Islam Info #750

Titre

Islam Info #750

Editeur

Islam Info

Date

29 avril 2020

numéro

750

nombre de pages

12

Sujet

Covid-19

Mamadou Dosso

Association des Femmes Musulmanes de Côte d'Ivoire

Droits

Détenteur des droits

Éditions ALIF Islam Info

Langue

Français

Source

Frédérick Madore

Contributeur

Frédérick Madore

Identifiant

iwac-issue-0000780

contenu

RAMADAN ET NUTRITION
ARABIE SAOUDITE
Une prière de Tarawih sous condition à la Mosquée pu «Haram» de la Mecque
i
LA PURIFICATION DE L’ÂME
IUne nécessité pour le musulman
COVID-19/ REMISE DE DONS AUX AGENTS DE SANTÉ
L’Afmci fait barrage à la propagation du virus » islam Info vous souhaite un excellent jeûne de Ramadan ü!
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Du Mercredi 29 Avril au Mardi 05 Mai 2020
Du Araba 06 au Tarata 12 Ramadan 1441H
ditorial Par Hassan
RAMADAN en état d’urgence sanitaire
Par Cissé
Ne pas copier quand on ne peut pas coller !
Par la volonté d’Allah, le Ramadan 1441 Hégire intervient dans une période d’état d’urgence sanitaire liée à la lutte contre le Covid-19 en Côte d’Ivoire. Cette situation constitue dans la vie du musulman une autre épreuve qui ne devrait pas être appréhendée comme absolument négative ou douloureuse, telle que la perçoivent certains du fait des restrictions relatives aux activités du mois de Ramadan dans les mosquées. Certes, la ferveur collective prend un coup important mais une opportunité de renforcer les liens avec le Seigneur de l’Univers est offerte aux individus. C’est d’ailleurs à cette acception que nous invite le premier responsable de la communauté musulmane en Côte d’Ivoire, le Cheick Aïma Boikary FOFANA, quand il déclare dans son allocution de début de Ramadan que « cette situation doit nous inciter au contraire à une plus grande concentration spirituelle et à plus de piété individuelle ».
En réalité, les circonstances actuelles permettent de disposer de plus de temps pour accomplir individuellement des actes sincères et valeureux de dévotions contre des pratiques éventuellement dictées par l’ostentation ou les « qu’en dira-t-on » et demeurant parfois aux antipodes des enseignements du Prophète Mouham-mad (saw). A titre d’exemples d’opportunités offertes, les travailleurs qui exercent désormais par rotation dont certains quittent leurs services à 14 heures, pourraient se consacrer un peu plus aux activités spirituelles ; le temps qui leur faisait défaut les années précédentes est disponible pour l’apprentissage et la pratique renforcée de la religion. Le couvre-feu et la disparition momentanée des exiles conjugaux appelés « grins nocturnes » donnent également l’occasion aux responsables de famille de réserver du temps à l’édification spirituelle des leurs, de faire couramment la lecture du noble coran, de s’adonner assidûment à la pratique des évocations et invocations. Leurs programmes pourraient également être aménagés pour y intégrer des adorations nocturnes au détriment des présences tardives devant la télévision.
Pour ce qui est des actes de bienfaisance ou de solidarité Ramadan, les réalités du moment éprouvent la sincérité d’une certaine catégorie de donateurs, en les confrontant aux critères originels et réels de la générosité, à savoir se départir, au profit d’autrui, de ce qui est sain, important et prestigieux pour soi-même. Ces derniers sont appelés, cette fois-ci, non pas à distribuer une partie du surplus désormais inexistant de leurs avoirs, mais plutôt à puiser dans leur capital, afin de venir au secours des plus démunis dont le nombre s’est considérablement accru avec les effets du covid-19. De plus, les ressources utilisées autrefois pour certaines ruptures collectives fastes avec des objectifs moins spirituels que politiques devraient pouvoir se muer en donations discrètes d’aliments et de numéraire en faveur de véritables démunis. De tels comportements apparaissant plus conformes à la tradition prophétique et produiront assurément plus de mérites pour ceux qui les adopteront sans craindre pour leur avenir matériel.
Sur le plan de la vie sociétale, la situation d’état d’urgence sanitaire contribue à réduire certains comportements contraires aux valeurs promues par l’Islam tels que les jets incommodes de crachats dans l’espace public, les mouvements et actions nocturnes bruissant qui perturbent grandement la quiétude et le sommeil des non-musulmans, les gaspillages d’aliments engendrés par des ruptures collectives mal entreprises. Il en va que les auteurs de ces actes dans les années passées se rapprocheront un peu plus des enseignements de l’Islam et jouiront mieux de ce mois dans cette circonstance d’état d’urgence sanitaire.
En tout état de cause, les conditions du Ramadan de cette année ne sont pas opposées à une bonne spiritualité du musulman qui en a conscience ; elles contribuent d’ailleurs à rendre plus sincère et plus responsable ce dernier dans la pratique de sa foi. Il appartient donc à chacun de tirer le meilleur profit de cette situation, afin de rechercher plus pieusement les mérites surabondants du Ramadan.
Plaise à Allah de nous faciliter l’adaptation de nos pratiques religieuses à la situation et de nous renforcer dans une intimité spirituelle de qualité pour un mieux-être ici et dans l’au-delà !
Un conférencier inspiré a dit : « Les meilleurs moments de ma vie sont ceux que j’ai passé avec la femme d’un autre homme »
L’audience était en état de choc, le silence était total et réprobateur, jusqu’à ce qu’il ajoute :«Et cette femme est ma mère! ». Tonnerre d’applaudissements et de rires soulagés.
Zamblé bi qui a écouté le discours, décide de le reproduire à la maison. Après le dîner, il dit à sa femme : « Les meilleurs moments de ma vie ont été les jours passés avec la
femme d’un autre homme... »
Au bout d’un moment, il essaye de se rappeler la suite de sa phrase, mais il a oublié... Quand il a repris connaissance, il était sur un lit d’hôpital, alité, récupérant péniblement de brûlures d’eau chaude versée sur son corps par son épouse.
MORALITÉ :
Ne copiez pas quand vous ne pouvez pas coller!
ONG Islam Action Sanitaire (ISLAS) Projet de lutte contre la maladie à Coronavirus
MESSAGE DE SENSIBILISATION SUR LA
MALADIE A CORONAVIRUS
Populations vivant en Côte d’Ivoire,
Actuellement, une épidémie à Coronavirus sévit dans le monde.
Cette maladie se manifeste par les signes suivants :
- la fièvre,
- la toux,
- les difficultés respiratoires
Si vous présentez un de ces signes, rendez-vous rapidement au centre de santé le plus proche car il peut s’agir de la maladie à Coronavirus.
Vous pouvez vous protéger et protéger les autres contre la maladie à Coronavirus en suivant les conseils suivants :
- se couvrir la bouche et le nez avec un
mouchoir en cas de toux ou d’éternuement
- jeter ensuite le mouchoir utilisé dans une poubelle à refermer
- à défaut de mouchoir, tousser ou éternuer dans le pli du coude
- se laver immédiatement et régulièrement les mains avec de l’eau et du savon ou utiliser du gel hydro-alcoolique - éviter tout contact avec les personnes présentant des signes de la maladie à Coronavirus.
Pour des informations complémentaires sur cette maladie et sa prise en charge dans notre pays, appelez aux numéros suivants : 143 ou 101 ou envoyez par SMS CORONAVIRUS au 1366
Ceci est un message l’ONG Islam Action Sanitaire avec l’appui du Ministère de la Santé et de l’Hygiène Publique
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08 89 36 58/tichasanfo2018@gmail.com
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Culte
Du Mercredi 29 Avril au Mardi 05 Mai 2020
Calendrier
Grégorien Hégirien 1440H
Mercredi 29 Avril Araba 06 Ramadan
Jeudi 30 Avril Lamissa 07 Ramadan
Vendredi 01 MAI Djouma 08 Ramadan
Samedi 02 MAI Sibiri 09 Ramadan
Dimanche 03 MAI Kari 10 Ramadan
Lundi 04 MAI Ténin 11 Ramadan
Mardi 05 MAI Tarata 12 Ramadan

