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Islam Info #719
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- Articles de journaux (1648 items)
- Titre
- Islam Info #719
- Editeur
- Islam Info
- Date
- 25 septembre 2019
- numéro
- 719
- nombre de pages
- 16
- Sujet
- Raouda Finance
- Détenteur des droits
- Éditions ALIF Islam Info
- Langue
- Français
- Source
- Frédérick Madore
- Contributeur
- Frédérick Madore
- Identifiant
- iwac-issue-0000750
- contenu
-
N°719 du Mercredi 25 Septembre au Mardi 01 Octobre 2019
ditorial P2
Musulmans, demeurons des modèles à l’école !
Islam
Du Araba 25 Mouharam au Tarata 01 Safar 1441H
|,Xxstuce beauté P15
Comment calmer naturellement les démangeaisons sur la peau Que la cause de la démangeaison soit une allergie, le stress, des piqûres d’insectes, ou de l’eczéma,
Les maux de l’école en Côte d’Ivoire sont variés, persistants et malheureusement sans cesse croissants. On y dénombre, entre autres,
L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM
! Voici ce que le Prophète(saw) a enseigné sur ce mois
REMISE DE PENSIONS
SANTÉ SEXUELLE ET REPRODUCTIVE
Des journalistes instruits aux bonnes normes ...
L’ONG la Bienfaisance porte assistance à
406 orphelins ^
ISLAM AU QUOTIDIEN
Invocation lorsqu'on prend place sur une monture, ou dans une voiture ou dans un autre moven de transport P3
Isamlnfo N°719
Du Mercredi 25 Septembre au Mardi 01 Octobrebre 2019
Par Hassane
Du Araba 25 Mouharam au Tarata 01 Safar 1441H
Musulmans, demeurons
TOTO est plus malin que jamais
des modèles à l’école !
Les maux de l’école en Côte d’Ivoire sont variés, persistants et malheureusement sans cesse croissants. On y dénombre, entre autres, la tricherie sous ses différentes appellations « pédjas, bad-jôs », la corruption active et passive, les malversations financières, le chantage, les harcèlements notamment sexuels avec le phénomène des notes sexuellement transmissibles, la drogue, la violence dans toutes ses formes. Au banc des accusés, on retrouve presque tous les acteurs du système éducatif en partant des personnels administratifs et enseignants, en passant par les parents d’élèves et Comités de gestions jusqu’aux élèves. Le malaise est grandissime eu égard à la vocation éducative prépondérante de l’école. Donc y rencontrer des vices aussi exécrables présage d’une société immorale. Dans un tel environnement, le musulman quelles que soient sa position et ses responsabilités, doit constamment se rappeler son devoir d’exemplarité face aux difficultés et aux tentations multiples et moraliser le milieu, guider les autres vers le bien et la normalité. Il doit à cet effet s’ar-
mer d’une bonne dose de patience, de sincérité et surtout de sagesse afin de promouvoir la non-violence, l’équité, la justice, l’égalité, la droiture morale. Ainsi, à titre de modèle, l’enseignant musulman se comportera toujours de façon responsable et juste avec l’ensemble des apprenants, les élèves musulmans ne sauraient s’identifier par la violence, la tricherie et autres vices mais plutôt par leur tempérance, leur douceur ainsi que la qualité excellente de leurs résultats. En tant que membre de comité de gestion, le musulman doit inspirer et soutenir toutes les initiatives qui concourent à un fonctionnement pacifique, équitable et agréable du milieu scolaire. En tout état de cause, chaque musulman, en toutes circonstances et en tous lieux, doit se remémorer et se laisser guider par le verset 110 de la sourate 3 où Allah s’adressant aux musulmans a dit « Vous êtes la meilleure communauté qu’on ait fait surgir pour les hommes car vous ordonnez le convenable, interdisez le blâmable et croyez à Allah... ».
Bonne lecture et à la prochaine !
Toto est pourchassé par deux hommes dans la forêt.
Fatigué, il grimpe sur un arbre pour se cacher ; les deux bandits ne le voyant plus, l’un dit à l’autre
- Je le connais il est trop bête, si on l’appelle 2 fois il va répondre. Toto sur l’arbre crie :
- Appelez-moi même 100 fois, vous allez voir si je vais répondre, vous croyez que je suis encore le Toto d’avant, j’ai changé !
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Culte
Du Mercredi 25 Septembre au Mardi 01 Octobrebre 2
Du Araba 25 Mouharam au Tarata 01 Safar 1441H
Calendrier
Mercredi 25 Septembre Araba 25 Mouharam
Jeudi 26 Septembre Lamissa 26 Mouharam
Vendredi 27 Septembre Djouma 27 Mouharam
Samedi 28 Septembre Sibiri 28 Mouharam
Dimanche 29 Septembre Kari 29 Mouharam
Lundi 30 Septembre Ténin 30 Mouharam
Mardi 01 Octobre Tarata 01 Safar
Grégorien Hégirien 1440H
1
g HEURES DE PRIERE j
ÎSOUBH: 05H15
:ZOUHR: 13H00
ÎASR: 16H00
:MAGRIB: 18H30
•ICHA 19H30
»« WUA K FDMft'. W
COMMERCE
RIZ-SUCRE-DIVERS
Siège social ADJAME Boulevard du General de Gaulle Adpme Ex Renault 03BP292 A8J03 (225)20 3/4 / 85/20 3/50/8 Envd eelgavBOCi ES F. c’est toujours un plus!
C hapelet
Imam Méité Al Imam
Le Mérite de l’Ablution
L’ablution est la clé du Paradis
Le Prophète (saw) a dit: « A celui qui fait ses ablutions de la meilleure manière, puis qui complète en disant: ”J’atteste qu’il n’y a de Dieu qu’Allah et j’atteste que Muhammad est Son serviteur et Son Messager,” les huit portes du paradis lui sont ouvertes et il y entre par celle qu’il veut » (Muslim )
L’ablution est une lumière dans ce monde comme dans l’au-delà
Dans cette vie-ci, elle se manifeste par la lumière qui se reflète sur le visage de personne et la tranquillité de son cœur. Dans l'au-delà, elle devient oasis de paix et fontaine de certitude. Au Jour du Jugement, l’ablution est un moyen pour le Prophète (saw) lui permettant de distinguer ceux qui l'ont suivi des autres, sans même les avoir jamais vus. Un jour un compagnon du Prophète (saw) l'interrogea: « O Messager d’Allah comment reconnaîtras-tu ceux qui ont cru en toi, le Jour du Jugement Dernier » Le Prophète (saw) lui répliqua: « Supposez que quelqu’un ait des chevaux dont tous les paturons sont tous blanc ainsi que les fronts, pourrait-il les reconnaître au milieu d’un troupeau de chevaux noirs? » Les compagnons dirent: « Certainement » Le Prophète (saw) dit: «Assurément, mes fidèles accourront vers ma source d’eau le Jour du Jugement Dernier avec des visages, des mains et des pieds éclatants de lumière, suscitée par l’effet des ablutions. » ( Muslim.)
L’ablution est un don d’Allah à Ses Serviteurs afin qu’ils se débarrassent de leurs péchés et qu’ils obtiennent un rang supérieur aux Yeux d’Allah
Par la vertu de l’ablution, le musulman se prépare à être en présence d'Allah, la Seul à connaître l'Invisible? C'est à cet égard que le Prophète (saw) a dit: « Voulez-vous que je vous indique une chose par laquelle Allah efface vos péchés. » Les compagnons répondirent: « Oui, O Messager d’Allah! » Il dit: «Accomplir les ablutions avec minutie, aller à la mosquée à pieds et y rester dans l’attente de la prière suivante. » ( Muslim. )
* Être en état de pureté représente la moitié de la foi. Le Prophète (sur lui prière et salut) « La pureté est la moitié de la foi... » Rapporté par Muslim.
Ainsi l'Islam préserve la pureté des croyants et les encourage à rester purs et sereins intérieurement comme extérieurement. Le Prophète (sur lui prière et salut) a dit:
« Celui qui accompli l’ablution avec perfection, puis fais sa prière avec concentration, verra tous ses péchés pardonnés. » (Muslim)
INVOCATION LORSQU'ON PREND PLACE SUR UNE MONTURE, OU DANS UNE VOITURE OU DANS UN AUTRE MOYEN DE TRANSPORT
Allahou Akbar, Allahou Akbar, Allahou Akbar, soub-hana 1-lazi sakh-khara lana haza wa ma kounn-na lahou mouqrininn wa inna ila rab-bina Lamounqalibounn.
Ce qui signifie :
Allahou Akbar, Allahou Akbar, Allahou Akbar, soub-hana 1-lazi sakh-khara lana haza wa ma kounn-na lahou mouqrininn wa inna ila rab-bina Lamounqalibounn.
Islam Info N°719
Culte
Du Mercredi 25 Septembre au Mardi 01 Octobrebre 2019
Par Abou Ismaël
: SOÛRATOU -Z- ZOUKHROUF -N°43- L’ORNEMENT (SUITE) :
V.88: Wa Qîlihi Yâ Rabbi 'inna
Hâ'ououlâ-i Qawmoun
You'ouminoûna
Lâ
V.89 : Fâçfah 'Anhoum Wa Qoul Salâmoun Fasawfa YaTam-oûna
V88: Et sa parole (la parole du Prophète à Allah): "Seigneur, ce sont là des gens qui ne croient pas".
V.89 : Et bien, éloigne-toi d'eux (pardonne-leur); et dit: "Salut!" Car ils sauront bientôt, (fin de la Sourate).
Q oua de la semaine
Invocation à dire entre deux prosternations
Du Araba 25 Mouharam au Tarata 01 Safar 1441H
H adith de la semaine
'Omar Ibn Abi Salama rapporte : « Le Messager de Dieu m'a dit: « Prononce le nom de Dieu avant de manger, mange avec ta main droite et mange ce qui se trouve devant toi ». [Bukhari et Muslim]
lossaire
LE TERME « FITRAH »
Le mot Fitrah désigne la nature primordiale c’est à dire la Nature profonde de l'homme, tel qu'il fût créé par Dieu en Adam. C’est un Etat d'harmonie entre l'homme, la création et Dieu. L'Islam se définit comme la religion de cette norme primordiale. Selon la tradition musulmane, les enfants naissent en harmonie avec la nature profonde et c'est l'éducation qui fait d'eux des juifs, des chrétiens, etc.
Les concepts du Dharma universel des hindous ou du Tao chinois correspondent à cette notion.
Allâhoumma ghfir lî, war-hamnî, wahdinî, wajbournî, wa- âfinî, warzouqnî, warfa-nî. TRADUCTION : "Ô Seigneur ! Pardonne-moi, accorde-moi Ta miséricorde, guide-moi, panse mes blessures, assure-moi le salut, procure-moi ma subsistance et élève-moi."
L e saviez-vous ?
