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Islam Info #745
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- Articles de journaux (1648 items)
- Titre
- Islam Info #745
- Editeur
- Islam Info
- Date
- 25 mars 2020
- numéro
- 745
- nombre de pages
- 12
- Sujet
- Covid-19
- Association des Scouts Musulmans de Côte d'Ivoire
- Sékou Sylla
- Association des Musulmans Sunnites de Côte d'Ivoire
- Association des Élèves et Étudiants Musulmans de Côte d'Ivoire
- Conseil Supérieur des Imams, des Mosquées et des Affaires islamiques
- Détenteur des droits
- Éditions ALIF Islam Info
- Langue
- Français
- Source
- Frédérick Madore
- Contributeur
- Frédérick Madore
- Identifiant
- iwac-issue-0000776
- contenu
-
www.islaminfo.org
Avec islaminfo.org. nous allons plus loin et proche de vous
stuce beauté P11
ditorial p2
N°745 du Mercredi 25 au Mardi 02 Avril 2020
Quelle attitude adoptée face au Coronavlrus ?
-W- Prix:500Fcfa
Islam
Du Araba 30 au Tarata 06 Radjab 1441H
L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM
Astuce simple avec du vinaigre blanc pour désinfecter vos fruits et légumes
ÉPIDÉMIES, CALAMITÉS...
P 6-7
L’éthique musulmane
face à l’épreuve
Sadio Mané fait un don important au Sénégal
SCOUTISME MUSULMAN
Dr Ahmed Traoré élu commissaire national
ISLAM AU QUOTIDIEN]
Doua pour se prémunir d’une épidémie
CHAPELET La prosternation de l'oubli
Du
Mercredi 25 au Mardi 31 Mars 2020
Du Araba 30 Radjab au Tarata 06 Cha’abane 1441H
ditorial
Par A.Pamanta
b© a
Par Cissé
Une lettre à papa
Quelle attitude adoptée face au
Coronavirus ?
Le coronavirus (Covid-19) est une menace pour le monde. Depuis décembre 2019, le virus envahit le monde entier, sans distinction de religion, de race, ou de couleur de peau. Il n’y pas encore eu de traitement ou de médicaments efficaces. Face à cette situation, l’inquiétude gagne de plus en plus l’humanité. Pourtant, l’on devrait plutôt se ménager et adopter comme attitude à se préserver et à préserver son entourage.
« Si une épidémie (maladie) est déclarée dans une localité, si vous devez y aller, abstenez-vous ou si vous êtes dans la localité abstenez-vous d’en sortir ». Si l’on s’en tenait à cette recommandation du Prophète Mouhammad (saw), le virus ne se serait pas propagé de la sorte dans tous les continents du globe terrestre et serait plus vite maitrisé.
Plusieurs mesures prises en ce 21e siècle pour prévenir la contagion rappellent de près celles préconisées par le Prophète Mouhammad (saw).
Par ailleurs, des mesures de bases sont essentielles lorsque l’on tente de contrôler la propagation d’une maladie infectieuse. Cela inclut le lavage méticuleux des mains, le fait de se couvrir la bouche lorsque l’on tousse ou que l’on éternue, de jeter ses mouchoirs utilisés, de porter des cache-nez, de demeurer à la maison et loin des endroits publics et, en des cas extrêmes, rester en quarantaine...
Les symptômes étant connus, toute personne qui les manifesterait gagnera à se rendre directement dans un centre de santé en veillant à n’avoir de contact avec les autres ou appeler les services spécialisés au 00225 49131736 ou 143 ou encore 101.
L’invocation constituant l’arme du croyant, le musulman est tenu en plus de respecter ces mesures préventives, de rester constamment en prière après s’être repenti sincèrement.
Puisse Allah guérir les malades et nous préserver de ce mal !
TOTO écrit une lettre à son père l’informant que Mariam et Bilé qui ont leurs noms dans les manuels scolaires des cours élémentaires, ont évolué avec le temps : Salut papa,
Je viens par cette lettre t'informer que Mariam ne joue plus à la balle, elle a un gars maintenant. Bilé ne regarde plus la .té.lé.Jlsst.dgvem^
ONG Islam Action Sanitaire (ISLAS) Projet de lutte contre la maladie à Coronavirus
MESSAGE DE SENSIBILISATION SUR LA MALADIE A CORONAVIRUS
Populations vivant en Côte d’Ivoire,
Actuellement, une épidémie à Coronavirus sévit dans le monde.
Cette maladie se manifeste par les signes suivants :
- la fièvre,
- la toux,
- les difficultés respiratoires
Si vous présentez un de ces signes, rendez-vous rapidement au centre de santé le plus proche car il peut s’agir de la maladie à Coronavirus.
Vous pouvez vous protéger et protéger les autres contre la maladie à Coronavirus en suivant les conseils suivants :
ANNONCE
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08 89 36 58 / tichasanfo2018@qmail.com
la jolie moto de papa pour aller faire boucan. Fatou qui jouait avec sa poupée a deux enfants de pères différents. Le boucher qui était blessé au nez est devenu Frci. Papa qui mangeait foutou mange chawamar maintenant. Amidou qui courrait derrière le mouton est devenu chauffeur de Gbaka Adjamé-Aké-koi.
- se couvrir la bouche et le nez avec un mouchoir en cas de toux ou d’éternuement - jeter ensuite le mouchoir utilisé dans une poubelle à refermer
- à défaut de mouchoir, tousser ou éternuer dans le pli du coude
- se laver immédiatement et régulièrement les mains avec de l’eau et du savon ou utiliser du gel hydro-alcoolique
- éviter tout contact avec les personnes présentant des signes de la maladie à Coronavirus.
Pour des informations complémentaires sur cette maladie et sa prise en charge dans notre pays, appelez aux numéros suivants : 143 ou 101 ou envoyez par SMS CORONAVIRUS au 1366
Ceci est un message l’ONG Islam Action
Sanitaire avec l’appui du Ministère de la Santé et de l’Hygiène Publique
Islam Info N°745
Culte
Du Mercredi 25 au Mardi 31 Mars 2
Mil Du Araba 30 Radjab au Tarata 06 Cha’abane 1441H
M/ram™
COMMERCE
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(3 hapelet
La prosternation de l'oubli
Il a été affirmé par les textes qu'il est arrivé au Prophète d'oublier de faire quelques actes durant la prière. II disait, en tant qu'enseignant pour sa communauté :
’’ Je ne suis qu'un humain, il m'arrive d'oublier comme vous. Quand l'un de vous commet un acte par inadvertance [dans la prière] qu'il effectue deux prosternations pendant qu'il est assis"
1-Description:
La prosternation de l'oubli consiste en fait en deux prosternations qu'effectue le fidèle avant ou après la formule du salut «taslfm»; les deux manières ont été faites par le Prophète
Il a dit : " Quand l’un de vous doute dans sa prière, et ne sait pas s'il a fait trois ou quatre ra-kaat, il doit dissiper tout doute en se basant sur ce dont il est le plus sûr et il effectue deux prosternations avant le salut final «taslim» .
2-Dans l'histoire de Dhu-I-Yadayn, qu'Allah l'agrée, le Prophète s'est prosterné après avoir fait le taslim.
3-II est préférable de respecter cela en se prosternant avant le taslim quand on est dans la même situation qui se trouve dans la Tradition. Il en va de même pour la prosternation après le taslim. En dehors de cela, on a le libre choix. Le Prophète a en effet dit :
" Quand l'homme commet un ajout ou une omission dans la prière, qu'il effectue deux prosternations.
2-Les situations dans lesquelles la prosternation de l'oubli est instituée:
1-Le fidèle qui fait le taslim avant de terminer la priere, se lèvera et accomplira sa prière. A la fin de sa prière, il procédera aux deux prosternations.
2-Quand on accomplit un acte supplémentaire : En voici la preuve: Une fois, le Prophète a fait une fois cinq rak'a au lieu de quatre, on lui demanda :
-Est-ce qu'un ajout a été institué dans la prière?
