Issue

Islam Info #468

Titre: Islam Info #468
Editeur: Islam Info
Date: 12 novembre 2014
numéro: 468
nombre de pages: 16
Droits
Détenteur des droits: Éditions ALIF Islam Info
Langue: Français
Source: Frédérick Madore
Contributeur: Frédérick Madore
Identifiant: iwac-issue-0000659
contenu: La guerre contre EBOLA Sommes-nous vraiment prêts ?
N° 468 du Mercredi 12 au Mardi 18 Novembre 2014
"^f Prix : 500 Fcfa
Islam
DUARABA19 AU TARATA 25 MOUHARAM 1436H
L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM
DATES IMPORTANTES
> Maoulid (Naissance du Prophète(saw)): 03 Janvier 2015
I Voyage Nocturne (Ascension) : 15 Mai 2015
I Ramadan (Mois de jeûne musulman) : 18 Juin 2015
(Sous réserve de confirmation du COSIM)
ss crats
(Mosquée de Vridi-cité)
^^=Islam Info vous souhaite une bonne et heureuse année 1436 H-
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Islam Info N° 468 du Mercredi 12 au Mardi 18 Novembre 2014 - du Araba 19 au Tarata 25 Mouharam 1436 H
? rOTRE SELECTION cisséa
Par SAN OU et CISSÉ
Les citations proplietiques
♦ « Le véritable musulman est reconnaissant envers Allah en période de prospérité et se résigne à Sa volonté en période d’adversité. » (Mouslim)
♦ « Le musulman qui se mêle aux autres et partage leurs épreuves est meilleur que celui qui vit dans la solitude et la contemplation. » (Mouslim)
Proverbes
♦ Quand tu marches, le pagne dure ; quand tu es assis, le pagne s'use.
♦ Le bruit du fleuve n'empêche pas le poisson de dormir.
♦ Le vieux se chauffe avec le bois récolté dans sa jeunesse.
♦ Un acacia ne tombe pas à la volonté d'une chèvre maigre qui convoite ses fruits.
COMMUNIQUE
Œuvrons tous dans la recherche de la face d'Allah !
La Grande Mosquée d'Abobo, l’une des plus grandes Mosquées de la Côte d'Ivoire étendue sur une superficie de 4500m2 est en chantier depuis 1973. La finition des travaux de construction de ce joyau architectural musulman nécessite le soutien de la communauté musulmane de Côte d'Ivoire et du monde.
Pour nous faire parvenir vos dons, contactez :
M. Sidibé Mamadou : (+225)58 08 08 56
« Celui qui construit une Mosquée pour Allah, Allah lui construit son équivalent dans le Paradis »
; OTRE SELECTION
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Va rire à 9ogo!u

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*■ LeplandeToto
L'institutrice demande aux élèves :
- Quelle est le meilleur moment pour cueillir les pommes ?
Toto lève le doigt :
Quand le chien du voisin est attaché, madame.
*■ Le chien miaule
Savez-vous comment fait faire miaou à un chien ?
Le mettre une journée au congélateur puis le passer sur une scie
circulaire
et
MMIAAAAOUUUUUUUUWWWWW le Chien !
*■ Une mort confortable
Moi je voudrais mourir comme mon grand-père, il est mort pendant son sommeil, il n'a rien senti, ça c'est une belle mort!
Je ne voudrais surtout pas mourir en paniquant, en gesticulant et en criant comme tous les autres qui étaient dans sa voiture...
*■ Village : un seul "L” ou deux “LL” P
Un jour, le vieux Gbaguidi était en train] d'écrire une lettre à son fils qui est en» ville, à un moment donné il s'arrête! donc, il veut écrire (le village est sec)[ mais il doute. A son côté, le jeune Toto । était assis. ! Le vieux : « Jeune homme aide moi, bon । je dois écrire village mais je doute si! c'est un seul “L” ou deux “LL” ».
