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Titre
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Islam Info #503
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Date
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15 juillet 2015
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numéro
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503
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nombre de pages
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16
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Identifiant
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iwac-issue-0001154
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Droits
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contenu
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Islam Info N° 503 du Mercredi 15au Mardi 21 Juillet 2015-du Araba 28 Ramadan au Tarata 06 Chawwal 1436 H
^OTRESELECTION_______Cissé A
TesciïaïîonspKpIïffi
? OTRE SELECTION
éditât ion Koriyan
♦ “Quand un musulman rend visite à son frère malade, il continue très certainement à cueillir les fruits du paradis jusqu'à son retour (chez lui).”
♦“Le contentement de Dieu se trouve dans le contentement du père et Son mécontentement dans le mécontentement du père.”
HELAS, RAMADAN S’EN VA
Glorieuse et fière, la lune de Ramadan s’est présentée à nous
Amaigrie, elle passe actuellement ses derniers jours avec nous.
Ramadan 2015 s’en ira dans quelques jours
Et ce, pour toujours!
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Proverbes
O
♦ Qui te craint en ta présence, te nuit en ton absence.
♦Qui veut faire quelque chose trouve un moyen, qui ne veut rien faire trouve une excuse.
COMMUNIQUE
Œuvrons tous dans la recherche de la face d'Allah !
Il aura été témoin de repentirs sincères
De purification et correction d’âmes vulgaires
Mais qu’en sera-t-il lorsqu’il nous fera l’adieu ?
L’imminence de son départ rend déjà les pieux musulmans malheureux
Tandis que l’incrédule et l’insouciant en sont impatients et heureux.
Impatients, ils sont, de souhaiter la bienvenue au diable déchaîné
Heureux, ils sont, de pouvoir renouer avec le péché
Impatients et heureux, ils sont, de pouvoir encore se souiller!
Tandis que les voix des pieux, de tristesse, enrouées Disent ‘’O Mon Dieu, quelle merveille qu’est le Ramadan
La Grande Mosquée d'Abobo, l'une des plus grandes Mosquées de la Côte d'Ivoire étendue sur une superficie de 4500m2 est en chantier depuis 1973. La finition des travaux de construction de ce joyau architectural musulman nécessite le soutien de la communauté musulmane de Côte d'Ivoire et du monde.
Pour nous faire parvenir vos dons, contactez :
M. Sidibé Mamadou : (+225)58 08 08 56
« Celui qui construit une Mosquée pour Allah, Allah lui construit son équivalent dans le Paradis »
en
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Que le monde en devient harmonieux et coloré !
En vivront nous d’autres encore pleins de richesses et de beauté ?”
Ô RAMADAN!
Tu t’en vas,
Nous laissant l’espoir de vivre celui qui te succédera Dans la pieuse, saine et gracieuse longévité !
Mais, à l’instar de la lavandière insensée, Qui après s’être donnée tant de peine Pour rendre son linge blanc Impeccablement propre et éclatant Va rendre son action vaine
En le trempant à nouveau dans la boue de crasses pleines Tels se présenteront ceux qui n’ont pas compris vraiment, Dès son départ, la richesse de Ramadan.
Hélas Ramadan s’en va !
Par CISSE A
On
Va rire à
yogom
DATES IMPORTANTES
/ "P" Toto jôue autënnis âvecsôn père
h Laïlatoul Qadr (La Nuit du Destin): 13 Juillet 2015
(Sous réserve de confirmation du COSIM)
Toto joue au tennis avec son père et demande à son père :
- Papa je peux aller au toilettes ?
- Non, quand on commence quelque chose on le finit.
Une heure plus tard, la partie de tennis est terminé. Toto va aux toilettes.
Ensuite, sa mère passe après lui et s’aperçoit que le papier toilette est entièrement déroulé.
Elle lui demande ce qu’il a fait, Toto répond:
- Papa m’a dit que lorsqu’on commence quelque chose, on le finit.
Islam InfoN°503 du Mercredi 15au Mardi 21 Juillet 2015-du Araba 28Ramadan au Tarata 06 Chawwal 1436H
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Grégorien
Hégirien
a. C—T
Merc Jeudi Vend Saint Dima redi I redi idi nche 1b Juillet Araba Ramadan
16 Juillet Lamissa 29 Ramadan
17 Juillet 30 Ramadan
18 Juillet 19 Juillet 01 Chawwal 02 Chawwal
Ténin
20 Juillet 03 Chawwal
21 Juillet Tarata 04 Chawwal
RECEVEZ ZAMAN TAARE SUR RADIO TREICHVILLE 93.6 TOUS LES MARDI DE 22H A 00H ET SUR 106.1 TOUS LES JEUDI ET VENDREDI DE 16H A18H AVEC JAH OUSTAZ
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INFOLINE : 66 08 46 62 05 20 93 46
HEURES DE PRIERE
SOUBH: 05h 23
ZOUHR: 13h 00
ASR : 16h OO
MAGHRIB : 18h 30
ICHA 19h 30
Une radio musulmane à Bouaké au service du pays profond
P HAPELET
Imam Meité Al Imam
NUMEROS UTILES
Les mérites du jeûne des six jours de Chawal
Le mois béni de Ramadan terminé, une nouvelle opportunité de jeûner afin de satisfaire Notre Créateur se présente déjà à nous. Il s’agit bien évidemment du mois de Chawal et ses six jours de jeûne vivement conseillé. En effet, jeûner six jours de Chawal est une Sunna fortement conseillée.
Cette période de jeûne, qui suit celle du mois de Ramadan, est
généreusement récompensée par Le Tout-Puissant.
Celui qui jeûne ces six jours tout en ayant jeûné entièrement le mois de Ramadan, se verra attribuer une récompense équivalente à un an de jeûne entier.
Ainsi, d’après Thawban, le Prophète (saw) a dit: « Celui qui jeûne ramadan et 6 jours de chawal a certes jeûné toute l’année ». (Ibn Hibban)
Et toujours d’après Thawban (ra), le Prophète (saw) a dit: »Le jeûne du mois de ramadan équivaut à dix mois et le jeûne de 6 jours équivaut à deux mois ainsi cela équivaut au jeûne de
l’année ». (Ibn Khouzeima)
Ou encore, cette fois-ci d’après Abou Ayyoub (ra), le Prophète (saw) a dit: « Quiconque jeûne le Ramadan et le fait suivre par le jeûne de six jours de Chawal, c’est comme s’il avait jeûné toute l’année » (Mouslim)
Un autre mérite du jeûne de Chawal, comme tout jeûne surérogatoire, est la multiplication des bonnes actions, car pour toute bonne action Allah multiplie sa récompense. Telle qu’il est mentionné dans le hadith suivant : D’après Ibn ‘Abbas,
l’Envoyé d’Allah (saw) - A dit : «Certes Allah a inscrit les bonnes actions comme les mauvaises, puis II les expose de la façon suivante : Quiconque décide d’accomplir une bonne action mais ne l’a pas faite, Allah la lui inscrit auprès de Lui comme étant une bonne action complète. Quiconque décide d’accomplir une bonne action et parvient effectivement à l’accomplir, Allah la lui inscrit de dix à sept cent fois sa valeur, et même plus encore. Quiconque décide de faire une
mauvaise action et il ne la fait pas, Allah la lui inscrit auprès de Lui comme étant une bonne action. S’il décide de la faire et la fait, effectivement, Allah la lui inscrit comme étant une seule mauvaise action ».
Selon l’avis majoritaire des savants, nous avons un délai d’un mois lunaire pour les accomplir alors profitons-en. Qu’Allah nous aide à accomplir ces six jours de jeûne de Chawal, avec piété et sincérité.
» SECURITE
POLICE SECOURS
Tél: 111/170
DIRECTION GENERALE
DE LA POLICE 20 22 20 30
PREFECTURE DE POLICE
20 21 00 22
DIRECTION DE LA POLICE JUDICIAIRE 20 21 23 00
DIRECTION DE LA POLICE ECONOMIQUE 20 32 51 44
COMMUNIQUE
Le Bureau Exécutif National (BEN) de l’AJMCI (Association des Jeunes Musulmans en Côte d’Ivoire) organise inchallah son 8ème Congres ordinaire les 13, 14, 15 et 16 août 2015 dans les locaux de l’Académie Régionale des Sciences et Techniques de la Mer d’Abidjan-Yopougon (ARSTM). Le thème retenu cette année pour ce grand rassemblement de la jeunesse musulmane est : « Quelle politique d’insertion socio-économique et politique de la jeunesse musulmane pour une Côte d’Ivoire émergente ?». Chers congressistes venez prendre part à cet important rendez- vous du donner et du recevoir gage de votre militantisme et de votre responsabilité islamique.
INFO LINE
09 14 94 77 - 07 84 54 39 0914 81 63- 08 89 81 55
COMMUNIQUE DU COSIM-BOUAKE
El Hadj Badjawari Touré, président régional du COSIM-Bouaké, informe la communauté musulmane nationale et celle du Gbêkê qu’un terrain de 8.000 m2 a été acquis au quartier Commerce de Bouaké pour la construction de la première mosquée dudit quartier. Le comité de pilotage mis sur pied pour la réalisation de cette œuvre hautement religieuse se tient à votre disposition pour les dons en espèce et en nature que vous voudrez bien apporter.
1) Personnes à contacter : Imam Mahamoud Sylla : 08888721
El Hadj Moussa Coulibaly : 0817 34 04 -
2) Compte bancaire :
BHCI- Bouaké N° 17 03 687 0004 41
» DEFENSE
POMPIERS
Tél: 180
POMPIERS INDENIE
Tél: 20 21 12 89
POMPIERS YOPOUGON
Tél: 23 45 16 90
POMPIERS ZONE 4
Tél: 21 35 73 65
POMPIER DE YAMOUSSOUKRO
Tél: 30 6411 00/ 30 64 42 12
COMMANDEMENT SUPERIEUR DE LA GENDARMERIE
Tél: 20 25 70 00
>AEROPORT
AEROPORT FELIX HOUPHOUET BOIGNY
Tél: 21 75 79 01 /
21 75 79 02
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Islam
Vie et Spiritualité
^^F^ourate de la semaine Abou Ismaël
SOÛRATOU-N-NAJM-N°53-L’ETOILE (SUITE). A suivre.„
TRANSCRIPTION : 46 A 49 1 TRADUCTION : 46 A 49
V .46 : Mine Noutfatine IdhâToumnâ V .47: Wa 'Anna 'Alayhi An-Nach'ata Al-oukhrâ V .48: Wa ’Annahou Houwa ’Aghnâ Wa 'Aqna V .49: Wa ’Annahou Houwa Rabbou Ach-chi'râ V .46: d ' une goutte de sperme quand elle est éjaculée V .47: et que la seconde création Lui incombe, V .48: et c ' est Lui qui a enrichi et qui a fait acquérir. V .49 : Et c'est Lui qui est le Seigneur de Sirius,
adith de la semaine
Abou Ismaël
l ’oua de la semaine
Le Messager d’Allah (que la paix et le salut d'Allah soient sur lui) a dit : « La prudence provient d’Allah et la précipitation provient du diable. » Rapporté par Aboû Ya’lâ et considéré comme bon par Albâny.
Doua à dire en sortant de chez soi
(sortir si possible du pied droit) et dire:
Bismillahi, tawakaltou âla Allahi wa la hawla wa la qouwata ilia billahi
TRADUCTION : Par le Nom d'Allah, je place ma confiance en Allah et il n'y a de force et de puissance qu'en Allah.
*—dossaire
Le terme «Bahirah (Al Bahîrah) »
Bahirah (Al Bahîrah) fait partie d’une pratique anté-islamique de certaines tribus arabes. C’est le nom donné à la chamelle dont le lait, en dévotion aux idoles et aux fausse divinités, ne devait être consommé
| gestions-Réponses
Abou Ismaël
Question: Si on achète un terrain puis le revend en cas de besoin, doit on en payer la zakat?
