Islam Info #089

Titre

Islam Info #089

Editeur

Islam Info

Date

11 juillet 2007

numéro

89

nombre de pages

12

Sujet

Organisation des Établissement d'Enseignement Confessionnel Islamique en Côte d'Ivoire

Enseignement confessionnel islamique

Droits

Détenteur des droits

Éditions ALIF Islam Info

Langue

Français

Source

Ibrahim Doumbia

Contributeur

Frédérick Madore

Identifiant

iwac-issue-0000851

contenu

PBLIRINAOB A LA MECQUE OPTION A (Vol régulier)
HOTEL S (TOILES (Médlne-Makka • à
moins de 5 minutes de marches du Harem) Séjour VIP (Mina)
Séjour circuit personnalisé (Mina-Arafat)
Durée de séjour (3 semaines maximum)
Encadrement médical particulier
CONTACTS : 22-42*91-90 / 22-42-51-43
Depuis plus de 10 ans, c'est notre référence
F


nnMTioNir IE Mi 2007 M’EST BIENTÔT
Islam
Araba 25 au D|oumadal au Tarata I* Radjab 1428
N° 089
du Mercredi 11
au Mardi 17 Juillet 2007.
V PRIX : 300 Fcfa
INFO
ÈRE DE 1’16 LAN
L * > N F Q RMATION A LA
SOULEYMANE DIAGNE BACHIR (Northw9Stwn Université}
CHRONIQUE
iMMtd^mjpraiiire ngm
Pourquoi et conu lient tes couples résistent-ils aux émotions N désirs?
| Scanned by CamScanner
17 Juillet 2007
- Du Aruba 25 DJoumudal Thnnlta nu Tarota 1"
Rajab 1*i 2
2
|/.\/<i//i Info N* 089 do^f»^1 11 nu M,)al1
Heures de prières
Soubh : 5hl0 Zour : 13h30
'Il
Assurer les Imams à tout prix
r
Attention !!!
Arafat
Jour J-194
Heures de prières
Asr : 1 6hOO Magribh : 181135 ICHA’ : 19hl5
RELIGION
LA VALEUR DU MOIS RAJAB
Les Imam* sont les guide* do nos communautés Et la fonction d Imam A ses réalités et se veut très exigeante Limam, en plus du rôle de guide rebgsux. de consoler de tous les jours qu'il joue. A>i assurer et anger les cinq (5) prières quotidiennes Ce qm tait de cotte fonction, iro fonction à vie et drftote pour laquele. Hmam ne percevait nen autrefois Il devait se débrouiller pour se nourrir, lui et sa famâe. sans I aide de qui que ce soit
Il y a quelques années, la situation de certains Imams a commencé a s améliorer Plusieurs communautés ont décidé de prendre leurs goules rebeux en charge Désormais dans ces communautés Hmam a droit à un salaire d est togê et bénéficie do certains autres avantages Mus cela reste encore confiné (lins quelques communautés seulement 11 faut pouvoir retendre a tous les Imams ou qu’ils se trouvent cl exerçant sur l’étendue du lemto»re national En fait, il faut harmoniser, afin que Hmam s'élève au dessus des contingences immédiates. afin que le représentant du Prophète Muhammad (SAW) qu'il est puisse exercer dignement et fièrement son métier
Et la situaion se complique el devient grave, quand rimam tombe malade les frais d'hospitalisation sont souvent si élevés que les communautés et les comités se voient obliges de lancer des ‘SOS’, des appels a I aide pour pouvoir soigner leurs Imams Et en pareille Situation les reacions sont foncton do Hmam les âmes généreuses reagissent promptement quand Hmam est bien connu Evidemment, les aides mettront du temps À venir, si Hmam n'est pas connu
C'est pour parer a toutes ces situations qu’»l fout impératrvement assurer les Imams Leur permettre d'avoir une sécurité sooafo el de bénéficier do soins adéquats on cas de maladie Sur ce plan des projets existent déjà et onl été conçus par les bons soins du centre d éludes d'information et de docu-menlalion(CElD) M sag»! de la mutuelle de santé des imams iMUS'MCO Ce projet J n attend que sa mise en application J Vivement que coin son une réalité Car J les Imams ne menton! pas de partir dans le J dénuement total C’est ce combat qu'il j convient de mener aujourdhur, pour qu’A j sa retraite Ou A sa mort. Hmam sert fier de j s élre mis au service d Allah el de la com 1 munaulé. Afin que tours épouses el enfants ■ ne connaissent pas de situations drama J tique* quand leur père no sera plus rte ce I monde L’assurance évite à Hmam d étre d I la merci do foui le monde et lui |>crmet do I jouir do toute sa rospo-hWite el permet a I l'Imam de se consacrer exclusivement et I I enfiorument à sa ccmmunauté ot d’avoir la I I sérénité devant toute situation
! La fonction d Imam a scs contrariés et I | elle exige un monrum do garanties pour I l’exercer avec toute la rigueur et la sérénité I qu’il faut. C est ensemble quo tous les I musulmans doivent 'sa mobiliser pour que I l’assurance do tous les imams sans exclu-1 srve soit uno réalité. I
Rajab est le mois d’Allah
mnmmxininn
ICM* KONE
On rapporte du Prophète : "Certes, le mois de Rajab est le mois d'Allah, et Sha bân est le mien. Quant au mois de Ramadan, cest le mois de ma communauté. Quiconque jeûne un jour du mois de Rajab avec M et désintéressement concourt à obtenir la plus grande satisfaction d'Allah et à gagner sa place dans le plus haut paradis : al-Firdaws*.
Le Prophète (saw) dit : 'Honorez le mois de Rajab. Allah vous rendra cet honneur au centuple le jour du jugement. Quiconque se purifie le premier de ce mois, en son milieu et en son dernier jour, en ressort exempt de faute comme au jour de sa naissance'
Le Prophète (saw) dit encore 'Allah a donne sa pré-feœnce au mois de Rajab sur
les mos ordinaires de la meme façon qu'il a donné sa préférence au Coran sur la parole commune*.
Le mol Rajab comporte trois lettres Le R (ra ). le J (jim) et le B (ba) Le R est celui de sa *rahma* (misencordo). le J est celui de son ’jawl* (détermination), quant au B. cest celui de son ’birr' (bienfaits) Le mois de Rajab est surnommé "qui se déverse", se répand, à savoir la miséricorde qui se deverse abondamment II est surnomme aussi ’ai-asamm' (le sourd) parce que lorsqu’il s’acheve, il monte vers Allah et lorsque celui-ci l'interroge au sujet de l'oeuvre de ses serviteurs, il se tait Allah I interroge alors une deuxième fois, puis une troisième mais il reste silencieux El entn il dit. ’Ô Seigneur! Tu as ordonné à tes serviteurs de dissimuler (leurs pèches] les uns par les autres Ton Prophète ma appelé ’ le sourd * parce que les anges scribes en ma penode cesse de faire entendre le frottement de la plume (qatam). Et moi, 'le sourd-, j’ai entendu leur obéissance sans entendre leur insoumission’ S'il est aussi appelé 'Rajab ai-murjim' (qui lapide) c est que les démons sont
Huit leçons de vie (SUin ET RM)
La cinquième leçon : J'ai regardé tes gens et j'ai vu que chacun insultait l’autre el mod • sait de lui et que la cause en était la jalousie. Je me suis rappelé la parole du Très-Haut : « C'est nous qui avons reparti entre eux leur subsistance en cette vie • (S 43 32)
J'ai abandonne la jalousie, j'ai évite les gens et j ai su que tout b en vient de Dieu. J ai a nsi éloigne de moi l'inimitié des gens
La sixième leçon : J'ai regardé tes gens s'entre-tuer et je me suis retourné vers la parole du Seigneur Et leur Seigneur les appela : ‘Ne vous ivæs-Je pas interdit cet arbre ? Et ne vous avais-Je pas di que le Diable était pour vous un ennemi déclaré 9 ’ (S 7 : 22) C'est lui seul, Satan, que je combats et uonl jo prends garde, car Dieu a témoigné contre lui II esl mon ennemi et je ne suis l'ennemi de personne autre que lui
La septième leçon : J'ai regarde tes gens s'humilier et commettre fiHicle pour obtenir des biens et je me suis rappelé
la parole de Dieu : « Il n'est pas une bête sur terre, dont la subsistance n'incombe a Allah qui connaît son gîte et son dépôt, tout est dans un Livre explicite » (S. 11 6)
J’ai su que j’étais l'une de ces bêles J al obéi à mes devoirs envers Lui
La huitième leçon : J'ai regardé les gens et j’ai vu que chacun s’appuyart sur quelque chose de créé : l'un s'appuie sur une terme, l'autre sur un commerce. un troisième sur un artisanat et un quatrième sur la santé du corps. Chaque créature s'appuyait sur quelque chose de créé comme cite. Je me suis retourné vers la parole de Dieu : - (...) et lui accordera Ses dons par [des moyens] sur lesquels il ne comptait pas. Et quiconque place sa confiance en Allah. Il (Allah) lui suffit. Allah atteint ce qu'Il Se propose, et AHah a assigne une mesure à chaque chose » (S. 65 ; 3). Je me suis fié à AHah et II me suffit.
AJ Balkhi dit : Hatem, Allah t'a guidé.
lapidés durant cotte période pour no pas faire de tort aux croyants
Rajab est un mois particulier pour ce qui est de la miséricorde d'Allah. Sha'bân pour Iintercession, et Ramadan pour le decuplemenl des bonnes œuvres II esl dit que Rajab est le mois du repentir. Sha ban celui de l'amour, et Ramadan celui de la proximité
Le Prophète (saw) dit 'Abondez en repentir durant le mois de Rajab. Allah affranchit en ce temps des condamnes au feu à chaque heure et il y a auprès de lui des citadelles dans lesquelles ne rentrent que ceux qui ont jeûne durant ce mois’
Le Prophète dit 'Certes Rajab fait partie des mois sacrés Jeûner la moibe de ce mois équivaut a jeûner trente ans'. Tel qu’il fut rapporté par les hadiths. jeûner en son premier jour, en son milieu, el en son dernier jour, ainsi que le lundi et le jeudi, fart partie de la sunna Cest dans la nuit bénie du premier de ce mois qu a eu lieu la descente de la semence du Prophète de son pere Abd Allah vers la matrice de sa mere Amina La nuit du premier vendredi de Rajab est nommée la nuit des dons, ou objets desires Le jeûne de la joumee qui la suit est dune grande vertu, car Allah exauce ce jour la les souhaits de ses jeûneurs Le Prophète dit 'Ne soyez pas distraits la nuit du premier vendredi de Rajab Les anges appellent cette nuit la nuit des dons, ou objets désires, car lorsque le bers de cette nuit s’est écoulé, il ne
reste pas un ange dans le ciel et sur la terre qui ne se soit rassemblé autour ou dans la Kaaba, el Allah vient vers eux à ce moment là et leur dit ’Ô mes anges ! Demandez-moi quelque chose si vous le souhaitez'. Et ceux-ci lui répondent ; "Seigneur I L'objet do notre demande est I accord de ton pardon aux jeûneurs du mois de Rajab". Allah leur dit alors : "Je leur ai déjà pardonné".
Anas (ra) a dit: "Je rencontrais un jour Mo âdh el lui demandais d'où il. venait. Il me répondit qu’il était auprès du Prophète(saw) . Je lui demandais alors ce qu’il avait entendu el il me répondit qu il l’avait entendu dire que quiconque jeûne un jour de Rajab pour l’amour de Dieu entrera au paradis". . I
Le. voyage et I ascension nocturne du Prophète (saw) se situe au vingt-septieme de ce mois. La veille de cette nuit est pleine de vertus et le jeûne de la journée qui la suit est un devoir pour tout musulman ou musulmane Le Prophète lui a dit 'Quiconque jeûne le vingt-septième jour de Rajab Allah inscrit pour lui la recompense de soixante mois". Et. Le Prophète (saw) dit : "Il y a dans le mois de Rajab un jour particulier,. et une nuit particulière, quiconque jeûnera l'un et veillera l'autre, recevra la recompense de celui qui aurait jeûne et veillé cents ans". Celle-ci se situe trois jours avant la-fin du mois.
Allah Seul est la savant.
fmam WM ANmifii
OS-UtMJ
nned by CamScarmer
IfwUtUAlMwiï
2
2
2
Actualité
Comment les Américains tentent de comoœrxjœ nsiam 6
La valeur du mos RAjab B-et
Vie Spiritualité
le PrçM. ic ^^ el f<)) Sourate (te la sen^e Haut» o? la seau re Douar, je ia sema ne Goismi .
le saviez vous
Ouesmœ-Réponse*
Vio de la communauté
Hoayatou en lête
BV! cto la pr ère à Aghen
Les examens CEE Ci ont ctemarte
Société
La naïade en islam . •
Focus
Otweq ue œ i imam Taxé

3
3
3 ..3
3 ..3 ..3 ----1


Témagoages
Art-Culture-Sport*
Drépanocytose et Sport
Islam au féminin
Les vertus de ravocai
Info* service
6
9
10
Image de I œur^t-n de .le ur Taré U
înttmaUon rte
Taj MaM, au nom oe teneur et le foi
AHah.
ta
Islam Inf > N° 089 du Mercredi 11 au Mardi 17 Juillet 2007
- Du Araba 25DJoumadainianitanuTarataJ^
1113]
i

