Issue

Islam Info #346

Titre: Islam Info #346
Editeur: Islam Info
Date: 20 juin 2012
numéro: 346
nombre de pages: 12
Sujet: Fadiga Moussa Al Farouk; Adam Fofana; Adama Koné; Ligue des Écoles Confessionnelles Islamiques de Côte d'Ivoire; Enseignement confessionnel islamique; Terrorisme
Droits
Détenteur des droits: Éditions ALIF Islam Info
Langue: Français
Source: Frédérick Madore
Contributeur: Frédérick Madore
Identifiant: iwac-issue-0001035
contenu: TRANSFERT D'ARGENT
Un jyas chaque jour j?our se rajpprocher davantage de vous. MCT ouvre ses portes à : ^y\.JCOt^y\^riyLssot^zisL^roujA ,
STMITJ^ . JMIT££ T. ‘B 0^0 U JT. 'DIT G O JMT TT JA. G U JAvec MC^. c'est Cussurance dune collaborât ion simple
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09 BP 2900 Abidjan 09. Fax:20 371288, Ccl : 01265726. 02003372, 02031212, 01961212 — Email: massacourricrcxpress@yahoo.fr/ massacourrierexpress9hotmail.fr
MK
ADITH DE LA SEMAINE
DU ARABA 30 RADJAB AU TARATA 06 CHANANE 1433H
L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM
ans le chapitre 15, verset 87, Dieu exalté dit au Prophète pour le consoler des persécutions insupportables que lui faisaient subir ses ennemis: «Nous t'avons réellement donné sept de ce qui se répète incessamment ainsi que le Coran dans toute sa grandeur». Or la plupart des exégètes disent qu'il s'agit des sept versets du chapitre 1 du Coran que les Croyants répètent dans toutes leurs prières et à longueur de journée sans en éprouver la moindre lassitude.
SENEGAL
COCODYANGRE
ARABIE SAOUDITE
INCURSION DANS LA VIE DES BAYE FALL
SEMINAIRE DE FORMATION
DEUIL NATIONAL
Des hommes et des femmes au service du marabout
Les prédicateurs de Côte d’Ivoire renforcent leur capacité pedagogique
Le rovaume d’Arabie Saoudite a perdu son prince héritier
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Islam Info N° 346 du Mercredi 20 au Mardi 26 Juin 2012 - du Araba 30 Radjab au Ta rata 06Chabane 1433 H
A lire cette semaine
ITORIAL
Palmer31
du ministre de la santé N’Dri Yoman, nous en fait part. En gros plan cette semaine, la présentation par Koulibaly Khayder de cette une activité de
Allah SWT demande à ce que comme introduction à la lecture du Noble Coran que nous disions cette formule qui Lui est dédiée : Bismillahi-r-
Rahamani-r-Rahim
(La
Basmallah). Et cette semaine, l’Imam Méïté dans le Chapelet revient sur le voyage nocturne qui a permis au prophète de l’Islam de monter au-delà des sept cieux à la rencontre de son Seigneur et de revenir avec les prières obligatoires. A la rubrique spiritualité, notre confrère Abou Ismaël revient sur le comportement que le jeûneur doit avoir ainsi que les réponses à certaines questions qui reviennent face au jeune en prélude au Ramadan 2012 :1433 H qui s’annonce déjà. Le contingent jordanien a encore une fois de plus fait parler son cœur en faisant des multiples dons envers une école confessionnelle islamique d’Abobo, Al Dawa Al Irchad. Cette année l’Etat ivoirien a voulu célébrer lors de la journée mondiale du don de sang les donneurs de sang qui sont de véritables héros vu qu’ils sauvent ainsi des vies humaines. Adam Doumbia, notre correspondant à Abengourou qui a assisté à la cérémonie officielle en présence
renforcement de capacité pédagogie des prédicateurs multiples associations, où petits plats ont été mis dans
en de les les
grands avec le somptueux cadre d’un l’hôtel de la place et des formateurs venus du royaume du Koweït. Et aussi toujours en focus le phénomène des Baye Fall au Sénégal qui sont tout dévoués à leurs marabouts allant jusqu’à mendier pour eux en leur reversant intégralement les sommes reçues. Toujours en spiritualité, notre consultant maison parle des dix paroles Ibrahimiques dans le Coran, tout
d’abord restituer travers d’Adam
en commençant par le sens de l’épreuve à la vie des prophètes (AS) à Moussa. A
l’international, une actualité marque tous les esprits, le décès du prince héritier d’Arabie Saoudite : Nayef Ben Abdel Aziz. Kemebramah nous retrace sa biographie, la succession sur le trône dans son royaume et les réactions dans le monde à la suite de son décès.
BONNE LECTURE !

1 DATES PROBABLES DES EVENEMENTS 1 ISLAMIQUES
HEGIRE 1433 GREGORIEN 2012
15 CHAABAN 05-iuil-12
01 RAMADAN 21-juil-12
27 RAMADAN 16-août-12
AID EL FITR 19-août-12
6 JOUR DE CHAWAL Du 19 au 27 Août
1er MOUHARAM 16-nov-12
10 MOUHARAM 25-nov-12
ARAFAT 25-oct-12
TABASKI 26-oct-12
AL BAYANE
RADIO AL BAYANE CHEZ VOUS
» TOUS LES DIMANCHE EN 15 A 11H05 Avec, Sylla Yaba Sanogo.
» TOUS LES MARDI DE 22H-15 À 23H15 MOUSSÔ HOUKA DJAMKA, avec Awa Coulibaly et Asta Sidibé.
>TOUS LES SAMEDI À 9H-00
SANTÉ MATERNELLE ET INFANTILE
avec Cissé Diaby Aîssata et Ami Kane
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JOINDRE LE SERVICE COMMERCIAL AUX 22 42 43 21 07 89 35 05

PEKIN
Limiter à deux te nombre de mouches dans les teilettes publiques
Les toilettes publiques de la capitale chinoise ne doivent pas compter plus de deux mouches, selon une nouvelle norme promulguée par le comité municipal en charge de l'image de la ville et rapportée mercredi par la presse.
La directive s'applique aux lieux d'aisance des jardins publics, gares, aéroports, hôpitaux, centres commerciaux et supermarchés, précise le quotidien Xin Jingbao (Nouvelles de Pékin).
Parmi les autres normes arrêtées par le comité, il ne devra pas y avoir d'accumulation d'urine ou d'eau dans les toilettes, dont les poubelles ne devront pas non plus déborder. D'autre part, les déchets qui traînent devront être enlevés au bout d'une demi-heure au maximum, rapporte le journal Chengdu Wanbao
(Chengdu - Soir), qui ajoute que les petites pannes des installations sanitaires devront être réparées dans la demi-heure et les plus grosses dans les 12 heures.
Pékin avait déjà lancé par le passé plusieurs campagnes d'amélioration de l'hygiène de ses toilettes publiques, notamment avant les Jeux olympiques de 2008.
^^■Hronique de la ouma
Fidelité !
RÉCIT :
Le Chef appela ses trois confidents :
Ali, Ousmane et Aboubakar, le mois dernier. Je vous ai réunis ici même pour vous confier tel secret, en insistant sur la très haute confidentialité de la chose. Comment se fait-il que ce secret se retrouve au centre de toutes les conversations de la communauté ?
-Ali : ô Chef, si cette information se trouve sur toutes les lèvres aujourd’hui, je reste convaincu que ce n’est ni Ousmane, ni
Aboubakar qui l’ont divulguée. Je pense que ma profession de commerçant a dû me laisser me distraire et me trahir dans mes propos sans que j’en aie été conscient.
- Ousmane : Sois béni, grand Chef ! Tel que je connais Ali et Aboubakar, je sais qu’ils sont très réservés et que la fuite ne peut, en aucun cas, provenir de l’un d’eux. Ma qualité d’enseignant a pu m’entraîner à dire des choses à compromettre notre secret, sans que je ne m’en sois rendu compte.
- Aboubakar : Je suis, ô Chef, le plus jeune de nous tous. Je suis
Traoré
Abdallah
persuadé que la fuite ne peut provenir ni d’Ali, ni d’Ousmane. Je présume que, j’ai dû me laisser entraîner par mon inattention, et j’ai pu ne pas retenir ma langue de façon involontaire.
- Le Chef : Ali, Ousmane et Aboubakar, soyez rassurés ! En réalité, il n’y a eu aucune fuite. Mon intention était simplement de tester votre degré d’amitié et de fidélité. Je vous en félicite.
MORALITÉ
Vous avez dit FIDELITE ? C’était une des qualités des Compagnons du Prophète (Saw).
URIRE DE LA SEMAINE
Haroun B
Un homme dit à son ami :
Djo mon cœur vibre matin-là je ne comprends pas. Son ami lui répond c’est la mort qui te bipe faut décrocher, tu va finir ses unités.
NSÉE DE LA SEMAINE
Haroun B
"Jamais on obtient de meilleurs résultats que lorsque tout le monde trouve son compte dans une affaire." Euripide, Iphigénie en Tauride.
Une radio musulmane à Bouaké au service du pays profond
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Islam Info N° 346 du Mercredi 20 au Mardi 26 Juin 2012 - du Araba 30 Radjab au Tarata 06Chabane 1433 H
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/Grégorien Hégirien
Mercredi 20 Juin Araba 30 Rajab
Jeudi 21 Juin Lamissa 01 Chabane
Vendredi 22 Juin Djouma 02 Chabane
Samedi 23 Juin 03 Chabane
Dimanche 24 Juin 04 Chabane
1^^ 25 Juin Ténin 05 Chabane
26 Juin Tarata 06 Chabane
Avec Zaman Taure, Tout Abidjan va crier Haka také
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ïlfewlte
INFOLINE :
66 08 46 62
05 20 93 46
RECEVEZ ZAMAN TAARE SUR RADIO TREICHVILLE 93.6 TOUS LES MARDI A 22H A 00H ET SUR 106.1 TOUS LES JEUDI ET VENDREDI DE 16H A 18H AVEC JAH OUSTAZ
Info dédikas - jeux - musik - dévinette - Publicité
Zaman Taare, 50% Haoussa - 50% Français - Jah Oustaz
HEURES DE PRIÈRE
SOUBH: 05h 15
ZOUHR: 13h 00
ASR : 16h 00
MAGHRIB : 18h 30
ICHA: 19h 20
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Une radio musulmane à Bouaké au service du pays profond
Cheick Muhammad Naçrou Dîne Al-Albany (1‘"partie) Un homme emblématique en sciences d’hadith
NOM ET NAISSANCE Il se nommait « Muhammad Naçrou Dîne Al-Albany ». Il est né en 1914 dans la ville de « Ouchqou Dara » qui était à l'époque la capitale d'Albanie.
SA FAMILLE
Cheick Al-Albany est issu d’une famille moins aisée mais très pratiquante de l’Islam et connue pour les connaissances religieuses. Le père d’AI-Albany, Al Haj Nouh fut diplômé des instituts religieux de la capitale Othomane " Istanbul ", puis il est revenu chez lui pour travailler en tant qu’enseignant.
SON ENFANCE ET SA FORMATION DE BASE Le grand savant Al Albany a terminé ses études primaires dans une école appartenant à une organisation de bienfaisance à Damas en Syrie. Du fait de la mauvaise idée que se faisait son père sur les écoles publiques du point de vue religieux, il a décidé de ne plus le laisser aller à l'école, et lui a préparé un programme structuré. De ce programme, il a appris le Coran avec le Tajwid, la grammaire et le Fiqh (jurisprudence) selon l’école Hanafite. De même que des amis à son père ont participé à son enseignement des sciences religieuses et arabes.
AL-ALBANY, EN TANT QUE RÉPARATEUR DES MONTRES Muhammad Naçrou Dîne Al-Albany a appris de son père la réparation des montres jusqu'à devenir un des meilleurs réparateurs de la ville, et il a commencé à gagner sa vie de ce métier.
LES EFFETS POSITIFS DU MÉTIER ET DE L’IMMIGRATION EN SYRIE POUR L’HOMME Les bienfaits de Son apprentissage de ce métier et son émigration vers la Syrie (Cham) ont été deux grands bienfaits d'Allah pour lui, et pour cela son père a un grand mérite. Le métier de réparateur de montres lui a permis d'avoir un grand temps libre pour pouvoir lire et étudier les livres. L'émigration vers Damas lui a permis de connaître la langue arabe et les sciences religieuses depuis leurs sources.
AL-ALBANY, VERS LA SCIENCE DU HADITH
Le Cheick Al Albany s’est dirigé vers la science du Hadith alors qu'il n'avait que 20 ans à peu près. Il a été attiré par les articles qui paraissaient dans la revue "Al Manar" publiée par le Cheik Mouhammad Rachid Rida.
Sanogo Mamadou sanoma74@yahoo.fr
SON PREMIER TRAVAIL ENTREPRIS DANS LE DOMAINE DU HADITH
Le premier travail qu'il a entrepris dans le Hadith était de recopier un célèbre livre d’hadith avec des annotations.
