Issue
Islam Info #099
- Hierarchies
-
Côte d'Ivoire
- Articles de journaux (1648 items)
- Agence Ivoirienne de Presse
- Fraternité Hebdo (74 items)
- Fraternité Matin (623 items)
- Ivoire Dimanche
- L'Alternative
- L'Intelligent d'Abidjan
- La Voie (185 items)
- Le Jour (16 items)
- Le Jour Plus
- Le Nouvel Horizon (4 items)
- Le Patriote (291 items)
- Notre Temps (5 items)
- Notre Voie (450 items)
- Publications islamiques (815 items)
- AJMCI Infos (4 items)
- Al Minbar (12 items)
- Al Muwassat Info (2 items)
- Al-Azan (13 items)
- Alif (37 items)
- Allahou Akbar (1 item)
- Bulletin d'information du CNI (1 item)
- Islam Info (695 items)
- Les Échos de l'AEEMCI (1 item)
- Plume Libre (49 items)
- Photographies (Côte d’Ivoire) (4 items)
- Références (Côte d'Ivoire) (239 items)
- Articles de journaux (1648 items)
- Titre
- Islam Info #099
- Editeur
- Islam Info
- Date
- 19 septembre 2007
- numéro
- 99
- nombre de pages
- 12
- Sujet
- Idriss Koudouss Koné
- Ousmane Diomandé
- Communauté des Élèves et Étudiants Musulmans de Côte d'Ivoire
- Arabie saoudite
- Construction mosquée
- Nuit du Destin
- Détenteur des droits
- Éditions ALIF Islam Info
- Langue
- Français
- Source
- Ibrahim Doumbia
- Contributeur
- Frédérick Madore
- Identifiant
- iwac-issue-0000855
- contenu
-
Tsïâmî&i
Ramadan 2005—Ramadan2007
•41 i ineetfittu^Uiahi~Iskun Itifba2cuis Ai Hamdtm-Ulalii
Merci à nos lecteurs
Islam mr0
N° 099
du Mercredi 19 eu Mardi
25 Septembre 2007 PRIX :. 300 Fcfa
L'INFORMATION A LA L
6 mfflMS de musulmans
1er exportateur mondial du Kalal
Le Ramadan est là
Les portes duooiailis sont ouuertes
Le Jeûne musulman
Pr CAMARA MASSARAN (Agrégée en Biochimie)
Campus Universitaire
La CEEMUCI limon
Ramadan
L'Imam Diakité :
P i*i0ssecras ‘la stratégie i JîSSdjMr *«*
Ug «.h V.Ù MC XOuh.tAutl
f l\kmi lnf< > N5 099 du Mercredi du 19 au Mardi 25 Septembre 2007
Tout acte du fils ^ d’Adam lui appartient, excepté le jeûne, car (le jeûne) est à Moi et c’est; Moi qui en accorde la récompense
- Du Araba 07 au Tarata 13 Ramadan 1428
trouve l’âme de Muhammad, la mauvaise haleine du jeûneur est certes plus parfumée auprès d’Allah que l’odeur du musc (Boukari).
Boukhari j
7^
Le jeûne des élites
Le jeûne du mots do Ramadan a débuté I y a do cote queiquos jours. Ce que te commun des mor- I tels sait de ka, c'est quo du lever au cou- I cher du soted. te croyant dot s'abstenir de manger, de boire, cf avoir des rapports intimes A côté de cela, il don I accomplir beaucoup (fades de dévotions. tels que tes prières sure rogatoires.
! tes lectures de Coran
Ces actes sont hautement recommandes ondes mars Is restent au premier degré du jeune Le Croyant musulman dort faire plus, en impliquant ses I membres et sens dans te jeûne, afin I qu'il sort davantage mémoire et agréable I aux Yeux du Créateur Car ne routions I pas. te Ramadan est te mois de la ptelé I par excellence Comment faire participer I donc tes membres et tes sens a la réus-I site totale du jeûne ?
i.
Les peos ne doivent pas emmener le jeûneur dans des lieux ou Ton n'évoque pas Allah Les endors ou te désobéissance à Allah est avérée
2
Les mains ne dosent pas toucher à tout oo qu est ilote et peut soulever te courroux du Créaient
3
Le cœur don être nettoya de toutes sortes de rancunes, cote'», haines et autres mauvais sentiments A teur ptece. Il do/t *ia fw s'installer ramour et les bonnes et douces paroles •
4 La langue (M s'abseni* de vtenies. ligures et paroles obscènes Ses activités pnnopales au cours do ce mois sort la lecture du Coran, tes zAra ,.
5 Les yeux, quant à eux, doivent $e garder de regarder tes images et photos obscènes qu* peuvent détourner fespnt dé te présence permanente tf Allah.
6 Lou e doit investir riant iécoute de Uftes parole*, têtes que tes confè rorces organeees en ce mas, les
* leaures puvnxxitees du Coran, tes . ^*"^ <* 06bûU m (a rv^ ^ m^me d*mires choses ton pour lui.
, '^ 19° h* «tesntteira pas a AJtah
7, Aw- ta!**, la C-oyar, ** , ^ »wUr d» .«m, ^
défteneri a Aiah
Comme quoi le jeûne n’eu pas wq. mort pnysiquo, mars 4 mi aussi sp^uci Et, U faut se donner les moyens p^ pratiquer AM Ton fera partie do roMo
***hKQN£
Nom
La sourate tire son nom de Tex-pression 'et ont cru en ce qui a été revête a Muhammad* (verset 2), ndquant ainsi que cette sourate cite te nom de Mi/\am-mad (SAW). De plus, cio est egalement connue sous te nom ’AJOlâT (Le Combat) qui provient de Texpression Va dhu-kra fîhâ al-qiâl’ fou te combat est mentionne') (verset 20).
Période de Révélation
Le contenu de cette sourate ndque qu elle a été revetee apres i Hegre à Medne quand ta lutte a ete mposee sans pour autant Que ta lutte active ne soi encore engages
Contexte Historique
Au moment où cette sourate a été révélée, les conditions étaient teites que tes Musulmans étaient devenus La cite de per secution et de tyranne a la Mecque en partjcüer et en Ara be en general, et teur vie eta/t devenue malheureuse Bien que tes musJmans de toutes parts emgrerer# à Medne pour y trouver refuge, tes Quraysh n'étaenl pas prêts à tes lasse* y vivre en paix. Ainsi, la petite
ootone fut oppnmee par nem. dont fobjecti était extermination complété seUe alternative laissée
i en-son
aux
musdmans eta/t la suvante son ils se rendaient* aux forces des ignorants, abandonnant ansi teur frisson tfexpansxn de la vraie Foi. ou alors la praü qua^nt en secret ; sot 4s se mettaient en état de guerre au ped de leurs vies pour regtef defnitrvement la question de savor s* Tlsiam ou Ignorance tnorrt^era/t en Arabe
A cette occasion. Allah montra aux musdmans la même vexe de résolution et de volonté, qu est la sede voie pour tes vrais croyants. Il leur permit d’abord de se battre dans la sourate 12 verset 39 et feu imposa ensuite ta lutte dans la sourate 2. verset 190 Mas à cette époque, tout te monde savait ce qui en coû tait de paru en guerre dans ces conditions || n*y avait qu’me pognée do musulmans à Médine, qui no pouvaient
de soldats Pourtant, K étaient dans (obligation do prendre
païennes de l'Arabe entière
Thèmes et Sujets Abordés
Têtes étaient les conditions lorsque la socrate fut revetee Son but était de préparer les croyants à la guerre et de donner les ristructxxis preterw-naires a œt égard C’est pourquoi elle est aussi appetee al-qiàJ Elle traite des sujets suivants
Au début de la sourate des deux groupes qui se battaient a cette époque l’un avait refusé la Vente et était devenu m obstade pour l'autre sur te chemin d’Allah, alors que Fautre groupe aval accepte la Verte qui avait été envoyée par Aiah à son Serviteur. Mttoammad (saw) Alors. Allah deoda finalement que tous tes actes du premier groupe seraient vans et suites et qu II tavonserai la condition et tes affaires du second Apres cela, tes Musdmans reçurent les premteres instructions de guerre Ils furent rassures par rade et les consens cf Allah is ava^nt Fespor qu'en se sacn^ant pou la cause dAMah. leur recompense sera des meilleures et is étaient assurés que leur lune dans le chemn de la Vente ne serai pas une perte, mais ils seraert abondamment recompenses aussi ben dans ce monde que dans F Au-delà
Par contre, tes mécréants étaient pnves du soutien et des conseils d’Allan aucun de leurs dessens ne réussirait dans teur conflit contre tes croyants, et un ben miserabte desi»n tes attendait dans te monde o bas et dans FAu-Oeta. Is pensaient avoir remporte ire vetore en chassant le Prophète dAllah de La Mecque, mais en fart is n avaient fai que preoptet leur propre perte Apres cela, te discours sadresse aux hypocrites qui se faisaient passer pour des Musûmans snoeres avant que Tordre de lutte ne soi envoyé, mats qu se déconcertèrent me fois te commandement effectivement envoyé, is commenceront alors à conspirer avec les mécréants pour se préserver des dangers de la guerre Ils ont été dan rement provenus qu'auctre oeuvre n'etai acceptable pour Allah de la part de ceux qu avaient fai preuve cfbypocnsie a Son égard et à regard de Son Pmpnete(sa*l Tous ceux qu avaient professe teur Foi étaient testes pour savoir s'ils étaient du cote de la Verte ou du Mensonge, si teur sympalhe allait vers Islam et tes musUmans ou vers rncredJite et tes mécréants, s is chenssaient davantage leurs propres personnes et leurs ntérêts ou la Vente a laquelle is avami promis de croire et do suivre. Ceux qu échoueront à ce test n’etAmt pas du tout des croyants ; teur pnoro. teur jeûne et teur zakai ne méritaient aucune récompense cf AAan
Enoute. tes Mrakimans sont exbor-
gré leur petit nombre et leur manque d’eqmpement contre la puissance des mécréants : is ne doivent pas montrer de faiblesse en teur offrant la pane qm contribuerait à tes enhardir encore plus contre l’islam et tes musulmans Mais, is devraient faire montre de confiance en Allah et affronter tes mécréants Allah est avec tes Musulmans eux se Js triompheront ; et la force de incrédulité sera humiée et vaincue
En conclusion, tes musulmans sont invités a dépenser teur richesse pour la cause cf Allah Ben que très faibles économiquement a cette époque, le problème auquel ils devient tare face était la survie de rislam et des Musulmans Le seneux et la deleatesse du pn>
Vivement le jeûne
Pour alléger nos - tensions bestiales - et favoriser notre ascension spirituelle. Allah nous a présent te jeûne en un mois de meenoonde La finaltte du jeœe est ben expiée •• afin que vous attegraez la pete » «2 :183 précisé le Coran L’expérience montre que pendant le mois de Ramadan la spiritualité augmente considérablement, en témoignent les mosquées toutes débordantes de fidèles en pieuse adoration
Bore, manger, la colère, la rancune, la calomnie, le mensonge. autant d'actes qu'Allah freine ou prosent lors de ce mois ou ailleurs pour favoriser en nous notre nature céleste
Un répit, un moment de detente et de soulagement spirituel Après une bataille acharnée contre tes fâcheux démons, tes voci maintenant retirés de la scène. On a le temps de mieux
U JEUNESSE INTERROGE LE CORAN
Pour bien diriger leur cheminement et mouvement dans la vie, tes jeunes devraient interroger te Cofan, concernant tes questions de jeunesse à travers les sourates, telles que tes sourates "Voussouf” (12). “Lumière" (24). ”LuqmànH(31) et “les Appartements7(49). Ces sourates traitent des concepts éthiques, comportementaux, épucaüts dont a besoin chaque jeune(homme ou femme), soit dans tes récris et histoires qui mettent en relief dns jeunes, lois que l'histoire d’Ismaul avec son père, celle d’Ibrahim avec son père, coite de Noé avec son
blême exigeaient non seulement que tes Musulmans roquent tous vies pour sauvegarder leur personne et leur Foi contre la domna txjn de Tmcreduirte. mats aussi qu'ils développent leurs ressources economiques autant que possède en préparation de la guerre afin de permettre Texaftaton de ta réyxxi <f Al tah Par conséquent, is sont clairement avertis Quconq^e adopte me attitude avare ne fai pas de mal à Allah en fai. mars va a sa propre perte, car Allah n'attend pas d’acte de ta part des hommes Si ir groupe d’hommes se rend coupable de potythesme en offrant des sacrifices pour te cause de te Religion. Allah te ferai disparaître et te remplacerai par m autre groupe
tn>n Mr»ff ÀHmfm
ressentir les besoins de l’âme, sa nostalgie envers son Seigneur On aimerait vraiment que toute l'annee soit un long Ramadan
Le saenfee des plaisirs et des passions par la discipline du jeune qui ne se limite pas a se priver de nourriture, mais exige ta continence sexuelle, rabaissement des tensions sociales par le don, l’affabilité pour contrer ta mauvaise humeur naturelle aux egos virulents frustres, te refus de l’émotion et de rexcitat»on, ta maîtrise de ta langue et de tous tes organes Le jeûne est repreuve de purification annuelle qui permet à la personne islamique de retrouver l’équilibre du côte spirituel que onze mois de liberté sont faits pour dérégler
mumlteWÛMAlMa kmxwv*»l*#gm«l etn
Ils, celle des jeunes de la caveme etc..., sol encore a travers les versets coraniques qm parlent de l’amtite. tais que tes amis, ce jour-là. serait ennemis les uns des autres, excepté les peux' ou Malheur à moi pelas s. ^7^*’ ma e"eM ^ 'o" du ^ P* ^oranL ^s^ejJ conduite " ou a travers
dant leur ieun - paraboles les exemples el '« £ qu'Allah P'^AX1 homme et toute r une t«e.
yCamSëâmëF
klam Info N’ 099 du Mercredi du 19 au Mardi 25 Septembre 2007
• Du Araba 07 au Tarata 13 Ramadan 1428
loùneur abandonne^ pour mol sa nourriture, sa boisson et son désir. Le jeûne M’appartient et c’est Mol qui en attribue les récompenses et la bonne (œuvre) est récompensée
en décuple.
