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Titre
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Islam Info #012
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Date
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9 janvier 2006
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numéro
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12
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nombre de pages
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8
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Identifiant
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iwac-issue-0000808
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Droits
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contenu
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F O R M
N° 012
du Lundi 9 au Dimanche 15
Hadith
"Quand c'est la nouvelle lune de Zoul-hidja et que l'on se propose d'offrir un sacrifice, qu'on s’abstienne de toucher à ses cheveux et à ses ongles jusqu'à l'accomplissement de l'offrande”
Mouslim
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REDACTION DE LA CHARTE DES CONFESSI
Sénior Ediémou Blin Jacob aux Hommes de Dieu :
ONS RELIGIEUSES
Adoration
“Par amour
de DIEU,cessons de nous agresser
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• Seigneur Eugène 1er :
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Comment réussir la prière musulmane
13^2 Congrès des élèves et étudiants musulmans
l'Imam central de l'AEEMCI, El Hadj Sêkou Sylla
L’AEEMCI s’est choisie un nouveau président o
Islam Info N° 011 du Lundi 09 au Dimanche 15 janvier 2006
éditorial
Enfin, la fin îles souffrances?^ e gouvernement de transition tant attendu a finalement été rendu public le mercredi 29 décembre 2005. Le Premier ministre a dans son adresse, dégagé deux priorités auxquelles, son gouvernement doit faire face le plus rapidement possible. Parmi elles, se trouve le pèlerinage. En d’àutres termes, lui et son équipe ont décidé de mettre fin aux • souffrances qu’endurent les
• candidats au Hadj quand arrive le moment de s’envoler vers la Terre sainte. En effet, chaque année, c’est avec amertume que l’on constate la défaillance des j compagnies aériennes et avionneurs annoncés pour
rie transport des pèlerins. Et 1 ' commencent alors les accusations à n'en pas finir Conséquences ; l’aéroport se transforme en ca^hp de « , réfugiés' » où les cahdÿÿs au Hadj et leurs accpi^^ ' gnateurs passent lahuiSè ' la belle'étoile avec tous les risques que cela comporte.
■ Spectacle désolant et décevant pour tous. Et cela, le Premier ministre et son i équipe n’en veulent plus. Ils veillent que les pèlerins ■ soient traités avec tout le । respect et l’attentibn que ; cela exige. Ainsi, il a décidé de prendre le taureau par ! les cornes, pour éviter que les pèlerins subissent inuti- I lement des situations qu’ils n'ont pas créées, eux qui se sont acquittés de tout ce | qu'il est exigible et qui ne i demandent qu'à être trans-
* portés sans difficulté \ majeure. Nous encourageons Je Premier ministre et son équipe à trouver une solution définitive à’cette situation qui déshonore notre pays. Ailleurs, le pèlerinage s'organise et s'effectue sans problème. Chez , nous, c’est le contraire. Il | faudra de ce fait réunir tous ceux qui sont impliqués i dans l’organisation du Hadj pour faire un véritable bilan; identifier les difficultés liées ! au Hadj et prendre les J mesures qu'il faut afin que \ le voyage pour le cinquième pilier de l’islam, soit âes \ • plus agréables et dénué de tout stress. i
Sur ce plan, la communauté musulmane attend beau- j coup de la nouvelle-équipe j gouvernementale. Avec cette implication effective | du gouvernement dans la gestion dés départs pour le Hadj, il y a fort à parier que : tout se passera dans les normes-et délais prescrits.
H IssàhKoné\
ADORATION
Comment réussir la prière musulmane
La prière (Salât), en tant que deuxième pilier de l'Islam, est d'une très grande importance. Blé permet au croyant d'exprimer son adoration envers Dieu, l'Unique Créateur. Ble se fait de façon directe et sans intermédiaire entre l'homme et Dieu.
Sourate 2, Verset 186 "Lorsque mes serviteurs t'interrogeront à mon sujet, dis-leur que je suis près d’eux, que j'exauce le voeu de celui qui m'invoque. Qu'ils répondent donc à . mon appel par leur soumission et croient en moi pour être bien dirigés."
Sourate 98, VersetS "Pourtant, il ne leur fut ordonné que cf adorer Dieu, de lui vouer un culte pur, en monothéistes sincères, daccomplir la prière, de s'acquitter de raumône, car telle est la religion de la parfaite orthodoxie.'
Depuis toujours, Dieu ordonna aux croyants de le prier en lui rendant des louanges. Dans le Coran, il est souvent fait référence à la prière et plus particulièrement à celles des Prophètes (Que la paix et le salut soient sur eux).
Sourate 10, Verset 87
" Et Nous révélâmes à Moïse et à son frère : “Invitez, ton frère et toi. votre peuple à prendre en Égypte des demeures. Faîtes de vos demeures des lieux de recueillement Accomplissez la prière et annoncez une bonne nouvelle aux croyants."."
Sourate 14, Verset 40
"Fais que j’accomplisse la prière et qu'une partie de mes descendants [accomplissent également ! Seigneur, agréé mon invocation !» L'accomplissement de la prière doit se faire de manière rigoureuse, tant au niveau de sa préparation qu’à celui de. son accomplissement Elle marque ainsi la vie du croyant car elle doit être accomplie de manière régulière tout au long de la journée. Ce fait révèle son rythme véritablement cosmique, dune part, parce qu'elle suit le mouvament naturel du soleil et dautre part, |5arce que les intervalles entre chaque prière • subissent une certaine accélération.
En effet au fur et à mesure que la jour-* née avance, ces intervalles se rédui-' senULïntervalle le plus long est entre la prière du matin (As-Soubh) et code de midi (Az-zouhr), et l'intervalle le plus court est entre celle s’effectuant après le coucher du soleil (Al-Maghrib) et celle de la nuit (Al-lcha1). Ce rythme est également présent dans le Coran lui-même. En effet nous trouvons au
Islam Info : Pourquoi chantes-tu?
Souleymane Diana : Je chante pour l’amour du Prophète (saw) et pour l'estime que j'ai pour le cheick Haïdara.
• * * •
Il : Quel est le résultat recherché ?
SD : Le résultat que j’attends est le rayonnement de la religion que Dieu a chargée notre Prophète(saw) de diffuser. Depuis un certain temps notre religion patauge et manque de lumière. Pour l'amour que nous vouons au Prophète Mohammed (sâW)t nous nous devons dégayer les musulmans en .louant le Seigneur et son Prophète à travers des cantiques. . .
U : Pourquoi la chanson et non les prêches ?
