Islam Info #408

Titre

Islam Info #408

Type

Périodique islamique

Editeur

Islam Info

Date

4 septembre 2013

numéro

408

nombre de pages

12

Sujet

Gnénéfoli Mamadou Ouattara

Enseignement confessionnel islamique

Association des Élèves et Étudiants Musulmans de Côte d'Ivoire

Langue

Français

Source

Frédérick Madore

Contributeur

Frédérick Madore

Identifiant

iwac-issue-0001083

Droits

Détenteur des droits

Éditions ALIF Islam Info

contenu

moovsemaine inter
Jusqu'au 04 septembre, l'international est en promo chez Moov ! •USA : 30F/min «France : 60F/min «Mali : 120F/min
Frais de connexion par appel : 20F
no Omit
étisalatD
HADJ2013
INFO
DUARABA28CHAWAL AU TARATA 04 ZOUL H1DJA 1434H
L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM
- 1er vol: vendredi 20 septembre 2013.
- Pré-regroupement: jeudi 19 septembre 2013 à la grande mosquée de la Riviera Golf.
INTERVIEW DE:
Imam Harouna Koné
les signes de la lin du monde
CANADA
CHU DE COCODY
CONSTRUCTION DE LA MOSQUÉE
L’imam Diabaté Moussa appelle à la mobilisation de tous P6-7
VIE DE COUPLE
MARIAGE
UN MAIRE DEMISSIONNE POUR REFUS..
Les sept (71 secrets d’un -de construction d’une mosquée et mariage de 73 ans pu iTiii cimetière pour musulmansp 12
2
Islam Info N° 408 du Mercredi 04 au Mardi 10 Septembre 2013 - du Araba 28 Chawal au Tarata 04 Zoul quaada 1434 H
^ETTE SEMAINE
Palmer31
ourire du jour
Soumahoro Aboubacar
A lire cette semaine
Une fois n’est pas coutume, votre hebdomadaire vous accompagne dans
l’éducation et la formation spirituelle en vertu de sa ligne éditoriale. Pour cette semaine, nous allons découvrir avec notre imam consultant Méité Al Imam, les grandes fonctions de la mosquée. « Tout le monde lit le Coran, mais rares sont ceux qui le comprennent ». Pour en savoir davantage sur cette citation, rendez-vous à la page 3 dans la rubrique “Le Sermon”. En outre, Islam Info s’est intéressé à la vie d’une jeune femme d’affaire. Tout savoir sur les clés de sa réussite pour les jeunes filles voulant se lancer dans le monde des affaires.
Vous trouverez en page Focus la construction de la toute nouvelle mosquée du CHU de Cocody, qui a mobilisé toute la communauté
musulmane universitaire autour de ce joyau architectural.
Parlant de communauté dans Vie de la Communauté, l’AEEMCI a encore marqué sa présence dans la sphère de l’Islam en Côte d’Ivoire à travers un séminaire de formation. Toujours dans la même veine, le Ministère de l’Education Nationale poursuit sa politique d’intégration des écoles islamiques dans le système éducatif national. Sira nous donne les points saillants de cette cérémonie.
En International, précisément au Canada, un Maire démissionne car son conseil municipal refuse d’accorder le permis de construction d’une mosquée et d’un cimetière pour musulman.
Bonne lecture et à la semaine prochaine Incha Allah!
LE DESSIN DE PAPOD
La maîtresse, à la fin du cours de dessin, demande à Papou:- Dis Papou, je peux voir ton oeuvre d'art?- Voilà Madame!- Mais tu n'as rien fait!- Si! J'avais dessiné de l'herbe mais les vaches ont tout brouté!- Alors où sont les vaches?- Ben, puisqu'il n'y avait plus d'herbe à manger, elles sont parties!
Sous le parrainage de Hadja COULIBALY HEMA Aminata, l’ONG Femme De Demain (FEDEM) organise la cérémonie de lancement officiel de ses activités du mandat 2013-2015 suivie de la remise de kits Scolaires à une cinquantaine de petites filles ; le Samedi 07 Septembre 2013 à Abobo Centre (Ciné-cool), place près du marché grossiste à partir de 09h.
PROGRAMME
COMMUNIQUE
09h00-09h30 : Accueil et Installation
9h30-9h45 : Allocutions
9h45-10h05 :
-La présidente
10h05-10h20 :Témoignages et Distribution de kits
10h20-10h50 : Sensibilisation
Thème :« les méfaits de la non-scolarisation de la petite fille » 10h50-llh30: Sketch
Sous la haute spiritualité du Conseil Supérieur des Imams (COSIM), sous le Parrainage du Ministre de l’Enseignement Supérieur et de la Recherche Scientifique CISSE Ibrahim Bacongo et la présence effective de l’Honorable SANGARE Yacouba, Député de la commune de Koumassi ; sous le Parrainage de Hadja Salimat DIAKITE, Vice-présidente de l’Office des Prédicatrices Islamique de Côte d’Ivoire (OPICI) ; sous la supervision de Ousmane KEITA et Mouhamed KONATE, imams de la mosquée KAHAF de la zone industrielle de Koumassi ; L’Union des Jeunes pour la Promotion des Valeurs Islamiques (UJEPVI) sera heureuse de vous compter parmi ses honorables invités lors de sa traditionnelle cérémonie annuelle de lecture du Saint Coran suivie d’une conférence-débat publique animée par son Eminence Ibrahim BREDJI, Imam de la MAC A (Prison civile)
Date : Dimanche 08 septembre 2013 à partir de 08 heures
Lieu : Groupe Scolaire BAD 7/Jean Baptiste Ekra, ligne du bus 32, carrefour de la Grande Mosquée
Thème : La communauté Musulmane face au défi du développement et de la réconciliation
Infoline: Hadja COULIBALY Nantènin KONATE
05 78 95 69 05-78-95-69/40-95-88-42
01 02 64 04
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ERRATUM
Nous portons à votre connaissance qu’une erreur technique est survenue sur l’intégralité de l’article concernant la rupture collective du CHAMCI à l’hôtel Pullman au Plateau. Pour respecter nos engagements vis-à-vis de nos lecteurs, nous promettons que dans les numéros qui suivront, vous aurez l’intégralité du reportage suivie des interventions des invités. Nous vous prions de bien vouloir accepter de nous pardonner pour les désagréments.
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AL BAYANE
95.7 fm
Suivez Aldjouma Bokoum sur Al Bayane à travers les émissions:
Ambêh nôdo: Tous les Dimanche à 11h00
Kibaroya: Tous les Jeudi à 20h10 rediffusion
Dimanche à 17h15
Kênêya:: Tous les Jeudi à 09h00 rediffusion à 23h00
Baro: Tous les Dimanche à 20h05
A LIRE PROCHAINEMENT
Le reportage sur la première édition du festival international delà mode islamique
*Le Compte rendu de la cérémonie
*L’avis de l’Imam CISSE Djiguiba
*L’entretien avec l’initiatrice du FIMIS
*la cérémonie en images...
DANS ISLAM INFO
Islam Info N° 408 du Mercredi 04 au Mardi 10 Septembre 2013 - du Araba 28 Chawal au Tarata 04 Zoul quaada 1434 H
ERMON
Imam Mette Al Imam
Chapelet
Imam Mette Al Imam
CONTEMPLATION ET COMPREHENSION
LES GRANDES FONCTIONS DE LA MOSQUÉE
Aujourd'hui, nous vivons à une époque où la récitation du Coran s'est généralisée. Nous sommes maintenant en mesure d'écouter le Coran sur le téléviseur, l’ordinateur, la radio, les CD et lecteurs portables, même nos téléphones ne sont pas en reste. Le Coran est devenu tellement banal que nous l'entendons aujourd'hui dans les magasins de vente et dans les rues. Pourtant, cette réalité occulte une question importante. Et cette question est le tadabbur (contemplation profonde et compréhension) de la signification du Coran.
Le Coran fournit au croyant une énergie incroyable qui fait revivre son âme à tel point qu’il banalise les difficultés et n’est pas tenté par les plaisirs mondains afin de gagner l'agrément d'Allah (swt). C'est ce Coran qui nous rend absolument certain que la victoire vient d'Allah (swt) et que nous n'avons pas d'autre espoir qu'en Lui (swt). Alors apprendre le Coran, méditer sur sa signification et se familiariser avec ses objectifs devient une nécessité. Car Allah parlant des Ahlul Kitaab (Les gens du livre), dit : « Et il y a parmi eux des illettrés qui ne savent rien du Livre hormis des prétentions et ils ne font que des conjectures. Sourate. », Al Baqara (2) verset 78.
LE CORAN ET LES ILLETRÉS
Ce verset dit que parmi les gens du livre, il y a des illettrés analphabètes (en termes de compréhension du livre d'Allah). Ils ont le livre avec eux, mais ils n'ont pas la moindre idée de ce que le livre dit. Tout ce qu'ils ont appris dans le livre est ce qui convient à leurs intérêts mondains (désirs, passions, etc..). Ils sont sélectifs dans ce qu'ils apprennent. Si quelque
DU CORAN
chose doit leur être bénéfique dans leur Dounia alors ils l’apprennent, autrement ils le (négligent) mettent de côté. Ibn Taymiyya dit à propos de celui-ci: Ibn Abbas et Qatadah ont interprété le sens de ce verset comme signifiant, «ils ne comprennent pas la signification du livre. Ils l’apprennent, le mémorisent, et le récitent sans le comprendre. La signification de «analphabètes» dans ce verset ne signifie pas qu'ils ne peuvent pas lire ou écrire. Ils lisent, mémorisent et enseignent. Pourtant, ils ne comprennent pas ce que le livre dit. Ils se satisfont seulement dans leur récitation.
De nos jours, on constatera que les stations de télévision et de radio diffusent le Coran. Ils le font parce qu'ils savent que les gens ne vont pas suivre le Coran, ils vont simplement écouter sans comprendre. Même dans un Etat non-musulman, le Coran est diffusé! C'est un problème qui existe aujourd'hui. C’est comme si le verset se référait à notre époque aujourd’hui.
L'imam Ahmed rapporte que le prophète (saw) a dit: «Que se passerait-il si la connaissance venait à disparaître. » Un des Compagnons (Ibn Lubaid) dit alors: «Ô Messager d'Allah (saws), comment la connaissance peut-elle disparaître? Lorsque nous avons étudié le Coran, nous avons enseigné à nos enfants et nos enfants ont enseigné aux leurs.» Le prophète (saws) dit alors: «Malheur à toi! Je pensais que tu étais l'un des hommes les plus instruits de Médine. Tu ne vois pas que les juifs et les chrétiens ne bénéficient pas de leur, bien qu’ils aient les écritures saintes (Torah et les Evangiles) avec eux».
Que se passe de nos jours, on achète le plus cher et le plus beau Coran (en termes de décoration et de qualité du papier utilisé) pour ensuite le mettre sur une étagère comme décoration de la maison. Abu Darda (ra) a dit: «Quand le moment arrivera où vous décorerez vos mosquées et vos mushafs (Coran), c'est le moment où vous serez exterminés, parce que c'est une indication que vous favorisez les symboles plus que la substance».
À l’époque d’Abu Darda, le Coran était écrit sur les os, les feuilles et les morceaux de cuir. Alors que de nos jours, le Coran est décoré tellement que les gens ne veulent même pas y toucher et le lire tellement il est joliment décoré! Si les gens devaient voir le Coran écrit sur des os ou d'autres pièces, elles se seraient empressées de dire qu’une telle chose est un manque de respect du Coran. Pourtant, ne pas suivre le Coran est le plus grand manque de respect à son égard.