Boukhari
Toute chose a son aumône purificatrice et l’aumône purificatrice du torps est le jeûne. Je jeûne est la moltl’é de l’endurance.
Ibn Mojah
VIE Et SPIRITUALITÉ
Le prophète Youssouf - Joseph faiayhi saiam) w*«^
Youssef, responsable des dépôts du territoire
Alah Taala drt - El te roi drt : 'Amo nez-tema je me te réserve pour mo-méme’ Et lorsqu# lui eut parte. I dt "Tu es des aujourdha près de nous, en une position daulonlé et de confhnœ' Et (Joseph] drt 'Asygx)-moi les dépôts du temt^re je sus bon ganien et connaisseur* Arns avons-nais affermi (tautonte de) Joseph dans œ termine et i sy vislaftart te ou i te voûta# Nous louchons de Note mKéncnrrte qui Nous voilons et ne tassons pas pente aux hommes de tien le mente (de leurs œuvres) El te récompense de Faudeia est meiteue pour oeux ou ont cru et ont pratique te pete (S 12 54-57)
Apres sept années pendant tesqueles Joseph organise te constitution de stocks, te tamne s'abat sur toute te re^on et amené les populations à
Questions/Réponses sur le mois de Ramadan
1. Est-ce que le jeûne était connu
avant Flsiam ?
Ou#- Le Coran cil : 11-183 : X) les croyants ’ Assryâm vous a été prescrit, comme d a ete présent a ceux qui vous ont précédés, ainsi atteindrez-vous la pelé'.
2. Quand le jeûne du mois de Ramadan #44 été présent aux musulmans ?
En fan 2 de FHégrre
1 Où se srtue te mois de Ramadan dans tannée hégirienne 7 (lunaire)
Le mois de Ramadan est te 9” mos de l'année lunaire qui en compte douze, sachant que les mœ Uwes se décalent chaque année de 11 jours de morts par rapport à Famée solaire, c'est pourquoi tes mois changent constamment de savons
4. Comment est fixé la début du Ramadan ?
Par [observation du croissant de la nouvel lune, juste apres te coucher du sotei te 29 Chaâbane. mots qui précède te mois de Ramadan, à condition que les scientifiques disent qui est posstote de te voir, si non Fon complété te m» de Chaâbane à 30 jours Le Hadrth du Prophète (SAWS) dit :
“Jeûnez a la vison du croissant de la nouvelle line et rompez a sa vsen et si vous est caché, complétez' Chaabane à 30 jours*.
5. Combien de jours le musulman doit-il jeûner ?
Le musüman dort jeûner 29 ou 30 jours
6. Quand commence la l«*V“^ jeûne et quand te terrmnH-elle?
La journée du jeune commence à part#- de Faite, sort environ 4 h 45 Côte ivoire) avant te lever du so^ et jusqu'au coucher.
7. Quelle* sont tes astreintes du teûrwur pendant ta journée ?
venir en Egypte pour s'approvtsxnner Jacob envoe ans tous ses *is (saut Benjamin) pour acheter du grain Joseph tes reconnaît mars ses frères ne te reconnaissent pas Allah Taala drt
- Et tes frères de Joseph vinrent et entrèrent auprès de lui H tes reconnut mais eux ne ie reconnurenl pas Et quand i leur eut toum leur prison, i dit 'Amenez ma un frère que vous avez de votre père Ne voyez-vous pas que te donne te perte mesure et que je suis te meneur des hôtes ? Et s vous ne me ramenez pas. alors i ny aura pus de provision pour vous chez moi et vxrs ne m approcherez plus’ lis drent "Nous essayerons de persuader son père Certes, nous te ferons' (S 12 56-61)
Lorsqu'ils reviennent en Egypte, Joseph est ému de revoir son pet#
Le jeCneur s'abstient de manger, de boire, de fumer et d'avoir des relatons intimes durant le temps de |eîne Par contre i mène une vie normale la nurt. du coucher du soleil à Faute (manger, boire, avoir des relations intimes avec son épouse).
8. Guettes sont les recommandations pendant te Ramadan ?
1. Retarder te Sahour (repas de la nurt) quelques instants avant rappel à la pnere du Faf (Aj Azane)
2. Rompre son jeûne mmedate-merrt apres te coucher du soe^. â Fappei de la pnere de Maghnb
1 Etre ponctuel dans tes cinq (5) pneres obi gâta res.
4. Accompbr la pnère du Tarawih après richâa.
5. Lire et comprendre te Saint Coran À chaque lois qui est pos-sbte de te faire.
6 Se repentir pour tes pèches commis avec rinieot on de ne plus tes commettre
7. Etre tolérant et cordai avec tous âtout instant
8. Accomplir son travail avec calme, respect et honneur
9. Laisser IhumMé s emparer de tout son être (corps, àme et cœur) 10. Avar beaucoup de patience
11. Aider les pauvres et tes nécessiteux
11 Eviter détre vUgare et grossir
13. Ne pas mentir, ne pas Simler e< éviter les paroles tulles
14. Ne pas insulter autruet ne pas être agrossif
15. Ne pas se disputer r» se battre.
16. Ne pas regarder les choses excitantes et détestait
frère II tes la# repartir ensemble mais fat placer une coupe dans te sac de Benpmin pour tes accuser de vol Juda se dévoué pour que Benjamin plisse rentrer autres de leur père Allah Taala d# ‘Puis quand i leur eut fourni leurs provisions, il mit te coupe dans te sac de son frère Ensuite un cneur annonça ‘Caravane I Vous êtes des voieurs' (S 12 70)
Allah Taala drt (Joseph) commença par tes sacs des autres avant œk# de son frère, pins # la M sort* du sac de son frère Ans» suggérâmes-Nous cet artifice a Joseph Car l ne pouva# pas se sais# de son frère, selon te justice du roi a moins que Oeu ne t'eût voulu Nous élevons en rang qui Nous vouions El au-dessus de tout homme détenant la soence d y a un savant [plus docte que U] ' (S 12 76)
17. Ne pas écoutée tes dscours indécents et immoraux
Le Ha&th du Prophète ($AW)dl :
“Celui qui ne renonce ni à dire des mensonges, ni à partager des faussetés. Dieu n'a nullement besoin qu il se prive de bore ou de manger*.
9. Qu'est ce ta prière de Tarawih ?
C'est la prière dite d'AI-Oiyâm (pnere de la nu#), accomplie ndw-duellement par le Prophète (SAWS) qui l a recommandée en disant : “Celui qui fa# la pnere dAJ Oyâm durant le mots de Ramadan avec for et sincérité obtiendra le pardon de ses fautes précédentes'.
Elle est farte après Flchâa et avant Chaf-AlWrtr.
A fépoque du deuxième Khalrt Omar Ibn Al Khttab(RA),eile a été accomplie en commun à la Mosquée
EMe comprend huit. dx,... “Rakaas" au moins chaque fois Pendant les prières du Tarawih r imam récite en moyenne deux “Htzbs“ du Coran par nuit, dans Tordre de la Sourate 'AJ Bakara à la Sourate 'Ann^s'. à parte de la vetfe du 1* jour à celte du 27** jour où il aura achevé la lecture de tout le Coran ; sachant qu'au début de chaque Rakaa I Imam I# la Fatiha
10. Pour qui ie jeûne est-Il obligatoire?
Pour le musulman ayant atteint Fâge de la puberté, sensé, jouissant de ses facultés intellectuelles et morales
11. Oui est dispensé du jeûne à condition de It compenser après ?
1. Le maade (te medeon étant seul juge en la matière)
Alah Taala drt : « Us drem . 'ô AJ Aziz. il a un père très vieux . sa&s loi donc de l'un de nous, â sa place Nous voyons que tu es vraiment du nombre des gens benfa^sants' H dt 'Oue Oeu nous garde de prendre un autre que œU chez qui nous avons trouve notre bon I Nous senons alors vra ment injustes (Sourate 12 78-79) Voyant que ses frères ont retenu leur leçon, Joseph leur revête son dentte. puis i tes pardonne et irwte son père et toute la famle à venir s'installer en Egypte Allah du : - Emportez ma Loque que voo et appiquezia sur te v^age de mon père i recouvrera (aussitôt) la vue El amenez ma toute votre famle Et des que la caravane franchi la frontière (de Canaan), leur père d* 'Je deoete certes, rôdeur de Joseph, même si vous dites que je radote* Ustodrent 'Par Oeu le vola ben dans ton anoen égarement-Pins quand arriva te porteur de bonne annonce, il rappliqua (la tonque) sur te visage de Jacob Ce^o-a recouvra [aussitôt] la vue. et dit 'Ne vous a» je
2. Le voyageur
1 La femme qui a ses menstrues ou perd du sang à la suie (fun accouchement
4. La femme enceinte
5. La femme qu aJiarte son enfant
Oeu drt : “Celui qui parmi vous est malade ou en voyage et manquera des jours de jeûne, devra tes remplacer. Oeu veut tacher votre tâche et non la rendre dtfoie“. S 2/ V 183
12. Qui est exempté du jeûne 7
Les vieux impotents et tes patients atteints de malades incurables qui risquent de mettre leur vie en danger en ne mangeant nen toute la journée comme tes grands dabé-tiques. S'ils ont les moyens, rts doivent nourrir un pauvre pour chaque jour non jeûné (FIDYA).
Le Coran drt : 'Dieu n'impose nen à Fâme qqi sort au-dessus de ses capacités'
11 Que dort faire celui qui rompt •on jeûne par erreur ?
N dort continuer son jeûne et oom-, penser la journée rompue apres te
Ramadan (Imam Mabk)
14. Que dort faire celui qui rompt te jeûne sans motif valable ?
SI te fart délibérément d dort se repentir et compenser sa journée par une autre et faire une expiation drte ’KAFFARA’. constituée par le jeûne de 2 mots sans discontinuer ou la noumture de 60 pauvres pour chaque jour rompu deltoérement et sans motif valable
15. Qu'est ce que Lailat AfrQadr et quand a-t-elle lieu ?
Cest la nurt gloneuse pendant laquelle Oeu a fart descendre le Coran pour la première fois, elle
pas drt que je sais par Oeu. ce que vous ne sav^z pas 7e «s drent “ô notre père, rnptore pour nous la rémission de nos pochés Nous étions vraiment fautifs* M drt 'J'implorerai pour vous te pardon de mon Seigneur Car C'est Lui te Pardon neuf te Très Hsén-cordieux' Lorsqu'ils s introduisirent auprès de Joseph cetoo aœueiM ses pore et mère, ei teur drt 'Entrez en Egypte en toute securité, si Dieu le veut 1“ Et il éteva ses parents sur le trône, et tous tombèrent devant lu. prosternés EH drt *0 mon père vola Finterprétation de mon rêve de jadis Oeu Fa bel et ben rea’.se Et II ma certainement fart du ben quand II m a fart sortir de pnson et quli vous a fart venir de la compagne (du désert] apres que te Dabie an susdit* la dis corde entre mes frères et ma Mon Segneur est ptem de douceur pour ce qu li veut Et c est La LOmncoent te Sage (S 12 .93100)
est meilleure à mille mots Elle est paix et salut jusqu a rapparition de Faube Elle est recherchée dans la dernier© décade du mois de Ramadan et plus particU^remenl la vertie du 27*^ jour Le Coran drt : (97) : 'Nous l'avons certes fart descendre (te Coran) pendant la nurt dAJ-Qadr (de la destinée)-.
Et qu te fera connaître ce quest la nurt dAI-Qadr ?
La nut dA-Qadr vaut mieux que mite mas Oxant cetie-a descendent tes Anges, ainsi que FEspnt (FAnge Gabnei) par permission de teur Seigneur (charges) de tout ordre Elle est paix jusqu'à fappan bon de Faube’.»
- • *.
16. Qu'est ce que F Aid Al Frtr ?
Cest le jour de la fête de la rupture obiçatore du jeûne Cest le jour de la récompense ou une pnere soiennete est odebree dans les mosquées apres le lever du soteil Cest le jour de la jore. de la rencontre de tous tes frères, de la tote-ranoe. de la preté. de la mtsen-corde et du pardon, jour ou il est recommande darder les pauvres et les nécessiteux, et doubler toutes les rancœurs
17. A qui doit-on rendre visite pendant tes trois jours de I Aid ?
18. Aux parents, malades, vieillards, amis, voisins et dans la mesure du possible aux tombes -des parents, sujets de réflexion pour ceux qui craignent Qieu.
19. Qu'est ce que la Zakat AJ-AU ? Cest ire aiméne que tout jeûneur, chef de farrWe dort donner aux pauvres pour tu-méme et pour chaque membre de sa famille à sa charge, même pour te nouveau-né Sa valeur en Côte d'Ivoire est fixe Elle est de 2.5 kg par personne.
