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Titre
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Islam Info #879-880
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Date
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30 novembre 2022
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numéro
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879
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880
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nombre de pages
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12
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Identifiant
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iwac-issue-0000804
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Droits
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contenu
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C®CON
CÔTE D'IVOIRE 2023
AKWARA !
Le Groupement des Editeurs de Presse de Côte c‘ vc re (GEPCI) et le COCAN-Cote d'Ivoire, JNIS pour ta réussite totale de ta Coupe d'Afrique des Nûtiuns 2023 en Côte d'Ivoire !
N°879-880 Du Mercredi 30 au Mardi 13 Décembre 2022
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la Foi au jour du jugement dernier
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Histoire les épouses du prophète Muhammad ISAIM)
le nouvel imam delà Grande
mosuuée de la RMéra Self Intronise
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U DU MERCREDI 30 AU MARDI 13 DÉCEMDRE 2022
DUARABA04 AU
TARATA 16 RABIA ATH-THANI 1443 H
ommaire
SOURATE Al KAHF
CO £
l'explication du verset 2 de la sourate 118 : la caverne
CÉRÉMONIE D'INVESTITURE DE L'IMAM TRAORÉ MOU-MINE DE LA GRANDE MOSQUÉE DE LA RIVIÉRA GOLF
Le Cheikhoul Aima Ousmane Diakité a couronné Traoré Moumine en qualité de nouvel imam de la Grande mosquée de la Riviéra Golf aux côtés des personnalités politiques et religieuses
CÉRÉMONIE EN IMAGES
LA FOI AU JOUR DU JUGEMENT DERNIER
La fin des temps est une vérité absolue par la Coran et les savants
LES ÉPOUSES DU PROPHÈTE MUHAMMAD (SAW)
L'ISLAM ET L'ENVIRONNEMENT
L'islam accorde une grande importance à la protection de l'environnement
CONSTRUCTION DE L'ÉCHANGEUR D'ABOBO : LES TRAVAUX AVANCENT NORMALEMENT
_ communique
12 Cosim et la CEI
cm COMMUNIQUÉ
^ DE LA CEI
ditorial
QUI SONT LES ANGES ?
Les anges sont l’espoir de l’humanité. Ils sont la source de lumière. Ils sont l’énergie créatrice. Ils sont des flambeaux pour chaque aspirant, ils sont l’oasis dans le désert, les vagues au sein des océans, la source de toute rivière, le cristal de chaque diamant. Ils sont la rosée céleste sur chaque feuille. Ils sont la force motrice au sein de cellule vivante d’une goutte de sang de chaque espèce vivante. Ils sont la force dynamique des galaxies et des constellations. Ils sont les étoiles, et ils sont les soleils. Ils sont les lunes de chaque firmament. Les univers nagent dans leurs orbites. Ils sont les dynamiques connues de toutes les traditions, de toutes les croyances, et de toutes les philosophies.
Il est universellement admis à travers ces sources que Dieu a créé les anges pour accomplir Ses ordres et transmettre Son message s’adressant à l’humanité. Les anges sont honorés, ce sont des êtres subtils créés de lumière au service de leur Seigneur. Ils illustrent parfaitement les qualités de perfection, d’obéissance et de dévotion. Ils peuvent prendre la forme qu’ils désirent à tout moment, et où qu’ils soient. Ils possèdent d’infinis pouvoirs miraculeux, grâce auxquels ils sont capables d’atteindre n’im-
porte quelle créature en l’espace d’un clin d’œil, pour lui apporter secours et assistance, la guérir, la consoler, l’aimer, et en être aimé en retour.
Les anges prennent la forme qui leur sied dans le monde physique. Et, si l’eau cristalline se moule dans la forme de son contenant, les anges sont aussi capables d’adopter celle des créatures qu’ils visitent. Ils ne conservent pas leur forme originelle lumineuse lorsqu’ils sont envoyés auprès du genre humain :
Dis : « S’il y avait sur terre des Anges marchant tranquillement, Nous aurions certes fait descendre sur eux du ciel un Ange-Messager. » (Surat al-Isra,17:95)
Les anges apparaissent tantôt sous la forme d’oiseaux, ou d’êtres humains, et sont aussi perçus comme une lumière ornant le ciel : un arc-en-ciel, par exemple. Ils possèdent cœur et esprit, mais n’ont pas de volonté propre ni de désirs personnels autre que ceux de servir et d’obéir à Dieu. Aucun orgueil ne les en n’empêchent.
Les anges glorifient leur Seigneur jour et nuit, sans jamais s’épuiser. Ils n’éprouvent nulle envie de sommeil, car leurs yeux ne se lassent pas. Ils ne connaissent nulle
distraction, et leur attention ne faiblit pas non plus. La louange à Dieu est leur subsistance, Sa sanctification et Son Exaltation, leur boisson. Et, c’est dans l’hymne au Seigneur dont ils chantent les Louanges qu’ils trouvent leur intimité. Et, c’est dans Son service qu’ils trouvent leur jouissance. Ils sont dépourvus de toutes entraves physiologiques et ne pâtissent d’aucun changement d’humeur.
