-
Titre
-
Islam Info #283
-
Date
-
6 avril 2011
-
numéro
-
283
-
nombre de pages
-
8
-
Droits
-
-
Identifiant
-
iwac-issue-0000982
-
contenu
-
Islam
SAVOIR RAISON GARDER AU SERVICE DE LA FOI ET DE L’AMOUR DU PROCHAIN
Islam
COMMUNAUTÉ MUSULMANE
LE VENDREDI NOIR
^MOSQUÉES FERMÉES
^> IMAMS INQUIÉTÉS
^FIDÈLES DÉSORIENTÉS
La résurrection
POINT DE VUE
Epreuve ou châtiment de DIEU
LA LETTRE DE L’ÉGLISE
CATHOLIQUE AUX MUSULMANS
ETATS - UNIS
CRISE POSTE- ÉLECTORALE
PORBOUET II INDE : INTOLÉRANCE RELIGIEUSE RELIGION
CONSEIL NATIONAL ISLAMIQUE (CNI)
Appel pour la solidarité envers les déplacés et les réfugiés
La crise est générale., mais la Solidarité est la solution
2
|/s/am Info N° 283 du Mercredi 06 Avril au Mardi 12 Avril 2011 - Araba 02 Djoumadal Oula auTarata 08 Djoumadal Oula 1432 H
ElIgJËlJgfËÿgJËÿglËÿgfËHËlfËÿËUËÿËUËHËlfËIIËjlËyËLrËUgfËÿËlfËllËU^^
PAR ABOU KHALFATH-IM
'/ironique du Vendredi
L’HUMILITE ET LA RECONNAISSANCE l
L’humilité et la reconnaissance au Seigneur Tout Puissance : Le passe-pon biometrique pour le bonheur.
L’humilité vis-à-vis de nos semblables et la reconnaissance auSeigneurTout Puissant sont les deux conditions exigées le passeport biométrique pour le bonheur (P2B). Mais, comment être humble vis-à-vis de son semblable et reconnaissant envers le Seigneur Tout Puissant. Pas facile certainement. Alors que faire ? Une série de choses à observer en notre sens ; il y en a cinq :
1- L’observation de sa propre personne du point de vue biologique, physiologique et psychique. Nous avons chacun des prédispositions physiques sur lesquelles nous ne pouvons rien faire. Qu’elles nous plaisent ou pas ? Peu importe. Nous les subissons depuis notre naissance jusqu’à la mort. Il en est de même pour nos enfants dont nous croyons être abusivement « les géniteurs ».
2- L’environnement physique dans lequel nous vivons, nous pouvons parfois le modifier à notre guise en croyant naïvement que nous en sommes les propriétaires jusqu’au jour où la nature nous révèle dramatiquement ses caprices.
3- Le déroulement des évènements
Souvent le hasard fait que nous devenons des moteurs de l’histoire de notre société. Ce sentiment positif est nécessaire si et seulement s’il est utilisé pour construire et non pour détruire. Car, si nous privilégions la deuxième hypothèse, alors tôt ou tard, nous ou nos descendants se rendront compte que ce n’est pas définitive
nullement nous qui déterminons le cours des évènements. Mais, c’est plus généralement et fondamentalement les évènements qui déterminent nos actions.
4- L’infaillibilité du jugement de l’histoire
Nous pouvons nous mentir, mentir à nos amis, à nos admirateurs pour un moment, peut être même pour toujours. Mais, l’histoire est têtue et implacable tôt ou tard, elle nous mettra à nu, tel que nous sommes que nous avons été. Il faut absolument en avoir conscience aussi bien dans l’exercice de nos affaires personnelles et professionnelles.
5- Notre propre destin des hommes qui nous entourent nous interpelle
En les observant nous nous rendons compte que nous n’avons aucune emprise sur notre devenir. Ces cinq observations fortifient non seulement nos sentiments de reconnaissance vis-à-vis de Dieu, mais aussi nous conduit non seulement directement à l’humanité vis-àvis des épreuves heureuses, ou malheureuses. Car, il faut toujours après l’échec penser immédiatement penser et préparer l’éventualité d’un échec. Parce que c’est ça le moteur de la vie des hommes. En un mot comme en cent, pas de triomphalisme excessif en cas de victoire, ni de désespoir sans fin après un échec.
A la semaine prochaine INCH’ALLAHOU
NON AUX PILLAGES : RENONÇONS AUX FRUITS DES PILLAGES
i
S i
E
i i i
i B I
i
I i | i i ! _i JL
ÎNSÉE DE LA SEMAINE >“B
T?
L'ennemi est bête, il croit que c'est nous l'ennemi alors que c'est lui.
Pierre DESPROGES
URIRE DE LA SEMAINE Haroun b
Un français rencontre un vieux ivoirien et se présente à lui : « je suis Henri DUBOIS, avocat à Lyon ».
Le vieux ivoirien qui pense que c'est une moquerie se présente à son tour : « bonzou ma peti, ze sui DIGBEU Dufeu, ananas à panthère».
DATES IMPORTANTES
DEBUT DU RAMADAN : 1er Août 2011 - 1er Ramadan 1432H
NUIT DU DESTIN : Nuit 25777 Août zull 25727 Ramadan iteH
AID EL FITR (Fête du Ramadan): 31 Août 2011 - 1er Chawal 1432H
PÈLERINAGE 2011
Période de Départ pour l’Arabie Saoudite: Du 15 au 22 octobre 2011
Période de Départ de la Mecque à Mina : 5 Novembre 2011
Station d’Arafat : 6 Novembre 2011 - 9 Zoul Hija 1432H
AÏDALADHA(TABASKI) : 7 Novembre 2011 -10 Zoul Hija 1432H
SÉJOUR DE MINA : 8-9-10 novembre 2011
Retour de l’Arabie Saoudite : 15 au 22 Novembre 2011
LA MOSQUÉOAGHIENACOffflNUÉÀFONCTONNER MALGRÉ LASITUADON
Islam Info N° 283 du Mercredi 06 Avril au Mardi 12 Avril 2011 - Araba 02 Djoumadal Oula auTarata 08 Djoumadal Oula 1432 H
Qregorien Hegirien
06 Avril Araba 02 Djoumadal Oula
07 Avril Lamissa 03 Djoumadal Oula
08 Avril Djouma 04 Djoumadal Oula
Samedi 09 Avril 05 Djoumadal Oula 06Djoumadal Oula
Dimanche Lundi Mardi 10 Avril
11 Avril Ténin 07 Djoumadal Oula
12 Avril Tarata 08Djoumadal Ou!^
RADIO ™936
Treichwffl®
” HEURES DE PRIÈRE
SOUBH 05h 35
ZOUHR 13h OO
ASR 16h OO
MAGHRIB 18h 35
ICHA 19h 15
brtrait
Sanogo Abou Amirat sanoma74@yahoo.fr
burate : N°75
CHEICK MAHMOUD KHALÎLAL-HUÇARI (FIN)
Un des éminems lecteurs du Noble Coran
al-qiyâmaH: La Résurrection
L’ENREGISTREMENT DU NOBLE CORAN
Les initiatives et les efforts de Cheick Mahmoûd Khalîl Al-Huçarî se sont encore étendus. On lui doit l’enregistrement du Coran sur cassettes selon la technique du Tartîl (cadence rapide), parrmi les lecteurs de Hafs, Warsh, Qâloûn et Ad-Doûri. De plus, il a réalisé un enregistrement pédagogique du Saint Coran (Al-Mushaf Al-Mouallim) ainsi qu’un disque pour l’apprentissage de la prière. Depuis sa fondation, la Radio du Saint Coran au Caire (Egypte) le diffusait exclusivement pendant dix ans pour ce qui est du Tartîl à destination des musulmans à travers le monde.
DIVERGENCE AU SUJET DE SA VOIX
Il est un désaccord autour de la psalmodie de cet illustre récitateur et de son interprétation. Bien que sa technique soit unanimement reconnue comme une des plus pures dans le monde de la récitation du Coran, certaines personnes trouvent la mélodie de sa psalmodie pas trop académique et peu encline à exalter les sentiments de l’auditoire. En revanche, d’autres sont transcendés par sa voix et lui réservent une grande admiration, particulièrement dans la campagne égyptienne.