De la reconnaissance du fidèle musulman envers Allah Son Maître Le Très-haut pour Ses nombreux Bienfaits (suite et fin) :
3. S’agissant de l’expression de la reconnaissance à travers les organes, elle réside dans leur usage pour obéir à Allah et s’abstenir de commettre les interdits d’Allah en fait de péchés et d’autres actes de rébellion. C’est dans ce sens qu’Allah le Très-haut dit: « O famille de David, œuvrez par gratitude» » (Coran, 34:13). Aicha rapporte: «Quand le Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) priait, il restait debout au point que ses pieds s’enflaient et je lui disait : ô Messager d’Allah, tu en arrives jusque là alors qu’on t’a pardonné tes péchés antérieurs et postérieurs?- 11 disait: Aicha, ne serais-je pas un esclave (d’Allah) très reconnaissant? » (Rapporté par al-Boukhari (4557) et par Mouslim (2820).
Ibn Battal (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde ) a dit: « Selon at-Tabari ce qui est juste c’est que la gratitude du fidèle serviteur passe par sa reconnaissance que le bienfait lui est venu d’Allah à l’exclusion de tout autre. La reconnaissance de la vérité est un faite qui se concrétise dans les actes. Toute reconnaissance (verbale) démentie par les actes de son auteur ne fait pas mériter le qualificatif de reconnaissant. On peut tout au plus dire qu’une elle reconnaissance est purement verbale. Cette explication s’atteste dans la parole du Très-haut: «O famille de David, œuvrez par gratitude» » (Coran 34:13). 11 est bien compris que quand Allah leur a donné cet ordre, Il n’entendait pas les amener à reconnaître Ses bienfaits en leur faveur car ils n’avaient pas nié qu’ils étaient des manifestations de Sa grâce. L’ordre visait à les amener à traduire leur gratitude par des actes concrets dans le sens de Son obéissance. C’est dans le même ordre d’idée que le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) disait quand ses pieds s’étaient enflés à cause de ses (longues ) prières de nuit: « pourquoi ne serais-je pas un esclave très reconnaissant? » (Charah Sahih al-Boukhari (10/183-184).
Abou Haroun a dit:
-« Je me suis rendu auprès d’Abou Hazem et lui ai dit: Qu’Allah t’accorde Sa miséricorde! Comment les yeux expriment-ils leur reconnaissance (envers Allah)
-« Quand ils te permettent de voir quelque
chose de bon et que tu l’évoques et quand ils te permettent de voir quelque chose de mauvais et que tu le dissimules. »
-« Comment les oreilles expriment elles la gratuite (envers Allah)? »
-« Quand elles te permettent d’entendre quelque chose de bon et que tu le mémorises et quand elles te permettent d’entendre quelque chose de mauvais et que tu l’oublies. »
L’hanbalite, Ibn Radjab (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit: « La reconnaissance comporte deux niveaux dont l’un est obligatoire car il consiste à s’acquitter des obligations et à éviter les interdits. L’atteinte de ce niveau est nécessaire et elle suffit en guise d’expression de sa reconnaissance des bienfaits. C’est ce qui fait dire à l’un des ancêtres pieux : «La reconnaissance réside dans l’abandon des actes de rébellion.» Un autre dit: «La reconnaissance consiste à n’utiliser aucun bienfait dans la désobéissance à Allah.
»
Evoquant la reconnaissance des organes, Abou Hazim az-Zahid dit: « C’est s’abstenir des actes de désobéissance et se livrer aux actes d’obéissance. » Plus loin, il poursuit : « celui qui se contente d’une reconnaissance verbale sans que cela ne se reflète dans l’usage de ses autres organes, celui-là ressemble à un homme qui, au lieu de porter son habit se contente d’en saisir une frange. Ce qui fait que le vêtement ne le protégera ni du froid ni de la chaleur , ni de la neige ni de la pluie. »
Le second niveau de la reconnaissance est celui simplement recommandé. 11 consiste à ce que, une fois les prescriptions religieuses accomplies et les interdits abandonnés, le fidèle se livre aux actes surérogatoires. Ce niveau est celui où se trouvent les avancés rapprochés (d’Allah). » (Voir Djaamce al-ou-loum wal-hikam,p.245-246)).
Pour tout résumer, la parfaite reconnaissance des bienfaits que ton Maître, le Très-haut, t’a accordés nécessite que ton cœur admette que l’Auteur des bienfaits qui vous a permis d’en jouir est Allah le Très-haut et que tu Le glorifies, les Lui attribues verbalement.
Allah le sait mieux.
(Source: Islam Q&A)
Questionl : Ma mère, comme certaines personnes, croit que celui qui voit un mort en rêve doit faire une aumône au profit du défunt! Ma mère a vu en rêve une voisine morte il y a longtemps et elle m'a dit qu'elle va faire une aumône à son profit. Une fois, elle a vu en rêve Fatima, la fille du Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) et nous a offert un repas fait du maïs grillés et du thé à titre d'aumône faite au profit de Fatima. Ceci m'a intrigué et inquiété. J'espère que vous expliquerez le jugement de la loi religieuse à propos de l'aumône faite suite à une vision onirique. Réponse 1 : Louanges à Allah.
certains rêves en apparence traduisent le besoin du mort d'initiatives utiles prises par les vivants comme une invocation, une aumône, le règlement d'une dette et consorts. Les deux cas que représentent l'aumône faite pour un mort spontanément et celle faite pour lui après avoir fait un rêve dont l'apparence indique que le mort en a besoin, ne font l'objet d'aucun inconvénient. Quant au fait de croire que la seule vision d'un mort dans un rêve nécessite ou entraîne la recommandation d'une aumône, ceci n'a aucun fondement et aucun argument ne l'atteste. Pire, c'est plus proche d'une innovation.
Cheikh ibn Outhaymine (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a été interrogé en ces termes:« Si quelqu'un voit une personne étrangère comme son oncle paternel, son grand père ou son oncle maternel, etc. dans un rêve, doit-il faire une aumône au profit de la personne qu'il a vue?»
Voici sa réponse:« On n'est pas tenu de faire une aumône au profit d'un défunt qu'on a vu en rêve dans n'importe quelle condition. Si on voit le défunt dans un état qui plaît, c'est bien, et l'on peut en parler à ceux qu'on aime. Si on le voit dans un mauvais état, ce qui est institué pour celui qui a vu ce qui ne lui plaît pas c'est de solliciter la protection d'Allah contre Satan et contre le mal inhérent à ce qu'on a vu , de cracher trois fois à gauche , de se retourner pour changer de côté et de n'en parler à personne.
( Extrait de Fatwa nouroune ala ad-darb d'Ibn Outhaymine)
Allah le sait mieux.
(Source: Islam Q&A)
Question 2 : Nous avons recruté un femme pour s’occuper de taches domestiques pendant le jour car nous nous absentons pendant la journée. La domestique rentre chez elle la nuit. Nous lui payons un salaire complet et partagions notre nourriture avec elle et lui permettons de profiter d'autres facilités que nous lui offrons. Je voudrais savoir si elle a sur nous d'autres droits que nous ne savons pas. Elle est mariée et son mari est un chauffeur. Devons-nous lui fournir d'autres choses comme des vêtements et des
ustensiles domestiques, même si elle et son mari sont en mesure de s'en doter? Lui est-il permis de manger , de boire et de pratiquer le sport chez nous sans notre autorisation?
Réponse 2: Louanges à Allah.
Premièrement, la loi religieuse recommande le bon traitement de l'esclave et du domestique en leur permettant de partager le manger et le boire. Ceci s'impose quand c'est le domestique qui prépare le repas ou le sert de manière à le voir.
Al-Bokhari (5460) et Mouslim(1663) ont rapporté d'après Abou Hourayrah que le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit:« Quand le domestique de l'un d'entre vous lui sert à manger et qu'il ne peut pas l'inviter à s'asseoir pour manger avec lui, qu'il lui donne un repas ou deux ou une bouchée ou deux car c'est lui/elle qui a souffert de la chaleur pour sa préparation.»
An-Nawawi (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit: «Ce hadith invite à se conformer aux nobles mœurs, notamment le partage de la noumture avec celui/celle qui l'a préparé ou servi car il/elle a souffert de la chaleur et de la fumée pendant sa préparation et en a éprouvé l'envie pour avoir flairer l'odeur. Tout ceci exprime une recommandation.» Deuxièmement, lui pardonner et fermer les yeux sur les fautes habituelles de la domestique font partie des nobles mœurs et du bon traitement ordonné par Allah en ces termes:« Et faites le bien. Car Allah aime les bienfaisants.» (Coran,2:195). Abou Dawoud a rapporté d'après Abdoullah ibn Omar qu'un homme s'était adressé au Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) et lui dit: -«Messager d'Allah! Combien (de fautes) devrions nous pardonner au domestique?»
Il se tut. Son interlocuteur revint à la charge et il resta silencieux. A la troisième fois, il dit: -«Soixante-dix fois par jour.»
Troisièmement, la domestique n'a pas à exercer une activité extraordinaire au domicile de son patron sans son autorisation. Elle n'a pas non plus le droit d'utiliser les équipements de la maison comme son mobilier et ses ustensiles et autres outils sans sa permission. Elle n'a pas le droit de prendre ou de donner quoi que ce soit, en dehors de ce que la coutume lui permet de prendre ou de donner, avant d'obtenir l'aval du patron. Si elle le fait, elle commet un acte de trahison dans le domaine dont la gestion lui est confiée.
Elle ne jouit d'aucun droit fixe en dehors de ce qui est retenu dans le contrat ou ce que la coutume en vigueur lui permet selon les conditions d'exercice de son travail. La coutume admise de tous est comme une condition consentie. Voir à toutes fins utiles la réponse donnée à la question n° 20869.
Allah le sait mieux.
(Source: Islam Q&A)
Islam Info N°719
Oumma
Du Mercredi 25 Septembre au Mardi 01 Octobrebre 2019
Du Araba 25 Mouharam au Tarata 01 Safar 1441H
ABOBO
LUTTE CONTRE LE MENINGITE
L ONG FOI POUR SERVIR fait vacciner 1000 personnes
1000 personnes, à majorité des enfants, ont reçu des vaccins contre trois les maladies.
Pour la présidente de l’ONG, KONATE Aïcha SYLLA, cette campagne de vac-
cination s’inscrit dans le plan d’actions 2019 de l’ONG. Pour elle, le choix de cette frange de la population est le fait de la pauvreté des familles résidentes, “ 10 500 pour un parent ici, c’est un peu
Le samedi 21 Septembre 2019, la population de la commune d’Abobo-der-rière rail a été vaccinée contre la méningite, la fièvre typhoïde et la fièvre jaune. Cette action est l'initiative de LONG FOI POUR SERVIR.
trop, vu que les familles peinent à se nourrir” ajoute-t-elle. Aussi, continue la présidente, ces vaccinations à l’endroit des enfants, sont pour leur permettre, d’une part de commencer l’année scolaire en bonne santé et d’autre part à prévenir l’épidémie de la dengue et la fièvre qui sévissent actuellement dans le pays. Et le Docteur Yapo, responsable de l’équipe médicale de souligner que cette opération vaccination est la bienvenue afin de prévenir ces différentes pathologies, surtout chez les enfants.