S c a rrrred bypamScannür
Du Araba 07 au Tarata 13 Ramadan 1428
les toilettes de le Grande mosquée de Dsbou
Soanned by CamScanner
“il y a trois personnes dont la supplique n’est pas rejetée : le jeûneur lorsqu'il rompt son jeûne, l’Imam équitable et l'invocation de celui qui subit une Injustice
“Les anges prient sur le Jeûneur lorsque l’on mange chez lui (et cela) jusqu’à ce que l’on ait terminé (de manger)
VIE DE LA COMMUNAUTE
LA GRANDE MOSQUEE DE DABOU
Des toilettes neuves pour sauver l’honneur
saleté x’est en substance ce qu'a dit KONE Flabou, le prédicateur qui a animé une conférence pour exhorter les jeunes À s'investir d avantage ' dans la gestion des affaires de la communauté L'imam Souleymane KOUMA de la grande mosquée de Dabou ,a tenu a remercier à son tour toute la jeunesse musulmane de Dabou Pour lui. ceux-ci ont accompli leur devoir et surtout ont mis la manière en s’approchant d'eux afin de bénéficier de leurs conseils avisés. Il a promis qu'il collaboreront pour la gestion saine
de ces toilettes qui font la fierté de tous Signalons que la remise des des de ces toi lettes a ete presidee par ie
commissaire
KOUASS»
Moussa de la ville de Dabou qui avait à ses côtes le près dent de la coordination CM Je frère Kassoum OUATTARA et le pharmacien TOURE qui s’est investi au même titre que d'autres cadres de la ville, dans la réalisation de cette œuvre communautaire.
Kémê Brama
Vous avez dit dans votre journal lors de l’enterrement de notre mère. Hadja kandja .la mere de l’imam Gsse Dp guiba que nos toilettes étaient saies Cela nous a fait mal et c’est notre orgueil qui nous a pousses a réaliser cette œuvre que vous voyez ; allez dire a vos lecteurs que nous avons reieve le défi *
C est en ces termes que
la grande mosquée de Dabou Siaka DOUM8IA. le president des jeunes de la grande mosquée de Dabou s'est adressé à nous, tout heureux et fier. En effet, ces nouvelles toilettes flambant neuves d’un coût de 1600 000 f CFA .sans compter les apports en materiels ont mobilise toute la population de la ville de Dabou. cadres, autorités politiques et administratives qui
ont apporte chacun leurs dons soit en nature soit en espèce. C'est une œuvre à la gloire de Dieu, mais également pour la préservation de notre santé. Il faut désormais que les Musulmans sachent que la propreté, la sauvegarde de l’environnement est un aspect très important de notre religion, car l’islam est pour la propreté et non la
Assokro a sa nouvelle mosquée
La date du vendredi 07 sept 2007 restera gravée à jamais dans la mémoire des populations du N "ZI Comoé et plus particulièrement celle d'Assokro. Elles ont célébré dans la liesse leur nouvelle mosquée.
dué dans la sous pretectixe de Oueiie. Assokro. village BaoUe (feovron mille âmes, fonda par feu N Gain Komenan. a connu ire arrtwnœ partc/ere En effet ce village musulman a 95
% qm. jusque la sèuvt contente dîne petite mosquée ne pouvant contenir qu'une trentaine de fdeles. a inaugure o^oeuemeot son nouveau leu de cüte d’une capable d'environ 300 places La jo*e se lisait sur tous les visages et la population a tenu a fexpnmer au cous dune ceremone grandiose et noubiiabte Apres avoir rendu grAœ à ABah le Tout Puissant M. MGoran Konan President du comité dorgamsation. a rendu hommage à toutes les personnes ayant contribué à la réalisa bon de cet édifice. I a remeroe nfh mment le RaiS Df FADlGA Moussa de l Association des Musulmans simnes de Côte d Ivoire (AMSCI)
Coin ou BoMieut
'Né le 19 août 007 à I6h45mn.
Mohamed elmaki “BABADRr* a été nommé uinv en reconnut9iam e (iu I9** du président K ou du ms liftant le même nam L'heu--reut pere de cr Rtitçon est rImam Anette Achi et iheu !CH\e merr. Traoré Aminarn
sans qui cette mosquée n'aurai pas vu te jour H a exprime te désir ardent de la population d'avoir tne ecote confessionnel islamique Présent à cette cérémonie, le Oeck Ama BoAaty FOFANA a exprime toute sa fierté et sa jo<e devant te réalisation de cet edifee dette a Allah H a egalement rassure te population du soutien de toute te communauté musulmane de Côte dlvore Toutefois 4 a r®«ste slm i nn treben de oette mosquée, car dira t-i - La mosquee est te premere ns btubon mus J mare -. par conséquent eue mente une attention parti-aAere Au nom de TAMSCl. te Dr FAOiGA Moussa abondant dans te même sens a rassure la population quand a te pose en compte de leur doléance Cest apres la pnere de Djocrrrnat dngee par te Check Ul Islam que te cérémonie a pns fin II faut également noter que celle manifestation a enregistré te présence de plusieurs délégations venues de M Bahtakro ? DntxAro et de DaotAro.
CAMARA Aboutie*
L’ONG TE JARDIN
l’organisation lance officiellement ses activités
Créée le 25 juin 2000, l'Organisation Non Gouvernementale (ONG) "le Jardin" a organisé le samedi 06 septembre 2007, le lancement officiel de ses activités à l'hôtel IBIS Plateau.
lacée sous te patronage du Ministre des transports MABRI T&keuse AbdaHih et sous le parranage cf ibrahim SY SAVANE Mrustre Ou ta commun» cation, la ceremone de lancement s'est essentiellement ancuiee autour de la présentation des objectifs de t’ONG. de ses damâmes d intervenuon et surtout de la présentais du projet de valorisation de te formation acadé-mque des medersas (VAFAM) Ce projet qui est lé projet phare de CONG "Le Jardin’ a pour but de contribuer à la formation francophone des ecoies dtes franco-arabes de sorte a permettre aux pensonnaires de ces établissements dobtenir te CEPE, te B EPC et te BAC tout comme leurs cama rades des etablissements laïcs La phase pilote a eu hou durant Tannée scolaire 2005-2007 avec 356 élèves.
M OUATTARA Yaoouba. prés» dent du Consed JAdminrstratKn do rONG au cours de son ^ocu ton. a donne te raison du retard vommaro du lancement des actrw ies de sa structure Solon, lu i© Jciaur qu ne vouait pas être une ONG a coquAe vtoe a opte pour te discrétion avant de se dévoiler au grand pubic Avant de dore son intervent-on. M OUATTARA a lance in appel A Tendrait de te cornmmaute natxinate. ntemabo-nate et a iodes tes bonnes voton tés de teix venir en aide, car sa structure est confrontée a de nombreux problèmes notamment fnanœ< ^ togsbque LONG esi composée danoens études, de arMTVsdegnnœecrtc-sefirr Xes de cadres de ««ete e de lonct»™.* et »Me^ danstesæd
Camara Aboubacar
M*,^
Islam Info N8 099 du Mercredi du 19 au Mardi 25 Septembre 2007
• ;. v. Mb
• Du Araba 07 ou Tarata
INFO
Mi 1^-hivhM
Islamâ
Al Hamdou-Lilahi Islam Info a 2 ans Al Hamdoti-IJlahi
Merci à nos partenaires
SOCIÉTÉ ____________
CONFÉRENCE
DIÉTÉTIQUE H JEÛNE
La diététique est l'art de savoir se nourrir. Son but est d'étudier la composition fondamentale des denrées alimentaires et les besoins des différents types de consommateurs afin d'adapter au mieux l'alimentation au consommateur. C'est-à-dire une alimentation qui doit lui apporter force et santé et lui éviter toutes nuisances et maladies causées par une mauvaise alimentation. Surtout pendant ce mois de Ramadan.
Qu e«hce qu'une bonne ■OmnMton ?
Cest cele qui est efficace en apportai la <>jantrté dener^e (catones) nécessaire à T organisme tout en étant complète c'est à-dre apportant des nutriments envers en proportion équdtoroe pour satisfaire aux basons phystolocjques de [organisme
Quête sont les besoin# de l'organisme ?
BESOINS DE L’ORGANISME
On dtsüngue trots (03) types de Pesons : Les besoins en ener^e (catones) Torganisme a besoin denenje pour subsister, cest à dre son fonctionnement nteme (te cœur, [estomac. tes rems ete ) ♦ lutter contre tes écarts de température extérieure
• pour effectuer tout effort musculaire (la contraction des musdes consomme de [énergie)
Cette énerg* est pusee dans tes aliments parhcuiterement dans ceux dts * énergétiques *.
2 - Les besoins de croissance (jeunes) martien, renouvellement et secrétion de nouveles substances. Ces besons sont assures par ir œr tan type daliments tes 'matériaux plastiques'
3 - Enfin [organisme a besoin deau. de substances mnerates et de vitamines qui sont ndspensabtes à son bon fonctionnement Tous ces besons dorvert être couverts tous tes purs par tes mets consommes dou la notion de ration almertaire journalière . la ration alimentaire journalière est la quantité d’aliments consommée chaque jour pour maintenir son poids et sa santé Caractéristiques et composition de ta ration alimentaire journalière.
1. CARACTERISTIQUES
La ration alimentaire journalière dort être suffisante en quantité pour calmer la faim de [ndrvidu et couvrir son beson de catones St eie est insuffisante elle entraîne fatigue et baisse if activité Mais e te ne dort pas être excessive (surcharge) La ration alimentaire journalière dot être satisfaisante pour te goût et la culture du consommateur Enfin eho dort être variée el équilibrée. C’est-à-dire quête dort comprendre afférentes classes daiments pour répondre aux Afférents besoins et cea dans des proportions justes.
2. COMPOSITION DE LA RATON ALIMENTAIRE JOURNALIERE
Cette composition dort tenir compte v'^rans phystologques
Srannedby CamScanner
Ams pour couvrir tes Pesons énergétiques. des sucres, des féculents appetes aiments gkjcxfcjijes
• Les sucres comprennent te sucre raffrte. te miel tes conjures, les fruits (œrtams plus que dautres) confiserie. pâtissene
* Les féculents comprennent tes céréales (ru. mais, ml, sorgho, bte etc ) tes tubéfoies (gnames. patate, manioc, tarot, pomme de terre, banane planton) et tes tegumes secs (haricots, tenues, pas. etc . ) Ces aimeras doivent constituer un maximum de 55 - 65 % de la rabon alrnentare joumahere et un mnmum de 10%. et des matières grasses aromates (viande, posson gras, beurre etc... )
végétâtes (oléagineux et leurs huées raffinées, ne» de palme, arachide, coco. soja, tournesol ma/ganne. obre etc ) Pour satisfaire aux besoins plastiques (construction, entretien et réparation), i faut des protides (qui sont dongne anrnaie ou végétale) et des minéraux (calcium. phosphore, magnesxjm)
Les protides d'origine animale sont :
tes viandes, poisson, oeuf, crustacés, mollusques, te Lut et produis laitiers Ces protides sont tes meilleurs en qualité mais leur coût est egalement étevé I existe des protides dongne végétale qui sont les tegumneuses (scia, hancot. lentilles, certaines feules et céréales) Certains mné-faux tels te caloum, te phosphore et te magnésium concourent aux besons plastiques Les besoins en eau. sets minéraux el vrtamnes. Ces substances concourent au bon fonction nement de [organisme à tous les niveaux croissance, energe. entretien Leur rôle est catalytique (vitamines et certains minéraux) ou constitutif (te ter dans [hémoglobne. T iode dans les hormones thyroï-dennes) Ces substances sussent en tés petites quantités Mas leur carence entraîne des troubles graves
Les vitamines sont de deux types Les Uposolubles : cest À dre Cèles qui sort essentiellement dans des matières grasses (beurre, huie végétale, œuf. tart. paisse de poisson) sort tes Vitamines A D. E. K Les autres sort hydrosolubles vrt 0 et C On les trouve dans tes fruits, tes légumes (Cette répartition n est pas Stncte mats ndcatrve) LavitamneA est répandue dans tes fruits et légumes (carotte, marrie Carote-noïdes et ) L’eau enfin constitue 65 à 70% de notre porte corporel Ele est apportée par b boisson et les a>-ments Ces deux apports constituent environ 2000 à2500mi/)our.
