Islam Info #311

Titre

Islam Info #311

Type

Périodique islamique

Editeur

Islam Info

Date

19 octobre 2011

numéro

311

nombre de pages

12

Sujet

Réconciliation

Commission Dialogue Vérité et Réconciliation

Ligue Islamique des Prédicateurs de Côte d'Ivoire

Hadj

Langue

Français

Source

Frédérick Madore

Contributeur

Frédérick Madore

Identifiant

iwac-issue-0001003

Droits

Détenteur des droits

Éditions ALIF Islam Info

contenu

ç7 Chronique du Vendredi1
moovsemaine
Du 17 au 23 octobre, vos appels vous offrent des cadeaux.
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des tablettes Samsung Galaxy ou des BlackBofryrCurve'M 8520 et de nombreux lots.
no limit
Plus jamais ça en Côte d’Ivoire
Il continue de gémir, ce passé atroce que nous voulons tant bien que mal ensevelir sous les décombres de l’oubli, le passé d’une mère patrie, balafrée du fait de nos querelles intestines à son chevet. Sombre passé d’exilés, passé atroce d’une nation en chantier, au sol crépis par le sang innocent de tant de gens innocents.
Suite P2
ARABA 01 AU TARATA 07 ZOUL QAADA 1432H
L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM
INTERVIEW AVEC...
Pasteur N’guessan Lambert Mon pèlerinage à la Mecque i Mes expériences religieuses » Ma conversion à l’islam
COOPÉRATION
LIPCI
LE SAVIEZ-VOUS?
PÈLERINAGE
Conseils pour celui qui entre en sacralisation
La promesse du Prophète Mouhamadisaw] aux Chrétiens
L’AMBASSADEUR SAOUDIEN À LA PRÉSIDENCE
SORTIE OFFICIELLE DE LA LIPCI
ANNIVERSSAIRE DU CHEICK AHMADOU BAMBA
Pr. IBA DER THIAM
le Président Ouattara reçoit l’Ambassadeur Jamal Balkhavor
La Réconciliation, un cheval de bataille pour la LIPCI
“Cheick Ahmadou, une figure emblématique de l’Islam”
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Date de démarrage : Dimanche 23 octobre 2011, à 14h30.
Cocody Riviera 2: à 100 m de la mosquée An Nour (07-12-52-11/45-28-77-24)
Koumassi : Lycée La Colombe (05-28-59-57 / 66-05-15-27)
Islam Info N°311du Mercredi 19 au Mardi 25 octobre 2011 - duArabaOl au Tarata 07 Zoul Qaada 1432 H
'/ironique du Vendredi
Plus jamais ça en Côte d’Ivoire
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Il continue de gémir, ce passé atroce que nous voulons tant bien que mal ensevelir sous les décombres de l'oubli, le passé d'une mère patrie, balafrée du fait de nos querelles intestines à son chevet. Sombre passé d'exilés, passé atroce d'une nation en chantier, au sol crépis par le sang innocent de tant de gens innocents.
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J’ai regardé cette jeune étudiante, et du coin de son regard hagard, j’ai vu la présence de la mort. Je ne vous parle pas de mort physique, mais de mort morale, de mort de l’âme. J’ai essayé avec douleur affective de puiser au plus profond de moi, une parole d’espoir et de vie pour aider à revivifier son cœur broyé et miné de l’intérieur. Je pouvais tout sentir, mais sans ressentir le moindre soupir de meurtrissure, le moindre atome de chagrin que pouvait vivre cette sœur. Au cœur de la crise nrLlitaro politique, elle était dans un bus qui venait de
prendre
une
bombe
lacrymogène. Elle se réveillera des heures plus tard, après être tombée évanouie. Sous ses yeux impuissants, il y avait là devant elle, deux colosses individus aux visages encagoulés. Ces deux sadiques et énergumènes
déverseront sur elle, toute cruauté, leur bestialité et sauvagerie, en souillant entrailles à travers un
leur leur ses viol
crapuleux jusqu’à ce qu’elle tomba évanouie.
La suite est pathétique. Une
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cœur, venait d'être ainsi dépossédée de ce trésor
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conséquences seront drastiques. De cet acte horrible, sortira une grossesse, et aujourd’hui un enfant. Elle ne put passer son BTS, obligée de partir du domicile familial, pour fuir la lourde ambiance avec cette famille déboussolée, martyrisée par la hantise du "qu’en diront les autres ?” Peu ne fallut, pour que cette jeune étudiante ne perde le nord. Un enfant est né de cette bêtise humaine. La poitrine de cette jeune mère écartelée et affligée s’est bombée de lait. Et chaque fois que cet enfant pleurera parce qu’il aura faim, elle devra le tenir sous ses yeux, le rapprocher de sa poitrine et lui donner à téter. Et à chaque fois qu’elle rapprochera d’elle cet enfant, elle réveillera toujours ce souvenir atroce et douloureux. A chaque fois qu’elle rapprochera cet enfant d’elle, elle repensera certainement à ces
scènes humiliantes
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déshonorantes. A chaque fois qu’elle entendra les pleurs de cet enfant, elle pensera aussi à ses pleurs de souffrance et de douleur
lors de ce viol crapuleux. Et cet enfant grandira certainement. Demain, il jouera avec ses amis qui lui chanteront les légendes de louanges de leur père. Ils lui demanderont qui est son père ? Cet enfant sera muet. Son père s’appelle la honte, le ridicule, la mort, le viol. Son père s’appelle l’inconnu. Il n’aura jamais ce bonheur à chaque tombée du crépuscule de dire "papa”, de se voire accompagner à l’école, se voire offrir des cadeaux par lui, se voire embrasser et bénéficier de son éducation, sa chaleur paternelle. Et demain, quand il deviendra majeur, l’histoire renaîtra de cendre nouvelle. Il voudra savoir qui est son père. Sa mère devra encore revivre l’histoire. Les pages
pour elle, ne se fermeront qu'avec soi jour de rencontre
Une parenthèse de sadisme qui marquera à jamais la vie de deux innocentes personnes, une mère violée et un enfant, fruit de ce viol. Au moment ou ce récit s’achève, n’oubliez pas que chacun de nous aurait pu être à la place de cette jeune étudiante ou de son enfant. Là où tu es fière de brandir ton père comme un trophée de guerre, n’oublie pas que tu aurais pu être un fils, une fille sans père, ou le fruit d’un viol aussi indigeste. En regardant ce jour votre fils, votre fille, imaginez un seul instant, qu’il ou elle soit le fruit d’un tel acte de viol. Que ressentiriez-vous ? J’aurais tellement voulu que ce témoignage soit le récit d’une fiction, mais hélas, il est un fait avéré, produit par la méchanceté de l’ivoirien, du fait de sa cupidité, sa rage inconsidérée pour le pouvoir et l’avoir.
entaché que tous,
nous devons transcender
l'amour, la Côte d'Ivoire nouvelle. Les plaies sont encore fraiches et béantes. Mais rien n’est impossible à Dieu. Si à Lui, nous restons attachés et en Lui, nous puisons nos forces et énergies, nous parviendrons vaille que vaille à faire le deuil de ce passé ténébreux, pour que brille sur notre mère patrie, un nouveau soleil de paix et d’espérance vraie. C'est parce qu'il est difficile de pardonner devant la cruauté des préjudices, que la
Seigneur est immense. Bienheureux, celui dont le cœur déborde de pardon et d’amour pour les autres. Il trouvera tout acquis à sa cause, Un Seigneur Oint de Bonté et de Miséricorde, Qui non seulement, rendra justice, mais le rehaussera pour avoir su pardonner, là ou tout l’invitait à la
révolté, à vengeance, l'éternité l'humanité
la haine et à la
», a dit Mahatmar
Ghandhi. Plus jamais ça en Côte d’Ivoire! C’est possible de le dire,
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INNA LIL-LAHI WA INNA ILAYHI RADJIOUNN
Imam Koné Salif et famille ont la profonde douleure d’annoncer à la grande communauté musulmane le décès de
Karamoko Coulybali (père de Adja Alima Koné - épouse de Salif). DÉCÈS survenu: vendredi 14 Octobre 2011
HRONIQUE DE LA OU MA Traoré Abdallah
Le Roi et les bienfaits d’Allah.
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RÉCIT :
Il y a très longtemps, vivait dans un grand palais un Roi musulman.
Il était toujours accompagné de son fidèle conseiller, un homme très sage qui aimait Allah , et qui donnait des conseils au Roi quand ce dernier avait des problèmes. A chaque fois qu'un malheur arrivait au Roi, le conseiller le consolait en lui disant : « Ce n'est pas grave, Roi, c'est un bien d'Allah! ».
Le roi ne comprenait pas toujours et il lui arrivait de se fâcher.
Un jour, en allant à la chasse, le Roi se blessa et perdit trois doigts. Tout le monde criait :: « Quel malheur ! ... Pauvre Roi ! »
Seul le Conseiller s'approcha du Roi et lui dit : « Mon Roi, ne pleurez pas comme ça ! Ce n'est pas trop grave ! Il vous reste encore des doigts . C'est un bienfait d'Allah !» Le Roi, qui avait très mal, se mit très en colère : « Conseiller ! Tes paroles ne me plaisent pas ! Au lieu de me consoler, tu dis que ce
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Un homme assis près d’une table se met à tuer des mouches. Sa femme très étonnée lui demande : « Chéri que fais-tu ? »
« Rien de grave, je ne fais que tuer quelques mouches ». Sa femme lui
EE DE LA SEMAINE
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Les modes sont des maladies mentales entretenues par le commerce.
Julos BEAUCARNE
RADIO AL BAYANE CHEZ VOUS
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I Tous les Dimanche de 10h à 11H-05 avec Sylla Yaba Sanogo.
I Tous le§ Mardi de 22 h-15
MOUSSQ HQUKA DJAMKA, avec Awa Coulibaly et Asta Sidibé.
> Tous les samedi à 9H-00
SANTÉ MATERNELLE ET INFANTILE avec Cissé Diaby Aîssata et Ami Kane
NECHROLOGIE
à Bouaké
(RCI).
Une lecture coranique aura lieu ce vendredi
qui me fait mal est un bienfait d'Allah !
Qu'on l'emmène en prison ! » .
Le Roi prit un nouveau conseiller et oublia celui qu’il avait fait jeter en prison.
Des années plus tard, il partit dans la forêt, en promenade, avec toute sa troupe quand des cannibales les attaquèrent.
Leur chef ordonna :
« Capturez- moi tous les hommes en bonne santé !
Par contre, ceux à qui il manque quelque membre, libérez- les car je n'aime pas les infirmes !»
Tout le monde fut capturé, sauf le Roi car il lui manquait trois doigts. Triste, il rentra seul au château. C'est alors qu'il se rappela que son premier conseiller était toujours en prison et ordonna qu’on aille vite le chercher.
« Ô, mon brave conseiller ! Pardonne- moi de t'avoir laissé si longtemps en prison. Tes paroles étaient pleines de vérité ! Je suis en vie grâce aux trois doigts qui me
demande encore : « Combien en as tu tué puisque ça t’amuse tant ? »
« trois males et deux femelles ». Elle l’interroge encore.
« Comment sais-tu leur genre » ? Il répond :
soir 14Octobre 2011 au domicile de mam Salif Koné de 19h 00 à 21 h 00.
Pour plus d'information appeler: Salif KONÉ au 240-720-5237 240-401-9430 240-643-7322
Que Le Tout-Puissant ait pitié de l'âme de tous ceux qui nous ont devancés.
manquent : c'est un bienfait d'Allah mais je n'avais pas compris tout de suite. Acceptes-tu mes excuses, car c'est toi le plus sage ! »
Le conseiller, heureux que le Roi avait compris que toutes les épreuves qui lui étaient arrivées étaient un bien pour lui de la part d'Allah, lui répondit :
