Issue

Islam Info #711

Titre: Islam Info #711
Editeur: Islam Info
Date: 1 août 2019
numéro: 711
nombre de pages: 16
Sujet: Pèlerinage (hadj); NTIC et islam
Droits
Détenteur des droits: Éditions ALIF Islam Info
Langue: Français
Source: Frédérick Madore
Contributeur: Frédérick Madore
Identifiant: iwac-issue-0000742
contenu: Communiquez à petite prix depuis la Mecque avec Roaming Hadj
DIRECTION: la Mecque;
Objectif :la piété
N° 711 du Mercredi 01 au Mardi 07 Août 2019
Prix:500Fcfa
Islam
Du Araba 28 Zoul Qa’ada au Tarata 04 Zoul Hidja 1440H
A stuce beauté
les merveilles' beauté à base de l’huile d'olive
LES 10 PREMIERS JOURS DU MOIS DE ZOUL-HIDJA
□ les actes recommandés
a Les actes répréhensibles
HADJ 2019
Les pèlerins visitent les sites historiques
de la Mecque ™
DIRECTION GÉNÉRALE DES CULTES
Les leaders religieux formés sur l’utilisation des TIC .
ISLAM AU QUOTIDIEN |~
Invocation du jour d’Arafat P3
Du Mercredi 01 au Mardi 07 Août 2019
Du Araba 28 Zoul Qa’ada au Tarata 04 Zoul Hdja 1440H
ditorial
Par Hassan
Direction : la Mecque ; Objectif : la piété
Après un magnifique et bénéfique stage touristico-spirituel à Médine, les candidats ivoiriens au hadj du contingent étatique s’orientent maintenant vers la Mecque en vue d’y réaliser l’objet principal de leurs missions en terre sainte. Là, pendant un moment, les tenues de sacralisation se substituent aux uniformes identifiants de couleur orangé et l’intention d’accomplir le hadj est également formulé ou re-formulé. Cette dernière étape du voyage, la plus importante d’ailleurs, comporte l’ensemble des rites obligatoires du hadj tels que les tawafs, la Oumra, les errements entre les monts Saffa et Marwa, la lapidation des stèles, la station d’Arafat, Mina, Moudzalifa. Ces rites recommandent de nombreuses vertus, notamment la patience, l’endurance, le courage, la bienveillance et sont destinés selon le cas à donner ou à renforcer la piété des pèlerins. Pour parvenir à ce résultat final prodigieux, les candidats doivent de nouveau et perma-nemment se repentir de l’ensemble leurs péchés, purifier à tous instants
leurs intentions pour les orienter exclusivement vers la recherche de la crainte d’Allah et pratiquer tous les rites obligatoires avec responsabilité et dévotion. C’est à ce prix qu’ils pourront abhorrer plus fièrement les attributs physiques ainsi que le titre prestigieux de hadj et de hadjas dans cette vie mondaine. D’un autre côté, Allah s’est engagé à les absoudre et à les renouveler spirituellement. Cependant, la réalisation de cette promesse divine étant tributaire du parfait accomplissement des rites du hadj, les pèlerins ont la balle dans leur camp et sont tenus de la manier en ayant continuellement à l’esprit l’objectif de quête de la piété pour lequel ils se sont éloignés des leurs, tout en dépensant leur énergie physique, leur temps et leur argent. Laisser également une image positive du pays et de la communauté auprès de leurs hôtes saoudiens doit demeurer une préoccupation essentielle pour eux.
Plaise à Allah de faciliter l’accomplissement des rites à tous nos pèlerins !
Le voleur d’avril
Un voleur s’introduit chez Gnamakoudji Zé-kina, il prend le téléviseur, un téléphone portable, puis quelques billets de Banque. Sortant de la maison, il se heurte à la porte au propriétaire de la maison. Surpris, le voleur dit :
- C’est juste un Poisson d’Avril.
Gnamakoudji Zékina lui répond :
- Ah bon ! Dans ce cas, je vais te donner une correction Poisson d’Avril.
COMMUNIQUE 4e CONGRES ORDINAIRE
Conformément à l'article 14 du statut de l'Organisation des Journalistes Professionnels de Côte d'Ivoire (OJPCI), le Comité de contrôle (CC) a l'honneur d'informer tous les membres de notre organisation de l'ouverture, depuis le lundi 17 juin 2019, des candidatures au poste de président du Bureau Exécutif National (BEN).
À cet effet, il prie tous les membres statutaires, à jour de leurs cotisations 2017, 2018, 2019, disposant des cartes OJPCI 2017, 2018, 2019, ainsi que le stipule l'article 5 du règlement intérieur, qui désirent faire acte de candidature, de saisir, par écrit, le président du Comité de contrôle de l'OJPCI, au plus tard le 31 juillet 2019, à minuit, délai de rigueur.
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Quartier Belleville (Carrefour Belleville) Contact» : (225) 59 62 24 69 GUIGLO
Quartier CO F R AN face 2*"" Entrée Lycée Contacts : (22 5) 02 47 54 87
Pour le Comité de contrôle
NOS SERVICES
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SouleymaneT. SENN Le président Contact : 02504101 E-MAIL : souleymanetse
Culte
Du Mercredi 01 au Mardi 07 Août 2019
Du Araba 28 Zoul Qa’ada au Tarata 04 Zoul Hdja 1440H
Calendrier
Grégorien Hégirien 1440H
Mercredi 01 Juillet Araba 28 Zoul Qa’ada
Jeudi 02 Juillet Lamissa 29 Zoul Hidja
Vendredi 03 Juillet Djouma 30 Zoul Hidja
Samedi 04 Juillet Sibiri 01 Zoul Hidja
Dimanche 05 Juillet Kari 02 Zoul Hidja
Lundi 06 Juillet Ténin 03 Zoul Hidja
Mardi 07 Juillet Tarata 04 Zoul Hidja

E HEURES DE PRIERE
ÎSOUBH: 05H25
:ZOUHR: 13H00
iASR: 16H00
:MAGRIB: 18H30
HCHA 19H15
mmmimam^.^
COMMERCE
RIZ-SUCRE-DIVERS
Siégé social AD J AME Boulevard du General de Gaulle Adjame Ex Renault 03 BP 292 ABJ 03 (225) 20 37 4 7 85 / 20 37 50 78 Emal esl^Javiso a
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Pourquoi ces 4 mois sont-ils1
Le jeûne et les actions vertueuses sont méritoires et recommandés dans les mois sacrés. Nous allons détailler ci-après les bienfaits et caractéristiques de ces mois selon la tradition prophétique.
MUHARRAM
Il a été rapporté de façon authentique d’après le Prophète (sallallahu ‘alayhi wa salam) que le jeûne effectué pendant Muharram est le meilleur après celui de Ramadhan. A ce propos, Abu Hurayra (radhiaAllahou’anhou) a dit : « Le Messager d’Allah (sallallahu ‘alayhi wa salam) a dit : « le meilleur jeûne après celui du Ramadhan est le jeûne effectué pendant le mois d’Allah, Muharram. Et la meilleure prière faite après la prière obligatoire est celle effectuée dans la nuit. » [Mouslim (1163)].
Le 1er jour du mois de Muharram correspond au nouvel an islamique / 1er jour de l’Hégire (ce jour a coïncidé avec le 16 juillet 622 de l’ère chrétienne). Le nouvel an islamique célèbre le départ (l’émigration, la Hijra) de Muhammad (sallallahu ‘alayhi wa salam) de la Mecque pour Médine, en 622.
Le lOème jour du mois de Muharram dit le jour de ‘âshûrâ, évoque plusieurs événements historiques :
- Le jour où Nouh (‘alayhi salam) fut sauvé avec les croyants du déluge
- Le jour où Allah donna la victoire à Moussa (‘alayhi salam) et aux fils d’Israël sur Pharaon et ses hommes.
C’est un jour où le jeûne est méritoire. Il est très apprécié et préférable de se montrer généreux envers les gens de sa maison ce jour là. Il est méritoire aussi de jeûner le 9 Muharram (de le jeûner en plus du 10 Muharram pour se distinguer des Juifs entre autre).
RAJAB
La Nuit du 27 du mois sacré de Rajab correspond selon certains à l’événe-
sacrés 9
ment miraculeux de Al-isrâ’, le voyage nocturne du Prophète Muhammad (sallallahu ‘alayhi wa salam), qui l’a conduit de la Mecque à Jérusalem ; il coïncide également avec l’évènement Al-mi'râj, l’ascension du Prophète (sallallahu ‘alayhi wa salam) jusqu’au « Lotus de la limite » (Sidrat Al-Mun-tahâ).
Le mois de Rajab faisant partie des mois sacrés, le jeûne y est recommandé en vertu du hadith d’Al-Bâhilî à qui le Prophète (sallallahu ‘alayhi wa salam) dit : « Jeûne et mange pendant les mois sacrés. » Abu Dawûd. Le Prophète (sallallahu ‘alayhi wa salam) recommandait le jeûne de trois jours de chaque mois, comme cela est rapporté dans les deux Sahîh ; aussi, jeûner quelques jours pendant le mois de Rajab est recommandé en vertu de ces ahadiths généraux. Mais il semble qu’il n’existe aucune narration authentique ayant consacré le jeûne de certains jours en particulier du mois de Rajab, que ce soit le premier jour ou un autre jour du mois. Et Allah sait mieux.
ZOUL-HIDJA
C’est l’un des mois du grand pèlerinage (hajj) à la Mecque (la période du hajj se déroule sur 3 mois mais certains rites ont des jours bien définis).
Les 10 premiers jours de ce mois sacré sont les jours où les actes sont les plus récompensés, Allah a même juré dans le Coran (sourate Al-fajr) par ces 10 nuits.
Ibn ‘Abbâs rapporte: « Le Prophète (sallallahu ‘alayhi wa salam) a dit : « 11 n’y a pas d’œuvres meilleures que celles faites en ces 10 jours. » Les Compagnons dirent : « Même pas le Jihâd ? » Il dit : « Même pas le Jihâd, sauf un homme qui sortirait risquant sa vie et ses biens et qui ne reviendrait avec rien (c’est-à-dire qu’il y
Imam Méité Al Imam
on à savoir
perdrait sa vie et sa fortune). » Rapporté par Al-Boukhari.
- Le 9ème jour du mois de Dhu-l-hijja : c’est le jour de la station de ‘Arafât : le pilier le plus important du grand pèlerinage. Il est très méritoire de jeûner ce jour (pour les non pèlerins).
Le Prophète (sallallahu ‘alayhi wa salam) a dit : « Je compte sur Allah pour que le jeûne observé le jour d’Arafa expie les péchés commis pendant l’année précédente et l’année suivante et pour que le jeûne du jour d’Ashoura expie les péchés commis pendant l’année précédente. » [Mouslim (1162)]
- Le lOème jour du mois de Dhu-l-hijja : il correspond à l’Aid al-Adha / la fête du sacrifice. Cette grande fête est célébrée dans tout le monde musulman et indique la fin du pèlerinage à la Mecque ; on sacrifie une bête (ovin, caprin ou bovin) et on donne de la viande aux pauvres.
Il est recommandé pendant ce jour de fête et les deux jours qui le suivent de multiplier les invocations (entre autre dire « Allahu akbar »). Les dix premiers jours du mois sacré de Dhu-l-Hijja sont bénis et il convient de faire pendant ces jours plus d’actes méritoires et d’invocations.
Il est recommandé aussi de montrer les signes de joie et du bonheur et de les partager avec la famille, les proches et les voisins... Les visites mutuelles, pour augmenter l’amour et consolider les liens, sont aussi très recommandées pendant cette fête.
Notez bien qu’il est interdit de jeûner le jour de l’Aid al-Adhâ / la fête du sacrifice et les deux jours qui le suivent et il est interdit aussi de jeûner le jour de l’Aid al-Fitr / la Petite Fête.