Pt Caméra Maasaren.
agrégée en t>och«mie
COMMENT SE NOURRIR PENDANT LE RAMADAN 7
Rôle de la femme
Souligner le rôle Importent des femmes qui ont pour tache traditionnelle :
• d approvisionner la famée (chou des denrées) ; dapprêter tes mets (choix du mode de cusson) ; et de servir tes differents membres de te (amie
Les conseils
Pendant [approvisionnement, tenir compte des besons sus-évoqué®
RAMADAN 2007
Bush adresse ses voeux au inonde musulman
La société américaine est ennche par ses membres musulmans Le président Bush a adresse ses vœux aux musulmans du monda entier, alors que ceux-ci commençaient te célébration du mois saint du ramadan
J’adresse mes salutations aux musulmans qui observent le ramadan aux États ? Unis et dans te reste du monde
Le ramadan, qui est te temps te plus saint de Tannée musulmane, commence aux premières lueurs de [aube et commémore la révélation du Coran au prophète Mahomet C’est pour tes musulmans une période de jeûne, de pnère et de
. Ansi I faut prévoir tes aliments vanés nduart tous tes besoins :
source déner^e (féculents, sucres, huée), source de proteines, des fruits et légumes qu apportent tes vite-mnes et sels mnéraux. De [eau naturelle .des jus de fruits nature plutôt que des sodas ndustneis trop sucrés Certains aliments couvrent directs besons a la fus (te tait entier par exempte est complet, tes œufs et certains poissons sont souroe de protéines et quelque tocs de matières grasses et de vitamines dans la préparation :
vedfef à ce qu'un type daiment ne soit pas trop représente Par exempte te sucre dans tes sodas et jus de fnats. dans tes bourftes. tes beignets, tes aliments à base de céréales (ru, mais couscous) de tubercules (bananes igname), dans tes’ desserts tes matières grasses dans te beurre, ta marganne .tes vinaigrettes ou la mayonnaise dans tes futures (posson. viandes beignets tubercule) certaines sauces (arachide, graine) H faut éviter davor des composions déséquilibrées vers un type dalrnents de même qui faut éviter [excès d'épées et de sel
Les fruits et tegumes
Nécessitent une hygene culinaire particulière car il faut tes consommer quelque fois frais pour conserver toutes tes vtarmes ou en tout cas pas trop longtemps curt Les œufs te ta/t et tes produits laitiers egalement II faut choisir frais et ben tes conserver au tiras et veiller à leur bonne qualité Une fos préparée ne pas tes conserva longtemps
QUELLE CONDUITE POUR LE JEUNEUR 7
R se doit de respecter tes panopes de base énoncés c'est à dre Un menu
George W Bush Président des USA
suffisant sans être excessif. vané et équébré boire suffisamment deau 1.5 à 2 litres afin de ben hydrater et drainer [organisme mais en petites quantités à la fos éviter tes exces en graisse et sucre.manger a volonté ♦ruts tegumes et laitages II n est pas necessaire m conseillé de vouloir rattraper tous tes repas de la journée (perdus) , Car te temps péroras pour manger est plus court que dhabtude Donc il faut réduire sgnVaîrvemert la quantité de repas ngeree pendant la rupture pour pouvoir le digérer et être a même de prendre te * sahour -C’est seulement au pnx de cette tempérance que le jeune peut nous être utite tant du pcwit de vue spirituel que sur le pian de la santé Au moment de ta rupture du jeune bore très peu deau (éviter feau très glacée) moins dun verre manger quelques fn/ts et au ma^mum une tasse de bouribe tes peu sucrée Apres te longue prière la restauration Manger juste a sa faim toutes sortes de repas mais de préférence des repas légers (potage, soupe crudité. poisson et) tenir compte des principes énonces et penser a te cogestion qu doit être faote pour permettre de prendre te sahour Au moment du sahour le repas de soutien Ce repas très pertinent du point de vue strategque don être te plus rnportant car Cest lui du constitue ta réserve pour ta journée de jeune, 4 dot être absolument pns voire consistant La également on peut consommer de tout ce qu’on desire mais en tenant compte des recommandations générales . il ne faut pas ouber de bore suffisamment ( eau. jus de huit nature, fié. ou tout autre aiment *Mde)
Pr CarrmMnsarin (Agrtgeeentaocheixe)
ntes dirara taquele is méditent et raffermissent leur soumission à I Dieu Le ramadan constitue également pour eux une occasion de resserrer leur tiens tamdiaux et commu- I nautaws et de partager les dons de Dieu avec ceux qui se trouvent dans lebeson
Les États ? Uns sont une terre dao | œeà de nontoceuses contèssaani'e< notre société est enfiche par ses nombres musulmans Plaise a Dieu I b^e tes samts jours "du ramadan 1 nous rappellent à tous d aspirer & une culture de compassxxi et d’exercer la chanté envers autrui Laura se joint a moi pour vous adresser nos meileurs vœux Ramadan moubarak
George# W. BUSH Président de# Etat# Unis d Amérique
| | | Islam In fi > N° 099 du Mercredi du 19 au Mardi 25 Septembre 2007
IsIujh^q
AUUfMUKUl «VW
2™ iJbiniinW
- Du Araba 07 au Tarata 13 Ramadan 1428
Islainâ
Al Ilamdoi^Lilahi Islam Info a 2 ans Al Ilamdou-Ulahi
I Merci à nos Imams
ACTUALITE
L’IMAM DIAKITÉ donne les stratégies pour être coiifonne
aux recommandations divine pendant le Ramadan
L’Envoyé d'ALLAH Muhammad (SAW) a dit : - L'observance correcte des cinq prières obligatoires, de T office du vendredi et du pire du mars de Ramadan est l'absolution des péchés du croyant dans le semaine, le mots et tante quand cHuEa s'abstient de commettre
Lo jeûne exige du croyant de se garder de nourriture, de basson et de salslacbon chamelle du lever au coucher du seted O jeûne a pour cbjechl la réaksabon des objectifs, notamment psychologue, soaal et moral En plus de œ jeœe tel que défini, i existe d’autres types de jeûnes, lots que :
1. Le jeûne commando Ce jeune s observe par les commandos pour ametorer leur endurance par une éducation physique, civique et morale A cet egard, il fart appel à leur bravoure et loyauté en leur imposant un régime detebque sévère Pendant des jours, is sont pnvés de nourriture Dans le meneur des cas on leur sed a manger des repas quKs détestent
Z Le jeûne du sportif Ce jeûne soumet le sportif a un regme afimeritair» pouf ses performances physiques, souplesse, reflexe de mouvement endurance, oonefibon physique, souffle et
X Le jeûne pour conserver le ligne
Ce jeûne permet de garder la igné, donc cf éviter (obésité et te surplus de graisse
4 Le jeûne de protestation poétique
Son obectf pnnopal est la réclama-ton de son droit par la grève de la faim
5. Le jeûne du malheur Ce jeûne nous est mposé par un quelconque malheur Décès, sostre. accident etc Ces différents types de jeûnes sont observés à des Uns pérlagn^ques qu servent à former (être humait seul en société En revanche, le jeune cto mas de Ramadan différé de ceux b par sa nature, sa portée et son ongne En effet, te jeune musulman est ix>e élévation spr#ue<te vers un monde pur Le Ramadan est me oocascn daf franchi nos âmes de toutes les poilu bons te sûaèuæs En (fautes termes (observationcorrecte du jeûfie musul msn procure dos mérites spirituels et phyaqjes
DES MERITES PHYSIQUES
Le jeûne et la tente Le Prophète Mi/iammad ( SW) a a jeûnez, vous aurez la bonne santé » A cet égard, même si te jeûne n’est pas ce remède qui «attaque à la midaefie à (instar d’un comporte ou dune nectar i permet au corps de se débarrasser des posons qui a
Muhammad (SAW) a dit : 'jeûnez <Mnd vous apercevez te coassant ***** <• rompez te jeûne braque aperçut te crossant STI n’est pas pûtttto do febeervar du tate des nuages, complétez te mas de Shaabane à trama jours’.
_ Lorsqu'un honnête homme v<A te by CamScanner
imam O«aiute
acconutes des mas durant
Partout te jeûne a ante des maers de personnes à recouvrer leur santé, sorte à des proclames do cholestérol, de gfycèrne et autres
Des gens ont eu recours au jeune pour sonner lepteps^ L efficacité du jeûne a été prouvée dans la guenson de Impuissance sexuelle et de la fn-gdrté chez certaines personnes On demanda au sexagénaire ecnvam Mchef Angeto » secret de sa bonne sanie et son énergie débordante malgré son âge 11 répondit que sa santé, sa force ut son énerg^ ne dépendaient de non dautre que te pratique du jeûne II a dt 'Chaque année, je jeûne ai mas. rhaque mas je jeâie une semaine, chaque semaine, je jeûne ai jour et chaque jour je ne prends que deux repas au lieu de trais Pendant mon jeûne, ja ne prends que peu deau. peu de jus de pomme et une oxfrerée de meT
Les mérites spirituels
- Notre énerve spntuete augmente pendant ou’on jeûne Cette augmentation spirituelle procura la pureté de (âme et la lumtere du cœur au jeûneur
• Le jeûne accroît la capacité de mai-tnse du jeûneur, cest pourquoi le rete peux recoure au jeûne pour gérer sa personne et les membres de sa communauté
- Le mors de Ramadan au cours duquel le Coan a été descendu comme gode pour les gens et une preuve cure de bonne direction et de discernement Donc qu conque d’entre vous est présent en ce mas qui jeûne - Ce qui signée c^e te jeûne du mas de Ramadan nesl effectif qu'après l’observance du cornant lunaire. Le Prophète
croissant lunaire, i devient impératif à tout le pays de jeûner te mas de Ramadan
Les stratégies pour être conforme aux recommandations divines au cours du mois de ramadan
- Craindre ALLAH en se rassurant qui vort tout ce que nous faisons Cela est (un des objectifs du jeûne -afin que vous atteignez la pète ».
• Minier le rappel et te meneur rappel est la lecture du Coran. cede-a adoucit tes cœurs du croyant
• L’apprentissage et renseignement du Coran comme effort a consentir notamment dans la deroere décade du Ramadan
- S éiogner des comportements Icen-ceux, s'opposer a leurs auteurs et à tout ce qui pousse aux péchés Car te Prophète (SAW) a dit - le jeune nesl pas seulement de s'abstenir de manger et de bore mais c est s abstenu des perversités et grossièretés S quelqu’un vous ofense ou commet dos actes d ignorance à votre égard réagissez en disant - je jeûne ».
- Se cacher tôt dans (intention de se révéler tôt pouf (adoration dAHah
• Evier de faire de la journée un moment de sommeil pour avoir te temps de faire tes pneres obligatoires aux heures présentés
• Aocrortre la chanté et la sortante ornent de fondé et de la fraternité
Les recommandations roteAvM A l’attitude du bon jeûneur
Il est recommandé au jeûneur de prendre te plus tard possible te sou-hour - - te repas avant Fait» ». conformément au propos du Prophète (SAW) - prenez même si c'est un verre <f eau » D est de renseignement du Prophète de rompre tôt te jetre I dit *tes gens demeureront dans te bon chemin, tant qu 4s ne cesseront de rompre tôt tour jeûne*. Il rompait son jeûne avec un peu (f eau et quelques dattes avant te Magrvib « Si ta de vous est à jeûn. aiidtqu’i rompe avec la datte . au cas échéant qu’ê rompe avec (eau. car Peau est une pureté • L essentiel n'est pas de consommer beaucoup d'eau et de nourritures car, la beauté tant phy-sque. intelecluele. morale que spn-tueCe dépend de la bonne santé, ceie-a s obtient par te sang pur qu se procure par une aimantation saine et équèbfée Le Prophète (SAW) a dit • L’homme n a rempli de réopent pus mauvais que son estomac, or I suffit de quelques pognees de nourn tore pouf maintenir son corps, il dort de ce fart partager son ventre en trois parties : aie pouf la nourriture, une pour (eau et une pour lut permettre de respirer • Alahdi Mangez et buvez et ne gaspitez par. car Alah name pas tes gaspilleurs En pus cto laqua MA de (alimentation. b Prophète (SAW) enseigne que la bénettetion
du jeûneur à la rupture est exaucée : voa donc quelques douah pour la rupture :
• Alahoumma n assaocAa brah-mabfa alaty wassa-ara kouta shtyne anûüghfualy
• Allaharnma iaka soumtou, wa ala nn kka if tartou tahaba zômaou wab talaaü ourouq wa sabatal ac^rvu n chaAJM
Enfin il convient ci de signaler quelques actes qui annotent te jeûne qix sort :
• Manger et bore volontairement.
• Le vornssement volontaire.
Les menstrues et la maskrtaton qui aboutit a une êjaciJabon Lorsque te jeûneur, croyant le soleil tombe, mange bort. ou commet te rapport intme a\«c son épouse et que le soie4 apparaît après, i dort rembourser ce sed jour En respectant ces Psposrtions. des situations suscitant des quesbons savantes peuvent être évitées :
Quelle esl te situation d'une men» true qui t'annonce, mais qui n'est effective qu'âpres te prière du Maghnb ?
Son jeune esl valide
Quelle est te situation d'une femme dont te menstrué arrive à terme apres te prière de Fadjr ?
1. Elle s'absWnt te reste de la journée, mao dort rembourser apres te Rama dan
Z ERe ne satebent pas. toutefois, elle dort rembourser apres le Ramadan
Quelle est te situation d’une personne qui n'a pu rembourser tes crédits de jeûne avant te début d’un nouveau Ramadan ?
1. Rembourser te nombre de jours non observes sans donner a manger aux pauvres
Z 9 rien ne justifie te retard II rembourse apres te Ramadan et I faut noumr un pauvre pour chaque jour non observé
Quelle est te situation d'un jeûneur qui oblige ton épousé à commettre te rapport Intime ?
1. Le jeûne de la femme est valde et elle ne fart pas te rachat , Z L’homme dort sort a-affranchir unesdave
b. Sort jeûner deux mas consécutifs sans nterrupbon
a Sort nourrir 60 pauvres
Je me réveille après te prière de fadjr, en étal d’impureté majeure, mon jeûne est-H valable ?
