Islam Info #264

Titre

Islam Info #264

Editeur

Islam Info

Date

11 novembre 2010

numéro

264

nombre de pages

14

Sujet

Élection présidentielle ivoirienne de 2010

Hadj

Association des Élèves et Étudiants Musulmans au Burkina

Droits

Détenteur des droits

Éditions ALIF Islam Info

Langue

Français

Source

Frédérick Madore

Contributeur

Frédérick Madore

Identifiant

iwac-issue-0000965

contenu

LE SACRIFICE D'ABRAHAM
la Baraka et la
recherche delà paix
ixfea do ta «te du mouton ou de la
JabasN. tas imams ont oxpiqué te
profond de cotte Mie musié-
mane. Car, comment et pourquoi un
homme peu i accepter clYnmotar son lis
^f " N’ 264 du Mercredi 24
B PRIX:300Fcla au Mardi M novembre X'.
\ 1S lü^S'
CHAPELET
novembre 2MÜ
uxyje pojr adorer Sur Simpta rtjoncton (fin chef qui no vos pas.
ARABA 18 AU TARATA 24 ZOUL H1DJA 1431 H
L’INFORMATION À LA 11MIÈRF DE L’ISLAM
ELECTION PRESIDENTIELLE : 2e” TOUR
rengagement intellectuel
if 2«ie
RETOUR DES PÈLERINS
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laprobléinattque tfun report
r LE CHEICKAÏMA BOIKARY FOFANA
MGR JEAN-PIERRE KUTWA
LESHAYKHALISLAM IDRISSKOUDOUSS
Peut-on p la durée d'un mariage P
IUBKINAFASO
“Bâtissons une Côte ^,lvoire^lnie,,
“Taisons notre orgueil"
Tour la paix sacrifions ce qui nous est chef J
PRÉSIDENT DE L’AEEMB

l'honneur de notre religion
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d by CàmSccinner
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U Islam Info N°
264 du Mercredi 24 au Mardi 30 novembre 2010
Du Araba 18 au Tarata 24 Zoul Hidja 1431
OTRE PLANETE TO
LE SACRIFICE D’ABRAHAM,
La Baraka et la recherche de la paix i ikM dont ils ont besoin Macs si on no ] tes inspecte pas. si on n’est pas I sinefro avec eux. brol si on 110 peut J leur apporter co que largent ne ! peut aciiclcr. c’est à-dro ta compassion. l’amour, ta tendresse, ta Baraka ne sera Rimais présenté dans nos affales il en est de
AUTOMOBILE
INVENTION
Au-delà do ta fêle du mouton ou do ta TabasM. les mams ont existe le sens profond de cotte lôto musulmane Car. comment et pourquoi un homme peut i accepter d'immoler son fils unique pour adorer, sur sxnpte iipncton d'un chef qui ne voit pas C est te véritable sens de la toi, ta loi en un Etre Supérieur. Créateur des oeux et de la Terre Au-delà de b loi. te sacrifice d'Abra-: ham est aussi l expression éb-quente du respect de la parole donne©. te respect de rengagement vis-à-vis de Dieu Mais aussi vis à-vis des hommes Des milliers d’an-néos apres, œ petit geste d rrvno-tabon d un beker est répété chaque année par des mAers de musulmans de toutes tes races et sur tous les continents Car. dans l'obeissance stneto des ordres □ dvns. i y a ta Baraka U La Baraka sans laquele, aucune N œuvre humane ne peut perdurer U dans (éternité C'est pourquoi, tout H ce que nous faisons au plan 1 human. au pian communautaire et au plan nabonal. i faut y mettre la : Baraka Mats comment y mette la
Baraka?
La Baraka, c’est la recherche de l'agrément dMn et humain dans tout œ que nous entreprenons Cette recherche du double agrément nous impose l'humilité, la dts-: crebon et ta sncente vraie, donc (amour de notre prochain On ne ; cherchera donc pas dans ce cadre : à humilier, a catommer. a salir. Ben ; plus, pour avoir la Baraka d faut savor tolérer, pardonner et même partas oublier certaines offenses. Pour avo<r ta baraka, la fin ne peut J et ne don justifier les moyens
On peut mettre à ta disposition de ses géniteurs tout te confort maté-
mème pour un pays Comme un homme, un pays a besoin de Baraka pour rendre duabie ses acquis et ses avancées
Dans ce cas précis, tes acteurs politiques, tes militants tes responsables destitutions, mas par-dessus tout, tes chefs rekgcux et tes F chefs traditionnels ont un rôle cto dans ta recherche de ta Baraka pour leur pays et leurs peuples si divers C’est pourquoi * me ptart do vous livrer 10 tes parûtes fortes d’un chef traditionnel à propos des êteo bons du 28 Novembre 2010 "Ce que nous devrions dire est que nous demandons à nos ancêtres, à nos mannes et au Dieu Tout Puissant, d'inspirer tous les votants, tous les électeurs le four J, afin qu 'ils fassent le bon choix... Nous allons demander à nos mannes et nos B ancêtres et à Dieu lui-même, ■ d'inspirer tous les candidats : d avoir des paroles de rasservr J bleur, devoir des paroles qui , puissent nous envoyer à l'unité nationale, à Tharmonie, à 1’amour pour que nous puis- , sions bâtir une Côte d Ivoire unie, prospère, puissante, forte...’.
En un mot comme en œni te bon ; sens et ta recherche de ta baraka * doivent en toutes circonstances • être tes mobtes de notre action
A LA SEMAINE PROCHAINE INCHAALLAHOU
Le pare-brise qui Point Invisible qui échappe au conducteur, la mauvaise visibilité duo à l'angle mort est mal» heureusement souvent ta cause de nombreux accidents de la route. Heureusement, un pare-brise Intelligent apporte une solution.
Co pare-brise conçu par le designer Ho-Tzu Cheng est divisé en deux parties distinctes La plus grande vous offre une visibilité normale sur la route devant vous, tandis qu’une petite bande placée au niveau du pare-soleil montre en temps réel l'arnère et les côtés du véhicule. Cette Innovation garantit ainsi au conducteur une
affiche l'angle mort
visibilité optimum et un contrôle total de In routn
Dns caméras placées sur les côtés et à l’aniôfo du véhicule relranscrlvent ce qui arrive de la gaucho cl do la droite Ce système po net donc au conducteur do restai alorlo, quoi que soit le temps et les conditions do conduite’ Avec cotto visibilité, il y 0 également moins de chance d'élre surpris par une moto qui déboîte, ou une voiture entamant un dépassement un peu serré.
A noter que par mauvais temps ou de nuit, le système delivre la même qualité de visibilité. Et si ce pare-brise angle mort très ingénieux est encore ou stade du prototype. il pourrait avoir rapidement un irès bol avenir devant lui.
SCIENCE
Tout juste né et déjà 20 ans !
Un embryon congelé il y a 20 ans a été inséminé avec succès aux Etats-Unis.
Un embryon aura passé 20 ans à attendre avant d'être sorti de l'azote liquide pour être implanté avec succès dans le ventre de sa maman II est aujourd'hui un nourrisson. venu au monde en mai dernier Traitée pendant 10 ans pour sténhté la mère, une Américaine de 42 ans a eu recours à ce transfert grâce au Jones Instruite for Reproductive Medicine. en Virginie
Les parents biologiques ont eu recours à la fécondation in vitro 20 ans plus tôt. et ont voulu faire don des embryons congeler restants de façon anonyme Ce bébé a passé deux décennies dans le froid, ce qui fait de lui lo plus vieil embryon congelé. En effet, k precedent n'avait passé "que" 15 ans dans l'azote liquide À pno/ les embryons pourraient être cooptes indéfiniment A noter que le nouveau-né déjà vieux a un frère et une sœur nettement plus âgés, mais tout est relatif
*77^yT^7W^rr?V'-r2*TTT7TT’7TTr^
Un aveugle dit à son ami manchot - coupes moi une mangue s’il te plaît *. Et le manchot lui répond * regardes bien celle qui te piait et montres-la moi je vais te l’offrir Entre les deux qui est le plus mauvais 9
SÉEDELA
Il n'appartient pas au cochon de dire que la cour du mouton est Sale. Proverbe
AERONAUTIQUE
Le plus gros jet du monde est en construction !
Un airbus A380 transforme en palace volant est actuellement en cours d’amenagement. Commande par un client fortuné, il devrait être fini dans 3 ans.
Un airbus A380 étant capable d accueillir près de 600 personnes à son bord. J est difficile dlmagmer ce à quoi pourrait bien ressembler te plus grand avion du monde une fois rénové en jet pnvé Pourtant, ce beau rêve semble trouver io sa réalité dans le projet fou d'un acquereur mysleneux. puisque ce dernier veut
l’aménager en véritable hôtel cinq étoiles On sait déjà que ce bel engin comportera entre autre un hammam couvert de marbre, une salle de spectacle, mais egalement des chambres permettant d'ac-cueillir une vingtaine d invites ! Un déploiement de luxe et de confort digne des plus grands hôtels terrestres Le projet, qui devrait voir te jour d'ci trois ans. invite déjà à (Imagination et aux rêves tes plus tous. Le coût des travaux est évalué à près de S41 millions d'euros
INSOLITE
L'homme qui possède la plus grande bouche du monde
Possédant une bouche de plus de 16,5 cm de large, Francisco Domingo Joaquim est devenu l'homme possédant la plus grande bouche au monde.
Francisco Domingo Joaquim. 20 ans. est un jeune Angolais qui pos-
sède une caractéristique particulière En effet, le jeune homme est capable de placer une cannelle de soda de 330ml à travers sa bouche Découvert lors d'une émission de télévision italienne l'homme a placé et retiré une cannette de sa bouche 14 fois en l'espace d une minute
Surnommé "Chiquinho”, Francisco possède une bouche qui mesure 16,5 cm de large Lorsqu’on lui a appris qu I allait figurer sur l'édition 2011 du Guinness des records, le jeune homme aurait déclaré 'C'est un rêve qui devient réalité '
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Islam Info N° 264 du Mercredi 24 au Mardi 30 novembre 2010
^ZoulHId/a
19 zoulHIdja
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HEURES DE PRIÈRE
OMAYR ISN WAHB
25 r* •wvnCwo
MC'.ombro 2 S •Movembœ < i Nuvombru 30 Novon'*vn
M cïœf Qouraych converti par le Prophète (sawl
SON RANG PARMI LES QOURAYCHES Omayr ton Wahb étH fton des chefs de Oxzavch présent» à la bataJte de Badr
OMAYR POUR VOR LES DIAPOSniFS DU PROPHrTF SAM ET SES HOMME S A VJ F
BADR
fF>r^.^vç avant te ooefonen» * me.T rtc h tal^ La ruconrAssance Ummoe. d revint dre aux pcAlfV -‘ S Quouraydit* ‘s sont plus ex » moins • troc cents hommes -
Les retables rayant encore rt reoge Si y avel d autres troupes dencre œ
•groupe o, emballants. Oniayr leur cil -Je r - nen trouvé deme^e eux.
vus bei Axr • - tuer (avant cê^e tuésj. 8s r s” a_ -*.. defense el rts non! que leurs « -^ Par Oeu. je pense que chacun 0 ma r si prêt a tuer un homme avant débe tue Sis am-vent a tuer un non^e equrvatent au leur, quel goût aura ta vie apres cela7 A vojb maj {tenant de déoder^-
LTMPACT DE SON INFORMATION SUR LES NOTABLES QOU-
RAYCHE
Un bon nombre de notables furent influencés et tarent décrier de renon-cer a tare la bataille Mais c état sans compter sur intervention d Abou JaN
LA DÉFAITE DES QOURAYCHES A BADR ET SES EFFETS SUR OMAYR
La défaite consommée, les Oou-rayenes regagnèrent la Mecque hun»-tes. en lassant demere eux des morts ainsi que des captifs aux mans des musulmans, notamment te Ms d Omayr ton Wahb La débâcle suscitant tes haines et tes ressentiments. Omayr en discuta avec son cousin Safouan Ben Oumayr qui aval perdu son père Oumaya Ben Khalaf
OMAYR À MÉDINE POUR UNE VENGEANCE
Orwa Ben Az-Zoubayr rapporte Safouan. en se rappelant toujours des morts de Badr dt -Par Deu' A quoi bon vr.re apres eux?” Onnyr lui 01 -Tu cfcs vra Par Dieu, si je n'avais pas une dette et une famJte pour laquelle je crans la misère apres mo jkas trouver Mohammad (saw) et je te tueras J a une raison que je peux exporter Là bas je dis que je su<s venu pour mon ffc captl - Safouan sauta sur roc-casion et dt -Je paye ta dette' Et ta fam le sera avec la menne pour toute la vtel- Omayr dit -Garde donc notre
! projet
secret
Aprés quoi. Oumayr pnt son épée et pa/U pour Medine Orna; ton AFKhaî-lad étal en tram de décrier avec des musulmans sur la batailla de Badr. quand Oumayr amva sur sa charnel?, armé de son epee II levé baraqué sa monture devant la mosquée et dit -C'est ce ch«en Omayr Ben Wahb. rennemi de Dieu! Par Deu. J nest
XTH^® J»* ^m^# Pus. CXrmar enfants -cagtëcl by GarrrSeam
21 zouiHIdla
22 Zoul Hldja
23 Zoul Hldja 2±ZouJ Hldla,
entra auxés du Messager (saw) et dit - Pr. 4V tete d Alah ( sw). voo rennemi ne Deu Omay* ton Wahb qu arm^ 1 amie de son éœu •
OMAYR REÇU PAR LT PROPHETE (t^/
M ssoger (saw)
nùvf - O rv; sorti e. r Fépee qu I eruT’ kMr$ .?n fcoh» qk* au cou de Oun^ ,t. i entour i :xn autour de son ox’ pus et a des Ans»tes -Entrez «vf. lui et restez a. te Messager (saa» et survenez ben ce tourbe H nlnspre pas erv * -,nœ - Pus. d remmena « ?vanl m Prophète (saw). en tenant ben le sabre par te fourreau qu pendal tour# js au cou d Oumayr Le Mps-vv 'Sawj o.t axxs -lAsse-te Qxna* -Vpmehen> Oumayr-Oum?yr s approcha H dit -Que ce matin u? soi beneflque'- (Cetat la sakraDon de repoque paganque Le Pmpfiete (saw) U dt «Deu nous a nonores avec une saJutaton mefleure que ta benne, ô Oumayr Cest te salut, qui est la sakrtaton des habflants du Parais » Oumayr dé -O Mohammad je pie que je viens juste de . connaître cela - Le Messager (saw) dit -Ouest ce qu» (amen© 6 Oumayr9- Omayr d t -Je viens pour œ captif que vous avez -Le Prophète (saw) dit -El <*jest-ce que cette épee qui pend à ton cou?- Oumayr dt «Que Deu maudsse tes épées' Etes ne nous ont nen épargné • Le Messager (saw) du -Ds mrx la vente, ô Oumayr. pourquoi es tu venu7- Il dt • Je ne suis venu que pour mon fils »
LE PROPHETE (SAW) DÉVOILE LE PROJET SECRET D OMAYR ET
SAFOUAN CONTRE LUI
Le Messager (saw) dit aky$. -Tu t es plutôt assis avec Sagouin Ben Oumaya et vous avez parte des enterres de Oouraycft dans la tasse Puis tu as dit -S p navas pas une dette et une lamie a ma charge jVais trouver Mohammad (sa*) et je te tuerais Salouan s est alors charge de payer ta dette et de s'occuper de ta famde. à la condition de me uer Mas Dieu siffler-pose entre ton projet et ta «
POUR CE FAIT. INTERVIENT LA CONVERSION D OMAYR Aœs mots. Oumayr seena -Janeste qui ny a point de Deu Iwr» Alah. et l atteste que tu es te Messager d Alah Ce projet n'étafl connu que de Safouan et mo’ Par Deu tu nas été rtoimé que par Deu' Louange à Deu ou vient de me guder à llslam?» Le Messager isaw) dt donc •Enseignez ta refigon à votre frère, apprenez-lui te Coran, kberez ù son captif - Ainsi embrassa l'Islam ceU qu’on surnommai -te Satan de Oouraych • Oumar à propos de sa conversion A propos de la convertir dWmayr, Onw ton Al Khattab avait dit. -Par celui qui detent mon âme dans sa marn' Quand Oumayr est amvé devant nous, un ouchon métait ptos préférable que U Mas. aupurd^xx. I m'est plus p»e*érabte que tûn de mes
DWVfflPBRTnNHS 2010 ’__ .HADjJaMQ------
SOUBH : 05h 15
ZOUHR • 13h 00
ASR • 16h 00
MAGHRIB * • 18h 05
ICHA ' • 19h 00
Déporta 121 eu Z7 octobre 2Q1Q------- l Séjour do Médino : 22/10 au 05/11/ 2010
1 Séjour do la Mccqua : 9 au 14 novembre 2010 Séjour de MinaiK ou 19 novembre 2010 Jour d Arafat. 15 novembre 2D10------
i Fête do te tabwM. 19 novembre 2010 _ _ Retour» probables : 22 su 30 novembre 2010
JEUD116 DÉCEMBRE : JOUR D'ACHOURA
/
SS^urate:
Al-Çaff:leRang
LIEU DE RÉVÉLATION
Medne
ORDRE CHRONOLOGIQUE DE SA REVELATION: Elte fut révélée apres la Sourate aF Taghabun (64)
Faste
Chapelet
L'engagement intellectuel et pratique au service de rislam (1ère Parte)
LIslam apporte par Muhammad (saw) est une religion qui englobe tout ce qui aura été apporte par les messages des Prophètes antérieurs C’est de cela que Deu partait en s adressant au Propriété Ibrâhîm (s) : « Lorsque son Seigneur lui dit: soumets-foi (sas Musulman), il repondl je me soumets (je sus Musulman) au Seigneur des Mondes) S 2 V 131 Allah, le Très-Haut a dit aussi : - La Reigon de votre pere itxâhim . C'est lui qui vous a donne te nom de - Musulmans — S 22. V -78
LIslam veut dire que Ihomme dot être entièrement pour Allah II dot sentir qui est Son semeur II ne dot nen fane dans sa vio en dehors de la croyance en fUncrte d'Alah Allah est. en fait, la Drvinrte unique qui n'a ni associe m équivalant : « Adorez Dk?u 1 Vous n'avez pas d'autres Divinités que Lu* ». S . 7. V : 59 L homme ne dot nen faire sans obéir a Allah l'Unique I doit Lui obéir en exécutant tous Ses ordres et en s'écartant de tout ce qui; deconseJie
-Dis Survez-mo ’ S vous obéissez a Oeu. Oeu vous aimera et vous pardonnera vos pêches ». S 3 V 31
LUI ASSOCIER DANS L'OBEISSANCE A partir de œs considérations.
11s-
larn n'est pas une simple doctrine que Ihomme adopte et passe rapidement à prendre sa liberté d'appar-
LA RADIO AL FIRDAWS
BwMWIIiwhiMiÉ^MMBaw^^
Une radio musulmane a Bouaké au service du pays profond
NOMBRE DE VERSETS : 14 LES MÉRITES DE SA LECTURE
Quiconque M celte Sourate Allah te rangera avec Ses Anges et Ses Prophètes envoyés
RECOMMANDATIONS
POUR SA LECTURE:
Il est recommande de la ire ndfle-
tenir à une instance autre que Oeu. car assooer quelque chose d autre a Dieu n'est pas seulement adorer cette instance de la manière avec laquelle tu adores Oeu Ldi assooer une autre instance c'est aussi obéir aux autres et participer avec eux a la désobéissance a Oeu Lhomme peut se rendre compte qui associe tegerement a Oeu en se soumettant à une personne en dehors de Oeu. que cette personne possédé un pouvoir poHique ou un pouvoir financier Nous pensons àoeteflet que rattachement fanatique a une personne donnée est une sorte tfassociationnisme C'est pour cette raison que nous répétons invocation de Hmam Zayn AFAbriîn (s) qu d4 - Seigneur • Je Te sms fidete en ne m attachant qu'à Toi Je me dirige entau* ren| vers Toi J ai delnume mon ^s.^ je de celui qui a besoin de Tes dons . e ne madres.se pour demander de assistance a quiconque qui a besom de Tes libéralités J ai constaté que œs stuprirte et égarement de la part du besogneux de s'adresser a un autre besogneux Seigneur ! J ^ tant vu des gens qui ont denundé la u'«ui«* per x*® rhose que Toi. mats qui ont ete humilies J ai tant vu des gens qui ont recherche la fortune par autre chose que Toi mars qu’ont ete appauvris J ai tant vu des gens ou ont cherche a s’élever, mais qui se sont rabaisses En voyant leurs semblables Ihomme de raison se laisse guider par ses bonnes considéra-