Nous avons perdu la trace de ce que le Coran doit faire pour nous et comment devrions-nous étudier le Livre d'Allah (swt). Allah dit: (Voici) un Livre béni que Nous avons fait descendre vers toi, afin qu’ils méditent sur ses versets et que les doués d’intelligence réfléchissent! Sourate Saad: Verset 29 Ne méditent-ils pas sur le Coran? Ou y a-t-il des cadenas sur leurs cœurs (pour sa compréhension)? Sourate Muhammad: Verset 24. Allah (swt) ne nous demande pas seulement de réciter le Coran, plutôt, il nous invite à méditer sur le Coran et à le contempler. Nous devons avoir le « tatabbur» (contemplation profonde).
A suivre...
La fonction première de la mosquée est de rendre le culte à Dieu. C'est cette fonction première qui est soulignée dans le Coran. En effet, Dieu dit : "Dans des édifices que Dieu a permis (c'est à dire a demandé d'édifier) d'élever, et où Son Nom est invoqué ; et où Le glorifient matin et soir, des hommes (Au sens d'hommes et de femmes) qu'aucun négoce ou transaction ne distraient de l'invocation de Dieu, de l'accomplissement de la prière (salât) et de l'acquittement de l'aumône (zakât) ; ces hommes redoutent un Jour où les cœurs seront bouleversés ainsi que les regards. Afin que Dieu les récompense de la meilleure façon pour ce qu'ils ont fait (de bien). Et II leur ajoutera de Sa grâce. Car Dieu dispense Ses bienfaits à qui II veut, sans compter." (S 24/36)
La mosquée est édifiée pour célébrer le Nom de Dieu de la part des croyants entièrement tournés vers Lui : "Ne peupleront (Le terme arabe ya'muru veut plutôt dire "remplir") les mosquées de Dieu que ceux qui croient en Dieu et au Jour dernier, qui accomplissent la prière (salât), acquittent l'aumône (zakât) et ne craignent que Dieu. Ceux-là seront sûrement (Comme l'explique Ibn Kathîrdans son exégèse du Coran pour le verset cité. Il dit que le terme désigne dans le Coran toujours la certitude, et non la probabilité comme beaucoup ont cru comprendre et traduire en conséquence) du nombre des bien-guidés. (S 9/18) Et dans un terrible avertissement, Dieu dit : "Y'a-t-il plus injuste que
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Islam
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celui qui empêche que, dans les mosquées de Dieu, le Nom de Dieu soit mentionné, et qui œuvre à les détruire ? De tels gens ne devraient y entrer qu'apeurés. Pour eux, ignominie ici-bas ; et dans l'au-delà un énorme châtiment. (S 2/114)
Ainsi la fonction primordiale de la mosquée apparaît-elle clairement en tant que lieu de la pratique de la prière collective qu'elle soit quotidienne, hebdomadaire (celle du vendredi), annuelle (celle du ramadan des tarâwîh, celles des deux fêtes de l'aïd), ou occasionnelle (demande de pluie istisqâ' des éclipses solaires et lunaires khusûf et kusûf). Elle est aussi le lieu de méditation par excellence, où l'on trouve le repos du cœur et du corps, au milieu des trépidations de la vie quotidienne et de toutes les sollicitations matérielles des personnes. La mosquée permet de retrouver ce repos si nécessaire au corps et à l'esprit, de s'extraire, un tant soi peu, des exigences et des doléances terrestres pour se rattacher à l'essentiel, aux pérennes, aux valeurs sûres. Si la vie de tous les jours a pour objectif ou conséquence (c'est selon) de nous rattacher à notre matérialité, de nous y ancrer, de nous la faire rappeler, de nous y faire sombrer, la mosquée est là pour casser ce cercle vicieux, cette descente sans fin vers la satisfaction de tous les instincts et pulsions présents en chacun de nous. La mosquée est là pour nous offrir un havre de paix, ce retour vers nous-mêmes, vers Dieu et Sa parole, vers notre dimension la meilleure, céleste cette
fois, pour rechercher "à être plus", et non pas seulement à "avoir plus". La mosquée est, ensuite, l'agent socialisateur par excellence de la culture musulmane. Non seulement elle est le lieu de culte, mais aussi le lieu de la connaissance et du savoir, le lieu des valeurs musulmanes, de réconciliation entre les personnes et les familles. C'est le lieu de la transmission, explicite ou non, des valeurs sociétales à travers les prêches et les cours.
Elle était aussi le siège de l'enseignement par excellence depuis l'édification de la première mosquée par le Prophète (saw) à Médine. Cette fonction est demeurée jusqu'à aujourd'hui, à tel point que l'imam Mâlikne fait pas de distinction entre la prière et la connaissance (apprentissage et/ou diffusion) ; pour lui, ces deux fonctions sont concomitantes, et la connaissance (dans ses deux aspects apprentissage et diffusion) et la prière sont d'égale valeur, la connaissance, à ses yeux, étant un des aspects de la prière.
Elle est aussi le siège de l'éducation pour les jeunes comme pour les plus âgés. En effet, dans toutes les mosquées, des cours sont organisés, des prêches sont donnés, et ce qui ne peut se dire entre parents et enfants (par pudeur, ou méconnaissance) est expliqué et explicité. Plus que cela, même si les gens ne savent pas lire ou écrire, leur présence continue dans ces cours et cercles leur donnent une vaste culture et une grande éducation.
Islam Info N° 408 du Mercredi 04 au Mardi 10 Septembre 2013 - du Araba 28 Chawal au Tarata 04 Zoul quaada 1434 H
INTERVIEW DE...
TOURÉ FATIM (DIRECTRICE GENERALE D’OXALIS)
L’élément le plus important pour réussir en entreprise, c’est le facteur humain dans l’expression de la foi’’
A l’occasion d’une interview accordée à Mlle Touré Fatim qui est devenue dans la fleur de l’àge, Directrice Générale d’OXALIS, Islam Info vous invite à découvrir ses expériences, ses exploits en tant que manager et bien d’autres astuces pour qu’un jeune entrepreneur réussisse ses affaires dans la foi.
Vous êtes très jeune et vous avez choisi la communication. Pourquoi ?
C’est vrai que mon père a fait le journalisme et moi j’ai fait le marketing publicité. Il s’agit du même domaine de communication. Mais, c’est un peu différent quand même. L’agent de marketing a pour mission de travailler sur les concepts, des idées qui permettent de mettre en place des produits qui
En choisissant le monde des affaires, j'ai voulu mettre en valeur mes expériences en travaillant pour moi-même
correspondent aux attentes des consommateurs. Alors que le journaliste a pour mission principale d’être le lien entre l’information et le grand public.
Pourquoi avez-vous choisi le marketing et non le journalisme ?
J’ai toujours aimé le marketing dès le bas âge. D’abord, j’ai débuté par la publicité. J’aimais regarder les spots qui passaient à la télévision et bien d’autres choses. En étudiant le marketing, je me suis rendue compte que c’est vraiment ce que je recherchais.
Qu’est-ce vous a attiré vers le marketing ?
Dans le marketing, je me sens libre de concevoir et de créer des produits ou événements qui pourraient intéresser le public. En somme, je me sens vraiment libre dans la créativité.
Vous aurez pu être fonctionnaire, grâce à votre papa, mais ce n’est pas le cas. Pourquoi avez-vous choisi de vous lancer dans le privé ?
Après ma formation, j’ai fait deux ou trois stages. Au bout de ces stages, je me suis rendue compte que dans ce
domaine, j’avais besoin de m’exprimer. Quand tu travailles dans une entreprise, tu es soumis à certaines règles et ce n’est pas toujours sûr de pouvoir t’exprimer. J’ai compris qu’il n’y avait rien de sorcier. J’ai voulu mettre mes expériences en valeur en travaillant pour moi-même.
Vous êtes jeune et patron d’entreprise. Vous avez même remporté le premier prix du jeune entrepreneur musulman. Comment avez-vous reçu ce prix ?
J’ai reçu ce prix quand mon entreprise a organisé le dîner gala du Club des Hommes d’Affaires Musulmans de Côte d’Ivoire (CHAMCI). C’est la première fois que nous organisons un gala. Ce prix a été une surprise pour moi, car je ne m’y attendais pas du tout.
Durant toute l’organisation du travail, je pensais plutôt à un challenge. Le CHAMCI m’avait donné des informations sur des personnes qui devaient être primées. J’ai même travaillé sur certains éléments sans savoir si je devais être primée.
On se souvient encore de ce moment nostalgique lorsqu’on a prononcé votre nom, votre père s’est levé et vous vous êtes avancés l’un vers l’autre. Quels sentimants vous animaient en cet instant précis ?
J’avoue que je suis beaucoup émotive. Et face à cet honneur, je n’ai pas pu retenir mes larmes.
En tant que bonne femme d’affaires, comment réussir dans ses entreprises ? Donnez-nous cinq clefs sans lesquelles on ne peut réussir dans les affaires ? Je pense que pour réussir dans le monde des affaires, il y a plusieurs éléments qui interviennent. D’abord, nous avons le courage pour surmonter les difficultés. Il faut être le plus professionnel possible. Et cela permet de travailler en fédération avec des
personnes que vous appelez à vous. Il faut aussi avoir la foi en demandant à DIEU de nous assister dans ce que nous faisons. L’esprit d’équipe est aussi important car il faut se faire aider par des personnes qui ont le même rêve que vous et qui ont la volonté de voir les choses avancées. La rigueur est le couronnement de tous les efforts que nous
TOURÉ FATIM (DIRECTRICE GENERALE D’OXALIS)
fournissons dans le travail.
Qu’est-ce qui peut empêcher une entreprise d’atteindre ses objectifs ? Le manager ne doit pas être égoïste. Il doit être celui qui montre la voie. Il ne s’agit pas de rester dans son bureau et de donner des
' Pour réussir en affaires, il ' faut pouvoir surmonter les difficultés, être professionnel, avoir l'esprit d'équipe et surtout . garder la foi en DIEU .
directives. Quand vous voulez que quelqu’un fasse le travail comme vous voulez, il faut que vous-même vous vous engagiez entièrement dans cette mission. Il est plus facile de suivre quelqu’un qui montre l’exemple que celui qui donne des directives.
Vous êtes Manager. Est-ce qu’il y a une différence entre le traitement d’un employé homme et d’une employée femme ?
Je ne tiens pas compte du
sexe. C’est vrai qu’ils n’ont pas la même psychologie. Il n’y a pas de procédure type pour chaque employé. Il faut pouvoir adapter son management au caractère de la plupart de ses employés.
Sur quels critères jugez-vous un employé ?
Je tiens compte du dynamisme de l’employé. Il
faut qu’un employé soit dynamique et indépendant tout en ayant l’esprit d’initiative. Il y a la franchise pour mieux gérer les conflits entre les personnes. On a aussi l’humilité pour mieux apprendre auprès de celui qui connaît que toi.
Comment réglez-vous les conflits entre vos employés ?
Pour régler les conflits entre deux collaborateurs, je les convoque au bureau et on discute ensemble pour s’entendre.
Sur quoi vous basez vous pour juger un employé ?