Date probableJTreleiiir
11 Août 2007
La nuit de l’ascension
L'histoire de Lot
(‘alayhi Salam) suit* et tin
Les anges visiteurs
Entre-temps, les concitoyens de Loth avaient appris que ce dernier avait reçu des visiteurs. Ils n'hésitèrent pas à vouloir approcher les anges selon leur pratique déviée. Ils se regroupèrent autour de la maison de Loth Craignant pour ses visiteurs. Loth s adressa aux gens de son peuple de la façon suivante : 'Il d< : 'Ceux-a sont mes hôtes, ne me déshonorez donc pas Et craignez Alah. Et ne me faites pas honte' ' (S. 1168-69). Ses concitoyens répondirent : 'Ils dirent : Ne t'avions-nous pas interdit de recevoir qui que ce soit ? ' (S.11.70) Pensant que lui et ses visiteurs allaient subir de mauvais traitements. Loth dit : 'Il dit 'Ah si favais de la tome pour vous résister ! Ou bien si je trouvais un soutien sobde T ' (S. 11 80)
Ses 'visiteurs' lui rappelèrent qu'te étaient les messagers cfAlah et te intervinrent ainsi : 'Alors les envoyés dirent : Û Loth, nous sommes vraiment les émissaires de ton Seigneur. Ils ne pourront jamais t'atteindre. Pars avec ta . famille à un moment de la nuit Et que nul d'entre vous ne se retourne en amère. Exception faite de ta femme qui sera attente par ce qui frappera les autres. Ce qui les menace s'accomplira à (aube. L'adbe n'est-ete pas proche ? ’ (S.11:81)
Lorsque la perversité des habitants de la até eut atteint son paroxysme, Allah sauva Loth par (intermédiaire des anges Et le matin suivant, le peuple pervers subit le désastre dont Loth avait été informé par avance. Allah Taala dit : 'En effet ils voulaient séduire ses hôtes. Nous aveuglâmes leurs yeux. ‘Goûtez donc Mon châtiment et Mes avertissements!1 En effet, au petit matin, un châtiment persistant les surprit* (S.54:37-38)
’i. .
La DESTRUCTION DU PEUPLE DE Loth ('alayhi Salam) .
Allah Taala dit : ‘Alors, au lever du soleil, le Cri Affreux les sa!-
Mina
19 -20- 21 -22
Décembre 2007
VIE ET SPIRITUALITÉ
de tond en comtale et fîmes pleuvoir sur eux des pierres sulfureuses semblables à de farcie durcie. Voilà vraiment des preuves pour ceux qui savent observer ! Et cette vie se trouvait sur un chemin cornu de tous’ (S. 15:73-76)
Allah Taala dit aussi : "Et lorsque vint Notre ordre, Nous renversâmes la cité de fond en comble, et Nous fîmes pleuvoir sur elle en masse, des pierres sulfureuses dures comme de (argile cuite, se succédant les unes aux autres, portant une marque connue de ton Seigneur. Et elles ne sont pas loin des rajustes' (S.1182-83)
Dans une autre sourate, Allah Taala dit :‘Puis Nous détruisîmes les autres. Et Nous Cimes pleuvoir sur eux une plue de penes sulfureuses dures comme de (argile cuite Et quelle plue fatale pour ceux qui sont avertis' Voilà ben là un prodige. Cependant la plupart d'entre eux ne croent pas. Et ton Seigneur, cest en vénlé Lui le Tout-Puissant le Très-Msénoor-deux’ (S21:172-175)
Seuls Loth et quelques croyants furent rescapés La femme de Loth. qui avait refusé de croire, disparut également Allah Taala dit : ‘Et Loth, quand i dit à son peuple : "Vous livrez-vous à cetle turpitude que nul être dans la Création n'a jamais commise avant vous ? Certes vous assouvissez vos désirs charnels avec les hommes au beu des femmes1 Vous êtes ben un peuple outran-œr" El pour toute réponse, son peuple ne fit que dire : Expuisez-les de votre cité Ce sont des gens qui veulent se garder purs de tout pèche '' Or Nous (avons sauve, lui et sa famille, sauf sa femme qui fut parmi les exterminés. Et Nous avons fait pleuvoir sur eux une ' pluie de pierres sulfureuses. Regarde donc ce que fut la fin des cnminols I' (S.7 80-84)
Les habitations du peuple' dévié se trouvèrent rasées et Loth émigra aux côtés d'Ibrahim
('alayhi Salam).
- . srt. Et Nous renversâmes la vite
j Scanned by CamScanner"’
im M4M Àlmtmy
Date probable à retenir
29 Août 2007
Lailat Al Bara'a
Nuit de la purification
15 Chaaban
SOURATE DE LA SEMAINE :
SOURÀTOUL-MOUD DATH-THIR : SOURATE 74 - EN COUVERTURE
Transcription dis versets 36 A 45 (à suivre)
Bismillalir Rahmânir-Rahîm
V36 : Nadluranc hlbachar
V37 : Linunc chû-a minkoum anc yala-qaddama aw yala-akhkhar
V38 : Koullou nafsin bimâ Ka-sabatc rahînah
V39: lllâ açflwbal yamîn
V40 : Fi jannâlinc yala-sâ-aloûn
V41 : Ani-I mounminc
V42 : Mà salkakoum fî sa-qar ?
V43 : Qâloû lame nakou minal-mouçallin-mouçallin
V44 : Wa lame nakou nout-imou-l-miskine
V45 : Wa kounni nakhoû dou nia-a-1-khâ-idin.
Traduction des versets 31 A 35
Au Nom d'Allah, le Très Miséricordieux, le Tout Miséricordieux
V36 : Un avertissement pour les humains
V37 : Pour qui d'entre vous veut avancer ou reculer.
V38 : Toute âme est l'otage de ce qu'elle a acquis
V39 : Sauf les gens de la droite (les élus)
V40 : Dans les jardins ils s'interrogent
V4I : Au sujet des criminels
V42 : Qu’est-ce qui vous a acheminés à Sagar (enfer) ?
V43 : Ils dironl : « Nous n’étions pas de ceux qui faisaient la çalat ?
V44 : Et nous ne nourrissions pas le pauvre
V45 : Et nous nous associons à ceux qui tenaient des conversations futiles
LE SAVIEZ-VOUS ?
C'est à Hébron (en Palestine ■Cisjordanie' que le Père du Monothéisme, Abraham a reçu la nouvelle qu'il aura un fils C’est également là qu’il est enterré, avec son épousé Sarah On y retrouve également la sépulture de sa descendance jusqu'à Yacoub (Jacob), c'est le caveau des Patriarches.
LES AHADITHS
Le Prophète (SAW) dit :
“Quiconque croit en Allah et au Jour Dernier, doit bien traiter son hôte”. (Boukhary el Moshm)
■ Trois pneras sont exaucées sans aucun doute : L’invocation de l’oppnmé. la pnère du voyageur et celle des parents en faveur de leurs enfants ‘ (Tirmidhy)
"Mangez, buvez, habillez-vous et fartes l’aumône sans gaspillage ni ostentation '. (Boukhan et Moslim)
DOUA
Celui qm veut se préserver contre la mécréance, la pauvreté et l'enfer peut réciter la doua suivante : .
Transcription :
'As-salam alaykoum ahla-rtyyara mina l-mouminîna wa-l-moustimîna wa inna me cha-a Allahou bikoum lâhiqouna nas-alou Allaha lanâ wa lakoumou-l-âfiyah“.
Traduction :
“O mon Seigneur, Je cherche protection auprès de Toi contre le châtiment du feu.'
GLOSSAIRE
L’expression “Oustâdh" ou(Oustaz) :
Ce mot est d'un emploi très fréquent aujourd’hui et son sens échappe à beaucoup de personnes. En fait le ternie "Oustaz' veut dire maître, professeur II s'applique ainsi à toute personne dispensant un enseignement.
QUESTIONS - REPONSES DE LA SEMAINE
Parmi les 313 Prophètes (AS) y en a-t-il qui sont au dessus des autres 7
Il y a parmi les 313 Prophètes (AS), cinq (5) qui sont considérés comme les plus grands ce sont les Prophètes Muhammad (SAW) Noé (Nouh-AS), Abraham (AS), Moïse (Moussa AS) et Jésus (Issa AS)
Quelle est la position de l'Islam sur les extra-terrestres 7
Par rapport à celle question, il faut savoir que la création d'Allah est vaste et ses créatures nom brauses et multiformes. # y a certaines que
nous connaissons et d'autres que nous ne connaissons pas C'est dire donc que ceux qu’on appelle extraterrestres sont aussi des créatures d'Allah que nous ne connaissons peut-être pas
Vous avez souvent parlé des djinns dans votre Journal. Je voudrais savoir s'il y a des moments propices pour ces créatures de posséder les humains ?
Il y a en effet des moments propices pour que le djinn possède l'homme. On peut parter des err-conslances suivantes, de façon
générale : la colere aveugle, la peur extrême, lorsque la victime succombe à toute sorte de pla sir, lorsque le cœur est loin d'Allah.
Quelle est ta nature réelle des djinns 7
Les djinns sont des êtres de feu. Mais en réalité les djinns sont très faibles qu'on le pense Ils onl une grande crainte de (nomme. S'ils arrivent à posséder certains humains, c'est que ces derniers leur en ont ouvert la porte.
taülxwfl
.'s
- r
VIE DE LA COMMUNAUTE
ENSEIGNEMENT CONFESSIONNEL ISLAMIQUE :
Cocody : nuit de prières à aghien
L’INSTITUT HIDAYATOU NACHINE EN FETE
Dans te cadre de ses activités de fin d'annee. l'institut « Hidayatou nach ine » (le guide des adolescents) situé dans la commune de Yopougon a organise le samedi 30 juin 2007 des activités socioculturelles dénommées - Hidayatou nach ine 2007 ». Elles s'articulaient essentiellement autour du thème « Quelle école confessionnelle pour une communauté musulmane forte et indispensable dans la reconstruction de la COTE DiVOURE ? ».
Des e^ves en fêle (Ph d archives)
C’est a 10 M5 que les activités ont démarré par la séné des allocutions M. N'GORAN Konan president du comité dorganisation apres les remerciements a présenté ses activités dans leur contexte
Créé depuis le 05 octobre 1981 par leu El hadj Diarrassouba Issaka. finstitut H'dayatou nach me, à travers ses activités, se veut le port de départ dune pose de conscience generale pour te développement des écoles confessionnelles islamiques en Côte d’Ivoire Intervenant à la suite de M N’goran, Diarrassouba Abdallah, directeur de l'mstitut a expnme toute sa gratitude aux invies venus nombreux pour la circonstance, avant d'énumérer tes d Meules que rencontre son établissement (insuffisance de mateneis didactiques, travaux de construction inachevés ) Tout en soldant l aide des bonnes volontés. H a également demande des prières pour le repos de l'âme de son défunt père Diarrassouba Issaka, le fondateur de l’institut
La deuxieme étape des activités fut consacrée à une communication suivie de débat sur le Thème Quelle école confessionnelle pour une communauté musulmane forte et ndsfFisatta dans la reconstruction de la Côte tflvare ? « Les personnes ressources commises à celle tâche furent 1e professeur Axiara Deouada H
Docteur FaOga Moussa, respective-ment. Directeur académqje tfAGrTTL
Selon le professeur Aidara. pour une communauté musulmane forte, (écrte confessionnelle islamique dot nécessairement s ntegrer dans le contexte general de formation ms en place
Afin d assurer une facile insertion de ces diplômés dans le tissu soc ai, elle doit egalement assurer une formation religieuse et morale solide selon les présentions oe l’islam et enfin eue doit s'ouvnr à tout le monde DrFadiga abondant dans le même sens a interpellé les enseignants et les fondateurs sur la Qja'üe de renseignement dans les écoles islamiques H a egalement plaide pour (instauration de ta langue arabe dans le système de l’éducation nationale. Cette céremonie a enregistré la présence de nombreux /Sgnrtatres rehgeux et politiques et s est poursuive apres la prière oe Zhour avec un jeux-concours dans se cadre de la Lite contre le VIHSIDA survie oe remse de prix aux meilleurs élèves.
Depuis 2004 l'institut Hidayatou Nach rp a ete autonsé par le Ministère de l'Education Nationale pour lenscgnement primaire laïc En attendant l'ouverture prochaine de l’enseignement généra) secondaire et professionnel en son sein, cette institut qui veut être un pôle de référencé en matière de formation peut sq réjouir dêlre un modèle d’intégration de renseignement islamique dans le système de l’éducation nationale
ABOVBACAtCAUAR.
mer
La commission des jeunes de la Communauté Musulmane des Deux-plateaux Aghien a organisé, dans le cadre de son programme d'activité, une nuit de prières et de bénédictions pour la communauté musulmane en general, et pour la jeunesse en particulier, dans la nuit du samedi 30 juin au dimanche 1“ juillet 2007.
A cet effet I Imam Kassim SORO de la mosquée d’Abobo Habitat a prononcé une conférence sur le thème • la jeunesse musulmane face aux épreuves d o bas *. De son expose, l’imam a fait ressortir de façon l'altitude a adopter par le musulman face aux epreuves l'Imam a defini l’épreuve comme un instrument de travail d'Aiiah, c’est par les epreuves qu’Allah nous enseigne a nous- mêmes, c’est par les épreuves que l'on pansent a se connaître Selon llmam. on peut compter au moms quatre types d epreuves que sont les epreuves douces, les epreuves qui châtient, les epreuves correctionnelles et les epreuves valorisantes C'est a ces quatre types dépreuve que le musulman fad face tout au long de sa vie terrestre On peut ainsi affirmer que la vie du musulman n'est faite que dépreuves
Par exemple face aux examens
LVEECI présente 1728 candidats aux examens de renseignement secondaire.
L’organisation des écoles d'enseignement confessionnel islamique en Côte d’Ivoire (OEECi) a organisé les examens de fin d'annee les 3 et 4 juillet derniers sur toute retendue du territoire national.
Les responsables de l’OEECl ont convie la presse au centre culturel islamique de WiHiamsvHte pour leur donner l'information Selon son président Aboubacar KONATE, IOEECI s’aneie à donner une formation adéquate aux enfants, a unifier les programmes tf enseignement des écoles confessionnelles islamiques en Côte tflvoire en adaptant la formation aux réalités du lerram. et a former les enseignants pour une formation de qualité II ajouter q ^ la ruse on place cette structure a permis oe résoudre plusieurs prortèmes au niveau de (enseignement islamique. SHon ses statistiques, te nombre de candidats aux dflérents examens est passé de 127 en 1997 à
La mosquée d Açh»en b abrité la cecemo^ e de prière
de fin d’annee. le musulman se préparé de façon scientifique et pne le Seigneur pour de bons résultats Le succès face aux examens met le musulman dans une épreuve douce ou une épreuve valonsante. L'épreuve douce est repreuve la plus dangereuse selon l’Imam. En effet, combien de personnes sont reconnaissantes envers Allah lorsqu’il leur lait grâce d’un bonheur, combien de personnes témoignent de leur ingratitude envers Allah en invitant les gens à boire de l’alcool (à désobéir à Arah) lorsqu'AUah leur fait grâce en leur accordant leurs examens
Aussi l'echec face a un examen met le musulman dans une épreuve qui châtie ou une épreuve correctionnelle. Cette épreuve peut être correctionnelle dans la mesure où elle dévoile au musulman une
1728 en 2007. répartis entre 26 centres à Abidjan el à l'intérieur du pays. Pour cette armée. l’OEECl présente 1334 canddats au CEPE islamique. 330 au BEPC islamique et 64 au BAC islamique.
Les difficultés rencontrées par l’OEECl sont : le faible taux de scolarisation des Mies (378 fîtes contre 1350 garçons), les problèmes financière dus au non-paiement des frais de sortante par les parents d’élèves Maigre cela, les enseignants des écoles confessionnelles islamiques estiment qu© leurs élèves reçoivent une formation qui leur permet de valser avec ceux de (éducation nationale.
Les projets immédiats sont : la construction et l'équipement des écoles. ITntroduciion de l’informatique dans renseignement islamique dès ta rentrée prochaine el surtout la signature tfun accord avec te ministère de l’Education Nationale en vue de la pnse on compte de renseignement confessionnel tslamque dans le programme officiel de Côte d’ivoire
La rencontre ôtai placée sous (au-tonté spirituel du Conseil Supérieur dns Imams (COSIM) représenté par fimam DtvnT O^mano el snus la
taille que le croyant doit comger. Par exemple, il n'a pas étudié ses leçons pour aller composer. Si ce n'est pas le cas. le musulman se remet a Allah, car Lu» seul sait de ce qui est bon pour nous, le musulman doit se montrer patient, car Allah est avec les patients Mais comben de personnes insultent Allan en se demandant ce qu'ils Lui ont fait, en proclament ainsi de façon implicite l'injustice d'Allah. (Subhanailah?)
Le programme s'est poursuivi avec des Dzikre. des pneres sur-érogatoires et des lectures de Coran. La cérémonie a pris fin après la pnere de Subh par les bénédictions du conférencier à l’endroit de notre cher et regretté Imam Mohamed Lamine TOURE décédé la veine (vendredi 29 juin 2007).
Vunj mmad A/ined KONE.
présidence du Conseil national 'sia-, mique représenté par El hadj BAMBA Mamadou responsable du département éducation formation au CNI.
Lors de ces assises, une informa* ton de taille a été donnée par El hadj BAMBA du CNI. Il s'agit de l’octroi de l'autorisation d’ouverture et de fonctionnement oe l'université islamique de Côte d’Ivoire Celle bonne nouvelle a visiblement réjoui les partiel* pants et notamment le bureau national de l’OEECl
Enlm, les activités se sont poursuivies par la visite des centres d'examens : Wiliiamsvilie . Port Bouél et Koumassi, Abobo. Anyama. Yopcu* gon el Treichville en compagnie eu président Oe I OEECI el ses co abo râleurs Qui sont allés constater ré déroulement des épreuves et on* dit des mots tfencouragement d । endroit des candidats. Ils subissent des épreuves mîtes que le Coran, tes hadîths et la biographie du PropMe Muhammau (SAV7) ainsi que tes mathématiques, la diciee, l'orho graphe, la grammaire, tes sciences physiques et natureltes
A OMAHA Vx^lOU
h!iim Inh > N ' 039 du Mercredi 11 au Mardi 17 Juillet 2007 - Du Aruba 25 Djoum.id.il Thanita au Tarata T
^Oate probable ;

