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Titre
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Islam Info #393
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Date
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22 mai 2013
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numéro
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393
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nombre de pages
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12
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Droits
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Identifiant
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iwac-issue-0001073
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contenu
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Coût: 2 000 000 F CFA
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HADJ 2013 - DERNIER DELAI LE 31 MAI 2013
Début d’inscription: Mardi 26 mars 2013 Fin d’inscription: 31 mai 2013 Départ: du 16 au 29 septembre |Retour: du 22 octobre au 03 novembre
Jour d’Arafat: 14 octobre 2013 Séjour de Mina: 15-16-17 octobre 2013
DU ARABA 12 AU TARATA 18 RADJAB 1434H
rADITH DE LA SEMAINE
L’ASSISTANCE A SON FRERE
L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM
Le Messager d’Allah (que la paix et le salut d'Allah soient sur lui) a dit : « Assiste ton frère qu’il soit oppresseur ou opprimé ! ». Un homme s’exclama : « Je comprends qu’on puisse assister l’opprimé, mais comment s’y prendre avec l’oppresseur ?». Le Prophète répondit : « Empêches son oppression et de cette façon tu l’assisteras».
Rapporté par Boukhâry et Mouslim.
FETE DES MERES
IMAM OUSMANE KEITA
Comment avoir la barakat d e sa mèreP
Islam Info N° 393 du Mercredi 22 au Mardi 28 Mai 2013 - du Araba 12 au Tarata 18 Rajab 1434 H
Bonne lecture et à la semaine prochaine Incha Allah
E SEMAINE Palmer31
COMMUNIQUE
J S lct.a
La fête des mères, évènement commémorant la femme, est l’occasion d’exprimer sa gratitude, son amour et sa compassion pour sa mère. Islam Info n’est pas resté en marge de cet évènement. C’est pourquoi, il a interrogé l’Imam Ousmane KEITA, Recteur de l’ONG CIAK et Imam de la Mosquée Maoula sur l’importance de la mère en Islam, mais surtout sur la question de savoir comment avoir sa Barakat. Dans le même sens, Imam MéitéAI Imam nous enseigne que le Paradis se trouve sous les pieds de nos mères. Tous ces articles peuvent être lus sur nos pages Focus 6-7.
En Portrait, Abou Amirat nous édifie sur la vie sage et exemplaire de l’Imam Abou Hamid Mouhamad Al-Ghazali, qui fut l’un des meilleurs arguments de l’Islam. Toujours en Spiritualité, vous pouvez lire la réponse d’Abou Ismael sur la question du partage de l’héritage d’une famille morte dans un accident, et ce dans la rubrique Questions-Réponses. Par ailleurs, il répond, dans le Saviez-vous, à la question
concernant la prière qu’il faut faire face à une personne qui éternue plusieurs fois de suite. Dans Vie de la Communauté, nos reporters font le compte rendu du séminaire co-organisé par Raouda Finance et le Collectif des Communautés Musulmanes de Cocody tenu à la Mosquée de la Riviera Golf ; de la cérémonie de passation de charges entre le président sortant de l’AJMCI communale d’Abengourou et le président entrant et la 2ième édition de la marche sportive des femmes de la COMUDA.
Une interview a été accordée au Président du CNI-COCY, El Hadj DIABY Sékou, dans laquelle il revient sur les circonstances qui ont causé la destruction de leur siège, l’état d’avancement des travaux et les besoins pour la rénovation e l’équipement dudit siège.
En International, sachez que l’Arabie Saoudite entend construire 7 nouvelles mosquées pour remédier à l’afflux croissant des pèlerins.
Département Formation/Edition Alif-lslam info
Offre De stage pratique
Vous êtes Etudiants en communication ou marketing à Abidjan ou à l’intérieur.
Vous voulez bénéficier d’un stage pratique de trois mois renouvelables dans votre quartier, ou dans votre ville sous la supervision d’experts.
Envoyez votre CV et lettre de motivation à islaminfoci@yahoo.fr et Contactez-nous immédiatement au Tel : 22424321 ou 08 89 36 58 / 57 42 57 19
Fin d’inscription : 30 Mai 2013
COMMUNIQUE
Département Formation/Edition Alif-lslam info
Offre De stage pratique
Vous êtes Etudiants en journalisme à Abidjan ou à l’intérieur.
Vous voulez bénéficier d’un stage pratique de trois mois renouvelables dans votre quartier, ou dans votre ville sous la supervision d’experts afin de vous familiariser aux techniques de reportage, d’interviews, et d’enquêtes.
Envoyez votre CV et lettre de motivation à islaminfoci@yahoo.fr et Contactez-nous immédiatement au Tel : 22424321 ou 08 89 36 58 / 57 42 57 19.
Fin d’inscription : 30 Mai 2013
COMMUNIQUE COMUREL
COMMUNIQUE
Sous la haute autorité spirituelle et morale de l'Imam Karamomoko Gaoussou Imam principal à AL Hussein COMUREL et du curé Eliason Désiré AMANGOUA, curé Paroisse St Abroise du jubilé du pasteur Jean du divin Amour ; la Communauté Musulmane des Résidences Latrille (COMUREL) section féminine ; Vous invite à prendre part à la 2e édition de la marche Sportive des femmes musulmanes et chrétiennes Catholiques dans le cadre de la fête des mères le samedi 25 mai 2013 dénommée ” Marche de la solidarité”.
Rassemblement: Paroisse St Ambroise du jubilé ou mosquée AL Hussein BICCI 22e Arrondissement.
Départ: 06 h 30 St AMBROISE du Jubilé et 07 h 00 à la mosquée AL Hussein BICCI 22e
Arrivée: Esplanade de la mosquée AL Hussein BICCI
Contacts : 07 14 62 14/ 06 41 23 70/ 07 95 14 37
Sous l’autorité spirituelle du Cheick Aima Boikary FOFANA, Président du COSIM,
Sous la présidence de l’Imam Ismael COULIBALY, Imam principal de la grande Mosquée de Williamsville et Président du COSIM Adjamé,
La Communauté Musulmane de la Mosquée Hadja NENE Djamilatou (Mosquée Blanche), vous invite, à l’occasion de l’inauguration de ladite Mosquée, sise à Williamsville 3 carrefour dépôt, non loin du Groupe Scolaire LABAT ; à prendre part à la double cérémonie d’intronisation de l’Imam BOCOUM Hamadoun et de la prière inaugurale de vendredi.
Date : Vendredi 24 mai 2013 soit le 14 Rajab 1434 Hégire
Heure : de 08 heures à 14 heures
Contacts :
07 38 17 66/ 07 50 41 11/ 07 67 68 28/ 06 06 39 73
A LIRE PROCHAINEMENT
L’Interview exclusive de CHEICK CHERIF OUMAR ABDEL AZIZ, Guide Spirituel de la Târika Tidjanya, au sujet du mariage :
^ Comment choisir son époux (se) ?
^ Quelles sont les étapes à suivre pour le mariage ?
^ Les fiançailles existent-elles en Islam ?
^ Quelles sont les conditions pour qu’il y ait un mariage ?
^ Quelles préparations spirituelles pour le mariage ?
^ Les conseils du Cheick aux femmes
Voici autant de questions auquelles le Cheick Chérit Oumar Abdel Aziz répondra dans nos prochaines parutions.
DATES IMPORTANTES [PROBABLES!
Grégorien
Le sermon de l’Imam SANOGO Yaya sur le voyage nocturne (Israa Me’raj) du Prophète Mouhammed (Saw), correspondant à la 27ième nuit de Rajab, soit la nuit du jeudi 6 juin 2013. - Comment le voyage s’est-il effectué ? - Quand a-t-il eu lieu ?
- Pourquoi ce voyage ?
- Quelles leçons tirer du voyage nocturne ?
Un numéro à lire absolument
(^vènement
Hégirien
Voyage Noctune 27 Rajab 06 Juin
Laîlatoul Baraa 15 Châaban 24 Juin
Ramadan 1er Ramadan 10 Juillet
Bataille de Badr 17 Ramadan 26 Juillet
Lailatoul Qadr 27 Ramadan 05 Août
Aid-EI Fitr 1er Chawal 08 Août
Arafat 09 Dhoul Hidja 14 Octobre
Aid-EI Adha 10 Dhoul Hidja 15 Octobre
Islam Info N° 393 du Mercredi 22 au Mardi 28 Mai 2013 - du Araba 12 au Tarata 18 Rajab 1434 H
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Grégorien Hégirien
(mercredi 22 Mai Araba 12 Rajab
23 Mai Lamissa 13 Rajab
24 Mai Djouma 14 Rajab
Samedi 25 Mai Sibiri 15 Rajab
Dimanche 26 Mai Kari 16 Rajab
I^J 27 Mai Ténin 17 Rajab
28 Mai Tarata 18 Rajab .
RADIO •"*••“
Trelchville
66 08 46 62
05 20 93 46
RECEVEZ ZAMAN TAARE SUR RADIO TREICHVILLE 93.6 TOUS LES MARDI A 22H A 0OH ET SUR 106.1 TOUS LES JEUDI ET VENDREDI DE 16H A 18H AVEC JAH OUSTAZ
Info dédikas - jeux - musik - dévinette - Publicité
Zaman Taare, 50% Haoussa - 50% Français - Jah Oustaz
Avec Zaman Taare, Tout Abidjan va crier Haka také
HEURES DE PRIÈRE
SOUBH: 05h 20
ZOUHR: 13h 00
ASR : 16h 00
MAGHRIB : 18h 35
ICHA : 19h 20
ortrait
Sanogo Mamadou sanoma 74@yahoo.fr
apelet
El Hadj Imam Méité Al Imam meiimam@yahoo.fr
L'IMAM ABOU HAMID MOUHAMAD AL-GHAZALI (2ÈME PARTIE)
L’ARGUMENT DE L’ISLAM
La place de la raison en Islam (Suite et fin]
La pensée d’AI-Ghazâli Par ses ouvrages, l’Imam a apporté une énorme partition à la littérature islamique. Il était sans doute parmi ceux qui ont contribué le plus dans les débats épineux autour du soufisme et de la philosophie. En effet, un certain nombre de philosophes musulmans avaient développé des thèses inspirées de la philosophie grecque, et notamment de la philosophie néoplatonicienne, en
contradiction avec de nombreux enseignements islamiques.
D’autre part, se disant adeptes de courants soufis ils avaient manifesté des excès et des abus en négligeant des piliers de l’islam comme la prière. Grâce à son savoir incontestable en Credo Islamique, en jurisprudence (Fiqh) et son expérience spirituelle raffinée, l’Argument de l’islam a voulu rectifier ces tendances parmi les philosophes musulmans et parmi ceux qui avaient dévié en attribuant abusivement leur attitude au soufisme.
L’IMAM ET LA PHILOSOPHIE En philosophie, l’Imam Aboû Hamid a manifesté son soutien à l’approche des mathématiques et des sciences dites exactes. Cependant, l’imam a utilisé, avec rigueur et intelligence, les principes mêmes de la logique et philosophie aristotélicienne et les procédures
néoplatoniciennes, afin de
révéler les failles et les
imperfections de cette même philosophie. Tout comme en a utilisé pour diminuer l’influence négative de l’approche aristotélicienne et le rationalisme excessif.
Contrairement à certains philosophes musulmans, l’Imâm Abou Hâmid a soutenu l’incapacité de la raison humaine de cerner l’absolu et l’infini. La raison et l’entendement humains sont sans doute limités et ne peuvent transcender le fini. Ainsi, par la force de ses arguments et la rigueur de ses raisonnements, Al-Ghazali a mis le doigt sur un juste milieu où la religion coexiste harmonieusement avec le raison : la première, non contradictoire à la raison. La religion par le biais de la foi accède aux sphères transcendantes de l’absolu et l’infini ; la raison quant à elle ne peut dépasser la sphère du fini.
Al-Ghazali et le soufisme Pour ce qui est du Taçawwouf (soufisme) authentique, l’Imam était un brillant modèle parmi les savants. Cela, du fait qu’il réunissait une grande maîtrise du Fiqh et beaucoup de raffinements dans sa gustation spirituelle soufie. Il a souligné que tout écart par rapport aux deux sources primaires de l’islam (le Coran et la Sounnah) est étranger au taçawwouf (soufisme). A vrai dire, il est un de ceux qui ont donné au soufisme ses lettres de noblesse en le purifiant de tous ces courants extravagants et déviants qui voulaient, et qui veulent toujours, s’infiltrer dans le soufisme.
Pour l’Imam, le soufisme était la phase ultime dans le cheminement du fidèle vers Allah. Mais pour lui, cette voie qui mène à la vérité absolue commence par le savoir, les actions pieuses, l’observance continue d’Allah et sa crainte révérencielle.
