Issue

Islam Info #222

Titre: Islam Info #222
Editeur: Islam Info
Date: 3 février 2010
numéro: 222
nombre de pages: 12
Sujet: Réconciliation; Congrès AEEMCI (2010); Forum des confessions religieuses; Vahama Kamagaté; Association des Élèves et Étudiants Musulmans de Côte d'Ivoire; Conseil Supérieur des Imams, des Mosquées et des Affaires islamiques; Aboubacar Fofana
Droits
Détenteur des droits: Éditions ALIF Islam Info
Langue: Français
Source: Frédérick Madore
Contributeur: Frédérick Madore
Identifiant: iwac-issue-0000936
contenu: Chez GIFI
tout pour la maison / DU 14 JANVIER AU 7 FEVRIER
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tout pour la maison /
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PRIX DU MANAGEMENTCOMMUNAUTAIRE Prix du mérite et de l’excellence
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( Suite P.2 )
ARABA 19 AU TARATA 25 SAFAR1431H
L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM
CONSEIL CONSULTATIF
Charniers du Cosim
» Pèlerinage
» Radio Al Basane
» Institut des Imams
» Mutuele d’Assurance
» Université Islamiiiiie
» Forum des Confessions
» Situation des Medersas » Situation politique
SPIRITUALITÉ
CHAPELET
Invocation pour le choix de la future épouse ou du futur mari
Qui était l'Imam Aboû Hâmid Al-Ghazâlî ?
15ème Congrès ordinaire de l’AEEMCI
LE NOUVEL AMIR KAMAGATE VAMA :
PRIX DU MANAGEMENT COMMUNAUTAIRE
Aç-Habul Kaha Koumassi deuxième Prix
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Islam Info N° 222 du Mercredi 03 Février au Mardi 09 Février 2010. Du Araba 19auTarata 25Safar1431
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ORGANISATION MONDIALE DE LA SANTE
GRIPPE “A”
PRIX DU MANAGEMENTCOMMUNAUTAIRE
Prix du mérite et de l’excellence
Ies Editions Alif ont instauré cette année, un prix du management communau-Jaire. Après avoir observé pendant presque trois ans, près d’une centaine de mosquées, une dizaine de communautés ont été nomminées. Parmi cette dizaine, deux communautés ont émergé du lot. La mosquée de la Riviera III, et celle de Aç Habul Kahf de Koumassi, Zone industrielle. Les enquêtes et l’examen des dossiers se sont faits dans une totale discrétion. Les critères qui seront publiés bientôt dans Islam Info, n’avaient pas été publiés jusqu’à présent, pour la simple raison que l’effet de surprise pour la première édition devait être respecté. Car, on a voulu surprendre les mosquées et les communautés dans leur comportement habituel. Parce que la bonne gestion, la prospérité et l’hygiène doivent être des réflexes naturels. Après la surprise, les réactions reçues sont encourageantes et notre standard ainsi que nos portables n’ont cessé de sonner. Dans ce lot, il y a eu beaucoup d’engagements à mettre en oeuvre pour remporter le prochain concours. Et parmi les appels, il y a beaucoup de promesses pour gagner le prochain concours du prix de management communautaire.
Cela est de bonne augure pour les Editions Alif. Pour revenir aux
deux lauréates, il faut le dire tout de suite. Pour la mosquée de la Riviera III, le choix n’a pas été une surprise, celle de Aç Habul Kahaf l’a été. La plupart de nos lecteurs sont curieux de découvrir cette mosquée et surtout les raisons qui ont motivé son choix.
Et bien, c’est l’un des objectifs majeurs de ce concours ; révéler les talents cachés, et démontrer que la bonne gestion n’est pas l’apanage des quartiers huppés ou des diplômés HEC.
En outre, nous voulons aussi qu’à travers les réalisations et les projets des uns et des autres, l’on trouve des passerelles de joint venture, de complémentarité. Par exemple, la mosquée Aç Habul Kahaf a déjà un Centre médical qui ne demande qu’à être développé et surtout dans un quartier comme la Zone Industrielle de Koumassi. Tandis que la mosquée de la Riviera III, a un “Know How” dans le management des ressources communautaires, et beaucoup de nos mosquées ont besoin.
En un mot comme en cent, le concours de management communautaire a pour but d’inculquer la culture de l’excellence, mais aussi celle de la solidarité et de la complémentarité entre nos mosquées et nos communautés.
A LA SEMAINE PROCHAINE INCH’ALLA
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Le risque aurait été volontairement surestimé
ensée de la semaine
* Le compagnon des méchants est comme celui qui prend la mer : s'il échappe à la noyade, il n'échappera pas à la peur et au mal de mer.
* Le meilleur des frères est celui après la perte duquel tu n'aimerais pas vivre.
☆ Ton meilleur compagnon est
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L'Organisation mondiale de la santé aurait volontairement surestimé le risque représenté par la grippe A en raison de collusion entre certains de ses membres et des laboratoires pharmaceutiques, écrit mardi Le Parisien.
Selon l'enquête du quotidien français, les "liens d'intérêts" entre six experts de l'OMS et des firmes pharmaceutiques "sont avérés".
"Même s'ils affirment leur indépendance, leurs relations avec les laboratoires entretiennent les soupçons sur l'impartialité de leurs décisions au sein de l'OMS", écrit le journal.
Le risque de la Grippe “A”, aurait été volontairement ignoré
Le numéro deux de l'organisation, Keiji Fukuda, doit s'en expliquer lundi matin devant le Conseil de l'Europe.
Dans un entretien au Parisien, ce dernier repousse l'idée selon laquelle l'OMS aurait exagéré l'importance du virus, qui a fait près de 14.000 morts dans le monde.
"Cette accusation est fausse. Il s'agissait bien d'une pandémie", dit-il.
Interrogé à propos de l'impartialité des membres de l'OMS, il répond : "Si un expert nous a délibérément dissimulé ses collaborations extérieures, s'il nous a menti, il sera sanctionné".
Elizabeth Pineau, édité par Eric Faye
Source:Zigonet
GRANDE-BRETAGNE
Un mathématicien explique son célibat par une équation
Un jeune homme, chargé de travaux dirigés en mathématiques à l'université de Warwick, aurait découvert une explication à son célibat grâce à une formule mathématique
Peter Backus, 30 ans, vient de publier sa thèse intitulée "Pourquoi je n'ai pas de petite amie" après trois ans de célibat. Pour expliquer cela, il a utilisé la fameuse formule mathématique appelée équation de Drake. Cette formule avait déjà été utilisée pour estimer l'existence d'une vie extraterrestre. Selon lui, sur les 30 millions de femmes britanniques, seulement 26 lui conviendraient en tant que petite
Il explique son célibat par une équation mathématique.
amie. L'équation a pris en compte les célibataires âgées entre 24 et 34 ans et vivant dans sa ville de Londres. "De ce fait lors d'une sortie, j'ai 0,0000034% de chance de rencontrer l'une de ces personnes. Cela veut dire 1 chance sur 285.000, ce qui n'est pas super" explique-t-il. L'equation de Drake : N = R* x Fp x Ne x Fi x Fc x L , avait aidé le Professeur Drake a établir qu'il existerait 10.000 autres civilisations dans notre galaxie. M. Backus a utilisé cette équation en changeant les critères (incluant un rendez-vous idéal et le pourcentage de femmes susceptibles de le trouver attirant).
Source:Zigonet
HAITI
SE NOURRISSANT DE SODAS ET DE COOKIES
celui qui te dispense de recourir à un arbitre entre toi et lui.
* Offre à ton ami toute l'affection, mais ne sois pas totalement rassuré de lui, et raconte lui tous tes soucis et préoccupations, mais ne lui divulgue pas tous tes secrets.
La voix de l’éloquence
Il survit au séisme
Port-au-Prince, Haïti - Onze jours après le séisme qui a dévasté la capitale d'Haïti, un homme était toujours coincé sous les décombres. Il a survécu en se nourrissant de tout ce qu'il trouvait dans sa "zone de sécurité", en attendant les secours. Le séisme ravageur n'aura heureusement pas fait que des victimes.
La volonté des secours et la détermination des survivants a permis à plusieurs personnes d'échapper miraculeusement à la mort. Le 12 janvier, quand la terre se met soudainement à trembler dans la ville de Port-au-
Prince, Wismond Exantus est dans une épicerie. L'homme, âgé de 25 ans, a le réflexe de s'abriter en dessous d'une table en attendant que les secousses ne s'arrêtent. Et en quelques secondes, il se retrouve piégé dans les décombres, avec une liberté de mouvement très restreinte. Alors que les secours ont officiellement abandonné leurs recherches pour se concentrer sur l'aide aux blessés, une poignée de secouristes a continué à chercher des survivants dans les décombres. Si en général, les survivants coincés dans les
décombres succombent à leurs blessures ou au manque de nourriture quand ils ne sont pas secourus à temps, Wismond Exantus a la chance d'avoir plusieurs vivres à sa portée. Et c'est grâce aux sodas, aux cookies et à la bière qu'il trouve dans sa petite "zone de sécurité" qu'il a survécu pendant 11 jours. Plusieurs journées interminables durant lesquelles il ne savait même pas si "il faisait jour ou nuit". Après avoir été sauvé des décombres dans un état remarquablement bon, il a été transféré à l'hôpital où il sera mis en observation, même si les médecins ne s'inquiètent pas sur son état de santé.
Source:Zigonet
PAR HAROUN B.
Trois voleurs se retrouvent devant le juge
Le premier reconnaît avoir volé une boîte de sardine. Le juge lui dit : “Comme il y a trois sardines dans une boîte, tu feras trois ans de prison ferme.
Le deuxième tombe et s’évanouit. Car, il a volé une boîte de petit pois. Il devrait écoper environ cent ans de prison ferme.
Le troième court à toute allure et va se pendre à un arbre. La raison : il a volé un sac de riz de 50kg.
Si on doit appliquer la méthode du juge, il devra s’en sortir avec le nombre de grins de riz. N’a-t-il pas raison de se suicider ?
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AGENDA ALIF
Plus qu’un Agenda, un Compagnon quotidien
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Le F Agenda musulman est là
Le Cadeau du Maouloud arrive
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N° 222 du Mercredi 03 au Mardi 09 Février 2010
Du Araba 19 au Tarata 25 Safar 1431
Grégorien Hégirien
Mercredi 03 Février Araba 19 SAFAR
Jeudi 04 Février Lamissa 20 SAFAR
Vendredi 05 Février Djouma 21 SAFAR
Samedi Dimanche 06 Février 07 Février 22 SAFAR 23 SAFAR
Lundi Mardi
Ténin
08 Février 09 Février 24 SAFAR
Tarata 25 SAFAR /
< HEURES DE PRIÈRE
SOUBH 05h 20
ZOUHR 13h 00
ASR 16h 00
MAGHRIB 18h 15
ICHA 1 9h 1 5 y
Jeudi 16 décembre : Jour d’Achoura
RAMADAN 2010
11 août 2010 : 1er jour du Ramadan 1431
30 août - 09 septembre 1010 : 10 derniers jours du ramadan (Période de la Oumra)_
5 septembre 2010 : Nuit du destin_ 10 septembre 2010 : Fête de Radaman
DATES IMPORTANTES 2010
HADJ 2010
24 au 31 octobre 2010 : Départs probables 1er au 7 novembre 2010 : Séjour de Médine 9 au 14 novembre 2010 : Séjour de la Mecque 14 au 19 novembre 2010 : Séjour de Mina 15 novembre 2010 : Jour d’Arafat____________ 16 novembre 2010 : fête de la tabaski
22 au 30 novembre 2010 : Retours probables^/
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L'IMÂM ABOÛ HÂMID AL-GHAZÂLÎ (1-partie)
1 argument de I Islam
Nous vous proposons dans ce numéro une personnalité de marque. L'Imam Aboû Hâmid Muhammad Al-Ghazàlî, qui est connu en Occident sous le nom de (Algazel). C'est un éminent théologien musulman, juriste, penseur, mystique et réformateur de son époque. Il est d'origine persane. Sans doute, ce grand homme est l'un des astres les plus brillants dans le monde musulman depuis de nombreux siècles. Personnage emblématique dans la culture musulmane, l'homme représente le mysticisme le plus profond.
Né à Toûs, au Khorassân. Il fut l'élève d'AI-Juwayni Imam Al-Haramayn. Il a enseigné à la célèbre Université de Bagdad : «la Nizâmiya ». Il a composé une quarantaine d'ouvrages. Son ouvrage le plus célèbre reste incontestablement «Ihyâou ouloûmid-dîn» (La Revivification des sciences de la religion).
NOM ET GÉNÉALOGIE
Il se nomme Aboû Hâmid Ibn Muhammad Ibn Muhammad At-Toûsî A-Châfi'î Al-Ghazâlî. La profusion de ses enseignements, la richesse de ses paroles, la pertinence et la profondeur de ses réflexions lui ont valu le surnom de « Hodjat Al-lslâm» (L'Argument de l'Islam). Aimé et connu par le commun des musulmans, apprécié et honoré par la majorité des savants musulmans, l'Imam est devenu un étendard de l'Islam et une référence incontournable. Voici quelques dates importantes de sa vie.
NAISSANCE
L'Imam Aboû Hâmid est né dans la ville de Toûs à Khorâsân (en Iran) en l'an 450 de l'Hégire, soit en l'an 1058 Grégorien.