Imam Méité Al imam@yahoo.
uu

remment tous les jours De même I est recommande de la Ire pendant les pneres quotidiennes obigatores et surerogatores
LA SIGNIFICATION DE SA LECTURE PENDANT LE RÊVE Ouconque se voit en train de la ire en rêve, pourrait mounr en martyr a la fin desave.
El Hadl Imam Méité Al Imam m4iimam@yahoo.tr
bons et par ses justes optons Tu es. mon Seigneur, le seul, parmi ceux qu’on s'a tresse a eux, a qui je m adressé Tu es te seul, parmi ceux a qui on demande, a qui je demande.
LA RECONNAISSANCE PRATIQUE DE L’UNICfTE D'ALLAH
L'Islam, cesl la reconnaissance sans taie de lUnette d’Alah. reconnaissance qui s'expnme par la doc-tnne et par l'obeissance L'un des Hadiths parte. 5 agissant de ceux que Dieu couvre de Son ombre au Jour de la Résurrection, "d'un homme qui ne bouge d'un pas avant d'être persuadé que œ qui fart est agréé pa Dec" Un autre HadRh parte de k 1 vie de ce bas monde en cisant "Saches que tu seras jugé pour œs ^mses lofes châtie pour œs choses «notes et blâme pour œs choses p?u ddires" Ne le souoe donc pas de satisfaire un tel ou un tel. car ils finiront par mounr et par être juges tout comme tu mourras et tu seras jugé Deu. te Très-Haut, a dt : « De : Ma pnere. mon obser- ' vanœ. m 1 vie. ma mort ne se pro
vers 0 nu pas dassooe Cesl de cela que fai reçu commandement Je sus fo premier de ceux qui se soumettent -. S 6. V 162-163 Cela veut die que je ne vis, m ne meurs, ni ne fais te petennage el la pnere pour te compte d'aucune per- ' sonne, mais que je tes lais pour, Dieu C’est la raison pour laquelle ! Dieu, te Très-Haut parte de Inaction i en disant ; « Dis •• Agissez ! Deu verra vos actions ainsi que Son Prophète el 'es croyants Vous serez reconduit > devant celui qui connaît également tes choses rvistotes et
ce que vous faisiez • S 9. V : 105.1 ■ a dit aussi : - A tous ceux, hommes | ou femmtîs. qui auront fart te bien étant croyants, nous accorderons une vie heureuse et saurons tes retn-buer dûment. d’après ce quUs ont te meux accompli - S 16. V : 97. El d a dit • Mais celui qui se sera repenti, a» ira cru sincèrement et fart te bien, sera peut-être au nombre des bienheureux » S : 28 ; V : 67.
S Hadj Mette Imam
piritualité
Du Araba 18 au Tarata 30 Zoul Hldja 1431
ISLAM INFO N3 264 du Mercredi 24 au Mardi 30 novembre 2010
pQÙRATQUL^XLAMJ^ PLUMEJSU1IEL
V.21 : FatanAdaw Mouçtxhîna
TRANSCRIPTION 21 À 25
TRADUCTION 21 A 25
S
VJ2: Anbghdoû Ala harthikoum In© Kountoum çônmina
V.23: Fantalaqoû Wa Houm Yatakhâfatoùna
V.24: Ane LA YadkhoulannahALYawma Alaykoum Miskinoun
V.25: Waghadaw Ala hardine QAdirîna
V.21 : Lo [lendemain] matin, ils s appelèrent les uns les autres
V.22 : "Partez tôt à votre champ si vous voulez lo récolter".
V 23: Us allèrent donc, tout en parlent entre eux à vois basse
V 24: "No laissez aucun pauvre y entrer aujourd huT
V 25: lis partiront do bonne heure décidés à user d avance (envers les pauvres], convaincus que cola éta«t on tour pouvoir
Les emprunts arabes du français
L'arabe a légué une séné de mots aux langues romaines (et de là aux autres langues d'Europe dont le français), surtout à l’espagnol, à l'italien et au portugais.
On trouve de nombreux mots d’origine arabe en français Ces emprunts se sort fait $o4
♦ directement (alcali, alfa, ahzan. almee. amiral, arack. azimut baobab. baraka barbacane. barde, bédouin, bled, bordj bouracan, burnous. cadi. cafard, caïd, caille, camaïeu, came, camelote, caoua. chott, debs, fellah, gazelle harem, hasard, henné, jupe, kandjar, laiton luth, maboul, maghrébin, magasin, oued, salamalec. toubib, zénith, etc ) ;
♦ à partir d une vanete de l arabe dialectal, surtout aigenen (barda, bezef, kif-kif, matraque, nouba chuiya, méchoui, couscous, mah-boul. toubib, razzia, youdi, etc), marocain (argan. méchoui, tajine, couscous, haschch, maroquinerie) et egypben (cange, goudron, mamelouk) ;
♦ par l’intermédiaire du latin médiéval ou scientifique (alcool, algèbre,
ambre,
alidade. amalgame.
arcanne, avives, benjoin, benzine.
chiffre.
orcanette. safran, sirop.
épouses aux
l'intermédiaire d'autres européennes, principale
momie, etc ) : ♦ par langues
bourrache, camphre,

u Ismaél
L«Hadiths de la semaine
I
ua de la semaine
La Talbiya pour celui qui effectue le Haj et la Omra
LabbaykaLiâhoumma labbayka Labbayka Là charika laka labbayka Innal-harnda warwwnata laka wal mouikou Là charte laka
Traduction Me voilà, ô Seigneur, me vola Me voilà Tu n’as pas d'assoce me voila En vente la louange et la grâce T appartiennent ansi que la royauté Tu n’as pas d'associé "
Ce terme signifie route, sentier, fontaine; frais, savoureux C'est te Nom de l'un des fleuves du Paradis (Coran, sourate 76, verset 18).


Hadith 27 : la piété c'est la haute moralité
Selon En Nawwas ben Saman (rai te Prophète (saw) a d<
« La Piété consiste en la haute moralité, le mal est ce qui met ton âme dans l’embarras et qu’il te répugne que les gens découvrent en toi -
Wâbiça ben Mabad (que Dieu soit satisfait de lui) a dit : j'allai voir l'Envoyé de Dieu (swt) el il me dit :
« Tu viens me questionner au sujet de la vertu ? »
« Oui h, répondis-Je. et il reprit :
« Interroge ton cœur. La vertu c'est ce par quoi l'âme jouit du repos et le cœur de la tranquillité, le péché, c est ce qui s Implante dan» l'âme et met le trouble au sein de l'homme et ceci malgré toutes les consultation» religieuses que l'on pourrait te donner (pour le tranquilliser) ».
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DISPONIBLE
ment l'espagnol (alcade, alcarazas. alcôve alezan, alfange. algarade, aiguazd. aman, arrobe, azerote. basaner, épinard, felouque, real, etc ). l'italien (arsenal, artichaut, assassin aval, avanie, avane. berner. café, calfeutrer, calibre, carafe, coton, girafe, hégire, magasin, sirocco, tant. zéro, etc ). le provençal (boutargue, jarre, madrague poutargue) et te portugais (argou-sm).
♦ par I ntcrmodiaire du turc (minaret, muezzin), de Ihindi (nabab) ou du persan (lascar)
D autre part l arabe a transmis au français des mots originaires d autres langues, notamment Ihindi (bonduc. cando. te persan (alké-kenge. alkermes. aniline, aubergine, azur, babouche, borax, bore, douane, orange, timbale, etc), mais aussi le grec (alambic, almanach, antimoine, etc ).
Citons enf.n te cas du mot abneot. qui vient du latin praecoquum (qui a donne te doublet précoce) et qui est revenu en français sous cette forme apres un voyage par I intermediaire du grec ancien n (praAôkion). de l'arabe (aFbarqq) (qui veut dire prune ou pruneau) et de (espagnol albarcoque ; un intermediaire catalan aberooc avait donné aubercot, mot qui ne s’est cependant pas impose contre abneotë
En ce qui concerne tes noms propres, beaucoup de noms
détoilos viennent également de l’arabe Aldébaran. Bétofgeuso, Algol. Aloth. Vega. Mizar, Fomal-haut, Attair, etc
EMPRUNT DE L’ARTICLE DÉFINI DE L'ARABE
On reconnaît certains emprunts à I arabe dans tes langues indo-euro-prennes au fait qu ils commencent souvent par a- ou al. qui n est autre que l'unique articte défini présent dans cctto langue (on a al normalement quand le mot arabe commence par une •• consonne lunaire ••. C'est-à-dire principalement q. m, k el b . et a quand il commence par une - consonne solaire »•, c’est-à-dire principalement d. r. s. t et z ; pour plus de détails, consulter alphabet arabe)
Les Occidentaux nen ayant pas conscience (pbenomene de méta-nalyse). ils ont parfois conservé cet article defini et l’ont agglutine au substantif Les diverses langues indo-européennes n’ont pas toujours conservé I article défini pour un même mot emprunte a I arabe Ainsi, l'espagnol et te portugais en ont conserve davantage que te français : a algodôn el azucar en espagnol correspondent coton et sucre, par exemple, ou encore, dogana en italien en face de aduana en espagnol En français, on a I alcool, l'alcali, l'algèbre, etc el du temps de Voltaire on parta* de fAJcoran ( a suivre)
Source : miracleducoran corn
Question : Quitte «»< ^ P,u8 longue durée do® couche® ? En d'autres termes quelle • <1 te duréo extrême dos écoulements de sang consécutifs à l'accouchement ?
Réponse: Louange ô Allah Cela fait l'objet d une d/vergonco do vues au soin des ulémas
♦ La plupart des ulémas lisent que te sang des couches cesse apres 40 jours. SI no cesse pas. il est alors assimilable au sang des règles à moins que cela sort habituel chez une femme Cca est conforme à la doctrine dAbou Hardi et a celte d Ahmad .. Al Timvdhi rapporte col avis dans son Djami dapres Sou fycn. bn al-Moubarak, Ishaq et la majorité des ulémas
♦ Maidç Chafo et Ahmad (selon une version) soutiennent que ladite durée est de 60 purs
3/ Hasan al dasn a dit. elle attend de 40 a 50 jours Si te sainement ne cesse pas. il est alors assimile 6 celui des regtes
♦ D autres avis ont été émz, . ils résultent d éports d interprétai* o qui ne s attestent dans aucun argument valable Seul te premier avis fait exception dans la mesure ou J a été rapporte de façon sûre qu'ibn Abbas (PA a) a dl - Celte qui vient dac-couchnr attend près de 40 purs »• (rapporte par ton al Djaroud dans al-Mountaga)
Ahmad. Abou Dawoud. at-Tkmdhi et Ibn Madp ont rapporte par la voie de Massata. l’azdite. quVm Sala-
1/ Combien sont-ils les statuts des actes en islam?
2/ Qu'est-ce que le pèlerin musulman doit poser comme dernier acte avant de quitter La Mecque pour regagner son pays ?
3/ Quel événement majeur commémorent les musulmans le
jour de « Achoura • ?
4/ Un pubère peut suivre, comme imam d^ns la prière, quelqu'un n'ayant pas atteint l’âge de la pubene ?
5/ quel est le nombre d’Ov ns exigeant la Zakat?
La réponse dans le n* 265
R1 . L escale a Mouzdalifa est un des cléments obliqa* toires du Hadj.
R 2 : Au hadj On commence la lapidation de Satan le jour de [immolation par la grande stèle api>elée (Diamratoul-Aqabat).
R3 : On n'a pas la possibilité de lapickr Satan a tout moment C est à partir de la mi journée jusqu au coucher du soleil, a part le 1er jour de lapidation ou on peut faire le matin.
R4 : Oui. il y a un verset dans le Noble Coran qui enseigne ce qu'il faut faire durant le séjour a Mma C'est dans la sourate 2 verset 203 (Al-Baqarat)
R5 : On commence les 7 tours de Tawaf à la Kaaba par la Pierre Noire.
mata a (fit * La temme qui iiccoucfto attendait aq purs A l'époque du Moriager d’Alah (bénôfkfcjn ol mM sorrt hur b) el nous nvMkns du mômécyrte tmrto rial nu visage pour on ontever dm, fAchns
( ) Dans al islktikar, ton AM r»; Bw dit :ricnd< s avis éme à propos do la durée oxbômé do lôcouiomont du sang dos couches ne mérita d ôtre adopte et suM à l’excepton de favs qui ta fixe à 40 jours Car c'est celui des conipagnons du Prophète (bûnedirti xi e! salut soient sur lui) que perse me n'a contredit Cet avis est juste pour ces Visite rations
La première est que c’est fivts non contredit des Compagnons
La deuxième est que dans cet ? question ü est nécessaire de fixer les jours d attente de la femme qui vient d accoucher Or il n'est pas posstote de délais: K l avis des Compagnons au profil d un autre
La troisième est que < 'ci mw lavis des gynécologues Leur 3vô est en concordance avec c. u« d ton Aocas et la majorité des utérus Quant à la duree minimum cte recoutement du sang des coucncs, elte n’a pa > de limite selon l'avis de la majorité d » utemas & l'accouchée constate que te sang a cessé oe secouler et quelle est devenue propre. e4e dort prendre un bain rituel et sc mettre a pner
Source : Cheikh Soulayman
ibn Nass.. al-Ahvan