Je n’ai pas pour rôle de juger. Ce qui fait la difficulté entre les hommes, c’est que chacun se fait une opinion de l’autre. Alors qu’en réalité,
c’est un problème d’incompréhension. Donc, je les emmène à discuter et à s’entendre conformément aux règles de l’entreprise en ma présence sinon, ce n’est pas évident.
Comment se faire la promotion chez vous ?
Je me base sur les critères techniques et moraux inhérents au travail.
Est-ce que votre jeune âge vous pose problème au niveau de votre entreprise ?
Non. Mais avec les clients, c’est un couteau à double
Le problème dans le monde des affaires, c'est l'acquisition des fonds et des ressources financières
tranchant. Quand je viens et qu’on me voit, les clients se demandent est-ce que j’ai la possibilité et capacité de faire ce travail. Généralement, je dis aux nouveaux prospects de me donner le travail et si jamais ils ne l’aiment pas, ils sont libres de laisser ma proposition. En général, quand les clients me donnent la possibilité de faire un travail et quand on montre notre preuve, ça passe facilement.
En tant que femme, c’est aussi un problème ?
C’est un problème qui ne date pas d’aujourd’hui. Je n’en fais pas un problème. Je n’ai jamais eu de cas de discrimination à ce niveau.
Est-ce que les affaires sont faciles ? Si non, quels sont les problèmes ?
Les affaires ne sont pas du tout faciles. Le problème majeur au départ, c’était l’acquisition des fonds, des ressources financières. Des ressources humaines, nous avons toujours travaillé avec des gens honnêtes et intègres. Les ressources financières, c’est le plus difficile parce que nous avons eu un cursus pas habituel.
Situez-nous le contexte de création de votre entreprise ?
À la fin des études à l’ISTC, mes amis d’école et moi avions décidé de monter notre entreprise. Nous avons commencé chez moi
à la maison dans le garage de mes parents. Nous avons travaillé un an pour mesurer notre performance avec les moyens que sont un ordinateur de neuf Giga de disque dur et quelques rames de papiers. C’est au bout d’un an que nous avons pu avoir le montant d’un million pour créer notre entreprise de façon officielle. Nous avons commencé à travailler sur des projets. Mais quand vous travaillez en sous-traitance et que vous n’avez pas de papiers, on vous double facilement. C’est ce qui nous est arrivé. Au départ, il y avait même
des associés qui avaient du mal à payer leur transport pour venir au travail. Ce sont des choses que nous n’avons pas l’habitude d’expliquer.
La galère que vous avez vécue a duré combien de temps ?
Disons que la galère a duré de deux à trois ans.
Quelle énergie vous maintenez ensemble avec vos amis en période de galère ?
C’est surtout l’amitié qui nous motivait et nous liait. Nous étions quatre personnes. Trois garçons et une femme. Actuellement, j’ai mon directeur artistique qui est mon associé. Il était parti parce qu’il avait eu du travail pendant trois mois. Il est allé travailler dans l’optique d’avoir des fonds pour injecter dans l’entreprise. Après, il est revenu travailler dans l’entreprise. A un moment donné, j’ai fait la même chose. Tout cela au nom de l’amitié.
C’est l’envie de réussir l’entreprise qui vous réunit ou c’est plus que cela ?
C’est surtout la foi et l’espoir qui nous réunient. L’élément le plus important pour réussir en entreprise, c’est le facteur humain. C’est ce qui continue de faire notre force.
À suivre
Par Fatim Djamila
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COMMUNAUTE
COCODY
EDUCATION NATIONALE
94 écoles confessionnelles islamiques reconnues par le MENET
Le lycée Sainte Marie de Cocody a abrité le lundi 12 Août 2013 la cérémonie de restitution des résultats de l’évaluation, édition 2012, de la conformité des établissements scolaires islamiques aux normes officielles de l’enseignement en Côte d’Ivoire. Cet important événement a vu la participation de la Ministre de tutelle, des guides religieux, des chefs d’établissements des organisations internationales dont l’UNICEF et l’UNESCO.
Après que 22 écoles confessionnelles islamiques soient reconnues en 2011, c’est au tour de 94 autres écoles d’intégrer le système éducatif formel. Ces reconnaissances viennent réconforter les guides religieux dans la mesure où, comme l’a dit le représentant du COSIM, l’imam Diakité Ousmane : " pendant plusieurs années, la communauté a proposé à plusieurs responsables d’enclencher ce processus” pour permettre à près de deux millions de jeunes ivoiriens fréquentant ces écoles de pouvoir s’insérer dans la vie active après leur formation. Soucis que le MENET a perçu et y remédie avec pour objectif de permettre à un maximum d’enfants dans quelques systèmes d’éducation/ formation de bénéficier des mêmes opportunités d’accès à un enseignement de qualité pour une insertion socioprofessionnelle
La ministre Kandia CAMARA, ses collaborateurs et les responsables des écoles nouvellement retenues ont posé pour immortaliser l’évènement
garantie. Aussi, c’est sur des critères bien définis,nous dit Idriss Kouyaté, chef de projet, que 877 écoles confessionnelles islamiques ont été visitées pour n’en retenir que 94 répondant aux critères de choix sur toute l’étendue du territoire. Certaines écoles,225 au total avec un minimum tolérable, bénéficieront d’un suivi intensif du MENET pour faciliter leur mise à niveau. Idriss Kouyaté rappelle que "les 94 écoles retenues sont essentiellement du cycle préscolaire et primaire”.ll ajoute que " l’intégration des établissements confessionnels islamiques au système éducatif formel est un noble processus, cela exige alors tant du MENET, de la communauté musulmane et de tous les acteurs d’impliquer une synergie des efforts, un engagement fort, une mobilisation, tant des moyens logistiques et
financiers”. L’UNICEF par la voix de son représentant Hervé Ludovic, a réitéré son engagement à apporter son soutien à tous les établissements à travers son coutumier don de kits scolaires. C’est sous des ovations bien nourries que les responsables des 94 écoles nouvellement intégrées ont reçu leurs attestations lors de l’appel du Directeur de la Pédagogie et de la formation continue. Les mots de fin ont été ceux de la Ministre Kandia Camara. En effet, pour cette dernière, tous les parents préconisent une meilleure formation à leurs enfants, celle qui donne une éducation spirituelle mais aussi une instruction qui ouvre les voies de l’emploi. Elle félicite les dirigeants des écoles islamiques pour tous les efforts qu’ils mettent en place afin de dispenser aux enfants une éducation de qualité. Kandia Camara ne termine pas sans donner
les résultats des 22 premières écoles reconnues par le MENET, "30% de réussite en 2011, 63% en 2012, 80 % en
PROPOS RECUEILLIS...
Kandia CAMARA
(Ministre de l’Education Nationale et de
l’Enseignement Technique) "Notre préoccupation première est de faire en sorte que tous les enfants de ce pays puissent être bien formés”
En nous nommant à la tête de notre département ministériel, le président de la république nous a instruit d’éduquer et de former l’ensemble des ivoiriens en âge d’être scolarisés. Nous avons pris en compte les enfants des écoles laïques, les enfants des écoles confessionnelles. La semaine dernière nous étions avec l’enseignement catholique, aujourd’hui nous sommes avec les enseignements islamiques pour dire que notre préoccupation première est de faire en sorte que tous les enfants de ce pays
2013”, résultats qui présage un bon taux de réussite des 94 nouveaux établissements reconnus. C’est après la prise de
puissent être bien formés. Pour un souci de cohésion sociale, de justice et d’équité mais, surtout pour que ces enfants puissent apporter leur contribution à la construction de notre pays.
DIAKITE Ousmane
(Secrétaire Exécutif du COSIM)
"Il s’agit de donner aux enfants de la madrasa les mêmes chances qu'aux autres enfants”
Nous venons d’assister à une belle cérémonie qui est symbole de justice et d’équité, il s’agit de donner aux enfants de la madrasa les mêmes chances qu’aux autres enfants de la Côte d’ Ivoire. Nous remercions le chef de l’état qui a fait oeuvre utile pour la nation, nous remercions la Ministre de l’éducation qui mène ce
photo des directeurs d’écoles reconnues et les personnalités présentent que la cérémonie pris fin.
SIRA col PAMANTA
projet avec beaucoup de dévouement et nous remercions les partenaires de la Côte d’Ivoire, l’UNICEF, UNESCO et tous les autres qui soutiennent ce projet.
Imam FOFANA Ibrahima (Directeur de l’étude de l’école culturelle islamique 1 Daoukro)
"C'était notre souhait depuis plusieurs années”
Alhamdoulilah, il faut dire que c’était notre souhait depuis plusieurs années. Nous remercions d’abord le gouvernement en place qui nous a acceptés. Nous disons merci àAllah(SWT) qui a tout accordé. Nous allons nous mettre au travail pour mieux les satisfaire ainsi que la communauté musulmane.
SIRA col PAMANTA
ATTECOUBE
DON AU MUSULMAN
Le Maire Danho Paulin-Claude au cœur de la réconciliation
Le mardi 23 juillet 2013, la communauté musulmane d’Attécoubé a reçu un important don en nature et en espèce de la part de son premier Magistrat de la commune en collaboration avec l'Ambassadeur du royaume de l’Arabie Saoudite en Côte d’Ivoire. A cette occasion, l’imam Bakary Chérifa eu droit aux remerciements des fidèles musulmans.
Désormais l’œuvre de charité à l’égard de la communauté musulmane d’Attécoubé pendant le mois béni de
Ramadan est devenu une institution pour le Maire Danho Paulin-Claude. Cette année, la cérémonie de dons aux musulmans fut assez particulière. Les fidèles ont non seulement bénéficié de dons en sucre et en natte. Mais, ils ont aussi eu droit à un important montant destiné à réhabiliter la grande Mosquée d’Attécoubé. Au cours de la remise symbolique du Chèque de plus de neuf millions de francs CFA à l’imam principal de ladite Mosquée, le premier Magistrat de la commune a tenu à précisé que lïmam Bakary Chérif qui a été
Remise symbolique de don à l’imam principal d’Attécoubé
destitué de sa fonction dïmam central est à l’origine de ce don. Poursuivant, il a annoncé que lïmam Bakary Chérif a mené discrètement des actions fructueuses auprès de l’ambassade de l’Arabie Saoudite en Côte d’Ivoire avant de l’associer pour les remettre à la communauté musulmane. Selon le Maire, le vrai musulman est celui qui est reconnaissant et qui a le devoir de reconnaissance à l’égard de son prochain. S’appuyant sur un verset du Coran, il a déclaré d’un partage dans la vérité et dans la sincérité. Par conséquent, la réconciliation entre lïmam Bakary Chérif et ses exfidèles sera la bienvenue