SES DÉPLACEMENTS POUR LA QUÊTE DU SAVOIR ET POUR L'ENSEIGNEMENT
Après la mort de son père, le jeune Muhammad, encore mineur, s'est installé dans la ville de Jardjâne.
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l'information continue sur le site mw. islaminfo-ci.org
Parti à la recherche des sciences et du savoir, il a appris « les sciences fondamentales en Islam » (Oussoû-loud-Dîn).
Après, Al-Ghazali est revenu à Toûs. Il s'est dirigé vers Naysaboûr plus tard où il est devenu un disciple et un compagnon de l'Imam Al-Har-mayn Al-Djûwaynî, jusqu'en 477 hégirien, date du décès de ce dernier.
ENSEIGNEMENT ET ÉCRITURE D'OUVRAGES EN IRAK
“L'argument de l'Islam”, Imam Al-Ghazali s'est déplacé alors vers l'Irak. Un souverain influent, Nizâm Al-Moulk, ayant entendu parler de la valeur de ce jeune imam, l'aurait accueilli en Irak avec enthousiasme. Ainsi, celui-ci lui a confié l'enseignement à Al-Madrassat Nizâmiyyatà Bagad, une Université très réputée à l'époque. C'était précisément en l'an 484 de l'hégire.
EN ARABIE
Après avoir passé quatre ans dans l'enseignement et l'écriture de précieux ouvrages, l'imam a ressenti le besoin de voyager, de se détourner des intérêts terrestres, pour une quête permanente des sciences religieuses. C'était le début d'une quête mystique. Il a quitté l'Irak et est parti pour Al-Hidjâz (en Arabie Saoudite). Au pèlerinage, il a rencontré les savants de la Mecque et de Médine.
EN PALESTINE
Il s'est installé ensuite en Palestine. Il a passé deux ans à Jérusalem avant de visiter l'Egypte et de vivre pendant un certain temps à Alexandrie. De retour à sa ville natale Toûs, l'Imam a consacré sa vie à l'adoration d'Allah, aux actions pieuses. Il fut sollicité par le Roi Fakhr Al-Moulk, le fils de Nizâm Al-Moulk, pour enseigner dans Madra-sat Naysabûr.
À suivre...
Sanogo Abou Amirat Sanoma26@yahoo.fr
Al-Mu'minûn (Les Croyants)
LIEU DE RÉVÉLATION
La Mecque
ORDRE CHRONOLOGIQUE DE SA RÉVÉLATION
Elle fut révélée après la Sourate al-
Anbiyâ (Chap. 21)
Elhadj Imam MéitéAI-lmam
Invocations
1- INVOCATION CONCERNANT LE CHOIX DE LA FUTURE
ÉPOUSE OU DU FUTUR MARI
Le Prophète (saw) nous a enseigné l'invocation de la consultation du sort qui consiste à demander à Allah de choisir pour nous ce qui est le meilleur pour notre religion et notre vie dans ce bas monde.
Djâbir ibn Abd Allah (ra) rapporte que le Prophète (saw) leur enseignait les invocations pour la consultation du sort de la même manière qu'il leur enseignait les versets du Coran. Il leur disait :
« Lorsque l'un de vous voudra décider d'une affaire, qu'il accomplisse deux rakats- autres que la prière rituelle- et dise :
Ô Allah ! Je Te demande de me guider dans mon choix par Ta Science, je cherche la puissance à Ta Toute-puissance, je Te demande de me favoriser, car Tu peux tout et je ne peux rien, Tu sais tout et je ne sais rien, Tu connais très bien les choses cachées. Ô Allah ! Si Tu sais que dans cette affaire (et il l'énonce d'une façon précise) il doit résulter du bien pour moi, pour ma religion, ma subsistance et dans la vie future, décrète-le pour moi et rends-moi la tâche facile ; si Tu sais qu'il doit en résulter
un mal pour moi, pour ma religion,
Comment réparer les rajouts de dires
LES RAJOUTS DE DIRES
-Quant aux rajouts des dires comme s'écrier : ah ! Pleurer, éternuer ou rire, si parmi ces actions, il se forme deux syllabes ou plus d'après les savants cette prière serait à refaire. Exemple des mots comme (père, mère etc.).
D'après la doctrine d'Amhed.
SAUF exception si la pleure provient de la dévotion de celui qui prie, dans ce cas la prière est correcte. Dieu a dit : « Abraham était, certes, longa-nime, très implorant et repentant » (Sourate Hud (11), Verset 75).
Et Abou Hanifa a dit que ces pleures, rires et éternuements étaient entendus, ils seraient comme des paroles.
NOMBRE DE VERSETS
118 versets
LES MÉRITES DE SA LECTURE
Quiconque lit cette Sourate Allah lui accordera la félicité, et s'il continue à la lire assidûment, sa demeure sera dans les Jardins supérieurs du Fir-
pour ma subsistance et pour ma vie future, détourne-moi de cela et détoume-le de moi, accorde-moi le bien où qu'il soit, prédestine-moi le bien où il se trouve et inspire moi en la satisfaction. »
(Boukhari)
« Allahoumma inni astakhirouka bi ilmika wa astaqdirouka bi qudratika wa as'alouka min fadhlika fa innaka taqdirou wa la aqdirou wa t'alamou wa la a'Iamou wa anta allamoul ghouyoub Allahoumma in kounta ta'lamou hadha al-amra (thoumma toussammihi bi aynihi) khayran li fi adjili amri wa àdjilihi (qala) aw fi dini wa ma'ashi wa aqibata amri faqdou-rhou li wa yassirhou li thoumma barik li fihi. Allahoumma in kounta t'alamou annhou shanroun li fi dini wa m'ashi wa aqibata amni (aw qala) fi 'adjili amri wa àdjilihi fasrifni anhou ( wasrif-hou anni) waqdour li al khayra hay-thou kana thoumma radhini bihi »
2- INVOCATION DU MARIÉ :
La sunna recommande au marié de formuler cette invocation : « Ô Allah, je Te demande ce qui est de bien en cette épouse et de bien inné dont Tu l'as doté ; je Te prie de me protéger contre son mal et contre le mal inné que Tu lui a soufflé »
(Abou Dawoud)
« Allahoumma inni as'alouka khay-raha wa khayra ma djabaltaha alayhi. Wa aoudhou bika min sharriha wa
ET DANS LE RAJOUT DES DIRES
A - Si ces dires concernent la prière alors la prière n'est pas à refaire, parce que le Prophète (saw) a entendu un homme dire pendant la prière «La reconnaissance à Allah, une très grande reconnaissance bénie soit-elle comme l'aime et le veut Dieu». Le Prophète (saw) ne lui a alors pas ordonné de faire deux prosternations de l'oubli.
B - Si les dires ne concernent pas la prière, alors la prière est annulée et il faut la refaire.
HADITH
D'après un hadith du Prophète (saw)
daws (Paradis), aux côtés des Prophètes et des Envoyés.
RECOMMANDATIONS POUR SA LECTURE
Il est recommandé de la lire tous les jours, et notamment le vendredi.
LA SIGNIFICATION DE SA LECTURE PENDANT LE RÊVE:
Quiconque se voit en train de la lire pendant le rêve, aura une conduite louable et sera digne de confiance.
min sharri ma djabaltaha alayhi »
3- INVOCATION EN FAVEUR DES NOUVEAUX MARIÉS :
La sunna recommande de souhaiter aux nouveaux mariés : « Dieu te bénisse » (Barraka lahou laka) ou « Dieu bénisse ton mariage » et de dire à chacun des nouveaux mariés : « Que Dieu bénisse ton conjoint et qu'Il vous unisse pour le meilleur ».
D'après ce hadith transmis par Abu Hurayra (ra) : Quand un homme se mariait, le Prophète (saw)lui disait : « Que Dieu t'accorde Ses bénédictions qu'Il répande sur toi et qu'Il vous unisse pour le meilleur » «Barakallahou laka wa baraka 'Alayka wa jama'a baïnakoum fi kheir»
4- INVOCATION DES NOUVEAUX MARIÉS AVANT LA
CONSOMMATION DU MARIAGE:
La sunna recommande que le musulman qui s'apprête à avoir des rapports intimes avec sa femme dise : « Au nom d'Allah, Mon Seigneur, éloigne de nous Satan et éloigne-le de ce que Tu nous accorderas (notre progéniture) »
(Boukhari)
« Bismi Allah, Allahoumma, djan-nibna ash-shaytana wa djannib ash-shaytana ma razaqtana »
L'un des avantages de cette invocation est que si un enfant est conçu suite à ces rapports sexuels, l'enfant échappera à la nuisance satanique.
: « Dans la prière, les paroles des gens sont interdites mais seule la glorification, la lecture du Coran et le takbir doivent être prononcés. » Rapporté par Mouslim.
Zayd Ibn Arkam a dit : «Nous étions en train de prier et pendant la prière, l'un d'entre nous parlait à son ami, jusqu'à la révélation des versets : “ Et tenez-vous debout devant Allah, avec humilité » (La vache, verset 238). On nous a alors ordonné de nous taire et déconseillé de parler. » Rapporté par Mouslim.
L'imam Malik et l'imam Ach-Chafi'i ont rendu nulle la prière de celui qui rend le salut alors qu'il est en prière. Et quelques savants ont déconseillé de jeter le salut à quelqu'un qui prie. Mais l'imam Ahmed l'a autorisé.
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Cahier de la Religion
N° 222 du Mercredi 03 au Mardi 09 Février 2010
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Du Araba 19 au Tarata 25 Safar 1431
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C’est tous ees mercredis de 8h à 9h
AL BAYANE Rendez-vous Radio Al Bayane 95.7 ™
Abidjan: 95.7 fm Yamoussoukro: 91.7fm
Lundi 11 h 00 : Santé Magazine
Samedi 11 h 00 : Sport actualité
Mercredi 16h15 : jardin des enfants
Mardi : Hadith de la semaine
Samedi 09h30 Jeudi 21h00
Santé Maternelle infantile Femme et Société.
bu rate de la semaine
Abou Ismaël
Soûratoul Mouddathir-N°74- le revêtu d'un manteau (suite!
^ I testions - Réponses Abou ismaëi
C'est la 74e sourate du Coran. Mais elle est la 4e sourate dans l'ordre chronologique. Elle comprend 56 versets révélés à la Mecque. Son titre est tiré du premier verset.
TRADUCTION :
TRANSCRIPTION :
V.35 : [Saqar] est l'un des plus grandes [malheurs]
V.36 : un avertissement, pour les humains.
V.37 : Pour qui d'entre vous, veut avancer ou reculer.
V.38 : Toute âme est l'otage de ce quelle a acquis.
V .39 : Sauf les gens de la droite (les élus):
V .40 : dans des Jardins, ils s'interrogeront
V .41 : au sujet des criminels:
V .42 :"Qu'est-ce qui vous a acheminés à Saqar?"
V .43 : Ils diront: "Nous n'étions pas de ceux qui faisaient la Salat,
V .44 : et nous ne nourrissions pas le pauvre,
V .45 : et nous nous associions à ceux qui tenaient des conversations futiles,
V35: Innahâ La-ihdal-Koubari
V36: Nadhîrâne Lilbachari
V37: Limane châa Minkoum Ane Yataqaddama Aw
Yataakhkhara
V38: Koullou Nafsine Bimâ Ka-sabat Rahînahoun
V39: lllâ Aç-hâbal-Yamîni
V40: Fî Jannâtine Yata-sâaloûna
V41: Anil-Moujrimîna
V42: Mâ Salakakoum Fî Saqara
V 43: Qâloû Lam Nakou Minal-Mouçallîna
V 44: Wa Lam Nakou Nout-imoul-Miskîna
V 45: Wa Kunnâ Nakhoûdou Maal-khâ-idîna
^ Fe Saviez-vous ? ___▼_______________
Abou Ismaël
La fossilisation et le contenu en fer
Et ils disent : "Quand nous serons ossements et poussière, serons-nous ressuscités en une nouvelle création ?" Dis : "Soyez pierre ou fer ou toute autre créature que vous puissiez concevoir." Ils diront alors : "Qui donc nous fera revenir ? " - Dis : "Celui Qui vous a créés la première fois." Ils secoueront vers toi leurs têtes et diront : "Quand cela ? " Dis : "Il se peut que ce soit proche." (Sourate al-lsra-W.49-51)
Les versets précédents font allusion aux dépouilles se pétrifiant et se transformant en fer. Les tissus vivants ne peuvent être préservés pendant des millions d'années. C'est pourquoi seuls ceux qui se sont fossilisés ou transformés en pierre ont traversé les âges. Le terme “fossile” équivaut à la préservation d'un être vivant par la pétrification.
Le fer ne subit aucun dommage dans le corps, lorsqu'il est fossilisé. Les êtres humains ont besoin d'en consommer en moyenne 10 à 15 milligrammes par jour pour être en
bonne santé. Tout excès de fer consommé est stocké dans le foie. En outre, la protéine transferrine dans le plasma sanguin contient également une certaine quantité de fer.
1- Le verset cité plus haut semble d'autant plus sage qu'il mentionne la présence de fer dans les restes du corps humain. Les recherches montrent également la présence de "pyrite" (FeS2), un composé de fer et de sulfate dans les fossiles.