Celui qui regarde l'effort du cheikh dans ce travail est étonné par son intelligence, par ses bonnes connaissances à ce jeune âge, et l'étonnement augmente pour son assiduité pour le rangement du livre et pour sa bonne écriture.
Ceci fut pour lui le début d'un grand bien, car il avait de plus en plus d'envie pour la science du Hadith jusqu'à que son père désapprouva sa préoccupation pour cette science et lui disait :
" La science du Hadith est réservée à ceux qui font faillite ! ".
L'IMPORTANCE PARTICULIÈRE QU’ADONNÉ AL-ALBANY À LA
SCIENCE DU HADITH
Malgré tout cela, l'amour du cheikh pour le Hadith du Messager d'Allah (PSL) et la distinction de l'authentique et du faible ne faisaient qu'augmenter. Et puisqu'il vivait sous la charge de son père qui avait à sa charge une grande famille, il n'avait pas les moyens d'acheter ce qu'il lui fallait comme livres qu'il ne trouvait pas dans la bibliothèque de son père qui était pleine de livres suivant le rite Hanafite.
C'est pour cela qu'il s’est dirigé vers la grande bibliothèque dénommée « Az-Zahirya ». Ceci a été un grand bienfait d'Allah pour lui, car il y trouvait tout livre qu'il ne pouvait acheter. De même certaines librairies commerciales lui prêtaient des livres. La connaissance du Hadith et ses sciences est devenu sa grande préoccupation, jusqu'à ce qu'il lui arrivait de fermer sa boutique pour aller à la librairie « Az-Zahirya » et il pouvait y restait plus d’une dizaine d’heures sans se lasser de la lecture, des annotations et de la vérification. Il ne se levait que pour les prières. Et souvent il mangeait simplement dans la bibliothèque. Puis la direction de la bibliothèque a décidé de réserver une pièce pour lui seul, pour qu'il puisse faire ses recherches utiles dans la science et aussi de lui donner la clé de la bibliothèque. Et, pendant des années, le Cheick Al-Albany venait tôt le matin avant les employés qui eux retournaient chez eux à la mi-journée sans revenir. Alors que lui, y restait le plus longtemps possible qu'Allah veuille qu'il reste, et il lui arrivait de ne repartir qu'après avoir prié la Salât Icha.
A suivre...
Œ BASMAUiï
«Bi» La préposition « bi » (par/avec), quel sens a-telle ? Un sens d’accompagnement, de moyen, de causalité, de manière, de délégation ou de serment ? A quoi est-elle rattaché ?
«Nom» Un « Nom » ? Le « Nom » de Dieu ? Pourquoi l’insertion de ce mot entre la préposition et « Dieu » ? Indique-t-il quelque chose de particulier ? Avonsnous un rapport spécifique avec le Nom ? Si oui, quel serait-il ?
« Allâh» Allâh ! Ce mot avec ces lettres « a, I, I, h » a-t-il un sens particulier ? Nous avons traduit ce mot en français en mettant « Dieu », le mot connu de tous les francophones. Pourquoi ? Pour éviter que l’on perçoive, si l’on mettait « Allâh », le « Dieu des Musulmans » (comme si l’on pariait d’un autre dieu) et non pas « Dieu tel vu par les Musulmans ». Mais, il y a-t-il un sens particulier au mot même transcrit phonétiquement « Allâh » ?
apelet
le voyage nocturne et l'Ascension (Al Isra wal-miraD
Les Musulmans ont pris l'habitude, chaque année de commémorer le Voyage nocturne et l'Ascension qui a eu lieu au cours de la 27ème nuit du mois de Rajab. Durant cette nuit, Allah a accordé à Son prophète, (saw), un miracle éminent qu’Il n'a accordé à aucun autre prophète ou messager. Qu’Allah accorde à tous les Prophètes davantage d'honneur et d'apaisement de cœur!
Le Voyage nocturne et l'Asœnsion font partie des miracles les plus éclatants de notre Prophète Muhammad, (saw). En effet, avant œla les gens n’ont pas connu un homme qui aurait parcouru cette grande distance allant de la Sainte Mosquée de La Mecque à la Mosquée Al-Aqsa à Jérusalem pour traverser ensuite, les sept deux, et pour monter encore au-delà jusqu'au point qu’Allah a voulu, et pour retourner à son lieu de départ, le tout en un tier d'une nuit. Cet événement eut lieu trois ans avant l'Emigration et peu de temps après le décès de Dame Khadijah, la mère des croyants, (raa), œlle de son oncle, le père de l’imam Ali et la débâcle de taîf ! Allah a dit dans le Coran: « Il est exempt de toute imperfection, Celui Qui fit voyager de nuit Son esclave, de la Mosquée sacrée à la Mosquée Al-Aqsa dont Nous avons béni les alentours, afin de lui montrer certains de Nos signes évidents. Il est Celui Qui entend et Qui voit. »(S17V1)
AL-ISRA, LE VOYAGE NOCTURNE: Le Messager,(saw), vit lors de son Voyage nocturne des choses étonnantes, parmi elles :
1. Il vit (saw), des gens à qui l'on écrasait la langue et les lèvres avec des pinces de feu. Il s'agissait de œux qui font des discours pour semer la discorde.
2. Il vit (saw), un taureau qui sortait
ensions du Coran
«Le Bi »
Le « bi » ne peut pas avoir :
-une valeur causale parce que le sujet, en son fondement, n’est pas de l’ordre de la cause à effet. (Ici, nous parions de Dieu et non de la création. Les lois de la causalité ne concerne que le monde de la création (al-khalq).) La meilleure locution que l’on peut trouver dans le Coran et qui pourrait exprimer l’ordre dans lequel on se trouve est la
« manifestation » de Dieu ({tajallâ rabbuhu}(143/VII)) ou l’« apparition » de Dieu (zhuhûr) ({Huwa al-awwalu wa al-akhiru, azh-zhâhir wa al-bâtinu} (3/LVII)). -ni une valeur d’accompagnement car ce serait faire de l’associationnisme (shirk) en plus que de faire preuve de mécréance, -ni de délégation (« par délégation » de Dieu, c’està- dire « en lieu et place » ou de « la part » de Dieu) comme laisse entendre la traduction de « Au Nom de Dieu.. » Nous ne sommes pas habilités à parier en lieu et place de Dieu. Le « bi » aurait ici valeur de complément de moyen : « par » ou « grâce à » « je
d'une issue étroite et qui ne réussissait pas à y repasser. Il s'agissait de œux qui professent le mal.
3. Il vit (saw), des gens dont les têtes étaient brisées puis rendues à leur état normal. Il s'agissait de ceux qui n'accomplissaient pas les prières.
4. Il vit (saw), des gens qui se bousculaient pour manger de la viande pourrie et qui délaissaient les bons morœaux de viandes. Il s'agissait de ceux qui accomplissaient la fornication.
5. Il vit (saw), des gens qui buvaient un liquide fétide et répugnant émanant de ceux qui ont les relations sexuelles illicites. Il s'agissait de œux qui buvaient de l'alcool.
6. Il vit (saw), aussi des gens qui se lacéraient le visage et la poitrine avec de terribles ongles en cuivre. Il s'agissait de ceux qui se livraient à la médisanœ
AL-MI'RAJ, L'ASCENSION :
Quant à l'asœnsion (Al-Mi'raj), elle est confirmée explicitement dans les hadiths, quant au Coran, elle y est citée dans des textes presque explicites. Allah dit:
[Sourate An-Najm / 13-14]: "Il l'a pourtant réellement vu, lors d'une autre descente ; près de la sidrah de l'extrême". Les hadiths nous décrivent comment le Messager, (saw), a accompli l'Ascension, comment il a atteint les différents degrés des cieux, sa renœntre avec œrtains prophètes et d'autres choses. Parmi les merveilles qu'il vit, (saw), :
1. Malik, l'ange gardien de l'enfer. Il ne sourit point au Messager. Jibril dit au Messager : "Malik n'a jamais souri depuis qu’Allah l'a créé".
2.Sidratou l-mountaha (le jujubier de l'extrême). Il s'agit d'un arbre immense et extraordinairement beau, d'une beauté qu'aucune créature ne peut décrire de manière parfaite.
El Hadj Imam Méité Al Imam
recherche l’aide de » ou « je commence en plaçant mon action sous la Bénédiction de Dieu par l’évocation de œs/Ses deux Noms ». D’où le choix d’avoir traduit par
« Par [la grâce du] ». Ainsi, tout ce que nous faisons nous ne le faisons que « par la ‘grâce de’ Dieu ». Il ne faut pas croire que nous soyons quelque chose d’indépendant de Dieu. Si nous étions coupés de Lui, ne seraitce le temps d’un dixième de seconde, nous serions sortis de l’existence, nous n’existerions pas. Et il en est de même en ce qui concerne la permanence et le maintien de notre existence.
«Nom» D’habitude le nom est une
« marque » et sert à connaître, définir quelque chose. Chaque chose a un nom, une marque par lesquels elle est connue. Les Noms de Dieu Très-Elevé sont aussi des « marques » de Son Essence sacrée. Ils permettent à l’homme de connaître Son Essence sacrée à travers eux, même si c’est de façon incomplète.
El Hadj Imam Méité Al Imam meiimam@yahoo.fr
3. Le paradis, il se trouve au dessus du septième ciel. Il œntient ce que nul œil n'a jamais vu, œ que nulle oreille n'a jamais entendu et ce qu'aucun cœur n'a jamais imaginé.
4.Al- ’Arch (le Trône).
Il n'est pas difficile pour Allah, Lui Qui est le Créateur des cieux et de la terre et œ qu'ils œntiennent, de faire en sorte que le Voyage nocturne et l'Ascension soient au cours d'un tiers de la nuit. En effet, Allah est Celui Qui peut tout et rien ne peut empêcher Sa volonté de se réaliser. Lorsque le Prophète (saw), en informa les mécréants, ils se moquèrent de lui et ne lui accordèrent pas foi. Certaines de ces personnes allèrent voir Abou Bakr (r.a) et ils lui dirent : "Que dis-tu de ton œmpagnon? Il prétend qu'il s'est rendu à la mosquée sacrée de Jérusalem et qu'il est revenu à La Mecque dans une même nuit". Abou Bakr, (ra) a t-ildit : "H a dit œla ?" Ils ont dit : "oui". Alors Abou Bakr, (ra) a dit : "Je témoigne que s'il a dit cela alors œrtes il est véridique, je le crois pour plus que cela, je le crois lorsqu'il parle des nouvelles du ciel", (c'est à dire de la révélation). C'est ainsi qu'Abou Bakr, (ra) acquit le surnom "As-Siddiq" c'est-à-dire le véridique. Les mécréants demandèrent au Messager d’Allah, (saw), de décrire la mosquée Al-Aqsa, parœ qu'ils savaient qu'il n'avait, (saw), avec les gens de son pays, jamais voyagé auparavant à cet endroit. Abou Jahl lui a réuni son clan, et le Messager, (saw) les a informés de œ qu'il a vu et œux qui parmi eux avaient déjà voyagé en œ lieu et qui ont vu la mosquée de Jérusalem ont dit :
"Quant à la description qu'il a donnée alors par Allah, c'est celle-là".
0 Allah ! prie sur notre Maître Muhammad, Ton Serviteur, Ton Prophète, Ton Messager, et sur sa famille et accorde-leur la paix. Amine.
Islam
Spiritualité
Islam
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Islam Info N° 346 du Mercredi 20 au Mardi 26 Juin 2012 - du Araba 30 Radjab au Ta rata 06Chabane 1433 H
ourate de la semaine
Abou Ismaël
r
estions - Réponses Abou Ismaël
SOURATOUL-HACHR-N°59 - L’EXODE (suite)
TRANSCRIPTION 17 A 18
TRADUCTION 17 A 18
V.19: Wa Lâ Takoûnoû Kâlladhîna NasoûAllâha Fa'ansâhoum Anfousahoum oûlâ-ika Houmoul-Fâsiqoûna
V.20 : Lâ Yastawî 'As-hâbou-n-Nâri Wa As-hâboul-Jannati As-hâboul-Jannati Houmoul-Fâ-izoûna
V.19: Et ne soyez pas comme ceux qui ont oublié Allah; [Allah] leur a fait alors oublier leur propres personnes; ceux-là sont les pervers.
V.20: Ne seront pas égaux les gens du Feu et les gens du Paradis. Les gens du Paradis sont eux les gagnants.
(fin de la sourate)
s Hadiths de la semaine
Abou Ismaël
Le Messager d’Allah (que la paix et le salut d'Allah soient sur lui) a dit : « Les prophètes sont frères d’un même père, leurs mères sont différentes, mais leur religion est une. » Rapporté par Boukhâry.
oua de la semaine
Abou Ismaël
Doua à réciter en entrant aux toilettes
(Bismi l-lâhi). Allâhoumma innî aoûdhou bika minal-khoubthi wal-khabâ’ith.
Traduction:"[Au nom d’Allah] Ô Seigneur ! Je prends refuge auprès de Toi contre les démons mâles et femelles."