Pour clore ses propos, KONATE Aïcha SYLLA, a remercié l’Ambassadeur du Maroc, Abdelmalek KETTANI, parrain de la cérémonie. Ce dernier n’a pas manqué de féliciter T ONG pour ses actions en faveur de la population démunie tout
en mentionnant son plaisir de s’associer à cette campagne.
A son tour, le Maire d’Abobo, en la personne de Hamed Bakayoko, s’est réjoui de cette opportunité offerte à sa population. Pour lui, “ cette activité va améliorer la santé des enfants et leur permettre de partir à l’école”. Le maire n’a pas manqué de dire que “ chacun doit prolonger les actions sociales du gouvernement en initiant des activités comparables à celle du jour.
La dernière intervention a été celle du fondateur de l’ONG FOI POUR SERVIR, Malik KONATE qui a formulé des bénédictions tout en remerciant les uns et les autres.
SIRA
COCODY
1ÈRE EDITION DE FINANCEMENT DE KITS SCOLAIRES
Raouda Finance soulage des familles pendant la rentrée
La micro finance islamique Raouda Finance a fait une remise de kits scolaires à certains bénéficiaires de son projet “financement de kits scolaires”. La remise a eu lieu dans ses locaux à Cocody.
Adja Coulibaly et Zoungrana Daouda, ce sont les deux parents qui ont reçu des cahiers, des livres et autres accessoires afin de permettre à leurs enfants de commencer l’année scolaire.
Pour Zoungrana, père de deux enfants, c’est un ouf de soulagement que d’être bénéficiaire de ce projet. Dans cette même lancé, Adja Coulibaly, mère de deux enfants en classe de 6ème, s’est dit soulagée par ce préfinancement scolaire. Si pour elle, ce projet lui a semblé être une arnaque, aujourd’hui, cette remise est pour lui démontrer tout le contraire.
Les deux bénéficiaires ont remercié la micro finance pour la mise à leur disposition de ces fournitures scolaires.
Pour le gérant de RAOUDA FINANCE, SOUMAHORO Ali, ce projet a été mis en place pour “ soulager les parents, vu que souvent ils ont plusieurs enfants à scolariser”. SOUMAHORO Ali d’expli-
quer que ce projet, bien que semblable aux prêts scolaires dans d’autres structures financières, à cette différence de ne pas engendrer des intérêts conformément à la finance islamique.
Camara Rokiatou Coulibaly, chargé du projet, d’ajouter, que ce sont à ce jour plus de 10 personnes inscrites qui recevront leurs kits, sans compter que des dossiers sont en cours de traitement. Elle profite de l’occasion pour inviter les parents à s’abonner à ce projet parce que dit-elle, “ nous disons aux parents d’adhérer à ce projet, parce que RAOUDA FINANCE est là pour leur venir en aide”.
Le projet financement de kits scolaire a été lancé ce samedi et prendra fin en Décembre 2019.
SIRA
Oumma
Du Mercredi 25 Septembre au Mardi 01 Octobrebre 2019
Du Araba 25 Mouharam au Tarata 01 Safar 1441H
. ANYAMA
REMISE DE PENSIONS
L ONG la Bienfaisance porte assistance à 406 orphelins
La marraine Fatim Bamba Coulibaly remerciant Vong la bienfaisance pour ses actions en faveur des orphelins.
L’ong la bienfaisance vole une fois de plus au secours des orphelins. En effet, pour cette énième vague de remise de pensions aux orphelins, c’est au total la somme de 40.021.000 FCFA qui a été remise à 406 orphelins inscrits dans la base de données de l’Ong. Cela, en vue de porter une assistance à cette couche vulnérable de la société. Depuis sa création, l’Ong la bienfaisance s’est donnée pour mission de promouvoir un modèle de société basée sur la tolérance, l’entraide et la solidarité communautaire.
« Le bien-être de l’oiphelin, une responsabilité collective » est le thème de la conférence animée par Vahama Kamagaté, juriste et communicant en développement. Développant les différents contours du sujet à lui soumettre en se référant aux textes religieux, le conférencier a invité l’ensemble de la communauté à œuvrer pour la réussite des orphelins. Cela, en veillant à leur bien-être matériel, social, spirituel... Il invitera par ailleurs les différentes associations œuvrant dans l’humanitaire à conjuguer leurs efforts afin que les aides permettent aux bénéficiaires d’être indépendants.
Prenant la parole, le président de l’Ong bienfaitrice a rappelé la mission que s’est assignée sa structure grâce à l’accompagnement
de son partenaire de référence, Dar El Ber society.
Fatim Bamba Coulibaly, marraine de la cérémonie a pour sa part félicité et encouragé l’Ong pour son apport aux personnes défavorisées.
Mots de ...
DRAM ANE COULIBALY (Président de l’ONG la bienfaisance)
' C’est une mission très délicate mais passionnante de s’engager à aider ces enfants orphelins”
C’est une mission très délicate et difficile mais passionnante de s’engager à aider ces enfants orphelins. C’est une mission déli-
« Celui qui se montre bienfaisant à l ‘égard d’un(e) orphelin(e) sera ainsi avec moi au paradis » et notre prophète indiqua ses deux doigts, l’index et le majeur. » (Hadith, Ahmed). C’est pour s’inscrire dans la logique de ce hadith que l’Ong la bienfaisance s’est érigé en consolateur des orphelins. Le samedi 21 septembre 2019, le complexe sportif d’Anyama a abrité la cérémonie de remise de pension aux orphelins de l’Ong de la Bienfaisance.
Notons que l’ONG compte plus de 2000 en- nuelles. fants orphelins bénéficiant de pensions an-
A.Pamanta
cate de recevoir de l’argent pour les aider et surtout de leur rendre effectivement l’argent qui leur est destiné pour s’occuper d’eux. Une mission si délicate que Allah notre Seigneur a révélé des versets dans le Coran pour nous mettre en garde sur la gestion de leurs biens et leur prise en charge. Également, ce n’est pas toujours facile de gérer les humeurs et les caprices de certains parents à qui nous avons à faire. Mais nous demeurons serviables envers eux. Cela environ 6 ans maintenant que nous gérons ce programme orphelin avec notre partenaire
A.P
Dar Al Ber Society des Emirats Arabes Unis. Et Alhamdoulillah nous jouissons d’une bonne collaboration et une bonne confiance auprès d’eux après plusieurs visites d’évaluation ici en Côte d’Ivoire. Fort de cette bonne collaboration nous avons pu introduire 500 nouveaux dossiers orphelins récemment chez notre partenaire qu’ils soient parrainés. Et nous faisons de notre mieux pour ces enfants et à améliorer notre système de prise en charges de ces orphelins.
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L’Information à la lumière de l’Islam
Islam Info N°719
Oummci
Du Mercredi 25 Septembre au Mardi 01 Octobrebre 2019
Du Araba 25 Mouharam au Tarata 01 Safar 1441H
I p Q j* ^ FEDERATION IVOIRIENNE DE KARATE
ASSEMBLEE GENERALE
Fanny Aboubacar reconduit pour 4 ans
La journée du samedi 14 septembre 2019 a ete spéciale pour la famille des karatékas ivoiriens venus très nombreux à la Bibliothèque nationale du Plateau, pour prendre part à rassemblée générale élective (AGE) de la Fédération ivoirienne de Karaté Do et disciplines associées (FIRDA), dans le
cadre du renouvellement des instances président, sortant Fanny Aboubacar, a quatre (4) ans.
Dès 7h du matin, les membres de la FIRDA, venus de toutes les contrées du pays, ont commencé à envahir le hall dudit lieu, car personne ne voulait manquer l’occasion, tellement l’enjeu était important. Trois candidats était en lice : Maître Fanny Aboubacar, Maitre Djè Kouassi Jean Claude, président déchu en 2015 et Maître Bai Drepeuga Patrice. Au premier tour du scrutin, après la vérification des documents (une des conditions majeures était d’avoir deux affiliations du mandat précédent, y compris l’année 2019) et l’appel des délégués, deux cent trente-neuf (239) ont répondu présents sur deux cent quarante
de leur faîtière, au cours duquel le été reconduit pour une durée de
(240) électeurs. Au premier tour, c’est Maître Fanny qui est arrivé en tête du vote avec 119 voix, suivi de Bai Patrice, 95 voix et Djè, 24 voix. Un bulletin blanc a été enregistré. La majorité absolue n’ayant pas été atteinte, un deuxième tour s’est imposé entre les candidats Baï et Fanny. Après une heure de campagne, dès la reprise des travaux, Maitre Baï a décidé de se retirer, laissant ainsi la voie libre à Maitre Fanny à qui il a souhaité bon vent. Avant les élections, le comité directeur sortant a fait son bilan moral, technique et financier. Malgré quelques difficultés financières, le bilan a été positif avec des compétitions, des
stages de formation et des passages de et la conférence des présidents de fédéra-grade organisés au plan national et interna- tions de Côte d’Ivoire. Kady D.
tional. A noter que l’élection s’est déroulée sous la supervision du ministère de tutelle
► SANTÉ
SANTÉ SEXUELLE ET REPRODUCTIVE
Des journalistes instruits aux bonnes normes
A l’initiative de la coalition des acteurs de la société civile dénommée " Action contre les Grossesses non Désirées et à Risque (AGnDR)", en partenariat avec les organisations non gouvernementales internationales Médecins du Monde (MdM) et Pathfinder International à travers son projet RESOnance, organise depuis le jeudi 19 septembre, à l’Hôtel "Akparo" de Dabou, un atelier de formation sur la clarification des valeurs et de transformation des attitudes des journalistes sur les droits en santé reproductive des adolescentes et jeunes.
11 s’est agit pour ces organismes de donner les bonnes informations à une trentaine de journalistes (presse écrite, presse numérique, bloggeurs et radio ) sur les conséquences de l’avortement clandestin et son impact sur la mortalité maternelle ainsi que le cadre légal national, régional et international sur la santé sexuelle et reproductive (SSR) et particulièrement le protocole de
Maputo ont meublé les travaux.
Les participants ont échangé sur les pratiques et les techniques journalistiques qui peuvent permettre d’améliorer sensiblement et substantiellement la communication autour des enjeux de la santé sexuelle reproductive (SSR) des adolescentes et jeunes.
Des discussions qui ont permis de définir, au terme de cette rencontre qui a pris fin le sa-
medi 21 septembre, à la mise en place d’une feuille de route, mais aussi et surtout à la création d’un réseau d’hommes et femmes de médias sensibles aux questions de la reproduction sexuelle pour le suivi des articles de presse sur la SSR. En effet, l’article 14 du Protocole de Maputo garantit le droit de la femme à la santé sexuelle et reproductive (SSR) et demande en particulier aux États africains d’appliquer les mesures appropriées pour permettre l’avortement sécurisé dans certaines circonstances. Et en vue de contribuer à l’accès des femmes aux services complets d’avortement en lien avec ce Protocole.