E HEURES DE PRIERE
jsOUBH: 05H05
:ZOUHR: 13H00
iASR: 16H00
:MAGRIB: 18H25
HCHA 19H30
Du Araba 06 au Tarata 12 Ramadan 1441H
HORREURS
Fin Iftar
1 Mercredi 29 Avril 4H-50mn 06 Ramadan Mercredi 1 29 Avril 18H-25mn
Jeudi 30 Avril 4H-49mn 07 Ramadan Jeudi 30 Avril 18H-25mn
Vendredi 01 MAI 4H-49mn 08 Ramadan Vendredi 01 MAI 18H-25mn
Samedi 02 MAI 4H-49mn 09 Ramadan Samedi 02 MAI 18H-25mn
Dimanche 03 MAI 4H-48mn 10 Ramadan Dimanche 03 MAI 18H-24mn
Lundi 04 MAI 4H-48mn 11 Ramadan Lundi 04 MAI 18H-24mn
Mardi 05 MAI 4H-48mn 12 Ramadan Mardi 05 MAI 18H-24mn
Ma spiritualité
El Hadj Imam Al Imam Méité
Des astuces pour un mois de jeûne réussi
Le Ramadan est le neuvième mois du calendrier lunaire. C'est un évènement très attendu par la communauté musulmane. Le mois de Ramadan n'est pas un mois ordinaire pour un croyant. Il renferme de précieux trésors dont le musulman profite ici-bas et dans l'au-delà. Le prophète (saw) a dit : Quand arrive le mois de Ramadan, les portes du Paradis sont ouvertes et celles de l'Enfer fermées, tandis que les démons sont en-chainés. [Al Boukhari]
Le jeûne du mois de Ramadan est un excellent moyen d'attirer la miséricorde et le pardon d'Allah, en témoignent les propos du prophète (saw) : Celui qui jeûne le mois de Ramadan avec foi en comptant sur la récompense divine, ses péchés lui seront pardonnés. [Mouslim]
Toutes les récompenses des actes d'adoration ont été décrites par Allah, sauf le jeûne. Personne ne connait la rétribution du jeûne car Allah a dit : Tout ce que fait le fils d'Adam est pour lui-même sauf le jeûne il est pour Moi et c'est Moi qui en donne la récompense. [Hadith reconnu authentique à l'unanimité] Par ailleurs, le jeûne est une solide protection contre le feu, car le prophète (saw) a dit : Le jeûne préserve de l'Enfer tel un bouclier au combat. [Ahmed]
Le Jour du Jugement, Allah invitera les jeûneurs à entrer au Paradis par la porte ar-Rayan, qui leur est exclusivement réservée. Pour obtenir cette récompense, il ne suffit pas de s'abstenir de boire, manger et d'avoir des relations intimes. Ce mois de Ramadan doit être jeûné avec sincérité pour Allah.
Mal parler pendant le Ramadan : le jeûne de la langue
La langue est l'organe du corps qui cause le plus de dégâts. Bien plus tranchante qu'un sabre, elle est à l'origine de beaucoup de problèmes et de disputes. Durant le jeûne du mois de Ramadan, le musulman se doit de tenir sa langue encore plus que d'habitude. Il ne doit pas prononcer des mots vulgaires, parler pour ne rien dire, calomnier, médire, mentir... Quand l'un de vous jeûne qu'il s'abstienne de dire des paroles obscènes et d'élever la voix. Si quelqu'un l'insulte ou le provoque au combat, qu'il se contente de répondre : "Je suis en état de jeûne", [hadith reconnu authentique à l'unanimité].
Baisser le regard pendant le Ramadan : le jeûne des yeux
Allah a dit : {Dis aux croyants de baisser leurs regards et de garder leur chasteté. C'est plus pur pour eux. Allah est, certes, Parfaitement Connaisseur de ce qu'ils font.} [Sourate 24 - Verset 30]. Allah nous dit de préserver notre regard. Il voit ce que nous voyons en secret et en public.
Le jeûne des oreilles
Allah dit aussi : {Et ne poursuis pas ce dont tu n'as aucune connaissance. L'ouïe, la vue et le coeur : sur tout cela, en vérité, on sera interrogé.} [Sourate 17 - Verset 36]. Le musulman doit se préserver des mauvaises paroles. Même s'il n'en dit pas, il doit aussi veiller à ne pas les entendre. 11 ne doit pas détourner son coeur de l'adoration d'Allah en allant vers ce qui peut affaiblir le coeur : écouter une musique vulgaire, de la médisance, du colportage, des mots grossiers, des paroles futiles...
Le jeûne du corps entier
Le nafs (l’âme) d'abord, en luttant contre la paresse. Notre nafs n'aime pas les efforts. Il ne faut pas lui donner raison et augmenter les actes d'adorations durant ce mois. Egalement le cœur, en le privant de l'amour de ce bas monde et en donnant ce qu'on aime le plus. L'attachement aux biens rend difficile l'attachement au Créateur de ces biens. Enfin les membres, en n'effectuant que des gestes qui plaisent à Allah. En se privant des gestes offensants, en se rendant uniquement dans des endroits qui plaisent à Dieu (mosquées, visites des malades...)
on à savoir
Doua a reciter à la rupture du jeûne
Allâhumma innî as'aluka bi-rahmatika 1-lâti wasihat kulla shay, an taghfîra lî.
Ce qui signifie :
”O Seigneur ! Je te demande par Ta miséri corde qui em brasse toute chose de me pardonner.”
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Oumma
Du Mercredi 29 Avril au Mardi 05 Mai 2020
Du Araba 06 au Tarata 12 Ramadan 1441H
COVID 19
REMISE DE DONS AUX AGENTS DE SANTÉ
L’Afmci fait barrage à la propagation du virus
L'Association des Femmes Musulmanes en Côte d’Ivoire (AFMCI) ne reste pas en marge de la lutte contre la pande'mie de la maladie à Coronavirus. Elle a procédé le jeudi 23 avril 2020 à une remise de kits d’hygiène au centre communautaire d’Anono sis dans la commune de Cocody.
C’est un don composé de cache-nez, de solutions hydro alcoolique et de gants d’une valeur de 500.000 Fcfa, qui a été remis au personnel de santé du centre communautaire du village d’Anono.
Cette action de l’Afmci vise à accompagner les efforts de l’Etat de Côte d’Ivoire en vue d’éradiquer le virus hors des frontières du pays. Pour y arriver, elle ciblera comme bénéficiaires, le personnel de santé qui est en première ligne dans la bataille contre le virus. ‘’Nous avons choisi un centre de santé et pas une autre structure, parce que les agents de santé sont au 1 er plan et sont les plus exposés dans cette lutte contre le coronavirus” a indiqué Maïmouna Baradji, Responsable au social de l’Afmci.
Au nom du conseil d’administration et de l’ensemble du personnel du centre commu-
nautaire d’Anono, Dr. Gnanitoloh Idriss Coulibaly, médecin chef du centre a exprimé la gratitude des agents de santé à l’Afmci. “Ce don nous permettra, nous, soldats à blouse blanche d’aller au front et de gagner cette bataille. Au nom de tout le personnel, nous disons infiniment merci à ces dames qui au nom de la religion ont pensé à travers nous, toute l’humanité” a-t-il confié.
Fatoumata Camara, Kady Ouattara, Ami Fo-fana Coulibaly et Maïmouna Baradji, toutes membres de l’Afmci, invitent toute la gente féminine à s’engager dans la lutte contre le coronavirus en respectant les mesures barrières préconisées par les autorités.
*t* A.Pamanta
RAMADAN 2020 REMISE DE DONS
L'Ong Ibtissamat apporte son soutien aux imams et enseignants
Le mercredi 22 avril 2020, l'ONG IBTISSAMAT a fait un don à Tendroit des enseignants des écoles confessionnelles Islamiques et des imams. C’était au sein de la mosquée Abdoulaye Bonne Abass sise àAbobo Banco.