Invocation jour de Arafat
La Ilaha Ilia Allah wahdahou La Charika Lah, Lahou Al Moul-kou wa Lahou Al Hamd wa Houwa Ala Koulli Chay’ine Qadir ! »
Ce qui signifie :
« Il n’existe pas de divinité autre qu’Allah, à Lui appartient la royauté et à Lui reviennent les louanges. Et c’est Lui qui est capable de tout. ». Hadith rapporté par l’imam Thirmidi et l’imam Al Bayhaqi et déclaré authentique par Cheikh Al-Albani.
s am Info N°7
Culte
Du Mercredi 01 au Mardi 07 Août 2019
Du Araba 28 Zoul Qa’ada au Tarata 04 Zoul Hdja 1440H
S ourate de la semaine
Par Abou Ismaël
lossaire
: SOÛRATOU -Z- ZOUKHROUF -N°43- L’ORNEMENT (SUITE) :
LE TERME « HADJ AL-QIRAN »
Transcription : 77 et 78
Traduction : 77 et 78
V.77: Wa Nâdaw Yâ Mâlikou Liyaqdi 'Alaynâ Rabbouka Qâla ’innakoum Mâkithoûna
V.78: Laqad Ji'nâkoum Bil-Haqqi Wa Lakinna 'Aktharakoum Lil-haqqi Kârihoûna
Doua de la semaine
L’invocation du musulman lors de la vue de la Ka bah :
Il a, en effet, été rapporté que l’invocation du musulman lors de la vue de la Ka'bah est exaucée ; et il dit :
Allâhoumma zid hâdha l-bayta e wa ta'dhîmane wa takrîmane, wa mahâba-tane wa zid mane charrafahou wa adh-dhamahou mimmane Hajjahou ‘aw ‘i'tamarah tachrîfah wa ta'dhîman wa birrâ
Ensuite il ajoute :
Allâhoumma ‘anta s-salâm wa minka s-salâm fa Hayyinâ Rabbanâ bi- s-salâm
adith de la semaine
D’après Abou Houreira (qu’Allah l’agrée),
le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il y a trois personne dont l’invocation n’est pas repoussée : le gouverneur juste, le jeûneur lorsqu’il rompt son jeûne et l’invocation de la personne qui subit une injustice ». Allah élève l’invocation [la demande] de l’opprimé au-dessus des nuages, et II lui
e saviez-vous ?
Donner de la zakate à un pauvre pour
lui permettre de faire le pèlerinage :
Louanges à Allah.
Allah a précisé les domines d'utilisation de la zakate en ces termes: Les aumônes ne sont destinées que pour les pauvres, les indigents, ceux qui y travaillent, ceux dont les cœurs sont à gagner (à l'Islam), l'affranchissement des jougs, ceux qui sont lourdement endettés, dans le sentier d'Allah, et pour le voyageur (en détresse). C'est un décret d'Allah! Et Allah est Omniscient et Sage. (Coran, 9:60) De l'avis unanime des ulémas, la parole du Très Haut : dans le chemin d'Allah signifie l'effort de guerre mené au nom d'Allah.
Mais une divergence de vues apparaît en leur sein sur la question de savoir si le pèlerinage est à inclure dans ce chapitre au même titre que le djihad (guerre religieuse)
La majorité des ulémas soutient que le verset ne vise que le djihad. L'imam Ahmad, au contraire, soutient que le pèlerinage y est inclus. 11 se fonde su un hadith rapporté par Abou Dawoud (n°1988) d'après Umm Maa-qal qui a dit: Ô Messager d'Allah, j'ai à effecteur le pèlerinage et Abou Maqaal dispose
V.77: Et ils crieront: "ô Malik ! que ton Seigneur nous achève!" 11 dira: "En vérité, vous êtes pour y demeurer [éternellement]"! V.78: "Certes, Nous vous avions apporté la Vérité; mais la plupart d'entre vous détestaient la Vérité".
TRADUCTION : « Ô Allâh, accrois davantage cette Maison en honneur, en magnificence, en considération et en respect et accrois davantage celui qui l’a honoré et magnifié parmi ceux qui y sont venus pour accomplir le pèlerinage et la 'Oumrah en honneur, en considération, en magnificence et en bienfaisance. Ô Allâh Tu es Celui Qui est sain de toute imperfection et le salut est de ta part, fais-nous vivre notre Seigneur dans la paix »
ouvre les portes des cieux ; et le Seigneur
dit : {Par Ma gloire et Ma majesté, Je viendrai à ton secours même si c’est après un moment}
(Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3598 et et authentifié par Cheikh Albani dans Silsilah Sahiha 2/527, Hadith Hasan fi al Chawahid)
d'un jeune chameau... Ce dernier dit: «Elle raison. Je mets le chameau au service d'Allah. Et le Messager d'Allah (bénédiction et salut soient sur lui) de dire: Donnez le lui pour qu'elle puisse l'utiliser pour son pèlerinage .Car il est devenu une propriété d'Allah. Déclaré authentique par al-Albani dans Sa-hihi Abou Dawoud.Voir al-Moughni, 9/328 et al-Madjmou',6/212.
Dans al-ikhiyarat, 105, Cheikh al-islam, Ibn Taymiyya dit: On doit prélever de la zakate de quoi permettre au pauvre d'effectuer le pèlerinage obligatoire.
Dans les Fatawa de la Commission Permanente, 10/38, on lit: « 11 est permis d'utiliser la zakate pour permettre à des pauvres musulmans d'effectuer le pèlerinage obligatoire, une telle dépense étant imputable à la zakate en vertu de la portée générale de la parole du Très Haut: « et dans le chemin d'Allah. (Coran, 9:60) ».
Allah le sait mieux.
(Source: Islam Q&A)
Le Hadj al-Qiran consiste à allier la Oumra et le Hadj en entrant en état d’ihrâm une ’ seule fois pour les deux. 11 se rasera les cheveux après la lapidation des Jamarah (ramy : al-jamarât) lancer [de pierres] à Mina ; c’est à ce moment qu’il quittera l’état de sacra- • lisation afin de pouvoir offrir un animal en sacrifice. •
uestion-réoonse
Question 1 : Je sais que l’accomplissement du pèlerinage n’incombe pas à l’endetté. Mais cela s’applique-t-il aux dettes à longue échéance? On peut contracter une dette auprès d’une banque qui finance l’acquisition de propriétés foncières et devoir rembourser durant toute sa vie. Dans ce cas, doit-on faire le pèlerinage?
Réponse 1 : Louanges àAllah
Quand une dette est à brève échéance, son paiement est prioritaire par rapport à l’accomplissement du pèlerinage parce qu’elle passe avant l’obligation d’accomplir le pèlerinage. Dès lors, on doit la régler avant de s’occuper du pèlerinage. Si rien ne reste à l’intéressé après le règlement de sa dette, il devra attendre qu’Allah le rende de nouveau assez riche. Quant on a affaire à une dette à longue échéance et qu’on est sûre de pouvoir payer le moment venu, on peut bien aller en pèlerinage avec ou sans l’autorisation du créancier. Si on n’est pas sûr de pouvoir honorer sa dette au moment opportun, on diffère le pèlerinage jusqu’au paiement de la dette. Cela étant, nous disons que celui qui a contracté une dette auprès d’un fonds du développement foncier et se sait pouvoir régler sa dette à son échéance, doit aller faire le pèlerinage, bien qu’endetté.
(Fatwaa d’Ibn Outhaymine,21/96.
Source: Islam Q&A)
Question 2 : La femme peut- elle faire le pèlerinage sans l'autorisation de son mari? Réponse 2 : Louanges à Allah.
S'il s'agit d'un pèlerinage obligatoire, elle peut le faire sans l'autorisation du mari, celui-ci n'ayant pas le droit de l'en empêcher. Si, en revanche, il s'agit d'un pèlerinage surérogatoire, elle ne doit pas l'entreprendre sans sa permission.
Dans al-Moughni (5/35) Ibn Qudama (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit : L'on n'a pas le droit d'empêcher sa femme d'effectuer le pèlerinage obligatoire. C'est l'avis d'an-Nakha'i, d'ishaq, d'Abou Thawr et des partisans de l'opinion personnelle. C'est aussi le juste des deux avis attribués à ach-Chafi'i.Car il s'agit d'une prescription obligatoire au même titre que le jeûne du Ramadan et les cinq prières. Aussi, le mari ne doit il pas l'en empêcher. Cependant, elle doit demander son autorisation selon Ahmad. Si elle l'obtient (tant mieux).Dans le cas contraire, elle exécute son projet. Quant au pèlerinage surérogatoire, le mari a le droit de l'interdire à sa femme.
Ibn al-Moundhir dit : Le consensus s'est dégagé au niveau de tous ceux dont j'ai reçu du savoir religieux sur le droit du mari d'empêcher sa femme d'accomplir un pèlerinage surérogatoire. Car le respect du droit du mari est un devoir. Et il n'est pas permis à l'épouse de le négliger pour un acte qui n'est pas obligatoire. Cheikh Ibn Uthaymine (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a été inteiTogé en ces ternies: Le mari qui empêche sa femme de faire le pèlerinage commet-il un péché?
Voici sa réponse: «Oui, il en commet s'il em- : pêche sa femme d'effectuer le pèlerinage alors • qu'elle réunit les conditions requises. Ce serait j le cas si elle disait: « Voici mon accompagna- : teur légal, mon frère qui va faire le pèlerinage ; avec moi. Et j'ai les frais de voyage et je ne • vous demande pas un sou. » Si elle n'a pas déjà J fait le pèlerinage obligatoire, il doit lui en don- : ner autorisation. Autrement, elle peut s'en pas- • ser, à moins de craindre d'être répudiée. Dans • ce cas, elle est excusée.» :
(Fatwa d'ibn Uthaymine, 21/115. :
Source: Islam Q&A) •
Question 3 : Est-il permis à un couple d’em- • ployer des contraceptifs pendant 5 ou 6 mois : sur la base de leur volonté d’aller faire le pè- : lerinage sans que la femme souffre d’une • grossesse ou à cause de le présence d’un en- • fant à ses côtés. Le couple s’est marié récem- : ment. :
Réponse 3: Louanges à Allah. •
Il est permis à un couple d’utiliser des contra- • ceptifs durant six mois pour le motif évoqué, à : savoir l’accomplissement du pèlerinage car il : est permis de retarder la conception dans l’in- • térêt des époux. •
On lit dans les résolutions de l’Académie Isla- : mique de Jurisprudence : :
-«Ayant pris connaissance des recherches pré- • sentées par ses membres et experts en planifi- • cation des naissances ’
-« ayant écouté les discussions qu’elles ont sus- : citées, •
-« tenant compte du fait que la procréation et • la préservation de l’espèce humaine font partie : des objectifs du mariage selon la loi islamique : et qu’il n’est pas permis d’annuler cet objectif • puisque ce serait contraire aux textes de la re- • ligion et à ses orientations favorables à l’ac- : croissement, à la préservation et au bon : entretien des naissances, considérées comme • partie intégrante des cinq universaux que les • lois religieuses sont venues protéger, :
Le Conseil de l’Académie Islamique de Juris- : prudence a décidé de ce qui suit : •
Premièrement, il n’est pas permis d’adopter • une loi générale limitant la liberté des couples : en matière de procréation. :
Deuxièmement, il est interdit de priver • l’homme ou la femme de la capacité à procréer. • C’est qu’on appelle la stérilisation. Elle ne doit : être envisagée qu’en cas de nécessité et dans le : strict respect des nonnes légales. •
Troisièmement, il est permis de maîtriser la fé- : condation dans le sens de l’espacement des : grossesses ou leur arrêt temporaire pour répon- : dre à une nécessité considérée comme telle par • la loi religieuse selon l’appréciation du couple • et après concertation sous réserve d’exclure : tout préjudice et de n’employer qu’une mé- : thode légale et de ne pas porter atteinte à une • grossesse en cours. » •
(Extrait de madjallatou Madjam al-fiqh, nu- : méro 5, tomel p.748). :
Allah le sait mieux. *
(Source: Islam Q&A). •
s am Info N°7
Oumma
Du Mercredi 01 au Mardi 07 Août 2019
Du Araba 28 Zoul Qa’ada au Tarata 04 Zoul Hdja 1440H
HADJ 2019
FIN SEJOUR DE MEDINE
Les pèlerins ivoiriens rejoignent la Mecque
Après un séjour de 7 à 8 jours dans la ville du Prophète (saw), les pèlerins du contingent ivoirien ont entamé une autre phase de l’accomplissement de ce 5ème pilier qu ’est le hadj. Depuis le Mercredi 25 juillet 2019, plusieurs départs se sont dirigés vers la Mecque.
