Issue

Islam Info #651

Titre: Islam Info #651
Editeur: Islam Info
Date: 30 mai 2018
numéro: 651
nombre de pages: 16
Sujet: Aminata Kane Koné
Droits
Détenteur des droits: Éditions ALIF Islam Info
Langue: Français
Source: Frédérick Madore
Contributeur: Frédérick Madore
Identifiant: iwac-issue-0000699
contenu: |\/|émoire de la oumma
Une incursion dans la ville mystique de Kong
SAMORY ne supportait pas d'être commandeur des croyants sans pouvoir installer sa capitale dans la plus prestigieuse capitale et ville sainte du peuple Mandé- Dioula. L'attrait de la capitale dirigée par les Watara depuis 1700 est irrésistible.
N° 651 du Mercredi 30 Mai au Mardi 05 Juin 2018
Prix : 500 Fcfa
Isla^L
DU ARABA 15 AU TARATA 21 RAMADAN 1439 H
L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM
NOURRITURE, EAU, TEMPS...
Que dit l’Islam du gaspillage?

CONCOURS MAURITANIEN DE LECTURE DU CORAN
Enfin Wagué Issa du centre
Rahma, vainqueur du prix Feu Cheick Bah Ishaq
Pio ECONOMIE
Connaître la finance islamiuue
CHRONIQUE DU VENDREDI L’Ecole Musulmane : une nouvelle ère s’annonce
La deuxième boime nouvelle en ce mois de Ramadan 2018 et encore annoncée par le Cheick AHIMA, est la réalisation prochaine du projet de
DÉCÈS DE LA GÉNITRICE DE L’IMAM SEKOU SYLLA
P 6
IIADJA NAMTNATA DTAKITÉ
Un coup dur pour la communauté
SCOLARISATION DES APPRENANTS DU CORAN Fondaqur'an à la recherche de financement
P6
TEMOIGNAGE
J’ai rendu service à un fantôme
SLAM NFO N 651
du Mercredi 3oMaiau Mardi os Juin 2018
DU ARABA 15 AU TARATA 21 RAMADAN 1439H
Chronique —
L’Ecole Musulmane :
Abou Khal Fati
Cas de financement public allemand pour des écoles religieuses méthodistes
une nouvelle ère s'annonce
La deuxième bonne nouvelle en ce mois de Ramadan 2018 et encore annoncée par le Cheick AHIMA, est la réalisation prochaine du projet de construction de neuf (9) Lycées musulmans. Selon toute vraisemblance deux (2) sont déjà sortis de terre et sont en voie d’être livrés pour la rentrée prochaine. Ce sont ceux d’ABOBO BIABOU et de YAMOUSSOUKRO DIOULABOUGOU. Ainsi, après l’annonce de la campagne tempête verte pour la télévision AL BAYANE. la première télévision de notre communauté, nous voici informé de cette excellente nouvelle de construction de lycées confessionnels musulmans sur toute l'étendue du territoire ivoirien.
Les musulmans ont toujours accordé une importance capitale à l’éducation et à la formation. Ainsi, bien avant la colonisation, les musulmans avaient un système scolaire en parfaite adéquation avec leur environnement culturel et économique. A l’école coranique on avait le savoir coranique mais aussi, on y enseignait le savoir vivre et le savoir être. En outre, l’on n’était pas coupé des réalités économiques. On trouvait le temps d’apprendre l’agriculture et le commerce notamment. En famille, on apprenait les métiers du père et de la mère. L’élève était préparé à vivre d’un travail libéral et non d’un emploi salarié. Ainsi dans une famille musulmane, le taux de chômage était voisin de nul. Mais à l’avènement de la colonisation, l’école coranique a été combattue et vilipendée. Au lieu d'être sous la tutelle du Ministère de l'Education Nationale, les écoles medersas et les écoles coraniques étaient placées sous la tutelle du Ministère en charge de la sécurité et de l’intérieur.
Dans de telles conditions de suspicion étatique, le système scolaire de la communauté musulmane ne pouvait plus se développer. Bien au contraire, il était bloqué. Malgré tout, il a résisté et résiste encore aujourd’hui.
Et pointant, des élèves issus des medersas et des écoles coraniques ont prouvé que la maitrise du savoir n’est pas une affaire de langue ou de religion. En outre, réussir dans la vie professionnelle est d’abord une affaire d’éducation et non de formation. Ce n’est donc pas par hasard que les grands entrepreneurs et les premiers grandes fortunés du pays étaient issus en partie de ces écoles coraniques : Gaoussou Diaby, Nifa Diaby, DIA-BAGATE Karim. DIARRASSOUBAN'godjigui. CISSE Lacina. SYLLA Arnara et CISSE Mama-dou... etc.
Mais tout récemment avant lem retraite, le Cheick AÏMA et l’Imam principal de la mosquée de la Riviera Golf. Traoré Mamadou ont occupé des postes stratégiques dans une grande banque Française internationale, le Crédit Lyormais ou la société Ivoirienne de Banque en Côte d’Ivoire. L’Imam Koudouss a été un haut cadre au Ministère de l'économie et des Finances de notre pays, contrôleur budgétaire. Aujourd’hui encore, KONE Lacina un pin produit de l'école coranique de Korhogo après avoir poursuivi de brillantes études scientifiques aux émir ats, en Angleterre et à la célèbre université Américaine de Georges Washington, est conseiller pour les NTIC à la Pri-mature après l’avoir été à la présidence de la République.
Ce n’est pas donc par un hasard que la banque mondiale, l’UNICEF, et la banque Islamique de développement militent activement pour la normalisation nationale des écoles coraniques et des medersas. En effet en côte d’Ivoire sur les 2 millions d’enfants hors circuit scolaire normal, plus du 2/3 viennent des écoles coraniques et des medersas. Pour aider la côte d’Ivoire à résoudre cet
épineux problème, la BID a proposé rur projet révolutionnaire à notre pays. Ce projet avait pour but de financer un stock d’établissements d'enseignements scolaires en vue du remplacement progressif des écoles coraniques traditioimelles. Car tout le monde admet aujourd'hui que ces écoles sont frappées d’obsolescence technique et d'une inadaptation académique au regard du programme national. Ainsi, le projet de la Banque Islamique de Développement prévoyait la construction de quinze (15) écoles primaires et six (6) collèges avec logement des enseignants. En plus, le projet prévoyait la formation pédagogique de 30 formateurs enseignants, 1000 enseignants, 350 cadres et directeurs d’établissements, 40 conseillers pédagogiques et 10 inspecteurs. En fait, sur 15 milliards que devrait coûter le projet sur prêt BID et FSID. l’Etat Ivoirien ne devrait investir immédiatement qu’à hauteur de 9%.
Depuis 2016, ce projet est bloqué par des fonctionnaires ivoiriens qui estiment que c'est un projet pour propager Islam avec des fonds publics contrairement aux affirmations de la banque islamique, des experts de l’UNESCO et de l’UNICEF. Et pourtant en 2001 (voir fraternité Matin N° 10882 du 13 février), il est rapporté a que l'organisme public Allemand (KWF) a financé au total 5.6 milliards pour la construction et l’équipement de 05 collèges secondaires protestants, la réhabilitation de 14 écoles primaires, de 02 groupes scolaires, et de 10 écoles maternelles (voir la suite en aimexe).
Le blocage du projet de la Banque Islamique de Développement est d’autant plus incompréhensible qu'il vient en appui au programme «l’Ecole pour Tous» du président Alassane Ouattara. Et par ailleurs, la Banque Islamique de Développement a déjà investi plus de 300 millions dans notre pays.
Bien sûr, le COSIM n'est pas resté inactif face à cette incongruité. Tout en insistant auprès des autorités pour le déblocage du projet de la BID sur initiative du Cheick Aima, le COSIM a lancé un méga projet de construction de neuf lycées confessionnels musulmans dans toute la côte d'Ivoire. Le Cheik a particulièrement remercié le président Alassane Ouattara pour l’intérêt spécial qu’il accorde à ce projet tant attendu par la communauté musulmane et si nécessaire à la côte d’Ivoiie dans son ambition de « l'Ecole pour Tous ».
Le Cheick a par ailleurs invité tous les musulmans et toutes les musulmanes à s’approprier le mégaprojet d'infrastructure éducative de la jeunesse musulmane. Car au-delà de la construction des bâtiments, il y a plusieurs opportunités de créations d’affaires et d’emplois autour de ces futurs neuf lycées. C’est au bas mot, 216 classes. 18 salles spécialisées. 10000 élèves et plus de 300 enseignants et personnels administratifs, qu’il faut transporter, nourrir et loger. Car un lycée musulman sans internat ne peut jouer pleinement son rôle d'éducateur.
Dans un internat, les éducateurs ont cinq opportunités quotidiennes pour compléter l’éducation religieuse des élèves au cours des cinq prières de la journée. Pour réaliser ces internats l’apport des cadres musulmans est certes nécessaire. Mais les concepteurs techniques du projet devraient aussi penser à des structures à base 02 ou 03 au lieu de 04 afin de pouvoir construire les internats si indispensables à la formation des jeunes.
En un mot comme en cent, pour l’émergence de la communauté, il faut appuyer les projets scolaires du COSIM et toutes les autres structures d’éducation confessionnelles qui existent déjà.
Plus de cinq milliards investis par la KFW allemande
Ce sont au total 5,6 milliards FCFA repartis en deux temps : 2,3 milliards ayant permis la construction et l’équipement de 3 CSP. la réhabilitation de 14 autres écoles primaires, 3,3 milliards déjà débloqués, sont en place (2001-2005) pour la construction de 2 CSP, 2 groupes scolaires, 10 écoles maternelles. Le moins qu’on puisse dire c'est que l’assistance financière de la République Fédérale d’Allemagne par l’intermédiaire de la KFW à l’œuvre d’Education et de formation des écoles protestantes méthodistes de Côte d’Ivoire est au beau fixe, depuis 5 ans avec la coopération allemande dite KFW. Le Cours Secondaire Protestant (CSP) de Niangon fait partie de ce partenariat entre les écoles méthodistes et la KFW. Un partenariat fructueux d’un investissement de 2,3 milliards de FCFA. La construction et l’équipement du CSP de Niangon inauguré vendredi par le Ministre de l’Education Nationale font partie de cette dotation budgétaire. Coût : 605 millions de FCFA. Construit sur une superficie d’un hectare, bien enclos, comprenant 18 salles de classe, 2 laboratoires de chimie-physique et de biologie, une salle d’informatique dotée de 15 ordinateurs munie d’imprimantes, un foyer polyvalent et un bloc administratif. Le CSP de Niangon est un établissement à base 2 de la 6e à la terminale. Il compte 46 élèves par classe avec un personnel enseignant et administratif au nombre de 60.
Cette enveloppe de 2,3 milliards servira à la construction de deux autres CSP au Plateau et à Yopougon, de deux écoles primaires à Grand-Lahou et à San-Pédro ainsi qu’à la réhabilitation de 13 écoles primaires rurales. Elle prend aussi en compte le coût des études et services de consultants et de bureaux d’études.
Les conditions d’exécution de ce lot de projets se sont déroulées dans une clarté telle que la coopération allemande KFW vient de mettre à la disposition des écoles méthodistes une dotation budgétaire de 3,3 milliards pour la période 2001-2005, ce pour la construction de 2 CSP, de 2 groupes scolaires, de 10 écoles maternelles, de la réhabilitation de l’ensemble des écoles primaires d’Abidjan, du CSP de Dabou et de ses écoles primaires, la coordination pédagogique y compris le financement des bureaux d’étude et de contrôle. Soit au total la bagatelle de 5,6 milliards d’investissement de la KFW au bénéfice d’un partenariat avec les écoles méthodistes.
Il s’agit là d’un partenariat rendu possible grâce au Gouvernement Ivoirien. Car selon le Directeur Général des écoles méthodistes M. Djoman Agbassi le principe de ce partenariat voulait que “sous l’autorité du Gouvernement allemand, la KFW n’intervienne que dans les relations de coopération d’Etat à Etat. C’est donc avec l’aval du Gouvernement ivoirien que cette heureuse opportunité a pu voir le jour ”. De fait M. Djoman Agbassi a saisi l’occa-
sion pour témoigner des importants efforts du Gouvernement ivoirien pour maintenir l’école privée à ses côtés dans l’œuvre d’éducation et de formation scolaire en Côte d’Ivoire par l’institution d’une subvention annuelle aux écoles privées.
Au-delà des écoles méthodistes et dans le cadre de l’aide publique au développement le Ministre de l’Education Nationale M. N’Guessan Amani Michel a révélé que la Côte d’Ivoire a pu bénéficier de la part du Gouvernement de la République Fédérale d’Allemagne d’importantes ressources financières dans divers domaines qui concernent les besoins humains de base, la valorisation des ressources humaines, l’amélioration et la diffusion de la technologie. Bien plus, a déclaré le Ministre l’engagement du Gouvernement allemand pour le seul secteur de l’éducation à travers le Projet d’Appui à l’Enseignement de Base (PAEB) se chiffre à 7,4 milliards de FCFA.
Ce projet qui s’étend sur la période 1999-2002 concerne la région du Bas-Sassan-dra et vise deux objectifs majeurs. En l’occurrence l’amélioration de la scolarisation dans la région à travers la construction de 350 classes dans l’enseignement primaire, l'élargissement de l’accès à l’enseignement secondaire à travers la construction de trois nouveaux collèges dans les localités de Méagui, Grand-Za-tryn, Gueyo et la réhabilitation du collège moderne de Tabou.
De fait, a dit le Ministre de l’Education Nationale, la coopération allemande demeure un partenaire privilégié qui, à travers une assistance financière multiforme et soutenue apporte à la Côte d’Ivoire un appui considérable dans l’amélioration de la qualité de vie des populations. Faisant l’historique de ce partenariat, son excellence Mme Karin Blumberger Sauerteig a dit que cela date de 25 ans avec l’évangélische Zentrals-telle Für Entwicklung shilfe (EZE). Un partenariat dont la pauvreté et l’analphabétisme en constituent les domaines cibles. Pour elle en effet, dans un monde d’interdépendance croissante où les Etats européens et africains sont devenus voisins, aucun gouvernement ne peut se permettre de négliger le secteur de l’éducation. C’est pourquoi son pays encourage le gouvernement ivoirien à remplir ses obligations d’une éducation de base suffisante et de bonne qualité. Toute chose qui porte déjà ses fruits puisque comme elle l’a souligné au cours de l’année dernière 98/99 le quota de succès était chez les écoles méthodistes 10% plus élevé que dans les écoles publiques avec 50% d'élèves filles inscrites dans les établissements.