Jour do Jérusalem
Dernier wndredi de Ramadan
Le Hadl2007
1" Départ Probablement le 15 novembre 2007
I)ate probable à retenir
13 Octobre 2007
Ramadan 2007
SOCIETE
La maladie du cœur et son remède
ïLouange a Allah qui a créé l'homme dans la tome la plus parfaite, et la préféré à beaucoup de Scs i matures. Et b lui a donné comme faveur la * raison -qui le distingue des bâtes afin qu'il connaisse son । Seigneur et gu il perçoive (par cette raison) Ses bienfaits.
Aiah ai - 0 gens 1 Une exhor-
tation vous est venue de votre Sei-
gneur et une guenson de ce qui est dans les portnnes - SW 57. Et Allah ai ; « Nous taisons descendre du Coran, ce qui est une ^jerson et une misencoroe pour les croyants - Si7 82 Et II dl aussi ■ Dis ; Pour ceux qui croient, U est une guidee et une guenson - $4 1 44
Suivez le Livre d’Allah, (appliquez vous y) * Ainsi que la Soun nah de Son envoyé pour guenr vos cœurs II y a en eux la guen-
WVMMWVVVVOTWVVV
La maladie est une alteration, une dégradation de la santé de sorte que l'individu se trouve dans un état général de malaise. A ceüe définition objective de la maladie, l'Islam nous offre une dimension spirituelle du sens même de cet état
La maladie comme epreuve
Le prophète (SAW) a dit : 'Le croyant est sans cesse éprouvé dans sa personne, dans sa progéniture et dans ses biens jusqu à ce qu'il se rende a Dieu, exempt de z toute faute' (Tirmidi)
Durant sa vie, [individu est soumis à de nombreuses épreuves : la malad*e. la pauvreté, la mort, les calamités Ces circonstances douloureuses dévoilent chez lui un comportement qui peut exprimer sort de la révolte, sort de la reconnaissance, soit de [ingratitude
C'est là que Dieu nous apprécie. Sommes-nous constants dans [aisance comme dans la pauvreté, dans la maladie comme dans la santé, dans le malheur comme dans la pe ?
C'est à l’occasion de ces grands événements que notre loi est mise à [épreuve et quelle revoie sort son authenticité sort sa fausseté. Dieu nous met en garde, les épreuves sont inéluctables et il faut s y préparer afin de ne pas être pns au dépourvu Elles existent pour nous éprouver.
Dieu dit : " Nous vous éprouvons pot., (ùnnvtre ceux d'entre vous qui luttent, ceux tat son! constants.' (S.
4731)
D'après un hodith Oodsl Dieu Exalte dit. 'En vente, jo voue In ds
Je suis Dieu véritable ; H n’y a pd"
(faut™ Dieu que Moi. Muhammad ^e o>^ oM f-. x-i^nn i Scanned by CamScanner
son et la miséricorde, la lumière et la guidee, làme ei la vie, ainsi que la préservation contre le diable et ses tentations Et que chacun de nous preserve son Ame et l'éloigne des sujets de ta tentation (fitna) et lui coupe tous les chemins vers le mal
Tout comme il vous faut aussi eioigner vos entants et vos maisons des chemins vers le mal et de ce qui appelle à la perversion, si vous souhaitez la guenson de vos cœurs et le bien pour votre société et repétez souvent cette invocation
OT^RW^VWVWV
est Mon serviteur et Mon envoyé; quiconque se soumet à Mes arrêts, se resigne au malheur dont Je le frappe et se montre reconnaissant de Mes bienfaits, celui-là Je [insens au nombre des hommes a la loi sincère. et Je le ferai ressusciter avec cette catégorie de justes: mais celui qui. au contraire, ne se soumet point a Mes arrêts, qui ne se resigne point aux affi chons dont Je te frappe et ne se montre pool reconnaissant de Mes bienfaits, que celui la prenne un autre Dieu que Moi ’
La maladie efface les péchés
Le Prophète (SAW ) • dit : 'Tout mal qui atteint le musulman, s'ag^il dune lassitude, dune maladie ou dune angoisse, même dune piqûre dépme. lui vaut de la part de Dieu une rémission de ses péchés (Bokhan & Moushm)
Un autre hadrth dans ce sens : 'Tout croyant, louche par quelques maladie, verra Dieu s en servir pour lu* pardonner ses péchés.’ (Tabarani 4 El Hatem)
Les œuvres
DU MALADE CONTINUENT
Le Prophit* (SAW) a dit ; 'Cuana un sc^ leur tomb* malade ou part en voyage. Dieu lui inscrit équivalent ae ce qué faisait 'comme rouvres bonnes) a rési-
que répétait souvent le Propnete (SAW) : * Et c'est amsi que Nous t'avons révélé un espnt provenant de Notre ordre Tu n'avais aucune connaissance du Livre ni de la foi mais Nous en avons (ad une lumière par laquelle Nous guidons qui Nous voulons parmi Nos serviteurs El en vente lu guides vers un cherrun droit, le chemin d’Allah à qui appartient ce qui est dans les ceux et sur la terre. Oui. c’est a Allah que s’acheminent toutes les choses - S42 .52 & 53 n
Abou Daoud)
Quelle attitude adopter face à la maladie ?
La patience : Sachant que la maladie efface les péchés et queue constitue une éprouvé, une attitude s'impose La Patience Eue est une vertu indispensable a la ve et à la foi du musulman II dort habituer son àme a supporter l adversité sans las-s tude. attendre les résultats même s ils ne sont pas immédiats et faire face aux difficultés quelles que soient leurs gravites et leur poids avec un cœur qui n a point de doute. Rester confiant et garder [espoir
Le prophète (SAW) a dit : 'Celui qui loue D*eu pour avoir été comblé, celui qui supporte patiemment fépreuve, celui qui se repent après une injustice, celui qui pardonne apres avoir elé lésé ’ 'Ceux là auront la sûreté et seront bien guidés * (At Tabarani)
Le prophète (SAW) disait : 'Celui qui s'efforce à supporter patiemment (le malheur) Dieu le dotera de patience. Nul ne reçoit plus ample bonheur que la patience.' (Bokhan & Moushm)
Dieu dit : 'Cherchez secours dans la patience et dans la pnèm' (S2A5)
Le malade se solgno : Le prophète (SAW) a dit : *Dieu a fait les maladies. Il a accordé i chaque
maladie un remède, ne vous soigner pas par ce qui est ilhcite ' (Abu Daoud)
Le malade dort chercher à se soigner par tous les moyens permis par la morale islamique, tout en se remettant à Dieu pour [issue heureuse de sa maladie, car ta guenson reste une volonté Divine *... et quand je suis malade, c'est lui qui me guént • (26 80)
La plainte du malade : Il est permis de se plaindre au médecin et à [ami ma s il faut louer Dieu avant de se p'aindre
Le prophète (SAW)a dit 'Quand » un serviteur tombe malade. Dieu lui envo«e deux anges et les change de i voir ce que dira ce malade à ceux । qui viennent lu» rendre visite S'il loue 1 Dieu ils rapportent ceci à Dieu qui en , est informé Dieu ensuite dit:* Si
mon serviteur meurt. Je me chargerai de I introduire au Paradis S'il sén remet, je lui substituerai à une chair meilleure que te sien et lui pardonnera ses péchés * (Mal* & Abu ad-Dunya)
La visite du malade
Se soucier de la santé : Il est recommande de se soucier de la santé de ceux qui nous entourent ainsi que de leur rendre visite s ils sont malades
D'après Abou Horaira le prophète (SAW) a dit : * Dieu à Lm la Puissance et la Gloire, au Jour de la Résurrection, dira : '-ô Ns dAdam! Je suis tombé malade et tu ne Mas pas visité 7 Seigneur, répondit ! homme, comment te rendre visite et Tu es le Seigneur des mondes ? Ne savais tu pas que mon serviteur untel est tombe malade et tu ne ras pas usité ? Ne savais-tu pas que si tu l'avais visite, tu M aurais trouvé chez lm?...' (Moushm)
Encourager le malade : Encourager le malade par de bonnes paroles afin de fortifier son âme et lui fa re l invocation suivante.*Oh Allah, Seigneur des hommes, chasse le mal, guens (lui) donc la maladie, car
Sacrifices du 7*" jour
Le dmunche 08 |uik4 demw ont ^t beu tes cérémonies do 7omo joui dû hmam Mohamed Lansne TOURE à la mosquée des Deux Plateaux Agnen. La céremorvo a commerce par la tectum do ta sourate Yasmo pour Implorer la Misénaorrlj du So gneur sur le défuni Lite a été suiw if un prêche animô par bmnm KC >NE brahm de b Igue tsbnu^ie des prô-efeatours en Cote dKTXre OU a invite la communauté dNfron et la famite de son coftegue décédé à accepter te décret dwn II a aussi procAgue dos consorts quant à la préparation de la
Tu es Seul a guérir et nul autre en dehors de Toi ne guént. et Ta guenson ne laisse point la (moindre trace de) maladie.’ ’AHahomma adh-hb al ba'ssa Rabbanna, chfi wa anta achchâfi. la chtfà-a ilia chifâoka chilâ an làyoghâdiro siqaman*
Demander aux malades des invocations en sa faveur : Le Prophète (SAW) a dit : 'Lorsque tu usités un malade demande lm oe t invoquer Dieu, ses invocations ressemblent a ceHes des anges' (Ibn Map)
Invoquer Dieu en faveur du malade : Lorsqu’on se plaint dun mal. le Prophète (SAW) a dit 'Mets ta main sur [endroit du mal et dis ‘Au nom de Dieu Puis os : je me réfugie auprès de la majesté de Dieu et Sa puissance contre le mal que je trouve en moi et contre ce que je luis, (sept lois)
’A'oudho bi-’izzauliahi wa qodra-tihi mm cham mâ ajido wa ohàdhiro' (sept fois) Lorsqu’on rencontre un éprouvé, le ProphetefSAW) a dit: •Quiconque, à la vue dun éprouvé, (un handicapé, un malade, un pauvre. ) drt : Louange à Dieu, qui ma épargné de ce dont il a frappe autrui et ma grandement avantagé par rapport a ceux qu il a créés, sera à [abn de ce malheur ' (At-Tirmidi)
’Ai-hamdo iiiiahi-iadhi'àfàni mm-mabtalâka bihi wa laddaianî aia kathînn mimman khaiaqa taf(f ’an ’
Dieu ne manque pas de nous donner de nombreux exemples dans le Coran afin d’illustrer le comportement vers lequel nous devons tendre, et [histoire de Ayoub (AS) est un véritable hymne à la patience et à la constance Lui qui fut frappé de la perte de sa famille, de ses biens et tut atteint dans son corps de diverses maladies incurables.
Dieu dit de lui : 'Oui, Nous l'avons trouvé endurant avec constance, (quel) excellent serviteur, il aimait a revenu souvent à Nous ' (S 3844)
'Seigneur fort he-no js de patience et reçois nous en croyant sam s à
Ta Volonté’ (7 126) n
KOMARAHamA*
mort qui est une éprev^rtègâtoû^] et que seuls [adoraten et tes bons actes peuvent taJitof. Ensuite. ce tel la remtso des dons par des communautés sœurs, dos cadres musulmans. ries rrpiéscnlanis du partis politiques, dû la société avite el des frietos musulmans Cette oénfrnorxû qui s'est voulue sobre r attiré une toute runibreuso de parents. (Tamis et do conna^nceSu Fie a été dôtu-rôe juste avant la pném rie .'brut per une séné Je Vas i-•'varions dos irvmDiABA'n- Moessa. TRAORE LtamadoœotAboibacDr SAMASSi
Une autn& vue rtc l'.Wo conduisant a lai Mahal Un bol exempte do vuo on symôfrio do Tnt Mshnl Ta! Mnhnl vu® do loin _
ACTUALITE
COMMENT LES AMERICAINS TENTENT DE COMPRENDRE L’ISLAM
Le Pr. Souieymane Bachir Diagne : “Il y a une espèce d'islamophobie latente dans les sociétés occidentales ”
Le philosophe Souieymane Bachir Diagne qui enseigne depuis quelques années à Northwestern University (EvanstonL à Chicago, a déclaré, dans cet entretien, en marge du colloque sur « islam et sphère publique » tenu les 17 au 19 mai dernier dans cette université qu'il existe une espèce d'islamophobie latente dans les sociétés occidentales. Il explique le regain dïnterêt des Américains pour l'Islam qui se transforme en une sorte de curiosité positive.
A Northwestern University (Evans-ton. IL) qui se trouve a Chicago, s'est tenu le colloque « Islam et sphere publique - les 17 au 19 mai dernier. En tant que l'un des principaux initiateurs de cette rencontre, pouvez-vous nous en faire réconomie 7
La premere chose a dre. c'est qu’a Tnteneur de Furr/prste de Northwestern et du Programme cfétudes afn-cancs de code unrverarte. nous avons mes en place un institut pouf Fetudc de la pensée islamique en Afrique ou tsita Instituts for the study of isiamc Thought " Africa El pendant plusieurs années. Isrta s'est surtout occupe de collecter des manuscrits et depuis quelques années I srta s'occupe cillement de réfléchir rte maniéré generale. a finfluence m^tidmrraonnrlte de f Islam sur tes soexies africaines Ce cotoque a ete envisage pour regarder la place do T Islam dans la sphere pubkjue. dans la vie pofctique. en Afrique, sur te continent en général, avec un accent particulier sur tes deux pays des que sont le Sénégal Jun côte, te N^ena. de Foutre Le Sénégal, parce que comme on te dL c’est te paradé des contraries et te Nigeria parce que nous savons tous tes problèmes qu i y a, les à la mà^on dans ce pays et son importance geostrate-g>pe Mais ce cofteque n'a pas gnore non plus te reste do F Afrique II y a eu dns communcabons importantes oo ‘Wiarw te Marne et tes pays afn-carr nu Ffram est minoritaire. mais tonanont présent C’est te cas de Wr^ue du sud du Kenya. Bref, notre anObcn. cotai davur une réflexion la pi^r large et profonde posstote, sur tes d déroutes uiiatons contractées et ausa sx idatms que connaît (islam sur nuri j continent
Les commurweations ont tourné essentieftement autour du Nigeria et du Sénégal. Qu est-ce qui a justifie ce choix 7
Pour co cte< est dj Nçrwfa. F accent a été surtout ms sur Fadopton de la Ghana dans beaucoup d Etats du nord
ScanneçLby CamScanner
du pays et la montera dont cotte adoption <te la Chana peut poser des problèmes consttubonncts Dans queto mesura on peut avor (tes tas «aussi üf forantes dns un Eut fédéral comme te Nigeria avec une Constitution fodê-rate 9 El vor la ciiaryo potentteto de problèmes que cette adopton do la Chanaaposo C>i a rappelé tes cas de ces tommes qui avaent oie accusées dadultero pus condamnées a mort L’opinion internationale son ôtait émue Esl-coquc c'est te signe <te problèmes beaucoup plus mportants ? Qx? va t i en être de la possbMe pour te Nigeria (te vivre sur ce dualisme des Etats du Nord qm ont adopte la Chana et te reste du pays virant sur une CnnsMuton bique et qui n établi pas de dflérenœ entre tes groupes selon tes rangions Quant au Sénégal. Fac-ccnt a consiste a interroger oo qu on a appelé * TexceptonnaliSme sénégalais • avec une tradtwn démocratique retardement ancienne et sefate Par exempte FaHomance poétique paisbte que te pays a connue en Fan 2000. a eto unanimement saluer dans le monde entier L autre aspect que Ton peut appeler - lexcepbonnalisme sénégalais ». c est la convcton partagée très largement dans tous tes mieux que tes confrenes senega-taises sont un etemenl dequibre qui pourrit expliquer pourquoi, malgré quelques turbulences b socteté sénégalaise a pu traverser tarit de crises et réussi a avor un système democra tique dans un océan dinstatxlite cl egalement avec une situation ou b pauvreté est aussi rnportante
Donc la question a tourné autour de cela : est-ce que cet exception-nalisme continue ? Est-ce que cet équilibré traditionnel tient toujours 7 Est-ce qu’il (équilibré traditionnel) n’est pas menace ?
Les débats ont tourne autour de deux axes : Le premer a consiste à se demander si b biote sénégalaise notait pas un petit peu mise à mal. dun côte par des exigences tsianxstes -comme on pourrait tes appeler -consistant à demander que des mod ficabons suent apportées par exempte au Code de te famdte dans un sens qw serait morts tawrabte aux tommes Le second axe. a consiste a s'interroger si Fequébœ entre les dflérentes communautés relgiruses (chrûticnno et tes déférantes confrenes musulmanes) riétat pas. Quelque peu. menace par une pot tique, peut être, trop favorable à une oonfrene, Moundo. en partout* au détnmcnl dos autres.
En dehors de ces pays a forte dominante musulmane, farta s’est Intéressé à d'autres où (Islam est minoritaire. Pourquoi ?
Mar, co sont des pays qui ont souvent uno brnportanco sur te continent et dans te monde L’Afngue di Sud est
un pays cm compte Lo fart que ce pays ai décidé, do mantere Irès offon-
srvo. do mettre m place une pratique du pluralisme est une excellente chose II a ainsi pas I mLitrve dinscnro uno sorte de loi pcoonneto dans h Constitution et dans tes pratiques rtsb-tutonneitos sud africaines, alors que ta population musulmane no lait, a peu près que 1.5 %. dapres tes chiffres qu'on nous a donnes Par contre, ce chiffre est plus reportant dans un pays
comme le Kenya dont on cornait (importance) gcostratogiquo Le Kenya a elo frappe Vcxta dune un pays où i etail important do concentrer la roltexion. môme si F islam y est mnon lare
L’intérêt pour tes Américains de financer ta réflexion autour de l'Islam dans tes pays africain# ne cache-t-il pas une peur de (arrivée du fondamentalisme dans te continent noir ?
Vous voyez tes reoents développements qui ont fai que tes Etats Uns ont un commandement notaire qu $ occupe speoflquoment de F Afrique, akxs qu'avant, te cor trient jlncan êta# mtegre. je crois, dans F Asm? C’est un signe que tes Etats-Une sont devenus très attentifs au dévetappemert potentiel et posstote en Afrique, surtout en Afrique de FEsi ou. encore une lots, i y a eu des événements réels Meux vaut prévenu que guenr. dt-on Donc, As cm egalement une grande attenton pour te reste du confient II y a cet aspect de Fatlcnton portée a Islam on Afrique depuis la perspectve de ta guerre contre te terrorisme, des crantes dm développement terroriste possWe L’autre aspect, ta popdaton antoncajne. de marvero generale, est en Iran de décote Fstam El dans tes rterrogations qw sont oetos de h sioéte américaine. I e^ apparu c^jo [Afrique éîaA un pays muaÀnan On oublie, en général, ce que Mv*? m « clam des marges » dans io c..i «te beaucoup <foccidentaux qui ne connaissent pas grand-chose, qui n'onl pas beaucoup do savoir concernant tes retapons en général et Flstam en partrutof : musulman pour eux c’est ptotût assnae à arabe ou inden ou indo-pakistanais ou asiatique L'xtoe que FAfnquo est un contrent
massivement musulman est une xtee qm est en Iran do taira son chemin dans tes esprits, dou un intérêt reef pour Flslam en Afrique
L’on a remarque, depuis tes événements du 11 septembre, que tes Etats-Unis s’intéressent de plus en plus a l’Istam. Qu’est-ce qui explique ce regain d’intérêt ?
Il y a un aspect négatif dans ce regain d’intérêt qui est ta pour de Fislam Quelques ouvrages qui ctierehent des titres un peu sensatonne<s sont apparus «apres les attentats du 11 sep-terrtern des ouvrages qui portaient des Wres comme Qu'estoequiamal tourne dans f islam 9 Pourquoi ils nous haïssent9 Les gens sont aies vers Fis Uni en se dsant œoutez. on va regarder celle rekgcn et qu est-ce qui dans cette reègcn explique qu’ils nous fuis sent Voia un a p et c est ce quo f appelé - Ntoref negabi •• il ticureux de z» que cet nteret négatif, souvent daiteurs. tourne en un intérêt positf J CO sais quelque chose, moi qui suis dans tes mieux universitaires ou fen-segne entre autres cf«r<s. f histoire de b phlosopliie dans te monde uta mrauc O ma demande densegner dus aspects qm expliqueni Fislam J ai des cbsscs absolument ptemes. ram-ptes a ras bord detudants avides de comassanccs qui veulent découvrir cette refgon II y a deux choses « il y a une espece (falamopnobio latente dans tes sociétés occréontates en general et je rappelle, dans * riamo-phefro -, phobte veut dre deux choses il y a Faspectdepeur.il peut y avor un aspect do haine •• Mats, il y a sortait un aspect do peur qui explique ta haine Cest vrai qu on peut te sentir a ta torture de certaxis edlonaux. des reactions au moment ou il y a eu te pre-mer député amencam musulman qui a prête serment sur te Coran On peut dru Qi en d autres occasions, si cela s’était passe avant te 11 septembre, cota aurart ete prababtontent cogère comme une avancée spectaculaire du pforaksmeenAménque Malheureuse-ment dans tes concilions présentes, la oe*brabon a eu k?u Le nouveau congres a parfaitement octobre tour nouveau collègue et la nouvel spea-Mît cto congres. Nancy PdIozi. a tenu a être prescrite quand ce député à prête serment Cest une cxtxtojnte cfiœe Mas dun autre cote vous avnz toutes tes réactions de ceux qui ont ^ q idque chose tfrtoterabte en disant wdu qiUito un qui va prêter serment sur un Uvra au nom OfjjuI des gnns ont attaque tes Etats-Uns Mais, il est heureux cto constater qu une sorte de curiosité posfcve Ferrporte et c'est cela 'Tm pont de vue Peul être qui osl but/» parce (toc p ré dans un mfeu uh /critaira où tes gens ont Fkibituifo (te rêfcchi -? sont prêt moment pxi ralttes el druonl embrasser toutes les différences.
Cette curiosité positive a-t-eifo
change la perception que les Américains ont de l’islam ?
Je cras que oui Parce que je vois, de plus en plus, quand 1 y a un éditonai négatif, en général tes rcactons sort cultivées Pour vous donner un exempte j’aenfte»gneaNorttiweGtefn Unrversrty un cours sur fislam - j’ai eu la chance davor comme etudtanl un des joumabstes qui est aujourdhm Fun dus plus influents dune rark> publique installe o a Chcago Vota quekto un qui a transforme sa curiosité en la decision daler se refaire etudiant et de suivre un cours jusqu'au bout II a été. bailleurs mon mNteur rturfoml dans cette classe et qm aujourrfhui est ven-tabtemont quetgu un de tout a fart octane sur la rc kjon qm en parte en connaissance do cause et quand il fart un reportage, ù est en mesure de poser la reairte de ce reportage Je vous dorme un exemple pour vous mdquer en quoi c est important recemmentun des journaux de Chcago a fart un reportage sur te tait que tes chrctcns en Irak sont aujourtllkji persécutés et a nd»que que dos mêlants sont entres dans des églises et ont terrorise des femmes irakiennes Chrétiennes qm ‘ priaient ta Et tes femmes irakiennes chrétiennes ont dit nous ne façons non de mal nous ne fartons que prier ta Vierge Mann El tes journaux do rtre que les militants ont alors insulté ta Verge Mane Mais un journaliste qui s’y cornait est en mesure de dire : c est faux, tes musulmans ne peuvent pas nsulter la Vierge Mane puisqu'il la considèrent pour ce qu elle est, c esJ-a-d#e ta mère do Jésus la mère do l'Esprit de Dieu Le ample fart cf avoir cette connaissance-la et devant ce reportage. d'avoir ta capacité de dre . oui. mars il y a quelque et ose qu ne va pas ; quelque chose qui ne correspond pas a Feront de Fislam. c est une ©«ceforto chose, parce que cela perrnr’ do redure le degre cfâfamcfhrt<* qu pourrait y avor dans la soc* te
Ce regain d’intérêt des Américain* pour l’Islam n'est II pas opherv’Te? Jo croîs qu'au fond, cesi <.u*ilque chose do relativement ancre D«iLtefd. pour tes années qui v» i vwv. H^ara va compter énormemc • K Unis u’ Q > politique mondiale Donc, ce p!i«» mène est ici pour durer Par cuu*> quenl, larêpori&eace^«tvikOuqii, osl celle cunosite jw ta a do beux jours devant oîte Par aA^.n c»^: une kxs. quand cotte ariuL-X » •« ‘ v forme en un intérêt acaefof ixquv *^ tauef uiirvorsrtajrc pouf la con# Nwt ton c’esl cr ia qt m va tare que cuP va durer Les ehnfos rJ.ynques ^ sont t^ wtoppeM dans ce royi dH ^ii *i . •’a'ttartduc ur.^shun^'* té.» uTiwnltaims» Je crois qi^ ^c**K mrVeti;gaqem-' crtti & ' olUiW s'étatér.
Source S»*! O-clu*»’