Vêtus de blanc, les pèlerins du 1er vol ont pris d’assaut les 11 cars mis à leur disposition pour effectuer le trajet de Médine à la Mecque. A la veille, des consignes quant aux dispositions à prendre, ont été données par les encadreurs religieux, telles que la prise du bain rituel et l’acheminerncnt des bagages à la réception pour une prise en charge ra-
pide.
C’est aux environs de 7 heures que les différents cars décollent pour une escale au Miqat afin de prendre l’intention d’effectuer la Oumra. Cette étape marque celle de la sacralisation du pèlerin comme le fait savoir l’imam Ouattara Ladji, en sa qualité d’encadreur religieux. 11 n’a pas manqué d’insister
sur cette obligation au risque de voir invalider la suite des rites de la Oumra, “ celui qui va oublier de prendre son intention de faire la Oumra devra revenir au Miqat pour le faire avant de continuer les autres rites” ajoute-t-il.
Après deux unités de prière effectuées dans la mosquée du site, le trajet menant à la Mecque est emprunté une seconde fois. C’est sans compter sur une autre escale pour y faire les prières et se restaurer. Mais entre deux temps et après la prise d’intention, c’est à l’unisson avec le guide religieux, devenu maître de chœur pour la circonstance, que l’invocation consacrée a été entonnée dans le car.
« Labayka allahumma labayk, labayka la charika laka labayk, ina al-hamda , wa ni’mata, laka wal-moulk, la charika lak » qui signifie approximativement « Je réponds à Ton appel ô Allah ! Je réponds à Ton appel. Tu n’as point d’associé. La Louange et Le Bienfait t’appartiennent ; ainsi que La Loyauté, Tu n’as point d’associé ». Cette invocation a été multipliée jusqu’à l’arrivée à
la Mecque.
Une fois sur la terre sainte, deux hôtels ont accueillis les pèlerins, Safir pour les hommes et Amjad pour les femmes.
“ A dansé, a dansé” sont les cris enveloppés dans une chanson de Maher Zain qui ont accueilli les pèlerines une fois sortie des cars. Elles ont reçu tour à tour un chapelet, un tapis, des friandises, un bouquet de fleur et une gorgée d’eau de zam zam en guise d’ak-waba à l’ivoirienne.
S’en est suivie alors l’étape des hébergements avec le responsable à la Commission hébergement, Yancouba Diarrassouba. Pendant ce temps, rendez-vous a été donné à tous les hôtes de Dieu à 21 heures, heure locale, afin de concrétiser la Oumra par l’accomplissement de certains rites religieux comme l’a fait et enseigné le Messager d’Allah (saw).
Les départs de Médine à la Mecque des pèlerins ont débuté le mercredi 26 juillet et continuent chaque jour en raison d’un ou deux groupes par jour.
S1RA
Les pèlerins ivoiriens accomplissent la Oumra
Une fois encore l’hymne en réponse à l’appel de Dieu à faire le petit pèlerinage unit les hôtes de Dieu. Cette fois, un seul objectif à atteindre, celui de se rendre à la mosquée Al-Masjid al-Haram. Toujours en état de sacralisation, hommes et femmes ont rejoint à la marche ladite mosquée toujours en fredonnant la talbiya
Les encouragements des passants ne se font pas attendre de même que des accompagnements par la participation à l’invocation. Les ivoiriens tout en blanc avec des écharpes oranges deviennent alors les stars de 22 heures tant ils sont objet de prises de vue et de vidéos.
Pendant ce temps, les encadreurs tous statuts confondus s’unissent pour ordonner les rangs et faciliter le trajet sur la voie principale où ne manque pas la circulation des voitures.
Près d’une trentaine de minutes avant d’atteindre le haram. A la demande des guides religieux, une pause est marquée pour don-
ner les consignes d’usage à suivre pour un meilleur accomplissement de ce rite et en avoir les mérites. Aussi, un dispositif sécuritaire est mis en place pour les personnes âgées et les femmes.
“ Les plus jeunes, encerclez les personnes âgées et les jeunes hommes soyez des protecteurs pour les femmes” a recommandé l’Imam Fousseni Sanogo soutenu par ses pairs. “ Et surtout ne laissez pas briser la chaîne que nous allons mettre en place au risque de perdre des membres de notre équipe dans la foulée” ajoute-t-il avant de faire un rappel des invocations à dire et les endroits importants où les dires. Les per-
sonnes âgées et malades se sachant incapables ont été invitées à s’inscrire sur des listes auprès d’encadreurs religieux désignés afin d’effectuer la suite dans des chaises roulantes comme l’autorise la religion.
Plus de 400 pèlerins aptes ont fait sept circumambulations autour de la Kaaba, appelé tawaf. La circumambulation a débuté au niveau de la Pierre noire marqué par des lampes vertes. À chaque tour, le pèlerin devrait théoriquement toucher de la main droite ou embrasser la Pierre noire, en prononçant le takbîr « Allahou akbar ». Cependant en raison de la grande affluence, les guides religieux ont exhorté les pèlerins à s’en abstenir tout en se contentant de tendre la main droite vers la pierre en prononçant l’invocation.
Après le tawaf, les pèlerins ont effectué une prière de deux unités en se dirigeant vers la station d’Abraham avant de boire de T eau de zam zam et s’y frotter avec une petite quantité.
L’autre étape a été celle de rite du sa'ïy entre les collines de Safâ et Marwah. Egalement composé de sept tours, le Safâ et Marwah commémore l'errance d'Agar (Hajar dans le Coran), épouse et servante d'Ibrahim (Abraham), à la recherche d'eau pour son fils Ismaël dans le désert.
Une fois ces obligations observées par les pèlerins pour concrétiser l’accomplissement de la Oumra, les hommes ont été invités à soit se raser ou coiffer les cheveux. Quant aux femmes, elles ont dû se couper les cheveux la mesure d’une phalangette, l’équivalent de 2 cm approximativement.
Cette dernière étape a marqué la fin de l’accomplissement et permis la désacralisation des pèlerins qui se sont vus autoriser tout ce qui leur avait été interdit pendant la sacralisation.
C’est aux environs de 3 heures que les pèlerins ont rejoint leurs différents hôtels afin de se donner un temps de repos mérité avant la prière du matin prévu entre 4 heures et 5 heures. S IRA
Oumma
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Du Araba 28 Zoul Qa’ada au Tarata 04 Zoul Hdja 1440H
HADJ 2019
ZIARA A LA MECQUE
Les hôtes d’Allah visitent les sites historiques de l'Islam
La Mecque, ville natale du Prophète (saw) a été témoin de plusieurs évènements marquants P histoire de la religion islamique. A l’instar des visites des sites historiques à Médine, d’autres ont été initiées à la Mecque par la commission religieuse du commissariat du hadj. Le samedi 27 juillet a marqué le début de ces visites avec les premiers pèlerins qui ont foulé le sol saoudien.
Donner la latitude aux pèlerins de concilier l’histoire et la réalité quant aux sites évoqués par les guides religieux, tel est l’un des objectifs visé par cette deuxième visite après celui de Médine. Ce sont entre autres les sites comme les grottes Jabal Thawr et Jabal An-nour, de même que le mont Arafat, les escales sur Mina, Moudzalifa et la stèle de lapidation qui ont été tour à tour visités.
La grotte Jabal Thawr a servi de
lieu de refuge au Messager d’Allah (saw) et à son compagnon Abou Bakr (ra) au moment de leur émigration vers Médine, lorsqu’ils étaient recherchés par Qouraych, explique l’encadreur Fousseni Sa-nogo. ‘’Avant d’émigrer avec la permission de Dieu, le Prophète (saw) a reçu les premiers versets du Coran dans une autre grotte, Jabal An-nour”, continue d’enseigner le guide religieux, une fois au pied de ladite grotte.
Après les deux grottes, les visiteurs ont été dirigés vers les lieux qui vont accueillir des millions de pèlerins venus effectuer le hadj 2019. Ce sont Mina et Arafat dont les aménagements ont débuté pour recevoir les hôtes de Dieu, Moudzalifa et les stèles pour les lapidations de satan.
Les pèlerins ont rejoint leurs hôtels avant la prière de zhour.
SIRA
ORGANISATION PRIVÉE
Le vol 1 de Yunus Voyages achève son séjour médinois
portant que celui de Médine avec le hadj qui s'annonce pour moins de deux semaines.
Après 04 jours passés à Médine, les pèlerins de Yunus Voyages ont levé le camp le dimanche 24 juillet pour la ville sainte de la Mecque.
Ils sont au nombre de 64, les pèlerins du mercredi 24 juillet, vêtu en tenue de sacralisation qui ont entonné l'hymne du Hadj, le talbya à
bord des cars de la compagnie de transport saoudienne Abusarhad depuis Zoul houleifa jusqu'à la Mecque pour un séjour plus im-
Arrivés en terre saoudienne le jeudi dernier, ces honorables hôtes de Dieu ont d'abord fait un court séjour dans la ville lumière de Médine. Séjour qui leur a permis de visiter les lieux saints et historiques de cette ville pleine d'histoires. Ils ont visité le tombeau du Prophète Mouhammad ( paix et le salut de Dieu soient sur lui) et de ces deux premiers khalifes, du cimetière de Baquia ainsi que des prières à la Raouda avant la sortie sur la Mosquée Kouba, le cimetière des martyrs de Ouhd en passant par la Mosquée des deux directions. Venus pour mettre en application les enseignements du
Prophète, les pèlerins ont prié non seulement pour eux même, mais aussi pour les parents, amis et connaissances restés au pays. Grâce à l'organisation mise en place par l'équipe de l'encadrement, les pèlerins du vol inaugural ont en seulement un jour, effectué visite interne et externe de Médine avant de mettre le cap sur la Mecque, capitale de la foi islamique pour la Oumra. Il est important de rappeler que les 390 pèlerins inscrits dans le quota de ‘ ‘Yunus Voyages” sont tous amvés en Terre Sainte.
Ahou Soufyane
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Information à la lumière de l’Islam
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► MARCORY
CÉRÉMONIE DE LANCEMENT ET D’HOMMAGE
Le prix d’Excellence ANP change de dénomination
Le vendredi 26 juillet 2019, l'Autorité nationale de la presse ivoirienne (ANP), a organisé une double cérémonie dans un hôtel de la commune de Marcory. Cette activité a été marquée par le lancement de la nouvelle dénomination du Prix d'Excellence ANP et d'hommage aux partenaires de la presse de Côte d'Ivoire.