Réponse : Louanges à Allah. Quand on achète un terrain à des fins commerciales, on doit soumettre le capital qui a servit à son acquisition au prélèvement de la zakat au bout d'une année ( à partir de la date de l'achat).
La méthode à utiliser pour le calcul de la zakat consiste à évaluer le terrain au bout de l'année concernée et à prélever 2,5 pour cent. Ce qui compte c'est la valeur du terrain au moment de son achat.
Quant à celui qui achète un terrain sans l'intention d'en faire l'objet d'un commerce et qui, ensuite, éprouve le besoin de le vendre ou le fait parce qu'un nouveau prix lui est proposé, celui là n'est pas concerné par la zakat qui
wimm m n «. «
riz * Sucre * divers
Sîpip tociol ADJAME BnulovaiO nu wnpnl do Gnulln Arlinm» H Nnnoull 03 BP 292 ABJ 03 • Tel : 1225) 20 37 47 85 / 20 37 50 78 * Email : «IfH oviw.ci
frappe les effets de commerce. Mais s'il vend le terrain et garde le prix pendant une année, il doit soumettre l'argent à la zakat. Cheikh Ibn Outhaymine (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit: «Si quelqu'un possède des terrains sans avoir l'intention d'en faire l'objet d'un commerce mais pourrait les revendre s'il trouvait un prix particulièrement intéressant, les terrains n'en seraient pas pour autant considérés comme une marchandise puisque telle n'était pas l'intention initiale du propriétaire. Tout homme auquel on propose un prix particulièrement intéressant pour un objet qu'il possède a tendance à le vendre , fût ce sa maison, sa voiture ou d'autres biens pareils.»
Il dit encore: «Si on possède une voiture destinée à un usage personnel et si ensuite
Abou Ismaël
on décide de la vendre, elle ne serait assimilable à une marchandise car elle n'est pas vendue dans le cadre d'une opération purement commerciale mais parce que le propriétaire peut s'en passer. Il en est de même si on achetait un terrain pour construire dessus et si, ensuite, on décidait de le vendre et d'acheter un autre, sa mise en vente ne constituerait pas une opération commerciale car la vente projettée ne vise pas l'obtention d'un bénéfice mais elle traduit le désir de se débarrasser de son objet.» (Extrait de Charhal-moumt'i ). Si on possédait un terrain et hésitait entre sa vente et sa conservation, on n'aurait à le soumettre au prélèvement de la zakat que lorsqu'on aura décidé d'en faire l'objet d'un commerce.
Allah le sait mieux.
(Source :lslam Q&A)
saviez-vous ?
Abou Ismaël
L'explication du hadith selon lequel n'entrera pas en enfer celui qui possède ne serait ce que le poids d'un atome de la foi.
Louanges à Allah
Ce qui s'atteste dans le livre , la Sunna et le consensus de la Umma c'est que n'entrera pas en enfer celui qui possède le poids d'un atome de foi. Le musulman rebelle qui meurt sans s'être repenti, son sort sera réglé par Allah; Il peut pardonner à l'intéressé ou le châtier mais il ne le laissera pas éternellement en enfer.
Al-Bokhari,44 et Mouslim,193 ont rapporté d'Anas que le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit: «Sortira de l'enfer quiconque aura dit: il n' y a pas de dieu en dehors d'Allah tout en portant le poids d'une graine de blé de bien dans son cœur et sortira de l'enfer quiconque aura dit : il n' y a pas de dieu en dehors d'Allah tout en portant dans son cœur le poids d'un atome d'orge du bien, et sortira de l'enfer quiconque aura dit : il n' y a pas de dieu en dehors d'Allah tout en portant dans son cœur le poids d'un atome du bien.» Ce sens est répété dans d'autres hadiths et en des termes presqu'identiques.
S'agissant des propos : «N'entrera pas en enfer quiconque possède ne serait-ce que le poids d'un atome de foi» ils sont affirmés par un hadith. Les ulémas les interprètent dans le sens d'une entrée comme celle des mécréants. En d'autres termes, il n'y restera pas éternellement même s'il y transite. Cette interprétation permet de concilier les nombreux textes qui indiquent qu'une partie des croyants rebelles entrera en enfer en dépit de leur possession d'une parcelle de foi. Mais ils sortiront ensuite de l'enfer grâce à une intercession ou sans intercession.
At-Tirmidhi, Abou Dawoud, et Ibn Madjah ont rapporté d'après Abdoullah ibn Massoud que le Prophète (Bénédiction et salut
soient sur lui) a dit: «N'entrera pas au paradis celui qui possède un atome d'orgueil dans son cœur et n'entrera pas en enfer quiconque possède le poids d'un atome de foi. Un homme lui dit: «il me plait d'avoir de beaux vêtements et de belles chaussures?»-Le Prophète lui répondit: «Certes, Allah est beau et aime la beauté. La vraie orgueil consiste dans le rejet de la vérité et le mépris des gens.» (Hadith jugé authentique par al-Albani dans Sahihi Tirmidhi). Cet imam (Puisse Allah lui accorder sa miséricorde) a commenté le hadith en ces termes: «Des ulémas ont dit dans leur explication du hadith « N'entrera pas en enfer quiconque possède le poids d'un atome de foi» qu'il signifie une entrée définitive (éternelle).
On a encore rapporté d'Abou Said al-Khiudri que le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit: «Sortira de l'enfer quiconque aura dans son cœur ne serait ce que le poids d'un atome de foi.» Bon nombre des membres de la génération qui suit celle des compagnons ont interprété ce verset: « Seigneur! Quiconque Tu fais entrer dans le Feu, Tu le couvres vraiment d'ignominie » (Coran,3:191 ) en disant qu'il signifie: Tu déshonoras celui que Tu laisseras éternellement en enfer.»
S'agissant de la phrase (....): «N'entrera pas au paradis celui qui possède un atome d'orgueil dans son cœur» elle est confirmée par le hadith d'Ibn Masoud déjà cité. Mouslim a rapporté le hadith en le résumant en cette phrase puisqu'il dit: d'après Abdoullah ibn Massoud le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit: «N'entrera pas au paradis celui qui possède un atome d'orgueil dans
son cœur et n'entrera pas en enfer quiconque possède le poids d'un atome de foi. Un homme lui dit: «il me plait d'avoir de beaux vêtements et de belles chaussures?»-Le Prophète lui répondit: «Certes, Allah est beau et aime la beauté. La vraie orgueil consiste dans le rejet de la vérité et le mépris des gens.» Le hadith signifie que l'intéressé n'entrera pas au paradis sans être exposé à une éventuelle punition car on peut le châtier comme on peut lui pardonner. Ce qui n'est pas le cas d'un croyant dévoué et débarrassé de ce péché majeur (l'orgueils) car, lui, il entrera au paradis sans s'exposer à un transit en enfer.
An-Nawawi (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit dans son commentaire de Mouslim: «Mieux, le sens évident est celui choisi par al-Qadi lyadh et d'autres maîtres confirmés, à savoir que le croyant rebelle n'entrera pas au paradis sans être sanctionné, si Allah veut le sanctionner. Mais II peut par Sa grâce ne pas vouloir le sanctionner. Car tous ceux qui auront professé la foi pure en l'unicité absolue d'Allah entreront au paradis, soit dès le début, soit après avoir subi le châtiment réservé aux auteurs de péchés majeurs morts sans se repentir. On dit : il n'entrera pas avec le tout premier groupe d'admis au paradis.
....Dès lors, nul ne doit imaginer l'impossibilité pour celui qui possède le poids d'un atome de la foi d'entrer au paradis, quels que soient la quantité de ses péchés. Nul ne doit imaginer l'impossibilité pour le musulman qui possède ne serait-ce que le poids d'un atome d'orgueil d'entrer en enfer quelque solide que soit sa foi........
Allah le sait mieux.
(Source : Islam Q&A).
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IE DE LA COMMUNAUTE
PORT-BOUET
COLLECTE DE FONDS
A Pamanta
NUMEROS UTILES
l’UMCI poursuit sa marche pour la tinition de son projet
Dans son élan pour V acquisition de son complexe socio-éducatif et culturel, l’AJMCI (Association des Jeunes Musulmans en Côte d’Ivoire) a procédé le samedi 04 juin 2014 à la 2ème phase d’exécution de son opération de mobilisation de fonds dénommée ‘’lmane”. La grande Mosquée de la commune de Port Bouët a servi de cadre à cette rencontre.
Une vue de l’avancée des travaux de construction de la mosquée (à gauche) et la Maquette du batiment A (à droite)
Une fois de plus, les ajmcistes ont favorablement répondu à l’appel de Diaby Mamadou (président du comité de pilotage de la construction du
PLATEAU DOKUI CONCOURS DE LECTURE PSALMODIEE DU CORAN
Tiabinga Ramata, sacrée championne de la 4è édition
Dévolu aux hommes, l’apprentissage de la psalmodie du glorieux Coran est devenu aussi au fil des années la pratique de la junte féminine. La Ligue Islamique des Prédicateurs en Côte d’Ivoire (LIPCI) section Cocody, ne dit pas le contraire. Elle a organisé la 4ème édition de son concours de lecture du Coran. C’était à la grande Mosquée du Plateau Dokui.
Une photo de famille des lauréates de cette édition
Ce concours a mis en compétition dix(10) mamans venues de différentes
complexe socio-éducatif et culturel de l’AJMCI) et ses collaborateurs. Si l’objectif de cette rencontre est de recueillir les fonds devant permettre à
mosquées de Cocody et de Marcory. La récitation d’une courte sourate et la lecture de
faire couler la dalle du chantier de la Mosquée du bâtiment A, il n’en demeure pas moins d’autant plus que c’est la somme de 3.400.000 f cfa qui
quelques versets de la sourate «Mariam» sont les épreuves auxquelles les
a pu être mobilisée à cette occasion. Une somme réunie après différentes actions à savoir : levées de fonds, la vente aux enchères, la vente de tickets etc. C’est suite aux bénédictions de la section Cosim Port Bouët par l’intermédiaire de l’Imam N’diaye que Diaby Mamadou monte au pupitre. Après avoir présenté la stratégie d’organisation de sa commission et du complexe en vue, Diaby terminera son intervention en rappelant à chaque membre de l’AJMCI, le devoir qui lui incombe "nous avons pris l’engagement de financer le projet nous-mêmes d’abord... après cette cérémonie, on doit pouvoir couler la dalle de la Mosquée” a-t-il lancé. Même son de cloche pour Souaré Mahamoud (président du BEN de l’AJMCI) et Imam Soumahoro Moustapha (parrain de la cérémonie) "il ne faut pas sous-estimer sa
candidates ont été soumises. Après délibération, c'est la candidate venue de la mosquée de Riviera golf qui a caracolé en tête de la compétition. Elle a été suivie par Coulibaly Korotoum Ouattara et kéita Madoussou. A l’entame de cette cérémonie, Koné Abdoulaye Blaky, Président du collectif des présidents des communautés musulmanes de Cocody a exprimé sa gratitude envers la LIPCI Cocody pour le courage avec lequel la compétition a été organisée. Poursuivant, il a salué le dévouement des participantes dans l’apprentissage du Coran. Pour sa part, Imam Sy Savané Amadou dit avoir organisé ce concours en vue de promouvoir la lecture du noble Coran chez la femme. C’est pourquoi il a lancé un appel aux amoureux du Coran afin de les inviter à appuyer cette noble oeuvre. A
contribution, en fonction de tes revenus, donne ta part et Allah va faire le reste” a invité le parrain. Pour une vision plus éclairée sur l’avancée des travaux, une projection d’images des différentes étapes de construction a constitué un point fort de la cérémonie. De la pose de la première pierre (juin 2014), au démarrage effectif des travaux (le 05 avril 2015), tout porte à croire que les travaux avancent de manière significative en fonction des moyens disponibles. Rappelons que sur les trois bâtiments à réaliser, les travaux de construction à cette date se situent à la recherche de fonds pour le coulage de la dalle de la Mosquée (rez-de-chaussée du lot A). Un complexe dont le coût de réalisation est estimé à 633 471 200 F CFA; 100 millions destinés à l’opération «Imane».
sa suite, la marraine Hadja Koné Bamba Diénéba a tenu à remercier les organisateurs du concours pour l’honneur qui lui est fait à travers le choix porté sur sa personne pour le parrainage dudit concours. Aussi a-t-elle félicité les encadreurs des candidates qui selon elle, abattent “un travail sacerdotal”. Pour clore ses propos, la marraine a rendu un vibrant hommage aux compétitrices pour leur ténacité malgré leur âge avancé à apprendre la lecture de la parole incréée d’Allah. Venu au pupitre au nom du Président National de la LIPCI, Imam Fodé Doumbia, a encouragé la jeune section à continuer de promouvoir la lecture de ce livre sacré. Précisons que Hadja koné Bamba Diénéba a offert en plus de la somme de 500 000 FCFA aux organisateurs, un complet de pagne à chacune des candidates.