* OBSEQUES DE L’IMAM TOURE
La douloureuse séparation
L’Imam Mohamed Lamine TOURE conduit à sa dernière demeura
Ce lundi 02 juta 2007, soua le coup de 14 heures, au ometae de Wiikamsville. tes Imams, entourés d une toute de musulmans, ont porté en terre leur collègue Moha med lamine TOURE 2” imam adjoint à la mosquée d'Aghten
L’atmosphère était lourde lors qu'on déposa le corps dans sa sépulture sous les invocations des autorités religieuses conduites par le Cheick Abba CISSE L'imam COUUBALY Aboubacar. ses colla borateurs et les membres de la communauté musulmane (fAghien étaient visiblement choqués par cette disparition malgré la longue maladie de l’imam TOURE. Le CNI était représenté par son coordonnateur El hadj Fama TOURE.
On notait aussi ta délégation du COSlM conduite par Et hadj KONE Aboudramane. la LIPCI. tes cadres, les opérateurs économiques ; tous étaient présents pour saluer la mémoire du défunt et prier pour qu’AUah (SWT) l’accepte dans son paradis La séparation était dou •oureuse malgré la foi d'un retour de fout être humain vers Son Seigneur. L'imam DIAKITE Abou
A TOI MON PAPA
Mon papa, lu Tas été dapus que je fai connu jusqu à ce vendredi 29 juin date à laquait Afah a déodé de te rap PM
Née à des mAers de kilométrés de la Cdie dlvoire. le destin m'y a emmenée i y a ptade 10 ans aujourthut.
Quand je me sue relatée aux pertes n 1995, lu pàæ ta grande terme K xxapnrnasogs le hangar Je mesou-<• encore de Tannée où notre mas-«M dans sa forme ancienne avait ou pU de 20 miens en ternie de quête pends, te mas du Ramadan.
En son tempo Je te voyas de tan et peu à peu. * n* $u* rapprochée de ta > '-r * Uf? lagrib et kho à te nmqutjv tri idiv tes deux onèrt » far commercé à b*^ocr de rs «mer-/'cm^t-t turques tempe apres an (A* œ cote, te me «fonaas ramou.
quemip^eqLb .v^rotecredetata
Scanned bv CamScafi’ner
rappeler à l'assistance rattrtude à adopter dans un cimetière. Il a dt en substance que toute Ame goûtera à la mort et que seule l'adora bon (fAlah et l'accomplissement des bonnes œuvres peuvent permettre (f affron ter cette épreuve obligatoire
Tu m appelas toujours-ma file - et de ton regard. jaAssaé une tantore
pieoe d affection
Dans mes moments de bonheu. tu étais là Oui lu Ml à ta place du père Cal chw toi qu'on a donné les colas quand p devais ma manec en 2003 Papa est venu du pays avec ses ter es et soeurs pour ta cnonstance. mas I ratü- Imam nous sommes ta pour le soutenir. terme» ce que tu as commencé*.
Oui tu as été ta. puisque ta jour du manège, dans ta mosquée, tu étais assis « cote de ton frère venu du pays et les autres membres de sa detegaton ànoèagaucte » C’est égixemert O qiéa tal la béne-drton tfpuwrture de ta ceranon»
C’est encore to>q<« a signé Tacie de m ihaqe â la place réserves au Hmdn dearr*n4e • *
Tu élà M2 pn plus tort pour te •w»ma t. Ce jour comme dhabilude ton mgartséstjM«urs tas posé sur moi et fat eu te même effet maigre te
(Me par le Cheick Abba CISSE pour implorer te pardon et r assistance du Segneur des mondas en faveur de Son serviteur Mohamed Lanwie
Qu’AUah pardonne à Hmam et lui ouvre tes portes de Son paradis ! Amme.
KOMAAA Mamadou
Je disais tantôt que tu étais là dans tes moments de bonheur
Mas comme Dieu a lait tout en double sur cette terre joie et Messe alternent Que sa volonté son laite I
Dans tes moments (fépreuvos dures, tu as ete là encore Jamas ton soutien tant mafténei. moral que spirituel ne m'a te# défaut
Je me souviens encore en ce début. de Tannée 2005. lu êtes malade couché par moment dans la chambre car-rarement avec (fautes soucis en plus, mais lu as toujours su tes dtoper. te temps de ma présence chez lot pour m'écoutai Sans m’interrompre je pouvais monologuer des heures avec quelques mules de pause pouf verser des termes et c'est seulement quand je te dteate que jenai plus rien b dre que tu prenais te parole. Tu m’as aidée à rester dgne dans te douleur et tu ne cessas de me dre -ma Ile lasse
tout à Dieu ta seul sait pourquoi I réprouve, seulement pense à ton ne te tasse pas abatte tes de la vie • ^^^tf|
Tout ce que tu pouvais lare htmai-nement pour me soutenir tu l as IM Tu es armé plusieurs Ms à te maison avec du poulet braeé et de Tattiéké pour qu'on mange ensemble sachant que cote pouva# me tare du bien.
Je n'oubte pas tes jours où lu m'appelai pour que je vanne chercher de te viande, du rte...
Joie et père alternent vraiment dans ma vie !
Oui en In 2005 au 1er anrwersare de mon fa, je n'ai pas wulu organiser de fête mais fai tenu a rendre gtare a Deu Et ce jour, jet ai demandé dette» ger une lacé#» riiégrate du sari Coran chez ma Tu ne te portas pas ben. mas ce main te quand je sue armée pour te chercher, tu étais encore couché J’ai de à -ma grande maman * de te réveder et nous sommes parte
Tu étais te avec d'autre# lecteurs et un des mes ans prédeafaurs, voué avez lu te Coran. Tu as fait te bênéde-bon finale et dans la gaiete on a partagé un repas.
Jo® et pene je dtsac alternent dans mare !
Je ne peux pas tout écrire ici, comprends moi
Mao revenons à TaduaMé
On m'a annoncé ton décès te samedi dernier alors que je me préparas à a 1er te rendre visite au CHU de Yopougon Tu ne m'as même pas donné la possède do te parier, de me confier à toi une derrière tas Mante-nant qu'est ce que je tais de tout ce que fai à te dre ?
Je sus alée à la maiaorf. dans ta chambre efleebvement ce n'est plus te même décor Je ne croyais pas tou jours que je partais sans t'avoir vu.
Mas c'est quand j’ai vu te cortMlard t'accompayiant a Wdfcamsvité passer devant moi que fai commencé a croire
Jusque te encore, je n'avais toujours pas annoncé à ton frère au pays que tu m'as faussé compagnie
Finalement je prends mon courage à deux mare et je rappelé le mercredi damer. R est content de m’entendre puisque ça lait longtemps que je ne lui ai pas téléphoné. I me donne tes nou-veles de là bas et je ta balance cale de Lu non plus n'en revient pas. Pourtant c'est la réalité et pour toujours. je n'entendras ta voix qu’à travers les 4 cassettes que f écoute tou-
Lesdemie^vŒ^^
Amer ion wlrimr »vjqp rein fa nmvx W'HtJaiÊ :
1. Que sa prière mortuaire soit officiée par le Cheick Doikari FOFANA
<t»WUM M
2. Que sa famille et les s’en remettent à
nf «es et >R oITcmet art icttlfrr tes membres de te muniuté cT Aphicn .
jours dans ma Mure. Je ne verrai plus jamais ta sffiouotte Ton regard plein cfaffection ne se posera plus sur mon visage Bref plus rien encore et pour toujours. ..
Comme on dit dans ma langue, -la porte est termée •. Je n'« pks ou aler avec mes pères et même avec mes joies
Pauvre créature de Dieu nous sommes tous tentés dans nos ta<s et gestes. Cest pourquoi, je ne pourrai jamais te rendre ce que tu as tait pour moi Seul te Très Haut saura te récompenser
Jetas la le jour de ton enterrement, je serai là au 7e jour s Dieu te veut Le 40e jour Inch Allah me trouvera au pays Macs sache que ce jour là. avec Papa et tous tes autres frères et sœurs qui te connaissent mas que tu n’as pas connus nous allons organiser une ‘cérémonie de 40e jour le 7 août prochar si mes calculs sont exacts.
Je ne sas pas pour ma part tom* ben de temps encore je vas rester dans ce pays si Dou m'accorde la vie. mas sache que je passerai chaque tas que cela sera possfote vos mes 2 mamans et tes entants
Mais même partie (fia je continuerai à prier pour toi et demander à Dieu de te recompenser pour tous tes bien laits
De ion vivant, je n’ai jamais senti que mes parente n étaient pas ici Seule la fraternité tsiarruque peut expliquer cela me dra t on Mats force est de reconnaître que tu étais un homme de Deu au sens noble du terme.
J ai appns que tu as demandé que tes fidetes te pardonnent Bien qu êtant une hdele d Aghien c est piutoi moi qui vais te demander de me pardonner Je fai sans doute offensé mon Papa ma* sache que cela n'a jamais été de façon ntenhonneté Tu êtes très précieux pour moi
Pardonne moi encore mon Papa pour des manquements futurs On m'a dt que tes pleurs font du tort à un défunt Je n'ai pont r o tention de te taire souffrir là où tu te trouver Seulement ta même sas que jè las ncapabte de rester dçne comme ma grand mère, ta maman Je vas pleurer mon Papa et je te demande pardon
Merci Mnimant pour tout ce que lu as fan pour ma Pape et repose en paix
4. Qu’il accorde *nn pardon à tinte et à toutes ;
5. Que les personnes a qui une
aupir* lit • 'fl ’Youwuf TRAOH» date coffmamauié d'Aphim
' 1128
[ A/< un In fi > N* 039 du Mercredi 11 au Mardi 17 Juillet 2007
Une autre vue de laj Mahal
Fermière indienne non loin de Taj Mahal
• Du Aruba 25 DJoumadal Thanita an Tamia 1
Toj Mahal, à la tombée do la nuit
OPINION
Le Ckxx Abu Sonar FOFANA :
■ C’est avec beaucoup d’endurance et de patience que fai appns la mort de l'imam Mohamed Lamine TOURE Le choc a été dur ma s nous nous remettons a D»eu( ).
J’ai rencontre Mohamed Lamine pour la première lois au cours d’un séminaire à Lakota lorsqu’il a lait rappel a la pnère Et fai ete impressionne par sa vo»x Sur-ie-champ. je lu ai demande de venir nous assister à la mosquee dAghien durant les 10 demtems nuits de Ramadan Ce qu’il a accepte Et cela s est passe deux années de suite avant que la communauté deade de i nstaller en son se^n Sa venue a eie un soutien et une decouverte pour la communauté Les gens venaient de très lo n pour pner les nuits de Ramadan à la mosquee (fAghen El nous devons cela a l'imam Mohamed Lamine II a permis oe lancer cette communauté qui eut très jeune et de fidéliser les personnes qui fréquentaient la mosquee II était une personne très socabte. hurnoe et dsponfe
Nous remercions la communauté musulmane dAghien surtout le president KONE Mamadou qui a soutenu rimam durant sa malade et qu» a sj reagir comme il fallait chaque fois quelle état soldée ( ) Ce que nous retenons de l'imam, c est sa voix pénétrante qui ne lassa»! personne initièrent et je pense qu’il a joue sa partrt»on pour l'avancée de rislam en Côte d'Ivoire Je lance un appel à la communauté musulmane toute entière pour qu’eue soutienne la famille de r»mam TOURE U ne faut pas oublier les veuves et les orphelins ; c'est un aspect important de la soudante que nous devons développer ».
• Nous avons été attestes par la mort de hmam TOURE, car il nous était très cher et il a participé à l'essor de te communauté (TAghien. Nous avons collabore depuis 1991 dans la fraternité et en foute circonstance Mm, Dieu nous <W dans le saint Coran qu'apres notre vie terrestre, nous serons ramenés vers Lui pour rendre compte des actes que nous avons posés. Et c'est une certitude oue tome âme coûtera à la mort. CW la voionte d’Allah et nous ne
pner pour notre frère pour qu'Affah (SWT) I accueil e dans Son paradis Qu'Aiiah donne à sa famille la croy ance la sagesse et la guidance 1 Qu A”ah assiste sa lamjie ! On ne peut pas oublier le rôle joue par hmam TOURE lors dos nuis de pneres pendant le mois de Ramadan. Dieu lu a donne une très belle vox qu'il a mise au servee de Islam •.
L'imam adjoint CISSE Demba :
le Piquent 69 11 COMUDA :
« Nous regrettons ta disparition de notre très cher imam Mohamed Lamine qui avait une excellente voix Ou» était reconnue dans la sous-région II était devenu un répété dans la psalmodie du saint Coran La charge qu il nous laisse sera lourde a supporter Nous a ions nous atteler a
l imiter, car ce n’est pas facile de jouer le rôe d’un grand homme Même lorsqu'il était malade et qu on m'a demande d'assurer les lectures d’ouverture des ceremonies, j'avais très peur, car je suis 1res petit par rapport a l’imam TOURE Mas. Alah a lad Son œuvre el la tâche nous revient Nous allons lare de notre rmeux en comptant Sur Deu Aujourd’hui. Mohamed Lamine est parti a la rencontre de Son Seigneur après avoir œuvre dans ie semer d'Allah Au delà des peines causées par son deces. nous sommes soulages. Son parcours nous ramene au verset de la sourate 3 “Al Imran" (La famille) “ô vous qui avez cru ! N'acceptez jamais de rencontrer votre Seigneur sauf s» vous êtes oes musulmans sincères et p»eux* Mohamed Larrvne est ale a la rencontre de Son Seigneur pendant qu’il a rempli ses engage ments pendant qu’il a accompli les prescriptions données dans ce verset