Enfin! la traduction ilu Coran
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Islam Mo N» 264 du Mccredi 24 au Mardi 30 novembre 2010


0
T

LES IMPRESSIONS DES PÈLERINS
Du Araba 18 au Tarata 24 Zoul Hldja 14311
ADJ 2010 '

!.* .I1^ins om sunnorté toutes les difficultés
w a ia Mecque a permis de
Pœparer tes 4200 petenns tvol» à affronter retape la plus importante du pèlerinage à la
Mecq-A c’est-^diœ te HacA
MINA, D'ARAFAT ET DE MOUZDALIFA '"'
LE DÉPART DES PÈLERINS IVOIRIENS POUR MINA Mina est srtuêe à 8 Km de la Mecque. C'est dans cet espace désertique transformé, avec des «entes, que tes pèlerins habiteront
^^l^101113 L 0 ^Wt dos pète- pu partir à Mha. Pouf une efficacité
mis à Mina a été annoncé tore d'une conférence le Vendredi 12 Novwrtxo 2Qio. Tous tes pà*ins notons se sait mis on aforto pour effectuer te défiait dans la nuit du Samedi 14 Novembre aux environs de 00 heure Les trois Hôtels (Mak-kah grand axai. Zahara et Dareen
Plaza) ooo<x>s par tes MMens, en moins do trois heures du temps, ressemblaient A un cimetière. Malgré te retard des cars, tous tes pètonns ont
de déplacement, tes organisateurs ont évacués tes pétons Ag^ h w|. nerabtes en premier beu. Ensuite, tes autres petenns ont suivi I a fallu une heure de tempe pour amvof à Mina, malgré la courte distance Les organisateurs ont plusieurs fors d# aux pèlerins de ne pas envoyer tes bagages à Mina Mais hélas, iis n’ont pas pns en compte cette instruction
Mina, transformée en Côte d’Ivoire
HADJA DIALLO FATIMATA (pètonc) • .
«...Merci à Allah do m’avoir facilité la période sacrée
d’Arafat.^
Aujourd’hui, je dis mord à Alah do m’avor facilité la période sacrée d Arafat C’est une satisfaction pouf moi d'avoir accompli on toute santé
monde «F! vêtu de ia môme manière C’est une véritable leçon dbumlito C’est un moment unique dans la vie d'un musulman. Nous demandons à Dieu do donner Arafat à tous nos frères rvoinons.
HADJ A MME OUATTARA HADJA « ...te fah de vivre Arafat est une grande émotion... «
Mina, transformée en Côte dtara Le site de Mr.a devant aocueJhr tes pèlerins rrorens a été très vio trans-tormé en 19 régions de la Côte dVxe comme cela a été ta# rainée
derrière Cette répartition avait pa/ obfucüf un© bonne onentaton oes petenns Do sorte que ceux-a rv ;^ tromper # pas do tontes . En pli r», cela a permis aux organsaleiis et aux
encadreurs refigieuc de mener à ben tours déférentes actions Après avor passé une nu# à Mina, tes pète* msort pns la drecton d'Arafat dans la nu# du dmanche 15 Novembre 2010
Fané fifFacoro
te 5ème pàer de l'Islam. Alham-doublahi Maintenant, j'implore Allah de nous accorder la sanie et la force necessaire du retocr Et qu'Il fasse en sorte que nous retrouvions nos familles en paix et dans la santé
te biais de mon
(Elle a des larmes aux yeux) Je sms à mon prenver pelennage et te fart de vivre Arafat est une grande émotion C’est par époux que j'ai
Arafat, le point culminant du Hadi
- Arafat est te Hadj ». d# te Prophète (saw) 0 est aussi dit que celui qu n'a pas e^ectue la station d’Arafat, n'a pas effectue te Hadj Le site d'Arafat est situé à 12 Km de Mina en passant par Mouzdalrfa Le contngerit des petenns ivoiriens est arnve à Arafat entre 1 houe et 2 heures du matin Quelques het>es de repos ont permis aux pote-ms de n«eux se préparer pour se donner à fond a l’adoration d Alah. comme i faut mais aussi pour Lui présenter tours vœux
A 9 heures te lundi 15 novembre 2010, tous tes petenns sont concen-Ves à fadoraèon et aux mploroùons
tours priants, pou tour fam^e. pour tour wlte ou rochon et pour tour pays Ce message est passé à 100% parce que tous tes petenns «aient branches
est 12heues 30mn, te coup d’emo de la pnere de Zouhr et d'Asr est donne par te president de la compassion rei^euse. EJ Hadj Kone trahi m Chaque encadreur relg^ux, sous sa lente, a dtnger tes deux pneres Apres
lectures coraniques à n’en pont finir Quant aux petenns. certarts sont attaches a tour chapelet et d’autres à la lecture cor aruque Bref, dans la matinée, avant tes pneres cumulées, comme on dit chez nous : - chaan était dans son chacun -. Un œrtan transcendantal spirituel règne sur tout l'espace cfArafat
Aux environs de Md. les encadreurs rebgieux ont anrne des prêches dans toutes tes tentes
Dans tes différentes rterventions. d etart question de sensbèser tes petenns sur l’importance d Arafat Is ont dit aux petenns de faire beaucoup de bénédebons pour eux mêmes, pour
Les pèlerins ont Invoqué Allah de manière Intense.
ce pur la au càbte d'Allah, on avait ('impression qu'il voyait Allah et son Prophète Mohammad (saw) A teie ensegne que certains petenns se sont organises en groupe de prière. Il
cette étape, la place est accordée aux benedctons et aux présentations des vœux
Fané N’facore
EL HADJ DIABAGATÉ YOUSSOUF
« ...j'ai découvert un travai fantastique et formidable.. ■
Cest un sentiment de/exe qu m'anime en ce jour béni d Arafat Le pèten-nage est le der-mer pilier de llslam Aujour-dhm œ que je vis est inexpli-
cable J’avais très peur avant oe venir à la Mecque Al hamdoulilahi, j ai découvert un travail fantastique et fonnidabte qui a été fart sur te terrain Nous nous trouvons au centre d'Arafat On nous disait que l'aoces était (Haie Mais nous sommes arrives a bon port Et nous avons ete ben aocueAs par la commis son dhebergement et toutes tes autres comrmssons car celles-ci travaillent dans une synergie parfaite Je sus très content Qu’Allah accepte tous nos vœux et qu’Il accorde à la Côte d’Ivoire la paix.
HADJA SARANCAMARA.
«Ce qui m’a beaucoup plu, c’est l’encadrement religieux... «
ARAFAT : LA CÉRÉMONIE OFFICIELLE le commissaire Krouma Mamadou présente ses excuses aux pèlerins Après l’accomplissement des pneres do Zouhr et d’As/ cumulées, une ceremonie officielle s’est tenue sous la tente des officiels ce Lundi 15 Novembre 2010. C’était en présence des autorités diplomatiques de Côte d'Ivoire en Arabie Saoudite et des représentants des leaders religieux ivoiriens.
C'est la joie et la satisfaction qui se Usaient sir tes visages des dffeænts responsables Le plus heureux était te commissaire Krouma Mamadou. commissaire du gouvernement et commissaire du Hadj Apres la bene-debon d’ouverture. EJ Hadj Fadga Moussa Farouk, coordonateur du Hadj. a dit merci a tous tes membres du commtssanal par l'abnégation d^ te fravaJ aooompé dans la synergie. En outre, i a fart savoir aux pète-m$ qu iis sont de nouvelles per sonnes à l'égard d'Allah Car. Cetoea vient de tes debarrasser de toutes tes souilures - A présent, vous êtes tes
El Hadj K rouais Mamadou
hôtes d’Allah Vous êtes comme des enfants qu viennent de note. Voue avez la mtsencorde d’Allah et ce que vous drtes est exaucé -.a-t-idtavart
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embrassé llslam. Je remercie Dieu de m’avc.’ fart venir o pour visiter Sa maison sacree (pleures) Que Dieu exauce nos bénédictions et qu’Il pardonne tous nos pèches Qu’Il exauce tous les vœux et soucis de mon man. c’est grâce a lui que je suis à la Mecque Je prie Dieu c accorder une longue v»e et une sanie de fer a toute ma famille Et qu’Il bénisse nos enfants en leur accordant tout ce dont ils ont besovi o et dans l’au-delà Enfin, qu’il accorde le bonheur et la prospérité â ht Côte d’Ivoire (toujours des pleur.)
EL HADJ BA AMADOU, (pefenn) « ...Impressionné par le climat de spiritualité...»»
J'ai
été très
impressionné par te dmat de spiritualité qui se dégagé et surtout par le nombre impressionnant des personnes de tous les hori-
de présenter tes excuses aux petenns pour tous tes désagréments site jus-quo Prenant la parole. (Ambassadeur de Côte dMxe en Arabe Saou-d#e. SEM Kamza Salah. a tecte tous tes petenns foinens à son nom et au nom du Consul General. EJ Hadj Toure Fakourou 0 a traduit tours soutiens à tous tes petenns En plus, il tour a demande de pardonner tes mper-fectons de Forganisation Poursuivant 4 a attre l'attention des petenns que te pays a besoin de leur benede bon surtout en cette période d étection Enfin. M'assure tes petenns que kl et te consul general ont pns toutes tes dispositions pour un meilleur séjour des petenns en terre sa# rte Quant au Commissaire Krouma Mamadou. ce sont des mots d’encouragement et de terte à rendrait des petenns Selon U. ceux-a ont fait preuve de pardon et de fci pour tous
C'est pourquoi, en ce pu de pardon où tes benedctions sont exaucées, i a demande me te de plus aux pète-rins de tes pardonner. La cérémonie a pns fin par tes bénédictions des imams.
FanéNTfacoro
Je suis à mon
29eme Arafat Je viens daccompu tes deux pneres cumutees dans la jo® et dans la spi-ritualise Arafat 2010 nésl pas comme tes autres Arafat que j'ai vécus Ce qui m'a
beaucoup plu. c’est l’encadrement religieux Je demande à Dieu d’accorder ce moment a tous tes musulmans C’est inexplicable, il faut te vivre Que Dieu aide Islam Info. Al Bayane. la RTI et Frat-Mat Ouli acte te communauté musulmane de Côte d’ivoire
EL HADJ DIALLO SOUMANA. • C'est une véritable leçon d’humiirte.. * Je suis ccnblé aujourd'hui. Le fart que Dieu m’a accordé Arafat II m'a tout donné J'ai trouvé Arafat très agréable parce qu’c on
sent et on vo# Dieu Ce qu m’a plus c. tout te monde est sur te pied d égainé On ne peut pas dis-bnguer te pauvre du riche car tout le
zons Je me rends compte que te Hadj. c’est Arafat par la ferveur avec laquelle tes gens se soumettent à la volonté d'Alah Et avec toutes les supplications qu’ils lui adressent Tout te monde est transporte maigre la fatigue que les unes et tes autres ont subie Cela fart plus Je trois semaines que nous y sommes Mais aujourd’hui, c’est un r. gain de vitalité Qu'Allah nous fasse miséricorde
HADJA KONATÉ BlNTOU, « C’est vraiment le summum de la spiritualité. *
C'est vraiment le summum de la spiritualité A Arafat, j’ai eu l’impresscn que Dieu est auprès de moi Et aussi j’ai la forte ritui tion qu'Il a
accepte cous mes vœux C'est avec des pleurs que je parte Car, *ci. je vis a chaque instant avec Dieu J ai prié pour tes membres de ma fanxllij. pour mon quartier, ma commune et mon pays, la Côte dlvore Nos encadreurs rebgieux nous (tant qu Arafat est te lieu daoceptanon de toutes tes bené-dctions Alors, j'ai profite pour soumettre tous mes problèmes à Dieu afin qu’Il me donne tes solutions. Qui agrén notre Hadj
Par Fané N*facoro
11 | Islam Info N’ 264 du Mercredi 24 au Marrjl 30 novembre 2010
Du Aroba 1S au T»rata 24 Zoiil Hlrija_14.il
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Les Ivoiriens Invités à bâtir une liStÈim unie
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COCODY-AGHIEN
Les fidèles musulmans attentifs au message de paix
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d.route (vvis o*o or* au • ^ que benne^ । •COSlM. • - éth4 ’ ' '
CELEBRATION DE LA FETE DE L’AÏD EL KEBIR
im ims/CO^lMl -.oiXiO» NV' Ht toute thosn tenter u‘ , , reoxM** nul nous AedoitvrerAWaKétr
b, o ! .ni fl .- ^ te n(t (Kje s.aœOf( £ È ^o^ o,
x Huit u^te f( *5 d*i j Jus mmeroer notre .vn-
Le Mardi 16 Novembre 2010, la communauté musulmane des Deux-Plateaux Aghien a participé massivement à la ceremonie do poère de fAid B Kebir. A cette occasion, ( auditoire a bénéficié des enseignements lors du sermon du Check Boikary Folana
A Itostar de ceux du monbç enter, tes musulmans ivorens ont célébré la Tabasta continûment appelé la tête du mouton T Ô1 te matin, testantes de la grande mosquée d Açhmn. vêtus de leur plus beaux boubous ont célébré avec rterêt tes deux rabais Suite a ta pnèœ matrafe. te guide du Consei supennur des Imams en Côte d Noire (COSIM) a dans son sermon, longuement rasté sur lespnt dapar-sement qui devrai habiter tes honens a quelques purs du 2ême tour de
DEUXIÈME TOUR DE L’ÉLECTION PRÉSIDENTIELLE
Les religieux de la Vallée du Bandama appellent à une élection apaisé
Mercredi 17 novembre, sur demande du préfet de la Vallée du Bandama, Mgr Paul Slméon AHOUANAN a. au nom du Forum des Confessions religieuses a appelé la population au calme pour une élection apaisée.
Acres te premier tour du servir du 31 octobre dernier, nous roo dans la phase du deuxième tour fixe au 28 novembre prochain Tous, nous mesurons l'enjeu de œ deuxteme toi / du scrutin d'où sortira le President de la repubtioue de Côte dlvore. Qi de Laurent Gbagbo ou d'Atas-'^ane Ouattan ?
La charge eptsoopale à laquelle fa été appete par te Chnsl m'autorise et même m'oblige en conscience à vous adresser ces quelques Ignés su la situation detetere qui commence à s nstaler dans notre pays, et qu nous pose a tous des questions seneuses sur notre volonté de continuer ensemble la vie commune
1- Depuis quelques pers. te presse, des tractes et des sms se font l'écho de propos et de slogans préoccupants par leur contenu de nature à mettre en péri Tanne nation^e et à runer tous tes efforts patiemnxjnt faits pou otterw Ifequttre social que tes résultats du second tour du scrutin devraient normalement consoéder En effet, on constate sans beaucoup de père, à travers tes différentes déclarations rapportées O et là, que