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Source: Fraternité Matin N°10882 du Mardi 13 février 2001
Islam Info N°6si
Culte
du Mercredi soMai au Mardi os Juin zois
DU ARABA 15 AU ÏARATA 21 RAMADAN M3?H
Calendrier
Grégorien Hégirien 1439H
Mercredi 30 Mai Araba 15 Ramadan
Jeudi 31 Mai Lamissa 16 Ramadan
Vendredi 01 Juin Djouma 17 Ramadan
Samedi 12 Juin Sibiri 18 Ramadan
Dimanche 03 Juin Kan 19 Ramadan
Lundi 04 Juin Ténin 20 Ramadan
Mardi 05 Juin Tarata 21 Ramadan
R w 1
t HEURES DE PRIERE !
SOUBH: 05H10
ZOUHR: 13H00
ASR: 16H00
MAGRIB: 18H30
ICHA 19H30
uammj mm Fm. va
COMMERCE
RIZ-SUCRE-DIVERS
Siège social ADJAME Boulevard du Général de Gaulle Adjamé Ex Renault 03 BP 292 ABJ 03 - (225) 20 37 47 85 / 20 37 50 78 - Email: esf@aviso ci ES F. c'est toujours un plus!
। g eflexion
Une interprétation herméneutique patriarcale
IS agesse de la semaine
Prête attention à l'affaire qui concerne ton frère jusqu'à ce que tu reçoives de sa part ce qui te
rend redevable à lui. (Omar Ben Al-Khattab) (RA)
Il serait important de rappeler à ce niveau que l’interprétation de ce concept de Qiwâmah, avec ses effets négatifs sur le statut social des femmes, a été imaginée et élaborée, dans le cadre d’une réappropriation politique dont les objectifs s’étaient très éloignés de la dimension émancipatrice telle qu’elle fut véhiculée par le message du Coran.
En effet, alors que la Révélation incitait les croyants à libérer les esclaves, et surtout parmi eux les femmes, et considérait cette libération comme un acte profond de piété, quelques temps après, conquêtes islamiques aidant, c’est à une véritable régression que l’on va assister puisque le recrutement des jâryât ou femmes esclaves va devenir le signe de la richesse des gouvernants et de leur opulence invétérée.
Et c’est à travers ces nouvelles normes sociales, comme la présence de jâryât cloitrées dans les palais et la confiscation de la Shûra (concertation) politique au détriment de l’autocratie, que les exégètes et fuqahâ' (juristes) vont interprété des concepts comme celui de la « Quiwamah » érigé en « sulta » ou autorité de l'époux.(mettre un point sous le « t »)
COMMUNIQUÉ RAMADAN POUR LES MALADES 2018
R eparation
Cas de l'oubli de la Fâtiha
(Le plus connu dans notre école est que la Fâtiha (sa récitation) est une obligation (pilier) pour chaque Rak’at : pour riniâni et celui qui prie seul)
Pour celui qui est dirigé par Hinâm elle n'est pas obligatoire pour lui comme déjà précisé dans les mandûbât (choses recommandées).
Dans la Mudawwana de Sahnûn :
J’ai demandé à riniâm Mâlik plusieurs fois à propos de celui qui a oublié de lire la Fâtiha dans une rak’at et il répond : il ne tient pas compte de cette Rak’at et la refait (sauf s'il est derrière (dirigé par) Hmâm dans cela).
Détails :
S’il se rappelle avoir omis la récitation de la fâtiha au moment de s’incliner (rukû’) (pendant la même Rak’at (unité) où il y a eu l’oubli), il aura à se relever pour réciter cette Fâtiha puis il continuera la prière et fera à la fin (après le salâm) le sujûd al-ba’adi.
Ramadan nous enseigne la solidarité et la charité envers les plus démunis ; Soulager, Nourrir et Egayer une âme éprouvée le jour de la fête est une geste qu’ALLAH aime et recommande. L’ONG AL MUWASSAT organisera Inch’Allah sa traditionnelle opération dénommée « Ramadan pour les Malades », qui consiste à rendre visite aux malades après la prière, à leur donner à manger, des produits d’hygiènes et à prendre en charges certaines ordonnances des cas urgents.
Inch’Allah le jour de l’Aïd cl Fitr en participant à Ramadan pour les malades qui consiste à apporter vos dons, Sadakat et Zakatoul Fitr vous participerai à soulager les malades et à les égayer.
NOS BESOINS SONT LES SUIVANTS :
GLS1OCI : c’cst près de 435.000 ml de capacité de stockage et un équipement performant au service de la sécurité des approvisionnements, de la distribution des produits pétroliers en Côte d’Ivoire cl dans la sous région.
GESTOCI : c’est aussi le pôle essentiel de la logistique pétrolière de la Sous-Région Ouest Africaine.
La mission principale de la Gcstoci :
Assurer la constitution et la conservation des stocks de sécurité de la Côte d'Ivoire.
GESTOCI : c’est enfin 3 grands dépôts :
- Bouaké (48000 "*1
- Yamoussoukro (62.000 m3)
- Abidjan (324.400 m3)
Le Terminal Pétrolier d’Abidjan-Vridi (T.PA.V) est plus qu’un dépôt de stockage. C’est un terminal, à vocation de faire d’Abidjan “La Rotterdam d’Afrique”.
D’ENORMES POSSIBILITES
AU PLAN DE L’EXPLOITATION
GESTOCI : dessert déjà le Mali, le Burkina faso.
et le Ghana
Elle peut également desservir tous les pays de la Communauté Economique de l’Afrique de l’Ouest (CE DE AO) par voie terrestre ou maritime.
GESTOCI : est reliée par Pipeline aux 4 appontements (PETROCI. PUMA. PENICHE et SIAP) qui peuvent recevoir des navires de produits raffinés de 35.000 TM en provenance cl à destination de tous pays.
Société de Gestion des Stocks Pétroliers de Côte d'Ivoire
Une entreprise à dimension
- Nationale
- Sous-régionale
" IT)tcrnclTlOIltllc
l Zone du dépôt d Ab>d>«n
* Zone du dépôt de Ytrnort wukro
I Zone du dépôt de FtulfeMdouQOu
J ■■ Zone du dépôt de San Pédro g ----- PipeUte muitiproduit HL : E munt
£ Dépôt de Butene Exigent
£ Dépôt Hydrocarbure Uqude (MU EititUnt / j' Dépôt de Butène Projet
Dépôt Hydrocarbure liquidé (Ml): Projet Pipeline mutHprodu* HL : Projet
Pipeline Butène : Projet
Siège social : ABIDJAN , Boulevard de Vrldl
15 BP 89 Abidjan 15
Tél.: (225) 21 75 98 00 - Fax 1225) 21 27 17 82
TPAV Tél.: (225) 21 75 98 00 / 21 27 20 17
Direction Régionale : YAMOUSSOUKRO
Tél. : (225) 30 64 69 00 - Fax ; (225) 30 64 69 26
Site web : www.gestocl.cl
SLAM NFO N 6SI
Culte
du Mercredi zoMaiau Mardi os Juin 2018
DU ARABA 08 AU ÏARATA 14 RAMADAN I4Z9H
ourate de la semaine
ParAbou Ismaël
uestion-reponse
SOÛRATOU-D-DOUKHANE- LA FUMÉE-N°44 (SUITE) :
| Transcription: 37et 381
Traduction: 37et 38
Question : Quand un jeûneur croit son jeûne caduc pour avoir violé un interdit mais le maintien par respect pour la sacralisé du mois avant de se rendre compte plus tard que le jeûne restait valide, doit-il rattraper le jeûne du jour?
V.37 :'Ahoum Khayroun 'Am Qawmou Toubba'ine Wa-l-ladhîna Mine Qabli-him ’Ahlaknâhoum 'innahoum Kânoû Moujrimîna
V.37 : Sont-ils les meilleurs ou le peuple de Toubbaa et ceux qui les ont précédés ? Nous les avons périr parce que vraiment ils étaient criminels.
V.38 : Wa Mâ Khalaqnâ As-Samâwâti Wa-l-'Arda Wa Mâ Baynahoumâ Là’ ibîna
V.38 : Ce n'est pas par divertissement que Nous avons créé les cieux et la terre et ce qui est entre eux.
(à suivre)
bua de la semaine
au moment de rompre le jeûne I
Dhahaba- z-zama'ou wab tallati-l-ouroûqou wa thabata-al-ajrou ine châ'a- 1-lâhou.
Réponse : Louanges à Allah.
Quand un jeûneur croit son jeûne caduc pour avoir violé un interdit mais le maintient par respect pour la sacralisé du mois avant de se rendre compte plus tard que le jeûne restait valide, il n’a pas à rattraper le jeûne. Le fait pour lui de croire son jeûne caduc ne lui nuit en rien car il n’a pas commis un acte incompatible avec le jeûne et n’ a pas nourri l’intention de le rompre. L’intention est inséparable du statut de son objet. L’intéressé en a tenu compte puisqu’il a maintenu son jeûne pour le reste de la journée.
... L’avis le mieux argumenté est qu’en cas d’hésitation portant sur l’intention du jeûneur qui ne sait pas s’il doit mettre fin à son jeûne ou pas, on doit retenir la validité du jeûne et ne pas le rompre à cause d’une simple hésitation survenue après son commencent précédé d’une ferme intention, si on a rien fait qui soit incompatible avec le jeûne. Car le jeûne reste en principe valide et le soupçon portant sur son éventuelle rupture n’invalide pas l’intention du jeûneur au point qu’il se résout à y mettre fin. Voilà la quintessence des réponses données par Cheikh Ibn Outhaymine et Cheikh Ibn Djabrine (Puisse Allah Très-haut leur accorder Sa miséricorde).
Si ce qui précède est dit à propos du jeûneur qui hésite entre la poursuite et la rupture de son jeûne, celui qui n’a jamais envisagé la rupture de son jeûne et n’a commis aucun acte de nature à l’invalider mais il l'a plutôt poursuivi jusqu’au bout par respect pour le caractère sacré, est plus à même de le juger valide.
En somme, le jeûne de l’intéressé est valide et peut tenir heu du jeûne obligatoire qu’il avait l’intention de faire. Il n’encourt rien.
Allah le sait mieux.
( Source Islam Q&A).
Traduction :"La soif est dissipée, les veines sont abreuvées et la récompense restera avec la volonté d’Allah."
e saviez-vous?
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LE TERME «SIYAM,SAWM»
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Les tenues Siyam et Sawm signifient jeûne. Ils désignent le Jeûne pratiqué durant le mois de Ramadân (neuvième mois du calendrier lunaire musulman), quatrième pilier de l'Islam. Ce jeûne consiste à s'abstenir de manger et de boire depuis l'aube jusqu'au coucher du soleil. Cette abstinence concerne aussi les rapports sexuels. Le mois de Ramadan est marqué chez les croyants par une intense ferveur, une solidarité encore plus fraternelle et durant cette période ils évitent aussi tout propos futile pour se tourner entièrement vers le bien.
adith de la semaine
D'après Abon Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le mois de ramadan vous est venu, c'est un mois béni qu'Allah vous a imposé de jeûner. Durant ce mois les portes des cieux sont ouvertes, les portes de la géhenne sont fermées et les diables sont enchainés. Allah a dans ce mois une nuit qui est meilleure que mille mois, celui qui est privé de son bien est vraiment prive de tout bien ».
(Rapporté par Nasai et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°999)
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L’intention (niwa) pour Ramadan, selon l’école Malikite (1)
Oui, le croyant doit former l’intention de jeûner la nuit précédant la première journée du ramadan. connue indiqué dans le hadith de Hafsa qui a relaté que le Prophète (salalla 'hou ‘alayhi wassalaam) a dit : « Qui ne forme pas la résolution de jeûner, avant l’aube, son jeûne ne sera pas accepté » [2]
Ainsi, le jeûne prescrit ou surérogatoire observé sans intention est invalide. Cette intention doit être ferme et résolue. Elle doit être tonnée la veille du jour confirmé de jeûne et non lors de la nuit du jour de l’incertitude, sans quoi le jeûne est invalide. L’intention (niyya) a pour place le cœur, il n’est pas nécessaire de la formuler à haute voix. Il suffit de l’avoir en son for intérieur et elle se confirme par le fait de se préparer à jeûner. Le fidèle n’a pas à former cette intention le reste du ramadan, en référence au hadith :
«... et pour chaque personne, il y aura ce qu’elle aura formé comme intention ...» [3] Dans un grand nombre d’ouvrages classiques de Fiqh Malikite. il est dit qu’une seule intention est suffisante pour l’ensemble du Ramadan. Toutefois, la règle élargie stipule qu’une seule intention est suffisante dans le cas du jeûne qu’il est obligatoire d’effectuer consécutivement, sans en manquer un jour, comme c’est par exemple le cas pour Ramadan. Par conséquent, quand une femme a ses régies durant le Ramadan et que celles-ci se terminent, elle doit alors tonner une nouvelle intention pour les jours de jeûne qui suivent. De même, une personne qui rattrape des jours de jeûnes manqués devra chaque jour former une intention nouvelle, car le rattrape ne requiert pas d’être effectué consécutivement.