Les anges séjournent au Paradis et dans les sept cieux. Leur dévotion est bien plus grande que celle des êtres humains, car ils sont apparus avant eux et leurs capacités sont sans commune mesure. Ils sont également plus pieux que les Hommes, de par leur innocence et leur incapacité à faire du mal ou à commettre une quelconque faute. Ils ne demandent jamais pardon pour eux-mêmes, mais toujours pour l’humanité : voyez à quel point ils se soucient de nous et combien ils furent créés pour prendre soin de nous. Dieu a fait d’eux nos gardiens, car un gardien est meilleur que celui qu’il protège
Mawlana Cheikh Hisham
Kabbani
Extrait du livre "Les Anges dévoilés"
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DU MERCREDI 30 AU MARDI 13 DÉCEMDRE 2022
Tafsir 3
DUARABA04 AU TARATA16 RABIA ATH-THANI 1443 H
SOURATE AL KAHF
L’explication du verset 2 de la sourate 118 : la caverne
S'il est bon d'apprendre les sourates du Coran pour nos prières quotidiennes, il est encore plus intéressant de les comprendre, voire méritoire. Nous vous présentons l'exégèse, et un commentaire détaillé de la sourate 118
TRADUCTION SIMPLE
« d’une parfaite droiture afin d’avertir d’une chose épouvantable d’une puissance redoutable venant de Sa part, et pour annoncer aux croyants qui font les bonnes œuvres la bonne nouvelle de l’inestimable récompense qui sera la leur : »
(18:2)
TRADUCTION EXPLICATIVE
« (Ce Coran est une révélation divine infaillible) d’une parfaite droiture (Aussi, redresserat-il tous les torts faits aux précédentes écritures ; il est donc envoyé) afin d’avertir (tout particulièrement ceux qui suivent les écritures juive et chrétienne corrom-
pues et rejettent ou négligent la lecture et l’étude de la Parole d’Allah le Très-Haut révélée dans ce Coran. Ils devront maintenant subir l’épreuve) d’une chose épouvantable d’une puissance redoutable venant de Sa part (à savoir des créatures qu’Allah devait relâcher dans leurs mondes afin de leur infliger les plus terribles des tests et un châtiment sévère, à eux comme au reste du genre humain qui échouerait dans les épreuves),et pour annoncer à ceux qui croient (en la Vérité, ici révélée pour la dernière fois, et) qui font les bonnes œuvres la bonne nouvelle de l’inestimable récompense qui sera la leur : »
COMMENTAIRE
L’une des fonctions les plus fondamentales du Coran est de rectifier les tortuosités introduites dans les précédentes écritures notamment celles envoyées aux Juifs et aux Chrétiens.
La révélation du Coran étant venue achever ce processus de correction des erreurs et de rétablissement de la vérité, le décor est maintenant planté : place au châtiment terrible !
La Sourate alFalaq (avant-dernière sourate du Coran) exhorte clairement tous les Musulmans à implorer la protection divine contre le mal qu’Allah le Très-Haut Lui-même a créé. Ce mal, plus que tout autre, c’est le Dajjâl, le faux Messie ou Antéchrist,
et Gog et Magog. Au risque de paraître répétitif, nous rappelons au lecteur que la Sourate al-Kahf a le mérite d’être la seule Sourate du Coran directement reliée aux deux thèmes - le Dajjâl et Gog et Magog. Aussi est-elle, et de loin, la Sourate du Coran qui peut le mieux expliquer l’époque dans laquelle nous vivons, à savoir les Derniers Temps.
Il y a une référence directe à cette époque terrible de jugements et de châtiments dans le rêve de Nabi
Ibrahim, i.e. Abraham
(alahy asalam) dans lequel il se vit sacrifier son propre fils Nabi Ismaïl, i.e. Ismaël (‘alayhi al-Salâm).
Ce rêve indiquait en outre que les Arabes, qui sont les descendants d’Ismaël, seraient sacrifiés, ce sacrifice faisant partie du plan capital de Dieu dans lequel les Arabes devaient devenir la cible principale des grands tests de cette époque.
Mosquée-lyon.org
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J DU MERCREDI 30 AU MARDI 13 DÉCEMDRE 2022
Oumma
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CÉRÉMONIE D'INVESTITURE DE L'IMAM TRAORÉ MOUMINE DE LA GRANDE MOSQUÉE DE LA RIVIÉRA GOLF
Le Cheikhoul Aïma Ousmane Diakité a couronné Traoré Moumine en qualité de nouvel imam de la Grande mosquée de la Riviéra Golf aux côtés des personnalités politiques et religieuses Le samedi 19 novembre 2022 s'est tenue la cérémonie de couronnement de Traoré Moumine en tant que successeur du regretté, Timam Traoré Mamadou. C'était en présence du président du Cosim, du représentant du chef de l'Etat et la communauté chrétienne et musulmane. Ci-dessous le compte rendu
C'est l'esplanade de la communauté d'assu-grande mosquée de la mer ma responsabilité
Riviéra Golf qui a d'imam principal de la abrité cet évènement grande mosquée de la
de haute importance.
Riviéra Golf d'Abid-
jan dans le strict res-
Successivement, le futur imam Traoré Moumine a reçu les matériels nécessaires dignes de son statut. Ce sont entre autres le noble Coran, la canne
pour le semon, le turban... pour ne citer qu'eux. Saisissant l'occasion, le nouvel imam a fait le serment
pour sa nouvelle mission : “Je jure au nom d'Allah le Très Haut, devant le Cheikhoul Aïma et devant ma
pect du noble Coran et de la Sounnah du prophète Muhammad SAW” “Je jure, au nom d'Allah d'obeir aux décisions et règlements du Cosim... »
promettait Traoré Moumine devant la communauté.
En guise de réponse, le Cheikhoul Aïma
Ousmane Diakité a dit prendre acte de l'engagement de l'imam annonçant automatiquement son investiture
en qualité d'imam principal de la mosquée tout en l'exhortant à respecter ses engagements et se soumettre aux éventuelles décisions du Cosim.
