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Titre
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Islam Info #374
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Date
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9 janvier 2013
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numéro
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374
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nombre de pages
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12
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Identifiant
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iwac-issue-0001058
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Droits
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contenu
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'^"i74\hcMercredi 09'
J rilX;300tcla nu Mardi 15 Janvier 201.1 ^*
lSlÜH^0
DU ARABA 27 S A PAR AU TARATA 03 RAB! AWAL 143411*
WADITHDEl
L’INFORMATION À LA LUMIERE DE L’ISLAM
l’effet des ablutions
Abou Hourayra (ra) a dit. -J’ai ontondu lo Messager do Dieu (saw) dira -Los gens do ma communauté seront appelés te four do lu résurrection tandis que leurs visages el leurs i membres seront blancs sous I effet des ablutions. I Celui d entre vous qui peut étendre la blancheur / do son visage (c'est-à-dire dépasser dans les I ablutions les limites prescrites du visage) qu'il le I Lisse» (Unanimement reconnu authentique) I
Cheick Malick Konaté
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VIE DE LA COMMUNAUTE
NUIT NATIONALE DE LA TIDJANIYAI
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issu]
action sociale
7ÉME CONGRÈS ET 20 ANS DE L'AJMCI
convts à b hâtfev des dâls communautaires n
KHALIFE SONTA MOUSTAPHA
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LUI Islam InfoN'3Mdu Mercredi09 au Mard. 15Janvier .2013 - du Araba 27 Salar auTarala^M RabiAwal 143^4.
CHRONIQUE DU VENDREDI'*^"*'
A LIRE PROCHAINEMENT DANS
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le destin, la fol et la responsabilité
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I
INTERVIEW AVEC CHEICK CHERIF ABDEL AZIZ OUMAR (Guide Spirituel de NASRUL-ILM) sur les " MtraClCS aCCOIlltlIIS par le Prophète Mohammed (saw) ’’
lis étaient venus en famille en amis. gais, joyeux Ils étaient venus en avant en tété remercier aussi le seigneur le tout puissant et pnor pour voir la tm de l année 2012. cl te début do t an 2013 Main dans ta main, tes amoureux construisaient leur avenir, enfant au dos. les plus jeunes marchant avec leurs pères toute ta famille voulait assister au géant feu darbfcc offert gracieusement par le passionné Gouverneur du district d Abidjan. Certain pères de familles avaient laissé leurs
n'est partait II ya toujours dos failles qu'il faut identifier méticuleusement sans faux fuyant
épouses regarder, espérant matin du
cl entants altos danser, chanter, on les écoutor au petit 1er janvier 2013, ce
3) Il n'est pas question do renoncer A l'organisation d événements populaires sous le prétexte qu ü /a eu des incidents Encore moins hntoidichon aux tommes, aux entants el aux handicapés Bien aux contraires il faut désormais les canaliser les protéger a Tallor comme au retour Los entants, les femmes el les handicapes doivent avoir dorénavant la priorité dans tous nos événements populaires
qu il avaient vu. vécu, senti et mme
En allant a cette grande fêlo populaire, ils avaient une totale confiance aux services de secunté et a la bonne éducation des uns el des aubes Mais hélas, mille lois heias, eu destin en a décidé autrement Peul être I
Oue faut-il taire maintenant 9 Au-delà des conclusions des enquêtes, des hypothèses el des supputations des experts el analystes 9
4) Bien entendu, en pareilles circonstances les plus hautes autontes do*vent manifester leur
compassion et leur soutien victimes el a leurs lam«ilcs
AUX
5)
L'explication
l'événement lui môme.
de les
Cinq choses à mon sens :
1) le souvenir : ne jamais oublier qu'un 3t décembre, la jo^ populano s est transformée en cauchemar pour des familles marquées a jamais par cet événement tragique Cela veut dire que derrière les événements do jo»o il y a un danger potentiel qu'il faut savoir intégrer, prévoir el maîtriser dans la mesure du possible
2) Ebe humble, et no pas dire "on a tout lait” Aucun système
causes directe et indirecte, avant les conclusions, des enquêtes doivent être données directement par les personnes en charge des opérations Elles doivent s'expliquer devant la nat«on en direct fl faut instituer la culture de rendre compte publiquement des taches qui vous ont et© confiées Dans des échangés bancs et directs entre la pressé et les responsables des théâtres d'operation On pourra mieux comprendre le deroulement des événements, et mieux circonscrire les dérapages a ( avenir
En un mot comme en cent, le destin est une chose certes passive, implacable et imprévisible. Mais la responsabilité est une chose active, prévisible et contrôlable
//
»:• Les miracles sont différents de la magie
❖ Les faits extraordinaires produits par les Envoyés de Dieu sont des Miracles
❖ Le Prophète Mohammed (Saw) a accompli les miracles matériels et des miracles spirituels
❖ Les miracles accomplis par le Prophète Mohammed (Saw) sont...
Un numéro à ne rater sous aucun prétexte
REMECIEMENTS
INA IJLLAIII WA IN Al LE Y 111 RADJ1IIOUNE
« Allah, nul divinité que Lui et c’est à Lui que les croyants doivent s’en remettre »
■ ■ ■■■■
A lire cette semaine
'actualité do votre hebdomadaire national islamique numéro 374 est dominée par tes informations variées et riches en contenu le titre phare qui fa-t objet do in grande UNE est I entretien du Cheick Mahck KONATE sur -/es secrets et bienfaits du salut sur le Prophète La rubrique do la spiritualité continue avec la traditionnelle festivile annuelle de la "Nuit Nationale de la Tidianiya au cours de laquelle lo Khahfo General des Tidjanitos do Côte d Ivoiro. SONIA Moustapna nous a Instruit sur los vertus du la tidianiya qui rapproche davantage le fiœfo de DIEU II est aussi indique au lecteur quels comportements adopter en cas d'erreur dans ia récitation d un verset Par ailleurs, 1 accent est mis sur l'association des 3A qui a moDihSO au cours do la troisième édition do son dîner gala do bienfaisance, dix million* do francs CFA en vue
do soutenir les orphelins du SIDA Do morne il est question du BEN do IAJMCI qui a chois* comme nouveau Président national. El Hadj SQUARE Mahmoud a I issu de son 7emo congres En outré, ce numéro mol racccnt sur la Directrice Generale des Cultes Mme DIABV DAQ Ammata Ce le ci a saisi l occasion do la ceremonie d'accueil des peinons de bmgerviiie pour parler des innovations majeures futures en vue d un Hadj amélioré En sport, vous pourrez découvrir la visite effectuer» par la FIE aux imams avant la CAN 2013 Enfin, les autres éléments du menu prennent en compte, les avantages du mariage en islam, le pardon et los valeurs cardinales de la diversité dans !• couple et te gros plan sur la Mosquée "Nour Islam’ de Yopougon ananeraie
f l*-?*™*1"* prochaine. Inn Cha a Allah
fey
Mr. Koné Issouf, Mr Koné Mamadou et enfants à Gagnoa,
Mr Kone Métogomou et enfants à Bingerville, Mr Coulibaly Noufou et enfants à Abidjan, La grande famille Koné à Kouto, Blessegué. Bouaké. Daloa. Divo et Gagnoa.
La grande famille Konaté à Tmgrela. Daloa. Korhogo et Abidjan,
Mr Diop Adama et enfants, fondateur à Sinfra.
Mr et Mme Soumahoro Souleymane et famille à Abidjan,
L'ensemble du personnel du College Siriki Koné à Gagnoa.
Mme Koné Acheta. M Koné Seydou en Allemagne. M Koné Ibrahim à Gagnoa. El hadj Cissé Khalil Kamourou. fondateur du college Kamourou Cisse a Gagnoa. Mr
Diarrassouba Moussa Daouda à Gagnoa, Veuve Drogui Besse Amélie et enfants, La grande famille Drogui à Abidjan. La grande famille Bright à Abidjan Très sensible à la forte mobilisation, aux
marques d'affection, de sympathie et de
réconfort qui leur ont été témoignés lors du rappel a Dieu le 26 novembre 2012 de
leur fils, père, frere, époux et amis
M. MAMADOU KONE.Fondateur du COLLEGE SIRIKI KONE à Gagnoa
Et dans I impossibilité de nommer individuellement toutes les personnes venues leur apporter soutien moral, materiel et spirituel en ces douloureuses circonstances, les prient de trouver ici l'expression de leur intime gratitude
Ils les informent par la même occasion que les cérémonies de 40eme jour auront lieu le dimanche 06 janvier 2012 au domicile du défunt, sis a Angré Star 6 à partir de 9h00
Islam Info N'374 du Mercredi 09 au Mardi 15 Janvier 2013 • du Araba 27 Safarau
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^jyhapelet
El H#dj Imam MélU rneilmig^
AL Imam Al-Fakhr Al-Razi (Rhazès)
Frère d'Anas ibn Malick
Sa miséricorde et sa compassion .
NOM ET SURNOM
B so nommai MiXwnrmd Rn Orw tm A' Hasan Ibn A Huson Abou AhnxAah R «ai pus oonrv sous te nom cte F aMvuu&DinRàzi ou enom tu A* Kûtli
NAISSANCE
B esl no en Fan 543 de Rtegro, correspondit à fan 1166 ony> non
SON EDUCATION
FakhrDnRVï a «ô wu ^nrv ,• (SOvo de son p^o Kr v&DjyaouaDin i Oimat En sorte Marlou* On A J7« A
Matagfn. Aboû KV/wmmvf A Barpvi (te ootetvo cnmmmuihMX du Coran) « KarülnurtDin Smruni an tous eu a féduQuot et a renseqne' il a memonse très toi te Kto (te flrnam A Marama^i al Djouwj/w\ rttue A-Chamn. dans le domine de la ü vu* »/o solasfiQuo B a commence sa ca~»en) denseignant dans la '• pauvreté.
। AL RAZ1 UN GRAND ERUDIT Choc* do Hsiâm, Razi eCM rimam œ$ erodts dans la thootope soolastxiuo (Hm ai kniam) et les bases de la croyance U fut un rnponant junsip rte recote Chaque, un speca-se en ta junsprodpnce et ses bases, un soûh Tout comme on te classe a en haut nrvoau parm» tes grands commentateurs du Coran H «ai speoalrsie do fet/te des horo&es. topoon et modron jtxfl A Maridâd (qJAAah te pmserve») a dl de i homme • * Un océan contenant plus de perles que Focéan •.
DIGNE SUNNITE
| B «ai rimàm des ANouSœnah (tes suintes avis te sots general) de son époque B ete i.jno des (Aa «/«valus Iq/ds tte la wteotege Survie de fuaare (te rtsiam m ««m entre autres, cfcepte de Hmam MafdoudDîn A JÆ qui était lu» même un disopte do HojâlOUISlmAlJOÛHàrnid A GhazÂh Représentai principal des AhouScman (tes sltwv-si de son temps I s est otxxxe A trMes les sectes avec lesquelles I MB entre en contact, en participer les groupes rrixlûmvs do la Mo/artai « ben
d’autres Aussi ben ote ms iu^s d tes chrebens
SES QUALITES
U a détendu corps ci Amo la croyance ai/iKnxM> via focote de Hmam A AChan (quARah ragme) Il a dé. axant si w>. ir» ascete rigoureux cn^vs lu mémo et genorojx envers tesaJ^os
UN GRAND AUTEUR
Autour proMquo. ses ouvragés sont «rw*» droits des sectes avis les onotes invoques du Hjâz (Arabe Saoule et rw«ons) ci au My/cO h a ecm dans tous tes grands ooma«nes socrxhjues rKXamntent en croyance On contre plus dune trotta no d œuvres tous donwvs confondus
AVEC UN SAVOIR AU SERVICE DE L ISLAM ET SAOUMMA
Magnifique professa/. A/ Aâ/> pouvat aotaftœ ot prêcher aussi ben on Arano qu on Persan fl réoondfiil graoousemeni et longuement aux | ijueMons des Osantes oc chacme (tes 4 eooies (te H rai Tamis qu4 cachai i entrait souvent dans des dais émotionnels les ou4 fasae foncre on larmes son audioro Baetee^se ne Knawanzm et de Transoxiane par tes MouU/»^es Il est revenu, pv la suie a son Ray natal ou il a eent une sme d ouvra*/ *s qu Font oondlrf à ioe iros granœ renomme© en peu de, temps
SON DECES
C est a làge do 63 ans au sommet do la renomme© et do la santé. qui a été emposonno Di on Que ent empoisonnement lut fai par les Karramtos oo Hkm ou euwent pioux de la grande aud»cnce <k»o lu» acuoniwMM les ponces «te Khonsan m sem "whi «c 1er Chavwâl «te fan 606 do IHegro pur «te (Aid « Fir et ♦ut oniene lion nont/e de Savants su sont rvw<Tt»cs a la pnero mortuM en sa Java/
Qu Allah a jlv f imam des Croy arts do son tentas Ccm qu» a fax triompher la venté py la plume « te verbe sub^no et (M fi «rase tes norostes imAm FakhrouO nRâ/i. savant erucM. soyez bom dans la môenoortto dAlah
A suivre...