Le grand savant Malikite ibn ‘Ashir a dit : « Une seule intention (à la nuit : la veille du jeûne du premier jour et avant l’aube) est suffisante pour les jeûnes qui doivent être observés plusieurs jours successifs, mais une nouvelle intention doit être faite si un quelconque facteur (par exemple. maladie ou menstruation) rompt la succession du jeûne ». A ce sujet. l’Imam Al-Qour-toubi précise : « Lorsque quelqu’un rompt le jeûne en raison d'un voyage, d’une maladie ou des règles et désire ensuite reprendre le jeûne, l’intention qui a été faite au début du Ramadan n’est pas suffisante. Il doit tonner l’intention pour le reste du mois. Quand on jeûne n’importe quel jeûne continu, comme le jeûne de divorce dhihar, la kaffara pour cause d’homicide, ou pour avoir délibérément rompu le jeûne pendant le Ramadan, ou qu’on jeûne un mois ou des jours consécutif en raison d’un vœu. l’intention faite au début est valable pour toute la durée sans avoir à la renouveler chaque soir durant le jeûne, conformément au verdict rendu par 1T-mam Malik ».
Si une personne émet l'intention de jeûner durant la journée (alors que la journée de jeûne à débuté) son jeûne est invalide, car il est obligatoire que l’intention soit tonnée la nuit avant le commencement du jeûne prescrit, comme précisé précédemment. Ceci est confirmé dans le Hadith rapporté par An-Nasaï dans lequel le Prophète a dit : « Le jeûne n’est pas valable pour celui qui ne forme pas l’intention de jeûner depuis la nuit qui précède ».
Wa Allâhou a’alam.
Notes :
[1] Références : Matn d’Ibn Ashir, Kitab al-Kafi d’Al-Qourtoubi. Al-Musaddima al’Izziya lil-Jama’a al-Al-Azhariyya d’Al-Maliki Al-Sâdili. Muwatta de ITmam Malik. Mukhtassar d’Al-Akhdari et sheykli Ustadh Abdus Shakur Brooks.
[2] Rapporté par Ahmad, les quatre auteurs de Sounan. Ibn Khouzeyma. Ibn Hibbân et al-Dâraqotni.
[3] Rapporté par al-Boukhâri et Mouslim
Islam Info N°65i
Oummo
du Mercredi 3oMai au Mar.pi os Juin 2018
DU ARABA 15 AU ÏARATA 21 RAMADAN M39H
DEUIL
DECES DE HADJA NAMINATA DIAKITE
Un coup dur pour la communauté
La mosquée "An Nour" de la Riviéra2 a débordé de monde ce lundi 28 mai 2018, à l’occasion de la prière mortuaire d’Hadja Naminata Diakité, mère de l’Imam Sékou Sylla, Imam central de l’Association des Elèves et Etudiants Musulmans de Côte d’Ivoire (AEEMCI).
Décédée le samedi dernier des suites d'une longue maladie, Hadja Naminata Diakité. a été inhumée le lundi 28 mai 2018 au cimetière municipal d’Adjamé-Williainsville. Proches, parents, amis et connaissance de la famille de la défunte ont pris d’assaut la mosquée “An Nour” de la Riviéra 2 appelée communément ‘‘la petite mosquée de la Riviera 2 "pour assister à la prière mortuaire. Toutes ces personnes issues de différentes couches sociales ont tenu à exprimer leur élan de solidarité et de réconfort à la famille éplorée. A cette occasion, elles ont
manifesté une pensée pieuse en la mémoire de la défunte. De nombreuses personnalités et dignitaires religieux avec à leur tête, le Cheick Boikary Fo-fana (Président du COSIM) se sont mobilisées pour la circonstance afin de prier pour le repos de l’âme de la regrettée Hadja Naminata Diakité. mère de l’Imam Sékou Sylla. Ce rappel à Allah est un coup dm pour la communauté, car en plus d’être la mère de l'Imam Sékou Sylla. elle était sa conseillère, sa confidente. Selon plusieurs témoignages. Hadja Naminata Diakité. tante maternelle d’Ousmane
Doukouré. Directeur des éditions Alif éditrice du journal Islam Info, était une femme gentille, joviale et honnête. Durant toute sa vie, elle s’est consacrée à la pratique de sa religion, au maintien du lien de parenté et à l’assistance aux autres selon ces capacités. Pour la circonstance, le noble Coran a été lu intégralement suivi des bénédictions faites par les Imams et guides religieux. Mère, épouse, tante et grande mère. Hadja Narnmata Diakité laisse après elle. 05 enfants dont 04 garçons. 01 fille et de nombreux petits-enfants.
Ibrahiuia Khalil
La dépouille conduite pour la prière mortuaire
I CONCOURS MAURITANIEN DE LECTURE COR ANIQUE
Enfin Wagué Issa du centre Rahma, vainqueur du prix Feu Cheick Bah Ishaq Wagué Issa a remporté le dimanche 27 Mai dernier, la deuxième édition du concours de psalmodie du Noble Coran doté du prix Feu Cheick Bah Ishaq. Ce concours organisé par l’ambassade de la communauté Mauritanienne en Côte d’Ivoire en collaboration avec la Ligue Islamique des Prédicateurs en Côte d’Ivoire (LIPCI) s’est déroulés à la Mosquée Salam sise dans la commune de plateau
RUPTURECOLLECTIVEDEJEÛNE
L’inauguration de la Télé Albayane annoncée pour janvier 2019
Le guide de communauté musulmane de Côte d’Ivoire, Cheick Boikary Fofana a sollicité l’aide des autorités administratives et politiques du pays pour la réalisation du projet “Télévision Albayane”. C’était à l’occasion de sa rupture collective du jeûne tenu à Radisson Blu, le 26 Mai dernier avec les cadres musulmans.
Le jeune Wagué Issa a raflé le prix Feu Cheick Bah Ishaq de ce concours initié par la communauté mauritanienne. Il a empoché la somme de 01 millions de franc CFA. Elève du centre de mémorisation Rahma de Treichville, il est l’un des rai es gagnants d’un concours de mémorisation du noble Coran issu d'un autre centre que celui du Cheick Bah Ishaq à Anyama. Occupant la troisième place l ’an dernier, lors de la première édition du ce même concours, ce jeune de 17 ans a participé à la quasi-totalité des concours nationaux de mémorisation du noble Coran de ses trois dernières aimées. Lesquelles com-pétions largement dominées par les élèves de Feu Grand Cheick Bah. Malgré ses sorties manquées dans les précédents concours, le jeune Hafis (récita-teur du noble Coran) n'a pas perdu de vue son ambition d’occuper la première place un jour à l’issu d'un concours national. Ce rêve devenu aujourd’hui réalité grâce à sa persévérance et sa patience dont il a fait preuve durant ces années de disette. Avec ce sacre, le jeune Issa wagué vient mettre fin à plusieurs années de règne du centre Daroul Qu’rane d’Anyama.
La deuxième place a été occupée par Diallo Ibrahim Khalil. un Hafis du centre d'Anyama et 2ème lors de l'édition 2017 du concours national de la LIPCI.
Ce dernier a été suivi par Berte Oumar. en troisième position. Les trois lauréats ont empoché chacun respectivement les sommes de 01 million. 500 mille et 300 mille francs Cfa. Egalement les sept (07) autres candidats sont repartis chacun avec des enveloppes de 50 nulle francs Cfa en guise d’encouragement pour les efforts. Pour la catégorie femme. Bah Zahra. Barry Zemab Bah et Sow Ma-riame se sont distinguées entre les 27 candidats en lice. Elles ont reçu respectivement chacune respectivement 300 mille. 200 nulle et 100 mille francs Cfa. Ce concours qui est désormais une institution, se veut être facteur de renforcement de la relation ivoiro mauritanienne est une manière pour la communauté mauritanienne d’exprimer leur reconnaissance au peuple ivoirien pour leur hospitalité.
selon Ahmad Ibn Hamma. Présent à cette 2ème édition, le Cheick Boikary Fofana, guide de la communauté musulmane de Côte d’Ivoire a rendu un hommage à Feu Cheick Bah Ishaq qui fait la promotion de la mémorisation du Coran son cheval de bataille. Ce qui a permis aujourd'hui à de la communauté musulmane d’avoir un nombre important d’hommes et femmes capable de réciter tout le Coran. Il n’a pas manqué de féliciter les Hafis pour la qualité de leur prestation avant d’inviter les parents à enseigner le Coran à leurs progénitures potu la pérennisation de la foi islamique. Rappelons que le 19 Mai dernier, le Niger a remporté pour la deuxième fois d'affilée le concours sous régional de lecture psalmodiée du Noble Coran organisé par la LIPCI.
Abou Soutane
La télévision Albayane pourrait être inaugurée en janvier 2019. C’est le souhait exprimé par le Directeur Général de la radio Albayane. Imam Cissé Djiguiba Abdallah en présentant le projet de création de ladite chaîne de télévision. Selon lui. ce défi pourrait être relevé si les 11 millions de millions vivants sm le territoire ivoirien fédéraient leur force autours de ce projet en contribuant à hauteur d’au moins la somme de 1000 francs CFA chacun. Poursuivant le patron de “Al bayane” a indiqué que cette nouvelle chaîne de télévision est importante pour la communauté musulmane d'autant plus qu’elle permettra de véhiculer le vrai message de l’Islam. “ Il faut apprendre à vaincre quand on a raison”, a-t-il lancé en ajoutant que la communication est le « premier pouvoir », donc il est plus que jamais op-portun pour les musulmans du pays d'avoir leur chaîne de télévision en plus de la radio Abayane qui redore le blason de cette belle religion. Soutenant les propos de Cissé Dji-guiba, le Cheick Boikaiy a insisté sur la capacité des musulmans à financer ce projet. “Nous sommes les plus nombreux et les plus nantis. Nous savons même que parmi nous, il y a certains qui peuvent donner ce montant de 01 milliard de franc CFA.”, souligne le guide de la communauté musulmane avant de situer le
Le Cheick Boikary Fofana officiant la priere de magrib.
cadre de cette rupture collective de jeûne qui n'est rien d'autre qu’une aubaine pour rapprocher davantage les guides de la communauté et les décideurs du pays. Ce qui permet un tant soit peu la prise en compte de certaine doléance de la communauté musulmane. Revenant sur le thème de cette rencontre, notamment la repentance. le pardon et la crainte de Dieu, le Cheick a invité l'ensemble de la communauté musulmane à s’approprie les vertus de la générosité, la spiritualité et la bonne moralité qui conduisent viscéralement à l’élévation de l’âme de l'Homme vers son Seigneur et aussi favorisent une bonne relation verticale entre les Hommes. Pour terminer, le Cheick Boikary a félicité les autorités politiques pour les efforts consentis à l’endroit de 1 ' enseignement confessionnel
islamique. Efforts qui. aujourd'hui ont abouti à l’intégration de 300 écoles islamiques dans le système officiel du pays. Cependant, il a émis le vœu de voir les 2 millions d'enfants musulmans restés jusque là dans l'informel, pris en compte par l’Etat. Intervenant au nom du Chef de l’Etat, le Ministre de l’Intérieur et de la Sécurité. Sidiki Diakité, a exprimé sa satisfaction à l'endroit de la communauté musulmane pour leurs actions en faveur de la cohésion en Côte d’ivoire, gage de paix et de développement pour toute nation. Notons que cette rencontre a enregistré la présence du Ministre d'Etat. Ministre de la défense Ahmed Bakayoko. la Ministre de l'éducation nationale Kandia Camara ainsi que les membres du bureau du COSIM.
Abou Soufyane
Islam Info N°65i
Oumma
du Mercredi jo Mai au Mardi os Juin 2018
DU ARABA 08 AU ÏARATA 14 RAMADAN 1439H
COCODY
PROJET ALIHSSANE OU LA BIENFAISANCE
Fondaqur’an lance son projet de prise en charge
scolaire des apprenants du Coran
Le dimanche 27 Mai 2018, la Fondation au service du noble Coran (Fondaqur’an) a lancé son projet de prise en charge scolaire des enfants apprenants du noble Coran dénommé « Al Ihssane » ou la bienfaisance. Cette cérémonie solennelle s’est tenue dans un réceptif hôtelier implanté dans la commune de Cocody.
Permettre l’apprentissage du Coran dans des conditions optimales aux enfants en situation défavorisée, constitue Tune des missions que s’est assignée Fondaqur’an à travers son projet Al Ihssane. Lequel projet vise à recueillir des fonds auprès de personnes de bonnes volontés en vue de financer la scolarité d une centaine d’enfants en apprentissage dans les centres de mémorisation de Coran.
Cet apport est destiné aux enfants issus de familles aux faibles ressources financières et aptes à bénéficier de la science coranique. Ce sont deux types de sco-
larité qui se présentent aux potentiels donateurs afin de parvenir à la scolarisation de ces enfants. D’une paît, la scolarité de type externat fixée à 80.000 Fcfa/an et d’autre part, la scolarité de type internat qui s’élève à SOO.OOO'an.
L’occasion a été donnée à imam Zakaria Mohamed Koné, président de Fondaqur’an de rappeler le devoir de la communauté mu-sulniane dans la promotion du Coran. Ce dernier ne manquera pas d'inviter chaque musulman à s’engager au projet de bienfaisance qui regorge d’énormes bienfaits ici-bas et dans l’au-
delà.
Présents à cette cérémonie, les ministres Albert Mabn Toikeusse et Sidiki Konaté ont affirmé leur adhésion à ce projet.
Précisons que cette cérémonie s’est tenue à l’occasion de la nip-ture collective de jeûne organisée par la Fondation au service du Noble Coran à l’occasion de ce Ramadan, mois de partage.
Pour rappel, Fondaqur’an est une organisation religieuse et scientifique, sociale et apolitique créée le 25 mai 2014.
A.Panianta
I SOLIDARITE
■ YOPOUGON
CARAVANE DE PARTAGE
Lass Pr offre des kits aux mosquées
En faveur du mois du jeûne musulman, Ouattara Lassana dit "Lass Pr” a entrepris depuis le 25 juin 2018, une vaste campagne de distribution de vivres aux différentes communautés musulmanes du district d’Abidjan.
RUPTURE COLLECTIVE DE JEUNE
Les musulmanes invitées
à s’accaparer des mérites
du ramadan
Ouattara Lassina dit (lass PR) remettant des kits alimentaires aux populations.