puisqu’elle contribuera à renforcer la cohésion sociale.
et de l’OEECI ont salué ce geste qui consiste à consolider la fraternité et à préserver la solidarité. Après le chapelet de doléances adressées au Maire, la phase de la distribution des dons a été suivie des séances de photos immortalisanl l’événement. Rappelons que trente-cinq Mosquées de vendredi, soixante-dix petite Mosquées, soixante associations islamiques onl été bénéficiaires des sepl tonnes de sucre et des 25C nattes de prière.
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Islam Info N° 408 du Mercredi 04 au Mardi 10 Septembre 2013 - du Araba 28 Chawal au Tarata 04 Zoul quaada 1434 H
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MîmflTOWlQV CONSTRUCTION DE LA NOUVELLE MOSQUEE
L’imam Diabaté Moussa appelle à la mobilisation de tous
Samedi 17Août2013a été un jour inoubliable pour la communauté musulmane du Centre Hospitalier Universitaire (CHU) de Cocody. Et pour cause ! le démarrage des travaux de construction de leur mosquée située derrière le CHU. Pour Koccasion, étudiants, cadres, religieux, hommes et femmes sont sortis massivement afin de participer aux travaux de cet édifice religieux.
C’est un espace de plus de 3 hectares qui va bientôt voir naître l’une des plus belles et grandes mosquées de la commune de Cocody. En effet, bâtie sur un terrain plein avec une grande dénivelée, la nouvelle mosquée du CHU aura un sous-sol, un rez-de-jardin avec toiture et un parking. Le sous-sol servira à garder les bâches, les chaises, les nattes et également le dortoir du gardien y sera logé. Le rez-de-jardin, quant
ENTRETIEN AVEC...
Nous partageons tout ce que nous avons avec les malades”
A l’occasion du coulage de la dalle de la Mosquée du CHU de Cocody, Islam Info a tendu le micro à l’imam Moussa Diabaté qui fait partager ses avis sur la réalisation de cet édifice religieux.
Que nous vaut l’honneur de votre présence en ce lieu ?
Ce jour est très spécial pour nous. Le Ministère de la Santé nous avait attribué un terrain pour prier. Quand on était prêt à construire une Mosquée, le Ministre Cissé Bacongo nous a dit que l’endroit n’était pas approprié pour y réaliser une mosquée. Cette Mosquée a été détruite par la suite. Très inquiet, nous avons informé M. Koné Drissa (Directeur de Cabinet Adjoint du Président de la République) qui a relayé à son tour l’information à M. Diané Mamady (Conseiller du Président de la République). Celui-ci s’est rendu d’abord sur le terrain pour constater les faits avant de rencontrer le Ministre Cissé Bacongo pour trouver une solution. Après les Dourparlers et négociations, es deux personnalités ont pu trouver un terrain d’accord. Dar la suite, nous avons été informés de l’attribution de cet espace à la communauté
Les musulmans ont participé massivement aux travaux du dallage de la nouvelle Mosquée du Chu de Cocody
à lui, servira à faire les ablutions sans toutefois sortir de la mosquée. Enfin, le parking, lui, abritera les véhicules et les bâches lors de grands évènements. Ce joyau architectural est l’œuvre du Ministre Diané Mamady, Conseiller du Président de la République. Mais en attendant la sortie de terre de cette mosquée, les femmes et les hommes de la communauté musulmane du CHU se sont
IMAM MOUSSA DIABATÉ (PRINCIPAL DE LA MOSQUÉE DU CHU DE COCODY)
musulmane du CHU de Cocody. L’espace nous a été attribué sous la supervision du Président du COSIM. Nous avons donc appelé le Cheick Fofana pour rendre officiel l’acquisition de cet espace. M. Cissé Bacongo, M. Diané Mamady et moi-même sommes retrouvés chez le Cheik Boikary Fofana. Le lendemain, nous nous sommes rendus sur le nouveau terrain et le cheik l’a accepté. Depuis ce jour, le Conseiller Diané s’est mis à notre disposition. Et c’est grâce à lui que nous avons commencé les travaux. Aujourd’hui, nous sommes très heureux de venir faire les premières dalles de la mosquée. On remercie le bon DIEU.
A combien pouvons-nous estimer le coût de réalisation de cette mosquée ?
Je préfère actuellement ne rien dire sur le coût de réalisation. Mais avec le temps, nous allons communiquer un chiffre exact. Mais, sachez que le coût tourne autour des centaines de millions.
Qui vous assiste dans le financement des travaux ?
C’est le Conseiller du
mobilisés pour donner un coup de pouce aux travaux de coulage de la dalle. Pour l’occasion, une lecture intégrale du Saint Coran et le sacrifice de deux bœufs ont ouvert le bal. D’un côté, les hommes s’évertuant à aider les maçons, de l’autre les femmes au four et au moulin dans la cuisine pour désaltérer les architectes de la maison de Dieu. Les étudiants de l’université FHB de Cocody, eux aussi, n’ont
Président de la République, M. Diané Mamady. Il a joué un rôle important dans la réalisation de cet édifice
Imam Moussa Diabaté
religieux.
Comment s ’est faite la mobilisation des membres de la communauté ?
Le Comité des Musulmans de la Rivera (CMR) a demandé depuis 20 ans qu’on nous attribue un terrain pour construire notre mosquée au CHU de Cocody. Ce n’était pas facile. Au niveau du chu de Treichville, il n’y pas eu de
pas manqué à l’appel de l’imam Moussa Diabaté. Celui-ci lors de son allocution a fait l’état des lieux de sa mosquée. A l’en croire, c’est après plusieurs péripéties qu’un terrain viabilisé leur a été accordé, notamment à la suite du déguerpissement dont ils ont été victimes dans le cadre de l’opération de réhabilitation des universités publiques. Loin derrière ce cauchemar, le moment est venu de faire face aux nouveaux défis ; au nombre desquels la création d’une aumônerie de la santé afin de prendre en charge spirituellement les personnes malades du CHU de Cocody. « Nous passerons dans les chambres de l’hôpital pour prêcher la bonne parole aux malades car un homme malade sans assistance spirituelle est susceptible de succomber dans la mécréance » a-t-il soutenu. Même son de cloche pour Prof Cissé Massara épse Camara, présidente du
problème majeur et la communauté s’est mobilisée autour de la construction de la Mosquée. Mais ici, c’était difficile. Mais quand le Ministre Mabri Toikeusse a été nommé à la tête du Ministère de la Santé, on a fait la demande et nous avons obtenu l’ancien espace. Mais quand le régime a changé avec l’arrivée au pouvoir du Président Alassane Ouattara, nous avons assisté à la réhabilitation des universités. Et le ministre Bacongo a jugé que l’emplacement de la Mosquée n’est pas bien car faisant face à un amphithéâtre. Voilà comment nous sommes retrouvés sur ce terrain. Il y a 10 ans que nous sommes.
Quelles sont les difficultés que vous avez connues jusqu’à ce jour ?
D’abord au chu de Cocody, il n’y a pas une communauté musulmane comme dans les autres endroits. C’est dans le cadre du travail que les hommes se retrouvent ici. Après chaque prière, chacun rentre chez lui. C’est nous qui restons seuls ici après les fêtes. Donc, il n’y a pas une communauté qui nous aide à vivre ici. Mais DIEU est le Tout Puissant. Je sais qu’Il nous aidera. Car, même s’il
comité de pilotage de la construction de la nouvelle
mosquée. Selon elle, l’emplacement de cette mosquée est stratégique dans la mesure où les
travailleurs du CHU, les riverains, les malades et les
visiteurs du CHU pourront
projets pour le bien être des
Une vue de la Mosquée en chantier
tous y accomplir les prières quotidiennes. Cependant, vu que c’est une communauté composée en majorité de travailleurs et d’étudiants,
n’y a pas une communauté sur place, il y a un bon imam entouré de bons collaborateurs. Les gens viendront Inch’Allah. C’est l’imam qui fait une Mosquée. C’est l’efficacité de l’imam qui fait que les gens viennent dans la Mosquée. Grâce à DIEU ici, il n’y a plus de Mosquées à l’université. C’est nous qui sommes là et de ce fait, tous les étudiants de l’université viennent prier avec nous. Chaque vendredi, nous avons du monde. Notre problème était que nous n’avions pas une communauté. Mais grâce à nos braves femmes, (les professeurs, les sages femmes) nous nous en sortons. Surtout quand nous avons mis en place un comité pour la construction de la Mosquée. Ce comité est conduit par Mme Camara Sara Cissé qui se bat bien. On fait les cotisations de la Mosquée. Maintenant, on aide les imams. Nous rendons grâce à DIEU, grâce à ces femmes qui préparent pour nous chaque vendredi.
Quelles sont vos ambitions ?
Vous savez, le premier soutien qu’on doit accorder aux malades, c’est le soutien spirituel. Il faut les conseiller et prêcher. Quand quelqu’un est malade et qu’il est à l’hôpital, son soutien, c’est
elle a lancé un appel à toutes les communautés
musulmanes afin de les accompagner non seulement dans la construction de la nouvelle
mosquée, mais aussi dans la réalisation de divers
malades musulmans et non musulmans du CHU de Cocody.
Kanaté K.
DIEU. Donc notre ambition, c’est de créer un aumônier de santé, faire une ONG où nous allons passer à l’hôpital, chambre par chambre, pour prêcher la bonne parole, aider les malades à être en accord avec DIEU pour renforcer leur foi. Car souvent, quand quelqu’un est malade, s’il n’a pas de soutien moral, il peut être mécréant. Et nous voulons être à côté des malades, musulmans ou non, dans cet hôpital.
Avez-vous un dernier appel ?
Sachant qu’il n’y a pas de communauté ici, nous lançons un appel à toute la communauté de Côte d’Ivoire, aux cadres de Cocody afin qu’ils puissent nous aider. Même les non musulmans peuvent nous apporter leur soutien. Notre appel va aussi à l’endroit des Professeurs, Docteurs et Médecins qui se trouvent à l’hôpital afin qu’ils nous apportent leur soutien. Car, nous partageons tout ce que nous avons avec les malades. Souvent certains viennent nous voir avec des ordonnances qu’ils n’arrivent pas à payer. Notre communauté, c’est tous ces Cadres, Professeurs, Docteurs et Médecins.
Réalisé Par Koulibaly Khayder
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CHU DE COCODY
CONSTRUCTION DE LANOUVELLE MOSQUEE
ENTRETIEN AVEC...
Prof CISSÉ MASSARA (PRÉSIDENTE DU COMITÉ DE PILOTAGE DE LA CONSTRUCTION DE LANOUVELLE MOSQUÉE DU CHU DE COCODY)
C’est un travail des bonnes volontés
DIANE ROLAND (INGENIEUR DE GENIE CIVIL, RESPONSABLE DU CHANTIER)
'Nous comptons terminer les travaux à la fin du mois de décembre 2013”
A l’occasion de l’activité du dallage de la grande Mosquée du CHU de Cocody, Islam Info a tendu le micro au Prof Cissé Massara (Pdte du Comité de Pilotage de la construction de la nouvelle Mosquée), qui invite à la mobilisation de tous.