AL-GHAZÂLÎ, UN OCÉAN DE SCIENCE
Il convient de savoir que l’Imam Al-Ghazâli a commencé ses études de jurisprudence dans sa ville natale Toûs, puis il est parti vers d’autres villes de sa région, comme Naysabûr. Il a excellé en jurisprudence, dépassé ses contemporains et est devenu très tôt une étoile faisant la fierté de ses professeurs. Il a rédigé de nombreux ouvrages et épîtres de jurisprudence dont la qualité a fait dire à l’un de ses professeurs : « Tu nous as enterré de notre vivant, n’eus-tu pas attendu notre mort pour le faire ? ». Il est devenu une référence en Fiqh (jurisprudence). Si bien qu’en rentrant à l’Ecole Nizâmiyat, il était l’Imam du Khorassân, une référence sunnite des plus grandes, le maître incontestable des juristes de l’école Chafeite, le spécialiste de la controverse inégalé, un théologien au savoir abondant et à l’esprit limpide, le philosophe encyclopédique, qui bientôt réfuta les théories philosophiques pour s’ériger non seulement comme l’Imâm du Khorasân, puis le plus brillant professeur de l’Ecole Nizâmiyyah, mais aussi comme un Argument de l’Islam et l’Imam de Bagdad.
A Suivre...
Source : lslamophile.org
L’être humain se différencie de l’animal par la grâce que Dieu lui a faite en le dotant de la raison, de l’intelligence. Ces qualités font de lui un être exceptionnel capable de
Les mathématiques, l’astronomie, la médecine, la physique, la chimie, toutes ces sciences bien utilisées, sont bénéfiques au bien-être des individus ainsi qu’à celui de toute l’humanité.
développer ses capacités, de compréhension, de réflexion, de recherche dans tous les domaines le concernant. C’est ainsi que progressivement l’humanité est arrivée dans l’état actuel de son évolution, l’héritage intellectuel de nos pères s’est accumulé jusqu’à ce 21ème siècle qui s’est révélé particulièrement riche en découvertes. On a développé les moyens de locomotion terrestre, aérien, naval, on a marché sur la une, la télécommunication, l’informatique, la robotique, la médecine, le nucléaire...
Les domaines de recherche sont nombreux et variés, l’évolution est rapide au point que certaines générations ont du mal à suivre au niveau intellectuel mais aussi au niveau philosophique et moral.
LES SCIENCES TEMPORELLES
Il est de notre devoir de consacrer notre intelligence aux activités scientifiques de toute nature et susceptibles d’approfondir notre réflexion sur l’univers. C’est à la lumière des sciences terrestres que nous comprenons le sens du Livre révélé et Allah nous invite à sa compréhension, ne dit-Il pas en s’adressant aux hommes : « La création des cieux et de la terre, la succession du jour et de la nuit, les vaisseaux qui sillonnent les mers dans l’intérêt des humains, la pluie que Allah a fait descendre du ciel pour rendre la vie à la terre déjà morte, et la peupler de toutes les espèces animales, le déplacement harmonieux des vents et des nuages entre le ciel et la terre, constituent autant de manifestations du pouvoir de Allah pour les personnes douées d’intelligence ». (S 2 V164)
C’est à un véritable défi auquel Allah nous exhorte : En effet, grâce à la recherche du savoir nous découvrons l’extraordinaire
complexité et ingéniosité du fonctionnement de l’univers ainsi que l’impossibilité que ce soit le fruit du hasard.
« Et afin que ceux à qui le savoir
a été donné sachent qu’Il (Le Coran) est en effet la vérité venant de ton Seigneur. Qu’ils y croient alors, et que leurs cœurs s’y soumettent en toute humilité... » (AI-hajj-54)
L’Islam nous recommande de participer aux développements des sciences terrestres car elles sont nécessaires à l’amélioration de nos conditions de vie, de plus, cela répond à l’invitation qu’Allah nous fait à savoir que : « ...Parmi ses serviteurs, seuls les savants craignent Allah. » (S 35 V28) Les mathématiques, l’astronomie, la médecine, la physique, la chimie, toutes ces sciences bien utilisées, sont bénéfiques au bien-être des individus ainsi qu’à celui de toute l’humanité.
LA SCIENCE ET DE LA SAGESSE
Aujourd’hui nous constatons que la science se développe extrêmement vite, la recherche possède des moyens extrêmement performants et les
Unir la science et la sagesse, c’est éviter de transgresser les lois de Allah. « ... car le savoir (en religion) précise les limites du licite et de l’illicite... » (Ibn ‘Abd al Barr)
chercheurs sont de plus en plus spécialisés, c’est un grand progrès mais nous avons face à cette évolution rapide de nouvelles questions d’ordre moral. Je citerai quelques exemples qui nous interpellent particulièrement ; dans le domaine des manipulations génétiques (le clonage, dons et transplantation d’organes, insémination artificielle) ainsi que la fabrication d’armes extrêmement dévastatrices...Il est nécessaire qu’une alliance soit conclue entre les savants bercés dans la spiritualité et les scientifiques afin de délibérer les aspects philosophiques et expérimentaux des découvertes. Ceci, car nous savons que la morale a ses limites que la science n’a pas. Unir la science
et la sagesse, c’est éviter de transgresser les lois de Allah. « ... car le savoir (en religion) précise les limites du licite et de l’illicite... » (Ibn ‘Abd al Barr)
Il faut que la recherche soit orientée vers les besoins utiles et dans une optique de bien-être mais sans transgression. « Qui donc est plus égaré que celui qui se laisse guider par ses pulsions sans aucune direction venue d’Allah ? » (S 28 V50)
L’histoire est là pour témoigner de la folie humaine lorsqu’elle se laisse guider par ses passions, c’est pourquoi l’Islam établit les affaires temporelles sur les fondations de la religion et de la moralité. « Oh gens, votre transgression ne retombera que sur vous-même. C’est une jouissance temporaire de la vie présente. »
Ensuite, c’est vers Nous que sera votre retour et Nous vous rappellerons alors ce que vous faisiez.» (S10V23)
QUALITÉ À AVOIR POUR ACQUÉRIR LA SCIENCE
Il faut faire preuve d’humilité dans la recherche et savoir que l’homme n’a jamais rien créé à partir du néant, il ne fait que se servir de ce que Dieu a mit à sa disposition.
Dieu Exalté soit-ll a doté notre intelligence de savoir et de sagesse pour améliorer ce qui existe déjà. « N’as-tu pas vu
qu’Allah vous a soumis tout ce qui est sur la terre... » (S 22 V65) Il faut rechercher la science en toute chose dans l’intention sincère de plaire à Allah. « Quiconque apprend un savoir qui devrait le rapprocher de la face de Allah, mais qu’il ne l’apprend que pour toucher des biens du bas monde, celui-là ne sentira même pas l’odeur du paradis au jour de la résurrection. » (Abu Daoud)
Plaire à Allah c’est Le respecter, respecter Ses lois, Ses créatures, Sa création.
Allah Exalté dit : « Or, il y a des gens qui discutent au sujet d’Allah sans aucune science, ni guide, ni livre pour les éclairer. » (22 :8)
Islam
Spiritualité
Islam
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Islam Info N° 393 du Mercredi 22 au Mardi 28 Mai 2013 - du Araba 12 au Tarata 18 Rajab 1434 H
burate de la semaine
Abou Ismaël
Soûratoul-Waqia -N°56- l’Evénement (suitel.
estions - Réponses Abou Ismaël
TRANSCRIPTION :
TRADUCTION :
V .85 : Wa Nahnou Aqrabou ilayhi Minkoum Wa Lakine Lâ Toubçiroûna
V .86 :Falawlâ Ine Kountoum Ghayra Madînîna
V .87 : Tarji'oûnahâ Ine Kountoum çâdiqîna
V88 : Fa'ammâ Ine Kâna Minal-Mouqarrabîna
V .85 : et que Nous sommes plus proche de lui que vous [qui l'entourez] mais vous ne [le] voyez point.
V .86 : Pourquoi donc, si vous croyez que vous n'avez pas de compte à rendre,
V .87 : ne la faites-vous pas revenir [cette âme], si vous êtes véridiques?
V .88 : Si celui-ci est du nombre des rapprochés (d'Allah),
(à suivre)
Question: Ma sœur, son mari, leurs fils et filles ont trouvé la mort dans un accident de la circulation. Les époux sont morts au même moment. Puis
la fille est décédée jours plus tard suivie
quatre jours L'épouse laisse des frères germains; des
plus
une et
quatre du fils tard, mère, soeurs
frères et
lossaire le terme «Qur’ane»
Abou Ismaël
Le mot Qur’ane (rendu en français par Coran) signifie récitation, communication orale, message. C’est aussi le nom du livre sacré de l’Islam, parole d’Allah. Il rassemble sous forme de chapitres (sourates) et de versets (ayats ou "signes") les révélations faites par Dieu (à Lui la puissance et la gloire) au Prophète Mohammad (Paix et Bénédiction d’Allah sur lui) par l’intermédiaire de l’ange Gabriel (Gibrîl) durant environ une vingtaine d’années (612-632 après J.C).
sœurs consanguins et des frères et sœurs utérins. L'époux laisse des frères et sœurs germains.. Comment répartir leurs successions entre leurs héritiers?
H^oua de la semaine
Abou Ismaël
L'invocation à dire par le musulman lorsqu'il voit la nouvelle lune :
" Al-lahou akbar , al-lâhoumma ahillahou alaïnâ bil'amni , wal'îmâni was-salâmati wal- islâmi , wat-tawfîqi limâ touhibbu wa tardé rabbounâ wa rabboukal-lâh . "
Traduction: " Allah est grand, Seigneur fais que ce mois passe sur nous par la prospérité, la foi, la sécurité et l'Islam, en accord avec tout ce que Tu aimes et Te plais. Notre Seigneur et ton Seigneur est Allah.
s Hadiths de la semaine
Abou Ismaël
Le Messager d’Allah (que la paix et le salut d'Allah soient sur lui) a dit : « Assiste ton frère qu’il soit oppresseur ou opprimé ! » Un homme s’exclama : « Je comprends qu’on puisse assister l’opprimé, mais comment s’y prendre avec l’oppresseur ? » Le Prophète répondit : « Empêche son oppression et de cette façon tu l’assisteras. » Rapporté par Boukhâry et Mouslim.
; Saviez-vous ?
Abou Ismaël
Prière à faire pour une personne qui a éternué plusieurs fois de suite
Louanges à Allah.
Premièrement, c'est une obligation communautaire que de demander la miséricorde pour l'auteur d'un éternuement, pourvu qu'il loue Allah. Cela veut dire que si une seule personne demande la miséricorde pour lui, les autres ne sont plus tenus de le faire. Mais si personne ne le fait, tout le monde commet un péché. Ceci s'atteste dans ce hadith d'Abou Hourayrah (P.A.a) selon lequel le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit: «Tout musulman doit cinq (choses) à son frère en Islam: rendre le salut, demander la miséricorde pour l'auteur d'un éternuement...» (rapporté par Mouslim).
Cheikh al-lslam ibn Zaydiyya (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit: «Nos condisciples et d'autres ont eu une divergence de vues à propos de la visite au malade, de la prière à faire pour l'auteur d'un éternuement et de l'initiative de saluer..Les textes indiquent que tout cela revêt un caractère obligatoire. Aussi peut on dire qu'ils s'agit d'obligations communautaires». (Extrait de al-Fatwa al-Koubra).
Deuxièmement, si quelqu'un éternue plus de trois fois de suite, on prie pour qu'il soit guéri selon ce hadith rapporté par Malik dans al-Mouwatta d'après Abdoullah ibn Abi Bakr qui le tenait de son père selon lequel le Messager d'Allah
(Bénédiction et salut soient sur lui) a dit: «s'il éternue, prie pour lui, puis s'il éternue, prie pour lui encore puis s'il éternue dis lui: tu es vraiment soufrant.» Abdoullah a dit : je ne sais plus s'il faut lui dire cela après le 3e ou le 4e éternuement.
D'après Salamata ibn al-Akwa' (P.A.a) le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit: «on prie trois fois pour l'auteur d'un éternuement. S'il continue encore à éternuer, il est alors enrhumé.» (Rapporté par Ibn Madja).