Abou soufyane
» SANTE ABIDJAN ET INTERIEUR
CHU DE COCODY-Abidjan .
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: DE LA COMMUNAUTE
ADRESSES UTILES
YOPOUGON DON A LA MAISON D’ARRET ET DE CORRECTION D’ABIDJAN
la COFEMCI fait des heureux à la MACA
Le vendredi, 03 juillet 2015, la Confédération des Organisations Féminines Musulmanes pour F unité, la paix et le développement en Côte d’Ivoire ( COFEMCI), a rendu une visite chaleureuse aux détenus de la Maison d’Arrêt et de Correction d’Abidjan (MACA) dans la commune de Yopogon. Cette visite a été marquée par une remise de don.
Une vue de dons offerts aux détenus musulmans.
détenus à opter pour un changement de comportement, ajoute l’Imam Brédji. Il termine en disant, " ici, tous les jours sont considérés comme ramadan, donc on souhaite que ce geste se renouvelle”. Quant à la
présidente Mariam Coulibaly épse Fofana, se sont des bénédictions fournies qui ont été l’essence de son intervention. Elle a incité les prisonniers à ne pas perdre foi en la miséricorde Divine. Madame Fofana a salué le
travail sur le chemin de la religion abattu par l’Imam. Les dons ont été remis à l’Imam pour la distribution.
SIRA
I Associations Musulmanes en Côte d’Ivoire
CNI (Conseil national Islamique)
Tél : 22 42 43 21
CID / Cl (Confédération Islamique de Développement en Cl)
Tél : 20 37 53 51 / 20 27 40 30 / 22 42 35 60
COSIM (Conseil Supérieur des Imams)
Tél : 21 35 87 51
Ramadan, mois de partage et de générosité a été concrétisé par la Confédération des Organisations Féminines Musulmanes pour l’unité, la paix et le développement en Côte d’Ivoire (COFEMCI). Se sont avec les bras chargés de don en nature que l’association avec à sa tête la présidente Mariam Coulibaly épse Fofana s’est rendue à la MACA. Des sacs de riz, des
vêtements, du savon, de la bouillie, etc... ont constitué l’important lot remis aux prisonniers après la prière de vendredi officiée par l’Imam Brédji. Pour l’Imam, ce geste vient réconforter ses fidèles par ces mots, ” votre présence nous fait chaud au cœur ”. Ce geste vient montrer une fois de plus que les prisonniers ne sont pas des oubliés et cette réalité doit amener les
La liberté, une grâce d’Allah
Visages renfrognés, regards persistants sur les visiteurs, l’air suspect de par leur appartenance, les habitants de la MACA vont ça et là dans cet espace qui leur sert de nouveau monde. Une liberté consignée par cette énorme clôture doublement surmontée de barebelet de fil de fer et de garde posté en hauteur. C’est sans compter sur les contrôles musclés des biens et personnes à l’entrée principale. Pour voir à l’intérieur des personnes circulantes sous le contrôle des agents de sécurité qui se démarquent par un brassard vert à l’avant bras. La MACA, un nom qui fait frémir plus d’un à l’extérieur, qui inquiète tout en créant un sentiment d’insécurité permanent une fois à l’intérieur. Sentiments accrus par le regard persistant des habitants de ce lieu non prisé ou encore par les tentatives d’approches des visiteurs. ” Pardon donne moi 100 francs” murmure presque un détenu qui feint son indifférence sous le regard inquisiteur des agents de sécurité chargé de veiller sur les visiteurs. Un autre tente tant bien que mal de faire passer un contact à un visiteur pris de peur " je te ferai rien, juste te donner un numéro pour que tu les informes que je suis ici” mais rien à faire le visiteur s’éloigne de plus belle”. Une autre clôture faite en barre de fer d’où on peut voir des hommes les tenants, témoin des moindres entrées et sortis de la prison. Mais un intérieur qui laisse croire un temps soit peu à une liberté. Des mini kiosques à café, des revendeurs de certaines denrées, des musiques laissant croire à un "mini Abidjan”. Un espace de retraite avec une statue de la vierge Marie, des sons de tam-tam dans une salle d’où on peut entendre des chansons à la "gloire de Jésus”. Et un peu plus loin des hommes assis à même le sol avec pour support des nattes, autour de la mosquée de la MACA. Plus de place pour suivre le sermon de l’imam Brédji portant sur les mérites d’un bon comportement, gage de l’obéissance à Dieu. Un message adapté à son auditoire. Mais qu’en sera-t-il de l’application ? Un des agents de sécurité de dire " il y a en a qui ont ça dans le sang, on a beau les relâcher, ils finissent toujours par y revenir”. Les voies de Dieu sont insondables”. Allah saura semer la graine de ce changement dans le cœur de qui II veut. sira
FOI (Front de la Ouma Islamique)
Tél : 20 38 97 67
FORUM NATIONAL DES CONFESSIONS
RELIGIEUSES DE Cl
Tél : 07 03 38 09
LIPCI (Ligue Islamique des Prédicateurs en Côte d’Ivoire)
Tél : 22 43 39 13
NAMFAT
Tél : 05 72 72 24
05 BP 2665 ABJ 05
UCAMCI (Union des Cadres Musulmans de Côte d’Ivoire)
Tél : 22 43 89 89
PLATEAU CÉRÉMONIE DE PRÉSENTATION
Désormais un magazine islamique dans les kiosques à journaux
La grande mosquée du plateau a abrité le samedi 27 juin 2015, la présentation officielle du magazine d’obédience musulmane « An-Nour ».
Bintou Guéi, la responsable légale du journal en pleine dédicace.
Le nombre de supports média musulmans de Côte d’Ivoire s’augmente pour le grand bonheur des croyants de musulmans qui ont désormais un magazine musulman. Fonder le 27 février2015, “An-Nour”, nom dudit magazine, est un magazine religieux islamique apolitique d’information générale, qui fait la collecte, le traitement et la diffusion de l’information. Selon l’Imam Haidara Mohamed Lamine, Directeur de Publication, le magazine dispose d’une ressource humaine de qualité et compte jouer pleinement son rôle pour l’expansion de l’Islam en Côte Ivoire. Dans son intervention, Le professeur Malé a signifié que le
magazine est un relais d’éducation morale et spirituel après la famille. Il termine en disant que la bonne parole permet un renforcement des liens, engendre la cohésion et la paix. Par contre, la mauvaise parole, engendre la division et occasionne la haine. Cette cérémonie a réuni plusieurs personnalités dont les leaders religieux, les représentants des institutions étatiques et internationales et le conseiller spécial du Président de la République chargé de la formation et de l’emploi docteur Albert Flindé. Elle s’est achevée par la vente aux enchères du magazine et des abonnements.
OEECI (Organisation des Enseignants des Ecoles coraniques) Tél : 05 04 29 00 / 21 36 24 02
Les 3A (Amicale des Anciens de l’AEEMCI) Tél : 20 20 00 14 / 07 66 02 80
COMONACI
(Coordination des musulmans d’Origine Nigériane et d’Adoption en Côte d’Ivoire)
Tél : 05 33 87 68
13 BP 785 ABJ 13
ASI-CI (Assistant Sociaux Islamique)
Tél : 05 09 73 62 / 23 45 44 47
ONG Orphan Smile (le sourire de l’Orphélin).
Tel : 04 05 74 51 / 05 05 15 27
ANSAR-UD-DEEN SOCIETY (ADS)
Tel : 05 02 91 91
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WIE DE LA COMMUNAUTE
ADRESSES UTILES
RAMADAN L’ITIKAF DE LA JEUNE FILLE
Les véritables raisons de leur engagement
Se retirer dans une Mosquée durant les dix derniers jours du ramadan afin de se consacrer exclusivement à l'adoration de Dieu est appelé “itikaf".A l'instar de nombreuses Mosquées du monde entier, celle du Cheick Boikary F ofana sise aux Deux-Plateaux Aghien a enregistré cette année la participation massive des jeunes filles à la retraite spirituelle.
Une vue des participantes à l’I’tikaf à la Mosquée d’Aghien.
L’expérience vécue dans les années antérieures avec la Communauté Musulmane des Deux-Plateaux Aghien (COM U DA) démontre clairement que plus d’hommes participe à l’itikaf. Au fil du temps, la tendance semble s’équilibré. En plus des mères de familles, nombreuses sont aujourd’hui des jeunes filles dont la moyenne d’âge varie entre 10 ans et 18 ans, qui affichent fièrement leur joie à renforcer leur communion avec Dieu.
KONÉ ZEINAB (élève en classe de 1ère)
u Je souhaite que d’autres jeunes filles participent à la retraite spirituelle comme moi »
Nous sommes venus adorer Dieu pour avoir les mérites des dix derniers jours du ramadan. J’ai prononcé beaucoup de vœux mais le plus important est que le créateur veille sur ma famille et aide mes parents à assurer mes études. En revanche, je ferai tout pour avoir de bons résultats à l’école. Mon père au début était retissant au départ. Mais avec les explications de ma mère, il m’a autorisé à m’y rendre. Je souhaite que d’autres jeunes filles participent à la retraite spirituelle comme moi.
Je suis venu à cette retraite pour redoubler d’effort dans l’adoration d’Allah. Je suis ici avec ma mère. J’ai profité pour demander à Dieu d’aider mes parents, mes frères et sœurs. Je Lui ai demandé de m’aider dans mes études. Nous faisons fréquemment les prières ensemble et des invocations. Je demande aux jeunes filles de suivre mon exemple.