Faites-nous l’historique de la communauté musulmane de Cocody?
Les musulmans qui travaillent au chu de Cocody se sont organisés en association autour du Secours Médical Islamique (SEMI). C’était d’abord une association. Ensuite, nous sommes devenus une ONG à la suite d’une Assemblée Générale. C’est le SEMI local qui s’est battu en soutien avec le SEMI National pour avoir un lieu de culte au CHU de Cocody tout comme celui de Treichville et de Yopougon. En cela nous avons été soutenu par les cadres musulmans notamment la Communauté Musulmane de la Riviera (CMR). Et en priant là-bas, la communauté s’est agrandie. Maintenant ce n’est plus le SEMI, c’est tous ceux qui travaillent au chu. Il y a avait aussi une population qui habitait ici avant leur déguerpissement. Vous savez qu’à Cocody centre, il n’y a pas de Mosquée à part les nouveaux quartiers (Riviera, Angré). Ainsi, des riverains de la cité des arts
Prof Cissé a appelé à la mobilisation de tous
construction de la Mosquée. Ce sont des personnes pétries de foi, de bonnes volontés. Il a suffit qu’on lance l’appel pour que tout le monde se mobilise. Donc, nous souhaitons l’apport de tous. Nous avons fait un sacrifice pour soutenir les travaux de la Mosquée pour qu’elle s’achève dans les délais. C’est le sacrifice de deux boeufs et une lecture intégrale du saint Coran. Il y avait plus de vingt lecteurs. Des imams sont venus de toutes les communes d’Abidjan pour l’occasion. Le coulage d’une dalle nous a réunis ce matin.
Quelles sont vos perspectives ?
Qu’Allah nous donne une longue vie et une bonne santé jusqu’au jour de l’ouverture de cette Mosquée qui sera pour nous une grande fête. Nous
sollicitons les bonnes volontés pour faire d’ici un centre culturel islamique. On a été déguerpis de l’ancien site. Et le président de la république et les autorités ont bien voulu nous accorder cet espace de plus de plus de 4 hectares. Et Inchallah cet espace sera mis en valeur. La mosquée du chu de Cocody est la mosquée de tous les musulmans. Les malades et les parents de malades, nous sommes tous des passagers, des visiteurs de l’hôpital. C’est endroit va permettre aux parents visiteurs et malades de pouvoir accomplir la prière quotidienne. Hier des parents sont venus nous voir après la prière de 16h pour que l’on prie sur le corps de leur parent. Dieu merci qu’il y a une mosquée ! cela est sans compter les personnes qui viennent demander des aides pour soutenir leur malade. Il y a des parents de malades qui dorment parfois a la mosquée car ne sachant où aller passer la nuit. Nous comptons sur dieu pour nous permettre d’aider les personnes désorientées. La mosquée du chu de Cocody est la mosquée de tout le monde ! Nous sommes tous visiteurs du CHU en tant que malade, en tant que parent de malade ou encore simple visiteur. Et on appelle à nous aider ne serait ce que dans les doua pour que la mosquée aboutisse.
Par Koulibaly Khayder
Le superviseur général des travaux vous donne quelques détails à savoir sur la réalisation des travaux de la Mosquée.
Pouvons-nous avoir une idée du plan de la Mosquée ?
C’est une Mosquée construite sur un terrain plein avec une grande dénivelée. Voilà pourquoi sans changer quoi que ce soit, nous aurons un sous sol, un rez-des-jardins et une toiture. Le rez-de-jardin va servir à faire les ablutions sans toutefois sortir de la Mosquée. On disait que c’était un espace perdu. Mais, nous avons dit que ce sous-sol peut servir à garder les bâches, les chaises et les nattes. Il y aura également une partie réservée pour le gardien.
Sur quelle superficie avez-vous réalisé les travaux ?
C’est sur un terrain de 5 hectares que nous allons réaliser ses travaux. L’espace restant après la construction de la
Mosquée, sera utilisée pour le parking, un endroit pour installer les bâches lors de grandes cérémonies.
Diane Roland
Quel est le délai prévu ?
Les travaux ont
démarré, il y a un an. Nous comptons les terminer à la fin du mois de décembre 2013. Mais compte tenu des intempéries, nous avons eu des pluies diluviennes et les jours fériés. C’est peut-être ce qui pourrait ralentir le travail.
Quels sont vos jours
de travail dans la semaine ?
Nous travaillons du lundi au samedi précisément de 08 heures à 18 heures. Il y a des
volontaires qui sont venus apporter leur contribution à la construction de la Mosquée. L’imam Diabaté Moussa a sollicité l’aide d’un certains nombre d’étudiants musulmans. Ils se sont mobilisés autour de l’activité du coulage de la dalle. Hormis ceux-là, les autres personnes sont rémunérées.
Par Koulibaly Khayder
sont venus s’ajouter à nous pour nous aider dans nos tâches. La plupart des aides-maçons que vous voyez sont des étudiants. C’est un travail de bonne volonté. Car, ce sont des jeunes dynamiques dans la foi. Personne n’est pas rémunéré à part les travailleurs.
Quelle est la composante des femmes ?
On compte les travailleuses du CHU, le SEMI, les riveraines de la cité des arts et quelques bonnes volontés venues de partout. Exceptionnellement, nous avons mis en place un comité de pilotage pour la
QUELQUES IMAGES DU PLAN DE LA MOSQUÉE
Une vue aérienne du plan de la mosquée Une présentation de l’arrière-plan de la mosquée Une représentation graphique du minaret de la mosquée
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^’'IE DE LA COMMUNAUTE
TREICHVILLE
SOLIDARITE DU PEUPLE SENEGALAIS
AGENDA
MAOULID INTERNATIONAL DE CHEICK IBRAHIM NIASSE
La 3ème édition de 'Mamie Cœur a tenu toutes ses promesses
Cheick Chérit Oumar invite les Musulmans à venir visiter Dieu
C’est plus de 4000 personnes qui ont bénéficié des bons plats de l’Association des Restauratrices Sénégalaises de Côte d’Ivoire (ARSCI), à l’occasion du mois de Ramadan. La cérémonie a eu lieu au rond point de la commune de Treichville.
Les autorités Ivoiriennes et Sénégalaises ont fait le déplacement pour assister et soutenir les femmes battantes de l’ARSCI pour leur généreuse initiative. Comme une tradition, les restauratrices sénégalaises organisent chaque mois de Ramadan, une cérémonie au cours de laquelle, des plats de Tchèp (Spécialité sénégalaise) sont offerts gracieusement. Pour l’occasion, le Maire de la commune du N’Zassa, François Albert AMICHA, a salué la bonne collaboration entre nos deux communautés, sans oublier de rendre un hommage mérité aux femmes initiatrices de cette journée de partage et de solidarité. Selon la Secrétaire Générale de l’ARSCI, Khady Badjan,
Une vue des femmes restauratrices Sénégalaises
"Mamie Cœur” est un moment de communion entre les peuples Sénégalais et Ivoiriens. Poursuivant, elle a remercié les autorités Sénégalaises présentes, notamment l’Ambassadeur et le Consul, qui ont bien voulu honorer de leur présence cette cérémonie. Après toute la matinée en cuisine, les restauratrices sont passées à la seconde phase de ladite journée, à savoir la distribution de plats aux nombreux invités. Pour clore la journée, la Présidente de l’ARSCI, Maty Sacho, a réitéré ses vifs remerciements aux donateurs. Pour elle, il s’agit d’être solidaire en période de
pénitence d’avec le peuple frère de la Côte d’Ivoire et manifester leur amour et gratitude à ce pays hôte, qui les a accueillir sans autre forme de procès. Quand aux partenaires de la 3ième édition de "Mamie Cœur”, ils ont souhaité la continuité de cette journée, afin d’être aux côtés des populations et leur apporter toute l’assistance nécessaire. Rappelons que les deux premières éditions ont eu lieu respectivement à Abobo au village SOS et à Treichville. C’est sur une note d’ambiance que les acteurs de la journée "Mamie Cœur” ont mis fin à la cérémonie.
Fané N’Facoro
Le 15 septembre prochain, se tiendra au Palais des Sports de Treichville, une autre édition de la célébration de la naissance de Cheick Ibrahima Niasse.
L'information a été donnée au cours d’un point de presse par Cheick Chérit Oumar Abdel Aziz.
Pour le conférencier, la célébration de l’anniversaire de Cheick Ibrahima Niasse se justifie par la particularité de ce dernier, car : "Il était musulman comme nous, mais il s’est distingué par l’intimité qu’il tissait avec Dieu” a dit Cheick Chérif Oumar. Etant un symbole, un saint, selon le conférencier ; Cheick Ibrahima compte plus de 300 millions de disciples, notamment 2 millions en Côte d’Ivoire. "Sa célébration est donc un prétexte pour ses disciples de se retrouver, rendre gloire et parler de Dieu” renchérit l’homme de Dieu. En termes de bilan de toutes ces années de célébration de Cheick Ibrahima Niasse, Chérif Oumar Abdel Aziz explique, que les disciples de Ibrahima
Cheick Chérif Ommar a annoncé les couleurs de du Maoulid
International de Cheick Ibrahima Niasse
Niasse trouvent en lui un guide spirituel, une référence et qu’à travers son exemple ; ils peuvent trouver Dieu. Au dire de Chérif Oumar, l’édition de cette année revêt un caractère particulier, car elle verra la participation et la mobilisation de plusieurs centaines de milliers de Musulmans, notamment ceux venus de l’Europe, des Etats-Unis d’Amérique sans oublier les pays limitrophes de la Côte d’Ivoire ; et "l’arrivée de toutes ces personnes n’est qu’une grâce, car elles viendront par amour pour Dieu et le prieront pour la stabilité, la paix et le développement” ajoute le conférencier. Un autre aspect, c’est le thème
qui y sera abordé, à savoir : "Peut-on voir Dieu”. Il a, en substance, expliqué que ce thème est capital et suscite plusieurs questions. "Peut-on vraiment voir Dieu ? Comment le voir ? Le voir est-il physique ou spirituel ?”, sont autant de questions posées par lui. Pour terminer, il a appelé tous les musulmans, les non-musulmans et tous ceux qui ont une croyance en Dieu ; de venir connaître Dieu et le magnifier. Rappelons que Cheick Ibrahima Niasse est né en 1900 et décédé en 1975 et a à son actif 75 livres sur la recherche et la connaissance de Dieu.
Par Palmer31
EL Hadj DIALLO Hassane Abdallah
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OUATTARA Dabila
Histoire de l'Islam en Côte d'Ivoire
Pénétration et évolution
Une MINE d’OR pour la SANTÉ et le BIEN-ÊTRE
éditions
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IRITUALITE
INTERVIEW DE...
IMAM KONE HAROUNA(IMAM DE LA MOSQUÉE DU CHU DETREICHVILLE ETPCAONGALMUWASSAT
Les signes annonciateurs de la fin du monde
Elle avait été annoncée pour le 31 décembre 2012 et a suscité des réactions tant chez les religieux que chez les politiques. La fin du monde, phénomène utopique ou relie, selon les croyances, alimente encore les débats. Pour éclairer la lenterne de ses lecteurs, Islam Info a rencontré l’Imam Harouna KONE du CHU de Treichville, pour savoir davantage sur la fin du monde, notamment ses signes annonciateurs.