NON À L’INTERPRÉTATION CHANTÉE
Conscient des reproches que certains lui faisaient, Cheick Al-Huçarî évitait de répondre à leurs demandes et d’adopter une interprétation "chantée" du Coran. Ainsi sa récitation s’arrêtait au respect scrupuleux des règles scientifiques connues et autorisées par les savants et les maîtres de la récitation. Il a réussi à s’écarter et à fuir le style "chanté" pendant la récitation, ce même style qui conduit parfois l’audience à l’excitation et aux acclamations bruyantes par excès d’émotion. Une telle excitation pourrait en effet détourner les esprits de la méditation et de l’approfondissement du message coranique qui nécessite une réceptivité dans une ambiance calme et paisible.
LA BONNE TECHNIQUE DE RÉCITATION
Cheick Al-Huçarî fut connu pour son Tar-
tîl (psalmodie rapide) du Noble Coran. De son point de vue, cette technique est la plus correcte et la plus légitime comme le confirment de nombreux autres savants de la récitation.
MÉDAILLES ET DÉCORATIONS
Au cours de son long parcours, Cheick Al-Huçarî a obtenu diverses médailles et décorations et a été honoré par de nombreux pays musulmans et étrangers auxquels il a rendu visite. Il fut distingué par les leaders, les rois et les présidents. Il a reçu entre autres la Médaille d’Honneur des Sciences et des Arts du Président Jamâl Abdoul Nâsser en 1967 et fut élu Président de la Ligue Islamique Mondiale des lecteurs du Coran. Il a eu l’occasion de réciter le Saint Coran devant le Congrès américain et les Nations Unies. Grâce à lui, Allah a guidé des dizaines de personnes au cours de ses voyages à l’étranger. Il est demeuré tout au long de sa vie un chercheur, un écrivain, un penseur, l’une des plus grandes personnalités publiques d’Egypte et du monde arabo-musulman. Il est l’un des lecteurs les plus savants et les plus expérimentés dans l’art de la récitation et l’un des meilleurs connaisseurs des sciences de l’exégèse et du Hadîth. C’est pourquoi il a reçu le diplôme d’AI-Azhar des dix lecteurs du Coran en 1958.
LE TESTAMENT DU CHEICK AL-HUÇARI
Il légua ainsi le tiers de sa fortune à la subvention de projet caritatifs et à la construction d’une mosquée dans le quartier d’AI-Ajoûzah au Caire, mosquée rendant au public divers services religieux, médicaux et sociaux gérés par son fils, Dr Muhammad Al-Huçarî, dentiste réputé. Il a prévu également dans son testament les dépenses de la mosquée qu’il a fait construire à Tantâ ainsi que les trois instituts islamiques et la bibliothèque de mémorisation du Noble Coran qu’il a laissé au service du public dans son village Chubrâ An-Namlah.
SON RAPPEL À ALLAH
Ainsi, on peut dire que Cheick Mahmoûd Khalil Al-Huçari est resté fidèle à sa mission initiale : « s’en tenir au Livre d’Allah par la mémoire et par l’action ». Il a été rappelé à Allah en 1980. Que Dieu lui fasse miséricorde.
LIEU DE RÉVÉLATION
La Mecque
ORDRE CHRONOLOGIQUE DE SA RÉVÉLATION
Elle fut révélée après la Sourate al-Qâri'ah (S 101)
NOMBRE DE VERSETS:
40 versets
LES MÉRITES DE SA LECTURE
Selon le Prophète (saw): «Quiconque lit
hapelet
L’importance de demander des comptes à soi-même
LA VIE DE CE MONDE-CI : PLANTER POUR RÉCOLTER
DANS L'AUTRE MONDE
(O vous qui croyez ! Craignez Dieu ! Que chacun considère ce qu’il a préparé pour demain ! Craignez Dieu ! Dieu est parfaitement informé de ce que vous faites. Ne ressemblez pas à ceux qui oublient Dieu ; Dieu fait qu’ils s’oublient eux-mêmes. Ceux-là sont les pervers. Les hôtes du Feu et ceux du Paradis ne sont pas égaux. Les hôtes du Paradis sont les heureux) S 50 V18-20).
Allah, veut que l'homme connaisse ce qu'il fait, qu'il connaisse son action et son travail. Car l'action peut être bonne ou mauvaise. Il doit sans cesse se demander si son action est bonne ou mauvaise ? L'action peut également être licite ou illicite. L'homme doit se demander si son action est licite ou illicite ? L'homme doit donc se connaître soi-même. Il doit faire la distinction entre ce qu'il a comme points faibles et points forts, pour établir ainsi l'équilibre dans sa perception de soi-même, pour ne pas se flatter rien que parce qu'il a réussi dans un domaine ou dans un autre, à un moment ou à un autre, ou pour ne pas se laisser dominer par le désespoir s'il est frappé d'une calamité ou s'il subit une grande perte. Et puis, lorsque l'homme s'étudie soi-même, il doit prendre en considération le fait que la vie dans ce monde-ci est une plantation dont la récolte sera retrouvée dans l'Autre monde. Et de la même manière que l'agriculteur regarde sa récolte pour savoir si elle est utile ou inutile, il doit également regarder ce qu'il
cette Sourate, j'attesterai, de même que l'Archange Gabriel, le Jour de la Résurrection, qu'il avait cru au Jour de la Résurrection, et il se présentera ce Jour-là avec un visage qui brille sur les visages des créatures».
RECOMMANDATIONS POUR SA LECTURE
Il est recommandé de la lire indifféremment tous les jours. De même, il est très recommandé de la lire pendant les prières quotidiennes obligatoires.
plante en matière d'actions dans ce monde-ci, car ce monde-ci est la plantation de l'Autre monde : Ce qu'il plante dans ce monde-ci, il le récoltera dans l'Autre monde. Allah, dit à ce propos : (O toi, homme ! Tu t'achemines en peinant vers ton Seigneur et tu le retrouveras) (S 84 V 6). (Celui qui aura fait le poids d’un atome de bien, le verra. Celui qui aura fait le poids d’un atome de mal, le verra) (S 99, V7-8). L'homme doit réfléchir à ce qu'il fait et se demander si ces actions plaisent ou non à son Seigneur, et le conduiront par conséquent au Paradis, ou si elles lui attirent les courroux de son Seigneur et le conduiront en Enfer ? (Avec ce que Dieu t'a apporté, recherche la Demeure dernière) (S28 V 77). La Demeure dernière est, en fait, la Demeure de la Destinée et de l'Eternité. En travaillant, l'homme ne doit donc pas s'attacher à l'instant qu'il vit. Il doit savoir les conséquences de son action : S'agit-il des conséquences purement temporelles ou bien se prolongent-elles pour atteindre l'Autre monde ?
AGIR TOUT EN N'OUBLIANT PAS ALLAH
(O vous qui croyez ! Craignez Dieu ! Que chacun considère ce qu’il a préparé pour demain ! Craignez Dieu ! Dieu est parfaitement informé de ce que vous faites. Ne ressemblez pas à ceux qui oublient Dieu ; Dieu fait qu’ils s’oublient eux-mêmes) (S 59, V18-19). Les croyants sont appelés ainsi à ne pas se focaliser sur eux-mêmes et à ne pas oublier leurs Seigneur. Ils sont appelés à agir en n'oubliant
SES EFFETS CURATIFS:
La lecture de cette Sourate fortifie le cœur .Et boire l'eau dans laquelle on la trempe fait disparaître la faiblesse.
LA SIGNIFICATION DE SA LECTURE PENDANT LE RÊVE:
Le fait que quelqu'un se voit en train de lire cette Sourate pendant le rêve signifie qu'il se repentira après s'être délié d'un serment. De même, cela signifie qu'on est généreux et qu'on aime nourrir avec largesse les démunis.