; Saviez-vous?
Abou Ismaël
Comportement du jeûneur face aux maladies
Selon Cheikh Ibn Baz (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde), (in Fatawa islamiyya, tome 2, p. 139), le malade peut se retrouver dans plusieurs cas :
Le premier est celui dans lequel le jeûne n’a aucune incidence sur sa santé. C’est le cas du rhume, d’une légère migraine, d’un mal de dent ou d’autres affections similaires. Dans ces cas, il ne lui est pas permis de rompre le jeûne. Cependant, certains ulémas soutiennent qu’il est permis de ne pas jeûner compte tenu du verset : « (Ces jours sont) le mois de Ramadân au cours duquel le Coran a été descendu comme guide pour les gens, et preuves claires de la bonne direction et du discernement. Donc, quiconque d'entre vous est présent en ce mois, qu’il jeûne! Et quiconque est malade ou en voyage, alors qu’il jeûne un nombre
égal d’autres jours. - Allah veut pour vous la facilité, Il ne veut pas la difficulté pour vous, afin que vous en complétiez le nombre et que vous proclamiez la grandeur d’Allah pour vous avoir guidés, et afin que vous soyez reconnaissants! » (Coran, S.2 : V .185). Mais nous disons que cette disposition est liée à une cause, à savoir que l’inobservance du jeûne lui est plus facile. Dans ce cas, nous aussi nous disons qu’il vaut mieux pour lui de ne pas jeûner. Si toutefois le jeûne n’a aucune incidence négative sur sa santé, il ne lui est pas permis de ne pas l’observer, car c’est un devoir pour lui de le faire.
Le deuxième cas est celui d’un malade qui a du mal à jeûner même si le jeûne ne lui porte aucun préjudice. Il est réprouvé pour celui-là de jeûner et on lui recommande de ne pas l’observer.
Le troisième cas est celui d’un malade qui a de la peine à jeûner et auquel le jeûne porte un préjudice réel. C’est le cas d’une personne qui souffre d’une atteinte des reins ou d’un diabète ou d’autres affections similaires et à laquelle le jeûne fait mal. Dans ce cas, le jeûne lui est interdit.
Ceci nous permet de connaître l’erreur commise par certains qui s’efforcent de jeûner (malgré un handicap) notamment les malades qui le trouvent pénible et auxquels ils portent préjudice et qui, malgré tout cela, refusent de cesser le jeûne. Nous disons à ceux-là qu’ils ont tort, dans la mesure où ils déclinent l’honneur qu’Allah le Puissant et Majestueux leur a réservé, la dispense qu’il leur a accordée, et font du tort à eux-mêmes. Or Allah, le Puissant et Majestueux a dit : « Ne vous tuez pas ». (Coran, S.4 : V.29).
estez vos connaissances
Abou Amirat
1/ Est-il valable de prendre l’intention de l’ablution longtemps avant?
2/ Quelle est l’école juridique qui est d’avis que la prise d’intention pour l’ablution est une sunna fortement recommandée ?
4/ L’avis soutenant que la consommation de la viande de chameau annule l’ablution ; tel est celui de la majorité des savants ?
3/ Le fait qu’un homme touche une femme annule-t-il l’ablution sans condition ?
5/ Quelle est la seule école qui soutient que le doute de la validité de l’ablution l’annule automatiquement?
^Jféponses aux questions précédentes
R1 : Les conditions d’exigibilité de l’ablution sont : a-La puberté, b-Etre capable d’utiliser l’eau, c- l’arrivée de l’heure de la prière.
R2 : Oui, on peut faire l’ablution avec le reste d’une eau déjà utilisée par une autre personne pour la même purification.
R3 : Il est interdit de manger ou boire dans les
récipients en or ou en argent.
R4 : Le minimum d’acte par quoi on a droit au mérite de la prière en groupe est d’arriver sur le lieu de la prière avant que l’imam fasse le salut (salam) final.
R5 : On peut définir la prière en groupe comme étant ce qui rattache la prière d’un ou des individus à celle d’un autre qui est l’Imam.
Q.1: J'ai raté cinq jours du Ramadan pour cause de maladie. Devrais-je jeûner ces jours successivement ou puis-je jeûner un jour chaque semaine?
R.1: Louanges à Allah.
Les imams (fondateurs d'écoles de jurisprudence musulmane) sont tous d'avis que ce qui est demandé en matière de rattrapage du jeûne des jours du Ramadan est de jeûner autant de jours qu'on a ratés, compte tenu de la parole d'Allah le Très Haut: «qu'il jeûne un nombre égal d'autres jours» (Coran,S.2:V185). Il n'est pas demandé que les jours jeûnés se succèdent car on peut les jeûner de cette manière comme on peut le faire dans le désordre en jeûnant un jour par semaine ou par mois ou selon ce qui est plus facile pour le jeûneur. Ceci s'atteste dans le verset précédent qui n'a pas exigé la succession des jours jeûnés à titre de rattrapage, mais seulement le nombre de jours égale à ceux qu'on a ratés.» (Voir al-Madjmou' et al-Moughni)......
Q.2 : Je travaille dans le secteur militaire et mes conditions de travail ne facilitent pas le jeûne.. M’est-il permis de ne pas observer le Ramadan ?
R.2: Louanges à Allah. Il ne vous est pas permis de ne pas jeûner puisque vous êtes religieusement responsable du jeûne. Mais si vous étiez en voyage ou malade, incapable de jeûner, vous en seriez dispensé conformément à la parole du Très Haut : «Quiconque d'entre vous est malade ou en voyage, devra jeûner un nombre égal d’autres jours. » (Coran, S. 2 :V184) et à la parole du Très Haut : « Il ne vous a imposé aucune gêne dans la religion» (Coran, S.22 : V.78) et Sa parole : «Allah n’impose à aucune âme une charge supérieure à sa capacité. » (Coran, S.2 :V. 286) et à la parole du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) : « Si je vous donne un ordre, exécutez le dans la mesure du possible ». Allah est le garant de l’assistance. Puisse Allah bénir et saluer notre prophète Muhammad, sa famille et ses Compagnons.
Q.3: Certaines femmes utilisent délibérément pendant le mois de Ramadan des comprimés pour retarder leur cycle menstruel afin d’éviter d’avoir à effectuer un jeûne de rattrapage. Est-ce que cette pratique est permise ?
R.3: Louange à Allah.
Cheikh Ibn Outhaymine pense que les femmes doivent s’abstenir de cette pratique et accepter ce qu’Allah a décrété à l’intention des filles d’Eve. Pour lui, le cycle menstruel tel qu’il se déroule repose sur une sagesse du Très Haut qui tient compte de la nature de la femme. Si elle empêche le déroulement normal du cycle, elle provoque une réaction nuisible à son propre corps. Or le Prophète
(bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « Ni préjudice à causer ni dommage à subir ».
Par ailleurs, ces comprimés peuvent porter atteinte à l’utérus selon les affirmations des médecins. C’est pourquoi il recommande aux femmes d’éviter leur usage. Allah soit loué pour Son décret et Sa sagesse. Que la femme qui voit arriver son cycle menstmel s’abstienne de prier et de jeûner et qu’elle reprenne ces pratiques dès qu’elle redevient propre et qu’elle jeûne après le Ramadan les jours qu’elle a ratés.
Q.4: Je voudrais une explication de ce que nous savons à propos de l’enchaînement des démons pendant le mois de Ramadan (Puisse Allah nous en protéger !). Je voudrais encore une explication concernant la possibilité pour les magiciens de continuer leurs activités pendant ce mois béni.
R.4: Louanges à Allah. Oui, les démons peuvent se livrer à des instigations pendant le Ramadan, mais ils sont moins actifs pendant ce mois. Il a été rapporté de façon sûre que le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « A l’arrivée du Ramadan, on ouvre les portes du paradis, on ferme les portes de l’enfer et on enchaîne les démons » (rapporté par al-Boukhari et par Mouslim). Selon la version de Nassaï : « les plus mauvais démons y sont enchaînés ».
Le terme « maradah » est le pluriel de « marid » qui signifie le plus rebelle.
Cela ne signifie pas que les démons deviennent complètement inactifs. Il signifie plutôt qu’ils sont affaiblis en Ramadan de sorte qu’ils ne sont plus capables de ce qu’ils faisaient en dehors de ce mois. Il est probable que l’enchaînement ne s’applique qu’aux pires et pas à tous.
Al-Qurtoubi dit : « Si on dit comment des maux et des péchés arrivent fréquemment en Ramadan malgré l’enchaînement des démons ? On répond en disant qu’on les empêche d’intervenir auprès de ceux qui observent un jeûne remplissant les conditions et les règles prescrites. On peut dire aussi que seuls les démons les plus méchants sont enchaînés, comme l’indiquent certaines versions. On peut encore dire qu’il s’agit d’une diminution des maux. Ce qui est sensiblement le cas. Car il en arrive moins qu’en d’autres périodes. Toujours est-il que leur enchaînement tous n’implique pas nécessairement l’absence du mal et de la désobéissance puisque l’un et l’autre ont d’autres causes que l’intervention satanique, comme les mauvaises âmes, les habitudes odieuses et les démons à visage humain «.(Extrait de Fateh al-Bari).
Allah le sait mieux.
ilossaire «Ramadan»
C’est le neuvième mois du calendrier lunaire musulman. C’est un Mois sacré de trêve dans l'arabie pré-islamique, c’est le mois de jeûne dans la tradition musulmane, c’est un des cinq piliers de l'Islam.
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COMMUNAUTE
ABOBO
JOURNEE MEDICALE AU GROUPE SCOLAIRE NORD
ABENGOUROU
le contingent jordanien soulage les populations vulnérables
Elle a encore récidivée dans sa générosité envers les populations vulnérables, notamment les enfants et les femmes. Elle, la compagnie jordanienne de l’opération des Nations Unies en Côte d’Ivoire (ONUCI), a encore fait parler d’elle le samedi 02 juin 2012 au groupe scolaire Nord dans la commune d’Abobo, lors de la journée de consultation médicale et de distribution de kits alimentaires organisée par elle avec ses partenaires sociaux.
L’école confessionnelle islamique Dawa Al Irchad, les ONG Assamad et Betaco, ont tous, suivant leur champ de prédilection, participée à la réussite de cette journée. Trois allocutions étaient
au menu de celle-ci. Le président du comité d’organisation, Cheick Harfane, le Colonel Abrahim AL Bsoul, chef de la délégation jordanienne et la Directrice régionale de l’éducation nationale ; ont tous, en leur rang, titre et qualité, exprimé leur joie d’être acteurs de cette journée de consultation. Le premier au nom de son établissement et de l’organisation, a affiché sa gratitude à la
La délégation jordanienne et les organisateurs ont visité la salle de consultation
COLONEL ABRAHIM AL BSOUL (Chef de délégation de la force jordanienne)
“Nos dons sont faits pour assister véritablement les plus nécessiteux et les personnes vulnérables””
Derrière cette journée de consultation médicale gratuite, c’est d’abord venir en aide à des populations, notamment les enfants. Car, nous estimons, avec l’instruction de sa majesté le Roi Abdallah 2, que les enfants sont l’avenir de tout peuple. Et ces enfants ne demandent que trois choses, la sécurité, la santé et l’éducation. Quant à nos relations avec l’Etat Ivoirien, elles sont bonnes. Car nos forces collaborent avec toutes les sociétés ivoiriennes et en particulier avec le ministère de l’éducation nationale. Nous collaborons avec tout le monde, toutes les écoles qu’elles soient publiques ou privées, laïques ou religieuse. Mais notre collaboration avec des écoles islamiques, s’explique par le fait qu’elles nous sollicitent plus et c’est ce qui fait qu’elles ont un certain privilège. Cela n’exclut pas non plus les
Les médecins en train de consulter une patiente
compagnie jordanienne pour ses efforts. Le deuxième, chef de la délégation du contingent jordanien, a rappelé les missions principales et secondaires de sa compagne, se résumant à la sécurité et au bien être socio-éducatif des populations. La représentante du ministre de
PROPOS RECUEILLIS...
autres, même pendant les événements chrétiens tels que Noël et Pacques, nous faisons des dons. Nos dons sont faits pour assister véritablement les plus nécessiteux et les personnes vulnérables.