En octobre 2015, 37 des 54 pays africains avaient ratifié ce Protocole, mais nombre d’entre eux ont tardé à modifier la législation nationale pour prendre en compte cette dimension. Le taux de mortalité maternelle de la Côte d’Ivoire, de 645 décès pour 100 000 naissances vivantes selon l’Organisation
mondiale de la santé (OMS), hisse le pays au rang des taux de mortalité maternelle les plus élevés d’Afrique.
Et en Côte d’Ivoire, la sexualité est précoce, car plus de 75% des filles et 59,4% des garçons de 15 à 24 ans ont déjà eu des rapports sexuels (EDS 2012). L’enquête "Performance Monitoring and Accountability" 2020 (PMA 2020) réalisée en 2017, montre aussi que le taux de prévalence contraceptive est estimé à environ 21 %, et les besoins non-satisfaits en Planification familiale sont évalués à 33%.
Toujours selon PMA 2020, l’on estime que 4 à 5% des femmes en âge de procréer ont eu un avortement potentiel dans les 12 mois précédant l’enquête, soit entre 210 000 et 288 000 avortements par an en Côte d’Ivoire alors que ce pays a l’une des lois les plus restrictives sur l’avortement dans le monde.
Solange ARALAMON
Islam Info N°719
Spiritualité
Du Mercredi 25 Septembre au Mardi 01 Octobrebre 2019
Du Araba 25 Mouharam au Tarata 01 Safar 1441H
Mois de safar
Par Abu Hamza Al-Germâny
Le mois de Safar est l’un des douze mois du calendrier hégirien. C’est le mois qui suit Mouharram. Certains disent que son nom lui a été donné parce que les Mecquois quittaient pendant ce mois leur cité pour cause de voyage. Il est aussi dit que son nom lui a été donné parce que pendant ce mois, les Arabes envahissaient des tributs et ne les quittaient qu’après les avoir complètement dépouillées de leurs biens
• Les fausses croyances et innovations pratiquées au cours de ce mois par certains musulmans
Le caractère sacré de certains mois
11 est bien connu qu’Allah a créé l’année, l’a divisée en douze mois et en a rendu quatre sacrés : dhoul Qaada, Dhoul Hidja, Mouharram et Radjab.
Pour marquer le caractère sacré de ces mois, Allah a interdit qu’on y fasse la guerre. Ceci s’atteste dans la parole du Très Haut:
« Les mois, auprès d’Allah, sont au nombre de douze, comme Dieu l'a décrété, le jour où Il créa cieux et terre. Quatre d’entre eux sont sacrés : telle est la religion droite. Durant ces mois, ne faites pas de tort à vous-mêmes. ET combattez tous les polythéistes, comme ils vous ont tous combattus. Et sachez que Dieu est avec les pieux. » (Coran, 9: 36).
Les idolâtres savaient que le combat y était interdit, mais ils avançaient (des mois) et en repoussaient (d’autres) à leur guise. C’est ainsi qu’ils mettaient Safar à la place de Mouharram
Le mois de Safar et le mauvais augure
Le fait de tirer un mauvais augure du mois de Safar était répandu chez les Arabes de l’époque antéisla-mique, et cela déteint encore sur certains musulmans.
D’après Abou Hourayra (qu’Allah l’agrée), le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « La contagion n’existe pas ni le mauvais augure à tirer de la direction prise par les oiseaux que l’on chasse. L’animal venimeux n’est pas à fuir et Safar n’est pas à redouter (pour son prétendu mauvais augure). Cependant, fuis le lépreux comme tu fuirais un lion » (rapporté par al-Boukhari, 5387 et Mouslim, 2220).
Cheikh Ibn Outhaymine (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit: « le terme Safar (mentionné dans ce hadith) a fait l’objet de plusieurs explications:
• La première est qu’il s’agit du mois de Safar bien connu qui suscitait le pessimisme chez les Arabes.
• La deuxième est qu’il s’agit d’une maladie du ventre qui atteint les chameaux
et se transmet d’un chameau à un autre. Dans ce cas, son rattachement à la phrase du hadith « la contagion n’existe pas » revient à rattacher le particulier au général
• La troisième est le report du mois de Safar. C’est-à-dire le décalage (Annassi’) qui enlise les mécréants dans l’égarement. Ils attribuaient au mois de Safar le caractère sacré du mois de Mouharram. Ce qui leur permettait de le déclarer sacré une année et profane une autre année.
L’avis le plus proche de la vérité est que le mot Safar (cité dans le hadith «... et Safar n’est pas à redouter ») désigne le mois de safar qui inspirait le pessimisme aux arabes de époque antéisla-mique.
Il faut savoir que le temps n’a aucun impact sur les affaires (des gens) ni sur le destin établi par Allah, le Puissant et Majestueux. Cette période (le mois de Safar) est comme les autres périodes de l’année ; Allah y décrète aussi bien du bien que du mal. Par ailleurs,
certainespersonnes ont l’habitude d’indiquer la date à laquelle elles ont parachevé un travail.
La négation de ces quatre pratiques par le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) indique la nécessité d’avoir une totale confiance en Allah, d’être animé d’une détermination réelle et de ne pas perdre ses esprits dans de telles situations.
Si le musulman ne cesse de penser à ces choses, alors il ne peut être que l’une de ses deux personnes :
• La première est celle qui entreprend de faire telle chose ou s’abstient suivant l’augure tiré. Dans ce cas, cette personne a relié ses actions à ce qui est irréel.
• La deuxième personne est celle qui ne tient pas compte de l’augure tiré, mais éprouve tout de même une certaine inquiétude ou serrement de cœur. Même si ce cas est moins grave que le premier, on ne doit jamais répondre à l’appel de celui qui use de ces pratiques. Car on doit uniquement compter sur Allah, le Majestueux et le Puissant.
Certains ulémas prétendent que l’Islam enseigne une prière surérogatoire à effectuer le dernier mercredi du mois de Safar dans la matinée (douha). Elle consiste en quatre rak’aa et un seul salut de clôture. Dans chaque rak’aa on récite la Fatiha et la sourate de l’abondance (Al- Kawthar) dix-sept fois et la sourate du monothéisme pur (Al-Ikhlass) cinquante fois et les DeuxProtectrices une fois chacune (l’aube naissante et les humains). Ceci est à faire dans chaque rak’aa. Et puis on clôture la prière. Après la prière, on se met à réciter le verset : « Et Allah est souverain en Son Commandement : mais la plupart des gens ne savent pas. » (Coran, 12:21) trois cent soixante fois et le tout doit être conclu par: « Gloire à ton Seigneur, le Seigneur de la puissance. Il est au-dessus de ce qu’ils décrivent ! Et paix sur les Messagers, et louange à Allah,
Seigneur de l’univers! » (Coran, 37:180-182) Ensuite, on fait une aumône composée d’un morceau de pain au profit des pauvres. Ce verset aurait la vertu de repousser les épreuves qui surviennent au cours du dernier mercredi du mois
de Safar.
Ils prétendent que 320 000 épreuves descendent du ciel chaque année au cours du dernier mercredi du mois de Safar. Ce qui fait de ce jour le plus pénible de toute l’année. Quiconque y accomplit ladite prière, de la manière indiquée plus haut, sera protégé par la grâce d’Allah contre toutes les épreuves descendues ce jour-là. [...] Est-ce une solution?
Les ulémas de la Commission ont répondu ainsi: « Louange à Allah et bénédiction et salut soient sur Son Messager, sa famille et ses compagnons. La prière surérogatoire en question ne repose sur aucun fondement tiré du Coran et la Sunna. Nous ne détenons aucune preuve que l’un des pieux ancêtres ou de leurs bons successeurs aient pratiqué cette prière. C’est plutôt une innovation condamnable.
Il a été authentiquement rapporté que le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « Quiconque effectue dans notre religion un acte qui lui est étranger, cet acte sera rejeté. » et II (bénédiction et salut soient sur lui)
dit aussi : « Quiconque apporte à notre religion une nouveauté qui n’en provient pas, celle-ci est rejetée. »
Quiconque attribue cette prière et les pratiques qui l’accompagnent au Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) ou à l’un de ses Compagnons (qu’Allah les agrée) commet un grand mensonge, et qu’Allah lui réserve le traitement digne des menteurs. Fatawa de la Commission permanente, 2/354.
Cheikh Muhammad Abd Salam Ach- Chouqayri a dit: « Des ignorants ont pris l’habitude d’écrire des versets dans lesquels figure le mot « Salam » (paix) comme « Paix sur Noé dans tout l'univers! » (Coran, 37:79) le dernier mercredi de chaque mois de Safar. Puis ils mettent ces versets dans un récipient rempli d’eau, en boivent, y cherchent la bénédiction et se l’offrent entre eux, car ils croient que le mélange est apte à éradiquer le mal. Ceci est une fausse croyance, une superstition déplorable et une méprisable innovation qui doit être combattue par toute personne qui en constate la pratique. »
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Spiritualité
Du Mercredi 25 Septembre au Mardi 01 Octobrebre 2019
Du Araba 25 Mouharam au Tarata 01 Safar 1441H
LES BATAILLES ET ÉVÉNEMENTS IMPORTANTS QUI ONT EU LIEU PENDANT CE MOIS DU VIVANT DU PROPHÈTE, SONT NOMBREUX. VOICI DONC QUELQUES ÉVÉNEMENTS CHOISIS :
1/ Ibn al-Qayyim a dit : « Le prophète dirigea lui-même une expédition contre « al-Abwa » appelé aussi « Waddan ». Ce fut la première expédition qu’il dirigea personnellement. Elle eut lieu en Safar, douze mois après son arrivée à Médine. Hamza ibn Abd al-Mouttalib porta son drapeau blanc. Saad ibn Ubada fut son suppléant à Médine et fut accompagné exclusivement par des émigrés et voulut sans succès intercepter une caravane appartenant aux Quraych.
Au cours de cette expédition, Makhshiy ibn Amr adh-Dhamri, alors chef de la tribu des Dhamra,
conclut, avec lui, au nom de celle-ci un pacte de non-agression. Le pacte fut écrit dans un document cosigné. Le départ du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) eut lieu
2/ Ibn al-Qayyim a dit encore: « Au mois de Safar de l’an 3 de l’Hégire, des gens issus des tribus Adhal et Quarra vinrent auprès de lui et révélèrent que l’Islam s’était diffusé en leur sein et lui demandèrent d’envoyer quelqu’un pour leur apprendre la religion et les initier à la récitation du Coran. 11 leur envoya six personnes selon la version d’ibn Ishaq et dix selon al-Boukhari. Cette délégation qui
comprenait Khoubayb ibn Ady fut dirigée par Marthad ibn Abi Mar-thad al-Ghanawi.
3/ c’est au mois de Safar de l’an 4 qu’eut lieu la bataille de « Bir Maouna ».
5/ Ibn al-Qayyim poursuit encore: chapitre sur le bataillon dirigé par Qutba ibn Amir ibn Hadida vers Khatham.