El Hadj Imam Méité Al Imam meiimam@yahoo.fr
pas Allah afin de se rapprocher de Lui, car la satisfaction de Allah permet à l'homme de sentir le bonheur dans son cœur, dans sa raison et dans ses sentiments, car Dieu est la fin de toutes les fins et le but de toutes les aspirations. L'avenir de l'homme est l'Autre monde qu'il retrouvera à la fin de cette vie. Une fois que l'homme arrive à connaître ses actions passées, il doit craindre Dieu dans ses actions à venir et dans ses jours à venir. Si l'action passée est bonne, l'homme doit invoquer Dieu pour l'augmenter. Si elle est mauvaise, il doit se repentir et implorer le pardon de Dieu. L'homme qui oublie son Seigneur oublie ses responsabilités et sa vie dans l'Autre monde. En oubliant sa vie dans l'Autre monde, il oublie son action et le fait de s'apprêter à la rencontre avec sa destinée lorsque les gens seront conduits devant le Seigneur des Mondes. Lorsque l'homme se souvient de Dieu à tous ses moments, il se rappelle aussi de ses responsabilités devant Lui au Jour de la Résurrection.
D'autres Versets parlent de cette question en disant : (Mon seigneur ! Pourquoi m’as-tu amené ici, aveugle, alors que je voyais clair auparavant ? Dieu dira : "De même que tu as oublié Nos Signes, après qu’ils te sont parvenus, tu seras oublié aujourd’hui) (S 20, V125-126)
(Les hôtes du Feu et ceux du Paradis ne sont pas égaux. Les hôtes du Paradis sont les heureux) (S 59, V20).
FIMBECO, le savon qu'il me faut !
FIMBECO, the soap that I need
Savon de lessive-Laundry soap
Fabriqué par SODIMA à Bingerville, 08 BP 482 Abidjan 08 TEL: (225) 22 40 34 93 R.C.I / E-mail: sodima_2010@hotmail.fr
Nouveau- Costaud- Fimbeco
Islam Info N° 283 du Mercredi ûa Avril ah Mardi 12 Avril 2011 - Araba 02 Djoumadal Oula auTarata 08 Djoumadal Oula 1432 H
4
ocus
s religions
INTERVIEW
LUCIE MARGUERITE FELICITY TAYLOR
L'islam peut-il libérer la femme P
Convertie à l’islam dans sa jeunesse, Tayyibah Taylor a placé la religion au centre de sa vie. Femme d’affaire et représentante de l’agence "ONU Femmes", elle considère que l’islam libère les femmes en donnant un but à leur vie... Et des arguments pour se défendre de l’emprise masculine..
Lucie Marguerite Felicity Taylor est née aux Caraïbes dans une famille chrétienne. Avide de connaissances, en perpétuelle recherche spirituelle, elle fréquente l’université d’études arabiques et islamiques à Djeddah (Arabie Saoudite). Elle se convertit à l’islam et adopte le prénom de Tayyibah. Pour l’anecdote, celui qui la guide dans l’apprentissage de sa nouvelle religion et lui donne son prénom musulman sera son troisième mari 37 ans plus tard. Cette mère de cinq enfants a lancé il y a 10 ans aux Etats-Unis le magazine Azizah, "fenêtre ouverte sur le monde pour la femme musulmane". Le magazine présente les parcours de femmes musulmanes ayant réussi, épanouies dans leur vie et leur religion. Tayyibah Taylor, aujourd'hui représentante de l’agence "ONU Femmes" se bat pour les droits des femmes dans le monde. Elle s’engage dans de nombreuses actions pour la paix et prône le dialogue interreligieux.
Tayyibah Taylor, que vous a apporté la religion?
L’islam m’a apporté la maîtrise de
ETATS-UNIS
L'islam américain examiné au Congrès
Au pays de la tolérance religieuse, les musulmans s'estiment victimes
d'une montée de l'islamophobie depuis les attentats du 11 septembre 2001.
DE NOTRE CORRESPONDANTE À WASHINGTON, HÉLÈNE VISSIÈRE
Il n'y en a plus que pour lïslam au Congrès américain ces jours-ci. Mardi se tenait au Sénat une audition sur la protection des droits civiques des musulmans américains. L'intolérance religieuse et les actes haineux à l'égard de la communauté musulmane augmentent, a déclaré le sénateur démocrate Dick Durbin. "C'est la
responsabilité de notre gouvernement d'empêcher et de punir cette sorte de discrimination illégale." Farhana Khera, avocate musulmane, a expliqué : "Sur les derniers mois, la rhétorique anti-islam avait atteint un niveau inquiétant." Toute sorte de personnalités religieuses et politiques ont alimenté "la peur et l'hystérie, certaines allant jusqu'à dire que l'islam est une secte, pas une religion". Newt Gin-gricht, par exemple, un ténor conservateur et candidat potentiel aux présidentielles, a déclaré que le pays était en train d"'expérimenter une offensive politico-culturelle islamique pour saper et détruire notre civilisation".
PLAINTES EN HAUSSE
soi, ce qui est la première liberté. Beaucoup pensent qu’une personne qui s’adonne continuellement aux plaisirs sensuels est un modèle de liberté. Ces personnes peuvent être esclaves d’opinions, de tendances ou de leurs bas désirs. Toutes les religions sont censées apporter la paix, le bonheur et l’équilibre personnel. L’islam a les outils qui me conviennent. C’est à mes yeux une recette de paix spirituelle et de contrôle de soi. De cette combinaison résulte une femme émancipée.
Comment la religion apporte-t-elle la liberté dans la vie des femmes?
La religion libère les femmes en donnant un but à leur existence. L’islam déclare que rien ni personne à part le Créateur ne vaut la peine d’être
Le Congrès américain a écouté les musulmans et les défenseurs des droits de l'homme à propos de la montée de l'islamophobie
Le sentiment anti-musulman a été exacerbé par le projet de construction d'une mosquée à New York près de Ground Zéro, la tentative d'attentat à Times Square et la fusillade perpétrée par un médecin militaire d'origine palestinienne qui a tué 13 personnes sur une base militaire. Cela a donné lieu à des réactions violentes. L'an dernier, une petite église en Floride a menacé d'un autodafé de corans pour marquer l'anniversaire du 11-Septembre, une bombe a explosé dans au moins deux mosquées, en Floride et dans le Tennessee, et une douzaine d'États essaient de faire voter des lois qui interdiraient aux tribunaux de considérer la sharia lors de jugements.
vénéré. Adopter la pratique d’une religion dans sa vie quotidienne équivaut aussi à trouver un mode de vie valorisant ; en plaçant la religion au centre de leur vie, les femmes ne se laissent plus abuser, car elles ont aussi une meilleure perception de ce qui est juste, faux ou mauvais. C’est la culture et les traditions qui rendent les femmes prisonnières. Dans de nombreux pays à majorité musulmane, la misogynie s’est infiltrée dans la théorie et dans la pratique de l’islam jusqu’à passer pour son produit. Certains musulmans sont convaincus qu’il n’y pas de différence, car ils sont incapables de distinguer les dénaturations culturelles. Ajoutez à cela le fait que les hommes ont été les principaux interprètes de la source primaire de la religion, vous comprendrez pourquoi l’asymétrie hommes-femmes est si profonde. Lorsque les femmes accèdent à l’éducation, elles ont une meilleure connaissance du Coran et des lois islamiques garantissant leurs droits.
Concrètement, comment la religion peut-elle aider les fillettes yémé-nites mariées de force au nom de l’islam à se libérer?