« Mon Roi, ne t'excuse pas de m'avoir mis en prison, c'est un bienfait pour moi ! ».
Le Roi, étonné, lui dit :
« Mais, tu n'es pas fâché contre moi ? Je t'ai puni sans raison valable et ce, pendant des années ! »
Le Conseiller, toujours aussi sage, lui répondit en souriant :
« Mon Roi ! Si j'étais resté auprès de vous, les cannibales m'auraient fait prisonnier et m’auraient mangé !
Moralité :
Tout est bienfait d'Allah, même si on ne le comprend pas tout de suite !
« C’est simple il y a trois sur le verre qui contenait le café, ce sont les males. Les deux autres étaient sur mon argent qui est sur la table. Elles ce sont des femelles.»
Haroune B
Islam Info N° 311 du Mercredi 19 au Mardi 25 octobre 2011 - du Araba 01 au Tarata 07 Zoul Qaada 1432 H
Grégorien Hégirien
19 Octobre Araba 01 Zoul Qaada
20Octobre Lamissa 02 Zoul Qaada
21 Octobre Djouma 03 Zoul Qaada
Samedi 22 Octobre 04 Zoul Qaada 05 Zoul Qaada
Dimanche 23 Octobre24
Lundi Mardi 24 Octobre Ténin 06 Zoul Qaada
25 Octobre Tarata 07 Zoul Qaada /
RADIO FM 93.6
^o©W0fe
RECEVEZ ZAMAN TAARE TOUS LES LUNDIS DE
20H A 22H ET LE MARDI A 21H 00.
Présentation jah Oustaz en Haoussa et en
Français
HEURES DE PRIÈRE
SOUBH : O 5 h
1 5
ZOUHR : 1 3 h
O O
brtrait
Sanogo Abou Amirat sanoma74@yahoo.fr
OURÆIEN’97
El Hadj Imam Méité Al Imam meiimam@yahoo.fr
SOUMAYYA
La première femme martyre en Islam. Sa généalogie
Al-Qadr : La Destinée; Le Décret; La Détermination
La femme battante pour l’Islam Soumayya est la fille de Khoubat. Elle est en outre la mère de Ammar Ibn Yâssir, de Houzeyfa ibn El Moughira (Qu’Allah les agrée).
L’HISTOIRE D’UNE CONVERSION
Le Prophète (saw) a été envoyé à La Mecque pour exhorter les gens à adorer un Allah unique, alors que la Kâba regorgeait des idoles. N’ont pas répondu à son appel que Abou Bakr, Bilal Ibn Rabah, Khabab Ibn Harith, Souhayb le Roumin, Amar, Soumayya et Miqdad, ainsi que les membres de sa famille. C'était le premier groupe de croyants allant à i'encontre de leur communauté respective et reniant les idoles et la croyance de leurs ancêtres. Ne pouvant supporter un tel affront, les Qouraychites, se sont courroucés contre tous ceux qui ont renié l'idolâtrie. Toutefois, le Prophète Muhammad (saw) a été protégé par son oncle Abou Tâlib, chef du clan Abdoul Moutalib. Abou Bakr, lui, était protégé par les Banou Tamim, son clan. Quant à Bilal, Amâr ibn Yâssir et Soumayya, personne ne s’est présenté pour prendre leur défense contre l'exaspération des grands de Qourayche. Soumayya a été torturée par Abou Hozeyfa. En plus de la flagellation, elle a été privée de nourriture et d'eau sous un soleil de plomb. Emprisonnement, menaces de mort, tous y sont passés. Et ce, matin et soir. Tous ces malheurs auraient pu cesser, si elle avait renié sa nouvelle religion pour revenir à l'adoration de leurs idoles. Mais c'était sans compter sur l'inébranlable foi de Soumayya.
LA SOUFFRANCE ET L’ENDURANCE DE SOUMEYYA La dévote Soumayya a souffert avec endurance sans fléchir, et sans se tourmenter autre mesure, pour tout ce qui arrivait dans la voie d'Allah. Tout lui était insignifiant. Abou Houzeyfa s'est obstiné dans ses supplices et ses intimidations afin de la dissuader, mais rien n'y a été fait. Elle a tenu bon. Ne pouvant en venir à bout, il l'a abandonné à Abou Djahl qui l’a sortie sur la place publique, lui faisant subir les plus pénibles des souffrances, sous la chaleur incandescente du soleil pointant au zénith, sur le sable brûlant, l'insultant et la maltraitant, alors qu'elle était d'un âge avancé. Elle lui a répondu avec fierté et détermination, inflexible. Lorsque le Prophète (saw) est passé devant
les prisonniers, voyant la famille de Yâssir martyrisée et suppliciée, avec un coeur clément, il a dit : « Patientez, ô Famille de Yâssir! Votre rendez-vous sera le Paradis
»,
LA DÉFAITE DES QOURAYCHITES
Les Qouraychites ont été abasourdis devant une si grande résistance. Face à une telle infortune, ce petit nombre de fidèles restait déterminé. Ils ont été stupéfiés par leur foi tenace et leur clairvoyance. Ils étaient incorruptibles, rien ne leur faisait plaisir, ni argent, ni situation élevée. Devant une telle obstination, la colère des Qouraychites a été portée à son paroxysme. Aucun des membres de la famille de Yâssir n’est sortie indemne.
Lorsque le Messager d'Allah (saw) est passé près d'eux. Les prisonniers ont dit : « Ô Messager d'Allah (saw)! La vie est ainsi faite ». Il leur a répondu : « Patience, ô Mon Allah ! Pardonne à la famille de Yâssir, c'est ce que Tu as déjà fait » Yâssir est mort en martyr. Quant à son fils Amâr, sous la souffrance de la torture, les Qouraychites sont arrivés à lui faire dire des obscénités sur Allah, son Prophète et l'Islam. Ils l’ont ainsi libéré. Il s’est rendu immédiatement chez le Prophète (saw) pour lui raconter son humiliation et ce qu'il avait dit sous la persécution.
Allah a fait descendre un verset du Coran à ce sujet, disant : « ... Excepté celui qui est contraint tandis que son coeur demeure tranquille en la foi. » S : 16, V : 106.
LE MARTYR DE SOMAYYA
Il ne restait que Soumayya, de la famille de Yâssir encore sous les affres des Qouraychites. Chaque jour sa foi grandissait.
Abou Djahl a continué de la martyriser sans répit, tout en l'outrageant en ces termes grossiers : « Tu as cru en Muhammad, parce que tu es amoureuse de lui et de sa beauté ». Elle l'a offensé, et un orgueil meurtrier s'est emparé de lui. Il a pris son sabre et le lui a planté dans le coeur.
Ainsi s’est éteint Soumayya, en martyre apaisée, pour la cause de l'Islam.
Elle est la première femme martyre. Elle est un exemple indéfectible aux générations à venir de fermeté et d'endurance. Qu’Allah lui fasse miséricorde
LIEU DE RÉVÉLATION
La Mecque
ORDRE CHRONOLOGIQUE DE SA RÉVÉLATION
Elle fut révélée après la Sourate 'Abasa (Sourate. 80)
NOMBRE DE VERSETS
5 versets
LES MÉRITES DE SA LECTURE
Selon l'Imam al-Bâqir (s): «Quiconque
hapelet
L’orgueil
Le terme courant utilisé dans le Coran et la Sunna pour l’Orgueil est " Kibr". Il est différent du mot " Kibar" qui signifie "vieillesse". Le Kibr est considéré comme une des raisons qui empêchera l’accès au Paradis.
Le Prophète (saw) a dit : "Quiconque aura le poids d’un grain de moutarde de Kibr dans son cœur n’entrera pas au Paradis". Les compagnons du Prophète Muhammad (saw) furent terrifiés par cette déclaration. L’un d’entre eux dit au Prophète (saw) "J’aime que mes vêtements et mes chaussures soient propres et beaux". Le Prophète (saw) répondit : "Ce n’est pas cela. Allah est Beau et II aime la Beauté". Il donna alors la signification : "Le Kibr est le rejet de la Vérité et le mépris des gens."
Le Coran nous rappelle dans plusieurs versets que ceux qui ont le Kibr auront leur place en Enfer. Le Coran et la Sunna s’attaquent ainsi à la racine du problème en rappelant à l’être humain son origine (boue, argile, une goutte de liquide sans valeur, etc.) pour qu’il n’ait aucune raison d’être arrogant.
Les deux principales parties du Kibr sont celles mentionnées dans le Hadith précédent :
1. REJET DE LA VÉRITÉ
Il est manifesté lorsque quelqu’un
Suivez les rendez-vous de BOCOUMAIdiouma sur la Radio Al-Bayane.
- Kênêya, tous les jeudi à 9h 30 et rédiffusion tous les vendredi à 3h 30.
- Kibaroya, tous les dimanche à 17h 15.
Al^ AY^E - Espace communautaire ( Islam Info ) en Bambara, tous les jeudi à 8h 45 ou à 14h 00 - Barro, tous les dimanche à Oh 05 avec Ibrahima DOUKOURE
.- Al bayane chez vous, tous les Dimanche de 15h à 11H-05 avec Sylla Yaba Sanogo.
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- Moussé Houka Djamka, tous les Mardi de 22 h-15 avec Awa Coulibaly et Asta Sidibé.
’- Santé maternelle et infantile, tous les samedi à 9h00 avec Cissé D. Aîssata et Ami Kane
récite la Sourate al-Qadr (sourate 97) à haute voix, aura le même mérite que celui qui dégaine son épée et verse son sang (pour défendre la Cause d'Allah), et quiconque la récite 10 fois, lui seront pardonnés 1000 de ses péchés».
RECOMMANDATIONS POUR SA LECTURE
Il est recommandé de la lire 4 fois après la lecture du Verset 3 de la Sourate al-Talâq (sourate. 65), 114 fois pendant les nuits de mardi à mercredi, de mercredi à jeudi, et de jeudi à vendredi, après la Prière du Maghrib (coucher du soleil), et ce afin qu'Allah élargisse nos moyens de subsistance. Il est également recommandé de la lire sur les choses à
n’accepte pas la Vérité qui lui est présentée avec les preuves évidentes du Coran et de la Sunna. Il est à rappeler qu’il y a souvent lieu à de multiples interprétations ; par conséquent, accepter une interprétation au lieu d’une autre n’est pas un signe de Kibr. Le Kibr c’est penser que sa propre opinion passe avant la vérité claire (preuve textuelle). Est inclus dans Rejet de la Vérité le fait qu’on accepte la vérité de manière sélective : c’est-à-dire lorsqu’elle sert l’intérêt personnel ou lorsqu’elle provient
2. MÉPRISER LES AUTRES
C’est le fait de se sentir supérieur aux autres. L’Imam Ghazali nous rappelle qu’il y a souvent une raison de penser le contraire, c’est-à-dire que n’importe qui peut être meilleur que vous. Par exemple, lorsque vous voyez une personne moins riche que vous, il faut vous dire : "cette personne aura moins de compte à rendre le Jour du Jugement, elle est donc meilleure que moi." Lorsque vous voyez une personne plus âgée que vous, il faut vous dire : "cette personne a eu plus de temps pour adorer Allah et faire de bonnes œuvres, elle est donc meilleure que moi." Si elle est plus jeune : "cette personne a eu moins de temps pour désobéir à Allah, elle est donc meilleure que moi" et ainsi de suite. Il faut juste trouver des raisons pour penser que les autres sont
conserver afin de les préserver. Et celui qui boit l'eau dans laquelle cette Sourate a été trempée, Allah augmente la lumière de sa vue et la certitude de son cœur et le gratifie de la sagesse. Celui qui la lit au déclin du soleil 100 fois, verra le Prophète pendant son sommeil. Enfin il est recommandé de la lire tout particulièrement pendant les «Nuits du Destin» du mois de Ramadhan.
LA SIGNIFICATION DE SA LECTURE PENDANT LE RÊVE
Quiconque se voit en train de lire cette Sourate en rêve, son estime se rehausse dans ce monde et dans l'autre monde.
El Hadj Imam Méité Al Imam mei imam @yahoo.f r