Quelle conception l’Islam a-t-elle de la vie ?
La vie est cette courte période de notre existence totale durant laquelle nous avons la charge d’être vicaire de Dieu sur terre et durant laquelle nous disposons du libre arbitre qui nous permet de choisir entre le bien et le mal et d’agir en conséquence. Selon un célèbre Hadith (tradition du prophète), cette vie est comparable à l’ombre d’un arbre sous lequel le voyageur vient se reposer avant de reprendre sa route. Si l’homme est responsable de ses choix et de ses actes, il peut également compter sur la capacité qui lui est offerte durant cette vie de se repentir de ses péchés, car Dieu est Le Miséricordieux, il aime le repentir de ses serviteurs et aime leur pardonner et il est dit dans un hadith que tous les fils d’Adam sont des pécheurs et le meilleur d’entre eux est celui qui se repent (Hadith [sûr] rapporté par Tirmidi, Ibn Maja, Dalimi et Ibn Hambal.)
Cil y a trois signes à savoir, les signes mineurs, intermédiaires et majeurs
Comment distinguer la vie du musulman du non-musulman ?
Le musulman est celui qui encourage les bonnes œuvres et interdit le blâmable. Le musulman croit en un Dieu Unique qui n’a pas d’associé, qui n’a pas engendré et n’a pas été engendré, croit à tous les Prophètes et Messagers de Dieu, croit aux autres livres révélés, aux anges et au jour du jugement dernier (fin du monde).
La mort est inévitable, comment appréhender la notion de mort ?
Dans l'islam, la conséquence de la mort du corps est la
séparation de celui-ci avec l'âme (c'est l'ange de la mort, nommé Maïak Al Mawt, qui est chargé de cette tâche). Le corps, quant à lui, doit ressusciter pour se joindre de nouveau à l'âme à la fin des temps lors du Jugement Dernier. Le Coran décrit en détail et mentionne de nombreuses fois la résurrection et le Jugement Dernier. Selon l'Islam, tous les êtres sont destinés à mourir, comme il est indiqué dans la Sourate 3 ALI-IMRAN La famille d'Imran, verset 185 : « Toute âme goûtera à la mort ». Y compris l'ange de la mort lui même, qui sera le dernier à mourir, mais à l'exception de Dieu, qui est éternel.
Parmi les piliers de la foi, il y a la croyance au jugement dernier. Ce qui veut dire qu’il y aura la fin du monde. Comment comprendre la fin du monde ?
La fin du monde dans l'islam n'est pas une malédiction mais un événement certain où toutes les créatures (y compris les Hommes évidemment) seront jugées par Dieu puis rétribuées selon leurs actions bonnes ou mauvaises semées sur cette terre. Le Jour Dernier ou Jour de la Résurrection est le jour où les comptes seront faits, où les récompenses seront attribuées. On l'appelle ainsi car ce sera le tout dernier Jour, où il n'y aura pas d'autres jours après lui, où les gens du Paradis et de l'Enfer gagneront leurs demeures. La Croyance au Jour Dernier comprend trois points : la
Résurrection, la Rétribution et le Paradis et l'Enfer, nous terminerons en donnant une explication relative au Jour Dernier.
Y a-t-il une fin du monde pour tout le monde ou chacun à sa fin du monde ?
La fin du monde dans la conception de l’Islam concerne tous les être vivants (espèces Humaine, végétale, animale) et mêmes les êtres invisibles (les djinns, les anges et l’ange de la mort). Cependant retenons qu’il y a deux types de fin du monde, l’un est particulier et l’autre est général :
Celui qui décède,
le monde est fini pour lui.
Et un jour le temps s’arrêtera sur cette terre pour tous ceux qui seront là ce jour.
Y a-t-il des signes annonciateurs de la fin du monde ? Si oui, combien y a-t-il ?
Oui ils existent bels et biens des signes annonciateurs de la fin du monde. Il existe trois types de signes qui sont : Les
signes mineurs, les signes intermédiaires et les signes majeurs.
Quels sont les signes mineurs ou proches et les signes majeurs ou éloignés de la fin du monde ?
v LES SIGNES MAJEURS
Il s'agit là des évènements importants qui se succéderont juste avant la Fin du Monde. Bien que de nos jours, leur réalisation puisse paraître comme relevant du domaine du surnaturel, il n'en reste pas moins que chaque musulman doit avoir la conviction qu'ils se passeront réellement, comme nous l'ont annoncé Allah et Son Messager (SAW). Ces Signes, qui sont plus ou moins connus, constitueront un message clair à l'attention de l'Humanité annonçant le Début de la Fin. Grandes batailles entre les musulmans et leurs ennemis, apparition d’AI Mahdi, prise de Constantinople, apparition de Daddjâl, retour de Nabil Issa (Jésus), mort de Daddjâl, invasion des Gog et Magog ("Yâdjoûdj - Mâdjoûdj") suivi de leur extermination, règne de Nabil Issa (Jésus) puis son départ de ce monde, apparition d'une fumée particulière qui fera souffrir énormément les mécréants, lever du soleil à l'Ouest, venue du "Dâbbah minai Ardh" (la Bête de la Terre), qui parlera aux hommes, apparition d'un Feu venant du Yémen, mort de tous les
musulmans et fin du Monde sur les plus vils des hommes.
v LES SIGNES MAJEURS OU ÉLOIGNÉS
Il s'agit des évènements qui se sont produits depuis longtemps déjà. Comme le laps de temps qui les sépare de la Fin des Temps est assez long, c'est pourquoi ils ont été qualifiés de "Signes éloignés". On compte parmi eux: La venue du Prophète
Mouhammad (SAW), la fente de la lune par un signe du doigt du Prophète Mouhammad (SAW), le départ de ce monde du Prophète Mouhammad (SAW), la bataille de "Siffîn" qui a eu lieu au mois de Safar de l'an 37 de l'Hégire entre l'armée d’Ali (RA) et celle de Mouâwiyyah (RA). D'après les commentateurs de Hadith comme Ibn Hadjr r.a. et Allâmah Qoustoulâni r.a. un Hadith du Sahih Boukhâri en fait allusion. Le Prophète Mouhammad (SAW) disait: "L'Heure ne viendra pas tant que deux groupes importants ne se soient pas livrés bataille. Il y aura entre eux une guerre terrible; cependant ils se réclameront d'une même cause." (Boukhâri), l'invasion des Tatares avec la prise de Bagdâd au cours du 7ème siècle de l'Hégire. Le Prophète Mouhammad (SAW) l'avait prédit, plus de 600 années auparavant, avec des détails édifiants: "L'Heure n'aura pas lieu tant que vous n'aurez pas combattu les Turcs aux petits yeux, rougeauds, au nez petit et fin. Leur visage ressemblera à un bouclier martelé. L'Heure ne viendra pas tant que vous n'aurez pas livré combat à des gens dont les sandales seront fait de poils." (Boukhâri. D'autres versions sont citées par Mouslim, Ahmad, Tirmidhi, le terrible incendie qui débuta de la région du Hidjâz quelques temps avant les invasions Tatares, toujours au cours du
7ème siècle de l'Hégire. "L'Heure ne viendra pas tant que n'apparaîtra pas un feu de la terre du Hidjâz qui illuminera le cou des chameaux de Basrâ." (Mouslim et Boukhâri) disait le Prophète Mouhammad (SAW). Les historiens musulmans affirment qu'un tel incendie a réellement eu lieu dans les conditions que le Prophète Mouhammad (SAW) avait évoquées en l'an 654 de l'Hégire. D'éminents savants tels que l'Imâm Nawawi (r.a.) Allâmah Qourtoubi r.a. Abou Châma Mouqaddissi (r.a.) Allâmah Qoustoulâni (r.a.) étaient présents à cette époque et ils le décrivent tous dans certains de leurs ouvrages.
Parmi les signes visibles de nos jours, on a les tremblements de terre, les maladies incurables, le charlatantisme...
Pensez-vous que quelques signes sont visibles de nos jours? Si oui lesquels ?
De nos jours ils existent plusieurs signes. Concernant les petits signes annonciateurs de la fin des temps. Plusieurs de ces signes sont visibles aujourd’hui. Aussi, parmi les signes, il y a la multiplication des tremblements de terre, la multiplication des maladies que les gens ne connaissaient pas auparavant (SIDA), la multiplication des charlatans et des orateurs du mal. De même, parmi ces signes le fait que certaines personnes prétendent être prophètes. De même le changement de l’état de l’air, en été il devient comme en hiver et en hiver il devient comme en été, la diminution de la science de la religion et la grande ignorance de la religion, la multiplication des meurtres, de l’injustice, le temps qui semble court, le rapprochement des marchés les uns des autres ; et les différentes communauté qui attaquent la communauté de notre prophète (SAW) comme des gens affamés se précipitent et entourent un plat de nourriture ; ils les attaquent de toutes parts.
Quels commentaires faites-vous de ces signes en tant que leader religieux ?
Selon moi, ces signes sont des avertissements pour les hommes afin, qu’ils se
préparent pour l’autre monde.
La fin du monde sera-t-elle pareille pour le musulman et le non-musulman ?
Pourquoi ?
Dans les hadiths le prophète Mohammad (SAW) annonce en effet qu’aucun musulman croyant ne survivra à cette fin du monde, celle-ci étant trop horrible pour l’humanité. Seuls les êtres humains les plus débauchés, pervers, corrompus, égoïstes, irrespectueux, bref vous l’avez compris, les êtres « abjectes » survivront à « la fin du monde». En effet, afin de sauver les âmes des musulmans croyants Dieu enverra un vent qui les emportera.
Y a-t-il des précautions à prendre pour préparer la fin du monde ? Si oui, Comment le musulman doit-il préparer la fin du monde ?
Oui, il y a des précautions à prendre pour préparer la fin du monde. Le musulman doit être en contact permanant avec Allah (SWT) en accomplissant la Salât, posant de bonnes actions, s’éloignant des actes interdits et blâmables.
Quels conseils avez-vous à donner aux musulmans relatifs à ce sujet ?
Je demande à mes frères d’être réalistes, de savoir que cette terre n’est pas une demeure pour les vivants. C’est un lieu de passage. Approvisionnons-nous pour l’Au-delà afin de ne pas y connaitre le regret pour l’éternité du temps, car une fois que nous serons face à la mort, l’occasion ne nous sera plus donner de revenir pour se parfaire, Dieu dit : « Et dépensez de ce que Nous vous avons octroyé avant que la mort ne vienne à l’un de vous et qu’il dise alors : « Seigneur ! Si seulement Tu m’accordais un court délai : je ferais l’aumône et serais parmi les gens de bien ». Allah cependant n’accorde jamais de délai à une âme dont le terme est arrivé. Et Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites ». (Sourate 63, Verset 10-11)
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VHE DE LA COMMUNAUTE
GRAND-LAHOU
25è EDITION DU SENAFOI
Le développement de la Côte d’Ivoire au cœur de la formation islamique