L’islam ne reconnaît pas le mariage si l’épouse n’a pas donné son consentement. Le mariage forcé est un exemple où la tradition se substitue à la religion. La jeune fille peut faire annuler ce type de mariage en faisant valoir ses droits religieux. Elle a aussi
Selon les avocats des droits de l'homme, les actes de discrimination augmentent aussi à l'école et dans l'entreprise. Depuis le 11 septembre 2001, le ministère de la Justice a enquêté sur plus de 800 actes de haine potentiels. La Commission sur la discrimination sur les lieux de travail note une hausse de 20 % des plaintes de musulmans entre 2008 et 2009. Mais les statistiques du FBI, qui sont fragmentaires et compilées sur une base volontaire, ne sont pas aussi claires. Elles ne montrent pas d'augmentation des actes criminels contre la communauté. Les plus visés, et de loin, restent les juifs.
le droit islamique de divorcer. Les choses commencent à évoluer, parce que de plus en plus de femmes parviennent à l’éducation. Il y a aussi des femmes exégètes du Coran. La connaissance, notamment celle de leurs droits religieux, permet aux femmes de se défendre. Même si les révolutions qui bouleversent le monde arabe actuellement étaient momentanément récupérées par les fondamentalistes, je reste persuadée que les femmes n’accepteraient plus de perdre leurs acquis durablement. Il ne faut pas oublier qu'elles étaient en première ligne pendant ces évènements.
Peut-on parler de liberté quand une femme est totalement dissimulée par un niqab ou une burqa?
Si c’est son choix. Dans chaque religion, de tout temps, les femmes ont choisi de mettre des distances entre elles et le monde pour des raisons spirituelles. Si une femme choisit de le faire d’une manière qui n’est pas la nôtre, qui sommes-nous pour dire qu’elle a tort? Devrions-nous dire aux nonnes bouddhistes de faire pousser leurs cheveux? Devrions-nous dire aux femmes juives-orthodoxes d’enlever leurs perruques? Devrions-nous dire aux nonnes catholiques d’enlever leur tunique? Mais, si c’est imposé par un homme, la société ou une communauté, alors il y a un problème. Pour moi, un pays occidental qui interdit à une femme de se couvrir est pareil qu’un pays à majorité musulmane qui ordonne à une femme de se couvrir. Les deux dictent une conduite à tenir, alors que le choix devrait exister. Il s’agit d’un choix qui détermine la vie d’une personne et exprime ses croyances. Si un pays est un pays
CHASSE AUX SORCIÈRES
Si les républicains ont condamné l'intolérance, ils ont surtout ramené le débat sur la radicalisation des musulmans et le terrorisme. "Je vous défendrai, a dit le sénateur de Caroline du Sud Lindsey Graham, mais impliquez-vous dans la bataille et protégez vos jeunes et votre pays de la radicalisation. Il y a deux facettes à cette histoire, et je veux parler des deux." Il a critiqué aussi l'administration qui a intenté un procès à l'académie scolaire de Chicago pour avoir interdit à une prof de maths de partir trois semaines en pèlerinage à La Mecque alors qu'en plus elle avait été embauchée peu de temps auparavant. "Mettez-vous à la place du recteur. Si vous êtes chrétien et que vous disiez je veux aller à Rome trois semaines ou à Jérusalem au milieu de l'année scolaire, je dirais non. Je pense qu'on va trop loin, honnêtement. Et le fait que le ministère de la Justice ait intenté un procès va faire plus de mal que de bien."
Les démocrates espéraient, grâce à cette audition, redorer le blason de la communauté musulmane. Il y a trois semaines, en effet, Peter King, un représentant conservateur, a convoqué une autre audition sur "la radicalisation de la communauté musulmane américaine" qui a déclenché une violente polémique. Les conservateurs ont salué son courage politique, alors que les démocrates le taxaient de maccarthysme, l'accusant de déclencher une chasse aux sorcières contre les sept millions de musulmans et de s'attaquer à la liberté religieuse, fondement de la Constitution et sujet très
libre, on devrait pouvoir s’habiller selon ses propres choix. Aux Etats-Unis, nous avons un système bâti sur la liberté de religion. Dans certains pays européens, il est construit sur le concept de se libérer de la religion. La femme qui porte le foulard est perçue en général comme arriérée, démodée et ignorante. La femme "non couverte" est assimilée au monde moderne. Je pense que les gens en Asie sont mieux informés sur le hijab (foulard islamique) et ne le perçoivent pas comme une intrusion dans leur espace public.
Les occidentaux sont-ils influencés par des idées fausses concernant les femmes musulmanes?
La plupart des gens ont comme seule représentation de l’islam les informations véhiculées par les médias. S’ils n’ont pas de connaissance susceptible de filtrer l’information, ils confondent traditions culturelles et religion. Beaucoup ne discernent pas où l’une s’arrête et où l’autre commence. L’image transmise par les médias est le plus souvent négative. Les femmes musulmanes sont habituellement décrites en tant que victimes des hommes, ou victimes de la religion ou victimes de circonstances négatives. On a envie de plaindre ces femmes, pas de chanter leur louanges. Une autre image populaire est celle de la terroriste - quelqu’un que l’on doit craindre, ne pas suivre. Vous voyez très rarement des images de femmes musulmanes admirables qu’on aimerait imiter.
propos recueillis par Sylvia Bar-sotti-Marty - publié le 30/03/2011
sensible aux États-Unis.
EXPÉRIENCE PERSONNELLE
Si l'audition a suscité autant de passion, c'est en partie parce que Peter King, président de la puissante commission à la Sécurité intérieure de la Chambre des représentants, est un personnage sulfureux qui a soutenu l'Ira dans les années 1980. Il est connu, par ailleurs, pour ses déclarations fracassantes. Il a dit dans le passé que 85 % des mosquées aux États-Unis étaient "contrôlées par des islamistes" et qu'il y avait "trop de mosquées". "Nous devons être pleinement conscients que la radicalisation made in USA fait partie de la stratégie d'al-Qaida pour continuer d'attaquer les États-Unis", a-t-il dit lors de l'audition très théâtrale. Les républicains ont accusé les musulmans de ne pas coopérer assez avec la police. Plusieurs témoins ont évoqué leur expérience personnelle. Melvin Bledsoe a raconté comment son fils s'était converti à lïslam à 19 ans avant de sombrer dans l'extrémisme et de descendre un soldat américain. "Il me semble que les Américains restent assis sans rien faire au sujet de l'extrémiste, a-t-il dit. C'est l'éléphant dans la pièce." Le Shérif Leroy Baca de Los Angeles a affirmé, lui, que les musulmans aidaient à déjouer des complots terroristes.
Peter King prévoit d'autres auditions sur la radicalisation dans les prisons et les sources de financement des mosquées, notamment des fonds provenant de l'étranger.
Source.Net
5
Islam Info N° 283 du Mercredi 06 Avril au Mardi 12 Avril 2011 - Araba 02 Djoumadal Oula auTarata 08 Djoumadal Oula 1432 H
VOCUS
RISE POSTE-E
YAMOUSSOUKRO
APRÈS LES ATTAQUES DES MOSQUÉES ET LIEUX DE CULTES
JEAN PIERRE KUTWA (Archevêque d’Abidjan)
Des iWeiu appellent leurs fidèles à refuser la vengeance
Le spectacle de la guerre civile ou de la guerre religieuse que prépare Laurent Gbagbo et le camp LMP n’aura pas lieu. Conscients de la nécessité de préserver la paix et surtout les acquis de la Côte d’Ivoire depuis l’indépendance ; les autorités religieuses et politiques mettent les bouchés doubles pour faire barrage à toutes les actions sataniques des usurpateurs et dictateurs des temps nouveaux qui, avant de partir du pouvoir, veulent tout détruire.