meilleurs que vous. N’est pas considérée comme une manifestation de Kibr le fait d’exprimer ses opinions de façon énergique et de les soutenir avec tous les arguments possibles. C’est bien sûr dans le cas où on a la volonté d’accepter ses erreurs si on nous prouve qu’elles sont fausses et de reconnaître son ignorance lorsque l’on ne connaît pas la réponse à une question. Mais avant de juger les gens gonflés d’orgueil etc., on doit être vraiment attentif aux règles vues précédemment. De ce fait, pourquoi ne pas laisser le jugement à al-Hakam (Le Juge) al-Adl (le Juste), c’est-à-dire Allah et on se déchargera ainsi à rendre compte de notre jugement le jour de la Résurrection. Nous n’avons rien à gagner à être jugé, et les pertes potentielles pourraient être considérables. C’est pourquoi nous devons passer notre temps à regarder au plus profond de notre propre cœur. D’après mon expérience personnelle, avec mon propre cœur, plus je regarde profondément, plus je suis terrifié, car ce que j’y trouve, la plupart du temps, est impensable et honteux. Puisse Allah nous aider à nous montrer nos propres défauts et nous aider à les combattre. Et puisse Allah ne pas nous rendre comme celui qui voit une écharde dans l’œil de son frère alors qu’il n’arrive pas à voir une branche d’arbre sortir de son propre œil, comme le disait Abou Hourairah (RA).
/slaf
Spiritualité
/ slam
- QQXŒKZXi^UniEiniZmHKEl
Islam Info N° 311 du Mercredi 19 au Mardi 25 octobre 2011 - du Araba 01 au Tarata 07 Zoul Qaada 1432 H
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Surate de la semaine
Abou Ismaël
gestions - Réponses
Abou
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SOURATOU-T-TAGABOUN -N°64-LA GRANDE PERTE
TRANSCRIPTION 13 A 14
TRADUCTION 13 A 14
v. 13 : Allâhou Lâ ilâha illâ Houwa Wa Alâ Allâhi Falyatawakkalil-Mou'ouminoûna
v. 14 : Yâ Ayyouhâl-Ladhîna âmanoû Inna Mine Azwâjikoum Wa Awlâdikoum Adoûwane Lakoum Fâhdharoûhoum Wa Ine Ta'foû Wa Taçfa_oû Wa Taghfiroû Fa'inna Allâha Ghafoûroun Rahîmoun
v. 13 : Allah, nulle autre divinité que Lui! Et c'est à Allah que les croyants [doivent] s'en remettre.
v. 14 : Ô vous qui avez cru, vous avez de vos épouses et de vos enfants un ennemi [une tentation], Prenez-y garde donc. Mais si vous [les] excusez passez sur [leurs] fautes et [leur] pardonnez, sachez qu'Allah est Pardonneur, Très Miséricordieux.
(à suivre)
Hadiths de la semaine
Abou Ismaël
Abou Houreira (Radia Allahou Anhou) a dit que le Messager d'Allah (Salla Allahou Alaihi wa Salam) a dit: "Les hôtes d'Allah sont au nombre de trois: le combattant (dans le sentier d'Allah), le pèlerin et celui qui effectue une Oumra" (An-Nassa'i ).
ua de la semaine
Abou Ismaël
Ce qu’il faut faire lorsque Fou reçoit une bonne nouvelle :
"Quand une bonne nouvelle parvenait au Prophète (saws) ou lorsqu’il recevait une chose qui le rendait heureux, il se prosternait immédiatement devant Allah - qu’Il soit honoré et élevé - pour Lui manifester sa gratitude."
ossaire
Abou Ismaël
Ce terme désigne les sanctuaires de La Mecque (Mosquée sacrée) et de Médine (Mosquée du Prophète). "Masdjid Al-Haram" désigne la mosquée sacrée de La Mecque où se trouve la Ka’ba.
b Saviez-vous
Abou Ismaël
Conseils pour celui qui entre en sacralisation
Q:Comment le pèlerin peut il être sincère dans l'accomplissement des rites du pèlerinage? Si, à côté du pèlerinage, il veut se livrer au commerce et à la recherche de gains, devient il insincère à l'égard d'Allah Très Haut?
R: Louanges à Allah. La sincérité est une condition de validité dans les actes cultuels. Aucun ne peut être valide, si l'on y associe d'autres à Allah Très Haut: «Quiconque, donc, espère rencontrer son Seigneur, qu'il fasse de bonnes actions et qu'il n'associe dans son adoration aucun autre à son Seigneur«». » (Coran, S.18:V.11O) et : «Il ne leur a été commandé, cependant, que d'adorer Allah, Lui vouant un culte exclusif, d'accomplir la Salâ et d'acquitter la Zakâ. Et voilà la religion de droiture » (Coran, S.98:V.5) et « Nous t'avons fait descendre le Livre en toute vérité. Adore donc Allah en Lui vouant un culte exclusif. C'est à Allah qu'appartient la religion pure.» (Coran, S.39:V.2-3)
Selon un hadith sacré authentique, le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit: «Allah Très Haut et Béni a dit: « de tous les associés Je suis celui qui se passe le plus de l'associationnisme; quiconque accomplit une oeuvre dans laquelle il M'associe à d'autres, Je le laisse lui et son oeuvre aux associées.»
Être sincère dans l'acte cultuel signifie que le fidèle ne l'entreprend que pour l'amour d'Allah Très Haut, pour Sa glorification et dans l'espoir de jouir de Sa récompense et de Son agrément. Voilà pourquoi Allah Très Haut dit de Muhammad, le Messager d'Allah (bénédiction et salut soient sur lui) ceci: «Muhammad est le Messager d'Allah. Et ceux qui sont avec lui sont durs envers les mécréants, miséricordieux entre eux. Tu les vois inclinés,
prosternés, recherchant d'Allah grâce et agrément.» (Coran, S.48: V.29) L'acte cultuel, sous la forme du pèlerinage ou d'autres actes, ne sauraient être agréé si son auteur le fait pour être vu par les autres. C'est- à-dire s'il le fait pour que les gens le voient et disent: qu'un Tel est pieux! Quel dévot!
L'on n'agrée pas non plus l'acte cultuel mené dans le seul but de visiter des lieux, de voir des gens ou d'autres objectifs similaires incompatibles avec la sincérité. Voilà pourquoi les pèlerins qui vont à La Maison sacrée doivent nourrir une intention sincère à l'égard d'Allah le Puissant et Majestueux et ne pas avoir pour seul dessein de découvrir le monde musulman, de faire du commerce ou de faire dire: un Tel fait le pèlerinage chaque année ou d'autres commentaires pareils.
Toutefois il n' y a aucun mal à ce que l'on fasse du commerce pendant le pèlerinage, compte tenu de la parole du Très Haut: « Ce n'est pas un péché que d'aller en quête de quelque grâce de votre Seigneur.» (Coran, S.2:-V.198)
Ce qui remet en cause la sincérité du pèlerin c'est de n'avoir d'autres réels desseins que de faire du commerce. Dans ce cas, on devient comme quelqu'un qui vise un intérêt mondain à travers une oeuvre de l'au-delà (purement religieux). Ce qui entraîne la caducité de l'œuvre ou une diminution de sa valeur. A ce propos, le Très Haut dit :« Quiconque désire labourer (le champ) de la vie future, Nous augmenterons pour lui son labour. Quiconque désire labourer (le champ) de la présente vie, Nous lui en accorderons de (ses jouissances); mais il n'aura pas de part dans l'au-delà. » (Coran, S.42-V20). (source Ibn Uthaymine, 18/21)
Celui qui entre en état de sacralisation, soit pour le pèlerinage majeur soit pour le pèlerinage mineur doit observer ce qui suit :
1/ S’engager à respecter strictement les prescriptions religieuses d’Allah comme l’accomplissement de la prière à son heure et en groupe.
2/ Eviter les interdits d’Allah tels que les propos et actes scabreux et les actes de désobéissance compte tenu de la parole du Très haut : «Le pèlerinage a lieu dans des mois connus. Si l’on se décide de l’accomplir, alors point de rapport sexuel, point de perversité, point de dispute pendant le pèlerinage.» (Coran, S.2 :V. 197).
3/ Eviter de nuire aux musulmans par la parole ou par l’acte dans les lieux saints et ailleurs.
4/ Eviter de commettre les interdits liés à l’état d’ihram :
a) Ne rien couper de ses cheveux ou ongles. Il n’y a aucun inconvénient à extraire une épine ou un autre objet, même si l’opération provoque un saignement ;
b) Une fois entré en état de
sacralisation, le pèlerin n’utilise plus de parfum ni sur son corps ni sur ses vêtements ni dans ses aliments. Il ne doit même pas utiliser un savon parfumé. Les effets d’un parfum utilisé avant l’entrée en état de sacralisation ne représentent aucun inconvénient ;
c) Ne pas pratiquer la chasse ;
d) Ne pas avoir de contact sexuel avec son épouse ;
e) Eviter les caresses et les baisers amoureux ;
f) Ne pas procéder à des fiançailles ni à l’établissement d’un mariage pour soi-même ou pour autrui ;
g) Ne pas porter des gants, ce qui ne concerne pas les bandages.
Les interdits que voilà concernent à la fois les pèlerins et les pèlerines.
QUANT AUX INTERDITS SUIVANTS, IL CONCERNE EXCLUSIVEMENT L’HOMME :
il ne se couvre pas la tête, même s’il peut utiliser un parapluie, monter à bord d’un véhicule, s’installer sous une tente et porter des bagages ;
il ne porte ni chemise, ni turban, ni capuchon ni pantalon ni
botte. Si toutefois, le pèlerin ne trouve ni pagne ni sandale, il lui est permis de porter un pantalon et des bottes ;
il ne porte rien qui soit assimilable à ce qui vient d’être mentionné : manteau, veste, bonnet, sous-vêtements, etc.
il est permis de porter des sandales, une bague, des lunettes, un écouteur, une montre à la main ou autour du cou et une ceinture à poche pour garder son argent ;
il lui est permis de se nettoyer le corps sans utiliser une substance parfumée, comme il lui est permis de se baigner et de se gratter le corps et la tête même s’il fait involontairement chuter des cheveux.
La femme ne porte pas de niqab, dispositif qui couvre le visage de manière à ne laisser que deux trous qui permettent de voir. Elle ne porte pas de gants non plus.
La Sunna dit qu’elle doit découvrir son visage si elle ne risque pas d’être regardée par des hommes étrangers à elle. En présence de ce risque, elle doit couvrir son visage en pèlerinage comme en dehors du pèlerinage.
vos connaissances ismaî"
1 / Peut-on procéder à des fiançailles étant en état de sacralisation(lhram) ?
2 / Pendant combien de jour lapide-t-on le Satan au hadj?
3 / Dans le hadj, la lapidation de Satan se fait avant ou après la station d’Arafat?
4 / Quel est la distance entre Miqat (lieu de prise de la sacralisation) des pèlerins venant d’Afrique «Al-Djohfah » et la Mecque?
5 / Combien de jour les pèlerins doivent-ils passer à Arafat?
La réponse dans le n° 312
‘ponses aux questions précédentes
R1: Il n’y a pas d’interdiction de jeûner pour celui qui est en train d’accomplir le pèlerinage. Il lui est permis de le faire s’il voit que cela ne lui posera pas de problème. Toutefois il est recommandé par la Sunna au pèlerin de ne pas jeûner le jour d’Arafat.
R 2: Non le séjour de Mina n’est pas un pilier du Hadj. Il est un des éléments obligatoires du hadj qui peuvent être réparés quand ils subissent des désagréments.
R3: Il n’est pas permis pour un
individu n’ayant pas encore fait le Hadj, d’accomplir ce pilier de l’Islam par procuration pour quelqu’un d’autre. Il doit l’accomplir pour lui-même d’abord avant d’être apte pour le faire à la place d’autrui.
R4 : « Al-Djouhfah » c’est le nom du Miqat (lieu de prise de la sacralisation) des pèlerins venant d’Afrique.
R5: La lapidation de satan se fait avec 7 pierres par stèle
< Réédition de votre livret sur le pèlerinage avec une notable amélioration et une plus grande facilité delecture et de compréhension dénommé:
“Résumé succint des rites de la Oumra et du Hadj 2011”
Pour toutes informations, Appelez aux contacts suivants :
07 68 03 03 ou 23 45 03 50 ou 08 11 90 66 ou 07 26 11 18
ou 05 69 00 10 et 02 21 68 02
Islam Info N°311du Mercredi 19 au Mardi 25 octobre 2011 - du Araba 01 au Tarata 07 Zoul Qaada 1432 H
COMMUNAUTE
ANNIVERSAIRE DU CHEICK AHMADOU BAMBA
Pr. IBA DER THIAM (1er Vice président de l’Assemblée Nationale Sénégalaise)
“Cheick Ahmadou est une une ligure emblémafique der