Acha (RA) a di le Prophète (SAW) se révélait en étal d’impureté au tadjr pour observer te jeune Un homme interroge te Prophète (SAW) en ces larmes : ô (Envoyer cf AMah. te pnere
de lady me surprend en étant dans (impureté majeure (djanaba) pas-je observer le jeune ? te Prophète la répondit ma aussi, la pnera de Fady me surprend en étant dans le dpnaba et [observe le jeûne Un homme (interpella pour dre ô Prophète ta tu n'es pas comme nous. Alah ta par donne tes péchés passes et futurs et te Prophète (SAW) repiqua pouf dire : “Je sas celui qui craint te plus Alah et te plus averti au sujet d'Allah’.
A la différence des autres adorations présentes par Alah te jeûne est un secret entre Allah et son secteur n est à protéger de toute légèreté, dans la sincérité, afin de ne nen perdre de ses memes Bien que d^ote. d n’est pas trop d observer un seul mas sur douze, pour adorer son Seigneur qui nous a combes de ses benfarts apparents et caches pour menter son acceptation û Allah je (implore par Ton Ordre décrété qui ne change pas et par Ton Ordre sage qa convient dans te temps et dans (espace, apaise nos douteura rembourse nos dettes, donne-nous la force de jeûner convenabemert te Ramadan I
knam DtakHé Mohamed
AboufAngne)
CEEMUC1 DIGEST
La Communauté des Elèves et Eludants Musulmans de Côte d<ire (CEEMUCl), est née des cendres de la Communauté psUj banane musulmane de (Université de Cocody et de (ENS au cours de son Assemblée générée oninare des 30 et 31 décembre 2005 En terme d'organisation, cette structure comprend comme organes
• te Consert des imams ;
- te Comité de sum et de contrôle (CSC) .
• te Bureau Exéculf Nabona) de la CEEMUCl (BEN) .
- te Commissariat Central aux Comptes ;
• la Coordinabon des séchons ;
• tes seebons ;
- tes Structures speoaksees ;
• te comité de geshon de la mosquée IBN BAZ
• tes presses urwerartaires sia-roques de Côte <flvoire (PUICI)
• te casse islamque de recherche de financement et de promotion (ORAP)
• te comité de renforcement de capacité (COREC)
• te comité de tette contre te Sida et tes grandes pandémes
• te convié de don de sanc (CODOS)
- la edute acadèmQje de la CEEMUCl (CAC)
• la cHute de commnicafeon et cfn
formation (CQ
• Internat pour soeura
Le srte de la mosquée Itn s étend sut une supe^* ^ I 1800m Dans (mrox^l & ^.
dagranfeMmert * |
quee élèvent a 5
avant qu ête ne ** f . 1^ compte** uhremodeff* dossiers techniqies ^“
MU 10 au Mardi 21 Août 2007
Spécial Cl-EMC Cl
Du Araba 29Rajab au Tarata 5 Cha'aban 1428
FOCUS
CAMPUS DE COCODY :
^SSS W* Saoudite
Arrtianoe partcJière le ^.
08 septembre à la mos-lm^ Un Baz du campus cocody et pour cause La réceo-
Royaume d’Arabe Saoudrto son Eœeflenœ DAHIR Ktooteh Al Enaz qj a décide de partaper a la prère de ce vendredi sur le campus Cette rencontre était organisée par •a CEEMUCl Son excellence DAHIR Moobsh AJ Enaze était accompagne pour la circonstance par ses plus proches collaborateurs Il avait a ses côtes le représentant de la marne de Cocody. M OSSE Moro et le Directeur du CROU M METTE Adama
Le sermon de ce jour a traite du thème du Ramadan Lors de son intervention. l'Imam a évoqué les aspects sociaux de l'islam et les vertus du Ramadan. Pour lui. le
Le chargé dah*„es « ie pressent de la CEEMUcTîTTëge'o^Aw^^î^
l'imam s est adressé à Fassrstance en vue de la préparation de ce mo<s L’aide solicitée a pour objectif de permettre aux étudiants et autres
Ramadan est la main tendue d’A)- qu vaut à elle secte 1000 mots, soit lah aux «êtes qui content une nul 83 ans cfadoratxjn Par la suite.
dgnie
Le Directeur du Centre Régional des Œuvres Universitaires (CROULte frère MERE Adama a pns la parote et a remerce te Chargé cf AT ares pour sa présence sur te campus aux côtes des étudiants musulmans II a affirme sa determnabon à aider personnellement les éludants musdmans en tant que frère. Il a note qu’il existe seulement des fonds pour tes associations cuhure«es et sportives et non pour tes structures refuses. L'Ambassadeur a pns la parole par la suie et a remercié tes autorités
présentas Dans ses propos, I a noté tes étudiants à profiter positivement de la Itorté cf expression et do aile qui tour est offerte on Côte cflvoiro, toute chose qui constitue une chance Pour hj, les étudiants musulmans doivent prendre leurs études au séneux afin cfétre des cadres qui servirent plus tard leur religion et leur pays
Une visite gudee a permis aux hôtes de marque de découvrir les féalrtés de la mosquée Ber Baz, notamment tes totefes. I rMemat des sœurs, et te container servant de bureau a cette structure A la fin de la visite, te Président de la CEE-MUCI . CoUbaly Famoussa a présenté tes doléances de son association à l'ambassadeur notamment, la construction d'une mos quée en du avec toutes tes commodités et la réalisation a'm centre de recherche Le d^omate a pns bonne note et a promis de s investir personnellement auprès des auton tés saoudiennes en vue J apporter
structure estudiantine Un cocktad offert par te Directeur General du CROU a ms fin à la visite
METTE ADAMA (Directeur (Général du CROU) :
Ml
«i m’a apporté la charité et le don de sor
A l‘occasion de la visite du Chargé d’Affaires du Royaume d'Arabie Saoudite à la mosquée Ibn Baz, le Directeur Général CROU a bien voulu se prêter à nos questions
Depuis quand vous intéressez-vous à la chose islamique ?
U faut rectifier les choses Je ne me suis pas nteressé à la chose musulmane. 'Je suis né musulman. Comme tout musulman, fai milite dans le sentier tfAHah Je vous apprends que fai été muezzin de la até de Yopougon quand fêtas etudiant
Qu’est ce que l'islam vous a apporté dans votre vie d’administrateur ?
La prerrrère des choses que l'islam m'a apporté, c'est la chanté, te don de soi En ma qualité de muezzin, je faisais rappel à l'exhortation J avais l'occasion de connaître tous ceux qui venaient à la mosquee. et de ce fart, cfétre en contact avec tout le monde. Ensuite au coure du mots de Ramadan, nous avions Tocca-son de répartir tes plats, de es partager ensemble, non seulement avec les freres musdmans. mais
LES PROPOS DU CHARGÉ D’AFFAIRES
Je connais le milieu estudiantin^ Arabes Uns et enfin en ouzoe-tostan. Cela veut dire que cornas les réalités cto monde estudiantr . par conséquent, je ne suis pas en mieu étran-
.son excellence Mootish Dahr AJ Enaze a voulu nous livrer ses mpressiens
'Avant cfétre dpiomate j’ai été
Adama Mtrte. DG du CROU 'Servu sa religion avec ses moyens personnels’
également avec tes autres habitants du bâtiment non musdmans. L’islam m'a donc apporté beaucoup dans la mesure où. non sedement sa pratique m’a petmis dapprofon-dr mes connaissances religieuses, mais en plus, de développer te sens du partage.
Quels actes posez-vous ou comptez-vous poser en direction de vos jeunes frères ?
Ace niveau, fermeras apporté une précision pour éviter toute confusion ou toute interprétation lorsque fn-
£ appendices, je m'engage à transmettre auprès des auton-
tenions auprès de mes freres et sœurs musulmans, je te fais sur mes propres fonds en tant que frère musulman et non en tant que Directeur General du CROU La Côte cf Ivoire étant un pays laïc, il m'appartient dé Ire à égale distance de toutes tes confessons neigeuses
Mais le CROU n'a Ml pas un budget pour les confessions religieuses ?
Pas à ma connaissance Lorsque fai visionne tes budgets du CROU, nous avons me dotation pour les associations sportives et euhureftes Pour te moment, nous n avons pas de dotation pour tes associations relieuses pour la smpie raison que l'Etal de Côte dlvore est laïc Avec la multivoie de régons .on veut éviter toutes querelles Cest dans ce sens que nous ne finançons que TAUC et tes associations culturelles reunies à travers le CUAC
Que comptez-vous faire pour la construction de la mosquée sur le site actuel de la mosquée Bun Baz ?
A œ niveau également, je répète quo fnterwndmi en tant que frère Cest dans œ sens que fai promo m'rrvesur dans la gestion du dossier technique en y apportant mon expertise avec ma petto expérience.
Prope 9 rtcutillit pêr kerntbrâm^ehotmail com
tés relieuses et poiitx^es de mon pays, te dossier technx^ie qu me sera rems . Cela est d’autant plus impéneux que cette mosquée porte te nom d’in érucit de renommée nter nationale qui ben qj' aveugle. a rre/qué rhistore de la spiritualité dans notre Royaume. De surcroît, factuel Mufti de rArabe Saoudite porte son nom à untf différence près.
Inédit -.Un dortoir de fines dans la mosquée
Un fait retient l'attention du visiteur sur le site de la mosquée Bun Baz du campus de Cocody : c'est le dortoir des sœurs.
Au niveau de sa politique sociale, la CEEMUCl a posé un acte de haute portée sociale En effet, m dortoir de fines de 6 places existe sur te site de la mosquee Bun Baz II s agi en fai rime chantre oe trois lits superposes de deux places chacun On y trouve toutes tes commodités pour te ben-être, notarrrnert une douche comportant te nécessaire pour tes toilettes
Pour te frère BAKAYOKO Ounar : - Cest notre manère Rapporter notre petite pierre à F édification des conditions de vie décente des étudiantes afin que ceOes-a réussis sent dans leurs etudes ».
Pour accéder a cet dortoir, celtes-a font me demande qu êtes adressent au responsable des affaires médeo-socales qui analyse et
IMAM DIOMANDE OUSMANE
Un parcours de coml
KIK
il
L'oifaant de la pnère de djoumat du 07 septembre 2007 s'appele DIOMANDE Ousmane et Hait part» des quatre marne patentés de la mosquée Bai Baz qui ont la partaianté cfétre tous des 'maîlnsards' mas qui plus est, maîtrisent parfaitement Carabe Le parcours dAdama mente que Ton s'y arrête. Ce dernier est maître es sciences économiques avec option économe pudique. Mas poir en arriver à ce stade que de chemri parcouru
Inscrit à l'école franco-arabe ’Dar ai quran wal hadiith* de Man dans sa tendre enfance. 1 y obtient son BEPC. Plis c’est
donne me repense favorable ou pas en fonction de la situation En ternie de seemte. ces sœms sont sous la protection des freres etudiants qm dorment dans la mosquée Il faut signaler que pour tes six places, on dénombre hut etu chantes dont sept permanentes qui vivent regiJierement sur te site de la mosquée pendant toute fan nee universitaire et une place de • vacataire - à la disposition dune éludante venue spécialement pour la préparation des exa mens Voc m exempte orignal qui doit rspirer la oommmauté musulmane à venir en aide à nos frères et sœurs étudiants et étudiantes en cette penode ou. bénéficier dme chambre sur me de universitaire reteve dm véritable parcours de combattant Pour s'en I convancre. il n y a qu’a observer I tes freres qm dorment à même te sol sur des nattes dans me mos quee decouverte et ce. durant toute Tannee
Karnrtrir'wfrKitTwt a»n
récote ’Dar Al Hadrth’ de Bouaké qui Caocueie I y obtient le baccalauréat arabe. Mas ce qui suscite de Intérêt, c’est que DIOMANDE Ousmane accepte de rétrograder en s'inscrivant en 4* au lycée DJIBO Sounkato de Bouaké. I y effectue un parcours sans faute et obtient son baoca-tauréol académique en 1999. Par te aAe, i sïnscrt à Tuwer-sié de Cocody, où I obbenl sa maîtose en économe en 2004 DIOMANDE Ousmane parte a bien aabe qJI n'a pas laissé indiJérert le Chargé d Affaires de T Arabie Saoudite qui n'a pas mangé de te lêfcta.
Scanned byZCaniScanner
Islam In fo N" 099 du Mercredi du 19 au Mardi 2 5 Septembre 2007
- Du Araba 07 au Tarata 13 Ramadan 1428
OPINION
K^\AAZ\OAN — RAMADAN — RAMADAN — RAMADAN
Un casse-tete lunaire ^^ t°^°^\^/^^ polémiqué à chaque début du mois de ramadan où toute la communauté musulmane est appeice à jeûner. friand démarre^-it effectivement ? Au Nigeria comme en Fonce ou en BeF Œ ^^ ^^Z *°* musulmans sénégalais, leur premier jour do jeûne était fixé à vcn-Cejoia de décalage est dû à I observation ou non du croissant de tune qui marque le début de chacun des douze mots qui composent te calendrier lunaire sur lequel s 'appuie l'islm. Décryptage.