Ça été l'occasion pour lui de confier à l'Imam, la tâche de la recherche de l'entente entre les membres de
la communauté : « L'imam doit être l'aiguille qui coud le tissu
A propos de l'imam
Âgé de 56 ans, TRAORE Moumouni est né au Mali en 1966. Il commence son parcours par les études coraniques dans un village du pays qui lui permet de mémoriser le Coran.
En 1976, il quitte le village pour SEGOU dans une école madrassa au Mali dans laquelle il continue l’apprentissage jusqu’en 1980.
Fin 1980, le quadragénaire quitte le Mali pour la Côte d’Ivoire précisément à LA-KOTA afin de poursuivre pendant 2 ans les études Madrassa.
A la fin des années 1984, il part pour Tunisie où il obtient le Baccalauréat dans une école spécialisée dans la mémorisation du Saint Coran et la Jurisprudence Islamique.
En 1990, l'infatigable chercheur de savoir s'inscrit à l’Université de Zeytouna pour l’étude de la Charia islamique où il obtient donc en fin d’étude une Licence en Théologie Spécialisée en Charia et
Jurisprudence.
Enfin, en 1994, Traoré Moumine retourne en Côte d’Ivoire en tant que soutien à l’Imam Tidiane BÂ jusqu’à son rappel à DIEU en 2001.
social et non une lame qui le déchire », conseilla-t-il avant de désigné, à la grande surprise de tous, l'imam Traoré Moumine comme son conseiller.
Présent à la cérémonie, le porte parole du Cosim, Sékou Sylla, n'a pas voulu rester sans mot dire. Comme
le cheikh Aïma, il a exhorté l'élu de la mosquée à faire de la
cohésion sociale une de ses priorités, bien que conscient de la difficulté, car pour lui « Quand tu es un berger, une seule canne suffit pour guider des milliers de troupeaux ; mais quand on a 100 hommes sous la main, il faut exactement 100 cannes, car chaque individu a sa manière
propre de se tenir » a t-il déclaré.
Enfin en 2001, l’Imam TRAORE Mamadou est nommé Imam principal de la Mosquée par le COSIM et le CNI et fut ainsi nommé également comme 1er adjoint à TRAORE Mamadou jusqu’à son rappel à DIEU en 2021
Yahya Cissé Sultane
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| DU MERCREDI 30 AU MARDI 13 DÉCEMDRE 2022
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.eremonie en images
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LA FOI AU JOUR DU JUGEMENT DERNIER
La fin des temps est une vérité absolue par le Coran et les savants
le Jour du Jugement Dernier correspond au jour de la résurrection où les gens seront ressuscités pour être jugés puis rétribués ou châtiés. Cette dénomination lui a été attribuée car il n'existe point de jour après lui. De là, les gens s'installeront dans la demeure qui leur était destinée (soit le Paradis soit l'Enfer)
La Foi au Jour du Jugement
rité authentifiée par le
qu’elles ont été chargées
Dernier comprend trois
Coran, la Sunna et l’unani-
d’accomplir par le biais des
points : la Foi en la résurrection.
C’est la résurrection des morts au moment du deuxième souffle dans la
trompe. Ce jour-là, les gens se lèveront devant Le Seigneur de l’univers, les pieds nus, le corps nus et incirconcis. Allah ‘aza oua djal a dit à ce propos : « Tout comme Nous avons commencé la première création, ainsi Nous la répéterons; c’est une promesse qui Nous incombe et Nous l’accomplirons ! » (Sourate 21 Al Anbiya/Les Prophètes V. 104)
La résurrection est une vé-
mité des musulmans. Allah ‘aza oua djal a dit : « Et puis, après cela vous mourrez. Et puis au Jour de la résurrection vous serez ressuscités. » (Sourate 23 Al
Mouminoun/Les Croyants V. 15-16) Le prophète (paix et bénédictions d’Allah sur lui) a dit : « Les gens seront ressuscités le Jour du Jugement Dernier les pieds nus et incirconcis ». Rapporté par El Boukhari et Mous-lim. Et l’unanimité des musulmans a confirmé la foi au Jour du Jugement Dernier qui n’est autre que le résultat de la sagesse d’Allah. En effet, Allah a fixé un jour promis à Ses créatures dans le but de les juger sur ce
messagers. Allah ‘aza oua djal a dit : « Pensiez-vous que Nous vous avions créés sans but, et que vous ne seriez pas ramenés vers Nous ? » (Sourate 23 Al Moumi-
noun/Les Croyants V. 115). Et Allah ‘aza oua djal a dit à Son prophète (paix et bénédictions d’Allah sur lui) : « Celui qui t’a prescrit le Coran te ramènera certainement à un retour. » (Sourate 28 Al Qassas/Les Récits V. 85)
La Foi au Jugement et à la rétribution : l'individu sera jugé et rétribué selon ses oeuvres ; et cela a été approuvé par le Coran, la Sunna et l’unanimité des
musulmans. Allah ‘aza oua djal a dit : « Vers Nous est le retour. Ensuite, c’est à Nous de leur demander compte. » (Sourate 88 Al-Gashiyah/L’enveloppante V. 25-26). « Quiconque viendra avec le bien aura dix fois autant ; et quiconque viendra avec le mal ne sera rétribué que par son équivalent. Et on ne leur fera aucune injustice. » (Sourate 6 Al An’am/Les Bestiaux V. 160) « Au Jour de la Résurrection, Nous placerons les balances exactes. Nulle âme ne sera lésée en rien, fût ce du poids d’un atome que Nous ferons venir. Et Nous suffisons largement pour dresser les comptes. » (Sourate 21 Al Anbiya/Les Prophètes V. 47)