Le ‘’Grand prix de la presse de Côte d’Ivoire” telle est la nouvelle dénomination du prix qui sera décerné en 2020 par l’Autorité nationale de la presse ivoirienne (ANP), régulateur de la presse imprimée et de la presse numérique. En effet, c’est en présence des autorités administratives, partenaires de la presse et professionnel des médias que le Président de l’ANP, Raphaël Lakpé a dévoilé cette nouvelle ap-
pellation du Prix. Le président Raphaël Lakpé, a rappelé que ce prix initialement dénommé « Prix CNP » de l’ex-Conseil national de la presse, a été initié par Eugène Kakou, un doyen et journaliste émérite ivoirien, à qui en présence de son fils, il a exprimé toute sa gratitude et sa reconnaissance. « Nous voulons prendre ici le pari que le nouveau prix statuera sur les impératifs de la loi nouvelle. Pour ce faire,
je voudrais compter sur la contribution de chacun d'entre vous pour tirer tous les enseignements du passé et doter le nouveau prix de ressources compétentes », a indiqué vendredi, Raphaël Lakpé.
Par ailleurs, pour le ‘’Grand prix de la presse de Côte d'Ivoire”2020, quatre lauréats devraient être désignés à savoir le Grand prix récompensant l’entreprise de presse qui édite l’œuvre ou les meilleurs titres d’information générale, le Grand prix qui édite l’œuvre ou les meilleurs titres d’informations spécialisées. 11 existe aussi le Grand Prix pour l’organe de presse qui édite l’œuvre ou les meilleures productions numériques et le Grand prix récompensant l’entreprise de presse qui édite l’œuvre ou les meilleures productions d’informations numériques spécialisées. Les entreprises en ligne pourront aussi faire acte de candidature. Et pour ce faire,
les critères de présélection pour la presse numérique et imprimée exigent entre autres, que les organes soient légalement constitués, affichent des productions d’articles de grands genres journalistiques, et le respect des obligations sociales et fiscales. Le Ministre ivoirien de l’Economie numérique et de la poste, Claude Isaac Dé, représentant le ministre de la Communication et des médias, Sidi Touré, parrain de la cérémonie, a félicité l’ANP pour ces distinctions et a invité les entreprises de presse à relever le défi de ce prix.
Notons que les partenaires institutionnels, des organismes internationaux et des acteurs du secteur public et privés ont reçu des parchemins en guise de reconnaissance pour leurs soutiens sans faille à la presse de Côte d’Ivoire.
Balla
TABLE RONDE
UTILISATION DES TECHNOLOGIES DE L’INFORMATION ET DE LA COMMUNICATION
la DGC instruit les leaders religieux sur ses avantages et inconvénients
La salle Nicolas Dioulo du district autonome d'Abidjan a servi de cadre à la deuxième table ronde initiée par la Direction Générale des Cultes dirigée par Me s samba Bamba autour du thème général « Leaders religieux face à l'utilisation des Technologies de la Communication et de l'Informatique (TIC) ». C'était le mercredi 24 juillet 2019.
Ce sont plus de 70 guides religieux de toutes les obédiences religieuses qui ont pris part à ce deuxième panel de la Direction Générale des Cultes. Durant plus de deux heures, ces Ministres de Dieu ont été instruits sur les avantages et les inconvénients des TIC. Pour ce faire, des sous-thèmes ont été développés par des experts. « Liberté d’expression sur les réseaux sociaux avantages et inconvénients », est le premier sous-thème enseigné
par le Dr Guibessongui N’Datien Séverin, docteur en droit des télécom, avocat à la cour et Député à l’Assemblée Nationale de Côte d’Ivoire. Pour le Dr Guibessongui, la liberté d’expression est le droit d’exprimer et de diffuser ses opinions selon la constitution ivoirienne. Aujourd’hui, cette liberté d’expression s’exerce abondamment sur les réseaux sociaux qui sont des espaces virtuels qui réunissent des individus ou des groupe
d’individus en fonction de leurs centres d’intérêts communs ou affinités. Cela conduit à s’interroger tant sur les avantages liés à ce nouveau mode d’expression que sur les inconvénients qui s’y rattachent. Parlant d’avantages, il fait savoir que les réseaux sociaux permettent les communications électroniques en temps réel, les communications interpersonnelles en temps réel et l’universalité de la liberté d’expression. Quand aux inconvénients, il y a l’utilisation frauduleuse d’éléments d’identification d’une personne physique ou morale par le biais d’un système d’information (Usurpation d’identité) ; l’atteinte à la vie privée ; le cyber harcèlement ; l’escroquerie via les réseaux numériques ; la divulgation ou diffusion de fausses nouvelles ou informations et les menaces de mort ou de violence par le biais d’un système d’information. Quant au second intervenant, le
Colonel Guelpétchin, Directeur de l’Informatique et des Traces Technologiques au Ministère de l’Intérieur et de la Sécurité, il s’est appesanti sur « l’infraction liées aux technologies de l’information, cadre légal et institutionnel en Côte d’Ivoire ». Le Colonel indique qu’en Côte d’Ivoire, il existe des instruments pour protéger la vie des utilisateurs des réseaux sociaux. Toutefois, quand des personnes morales ou physiques violent ces lois au niveau de l’utilisation de ces réseaux, des sanctions sont prévues allant jusqu’à un emprisonnement. Saisissant cette opportunité, Messamba Bamba, DG des Cultes a invité ces leaders religieux a plus de vigilance à l’utilisation de ces outils. Il est à noter que ce panel était sous la Présidence de Sidiki Diakité, Ministre de la Sécurité représenté par son Directeur de Cabinet.
Ibrahima Khalil
Spiritualité
Du Mercredi 01 au Mardi 07 Août 2019
Du Araba 28 Zoul Qa’ada au Tarata 04 Zoul Hdja 1440H
Imam Méité
LES MÉRITES DES 10 (PREMIERS) JOURS DE ZOUL-HIDJA
Les dix premiers jours du mois de Zoul-Hidja, 12ème mois du calendrier musulman, le mois du Pèlerinage ses mérites et qualités vertueuses dans l’action.
Le mois de Zoul-Hidja est le dernier mois de l’année lunaire. 11 est riche en spécificités puisqu’il est sacré, et qu’il contient des jours particuliers, notamment le jour d’Arafat. Ces 10 premiers jours de Zoul-Hidja sont l’occasion d’adorations spéciales.
Louons Dieu l’Unique, Allah le Créateur de toute chose qui a créé le temps et qui a donné un mérite particulier à certaines périodes de l’année, afin que les adorateurs se saisissent de ces occasions pour augmenter leurs bonnes actions, et se rapprocher de leur Créateur. Afin également de compenser leurs manquements dans le passé, et de s’exposer au souffle de la miséricorde qui se répand pendant ces heures et ces jours privilégiés. Le musulman doit prendre conscience de la valeur de sa vie et du temps qu’il lui est donné de vivre : ce qui le conduit naturellement à augmenter ses actions cultuelles, et à accomplir des œuvres de bien jusqu’à sa mort. Dieu le Très-Haut a dit : « Et adore ton Seigneur jusqu'à ce que te parvienne la certitude ! » Coran : Sourate 15 Verset 99.
‘’Al-yaqîn” : la certitude, désigne ici, comme Tont expliqué les commentateurs, la mort.
yaqn: assurance
yaqin: certitude‘ foi, conviction tayaqoun: certitude, conviction Par ailleurs, les spécificités du mois de Zoul-Hidjah viennent du fait que c’est le moment où se rencontrent l’ensemble des adorations les plus importantes :
• la Prière,
• le Jeûne,
• les Actes de générosité, des aumônes, Zakat et
• le Pèlerinage
Ce Mois est Unique et c’est la seule occasion dans l’année d’accomplir toutes ces adorations dans le même temps. Mois sacré du Pèlerinage, cette période consacrait, avant la révélation du Coran, une trêve où les guerres et toute forme de violence étaient prohibées. Aujourd’hui, dix jours durant, avant la fête du Sacrifice, il est recommandé de faire des efforts dans les actes d’adoration comme la prière, le rappel d’Allah, les contacts avec la famille, les aumônes, le fait de recommander le bien et d’interdire
le mal, selon ses possibilités.
Allah dit (traduction du sens des versets) : « Par l'Aube, et par les dix nuits. » fL’Aube, v. 1 et 2/
Ibn Kathir - qu’Allah lui fasse miséricorde - a dit : « Cela fait référence aux 10 (premiers) jours de Zoul-Hidja »
Allah a dit aussi (traduction du sens des versets) : «... Et pour invoquer le nom d’Allah aux jours fixés... » [Le Pèlerinage, v. 28]
Ibn ‘Abbâs a dit à propos de l’explication de ce verset : « Ce sont les dix jours |de Zoul-Hidja]. »
Ibn 'Abbâs a dit aussi : « Le Prophète (Paix et salut d’Allah sur lui) a dit : « 11 n’y a pas d’œuvres meilleures que celles faites en ces 10 jours. Les Compagnons dirent : même pas le Jihad ? Il dit : Même pas le Jihad, sauf un homme qui sortirait risquant sa vie et ses biens et qui ne reviendrait avec rien (c.à.d. qu’il y perdrait sa vie et sa fortune). » Rapporté par Al-Bou-
khari.
Particularités qui montrent l’importance de ces 10 jours :
o Allah (SAW) a juré par ces jours et ce pour nous montrer leur valeur, o Ce sont les jours les plus importants pour Allah et ceux où les œuvres sont les plus aimés de Lui.
o C’est durant ces jours qu’on retrouve : le jour de ‘Arafa, le jour du
sacrifice, le jour de TAïd, l’accomplissement du pèlerinage.
o C’est seulement durant ces jours que les 5 piliers de l’Islam sont réunis.
o Pendant ces 10 jours, il y a le jour d’Arafa qui est le 9ème jour du mois de Zoul-Hidja et c’est le jour lors duquel Allah rendit la religion complète.
Quelques recommandations pour en profiter pleinement : o Jeûner les 9 jours, se repentir de nos péchés, multiplier les bonnes actions en faisant le bien autour de nous, nous comporter convenablement avec nos parents ainsi que nos familles mais aussi avec les voisins en leur rendant visite.
o Se rendre auprès des malades, aider les faibles et ceux/celles qui sont dans le besoin.
o Ordonner le bien et interdire le mal avec sagesse et selon nos possibilités.
o Multiplier les prières ainsi que les aumônes
o Lire beaucoup de Coran et faire énormément de dhikr (évocation d’Allah).
o Penser à réconcilier les musulmans, répandre et rendre le Salam, dire de bonnes paroles, sourire aux gens.
o Parrainer un orphelin (30 à 50 €)
o Invoquer abondamment notre Seigneur (faire des dou’as)
o Surtout ne pas oublier de jeûner le jour d’Arafa.
Si nous sommes incapables de faire du bien, efforçons-nous au moins de ne pas accomplir le mal: Evitons la médisance, le mensonge, les insultes, etc. Ainsi nous retiendrons nos langues des péchés et cela nous sera avec l’aide d’Allah profitable pour la suite.
Ce qui est recommandé de faire pendant ces 10 jours
Le mérite des dix premiers jours de Zoul-Hidja
• Al-Boukhari rapporte d’après Ibn ‘Abbas, que Dieu l’agrée, que le Prophète (Paix et salut d’Allah sur lui) dit : « Il n’y a pas de jours où les actions de bien sont plus aimés de Dieu que ces jours (c’est-à-dire les dix premiers jours de Zoul-Hidja) ».
• Al-imam Ahmed rapporte d’après Ibn Omar, que Dieu l’agrée, que le Prophète (Paix et salut d’Allah sur lui) dit : « Il n’y a pas de jours où l’action est plus méritoire et plus aimée de Dieu que ces dix jours. Pendant ces jours, faites le « tahlil » (dire « la ilaha illal-lah »), le « takbir » (dire « allahou akbar ») et le « tahmid » (dire « al-hamdou lil-lah ») en abondance ».
• Ibn Hibban rapporte d’après Jabir ibn Abdillah, que le Prophète (paix et salut d’Allah sur lui) dit : « Le meilleur jour de Tannée est le jour d’Arafat ».
les actions recommandées durant ces dix jours
1-Accomplir le Pèlerinage et la Oumra (petit pèlerinage). 11 s’agit là de la meilleure des actions conformement à plusieurs hadiths dont : « La Oumra efface les péchés jusqu’à la Oumra suivante, et le Pèlerinage pur de tout péché « al-hajj al-mabrour » n’a autre récompense que le Paradis ».