Oustaz Traoré Mamadou El Amine
-Comment cela ? repondit-il.
-Tu viens de faire cinq rak'a, lui a-t-on dit. Le Prophète effectua alors deux prosternations après avoir fait le taslim. Quand on oublie le premier tashahhud: Notons comme preuve ceci :
Une fois, pendant que le Prophète (saw) dirigeait la prière du zuhr, il s'est relevé après les deux rak'a sans s'asseoir (pour faire le tashahhud), les gens se relevèrent avec lui. Quand il est arrivé a la fin de la prière et que les gens attendaient sa prononciation de la formule du salut [mal, il fît le takbir pendant qu'il était assis et effectua deux prosternations avant la prononciation de la formule du salut, ensuite il prononcera la formule du salut. N’est déduit de ce Hadith que celui qui a omis la première position assise (celle du tashahhud) et s'en est rendu compte avant de s’être complètement relevé, doit revenir à sa position première et accomplit l'acte qu'il a omis ; mais, s'il est déjà entièrement relevé, il ne peut plus revenir à sa position première pour s'acquitter de l'acte omis, mais il effectuera deux prosternations à la fin de sa prière.
-Le doute : Le Prophète a dit : "Quand l'un de vous doute dans sa prière, il ne sait pas s'il a fait trois ou quatre rak 'a, il doit dissiper tout doute en se basant sur ce dont il est le plus sûr et effectuera deux prosternations avant le salut final-taslim-. Si le nombre de rak 'a était de cinq, les deux prosternations rendraient ce nombre pair (quatre). Si le nombre était de quatre rak'a, ces deux prosternations traîneraient le nez de Satan par terre.
5-Le fidèle qui n'est pas sûr du nombre de rak'a agira de manière à se fonder sur le nombre minimum dont il est sûr: Le Prophète (saw) a dit : "Quand l'un de vous n'est pas sûr s'il avait fait une ou deux rak'a, il agira comme s'il avait efiectué une seule. S'il n'est pas sûr s'il avait fait deux ou trois rak'a, il agira comme s'il avait effectué deux. S'il n'est pas sûr s'il avait fait trois ou quatre rak'a, il agira comme s'il avait effectué trois, de telle sorte que seul l'ajout soit l'objet du doute, ensuite le fidèle accomplira ce qui reste de sa prière, puis procédera a deux prosternations, pendant qu'il est assis, après la prononciation de la formule du salut taslim.
« bi-smi 1-lâhi 1-ladhî lâ yadurru ma‘a smihi shay’un fi 1-ardi wa lâ fi s-samâ’. wa huwa s-samî‘u l-‘alîm » (trois fois), rien ne lui nuira. »
Ce qui signifie :
Au Nom d’Allah, Celui dont avec le Nom rien ne saurait nuire sur terre ni au ciel, et Il est Celui qui entend tout, l’Omniscient
Is am Info N°745
Oummo
Du Mercredi 25 au Mardi 31 Mars 2020
Du Araba 30 Radjab au Tarata 06 Cha’abane 1441H
SANTÉ/COVID19
COMMUNIQUE COSIM-AMSI/CODIS
Les guides religieux décident la fermeture des mosquées pour 15 jours renouvelables
Le Mercredi 18 Mars 2020 au sein de la grande mosquée du Golf sis à la Riviera les autorités religieuses se sont réuni pour pencher sur la question de la pandémie du Coronavirus (COVID19). Une déclaration a été faite après les échanges constructifs des imams.
Au terme d’une réunion extraordinaire du Conseil National de Sécurité (CNS), une série de 13 mesures a été prises. La communauté musulmane ne veut rester en marge de ses mesures qui visent à préserver la santé des populations. Les Imams du COSIM et de l’AMSCI/CODIS, après évaluation de la situation grâce à l’éclairage des experts médicaux et conformément aux textes de l’Islam ont pris certaines résolutions. En effet en présence des professionnels des médias le porte-parole du Cosim, l’Imam Sékou Sylla a énoncé trois grandes directives.
La première est relative aux cultes dans les mosquées. A cet effet, il a été décidé la fermeture de toutes les mosquées pour les prières y compris la grande prière de vendredi (Djoumou’a) sur toute l’étendue du
territoire nationale pour une durée de 15 jours renouvelable à compter du mercredi 18 Mars à minuit. Toutefois, chaque musulman est invité à intensifier les prières à domicile. Aussi toutes les activités collectives (réunions, cérémonies...) sont suspendues dans les mosquées durant la même période. Il en est de même pour la deuxième résolution relative aux actes socio-cultuels tels que mariages, les cérémonies de sacrifices, les baptêmes. Quant à la dernière résolution il a été mis sur pied un comité de veille pluridisciplinaire composé d’Imams, de médecins, de travailleurs sociaux et de communicateurs.
L’imam Sékou Sylla a clos ses propos en félicitant le Chef l’Etat et son gouvernement pour les mesures prises. Par ailleurs au nom
de ses pairs il a invité l’ensemble des fidèles musulmans à se conformer aux mesures communiquées par le Conseil National de Sécurité (CNS).
Ces résolutions ont été prises après une réunion d’information dans la matinée du mer-
credi 18 mars avec l’ensemble des confessions religieuses et le Ministre Sidiki DIA-KITE, Ministre de l’Administration du Territoire et de la Décentralisation.
Balla
[SMct] 4ÈME CONFERENCE NATIONALE
Dr Ahmed A. Traoré "Alligator Impatient” élu commissaire national des scouts musulmans
Les Scouts Musulmans de Côte d’Ivoire (SMCI) se sont réunis du 14 au 15 mars 2020 à l’Université Musulmane Africaine de Riviera-Bonoumin dans la commune de Cocody pour élire leur commissaire national.
Dr Ahmed A. Traoré est le nouveau commissaire national des Scouts Musulmans de Côte d’Ivoire. Il remplace ainsi Abdoulaye Kaba
‘’Ecureuil Nonchalant” qui vient de finir un mandat de trois ans à la tête des SMC1. Ancien assistant commissaire national chargé
de l’international et relation extérieur du bureau sortant, Dr Ahmed A. Traoré, le nouveau commissaire national est docteur en relations industrielles, Directeur des Ressources Humaines de l’Agence Nationale du Service Universel des Télécommunications (ANSUT) et scout depuis 1991. Dès sa désignation, il a promis s’inscrire dans la continuité des actions du bureau sortant à travers le positionnement des SMCI au niveau national et international. ‘’ Le défis, il est grand et nous sommes conscients des tâches qui nous attendent. Achever l’adhésion des SMCI à la Fédération Ivoirienne du Scoutisme (FIS), créer la quatrième branche, concevoir et/ou mettre à jour les manuels de formations, concevoir le manuel administratif et accroître les effectifs de groupe. A cela, s’ajoute l’organisation des jeunes à travers les projets jeunes et l’organisation effective de la section féminine”, a lancé le nouveau commissaire national. Toutefois, cela passe
par la discipline au sein des scouts musulmans et le respect du port de la tenue réglementaire. 11 ajoute qu’il ne pourra réussir cette mission sans l’aide des autres membres. Raison pour laquelle, il a invité toutes les entités, Conseil national, Conseil des Ainés, Equipe nationale, Equipe Régionale et les différents groupes à travailler ensemble pour le rayonnement du scoutisme musulman. Au niveau du commissariat aux comptes, Nou-man Zongo du groupe islamique de Kou-massi et Mohamed Sako du groupe Ouezzin Coulibaly de Koumassi assureront cette fonction pour un mandat de trois ans. Il est à noter que le nouveau commissaire national des SMCI est dans ce mouvement depuis 1991 et titulaire au niveau du scoutisme du diplôme Assistant Deputy Camp Chief (ADDC) ou formateur adjoint des chefs d’unités caractérisé par les ‘’ 3 bûchettes”.