1 • mots de ramadan, douve du I mot arabe ’ramdae' (forte L rhaieur), pénode de privation où tes toêtes musulmans sont nw tes À jeûner trente jours durant a commence ce jeud pour des mitons d’entre eux Les autres attendent vendredi pour se conformer à une pratique qu constitue le troisième prier de rtslam Seule res pensable de ce oe-calage :1a lune. Du mons. la coquetterie de celte qu se cache parfois aux yeux des hommes qu scrutent le oet à sa recherche Les mois du calendrier musulman durent entre 29 et 30 jours selon que le croissant de lune, qu marque te démarrage de chaque mots, sort aperçu ou non. Le neuvième mois du calendrier lunaire qu’est ramadan succédé au mots de chabane et il n'echappe pas à cette réglé
• Dans tes pays musulmans qu déposent dm ministère du culte, il revient à son comité de théologiens et de savants de detemoner, après constations, le début du jeûne Le comité pour délibérer peut s'appuyer sur des calculs astronomiques et Ou sur les témoi-
ALGERIE : LE RAMADAN
Les compagnies cellulaires en profitent
Le ramadan est me penode d augmen-tébon de la consommation Une reaPto valable pou les vivres. et aussi poix les coups de a Lm opérateur de teieçho rw mut^e font ben compris et. dopua quelque* années, proposent des offre* promotionne»** âltecnantes à leurs cAenti qu appeler# cf autre* abonne* de leur reseau Ce «ont les ports louas du secteur qu "val sent de génemsrté en la macère Une générosité pas oom-ptotomert désintéressée
Appels gratuits à gogo Djezzy. qu • est lancé sur ce manche en 2002. mdque sur son srte a* - tous les capots Djezzy sont œonfKonne«e-rrenf yahxts sans Irrmafion du naître d’appels rte mnu< a 17h apres la 5e mnute -, sot - 450 heures » gratines Hamd Gme. drectax meda et relations presse de la compagnie expiqu© une autre opportunité Ce# ooio dAJoOTA Tout tes appefs J» abonne* seront complètement remboursés ex te* trois nxxa aurvant te ramadan, quai que sort te montant des °°rT¥TMxic8tKyis passée* ou te réseau , (naione ou étranger) vere lequel te* appel* Of* été dnget Ce* te promet
AJ g,»* (Mx- rouv^v» du moMedniacNya Mcfcfaierrtxmi.pMd.0^1:^ d* s«^ m*orw d. c».rM , prçpOB,
trois paliers de ftslourrw, v^eu©* 24624 et 7 Jourt sur 7 - Les Ctent des dires prépayées Mobé* la cww. •Mobéçjr. •MctMxwto et Gorto. en penodo démssxm e» réception. contL nueront de béo/oef de tarifa de corn-
otiftetoeappete »
Ir Jerrogé | «on tour sur tes raeon* de rT*’*'1 *'*’■ “• r***^. Hamd
u abord. ramadm m »
rn/Mtori vanart^fon^ ^,T^-01 r*nmi* d* te œm^^
Scanned oy CamScanner
Lé* Etats musulmans sont soumis A I épreuve Os Dams «un# régulièrement
gnages de personnes ayant observé au 29* jour de chabane te croissant de lune (nut du doute, ndr) », explique Haddach Rachid,
ue leur compte ». preoee te site de te socteté Ansi, pour rachat d'une rocharge dun cred» eupéneix A 1 500 dnars (environ 16 euros), les comnw cabon* sont graturte* Pour en créât compn* entre 500 et 1 499 dnar* te* échanges seront tartes à 3 dnan te nwvte. contre 5 pour le ctedt te plus bas (cte 04 499 ckw*) Le* dente peuvent aussi garer de* lots (parure de t^oux en or ou eteclrontenaged. une Joe par semare. en répondant par SMS à ine question dffuw» en rado
Offrir et s’enrichir
- Nous mettons en place des offres de proxmté avec tes dents depus 2004 pour être plus proches deux et être à leur écoute C est une occasion pour nous de leur tare profiler d'ire offre ». soûlée Chafika Bounotu. chef di département relatons presse et relatons pitéquas chef Mobés Loreque nous lu avons demandé s i n'y aval aucune dmensKT commerciale au geste de rentroense ete a nte avaH de corceoor . - Nous avons un certain par à o^r ers anvorcatons car noue gagnons en pilote En 2004 et 2005. le nombre d abonnés à bon progressé apres te ramadan H faut dre que ran domer i y avait pkMutB voitures à gagner On* année, nous votons
imam et théologien au Centre cü-turel et siamque de Belgique Les témoignages qui sont alors retenus sont ceux de personnes dignes de
ncaton Alors nous avons vote faire une teur a nos abonnes en bA<ssart tes prix sur mesure Ensile. I y a respect purement marxeing : I y ■ ir •*<* coneommeton tore du ramadan, «tore nous voûtons satisfaire notre paru <fabonnés. U offrir te medteur Dans ree-por de gagner <f autre* ctonts Maa te pts mportant. c’est notre action aoé-dsra d citoyenne ».
Ramadan humanitaire Car Djezzy. qu compte 10 mitons d'abonnés finance avec une part* des bénéfices récoltes dos actions sooates. Cette année, i est question de preterer 10 dnar* su chaque trensacton effectuée par abonné H de s en serve pour financer dx ebreques mootes Etes -se déplaceront a travers te lemture national pour o«rv des ions te ou I y a ir manque de services do santé Nous tes offrirons aux organsmes et associa tiens qu effectuer* ce genre de travail-, avait expliqué te directeur général dOrescom Telecom Algérie (OTA, qui doter* Djezzy). selon tes propos rapportes par te quotefen algénon La Tn-bœe Côté Motto, * pour le 27e jour du ramadan, qu marque te jour ou te prophète a reçu tes nstruclœs pour les musiAnans. nous faisons du mécénat aux côté du Cessant -Rouge en participant â te circoncisons des petits edants Nous avons dOjâ mené este acton fan passé ». ndoue Chapka Bomefla La métange ramadan et bu®-neesMt-i mal perçu par la popùéîxh ? Non, selon Hamxj Gme ; • St m patron cére te doiïM de son satere è «i •mrévé, I ne vi p*i nneuter I »
confiance et reconnues comme telles dans leur communauté
Tout dépend des caprices de dame Lune
Si la lune n’est pas observée, les mus Jmans dorvent bouder les 30 jours du mois en cours. Si les Sénégalais, pour leur part, démarrent le ramadan un jou après les musdrrwis de France, de Bel-gque ou encore du Nigeria, c’est tod simplement panse que leur mois de chabane a commencé également un jour plus tôt. A chaque passage d'un mois à l’autre, la communauté musulmane se voit par conséquent confronte© à la même probtema-tique. Seulement, parce que le Ramadan est me penode importante dans la vie de rislam, sa determnation suscite plus dcterét et de polémque. vu de Texte neur ou parmi les musulmans eux-mêmes « Ceux qui y font atten-bon, les autres mots, sont ceux qui dorvent s acquitter de la Zakât que Ton don verser ô la fin de chaque année -. note Haddach Rachd Toutes ces considérâtons lunaires font des musulmans vivant dans les pays où T islam est la reigon d’Etat des enfants choyés Là ou ce n’est pas le cas. les communautés musulmanes au sein d’un même pays peuvent choisir des dates differentes II y a quelques années, afin de respecter la recommandation qui veut que le musUman ne commence pas son jeûne en décalage avec la masse. - le directeur du Centre culturel et islamique de Belgique a choisi de se plier à un calendrier autre que celui du centre ». raconte I mam La structure, qui est unique dans le royaume, détint pourtant une expertise reconnue en la matière • Le manque d’éducation et (f reformatons est souvent à Tongne de ses divergences - Des discordances inimaginables dans les nations musulmanes Les media s'y chargent de comrnurwquer à tous les bonnes dates résultant de
Valeur Intrinsèque !
necn ;
Un conférencier ben connu commence son semnata en tenant bien haut in briiet de 20 $ N demande aux gens Qu ame-ral avoir ce billet ?
Les mains commencent à se lever
Akrs i dit : • Je vas donner ce blet de 20 $ à quelqu'un de vous, mas avant, lassez-ma dabord faire quoique chose avec -
H chiffonne alors te biet avec force et demande ;
• Est-ce que vous volez tou-jours de ce billet ? »
Les mars continuent à se lever
• Bon, (faocord. mao a» se passera 11 si je fais oda ? -Il jette te bitet froissé par terre et
sont autant que possible et le
recouvrant dos poussières Ai plancher
méthodes qui varient d'un pays à un autre.
Source de division
Ainsi, fEgypte se base sur les calais aslronomques et l'observation de la line, mais les calculs prévalent - & certains voient la line et que cette information n'est pas corroborée par le calcul, le ramadan ne peut débuter -, soùgne le théologien L’Arabie Saoudite qui n’impose nen aux autres pratiquants. comme le Maroc, s appuie sur (observation de la lune sur son territoire Raison evoquee : les hommes seraient plus fiables car les calculs nécessitent des instruments qu poivraient faire defaut. Aussi, depuis des siècles. TtsJam a adopte un système de mesure du temps qui existait avant même sa naissance.
L'autre question temporelle que soulève le Ramadan esl la duree du jeûne Elle s étend « de Faute jusqu'au coucher du solel ». Comment détermrie-t-on l’aube ? Pas de panique En Europe, par exemple, ou la question se pose pus que jamais. - un calendrier préas avec les differents horaires est mis à la disposition des fidèles -. affirme, rassurant. Haddach Rachd Cependant, pour ce qui est de la nuit du destin, cette nuit bene pendant laquelle toutes les pneres sont exaucees parce que -les anges descendent jusqu'au premer des sep* Deux dont on croit a l’existence dans l'islam », pas qiestm de s’appesantir sur ses tanners - La nuit qui précédé chacun des dix derniers jours impars du mou de ramadan est potentiellement une nuit du destin, ajoute l'imam C’est pourquoi nous recommandons à tous nos faites de redoubler de ferveur et de ne pas se contenter rfune nuit en par* ùcder pour en taire preuve. Pou beaucoup, celle qui va du 26e au 27e |0j du mois - Un conseil qui vaut son pesant d’or en ce mois de punf cation
Ensute i demande - Qu veut encore avoir œ Miet ? -
Evidemment, les maris continuent de se lever !
Mora'te .
- Mes amis, vous venez dap-pœndre trie leçon ;
Malgré ce que fai tait de ce WteL vous 1e valez toujours parce que sa valetr na pas change II vaut toqours20$
Plusieurs fois dans votre w vous serez trnsses. rejetés, sortes par tes gens ou par tes événements
Vous aurez répression que vous ne valez plus nen. mais en reaMe votre valeur naura pas change aux yeux des gens qui vous amont ’
La valoir dune personne ne tient pas à ce quelle fait ou ne fai pas Vous pourrez toujours recommencer et attendre vos objectifs, car votre valeur Intrinsèque demeue toujours rtacte. »____
Islam Inh N
' fous ü présidence efftcM du Chère* Ahrne
Les mge« dr te
----,-----------------------ACTUALITÉ
CEREMONIE OFFICIELLE DE LANCEMENT DE C B I E M-CI
"Aidons le CBIEM-CI dans
I assainissement de nos mosquées”
Le dimanche 09 septembre 2007, au lycée la Colombe
VŒUX DE RAMADAN 2007
Message du Président du CNI
AU NOM DE DIEU LE MISERCODIEUX. LE TOUT MlSERCODlEUX
de Koumassi, a été celebrée la ceremonie de lancement officiel du Centre de Bienfaisance Islamique et d'Entretien des Mosquées en Côte d'ivoire (CBIEM-CI).
lieu dexauce-'œux et des mérite à pré-
sent d'être belle et reluisante Afin que toutes nos pneres soient agréées auprès de Dieu En venté, nul n'ignore que la mosquee pue un rôle important d’intégration au sein de la société. Car. elle assure de maniéré permanente et vivante plusieurs fonctions C’est pourquoi. le président Oustaz Kama-gâté Amadou dans, son discours. a tenu à montrer l'importance d’assainir nos beux de cultes et sa détermination à les rendre propre. * Suite à un constat général sur fétat de nos beux de culte, nous avons décidé de nous mettre au service de la communauté afin d’y éloigner rinsalubnté Pour ce faire, nous devons tous nous mobiliser et nous impliquer davantage pour relever ce défi
PROPOS DE...
Président
Kamagaté Amadou:
« C'est toute une satisfaction pour moi Par Dieu, le rêve est devenu une réalité Sachez que le CBIM-CI est national Ce qui signifie que nous prendrons en compte toutes les mosquées sur toute l’étendue du territoire. Cest pourquoi dans les jours à venir, nous installerons des sec-bons. Afin que nos objectifs soient atteints. Nous organiserons des séminaires et des campagnes de sensibilisation sur rimportance de Fhygiene et sur le ben fonde de l'entretien de nos lieux de cultes. Dans Fimmédtel nous avons ciblé la rade AJ Bayane pour faire son entretien en ses débuts du mois ^Ramadan. Egalement, il y a T^^squôes. Cest pourquoi
•^^ns un appel à toutes
Outliz Kimtgaté Amadou lora da ton allocution (Pendant CBIEM-CI)
-a-t-il ajouté. Le représentant du parrain (le Cheick Ahima). l’Imam Daoud Doumba a traduit tous les encouragements du Cheick pour cette initiative pnse par le CBIEM Cl « Car. tel était l’un des souos majeurs du Cheick Aujourd'hui, vous venez de rendre la tâche facile au president du COSIM en vous investissant dans ce domaine de la
les bonnes volontés de nous venir en aide afin que les gens sachent que l’islam est une religion de propreté et non le contraire *
Adja Affou Bamba
Chargée des Affaires féminines e< sorties
- Pour nous, c'est une manière d’aider l'islam. Nous les femmes sommes la base de toute propreté Cest en cela que notre rôle est déterminant au sem du CBIEM Cl Aujourd'hui plus que jamais nos mosquées doivent retrouver le temps de lïsiam matinal où certaines personnes embrassèrent la religion grâce à la propreté, je lance un vibrant appel à toutes les femmes musulmanes. surtout en ce mots béni, d’assainir leurs différents lieux de prières. Egalement, ceux qui
propreté qui est la moitié de la foi... - A cette cérémonie de lancement. les autorités politiques et religieuses étaient fortement représentées Les besoins immédiats du CBIEM-CI sont : des aspirateurs de poussière, des balais, du javel, des déodorants... Bref, tout le matenel qu'il faut pour la propreté de nos mosquées. f**Nrwo
veulent nous apporter de l'aide sont tes bienvenus. Notre siège est à la mosquée Rahmane Koumassi Remblais.
