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Titre
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Islam Info #422
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Date
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11 décembre 2013
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numéro
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422
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nombre de pages
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12
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Identifiant
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iwac-issue-0001094
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Droits
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contenu
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Les Editions Alif au service de la OUMMA depuis 2005
N°422 du Mercredi 11
WpRIX:300Fcfa
EVENEMENTS MUSULMANS
Islam
INFO
DU ARABA07 AU TARATA 13 SAFAR 1435 H
L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM
❖ MahOUlid: 13 janvier 2014
♦ ♦♦ Laïlat al Mirai (voyage nocturne-ascension du Prophète (saw)) : 26 Mai 2014
❖ Laïlat al Bara'a ( Nuit de demande de pardon): 13 juin 2014
ACCIDENTS, RACKETS, CORRUPTION,...
B Clieick Boikary FOFANA
■^interpelle I Etat et les transporteurs
P 6/9
ABOBO
PLATEAU
INDONÉSIE
SOUTIEN À LA PRESSE
FIN DE COMMENTAIRE (TAFSIR) DU CORAN
POUR "LASEMAINE DU PRESERVATIF’’...
Le FSDP fait don d’une valeur de 2.631.800F CFAà Islam Info
Cheick Malick KONATE commente la sourate Cham’s [Soleil) ps
... le ministère de la Santé annule la campagne P12
2
Islam Info N° 422 du Mercredi 11 au Mardi 17 Décembre 2013 - du Araba 07 au Tarata 13 Safar 1435 H
r fETTE SEMAINE
Palmer31
lanète tourne
CISSÉ ABDOULAYE
A lire cette semaine
Islam Info, dans son numéro 422, est au coeur de l’actualité sociale et religieuse de notre pays. En effet, les ivoiriens ont célébré le vendredi 15 novembre 2013, la journée nationale de la sécurité routière couplée de la journée nationale de la paix en Côte d’Ivoire. A l’occasion d’un sermon sur ces deux événements en présence du Ministre des transports, Touré Gaoussou et M. Aka Echui (DG de POSER), le Cheick Boikary Fofana a interpellé l’Etat et les transporteurs sur ce phénomène qui mine la société ivoirienne. Nos reporters Kanaté Kassoum, Palmer 31,
Sidibé Ramatou et Pamanta vous font partager les grands instants des activités de la vie communautaire auxquelles ils ont pris part à Cocody, Plateau, Yopougon et Abobo. Par ailleurs, l’imam Méité vous instruit dans sa rubrique “Chapelet” sur la suite des règles de conduite pour l’ensemble des actes d’adorations notamment l’hmilité révérencielle. Abou Ismael, dans “Spiritualité”, vous enseigne sur les règles régissants les besoins naturels du musulman. En page 11 consacrée à la rubrique “Islam au féminin”, Sira dans “Confidence”, vous
donne quelques astuces visant à fortifier “l’estime de soi dans la foi”. Dans “Hadith de la femme” en page 11, vous aurez un enseignement du Prophète (saw) sur les jeûnes surrérogatoires de la femme mariée. En “Atuce beauté” vous avez quelques secrets pour maintenir maintenir un bonne odeur corporelle. “International” précisémenent en Indonésie, le ministère de la santé annule la campagne pour le semaine du
préservatif.
Bonne lecture et à la semaine prochaine!
INCH’ALLAH
£Æ (P<RÉSI<D<EWT<DV COSIM
Cheick Boikary FOFANA lit Islam Info
Faites comme fui !
Suivez Aldiouma Bokoum sur Al Bayane à travers les émissions: Ambéh nôdo: Tous les Dimanche 11h00 Kibaroya: Tous les Jeudi à 20h10 rediffusion Dimanche a 17h15 Kénéya:: Tous les Jeudi à 09h00 rediffusion 23h00
Baro: Tous les Dimanche 20h05
AL BAYANE
95.7 frr»
NEW-YORK/ETATS-UNIS
AR Wear, un sous-vêtement anti viol pour les femmes
AR Wear, un sous-vêtement anti viol pour les femmes publié par Hugo Gerling, le 04 novembre 2013. Deux New-Yorkaises ont mis au point un shorty ultra résistant qui résiste à l'arrachage et au découpage afin de permettre aux femmes de se protéger en cas de tentative de viol.
Une invention qui fait le buzz. Vous aimez nos contenus ? Recevez gratuitement la meilleure news et vidéo du jour, et profitez des conseils de
Consogazette
pour
améliorer votre pouvoir d'achat Ruth et Yuval, deux entrepreneurs américains, ont lancé une campagne de collecte de fonds sur le site de crowfunding (ou financement participatif) indiegogo. Leur but est de réussir à rassembler 50 000 dollars, soit 37 000 euros, d'ici le 23 novembre afin de
commercialiser
leur
nouveau projet, le AR Wear (Anti Râpe Wear). En clair, il s'agit d'un sous-vêtement anti-viol. Sécurisé par un cadenas "Nous avons développé ce produit afin que les femmes puissent avoir le pouvoir d'éviter les conséquences néfastes d'une agression sexuelle. Et pour qu'elles puissent avoir l'esprit tranquille en sortant en boîte, en faisant leur jogging ou bien en allant voyager dans des pays qui ne leurs sont pas familiers". Voilà comment les deux
jeunes femmes présentent leur invention, mise au point à la suite de longues observations. Elles se sont en effet rendu compte que les tentatives de résistance aux agressions (self-défense, gaz lacrymogène...) n'étaient pas souvent efficaces et pouvaient même parfois avoir l'effet inverse, c'est-à-dire qu'elles augmentaient la violence de l'agression. Elles ont ainsi décidé de mettre au point un vêtement qui permettrait aux femmes de résister "passivement" à leur agresseur. Doté d'un système d'ouverture par
combinaison
(132
possibilités) qui permet de le déverrouiller puis de l'enlever, le vêtement est
garanti
incassable.
Impossible à tirer, déchirer ou encore découper, il est cependant présenté comme
très confortable
relativement Conscientes
! et discret.
que ce
nouveau vêtement n'éradiquera pas le problème des agressions sexuelles, les deux Américaines sont cependant convaincues que leur produit pourra "aider à résoudre un problème qui n'est pas encore traité correctement dans notre société". Des réactions partagées Sur la Toile, les réactions sont pour le moment très partagées. Si pour certains, ce shorty antiviol est une bonne idée qui pourrait faire en sorte que les femmes se sentent plus en sécurité, une large majorité pense que cet accessoire n'arrêtera pas les agresseurs. D'autres évoquent une "ceinture de chasteté du XXIe siècle". Beaucoup s'accordent néanmoins à dire que le problème n'est pas vraiment pris par le bon bout et soulignent le côté "fataliste" d'une telle invention.
Source.net
AVIS DE DISPARITION
La famille BAMBA et TOURE signalent la disparition de leur fille, Mariame KANDE, âgée de 11 ans, qui a quitté le domicile familial, oans la commune de Koumassi quartier Grande Mosquée sur la ligne 32 vers la Pharmacie Soleil, depuis le mercredi 20 novembre 2013 à 19 heures.
Pour toutes informations utiles, veuillez contacter la famille aux numéros suivants
09 55 51 56/40 62 84 20/ 46 72 8810
Merci de votre collaboration.
Islam Info N° 422 du Mercredi 11 au Mardi 17 Décembre 2013 - du Araba 07 au Tarata 13 Safar 1435 H
3
[ Grés lorien Hégirien ]
Mercredi 11 Décembre Araba 07 Safar
Jeudi 12 Décembre Lamissa 08 Safar
Vendredi 13 Décembre 09 Safar
Samedi 14 Décembre 10 Safar
Dimanche 15 Décembre 11 Safar
16 Décembre Tênin 12 Safar
17 Décembre Tarata 13 Safar j
RADIO 21936 RïeoeWIle
INFOLINE :
66 08 46 62
05 20 93 46
RECEVEZ ZAMAN TAARE SUR RADIO TREICHVILLE 93.6 TOUS LES MARDI A 22H A 00H ET SUR 106.1 TOUS LES JEUDI ET VENDREDI DE 16H A18H AVEC JAH OUSTAZ
Info dédikas - jeux - musik - dévinette - Publicité Zaman Taare, 50% Haoussa - 50% Français - Jah Oustaz.
Avec Zaman Taare, Tout Abidjan va crier Haka také
HEURES DE PRIÈRE
SOUBH : 05h10
ZOUHR : 13h00
ASR : 16h OO
MAGHRIB : 18h 15
ICHA 19hOO
I JORTRAIT
Imam Mette Al Imam
Chapelet
L’histoire de la création d’Adam dans le Coran
Nous parlerons de l’histoire de la création d’Adam (s) évoquée dans les trois versets suivants : à partir du verset 30 jusqu’à une petite partie du verset 33 de la sourate Al-Baqara "La Vache”, car ces trois versets révèlent le secret de ton existence.
L’histoire d’Adam fut racontée vingt-cinq fois dans le Coran, soit dans vingt-cinq versets. Tous portent sur le même concept et la même histoire mais sous différents aspects, ce qui illustre l’inimitabilité du Coran et la beauté de sa langue et de ses subtiles expressions. Tu ne ressentiras guère de la lassitude en lisant les vingt-cinq passages de l’histoire, une beauté accordée par le Seigneur des univers.
L’histoire d’Adam fut racontée en premier dans la sourate 2 (La Vache) et elle est la première histoire à être racontée dans le Coran.
Peut-être que tu te demandes pourquoi l’histoire d’Adam fut racontée en premier dans le Coran ? Elle renferme en elle le secret de l’existence qui dure jusqu’au jour du jugement dernier. Elle renferme également tout ce dont les êtres humains ont besoin pour vivre une vie pure, immaculée, vertueuse
A LIRE PROCHAINEMENT
Interview exclusive de Nadia Bôfanta DIABATE
Griotte de renommée internationale. Elle nous parle de sa profession, son éducation, son éducation religieuse, son rapport avec le Tidjanya, ses conseils aux griots d’aujourd’hui etc....
Une interview riche en expérience à ne manquer sous aucun prétexte. (Dans Islam Info
et heureuse dans la vie présente avant celle de l’éternité. Alors écoute l’histoire d’Adam. Tu y trouveras, dans ces versets plus précisément, tout ce qui t’arrive et te fait gâcher ton existence jusqu’à ta vie éternelle. Car l’histoire d’Adam doit rester le premier exemple duquel tu dois t’inspirer pour que tu puisses tracer le chemin de ta vie.
Commençons par le verset 30 : « Lorsque Ton Seigneur confia aux Anges: «Je vais établir sur la terre un vicaire «Khalifa»... » (S 2 : 30). Toute lettre prononcée dans le Coran a sa valeur. "Lorsque” est un terme qui te fait ressentir l’événement comme si tu le vivais, cependant le mot "confia” te fait remonter au passé lointain.
« Je vais établir sur la terre un vicaire «Khalifa» » : Crois-tu qu’Allah allait leur demander leur avis s’il crée Adam ou pas? A Dieu ne plaise! Il allait le créer dans tous les cas, mais c’était comme si qu’Allah voulait avertir les anges qu’ils auraient un rôle à jouer avec la nouvelle créature et qu’il était nécessaire de les en informer...
Quel beau concept. Allah ne fait rendre les comptes à personne sans lui avoir fait comprendre en premier. Allah aurait pu dire : « Ô mes anges, prosternez-
vous devant Adam », et ils l’auraient fait certes. Mais Allah voulut créer la vie sur terre en tenant ses anges informés.
Les sciences de l’administration stipulent que si vous voulez pousser vos employés à interagir avec vous, ne commencez surtout pas par leur donner des ordres, mais organisez une réunion pour leur faire comprendre ce que vous comptez faire.