Le Afiossagrr de Dieu était I homme le plus doux qui soit. en meme temps qu ri surpassait les autres en courage et en bravoure
il était teitemLfii bon qu'J cm aux larmes a la vue do la mon» ko manfestaten do croaulé ibn AU»âs
rapporte quun pur. un homme saisit une cttevre la pla sur te flanc, pus se mit a afuter son couteau Voyant cetlo scène, le Prophète (SAW) lui demanda . - Cherches-tu i b tuer deux fois ? Pourquoi n attutes-tu pas ton couteau avant de coucher ta chèvre sur le flanc ? -‘
Le Praphoto interd* a ses Compagnons <f affamer ou dassoRlef tes bêtes de somme ou encoro de les
surcharger h recommanda detæ bon orwvrs tes animaux et de ctecher a ' tes soulager consxJerant cela comme autant d’actes me ni o es de nature a । rapprocher I homme do Dieu Abu Murayrat» ratoorta que te Prophète (SA//) di . - Un voyageur assortie trouva un puits sur son chemin II y descendit pour etancher sa sort et. une fors ressorti, il vit un chien en tram de lecher la boue tellement lui aussi avait soif. L'homme pensa que le chien devait avoir autant soif que lui II redescendit alors dans le j parts, remplit son chausson de eux en eau et ressortit tenant le chausson entre tes dents Ainsi, Il étancha la sort du chien Dieu Se réjouit de ce geste de bonté et absolu I homme de ses péchés* Los Compagnons du Prophète (SAW) s'enquirpni - O Messager de Dieu, y at*ll aussi une rétribution concernant tes bêtes et tes animaux sauvages ? - Le Prophète roponrji - Il y a une rétribution concernant toute créature ayant un cœur
vivant-
AM AU ih l(jn Urw rajiixla que te Prophète (SAW) di -Une femme lut vouée a l’Enfer a cause d une chatte qu elle enferma sans lui donner a manger, ni lui laisser la liberté de delenrr quelque rongeur pour s en noumr-|0oufian) AM Aiah ibn Jahr rapt torts que te Prophète (SAW) entra un jour dans (endos dun prune homme Ansanie. il y trouva un chameau qu» se ntt a gendre a la vue (tu PrcV» ic (SAW). des larmes coulant des yeux de ranimai Le P»op(»etc (SAW) son auxocha et lu» prodgua quelques Lurs sur ta bosse et su» ta lace œ qui réconforta la bete Pua te Prophète senqui de son propnetaro Le jeune homme ansa^e se présenta et CM -0 Messager de Dieu, ce chameau m appartient - Le Prophète (SAW) U di - Ne crains tu pas Dieu vis^-vis de ce chameau alors qu II I a mis en ta possession ? Il s est plaint a moi que tu te surcharges et le fais travailler sans cesse • lAnmad) Abu Hurayrah rapporta que te Prof/rto (SAW) at - Pendant vos voyages, lorsque vous traversez des tenus fertiles, permettez aux chameaux de preieve* leur du dans la végétation, et lorsque vous traversez des terres nues et an de s. dépêchez-vous d en finir Et quand vous campez la nuit, écartez-vous des routes car elles sont te heu de passage des betes féroces et la destination des v»peres - (MafcM Ibn Mas ûd rapporte : - Lors d’un voyage en compagnie du Messager de Dieu (SAW), ce dernier s éloigna un peu du campement. A ce moment, nous vîmes un petit oiseau avec deux oisillons dont
nous nous emparâmes L oiseau virevoltait autour de nous lorsque le Prophète (SAW) revint fl nous demanda alors : ’ Oui a afflige cet oiseau en lui enlevant ses petits 7'. Plus, il nous demanda de remettre tes «sillons a leur place A cet endroit, nous vîmes aussi une fourmtlNere que nous brûlâmes Lorsque te Prophète sut que nous lavions brûtee. >1 dit : "Seul le Seigneur du leu a te droit de châtier par le feu" * (Abu Daw/f)
Lo Prophète (SAW) enjoignait instamment la gentillesse et la gonorosile dans te traitement des esclave dns senteurs et des mans d œuvre J4br raMXXla que te Prophète de Dteu (SAW) d*t Atoumssez-fes o* or oont vous vous natr^et. habA’Ztes cv ce dont vous vous hjpdtez et ne c**rurt*\tpis les créatures de D^j - On mtJport.'i Que te Prophète (SAW) «M également * Les gens que Dieu a places entre vos mains sont vos freres, vos serviteurs et vos assistants Quiconque a son frere a son service dort te noumr de ce dont il se noumt. le vêtir de ce dont fl S'habille, ne jamais lui assigner une tache supérieure a ses capacités et si cela est inévitable, qu il l aide a I accomplir- (AbuOéMxf)
Abd Alâh Ibn Umar rapporta qu - un jour un bédouin se présenta au Prophète (SAW) Cl lm cfenvinda Combien de lois par jour dois-je pardonner a mon serviteur ?' Le Propttete fppond»l ‘Soixante-dix fois (Al Tirnvqhi) Il rapporta tellement que te Projihete rw Payez te salaire dun ouvner avant que sa sueur ne seche * ( Un Majah)
COMMUNIQUE
La Direction Générale d'Islam Info lance un
avis de recrutement de stagiaires en journalisme.
Déposer vos C.V au siège du journal sis à la Mosquée d’Aghien II Plateau, Boulevard Latrille ou par E-mail : islaminfoci@yahoo fr
A LIRE PROCHAINEMENT
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Dans le prochain numéro de votre hebdomadaire, le reportage complet du Congrès Ordinaire de l'Association des Elèves et Etudiants Musulmans en Côte d Ivoire (AEEMCI) par notre envoyé spécial.
■MHW&OMMUNIQUE
A
Quelles sont les personnalités Musulmanes (Religieuses - Civiles Politiques ) ayant marqué l'année 2012 selon vous ?
Envoyez-nous vos propositions à l’adresse E-Mail d'Ishm infU islaminfoci@yahoo.fr, ou appelez au numéro suivant 22 42 43 21
N Bj Argumentez vos propositions
Islam Info Nc 374 du Mercredi 09 au Mardi 15 Janvier 2013 - du Araba 27 SahrauTarata 03 RabiAwal 1434 H
s ourate de la semaine
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Questions ■ Réponses^™/,™
SOURATOUL-HADID -N°57 - LE FER
TRANSCRIPTION 28 A 29
TRADUCTION 28 A 29
V23 : VA AyyouIxA KMiira Amanoû Anaqoù Alton Wa Amroù Bxasoûiihi You'outAoum Kfaym Mno | Rahmato Wa Vaj al Lakoum Noûrano Taincfioùna Cto Wa Yaÿür Lakcxrn Wa AJkihou Ghatoumun Ralwrxxn V29 : U aM YaaLum ANcxM-Kitto Ail Yaqdroùna Ah chayne Mne Fad ATihi Wa ’Anna4Fadb Rryad Alto Yououth Mano YachA'ou Wa Altoou DhoûlFadU
Azim
v zj O vous qui avez ou* CMIpntt d Alan et croyez on Son messager jour qui vous accoste deux parts do Sa msénoordo, cl qui vous assigna uno kimtero A l'ado do bquofte vous mirdrrv/. cl qu il vous pan tonne, car Allah est Pankimeui ol Très Mcséncorricux.
V29 : Cela nfm que les gnns du LM® sachent Qu ib no peuvent on non (ksposcr do h grâce d'Alto et que la grâce est dans la mari d Alah. il la donne A qui H veut, et Allah est le Détenteur do h grâce immense
LZZ ZZZZZZZZæ
ICe terme désigne celui qui détient un savoir. C’est aussi une personne bien informée ou un savant en théologie islamique. • *
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En entrant dans la Mosquée :
On entre du pied droit et Ton dl : Bismillahi, wa çalatou wa salamou âla rassoulillahi,
Allahouma aflah-li abwab rahmatika
TRADUCTION ; Par le Nom
d'Allah, que la paix et les bénédictions soient sur le Messager d’Allah, ô Allah ouvre moi les portes de ta m- encorde
Le Messager d'Allah (que la paix et le salut d'Allah soient sur lui) a dit : * La loi est de amro en Allah, ses anges, ses livres, ses messagers, au jour dernier cl au deslin qu'il sol en la laveur ou non - Rapporte par Mouskm
Comportements à adopter par le prieur qui se trompe dans la récitation ou oublie un verset
Louanges a Allah.
CHu» qu oublie ou commet une faute dans un acte concernant sa pnere. notamment la reexabon de la Faite dort nécessairement la oomger car aieune pnere ne peut être vabrte sans la correcte ma ta bon de cette souple Si on en outAe la reotaton ou y commet une faute de nature à en modifier le sens, la pnéfO devient <nvakde. a moins qu'on comge la auto
Si la faute concerne autre chose que la réotaton de la Faite, la pnere reste valde. car la récitation qui suit celte de la Fatte reste uno sunna donc non obfcgakxre.
es ulémas de la Commission 3ermanente pour la Corsuftance dsent "si on oublie la récitation de la sourate qui vient apres la Fatiha, on encourt rien; qu'on sort imam ou quelqu’un qui prie derrière
imam ou Isolement; que la pnere sort obligatoire ou surerogatorre. Cet avis est le plus juste des deux ■vis émis par les ulémas sur ce
Fatwa des ulémas do la Comnissrri Permanente. 7/146) CeU qa commet une faute dans ta
récitation dune sourate ou en oublc une parte n’a pas a demander pardon f.istagh fîrouian) car tout ce qu U est demande est dessayer de corriger h faute ou de se souvent de ce qui est oubte Si ny réussit pas. qu il passe à la sourate ou au verset suivant ou laisse la sourate en cours pour commencer une autre ou passer a la génuflexion Quelque sort fopton qui prend, i n'encourt nen
Les ulémas do la Commission permanente ont dit -Si le prieur éprouvé une difficulté à réciter un verset ou ne s'en souvient pas, rien ne fempeche a réciter te verset suivant encore qu’on lui recommande de ne reciter dans ses prières que ce qu’il maîtrise afin d’éviter la brouille- (Fatwa de la Commission permanente)
CheAh ton Baz (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a été niorrogo en œs termes -SI hmam récite dans sa pnere des éléments du Coran qu’il matoise puis oublie une parte d’un verset et si aucun des pneurs ne sait lui rappeler, doit- il dire Allahou akbar el mettre fin a te ratea en cours ou réciter une
autre sourate?».
Voc sa réponse *11 peut soit dire Alfahou akbar el mettre fin a la rak’a, soit réciter une autre sourate ou un autre verset, scion ce qui est exigé par te Sunna concernant te pnere qu'il est en train d'effectuer. Ceci ne s'applique pas a la Fatiha. En effet celle-ci dort être récité complètement et correctement, cela étant un pilier de te prière-( Madjmou Fatwa Ibn Baz.13129)
Cheikh Ibn Outhcymmc (Puisse Alah lui accorder Sa miséneorde) a etc interroge en ces termes -friand je prie tout seul et fais une faute dans te récitation d’un verset que je n'arrive pas à reciter complètement ou confond avec un autre verset, que devrais je faire dans te reste de ma pnere?-.
Voo sa repense -Vous pourriez faire tune des deux choses: passer au verset suivant ou procéder a la génuflexion puisqu'il y a grande latitude en la matière- (Fatwa nouroun ala adxtoarb par Ibn OuVuiymmo).
Allah te sait mieux.
COMMUNIQUE
Le Club des Amis de l’AJMCI (CDA-AJMCI) a le plaisir d Informer ses membres et l’ensemble de la communauté musulmane, de la tenue de son Assemblée Générale Ordinaire te Samedi 19 Janvier 2013 à la mezzanine de la Mosquée du Plateau de 09 à 13 heures.
PROGRAMME Bilan moral et financier, Renouvellement des Instances, Présentation du site Web, Adoption du Plan d‘actlona Prioritaire 2015-2015
Compte tenu de I importance des points à l'ordre du jour, la présence des membres est vivement souhaitée.
01: Quand je suis en voyage et que |e jouis de te possibilité de raccourcir te prière.dols jc toujours accomplir te prière dite witr ?
R1: Louange A Alto La mnjontô des ulémas s’appuont sur te hncMh du bddoufi pour soutorv que In pnere du witr est uno sunna fortement recommandée, mais pas uno obligaton comme le ernt fauteur do la question Par le ha<Mh du txxtomn. on entend celui do l’homme qui se présenta au Prophète (Ici diction et saîul soient sur lui) et rinterrogea six l’islam el le Messager JAllah (benedeton et salut soent sur luj lui di . - Cinq pnere au cours du jour et de te huit- Le bédouin im d.t -Dois-je en accomplir d autres ? - Le Prophète (bénédclon et salut sur kit) lui dt : - Non, à moins que tu te fasses à titre wrérogaloirc- (te hadlh est cite dans les Deux Sahh) Ccrt«ins ulémas disent que tes pneres surerogMoHes de la nwt. notamment b pnere du wtr. sont Ins moi>teures pneres surérogakxres qu’il conv* ni do perpétuer et de ne jamais abandonner, car le Prophète ( bônédclion et salut soc ni sur lu») n'abnndonrwt ni les pneres nocturnes n ode do faubo. qu i fut résident ou en voyage daprès le tmHh rapporte dans lo cadre do la Sunna authcntquo
(Source Shcfch MUtammcd Sakh Ai-Munajjd)
Q 2 Si des femmes se retrouvent seules, doivent elles prier ensemble ou peuvent-elles pner individuellement ?
R 1: l ouange a Allai) il est jcims
aux tommes do pner ensentto il cotte qui teu< sert dmim se met au mftcu du rang, compte tenu do ce qu a élé rapporté d’après Arha (P A a) fl savor qu’eto d«ngo<xt b fincro pour des tommes et se plaçai au m*cu du rang Lo haddi est rariporto par AM ar-Razznq dans al Moussannaf et ad Daraquilni cl d’autres U est authentique parce que corrobore par d’autres versons
Um ai-Hassan a rapporte a ces propos qu'elo avait vu Um Salamala dnger la pnére pour des femmes en se plaçant ivumi c ites dans te rang Ce liadith est rapporte par itxi Ab» Shaytia dans al Moussannat 238 et d’autres El d est aullKnixpo compte tenu (/autres (version)
Ibn Oudarrvi a rapporte la divergence do vues a propos de rapprotaton de /accomplissement d'une pnere colccwo par ces tommes Et pute d poutsu4 a jxnpos do la (freden de la pnere par une femme -’Si une femme dirige te pnere pour d’autres femmes, elle se met au milieu d'elles. Nous ne connaissons aucune divergence sur la question parmi ceux qui approuvent te direction de la pnere par une femme....A
L'auteur de al Mnuhadhdhabdrt - La Sunna veut que te femme qui sert d imam se place au milieu du rang, conformement a ce qui a ete rapporte a propos de la pratique d Atcha et d Um Salamala - Pour davantage de délaK se référer a Dpnx ahkam an n»ssa de Adawi
Source : Cbeikh MouKimmtxi Sûhh Al-Munauxi
R1: Il faut donner a manger a d»x orjliCMns ou jeûner ho*s jours
R2. Le vok ur devra être ampute de sa ma»n
R3: On no peut se contenter du Coran sans faire recours A la Sunna dans la pratique do la
religion
A4: Il s’agit de Oumar Ibn Ktiatab R5: Non. la femme ne donne pas la zakat de ses parures, mais le fart lorsqu'eNe utilise ses parures à titre d'épargne.