2- Jeûner ces dix jours, ou quelques-uns, dans la mesure du possible, particulièrement le jour d’Arafat. D’une manière générale, le jeûne constitue, sans doute, Tune des actions les plus méritoires, que Dieu s’attribue comme l’indique le hadith divin « qoudousi » : « Le jeûne m’appartient, et c’est Moi qui en donne la rétribution. Il (le jeûneur) délaisse, en effet, pour Moi,sa passion, sa nourriture et sa boisson».
D’après Sa’id al-Khoudri, que Dieu l’agrée, le Prophète (Paix et salut d’Allah sur lui) dit : « Chaque fois que quelqu’un jeûne un jour par amour de Dieu, Dieu éloigne grâce à ce jour son visage du feu de l’Enfer d’une distance égale à ce qu’on parcourt en soixante-dix ans ».
Mouslim rapporte d’après Qatada, que le Prophète (Paix et salut d’Allah sur lui) dit à propos du jour d’Arafat: « Il fait absoudre les péchés de Tan passé et de Tannée en cours ».
3- Faire le « Takbir » et invoquer Dieu abondamment durant ces jours. Dieu dit : « ... et pour invoquer le nom d’Allah aux jours bien déterminés ...» (Sourate 22, Verset 28). Les «jours bien déterminés » évoqués par le verset furent interprétés comme étant les dix premiers jours de Dhoul Hijja. C’est pour cette raison que les savants jugent recommandé le fait d’invoquer Dieu en abondance durant ces jours, et conformément au hadith rapporté par l’imam Ahmed d’après Ibn Omar : « Pendant ces jours, faites le « tahlil » (dire « La ilaha illal-lah »), le « takbir » (dire « Allahou akbar ») et le « Tahmid » (dire « Al-hamdou lil-lah ») en abondance ».
Islam Info N°711
Spiritualité
Du Mercredi 24 Juillet au Mardi 30 Juillet 2019
Du Araba 28 Zoul Qa’ada au Tarata 04 Zoul Hdja 1440H
4- Se repentir et abandonner toute sorte de péché afin que les actions provoquent le Pardon et la Miséricorde de Dieu. Les péchés sont, en effet, la cause de l’éloignement et du rejet, de même que les actes d’obéissance sont causes de rapprochement et d’amour. Dans le hadith relaté par Abou Hourayra, que Dieu agrée, le Prophète (psi) dit : « Dieu se montre jaloux, et Sa jalousie se manifeste lorsque quelqu’un commet ce que Dieu interdit » (al-Boukhari et Mouslim).
5- Multiplier les bonnes actions parmi les actes surérogatoires tels que la prière « salat », l’aumône, l’effort intime sur soi, la lecture, le commandement du bien et l’interdiction du mal et autres actions, car la rétribution de ces actes se multiplie durant ces jours.
6- Durant ces jours, il est recommandé de faire le « Takbir » d’une manière absolue (at-takbir al-moutlaq), à n’importe quel moment, de jour comme de nuit, et ce, jusqu’à la Prière de l’Aïd. 11 est également recommandé d’accomplir le « Takbir » dit « Mouqayyad » (limité) qui a lieu au terme de chaque Prière obligatoire. En dehors du pèlerin, ce dernier Takbir commence à la Prière du « fajr » le jour d’Arafat, à partir du « dhohr » pour les pèlerins. Il s’étend ensuite jusqu’à la Prière du Asr du troisième jour de « Tashriq » (le 13ème jour de dhoul-hijja).
7- Il est recommandé de sacrifier une bête (ovins, caprins, bovins ou chameaux) le jour du sacrifice (le lOème jour de Dhoul Hidja) ou pendant les trois jours de « tashriq » (11, 12 et 13 Zoul-Hidja). Ceci constitue une « sunna » (voie) établie par notre père Ibrahim, que la Paix de Dieu soit sur lui, lorsque Dieu racheta la vie d’Ismaïl par une offrande. Il est également établi que « le Prophète (Paix et salut d’Allah sur lui) sacrifia deux béliers, gros, blancs, cornus. 11 évoqua le nom d’Allah (en disant bismillah), prononça le takbir (Al-lahou akbar), posa son pied sur leur flancs et les immola de sa main » (al-Boukhari et Mouslim).
8- Mouslim et d’autres rapportent d’après Oummou Salama (que Dieu l’agrée), le Prophète (psi) dit : « Lorsque vous voyez la nouvelle lune du mois de Zoul-Hidja, et si l’un de vous envisage de sacrifier une bête, qu’il s’abstienne de se couper les cheveux et les ongles ». Dans une autre version : « qu’il ne coupe ni ses cheveux, ni ses ongles jusqu’à ce qu’il accomplisse le sacrifice ». C’est probablement pour ressembler aux pèlerins qui acheminent leurs offrandes au lieu du sacrifice. Dieu : « Et ne rasez pas vos têtes avant que l’offrande n’ait atteint son lieu d’immolation » (Sourate 2, Verset 196).
9- Le musulman doit se déployer à accomplir la prière de l’Aïd, et à assister au prêche pour en tirer profit. 11 doit s’efforcer à connaître la finalité de l’instauration de l’Aïd, car il s’agit, en effet, d’un jour de reconnaissance et de bienfaisance. Il ne doit pas en faire un jour d’insolence et d’arrogance, ni une occasion de désobéissance et de s’adonner aux interdits qui pourraient être la cause de l’anéantissement des bonnes actions réalisées en ces jours.
10- En conclusion, il est du devoir du musulman et de la musulmane de tirer profit de ces jours en obéissant à Dieu, en l’invoquant, en le remerciant, en s’acquittant des devoirs et en s’écartant des interdits ; profiter de cette occasion offerte par Dieu afin d’obtenir la satisfaction de son Seigneur, et c’est certainement Dieu qui fait parvenir à la réussite, et c’est Lui qui guide dans le chemin droit. Que la Paix et la Bénédiction de Dieu soient sur le Prophète, ainsi que sur sa famille et ses compagnons.
ACTE
REPREHENSIBLES
Le Prophète (psi) dit : « Lorsque vous voyez la nouvelle lune du mois de Zoul-Hidja, et si l’un de vous envisage de sacrifier une bête, qu’il s’abstienne de :
- se couper les cheveux
- se tailler les ongles
Dans une autre version : « qu’il ne coupe ni ses cheveux, ni ses ongles jusqu’à ce qu’il accomplisse le sacrifice ». C’est probablement pour ressembler aux pèlerins qui acheminent leurs offrandes au lieu du sacrifice.
Dieu : « Et ne rasez pas vos têtes avant que l’offrande n’ait atteint son lieu d’immolation » (Sourate 2, Verset 196).
Source/ouma. coin islamsounna. com
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Du Mercredi 01 au Mardi 07 Août 2019
Du Araba 28 Zoul Qa’ada au Tarata 04 Zoul Hdja 1440H
COMMUNIQUE
Dans le cadre de la mise en œuvre de son programme annuel d’activité, le Club des Internautes Amis Musulmans (CIAM) organise la première édition de son activité dénommée ‘’Retraite spirituelle 1440H/2019”. Elle se tiendra du samedi 24 au dimanche 25 août 2019 à la grande mosquée de Jacqueville.
Animateurs :
-Imam Almamy Diaby
-Imam Idriss Coulibaly
-Cheick Mohamed Al Ghazaly Konaté.
Communiqué Tabaski pour la pédiatrie 2019
Les enfants font partie des populations vulnérables. Ainsi, les blanchir, les nourrir et embellir leur monde de gaieté et de félicité est une forte recommandation d’ALLAH (SWT).
C'est pourquoi, en plus de la prise en charge quotidienne des malades démunis hospitalisés, l’ONG AL Ml’WASSAT accorde une place de premier choix aux enfants dans sa lutte contre la pauvreté en organisant une activité en leur honneur dénommée « Tabaski pour la pédiatrie ».
Il s’agira pour l'ONG AL Ml’WASSAT de rendre visite aux enfants malades hospitalisés le jour de la fête de la Tabaski 2019 après la prière, de leur donner à manger ainsi qu'à leurs parents et au personnel soignant de garde, leur offrir des produits d'hygiènes et à prendre en charge certaines de leurs ordonnances.
Pour la réalisation de cette activité, nos besoins sont les suivants :
De l’argent en espèces 9.000.000 FCFA pour la prise en charge des malades et 10. 000. 000 FCFA pour la réalisation de la Tabaski pour la pédiatrie 2 019, soit un total de : 19. NI. Ht FCFA__________________________________________________
2H carions de boite» de conserves______________________________________________
5000 baguettes de pains
Des produits de toilettes pour enfant
Des produits d'hygiènes
Des jouets
AU PROGRAMME :
Lecture du Coran, conférences, causerie-débat, prières, zikrs, invocations.
THÈMES :
1 « Libères toi de ce monde et aime Dieu plus que tout », 2« Comment préserver et consolider sa foi ?».
Participation : 10000 Fcfa incluant le transport aller-retour, le diner et le petit déjeuner.
Infoline : 08609395 / 07297070
Numéro d’inscription (orange money) : 79037398
Nombre de places limité !
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L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous saluons l'intérêt qu'ils ne cessent d'accorder à «Témoignage ». Et, nous tenons à le souligner : les textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos lecteurs à, non seulement réagir par rapport à ces textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à leur aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage...
Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à : Abou Soufyane (08 69 24 55) ou écrivez à temoignagesabou@gmail.com
Un accouchement difficile
C’est un ami appelé M. que je connais très bien et qui avait perdu son travail compte tenu de la crise politico-économique depuis 2002. L’activité de l’entreprise ne marchant pas, son patron l’avait délocalisé au Togo.