Ce verset parle d’Adam avant sa création et il fut créé pour être affecté à vivre sur terre et non pas au Paradis. Il fut créé de la terre pour y vivre et c’est pour cela qu’il a été nommé « Adam » (signifiant en arabe « croûte de terre »). Vous vous demandez pourquoi Adam vécut au Paradis s’il avait été créé pour vivre sur terre. Il fallait d’abord passer par le Paradis avant de regagner la terre pour lui montrer le lieu d’habitation éternelle, c’est pour cela qu’il fut créé d’abord dans le Paradis car son pays originel est le Paradis et pour que tu saches que le lieu dont ton père est originaire est le Paradis, comme le confirme le poète: Venez donc vers les Jardins d’Eden
Nos maisons d’origine et notre campement étemel. Viendra-t-il le jour où nous retournerons à notre pays d’origine et où nous nous débarrasserons à jamais de
cet exil ? Louanges à Allah d’avoir forgé le début de notre existence au Paradis. Les premières choses que notre père Adam avait vues furent les fruits, les rivières et les palais du Paradis... Avez-vous compris pourquoi il est passé d’abord par le Paradis avant de descendre sur terre ? Car Adam descendra sur terre pour accomplir une mission mais il retournera après vers son lieu d’origine qui est le Paradis. Vous vous demanderiez à nouveau, si nous étions donc destinés à descendre sur terre dès le début, pourquoi Satan tenta Adam, le poussa à manger de l’arbre, à désobéir à son Seigneur et que toute cette histoire s’est déroulée ?
Allah a voulu nous donner un exemple des tentations de Satan qui nous pousse vers les péchés et nous montrer en même temps comment nous repentir, un peu comme quand nous étions petits et quand on nous faisait apprendre les théories telle que celle de Pythagore puis que nous nous entraînions sur les problèmes mathématiques. A chaque fois que nous commettions une erreur nous retournions à nouveau à la théorie... Pareil, Allah a voulu nous donner un exemple résolu.
A suivre
RÈGLES DE CONDUITE POUR L’ENSEMBLE DES ACTES D’ADORATION
L’humilité révérencielle lal-khushû ]
al-Khushû1 : la soumission totale à Dieu mélangée à de l’amour (devant la grandeur de Sa Beauté) et de la crainte (devant la grandeur de Sa Majesté).
Parmi les choses nécessaires, voire indispensables, au pèlerin vers Dieu dans l’ensemble de ses actes d’adoration et bien-sûr durant la prière (qui est à la tête de tous les actes d’adoration, même ! qui a la station « collective » (ou « synthétique » al-jâmi‘îat)) : l’humilité révérencielle (al-khushû1).
On pourrait la définir ainsi: la soumission totale (à Dieu) mélangée à de l’amour et de la crainte. Elle arrive quand on saisit la grandeur de la Majesté (al-Jalâl) et de la Beauté (al-Jamâl) de Dieu, ce qui suscite des sentiments à la fois de vénération, de crainte, d’humilité et de soumission. Les réactions du cœur peuvent varier selon la constitution et la nature fondamentale (fitra) des gens. Certaines gens, des « passionnés », des « aimants » de Dieu, sont plutôt sensibles à la grandeur de la Beauté et quand ils voient la beauté apparente, ils se tournent vers la Beauté de l’Aimé, en fonction de leur fitra. Ces gens-là, quand ils saisissent, dans leur cheminement vers Dieu, l’ombre du Beau ou qu’ils voient le principe, l’origine de la Beauté, sont foudroyés, le Grandiose caché dans le secret de la Beauté les faisant s’évanouir. Pourquoi ? Parce que dans toute Beauté se trouve une Majesté cachée, de même que dans toute Majesté, se trouve une Beauté voilée.
Peut-être est-ce cela ce que le Maître des gnostiques(p), le Prince des croyants et des pèlerins vers Dieu indiquait dans sa parole : « Gloire à Celui qui a étendu Sa Miséricorde à Ses Proches-Elus dans la vigueur de Son Châtiment, et qui a rendu vigoureux Son Châtiment à l’encontre de Ses ennemis dans la largesse de Sa Miséricorde. » Le
prestige, l’ascendant et la grandeur de la Beauté ont fait perdre connaissance à ces gens et l’humilité révérencielle les a saisis face à la Beauté de l’Aimé. Au début, leur cœur est pris de tremblement ; il est troublé, agité. Puis, après l’affermissement, il connaît un état de « familiarité » : de l’état de peur farouche, d’appréhension, d’agitation, né de la grandeur et de l’ascendant de la Beauté sur lui, le cœur est passé à l’état de familiarité et de calme. Il atteint l’état de la tranquillité comme c’était le cas pour le cœur de l’Ami Intime du Tout-Miséricordieux (le Prophète Ibrahim(p)).
D’autres cœurs, qui sont plus facilement impressionnés par l’aspect terrifiant de la Majesté (des « apeurés »), saisissent en permanence la Grandeur, le Superbe, la Majesté. Leur humilité révérencielle proviendrait de la crainte et des effets de la manifestation des Noms de Coercition et de Majesté sur eux. C’était l’état du Prophète Yehia(S), d’après notre Prophète et sa famille(p). A la lumière de ces exemples des Proches-Elus de Dieu, nous voyons que l’humilité révérencielle est parfois mélangée à l’amour et parfois à la crainte et à la peur farouche - même s’il y a dans tout amour de la peur farouche, et dans toute crainte, de l’amour. De même, nous voyons que les degrés de l’humilité révérencielle (envers Dieu) varient selon les niveaux de la connaissance, de la vision (d’une vision présentielle) de la Grandeur, de la Majesté, du Bien et de la Beauté. Mais pour des gens comme nous, qui sommes privés de la lumière des visions, il est nécessaire d’atteindre cet état d’humilité révérencielle par d’autres voies, celles de la connaissance et de la foi, comme nous le verrons la prochaine fois.
Elhadj imam Meite AL-IMAM
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Islam Info N° 422 du Mercredi 11 au Mardi 17 Décembre 2013 - du Araba 07 au Tarata 13 Safar 1435 H
Islam
Spiritualité
burate de la semaine
Abou Ismaël
SOÛRATOUL-QAMAR -N°54- LA LUNE (SUITE)
TRANSCRIPTION 25 A 28
TRADUCTION 25 A 28
dith de la semaine
V .25: 'A'oulqiya -dh-Dhikrou Alayhi Mine Bayninâ Bal Houwa Kadhâboun Achiroun
V .26: Sayaalamoûna Ghadane Mani Al-Kadhâbou Al-Achirou
V .27: Innâ Moursiloû-n-Nâqati Fitnatane Lahoum Fartaqibhoum Wa Astabir
V .28: Wa Nabbi'houm Anna Al-Mâ'a Qismatoun Baynahoum Koullou chirbin Mouhtadaroun
V .25: Est-ce que le message a été envoyé à lui à l'exception de nous tous? C'est plutôt un grand menteur, plein de prétention et d'orgueil".
V .26: Demain, ils sauront qui est le grand menteur plein de prétention et d'orgueil.
V .27: Nous leur enverrons la chamelle, comme épreuve. Surveille-les donc et sois patient.
v.28 : Et informe-les que l'eau sera en partage entre eux [et la chamelle]; chacun boira à son tour. (à suivre)
Le Messager d’Allah (que la paix et le salut d'Allah soient sur lui) a dit : « Œuvrez ! Car on facilitera à chacun la voie pour laquelle il a été créé. »
Rapporté par Tirmidhy et authentifié par Albâny.
Abou Ismaël
W[lossaire Ismaël
le terme «Alhambra»
oua de la semaine
Abou Ismaël
L'invocation à faire par l'invité pour son hôte:
"Al-lâhoumma bârik lahoum fîmâ razaqtahoum , waghfir lahoum warhamhoum. "
TRADUCTION : " Seigneur, bénis ce que Tu leur as donné , pardonne - leur et accorde-leur Ta miséricorde .
| testions - Réponses
Ce terme signifie La rouge. C’est une cité fortifiée de Grenade, au sud de l'Espagne. La première mention de la ville rouge, en langue arabe "al-hamra" remonte à l'an 860 de l'ère chrétienne (cette première ville n'a pas été conservée jusqu'à nos jours). C'est de ce nom arabe que provient le nom de l"'Alhambra". Le
Citadelle rouge des rois Nasrides, "al-qal'a al-hamrâ'", deviendra célèbre pour la pierre de pisé de ses murailles qui rougeoient dans le soleil couchant, mais surtout pour la somptuosité de ses palais où l'architecture et les arts décoratifs de l'Islam atteignent un sommet inégalé de finesse et d'harmonie.
Abou Ismaël
Question: Je voudrais savoir s’il est permis à une personne de priver l’un de ses enfants de l’héritage en raison de quelques problèmes l’opposant à son gendre. Est-ce que cela pourrait constituer une excuse lui permettant de priver l’une de ses filles de l’héritage 7
Est-ce qu’un père de plus de dix enfants peut donner aux uns plus que ce qu’il donne aux autres 7
Par exemple, peut-il enregistrer un terrain ou une maison au nom de l’un des enfants en disant que cela n’est pas interdit parce que les biens lui appartiennent et que sa gestion ne concerne personne ?
Réponse : Louange à Allah.
Ce testament n’est pas permis parce que contraire à la loi et à la justice ordonnée par Allah particulièrement en ce qui concerne le traitement des enfants. Ace propos, le Très Haut dit : « Aux hommes revient une part de ce qu' ont laissé les père et mère ainsi que les proches; et aux femmes une part de ce qu' ont laissé les père et mère ainsi que les proches, que ce soit peu ou beaucoup: une part fixée. » (Coran, 4 : 7) et dit : « Voici ce qu' Allah vous enjoint au sujet de vos enfants: au fils, une part équivalente à celle de deux filles. S'il n' y a que des filles, même plus de deux, à elles alors deux tiers de ce que le défunt laisse.
Et s'il n' y en a qu' une, à elle alors la moitié. Quant aux père et mère du défunt, à chacun d'eux le sixième de ce qu' il laisse, s'il a un enfant. S1 il n' a pas d'enfant et que ses père et mère héritent de lui, à sa mère alors le tiers. Mais s'il a des frères, à la mère alors le sixième, après exécution du testament qu1 il aurait fait ou paiement d'une dette. De vos ascendants ou descendants, vous ne savez pas qui est plus près de vous en utilité. Ceci est un ordre obligatoire de la part d'Allah, car Allah est, certes, Omniscient et Sage. » (Coran, 4 : 11). Ensuite Allah a menacé ceux qui ne se conforment pas au partage qu’Il a prescrit, et le manipulent : « Et quiconque désobéit à Allah et à son messager, et transgresse Ses ordres, Il le fera entrer au Feu pour y demeurer éternellement. Et celui-là aura un châtiment avilissant. » (Coran, 4 :14). Celui qui prive certains de ses enfants de l’héritage ou donnent à certains une part inférieure, ou supérieure à ce que la loi leur attribue, ou ajoute un non ayant droit aux héritiers, celui-là est un rebelle, un pécheur, auteur de l’un des plus grands péchés. De même, il n’est pas permis d’établir un testament au profit d’un héritier déjà attributaire d’une part légalement déterminée, en vertu de ce qui a été rapporté par Ahmad, Abou Dawoud et at-Tirmidhi (Puisse Allah leur accorder Sa miséricorde) d’après Abou
Umama (P.A.a) selon lequel le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) a dit: « Certes Allah a donné à chaque ayant droit son dû. Par conséquent, aucun testament n’est à faire au profit d’un héritier ». (Sunan at-Tirmidhi).