Dans ce cadre, la délégation conduite pai' Lass Pr. le chargé de mission du Président de la République a visité plusieurs mosquées dans la commiuie d’Adjamé dont la mosquée ”Rahma” située dans le secteur Bracodi. Ensuite. Ouattara Lassina, a mis le cap sur les mosquées ‘’Hidjra” de
Koumassi et ‘’Salam” d’Abobo Marley. Il est arrivé dans ces lieux de culte, les bras chargés de sacs de riz. de cartons de sucre, de bidons d’huile, de bouilloires. Selon Ouattara Lassina, l’objectif de cette campagne est d’apporter assistance aux musulmans. A l’occasion de ce mois béni de
Ramadan, il a voulu à travers ce geste donner espoir aux familles vulnérables. Toutefois, Ouattara rappelle que ce geste a pu être possible grâce aux concours du couple présidentiel qui se soucie du bien-être de chaque habitant. Les bénéficiaires ont exprimé leur gratitude à Lass Pr et sa délégation pour ce geste de générosité, de solidarité et de partage. En l’endroit du couple présidentiel, ils ont fait des bénédictions afin que le Créateur leur donne une bonne clairvoyance pour la bonne gestion du pays. Pour la circonstance, Lass Pr a offert dans chaque mosquée un montant de 500 mille F Cfa aux hommes, aux femmes et aux Imams. Notons que cette caravane va se poursuivre dans d’autres communes du district d’Abidjan.
Ibrahima Khalil
La Confédération des Organisations Féminines pour l’Unité et le Dévéloppement en Côte d’Ivoire (Cofem-ci) a organisé la 4éme édition de sa rupture collective ce dimanche 27 Mai 2018. C’était à la mosquée Vamoussa Bamba sise à Yopougon Niangon à gauche.
Rompre ensemble le jeûne dans la convivialité a été l'objectif de cette rencontre. Une occasion qu’a saisie la Cofem-ci pour édifier les femmes sur leurs mérites pendant ce mois.
A cet effet Dr Koné Aminata Kane, conférencière du jour a exposé sur le rôle capital de la femme dans la famille et la communauté surtout pendant ce mois.
Pour elle, le ramadan est le mois de mérites par excellence, au cours duquel la femme musulmane est au cœur de l’organisation pour assurer les differents repas nécessaire au jeûne. De sorte que si par fatigue, elle manque de se lever tôt pour la prise du déjeuner très matinal “sahour” c’est toute la famille qui risque un jeûne sec. A ce rôle capital, Dr Kane lie des mérites et bénédictions tellement immenses pour la femme, surtout pendant ce mois, que toute celle consciente de ce fait aborderait toutes ses tâches ménagères
Les participantes attentives aux conférences.
avec l’intention d’adoration. “Acceptons donc de nous brûler. de nous couper les doigts tout en restant heureuses d’avoir servi et ce dans l’espoir de l’agrément d’Allah’’ conclut-elle.
A sa suite, F Imam Kone Abou est intervenue sur l'importance du pardon. Pour lui le Ramadan doit être l’occasion de changement positif de comportement chez chaque musulman. Il doit
être l’occasion de rétablissement des liens familiaux et amicaux. Selon l’imarn Kone quiconque aspire au pardon d’Allah doit préalablement pardonner à ses semblables II a. à l’occasion, remercié les femmes d’autres confessions religieuses venues répondre à l’invitation de leurs sœurs musulmanes, pour leur tolérance et sens de fraternité.
Koriyan Camara
Islam Info N ôsi
Oumma
du Mercredi 23 au Mardi 29 Mai 2018
DU ARABA 15 AU ÏARATA 21 RAMADAN M3?H
KOUMASSI
1FTAR PROJECT 2018
Imam Diaby Almami offre des kits alimentaires
Le lundi 21 mai 2018, la communauté "AI Farouq” de Koumassi Sicogi dirigé par l’Imam Diaby Almami a procédé à la remise de kits alimentaires aux familles du dit secteur. C’était au terrain de la Sicogi.
Sacs de riz. paquets de sucre et bidons d’huile ont constitue le don à l’occasion de cette distribution Cette action s'inscrit dans le cadre du partage à 1000 familles pour leur permettre de mieux profiter de ce mois béni de Ramadan. Pour l’Imam Marouf Lamidi, le représentant du COSIM Koumassi, ce don vient soulager de nombreuses familles qui étaient dans le désarroi. C’est pourquoi, il a remercié la communauté “Farouq “pour ce sens de générosité, de solidarité qui est une vertu noble de l’Islam. Afin de pérenniser cette action. l’Imam Marouf a fait des bénédictions pour le donateur. Avec une voix de joie, l’honorable
Yacouba Sangaré, Député de Koumassi. n’a pas manqué d'exprimer sa reconnaissance au donateur Imam Diaby Almami, 1er responsable de la communauté “Al Farouq”. “Grâce à vous, beaucoup de familles vont manger et être heureuses .C’est ce que recommande l’Islam, quand tu perçois, il faut en donner aux autres”, a-t-il indiqué. A sa suite, le représentant de l’honorable Traoré Adjaratou, marraine de la cérémonie a remercié l’Imam Diaby Almami pour toutes ces actions pour l’édification de l’Islam. Il l’a exhorté à continuer la formation et la remobilisation des jeunes qui refusent parfois de suivre le bon
chemin. Quant au donateur Imam Diaby Almami. ce don a pu être possible grâce à l’appui des partenaires de l’Emirat que sont Emirates Red Crycent et Dubai charity association. Pour l’Imam, ce don ne vient pas éradiquer la pauvreté, mais soulager un tant soit peu ces familles en détresse. Avant de finir. Imam Diaby a demandé aux guides religieux et aux bénéficiaires d’implorer l’assistance d’Allah afin qu'il reçoive de nombreuses dons pour l’offrir à la communauté. Notons que des familles non musulmanes ont reçu des kits alimentaires.
Ibrahim a Khalil
Lakota
L ONG 2AT-CI soutient la population
de la sous-préfecture de Djidji
L’ONG Assistance à Tous en Côte d’Ivoire (2AT-CI) a fait un important don de Coran et de biens en vivres et non vivres à la population de la sou s-préfecture de Djidji située dans le département de Lakota, ce jeudi 10 mai 2018.
Assister les démunis et venir en aide aux pauvres, telle est la motivation de cette organisation non-gouvernementale dénommée 2AT-CI. Elle a fait un don d'environ 500 Corans, de vêtements et de chaussures à la population de cette Sous-préfecture. Le chef de la délégation de l'Ong 2AT-CI, Cissé Ibrahim Mohamed Lamine. a dit toute sa satisfaction d’offrir ces dons à cette population. L’ONG 2AT-CI n'est pas à sa première action dans ce village, nous pensons assister toutes les personnes qui sont dans le besoin d'avoir un mieux-être. Après les dons of-ferts pour la construction d'une école, nous revenons une fois de plus sur sollicitation de la communauté musulmane, qui a plaidé pour avoir des manuels afin de mieux éduquer leurs enfants. « Dans cette lancée, nous impliquons le maire de Lakota afin qu'il touche les réalités du terrain pour vous donner un coup de pouce au développement amorcé. Que les autorités touchent le vécu de leur concitoyen. La présidente a été adoptée comme une fille de Djidji. Merci et nous pensons faire mieux ». Les habitants par la voie l’Imam Léké Mohamed, n’ont pas caché leur satisfaction de recevoir un tel don. Ce don vient appuyer la communauté musulmane qui a son école et entend former les enfants. Les
Remise symbolique de kits à la population.
vêtements récoltés par l’Ong ont été répartis entre les 5 quartiers qui composent la sous-pré-fecture. Le parrain du jour, le maire de Lakota. Samy Merhy était représenté par deux de ses conseillers municipaux qui ont dit grand merci aux initiateurs. « Je suis honoré de cette rencontre. Merci aux initiateurs, de nous avoir associé à cette action de bienfaisance. Le maire Samy Merhy est toujours proche et il est de cœur avec vous. Le maire veut marcher avec ceux qui veulent le développement. Et vous madame le Sous-préfet, vous en êtes une figure bien ex-
plicite. Nous disons merci à l’Ong pour ces dons » a indiqué l’envoyé du maire de Lakota. Téhé Diaby. Pour Madame le Sous-préfet, Chantal N’Gouan a exprimé des remerciements à l’endroit de l’Ong et invité les populations à cultiver la paix, l’amour et la concorde gage de développement de la cité. Les habitants de cette cité n’ont pas manqué de faire des bénédictions à l’endroit des donateurs et du panam qui a offert la somme de 50 milles franc cfa.
Izoudine
I YOPOUGONÂÜCÂÔWi^B INAUGURATION DE MOSQUEE
El Hadj Chérit Yacoub intronisé Imam de la mosquée ’lbadallah”
La communauté musulmane de Yopougon MICAO a inauguré sa nouvelle mosquée dénommée “Ibadallah” suivi de l’intronisation de son Imam principal. C’était le vendredi 04 mai 2018.
Bâtie sur une superficie de 30m2/30m, la nouvelle mosquée “Ibadallah” est l'œuvre de la communauté musulmane de Yopougon MICAO. Les travaux ayant débutés en 2014, elle ont été achevées en 2018.Soit. 04 ans de travaux. Elle est composée d’un bureau de l’Imam, l'espace de prière des hommes, celle des femmes, des toilettes hommes et dames et d’une cour. A l’occasion de la cérémonie d’inauguration, le premier sermon a été officié par l’Imam Chérit Moussa alias Moufti. Dans son développement, l’Imam Moussa enseigne que les mosquées sont bâties pour Allah et nul n’a le droit d’étre adoré si ce n’est Lui. Toutefois, cette gestion de la mosquée appartient aux hommes qui vont rendre compte de leurs gestions à Allah. Quant au nouvel Imam, il lui a conseillé d’être juste, équitable et de conduire sa communauté sur la bonne pratique de la religion en organisant des séances de formations. Moufti a terminé son
sermon en exhortant toute la veau garant, tu vas rendre
communauté à l’unité et l’entente. La seconde étape de la cérémonie fut marquée par T intronisation de l’Imam de la mosquée. L’honneur est revenu au Cheick Bakary Chérif, Président National de la Front de la Oummat Islamique de Côte d’Ivoire (FOI) de faire cette intronisation. Ainsi, le Cheick Bakary s’est adressé aux musulmans en ces tenues « Musulmans soyez unis, soyez honnêtes. Quand à toi, Yacouba Chérif, le nouvel Imam, tu es le nouveau guide de cette communauté, le nou-
Pour la couverture de vos évènements, veuillez contacter le service reportage de Islam Info
08 60 93 95/08 69 24 55 aissatapamanta@yahoo.fr
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ypt/m fnf&im&i ët ttfuqu* flëiw ÏÏIùmiî
compte de ta gestion à Allah. Yacouba, soit humble, enseigne ta communauté et mé-rite cette fonction par ton attitude ». Avant le sermon, les fidèles ont lu une fois le noble Coran et le livre Dalayloul Kayrate (éloge du Prophète (psi)) une fois. La cérémonie a pris fin avec les bénédictions du Cheick Fofana Abdoulaye, par ailleurs Président des Prédicateurs du Worodougou et Président des musulmans de Yopougon MICAO.
Ibrahima Khalil
Islam Info No651
Do/zier
du Mercredi zoMai au Mardi os Juin 2018
DU ARABA 08 AU TARATA 14 RAMADAN I43?H
RAMADAN, MOIS DE LA SURCONSOMMATION ET DU GASPILLAGE
Le paradoxe est saisissant ! Le mois de Ramadan, mois d'abstinence et de transcendance est pourtant devenu le mois de la surconsommation et du gaspillage. Dans la quasi-totalité des pays, le mois de Ramadan rime désormais avec hausse considérable des dépenses, consommation effrénée, gaspillage, festivités musicales nocturnes dites islamiques. Autant de maux en parfaite contradiction avec la philosophie islamique du Ramadan et son sens profond. Devant un tel non-sens, il est grand temps de corriger l'erreur d'aiguillage qui a mené à ces dérives si loin de la véritable finalité du Ramadan.
Ibrahima Khalil
Le ramadan n’échappe plus au piège de la société de consommation, et devient une belle période d'opportunité commerciale.
Renouer avec le sens véritable du jeûne
Dans la conception néo- libérale de la société, toute occasion est bonne pour mieux vendre et inciter les individus à consommer davantage. Même le jeûne du mois de Ramadan, acte de dévotion, de transcendance et de dépassement par rapport à nos instincts, est désormais pris au piège de la sacro-sainte doctrine néo libérale du tout marché. Il est devenu un rendez-vous majeur dans l’agenda des plans marketing des glandes enseignes coimnerciales, particulièrement de l'industrie alimentaire. Dans la plupart des pays, difficile durant cette période d’échapper au matraquage publicitaire de ces entreprises, affichant ostensiblement des produits alimentaires (plats cuisinés, bouillons, laits...) avec l'estampillage d’usage «Ramadan Moubarak»! Ces annonces coimnerciales conçues spécialement pour le Ramadan semblent avoir plus de résonnance auprès de la population. En fait, le sentiment de faim occasioimé par le jeûne ai-
Le Ramadan, mois du gaspillage alimentaire
Cette tendance à la surconsommation a pour conséquence directe le gaspillage, car une bonne partie des provisions alimentaires finit à la poubelle, puisque les quantités achetées sont souvent supérieurs aux besoins réels. Selon le rapport de l’organisation France Nature Environnement. « En Algérie, pendant le Ramadan, sur les 10 millions de quintaux de légumes achetés pendant cette période, 500 000 seront jetés à la poubelle ; de même que les baguettes de pain dont 120 millions sur 4,1 milliards achetées seront jetées aux ordures ou encore
Le gaspillage est une habitude contraire à l’Islam
« Et ne gaspille pas indûment, car les gaspilleurs sont les frères des démons ; et le Démon est très ingrat envers son Seigneur. » Sourate 17 Versets26 et 27.
Le gaspillage alimentaire, financier ou de temps fait partie des mauvaises habitudes que notre société moderne a adoptées au fil du temps, à tel point que cela est devenu un geste naturel. Cependant, en Islam, cette pratique est fortement décriée, interdite, à tel point que celui qui s’y adonne est considéré comme frère des démons.