HADJA MAH FOFANA (Présidente de l’ONG ASSAMAD) “Nous participons à cette journée pour apporter la santé à nos enfants” Aujourd’hui l’ONG ASSANAT participe à une journée de visite médicale gratuite en collaboration avec l’ONG Betaco et l’école islamique Daawa Al Irchad. L’ONG ASSANAT est une organisation pour la promotion de l’islam en luttant contre l’insalubrité des Mosquées, apporte un soutien aux orphelins du SIDA et lutte pour la scolarisation de la petite fille. Nous participons à cette journée pour apporter la santé à nos enfants. Après les visites médicales et consultations, ils auront droit à un repas. Le contingent jordanien est l’un de nos partenaires, car nous avions organisés plusieurs actions sociales avec eux en
l’éducation national (MEN), a salué et encouragé les forces jordaniennes pour leurs actions aux côtés du ministère, en apportant toujours leur contribution au système éducatif ivoirien. L’ONG Assamad, organisation socio-sanitaire, a donné un cachet spécial à la cérémonie. En effet, conformément à ses objectifs et missions, la présidente de ladite organisation, Hadja Fofana, a mis en place une équipe composée d’hommes et de femmes pour venir soutenir l’école Daawa Al Irchad et les jordaniens. Créée depuis 2010, l’ONG Assamad a fait de la santé et du social, son cheval de bataille partout où besoin sera. C’est ce qui explique certainement sa présence à la journée de consultation médicale et de don de kits alimentaires. Rappelons, que c’est au total plus de 200 enfants qui ont bénéficié de cette assistance du contingent jordanien et ses partenaires sociaux. Les autorités municipales ont effectué le déplacement pour être témoins de cette action et apporter tout le soutien de la commune à ces développeurs sociaux.
Palmer31
faveur des populations.
IMAM BAYAARFAN (Fondateur de l’école franco arabe AD’Daawa al Irchad)
“Nous sommes très ravis et satisfaits de cette cérémonie”.
Cette cérémonie est notre cinquième édition avec le contingent jordanien qui nous a honorés plusieurs fois en collaboration avec le ministère de l’éducation nationale et l’école Nord. Nous sommes très satisfaits de cette journée médicale du roi Abdallah 2 de la Jordanie. Nous souhaitons que ce genre de manifestation se répète pour la population démunie, les écoles et la population en général. Vraiment nous remercions le roi Abdallah 2 de la Jordanie et le contingent jordanien de même que le gouvernement ivoirien qui nous permet vraiment de pouvoir organiser cela dans une bonne ambiance et la sécurité. Nous sommes très ravis et satisfaits de cette cérémonie.
Par Palmer31
JOURNEE MONDIALE DU DON DE SANG
Les donneurs de sang célébrés
C’est le thème autour duquel a été organisée la journée mondiale du don de sang dont la cérémonie officielle s'est tenue à Abengourou le jeudi 14 juin.
De l'avis des différents intervenants, la côte d'ivoire est loin de l'autosuffisance en produits sanguins dont le besoin est estimé à 200.000 poches
Mme N’dri Thérèse Yoman ministre de la santé et de la lutte contre le VIH/ SIDA
annuellement, selon la ministre N’dri Yoman. La ministre de la santé et de la lutte contre le VIH/SIDAa qui rendu un vibrant hommage aux donneurs anonymes, les a exhortés à persévérer dans leur effort pour sauver des vies. Elle a remercié l'OMS et les partenaires multilatéraux pour leur aide en vue de l'atteinte des objectifs fixés par le
GEPCI
Séminaire de l’ambassade des USA
Séminaire sur les techniques de gestion d’une entreprise de presse
Les patrons de presse, regroupés au sein du GEPCI, se sont retrouvés du 11 au 12 juin 2012 à Abidjan-Riviera, pour un séminaire organisé par l’ambassade des USA à Abidjan.
Le GEPCI, Groupement des Editeurs
de Presse de Côte d’Ivoire a convié ses
membres à un séminaire à la Riviera, autour du thème «Gestion d’une Entreprise de Presse ». Organisé par
encouragé les participants à changer la façon de traiter et publier l’information afin d’être plus compétitif. Les
M. Michael Keating (micro en main) appelle les patrons de média à utiliser de nouvelles techniques de management
l’ambassade des USA, ce séminaire a été animé par M. Michael Keating, expert Américain dans le domaine des médias et du développement économique. Avec plus d’une vingtaine d’années d’expérience en qualité de consultant en management et spécialiste en communication, le
gouvernement dans la quête de l'autosuffisance en produits sanguins. Pour sa part, le Dr. Konaté Seydou, directeur du CNTS (ndlr: centre national de transfusion sanguine) a lancé un appel aux populations afin de les fidéliser au don de sang. «Il faut intégrer la culture du don de sang dans vos habitudes » a invité Dr. Konaté Seydou. C’est pour aider à cela que ses services
ont mis en forme un rappel par SMS destiné aux donneurs pour leur rappeler les rendez-vous. Il a aussi montré les avantages liés au don de sang. Des séances de dons de sang et l'inauguration du centre de transfusion sanguine d'Abengourou ont meublé la cérémonie.
Adam Doumbia, correspondant
formateur a donné l’occasion à tous ces patrons de presse de passer en revue leurs techniques managériales.
La première journée du séminaire a porté sur les techniques de gestion et de rentabilisation. Cette journée a donc eu pour cibles les directeurs tandis que
la seconde journée a été consacrée au
marketing. M. Michael Keating a
échanges ont permis aux séminaristes et au formateur de parcourir les différents problèmes auxquels sont confrontées les entreprises de presse en Côte d’Ivoire et de voir les différentes solutions qui ont été adoptées pour faire face à ces problèmes.
El Hadj K. Kassoum
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^OCUS
SENEGAL
INCURSION DANS LA VIE DES BAYE FALL
Des hommes et quelques femmes, au service du marabout
donner afin de se désempêtrer de ces « mendiants » alors que eux-mêmes ont peu pour vivre. Pour le Maggal de Touba (ndlr : le 12 janvier 2012), par exemple,
miséricordieux.
Les Baye Fall mènent une vie simple, une sorte d’ascétisme, et se vouent corps et âme à Dieu à travers les services rendus à leur’
Généralement habillés de boubous et fichus multicolores agrémentés de nombreux colliers en ébène, les Baye Fall arpentent les rues des villes du Sénégal avec leurs calebasses pour demander l'aumône. A Saint-Louis-du-Sénégal, plusieurs groupes de ces drôles de ‘mendiants’ sont au service de leurs marabouts respectifs. Reportage chez les Baye Fall, disciples du marabout Serigne Abdoune Karim Mbacké.
Il y a Paco, Allah, Marne, Ibrahim, Laye, Saliou... les Baye Fall et leur diawrine, Raban; tous dévoués à leur marabout, Serigne Abdoune Karim Mbacké, installé dans un quartier de Touba. Venus de
Venus de différentes régions du \ Sénégal ‘travailler’pour leur marabout, ces Baye Fall vivent à Saint-Louis en communauté avec les Yaye Fall, des femmes, oui, il y en a aussi chez les < ’enfants‘ du marabout !... ;
différentes régions du Sénégal ‘travailler’ pour leur marabout, ces Baye Fall vivent à Saint-Louis en communauté avec les Yaye Fall, des femmes, oui, il y en a aussi chez les 'enfants' du marabout !... Entre leur campement à l'Hydrobase, le marché Khelcom et la daara située à Ndiolofène, ils travaillent, mangent, élèvent des animaux, prient et chantent des louanges à Dieu.
Branche du mouridisme, une des grandes confréries du pays, le baye fallisme a été fondé par Marne Cheick Ibrahima Fall. A peine dit-on son nom que toutes les langues des Baye Fall présents se délient pour raconter sa vie et son œuvre. « Quand il a rencontré Cheick Ahmadou Bamba, Marne Cheick Ibrahima Fall lui a dit qu'il n'était pas venu pour apprendre le Coran mais pour savoir qui est le bon Dieu. C’est ainsi qu’il est devenu le garde du corps du grand marabout. Il était toujours à ses côtés », raconte Paco-le-villageois. « On n'ose même pas le tutoyer, on le respecte trop », rajoute Saliou. « Nous, on est les petits-fils de cœur de Marne Cheick Ibrahima Fall », lance un autre Baye Fall.
« Etre Baye Fall, c'est avoir un grand cœur »
« Beaucoup de personnes pensent que les Baye Fall, c'est seulement
Une vue des hommes Baye Fall
ceux qui sont coiffés comme les rastas avec des boubous
multicolores, mais être Baye Fall, c'est avant tout avoir un grand cœur, n'être rancunier envers personne », explique Paco-le-villageois. Généralement vêtus d’amples habits de couleurs flamboyantes, avec autour du cou des chapelets ou des colliers, coiffés de dreadlocks, les Baye Fall ne passent pas inaperçus, en effet. « L'habillement vient du fondateur qui travaillait pour le bon Dieu et donnait tout. Il récupérait alors des bouts de tissus et les cousait pour en faire des tenues. C'est ce qui a amené le patchwork », explique Raban, le diawrine, bras droit du marabout. .
UNE COLLECTE D'ARGENT DESTINEE AU MARABOUT
Travailler pour Dieu et avoir la
Beaucoup de personnes pensent que les Baye Fall, c'est seulement ceux qui sont coiffés comme les rastas avec des boubous multicolores, mais être Baye Fall, c'est avant tout avoir un grand cœur, n 'être rancunier envers personne
bénédiction du marabout, voilà leurs seules - ou presque-préoccupations. Certains sillonnent les rues toute la journée
quotidiennement par les Baye Fall pour donner de l’argent. Dès fois, ils insistent tellement que les personnes se sentent obligées de
avec leurs calebasses pour solliciter quelques sous, d'autres travaillent dans les champs, d'autres encore vendent des objets d'art. C'est le cas d'Allah, installé au marché Khelcom depuis 2000 où il fabrique des masques, des sculptures ou encore des bijoux. Tous les bénéfices vont soit au marabout soit à la daara de Ndiolofène afin de faire vivre la petite communauté, toujours dans le strict minimum.
Si le marabout demande au diawrine, son bras droit, de lui ramener une somme d'argent bien précise, les Baye Fall se mettent aussitôt au « travail ». « On est au service du marabout et on lui donne tout. Tous les jours, Saliou se lève tôt pour aller sur
Certains sillonnent les rues toute la journée avec leurs calebasses pour solliciter quelques sous, d'autres travaillent dans les champs, d'autres encore vendent des objets d'art.
le marché faire l'aumône. L'argent qu'il récupère, il n'ose pas y toucher...», explique encore Paco. C’est ainsi que les passants sont interpellés
Les Baye Fall mènent une vie simple, une sorte d’ascétisme, et se vouent corps et âme à Dieu à travers les services rendus à ’leur’ marabout.
Serigne Abdoune Karim Mbacké a exigé de ses dévots la rondelette somme de 2 millions de francs CFA afin d’accueillir au mieux les fidèles du grand pèlerinage annuel. L'argent récupéré est ainsi dépensé dans les fêtes religieuses, ou donné aux nécessiteux; ou encore aux affidés les plus proches du marabout. On n’ose pas imaginer que ces fortunes soient également utilisées pour les dépenses personnelles du marabout...
DES CHANTS RELIGIEUX JUSQUE TARD DANS LA NUIT SAINT-LOUISIENNE
« Le Baye Fall est une personne qui tolère tout, mieux que quiconque. Il est simple, léger et patient. Il a un grand cœur et fera tout pour aider les personnes, même s'il a peu de moyens. C'est dans les daara, écoles où sont formés les Baye Fall et les Yaye Fall, qu'ils apprennent à être rabaissés et devenir fort mentalement », explique Mariama Camara, commerçante installée à côté de la boutique des Baye Fall. Parfois mal vus par leurs compatriotes qui leur disent d'aller
(vraiment) travailler, ils tentent de garder une image respectable bien que certains dépassent parfois les limites du tolérable, déclenchant des bagarres à cause de leurs comportements, ou accrochés aux basques de touristes 'pas du tout concernés1... L’alcool y joue quelquefois pour beaucoup, mais chut, nos enfants de marabout sont des parangons de vertu Pourtant, selon Paco, aucun Baye Fall ne se comporte mal : « On n'ose même pas donner une mauvaise image de nous à qui que ce soit sinon on déshonorerait le marabout. On ne veut pas non plus de l'argent récolté. La seule chose qu'on souhaite, c'est la bénédiction du marabout ». Evidemment
marabout. Plusieurs fois par semaine, dès la nuit tombée, le
Le père spirituel du Baye Fallisme
mercredi et le jeudi, tout particulièrement, ils se réunissent pour chanter des louanges à Dieu et rendent hommage à tous les saints de la Umma, d'ailleurs et d‘ici, surtout d‘ici... Via les haut parleurs et les enceintes prosélytes, inventions ’toubab’ tropicalisées de plus en plus tendance au Sénégal et le plus souvent généreusement offerts par les politiciens et les politiciennes en mal de suffrages, nos prieurs nocturnes veulent que Dieu les entendent et nous autres avec !... Au diable les malades, les enfants, les étudiants et les quelques travailleurs impies qui se lèvent tôt le lendemain pour aller gagner leur croûte. La nuit saint- louisienne est alors troublée par ces chants pas toujours mélodieux jusqu'aux environs de minuit, au mieux quand c’est au 'village’, mais au cœur de la nuit, en ville... Une dévotion totale qui pourrait être plus intime et plus encadrée, afin de respecter les (encore nombreuses) personnes qui ne font pas partie de cette confrérie et de se conformer à la Loi. Mais là, en république laïque, ceci est une autre histoire !...
Texte : Rozenn Le Roux.