s’attacher à convaincre tes étecteus, se rapportent à ta nabonaité et au patnetsme des deux candidats ara qu'à leur appartenance retigeuse L’aooeptaûon des canddatures des prétendants à la présidence de ta répubique par tes organes compê-
l'élection présidentielle du 28 novembre prochan En outre, i a lancé un appel aux carxkkils Sebn lu, ceux-o doivent éviter de pnvteger tours rtêrèts égoïstes et personnels pour alor vers iWnrtM supérieur do b nation retienne Pour œ faire, il signale que tous tes Norens sont égaux devant la toi fondamentale Par conséquent dans un pays comme te nôtre composé de plusieurs dizaines d ethnies, caractérisé par une diverse Ingutsbque. cuilurole socate et régo-nate. on ne peut pas bâtir ce pays en se basant seulement sur son ethnie Pour cela tes canddaîs devraient éviter de retomber dans tes erreurs de 2000 et 2002 Poursuivant, il rxlque que tes ivcnens doivent chercher à sortir de cette ense alors, il faut éviter toutes tes causes qui vont réveiller tes vieux démons de la haine et de la vo-
lents rnpùque te possible pour chacun deux d'être élu à te magistrature suprême Cete relève do te souvera^ noté du peuple Nul n'a te Oo< de substituer sa volonté à cette du peuple souverain au nsque de saper tes bases mêmes de la démocratie La portique, faut-i te rappeler, est aussi fondée sur te cohérence
2 Dans te campagne à venir - qm d auteurs a officieusement commencé • J est de La plus haute importance deviter tes propos et tes comportements de nature à nous opposer les uns tes autres, à opposer les ethnies aux autres et surtout tes rayons entre êtes C'est pourquoi notre responsable commune est engagée dans te préservation d'un climat social apaisé en vue de permettre un second tour du scrutin fraternel et pacifique Les faits actuels et les articles de presses do haine et de vengeance prouvent que nous n'avons malheureusement pas tire une grande leçon et que te reconcha-bon ente nous, malgré tous tes efforts déployés en ce sens, n'est pas encore effective J’rvrte donc tes deux candxlaîs et feus états majors à mener une campagne électorale far-play, sans tfoaksme. sans démagogie, sans fanatisme refigieux et sans faux fuyant
3- Ils s'observent aussi de plus en plus que pour obtenr tes suffrages des électeurs. on propose des postes et pre des sommes d’argent et des txens matériels Cette pratique, qui n'est non d'autre qu'un achat de conscience, est à dénoncer avec la pus grande fermeté En effet, outre <*j ete vote tes consaonoes, oie constitue un mépns pour le peipfo dont te devoir cMque est ainsi rabaissé à une opération oommor-
nneirABflhqultentenluiws ^'^ à tous tes
r? ffi -.-.ni rombieijx qu. nui.l b--r me *jé poi» O^ crltoc> "‘te 1^*5
tenco II a aussi dénoncé tes discours do certains religieux visant à conjure te pays dans une guerre relgouse A ce propos d tes invite à éviter davo^ des propos i«es a Tappartenance rd» gouse Car. a chacun sa rcigon mats te pays appartient à tous H no faut donc pas ramener le débat portique à un débat religieux Aussi, il a ndquo que la Côte d Noire est une Repu bique laque ou la Constitution interdit toute réference à la région dans te débat portique Pour conclure, ü a invité tes oorefigcnnaxes à cultiver i esprit de paix, d apaisement, de coheson sociale. d amour, de partage et de respect mutuel * Apprenons à vivre sainement, à gérer avec sagesse et positivement notre diversité et notre différence -, a t J précise avant la formule de clôture
Koulibety Y Khayder
date On ne saurait bâtir une démocratie forte et une nation une. prospéré et soidaire de cette façon Du reste, je fais remarquer que les besoins du peuple rvonen sont tés nombreux Je pense à toutes œs difficultés que rencontrent nos compatriotes pour se noumr. se vêts, se so gner et s'instruire Le seuil de pau vreté est si bas que te suaao de beaucoup de nos compatriotes retevo du mrada S il y a dune de I argent ds-ponbte. I est plus responsable de I utéser non pour acheter des voix mas pour soulager tes souffrances desrvonens
4- Il faut éviter à œ second tour te syndrome gurteen Que tes deux candidats et leurs états majors s’abstiennent, à la proclamation des résultats, de poser des actes de nature à entraîner la dislocation de notre pain-moine commun A cet égard il rnporte d’attirer l'attention de la oom-rrwsson électorale indépendante et du conseil constitutionnel sur la nécessité de proclamer tes résultats conformes aux suffrages ventabte-ment exprimés dans tes urnes Unissons-nous dans la prière pour que Dieu entende nos supplcabons pour un deuxième tour apaisé et sans violence Jaftire rétention de nous qui sommes responsables refgieux . nous devons observer la neutraMé et HmpartiaMé Notre responsabilité en tant que guide rpkpeux est de semer ramour et la paix dans te cœur de tous les hommes et entre les hommes.
Je vous remercie.
Mgr Paul Slméon AHOUANAN Djro, ofm Archevêque Métropolitain de Bouaké
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Mo*.et Menteurs. Ci -ère* w</s» Chers Frères.
onmmoUo ™, ^, «i wk. te sa vu. unntuelmmunbteâ '™n* 4 sxvJesdL^' v*a -f.<tfuerx*notablement»^d^
L'A’d El Kpu. test J aUxd notoire d'un Engage»nrnt cm en rr.rwre un tés Adam (as) et son Créateur, lout Compatis ^nt C e-u.hU^ «o. jarr. vs oputsne du P Yhèf i^xm AL Kh.^ (que te Sali 4 de Om •^t ^' quALLAHM iiiè.vMr jumc .?;' * seslcnosi Ce J tePe t‘K Lbnninénme obscAj que se pua ♦gent ins 3 '#rnd*?s Retigmns r ^*teCG
L'Aid El Kétx est smu^J üttMOtfe d'Une Sa >-nts*w et d une Confiance Sa/is égale C'est un n^ner* emrent de Ren xueUemêTii Je ta Foi, et de Retrouvâtes fraiemeles qm cutnxnenl au mont Arafat, en Arabie Saoudite, des la ve«tte Le COSlM sarh tu^ cette opponune occasion pour lancer un appel pressant à I ensemble v-s Partis Poétiques Groupements portques, Canci.-dais. Muants et Sympathisa • à louée-»' <‘u /• m^4 tour des Elections pré-stoenuetes H faut :
• Eviter tes message s tes a l'appartenance n Ljouse.
• Eviter tes messages lies a l'a^ertonance t-*hc.que
Faut J te rappeter. la Côte (Pxwe ' J une RèpuJqut b1 .^ creuset do peuples et de cultures divers M ■ font sa R* Liesse La Cou? dXwe est notre pâti more commun EJte tons ue sortr dune décennie de Cr^e dont nous devons tous tirer des leçons.
L’avurw de nos entants et de nos petits-enL m* »«ous Interpelle d une aj(x aussi puissante que pathétque L'entendons-nous ? LEgoi me. tes portques | à courte vue et donc HrresponSc^xlrte. ne doivent pas hab*ter cet av enr
En tant quÊtres humains, au demeurant considères cumrne tes Kh^ ’-s d'Allah sur terre, nous avons te devor de préserver ki Vie. dci»n -*. -^vice du Bien. Rappeler à la Peux à ta Cohésion sociale, nu Parta- * e. ^ Ru .peu mutuel
Dans tes crconstanoes qui marquent l'AcluaMé < te notre Pays, te COSIM lance à nouveau, avec la même Delernxnabon &t la même Conviction, un Appel aux Etats-majors des Candidats, aux Org. mtsaleurs du scrutin, aux Electeurs pour un Comportement crvdesé et de Dépassement do so»
Tous tes Citoyens ont te Droit et te Devor dnxpnmer tour chocx. sans contrarie aucune
Apres ces Joutes électorales, la Côte dlvore resu ra la Côte dlvore Dans ta Pau retrouvée. e#e devra panser ses Blessures et ses Meurtrissures pour redevenir ce qu effe n aurait jamais dû cesser d'être ta paîne de la vraie Fraternité
Le COSIM est heureux de noter que cette année ta célébration de la Jour-nee natonate do la PAIX (Lundi 15 Novembre 2010) et la célébratcn de la Tabasw (Mardi 16 Novembre 2010) se suivent dans un même élan de Joe e< de Ferveur C est une Grèce de Dieu que nous devons savoir interpréter
Mesdames et Messieurs, Cheres sœurs. Chers Frères,
Depusquelques semaines, et en portcutadepue l annonce des résulats du 1er tour des Elections prèsxJer. efles. de nombreux ivonens. sjmrts et «crédules entendent ou lisent des |»Qpo$ d un autre <\je.
Ces propos émanent de certv is chefs retgleux ou rament a contre-cocrant des déposons des Los do U Répubbque Malgré les appels répétés malgré de nombreuses rencontres à caractère cecumsnique ces chefs reioeux tfcMenl à fortes doses et à visage découvert le venin de la lia».e et de ladrvi-srn. tous discours et attitudes qui ont plonge la Côte d tvwe dans la srtuabon dont elle tente. péntMemeni. de sortir aujourdliu.
Ces chefs retgeux endossent et exhtoerrt sans gène, leurs T-slwts de mb-tante zetes de parcs politiques
Le COSIM expnme sa grande tristesse et appelé tous ceux qti prétendent servi Dieu (Alâh. exalte sortit», à aimer leurs prod ans.
La Côte dlvore à Liquéfié nous rêvons ne se construira certainement pas sur la hane, la méchanceté et ta Shgmalisabon de certains citoyens
Le COSIM souhaite a toutes tes Ivomermes et à tous tes tvrwns un» tente fête de TASASKI et tes iMe à médite, tes d'Abraham EL KhaE) (que te SaM de Dieu «xi sur Lu?
1h°T*S * ^ t™erS * «“H** ^ 0^ ?» 3,1 ^ ^ s am««. »us 1e reganl Bat-
p 301 11 ' onW,lc« d une Côte dlvore Unifiée, Pao-
nque « Prospère
ABâh (Exailé soit-4) ne dM pas dans te Saint Coran
StSTs 13^)^ ^ œ ^ 651 ^ ~x-mèmes fin d.<*-Borne lête à toutes et à tous, et que Dieu bénisse la Côte dlvore.
Fait à Abidjan, la I und15 Novembre 2010 LE CONSSL SUPERIEUR DES IMAMS
EN CÔTE D IVOIRE (COSIM)
-O o.. Tarata 24 Zoui Hldja 1431 Du Araba 18 au larara^----------.—
ibre 2010
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icé les discours sant à conduire rre religieuse. A à éviter d'avoir □artenance reli-sa religion mais tous. Il ne faut ébat politique à ssi, il a indiqué 3St une Répu-istitution interdit eiigion dans le conclure, il a lires à cultiver paisement, de tour, de partage « Apprenons à i gérer avec ent notre diver-i », a-t-il précisé jture.
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bonnes. Le COSIM, à cet égaré», voudrait une fois de plus, remercier noire bei gneur Allah qui a entendu nos prières. J
• e COSIM saisit cette occasion pour exprimer ses félicitations a tous les K acteurs, et ils sont nombreux, qui n'ont lien ménagé pour contribuer a la sor-1 té c> aise de note pays.
Mesdames et Messieurs, Chères sœurs, Chers Frères,
L’Aid Et Kébir, qui se dressa e<üo les deux tours des Elections Présidentielles comme une sentinelle, est vous le savez, un rituel immuable à l’ombre de 14
siècles d’une histoire qui a influencé notablement celle de l’humanité.
L’Aïd El Kébii, cest d’abord l’histoire d’un Engagement qui met en présence I un fils J Adam (as) et son Créateur, Tout Compatissant. C’est l'histoire, jamais I , épuisée, du Prophète Ibrahim AL Khali! (que le Salut de Dieu soit sur lui), l’ami ! ’ qu’ALLAH lui-méme (Exete scT ^ s’est choisi. Ce A le Père du Monothéisme absolu que se partagent les 3 grandes Religions révélées.
L’Aïd El Kébir est surtout l histoire d’une Soumission et d’une Confiance sans égale. C’est un moment éminent de Renouvellement de la Foi, et de Retrou-
apaisés itir une démo-on unie, pros-2tte façon. Du luer que les «rien sont très toutes ces dif-it nos compa-se vêtir, se soL seuil de pau-un/iede beautés relève du te l’argent dis-sponsable de eter&saar
vailles fraternelles qui culminent au mont Arafat, en Arabie Saoudite, dès la veille. Le COSIM saisit aussi cette opportune occasion pour lancer un appel pressant à l’ensemble des Partis Politiques, Groupements politiques, Candidats, Militants et Sympathisants, à l'occasion du 2èma tour des Elections présidentielles. Il faut :
• Eviter les messages liés à l’appartenance religieuse,
• Eviter les messages liés à l'appartenance ethnique '
Faut-il le rappeler, la’CÔte dtvoire est une Répuolique la^ue creuset Ha peuples et de cultures divers q n font sa Richesse La Coin rfivÀi.ï îï. 1, patrimoine commun. Elle tente de sortir d'une décennie de Cric a dnS^/^ devons tous tirer des leçons. n,e * 0,156 ^t nous
L'avenir de nos enfants et de nos petits-enlcnt* nous ;^ a. -aussi puissante que pathétique. L'entendons-nmi- ?ic . Ipelle 'i® voix à courte et donc l'Irresponsabilité, ne doivent h^"16, fes P°li;4ues
En tant qu’Êtres humains, au demeurant considéré ^ 081 avenir-lâh sur terre, nous avons le devoir de préserver T r^"r'me es ^-sd’AJ-Bien, d'appeler à la Paix, à la Cohésion soaéfe «^5^° ^ ^K* du mutuel. aoaale. «u Partage et au Respect
pans tes circonstances qui marquent l'ActuaM ., lance à nouveau, avec la même Déien^- .• ,le notre Pays le Cckim Appel aux Etats-majors Æ^^^ >? ^me KtS^ Electeurs, pour un Comportement ^r-aux Or9- misateurs du <vn ^ ’ m Tous les Citons onÆ DTe^etdeDé^^^ ^ contrainte aucune. et te DeW d’oxprimer
sxs^^ s.*»«.nlMl^
Le COSIM est heureux de noter n. " ' P e de ,a ^'e Fra-née nationale de la PAIX (Lundi i^^0 ^née b « Çÿ^mQomiWeî^ 20101 «t^n de 16 Jour-