En France, ces derniers mois se déroulent toutefois avec une note d’espoir. En effet, le gouvernement a décidé de prendre le problème du gaspillage alimentaire à bras le coips. Les chiffres officiels font froid dans le dos. serrent la gorge, surtout lorsque l’on sait que des millions de familles ne mangent pas à leur faim dans l'hexagone, mais également ailleurs dans le monde.
Gaspillage de l’eau
L'imam Ahmad et Ibn Madjah ont rapporté d'après Abdoullah ibn Amr ibn al-As qu’AUah l’agrée rapporte que le Prophète (psi) passa à côté de Saad qui faisait ses ablutions et lui dit: pourquoi ce gaspillage, ô Saad?
- Y a-t-il du gaspillage dans les ablutions? - Oui. même si tu te trouvais au bord d'un fleuve débordant.
Cheikh Abdoul Mouhsin al-Abbad (Puisse Allah le préserver) dit: «Tous les savants sont d'avis que l'usage abusif de l'eau est interdit, même si on était au bord de la mer en raison du hadith susmentionné.
Cheikh Ibn Outhaymine (Puisse Allah lui ac-
guise les appétits et rend les jeûneurs plus audibles aux messages subliminaux des annonceurs. Cette association d’idée « Ramadan-consommation » est un non-sens total et une trahison de l’esprit du Ramadan ! Le mois béni de ramadan l’est devenu surtout pour les grandes enseignes de la distribution, qui pour l’occasion aménagent des rayons de produits alimentaires « Spécial Ramadan ». pris d’assaut par des consommateurs, dont la propension à l'achat est dopée par le jeûne.
Il est vrai que durant ce mois, l'élan de générosité et de partage est plus marqué. Ce qui peut occasioimer un surplus de dépenses qui se comprend parfaitement. Mais ce qui est en cause ici, c’est cette tendance consumériste de nos sociétés qui s’accentue durant le Ramadan et qui oc-casionne souvent des gaspillages très importants.
pour les 12 millions de litres de lait sur 150 millions achetés. En Bahrein, plus de 40% des aliments préparés chaque jour pendant le ramadan pourraient finir à la poubelle». Est-il encore nécessaire de rappeler que le gaspillage est formellement proscris par le Coran : « ...Et ne gaspille pas indûment, car les gaspilleurs sont les frères des démons... » Sourate 17 verset 26 ou encore « ...Mangez et buvez, mais ne gaspillez point ! Car Allah n’aime pas les gaspilleurs » Sourate 7 verset 31.
corder Sa miséricorde) dit: «Sachons que l'utilisation excessive de l'eau dans le cadre des ablutions et du bain rituel entre dans le champ d'application de la parole d'Allah Très haut: « Ne gaspillez pas car II n'aime pas le gaspilleurs». (Sourate 17 Verset 27). C'est pourquoi les savants (Puisse Allah leur accorder Sa miséricorde) disent: On réprouve le gaspillage de l’eau, même si on était au bord d'un fleuve débordant. Que dire quand on n'obtient de l'eau qu'à l'aide de machines? En somme, le gaspillage est réprouvé aussi bien dans les ablutions qu'en dehors d'elles.» Extrait de charh riaydh as-salihine.
Dans son sens étymologique le « siyam » (action de jeûner) a une double acception. Il renvoie à l’idée « d’arrêt, d’abstinence », mais aussi «d’élévation». S’abstenir de manger, de boire, transcender ses désirs, maîtriser sa langue... afin de s’élever spirituellement pour atteindre la piété, tel est le sens profond du jeûne en islam. Le jeûne du mois du ramadan est le quatrième des cinq piliers de l’Islam. Il fut prescris dans la seconde armée de l'hégire par la révélation du verset 183 de la sourate 3 « Ô vous les croyants ! On vous a prescris le jeûne [As-Siyam] comme on l’a prescris à ceux qui vous ont précédé, ainsi atteindriez-vous la piété ». C’est aussi le mois de la révélation du Coran « le mois de Ramadan au cours duquel le Coran a été descendu comme guide pour les gens et preuves claires de la bonne direction et du discernement” Sourate 2, verset 185. Les mérites de ce mois sont inestimables. C’est le mois de la Miséricorde, du Pardon. et de la Bénédiction. Dans un hadith rapporté par Boukhari. le Prophète (psi) a dit : «
Ce que dit le Coran sur le gaspillage en général
Comme indiqué en introduction de cet article, le gaspillage ne concerne pas seulement les aliments. Sont également impliqués le temps et l’argent, or, le Coran explique clairement qu’utiliser ces trois éléments sans un juste milieu mécontente Dieu, comme l’explique les versets suivants : « Ne refemie pas ton poing autour de ton cou par avarice, et ne donne pas non plus à pleines mains, si tu ne veux pas être blâmé ni éprouver des regrets ! » (Sourate 17 Verset29) « Mangez et buvez, mais ne gaspillez point ! Car Allah n’aime pas les gaspilleurs». (Sourate 7 Verset 31). « Ceux qui. dans leurs dépenses, tiennent un juste milieu, de façon à n’être ni avares ni prodigues. » (Sourate25 Verset 67)
Ramadan: évitons le gaspillage alimentaire
Souvent, pendant le mois béni du Ramadan, la nourriture prend une place trop importante. Emissions culinaires, arrivages de denrées alimentaires très variés, budget alloué à la nourriture à la hausse, sans oublier les heures passées des ménagères dans leur cuisine à préparer d'innombrables plats de l'iftar (plat pour la rupture). En effet, des foyers cuisinent des quantités conséquentes de nourriture surestimant souvent les capacités de l'estomac du jeûneur. Et. dans bien des foyers, ce surplus de nourriture finit malheureusement aux ordures. C’est le cas par exemple au Baluem. oû, selon un écologiste, plus de 40% des plats préparés pour le mois de Ramadan seront jetés. Les foyers du Baluem ont tendance à cuisiner environ 6 à 7 plats traditionnels pour l'iftar. Ce gaspillage alimentaire a des conséquences néfastes sur renviroiuiement. Dans un petit pays comme le Bahreïn, ce trop-plein de déchets sera difficilement recyclé, et créera donc des émissions nocives.
Outre l’aspect écologique, le gaspillage alimentaire est détestable en islam. Dans le Noble Coran. Notre Seigneur nous dit : « O vous qui croyez ! Ne vous interdisez pas les bonnes choses que Dieu a rendues licites pour vous, en évitant cependant tout excès, car Dieu n’aime
Quiconque jeûne le mois de Ramadan avec foi en espérant la récompense divine, ses péchés antérieurs lui seront pardonnes ».
Le jeune est un acte d’adoration de haute portée dont l’unique but est d’obtenir la satisfaction de Dieu. C’est une pratique qui cultive chez l’individu la maîtrise de soi, le dépassement et l’éveil spirituel. C’est une école qui nous forme à l’endurance, à l'autodiscipline, et à la générosité, qualités essentielles pour atteindre la piété, finalité véritable du jeûne. Le jeûne inculque aussi chez son adepte la tempérance et la modération dans les désirs. Il est le contraire de la sm-consommation, du gaspillage et de l’idéologie consumériste ! Dans notre contexte. Jeûner, c’est dire non à ceux qui veulent réduire l’homme à sa simple fonction de consommateur et de producteur dont l'unique but est la maximisation de son utilité. Un jeûne bien compris et bien appliqué ne peut pas s’accommoder de gaspillage alimentaire. ou de soirées festives.
pas ceux qui dépassent les limites permises. » (Sourate 5 Verset 87) ou encore :
« C’est Lui qui a créé les jardins treillagés et non treillagés, les palmiers et les cultures au goût si varié, l’olivier et le grenadier de même espèce ou d'espèces différentes. Mangez de leurs fruits quand ils ont atteint leur maturité, et acquittez-en la dîme le jour de la récolte ! Mais évitez tout gaspillage, car Dieu n'aime pas ceux qui gaspillent. » (Sourate Les animaux Versets 141)
Adoptons donc le meilleur comportement envers la nourriture. A chacun de nous de calculer la quantité de nourriture à préparer afin d’éviter tout gaspillage. Rappelons-nous que le Tout-Puissant nous offre ces bienfaits : fruits et légumes divers et variés qui poussent par la grâce d’Allah. Prenons en soin, et ne provoquons pas Sa Colère. Ne gaspillons pas ces trésors que certains jeûneurs n’ont même pas. Réduisons par ailleurs la quantité de nouiriture que nous mangeons, car trop manger est aussi néfaste pour la santé.
Soyons prudents, et évitons d’acheter plus que ce que Ton a besoin. En clan, n'ayons pas les yeux plus gros que le ventre, même lorsque parfois, la faim et la gourmandise nous guettent.
Le gaspillage du temps
Concernant le gaspillage du temps. l’Islam n’interdit en rien aux Croyants de se couper du train-train quotidien en faisant du sport, en s’instruisant, etc. Toutefois, cette liberté s’est tellement étendue que nombreux sont les musulmans qui ne prennent pas le temps d’observer les salats obligatoires, et ceci n'est qu’un exemple parmi tant d'autres.
Leçon à retenir
Adoptons donc le meilleur comportement envers la nourriture. A chacun de nous de calculer la quantité de nourriture à préparer afin d’éviter tout gaspillage. Rappelons-nous que le Tout-Puissant nous offre ces bienfaits : fruits et légumes divers et variés qui poussent par la grâce d’Allah. Prenons en soin, et ne provoquons pas Sa Colère. Ne gaspillons pas ces trésors que certains jeûneurs n’ont même pas. Réduisons par ailleurs la quantité de nourriture que nous mangeons, car trop manger est aussi néfaste pour la santé. Soyons prudents, et évitons d’acheter plus que ce que Ton a besoin. En clair, n’ayons pas les yeux plus gros que le ventre, même lorsque parfois, la faim et la gourmandise nous guettent.

Islam Info N°65i
Hctu Info
du Mercredi 3oMai au Mardi os Juin 2.018
DU ARABA 08 AU TARATA 14 RAMADAN 1439H
SPORT
Une somalienne devient la première femme musulmane arbitre de football
Qui a dit que l’on ne pouvait pas être femme, musulmane et arbitre de football ? Jawarih Roble, une jeune britannique d’origine somalienne, devient la première femme musulmane à enfiler le maillot d’arbitre de football en brisant les stéréotypes, a publié le site islamique Oumma.com le lundi 28 Mai dernier. Selon cette source, à 24 ans, celle que les joueurs surnomment JJ est entrée dans l’histoire du football anglais pour avoir imposé son autorité sur les pelouses vertes, dans une discipline dominée par la gent masculine.
A son arrivée en Grande-Bretagne, là où l’espoir d’un
avenir meilleur brillait à l’horizon, Jawarih Roble entama des études d’informatique à l’université. Loin de s’être émoussée, sa passion pour le football s’est même renforcée, à la suite d’une expérience concluante dans l’arbitrage au sein d’une ligue locale de filles, dans le nord-ouest de Londres. Son choix était fait : elle serait arbitre envers et contre tout, prête à faire mentir les esprits chagrins ou sceptiques et à gagner le respect des joueurs masculins.
Après avoir franchi avec succès toutes les étapes pour officier en tant qu’arbitre amateur homologué par la UK
Football Association qui, fait notable, ne l’a pas obligée à se dévoiler, Jawarih Roble a pu faire ses preuves en restant fidèle à ses valeurs. Tout de noir vêtue comme le sont la plupart de ses collègues, elle se démarque toutefois par son foulard islamique, sa chemise à manches longues et le legging dépassant son short.
Plus heureuse que jamais, Jawarih Roble rêve à présent d’investir les matches de Première division et de Premier League et, d’ici à dix ans, d’arpenter les terrains de football en tant que femme arbitre professionnelle, nous apprend le site web.
Abou Soufyane
ECONOMIE
Les principes fondamentaux de la finance islamique
L’interdiction du prêt à intérêt (le riba) ne constitue pas la seule particularité de la finance islamique. Celle-ci repose, en effet, sur d’autres principes aussi importants. Il s’agit là, bien évidemment, d’une liste non limitative de principes dont les uns sont parfois les émanations des autres.
L’INTERDICTION DU PRÊT À INTÉRÊT (LE RIBA)
L’usure (le riba) a été expressément interdite dans le Coran. Le Prophète a maudit celui qui prend, celui qui donne, le rédacteur de l’acte et le témoin. Il est interdit, de ce fait, d’exiger un rendement du simple fait de prêter. L’intérêt est le prix du prêt alors que fondamentalement, le prêt ne doit générer aucun profit. Cette interdiction est valable aussi bien pour l’intérêt contractuel sur le prêt que pour toute autre forme d'intérêt de retard ou d'intérêts déguisés en pénalités et commissions.
L’INTERDICTION DIT RISQUE EXCESSIF (AL GIIARAR)
Les opérations et les transactions doivent revêtir la transparence et la clarté nécessaires, de manière à ce que les parties aient une parfaite connaissance des valeurs de leurs échanges. C’est à ce titre que les opérations dont la contre-
valeur n’est pas comme avec exactitude, celles engendrant un risque excessif ou celles dont l’issue dépend essentiellement du hasard, sont mterdites (les jeux de hasard, les contrats d’as-
surance classique, etc.)
L’ ADOSSEMENT À DES ACTIFS RÉELS
La finance islamique est, dans tous les cas de fi-
gures. rattachée à l’économie réelle. Toutes les transactions financières doivent être adossées à des actifs réels et échangeables. Ce principe, conjugué avec celui de l’interdiction de l'incertitude excessive fait que. par exemple, les produits dérivés soient prohibés.
LA PARTICIPATION AUX PERTES ET AUX PROFITS
Une seule partie ne peut, à elle seule, assumer tout le risque lié à une transaction. De la sorte, l’autre partie ne peut se prévaloir- du privilège de transférer tous les risques sur le cocontractant. Le rendement est tui corollaire du risque et en constitue la principale justification. C’est à ce titre qu'on ne peut pas s’engager sur un rendement fixe pour un placement, par exemple.