2- La pyrite se forme très facilement lors de la dégradation de matières organiques. Elle se trouve en général dans les coques fossiles et peut endommager les fossiles car elle réagit à l'oxygène et à l'eau. L'emploi du terme “poussière” dans le verset peut être une référence à la dégradation par la pyrite responsable de la fragmentation et de l'effondrement du fossile, comme elle réagit à l'oxygène et à l'eau.
3-Allah est le plus Savant. Les découvertes récentes confirment que la matière recherche constamment l'état le plus stable. Par conséquent, avec
suffisamment de temps, toute matière finit par se transformer en fer. Le fer est en effet l'état le plus stable de la matière nucléaire. Les modèles cosmologiques prédisent un état où tout se transformera en fer suite à la fusion nucléaire et aux réactions de fission nucléaire.
4- Dans son livre In Search of Schro-dinger’s Cat: Quantum Physics And Reality, l'astrophysicien John Gribbon explique justement que le fer est l'état de la matière le plus désirable et que toute matière dans l'univers finira par se transformer en fer.
5- La science a bien vérifié que les êtres humains se pétrifient, se fossilisent et se transforment en fer, comme l'a annoncé le Coran. A l'époque de la révélation du Coran, aucune recherche archéologique, paléontolo-gique, écologique ou astronomique n'avait pu permettre l'identification de ces éléments à l'aide d'un microscope électronique. Par conséquent, cela prouve bien l'origine divine du Coran.
Source : les Miracles du Coran
^V^ïossaire
Abou Ismaël
les termes «Houdaibiya (ou Houdaibîya)»
C'est un lieu célèbre situé à environ 16 km de La Mecque, sur la route de Jeddah. A cet endroit, en l'an 6 de l'Hégire, fut conclu un traité entre le Prophète (Paix et Bénédiction de Dieu soient sur lui) et la tribu des Qouraish, qui empêchaient ses compagnons d'effectuer la Oumrah.
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C’est tous les mercredis de 8h à 9h
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Islam Info, dans la capitale du Bandama. Le journal est désormais disponible dans les mosquées suivantes :
❖ Air France 2
❖ Municipalité
❖ Cité Forestière
❖ Sakafa
❖ Yaoudé
❖ Radio Al Firdaouss
Question : Voici un homme sorti de chez lui pour effectuer un voyage et qui découvre que l'heure de la prière d'asr est arrivée avant qu'il ne traverse toutes les constructions (de la localité) ou ne sorte de son district de résidence. Doit-il racour-cir la prière ou pas?
Réponse : Louange à Allah. Si l'heure de la prière arrive avant que le voyageur ne quitte son lieu de résidence, il effectue la prière normalement. si l'heure arrive après son départ, il raccourcit la prière, même si son départ survient après l'appel à la prière. Ce qui veut dire que
c'est l'arrivée effective de l'heure de prière qui est considérée. Si l'heure arrive pendant le voyage et que le voyageur ne prie qu'après son arrivée, il doit effectuer une prière complète car la règle veut que l'on ne tienne compte que de la situation du moment d'accomplissement.S'il s'agit d'une situation de voyage, on raccourcit la prière. Dans le cas contraire, on effectue une prière complète.
Rencontre de la porte ouverte d'Ibn
Outhaymine, 148.
Abou Ismaël
l T)ua de la semaine
Abou Ismaël
En entrant à la mosquée, le fidèle musulman récite la doua suivante:
Bismi l-lâhi, wa-s-salâtou wa-s-salâmou alâ rasoûli-l-lâhi. Allâ-hoummaftah lî abwâba rahmatik.
Traduction:
Au nom d'Allah, que la prière et le salut soient sur le Messager d'Allah. Ô Seigneur ! Ouvre- moi les portes de Ta miséricorde."
B Hadiths de la semaine Abou lsmaël
le Prophète (s.a.w.) dit :
D'après Abu Mas'ud al-Ansari (que Dieu l'agrée), le Prophète (S.B) a dit : Un homme parmi ceux qui vous ont précédé a été appelé pour rendre compte [à Dieu], Rien de ce qui est bon ne lui fut trouvé, excepté qu'il faisait des affaires avec des gens et, étant aisé, il ordonnait à ses esclaves de laisser aller l'homme dans une situation délicate [celui qui ne pouvait régler ses dettes]. Il (le Prophète, S.B) dit que Dieu dit : Nous sommes meilleur que toi dans ceci [ le fait d'être si généreux]. ( aux Anges) Laissez-le aller. Rapporté par Muslim (et aussi par al-Bukhari et an-Nasa'i).
estez vos connaissances
1/ Quel compagnon du Prophète abritait chez lui les réunions secrètes des premiers musulmans pendant les premières heures de l'Islam ?
2/ Est-il possible de donner sa Zakat à ses géniteurs ? 3/ Quand une femme meurt laissant avec son époux un ou plu-
sieurs enfants, quelle est la part que l'islam a fixé pour le veuf époux?
4/ L'islam permet-il au fils non musulman d'hériter de son défunt père musulman ?
5/ Doit-on divorcer une femme en état de menstrues ?
éponses aux questions du numéro précédent
R1 : Après un profond sommeil, l'ablution n'est plus valable.
R 2 : On peut faire l'ablution dans une douche. A condition qu'elle soit bien entretenue et propre, et qu'on soit rassuré de ne pas être souillé.
R3 : Le terme coranique « Riba » signifie (Usure).
R4 : La prière de Vendredi n'est pas obligatoire au musulman quand il est en route pour un voyage.
R5 : Un musulman n'a pas le droit d'accomplir ses prières dans un temple non musulman.
Sanogo Abou-amirat Sanoma74@yahoo.fr
Islam Info N° 222 du Mercredi 03 Février au Mardi 09 Février 2010. Du Araba 19 au Tarata 25 Safar 1431
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T He de la Communauté
ABOBO
1ère EDITION DE LA CÉRÉMONIE DE BÉNÉDICTION DE IMANE CLUB 666
Imane Club 666 prie pour la population d’Abobo
Imane Club 666 est un club de jeunes imams dans la commune d’Abobo a désormais décidé chaque année de convier la population musulmane et non une musulmane à une cérémonie de bénédiction à l'occasion du nouvel an. La journée du dimanche 10 janvier 2010 a été un moment de partage spirituel et de bénédictions pour tous les résidents du quartier Samaké d’Abobo.
Un important public était à ce rendez-vous de bénédiction et de fraternité. Le modérateur, imam Magassouba Oumar a présenté de façon succincte les objectifs de ce Club. Comme objectif, “Imane 666” veut ramener l'homme musulman à la pratique spirituelle (soufisme) à travers les invocations et les prières surérogatoires. Mais également, il envisage de donner des formations sur le soufisme afin que les gens sachent ce que c'est. Après cette brève présentation, l’Imam Sanogo Mahamud, parrain de cette cérémonie a prononcé des mots de remerciements à l'égard de ses pairs qui lui ont fait confiance. En sa qualité de guide spirituel, il a exhorté la population à avoir une oreille attentive pendant la conférence, mais surtout de formuler les vœux afin que l'année 1431/ 2010 soit un succès pour tous. La conférence avait pour thème "La spiritualité islamique : quelle compréhension pour une meilleure pratique religieuse". Elle a été animée par le Cheick Moussa Chérif Haidara. Après avoir fait l'historique du soufisme et montré dans une seconde partie, sa place dans l'Islam. Il a définit le soufisme comme une
POSE DE W1" PIERRE DE LA MOSQUÉE KANKAN SÉKOUBA
Bientôt une grande mosquée à Abobo Anokoua SODECI
ABOBO
Le dimanche 10 janvier 2010, le Cheick Aboubakar Sidik Doumbia et les jeunes de l'association Ibadoul Rahamane ont organisé une cérémonie de pose de la première pierre de la mosquée Kankan Sékouba à Abobo -Anokoua SODECI, après le village Anokoua Kouté.
Depuis plus d'une dizaine d'années, la construction d'une mosquée au quartier d’Abobo Ando-koua SODECI a été un souci pour les membres de cette communauté. Dans ce combat dans le sentier de Dieu, le Cheick Aboubakar Sidick a trouvé des partenaires locaux qui ont financé entièrement ce projet. Pour soutenir les efforts du Cheick, l'association des jeunes musulmans de "Ibadoul Rahamane", dirigée par le Président Ouédraogo Mouhamed a apporté son soutien dans l'organisation de la cérémonie de pose de la 1ère pierre et ainsi que dans la conduite des travaux de la nouvelle mosquée. A
Le Cheick Moussa Chérif Haidara a éclairé la lanterne de la population sur le Soufisme.
recherche permanente de la crainte d'Allah. Pour lui, cette pratique religieuse permet à l'homme d'avoir un certain équilibre dans la
La population a répondu massivement à l’appel du Club
vie. Mais au-delà, le soufisme selon lui, est un rapport secret entre la créature et le Créateur dans le but d'atteindre la face d’Allah. C'est pourquoi, il dit que le
Le Cheick Malick Konaté a fait des bénédictions après la pose de la première pierre.
cette occasion, le Président de la communauté de la localité, El Hadj Ouattara Ahmed a exprimé ses vœux de voir achevés dans les plus brefs délais, les travaux de l'unique édifice religieux.
musulman doit se purifier à chaque instant pour Allah. Pour terminer, il dira : « Le soufisme ne repose pas sur une quelconque récompense d'Allah, mais plutôt c'est une quête perpétuelle de la face d'Allah». Pour réussir cette tâche, le musulman doit cultiver en lui la sincérité et l'amour du Messager d'Allah. Enfin, le Cheick Moussa Chérif Haidara a abordé la prolifération des différents mouvements soufistes. Il a exhorté les gens à faire attention à ne pas se laisser aller à la passion. Le Cheick El Aima Boikray Fofana prenant la parole a félicité les jeunes imams pour l'initiative. Pour lui, il faut que les gens reviennent à la religion et c'est à travers ce genre de rencontres que l'homme comprendra sa religion dans les moindres détails. Il a invité les musulmans à l'entente, à
la solidarité et à la fraternité. La bénédiction des membres de Imane Club 666 a mis fin à cette cérémonie.
Fané N'facoro
Accompagnant sa parole d'action. Il a donné une somme symbolique de 10.000 fcfa et a invité chaque fidèle du quartier à faire parler son cœur. Les femmes de la mosquée “Ssiaka Koné” ont suivi l'exemple du président Ouattara en apportant leur contribution financière. Par ailleurs, le Cheick Aboubakar Sidick a remercié toutes les bonnes volontés qui, jusque là, ont gardé l'anonymat. Le Cheick Konaté Malick (parrain de la cérémonie) a expliqué le bien fondé de la fraternité, de la solidarité et de l'union qui démeurent le gage d'une parfaite cohésion. «Si on est mobilisé, on pourra achever la mosquée "Kankan Sékouba" au bout de cinq mois. », a-t-il dit. Après son intervention, il a procédé à la pose de la 1ère pierre avant d'immoler un bélier en guise d'offrande au Tout Miséricordieux. La cérémonie a pris fin après la bénédiction finale du Cheick.
Koulibaly Y Khayder
Propos des membres du Imane Club 666...
IMAM ADAM FOFANA DJAOUZI, membre fondateur :
"Nos fidèles ont compris la portée de la chose"
Aujourd'hui, nous sommes émus parce que nos fidèles ont compris la portée de la chose. Au départ, nous étions dans nos maisons entre amis imams et sympathisants pour faire cette cérémonie
de bénédiction du nouvel an. Mais, nous avions pas compris qu'il ne faut pas limiter cette pratique à nous seuls. Car, nombreux sont les fidèles qui avaient besoin de œs bénédictions. Pour atteindre ce but, nous avons au préalable fait le Zikr "Asbounallahou w anil mal wakil" 4.500.000 de fois. Nous voudrions à travers œ Club que les gens multiplient davantage les invocations.
IMAM SANOGO OUMAR
Président du Comité d'Organisation : "Nos objectifs ont été atteints"
Nos objectifs ont été atteints. Vu la mobilisation des uns et des autres. Même des fidèles qui sont hors de la commune d’Abobo ont pris une part
très active. Les bénédictions du nou-
vel an 1431/ 2010 étant faites, ils nous appartient maintenant de rele-
RÉCEPTION DES PÈLERINS
Un accueil chaleureux réservé aux nouveaux pèlerins de la commune
PLATEAU
Le dimanche 10 janvier 2010, un accueil chaleureux a été réservé aux pèlerins du hadj 2009 de la communauté musulmane du Plateau. C'était dans l'enceinte de la grande mosquée de ladite commune en présence de nombreux fidèles.
C'est devenu désormais une tradition pour la communauté musulmane de Côte d'Ivoire de célébrer le retour de ses pèlerins. Tout a commencé à partir de 9 heures. Entrant dans le vif du sujet le président du comité d'organisation l’Imam Cissé Dji-guiba, a prononcé les mots de bienvenue après avoir fait la doua introductive. Pour la circonstance, l’imam principal a prononcé une conférence. Au cours de son exposé, il a prodigué des conseils aux nouveaux pèlerins pour que ceux-ci puissent préserver les acquis du pèlerinage en restant constant dans la pratique de leur foi. En outre, il a exhorté la communauté musulmane à renforcer davantage les liens de fraternité
ver le défi l'an prochain. L'organisation d'une telle cérémonie doit être une priorité pour tous les guides religieux. Car, c'est sur ces lieux qu'Allah exauce nos différents vœux. Cette cérémonie n'est faite pour soutirer de l'argent aux fidèles. C'est la raison pour laquelle, nous avons choisi comme parrain l'un de nos membres, l'Imam Sanogo Mahamud. Nous prions Allah de nous assister afin que la deuxième édition soit meilleure que la première.
