. Mes remerciements vont aussi à l’endroit du Président BA Karamoko qui pu vendre l’image du Chamci auprès des partenaires étatiques, diplomatiques, religieux et des institutions.
« Nous espérons que Dieu nous accompagne dans cette aventure n
Nous avons durant les premières années de l’existence du club, mobiliser trois fonds spéciaux à savoir le fonds de garantie, le fonds de solidarité et le fonds d’investissement. En tant que des hommes d'affaires conscients des défis de la communauté musulmane, nous voudrons entamer d’autres horizons générateurs de revenus au profit de tous. D’où l’activité qui nous réunit ce jour sur la réflexion proposée par les « Conférences-débats du Chamci Business School « visant ainsi à analyser les opportunités économiques et stratégiques qu’offre à la Côte d’Ivoire le développement du marché des bons Sukuk. La gestion stratégique de la mobilisation financière et des opportunités d’affaires est devenue l’un des moteurs essentiels de la performance globale des entreprises et des nations. La gestion stratégique de la mobilisation financière et des opportunités d'affaires est devenue l’un des moteurs essentiels de la performance globale des entreprises et des nations. Dans le cadre de la stratégie de veille stratégique et d’intelligence économique, nous, Chamcistes considérons comme un facteur de compétitivité à plusieurs niveaux, la compréhension de l’évolution des économies à travers la définition de stratégies financières adaptées, réactives et performantes. Les panélistes l’ont dit, la Côte d’Ivoire est le 2ème Etat de l’UEMOA à émettre un sukuk après le Sénégal. Nos remerciements vont à l’endroit du Président Alassane Ouattara et son gouvernement. Nous espérons que Dieu nous accompagne dans cette aventure.
(MEMBRE D’HONNEUR DU CHAMCI)
« C’est un objectif noble pour le Chamci de s’intéresser à la finance islamique »
e voudrais remercier les membres du club pour la réussite de ce déjeuner-débat du
business school sur le thème de la finance islamique avec en particulier les bons sukuks. Le thème a été bien expliqué par les panélistes. Nous sommes d’accord que tous les grands pays et toutes les grandes nations se développent avec l’apport de la société civile et des communautés religieuses. Autant l’Etat ne peut pas tout faire, autant les religieux ne peuvent pas tout faire. L’apport des cadres et en particulier des hommes d’affaires est une
nécessité
capitale. Mes salutations vont à l’endroit du doyen Ladji Karamoko qui ne cesse de faire preuve de don de soi caractérisé par l’humilité, la tolérance, la générosité et la foi au Créateur en tout temps et en toutes circonstances. C’est un objectif noble pour le Chamci de s’intéresser à la finance islamique.
CISS SAINT MOÏSE
(MEMBRE DU CHAMCI)
n C’est un objectif noble pour le
Chamci de s’intéresser à la finance islamique »
HADJA WASSA DOUMBIA (FEMME D’AFFAIRES)
n C’est une ambition noble pour le Chamci de promouvoir l’entreprenariat »
C'est avec un grand plaisir que je participe à ce premier déjeuner-Débat du “Chamci Business School". Nous avons été beaucoup édifié par la brillante prestation des panélistes qui ont su nous expliquer simplement la notion de la finance alternative induite par les sukuks, Microfinance et banque islamiques. C’est une ambition noble pour le Chamci de promouvoir l’entreprenariat, l’information sur les opportunités d’affaires et le développement de dispositifs d’accompagnement du tissu économique national et la lutte contre la pauvreté. Je voudrais encourager le Chamci pour sa vision à haute portée sociale.
Nous sortons satisfaits de cette rencontre d’échange. Nous sommes d’accord qu’il faut mettre un accent particulier sur le panorama de l’évolution de cette nouvelle donne de la finance mondiale, les perspectives qui en découlent et les enjeux pour les pays émergents. Faire l'état des réalités mondiales et du cadre régional et
national du marché obligataire des fonds Sukuk et envisager les pistes pratiques de nature à éclairer les investisseurs locaux sur leurs mécanismes spécifiques, a été la bienvenue. Désormais, nous avons compris les notions des bon sukuks.
Toumodi
Bouaké Yamoussoukro
Dimbokro
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Contact 8719 0218 03 32115 75
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J
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Par Pamanta
NUMEROS UTILES
DEBAT
Est-il permis de célébrer le nouvel an hégirien comme le nouvel an grégorien ?
SYLLA
1. Quelqu’un qui a pris en charge de payer une rançon pour mettre fin à une querelle. Celui-là peut demander assistance jusqu’à ce qu’il obtienne la valeur de la rançon dont il est redevable puis s’arrête de demander.
2. Quelqu’un dont les biens ont été frappés par une calamité. Celui-là a le droit de demander assistance jusqu’à ce qu’il retrouve de quoi vivre.