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ocus
COCODY-ANGRE
SEMINAIRE DE FORMATION
Les prédicateurs de Côte d’Ivoire renforcent leur capacité pédagogique
La somptueuse salle de conférence de l’hôtel Aladje de Cocody-Angré a servi de cadre à la rencontre des prédicateurs de Côte d’Ivoire pour améliorer leur capacité pédagogique. C’était du 03 au 06 juin 2012 en présence de plusieurs associations musulmanes de côte d’Ivoire et d’ailleurs.
Plus d’une centaine de prédicateurs issus des associations musulmanes de Côte d’Ivoire telles que la LECIM, l’OEECI, la LIPCI, l’ADCICI et celles du Niger, du Soudan et du Ghana n’ont pas manqué à cet important rendez-vous. Cette première session scientifique pour les prédicateurs de Côte d’Ivoire a été organisée par le ministère de l’AWQAF et des affaires islamiques du Koweït. Cet important évènement était placé sous la supervision du comité du continent de l’association de la renaissance du patrimoine islamique en collaboration avec l’Organisation Nationale pour le Développement et Aide Humanitaire en Côte d’Ivoire (ONDAHCI). Le thème général au centre des préoccupations était « La prédication dans la perspicacité ». A partir de ce thème central, trois sous-thèmes ont été abordés. Il s’agit « Des règles du système », « La doctrine de la
Les prédicateurs de Côte d’Ivoire ont renforcé leurs capacités pédagogiques au cours de cet important séminaire
modération » et « La théorie des contrats ». Désormais, toutes les conditions sont réunies pour permettre aux participants de maîtriser les moyens techniques, pédagogiques et pratiques afin d’instruire puis de guider les fidèles musulmans sur l’essentiel des recommandations divines. La formation pour le recyclage et le renforcement de
capacité pédagogique des prédicateurs de Côte d’Ivoire et d’ailleurs se fera en deux phases dans deux villes différentes dont Abidjan et Daloa. Pour accorder plus de crédit à cette formation, le ministère des affaires religieuses du Koweït a mandaté deux agents dont Abdoul Aziz El Aïdan et Khalid Ben Ali Al Mucheika. Ceux-ci
Khalid Ben Ali Al Mucheika a transmis des enseignements sur la maîrise des moyens techniques, pédagogiques et pratiques
vainqueur, M. KONATE Ali a reçu un ordinateur portable comme prix à l’occasion de la cérémonie de clôture.
CHEICK IMAM DIARRA YOUSSOUF
(Représentant résidant de l’ONDAHCI)
“Ce que nous attendons d’eux, c’est de mettre ses enseignements en pratique”
Nous sommes investis pour que les jeunes prédicateurs puissent bénéficier des enseignements visant à renforcer leur capacité pédagogique. Ce que nous attendons d’eux, c’est de mettre ces enseignements en pratique. Cette
Koulibaly Y Khayder
souhaitons que les séminaristes soient mieux outillés. Nous nous réjouissons, puisque d’autres programmes d’action doivent être exploités. Il s’agit de la construction d’autres Mosquées, écoles d’éducation et de formation et puits pour
Les formateurs Koweïtiens ont reçu les honneurs de la part du Cheick Imam DIARRA Youssouf
animeront les ateliers durant le séminaire de formation. Conformément au respect des us et coutumes, une cérémonie d’ouverture a été organisée le dimanche 03 juin 2012 pour marquer le départ et bénir la rencontre. A cette occasion, le premier responsable de l’ONDAHCI à savoir le Cheick imam DIARRAYoussouf, a exprimé ses vœux de voir les participants aptes au terme du séminaire. Car, dira-t-il, que la formation des prédicateurs s’inscrit clairement dans leur programme d’action. L’objectif visait à outiller les prédicateurs afin qu’ils puissent maîtriser la connaissance des réalités de la charia, comprendre l’essentiel de leur mission pour bien jouer leur rôle dans la société et travailler pour le rayonnement de l’Islam. Au cours de la séance de formation à Abidjan, un concours de mémorisation des hadiths a eu lieu. Les différents lauréats ont reçu chacun un diplôme de participation et le
rencontre est spéciale et permet à la Côte d’Ivoire de se repositionner sur l’échiquier international. Nous
faire face aux besoins d’ordre humanitaire.
Par Koulibaly Y Khayder
IMPRESSIONS DE...
ELHADJ FATIGA MOUSSA AL FAROUCK
Je lès
(RAÏS de l’AMSCI/invité)
23 encourage dans leurs lourdes taches”
J’ai été invité à participer à la cérémonie de clôture qui a regroupé plusieurs prédicateurs issus des associations musulmanes. Ils seront désormais
mieux outilles pour faire face aux énormes missions qui leurs sont assignées. Nous invitons les participants à mettre en parfaite application ce qu’ils ont eu comme enseignement. Car, une chose est d’apprendre. Mais, l’autre est de savoir mettre en application ce qu’on a appris. Je les encourage dans leurs lourdes tâches.
Dr FOFANAADAM (invité)
“Quand les préduateurs sont biens tonnés, c’est la société qui est sauvée”
Je félicite les initiateurs de ce séminaire. Quand les prédicateurs sont biens formés, c’est la société qui est sauvée. Car, les hommes et femmes seront bien guidés. Les enfants auront une bonne éducation selon les normes de recommandations divines. Il ne faut pas perdre de vue que le savoir est sacré. Donc, les prédicateurs doivent vraiment prendre ses acquis au sérieux pour être utiles à la société.
ABDOUL AZIZ EL AÏDAN
(Formateur Koweïtien) “Mon souhait est que tous ces cours soient bien perçus et retransmis”
J’ai donné des enseignements sur la doctrine de la modération. En plus, la connaissance des réalités de la charia a été enseignée. Mon souhait est que tous ces cours soient bien perçus et retransmis correctement aux fidèles. Le temps que nous avons passé ensemble
avec eux à Abidjan, nous a permis de mieux évaluer leur niveau pédagogique. J’adresse mes sincères remerciements à tous ceux qui ont contribué à la réussite de ce séminaire.
IMAM KONÉ ADAMA (invité) “Je suis très ému de les voir heureux après retape d'Abidjan” Nous avons participé avec joie à la cérémonie de clôture qui avait rassemblé Les prédicateurs de notre
pays pour renforcer leur capacité pédagogique. Je suis très ému de les voir heureux après l’étape d’Abidjan. C’est la preuve que les prestations des formateurs Koweïtiens ont été fructueuses. Car, le métier de prédicateur est un djihad au service de l’Islam. Maintenant, on espère qu’ils ont les moyens néœssaires pour mieux accomplir leur mission. Seuls, les hommes bien formés pourront véhiculer de bons messages.
Par Koulibaly Y Khayder
Islam Info N° 346 du Mercredi 20 au Mardi 26 Juin 2012 - du Araba 30 Radjab au Ta rata 06Chabane 1433 H
'^E DE LA COMMUNAUTE
MOSQUEE AN NOUR
ACTIVITE CULTURELLE DES SŒURS UNIES
Le choix du conjoint au cœur des débats
Le mariage dans la communauté musulmane soulève bien des préoccupations pour la jeunesse qui la constitue. Aussi, pour lever les points d'ombre sur ce qu’il en est en islam et guider cette jeunesse en vue d’une prise d’initiative active, l’association "les soeurs unies” de la mosquée An-Nour de la Riviera II a organisé une conférence ce samedi 02 Juin 2012 au sein de la dite mosquée.
Les soeurs unies de la mosquée An-Nour ont convié une conférence autour du thème "le mariage en islam : du choix du conjoint et de la conjointe à l’éducation des enfants”. La latitude à été donnée à l’imam Mam Monda Kassé en sa qualité de conférencier d’entretenir le public venu nombreux. Il a tenu à montrer de prime abord l’importance du mariage en islam qui réside dans sa fonction de pérennisation. Aussi, l’union de deux personnes ne doit pas découdre uniquement de la volonté de l'homme
Le conférencier a exhorté les jeunes au bon choix pour leur futur vie de couple
parce que la femme est à même de faire le premier pas. Mam Moda les encourage à ne pas se mettre en retrait. Elles peuvent s’investir avec l’apport de proche et en se fiant à certain critères inhérents à la personne
elle-même parce que pour lui "il faut privilégier la religiosité dans le choix des conjoint car la beauté n’est que le reflet de l’extérieur, mais lors du choix du conjoint seule la beauté du cœur compte”. L’imam continu en mettant un
accent sur les fiançailles qui selon lui ne devrait pas s'étendre dans le temps, mais permettre une connaissance mutuelle des concernés. Il termine sa conférence en préconisant un climat chaleureux dans le foyer de même qu’une participation active des deux conjoints dans l’éducation des enfants. Dans la même lancé, l’imam Sékou Sylla a souhaité que les prochaines
Mme Dagnogo Awa Diallo (présidente de l’association les sœurs unies) Il faut qu’on soit un guide pour eux dans le choix de leur conioint ou conjointe’’
Nous sommes vraiment inquiets pour nos enfants, on les voir dévier, aller dans les autres religions, poser des actes qui vont à l’encontre de notre religion lorsqu’il s’agit de mariage. Et pourtant nous avons beaucoup de sœurs musulmanes qui recherchent le mariage. Aussi nous sommes très heureux de la tenue de cette journée culturelle qui a été plein d’enseignement. Mais ce qu'on a pu retenir d’essentiel, est qu’il faut aider
rencontres musulmanes soient inscrites dans ce canevas où enseignement et éducation sont mis en avant. Aussi il convie les jeunes musulmans à fréquenter les associations qui sont des endroits propices de rencontre. L’échange entre le conférencier et les participants à mis fin à la cérémonie.
Sira
les enfants à se mettre sur la voie du mariage. Il ne faut pas les laisser agir à leur guise et sans une connaissance en la matière au risque de les voir dévier. Les imams l’on dit, il faut qu’on soit un guide pour eux dans le choix de leur conjoint ou conjointe, de ce choix dépend la progéniture.
Par Sira
H-PLATEAUX
VISITE DE PARTENARIAT
L’Association Al-Gliadlr consolide ses rapports avec Islam Info
La matinée du mercredi 16 mai 2012 a été mémorable pour l’ensemble du personnel de l’hebdomadaire Islam Info.
L’Imam Khoubeiss, Recteur du complexe culturel libanais Fatima Zahra, accompagné d’une forte délégation de l’association AL-GADI ; ont exprimé leur volonté à soutenir l’équipe d’Islam Info dans sa noble mission au service de la communauté musulmane. Cette importante rencontre s’est effectuée au siège dudit journal situé dans la cour de la grande Mosquée des Deux-Plateaux Aghien.
Cette visite a été meublée par plusieurs étapes dont le message de bienvenue de l’Imam Méité (consultant islam info) suite à l’accueil et l’installation de la délégation Libanaise ; le constat de l’état des matériels de service et l’entrevue entre la haute direction et les visiteurs. Au cours de la troisième phase à savoir l’entrevue sur les modalités du partenariat entres les deux parties, l’Imam Khoubeiss de l’association Al-Ghadir a salué le courage et la détermination du personnel d’Islam Info malgré les maigres moyens dont il dispose pour réaliser un produit de qualité. A son tour El Hadj Bamba Moussa
La forte délégation de l’Association AI-GHADIR a été reçu à leur arrivée par les responsables du journal Islam Info.
(conseiller du directeur de Publication) a présenté quelques doléances aux illustres visiteurs du jour. Ces doléances visaient à renforcer le partenariat à travers d’importantes contributions de cette association libanaise en moyens financiers et matériels de travail au profit du journal. A cette occasion, Mme Fall Assita (responsable du service commercial) a proposé une stratégie commerciale en vue d’enrichir et de maintenir les relations
Le rédacteur en chef présente l’état des lieux du service de la rédaction à la délégation libanaise
de partenariat. Séance tenante, l’imam Méité (consultant religieux) et M. Doumbia Ibrahim (rédacteur en chef) ont adressé au nom de l’ensemble du personnel du journal les mots de remerciement aux honorables invités.
Maimouna Cool (Stagiaire)
La photo de famille a été prise pour immortaliser la rencontre
TRANSFERT D'ARGENT
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Islam Info N° 346 du Mercredi 20 au Mardi 26 Juin 2012 - du Araba 30 Radjab au Ta rata 06Chabane 1433 H
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LES DIX PAROLES IBRAHIMIQUE DANS LE SAINT CORAN
« Quand ton Seigneur eut éprouvé Ibrahim par certaines paroles, et qu’il les eut accomplis, le seigneur lui dit : "Je vais faire de toi un exemple (Imam) pour les gens” -"Et parmi ma descendance ? " demanda-t-il.- Mon engagement, dit Allah, ne s’applique pas aux injustes’»’ (al-Baqara, 124) A partir de ce verset, de nombreuses études peuvent être entreprises : l’une d’elle se pencherait sur les paroles par lesquelles le Tout-Puissant a voulu éprouver Son serviteur, ami et messager, Ibrahim : « Quand ton Seigneur eut éprouvé Abraham par certaines paroles ...»