Abou Dramane Ouattara Cest un honneur pour nous d assister nos frères dans cette tâche Parce que. te problème cf insalubrité et d’hygiène est un constat amer dans nos différentes mosquées Cette initiative vient nous réconforter. Le maire a décidé de peindre la grande mosquée à hauteur de 5 millions de francs Notre joie est d'autant plus grande, car c’est notre commune qui a été choisie pour la cérémonie de lancement En ce qui nous concerne, nous ferons ce qui est do notre ressort pour aider comme il se dort FONG CBIEM-a.
Chers habitants de la Côte dIvoire, chers compatriotes, frères et soeurs en Islam,
Nous remercions Dieu pour nous avoir fax grâce une lois oe pus d’un autre mo<s de Ramadan Nous entamons ce mois bénis avec une luetr d’espoir de sortie de ense de notre pays grâce à Dieu, grâce à raccord de OUAGA signé te 03 mars 2007 entre te president Laurent GBAGBO et te secrétaire général des forces nou-veAes. monsieur SORO Kjgbafon Guillaume au BURKINA FASO.
Nous louons Dieu pour la grâce qu’il nous fai dentamer te jeûne du Ramadan 1428 de rHeg*e. en bonne santé pnys^que. mentale, mais surtout spntueiie La population rvoinenne en general et la communauté musUmane natonale en partculer. connaissent des (Jeunes par la réduction continue du pouvoir d’achat des popdatons entraînant Famaigns-sement du pâmer de la ménagère Le front social connaît des remous
Le mots de jeûne obligatoire étant une penode de misencorde. de pardon et de soldante, nous saisissons (occasion que nous offre te Ramadan 1428,
- pour prier AJteh te Miséricordieux et te Compatissant par excellence, afin qu i étende sa Miséricorde sur toute te Côte dIvoire.
• Pour demander à Dieu pour qu’il édare nos dirigeants afin quls trouvent des solutions idoines,
équitables a (apaisement des remous sociaux.
- - pour demander à Dieu pour qu’Il remisse de pardon et de patience les cœurs des habitants de ce pays.
Nous profitons de ce mois de misencorde, de paix pour Exhorter tes populations de tous tes bords politiques, de toutes tes confessions religieuses et de toutes tes régens de la Côte divore au pardon et à te concession mutuelle
Nous encourageons les musii-
mans de toutes les ethnies el races a plus de soldante entre eux, avec également tes vo^r-tes collègues et tous ceux qui $«* dans te besoin
Maigre nus insuffisances matP-neftes Oeu. a la Sourate 57 (te 1er) Verset 11. encourage • O> oonque fart a Allah un prêt sincère Aiian te lu murçbe. el 4 aura une généreuse récompense »• En partent des personnes eprou vees. la communauté Musulmane partage leur souffrance et pne pour qu’Allan te Misencord»eux étende sa grâce, sa tarai a sur tous.
L'un des attnbuts d Allah est La Paix (A) Salam) Que le Ramadan 1428 nous sorte des turtxjtences et des intrigues pour permettre a la Côte cfivoir») (te renouer awc me pa x véritable basée sur la vraie toi en Dieu
AssalamAI» -un Warahmû ihl
byCamScanner
cm
Islam Info N° 099 du Mercredi du 19 au Mardi 25 Septembre 2007
- Du Araba 07 au Tarata 13 Ramadan 1428
ISLAM AU FEMININ
vrc ensemble
___^■■■■■iBKtKtJa Basa
Stress physique
x stress provoque une déchaîne de substances chimiques qui agissent sur le corps. D'où ces sensations de fatigue, ces crampes.,. C'est surtout vrai chez vous : sorte corps est le principal réceptacle du stress que vous accumulez C’est donc à lui que vous devez prêter attention pour vous détendre De quelle manière ? Cela dépend de vos sensations corporelles.
Vous avez la sensation que votre corps est un poids : vos épaules sont lourdes, vos muscles sont contractées, vous avez du mal à respirer, vous êtes souvent pns de palpitations...
Relaxez-vous : outre des activités encadrées de type yoga ou
sophrologie, vous pouvez pratiquer des méthodes de respiration qui vous calmeront lorsque vous serez coincé à un feu rouge par exemple, ou dans une file d’attente.
Votre corps est las : vous vous sentez sans ressort, sans énergie, souvent éreinté .. Vous cumulez les siestes, en vain, votre sommeil est agité Parce que le stress met le corps en tension, il lac-lise L'immobiliser, c'est l'cm-pêcher de se décharger de celle tension.
Faites du sport : Ne vous fiez pas à votre épuisement et remuez. Marchez une demi-heure à un rythme soutenu, prenez les escaliers plutôt que les
asccnMiurs. allez laite vos achats à pied ..le week-end. faites du sport, en plein air si possible Si vous ne sentez plus votre corps : obnubilé par vos activités intellectuelles, vous vous rendez compte vous avez * oublié » votre corps.
Chouchoutez-vous : au quotidien. cela passe par des gestes simples : massez-vous les mains, les jambes ou les pieds, enroulez-vous dans un plaid ou serrez une bouillotte contre votre ventre, offrez-vous un week-end de thalasso... Tout ce qui peut réveiller vos sens et vos sensations est bon pour vous aérer l'esprit.
Pj^câ Légers me Anne Uur» Gsmk
vmoignage,,.,^.,,.
Mon patron refusait de me payer
SALAMALEIKOUM
^l^bnfidence^. „.,„. F.my
Mon épouse
Mon épouse ayant volontairement décidé de devenir Musulmane à ma demande, ne respecte plus ses engagement. Je ne sais que faire ?
Votre fidèle lecteur
De vos propos émanent deux idées contradictoires
D'un côté vous dites que votre épouse a décidé volontairement de devenir musulmane et de l'autre, vous dites qu elle l'a fait à votre demande
Sac hez que toute chose faite sous la contrainte, ne dure pas
Dont votre cas, ne voulant pas certainement vous perdre, elle a accepté de se convertir à l islam.
Avec le temps, elle se trouve probablement c onfrvntée à un confia intérieur dû à son appartenance à une * nouvelle religion » (Tislam) au détriment de sa « religion d’origine ».
Ceci pourrait en partie expliquer le non respect des engagements dont sous parlez
Certes, elle s’est convertie à l'islam Elle l’a même pratiqué pendant un moment comme sous le souhaitez, mais, a-t-elle été instruite sur ce qu'elle fait ’ A ut renient dit sur l'Islam ?
Son environnement familial, voire meme religieux ne sont- ils pas pour quelque dune dans ce nouveau corn portement ’
Discutez avec elle pour savoir les raisons de ce i emportement.
Répondez à ses préoccupations avec des réponses claires Intéressez- vomi aussi à sa religion afin de créer entre sous un climat d'échanges propice à l'analyse et à la prise de décisions réelles et sans contrainte
Au cas où il n’y aurait pas d’amélioration. je vous conseille de voir un guide religieux qui vous instruira certainement sur tes dispositions du Saint Coran à ce sujet
Du courage et surtout persévérez dans la discussion avec elle.
FAMYtUtSSA
lices info Jf—tfRuiti
Avant d’entrer dans le vif de mon sujet je tenais à saluer toute l'équipe d ISLAM INFO cl surtout L’IMAM DOSSO pour scs approches islamiques que /aime hcaucixip
Je suis Mademoiselle APL Je suis comptable associé auprès d’une personnalité étrangère
Durant 5 ans. j’ai travaillé avec mon oncle en tant que comptable pour avoir d'ahord une expérience professionnelle et ensuite travailler en tant que salarié
Mats mon oncle prenait plaisir à ne pas me payer parte que je suis sa nièce Les autres employés sont payés sauf mot akvs que je fais le plus de travaux
Une fois, j'ai demandé à mon oncle : de prévoir mon salaire dans les mots à venir parce que je suis régulièrement confrontée à des difficultés firurxièrrs Diront près d’un mois, il me boudait et sa femme s'est mise à ne rappeler tout ce qu'ils ont fait p w moi
Mais, je suis grande fille et j’ai des besoins, je travaille sans salaire est-ce normal
Malgré, sa mauvaise réactif j'ai continué à travailler pmr lui. puisque si x portas, oeb pMinait avoir des répervusMoos sur les relations tami haies
Une fois, j'ai rencontré une connais -sanie que j'avais perdu de vue. Ce dernier m'a remis l'adresse de l'un de ses anus qui pturrait m’aider à obtenir du travail parce qu'il était à b recherche d'unie) comptable expén-menieie)
Grâce donc à ce dernier, j’ai obtenu le piste que j'occupe présentement et X suas bien payée
Je voudrais dire aux lecteurs cl lec-tnœv de savoir être patients et cnJu nuits dans b vie et de savoir que k mie exploitation a une fin Dans le même temps, je souhaiterais que l’IMAM DOSSO profile pour donner b position de l'ISLAM sur les employeurs qui exploitent leurs prrM mneb» sans la poser
Approche Islamique
H est islamupiemeiit inconvenant de trancher un différend à l'écoute du seul plaignant et en l'absence de toutes les pannes évidentes Toute -fois, au regard de ms urgi^nettss a-dessus eiposés. an rmanpie l'absence de contrat (pu aunuî engagé votre oncle et vous-même, ce qui aurait pu nous permettre de situer les responsabilités de chacun
Comme on le voit. “iu* un jugement ne rend luueie (pu est dlu île etvue-versa*. ls Prophète Muhammad (SAW) conseille : "Celui à qui nu sentent e ai Corde ù tort le droit de son frète, je ne fus là que bu accorder un morceau d'enfer .
A T intention des mpestes mlanimeni ceux (pu eipituiem leurs semblables, dans un hndtih révélé le Prophète Muhammad (SAWj a du qu Allah insiste en ces termes
• ô Mes serv^eun f Je Me nus à Mot même interdit l uipiMu e les uns envers les autres ^ »
• Imam DOSSO
Faites-nous partager vos témoignages Ecrivez-nous à :
islaminfoci @yahooJr
ont dit
Pour que votre riz cuise vite, laissez- le tremper au préalable dans de l’eau pendant environ 5 min. Quand vous êtes prêt pour la préparation, préparez au feu doux.
Si vous n’avez, pis de vinaigre pur faire votre vinaigrette -ou votre sauce, vous pouvez le remplacer par un jus de citron.
Mohamed Au
Boxeur américain. Trois fois champion du monde de boxe, catégorie poids lourds, converti à l'Islam en 1965
pour tous, priant Dieu. Priant Dieu sans aucun complexe de supériorité ou d’infériorité entre eux. C'était une des manifestations pratiques et concrètes du concept d’égalité de l’homme en Islam » (Interview du quotidien “Al Madinah", Jcddah. 15 Juillet 1989)
Prince de Galles Charles d'Angleterre Héritier de
air du temps
Lajoie
Lajoie est l'ouverture maximale
03 OCM
Islam Info o deux ans
« J'ai eu beaucoup de grands moments dans ma vie Mais les sensations que j’ai éprouvées tandis que j’étais sur le mont Arafat, le jour du Hadj. étaient les plus forteœs de ma vie Je me suis senti exalté par l'atmosphère spirituelle indescriptible qui y régnait: kas-qu'un million cl demi de pèlerins instituaient Dieu pour le pardon de leurs juchés el pour leur accorder Sa Grâce et Ses bénédictions. Cétait une expérience poignante que de voir des grrç appartenant à des couleurs, races et nationalités différentes, ms, hommes d'Etals et hommes ordinaires de pays très livres, kju* enveloppé de deux urap» Nanc* «impies. ^ niêmc
Scahned bv CamScaniier—
la couronne d'Angleterre
« La culture musulmane, dans sa forme traditionnelle, a réussi à. préserver une conception spirituelle globale et complète du monde actuel ; chose que nous et nos récentes générations n’avons pas cm utile de faire, en Occident... Il y a une opportunité potentielle à établir de nouveaux et précieux liens entre h civilisation musulmanne et l'Occident.. Peut-être devrions-nous commencer déjà par recruter plus d’enseignants musulmans dans les établissements d’enseignement • britanniques .. » (“The Wcekly Tclcgraph" n°282 du 18 Décembre 1996.)
Elle balaye nos soucis et ouvre notre cœur.