An-Nawawi (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit: «Si
quelqu'un continue
successivement, enseigne qu'on miséricorde divine la troisième fois.
d'éternuer la Sunna
sollicite la pour lui jusqu'à Il nous a été
rapporté dans le Sahih de Mouslim et dans les Sunan d'Abou Daoud et de at.-Tirmidhi d'après Salamata ibn al-Akwaa (P.A.a) qu'il a entendu quelqu'un éternuer en
présence
du
Prophète
(Bénédiction et salut soient sur lui). Ce dernier lui dit: «Puisse Allah vous accorder Sa miséricorde divine). Puis l'homme éternua encore et le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) de dire: «C'est un homme enrhumé.» Cette version est de Mouslim. Quant aux versions d'Abou Dawoud et de Tirmidhi, elles font dire à Salamata: «Un
homme éternua devant le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) en ma présence. Ce dernier dit: Puisse Allah t'accorder Sa miséricorde ). Quand le même homme éternua une deuxième et troisième fois de suite, le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) dit: «Puisse Allah t'accorder Sa miséricorde . C'est un homme enrhumé.» At.-Tirmidhi qualifie ce hadith de 'bon et authentique'. Extrait de Kitab al-adhkaar, 1/273. Cheikh Ibn Outhaymine (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde ) a été interrogé en ces termes : «est il nécessaire de prier pour l'auteur d'un éternuement de la même manière, même si il éternuait plus de trois fois de suite?».Il a répondu ainsi: «S'il éternue trois fois de suite et qu' à chaque fois vous sollicitez la miséricorde divine pour lui, vous devez dire après la 3e fois: puisse Allah t'accorder la paix». Car il est enrhumé. Dis lui: puisse Allah t'accorder la paix car tu es enrhumé. Tu dis: «puisse Allah t'accorder la paix» et tu dis: « tu es enrhumé », pour éviter qu'il comprenne que tu demandes à Allah Très haut de lui pardonner un acte de rébellion ou un péché. C'est pourquoi tu lui dis: «tu es enrhumé» . C'est la seule raison pour laquelle tu demandes à Allah de lui accorder la paix.» (Extrait de Liqaa al-Bab al-bab al-Maftouh). Allah le sait mieux.
Réponse: Louanges à Allah. Si un groupe meurt dans un accident dû à un effondrement ou un incendie et s'il existe entre les victimes un lien conjugal ou de parenté permettant aux uns d'hériter des autres, celui qui décède après hérite de celui qui décède avant lui. S'ils décèdent tous au même instant, personne n'hérite de personne.
Cheikh Ibn Baz (puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit: « Si deux personnes ou plus qui peuvent hériter les unes des autres meurent à cause d'une noyade, ou un incendie ou la peste ou d'autres causes pareilles, cinq cas se présentent: le premier est qu'on constate que l'une des victimes est décédée ne serait qu'un instant après les autres. Dans ce cas, ceux qui décèdent après héritent du premier de l'avis de tous. Le deuxième cas est que toutes les victimes décèdent au même moment. Dans ce cas, personne n'hérite de personne
selon l'avis unanime des ulémas.» (Extrait des al-fawaid al-djaliyyah fii al-mabahith al-faradiyya). Cela étant, les deux époux n'héritent pas l'un de l'autre , étant décédés au même moment. Pour chaque victime, on doit chercher ses héritiers vivants lors de son décès. Pour l'épouse, ses héritiers sont : sa fille , son fils et sa mère. Ses frères, germains, consanguins et utérins n'auront rien parce qu'écartés par le fils. De ce fait, la mère recevra 1/6 et le reliquat revient au fils et à la filles, le mâle recevant le double de la part de la femelle. L'époux sera hérité par le fils et la fille, le mâle ayant le double de la part de la femelle. Les frères ne recevront rien parce qu'écartés par les fils. La succession de fille reviendra à son frère et à sa grand-mère. Celle-ci recevra 1/6 de la succession et le reliquat reviendra au frère de la défunte. Le fils laissera son héritage à ses oncles (les frères de son père) et à sa grand-mère maternelle. Celle-ci recevra 1/6 de la succession et le reliquat reviendra aux oncles. Le tantes ne recevront rien.
La succession sera répartie en dix parts en tenant compte des parts respectives du fils et de la fille reçues de leur père et de leur mère ajoutées à leurs propres biens. On tient encore compte du fait que la grand-mère maternelle héritera de la mère (l'épouse) et du fils et de la fille.
Allah le sait mieux.
ÉPONSES AUX QUESTIONS PRÉCÉDENTES
1/ Quel est l'évènement au cours duquel les cinq prières quotidiennes ont été prescrites ?
2/ Qui a été le premier à croire en la véracité de l'ascension du
dans la nuit de son ascension ? 4/ A quel âge le Prophète (PSL)
a
fait
l’ascension)?
Prophète
(PSL)?
3/ Qu'a fait le Prophète (PSL) dans la mosquée de Jérusalem
5/ L'ascension du Prophète (PSL) s'est-elle passée avant ou après l'émigration du Prophète (PSL)?
Abou Amirat
estez vos connaissances
R1 : Lorsque quelqu'un jure d’accomplir un acte alors qu’il se trouve dans une situation qu'il ne maîtrise pas entièrement, il ne doit procéder
à une expiation. Il s'abstenir de jurer par
dans
le
R2 Celui qui jure
devra Allah vide, sous
l'emprise de la colère à tel point qu’il n’est plus conscient; son serment n'est pas considérable. R3 : Le Président du COSIM
décédé en l'an 2001 s'appelait "l'Imam Affou SANOGO".
R4 : Le Conseil National Islamique (CNI) n'a pas eu d'autre président avant l'Imam Koné Idriss Koudouss. Celui-ci en est le président depuis sa création.
R5 : Le mois de Rajab n'est pas le mois où le Noble Coran est descendu.
Abou Amirat
Islam Info N° 393 du Mercredi 22 au Mardi 28 Mai 2013 - du Araba 12 au Tarata 18 Rajab 1434 H
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COMMUNAUTE
ABENGOUROU
AJMCI COMMUNALE
Doumouya Adama passe le témoin à Bakayoko Inza
Deux semaines après sa reconduction à la tête du bureau régional de l’AJMCI de l’Indénié-Djuablin, le Président Alassane Traoré a présidé l’élection d’un nouveau président communal de l’AJMCI à Abengourou en la personne de Bakayoko Inza
Ce dernier remplace Doumouya Adama qui vient d’achever son deuxième et dernier mandat de trois ans à la tête de la structure. C’était le dimanche 12 mai à la mosquée du nouveau quartier d’Abengourou en présence de l’Imam Angaman Ibrahim, de 10 délégués venus des 13 sous-comités communaux ainsi que des membres d’autres structures islamiques de la ville. Au cours de la cérémonie qui a également vu la désignation de Berthé
Mamadou et Kaboré Sanata respectivement aux postes de commissaire aux comptes et présidente des femmes, le président sortant a, dans son bilan couvrant la gestion du bureau exécutif communal (BEC) pour les trois dernières années, déploré la défection de certains de ses collaborateurs, lesquels ont abandonné l’association en se mettant en dehors des activités. De même, il a regretté la faiblesse des cotisations et la léthargie de nombreux sous-comités. « Des ajmcistes ne se sentent pas membres de l’association, se mettant à l’écart des activités ou attendant des privilèges suite aux services rendus à l’association. Ils ne comprennent pas l’urgence de relever la structure. En effet, il est clair qu’aujourd’hui, les
Doumouya Adama
associations telles que l’AJMCI constituent un gage pour la pérennité et l’essor de notre religion. Il est triste de constater que beaucoup de membres du Bec ont fui le combat, sans crier gare. Beaucoup d’autres ne
s’investissent pas dans la vie de l’association, ne la soutenant que lorsqu’ils ont eux-mêmes des activités dont ils espèrent que l’AJMCI doit en supporter l’organisation. » a notamment dénoncé Doumouya qui a signifié l’urgence de remettre d’aplomb l’association. Pour sa part, le président régional a encouragé les militants de sa structure à persévérer dans l’effort. « N’ayez pas peur d’apprendre, car c’est ainsi que vous soutiendrez le mieux l’islam. » a enjoint Alassane Traoré. Poursuivant, L’imam El Hadj Angaman Ibrahim, seul Imam présent, ne dira pas autre chose, lui qui a demandé à Allah d’aider le nouveau président dans ses nouvelles charges, avant de lancer un appel pour une meilleure diffusion de l’hebdomadaire islam info : « il faut que l’AJMCI institue des séances pour expliquer les articles de ce journal car la majorité des fidèles ne savent
pas lire et sont de ce fait sous-informés» a souhaité l’Imam. Au cours de sa toute première intervention à l’endroit de ses futurs collaborateurs que sont les sous-comités, Bakayoko Inza a rendu grâce à Allah pour son choix, rappelant qu’il a toujours souhaité aider l’islam avant de lancer à leur endroit : « je vous demande de m’aider à réussir ma mission. La charge est lourde, mais seuls les sous-comités m’aideront en se réveillant pour se mettre au travail. Sachez que votre récompense incombe à Allah, car le militantisme est du bénévolat” a indiqué le président communal qui fera cette observation : « aujourd’hui, notre société va à la dérive.si nous n’aidons pas les autres à prendre le bon chemin, c’est toute la société qui sombrera. Les défis sont nombreux » a-t-il conclu.
Adam Doumbia
RIVIERA-GOLF
SEMINAIRE SUR LA FINANCE ISLAMIQUE
La micro finance islamique au service du développement communautaire
Ce samedi 04 mai s’est tenue à la Mosquée de la Riviera Golfe, un séminaire co-organisé par Raouda finance, l’institution bancaire islamique, et le Collectif des Communautés musulmanes de Cocody dirigé par El Hadj Blacky.
Après avoir salué l’auditoire, le Président du Collectif a parlé de l’objectif fondamental de cette formation qui est d’amener nos communautés à sortir des sentiers battus tel le « FissabiliLlah ». Sur une quarantaine de communautés à Cocody, seules 13 ont participé à cet événement très instructif et
opérationnel. Ce qu’il faut retenir tout d’abord, c’est que la finance est l’ensemble des activités qui organise le financement des agents économiques tels que les particuliers et entreprises ayant besoin de ressources afin d’investir dans leurs activités. Et cette finance est dite islamique, car dans ses transactions elle tient compte des principes de la religion, telle l’action sur des actifs réels et la plus connue qui l’absence de « riba » où l’intérêt. La formation s’est déroulée sur toute la journée en trois sessions avec des communications de 15 minutes sanctionnées par une discussion de 30 minutes. La
Table de séance dont l'Imam de la Mosquée du Golfe parlant des bases de la Finance Islamique.
première session qui était la session inaugurale a traité des fondamentaux de la finance islamique, ses principes et ses instruments ; conférence prononcée avec maestria par l’Imam TRAORE de la Grande Mosquée de la Riviera Golf. La seconde session a pris place en permettant un partage d’expériences entre quelques opérateurs économiques et les auditeurs. Entre autres, l’agro-business avec le docteur DOUMBIA, enseignant chercheur en agronomie qui a épaté l’assistance en montrant la large gamme de projets rentables de ce secteur. Enfin la
finance islamique et le développement communautaire était le thème de la troisième session a suivi, session au cours de laquelle dans un échange avec les agents de la Bourse Régionale des Valeurs Mobilières (BRVM) et certains membres éminents de l’assistance tel le docteur Sylla du Ministère du Plan et du Développement, il a été compris l’investissement dans les actions islamiques pourvu que les produits soient licites. Après des échanges très fructueux, le séminaire a fermé ses portes juste avant la prière de Maghreb.
Dao Fatime Kaba
ENTRETIEN AVEC...
El Hadj Dramé Lacina (Secrétaire Exécutif de Raouda Finance et formateur)
" La finance islamique n’est pas exclusive, mais inclusive’’
Islam Info a tendu son micro au secrétaire exécutif de Raouda Finance afin d’en savoir davantage sur les principes régissant sa structure.
C’est une première expérience, n’est-ce pas ?
Oui, c’est une première expérience qui est la traduction d’un partenariat avec le collectif des Communautés Musulmanes de Cocody pour chercher les voies et les moyens de financement des activités de nos Mosquées. Nous avons scindé ce séminaire en trois parties : la première, la session inaugurale qui a permis à L’Imam Mamadou Traoré, économiste, financier de son état, de présenter les bases de la finance islamique. Ensuite nous sommes rentrés dans le vif du sujet avec des échanges très riches avec des opérateurs économiques de ce type de finance qui ont partagé avec les auditeurs leurs différentes expériences que nous pensons être des modèles au profit de la communauté musulmane. Et enfin, nous avons abordé dans un troisième chapitre la finance Islamique et le développement communautaire où nous avons
fait en clin d’œil à l’environnement économique ivoirien qui malgré quelques limites est plein d’opportunités pour le développement de la finance Islamique pour le plus grand bonheur de tous.
Ne pensez-vous pas qu’avec déjà toutes ses structures financières qui ont pignon sur rue, votre marché risque d’être un peu limité ?
Dire que cette existence peut poser un blocage, je dirais non dans la mesure où la finance islamique est une nouvelle forme de financement pour nous. Et cette nouvelle forme de financement doit prouver que la communauté peut rechercher des fonds pour son financement tout en respectant les principes de la religion, notamment l’interdiction de l’intérêt. Or nous savons que la majorité de nos structures actuelles fonctionnent avec l’intérêt [riba]. Donc nous venons avec ces nouvelles propositions : mobiliser des fonds tout en respectant nos valeurs islamiques.
Comment allez-vous y procéder ? Allez-vous donner des prêts
El Hadj Lacina DRAME
sans intérêts au remboursement ?
Oui, mais il faut dire que la finance islamique ne propose pas seulement la méthode de financement par prêts mais d’autres formules, c'est-à-dire des partenariats où les deux parties peuvent cofinancer l’activité.
Pouvez-vous nous donner des exemples de produit ?