Ce sont au total 30 personnes dont 20 Imams et 10 enseignantes qui ont bénéficié chacun d'un sac de riz de 25 kg et d'une bouteille d'huile de 3 litres. Un don estimé à une valeur de 800 000 francs CFA. Selon Bra-hima Sangaré, président de l’ONG , «avec la pandémie qui frappe actuellement la Côte d’Ivoire, nous constatons que pour la première fois, les enseignants des écoles confessionnelles Islamiques et les Imams sont victimes de fermeture d’écoles et de mosquées. Pourtant ces derniers ne sont pas pris en compte. Pendant que certains perçoivent des salaires, ces derniers n'en perçoivent pas». Ainsi à travers ce geste, l’Ong envisage les aider à vivre en paix tout en faisant
face à la pandémie et aussi à mieux préparer le mois de jeûne.
Abdoulaye Konaté, bénéficiaire de ce don a exprimé sa gratitude vis-à-vis de l’ONG. Aussi a-t-il remercié les donateurs et formulé des bénédictions à leur endroit. Tout comme lui, Aminata Zagrouna, a exprimé sa joie de bénéficier de ce don de la part de l’ONG.
L’ONG IBTISSAMAT est née le 12 mars 2020. En dehors de ce don, selon le président de l’ONG, elle envisage venir en aide aux orphelins et aux veuves en leur distribuant des kits lors de la fête de Tabaski. Adam Kanté, secrétaire général de ladite organisation, a ajouté que l'ONG compte rechercher des bourses d’études avec des partenaires
afin de permettre aux élèves d'effectuer les études au-delà des Frontières , de prendre en charge les personnes qui souffrent des ma-
ladies comme le diabète.
❖ Binta noura
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Oumma
Du Mercredi 29 Avril au Mardi 05 Mai 2020
Du Araba 06 au Tarata 12 Ramadan 1441H
MOSQUEE AN NOUR : SOLIDARITE RAMADAN 2020
La Ficom offre des kits alimentaires et hygiéniques à la communauté musulmane de la MACA
La Fondation Cheick Imam Magassouba (FICOM) a procédé ce mercredi 22 avril 2020 à une remise de kits aux pensionnaires de la prison civile de la Maison d'Arrêt et de Correction d'Abidjan (MACA). C'est la mosquée An Nour de la Riviera 2 qui a abrité cette cérémonie en présence de l'Imam Karamoko Diaby, représentant le Cosim Cocody.
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fonction Inuni Cheick Omur MapswdH FICOM
Imam Ibrahim Koné ( président de la LIPCI) en noir remettant un kit symbolique à Imam Bakounadi Ouattara de la MACA au milieu.
Sacs de riz, des bidons d’huiles, des dattes, des vêtements, des nattes, du lait, du thé, des bouilloires, des Corans et des kits hygiéniques (gel, javel, sceau de lavage), tel est
la composition des dons offert aux pensionnaires musulmans de la MACA. Ce don d’une valeur de plus de 1,5 million de F CFA, est de la Fondation Cheick Imam Ma-
gassouba (FICOM). A en croire Hadja Ami-nata Sanogo responsable du projet, cette fondation est la réalisation d’un vœu formulé sous les pieds de la Kaaba en terre d’Arabie Saoudite, il y a 11 ans par 11 personnes dont 10 pèlerins et leur guide religieux en occurrence Imam Oumar Magassouba. C’est ainsi qu’en 2009, fut créé un groupe de formation avec à son actif plusieurs réalisations. Elle ajoute qu’au fil des années, le groupe s’est agrandi en donnant naissance à la FICOM avec 50 membres fondateurs dont l’objectif principal est la quête de la face caché d’Allah. Au nom des récipiendaires, F Imam principal de la MACA Bakounadi Ouattara a remercié le FIDCOM et le COSIM section Cocody qui leur vient régulièrement en aide. Il ajoute que sur 7486 pensionnaires, plus de 5000 sont de confessions musulmanes. A en
croire l’Imam, chaque jour pendant le ramadan, ils utilisent trois sacs de riz et deux cartons pour la rupture. ET depuis la fermeture des mosquées, la communauté musulmane de la MACA est très soucieuse pour la réussite de ce ramadan. A son tour Cheick Imam Oumar Magassouba, PCA de la FICOM rappel que leur devise est la formation, l’entraide sociale et l’éducation. Parlant des pensionnaires, le Cheick indique qu’ils ne sont pas tous des criminels. Cette cérémonie a pris fin avec les bénédictions de l’Imam Ibrahim Koné, Président national de la LIPCI qui a exhorté la communauté au sociale et saluer les membres de la FICOM qui prennent de leurs temps, leurs finances, leurs énergies et expertises pour apporter de la joie aux plus démunis.
❖ Ibrahima Khalil
COCODY: REMISE DE DON
L’Ong Al miradj participe à la chaîne de solidarité lancée par le ministère de la solidarité
Le mardi 21 Avril 2020, l'ONG Al MIRADJ a fait un don au ministère de la solidarité, de la cohésion sociale et de la lutte contre la pauvreté dirigé par le Professeur Mariatou Koné. Le siège dudit ministère à Cocody, a servi de cadre à cet élan de solidarité lancé par le gouvernement.
^
DON DE L'ONG almiiradj -
Il La coordinatrice de l’ONG AL MIRADJ B 11 remet de manière symbolique le don à la représentante du Ministère de la Solidarité.
Savons liquide et en morceau, gel hydro alcoolique, du riz, du javel, sont essentiellement ce qui a constitué le don d’une valeur de plus de 400.000 fre, informe l’Imam Sy Savané Amadou de l’ONG. Ce geste, pour lui, est pour répondre à l’appel de solidarité, d’entraide lancé par le gouvernement ivoirien à travers son ministère de tutelle afin de soutenir les familles démunies en cette période de Covid-19. Et, l’imam de signifier que “cet élan s’inscrit dans les recommandations de l’Islam d’assister toutes les personnes qui sont en détresses”. Et la coordonnatrice de Al MIRADJ Marna Yéo Ouattara de faire savoir que depuis sa mise en place, l’ong a fait de l’assistance aux veuves, aux orphelins et les prisonniers son cheval de bataille.
La directrice de la solidarité Yapo Virgine, à leur suite, à témoigner sa reconnaissance et gratitude à l’organisation. “Le Professeur Mariatou Koné, Ministre de la solidarité, de
la cohésion sociale et de la lutte contre la pauvreté a lancé une chaîne de solidarité et les ivoiriens ont entendu le message du gouvernement, donc nous sommes heureux de recevoir ce don qui sera redistribué personne qui en besoin dans cette crise sanitaire” a ajouté la directrice. Son mot de fin a été pour lancer un appelle à toutes les bonnes volontés, les entreprises privée et toutes les personnes qui on en cœurs d’aider leur prochain, à fait montre de soutien au ministère pour encore plus d’implication dans cette chaîne de solidarité.
L’ONG MIRADJ œuvre dans le social depuis plusieurs années de manière officieuse et depuis le début de cette année, elle a rendu officiel ses actions en faveurs de la couche de la population défavorisée.
♦♦♦ Sira
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Islam Info N°750
focu/
Du Mercredi 29 Avril au Mardi 05 Mai 2020
Du Araba 06 au Tarata 12 Ramadan 1441H
RAMADAN ET NUTRITION
Quelle alimentation pour le ieûneur ?
DEFINITIONS
ALIMENTS: substances donnant aux êtres vivants l’énergie, la matière première et les composés chimiques pour le bon fonctionnement du corps.