A Yamoussoukro, à l’initiative du Maire Kouacou Gnrangbé Kouadio Jean, les autorités religieuses (musulmanes et chrétiennes), main dans la main, ont entamé une vaste campagne de sensibilisation à l’endroit de leurs fidèles. Ainsi, après la grande Mosquée de la paix, le vendredi 25 mars dernier, où l’imam El Hadj Sey-dou Sylla a reçu ses frères chrétiens à savoir les catholiques avec à leur tête l’évêque du diocèse, Mgr Marcelin Yao Kouadio et les protestants conduits par le Président du collectif des pasteurs Elies Nestor, ce fut le tour des fidèles catholiques d’accueillir à la Basilique Notre Dame de la Paix, les musulmans et chrétiens protestants. Et ce, à l’occasion du pèleri-
Le Maire Kouacou Gnrangbé Kouadio Jean: “ Nous vous appelons à l’unité dans la diversité ”.
nage du secteur pastoral Père Yves Blot. Tour à tour, les premiers responsables religieux de la région des Lacs se sont adressés aux fidèles. A l’entame, Mgr Marcelin Yao invitera les chrétiens à ne pas avoir d’histoire avec les musulmans. Pour lui, les frères et sœurs n’ont pas d’histoire avec les fidèles musulmans car les différentes communautés religieuses sont obligées de vivre
ensemble. Pour le président du collectif des pasteurs, seule l’unité doit prévaloir. « Nous vous appelons à l’unité dans la diversité. Car nous avons besoin, en ces temps qui courent, d’unité. Nous savons que depuis 2002, il y a beaucoup de frustrations. Souvenons-nous que Dieu nous dit que quiconque ne pardonne pas ne sera pas pardonner... » Quant à l’imam El Hadj Seydou Sylla, il a rappelé le rôle des responsables religieux « Je remercie le Maire Kouacou Gnrangbé Kouadio Jean qui a eu cette belle initiative de mettre toutes les structures religieuses ensemble pour parler de Paix. Car les responsables religieux doivent mettre ensemble les fidèles pour que la Paix soit réelle. Et je me réjouis que cela commence par Yamoussoukro, ville natale de Félix Houphouet Boigny. Alors, si vous aimez la vie, aimez ceux qui sont en face de vous ». Notons que ces messages, vu les applaudissements nourris, ont été dits sous le regard approbateur du pre-meir magistrat de la commune, Kouacou Gnrangbé Jean.
Le Nouveau Réveil du 30 mars
2011 duN°2766 Jean Paul LOUKOU
lettre de compassion à tous nos freres musulmans
C’est avec consternation et tristesse que j’ai appris dès mon retour de voyage, les évènements graves, qui ont marqué la vie de notre pays et de nos différentes communautés. Face à ces attaques : actes de vandalisme perpétrés dans les différents liex de culte, tueries, actes de barbarie de tous genres, je prie afin le Seigneur pardonne les différents égarements et nous prenne en pitié. Per-mettez-moi, chers frères, de venir, au nom de la Province Ecclésiastique d’Abidjan, et en mon nom personnel, vous dire toute notre compassion et nos condoléances pour le lourd tribut que votre communauté religieuse paye dans cette crise ; particulièrement pour la mort tragique d’Imams et de fidèles. Que Dieu Tout Puissant accueille leurs âmes dans son paradis céleste et leur accorde la récompense promise pour ses serviteurs. Nous dénonçons ces actes et nous nous joignons à vous pour demander que les auteurs soient retrouvés et mis é la disposition de la loi. Je voudrais, encore une fois, réaffirmer ce que nous avons toujours dit ensemble et l’adresser comme une prière à Dieu
: « Que jamais cette crise ivoirienne ne bascule sur le terrain religieux ». Tout en vous calme, je prie Dieu afin qu’Il nous donne la force de contenir nos fidèles face à ces dérives graves et de conduite sur le chemin de l’amour et de la fraternité.
Notre Voie N° 3843 du 30 mars 2011
MOSQUÉE BILAL
PRIÈRE DE DJOUMA (VENDREDI)
un vendredi noir pour les fidèles musulmans
Le vendredi dernier, le 1er Avril 2011, la Mosquée Bilal a tenu comme d’habitude a officié la prière du vendredi sous la direction de l’imam KONE Idriss Kou-douss. Tout était prêt pour démarrer la prière quand tout à coup un commando du CECOS en ambus-cade apparemment a mitraillé la foule des fidèles. Il y a eu plusieurs blessés dont les adjoints directs de l’imam Koudouss.
Selon les témoins sa place, la 4 4 du CECOS avait plusieurs tours avant l’arrivée de l’imam. Et dès que celui-ci est arrivé, le commando s’est mis en position de tirs. Ainsi au moment où l’imam s’apprêtait à démarrer le commando a chargé sans sommation. Il faut rappeler que dans plusieurs communes, à l’exception d’Abobo, les Mosquées ont été fermées ce vendredi du 1er Avril 2011. Quelques choses que les musulmans de Côte d’Ivoire n’oublient pas au sitôt. Cet
L’imam Koudouss en prêche devant les fidèles de la Mosquée de Port-bouet 2
incident a-t-il un lien avec la lettre envoyée au général Guai Bi Poin par l’imam Koudouss (Voir copie ci-jointe) sur l’insécurité dans les Mosquées et la violence contre les imams. Nul ne
saurait le dire pour le moment.
Fatim Djamila
1- Lespèlerins accusent
2- Les organisateurs s’expliquent
3- La communauté musulmane s’interroge
DOSSIER SPECIAL SUR LE HADJ 2010
LE PELERINAGE 2011 DEJA MENACE
UN NUMERO HORS SERIE D’ISLAM INFO A LIRE
DUEKOUÉ/L’imam central assassiné
La communauté musulmane est encore en deuil. L’imam central de la grande Mosquée de Duékoué, El Hadj Konaté Idriss a été assassiné par des miliciens libériens de LIMA. Il a été tué à son domicile avec son tuteur répondant au nom de M. Samassi Siriki. Après les avoir tués ces miliciens ont incendié son domicile. Il est bon de noter que c’est après la prise de Duékoué par les Forces Républicaines de Côte d’Ivoire (FRCI) que les miliciens libériens dans leur débandade ont commis des exactions et se sont livrés à des scènes de pillage.
IN Le Patriote du 30 mars 2011-03-31
LES BRÈVES DE LA COMMUNAUTÉ
1. Plusieurs Imams d’Abidjan sont en ce moment en dépla- ■ cernent dans les pays de la sous région pour des raisons de sécurité vraisemblablement. |
2. Contrairement aux autres communes d’Abidjan et pour la première fois les mosquées d’Abobo ont pu célébrer la prière de vendredi dans la quiétude et la paix ce vendredi f 1er Avril 2011.
3. L’Imam central de Duékoué aurait été tué par les Miliciens. Nous y reviendront.
4. Chauds alertes ce dimanche à la mosquée du Cheick | Ahima Boikary Fofana. Des hommes armés en opération | sur le boulevard Latreille, ont fait fuir plusieurs passants, tan-1 dis que les quelques fideles à l’intérieur de la mosquée réci-1 taient plusieurs versets.
5. L’équipe restreinte d’Islam Info a passé la semaine du I couvre feu au siège du journal à la mosquée d’Aghien.
03 BP 292 - Abidjan 03
Tél: 20-37-50-78
6
| Islam Info N° 283 du Mercredi 06 Avril au Mardi 12 Avril 2011 - Araba 02 Djoumadal Oula auTarata 08 Djoumadal Oula 1432 H
PIRITUALITE
INDE
Alors que les chrétiens, notamment dans l’Orissa, doivent faire face à de nouvelles vagues de violence depuis quelques semaines, les diocèses et paroisses poursuivent leurs efforts d’échange et de formation avec l’hindouisme.
Depuis deux ans, chaque 31 janvier, à l’occasion de la Journée mondiale pour la paix, le P. Barthol Barretto, curé de la paroisse Saint-Thomas de Goregaon, vaste quartier du nord de Bombay, organise une rencontre entre responsables hindous, musulmans, sikhs et chrétiens du quartier. « C’est le meilleur moyen d’aider à maintenir la paix et l’unité sociale », explique-t-il, car une simple rumeur suffit à déclencher discordes et violences.
« Les accusations que l’on répète à l’égard des chrétiens touchent au fait que nous ferions des conversions », confirme le P. Gilbert D’Lima, professeur d’hindouisme au séminaire Saint-Pie-X de Bombay.