Vous avez des projets d’élevage, de transport, agricole appelé agro-business, qui peuvent aisément permettre aux
Communautés Musulmanes de s’autofinancer. Donc nous, micro finance islamique, en plus de l’intermédiation financière, nous faisons aussi l’intermédiation commerciale c'est-à-dire que nous sommes de plein-pied sur le terrain économique. Nous savons qu’aujourd’hui les Mosquées au vu d’urgences financières ne peuvent et ne doivent plus vivre seulement sur le « FissabiliLlahi » qui est un moyen subsidiaire de collecte des ressources. Et les autres communautés comme les Communautés Chrétiennes ont réussi ce pari de s’autofinancer par des activités commerciales.
Avez-vous un message à lancer à l’endroit des musulmans ?
Oui, c’est surtout de s’intéresser à la finance islamique parce que si nous musulmans combattons cette finance-là par nos réticences, les non musulmans se l’approprient actuellement. Et certains l’utilisent pour nous combattre. D’ailleurs aujourd’hui le Grande-Bretagne se positionne aujourd’hui comme la plaque tournante de la finance Islamique dans le monde. Même sur le plan universitaire, vous avez de grandes institutions reconnues dans le monde, ont des cellules sur la finance Islamique en leur sein. Et pendant ce temps les
Musulmans assistent passivement à ce développent de la Finance Islamique dans le monde. J’invite donc les musulmans à chercher à comprendre la Finance Islamique et ensuite à s’y engager résolument afin de défendre la cause de L’Islam. .
Votre appel m’amène à poser une autre question : Doit-on se convertir à l’Islam pour pratiquer la Finance Islamique
Alors pas du tout, la Finance Islamique n’est pas exclusive, elle est plutôt inclusive. Elle appelle donc tout le monde. Si vous en tout cas, un non musulman, vous acceptez les principes de la religion régissant les transactions financières. Je vous apprends qu’avec notre petite expérience acquise dans le monde aujourd’hui dans plusieurs pays, telle la Malaisie qui est un pays laïc bien qu’à majorité musulmane ; ce sont les non musulmans qui s’approprient le plus cet instrument de financement. C’est dire que c’est une finance qui ne concerne pas que les musulmans, elle concerne tout le monde
DFK en collaboration avec Fatou Sylla de Nord-Sud
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INTERVIEW AVEC
IMAM OUSMANE KEITA (Recteur de l’ONG CIAK et Imam de la Mosquée Maoula à Koumassi)
Comment avoir la barakat de sa mère?
Dans le cadre de la célébration de la fête des mères prévue le 26 mars prochain, Islam Info a rencontré l’Imam Ousmane KEITA pour vous éclairer sur la place et l’importance de la femme, notamment la mère en Islam.
Quelle place occupe la femme en Islam ?
Quand on parle de la femme, on en parle en tant que mère. Dans l’histoire de l’humanité, il n’y a aucune religion, aucune civilisation et aucune organisation qui ait donné autant de valeur et de considération que l’Islam me là fait. Vous savez, par le passé, la femme n’était pas considérée chez les arabes. Avoir une fille, était un déshonneur pour la famille, et celle-ci était enterrée ou
simplement tuée. Etant donné que l’Islam a commencé en Arabie et que cette pratique y était, le message de l’Islam était de montrer la valeur de la femme. C’est ce qui explique l’adversité de plusieurs dignitaires arables envers l’Islam, car elle venait donner la place qu’il faut à la femme.
Cette considération à la femme lui a valu une sourate
elle a passé le jour et la nuit à veiller à ta santé et à ta protection, elle te nettoyait.
dans le Coran, celle des ‘Femmes”. Peut-on savoir plus sur cette sourate ?
Dans cette sourate, Dieu parle plus des devoirs de l’humanité vis-à-vis de la femme, et donc des droits de celle-ci. Cette sourate parle des femmes permises et interdites de mariage, de leur droit à l’héritage de leurs époux et/ ou parents et même de leurs enfants. Car, par le passé, la femme ne pouvait hériter selon certaines traditions. Pire, elle-même était considérée comme un héritage. Cette pratique a été abolie par l’Islam, qui lui donne droit à l’héritage. Bref, la sourate les "Femmes” nous enseigne sur les droits et devoirs de la femme, mais surtout la restitue dans ses droits vis-à-vis de la société.
De façon générale, que dit le Coran des droits de la femme ?
La place de la femme en Islam, lui confère le statut de reine, c’est-à-dire qu’elle n’a pas véritablement de charges. C’est le cas d’une fille qui se trouve chez ses parents. Ses charges
Imam Ousmane KEITA explique l’importance de la mère en Islam
reposent exclusivement sur ses parents. Elle a droit l’éducation et à la formation. Lorsqu’elle sera en âge de se marier, ses charges seront désormais aux mains de son mari. Après donc son mariage, le respect de ses droits incombe à son mari. Elle a le droit d’être nourrit, logée, soignée, éduquée (éducation religieuse et civile.), habillée etc. Sa prise en charge est du
ressort de son mari. Si Dieu lui donne des enfants, et que ceux-ci deviennent des adultes ; ils ont la responsabilité de prendre en charge leurs parents, notamment leur mère. Au vu de tout ceci, nous disons que la femme a un statut de reine en Islam. Elle n’a pas de charges étant chez ses parents, chez son mari, elle est sous sa responsabilité et son contrôle et dans l’avenir, ses enfants s’occuperont d’elle. Cette dernière responsabilité est obligatoire pour les enfants.
Vous avez cité les droits de la femme envers ses parents, son mari et ses enfants. Quels sont ses devoirs vis-à-vis de
C’est à la quatrième fois que le Messager lui dit ton père.
ceux-ci ?
La femme a un devoir d’obéissance envers ses parents, à condition que cette obéissance ne n’aille pas contre les principes de l’Islam, c’est-à-dire contre la volonté de Dieu. Si elle a le devoir de faire du bien à ses parents, vis-à-vis de son
époux, elle a un devoir d’obéissance. Elle ne doit pas sortir de la maison conjugale sans son autorisation, ni recevoir ses amies sans son accord, ni encore faire le jeûne facultatif sans son accord. Elle a le devoir de protéger la fortune de son époux, ainsi que sa demeure. Si l’on doit résumer les devoirs de la femme envers son époux, c’est l’obéissance. En ce qui concerne ses enfants, elle a un devoir d’éducation, de protection, de formation et de bonne conduite. C’est pourquoi, l’on dit qu’éduquer une femme, c’est éduquer une nation ; car elle passe plus de temps avec les enfants et collabore mieux avec eux.
Que dit le Prophète Mouhammed (Saw) sur la femme ?
Un jour, un homme est venu au Prophète (Saw) lui demandant la personne envers qui il doit faire prioritairement du bien, entre son père et sa mère. Le Messager répond, ta mère. L’homme posa la question une deuxième fois, puis une troisième fois ; et la réponse du Prophète était toujours ta mère. C’est à la quatrième fois que le Messager lui dit ton père. Ceci
montre que le Prophète Mouhammed (Saw) a accordé plus de valeur à la femme, notamment à la mère. Quand les savants ont commenté cette sagesse prophétique, il y a le fait que la mère a souffert durant 9 mois portant en elle la grossesse. Aussi, le jour de l’accouchement, elle a souffert
pour toi, car elle se trouvait entre la mort et la vie. Durant ton enfance, elle ne dormait que quand tu dormais, elle ne mangeait que quand tu mangeais, elle a passé le jour et la nuit à veiller à ta santé et à ta protection, elle te nettoyait. Bref, voilà comment les savants ont expliqué cette sagesse prophétique. Mais, il ne faut pas oublier de faire du bien à to père, car c’est lui qui a survenu à tes besoins vitaux et existentiels. Un autre homme faisait le Tawaf
le jour de I accouchement, elle a souffert pour toi, car elle se trouvait entre la mort et la vie.
(gravitation autour de la Kaaba) en mettant sa mère au dos. Celui-ci demande au Prophète (Saw), est-ce que j’ai fait mon devoir vis-à-vis de ma mère ? Le Prophète lui répond en disant non, et d’ajouter qu’il n’a même pas faire encore le 10ième de ce qu’elle a fait pour lui. Pour dire combien de fois l’on ne peut compenser ce que la mère a fait.
Autrement dit, l’homme doit faire du bien à sa mère durant toute sa vie ?
La reconnaissance à la mère est une obligation qui pèse sur l’homme durant toute sa vie. Dieu nous enseigne dans le Coran, qu’il a rendu obligatoire l’obéissance et la bienfaisance
qu’éduquer une femme, c’est éduquer une nation ; car elle passe plus de temps avec les enfants et collabore mieux avec eux.
envers ses parents, notamment le père et la mère. Cela veut dire que l’on doit, tous les jours, faire du bien envers sa mère. Il faut toujours se poser la question de savoir, comment ferais-je pour satisfaire ma mère ? Comment dois-je lui plaire ? Comment éviter qu’elle se fâche contre moi ? L’on doit se battre tous les jours pour le bien-être de sa mère.
Quels conseils pouvez-vous donner pour justement toujours faire plaisir à sa mère ? Comment peut-on avoir la "Barakat” de sa mère ?
Pour avoir la 'Barakat” (bénédiction) de sa mère, il faut toujours la rendre heureuse. En Malinké, nous disons que la joie d’une mère suffit comme bénédictions. Quand la mère est joyeuse, cela veut dire que c’est une bénédiction pour toi. Donc, tout ce que l’on peut faire pour
rendre sa mère heureuse, il faut le faire. A contrario, le même adage Malinké dit que la colère ou la désolation d’une mère suffit comme malédiction. C’est-à-dire que si la mère est découragée, fâchée, mécontente contre toi, même si elle ne prononce pas de malédictions, celles-ci est immédiate. La mère est une bénédiction. Un homme est venu au Prophète en disant qu’il a des difficultés, et le Messager lui demande si sa mère est vivante. Il répondit non, et le Prophète lui
demande si l’un des sœurs de sa mère est encore en vie, et l’homme répondit que oui. Alors le Prophète lui ordonna d’aller faire du bien à cette dernière. Ce geste équivaut à faire du bien à sa mère. La considération de la mère s’étend jusqu’à ses ascendants. Faire du bien à l’une des sœurs de sa mère, c’est faire du bien à sa propre mère. Un compagnon du Prophète (Saw) devait mourir et l’ange de la mort était au rendez-vous. Les autres compagnons, autour de lui, faisaient tout leur possible afin que ce dernier puisse réciter la "kalmatou Chahada”. Mais il n’arrivait pas à le dire. Et l’un des compagnons est allé voir le Messager de Dieu pour lui expliquer la situation. Et
le Prophète demanda qu’on fasse appel à sa mère. A son arrivée, le Prophète lui demanda s’il n’y avait pas de problème entre elle et son fils. La mère répondit que non, mais le Prophète insista et elle lui dit, que son fils donnait plus de valeurs et de considérations à sa femme qu’elle. Et que depuis ce jour, elle est en colère contre son fils. Le Prophète dira que c’est ce qui empêche son fils de dire la "Kalmatou Chahada”. Il demande à la mère de pardonner à son fils, mais elle refusa. Le Prophète (Saw), sachant le châtiment de Dieu
contre ce compagnon, car Dieu dit l’acceptation des œuvres dépend de l’acceptation des parents, et la malédiction des parents est celle de Dieu ; ordonne qu’on brûle son compagnon. Car, ce qui l’attend le jour de la résurrection, est pire que cela. Mais l’amour, la
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compassion et le lien qui existent pardonné à son fils, le Prophète entre une mère et son fils, a a dit "Lahillaha lllalah” et le
Y l’acceptation des œuvres dépend de
l’acceptation des parents, et la malédiction des
1 parents est celle de Dieu J
poussé la mère à s’interposer entre son fils et le feu. Rassoul dit à la mère, que ce qui attend son fils est plus dur que ceci. Et la mère de répondre qu’elle pardonne à son fils. Quand elle a
compagnon a répété après le Prophète la "Kalmatou Chahada”, puis l’ange de la mort a pris son âme. Voyez combien de fois, une femme, une mère est importante et considérée en
Islam. Le paradis se trouve au pied des mères.
Quel dernier message avez-vous à lancer ?
Je demande à tous les croyants et même aux non-croyants, de respecter la femme, notamment la mère . Notre souffrance et nos difficultés trouvent leurs sources dans la désobéissance à nos parents, singulièrement nos mamans. Nous posons des
actes qui ne font pas honneur aux parents. Vous voyez, tous ceux qui ont respecté leurs mères, ont été ou sont au-devant de la scène. Tous ont bravé les
elle lui dit, que son fils donnait plus de valeurs et de considérations à sa femme qu’elle.
pires épreuves de la vie pour être ce qu’ils sont devenus ou sont. Car, ils ont respecté leurs mères. Je demande à tout le monde de respecter, toutes les
secondes, toutes les minutes, toutes les heures, tous les jours, toutes les semaines, tous les mois et toutes les années ; leurs génitrices, leurs mères. Même
après leur décès, il faut continuer à faire de bonnes oeuvres à leur intention.