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Oumma
Du Mercredi 25 au Mardi 31 Mars 2020
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AEEMCI S/C PORT-BOUËT
OPERATION CIMETIERE PROPRE
les musulmans répondent à l’appel de l’AEEMCl
Le dimanche 23 février 2020, le sous-comité de l’Association des Elèves et Etudiants Musulmans de Côte d’Ivoire (AEEMCI) de Port-Bouët a organisé la lOème édition de l’Opération du Cimetière de Port-Bouët.
Le sous-comité AEEMCI fait de l’assainissement du cimetière communal de Port-Bouët son cheval de bataille. Ainsi, depuis 10 ans, les responsables ont décidé d’inscrire l’Opération Cimetière Propre (OCP) dans leur programme d’activité. Cette opération qui se déroule en deux étapes, a eu la participation de la communauté musulmane. Armés de machettes, dabas, limes et râteaux, les musulmans de tout âge ont répondu à l’appel de l’AEEMCl pour désherber le cimetière. A cela, s’ajoute l’effort des bonnes volontés qui ont apporté de l’eau, des jus, de la nourriture pour soutenir les organisateurs. Mamery Bamba, Président du sous-comité AEEMCI, s’est dit tout heureux de cette mobilisation. Pour lui, ce cimetière communal est un lieu où est enterré plusieurs personnes dont des dignitaires musulmans. Vu son état de dégradation, il était important pour sa structure d’organiser cette opération
pour permettre à la population de rendre visite à leurs morts et préserver les habitations voisines contre les reptiles et les insectes de tout ordre. Le Président Bamba termine en invitant toute la population dans son ensemble à se joindre à l’AEEMCl pour mener cette opération d’action sociale. Souleymane Cissé, Amir de l’AEEMCl pour sa part indique que cette activité est salutaire et doit être encouragée dans toutes les communes. Ce qui l’emmène à encourager les structures de base de poser des actions sociales et citoyennes en plus de la formation académique et managériale. L’Amir dans ses propos, a invité les membres de l’AEEMCl à poser des actions dans le cadre de la consolidation de la paix et de la cohésion sociale. Car dira-t-il, sans la paix et la cohésion sociale, aucune action de développement ne peut être menée. Il est à noter que selon les informations des organisateurs, le cimetière commu-
Une vue du cimétière après l'opération de nettoyage
nal est bâti sur une superficie de sept hec- tares.
Ihrahima Khalil
MEDIA
PRESSE ECRITE
L’OJPCI présente son journal
Le paysage médiatique ivoirien vient de s’enrichir d’un nouveau titre dénommé IVOIRECHOS. Ce trimestriel produit et réalisé par l’Organisation des Journalistes Professionnels de Cote d’Ivoire (OJPCI) adopte une ligne éditoriale indépendante avec des informations générales fixées sur la
C’est une tribune d’expression pour tous les journalistes soucieux de valoriser le métier
de journaliste. Une offre proposée aux nombreux confrères et consœurs qui souhaitent
complexité des médias.
s’exprimer sur des sujets spécifiques. Groupe majeur de la société civile, les médias ont besoin de relayer leurs initiatives pour l’atteinte des Objectifs du Développement Durable. « Un outil global d’expression, IVOIR’ECHOS va traiter des sujets hyper importants pour cerner la nouvelle vision du monde. Et des sujets comme les changements climatiques, l’économie verte, la justice climatique pour une presse dite « verte » seront abordés. Des experts de certains domaines pourront y faire des contributions », indique Olivier Yro, Président de l’OJPCI. Avant d’ajouter que plus qu’un journal, c’est aussi un label pour les grandes écoles de formation en journalisme afin que
leurs étudiants apprennent gratuitement toute la chaine de production et de développement de la presse écrite. Il sera, conclut Olivier Yro, un media convergeant avec une déclinaison déjà disponible sur les réseaux sociaux (Instagram, Facebook, Twitter, Linkedln etc.). Tiré à 5000 exemplaires et distribué gratuitement, ce journal changera de régime de parution progressivement « grâce à l’appui des partenaires techniques et financiers vers qui nous nous tournerons. Notons qu’il est distribué auprès des instituions de la république, les chancelleries et les chambres consulaires », précise le président de l’OJPCI.
Sercom
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Spiritualité
Du Mercredi 25 au Mardi 31 Mars 2020
Du Araba 30 Radjah au Tarata 06 Cha’abane 1441H
ÉPIDÉMIES, GUERRES, CATASTROPHES NATURELLES :
L’éthique musulmane face à l’épreuve
L'éthique islamique, les vertus morales en d’autres termes est l’un des éléments essentiels dans la vie du croyant. Elle constitue l’ensemble des règles, des valeurs et des conduites qui doivent régir le comportement de chaque personne se reconnaissant dans le message islamique.
Dans un monde plongé dans le tourbillon du matérialisme et du consumérisme, nous sommes soumis à des tentations qui nous éloignent de l’esprit de notre religion. Les moments de crise et les épreuves auxquels peuvent être soumis les croyants et les citoyens que nous sommes avant tout sont en réalité, malgré les difficultés, les peurs et les angoisses qu’elles suscitent, des moments où nous sommes invités à renouer avec nos valeurs spirituelles et avec un esprit humaniste.
Qu’est-ce que l’Homme ? Un être humain qui dispose d’un corps physique, d’une conscience et d’une âme. Il éprouve des sensations, des douleurs et des plaisirs, mais aussi des joies et des tristesses, de l’espoir et des doutes. Nous savons ainsi que l’éthique, attachée à notre inclination à la vie, à notre instinct de survie doit nous inviter, en premier lieu, à préserver notre intégrité ainsi que celle de nos proches.
Préserver l’intégrité physique de notre environnement
L’éthique musulmane nous invite aussi à veiller, selon des cercles concentriques, à l’intégrité physique de notre environnement immédiat, les membres de notre famille, notre entourage, nos voisins, amis et collègues et ainsi de suite, nos concitoyens. Plusieurs versets coraniques et autres hadiths insistent sur la nécessité de préserver le bien être de la collectivité.
L’éthique musulmane prévient ainsi contre « les maladies de l'âme », ces attitudes qui nous soumettent à nos désirs et à nous abandonner à des réflexes égoïstes. En tant de crise, la communauté au sens large, c’est-à-dire la communauté nationale doit être soudée et consciente des dangers qui la guettent. Elle doit constituer non pas des êtres qui s’additionnent et qui se divisent mais un seul corps.
Adopter une attitude empreinte de sagesse
titude empreinte de sagesse, de patience et d’élévation spirituelle. Nous devons ainsi être disciplinés, compatissants à l’égard de ceux qui sont dans le besoin, bienveillants à l’égard de ceux qui souffrent et impliqués aux côtés de la collectivité.
En de telles circonstances, notre âme doit se purger de toutes les habitudes néfastes et de les remplacer d’une conduite à la fois morale et vertueuse. Ces sagesses doivent se matérialiser au cours de la réflexion, mais aussi à travers nos paroles et nos actes.
Concrètement, nous pourrions penser que l’on soit croyant ou pas d’ailleurs qu’une épidémie comme la maladie qui atteint un corps sain, permet à la société dans sa globalité, de générer de nouveaux anticorps. Notre quotidien nous enseigne, face à l’épreuve, que nous sommes finalement peu de choses. Le monde est comme suspendu, le temps est ralenti, nous ne sommes plus pressés, toujours déterminés à faire plus, à gagner plus, pour consommer plus. Voilà que l’épreuve nous rappelle notre vulnérabilité, nos fragilités et c’est ainsi que nous pouvons retrouver un équilibre dans notre spiritualité et notre éthique. Notre sagesse - théorique et pratique - nous permettra de découvrir une force insoupçonnée qui existe en chacun d’entre nous.
L’éthique pour surmonter les épreuves
C’est ainsi que nous pourrions gagner et renforcer nos vertus morales et donc notre éthique. Ce sont elles qui pourraient nous aider à surmonter les épreuves et à atteindre une sorte de Bonheur éternel et, in fine, la félicité et l’allégresse. C’est cet état d’une âme paisible qui peut faire face à la vie, à ses joies et à ses difficultés et même à la mort.