Comme d’habitude, des fidèles des Deux-Plateaux et d’ailleurs déclarés sur la liste des responsables de la “Comuda”, ont rejoint la grande Mosquée d’Aghien pour observer les dix derniers jours d’intense spiritualité dans la nuit du mardi 07 au mercredi 08 juillet dernier. Jeunes, adultes et vieilles personnes seront soumis au rituel de ces grands moments de retraite pieuse. Selon les responsables de l’encadrement, « la présence
IMPRESSIONS DE QUELQUES FILLES KYKencoU.As
SOUMAHORO ZEINAB (élève en classe de 3ième)
«Je suis venu à cette retraite pour redoubler d’effort dans l’adoration d’Allah»
ISATOU DRAMÉ (Commerçante)
« Je suis très ravie d’être ici parmi beaucoup de jeunes filles»
massive des jeunes fille marque la particularité de la présente édition ». Poursuivant, ils précisent en ces termes : « il y a une diversité d’actes que devront observer chaque jour, les fidèles venus spécialement pour l’itikaf ». Interrogés sur les détails, ils indiquent : « Il s’agit principalement des séances de lecture coranique, de prières, d’invocations, de bénédictions et d’enseignement sur les actes d’adoration ». Chaque nuit aux environs de 21 heures, les jeunes filles et mère de famille se rassemblent à l’extrême droite de la Mosquée autour de leur repas du soir sous une bâche blanche de 3 mètres de largeur sur 5 mètres de longueur. Dans la soirée du samedi 11 juillet, l’équipe de rédaction a approché un groupe de jeunes femmes et filles au même endroit. Zéinab Soumahoro, 13 ans, élèves en classe de 3ème et habillé en robe marron avec un voile violé et un badge de participant au cou, affirme : « j’ai décidé de participer à cette retraite spirituelle pour redoubler d’effort dans l’adoration de mon Créateur ». A la question de savoir si elle a
eu une autorisation de ses parents pour participer à la retraite pieuse, elle fait remarque : « je suis ici avec ma mère. Et j’ai demandé à ma Dieu d’aider mes parents à nous donner une bonne éducation afin que nous puissions les assister demain ». Pour terminer, elle a émis le vœu de voir un jour de nombreuses jeunes filles participer à l’itikaf qui est une « source de ravitaillement spirituel ». Quant à Zéinab Koné, 15 ans, élève en classe de 1ère, vêtue en robe vert avec un hidjab bleu sur la tête exprime les raisons de sa motivation en ces termes : «En faisant l’itikaf, je veux profiter des mérites de la nuit du destin qui est très méritoire ». En outre, elle a accepté de convier les vœux qu’elle a demandé à Dieu : « j’ai émis beaucoup de vœux. Mais le plus important est que le Créateur veille sur ma famille et aide mes parents à assurer mes études afin que je puisse leur satisfaire par de bons résultats ». Les jeunes femmes n’ont pas voulu cacher les sentiments qui les animent. Madjara Agninin a la trentaine. Elle est une institutrice dans une école
En tant que femme, nous avons plusieurs manières d’adorer le créateur et avoir les bénédictions. Je suis venue également dans l’intention d’avoir une intimité avec mon Créateur. Durant ce temps, j’ai fait la rencontre de plusieurs sœurs et j’ai remarqué qu’il y’a plus de femmes que d’hommes au
Koulibaly Y Khayder en coll. Abou Soufiyane
primaire des Deux-Plateaux Aghien. Elle a choisi la Mosquée du Président du Cosim pour sa retraite spirituelle. Interrogée, elle déclare : « ces dix derniers jours du ramadan sont très profitables. C’est pour présenter nos vœux au Créateur que nous participons à l’itikaf. C’est une occasion pour nous de faire beaucoup d’évocations et profiter au maximum de ce mois béni ». Selon Insatou Dramé, 25 ans révolus, commerçante et résident à Cocody-Angré star 5, « c’est important pour une femme d’avoir une intimité avec Dieu ». Avant de clore ses propos, elle ajoute que chaque musulman doit saisir cette occasion pour « se repentir et continuer à exercer librement sa foi ». Rappelons que la retraite pieuse “itikaf” s’effectue dans toute mosquée, qu’il s’agisse de celle où la prière du vendredi a lieu ou non. La participation des jeunes filles à l’itikaf mérite d’être encouragée. Il est temps que chaque pense à trouver des astuces pour attirer les filles sur cette voie du salut.
cours cette retraite. Je suis très ravie d’être ici parmi beaucoup de jeunes filles. J’exhorte tout le monde à se rappeler longuement d’Allah (swt), de l’obéir et d’arrêter de fréquenter les mystiques et les charlatans. Elles doivent se repentir en ayant foi au créateur et exercer librement leurs activités.
I Associations Musulmanes en Côte d’Ivoire
ADICI (Association pour le Développement de l’Islam en Côte d’Ivoire)
Tél : 05 79 72 73
11 Bp 152ABJ 11
AFMCI (Association des Femmes musulmanes de Côte d’Ivoire)
Tél : 23 46 00 13/ 05 41 73 13
AJMT (Association des Jeunes Musulmans de
Treichville)
Tél : 07 34 27 01 /21 37 16 66
05 BP 2119 ABJ 05
AJMCI (Association des Jeunes Musulmans en Côte d’Ivoire)
Tél : 09 02 80 76/ 21 25 35 15
SMCI (Scouts Musulmans de Côte d’Ivoire)
Tél : 07 36 59 60
AEEMCI (Association des Elèves et Etudiants de Côte d’Ivoire)
Tél : 22 43 47 58 08 BP 2446 ABJ 08
AJCOMCI (Association des journalistes et Communicateurs Musulmans de Côte d’Ivoire)
Tél : 09 02 80 76/ 21 25 35 15
ASSOCIATION DES JEUNES TIDJANI EN Cl
Tél : 05 71 29 81
AMPECI (Association Musulmane du
Personnel Enseignant de Côte d’Ivoire) Tél : 07 62 46 86/ 24 49 72 15
AMSCI (Association des Musulmans Sunnites de Côte d’Ivoire)
Tél : 20 37 26 53
CHAMCI
(Club des Hommes d’Affaires Musulmans de Côte d’Ivoire) Tél : 22 52 51 17/ 45 02 72 08
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ocus
e vrai sens
[iQEnniniiaiiaïïiiiia^^
La zakat-el-fitr est une pratique très recommandable (Sounna), qui concerne le jeûne du mois de Ramadan et qui incombe à tout (e) musulman(ne). Sur le plan individuel, cet impôt est dû pour purifier chaque croyant (e) de tout ce qui aurait pu entacher son jeûne avec des propos obscènes ou écarts de conduite. Sur le plan social, cette aumône permet aux pauvres de passer la fête de l’Aïd-el-fitr dans de meilleures conditions. Les pauvres y sont, en effet, prioritaires, car le Prophète a dit : « Epargnez-leur la mendicité le jour de l’Aïd. »
En prélevant sur leurs biens l’allocation réservée à qui de droit, les croyants ne font donc que retourner au Seigneur une infime fraction des richesses qu’Il leur a données : C’est la Zakat-el-mal, l’aumône purificatrice, à ne pas confondre avec zakat-el-fitr.
Son But
Elle purifie l'âme de ce qui l'aurait souillée pendant le jeûne, tel que le bavardage et les propos obscènes. Elle procure au pauvre de quoi manger le jour de l'Aïd et lui permet de s'abstenir de quémander.
Ibn Abbas a dit : Le Prophète (saw) a institué la Zakat El-Fitr pour purifier l'âme du bavardage et des paroles
“Ibn Abbas a dit : Le Prophète (saw) a institué la Zakat El-Fitr pour purifier l'âme du bavardage et des paroles licencieuses et pour donner à manger aux pauvres. [Abou Daoud]”
licencieuses et pour donner à manger aux pauvres. [Abou Daoud]
La zakat-el-fitr est une pratique très recommandable (Sounna), qui concerne le jeûne du mois de Ramadhan et qui incombe à tout (e)
musulman(ne). Sur le plan individuel, cet impôt est dû pour purifier chaque croyant (e) de tout ce qui aurait pu entacher son jeûne tel que des propos obscènes ou écart de conduite. Sur le plan social, cette aumône permet aux pauvres de passer la fête de l’Aïd-el-fitr dans de meilleures conditions. Les pauvres y sont, en effet, prioritaires, car le Prophète a dit : « épargnez-leur la mendicité le jour de l’Aïd. »
A partir de quand Zakat El-Fitr devient-elle obligatoire et quand faut-il la donner ? Elle devient obligatoire dès la veille de l'Aïd. Quant au moment de sa remise, il est comme suit :
Un temps admissible où il est
possible de remettre cette Zakat un jour ou deux avant l'Aïd.
Un temps obligatoire préférentiel : c'est le jour même de l'Aïd depuis l'aube jusqu'avant l'accomplissement de la
prière. C'est la recommandation du Prophète (saw).
Ibn Abbas a dit : le Prophète (saw) a institué cette Zakat comme purificatrice du bavardage et des propos indécents et pour donner à manger aux pauvres. Celui qui s'en acquitte avant la prière, elle sera pour lui agréée comme Zakat el Fitr, mais livrée après la prière, elle sera considérée comme une simple aumône.
Un temps obligatoire d'acquittement qui s'étend de l'accomplissement de la prière à l'infini.
1. On peut l’offrir sous la forme d’un « sa’a « (mesure d’environ 2,5 kilos) de riz, de mais, de mil, ou d’autres aliments de ce genre.
2. Au premiers temps de l’islam, on la donnait sous forme de produits alimentaires. Il n’a pas été rapporté, en effet que le Prophète l’eut accomplie en espèces, ses compagnons non plus. Cependant, les
COMMUNIQUE
PROROGATION DE LA REVISION DE LA LISTE ELECTORALE
La Commission Electorale Indépendante (CEI) porte à la connaissance de la population ivoirienne que la période de recensement électoral mené dans le cadre de la Révision de la Liste Electorale est prorogée jusqu’au dimanche 12 Juillet 2015.
Cette prorogation ne concerne pas les requérants de la Diaspora.
La Commission Electorale Indépendante rappelle que cette opération concerne les catégories suivantes :
1 - Les personnes, régulièrement inscrites sur la Liste Electorale de 2010, qui ont changé de lieu de résidence ou changé de patronyme (femmes mariées par exemple) ;
2 - Les personnes non-inscrites sur la Liste Electorale 2010 et les nouveaux majeurs, âgés de 18 ans ou plus au 31 mars 2015.
Les Ivoiriens déjà inscrits sur la Liste Electorale 2010, même avec des erreurs sur leur état civil, ne sont pas concernés par cette opération.
Les documents requis pour le recensement sont les suivants :
+ La Carte Nationale d’Identité (CNI), + ou le Certificat de Nationalité,
Un seul de ces documents suffit.
La Commission Electorale Indépendante (CEI) compte sur le civisme de tous les ivoiriens pour participer massivement et dans la discipline à cette opération.
YOUSSOUF BAKAYOKO
savants, après un effort d’interprétation ( ijtihad) en ont conclu que l’on peut la donner en numéraire. Ceci confère plus de souplesse aussi bien pour les donateurs que pour les bénéficiaires qui auront toute latitude pour acquérir les produits qu’ils souhaitent le plus.
3. La zakat-al-fitr doit être donnée le jour de l’Aïd, au plus tard avant la prière, et peut l’être un ou deux jours avant. On peut la donner toutefois dès le début de Ramadan selon les imams Chaafi et Abou Hanifa. C’est aussi l’avis du Cheikh Youssouf AL-QUARADAOUI qui a fait une fatwa en ce sens.
4. La zakat-al-fitr doit être donnée de la part des musulmans, qu’ils soient mineurs ou majeurs, de sexe masculin ou féminin.
Ibn ’Umar rapporta que le messager d’Allah (saw) prescrivit comme paiement de la zakat-al-fitr du mois de Ramadhan et ce, à chaque
musulman- qu’il soit libre ou esclave, de sexe masculin ou féminin, jeune ou vieux- un sa’a de dattes, ou un sa’a d’orge. (Mouslim).
• Sa’d bin Abou Sarh entendit dire Abou Saïd al-Khudri : « Nous offrions la zakat-al-fitr sous forme d’un sa’a de grains, ou d’un sa’a d’orge, ou d’un sa’a de dattes, ou d’un sa’a de fromage, ou d’un sa’a de raisins.(Mouslim).
• Ibn Umar rapporta que le messager d’Allah (saw) ordonna que la zakat-al-fitr soit donnée, avant que les gens ne sortent de chez eux pour aller à la prière de l’Aid (Mouslim).
A qui donner cette zakat ?
Les pauvres y ont plus droit et on ne peut l’attribuer ailleurs que s’ils font défaut ou qu’il y ait plus de nécessiteux qu’eux, ou que d’autres catégories en aient plus grand besoin.
Remarque :
• Le pauvre qui n’a rien à
manger ce jour-là est dispensé de cette aumône car Allah ne charge nulle âme au-dessus de ses moyens.
• Celui ou celle qui a une partie de nourriture, même petite excédant celle de la journée de l’Aïd, peut la donner en zakat, elle lui suffit. Allah dit dans le Coran : « Craigniez Allah autant que vous le pouvez ».