NUTRIMENT: substance chimique provenant de la transformation de l’aliment dans l’organisme; micro et macronutriments
ALIMENTATION: action d’introduire les aliments dans le corps à travers la bouche. C’est un acte volontaire.
NUTRITION: ensemble des réactions par lesquels notre corps transforme et utilise les aliments pour obtenir l’énergie et les différents composés chimiques pour assurer le développement de l’organisme et le maintien de la vie. C’est un acte non volontaire.
JEUNE RELIGIEUX : pratique religieuse, acte de dévotion qui consiste à s'abstenir d'aliments du matin au soir.
Alimentation équilibrée
• BESOINS DE L’ORGANISME
Le corps a besoin, tous les jours, de quatre types d’aliments :
-l’eau
- les aliments de construction
- les aliments énergétiques (de force)
- les aliments de protection (Fonctionnel)
L’EAU
- Indispensable au fonctionnement de l’organisme.
- Un être humain est constitué en moyenne de 70 % d’eau.
- L’eau dont le corps a besoin est apportée par la boisson, mais aussi par les aliments solides, qui pour la plupart contiennent aussi de l’eau.
- Un adulte a besoin d’au moins 1,5 litre d’eau par jour.
• LES ALIMENTS DE CONSTRUCTIONS
• LES ALIMENTS ENERGETIQUES
Aliments nécessaires à la formation de la masse musculaire et de l’ossature de notre corps: Viande, œufs, poissons, légumineuses (Protéines ) et lait, fromages (aliments riches en calcium ) et huiles végétales, poissons
Aliments qui fournissent non seulement l’énergie nécessaire au fonctionnement des cellules, mais aussi les substances de réserve: Beurre, huile, charcuterie (aliments riches en matières grasses et pain, pâtes, tubercules, mil, maïs, plantain, pommes de terre, riz, sucre, miel, confiture (aliments riches en amidon ou en sucre)
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Dr Mory GBANE NutritionnisteCLINIQUES DU RAMADAN 2020
• LES ALIMENTS FONCTIONNELS OU DE PROTECTION
Aliments qui apportent les fibres nécessaires au bon fonctionnement des intestins, les vitamines, les sels minéraux et l’eau indispensables au métabolisme cellulaire (légumes, fruits)
Glucides : 55%
- Céréales et Equilibre alimentaire nécessaire
Tubercules pour une bonne santé
- Sucre, miel,
boisons sucrées Lipides: 30%
Graisses et huiles
Protéines: 15%
Légumineuses et Vitamines et
produits animaux minéraux :
Fruits et légumes
Eau
• EQUILIBRE DE LA RATION
• le meilleur moyen de manger équilibré c’est de manger de tout, en quantité raisonnable mais sans se priver ;
• il est important de prendre trois repas par jour (petit-déjeuner, déjeuner, dîner)
• les apports alimentaires doivent être adaptés en fonction de l’âge et de l’activité.
• CONSÉQUENCES...
Alimentation équilibrée participe à:
- Bon état nutritionnel
- Bon développement staturo-pondéral et intellectuel
- Protection contre les maladies
En cas d’alimentation déséquilibrée
différents états
pathologiques peuvent survenir telles que :
- La malnutrition ( carence, excès)
- la carence en micronutriments : vitamine A (cécité...), fer (anémie), zinc, les troubles dus à la carence en iode (goitre, crétinisme.. .)etc...
Alimentation pendant le mois de Ramadan
• Notre alimentation ne devrait pas différer beaucoup de notre alimentation habituelle et devrait être aussi simple que possible.
• L’alimentation devrait être telle que nous maintenions notre poids normal, sans perte ni sans gain.
• Cependant, si on est en excès de poids, le Ramadan est une période idéale pour le normaliser.
En raison des longues heures du jeûne:
consommer des aliments à digestion lente tels que des aliments renfermant des fibres plutôt que des aliments rapidement digestibles.
• Les aliments à digestion lente durent jusqu’à 8 heures,
• alors que ceux à digestion rapide durent seulement de 3 à 4 heures.
• Petit déjeuner
• le plus important de la journée (précède le jeûne)
• boire suffisamment d’eau pour se constituer des réserves afin d’éviter la déshydratation.
• être équilibré en quantité et en qualité
• A la rupture du jeûne
Il faut manger des aliments sucrés et bien s’hydrater pour nourrir rapidement l’organisme et lui permettre de récupérer de la journée
• Le 3ème repas
• Il est pris 2 à 3h après le deuxième.
• Il doit respecter la satiété sans pour autant être lourd ni trop copieux.
• Il faudra éviter de manger des aliments énergétiques trop gras, surtout les graisses animales, et des féculents, surtout sous forme de fritures
À Eviter
• Aliments frits et gras.
• Aliments contenant trop de sucres
• Manger avec excès particulièrement au repas de l’aube.
• Boire trop de thé au repas de l’aube.
Le thé augmente la quantité d’urine qui entraîne avec elle des sels minéraux essentiels pour le corps dans la journée.
A consommer
• l’énergie fournie par l’aliment à digestion lente dure plus longtemps, réduisant ainsi la sensation de faim.
• Les dattes sont une excellente source de sucres, de fibres, de glucide, de potassium et de magnésium.
• Les amandes sont riches en protéine et fibre avec moins de matières grasses.
• Les bananes sont une bonne source
de potassium, magnésium et de glucide
Résumé
• structurer les prises alimentaires autour de 3 repas
- petit déjeuner pris très tôt,
- déjeuner (à la rupture du jeûne) et
- dîner (dans la nuit).
• éviter de grignoter continuellement
• Penser aux plats vous permettant de manger un peu plus de légumes.
• consommer certains des aliments avec plus de modération : pâtisseries, biscuits, fruits oléagineux, les viennoiseries...
• hydratation doit être suffisante et régulière sur cette période
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Société
Du Mercredi 29 Avril au Mardi 05 Mai 2020
Du Araba 06 au Tarata 12 Ramadan 1441H
NTRIBUTION
LA PURIFICATION DE L’AME :
Une nécessite nour le musulman
L’âme (Nafs) est l’identité et l’intégralité de l’être humain. L’être humain a une mission dont Dieu lui a donné la responsabilité : il s’agit de l’adoration, avec toute la signification islamique que porte ce terme : « Je n’ai créé les djinns et les hommes que pour qu’ils M’adorent. » Sourate 51 intitulée Adh-Dhâriyât, verset 56.. L’être humain a aussi une nature originelle (Fitrah) selon laquelle Dieu l’a créé ; elle réside dans la soumission et l’abandon à Dieu (Islâm) : « Telle est la nature que Dieu a originellement donnée aux hommes pas de changement à la création de Dieu. Voilà la religion de droiture. » Sourate 30 intitulée lesRomains,Ar-Rûm,verset 30.
L’âme humaine est continuellement tiraillée entre :
1. L’appel de la nature primordiale, qui est l’appel lancé par les Prophètes et ceux qui les suivent.
2. L’appel des insinuations du diable.
3. L’influence de l’environnement extérieur : « Tout être humain naît selon la nature originelle. Ce ne sont que ses parents qui le judaïsent, le christianisent ou le rendent adorateur du feu [...] ».