Ibn Omar radya Allah ‘an hou a dit : J’ai entendu le messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah sur lui) dire : « Le Jour de la résurrection, le croyant sera rapproché de son Seigneur jusqu'à ce qu’il soit sous Sa protection, et II lui fera avouer ses péchés en lui disant : « Reconnais-tu tel et tel péché ? » Il répondra : « Oui Seigneur, je le reconnais ». Allah lui dira alors : « Je te les ai cachés dans le bas monde, et aujourd’hui, Je te les pardonne ». On lui remettra ensuite son registre des bonnes actions. Par contre, les mécréants et les hypocrites seront appelés devant l’humanité toute en-
tière et il sera dit : Voilà ceux qui ont menti sur leur Seigneur. Que la malédiction d’Allah soit sur les opprimants ! » Rapporté par Al Boukhari et Mouslim
Et dans un hadith authentique, AbdAllah Ibn Abbas radya Allah ‘an hou a dit : Le messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah sur lui) a dit : « Allah a inscrit les bonnes et les mauvaises actions. Ensuite, Il a rendu cela très clair : Quiconque se propose de faire une bonne action et ne l’accomplit pas, Allah lui inscrira une bonne action. Et s’il l’exécute, Allah la lui décuple jusqu'à sept cent fois et voire même plus. Et s’il médite de faire une mauvaise action et ne l’accomplit pas, Allah lui inscrira une bonne action complète. Mais s’il l’accomplit, Il ne lui inscrira qu’une mauvaise action. »
L’unanimité des musulmans a confirmé la réalité du jugement et de la rétribution des oeuvres de chaque individu, résultat de la sagesse d’Allah. En effet, Allah a révélé les Livres, a envoyé les messagers et a ordonné aux individus de se soumettre aux lois prescrites aux messagers et de pratiquer ce qui a été imposé par ces lois. De plus, Il a ordonné de combattre les mécréants dont le sang, la descendance, les femmes et les biens nous ont été ren-
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Religion
DUARABA04 AU TARATA 16 RABIA ATH-THANI 1443 H
LA FOI AU JOUR DU JUGEMENT DERNIER
La fin des temps est une vérité absolue par la Coran et les savants
dus licites en temps de guerre.
Et s’il n’y avait pas de jugement ni de rétribution, cela serait une absurdité totale et Allah Le Très Sage est loin d’être décrit comme étant absurde. Allah ‘azaoua djal a dit à ce propos : « Nous interrogerons ceux vers qui furent envoyés des messagers et Nous interrogerons aussi les envoyés. » (Sourate 7 Al A’raf V. 6)
La Foi en l’Enfer et au Paradis
L’Enfer et le Paradis sont l’aboutissement étemel des créatures : le Paradis est la demeure des plaisirs qu’Allah a préparé pour les croyants pieux qui ont cru à tout ce qu’Allah leur a imposé de croire et Lui ont obéit sincèrement en suivant les ordres de Son messager. On trouve dans le Paradis plusieurs genres de délices « qu’aucun œil n’a vu, qu’aucune ouïe n’a entendu, et qu’aucun cœur n’a perçu ». Hadith rapporté par Al Boukhari et Mouslim. Allah ‘aza oua djal a dit : « Quant à ceux qui ont cru et accompli les bonnes oeuvres, ce sont les meilleurs de toute la création. Leur récompense auprès d’Allah sera les Jardins de séjour, sous lesquels coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement. Allah les agrée et ils L’agréent. Telle sera [la récompense] de celui qui craint son Seigneur. » (Sourate 98 Al
Bayyinah/La preuve V. 7-8)
Et II ‘aza oua djal a dit : « Aucun être ne sait ce que l’on a réservé pour eux comme réjouissance pour les yeux, en récompense de ce qu’ils oeuvraient ! » (Sourate 32 As-Sajda/La Prosternation V. 17)
Par contre, l’Enfer est la demeure des supplices préparé par Allah pour les mécréants oppresseurs qui ont mécru en Lui et désobéit à Ses messagers. On trouve dans l’Enfer plusieurs genres de supplices et de tortures que personne ne puisse imaginer.Allah ‘aza oua djal dit : « Et craignez le Feu préparé pour les mécréants. » (Sourate 3 El Tmran/La Famille d’Imran V. 131)
« Nous avons préparé pour les injustes un Feu dont les flammes les cernent. Et s’ils implorent à boire, on les abreuvera d’une eau comme du métal fondu brûlant les visages. Quelle mauvaise boisson et quelle détestable demeure ! » (Sourate 18 Al Kahf/La caverne V. 29)
« Allah a maudit les infidèles et leur a préparé une fournaise, pour qu’ils y demeurent éternellement, sans trouver ni allié ni secoureur. Le jour où leurs visages seront tournés et retournés dans le Feu, ils diront : Hélas pour nous ! Si seulement nous avions obéi à Allah et obéi au Messager ! » (Sourate 33 Al Ahzab/Les Coalisés V.64-66)
Et fait partie de la Foi croire
93)
au Jour du Jugement dernier : La foi en tout ce qui se déroule après la mort : la confusion ou l’épreuve dans le tombeau
Dès son inhumation, le défunt est questionné par les deux anges (Mounkar et Nakir), au sujet de son Seigneur, sa religion et son prophète. Alors, à ce moment là, Allah affermit (soutient) les croyants par une parole ferme et le défunt croyant répondra par : « Allah est mon Seigneur, l’Islam est ma religion et Mohammed est mon prophète ! »
Par contre, à ce moment là, Allah égare les oppresseurs ; le mécréant répondra par : « O ! O ! Je ne sais pas ». Et l’hypocrite et celui qui doutait diront : « Je ne sais pas ! J’ai entendu les gens dire
quelque chose puis je l’ai répétée ». Rapporté par Al Boukhari
Les châtiments et les délices dans le tombeau : les châtiments de la tombe touchent les oppresseurs (musulmans ou mécréants), les hypocrites et les mécréants.