A SUIVRE
Dramé Lassina (Raouda finance)
Islam Info N°65i
Société
DU MERCREDI 30 MAI AU MARDI 05 JUIN 2018
DU ARABA15 AU ÏARATA 21 RAMADAN 1439H
। émoignage ~~^^^^^
’ Avertissement
cessent d'accorder à «Témoignage ». Et, nous tenons à le souligner : les textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos lecteurs à, non seulement réagir par rapport à ces textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à leur aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage...
Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à :
Abou Soufyane (08 69 24 55) ou écrivez à temoignagesabou@gmail.coni
J'AI RENDU SERVICE À UN FANTÔME
Je suis un jeune taxi maître. Je vais vous conter une histoire invraisemblable qui s’est produite un jour lors de mes journées de conduite. A cet effet, j ’étais allé déposer un client un jour dans un cimetière, dans le fin fond même du cimetière. Quand j’ai fini de le déposer, en prenant mon chemin, un monsieur m’a arrêté me demandant de le déposer gratuitement dans un endroit,
J’ai voulu refuser car je n’étais pas consentant pour la proposition. Il a tellement insisté que je finis par accepter. Je le pris et on n’a même pas fait la moitié du chemin, étant toujours au cimetière que le client demanda à ce qu’on s’arrête qu’il ne veut plus continuer le chemin. Je lui répondis que ce n’est pas l’endroit qu’il m’a demandé de le descendre. Il dit qu’il est arrivé à destination.
Ensuite, il me dit de lui tendre les deux mains. Il commença à me faire beaucoup de bénédictions et à dire des phrases incompréhensives. Il me dit que je suis béni et qu’il voulait me tester tout juste. Ensuite, il me dit d’aller demander un vieil homme (Mr X), chef cuisinier dans un centre hospitalier qu’il m’a indiqué.
El il descendit. Je roulais et le lendemain, je me dirige où il m’avait indiqué. A mon arrivée, lorsque j ’ai évoqué le nom du vieil homme, un homme me demande où est ce que j’ai croisé le vieux en question. Je lui répondis que c’était dans un cimetière. Il me répond étonné “mais le vieux là est mort ! ” mais il travaillait effectivement ici et c’était un homme très pieux dans sa vie”.
I SAGESSE D'IÜÎËvir^M
L AMOUR DUNPETTITGARCON POUR SON PERE Après une longue et dure journée de travail, un homme rentra chez lui extrêmement fatigué. Il trouva son jeune garçon de 5 ans qui s'amusait seul sur les marches du perron.
- « Papa, est-ce que je peux te poser une question ? »
- « Oui fiston! Qu'y a t-il ? »
- « Maman dit que tu dois travailler pour gagner de l'argent. Tu gagnes combien d'argent par jour ?»
- « Papa il gagne 60 euros par jour, fiston ! »
L'enfant réfléchit un instant puis demanda à son père :
- « Et combien tu gagnes d'argent dans une heure ? »
- « Papa gagne environ 8 euros par heure, fiston ! »
Le petit garçon réfléchit un instant à nouveau et l'air triste entra dans la maison.
Plus tard, il revint vers son père qui était devant la télévision et lui demanda timidement :
- « Papa, est ce que tu peux me donner 4 euros ? »
- « Ah. c'est pour ça que tu voulais savon combien je gagne petit malin! Retourne dans ta chambre fiston, je n'ai pas le temps' On verra ça plus tard ! »
Un peu plus tard, le père qui avait eu le temps de décompresser un peu se demanda s'il n'avait pas réagi un peu fort à la demande de son fils.
Il décida donc d'aller dans la chambre du petit.
- « Fiston, tu dors ? »
- « Non. papa ! »
- « Tiens, je t'apporte 4 euros. »
- « Oh merci papa ! »
Le petit garçon fouilla sous son oreiller et en sortit 4 pièces de 1€.
Le père en voyant l'argent lui demanda ce qu'il comptait fane avec autant d'argent. Son fils lui répondit :
- « C'est que... il m'en manquait. Mais maintenant j'en ai juste assez. »
- « Assez pour acheter quoi fiston ? »
Le petit garçon, hésitant, répondit avec un air embarrassé :
« Papa... Papa... Euh est-ce que je pourrais te payer une heure pour que demain tu joues avec moi après le travail s'il te plait? »
Ahoua Paré
r^ onfidence
Par Koriyan Camara\
~ "JE VEUX ARRETER MAIS JE RETOMBE DANS CE VICE, CHAQUE FOIS QUE JAI
BESOIN D'ARGENT"
J’ai 18 ans maintenant et j’ai été depuis 3 ans maintenant un arnaqueur sur le net ; "brouteur” comme on le dit dans notre jargon. J’essaie chaque fois d’arrêter mais je retombe dans ce vice, chaque fois que j’ai besoin d’argent. J’ai arrêté depuis maintenant 3 mois, mais je crains de ne recommencer puisque je ne trouve pas toutes les propositions d’emploi que l’on me fait aussi juteuse et facilement enrichissante que ce que je faisais.
Ce qui est déjà intéressant ici. c’est que vous savez que vous étiez dans le vice et vous reconnaissez vos faiblesses. Ce qui doit largement vous servir pour rester définitivement sur la voie du positif changement.
VOUS NE POURREZ PAS C HANGER SI VOI S NE
CHANGEZ PAS DE COMPAGNIE
Vous n’étes pas né arnaqueur. vous l’êtes devenu à un moment. Et cela vous est venu de votre environnement mais surtout de vous-même. Par suivisme, par effet de mode, par fainéantise vous êtes devenu arnaqueur. Si vous tenez vraiment à changer, c’est le moment de vous éloigner de ceux que vous fréquentiez dans ce vice. Vous allez mille fois vous décidez à arrêter T arnaque mais lorsque vous serez éprouvé par des besoins financiers et que vous venez vos amis brandir des liasses de billets de banque, vous arguant que vous n’avez plus de clients, que vous êtes tombé (en faillite) vous serez tentez de leur prouver le contraire et satisfaire illicitement votre besoin en argent en retournant à l’arnaque.
PRENEZ CONSCIENCE DE VOS CHANCES
Pendant trois ans vous avez trompé et voler car c’est du vol qu’il s’agit là. Vous n’avez jamais été pris ou du moins vous avez toujours échappé belle. Mais cela ne continuera pas et même si vous avez échappé à la justice des hommes, la justice de Dieu attend de se manifester à moins que vous vous repentiez. Et vous êtes déjà sur la voie du repentir II n’est pas donner à toute per-soiuie dans le mal de vouloir changer au moment où il sent encore en lui la force de continuer. Vous êtes jeune et intelligent à vous d'orienter positivement l’utilisation de cette intelligence là. Encore une fois vous êtes sur la voie. Contrairement à beaucoup de personnes qui retombent dans le vice qu'ils cherchent pourtant à éviter, par manque de soutien et d'activité pouvant les mettre à l’abri du besoin, vous bénéficier de part et d’autres de soutien des personnes qui vous font confiance et prêtes à travailler avec vous.
SAISISSEZ CETTE PERCHE QUI VOUS EST TENDUE
Vous dites ne pas trouver toutes les propositions d’emploi que l’on vous fait aussi juteuse et facilement enrichissante que ce que vous faisiez, mais c’est là l’illégal alibi qui vous tient lié à ce vice. Votre faiblesse est qu'il vous faut immédiatement de l’argent dès que vous en avez besoin (l’un des signes d'avidité du gain et de surcroît facile) et votre alibi pour l'arnaque est que vous ne voyez pas en dehors de lui d’autre activité licite et enrichissante. Mais avez-vous déjà essayé d'avoir un bien sans tromper ou arracher de force ? En un mot. avez-vous essayé d’acquérir un bien, par exemple de l'argent puisque c’est de ça qu’il s’agit ici ? Avez-vous déjà goûté au plaisir de dépenser l'argent acquis licitement ? Si oui comparez ce fait à celui de l'argent acquis dans l'arnaque, vous constaterez que ce n’est pas le même plaisir que le deuxième. Et sinon essayez et vous venez qu’aucune richesse ne vous satisfera plus que celle acquise licitement et pour vous en convaincre commencez par saisir cette perche que Dieu vous tend à travers cette prise
MEDITATION

! PÊNæTÛJÔUirôU TU^
! PLUS UN SOUCI !
I Tu te complais dans la médiocrité. s
[ Pour toi, c’est une force, la cruauté. [
। De la souffrance d’autrui, tu tires joie et notoriété. a
l Tu tires plaisir à mettre les autres en difficulté s
I Derrière l’exposition de leurs limites, B
! Leur apparente médiocrité 5
। Tu dissimules sans limite ।
I Ta propre irresponsabilité. I
1 Et cela te fait rire 0
De les voir, par ta faute, souffrir.
I Mais ce que tu oublies a
l Est qu’un jour tu ne seras plus un souci. o
| Tu aimes les péchés. 0
[ La bravade de l’interdit t’est un fait enchanté B
I Au point de défier Dieu. I
i Les grands péchés pour toi, sont ce qu’il y a de mieux o
j Ta joie est dans la fréquentation d’interdits lieux 0
। La morale pour toi est juste un discours d’incapables B
l Car pour toi, cette bassesse morale est une grandeur admirable. d
I Mais penses-tu au jour où tu ne seras plus un souci ? 0
[ Penses-y maintenant. ?
। La porte du pardon de ton Seigneur et Son agrément a
l T’est encore ouverte largement. a
I Fais désormais du bien ton allié, tu verras combien il est apaisant. 0
Encore que tu as la belle aubaine du ramadan.
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Islam Info N°6Si
Société
du Mercredi zoMaiau Mardi os Juin 2018
DU ARABA 08 AU ÏARATA 14 RAMADAN I439H
CONTRIBUTION
PARVENIR A LA CERTITUDE
DE L’EXISTENCE D’ALLAH
Dans son cheminement. la foi du musulman passe par plusieurs étapes avant d'aboutir à celle de la certitude ; Ay- Yakine. Pour y parvenir, cet état spirituel du lien exceptionnel à Son C réateur exige du musulman et de la musulmane énormément d’efforts pour Allah, sur soi et en direction des autres créatures d’Allah.
Les efforts pour Allah et sur soi
consommation de boissons et nourritures interdites, etc., c’est qu'il lui reste encore du chemin à parcourir, malgré ses efforts. Dans ce cadre, se révèle l'importance de la persévérance dans l'invocation et l'adoration. Comme Allah le souligne aux versets 98 et 99 de la sourate 15 (Al Hijr) : « Glorifie donc Ton Seigneur par Sa louange et sois de ceux qui se prosternent. Et adore ton Seigneur jusqu'à ce que te viemie la certitude. » En
de la sourate Ar-Rad (le tonnerre) : « Ceux qui croient et font de boiuies œuvres amont le plus grand bien et aussi le bon retour ».
Il faut souligner qu’au cours de cette quête, les efforts sur soi et les actes à l’endroit des autres créatures sont mieux appréciées que face aux épreuves qu’Allah fait subir au croyant. Ces tests sont des moments d’évaluation par Allah du croyant en quête de Sa proximité. Du comporte-
se déclinent en adoration exclusive d’Allah. Il s’agit pour le croyant de se soumettre au respect scrupuleux des piliers de l’islam et de la foi en vue d’intérioriser dans sa conscience et son subconscient la réalité de l’existence du Dieu unique, à qui il ne doit associer d’égal. Cela, par la prière, le jeûne, la zakat et le pèlerinage à la Mecque. Ces exercices quotidiens visent à entramer l’âme et le coips à se soumettre à Allah, le Dieu unique. Qui n'a point d’associé. Parvenu au point culminant de cette soumission, la conscience et le subconscient fusionnent alors pour ne vouloir que. ce qu'Allah a rendu légal et licite. Par exemple, si l'esprit du croyant vagabonde encore à l’inciter au vol, à la tricherie, l’hypocrisie, l'adultère, la
clair, on ne parvient pas à la certitude de l’existence d’Allah du jour au lendemain. C’est plutôt l’aboutissement de la persévérance dans l’adoration et l'invocation d’Allah, qui peut prendre plusieurs années. L’essentiel étant de ne pas abandonner cette quête et d’être constant dans l'adoration et l'invocation. Les efforts en direction des créatures d’Allah concernent les actes posés tous les join s par le croyant. Le croyant en quête de la certitude d'Allah doit faire de la bienfaisance son viatique. Ces actes doivent nuire le moins possible tout autour de lui. On comprend là. pourquoi une prostituée qui a donné à boire à un animal assoiffé s'est vue pardonner ses péchés et accéder à la félicité d’Allah. En effet. Allah nous dit au verset 29
ment du croyant adopté alors par celui-ci face à ces difficultés dépend la suite de la quête. C’est en restant fidèle et constant dans sa conviction, son adoration et ses invocations, en dépit de la douleur de l’épreuve qu’Allali insuffle Ay-Yakine (la certitude) dans le cœur de Son serviteur, en guise de récompense pour ces efforts. Or, celui qui obtient Ay-Yakine devient inévitablement un rapproché d'Allah et ne se perdra plus dans les miasmes du labyrinthe de ce monde trompeur et éphémère. Puisse Allah nous accorder le Yakine. Amine.
NI RI DINE OYEHOLE onurudinel 6gmail.com Expert-consultant en communication
ADRESSE DU CHEICK AL ISLAM A LA COMMUNAUTE NATIONALE ET MUSULMANE A l’OCCA-SION DU RAMADAN 2018 /1439 HEGIRE
Très chers corréligionnaires,
Chers frères et sœurs dans la foi,
Assalame aleïkoum warhamatoullah wa barakat
ALLAH dit : « Le mois de RAMADAN au cours duquel le Coran a été descendu comme guide pour les gens et preuves claires de la bonne direction et du discernement. Donc, quiconque d’entre vous est présent en ce mois, qu’il jeûne » Sourate 2, Verset 185
Et Le Prophète Mouhammed d'indiquer : « il y a une porte dans le Paradis appelée B AB AR-RAYYAN par laquelle seuls ceux qui jeûne entrerons le jour de la résurrection. Personne d’autres à part eux n’entrera par la. Quand il seront entrés, la porte sera alors fermé et personnes d’autres n’entrera par là. » (Boukhary / Mouslim)
Ainsi s’adresse Allah à la raison, à l’intelligence et à la foi des croyants.