• Il est admis de partager une aumône entre plusieurs personnes, et de remettre plusieurs aumônes à un seul pauvre.
• Le musulman doit donner la zakat-al-fitr là où il se trouve, c’est-à-dire dans la société dans laquelle il vit.
• Il n’est permis de la transférer qu’en cas de nécessité, dans un pays musulman qui en a besoin (tremblement de terre, famine...)
• Et Dieu est le plus savant. !
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rocus
Imam Méïté Al Imam
FETE DE RAMADAN ( L’AÏD AL-FITR)
Les dispositions à prendre
Le Ramadan 1436 de V hégire tire à sa fin. En vue d’exprimer sa gratitude à Dieu Tout Puissant, la communauté musulmane dans son entièreté célèbre cette fin à travers la grande prière collective dénommée “L’aïd al-fitr”, marquant la fin de ce mois béni.
Comment se passe la prière de l’aïd al-fitr
Prier, quand on observe ce pilier de l’islam, est naturel. On s’y attelle au moins cinq fois par jour, toute l’année. On sait donc faire. Toutefois, prier
“Le Prophète (saw) lui-même a ordonné à ses compagnons (ra) de porter leurs plus beaux habits et de se parfumer au mieux”
à l’occasion de la fête de l’aïd, aïd al-fitr ou aïd al-adha, on sait parfois moins faire, car cette prière diffère légèrement des prières quotidiennes. Cette prière collective a été vivement recommandée par le Prophète (saw) tant pour les hommes que pour les femmes. Il convient donc autant que faire se peut d’y assister. Voyons ensemble comment elle se déroule.
Se préparer : le bain rituel ou djanaba
Avant chaque prière, le musulman procède à des ablutions, c’est-à-dire qu’il lave quelques parties du corps selon un ordre précis. On distingue les ablutions mineures des ablutions majeures, appelées aussi « djanaba». Pour la prière de l’aïd comme pour la prière collective du vendredi, elles sont recommandées. Qu’elles ne soient pas obligatoires, selon la majorité des savants, ne doit pas inciter à la fainéantise. Soyons du plus bel éclat en ce jour de fête.
Se vêtir de ses meilleurs habits
Un jour de fête doit se distinguer d’un jour normal. Fêter l’aïd, c’est bien s’habiller. Le Prophète (saw) lui-même a ordonné à ses
compagnons (ra) de porter leurs plus beaux habits et de se parfumer au mieux. N’abusons pas non plus en vidant la bouteille de parfum sur nos habits. Il ne s’agirait pas d’importuner les rangs
des fidèles dans la mosquée.
Manger avant de se rendre à la mosquée
Il est recommandé à l’occasion de l’aïd al-fitr de manger quelque chose avant de se rendre à la prière, contrairement à l’aïd al-adha où l’on préférera manger après la prière.
A quelle heure prie-t-on ?
“La glorification d’Allah est fortement recommandée avant la prière de l’aïd. Il existe plusieurs façons de glorifier Dieu. En voici une : Al-lahu akbar al-lahu akbar la ilaha il-lal-lahu wal-lahu akbar al-lahu akbar wa lil-lahil hamd”
La prière à proprement parler a lieu quand le soleil « s’élève au-dessus de l’horizon de la longueur d’une lance » (soit grosso modo trois mètres).
En pratique, même si chaque mosquée fixe elle-même l’heure, on prie entre 8h15 et 9h00.
Avant la prière
La glorification d’Allah est fortement recommandée avant la prière de l’aïd. Il existe plusieurs façons de glorifier Dieu. En voici une : Al-lahu akbar al-lahu akbar la ilaha il-lal-lahu wal-lahu akbar al-lahu akbar wa lil-lahil hamd ( Allah est le plus grand! Allah est le plus grand! Personne ne mérite d’être adoré excepté Allah et Allah est le plus grand! Allah est le plus grand! Et toutes les louanges sont à Allah).
En général, on trouve deux groupes qui alternent ces invocations. Quand le premier se tait, l’autre reprend. Essayons de faire l’effort de participer à cette glorification. Il est toujours triste de voir qu’hormis le premier rang la majorité des fidèles gardent la bouche fermée. Ces paroles sont très lourdes dans la balance. Ne nous privons pas
de ces précieuses récompenses.
La prière en elle-même
On prie quand lïmam fait son
entrée. On ne fait ni adhan, ni iqama (deux appels distincts à la prière). Chacun se lève et se place dans le rang. Cette
que la khutbah est un moment très important et qu’elle fait partie intégrante de cette cérémonie de l’aïd al-fitr.
compteurs à zéro. Visitez votre famille en priorité puis vos amis.
La formule consacrée à cette
prière compte deux rak’a.
Puis, on prononce sept fois le takbîr, c’est-à-dire que l’on dit sept fois d’affilée “Allâhu Akbar”. Puis lïmam récite à voix haute la sourate al-Fatiha
“Après la prière, on ne bouge pas. On reste assis, car c’est le moment de la khutbah (sermon)”
(numéro 1) et la sourate al-A’Ia (numéro 87) et poursuit normalement sa prière. Les fidèles suivent. Puis lors de la seconde rak’a, on redit le takbîr, six fois et lïmam récite à voix haute la sourate al-Fatiha (numéro 1) et une autre (la 88, la 89 ou une autre). Et on termine normalement la prière.
Après la prière, on reste assis
Après la prière, on ne bouge pas. On reste assis, car c’est le moment de la khutbah (sermon). Malheureusement, trop de personnes s’empressent de partir une fois la prière achevée, alors
Sans parler du manque de
savoir-vivre et de correction de ceux qui se lèvent alors que lïmam est, face à son assemblée, en plein sermon. D’autant que, contrairement à
l’aïd al-kebir, vous n’avez pas rendez-vous avec votre mouton. Inutile donc de vous précipiter vers les portes une fois la prière terminée.
Après le sermon, on reste assis et on écoute lïmam, on ne part pas.
Faites des bisous
Les deux aïd, aïd al-fitr et aïd al-adha, sont des moments où la réconciliation, le pardon et la fraternité doivent régner entre les musulmans. Si vous aimez quelqu’un faites-le lui savoir en lui rendant visite, en lui offrant un cadeau. C’est le moment de faire l’effort pour balayer les rancœurs et les rancunes et de mettre les
occasion est « Taqabbala-
Llâhu minnâ wa minkum. Ghafara-Llâhu lana wa lakum » (Qu’Allâh accepte de nous et de vous. Qu’Allâh nous pardonne et vous pardonne).
Quelques recommandations générales
- Rendez-vous à la mosquée en empruntant un chemin et repartez-en en empruntant un autre.
- Soyez le plus tôt possible présent à la mosquée, afin de partager ce riche moment de glorification qui précède la prière.
- Éteignez vos portables.
- Offrez des gâteaux à vos voisins que vous chérissez et à ceux que vous évitez.
L’aïd est l’occasion de tisser du lien social, de faire du bien au vivre-ensemble, de montrer concrètement les bienfaits et valeurs de l’islam, non pas à des fins de marketing civique, non pas pour prouver quoi que ce soit, mais pour répondre à l’appel de notre noble Prophète (saw) qui nous a tant invités à nous soucier véritablement de nos voisins, au sens large. Appliquons et revivifions donc cette sunna.
INFORMATION COMMERCIALE
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sWlTUALITE
Imam Méité Al Imam
™ La nuit de la valeur (Lavlat Al-Qadr) 2015 =
Alors que nous nous approchons pas à pas aux derniers jours du mois de ramadan, le monde musulman vit la joie et la tristesse en même temps. Nous sommes tristes car nous faisons nos adieux au mois le plus bénéfique qui est le mois de ramadan. Nous sommes heureux car nous retrouvons la nuit de Lundi à Mardi, la Nuit de la valeur qui est plus sacrée que mille nuits. La la Nuit de la valeur ou Laylat al-Qadr est une nuit élevant la dignité des fidèles et de l’humanité toute entière. Cette nuit est descendu le Coran qui est le guide du droit chemin pour l’humanité et confirme les révélations précédentes.
A partir du moment où le Coran a commencé à descendre, il a appelé l’humanité toute entière à la bonté, à la vérité, à la justice, à la morale et à la vertu, à apprendre à expliquer le droit, à annoncer la vérité, à élever la justice, à répandre l’amour et à prendre place auprès de la vertu, de l’honneur, de la bonté et de la vérité. Avec ses messages universels chargés de compassion, le Coran a élevé l’homme, il l’a honoré. Mais lorsque l’homme n’a pas su la valeur du Coran, la valeur de l’homme et de la communauté a aussi été perdue. Aujourd’hui, les musulmans s’éloignent de plus en plus de leur qualité de paix et de bien-être, de science et de civilisation, il ne faut pas négliger le fait que le Coran ne perçoit pas la valeur qu’il mérite dans les raisons de ce triste fait. Dans de tels moments, revivifier la Nuit de la valeur qui est plus sacrée que mille mois et qui procure de la sérénité jusqu’à l’aube revêt encore plus d’importance et de signification.
Alors que cette nuit le ciel devient sacré, la terre lutte contre l’obscurité, et cela nous attriste très profondément. Quelle misère de voir les hommes, honorés par Dieu qui leur a envoyé des anges, se jeter dans l’obscurité. Le fait que plusieurs endroits dans le monde, le sang continue de couler, que des enfants innocents continuent de mourir, que des mères continuent de pleurer après une telle nuit et après un tel
ingratitude face aux bénédictions et aux faveurs de dieu.
Dans un tel milieu, nous devons avoir conscience de la valeur du Coran, par l’intermédiaire de cette nuit, et devons redescendre dans les cieux de nos cœurs le Coran qui était descendu des cieux vers la terre en cette nuit. Nous devons rechercher la vertu de la Nuit du Destin dans le Coran qui dissipe l’obscurité et pas dans l’obscurité de la
du mois du Ramadan, nous ont infligé. Le mois du Ramadan a été âpre avec cette tristesse. Avec la perception de la Nuit de la valeur, nous avons chacun le devoir de donner toute notre attention aux droits de ceux qui ont été opprimés, de ceux qui ont faim, des démunis, des victimes, des oppressés et des faibles, où qu’ils soient dans le monde, de les écouter, de partager leurs souffrances et de panser leurs blessures. Tous les musulmans sur terre
66 Avec la perception de la Nuit de la valeur , nous avons chacun le devoir de donner toute notre attention aux droits de ceux qui ont été opprimés, de ceux qui ont faim, des démunis, des victimes, des oppressés et des faibles”
nuit. Nous devons embrasser une nouvelle fois les principes de bonté, de justice, de vérité et de morale du Coran pour vivre les développements spirituels de mille mois. Nous devons prêter oreille de tout notre cœur aux messages de paix et de compassion du Coran pour que les anges de Dieu apportent paix et sérénité
“Nous devons embrasser une nouvelle fois les principes de bonté, de justice, de vérité et de morale du Coran pour vivre les développements spirituels de mille mois”
livre, que l’oppression, l’injustice, l’obscurité assombrisse le cœur des individus après le guide de la lumière, le fait que nos frères continuent de s’entretuer est si désolant. Quel grand aveuglement, quelle
sur terre.
L’oppression, la violence et les crimes dont sont victimes nos congénères, sans différencier les femmes, les enfants et les personnes âgées, dans les pays musulmans tout au long
ont la responsabilité de réagir face à l’attitude espiègle et indisciplinée des oppresseurs qui ne connaissent aucune bonté ni aucune justice, en bref d’être la clé de la bienfaisance face au mal pour la paix et la sérénité de l’humanité. Cette tâche et cette responsabilité sont un devoir qui doit être accompli pour avoir une servitude convenant à la spiritualité qui accompagnera Gabriel et les anges qui descendent sur terre durant cette nuit.