IMAM SANOGO MAHAMUD DIT LADJI SOUFI,
parrain de la cérémonie : " le chiffre 666 n'est attribué au Club au hasard"
En tant que parrain de cette manifestation spirituelle, c'est une joie. Vous savez la promotion de l'Islam a été toujours ma préoccupation.
Je salue l'initiative de mes collègues Imams en faisant sortir un autre aspect de la religion. Je l'ai toujours dit, notre religion ne se limite pas à la prière mais certaines pratiques telles le soufisme qui procure la quiétude et le bien être sur tous les plans. Pour preuve, je vous donne un exemple. Le chiffre 666 n'est pas attribué au club au hasard. Le chiffre 6 se répète 3 fois. D'une façon rationnelle si nous faisons 6x3 = 18. Or, le poids mystique du chiffre 18 correspond à un nom de Dieu qui est le Vivant (Al Kayoun). Pour terminer, j'invite les fidèles à venir découvrir “Imane Club 666” afin que la main dans la main nous relevions le défi de la connaissance qui est une lumière.
Par F N
Les nouvelles pèlerines ont suivi avec intérêt les conseils de l’Imam.
et d'entente basés sur la confiance. Il a remercié tous les acteurs qui ont de près ou de loin contribué à la réussite du hadj 2009. Les diplômes de participations au hadj 2009 ont été attribués aux nouveaux pèlerins après avoir écouté leurs différents témoignages. La prière de zhour et le cocktail ont marqué la fin de la cérémonie.
Koulibaly Y Kayder
y Islam Info N° 222 du Mercredi 03 Février au Mardi 09 Février 2010. Du Araba 19 au Tarata 25Safar1431
CONSEIL CONSULTATIF DES IMAMS
On a débattu de la situation du pays et des imams
Les imams ont décidé de parler de tout ce qui concerne la vie de l'Etat et cela sans langue de bois. C'était à Willamsville à la grande mosquée
La mosquée principale de william-sville s'est avérée trop petite ce samedi 30 janvier 2010 à l'occasion du Conseil Consultatif du Conseil Supérieur des Imams (COSIM).
En effet, cette instance du Conseil Supérieur des imams ne s'était pas réunie depuis l'an 2000 compte tenu de la crise que traverse notre pays depuis bientôt dix ans. Par conséquent, personne ne voulait se faire compter l'évènement. C'est dans ce sens que plus de 600 imams dont 374 de l'intérieur du pays, 150 ONG, associations et Organisations islamiques ont tenu à être présentes. Des personnalités ont également tenu à être de la partie. Parmi elles, le Ministre Abdallah Mabri Toikeuse des Transports, l'ambassadeur de l'Arabie Saoudite, Son Excellence M. Jamal Balkoyor, les représentants du premier ministre, du Ministre Bamba Hamza. Thiam Mokodou représentait le président du RDR et El Hadj Bamba Mamadou le président du C.N.I, El Hadj Idriss Koudouss pour ne citer que ceux-là.
Cette rencontre a été l'occasion de
Le Cosim a defini ses chantiers futurs pour le bien de la Communauté musulmane
faire le grand déballage sur les points importants relatifs à la vie du pays, aux élections, à la cohabitation entre Chrétiens et Musulmans, aux conditions de vie des imams, de même que de la place des Musulmans dans le processus de développement de la Côte d'Ivoire. Dans cette optique, une déclaration du COSIM a été lue. Elle a été suivie d'une motion de soutien au Cheick. A la fin de la cérémonie, le Cheik Aïma a fait une déclaration qui a clôt la manifestation. Dans ses propos, il a mis l'accent non seulement
sur le pèlerinage à la Mecque, la vie politique du pays, l'implication des imams dans le processus électoral, les élections mais surtout sur le sort des imams. Il a demandé à ces derniers de rester dignes et de ne pas s'inféoder aux hommes politiques. Il leur a surtout demandé de ne pas faire de leurs chaires des lieux de campagne. Pour dire en d'autres termes qu'ils ne doivent pas faire de campagne dans les mosquées.
kemebrama@hotmail.com.
CONSEIL CONSULTATIF DU COSIM
Le Cheick rend hommage aux imams et interpelle la communauté
A l'occasion du conseil consultatif qui s'est tenu le samedi 30 janvier 2010 à la grande mosquée de Williamsville, le Cheick Al Aima BOIKARY FOFANA a prononcé un discours dont nous vous offrons les grandes lignes
PROPOS DE PARTICIPANTS
A l'occasion du Conseil consultatif des Imams, nous avons recueilli quelques impressions de certaines personnalités présentes
EL HADJ SAID SYLLA, Imam de la grande mosquée de Yamoussoukro.
Nous sommes très heureux de la tenue du Conseil Consultatif. Car cela nous a permis de débattre des problèmes de la vie de la nation, mais également de
conseils fidèlement pour le bien-être du pays et de sa population.
EL HADJ THIAM MOKODOU
(Représentant du RDR):
« Cette rencontre a été utile
»
Je pense que c'était utile qu'à un moment donné le point soit fait sur un certain nombre
en Côte d'Ivoire.
EL HADJ MORIBA OUATTARA, imam à Yorobodi
Je remercie Dieu qui m'a permis d'assister à cette manifestation. Et j'espère que des cérémonies de ce genre se répéteront. Qu'Allah guide le
Cher frères et sœurs, c'est l'occasion pour nous de rendre hommage aux imams de Côte d'Ivoire.
Vous êtes les seuls responsables dans ce pays qui ne reçoivent nulle part un minimum de renumérotation. Vous assistez avec foi aux cinq prières de la journée dans vos mosquées. Vous vous réveillez depuis trois heures ou quatre heures du matin et vous ne manquez jamais à vos prières. Vous êtes présents à tous les funérailles, tous les mariages, dans tous les baptêmes et vous intervenez de jour comme de nuit dans les conflits de famille. Vous intervenez entre les individus, quelques fois entre les non-musulmans pour la réconciliation. Mais pour tout œla vous ne recevez aucune renumération, vous le faites pour Dieu, que dieu vous récompense.
Nos imams doivent être respectés C'est l'occasion également de dire à la communauté merci, car elle nous a doté d'un instrument qui est le COSIM. Mais la communauté sait-elle comment le COSIM fonctionne? Comment le COSIM se déplaœ à travers le pays? Comment il paye ses travailleurs au siège et au cabinet? Comment nos véhicules sont entretenus?
Chers frères et sœurs, toutes les
religions ont compris œ phénomène sauf les Musulmans. J'aimerais qu'on se pose des questions. Laissez les imams dans une telle pauvreté avancée n'est-il pas préjudiciable?
Un imam ne doit pas être un clochard
Un imam ne doit pas être un clochard, un imam ne doit pas être un mendiant, un indigent, une personne qui doit faire le pied de grue devant le portail d'une autorité pour aller au pèlerinage. En conclusion le sort de nos imams dépend de nous-mêmes. Nos imams seront œ que nous voudrons qu'ils soient!
Dieu vous récompensera par rapport à notre investissement pour le bien de nos imams et à travers eux de notre religion.
Qu'Allah nous guide sur le droit chemin.
Par kemebrama@hotmail.com
Ministère it II Construction el II Communauté Musulmane
la situation des imams en Côte d'Ivoire. Nous osons croire que la déclaration du conseil sera prise en compte par l'Etat ivoirien. Pour terminer, je voudrais formuler des vœux de paix pour la Côte d'Ivoire. Que cette année des élections en Côte d'Ivoire soit paisible. Pour cela nous implorons Allah afin qu'Il guide nos leaders politiques pour l'organisation des élections libres et transparentes.
de questions. Surtout les questions d'actualité, le processus électoral, les questions qui concernent aussi la vie de la communauté elle-même. Nous souhaitons qu'à l'avenir d'autres organisations se joignent à ce genre de forum parce que les questions qui ont été soulevées concernent toute la communauté musulmane quelle que soit l'association à laquelle on appartient.
président du COSIM dans sa voie.
RAPPEL
EL HADJ MABRI TOIKEUSSE ABDALLAH
(Ministre des Transports):
« Nous avons écouté des déclarations fortes » Je suis très heureux de ce grand rassemblement. Nous sommes venus à cet effet saluer les imams
EL HADJ ALI TRAORÉ N'GUESSAN,
Nous sommes très heureux de ce conseil
consultatif et nous prions Dieu pour que les résolutions prises soient d'effet pour le
EL HADJANGAMA
Imam à Abengourou
C'est une occasion exceptionnelle que je viens de vivre. Les paroles du Cheick montre un avenir radieux pour l'Islam en Côte
Le 27 Janvier 1993, Houphouet-BOIGNY promet un grand domaine aux musulmans dans la commune de Cocody
Le 5 Juillet 1995,H. K. BEDIE réalisé la promesse de F.H.BOIGNY en offrant au CNI, un terrain de 27 ha à Cocody Palmeraies
et les soutenir. Nous avons écouté de très grandes déclarations et nous en prenons acte. Nous avons également écouté les conseils. Nous demandons à Allah (swt) qu'Il nous donne les moyens de suivre ces
bien être de la communauté musul-
mane.
EL HADJ MAHAMOUD SYLLA,
imam à Bouaké Les résolutions prises me satisfont et je ferai en sorte de participer à leurs réalisations afin que l'Islam avance
d'Ivoire. Qu'Allah nous guide dans leur accomplissement.
EL HADJ SAVADOGO IBRAHIMA
imam àAdiake
C'est la première fois que je participe à une telle manifestation. Et le sérieux des travaux m'a impressionné. Mon souhait c'est qu'on ne s'arrête pas
aux grandes résolutions, mais qu'on les applique.
Propos recueillis par keme-brama@hotmail.com
Le Samedi 07 Octobre 2006, le Ministre AM0N TANOH signe nn arrêté et retire le terrain du CNI à la Riviera pour le vendre au SATBNETD et i PROINSA-AFRICA
22 Mars 2007, Le President LAURENT GBAGBO Réagit: "Ceux qui sont en train de morceler le terrain seront déguerpis.J’ai déjà pris une décision identique pour les catholiques à qui on voulait enlever un terrain à la Riviera destiné à la construction d’une église... l’Eglise protestante méthodiste a eu le même problème.
Je vais appeler le Ministre et on va vous remettre votre terrain. L’Etat ne peut pas avoir deux paroles... L’Etat est un, et continue sa marche au-delà des hommes”
Islam Info N° 222 du Mercredi 03 Février au Mardi 09 Février 2010. Du Araba 19 au Tarata 25 Safar 1431

CONSEIL CONSULTATIF DES IMAMS
Chantiers du COSIM
Situation sociopolitique Relations interconfessionnelles Organisation du pèlerinage à la Meci
DECLARATION DU COSIM
Conformément aux nobles enseignements du saint Coran dans la sourate 42 verset 38: « et ceux qui répondent à l'appel de leur Seigneur, accomplissent la prière, se consultent entre eux à propos de la gestion de leurs affaires et dépensent de ce que Nous leur attribuons» et en application des articles: 12,13,14 et 15 des statuts du Conseil Supérieur des Imams (COSIM) du 29 avril 2007, Le Conseil
Consultatif du COSIM s'est réuni du 29 au 30 janvier 2010 à la grande Mosquée de Williamsville, sous la présidence du Guide spirituel de la Communauté Musulmane, Président du COSIM, le Cheick Al Aima El Hadj Aboubacar FOFANA.
Ont participé à ces assises les membres statutaires du Conseil Consultatif à savoir:
-les membres du bureau exécutif national Les conseillers du Cheick
-les membres du Comité de Contrôle et d'Evaluation
l-les représentants des sections régionales, départementales et communales du Conseil Supérieur des Imams (COSIM) au nombre de 600 imams, auxquels il faut ajouter les représentants des Associations Islamiques Nationales, des ONG ainsi que des Communautés organisées autour des mosquées.
Le Conseil Consultatif s'est réuni en conclave le vendredi 29 janvier 2010 de 16h30 à 20h30 pour réfléchir aux différents points inscrits à son ordre du jour. Les travaux ont été introduits par la lecture du Saint Coran et par des bénédictions en faveur de la communauté et de la nation afin que Le Tout-puissant dans Sa Grâce infinie inspire les participants de Sa Savante Lumière. L'ordre du jour a porté sur les points suivants:
1/ la situation sociopolitique
2/ les relations interconfessionnelles
3/ L'organisation du pèlerinage à la Mecque
4/ les chantiers du COSIM.
A l'issue des travaux, la Déclaration suivante a été adoptée.
AU PLAN SOCIO POLmQUE
Les imams notent avec satisfaction des avancées positives dans l'évolution du processus global de sortie de crise, notamment en ce qui concerne l'organisation prochaine des élections. Cependant, au-delà des questions électorales, les imams restent constamment préoccupés par la préservation de la paix, la cohésion sociale et surtout par la souffrance des populations.
Aussi en appellent-ils à la sensibilité et à la compassion humaine des acteurs politiques pour mettre fin à cette souffrance en évitant autant que possible toute action susceptible de faire perdurer cette situation difficile.