C’était tout dernièrement après novembre 2004, les évènements entre les patriotes et les français. C’était une entreprise de transit. Donc mon ami étant en chômage technique, il n’avait vraiment rien. Et en ce moment-là, sa femme est tombée enceinte. Il avait déjà eu un garçon précédemment. Il faisait mains et pieds pour assumer ses responsabilités. 11 faisait des petits boulots par ci, des petits boulots par-là, jusqu’à ce que la grossesse de son épouse arrive à terme. Un jour, pendant qu’il est en ville, on l’appelle pour lui dire que sa femme est en travail et qu’elle s’apprête à accoucher. Sa femme avait été conduite à la maternité à Yopougon, son quartier d’habitation. Et au moment où on lui disait cela, il n’avait même pas cinq francs en poche. Il était paniqué. Comment faire ? 11 tournait en rond car il n’avait strictement rien. C’est sa petite sœur qui était à la maison avec madame, qui avait conduite celle-ci à la maternité, le temps que son ami arrive. La femme de mon ami avait commencé à avoir des complications donc la sœur l’avait conduite à l’hôpital avec son argent provenant de son petit commerce. Ensuite elle a appelé son frère pour lui dire l’état dans lequel se trouvait sa femme et qu’il devait venir avec de l’argent pour les dépenses. Arrivé à un moment, il s’est assis et a réfléchi. Il a appelé un de ses amis pour lui expliquer la situation. Son ami lui a dit que c’était un peu difficile mais qu’il avait 5 000 F CFA qu’il pourrait lui remettre tout de suite. Donc il a emprunté un bus et s’est débrouillé pour aller prendre cet argent. Mais cela n’était pas suffisant donc il continua à invoquer le Seigneur jusqu’après la prière de Zourh (13 heures) qu’il était allé effectuer dans une mosquée de Yopougon. Puis il y est resté un bon moment à toujours invoquer le Seigneur puisqu’il n’avait pas d’autre secours et qu’il n’avait personne d’autre à qui se confier. Il s’adressait à Dieu pour qu’il fasse vraiment quelque chose pour le sortir de cette situation. Son téléphone n’arrêtait pas de sonner car sa femme avait besoin de lui. Il fallait qu’il arrive avec de l’argent pour s’occuper de tout car les sages-femmes avaient fait le travail, mais au préalable. Il y’a des petits montants qu’on paye à gauche à droite qui n’avaient pas été réglés. A chaque fois que sa sœur l’appelait, il lui disait qu’il arrivait le temps pour lui
d’avoir les moyens pour répondre à leurs’ attentes. A 15h environ, il est sorti de la mosquée avec les 5000 F qu’il avait en se demandant s’il fallait se rendre à la maternité avec ce montant. Il a appelé par hasard son ex-patron qui était parti au Togo. Il a essayé comme ça, comme par inspiration, sans vraiment y croire de le joindre. Et par extraordinaire, son téléphone s’est mis à sonner : Ce dernier se trouvait de passage à Abidjan. Il a expliqué son problème à son ex-patron et ce dernier a dit que cela tombait bien parce qu’il s’apprêtait à quitter le pays. 11 devait prendre un avion aux environs de dix-heures pour aller au Togo. 11 lui a demandé de le trouver quelque part dans le quartier de Koumassi pour qu’il puisse lui donner un peu d’argent. C’est ainsi qu’il s’est rendu directement là-bas et il l’a reçu de ce dernier 30 000F CFA parce que cela n’était pas prévu, et cela à titre gracieux. Il a appelé encore un autre ami pour demander un prêt afin de compléter l’argent car il voulait vraiment bien s’occuper de sa femme lorsqu’elle sortirait de l’hôpital. Ce dernier lui a demandé de venir, comme il n’avait pas assez d’argent et il lui a remis 20 000 F CFA. Et pour le remboursement de cet argent, il lui a dit qu’il n’avait pas de « dead line » (Anglicisme pour dire pas d’échéance). C’est ainsi qu’il a pu rentrer en possession d’un peu d’argent. Donc dès qu’il a eu cet argent, il est parti chercher sa femme à la maternité et a réglé ce qu’il devait payer. Et il a pu rentrer tranquillement avec sa femme, bien s’occuper d’elle pour la nourriture et d’autres éléments indispensables. Cela a été une grâce d’Allah le Très Haut car il n’avait rien du tout. Il se dit que tout est parti de la mosquée. Vraiment quand il s’est confié à Dieu...Il se dit que Dieu c’est lui-là même qui n’abandonne jamais ses créatures. Puis s première inspiration et sa seconde inspiration se sont révélées très positives par la grâce du Seigneur. Et il L’a vraiment remercié. Il m’a dit qu’il faut vraiment se confier à Dieu, quelque soit votre degré de pauvreté. Il faut totalement se remettre à Lui. Dieu peut à tout moment te venir en aide. Actuellement, ça va mieux pour lui, il a retrouvé son travail pour s’occuper de sa petite famille même si les conditions ne sont pas aussi bonnes que dans son précédent travail. Un lecteur
^ onfidence
Par Sidibé Ramatou
Un étrange sentiment de soulagement
L'enfant adulte a parfois un troublant ressenti de soulagement au décès de son parent. Ceci n'est absolument pas en contradiction avec le fait qu'il souffre de la disparition de son parent qui aimait peut être plus que tout. Ce soulagement -qui n'est bien sûr pas présent chez tous les enfants adultes en deuil- est très subtil et se décline sur deux axes: le premier est un soulagement face à l'arrêt de la souffrance de son parent -celui-ci ne doit plus désormais s'épuiser à lutter contre son cancer, il est enfin affranchi de l'enfer de l'Alzheimer etc. Sa mort signe la fin de ses tourments et ceci est source d'apaisement pour l'enfant adulte.
Le deuxième axe est plus intime. Le parent a été celui qui a régi une partie de l'existence de l'enfant. Son influence, son jugement, ses critiques parfois affectent et influencent profondément l'enfant, même quand celui-ci atteint l'âge adulte. Combien d'hommes et de femmes adultes continuent à moduler leurs choix et leurs décisions (consciemment ou non) en fonction de ce qu'ils croient que leur parent va en penser? Avec le décès du parent, c'est comme si 1' "Œil de Moscou" se fermait à tout jamais: l'enfant adulte n'a plus de "compte à rendre", il n'a plus de décisions à pren-
(H
istoire de bonnes
Rama
J’ai recruté Rama en 2015, pour m'aider dans la gestion de ma maison après mon accouchement par césarienne. Rama, jeune fille de 24 ans, elle avait 5 ans de moins que moi, elle était grande de taille, de teint claire et potelée. Rama n 'était pas belle mais elle était très coquette et prenait tellement soin de son apparence que cela lui procurait aussi un certain charme.
Rama n’avait pas de téléphone donc c’est mon numéro de téléphone qu’elle utilisait pour recevoir des nouvelles de ses proches selon ce qu’elle m’avait dit. Un après-midi alors que j’étais à la maison, je reçois un appel, c’était un homme au bout du fil ; il demande à parler avec Rama je lui passe donc le téléphone et dans ses échanges, elle n’arrivait pas à convaincre la personne à l’autre bout du fil et finit par raccrocher au nez de son interlocuteur. Elle me rend mon téléphone et comme si rien ne s’était passé elle passe à autre chose.
L’après-midi la même personne m’appelle se présente et me raconte l’histoire suivante. En fait Rama était mêlé à une histoire de trafique de jeunes adolescentes en provenance du Burkina Faso, le réseau au sein duquel elle opérait avait été intercepté par la police ivoirienne donc elle était en prison elle y a passé lan.
Son petit ami qu’elle faisait passer pour son grand frère avait réussi à obtenir une liberté conditionnelle qui l’empêchait de sortir de la Côte d’Ivoire sur une période
dre en prenant plus ou moins consciemment en compte les jugements ou critiques potentielles de son parent. La mort du parent réduit son emprise psychique sur l'enfant adulte, même s'il n'avait pas conscience d'être sous cette influence.
11 en résulte souvent un sentiment de liberté que l'enfant adulte ne parvient pas toujours à s'expliquer. Il se culpabilise même de ressentir cet embarrassant soulagement, alors même que son parent est décédé et qu'il se dit qu'il devrait être totalement écrasé de douleur. Ce sentiment n'est pas antinomique de la peine, il n'est pas non plus antinomique de l'amour: même des personnes ayant des relations paisibles avec leur parent peuvent éprouver ce subtil ressenti de liberté. 11 n'a pas lieu de se culpabiliser. C'est un mouvement naturel du deuil qui parle de l'affranchissement intérieur d'une contrainte psychique parfois inhibante.
Le soulagement provient également du constat que le processus de deuil ouvre, au fil des mois ou des années, à une relation intérieure plus pacifiée et plus profonde avec son parent, comme si le travail de deuil permettrait de "nettoyer" les composantes névrotiques de la relation pour n'en conserver que les aspects positifs.
déterminée. Mais elle devait passer signer sa présence tous les mois pour notifier sa présence effective en Côte d’Ivoire n’ayant pas respecté les clauses de sa liberté conditionnelle pendant plus d’un an, elle était sous menace d’incarcération à nouveau cependant elle prenait les menaces à la légère ;
Après cette explication j’étais bouche B. J’ai attendu le soir l’arrivée de mon mari pour lui faire le point de ma conversation téléphonique, il n’en revenait pas ; Maintenant c’est lui qui voulait que je vire Rama sur le champ car mine de rien c’est elle qui gardait nos enfants à mon absence. C’est ainsi que j’ai été libéré de RAMA.
Après le départ de Rama c’est là que nous avons su que l’homme qu’elle nous a présenté comme son grand frère était en fait son petit ami, la dame sensé être sa mère était un membre de son réseau de trafic de jeunes adolescents.
Aujourd’hui elle vit au Burkina Faso. Nous n’avons plus de nouvelle d’elle. Quant à mon mari il se tient maintenant très loin de mes bonnes. Suite et fin
Société
Du Mercredi 01 au Mardi 07 Août 2019
Du Araba 28 Zoul Qa’ada au Tarata 04 Zoul Hdja 1440H
ONTRIBUTION
LES TIC ET LE HADJ
CONTACTS DE TOUS LES COMMISSARIATS D'ABIDJAN
De la nécessité d’un usage sélectif et modéré
Les Nouvelles Technologies de l’Information et de la Communication ou Technologies de l’Information et de la Communication désignent tous les moyens modernes permettant de traiter et transmettre efficacement les informations. Les plus connues sont la téléphonie, Tinternet, l’outil informatique. Depuis plus d’une décennie, elles imposent leur hégémonie à la communauté humaine, devenant ainsi indispensables tant leur efficience est établie dans tous les domaines de la vie de l’homme. Le monde religieux n’est pas exempt de cette omniprésence des TIC. Aujourd’hui, les TIC interviennent principalement dans les activités antérieures au culte, toutefois elles apparaissent de plus en plus au cours des actes d’adoration à proprement parler. Relativement au Hadj, les TIC demeurent ambivalents. Leur intervention dans la préparation du hadj est salutaire mais leur usage abusif par les hadjs et hadjas au cours des rites reste nocif.
DU RÔLE UTILITAIRE DES TIC DANS LA PRÉPARATION
DU HADJ
Aujourd’hui, les TIC jouent un rôle essentiel dans l’organisation du hadj. Elles permettent d’imprimer au processus une certaine célérité et une bonne dose de sécurité bénéfique tant aux organisateurs qu’aux pèlerins. Concrètement, les TIC aident à réduire les distances entre les acteurs ainsi que les coûts liés aux transports physiques. Elles réduisent également les efforts physiques et soulagent beaucoup les personnes appelées à se déplacer pour mener des opérations d’inscription dans des files d’attentes. A preuve, la conduite des opérations d’inscription et de programmation et de consultation des vols en ligne initiée par le Commissariat du Hadj a véritablement déchargé les candidats au hadj. A cela, il est à ajouter la sécurité au profit notamment des
opérateurs privés que favorisent les transferts par voie électronique de fonds relatifs aux divers frais du hadj en direction de l’Arabie Saoudite. Il ne faudrait pas occulter les avantages multiples de T usage des mails entre les acteurs essentiels, notamment saoudiens et ivoiriens.
Dans le cadre de la formation sur le hadj des candidats, les TIC sont devenues une source prolixe et intarissable en ce sens qu’elles favorisent l’acquisition de savoir, de savoir-être et de savoir-faire. De nos jours, de nombreux documents et vidéos sont publiés via les réseaux sociaux sur le hadj et ses rites principaux. Cela facilite l’accès à la connaissance pour les personnes ayant des difficultés de temps pour assister aux formations classiques sur ces questions. Il existe même des forums d’échanges sur T Islam en général à travers Messenger, WhatsApp qui aident à comprendre et bien pratiquer les rites du hadj sans oublier les logiciels multiples dédiées à l’Islam et contenues dans les smartphones et autres appareils qui enseignent sur les piliers de l’Islam. De toute évidence, les TIC sont devenues quasi-indispensables dans l’amélioration de nos pratiques religieuses mais elles ne peuvent être pernicieuses dans l’hypothèse d’un usage incontrôlé et abusif surtout lors de la pratique des rites du hadj.
DES DANGERS RÉSULTANT
DE L’USAGE ABUSIF DES TIC
DANS LE HADJ
Le danger premier des TIC concerne la qualité des informations diffusées, notamment celles qui apparaissent sur Internet dont l’origine et les auteurs sont généralement des anonymes. Il peut en résulter des informations non vérifiées et inconformes avec les prescriptions de l’Islam en matière de pratique du hadj. Ces « infox » peuvent nuire ainsi gravement à l’obtention des pleins mérites du hadj.