Abiin Amittil
estezvosconnaissanc»
1) Dans quel mois est ne te prophète (SAW) ?
2) Quel est te nom du grant J-pere du prophète (SAW)?
3) Ouelesttenomdu iteœdenmam M?
4) A quel Ago te projeta (SAW) se mana la 1 ore los ?
5) Quel oa ràgo do ia
tomme du Pnophoto (SAW) au •nomment du mariage ?
Abvu Anurui
A LIRE PROCHAINEMENT
Après les évènements tragiques survenus dans la commune du Plateau, relatifs à la bousculade de la nuit du 31 décembre 2012 qui ont fait une soxantaine de morts, notre hebdomadaire islamique national vous proposera une enquete expresse dans ses prochaines parutions
DANS ISLAM INFO
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E DE LA COMMUTA
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HADJ 2012
ACCUEIL DES PELERINS DE COCODY
Le CCMC célèbre les hôtes de Dieu 2012
D<* I* qniivte niosqucx? d Angre A la moaqure des Rosiers du Chetck Molck Konaté H n'y a qu'un pas. crKn Ai Hadj 2012. Si la première a abnto I accueil dos pèlerins de I (\lii>on precedente du pèlennage A la Mecque par le Collectif des Communautés Musulmanes de Cocody (CCMC! I édition 2012 a eu pour cadre la seconde. C était le samedi 22 décembre demie* en présence du Commissaire du Hadj et du représentant du Ministre d Etat Ministre de I Inteneur et de la Sécurité
Comme de triton, le ColocM des Communautés Musulmanes do Cocody (CCMC) n’a pas manqué do oetebrer et valons^ les hâtes do Oeu qm ont répondu a (appel de leur Seigneur Pour la circonstance, plusieurs personnalités relieuses, admrtstratræs et crûtes étaont au rende; vous pour recevoir les benétfetaona des Xa> et Hadp* C’est par Falocuban du Présider! du CCMC. EJ Har^ Koné Biacky. que la ceremorw? adeoute Dans son adresse, i a tetote
Les femmes ayant effectue /e hadj 2012 ctltb<"9 par I* CCMC
les Moles qu ont pu effectue' le voyage sprntuel pour raNerm* leur loi Le President irriguera que Faocveii dos potenns est une rooommandabon pour son organisation en se fondant sur les enseignements du Prophète Mohammed (Sa*), qui a souligne les
mentes de F accueil do petenns C'est pourra * C’est une institution pour le collectrl de recevoir ses pétenns et nous ne saunons trahir cette tradition* H a lormne par remeoer les donateurs et rivées, sans cutter du teinter le commssanat pour la réussie
du Hn^ 2012 llionnouf est revenu aux |h)do |wok>5 dos pétenns dn donne' (tes Kw»Fïi(jn9 inl/iHs nu IKHonnigu 2012 < ’ ’k’ formiler dos vœux (tour la communauté Ha»lp Kono Mafiouio èjiouso Omiaia et fl Had| Zouiama. ont exprime leur reconnaissance au commissariat (mur ses efforts en faveur de lamekorabon des coudions du Hadj car scion eux cotte année a enregistre plusieurs avancées Aucune œuvre humaine nesl parfaite, mais tes choses se sont bien déroulées dans l’ensemble sur Taxe Abidjan-Medme-Makkah-Abidjan Nous avons pu faire les visites des lieux spirituels et avons bénéficié d’un encadrement amélioré se sont rôjou.s les pode iKVO.es Pour le Commissaire du Had, Dr Cisse Losson*. si les peenns se rrjomssent en majore do FédOon 2pt2 du Madf. cca est le Iruii dune organisation structurée, avec Fappui des mmsteres et structures impures dans le Ha^ avec la compréhension des hôtes de Dieu la temnné en remerciant le Chef ’ de (Etat. S E M Alassane Ouatera le M»n<stre de tutelle M Hamod Bakayoko. la Duecfnce Generale des Cotes. Had0 Daby Dao et tous ses colaboraieurs pour les dons tourna dans le sens dune organisation patate Quant a rimam Sekou Syla.
Présrionf do COSIM Cocndy, M «dsl IrXrte dt» In torero do colle trndtori h4 on BOukjnnnl <juo toutes les nuées organisations isiamiquds de ladite cuinmunn dorvnnl srryiiquor dans te CCMC, du la te que son Près# ton! ni ml un lrnva«t colossal pour lu lncn ôlto dos communautés H ri a (MS manque do demantor aux cadres et frites do soute w les «mvns notamment ceux do Cocody Beaucoup habitent A bobo et Yopougon, et viennent faire les pneres a Cocody. sans oublier qu ils sont en location. Il faut aussi, les doter de véhiculé a indvjue l'Imam Au nom du MirvUen* d'Etal. Mystère de finieneur do la Sécurité et de la Direction des Cuttcs. El Had) Soro a eqinme les mois de satisfaction et dencouragement do la Mette Pour lu» lEtat dans son rôle rogaton, se dort de garantir la kx-no et la prabQue rckpeuses a toutes les croyances sans distinction dans te stncle respect des ris Enlm il a souligne que (Etat ne loterera aucune déviation relgicuse sous prétexté de la lacne et a invite tes hommes de Dieu a la cohésion remonte cl a Ferf iodation a ces valeurs communes Apres la remise symbofcquo des dplàmes do padopai on aux petenns, une sene de benedetons a ms M a la ceromorw»
Palmef31
ADJAME
ATELIER DE FORMATION CAN2A
Une journée de fraternité et de retrouvailles
Créé depuis 2007. le Conseil des Anciens Aeemcrstes dAdjame (CAN2A) a organisé une journée de formation entre ses membres et ceux du sous-comite AEEMCI d Adjame C était le mardi 25 décembre 2012 au College Makan Traoré de Bromakote.
Trois ateliers de formation et une séance de consei. étaient tes moments Ions de cette joumee de formater» et de retrouvâtes entre ancienne et nouvele génération de FAEEMCI dAdpme La montée en puissance des mouvements dits isiarrvques. rester terme dans la ReW>on et s'oJuquer pour f adoration dAMah. ont cto tes
TRAORE YOUSSOUF (Secrétaire Général du Conseil des Anciens
Aeemcistes d'Adjamé- CAN2A):
" Il y a une belle collaboration entre ancienne et nouvelle génération ”
I A quel objectif répond la tenue de | cette journée de formation et de I retrouvailles 7
I L'object* do cette joumee est do créer I des bons do fraternité entre les anoens de (AEEMCI d’Adjamé ql«
I nous sommes avec la nouvelle
I génération •
I Depuis quand le CAN2A a été mis
I en place 7
Cest depuis 2005-2006 que nous I avons érres Triée de créer un cadre I réunissant anciennes et nouvelles générations El c est vértibtemenl on 2007 que te CAN2A a vu le pur
Quelles ont été les activités essentielles menees depuis cette
I date jusqu’aujourd’hui ?
Etant une structure de soutien et d'encadrement du sous-comité AEEMCI d’Adjamé. nous avons depuô notre création, partepe au* séminaires organisés par cette structure, aux mMs do pneres et
L*B anciens J Ad)«n4 donnent des conseils A la nouvelle qenér a» » ■ n
aujourdTxx, a col Btetor do lormabon afin de tes orienter dans te senbor du nrWAinbsmo
Quel est Tétai des relations entre vous et la nouvelle génération ?
H y a une très bHe et patate retobon entre rançonne et la nouvelle generatrwi Pour preuve, nous nous sommes retrouves en ce jour pour encore réaffirmer notre parfaite collaboration On ne sent pas la dire rance entre anoens et nouveaux
Quelles relations entretenez-vous avec d autres organisations, telles les 3A IAJMCI et I*AEEMCI dé Koumassi ?
Le tableau do nos relations est satisfaisant Nous sommes en ce moment en tram de vor avec I AEEMCI de Koumassi comment fus»onncr nos actions Nous intervenons également dans des structures du IAJMCI Nous apportons do tomjjs en lumps notre arie quand nous sommes sdotes Ceperutant. nous ne nous substtuons pis aux 3A. qu« ont des objectais cMlerenls des nôtres Nous traînons surtout sous te couvert do (AEEMCI J Adp me
ParPalmef3l
thèmes développés respectivement par tes Imams Dr KARAMOKO Yaya. NAPARE Ibrahim et DOSSO Mamadou Enfreints de corwiaiite et de tratemrto tes débats ont enregistre la parte pabon significative des Aeemostes qui a la sorte de ces séances. ont exprimé leurs remerciements et tour ferlé aux anciens La An de fapres mri a etc
SPORT : CAN 2013 '
La FIF renconire le COSIM
Une délégation de la Fédération Ivoirienne de Football (RF) conduite par son President Augustin Sriy Dlallo, a rencontre, vendredi A la Mosquee de la Rivière, le Conseil Supérieur des Imams (COSIM)
- Tous unis pour la victoire -
a travers œ siapn la FiF souhMe nppo«e< tous les bornons a un* leurs intentons afin de pousser tes E tephants de Côte dlvore a la vetore lors de la prochane CAN 2013 L nslanoe fedérate du footoal rvonen est pissée aux actes ce vendredi, en se rendant à la Mosquée de la Rrviera pour y rencontrer fes Ment»frs du Consei Supérieur des Imams présidé
EK
consacrée aux conseils a la nouvete génération Tour a tour tes 'Onosaures- cfAdpme ont partage teurs expériences et n’ont pas manqué de prodguer des onentaüons en vu dun meilleur encadrement de la nouvelle gnnératon L’mervonuon do F a ine Mokmar. a ctos la ceremonie
Palmer 31
par te Che.kh BoAary Fofana mpresentô en cette oocasen par El Hadj iraore. Imam do la dite mosi»re La detegauon de la FIF qui a trouve une orale aîtentrve aixxes de ses itxes a conhe tes Etepharts a leurs pneres et bénedctaoni Avant te dctxB du stage de prepanitaon de la sélection wonenno la hf a la rencontre d autres confessions •closes le Provient Auguste, S«N DaBo eut acccmtiagr» dé ses plus proches colaborateurs notamment Malek ToPe Berthe Adou. Mchet Bruoua B, et Dah Cyn«e tous Membres ou Comito Execuli de ta FIF
6
du Araba 27 Sa^aV Iwtàràia 03 Rabl AwaLM34 H..|
| IsiàlTI IntON1 374 du Mercredi 09 au Mardi 15 Janvier 2013
1.
_
salue racqiis#x3n de ce nouveau fieu de cure L’ingerxeur Camara chargé de sa construction, a fart une breve
!» fathia recilee par te9 femmes presentea a ta ceremonie
YOPOUGON
deroutee en 2005 Les guides de dlferertes organsatans rpigieuses entre autres, la UPCl et te COSIM ort
l'imam Coulibaly lamaél encadre par timam de la mosquée Nour Islam a droite et le Preatdeni de la LIPCI de yepougon a gauche
INAUGURATION DE LA MOSQUEE NOUR ISLAM
Huit ans après, une mosquée naît
De plus en plus, tes Mètes musulmans font parte* leur coeur pour te construction de teurs lieux de prière Hier, cotait la mosquoe Aimamy Toungara de la nouvelle gare J Abobo qut ouvrait ses portes. AujourdTxn. c est te masquée Nour Islam de Yopougon Ananecaie qui a tait son inauguration te samedi 22 décembre 2012.
• Los masquées sort les leux les plus âmes do Dieu sur ton», êtes sort les demeures des anges, tas taux do la msenoordo dMne et tes endroits ou se rencontrent tas serviteurs et tes croyants Par conséquent, une de consente pour la comrrxjviulé. est un acte de la et morte rwxrTvussanoe à Oeu et au# personnes qu ort ms a cort’txrbon leurs efforts pour la tartan’, Ton sort les propos tenus lors des dtfemrtes rtervertorns au cours de Fnaugurabon de la mosquée Nour Istem i faut signaler que la pose delà premere perre de œi édifice s’est
El hadj Konaté Lacina ( Parrain )
" Ma seule motivation a été la foi
La seule motivation qui m a emmené à contrtoucr à cotte construction est ta ta Cela ta# au morts 7ans que nous avons offert ce terrer à Dieu ot à la communauté musulmane. Nous avons rems ce toron pour qu’on en a tasse bon usage et pour donner t'exempte à nos jeu00* frères
»H
musulmans ot à nos parents Nous devons mettre raccent sur ce genre (faction dans la mesure du possible Nous aunons voàj faire plus pour tout ce que Dieu a fui pour nous Nous paons ALLAH ata qui nous donne tes moyens et ta force do scMorw tes actions neigeuses
YACOUB D1ARRASS0UBA (Imam principal de la mosquée Nour Islam):
" Sans confiance ni transparence, nous ne pouvons pas construire de mosquée
Aujourd'hui c'est l'inauguration de la mosquée sur une terre qui était hier rasée. Quelles sont vos impressions ?
Je sus trés saftstat au port que tes mots me manquent pour exprimer ma o* Dans fhtsiare de fhumanrtaire afreane et musulmane 4 est très rare de voir un mam commencer une mosquée et la termner On constate toujours que fmam pose la pœmcro wne. mars compte tenu du la# que tes constnjctans durent plus de 10 ans parfos. c'est pas du tout évident la nous avons pris mars de 10 ans pour consi/ure cette mosquée Jetais presert tors de ta pose de la premnm xro et ia sus là encore a rauguratan. abcs je ne peux qu être sabbat
quand remonte te pose de te xemtere pierre ?
Cette pose s'est farte en 2005, ma® tes travaux on réofleme* commencé te 10 décentre 2006
continuer dans ce sens jusqu'à ce que chacun al ce qu’J recherche, c'est À dre le paradis Nous avons déjà commencé sur la voue de la srcer#© nous devons continuer dans cette lancée pour arriver a bon port
Quel mot à l'endroit des musulmans pour qu'ils s'impliquent dans la construction des lieux de cultes ?