SD : Les chemins pour louer Dieu et son Prophète sont variés et chacun de nous excelle dans un domaine propre à lui. Quqnd j’ai entendu le cheick Haï-
Une cérémonie de prière
début de cet ouvrage, les Sourates les plus longues et à la fin les plus courtes. Cest de cette façon que le croyant, en plus d'accomplir un acte d'adoration, se met en harmonie avec le rythme universel qui régit toutes choses créées par le Tout Puissant
La prière se compose de rakah, unité indissociable qui contient elle-même des piliers gestuels et oraux. Leur nombre dépend de la prière que le croyant doit effectuer. Parmi les piliers gestuels, il y a quatre postures principales : station debout, inclination, prosternation et station assise sur les talons. Chaque position a une véritable signification symbolique et spirituelle. D'après les commentaires traditionnels les plus courants, la prière synthétise les formes de soumission et d'adoration de tous les êtres créés : les arbres et les montagnes se tiennent debout, les astres se lèvent et se couchent, les animaux sont incfinés et tout ce qui vit tire sa nourriture de la terre. De cette manière, le croyant, au travers de la salât, retrouve la position centrale que Dieu lui avait destinée.
Qui doit faire la prière ?
Tout musulman pubère et saint desprit et pur doit effectuer la-prière rituelle. Bien entendu, à l'occasion de son apprentissage, le musulman pourra commencer à apprendre plus tôt Par
La Tabaski en cantique
Souleymane Diarra dit Zikri Solo
dara dans une de ses interventions, louer le Prophète, je me suis interrogé, que dois-je faire pour parler de Dieu et de son Prophète à mes coreligionnaires ? La petite connaissance que j’ai, ne me' permet pas de prêcher comme les théologiens. Nous avons
pureté, il faut comprendre que le croyant doit avoir fait ses ablutions (la grande : al-ghousl - la petite : al-woud-hou’) si son état de pureté a été levé.
Les conditions de validité de la prière sont les suivantes :
* Être musulman ;
" Avoir atteint Fâge de distinction ;
* Que le musulman ressente dans son cœur la crainte dAllah ;
* Respecter les horaires de la prière ;
* Si la personne est en état de grande impureté, il faut effectuer la grande ablution ou l'ablution sèche(pulvérale) ; • Avoir effectué la petite ablution à moins qu'elle n'aie pas été annulée.
* Le corps, les vêtements, le lieu de la prière doivent être exempts dimpure-tés;
• Orienter son corps dans la Qibla ;
* Pour la femme, couvrir tout le corps sauf- le visage et les mains avec quelque chose qui cache la couleur de la peau, et pour [homme, cacher au minimum la zone entre le nombril et les genoux.
Quand ?
Les prières devant être accomplies à des moments bien précis et les effectuer à [heure est une obligation (les avancer est interdit, les retarder pour une raison valable est autorisé). Etant au nombre de cinq, voici les temps pendant lesquels, elles doivent être accom-
une certaine aisance grâce à Dieu de rendre le peu que nous savons. C’est ce qui nous a amené à jouer notrfe partition en chanson.
H : Que feriez-vous quand vos chansons seront utilisées dans les endroits déconseillés par l’islam ?
SD : Je suis heureux d'entendre cette question. Ces cas se sont malheureusement ou heureusement passés à Bamako. Grâce à Dieu beaucoup de non musulmans et autres renégate ont laissé leurs sales habitudes pour s’adonner à Dieu Tout puissant Sachez que prioritairement, les cibles sont les musulmans ; si ces cantiques peuvent soutenir les efforts fournis par . les prédicateurs en extrayant nombre de nos frères et soeurs du phénomène de Falcool et autres perversités, nous disons merci au Seigneur. L’exemple patent est le mil. Le commerçant de mil vend à tous les consommateurs. Certains font du mil une nourriture
plies:
* Az-zouhr (prière de la mi-joumée de 4 rakah) : son temps commence lorsque le soleil s'écarte du milieu du ciel (a passé le zénith) et dure jusqu’à ce que toute chose ait une ombre égale à sa propre longueur en plus de F ombre qu'elle avait quand le soleil était à son zénith.
* Al-'asr (prière de l'après-midi de 4 rakah) : son temps commence à la fin du temps de az-zouhr et dure jusqu'au coucher du soleil.
• Al-maghrib (prière du coucher du soleil de 3 rakah) : son temps commence après le coucher du soleil et dure jusqu'à la disparition de la lueur rougeâtre.
" ARScha' (prière de la nuit de 4 rakah) : son temps commence à la fin du temps de al-maghrib et dure jusqu’à [apparition de Faube véritable (al-fajrou s-sadq).
" Al-fajr (prière de Faube de 2 rakah) : son temps commence à la fin du temps de Afficha' et dure jusqu'au lever du soleil (ach-chourouq).
Comment?
Nous avons vu précédemment que pour pouvoir accomplir la prière et donc de s'adresser à Dieu, il fallait être pur. La pureté passe par deux niveaux. Ce qui rompt le premier niveau, c'est :
• Tout de qui sort par les orifices inférieurs (matière fécale, urine et gaz) ;
• Le sommeil profond ;
* La perte de conscience ;
* Toucher directement le sexe dun humain ;
• Toucher peau contre peau une femme qu’il est possible dépouser avec désir.
Si œ premier niveau est rompu, le croyant doit alors effectuer la petite ablution (akwoudhou1).
Ce qui rompt le second niveau, c'est :
" L'émission de liquide sexuel (maniyy);
" Le rapport sexuel (dès quïl y a pénétration) ;
" La fin des règles ;
" La fin des lochies ;
"L'accouchement
Si ce second niveau est rompu, le croyant doit alors effectuer la grande ablution (aFghousl).
La Rédaction
prescrite par Dieu et d’autres par contre en font de l’alcool de mil. L’usage final n’est pas du ressort du vendeur.
Dosso Ibn Hussein
Du spirituel en chanson
Soufeymane Diana dit Zikri Solo est un prédfeateur islamique qui s’exprime à travers des chansons. Ansi, ce que les autres prédcaîeurs disent pendant leurs conférences ou leurs sermons, i les rend en chanson. Il a concocté une série de cantiques. La vie du Prophète (saw), le voyage nocturne, les exigences de Dieu sont entonnés avec beaucoup de ferveur. Zikri Soto a une série de prestations à taire t en Côte d’Ivoire dont 5 à Abkfan et ^autres dans les villes de l'intérieur
Dosso
Islam Info N° 011 du Lundi 09 au Dimanche 15 janvier 2006
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RELIGION
. ^ QOESTIONS-RÉPONSES DE'LA SEMAINE ~~ ^7 7 ^
Q1: Quelle est la position de l’Islam par rapport à la prière et au Jeûne de celui dont le voyage constitue son travail, comme c’est le cas des conducteurs de véhicule, des matelots, des personnels navigants(aviation) ? Peuvent-ll raccourcir la prière et remettre leur Jeûne à plus tard ?