L’Association des Elèves et Etudiants Musulmans de Côte d’Ivoire (AEEMCI) a organisé un séminaire de formation islamique dénommé SENAFOI (Séminaire National de Formation Islamique) du samedi 24 Août au dimanche 01 septembre 2013 au Lycée Professionnel de Grand Lahou. Objectif: contribuer au développement de la Côte d’Ivoire à travers l’éducation religieuse.
Après plus de 35 ans d’existence, l’AEEMCI poursuit son oeuvre dans la promotion de l’Islam en Côte d’Ivoire. En effet, venus de toutes les régions du pays, les
le conférencier Diaby Lancina a exhorté la jeunesse au travail
membres de cette association se sont donnés rendez-vous au Lycée Professionnel de
Grand Lahou dans le but d’apprendre les valeurs de l’Islam. Une formation qui a
pour objectif de contribuer à la reconstruction de la nation après la grave crise connue par la Côte d’Ivoire marquée non seulement par la détérioration des infrastructures mais aussi par la dépravation des valeurs de la société. « Il n’y a de richesse que d’homme » dit l’adage. Ce qui a été bien compris par les membres de cette association afin de former des hommes capables de relancer le pays dans sa quête d’émergence à l’horizon 2020. L’on comprend alors le choix du thème de ce séminaire : le rôle de l’éducation religieuse dans le développement d’un pays : cas de la Côte d’Ivoire. A l’ouverture du séminaire, Lanciné Diaby, Directeur
Général du Plan et de la Lutte contre la Pauvreté, ancien membre de l’AEEMCI, a tenu en haleine plus de 300 séminariste à la salle des fêtes de la Mairie de Grand-Lahou. Selon lui, l’éducation religieuse a un impact positif sur le développement d’un pays en l’occurrence la Côte d’Ivoire. Car elle forge des hommes et des femmes pétris de vertus telles que la confiance, la loyauté et la crainte d’Allah dans la gestion des affaires de la société. « La justice requiert que vous dites ce qui est et non ce que vous voulez » a-t-il martelé. Toujours selon lui, l’éducation religieuse conduit l’individu à respecter les normes de la société, mais aussi à dénoncer les travers de la société. En outre, conscient du rôle de la jeunesse, le conférencier a, avant de terminer, fait des recommandations à cette
frange de la population en ces termes : « vous devez être des acteurs du changement. Vous devez avoir la crainte d’Allah dans la gestion des affaires de la société et enfin éviter la paresse », a-t-il prodigué. Avant cette conférence, le nouvel Amir de l’AEEMCI, Ouattara Gnénéfoly Mamadou a exhorté les séminaristes à tirer le meilleur profit de ces enseignements en les mettant en pratique et en les diffusant dans leur entourage de retour à domicile. Notons la présence, lors de l’ouverture du séminaire, des anciens regroupés au sein des 3 A (Amicale des Anciens de l’AEEMCI), du représentant du Ministre de l’Agriculture, parrain du séminaire, le représentant du Maire de Grand Lahou.
Kanaté K.
ENTRETIEN AVEC...
OUATTARA Gnénéfoly Mamadou (nouvel Amir de l’AEEMCI)
Nous voulons être des élites musulmanes capables d’impacter positivement la société
Plus de 06 mois après votre élection à la tête de l’AEEMCI, quel bilan pouvez-vous faire d’ores et déjà ?
Comme bilan, il faut savoir que nos projets sont en phase d’exécution. On a entre autres le RESA (Réseau des Spécialistes de l’Aeemci), le CEPIFA (Centre Permanent de Formation des Aeemcistes). Nous rencontrons quelques difficultés, mais avec l’aide de Dieu nous arriverons à bon port. Par ailleurs, Le SENAFOI (Séminaire National de Formation Islamique) est l’un de nos projets déjà réalisé par la grâce de Dieu.
"La contribution de l’éducation religieuse dans le développement de la Côte d’Ivoire”, qu’est ce qui a motivé le choix de ce thème pour le séminaire ?
Notre pays a connu une grave crise. Après cette crise, l’Etat a engagé la reconstruction par l’ouverture de grands chantiers dans tout le pays. Cependant, nous avons constaté que la notion de la spiritualité n’est pas véritablement prise en compte dans ce processus de reconstruction. Au contraire, l’on parle plutôt de formation morale et civique. En plus, même si l’Etat construit de grandes nfrastructures, et que les nommes devant utiliser ces infrastructures n’ont pas de valeurs spirituelles, ces efforts seront en vain. C’est pourquoi, nous nous sommes retrouvés sur ce camp qui est un hôpital spirituel...
Un hôpital spirituel, en quel sens ?
C’est un hôpital spirituel parce que d’abord nous nous sommes éloignés de notre milieu habituel c’est-à-dire notre domicile afin de mieux nous former sur notre religion. Par voie de conséquence, cette formation est orientée vers le cœur des hommes car le prophète (saw) dit qu’il se trouve une bouchée de chair dans le corps de l’être humain. Quand cette bouchée de chair est bonne, toutes les autres parties du corps sont bonnes. Mais quand elle est corrompue, les autres partie la suivent. Cette bouchée de chair, c’est le cœur. Autrement dit, nous voulons nourrir le cœur des séminaristes avec les valeurs de l’islam.
Que signifie pour vous l’esprit “AEEMCI” ?
L’esprit AEMMCI, C’est l’élève ou l’étudiant qui, malgré ses cours académiques, prend le soin de pratiquer sa religion et de mettre celle-ci en valeur de sorte à être une élite musulmane capable d’impacter positivement la société.
Croyez-vous encore à la place de l’AEEMCI dans cette société en pleine mutation ?
Ce n’est plus un secret pour personne que l’AEEMCI a fortement contribué au rayonnement de l’Islam en Côte d’Ivoire. La plupart des associations musulmanes sont le fruit de l’AEEMCI. C’est pourquoi, nous pensons que l’AEEMCI est
une organisation qui a droit de cité car elle contribue à l’organisation de la vie en société. Mieux, elle aide le gouvernant à gouverner. A titre d’exemple, Cissé
Ouattara Mamadou, nouvel Amir de l’AEEMCI
Losseni actuel Commissaire du Hadj est une matière grise de l’AEEMCI. Tout ceci pour dire que notre association forme de bons produits qui peuvent amener l’ordre dans la société et permettre aux élèves et étudiants musulmans d’avoir de bons comportements à l’école et dans la société tous les jours.
Les imams ont maintes fois sensibilisé la jeunesse sur la dépravation des mœurs. Vous en tant que structure de jeunesse, quelles sont les actions concrètes que vous posez dans ce sens ?
Il faut tout d’abord savoir que notre champ d’action se limite seulement aux élèves et étudiants. De ce fait, nos
sous-comités et sections attirent incessamment l’attention non seulement de nos membres dans les écoles et universités mais aussi des frères et sœurs qui ne sont pas à l’Aeemci. Un frère qui milite à l’Aeemci n’est pas comme celui qui ne milite pas à l’Aeemci.
Donc qu’est-ce qui différencie un aeemciste d’un non aeemciste ?
Un aeemciste est quelqu’un qui fait convenablement ses prières. Il est soucieux de l’application des principes de sa religion. Cependant compte tenu de la diversité des organisations religieuses aujourd’hui, certains pratiquent correctement la religion. Ceux qui ne militent dans aucune association sont ceux-là qui s’adonnent à ce genre de pratique. C’est pourquoi nous profitons de ce genre d’assise (le séminaire) pour faire des prières à l’endroit de toute la jeunesse car la situation est vraiment alarmante, et c’est dommage !
Lors de la rupture collective du jeûne l’an dernier avec les anciens, certains ont décrié l’assistanat de l’AEEMCI par les anciens. Quel est votre opinion sur une telle allégation?
Je ne pense pas que l’AEEMCI soit assisté par les anciens. La preuve, 90% de nos ressources proviennent de nos propres fonds. D’ailleurs, nous avons élaboré quelques micros projets appelés les activités génératrices de revenus afin de pouvoir nous auto suffire et financer nos propres
activités. Il s’agit en effet de la mise en place d’une librairie de l’AEEMCI où nos membres pourront acheter leurs fournitures scolaires. Ce qui prouve que nous sommes autonomes. En outre, je pense plutôt que les anciens notamment les 3A (Amicale des Anciens de l’Aeemci) contribuent à l’encadrement et au fonctionnement de l’Aeemci de par leur conseil, leur expertise. Autrement dit, il s’agit d’un partenariat. Un aeemciste est encore sur les bancs de l’école. L’amicaliste est quelqu’un qui a assez d’expérience. Il peut ainsi mettre cette expérience au service du cadet pour une meilleure transition.
Dans vos projets, quelle est la place de l’insertion socio professionnelle des jeunes aeemcistes qui se retrouvent sur le carreau après la formation académique ?
Tout d’abord, il faut savoir que l’AEEMCI n’est pas une structure de placement, ni l’Etat. C’est une structure apolitique religieuse qui œuvre dans la formation des élèves et étudiants. Ace titre, nous accompagnons nos membres dans leur formation respective en organisant des cours de management, de gestion de projet et de leadership dans le but de renforcer leur capacité. Aussi disposons-nous d’un site internet où nous publions les offres d’emplois et bourses disponibles à l’endroit de nos membres. Mais je crois que la question de l’insertion professionnelle des aeemcistes doit être traitée à fond, non pas par l’aeemci,
mais surtout par les anciens car ce sont pour la plupart des professionnels qui travaillent déjà. Chose qu’ils ont commencé à mettre en œuvre à travers un projet d’insertion. Et nous attendons l’effectivité de œtte initiative. Mais nous ne pouvons pas nous substituer à l’Etat ou à des organismes commis à cette tâche. Nous faisons ce que nous pouvons en apportant des compléments de formation à nos membres.
Donc vous lancez un appel aux anciens de l’AEEMCI pour l’insertion des jeunes aeemcistes ? Oui tout à fait. Car si nous voulons être une élite musulmane à même d’impacter notre société, il va s’en dire que nous ne devons pas avoir une jeunesse qui est au chômage. Donc, je profite de votre micro pour leur lancer un appel en disant que nous les attendons. Et je pense que nous avons les moyens dans notre communauté pour résoudre ce problème de chômage. Si nous sommes bien organisés, nous n’avons pas besoin de l’Etat pour donner du travail à notre jeunesse. Nous pouvons créer nos propres hôpitaux, nos entreprises pour que nos frères et sœurs puissent travailler. Cela est la moindre des choses. Quelle que soit la méthode utilisée, nous pouvons réaliser cela. Et ce n’est pas une question de manque de moyens.
Réalisé par Kanaté K.
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SLAM AU FEMININ
onfidence
Sidibé Ramatou
Envoyez vos confidences, réactions et suggestions en écrivant à confidencesira @ yahoo .fr
AVERTISSEMENT