Par Palmer31
RELIGION
L’IMPORTANCE DE LA MERE
Le Paradis est sous les pieds des mères
Dès ses débuts dans le Noble Coran et dans la sainte Sunna prophétique, l’Islam a donné à la mère un statut distingué par rapport à celui du père pour ce qui est du dévouement, d’affection et de charité. Car pour donner la vie à l’enfant, la mère met la totalité de l’effort et porte la totalité du poids. Il existe une différence entre la paternité et la maternité. La première ne constitue pas une fatigue corporelle pour l’homme qui ne met en oeuvre que son instinct et son désir, alors que la seconde constitue une tâche lourde et expose la mère au danger. C’est elle qui entretient l’enfant, qui le nourrit de tout son corps et aux dépens de sa santé, qui s’expose au danger lors de l’accouchement et de
LA LUCARNE DES CLIENTS |
(Le Service Recouvrement tient à féliciter les clients suivants pour leur assiduité dans le respect des dates de paiement de leurs factures :
❖ SYLLA ET FRERES (M. DIARRA)
J
❖ Divo (M. DIABY ISMAEL) ;
❖ Abengourou (M. OUATTARA MAMOUDOU) ;
❖ Korhogo (M. SANOGO) ;
❖ Communauté Musulmane du Plateau (M. CISSE LOSSENI) ;
❖ COMUBILAL (M. TOURE ABOU) ;
❖ ATLAS ASSURANCE (M. ABDOULAZIZ) ;
❖ Mosquée - Résidentiel (M. DIABATE ADAMA).
Bonne continuation !
DIOMANDE Aminata épouse Coulibaly, mère de 15 ans, est fière d’avoir servi sa famille et la communauté Musulmane
l’allaitement, ce qui entrave la liberté de la mère et réduit l’espace de son mouvement.
Dieu, le Très Haut, a parlé des peines de la mère beaucoup plus
que de celles du père : "Et nous avons enjoint à l’homme la bienfaisance envers ses parents. Sa mère l’a péniblement porté et péniblement accouché. Grossesse et sevrage en trente
mois, puis quand il a atteint ses pleines forces et atteint quarante ans, il a dit : ‘Ô Seigneur ! Dispose-moi pour que je rende grâce du bienfait dont Tu nous as comblé, moi et mes parents’’ (Coran XLVI, 15).
Dans l’Epître des Droits, l’Imâm Zayn al-‘âbidîn (s) adresse à chacun de nous les paroles suivantes : « Le droit de ta mère revient au fait qu’elle t’a porté là où personne ne supporte personne, qu’elle t’a donné du fruit de son cœur ce que
personne ne peut donner à personne, qu’elle t’a protégé par la totalité de son corps sans se soucier de sa faim pour te donner
à manger, de sa soif pour te donner à boire, de son dépouillement pour t’habiller, du soleil brûlant pour t’ombrager, d’avoir des insomnies pour te procurer le sommeil. Elle t’a protégé de la chaleur et du froid et il n’est dans ton pouvoir de la remercier que par l’aide de Dieu ». Il est clair que ce que la mère procure à son enfant ne peut être procuré par personne à quiconque d’autre.
APPRECIER LES DONS DE LA MERE
On rapporte qu’un homme a dit au Messager de Dieu (saw) : « Je donne à manger à mes parents, je les porte sur mon dos et je les lave. Ai-je ainsi accompli mes devoirs envers eux ? ». - « Non ! a répondu le Prophète (s), car tu les sers tout en attendant qu’ils meurent, alors qu’ils t’avaient
servi en ne pensant qu’à ta vie ». D’après l’Imâm al-Bâqir (p) « Moussa (Moïse) (s) a dit : ‘ Seigneur ! Fais-moi une recommandation !’. Dieu a répondu : ‘Je te recommande de ne pas M’oublier’ et II l’a répété trois fois. Moïse (s) a demandé une deuxième fois : ‘Seigneur ! Fais-moi une recommandation !’ Dieu a répondu : ‘Je te recommande de ne pas oublier ta mère’. Et comme Moïse (s) demandait encore une recommandation, Dieu lui a
recommandé sa mère trois fois et son père une seule fois ». D’après l’Imâm as-Sâdiq (s) « Un homme a demandé au Messager
de Dieu (P) : ‘Ô Messager de Dieu ! Avec qui je dois être plus charitable !’. Le Messager de Dieu (P) a répondu : ‘Avec ta mère’ et il l’a répété trois fois avant de dire une seule fois : ‘Avec ton père’». A un homme qui s’appelait Abû Muhzam et qui a parlé durement à sa mère, l’Imâm as-Sâdiq (p) a dit : « Ô Abû Muhzam ! Qu’as-tu fait avec ta mère ? Hier, tu as parlé durement avec elle ; ne sais-tu pas que son ventre est une maison où tu as habité, que son giron est un berceau qui t’a bercé et que son sein est un abreuvoir d’où tu as bu ? Et comme l’homme répondait par l’affirmatif, l’Imâm (p) lui a dit : « Ne lui parle pas durement ». Le Noble Coran a recommandé de ne pas maltraiter les parents même par le plus infime des mots : "Si l’un d’eux ou tous deux doivent atteindre la
vieillesse près de toi ; alors ne leur dis point : ‘Fi’ et ne les repousse pas, mais dis-leur noble parole. Et par miséricorde baisse pour eux l’aile de l’humilité et dis : ‘Ô mon Seigneur ! Fais-leur miséricorde comme ils m’ont élevé tout petit” (Coran XVII, 23-24). Cette humilité ne rabaisse pas l’homme mais l’élève car elle est l’humilité de la miséricorde.
Imam Méité Al Imam
COMMUNIQUE COMUREL
Sous la haute autorité spirituelle et morale de l'Imam Karamomoko Gaoussou Imam principal à AL Hussein COMUREL et du curé Eliason Désiré AMANGOUA, curé Paroisse St Abroise du jubilé du pasteur Jean du divin Amour ; la Communauté Musulmane des Résidences Latrille (COMUREL) section féminine ; Vous invite à prendre part à la 2e édition de la marche Sportive des femmes musulmanes et chrétiennes Catholiques dans le cadre de la fête des mères le samedi 25 mai 2013 dénommée " Marche de la solidarité”.
Rassemblement: Paroisse St Ambroise du jubilé ou mosquée AL Hussein BICCI 22e Arrondissement.
Départ: 06 h 30 St AMBROISE du Jubilé et 07 h 00 à la mosquée AL Hussein BICCI 22e
Arrivée: Esplanade de la mosquée AL Hussein BICCI
Contacts : 07 14 62 14/ 06 41 23 70/ 07 95 14 37
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L’Imam Samassi appelle au respect de la diversité religieuse et politique
Le dimanche 12 mai 2013, la communauté musulmane de la Mosquée principale Nour Ouda de la cité Sodeci d’Adjamé a organisé sa traditionnelle cérémonie annuelle de clôture du Tafsir du Coran sous le contrôle de son Imam central, Samassi Amara.
Cette importante cérémonie a drainé du monde sur un grand espace aménagé devant la résidence de l’Imam Samassi Amara à moins de 100 mètres de la Mosquée Nour Ouda. Hommes, femmes, jeunes, vieux et enfants vêtus dans leurs plus beaux boubous assis sous leurs bâches respectives n’attendaient qu’à découvrir les merveilles de la dimension du Coran par les démonstrations de leur guide religieux. Depuis près de
L'imam Samassi a édifié l'assistance par des enseignements coraniques.
quatorze ans, la communauté musulmane assiste à cette séance de commentaire détaillé du saint Coran qui commence pendant le mois béni de Ramadan et prend fin quelques
mois après l’accomplissement du troisième pilier de l’Islam. Rappelons qu’à l’issue de la première phase du Tafsir du Coran pendant le mois de Ramadan, les fidèles font des
bénédictions pour la communauté musulmane et la nation toute entière. Durant tout le mois de Ramadan, ils ont effectué le commentaire détaillé d’au moins deux sourates par jour pour suspendre cette phase par la 110ième sourate à savoir la sourate nasr. Donc, la clôture de ce devoir religieux concerne les quatre dernières sourates du Coran. L’orateur du jour a saisi l’opportunité qui lui a été offerte pour étaler quelques enseignements inhérents à la préservation des valeurs morales et éthiques selon les recommandations divines. Ainsi dira-t-il que la lecture du Coran dans un endroit donné est source de la miséricorde divine sur les fidèles musulmans. Poursuivant, il a précisé que chacun doit s’inscrire résolument dans le
processus de la réconciliation déjà entamé par les autorités politiques de la Côte d’Ivoire. Car, il estime que c’est le garant d’une stabilité sociale, politique et économique harmonieuse favorable à la prospérité du pays. Cette cérémonie a été rehaussée par la présence des nombreuses personnalités parmi lesquelles on note la participation du représentant du Maire de la commune d’Adjamé, Issouf Sylla. Ce dernier a transmis les messages de soutien et d’encouragement du Maire aux organisateurs. Après la phase des bénédictions après la prière d’Asr, l’assistance a eu droit à un repas copieux avant de prendre rendez-vous pour la quinzième édition.
Koulibaly Y Khayder
TREICHVILLE
CELEBRATION DE LA 1ère PRIERE DE DJOUMA
L’imam Sanogo Souleymane dirige la destinée des militaires musulmans de la garde républicaine
Le vendredi 10 mai 2013, la forte délégation de l’aumônerie militaire dirigée par l’imam Dolé et celle du COSIM dirigée par l’imam Konaté Aboubacar ont procédé à l’inauguration officielle de la prière de Djouma à la garde républicaine de Treichville. C’était en présence de nombreux fidèles musulmans venus d’ailleurs pour vivre cet important événement religieux.
Le Commandant Fofana Mamadou Norrossotier (Chef de la garde républicaine de Treichville) et ses subordonnés musulmans du camp ont eu le privilège de participer à la toute première séance de prière de vendredi dont les charges seront désormais assurées par l’imam Sanogo Souleymane (aumônier militaire). L’enjeu de cet important regroupement est pour le commandant Fofana de faire en
L'imam Sanogo Souleymane en treillis, soutenu par ses collègues aumôniers militaires musulmans, M. Fofana Mamadou Norrossotier et la forte délégation du COSIM.
sorte que le principe de la laïcité religieuse soit une réalité. Rappelons que les grands événements religieux des chrétiens et des musulmans sont très souvent célébrés par les militaires de ces différentes obédiences religieuses respectives. L’honneur a été rendu à l’imam Dolé du camp d’Akouédo (Président des
aumôniers militaires musulmans en Côte d’Ivoire) pour officier la première prière de Djouma. Ce dernier a prêché sur la mission honorable des militaires qui consiste à maintenir l’ordre et à défendre le territoire dans l’optique de garantir la sécurité sociale. En poursuivant, il a enseigné que les hommes en arme doivent être en contact
permanent avec leur Créateur pour mener à bein leur nobles tâches. Car, DIEU enseigne dans le Coran qu’Il interdit le blâmble et ordonne le bien. Selon l’imam, cette recommandation divine rime absolument avec le métier des militaires qui doivent se baser sur les normes et principes qui régissent la société afin d’instaurer définitivement l’ordre social. En outre, il précise que le militaire doit s’absentenir d’ôter la vie d’honnêtes citoyens à des fins politiques au lieu de sauver des vies humaines afin d’affirmer dignement son rôle dans la société. Pair ailleurs, il a fait un tour d’horizon sur l’importance du cahier de charge de l’aumônier militaire chrétienne et musulmane. L’imam Dolé invite ces derniers à cultiver les valeurs cardinales de l’amour du prochain, de la solidarité, de la fraternité et de la coexistence interreligieuse. Quant aux civiles,
il les incite au stricte respect des lois régissant la société pour une cohabitation paisible et harmonieuse. Pour le Commandant Fofana Mamadou Norrossotier, les efforts sont désormais fournis pour assurer la prise en charge de l’imam Souleymane. A cette occasion, l’imam Konaté Aboubacar a d’abord transmis les messages de soutien et d’encouragement du Cheick Boikary Fofana avant de remettre un important lot de Coran en version arabe à la nouvelle communauté musulmane naissante. L’imam Sanogo Souleymane a quant à lui, rassuré les fidèles qu’il fournira des efforts humainement possibles pour mieux accomplir sa mission de guide de communauté. La cérémonie a pris fin par une collation suivie de photos de souvenir.
Koulibaly Y Khayder
DECLARATION DE LA COMMUNAUTE MUSULMANE DES SOUFIS EN COTE D’IVOIRE (CMS-CI)
Réunie en conseil religieux à l’occasion du premier vendredi du mois lunaire (djoumada), la Communauté Musulmane des Soufis en Côte d’Ivoire à bien voulu produire une déclaration sur la situation politique et religieuse du pays.
La CMS-CI se félicite de l’organisation par les autorités de la prière oecuménique au palais de la culture. Cette prière qui a réuni toutes les confessions religieuses s’est déroulée dans un bon esprit de fraternité interreligieuse.