RI : Il doit accomplir intégralement ses prières et son jeûne est valide lors de ses voyages.
Q2 : Si le véhicule tombe en panne et son conducteur se rend dans une autre autre ville pour acheter des outils pour la réparer, doit-il lors de ce nouveau voyage, faire sa prière sous la forme intégrale ou raccourcie, sachant qu'Il ne s'est pas rendu dans l’autre ville avec son propre véhicule ?
R2 : Si son travail, lors de cet autre voyage n’est pas la conduite du véhicule, ce chauffeur dont le véhicule est tombé en panne et parti acheter des pièces, est considéré comme un voyageur. Dans ce cas, il doit raccourcir ses prières.
03 : Un militaire qui part en mission, en déplacement et qui ne peut rien décider par rapport à ce déplacement où il doit demeurer plusieurs Jours, peut-il raccoucir ses prières ou les faire intégralement ?
R3 : Dès que le soldat en question sait qu’il va rester en ce lieu de déplacement pour une période de plus de 10 jours, il doit accomplir les prières intégralement, (de même qu’il doit jeûner si c’est le mois de Ramadan).
Q4 : J’ai fait mes ablutions et je suis allé prier. Mais, lors de la prière, Je me rappelle que Je n'ai pas lavé une des parties à laver pendant l'ablution. La prière que Je faite est-elle valide ? Que dois-je faire ?
R4 : Il y a deux cas de figures à voir ici : Si la partie que vous avez oubliée de laver pendant l’ablution est une partie « sounna », alors votre prière est valide et vous n'avez pas à la reprendre. Mais, vous devez relaver la partie oubliée après. Si par contre la partie que vous avez oubliée est une partie obligatoire, dans ce cas, votre prière n’est pas valide. Il faudra alors repartir en ablution en lavant la partie oubliée et tout ce qui suit jusqu’aux pieds. Par exemple, si c’est votre bras gauche que vous avez oublié, il faudra venir reprendre l’ablution à partir du bras gauche et continuer jusqu’aux pieds. On ne reprend pas l’ablution depuis le début. Après cela, il faut reprendre votre prière.
Q5 : Quelles sont ces parties « sounna » et obligatoires dont vous parlez ?
R5 : Les parties « sounna » de l'ablution sont : *
- Laver la bouche;
- Laver les narines;
- Laver les oreilles. - •
' H AD I TH DE' LA S EMA I NE :1
H Le Prophète (saw) dit :
I# “Acceptez les présents, et le meilleur présent, c’est le parfum, le moins encombrant et qui a la meilleure odeur.»
• "Le combat (djihâd) de la femme, c’est de complaire à son mari."
• “Quatre bêtes ne remplissent pas les concilions dun sacrifice : la borgne dont le défaut est visible, la bête manifestement malade, la bête visiblement boiteuse, la bête étique (très maigre).
L'homme n’acoomplit pas une action plus agréable à Dieu te jour de I’Aïd(Tabaski)que celle d’offrir un sacrifice. Le jour de la résurrection, l’offrande viendra intacte, avec cornes, sabots, poils et laine. Le sang qui en coûte est estimé de Dieu, avant même qu’il ne touche te sol. Soyez en heureux. (Ibnou Maya et Tirmidhi).
' LES SOURATEs DE LA SEMAINE :
1
'r.
Sourate “les Qoraïch"
Les parties obligatoires de l’ablution sont :
- Laver la figure;
- Laver les bras jusqu’aux coudes;
- Essuyer la tête;
- Laver les pieds jusqu’à la cheville.
05 : Je suis incapable de m'acquitter de la prière. Est-U possible que quelqu'un d’autre s’en acquitte en mon nom ?
R6 : Tout sujet responsable doit légalement s'acquitter lui-même de la prière pendant sa vie. La prière du remplaçant n’est pas valable même si tu l’as payé pour cela.
Q7 : Comment le soldat musulman, se trouvant au front et n’ayant pas, en raison de l'intensité des opérations militaires, la possibilité de réciter la fatiha, s’agenouiller et de se prosterner, peut-il s’acquitter de sa prière ?
R7 : Il doit prier de la façon qui lui est possible. Il lui est suffisant, au cas où il ne pourrait s’agenouiller ou se prosterner, de faire la prière gestuellement
08 : A quel âge le père et la mère doivent-ils apprendre aux enfants les actes cultuels» ?
R8 : Ils doivent le leur apprendre à partir de 7 ans(pour la prière) et le leur imposer dès leur puberté.
C'est b 106e sourate MtaottreJ du Coran.
Elle est la 29e dans l’ordre de la révélation. C'est une sourate révélée à la Mecque. Elle se compose de quatre versets.
Cette sourate parie des bienfaits qu’Allah te Très haut a accordé aux Qoraïch, qui sont des habitants de La Mecque (tribu du Prophète Muhammad (saw) et concitoyens du Prophète (SAW). Elle fait allusion entre autre aux accords commerciaux que tes Mecquots avaient tissé avec certains empires et royaumes plus ou moins voisins. En effet, vers l’an 467, les Mecquois avaient obtenu des accords commerciaux de l’empereur de Byzance, de rempereur de Perse, du négus d’Abyssinie (actuelle Ethiopie) et du roi himyarite du Yémen. Ces accords leur permettaient de fréquenter ces pays avec des caravanes de commerce. Ce commerce a profondément transformé l’économie mecquoise. Cela a entraîné une hégémonie des Mecquois sur une grande partie de F Arabie. Cela se passait déjà avant l’avènement de Fislam, Concernant les causes de sa révélation, il est rapporté qu’elle est révélée au sujet des Qoraïch et des bienfaits que Dieu avait accordés à cette tribu.
En selon Um Hàni bent Abi Tâlib (citée par Alqàd Abu Bakr aH-Gri), 1e Prophète (SAW) a dit : « Dieu a préféré les Qoraïch (aux autres arabes) par sept choses qu’il n’avait données à aucun autre avant eux : te califat, la hidjàba (la charge de gardien de la Ka’aba), la sigâya (la charge de porter de F eau aux pèlerins), la prophétie, la victoire contre les gens de l'éléphant, l'adoration de Dieu durant sept années où nulle autre personne, hormis eux, ne Fadorait, enfin, c’est à leur sujet qu'a été révélée cette sourate où personne, en dehors cfeijc n’est citée : « A cause du pacte des qoraïch... • Transcription : Bismillahi, rahmanir rahim 1- Li- ilâfi quraïch
2- llâfihim rihlata chità-iwa sayf. ' .