L’âme humaine se caractérise alors selon la réaction qu’elle a face à l’un de ces trois éléments. Elle deviendra ainsi :
•L’âme incitatrice au mal (an-nafs al-ammârah bis-sû’), qui réagit positivement aux insinuations du diable et à l’environnement débauché dans lequel elle vit : « car l’âme est très incitatrice au mal » Sourate 12 intitulée Joseph, Yûsuf, verset 53.
•L’âme critique (an-nafs al-lawwâmah), qui répond aux incitations au mal, qui dévie du droit chemin puis qui se blâme et s’autocritiquc avant de se repentir. C’est en raison de ses déviances et autocritiques récurrentes également qu’une telle âme est appelée « âme critique » : « Non !... Je jure par le Jour de la Résurrection ! Mais non ! Je jure par l’âme qui ne cesse de se blâmer. » Sourate 75 intitulée la Résurrection, Al-Qiyâmah, versets 1 et 2.
•L’âme apaisée (an-nafs al-mutma’innah), qui trouve pleinement sa sérénité dans le Commandement de Dieu et Sa Législation, sans aucun complexe. C’est l’âme qui est confiante dans la décision et le destin prescrits par Dieu, qui a l’intime conviction que tout ce qu’elle peut subir n’est que bien. La rétribution de cette âme est le Paradis : « O toi, âme apaisée, retourne vers ton Seigneur, satisfaite et agréée ; entre donc parmi Mes serviteurs, et entre dans Mon Paradis>. » Sourate 89 intitulée l’Aube, Al-Fajr, versets 27 à 30.
Le but de la purification de l’âme est de parvenir à ce stade ultime de l’âme apaisée. Pour ce faire, il est nécessaire de :
•Libérer l’âme des fléaux, des maux et de l’emprise des instincts.
•Cultiver l’âme à toutes les vertus morales.
C’est par ailleurs la finalité de la mission prophétique. Le Prophète dit en effet : « Je n’ai été envoyé que pour parachever les bonnes manières. » Dieu, Exalté soit-Il dit, résumant ainsi la quintessence de la religion : « Dis : <Moi, mon Seigneur m’a guidé vers un chemin droit, une religion droite>. » Sourate 6 intitulée les Bestiaux, Al-An'âm, verset 161. Ainsi, l’Islam est un ensemble de hautes valeurs morales. C’est pour cette raison que le Messager de Dieu (saw) assigna l’excellence dans les bonnes manières à être les actions les plus pesantes le Jour de la Résurrection.
Les vertus sont de deux types :
Les vertus spirituelles et les vertus sociales.
Par Oustaz Mohamed Lamine Traoré
CONTACTS DE TOUS LES COMMISSARIATS D'ABIDJAN
L’Islam cultive les deux types de vertus.Les vertus spirituelles sont celles qui touchent à la relation qui existe entre l’homme et Dieu, ou d’une autre manière, celles qui n’ont pas trait aux autres hommes.
Les premières de ces vertus sont la pureté de la foi, l’amour de Dieu et de Son Messager, la pleine soumission à Dieu, l’observation de Dieu, la piété envers Dieu, la conviction en Dieu, la confiance en Dieu, la crainte de Dieu, etc. Viennent ensuite des vertus telles que la purification de l’âme, à travers sa libération de l’emprise de l’orgueil et de la vanité, à travers la pudeur, la décence, le renoncement aux ornements du bas-monde, l’endurance dans le malheur, la poursuite de l’effort, etc.
Les vertus sociales sont celles qui touchent aux relations de l’homme avec le reste des êtres humains. Parmi ces vertus, certaines concernent les relations de l’homme avec tous les êtres humains, qu’ils soient musulmans ou non. D’autres vertus concernent les relations qu’entretient l’homme musulman avec ses frères musulmans, avec ses proches, ses voisins, ses parents ou ses enfants. On peut ainsi citer la miséricorde, la douceur, l’indulgence, la modestie, l’honnêteté, la sincérité, la tolérance, la justice, l’altruisme, la compassion, la générosité, etc.Parmi toutes ces vertus, certaines sont impératives pour le musulman. C’est le cas par exemple du conseil (Nasîhah), qui est le degré médian de l’interdiction des choses blâmables (nahy 'an al-munkar). On sait en effet que le degré le plus élevé consiste en l’élimination des choses blâmables par la main. Mais peu de gens ont le pouvoir de réaliser cela. Le degré le plus bas est l’indignation intérieure devant une chose blâmable. Seul celui qui est impuissant et contraint peut faire cela. Reste le degré médian qui est l’expression de l’indignation par la parole, autrement dit le conseil. Le conseil est donc l’une des caractéristiques les plus importantes du musulman.
Il y a également le service qui doit être rendu aux musulmans en particulier et à tous les hommes en général. Le véritable musulman n’est pas celui qui prodigue uniquement des conseils et des recommandations. Il doit également ressentir le besoin des gens afin de leur rendre service sans aucune contrepartie. On peut citer à ce titre l’histoire mentionnée dans les biographies concernant le Messager de Dieu et le Bédouin qui était venu à la Mecque. Ce dernier possédait des biens chez Abû Jahl lequel ne voulait pas les lui restituer. Le Bédouin s’en vint alors trouver le Messager afin qu’il l’aide à récupérer son dû. Le Prophète répondit à cette requête jusqu’à le faire prendre possession de tous ses droits.
Le musulman doit également apprendre la bienséance en cas de divergence des opinions, ainsi que les règles fondamentales du dialogue et du débat. Il ne doit pas accuser les intentions de son contradicteur ou de son interlocuteur. L’histoire de Usama Ibn Zayd est révélatrice à cet égard. Sur le champ de bataille, Usama tua en effet un idolâtre après que ce dernier eut attesté qu’il n’y a d’autre divinité que Dieu. Le Messager de Dieu le réprimanda sévèrement pour ce qu’il avait fait, lui disant, indigné : « L’as-tu tué après qu’il ait prononcé qu’il n’y a de dieu que Dieu ? » Usama répondit : « Mais Messager de Dieu, il l’a prononcé par crainte de mon épée. » Le Prophète lui dit : « Parce que tu as ouvert sa poitrine pour voir s’il était sincère ou non ? » Tous les indices suggéraient pourtant que la victime d’Usama avait réellement prononcé l’attestation de foi par crainte d’être tué. Néanmoins, Dieu ne nous a pas permis d’accuser les intentions.
Le rôle de la purification de l’âme est le succès dans l’au-delà. Le Très Haut dit en effet : « A réussi, certes celui qui la purifie. Et est perdu, certes, celui qui la corrompt. » Sourate 91 intitulée le Soleil, Ash-Shams, versets 9 et 10. Et Dieu est le plus savant.
1) Commissariat du 1er Arrondissement
PLATEAU
20 21 58 33
2) Commissariat du 2ème Arrondissement
TREICHVILLE
21 24 17 48
3) Commissariat du 3ème Arrondissement
ADJAME MARCHE
20 37 44 65
4) Commissariat du 4ème Arrondissement
ZONE 3
21 35 10 27
5) Commissariat du 5ème Arrondissement
PORT-BOUËT
21 27 71 78
6) Commissariat du 6ème Arrondissement
KOUMASSI
21 36 14 34
7) Commissariat du 7ème Arrondissement
ADJAME - 220 LOGE-
MENTS
20 37 15 91
8) Commissariat du 8ème Arrondissement
COCODY
22 44 15 91
9) Commissariat du 9ème Arrondissement