Ce processus d’auto-purification auquel nous devons nous inviter mutuellement est celui aussi qui nous aidera à nous dépouiller de toute mauvaise pensée ou action.
Notre époque est soumise à une épreuve difficile. La communauté musulmane dispose des clés spirituelles susceptibles de l’aider à passer ce cap dans la sérénité, dans la fraternité et de renouer avec les valeurs essentielles de notre religion.
Durant les épreuves difficiles (guerres, épidémies, maladies, catastrophes naturelles), l’éthique islamique nous invite à adopter, plus que jamais, une at-
Chems-Eddine Hafîz
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Spiritualité
Du Mercredi 25 au Mardi 31 Mars 2020
Du Araba 30 Radjab au Tarata 06 Cha’abane 1441H
Le sens de l’épidémie et la volonté de s’en protéger
LE CORONAVIRUS : LE MONDE VACILLE !
Il y a effectivement pour le croyant, en tout cela, des leçons à retenir, notamment s’il revient aux enseignements du Prophète (Dieu lui accorde bénédictions et paix) qui a dit : « La turpitude n’apparaît pas au sein d’un peuple, au point qu’il la pratique ouvertement, sans que se répandent les épidémies et les maux qui n’existaient pas chez leurs prédécesseurs. » (Ibn Maja, Ahmad, al-Hakim) Ce hadith nous montre avec évidence quelle peut être la cause de l’apparition de maladies nouvelles. L’une de ces causes est le fait que les hommes se livrent ouvertement à la turpitude, comme la fornication et l’adultère, ce qui déclenche des maladies et des épidémies nouvelles.
Cela ne signifie en aucun cas que nous nous réjouissions du malheur qui touche ceux qui sont atteints par le coronavirus. Au contraire, le musulman est le premier à penser que nous devons tout faire pour nous protéger et protéger nos semblables des épidémies.
Il est le premier à se conformer aux mesures médicales recommandées par les instances compétentes. Notre Prophète (Dieu lui accorde bénédictions et paix) a dit : « Lorsque vous entendez qu’une épidémie sévit dans une terre, n’y entrez pas ; et lorsqu’elle sévit dans une terre où vous vous trouvez, n’en sortez pas ! » (Al-Bukhari, Muslim) Parole qu’un éminent professeur a pu commenter en disant : « C’est un sommet auquel est arrivé la médecine moderne dans sa tentative de mettre une limite à l’expansion de toute épidémie dangereuse. »
Les musulmans se doivent ainsi de tenir compte de la réalité de la contagion, et ils doivent se conformer aux directives médicales qui leur seront utiles grâce à Dieu.
Les invocations pour se prémunir du mal
Le musulman doit trouver un refuge dans les invocations, et ne pas délaisser cette pratique.
Aban Ibn Uthman a dit : « J’ai entendu Uthman Ibn Affan, que Dieu soit Satisfait de lui, dire : « Le Messager de Dieu (Dieu lui accorde bénédictions et paix) a dit : « Tout serviteur qui dit le matin de chaque jour et le soir de chaque nuit : Au Nom d’Allah, Celui dont avec le Nom rien ne saurait nuire sur terre ni au ciel, et II est Celui qui entend tout, l’Omniscient, « bi-smi 1-lâhi 1-ladhî lâ yadurru ma‘a smihi shay’un fi 1-ardi wa lâ fi s-samâ’. wa huwa s-samî‘u l-‘alîm » (trois fois), rien ne lui nuira. » Or, Aban était atteint de paralysie à l’extrémité de l’un de ses membres. Un homme présent dans l’assistance se mit à le regarder (alors qu’il rapportait ce hadith). Aban lui dit : « Que regardes-tu ? Le hadith est tel que je te l’ai rapporté, mais j’avais omis de le dire ce jour-là (le jour où j’ai été touché par la maladie) afin que Dieu réalise ce qu’Il m’avait destiné. » (Abu Dawud, at-Tirmidhi) Ce qui signifie que pour Aban, ce que le Prophète (Dieu lui accorde bénédictions et paix) a dit est vérité, et qu’il n’a été atteint de cette maladie que parce qu’il avait omis de dire trois fois cette parole : Au Nom d’Allah, Celui dont avec le Nom rien ne saurait nuire sur terre ni au ciel, et II est Celui qui entend tout, l’Omniscient, bi-smi 1-lâhi 1-ladhî lâ yadurru ma‘a smihi shay’un fi 1-ardi wa lâ fi s-samâ’. wa huwa s-samî‘u l-‘alîm.
On retire de cela qu’il est nécessaire d’être assidus dans nos invocations. Sois donc attentif à ne pas laisser passer un jour sans répéter matin et soir cette parole : Au Nom d’Allah, Celui dont avec le Nom rien ne saurait nuire sur terre ni au ciel, et II est Celui qui entend tout, l’Omniscient, bi-smi 1-lâhi 1-ladhî lâ yadurru ma‘a smihi shay’un fi 1-ardi wa lâ fi s-samâ’. wa huwa s-samî‘u l-‘alîm.
L’expression « Bismi Llah, au Nom d’Allah » veut dire que je me mets sous la protection de Dieu, ce qui signifie que lorsque le Nom de Dieu est évoqué, l’adorateur est protégé et rien ne saurait lui nuire. On retire donc de cela un enseignement utile et général : le rappel de Dieu protège le serviteur. Cela signifie que s’il est exposé par exemple à un animal nuisible ou venimeux, son venin n’aura pas d’effet.
Nous demandons à Allah qu’Il fasse que nous soyons de ceux qui évoquent constamment Son Nom. Nous Lui demandons de nous protéger et de préserver notre entourage. Allâhumma âmîn !
Avec la propagation des épidémies et des maladies répétons en toute confiance et en nous fiant totalement à Allah cette invocation :
« Tahassantou bi dhi 1-izzati wa 1-jabarout,
Wa tasamtou bi rabbi 1-malakout,
wa tawakkaltou ala 1-Hayyi 1-Ladhi la yamout, Allahoummasrif anna 1-waba, wa qina charra d-da, biloutfika warahmatik
innaka ala koulli chay’in qadir.
« Je demande la protection de Celui qui a la gloire et la domination, je recherche la préservation du Seigneur qui a la souveraineté et je me fie totalement à Allah Celui qui a pour attribut la vie et qui ne meurt pas. O Allah, éloigne de nous les épidémies, préserve nous du mal des maladies par Ta grâce et Ta miséricorde. Tu es certes sur toute chose Tout-Puissant. »
Société
Du
Mercredi 25 au Mardi 31 Mars 2020
Du Araba 30 Radjah au Tarata 06 Cha’abane 1441H
NTRIBUTION
CONTACTS DE TOUS LES COMMISSARIATS D'ABIDJAN
IMPACTS DU CORONAVIRUS 2019
Du virtuel de notre vécu au sens réel de la vie
La pandémie de Coronavirus 2019 n’épargne aucune région du monde. Tel un feu de brousse qui se délecte de la sécheresse, elle avance et consume de l’être humain. Ce qui oblige les gouvernants à prendre des mesures vigoureuses, notamment le confinement, pour briser la chaîne de la contagion et éviter des situations incontrôlables et ingérables. Du coup, le quotidien des populations s’en trouve im-pacté voire bouleversé. Cette nouvelle situation auparavant inimaginable en ce 21ème siècle nous sort de la bulle de notre vécu et nous ramène au sens réel de la vie.