ed
^•î eu wîlccùî des reli
Les çuktri m*gina re^tn^s au Win du CrfiacW rioe HrtkVeux pour des EtectKXYt aptoW k en Côte d Ivoire sont montes au c**-cwau. Fana à la tension montante, U ont M lum ckk aiatton le Lundi 21 NovM dxu 2010 à la Primatu > au i\>m«u dans tequafia Us apook tant & des élections apaisées.
Cl wn compatriotes»
Dans ter rmvnie tenté. [Vu nous a ta! la gxc do Surprendre te monde enter qji nous Mandat sur fa fon^ do la wfonce en akm voter nv^-wmet dans te calme ci la terértto Cul en soit infirment rem* tiP A^cwn J ou les restants du p^ n c? tou* ont connus, permettez que no * ’x ^ Yxiscns toute note? ad r> «on pm « te patience avec !xto?Bn mal>i to k. wus avez attend cos resutus nvs surtout pour te cahte apparent ou a prévalu mênv? apres la prodaroven osons restais La Côte dVxre peut tue rrm do vous, apxxitemrm rx*^ ver fuites reu
C "wrc vl celle ^ •» u cuite fiche qu nous Arsnrni et qui dcvianr- rtous \x iter jusqu'à la fin du second tou
pt<r ’» nts. les bruits et autres r -nx « qui nous parvicftocn* çA et ta
Ot quoi t'agit 41 ?
Opus la prociamaton des résulte du prerw tour je réfecton presoen-bf*?, des rtoMdus aux intentions dou-feuscs H malsaines passent te dar œ leur temps a dsüer des informe
prenons garde, risquent de f&re »\îœer b paix précare que tous, ro* nous devons do onofidar à 'jus tes pn*.
YOPOUGON-PORT-BOUET.il
CELEBRATION DE LA FETE DE L’AÏD EL KEBIR
L’Imam Kour'DEiss exhorte chacun à sacrifier ce nui lui est cher pour la Côte d'Ivoire
A l'invar de leurs coreligionnaires du monde entier, r Aid El Kabir (fête de la Tabaski) a été bien cétebree par la communauté musulmane de la mosquée Bilal à Port-Bouet II dans la commune de Yopougon A T approche du second tour de la président elle en Côte d'cvoire, T Imam Koné Idnss Koudouss. dans son sermon, a véhiculé un message de paix et de tolérance. C'était en présence des chefs religieux chrétiens et du directeur de cabinet adjoint du President de la République.
Le Mardi 16 Novembre 2010. cest recote primaire Plateaux a Port Bouet 11 (Xbpougon) qui a prête son encerMe à la communauté musulmane de la
de l'Aid EJ Kaba Sangtes dans de beaux vêtements, tes fidèles mjsul mans om pris d'assaut ce heu pouf accompir la pnêre sous la houlette du ChecK Ai-Islam, imam Koné idnss Koudouss. Prestoert du Consul National telanwpe (CNI) En soutien aux musulman on notait la présence mass/ve des membres du Forum des confessions neigeuses, conctots par son président te Révérend pasteur. Eaemou Bin Jacob, et de Mgr. Jean-Pere Kutwa Archevêque tfAtxjan. O Coufoa/y Issa Mafick, directeur de cartel adjort du Préetoent do la République étal à la prière pour accompli son devor de fidète musui-mm M Honoré Gute, Président du Cotoclf de te Soctete CMte pour te Paix en Côte dVore et PCA de ta RH, né pas voulu se tare raconter révéno-
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Le* rrfcgwi sr».t kx jru» fa^ a ^ montre dr ta tansm -
A longueur do pumo u/’ mes
vut ^ - • S a traver s de.» a v ners eteo-lro<Kto s et autres • sms* œs r cs sagus ar^-raîüurs do wtort» et relayes ps nombre de nos axa toypns. qu se renoié ux:si couches de ms acte# qu nous éteignent
avantage de h p^ix que ^n.r*» n- •_!. ;..j-: «tantôt
OKC m*o
Nous en servies • ncore à
nous un©
nous
mnrojnr sur tes rmaons récites de môme que tes metr/abuns profondes de ceux qu» (xoduisenl drstnbueni. vendent et posent dos films relatant tes atmerté* du passe au moment ou tes blessures texfent a cralnser et que b pa* pou i a l'horizon Dans ces oroonstancos. tes gardes refigeux que nous sommes tout en nous engageant a a^r nous mêmes la sagesse o< la hauteur necessaire par nous mettre au dessus de ces débats de bas étage, voulons vous rMer chers concxnyrns à en tare autant
A lheure ou notre inique et profonde
Les musulmans prônent la paix pour une Côte d'Ivoire réconciliée
ment Apres tes deux rakaîs de ta porte llmam Koudouss a entretenu son audOre par un sermon articule autour de deux pmepaux axes, à savor. te sens spirituel et humanfiaxe du sacrifice, et ta s/tuaton sooopoiï hque Au «rc spntuei et humanitaire. I a rappel que ta tabaski vient apres te jeûna du lourd Arafat Aussi, perpétuer l'acte de sacrifice du Prophète txahm. c'est un jour d osante, de reconna* sance â Alan et de partage C est poa-quoi. te musulman ne do< pas être ndL viduaiste. seul en sa joie • Si vous immolez un mouton, vous devez obi-gakxemem donner de ta viande à vos vocro, amis et aux pauvres quls soient musulmans ou non •, a fait savor te gutoe du CNI La cefebraton de l’Aid n'a pas échappé A faduaMé du pays L’imam Idnss Koudouss a exhorté tes musulmans et ceux
au Mardi 30 novombro 2010

r*>?s apaisées p teui c:J de vo# duraiitamont füœl lcr 1rs i’*m x?au*. par le llncôni vofonte (♦<• tou* les adman A quety x» nNMU de (rsponsntJMé qu’Ils b* situent quïwnne-nou* à ranw A « -Mrn courant on tenant de? propos A um^ia m vtlwxxxwîtrxfin, frfo'i^te, ré'jrjrWste cl môme rrtyr- jx d.w to 'fijbidfVh;.»o7Eim‘1i»i. ^tuKqu’l tous ta* |wwmr> uo racoler que ! * o j# n pa^mbeCe n'est pus ut ne RU I JimMKk la ù xiWX jaix m d une <14 gui, dîme rente d'une régon Ce â (. a1 nous avivons. ceM davor un pésriert au<fc'5$us dos dans, dus trttos. de ta m#/on un président <-#kévn rte conduire nrMro pays et ce » ijuil habitent, vers un cpatjug-son irr il total
CeU pourquoi nous tançons a tous I appel a favunaer te vwoensembte. dans te respect ben contins do nos déférences si enrichissantes par tuteurs Duo? façon pnrtcufiére, notre voix so la* suppUdnte aigres des deux cahotI Us. pour qu 'au Nom de Dieu, fs nous crtunl une campagne qu* nous permette dater aux efec-tms m loutr qoetode Aux jeunes qu« se son* laissé altef a des actes de vxtenon, nous demandons do qu^er ventUfement ce terrain qi# ne peut que créer un corde voeux.
C est sur ces mots que nous voûtons vous invécf a portnper encore une fois mass/voment au second tour de réfection, dans lïxxon, ta cfcoptne et LifratemM Qu a travers tes pneres et te jeune que nous alons observer du 24 nu 26 novembre qu? Oeu tauf-pmssant dngo et $o/benne nos pas Sur le Chemin de ta pat*
Vos frères du Collectif des Religieux pour des Elections apaisées en Côte d Ivoire.
Du Araba 18 au Tarata 24 Zoul Hidia 1431
2- TOUR DES ÉLECTIONS PRÉSIDENTIELLES COTE D’IVOIRE
ADRESSE DU SHHKHMISUIM
Oj0 chacun mette ta Côte dXmro au dessus de ses totêréts personnel Et que chacun sacnfic tous ce qui lui est cher pour ta patne - a limage du pntnarcne Irahm (PSL) qui s'est sou-ms A b vokvxe d Alah en sacrifiant son fils, son pays H son Ame a lu même. - Aux deux candriats retenir» pour te second tour de ta prestoenbdte. i s'est adresse • Le desordre ne ooœiruilgyTkxsunpiiys Nous voulons due aux deux candidats, do ben oontruter leurs propos - - Un pa/s est construit par tout te peuple qui Ihabrto *. a I I rappelé l e gagnant des étec-Uxe seton lu sera la Côla dMxe envero * De son eexe te Révérend. Ediomou J-xxb presCent du Furum des Confessons rcigcuses a formule des vœua afin que Ou mette sa man sur la Côte dlvore Mgr Mv> Perre KuIwa Archevêque d Abidjan, a exhorté chacun a - accepter de faire te grand sacrifice ceU de forgued de ramour propre et de se revêtir dhunv-(fe.« a < I plade En signe de partage Dmam Idnss Koudouss Koné a oM un mouton à ses pars de la confession chreticnno. pgnart ansi Tarte à te parole du sermon Un den de (1 000 000 FCFA) a cto fait par te Dr CoulbûJy Issa Malek, en raison de 500 000FCFA par confessxm (musulmane et chrétienne). Avec Ommoiabon. llmam Koudocr-s a respecté facto te plus nette du jour de ta Tabaski Un oocktai a été servi aux invites pour mettre fin à ta côtetratton.
Sanogo Abou Amfert Sanoma74 <3yahoo.fr
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AU NOM <1 ALLAH LE WSMTiLHICOnülCUX ET U TOUT COMPATISSANT I PAIX ET nniEUCHONe sur le phophtte mouhamad I
MF90AME& MESDEMMEUE& ET MLCSÙIfURS FriCHES CT tOURS I
I o (MnwOKi 3’ cr^Àxo 2010 sent tenu b |wn"w tour Os ***** donloltes en Côte d M>e A focca&un cto do act <n hautement litstorique et CfUCtal dans Ihialrxrn do notre jou te rwi/m. te Con* »*l Nnborval btamlque (CNI) a mulH 4ô tee otots et les ntaitM s au* I ns dun iIhi uiv<rw*H panique et heu-feux Ut» net événement Ln tem*jrujnt notre ndu æe cto ?1 cxlHxe 2010, ta cArômcmtu utorwrttebactonclo rte praire du samedi 23 uctobnj 2010 lonue au stalle Clwnvw» do Marccry. tes (Mtorantee rencontres avec tes péneipeux ordclat » c • keUi gr^œ ^ ^^ attant * aoo^ 00 ,own O^oéroL #«•• drwnutoo dans dexcZxficr’ caontHons en deprt do quelques ponts dnsabs-Iactions retavos par endroits par tes (lltôconts acteurs du txixessus L'occaMin est donc b**MO (te saluer te pMjupte Noti»n, qu« a .igroatAement sur-pris te mono? enLer pv sa deicm njtm 1 aller A ta paix par des êtettons apaisées En n^cL et »l mn^ont de te soAyifr, d ©rses prophélasel prédictions avaient »umuncé TapOU)<* /5O pour notre cite*o patno
Ohms l*è*es ut sœurs, cher- • Mena itj de b CcA dXûffe tous a I unisson, exprxnuns notre grafitodo a AU AU pour cette mime nsc rt s. -ncordo C est à cet élan do grahtudo que te Nobte t •> an nous imite en oos termes • - AssxémorA h vous rendez gnV:o je vous n mncrai encore plus - sourate Ibrahim, verset 7 Dans son cherrw»mcnt axs ta efennerabe te peuple mmich est de nouveau. tovMé a revendre te chemn r>$ huroau* de wto te d-marrhe 28 novembre 2010 dans h cadre du second tour des Cirions presdentteles
Dans l'attente de ne sauta. I art u'Ip (tes rv-ornons < tonne de oonsettor la msur-(pnoo de certaines pratours que for* creyaî a jamais atnndonneos I sag4 entre autres de ta vtofenco vertuto o* physique, de I ’.<h«2snie de ta hane rote gouse. de lâchât des consoences
F ace au rsquo de poumssemem du tssu sooaJ. te Cunsod National IsLimtou© (CNI) en aoœrd pariai avec ses ejoupLons re^e ses et otoyennes adresse • Au peuple de Côte d Non? I
En parUÇAiM ^•v.emenl et p.«ofiquement au pre» ner tou de Tûtecfton pres-der*<bclc. tu as damuntré au monde ton semo pour 1 jvenement de lEtat do Droit ot ton aîlxhomori aux vertus moyennes et repuùicanes Ans*, tûmon oo ton ntttudc cxrmpcurn. te ConvM Notarial kixmque (CNI) te lêbcrtB et (encourage à transcender dsvartago tes afferents civages et à être encore plus mabfaê. Oscx^ie « patent ton» oc œ deuxième tour afin d en assurer son succès • A ta communauté Internationale
En cette pénodo détecte do ihrstxu de ta Ccxe dXore. le consed national teta-mique wus exprima toute sa rccon» lassant» et toute sa grattudo peux tes efforts mtossûhtes dépliés pour ta sorte de ense Conscient de l'importance do votre imptaation, te Consed Notarial tlamouo vous encourage à aoutorw te processus on coure jusqu'à son terme
• Au facilitateur du dialogue Inter Ivoirien
Vote rnpécabon sak alnce dan ta résolution de te ense Noneme constitue fex-prmon Nooucnte de vote à^chemenl aux vertes africaines du datoguo Le Con<») N jtonal ttamquo \>6 adresse toute sa rncomaxssance et pne te Se*gneur pour qui vous aide : achever de façon heureuse ^otre mission.
• Aux candidats n ayant pas été admis au second tour I
Votre partopat* r. au pemer tour du serti n est incontcslabiemer^ l'expression de votre attachement â la mère pâtre Lespnt de far ptey dont vous avez laA montre a ta pmety nation dfiocSn des renéats monte déee saLte A sa juste vatetr Convancu de finlMi certain que vous portez à la Cote dXore. te Conso» Nat#mai istan-wque (CNI) vous mvite a te constance dans fœuvre ne con $tn ictar natonato
• A monsieur le Premier ministre de ta République de Cote d’Ivoire I
En vous tmpQLint iosoLriwt dans te prooofisu. étoctoral vous donnez à notre ravs> t. ers-vves d'urne jjüibu do ense oocq <<*? par tous Notant avec sali6factan vos cvffomntes an«»s pour ta sortie ce erse, te ConsN National htam<A*j (CNI). iaxis oxhate a in pprseveranco et « b cianoyanœ dans votre dêkate et exaïar.to mission c ed fea: on natanafo
• Aux responsables de ta CEI et du Conseil Constitutionnel !
La tenue du prenver tour de réfection préstdentele a penwç à tous d'Observer votre y ns éfevé du devor natonal Ums lékRdM et vous encourageart. te Convoi hitonal isvimnije (CNI) vous rrvrte A Ww toutes tes laçons du récent » juif । afin (ton cHm du 28 ncxwtxe 2010 aboutisse à dos résutms qu soent acont* s par tous
• A te Presse I
Votre rôfe m ortie penodo émnmmont senshte est crucial Le Oonael Naîto-nai Istamque (C* IL note que votre responsable dns ta préservation du dmaf soo.il est rnpMirfa Voe pfcmes et vus vw dM l être ceics de ta construction el nui de ta destruction G vd«v -vous de tout propos ou écrits mineurs h ta vetanev ut a lexacerba**, de la hamo totale *4 reigeuse Soyez dos arv •ans de la patx et oe ta œnés* n sonate
• Aux deux candidats en lien !
098Mék<twalef pour faltttodo responsable dont vous avez au faire preuve Le Censé J National istamiqun vous nvtto A demeurer dans b vertu. En solo-tant le sufir.-xy? dos électeurs restez courtes évitez toute nsfrumanlaitallan mafireilante de la relgon et de fer ne Le Cons-M Mitions Istamquo vous encocmg* à pmserver vdAe q «o v aite tous tes aoems du processus de réoen-cAaton en Cote dlvore Gardez -vous du rappel < te certatos fats douloureux Qji pourrarr# cnmpn-rmottre fondé natonafo
Pour termmer Le Consei htabonal Islamique rapporte que h oonséucflon de ta Cote drvœe so fera après tes etectcns avec te concours de tous tes te.
•O ALLAH créateur cfee deux et de ta ferre, œrviteéwir dé fout «que
*rv^nrs,»>urqixWlsfllw^^ S 39. verset 46.
Fasse ALLAH que ces éteefions aboutsaenl au nnforcemenl de ta concorde et de fratomté entre tes habitants de notre paya» ta cote dlvore I Wassatem ateykoum warahmatouialah VMerakatouhou I
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| | p Islarn Info N° 264 du Mercredi 24 au Mardi 30 novembre 2010
i ’ Bèe^athm gu Mec® des sWte ^’?
* Les guides religieux regroupés au sein du Collecta ries Religieux
feé^gygaisees;
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pour des Elections apaisées en Côte d’Ivoire sont montés gu créneau. Face à la tension montante, ils ont fait une déclaration le Lundi 22 Novembre 2010 à la Primature au Plateau dans laquelle ils appellent à des élections apaisées.
Chers compatriotes,
Dans son immense bonté. Dieu nous a fait la grâce de surprendre le monde entier qui nous attendait sur le terrain de la violence en allant voler massivement dans le calme et la sérénité. CuU en soit infiniment remercie. Aujourd'hui où les résultats du premier tour sont connus, permettez que nous vous redisions toute notre admiration pou» la patience avec laquelle malgré toui, vous avez attendu ces résultats mais surtout pour le calme apparent qui a prévalu même après la proclamation desdits résultats. La Côte d’Ivoire peut être fière de vous, spécialement nous, vos guides reü-
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prière, est de voir durablement recoller les morceaux, par la sincère