Allah ‘aza oua djal dit à ce sujet : « Si tu voyais les injustes lorsqu’ils seront dans les affres de la mort, et que les Anges leurs tendront les mains en disant : Laissez sortir vos âmes ! Aujourd’hui vous allez être récompensés par le châtiment de l’humiliation pour ce que vous disiez sur Allah d’autre que la vérité et parce que vous vous détourniez orgueilleusement de Ses enseignements. » (Sourate 6 Al An’am/Les Bestiaux V.
Et à propos des partisans de Pharaon : « .. .Alors que le pire châtiment cerna les partisans de Pharaon : Le Feu, auquel ils sont exposés matin et soir. Et le jour où l’Heure arrivera (il sera dit) : Faites entrer les gens de Pharaon au plus dur du châtiment! » (Sourate 40 Gha-fir/Le Pardonneur V. 45-46)
Mouslim rapporte, d’après Zeyd Ibn Thabet , que le prophète a dit au sujet des tombes des gens qui ont vécu à l’époque préislamique : « Ces gens subissent des châtiments tels que je n’ose vous le faire entendre car je crains qu’en les entendant, vous ne cessiez d’enterrer vos morts ».
Alghourabaa.com
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|j DU MERCREDI 30 AU MARDI 13 DÉCEMBRE 2022
Histoire
DUARABA04 AU TARATA16 RABIA ATH-THANI 1443 H
LES ÉPOUSES DU PROPHÈTE (SAW)
Le Prophète a plus de droit sur les croyants qu'ils n'en ont sur eux-mêmes ; et ses épouses sont leurs mères
Vouloir connaître le prophète et sa vie, c'est passer nécessairement par ses femmes, ces nobles dames à qui l’on demandait des informations au sujet de Muhammad, leur époux. De Khadija, sa première épouse jusqu'à Maymouna bint Al Harith, sans oublier ses concubines, découvrons ensemble leur statut
Khadija
La première des épouses du Prophète, paix et salut sur elle, est Khadija bint Khu-walid. Il l’épousa avant le début de la révélation alors qu’elle avait quarante ans et lui vingt-cinq. De son vivant, elle n'eut pas de coépouse. Elle fut la mère de tous les enfants du Prophète excepté Ibrahim. Dès le début de la révélation, elle épaula son mari et l’encouragea dans sa nouvelle mission. Après le passage de l’ange Jibril qui lui révéla les premiers versets, Khadija lui adressa ses mots qui le réconfortèrent : «N'aies pas peur ! Dieu ne t’humiliera jamais. Par Dieu, tu sauvegardes les liens de parenté, tu parles avec véracité, tu gagnes honnêtement ta vie, tu maintiens les autres dans la droiture, tu donnes asile aux orphelins, tu ne t'appropries pas frau-
duleusement les dépôts, tu secours ceux qui n'ont rien, tu fais du bien aux pauvres et tu traites tout le monde avec courtoisie. » (Bu-khari). Le Prophète, paix et salut sur lui, révéla le rang de Khadija au sein de l’islam et la place dans son cœur lorsqu’il dit : «Les meilleures femmes du paradis sont : Khadija bint Khu-walid, Fatima bint Muhammad, Mariam bint Imran et Assia bint Muza-him, femme de Pharaon» . Seydatouna Aicha rapporte que le Prophète, paix et salut sur lui, évoquait souvent le nom de Khadija et ne disait que du bien d’elle. Agacée, Aicha lui dit un jour : «Qu’as-tu à évoquer sans cesse une vielle femme ! Dieu ne t’a-t-il pas donné meilleure qu’elle ?» Le Prophète, paix et salut sur lui, lui répondit :
En outre, Khadija, que Dieu
l’agrée, est la seule femme à qui l’ange Jibril passa le salut par l’intermédiaire du Prophète. Elle rendit l’âme trois ans avant l’hégire et trois jours avant le décès d’Abu Talib, l’oncle du Prophète.
Sawdah bint Zamaah
Après le décès de Khadija, le Prophète, paix et salut sur lui, épousa Sawdah bint Zamaah, la qurayshite, à La Mecque. Elle fut auparavant mariée à son cousin Al Sakran ibn Amr jusqu’au décès de ce dernier. Elle décéda à la fin du califat d’Omar Ibn Al Khattab.
Aicha bint Abu Bakr
Elle est la fille d’Abu Bakr Al Siddiq. Le Prophète l’épousa au mois de Cha-wal, deux ans avant l’hégire. Seule Aicha fut honorée par la prise de défense d’Allah lorsqu’elle fut soupçonnée d’avoir commis l’adultère. En effet, Allah révéla des versets coraniques pour l’innocenter. Seydatouna Aicha fut l’une des plus savante femmes de son époque. Elle rendit l’âme en l’an 57 de l’hégire. Hafsah bint Omar
La fille d’Omar ibn Al Khattab naquit cinq ans avant la révélation. Elle fut mariée, dans un premier
temps, avec le compagnon Khounais ibn Houzafa. Ce dernier participa à la bataille de Badr et d’Uhud. Il fut blessé au cours de cette dernière expédition. Il mourut de ses blessures ,à Médine, quelques jours plus tard.