S’il est légalement prouvé que l’un des enfants a commis un acte le rendant mécréant comme l’abandon de la prière au moment du décès du père, dans ce cas, les intéressés ne peuvent pas hériter, même’ si aucun testament n’est fait à leur profit, et ce, en vertu des propos du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) « Un musulman n’hérite pas d’un mécréant ni un mécréant d’un musulman » (Cité dans les deux Sahih).
S’agissant de dons faits à une partie des enfants à l’exclusion des autres sans un motif légal, c’est un acte
interdit, une susceptible de
injustice monter
certains enfants contre d’autres. L’argument de son interdiction réside dans ce que Boukhari et Mouslim (Puisse Allah leur accorder
Sa miséricorde) rapporté d’après
ont an-
Nou’man Ibn Bachir (P.A.a) à savoir que son père s’était présenté au Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) et lui avait dit : « J’ai
offert un de mes esclaves à mon fils que voici ». Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) lui dit : « en as-tu fait autant pour tes autres enfants ?» - « Non » - « Alors, récupère le ». La version de Mouslim précise : « Craignez Allah et traitez vos enfants de façon équitable ». Aussi mon père récupéra t-il l’aumône.
Une autre version reçue de Nou’man (P.A.a) dit : « Mon père s’en alla en me portant au Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui). Et puis il dit : ô messager d’Allah, je te prends à témoin que j’ai offert à Nou’man tant de mes biens... » - « As-tu fait pour tes autres enfants ce que tu jas fait pour Nou’man ?» - « Non » - « Alors, va chercher un autre témoin ». Et puis, il ajoute : « Ne te plaît-il pas qu’ils te réservent tous un bon traitement ? » -« Si » - « Alors, non » (Mouslim).
Si l’on réserve un don à l’un des enfants pour une raison légale comme la pauvreté ou une dette ou des frais de soins (médicaux), alors, il n’y a aucun inconvénient.
Allah le Très Haut le sait mieux. Puisse Allah bénir et saluer Muhammad, sa famille et ses compagnons.
(Source: Muhammed Munajjid)
Sheikh
Salih Al-
ZENITH FM4
Règles régissant les besoins naturels du musulman :
1 ) Ne pas s’orienter vers la Qibla en urinant ou en allant aux selles, parce qu’elle marque la direction vers laquelle on se tourne pendant l’accomplissement de la prière des musulmans .On vise ainsi La Kaaba (de La Mecque) érigée par Ibrahima (psi) sur l’ordre d’Allah. Pour respecter la direction de la prière (des musulmans) et glorifier le rite d’Allah, le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui ) a dit que : « Si quelqu’un s’assoit pour satisfaire ses besoins naturels, qu’il ne s’oriente
pas vers la Qibla, ni n’y oriente son dos.» (rapporté par Mouslim).
2) Ne pas toucher son sexe par la main droite en urinant. Ceci est fondé sur la parole du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui ) :« Que quelqu’un qui urine ne tienne pas son sexe par la main droite, qu’il ne fasse pas sa toilette par la main droite et qu’il ne respire pas dans un récipient. » ( rapporté par Boukhari).
(à suivre)
Abou Ismaël
Islam Info N° 422 du Mercredi 11 au Mardi 17 Décembre 2013 - du Araba 07 au Tarata 13 Safar 1435 H
COMMUNAUTE
RIVIERA PALMERAIE
FORUM D’ECHANGE DES LEADERS (FEL)
MOT DE...
Par A. PAMANTA
La CEEMUCI, un exemple de structure citoyenne
Dans le but d’apporter sa pierre à l’édification de la paix en Côte d’Ivoire, la CEEMUCI (Communauté Musulmane des Elèves et Etudiants Musulmans de Côte d’Ivoire) a initié une plateforme de la libre expression en faveur de la paix. C’était le samedi 30 novembre 2013 à son siège sis à la riviera palmeraie.
Il a été le tout premier du genre organisé par la CEEMUCI et ne sera pas le dernier selon les propos du premier responsable de ladite association. Il s’agit du Forum d’Echange des leaders (FEL) qui avait pour thème : « les lois sur la nationalité et le foncier enjeux et perspectives ». Cette cérémonie visait donc à apporter une réponse sur l’adoption de ces nouvelles lois faisant l’objet de nombreuses interrogations, et
éclairer la lanterne des uns et des autres. Pour ce faire, un panel de deux experts a été constitué. Messieurs Diarrassouba Aboubacar Ben Siddick et Guidi Véto tous deux juristes de formation, l’un procureur et l’autre membre de la convention de la société civile ivoirienne, ont su étaler leur savoir sur la question. Ils ont avant tout instruit l’auditoire sur l’historique de ces lois avant de donner les motivations de l’adoption desdites lois et leurs retombées. En effet, la nationalité et le foncier ont constitué des problèmes majeurs des crises qu’a connues la Côte d’Ivoire. L’adoption de ces nouvelles lois contribuerait ainsi à l’instauration d’une paix durable en Côte d’Ivoire. L’auditoire a aussi eu droit à soumettre ses zones d’ombres qui ont été illuminées par les orateurs. L’Imam Bamba Abbas
M. Guidi Véto en plein échange avec l'auditoire
Bramassi, Imam central de la structure hôte a aussi apporté un additif pour ce qui concerne le regard de l’islam sur le sujet. Notons que la conférence a été précédée de l’allocution de M. Diané Mohammed, Président du BEN de la CEEMUCI qui a exprimé ses
mots de bienvenue et situé le cadre de la rencontre. Cette première édition du FEL a été valorisée par la présence de représentants des structures politique, religieuse, civile...
A.PAMANTA
DIANÉ Mohamed
(Président du BEN de la CEEMUCI)
“J’invite les musulmans à s’impliquer dans la vie de la nation”
c'est un cadre de libre expression dans lequel nous allons permettre à des jeunes leaders de donner leurs points de vue, de s’exprimer librement sur différents sujets d’intérêt commun. Nous sommes certes une association musulmane, mais nous vivons dans une nation. Les décisions qui sont prises concernent tous les ivoiriens. bien que musulmans, nous sommes concernés par les lois qui sont votées dans ce pays. Il est donc bon que les associations musulmanes comme la nôtre puissent s’intéresser à ces questions afin que la communauté puisse dire son mot et prendre part au processus de réconciliation. De cette manière, elle participera à la vie de cette nation. Nous sommes des étudiants, nous
sommes donc des personnes sensées avoir un dégré d’éclairage qui permettra aussi d’aider nos frères qui n’ont pas eu la chance d’aller à l’école. Nous pourrons donc les sensibiliser, les informer sur ces lois afin qu’eux aussi puissent en tirer profit. J’invite ainsi les autres organisations musulmanes à s’impliquer dans la vie de la nation ivoirienne et à apporter leur pierre à l’édification de la paix, de la cohésion sociale.
RIVIERA
2ème RENCONTRE DE SECRETS DE FEMME
COMMUNIQUE
Dr. Aminata Kane exhorte à une fraternité sincère
Le dimanche 24 Novembre 2013, la Mosquée Nour de la riviera II a servi de cadre à la 2ème rencontre du groupe facebook Secrets de Femme. «Comment renforcer notre fraternité au-delà du virtuel » a été le thème au cœur de cette rencontre.
Initialement créé en Mars 2013, pour échanger sur la religion par le biais de l’internet, Secrets de Femme est un groupe qui enregistre aujourd’hui 614 membres. L’objectif de cette rencontre était de mettre d’une part des visages sur les noms connus sur le groupe et d’autre part de trouver des stratégies pour perpétuer ces échanges religieux outre l’internet. Maïmouna Daïfo créatrice de SDF a remercié tous les membres venus des quatre coins de la commune pour
La photo de famille pour commémorer la rencontre des SDF
assister à ces échanges. Pour sa part, Aminata Kane, la "tata” du groupe s’est attardé sur la fraternité en Islam. Pour une meilleur compréhension
et pratique de cette fraternité, elle invite à la lecture de la Sourate 49, Sourate "les appartements” du Saint Coran. Pour Aminata Kane, la
fraternité se perçoit dans le comportement, les paroles et les actes envers les autres, comme le résume le verset 10” ; les croyants ne sont que des frères. Établissez la concorde entre vos frères, et craignez Allah, afin qu'on vous fasse miséricorde”. Aussi, les membres de SDF doivent s’inspirer de cette Sourate pour maintenir leur lien, termine Aminata. C’est entre deux repas que les filles de Secrets de Femmes ont fait des propositions. Ainsi, il a été préconisé le maintien des relations entre les membres de SDF au-delà de Facebook, le contact via le téléphone ou par des visites. Mais, il faut aller au-delà en organisant d’autres rencontres de ce type soit par quartier soit par le grand groupe tout en tenant compte du volet religieux.
SIRA
Sous ["autorité spirituelle du Cbeic^Al Aima tâHaiïj ^Boi^ary Tofana, président du COSIM.
Le (Bureau IVtécutifNationaé fâ^ de [Association des Jeunes
Musu[mans en Côte d’Ivoire (AJMCI) organise du 21 au 25 décembre 2013, la bème édition de [a CAd)A (Caravane dAppeiet dAction Social). Le thème retenu cette année : «Jeunesse musulmane et promotion des valeurs pour une Côte d"Ivoire réconciliée et émerqente »
Lieu : dans Ca Légion du KCJIOLOÇO (Fer^essédougou, Ouangolodougou, Kong)et une quarantaine de villages environnants.
Au programme des dons aux Sdtions (riz, sucre, Cait, nattes, ares vetements, corans) et des séances de consultations de déparasitage et de soins gratuits. Avec des cohérences, prêcnes publics, campagne de sensibilisation sur la culture de [a paix.
(Par ailleurs, dest demandé à tous [es frères et sœurs qui voudraient faire des dons énumérés ci-dessus de bien vouloir [es déposer au siège socia[de CAJACI sis à Treichvide.
Vous y êtes tous convié
NB : le départ est prévu te vendredi 20 décembre 2013 à 09lieures précises au siège social de [AJMCI à Treichvdbe. InfoRne: 05-61-55-00/08-73-73-32/ 21-25-35-15 (Participation : 3.000F sans [e transport
Cheick Boikary FOFANA invite à la prudence sur les routes
Le vendredi 15 novembre 2013, l’Afrique a célébré la Journée de la sécurité routière. Un événement couplé par la Journée de la paix en Côte d’Ivoire. Au plan national, l’occasion a été saisie par le Ministère des Transports qui, en collaboration avec l’Office de Sécurité Routière (OSER), s’est activé pour marquer d’une pierre blanche cette double commémoration à la grande Mosquée de Cocody-Aghien.
Aucun citoyen ne saurait resté insensible à la diffusion des images effroyables des accidents de la route qui ont occasionné la disparition tragique de nombreux passagers du bus articulé. C’est à dessein donc que le Président du COSIM, le Cheick Boikary Fofana a été sollicité par le ministère des Transports pour véhiculer et sensibiliser la population à travers son sermon du vendredi. Mobilisés autour du Ministre Touré Gaoussou, le Directeur Général de l’OSER, M. Aka Echui et la forte délégation qui l’accompagnait,
Le Président de COSIM a formulé des voeux en présence du Ministre des Transports.
le Cheick Boikary Fofana (Imam principal de la Mosquée d’Aghien) ont réussi à attendrir les cœurs encore endurcis de certains fidèles musulmans qui n’ont toujours pas compris que l’accident de la route n’est pas une fatalité et qu’il pourrait être évité en respectant les prescriptions du code de la route. Placée cette année au plan national sous le thème central de «la sécurité routière : une responsabilité sociétale», cette double célébration a été l’occasion, non seulement pour le gouvernement de se rappeler de son engagement à doter la
Le Cheick Boikary FOFANA invite à la prudence sur les routes pour les fêtes de fin d’année.