Pour qu'une personne songe â nvestir dans un projet 4 faudra de pnmo abord qu elle se sente en confiance avec tes personnes qu sont rry^uecs dans ce projet Tout part de te confiance Je ne suis pas nche mas. je suis I homme te plus heureux aupurtf hui Construire une mosquee nest pas d^cte en sort mars, c'est juste une question de borne foi de confiance les gens refusent de financer parce que te mur de confiance est brise et personne n’est sncére Les
Le parrain remet l'acte de propriété de la moaquee Nour Islam au représentant du COSIM
présentation de la mosquoe Nour islam constituée do quatre niveaux y contins te rw-do chaussée N n'a pas manque de rappeler que la communauté dArvwmo ne peut que se redoux parce qu' “ Hier encore tes Meles priaient en plein air ’ Ce changement n’a pu se faire quavec te soutien des donateurs Dbossé Kanm et Konaté Laona. que I imam Diarrassouba Yacoub a remercie Pour lu 'Ce geste
retgvux a cette erremorw» est un grand pas pour atteindre cette ureon Que p<ône te Choc* dont te message* Ion est 'dormons nous la nwn sans distinction’’ Aussi a 14 rxique nux Moles qu«i ny a pas de petites mosouees car, la construction cfurv? mosquée est un acte de foi et cfadoration de Dieu Ce demer. a
Instar
Draw Mamadou,
n'est que te fruit
leur
engagement Le représentant du Cheo Bovary Fofana en ta personne de nmam Couitoaly ismiet a quart a lu», nsrste sur lunon qui dort exister au sein de la communauté musulmane Pour ce demer, la presence des gurtes
représentant des donateurs a rwte tes musUmans et surtout tes cadres, a s'impliquer davantage dans la construction des mosquées Une coupure de ruban suivie de la visite guctee de la mosrjuee a ms ta à la cererrxHe
Stra
MOSQUEE NOURÎSLÂM----
Une mosQuéc moderne ou service de la communauté
Quelles tort tes difficultés que YOU» *VŒ rencontrées lors de ta «*<nitfton de ta mosquée?
ÏJÏ!LJ^ oeuvres talerreques œnowertctesdrffertu^au tour roateaton mars ’atvinnoulia*■ te poux dre que œ<a n a pas 0e note cas Nous n ayons pas eu (te cMoJiés majeures Les travaux avaa* été estmes a 134 mftons mas dans ta rëaMé ta ont coulé 205 mions que n axns pas eu de problèmes moeurs pour a réunir Les fidetes de ta communauté cl queàiues an-us nous
ort aidés à rentrer en possession de cette somme Nos fonds ne nous ont pas ôte donnes per des poitoons ou tes Ambes ce sort tes Musulmans rf o qm Ont conjugué tours efforts et "moyens pour faim so*r de terre celte bàteae que ^xn voyez
^* pnxnetlw-vous aux fideies qui 2ÏÏ£±!Î5 * ^ ^ p^” AMouq^ne, denier. vou, ?
ïïTW’ tf6”0 “Mours frk*>
•ton» kl
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de financer parce qui y a des personnes qu* ne sont pas sincères dans tour manière do faire tes choses, les tonds dspareesert parce que œrlans font de la mosquée te* tonds do commerce Les mams tes Metes do même que te oonxte de geslon dorment conjuguer leurs efforts pour avoir la confiance des financer potentiels Sans confiance ni transparence, nous ne pouvons pas construire do mosquée H tout avoir surtout un plan de truvU ben détaillé et informer les autres des entrées de fonds et de réwXubon des lia vaux
Par Sirv
La pose de la première porte de la mosquée Nour islam s'est déroulée en 2005. apres un don de terrain dEi hadj Dibossé Kanm et Konaté Laona Hu# ans apres ce leu de culo voit te pur et a tare alure Contrairement aux autres mosquées Nour islam comprend quatre niveaux y compas te re?-de-chaussee qui aboie te 'MIHRAB* (tau ou nmam se boni pour dfxjer la pnerel et un espace de pnere pour 500 taefes hommes Ces derniers occupent également k» 2eme étage qui comprend une infirmene 4 cabres ■Omettes et un espace pour tes ablubms Les femmes quart a eues, occupe* le 1er otage dote egalement d'une rThmene. de 2 cabnes de (atette cl d'un espace réserve aux ablutons les bureaux et ta salle de manago occupent te 3émo
étage
Sr»
. Une vue de /a Mosquée Nour Islam
Islam Into N' 3/2 du Mercredi 02 au,Mardi 018 Janvier 2013 - du Araba 20 auTarata 20 Safar 1434 h. j
£N_ÇOTE_DUVOIRE {AJMCl) ET CÉLÉBRATION DES 20 ANS
Un congrès à la hauteur des défis communautaires
Venant de tous tes coins et recoins du territoire national, tes AJMClstos ont répondu nombreux à lappoi pour te 7ème congres ordinaire de leur structure et tes festivités de son 2Ome anniversaire
Déjà te vandreci 28 décembre 2012. lo camp du congres. i0 fyçeo professionnel et commercial de Ybpougon truchement repeint otn/t pten à craquer do notants enus do ver leur president mob*sateur et rassembteuf. El Had| Nururlin© Oyevrote parte En effet, ce deme, ebi anse au terme de ses deux nvmdats œnsecutts La matrice du samed 29. choisie pour te octetwatian des 20 ans de la structura s es! dûfüuteo a travers des aAocutonSv une table rondo sur te vécu de f assocarrn. des lomcxgnages de mutants de 1ère heure, ta presentabon du futur siégé do forgarisaton et une tavee de fonds pour sa construction, lo tout dôt par fatocuton du représentant du Choc* AJ Aima Boikary Foiana A 10h30 la lecture douverture a été forte par nmam Youssouf Samba, adpnl do la Masquée du Plateau Dokui La communauté de ce quartier, avec a sa tête nmam Brate Bourëma, a toujours aide matenelempnt et spritueSemed f association Puis le President du Comie dOgansabon (PCO). Abou Kone a ms faocent sur forg.w>ation du congres qui devrai aboutir a un schéma da^ pour la contrxiaton des acùvies de fAJMCI II a tenu a traduira tes remeretemerts du BEN â son ex President par rapport a son engagement U a ramenée aussi le
L'avant garda toujours prtaanfa
Club des Ams de fAJMCI (CDA) pour son ade au bon fonctionnement du BEN et a salue ta présence de la coordnabon CNI do Yopougon, du COSIM ainsi que de toute fassistance Enfin, te président sortant a prononcé son discours au cours duquel il remercié te parrain Demtéto Lacma. ex maire dAdpmo egatemont pan-an au premer congres do f AJMCl 1 y a vingt ans Au cours de son alocuton. il a me l'accent sur la vision de fassooabon a saror - La pose en charge du citoyen musulman du berceau à te tombe - C est dans ce cadre la. que fAJMCI a déodo de so doter drirastructufes qu» aidèrent â
f attente de cet objecté capital dort un stege - Ce siège c'est notre siège car c'est nous qui allons le construire. Les autres ne viendront qu'en appoint C'est possible de l'acquérir ne serait-ce qu'avec nos cartes de membres a 1000 F CFA par mandat puisque nous pouvons nous targuer d au moins 10 OOO militants sur toute (étendue du territoire national - Ce rêva est devenu une roaMé grâce surtout a la générosité dun frère anonyme qui a Mort 3 tenams denviron 1 600 m2 a fAJMCI â Bngorvito
Dao F atome Kaba
La cellule d’écoute, une innovation de taille de la Cellule Féminine Nationale tSFNI
Lo pont prinopato do la stratège do romobésabon do la Section Fonxrxno Naionate (SEW) du BEN de fAJMCI est la co*ute decouto qui par sa structuration devrait permettra aux femmes tout on s épanouissant S0*Xuc<cmrrt de trouver comment résoudra leurs problèmes quotidiens Une smjlation do celoo a ete taie au cours du congres, et ce qu’il faut en retenir, ces! que la cctlute découte n'est pas une invention de te SE N Ele permet de replace* te spntuaMe au centre de toutes tes artons de oetteo en tenant compte du vécu quobken de chaque muante Et te schéma surv est a quelques variantes prés en fonction des rendes du terran est une tectum nboi «active survie
AIMCI digest
Ces! dans la ferveur democrabque des années 1990 ques! nee fAJMCI Ces! une organisation non ocratoe qui a eu quaire présidents avec differentes UiematiQues en tandon des dois qui se présentaient a chaque congres Se<on El Hadj Soumahoro Moustapha. premier president de f associai «on de 1986 à 1991 f émergence de FAJMCI est passe par te CIC phase intermediaire qui a about a FAJMCI Cetto structure a d'abord regroupé les associations musulnwcs des quarts dAbdpn
cfuno séance (te zAr Ensuite vient une formation, une dscussion et des reformatons darses L'ordre du pur de te rencontra peut être mrrxxlio en toncton des object/fs que Ton veut attendre En outra H faut retenir que sasseoir en cercte est te posteon te plus praconisee pour (assistance Des protessonnets externes peuvent intervenir tel un medoçin un assistant social, au besoin La cellule découlé si Me est totalement ruse en place devrait permettre do véritablement remobiliser tes nxisulmanes aiXour de leur reigon on tour drar* tout ce dont Mes ont véritablement besoin
Doo Fabme Kaba
Pus en 1992. effe a fusionne celles de rmtenpur du pays regroupées au sen d'une autre association Mais tes choses ne lurent pas fautes sa naissance a ete houleuse Des personnes ressources laies F imam Mahmoud Sanogo El Hadj Samba Coukbaiy Checks Mousiapha Sonia. Malek Konaté cl Saiahoudnc ont etc d'un grand apport a la naissance de cette association
L'AJMCI a forme de nombreux cadres qui sont a la tète autounfhui de nombreuses structures privons comme etaèques
Dao Fatane Kaba
EL HADJ NUREDINE OYÉWOLÉ (Président sorti de IAJMCI):
" la mobilisation aujourd'hui à l'AJMCI est une réalité ”
Islam Info a interrogé fex-président de f AJMCl pour qu’Il nous parte de sa vision du futur de l'AJMCI et des pe^peettves qui s'offrent à XK
En ta*, te travail continu, n'est-ce pas président 7
Ou maa dune autre montera Aujourd'hui. >• su» devenu te nouveau prévient (te Conseil dAtctvwTisîrabon de fAJMCI C’est pour rire que fAJMCI CS no sont pas les hommes que nous mettons à la tète qu reportent mais pUôL te contenu do ce que nous foisons. Ce congrès nous a permis de travaAer sérieusement, détaborer des perepoctrves assez gigantesques pour fassoemton Les gens ont juge bon que/e sors comme ir*? sorte de superviseur du nouveau president et ce. pour pouvoir rr^aù^ En outre. je suc responsabe de ta communcalion du cornée de pilotage de ta coreiAJcton du siégé Je suis Iras honoré et cela rassure nos
I fTUtantsqusodscntquefacùon dort I être une cortruto apres son entame en 2009
| Partez-nous de votre bilan 4 télé de fAJMCI durant ces deux mandats (6 ans) ?
Vous savez, c’est toujours (Mfote do dresser un bilan Mas [ai vu certains mMante me remercier. daUros me fetater Cela veut dire déjà qu iis pensent que nous sommes sur la bonne vexe Le Man c’est surtort te
motésabon. En eltoL aufounfhui nous n'avons pas do gros prettomes do moitesaiion Pouf ce congres, tes rrWiUyits sont venus do qumzo rayons do te Côte cflvorre avec tes d^érents départements et sous-préfectures quelles comptent, de tous les quartiers d Abidjan C'était extraordinaire La mobilisation aujnunPui a FAJMCI est une réalité Et vous savez, quand tes gens sort mobilisés, on peut soulever des montagnes Je pense qu'avec celte mobésalion, nous allons pouvoir
relever de grands défis : la construction de notre stege avec des infrastructures socio-éducatves qui vont avec Et je pense que c’est ça le plus rrportant Lorsqu'on est mobaeé on peut tout réahsor avec la grâce cfAlahSWT.
Président, que dites-vous pour terminer ?
Ce sont dos mots de remeroemerts à fendrait de nos aînés de tous tes membres de fAJMCI, qui n'ont pas cessé de nous épauler Remerciements aussi, à Fendra* de tous nos presseras régonaux. fous nos sous comités. bureaux communaux et sous préfectoraux, qu ont cru en nous et qu ort fait feffort dapeéquer te programme que nous avons tancé depuis 2009 Je tons â leur dre a tous merci et bravo Mas en môme temps je leur donvando pardon parce que tous savez dans la fougue de nos notons,
nous avons dû souvent par te paroie, par tes actes, par le regard blesser beaucoup de personnes Je dis égatemrrt meta a ma lamie parce oue sans cite je n'aurae pas pu réaise r tout co que i* pu faire Merci aussi a mon ff ouse merci a mes enfants mero a mes frères et soeurs qui vramert mont appuyé pour que JO puisse me donner suffisamment â b cause (FAlla h SWT El merci â tous ceux qui m'ont fait confrance
DooFatimeK^be
PORTRAIT DU NOUVEAU PRESIDENT
El Hadj Souaré Mahmoud, président régional Abengourou Un militant exceptionnel !