A ce propos, ils attirent l'attention des gouvernants sur des faits qui sont de nature à ressusciter les vieux démons de la fracture sociale pouvant compromettre le retour à la paix tant recherchée. En effet, des exactions ont été récemment perpétrées nuitamment contre des citoyens ivoiriens issus de la communauté musulmane pour cause, dit-on, de nationalité douteuse. Les Imams, conformément aux nobles enseignements du Saint Coran et de la Tradition du Prophète de l'islam Mohammad (SAW), ne sauraient cautionner aucune forme de fraude sur la nationalité.
Toutefois, aucun citoyen ivoirien ne doit être injustement spolié de sa nationalité et des droits qui s'y rattachent
Aussi, les Imams interpellent-ils les forces de défense et de sécurité sur l'observation stricte de leur rôle de gardien des valeurs républicaines en garantissant de façon égalitaire et impartiale la sécurité des biens et des personnes sur l'ensemble du territoire ivoirien. Faut-il le
rappeler, le traitement du contentieux sur le listing électoral doit se faire suivant le mode opératoire préalablement défini de façon consensuelle.
Par conséquent les imams condamnent l'ingérence de toute autre autorité dans le déroulement du processus électoral notamment le règlement du contentieux et la validation du listing électoral.
Le débat actuel sur la commission Electorale Indépendante (CEI) nous interpelle tous. La sagesse nous commande d'éviter toute action de nature à déstabiliser les instruments mis en place dans le cadre du processus de sortie de crise. Aussi, les imams recommandent-ils que les uns et les autres se surpassent pour préserver les acquis qui garantissent la démocratisation dans notre pays et ce dans un cadre consensuel.
Par ailleurs, et en rapport avec tout ce qui précède, les imams lancent un appel solennel et pressant pour la moralisation de notre société. Car aucune société ne peut prospérer dans la corruption. Enfin, soucieux du rôle primordial que joue la jeunesse, (cette frange sensible de notre société) dans le processus de développement de tout pays, les Imams appellent de tous leurs vœux les responsables à charge du système scolaire et tous les acteurs sociaux intéressés, à faire en sorte de coupler l'éducation à l'instnjction, afin d'offrir à notre société des citoyens pétris du sens éthique et de l'esprit civique.
AU PLAN DES RELATIONS INTERCONFESSIONNELLES
Les imams réaffirment leur volonté d'entretenir les meilleures relations avec les leaders des autres confessions religieuses en vue d'œuvrer ensemble en tant que guides spirituels, à la consolidation de la paix et de la cohésion nationale.
Les imams rappellent pour mémoire, l'existence heureuse, à un moment donné, d'un cadre de dialogue islamo chrétien qui a permis des échanges fructueux. Puis, ce fut l'avènement du Forum des Confessions Religieuses, à l'initiative du GERDES, avec la contribution active de la communauté musulmane. Mais le fonctionnement de cette structure ne répond plus aux attentes du COSIM. Aujourd'hui, le COSIM souhaite l'existenœ d'un cadre véritable d'échange et de concertation avec des objectifs précis et un plan d'action consensuel. Le positionnement du COSIM dans la nation ivoirienne vise uniquement à affirmer la présenœ légitime de la communauté musulmane en Côte d'Ivoire, en parfait rapport de collaboration et de partenariat avec les autres confessions dans la considération et le respect mutuel.
AU PLAN DE L'ORGANISATION DU PÈLERINAGE
Le Hadj est le 5ème pilier de l'Islam. Son
Le président du COSIM
accomplissement mobilise des millions de fidèles à travers le monde, ainsi que des moyens financiers et matériels considérables. Dans notre pays, il implique des personnes d'horizons et d'intérêts divers tant les enjeux spirituels, politiques, économiques, financiers et sociaux sont importants. Son organisation depuis toujours, connaît un dysfonctionnement tel qu'aucune formule idoine n'a encore fait l'unanimité. L'année 2006 a été le point culminant des échecs répétitifs qui ont jalonné l'histoire du Hadj en Côte d'Ivoire. En effet, œtte année là, plus de 2000 pèlerins ivoiriens n'ont pu se rendre en terre sainte pour l'accomplissement du Hadj en raison de la défaillance des organisateurs. L'implication personnelle de Monsieur le Président de la République sollicité par le Cheick Al Aima El Hadj Aboubacar FOFANA, Guide spirituel de la Communauté, a permis de redresser la situation. Cette reprise en main par le Gouvernement a assuré un relatif succès des éditions 2007 ; 2008; 2009. Toutefois, selon des informations persistantes, l'épilogue de l'édition 2009 connaitrait quelques problèmes relatifs à des reliquats à payer pour œrtaines prestations de ser-viœ en Arabie Saoudite.
Dans le cas de œtte éventualité, les imams en appellent à la sollicitude de Monsieur le Président de la République pour sauver l'image de la Côte d'Ivoire et de la œmmunauté musulmane par la prise en compte du règlement de cette situation qui s'élèverait à plus d'un milliard de nos francs.
Faut-il le rappeler, œs dernières années, la côte d'Ivoire avait réussi à redorer son blason terni en terre sainte grâœ à une organisation sérieuse, dans le cadre d'un partenariat entre l'Etat de Côte d'Ivoire et la œmmunauté musulmane. Pour nous, il s'agit de préserver œs acquis pour ne pas œmpromettre l'organisation des futures éditions du hadj. Dans le œdre des perspectives d'avenir, le COSIM, dans son souci d'anticiper sur les évènements, a organisé un séminaire de réflexion sur « la Problématique de l'organisation du Hadj et de la Oumra » les 21 et 22 mars 2009 à Abidjan. Ce séminaire, qui a vu la participation de près de 400 séminaristes issus de 150 associations et ONG, a adopté des résolutions dont les principales sont: La prise en main de l'organisation du Hadj par la communauté musulmane à travers le COSIM appuyé par l'Etat, œnformément à ses missions régaliennes; La prise d'une ordonnanœ par Monsieur le Président de la République créant le cadre juridique de l'organisation des pèlerinages (toutes religions œnfon-dues) en Côte d'Ivoire;
La création d'un organisme unique (Un Etablissement privé de type particulier) chargé de piloter l'organisation du Hadj et de la Oumra : Dénomination: BUREAU IVOIRIEN DU HADJ ET DE LA OUMRA avec œmme Siège
Social : La Maison du Hadj et de la Oumra.
Ces résolutions qui constituent des perspectives de solution pour l'organisation des éditions futures du hadj ont été transmises à Monsieur le Président de la République pour obtenir son soutien à ce projet Par ailleurs, ce document a fait l'objet d'une large diffusion en direction des autorités compétentes; En raison de la sensibilité et de la délicatesse de la question de l'organisation du hadj, les imams souhaitent un partenariat fort entre l'Etat et la communauté musulmane avec une répartitionprécise des tâches. Afin de bénéficier d'un environnement assaini, les imams souhaitent que le bilan général du hadj 2009 soit fait à l'ensemble de la communauté musulmane.
Les imams voudraient aussi rappeler que lors du séminaire des 21 et 22 mars 2009 une motion avait demandé, toujours dans un souci d'assainissement,
qu'il soit procédé à un audit des éditions du hadj 2004 à 2008.
Il s'agira de tirer avantage de œt audit pour éviter les erreurs du passé et d'en préserver les acquis. En œndusion, le COSIM propose les résolutions du séminaire des 21 et 22 mars 2009 œmme perspectives de solutions pour l'organisation des éditions futures du Hadj.
AU PLAN DES CHANTIERS
A l'avènement du Cheick Al Aima El Hadj Aboubacar FOFANA à la tête du COSIM, treize (13) chantiers ont été identifiés, définis et adoptés œmme la feuille de route de sa mission A œ jour nombre de œs chantiers sont réalisés ou en œurs de réalisation.
1/ L'Unité et la cohésion de la communauté
Pour mettre en application l'ordre d'Allah, dans la sourate 3 verset 103 :
« Et cramponnez-vous tous ensemble à la Corde d'Allah et ne soyez pas divisés; et rappelez-vous le bienfait d'Allah sur vous lorsque vous étiez ennemis, c'est Lui qui réœncilia vos cœurs. Puis par Son Bienfait, vous êtes devenus des frères. » Dès son retour des Etats Unis d'Amérique, le Cheick a tendu la main à tous les leaders religieux et à toutes les associations islamiques. Il s'est engagé également dans une œmpagne de sensibilisation pour la remobilisation de la œmmunauté musulmane pour affronter les défis du futur. Des missions de bons offices ont été envoyés partout où il y avait des risques de œnflit. Le Cheick s'est engagé également dans un vaste programme de voyage pour visiter toutes les œmmunautés musulmanes dans leurs régions. Ce programme est en voie d'achèvement. Un des instnj-ments essentiels mis en plaœ par le Conseil Supérieur des Imams (COSIM) le 09 janvier 1993 pour réaliser l'unité et la œhésion est le Conseil National Islamique (CNI). Dans le souci d'une meilleure organisation le Conseil Supérieur des Imams (COSIM) a assigné au Conseil National Islamique (CNI) la mission de structuration, de coordination et de développement de la œmmunauté en tant que son bras séculier à travers les associations nationales et les œmmunautés organisées autour des mosquées. Pour assurer la crédibilité du Conseil National Islamique (CNI) qui n'est pas une stnjcture d'imams, le Conseil Supérieur des Imams (COSIM) a désigné un des leurs pour le diriger. Ses premières années d'existenœ ont fait la fierté de toute la œmmunauté musulmane. Depuis quelques temps, les imams constatent avec regret une réorientation de ses actions qui ne correspond pas à sa mission initiale et est de nature à mettre à mal l'unité et la œhésion de la œmmunauté musulmane. Par manque de ressort interne, aucune initiative de la œmmu-
nauté musulmane n'a réussi à surmonter cette contradiction. Ce qui a amené Monsieur le Président de la République à proposer ses bons offices et à organiser une cérémonie de réconciliation le 30 avril 2009 dans la salle des pas perdus du palais présidentiel.
Pour cela nous saluons et remercions Monsieur le président de la République. Les imams réunis en Conseil Consultatif les 29 et 30 janvier 2010, dans le souci de préserver l'unité, la cohésion et la bonne image de la communauté, donnent mandat au Cheick Al Aima pour mener toute action conforme aux enseignements de l'islam pour la résolution définitive de cette question.
2/ La reforme de l'Education islamique
Le système d'enseignement islamique en Côte d'Ivoire assuré par les écoles coraniques et les medersas ont en leur sein un efféctif d'environ 2 mil-
lions d'élèves. Ces élèves n'ont que très peu de perspectives. Seule une infime minorité, réussit à obtenir des bourses d'études dans les pays arabo-musulmans pour un cursus universitaire plus ou moins adapté à l'environnement de la Côte d'Ivoire. Cette situation n'a pas échappé à la perspicacité du Conseil Supérieur des Imams (COSIM) et du Cheick Al Aima. Les imams enœu-ragent le Cheick Al Aima à approfondir toutes les démarches auprès des autorités œmpétentes et de toutes les institutions spécialisées pour une solution rapide à cette question.
Un autre point important relatif à la question de l'éduœtion œnœme l'obtention de l'autorisation d'ouverture d'une université islamique à Abidjan.
Dans le même œdre, pour assurer le renforœment des œpacités des imams et assurer la formation initiale d'une res-sourœ humaine variée et multidisciplinaire, il a été ouvert un institut international de l'Imamat dénommé 31 Afrique qui ambitionne de reœvoir des auditeurs venant d'au moins 30 pays d'Afrique.
■ 3/ La redynamisation du COSIM
Asa prise de fonction, le Cheick Al Aima a imprimé une dynamique nouvelle dans la méthode de travail et dans la structuration technique des différents organes du Conseil Supérieur des Imams (COSIM). Au titre des réalisations œncrètes il faut notenla mise en circulation d'une œrte professionnelle identifiant chaque imam sur l'ensemble du territoire. A œ jour plus de 10000 imams ont été reœnsés. Les projets de reœnsement des mosquées, la rédaction de la charte de l'imamat, des statuts et règlement intérieur de référenœ pour la gestion des mosquées et des œmmunautés et l'élaboration de l'annuaire des imams et des mosquées sont en cours. D'autres projets importants mérites d'être signalés; Ce sont:
- l'extension de Radio A Bayane sur l'ensemble du territoire. A œ jour l'antenne de Yamoussoukro est installée et des efforts sont en œurs pour atteindre la œuverture du territoire nationale
- la création d'un site web du COSIM.
- la mise en plaœ d'une mutuelle d'as-suranœ maladie en faveur des imams. Au terme des travaux, les imams marquent leur satisfaction pour les efforts aœomplis et les chantiers réalisés.
Aussi lanœnt-ils un appel solennel à toutes les bonnes volontés et les structures islamiques pour une mobilisation générale en vue de soutenir les actions en faveur de la œmmunauté musulmane.
Enfin, les imams réunis en Conseil Consultatif les 29 et 30 janvier 2010 donnent mission au Cheick Al Aima d'user de toute sa disponibilité, sa œmpétenœ et les moyens en sa possession pour surmonter toutes les difficultés qui ont été évoquées au œurs de ces assises.