Voilà qu’à nouveau et certainement de nouveau, le mois béni de Ramadan (1434 de l'Hégire) sonne à notre demeure.
Dans la ferveur, la lueur et la candeur, nous nous employons, chacun en ce qui le concerne, à lui ouvrir grandement, non seulement notre porte mais aussi et surtout notre cœur.
Le Ramadan, mois sacré, pendant lequel le Coran, comme une guidée, a été révélé au Noble Prophète Mouhammad (S.A.W) pour l’humanité.
C’est pourquoi je reste persuadé que ce mois est porteur de BARAKAT. d’espérance et de miséricorde divine. Le Coran l’indique si bien (verset 184 de la Sourate 2) : « Jeûner est un bien pour vous, si vous saviez ».
Pour dire chers frères et sœurs dans la foi que les avantages procurés au cours de ce mois sacré sont incommensurables.
D'abord au plan spirituel, le jeûne de ce mois fortifie notre volonté, l’exerce à l’endurance, à la patience, à la maîtrise de soi et à l’autodiscipline. Aussi créé-t-il chez le jeûneur sincère, la crainte en Allah et l’espérance d'une nouvelle vie. Pour preuves, les énormes mérites spirituels qui résultent des trois décades inscrits dans ce mois.
• La 1ère Décade : Allah accorde son Pardon au Jeûneur
• La 2ème Décade : Allah répand sa Miséricorde sur le Jeûneur
• La 3ème Décade : Allah affranchit le Jeûneur et lui accorde les mérites de
la « Nuit du Qadr » qui est au-delà de 1000 mois d'adoration, soit 83 ans et 04 mois
de vie spirituelle.
C’est cela qui indique parfaitement la singularité de ce mois.
Puis, au plan social et relationnel, le Jeûne suscite la piété, la charité, l'amour et le sentiment d’égalité entre les hommes. A ce sujet, le Noble Prophète Mouhammad (S.A.W) aimait à dire : « La solidarité est le ciment de la foi ».
Ensuite, dans le domaine de la santé, le Jeûne purifie le corps des toxines qui peuvent le fragiliser durablement.
« Jeûnez, vous aurez la santé » nous exhorte le Prophète Mouhammad (S.A.W). Chers frères et sœurs dans la foi, en ce moment d’épreuves pour notre patrie, j’exhorte la classe politique et tous les Responsables à quelque niveau qu'ils soient, à plus de raison, de responsabilité et de retenue pour que nous continuions, ensemble, dans la paix et la concorde, à bâtir notre si beau pays : la Côte d’Ivoire. C’est à la fois une exigence morale et une dette sociale à l’endroit de nos Pères et de notre Postérité que de leur laisser, à l’ombre, un patrimoine qu'ils devront fructifier.
A toutes et à tous, je vous souhaite un bon Ramadan.
Fait à Abidjan, le 15 niai 2018 Le Président du CNI CHEICK 4L ISLAM, IMAM KONE IDRIS KOUDOUS
Islam
Premier groupe de presse musulman en Côte d Ivoire paraissant depuis Ramadan 2005
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DÉPÔT LEGAL: 09/06/2008 sous le NUMERO CI-ABJ-2008-B-3439
Islam Info N°6si
Société
du Mercredi zoMaiau Mardi os Juin 2018
DU ARABA15 AU ÏARATA 21 RAMADAN 14Z9H
Par Ibrahima Khalil
SWW ©s ^ SSG3GÙ8G3S
Un musulman gynécologue peut-il exercer son travail pendant le mois béni de Ramadan?
SAÏD SAND COULIBALY
je ne vois aucun inconvénient à ce qu'il exerce son boulot pendant ramadan, vu qu'il s'agit de sauver des vies!
YACOUBA COULIBALY
C'est pendant le ramadan qu'il doit même doubler d'efforts pour encore bien faire son travail.
DIOMANDÉ INZA
Je ne vois pas ce qui nous empêche de jeûner et consulter un gynécologue. Il s’agit de se soigner, pas autre chose». On est des hommes, des défaillances peuvent arriver comme tout travail. Mais, le but, c’est de se soigner, pas d’entretenir des relations intimes avec les patients. C’est l’intention qui compte, mais pas le fait de tâter. Si vous avez l’intention d’autre chose, ça n’engage que vous
ABDOUL
RAHMAN MEITE
SALAM
Il n'est écrit nulle part qu’exercer le métier de gynécologie en période de Ramadan peut gâter le jeûne. Mais, il est préférable d’avoir un ou une assistante) pour éviter tout dérapage. Parce qu’ils ne sont que des humains. Ce n’est pas facile de se maîtriser quand on est en face du sexe opposé. Tant qu’on a l’intention de se soigner et on se limite à cela, le jeûne est valable.
VAZOUMANA MÉÏTÉ
Al Hamdoulilahi que la Paix et le salut d’Allah soient sur le Prophète Mouhammad (psi), ses compagnons et ses épouses. Il est permis dans la charia islamique pour un gynécologue musulman d’exercer son travail pendant le mois de Ramadan.
L’avis du consultant réligieux
Al hamdoullilah rabil allamine !
Rendons gloire à Allah.
Paix et salut sur le Prophète Mouhammad SWA
La question qui nous a été posée est de savoir si un musulman gynécologue peut exercer son travail pendant le mois de Ramadan.
Dans un premier temps, disons que la religion, c’est la facilité. Comme Allah lui-même l’a dit dans le saint Coran, Il veut pour nous la facilité et non la difficulté. Le travail est un acte louable et recommandé par Allah et Son Prophète Mouhammad (SAW). Allah dit dans le saint Coran : « Oeuvrez, Dieu témoignera de vos œuvres. Son Prophète et les croyants».
Deuxièmement, rendre service à son prochain est aussi recommandé par Allah et Son Messager. Ainsi le Prophète (SWA) a dit : être au service des autres est meilleur que de faire la retraite spirituelle dans ma mosquée.
Compte tenu de ces arguments, on peut dire qu’un musulman gynécologue peut exercer sa profession dans le mois béni de ramadan. Car, il rend service aux malades qui ont besoin de lui pendant et en dehors du ramadan.
Ce que l’Islam recommande, à priori est que l’homme gynécologue traite l’homme malade et la femme gynécologue traite la femme malade.
Toutefois, en cas de force majeur, l’inverse est cautionné.
En plus, ce qui est demandé au musulman gynécologue est qu’il travaille dans l’éthique et la déontologie de sa fonction, surtout qu’il ait la crainte d’Allah et ne pas suivre sa passion.
Sujet à débattre Prochainement
L’aumône faite à un non musulman a-telle les mêmes mérites que celle offerte à un musulman ?
Islam Info No651
mieux vivre
du Mercredi zoMai au Mardi os Juin îois
DU ARABA15 AU TARATA 21 RAMADAN 1439H
SANT
Cube d’assaisonnement un danger pour la santé
Les cubes de bouillons connaissent un succès imparable dans le monde. A la faveur de leurs stratégies commerciales, les multinationales Nestlé ou Unile-ver se sont invités sur le continent africain. Très vite, leurs exhausteurs de goût se sont retrouvés dans les cuisines de toutes les ménagères. De nombreuses marques locales sont alors apparues. Elles se sont introduites dans cette brèche très rentable, diversifiant ainsi Toffre et maintenant une concurrence agressive sur les prix. Mais sont-ils sans danger pour l’organisme humain ?
Faiblesse sexuelle chez l’homme, Saignements vaginaux, Troubles uro-gé-nitaux. Troubles cardiaques, Hypo ou hypertension, Gastrite, Troubles du comportement chez l’enfant. Gonflement de la prostate, maladies de Parkinson. d’Alzheimer. Ce sont là les risques mis en évidence par un atelier national portant sur les dangers liés à la consommation des arômes et autres exhausteurs de goût (cube, Ajinomoto, etc.).
LE GLUTAMATE MONO
SODIQUE EN QUESTION
Voici la définition des experts par rapport au produit :
Chimiquement parlant, le glutamate mono sodique est le sel sodium de Tacide glutamique (l'un des 20 acides aminés naturels non essentiels qui composent les protéines). Cela explique le nom de « glutamate de mono sodique »
Concrètement, il s’agit d’une poudre blanche (composée de petits cristaux)
qui se dissout rapidement dans F eau ou la salive. Une fois dissoute, cette substance se sépare en sodium et en glutamate. Le glutamate est fabriqué en fermentant un féculent et un sucre (comme la canne à sucre, la mélasse). L’acide glutamique fût isolé en premier lieu à partir du gluten (blé) et tût découvert comme l’essence des goûts délicieux des bonnes soupes préparées au Japon.
11 s’agit d’une substance chimique présente à l’état naturel. « protéines hy-drolysés » et «épices» dans une étiquette de produit alimentaire L’usage du glutamate mono sodique est parfois caché dans les étiquettes alimentaires sous différents noms comme «assaisonnements naturels»... ».
DES RISQUES TRÈS ÉLEVÉS Il est ressorti des différentes communications lors d’un atelier que le Glutamate mono sodique (GMS) est abusivement utilisé dans les additifs alimentaires au Mali et sans le moindre
contrôle. Ce, aussi bien dans les produits d’importation que de fabrication locale. Les participants ont déploré la timidité, voire l’absence de contrôles à ce niveau. Déjà même à faible dose, le produit n’est pas sans danger à long terme.
Selon des témoignages, les chercheurs l’utilisent dans leurs labos en vue de rendre les souris obèses dans le cadre strict de leurs travaux sur le diabète. En clair, ils rendent les souris obèses en leur inculquant le Glutamate afin d’observer l’effet de l'insuline. Ces rongeurs sont appelés « RATS TRAITÉS AU MSG»
L'on comprend dès lors pourquoi en Afrique Centrale en l’occurrence, des femmes l’utilisent par voie anale, non sans danger, pour rendre leurs fesses plus rondes et plus rebondies. D’autres témoignages émanant de vétérinaires révèlent qu’à forte dose, le Glutamate mono sodique est utilisé dans les milieux paysans pour castrer les bœufs de labours. L’effet, dit-on, est
immédiat !
LE CUBE, POUR DES FESSES RONDES ET SEXY
En RDC, des femmes utilisent le concentré d’aromates comme suppositoire pour arrondir leur postérieur Certaines femmes de République Démocratique du Congo se servent du cube Maggi par voie anale pour arrondir leur croupe, que les hommes préfèrent dodue. La pratique n’est pas sans risque pour la santé. Chez l’être humain et selon la sensibilité des individus, les maux peuvent varier d’une personne à une autre.
Il faut dire, en tout état de cause et au regard de l’ampleur du danger, les hautes autorités du pays doivent l'interdire pure et simple dans les additifs alimentaires abusivement appelés « cubes » et/ou « arômes ». Ces produits restent avant tout des marques déposées ayant donné leur nom à tous les autres exhausteurs de goût.
CUBE D’ASSAISONNEMENT ?
Certaines introduisent en effet ce concentré d’aromates par voie anale pour avoir le postérieur généreux dont une majorité de Congolais raffolent. Elles l’utilisent dans sa forme brute comme suppositoire ou le liquéfient afin de l’introduire plus facilement par le biais d’une seringue. « Les femmes se disent que comme le cube Maggi est plein d’élément nutritifs, si on le place à cet endroit, seules les fesses prendront de la masse », résume Kerwin Mayizo, chroniqueur radio sur RFI et France Inter.
Une mode qui peut se révéler dangereuse pour la santé. De nombreuses femmes ont développé des infections, notamment à cause des épices contenues dans ce cube. Les moins chanceuses ont succombé.
Ibrahima Kli al il
NOS ROUTES
Comportement des
apprentis
Se déplacer dans le district autonome d’Abidjan est devenu un problème. Certes, il y a plusieurs moyens de transport, mais la majorité de la population emprunte les mini cars appelés communément’Gbaka”.
Pas de monnaie, vitesse exagérée, injures publiques, non-respect de la destination, sont les qualificatifs des nouveaux apprentis et leurs conducteurs. Dans ce milieu où règne la violence, le désordre et l’incivisme, ne pas consommer un excitant est synonyme de faiblesse. Et pourtant, ce métier noble de conducteur a pendant longtemps nourri plusieurs familles. Ces conducteurs se souciaient des usagers qu'ils conduisaient et prenaient soins de
leurs moyens de transport. Toutefois, l’on assiste à de nouvelles pratiques au niveau des apprentis et leurs conducteurs. Mais le comble, personne n’ose les critiquer et même en parler. En effet, les jeunes conducteurs estiment que sans la prise d'un stupéfiant pour conduire, ils ne sont pas considérés comme étant être humain. Ils passent toute la journée à consommer du café, du tramadol, des drogues, les caféines et les sachets qui sont vendus aux
abords des gares routières au vu de nos parents musulmans, qui sont à longueur de journée à la mosquée. Par contre, ce sont des jeunes filles malinkés, issues de famille musulmane qui les vendent. Le cumul des excitants dans le corps, crée la fatigue. Ce qui occasionne les accidents de circulation dît à la vitesse, au mauvais dépassement, au mauvais état des pneus, au manque d’eau dans le radiateur, au manque d'essence. La communication au volant et le
manque du port du ceinture de sécurité dans les véhicules constituent aussi de grands risques. Pour permettre aux usagers d’être sereins lors de leur déplacement, nous proposons que les parents éduquent dès la maison leurs enfants.
Aux conducteurs et à leurs apprentis, il leur ai demandé de contrôler l’état de leur voiture avant de prendre la route et d’être courtois avec les clients. Ensuite, il demande au Ministre des
Transports de mettre en oeuvre les propositions de réformes de 2012 qui indiquent l’assainissement du secteur par le permis à point, l’organisation de la faitière, le recensement des apprentis et conducteurs pour un renforcement de capacités. Rappelons qu’un véhicule bien entretenu est égal à un environnement préservé.
El Hadj Koné Meiy
Islam Info N ési
l/lam au féminin IS
du Mercredi 30 M ai au Mardi os Juin 2018
du Arasa k au Tarata 21 Ramadan iwH
MIEFEMMI
LES PIONNIERES DE L'ISLAM
Amoureuse de la terre entière!