Côte d’Ivoire d’infrastructures propres à garantir la sécurité des usagers, mais également celle devant interpeller les citoyens indélicats sur ce qui pourrait être fait afin d’éviter la destruction des accessoires de la route réalisés à grands frais. Interrogé, le Directeur Général de POSER a déclaré qu’il s’agit pour eux d’instituer un véritable partenariat avec la communauté musulmane afin qu’il y ait des petites structures ou des petits clubs de sécurité routière qui prendront le relais de l’action de l’administration. Ainsi, a-t-il rassuré pour
préciser que POSER est disposé à les appuyer pour que le message fasse bonne route au milieu de la communauté musulmane. Selon les chiffres communiqués par le Ministère des Transports, le nombre de morts par accident à travers le monde s’élève aujourd’hui à 1.240.000 par an tandis que le nombre d’handicapés et de blessés s’élève à plus 50.000.000 personnes par ans. Ici, en Côte d’Ivoire selon les statistiques officielles, le nombre d’accidents mortels par an s’élève à près de 600
personnes tuées. Et en plus, ce sont plus de 11.000 personnes qui sont blessées et quelques fois handicapées pour toute leur vie. La jeunesse masculine de (5 à 25 ans) paient aussi un lourd tribut dû aux accidents de la route et représentent 35% des tués. Le ministre des transports a rassuré que les engagements du gouvernement en matière d'infrastructures seront tenus et constitueront une valeur ajoutée dans le cadre de la sécurité routière en Côte d’Ivoire. Il a ensuite invité les usagers de la route à un meilleur comportement en «s'imposant une vigilance, une discipline et une responsabilité dans la conduite» pour préserver leurs vies et celles des autres citoyens. Nous sommes capables de ce sursaut. Nous devons le faire dès maintenant et pour toujours. Les premiers agents de sécurité de nos routes, c'est nous-mêmes» a dit le ministre Touré Gaoussou. Outre le dispositif législatif et institutionnel, le gouvernement
entend renforcer la capacité des infrastructures de transports à travers le vaste programme de réhabilitation et de construction des routes a annoncé le ministre. Il faut dire que l'état actuel des routes est aussi un facteur important dans la prévention des accidents comme a déclaré le Président du COSIM. Rappelons que la "Journée africaine de la sécurité routière” est une initiative des Chefs d’Etat et de Gouvernement africains à s’inscrire dans le cadre de la décennie d’actions pour la sécurité routière proclamée par les Nations Unies, à travers la résolution adoptée en mars 2010 et officiellement lancée le 11 mai 2011 dans tous les pays membres. Il s’agit aussi d’une réponse de l’Union Africaine aux préoccupations croissantes des gouvernements et des secteurs de la santé publique vis-à-vis des traumatismes dus aux accidents de la circulation.
Koulibaly Y Khayder
PROPOS DE...
Par Koulibaly Y Khayder en col. Kemebrama
Après le brillant sermon fait par le Président du COSIM, le Ministre des transports et le DG de l’OSER ont apporté leurs contributions.
TOURE GAOUSSOU (ministre des transports):
Aka ECHUI (DG DE L’OSER)
“Les nouvelles reformes initiées vont assainir le milieu du transport”
Impliquer I ensemble des acteurs engages dans tous les
Le Cheick a stigmatisé le racket qui sévit dans le I milieu du transport et qui selon ses propos est cause d’accidents, que comptez-vous faire pour combattre ce fléau ?
Comme vous l’avez dit, le racket est un fléau qui a gangrené et qui continue de gangrener le milieu du | transport et qui est à la base de nombreux accidents. Mais, comme vous pouvez le constater, le gouvernement sous les instructions du président de la République, le docteur Alassane Ouattara combat sans répit ce fléau et aujourd’hui les choses ont beaucoup évolué dans le sens positif. Cependant, nous ne baissons pas les bras et nous continuerons de combattre ce mal jusqu’à sa disparition.
Le Cheick s’en est pris à l’administration notamment les auto-écoles qui ne fonctionnent pas bien. Les délivrances des
permis qui se font de manière anormale. Quelles sont les actions que vous menez pour mettre fin à cela?
Nous savons bien qu’aujourd’hui, il y a un prix pour le permis. Donc, on paye le permis, on ne fait rien et on vous apporte votre permis à la maison. Demain, ça ne serait pas possible. A ce niveau dans tous les bureaux que
nous allons installer aujourd’hui pour les documents relatifs aux permis et autres documents administratifs, on aura plus à payer de l’argent aux agents. L’argent sera payé directement aux agents de banques qu’on aura au niveau de chaque bureau. Par ailleurs, toutes les routes seront balayées par des caméras de surveillance et des radards qui vont traquer tous ceux qui feront des excès de vitesse.
A travers cette reforme, on aura des routes sécurisées 7
Ce sera pareil pour les autoécoles. Désormais, avec la nouvelle reforme, dès que vous rentrez à l’auto-école, automatiquement vous êtes enregistrés et on doit informatiser l’ensemble des auto-écoles. On fermera les auto-écoles boutiques parce que c’est très important que les gens puissent suivre les cours. Il y a bon espoir.
Monsieur le Directeur général de l’OSER quel est l’objectif que vous visez en organisant cette journée?
Notre objectif, il faut le dire en organisant la journée africaine de sécurité routière, est d’impliquer l’ensemble des acteurs engagés dans tous les secteurs du transport. Et c’est pour cela que le thème choisi cette année, est « la sécurité routière: une responsabilité sociétale». En ce qui concerne la communauté musulmane, à travers le COSIM, nous avons déjà eu des contacts qui promettent beaucoup. Il s’agit pour nous d’instituer un véritable partenariat avec la communauté musulmane notamment afin qu’il y ait des petites structures ou des petits clubs de sécurité routière qui vont prendre le relais de l’action de l’administration. L’OSER est disposé à les appuyer pour
secteurs du transport
que le message fasse bonne route au milieu de la communauté.
Le Cheick Boikary Fofana vient de lancer un cri alarmant par rapport à tout ce qui se passe dans le domaine du transport.
En tant que responsable technique du dossier, comment comptez-vous y prendre sur le terrain pour réduire le taux de mortalité et de blessés dûs aux accidents de route ?
Le sermon du Cheick Boikary
Fofana ne nos surprend pas. Le Cheick Fofana est un grand savant sur tous les sujets. Et sur la question de la sécurité routière, il nous a déjà édifiés et il reste égal à lui-même très engagé pour la lutte contre les accidents de la circulation. Il a balayé un certain nombre de préoccupations qui sont réelles. Vous avez entendu le Ministre des transports, M. Touré Gaoussou qui lui-même, a annoncé une importante reforme qui constitue une réponse aux préoccupations que le Cheick a exprimées. Nous, nous sommes une structure opérationnelle. Et nous sommes effectivement à la disposition du ministre des transports pour mettre en oeuvre concrètement cette importante reforme qui va résoudre les questions du transport routier mais aussi, les problèmes des accidents de la circulation.
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SERMON
ACCIDENTS DE LA CIRCULATION
Cheick Boikarv FOFANA : “Les accidents relèvent souvent du ménris de la vie”
JB roccasion de la Journée Nationale de la Sécurité Routière qui a coïncidé avec la Journée Nationale de la Paix, Le Cheick Boikary FOFANA a prononcé un sermon au cours duquel, il a stigmatisé tous les acteurs du secteur. C’était le vendredi 15 novembre 2013 à la grande mosquée d’Aghien.
NOTRE PAYS A BESOIN DE LA PAIX, ET COHESION SOCIALE POUR SE DEVELOPPER
Dans un premier temps, la journée d’aujourd’hui est la journée de la paix. Notre pays plus que jamais, a besoin de la paix, de l’entente, de la concorde, de la cohésion sociale, de la stabilité pour aller de l’avant, pour que ce pays puisse prendre son élan vers un développement durable. Nous prions DIEU de nous aider à nous réconcilier, à faire en sorte que tous les enfants de ce pays puissent s’accepter et vivre ensemble comme les enfants d’une seule famille. Fasse ALLAH que cette paix devienne une réalité durable dans notre pays !
QUE DIEU NOUS ELOIGNE DE LA PAUVRETE !
Deuxièmement, et ce point de mon intervention aurait pu être le premier. Chers frères et soeurs, cette journée africaine de la Sécurisation routière coïncide avec le nouvel an musulman. A cet effet, nous demandons à DIEU qu’il fasse de cette année, une année de paix, de prospérité, une année où tous nos enfants vont avoir du travail, et où lui le tout puissant, nous fera davantage de largesses pour que nous soyons capables de prendre en charge nos familles. Pour ainsi, dire, la tradition musulmane dit que «la pauvreté a failli être mécréance».
Le troisième sujet aujourd’hui est ce pour quoi, nous avons été sollicité par le Ministère
Ici, en Côte d’Ivoire selon les statistiques officielles, le nombre d’accidents mortels par an s’élève à près de 600 personnes.
des Transports avec à sa tête monde.
le Ministre Gaoussou. Il s’agit pour nous de fonder notre sermon de ce vendredi sur la
sécurité routière dans la mesure où ce jour est déclaré comme journée africaine de la sécurité routière. Notre intervention sur ce pupitre de la mosquée a pour objectif
principal, de conscientiser nos frères qui sont les conducteurs de véhicules dans ce pays.
LA SECURITE ROUTIERE EST L’AFFAIRE DE TOUS CAR LE NOMBRE D’ACCIDENTS SE MULTIPLIE
Chers frères et soeurs, ce sujet nous concerne tous. Pour nous rendre ici à la Mosquée, nous avons en grande partie emprunté quelque part, soit un taxi compteur, soit un taxi communal généralement appelé wôrô-wôrô, soit un minicar communément appelé Gbaka, soit une voiture personnelle. Et lors du trajet, pour ceux qui sont venus en voitures, soit ils étaient eux-mêmes au volant en train de conduire, soit ils étaient conduits par quelqu’un d’autre. En d’autres termes, la sécurité de la route nous concerne tous.
Malheureusement, on constate ces derniers temps que le nombre d’accidents se multiplie sur nos routes, dans nos villes, dans nos provinces, à l’intérieur du pays comme dans la capitale. Dans ce sens, Il y a quelques années, on a vu un bus tout entier plonger dans la lagune. On a assisté à de nombreux accidents sur nos routes où le nombre de victimes décédées s’élevait à 20 voire même 30 morts où même plus. A ces chiffres s’ajoutaient et continue de s’ajouter de nos jours, le nombre de plus en plus grandissant de blessés. Et ce phénomène se répète un peu partout en Afrique et dans le
600 MORTS PAR ACCIDENTS DE ROUTES
EN COTE D’IVOIRE CHAQUE ANNEE.
Selon les chiffres que nous a communiqué le Ministère des Transports, le nombre de morts par accident à travers
le monde s’élève aujourd’hui à 1.240.000 par an tandis que le nombre d’handicapés et de blessés s’élève à plus 50.000.000 personnes par ans. Ici, en Côte d’Ivoire selon les statistiques officielles, le nombre d’accidents mortels par an s’élève à près de 600 personnes. Et en plus, ce sont plus de 11.000 personnes qui sont blessées et quelques fois handicapées pour toute leur vie. Evidemment, ces derniers ne peuvent plus se servir de l’ensemble de leurs organes. Chers frères et soeurs, c’est à ce niveau qu’on se pose les questions suivantes : pourquoi tous ces accidents ? Est-ce que l’accident est une fatalité ? Est-ce qu’on ne peut pas réduire ces accidents ?