3. Quelqu’un qui souffre d’une disette dont témoignent trois hommes intègres de son peuple. Il lui est permis de demander assistance jusqu’à ce qu’il puisse subvenir lui-même à ses besoins. ”
C’est dans l’un des trois cas que la mendicité est-elle permise ; car la main qui demande est toujours inférieure à celle qui donne donc nous pouvons affirmer la mendicité est permise.
Selon Ibn ‘Omar, le Prophète (http://www.islamweb.net/ver2/Archive/images/icon-l.gif) a dit : « La main supérieure est meilleure que la main inférieure. La main supérieure est celle qui donne et la main inférieure est celle qui demande. » (Bokhari et Mou slim) et Celui qui tient jalousement à sa dignité, Allah la lui préserve et celui qui se passe de l’aide des autres, Allah, exalté soit-Il, le met au-dessus du besoin. » (Bokhari et mou slim)
MISS KONE
Oui, la mendicité est permise mais pas encouragée. On peut dire follement déconseillée. L’Islam encourage le travail pour tous. L’exemple du Prophète (saw) qui préfère donner une hâche à un mendiant pour travailler plutôt que de la laisser mendier. Néanmoins, Dieu recommande d’avoir pitié des pauvres.
SAUF KÉITA
A mon avis, tout musulman doit éviter la facilité et fournir des efforts pour réussir. Les Oulémas nous enseignent que Dieu recommande les croyants disposant de ressources financières à soutenir les démunis ou toute personnes manifestant un besoin financier pour survivre. Cependant, il n’est pas bien de passer tout son temps à mendier. Celui qui s’adonne à de tel acte perd sa dignité et alors pouvais la préserver en se débrouillant licitement pour s’ensortir.
SUJET A DEBATTRE PROCHAINEMENT
Sujet:
Est-il permis à des fiancés de s’appeler par des petits noms (noms de caresse)
Donnez votre avis sur la question en participant à la rubrique “débat” sur le site d'Islam Info, à l'adresse : wwwislaminfos.net
------------------ At-tachahoud —
I SECURITE
POLICE SECOURS
Tél: 111/170
DIRECTION GENERALE
DE LA POLICE
20 22 20 30
PREFECTURE DE POLICE 20 21 00 22
DIRECTION DE LA POLICE JUDICIAIRE
20 21 23 00
DIRECTION DE LA POLICE ECONOMIQUE 20 32 51 44
I DEFENSE
POMPIERS
Tél: 180
POMPIERS INDENIE
Tél: 20 21 12 89
POMPIERS YOPOUGON
Tél: 23 45 16 90
POMPIERS ZONE 4
Tél: 21 35 73 65
POMPIER DE YAMOUSSOUKRO
Tél: 30 64 11 00/ 30 64 42 12
COMMANDEMENT SUPERIEUR DE LA GENDARMERIE
Tél: 20 25 70 00
>AEROPORT
AEROPORT FELIX HOUPHOUET BOIGNY
Tél: 21 75 79 01 /
21 75 79 02
1- At-Tahiyyâtou Lilâhi azakiyatoulilah wat-Tayyibâtou,-Sâlawâtoulilah as-Salâmou ‘alayka Ayyouhan-Nabiyyou wa Rahtmatou-Lâhi wa Barakâtouhou. as- Salâmou ‘Alayna wa ‘ala ‘ibâdillâh is-Salihina, Ash-hadou an laa ILâha llla-llâhou wa ash-Hadou anna Muhammadan ‘Abdouhou wa Rassoullouh.
2- Allahoumma Salli ‘ala Mouhammadin wa ‘ala Alî Mouhammadin, kama sallayta ‘ala Ibrâhima wa ‘ala Alî Ibrâhima, Innaka Hamîdoun Majid wa Bârik ‘ala Mouhammadin wa‘ala Âli Mouhammadin, kama Bârakta ‘ala Ibrâhîma wa Âli Ibrâhima, Innaka Hamidoun Majid
Traduction :
Les salutations sont pour Allah, ainsi que les prières et les bonnes œuvres.
Que le salut soit sur toi, ô Prophète, ainsi que la miséricorde d’Allah et Ses bénédictions.
Que le salut soit sur nous et sur les serviteurs vertueux d’Allah.
J’atteste qu’il n’y pas de divinité digne d’adoration en dehors d’Allah, Et j’atteste que Muhammad est Son serviteur et Son messager.
Traduction :
Ô Seigneur, prie sur Muhammad et sur la famille de Muhammad
Comme Tu as prié sur Ibrahim et sur la famille d’Ibrahim,
Tu es certes Digne de louange et de glorification.
Ô Seigneur, accorde Tes bénédictions à Mouhammad et à la famille de Muhammad Comme Tu as accordé Tes bénédictions à Ibrahim et à la famille d’Ibrahim, Tu es certes Digne de louange et de glorification.