Que notre Nuit de la valeur soit bénie. Que cette nuit permette d’élever notre valeur auprès de Dieu.
O Dieu ! Permets-nous cette nuit en Ton honneur de mettre fin au sang et aux larmes qui coulent dans le monde, de permettre à tous nos frères de passer une fête dans la sérénité et la sécurité.
Je souhaite du fond du cœur, avec ces sentiments et ces pensées, une bonne Nuit de la valeur au monde musulman, je prie Dieu pour que nous
puissions passer une fête du Ramadan dans la sérénité, la sécurité et la paix. Je souhaite
que le Tout-Puissant qui nous a envoyé le Coran comme une vertu, comme notre
prophète comme un guide et la Nuit de la valeur plus sainte que mille mois, nous donne la clairvoyance nécessaire pour comprendre tout cela. Je prie Dieu pour que la Nuit de la valeur apporte la délivrance de chacun de nous, de nos familles, des fidèles et de l’humanité et dissipe avec l’abondance et la prospérité de Ha Nuit de la valeur, l’obscurité qui enveloppe le monde et les injustices qui assombrissent le cœur de l’homme.
COMMUNIQUÉ
RAMADAN KARIM.
Nous avons le plaisir de vous faire part de la parution sur le marché du livre intitulé :
INTRODUCTION A LA FINANCE ISLAMIQUE : Fondements et mode de fonctionnement. Auteur : DI AB Y Alhassane. Disponible dans les points de vente suivants : RAOUDA FINANCE, RADIO AL BAYANE, les principales librairies de la place etc...
Pour tout renseignement prière de bien vouloir prendre contact avec : 07 00 04 53/ 05 79 70 77 / 57 48 24 93.
E-mail : samaconseil@gmail.com et alfakol@yahoo.fr
DIABY Alhassane z o
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Z
INTRODUCTION A LA FINANCE ISLAMIQUE
Edition AFAQ
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IE DE LA COMMUNAUTE
BINGERVILLE DISTRIBUTION DE KITS ALIMENTAIRES AU VILLAGE MARCHOUX
Fané N’Facoro
L’association “Sidji prestige” arrache le sourire aux pensionnaires
Le samedi 27 juin 2015, P association “Sidjiya prestige” a procédé à la remise officielle de kits alimentaires aux pensionnaires du village marchoux de Bingerville.
Remise symbolique de don aux pensionnaires musulmans du village Marchoux.
A l’instar des autres associations bienfaitrices, « Sidji Prestige » a pour priorité pendant le mois béni de Ramadan d’apporter assistance aux fidèles démunis et nécessiteux. La solidarité, la fraternité et l’entraide sont les intentions qui animent ces généreuses donatrices. Cet acte de charité envers les fidèles démunis initié par les dames
de l’association bienfaitrice, sera désormais une tradition dans l’intérêt de la Oumma islamique. Interrogées, elles indiquent que le village marchoux ne mérite pas d’être rayé de la liste des communautés musulmanes qui bénéficient de soutien moral et matériel pendant ce mois béni de ramadan. Cette année, les pensionnaires ont bénéficié de la part de
l’association « Sidji Prestige» d’importants lots de dons en vivres et non vivres à savoir des cartons de lait, du sucre, des pâtes alimentaires “Maman”, des sacs de riz et des vêtements estimés à plus de 300.000 F CFA. En dehors des actions de générosité durant le ramadan, elles affirment orienter en général leurs dons vers les Mosquées qui servent de repères en vue
d’atteindre leur cible. Rappelons que “Sidji prestige” est une association de dames volontaires avec à leur tête, Hadja Wassa épouse Doumbia qui ont décidé de s’entraider lors des différents événements
Hadja Wassa épouse Doumbia, une militante engagée
Dans le courant des années 2009, elle décide de créer le Réseau des Femmes Musulmanes section Côte d’Ivoire qui a continué de faire ses preuves dans la défense et la promotion de la gente féminine. En tant que vice-présidente de ladite structure, elle a toujours privilégié l’intérêt général au détriment de l’intérêt personnel. Car selon elle, « l’honnêteté précède la
heureux et malheureux. La solidarité et l’entraide en vue de consolider les liens de fraternité, sont les raisons qui ont suscité la création de cette association. En cas d’évènements tristes ou heureux, les membres
prospérité ». Engagée sur le sentier d’Allah, elle a été d’un apport considérable dans l’élaboration des projets en faveur de la formation, l’éducation et l’encadrement de la femme en général et de la jeune fille en particulier au plan national. Femme de Foi et de conviction, elle n’hésite pas d’apporter assistance aux personnes qui sont dans le besoin. La confirmation de son militantisme en Islam se justifie par sa détermination de soutenir à chaque occasion son époux qui est un membre actif du Club des Hommes d’Affaires de Côte d’Ivoire. Aujourd’hui, elle compte s’ériger en artisan de bienfaisance qui envisage élever l’association “Sidji Prestige” au rang de fondation.
Par Fané N’Facoro
n’hésitent pas à exprimer leurs soutiens et réconforts aux concernés.
PROPOS DE...
Hadja Sangaré Awa (Secrétaire du groupe Sidji Prestige)
«Aidons le village marchoux qui est dans les oubliettes»
Nous souhaitons transformer cette association en une fondation pour pouvoir vraiment aider les gens. A travers ces nombreux dons, nous participons à notre manière au processus de l’émergence à l’horizon 2020. Nous invitons nos coreligionnaires à nous emboîter le pas. Je demande aux uns et aux autres de venir en aide au village marchoux qui est dans les oubliettes. f.n
YOPOUGON
OPERATION SOLIDARITE RAMADAN
AbouAmirat
L’Ong “Olfa solidarité” au cœur du social
Du samedi 04 au dimanche 05 juillet, l’Ong “Olfa solidarité” a poursuivi son opération d’assistance aux démunis dans la commune de Yopougon et incarcéré de la prison civile de Yopougon.
Le Dr. Cissé Vassiriki remettant symboliquement un repas de rupture à un fidèle de la Mosquée Yopougon-Camp Militaire.
Investir dans la promotion du renforcement des capacités d’auto-prise en charge des populations défavorisées, notamment sur les plans de l’alimentation, de la santé et de l’éducation est au centre des préoccupations des membres de l’Ong “Olfa solidarité”. C’est devenu une tradition pour cette organisation que dirige Cissé Vassiriki, initiateur de la structure bienfaitrice. L’opération dénommée “restau du ramadan” est à sa troisième édition. L’objectif principal est de combler le besoin en rupture de jeûne des fidèles démunis pendant le mois de ramadan. Indiquons que 10.000 kits ont été distribués à l’occasion de la première édition tandis qu’en 2014, les populations
défavorisées du district d’Abidjan en avaient bénéficié de 30.000 kits alimentaires. Cette année, ce sont 45.000 kits qui seront distribués dont 1.500 kits alimentaires par jour, constitués chacun d’une baguette de pain, de pâte alimentaire, de riz ou d’haricot, de bouillie de mil ou de riz et d’une portion. Les bénéficiaires sont essentiellement des démunis des différentes Mosquées et les détenus de la maison d’arrêt et de correction d’Abidjan. « celui qui offre de quoi rompre le jeûne à un pauvre, aura la récompense de jeûne du jeûneur, sans altérer le mérite du jeûneur », affirme Cissé Vassiriki en s’inspirant de l’hadith du Prophète (saw). Pour la
troisième édition, “Olfa solidarité” a déployé son toile sur tout le district d’Abidjan et a intégré Anyama et Bingerville. Sur les 45.000 kits à distribuer, à la date du dimanche 05 juillet 2015, ce sont 25.000 kits constitués chacun d’une portion de pain, de pâtes alimentaires, de riz ou haricot et de bouillie de mil ou de riz. Indiquons que c’est une action d’envergure qui se mène non sans l’aide matérielle et financière de généreuses personnes. Au-delà d’un simple geste de charité, l’opération « restau du ramadan » est devenue une véritable institution pour l’Ong bienfaitrice.
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WILLIAMSVILLE
[E DE LA COMMUNAUTE
ADRESSES UTILES
SOLIDARITE RAMADAN
A. Pamanta
I Associations Musulmanes en Côte d’Ivoire
300 veuves bénéficient d’un soutien
Le jeudi 02 juillet 2015, Bakayoko Mariant, présidente de l’Union des veuves et femmes démunies d’Adjamé a procédé à la distribution de vivres aux femmes dans le besoin. Cet instant de partage a eu pour cadre le stade de la commune de Williamsville.
Des vœuves recevant leurs kits des mains de Mme Bakayoko Mariam
« Celui qui travaille à aider la veuve et le pauvre est pareil à quelqu’un qui combat dans la voie de Dieu, ou qui jeûne le jour et veille en prière la nuit » rapporté par Al-Bukhârî. C’est pour tirer profit des bioenfaits de ce que indique cet hadith que Bakayoko Mariam s’engage dans une lutte de soutien aux veuves. Ayant fait le constat d’une démission de la communauté vis-à-vis de la veuve qu’elle soumettra son écœurement à la radio Al Bayane. C’est après avoir entendu son cri de cœur que des bonnes volontés ont réagi par l’intermédiaire de la radio Al Bayane. A cette occasion, 300 kits alimentaires et la somme de 262.930 F CFA ont été recueillis pour le grand bonheur de ces femmes défavorisées. « Quelle contribution pour une assistance réelle aux veuves » a été le thème de la conférence animée par Oustaz Koné Abou de Dabou
dès l’entame de la cérémonie. Rappelant au musulman le devoir qui est le sien, ce dernier invitera la communauté à la bonne action à l’endroit des veuves "notre foi, n’est pas une foi qui s’exprime en vêtements, mais elle s’exprime dans l’action de chacun... aider une veuve, c’est vraiment croire en Dieu”. Prenant la parole, Mme Bakayoko a adressé des remerciements à toutes les bonnes volontés et au personnel de la radio Al Bayane qui ont voulu leur apporter leur soutien. A sa suite, Cheick Traoré a au nom du personnel de la rédaction de la radio islamique traduit son plaisir d’aider les veuves à "sécher leurs larmes”, la remise symbolique des kits aux veuves et les bénédictions de l’Imam Sanogo Mamadou ont mis un terme à la rencontre.
COCODY
RUPTURE COLLECTIVE DE JEÛNE
Ibrahima Khalil
L’AEEMCI exprime sa gratitude à ses membres d’honneur
Le Dimanche 28 juin 2015 à Heden Golf Hôtel d’Abidjan, le Comité Exécutif de l’Association des Elèves et Etudiants Musulmans de Côte d’Ivoire (AEEMCI) a organisé une rupture collective de jeûne.
Photo de famille de l’Amir e des distingués membres d’honneur de l’AEEMCI.
Le mois de ramadan est un mois de partage et de pénitence entre les humains. Pour être en phase avec cette réalité que l’AEEMCI a réuni les jeunesses des partis politiques, mouvements politiques et d’autres associations apolitiques autour d’un repas. A cet effet, une conférence a été animée par M. Syndou Bamba sur le thème « Quelle contribution des jeunes pour des élections apaisées en Côte d’Ivoire».Il a rappelé que les élections sont des jeux démocratiques visant à élire une personne par la voie des urnes. Ensuite, que les jeunes doivent connaître le processus électoral qui s’établit comme suit. La composition de la Commission Electorale Indépendante(CEI), la révision de la liste électorale, l’affichage de cette liste, la réception des candidatures, le retrait des cartes d’électeurs et le vote. Enfin, il a encouragé la jeunesse à participer massivement aux élections.