La CMS-CI encourage les autorités à multiplier ce genre d’action afin de briser le mur de méfiance entre les différentes religions et estime que seule la prière adressée au Tout-Puissant est incontestablement l’arme qui pourrait couronner de succès tous les efforts de paix et de réconciliation des autorités politiques et administratives.
La CMS-CI appelle les guides religieux et les fidèles à multiplier
les actes de repentance et de pardon afin d’attirer plus de grâce divine sur la Côte d’Ivoire pour qu’elle retrouve son harmonie et sa place de locomotive sous-régionale.
AUX NOUVEAUX ELUS
Qu’ils sachent qu’ils ont fait beaucoup de promesses aux électeurs de leurs différentes localités. Qu’ils n’oublient pas tous ces engagements et fassent l’effort de les respecter car Dieu et les électeurs les observent. En cas de trahison les mêmes mains qui ont applaudi pour les élever seront encore là pour applaudir leur chute.
AUX RELIGIEUX
Tous les acteurs politiques ont généralement une confiance à un guide religieux (musulman ou chrétien), alors qu’ils sachent qu’il est de leur devoir d’hommes religieux de dire la vérité quel que soit le prix à payer. Car c’est ce devoir de vérité qui a souvent manqué aux religieux. Les
Cheick Soufi KONATE
religieux étant les ambassadeurs de Dieu doivent orienter la population dans le sentier divin et non vers leurs intérêts personnels et égoïstes.
REMERCIEMENTS
- La CMS-CI remercie le Cosim et particulièrement le Cheick Boikary Fofana pour tous les efforts consentis pour l’harmonie
et l’égalité au sein de la communauté musulmane, exhorte l’ensemble des guides religieux musulmans à aller dans le même sens.
- La CMS-CI remercie et soutient le président Charles Konan Banny dans sa lourde tâche de président de la cdvr.
REMERCIEMENT SPECIAL
- La CMS-CI adresse un remerciement spécial au président de la république et à son gouvernement pour le travail abattu au quotidien pour une nouvelle page de l’histoire de la Côte d’Ivoire faite d’amour, de concorde, d’hospitalité et de croissance rejaillissant sur tous les fils et filles du pays.
- Implore le président de république afin qu’il prenne de façon exceptionnelle la décision de ramener le coût du hadj à 1.500.000 frs. Cette mesure sera à coup sûr une grande satisfaction pour l’ensemble de la communauté musulmane qui d’ailleurs supporte difficilement les 1.500.000 quand on sait la dure épreuve financière que traverse le pays.
Que Dieu protège et bénisse la Côte d’Ivoire
El Hadj Cheick Soufi Konaté (Grand guide de la Communauté Musulmane des Soufis de Côte d’Ivoire)
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IE DE LA COMMUNAUTE
INTERVIEW AVEC
EL HADJ DIABY SEKOU (Président de la coordination CNI de Yopougon CNI-COCY)
"Nous avons besoin de 2 millions de francs pour finir les gros œuvres”
Inauguré en juillet 2007, le siège de la coordination du Conseil National Islamique (CNI) de Yopougon a été l’objet d’attaque lors de la crise postélectorale de 2010. Dans cet entretien, le Président, El Hadj DIABY Sékou, revient sur ce triste événement et parle des perspectives de reconstruction et de rénovation dudit siège.
Dans quelles conditions votre siège a été saccagé ?
Effectivement, le siège du CNI-COCY a été attaqué le 25 février 2011, c’était un vendredi par une bande armée. Ils ont vidé tout le siège de tout son contenu et ensuite, ils l’ont saccagé, puis incendié. Ils l’ont laissé dans un état de délabrement vraiment très pitoyable.
Avez-vous une identité de ceux qui ont fait cela ?
D’après les témoins oculaires, c’étaient les miliciens qui se sont attaqués au siège et à la mosquée LEM, qui a aussi été attaquée
Une vue extérieure du siège du CNI-COCY sacagé après la crise post-électorale
dans la foulée. Après le siège, ils se sont attaqués à la mosquée.
Aviez-vous eu recours aux autorités pour constater les faits et quelle a été leur réaction ?
A la suite des dégâts, le maire d’alors était venu sur le terrain. Il avait visité la mosquée LEM ainsi que le siège du CNI-COCY.
Le mur du siège ainsi que les toilettes n’ont pas été épargnés
Promesse avait été faite de réhabiliter le siège. Nous n’avons rien vu venir jusqu’à présent. C’est donc après cela que nous avons
décidé avec la communauté de pouvoir restaurer le siège.
Quelle a été la réaction des guides religieux chrétiens et musulmans face à cette attaque?
Suite à l’attaque, nous avons reçu la visite du Cheick Al Aima Boikary Fofana qui a visité aussi bien le siège que la Mosquée LEM.
L’Imam Idriss KONE Koudouss est venu nous soutenir. Il y a eu aussi la visite de l’Imam Ali OUATTARA, en tant que Président du COSIM Yopougon. Nous n’oublions pas la présence du bureau du CNI conduit par El Hadj Fama TOURE. Après cela il y a eu le forum des confessions religieuses, c’est-à-dire, le groupe avec le nonce Apostolique, et
Ediémou. Ils sont venus et ont visité le siège aussi bien que la Mosquée. Etaient également présents, des personnalités et
institutions religieuses.
Après cette triste page, nous sommes aujourd’hui à la rénovation de ce siège et de tout ce qui y est compris. Où en sommes-nous aujourd’hui ?
Après pratiquement deux ans, en accord avec les communautés de Yopougon, nous avons décidé de réhabiliter le siège. Une cotisation
a été levée et Dieu merci les communautés se sont exécutées, de même que les personnes physiques que nous avons pu approcher et même le bureau national de CNI est intervenu. Donc forts de ce que nous avons pu réunir, nous nous sommes jetés à l’eau pour dire qu’il faut commencer quelque part. Nous avons donc recueilli les fonds auprès des communautés et des personnes de bonne volonté aussi bien que des institutions comme le CNI. Nous nous sommes donc décidés le 18 mars dernier, nous avons commencé les travaux qui sont pratiquement exécutés à près de 90%. Faute d’argent, nous sommes obligés d’arrêter en attendant de repartir sur de bons pieds.
Selon les documents en notre possession, vous avez pu réunir la somme de 4.800.000F pour la rénovation, à combien s’élève le budget global de la rénovation ?
D’après l’entrepreneur, le budget s’élevait à 8.000.000f. Nous avons essayé tant bien que mal avec ce que nous avons, puisque finalement, suite à un accord avec l’entrepreneur, il a été arrêté que nous fournissions le matériel et l’entrepreneur allait exécuter les travaux. C’est ce qui a permis qu’on atteigne ce niveau d’exécution, parce que si nous n’avions pas procédé de la sorte, il nous serait difficile d’atteindre ce stade d’achèvement des travaux.
Quels sont les travaux qui sont en manque aujourd’hui ?
Suite au sinistre, nous avons décidé de doter le siège de toilettes parce qu’au niveau du siège, il y a le COSIM Yopougon qui a un bureau et puis comme il y
a tout le temps des activités aussi bien les séminaires que les conférences et autres réunions.
Nous avons décidé de faire des toilettes aussi bien au niveau du bureau du COSIM qu’au niveau même du siège pour que les publics qui viennent pour la formation des pèlerins etc, nous avons donc jugé bon de doter le siège de toilettes, ce qui a été fait. Nous avons maintenant près de cinq toilettes, quatre pour le grand public et une toilette pour le COSIM et une toilette pour le président de la coordination. Ainsi, les travaux sont presque
terminés, mais il reste à équiper ces toilettes là, les trois toilettes, le
carrelage de la terrasse qui est une terrasse couverte et le
plafonnage. Nous devons aussi à l’entrepreneur, la somme de
500.000f, parce que nous avions
qu’on puisse très rapidement
Une vue du siège en pleine rénovation
arrêté sa main d’œuvre à 1.500.000f. Nous avons payé 1.000.000 et il manque 500.000 F. L’un dans l’autre, il nous manque 2.000.000f pour que les gros œuvres soient pratiquement achevés.
Nous rentrons dans la phase d’équipement, quels sont donc vos besoins en termes de matériels pour la réouverture du siège du CNI-COCY ?
Nos besoins sont le matériel informatique (Micro-ordinateur HP
Le Président du CNI-COCY en compagnie de quelques membres du bureau sur le chantier
"3”, imprimante laser, scanner), télévision Samsung, Lecteur DVD, sonorisation, mégaphone, ventilateurs, micro-projecteur, réfrigérateurs, onduleur, postes téléphoniques, photocopieurs, etc. Il y a aussi l’équipement
immobilier du siège, que sont les tables, chaises pour salle de réunion et bureaux, bureaux, etc.
La liste n’est pas exhaustive et toute personne qui voudrait nous appuyer est priée de prendre contact avec nous.
Est-ce que vous avez un message à lancer à l’endroit de la communauté, notamment des cadres ?
Je voudrais très sincèrement remercier tous ceux qui ont bien voulu nous aider en son temps. Je leur dis un grand merci et dire aussi que tant que la marche n’est
pas terminée, le balancement des bras continue. J’aimerais profiter
de cette interview pour leur demander de penser à nous,
d’achever cette entreprise qu’ils ont commencée avec nous, pour
recouvrir les lieux au niveau du travail islamique à Yopougon.
Vous avez un dernier mot ?
Mon dernier mot est qu’il faut vraiment que ceux qui nous ont -aidés continuent de le faire et surtout ceux qui n’ont pas encore pu donner pour quelque raison que ce soit, puissent vraiment non seulement nous aider, et aussi prier pour nous afin que nous puissions avoir le nécessaire pour redémarrer nos travaux au niveau de Yopougon. Merci à vous qui
m’avez donné l’opportunité de m’adresser à la communauté.
Par Palmer31 en coll. Aissata Pamanta
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ÏE DE LA COMMUNAUTÉ
COCODY
2ième EDITION DE LAMARCHE SPORTIVE DES FEMMES DE LACOMUDA
Le sport, facteur de rapprochement des peuples et communautés.
Dans le cadre de l’exécution de son programme d’activités 2013, la Commission Femmes de la Communauté Musulmane des II Plateaux Aghien (COMUDA) a organisé la 2ième édition de sa marche sportive, dénommée marche de la fraternité, en compagnie des femmes catholiques de la paroisse Sainte Cécile des II Plateaux. Cette marche avait pour objectif principal de resserrer les liens de fraternité entre les fils et filles de la Côte d’Ivoire.
Placée sous l’autorité spirituelle et morale du Conseil Imamal de la Mosquée d’Aghien, sous l’égide du comité de gestion de ladite Mosquée et sous la supervision du ministère de la Promotion de la Jeunesse, des Sports et Loisirs, l’activité s’est tenue dans une ambiance conviviale. Les femmes musulmanes et catholiques des II Plateaux se sont retrouvées à 6h30mn précise, devant la paroisse sainte Cécile du Vallon. Après une séance d’échauffement, elles ont entamée la marche en passant par le vallon, l’ENA, SOCOCE et l’ont terminé au niveau de la grande mosquée d’Aghien. C’est à ce point qu’elles ont effectué des mouvements gymniques sous le regard bienveillant des représentants du ministère de la
Les femmes de la COMUDA et de la paroisse Sainte Cécile ont exécuté des mouvements gymniques.
Promotion de la jeunesse, des Sports et Loisirs. L’activité sportive a été suivie d’une série d’allocutions. Madame Sakanoko (Directrice des sports de masse et du sport féminin au ministère des sports), représentant le ministre Lobognon Alain, a adressé ses mots de remerciements et d’encouragements aux femmes. Madame Nekoubo Lydie (chargée de la promotion du sport féminin) a quant à elle exposé les bienfaits du sport dans la vie de l’être humain. Selon elle, le sport en plus de favoriser un bien-être sanitaire, intervient également sur d’autres plans. Au niveau social, il renforce la fraternité, la
convivialité, le fair-play, le respect de l’autre, la vie en communauté, etc. Sur le plan moral, il procure des sensations de plaisirs. Elle a clos son intervention par une invitation à la journée sportive des mamans organisée par le ministère, le 1er juin à l’occasion de la fête des mères. Le Père Yacké Richmond (vicaire à la Paroisse Sainte Cécile) a remercié les organisatrices et a profité de l’occasion pour rappeler les dires de son professeur, au cours de sa formation. Il disait : "le sport est une religion” dans la mesure où il est capable de réunir plusieurs religions pour former une seule famille et un seul corps. L’Imam Bamba Ismaël de la
Mosquée d’Aghien a pour sa part,
félicité toutes les participantes.
Pour lui, cette marche constitue une preuve de leur engagement à réconcilier la Côte d’Ivoire. Madame Koukougnon (responsable des femmes de la Paroisse Sainte Cécile) après avoir remercié l’initiatrice, a exprimé le vœu de voir l’activité se pérenniser. La cérémonie a pris fin par l’intervention de Hadja Kamagaté, initiatrice de l’activité.