Le jeune homme : « Mon père, si votre । village est proche écrivez un seul “L”,; Ornais si c'est loin, écrivez deux “LL” ». /
Islam Info N° 468 du Mercredi 12 au Mardi 18 Novembre 2014 - du Araba 19 au Tarata 25 Mouharam 1436 H
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Grégorien Hégirien
12 Novembre Araba Lamissa 19 Mouharam
13 Novembre 20 Mouharam
Vendredi 14 Novembre Djouma 21 Mouharam
Samedi Sibiri 22 Mouharam 23 Mouharam
Dimanche Lundi Mardi 16 Novembre Kari
17 Novembre Ténin 24 Mouharam
18 Novembre Tarata 25 Mouharam y
RADIO ™ “•
^relcMIle
INFOLINE :
66 08 46 62
05 20 93 46
RECEVEZ ZAMAN TAARE SUR RADIO TREICHVILLE 93.6 TOUS LES MARDI DE 22H A 00H ET SUR 106.1 TOUS LES JEUDI ET VENDREDI DE 16H A18H AVEC JAH OUSTAZ
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Avec Zaman Taare, Tout Abidjan va crier Haka také
HEURES DE PRIÈRE
SOUBH : 05h 10
ZOUHR : 13h00
ASR : 16h00
MAGHRIB : 18h 20
ICHA 19h30
Imam Meité Al Imam m eiim a m @y a h oo .fr
I VORTRAIT
Imam Meité Al Imam
NUMEROS UTILES
Conseils à la jeunesse musulmane
Allah a fait de la jeunesse une période de la vie, pleine de force et de production, pleine de vitalité et d’activité. Une période qui se situe entre deux périodes de faiblesse : la faiblesse de l’enfance et la faiblesse de la vieillesse. Allah dit : « Allah, c’est Lui qui vous a créés faibles; puis après la faiblesse, Il vous donne la force; puis après la force, Il vous réduit à la faiblesse et à la vieillesse: Il crée ce qu’Il veut et c’est Lui l’Omniscient, l’Omnipotent. >> Chaque être humain, sera interrogé le jour du jugement sur sa vie et particulièrement sur cette période de force qu’est la jeunesse particulièrement. Prophète (saw) dit : « Les pieds du serviteur ne feront pas un pas le Jour du Jugement avant qu’il ne soit interrogé sur quatre choses : sur sa vie comment il l’a passée, sur sa jeunesse à quoi l’a-t-il occupée, sur sa fortune, comment il l’a acquise et où l’a-t-il dépensée et sur sa science, à quoi s’en est-il servi. » A travers cela, la jeunesse musulmane doit profiter de
cette période pour renforcer ses actes d’obéissance et ses actes d’adoration, de multiplier les actes de bien et l’acquisition de la science bénéfique et de ne pas dépenser cette énergie de la jeunesse dans le jeu, les loisirs et les passions et augmenter ainsi le fossé avec l’adoration du Créateur.
Allah nous a montré dans le Coran, la responsabilité que doit porter la jeunesse musulmane et nous a donné en cela des exemples de jeunes qui ont connu Allah et qui Lui ont voué leur vie. Les adeptes de Moussa (s) ont été tous jeunes : Allah nous cite : « Personne ne crut (au message) de Moïse, sauf un groupe de jeunes gens de son peuple, par crainte de représailles de Pharaon et de leurs notables.» Les gens de la Grotte étaient des jeunes : « Nous allons te raconter leur récit en toute vérité. Ce sont des jeunes gens qui croyaient en leur Seigneur; et Nous leur avons accordé les plus grands moyens de se diriger (dans la bonne voie).
» Ibrahim (Abraham) (s) était aussi jeune quand il décida d’aller détruire les idoles, le Coran cite : « Certains dirent: “Nous avons entendu un jeune homme médire d’elles; il s’ appelle Abraham » Et Youssouf (Joseph) (s) était jeune quand il fut confronté à la souffrance de la prison et à l’invitation à commettre la fornication, mais il préféra l’obéissance d’Allah, Il dit : « Il dit: “Ô mon Seigneur, la prison m’est préférable à ce à quoi elles m’invitent. Et si Tu n’écartes pas de moi leur ruse, je pencherai vers elles et serai du nombre des ignorants” (des pécheurs). » De même, Mariam (Marie) qui se retira pour l’adoration de Son Seigneur et dont Allah fit une des meilleures femmes qui aient existé.
Ce sont des exemples de jeunes qui ont vendu leur âme à Dieu et c’est de ces modèles que nos jeunes devraient s’inspirer et de se tourner vers les responsabilités qui leur incombent.
A suivre
Abel et Caïn : Quelle leçon du meurtre ?
D'abord, on fait l'analyse de cette histoire.
Ce meurtre est le premier crime ayant eu lieu sur la terre. Quel était le motif de ce crime ? Est-ce que la femme, dès le début de la création, est la cause des crimes ? Je m'oppose à ces paroles, le sujet a une relation avec la femme certes, mais elle n'en est pas la cause, mais c'est l'épreuve des femmes. C'est pourquoi je refuse la généralisation du terme de "la femme" mais on doit le préciser par l'épreuve des femmes.