Premièrement, l’universalité et la concomitance de cette crise sanitaire, nous fait comprendre que les hommes, en dépit des différences raciales, sociales, religieuses, forme un corps unitaire. Les inventions idéologiques ségrégationnistes et ultranationalistes auxquelles de nombreuses personnes s’accrochent pour voir en l’autre l’ennemi, ne font plus sens. A preuve, leurs défenseurs sont quasiment aphones face à cette mobilisation mondiale. Car, la façon dont se joue actuellement des frontières le covid-19 bat en brèche le fondement de leurs idéologies. Allah ne dit-IL pas au verset 13 de la sourate 49 (les Appartements) : « O hommes ! Nous vous avons créés d’un mâle et d’une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous entreconnaissiez. Le plus noble d’entre vous, auprès d’Allah est le plus pieux. Allah est certes Omniscient et Grand-Connaisseur. »
Deuxièmement, depuis le 18ème siècle avec la révolution industrielle et le triomphe du capitalisme, plus tard de l’ultralibéralisme, on assiste à la célébration tous azimuts du tout économique, du matérialisme et de l’individualisme. La publicité autour du classement annuel des plus riches du monde en est l’illustration la plus parfaite. Ce qui nous éloigne des humanités de nos sociétés traditionnelles qui donnent sens à la vie et resserrent les liens interpersonnels capables de nous offrir une certaine sécurité existentielle.
Par exemple, parce que bénéficiant d’un confort matériel, de nombreuses femmes et d’hommes n’éprouvent aucune inquiétude à vivre seuls. Mais à l’heure du confinement, que d’angoisses n’éprouvent-ils pas ? Heureusement que nous sommes à l’heure de l’internet qui permet d’être en contact avec des amis et proches en temps réel.
La présente situation démontre bien la virtualité de notre vécu. Un monde construit sur le principe sacrosaint de la suprématie de la ma-
térialité. Or, avec les faits actuels on s’aperçoit de sa vulnérabilité, voire de sa périssabilité. En Afrique, l’adage ne dit-il pas : « l’Homme est mieux que l’argent !»
Troisièmement, cette crise est une sorte de révolte de la nature contre la marche humaine effrénée vers un idéal matérialiste toujours réinventé et sans limite. Tout se passe comme si la nature disait à l’Homme : « ouste ! assez de ton inconscience et de tes abus !» En effet, avec le confinement obligé, on assiste à une hibernation totale des habitudes du mode productiviste libéral, qui sous-tend notre vie. Pendant au moins un mois on aura moins de gaz carbonique produit, moins de bruit, moins de consommation, moins de mobilité incessante. .. La nature reprend le dessus, elle va respirer, l’humanité sera au repos. Cela, en dépit des annonces des gouvernants sur l’injection de milliards de dollars pour soutenir l’activité économique quasiment à l’arrêt.
Confinés, les parents auront plus de temps pour leurs enfants, leur raconter des histoires comme dans l’ancien temps... Les familles apprendront à renouer les fils de la communication. Nul doute que les enfants ne regretteront pas cette pause forcée. Bref, les hommes apprendront à redécouvrir le sens originel de la vie. A savoir, construire des intelligences émotionnelle et sociale qui fondent le vivre ensemble, la vie communautaire.
Quatrièmement, c’est une certitude. Les Chinois nous le démontrent. Le monde viendra à bout du covid-19. Mais, au sortir de cette épreuve planétaire, qu’en retirerons-nous ? 11 serait irresponsable que l’humanité fasse comme si rien ne s’était passé. L’ultralibéralisme, ce modèle de vie célébré jusqu’à présent, aura vécu. En plus d’avoir créé la fracture entre les strates de la société et les zones géographiques du monde, on voit bien que ce modèle est essentiellement fragile. En conséquence, il serait erroné d’y refonder de façon absolue le principe sacrosaint de la vie, dans la quête du bonheur auquel aspire l’humanité. Qu’Allah nous accorde la lucidité et nous protège contre toute calamité. Amine !
Nurudine OYEWOLE
Expert-consultant en communication onurudinel 6@gmail. com
1) Commissariat du 1er Arrondissement
PLATEAU
20 21 58 33
2) Commissariat du 2ème Arrondissement
TREICHVILLE
21 24 17 48
3) Commissariat du 3ème Arrondissement
ADJAME MARCHE
20 37 44 65
4) Commissariat du 4ème Arrondissement
ZONE 3
21 35 10 27
5) Commissariat du 5ème Arrondissement
PORT-BOUËT
21 27 71 78
6) Commissariat du 6ème Arrondissement
KOUMASSI
21 36 14 34
7) Commissariat du 7ème Arrondissement
ADJAME - 220 LOGE-
MENTS
20 37 15 91
8) Commissariat du 8ème Arrondissement
COCODY
22 44 15 91
9) Commissariat du 9ème Arrondissement
MARCORY
21 26 78 58
10) Commissariat du lOème Arrondissement
ATTECOUBE
20 37 27 41
11) Commissariat du 1 lème Arrondissement
W1LLIAMSV1LLE
20 37 23 28
12) Commissariat du 12ème Arrondissement
II PLATEAUX
22 41 35 05
13) Commissariat du 13ème Arrondissement
ABOBO
24 39 00 90
14) Commissariat du 14ème Arrondissement
ABOBO
24 39 15 54
15) Commissariat du 15ème Arrondissement
ABOBO
24 39 05 00
16) Commissariat du 16ème Arrondissement
YOPOUGON
23 45 26 64
17) Commissariat du 17ème Arrondissement
N1ANGON
23 46 37 28
18) Commissariat du 18ème Arrondissement
RIVIERA
22 47 18 65
IslagM
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Islam Info N°745
Société
Du Mercredi 25 au Mardi 31 Mars 2020
Du Araba 30 Radjab au Tarata 06 Cha’abane 1441H
SUJET
la S EM AO N
Quel comportement doit-on adopter face à des belles soeurs grossières P
IB LA SOUMISSION
Il n y’a jamais deux capitaines dans le même bateau, ' mieux dire la vérité et être libéré que d’avoir honte et mal vivre...
Ne compliquons pas ce qui est facile.
SAÏD SAND COULIBALY
z La patience. Seule la patience peut nous permettre de'\ résister face à une belle-sœur grossière. Allah dit : "cher- ■ . chez secours dans l’endurance et la prière”. }
AHISSATA DIARRASSOUB A
/ S’armer de patience et d’endurance. Ce n’est pas évident, \
i mais il faut essayer. î
MARIE CHANCE OUATTARA
/ Les ignorées car elles sont aussi des femmes et Dieu \ \ leur rendra cela. }
ABDOUL DAF
• Juste les regarder et ne pas tomber dans leur piège. •
NIETY COUL EPSE DIABY
i Les ignorer tout simplement.
Avis de la Consultante
Hadja Ballo Aïcha
La belle sœur est la moitié de l’homme que nous avons épousé et nous lui devons amour et considération tout comme à notre époux. En effet, certains aléas de la vie font parfois que l'ambiance conjugale devient infernale due aux différents conflits entre belle famille et l’épouse. D'une part, les sœurs qui se sentent lésées par leur frère constatent des changements d’habitude et elles doivent désormais partager leur frère qui leur était exclusif avec une autre personne étrangère. D'autre part, l'épouse qui a du mal à vivre pleinement tous ses droits à causes des sœurs qui ne sont pas à leur place d'où un conflit d'intérêt. Les sœurs deviennent hystériques et la femme frustrée ou l'inverse.
Face à une situation pareille
comment l’épouse doit s’y prendre ?
Se dire (l'épouse) que c'est elle qui a rapporté le gros lot. Comprendre ses belles sœurs et se montrer tolérante en se disant que ces filles récalcitrante, insoumises peuvent être les tantes de mes enfants et leurs bénédictions pourraient être utiles pour mes enfants. Étant qu'on se marie pour
le meilleur et le pire, alors dire quelle vit le pire avec ses insoute donné nables sœurs, banaliser et développer le fair play et leur faire preuve de générosité car souvent leurs agissements cachent leur côté matérialiste. Se montrer très diplomate et mettre en application le comportement de l’Islam à savoir rendre le mal reçu des autres par le bien.