ü”
Le 03 octobre 2011 restera une date mémorable chez les Mourides en général, notamment la Fédération des Mourides de Côte d’Ivoire. En effet, cette date marque le passage de leur guide spirituel et religieux dans la ville de Grand Bassam durant vingt jours dans le cadre des exils à lui imposés par les colons.
C’est donc pour rendre un hommage à Cheick Amadou Bamba, puisque c’est de lui qu’il s’agi, que la Fédération des Mourides de Côte d’Ivoire a institué le Magal, et ceux, depuis 10 ans. Cete dixième édition s’est déroulée en deux étapes, corne il est de coutume dans cette confrérie. □ s’est s’agit d’une part de l’organisation d’une série de conférences au Centre Culturel Al Ghadir dans la commune de Marcory. Trois communications au total et des allocutions ont constitué l’ensemble de cette première journée. Au titre des allocutions, notons celles de M. Haïdara SEYE (Secrétaire de la fédération des Mourides de Côte d’Ivoire), M. Magounda THIAM
a répondu nombreux à l'appel
C’est pourquoi, il dira : « Il agite quelque chose de grave dans dans le système colonial, et cette chose est l’écran culturel ». Enfin, l’historien Iba Der THIAM, démontre que le combat
La communauté MOURIDE
Cheick Boikary FOFANA (Président du COSIM), le Pr. Alassane Salif N’Diaye, le pasteur KEDJE Christophe (chercheur sénégalais) et l’Imam Khoubeiss (Recteur du centre Al Ghadir). Toutets les allocutions sont reconnues, non seulement la valeur et le charisme de Cheick Ahmadou BAMBA, mais surtout ont mis en exergue le but du combat de l’homme. C’est ce qui fait dire à Cheick FOFANA : « Cheick Ahmadou
Le Roi de Moossou, Soumou KANGA
Le Ministre Alassane Salif N’Diaye
Le Professeur Ibader THIAM
SERIGNE Bassirou MBACKEAbdoul Qadr
(Représentant en Côte d’Ivoire du Calife général des Mourides), le
BAMABA est un grand savant africain dont la vie a été consacrée à la lutte
contre la colonisation ». Les enseignements islamiques du Cheick Ahmadou BAMBA pour la quête et la consolidation de la réconciliation ; le sens, l’esprit et la philosophie du mouridisme, et la problématique de l’exil de Cheick Ahmadou BAMBA ; étaient les thèmes des différentes communications, respectivement dites par MBOUP Assane, Djadji TALLet le Professeur Iba Der THIAM. La dernière communication a été le thème central de cette journée. Ceci a été l’occasion pour le 1er Vice Président du Parlement Sénégalais de mette en exergue le rôle joué par Cheick Ahmadou BAMBA dans le processus de colonisation dès 1875 « C’est une personnalité de dimension exceptionnelle dont le combat a été le vecteur principal qui allait libérer le Sénégal du jouge coloniale » affirme le conférencier. Il poursuit pour dire qu’en réalité, le Chicke BAMBA n’a pas connu qu’un exil, mais quatre dont deux à l’extérieur (Gabon et Mauritanie). Aussi, l’élément le plus important de la colonisation est la déracinassion culturelle. Or, c’est à ce niveau que le guide Mouride a porté un grand coup à l’œuvre coloniale.
Le Ministre des Affaires Etrangères Sénégalaise M. Madiké Niang
du Cheick Ahmadou BMBA, n’était pas avec les armes (guerre sainte), mais plutôt un combat des cœurs et des esprits. Et surtout, un combat pour la valorisation du Noir dans sa dignité en tout temps et en tout lieu. Selon le Pr. THIAM, Cheick Ahmadou BAMBA a influé la politique coloniale de la France sur L’Islam. Alors la célébration de son, passage en Côte d’Ivoire est un : « Acte de haute portée symbolique, car c’est une figure emblématique de l’Islam ». D’autre
part, l’espace jeune de Grand Bassam a abrité la seconde journée de ce MAGAL 2011. Il a été question au cours de cette journée, de la lecture intégrale du Saint Coran (plusieurs fois), d’une séance de lecture du Kassaïd (poèmes et zikrs du Cheick en l’endroit du Prophète Mohammed SAW) après celle du Coran et des allocutions. Notons la présence de plusieurs personnalités, parmi lesquelles le Roi de Moossou, Sa Majesté Soumou KANGA, le Ministre d’Etat, Ministre des Affaires Etrangères du Sénégal, Me Madiké Niang, le représentant du COSIM Bassam, Imam Sékou N’DIAYE, le Général Edouard KASSARATE, l’Ambassadeur du Sénégal en Côte d’Ivoire, M. Moustapha SEM, l’envoyé spécial du Calife général des Mourides et petit fils du Cheick Ahmadou BAMBA, SERIGNE Bassirou MBACKE Abdoul Qadr, le représentant du Maire de la commune de Grand Bassam et enfin le représentant du Chef de l’Etat Ivoirien, Monsieur Mamadou DIANE . C’est par une prière collective pour le retour définitif de la paix en Côte d’Ivoire et des bénédictions pour le Cheick Ahmadou BAMBA, que le comité d’organisation a mis fin à la 10eme édition du MAGAL, en espérant se retrouver l’année prochaine.
TOURE Fousseni
INTERVIEW AVEC...
CHEICK ISMAËL SAM (Responsable spirituel des ivoiriens mourides)
“ Grand Bassam parce qiril a fait escale en 1895 lors de sa déportation au Gabon”
Islam Info a tendu son micro à Cheick Ismaël Sam pour une explication de la célébration de l’anniversaire du Cheick Ahmadou BAMBA en terre Ivoirienne.
Pouvons nous avoir le sens du MAGAL 2011 ?
Ce MAGAL est un moyen de communication envers les autres peuples et confessions religieuses. Il a été crée pour communiquer avec les autres, vulgariser les enseignements du Cheick Ahmadou Bamba.
Brièvement, présentez nous Cheick Ahmadou BAMBA !
Cheick Ahmadou BAMBAest un grand guide religieux qui a paru sur la scène politico-religieuse en 1875. Sa mission était l’éducation de l’homme. Cela n’a pas été compris par beaucoup, car ils croyaient qu’il préparait une guerre sainte, qu’il était contre la civilisation occidentale. Cela lui a valu plusieurs années de capture. Mais le sens de ses actes et œuvres ont été compris après par ces personnes, car ne prêchant que la croyance en Dieu et l’éducation de l’homme.
Pourquoi choisir Grand Bassam pour cette deuxième journée ?
Grand Bassam parce qu’il y a fait
escale en 1895 lors de sa déportation au Gabon de la même année. Le bateau qui l’emmenait a dû faire escale à Bassam, c’est œ que certains ont appelé escale technique. D’autres estiment aussi que cette escale avait pour but de capturer d’autres personnes à grand Bassam pour le Gabon.
Quelles sont vos impressions sur les deux jours de cérémonie ?
Votre question me donne l’occasion de saluer le Président Alassane Ouattara et son homologue du Sénégal, SEM Abdoulaye Wade, qui ont mis tous les moyens nécessaires à notre
disposition pour la réussite de cette 10ème édition. Nous n’oublions pas le premier Ministre SORO Guillaume. En somme, nous sommes satisfaits de cette organisation.
Votre mot de fin ?
Nous terminons par un appel aux ivoiriens leur demandant de s’inscrire résolument dans la dynamique de la réconciliation, car nous plaçons cet MAGAL sous le signe de l’ouverture, de la paix et de la réconciliation. Nous les appelons à se réconcilier, se pardonner pour développer le pays. Nous prions Dieu, car c’est lui seulement qui peut réconcilier les uns et les autres ; afin que la paix revienne au pays.
Par TOURE Fousseni
Ministère de l’Education Nationale de l’Enseignement Préscolaire et Primaire
Inspection Primaire Cocody -H-Plateaux
pu NOUVEAi
F INCRIPTON 7.500 cfa
TEE- SHIRT:
2.000
ASSURANCE
( GROUPE SCOLAIRE IQRA PLATEAU DOKUI )j
ETABLISSEMENT PRIVÉ CONFESSIONNEL ISLAMIQUE -PROGRAMME OFFICIEL DE L’ÉTAT ET ÉDUCATION ISLAMIQUE APPROPRIÉE -SITUÉ À COCODY PLATEAU DOKUI DANS L’ENCEINTE DE LA GRANDE MOSQUÉE DU PLATEAU DOKUI
République de Côte d’Ivoire
Union- Discipline - Travail
Contacts 01386260 47421709 46786672 07480034 03568706
Islam Info N° 311 du Mercredi 19 au Mardi 25 octobre 2011 - du Araba 01 au Tarata 07 Zoul Qaada 1432 H