MARCORY
21 26 78 58
10) Commissariat du lOème Arrondissement
ATTECOUBE
20 37 27 41
11) Commissariat du 1 lème Arrondissement
W1LLIAMSV1LLE
20 37 23 28
12) Commissariat du 12ème Arrondissement
II PLATEAUX
22 41 35 05
13) Commissariat du 13ème Arrondissement
ABOBO
24 39 00 90
14) Commissariat du 14ème Arrondissement
ABOBO
24 39 15 54
15) Commissariat du 15ème Arrondissement
ABOBO
24 39 05 00
16) Commissariat du 16ème Arrondissement
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23 45 26 64
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N1ANGON
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Premier groupe de presse musulman en Côte d’Ivoire paraissant depuis Ramadan ______2005_____
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Société
9
Du Mercredi 29 Avril au Mardi 05 Mai 2020
Du Araba 06 au Tarata 12 Ramadan 1441H
SUJET
la SEMAI)
Avis du Consultant
Une personne testée positive au Covid-19 bien que ne présentant aucun symptôme est-elle tenue d'observer le Jeûne de Ramadan ?
IMAM MAMADOU DOSSO
(Mosquée CEDRIS Adjamé)
TANADA YOUSSOUF
' S'il ne présente aucun symptôme, il doit observer le jeûne, sauf si le'' médecin spécialiste traitant lui prescrit des médicaments qui doivent être pris la journée pour freiner l'apparition des symptômes, ou s'il lui conseille de ne pas jeûner en ce moment là, et sur la base du conseil avisé du médecin traitant, il doit s'abstenir de jeûner pour ne k pas s'exposer à une maladie dangereuse. ;
TRAORE KARIM
/Nous sommes dans une religion très bien organisée et régie par les\ textes à savoir le Coran et les citations prophétiques. Et le jeûne est une obligation pour tout musulman pubère et en liberté. Dans ce cas espèce, seul un spécialiste de la santé peut lui interdire de jeûner si
»v cela à un impact sur sa santé. /
RAMATOU
' Il faut retenir que le testé positif peut jeûner en fonction de l’évolution de sa pathologie parce que le jeûne reste un moyen pour éliminer les éléments toxiques et renforcer son immunité. Mais, l’avis du mé-^ decin traitant reste le mieux à suivre.
MOUSSA DOUMBIA LE TIDJANIT
Si seulement le médecin approuve que cette personne ne doit pas jeûner et doit prendre des médicaments régulièrement dans la journée.cas,dieu dit la santé avant tout.
MARIAMA MORI CAB A
Cela va dépendre de l’avis de son médecin
Au préalable, il convient de rappeler que le jeûne du ramadan est prescrit à tous les musulmans et à toutes les musulmanes. Conformément aux propos divins :
« O vous qui croyez ! On vous a prescrit le jeûne, comme on l’a prescrit à ceux d’avant vous. Afin que vous soyez des mouttaqoûne. » Coran, Sourate II, la vache, verset 183.
Toutefois, la pratique du jeûne se fait quand le croyant n’est pas dans un empêchement causé par la mauvaise santé prouvée par un médical compétent, la privation de liberté, le voyage normé par la tradition islamique. Dans ces cas, Allah permet aux musulmans de surseoir à l’observation du jeûne et à rattraper un nombre de jours équivalents après le mois de ramadan.
« Quiconque d’entre vous est malade ou en voyage, devra jeûner un nombre égal d’autres jours » Coran, (Sourate 11, la
vache, verset 184).
Ces prescriptions se font pour le bien être des croyants musulmans ici-bas et dans l’eau delà. Le plus grand profit que le croyant tire du jeûne est son accès au paradis.
L’envoyé d’Allah Muhammad (s) a dit que« le jeûne est un bouclier contre l’enfer. » Il a dit aussi qu’il y a une des entrées du paradis exclusivement réservée aux jeûneurs (baabou rayane).
Le jeûne est tellement bénéfique au croyant que des défunts souhaitent depuis leur séjour tombal, revenir au monde, ne serait-ce que pour observer un seul jour de jeûne pendant ramadan. Qu’Allah nous préserve de la maladie quelle qu’elle soit. Qu’il re-donnela bonne santé à celles et ceux qui sont malades.
Si le musulman malade du COVID-19 ressent ou pas de symptômes, il faut qu’il se réfère à un avis médical. Il ne lui revient pas, encore moins à un Imam d’autoriser ou d’interdire l’observation du jeûne à un croyant musulman dans ce cas. En tout état de cause, l’Islam préserve la vie humaine et sauvegarde labonne santé de l’homme.
QufAllah nous en facilite la compréh en s ion.
Sujet à débattre prochainement
La prière de Tarawih est-elle obligatoire P Le musulman doit-il respecter le nombre habituel s’il la fait à la maison P
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Islam Info N°750
flviz et communiqué/
Du Mercredi 29 Avril au Mardi 05 Mai 2020
Du Araba 06 au Tarata 12 Ramadan 1441H
COMMISSARIAT NATIONAL
CORONAVIRUS COVID-19
COMMUNIQUE OU BUREAU EXECUTIF NATIONAL
Face au risque de propagation de la pandemie du Coronavirus COVID-19 en Côte d'Ivoire, et pour être en phase avec les mesures complémentaires prises par le gouvernement de Côte d'Ivoire, lundi 16 mars 12020. le Commissaire National des Scouts Musulmans de Côte d’Ivoire décide de :
* l’interdiction formelle de toutes activités scoutes (camps, sorties, rassemblement...) organisée par les groupes et régions.
- la suspension des réunions hebdommadaires dans les groupes.
Cette décision prend effet, sur toute l’étendue du territoire ivoirien, dés diffusion du présent communiqué jusqu’à nouvel ordre.
Le Commissariat National vous invite à sensibiliser dans vos groupes pour le respect strict de cette décision, adoptons les bonnes pratiques et mettons en application les mesures de prévention recommandées par le Ministère de la Santé et l’OMS.
Contacts rtMrwats
>225 69 21 00 99
♦225 79 71 28 01
Scouts Musulmans de Côte d Ivoire
Le Commissure NsSNmmS Om< Atwned Trao» AIlKJjfo» Importent
FONDATION ZAKAT & WAOF
COMMUNIQUE
A l’occasion du mois de RAMADAN 1441 Hégire, la FONDATION ZAKAT, WAQF et des Œuvres de Bienfaisances ■ souhaite à toute la communauté musulmane de COTE d’IVOIRE un bon mois de RAMADAN.
Que ce mois apporte à chacun et à chacune beaucoup de santé, de ■ prospérité, d’élévation spirituelle, de longévité et surtout qu’il | nous épargne de cette pandémie (CORONA VIRUS) et prompt 1 rétablissement a tout les malades.
Par ailleurs, elle informe l’ensemble de la communauté musulmane qu’après consultation du collège des oulémas de la fondation I zakat; l’assiette minimum imposable pour la zakat (NISSAB) est I fixée à 35 7.000 F CFA valable du cha’aban 1441H au cha’aban i
/ 1442H. I
Elle rappelle aussi que le mois de Ramadan fait partie des meilleurs moments du payement de la zakat.
En conséquence, elle encourage les frères et sœurs à payer leur zakat, directement sur le compte Zakat N°BHCI10777650002,
Ou en se rendant à ses bureaux sis aux 2 plateaux, carrefour Duncan, Route du Zoo (non loin du siège de la CEI).
Ils peuvent également obtenir la visite d’un collecteur en appelant aux numéros suivants : 05 05 96 47 / 48 18 72 37 ces numéros sont aussi valable pour mobile Money