Zaynab bint Khuzayma
Le Prophète épousa ensuite Zaynab bint Khuzayma bint Al Harith. Elle fut appelée «la mère des pauvres». Fille de Hind bint Awf, Zaynab fut d’abord mariée à Abdallah ibn Jahch avant que ce dernier décède lors de la bataille d’Uhud. A la suite de quoi, le Prophète l’épousa en l’an trois de l’hégire. Elle décédera deux mois plus tard alors qu’elle n'avait que trente ans.
Um Salama
Um Salama Hind bint Abi Umayyah Huzeifa fut la sixième épouse du Prophète. Elle était mariée auparavant à son cousin Abu Salmah ibn Abdul Asad. Ce couple fut parmi les premiers à se convertir. Il s'exilèrent tous deux en Abyssinie. Puis ils retournèrent à La Mecque pour enfin émigrer vers Médine. Abu Salmah participa à la bataille de Badr avant de décéder à celle d’Uhud. Um Salama décéda durant le ca-
lifat de Yazid et fut la dernière des épouses du Prophète à mourir.
Zaynab bint Jahch
Zaynab fut à la fois la cousine et la femme du Prophète, paix et salut sur lui. Elle fut d’abord mariée à Zayd ibn Haritha. Dans le verset : «Puis quand Zayd eût cessé toute relation avec elle, Nous te la fîmes épou-ser[...]» (33:37) il est fait allusion à elle. D’ailleurs, elle ne manquait pas de rappeler fièrement à ses coépouses : . Elle fut la première femme à rejoindre le Prophète après son décès.
Juwayriyya bint Al Harith
Fille d’al Harith, chef païen de la tribu des Banu Musta-liq, Juwayriyya se convertit à l’Islam et demanda au Prophète de l’aider à payer sa rançon pour sa libération. Le Messager de Dieu lui proposa alors de devenir son épouse. Aicha rapporte que lorsque le Prophète la libéra et l’épousa, il affranchit en même temps cent captifs de sa tribu. Aucune femme n’eut autant de bénédiction pour son peuple que Juwayriyya. Elle décéda en l’an 57 de l’Hégire.
Inshallah.com
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DU MERCREDI 30 AU MARDI 13 DÉCEMDRE 2022
Société
DU ARABA 04 AU TARATA 16 RABIA ATH-THANI 1443 H
L'ISLAM ET L'ENVIRONNEMENT
L'islam accorde une grande importance à la protection de l'environnement
L'islam n'est pas qu'un simple accomplissement des prières ; c'est aussi un organe qui s'étend à d'autres domaines telle la protection de l'environnement dans lequel nous évoluons. Le Coran et le saint Prophète Muhammad nous exhorte à faire de l'environnement notre préoccupation. Les détails ci-dessous
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
L’islam, sans aucun doute, prend soin de l’environnement, en interdisant toute forme de préjudice à son encontre et en ordonnant aux gens de le protéger. Parmi les décrets divins qui visent à préserver l’environnement figurent :
1) Le décret contre le gaspillage des ressources sur la Terre.
Allah dit (selon la traduction du sens du verset) : « Ne semez pas la corruption sur la Terre après qu’elle a été réformée [...]» (Coran 5/54)
2) L’interdiction de faire du mal sur la Terre, de détruire les récoltes et la progéniture, et de dissuader ceux qui commettent de tels actes.
Allah dit (selon la traduction du sens du verset) :
«Dès qu’il tourne le dos, il parcourt la Terre pour y semer le désordre et saccager culture et bétail. Et Allah n’aime pas le désordre ! » (Coran 2/205)
Dans la même veine, Ibn ‘Abbâs,, a rapporté que le
Prophète,, a dit :
«Ni préjudice contre soi ni action nuisible à autrui. » (Ahmad et ‘ Abdulrazzâq)
En termes simples, l’islam interdit de faire du mal à autrui et interdit de se venger d’un préjudice subi (au-delà de ce qui est permis).
En revanche, dans l’islam, les mesures suivantes devraient être prises pour protéger et préserver l’environnement :
2) Planter des arbres, des arbustes, des bosquets et autres, en vue de la récompense de l’Au-delà. Anas,, a rapporté que le Prophète,, a dit :
«Toutes les fois qu’un musulman plante un arbre ou sème un champ et qu’un être humain, une bête ou une autre créature viennent en manger, il lui sera compté comme aumône tout fruit qu’on en mange. » (Mouslim)
3) Les imams Al-Bou-khâri et Mouslim, qu’Allah leur fasse miséricorde, ont rapporté d’Abu Hou-rayrah que le Prophète,, a dit :
«Il y a une récompense pour le service rendu à chaque créature vivante.»