I » était un habitant de Marcory ou J I exceUvf dans te football R était donc I réguèerement copte par FAJMCI do ta base lors de tournoi Un de ses ams i a inscrit contre sa volonté a I association en 1995 Bien que mécontent au départ 4 a sum te mouvement ci na pas ©1e déçu
| jusqu'à rTwvrXcnaré car fAJMCI M a tout donne U a ntegre akxs le bureau d un sous comité dans sa partie socaato - L'AJMCI m a enlevé de ta salete pour me mettre sur le chemin de Dieu Et en ce moment j'ai rompu avec tout, même le football - Dans ce début de militantisme H a ronccr’*'*** une sœur qu de^nt sa femme et qu, Tes! NSWà presert L un i fautre te même année d a appn u lq Coran on arabe Ensuite i a ire flNFAS devenani du coup ete ’wmer En 1996 J sort de lecoie 4 affecté a Abengounxi Des ink ons sur sa camere de nxiitani ’ . », arrivent (tans sa nouveüe zor» p fox quq fors do F AG. i es y comme lires# teni reçoiai dA urou sans
won lui demande s as gtyxxo □notas 11 est donc a e quêter te *Lt je ou 1 était en t » pour b elfe cf Abengourou vtll 2009 a la fm <jo son second mai n tant que présriert regonai te E le fAJMCI lu offre te Ha<| ou i v. : sa wre grâce à sa lamie Toujours dans les actrvüés mftanto& l nf * le secoure
modem islamique q^ assure couverture œs meg^ Oadr En outre J consulte tes peterra a chaque Hadj cl «ptefncrt «taunes assocwtl0ns
•0 cadre <Je la consultation des pcMenns. 4 va une seconde las r»ut le Ha<i| El sa femme lavait prévenu a son second mandai a ALieajooiou quil nsquail do sc ^trouver un «ur prudent national Donc Ihisioue continue
„ Doo FatimeKaba
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Islam Info N?,3D .du MerçM 09 WMarçMÇ Janvier ^OlOu^idy. Aroba 27 safaf ; au Tarqkk ,02 pabi Awal 1434 H
OCIETE
AB060 PK18
CELEBRATION DE LA NUIT NATIONALE DE LA TIDJANIYA le Khalife Sonta invite les musulmans à se rapprocher de DIEU
Lt samedi 22 doœmbrv 2012. le Chock SONTA Moustapha i Khalife General de la Tkipnrp en Côte d'Ivoire) ci la communauté nationale Tid|anHc ont organise la lOome édition de la nuit nationale de la bdpnlya C était a la zaouu SONTAS AboboPK 18.
Pour certains lespo# renaît Pour d autres. c est la œntouta d'un tradfon déjà ao^ase La flesMè annuple des Mantes de Côte dMwe dénomme© * Nuit nationale de la Tkfpmya - ova# COnrv dtxxas sa neuvième edton un aret momentané du fat des ^«neme<ts O la en» posttetedorate Monenre One année cette corAene iwwri en Iota? sur ta arme mk^cuse Moyenne pou poursuAn? a pnvws ictm de consobdaton autour dun «de.il œmnxn qu est ta promoton de Hsiam Pour la crtonsunce les fidèles m/sulmans tdjanèes wr# verxjs des dfterentes v*es oc I ntérieur ci des cnmnwes du dsîncî dAbdan pou we en ona ors moments oe tarte spntuirtp aiant de 20 heures a laube La ceremone a commence par la lecture nw^ate du san Coran sum© de cantiques rei^eui dO/staz Ismaei SONTA et oe sa detegaton Les messages de bienvenue ef de temeroements du President du Comte dOgantsaton (PCO) ont etc tarons par M Mcuhamed SONIA La premere conférence qui aval pour thème -Ou'est-ce que la Ttojanry* ? - a et© anmee par le Check sid Nom Tal
La communauté nationale al étrangère hd/anlte a répondu massivement à l'appel du Khalife General des rid/amtes en Côte d Ivoire. Cheich Moustapha SOHTA.
CeM-o a instruit faudéoee Sur les pmopes de base de la r^anya Selon U les p*ers sur lesquels sont basées la Ttoianya sont i»ntenton la connaissance la soence, la china et la sounna du Pmpnete (sa*) l a preose que cesi une occason pour es laites tarantes de recevoir une éducation spirituelle qu« leur permet do se
rapprocher davantage de leur Créateur dune part et davor aussi rameur du Message* de DIEU iSAW) d'auto part Le second oonfémnoer i«mam Nckiyo Mamadou mpe^ur < sur le thème - le comportement du bdjanitc -. a tenu en haieme le pubc durant plus dun Quart dhecre A ce suret, 4 a ncM^e qu'on ne pr*x prétendre être le bsepte
<ta O teck Ahmad T<tpni w dobrs du Propltelo Mouhammad |SAW| Co dom»* n étiolé les faites A cunrvcr (tas valeurs mnnv©s murs que ibum-ue a । egard du maître cl d autrui. Ihonnéiele la maîtrise de so* la d-sep^x? ta respect et surtout la sincérité dans les actes Au» AtauQJdvns ta contaminer a irtoqué Qu ts dcxvont npaur^ ta Khado Sonia qu a une Inurrta rpsponsarMW mas aussi combattre Igncraw en apprenant H roUyon et la tangua k|anya En outre *s doivent S armer d une tarte dose (ta ta» et être vendeurs • a aussi dénoncé tas comportement aot tarantes a sa-tx tas Orvergences auto des txanches Vissas" qui entraînent très souvent la dMson entre faites Séance tenante, quelles minutes do bonedctions et 00 pneres ont eie observons pnur ta repos de l'âme du Check Mansour SY (KhoMe Generd des Tckandcs du SenegaO La demer© contarenee sur ta thème « la bdjaniya. fadeur de réconciliation et de fraternité - a etc anmee par ta ktouqadam BREDJi ibahm (mam de la Mosquee de la pnson cMe de
PORTRAIT D’UN HOMME EXEMPLAIRE
Qui est le Khalife SONTA Moustapha ?
KhaMe général de la T0anya en Cou? dhore CteAn Mouslapna Sonia a été nstate en ma» 2000 par la lama© de Cheikh Ahmed T dpne n a ©te mô© a ta T0hwya à râgo de 18 ans par son poc. Chc*h lyahma Sonia grand mukhariam et anœ© khaMe de la Côte d\om Di/ant son khaMat CheAn Moustapha Sonia veut donner a la
Mopougoni Solon ta la Tc^myn liw toutes tes Uimorrs teYfuck^x-s car 4 ouste dos takirKes cto toutes tes races humiteteS Pa» ».w”i du V* mo 4 mck^K) qu»1 laul 50 reoorrjcr dotiord avoc DIEU avant do so mconrAnr avec tes Hommes h a ensuite e»<tr©lcnu i assistance si/ tes varu^s câlinâtes ck • kl recixxAikmet (>• 11 Meriiie Anr-Tte occasion te KhaMo SONTA MrmM.yAa a nstnrt tes Motess sur ta LU ou© ta Tdjanya es? une ecom do recueil Spnluei qu» toCiAque en ihnmmo lesprit de fraternité de CDrnprrtvns«n du pardon et de ta pet© Les (Mterentes communautés venues d auteurs ont sa^v I opportunité pou» eafWimer leurs messages de soutien et d enooL/aqempni au Khatf© pr^x scs ©(torts en laveur de la consul non de ta communauté Mande dans son ntegra4é La rencontre s est achevée par le wazXa Sum de la benodeton finale
Kouiibaly Y Khaydor
T0anrya M>vnn© ^ noweau usage avec ta mise en place te pfosieirs structures A l'occason do ta traditionnelle ceremonie de retrouvantes i a demande au» MaMes d .implorer tas oomporlemenl PA/ une coheson rwmxw^use et durant
Par Kouhbafy Y K hayder
INTERVIEW DU...
Cheikh Moustapha SONTA (Khalife Général des Tidjanes de Côte d’Ivoire)
“ Après le Sénégal la Côte d’Ivoire est un carrefour Important de la Tidjaniya en Afrique de rouest ”
A roccasion des testantes de la tradrtionnelte "Nuit nationale de la TWpnryaM. le Khalife SONTA Moustapha a bien voulu nous entretenir sur la cohésion qui existe entre la communauté Tidjanfie et les autres communautés religieuses
Comment se porte la Tidjaniya en Côte d'Ivoire en ternie d’organisation et de dynamisme ?
Avant mon installation comme khate general la oommi/vmt© T0ane nrtil pas ben structizee Ma* ta Idan^a exstaïf ben avant en Côte dMxe chez
'es sénégalais, les Maliens, tes Ngenens. tes Ngênans. Des ma désignai comme khalife en mai 2000 nous avons commencé a structurer ta T0arvya 0<©n avant mon nsta/tatœ les T0an©$ étaient isotes Charrie Tdpne avec sa famille Apres notre mstataùon, nous avons place note rwesirture sur ta œrtmute pâme que la r<lÿan»ya existai avant Au départ nous avons commence a vavater avec les autres famées ei on a
mis
place des structures
■Jter^iæes Dahnrd on a ©xpique ta •Whya dans tes médias et dans tes oonteœnœs Noua avons créé apres
ttnxUres Notamment la Trkha en Côte dlvore romane sterne natrjnato Eniuto tes T^^^^'teCzxo^^ b Fondation Trj^ne o B»©n1AMnce Nous sommes en tram q# oew forg.m<5.itrte do la femme Td^ne de Côte dhrtxe Avec louios ces organisations ta TkMtya est o#m structurée te lA^yn^n© (1 pr* irxrn© r< ia Tankha marche au^urdKx Avant tes oens ne connaAsaicnt pas ta îrlfanrya us pens^ent que c éiad une secte et que ce n était pas des musulmans Aupumhix tout le monde sait Que ta
Tidjaniya est une écote sprifueite fiLimque
La Côte cfNoire est un pays mufU-confessionnel. Quels sont les rapports que vous entretenez avec les autres religions ?
Les rapports avec tes autres contestons se passent ben La T’djarvya est a hnléneur do IXtam r*um ci ta rhnslantsme sont tes doux PM grandes rttgons en Côte dlw© F rxre tes okix txx marche ben 4 ny a aucun pruLteme En Côté dKoo 4 y a une asvx^tm qm sanpHe te Forum confessions reégeuses
tues tes œntessms et 4 ny «J^pn^, Do memr av« U ?*’**'»* -««or, wm au b,*, fae
oe Wownn M rmu <*eojn m Km ae prat^^ M rekgon
Il su*< de respecter tes «os Ou pays et tes autontes La T0amya se trouve dans l organisation qui regroupe tous tes musulmans de Côte dîtaxo LeCon$e4 Supers/ des Imams de Côte dKcxe (Cos-m) avec Cheikh Aboubacar Fûfana comme président Mo. P su* un oo ses ooose-iers je sw dans te bureau natmil du Cos/n ou H y a toutes tes tendances musiMmanes lya aussi te Conse4 National Istamquo rte Côte dhore C est i© CNI qu» regroupa tes musdmans de chaque rngon II y a aussi tes structures qu regroupent tes femmes les jeunes tes cadres ©Xrsulmans Le Cos*m redonnai ta T0anrya
Comment sont vos rapporta avec tel autre# pôtea de la Tidjaniya A fravara te monde ?
Tout ta passa ben C'est surtout dans tes Obteques que je rencontre tes knaMes generaux de ta France de Ota te oc lAmenque latin© La T^anya a œuvre te monde entier I y a aujourdhu» 4Û0 miens de Tdjanes dans te monde C est un cnôr© otloei donne kys du derer lonrn d© Fez En Côte dLoœ nous avons organ*© un grand forum tatematonal sur la tarAna Txian© On a mvte tous tes pôles de ta Tcfiarvya de l'Afrique de i Ouest On a essaye démanger pour repanore ta Tqantya On veut Que ta Côte dévore sert te tremplin de ta Tdjanya en Alrque oœrtentate
Et vos rapports avec les pôles sénégalais de la Tidjaniya et la famille de Cheikh Ahmed Tidpne ? On COnsrtefé te Seneg.il comme la captas de ta Tt^yvya en Alnque de iQjest Cesi a travers ce pays qu on a ben connu et appreoe te Tdjanrya En Côte dlvo»e nous avons de bons rapports avec toutes tes tem les bonnes senéKpkvses reparties en Côte dMxe La lam r© de Seyd. E inadj» Mafick Sy de Tfvaæane représente pour nous une rd©fente pou» * r<> qu Ple a p^ a^ I organisation q© notm communauté || en est ainsi égauwnrnt de ta tanvle do Cheikh Omar Foutyou Tan celte de Médina Gounass ef des Niasseno Nous MAS en projet de mettre en place un Conseil des Mukhadams en Alnque d© Ouest Nous avons déjà i agrément de ta Td^anya do Côi© dMxe Ce conseil va rmrnuper tous les mu* nadams qui voûtent s© reconnaît© dans ce conseil Saryssan? des rapports avec te famtae de Cne«kh Ahmed Tisane ce sont eu» nos maîtres Sans CheAh Ahmed Tdane il ny autan pas de Tct^anya J.»* ^ô •nstaM do façon ollctefle per ccito
famé© Cesi poumuo ia o© bonnes relatons avec œwo lamie G^te qui se trouve ô Fez Su Mamr a Aniou Mady en Algérie ou ce* e du Seoeg v a PHune .te rends \asrte a toutes cos famées pnu» teu rendre compte du travail queues m ont confie en Cote d'Ivoire
La Côte d Ivoire v»cnt de sortir d'une crise Comment la communauté Tidjane fa vecue ?
La communauté Trfiane a voeu ceit© crise comme tout te monde mais dé façon speoate Nous lavons vécue comme une ©preuve de O©u Quart une ©preuve do Oeu amve cria touche su* tout te monde Maintenant c est aux Tdjanes de savoir sy prénom de savoir ce œnLo* a Oeu et (te fam un m^ionti» S*nc©rp Quanti v y a un© épreuve • te o genre cesi que Dteu na p<u <w»c© certains comportements Nxis a%on« pne et demande a Dieu O© nous pantonne» et O? fane revefw la pax C est dans cet esprè Qu© tes Triâmes ont vécu cette ense Tous tes pirs nous avons pne S« lavais tes noyons I aurais demandé a tous tes knades generaux de la Tjjnya de pner pour arrêter ta crise On va commuer o© pnn pour tes etectons a venir
La Côte d Ivoire et le Sénégal entretiennent de bonnes relations Quel peut-être rapport de la Ttojnniya dans ces rapports ?