AVEC NOTRE ZAKAT BIEN COLLECTEE, NOUS REUSSIRONS ENSEMBLE DE GRANDS PROJETS POUR NOTRE COMMUNAUTE AU PROFIT DE TOUS!
CHAÎNE DE SOLIDARITÉ RAMADAN
Pour ma communauté, je m’engage !
48 97 94 26 59 63 70 13 05 05 96 47 48 04 70 80 49 99 64 61
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l/lam ou féminin 11
Du Mercredi 29 Avril au Mardi 05 Mai 2020
Du Araba 06 au Tarata 12 Ramadan 1441H
confidence
Par Sidibé Ramatou
PIONNIERE
Binta Noura
Comment faire face mentalement dans cette situation de coronavirus
HAWA, LA MERE DE
En fin d’année 2019, le monde assiste à l’avènement d’un nouveau virus dans le registre des maladies en Chine, le coronavirus. A l’instar de ce pays qui aujourd’hui a pu contenir et briser la chaîne de contamination, d’autres pays dans le monde doivent faire face à cette menace, la Côte d’Ivoire y compris. On assiste alors à un autre type de comportement, de pensées et sentiments. KOUA-KOU N’Guettia Parfait, psychologue clinicien a essayé d’éclairer la lanterne de la population sur certains thèmes tels que la psychose, la peur. Il prodigue également des conseils pour vivre au mieux cette période à la fois angoissante et stressante.
Depuis l’apparition des premiers cas en Côte d’Ivoire, l’on a eu droit à l’utilisation des groupes de mots comme “ créer la psychose”. Il faudrait surtout comprendre le sens réel de ce terme et l’utiliser à bon escient tout en ayant une notion des autres mots afférents au vécu des ivoiriens.
La psychose, la peur, l’anxiété, l’angoisse
En Psychologie, la psychose est une maladie mentale grave qui provoque des troubles sévères tels que des pertes de contact avec la réalité, des idées irrationnelles. La personne malade ne sait pas, ou plus ce qui est réel et ce qui ne l’est pas. Pour le sens commun quand on parle de psychose on fait allusion à la panique ou encore une obsession collective ou encore quelque chose qui nous hante souvent de façon démesuré.
11 faut savoir que la psychose est bien
différente de la peur. Cette dernière est un état émotionnel stressant dans une situation de menace ou de danger physique ou psychologique. Ce sentiment peut être accompagné de réactions physiologiques.
Et tout comme la peur, l’anxiété est un état émotionnel de tension nerveuse. Elle subvient généralement dans l’attente d’un évènement. Elle devient pathologique lorsqu’elle réapparait de façon chronique sans une véritable raison lié soit au passé soit au présent. Quant à l’angoisse, Sigmund Freud la définit comme une peur devant un danger qui reste inconnu, indéterminé qui vient le plus souvent de l’intérieur de soi.
Ainsi ces notions définies, essayons de recadrer avec la situation dans notre population. Et l’état d’esprit aujourd’hui de la population aussi bien sous nos cieux et d’autres reste la psychose selon le sens commun.
L'HUMANITE
La vérité a été révélée dans le Coran. Dieu créa d’abord Adam. Puis à l’aide d’une côte de ce dernier, il créa Hawa. En effet, on raconte que pendant que Dieu créa Hawa, Adam donnait. Puis à son réveil, il vit une femme penchée sur lui qui l’observait. Il lui demanda la raison pour laquelle elle avait été créée. Elle lui répondit que Dieu l’avait créé dans le but de combler sa solitude et pour qu’il puisse vivre en toute tranquillité avec elle. Les anges questionnaient Adam sur l’origine de cette femme. Ils savaient que Dieu lui avait appris le nom de toute chose. Donnant le nom de cette dernière, Adam répondit qu’elle s’appel-lait Hawa car elle avait été créée d’une partie de lui et lui il était un être vivant. Donc elle représentait la vie pour lui.
De la vie au paradis jusqu’à la descente sur terre
Adam et Hawa vivaient heureux dans le paradis. Ils avaient tout le paradis pour eux comme le rapporte le verset suivant« O Adam ! Habitez le paradis toi et ton épouse et mangez tout ces fruits à votre guise...» Coran 2 :35. Mais Dieu les metta en garde de ne pas consommer les fruits d’un arbre :«... .n’approchez pas de l’arbre que voici sinon vous serrez du nombre des injustes.» Coran 2 :35. Mais malheureusement Iblis les induit en Erreur en les poussant à manger les fruits de l’arbre interdit. Après cet acte, Dieu les fit descendre sur terre. Nous ignorons le lieu exact mais nous savons qu’ils sont descendus un vendredi sur terre. Mais dans un Hadith du Prophète Mouhammad (saw) sur l’importance du vendredi , «le meilleur des jours sur lequel se
lève le soleil est le vendredi. C’est ce jour qu’Adam fut créé et c’est ce jour qu’il fut descendu sur terre». (Sahih Al .boukari).
La vie sur terre
Adam et Hawa descendirent du paradis et commencèrent une nouvelle vie sur terre. Dieu avait appris à Adam, le nom de toute chose et lui avait appris leurs caractéristiques et leur utilité. Adam entreprit donc de jouer son rôle de roi de la terre, de premier prophète de Dieu sur la terre. Dieu donna à Adam son premier prophète, la responsabilité d’enseigner à ces enfants et à sa femme la façon d’adorer Dieu et de lui demander pardon. Adam et Hawa avaient la responsabilité d’élever les enfants selon les lois de Dieu. Ils eurent tous les deux plusieurs enfants.
stuce-bien-être
A. Pamanta
Ma bonne coépouse
Des astuces pour vous débarrasser des mouches
Mme D est une jeune femme d’une trentaine années, belle et raffinée elle était d'une grande beauté. Mariée à M.D, professeur d’université, beau et élégant était un quinquagénaire. Le couple vivait heureux car M. D aimait son épouse et la chérissait fort.
En fait M.D leur père était le fameux fiancé de Bella la petite bonne de la famille et c’est lui qui avait fini par épouser Bella et avait même logé sa seconde épouse Bella dans une coquette villa dans un autre quartier où il vivait le grand amour au détri-
A suivre
Vous en avez assez des mouches ? À l’extérieur, c’est déjà pénible, mais à l’intérieur c’est pire. Ces insectes deviennent vite insupportables. Et on ne demande qu’à s’en débarrasser au plus vite. Petites mouches, grosses mouches, mouches vertes... Voici des astuces de grand-mère pour en finir avec elles !
ment de sa famille. BELLA était désormais la coépouse de celle qui l’avait considéré comme sa seconde fille et maintenant elle était devenue sa coépouse.
l.Les clous de girofle
Plantez des clous de girofle dans une demi-orange, un demi-citron ou un oignon. Placez-le dans une coupelle et changez tous les 15 jours. L’avantage, c’est que ça fait fuir également les moustiques.
2.La lavande
La lavande repousse également les mouches naturellement. Vous le remarquez si vous en avez à l’extérieur. C’est l’odeur de cette fleur qui repousse les mouches. Placez des sachets de lavande un peu partout dans la maison.
3.Le vinaigre blanc