Et son accomplissement des paroles : « et qu’il les eut accomplis ». Il s’agit d’un témoignage divin en faveur d’Ibrahim, en faveur de son mérite et de son degré auprès d’Allah.
Une autre concerne l’Imamat accordée par le très-Haut à Ibrahim lorsqu’il eut accompli ces paroles, et la relation entre celles-ci et l’Imamat. S’agirait-il de la prophétie, et Ibrahim était prophète lorsqu’il avait accompli ces paroles, ou serait-ce autre chose que la prophétie, et nous penchons plutôt pour cette explication.
Une autre étude concernerait la condition pour L’Imamat : « Mon engagement ne s ‘applique pas aux injustes » lui fut-il répondu lorsque Ibrahim sollicita l’Imamat à sa descendance. En quoi consiste cette injustice qui empêcherait l’Imamat ?
Ces questions et bien d’autres peuvent être étudiées à partir de ce saint verset, alors que pour notre part, nous consacrerons notre étude sur les dix paroles ibrahimiques ses, si Allah le veut.
L’EPREUVE DANS LA VIE DES PROPHETES
L’épreuve est une loi divine générale dans la vie des gens, et au plus haut de l’échelle de l’épreuve, s’élèvent les gens pour se rapprocher d’Allah le Très-Haut. Plus difficile est l’épreuve surmontée par l’homme, plus il se rapproche du Très-Haut. Dans l’épreuve, l’homme se soumet à Allah, il souffre pour Allah, se raffermit dans la résistance aux passions et s ‘élève en direction de son Seigneur pour s’En rapprocher. Les prophètes ne font pas exception à cette loi divine, au contraire, ils ont plutôt la chance de subir les épreuves les plus pénibles, et leur rang auprès d’Allah dépend de leur capacité à les surmonter. Nous donnerons ci-après des exemples des épreuves des prophètes.
L’épreuve d’Adam (as)
Le premier à avoir été éprouvé par Allah est notre père Adam, qui le fut par l’arbre interdit : « Et Nous dîmes : Ô Adam, habite le paradis toi et ton épouse, et nourrissez-vous-en de partout à votre guise ; mais n’approchez pas de l’arbre que voici : sinon vous serez du nombre des injustes. Peu de temps après, Satan les fit glisser de là et les fit sortir du lieu où ils étaient. Et Nous dîmes : [Descendez (du Paradis) ; ennemis Hes uns des autres. Et pour vous il y aura une demeure sur la terre, et un usufruit pour un temps. Puis Adam reçu de son Seigneur des paroles et Allah agréa son repentir car c ‘est |Lui certes le Repentant, le
Miséricordieux » (al-Baqara, 35-37) Quelle qu’ait été la question de cette épreuve, quelle qu’ait été l’Histoire de l’arbre interdit, il s’agit de la première épreuve dans la vie humaine, qui eut pour conséquence de placer l’homme dans la demeure de la responsabilité (Dar at-taklif).
L’épreuve de Youssouf (as) Allah soumit à l’épreuve Youssouf le véridique par la femme d’al-Aziz, Il l’immunisa contre cette sédition ainsi décrite par la femme d’al-Aziz :
« J’ai essayé de le séduire, mais il s’en défendit fermement » (Yûsuf,32) ; il préfera la prison à la désobéissance d’Allah : « Ô mon Seigneur, la prison m’est préférable à ce quoi elles m’invitent. » (Yûsuf, 33)
Il en sortit victorieux, ayant vaincu le démon. Allah lui accorda sagesse et savoir : « Et quand il eut atteint sa maturité Nous lui accordâmes sagesse et savoir. C’est ainsi que nous récompensons les bienfaits » (yusuf 22).
Bien qu’ayant vaincu le démon. Yusuf continua à invoquer le Très-Haut pour éloigner de lui sa ruse, Lui exposant sa pauvreté, faiblesse et impuissance, Lui demandant de l’aider par Sa miséricorde et Sa guidance : « Et si Tu n’écartes pas de moi leur ruse, je pencherai vers elles et serai du nombre des ignorants”. Son Seigneur l’exauça donc, et éloigna de lui leur ruse. C’est Lui, vraiment, qui est l’Audient, et l’Omniscient (yusuf, 33-34).
L’origine du récit est ainsi rapportée dans le Coran :
« Or celle qui l’avait reçut dans sa
Z '^orawe esf une lui divine générale dans ta vie des gens, et au plus haut de l'échelle de l'épreuve, s'éièvent tes gens pour se rapprocher d'AUah le Très-Haut.
maison essaya de le séduire. Et elle ferma bien les portes et dit : Viens ! Il dit : Qu’Allah me protège ! C'est mon maître qui m’a accordé un bon asile. Vraiment les injustes ne réussissent pas”. Et elle le désira. Et il l’aurait désirée n’eût été ce qu’il vit comme preuve évidente de son Seigneur. Ainsi (Nous avons agi) pour écarter de lui le mal de turpitude. Il était certes un de Nos serviteurs élus » (yusuf, 23-24).
L’épreuve de Dhun-Nun (as) Parmi les exemples d’épreuves subies
par les prophètes, figure celle de Yunus dans le ventre de la baleine, au milieu des trois ténèbres : celle de la nuit, celle de la mer et celle du ventre de la baleine. Il exalte son Seigneur et revint à lui. Allah lui répondit et le sauva. « Et Dhu-Nun, quand il partit, irrité. Il pensa que Nous n’allons pas l’éprouver. Puis il fit dans les ténèbres, l’appel que voici : Pas de divinité à part Toi ! Pureté à Toi ! j’ai été vraiment du nombre des
Moussa h. imran /ut/'un des prophètes que Allah éprouva le plus durement ///'éprouva par desparo/es qu'H accomplit toutes, Allah fui accorda en retour /a sagesse et/a prophétie.
injustes. Nous l’exauçâmes et le sauvâmes de son angoisse. Et c’est ainsi que Nous sauvons les croyants » (Al-Anbiya 87-88).
L’épreuve de Musa (as) Moussa b. Imran fut l’un des prophètes que Allah éprouva le plus durement. Il l’éprouva par des paroles qu’il accomplit toutes, Allah lui accorda en retour la sagesse et la prophétie. Nous citerons quelques exemples des épreuves subies par le serviteur et l’interlocuteur du Très-Haut. Il fut d’abord chargé d’inviter le tyran de son époque à adorer Allah et à libérer les fils d’Israël. Ce fut une rude épreuve pour Moussa que de se présenter au-devant du tyran pour l’appeler à adorer le Seigneur. Le récit est ainsi rappelé dans le saint Coran : « Pars, toi et ton
frère, avec Mes prodiges ; et ne négligez pas de M'invoquer. Aller vers Pharaon : il s’est vraiment rebellé. Puis parlez-lui gentiment. Peut-être se rappellera-t-il ou (Me) craindra-t-il ? Ils dirent : Ô notre Seigneur, nous craignons qu’il ne nous maltraite indûment, ou qu’il dépasse les limites. Il dit : Ne craignez rien, je suis avec vous : j'entends et je vois. Allez donc chez lui ; puis, dites-lui : Nous sommes tous deux, les messagers de ton Seigneur. Envois donc les Enfants d’Israël en notre compagnie et ne
les châtie plus. Nous sommes venus à toi avec une preuve de la part de Ton Seigneur. Et que la paix soit sur quiconque suit le droit chemin! Il nous a été révélé que le châtiment est pour celui qui refuse d’avoir foi et qui tourne le dos”.
Alors Pharaon dit : Qui donc est votre Seigneur, ô Moussa ?
"Notre Seigneur, dit Moussa, est Celui qui a donné à chaque chose sa propre nature puis l’a dirigée”. Qu’en est-il des générations anciennes ? dit pharaon. Moïse dit : La connaissance de leur sort est auprès de mon Seigneur, dans un livre. Mon Seigneur (ne commet) ni erreur ni oubli.” (Ta-Ha, 41-51)
Il fut également éprouvé lorsqu’il revint de sa rencontre avec Son Seigneur, le Très-Haut, par l’égarement de son peuple qui se mit de nouveau à adorer le veau :
« Et lorsque Moussa retourna à son peuple, fâché, attristé, il dit :
Vous avez très mal agi pendant mon absence! Avez-vous voulu hâter le commandement de Votre Seigneur
? Il jeta les tablettes et prit la tête de son frère, en la tirant à lui : « Ô fils de ma mère, le peuple m’a traité de faible, et peu s’en est fallu qu’ils ne me tuent. Ne fait donc pas que les ennemis se réjouissent à mes dépens, et ne m’assigne pas la compagnie des gens injustes. Et (Moussa) dit :Ô Mon Seigneur, pardonne à moi et à mon frère et fais-nous entrez en Ta miséricorde, car Tu es le Plus Miséricordieux des miséricordieux.
Ceux qui prenaient le veau (comme divinité), bientôt tombera sur eux de la part de leur Seigneur, une colère, et un avilissement dans la vie présente. Ainsi, Nous rétribuons les inventeurs (d’idoles). Ceux qui ont fait de mauvaises actions et qui ensuite se sont repentis et ont cru... ton Seigneur, après cela est sûrement Pardonneur et Miséricordieux ». (al-Araf, 150-153) Il fut également éprouvé lorsqu’il accompagna le serviteur savant, ce fut une épreuve cruelle pour l’interlocuteur d’Allah, mais il se soumit conformément à la prophétie à cette nouvelle épreuve, à ses phases successives, jusqu’à ce que le serviteur savant lui fasse ses excuses, et ils séparent après que Musa ait surmonté, en sa compagnie, cette série d’examens pénibles.
« Rappelle-toi quand Moïse dit à son valet :je n’arrêterait pas avant d’avoir atteint le confluent des deux mers, dussé-je marcher de longues années. Puis lorsque tous deux eurent atteint le confluent, ils oublièrent leur poisson qui prit alors librement son chemin dans la mer. Puis lorsque toux deux eurent dépassé (cet endroit), il dit à son valet : Apporte-nous notre déjeuner : nous avons rencontré de la fatigue dans notre présent voyage, (le valet lui dit) :
Quand nous avons pris refuge près du rocher, vois-tu, j’ai oublié le poisson- le Diable seul m'a fait oublier de (te)le rappeler-et il a curieusement pris son chemin dans la mer. (Moussa) dit : Voilà ce que nous cherchions. Puis ils retournèrent sur leur pas, suivant leurs traces. Ils trouvèrent l’un de Nos serviteurs à qui Nous avions donné une grâce de Notre part, et à qui Nous avions enseigné une science émanant de Nous. Moussa dit : Puis-je te suivre , à la condition que tu m’apprennes de ce qu’on t’a appris concernant une bonne direction ? L’autre dit : Vraiment, tu ne pourras jamais être patient avec moi. Comment endurais-tu sur des choses que tu n’embrasses pas par la connaissance? (Moussa ) lui dit : Si Allah veut, tu me trouveras patient ; et je ne désobéirai à aucun de tes ordres. Si tu me suis, dit ( l’autre ) ne m’interroge sur rien tant que je ne t’en aurai pas fait mention.
Alors les deux partirent. Et après qu’ils furent montés sur un bateau, l’homme y fit une brèche. Moïse lui dit : Est-ce pour noyer ses occupants que tu l’as ébréché ? Tu as commis, certes, une chose monstrueuse ! .( L’autre ) répondit : N’ai-je pas dit que tu ne pourrais pas garder patience en ma compagnie? Ne t’en prends pas à moi, dit (Moussa ), pour un oubli de ma part ; et ne m’impose pas de grande difficulté dans mon affaire. Puis ils partirent tous deux ; et quand ils eurent rencontré un enfant, ( l’homme ) le tua. Alors (Moussa) lui dit : As-tu tué un être innocent, qui n’a tué personne ? Tu as commis, certes une chose affreuse! .(L'autre) lui dit: Ne fai-je pas dit que tu ne pourrais pas garder patience en ma compagnie ? Si après cela, je t'interroge sur quoi que ce soit, dit (Moussa) alors ne m'accompagne plus. Tu seras alors excusé de te séparer de moi. Ils partirent donc tous deux; et quand ils furent arrivés à un village habité, ils demandèrent à manger à ses habitants; mais ceux-ci refusèrent de leur donner l'hospitalité. Ensuite, ils y trouvèrent un mur sur le point de s'écrouler. L'homme le redressa. Alors (Moussa) lui dit : Si tu voulais, tu aurais bien pu réclamer pour cela un salaire. Ceci ( marque ) la séparation entre toi et moi, dit ( l'homme), je vais t'apprendre l'interprétation de ce que tu n'as pu supporter avec patience. Pour ce qui est du bateau, il appartenait à de pauvres gens qui travaillaient en mer. Je voulais donc le rendre défectueux, car il y avait derrière eux un roi qui saisissait de force tout bateau. Quant au garçon, ses père et mère étaient des croyants; nous avons craint qu'il ne leur imposât la rébellion et la mécréance. Nous avons donc voulu que leur Seigneur leur accordât en échange un autre plus pur et plus affectueux. Et quant au mur, il appartenait à deux garçons orphelins de la ville, et il y avait dessous un trésor à eux; et leur père était un homme vertueux. Ton Seigneur a donc voulu que tous deux atteignent leur maturité et qu'ils extraient leur trésor, par une miséricorde de ton Seigneur. Je ne l'ai d'ailleurs pas fait de mon propre chef. Voilà l'interprétation de ce que tu n'as pas endurer avec patience » ( al-Kahf, 60-82 ).