Cela eut lieu au mois de Safar de l’an 9. Ibn Saad a dit : On rapporte que le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) dépêcha Qutba ibn Amir accompagné de vingt hommes au
campement de la tribu de Khatham situé dans la localité dite Ta-bala et lui donna l’ordre de lancer des raids. Ils partirent sur dix chameaux qu’ils s’interchangeaient. Le bataillon se saisit d’un homme et l’interrogea, mais ne put comprendre son langage. L’homme se mit à crier au secours et à lancer une mise en garde contre eux. Puis ils le tuèrent. Quand les gens furent gagnés par le sommeil, ils en profitèrent pour lancer un raid et s’ensuivit une âpre bataille au cours de laquelle il y eut beaucoup de blessés des deux côtés. Qotba ibn Amir tua certains combattants et le bétail et les femmes furent conduits à Médine. Dans le récit, il est dit que les gens (ennemis) se rassemblèrent et se lancèrent à la poursuite des musulmans. Allah, (gloire à Lui) provoqua une dévastatrice inondation contre eux (les ennemis). Ce qui permit aux musulmans de ramasser bétail et prisonniers sous le regard d’un ennemi incapable de traverser l’eau pour rejoindre les musulmans qui s’en allèrent.
6/ Ibn al-Qayyim a dit encore: « Une délégation des Udhra composée de 12 hommes dont Djamra ibn Nouman arriva auprès du Pro-
phète au mois de Safar de l’an 9. Le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) leur dit:
- « Qui êtes-vous? »- Leur porte-parole dit: « Nous sommes des gens que vous n’êtes pas censé ignorer; nous sommes les descendants d’Udhra, le frère utérin de Qussay. C’est nous qui avons soutenus Qussay et expulsé du centre de La Mecque Khouzaa et Bani Bak ; nous sommes proches parents unis à toi par des liens de parenté.
- « Vous êtes les bienvenus ! Je vous reconnais bien. »
Après cela, ils embrassèrent l’Islam et le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) leur révéla la bonne nouvelle portant sur la conquête du Chem (grande Syrie) et la fuite d’Héraclius vers des lieux lointains de son pays.
Le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) leur interdit la consultation des devins et les sacrifices des animaux qu’ils égorgeaient et leur informa qu’ils ne devaient effectuer que le sacrifice (prévu par l’Islam). Ils campèrent des jours durant à Dar Ramla puis ils furent autorisés à s’en aller»
ICA
Ingénierie - Construction - Adduction d'eau
Nutrivoire est une SARL qui a créée en octobre 2006. Elle a pour ambition d’offrir un service de qualité pour tout ce qui concerne le secteur de l’Agroalimentaire, de la restauration, des collectivités (entreprise, écoles, hôpitaux, etc....), le service traiteur
Avec la maîtrise de toute la chaîne alimentaire, Nutrivoire se veut un modèle type pour gérer les restaurants de collectivités de grandes envergures.
Pour ce faire, elle s’est dotée d’un personnel qualifié, de moyens logistiques, moyens financiers et techniques.
Le levier de performance se mesure à la qualité des ressources humaines.
Nutrivoire est l’un des leaders du secteur par : une souplesse totale de fonctionnement et des intervenants expérimentés et formés pour des prestations de qualité avec un investissement important en formation initiale et en formation continue.
! 1 - Présentation
La société “INGENIERIE CONSTRUCTION DEAU'(I.C.A) est une SARL de droit Ivoirien crée en 2006 au capital de 25 OOO 000 FCFA (vingt cinq millions francs CFA) sise Treichville. gare de Bassam.centre commercial KOUBEISSI
18 BP 1769 ABIDJAN 18 Tél: 21 37 56 08
2-Nos points forts
Siège social: Treichville, gare de BassamCentre Commercial KOUBEISSI
18 BP 1769 Abidjan 18 - Tél : 21 37 56 08
Fort d'une expérience de dix (10) ans. nous avons pour principales activités:
- La réalisation et équipements de forages, de châteaux d'eau y compris les fouilles et canalisation de tous types de diamètre.
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Nous mettons à la disposition de nos clients notre professionnalisme, notre espérance et nous nous engageons sur:
1- Le respect des coûts et des plannings
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Ingénierie - Adduction d’Eau - Construction
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flvi/ et communiqué/
Du Mercredi 25 Septembre au Mardi 01 Octobrebre 2019
Du Araba 25 Mouharam au Tarata 01 Safar 1441H
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Le Jeudi 19 Septembre 2019 Sacko Amed Sekou ingénieur en informatique, cadre de banque et Diabaté Fatou actuaires, cadre d’assurance se sont dit ”OUI” à la mosquée Salam du Plateau. En présence des parents, amis et collègues ils ont décidé de s’unir pour le meilleur et le pire. Que Allah mette sa Baraka dans l’union du couple Sacko et leur accorde une bonne progéniture.
Toumodi
Bouaké Yamoussoukro
Dimbokro
Ferkessedougou
Sinematiali
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Korhogo
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Gagnoa
Issia
Daoukro
Bondoukou
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COIN DU BONHEUR
Koné Souleymane, Responsable Commercial et Technique et Awa Bazi Dicko doctorante en médecine à FMOS au Mali ont convolé en juste noces le Dimanche 22 Septembre 2019 à la mosquée Boussanga sis à Koumassi carrefour 3 ampoules. Les deux tourtereaux se sont dit "OUI" en présence des parents, amis et collègues. Ils ont ainsi décidé de s'unir pour le meilleur et le pire. La grande famille aeemciste était présente à leurs côtés pour être témoins de ce jour important de leur vie. Puisse Allah mettre sa Baraka dans l'union du couple Koné et leur accorde une pieuse progéniture.
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Société
u Mercredi 25 Septembre au Mardi 01 Octobrebre 2019
B émoignage
Par Abou Soufyane
Avertissement
L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous saluons l'intérêt qu'ils ne cessent d'accorder à «Témoignage ». Et, nous tenons à le souligner : les textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos lecteurs à, non seulement réagir par rapport à ces textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à leur aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage...
Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à : Abou Soufyane (08 69 24 55) ou écrivez à temoignagesabou@gmail.com
frétais mariée à un monsieur!
qui partait à l’église”
Il y a parfois des choses que vous détestez. Or en réalité, en cette chose, réside votre bonheur. Ce n’est pas l’histoire de notre témoin du jour qui nous dira le contraire. C’est l’histoire de Dame( Y.A.G), chrétienne catholique a viré à l’islam, religion de ses enfants.
Je suis madame (Y.A.G), femme béninoise, j’étais mariée à un monsieur qui partait à l’église. Mais ces parents étaient musulmans. Nous vivions au Bénin. Lui et moi allions tous à l’église catholique. Dans notre vie de couple, nous avons eu cinq enfants. Comme les premiers étaient déjà grands, ils sont venus en Côte d’Ivoire pour “se chercher”. Après 30 années de vie commune, j’ai perdu mon mari. Alors, je continuais à aller seule à l’église. Lorsque mes enfants sont allés aux obsèques de leur père, ils m’ont demandé de me convertir à la religion de leurs grands-parents paternels (l’Islam). Eux, ils l’étaient déjà. Je leur ai répondu que je ne pouvais pas car, j’étais déjà une chrétienne qui était baptisée et confirmée à l’église catholique. Ils n’ont rien dit. Etant donné que mon mari ne vivait plus, les enfants ont voulu que je vienne vivre avec eux en Côte d’Ivoire. Chose que j’ai acceptée. En Côte d’Ivoire, c’est dans la commune d’Abobo que nous vivions. Une nuit lors de mon sommeil, j’ai entendu l’Appel à la prière. “Allaho Ak-barrrrrrr”, Prise de peur, Je me suis réveillé subitement avec de grosses gouttes de sueur qui perlaient sur mon front. Très inquiète pour ce qui m’arrivait, je n’arrivais plus à retrouver le
sommeil. Matin, j’ai expliqué le songe à mon fils ainé. Il m’a dit que c’est Dieu lui-même qui m’invite à la religion musulmane. Mais, je n’ai pas accordé du crédit à ce qu’il m’a dit donc, je continuais toujours à pratiquer le christianisme. Une autre nuit, je dormais et j’ai vu une foule immense derrière moi qui scandait “ Adja densè”. Lorsque je me suis réveillée, j’ai crié “ c’est quoi ça. Je ne prie même pas et vous me dites Adja densè ?” Vraiment ça devenait trop pour moi. Mais cette fois ci. J’ai gardé le secret. Pour la troisième fois, dans un autre rêve, je me suis vue avec une bouilloire en main en train de faire l’ablution. Alors là, je ne pouvais plus. Je savais que ces songes n’étaient pas fortuits. Lorsque je me suis réveillée le matin, j’ai appelé mon fils et je lui demandé de me convertir à l’Islam. Et depuis ce jour, vraiment, ma vie a changé. Je sens une certaine paix du cœur. Je suis vraiment heureuse. Souvent même, je suis la seule à être à la Mosquée car pour moi, pour pratiquer sa religion, on n’a pas besoin d’avoir une mosquée remplie. Chacun y va pour son propre compte.
J’espère que mon histoire soit pour ceux qui négligent encore cette religion, une leçon.
Une lectrice
Du Araba 25 Mouharam au Tarata 01 Safar 1441H
lors il est important de vous renseigner auprès de personnes qui sont avec elle, des amis ou parents en commun qui sont dans sa ville
d’habitation. Assurez-vous qu’elle a pris une décision radicale concernant votre couple avant de vous engager ailleurs. Le mieux serait de discuter directement avec clic, alors exploitez toutes les pistes avant de prendre des décisions.
Une nouvelle vie demande la fin de l’ancienne
Se remarier sous-entend que vous avez divorcé d’avec la première femme. Et je ne sais pas si au plan juridique ou religieux, si dans votre cas, avec le nombre d’années sans nouvelle, vous pouvez passer au cap de divorce. Egalement, il
faudra vous assurer que son silence n’a pas de raison valable et justifiable, sinon dès que votre femme va pointer le nez, vous allez lui tomber dans les bras. Refaire votre vie à tout à votre honneur et pour le bien de votre fils, mais ne le faites pas pour cicatriser une plaie, un bouche trou. Remariez-vous parce que vous en avez réellement envie, parce que vous aimez une autre personne, parce que même si votre première femme revient vous resterez sur votre décision de refaire votre vie.
Avant toute décision ayez toutes les cartes en main, autant votre fils et celle qui va partager votre vie subiront les conséquences s’il y’ a retour de votre épouse.
Suite et fin
Nous ne sommes pas toutes les mêmes
Je m'appelle Rosine j'ai 23 ans, j'ai une taille de 1 mètre 70, j'ai un teint noir d'ébène, j'ai des formes généreuses et j'ai un très beau visage. Je suis très calme et respectueuse mais je n 'ai jamais été à l'école à cause de la situation assez défavorisée de mes parents. Donc je suis illettrée.