Rappelons-nous le voisin rebelle et méchant du Prophète (saw) qui salissait le chemin de la mosquée. Malgré ces agissements, notre Prophète (saw) lui a rendu visite quand il était souffrant. Et cette attitude noble et compatissante du notre Messager d’Allah (saw) à amener le voisin à embrasser l'islam
Sujet à débattre prochainement
Un homme peut-il épouser une seconde femme sans informer au préalable la première P
mieux-Vivre
Du
Mercredi 25 au Mardi 31 Mars 2020
Du Araba 30 Radjah au Tarata 06 Cha’abane 1441H
coronavirus La Chine teste un vaccin sur une centaine -----------de volontaires
Les autorités sanitaires du pays ont donné le feu vert à des expérimentations le 17 mars, jour où les Américains annonçaient le premier test d’un vaccin.
La Chine a entamé son premier essai cli-
nique pour tester un vaccin contre le nouveau coronavirus, au moment où plusieurs pays sont engagés dans une course pour découvrir un moyen de combattre l'agent pathogène.
Ces 108 volontaires, répartis en trois groupes, ont reçu vendredi de premières injections, a rapporté lundi le quotidien anglophone Global Times. Âgés de 18 à 60 ans, tous sont originaires de la ville de Wuhan, où le Covid-19 a fait son apparition en décembre avant de se propager à l'étranger.
Dimanche, une source impliquée dans ces essais a confirmé à l'AFP sous couvert d'anonymat le début des expérimentations. Escalade entre les Etats-Unis et la Chine Les autorités sanitaires du pays ont donné le feu vert à des expérimentations sur l'homme le 17 mars, jour où leurs homologues américains annonçaient le premier test d'un vaccin contre le Covid-19 à Seattle sur 45 adultes volontaires. Les volontaires chinois seront suivis pendant six mois.
Il n'existe actuellement aucun vaccin ou traitement agréé contre le virus, qui a tué à ce jour plus de 14 000 personnes dans le monde.
L'annonce des essais de vaccins intervient dans un contexte d'escalade entre les Etats-
Unis et la Chine au sujet de la pandémie, le président américain Donald Trump accusant Pékin d'avoir une part de responsabilité dans la propagation du « virus chinois », un terme qui irrite le régime communiste.
« Une bataille que la Chine » ne veut pas perdre
Sur un ton résolument nationaliste, un éditorial du Global Times la semaine dernière expliquait que « le développement d'un vaccin est une bataille que la Chine ne peut se permettre de perdre ».
Des multinationales de l'industrie pharmaceutique se sont engagées jeudi à fournir un vaccin contre le Covid-19 « partout dans le monde », dans un délai estimé de 12 à 18 mois minimum.
De son côté, la Russie a annoncé avoir commencé à tester un vaccin sur des animaux. Les premiers résultats seront connus en juin. Le pays avait assuré en janvier se lancer immédiatement dans le développement d'un vaccin, après avoir reçu de la Chine le génome du Covid-19.
leparisien.fr
Coronavirus : «Quelle est la différence entre le Covid-19 et le SARS-CoV-2 ?»
L’un est le nom de la maladie infectieuse respiratoire tandis que l’autre est le nom du virus à l’origine de cette maladie. Explications.
Chaque jour, Le Parisien se mobilise pour répondre à vos questions sur le coronavirus. Cette fois, on se penche sur l'interrogation suivante d'un internaute du Parisien : « Quelle est la différence entre le Covid-19 et le SARS-CoV-2? »
Depuis le début de la pandémie, une confusion règne entre les termes coronavirus, covid-19 et SARS-CoV-2.
• Le coronavirus est une famille de virus à l’origine de diverses maladies : du rhume banal au SRAS (Syndrome respiratoire aigu sévère) qui a fait 774 morts en 2002-2003, ou encore au MERS, qui sévit au Moyen-Orient depuis 2012 et a provoqué 858 décès.
• Le SARS-CoV-2 est le nom scientifique donné au nouveau coronavirus qui a déjà contaminé plus de 3 00 000 personnes et fait plus de 13 000 morts dans le monde, depuis son apparition à Wuhan, en Chine, en décembre 2019.
• Le Covid-19 est la maladie infectieuse respiratoire causée par le SARS-CoV-2. Ses principaux symptômes sont les maux de tête, les douleurs musculaires, et la fatigue. « La fièvre et les signes respiratoires arrivent secondairement, souvent deux ou trois jours après les premiers symptômes », explique l’Institut Pasteur sur sa page dédiée au virus . « La durée de l’incubation est en moyenne de 5 à 6 jours, avec des extrêmes de 2 à 12 jours, ce qui justifie la pé-
riode de quarantaine de 14 jours », rapporte enfin l’Institut.
Des pistes de traitement avec la chloroquine
Même s'il n'existe à ce jour aucun traitement pour le Covid-19, des vaccins sont à l'étude et pourraient être utilisés en 2021. D'autre part, plusieurs médicaments sont en phase d'essais cliniques dans le monde. Le professeur Didier Raoult, directeur de l'Institut hospitalo-universitaire (IHU) Méditerranée Infection de Marseille, dit avoir réussi à soigner des patients atteints par le coronavirus grâce à la chloroquine, un anti-paludique. Ses conclusions sont issues d'essais cliniques menés sur 24 patients contaminés par le Covid-19.
« On a pu comparer la négativation du portage viral chez des patients qui ont suivi le protocole, avec des patients d'Avignon et de Nice qui n'ont pas reçu le traitement. Au bout de six jours il y en a 90 % qui sont porteurs du virus, tandis que quand vous mettez du Plaquenil (version commerciale de d'hydroxychloroquine) il n'y en a plus que 25 % qui sont porteurs », a expliqué le professeur lors d'une conférence filmée à 1THU Méditerranée Infection de Marseille.
Par Louis Chahuneau
Le 22 mars 2020 à 16h03, modifié le 23 mars 2020 à 12hl5
Chaque jour, Le Parisien se mobilise pour répondre à vos questions sur le coronavirus. Cette fois, on se penche sur l'interrogation suivante d'un internaute du Parisien : « Quelle est la différence entre le Covid-
19 et le SARS-CoV-2? »
Depuis le début de la pandémie, une confusion règne entre les termes coronavirus, covid-19 et SARS-CoV-2.
• Le coronavirus est une famille de virus à l’origine de diverses maladies : du rhume banal au SRAS (Syndrome respiratoire aigu sévère) qui a fait 774 morts en 2002-2003, ou encore au MERS, qui sévit au Moyen-Orient depuis 2012 et a provoqué 858 décès.
• Le SARS-CoV-2 est le nom scientifique donné au nouveau coronavirus qui a déjà contaminé plus de 3 00 000 personnes et fait plus de 13 000 morts dans le monde, depuis son apparition à Wuhan, en Chine, en décembre 2019.
• Le Covid-19 est la maladie infectieuse respiratoire causée par le SARS-CoV-2. Ses principaux symptômes sont les maux de tête, les douleurs musculaires, et la fatigue. « La fièvre et les signes respiratoires arrivent secondairement, souvent deux ou trois jours après les premiers symptômes », explique l’Institut Pasteur sur sa page dédiée au virus . « La durée de l’incubation est en moyenne de 5 à 6 jours, avec des extrêmes de 2 à 12 jours, ce qui justifie la période de quarantaine de 14 jours », rapporte enfin l’Institut.
Des pistes de traitement avec la chloroquine
Même s'il n'existe à ce jour aucun traitement pour le Covid-19, des vaccins sont à l'étude et pourraient être utilisés en 2021. D'autre part, plusieurs médicaments sont en phase d'essais cliniques dans le monde.
Le professeur Didier Raoult, directeur de l'Institut hospitalo-universitaire (IHU) Méditerranée Infection de Marseille, dit avoir réussi à soigner des patients atteints par le coronavirus grâce à la chloroquine, un anti-paludique. Ses conclusions sont issues d'essais cliniques menés sur 24 patients contaminés par le Covid-19.