LA MAJORITE DES CONDUCTEURS DES VEHICULES
SONT DE JEUNES MUSULMANS
A notre niveau, ce qui nous intéresse en tant qu'imam et en tant que communauté, c’est que la majorité des conducteurs de nos véhicules en Côte d’Ivoire sont des jeunes musulmans.
Chers frères et soeurs, ce sont des Musulmans qui peut-être, fréquentent notre Mosquée. Mais en tant que guide, ce que nous avons constaté et qu’il nous appartient de dénoncer c’est que ces derniers temps, la dépravation des moeurs est entrée dans ce milieu des transports par deux phénomènes.
LE MEPRIS POUR LA VIE HUMAINE EST LA
PREMIERE CAUSE DES ACCIDENTS
D’abord le mépris pour la vie humaine. C’est très courant d’attendre les chauffeurs dire: « si tu ne quittes devant moi, je vais te tuer tout de suite !». Mais pourquoi veulent-ils tuer ? Ne vont-ils pas mourir eux-aussi ? Cela relève ni plus ni moins du mépris pour la vie humaine. Et en plus, cela dénote d’un manque de sens de la responsabilité. En effet, quand on a décidé d’être un
Quand on a décidé d’être un chauffeur de taxi, on doit assumer ce choix car on n’a pas été obligé ! Sachez que tout choix implique une responsabilité car les personnes qui sont dans la voiture avec vous, sont sous votre responsabilité ici-bas et sont également sous votre responsabilité chez DIEU.
chauffeur de taxi, on doit assumer ce choix car on n’a pas été obligé ! Sachez que tout choix implique une responsabilité car les personnes qui sont dans la voiture avec vous, sont sous
Quand nous regardons ces deux phénomènes à savoir la drogue et l’alcoolisme qui ont envahi le domaine du transport, nous sommes inquiets.
votre responsabilité ici-bas et sont également sous votre responsabilité chez DIEU : Et Dieu est clair à ce niveau« nous sommes tous des bergers et chaque berger répondra de son troupeau. » Que les chauffeurs sachent qu’ils répondront de leurs actes devant Dieu.
L’ALCOOL ET LES DROGUES FORTES SONT LES DEUXIEMES CAUSES DES ACCIDENTS
Ce que nous savons tous et que nous renons à dénoncer c’est que lorsque nos enfants commencent à conduire le matin, ils disent qu’il faut prendre le « barakèfé » qui n’est rien d’autre que l’alcool fort, vendus dans les sachets. En plus, malheureusement, par des femmes
musulmanes dans les carrefours, ou les gares. On a l’impression que la pauvreté a atteint un tel niveau que les Musulmans ne font plus la différence entre ce qui halal et-ce qui est Haram!
La charia s’est fixée des objectifs. L’un de ceux-ci, est la préservation de la vie humaine. Le deuxième objectif, c’est la protection de l’intelligence humaine. Et quand nous regardons ces deux phénomènes à savoir la drogue et l’alcoolisme qui ont envahi le domaine du transport, nous sommes inquiets. Car beaucoup de chauffeurs de Gbaka, de taxi compteurs, de Wôrô wôrô, sont des consommateurs ou de potentiels consommateurs de drogue et d’alcool. Chers fidèles, lorsqu’on prend un véhicule pendant qu’on n’est plus en possession de ses facultés, et en plus avec des passagers avec nous et qu’on conduit nïmporte comment, cela ne peut que relever de la volonté de faire du mal ! Vous convenez avec moi que lorsqu’ on est drogué, on n’a pas l’esprit lucide ! Est-ce qu’on peut bien voir la route quand on est ivre?
NOS CHAUFFEURS ONT LA VIE DE CEUX QU’ILS CONDUISENT
DANS LEURS MAINS
Chers frères et soeurs, Chacun doit sensibiliser dans son entourage. Nous avons tous la responsabilité de dire à nos conducteurs, à nos chauffeurs de faire attention car ils ont la responsabilité de ceux qu’ils transportent. Ils ont la responsabilité de ceux qu’ils vont accidenter sur la route même s’ils ne sont pas dans leurs voitures et le jour du jugement dernier, ils vont rendre compte à Dieu. Un accident causé par un chauffeur ayant consommé exprès de l’alcool pour conduire, est un fait délibérément prémédité.
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Islam Info N° 422 du Mercredi 11 au Mardi 17 Décembre 2013 - du Araba 07 au Tarata 13 Safar 1435 H
MAOULOUDDECHEICKAHMADTADJANI
Chérit Oumar et Malick Konaté expliquent la Tidjanya dans l’Islam
YOPOUGON
Il a marqué son temps par ses actions sociales et spirituelles. Il a ouvert la voie de la connaissance de Dieu à plusieurs milliers de personnes, qui d’ailleurs se réclament de son école aujourd’hui. Il, le Cheick Ahmad TADJANI, a été célébré par ses disciples à l’occasion de la date anniversaire de sa naissance. Cette célébration a eu lieu le samedi 23 novembre 2013 à la grande mosquée du camp militaire dans la commune de Yopougon.
Venus de toutes les régions du pays, les disciples de Cheick Ahmad TADJANI ont répondu à l’invitation de celle de la section de Yopougon, dirigée par Moukadam Sidick OUATTARA. Dans son allocution, il a tenu à rendre un hommage aux maîtres de la Tidjanya en Côte d’Ivoire, notamment les Cheicks CHERIF Oumar Abdel Aziz et Malick KONATE. Il a invité ses coreligionnaires à plus d’effort et de responsabilité dans cette voie, tout en les remerciant pour la mobilisation exceptionnelle qu’ils ont faite.
FIN DE COMMENTAIRE (TAFSIR) DU CORAN
Cheick Malick KONATE commente la sourate Cham’s [Soleil]
ABOBO
Débuté dans le mois de Ramadan dernier, le commentaire du Saint Coran (Tafsir) effectué par Cheick Malick KONATE, a connu son apothéose le dimanche 24 novembre 2013. Elle a eu lieu dans la commune d’Abobo en présence d’une centaine de milliers de fidèles.
La cérémonie de fin de Tafsir a commencé par des louanges au Seigneur doublée d’invocations, après quoi les cantiques ont fait surface. Suite à la lecture psalmodiée du Coran, KONE Yacoub, Président du Groupe de Réflexion, Islamique, Spirituel et Exotérique (GRISE) a ouvert la série des allocutions. Il a situé le cadre de ladite cérémonie, qui marque selon lui, le couronnement d’un mois d’intense spiritualité. Il a par ailleurs, salué la présence des autorités religieuses, administratives, militaires et l’ensemble de la communauté musulmane pour avoir honoré la cérémonie. Pour lui, le Tafsir concoure à la recherche de la connaissance, mais permet aussi à la communauté de se retrouver et de communier sur de nobles valeurs. Poursuivant, il a rappelé les activités du GRISE, au nombre desquelles la
Quant à Cheick CISSE Abdoullah, Président du Conseil des Moukadam de Nasrul llm ; il a traduit le message d’unité et de cohésion au sein de la famille Tidjani. Pour Hadja Bôfanta DIABATE, marraine de la cérémonie, elle s’est réjouit de porter ce fardeau, en dépit de sa fonction de griotte non sans dire merci aux leaders de la Tidjanya, car dira-t-elle : "Je suis griotte, mais je suis née dans l’Islam et celle-ci prime sur tout. Je suis donc fière d’être la marraine et je remercie les maîtres de la Tidjanya”. Pour elle, toute chose sur cette terre a une fin, et la meilleure fin, c’est de finir sur la voie de Dieu. Conférant sur le thème : "La Tarîqa Tidjanya en Islam”, les deux hommes de Dieu, Malick KONATE et CHERIF Oumar Abdel Aziz ; ont en véritables pédagogues, expliqué ce que c’est la Tidjanya. Ils sont revenus sur les qualités humaines et spirituelles de Cheick Ahmad TADJANI, avant de dire quelques mots sur la Tidjanya. "La Tidjanya n’est pas une autre religion. Elle a les mêmes recommandations que l’Islam
Entouré de Cheick Famanta du Mali et l'Imam d'Adjamé, Cheick Malick KONATE a commenté la sourate Cham's.tif
présente cérémonie. Commentant la Sourate 91 (Cham’s) du V1 à V6, le Khadim Rassoul, Cheick Malick KONATE, guide spirituel du GRISE, a d’abord rendu hommage aux érudits présents. Pour l’homme de Dieu, cette sourate a été choisie car la Côte d’Ivoire, l’Afrique et le monde ont connu ces derniers temps des problèmes que seuls les spirituels peuvent guérir en purifiant les âmes. "La fin de la sourate dit : « sera heureux celui qui la purifie et malheur à celui qui le corrompt». Tout le monde a besoin, qu’on soit
Cheick Malick KONATE et les autres érudits étaient présebts à la commémoration de Cheick Ahmad Tidjani
et interdit ce que l’Islam interdit” dixit. Pour eux, si la Tidjanya est basée sur des zikr que sont, l’Istighfar, la Chaada et la Solât sur le Prophète (Saw), alors tout musulman est Tidjani, car chacun fait ces zikr. La Tidjanya appelle à la connaissance et à la recherche de Dieu selon ceux-ci. Ils ne manqueront pas d’apporter quelques réponses aux critiques faites sur la Tidjanya. "La Tidjanya est une salle de classe au sein de l’école Islam dont le maître
musulman ou pas, que son âme soit purifié” a dit Malick KONATE. Pour lui, cette sourate se justifie car, dira t-il : "Nous pensons que nous avons besoin de revivifier, de nourrir et de protéger notre foi. On peut prier, jeûner, faire le Hadj ; mais lorsque l’âme n’est pas purifié, il y a beaucoup à faire. La purification du cœur forge l’homme de Dieu”. Et d’ajouter : “ Cette lumière de l’âme permet de stopper beaucoup de méfaits, notamment au niveau de la jeunesse”. Par ailleurs, il s’agit aussi, selon Malick KONATE, d’inculquer cette spiritualité,
est le Moukadam” a dit Cheick Malick KONATE. Enfin, Cheick CHERIF Oumar Abdel Aziz a prodigué des conseils en ces termes : "Chaque corps a besoin de nourriture, et la nourriture de l’âme est la Tidjanya”. "La Tidjanya ne vise que Dieu. Et celui qui a Dieu a tout dans sa vie” a-t-il conclu. Après la séance de zikr (Wazifa), des bénédictions ont été faites pour mettre fin à la cérémonie.
Palmer31
cette lumière et cette purification aux générations à venir afin qu’ils préservent la religion. "C’est pourquoi nous avons insisté sur cette partie de la sourate Cham’s. Alors, si nous nous retournons vers ces valeurs spirituelles, nous pouvons éviter toutes ces crises que vit le monde d’aujourd’hui” dixit. Il a également indiqué que ce verset interpelle les maîtres de la spiritualité pour dire qu’on ne peut tout savoir. Seul Allah sait tout, a-t-il dit. "Il nous interpelle aussi sur l’importance d’un maître, d’un guide. Nous ne pouvons nier le rôle d’un maître dans la vie de l’homme, et ce dans tous les domaines” a insisté le guide spirituel de la Tidjanya. Pour conclure, Khadim Rassoul a prodigué des conseils aux apprenants et à la jeunesse afin de préserver l’héritage laissé par les hommes de Dieu. Il a terminé par expliquer les vertus des sourates Nass et Falaq. Avant, les bénédictions finales faites par les imams, il a été annoncé le lancement des séances de la prière (Solât) sur le prophète (Saw) avant la tenue du Giga Maouloud prévu pour les mois à venir.