Source: COSIM
Islam Info N° 222 du Mercredi 03 Février au Mardi 09 Février 2010. Du Araba 19 au Tarata 25 Safar 1431
OC I ETE
AGBOVILLE
CEREMONIE DE FIN D'INITIATION A LA LECTURE
Le Coran a la portée de tous
A Agboville, une mission s’est fixée pour objectif de promouvoir le Coran. Elle tient des cours d'initiation de lecture du Coran vient de célébrer sa 3ème promotion d'apprenants. Cela a été une cérémonie de grande mobilisation.
sortie de leur promotion, une cérémonie de grande envergure a été organisée pour magnifier le Coran et saluer leurs efforts. C'est la cour de la grande mosquée d'Agboville qui a abrité ces festivités. Une conférence sur le thème «Le Coran et nous, quel intérêt
Propos de
OUSTAZ KONÉ MAMADOU
Les différents apprenants avec leur diplôme de participation
« Mission, Coran pour tous », c'est le nom d'un mouvement initié par Oustaz Koné Mamadou, imam et prédicateur résidant à Agboville. Vulgariser le Coran et ses sciences, inciter tous les musulmans à lire le Coran, tels sont les objectifs que se sont assignés les responsables de cette mission. Le Samedi 16 Janvier 2010, c'est le jour qu'a choisi la mission pour célébrer sa 3ème promotion dénommée «Oumar Ibn Al-Khattab ». Ils étaient au total 31 apprenants à l'honneur, dont 8 hommes et 23 femmes. Aucun des disciples de Oustaz Koné Mamadou n'avait appris la lecture en arabe auparavant. Constitués de jeunes et d'adultes, ils sont de diverses professions. Ce sont des enseignants, des secrétaires, commerçants, élèves et bien d'autres qui ont décidé d'apprendre à lire le Coran. Il leur a fallu deux ans de patienœ et d'apprentissage pour atteindre ce résultat. A la
?» a été animée par Oustaz Diabaté Lamine, imam de la mosquée Bilal d'Agboville. Dans son exposé, il a
exhorté les apprendre la indiqué qu’il apprendre ».
uns et les autres à lecture du Coran. Il a n'est pas tard pour
Le porte-parole des apprenants, M. Touré Kosson Kassoum, a au nom de ses condisciples, rendu un vibrant hommage à leur maître, Oustaz Koné Mamadou, qui s'est mis entièrement à leur disposition. Des diplômes d'honneur ont été remis aux apprenants qui ont fait des prestations de lecture coranique, au grand plaisir du public. Rappelons que cette fête était parrainée par M. Diarrassouba Ahmad, qui est un des fils du maître Koné Mamadou. La cérémonie a pris fin par des bénédictions de l'Imam de la grande mosquée.
Sanogo Abou Amirat Sanoma26@hotmail.com
(Le maître)
C'est un sentiment de satisfaction et de joie qui m'anime. Tout simplement parce que mon objectif a été atteint, honorer le Coran à travers l’apprentissage des adultes. Il était aussi question de dissiper le sentiment de peur que certains éprouvent vis-à-vis de la lecture du Noble Coran. Les difficultés dans le travail islamique sont toujours dues aux intérêts égoïstes. Toutes les fois que nous avons travaillé ensemble, nous avons réalisé un succès total. La priorité pour la communauté musulmane d'Agboville, est la mise en place d'une action de coordonnation sans laquelle c'est la pagaille. Que chacun sache qu'il a une responsabilité à l'égard de la communauté. Nous devons prendre notre destin en main. Il faut que chacun agisse selon ses potentialités.
tient à chacun de se cultiver lui même et de développer sa foi. C'est dans ce sens que j'ai décidé d'apprendre à lire le Coran. Je l'ai fait un moment, mais il y a eu des bouleversements qui m'en ont éloigné. Allah a fait que j'y suis revenu. Et Oustaz Koné Mamadou m'a bien pris en main. Grâce à Allah, aujourd'hui, il y a la consécration de cet effort. Comme vous le voyez, je ne m'attendais pas à une cérémonie grandiose de cette allure.
Mile. KONÉ KOROTOUMOU (Institutrice) :
Cela a été un plaisir pour moi. Parœ que je sentais un vide dans ma vie. Même n'étant pas mariée, je voudrais me rapprocher d'Allah. Oustaz Koné était toujours à notre disposition. Je souhaite qu'AI-
ème congrès ordinaire
Un mandat de trois ans désormais
L'Association des Elèves et Etudiants Musulmans de Côte d'Ivoire (Aeemci) a tenu son 15ème congrès du dimanche 30 décembre 2009 au samedi 2 janvier 2010 à l'Institut Supérieur Secondaire la Colombe ISTCO de Koumassi.
Pour ce 15ème congrès, l'Aeemci a pris une belle initiative qui est le prolongement du mandat de l'Amir à 3 ans. Cette innovation a été saluée par tous les congressistes venus des 19 régions et des contrées lointaines de la Côte d'Ivoire. L'Aeemci s'est dotée de nouveaux textes dans le but de répondre aux nouvelles exigences d'un monde en perpétuel mouvement. Selon les congressistes, cela permettra au nouvel Amir de travailler et d'atteindre ses objectifs. C'est El Hadj Kamagaté Varna qui aura le privilège de conduire l'Aeemci pendant les trois années à venir. Il aura la lourde tâche de mener à bon port le
M. SAMOUKATOURÉ (Conseiller pédagogique) :
A un moment donné, nous embrassons l'Islam de façon naturelle. Parce que nous y trou-
lah me donne toujours la force de continuer à lire le Saint Coran. Il ne faudrait pas que je Le laisse de côté. Ceci doit être un départ pour moi. Que la prochaine étape soit le Hadj pour moi.
vons
nos
parents. Il appar-
Mme KONATÉ SALIMATA (Commerçante) :
Je rends grâce à Dieu. Je remercie infiniment mon mari et ensuite mon Oustaz. Parce que pour apprendre le Coran à une femme, il faut avoir du cœur. Ce qui m'a motivée à
de la vie, mais en ayant toujours à l'esprit l'idée de promouvoir l'Islam. Par ailleurs, la journée du samedi 2 janvier a été consacrée à la cérémonie de clôture. A cette occasion, le contingent jordanien de l’ONUCI a
navire Aeemci. Le 15ème congrès avait pour thème : «AEEMCI 2010-2020 : visions et prospectives». Expliquant
Les Jordaniens solidaires de l’AEEMCI.
propos, il a dit que c'est une action de générosité du Roi de la Jordanie pour accompagner le processus de paix en Côte d'Ivoire. A la suite, plusieurs personnalités ont pris la parole pour féliciter l'Aeemci pour sa gestion transparente. En outre, ils ont prodigué de sages conseils. Le guide spirituel de cette structure Imam Sékou Sylla, a fait beaucoup de bénédictions aux Aeemcistes. Il a surtout tenu à rappeler à tous que l'heure n'est plus aux jeux parce qu'il faut une nouvelle vision. C'est la raison pour laquelle, il a félicité tous ceux qui de près ou de loin ont apporté leurs concours pour la réussite de ce congrès. Ce 15ème congrès a vu la participation des représentants du ministre du transport
Résolutions Anales
cette nouvelle vision, M Koné Moctar Président du Comité d'Organisation, a dit que cela s'inscrit dans un changement d'esprit et de comportement. Pour lui, les Aeemcistes doivent être compétents dans tous les domaines
offert un important lot de cartables et de vêtements. Pour le Col. Abdullah Zawahra, c'est pour aider en tant que frère l'Aeemci dans sa lourde responsabilité au niveau de l'éducation de la jeunesse ivoirienne. Pour clore son
LE MOT DU NOUVELAMIR EL HADJ KAMAGATE VAMA
"l'heure du renouveau a sonné
Chers frères et soeurs militants et militantes l'heure a sonné, oui, l'heure a véritablement sonné pour le renouveau de l'Aeemci. Renouveau dans le sens de l'amélioration de l'Islam et une innovation dans le sens de la compétitivité de l'Aeemci et la réalisation de notre vision. AEEMCI : un esprit, des leaders. Pouvons nous y croire ? Yes we can. Ils nous appartient désormais de jouer chacun notre partition du sommet à la base. En
effet, comme le dit un adage anglais « Everyone cleans in front of its Street, the whole Street will be cleaned ». Que faisons nous, qu'avons-nous fait, qu'est-ce que nous avons à faire pour que l'Aeemci, notre Aeemci se hisse au rang des structures modernes, sérieuses, compétitives.
Chers aînés, chers anciens soyez rassurés, c'est ensemble que nous arriverons à réaliser notre vision. AEEMCI, un esprit, des leaders.
Le 15ème congrès de l'Aeemci, tenu à l'institut Supérieur Secondaire la Colombe ISTCO de Koumassi à Abidjan du 30 décembre 2009 au janvier 2010 sous le thème « AEEMCI 2010-2020 : vision et prospective », a adopté plusieurs résolutions à travers quarte ateliers comme suit dénommés :
1 .Visions et prospectives ; 2.Fonctionnement des organes;
3 .Politique générale ;
4 .Statut et règlement intérieur.
Bien que les travaux en commission aient été par moment très houleux, ils se sont toutefois déroulés dans un esprit de fraternité et de construction de sorte que les textes proposés ont fait l'objet de réel approfondissement Ainsi, au titre de la commission « vision et prospectives », le congrès après avoir longuement planché sur la vision de l’AEEMCI, a proposé que cette vision soit : AEEMCI : un esprit, des leaders. Cette commission a en
apprendre la lecture du Coran était ma curiosité. Quand je voyais mes amies lire ce Livre Saint d'Allah, cela suscitait une curiosité en
moi qui me donnait envie de fouiller dedans, de le lire et de le comprendre. L'intérêt pour moi est d'avoir les mérites de la lecture coranique. C'est aussi pour rapprocher ma famille et moi d’Allah pour que le Coran nous protège.
M. Touré Kosson Kassoum (Instituteur, directeur d'école) :
C'est une grande joie pour Dans ce Allah dit faut
moi. livre, qu'il le
connaître. Pour cela, il faut nécessairement pouvoir lire le Coran, c'est ce qui nous a poussé à cet apprentissage. Nous
disons merci à notre maître Koné Mamadou pour le grand service qu'il nous a rendu. Nos enfants aussi feront comme nous.
Sanogo Abou Amirat
et de l'artisanat et du tourisme. Notons que l'Aeemci a 506 sections et 170 sous comités, à travers tout le pays. Notons que la résolution finale a été lue par Mlle Bérété Fanta(Danané)
Fané N'facoro
La photo de famille du nouvel Amir avec le bureau sortant.
plus de la vision, fait l'analyse diagnostic de l'Aeemci en général et proposé un ensemble d'objectifs spécifiques assortis d'objectifs opérationnels, de moyen d'action et d'indicateurs de réalisation.
Au titre de la commission « Fonctionnement des organe », sur la base des textes du 13ème congrès, il a fait plusieurs amendements allant dans le sens d'un meilleur fonctionnement des structures de base. Outre cela, un document relatif au fonctionnement du comité Exécutif a été rédigé. Malheureusement tous les textes n'ont pas pu être épuisés en plénière. Au titre de la commission « Politique général », le congrès a mis l'accent sur la formation, la communication et la sécurisation. La nécessité de ces trois objectifs majeurs a été démontrée dans un tableau fait sur la base d'un diagnostic interne et externe de l'ensemble de la structure.
Le congrès a de façon exceptionnelle demandé au Conseil d'Administration produire le cahier du nouvel amir.
Islam Info N° 222 du Mercredi 03 Février au Mardi 09 Février 2010. Du Araba 19 au Tarata 25 Safar 1431
A ' ie de la communauté
MOSQUEE MAOULA, LAUREAT DU PRIX DE LA MOSQUEE LA MIEUX ORGANISEE EN CÔTE D’iVOIRE
ASSOUMANA KEITA, Recteur de l'ONG CIAK
Corps Medical
“Nous voulons faire de ce centre, un vrai domaine islamique”
TA Bl IRIE LÉON MOUSSA
Gérant de la pharmacie du centre
EL HADJ DOSSO
Pour l'année 2009, les Editions Alif et le journal islam info ont attribué le 2è™ prix de la mosquée la mieux organisée en Côte d'Ivoire à la mosquée Maoula du Centre islamique Aç Habul Kahaf (CIAK). A cet effet, islam info a rendu visite à ce Centre pour vous expliquer pourquoi il a été choisi, comment il est organisé et comment il fonctionne. Suivez les explications de son recteur, Assoumana Keita.
Islam info : Votre mosquée a été désignée comme la 2eme mieux organisée en Cote d'Ivoire, quelles sont vos sentiments ?
A K : Je l'ai appris avec beaucoup de joie et de fierté. Les musulmans doivent savoir que le travail et la sincérité peuvent faciliter la réussite. Cela montre qu'on a fait un travail qui est suivi par tous et j'ai même reçu des appels de félicitations et d'encouragements de mes amis Kamagate Bra-hima de l'Espagne, Traoré Yacouba de l'Italie et de Kaba Aboubakar de londres. C'est pour dire qu'islam info est suivi partout et en même temps notre centre.
Imam Assoumana Kéita
11 : Parlez nous de votre mosquée. A K : La mosquée a été initiée par la famille Maoula. Mais en 1996, les travailleurs de la zone industrielle utilisaient déjà l'espace pour les prières de vendredi. C'est à partir de 2002 que la famille Maoula a carrément cédé une partie de son usine pour la
Il : Ne recevez-vous pas d'aides extérieures ?
A K : Pas vraiment ! Mais quand il s'agit des grands projets, nous sollicitons toujours l’aide des bonnes volontés, il y a aussi des gens qui décident de nous aider sans qu'on ne leur demande. Peut être à cause de notre sincérité et de notre engagement.