Hadja KAMAGATE (coordonnatrice générale des activités des femmes de la COMUDA) "Nous voulions célébrer la fraternité par les actes”
Je rends gloire à Dieu de nous avoir permis de réaliser cette activité. Nos objectifs, à mon humble avis, ont été atteints. Nous voulions célébrer la fraternité, pas la fraternité par les paroles ou les discours, mais la fraternité par les actes. Nous l’avons fait l’année dernière, et cette année a été la deuxième édition. C’est vrai que cette année nous avons mobilisé moins de personnes que la première édition. L’année dernière nous étions à peu près trois cent femmes, cette année nous avons atteint la centaine et nous remercions Dieu. Le fait que les deux communautés se frottent l’une à l’autre, et qu’elles marchent ensemble, qu’elles
Cette dernière a montré l’intérêt
de cette activité sportive pour les
deux communautés religieuses. Selon elle, après que les femmes aient payé un lourd tribut au plus fort de la crise post-électorale, leur contribution pour le retour à une vie fraternelle et solidaire est d’une nécessité absolue.
Aissata Pamanta
fassent des activités ensemble, je pense que cela est révélateur et je pense que c’est ce que nous cherchons. Nous prions Allah (SWT) afin qu’Il nous aide à continuer sur cette lancée et même à nous améliorer.
Par Aissata Pamanta
ADJAME BROMACOTE
CELEBRATION DE LA RECONCILIATION
Le Conseil Général AMSCI d’Adjamé tisse les bases de la cohésion sociale
Le dimanche 12 mai 2013, le conseil général AMSCI d’Adjamé a organisé une activité pour célébrer le processus de réconciliation déjà en marche en Côte d’Ivoire. C’était en présence de nombreuses personnalités et dignitaires religieux.
Une série de lectures introductives du saint Coran a précédé les discours des officielles et l’exposé du Dr. Fofana Adam sur le thème central de ‘Tenjeu de la réconciliation en Côte d’Ivoire”. L’imam Naparé Ibrahim (Président du Comité d’Organisation) a ouvert la série des allocutions par les mots de bienvenue et de remerciements à l’assistance. Il estime qu’aucune réconciliation sincère et véritable n’est possible sans le soutien divin. Par conséquent, aucun projet de développement ne pourra se réaliser. Selon lui, c’est la condition siné-qua-non pour une cohabitation dans la ferveur religieuse. A son tour, le Secrétaire Exécutif de l’AMSCI national, Diomandé Ousmane a transmis les messages du Raïs
Dr. Adam FOFANA a édifié l’assistance sur les vertus cardinales de la réconciliation
Fadiga Moussa Farouck qui consistent à cultiver l’amour du prochain, la tolérance, le dialogue et la paix dans le but de faciliter l’aboutissement de la réconciliation vraie. Il a aussi invité les ivoiriens à s’inscrire dans la logique de la
réconciliation qui est une œuvre de longue haleine. Quant au représentant du Ministre de l’intérieur, Imam Binaté Bourahima, il a déclaré que le Ministre Hamed Bakayoko tenait à saluer cette initiative des musulmans à participer à la
réussite de la réconciliation nationale. Selon lui, les musulmans doivent tolérer ce qu’ils ont subi au plus fort de la crise postélectorale et que le Tout Puissant nous l’enseigne dans une perspective de conservation de notre valeurs religieuses. Il a exhorté l’assistance à être très attentive aux enseignements du conférencier. Prenant la parole, le Dr. Fofana Adam a su édifier l’auditoire par la pertinence de son exposé. Il a débuté par souligner qu’on ne cessera jamais de parler de réconciliation après une situation éprouvante qu’ont connue les musulmans en Côte d’Ivoire. "Pour vivre ensemble, il faut qu’on s’accepte dans la diversité politique, religieuse, éthique, tribale, etc”. Selon lui, il y a 1444 ans que le Prophète (saw) a parlé de réconciliation. Il invite les ivoiriens à prendre le train de l’Islam en marche pour une réconciliation sincère. Car, il a signé que l’Islam est à la base, une religion de paix, d’amour et de respect mutuel. L’Islam recommande la cohabitation et l’organisation en groupe et que DIEU invite les
croyants à cultiver la paix. Ensuite, le conférencier du jour a enseigné que l’Islam rime avec la sécurité, la paix, la cohésion et bien d’autres valeurs sociales. Poursuivant, il dira que la salutation en Islam qui signifie paix est indispensable et à une répercussion positive sur les relations interhumaines. Car, DIEU recommande aux croyants de repousser le mal et de rester constamment patient, endurant, persévérant à l’égard de la provocation des oppresseurs. "Le début de la colère est une folie et la fin est un regret. Le plus fort des musulmans est celui qui sait maîtriser sa colère. Procédons au changement de mentalités après la division”, a-t-il rappelé pour inviter les fidèles à savoir se contrôler. Il a terminé par inculquer les valeurs de prise en charge des victimes de guerre, de dialogue, d’amour du prochain qui sont les véritables piliers de la réconciliation effective en Islam. La cérémonie a pris fin par la séance de bénédiction de clôture.
Koulibaly Y Khayder
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ni
^§LAM AU FEMININ
onfidence Sidibé Ramatou
Envoyez vos confidences, réactions et suggestions en écrivant à confidencesira@yahoo.fr
^m oign tige
Dao Fatime Kaba
A 9 ANS, MON FILS NE VEUT PLUS ALLER A L’ECOLE
AVERTISSEMENT
L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous
tenons à le souligner : les textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos lecteurs à, non
seulement réagir par rapport à ces textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à leur aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage...
Mon fils est au primaire. Jusqu’au CE1 il n’y avait rien à dire, mais au CE2, il rencontre certaines difficultés scolaires. Il exprime l’envie de faire un petit métier, ne voulant plus aller à l’école. J’avoue que l’idée ne me déplaît pas. Mais, avec son jeune âge, 9 ans, j’ai peur que cela ait des
répercussions sur
sa
manière de voir les choses étant adulte. L’école permet l’ouverture d’esprit et permet de comprendre bien de choses. Vraiment, je ne sais quelle décision prendre.
Le développement de l’enfant de 0 à 18 ans nécessite un apport considérable des adultes, que ce soit la famille ou la société. Et cela n’est toujours pas chose facile pour les adultes, encore moins pour ces enfants qui se prennent souvent pour des adultes au point de prendre de grande décision pour leur avenir. C’est en cela que l’adulte et surtout le parent deviennent ceux qui
tiennent
le bâton de ce
"aveugle” pour le guider tant bien que mal, ce n’est sans compter sur les différentes crises lors du développement.
VOIR AU DELA DE DECISION DE L’ENFANT Les problèmes scolaires
LA
que
rencontrent les enfants ne sont toujours pas le fruit d’un
Judith & Versets
manque d’intelligence, mais peuvent être imputable à des facteurs sociaux. Ces facteurs tels que l’ambiance familiale, la relation de l’enfant avec ses paires, l’image que lui renvoient ses parents etc... bien de paramètres qui ne sont pas
facilement
maîtrisable.
Lorsqu’un enfant se met en tête de ne plus aller à l’école, le rôle du parent est de chercher à savoir le pourquoi cette décision. Son résultat scolaire n’est que l’excuse qu’il veut donner pour son expulsion. Il faudrait rechercher plus loin les raisons. A 9 ans, je suppose qu’il est, soit au CE1 ou au CE2, période à laquelle l’enfant apprend les mathématiques et se doit de donner les leçons apprises. Généralement, le plus difficile est en année de CE1 ou l’enfant rencontre de nouvelle réalité et lorsqu’il passe ce cape, il embrasse aisément celui de CE2. Tout compte fait, un enfant de 9 ans ne peut pas prendre la décision de ce qui est bien ou pas pour lui. Pour régler son problème, trouver la raison principale qui le motive à baisser les bras. Des amis qui l’embêtent, son environnement familial, une note qui l’a démoralisé, l’estime de lui-même et j’en passe. User de diplomatie de parent pour percer le mystère.
A suivre
Abou amirat
saluons l'intérêt qu'ils ne cessent d'accorder à «Témoignage ». Et, nous
L’Islam a changé ma vie
« Aujourd’hui, je remercie Dieu tous les jours pour ses bienfaits et le fait de m’avoir guidé et je lui demande de pouvoir l’aimer, l’adorer jusqu’à mon dernier souffle inshaAllah ».
As salaam aleykoum wa rahmatoulmahi wa barakatouh, je m’appelle Amélie et j’ai 25 ans. Célibataire sans enfants, actuellement je cherche un emploi.
Ma vie avant l’Islam
J’ai reçu une éducation chrétienne. Étant enfant, je pratiquais le christianisme puis je m’en suis détournée à l’âge de l’adolescence. Ma famille est plus ou moins pratiquante, elle célèbre seulement les événements de cette religion. Je me suis toujours posé des questions autour de cette religion mais les personnes autour de moi qui en faisaient parties n’ont jamais su clairement y répondre. Je suis donc restée sans réponses. Je ressentais qu’il y avait des « fausses notes » mais malgré tout, j’ai toujours cru en Dieu. Je suis une personne positive, qui aime les gens, la vie, le sport, s’amuser, apprendre. Mes dix dernières années ont été un véritable « flirt » avec ce bas monde, je ne pouvais pas vivre sans musique, je sortais beaucoup en soirées, je rentrais complètement saoule au petit matin, je dormais le jour, vivait la nuit, je fumais de l’illicite tous les jours, je pensais que mes amis étaient ma famille, je collectionnais les aventures à la recherche de l’amour avec un A mais au fond de moi, cela ne me rendait pas heureuse. Bien des fois je me suis
Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à : Mme Dao Fatime Kaba (01 28 28 70) ou écrivez à islaminfoci@yahoo.fr.
retrouvée dans de mauvaises situations où je me disais Ô mon Dieu comment vais-je m’en sortir ? Et Dieu merci je m’en suis toujours sortie. J’ai eu beaucoup de signes dans ma vie grâce auxquels j’ai compris que je n’étais pas seule, qu’il y avait une force suprême pour me protéger et veiller sur moi.
La découverte de l’Islam
C’est au début du dernier mois de Ramadan que Dieu m’a aidé à me sortir d’une très mauvaise situation où j’étais vraiment malheureuse et du jour au lendemain tout c’est arrangé comme si rien ne s’était passé. Par réflexion et curiosité j’ai décidé de faire des recherches approfondies sur le fondement des différentes religions et principalement la naissance des trois livres que sont la Thora, l’Evangile et le Saint Coran. Ce fut une étude très intéressante. J’ai été séduite, prise d’amour pour l’Islam ! Je ressentais en moi un fort sentiment de vérité qui me poussait à vouloir en savoir toujours plus, plus, plus. Au fil de mes recherches et mes découvertes, j’ai fait les liens, tout n’a été que suite logique, j’ai enfin achevé mon puzzle qui trainait depuis tant d’années, je me sentais mieux, j’avais enfin découvert la vérité, fait clairement la distinction entre le bon et le mauvais chemin, le Bien et le Mal, ce fut le déclic.
Je souhaitais en apprendre un maximum sur l’islam. Je me suis hâté d’aller en parler à des amis qui sont musulmans et qui m’ont encouragée. Une amie m’a prêté plusieurs livres dont le Saint Coran que je voulais absolument lire. Et voilà qu’en le lisant, j’ai trouvé
toutes mes réponses, il est un guide, un mode d’emploi pour la vie, facile à lire, je suis tombée amoureuse. Suite à un rêve que j’avais fait, j’ai décidé de jeûner. Au réveil, mes parents me proposent de manger, je refuse et leur explique que je souhaite jeûner. La réaction de mon père tout de suite était de me demander si j’avais un nouveau petit ami musulman, je lui ai expliqué que nous ne voyons rien à voir du tout, cela venait de moi-même, mais ils n’ont pas compris. Certes ce jour n’a pas été évident, mais j’en ai retenu de forts messages positifs. Cela m’a permis de comprendre que l’on peut changer son quotidien et de penser fortement aux personnes qui souffrent de famine. Le mauvais clin d’œil fut le lendemain quand heureuse d’ouvrir mon frigo pour un bon repas, car il est vrai que le soir de la veille, juste un peu de nourriture m’avait suffi, je découvre du porc partout et dans toutes les formes !!! Cela m’a écœuré croyez moi. Jour après jour, je pensais à ma future conversion car au fil de mes lectures et de mon apprentissage je me sentais vraiment en paix. Je voulais me rapprocher encore plus de Dieu, j’en ressentais le besoin ainsi que cette crainte envers Lui. Par ailleurs, m’imaginer que je pouvais mourir à tout instant et en même temps connaître toutes ces choses sur l’Islam sans les pratiquer m’ont motivé à faire le pas, je souhaitais mourir musulmane. Mes amies musulmanes me disaient qu’il faillait que j’aille doucement, petit à petit mais sûrement. J’ai compris le message.
A suivre...