NTERVIEW
PASTEUR N’GUESSAN BILAL LAMBERT :
“Je veux meme mon expérience au service des musulmans”
Dieu guide qui il veut, et égard qui il veut. Ce passage du Saint Coran nous montre à quel point la miséricorde du Tout Puissant s’établit sur ses sujets. Cela est tellement vrai, que nous vous proposons l’interview du pasteur N’Guessan Lambert Bilal, qui s’est converti à l’Islam sur la base de preuves tangibles attestant la véracité de cette religion.
MA CONVERSION À L’ISLAM
Pouvez-vous vous présenter Pasteur?
Je suis pasteur N’Guessan Billah. J’étais surintendant avant ma conversion en Islam, c’est-à-dire j’étais le gardien des formateurs, le formateur des formateurs des pasteurs de notre mission. J’encadrais les pasteurs du
Burkina Faso et d’Abidjan. Notre église est l’église Protestante du Nazarien, qui est une mission américaine basée dans plus de 100 pays au monde. Cette église a plus de 11 universités, et un aéroport ici à Abidjan ; nous avions un avion à Abidjan qui nous servait de déplacement. J’étais le responsable de la Côte d’Ivoire et du Burkina Faso.
Quelle a été votre expérience de pasteur ?
C’est une bonne expérience, car pour être un serviteur de Dieu, il faut savoir diriger et conduire les hommes. J’ai pu avoir cette expérience et cela me sert encore aujourd’hui. Mon expérience de pasteur a été excellente et je sais pourquoi je suis devenu musulman.
Vous aviez beaucoup de fidèles, beaucoup de moyens, alors comment est venu le déclic en passant de l’église à la mosquée ?
Il faut dire d’abord que nous observons les musulmans et en tant que pasteurs, nous avons accès à des documents. L’on se pose toujours des questions, des interrogations et c’est dans cette veine que je faisais des observations, notamment en demandant à ma femme si réellement, sincèrement tous les musulmans iront à l’enfer ? Cette question parce que l’homme est pétrie d’interrogations perpétuelles. Quand nous lisons la bible, il n’est dit nulle part qu’lsmaël est maudit, mais dans les documents et les informations, on veut nous faire croire qu’il est maudit, ce qui est d’ailleurs faux.
Donc vous cogitez et un jour vous décidez de partir ?
Il faut noter que j’ai fais beaucoup de recherches car pour croire en quelque chose, il y a quatre éléments à rechercher. Il s’agit des preuves scientifiques, historiques, mathématiques et géographiques.
Pouvez vous définir ces quatre preuves ?
La preuve scientifique est de savoir si la science dit quelque chose de ce que tu crois. Si oui, on donne les preuves. Mathématiquement, est-ce que les maths disent quelque chose de l’Islam, j’ai trouvé cette réponse. Que dit l’histoire de l’Islam ? Oui l’histoire parle de l’Islam. Alors tous ces quatre éléments se retrouvent dans l’Islam, de sorte que quand je suis allé à la Mecque (avec une valise à demi-plein de documents) je partais pour certes adorer Dieu, mais aussi continuer mes recherches et répondre à la question de
"Je suis venu parce que j ' ai été convaincu par l'Islam"
savoir si l’Islam était vrai ? A cet effet, je regardais différemment les choses par rapport aux autres, des nuits je sortais pour regarder et observer pour voir si ce que la Bible disait est vrai. Bizarrement la bible confirme la Mecque.
Pour vous la description donnée dans la bible correspond à la Mecque?
Absolument, la Mecque est pleine de rochers et de montages.(genèse des passages bibliques). Il n’y a pas de rochers en Palestine, non plus au Liban.
Quelle conclusion avez-vous tiré de vos recherches, observations et expériences ?
A la Mecque, mon Imam Adam Koné m’a demandé comment je trouvais les choses. Et de lui répondre, si je retourne à Abidjan, je dirais que je suis venu accomplir ce que la Bible a dit. Un bon chrétien qui étudie vraiment la Bible, il finit par être musulman et ça je défie quiconque.
Quel message aux prédicateurs ?
Aux prédicateurs, je leur demande de dire la vérité car l’Islam n’est pas seulement une religion, mais une vie. Qu’ils cherchent la gloire d’Allah plutôt que leurs intérêts. Permettez que je leur donne cette astuce qui est qu’à chaque fois que nous sommes en face d’une situation, posons-nous la question de savoir si Mohamad (SAW) était à ma place, qu’est-ce qu’il ferait ? Et je pense que la réaction ou réponse sera automatique.
Après que votre famille soit informée de votre décision, comment vos fidèles et anciens patrons sont informés ?
Au début, j’avais caché cela à mes fidèles, sauf à ma famille et à deux pasteurs qui étaient très proches de moi. Lors de ma conversion à la mosquée de l’Imam Sékou Sylla, l’un d’entre eux a pu venir et l’autre empêché. En ce qui concerne mes fidèles, c’est après qu’ils ont été informés et beaucoup sont venus me voir, m’ont demandé pourquoi ce changement. J’ai répondu en substance en disant, quand on est au CP1 on cherche à aller au CP2. Pour mes patrons ça a été un choc. Je suis allé dans un cyber café et c’est à partir de là que j’ai écrit et diffusé ma lettre de démission et ce jusqu’au Etats Unis et dans nos sièges en Afrique.
Avant de devenir musulman, vous avez un choix à faire, une décision à prendre. Vous avez pensé à votre environnement ?
Il faut dire qu’après ma recherche scientifique, on dit que Jésus est mort sur la croix. Mais vous convenez avec moi que quelqu’un qui est mort, son sang ne coule plus, c’est coagulé. Or, on nous dit qu’étant sur la croix, quand on l’a piqué, Jésus a jailli du sang, son sang a coulé. Mais scientifiquement un mort ne peut avoir du sang, à plus forte raison que son sang coule. Toutes les preuves que je trouvais, étaient exposées à ma famille avec qui je tenais des débats chaque soir. Ces débats ont conduit à l’étape où à un moment donné mes enfants m’ont dit, mais papa qu’est-ce qu’on attend? Mais j’avais une inquiétude en dépit du
fait que j’ai trouvé la vérité. Si je renonce à mon statut de pasteur, je n’aurais plus de voiture, de maison, de salaire bref les avantages matériels. Et quand je regarde mes enfants, je dis, mais comment je ferais après ce saut dans l’inconnu? Un jour alors que tous dormaient, j’ai pris ma Bible et j’ai dis à Dieu, aujourd’hui tu me donne une décision ou j’arrête tout. Je tourne les pages de cette Bible, je tombe sur un passage qui dit -.“initialement, la mission du Christ est pour les juifs”. Alors que nous prêchons très longtemps que Jésus est venu pour toute l’humanité.
El Haj N'guessan Lambert Bilal et ses enfants
Ce passage était comme une découverte pour moi, comme si je n’avais jamais lu la Bible. Ace stade de la nuit (22h), je réveille ma femme et de lui dire que les musulmans ont raison, Jésus est venu seulement que pour Israël, donc je deviens musulman.
Quelle a été la réaction de votre ancienne communauté après votre démission ?
Deux mois après ma démission, il y a un missionnaire d’origine Egyptienne et de nationalité Américaine qui est venu me voir. C’était en 1987. Après la prière de Djumah, je reçois un appel disant qu’un missionnaire voulait me voir. J’ai tout de suite refusé car ne voulant plus recevoir de reproches. Il a insisté et j’ai appelé Sékou SYLLA et d’autres Imams, qui m’ont recommandé d’y aller. Quand il m’a vu, il a dit Asalam Aleikoum et j’étais vraiment surpris qu’un américain me salue ainsi, mais j’ai ramené la salutation. J’avais mis mon bonnet et j’avais ma bible, et la fameuse question est revenue, pourquoi êtes vous devenu musulman ? Cette question a été un élément de conférence pour moi, petite question mais assez d’argumentaires. En 15mn,
j’ai fait ma démonstration et il me dit, pasteur tout ce que vous avez dit est
vrai, mais est-ce que vous avez pensé à votre famille? En fait, les gens ont pensé qu’avec les musulmans, j’aurais beaucoup d’argent et du matériel. J’ai répondu, Docteur si vous voulez je peux vous montrer toutes mes affaires qui sont dehors. Ce n’est pas parce qu’un musulman m’a donné un centime, je suis venu parce que j’ai été convaincu par l’Islam.
Arrivé dans le monde musulman, comment avez-vous été accueilli ?
Je peux vous dire que les musulmans m’ont très bien accueilli, mais il y a quelque chose qui manque à notre communauté, c’est l’encadrement. Avant de venir à l’Islam, j’ai fait beaucoup de songes dans lesquels je me suis retrouvé dans plusieurs mosquées. Deux semaines après ma conversion, il y a un pasteur qui n’était pas de ma mission et a pris l’intention de faire un jeûne de trois jours en vue de me convaincre à retourner au
christianisme. Selon lui, suite à ces trois jours de jeûne, il priait dans son église et du coup quelqu’un l’a touché à l’épaule. Il regarde, ne voit personne et entend une voix lui disant laisse ce monsieur faire ce qu’il fait car c’est moi qui l’ai guidé ainsi. Il continue et la voix lui dit, mais vous les chrétiens, est-ce que vous avez cherché à savoir qui sont les musulmans ? Et du coup, comme une vision, il se voit à l’aéroport et la voix lui dit, ce monsieur ira à la Mecque. J’ai dit à ce pasteur qu’il est en train de me flatter ; il me dit quel intérêt y’a-t-il à le faire ? Il conclut en me disant,
je suis venu te dire de rester musulman, car si tu retournes, tu seras responsable de tes actes.
MON PÈLERINAGE À LA MECQUE
Comment êtes-vous allé au pèlerinage ?
Un soir, je priais quand mon téléphone sonne, jusqu’à 21h00 l’appel était insistant. Je décroche le téléphone et c’était l’iman Haroun KONE du CHU de Treichville. Il me dit, pasteur j’ai une bonne nouvelle pour toi et de m’annoncer que cela est de Sékou SYLLA qui m’offrait un billet pour la Mecque. Sur le coup, j’ai été triste car mon inquiétude était d’avoir une maison, d’autant plus qu’on dort au siège de l’AJMT où nous avons eu un bureau pour la nuit. Je me suis mis à pleurer, pas pour le voyage, mais cela était un défit pour moi. Je n’avais même pas encore payé l’inscription de ma fille et Dieu me donne un billet de voyage pour la Mecque avec toutes ses dépenses. C’est ainsi que le lendemain je rejoins l’iman Haroun Koné qui dit que le billet est sec, car il n’y a pas de mesure d’accompagnement. En sortant, je parlais seul et j’ai dit à Dieu
que je n’avais pas encore demandé cela, mais si cela révélait de sa décision je lui confiais mes problèmes. J’ai pu faire les démarches avec lui sans engouement, je n’ai informé personne même ma femme, en dehors des enfants. Deux jours après, Haroun m’informe que je serai parmi la délégation du roi et que je recevrai 500.000 fr CFA. Mais, cela ne m’a rien dit, car avec cette somme, je ne peux faire convenablement le hadj et laisser quelque chose à ma famille. Entre temps, des personnes informent ma femme de mon départ, qui m’appelle et se plaint de n’être pas informée et une question surgit : « qu’est-ce que tu nous laisse ?» Cette question m’a été posée chaque fois que nous avions une communication. Un jour, l’iman Haroun m’appelle et me dit de venir prendre mes deux millions pour la Mecque. Quelqu’un me dit : «Tu n’a pas de maison et on te remet cette somme. Si c’était moi, je n’irai pas et je m’achèterai une maison». J’ai répondu que je ne trompe pas l’islam , en dépit du fait que réellement j’en ai besoin. A ma femme, j’ai dit que si jusqu'à l’avion je n’ai rien pour eux, je ne pars pas. Ainsi, j’informe une de mes amies qui s’appelle Haïdara de mon départ. Elle décide d’aller me coudre des boubous, acheter des chaussures et cela un lundi. Le départ était prévu pour le mercredi. C’est à partir de là que j’ai commencé à informer mes proches, car je me sentais un peu rassuré. Le même lundi dans l’après midi, on m’informe qu’il se pourrait que le départ soit ce soir. Alors rapidement avec un ami, on part vérifier la liste et effectivement je pars à 24 hOO. J’informe donc ma femme et mes enfants et leur donne rendez-vous à la mosquée de la Riviera pour les salutations de départ. Mais entre temps, ma femme me repose l’épineuse question : «Tu nous laisse quoi ? Vers 22h, nous nous rencontrons tous et ma femme me rappelle la même question. Je réponds en disant que jusqu’à ce qu’on nous remette le passeport, s’il n’y a rien, je ne pars pas. Il y a des jeunes Guinéens à la gare de Bassam de Treichville qui ont décidé de s’occuper de mes enfants jusqu’à mon retour. A 23 hOO, Mme Haïdara m’appelle et dit qu’il y a quelqu’un qui lui a remis 150.000 francs pour me remettre comme soutien. J’ai donc pris 100.000 pour les remettre à ma femme et les 50.000 en réserve avec Mme Haïdara. A l’aéroport, celui qui contrôle les passeports m’a contrôlé et m’a retenu en me disant que ce pavillon était pour les pèlerins car sur mon passeport, il est écrit pasteur. J’ai répondu que je savais et que j’allais à la Mecque.
MES EXPÉRIENCES RELIGIEUSES
Que retenez-vous de tout ceci ?
L’Islam est la vérité, c’est la seule religion qui vaille. Tout ce qu’il y a autour n’est que purement problème politique occidental car les blancs ont pensé que l’islam venait pour les détourner. Aujourd’hui, rien ne peut se faire sans le Coran. Il y a près de 400 chercheurs arabes au compte de la Nasa qui ne font que chercher des choses dans le Coran pour les communiquer ensuite. Aussi, l’originalité caractérise le pèlerinage. C’était comme si je vivais la Bible. Il y a des choses que la Bible dit qu’on ne peut comprendre tant qu’on ne les vit pas. C’est pourquoi je dis qu’un pasteur qui veut être complet fasse un tour à la Mecque même s’il ne veut pas devenir musulman. Mais, je
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doute fort qu’il le fasse sans être converti à l’islam.
Avec votre expérience des deux religions, quelle parallèle faites vous?
Le Coran est la suite logique de la Bible, de la vraie Bible parce que celle que nous avons aujourd’hui a été trop touchée et retouchée, et nul ne peut le nier car tous le savons. Nous même pasteur, pendant nos études théologiques, nous savions qu’il y a des choses qui ont été touchées, mais on ne peut pas le dire.
Revenons à votre vie de paysan, que faites-vous ?
Je fais du cacao depuis trois années et demi sur une superficie de sept hectares dont seulement cinq sont en valeur, dans la ville d’Oumé.
Quel est votre souhait ?
Mon souhait envers la communauté
COOPERATION / CÔTE D’IVOIRE - ARABIE SAOUDITE
Le Président Ouattara reçoit l’Ambassadeur saoudien
institutions, le Roi lui-même intervient directement dans les projets sociaux comme ce fut le cas l’année dernière
avec une somme de 695 millions de francs CFA.
kemebrama@hotmai1.com
Le Coran est la suite logique de la Bible, de la vraie Bible
L'entretien entre les
Le lundi 10 octobre 2011, le Président de la République, S.E.M. Alassane Ouattara a reçu à 11h30, S.E.M. Jamal Bakor Balkhayor, Ambassadeur du Royaume d’Arabie Saoudite en Côte d’Ivoire. La rencontre a durée une trentaine de minutes au cours de laquelle le diplomate Saoudien a remis au Président de la République les félicitations du Roi d’Arabie Saoudite, le gardien des lieux Saints, Son Eminence Abdallah ben Abdul Aziz Al Saoud pour son accession à la magistrature suprême de la Côte d’Ivoire. Au-delà de ces félicitations, les deux personnalités ont évoqué les relations bilatérales entre leurs deux pays. Dans ce sens, ils ont évoqué