Nous demandons a la communauté de garder en mémoire Mohamed Lamine, car il a beaucoup fait pour la communauté musulmane cfAghien -
El hadj KONE Mamadou ^^ Mohamed Lamine TOURE était un grand knam u a contribué a renforcer la foi de beaucoup de musulmans et I a permis À la communauté de s'agrandir, car la mélodie de ses lectures coraniques attirait les gens vers la mosquée C’était un homme kquva± eLdiapnible pour tous les
f»oèies( ) L’imam TOU RE a accompli sa mission sur terre el nous prions Allah qu'Il lu» donne les mentes des bonnes actions que F imam a posées El qu Allah efface ses péchés II étal adulé par les fidèles et la communauté Fa soutenu jusqu à son dernier soufflet ) Je remercie tous les fdees qui ont pns en charge les ira s d’hos ptalisation el de médicaments de F imam Qu'Allah les rétribua au centuple • La communauté musulmane dAgh.en fera tout son possible pour soutenir la lami le de lïmam TOUAE. Nous ne les oublierons jamais. inch’Allah -.
KONATE Lacina
* A travers cette éprouvé, ce qui m’anime, c’est la grandeur d Aiiah qu a lait de nous des musulmans et des croyants Car sans la foi. la Situation n’esl pas gerable L’imam TOURE était un homme orchestre, il allait au bout de tout ce qu'il entreprenait II était d soonbie et savait repondre aux attentes de tous ceux qui le sollicitaient il corrigeait les incohérences et les erreurs dans les hadiths et dans l'interpreta* on des versets du sa nt Coran Nous prions Dieu qu’Il lu accome Sa grâce • -
DOSSO Iorissa
- C'est avec consternation que nous avons appns le rappel à Allah de notre imam Mohamed Lamine TOURE. H étau reconnu a la mosquée pour sa belle voix surtout au cours des pneres de Ramadan Sa lecture nous réconciliait avec le Comn II nous a amené à aimer la religion par ses enseignements et ses consets C’est une perte immense pour la communauté musulmane. Nous pensons à sa famée surtout à f apres funérailles Compte tenu du rôle joué par hmam. nous souhaiterons que la communauté se souvienne de lu et s'occupe de sa famiie •.
KONE Mamadou
Hadja Néne dite Al Bayane :
Ancien président de g jeun99 d'Aghten
- J'ai appns ce décès doctement Celait F un oes pions essen l»eis de la mosquee dAghien Car grôce à hmam TOURE. la mosquee taisait le plein pendant le mois oe Ramadan La meode de sa voix épatai toutes les personnes qui pnaent demèœ lui Et tes fideies venaient nombreux aux pnères du Tarawh et lo* des dx demeres nuits La communauté vent de perdre un grand homme
Je demande à la communauté musulmane qu a touques soutenu F imam TOURE de commuer a soutenir sa famiBe Je sais que ces! très dur pour sa maman car elle aimait beaucoup son Ms et je demande a la tamle de s'en remettre a Alan (SWT) ».
M- KONE Fatoumata
M* KANTE Mariam. nee KONE
M9f*bfl 69 te COUUDA
• Nous avons élé attestée par te décès de Hmam TOURE parce que nous l'aimons beaucoup pour sa vou e’ pour ses connaissances islamiques Il étal jovial el au service de tout le monde Nous regrettons son décès, car H jouait un grand rôle dans la mosquee. Je remercie ta communauté pour le soutien quelle a apporte à l'imam durant sa malade. En© a démontré qu’à Aghien, nous
formons une famille. Je ds à sa famille de mettre sa confiance en Allah a qui nous sommes tous soumis El inch’Allah. Dieu pourvoira -.
Hadja TRAORE Auma
Une fidèle de le mosquee
- L’imam TOURE était un homme de foi et de conviction ; en un mot c’était un grand musulman Grâce a Fimam TOURE. une de mes Mies qu» aval abandonne Fislam. pratique aujourd'hui la re!.g»on Et je ne peux jama>s oublier cela ».
■ Je sms très émue par le deces de l'mam J'ai entendu parte de hmam TOURE ators que je pnas à la mosquee de la Rrviera Mes camarades m’ont dit qu'il est très b»en et qui faut que je le rencontre, surtout Oïl peut être un bon encadreur a la Mecque( ) Mohamed Lampe se cont ait a moi et je Cannais beaucoup a cause Ou Coran II m a encourage a la lecture du Coran il m a dit qui lisait te Coran enber en cmq purs Cela m a impressionnée et fai reooubte de courage J'ai garde un très bon souvenir de I ui que ce sort a la Mecque. pendant la Qjmra et au Han et surtout lors des dix Orneras nuts du Ramadan Toute ma vie. je vais pner pour lm w
« il éla t.-1 nrand ami de mon mar et H venait hequ meni chez nous à la maison. Il a appns te Coran a mon époux et à toute sa tamise Mon mnn est décédé en 1994. L'imam TOURE était la dernière personne à qu m a parte El il lui a d‘. de s oocuoe ' o ^
ART-SPORT-CULTURE
• ^ «e tant qu'il sera en vie. El Ous-• j TOURE a tenu la promesse que
v an* lui a faite avant de mourir. Il a •v ».v humainement et spirituelle-
v • pour mes entants et moi C’est au organisa* tes ceremonies anr> p sa vs de la mort de mon man II •a t notre père. Je pne Allah qu’Il lui voue ie parais (. ) Qu’l sol Fun ’ s compagnons les plus proches du Propre (SAW) • Qu’il aille retrouver mon man et qu’ils vivent leur fraternité comme ils l’ont tait sur terre ’ El qu’Anah leur accorde le parads amsi Ou a tous nos défunts ! -
Mme KONE Mariam,
* L’imam Mohamed Lamine avait une voix spéciale La prendre fo-s qu'j m’a fait pner, c elait pendant le Ramadan. Après la prière tout le monde se demandât qui était cet mam tellement il récitait bien te Coran Et toutes tes femmes vouaient le voir, le connaître Mais, il esi pan» juste apres la pnere Toutes les femmes ont voulu lire le Coran comme il faisal Grâce à sa voix, les gens venaient d autres communautés pour pner a Aghien Pendant les Ox dernières nuits, maigre l’heure tardive de la pnere, la mosquee était peine C’est une grande perle pour Agnien et pour la communauté musulmane nationale Et je pne Allah qu । repose en paix et que Dieu sou-benne ses enfants et ses deux épousés. Merci a tous les fidèles dAgrven et d’ailleurs et toutes les personnes genereuses qui ont sou-tenu l'imam dans sa maladie. Qu’ils soent recompenses par Allah ! ».
KONE Mouhammed,
• L’«mam TOURE était un grand homme, un bon musulman qm a beaucoup soutenu la jeunesse. Il n’hésitait pas a Donner son savoir. Sa voix nous minquera sûrement!. ) Nous soutenons ta famite de iimam, nous tes sou-
tenons e< nous mes de cœur avec eux El nous pnons Allah qu il occonie le paradis à rinar» TOURE.-
» C’est un grand homme qui nous quitte Dieu lui avait donné la chance de maîtriser le Coran Et il a mis ses connaissances au service de la communauté musulmane en général Depuis son arrivée, la com munaule d Aghien a connu une forte mobilisation au niveau de la mosquée Cette image nous restera pour toujours.
L’imam Mohamed Lamne TOURE do t demeurer un modèle pour les jeunes générations Les jeunes musulmans do vent s accrocher a la parole de Dieu (te Coran) Durant sa malad e. la communauté lui a donne tout ce qu elle avait comme moyen (moral, financier et matériel) Nous remercions toutes les personnes genereuses, les personnalités et la grande famille d Aghien pour leur soutien Ou Allan les relnbue au centuple et étende sa grâce sur leurs progénitures I Que Dieu donne à ses enfants la foi et la baraka pour qu'ils puissent demeurer sur te chemin tracé par leur père. Nous pnons pour l imam TOURE. Qu’il repose en paix ! Qu'Allah l’accueille dans son para-d S ! " p^-o^O»*»^ “-’'“*>'
Drépanocytose et sport ______
La drépanocytose est une anomalie héréditaire du sang, elle est caractérisée par la présence d'une hémoglobine anormale de type S.
Cette affection est très répandue chez tes sujets do race noire L’hémoglobmo est * contenue dans les globules rouges, encore appelés hemabe Eue est chargée du transport de roxygene Chez les drépanocytaires, mémo giobme A. normale, est remplacée par une hémoglobine S anormale Cela donne un type AS d t hétérozygote. sans manfeslabon clinique ou presque, et un type SS dit homozygote. caractense par des crises A retût normal, les hématies oni une forme arrondie Dans certaines circonstances. notamment en l’ab-sence d’oxygène, eues se déforment devinent ng*de$ et prennent l’aspect d une fauche c’est la falciformation Ces hématies delormees obstruent les petits vaisseaux La circulation sanguine est ralentie el de nombreuses hématies sont détruites. Cliniquement, la ense est caractérisée par 2 syndromes La douteur ei’e présente des caracté-nstiques spécifiques à la maladie drépanocytare Eue remonte a l’enfance Son $iège vane selon râge du sujet Chez tes nourrissons, elle se localise au niveau des pieds et des maos avec un œdeme des laces dorsales C’est le syndrome ped mam Au cours de l’enfance, la douleur se localise au niveau de l abdomen Chez les adolescents et les adultes, eue est articulaire el osseuse II s’agi d'une douteur très intense, épisodique et qui est toujours déclenchée par un facteur connu L’hémolyse : c est la destruction des hématies Elle se traduit pnncipatemenl par un ictère et une anémie. Les complications sont
caractérisées par robstruction des petits vaisseaux ou thromboses et les infections Tous les organes peuvent être atteints La ense n est pas permanente, ma s la prise en charge doit être précoce et appropnée. car les complications peuvent être latates Une visite medeate préalable et des examens complementaires sont obligatoires, avant toute pratique sportive Un bilan sanguin permet de déterminer te type d’hemo giobine et dévaluer le retentissement de la malade On apprécie ainsi les nsques encourus par le sujet En cas de syndromes drepano-cytares majeurs (SS), les activités physiques el soorti.es sont formellement deconsei’tees II faut pcMeger l'encadrement psychologique et orienter les sujets vers des activités sportives sans effort physique et sans stress. Les sports d’adresse et de réflexion sont ben indiques H s agit de la petanque. du tir des echecs. du jeu de dames, du scrabble, etc
Dans tes formes mineures et bien tolérées comme te type dt hétérozygote AS. où te trait drepanocytaire ne s’exprime pas ou 1res peu. une activité physique et sportive moderee esl permise Certaines réglés sont a respecter cependant La température ambiante dol éire stable, m trop chaude, m trop fmoe Les variations emportantes de la températures (chaleurs froid ) déclenchent la ense la compétition doit être évitée, car te stress est précurseur œ la ense Les efforts musculaires prolonges produisent des déchets d'acides unques et décides lactiques qui favorisent tes crises. Le manque d’oxygène est un élément déclencheur | la ut donc res-
pecter les pauses el tes périodes de repos sans toutefois arrêter brutalement l’effort. La récupération peut se faire progressivement, en marchant par exemple Les sports sous manns et en altitude sont déconseilles. La transpira: or. el l’essoufflement peuvent conduire a la déshydratation qui esl un facteur de nsque II faut donc s hydrater correctement en cas de traumatisme. 4 ne faut jamais faire de garrot ni dapplication prolongée de glace Des boissons chaudes et des vêjemerts chauds du genre bai-gnore doivent être à proximité, pour palier un refroidissement éventuel, comme cela s'observe souvent à la natation En cas de malade ou de ense recente. il faut différer ta pratique sportive Les discernes conseillées, en l’absence de lésion oculaire et auditive, sont la gymnastique d’entretien, de tennis de table, la musculation douce, la natation sous surveillance. tes sports d’adresse et tforientation, etc chez tes porteurs sams de type AS qui ne font pas oe ense. les sports d endurance du style marathon sont parfois mal supportés Ces sujets excédent par contre dans tes sports à effort brefs et explosifs Daiieurs. de nomoreux champions américains en course de vitesse ont une hémoglobine de type AS La maladie drepanocytaire ne doit plus être considérée comme une fatalité. Il esl prouve qu'une bonne pnse en charge permet de mieux contrôler tes enses. au niveau de la fréquence et de l'miensle La pratique d une activité sportive améliore, sans nul doute, te pronostic de celte affection tant redoutée
Sourc# S U des d’AMquf du /ntrcretf 06
Décerner» 2006