Le Prophète (saw) , autorisa l’épouse à porter plainte en justice (justice musulmane), si son époux se comporte mal envers elle. Des femmes venaient voir les femmes du Prophète pour se plaindre du mauvais comportement de leurs maris ; le Prophète(saw), dit alors :
L stuces - Beauté
Vous recherchez des astuces, des conseils pour avoir un ventre plat ? Pour ne pas être ballonné(e) pour la soirée? Pour pouvoir facilement rentrer dans votre tailleur ou, pour vous messieurs, ne pas avoir un pantalon qui serre votre ventre jusqu'à vous donner des crampes d'estomac ? Bref... Avoir un ventre plat !
Desserrer la ceinture du pantalon, opter pour une robe plus ample... sont des solutions de dernières minutes qui
« De nombreuses femmes se sont présentées chez la famille de Mohammad pour se plaindre de leurs maris ; sachez donc qu’ils ne sont en aucun cas, les meilleurs d’entre vous. » Rapporté par Aboû Dawoûd et Nassâï et authentifié par Albâny.
Paré Ahoua
peuvent être évitées en suivant quelques conseils simples à mettre en oeuvre. Avoir un ventre plat en évitant les ballonnements est, à dire d'experts, à la portée de chacun. Il ne s'agit donc pas ici de donner des conseils pour perdre du ventre, c'est à dire perdre la masse graisseuse abdominale, mais plus précisément de lutter contre la distension abdominale passagère qui nous ennuie trop souvent : le ballonnement !
le de Couple
signes qui montrent que votre histoire n'évolue pas
S'il est stérile de paniquer au moindre trou d'air dans sa relation de couple, certains comportements installés sur la durée peuvent légitimement vous faire douter de sa solidité. Focus sur les indicateurs qui montrent que lui et vous êtes entrés en zone rouge...
1) Il ne vous fait pas de place dans sa vie
Ca fait un, deux, cinq ans que vous avez échangé votre premier baiser et pourtant il n'assume toujours pas votre relation. Il n'a pas daigné vous présenter ni sa famille ni ses potes. Comme s'il voulait vous garder sous la main -mais à temps partiel- tout en refusant la moindre implication...
2) Vous n'avez pas de vrais projets d'avenir
Et c'est sans parler d'engagement
avec un grand E : vous vous fréquentez depuis des siècles mais il n'est pas question d'appart ou d'escapades en commun, sans parler de bébé ou de bague au doigt. Il n'aborde jamais ces sujets et se fâche tout rouge quand vous osez ne serait que l'évoquer avec des pincettes.
3) Vous n'êtes synchrones sur rien
Vous vous aimez peut-être mais plus les mois passent, plus vous vous rendez compte que vous n'êtes pas en phase : vous êtes une extravertie qui adorez sortir et rencontrer les gens, il est un ours qui ne se sent bien devant sa télé ou vice-versa, vous avez envie de parcourir le vaste monde, il ne jure que par les vacances chez Papa et Maman etc... Certes, les opposés s'attirent mais à la longue, ça use !
bamaroun@yahoo.fr
4) Vous ne cherchez pas ou plus à vous surprendre
Entre vous, s'il n'y pas ou plus de rendez-vous ou de cadeaux surprises, d'appels inopinés dans la journée pour vous dire des mots doux, c'est plutôt de mauvais augure. Inquiétant de vivre comme Raymond et Huguette dans Scènes de Ménages alors qu'on est vingtenaire ou trentenaire !
5)
vous
systématiquement moteur du couple
laisse être le
Toute décision commune, même minime, comme le fait d'acheter un four à micro-ondes ou toute autre chose, vous incombe. A vous de voir si vous allez materner ce grand enfant narcissique toute votre vie !
A suivre...
f Islarr
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Islam Info N° 393 du Mercredi 22 au Mardi 28 Mai 2013 - du Araba 12 au Tarata 18 Rajab 1434 H
NTERNATIONAL
; rREVES DE LA SEMAINE ^roun
ARABIE SAOUDITE
EXTENSION DES LIEUX DE CULTE
7 mosquées pour remédier à l’afflux croissant des pèlerins
Lancée officiellement le 20 août dernier par le roi Abd Allah d’Arabie Saoudite, une nouvelle extension de la Grande Mosquée à la Mecque, d’un coût total estimé à 80 milliards de dollars, devrait pouvoir remédier à l’afflux important des pèlerins en période de Hajj. Dans la continuité de ce projet, le maire de la Mecque, Fouad Mohamed Omar Tawfik propose l’idée d’ériger 7 mosquées qui surplomberaient la Kaâba, et qui selon lui, permettraient d’accueillir sereinement les quelque 2,5 millions fidèles.
7 MOSQUEES POUR REMEDIER A L’AFFLUX CROISSANT DES PELERINS DANS LA VILLE SAINTE
Le constat du maire, Mr. Tawfik est apparu alors qu’il était le gardien des 2 mosquées saintes du royaume (celle de la Mecque, et la mosquée du prophète - paix et bénédictions soient sur lui- à Médine). « Nous devons prendre en compte la probabilité dans les années à venir d’un énorme afflux des pèlerins venant accomplir le Hajj ou la ‘Omra. Par conséquent, nous devons trouver des solutions efficaces qui puissent pallier cela, et réfléchir à de nouvelles idées permettant d’y faire face » confie t-il au quotidien saoudien, Al Madinah Arabie.
Selon Mr. Tawfik, le fait que ce soit toute la Mecque qui représente la ville sainte en Islam et non les alentours de la Grande Mosquée uniquement, donne la possibilité aux autorités saoudiennes de profiter de nombreux espaces pour y construire ces mosquées. De la même manière, il affirme que le degré de sacralité du lieu de culte sera le même, que les pèlerins priant dans la Grande Mosquée ou dans l’une des 7 autres qu’il propose de construire.
L’idée d’ériger ces 7 mosquées autour de la Grande Mosquée de la Mecque vient d’une volonté du maire de faciliter aux pèlerins
Les "Google Gloss" probablement pas lancées en 2013
Le géant de l'internet Google, qui annonçait la commercialisation de ses lunettes futuristes pour 2013, a demandé vendredi 26 avril à ses clients de s'armer de patience. "Vous devez partir du principe que ça va nous prendre quelque temps", a déclaré Eric Schmidt, le directeur exécutif de Google, interrogé lors d'une conférence sur Internet et la liberté d'expression à Washington.
Le groupe américain a commencé à envoyer des prototypes de ses "Google Glass", des lunettes équipées d'une caméra, d'un micro et capables de se connecter à internet par wifi ou Bluetooth.
Le cofondateur de Google, Sergey Brin, avait annoncé en février que ces lunettes devraient être commercialisées auprès du grand public cette année pour un prix inférieur à 1 500 dollars. "Il
l’accomplissement du Hajj ou de la ‘Omra. Ainsi, il explique que le but de ce projet d’extension est d’orienter tous les fidèles qui vivent toute l’année à la Mecque vers ces futures mosquées, pour pouvoir réserver la Grande Mosquée aux pèlerins pendant la période de Hajj, ou de ‘Omra, pour éviter justement le trop plein de monde qui rend difficile les rites.
Dans une optique d’optimiser l’espace du premier lieu saint au service du pèlerin, Mr Tawfik estime que la construction de ces 7 mosquées est nécessaire car elles permettraient chacune accueillir au moins 200 000 musulmans. Si le projet aboutit, « Les 7 mosquées devraient être construites en suivant le même style architectural de la Grande Mosquée, et pourrait être gardées par le Gardien des deux mosquées saintes ». précise-t-il. Tandis que d’autres travaux d’extension autour de la Kaaba sont en cours
La Grande Mosquée a connu de nombreuses modifications depuis les années 1980, mais c’est sans compter le nombre toujours plus croissant de pèlerins qui arrivent chaque année. Partant de là, le roi Abd Allah a donc entrepris de nouveaux travaux d’extension à la Mecque moyennant un investissement de 80 milliards de dollars.
Selon le site muslimvillage.com,
est encore extrêmement tôt", a ajouté M. Schmidt. "Pensez à cela comme une version bêta et Google fait de nombreux tests sur les versions bêta jusqu'à ce que nous soyons bons".
Interrogé par ailleurs sur le projet de voiture sans conducteur, Eric
un chantier d’une superficie de 456 000 m2 au nord-est et nord-ouest du lieu saint, pourra accueillir jusqu’à 1,2 million de fidèles en plus, contre les 770 000 que la Grande Mosquée peut actuellement réunir. Il s’agira également d’ériger de nouvelles passerelles, des tunnels favorisant la circulation des musulmans, mais aussi de mettre à leur disposition de nouveaux sanitaires, et d’améliorer les installations des services d’air conditionné, d’électricité et d’eau potable.
Quelques nouveaux hôtels devront voir le jour d’ici la fin du chantier d’extension, et un autre projet de train à grande vitesse reliant Jeddah à Médine en passant par la Mecque, estimé à un coût colossal de 7 milliards d’ est déjà en cours de négociation pour déterminer quel constructeur aura le privilège de superviser le projet.
Enfin, cerise sur le gâteau, une Tour Royale d’une hauteur de 600m, ornée d’une immense horloge surplombant la Grande Mosquée devra bientôt être inaugurée par le roi d’Arabie Saoudite. Avec une telle hauteur, la tour devient la deuxième plus haute tour du monde, juste derrière la Tour Burj Khalifa faisant 828 m inaugurée à Dubaï en janvier dernier.
Par Oum Maryam
uedraogo Inoussa
Schmidt a estimé : "Notre échéance se calcule en années, pas en dizaines d'années, mais pas non plus en mois. Là encore, on en est à la phase de recherche et développement".
Lemonde.fr
PARIS- Un colloque sur le thème de « L'éducation spirituelle et son rôle dans la paix sociale, le bien vivre ensemble et la communication des valeurs nobles de l'Islam» s’est tenu le samedi 18 MAI 2013 à 14h30 à la Grande Mosquée de Paris.
TÉHÉRAN- L’Ayatollah Mohsen Araki, secrétaire du Conseil pour le rapprochement des écoles islamiques, dans une lettre ouverte à Youssef al-Qardaoui, lui a demandé de revenir à ses anciennes positions favorables à l’union des musulmans.
BRUXELLES- les professeurs enseignant l’islam désormais autorisées à garder leur hijab à l’école publique. Le Conseil d’Etat Belge vient de donner raison à une enseignante musulmane voilée qui enseignait l’islam au sein d’une école publique tout en gardant son hijab alors que la commune avait adopté un règlement qui lui interdisait.
DJEDDAH- A l'occasion du 65e anniversaire de la Nakba, le Secrétaire de l'Organisation de coopération islamique, Pr. Ekmeleddin Ihsanoglu, a insisté sur la responsabilité de la communauté internationale pour contraindre Israël à se conformer aux règles de la légitimité internationale et lever l'injustice dont le peuple palestinien est toujours victime.
PICARDIE- Ils ouvrent les premières pompes funèbres musulmanes picardes.Abdel-Kalik Kouadria vient de monter son affaire à Creil. Il n’existait aucun commerce de ce type en Picardie auparavant. Une bonne nouvelle pour la communauté.
SAN FRANCISCO-L’exposition « Muslima » lutte en ligne contre les clichés sur la femme musulmane. Sous le soleil californien, à San Francisco, l’idée de valoriser l’image de la femme musulmane, dans la diversité
de ses composantes, apparences, opinions, compétences et réalisations, a germé, pris forme et vie sur la Toile, grâce à l’International Muséum of Women.
DUBAÏ- Dr Abdulaziz Othman Altwaijri, Directeur général de l’Organisation islamique pour l’Education, les Sciences et la Culture (ISESCO), a pris part,hier à Dubaï, à la cérémonie d’ouverture de la 12ème édition du Forum des médias arabes.
PÉCS(HONGRIE)- Une exposition ayant pour thème « Les piliers d’islam » se tient actuellement dans la moquée « Hassan Pacha » à Pécs.
PARIS- Dans le numéro d’avril du magazine Sciences et Vie junior, une bande dessinée sur les musulmans reproduit l’islamophobie ordinaire.
WASHINGTON- Une encyclopédie islamique contenant de nombreux ouvrages est disponible pour iPad et surtout temporairement gratuite.
YAOUNDÉ- Opération 12 600 Livres pour Le CAMEROUN. Si vous fermiez les yeux l’espace d’un instant, imaginez alors que le Cameroun vous ouvre ses portes, que les musulmans du pays vous racontent leur quotidien. Un quotidien que rythment non seulement les prières quotidiennes mais aussi le savoir et l’instruction.
ALGER- Le ministère des Affaires religieuses et des Wakfs a présenté dernièrement au secrétariat général du gouvernement un projet de classification des mosquées dans le but d'élaborer une nouvelle carte des mosquées.
WASHINGTON- A l’occasion du mois béni de Ramadan, le centre d’enseignement islamique Grashes(GCLEA) à New Jersey a créé une Académie « Ramadan » pour les enfants.
Islam Info
Association des Jeunes Musulmans de Côte d'Ivoire
Frédérick Madore