Imam Méité Al Imam A sivre...
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TIE DE
COMMUNAUTE
MARCORY
CEREMONIE DE FIN DE TAFSIR
PROPOS RECUEILLIS...
Les fidèles de la mosquée Madina appliquent les enseignements reçus
D’importantes bénédictions ont été faites pour la communauté musulmane de la mosquée Madina à Marcory à la fin de la troisième édition du Tafsir du Coran.
Le Tafsir ou commentaire du Coran se fait dans l’optique d’expliquer aux fidèles musulmans les enseignements coraniques. C’est ce qui s’est passé à la mosquée Madina de Marcory. Après avoir terminé le commentaire du Noble Coran qui a duré des mois, les fidèles se retrouvés le samedi 09 juin 2012 autour de leur Imam El Hadj Aboubacar Zoromé pour célébrer cet événement majeur. Une occasion qui a été mis à profit pour expliquer aux nombreux musulmans présents à cette cérémonie, l’importance du Coran dans le processus de réconciliation. Car, la Côte d’Ivoire traverse une phase cruciale de son histoire après les moments tragiques qu’elle a connus. C’est pourquoi, l'imam Diallo Amadou, président de la section communale du Conseil Supérieur des Imam accompagnés de ses pairs imams, a fait des bénédictions importantes pour les ivoiriens et pour la Côte d’Ivoire.
Par ailleurs, cette cérémonie a été
Les Imams ont fait les bénédictions pour toute la communauté
l’occasion pour le Comité de gestion de la mosquée Madina de remercier les fidèles qui ont toujours soutenus la mosquée. Ils étaient au nombre de vingt personnes dont quatre femmes. Ils ont tous reçu des attestations de reconnaissance. C’était une innovation dans l’organisation de cette cérémonie qui est à sa troisième édition. Elle a lieu
chaque deux ans mais n’a pu se tenir l’année dernière à cause de la crise postélectorale. Pour la prochaine édition, l’imam compte sur la mobilisation de tous les fidèles et leur demande de mettre en application les enseignements qu’ils ont reçus.
Haroun. B
L’Imam Aboubacar Zoromé, imam principal de la mosquée Madina “Nous attendons que les fidèles appliquent les enseignements qu’ils ont reçus"
« Après cette cérémonie, je suis animé
d’un sentiment de joie et de reconnaissance envers Allah qui a permis cela. C’est une cérémonie importante parce qu’elle nous permet de montrer la grandeur du Coran qui constitue la parole de Dieu. Pendant le mois de Ramadan, dans les différentes mosquées, les tafsirs sont initiés pour permettre aux fidèles d’apprendre la parole de Dieu. Nous remercions Allah et nous attendons que les fidèles appliquent les enseignements qu’ils ont
reçus ».
El Hadj Touré Nouhoun Président du Comité de Gestion de la mosquée Madina.
“Nous devons donc nous mobiliser pour adorer Dieu”
« Nous remercions Allah ainsi que les fidèles pour leur mobilisation. Nous
profitons de l’occasion que notre journal Islam Info nous offre pour non seulement remercier sincèrement nos coreligionnaires mais aussi leur présenter toutes nos excuses pour les imperfections constatées au cours de la cérémonie. Nous les invitons à s’approprier les riches enseignements que nous avons reçus. C’est le but de notre existence c'est-à-dire adoré Dieu. Nous devons donc nous mobiliser pour cela ». Par Haroun B
KOUMASSI
CEREMONIE DE FIN DE LECTURE DU CORAN
suivi du dejeuner. Bon vent a nos Palmer31
nouveaux Hafiz.
Llnsduit An Nahdah rend hommage à nmam Konaté Mohammed
MOT DU FONDATEUR DE L’INSTITUT AN NAHDAH
Ils étaient 16 élèves (8 hommes et 8 femmes) au total, à avoir finir leur cycle d’étude en apprentissage du noble Coran. Issus de l’institut franco-arabe An Nahdah pour la culture islamique en Côte d’Ivoire (IFAACI), ces 16 apprenants ont été célébrés le samedi 02 juin 2012 à la grande mosquée de Koumassi.
Parents, amis, collègues, autorités militaires, politiques et administratives, étaient présents pour accompagner ces élèves. Vêtus de blanc, ils ont été présentés aux érudits de la science coranique pour jauger leur connaissance, sous le regard très discret de leur maître, le directeur fondateur Imam Diallo Idriss. Après les traditionnelles allocutions de bienvenue et d’encouragement, les élèves de la promotion Imam Mamadou Konaté, suite à un test de vérification, ont été baptisés et montrés à l’assistance. Tout la classe religieuse de Koumassi, avec à sa tête l’Imam Daouda Konaté, Imam de la grande mosquée de Koumassi, ont assisté et témoigné de la pureté et de l'authenticité des acquis reçus par les récipiendaires. Le commandant de la force jordanienne, Mohammed Saari
Des élèves coraniques entourent leur maître 1
Sheyab, a exprimé sa joie et celle de son peuple de prendre part à cette assise qui glorifie la parole incréée d’Allah. Il a fait don de plusieurs exemplaires du Coran aux élèves et enseignements, a remis 100 Kits scolaires et rendu les hommages dus au fondateur de l’institut. La marraine, député de Katiola, n’a pas tarie d’éloges pour l’imam Diallo avant d’exhorter les uns et les autres à soutenir les élèves des écoles confessionnelles islamiques, notamment les élus locaux. Elle a fait don de plus de 650 000 F CFA et a
remis des exemplaires du coran.
La cérémonie a été doublée par la clôture de la traduction du Saint Coran du fondateur de l’IFAACI, Imam Diallo Idriss (envoyé de la ligne Mondiale Islamique en Côte d’Ivoire). Il a animé cette traduction pendant le mois de Ramadan dernier dans la mosquée de l’Imam Berthé Lamine à Koumassi. C’est donc à double titre, que l’imam Diallo exprimait sa joie et sa gratitude à tous ceux qui l’ont soutenu. Cette double cérémonie fut close par la bénédiction de l’imam Daouda Konaté,
Imam Diallo Idrissa (Secrétaire général adjoint du COSIM Koumassi et représentant de la ligue mondiale islamique en Côte d’Ivoire)
“Mohamad Konaté m’a vraiment impressionné par son comportement, son caractère, c’est un sage”
Nous avons dit promotion Mohamad Konaté parce que c’est mon deuxième maître après Baboua Cissé. Je suis parti à Lakota et j’ai étudié chez lui, ensuite je suis parti à Ségou et enfin en Arabie Saoudite. Et Mohamad Konaté m’a vraiment impressionné par son comportement, son caractère: c’est un sage, c’est un imam qu’on doit imiter. C’est pour quoi j’ai tenu à baptiser cette promotion en son nom. Nous en tant que représentant de la ligue, nous tenons à apporter notre appui à ces élèves en leur donnant d’abord le peu de connaissance que nous avons de même que notre expérience. Et nous ferons jouer aussi nos relations dans le monde islamique pour pouvoir aider ces élèves. Mon grand souhait est d’avoir une personne qui puisse nous aider dans le projet de l’institut An
Nahdah qui est d’avoir un local bien équipé pour donner une bonne instruction aux enfants. Et nous demandons à toutes les bonnes volontés de nous venir en aide pour pouvoir réaliser ce projet. Les forces spéciales jordaniennes de l’ONUCI sont des partenaires qui nous soutiennent beaucoup depuis des années. A chaque fin d’année, ils nous viennent en soutien avec beaucoup de dons tels que les kits scolaires. On garde de bonne relation avec eux et à chaque fois qu’on leur fait appel ils répondent positivement. On souhaite qu’ils réussissent dans leur mission dans notre pays qui est le maintien de la paix et qu’ils retournent chez eux en Jordanie en bonne santé.
Par Palmer31
République de Côte d’Ivoire
Union- Discipline - Travail
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Ministère de l’Education Nationale
Inspection de l’Enseignement Primaire
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pu NOUVEA
ETABLISSEMENT PRIVÉ CONFESSIONNEL ISLAMIQUE - PROGRAMME OFFICIEL DE L’ÉTAT ET ÉDUCATION ISLAMIQUE APPROPRIÉE -SITUÉ À SAN PEDRO QUARTIER LA CITE
Contacts 09554131 05659842 05096026
1 Islarr
Editeur et Propriétaire : Les Editions Alif SARL au capital de 5.000.000 Fcfa u DG des Edition Alif: E.D Othman u Autorisation de publication N° 255/MI/DGA/DAGP/SDPR/SAG du 29 mars 2006 u Dépôt légal : N° 7924 du 28 février 2006 u N° CC: 0812725 S u RCCM: CI-ABJ-2008-B-3439 u N° CNPS: 129 152 u Compte SGBC-siège: 011149854472 uDirecteur Général et Directeur
de Publication: CISSE Mamadou u Rédacteur en Chef : Doumbia Ibrahim (05-37-07-36) u Secrétaire Général de rédaction: Bamba Arouna u Consultant : Imam Méïté : 05 38 12 83 u Service Commercial : Assita Traoré Tel : 22 42 43 21 / Cel : 66 89 53 01 / 01 69 54 70 u Service Religion : Koné Baffo u SIEGE SOCIAL : Boulevard Latrille-ll-Plateaux - Cel 60-14-89-22 u E-mail : islaminfoci@yahoo.fr / Site Web : http : //www.islaminfo-ci.org u Impression : Sud Action média Tel. : 21 35 03 72 / 21-35-27-85 u DISTRIBUTION : EDIPRESSE u Tirage : 5.000 exemplaires u Régie publicitaire: AVUE D’OEIL u E-mail: avuedoeil210@yahoo.fr u Cel: 01 03 46 31 / 07 44 54 02
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^SLAM AU FEMININ
onfidence
Sidibé Ramatou
em oign âge
Mme Dao Fatim Kaba
Envoyez vos confidences, réactions et suggestions en écrivant à confidencesira@yahoo.fr
AVERTISSEMENT
Le devoir des parents envers leurs enfants isumu
L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous
textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos lecteurs à, non seulement réagir par
rapport à ces textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à leur aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage...
SUR LE PIAN DU CARACTÈRE ET DU COMPORTEMENT
La véritable beauté d'un individu réside dans sa personnalité et son caractère. C'est pourquoi, il est essentiel pour les parents d'œuvrer à ce niveau aussi. A ce sujet, le plus important consiste à apprendre à l'enfant:
Le respect de ses parents, des aînés et de tous les gens en général. Le respect de la personne, bien sûr, mais aussi le respect de la propriété et de l'honneur d'autrui. Dans l'environnement pluri-religieux et multiracial dans lequel nous vivons, l'enfant se doit d'apprendre à respecter tous ceux qui sont autour de lui, avec leurs différences et leurs particularités... Par ailleurs, il est aussi du devoir des parents de veiller à l'instruction civique des enfants, afin qu'il puisse respecter les règles de comportement social en vigueur dans le pays dans lequel il vit.
Les valeurs morales prêchées par l'islam comme la bonté, l'honnêteté, la générosité... Le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) disait en ce sens: "Un père ne peut donner de meilleur présent à son enfant que de bonnes manières."
Dans un autre Hadith, le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) dit: "L'enfant a deux droits sur son père: le premier consiste à ce qu'il lui donne un beau nom et le second, qu'il lui inculque les bonnes manières."
Les règles de bienséance islamique de la vie courante comme la façon de manger, de boire, de parler, de se comporter etc...
Pour conclure maintenant avec ce premier devoir des parents, qui est donc celui de l'éducation, je voudrai juste rappeler trois choses:
Tout d'abord, il faut réfléchir quand à la façon d'adapter l'éducation par rapport à l'âge de l'enfant et en fonction des circonstances. Au départ, on fera surtout appel aux
voit. C'est là déjà un moyen très simple de créer un lien entre lui et cet important pilier de l'islam. Par la suite, lorsqu'il sera un peu plus âgé, on fera d'avantage appel à sa compréhension et à son bon sens. Le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam), lui aussi, adaptait son éducation aux circonstances: Parfois, il enseignait par le geste, tout en expliquant ce qui devait être fait. Il est ainsi rapporté dans un Hadith qu'une fois, il vit Amrou Ibnou Abi Salmah (radhia allâhou anhou) en train de manger d'un peu partout dans le plat. Immédiatement, il prit sa main et lui dit: "Mange en prenant le nom d'Allah et mange ce qu'il y a devant toi." (Boukhâri)
Vous aurez remarqué que le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) arrêta Amr (radhia allâhou anhou) par son geste et lui expliqua ce qu'il devait faire d'autres fois, l'éducation du Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) était surtout verbale:
saluons l'intérêt qu'ils ne cessent d'accorder à «Témoignage ». Et, nous tenons à le souligner : les
Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à : Mme Dao Fatime Kaba (01 28 28 70) ou écrivez à islaminfoci@yahoo.fr.