Ce quo ta T0anya peut apporter cl ms cos mutons cesi de Lire davamrF qu’il al (te bonnes renions enée tes deux pays H y a beaucoup de sénégalais en Côte d nom ci d rvonens au Sénégal E n Afrique chacun (te ses •4s do< ptxw» vm© dans n importe quel pays L Alipue csl uno ejando tam*© Cesi arm quon v4 Aman afnmme Pa' •semple i» quatre ©fouses une est d'ongno matenne une autre dongtot seneg.r.v^ mus soxienne une oi#rr dor<ynr Qu*vx'nne h i autre MWta©©e Cesi rota Rntegraton ai^v»©
Par Koui^y Y Khaydef
Islam Info N* 574 du Mercredi 09 au Mardi 15 Janvier 2013 - du Ataba 27 safari Tarais 03 RabiAwal uilhj.
INTERVIEW AVEC...
MALICK KONATE (Guide Spirituel)
Les secrets et les bienfaits du salut sur le Prophète isawi
Nous abordons te mois do la naissance du Prophoto (Saw) Et te thème soumis aujourd’hui à cctto interview est "tes secrets et effets de la SôbC. Nous avons rencontré pour vous. Cbeick Malick Konaté pour en porter.
D’abord que peu ton dire de la pnere sur te Prophète (Saw) ?
D entrée. je voulais dm que b SU.it sx le Prophète (Saw). comme vous le savez est une obl^atiûn jour tous les musulma n Les c«ets de h salat sur te Propice (Saw) sont très simple;. œU qx Lu la salat p:.:wurs feus est consacre comme un ame oc Dru. parce qui faut avor une toi ben assise a^ant de tare te Salat Lorsqu on parle de li salit on sous-entend aussi les pnems qunt<le<w*s que mus faisons Tous tes musu'mans ci musulmanes sont (Maies de Lue la Salai sur le Prophète (Saw) et je pense qu'a travers celle-ci, nous pouvons connaître l'homme lui meme Faire abondamment ta salai sur te Prophète (Saw) ne s»gntf»e pas qu’il va se manifester a la personne qui la fait, mais celte a pourra constater te plus souvent. un changement de comportement surtout positivement Alors je pense que comme cela a etc £! par Chou lu» même, tout musulman qui a te courage de tare la Salat sur te Pmphefc (Saw) aura tes récompense auprès JAaah
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salai sur te ProphctcSsaw) ?
C’esl teCemer.l smpte à répondre, parce que c’est le Propriété (SAW) el on ne peut jamais te cerner C est une personne exceptonnclte qm a 201
Cependant, cete-o se présente Sur poseurs formulations Ce que je peux d«re c’est Que s* au dibu» un dit “ Allahouma Soli alâ Seidina Mohamed' c est déjà ta SJ il el tes quaMcates peuvent être mse*es dans
il y a plusieurs types de Salats parmi lesquelles celles d’Ali, d’Aboubakar, d’Oumar, d’Ibrahim, etc.
Combien de types de Salat existe t* il sur le Prophète (SAW) ?
I y a ptoseurs de types de pneres sur
noms les a sa dvnenson Même a notre temps aujOurdhui. on créé encore des Salat sur le Prophète
(SAW) Peul être même que Ma* Konaté a sa Salat qui a composée
la sorte de Imvocaion et a ne pose pas de probteme Pour ans» dre on Utlse celte qui nous sed te plus Dans ce sens s» ion se sent ben avec la salat txahima ou une autre salat cest tant mieux
On parle de la salat d Ibrahim sur le Prophète; des Salat d'Ali. d’Oumar, d’Aboubakar et bien d’autres sur le Prophete(Mw). Quelle est la différence entre ces differentes Salat ?
Je ors qui n\ a pas de grandes ck^erences Mo par exempte je fra la salat Fair» je Ira la salai ibrahm. je Ira la salai Nabi Ounu Maintenant torsion me demande avec laquete de ces Salai p me sens ben je de lorsque je Ira la S&at Fuir», je sens la présence du Prophète (SAW) meme si |C ne le vois pas Ce quon recherche, c'est I agrément d Aian Mars comme je te dsas auparavant i faut taxe la salai qui vous nspre le ptos qui vous donne la sensaton dcVe pus proche d Allah même si vous ne te voyez pas Dans tous les cas. que ce sot avec la salat Ibrahm. la salat MH ou autres. Oeu récompensé toujours celui qui pne sur te Prophetefsaw)
Que gagne t-on en faisant la salat sur te prophète (saw) ?
Dieu nous dû dans te Coran de taxe la salat sur te Prophète (SAW). en ces termes ’ Allah et ses anges prient sur te Prophète. Ô vous qui avez cru pnez sur te Prophète '. Sachez qu'avant même l'arrivée du prophefefsaw) Dieu fæsa< La salat sur lut de son vivant d faisait egalement la salit sur lui Mantenant qui n’est plus
le Prophète (SAW) Vous savez lorsque vous cites Allahouma Sôb Seidina Mohamed Wa AUI Mohamed Wa Son" cest déjà la
Salat
Laquelle donc doNon utiliser ?
Lorsqu'on a pose la queslon au Prophète Mouhammad (sawf). i a
Pourquoi une telle multitude# de moondu " La salai txahma.
Scanned by CamScanner
D»eu continue a lare la Salat six lui et cela jusqu’à la fin des temps I y actes anges qui sont en bordure du parade et font des Salats sur le Prophète (saw) Ceux o ne mangent pas. ne bowenl pas Leur seule nourriture est la Salai sur te Prophète (SAW)
avant même l’arrivée du prophète(saw) Dieu faisait la salat sur lui; de son vivant, il faisait également la salat sur lui. Maintenant qu’il n’est plus Dieu continue à faire la Salat sur lui et cela jusqu’à la fin des temps.
Au
pan md»vduel. lorsque nous faisons la salai sur Prophète. Dcu nous ouvre grandement tes portes du Paradis Par auteurs, lorsque vous la ies une benèdction sur le Prophêle(saw). Dieu pne sur vous dix tors C'est pourquoi il est recommande d’ouvrir nos nvocatons avec la salat et de tes dore avec la salat sur te Prophèlefsaw)
Hadiths Selon un ‘premier haddh. lorsqu’on toi a pose la question, i ( répondu qui fallait faire beaucoup de Zîkrs Dans un autre hadth Sadique c riait te djihad Enfin, dans un oemior ♦vKhh II a recommande de velter sur tes parents Lorsqu'on analyse toutes ses rtcommandabons. J n'y a pas rte oontradefjon. car. tes réponses étaient kees aux personnes qui posaenl les questions En définftve ce qui faut relent, cest que toutes oes actons
La salat apporte un changement positif dans la vie d’un musulman qui le fait souvent.
En dehors de la salat sur le Prophcte(saw), quels sont les outres actes qu'on peut poser qui peuvent raffermir notre foi ?
Celle question est robjet de plusieurs
rapprochent d Alih
A suivre: Pourquoi /c suis rattaché à la salat Fatihi p!us qu aux aulx s salais?
LONG AL MU W ASS AT. organise sa 12ême édition de sa caravane dénommé •• CARAVANE AL MUWASSAT * Inch Allah le Samedi 26 Janvier 2013 à 9h30 dans tous ses bureaux relais sur toute l’étendue du territoire
Pour cette édition, la caravane visitera les structures et personnes suivantes : le centre REMAR de Yamoussoukro. les orphelins de la ville d’Agmbilékrou. la prison civile dOdiennc. le centre KAOTRI de Gonzaqueville. la prison civile de Daloa et les centres Saint CAMILLE de Bouake et Korhogo
Les besoins pour la réalisation de cette activité sont les suivants :
Des alimentaires
Produis d'hygiène (sas on, savon liquide, javel etc .)
Des médicaments de première nécessité I P»»tam<i|. départitam j
Des vêlements (Adultes ci cniants)
De l'espèce
Les sites et personnes commises à recevoir les dons
Tirichville Mlle KONE Maimcwu IM 74 75 6 7
Yopcujon Hjdp KONE Mawa 0X 02X5X5
Cocody ImamTOURE Maxsamba 07 01 71 27
Kounusti Imam Ouvnunc KUTA 05 SX 72 55
Bouaké M KONE Abnmlavc 06 11 <2 93
Odrnné M YEO Fonninan Siaka 05 31 19 46
Korhogo M KONE Mchmlim 0 ".74 «Ml
Man M l-AGOUE Scydou f la .V 50
Yamouwukro M BANDE Ahloul Karini 669(1 i. X7
Agnhilckmu M SANGARE Sckou 45 77 W H
Toumodi . Imam SANOGO loiMcm 05 65 (M 42
Daloa SYLLA Adam a 05 76 ?> 6S
Islam Info N" 374 du Mercredi 09 au Mardi 15 Janvier 2013 - du Araba 27 salar auTarala 03 RabiAwal 1434 H
10’
!
'iF DF T A COMMUNAUTÉ
BINGERVILLE
____________ACCUEIL DES PELERINS
Mme DIABY DAO: “ Nous envisageons pour les éditions prochaines de dissocier inscriptions et le lancement du Hadj "
l’ouverture des
Les potenns de I édition 2012 de Bingerville Utilises promotion Imam Harouna CISSE ont ou droit à un accueil honorable de la part de leurs coreligionnaires Bingervitlois. Cette ecucmc édition de célébration des petenns organisée pnncrpatemrnt par les coordinations COSIM cl CNI de Bingervillc a enregistre la présence d éminentes personnalités religieuses et administratives A cette occasion, les meilleurs lecteurs de rhebdomadaire national Islam Info ont etc recompensés C'était le samedi 15 décembre 2012 sur l'esplanade de la grande Mosquée de ladite commune dans le quartier de Bagba 1.
Cette importante ceromone a etc marquée par la bnllanto xKropntion de la Directrice Generale des Cuttes. Had^a DIABY DAO Amnau Salissant la cnmmcrw> daccuN des peinons 201? de Bngpfyiie comme poterie, la marr^rne du jour a Lui un t>jr dhon/nn su les efforts déployés par l’Eta! depuis «a Côte dlvnm jusqu en lune santé cf Arabe Saoriïo pner tare du l'edton 2e‘2 du pc'<m»> a la Mecque, un Ht* an* ure A ou sujet elle a «nstrul Iassistance sur lyn des objectifs pr^mrws rte lorgan&aton du Had^ a S-ivcr cr » d assurer aux peteons une mete-^n pesé en charge Selon eüe. uMa d eu pour oerntorn un taux de s^î U^o (V 85. 34°. Car. de l avis ger^rû! dos pçtenns. Ion mtenl que ce** année il y a eu moins de
Urne DIABY DAO Aminata remettant le» diplôme» de participation» au Hadj
désagréments la ma ira ne a précisé que le Ministre d'Etal, Ministre de I mtenetr et de la scorie a travers la Orecton Generale des Certes sesi nvesüt dans lorgarvsatrr de f edéon 2012 du peiennage qm a vu la partapabon de 6295 pr-enns rvonens* A cefle occasun eue a sçnate que (a marche de la Drccbon Generale des Cotes a rencontré des embûches tant au plan orgarMsabonnel Que structurel En outre e#e a dociaro que la Drccson Generale de« Cubes envisage pour les
éditions prochaines de dissocier I ouverture des inscriptions du lancement du Kid| En6n elle a rappelé que les quatre grandes famées du monde eufluot le COSIM, la Commission Nationale des Eglises Evangpiques et Protestants de Cote dlvoire (CNEEPCi), la Conférence Episcopa e de Côte dlvoire. la Conférence des Eglises d Oignes Afncames et Ivorcnnos, ont g'àœ au programme de renforcement de leurs capotes techniques reçu chacun un
don on équpemenber C’est foocason de «appeler que la Drocfnœ General des cubes a obert au CcnsH Natma» ktam<iue (CM) un fnportant don en équipement compose d une mpnmante. d’un ordinateur complet
*de rames ne papier et de trente •ena^es L imam oe la gmndo Mosquee et les Idoles nom pas pm rxiji.es car l’on a pnmg-sfrp une chaire poix I mam des nattes et des bûubkws pour la Mosquee Les personnages prestes a la céfemone ont expnme leurs mots tfenaxxagement et de remerciement aux organ-sateurs M Doumo*a Ç txahim. rédacteur a remis
MAM KONE IBRAHIM (Représentant du Pr du CNI)
" L’imam Koudouss nous envoie pour remercier et encourager la coordination du CNI deBingerville ”
L’imam Koudous nous envoe pour remercier et encourager la oocrdinaton du CNI de Bngencle qui est très dynamguc Elle organise chaque année la réception des pèlenns La Oectnce General des Cultes a offert au CNI un eqjpomont ninrmabQue complet. Ironie chaises et tas cartons de pape» rame Nous souhaitons que DIEU Iassista dans sa Iourte tache a la trie de la Dreclcjn Generale dns Certes
symboliquement les diplômes d honneur aux meilleurs lecteurs d'Islam Info apres une brillante alocuttyi El Had| KONE ibrahim a quant a lu transmis les messages de soutien el d encouragement de Knam Koudou*s. President du CNI la ceremonie s’est achevée par une soarve de bénéficiions truies apres rmierventon du porte-parole de la lamiite de I imam Harnuna C«e
Kouhbaty Y Khjydcf
INTERVIEW AVEC...