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L'Information à la lumière de 1’Islam
J’ai toujours, voulu me battre dans la vie pour améliorer ma situation, aussi, je ne voulais pas avoir de relation avec un homme sans que celui-ci m’épouse. C’est pourquoi j’étais dans mon coin et je faisais très attention à ce que je faisais et où j’allais. J’étais très consciente de ma situation et celle de mes parents.
Après plusieurs réflexions, je pris la décision de faire du commerce. Mais où trouver un fonds de commerce ? Je ne trouvais pas de réponse à cette question. Je décide de chercher un travail de servante que j’ai trouvé par l’entremise d’une amie d’enfance dans une famille riche. Trouver ce travail n’a pas été facile. Toutes les dames à qui j’ai été présentée ont refusé de m’embaucher, car d’après elle j’allais leur arracher leurs maris, vu ma grande beauté.
Et à chaque fois, je rentrais bredouille jusqu’à ce que j’aie la chance de rencontrer Mme R qui, malgré les jugements de son entourage accepta de m’embaucher comme servante. Je faisais mon travail avec beaucoup de sérieux comme si c’était le miens je prenais soin de ses enfants et de tout ce qu’elle me confiait à tel point qu’elle était satisfaite.
Notre collaboration était parfaite. Cela faisait maintenant quatre mois que je travaillais chez Mme R. Je m’étais donné deux ans pour avoir un fonds de commerce conséquent pour démarrer mon projet. Cependant M.R a commencé à me faire des cadeaux ; souvent il venait entre midi et deux à la maison tout en sachant que son épouse est absente. Et d’après lui ; il avait besoin de se reposer.
A suivre
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Société
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CONTACTS DE TOUS LES COMMISSARIATS D'ABIDJAN
ONTRIBUTION
À propos de limage de soi
À travers le temps, l’image de soi demeure une préoccupation pour l’homme. Surtout, lorsqu’il prend plus de place dans la société en termes d’acquisition de pouvoirs politique, social et financier. Le psychologue Maslow à travers sa pyramide des valeurs démontre bien que l’homme aspire à d’autant plus de reconnaissance qu’il connait d’ascension sociale.
L’image de soi est une forme de communication. Par conséquent, tout en soi est une expression de soi-même. Par exemple, dans de nombreux royaumes en Afrique, le roi ne parle pas directement au peuple. Il le fait par le truchement d’un porte-parole afin de se réserver une marge de manœuvre de rectification si le besoin se fait sentir, mais aussi de conserver la solennité voire la sacralité de son rang.
De nos jours, avec la démocratisation, l’évolution technologique et le règne de la publicité qui soumet tout à la marchandisation, l’image qu’on projette de soi, nous attribue une valeur marchande aux yeux de l’opinion. Malheureusement, aucun milieu n’y échappe. Du profane au sacré.
En réalité, les cas les plus illustratifs s’observent dans les domaines de la chirurgie plastique, l’industrie de la crème et la mode vestimentaire. À ce sujet, on peut citer l’exemple de la dépigmentation qui s’est aujourd’hui généralisée en Afrique au point de devenir un problème médical inquiétant malgré les mises en garde des dermatologues. Les énormes sommes qui sont dépensées par des personnes issues de milieux, aisés et moyens pour se refaire qui,
le visage, qui les mamelles, qui le postérieur.
En réalité, cette obsession de l’image de soi témoigne de la superficialité de notre mode de vie actuel, qui s’effondre à la moindre secousse. En contradiction, autrefois, l’image de soi se traduisait par sa conduite morale, les valeurs morales et intellectuelles auxquelles on tenait. Ces valeurs se découvraient sur le temps dans l’agir de l’individu. Ce qui, au bout du compte lui permettait d’accéder à un rang de respectabilité que la société, à l’unanimité, lui conférait. Aujourd’hui, c’est plutôt le règne de l’immédiateté, de la vitesse, du superficiel. C’est pourquoi, la forme physique, le vêtement, les accessoires de beauté qu’on arbore, le type de moyen de déplacement qu’on emprunte, là où on loge sont des moyens de positionnement aux yeux de la société. Quel que soit le prix à payer pour s’en acquérir.
Pourtant, l’image qui devrait nous préoccuper le plus, est celle qu’Al-lah Notre Créateur, le Maître du Jour dernier, a de nous. Car, comme Allah le dit si clairement dans le saint Qur’ane à la sourate 41 Fouçi-lat (les versets détaillés) du verset 19 à 22 : « Et le jour où les ennemis d’Allah seront rassemblés en masse
vers le Feu... Puis on les poussera dans sa direction. Alors, quand ils y seront, leur ouïe, leurs yeux et leurs peaux témoigneront contre eux de ce qu’ils œuvraient. Ils diront à leurs peaux : « Pourquoi avez-vous témoigné contre nous ? » Elles diront : « C’est Allah qui nous a fait parler, Lui qui fait parler toute chose. C’est Lui qui vous a créés une première fois et c ’est vers Lui que vous serez retournés. Vous, ne pouvez-vous vous cacher au point que ni votre ouïe, ni vos yeux et ni vos peaux puissent témoigner contre vous. Mais vous pensiez qu ’Allah ne savait pas beaucoup de ce que vous faisiez. Et c’est cette pensée que vous avez eue de votre Seigneur, qui vous a ruinés, de sorte que vous êtes devenus du nombre des perdants. »
Au total, comme on peut le comprendre, il faut que nous ayons plus à l’esprit, de soigner l’image qu’Allah a de nous, que de nous préoccuper de celle que les hommes ont de nous. Car, le retour définitif est auprès de Lui. Qu’Allah nous accorde Sa crainte révérencielle. Amine.
NURUDLNE OYEWOLE
onurudinel 6@gmail. com
Expert-consultant en communication
1) Commissariat du 1er Arrondissement PLATEAU 20 21 58 33
2) Commissariat du 2ème
Arrondissement
TREICHVILLE
21 24 17 48
3) Commissariat du 3ème
Arrondissement ADJAME MARCHE 20 37 44 65
4) Commissariat du 4ème
Arrondissement
ZONE 3
21 35 10 27
5) Commissariat du 5ème Arrondissement PORT-BOUËT 21 27 71 78
6) Commissariat du 6ème Arrondissement KOUMASSI
21 36 14 34
7) Commissariat du 7ème
Arrondissement
ADJAME - 220 LOGEMENTS 20 37 15 91
8) Commissariat du 8ème Arrondissement COCODY 22 44 15 91
9) Commissariat du 9ème Arrondissement MARCORY 21 26 78 58
10) Commissariat du lOème Arrondissement ATTECOUBE 20 37 27 41
11) Commissariat du 1 lème Arrondissement
W1LL1AMSV1LLE
20 37 23 28
12) Commissariat du 12ème Arrondissement II PLATEAUX 22 41 3 5 05
13) Commissariat du 13ème Arrondissement ABOBO 24 39 00 90
14) Commissariat du 14ème Arrondissement ABOBO 24 39 15 54
15) Commissariat du 15ème Arrondissement ABOBO 24 39 05 00
16) Commissariat du 16ème
Arrondissement YOPOUGON 23 45 26 64
17) Commissariat du 17ème
Arrondissement
N1ANGON
23 46 37 28
18) Commissariat du 18ème
Arrondissement
R1V1ERA
22 47 18 65
Isla^r
Premier groupe de presse musulman en Côte d’Ivoire paraissant depuis Ramadan 2005
Tél. : ( 225) 22 42 43 21
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Société
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SUJET
la seimiai
Comment avoir la Baraka de ses géniteurs ?
DRISS SIRAJ MOUNIR
z Enfin quelque de chose de bon...très simple en leur accordant tout le respect '' digne des géniteurs peu importe leur rang social et surtout ne pas oublier le regard d'Allah sur nous... Pour ma part hors mis que le rappel soit de la volonté d'Allah j'aurais accepté de tout perdre mais juste être avec eux. Allah
^pardonne à tous nos défunts. /
FATIM SANOGO
/ ---------------------------------------------
\ Ce qu’une personne pourra faire pour ses géniteurs et recevoir des bénédic-! tions, c’est de leur obéir. Dans cette obéissance, il faut leur faire plaisir et les j aimer. Toutefois, s’ils t’envoient à l’égarement ou à la désobéissance d’Allah, j il faut faire ton possible pour leur faire comprendre en ne les méprisant pas, i en ne les insultant pas et en ne criant pas sur eux.
TRAORÉ ZAKARIA
Je pense que les parents sont nos responsables vis-à-vis d’Allah. Pour avoir leur baraka, il faut leur obéir, les écouter et ne jamais les contrarier. Même s’ils sont dans le faux, il faut trouver des mots et des méthodes justes à leur œgard.
FATIM SANOGO
Tous les parents veulent le meilleur de leurs enfants. Pour avoir leurs bénédictions, je suis supposé être à leurs petits soins. Même si vous n’êtes pas fortuné, vous devenez leur donner du bonheur en faisant ce qu’ils vous ordonnent œt en vous éloignant des affaires qu’ils détestent.
BAMBAISSIAKA
/
î Pour avoir cette baraka, il faut aimer ses géniteurs, les respecter et ne pas les ! détester ni les insulter. S’il arrivait qu’ils se comportent mal avec toi, ne les ! méprise pas et trouve une solution dans le respect strict pour leur faire com-k prendre ta position
Avis du consultant religieux
La Baraka est la stabilité du bien divin dans une chose avec son augmentation et sa surabondance. Lorsque la baraka s'installe dans une chose, alors l'ampleur de son utilité, son abondance et sa constance se passent de commentaire. Nous dirons même que tout gain dont la baraka se dissipe devient sans valeur et tout moment privé de baraka est vain, et donc, quel avantage tirerions-nous d'une chose dont la présence est comme son absence ? A quoi sert-il d'avoir plusieurs enfants si ceux-ci ne sont pas investis de baraka ? Qu'y a-t-il de profitable dans une œuvre privée de baraka ?
‘’Et ton Seigneur a décrété :6 ’N’adorez que Lui ; et (marquez) de la bonté envers les pères et mères : Si l’un d’eux ou tous deux doivent atteindre la vieillesse auprès de toi ; alors ne leur dit point ‘’Fi” et ne les brusque pas, mais adresse-leur des paroles respectueuses. (Versets 23/ 24- Sourate 17 Al Isra). Le musulman est convaincu des droits du musulman sur leur enfant. Ce dernier leur doit égards, obéissance et bonté. Non parce qu’il lui ont donné le jour, ou en contrepartie des bienfaits reçus, mais parce que Dieu le Très Haut a prescrit de leur obéir et bien les traiter. Il a rendu solidaire leur obéissance et son propre droit à être adoré seul et ne pas être associé. Cette obéissance n’est autorisée que si elle n’est pas en contradiction avec la loi d’Allah. Dans ce cas, aucune obéissance n’est admise à qui que ce soit. Toutefois, pour avoir cette baraka des géniteurs, l’enfant doit se conformer aux prescriptions divines et éviter toutes les erreurs.
,,--TIMITÉ SOUALIO.
La baraka ne s’achète pas, elle s’acquiert. Pour la recevoir de vos géniteurs, il faut respecter les us et coutumes de votre région, votre tribu et famille. Ensuite, il faut s’occuper d’eux, leur offrir un toit si tu as les moyens.