Palmer31
ENTRETIEN AVEC...
Réalisé par Palmer31
Cheick CHERIF Oumar Abdel Aziz (Guide Spirituel de Nasrul llm)
*’ La Tidjanya est une école spirituelle qui met l'accent sur la purification de l'âme”
Après la cérémonie d’hommage à Cheick Ahmad Tidjani, nous avons tendu le micro à Cheick CHERIF Oumar Abdel Aziz afin d’éclairer la lanterne de nos lecteurs sur la tarîqa Tidjanya.
Comment peut-on expliquer la tarîqa Tidjanya?
La tarîqa Tidjanya est une école spirituelle qui met l'accent sur la purification de l'âme du voyageur afin d'atteindre Dieu. Ce qui veut dire de l'atteindre au delà des quatre voies principaux qui sont: l’amour de ce bas monde; l'amour du pouvoir dans ce monde; l'amour du paradis dans l'autre monde et l'amour du positionnement auprès de Dieu. Ces quatre voies nous empêchent de voir l'essence de Dieu et rien que son essence. Et cette dimension spirituelle s’obtient au moyen de l'invocation de Dieu par la langue, l'intellect et par l'esprit.
Quel est le fondement ou le principe de la Tidjanya? la Tidjanya a pour fondement l'invocation de Dieu qu'on pourrait repartir en trois parties bien distinctes: l'invocation d'expiation de
A Voccæjon Ai Maouloud 2014/1435 H, ISLAM INK) mol à votre (hspœitjün un * Spécial Maouloud”. \4jus y trouverez
❖ Des interviews
» L'histoire du Prophète en images
❖ La gestion politique de la cité de Médine par Mouhammed (SAW)
❖ Les déclarations de penseurs contemporains sur Mouhammed (SAW)
❖ Sa vie de A à Z
❖ Le leadership et la stratégie militaire du Prophète (SAW)
❖ Mouhammed dans les livres révélés etc...
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VIE RELIGIEUSE
HDwnnBiHünv bu ” i i oc”
^ Islam ^° ZÜLLÙLVADA NMM
péchés à savoir l’Istighfar, l'acquisition des qualités prophétiques et mohammadiennes à savoir la Solât sur le prophète ( les bénédictions sur les prophètes) et l'invocation pour faire rayonner l'étincelle divine en nous; à savoir la tahalile( répéter lah ilaha ila lahou). Le disciple de la tarîqa Tidjanya s'engage à pratiquer ces invocations aussi longtemps qu'il vivra.
Comment se porte la famille Tidjanya aujourd'hui ?
La famille Tidjanite se porte très bien dans le monde. Et compte plus de 400 millions de disciples dans le monde.
Un mot sur Cheick Ahmad Tidjani.
Cheick Ahmad Tidjani est un ami de Dieu et un descendant du prophète Mouhammed (saw). Il est aussi le sceau des saints.
Islam Info N° 422 du Mercredi 11 au Mardi 17 Décembre 2013 - du Araba 07 au Tarata 13 Safar 1435 H
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SPIRITUALITE
SERMON
Propos recueillis par kemebrama@hotmail.com et Koulibaly Khayder
ACCIDENTS DE LA CIRCULATION
Cheick Boikarv FOFANA : “Les accidents relèvent souvent du mépris de la vie”
A
l’occasion de la Journée Nationale de la Sécurité Routière qui a coïncidé avec la Journée Nationale de la Paix, le Cheick Boikary FOFANA a prononcé un sermon au cours duquel, il a stigmatisé tous les acteurs du secteur. C’était le vendredi 15 novembre 2013 à la grande mosquée d’Aghien.
NOS MARIAGES SONT TRANSFORMES EN
FUNERAILLES DU FAUT DES CHAUFFEURS
Et ce qui est plus grave aujourd’hui, c’est que lors de nos mariages dans les quartiers comme Abobo, Anyama, Yopougon et dans certaines villes de l’intérieur du pays, les taximen s’alignent en ville et se livrent à de véritables rodéos pour transporter la nouvelle mariée Et c’est ceux-là qui sont qualifiés de « bon chauffeur ». C’est le monde à l’envers ! On se dit «bon chauffeur » pour mal conduire, pour faire des acrobaties des cascades avec les voitures. Combien de personnes n’ont-elles pas perdu la vie en ces occasions qui transforment nos mariages en des funérailles? Combien d’innocents n’ont -ils pas été renversés par des véhicules parce qu’on veut faire des démonstrations alors qu’on ne maîtrise le volant ?
NOUS DEVONS TOUS DENONCER CE MAL!
Chers frères et sœurs, La religion ne consiste pas à venir seulement prier ici. C’est tout notre comportement dans notre famille, nos marchés, nos gares routières, nos bureaux, nos concessions, etc. C’est tout cela la responsabilité du Musulman. Nous ne devons pas laisser les malfaiteurs agir délibérément sans agir sur eux. A cet effet, le Prophète Muhammad (saw) a donné un exemple dans un hadith en
Aux Etats-Unis si un conducteur commet beaucoup d’infractions, il voit aussi augmenter ses dépenses en assurance car on estime qu’il est un homme à haut risque.
ces termes : « l’exemple de notre communauté musulmane est comme deux groupes de personnes qui ont emprunté un bateau. Le premier groupe qui est réputé bon se trouve sur le pont du bateau. Et l’autre groupe réputé mauvais se trouve
dans la calle. Le groupe qui est dans la calle, dit qu’en cas de soif, il n’aura pas besoin de déranger ceux qui sont sur le pont et n’aura pas besoin non plus de se déranger quelqu’un puisqu’il n’aura qu’à percer le bateau par le bas pour boire !
Le Prophète (saw) dit à cet effet que si ceux qui sont à la partie supérieure du bateau laissent ceux qui sont dans la calle percer le bateau par le bas, l’eau va l’envahir et tout le monde sera noyé. Mais s’ils les empêchent de commettre la faute, tout le monde sera sauvé !
Nous avons choisi cette anecdote pour dire que si le mal est dans une partie de notre communauté, dans notre société, nous devons tous nous lever pour le combattre. Nul ne doit dire que c’est l’imam qui doit forcement dénoncer ce fait. La responsabilité est collective ! L’imam dénonce certes à la mosquée mais, il ne peut pas parler à tout le monde et en tous les lieux en même temps. C’est à chacun de jouer son rôle en ordonnant le bien et en interdisant le blâmable. Il faut donc dire à nos conducteurs de rouler doucement. Car l’excès de vitesse peut être mortel.
LE MONDE DU TRANSPORT EST UN MONDE CORROMPU
En plus, nous incitons nos chauffeurs des transports en commun à faire l’entretien de leurs véhicules. Chers frères chauffeurs, ne prenez pas des
véhicules qui sont fatigués. Abandonnez votre attitude qui consiste à aller à la visite technique et à remettre de l’argent aux agents pour faciliter l’obtention des papiers, alors que rien ne va dans la voiture. Croyez-moi, une voiture sans frein avec des
Le Cheick Boikary Fofana a invité la population ivoirienne à la culture de bonne conduite en milieu social.
pneus usés, nous expose irrémédiablement à des accidents. C’est inévitable! En plus, évitons les surcharges au niveau des bagages. Une voiture qui transporte plus de charge que prévu ne peut pas le supporter, et cette situation conduit droit également à l’accident. Vous vous livrez au surnombre de passagers pour avoir beaucoup d’argent. La voiture ne peut transporter que cinq personnes et vous en prenez six ou sept si bien que le chauffeur ne peut même pas s’asseoir correctement. Tout cela peut conduire à des accidents.
Il y a des propriétaires de véhicule qui réclament des sommes importantes comme recettes par jour. Et le chauffeur est obligé de rouler en vitesse pour obtenir sa recette et il finit par provoquer un accident. Il y a même des individus qui deviennent des chauffeurs, alors qu’ils n’ont pas de permis. Ils provoquent également des accidents. Et quand c’est le cas, ils fuient et le propriétaire du véhicule.les remplace rapidement par quelqu’un d’autre qui a le permis et qui se substitue devant les autorités au vrai responsable ce l’accident. En plus, Beaucoup de gens deviennent chauffeur sans passer le code de la route. En fait, la triste réalité c’est qu’on paye les permis! On remet de l’argent à quelqu’un qui fait tout et on dit qu’on est devenu chauffeur. Et on commence à conduire. On embarque des êtres humains et on n’a aucun souci pour leurs vies. Tous ces actes sont des mauvais comportements dont nous devons nous éloigner. Disons
à nos enfants, nos petits frères, nos grand-frères qui sont dans le transport que
Si les routes sont bien faites, si les permis sont donnés avec beaucoup de rigueur, si les véhicules sont vérifiés avec beaucoup de rigueur, si les chauffeurs contrevenants sont sanctionnés, je pense qu’à partir de ce moment, il y aura moins de risques dans nos véhicules et leurs propriétaires feront attention.
nous allons rendre compte le jour du jugement dernier. Que DIEU nous aide !
LES STRUCTURES DE L’ETAT ONT LEUR PART
DE RESPONSABILITE DANS CE MAL
Mais, chers frères et sœurs, on parle de chauffeur, on parle des propriétaires Mais dans tout cela est-ce que l’administration n’a pas sa petite responsabilité? Quelques fois, nos routes restent pendant longtemps sans entretien. Il y a des crevasses partout. Et cela est à l’origine de beaucoup d’accidents. Il faut que l’administration se mette à faire et à refaire les routes pour
que les véhicules puissent circuler en toute sécurité. Nos agents qui sont dans les bureaux de vérification, qui sont des fonctionnaires, qui sont payés par mois, doivent servir de façon rigoureuse pour qu’il y ait moins d’accident sur les routes. Il ne faut pas qu’ils délivrent des quitus à des chauffeurs dont les véhicules ne sont pas en bon état. Cela provoque des accidents. Ce sont des fonctionnaires qui vendent des permis à des gens ne qui le méritent pas ! Il est évident qu’ils sont impliqués dans ces failles. Et l’administration doit les sanctionner.
Chers frères et sœurs, un autre fait est flagrant c’est l’impunité totale dans le milieu. Les chauffeurs n’ont aucune sanction! Ils peuvent faire
n’importe quoi et ils ont toujours leurs permis. Quand j’étais aux Etats-Unis, j’ai constaté là-bas que les permis étaient à points. Quand on commet des infractions sur la route et qu’on est arrêté par la police, on le note sur le permis et on vous retranche des points. Quand on commet un accident au vrais sens du terme, on le note également sur votre permis ce qui vous vaut un retrait de points II en est de même quand on vous cogne par derrière. Et, une fois que le nombre de points enlevé du permis atteint un certain niveau, on vous le supprime et vous avez quelque fois une sanction
allant de cinq ans à dix de retrait de ce document. Si cela était appliqué dans notre pays, je pense que les chauffeurs feraient beaucoup d’efforts pour éviter de faire des accidents. Les gens respecteraient les règles du code de la route. Mais, vous convenez avec moi que s’il n’y a pas de sanction contre nos conducteurs, il n’y aura pas de changement et ce sera la catastrophe.
A CAUSE DU RACKET, LES CHAUFFEURS N’ONT PLUS
PEUR DES FORCES DE L’ORDRE!
Malheureusement, A force d’être rackettés sur les routes, les chauffeurs n’ont plus peur des gendarmes et des policiers. En effet, quand le chauffeur donne 200 ou 500 francs aux forces de l’ordre, on le laisse rouler alors qu’il n’a ni assurance, ni frein, ni permis. Même souvent, quand le policier crie, le chauffeur répliqué à son tour.