deux personnalités
les voies et moyens en vue de renforcer l’axe Abidjan- Ryad dans les domaines politique, économique et culturel.
Signalons que depuis quelques temps,les relations entre l’Arabie Saoudite et la Côte d’Ivoire sont au beau fixe. Le Royaume saoudien intervient dans plusieurs domaines de développement en Côte d’Ivoire, soit à travers les institutions spécialisées telles que la Banque Islamique de Développement (BID) dans le prolongement de l’autoroute du Nord, soit de la Banque Arabe pour le Développement Economique de l’Afrique (BADEA) qui est intervenue dans la réfection des lycées professionnels. En plus de ces
S.E.M. Jamal Bakor Balkhayor remet un présent à S.E.M. Alassane Ouattara
S.E.M BALKHOYOR (Ambassadeur saoudien)
musulmane est de m’aider à faire le travail de Dieu, car après mon retour de la Mecque j’ai animé plus de 70 conférences en raison de 2 à 3 conférences par jour. J’ai compris qu’il y’a un grand besoin dans notre communauté et je veux mettre mes expériences à son service. Car le pasteur qui a jeûné m’a dit que Dieu m’a envoyé en mission dans la communauté musulmane. De retour du pèlerinage, j’ai dit à l’imam Sékou SYLLA que je ne suis pas venu pour me reposer, mais pour travailler. Mon premier souhait est de travailler pour notre communauté par des communiqués, des conférences et mon plus grand projet est d’organiser une journée porte ouverte sur l’islam avec près de 30 à 40 bâches sous lesquelles des thèmes spécifiques seront traités par des spécialistes musulmans, car beaucoup ne savent pas encore ce qu’est l’islam. Avec ces événements passés, j’ai dit à quiconque que désormais l’islam a une audience. Quand l’islam est arrivé en Espagne, les gens ont chanté et dansé ; mais un compagnon pleurait pour motif que certes nous avons l’islam aujourd’hui, quand sera t-il de demain quand nous ne saurons plus au pouvoir ? Et c’est ce que je rappelle aujourd’hui en disant qu’il est inutile de danser chaque samedi et dimanche pour la victoire, mais plutôt de chercher à sérieusement implanter notre religion. Si nous n’avons rien fait, dans 50 ou 100 ans, comme l’a dit Moustapha lors de la deuxième guerre mondiale, nos progénitures et descendants ne pourront plus lire le Saint Coran, ne connaîtront pas l’islam. Ma deuxième préoccupation est à l’endroit de tous ceux qui peuvent me venir en aide, et ce à tous les niveaux.
Touré Fousseni palmer31 @yahoo.fr
Tout se passera bien Inch ALLAH
A sa sortie d’audience avec le Président de la République ,le docteur Alassane Ouattara, nous avons tendu notre micro à Son Excellence l’Ambassadeur Balkhoyor qui a bien voulu répondre à nos questions.
Pouvez-vous nous dire de quoi il a été question lors de votre audience avec le Président de la République?
J’ai eu l’honneur d’être reçu par le Président de la République Son Excellence, Dr Alassane OUATTARA. Je lui ais transmis officiellement les félicitations du serviteur des lieux, le Roi Abdel Aziz Ben Saoud à la suite de son élection à la magistrature suprême de la Côte d’Ivoire. Nous avons profité de cette rencontre pour faire le tour d’horizon des relations bilatérales entre nos deux pays. Le Royaume d’Arabie Saoudite soutiendra la Côte d’Ivoire dans son processus de réconciliation nationale et reconstruction post crise.
Qu’en est-il des préparatifs du hadj à votre niveau ?
Tout se passe bien dans le cadre de la préparation du hadj. La collaboration est parfaite entre l’Ambassade d’Arabie Saoudite et le Ministère de l’Intérieur à travers la Direction des Cultes, de même qu’avec le Commissariat du Hadj.
Les passeports seront-ils prêts pour le départ ?
Tous les passeports seront effectivement prêts inch-Allah avant le premier vol. A ce niveau sachez que le Ministère de l’intérieur a fait parvenir graduellement des lots de 600 à 700 passeports que nous avons aussitôt
soutiendra la Côte d’Ivoire dans son processus de réconciliation nationale et reconstruction post crise”.
visés. Il se trouve même que le quota imparti à la Côte d’Ivoire qui était de 5000 pèlerins a été dépassé. Le Ministère de l’Intérieur nous a adressé
une demande d’augmentation que nous avons transmise aux autorités chargées de l’organisation du Hadj. Cette requête a été acceptée sous condition de paiement de nouveaux loyers, chose acceptée par le Ministère qui s’est exécuté aussitôt.
En conclusion, pouvons-nous être rassurés du bon déroulement du Hadj?
Vous pouvez rassurer les futurs pèlerins. Tous se passera bien dans le cadre de l’organisation du Hadj du moins à notre niveau et j’ai confiance au comité d’organisation mis en place par l’Etat de Côte d’Ivoire.
Propos recueillis par kemebrama@hotrnail.com
Le Président Alassane salue chalereusement l'Ambassadeur Jamal Balkhayor
F 1
i Club des Hommes d’Affaires Musulmans de Côte d’Ivoire «CHAMCI»
COMMUNIQUE RELATIF AU VOYAGE D’AFFAIRES EN TURQUIE
La Confédération des Hommes
: d'Affaires et des Industriels de
Turquie (tuskon) organise du 24 au 30 octobre 2011, une première série de son célèbre sommet d'affaires international, le "pont de commerce Turquie-Monde".
A cet effet, une dizaine d'Hommes d'affaires ivoiriens est invitée en Turquie pour prendre part à cet important évènement économique.
Chers chamcistes vous êtes donc invités à vous inscrire auprès du secrétariat de votre club qui vous donnera tous les détails sur le circuit et le coût du voyage.
Contact Secrétariat :
45 02 72 08/07 50 17 45
Email : chamci@yahoo.fr
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Islam Info N°311du Mercredi 19 au Mardi 25 octobre 2011 - duArabaOlau Tarata 07 Zoul Qaada 1432 H
rO C U s
PÈLERINAGE À LA MECQUE 2011: SÉMINAIRE DES ENCADREURS
les dernières consignes du Commissaire aux encadreurs
Le samedi 15 octobre 2011, tous les démembrements des commissions du commissariat du Hadj de l’édition 2011 se sont réunis dans la Mosquée Hadja Mariame DOUMBIA sise à Angré château.
Il y avait neuf au total, neuf commissions du démembrement du commissariat du Hadj ont présenté officiellement leurs feuilles de route au commissaire KROUMA Mamadou et ses proches collaborateurs. Suite à l’accueil et l’installation des invités, l’imam Marne Moda KASSE a procédé à la bénédiction d’ouverture. Après les mots de bienvenue de l’imam CISSE Vassiriki (Principal de la Mosquée Hadja Mariame DOUMBIA), le commissariat KROUMA Mamadou a, dans son allocution d’ouverture, précisé que cette ultime rencontre est une aubaine pour le binôme encadreurs et responsables d’échanger sur certains points qui pourront rassurer les nouveaux pèlerins des dispositifs prévus pour une
PROPOS DE...
Imam KONE IBRAHIM
(Président de la commission religieuse) “Nous mettrons tout en oeuvre pour que ces indications soient
appliquées à la lettre.”
C’est un début d’espoir pour nous de participer à ce séminaire. Chaque séminariste a saisi l’occasion pour entendre les voeux des responsables quant à l’organisation parfaite du Hadj 2011. Nous mettrons tout en oeuvre pour que ces indications soient appliquées à la lettre.
Dr.DIABYMOUSTAPHA (Président de la commission Médicale)
“Nous avons formulé le voeu de voir les commissions travailler en synergie regroupée”
Nous avons au cours de ce séminaire donné quelques plans d’actions que nous aurons à mener sur le terrain. Nous avons formulé le voeu de voir les
Le Commissaire du Hadj 2011, EL Hadj Krouma Mamadou a donné des conseils d'usage pour un meilleur encadrement.
organisation réussite du Hadj 2011. En interpellant chaque encadreur à prendre conscience des lourdes responsabilités qui les attendent, il déclarera ceci : « Vous êtes les élus de DIEU. Certains iront sur le vol zéro et d’autres suivront selon les programmes des vols prévus. Il s’agit de dire et de faire ce que DIEU nous a demandé de dire et de faire ».
commissions travailler en synergie regroupée. Si on respecte cet engagement, c’est sûr que nous réussirons l’organisation du Hadj.
Hadja DEM COULIBALY (Président de la commission Restauration)
“Notre commission doit travailler en synergie avec les autres commissions”
Notre commission doit travailler en
synergie avec les autres commissions. La commission sécurité et le service d’hygiène doivent particulièrement nous apporter de l’aide en faisant en sorte qu’il ait la discipline dans l’attente du repas et surtout les dispositions à observer pour une bonne hygiène.
El Hadj Cissé LASSINA (Président de la commission Sociale)
“Nous savons que le travail dans un esprit de synergie regroupée nous emènera à bon port”.
Notre Commission est l’un des maillons
essentiels qui attirera le jugement des
En outre, le commissaire KROUMA Mamadou a rappelé à l’auditoire qu’il y a un défi à relever cette année. Il s’agit de fournir des efforts afin que la première édition du Hadj du premier Président de la République, Dr. Alassane OUATTARAqui est lui-même musulman, soit une parfaite réussite. Il a marqué une pause dans son élan pour
pèlerins sur l’organisation du Hadj. C’est le lieu de rassurer chacun que nous respecterons nos engagements vis-à-vis des pèlerins. Nous savons que le travail dans un esprit de synergie regroupée nous emènera à bon port.
Imam KEITA NAMORY (Président de la commission Hébergement)
“Seule la collaboration des différentes commissions dans un esprit de synergie regroupée nous permettra à réussir notre défi face à la nation”.
Seule la collaboration des différentes commissions dans un esprit de synergie
regroupée nous permettra de réussir notre défi face à la nation. Notre commission doit travailler avec les autres commissions pour que les pèlerins soient satisfaits de nos prestations de service. Nous ferons en sorte que cela soit une réalité sur le terrain.
ImamSANOGO Mamadou (Président de la commission GDR)
“Nous verrons comment aborder les réalités sur le terrain pour que nous relevions le défi”.
Les conseils du commissaire KROUMA Mamadou et des Présidents de commissions ont été entendus. Nous verrons comment aborder les réalités sur le terrain pour que nous relevions le
adresser ses mots de reconnaissance aux principaux acteurs qui ont tout mis en œuvre pour que l’organisation du Hadj 2011 soit une réussite. Parmi eux, figure le Dr. Alassane OUATTARA (Président de la République de Côte d’Ivoire), le Premier Ministre SORO Kigbafori Guillaume, le ministre de l’Intérieur Hamed BAKAYOKO. Poursuivant, il a indiqué que le programme des vols s’étendra sur huit jours et les départs prévus sur les vols charter directs se feront sans escale. Selon lui, tous les pèlerins doivent porter l’Ihram avant de monter à bord de l’avion. En ce qui concerne la disposition des Ihrams et leurs lieux d’acquisition, il a précisé que dans les jours à venir, les pèlerins auront les informations assez fiables. Pour terminer, il a souligné que trente huit personnes iront par le vol zéro. Par ailleurs, 84 encadreurs religieux dont 11 femmes iront au Hadj et ceux-ci seront appuyés par 10 autres encadreurs recrutés en terre sainte. L’intervention du commissaire
défi. Pour réussir notre mission, il faut aussi satisfaire les besoins des pèlerins.
Capitaine DIARRA ISSOUF (Président de la commission Sécurité)
“Agissons ensemble pour le bonheur collectif”.
Nous devons respecter l’idée de la synergie regroupée. Car, toutes les commissions ont besoin d’un minimum
de sécurité. Donc, agissons ensemble pour le bonheur collectif.
El Hadj DOSSO MAMADOU (Président de la commission Transport)
“Nous ferons tout pour nous s’entraider”.
Toutes les commissions à l’instar de la nôtre, ont besoin de travailler ensemble. S’il y a un dysfonctonnement une commission comme la mienne, cela peut se répercuter sur les autres. Alors,
KROUMA Mamadou a été suivie de la séance de passage des Présidents de chaque commission pour étaler leurs plans d’actions sur le terrain. D’un commun accord, les commissions ont décidé de travailler en synergie regroupée. Après cette séance de présentation du programme d’actions des commissions, le commissaire KROUMA Mamadou a, dans son mot de fin précisé que chaque encadreur fasse le travail pour lequel il a été choisi. En plus, il a souligné qu’il faut faire le travail avec joie, honneur et foi. Entretenir une relation de convivialité, de solidarité, de partage et de concorde entre les commissions, doivent être une priorité pour tous. Par ailleurs, il a rappelé qu’il faut que l’encadreur respecte le pèlerin qui aussi a le droit de respecter l’encadreur. Selon lui, il faut adopter une stratégie de synergie d’actions entre les commissions. Etre conscient qu’on est face à un nouveau environnement d’intense spiritualité, assumer son statut d’encadreur. Il a terminé par cette affirmation : « Si nous avons accepté d’être encadreur, n’acceptons pas d’aller nous faire encadrer au Hadj ».
Koulibaly Y Khayde r
nous ferons tout pour nous entraider.
El Hadj KAMAGATE KASSOUM (Président de la Commission Communication)
“Nous recueillons les informations des autres commissions que nous analysons et traitons pour proposer des moyens adéquats de sorte à écarter les difficultés éventuelles”.
Nous sommes heureux de constater que cette rencontre fut une réussite. Notre commission est d’abord une cellule de réflexion avant l’action sur le
terrain. Nous recueillons les informations des autres commissions que nous analysons et traitons pour proposer des moyens adéquats de sorte à écarter les difficultés éventuelles. Nous sommes permanent sur le terrain et nous serons à lécoute de tous pour le bonheur commun.
Par Koulibaly Y Khayde r
IVOIRELIRE LIBRAIRIE ESSALAM MOSQUEE D'AGHIEN
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DIALOGUE INTERRELIGIEUX :LA PROMESSE DU PROPHÈTE MUHAMMA(SAW)D AUX CHRÉTIENS
“ En vérité, les chrétiens sont mes alliés et sont assurés de mon soutien contre tout ce qui les indispose”
A elles deux, les communautés musulmanes et chrétiennes représentent plus de 50% de la population mondiale. Si elles s’entendaient, nous serions à mi-chemin de la paix dans le monde. D’ailleurs, nous pouvons contribuer à plus d’harmonie entre musulmans et chrétiens en faisant un simple geste : toujours évoquer des récits positifs et s’abstenir de diaboliser l’autre.
Pour ma part, je voudrais rappeler aux musulmans et aux chrétiens une promesse que le prophète Muhammad avait faite à ces derniers. « Prendre connaissance de cette promesse peut avoir un énorme impact sur la conduite des musulmans à l’égard des chrétiens ». Les musulmans respectent généralement les précédents établis par leur prophète et s’efforcent de les mettre en pratique dans la vie de tous les jours.