Le sentier de Dieu est clair
SOUMISSION À L'ISLAM
Je suis allé au bureau d'un mandataire pour demander comment me convertir officiellement. Il m'a dit d'aller la section des affaires religieuses religieuse, à l'administration interne de sécurité.
Je ne pouvais pas dormir cette nuit. Satan me disait : " Comment veux-tu laisser la religion de tes ancêtres ?... ». Je me suis reveillé à 6h du matin et suis entré dans l'église de « George et Antonius ». Il y avait tous ces statues et schémas de Jésus et de Mary, des apôtres et des patriarches. J'ai commencé à leur
parler: Je suis sur le point d'abandonner la religion de mes parents, si vous aviez raison faites quelque chose maintenant. Montrez-moi un miracle ou un signe pour m'empêcher. Indiquez-moi que je fais du mal. Naturellement il n'y avait rien. J'ai commencé à pleurer toutes ces années perdues... Je me suis senti épuré par mes larmes. Maintenant je suis propre de n'importe quel paganisme et je suis le droit chemin de Dieu. Je suis allé à l'administration et ai eu route une longue et d'enroulement des procédures rouges de bande qui ont duré 10 mois. J'ai rencontré
beaucoup de musulmans qui étaient sceptiques par rapport à mes intentions et qui doutaient de ma foi véritable. Mais maintenant je suis soutenu par Allah et je me sens assez fort pour relever tous les défis. Je suis officiellement devenu un musulman en août 1992.
Que Dieu de me maintienne vivant en tant que musulman et me prenne la vie sur cette foi.
Mon Dieu Guide ma progéniture à vivre dans la piete et l’obéissance à votre religion
Que nos derniers mots soient le remerciement à Dieu de l'univers entier.
Un croyant cheminant
facultés d'imitation et mémorisation qui sont
de très
développées chez lui. Il suffit très souvent à l'enfant de voir sa maman faire la Salât devant lui, pour qu'il essaie d'imiter ce qu'il
D'autres fois encore, il se contentait d'éduquer par le geste, sans aucun autre commentaire.
Ensuite, il ne faut sous aucun prétexte retarder l'éducation de l'enfant. C'est pendant les premières années de sa vie que l'enfant est encore "malléable". C'est donc à ce moment qu'il est relativement facile d'agir sur lui et d'influencer positivement son comportement et sa personnalité. Il ne faut pas oublier que l'enfant naît innocent et pur et que par la suite, il ne fait que refléter les qualités ou défauts qui lui ont été inculqués.Enfin, il faut faire preuve de beaucoup de modération dans l'éducation des enfants. Il ne faut être, ni trop souple, ni trop sévère. Ibn Khaldoûn r.a., célèbre historien musulman insiste dans son ouvrage, "Al Mouqadimah", sur le fait que les parents ne doivent pas faire preuve de trop de sévérité avec leurs enfants. Il rappelle qu'un tel comportement peut avoir des effets très néfastes à long terme sur la personnalité de l'enfant.
A suivre
ie de Couple
bambaroun@yahoo.fr
S’excuser auprès de lui
ACTE 7
Il ne faut pas laisser Satan entrer dans ta tête et te dire « pourquoi je dois à chaque fois m’excuser ? », « pourquoi est-ce que je dois me rabaisser ? ». Ce n’est pas se rabaisser. L’excuse, c’est une des portes qui fait que la personne revient vers l’autre et c’est pour ça que Satan n’aime pas ce mot là, car en général, lorsqu’il y a une dispute entre deux personne, vous seriez étonnés de voir que ce qui manque c’est juste ces mots-là (« excuse-moi », « pardonne-moi »), pour que la dispute s’arrête en dix secondes. Et pourquoi les disputes ne se règlent pas ? Parce que l’on fait des calculs du type : qui va se rabaisser le premier, qui va revenir le premier ?
Et bien, on dit à l’épouse, si elle veut gagner un bénéfice immense auprès d’Allâh (swt), qu’elle s’excuse la première. Elle gagnera un énorme bénéfice qu’elle trouvera le Jour de Jugement Dernier. Et le principal pour elle, c’est de gagner son mari et ce n’est pas de gagner une guerre ou une bataille.
Dans ce domaine aussi, il ne faut jamais le divulguer à des gens extérieurs car il se peut que la sœur soit mal influencée par son entourage de ce côté-là. (Par des réflexions du type, « tu es une idiote », « tu t’es rabaissée devant lui », « tu n’aurais pas dû t’excuser », ...). On a une belle tradition dans ce domaine, où Ibnu Abbas (ra) rapporte que :
« Vos femmes parmi celles du
Paradis sont celles qui sont douces et fertiles, celles qui reviennent vers leur mari même lors d’une négligence.»
On a dans cette tradition trois choses citées : la douceur, le fertilité et le fait de revenir vers son mari. Soubhan allâh ! Quand on regarde comment gagner le Paradis, on s’aperçoit que pour la femme, il n’y a pas trente six choses à faire et celle qui revient vers son mari avec sincérité peut gagner le Paradis par cette action.
Cheikh Douwish, donne de cette tradition un commentaire très beau. Il dit que: « Celle qui revient vers son mari, si jamais il se met en colère, c’est elle qui vient et met sa main sur sa main en lui disant : « Je ne peux goûter quelque chose jusqu’à ce que toi tu sois content ».
A suivre
adith & Versets
Abou amirat
^^^ stuces - beauté
Cinq erreurs que l’on inflige à nos cheveux
Paré Ahoua
Une femme pieuse
4/ Sécher les cheveux en les frottant avec une serviette
Le mieux est d’envelopper vos cheveux dans une serviette de douche après les avoir lavés. Mais frotter vos cheveux avec la serviette ne fera que les affaiblir. Hirsutes, ils ont mauvaise mine.
Après la douche, essorez vos
cheveux avec les mains, puis enveloppez-les dans une serviette 5 à 10 minutes. Si cela ne suffit pas, faites pression sur la chevelure avec votre serviette mais sans frotter !
5/ Toujours porter la queue de cheval au même endroit
Evitez de toujours souligner les
mêmes ruptures. Par exemple, une raie toujours au même endroit, une queue de cheval, une natte. « Car la racine des cheveux est mise à mal et peinera à le supporter à la longue. Il faut varier, pour laisser aux cheveux l’occasion de respirer un peu » rajoute Martine. (Fin)
Rafaële Réal © Pampa Presse
Le prophète (sws) a dit :
le monde entier est une provision et la meilleure chose au monde est
une femme pieuse.
Hadith Sahih Muslim Livre 008, No 3465
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Islam Info N° 346 du Mercredi 20 au Mardi 26 Juin 2012 - du Araba 30 Radjab au Tarata 06Chabane 1433 H
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^International
Palmer 31
ARABIE SAOUDITE
DEUIIL NATIONAL
Le Royaume d”Arabie Saoudite a perdu son
Prince héritier
L’Arabie Saoudite a perdu son prince héritier, décédé le samedi 16 juin 2012 en Suisse. Islam Info ouvre une lucarne sur l’illustre disparu
En effet, le prince héritier d'Arabie Saoudite, NAYEF BEN ABDEL AZIZ, est décédé le samedi 16 juin 2012 en Suisse à l'âge de 79 ans, seulement huit mois après avoir reçu ce titre consécutif au décès de son frère, LE PRINCE SULTAN, lui-même nommé héritier du trône fin octobre 2011. Le prince Nayef s'était rendu le 26 mai à l'étranger pour y subir, selon les médias saoudiens, des examens médicaux, trois mois après un séjour médical aux Etats-Unis. L’illustre disparu est décédé de "problèmes cardiaques" selon certains spécialistes alors qu'il se trouvait en Suisse, a indiqué à l'AFP une source médicale à Genève. Cependant d’autres spécialistes du
Le Prince Navet Ben Abdel Aziz inhumé dans la ville sainte de la Mecque
Les obsèques du Prince héritier d'Arabie Saoudite, vice-Premier ministre et ministre de l'Intérieur, Nayef Ibn Abdelaziz Al-Saoud, se sont déroulées dimanche après la prière d'al-maghrib dans la Sainte mosquée de la Mecque, en présence du Serviteur des deux Lieux saints de l'Islam, le Roi Abdallah Ibn Abdelaziz Al-Saoud.
De nombreuses délégations de pays arabes et islamiques ainsi que des princes, ouléma et responsables saoudiens étaient présentes lors des funérailles. La prière du mort a été accomplie dans l'enceinte de la Grande mosquée avant que le défunt ne soit conduit à sa dernière demeure au
cimetière «Al-Adl» à La Mecque.
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Les réactions à travers le monde
La mort du prince héritier NAYEF BEN ABDELAZIZ a suscité une série de réactions à travers le monde. Islam Info vous en donne quelques -unes
Le président américain Barack Obama a souligné que "sous sa direction, les Etats-Unis et l'Arabie Saoudite ont développé un partenariat fort et efficace dans la lutte contre le terrorisme", tandis que la secrétaire d'Etat Hillary Clinton s'est dite "très attristée" par le décès de ce "partenaire important et apprécié des Etats-Unis". Paris a salué "un homme d'Etat qui aura contribué de façon décisive à (...) la lutte commune contre le terrorisme", le président François Hollande soulignant que "la France perd un ami avec lequel elle avait noué un partenariat étroit". Le président irakien Jalal Talabani a rendu pour sa part
Les dignitaires Saoudiens transportant le corps du prince NAYEF BEN ABDELAZIZ
royaume affirment qu’il aurait souffert d'un cancer.
L'annonce par le palais royal de la mort du prince Nayef, ministre de l'Intérieur de longue date a été soudaine, d'autant que ses proches s'étaient montrés rassurants récemment sur son état de santé. Dans ce sens, Le 3 juin dernier, son
DECEDE À GENEVE À L’AGE DE 79 ANS
Les parents et amis prient pour le repos de l’âme du défunt
Le président Obama a transmis ses condoléances au Roi Abdallah d’Arabie Saoudite
hommage à un homme qui a "oeuvré à renforcer les liens entre tous les pays arabes et musulmans", tandis que la
frère Ahmed ben Abdel Aziz avait affirmé qu'il se portait bien et allait regagner bientôt le royaume. Le prince Nayef a été inhumé dimanche dans la ville sainte de La Mecque (ouest), après une prière en début de soirée dans la grande mosquée.
kemebrama@yahoo.fr
Jordanie a déclaré un jour de deuil officiel dimanche pour marquer son décès, kemebrama@hotmail.com
Qui était le Prince Navet Ben Abdel Aziz P
Né à Taëf en 1933, il avait été nommé gouverneur de Ryad à 20 ans, avant de devenir vice-ministre de l'Intérieur en 1970 puis ministre de l'Intérieur en 1975. Ministre de l'Intérieur depuis 37 ans, il a supervisé la lutte contre Al-Qaïda qui avait mené des attentats sanglants dans le royaume de 2003 à
Le regretté prince NAYEF BEN ABDELAZIZ
LA SUCCESSION DU PRINCE
Un processus bien rodé
Après le décès du prince héritier Nayef, la succession du roi est ouverte. Mais cette succession en principe ne devrait pas causer de problème compte tenu d’un processus bien huilé.
Avec La disparition du prince NAYEF
Le potentiel successeur du prince NAYEF, SALMANE BEN ABDELAZIZ
BEN ABDEL AZIZ, l'Arabie Saoudite l'Arabie Saoudite est désormais dépourvue d'héritier et va devoir désigner à nouveau un successeur au roi Abdallah, demi-frère du disparu et lui-même âgé de 88 ans. Mais le prince SALMANE BEN ABDELAZIZ, ministre de la Défense, âgé de 76 ans, et frère du prince décédé, apparaît comme le successeur le plus probable. La nomination d'un successeur doit passer par le
2006, obligeant ses chefs et membres à s'enfuir au Yémen. Il était connu pour entretenir de bonnes relations avec les milieux religieux orthodoxes. Tenant d'une ligne dure à l'égard de l'Iran, il avait de solides relations dans le monde arabe.
kemebrama@yahoo.fr
"Conseil d'allégeance" constitué de 35 princes et présidé par le doyen des Al-Saoud, le prince MECHAAL BEN ABDEL AZIZ (demi-frère du roi Abdallah), qui a notamment pour rôle de désigner le prince héritier à la majorité de ses membres. Depuis la mort en 1953 du roi Abdel Aziz,
fondateur en 1932 du royaume saoudien, cinq de ses fils se sont succédé sur le trône.
La transition s'est toujours passée en douceur, sans conflit apparent au sein de la famille royale, sauf en 1964, lorsque le roi Saoud a été forcé d'abdiquer au profit de son frère et prince héritier, Fayçal.
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Collection Islam Afrique de l'Ouest

Islam Info #346

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