Tout cela est un manque de civisme dans notre pays. Il faut alors les corriger. Il faut avoir des règles, des lois. Mais en plus, il faut les faire appliquer. C’est à ce niveau que nous nous adressons à l’administration de mettre de l’ordre en sanctionnant. C’est tout cela qui amènera à assurer la sécurité routière. Si les routes sont bien faites, si les permis sont donnés avec beaucoup de rigueur, si les véhicules sont vérifiés avec beaucoup de rigueur, si les chauffeurs contrevenants sont sanctionnés, je pense qu’à partir de ce moment, il y aura moins de risques dans nos véhicules et leurs propriétaires feront attention. Au risque de me répéter, je vous dis qu’aux Etats-Unis si un conducteur commet beaucoup d’infractions, il voit aussi augmenter ses dépenses en assurance car on estime qu’il est un homme à haut risque. Par conséquent à chaque renouvellement de ce document, il paye plus chère C’est ce genre de décisions qui emmène les gens à conduire correctement et sérieusement. Mais s’il n’y a rien de tout cela, on va continuer dans le même sens et rien ne va diminuer.
Islam Info N° 422 du Mercredi 11 au Mardi 17 Décembre 2013 - du Araba 07 au Tarata 13 Safar 1435 H
VfïE DE LA COMMUNAUTE
PLATEAU
5E EDITION DE LA CEREMONIE DE REMISE DE DONS A LA PRESSE
Le FSDP fait don d'une valeur de 2.631.800F CFA à Islam Info
726 000 000F CFA, telle est la valeur des dons et subventions accordés par le Fonds de Soutien et de Développement de la Presse (FSDP) au secteur des médias ivoiriens au titre de l’année 2013. Objectif : aider les hommes de médias à assurer leur tâche d’information et de sensibilisation de la population. La cérémonie officielle s’est tenue le vendredi 06 décembre
La Ministre Bamba Affoussiata remttant symboliquement le don à l'Imam Méité (représentant du DP d'Islam Info).
2013 à la Maison de la Presse d’Abidjan sise au Plateau.
Nul n’ignore de nos jours le rôle prépondérant des médias dans la formation de l’opinion publique et surtout dans le processus de démocratisation des pays africains. La côte d’ivoire a marqué un pas en avant en créant un fonds spécialement dédié à la presse quand on connaît les conditions misérables dans lesquelles travaillent jour et
Photo de famille des membres de FSDP avec les représentants des organes de presse.
nuit les journalistes. C’est pourquoi, N’Guessan Bemise, Directrice exécutive du FSDP, a indiqué que sa structure entend faire des préoccupations des journalistes et professionnels de la communication son leitmotiv. C’est cette mission qui se traduit par le financement des projets de développement de la presse, le financement de la formation des journalistes ainsi que les
études et conseils. Ainsi cette année, c’est 24 organes de presse, 31 radios et 5 associations de presse qui bénéficient de l’aide estimée à 726 000 000F CFA en matériels pour certains et en numéraires pour d’autres. L’hebdomadaire musulman, Islam Info, a, quant à lui, eu droit à des matériels estimés à près de 2 631 800F CFA. A la remise symbolique de ces dons, Mme Affoussiata
Bamba Lamine, Ministre de la Communication a insisté sur le bon usage de cette subvention de l’Etat. Les bénéficiaires à travers leurs portes paroles se sont engagés tour à tour à en faire un moyen pour améliorer davantage les conditions de travail des journalistes. Toutefois, certains ont saisi
PROPOS DE... ParKanatéK.
IMAM MÉITÉ AL IMAM, représentant Islam Info “Nous comptons toujours sur le soutien du FSDP”
Nous sommes heureux, cela nous a fait grée d’être parmi les récipiendaires
l’occasion pour faire des doléances à leur ministre de tutelle. Moussa Traoré, président de l’Union Nationale des Journalistes de Côte d’Ivoire (UNJCI) a plaidé pour la mise en place d’une assurance maladie des journalistes.
Kanaté K.
cette année. Et nous comptons avoir davantage l’année prochaine, si Dieu le veut. Nous comptons toujours sur le soutien du FSDP en ayant plus de matériels didactiques de travail pour que nous puissions mieux travailler dans nos rédactions et que les lecteurs soient toujours satisfaits de nous
PORT-BOUET/JEAN FOLLY
CEREMONIE D’INAUGURATION D’UNE MOSQUEE ET INVESTITURE DE L’IMAM
Le COSIM installe l’imam Djiré Kassim
Le vendredi 29 novembre 2013, la communauté musulmane de Jean Folly a procédé à la double cérémonie de l’inauguration de sa Mosquée Rahamat en édifice de vendredi et de l’investiture de son imam principal. C’était en présence de plusieurs invités venus des différentes villes de la Côte d’Ivoire et même de la sous-région.
Cette importante activité a été meublée par une séance de lecture intégrale du saint Coran par une trentaine de personnes suivie d’une conférence animée par Oustaz Konaté Mouhamed (Directeur de l’école
confessionnelle Bakonadi de Koumassi) sur le thème central de « l’importance des bonnes actions en Islam ». Pour la petite histoire, le conférencier qui fut le maître coranique de l’imam Djiré Kassim, s’est dit honorer en ce jour par l’élévation de son élève au grade de guide et de dignitaire religieux d’une communauté musulmane aussi importante que celle de Jean Folly. Outre l’expression
Le Président du CODIS remettant symboliquement le Coran à l'imam Djiré Kassim.
de ses émotions, Oustaz Konaté Mouhamed a enseigné que les bonnes actions sont source de bonheur pour le croyant. Ceci étant, DIEU a créé l’Homme dans le but de l’adorer selon les normes de bonnes conduites, gage d’une quiétude existentielle. Pour lui, le Tout Puissant dans sa miséricorde, a ordonné le convenable et interdit le blâmable. En tant qu’entité sociale, l’être humain doit cultiver les valeurs du savoir-vivre ensemble. Et quand on
a cette culture, on sait pardonner, tolérer et procurer le bonheur aux autres. Pour terminer, il a marqué son exposé par l’utilité de la paix qui reste la condition sine-qua-non à toute vie harmonieuse. Selon le programme d’activité, le début d’après-midi a été consacré à la phase du présermon fait par l’imam Koné Moussa sur le thème de « l’importance de la prière de Djouma ». Pour l’officiant, la journée du vendredi est considérée comme une occasion de fête chez le
musulman. Poursuivant, il a précisé que la prière de Djouma est un impératif pour chaque homme musulman. En revanche, si la femme y participe, elle bénéficiera des mérites. Quant aux hommes qui se passent de la prière du vendredi, ils n’auront pas
PROPOS DE...
IMAM DJIRÉ KASSIM
(i Je suis conscient de cette responsabilité et je ferai de mon mieux pour être à la hauteur »
Cet instant représente pour moi, une étape importante de ma vie. J’ai pu réaliser enfin mon rêve le plus cher. Tout le monde exprime leur joie en ce jour mémorable. Je suis conscient de cette responsabilité et je ferai de mon mieux pour être à la hauteur. J’espère que ma communauté me soutiendra dans cette importante mission. Je remercie tout ceux qui ont contribué à la réussite de cette cérémonie.
d’excuse auprès de DIEU. Avant de terminer, il a invité chaque musulman à faire de la prière de Djouma, une priorité majeure afin de faciliter la consolidation du lien de fraternité. Le pré-sermon a été suivi par les deux rakats et la séance d’intronisation de
l’imam Djiré Kassim. Cette importante festivité religieuse a pris fin par les conseils et bénédictions finales du Cheick Aboulaziz Sarba sous le contrôle de la forte délégation du COSIM.
Koulibaly Y Khayder
ParKYK
HADJA KONÉ MARIAM (Fidèle de la Mosquée de Jean Folly) (i Que le Tout Puissant l’assiste dans sa lourde tâche!»
Je suis heureuse de constater que nos efforts ont porté leurs fruits. DIEU nous a permis d’inaugurer notre Mosquée aujourd’hui a près sa rénovation. Ensuite, Imam Djiré Kassim a été investi officiellement dans ses fonctions. Que le Tout Puissant l’assiste dans sa lourde tâche !
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SLAM AU FEMININ
onfidence
Sidibé Ramatou
rnoignage
Dao Fatime Kaba
Envoyez vos confidences, réactions et suggestions en écrivant à confidencesira @ yahoo .fr
AVERTISSEMENT
Comment fortifier restime de soi dans la foi?
Je suis un jeune musulman, pratiquant mais, il y a certain moment où je perds confiance en moi au point que je doute de moi et de tout.
L’estime de soi se définit par la valeur que nous nous attribuons et l’opinion que nous avons de nous-mêmes. Il y a 1 400 ans, Allah (SoubhanahouwaTa’ala) nous a fait don de l’Islam, un mode vie complet qui défend et promeut les droits de toute la création (hommes, femmes, personnes âgées, enfants, animaux, et même le « Soi ”)■
6-APPRENEZ DE VOS EXPÉRIENCES
Vos efforts seraient bien vains si vous appreniez à apprécier qui vous êtes et qu’à la fin de l’année vous reveniez à la case départ ! Donc notez comment vous avez réussi à augmenter votre amour-propre, mémorisez les noms et les ressources que vous avez utilisés et qui vous ont été utiles. Observez et notez les changements dans votre rapport avec les autres et
le de couple bamaroun@yahoo.fr
Couple : surmonter les épreuves
FAIRE LE BILAN
Départ des enfants, retraite.. .autant d’occasions, pour le couple, de faire le bilan. Et pour chacun, de s’interroger : ai-je envie de partager le reste de ma vie avec l’autre ? « C’est un temps où l’on se rechoisit. Imaginez-vous sans l’autre et voyez ce que cela vous fait, dans votre ventre. Il faut déterminer ce que l’on a encore envie de partager avec lui, car peut-être que l’on n’en a plus envie». Et il est bon de préparer cette période où le couple va se retrouver ensemble ‘24 heures sur 24’. « Il faut trouver un dénominateur commun, malgré les activités de l’un et de l’autre.
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avec la vie, mais aussi l’attitude des autres envers vous. Vos réussites et évolutions positives devraient vous aider à rester motivé !
7-DÉVELOPPEZ VOTRE DÉFENSE
Une fois les étapes ci-dessus maîtrisées, testez-vous à l’aide d’un autocontrôlé tout simple : analysez votre réaction face à une critique injustifiée. Dans une telle situation, vous devriez être capable de parler calmement et distinctement, avec assurance et fermeté, en prenant le Coran et la Sounna en référence. Rappelez-vous qu’avoir de l’assurance et de la fermeté ne veut pas dire être désagréable ou grossier.
8-DÉFENDEZVOS FRÈRES ET SŒURS
Il faut du courage pour se défendre, mais aussi pour défendre un frère ou une sœur. Si une personne est rabaissée en votre présence, pour ce qu’elle est, soutenez-la et défendez-la tout en restant poli parce que cette personne est aussi votre
L’on peut se retrouver sur des terrains extrêmement différents de ceux du début. C’est en cela que cette période de la vie est extrêmement fructueuse. »
EN VEILLIRADEUX
A condition, toutefois de pouvoir en profiter. Chose difficile si la santé n’est pas au rendez-vous. Pour le psychiatre, entretenir son couple, c’est aussi en prendre soin... physiquement parlant. « Bien vieillir à deux, c’est préparer en amont l’état physique dans lequel on va arriver». Et si la maladie frappe malheureusement à la porte, « c’est ne pas se perdre
frère ou votre sœur en Islam. À vrai dire, nous devrions nous démener pour défendre la vérité et la justice en toute circonstance, indépendamment de l’identité de la personne qui est injustement accusée ou opprimée.