Répandre l'amour de l'Islam
Il n’y a pas de vie facile sur terre, bien que la mienne, je l’avoue, soit sans doute enviée par de nombreuses personnes. J’ai déjà dit à mon mari et à mes enfants que quand je serai morte, qu’ils sachent que j’ai été heureuse sur terre.» Figure importante en Côte d’ivoire, même si elle s’en est éloignée depuis quelques années, son nom résonne notamment dans le monde de la publicité et de l’événementiel africain, français et canadien, comme celui de la persévérance et de l’originalité dans les idées, ainsi que de la réussite accomplie. Mariam Sy Diawara, née Sy Savané, se décrit comme « le fruit de nombreuses feuilles». «J’ai eu la chance d’avoir des parents, des frères et sœurs, des oncles et tantes, des cousins et cousines et aussi des amis formidables. Je suis le fruit de tous, dit-elle. «Chez nous, on était parent avec la terre entière.
C’était du reste la philosophie de notre père ; et il l’a transmise à tous ses enfants.» Ma-riam a grandi dans une famille ou son père était le papa de tout le monde et sa mère la maman de tout le monde. Cependant, dans la «cour», on ne distinguait guère l’enfant de son père de celui de son oncle ou de sa tante. «Chez nous, on ne disait pas qu’on était cousin. Ce terme ne signifiait rien. Car un cousin est un frère dès lors qu’on a grandi avec lui. Notre maison fonctionnait comme un internat. Seulement trois filles et deux garçons étaient issus de mon père et de ma mère.
Mais bien malin celui ou celle qui pouvait deviner l’enfant Cissé, du nom de ma mère, de l’enfant Sy, du nom de mon père ; ou les enfants des amis d’ethnies haoussa, guéré, bété de la famille. Nous étions tous frères et sœurs, d’autant que mon père avait perdu ses propres frères et sœurs très tôt et que tous ses neveux et nièces habitaient avec
nous » C’est sans doute pour cela que les Savané ont bâti une grande famille, compatissante et résiliente. «Je me rappelle que mon père, même lorsqu’il était malade, partageait tout ce qu’il possédait avec les autres... Il me disait que tant qu’il peut aider, il le fait, et que tant que les autres sont heureux, il l’est également. Quand il est mort, j’ai vu ce qu’est un hommage rendu par ses semblables à un homme bon.
Il est pleuré jusqu’à aujourd’hui par d’innombrables personnes, dont très peu sont ses enfants et ses parents. Et je veux être comme lui. Je voudrais lui ressembler. Mon père était très estimé dans sa communauté, et je suis fière de dire que je suis la fille d’EI Hadj Aboubakar Sy Savané» Sy Savané signifie dans l’ethnie toucouleur, « celui qui n’aime pas la honte ». Mariam est issue de cette grande lignée de religieux musulmans, qui voyaient bon et qui ont réussi à inspirer beaucoup de monde par leurs comportements, non par la force ou par la contrainte... Les Sy Savané seraient descendants du prophète Saw.
Une partie d’entre eux s’est installée, voici plusieurs siècles dans le nord de la Côte d’ivoire, pour prêcher la bonne parole. «Un Sy Savané, explique Mariam, n’a pas vocation à amasser des biens maténels, mais plutôt à se comporter correctement à tout instant. Il ne recherche pas la richesse matérielle, mais le savoir. Parce que le savoir est la chose la plus importante qu’il doit transmettre à sa descendance. Et c’est cela qu’il demande à Dieu». Dans le jeu des générations chez les S y Savané, Mariam fait partie des premières filles à avoir intégrer l’école française ; tout en ayant préalablement fréquenté l’école coranique. «Il est rare de rencontrer, de nos jours un Sy Savané de plus de 60 ans qui n’a pas étudié dans ces deux types d’écoles. C’est sans doute pour cela, et je le reconnais avec modestie, que notre famille fait preuve, à la fois d’amour pour la connaissance, le partage et l’humilité ».Elle est née et a grandi à Adjamé, «le bon coin», comme elle tient à le faire savoir. Elle y accomplit avec brio sa scolarité, à l’école EPP Adjamé-Habitat jusqu’en 1960, puis au CEG Han iste. Elle se retrouve ensuite au lycée technique d’Abidjan, situé jusqu’à présent dans la commune de Cocody. Elle y obtient en 1973, l’équivalent du baccalauréat d’aujourd’hui, qui à cette époque existait sous la forme du BSEC. Mais au grand désarroi de son «grand frère bien aimé »
Frat-Mat
A suivre
Khadidjat bint Khuwalid
A son sujet le Prophète (saw) dit : “Elle a eu confiance en moi lorsque les autres ne m'ont pas cru. elle a mis ses biens à ma disposition pour la cause de l’Islam ” (Bukhari et Mus-lim).
AVANT L’ISLAM
Belle, riche commerçante et convoitée, elle semblait ne pas vouloir se remarier après ses deux veuvages quand elle tomba sous l’admiration du Prophète Mouhammad (saw) qui était à son service pour le commerce.
Elle lui voua une grande confiance et amitié. Les vertus du Messager (saw) ne l'ayant pas laissé indifférente, elle voulut l’avoir pour époux. Par pudeur, elle ne pouvait le lui demander directement et chargea sa bonne amie Nufaysa à cet effet. Avec toute la sagesse et le tact que cela nécessitait, celle-ci proposa Khadidjat au Prophète (saw) et face à l’hésitation de ce dernier par rapport au prestige de Khadidja et sa propre situation économique, Nufaysa le rassura “Si tu es d’accord, laisse-moi arranger cette affaire ! ”
Abu Talib, l’oncle du Prophète (saw) demanda la main de Khadidjat à son oncle Amr Ibn Asad (Elle n'avait plus son père), pour son neveu. Le mariage eut lieu en Lan 595. Elle avait environ 40 ans et le Prophète (saw), 25 ans.
Ils habitèrent quelques jours chez Abu Talib, puis s’installèrent chez Khadidja où ils menèrent une vie paisible et heureuse, élevant les enfants de Khadidjat et ceux issus de leur union. De leurs enfants, les garçons moururent à bas âge et les filles vécurent jusqu’à l'avènement de l’Islam.
stuce beauté
Koriyan Camara
A L’AVÈNEMENT DE LTSLAM
A l’âge de la maturité, le Prophète (saw) aimait se retirer dans la grotte Hira pour méditer, peiné de l’immoralité, l’idolâtrie auxquelles s'adonnaient une grande partie de son peuple. C’est là qu’il reçut la première révélation Tourmenté par la vue de l’Ange Gabriel (as), il trouva refuge auprès de Khadidja (ra). Elle le rassura, l’apaisa en lui rappelant les qualités qu'il avait qui ne favorisent aucune démence ou damnation chez lui. En outre, elle le conduisit chez son cousin Wa-raqa Ibn Nawfal, un chrétien très instruit des Saintes Ecritures, qui lui affirma sa prophétie car ce qu’il (saw) voyait n'était rien que l'Ange de la transmission du Message divin. Khadidjat demeura pour le Prophète (saw)’une assurance, un secours en toute circonstance. Elle mit à sa disposition sa personne et ses biens pour le service de l’Islam qu’elle fut la première à embrasser, outre le Messager d’Allah (saw).
Pendant l’une de ses retraites pieuses, l’ange Gabriel (as) dit au Prophète de transmettre à Khadidjat (qui était en route pour apporter de la nourriture ce dernier), les bénédictions d'Allah et la bonne nouvelle des merveilles qui l’attendent au Paradis.
En l’an 620, épuisée par la souffrance et les privations dues à la période de boycott que subirent les musulmans, et la famille du Prophète (saw), Khadidjat s’éteignit à la suite de Abu Talib. l’oncle du Prophète (saw). Ledit an prit le nom de “aimée de tristesse”.
Allah fasse miséricorde à Khadidjat (ra).
Fin
A. Pamanta
Le blanc d'œuf pour resserrer vos pores et
avoir un visage parfait
Le blanc d'œuf est utilisé pour faire les pores dilatés se rétrécissent parce qu'il resserre et tonifie la peau. Les masques de l’œuf blanc aident à prendre l'huile en excès de peau grasse.
Comment faire ?
Prendre un blanc d'œuf, mélanger avec 2 cuillères à soupe de flocons d'avoine et 2 cuillères à soupe de jus de citron. Faire une pâte même, appliquer sur le visage et le garder pendant 30 minutes. Rincez à l'eau froide. Appliquer la pâte deux fois par semaine pour une belle peau. Masques d'œufs sont d'excellents remèdes pour les pores obstrués et peuvent également être utilisés pour traiter les formes virulentes de l'acné.

erset femme
A. Pamanta
Une femme ne doit pas se mettre en colère contre son époux
« Il y a trois personnes dont la prière ne dépassera pas les oreilles : l’esclave fugitif jusqu’à ce qu’il revienne [vers son maître], la femme dont le mari passe la nuit en colère contre elle, et l’imam qui dirige les gens [dans la prière] alors qu’ils le détestent. » Iladith rapporté par At-Tir-midhi (360), d’après Abou Oumama.
Islam nfoN°6so
du Mercredi joMai au Mardi os Iuin 2018
mémoire de la Oumma
DU ARABA 15 AU TARATA 21 RAMADAN 1439H
MAI 1897-MAI 2018
La France, SAMORY et les Watara: géopolitique et stratégies pour le contrôle de KONG
Mai 1897. Précisément les lundi 14, mardi 15 et mercredi 16 , l'affrontement tant redouté mais inévitable oppose celui qui se fait désormais appeler l'Almamy, Commandeur des Croyants, et l'empire musulman de KONG: avant cette attaque, quelles étaient les stratégies pour finir à Paris, KONG et Dabakala (siège dans l'Etat major de SAMORY ?
SAMORY ne supportait pas d'être commandeur des croyants sans pouvoir installer sa capitale dans la plus prestigieuse capitale et ville sainte du peuple Mandé- Dioula. L'attrait de la capitale dirigée par les Watara depuis 1700 est irrésistible. C'est une ville charmante, avec un dynamisme culturel, religieux, intellectuel et commercial unique au carrefour du Nord et du Sud forestier. Donc un carrefour naturel et un point stratégique pour tout conquérant.
A Kong, habitent presque trente mille personnes dont de nombreuses fortunes et riches commerçants. Mais il y a des obstacles énormes et presque insurmontables. Qu’à cela ne tienne. SAMORY a décidé de se jeter dans la conquête quel qu’en soit le coût. En face de lui, les Watara n'ont plus le choix. Ils sont sur leurs terres, la terre de leurs ancêtres. Ils sont les gardiens de l'Islam et des va-leurs qui incarnent cette religion dont
se réclame aussi SAMORY, auto pro clamé commandeur des croyants.
La stratégie de SAMORY est de neutraliser tout d'abord tous les soutiens locaux de KONG et de menacer tout soutien étranger potentiel comme la France qui elle aussi est attirée par KONG. Il y réussit. La stratégie des Watara est face à l'inévitable de protéger l'essentiel, de ne pas se disper ser et de faire en sorte que quelle que soit l'issue du combat le royaume des Watara survive pour l'éternité.
La stratégie de la France est d'empêcher SAMORY de descendre vers le sud ou de remonter vers le nord de ce qui va être plus tard être la Côte d'Ivoire. Tout en surveillant toute liaison possible entre SAMORY et les anglais à l'Est. Malgré la signature d'un traité de paix avec KONG, la France hésite à se lancer franchement dans la défense du royaume de KONG. Ses meilleures garnisons capables de faire la différence sont trop
éloignées. SAMORY est un soldat redoutable qui leur a déjà montré de quoi il est capable.
A Paris, diplomates,politiques et militaires confrontent leurs stratégies respectives contradictoires parfois. Faut-il appliquer les accords de défense signés avec Kong ? Ou laisser SAMORY faire le sale boulot de la mise au pas d'un royaume musulman puissant,fier et sans complexe? Paris hésite mais finalement un choix est fait sur la base des intérêts primordiaux de la France.
La France préfère plutôt s'occuper de SAMORY quand il se sera usé contre le puissant royaume de KONG et aura perdu sa crédibilité chez les peuples musulmans de la région qui considéraient KONG comme leur ville sainte. A KONG, l'homme de la nie ne comprend pas l'attitude de la France. Au sommet, le pouvoir politique et le pouvoir religieux de KONG débattent de la meilleure stra-
tégie à adopter ; car à KONG le pouvoir politique est l’affaire des Watara et le pouvoir religieux l'affaire des Sanogo. SAMORY ne comprend pas que bien qu'il se soit proclamé commandeur des croyants, les oulémas de KONG lui refusent l'allégeance totale. Il ne comprend pas aussi que bien qu'il se soit emparé militairement d'une grande partie du royaume des Watara, ceux-ci lui refusent l'allégeance pure et simple. KONG doit donc payer le prix fort. KONG de son côté jure que SAMORY doit payer chèrement le prix de son audace, en s'attaquant à ses terres.
Ainsi en 1897. à la veille de la fête de la Tabaski entre le 14 et 18 mai, SAMORY en colère fonce tête baissée, avec plus de dix mille soldats contre la ville de KONG dont les six mille défenseurs étaient sortis plus tôt pour pouvoir encercler les troupes samoriennes dans le piège du plateau de KONG. La bataille va durer trois
jours et trois nuits. SAMORY prend la ville de KONG mais pas le royaume des Watara. Les Watara per dent momentanément leur capitale mais pas leur royaume.
La bataille entre les assaillants et les défenseurs de la ville sainte est rude. Très nide même.
SAMORY est obligé de se battre farouchement avec la dernière énergie propre à l'instinct de suivie, pour battre, il doit se frayer un chemin. Il sort très affaibli de ce bourbier avec les pertes énormes. Il en payera les conséquences un an plus tard, par son arrestation à l'ouest de la Côte d'Ivoire et son emprisonnement au Gabon loin de KONG, de ses terres natales, et de son empire du Wassou-lou. Le royaume des Watara est resté vivant et témoigne aujourd’hui en core, de l’ampleur du drame de ce face à face avec SAMORY; d’où son surnom de “KONG L’ETERNELLE”.
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