Je travaille depuis 2 ans dans une entreprise, après mes vacances la reprise est très difficile. . La déprime du dimanche soir, la torture du lundi matin sont encore pires au retour des vacances. J’ai l’impression que mon job n’a aucun sens. Comme je suis bien payée et que beaucoup d’entreprises licencient, je me sens coincée. Alors j’essaie de faire contre mauvaise fortune bon cœur, d’être efficace, agréable. Mais je glisse dans la déprime. Je n’ai même plus l’énergie nécessaire pour chercher ailleurs.
LE DECRYPTAGE
Il est normal de connaître des hauts et des bas. Mais à une époque où il convient de s’épanouir au travail, ceux qui s’y ennuient - c’est le lot de beaucoup culpabilisent terriblement. Dans ce cas, il ne s’agit probablement pas
Fadith de la femme
Pamanta Aïssata
D'après A'ichalra)
l'Envoyé d'Allah (SAW) a dit: "Quand la femme fait l'aumône des vivres de sa maison sans gaspillage, elle aura une récompense. Son mari aura également sa part de la récompense puisque c'est lui qui a acquis ce bien. Le dépositaire en aura aussi sa part; sans toutefois que la récompense de l'un amoindrira celle des deux autres". (Sahih Moslim n°1700)
5 Astuce beauté
Pamanta Aïssata
Comment se débarrasser des points noires
Les masques sont efficaces pour venir à bout des comédons. On peut choisir des masques à l'argile ou alors, on enfile son tablier et on se fait un masque "maison”. La recette anti-points noirs ? On mélange un blanc d'œuf avec de la farine et on touille jusqu'à obtenir une pâte. On applique sur le visage et on attend que ça sèche. Puis on rince soigneusement.
RETROUVER SA MOTIVATION
seulement de lassitude puisqu’elle n’occupe ce poste que depuis deux ans. Peut-être connaît-elle par ailleurs une crise personnelle qui retentit sur sa motivation professionnelle. Peut-être l’environnement (ses collègues, son secteur) est-il devenu pénible. Mais il est plus probable que la perte de sens rencontrée dans sa tâche soit liée au fait que ses besoins ne sont plus satisfaits. Ce qui l’a poussée vers ce métier ne correspond sans doute plus à ses motivations, ou alors la réalité du métier est décevante par rapport à l’idée qu’elle s’en faisait. Notre vie professionnelle est ainsi faite de cycles entrecoupés de crises. Se remettre en question permet de les rendre fécondes.
LISTER SES ACTES
Comment poser un regard plus objectif sur ses aptitudes ? Il ne s’agit pas de dénier la réalité en recouvrant
les faits de « positivité », mais de prendre du recul afin de modifier son schéma cognitif de base (« Je ne me sens pas capable de... »). Pour cela, commençons par lister, sur une feuille, tous les actes de la journée au cours desquels nous nous sommes senti défaillant (couple, famille, travail), en expliquant en une phrase la cause de ce sentiment. Sur une autre feuille, même exercice, mais en version positive : quels sont les actes dans lesquels nous nous sommes sentis capable et pourquoi. Dernière étape : relire plusieurs fois les deux listes, de manière à intégrer la double vision des choses. Pratiquez régulièrement, cet exercice « déglobalise » le sentiment d’incompétence, car il introduit de la nuance, des exceptions, et met en lumière certaines compétences.
A suivre...
L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous saluons l'intérêt qu'ils ne cessent d'accorder
Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à : Mme Dao Fatime Kaba (01 28 28 70) ou écrivez à islaminfoci@yahoo.fr.
«Soit et il fût!»
Les musulmans ne mangent pas de porc, la plupart des chrétiens en mangent ! Si tu lis l’épître de Paul aux Ephésiens, chapitre 5, verset 18, ainsi que « Proverbes », chapitre 20, verset 1, il est fait interdiction de boire de l’alcool. Les musulmans ne boivent pas d’alcool, la plupart des chrétiens s’y adonnent ! Une nouvelle fois, si être chrétien implique de se conformer aux enseignements de Jésus, paix sur lui, nous musulmans, sommes plus en droit à l’appellation « chrétien » que les chrétiens eux-mêmes. Nous l’aimons. Nous le respectons. Si vous prétendez aimer Jésus, paix sur lui, tout en vous abstenant de suivre ses
T~îe de couple
les 7 secrets d’un mariage de 73 ans
Après 73 ans de mariage, Barbara Cooper, du haut de ses 94 ans, dans un ouvrage explique comment, au fil des décennies, son mariage avait pu résister aux intempéries matrimoniales. Des conseils plein de bon sens !
1-PRENDRE LE TEMPS DE FAIRE L’AMOUR !
Pour Barbara, il est inconcevable de prétexter de ne pas avoir le temps ou d’être trop fatigué pour faire l’amour. Cela devrait être une priorité ! « Si vous souhaitez rester connecté à votre partenaire et heureux dans votre couple, prenez toujours le temps de partager un moment charnel et complice » dit-elle.
2HœHESCHAMALLHCS!
Tous les couples se disputent, mais faut-il encore se disputer pour de bonnes raisons plutôt que de multiplier les conflits sans intérêt qui parasitent la relation. « Si vous êtes en colère, prenez une profonde inspiration et concentrez-vous sur autre chose un moment. Ne réagissez pas avec impulsivité, il faut être dans le dialogue, la colère se dissipera naturellement » conseille Barbara.
3-VALORISERSON PARTENAIRE
à «Témoignage ». Et, nous tenons à le souligner : les textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos lecteurs à,
enseignements, votre amour est infidèle. J’aime Jésus Christ, paix sur lui, beaucoup plus que bien des chrétiens. Parce que je suis ses enseignements, je le respecte et je le vénère. Et Jésus Christ, paix sur lui, a aussi dit dans l’évangile selon Jean, chapitre 16, verset 11-14 : « J’ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais vous ne pouvez pas les porter maintenant. Quand le Consolateur sera venu, l’Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité [...] ». En cela, Jésus (paix sur lui) faisait référence à la venue du Prophète Mouhamad SAW. . Ainsi le Christ (paix sur lui) a dit que tu dois croire en lui, Mouhamad (SAW), le dernier des messagers. Je te montre une
bamaroun@yahoo.fr
Pour qu’une histoire grandisse et prospère, il faut consacrer de l’attention à l’autre et l’aider à se sentir bien. « Quand votre moitié entre dans la pièce, quoi que vous fassiez, prenez un instant pour le regarder dans les yeux et lui montrer que vous êtes content qu’il ou elle soit là, à vos côtés » nous dit Barbara.
4-Accepter l’insatisfaction
« Certaines personnes ont des aventures, prétextant qu’ils méritent plus d’attention ou qu’ils ont des manques. Mais une seule personne ne peut pas répondre à tous les besoins, l’insatisfaction a du bon aussi ! » explique Barbara. En effet, il est possible de vivre un quotidien tout à fait agréable sans que tous nos besoins soient satisfaits. Cette part de renoncement contribue à la valeur des sentiments.
5-CRÉER DES MOMENTS
Pas toujours évident de se retrouver quand les enfants sont petits et qu’ils sollicitent toute notre attention. Barbara nous dit que ce n’est pas le nombre des moments passés ensemble qui compte, mais la qualité de ceux-ci : « Quand bébé dort, jetez une couverture
non seulement réagir par rapport à ces textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à leur aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage...
nouvelle fois que je croie en Jésus Christ (paix sur) et je le suis car je croie au prophète Mouhamad, sur lui la prière et le salut. Crois tu maintenant au prophète Mouhamed (Sur lui la prière et le salut) comme étant un messager de Dieu ?
Patrick : J’y crois !
Docteur : Masha Allah, tu te rapproches de la vérité. Allahou Akbar! Allahou Akbar!
Patrick : « J’atteste qu’il n’y a pas de divinité autre qu’Allah et que Mohamed est son messager ». Ach’hadou alla llaha lllal-Lah wa anna Mouhammadane Rassouloul-Lah.
P: Allahou Akbar ! Allahou Akbar ! Allahou Akbar !
Fin
sur le sol du salon, organisez un pique-nique improvisé ! Ecrivez-vous des lettres d’amour que vous cacherez à travers la maison, soyez créatifs ! ».
6-SURMONTER LES PROBLÈMES D’ARGENT
Pour Barbara, aucun doute : l’ingrédient le plus important pour passer au travers des difficultés économiques, c’est la vérité. « Si vous avez des secrets concernant votre argent, vous devez les mettre sur la table et en parler avec votre partenaire. Vous pourrez faire face aux difficultés ensemble plutôt que de générer du stress et de l’inquiétude » explique-t-elle.
7-RESTER PRÉSENT
« Je pense que le moment où beaucoup de couples ne fonctionnent plus, c’est le moment où l’un considère l’autre comme acquis. C’est normal de se détendre au fil du temps, mais il y a une différence entre se détendre et se désengager. Rien n’est plus important pour l’autre de sentir que vous êtes à ses côtés, pour le soutenir et l’accompagner » explique Barbara. En effet, on peut se détendre sainement, afin de recharger ses batteries, sans pour autant faire la sourde oreille ou s’éloigner de l’autre.
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TERNATIONAL
Palmer31
CANADA :
UN MAIRE DEMISSIONNE A CAUSE D’UN REFUS...
de construction d’une mosquée et d’un cimetière pour musulmans
Stéphane Gendron, maire de la ville de Huntingdon une ville du Québec située à 90 Km au sud-ouest de Montréal a mis ses menaces à exécution. Il avait prévenu les conseillers municipaux qu’en cas de nouveau refus du projet de construction d’une mosquée et d’un cimetière pour musulmans, il démissionnerait de son poste.
Cette annonce a été faite mardi dernier par Stéphane Gendron : "J’ai dit effectivement que je quittais la mairie de Huntingdon, dégoûté, a-t-il confirmé. La date du départ est en suspens pour le moment”.
Lors d’une entrevue, le Huffington post a confirmé ce qui a motivé sa décision: Un
désaccord avec le conseil municipal au sujet de la construction d’un complexe communautaire
comprenant entre autres une mosquée et un cimetière musulman serait au centre de sa décision.
"Je veux livrer cette dernière bataille pour l’intégration de nos concitoyens musulmans du Québec chez nous.
Nous avons deux rencontres à ce sujet dans les prochains jours. Je n’accepte pas le racisme institutionnalisé”, a ajouté M. Gendron.
‘INCAPABLES D’EXPLIQUER RATIONNELLEMENT LEUR DECISION DE REFUS”
Le maire de Huntingdon n’a jamais compris pourquoi certains conseillers municipaux s’opposent au projet "incapables d’expliquer rationnellement leur décision de refus”. Un projet dont tous les coûts sont assumés par les investisseurs musulmans et qui aurait donné un nouveau souffle à la région en permettant l’investissement d’un million de dollars.
LeJDM
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