En 628, une délégation de moines du monastère Sainte-Catherine se rendit auprès du prophète pour lui demander sa protection. Celui-ci leur octroya une charte leur garantissant des droits, que je vais reprendre ci-dessous dans son intégralité. Sainte-Catherine, le monastère le plus ancien au monde, est situé au pied du Mont Sinaï en Egypte. Doté d’une immense collection de manuscrits chrétiens, la plus grande après celle du Vatican, ce site figure sur la liste du Patrimoine mondial. Ses moines sont fiers d’y abriter également la plus ancienne collection d’icônes. Sainte-Catherine renferme les trésors de l’histoire chrétienne, ils y sont en sûreté depuis 1400 ans, grâce à la protection des musulmans
Hadj2011 I
Où en est le processus P
Cette année l’organisation du pèlerinage à la Mecque en Côte d’Ivoire, même si quelques appréhensions transparaissent dans les questionnements des candidats, semble bien parti.
Quel vol devrons-nous emprunter ? Le changement du circuit du Hadj ne nous sera-t-il pas préjudiciable ? Des valises seront remises par le commissariat à chaque pèlerin, qu’en est-il ? Comment va se faire la distribution ? De multiples questions qui tracassent le futur Hadj en plus du stress de la préparation de ce voyage spirituel par excellence. Et le silence du commissariat devient encore plus assourdissant avec les délais qui se raréfient. Mais tout le monde devrait se rassurer avec le vent d’optimisme qui souffle sur la Cote d’Ivoire, et avec l’équipe de professionnels aguerris qui est à la tête de
LA PROMESSE À STE CATHERINE « Ceci est un message de Muhammad ibn Abdoullah, constituant une alliance avec ceux dont la religion est le christianisme ; que nous soyons proches ou éloignés, nous sommes avec eux. Moi-même, les auxiliaires [de Médine] et mes fidèles, nous nous portons à leur défense, car les chrétiens sont mes citoyens. Et par Dieu, je
résisterai contre quoi que ce soit qui les contrarie. Nulle contrainte sur eux, à aucun moment. Leurs juges ne seront point démis de leurs fonctions ni leurs moines expulsés de leurs monastères. Nul ne doit jamais détruire un édifice religieux leur appartenant ni l’endommager ni en voler quoi que ce soit pour ensuite l’apporter chez les musulmans. Quiconque en vole quoi que ce soit viole l’alliance de Dieu et désobéit à Son prophète. En vérité, les chrétiens sont mes alliés et sont assurés de mon soutien contre tout ce qui les indispose. Nul ne doit les forcer
l’organisation du Hadj de cette année. Parce que la liste des pèlerins avec les différents vols devrait entre autre, sortir cette semaine avec la facilitation au maximum des procédures d’embarquement à l’exemple du regroupement des candidats au Hadj dans une seule zone, la Mosquée de la Riviéra Golf. En conclusion, Il faudrait que nos
COIN DE BONHEUR
Mr: COULIBALY kasoum et Mme: Coulibaly Kady vous informe de la naissance de leur fils
Coulibaly Lassena Quimidainain Bamadane
à voyager ou à se battre contre leur gré. Les musulmans doivent se battre pour eux si besoin est. Si une femme chrétienne est mariée à un musulman, ce mariage ne doit pas avoir lieu sans son approbation. Une fois mariée, nul ne doit l’empêcher d’aller prier à l’église. Leurs églises sont sous la protection des musulmans. Nul ne doit les empêcher de les réparer ou de les rénover, et le caractère sacré de leur
alliance ne doit être violé en aucun cas. Nul musulman ne doit violer cette alliance jusqu’au Jour du Jugement Dernier (fin du monde). »
LA PREMIÈRE ET LA DERNIÈRE PHRASE DE CETTE CHARTE SONT TRÈS IMPORTANTES
Elles font revêtir à la promesse une dimension éternelle et universelle. Muhammad précise que les musulmans sont avec les chrétiens, proches ou éloignés, rendant ainsi impossible toute tentative de limiter la promesse au monastère Sainte-
futurs Hadj retiennent surtout qu’ils doivent veiller sur leur santé pour effectuer un Hadj Mabrour, en ne buvant que de l’eau minéral ou du Zam Zam car l’eau de pompe est de l’eau de mer dessalée qui donne normalement la diarrhée.
Dao Fatime Kaba
Qu'AUah sous th.w les mus eus tir hure lace à uulxr suitkiliiliou
I es ‘àtps et personnes commises à recevoir les dons
Trckhnllc Knriwyi : Mlle KONE Maïmrmna ; \ f. KONT \ fcrmthon 04 74 75 67 01717100
\ (^MIHVIMI Man : Ibilja KONI \l;iwa : M II \MII \ llmliitu OKO2K5K5 -15 124X60
Cocody N anwussoukn) : Imam Tl H RE Massumba : M. BANDE Abdoul Karim 07 01 71 27 66 90 26 87
KiMüiiasM \v||ll»klllMI :M l)l\RR\SS(H II \/K /ulkifil M S\\(i\RI Srkmi : 05X4 «5-6 IU45 65 5 4
Bouuké Toumodi : M. KONE. Vbroulaxc : Imam SAN(XK) : 06 11 52 93 05 63 04 42
< hlii iHH: M MOI. SiaLi 05 .41 1946
Catherine. Par ailleurs, en ordonnant aux musulmans d’obéir à cette charte jusqu’au jour du jugement dernier, il sape toute tentative future de révoquer ces droits. De plus, ceux-ci sont inaliénables.
Muhammad déclara tous les chrétiens comme étant ses alliés et tout mauvais
traitement à leur égard comme étant une violation de l’alliance avec Dieu.
UN DES ASPECTS REMARQUABLES DE CETTE CHARTE EST QU’ELLE N’IMPOSE AUCUNE CONDITION AUX CHRÉTIENS EN ÉCHANGE DE CES DROITS.
Le fait d’être chrétien suffit. On n’exige pas d’eux qu’ils modifient leurs croyances, qu’ils paient une contrepartie ou qu’ils se soumettent à quelconque obligation. Cette charte est une déclaration des droits, sans
obligations. Il ne s’agit bien évidemment pas d’une charte des droits de l’homme au sens moderne, pourtant, bien qu’elle fût écrite en 628, les droits à la propriété, à la liberté de religion, au travail et à la sécurité de la personne y sont bien défendus. Je sais que la plupart des lecteurs se diront : « Mais où voulez-vous en venir ? »
La réponse est simple : ceux qui cherchent à semer la discorde entre musulmans et chrétiens insistent toujours sur les questions qui divisent et parlent surtout de ce qui fâche. En
Communiqué Al. MUWASSAT
L’ONG AI. Ml AV \SSAT organise 1c jour de lu fêle de l abiLslu, une journée de solidunic denommée -T\D\SK1 POL'R LES PEDIATRIES - a lin d’apporter aux cnlanb nuilades. un peu de gaieté cl de rveonfon au nom de la communauté musulmane.
Ix coût de réalisation de cette aeUsité est Je six million (6 000 0001 et nos besoins sont les suis uni
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revanche, ceux qui veulent favoriser l’établissement de liens évoquent et mettent en valeur des histoires comme celle de la promesse de Muhammad aux chrétiens. Ainsi, on peut parvenir à inciter les musulmans à dépasser le problème de l’intolérance entre communautés et susciter de la bonne
volonté chez les chrétiens, qui, au fond, craignent sans doute un peu l’islam ou certains musulmans.
Lorsque je parcours les documents islamiques, j’y trouve des exemples sans précédent de tolérance religieuse, qui vont dans le sens de l’inclusion de l’autre. Cela m’encourage à vouloir être une meilleure personne. Je pense que la capacité de rechercher le bien et de faire le bien est inhérente à tout être humain. Lorsque nous réfrénons cette prédisposition naturelle à faire le bien, nous renions en réalité notre humanité fondamentale.
Suite aux fêtes de fin d’année, j’espère pour nous tous que nous pourrons trouver le temps de chercher une histoire positive qui nous fera apprécier les valeurs, la culture et le passé d’autres peuples.
Par Muqtadar Khan (Directeur du département des études islamiques de l’Université du Delaware et chercheur à l’Institute for Social Policy and Understanding).
Islam d
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AVUE D’OEIL ♦ E-mail: avuedoeil210@yahoo.fr ♦ Cel: 01 03 46 31 / 07 44 54 02
Islam Info N° 311 du Mercredi 19 au Mardi 25 octobre 2011 - du Araba 01 au Tarata 07 Zoul Qaada 1432 H
conférence sur le thème : « Quelle
environs 60 sections à travers la Côte
PLATEAU
SORTIE OFFICIELLE DE LALIPCI
La Réconciliation, un cheval de bataille pour les Prédicateurs
La Ligue Islamique des Prédicateurs en Côte d’Ivoire (LIPCI) a fait sa sortie solennelle. C’était le Samedi 10 Zoul Qaada 1432 de l’hégire, correspondant au 08 Octobre 2011.
Après son 6ème congrès ordinaire en Juillet dernier qui a porté l’Imam Aboubacar Sidiki (Vassiriki) Cissé à sa tête, la Ligue Islamique des Prédicateurs en Côte d’Ivoire (LIPCI) a organisé la cérémonie de sortie solennelle de son Bureau Exécutif National (BEN). Elle a eu pour toile de fond, des allocutions, la présentation dudit bureaux avec tous ces composants et une conférence. C’est la somptueuse salle des conférences du ministère des affaires étrangères, dans la commune du Plateau(Abidjan), qui a servi de lieu à cette cérémonie. Plusieurs disques durs du travail islamique dans notre pays l’ont rehaussée de leur présence, avec à leur tête le Cheick Al Aima, Boikary Fofana. Celui-ci a salué le choix du thème de la conférence portant sur la réconciliation. Pour lui la tâche de la LIPCI est immense. Elle est spirituelle, culturelle, sociale, économique et financière, a dit le 2ème Vice-président de la CDVR, avant d’inviter à nouveau les musulmans à l’unité et à la cohésion, gage de tout progrès.
Après avoir rendu un vif hommage aux invités présents et ses devanciers à la tête des prédicateurs, le Président de la LIPCI, Imam Aboubacar Sidiki Cissé a étalé, en six points, les priorités de leurs actions. Ce sont entre autres, la
PROPOS DE...
El Hadj KONÉ Drissa (Directeur de cabinet adjoint du RR) “La LIPCI peut puissament contribuer à la Réconciliation.”
L’Imam est toujours effectif. Ses interventions sont toujours judicieuses. Le sujet du jour valait la peine qu’il y ait une telle intervention surtout devant un auditoire bien taillé qui est le groupe des prédicateurs islamique. Moi-même j’ai
Le Président de la LIPCI a présenté les membres de son bureau.
contribution effective de sa structure au processus de réconciliation nationale comme voulue par le Président de la République, SEM. Alassane Ouattara. La recherche de source de financement des activités et des projets réalistes et réalisables pour assurer l’autonomie financière de la LIPCI. La prise en compte des conditions de vie des prédicateurs et veiller à les améliorer. La célébration des 20 ans de la LIPCI dans le mandat en cours. Le BEN s’engage à mettre en oeuvre ces recommandations dans un plan de charge et d’action », a-t-il confirmé. Vu l’immensité de leur tâche, le premier responsable de la LIPCI a exhorté toutes les composantes de la communauté musulmane à soutenir et à accompagner sa structure. Le parrain de la cérémonie était El Hadj Fama Touré. Il s’est réjouit du choix
eu personnellement à connaître de leurs capacités, parce que très régulièrement, j’assistais à l’époque à leurs différentes manifestations. Et je sais qu’ils ont beaucoup travaillé sur le terrain pour la promotion de l’islam, mais au-delà, pour la cohésion sociale, pour diffuser des valeurs cardinales qui font la prospérité la cohérence de toute société. Donc pour moi, dans le contexte de la réconciliation nationale, si on utilise, à bon escient la LIPCI, elle peut puissamment contribuer à faire en sorte que l’objectif soit rapidement atteint pour la Côte d’Ivoire se réconcilie très rapidement parce qu’ils sont très sincères dans leurs actions.
El Hadj Fama TOURÉ (Vice-président du CNI et parrain de la cérémonie) “L’unité de la communauté musulmane est toujours une nécessité.
C’est une opportunité qu’il faut multiplier. La cérémonie a été très belle. Et on a senti que tout le monde était de bonne humeur. L’ambiance était bonne. Il y a eu de très beaux discours. Je crois que cela va dans l’intérêt de la communauté. Surtout, le thème qui a été proposé sur le thème de la réconciliation a été très bien traité.
porté sur sa personne pour parrainer cette sortie solennelle. Il a rendu un hommage à son maître le Cheick Al Aima qui n’a cessé de les exhorter à travailler pour la cohésion de la communauté musulmane. C’est ainsi qu’il a demandé au Cheick : « avec tes pairs, ensemble, conduisez la communauté dans la cohésion. » S’adressant à la LIPCI, Fama Touré l’a rappelée de sa mission d’éducation dans laquelle elle doit persévérer, avant de se réjouir du fait que la LIPCI ait mûri. En témoigne son plan d’action, a-t-il justifié.
Le Porte parole des comités de gestion des mosquées gérées par les membres de la LIPCI, El hadji Koné Blaki a salué la qualité et le succès de la LIPCI qui dépasse nos frontières nationales. « Cela démontre le sérieux de leur travail », a-t-il souligné. La
Nous ne pouvons que nous en réjouit et en être fière. L’unité de la communauté musulmane est toujours une nécessité. Il n’y a que ça. Si on n’est pas unis on ne peut rien faire. Le américains disent : « United we win. Divided we fall » (Unis, nous gagnerons. Divisés, nous tomberons). Nous avons un grand intérêt a être unis pour accompagner le Président Alassane Ouattara dans la recherche de la paix et de la réconciliation.
Recueillis par S.M. Abou Amirat
LIPCI dans une Côte d’Ivoire en Réconciliation ?» a été animée par l’Imam Cissé Djiguiba. L’orateur a rappelé l’importance numérique de la LIPCI dans la réconciliation. Il a également faire savoir que le rôle de cette organisation des prédicateurs ne se démontre plus. En moins de 18 ans,
il y a eu 17 mosquées à Cocody Riviera
Sanogo Mamadou Abou Amirat
», a-t-il mentionné. La LIPCI compte
Le prémier responsable de la LIPCI a eu droit aux soutiens du Cheick Aima ( à droite) et du Parrain, Fama TOURE (au milieu)
CHEICK AL AÏMA, BOIKARY FOFANA
(Président du COSIM, et 2ème Vice-président de la CDVR) “Vous devez vous atteler à prier pour que la réGonciliation et la paix reviennent dans notre pays'
A la cérémonie de sortie solennelle de la LIPCI le Président du COSIM a fait une adresse aux prédicateurs. Un extrait : « Votre tâche est immense ! Elle est spirituelle. Vous devez vous atteler à prier pour que la réconciliation et la paix reviennent dans notre pays. Et votre travail est culturel. Vous devez prêcher pour que les mentalités changent. Vous devez changer le discours islamique pour l’adapter aux réalités nouvelles. Voter tâche est également sociale. Vous devez travailler pour que les musulmans se rapprochent les uns des autres. Votre tâche est économique et financière dans le but de trouver les
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IMAM CISSÉ DJIGUIBA (membre fondateur de la LIPCI) “te prédicateur doit avoir le savoir faire dans le comportement et être un modèle"
Dans sa conférence l’imam Cissé Djiguiba a cité des qualités requises
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d’Ivoire. Elle a trois instances qui sont : le comité de sages, le conseil d’Administration et le Bureaux Exécutif National (BEN) qui est composé de 19 membres au total, dont 3 femmes. La cérémonie du jour a pris fin par les bénédictions de l’imam Koné Abdourahmane.
moyens pour prendre les prédicateurs et les imams en charge.»
Recueillis par S.M. Abou Amirat
pour un prédicateur apte à faire la promotion de l’islam et pouvant contribuer à l’acquisition de la réconciliation nationale. Pour avoir la place qui est la leurs, les prédicateurs doivent savoir qu’ils sont des communicateurs. Selon lui, « le prédicateur doit avoir un profil, un niveau intellectuel, le goût de la recherche. Il doit être rigoureux, savoir convaincre, entretenir la flamme de ce qu’il a semé. Il doit savoir persuader, savoir écouter, savoir être accueillant et réceptif. Il faut qu’il ait le savoir faire dans le comportement et qu’il soit un modèle. »