Pourquoi êtes-vous devenue une ONG?
A.K. : Dans un premier temps, c'est pour être mieux organiser afin d'aider les populations. L'ONG, nous permet d'être plus actif. Aujourd'hui, l'ONG prend en compte la mosquée, le centre médical, la bibliothèque et centre de formation.
Konaté Mamadou, 1er adjoint
construction de la mosquée. Et j'ai été choisi comme imam.
11 : Et la construction ?
A K : Les fidèles avaient commencé à venir. C'est ainsi qu'on a fait appel aux bonnes volontés pour avoir du matériel de construction. On a commencé la construction de la mosquée avec 2000000 Fcfa qu'on avait eu des quêtes. Avec les bonnes volontés et les dons en matériel, on a pu finir la construction de la mosquée.
Il : Comment est-elle gérée aujourd'hui ?
A K : Nous sommes trois imams dont il y a un secrétaire chargé de la communication, un autre de la formation un autre de l'organisation. Il y a la commission finance et comptabilité. Nous n'avons pas beaucoup de moyens financiers, mais nous comptons sur nos capacités et nos ressources proviennent en majorité des quêtes.
Les travailleurs de la mosquée sont-ils salariés ?
Non, ils font du bénévolat. Mais, pour les imams, la quête d'un vendredi sur 4 leur est versée. Les quêtes varient de 45.000 à 70.000 fcfa.
Les travailleurs des autres structures reçoivent-ils des salaires ?
Non, dès le début tout le monde a accepté de faire du bénévolat pour la cause de Dieu et de l'Islam. Mais, les deux filles de salle du centre médical reçoivent des salaires. Parce qu'elles sont formées pour cela elles travaillent à plein temps. Pour les autres, il n'y a aucun salaire, seul Dieu les paiera.
11 : Et la gestion ?
A K : Le centre médical a un Président du Conseil d'Administration qui est monsieur Koné Zakaria et un Directeur en la personne de M Diallo Mémé. Chaque trois mois, il y a un compte rendu de l'état des finances et de la gestion qui est fait au rectorat. Sinon, il y a une commission des finances et une commission de communication, un commissariat aux comptes, une commission organisation qui rend compte également au rectorat tous les trois mois. Nous les analysons et nous essayons de tra-
taires. Il travaille indépendamment, mais fait un bilan tous les trois mois.
11 : D'où provient le financement du centre médical ?
A K : Le centre médical s'autofinance. Mais, nous recevons souvent des dons en médicaments qu'on redistribue gratuitement aux démunis. Dans la pharmacie, nous ne vendons que les médicaments que nous avons achetés avec nos propres moyens.
11 : Qu'en est-il de la bibliothèque?
A K : Pour la bibliothèque et le centre de formation, après avoir payé une prime forfaitaire, nous avons reçu des ordinateurs d'une ONG anglaise. Nous allons donc informatiser ces deux structures pour mieux former nos frères en arabe et en français voire en anglais.
11 : Quel est le bilan de 2009 ?
A K : Pour 2009, le centre médical est passé de 1.500.000fcfa a aujourd'hui 3.000.000fcfa comme fonds et la mosquée a actuellement 8.000.000 fcfa et ce, après les dépenses. Ce bilan comprend aussi toutes les prestations de services.
I I : Quels sont vos projets pour 2010?
A K : Pour 2010, nous comptons construire une école maternelle et une maternité. Le terrain nous a déjà été proposé et il s'élève à 15.000.000fcfa. Mais avec ce que nous avons et les bonnes volontés, nous allons y arrivé et la maternité sera prête en 2010. Car, nous voulons faire de ce centre un véritable domaine islamique qui sera géré comme une réelle entreprise. Avec la structure de microfinance que nous allons mettre en place.
Coulibaly Moussa 2“ imam
(Infirmier major d'état, généraliste du centre) On reçoit environ 50 personnes par jour et la consultation coûte 200f et le carnet 200f. Pour le cabinet dentaire, c'est
Notre engagement est basé sur le social. On s'est porté volontaire pour aider la communauté. Nous avons voulu aider les plus
500f. L'échographie intérieure s'élève à 7000f et 8000 pour les personnes externes. Tous les mercre-
dis, nous avons une sage-femme qui vient pour les consultations prénatales à 800f. Voila en mot ce que nous faisons. Pour le prix, je suis très heureux et je remercie islam info.
démunis et ce, à moindre coût. Je vous faits une anecdote, l'imam a connu beaucoup de pépins physiques à son jeune âge. C'est au sortir de cette situation qu'il a lutter pour qu'il y ait une infirmerie dans sa mosquée. Nous voulons l'aider à réussir sa mission.
KONE MORRISSINE Commissaire aux comptes et homme de main de la famille
La famille est toujours prête a aider quand il s'agit de Dieu. C'est ainsi qu'elle a donné une partie de son usine pour la construction
mais je loue leur sens d'humanisme.
Maoula)
de la mosquée. Nous sommes des musulmans et je pense que pour l'islam, pour ALLAH, pour les hommes, nous devons tous jouer notre partition, sommes. Je remercie islam info pour ce prix et nous allons lutter pour être 1er l'année prochaine
TIMITE MARIAM ( Marcory)
Je suis déjà venue ici plusieurs fois et je peux dire qu'ils travaillent très bien. Aujourd'hui je suis venue parce que je sens de la fièvre. On ne paye
presque rien et on est bien soigné, nous sommes dans un quartier pauvre et ils en tiennent compte. C'est vraiment un don de Dieu ce centre.
MELEDJE CATHERINE
(Koumassi sicogi)
YAO NICOLE ESTHER
Je suis quitté dans un autre quartier pour venir prier ici parce que je me sens directement concernée par le message de
l'imam. C'est un message très accessible et ses prêches me permettent de perfectionner ma foi et ma religion. En plus, il est jeune et il met l'accent sur la jeunesse, ce qui très important pour moi. Il fait passer son message avec une très grande rigueur et une très grande rigueur. Mais toutefois, il enseigne un islam simple et c'est un vrai communicateur et il est très humble. C'est un exemple pour le monde entier
SAWADOGO OUMAR
Moi j'appartiens à une autre ONG ( C B e T ) Centre Bem-batagassira, mais je me sens très attiré par son message. J'ai
beaucoup d'amis dans sa mosquée
et je suis impressionné par leur organisation et leur sincérité. Ils méritent ce prix et ils attirent la jeunesse, ce qui est très important en
Koné Djakaridja, responsable des mariages
vailler pour toujours nous améliorer.
11 : Et le centre médical ?
A K : Comme, je l'ai dit le centre médical qui comporte un cabinet dentaire, deux salles d'hospitalisation, une pharmacie et les autres commodités sani-
I I : Comment comptez-vous améliorer la condition des travailleurs du centre ?
A K :C'est vrai que tout a commencé par le bénévolat, mais après la construction de la maternité et de l'école maternelle, après avoir informatisé la bibliothèque et le centre de formation qui n'étaient pas payant mais qui le sera désormais, nous comptons définir des salaires pour tous les travailleurs.
11 : Quel est votre mot de fin ?
A K : J'exhorte les musulmans à prendre leur religion avec beaucoup de sérieux. Car, sans organisation, sans sincérité l'Islam ne pourra pas se développer. En comptant sur nos moyens et avec l'aide des bonnes volontés, nous avons pu produire quelques choses de grand. Je remercie Islam Info et tous ceux qui aident la communauté musulmane.
El Mouss Komara
Je suis venue ici parce que c'est moins cher et le service est de très bonne qualité. Moi je suis très âgée et je pense que j'ai
islam.
un diabète du premier degré. On paye près de 10 fois moins que ce
qu'on paierait dans les autres cliniques. Je ne suis pas musulmane
TRAORE LACINE
Je me sens humilié quand je ne pris pas le vendredi ici. C'est un homme extraordinaire l'imam, parce que son message est très accessible et il s'adresse a nous les jeunes. Je ne sais pas quoi dire pour le qualifier mais il sait tout faire pour convaincre un fidèle à cause de son humilité et sa sagesse. Comme on dit « ya pa l'homme pour lui »
El Mouss Komara
La famille Maoula. un exemple à suiure
Elle a cédé une partie de son usine pour la construction de la mosquée de la Zone Industrielle de Koumassi. Une leçon pour les hommes d’affaires.
Pour tout aide au Centre Médical de la Mosquée Maoula, contacter le : 05 8872 55 E-mail : achabulkaha@yahoo.fr
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Islam Info N° 222 du Mercredi 03 au Mardi 09 Février 2010. - Du Araba 19 au Tarata 25 Safar 1431
T^ommunication
SITUATION SOCIO POUTIQUE
LA DÉCLARATION DU FORUM DES CONFESSIONS RELIGIEUSES EN CÔTE D'IVOIRE AU PEUPLE :
“Ne laissons pas la violence reprendre le dessus”
Chers compatriotes, et vous habitants de Côte d'Ivoire. Que la Paix et la miséricorde de Dieu soient sur vous.
Depuis l'année 1999, notre pays est entré dans une crise qui dure jusqu'à ce jour avec son cortège de misères et de souffrances. Après plusieurs accords, nous en sommes aujourd'hui à l'accord politique de Ouagadougou qui, Dieu merci, nous a permis d'avancer sensiblement. Nous sommes aujourd'hui au stade de la préparation des élections. Celles-ci marqueront un tournant décisif dans le retour de notre pays à la paix véritable, si elles sont tenues dans les conditions optimales.
Malheureusement des signes préoccupants nous interpellent : Les partis politiques radicalisent leurs positions, personne ne veut
... pour aider la Côte d’Ivoire à sortir de la crise.
faire de concessions, la tension sociale monte et le verbe inamical de part et d'autre devient contagieux.
Les religieux ivoiriens travaillent ensemble, mains dans la mains...
Le déficit de confiance réciproque détériore la qualité des rapports et les rend plus difficiles. Dans ces moments très sensibles où nous passons comme dans une zone de turbulences,
plus que jamais, nous devons faire preuve de sérénité et de retenue.
Afin de trouver avec la grâce de
Dieu, une bouffée d'oxygène, pensons aux engagements que nous avons pris pour le bonheur du peuple ivoirien, notamment au Code de bonne conduite. Ils nous aideront à surmonter les blo-
cages et à participer à des élections justes et transparentes.
Après des pas aussi décisifs, il devient impensable que l'on s'arrête en si bon chemin. Les sacrifices consentis pour détendre l'atmosphère sociopolitique n'ont pas de prix, surtout dans les nations aussi fragiles que la nôtre.
Nous, vos responsables religieux du Forum National des Confessions Religieuses de Côte d'Ivoire, vous encourageons dans cet apaisement des cœurs. Ne laissons pas la violence reprendre le dessus. Ce serait tout simplement, au stade où nous sommes, dramatiques.
Nous continuons de prier Dieu pour notre pays et pour vous les politiques. Par la même occa-
sion, nous vous invitons à une immersion spirituelle.
Même en politique et surtout en politique, le spirituel a sa place. Devant Dieu et face à votre conscience, chers politiciens, dans la foule des sentiments qui s'entrechoquent dans votre cœur, choisissez les sentiments les plus nobles tels que la tolérance, le pardon, la vérité, l'amour, la justice pour élever le débat et donner des chances à notre
APPRENTISSAGE DU CORAN H DE LA LANGUE ARABE
BISMIL-LAHIR-RAHMANIR-RAHIMI
L'Institut des Professions Libérales et Judiciaires (IPLJ) organise des cours de langue arabe et de l'apprentissage du Coran à l'adresse des adultes et des enfants.
Au programme :
^ Alphabétisation arabe
^ Lecture coranique en trois mois.
^ Education morale islamique ^ Connaissance de la prière Début des cours : Samedi 30 Janvier et le Samedi 06 Février 2010
Horaires : de 15heures à 18 heures
Inscription : 2 000 F CFA (droit d'inscription)
Coût de la formation : 5 000 F CFA/moisLieu : Salles aménagées au cabinet IPLJ dans un cadre idéal et sécurisé (10 personnes par salle)
Attention places limitées !!
Contact : 22 41 50 93
Siège : Cocody Bd Latrille, centre commercial des 2 Plateaux, face Station
Oilybia, lot n° 116, 28 BP 16 ABIDJAN 28 BP 28
- E-mail : iplj cabformation@yahoo.fr
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pays. Ne baissez pas les bras, nous sommes si près du but.
Il faudra de la patience, de la persévérance, avec toujours un capital de modération. C'est dans cette espérance que nous, vos responsables religieux, voudrions vous laisser conduire notre pays vers la paix véritable.
Que Dieu nous bénisse et comble la Côte d'Ivoire de sa miséricorde.