Ces étapes ne sont que les bases. C’est à vous de prendre soin de vous-même et de découvrir ce qui permet de booster votre moral et de développer votre amour-propre. Il est important de se rappeler qu’une faible estime de soi peut détruire votre existence, cela vous prive du bonheur et de votre dignité. Mais, trop d’estime de soi peut être aussi extrêmement destructif. Cela peut mener à l’orgueil, à l’arrogance et au narcissisme. L’Islam distingue les meilleures stratégies de vie ; si vous mesurez votre valeur en fonction de l’Islam et non pas des critères imposés par la société, et que vous adaptez votre vie à votre foi, vous arriverez rapidement à surmonter votre déficit d’amour-propre.
Suite et fin SyedaAli
dans le seul rôle de soignant. Faire en sorte que le corps reste un objet de tendresse. Et surtout, énormément communiquer sur la dépendance croissante, la culpabilité que celui qui est malade a à imposer cela à l’autre... » L’ennemi des couples vieillissants mais aussi des plus jeunes la procrastination. « Remettre sans cesse les choses au lendemain, c’est prendre le risque que le plus tard ne devienne trop tard. Alors ne différez pas ce voyage dont vous rêvez depuis longtemps. Et jouissez pleinement de ce qui est là maintenant ».
L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous saluons l'intérêt qu'ils ne cessent d'accorder
Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à :
Mme Dao Fatime Kaba (01 28 28 70) ou écrivez à islaminfoci@yahoo.fr.
"Après dix ans de mariage sans enfant, mes parents voulaient me trouver une nouvelle épouse”
Elle a commencé en faisant cas de son inquiétude. « Mon fils ,sache que nous sommes là et nous resterons toujours là pour l’éducation de ta fille mais il faut que tu te maries afin de lui permettre d’avoir une vie familiale équilibrée et normale. Elle en a énormément besoin surtout maintenant qu’elle grandit » m’a-t-elle dit. je suis resté longuement silencieux avant de lui dire que j’allais réfléchir, j’avoue que cette nuit là, je n’ai pas pu vraiment dormir. J’ai pensé à ces propos. Je me suis rendu compte que d’une part, elle avait raison. Mais mon cœur avait du mal à accepter cette idée. Le 08 Décembre 1985, Dieu a mis sur mon chemin celle qui allait devenir la mère de ma fille. Nous nous sommes rencontrés lors du baptême du fils de mon voisin. Elle venait de réussir à son concours d’aide soignante. Nous avons échangé ce jour là. Et un an après notre rencontre ;elle est devenue mon épouse. Elle s’occupait tellement bien de "notre fille que personne dans notre nouveau quartier ne pouvait se rendre compte qu’elle n’était pas d’elle. Mes parents l’aimaient très bien. Cependant les années se succédaient après notre mariage sans que nous puissions avoir d’enfant.
fadith de la femme
PAMANTA Aïssata
Jeune surérogatoire de la femme mariée
le Messager (SAW) a dit : « Il n’est pas permis à la femme d’observer le jeûne [surérogatoire] en présence de son époux sans demander sa permission, «rapporté par Boukhâri
stuce beauté
PAMANTA Aïssata
Pour une bonne odeur corporelle
Mélangez la moitié d'une cuillère à thé de bicarbonate de soude avec un peu de jus de citron. A l'aide de ce mélange, frottez les endroits de votre corps qui transpirent le plus. Faites cela sur une peau propre et sèche, et laissez agir quelques minutes. Ensuite, rincez. Le bicarbonate de soucie va absorber l'humidité et réduire les odeurs causées par les bactéries. Il est aussi important de consommer des légumes verts chaque soir. Les légumes-feuilles comme les épinards, la bette à carde, le persil, et le chou frisé sont riches en chlorophylle qui agit comme un puissant déodorant sur le corps.
à «Témoignage ». Et, nous tenons à le souligner : les
textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos lecteurs à,
Mariam (s’est le nom de ma deuxième épouse)m’a permit de recouvrir le bonheur d’être deux. Elle m’a sorti de d’un comma profond. Dieu le lui rendra. Après dix ans de mariage, toujours rien. Mes parents, un moment donné, se sont mis d’accord contre elle parce qu’elle n’avait pas pu faire un enfant. Certaines tantes même me proposaient de prendre leur fille comme seconde épouse. Mais j’ai pu résister en faisant comprendre à tout le monde que seul Dieu décide de la destinée de chacun de nous. Toute ma famille va finir par se mettre alors dans les rangs et respecter ma vie conjugale. Mais j’avoue que cela a été une période très difficile pour notre couple et surtout pour ma femme. Nous avons fini par penser qu’il n’y avait plus de chance pour nous d’avoir un enfant suite aux échecs de toutes les méthodes que nous avions jusque là essayé. Dieu nous avait donné au moins une fille et nous avions focalisé tout notre amour sur elle. Chère frère et sœur ne doutez point de la suprématie et la puissance du créateur. En 2008, j’ai eu par la grâce d’Allah la chance de bénéficier d’une bourse qui m’a permis d’aller suivre une formation en Belgique. La formation devait durer six
non seulement réagir par rapport à ces textes, mais à
nous proposer leurs réflexions par rapport à leur aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage...
mois. Le lendemain de mon départ, ma femme est tombée malade. Nous avons mis cela sur le compte de la fatigue. Vu qu’elle s’était trop investie dans les préparatifs de mon voyage. Mais que ne fut pas ma surprise d’apprendre qu’après une consultation, le médecin avait affirmé qu’elle attendait un enfant. Oui un enfant après près de douze ans de mariage et elle avait la trentaine révolue.
Allahou Akbar! Notre fille s’est occupée d’elle pendant mon absence et j’ai pu assister à son accouchement. Pendant tout le temps qu’ a durer sa grossesse, elle n’a pas voulu connaître le sexe de l’enfant, là aussi, Dieu avait prévu des surprises. Le jour de l’accouchement a été des moments de grande émotion. Mariam m’a donné des jumeaux. Oui deux(02) garçons. Je pleurais de joies. J’étais l’homme le plus heureux. Aujourd’hui, ma première fille travaille grâce à Dieu dans l’une des sociétés de téléphonie cellulaire ici même et ma femme et moi nous nous occupons de nos adorables "soldats’ Je remercie Allah de m’avoir donné la patience nécessaire de faire face à ces différentes épreuves. Maasalam.
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INDONESIE
TERNATIONAL
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POUR "LA SEMAINE DU PRESERVATIF"...
le ministère de la Santé annule la campagne
Depuis plusieurs jours, le ministère de la Santé Indonésien, doit gérer une polémique autour d’une campagne nationale intitulée "la semaine du préservatif". Officiellement, la campagne lancée par une organisation agissant pour la prévention et par un fabricant indonésien vise à sensibiliser la population sur l’usage du préservatif qui dans le cadre d’une union licite en islam à savoir le mariage et sous conditions est permis. En réalité, la forme de cette campagne lui donne une tout autre tournure. En effet, sur les formats publicitaires et notamment un grand bus aux
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HRQNIQUE JURIDIQUE
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couleurs de la campagne qui parcourt les rues de Jakarta, on peut y voir une actrice et chanteuse Julia Perez dans une position suggestive. Une photo qui déclencha la colère de nombreux indonésiens pour qui cette image en dit long sur les intentions réelles de "la semaine du préservatif”. Ainsi, le conseil des ‘Ulémas d’Indonésie a indiqué son opposition à cette campagne, jugeant qu’elle faisait la promotion de comportements sexuels occasionnels et hors mariage. Il a ajouté qu’en réalité cette campagne ne visait pas à sensibiliser sur le port du préservatif mais plutôt servir
ALFATIH STUDIOS
Islam mencegah AIDS dengan melarang
KHALWAT apalagi
ZINA!
Hubungan intim HANYA pada suami-istri.
SAY NO TO FREE SEX!
Kondomisasi Bukan Solusi, Islam Solusi Hakiki.
les intérêts économiques du fabricant de préservatifs. Enfin, le président du Conseil des ‘Ulémas a interpellé le
Ministre de la Santé déclarant que l’éducation sexuelle notamment auprès des adolescents était plus
importante que la promotion de l’utilisation du préservatif. Face aux nombreuses réactions et à la gronde contre cette campagne très critiquée par sa forme, le Ministère de la Santé indonésien a demandé l’annulation de "la semaine du préservatif”. Une décision intelligente qui ne doit pas faire de l’ombre au travail de fond à mener auprès de la population et notamment les jeunes. Flyer condamnant la campagne et rappelant que les relations intimes entre un homme et une femme doivent avoir lieu dans le cadre du mariage.
Ajib.fr
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La multiplication des phénomènes sociaux, la grande diversité de l’activité humaine, ont entraîné la nécessité de classer les différents secteurs du droit. Il existe plusieurs divisions du droit, il y a la grande division entre droit public et privé, et aussi entre le droit interne et international.
Le droit public est l’ensemble des règles concernant l’organisation et le fonctionnement de l’Etat. Ils s’intéressent aux personnels (les fonctionnaires, d’état, territoriaux et hospitaliers), ainsi qu’aux personnes morales qui dépendent de l’Etat (les départements, les régions et les communes, les établissements public, université, hôpitaux, les communautés de communes, les communautés urbaines). Le droit public s’intéresse aussi aux rapports des administrations avec les administrés.
Le droit privé comporte l’ensemble des règles qui concerne les rapports entre particulier. Il existe une troisième catégorie, qui s’inscrit entre ces deux droits, il s’agit du droit mixte, "x En effet, il est à cheval entre
Les grandes divisions du droit
le droit public et le droit privé. Chaque secteur du droit est constitué en branche et il existe même des sous branches.
En somme, le droit public regroupe l’ensemble des règles régissant les rapports entre l’Etat et ses services, mais entre l’Etat (personne morale) et les administrés (personne physique). Quant au droit privé, il comprend l’ensemble des droits qui régissent les rapports entre les particuliers (personne physique). Chaque branche du droit recouvre différents droits. Ainsi, dans le droit public, vous trouverez le droit constitutionnel,
le droit administratif, le droit public économique, le droit des finances publiques, le droit de l’urbanisme, le droit des libertés publiques etc. En ce qui concerne le droit privé, on peut y trouver le droit civil, le droit d’assurance, le droit commercial, le droit de la consommation, le droit bancaire etc.
A cheval entre le doit public et le droit privé, les droits mixtes appartiennent à la catégorie des droits qui empreintent des règles aux droits public et privé. Il s’agit du droit pénal, du droit processuel, le droit du travail.
Quant au droit international, c’est
celui qui comprend l’ensemble des règles qui dépassent les frontières nationales. On distingue le droit international public et le droit international privé.
Pour le premier, il s’agit de l’ensemble des règles qui régissent les rapports entre Etats, organisations international à caractères publics et entre ceux-ci et les Etats. Le droit international privé, c’est le droit des rapports entre particuliers de différents pays, il sert à déterminer le tribunal compétent pour reconnaître le litige. Il est aussi compétent pour déterminer la loi applicable, on appelle cela les règles de conflits c’est un droit très complexe qui varie d’un état à l’autre, (ex une australienne marié avec un brésilien qui veut divorcer en France). La jurisprudence détermine les règles de droit applicable, (ex : naissance dans un avion).
En un mot comme en cent, le droit est divisé en deux grandes parties, droit public et droit privé. Entre ces deux droits, il existe des droits mixtes. Qu’il soit interne ou international, le droit repose sur l’une de ces divisions.
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N°255/DGA/DAGP/SDPR/SAG 1
du 29 Mars 2006. Dépôt légal N0' 7924 du 28 Février 2006. 1
N°CC:0812725S 1
RCCM : CI-ABJ-2008-B-3439 '
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