LA PLUPART DE NOS FUTURS PRÊTRES TRAVAILLERONT
EN CONTEXTE HINDOU
Pourtant, la proportion des chrétiens en Inde diminue : 2,3% selon le dernier recensement de 2001, au lieu de 2,5% dix ans plus tôt. Mais certains hindous continuent d’éprouver craintes et jalousies à l’égard des chrétiens qui ont une indéniable influence sociale en Inde, notamment à travers leurs établissements scolaires (60% appartiennent aux Églises) et hospitaliers (80%). Comme le P. Barretto, bon nombre de prêtres promeuvent des rencontres interreligieuses selon un déroulé bien rodé : lectures d’extraits des Upani-shads (un des livres sacrés de l’hindouisme), du Guru Grant Sahib (livre sacré du sikhisme), du Coran et de l’Évangile, puis partage d’intentions de
Face aux violences, les chrétiens de l'Inde misent sur le dialogue interreligieux
Célébration des cendres dans une église catholique d'Hyderabad, mercredi 9 mars (Photo : AP Photo/Mahesh KumarA.)
prières. Il faut dire que depuis les années 1980, tous les séminaristes en Inde sont formés à l’hindouisme.
« La plupart de nos futurs prêtres travailleront en contexte hindou, il est donc très important qu’ils connaissent les grands récits du Mahabharata et de la Bhagavad-Gita », résume le P. Joseph Ethakushy, professeur de philosophie indienne au séminaire Saint-Pierre de Bangalore.
DU CÔTÉ HINDOU, DE PLUS EN PLUS DE JEUNES SE MONTRENT CURIEUX
De même, la Conférence des évêques d’Inde (CBCI) promeut le dialogue interreligieux. « Depuis plus de trente ans, une dizaine de centres interreligieux avec des théologiens spécialisés a été ouverte, offrant des formations sur l’hindouisme et l’islam, et tous les diocèses ont un délégué au dialogue
interreligieux », précise le P. Joseph Babu, secrétaire général de la CBCI à Delhi. Et de souligner que les chrétiens sont invités à participer aux principales fêtes hindoues de Diwali (fête des lumières, en octobre) et de Holi (fête des couleurs, en mars), tandis que les hindous viennent en grand nombre à la messe de Noël. Autant d’occasions de créer des liens amicaux... Signe encourageant, du côté des hindous aussi, de plus en plus de jeunes se montrent curieux des autres religions. Ainsi au sein du campus Somayia (30 000 étudiants), à Bombay, des cours facultatifs de religions sont proposés depuis une quinzaine d’années.
POUR LE BJP, UN INDIEN NE PEUT QU’ÊTRE HINDOU
« Nous faisons parfois venir l’évêque de Bombay pour parler du christianisme », annonce fièrement Prachi
Pathak, spécialiste de sanskrit et responsable des programmes religieux à l’Institut Somaiya, tandis que sur le mur, derrière elle, des photos montrent l’un des fondateurs de l’université rencontrant le pape Jean-Paul II à Rome : « C’est en tentant d’influencer les leaders de demain que l’Inde pourra se préparer un avenir de paix. »
De fait, des flambées de violences antimusulmanes et antichrétiennes éclatent régulièrement dans l’un ou l’autre des 28 États de l’Inde, notamment dans les huit États où le Bharatiya Janata Party (BJP, Parti du peuple indien) détient actuellement la majorité (Gujarat, Maharashtra, Karnataka, Chhattisgarh, Jharkhand, Madhya Pradesh, Himachal Pradesh et Uttara-khand), ainsi qu’en Orissa sous le gouvernement du Biju Janata Dal (proche du BJP) et dans le Bihar (gouvernement de coalition avec le BJP).
« Pour le BJP, un Indien ne peut qu’être hindou et il n’y a pas de place en Inde pour les autres religions », alerte le P. Gilbert D’Lima. Chacun se souvient à Kandhamal, dans l’Orissa, des deux vagues d’attaques antichrétiennes particulièrement meurtrières, à Noël 2007 (plus de 50 morts), puis à l’automne 2008 (plus de 100 morts).
Trois ans après les violences en Orissa, les blessures ne sont pas refermées. De même dans le discrit de Malkangiti, des attaques répétées ont eu lieu depuis décembre dernier, dans le Karnataka, 300 actes de violences contre des églises étaient survenus en septembre 2008. Les Églises chrétiennes, rassemblées autour de Mgr Bernard Moras, archevêque de Bangalore, avaient alors dénoncé l’inaction, voire la complicité, du gouvernement et de la police.
TROIS ANNÉES APRÈS, LES BLESSURES NE SONT PAS REFERMÉES
la commission Somasekhara, du nom du juge émérite de la Haute Cour de justice du Karnataka, chargée d’établir la vérité sur ces attaques de 2008, vient de rendre un rapport, le 28 janvier dernier, qui a profondément déçu les chrétiens. Non seulement le gouvernement BJP du Karnataka tout comme d’autres organisations hindoues nationalistes (Bajrang Dal, RSS, VHP, Sangh Parivar...) n’auraient joué aucun rôle, mais 328 chrétiens victimes des attaques se retrouvaient poursuivis pénalement...
DES GESTES DU GOUVERNEMENT : INSUFFISANT
Du coup, le Forum chrétien du Karnataka pour les droits de l’homme (KUCFHR), créé en juin 2009 par Mgr Moras, a organisé le 18 février dernier une manifestation pour protester contre le rapport : plus de 25 000 personnes ont défilé silencieusement dans les rues de Bangalore.
La semaine dernière, reçu par le gouverneur de l’État, Shri Yeddyurappa, Mgr Moras a formulé quatre demandes : que l’enquête sur les violences de 2008 soit confiée au Bureau central d’investigation, une structure fédérale ; que les coupables soient clairement identifiés ; que les poursuites contre les victimes de ces violences soient abandonnées et que les institutions ou personnes victimes soient correctement indemnisées.
De son côté, à l’issue de la marche du 18 février, le gouvernement a déjà annoncé que les poursuites seraient levées. Mais ce geste reste insuffisant. « C’est l’ensemble des conclusions de la commission Somasekhara qui doit être revu, insiste l’archevêque de Bangalore. Pour le moment, on ne peut que faire pression sur le gouvernement, en attendant que la révision du rapport se poursuive sans doute jusqu’en avril. Nous verrons alors ce que nous ferons. »
Claire LESEGRETAIN, à Bangalore, Bombay et Delhi
FRANCE / DÉBAT SUR LA LAÏCITÉ EN FRANCE
Les responsables religieux sont contre
Les responsables religieux français se déclarent sur la laicité. Dans une tribune publiée aujourd’hui dans le quotidien « LACROIX», ils s’interrogent sur les conditions dans lesquelles cette concertation va avoir lieu. Après avoir divisé l’UMP et provoqué un tollé à gauche, le débat fait désormais des vagues au sein de la conférence des responsables de culte en France.
« N’ajoutons pas de la confusion dans la période trouble que nous traversons. » Dans leur stigmatisation » que pourrait provoquer ce débat sur la laicité. Le premier problème souligné par ce communiqué porte sur l’organisateur de cette concertation. « Un parti politique, fut-il majoritaire est-il la bonne instance ? A 13 mois de la présidentielle, ce colloque voulu et organisé par
l’UMP risque « de susciter des confusions qui ne peuvent qu’être préjudiciables », affirme les signataires. Les responsables religieux ne fustigent pas la laicité. Ils s’en réjouissent, réaffirmant qu’elle « fait partie du bien commun » et constitue un des piliers du pacte républicain. Pas de condamnation non plus des discussions et réflexions autour de cette valeur : « le débat est toujours signe de santé et de vitalité. » Le texte publié dans LA CROIX recense des dizaines de colloques, séminaires, études, articles et rapport publié sur la laicité. Une « production intellectuelle abondante » dont se félicitent les signataires. Mais ces derniers s’interrogent sur l’opportunité de rouvrir aujourd’hui ce débat sur un sujet délicat.