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Cependant, cette joie et cette fierté qui nous animent et qui devraient nous habiter jusqu’à la fin du second tour, sont qt ie!que peu ternies par les comportements, les bruits et autres rumeuis qui nous parviennent çà et là.
Les religieux sont soucieux face h la montée de la tension
A longueur de journée, das mes sages haineux et confligènes sont véhiculés à travers des courriers électroniques et autres 0 sms”, des pressages générateurs de violence et relayés par nombre de nos concitoyens, qui se rendent ainsi complices de ces actes qui nous éloignent davantage de la paix que- nous recherehcns depuis bientôt une décennie.
Nous en sommes encore à nous interroger sur les intentions réelles, de même que les motivations profondes de ceux qui produisent, distribuent, vendent et projettent des films relatant les atrocités du passé, au moment où, les blessures tendent à cicatriser et
De quoi s’agit-il ?
Depuis la proclamation des résultats - que la paix point a I horizon. Dans ces du premier tour de l’élection présiden- circonstances, les guides religieux
volonté de tous les acteurs, à quelque niveau de responsabilité qu’ils se situent, qu’avons-nous ; à ramer à contre courant en tenant des propos à caractère ethnocentrique, tribalisté, régîonaliste et même religieux dans le débat politique ? Encore une fois, qu’il nous Soit permis de rappeler que ! é!edrpn présidentielle n’est pas et ne sera jamais, la consécration d’une religion, d’une ethnie, d’une région. Ce à quoi nous aspirons, c’est d’avoir un président au-dessus des clans, des tribus, de (a religion, un président capable de conduire notre;pays.et ceux qui l’habitent, vers un épanouissement total ' ■
C'est pourquoi, nous lançons à tous l'appel à favoriser le vivre-ensemble, dans le respect bien compris de nos différences, si enrichissantes par ailleurs. D'une façon particulière, notre voix se fait suppliante auprès des deux candidats, pour qu’au Nom de Dieu, ils nous offrent une campagne qui nous permette d’aller aux élections en toute quiétude. Aux jeunes qui se sont laissé aller à des actes de violence, nous demandons de quitter véritablement ce terrain qui ne peut
. que créer un cercle vicieux.
C'est sur ces mots, que nous voulons vous inviter à participer encore une fois massivement au second tour de l'élection, dans l'union, la discipline et la fraternité. Qu’à travers les prières et le jeûne que nous allons observer du
____________________________ que nous sommes, tout en nous feutres et malsaines passent le dair engageant à avoir nous-mêmes la 24 au 26 novembre, que Dieu tout-sagesse et la hauteur nécessaire puissant dirige et soutienne nos pas
telle, des individus aux intentions dou-
cte leur temps à distiller des informa-
'ions tendancieuses, qui, si nous n’en J prenons garde, risquent de faire
gloser la paix précaire que tous, nous nous devons de consolider à tous les prix.
pour nous mettre au dessus de ces débats de bas étage, voulons vous
inviter, chers concitoyens, à en faire autant
A l’heure où notre unique et profonde
sur le chemin de la paix.
Vos frères du Collectif des Religieux pour des Elections apaisées en Côte d’Ivoire.
YOPOUGON -PORT-BOUET II
CELEBRATION DE LA FETE DE L’AÏD EL KEBIR
L’Imam Koudouss exhorte chacun à sacrifier ce oui lui est cher pour laCoteiTlvoire
Que chacun mette la Côte d’Ivoire au
A l’instar de leurs coreligionnaires du monde entier, l’Aïd El K^Z, (fête de la Tabaski) a été bien célébrée par la communauté musulmane la mosquée Bllal à Port-Bouet II dans la commune de Yopougon. A l'approche du second tour de a présidentielle en Côte d’ivoire, I Imam
;â^e<isbK((yfc|i^
dessus de ses intérêts personnels. Et que chacun sacrifie tous ce qui lui est cher pour la patrie, >» à limage du patriarche Ibrahim (PSL) qui s’est soumis à la volonté d’Allah en sacrifiant son fils, son pays et son âme à lui-même. » Aux deux candidats retenus pour le second tour de la présidentielle, il s’est adressé: « Le désordre ne
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[ Islam Info N° 264 du Mercredi 24 au Mardi 30 novembre* 2010
Du Araba 18 au Tarata 24 Zoul Hldja 1431
Organisation île la jeunesse et des intellectuels
Au Burkina Fm tes jeunes et tes intellectuels jouent un rôle prépondérant dans te développement do l'Islam. Ils sont aux avant-gardes do la religion. L’AEI MB malgré nos maigres moyens s’organise autant que se peut pour donner une formation religieuse do qualité à cos membres. Cor. jaunes Investissent Inu» tes espaces ou II y n dos élèves ou étudiants. Las difficultés materielles, financières et humaines no freinent par tour ardeur débroussailler l'espace souvent hostile. Ceux qui sont sortis de tour rang, sont aujourd’hui dos exemples, dos modèles dans la société Après leur statut d élève ou d’étudiant ils se retrouvent dans le Cercle dos Intellectuels pour maintenir In flamme do cet amour pour hur religion qu’Ils ont cultive et assimile Au Cerfl, ils continuent de réfléchir et do poser dos actes concrets pour un Islam plus épanouis. Façonner l’environnement do l'Islam au Burkina pour la rendre plus attrayant comme ils l’ont rêvé. C'est dans ce contexte favorable que les responsables do cos structures nous ont ouvert leurs portos Découvrez leurs ambitions respectives NOUFOU T1ENDREBÉ0G0 (Président du Comité Exéculif.de l'Association des Elèves et Etudiants Musulmans du Burkina Faso -ÆFMB) :
“ Notre association fait monneur de notre religses»"
il est en troisième année de Sciences économique et Gestion à l'Université do Ouagadougou. Il est le deuxième président à la tête d'une organisation (AEEMB) très influente dans la sociologie ou le paysage islamique au Burkina Car elle joue un rôle prépondérant dans la formation religieuse de ses militants. Dans cette interview, M Tiendrebéogo donne les détails qui permettent.
Combien de temps dure un mandat de la présidence de I*AEEMB ?
Noufou Tiendrebégo : Le mandai est pour 2 ans et non renouvelable
Pour devenir Président, il faut être grand militant n est-ce pas ? N T. : Je suis rentre dans l'AEEMB en 1998 C’est dix ans apres que j’ai été porte à la tête de l AEEMB
Comment cela est il arrivé ? Est-ce le fruit d'un militantisme engage ?
N.T. : Depuis que je milite, j'ai eu la chance d'occuper a tout moment des postes de responsabilité et dans plusieurs departements sauf celui de l’organisation et de la communication Mon dernier poste avant d'être president, cest celui de Trésorier général dans le Comité Exécutif
Parlez-nous de la structuration de l’AEEMB ?
N.T : Au sommet, il y a le Congrès, généraux et plus de 350 sections
Le siège de l'AEEMB
l’instance suprême, te comité exécutif, le Commissariat aux comptes et te Conseil Consultatif national sont au même niveau d’instance En dessous, il y a te conseil général rattaché au Comité exécutif Le Con-serf général est représenté dans tout 1e pays, dans toutes tes provinces Dans tes grandes villes où se trouvent les Universités, il y a donc des Conseils généraux (1 pour la province et un pour l'Université) Les
Moutou TicndrTbeogo President du Comte Executif de r AEEMB
sections viennent après tes Conseils generaux Nous installons des bureaux dans tous tes etablissements scolaires Au bas de I échelle, il y a les ecoles primaires que nous appelons les •• H care) ou (HH) en référence aux initiâtes d Hassane et Houssem C est I encadrement des tous petits au niveau du primaire une question d’assurer la relève depuis te bas âge
Combien de sections et de Conseils généraux compte l’AEEMB actuellement ?
N.T : Nous sommes à 42 Conseils
avec des absents Mais pour nous, ce n'est pas suffisant Chaque année, i y a des etablissements qui sont créés II nous faut occuper pour voir tous établissements IL y en a même qui sont inaccessibles parce que tes responsables de ces établissements nous refusent l’accès Ajouté à cela, nous sommes souvent confrontés à des difficultés liées à l'éfoignemont de ces etablissements Ce sont les défis que nous
avons relevés
Comment sont coordonnées les actions des différentes instances?
N.T : Comme je l ai dit tantôt en citant les organes, le Comité exécutif est charge de mettre en œuvre la politique generale En reaMê. te Comité executif est te concepteur de la politique U impulse la dynamique aux conseils generaux pour sa mise en œuvre Nous menons certaines activités d’envergures nationales Comme la semaine de solidarité nationale Elles sont amplifiées par les Conseils generaux qui les rendent nationales Mais en dehors de cela, tes Conseils généraux ont leurs propres activités II existe aussi tes séminaires provinciaux qui sont obligatoires pour les conseils generaux Ce sont des occasions de formation de proximité pour ceux qui n’ont pas eu le temps ou tes moyens de prendre part aux differentes séances de formation En dehors de tout cela, il y a les colonies, la for maton des HH
Vous avez dit que vous couvrez tout le territoire national. Pour menez des activités d’envergure comme celles que vous avez citées nécessite beaucoup de moyens. Comment parvenez-vous à réaliser tout cela ?
N.T : C’est tout simplement par la grâce d Allah sinon nous n'avons pas suffisamment de moyens pour réaliser toutes nos activités Comme on pourrai le penser Nous parvenons avec pas mal de difficultés à organiser nos activités Grâce à Dieu, chaque entité parvint a organiser un certain nombre d'activités courantes
Comment faites-vous pour avoir l'argent ?
N.T. : Nous sommes des élèves et étudiants donc nous n'avons nen Nos ressources sont essentielle-^cot tes dons, tes cotisations des
nWflWôs Au-delà de tout cola, nous avons dos activités lucratives dont la confection dos tee-shirts et dos gadgets Nous avons également dos kiosques que mettons à la disposition dos frères pour location Quoi d'autre ?
N.T ; Nous avons aussi uno pa coite que nous avons viabilisé à mu à la disposition des frères etudiant > qui n’ont pas de logo mont en ville La citee est proche de l'Université cela facilite leurs mouvements Ces loge monts sont mis en location en des montants vraiment forfaitaires En termes de rentabilité, il ne faut pas vo»r quo l argent Nous rendons un énorme service a nos frères
Il semble que vous bénéficiez du soutien des anciens aeembistes. Qu en-est-il ?
N T : Nos aines nous aident effectivement Quand fai parlé de cotisations. iis en font partie II y a tes membres actifs, les membres passifs et tes sympathisants.
Quels objectifs poursuivez-vous à travers la création de cette association ?
N.T. : Nous voulons promouvoir l’islam en milieu scolaire et estudi ntin, développer entre les memb» s la soixante, la fraternité Les défi ndre sur le plan moral et matériel e par ticiper a l'épanouissement socio-économique du pays
Après 20 ans existence quel bilan peut-on faire des objectifs globaux que vous venez d'énumérer ?
N.T : On ne peut pas dire que tous tes objectifs sont atteints On ne peut pas d>re non plus que te bilan n’est pas positif en ce sens qu aujourd’hui partout au Burkina l'AEEMB est une réalité Même s’il y a des zones ou on n a pas résisté, parce qu’il faut te reconnaître, il y a des localités où il n'y a pas du tout de musulmans Aujourd hui. grâce a l'AEEMB il y a beaucoup de person nés (élèves et etudiants) qui pra tiquent convenablement leur religion Beaucoup d autres frères ont bénéficié du soutien moral de l'AEEMB On a egalement a?a< des membres à préparer sainement et efficacement leur insertion soc de à travers des concours
Après le départ des membres de l’AEEMB, est-ce qu’il reste toujours de bons musulmans ?
N.T : Les échos qui nous parviennent des frètes qui ont été militants de l'AEEMB, sont positifs Les témoignages foisonnent On nous a toujours feicité car nos frères se distinguent par leur bon comportement et même dans leur travail Ils sont sérieux Ce n'est pas tout te monde, mats la plupart sont correctes Ces des valeurs qu’ils ont assimile depuis l'AEEMB et qui tes suit. C’est un honneur pour notre religion
Les difficultés que vous rencontrez sont de quels genres ?
N.T. : Dans la propagation do ta religion, lo problème do moyens financiers est criard C’est vrai quo cola no nous a pas fart défaut on pteino activité mais par rapport à ce qu'on fait cruellement, on n’est pas satisfait Cm veut faire mieux quo ça On aurait obtenu beaucoup de choses ou des résultats beaucoup plus satisfaisant avec des moyens conséquents Au niveau de formation. nous n avons plus suffisamment de manuels a mettre à ta disposition des frères Nous avons également des problèmes de ressource ; humâmes Car tes sections que nous créons, tes membres ont beso-n d'être formée II faut également des documents de base Nous ne \ oubns pas créer des sections fictives Nous avons engages et nous ei ivisageons des projets qui sont stoppes ou qui sont dans les tiroirs par faute de moyens Ces éléments bloquent suffisamment nos ambitions
Comment sont vos rapports avec les responsables des établissements où se trouvent des sections de l'AEEMB ?
N.T. : Du façon générale, nous avons de bons rapports Mais il ne faut pas ruer qu’ils sont souvent empreints de difficultés Etant dans un pays laïc, nous rencontrons des personnes, qui ne sont pas musulmans Il y en a dans te corps des enseignants comme dans l'administration Il y en a qui sont islamo-phobes C es derniers s’opposent à (idée de :reation des sections de l’AEEMB dans certains établissements Il handicapent séneuse-ment nos actions Les fîtes souffrent le martyr ;i cause de leur voile La loi officielle du pays ne l’interdit pas Mais, il y a des personnes de part leur position se donnent te droit de fane ce qu’ils veulent Les gens captent mal tes problèmes posés ailleurs et les transposent chez nous II faul savoir raison garder el être sur te qui vivre pour pouvoir réagir efficacement quand te problème se pose
Les femmes occupent quelle place dans votre organisation ?
N.T. : Les femmes ont toujours tes premiers compagnons des frères Des tes premières heures de la création de l'organisation, les femmes bien que réduites ont participe pleinement leur rôle Elles ont apporté leur soutien II était difficile en ce moment de votre une femme en viite (t qui se sente à l’aise. Aujourd’hui, on peut due que te nombre d • femmes est en passe de dépasser ie nombre de freres
En quoi te résume leur participation dans les activités que vous menées ?
N.T. : A ce niveau, on ne peut pas dire que c’est assez satisfaisant Nous aurons souhaité qu'elles sortent de leur torpeur pour bousculer un peu les choses.
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Is'am Info N» 264 du Mercredi 24 au m™i. in „
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central ?
Est ce qu elles ont l'occasion do s affirmer ?
NT : Oui I On les met souvent en ^envéro ligne pour quelles bw pâment Mais c’est tmie encore Nais les ('orwagcai.s tout en les rr.Mixpani g ra K'im devoir do es p.oWger
üun Ï ' ' U** 'Kn'S ÛVOnS ^^ coup J^mams
Votre mandat tu o à sa fin (en décembre p^ Mn) quc| est tQ grand projet da votre pro. gramme que vous regrettez no pas pouvoir réaliser au cours do ce mandat ?
N T. : C'est la construction d'une mosquée. Quand je présentais
A part ta célébration du culto fonNIs d’autre ?
N.T . Lo » imams sont réunis dans ^^K0^ **"10 ^^t • IAEEMB qui est lo premier imam do cette structure) Ils interviennent dans les communiions souvent dans lus médias et lors des conférences publiques. Ils sont aussi présents dans la formation dns militants
Du Aroba 18 au Tarata 24 Zoul Hld|a 1431
«S0MMUNALITE
1 la conversion ou les si» attitudes à observer
1 LA PAROLE’
Alhh a distingué Ihommedes outres créatures par le don d'élocution : la porofo.
B Allah, Exnhô wml*N, a dit : m Le Miséricordieux
Le Miséricordieux a fait
connaître le Coran. Il a crée l'homme. Il lui a appris A a'expri-
L'Islam nous onsoigno comment tuer profil do co bienfait quo Dieu nous accorde Ainsi quo la manière d échanger nos paroles C’est ainsi quo les paroles d'un homme peuvent refléter son degré d’intelligence et la nature do son caractère Nombre do gens no cessent de parler, pourtant si on recense leurs propos. on ducouvnra que l'essentiel relove des futilités ou dos délires nocifs
Or ce n'est pas pour cola que Dieu a placé les langues dans les bouches.
Interviennent-Ils dans le choix du president tors des congrès ? N.T. : Non f Ils participent mais Hj nont pas une influence d recto
. U’
'*1
La rite des etudiants construite par l'AEEMB
a