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LAM AU FEMININ
rnoignage
Par Abou Soufyane
Envoyez vos confidences, réactions et suggestions en écrivant à
Confidencesira@yahoo.fr Cel : 08 65 34 62
Un étrange sentiment de soulagement
L'enfant adulte a parfois un troublant ressenti de soulagement au décès de son parent. Ceci n'est absolument pas en contradiction avec le fait qu'il souffre de la disparition de son parent qui aimait peut être plus que tout. Ce soulagement -qui n'est bien sûr pas présent chez tous les enfants adultes en deuil- est très subtil et se décline sur deux axes: le premier est un soulagement face à l'arrêt de la souffrance de son parent -celui-ci ne doit plus désormais s'épuiser à lutter contre son cancer, il est enfin affranchi de l'enfer de l'Alzheimer etc. Sa mort signe la fin de ses tourments et ceci est source d'apaisement pour l'enfant adulte.
Le deuxième axe est plus intime. Le parent a été celui qui a régi une partie de l'existence de l'enfant. Son Influence, son jugement, ses critiques parfois affectent et influencent profondément l'enfant, même quand celui-ci atteint l'âge adulte. Combien d'hommes et de femmes adultes continuent à moduler leurs choix et leurs décisions (consciemment ou non) en fonction de ce qu'ils croient que leur parent va en penser? Avec le décès du parent, c'est comme si I' "Œil de Moscou" se fermait à tout jamais: l'enfant adulte n'a plus de "compte à rendre", il n'a plus de décisions à prendre en prenant plus ou moins
consciemment en compte les jugements ou critiques potentielles de son parent. La mort du parent réduit son emprise psychique sur l'enfant adulte, même s'il n'avait pas conscience d'être sous cette influence.
Il en résulte souvent un sentiment de liberté que l'enfant adulte ne parvient pas toujours à s'expliquer. Il se culpabilise même de ressentir cet embarrassant soulagement, alors même que son parent est décédé et qu'il se dit qu'il devrait être totalement écrasé de douleur. Ce sentiment n'est pas antinomique de la peine, il n'est pas non plus antinomique de l'amour: même des personnes ayant des relations paisibles avec leur parent peuvent éprouver ce subtil ressenti de liberté. Il n'a pas lieu de se culpabiliser. C'est un mouvement naturel du deuil qui parle de l'affranchissement intérieur d'une contrainte psychique parfois inhibante.
Le soulagement provient également du constat que le processus de deuil ouvre, au fil des mois ou des années, à une relation intérieure plus pacifiée et plus profonde avec son parent, comme si le travail de deuil permettrait de "nettoyer" les composantes névrotiques de la relation pour n'en conserver que les aspects positifs.
AVERTISSEMENT
L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous saluons l'intérêt qu'ils ne
cessent d'accorder à «Témoignage ». Et, nous tenons à le souligner : les textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos
Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à : Abou Soufyane (08 69 24 55) ou écrivez à temoigiiagesabou@gmail.com
UN AMOUR VRAI !
Elle-même n’avait pas été à l’école. Sa mère, malinké, l’a donné en mariage à son cousin, le fils de sa sœur en 1965. Ensuite elle est allée vivre dans un autre pays étranger africain. Et avec cet homme elle est restée mariée de 1965 à 1995. Ce monsieur avait neuf ans de plus qu’elle. Ils ont bien vécu. Elle était sa première épouse. C’était un homme assez débrouillard, commerçant, qui s’est beaucoup enrichi. Ce monsieur l’a beaucoup aimé. Elle aussi a non seulement eu la paix dans ce foyer, mais elle a eu neuf enfants en trente ans. Aujourd’hui sa première fille a quarante six ans. Elle a bien vécu avec ce monsieur. Les enfants ont réussi, beaucoup sont en Europe. Il y’en a un qui est même capitaine
astuce beauté
lecteurs à, non seulement réagir par rapport à ces textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à leur aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage...
dans l’armée. Vraiment elle a vécue une belle vie. Quand on accepte le choix des parents, souvent on a une vie pleine de « baraka » [bénédiction].
Son mari est décédé en 1995, trente après. A peine revenue en Côte d’Ivoire dans une ville limitrophe d’Abidjan après deux ans, le même monsieur qui voulait l’épouser à seize est venu re-pointer encore alors qu’ils étaient tous deux grands parents. Il avait atteint environ la soixantaine. Ce monsieur est revenu, et après trois ans de démarches, il l’a enfin épousée. Il a épousé comme si c’était une jeune fille avec danses, uniformes, et tout le bataclan. Et pourtant ils avaient un certain âge.