« On a pu comparer la négativation du portage viral chez des patients qui ont suivi le protocole, avec des patients d'Avignon et de Nice qui n'ont pas reçu le traitement. Au bout de six jours il y en a 90 % qui sont porteurs du virus, tandis que quand vous mettez du Plaquenil (version commerciale de d'hydroxychloroquine) il n'y en a plus que 25 % qui sont porteurs », a expliqué le professeur lors d'une conférence filmée à 1THU Méditerranée Infection de Marseille. De nombreux experts ont cependant appelé à la prudence quant aux éventuelles conclusions sur l'efficacité du traitement, étant donné qu'il n'existe pas encore d'étude clinique d'ampleur permettant de légitimer son usage. « Le ministère a souhaité étendre ces essais cliniques, qui seront dupliqués sur un plus grand nombre de patients », a précisé la porte-parole du gouvernement Sibeth Ndiaye à l'issue du Conseil des ministres.
Vous pouvez nous poser toutes vos questions sur le coronavirus en remplissant notre formulaire ou directement par mail à coronavirus@leparisien.fr. Retrouvez toutes les réponses précédemment publiées sur notre page dédiée.
leparisien.fr
l/lam ou féminin 11
Du Mercredi 25 au Mardi 31 Mars 2020
Du Araba 30 Radjah au Tarata 06 Cha’abane 1441H
M onfidence
Par Sidibé Ramatou
PIONNIERE
Binta Noura
Comment lutter contre l’anxiété face à l’épidémie de coronavirus ?
L’inquiétude face au Covid-19 se propage presque plus rapidement que le virus lui-même. Méditation, détox numérique... comment ne pas céder à la panique ? Comment gérer l’anxiété induite par la peur d’une infection potentielle ? Le Dr Christine Barois psychiatre nous éclaire.
BALQIS, REINE DE S AB A
A. P aman ta
D’où provient l’anxiété liée au coronavirus?
L’anxiété, c’est anticiper de manière négative quelque chose qui ne s’est pas encore produit et ne va peut-être même pas se produire", rappelle la psychiatre. En somme, face à une incertitude, nous envisageons immédiatement le pire scénario. "C’est un peu comme transpirer avant d’avoir chaud", illustre-t-elle. En effet, certaines personnes ont tendance à se laisser envahir par des pensées négatives.
Mais dans des situations comme celle que nous connaissons, il est tout à fait compréhensible de se sentir stressé, anxieux ou bouleversé", indique Christine Barois.
Selon l’experte, certaines réactions s’expliquent par la perte de repères et de confort induite par le virus. Le fait d’être confronté à des rayons de supermarché vides ou des pénuries de produits hydroalcooliques en pharmacie génère "des comportements de panique généralisée".
Les gens paniquent car ils ont peur d’être contaminés, peur de mourir, peur de perdre quelqu’un ou quelque chose", analyse-t-elle.
La dimension collective a aussi son importance. "Il s’agit d’une perte de repères sociaux au sein d’un groupe. Face aux réactions inhabituelles de certains individus qui sortent du cadre, nous sommes impactés. C’est une réaction tout à fait naturelle. On parle alors d’anomie", précise Christine Barois. Concrètement, le fait de voir certaines personnes dévaliser les stocks de pâtes ou de riz dans les magasins nous pousse à faire de même.
Optez pour la détox numérique
Médias, réseaux sociaux, discussions entre amis... de nouvelles informations sur ce coronavirus nous parviennent au quotidien. On parle d’infodémie, c’est-à-dire la multiplication d’informations parfois déformées, confuses, contradictoires et surtout anxiogènes.
é\ stuce-bien-être
Astuce simple avec du vinaigre blanc pour désinfecter vos fruits et légumes
Même si toutes les catégories d’aliments sont importantes, les fruits et les légumes comptent parmi les sources principales de nutriments essentiels. Les nutritionnistes nous recommandent
S’il est important de rester informé des mesures de précaution à respecter, une chose est sûre, parcourir les réseaux sociaux ou internet 24h sur 24 ne vous apportera rien de bon.
"Le fait d’être assailli d'informations que nous ne savons pas toujours interpréter conduit à une augmentation de la confusion et donc de l'anxiété", clarifie la psychiatre. D’autant plus que selon elle, il n’existe pas de juste milieu sur la Toile : "les personnes sont soit très détachées, soit très paniquées".
Identifiez votre peur pour mieux l’appréhender
La clé pour réduire vos angoisses, c’est de les nommer pour en prendre conscience. "La peur est une émotion naturelle. Elle sert à nous alerter en cas de danger et peut nous encourager à prendre des décisions positives, mais elle ne doit pas nous paralyser", indique Christine Barois. "Misez sur la métacognition, autrement dit le fait de prendre du recul sur ses propres pensées et ressentis pour conscientiser sa peur", conseille-t-elle. Accordez-vous le temps nécessaire : prenez le temps de noter vos pensées ou d’en discuter avec des proches, plutôt que d’essayer de régler un problème pour lequel vous n’avez pas la solution.
Méditez pour vous recentrer sur l’essentiel
"Pratiquer la méditation de pleine conscience permet de retrouver son calme dans des situations stressantes, mais également de prendre des décisions plus éclairées, indique la psychiatre. Lorsque les angoisses vous assaillent, concentrez-vous sur votre respiration pour vous recentrez sur vous-même, sur Tici et maintenant", conseille-t-elle. Ainsi, la méditation vous permettra d’apprivoiser et d’apaiser votre anxiété.
san tem agazin e.fr
A suivre
Salomon, fils de David, avait repris le flambeau de son père et régna sur les Israéliens. Dieu lui avait soumis les êtres humains et les djinns, les oiseaux et le vent. Allah l'avait choisi aussi pour être un Prophète. Salomon avait demandé à son Seigneur de le favoriser en lui donnant un royaume qu'aucun autre homme après lui n'aura. Dieu lui accorda cette faveur.
La huppe de Balqis, prise d'étonnement, lui dit qu'elle aussi avait une nouvelle étonnante à lui apprendre : Nous sommes ici parmi un peuple qui est très nombreux, mais c'est quand même une femme qui est leur reine : « Elle est comblée de tous les biens, et qu'elle a un trône magnifique. » (Coran 27.23) Mais ce peuple se prosterne devant le Soleil.
Les informations sur le royaume de Saba et sa reine
A ce moment-là, la huppe de Salomon se rendit compte qu'elle s'était trop absentée et qu'elle devait rejoindre les rangs de son roi. En arrivant près du campement de Salomon, les autres oiseaux vinrent à sa rencontre et l'avertirent de la menace proférée par son roi contre elle. La huppe, tremblante, se rappela que Salomon faisait enlever toutes les plumes aux oiseaux qu'il voulait châtier, les condamnant ainsi à la déchéance ou bien il les égorgeait Intelligente, la huppe voulut savoir s'il y avait une porte laissée au salut du fauteur ou non. Quand elle sut qu'une bonne excuse pouvait la sauver, la huppe respira et se présenta la tête et la queue basses devant son maître. Elle dit aussitôt : "J'ai pour toi une nouvelle que tu ne connais pas, et j'ai découvert un secret qui t'est resté inconnu. "Salomon s'apaisa et la huppe commença à parler de ce qu'elle venait de découvrir : Ô Prophète de Dieu,
Ma bonne coépouse
MME D est une jeune femme d’une trentaine année, belle et raffinée elle était d’une grande beauté. Mariée à M.D, professeur d’université, beau et élégant était un quinquagénaire. Le couple vivait heureux car M. D aimait son épouse et la chérissait fort.
Bella reçu ces menaces comme une libération. Le lendemain, lorsque Madame D rentre chez elle, de retour du marché, elle trouve toutes les affaires de Bella sur la terrasse. Stupéfaite elle n’eut même pas le temps de poser la question que Bella même s’empressa de lui dire en ces termes, « je t’attendais pour t’informer
bien souvent de les consommer crus, pas seulement pour profiter de 100% de leurs nutriments, mais aussi pour obtenir de nombreux bienfaits pour notre santé.