Dieu Glorifié d t
•« La plupart de leurs conversations ne comporte rien de bon. sauf la parole de celui qui ordonne une aumône, un bien notoire ou une réconciliation entre les hommes. Nous donnerons bientôt une récompense sans limites à celui qui agit ainsi avec le désir de plaire à Dieu. » S
4. V 114
Z LE SILENCE
mon programme. je i.sais que je voudras réaliser eu projet Je ne desaspem pas. C’ost un problème purement administratif qui nous empêche d'évoluer La parcelle que nous avons n est pas d'usage de heu de culte mats d'habitation Nous avons introduit un dossier de déclassement qui tarde à aboutir Mais nous savons pourquoi C’est après que nous pouvons parler des difficultés financières
dans lo choix du président. Mais leur apport est important et considérable
Quels sont les grands projets de l'AEEMB ?
N.T. : Il y a en bonne place la formation Cela nous tient à cœur Nous travaillons sur la conception d'un document de formation que nous appelons GPI le guide pédagogique à rmstruction religieuse II est spécifique à l'AEEMB Cest depuis 2008 que cela a commence Nous avons même commence à rappliquer, jusqu en fin 2010, on aura les premiers résultats Le deuxième projet est al construction de notre mosquée. Nous sommes bloquées para procedure administrative ensuite I aspect financier Nous voulons doter l’AEEMB d’un complexe scolaire Le projet a été soumis à des bailleurs de londs Nous attendons la suite.
Est-ce que l'AEEMB a un imam
Que doit-on faire pour consolider les acquis et envisager un avenir meilleur à l'AEEMB avec tous les projets en vue ?
N.T. : Il faut reconnaître que le travail que les uns et les autres abattent est sincère Notre contexte universitaire I atteste Parce que leur calendrier scolaire ne rend pas la tâche facile Us sont sincères et C’est fondamental dans le militantisme Smon on peut facilement se compromettre Je demande à tous ceux qui s'engagent sur le chemin d’Allah, de le faire avec sincérité IL ne faut jamais ménager cette valeur avec autre chose II y a aussi le bénévolat H ne faut pas attendre une rémunération directe ou immédiate après les actions qu’on mène dans le cadre du militantisme H faut aussi garder le sentiment de fraternité parce Que l’individualisme est en tram de prendre le pas C'est un élément essentiel pour sauvegarder nos rapports Elle doit être accompagnée par la crainte de Dieu Que nos frères qui viennent apres nous intériorisent ses valeurs Elles permettront de sauvegarder la cohésion qui existe
Bamaroun@yahoo.fr
Le Prophète (saw) a dit :
« Attache-toi au long silence : il chasse le démon et t'aide dans ta fol ». (Ahmad)
Le musulman doit pouvoir maîtriser sa langue Se contrôler quand I veut parier et se taire lorsqu'il n’est pas concerné
Le Prophète (saw) a dit :
« L'excellence de la foi de l’Individu consiste à laisser ce qui ne le concerne pas » (Timrûzi) Le Prophète (saw) a dit :
« La foi du serviteur n’atteint la rectitude que si son coeur devient droit et son cœur ne devient droit que si sa langue acquiert la droiture.» (Ahmad)
fruits aussi bien envers les amis que les ennemis
Pour les uns elles consolident leur amiüé et pour tes autres elles atténuent leur animosité
Le Prophète (saw) a dit
« Vous ne pourrez pas gagner les gens avec vos biens. TàcN z du moins de les gagner par le sc cnre et le bon caractère * (Al Bazzar) Allah Exané a dit :
« Ne discutez avec les gens du livre que de la manière la plus courtoise. Sauf avec ceux d'entre eux qui sont injustes ». S : 29, V 46.
5. COMMENTSECOMPORTER ENVERS CEUX QUI ONT UN MAUVAIS CARACTÈRE ?
3. EVITER LES PROPOS VAINS
Allah Exalte a dit :
« Heureux sont les croyants qui sont humbles dans leurs prières, qui évitent les propos vains et qui font l’aumône prescrite » S : 23, V 14
L Islam répugne les propos plein de futilités et de bassesses qui n’ont aucune utilité.
Un proverbe dit * Plus les propos vains d un homme sont débités, plus ses erreurs sont multiples »
Il existe des gens qui ont une nature impulsive, agressive, pleine de méchanceté
L'Islam recommande que l'on ménage ce genre d individu Notre devoir est de ne pas donner prétexte à leur insolence
En effet. I homme noble et sensé ne dort pas perdre son caractère moral avec celui oui n'en a pas Dieu demande aux serviteurs de manager les ignorants par la maitnsf face à la provocation sans tou**fois accepter Ihumiliation, la basse *:e Allah Exalté dit
« Voici quels sont les serviteurs du Miséricordieux : ceux qui marchent humblement sur la terre et qui disent : Paix aux ignorants qui s’adressent à eux- S 25. V 63 * Dieu n’aime pas que l'on divulgue des paroles méchantes, à moins qu'on en ait été victime... ».S:4. V 148-149.
mans de ne pas se disputer afin de sauvegarder l'échange entre les individus
Eviter les conversations pleines de potemqu.: et de controverse qui mènent a des altercations
Le Prophète (saw) a dit •
« Pour celui qui délaisse la querelle alois que son intervention n’était p&s Justifiée, on construira une maison en bas du paradis.
Pour celui qui délaissé la querelle alors qm son Intervention était justifiée, on construira une maison au cintre du paradis. Et pour celui qui a bon caractère moral, on construira une maison dans les hauteurs du paradis ». (Abou Daoud)
Le Proph jte (saw) a dit :
• L'homme le plus détestable pour Allah est le querelleur Invétéré ». (Boutihari)
CONCLUSION
Le Prophète (saw) a dit :
« Celui qui croit en Dieu et au jour dernier, qu’il dise le bien ou alors qu’il se taise » (Mouslim)
Réf
* L'ETHIQUE DU MUSULMAN • Les fondements de la morale » -M.AI Ghazali
Ed : Al Oalam.
Brochure publiée avec le soutien de EM.B.
El 1hsan
Editeur responsable
Botte C.
Pue Guillaume
Tell 621060 Bruxelles
4. USER DE BELLES PAROLES
6. EVITER LES DISPUTES
Les bonnes paroles portent leurs
L’Islam recommande aux musul-
[TABUSSEMENISni^^
COMMERÇ'Mff ÏR'AiïSRORŸE'UR WSŸRTB'U'rtoiï 'RIZ - SUCRE - DIVERS
Siège social: ADJAME EX- Renault Tel: (+225) 20 37 5 0 70 (+225) 20 37 47 85 03 hp 292 ahidjan 03 ■ Email: esf@avlso.ci
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SANTÉ
Rhumatismes : non à la souffrance !
Ostéoporose mal de dos. arthrose, rhumatismes Inflammatoires... plus de 150 millions d’Européens sont touchés par des affections des os et des articulations. Pourtant la recherche manque de moyen dans ce domaine et la prise en charge des malades reste Insuffisante. Plusieurs spécialistes et associations lancent aujourd’hui un cri d'alarme : plus question de souffnren silence
Lo 15 mars 2004 môdoons rhumato-boues et association do patents se sont retrouvas à Bruxdtes Leur but alerter les instances européennes sur un protéome trop souvent ignore les accotions des os et des articulations Non. œ n 'est pas une malade do vieux ’
En France. 20 % de la population souffre d'affections rhumatismales En Europe, plus do 150 miœs de personnes sont ainsi touchées Mas attention i ne sagn pas la de malades qui concernent unQjemcnt les personnes âgées Etes débutent parte très tôt Plus de 150 troubles dffe-rents peuvent ans» frapper les os et les articulations Parmi ceux-a. on peut Oter
♦ Le mal de dos Plus de 80 ° o des
Mieux vivre avec ses rhumatismes
Arthrose, arthrite, polyarthrite rhumatoïde II n est pas toujours facile de vivre au quotidien avec un de ces rhumatismes qui nous empoisonne l'existence Outre les traitements médicamenteux ou chirurgicaux, quelques petits conseils d’hygiène de vie peuvent contribuer à prévenir et a mieux vivre avec des rhumatismes
Depuis quelques mois, vos rhumatismes vous laissent tran quilles Mais comme ils agissent le plus souvent par crises ou poussées évolutives, vous redoutez une prochaine crise Essayez donc de la prévenir ou tout du moins de mieux vivre avec
PRENEZ VOTRE TEMPS ET GEREZ VOTRE STRESS
Si le bon stress nous aide à rester dynamique et atteindre nos objectifs, en revanche le mauvais stress procure souvent une charge psychologique importante qui pose trop lourd sur nos épaules Et pour certains d'entre nous la crise de rhumatismes guette Lorsque l’on soutire de rhumatismes, il est préférable de se mettre a l’écoute de son corps, de prendre son temps et de gérer son stress Et cela, des le réveil
La raideur matinale est un signe typique des rhumatismes articulaires au réveil, vos articulations sont gonflées et plutôt douloureuses, presque verrouillées Programmez donc votre réveil un quart d’heure plus tôt et commencez par faire quelques petits étirements, flexions et extensions des arti-
Les troubles du rhumatisme peuvent survenir a n importe quel âge
gens souffriront un pur de leur dos El 7 % d’entre eux verront un problème de dos agu se transformer en mal chronque
♦ L'arthrose Les problèmes arbeu lares représentent a eux seuls la mo» be des problèmes chroniques apres 65 ans Et apres 70 ans plus de 60 %
culations avant de mettre un pied hors du lit Ensuite, asseyez-vous tranquillement au bord de votre lit. respirez profondément avant de vous leyer doucement
Dans la journée sachez vous, ménager quelques moments pour souffler Déléguez certaines tâches, relaxez-vous Quelques séances de kinésithérapie et d'ergothérapie (méthode de rééducation par
des personnes a au moins une arthmse sur une articulation
♦ Les rhumatismes inflammatoires. Ces troubles peuvent survenu a importe quel âge Les plus connus sont la pteyarthnte rhumatoïde, qui detrut les articulations et les spondy-iarthropath»e$
l'activité physique) peuvent aussi vraiment vous aider à mieux vivre vos rhumatismes, en vous apprenant les bons mouvements et les bons gestes de la vie quotidienne.
LUTTEZ CONTRE L’EMBONPOINT
Rien de pire pouf nos articulations que les kilos superflus Si vous soutirez de rhumatismes, il faut soulager le plus possible ves articulations, en réduisant un éventuel excédent de poids. Un régime équilibré, prescrit par votre medecm, devrait vous aider a perdre ces quelques kilos qui pèsent sur vos articulations et sur votre silhouette La pratique régulière d un sport contribue aussi à prévenir les rhumatismes et I embonpoint a condition, toutefois, d'éviter les sports violents Prêterez la marche, la natation, le yoga, la gymnastique douce et le ski de fond au ski de piste karaté ou toute autre activité sportive comportant des sauts répétitifs qui mènent la vie dure à nos cartilages et articulations
ARRÊTEZ DE FUMER
Responsable de cancers et de maladies cardiovasculaires on connaît moins bien les effets nocifs du tabac sur les rhumatismes articulaires Pourtant, c'est une réalité Diverses éludés scientifiques 1 2.3.4.5 ont mis en evidence une association négative entre arthrose, rhumatismes et tabagisme Arrêtez donc de fumer, c'est vraiment mauvais pour votre santé, à tous les points de vue Respirez. détendez-vous, oubliez un peu vos soucis pour tenir vos rhumatismes à distance 1 Source : doc«M»mo
♦ L'oclèuporoMn (VI h pki (rte (gentil <fa ruf tÀri du «quuMfo Cotte porto ntA'»«i éwnrxtmBSiàJû % dns fommoa texte» la inrroop»uso. et plus do 10 % i»»», hcwnmoa. Lte-ttexmros. est a lungroo (fri plus do 150 000 fractorot on Franco notom-mont du cnl du ftenjr
UN RETENTISSEMENT IMPORTANT
Bon souvent ignorées ou considérées comme bénignes, ms affections osseuses e t artcula/es sont pourtant un problème majeur Car lés différentes malades qui les constituent sont a (origine de douleurs importantes do frequents handcaps et tour retentissement sur la qualité de vie est xr port ant Sans parier du coût que ces imites représentent elles sont ans* la première cause de revaiie anb-opoe ku a un handcap. on conges mai v* es et a *> isprtalisatms Séton ta
figue européenne contre le Rhumatisme (EULAR) l arthrose et (ostéoporose couleraient amsi 1 milord dEu-ros chacune a la France, et le n. y do dos plus d 1.4 milard d Euros
UNE MOBILISATION INDISPENSABLE
Pourtant maigre leur rebroussement important sur les malades et la société, les problèmes ostéoarticulaires sont les grands oublies des pou vo<s pubics C'est pourquoi reunis sous le nom d’Mance A^anst Arthn-tis . medeers rhumatologues et associations de patents réunis a Bruxelles le 15 mars 2004 ont demande une hausse des crédits européens alloués a la recherche contre ces maladies
HADJ 2010
RETOUR DES PELERINS
la problématique d'un report
Les pèlerins ivoiriens qui ont accompli le had) 2010 ne rentreront
pas au pays a partir du 24 novembre 2010 comme prevu Selon notre envoyé speoal. El Had) Fane Nlacoro les pèterns ex » été informés que te programme du retour ne pourra pas erre re^^dé au moment ou ils se préparant a fait peser leurs bagages La vén-Jabie raison qui explique te changement de programme n a pu être expliquée II aurait été question de la non disposition d avion Une reunon d'urgence a été convoquée par tes organisateurs pour analyser et trouver une situation rapide à œ problème. En attendant que tes
Dateurs, par unu te la Franco a pis les diivunto En oUd, rtnsnrm a débloqué 450 "00 Euros cette année poix financer «j soontrflquos qui tra va fenl dans œ domaine