PAS DE DÉBAT EN PLEINE TEMPÊTE
Le moment n’est pas favorable. Voilà, en substance, ce qui pousse les responsables religieux de France à refuser la tenue de cette concertation. « Crises à répétition, politique, écono-
mique, financière, morale, la période actuelle manque de lisibilité, mais pas d’espérance ». Les valeurs laicité, mais aussi le respect de la liberté inaliénable de la personne humaine, qu’ils entendent défendre « ne peuvent s’épanouir que dans la confiance mutuelle source de paix pour notre société ». Officiellement, la tribune de la conférence des responsables de culte en France n’appelle pas à l’annulation du débat. Elle est « sans aucun esprit polémique ou partisan ». Mais, le message est claire : les signataires ne souhaitent pas que ce débat ait lieu. Ce texte publié ce mercredi 30 mars dans la presse est le premier communiqué commun des responsables chrétiens, juifs, musulmans et bouddhistes français. La conférence des responsables de culte en France a été le 23 novembre 2010. Ses membres se réunissent une fois par trimestre pour « approfondir leur connaissance mutuelle, par le sentiment de contribuer ensemble à la cohésion de la société.
Par Sarah Castilles
MASSA COURRIER EXPRESS ET CREDIT EPARGNE
Massa Courrier Express
Met à votre disposition au Mali, en France et en Belgiqueà partir du 16 Septembre 2010
-un service envoi Express d'argent en quelques minutes, -et un service d'envoi rapide de colis et de document importants.
Ævec (MGE, c'est- l'assurance d'une coCla^oration simple et-_fia6lé
09 BP 2900 Abidjan 09 Bur: 20385769, Fax: 20371288,02003369,02003372, 02031407,02031212 - Email : massacourrierexpress@yahoo.fr / massacourrierexpress@hotmail.fr
Islam Info N° 283 du Mercredi 06 Avril au Mardi 12 Avril 2011 - Araba 02 Djoumadal Oula auTarata 08 Djoumadal Oula 1432 H
LAM AU FEMININ
Confidence
Sidibé Ramatou god.speed2@yahoo. fr
Tnoigncige
Mme Dao Fatim Kaba
Eduquer les enfants à ce qu’ils se passent des mauvaises pratiques
Mon mari et moi étions allés en weekend sur Assouende. Mais nous sommes rentres plus tôt que prévu. Je fus la première à franchir la porte du salon. Ma première surprise fut de voir mes enfants en train de regarder un film pornographique. J’ai tellement crie que je me suis évanouie. Mon mari qui m’a suivi immédiatement s’est contenté tout simplement de prendre la télé et le magnétoscope pour les détruire. Il n’a plus jamais voulu de télé chez nous.
Avec l’avènement des nouvelles technologies, la dépravation des moeurs, les films et publicité sensuels sur nos écrans de même que les musiques, la curiosité sexuelle de nos enfants est tout le temps remise sur le tapis.
C’est choquant et désolant pour l’éducation que nous voulons inculquer à nos enfants.
La solution se trouverait elle dans l’interdiction de télévisons si nous tenons compte du fait qu’elle participe a cette éducation qui n’est pas l’exclusivité de la famille on se le demande.
ECHANGER RÉGULIÈRMENT AVEC VOS ENFANTS
L’éducation comme on le dit souvent requiert l’apport de plusieurs personnes en dehors même de la famille. L’on ne saurait maîtriser comme il se doit le contenu de cette éducation extérieure.
L’idéal serait plutôt en tant que parent de donner une éducation de base qui permettrait d’affronter les réalités de la société.
L’échange entre parent et enfant permet aux premiers de voir l’esprit d’ensemble de leur progéniture, de voir plus ou moins leur
adith & Versets Abou amirat
Le meilleur trésor
“'Le meilleur trésor que vous pourriez avoir est une épouse avec une bonne conduite, qui vous aide dans vos affaires mondaines et reli-
. stuces - beauté p 1 A v ua
Le gommage/Est-ce vraiment utile ?
Le gommage est un soin très anciens, utilisé par les femmes depuis l'Antiquité. Il est bénéfique pour diverses raisons, à condition de ne pas en faire trop souvent (voir "conseils à suivre") :
- Le gommage permet d'affiner le grain de peau, c'est-à-dire de rendre la peau plus lisse ;
- Il permet à la peau de mieux se renouveller en la débarrassant des cellules mortes ;
- Suite à des gommages réguliers, la pénétration des soins pour la peau (crèmes, huiles de soin, masques...) est améliorée ;
- Le gommage permet également d'éliminer les toxines, qui peuvent justement être bloquées par les cellules mortes (cf. Helen Forster, "Détox", éd. Marabou)
à suivre
point de vu sur les réalités de la vie .Ils pourront ainsi de par leur conseil les orienter lors d’une déviation, partager avec eux leurs expériences.
Les deuxièmes quant à eux auront ainsi une ligne de conduite à suivre parce qu’ils prendront pour référence les parents et tout ce qui leur a été enseigné. Et ce n’est qu’avec cette ligne de conduite qu’ils pourront être leur propre policier quant il s’agira de poser un acte.
NE PAS AVOIR DE SUJET TABOU
Les parents doivent être en mesure de discuter de tout avec leurs enfants, ils doivent faciliter le dialogue en ce sens d’autant plus que les enfants sont souvent réservés lorsqu’il s’agit de certains sujets. Ils doivent faire savoir qu’ils sont disponibles pour tout échange.
Les enfants sont caractérisés par une certaine curiosité et s’ils ne trouvent pas de satisfaction à la maison ils iront les chercher ailleurs. Cette recherche peut se faire de la plus mauvaise manière possible ou même par l’application rien que pour en être témoin.
L’ÉDUCATION DE BASE
L’éducation de base est dispensée par les parents, ils inculquent à leurs enfants des valeurs morales éthiques et religieuses. Cette base leur permettra d’affronter le monde extérieur et d’être indépendant.
Les enfants sont amener à voler de leur propres ailes alors c’est dès l’enfance qu’ils
Faut les armer afin qu’ils soient en mesure de faire leur propre choix.
gieuses."
Hadith sahih rapporté par al-Bayhaqui
AVERTISSEMENT
L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous saluons l'intérêt qu'ils ne cessent d'accorder à «Témoignage ». Et, nous tenons à le souligner : les textes
A chacun son épreuve!
Elle-même, nous nous sommes retrouvés au restaurant , quatre couple. J’étais avec mon époux et trois autres couples. Elle et moi qui nous connaissions étaient côte à côte.
C’est la tante de C. Sa maman s’appelle FT. Un des couples, le mari avait fait le lycée technique avec mon mari. Et moi je le connais depuis Bouaké. Car sa famille est à Bouaké et c’est là bas que je l’ai connu, je l’ai vu. Il sortait avec la cousine de M. D. Un monsieur formidable, qui est vraiment bien. Il considère mon mari comme un frère et tout ça. Et moi j’étais là, j’ai dit : »tu sais moi j’admire votre couple, et tout ça . Tu semble t’entendre vraiment bien avec ton mari ». Elle m’a répondu : «Franchement, si je dis que je ne connais pas le bonheur, je racontes alors des mensonges ». Elle a dit
les conseils pour une vie conjugale réussie
QUELLES SONT LES DIFFICULTÉS DE LA PREMIÈRE NUIT
DE MARIAGE?
Le mari peut être cette nuit trop relâché, ce qui peut être dû à la peur de l'échec comme le manque de connaissance de ce domaine, ou même le manque de confiance en soi ou encore le fruit de la fatigue. Quoi qu'il en soit, c'est une chose qu'il est possible de résoudre quand les époux s'aiment, car l'amour à lui seul permet au mari de trouver la confiance en soi, puis avec la participation de son épouse. De cette manière, il est possible d'éviter ces problèmes durant cette première nuit. Des problèmes d'un autre genre peuvent aussi avoir lieu, tout à fait naturels comme l'éjaculation précoce, résultat du stress musculaire chez le mari ou d'une sensibilisation trop grande au niveau du pénis. Cependant, avec l'apprentissage et la pratique, les choses peuvent bien se terminer et il est possible de résoudre totalement ces problèmes dans les nuits suivantes.
COMMENT FAUT-IL QUE CETTE NUIT SE PASSE?