Vos responsables religieux
COMMUNIQUE AL MUWASSAT
L'ONG AL MUWASSAT, structure caritative musulmane basée à la mosquée du CHU de Treichville, organise sa 8ème édition de sa caravane dénommée « CARAVANE AL MUWASSAT » qui se déroulera du Samedi 27 Février au Samedi 06 Mars 2010. Cette année cette activité s'étendra sur dix (10) établissements qui sont: L'établissement DAR AL QUR'AN KARIM à Anyama, Centre Saint Camille de LELLIS de Bouaké, CERESA (Institut des aveugles de Petit Akoupé), village KAOTRI à Port-Bouet, des orphelin à Agnibilékrou, la Léproserie de Man, CHR de Korhogo, Ecole Medersa d'Odienné, aux services de gynéco du CHU de Cocody Pour la réalisation de cette activité, nos besoins sont les suivants :
Des vêtements Du savon De l'eau de javel Du riz Des jouets pour enfant Des nattes de prière Des boulloires Des chapelets Des corans Des bonbons Des hadith (livres) Tablettes (walaga) Moustiquaires Insecticides ■ ’ Cannettes (jus) Eau Espèces Des biscuits Des babouches pour enfants (Hommes et femmes Des Cannes blanches Des feuilles brailles Des poinçons
LA RECEPTION DES DONS Les dons sont reçus : A la mosquée du CHU de Treichville (le siège de l'ONG AL MUWASSAT): Mlle KONE MAIMOUNA: 21 25 51 02 / 04 74 75 67 A Bouaké : M. TRAORE SIBIRI : 08 15 36 60 A Agnibilékro : M. SANGARE SEKOU : 04 45 65 33 A Yamoussoukro : M. BANDE ABDOUL KARIM : 66 90 26 87 A Koumassi : Imam KEITA OUSMANE : 05 88 72 55 A Yopougon : Mme Soumahoro S/Directrice CHU de Yop : 05 06 29 87 A Korhogo: M. KONE METOUHOU : 03 10 49 91 A Man: M. FADIGA LAMINE : 05 68 30 13 A ODIENNE : M. YEO ISSIAKA : 05 31 19 46/ 67 60 66 48 A COCODY: M. DAO YAYA : 05 42 94 23

AMOUR SINCERITE ARNEGATION
Sous l'autorité spirituelle du Khalife Général de la Tidjaniya en Côte d'Ivoire, El Hadj Cheick Moustapha SONTA,
L'Association Musulmane des jeunes Tidjani en Côte d'Ivoire (AJTCI), vous informe qu'elle organise, la première édition de la journée du zikr, en commémoration du 18 safar, correspondant au jour où Cheick Ahmad TIDJANE à été investi « le pôle caché », le samedi 06 février 2010 à la zaouïa SONTA d'Abobo PK18 à partir de 13h45.
PROGRAMME
Date: le samedi 06 février 2010
Lieu : zaouïa SONTA Abobo PK18
13h30 - 13h45:prière de Zouhr
13h45 - 14h30 :bénédictions d'ouverture suivie de l'intervention sur le thème : Importance et bienfaits du Zikr
Animateur : Mouqadam N'DIAYE Mamadou de port bouet 14h30 - 15h45 : séance de Zikr animé par le khalife général de la Tidjaniya en Côte d'Ivoire El Hadj Cheick Moustapha SONTA
15H45 -16H15 : séance d'aération, ablutions et prière de asr 16h15 - 17h15 : suite séance de dzikr
17h15 - 17h45 : bénédictions finale
17h45 : fin de la cérémonie et séparation
Le président : 05 71 29 81 le secrétaire général : 46 34 42 04
sla
Editeur et Propriétaire :
Les Editions Alif SARL
au capital de 5.000.000 Fcfa
DG des Edition Alif:
E.D Othman
Autorisation de publication
N° 255/MI/DGA/DAGP/SDPR/SAG
du 29 mars 2006
Dépôt légal : N° 7924 du 28 février 2006
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Tirage : 5.000 exemplaires
Régie publicitaire: AVUE D’OEIL E-mail: avuedoeil210@yahoo.fr
Cel: 01 03 46 31 /07 44 54 02
Islam Info N° 222 du Mercredi 03 au Mardi 09 Février 2010. - Du Araba 19 au Tarata 25 Safar 1431
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1 FSLAM AU FEMININ
vnfïdence Haroun B bambaroun@yahoo.fr
ParFN
DEVELOPPEMENT PERSONNEL
Peut-on le provoquer ?
"Le déclic surgit suite à une germination longue et secrète dans la marmite de l'inconscient" précise Marthe Marandola. L'être humain est ainsi fait de sorte que les difficultés, ou les épreuves qu'il rencontre, vont l'inciter à trouver des solutions. C'est ainsi qu'il va entamer un cheminement intérieur, qui va déclencher à plus ou moins long terme, ce fameux déclic. Il survient la plupart du temps à l'occasion d'un lâcher prise. A force de se triturer les méninges, ou la psyché en thérapie, il va y avoir un moment de "pause". Un renoncement face à l'illusion de contrôle que l'on peut avoir sur soi et sa vie... La plupart du temps à notre insu.
C'est à ce moment-là que le déclic peut avoir lieu. On croit qu'on abandonne, mais ce n'est pas le cas. Notre inconscient, bien plus créatif que notre mental rationnel, va prendre le relais pour trouver des solutions...
LES PISTES POUR LÂCHER PRISE
La nature première du déclic est de survenir lorsqu'on ne l'attend pas, le provoquer n'est donc pas souhaitable. Toutefois, "lorsque nous
sommes obsédés par des solutions qui ne viennent pas, il est possible d'aider le mental à lâcher" module la formatrice... L'idée consiste à "penser à côté" comme le préconisait Einstein ! C'est simple : au lieu de s'acharner, on passe à autre chose. Vous pouvez, par exemple, sortir et marcher, ou faire la vaisselle, danser... L'astuce consiste ainsi à passer d'une conception réfléchie au monde émotionnel. Essayez de vous montrer attentif à vos ressentis : je suis triste, ou en colère... D'autres pratiques comme l'écoute des rêves peuvent également vous donner des pistes. Enfin, toute approche thérapeutique va vous orienter vers des prises de conscience...
Quelle que soient les pistes que vous emprunterez pour chercher à comprendre, l'Euréka, est souvent au bout du chemin...
Marthe Marandola souligne également que "La transformation n'est pas magique, elle est un début et elle ne dédouane pas des efforts à fournir ensuite". Il paraît que la quête de soi est le chemin de toute une vie, c'est sans doute ce qui la rend passionnante
Catherine Maillard
AVERTISSEMENT
L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous saluons l'intérêt qu'ils ne cessent d'accorder à «Témoignage ». Et,
nous tenons à le souligner : les textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos lecteurs à, non seulement réagir par rapport à ces textes, mais à nous propo-
ser leurs réflexions par rapport à une aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage...
Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à : islaminfoci@yahoo.fr.
" Il avait la réputation d'un coureur de jupon"
Salam Allama, merci pour tout ce que tu fais pour nous, qu'AI-lah t'assiste et bon courage à toute votre dynamique équipe.
Je m'appelle Salymata. J'ai connu Islam Info grâce à une amie l'année dernière et depuis, je suis devenue une fidèle lectrice du journal. Je suis la cadette d'une famille de six enfants. Je veux témoigner aujourd'hui. En effet, Dieu m'a fait une grâce infinie. A l'école, je n'ai jamais connu d'échec. Depuis la maternelle jusqu'à mon BTS, j'ai toujours réussi avec brio les différents examens qui se présentaient à moi. Ainsi, à 20 ans déjà, j'avais déjà un diplôme d'étude supérieur en poche. Mes parents voulaient que je continu mes études à cause de mon jeune âge et j'étais du même avis qu'eux. Alors après un stage de trois dans une entreprise de la place en vu de valider mon diplôme, je me suis inscrite pour des cours
d'ingénierie.
C'est dans la même année que j'ai fait la connaissance de Malick un ami de classe. Je prenais les cours du soir et la plupart de mes amis de classe était des travailleurs dont Malick. Il ne venait pas régulièrement aux cours en raison de ces nombreuses contraintes professionnelles. Cependant, il pouvait compter sur moi pour faire la photocopie des cours, lui faire le résumé souvent et même le tenir informé de tout ce qui se passait en classe. Au fil du temps, nous sommes devenus de grands amis. Il aimait me taquiner. Malick était le dernier né de sa famille et le seul qui vivait ici en Côte d'Ivoire. Tous ses frères et soeurs étaient en Europe. J'ai fini par connaître tous les membres de la famille K tant Malick et moi étions liés. Nos parents se fréquentaient et à un moment donné la mère de Malick a émis le souhait de me "voir intégrer leur famille". Elle
voulait que j'accepte d'épouser l'un de ses fils. Le troisième de la famille qui vivait en Italie. Il s'appelait Mahamoud.
Cette nouvelle tournure des choses n'a altéré en rien la relation qui me liait à Malick. Cependant, il n'était pas très enthousiaste en apprenant ce que ces parents prévoyaient pour moi. j'ai fini par savoir les raisons plus tard. Les mois qui ont suivis l'annonce de la nouvelle, mon fiancée est rentrée au pays. Il était venu pour s'installer définitivement et gérer l'entreprise de son papa. J'ai fini par apprendre que Mahamoud traînait un passé lourd derrière lui. Il avait la réputation d'un coureur de jupon et était beaucoup aimé par les femmes. Le mariage a été célébré le deuxième jeudi du mois de mars en 1998, c'est-à-dire deux mois après son arrivée mais mes parents avaient pris le soin de lui donner des conseils et de le mettre en garde. A suivre
siuces - beauté Par Allama
Diakil

Comment éviter de prendre du ventre après l'accouchement ?
Salam mes sœurs, vous savez que la maternité peut distendre les muscles. La gaine est indispensable, mais il est préférable d'avoir mieux qu'une gaine artificielle, une gaine naturelle. C'est celle des muscles qui existent au niveau du ventre. Si vous ne cultivez pas ces muscles, ceux-ci se fatigueront, et votre ventre tendra à se dilater et à s'affaisser.. Vous pouvez éviter de prendre du ventre en faisant les mouvements suivants :
la main droite.
2. Pour ce deuxième mouvement, couchez-vous sur le dos en élevant les jambes à la verticale. Soutenez vos reins avec les mains. Puis, faites faire des ciseaux avec vos jambes en les croisant largement l'une devant l'autre. Le mouvement se fait quinze fois alternativement.
kH___________________
La femme musulmane consciente ne doit pas faire partie des catégories de femmes sous habillées que connaît la société actuelle. Par contre, la femme musulmane a le devoir de craindre la terrible image tracée par le Messager d'Allah sur
adith & Versets ParAbou Amirat
les femmes dévoilées qui vivent dans la débauche.
Le prophète d'Allah (saw) a dit : « Je n'ai pas vu pire que deux catégories d'habitants de l'enfer, ceux avec des fouets semblables aux queues de vaches et dont ils se servent pour fouet-
ter les gens ; et la deuxième composée de femmes nues, vaniteuses dont les têtes ressemblent aux dos de chameaux à cause de leurs toilettes artificielles ; elles n'auront guère accès au Paradis et ne peuvent même pas sentir sa brise car elle est si distante.» (Rapporté par Mouslim).
Te de Couple
ParFN
B.islaminfoci@yahoo.fr
Le mariage, c'est la santé ! (suite]
1. Pour ce premier mouvement, rester debout. Maintenant, écartez les bras ainsi que les jambes. Baissez-vous en pivotant sur la taille de façon à aller toucher le sol de la main. Puis, faites-le vingt fois de la main gauche et, vingt autre fois de
3. Et enfin, voici un troisième mouvement qui vous est proposé. Dans celui-ci, couchez-vous aussi sur le dos en élevant les jambes et la tête. Une fois celles-ci relevées, gardez les bras le long des cuisses. Puis, laissez retomber la tête et les jambes. Le mouvement doit s'effectuer le plus lentement possible, et doit être répété dix fois.
On peut se marier pour différentes raisons : sentiments, statut social... et santé ! Car le fait de vivre une union harmonieuse aurait des effets bénéfiques sur la tension artérielle ou le taux de cholestérol, du moins chez les femmes. Etre en couple permettrait même de garder la ligne !
MIEUX DANS LEUR TÊTE !
Mais les bénéfices pour le coeur ne se sont pas tous. Ces dames semblent également moins sujettes aux troubles psychologiques. Ainsi, elles sont moins victimes de dépression ou d'anxiété. Le mariage a même le don d'adoucir les moeurs : les femmes vivant en couple sont de manière générale moins sensibles à la colère ou au stress. Les chercheurs soulignent que la différence est particulièrement frappante entre les mariages heureux ou non. Celles qui ne s'entendent pas avec leurs conjoints avaient significativement plus de problèmes psychologiques. Selon les scientifiques, les femmes seraient d'ailleurs plus sensibles à l'harmonie au sein du couple. Une mésentente se réper-
cuterait aussitôt sur leur humeur.
LA PRÉSENCE D'UN HOMME...
Comment s'expliquent ces bénéfices indéniables ? Plusieurs hypothèses sont évoquées par les auteurs d’une étude. Selon eux, l'isolement social est un facteur de risque d'apparition de problèmes psychologiques, de même qu'un mariage dans lequel règne la discorde. De même, les scientifiques pensent que la vie à deux oblige à une certaine hygiène de vie (repas
plus réguliers, plus équilibrés...) que n'ont pas forcément les célibataires. Et il faut considérer le simple aspect matériel : un couple a généralement un pouvoir d'achat plus élevé qu'une personne seule. Il peut donc mieux subvenir à ses besoins.
Il faut souligner que ce n'est pas la première étude du genre. Des précédentes ont d'ailleurs mis en avant les bénéfices également pour les hommes de la vie à deux. Les deux sexes semblent ainsi faits pour vivre ensemble... Gageons que cette étude devrait aider le mariage à retrouver ses lettres de noblesse !
Source : Health Psychology,
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