DIOMANDE BOURAIMA
! Faut les vénérer, c’est sous-entendu les respecter et ne jamais leur désobéir. Il ! faut surtout prendre soin d’eux et leur procurer du bonheur en faisant ce qu’ils \ demandent et en leur offrant des cadeaux selon vos moyens.
I Sujet à débattre Prochainement
Dans un lover musulman, qui doit assurer la paie de la servante ?
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flctu-lnfo
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ii n te Qu’est-ce que l’Arthrose ?
L'arthrose ou ostéoarthrite se manifeste par des douleurs aux niveau des articulations causées par l'usure du cartilage et de l'articulation.
Qu'est-ce que l'arthrose ?
L'arthrose est une dégénérescence du cartilage des articulations sans infection ni inflammation particulière. C'est la maladie articulaire la plus fréquente. Les premiers symptômes apparaissent généralement à partir de 40-50 ans, mais la maladie commence souvent bien plus tôt dans la vie.
L'arthrose se caractérise par trois lésions anatomiques :
• L'atteinte du cartilage articulaire qui se fissure et se creuse d'ulcérations (trous dans le cartilage) pouvant laisser l'os à nu
• L'atteinte de l'os lui-même qui se décalcifie par endroits (ostéoporose) et se condense en d'autres, notamment dans la partie près de l'articulation au niveau des zones de pression : c'est l'ostéosclérose sous-chondrale ;
• La formation sur les bords de l'articulation de petites excroissances osseuses : les ostéophytes (parfois dénommés "becs de perroquet" en raison de leur forme radiologique).
Causes et facteurs de risque de l'arthrose Dans l'arthrose, la destruction du cartilage correspond à une fissuration de la surface vers la profondeur du tissu cartilagineux. Cette fissuration est liée à des phénomènes mécaniques, mais elle est également favorisée par des altérations biochimiques de la structure du cartilage.
Schématiquement, on peut considérer que l'arthrose est le résultat :
• De contraintes physiques anormales sur un cartilage normal ;
• De contraintes physiques normales sur un cartilage anormal ;
• De la conjonction des deux situations précédentes.
Les principaux facteurs de risques suspectés sont :
• Généraux : âge, poids, ménopause, autres rhumatismes (chondrocalcinose,hyperos-tose de Forestier...) ;
• Génétiques : la notion d'arthrose familiale est bien démontrée pour les arthroses du genou, de la hanche et de la main ;
• Locaux :
o Traumatismes importants ou faibles à répétition (travaux pénibles, sports violents, lésion du ménisque...) ;
o Anomalie de position de l'articulation
(scoliose, malformation de la hanche, ...)
o Autres maladies osseuses ou articulaires localisées (séquelles d'arthrite, séquelles de fractures, maladie de Paget...).
Les symptômes de l'arthrose
La douleur est, en principe, dite de type "mécanique" car elle présente les caractéristiques suivantes :
• Elle est déclenchée et aggravée par le mouvement ;
• Elle cesse ou s'atténue plus ou moins complètement lorsque l'articulation est au repos ;
• Elle est moins importante le matin, puis elle augmente dans la journée et elle est maximale le soir ;
• Elle gêne traditionnellement l'endormissement, mais peut également entraîner des réveils nocturnes (environ 50 % des patients arthrosiques sont réveillés la nuit par leur douleur) ;
• Elle réapparaît chaque fois que l'articulation concernée est soumise à un effort : la marche pour l'arthrose de hanche, monter un escalier pour le genou, lever le bras pour l'épaule...
TRAITEMENT DE L'ARTHROSE
LES MESURES HYGIENODIETETIQUES
La mise au repos de l'articulation douloureuse est indispensable pendant les périodes douloureuses.
L'appareillage (orthèse) permet d'éviter les déformations et de soutenir l'articulation pour éviter la douleur. On l'utilise notamment pour la mise au repos de l'articulation dans la rhizarthrose (arthrose du pouce) Il ne faut cependant pas que ce repos soit trop prolongé, car il est ensuite d'autant plus difficile de remobiliser l'articulation en cause.
En dehors des périodes très douloureuses, un exercice modéré est recommandé : pour les arthroses de la hanche, on conseille la bicyclette plutôt que la marche car cette activité sportive entretient la musculature en usant moins le cartilage de la hanche qui est déchargée du poids du corps. Pour l'arthrose de la colonne lombaire, certains mouvements de gymnastique sont contre-indiqués.
La perte de poids augmente considérablement le confort des patients. Il est démontré que l'amaigrissement des patients arthrosiques en surpoids retarde l'évolution de la maladie.
iloctissiino.fr
INSTITUT NATIONAL D’HYGIENE PUBLIQUE
Projet de lutte contre la fièvre de la Dengue dans le District d’Abidjan
DIFFUSION DE MESSAGE DE SENSIBILISATION SUR LES LIEUX DE CULTE ET DANS LE JOURNAL ISLAM INFO
Chers fidèles,
Depuis quelques mois, une épidémie de Dengue sévit à Abidjan.
A ce jour, nous enregistrons plus de 100 cas dont 02 décès
La dengue est une maladie causée par la piqûre du moustique blanc noir appelé moustique Tigre.
La dengue se manifeste par les signes suivants :
- une fièvre,
- des maux de tête,
- une fatigue intense
- des douleurs au niveau des yeux,
- des douleurs musculaires et articulaires,
- des nausées.
- Un manque d’appétit
Si vous présentez un ou plusieurs de ces signes, rendez-vous rapidement au centre de santé le plus proche car il peut s’agir de la dengue.
Pour vous protéger contre la Dengue, détruisez les lieux de reproduction
des moustiques Pour cela :
- changez tous les 2 jours l’eau des pots de fleurs
- renversez les briques sur les chantiers de construction pour ne pas qu’elles retiennent de l’eau
- asséchez les flaques d’eau de votre environnement
- fermez bien vos récipients de stockage d’eau,
- debarrassez-vous des objets comme les boites de conserve vides, les vieux sceaux et canaris qui peuvent retenir l’eau de pluie
- perforez ou remblayez les pneus non utilisés
- recouvrez les piscines non utilisées
- videz chaque 2 jours le réceptacle d’eau de climatiseur
- détruisez tous les bananiers aux alentours des maisons car ils retiennent l’eau de
pluie et servent de lieux de reproduction aux moustiques
Pour renforcer votre protection contre les moustiques qui transmettent la dengue, dormez nuit et jour sous une moustiquaire imprégnée d’insecticide à longue duree d’action et utilisez des répulsifs
La lutte contre la dengue, c’est l’affaire de tous et ça commence chez chacun de nous !
Ceci est un message du Ministère de la Santé et de l’Hygiène Publique en collaboration avec l’ONG Islam Action Sanitaire.
Islam Info N°719
l/lam au féminin 15
u Mercredi 25 Septembre au Mardi 01 Octobrebre 2019
Du Araba 25 Mouharam au Tarata 01 Safar 1441H
Brave Femme
PIONNIÈRE ..—^.
Brave femme est une rubrique qui met en avant les femmes de toutes confessions, rang social, tirant leurs épingles du jeu dans l’autonomisation de la femme.
Lisez leurs impressionnants parcours.
DURA BINT ABU LAHAB
Cissé khadv épse BINATE: “Avec Allah on tape jamais poteau"
Elle est la fille de 'Abd Al-'Uzza, l'un des oncles de l'Envoyé de Dieu. Il fut surnommé Abu Lahab, « le père du feu » que l'Islam transformera en « celui qui est promis au feu ». Ceci provient du fait qu 'il s'était allié avec beaucoup de détermination aux ennemis du Prophète Mohammad (saw) pour le persécuter.
Notre brave femme de cette a su se relever après les difficultés. Elle avait un objectif et elle s'est donnée les moyens de les atteindre. Elle, c'est Cissé khady épseBINATE sage femme de formation, Fondatrice de l'ong marmite du bonheur.
Elle a un C V à couper le souffle. Mais, elle n’a pu avoir ce parcours que par abnégation pour le travail et également par son endurance fasse à l’épreuve.
Présidente d’organisation pour la santé de l'enfant, de la femme et la famille OSEF également vice-présidente de la fédération et mouvement d'association de jeunesse et d'enfance de côte d'ivoire FEMAJECI. Elle occupe le poste d’assistante programme protection et Violence Basée sur le Genre à la Fondation Djigui la grande espérance. Mais, ce n’est pas tout, Cissé khady épse BINATE combine toutes ces fonctions avec l’entreprenariat dans le domaine de la Séduction et Coach en vie de couple. Sans compter sur sa qualité de conférencière formatrice sur l'hygiène féminine et santé de la reproduction.
Toutes ces activités, elle le dit, elle ne peut les faire qu’avec le soutien de son mari et une bonne planification.
Notre brave femme nous raconte comment elle en est arrivée à accumuler tous ces titres.
Amoureuse du corps médical, après le BAC, elle s’est inscrite en 2011 aux départements des agents de santé d’Université atlantique option sage-femme. Ce n’est qu’après trois ans de formation qu’elle apprend que le diplôme qu’elle recevra ne sera pas reconnu par l’état de Côte d’Ivoire. “Une longue histoire douloureuse”, relève t-elle. Avant d’ajouter que “mais je suis arrivé à réaliser mon rêve”. Kady n’abandonne pas pour autant, elle arrête et cherche à intégrer l’INFAS, mais elle rencontre une fois de plus un échec. Mais, déjà à cette époque elle dit “j'étais la présidente du mouvement action de jeune de l'aibef de l'antenne d'Abidjan ce qui m'a permis de participer à un projet dénommé Super Go, où j'ai été formée comme une facilitatrice”.
Cette opportunité permet à dame Binaté d'occuper son temps et faire du commerce
pour préparer le concours Infas en 2014. Elle le passe effectivement ce concours mais une fois de plus n’est pas retenue, ‘mais, je ne me suis pas arrêtée, mon combat était d'atteindre mon objectif”. Elle s’offre une autre opportunité pour occuper son temps d’attente en devenant bénévole à la Fondation Djigui, “je deviens assistante programmes VIH SIDA”.
C’est finalement en 2015 qu’elle réussit à son concours d’INFAS, “mon rêve devient une réalité” se réjouit-elle. Trois ans après, elle obtient son diplôme d'état à la première session avec la mention assez bien. Entre temps, passionnée du social et le don de soi pour le bonheur des autres, Cissé Khady a mis en place une ONG “ la marmite du bonheur”. Khady de Binaté de mentionner que “ma mère a été son déclic dans ce domaine”. Aussi, ayant vu le besoin dans la communauté, elle a voulu soutenir des personnes pendant le mois de jeûnes à travers ce projet. ‘A notre 1ère éditon, nous avons eu un donateur syrien, qui nous a vraiment soutenu dans la distribution et D'autres donateurs qui nous soutiennent toujours” témoigne-elle avant de signifier que “Al hamdoulilah notre doudou à 3année. Nous avons toujours besoin d'aider pour atteindre notre objectif lèr ; soulager les familles pendant les fêtes Islamique”. A long terme, Cissé khady épse BINATE veut pour “la marmite du bonheur” atteindre les objectifs qui sont : apporter une assistance sociale aux familles démunies, valoriser la culture, promouvoir la paix sur toute l'étendue du territoire ivoirien, promouvoir la cohésion sociale et vivre ensemble dans l'adversité.