Par ailleurs, le hadj en tant que pilier de notre religion est un acte d’adoration de premier rang pour tout musulman qui en réunit les conditions spécifiques. Au regard de l’en-gouement qu’il suscite dans la communauté musulmane mondiale et des contraintes spatiales et organisationnelles, les autorités saoudiennes ont même dû réglementer les présences annuelles au hadj par les quotas, les délais de cinq années d’intervalles et autres. Il appert donc que cette activité spirituelle qui peut être unique dans la vie du musulman doit être accomplie avec beaucoup de soins et de concentration en vue de jouir pleinement de ses mérites. Malheureusement, comme on le voit ces dernières années avec nos pèlerins, les rites sont pratiqués sous les captures incessantes d’images par des smartphones et projetées aux regards intéressés des internautes sur Facebook et autres réseaux sociaux. En fait, au lieu d’être connectés à Allah, les pèlerins sont souvent captivés par les écrans, soit à communiquer leurs vécus, soit à s’informer sur des événements n’ayant pas forcément trait au hadj et surtout sans apports à la bonification du hadj.
En somme, le candidat au hadj, le pèlerin et par extension le musulman en général doit savoir faire un usage approprié des TIC. Elles ne doivent aucunement perturber sa relation avec le Seigneur à l’occasion des différentes adorations qu’il Lui adresse. Le pèlerin doit s’en éloigner lors de l’exécution de ses rites obligatoires. Il doit surtout délaisser la mission d’informer les parents restés au pays aux organes de presse qui ont envoyé des journalistes à cet effet. Dans ce contexte, il lui est loisible d’exhorter les siens à suivre l’actualité du hadj à travers les colonnes de l’hebdomadaire Islam Info ou sur le site des informations générales et islamiques www.is-laminfo.org.
A. Hassan
1) Commissariat du 1er
Arrondissement
PLATEAU
20 21 5 8 3 3
2) Commissariat du 2ème
Arrondissement
TREICHVILLE
21 24 17 48
3) Commissariat du 3ème
Arrondissement ADJAME MARCHE 20 37 44 65
4) Commissariat du 4ème
Arrondissement
ZONE 3
21 35 10 27
5) Commissariat du 5ème
Arrondissement PORT-BOUËT 21 27 71 78
6) Commissariat du 6ème Arrondissement KOUMASSI
21 36 14 34
7) Commissariat du 7ème
Arrondissement
ADJAME - 220 LOGE-
MENTS
20 37 15 91
8) Commissariat du 8ème
Arrondissement
COCODY
22 44 15 91
9) Commissariat du 9ème
Arrondissement MARCORY 21 26 78 5 8
10) Commissariat du lOème
Arrondissement ATTECOUBE 20 37 27 41
11) Commissariat du 1 lème
Arrondissement
WILLIAMSVILLE
20 37 23 28
12) Commissariat du 12ème
Arrondissement
II PLATEAUX
22 41 35 05
13) Commissariat du 13ème
Arrondissement
ABOBO
24 39 00 90
14) Commissariat du 14ème
Arrondissement
ABOBO
24 3 9 15 54
15) Commissariat du 15ème
Arrondissement
ABOBO
24 39 05 00
16) Commissariat du 16ème
Arrondissement YOPOUGON 23 45 26 64
17) Commissariat du 17ème
Arrondissement
NIANGON
23 46 37 28
18) Commissariat du 18ème
Arrondissement
RIVIERA
22 47 18 65
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Premier groupe de presse musulman en Côte d’Ivoire paraissant depuis Ramadan 2005
Tél. : ( 225) 22 42 43 21
DIRECTEUR DE PUBLICATION : CISSE Mamadou Cel : 05 94 33 82. REDACTEUR EN CHEF : KOULIBALY Y Khayder Cel : 06 24 71 18.
REDACTRICE EN CHEF ADJOINTE: Aïssata PAMANTA Cel: 08 60 93 95. SECRETAIRE DE REDACTION : KAMAGATE Abou Soufyane Cel: 08 69 24 55. SERVICE COMMERCIAL : CISSE Aïchata Cel. : 08 89 36 58 / 66 89 53 01. SIEGE SOCIAL ADMINISTRATIF : Boulevard Latrille Il-Plateaux Aghien. E-mail : redactiondeislaminfo@gmail.com Site web : http : www.islaminfo.org. REGIE PUBLICITAIRE : Maison de l’Afrique MADINGO Tél. : 22 48 48 88 Fax : 22 48 48 84. DISTIBUTION : Edipresse. EDITEUR : LES EDITIONS AL1F SARL au capital de 5.000.000 FCFA . DG des Editions Alif : E. D. Othman. TIRAGE : 5 000 exemplaires DÉPÔT LEGAL: 09/06/2008 sous le NUMÉRO CI-ABJ-2008-B-3439
Islam Info N°711
Société
Du Mercredi 01 au Mardi 07 Août 2019
Par Ihrahima Khalil
Du Araba 28 Zoul Qa’ada au Tarata 04 Zoul Hdja 1440H
: LA SEMAI
SUJET
Comment faire pour que le respect entre les enfants soit une vertu P
Avis du consultant religieux
Oustaz soumahoro
RASI
z L'enfant a différentes phases d'évolution. 11 y a la phase abstraite et la phase ' concrète. Donc servir d'exemple est bon mais lui montrer comment faire dès 2 ans est mieux, âge de mise en place du surmoi et de la censure. Ce n’est pas parce que les parents n'ont pas tel comportement sur l'enfant qu’à cet âge il le fera, parce qu'il ne lie pas abstrait et concret il n'a pas encore l'acquisition de la logique. C'est pourquoi, il faut toujours lui dire à partir de deux ans plus ou moins tu dois appeler cette dame ‘’tantie” par exemple, et cela plus d'une fois. Commencez à lui apprendre le respect à cet âge en répétant les mêmes choses. Maintenant à un autre âge, qui va correspondre à celui de l'imitation des parents vient alors l'importance du comportement des parents. A 3 ans, l'enfant imite les parents mais beaucoup plus le parent de même sexe. Cette imitation va au-delà du physique tel que les gestes que font nos enfants de 1 an. il va lier ce qu'il ne faut pas faire et pourquoi il ne faut pas le faire. Mais, le plus important est d'adapter l'apprentissage du respect à l'enfant en tenant compte de son âge. L'enfant n'est pas un adulte en miniature mais son psychisme est comme une étagère vide posée comme un entonnoir, c'est aux parents, à la société de remplir cette étagère en com-
; mençant par le langage de bébé jusqu'à celui d'enfant.
FATIME ZAHRA
' Les parents doivent être des exemples de respect entre eux, envers les enfants ' et les autres membres de la famille. Ils doivent bien montrer qu'autorité n’est pas synonyme de manque de respect. Et chaque fois qu'il y a un manque de
. respect de quelqu'un ils doivent sanctionner les enfants par la sagesse.
AWA KONATE
Il faut inculquer le respect aux enfants par l'exemple comportemental. La meilleure pédagogie pour l'éducation, est de donner le bon exemple. En bref, les propos sur la vertu doivent correspondre aux actes sur la vertu.
KARIDJATOU
Soyons des exemples pour nos enfants. Dans notre comportement, nos dires. Car le bon exemple est la meilleure leçon.
Assalam alaykoum,
Il a été rapporté dans le Hadîth sur lequel il y a accord, par la voie de Abou Hourayrah que Allah l’agrée : « Tout nouveau-né, vient au monde avec la prédisposition de l’Islam. Ce sont ses deux parents qui par la suite le font devenir non musulman, chrétien ou mazdéen ».
L’éducation des enfants fait partie des choses les plus importantes. L’enfant est un être qui a été confié à ses deux parents, son cœur est un diamant précieux qui n’est pas du tout taillé. Il accepte toute forme. Il va pencher vers tout ce qu’on lui présente. Ainsi, s’il a été habitué au bien et qu’on le lui apprend, il grandira là-dessus et sera heureux dans le bas-monde et dans T au-delà. Son père lui sera associé dans ses récompenses, ainsi que tous ses professeurs et éducateurs. S’il a été habitué au mal et qu’il a été négligé comme le sont les animaux, il sera malheureux, perdu et le péché pèsera également sur son responsable.
Pour emmener les enfants à se respecter mutuellement et à adopter de bons caractères, les parents doivent être des modèles en matière de caractère et de pratique islamique. Ils doivent prier à l’heure, s’écouter, éviter de se disputer en présence des enfants.
Parlant des enfants, Pour qu’ils puissent se respecter mutuellement, les parents doivent adopter un certain nombre de comportement.
Les parents ne doivent pas aimer un enfant par rapport aux autres ; Ils ne doivent pas réprimander le plus âgés en présence du cadet ; Ils doivent être strictes en matière d’éducation ; Les enfants doivent saluer leurs parents après le repas, ensuite ils se saluent.
Les plus petits doivent débarrasser les assiettes après la nourriture.
A l’époque, les parents étaient fermes sur l’éducation des enfants, et ils ne faisaient pas de distinction entre les enfants, ils montraient à tous les enfants leur place, le plus âgé connaissait sa limite ainsi que le plus petit. Le cadet ne doit pas appeler son ainé par son nom, mais plutôt grand frère. Ce sont ces genres de comportement qui n’existent plus dans les familles. Je pense que nous devons jeter un coup d’œil dans le rétroviseur pour pouvoir appliquer ces comportements dans nos différents foyers. Qu’Allah nous donne une bonne compréhension!
Sujet à débattre Prochainement
Les décisions au sein des Mosquées reviennent-elles au Comité de Gestion ou à l’Imam P
Islam Info N°711
nctu-lnfo
Du Mercredi 01 au Mardi 07 Août 2019
Du Araba 28 Zoul Qa’ada au Tarata 04 Zoul Hdja 1440H
anté
RÉGIME DASH
(Réduire l’hypertension artérielle)
Recommandations alimentaires
pour traiter l'hypertension artérielle et prévenir le risque d'accident cardiovasculaire. Il est important aussi de bien suivre ce régime pour atteindre un poids santé. En globalité, le régime dash vise à éviter le sel et les aliments pouvant nuire à la santé du coeur, et à intégrer plus d'aliments protecteurs.
ALIMENTATION À
ADOPTER POUR L’HYPERTENSION ARTÉRIELLE
Pour traiter l'hypertension artérielle, l'alimentation devra être la plus variée possible pour apporter à l'organisme tous les nutriments dont il a besoin : fibres, Oméga-3, protéines de qualité, etc. Les mesures alimentaires devront être combinées à une activité physique régulière pour renforcer leur action.