Pour le philosophe Jean Louis Chrétien, la joie est l’expérience d’expansion la plus forte qu'il nous soit donné de vivre
« Dès que la joie se lève, tout s'élargit Notre respiration se fait plus ample, notre corps, l'instant d avant replié sut lui même, n'occupant que sa place ou son coin, tout à coup se redresse et vibre de mobilité. Nous voudrions sauter, bondir, courir, danser, car nous sommes plus vifs dans un plus vaste espace, et le défilé resserré de notre gorge devient le gué du cri. du chant ou du rue déployé Rire ou pleurer, rire en pleurant, pleurer en riant, qu’importe? » c’est ainsi que le philosophe Jean-Louis Chrétien commence, dans son dernier livre, son exploration de la joie. Quel est
donc ce sentiment qui nous envahit sans prévenir et nous allège autant physiquement que moralement ? Où en chercher la source ? Comment élargit-il notre horizon au point de transformer notre regard sur le monde ?
Pour comprendre ce qu'il y a d’universellement humain dans cette expérience» Jean-Louis Chrétien est parti à la recherche de tous ceux qui ont consacré à celle sensation une part importante de leur oeuvre. Et ils étaient nombreux Des écrivains et philosophes s interrogent Ainsi Amiel ; • esl ce la joie qui me fait agir ou est ce l’action qui me rend joyeux ? » des mystiques, comme l'ecclésiastique anglican Thomas Traherne. remarquent à quel puni * I étroitesse fait horreur •> leur point commun: s être intéressé non seulement'à la joie mais aussi à la dilatation physique ei métaphysique qu'elle provoque en nous. « nous sommes naturellement el originellement dilatés ». écrivait le poète américain Walt Whitman. Un étal d ouverture que l'ont peut retrouver.
OIM. Burnou
!■•? rIS iblfiMlWÜI
khim Info N 099 du Mercredi du 19 au Mardi 2 5 Septembre 2007
1423
chaquo Ramadan. canformamant^iu^Coran
^ntn tuno resta fa témoin moxydnbio pour io début ot in fin do
INFO SERVICES
AuNemdt Dieu, le Mwnconkia par Ewi 16 pir EudlaKt
iwewniwiB'
demeurent Asavor
L’Inttateur du dortoir
A ortie occaaun res larvées SOUMAKOAO BAKAYOO TlMiTI Bnw DOMANDE O Seguete. HXANArt MEITE o Kan ses «niante, pètes ertarcs arbres pMts «rUcte
M* BAKAYOKO Madouttcu. épouM de tau 6OUMAH0A0 U»*«na
Le chargé d'affaire» m faliant mon* tref le# réallaaUon» du elfe pour Illustrer «es propos
Am Cher? frères et soute devenez membres dhonneuf de LONG Noubfrons pas la S 99 V 7 « qucoaue fat un ben M<x du pods d un atome le vera » et muterons nos bonnes actions
Pharmacie 1 000 000
Radolog* 1 000 000
laboraio»<e 1 000 000
MUWASSAT 01 consolation! organise la Mon le la i CARAVANE MAWLOUDIENNE b
Chers frères chères sœun wtre ONG AL MlANASSAT a beson de voire wuten financer el matenei pour soulager les ndgems
tous (Mil OU CMOS QU B*/ om «Jurt* suu ban moral et mitonH En ce m* Annrvre s*re de «on rappel a Alun Que tous ou» rt ceftM qui rom conrue el amee are h une pense* peuse pour He
Faîne •
SOUWÇ - befrAATTMEMT UAE COSIM
EL Ha^ Hamed KONE S*OU togerreuf agronome a b renne et lamie AfMMn et BouaM.O hadi KONE Mamadou emmreneur et ternie a Anyama et Ooutkwt D had| KONE Adam» OGA du Tmor et de b OmpubMe PuUnue H lamie a AbrMn et Oouate . KONE Lado chef du vàage de Sahankanai et tamia à Ottaund El Midi Mory SAMAke a aux» et issu El h*A Moussa CAMAPA Prêtai A b renne el tamie a At<vn OiSerete et BouaM KONE Vahaba a te rente et Um*e a Ai»Mn el BouaM. L'Imam BAM&A a la grande moeQuee de BuuaM
ON te prutonrte OoUajr de vous annoncier le deces de re # mère
IN MEMORIUM INNA LILLAHI WA INNA HAYHI RADJI OUN
12 SEPTEMBRE 2006 -12 SEPTEMBRE 2007 vue un(i)anQüi a pto a AAahtSWAjœ rappeler a M u toNe servante
Service Religion : Koné Baffo - SIEGE SOCIAL ADMINISTRATION Boulevard Cntrlllo -I(•Ploteaux
>i(^tete
RAMADAN 2007
Lundi 24 septembre 18 h 17
Mardi 25 septembre 18 h 17
Directeur Général : DISSE Mamadou - Directeur de Publication : laaah KONE Rédacteur en Chef 2 Doumbla Ibrahim (05-37-07*36)
Hadja Mariam KONE
Oces survenu dm sa %*rre amee ^ Mes dune longue mauée le Omancfw 09 ' rptarrure 2007 a Bou». * les a encro du 7- jout ont eu tou ta Dmencht 16 semarer* a h [Uœ vm n*n a Sourie
La « CARAVANE MAMOUDIENNE » est une actMé qui commémore la nao sance de notre très cher prophète (SAW A cette occasion adej-nous A apporter un peu de consoiaton a des nouveaux-nés et des entants en d'fhcuRês
Nous avons beson essentelement de
• des KiTS DHYGIENE iproduts de son oêbê savon p^ el autres )
• des VÊTEMENTS et CHAUSSURES infants et bébés)
• des Sacs de RIZ et BOSSONS (boutettes / sachets)
• des Baies de LAIT ALIMENTAIRE (pou» bébé)
Mercredi 19 septembre
Jeudi 20 septembre
Vendredi 21 septembre
Samedi 22 septembre
Dimanche 23 septembre
2) C est aussi foccason de tare un GESTE HUMANITAIRE en souservant au projet de PRISE EN CHARGE MEDICAL des agents car cest ENSEMBLE que Ton pourra attendre ce but
Notre 1ère étape est le CHU de TREOMLLE et Nos besons â ce niveau
Heure de rupture du jeûne -Fin Saliour
Pour joindre Islam Info
Al MUWASSAT Secrétariat 21255102
Imam KONE HAROUNA ImamduCHUdeTvde
07 62 78 20
DrClSSELASSlNA PresdentdefONG 05 95 18 90
"St a nnptFby-Cam Scanner
>■1
12
RI
IsLim lu fi > N* 099 du Mercredi du 19 au Mardi 25 Septembre 2007
• DuAraba 07 au Tanta 13 Ramadan 1428
INTERNATIONAL
«
améacaina en Irak on
canner
torvenuon 2UO3
THAÏLANDE SIX MILLIONS DE MUSULMANS
Leader mondial delà production d’aliment lialal
Non foin des ratas d'un immense temple bouddhiste détruit en 1787 per tes Bit-
une partie de son identité musulmane. En effet, dans l'enceinte de Tuniversité dAyutthaya, se trouve te maur-: ^ de Cbe*h Ahmed Raza, ‘a premier cheikh ai Islam de Thaïlande. Venu de Perse (Iran), 0 s 'est établi avec son père dans te pays en 1630 où B s'est marié avec une femme autochtone avec laquelle il eut trois enfants.
Ma& tan avant, nsiam avait pénétré dans ce pays des le 14’ secte avec les musulmans de la prince chinoise du Yurwi C’est a par* de cette penode que la refi^on rrusci mane s’est répandue en ThaMnd*.
Ai*ourdhm. sur 64 mAons dhabi tarte tes matamétans représentent 10% (te la popuiaton, sœnt 6 mi-bons de fidèles à maprté sœruto (90%) Près de 60% des musUmans habitent dans tes anq provnœs du Sud et 20% â Bangkok et ses envi rons C est i« communauté qu a des relatons tres survies avec la Malaisie vœne r Indonésie et tes pays arabes De est (fingée par un cheikh al siam qui a sous son autorité 36 comités islam* pes qm représentent autant de promues Très à cheval sur tes préceptes BJamques. les musulmans thaïlandais, malgré te développement fusant que connaît te pays ctepurs 25 ans et qui a dôme naissance a une société de consommation ne mangent que de la nourn-ture halal c’est a-dre qJ ne content aucun produit ou substance ntentt pa/Hslam Acet effet i existe, depuis 1995. au som de Funrversité ChUa-longkom de Bangkok lun des meneurs du pays un Halal sonnee cerner disposant d’un laboratore moderne qui permet de détecter tout addtt proscrit par T islam et mélange aux ahments toxiques par Tndustne Outre te contrôle il possédé egalement une unité de tabneaton de noumture halal Mus dans l’en-semble du pays, on dénombré Q**iue 70 unîtes ndustneMes (lins ce domaine, avec un effectif de
Remployée Cela fart de la Tha» lande te leader mondai de la pruduc-r» (faknents halal dort tes exporta-se chiffrent à 5.8 mdltards de doL Les autortes o Bangkok ont a cœur do montrer qu i n existe pas do <>, onhabitaton entre boudâtes et Mj^jtmans en T^londe dans ce «ns qui faut Q^n.
P^ndro tes pr^** du nimstre On étrangères mlmm qui □•aère, par ni u tenaran qui existe dan* te* prtXKie muKJnwies du - te prrr^sus (te mconcikibon est en on#* Quand I y a une ttes-sure * faut te MMjnw très vue et ne pas la lasser poumr -.
Tension* sociales eu Sud Suton le temo^nage do M. Dwn rang Phudan amen sénateur et figure de pmuo do la communauté musulmane installé à Ayutthaya. -ri
ctxue ou chreson on est tous (tes Thaïs -. Cet homme dongne ira-nme vit en Thaïlande (tepus 50 ans et se tetoto de la parfaite harmonie qu existe entre les personnes de differentes confessions - Quand fêtais jeune, je vivais parmi des boud-(tides Ms me respectaient en tvn que musulman •, exphquet il alors que nous étions ses invites a déjeuner dans sa résidence d Ayuttnaya Se remémorant son enfance 4 pour sot - quand fêtas petit, fappro-nas le Coran à la masquée, et c’est mon pere qu payait mon maître coranique Aujourd’hui, les enfants apprennent le Coran à Fécoto. et c’est pns en charge par te budget de rEtat-,
Un Islam tolérant
La Thaïlande compte 3000 mosquées dont 164 à Bangkok la capn Lite Nous avons eu r occasion de visiter Tune dettes, la mosquée Ahmadte dans la province dAym-Ihaya Accueils par fimam Abdeta-ziz Br Abdukah. président du comité isiamqu* de la localité, entouré de cfigrwtares musulmans, nous avons \aj une communauté qui semble très solidaire et consoente de sa propre denMé A rmteneur du leu de cure, des fillettes votées nous offrent sagement du cate. des fruits et de leau
£ £^T^ ^ ^^u f’"**1'’» ^XÇîfïl P*'*»"»'’. txirt.tw.no
porvre et sel visage souriant, rmam déclare : - o. en Thaïlande, nous prônons un islam tolérant et modéré Dans noire province Bouddhistes et MusUmans vrvenl en bonne rtef»-gence el la oonstrtufion promeut la Itoerte de aille m Selon ce demer. i est inadmissible que des musulmans sous te couvert de nslam. exercent de* violences sur leurs freres en rphgon - Nous sommes fiers d être musulmans et thaïlandais, car dans notre pays, i n y a pas do dacriminaton ou de maltraitance contre tes membres de notre communauté Et tes musulmans peuvent occuper n’rnporte quel poste do res-ponûbteé •. poursurt* En effet, te mr«tre toailandms de rintoneur et te chef d’Etal major do rarmée sont des muscimans Au Partomenl. is sont 30 à la Chambre des représentants et 8 sénateurs appartenant à la communauté musulmane C’est pourquoi. Fêducafion revêt une grande mportance aux yeux do hman Abc>4 haziz Bn Abduilah, car cest m facteur de développement et de réussite sociale
En maître de réussite sooate d’un membre de la communauté musulmane te cas de M Amnffh Smu* > kochom. pressent do F Association thaïlandaise islamique pour te commerce et findustoe Très à l'aise dans son costume rnpeccabte. i déclare : • je suis fier détm musulman thaïlandais. car fai tes mêmes opportun» tes que tous les autres Tha landais Et 4 faut que tout te monde sache que les musiJmans do veulent la paix * Le Pr Imron MaMeem du Comité central islamique de Thaïlande reconnaît qui y a confM avec tes anq provinces du Sud. mus explique t < cc<a est du au fai quo tes autorités centrales ne comprennent pas ce que vedent tes musulmans Toutefois. ajoute t J, - te gouvernement a cherché à se rapprocher des musulmans pour trouver une sototon au prosterne du Sud El ces derniers dovont s entendre avec te m. mus aussi avec tes autorités, même si elles commettent des fautes * D'ailleurs séton te Pr Makaeem. te souverain thaïlandais est intervenu pour que te problème du Sud sot régie mais tes autorités tardent à suivre La solution dur fesser par l'éducation des populations et do meilleurs sois do santé, wftque 14 Très snnstjtes à tout ce qui touche la Ctomih tskvmquo les musulmans de Thaïlande dont te pays est aussi membre (te rOa. uni condamné ho
Un reportage do IBRAHIMA MBODJ
Annonce
Les hommes politiques
DIOMANDt MAMY
Membre du FT!
La religion est une passerelle entre le monde du visible et celui de l'invisible caractérisé par l’ommipotence d'Allah le Créateur...
______________ _JNIERV1EW EXCLUSIVE à lire prochainement dan* Islam Info
Pour joindre Islam Info
22-42-15-06 / 01-03-67-29
Fait partie de Islam Info #099