3- fal-Yaaboudou rabba haddhal-bayt
4- Al-laddhi at-amahum mmine jou’ine wa a-âmanahoum mmine Khawf.
Traduction 'Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
1-Acause du pacte des quraïch.
2- De leur pacte (concernant) les voyages d’hiver et d’été.
3- Qu’ils adorent donc te Seigneur de cette maison (la Ka’aba)
4 - Qui les a nourris contre la faim et rassurés de la crainte!
TABASKI 1426
ANNEE 2006
LA DOUA (INVOCATION) DE LA SEMAINE
Islam
r-
• Lorsqu’on égorge un animal ou lorsqu’on fait un sacrifice, on récite la doua suivante avant : « Bissimilahi wallahou akbar. Alla-homma mineka wa laka Allahomma taqabbal minni. »• Traduction : Au nom d’Allah et Allah est grand. O Allah, c’est de toi et pour toi. O Allah, accepte -là de mol
• Lorsque deux personnes se marient, il faut faire la bénéciction suivante aux nouveaux mariés : « Barakal laho laka, wa baraka alaïka, wa jama-a bainakoumâ fi khaïr. »
Traduction : Qu'Allah te la bénisse (ton épouse) et qu’Allah vous unisse dans le bien.
7
«WM
PRESENTE SES VŒUX A LA ’ COMMUNAUTE MUSULMANE DE CÔTE D’IVOIRE pT
i A SES FIDELES LECTEURS |
LE SAVIEZ-VOUS ?
__________________ - - ^ ■ -
I Dieu le Très Haut a dit dans te Saint Coran « Ils demeurèrent dans leur grotte trois cents ans et en ajoutèrent neuf.» (Sourate 18,Verset 25). Ce verset parie « des hommes de la grotte. » Ceux-ci ont vécu dans la partie méricionate et occidentale de F Asie mineure où te calendrier solaire était en vigueur. Selon tes scientifiques, dans une année solaire, il y a 365,25 jours. La révélation coranique est faite en arabe dans un peuple utilisant te calendrier lunaire. Le mois lunaire moyen est, toujours selon tes sc^nùfique, de 29 jours 12 heures, 44 minutes et 2.8 secondes, c'estÆdire que dans une année braira, I • y a 354,53 jours. Le rapport entre tes deux années est de 365,25354.53=1,03. r
Si alors dans te calendrier solaire on a 300 ans. servant te catenctior . lunaire, on aura 30œiX)3 soit 309 ans. En 300 ans soiajros. la déférence avec te calendrier lunaire est de 9 ans exactement comme énoncé dans te verset 25 de la sourate 18. C’est te m des aspects du nrvade du Coran depuis plus de 14 siècles.
! ■
Islam Info N° 011 du lundi 02 au Dimanche 08 janvier 2006_
E V E N E M ETî
REDACTION DE LA CHARTE DES CONFESSIONS RELIGTEUSES
SENIOR EVANGÉLISTE EDIÉMOU BLIN JACOB :
SEIGNEUR EUGENE 1* :
“Par amour de Dieu, cessons de nous agresser”
“Dieu va nous punir» innis ne poons garde” A l’occasion du dernier séminaire sur la mise en place
A I occasion du séminaire sur la mise en place de la charte des confessions religieuses, le révérend pasteur, EDIEMOU Jacob, a bien voulu se prêter à nos questions
de la charte des confessions religieuses,
Islam Info : Révérend pasteur Ediemou Blin Jacob, quels sont les objectifs du séminaire qui se tient à présent ?
E.BJ : Nous tenons avant tout a remercier l’Imam Koudous . C’est lui qui a donné ridée de mettre en place une charte des confessions religieuses .Cette charte permettra cf unir les Ivoiriens sous la bannière d'un Dieu unique. Nul n’est sans savoir aujourd’hui que les hommes politiques ont échoué dans cette entreprise. Cest pourquoi nous les religieux avons déddé de prendre le relais -A cause de Dieu nous ne devons pas nous agresser .A cause de Dieu nous devrons respecter nos traditions. Pour ce faire nous avons voulu travailler en ateliers cf abord. Puis on sortira de ces ateliers un texte que nous allons présenter aux chefs religieux .Apres avoir lu et approuvé ce texte .les différentes confessions viendront finalement signer ..Le Forum des confessions religieuses organisera une rencontre à cet effet .De là naîtra la charte des confessions religieuses.
U : suite a la profanation des tombes de la génitrice cfADO et de ceBe du père d'Aman!
N'Guessan, quels messages lancez-vous aux Ivoiriens ?
EBJ : Il faut dire que pendant les obsèques de la mère cfADO .tous les chefs religieux étaient là. La présence également des politiciens était perceptible C’était une sorte d’union. En Afrique c’est pendant les funérailles qu’il y a paix .C’est pendant les funérailles qu’on sait le grand amour Mous avons pensé qu’avec la mort de la mère cfADO et celle du père cfAmani
Le Senior évangélique Ediémou Blin Jacob
N’Guessan la paix reviendrait dans le pays. A travers ces décès Dieu tire nos oreilles afin de nous inculquer que toute âme goûtera à la mort . Ce qui veut dire que cela n’arrive pas qu'aux autres .Demain ce sera notre tour Mous avons constaté que ce qui est arrivé est incSgne .Si nous choisissons rhomme dieu on est sauvé. Par contre si nous choisissons rhomme démon .nous sommes égarés .Car c’est le démon seul qu n’a pas le soutien de Dieu. L’heure est arrivée pour que nous retournions a Dieu. II n y a que
les religieux a qui nous pouvons demandé de jouer leur partition. Car Pheure n’est plus aux paroles syndicales et politiques. L’heure est à la parole sacrée. Le profane doit se mettre maintenant de côté pour que le sacre règne. Merci à rimam Koudous qui s'est occupé encore du corps. Nous ferons en sorte que les démons fuient la Cote d’Ivoire pour aller se réfugier en enfer.
KONATE SOUHAIBOU
konatesoidiaibou9@yahoo.fr
U -.Pouvez-vous nous décliner votre identité ?
M. E 1er : Je suis ingénieur des travaux publics. J'étais marié à une Konaté . . En réalité fai été élevé par un musulman qui s’appelle Lancina Kone. Il travaillait aux affaires sociales et avait épousé la fille de Ouezzin Coulibaly . Dès mon jeune âge , il m’a pris et fait de moi un ingénieur des travaux publics .Ce qui veut dire que je connais le milieu musulman.