MME DIABY DAO AMINATA (Directrice Général des Cultes):
“ Nous avons des ambitions de promotion et de développement de ce monde cultuel "
AI occasion de la ceremonie traditionnelle d accueil des pèlerins. Hadj□ Du b y Oao Aminata. marraine de ladite ceremonie * b»er voulu accorder une interview f. *$Ui. Info :dans laquelle elle explique les nouvelles dispositions qui seront prises pur les autorités p. ur un Hadj amcnore
Dans votre intervention, vous avez pcciso que le Hadj se veut une activité scientifique et professionnelle. Que pouvons-nous tiret comme enseignement de erhe assertion 7
> r»* .» gfj 1^4 a,» pi.^ ^ plus du pmbr ^nenai^me a Jour de cetto □r »/#. p^ce qjt te Hadj se veut ire ornât ’Mur ir^tjn a objectée Je vr.xtas prendre l'exempte de la K.i3ba La orcUaHr qj© nous faisons »xr de ia Kaaba uLe< a des cercles qui sont définis anlhmcfiQuemenl. maii^mau^m^ Cota voudrait dre - b ssnpiemrxt q ^ tout co qu se 1rtu’»‘ au h kl est un#* actrviie
’W^matiqu" calcule d avance ,1 r-.-w av<* <tas ntjjerah cures d rc & o^u.rp de façon efficace n-ruTue pm» ^ ^ éc^ ^ ^ •mmicks k* » les amctavov r ^ ria nr*n aak™ venvx rnmont 1 rnmmun^j^ rmruimane U«’«l*eU XVI I vni ajnMrr,. p., ^ * ‘ ^ * Y*»* des H*^
( ^s. • » | n qui pA«i 1 %no (TV) ♦r e- Ci A j: • que IE» œ 0^ :i i-«n In - » ^fVrtDnncnvjni
jruseqix’N pan 'vu. .' son Hart] Cetto amee nous awns eu lavartigo 0e mettre a la déposition du pétom te qutX du pêfenn qui ■ été fort appréote
audciij do nos fronteres Ce gude a pomvs a bon nombre de petenns daccompw te H »o savant les nies leU ■r*’ WjenrY-s p^ fo royaume de I Arat>e Sari rMn
Comment a.ez vou. procédé a le valu* bon du taux de satisfaction des pÉlerina ?
Avant le lanurmeni rtu Ikxl, ci nu hj, et h mesure fk. „„ 0^^^
k"* '”* mropartment, '*“’*'• * Umcemênl du M । étape d enrouement, lo mennsemorx de* pMartna, ta gestion ailmmtraüvo dns document*, le
SéjOur. le transport acnen. te pré regroupe muni a la Mosquee. tout oornme le transport •ntenj’tKim fout OBOacv mesurn «lu pncr-Hn Mcm»* en tene sente de façon rkzmtr nous ;Kon$ mosuro toutes le* vt^fos Aupurdh^ nous savons t » secteur i 4ui onl h. , !k Ls vxt <j s Oii il la.»’ aq» pair quo tes pmrtwnns cubons du l tatij sœn| amokync s
Voua .vm part, tu la mise en placc ^\1^"6 * rendement de* jettes technique. Oui en r£*^p"oc'p-ul‘ •*’•«-«• ?
programme existe c>M depuis
mars 2012 M HotcO BAKAVOKO iMmstn? d Etat Mrxstre de lfoieneur> a ben voulu nous confie ce departement H nous a m< tnH en effet de VO* comment renforcer les caprins techncues des assooatons cubuenes pou qœ ces associions sortent oe i informel pour devenir veritabement des associions cultuelles fortes cl su qui œr, pouvons nous appuyer de façon efface pour mener a ben nos adules Donc, depus te mots do mars, nous oeuvrons au vu des moyens que Monsieur le Mm^'e d'Etal. Mrfvstre de r-ntenpur dispose Actueftemem nous sommes a IcL^m? de ronforoemenl foc brique en termes dequpement#5 Mais b y aura une deuxieme phase que nous allons Cxpenmentor ces| b formation prabque Par exemple, comment gerer une association cultuelle une Mosquee. un ben de la commi route 7 Comment rendre romptp a la communauté7 i^s conseils dadmostrabon seront reloues aréi do suite
Pourquoi I inscription du Hadj sera t-elle d ssoooc du lancement ?
F n»< »•. .--mont a •_mj| onmprmrfrc par h que te lanüPfrx »t du Hait ^t une .'ï'tvti do «sn ‘n n| six lx-e rumcu pour faire une communcahon irwl !’*■)•>'an! • j» doI«vtiute Maison amont nevr pouvons <tef* commencer avec tas nscnptaxts <*i . M Drwv: cesl r** qjt nous «burnous nttetar a proposer a MnnsM.M# Mmlro or Ixitantur par qui nous y aukxiso véritablement Doutais Que nous sommes rwnr us. tes rwcnpftins
peuvent être fcouvertes Comme cola nous pourrons meux mailnspr le flux des pmpnns C est ta I occason de rapppter que U Cote dlvoro a ete rememe par tes autistes sanudœnes du ont appreoe te fab que nove pays a pi i déclarer a l'Arabe Sort ie qi ta son quota V 6295 petenns est an» ml -Fermez la délivrance de visa, nous vous retournons te reste de visa -Désarmai notre pays rvno av»)C ta Confiance, la transparence et la v»M>Mo I Islam est une mugon saine propre 03*0 Nous sûuruvtons qjà toutes tes art’.-tes. nous pussions l'api**mx partout ou beson se fera sent*
Avez vous d autres ambitions pour ta promotion de llstam en Côte d’lvo<re ?
Nous avons des ambhons pcx# tout te monde cuttue1. Car la Direct fin Genç^ ta des Cubes n’est nas qio ta direction rie ta communauté musu'mano Du ce tait nous avxxK des arrêtons de promotion ut de dôvettxxtefTWi cte œ nxxxte c^^ l faut q.r mcvirte cAm* sert un monde OC ami ante tari et 0ynam»iMie C est |xxm ^11 pqr exempte, qucn 21'13 nous alpins cxpximenter ta pose c^ rfLwgi «h-sguttesiPloeuA LtetaJC^’ rte Côte d’IvtHrü o pnn»fm k rocunKimonl des gmtes retapai* A . • tet> cartes dksmhre os (md's rptaiteu* re nui tour donne une ci-danu aukxite et noimorte Ainsi nixîS |inr?n«is L*s Rtcnrirnr fr Lxon cicace
Pm KouhbAiy Y Kliaydcf
Scanned by CamScanner
M olnJ âùli
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HJ.
Islam Info N 374 du Mercredi 09 au Mardi 15. Janvier 2013 • du Araba 27safar au Tarata 03 RabiAwal 1434 H
FSLAM AU FEMININ
c
Envoyez vos confidences, réactions et suggestions en 2Li£2!inËS2^^
Pardonner, c'est se libérer d'un poids intérieur
AVERTISSEMENT
textes publies dans le cadre de cette rubrique Rengagent que leurs
L animation de cette rubnque revient aux lecteurs d'Islam Info Nous
auteurs El nous exhortons nos lecteurs à non seulement réagir par
rapport à ces textes, mais a nous profioser leurs réflexions par rapport a leur aventure qu'ils ont vécue, a un témoignage
Trahisons, humiliations, violences... Certaines situations font soutfnr et semblent Impardonnables, même venant de personnes appréciées.
Pourtant, nombre de spécialistes vous diront qu il faut savoir pardonner, pour notre paix Intérieure et notre épanouissement personnel. Nos conseils pour y parvenir
QU EST-CE QUE LE PARDON ? * Le pardon a deux sens reN^eux lorsque Dieu pardonne a un homme, il écarté le châtiment prevu pour le péché Et lorsqu'un homme pardonne a un «autre. J annule ses mauvais sentiments a l’egard de cela» qui I a offense Pourtant, une déception, une grande vexation, une trahison sont, à première vue d facilement pardonnables Acte de courage pour certains ou de faiblesse pour d'autres, le pardon reviendrai a rompre un ben entre nous et la personne que l'on a tant appreoee Un ben fait de ressentiment, d amertume et de haine qui semblait ‘ nous stmj>r .
Savon pardonner, c’est donc tourner une page douloureuse, sans amertume
Enfin, le pardon revient aussi à accepter teneur de I autre II n'est alors plus possible de detester cene personne en rejetant la faute unquemert sur lu», ef en se disant que l’on a sa conscience pour so» Cela revient dans cer uns cas a admettre une certaine part de responsable
Savoir pardonner demande donc de lare preuve d'une grande tolérance, d’une ouverture d espat qui vise a admettre l'erreur de J autre et accepter qu’ri ou elle ait pu nous faire souffnr
POURQUOI PAR DONNER 7
S* pardonner ne sgn<fe pas pour autant oublier tout comme pardonner nest pas comprendre m excuser une faute ou un acte blessant, il s'agit encore moins d une faveur que l’on accorde au -(coupable - ou un moyen pour te de se sentir mieux et de recommencer
Les bonnes raisons de pardonner :
• Savoir pardonner peut être un acte quelque peu égoïste, que Ion lait pour soi p>* se sentir plus léger et heureu» Car c'est b?" connu la
l'avantage du mariage en Islam
Le Prophète . d-t: - Manez-vous d cosmonautes au jor du jugement -teins des entants ainsi je sera fier de vous (iA>âhî bkum) devant les autres
haine ou la volonté de vengeance exerce sur lespnt un refus de l oubb et donc une fatigue morale certaine.
<1 la longue
• Savoir pardonner, cest aussi se pardonner à soi-même et sortir d’une sorte de crispation pour reprendre en mao son destin Pardonner permet de soulager sôn’ cocue de revenir à un étal de ibene et une sorte d autonomie vis a vis du passé
• Dans certains cas. le pardon peut mener à certaines réconciliations Une anne très chere qui vous a caché quelque chose de grave des proches qui vous ont ms dans une situation humiliante. H est parfois possible de renouer des bens, en ayant pns du recul sur les événements Par contre, lorsqu'il s'agit d amour et de trompene, il est souvent possible de pardonner, mais plus difficilement de se reconober Le pardon se charge Simplement de nous faire prendre oonsoence qu'il ne sert a nen de reprocher a un ex les causes de léchée de la retaton mais plutôt d'en prendre acte pour mieux passer a autre chose
SAVOIR PARDONNER : LES GRANDES ÉTAPES
Le pardon est parfois long et ooutoureux Ce cheminement se compose de plusieurs étapes
• La p» se oc consoence : vous avez eu mal el vous en prenez consoence Certaines souffrent en silence et ressassent lorsque d auVes choisissent de développer diverses strategies comme la rationalisation des fa ts voire le déni de l'évènement
• Les reproches on choisit ensuite de prendre conscience des choses et d exprimer sa colore et son indgnabon Ceo est un passage douloureux ma«s important dans la guenson afin de pouvor ensuite le transformer en énergie positive Mettre des mots sur la hane et l’amertume ressentie est donc necessaire ü est fréquent do ressentr une vrae antipathie pour létre qui nous a blessé, ce au partes ade à surmonter repleuve, et césl normal Par contre, il est préférable de ne pas revoir ta personne qu» nous a offensées, du mens dans les prenvers temps L’déal est de paner a ses proches de ce qu nous anime afin de décharger les emobons négatives et eventuellement d être censé e
A suivra ..
sa uons iwncrèl qu>is ne cessent d'accorder à -Têmognago ^ El. nçus tenons à le souligner : les
Ma vie en Occident
A mon arrivée à Parts pour continuer mes études, fai eu pas mal galeres II fallait dans un premier temps faire un test dans mon université. Il me fallait aussi faire une reconnaissance de mes diplômes marocains car au niveau de la France ce ne sont pas tous les diplômes qui sont reconnus.
Par la grâce de Deu. lorsque fai telle le sol Français le même pur je me sus rendu au niveau de lécoie pour faire un repérage les leux car pour mo Pans c'eta-t la première tes Le lendemain, fa» passe le test qui concernât la culture générale sur la spec»aJ'té dans laquelle je voulais poursuivre mes études el aussi mes aptitudes à paner rangtas Tout s'est b»en passe Au nrveau admostraM. pour que je sas officiellement reconnu dans les archives de récote. il fala<
Couple : Cultiver les différences
On tes oonsdere souvent comme l'ennemi d’un couple durable El nombreux sont tes amoureux Cher a se séparer sur ce constat d échec -Nous sommes trop differents -Pourtant, les différences et les particularités de chacun ne sont pas des otetactes insurmontables. Ben auconbare F tes constituent même la veniable richesse du couple Les expicatons d'un sociologue
Etre des âmes soeurs, pas des doubles
Marieur aux couples dont les partenaires sont trop dflerenis. entend-on souvent Pour durer, tes conjoints doivent se ressembler, partager les mêmes valeurs, tes mêmes goûts, sans quoi on ne donne
les allergies
LES SITUATIONS D URGENCE Les atterq-ps ne cessent d augmenter depus tes inas Ombres décences Mas au delà des nez qu* coûtent ou des u^cares dsgraoeuses. latterge peut partes nécessiter une pnse en charge en urgence Découvrez comment rèagr ’
Les alterges ne sont pas toujours a prendre a la tege*e ’ Aux Etats Uns on compte chaque année 10 à 20 réactions sévères pour too 000 habrtants et 1 à 3 décès par rnlkyi dhabtant Depuis 1990. les admissions hospitalières pour anaphylaxie en Angleterre ont augmente de 700 %, pour des
Envoyez vos témoignage*, réaction# et suggérions A : Mme Dm Frime Kris (01 28 28 70) ou écrivez é lBlamlnfocl#yehoo.fr.
que mes diplômes soent recondus au niveau Français Pour ce tore, favais deux pos^bMes, la prem ere état de me rendre au ministère de I educaton en France et faire la procedure de reconnaissance des dpiômes qui pouvait prendre une éternité Je me suis rendu compte du temps que cela pouvait prendre alors que ma rentrée devait avor beu dans un mos Je ne pouvais pas me Lancer dans une procedure qui n attait pas prendre fin avant le début de mes cours Donc, on m avait plutôt consolé de me rendre a l ambassade du Maroc en France Qm représente une insMuton et qj» avait aussi pour misson cette reconnaissance de diplômes. Je my sus rendu ef la on m a fart te document voulu sans problème Lorsque je sms revenu a l'écoie, ça n'a pas pose de problèmes et ils m’ont accepte comme eiud>ant dans cette ecoie La
4
pas cher de leur peau Ans. 4 serait insensé de pense» qu'un couple aux congelions poUques dépotes par exempte ou Qu» se députe souvent plusse être un couple heureux el durable Cest une erreur, selon Pascal Duiet sociologue -L'opposition aide au bonheur car elle aide a se définir par rapport à l'autre. Chacun n'est jamais autant lui-même que lorsqu'il défend ses propres valeurs- Pas ta peine donc, detre d accord su» tout pour été un coupte heureux - Quelle plaie sinon f -, renchérit Pascal Duret - Les Individus ne veulent pas d’un clone ou d'un double, Ils veulent continuer a exister en tant que personne singulière. Ils vivent une
attendes al mentales de 500 %. pour l'urfrcaire Pt pour roetteme de 40 %2 Les spécialistes font le point a I occasion du salon de ta meueene . ME DEC 2007. su» tes atterges a trader en urgence
L URTICAIRE LE PLUS SOUVENT BANALE
Laterge cutanee la plus banale est I urticaire que beaucoup d enfre nous ont déjà rencontre apres avoir consomme des crustacés des poissons ou des fraises La peau rougi, se gonfle par endrort el est I objet do très vives démangeaisons S» cette urtcaxe nest pas associe a certains signes graves (oedème, difficulté â respirer j le premier geste est d'écarter la substance atergôante
procedure qu'on avait voulu m'impose» au départ était crie du mnstpre ne leducaton de France El I j ava-s SCFo de chance de ne pas me tare recormartre ces dpiômes ci si je m’engageais dans cette von» Heureusement que i'ava*s ete conseille par des étudiants demprunter Iautre orcut que ।avais emprunte Donc je m\ su s rendu un peu décourage, mars finalement ça sesl sotie par quelque chose de pos41 et |C pense que c'est toujours l'oetMe de Deu H y avait aussi des déçûtes pour trouve» un logement En effet les deux premers mos je me baladais dune adresse à une autre chez des ams a mon frère J a aussi faus aussi un moment à Ihôtel Ca ete une penode très oncle et cest tout ceo qui m’a forge au niveau de retrarge» Particulièrement au rweau de la France 4 est très drtete davor ixi logement II faut apporter la preuve que l’on fravaAe et qu'on est salarie
A suivre..
tension entre l’envie detre des ’àmes soeurs' et la peur d'être des doubles' indifférenciés. Mais on peut être des âmes soeurs' sans être des doubles' -.