A. su ivre
Aïssata Panianta
ïe de couple
Une peau de rêve grâce au
Cissé A
pamplemousse
12 habitudes qui ne font pas du bien à vos seins
Prenons soin de nos seins!
On veut toutes avoir de beaux seins, mais certains gestes que nous faisons au quotidien abîment notre poitrine sans qu’on en soit vraiment consciente.
Zoom sur 12 habitudes qui abiment nos seins. Parce que toutes les femmes peuvent avoir une jolie poitrine... sans trop d’effort!
Porter un soutien-gorge mal adapté
Choisir le bon soutien-gorge est un art. Ni trop serré, ni trop ajusté, ni trop large, ni étouffant, ni trop ajusté, etc. Si vous hésitez, allez dans une boutique spécialisée où l’on pourra vraiment bien vous conseiller.
Aussi, il est important de toujours essayer les soutiens-gorge avant de les acheter. Selon les marques et les modèles, il se pourrait que vous ne preniez pas la même taille ou la même grosseur de bonnet.
Porter de vieux soutiens-gorge
A chaque variation de poids, on devrait renouveler notre garde-robe de lingerie. Nos soutiens-gorge s’abîment rapidement (à moins d’en prendre un soin fou, mais qui le fait à tous coups?).
C’est pourquoi, on devrait se forcer à faire le ménage plus souvent dans notre tiroir à lingerie et ne pas s’obstiner à porter un soutien-gorge trop ajusté juste parce qu’il est trop beau! Tant pis! À la poubelle! Et ensuite, on va faire les magasins. C’est une excellente excuse, non?
Ne Jamais les hydrater
La peau du buste doit garder toute son élasticité. Un peu de crème chaque jour (ou presque!) vous aide à garder votre peau belle et lisse. Prenez l’habitude d’en mettre à la sortie de la douche. Un rituel gagnant qui porte fruit... au fil des jours, des semaines, des mois...
Le pamplemousse, un fruit jeunesse. Cet agrume s’avère un précieux allié pour votre peau contre les effets du temps qui passe sur votre visage. Riche en vitamine C (un demi-pamplemousse de Floride couvre 100% des AJR), boire à jeun et chaque matin un verre de jus de pamplemousse de Floride booste la production de collagène pour une peau plus ferme. Et comme il est également gorgé d’antioxydants (vitamine C et bêta-carotène), il aide à neutraliser les radicaux libres notamment responsables du viellissement cutané. Et contrairement au jus de citron, il est beaucoup plus
H adith femme
L'iniquité de l'époux
Aïssata Panianta
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui a deux femmes et n'a pas été équitable entre elles, viendra le jour du jugement en ayant son corps penché ».
facile à boire car nettement moins acide ! Pour lutter contre les imperfections, pressez quelques gouttes de jus de pamplemousse sur un coton et frottez sur votre visage afin de nettoyer vos pores en profondeur sans oublier de rincer à l'eau claire. Et ça marche aussi pour les peaux grasses car le pamplemousse de Floride agit comme un régulateur de sébum. Enfin, comme le pamplemousse regorge de vitamine C, vous pouvez ajouter quelques gouttes de jus de pamplemousse à votre crème de jour hydratante pour redonner éclat et fermeté à votre peau.
Islam
Premier groupe de presse musulman en Côte d'Ivoire paraissant depuis Ramadan 2005
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Islam Info N° 564du Mercredi 05 au Mardi 11 Octobre 2016-du Araba 03 au Tarata 09 Mouharam 437H
IE DE LA COMMUNAUTE
PREMIER DEJEUNER-DEBAT DU CHAMCI BUSINESS SCHOOL EN IMAGE
A l’occasion de la lère conférence-débat sur « Les bons “sukuk” du trésor : cas de la Côte d’Ivoire » du CHAMCI, nous vous proposons les images fortes de la rencontre d’affaires.
Le comité d’organisation au four et au moulin avant le démarrage de la cérémonie.
Dr. Bakayoko (au milieu) en concertation avec certains panélistes juste avant leur instalation.
Le Parrain accueilli par les membres d’honneur à son arrivé.
Honorable Daouda Touré (SG du Chamci) lors de son discours de bienvenue.
M. Sourou Koné a transmis les messages de soutien et d’encouragement du Doyen Ladji Karamoko au membres du club.
El Hadj Faman Touré (Parrain) a prodigué des conseils pour réussir dans les affaires.
La table des panélistes, tous des acteurs de la finance et de la banque.
Le conférencier principal, Issa Fadiga lors de son exposé sur le thème central.
Présentation du site du CHAMCI par Yann Koné.
Les membres du comité d’organisation du Chamci ont posé avec le parrain, Faman Touré (Pdt de la Chambre de Commerce et d’Indistrie).
Les membres et sympathisants du Chamci ont immortalisé l’événement par une photo de famille.