TOUT RESTE A FAIRE I Man la rec horciio nlosl pas te seul a/n sur lequel dowr J se porter les ♦ ff< rts Il est essentiel par o/nmpir d’an zébrer leciagixisbcprécoce, g *k r M-fiGdô do la prise en churg. «• faut éga'omont favoriser (accès ai» lW^ monts oxiuants tel que les b*otncr.> pes (anb- WF nfphaj dans k s rturr» i-tismesnflvr prairies Et <fau»^^ate-ment amcèorur la prev» * ton aupuf-dbuf. hx toodcnsitamcr- (examen qui sert à mesure* la iw.se ossé’-sp pour prédire le ns? ro de tetif© dans I ostéoporose) nc$r toupus pas remboursée ’ Ente, d es* esservtel do prendre Je véritables mesures sociales r»xx farèter ta we de toutes
les vrtrnes de handcap
La penoex 2000 2010 a été dedaree par (Organisation mondiale de la santé 'Décennie des Os et des Articulations’, la preuve dune pose de conscience qui doff maintenant être suivie d ébets Poix qu'ente les malades rhumatismales ne sœnt plus considérées comme de simples conséquences inéluctables de (âge Source Rhumatologues et patients se mobilisi.roi pour la qualité de vie de 150 millions de personnes en Europe , communication de (Association Française de lutte antirhumatamate. de la Sooeté Françase de Rhumatologie et dé la ligue européenne contre le Rhumibsme (EULAR). MEDEC 20W
organisateurs donnent la vraie raison de cette deprogrammation. les pdenns ont été informés qu’ils ne pourront refondre leur pays qu'à partir dL 30 novembre au 08 cecembre 2010 Dans sa parution N 1653 du lundi 22 novembre 2010. te Quotidien Nom-Sud relate que selon la compagnie Air Ivoire, ce changement serait du à une pénalité des autorités saoudiennes à l'encontre de l'avionneur qui transporte les pètenns ivoiriens Ce transporteur s'est vu retiré ses stets (croneaux horaires de décollage ou d'attemssuge) parce qu'l ne tes a pas respecté lors des départs
HarounB.
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|/s/am Info N° 264 du Morrrndi m
III UU Mercredi 24 au Mardi 30 novembre 2010
Du Araba 18 au Tarata 24 Zoul Hidja 1431
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Peut-on prévoir la Purée d'un mariage ?
du divorce sur aient élevées La seconde période de fragilité se situerait aux alentours de 14 ans de mariage Selon les psychologues. cela s’explique par l’autonomie de plus en plus grande des enfants, qui laisse aux
Les couples qui se disputent souvent ou qui au contraire sont trop distants auraient de grandes chances de divorcer. Les risques seraient maximum lors de deux périodes : avant la septième année et après la quatorzième.
Vous êtes amoureux ? Vous avez même décidé de vous marier ? Pourtant, vous connaissez certainement des couples pour qui l’union a été un echec Comment savoir si votre manage va fonctionner ?
CONFLITS ET SILENCES.
CAUSES DE DIVORCE
Une étude américaine, parue dans la revue American Journal of Marnage and the Family va peut être vous aider. Cette etude a suivi 80 couples, mariés depuis 5 ans, sur une durée de quatorze ans Au bout de quatre ans, 7 couples avaient divorcé Après 10 années supplémentaires, 13 de plus n’étaient plus ensembles. Deux profils de couples à risque auraient ainsi été détermines les couples qui se disputent souvent et ceux qui au contraire ont des relations très froides Bien sûr, dans les deux cas ce n’est pas réellement une surprise ? Les couples trop froids ou au contraire trop conflictuels ne semblent pas vraiment fait pour s entendre !
DEUX PÉRIODES À RISQUE
Cette étude a egalement identifie deux périodes à risque La première concerne les sept premières années de mariage durant laquelle les probabilités
Bien nettoyer les yeux
Pour laver efficacement les yeux de votre enfant, préférez la compresse de gaze au coton Hydrophile
Utilisez une compresse par ceil et humectez la de sérum physobgique
b dm. une preuve pour le droit de la femme à une propriété
_ ~et un don indispensable que I Islam La dot de remettreà la femme II n’est pas permis,
a prescrit a I homme ( mes d'en toucher à moins qu elle
r*™ 3 ^ ^V™^^ conclu sans la « Les
à la OW»* Ce ®°" “” '■”"'■”“-
Allah (Exalte soit-il) a dit f,
v^par Injustice et péché manifeste 7 f™?™™ ™us“ît vous le reprendre, après que l'union la plus intime vous a associés l'un à l’autre et qu'elles aient obtenu de vous un engagement solennel ?» (Sourate 4 : An-Nissa. verset 20)
parents du temps pour réfléchir à leur relation et faire le bilan de leur mariage
L’une des surprises de l'étudo est d'avoir trouvé un lien entre les deux profils à nsque et les deux périodes de fragilité Ainsi, les couples qui se disputent trop souvent seraient ceux qui divorcent dans les premières années de mariage et les couples trop distants seraient plus vulnérables apres 14 ans de vie commune.
UN MARIAGE SUR TROIS SE TERMINE PAR UN DIVORCE EN EUROPE
Espérons que la connaissance de ces périodes de fragilité pourra permettre à certains coupas de sauver leur mariage Selon l'Institut national des études démographiques (INED), environ 35 % des mariages se soldent par un divorce En 1998. 116 000 divorces ont été prononces. Le nombre d’unions devant le maire, lui, se redresse légèrement, avec 280 000 mariages en 1999 Dans l’ensemble de i Umon Européenne, la proportion est de trois mariages pour un divorce, contre quinze pour un il y a quarante ans
Même si le phénomène existe en Afrique, il est différent de celui de l Europe
doctissimo.com
de votre enfant
(ou a defaut deau boute et refroi die)
Pensez à toujours nettoyer l'œil du coin interne vers le coin externe afin de ne pas boucher le canal lacrymal
__^^XafcAAtA^ÜfthA— — - - ••'—
AVERTISSEMENT
'•MM^fci<4^«È<k|^iM>Wt^P#MBMBw
Llarwnabon do cette rubnque rwont aux lecteurs d'Islam Info Nous saluons (Intérêt qulL ne cessent d'accorder a -Temognago *. Et, nous
le SIDA, cette maladie oui peut arriver à tout le monde (suite et fin)
Dans la première partie, ma nièce, ivoirienne, qui était séropositive, niait sa maladie. Et c'est dans ce cadre là qu'elle a chassé de chez elle sa cousine qui avait elue domicile chez elle, à l’aventure dans un pays étranger. Quelques temps après, ma nièce s’est retrouvé seule à l'hôpital en stade terminale de sa maladie abandonné du corps médical. Quand des connaissances l'ont retrouvé, voyant son état lamentable, elles ont décidé de la réconcilié avec sa sœur.
La femme de l’Imam et une délégation sont ailes la voir pour lui dire que quelque soit la peine qu'elle ressentait, quelles voulaient qu elle aille voir sa soeur en attendant le jour du jugement dernier •• Si tu la vois et que lu ne changes pas d'av-s. nous allons nous aligner sur ce tu dis * C'est ainsi qu'ils l’ont persuade el ils sont partes ensemble a l’hôpital C'est le récit conté par la femme de l’Imam Car quand on est femme d'Imam on en voit souvent les gens sur leurs lits de morts, des gens qui souffrent, c est tout le temps comme ça, vous faites un peu du social quand vous êtes aux côtes d'un homme qui se consacre a sa communauté Quand eue a vu sa sœur, l étal dans lequel elle était, son visage a pris une expression desempa-ree Elle n’a pas pu retenir ses larmes Sans un mol elle est ressortit les secondes qui ont suivi et est dirige sur le marche le plus proche acheter un seau, des serviettes. des épongés, de l'eau de javel, tout ce que vous pouvez vous imaginer pour rendre une chambre d’hôpital propre, acceptable Eue a nettoyé d’abord la chambre en l’aseptisant comme il se doit Puis avec la serviette elle a pris de l’eau tiède et a fait une grande toilette à la malade, l'a change Ensuite, elle a change les draps et la coucher La femme de l’Imam m'a dit quelle nou-
L'épouse est la partenaire harmonieuse
La femme a une grande capacité à répondre aux initiatives de son conjoint C'est Ihomme qui le plus souvent s'engage te premier Plusieurs focs il s'approche de son
lenons à le souligner ; les textes publés dans h cadre de celle rubrique n'engagent que leurs auteurs El nous exhortons nos lecteurs à, non seule-
Envoyez vos témoignage*, réactions et auggaaüona â : Mm» Dao FaUm» Kaba (01 28 21 70) ou écrtvw âJalamlntoc^
btera jamais la scène à lao jette elle a assiste ce jour la I wc voila deux personnes qui sont toutes attachées à la malade. qui sont toutes deux ébranlées par son état, vont faire un travail complementaire L’une qui se pre occupe de ce que la malade veut manger et va faire le nécessaire pour se mettre au service de la malade La première n’a pas eu le temps de regarder l’environnement de la malade parce que c'était tellement grave qu elle n’a pas vu la crasse dans laquelle celle-ci était Et la deuxieme qui amve voyant la chambre, veut en faire une chambre d»gne de sa sœur La faim même était entrain de consumer la malade, quand elle a commencé à ben manger, a changer de régime, et puis le fart que d'autres personnes soit venus lui accorder leur affection. Im manifester tout l’intérêt qu elles lui portaient, son moral a change Elle a commence à parler a i personnel medical, a leur dire nue . • Ha. vous croyiez que j'étais j eute sur cette terre, voila que ma famine se manifeste Vous /ous intéressez maintenant à moi car pour vous aujourd’hui je suis un être humam • Il y aussi derrière moi du monde, je ne suis pas toute seule sur cette terre * Quand les deux m’ont conte cela, l'ai eu le cœur prise, toutes nous avons pleure la mort de cette petite qui était parti a l'aventure comme d'autres et qui allait être seule face a la mort, et à te der-mere minute s’est réconciliée avec sœur C'est ainsi qu elles se sont toutes occupées de la malade jusqu'à ses dernières heures Et il y a une ivoirienne plus àgee que toutes les deux et mariée aussi dans la ville qui apprenant la maladie de ma mece est venue la voir Avec son expérience. elle a compris tout de suite que la malade était dans la p .ase finale de sa maladie Elle lui * dit de ne plus s'adonner au b ivar-Cage mutile, de plus s'én rver contre qui que ce soit parce que
épousé en cachant ses internions sexuelles et sentimentales, au moment où le rapport intime est loin d’être la préoccupahon de la femme & elle accepte tes avances de son
ment réagr par rapport a œs textes, mus à nous propager leurs réflexions par rapport à une aventure qu it onl vécue, a un lémrxgnage...
quand vous êtes dans un certain état il arrve que vous en vouliez au monde entier car vous trouvez que les choses ne vont pas assez vite Et celle dernière lui a dit de récitez la Kalimat Chàâda continuellement Elle est morte avec -LA ILAHA ILALA . MOUHAMAD RASSOULOULLAHI SAW - à la bouche Voici comment elle nous a quitte, dans la dignité, dans un hôpital ou elle arrivée seule sans personne pour l'epauler et elle a quitte ce monde tout comme l'hôpital entourée de ceux qui l'aimaient EI la petite qui me raconte cette histoire, celle qui s’occupait de a restauration de la malade en était à sa toute première expérience de la mort Ca c’est le lot de nos enfants qui vont à l'aventure. des gens qui n’ont jamais enterré un proche, qui n’ont jamais vu quelqu'un rendre l'âme, elle a assiste à tout Donc elle me disait cor ime ça que * Tantie. tu sais quoi, je n'ai plus peur de la mort parc e que cette epreuve m’a permis de me rapprocher davantage de ceux qui souffre, de ceux qui quittent ce monde Et j’ai vu que ceux qui sont couchés, morts, c'est ceux avec qui nous parlons il y'a juste quelques instants -. F'our la toilette funéraire, les musulmans de la ville ou le deces a ?u beu étaient 1res bien organise* , les asiatiques, ayant un centre funéraire à eux avec le linceul. EI des que vous arrivez quand ou dit que c'est quelqu'un de la communauté qui est décédé, les gens ne demandent pas d’où est- qu’il vient, quelle est sa nationalité, tout le monde vient vous aider Donc tes asiatiques les ont aide a faire la toilette mortuaire Puis l’enterrement a eut lieu tous les ouest africains et tous les autres africains de la communauté ont apporte leur soutien i la communauté ivoirienne qui venaient de perdre un de ses membres.
Une lectrice
mari et y donne suite, son état dhu-meur grandira et ses sentiments s'enflamm iront Us passeront sans aucun dot ite un moment de plaisir. De nombreuses fois la femme laisse pas ser Ibccasxn de passer un bon moment par te sanpte fait de retenir la capacité quête possède pour répor dre à son mari.
A suivre
RADIO FM 93 6
Nouvelle grille Radio Al bayane en Bambara Suivez Kénéya tous les jeudis à 09 h 30 et Rédifusion à 22 h 30 Le journal en Bambara tous les dimanches à 17 h 15 AVEC BOCOUM ARDJOUMA
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Les fidèles d'Aghlen ont prêté une oreille attentive eux enseignements du CWckAImi.
-Mjn/oN 264 du Mercredi 24 au Mardi 30 novembre 2010
Du Araba 18 au Tarata 24 Zou? Hidja 1431
L'entrée de Tlmem principal, le Chelck Bolkary Fofana Président du COSIM à la mosquée d'Aghlen
Le président du CM accomplit ici l'acte le plus noble duTJour tir; il lih.i’ilfl tlmnifilaM___________________________________________________
L'Imam Traoré Mamadou, prêt pour te partage du mouton ________________qui a été immolé.___________
L'Imam principn. do la mosquée do la Riviera Golf, a dirigé la p. éœ de l'Aïd E Kebir de 9h00.
L'Imam principal d'Aghlen a répondu aux questions do la presse
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L’Immolation de la béte a été fa/te par F imam adjoint Bamba
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