Dautant que partager les mêmes valeurs nest pas forcement un gage dhamone au se»n du coupte Au contraire - On peut aimer une valeur commune sans l'honorer, la définir, la traduire de la même manière, ou sans lut accorder la même importance - Prenons par exempte la quesbon dp la propreté A pr<xr personne n'aime vraiment habder dans un endroit sale Mais si certains se conternm o un coup de baLu d autres font nmer ménagé el recurage Une belle source de disputes en perspective
4 sui vre. ।
et dpj< rap^iient sur la rougeur et te gnnftemeni ne ta peau grâce a I adm.nisiiafion d ani»h»slam niques Ce medeameni suffit te plus souvent a calmer les symptômes Le cas échéant des corticoïdes peuvent eventuellement apparaître en deuxieme igné en faisant disparaître Inflammation Mais teurs effets secondaires mimpoi leur recours sur te long terme
Attention toutes tes urtcairps ne sont pas aiforqques certanes ont des causes »n»ecl»éuses physiques (chateur excessive, soteil vetemenis trop senes ou irritants ) ou plus rarement lees au contact avec des che»> ites proœssonnaires
A suivre -
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<E DE LACOMMUNAUTÉ
Islam Info N’374 du Mercredi 09 au Mardis Janvier 2013 • du Araba 27safar au Tarata 03 RabiAwal 1434 H
3EME EDITION DE LA NUIT DE BIENFAISANCE DES 3A
Dix millions mobilisés pour les orphelins du sida
La fable des officiât du dîner Gai» de b tentai tance des 3A
lassant des entants dans la leur do pouf les orphelns du SiDA sînsmi
PLATEUAU
le wus du «la a emporte ptos d i/e \v et contenue de fare des ravages. -
Jouer «on rôle do soutien oui couches vulnérables de la société, !\m des objectif que c est fixé F Amicale des Anciens de IAEEMC1 (3A) se mstcnaiisc à travers leur coutumier gala de bienfaisance organisé chaque année. A sa 3ème édition, te dîner g «Ma organise ce samedi 29 décembre 2012 dans (un dos grands hôtels do la place, avait pour thème “ Orphelins du SIDA ne tes oublions pas".
rage sans aucune distance parentale ri hramexere Aussi, te Fondation Djtiu ne cesse de mener des actions visant A apporter kxr soutmn a Ck orphni.ns
PROPOS RECUEILLIS...
CtSSE ABDUL KADER, PCA des * 3A panam de te nut de bwlManœ 3emeedton
" Peut-être que ce oui va être tait par la suite sera un multiple de ce oue nous avons obtenu"
En tout état de cause oefle acMo n’a pas pour objectif principal de recuelW des mAards Je ans Que te pus reportant cest lidee qui a ete ntmdiAtP dans I psprt de chacun des participants ne pas oublier ces orphéons penser a eux ou» sont s procties de nous mas ou souffre^ lentement Le peu Que nous avons pu rûœv. pourra OPrtAnement apaiser quoique douteur mus nous pensons qu’indreducftement chacun on nous a reçu te message Pouf-être que ce qui va être lait par te suie sera un muttipe de ce que nous avons obtenu car chacun a cto touche et chacun pourra tochaltih apporter sa contribution a ces orphetos dAtlocoubo ma«s egatemer# a ces orptieins qui sont *dkxx de chacun d entre nous
IMAM MODA KASSÉ
( Consoler spécial des 3A “landes piliers de notre religion est Ifzakat pour partager le surplus que nous ayons avec ceux qui
L’événemoni qui nou^ reuni cq «wee merle détro encodage car ikum nQUi tevxô A la soûlante et a te oompqsMin mas, aussi H surtout a venu en a r1ç a œu> du en ont besoin Rappeler VOIS Cun lun dns pMn de
I es 3A ne vot • < pas être en reste se sont assopès cette année a cette cause A tnvws leur dîner gi’a de bcnl<nsw/\pps tes benêdctons dftMvlinî I.Jes par IXvr Wxü Kasae te coup d eno de la sono des alOQUtiûns a < ^mmenca avec ce^ ou président do Comité (loqa^saten Coûter O.r.w H n a pis minou» do nïMikïwxy tes (H$ à relever pif tes SA qix’obl de »$ attaquer aux véritables défis do la communauté et de la nation, parmi lesquels compte te soutien social aux plus nécessiteux^ La ootedn des fonds
dans cette togoue. aussi te pressent des 3^. Ouattara Abdouteye n'a pas manque d’adresser des vives saJutatons a toutes tes personnes qm
notre ret^on est te zakat pour partage' te surplus que nous avons avec ceux qu ont n’en pas Je pense que cette sexee a repondu a toutes ces attentes aiHamdou'Niidyi il y a eu une mottosaton hum. une finanoere e nous devons pneraxager ce genre dactMte Cote montre que notre communauté oui repondre présente te ou tes défis interpellent te nation p Deu seul sal comben le SIDA et tes autres malades nfecieuses sont œ défis importants pour la naton Surtout dans un pays émergen comme te notre te cnmmunauti musulmane ne du* pas être en marge de cette p'UQ'essxm Nous pnom AAih prax qup l annno prochaine so encore plus prospère
SI0IRI COUUBALY, OOCteur execxXH de te Fondaton Digo (FD) la grande espérance
“Ces fonds seront un appui considérable surtout que des programmes avalent été suspendus pour des problèmes financiers"
Nous ne pou ons que remercier O> de même que tes 3A pour avo< port-teuf chox su» notre iondatton Ce< nous repu* d autant plus que noir sommes surv* rte 1res ton par œ organtsabons Donc c est un plaise pour nous ddÆw été chnivt Ce1 tonds seront un afpu onnsxicribte smout cpe des programmes «vaten ete suspendus pour des pfobterne-hnancters Jo pense que i mobtsaton de ce sot permettra d relancer et redynamiser no programmes pm# le bonheur ,>.
^ ^^ Prenons en charge Nous recevons requisornent de*
^ '"'^ ma‘* nue pem «KU o-nansaton qi# ^ WIn ^
,œs <MqAm ci 1rs ,,^1I, i^JL^T* '"a*u,° ^ "”'• « le pr-SKioni C.»
Dpjuba
S/R/
sc sort assooècs a œtto action de soldante on ces termes Votre présence Ici est un réconfort. Je tiens sincèrement é vous en remercier’ H a la* un rappel a juste bUo des œœnmindilms du Saint Coran (H du Prophète (SAW) Quant a latttudo d’altruisme a adopta laco aux orphei>ns II termno son ai or ut Cto en retenant i engagement des 3A • .a apporte* son aœ aux couches drta/onsces a l'instar de la fonoaton Ojqu Il y «a puis do 400 orphelins du fart du SiDA qu wrt pas en compte paf te tondafon D/ju ou* par manque de moyens ne peut subvenu
convenablement a l attente de œux-o Le pres»dom executif de te fondation DiQu. El Had| Cou ba*y Sbn a fa* te presentabun de te fondation et a mt$ en exergue son champs d action Dans cette même arcee. un Mm a été projeté avec un mot du fondateur Gssé Djguba Do pnme abord une Fabha a MO reotw pouf tes vet-mes du VIH depuis 1981 a te demande de Coulibaly Sbn Avne son statut , te fondatœ Djgm n arrive a mener a ben ses activités quavec i apport ce donateurs maigre cote e*e rencontre de mutptes cMIcUtes fors do ses interventions Les besoins des enfants sont énormes il est de notre
OUATTARA ABDOULAYE, Président exécutif des 3A
" Cette année nous nous sommes tourner vers les entants orphelins du faite du SIDA parce qu'nous avons reçu un appel ”
A l'occasion de traditionnel dîner gale de bienfaisance des 3 A Guettera Abdoulaye (président exécutif des 3A) • accordé un entretien à Islam Info Nous vous Invitons â en apprécier le contenu.
Nous sommes aujourd’hui dans le cadre du traditionnel dîner gala que vous organiser quels sont les objectifs que vous visez ?
Les 3A organisera œ drav gala de beniaeance en vue de mot^ser des fonds pou* soutenu Coque année une cause, en faveur des populations vuinerabtes el défavorisées Cette actvtte nous permet de lever ocs tonds pour soutenu a un moment donne dBS populations Mas notre vision osl qu'au (Ha de ne cadre credbe avec des speoa* stes dos commissaires et des ivw’ni que la oxnmjnauie musulmane et la naton puisse se retrouver pou* mobKer des tonds pour ta re^satexi de grands profits communautaires Noire souhait a terme c est cote pa/ te moment nous nous consacrons aux nooesbloux qa ont besori de note suut«n Voo pourquoi nous organisons dos nuis do benfa^anœ
Cette année vous vous êtes tournes vers tes enfants orphelins du SIDA .est-ce parce qu'il »y a eu véritablement un appel *
/>tto arwre mus nous sommes tournes vers tes notants orpnaixia du l&f du SiDA paree quo nous avons reçu un appel A Attocoubé qui est te quarter cOe, nous avons plus do 400 entants pns en charge par te Fondation Digui. poix nom Ccsl un kndcateur xnonrtara ne wwuifco qu# dans nette commune Oue dire dos ouïras communes cfAb0an et de l'rxoncix du pays ? On sait te taux de p< ftvalence en Côte d ivtx*o el
devoir en tant que musulmans de faire le maximum pour satisfaire leur exigence mais que faire sans relever moyens’ Le partenanat entre eux et tes JA est ure aubane pouf pale* quelque peu a ces difficultés La demere a'txutxm fut celle du parran Osse Abdu> Kader ou a exhorte les nvites a sfessooer a te cause des orphéons, * dira ” Je voudrais vous exhorter à soutenir cette noble cause Car. a travers ces enfants. Il S'agit de sauver l'avenir de la nation . La vente aux enchères des art»œs consMues du Coran, des taps et des tableau ont perw» de reumr
aupurdhm nous pensons g ►» c csl un prXJeme snoal qui nêccssio qu on se mot-se
do nouveaux bemns pour pouv\> mcwenir
Êtes vous satisfaits de la 3ome édition du dîner gala des 3A ? A»HamoouMayn nous sommes sal«sfa<t$ dans k» sens Que la mot>i5(tton a rtn ettcctMi, cest te sxpe qja osa prend de 13^*11» M lcmo<re œ ia nodhiMe de lévénement Et comme nous lapins cil nous vouions gorer celte nud ûv<K protessonrubsinc, Cpsl qui jusl’frv te pre^Cice d un n uv*ira qu va cort#<v tout ce qui eu tovees do forai 11 y a aussi rai i»nm«ssAre pmeur qu* est habile a taxe te vente nu» mehnm-. airas pnKRistJvrmont pou* noifsœîto nui! (k4 êfre pfTiiorAonrwyte et nw OfMulon on vue cto pniMw na» la grac© rte D<u (raltAux rxMro artc*»
Dont un avenir 1res proche quête •ont vos projet» ?
Nous avons oamandô w une Irho dévaluation que ctimw imposn une ohfo mis vxXiaXons mrhaM<ih en 2013 avec te comité cto rhum nrvvyw
plus ce 3 000 000 FCFA cest sans compte* sur la pnse en change de 35 orphelins par te pa^an et ^s anus a un coût de 5 mions La cpfl*Tww a vu la partopatKin des charges te»s Omar Niane et Ahma de meme Que i artôie oomedionne Joei qui ont su chacun a -teur man<*p mettre du baume au coeur des mvites C est apres un repas copieusement servi Que te 3eme cd<ion du dîner gala de beniasance des 3A a pns fn
SiRA
Au delà du dîner gala organise quels sont vos autres champs d actions ?
Nous avons toul un t* xyanwnc new sommes une stnii.t no qu* S occupe dt I encadrement de IA jeunesse musulmane Bientôt nous «nom tenenr un prDQranimn (tour vwlenr le espionnes issus cto l m i*' <to1 AFFMC notre objecM <%1 de rortfnccnr leu* cdfteotê (xxx pcxMM (ire 'Xi'l N* t m<irrhc de tempera Niiustenonsàot pro|d pnn^ï que I pnvifonnemri change H fora que tes rt|iômes de 1 communauté musulmane puiser être encadrns par des speoa’ t’* Nous wtxtannDm aura coran t -^ notre |vnfH A Datoa. notamment L construction d'un contre de sanb islamique Nous sommes a fx* d oeuvre avec nos Items de D.«o clans ce sens ki Nous avons d'autre protêts a finlénour du pays mai inciiaBah nous tes rendrons pttoïc
MK
Islam Info
Frédérick Madore