Aujourd’hui je suis Eugène 1er. Le centre que je dirige porte en son sein plusieurs religions. Toutes les religions y sont conviées. Je vous dis que ma secrétaire est musulmane . Mon conseiller technique est musulman .Mes associés en général sont musulmans. C’est Dieu qui a voulu que je sois d’un autre bord . Je suis heureux aujourd’hui qu’une charte des confessions religieuses voit le jour.
I. L : Quel est l'objectif que vous poursuivez à travers cette convention ?
M.EJer: : comme je le disais plus haut je voudrais que les différentes religions se croisent et s’entremêlent .Et que, pas comme par le passé, qu’on ne dise pas qu’un tel est ceci un tel est cela .Donc les religions ne doivent nous diviser sachant qu* Abraham est un grand père à nous tous .Ne restons donc pas divisés .Nous devons nous unir autour d’Abraham pour montrer qu’il y a un seul Dieu .
Ll: Vu les tensions qui agitent le pays pensez-vous que les religieux peuvent emmener les hommes à la raison et les conduire à la paix ?
M.E.1er : Je vais vous dire que les musulmans et les chrétiens ont maî-
trisé la situation. Ce qui n’a pas été le cas au Liberia au Rwanda .dans les pays où les citoyens se sont entre-tués Je pense qu’là Dieu voulait seulement dire qu'il aime la Cote d’Ivoire et que si nous ne voulons pas nous entendre ,il va nous punir .Sinon les musulmans ont prié ainsi que les chrétiens .Et vous voyez les résultats aujourd’hui sont là. Je crois que la crise va bientôt finir.
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EVENEMENT
SYNTHESE DES TRAVAUX EN ATELIER DES CONFESSIONS RELIGIEUSES
Le Senior Ediémou Blin Jacob : ‘la parole doit contribuer à la moralisation de la vie publinue”
US VŒUX DU CONSEIL SUPERIEUR UES IMAMS H DU CONSUL NATIONAL ISLAMIQUE A LA COMMUNAUTE NATIONALE
Au nom de Dieu, le Clément, le Miséricordieux !
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Le Senior Evangéliste Blin Jacob
• la paix, ce n'est pas un mot, c’est un comportement » dixit Félix Houphouët Boigny. Le forum des confessions religieuses a décidé de faire sienne cette citation. Il entend donc s’incrire résolument dans le processus de pacification de la Côte d’Ivoire. Processus qui semble t-il restera irréversible. C’est ainsi qu’aux dates des 19 et 20 décembre 2005, une kyrielle d’autorités religieuses ont pris part aux travaux en atelier à la grande mosquée d’Aghien (Cocody- deux plateaux). Le thème de cette rencontre était « la Côte d’Ivoire unie dans la fraternité sous la bannière d’un Dieu Unique» les participants étaient entre autres le suprême Lapka représentant l’église du christiannisme céleste, cinq autres Imams étaient délégués par le CNI. L’abbé Narcisse de l’église catholique, le révérend professeur Daouda Clément de l’église protes-
tante primitive, l’église ésotérique céleste à Jésus Christ était également représentée par le Pasteur Gaston, le révérend pasteur Lavri au compte du ministère spirituelle des soldats de Dieu, Tano Edmon de la SGI, le prédicateur Modeste de l’église « aime ton prochain comme toi-même », Yao Diarras-souba de l'AMSCI, Eugène premier du centre de santé charismatique, N’Guessan Simplice de l'église papa nouveau.
Par ailleurs, ces travaux dé critiques et suggestions à cette première charte élaborée par les différentes commission ont débuté par l'intervention de l’Imam Dosso. C’était sous le coup de 17 H 20 mn. Il a fait le point sur la métodologie de travail à suivre. Les critiques et suggestions devant porter sur les trois éléments essentiels de la chartes sont : le préambule, les objectifs, les principes.
Après l’introduction de l’Imam Dosso, les bénédictions de démarrage ont été confié au seigneur Eugène Premier. Il a invoqué à cet effet le Dieu Unique afin que les participants à ces travaux puissent communier dans le même esprit. Suite à cette invocation, les hommes de Dieu ont fait des propositions. L’idéal en effet pour certains artisans de la paix était de faire en sorte que la convention reste ouverte à toute confession religieuse, même celle ne l’ayant pas signée, de donner une force de frappe à cette convention par la loi, d'écarter tout homme politique à cette charte, d’empêcher que la loi du plus fort règne.
C’est pendant cette scéance de travail que l’Imam Koudouss, le révérend Pasteur Ediémon Blin et le réprésentant de Monseigneur Laurent Mandjo ont fait leur entrée dans la salle. Ils ne sont pas resté en marge des travaux. La parole donnée au révérend Ediémou Blin ont permis aux participants de s’armer de courage : « nous devons nous pardonner, nous ne devons pas nous venger ... pour que la Côte d'Ivoire puisse retrouver la paix... » affirme t-il.
Juste après cette note de soutien, le pasteur Kra Emannuel a remercié le révérend pasteur. Ediémou. Le premier ayant attiré l’attention sur la documentation qui sera à la disposition des uns et des autres. Chacun pourra s'en approvisionner à la mission libanaise à partir du lundi 26 décembre 2005. le document sera définivement consulté par les confessions religieuse en vue de mettre en place un texte définitif.
Selon le pasteur Kra Emmanuel, un mois servirait à finaliser ce projet. Une chose est sûre : la joie se lisait sur le visage de tous les participants qui ont travaillé avec entrain. Les bénédictions de l’Imam Bamba ont mis fin à cette activité sous le coup de 18 heures.
Konaté Souhaibou
Chers Frères et sœurs, chers compatriotes, rime des qualités requises aux hommes de foi et de conviction, est l'optimisme. Nous estimons qu 'il y a des signes d'espoir rassurants qui montrent que très bientôt, notre pays renouera avec ses vertus d'autan qui ont fait sa fierté aux plans national et international.
Le disant, nous pensons à la cessation des hostilités, à la qualification de notre pays aux phases éliminatoires de la coupe du monde en Allemagne, grâce à la bénédiction de tous ; la désignation d'un premier ministre accepté par fous, à la formation du gouvernement du consensus, déterminé à nous conduire à la réconciliation vraie et à la paix.