De manière générale, dans
l’islam, tous les aspects de l’environnement sont pris en considération. L’agriculture est considérée avec sérieux. Par exemple, le Prophète,, a ordonné à chacun de ne pas [renoncer à] planter [des graines], même lorsque l’Heure du Jugement dernier est venue :
« Si l’Heure dernière est sur le point d’arriver, alors que l’un de vous détient dans sa main un rejeton de palmier il devrait le planter, s’il peut le faire avant sa venue.» (Ahmad)
De plus, il a été ordonné aux musulmans de travailler les terres non cultivées pour assurer leur production. Une bonne récompense leur est préparée dans l’Au-delà [s’ils le font]. Imaam Ahmad, qu’Allah lui fasse miséricorde, a rapporté dans Al-Musnad de Jâbir, , que le Prophète, , a dit :
«Quiconque cultivera une terre en friche sera récompensé. Quoi que ce soit [de son produit] qui est mangé [par un être vivant] sera compté comme une charité de sa part.» [Al-Albâni : bon]
En outre, l’islam exhorte ses fidèles à maintenir les rues propres et à l’abri de tout ce qui pourrait causer un préjudice [à ceux qui les empruntent]. Un tel travail
est considéré comme fai-
dont une bonne action sera
sant partie de la foi. Abu Hurayrah a rapporté que le Prophète,, a dit :
«LTmân (la foi) comprend plus de soixante-dix branches. La meilleure d’entre elles (consiste à) dire « lâ ilâha illallâh - Personne n’est digne d’adoration à part Allah » et la plus basse consiste à écarter de la rue tout ce qui peut nuire aux gens. Et la pudeur est une branche importante de l’Imân.» (Al-Boukhari et Mouslim)
Un autre Hadith est cité par Ma'qil ibn Yasâr, , qui a dit
«J’ai entendu le Messager d’Allah, , dire : ‘Pour quiconque enlèvera quelque chose de préjudiciable du chemin des musulmans, une bonne action sera écrite. Or, toute personne
acceptée (par Allah) entrera au Paradis.’ » (Al-Tabarâni et Al-Boukhari)
En outre, Al-Tirmithi a rapporté d’Abu Hurayrah, , que le Prophète,, a dit :
«Alors qu'il marchait sur une route, un homme trouva une branche épineuse qu'il écarta ; Allah l'en a récompensé et lui a pardonné tous ses péchés. »
En ce qui concerne les animaux, il a été ordonné aux êtres humains, de protéger l’ensemble des animaux, qu’il soit permis de les manger ou non. De plus, [l’islam] affirme que ceux qui font du mal aux animaux seront punis.
Islamweb.net
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i DU MERCREDI 30 AU MARDI 13 DÉCEMDRE 2022
ÉCONOMIE
DUARABA04 AU TARATA16 RABIAATH-THANI 1443 H
CONSTRUCTION DE L'ÉCHANGEUR D'ABOBO : LES TRAVAUX AVANCENT NORMALEMENT
Le ministre de l'équipement et de l'entretien routier, Docteur Amédé Kouakou s'enquiertde l'état d'avancement de la construction de l'échangeur d'Abobo
Les travaux de construction de l'échangeur du rond-point de la mairie d'Abobo avancent très bien. C'est ce qu'a indiqué le ministre de l'Equipement et l'Entretien routier, Dr Amedé Kouakou, à l'issue d'une visite le mercredi 25 mai 2022, en compagnie du maire Kandia Camara et l'ensemble de son conseil municipal
Prévus pour une durée de trois ans, ces travaux consistent en la réalisation d’un tunnel de 200 m de long accessible par deux rampes d’accès de 180 m chacune.
Ce tunnel est dimen-
sionné pour recevoir une chaussé de 2x3 voies avec une hauteur libre de 4,82 m, la réalisation d’un réseau de drainage pour l’évacuation des eaux de pluies via un micro tunnel de 1800 mm de diamètre intérieur et la construction d’une place (forum) dallée de 12 000 m2 directement reliée au parvis de la
mairie et dotée de gradins, jardins et de quatre portes monumentales.
Le ministre Amedé Kouakou a expliqué que la construction de l’échangeur du rond-point de la mairie d’Abobo s’inscrit
dans la vision du Premier ministre, Patrick Achi et du Président de la République, Alassane Ouat-tara, qui vise à faciliter la circulation en Abidjan.
Pour lui, cette infrastructure permettra d’atténuer les embouteillages dans cette commune. « Nous repartons heureux parce
que ce chantier va permettre de décongestionner la circulation sur l’axe principal. En dehors de ce projet, il y aura l’autoroute de contournement d’Abidjan qui est en train d’être fait.
Partir de Cocody pour arriver au carrefour de Jac-queville en traversant les routes d’Adzopé, d'Alepé, l’autoroute du nord.
Ce qui fait qu’une partie du trafic va être détournée », s’est réjoui Dr Amedé Kouakou, soulignant qu’il y a environ 400
personnes dont 70 femmes qui travaillent sur ce chantier.
Les travaux de l’échangeur de Macaci vont durer 15 mois
Il a ajouté qu’un système a été mis en place pour que toutes les eaux qui iront dans ce tunnel soient évacuées sans encombre, avec la pose d’une canalisation souterraine. A l’en croire, outre l’échangeur, 15 km de routes ont été bitumés et trois autres le seront pour porter cela à 18 km.
Parlant de l’échangeur au niveau du carrefour de Macaci (Abobo-Macaci), il se dit également fier des travaux.
« Vous voyez que pour se rendre à Abobo en prenant la voie principale, on se rend compte qu’il y a des problèmes d’embouteillage à ce niveau-là. Tous ceux qui quittent Adjamé pour Abobo vont emprunter un pont. L’ouvrage fait 240 m.
Les travaux vont durer 15 mois. On a regardé, les cadences sont bonnes. On pourra donc tenir ce délai », a rassuré le ministre Amedé Kouakou.
Le maire de la commune d’Abobo, Kandia Camara, s’est félicitée de la réalisation de ce projet structurant qui rendra la circulation plus fluide et surtout de changer la vie des populations.
C’est pourquoi elle a remercié le ministre Amedé Kouakou, le Premier ministre, Patrick Achi et surtout le Président de la République, Alassane Ouattara, qui a décidé de faire de la commune d’Abobo, une priorité.