ABIDJAN.NET
SSE BACONGO ENUGNE
te Minishe Cissé Bacongo était en ligne sur Abidjan, net pour donner des explications sur le ministère qu'il dirige, sur son parti le RPR, et l attentat manqué cnntre le Premier Ministre SORO.
C’est une sorte de fau’eul Nanc où '^é so soumet volontairement au* T testions des journalistes et des inter-saules. Cost à cet exercice que te Ministre de renseignement Supérieur
et de la Recherche Soentifique M CISSE Bacongo sest essaye te dimanche 1er juillet 2007 de 19 h à 21 h 15 im à l’hôtel Sofiiel plateau dans tes locaux de WEBLOGY ou Abidjan net. Cet exercice a pour but, séton lu Directeur dAbdten.net. M KONE Seydou. de permettre à ceux qui sont surtou* a rexténeur desinformer crectemen! au- près des personnalités du monde portique; culturel, religieux, sport f. etc.
Pour (invité du jour, le Ministre bre him ClSSE Bacongo, I a répondu aux
préoccupations regroupées en Iras thèmes a savoir, les questions Bées à son rm^re. la défection que corna?! son part et i attentat manque contre te Premier Mn&re II a repondu sans détour à toutes les questions que les journalistes el tes internautes lui ont posées concernant ces trois thèmes Dans ses explications, suriejx»*^1 lhenne. le Mmjta—-*r^u* ^
mesures seront poses pour assainir le secteur de la création des écoles. Désormais a -M dit. seules les sociétés Anonymes au capital œ dix millions et les fondateurs qui ont une cau-ton bancaire de vingt onq muons pourront créer des ecotes Les entères désignant les meilleures grandes écoles seront renforcés cette année. La construction des résidences dans tes grandes eedes publiques et universités est aussi prevue pour favoriser œ bonnes conditions detudes. Pour la question des arrêts de travail des enseignants, le Ministre a dLf>* les choses se passaQU**^™*’ ^^#»r®rClSSE Bacongo a tenté de rassurer ses Interlocuteurs quant aux départs annoncés dans son parti
Selon lui. oe sont des départs qui n'ont pas une grande influence sur le fonctionnement du parti Pour ce qu» est de F assassinat manqué du Premier Ministre, il a (fabord présente sa compassion et cette de son parti. 0 s est dit choque par cet acie en même temps que son parti Le mmstre a souhaite que tenquète internationale annoncée aboutisse afin que (opinion sort édar rée et que tes responsables sourit condamnes
la passion d^'A-^*^®*^ ^^earnül^im pour partc^er à cette énvsson qui b heu chaque mots. 0 suffit tfavofrunmcToetêtre connecté Sur abdjannet
HroœRwniw
10
Hh'^"1 ^ÉLN*089 ^ ktoro^LlîJî^l^^^^
- Du Ambn 25 DJoumndal Thanlta au Tarata T' Rajah 1428
Ivre Ensern b le
Les copies où les «notions
Les couples où les émotions et le désir sont toujours forts maigre le temps. Pourquoi et comment font
I ta?
Ils ont trouvé très vite une
et le désir
intolhgonco relationnelle suffisante pour comprendre qu'un couple se construit en y mettant une part do sol-même mais pas tout. Ce sont cos personnes qui ont
confiance on ollos mômes et on l'autre. El no s'embarrassent pas d'un certain nombre d'éldmonls qui détruisent la relation, comme la jalousie. Ils acceptent que l’autre ait dos sentiments et dos émotions ailleurs , un espace do liberté Intérieure sur lequel
Ils n'ont pas do droit do regard. Ce sont aussi dos couples qui ont accepté do no pas demander à l'autre ce qu'il ne pout apporter. Enfin, un couple qui va bien est toujours ouvert sur l'ex-tériour, avec un tissu relationnel étendu, des amis. Comme dans une maison il
faut quo los portos soient ouvertes, quo tout respire, circule Bien souvent, dans cos couples lé chacun a une certaine réalisation personnelle et oriSornHe, ils construisent autre chose.
Source; Psychologie#, Com Alain Hérll, Psycothérapeute.
ISLAM AU FEMININ
Epreuve de la vie
- Etre bien dans sa peau, n’est |pas toujours lié aux résultats -profcssioaDds ou sentimentaux,' Itout dépend de prime abord de notre alimentation.
I Mais l’alimentation des j fruits, plus précisément des ' exotiques contient une potion | magique que l'on retrouve • dans un fruit appelé AVOCAT I qui du noyau jusqu’à l'écorce j vous défend et vous protège.
। q L’historique
• Fruit de l'avocatier, arbre de vie.
| sacré des May as el des Aztèques, l'avo
• cat trouve prédilection sur toutes les | terres tropicales et chaudes, du sud des . Amériques jusqu’au littoral médilerra-
| néen. plus précisément du Mexique
• Depuis toujours les femmes | antillaises considèrent l’avocat comme • un remède universel à tous leurs maux. | de plus tes Amérindiens et autres • peuples des Amériques optaient p^r | l’avucal comme moyen de delcnsc de • leur peau contre tes intempénes el le | vieillissement, l’appliquer sur leurs che . veux pour les faire passer plus vite, et | s’en détecter pour encourager leurs • ébats sexuels
| Planter le noyau d’avocat porte • même bonheur dans certaines cultures | Implanté graduellement en Occident • où on te surnommait encore au XIX"" | siècle poire d'Amérique, ce n’est • qu'aujourd’hui qu’on y lui reconnaît | des vertus
! q Les CONSTITUAMES
! Comme la plupart des fruits exu-• tiques, l'avouai est un fruit totalement | complet qui trouve la justification dans • ses composantes ci-dessus
• Aliment riche
• Lea savants l’appellent «persca gra 1 lipima - qui signifie «le plaisir le pus • agiéablc ».
| Contenant 3 (ois la quantité de miné-naus que dans les Mires fruits frais, et en (moyenne plus de vitamines, dont la vita-•mine A (pour ne cher qu'elle), l'avocat |n cn est pas plus calorique Cependant JF a ide linoléique que l'avocat contient a pi/ie ht# lune pmmmon, ce qui favorise •le bon diolCMM en Umeunt le uux de (mauvais cholestérol dans le ung
Bien qu’il soit bien moins nche en
ntiqurv, le* protéine», pouwlum.
LES VERTUS DE L’AVOCAT
q Tableau récapitulatif
Minéraux :
Calcium Magnésium Chlore Phosphore Sodium Zinc
Cuivre Manganèse Fer Potassium
Soutire
Vitamines :
Provitamine A (carotène)
B2 (nboflavine) B3 ou PP (mcotina nude)
Bl (thiamine) BS ((acide panthone-tique) B6 (tontine)
B 9 ( je*fc4*to7we+42’<^n^ )
E ( tücophérol)
♦ Les produits biologiques à base d’avocat
L’huile d’avocat, considérée comme non toxique pouf l’épiderme, extraite de trous mûrs, dont ni la couleur ni l'arôme n’ont été altérés lors du pressage, est efficace grâce à scs substances actives à des fins cosmétiques Les composants non sapomfiables de cette huile la rendent plus facile à faire pénétrer sur la peau et plus efficace que tout autre produit
Cet oléagineux se trouve sous toutes les déclinaisons huile naturelle, émulsion. savon, crème pour le visage, shampoing Les produits se conservent très longtemps à l’ahn du soleil et de la chaleur et ont une longueur de vie assez incroyable, pouvant atteindre 5 ans
le traitement cutané de l’huile d’avocat est très élevé
Douceur, brillance, vitalité et souplesse sont les résultats que vous pourrez observer sur la peau et les cheveux après quelques jours d utilisation seulement Cette huile soulage la sensation de sécheresse que causent certains types d'affee-(ions cutanées (eczema)
Les produits fabriqués en Méditerranée et particuliérement en Crète, offrent une plus grande variété d'arômes grâce à la très haute qualité du sol et aux différentes herbes qui y poussent, toutes aussi connues pour leurs bienfaits, t laurier, on-gan. menthe et thym) qui entourent les plantations d’avocats De plus, les produits qui y vont conçus ont une plus forte teneur en extrait d’avocat, comme c’est le cas pour certains produits
Le plus important à retenir c’est que l'avocat nous offre une alternative de soins dermiques, mais surtout le privilège de satisfaire tous nos besoins vitaminiques en un seul produit.
• Quelques exemples de Enfuit, de res.vitamlnw : 0 Revivifient k« Pf-Uine,#f(kcà)i vitamine (A)
MMkK HH K RHOL7EM
0 Augmentent le bon cholestérol, prévient de la migraine cl de la diarrhée grâce à la vitamine (B3)
0 Activent la croissance des tissus et retarde le vieillissement et la chute Je cheveux grke à la vitamine (BS).
0 Préviennent la formation des pellicules grâce à la vitamine (B6).
La camtlc contient, par ailleurs, des pectines (macromoléculcs d'ongine végétale) Ces dernières sont efficaces dans la lutte contre te mauvais cholestérol puisqu’elles contribuent à le réduire.
0 Prémunissent contre 1e développement de certains types de cancers grâce à l'acide folique
0 Préviennent les odes et activent la production de collagène grâce à la vitamine (C).
0 Activent la cicatrisation grâce à la vitamine (E)
0 Quant aux propriétés médicinales de ce fruit, elles varient du traitement des migraines (en compresse), aux affections respiratoires (en tisane) Ses effets nourrissants el cicatnsanls ont fait de l'avocat une substance qu renferme des outils qui luttent contre te maladies de peau, comme la sclénder mie.
0 Pour des affections moins graves, l'avocat et ses extraits restent toujours autant poses, comme dan
qui (avnnsent h repousse, ou bien dan les iraucmenis contre les gingivites L avocat fait du bien sous quelque formes que ce soit
•Analyse nutritionnelle d quelques fruits exotique (pour 100 r)
rouillé avec de T
en deux.
ananas avocat banane kiwi noix de pécan pomelo
Energie (kcil) 52 B8 90 51 570 42
Glucides (g) 12 0.8 20.5 11 44 95
Protides g») 0.5 18 1.5 l 9.3 0.6
Lipides igi _ 0.2 _ 142 0.2 0.3 72 0.15
libres <g> 1.2 3 2 l.l 9.5 15
Potassium (mpi 250 _ 522 310 295 (AI 180
Magnésium (mg) II 33 32 24 142 10
Calcium (mp) 12 16 8 38 73 18
Zinc (mg) 0.25 0.6 0.2 0.17
Vitamine C (mg) 25 11 10 100 2 44
Bd a-carotène (me 0.13 _ 0.185 0.15 0.4 a. 0.015
Vitamine ü 1 (mg) 0.08 0.07 0.05 0.02 0.86 0.05
Vitamine B? (mg) 0.02 0.16 0.1 0.05 0.13 0.02
Vitamine RI (mg) 0.2 2 0.65 0.41 2 024
Vitamine BS (mg) 0.1 G 08 0,55 W5
Vii ^tne B 6 (mg O.O7 0.28 05 0.01
Vitamine Ü9 (mg noi O.OM O 01
Vitamine E (mg) 1 lus • 1.7 3.1