Prenant la parole, chaque organisation de jeunesse a remercié l’AEEMCI pour cette initiative et a pris l’engagement de mettre en place des stratégies afin que les élections soient une réussite. L’Amir de l’AEEMCI, Koné Mamadou a profité de cette lucarne pour décerner des parchemins à une dizaines de personnalités pour leurs différents soutient à la dite structure. Au nombre de cinq, ce sont Touré Mamadou (conseiller du Président de la République en charge de la jeunesse),le Ministre Sidiki Konaté, le Président fondateur de l’ONG Turque AIDE résident en Turquie, Mehmet Targal(Président ONG AIDE-Côte d’Ivoire), le commandant Vassiriki Konaté et le Président de la République de Côte d’Ivoire Alassane Ouattara. La cérémonie a pris fin par un diner suivi des bénédictions en l’endroit du pays.
CNI (Conseil national Islamique)
Tél : 22 42 43 21
CID / Cl (Confédération Islamique de Développement en Cl)
Tél : 20 37 53 51 / 20 27 40 30 / 22 42 35 60
COSIM (Conseil Supérieur des Imams)
Tél : 21 35 87 51
FOI (Front de la Ouma Islamique)
Tél : 20 38 97 67
FORUM NATIONAL DES CONFESSIONS RELIGIEUSES DE Cl
Tél : 07 03 38 09
LIPCI (Ligue Islamique des Prédicateurs en Côte d’Ivoire)
Tél : 22 43 39 13
NAMFAT
Tél : 05 72 72 24 05 BP 2665 ABJ 05
UCAMCI (Union des Cadres Musulmans de Côte d’Ivoire)
Tél : 22 43 89 89
OEECI (Organisation des Etablissements d’Enseignement Confessionnel Islamique)
Tél : 05 04 29 00 / 21 36 24 02
Les 3A (Amicale des Anciens de l’AEEMCI)
Tél : 20 20 00 14 / 07 66 02 80
COMONACI (Coordination des musulmans d’Origine
Nigériane et d’Adoption en Côte d’Ivoire)
Tél : 05 33 87 68 13 BP 785 ABJ 13
ASI-CI (Assistant Sociaux Islamique)
Tél : 05 09 73 62 / 23 45 44 47
ONG Orphan Smile (le sourire de l’Orphélin).
Tel : 04 05 74 51 / 05 05 15 27
ANSAR-UD-DEEN SOCIETY (ADS)
Tel : 05 02 91 91
ONG MANKAN KONE
Tel: 07 09 37 53 01 BP 5486 Abidjan 01
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: DE LA COMMUNAUTE
COCODY
RUPTURE COLLECTIVE DE JEÛNE AVEC LE CHEIKH AIMA
Les journalistes invités à nlus de resnonsabilité dans leur fonction
La soirée du dimanche 5 Juillet 2015 a été marquée par une rupture collective de jeûne entre les journalistes et le Cheikh Aïma Boikary Fofana, guide de la communauté musulmane de Côte d’Ivoire. La rencontre a eu lieu à Heden Golf Hôtel d’Abidjan.
Juste après la rupture de jeûne, le cheikh Aima Boikary Fofana a officié la prière de magrib (du crépuscule).
La rencontre a réuni, dans un cadre convivial de fraternité et d’échange, les hommes de médias et le guide de la communauté musulmane, Cheikh Aïma Boikary Fofana.
Elle a été meublée par une conférence animée par M. Dembélé Al Séni, journaliste et Directeur de cabinet du Ministre de la culture. Il a entretenu l’assistance sur le traitement de l’information en période électorale ; Après avoir fait l’historique de la presse ivoirienne, il a mentionné ce qui aurait été l’implication de celle-ci dans la crise poste électorale de 2011, avant d’inviter les journalistes à plus de responsabilité dans le traitement de
l’information surtout pendant la période délicate des élections.
Le Cheikh Aïma Boikary Fofana, guide de la communauté musulmane de Côte d’Ivoire, a, quant à lui signifié sa joie d’un tel rassemblement et remercié ses organisateurs. Il a, outre cela encouragé journalistes et communicateurs à oeuvrer pour la cohésion sociale. « Je vous encourage à vous organiser et à faire en sorte que la communauté ait de la cohésion » a-t-il invité.
Initiée par Ali Diarrassouba, journaliste à la radiodiffusion télévision ivoirienne (RTI), la cérémonie a enregistré la
présence de la quasi totalité des médias ivoiriens. Mais aussi celle de plusieurs personnalités tel que l’Imam Cissé Djiguiba, M. Le Ministre Sidiki Konaté et M. Kébé Yacouba, ancien Directeur de la RTI.
L’activité a enregistré plusieurs autres communications dont celle de son initiateur qui a exprimé sa gratitude aux guides religieux et à la communauté musulmane pour leur encadrement, ses aînés pour leur inspiration et encouragement ainsi qu’à tous les hommes et femmes de médias.
Koriyan
ABOBO INAUGURATION DE LAMOSQUEE NABINTOU CISSE
L’imam Doumbia Bengaly intronisé
Le samedi 27 Juin 2015, le quartier Kennedy-Clouetcha sis àAbobo à enregistrer une nième mosquée, la mosquée Nabintou Cissé. A cet effet, l’imam principal a reçu son turban, sa canne et son Coran en signe de son engagement pour guider cette nouvelle communauté.
Une vue externe de l’entrée principale de Mosquée Hadja Nabintou Cissé d’Abobo Kennedy-Clouetcha.
49ème mosquée dans le quartier kolotcha, la mosquée Nabintou Cissé a accueilli les premiers fidèles en son sein. Après 2 ans de travaux, "les enfants de Nabintou ont réalisé les vœux de leur maman”, indique le président du comité d’organisation, Bachirou. Les chapiteaux fièrement dressés, ont accueilli les personnalités politique et administratif en la personne de Mamadou Gon Coulibaly, Adama Bi Togo le maire Toungara. Les guides religieux et chefs coutumiers ont répondu massivement présent à cette cérémonie. La population de kennedy n’a pas voulu se faire conter l’événement quant à adopter la position débout et suivre à distance la cérémonie. Une délégation des familles Cissé et Ouattara ont rehaussé l’événement de par leur présence, avec Ouattara Ibrahim représentant du président de la république et l’imam Cissé Djiguiba celui des deux familles. Afin de confié le dépôt de Dieu à Dieu, c’est une centaine dïmam qui ont procédé à la lecture du
Coran avec le partage de vivre à la population récipiendaire. Construire une mosquée sur la terre des hommes, est se construire une demeure au paradis, nous indique l’imam Cissée Djiguiba parce que dit-il, ” la mosquée est un lieu de prière et de bénédiction”. Pour ce geste, il a tenu a remercié les deux familles pour la réalisation de ce souhait ardent de "maman Nabintou Cissé”, qui plus est a donné sa parcelle de terre pour l’édifice à la gloire de Dieu. Et Ibrahim Ouattara de souhaiter, en sa qualité de fils et représentant du parrain, que " les enfants et les petits enfants souhaitent que la mosquée soit un lieu de spiritualité pour tous”. Doumbia Bengaly, pour son nouveau statut de guide religieux, a reçu un turban, une canne et un Coran, pour lui servir de repère dans sa lourde charge. Pour mener à bien cette responsabilité, l’imam Doumbia Bengaly demande l’apport de ces paires et aînés. L’inauguration a été effective avec la prière de zhour. sira
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NUMEROS UTILES
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Votre avis nous intéresse!
Les enfants doivent-ils prendre position dans les différends de leurs parents?
FANTA
Le plus grand souhait d’un couple, c’est de mieux gérer son foyer, si certains parents pensent qu’en expliquant leurs problèmes à leurs enfants, cela peut leur permettre d’arriver à leurs fins. C’est en mieux .Mais à ma connaissance, un enfant doit vivre heureux et non de trouver les solutions aux problèmes de leurs parents. Parfois ces enfants étant au courant des problèmes prennent positions et détestent leurs géniteurs. On assiste aujourd’hui à des enfants radicalement rebellés contre leur famille et toute la société.
MOUNA CHAIMA
Salam aleykoum, Dans nos cultures africaines, les parents ont tendance à dire que les enfants ne doivent pas se mêler des discussions des grandes personnes. De ce fait, lorsqu’un enfant réagit lors des différends entre ses parents, je pense que ses remarques doivent être prises en compte. Ces remarques doivent être l’opportunité pour les parents de se remettre en cause afin d’éviter les disputes devant les enfants. Ces remarques doivent être l’opportunité pour les parents de se remettre en cause afin d’éviter les disputes devant les enfants. Les enfants ne doivent pas être les témoins des différends entre les parents.
BRAHIMAN OUÈD
Salam Aleikoum chers frères et sœurs, il faut dire que les enfants sont des personnes qui font bel et bien partie de la famille. A cet effet, ils doivent chercher l’harmonie dans la vie des parents. L’enfant fait le bonheur du couple, il doit donc veiller à la cohésion de celui-ci. En regardant de près cette situation, je confirme que l’enfant doit reconcilier les parents de façon permanente.
Sujet à débattre prochainement:...
En cas de stérilité prouvée d'un élément du couple que doit faire l'autre?
Donnez votre avis sur la question en participant à la rubrique “débat” sur le site d’Islam Info, à l’adresse : www.islaminfos.net
CHU DE BOUAKE-Bouaké
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Tél:31 63 21 90/
31 63 53 50/
31 63 53 49
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35 91 51 79
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Tél:30 68 93 43/
30 68 91 35
CHR DE DALOA
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BP 274 Tél:30 62 50
33/30 62 52 11
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BP 240 Tél: 32 76 03
53 /32 76 00 97
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/33 70 51 34
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/33 70 84 60
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34 71 17 42
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LAM AU FEMININ
ie de couple
Sanou Oumou
njidence
Sidibé Ramatou
La gestion du conflit dans le couple
En tout état de cause, les époux croyants se réfèrent au Coran et à la sunna pour arbitrer leurs différents. Beaucoup de conflits ont pour origine la méconnaissance des droits et devoirs respectifs des époux l’un envers l’autre et l’éthique comportementale édictés par la religion elle-même.
La première attitude sera donc d’apprendre les règles régissant le mariage en Islam et de les appliquer, surtout lorsqu’éclate la discorde.
D’une manière générale, il est recommandé au couple de se départir du mépris, de l’ingratitude et de la rancune.
Bien au partenaires reconnaître respective
contraire, les s’obligent à
leur et à
mutuellement miséricorde. Quand, au
valeur user de
cours de
l’altercation, la femme est en tort, quatre solutions se présentent à l’homme pour la raisonner et éviter que la dispute ne dégénère :
D’abord être à l’écoute et l’exhorter aimablement. Ensuite, si la solution suscitée ne fonctionne pas, la bouder au lit sans faire chambre à part. Puis, si la femme persiste dans son
entêtement durant plusieurs jours et pour éluder le divorce, le mari peut la corriger d’une façon bien déterminée. Enfin, si aucune de ces solutions ne porte ses fruits, les gens connus pour leur sagesse et leur bonté doivent intervenir pour réconcilier le couple. Allah dit à ce propos : « Les femmes vertueuses sont obéissantes [envers leur mari], Le Prophète déclarait : « Pour quelle raison l’un de vous frappe-t-il sa femme comme on frappe son esclave ? Il se peut qu’il ait des rapports avec elle en fin de journée. » [Rapporté par Ahmad.] ‘Aïcha dit : « Jamais le Messager n’a frappé une de ses épouses ou un de ses serviteurs. Il n’a jamais frappé quelqu’un de sa main, sauf dans le sentier d’Allah, ou lorsqu’on transgresse une des limites d’Allah. Dans ce cas il se venge, pour Allah, du transgresseur. »
Il est plus du ressort de l’homme de faire montre de douceur, de patience et de pédagogie face aux maladresses de son épouse, car celle-ci subit parfois l’influence de ses hormones féminines.
Le Prophète a enseigné : « Le croyant ne doit pas mépriser son épouse
croyante, si un trait de son caractère lui déplaît, qu’il se rappelle ses autres qualités. » [Rapporté par Mouslim.] L’épouse aussi devra manifester de la patience et de la douceur face aux préjudices causés par son compagnon, quitte à écraser son égo pour que la paix revienne dans le ménage.