FIBRES
Les fibres sont à privilégier dans le cadre du régime dash, elles permettent de diminuer le taux de choles-
térol et ont une action protectrice sur le système cardiovasculaire. A chaque repas, il faudra veiller à apporter une des sources de fibres suivantes :
• Fruits
• Légumes
• Céréales complètes
• Légumineuses
OMÉGA-3
Les Oméga-3 ont des effets positifs sur la santé cardiovasculaire. Ils permettent de fluidifier le sang et de réguler la tension artérielle et ont aussi un effet anti-inflammatoire des plus intéressant. Au moins
une fois par jour, il faudrait intégrer une des sources d'Oméga-3 suivantes :
• Huile de noix
• Huile de lin
• Huile de colza
• Maquereau
• Sardines
• Hareng
• Saumon
• Noix
• Graines de lin et de chia
Protéines maigres et végétales Certaines sources de protéines animales sont aussi sources de graisses saturées. 11 faudra donc veiller à choisir les aliments qui combinent une bonne teneur en
protéines et en acides gras de bonne qualité. Dans le cadre du régime dash, les aliments suivants sont à intégrer aussi souvent que possible pour un apport optimal en bonnes protéines :
• Légumineuses
• Poissons
• Fruits de mer
• Volailles sans la peau
• Morceaux maigres de viande
• Tofu
• Laits végétaux et yaourt de soja
• Lait et laitages écrémés
• Oléagineux
ACTIVITÉ PHYSIQUE
L'activité physique permet de lutter contre le surpoids tout en favorisant la bonne santé du système cardiovasculaire. Elle aurait des effets très positifs sur la régulation de la pression artérielle. On recommande de pratiquer 30 minutes d'activité physique par jour et de favoriser les activités cardio de bonne intensité. Exemple d'activité conseillée en cas d'hypertension artérielle :
• Marche rapide
• Course à pied
• Marche nordique
• Randonnée
• Vélo
• Danse
Autres aliments conseillés :
• Antioxydants
• Aliments à faible densité énergétique
• Bonne hydratation
• Fait maison
ALIMENTATION DÉCONSEILLÉE POUR
L’HYPERTENSION ARTÉRIELLE
On recommande d'adopter un régime sans sel plus ou moins strict en cas d'hypertension. Cette alimentation tend à mettre le système cardiovasculaire au repos et à éviter tous les aliments qui pourraient lui nuire tels que l'alcool, les graisses saturées, etc. En plus, il sera nécessaire d'éviter les comportements à risque : tabac, sédentarité ou alimentation anarchique.
passeportsante. n et
INSTITUT NATIONAL D'HYGIENE PUBLIQUE
Projet de lutte contre la fièvre de la Dengue dans le District d’Abidjan
DIFFUSION DE MESSAGE DE SENSIBILISATION SUR LES LIEUX DE CULTE ET DANS LE JOURNAL ISLAM INFO
MESSAGE:
Chers fidèles,
Depuis quelques mois, une épidémie de Dengue sévit à Abidjan.
A ce jour, nous enregistrons plus de 100 cas dont 02 décès
La dengue est une maladie causée par la piqûre du moustique blanc noir appelé moustique Tigre.
La dengue se manifeste par les signes suivants :
- une fièvre,
- des maux de tête,
- une fatigue intense
- des douleurs au niveau des yeux,
- des douleurs musculaires et articulaires,
- des nausées.
- Un manque d’appétit
Si vous présentez un ou plusieurs de ces signes, rendez-vous rapidement au centre de santé le plus proche car il peut s’agir de la dengue.
Pour vous protéger contre la Dengue, détruisez les lieux de reproduction
des moustiques Pour cela :
- changez tous les 2 jours l’eau des pots de fleurs
- renversez les briques sur les chantiers de construction pour ne pas qu’elles retiennent de l’eau
- asséchez les flaques d’eau de votre environnement
- fermez bien vos récipients de stockage d’eau,
- débaiTassez-vous des objets comme les boites de conserve vides, les vieux sceaux et canaris qui peuvent retenir l’eau de pluie
- perforez ou remblayez les pneus non utilisés
- recouvrez les piscines non utilisées
- videz chaque 2 jours le réceptacle d’eau de climatiseur
- détruisez tous les bananiers aux alentours des maisons car ils retiennent l’eau de pluie et servent de lieux de reproduction aux moustiques
Pour renforcer votre protection contre les moustiques qui transmettent la dengue, dormez nuit et jour sous une moustiquaire imprégnée d’insecticide à longue durée d’action et utilisez des répulsifs
La lutte contre la dengue, c’est l’affaire de tous et ça commence chez chacun de nous ! Ceci est un message du Ministère de la Santé et de l’Hygiène Publique en collaboration avec l’ONG Islam Action Sanitaire.
l/lam au féminin 15
Du Mercredi 01 au Mardi 07 Août 2019
Du Araba 28 Zoul Qa’ada au Tarata 04 Zoul Hdja 1440H
Brave Femme
Sidibé Ramatou
Cel:08 65 34 62
PIONNIÈRE
Binta Noura
Brave femme est une rubrique qui met en avant les femmes de toutes confessions, rang social, tirant leurs épingles du jeu dans l’autonomisation de la femme.
Lisez leurs impressionnants parcours.
ZAYNAB BINT JAHSH
Diabaté Aïcha Chérit, celle nui démissionne pour AN DESIGN
Il y a celles-là qui depuis fort longtemps, ne sont pas portées sur le travail de bureau. Elles se passionnent plutôt pour ce qui est de l’entreprenariat. Notre brave femme de la semaine est un bel exemple en la matière. Alors, dévorez le parcours de Diabaté Aïcha Chérif, général manager de AN DESIGN.
Environ un an après le mariage avec Umm Salmah, le Prophète épousa Zaynah Bint Jahsh qui avait eu pour mère Ummiyya, fille de 'Ah al-Muttalih, et tante de l'Envoyé de Dieu. Elle s'appelait auparavant Barrah. Ce fut le Prophète qui lui donna le nom de Zay-nah.Zaynah ne pouvait que susciter la jalousie des autres épouses car, non seulement, elle était belle, mais aussi son mariage a été ordonné par Dieu et mentionné dans le Coran. Pour bien comprendre les circonstances particulières de cette union, nous devons revenir en arrière.
î Tout part du temps à occuper pendant ses ; congés de maternité. Elle voulait mettre à : profit ce temps comme à son habitude, ; “pendant mes congés de maternités, étant i donné que je n’aime pas rester à ne rien ; faire, j’ai voulu faire quelque chose de mon î temps libre” explique Diabaté Aïcha. Elle i découvre alors des sites de vente de vête-î ments voilés disponibles et faciles à acqué-i rir, et là c’est le déclic.
; Bien avant, en 2014, Diabaté Aïcha Chérif, ; c’était AN DESIGN, initialement conçu ; pour mettre à la disposition des femmes i voilées un cadre adéquat pour se faire une ; beauté. En collaboration avec Natou, ce î projet tâtonne quelque peu vu le manque ; d’engouement de la part de la cible pre-î mière. Alors, les charges restaient énormes, ; mais, cela reste tout de même une belle ex-i périence, elle dira ‘ ’ en matière d’entrepre-
nariat, il y’a ce qu’on a envie de faire et les réalités du terrain”.
Cette expérience n’est pas faite pour la décourager, puisqu’après sa découverte des sites de vêtements, elle se lance à nouveau avec 30. 000 francs comme fonds de commerce. AN DESIGN BEAUTE devient ainsi AN DESIGN MODE. “ J’ai commencé par faire des commandes de cagoule et il y’a eu beaucoup de réactions, alors on a passé d’autres commandes jusqu’en arriver à ce stade” explique notre brave femme.
Comptable de formation et en exercice, en 2016, Aïcha Chérif démissionne pour se consacrer à ses activités avec un nouveau bébé du nom de A1CH VOGUE, spécialisé dans les livraisons des produits des e-commerces.
Les difficultés, elle en a rencontrées, elle raconte que ‘’ c’est d’abord au niveau du financement surtout que les prêts ne répondent pas aux principes de notre religion, donc il faut travailler sur fonds propres” et ensuite “ certaines ventes se font à crédit donc difficile de rentrer en possession de tous ses fonds pour faire face aux grandes commandes”. Avec son expérience, elle ajoute que “la mode islamique donne beaucoup mais il faut avoir un bon financement, une bonne base de données clients avec une bonne organisation et le tour est joué”.
Pour conseils, Diabaté Aïcha Chérif, notre brave de la semaine s’adresse à nos lectrices et lecteurs en ces termes : Entreprendre, c’est passionnant mais, il faut avoir T amour de la chose. Faire une activité qu’on aime et non pour faire comme les autres. Ce n’est qu’à ce prix qu’on peut faire face aux difficultés qui ne seront en fait que des défis à relever et des expériences de plus.
Je termine en disant à toutes ces personnes qui me liront qu’il faut oser sans se dire que le terrain est déjà saturé, il faut juste améliorer ce qui existe déjà. Il faut croire en soi parce que moi c’est ma devise, ma force c’est Allah, ma grande sœur que Allah lui fasse miséricorde, mon époux et c’est surtout ma foi en chaque projet que j’entreprends.
Dieu sonde les cœurs. Il savait parfaitement ce que Son Messager ressentait au fond de son cœur, d'où la révélation de ce verset : Quand tu disais à celui qu 'Allah avait comblé de bienfaits, tout comme toi-même l'avais comblé: "Garde pour toi ton épouse et crains Allah", et tu cachais en ton âme ce qu'Allah allait rendre public. Tu craignais les gens, et c 'est Allah qui est plus digne de ta crainte. Puis quand Zayd eût cessé toute relation avec elle, Nous te la fîmes épouser, afin qu 'il n 'y ait aucun empêchement pour les croyants d'épouser les femmes de leurs fils adoptifs, quand ceux-ci cessent toute relation avec elles. Le commandement d'Allah doit être exécuté. (Coran 33.37)
Il est vrai qu'il n'était pas possible pour Zayd de supporter plus longtemps l'atmosphère de ses liens conjugaux d'autant plus que son épouse ne voulait pas de lui. 11 ne lui restait plus qu'à se séparer de sa femme et à décider le divorce. Ce fut à la fin de la période de viduité que le Prophète épousa Zaynab. Les hypocrites exploitèrent cette union pour dénigrer ce dernier :- Muhammed a interdit le mariage avec les femmes du fils et le voilà, lui, qui se marie avec la femme de son fils. En cette circons-
A. Pamanta
è\ stuce bien-être
es merveilles beauté à base de l’huile d’olive
- L’huile d’olive en masque capillaire
Si vous avez les cheveux secs, abîmés, fatigués, ternes, l’huile d’olive peut les rebooster grâce à un masque à base de jaune d’œuf et de miel. Mélangés avec l’huile d’olive, ces ingrédients nourrissent la fibre capillaire en profondeur et rendent la chevelure douce et soyeuse. Laissez poser le masque pendant 15 minutes avant de rincer, puis procédez à un shampoing doux. L’huile d’olive peut aussi être utilisée en bain d’huile hebdomadaire.
tance, Dieu révéla « Muhammad n'a jamais été le père de l'un de vos hommes, mais le messager d'Allah et le dernier des prophètes. Allah est Omniscient. » (Coran 33.40) Ensuite, dans deux versets, Dieu expose le problème avec plus de clarté et énonce une loi juridique applicable à travers le temps et l'espace. Il mit ainsi fin à ce nom « Zayd Ibn Muhammad », et il fut désormais appelé par son vrai nom « Zayd Ibn Haritha ». Allah n'a pas placé en l'homme deux cœurs dans sa poitrine. Il n'a point assimilé à vos mères vos épouses [à qui vous dites en les répudiant]: "Tu es [aussi illicite] pour moi que le dos de ma mère". Il n'a point fait de vos enfants adoptifs vos propres enfants. Ce sont des propos [qui sortent] de votre bouche. Mais Allah dit la vérité et c’est Lui qui met [l'homme] dans la bonne direction. Appelez-les du nom de leurs pères: c' est plus équitable devant Allah. Mais si vous ne connaissez pas leurs pères, alors considérez-les comme vos frères en religion ou vos alliés. Nul blâme sur vous pour ce que vous faites par erreur, mais (vous serez blâmés pour) ce que vos cœurs font délibérément. Allah, cependant, est Pardonneur et Miséricordieux. (Coran 33.4)
A suivre
- L’huile d’olive en masque visage
Elle peut aussi être une très bonne base de masque ou de soin pour le visage. Pour les peaux grasses, les pores dilatés ou le teint terne, il suffit de la mélanger à du miel et un jus de citron : le miel adoucit et désincruste grâce à ses vertus antibactériennes, tandis que le jus de citron assainit et donne de l’éclat. Pour les peaux sèches, un masque nourrissant se prépare avec de l’huile d’olive, un demi-avocat écrasé et du miel. Après avoir appliqué le masque, laissez agir pendant 10 à 20 minutes, puis rincez à l’eau tiède.

Fait partie de Islam Info #711

Collection Islam Afrique de l'Ouest

Islam Info #711

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