La relation sexuelle durant cette nuit a son importance et son avantage. Aussi faut-il que le comportement du mari soit calme et sage. Chaque tentative imprévue de sa part engendre chez la jeune mariée le repoussement d'un acte laissant en elle des
publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos lecteurs à, non seulement réagir par rapport à ces textes, mais à nous propo-
Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à : Mme Dao Fatime Kaba (01 28 28 70) ou écrivez à islaminfoci@yahoo.fr.
encore que les épreuves que les gens connaissent dans leur mariage, elle ne connaît pas. Elle et son mari sont vraiment complices. Ils partagent tout. Mais leur épreuve c’est leur enfant. En effet, ils ont eu un enfant anormal qui leur crée beaucoup de problèmes, beaucoup de soucis sur les plans matériiel, moral...malgré cela un enfant formidable aussi. Elle m’a dit que c’est ça leur? sinon que dans le mariage là? J’ai un peu oublié ses confidences sinon elle m’a déroulé toute leur histoire à partir de leur rencontre : et je me rappelle que je lui ai demandé d’écrire même un livre. Elle s’appelle F. Chaque fois que je la vois je lui demande d’écrire un livre. « Je sais que tu vas me demander si j’ai commencé mon livre ». Une très belle histoire. Tout baigne dans leur couple. Ce jour là, elle a parlé, parlé, moi je l’écoutais très admirative.
traces profondes dans sa vie sexuelle par la suite, chose qui lie la relation chamelle à toutes ces craintes, surtout si l'homme a été impatient et s'est précipité de manière à ce que son seul intérêt soit de vite terminer et de déflorer sa femme, sans essayer de l'exciter suffisamment pour qu'elle puisse se relâcher. C'est une chose très importante qu'il ne faut pas négliger. La jeune mariée s'imaginait tout un tas de choses dont la satisfaction sexuelle. Il est donc primordial de connaître ces choses et de bien les cerner.
QUE DIRE DE LA COPULATION DURANT LA GROSSESSE ?
Les craintes que nous entendons au sujet de cela n'ont aucun fondement. La plupart des médecins affirment que le sexe est sans danger jusqu'à six semaines avant l'accouchement, sans oublier d'être assez vigilant. Cela nécessite beaucoup de douceur et d'hygiène afin de préserver la santé de la mère. Il faut donc éviter toute relation chamelle le dernier mois de la grossesse...
QUE PEUVENT FAIRE LES ÉPOUX POUR CONSERVER LARDEUR DE LEUR AMOUR ?
- Ne jamais oublier les meilleurs moments de leur mariage, spécialement le début de celui-ci.
- Le mari peut téléphoner de son travail à son épouse pour prendre de
ser leurs réflexions par rapport à une aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage...
Aujourd’hui je ne sais pas avec les années qui sont passées. Son mari se souci plutôt de l’état de santé de mon mari. Nous n’avons jamais vraiment parlé ensemble, c’est plus facile entre femmes. Il me remercie d’être au coté de mon mari. Il me confie son frère. C’est des choses comme ça que nous nous disons. Il y’a beaucoup de complicités entre les deux, c’est ce qui attirait toujours mon attention lorsqu’on se voyait. Un petit regard, ils se comprenaient tout de suite. Cela n’est pas donner à tout le monde. Souvent entre les couples c’est les regards de reproches, souvent méchants même mais pour eux ce n’était pas ça. C’était des regards pleins d’affection, de tendresse. Librement sans gêne, elle s’est vraiment ouverte à moi.
Une lectrice
ses nouvelles pour lui montrer qu'il pense à elle, et la femme peut faire une chose semblable.
- Ils peuvent sortir, à chaque fois que cela leur est possible, en excursion dans la nature ou autre.
- Le mari doit veiller à faire des cadeaux assez fréquemment à son épouse, ne serait-ce une bouteille de parfum, en l'accompagnant par des mots d'amour tendres.
- Toujours admirer sa beauté, veiller à la propreté de ses habits, le soin de ses cheveux, tout en les relâchant, à sa splendeur et sa beauté.
- Toujours l'embrasser tendrement avant de sortir de la maison et au moment d'y revenir. Rappelons que le Prophète embrassait ses épouses avant de sortir pour prier sans refaire ses ablutions.
- Ne surtout pas oublier d'invoquer Allah (swt) de préserver cet amour car Il est capable de changer les cœurs de qui II veut quand II veut.
- Enfin, il est très important de réciter le Dhikr et les invocations quotidiennes protégeant la personne contre le mauvais œil, la jalousie, la sorcellerie,... car combien de couples n'ont-ils pas été détruits par de tels maux, suite à la négligence de la personne quant à ces invocations.
Et Allah (swt) est plus Savant que quiconque de ce qu'il aime et agrée.
8
Islam Info N° 283 du Mercredi 06 Avril au Mardi 12 Avril 2011 - Araba 02 Djoumadal Oula auTarata 08 Djoumadal Oula 1432 H
IE DE LA COMMUNAUTE
SITUATION DE CRISE POSTELECTORALE IVOIRIENNE
POINT DE VUE DE ...
?;&X du monde _
oov
jl 5FCFA/sec
gf Pour tous les appels vers l'inter.
Offre soumise à condition et susceptible de modifications sans préavis.
Service client : 01 091010 ou 1010 - www.moov.com
part of etisalatO
TOUREFOUSSENY
Pourquoi la communauté Islamique?
On le sait, ce n’est plus un jardin secret pour quelqu’un aujourd’hui. La communauté musulmane est de plus en plus la cible d’attaques par des personnes sans cœur, sans foi, sans loi, sans scrupule et sans morale. De l’attaque des lieux de culte jusqu’à l’assassinat de nos dignitaires religieux (Imams) en passant par les agressions physiques de nos symboles et fiertés religieux (La Radio national Islamique Al Bayane) et la chasse aux sorcières des membres de notre communauté ; l’on est mener à s’interroger tant dans la forme que dans le fond sur de tels actes.
L’on pourrait d’embler dire que ces actes sont naturellement les effets collatéraux de la crise que nous vivons depuis maintenant plus de trois mois. Encore faut-il que ces actes ne soient pas à répétition.
En effet, comment peut-on expliquer l’attaque de plusieurs mosquées dans le district d’Abidjan et à l’intérieur du pays ? Comment justifier les tueries en série de nos Imams ? Quelle raison peut- on arguer relativement à la présence nocturne et précise des hommes en arme aux portes de notre Radio Islamique Al Bayane ?
En tout état de cause, il est clair que la communauté musulmane se trouve être une cible dans cette situation post-électorale.
Qu’a-t-elle fait donc pour subir un tel sort ? Est-elle attaquée pour ses positions philosophiques, ethniques, politiques ou tribales ? Encore faut-il savoir que la communauté musulmane n’est pas uniforme et homogène dans son ensemble. Elle se compose de toutes les races, toutes les régions, toutes les ethnies et de surcroit n’a pas de position politique puisqu’elle comprend des hommes et des femmes, qui on chacun leur famille politique et d’autre même qui n’en n’ont pas. Alors pourquoi cet acharnement envers et contre la communauté islamique ? Est-elle à la base de cette crise que nous vivons ?
Il est grand temps que les auteurs des ces actes comprennent qu’ils ne font que perdurer la souffrance des Ivoiriens et des habitants de la Côte d’Ivoire.
La communauté musulmane a toujours fait preuve de dépassement et de tolérance, comme l’indique les enseignements du Prophète Muha-med (SAW) et les sermons de nos Imams, qui ont toujours appelés au calme et à la réconciliation entre habitants du même pays. Alors, faisons preuve de sursaut national, conjuguons nos prières et efforts afin que le Tout Puissant nous sorte de cette crise qui n’a que trop durée.
TOURE Fousseni.
Correspondant
<*e Bin9e FIMBECO, le savon qu’il me faut ! FIMBECO, the soap that I need Bin9e
Savon de lessive-Laundry soap Fabriqué par SODIMA à Bingerville, 08 BP 482 Abidjan 08 TEL: (225) 22 40 34 93 R.C.I / E-mail: sodima_2010@hotmail.fr ( Nouveau- Costaud- Fimbeco )
Islam Info
Frédérick Madore