C'est à juste titre, chers compatriotes, que la coïncidence de la fête de la nativité, de la saint- Sylvestre, de la Tabaski et du pèlerinage à la Mecque nous paraît, fortement expressive à la fois comme un symbolique tendant à rapprocher davantage la population ivoirienne dans sa diversité. Sans doute pour consolider le tissu social fragilisé depuis quelques temps. Ensemble, donnons-nous krmain.
Ensemble pensons à demain. s
Et ensemble, nous triompherôns sur toutes les épreuves.
C'est le lieu de remercier la communauté internationale pour toute l'assistance humanitaire, financière matérielle, morale et psychologique, qu'elle continue d'apporter à notre pays, en cette situation de détresse. Nous rappelons à nos compatriotes, le bon sens et la sagesse recommandent qu 'on soit reconnaissant à l'endroit de nos bienfaiteurs pendant les moments de difficultés. Nous croyons aujourd'hui que notre préoccupation la lutte contre la pauvreté, l'ignorance, les préjugés sociaux, l'indifférence, le chauvinisme...
Chers frères, chères sœurs, c'est ce message de paix et d'espérance que nous voulons partager avec vous, en mon nom. au nom de la communauté musulmane de Côte d'Ivoire et de ses dignitaires religieux.
Bonne fête à toutes et à tous f Bonne et heureuse année 2006 ! Nos vœux les meilleurs à toutes et à tous !
Assalani aleykoum wa rdjimatoullahi wa barakafouhou ! (Que la paix et la grâce du Seigneur soient sur vous !)
LE PRESIDENT DU CONSEIL NATIONAL ISLAMIQUE P.l. LE COORDONNATEUR : EL HAD] FAMA TOU RE
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Désormais, tous tes lundis
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Appelez au 900-300-88
POUR TOUTES VOS INTERROGATIONS SUR d tes 5 piliers de ïlslam, • la vie aa quotidien du musulman
Vous avez maintenant une référence !
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Islam Info N° 011 du Lundi 09 au Dimanche 15 janvier 2006
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VIE DE LA COMMUNAUTE
ARBRE DE NOËL
La Fondation Diigui fait sourire des enfants
En collaboration avec ses alliés et ses partenaires, la Fondation Djigui donne le sourire à plusieurs orphelins et enfants vulnérables. Un arbre de Noël exceptionnel a été organisé en leur faveur.
Le mardi 27décembre 2005, le siège de la Fondation Djigui à Mar-cory résidentiel a servi de cadre à une cérémonie de remise de cadeaux aux orphelins et enfants vulnérables. Les structures partenaires étaient toutes présentes : Ofphans'smile( Sourire à l’orphelin), l’AJMT( Association des jeunes musulmans de Treichville), la UPCI(Ligue islamique des prédicateurs de Côte d’Ivoire) et la section de Bassam de la Fondation Djigui. La réalisation de cet arbre exceptionnel de Noël est l’œuvre de structures comme Alliance Bureau Côte d’Ivoire, Fonds PEPFAR, USAID et la Fondation Djigui.
Le premier intervenant fut le responsable du projet, M. Coulibaly Sibiri, qui a souhaité la bienvenue aux invités et aux enfants. Il a ensuite rappelé l’objectif de cette cérémonie.
Le second intervenant fut le président de la Fondation Djigui, El hadj Cissé Djiguiba Abdallah. Il a interpellé l'assistance sur la particularité
avec les EOV
des enfants orphelins et autres enfants vulnérables en ces termes
“Ces enfants ne mènent pas une vie harmonieuse et équilibrée comme les autres enfants de leur âge. Cependant, ils constituent l’avenir. Que serait leur avenir, si rien n'est fait ? Quelle société aurons-nous ?
Nous à la Fondation, avons compris cette détresse. Devant cette précarité grandissante, nous nous sommes alliés à d’autres stuctures pour cofinancer nos projets, pour faciliter leur réalisation sur le terrain. Soulager ces enfants est un devoir moral et physique.
Le président Cissé Djiguiba a, pour terminer son propos donné de sages conseils aux enfants en les exhortant à plus d'ardeur au travail. Au nom des partenaires, M. Diaby Mamadou, président de l’ONG Orphans'smile a dit sa joie d’être' associé à cette cérémonie. Il a encouragé les donateurs à œuvrer davantage pour rassurer l’enfance en détresse.
Ce sont donc 500 enfants qui ont reçu des cadeaux en fonction de leur âge. Ces cadeaux ont coûté la somme d'un million de francs.
A la fin de la cérémonie, la joie était visible sur le visage des enfants. Un rafraîchissement a été servi aux participants.
Daouda Yahaya DOSSO
Propos de partenaires
Coulibaly Sibiri : Directeur des pmgrwnmcs de la Fondation Djigui et Responsable du projet OEV) La cérémonie de œ matin revêt un double sens ; dans la mesure où nous ne célébrons pas Noël en tant que
et affectif à œs 500 enfants en situation dfficite. également pou ne pas rester en marge de la satisfaction
pas par la Fondation. Nous vouions apporter un soulagement à ces 500 orpheins qui vivent dans des cours où cf autres enfants recevront des cadeaux Ce
Dr Camaru Aicha : mentis de ORPHANS'
13^ CONGRÈS DE L'AEEMCI
tenatiet avec la Fondation D^gui-
La cérémonie cfaLjourtfhij est la bienvenue. Nous vivons dans une société laïque ; c'est vrai que per rap-~ port à notre reigjon, la fête de Noël ne se fête pas, mais nos entants côtoient les autres enfants. Alors je crois que c'est important pour ne pas guis se sentent marginalisés. A travers cette activité, nous avons atteint Fui de nos objectifs qui est (/apporter un peu de joie à des entants en quête cféqiAre.
Nous sommes arrivés à apporter un sourire à nos enfants ce matin et cela est forrridabie. Ils sont vraiment content de recevoir ces cadeaux et on ne peut que se
Repartir sur de nouvelles bases
Les lampions viennent de s’éteindre sur le 13ème congrès de l’Association des Elèves et Etudiants Musulmans de Côte d’Ivoire (AEEMCI) qui s’est tenu du 31 décembre 2005 au 02 janvier 2006 à AGrTEL forrnatiortsts à la Riviéra palmeraie
Ismaël Barry : Responsable du suvi et relation Aianoe Bureau Côte dlvare Avec la Fondation Djigui, nous sommes plus que des partenaires. Nous sommes plutôt des allés en œ sens que œ sont des actes sociaux que nous posons pour Faméioration des concitions de vie. Nous sommes vraiment ensemble avec la Fondation dans la réafeatich de œ projet par pouvoir apporter beaucoup plus de bonheur.