Pour conseils aux femmes, elle dira : “Sans les femmes, véritables moteurs de la société, il n’y a pas d’émergence possible. C’est pourquoi, il est important que les femmes actives saisissent l’opportunité, de se retrouver, échanger et réfléchir sur les questions économiques et professionnelles qui les concernent. Soyons des Wonder women pour impacter le monde positivement. Mon combat en tant que leader est d'oeuvrer pour une société juste où les femmes et les hommes bénéficient des mêmes chances et des mêmes opportunités en vue d’une croissance inclusive”.
Concernant l’entreprenariat de la femme, notre brave femme de la semaine signifie que “l’entreprenariat rend la femme autonome. La peur ne résout rien. Il faut accepter de tomber 4 fois et toujours se relever à nouveau pour atteindre son objectif. Il faut saisir toujours l'opportunité pour transformer son monde.
“Avec Allah on tape jamais poteau, unissons nos forces et Allah fera la suite inchal-lah”.
La mère de Dura, Um Jamîl ibn Harb, était la soeur de Abu Sufyân, qui fut aussi un grand ennemi du Prophète Mohammad (saw) avant de se convertir à l'Islam à son tour, peu après la prise de La Mecque. À propos de Abu Lahab et de son épouse, Um Jamîl, retenons qu'une sourate fut révélée tout exprès les concernant : « Périssent les mains d'Abû Lahab et qu'il périsse lui-même ! Toutes ses richesses et tout ce qu'il a acquis ne lui auront servi à rien quand il sera, dans un Feu aux flammes ardentes, précipité, ainsi que sa femme, la porteuse de fagots, qui sera traînée une corde rugueuse au cou. » Coran 111
Dura sa qualités et sa vie de famille
Dura fit face à l'attitude hostile de ses parents avec beaucoup de courage et de détermination, résistant à leurs pressions. Elle fut mariée à Al-Hârith ibn Nawfal ibn Al Hârith ibn Abd Al-Muttalib, un des oncles du Prophète Mohammad(saw) avec lequel elle aura plusieurs enfants. Son époux demeura païen et participa, contre les musulmans, à la Bataille de Badr où il perdit la vie .
Dura et l’Islam
Devenue veuve, Dura partit rejoindre les musulmans à Médine, où elle put enfin vivre sa foi en toute quiétude. Le Prophète Mohammad(saw) lui fit épouser un Compagnon, Dihya Al-Kalbî, réputé pour sa beauté et dont on rapporte que Gabriel prenait parfois les traits lorsqu'il visitait l'Envoyé de Dieu. On nous dit d'elle qu'elle fut une femme très pieuse.Peu après son arrivée à Médine, certaines personnes se permirent de mettre en doute sa sincérité en lui posant la question : « Tu es la fille de Abu Lahab, l'homme destiné au feu ! À quoi donc peut te servir ton émigration ? » Dura fut très peinée par cette remarque et se rendit
stuce bien-être
Comment calmer naturellement les démangeaisons sur la neau
Que la cause de la démangeaison soit une allergie, le stress, des piqûres d’insectes, ou de l’eczéma, ces démangeaisons appelées « prurit », peuvent toucher le cou, la taille, les cuisses ou n’importe quelle partie du corps. Mais plus on se grattera, plus la peau démangera ! Si vous ne pouvez éviter de vous gratter, découvrez ce
auprès du Prophète Mohammad(saw) à la mosquée pour lui rapporter ce qui s'était passé. Il la calma et lui conseilla de rester. Puis il fit la prière et retint les fidèles auxquels il s'adressa : « Pourquoi me faites-vous du tort au travers des membres de ma famille ? Par Dieu, mon intercession atteindra toute ma parenté, ainsi que Sada'în, Hakamîn et Salhaîn, le Jour du Jugement. Celui qui nuit aux membres de ma famille me nuit également. Et celui qui me fait du tort fait du tort à Dieu. »En effet, personne ne peut subir de préjudice pour la faute commise par quelqu'un d'autre, cela est clairement énoncé dans le Coran : « Nul ne commet le mal qu'à son propre détriment. Nul n'aura à assumer les fautes d'autrui. » Coran 6.164Un homme interrogea le Prophète Mohammad (saw): « Quelle est la meilleure personne parmi les gens ? » Il lui répondit : « La meilleure personne parmi les gens est celle qui est la plus éduquée et la plus pieuse, c'est celle qui commande le bien et déconseille le mal et celle qui préserve les liens de parenté. »
Dura fréquenta régulièrement les Mères des Croyants auprès desquelles elle approfondit ses connaissances en matière de religion. Elle fut bientôt réputée pour son savoir. Elle avait notamment des connaissances en matière de hadith. Elle fut également une poétesse appréciée. Un jour qu'elle se trouvait chez Âïsha, le Prophète entra et demanda de l'eau pour faire ses ablutions. Elle devança Aïsha et présenta un récipient d'eau à l'Envoyé de Dieu. Lorsqu'il eut terminé, il leva les yeux vers elle et lui dit : « O Dura, tu es des miens et je suis des tiens. »Selon certaines sources, Dura aurait vécu jusqu'au califat de 'Umar et aurait quitté ce monde en l'an 20 de l'Hégire.
Que Dieu soit satisfait de Dura.
A. Pamanta
remède naturel anti démangeaison.
Recette :
Délayez 1 à 2 kg d'amidon dans un litre d'eau pure, mélangez lentement et en agitant à l'eau chaude de la baignoire.
NB : L'eau de cuisson de riz peut remplacer l'amidon.
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International
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Du Araba 25 Mouharam au Tarata 01 Safar 1441H
Australie:
Un collège baptiste modifie son code vestimentaire pour accueillir sa première collégienne voilée
Sous le ciel radieux de l’Australie multicolore, l’inquiétude qui avait envahi un père de famille de confession musulmane, à la perspective de voir sa fille poursuivre sa scolarité dans un collège baptiste, a littéralement fondu comme neige au soleil. .. du multiculturalisme.
Fraîchement débarqué de son Singapour natal à Harrisdale, dans la ban-
lieue de Perth, Syahrom Rahmad, après s’être réjoui de l’admission de son enfant dans un établissement chrétien de renom, réputé pour transmettre de belles valeurs à ses élèves, a soudainement craint le pire à l’approche de la rentrée.
Contrastant avec la joie de sa fille Sumaiyah, qui était impatiente de découvrir son nouvel univers sco-
laire, ce papa, devenu de plus en plus anxieux au fil des jours, était tourmenté par une question : quel accueil allait être réservé à la première collégienne voilée du Carey Baptist College ?
« Lorsque Sumaiyah a été admise au sein du collège baptiste local, nous avons appris qu’elle était la première élève en hijab de l’école. Ma femme
et moi avons été agréablement surpris par la tolérance dont faisait preuve la direction de l’établissement qui, à aucun moment, je tiens à le dire, n’a exigé que ma fille retire son voile », a expliqué Syahrom Rahmad à la presse locale.
Bien que mis en confiance, celui-ci s’est laissé gagner par la peur que sa fille soit rejetée par ses camarades de classe, victime de moqueries ou d’insultes à caractère raciste, et qu’elle en souffre. Mais il avait juste oublié un détail : il a jeté l’ancre en Australie, dans l’îlot de la diversité aux reflets chatoyants, qui ne sont pas encore ternis par le fléau de l’is-lamophobie...
Sur proposition du proviseur du Carey Baptist College, le code vestimentaire de l’école a été rapidement modifié afin de faciliter l’intégration, au sein de son établissement confessionnel chrétien, de la première élève musulmane coiffée d’un hijab. Une élève, dont l’uni-
forme scolaire sera plus long et ample que de coutume. Cette proposition a été adoptée à l’tinanimité par l’équipe éducative, et accueillie sans la moindre objection par les autres parents d’élèves.
« Grâce à cet amendement, des leg-gings noirs, des hauts blancs à manches longues et un hijab blanc ou noir seront désormais inclus dans l’uniforme de l’école », ont souligné les parents très reconnaissants de Sumaiyah.
Hier, miné par l’angoisse, c’est un papa serein qui a accompagné sa fille à l’école, le premier jour de la rentrée. Syahrom Rahmad tenait absolument à remercier de vive voix le directeur si compréhensif du collège baptiste qui, non content d’avoir fait une exception à la règle (vestimentaire) pour sa fille, a « aussi fait l’effort de créer un espace de prière spécialement pour elle ».
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Afrique du Sud :
44 mosauées s'apprêtent à ouvrir leurs portes lors de la lournée du Patrimoine
Mardi 24 septembre, l’Afrique du Sud pavoisera aux couleurs de sa grande fête nationale célébrant la richesse de sa culture, de ses traditions, de son patrimoine et de sa diversité dans toutes ses composantes, à laquelle l’islam a apporté une nouvelle coloration et dimension depuis son apparition au 17ème siècle.
Sur la terre du légendaire Nelson Mandela, où continue de briller le souvenir lumineux du dernier grand libérateur du XXème siècle, 44 mosquées disséminées à travers le pays ouvriront grand leurs portes pour bâtir des ponts de compréhension et de respect mutuels.
A l’occasion de cette Journée exceptionnelle riche en découvertes, en rencontres et favorisant la cohésion sociale, l’islam rayonnera aux quatre coins de la Nation arc-en-ciel, si chère à l’archevêque Desmond Tutu, pour la plus grande satisfaction de l’un de ses éminents représentants, le Dr Faisal Suliman.
« Lors de cette grande Journée du patrimoine, les Sud-Africains se familiarisent avec les différentes cultures, us et coutumes et croyances qui les entourent et réalisent que leur pays n’offre pas seulement à voir une mosaïque de paysages grandioses, mais forme aussi une mosaïque multi-eth-nique et pluriculturelles. Ils peuvent alors constater à quel point nous sommes une société où l’intégration n’est pas un mirage », a déclaré le président du Réseau sud-africain musulman. Alors que la plupart des dignitaires musulmans et des fidèles s’affairent pour que ce 24 septembre soit un grand jour pour tous, et apportent la dernière touche aux préparatifs dans l’enceinte des 44 mosquées qui inviteront à laisser les préjugés à l’extérieur, au KwaZulu-Natal, leurs concitoyens sud-africains se préparent à célébrer le Jour Shaka, en hommage au roi zoulou Shaka. L’effervescence règne dans cette province côtière à l’approche d’un mardi 24 septembre qui, comme chaque année, selon un rituel immuable, commémorera l’anniversaire du décès de l’illustre roi, passé à la postérité pour avoir été le grand unificateur des clans zoulous, au sein d’une nation sud-africaine soudée.
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