Il est lui aussi un répulsif efficace pour les mouches. Là aussi, c’est l’odeur qui repousse l’intruse. Des petites coupelles de vinaigre blanc dans la maison, et le tour est joué ! Renouvelez dès que l’odeur de vinaigre disparaît.
Résultat : Après application de ces recettes, vous voilà enfin débarrassé de toute présence de mouches sous votre toit !
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International
lî
Du Mercredi 29 Avril au Mardi 05 Mai 2020
Du Araba 06 au Tarata 12 Ramadan 1441H
Arabie Saoudite
Une prière de Tarawih sous condition à la Mosquée « Haram » de la Mecque
C’est un mois de ramadan inédit que vivent les musulmans du monde entier et particulièrement ceux de La Mecque et Médine. En effet c’est un moment atypique que celui que nous vivons, en ces temps incertains où la pandémie de Coronavirus nous oblige à observer de multiples précautions.
L’épidémie de Covid-19 n’aura finalement pas eu raison du protocole des prières de Ta-
rawih des villes saintes de la Mecque et Médine.
En effet le chef de ces lieux sacrés, Abder-rahman Soudais, a confirmé le maintien de ces prières, surérogatoires certes, mais ô combien vitales et bénéfiques pour les fidèles qui ont coutume de les prier en toute sérénité. Une adoration pratiquée après avoir fraîchement procédé à la rupture du jeûne et
prié la dernière prière de nuit obligatoire, al Ishaa.
Des rakaâtes réduites de moitié
Cependant, en raison de la pandémie de Covid-19, les prières sont réduites à 10 unités (10 rakaâtes) au lieu des 20 unités qui sont pratiquées de coutume.
Un protocole allégé mais qui laisse la place à la lecture complète du Noble Coran, durant tout ce mois béni. Une lecture qui s’ajoute à celle faite lors des prières de Tahajjoud qui ont lieu généralement 3 à 4 heures avant la prière de Taube.
Des mesures préventives de manière à limiter l’affluence, tout en assurant l’accomplissement de cette pratique cultuelle.
Un Tarawih sous condition
Les prières de Tarawih sont uniquement réservées aux fidèles qui auront accomplit la prière de Ishaa dans l’enceinte de la mosquée.
On peut compter, en ces temps de crise, sur l’intransigeance des policiers et militaires qui comme à l’accoutumée font appliquer le règlement à la lettre.
On peut d’ailleurs voir sur la vidéo exclusive qui accompagne cet article que les règles de sécurité sont drastiques et que toutes les per-
sonnes accédant au Haram, sans exception, font l’objet d’un contrôle de température.
Des conditions d’accès aux lieux saints stricts et vitales
Les opérations de nettoyage et de désinfection, outre la mise en place de caméras thermiques pour la prise de température à toutes les personnes qui accèdent à la mosquée.
Souvenez-vous, il y a quelques jours, nous vous avions dédié un article spécifique où Ton pouvait voir en image Cheikh Soudais désinfectant la rawda (l’endroit entre sa tombe et son minbar) dans la mosquée du prophète (SAW).
11 est à noter que les mesures de prévention et de sécurité mise en place par le gouvernement saoudien pour lutter contre cette pandémie commencent à avoir des résultats probants.
Ces nouvelles règles d’hygiène et de sécurité redonnent un souffle nouveau aux lieux saints qui avaient eux aussi pâti des effets de la pandémie.
Nous avons tous encore en tête les images du Haram en majeure partie vidé de ces fidèles, et qui avait « choqué » le monde entier sans exception.
Ajib.fr
Royaume-Uni
Ces politiciens non-musulmans qui font le jeûne du Ramadan en signe de solidarité
Inconcevable en France, où il est de bon ton de polémiquer autour du jeûne du Ramadan, si possible de manière passionnelle et grandiloquente, de l’autre côté de la Manche, là où les envolées voltairiennes tombent à plat, il est au contraire de bon aloi de s’y astreindre... en signe de solidarité avec les musulmans. Un autre monde, en somme.
Alors que s’ouvre la parenthèse ramada-nienne sacrée dans un royaume britannique lourdement endeuillé par le Coronavirus (plus de 20 000 décès à ce jour), les ténors et principaux cadres des Libéraux-Démocrates (Lib Dems), emmenés par Sir Ed Davey, le chef adjoint du parti, viennent de franchir un grand pas : ils ont décidé de se priver de boire et de manger de l’aube jusqu’au coucher du soleil, à seule fin de témoigner leur soutien à leurs concitoyens de confession musulmane.
« Notre parti a pris la décision de jeûner avec nos concitoyens musulmans. C’est la marque de notre solidarité, au moment où notre pays traverse une période extrêmement difficile. En prenant part à ce jeûne dont nous mesurons l’importance et les vertus, et en partageant quotidiennement nos expériences sur les réseaux sociaux, nous aspirons à recréer l’esprit du Ramadan en ligne
», a expliqué Sir Ed Davey, l’instigateur de ce jeûne expérimental, dont il est convaincu qu’il sera fédérateur, bénéfique et riche d’enseignements.
« Un repas avant l’aube aujourd’hui. Je me prépare pour mon tout premier jeûne durant le mois sacré du Ramadan. Aux musulmans qui font le Ramadan en vase clos, sachez que vous n’êtes pas seuls ! », a-t-il déclaré face caméra, avant de se conformer rigoureusement, et pour la première fois de sa vie, au quatrième pilier de l’islam.
La fraternité chevillée au corps, Sir Ed Davey ne pouvait trouver plus belle manière de montrer à la face du monde que le Royaume-Uni serre plus que jamais les rangs, et forme une grande famille dont aucun membre n’est exclu.
Mû par le même élan de solidarité, Paul Bristow, le député conservateur de Petersbo-rough, n’a pas attendu que son parti lui donne le feu vert pour jeûner pendant la première semaine du mois de Ramadan. N’écoutant que ce que lui dictait son cœur, et désireux de se décentrer de son univers de
référence pour mieux appréhender la dimension hautement spirituelle du mois béni entre tous, il a annoncé sa décision sur Twitter.
« Le ramadan est un moment de réflexion spirituelle, de perfectionnement personnel et de culte accru. Pour la première semaine de Ramadan, moi aussi, j’ai décidé d’observer le jeûne. Je ne suis pas musulman mais je pense qu’il est important que je partage cette expérience avec les quelque 20 000 musulmans qui vivent à Peterborough, ma ville », a-t-il expliqué dans son journal vidéo quotidien, avant de lever un coin du voile sur la quête plus personnelle qui sous-tend son initiative : « J’espère en savoir plus sur la foi musulmane, tout en en apprenant un peu plus sur moi-même ».
A seulement quelques encablures de l’Hexagone, la perfide Albion nous donne une magistrale leçon de tolérance et de coexistence harmonieuse. Et c’est un bien amer constat qui en ressort : Coronavirus ou pas, hormis l’abstinence de l’intelligence qu’ils observent avec une rare constance, nos polémistes fiévreux du parisianisme ne font aucune diète purificatrice ou détoxifiante... Pas même celle qui les débarrasserait de leur is-lamophobie viscérale !
oumma.com