Ce congrès qui s’est tenu en présence de 250 participants venant de toutes les sections du pays a permis de réfléchir sur la stratégie pour la rédynamisation de la communication au niveau de l’AEEMCI.
De manière générale, les congressistes ont convenu que cette stratégie était inexistante en cette période de mondialisation caractérisée par les autoroutes de l’information, cette tare.a selon ces derniers porté préjudice à la mobilisation des sections à travers tout le territoire.
Le séminaire a permis également de réfléchir sur la politique générale et la politique de financement de l’as-
Vbtre femme (époux) et votre mère vous demandent de leur faire parvenir un même complet de pagne pour la même occasion. Arrivé (e) dans la seule boutique qui vend ce pagne, il ne reste qu'un seul complet Et il n’aurait pas d’arrivage avant la cérémonie pour laquelle le pagne est sollicité.
Mme KONE Kody
Je remets le pagne à mon mari.
MUe. Martine
Je donnerai le pagne à ma mère. Je pense que mon mari m’encouragera à agir ainsi car c’est aussi sa mère.
M. KONE Ibrahim
Je donnerai le pagne à ma femme, car j’aime voir ma femme bien habillée.
Mme. DAO Fanta
Je donne à ma mère pour éviter qu’oie ne dise que j’ai préféré mon mari à de Mon mari peut me comprendre £ j’agis ainsi, mais je ne
sociation. par ailleurs, les statuts et règlements intérieurs ont fait l’objet d'un toilettage approfondi.
Au terme de cette rencontre importante, un nouvel Amir a été élu en la personne du frère YEO Oumar Kanabin, étudiant en maîtrise de linguistique, membre du sous comité cf Attécoubé. Trois commissaires aux comptes au nombre desquels une sœur, ont également été désignés. De même, un conseil d’Administration a été mis en place. Il est dirigé par le frère Sangaré Moussa, Enseignant de son état et ancien président de l’AEEMCI. ce conseil d’Administration comprend en son sein des
pense pas que ma mère pourra me comprendre.
MUeSafiatou
Je donnerai le pagne àxma mère, c’est grâce à elle que mon mari a pu méconnaître.
Mamadou
Je donnerai le pagne à ma mère afin (/obtenir dde des bénédictions. Par suite je ferai tout pour faire comprendre à ma femme de ne pas prendre mon acte en mal. Car le faite que ma mère se fâche contre peut faire de moi un homme de F enfer.
CHEICK Hassane
C'est ma mère qui aura droit À ce
anciens de l’AEEMCI, en l’occurrence les frères Cissé Mohamed (ex-Amir), Madame Mariam Coulibaly épouse Dagnogo, Diané Abdoulaye et Fanny Ben Souleymane, tous membres des 3 A. Aces cinq personnes se sont ajoutés deux autres membres du bureau sortant en l’occurrence Traoré Salif Larito (Amir sortant)) et Coulibaly Fadiga.
Le congrès s’est achevé sur des notes de prières et de bénédictions de l’Imam Sékou Sylla, assisté de son adjoint Oustaz Mahamoud sanogo.
Kêmê brama
pagne et par la suite je présenterai mes excuses à ma femme. Car Dieu même nous dit dans le Coran que s’il pouvait nous demander de nous prosterner pour une autre personne en de lui, Il nous aurait demandé de le faire pour nos mères.
La vielle (commerçante)
Je dorme le pagne à mon marie car c’est avec lui que je vie et je ferai comprendre à ma maman de ne pas se fâcher.
M. TRAORE
Je donnerai le pagne à ma femme.
Rahmadan de Quentin
NÉCROLOGIE
• Le Pr. Mamadou Koulibaly, président de l’Assemblée nationale en deuil
• M. Mamadou Koulibaly, président de l’Assemblée nationale a perdu son père, le mercredi 4 janvier 2006. Feu Bakary Koulibaly a été inhumé à Azaguié-gare le 5 janvier 2006.
• L’équipe rédactionnelle d’Islam Info adresse à la famille éplorée ses sincères condoléances. Qu’Allah, le Très Haut accorde son pardon au défunt et l’agrée dans son paradis Firdhaous. Amine?
Dee Ballo
Sous l’autorité spirituelle du COSIM Yopougon -^ Sous la présidence effective du CNI 2004 «m^k, Sous le parrainage du ministre Hamed Bakayoko La DAAWHA production organise, à l’occasion de la fête de tabaski. ^H^MMÉ
* LE FESTIVAL DE * CHANTS ISLAMIQUES
Artistes invités ^
• Youssouf Toungara
• Coulibaly Alima
• Koné Souleymane FARSI
• Idnss Coulibaly
• Kassim Touré
• Karamba
• Et bien d autres artistes
DATE : Samedi 14 janvier
LIEU Le Cinéma Dialogue HEURE De09h30à^^b 12h30mn
DROIT D'ENTRÉE 1000F
Vous êtes tous attendus
BONNE FÊTE DE TABASKI
fcton 7nfo N‘ 011 du Lundi 0» au Dimanche IS janvier 2006
international
CONSTAT
1 islam, une chance pour l'Europe
P® pporter I islam à I Europe et vice-versa ? Pour répondre à cette interrogation, un parlementaire britannique nous donne sa vision des choses.
L intérêt de TUE, écrit le parlementaire britannique Denis MacShane fl, dans The Observer, est d’accorder toute sa place à la religion musulmane.
Pour l’Europe, 1492 fut un excellent cru. Cette année-là, Christophe Colomb leva l'ancre pour les Amériques et inventa le Nouveau monde. Cinq siècles plus tard, les Etats-Unis s’acquitteront en quelque sorte de leur dette en sauvant, par deux fois, le vieux continent de ses démons. Au début des années quatre-vingt-dix, ils seront encore sollicités pour remettre de Tordre dans les Balkans.
Mais 1492 fut aussi l’une des dates les plus sombres de l’histoire de l’Europe. Au nom de leur foi, Isabelle et Ferdinand, les rois catholiques d'Espagne, expulsèrent juifs, musulmans. La victoire de leur intégrisme religieux fut de courte durée. Vingt-cinq ans plus tard, la publication des thèses de Martin Luther donna le coup d'envoi d’une guerre de religion de plus d'un siècle. Chassés au nom de la suprématie catholique, juifs et musulmans trouvaient refuge en terre d’islam, où régnait, en ce temps-là, la plus raffinée des civilisations : L’art, la philosophie, les mathématiques et la médecine y étaient beaucoup plus développés
qu’ailteurs, ce qui contribua sans nul doute à F éclosion de la Renaissance et du siède des Lumières. Les florissantes communautés juives de Sarajevo ou de Satenique, par exempte, n’eurent pas à regretter la domination chrétienne.