TRANSFERT D'ARGENT
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Islam Info N° 311 du Mercredi 19 au Mardi 25 octobre 2011 - du Araba 01 au Tarata 07 Zoul Qaada 1432 H
Confidence
Sidibé Ramatou god.speed2@yahoo. fr
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Mme Dao Fatim Kaba
Ma mère ne m’aime pas comme ma sœur
Je pense que ma mère a plus d’affection pour ma sœur que moi. Elle apprécie tout ce qu’elle fait tandis que moi je ne reçois que des remontrances. C’est vrai que j’ai eu une adolescence très difficile avec des comportements laissant à désirer. Mais je veux qu’elle reprenne confiance en moi, j’ai l’impression d’être une étrangère dans ma propre famille.
Les parents sont les premières personnes à manifester un amour inconditionnel à leurs enfants, lors de la croissance de ces derniers, ils sont confrontés à beaucoup de difficultés. Les parents sont d’autant plus désemparés que les méthodes classiques d’éducation semblent inadaptées.
Cela est d’autant plus difficile que dans nos sociétés actuelles, l’éducation des enfants restent la responsabilité de la mère. Elle doit s’assurer d’être celle qui donne beaucoup d’affection, qui reste présente malgré tout, c’est celle qui donne un certain bagage de l’éthique qui permettre d’affronter les réalités de la vie. Mais encore plus, elle doit se substituer au père en étant l’autorité, interdisant pour éviter certain dérapage et permettre la mise en place d’une certaine censure.
Une mère souhaite le meilleur pour ses enfants surtout pour sa fille vu qu’elle connaît plus ou moins les épreuves par lesquelles pourrait passer une fille avant sa maturité, surtout à l’adolescence. Elle voudrait surtout éviter qu’elle commette les mêmes erreurs ou celles commises par certaines personnes de son entourage. La mère devient alors une sorte de police pour son enfant voulant anticiper sur les éventuels mauvais choix. L’adolescent, quant à lui ne l’entend pas de cette oreille, vu que l’adolescence est une période de la vie où l’enfant cherche à s’affirmer et
adith & Versets Abou
amirat
Interdiction d’hériter des femmes contre leur gré
Avant l’Islam, à la mort de l’homme, ses proches parents avaient un droit sur sa veuve. S’ils voulaient, ils l’épousaient eux-mêmes ou la mariaient à qui ils voulaient ou l’empêchaient de se marier. Ils avaient plus d’autorité sur elle que sa propre famille. C’est comme si elle était devenue un simple bien reçu par voie d’héritage.
L’islam est venu interdire cela :
« Ô les Croyants ! Il ne vous est pas licite d’hériter des femmes contre leur gré. Ne les empêchez pas de se remarier dans le but de leur ravir une partie de ce que vous aviez donné, à moins qu’elles ne viennent à commettre un péché prouvé. Et comportez-vous convenablement envers elles. Si vous avez de l’aversion envers elles durant la vie commune, il se peut que vous ayez de l’aversion pour une chose où Allah a déposé un grand bien. » S : 4, V : 19.
Cet illustre verset proclame la garantie des droits de l’épouse indiqués par Allah.
^ T stuces - beauté Pare Ahoua
l’avocat
BUT
Avoir une peau lisse et sans rides Recette : on écrase un avocat bien mûr et on le mélange avec une cuillère à soupe d’huile d’olive. A défaut, on utilise de l’huile de noix. Comme les Péruviennes et les Incas, on applique cette préparation sur le visage et le
à montrer qu’il peut être indépendant. On a une rébellion incessante contre l’autorité qui constitue une entrave à son épanouissement. On assiste à des disputes interminables, des comportements provocateurs de la part de l’enfant dans le but d’exaspérer le parent.
L’enfant que le parent était sûr de connaître, à qui on a donné les bases de l’éducation, celui qui acceptait les idées et les conseils sans question commence à contester presque tout. Le parent perd confiance peu à peu jusqu'à mettre en doute tout venant de son enfant (acte, comportement, parole...). Alors l’enfant qui va recevoir beaucoup d’amour et d’attention de la part des parents est celui qui ne cause aucun tort sur tous les plans.
Ce gain de confiance ne peut s’établit d’aussi tôt, il faudra du temps, beaucoup d’actes et de comportements témoignant de cette nouvelle prise de conscience. C’est de part les comportements, les paroles et beaucoup de non dits que le manque de confiance s’est installé et ce n’est que par ces mêmes éléments qu’elle peut revenir.
L’éducation pour un parent a pour finalité d’armer les enfants d’une certaine connaissance des réalités et difficultés de la vie pour qu’ils soient en mesure d’être indépendants sur tous les plans. Ainsi, les remontrances sont les outils utilisées pour les guider, elles ne sont en fait que des reproches adressés à quelqu’un pour le corriger, des avertissements, des réprimandes. Si le résultat escompté est atteint, c’est-à-dire un bon comportement, alors le manque de confiance ne sera que souvenir. On ne se rend compte d’une bonne éducation d’un parent qu’en étant adulte, les réprimandes, punitions, interdits que l’on pensait être des signes d’un manque d’affection de la part des parents nous paraît alors comme le plus grand cadeau qu’ils ont pu nous faire.
cou. On laisse cette mixture reposer pendant 30 minutes et on rince ensuite à l’eau tiède. Le visage est alors étonnamment lisse grâce aux pouvoirs régénérateurs de l’avocat et de ses nombreuses vitamines.
Astuce : ce fruit est un excellent allié contre les vergetures. On les atténue avec un massage quotidien sur le haut des cuisses et sur les fesses.
AVERTISSEMENT
L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous saluons l'intérêt qu'ils ne cessent d'accorder à «Témoignage ». Et, nous tenons à le souligner : les
Je savais que j’étais partant
Quand je me retourne pour la regarder, je voie qu’elle est en larmes et moi aussi je me suis mis à pleurer. Je savais ce qui devait arriver puisque ma tante morte m’avait dit de venir.
Et je suis rentré au bloc. Mais l’opération a été tellement bizarre. L’anesthésie, qui devait prendre trois heures, a pris plus de temps. En effet, jusqu’à vingt trois heures j’étais endormi. Il parait que tout le monde demandait quand est ce que j’allais me réveiller. Donc la première personne qui est venue se présenter à moi c’étais mon papa T. On m’a demandé si je le reconnaissais. ‘Non. Je ne le connais pas’. Dix minutes après, ma maman K. est venue. ‘Oui. Je la connais’. Ca allait mieux. On m’a ramené dans ma chambre. Je me rappelle même du numéro de cette chambre. La .J’ai commencé à demander après mon cousin très proche A. ‘Je veux le voir’. Car je me savais mourant. Et il y avait quelque chose de tellement particulier entre lui
ie de Couple:
L’intérêt des rapports intimes (Suite)
Un homme raconte son histoire en témoignant de tout cela... Son épouse tomba malade, elle ne pouvait plus bouger et elle prit le lit. En raison de cela, le mari se refusa à toute pratique sexuelle par amour envers elle et compassion. Une nuit, alors qu'ils étaient au lit, il entendit son épouse pleurer discrètement et lui demanda :
« Mon amour, qu'as-tu à pleurer ? ». Et elle de répondre :
« Je crois que tu ne m'aimes plus ». Il répliqua aussitôt avec étonnement : « Aies-je fait quelque chose qui t'ait offensée ? ».
« C'est ce que tu n'as pas fait, tu ne fais plus l'amour avec moi », dit-elle. « Ô mon Dieu ! N'y a-t-il de meilleure preuve de mon amour que le fait de
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et moi. Donc il est venu le soir même. Dès qu’il est venu, je me suis senti apaisé. J’ai alors souri. J’ai fait un geste pour lui demander si ca allait et il m’a répondu que oui. J’étais gai, tranquille. Lorsque tout le monde est parti, il est resté avec moi. Il y avait une chaîne de télévision étrangère qui était en marche. J’avais l’impression qu’ils allaient nous montrer sur cette chaîne de télévision là, tellement le monde que je sentais semblait à part. Lorsque je me suis endormi, j’ai encore revu ma tante décédée, tantie R., et qui ma dit cette fois: ‘Mon fils, comme tu refuse de venir, veilles sur ta sœur N. (sa fille)’. Cette dernière vit dans une ville frontalière de la Cote d’Ivoire. ‘Veilles sur ta petite sœur. Quand tu iras au village, passes la voir’. ‘J’ai compris tantie’. A partir de là elle n’est plus revenue. J’ai expliqué alors mes différents songes à mes parents qui m’ont expliqué qu’elle était morte suite à une opération. Donc le miracle de Dieu s’est produit car moi je savais
m'être interdit ce qui excite tous les membres de mon corps ? ». Il avait compris à ce moment que son épouse avait grand besoin qu'il lui prouve son amour à travers la copulation.
Nous résumerons tout ceci en soulignant l'importance de la sexualité dans la vie de l'homme. Il a, comme la femme, des besoins sexuels qu'il faut assouvir à travers le mariage. Mais il est aussi interdit aux deux partenaires de refuser d'assouvir les besoins sexuels de l'autre. En se mariant, la personne offre à son partenaire "le droit de disposer" de son corps et d'en jouir. Quant à elles, elles ont des droits équivalents à leurs obligations, conformément à la bienséance. Mais les hommes ont cependant une prédominance sur elles. Et Allah est Puissant et Sage.XSourate 2 - Verset 228]
rapport à ces textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage...
dans mon for intérieur que j’étais partant. Depuis Bouaké, je me sentais mourir car la douleur était tellement forte. Je faisais des zikr ‘As BounAllahi Wa nimal Wakil’. Je passais tout mon temps à faire la Chahada ‘La Ilia lllala, Mouhamadoune Rassoulillah, Paix et Salut sur lui’, pour le salut de mon âme. Arrivé à un moment je ne parlais plus à personne. Ma tante K. me parlait et je ne répondais pas. Elle pensait que je le faisais parce que j’avais mal. Moi plutôt je passais tout mon temps à invoquer Dieu. De sorte qu’après ma mort, j’aille au paradis. Pour moi, je me mourrais à petit feu. C’est vrai que le destin existe, mais il faut invoquer Dieu car Lui Seul peut changer le cours des choses. Franchement pour moi j’étais entrain de mourir et peut être qu’Il m’a entendu l’invoquer et a eu pitié de moi et m’a laissé vivre encore un peu de temps. Tout le monde doit être toujours à la recherche de Dieu, à la recherche de son pardon.
Stanisdit Aladji
bambaroun@yahoo.fr
« Certes, ton corps a un droit sur toi, ton Seigneur a un droit sur toi, [ton hôte a un droit sur toi]
et ton épouse a un droit sur toi...». [Rapporté par al-Bukhârî, al-Trmidhî et al-Bayhaqî.]
Et un poète dit :
Le choix judicieux implique de ne pas l'en priver pour dans son droit ne pas la léser;
Mais l'inverse aussi doit être considéré,
Écoute bien ce qui a été dit et attentif tu dois l’avoir été.
Ainsi, l'homme doit répondre favorablement à l'appel de son épouse quand elle désire apaiser son appétit sexuel. A ce sujet, les Savants des quatre écoles ont émis plusieurs avis quant à l'obligation ou non pour le mari de répondre à la demande de son épouse.
A suivre
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Islam Info N° 311 du Mercredi 19 au Mardi 25 octobre 2011 - du Araba 01 au Tarata 07 Zoul Qaada 1432 H
Ministère de l’Education Nationale de l’Enseignement Préscolaire et Primaire Inspection Primaire Cocody -ll-Plateaux
;ou NOUVEAi
HNCRIPTON^ 7.500 cfa TEE- SHIRT: 2.000 ASSURANCE:
GROUPE SCOLAIRE IQRA PLATEAU DOKUI
ETABLISSEMENT PRIVÉ CONFESSIONNEL ISLAMIQUE -PROGRAMME OFFICIEL DE L’ÉTAT ET ÉDUCATION ISLAMIQUE APPROPRIÉE -SITUÉ À COCODY PLATEAU DOKUI DANS L’ENCEINTE DE LA GRANDE MOSQUÉE DU PLATEAU DOKUI
République de Côte d’Ivoire
Union- Discipline - TravaiI
mn
Contacts 01386260 47421709 46786672 07480034 03568706
GRANDE BRETAGNE
ISLAM
Un projet de mosquée soutenu par les non-musulman
Voici qui devrait donner une belle leçon de tolérance et d’intelligence à tous ces constipés de l’islam qui s’opposent à tout bout de champs à la constructions de mosquées au nom des valeurs républicaines de la France. Les habitants du quartier Mill Road de la ville de Cambridge en Grande Bretagne ont donné leur feu vert à la construction d’une grande mosquée et misent sur ce futur chef d’œuvre architectural pour y développer le tourisme.
Un projet de mosquée soutenu par les non-musulmans
moderne du secteur. Elle sera si exceptionnelle, que les gens voudront venir la voir. >>
Une mosquée à la British sans minaret mais avec une coupole. Un style moderne et inspiré selon son architecte David Marks des mosquées ottomanes assez présentes dans le pays. L’équipe a aussi prévu d’intégrer au projet un espace ouvert aux non-musulmans, un jardin public, un café et une salon de massage pour femmes.
Une ouverture mais à quel prix ?
L’exemple du projet de construction
Ministère de l’Education Nationale et de la Formation de Base
Inspection Générale de Yopougon Niangon
pu NOUVEAU
INSCRIPTION 7000 Fcfa CANTINE 6400 F/mois TRANSPORT 9000 F/3mois
A l’heure où l’actualité des mosquées est souvent marquée par des actes de dégradation et de vandalisme, le cas de la ville de Cambridge a attiré notre attention. Le projet estimé à 15 millions d’euros n’a pas engendré d’hostilités de la part des non-musulmans, au contraire l’initiative a dès le départ été approuvée et soutenue par les riverains. La force de Tim Winter - anglais converti à l’islam figure du projet - et de son équipe est qu’ils ont su gagner les cœurs des riverains non-musulmans en les impliquant dans les choix architecturaux de la mosquée. Une participation félicitée par Anne-Prince responsable d’une association de défense des habitants connue pour ses actions coup de poing :
« L’association Muslim Academie Trust a été fantastique en impliquant la communauté locale et pas seulement d’une manière symbolique. Elle a par ailleurs été très ouverte dans le choix des plans. La mosquée sera le bâtiment le plus
de la mosquée de Cambridge et son ouverture à la participation de non-musulmans dans les choix architecturaux est elle une piste à développer pour faciliter les constructions de mosquées en France ? Une question à laquelle nous n’avons pas forcément de réponse et que nous vous posons. Il est clair et on peut le voir à travers cet exemple qu’impliquer des non-musulmans dans un projet de construction de mosquée peut entraîner à faire des concessions. Un salon de massage pour femme ou même pour homme n’a rien à faire dans l’enceinte d’une mosquée, pareil pour le café.
Néanmoins, le fait d’impliquer, de faire participer la communauté locale aux choix importants du projet a permis de fédérer les habitants autour du nouveau lieu de culte et obtenir ainsi sans difficultés l’accord de la municipalité pour sa construction.
Source. Net
République de Côte d’Ivoire Union — Discipline — Travail
GROUPE SCOLAIRE IQRA
ETABLISSEMENT PRIVÉ CONFESSIONNEL ISLAMIQUE SITUÉ À YOPOUGON NIANGON SUD À GAUCHE TERMINUS DU BUS N°27 (CARREFOUR AZITO)
Contacts 23 48 08 57 01 76 12 89 05 08 60 62