Je suis un fidèle lecteur de la nitrique * épreuve de vie » parce qu’elle nous permet de partager nos expériences de la vie.
J’ai fréquenté l'Université d’Abidjan Cocody après mon admission au Baccalaureat.
En 1994, j’ai terminé mes éludes universitaires avec une maîtrise en droit. J’ai essayé tant bien que mal à postuler à un emploi, mais mes efforts sont restés vains. Mes amis de la fac qui avaient des parents aisés ont pu poursuivie leurs études à l’extérieur du pays Pour ceux qui sont restés et qui connaissaient beaucoup de monde, ils ont eu obtenir des stages et les plus chanceux ont été embauchés. Je vivais la galère, je n’avais nen pour manger. Souvent, je passais ,deux ou trois jours en cité à ne nen meure sous la dent Mais maigre tout, j’avais espoir que les choses allaient changer '
Au moment de difficultés financières, la chose la plus difficile à supporter. c'est garder l'espoir.
Les années sont passées et durant cinq ans. j’ai vécu des années de vraie galère. Entre 1999 el 2002. je présente et réussis, contre toute attente, te concours de l’Ecole Normale d’Administration (ENA).
De 2002 à 2007. soit en 5 ans maintenant, j'n été formé et je viens
Mb
uces infos
Les objets en bronze, retrouvent leur clarté grâce à un mélange de l'eau tiède additionnée (fanvnonix ou de jus de citron Frotter l'objet de bronze avec te dit mélange
Pour que le maquillage benne longtemps, ayant de vous maquiller te matin, passez un glaçon sur votre visage C est rafraîchissant et raffermissant pour la peau.
Les objets mutilés retrouvent leurs éclats, grâce à un oignon Frottez l’objet
de prendre mes fondions dans un service de l'Élal hors du pays où je me prépare à partir. Sans consultai ions mystiques, avec l'accepuüM de la souffrance, sous la sueur de mon corps et de mon âme. j’ai constant le chemin de ma vie.
Dans la vie tout se paye Accepter de souffrir parce que le lendemain revient à Allah Seul de nous élever.
Chers frères d sœurs, n’ayez pas peur des épreuves, arrêtez de recourir aux pratiques occultes pour réussir dans votre vie. Chaque chose lion temps et c’est Allah qui sait le temps des choses Garder te courage et l'Amour dans tout ce que vous (ailes.
Un fidèle lecteur
AMOCHE ISLAMIQUE
Cher frère, nous sommes très heureux de votre Foi et la compréhension des versets du Saint Coran :
Les enseignements de la Sourate Wal-Aw(103) :
“Par les le temps - L'Homme est certes en perdition - Sauf ceux qui croient et accomplissent tes bonnes œuvres, s’enseignent mutuellement à la vérité et s’enseignent mutuellement à la Patience ” Allah seul est Savant.
imutnt
En cette pénote de froid, pour tes pulb couverts de boutes de laine, utilisez un rasoir pour nettoyer votre pull de ces boutes Aü&v mabquemcnl. il reluire soi éclat
Pour durcir votre brosse à cheveux œ autre type de brosse, faites la tremper dans une solution de mélange d eau cl d: vinaigre
En cas de peina brûlures appliquer une pie daùfna mcnthüet pur calmer le choc
Utilisez une inmaie fraîche pour rakmer à voire visage son mm clan éclatant « koneassw
K « le» vitamine» A. C. B2, KO. 0 Contribuent 1 l'entretien de la peau, lui trouve, en font un alhneni des ongles et des cheveu», grâce) son pouvoir antioxydant (B2)
INFO SERVICES
cmr3 CMR3
Les images de l'enterrement de l’Imam Mohamed Lamine Touré
DINER-DEBAT
La descente du corps dans la tombe
Le check Abba Ossé el rimam Koné Dramane
Lee musulmans assistant a F enterrement
La douah après l'inhumation
Le cercueU de la dépouillé mortelle
LA FAMILLE KONÉ SAMBA AMBROISE à Dimbo-kro, Abidjan. Niakara et alliées ont la profonde douleur d'annoncer le décès de :
Thème :
ISLAM PRATIQUES OCCULTES
Conférencier :
Imam Aboubacar SAMASSI
COMMUNAUTÉ MUSULMANE DE LA RIVIERA 3 COMITÉ DE GESTION
Au cimetière municipal de WilMamsWIe
Contacte :
El liadj Thicro A bd rama ne : 07-01-65-70 / El Hadj llabbout Fofana : 07-43-17-35
Secrétariat : 22-47-76-66
„ KONÉ NATOKOMA
Décès survenu le S juillet 2007 au CHU de Treicliville
L inhumation a eu lieu le lundi 9 juillet 2007.
Les cérémonies de sacrifice des 7e et 40e jours auront lieu le dimanche 15 juillet 2007 à partir de 9h0 au domicile de M. Massa Koné à la cité N°4 -EECI -Vrldi______________
Date, heure et lieu
04 Août 2007. à 19 li, mosuée de la rivicra 3
Directeur Général CISSE M-n"douV Du tuteur du PuLli - Rédacteur en Chef Doumbln ibrahim
Se^ «^ Sport. Ko.la Mous— - S^COJ*a^ «S ^7°?° : D°“*° M°Hlque - Servi
«•mba Arouna - Consultant . Imam MéR# : 05 „ ***** An^te - Servie»
3°<rnkato - Service Reliamn Koné Sa^o - Bltat SOCIAL ADMINISTRATION °°u‘®v«rd Latuil^^ ^M»/ E-mall . |2^lXSbÿKc>O.fr"»t* Wca : ; /^w.cn|Co.ln,.ora - Dépôt 1G
l. »r> *r?»ilt»sre
Ml» Ko*l4
• Ltckiri co<in*^ut 00 ,av^r de rWui'r® diipwu
( IslatUrgy
NECROLOGIE r K a h m a n c Kan
ÿtfét».-
• 22*42-115-01 7 22*42-ler 2006 RC N" 257517
hhint /ll/<> N* 0119 du MoiowJt 11 nu M.mli 1T Jm»«-t 2007 ' Du Araba 23 DJoumadal Thantta au Tanta r Pajtb 1423
INTERNATIONAL
Au nom de l’amour et de la foi en Allah
Lo Ta| Mahal un bâtiment sans procèdent est probablement selon l'historien américain do