En bref!*
ALGÉRIE
Les Oranais peuvent se réjouir . en effet, le prix du mouton a chuté eu égard à l’arrivée des troupeaux du Sud . il y a environ deux semaines un mouton se négociait autour 26 000 dinars( 286 euros) le mouton se vend désormais à environ 20000 dinars ( 220 euro). doù la satisfaction des oranais.
MAROC
Les habitants de Tanger redoutent une envolé des prix du mouton due à la baisse d’achat et à la forte demande de ces bêtes. La majorité des chefs d’entreprises auraient décidé de retarder les avances sur salaire afin d’éviter les désertions de poste. Du coup beaucoup de clients se rabattent sur les caprins (chèvres) par ailleurs l’état délabré des routes à la veille de cette fête sacré et l’utilisation des garages comme enclos ont été décriés .
MALI
Les bamakois boudent les foires tout en espérant un effondrement des prix du mouton . A ce jour les achats en baisse sont imputables
Aujourd’hui, l'Europe a la possibilité de tirer les leçons des ses erreurs passées et de prendre en compte l'importance de son héritage musulman. C’est une chance historique. Pourquoi ne pas commencer par soutenir la demande dacitesion turque à TUE ?
aux employeurs qui n’ont pas encore versé les salaires, au différents événements qui se sont succédés en fin d’année, le coût relativement élève du mouton et l’importance du rituel de la Tabaski emmèneront certains à faire des mains et des pieds pour sa acheter un mouton. Même s’il faut jouer au PMU.
TUNISIE
Dans la ville de Tunis des cellules ont été installées dans les principaux marchés pour lutter contre toute forme de spéculation. En Tunisie les consommateur revenus limités préfèrent acheter des agneaux vu leur prix accessible, se situant entre 130 et 150 dinars (80 et 35 euros)
SÉNÉGAL
Convoyage des moutons de tabaski : des agents de la circulation défient l’Etat
Après la publication de l’arrêté levant toutes les taxes sur les convoyages des moutons de tabaski, du 14 décembre 2005.au 13 février 2006, sur l’ensemble du territoire, des milliers de têtes de bétail entrent à Dakar tous les
La mosquée ne doit pas être vu comme une invention arabe.
La démocratie chrétienne fut l’une des plus grandes inventions politiques du XXe siècle européen. Après avoir remplacé les partis dobédience religieuse qui dominaient la pensée conservatrice avant la Seconde Guerre mondiale, elle contribua à réconcilier foi et démo-
jours.
Cependant, si certains constatent et saluent l'efficacité du premier ministre Macky Sali, d’autres continuent de subir aussi bien sur le trajet qu'à Dakar, la loi d'agents véreux qui défient l'autorité.
LIBYE
Des pèlerins bloqués pendant des heures à Tripoli. Les pèlerins ivoiriens qui ont pris in extremis le vol du Boieng 747 suite à la défection de Ivoire Airways et grâce à la sollicitude du ministre Anaky Kobenan et du nouveau ministre en charge du département des cultes, ont passé des heures troubles à l'escale de Tripoli. Les respônsables de la compagnie voulaient être payés intégralement aÆnt de faire décoller l’avion.
ARABIE SAOUDITE
Quinze pèlerins ont péri le 05 janvier 2006 et 39 autres ont été dans l’effondrement d'un immeuble à l'ouest de la Mecque, premier lieu saint de l'islam où des centaines de milliers de pèlerins s'apprêtent à accomplir les ntes du Hadj.
cratie dans la vie politique de l’après-guerre.
L’Union européenne ferait au monde un cadeau inestimable en aidant la Turquie à mettre sur pied une démocratie musulmane viable, qui tienne compte du besoin des peuples de s’identifier à une religion, mais en tes incitant à le faire dans le respect des principes démocratiques.
Certains placent la barre trop haute, en exigeant d’Ankara qu’il applique à la lettre le modèle européen, du jour au lendemain. Alors même qu'il a toujours été de règle, au sein de TUE, de donner aux pays candidats le temps de s’adapter. Après tout, la France et l'Allemagne étaient bien à couteaux tirés sur la question algérienne dans tes années soixante, sans que cela tes
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SIEGE SOCIAL: Mosquée d'Aghien (II-Plateaux Bvd Lattnle)
DIRECTEUR GENERAL : Cisse Mamadou
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REDACTEUR EN CHEF : Doumbia Ibrahim -05-37-07-36
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SOCIETE ; Méité Ami
SERVICE COMMERCIAL : Ouattara Yacouba 07 87 44 05
empêche de travailler de concert à la construction européenne. •*;
Quoi qu’il en soit, Fadhésion d'un pays à TUE a toujours favorisé les démocrates et les réformateurs. Celle dAnkara n’est sans doute pas pour demain, mais l’Europe devrait d’ores et déjà faire savoir q’une Turquie musulmane et démocrate serait la bienvenue. Cela ne faisait en tout cas aucun doute pour Chartes de Gaulle, qui appelait de ses vœux une Europe unie de l'Atlantique à l'Oural.
Istanbul, œ grand centre de la avilisà-tion européenne, et même Ankara sont largement à l’ouest de I Oural. Comment ne pas regretter qu’un successeur de Gaulle (Valéry Giscard dEs-taing, NDRL) puisse aujourd’hui laisser entendre que l’Europe est un duo exclusivement chrétien ?
En fait, l'Europe se doit de pleinement reconnaître son appartenance aux trois religions issues d'Abraham : judaïsme, christianisme et Islam. L’Union compte 15 millions de musulmans. Comment pourrait-elle se rédamer dune seule religion ?
Sa constitution devrait affirmer la foerte de toutes et proscrire la prédominance de Tune sur les autres.
L’instauration dune démocratie musuL
mane en Turquie permettrait à l'Europe de s’ouvrir vers le monde islamique, à l'Est Elle la rendrait également mieux à même de lutter contre Tisiamophobie et tes tendances xénophobes de son extrême-droite. Elle encouragerait enfin les Etats qui la composent à intégrer leurs citoyens musulmans à tous les niveaux de la vie politique.
(♦) Denis Mac Shane est député, responsable des questions européennes au Parlement britannique et président de Fabien Society, un institut londonien de recherche politique.
Une sélection de Abou Ismaël
Source :J.A. / L’intelhgf ni N^2187-du 08 au 14 décembre 2002
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Association des Élèves et Étudiants Musulmans de Côte d'Ivoire
Conseil Supérieur des Imams, des Mosquées et des Affaires islamiques
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