Elle a demandé aux populations d’être patientes et indulgentes pour les désagréments que créent ces travaux.
« Nous leur demandons de nous accompagner, de nous soutenir.
Nous travaillons pour que les Abobolais soient fiers d’habiter leur commune, de travailler dans de bonnes conditions, d’avoir une vie pareille que celle que mènent les populations des autres communes d’Abidjan », a fait savoir Kandia Camara.
Fratmat.info
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COMMUNIQUE
11
AU MARDI 13 DÉCEMDRE 2022
DU ARABA 04 AU TARATA 16 RABIA ATH-THANI 1443 H
CONSEIL SUPÉRIEUR DES IMAMS, DES MOSQUÉES ET DES AFFAIRES ISLAMIQUES EN CÛTE D'IVOIRE
GRANDE TOURNEE
Peur te Paix et la ©oiiesl©» Soeial®
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COMMUNIQUE DE
DECEMBRE 2022
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Dans le cadre de l’opération de Révision de la Liste Electorale en 2022, dont la phase de recensement des requérants se déroulera du 19 novembre au 1O décembre 2022, la Commission Electorale Indépendante (CEI) porte à la connaissance du corps électoral et particulièrement des électeurs et électrices qui souhaitent :
- Changer de lieu de vote
que des formulaires de Certificat et Attestation spécifiques dédiés, sécurisés et dotés de QR code sont disponibles dans les bureaux de Sous-Préfecture, et de Commissariat de Police (certificat et attestation de domicile ou de résidence) ainsi que des Services des Impôts (attestation de résidence fiscale) sur l’ensemble du territoire national.
Ces documents spécialement édités pour l’opération de Révision de la Liste Electorale sont gratuits.
Fait à Abidjan, le 1 T Novembre 2022 P/I_e Président et P.O Le Secrétaire Permanent
KOUAME Adjoumani Pierre
Commission Electorale Indépendante (C.E.I.) - TEL.: 27 22 40 09 90 Fax: 27 22 40 09 92 - SITE INTERNET: UUUVUU.CEI.CI
La Commission Electorale Indépendante (CEI) porte à la connaissance de la population ivoirienne qu’elle procédera au recensement électoral, du 19 Novembre au 10 décembre 2022 en Côte-d’Ivoire et du 26 Novembre au 10 décembre 2022 à l’étranger, dans le cadre de l’opération de Révision de la Liste Electorale (RLE).
Cette opération RLE consistera en la mise à jour des données personnelles des requérants (électeurs figurant déjà sur la liste électorale) et en l’inscription de nouveaux requérants remplissant les conditions d’âge, de nationalité et de droits civils et politiques.
Les documents requis pour le recensement électoral sont les suivants :
I/ Pour les requérants vivant sur le territoire national
> Personnes figurant déjà sur la liste électorale et souhaitant changer de lieu de vote :
• la carte d’électeur
• un (01) certificat de domicile (spécial RLE et gratuit);
• ou un (01) certificat de résidence (spécial RLE et gratuit) ;
• ou une (01) attestation de résidence fiscale (spécial RLE et gratuit).
NB : le changement de lieu de vote peut se faire également en ligne, gratuitement, sur le site www.cei.ci et par un QR code présent sur tous les visuels CEI (affiches, dépliants, etc.) ou en téléchargeant une application spécifique dénommée « CEI2022 », sur l’App Store ou Google Play, à partir du 15 novembre 2022.
> ■ Nouveaux requérants (non encore inscrits sur la liste électorale), personnes de nationalité ivoirienne, âgées de 18 ans ou plus au 10 décembre 2022 :
• la Carte Nationale d’Identité (CNI) en cours de validité ;
• ou l’attestation d’identité délivrée par l’ONECI ;
• ou le récépissé d’enrôlement délivré par l’ONECI.
• ou le certificat de nationalité
Les requérants sont priés de se rendre dans les centres de recensement repartis sur l’ensemble du territoire national dont la liste peut être consultée sur le site www.cei.ci
Les centres de recensement sont ouverts tous les jours de la semaine, du lundi au dimanche, de 07 heures 30 - à 13 H et de 14 heures à 17 heures 30
II/ Pour les requérants vivant à l’étranger
^ Personnes figurant déjà sur la liste électorale et souhaitant changer de lieu de vote :
• la Carte d’électeur
• la Carte consulaire en cours de validité ;
• Certificat ou attestation de domicile ou de résidence
> ■ Nouveaux requérants (non encore inscrits sur la liste électorale), personnes de nationalité ivoirienne, âgées de 18 ans ou plus au 10 décembre 2022 :
• la Carte Consulaire en cours de validité ;
• ou le Passeport biométrique en cours de validité ;
• ou la Carte Nationale d’Identité (CNI) en cours de validité.
NB : Toute personne souhaitant mettre à jour son état civil (nouvelles mariées par exemple) devra fournir Tune des pièces requises portant ses nouvelles mentions.
La Commission Electorale Indépendante (CEI) compte sur le civisme de tous et de toutes pour une participation massive à cette opération d’intérêt national.
Fait à Abidjan, le 07 Novembre 2022
P/Le Président et P.O
Le Secrétaire Permanent
CEI, en toute transparence KOUAME Adjoumani Pierre
Commission Electorale Indépendante (C.E.I.) - TEL.: 27 22 52 89 89 Fax: 27 22 40 09 92 - SITE INTERNET: www.cei.ci
Islam Info
Issouf Binaté
Frédérick Madore