Fort heureusement, il existe des méthodes naturelles qui, sans altérer la saveur et la texture de ces aliments, permettent de les rendre propres à la consommation.
1. Le vinaigre blanc
Le vinaigre blanc dispose de propriétés antibactériennes et antiseptiques idéales pour désinfecter les fruits et les légumes que nous
j'ai trouvé que le peuple des Saba était dirigé par une reine nommée Balqis et qui "est comblée de tous les biens, et qu'elle a un trône magnifique." (Coran 27.23). Mais Satan les a soumis à ses désirs et c'est pour cela qu'ils se prosternent devant le soleil, ignorant qu'il y a un Dieu Tout-Puissant qui n'a pas d'associés, qui donne les récoltes et l'eau, "Allah ! Point de divinité à part Lui, le Seigneur du Trône Immense." (Coran 27.26)
Son trône est éblouissant tellement il est orné d'or, de diamants et de perles. La huppe continua son récit : « Je l'ai trouvé, O mon roi, priant le soleil. Les voyants ainsi, j'eus peur d'eux car ils sont puissants et ont beaucoup de force. Mais je me suis dis ne valait-il pas mieux pour ce peuple de se prosterner devant Dieu Unique, le Créateur de tout l'univers ? »
Le message de la huppe de Salomon Salomon fut pris d'étonnement. Il regarda calmement la huppe et lui dit : « Nous allons voir si tu as dit la vérité ou si tu as menti. Pars avec ma lettre que voici; puis lance-la à eux; ensuite tiens-toi à Técart d'eux pour voir ce que sera leur réponse. » (Coran 27.28). La huppe partit sur le champ, portant le message de Salomon et se présenta devant Balqis. Elle lui mit le message sur son lit.
que ma dote a été faite hier au domicile de mes parents donc je m’en vais dans mon foyer de ce pas. Sur ces mots elle ramassa toutes ses affaires et s’en alla en oubliant que c’est grâce à Madame D qu’elle était la belle jeune dame d’aujourd’hui.
A suivre
consommons au quotidien.
Comme il s’agit d’un produit 100% naturel, il n’affecte pas la saveur des aliments et ne réduit en aucun cas leurs propriétés nutritionnelles. Comment devez-vous l’utiliser ?
Versez un trait de vinaigre blanc dans un récipient d’eau, puis utilisez ce liquide pour laver les fruits et les légumes que vous allez consommer.
Réalisez ce lavage avant de manipuler les aliments, car vous serez ainsi sûr d’avoir éliminé tous les germes qu’ils peuvent contenir.
International 12
Du
Mercredi 25 au Mardi 31 Mars 2020
Du Araba 30 Radjab au Tarata 06 Cha’abane 1441H
ECOSSE :
Un couple de commerçants musulmans offre des kits de protection contre le Coronavirus aux personnes âgées
Derrière le comptoir de leur épicerie de proximité qui ne ferme jamais ou presque, Asiyah Javed et son époux Jawad, deux visages familiers et affables de la petite ville
écossaise de Stenhousemouir, font barrage au Covid-19. Ce redoutable virus qui, depuis près de trois mois, joue les passe-muraille, traversant les frontières, s’engouffrant dans
la moindre brèche, et faisant au moins 7 810 victimes dans son sillage funeste. Avec pour seules armes une grande bonté d’âme et la compassion envers les personnes âgées, les premières victimes de ce véritable fléau qualifié officiellement de pandémie, le 11 mars, par l’Organisation Mondiale de la Santé (OMS), ce couple de commerçants musulmans s’efforcent de lui donner du fil à retordre. Tout du moins l’espèrent-ils sincèrement. Sensibles à la fragilité de leurs aînés et à leur profonde détresse devant l’impossibilité de se procurer du gel hydroalcoolique et autres masques faciaux (les prix de fabrication flambent à mesure que la demande augmente), ils ont élaboré l’antidote, le plus efficace et gratifiant à leurs yeux, contre une pénurie lourde de conséquences. Asiyah et Jawad Javed ont laissé parler leur cœur à l’unisson, tout en appliquant à la lettre deux principes essentiels de l’islam : la solidarité et l’entraide à l’égard des êtres les plus vulnérables. « Il y a deux semaines, j’ai rencontré une vieille femme qui était en pleurs. Elle revenait du supermarché où elle avait cherché en vain du gel
antiseptique. Cette pénurie est terrible pour les personnes âgées, elles se sentent déjà tellement sans défense face au virus », a relaté Asiyad Javed, encore sous le coup de l’émotion.
« De retour à la maison, j’en ai parlé à mon mari. Nous ne pouvions pas rester sans agir. Alors, une idée s’est imposée à nous : acheter des kits « Spécial Coronavirus » comprenant des gels antibactériens, des masques faciaux et des lingettes nettoyantes, afin de les distribuer gratuitement aux seniors à partir de 65 ans, ainsi qu’aux personnes diminuées par un handicap », a-t-elle précisé, avant de s’exclamer : « A ce jour, nous en avons remis 500 et fait bien des heureux ! ». Sur cette terre fascinante d’Ecosse, connue pour être celle des mythes et des légendes, où ils ont élu domicile il y a plus d’une dizaine d’années et n’en sont pas à leur première bonne action, Asiyah Javed et son époux Jawad font non seulement partie du paysage mais, mieux encore, sont désormais entrés dans la légende locale.
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covid- 19 Le beau don de Sadio Mané pour lutter contre le virus au Sénégal
Loin des yeux, mais toujours plus près de son cœur, l’attachement que voue Sadio Mané au Sénégal, sa terre natale, est indéfectible. Et ce n’est ni l’éloignement, ni le succès grisant, et encore moins les ravages planétaires d’un virus surgi brusquement, qui parviendront à rompre ce lien indestructible, bien au contraire...
Des milliers de kilomètres ont beau séparer Tune des stars du Liveipool FC du pays qui
l’a vu naître, rien ne pourra lui faire oublier ses racines et détourner ses pensées des siens, d’autant plus quand la pandémie du Covid-19 s’abat sur eux aussi, inéluctablement.
A l’annonce, ce mardi 17 mars, de 27 cas confirmés de contamination chez lui, Sadio Mané, le capitaine des Lions de la Teranga, a immédiatement troqué son costume de héros national pour celui de bienfaiteur de
son peuple. Un costume qui lui sied à merveille, si l’on en juge par les grands projets qu’il a entièrement financés (la construction d’une mosquée, d’un hôpital et plus récemment d’une école dans son village en Moyenne-Casamance), et dont il s’est paré avec gravité pour lutter contre la propagation du Coronavirus.
« Spontanément, après avoir appris l’évolution de la situation dans son pays », ainsi
que l’a rapporté son agent, le virtuose du football sénégalais a fait le don substantiel de 45 000 euros afin d’enrayer ou, à tout le moins, de ralentir la progression du Covid-19 au Sénégal.
Se sentant investi d’une mission impérieuse auprès de ses concitoyens, Sadio Mané a trouvé un nouveau rôle à sa mesure : se faire l’ambassadeur du combat à livrer contre la pandémie qui fait trembler le monde. Il a ainsi mis son immense popularité au service d’une cause qui revêt un caractère d’urgence absolue, en exhortant ses compatriotes, sur les réseaux sociaux, à la prendre « extrêmement au sérieux » et à adopter sans délai les bons réflexes que sont les désormais universels « gestes barrières ».
De la même manière qu’ils le ramènent toujours vers la terre si chère à son cœur, les pas du ballon d’Or africain ne dévient jamais du droit chemin, celui que la lumière du Très-Haut éclaire. Dans un récent tweet publié sur son compte Twitter, il a ainsi écrit : « Qu’Allah protège mon peuple et le monde entier ».
L’humilité faite homme, Sadio Mané, quelques heures après avoir marqué un but décisif, s’affairait au nettoyage des toilettes de la mosquée Al-Rahma à Liverpool, qu’il fréquente assidûmen.
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