Le Prophète demanda : « Voulez-vous que je vous informe sur vos femmes, lesquelles iront au paradis ? » Les Compagnons répondirent : « Certes, ô Messager d’Allah ! »ll dit : « Celles qui sont fécondes, affectueuses. Quand elles sont en colère ou quand leur mari est en colère, elles cherchent la réconciliation et disent à leur époux : ‘Voici ma main, je la mets dans la tienne, et je ne goutterai pas au sommeil tant que tu ne seras pas satisfait.” » [Rapporté par At-Tabarânî.] Il est également dit qu’une des femmes destinées au paradis est celle qui meurt en ayant supporté le mauvais caractère de son mari, car l’époux est le jihad de la femme, de même, celle dont le conjoint est entièrement satisfait : l’homme est en effet soit le paradis, soit l’enfer pour sa compagne.
adith femme
Aïssata Pamanta
la prière de la femme à la Mosquée
D'après Abdallah Ibn Omar (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « N’interdisez pas à vos femmes de se rendre dans les mosquées mais leurs maisons sont meilleures pour
elles ».
(Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°567 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi
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Aïssata Pamanta
Le Remède Efficace Pour les Talons Secs et Rugueux
Les talons secs et rugueux, c'est douloureux et désagréable à la vue. Nous vous proposons donc un remède pour vous soulager qui fonctionne aussi avec les autres parties rugueuses du corps. Il vous faut un peu d'huile d'olive.
micro-ondes.
- Imprégner une compresse avec cette huile.
- Passer la compresse imbibée sur vos
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RECETTE
-Faire tiédir 10 secondes de l'huile d'olive aux
- Faire ce soin une fois par jour si vous le souhaitez. Complétez en frottant une fois par semaine vos pieds avec une pierre ponce. Vous pouvez faire la même chose sur vos genoux et vos coudes.
Envoyez vos confidences, réactions et suggestions en écrivant à
Confidencesira@yahoo.fr Cel : 08 65 34 62
Amour: On ne se choisit pas par hasard
Je ne comprends pas le processus entre les rencontres hommes et femmes, parce que j’ai l’impression que n’y suis pas comptée. Je ne suis pas aussi laide que cela mais les hommes ne daignent même pas me lancer des regards et même lorsque c’est le cas, c’est juste pour une aventure or moi je ne veuxpas de cela. Je veux un mari. Alors qu’est-ce qui facilite les rencontres ?
Pourquoi croise-t-on des milliers de personnes et n’en aime-t-on qu’une seule ? Pourquoi X et Y, qui travaillaient ensemble depuis trois ans, se sont-ils vus
comme jamais ce soir du 19 mai 1998 ? Qu’est-ce qui a poussé A et B dans les bras l’un de l’autre, eux que tout sépare, âge, univers social, etc. ? Le hasard ? Cupidon ? Certes non ! Même si toute rencontre semble découler d’une suite de coïncidences imprévisibles, chacun l’aborde bardé, à son insu, d’un tas de déterminismes conscients et, surtout, inconscients.
L’emboîtement de deux névroses
Nul besoin d’être sociologue pour constater qu’on a plus de chance de tomber l’un sur l’autre si on fréquente la même fac, la même entreprise, le même quartier ou le même club sportif...
C’est mathématico-logique, la loi des probabilités. Mais, n’en déplaise aux obsédés des statistiques, cela ne signifie pas pour autant que les rencontres sont déterminées par les " affinités sociales ". C’est plus subtil que ça.. .Pour les scientistes, tout est biologique : les signaux visuels, acoustiques, olfactifs et hormonaux du partenaire font craquer le cœur - ou plutôt les récepteurs - de l’amoureux affolé. C’est moins rationnel que ça...
Oui, la vérité est ailleurs, enfouie dans les abysses de notre psyché. Freud a le premier mis en évidence qu’on ne rencontre que ce qui existe déjà dans son propre inconscient. A suivre
moignage
Par Abou Soufyane
AVERTISSEMENT
L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous saluons l'intérêt qu'ils
ne cessent d'accorder à «Témoignage ». Et, nous tenons à le souligner : les textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos
lecteurs à, non seulement réagir par rapport à ces textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à leur aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage...
Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à : Abou Soufyane (08 69 24 55) ou écrivez à temoignagesabou@gmail.com
Pendant Ramadan, j’ai eu la grâce d’Allah
Je suis un jeune musulman. Depuis le lycée, j’ai commencé le militantisme dans les associations islamiques de jeunesse notamment l’association des élèves et étudiants musulmans de Côte d’lvoire(AEEMCI) qui m’a permis d’avoir une foi inébranlable au tout puissant Dieu. En effet tout le long de ma jeunesse, je ne m’intéressais qu’à la religion musulmane de sorte que même malgré ma jeunesse la musique mondaine ne m’intéressait pas. Après mon succès au baccalauréat, j’ai pensé qu’il était opportun pour moi de construire une vie de couple avec une épouse vertueuse. Mais
n’ayant aucune ressource, j’ai donc décidé de chercher de quoi à faire. C’est alors que j’ai commencé à donner des cours dans une école privée en vue de m’assurer que je pourrai offrir le minimum à ma future épouse. Deux ans après, je me suis marié avec une jeune fille qui partait encore à l’école à l’intérieur du pays. Mon mariage a vraiment été très bien célébré dans la ferveur pendant les congés de Pâque. Après le mariage, il ne m’est resté que la somme de 1500 F CFA comme argent dans ma maison. Pourtant, je n’avais aucun compte bancaire. Vraiment j’avais peur car je n’étais pas sûr de m’occuper
de la popote avec une telle somme. Comme j’ai toujours fondé mon espoir en Allah, je lui ai donc demandé de m’aider. Le lendemain soir, j’ai eu la somme de 70 000 frs CFA. A l’approche du ramadan, ma préoccupation était encore grande. Comment faire pour jeûner les 30 jours avec ma femme qui vient d’arriver à la maison après avoir fini son année scolaire ? Par la grâce de Dieu dès que le mois de ramadan a débuté, j’ai senti comme si Dieu avait expliqué mon inquiétude aux gens puisque j’ai vraiment eu tout ce dont j’avais besoin.
Un lecteur
! Islam
Premier groupe de presse musulman en Côte d’Ivoire paraissant depuis Ramadan 2005 Tél. : ( 225) 22 42 43 21
Islam
I ) DIRECTEUR DE PUBLICATION : CISSE Mamadou Cel : 05 94 33 82 ) REDACTEUR EN CHEF : KOULIBALY Y Khayder Cel : 06 24 71 18 I SERVICE COMMERCIAL : CISSE Aïchata
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I Alif : E. D. Othman ) TIRAGE : 5 000 exemplaires
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Islam Info N°503 du Mercredi 15au Mardi 21 Juillet 2015-du Araba 28 Ramadan au Tarata 06 Chawwal 1436 H
NTE
ADRESSES UTILES
SECOURS MÉDICAL ISLAMIQUE CÔTE D’IVOIRE “(Pour plus d’amour et cfe solidarité envers ceux aui souffrent”
Pour vivre plus longtemps, cessez de manger autant (3)
Certains scientifiques ont mené des recherches sur les effets du jeûne sur notre état de santé. Nous vous proposons leur conclusion dans lequel il est conseillé à chacun de manger moins pour vivre longtemps.
Jeûne et cancer
En cas de chimiothérapie contre un cancer, le jeûne est utile. Il est facilité par les nausées que subissent souvent les patients sous chimiothérapie.
Les cellules cancéreuses et les cellules saines réagissent différemment au jeûne :
« Les chercheurs pensent que lorsque les cellules saines manquent d’apports énergétiques, elles se mettent en situation de protection, pour ne pas mourir. Cette protection est probablement une conséquence de l’évolution car, pendant plusieurs millions d’années, nous avons alterné les périodes d’alimentation et de disette. Les cellules cancéreuses, quant à elles, ont muté : elles n’ont plus ce mécanisme et restent sensibles au manque de nourriture. Dès lors, lorsqu’un traitement par chimiothérapie commence, les cellules saines résistent mieux avec un jeûne alors que les cellules
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Le Conseil de» Imams do Côte cTIvoiie (COSIM)y souhaite £ tous et à toates bon Ramadan 201 S
cancéreuses sont plus vulnérables [1]. »
Par ailleurs, on note un ralentissement de la production du facteur de croissance IGF-1, qui est un puissant stimulant du développement des tissus en général... et des tumeurs en particulier [1],
Après un jeûne, votre appétit se régule. Vous redevenez
Perte de poids et contrôle de l’appétit
C’est assez évident : le jeûne permet de perdre du poids - en particulier des graisses. C’est pourquoi il est déconseillé aux femmes enceintes et aux personnes anormalement maigres.
LE CALENDRIER DU RAMADAN
NOTRE SANTE
Mais si vous ne pratiquez pas d’activité physique pendant le jeûne, la perte de poids sera assez limitée. Lorsque votre corps se met en mode famine, il s’accroche tant qu’il peut aux graisses qui lui restent.
conscient de la différence entre réelle faim et gourmandise.
Vous pouvez effacer les dysfonctionnements liés à l’appétit. C’est particulièrement intéressant pour les personnes obèses dont les signaux de la réelle faim sont brouillés.
Jeûner réduit l’hypertension
Pour l’hypertension, les résultats du jeûne sont visibles rapidement. Les triglycérides et le cholestérol se normalisent. La tension redevient acceptable.
Avec l’accord de son médecin, il peut devenir possible d’arrêter les prises de médicaments.
S’attaquer au diabète de type 2 en jeûnant
Le jeûne est recommandé en cas de diabète de type 2 -baisse de l’efficacité de l’insuline.
D’emblée, le jeûne fait baisser le taux de glucose du sang. Cela met votre pancréas au repos (bien mérité).
Progressivement, vos cellules pourront retrouver leur sensibilité normale à l’insuline.
Cette méthode peut également permettre d’arrêter les médicaments.
Jeûner pour combattre la dépression
Là encore, les effets du jeûne sont étonnants.
Les malades retrouvent un esprit positif. Cela s’accompagne de changements hormonaux. Le cortisol augmente au petit matin, la dopamine pendant la journée, la sérotonine le soir pour bien dormir.
Cependant l’efficacité à long terme du jeûne sur la dépression dépendra des causes initiales de celle-ci.
Le jeûne a encore beaucoup d’autres bienfaits, et des plus divers. Certains ne sont même pas encore connus.
On comprend à présent pourquoi nombreux sont ceux qui disent que le jeûne est un bouton de remise à zéro du système.
Grâce au jeûne, votre corps se remet à fonctionner comme il le devrait. Vos sécrétions d’hormones reviennent à des niveaux normaux. Votre appétit redevient normal. A suivre
UMAOFCI (Union Musulmane des Association et ONG Féminine en Côte d’Ivoire)
Tél : 05 91 77 97 / 07 90 60 20
» LES ONG Musulmanes
SOUTRAde Divo
Tel : 07 94 50 37
ALMUWASSATTreichville
Tél : 04 74 75 67
ASSOCIATION DES ARTISTES MUSULMANS DE Cl (2AMCI) 05 BP 368 05 ACHA BUL KAHAF
Tél : 05 88 72 55
CENTRE D’EDUCATION ET DE RECHERCHE ISLAMIQUE
Tél : 20 22 32 55
FONDATION TIDJANITE DE BIENFAISANCE
Tél : 07 071711
FONDATION DJIGUI La grande espérance
Tél : 21 26 33 06 / 07 21 37 60
ONG FEE (Femme Education et Epanouissement)
Tel : 22 42 03 70
06 BP 233 Cidex 1 ABJ 06
Institut International AMIN pour la paix et l’Education
Tél : 08 03 02 03 : 07 83 63 73
Fondation IQRA
Tél : 01 21 60 25/ 05 54 31 31 / 07 09 37 53
Fondation Alif
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ONG TCHRIBILET
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