lowa. Wayno
l'université do
Begley une des plus puissantes images de la Majesté Divine jamais créées Sa beauté architecturale constitue la contrepartie formelle do notre concept monial le plus exalté, celui dune divinité sans forme . Sa beauté relative est peut-être la manifestation de l'intention délibérées de refléter la Beauté absolue do Dieu Une beauté et une splendeur encore appréciée de nos jours
Mais Taj Mahal a une histoire, une histoire intéressante a plus dun litre Car on y rencontre à la fois l'amour pour la créature et pour le Créateur Ainsi il en va de l'histoire dune princesse et d'un prmee monghol musulmans dont le monde entier continue après des siècles à admirer la vie et l'oeuvre sur Terre
En 1612. le Pnnce Khurram. qui deviendra le cinquième empereur Monghol musulman régnant en Inde, fils de Jàhangir. petit-fils d Akbar. es! un beau jeune homme de seize ans. dont les talents s'affirment déjà depuis plusieurs années courageux guemer. poêle, expert en chant et en calligraphie . Sur le marché de Meena. un beau malin, dans le marché plein a craquer, il reste soudain immobile, son regard vient de croiser celui do la belle Princesse Arjumand Banu Begam, âgée de quinze ans, tout aussi belle et talentueuse que le jeune Pnnce
Après le mariage, les jeunes époux sont inséparables, Mumtaz Mahal allie la beauté et l’élégance à des qualités de coeur appréciées de tous, elle est donnée comme modèle de la femme idéale. Le prince est devenu, quant à fui un homme accompli, ce n’est que seize ans plus tard, le 4 Février 1628, qu’il accède au trône Monghol et prend le nom do Shah Jahan.
Au cours des dix neuf années de vie commune. Mumtaz Mahal eut quatorze enfants ^^a™ survécurent quatoÆ? "S^? t?Uf Mumfaz Mahal était au et demandait son mari à eûn chew . Shah Jahan se rendit fmnw'fomeni au chevet de sa bien-aimée, et ne la quitta plus Au malin, elle s'endormit a tou! jamais à l'âge de 39 ans.
La légende voul que
Scannethby CamScanner
cette derniers ail formule deux souhaits avant de mourir, le premier voulait que son époux n’ai plus d autres enfants, et lo second qu’il fasse construire un monument a sa mémoire, capable de défier le temps pour proclamer leur amour éternel Les travaux débutèrent en 1632. On fit appel aux meilleurs architectes et aux meilleurs ouvriers et artisans venus de Perse. d’Europe. et de l empire Ottoman.
Le Taj Mahal est fait de marbre blanc, il abrite la tombe de Mum-taz Mahal II a été imaginé et conçu comme un vénlabte joyau et reflète différentes couleurs tout au long du jour et de la nuit, pour rappeler la souplesse et les changements d humeur de la femme rose a l'aurore, éclatant de blancheur à midi, doré au couchant, mystérieusement lumineux sous la clarté lunaire. L’harmonie de^ formes, l'élégance des lignes, la richesse des décors, toute la construction symbolise le caractère intemporel de l'amour et la beauté de Mumtaz Mahal.
TAJ MAHAL qui veut dire: Palais de la couronne est à quatre heures de route de Delhi la capitale indienne Le poète aurait dit: une larme sur le visage du temps’ C'est un bel exemple de symétrie architecturale dont les travaux ont duré 20 ans Ils ont nécessité l'utilisation do 20 000 ouvners et 40 000 éléphants Le budget de construction sérail à plus de hu’1 milliards de
Ce palais mausolée et mosqu^ a été bâti sur un carré de 186 pieds de côté dont les quatre angles sont tronqués pour uonner
une lorme géométrique orthogonale Les architectes musulmans se sont inspirés du concept des interfaces arabesques dans lesquelles chaque élément possédé une certaine autonomie architecturale tout en respectant les lignes et les formes de l'équilibre global de toute l'oeuvre Le pnn-cipe de la symetne de chaque élément architectural esl observé à tous les niveaux Le dôme central flanqué de quatre autres mini dômes a un rayon de 20 métrés d'une hauteur de plus de 70 mètres Les quatre principaux minarets ont une hauteur de plus de 50 melres Les écntures arabes et figures arabesques tapissent les murs et les plafonds L'architecte en chef se nommait Ustad 'Isa qui en son temps avait apporté des innovations majeures à l'architecture musulmane Pour ce travail de Titan, il avait pris le soin d'identifier sur document, non seulement. le nom de tous les ouvners. techniciens, artisans, mais aussi tous les matériaux utilisés ainsi que leurs provenances.
Le Taj. trône de Dieu au sein du paradis
l'histonen Wayne Begley de l'université de flowa fait une étude approfondie de la signification symbolique du Taj Mahal. Il suggère que l'organisation du com-ploxn, les bâtiments et les cali-graphies qui l'ornent forment une al'égone du jour de la résurrection - Yom el Dmn lorsque les morts se lèveront et se rendront <Um la plaine du paradis le jardin ou Taj pour comparaître devant Ja~LAH sur son trône Wa/Tw-Bcgioy met en âvan‘. la présence sur *•« bâtiments du complexe de 22 passages du
coran dont 14 sourates complètes. en calligraphie de pierre^ noires incrustées dans le marbre blanc Si la présence de parues du Coran paraît tout a far! naturelle le choix des textes semble caractériser avec insistance les lieux comme une image du paradis Ainsi le porche qui permet d accéder au jardin porte la calligraphie de la sourate 89 qui se termine par ‘ô toi. âme apaisée, retourne vers ton Seigneur, satisfaite et agréée . entre donc parmi Mes serviteurs, et entre dans Mon Paradis’ le seul passage ou Allah s adresse au croyant par un commandement direct Les calligraphies présentes sur le bâtiment pnncipal ont pour sujets principaux la plaine du jugement dernier et les plaisirs du paradis, choix dont on sait qu’ils ont été faits de concert par l'empereur, le calhgraphe et l'architecte et qui paraissent cuneux à Ihistonen pour un mausolée qui célèbre I amour que l'empereur portait à son épouse
L’histonen montre aussi que le plan de la plaine du paradis tel qu'il apparaît dans l'exemplaire illustre du Futuhat Al Maqqia -Les Illuminations de la Mecque • du maître soufi Ibn Arabi qui appartenait a la bibliothèque de Jahângîr, le pere de Shah Jahàn, se superpose de façon confondante avec le plan du complexe, en particulier le mausolée occupant la place du trône de Dieu De plus, le plan des jardins qui mènent au Taj Mahal suit la des-
TLir du temps
Nous sommes dans in monde ou rexpérience 'du mouV esl refusée. On voudrait comme le dit Benoîte Groü dans son livre La louche étoie'(LGF, 1e livre de poche', 2007) - Appuya sur la touche étoie - pour ne pas avoir à vivre son mounr. Le temps du mourir n'est pas vatonsé On se demande quel sens cela peut avoir de vivre encore c^jend on esl condamné par la medecine. Chnstiane Singer, écrivain susse née à Marseille en 1943 et qu vient de mounr a laissé une œuvre pleine de spin' ^ ^ necessaire à rhomme dans œ«?
nous fai cfecouvnr. que le temps du mourir est une aventu'u Heine de sens. L'occasion d'échanges dune qualité excep-
cnption du paradis avec ses quatre rrvieres d'eau lart, vr*. du parade et miel A Icrgme avant la transformation operee par tes Britanniques, ifs abritaient un verge* comme décrit par le Coran Maigre le temps et l’environnement humain et spirituel de cette merveille du Monde Taj Mahal est et reste un symbole pour 1rs-lam et les musulmans En effet El Had, KARAMOKO Lady President d'honneur du CHAMCr qui a visite en 1993 le Ta, Matai témoigne ici - Nous avons commence la visite tôt le matin pour finir vers la fin oe l apres midi sans avoir tout vu Je navais jamais vu auparavant et jusqu' aujourd'hui encore une oeuvre architecturale de cette nature Tout au long de cette mémorable visite, je me demandais en permanence retendue de la capacité humaine dans sa volonté de créer et d'imiter le Créateur Mais apres avoir presque tout parcouru. j’ai finalement re-décou-vert l’Omnipotence et l’Omniscience d'ALLAH. Car finalement, si une créature (notre semblable) est capable de réaliser une telle merveille. Nous devons nous convaincre que ALLAH peut naturellement aller au delà de ce qui nous émerveille aujourd'hui. Donc II est capable de tout et transcende le temps et l’espace comme il est d ailleurs stipulé dans le Saint Coran dans la sourate - les femmes et verset 132; - A ALLAH seul appartient toutes qui est dans les ceux et sur la Terre. Et ALLAH suffit pour s’occuper de tout ...»
Fatim DJAMILA
tonnete avec les autres une plongée en sa dont un sort plus vivant encore. La psychologue Marie de Hennezel qui f a rencontrée avant sa mort la décrit gynsL ” Ce qui ma frappee, quant je sms a!^e tm <*æ au revor. à Verne en Autnche. en ent'anl dans sa chantre, c’est te paradoxe entre les signes évidents de sa mort pmehane. sa majeur, sa irag^e physique, et pus fen^ qui débonlartcfele etqu ’cx* * clans la chambre Son rocard. son sarre etaent ders co vtsro nte mpos.
mar ouverte sans étendre
~IN CHA ALLAHOU- Ü • PSYCHOLOGES 2017