Je vous signale pour mieux vous éclaircir que mon but ne se limite pas à raconter des histoires mais à en tirer profit. On va également évoquer des points très importants dont on va tirer des leçons.
Le premier problème que nous affrontons, est la tentation des femmes qui a mené à un meurtre. Regarde le danger de cette affaire. Si je demande aux jeunes hommes, qui assistent à la leçon, quelle est l'épreuve la plus dangereuse que vous affrontez ? La réponse sera la tentation des femmes et vice versa.
Je ne peux pas passer par ce point sans l'expliquer car il est lié à l'histoire que nous racontons. J'espère que les jeunes hommes et les jeunes filles m'écoutent avec leurs cœurs.
Allah dit: «On a enjolivé aux gens l’amour des choses qu’ils désirent : femmes, enfants, trésors thésaurisés d’or et d’argent, chevaux marqués, bétail et champs; tout cela est
l’objet de jouissance pour la vie présente, alors que c’est près d’Allah qu’il y a bon retour.» (S 3:14).
«Dis : «Puis-je vous apprendre quelque chose de meilleur que tout cela? Pour les pieux, il y a, auprès de leur Seigneur, des jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement...» (S 3 : 15).
Alors la première épreuve était celle des femmes.
Le Prophète (saw) a dit : "Je ne laisse pas derrière moi plus grande tentation pour les hommes, que celle des femmes. " ( Al-Boukhari). Il dit également : "Ce bas monde est doux et tendre et Allah vous en donnera la lieutenance et Il verra ensuite comment vous agirez. Alors méfiez-vous de ce bas monde ainsi que des femmes car c’est à travers les femmes que les fils d’Israël connurent leur première tentation. » (Muslim). (Cela ne veut pas dire de ne pas traiter avec les femmes mais de craindre leur tentation).
Comme s'il ne suffisait pas à Satan de se concentrer sur la nudité comme nous l'avons dit auparavant, il commence à se concentrer aussi sur une autre chose, la nudité d'un côté et la tentation des femmes de l'autre pour que se ferme le cercle de la tentation. Le Diable séduit les jeunes filles par la nudité et les jeunes hommes par les images, les quiproquos et les désirs. Et il garantit ainsi la destruction à la fois de l'homme et de la femme.
A suivre
» SECURITE
POLICE SECOURS
Tél: 111/170
DIRECTION GENERALE DE LA POLICE 20 22 20 30
PREFECTURE DE POLICE
20 21 00 22
DIRECTION DE LA POLICE JUDICIAIRE 20 21 23 00
DIRECTION DE LA POLICE ECONOMIQUE 20 32 51 44
» DEFENSE
POMPIERS
Tél: 180
POMPIERS INDENIE
Tél: 20 21 12 89
POMPIERS YOPOUGON
Tél: 23 45 16 90
POMPIERS ZONE 4
Tél: 21 35 73 65
POMPIER DE YAMOUSSOUKRO
Tél: 30 6411 00/ 30 64 4212
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Islam Info N° 468 du Mercredi 12 au Mardi 18 Novembre 2014 - du Araba 19 au Tarata 25 Mouharam 1436 H
NUMEROS UTILES
burate de la semaine Abou Ismaël
- l roua de la semaine
SOÛRATOU-N-NAJM-N°53-L’ETOILE (SUITE )
TRANSCRIPTION : 39 A 41
V .39: Wa 'Ane Laysa Lil'insâni illâ Mâ Sa'â
V .40 : Wa 'Anna Saa'yahou Sawfa Yourâ
V .41 : Thoumma Youjzâhou Al-Jazâ'a-I-'Awfâ
TRADUCTION : 39 A 41
V .39: et qu'en vérité, l'homme n'obtient que [le fruit] de ses efforts;
V .40: et que son effort, en vérité, lui sera présenté (le jour du Jugement).
V .41 : Ensuite il en sera récompensé pleinement,
saviez-vous
Abou Ismaël
Louange à ALLAH.
S’agissant de la destinée des âmes des animaux, Abdou rrazzaq a rapporté dans son Moussannaf et Ibn Djarir et al-Bayhaqui dans al-Baath d’après Abou Hourayrah (P.A.a) à propos de la parole du Très haut : « Il n'y a point de bête sur terre dont la subsistance n'incombe à Allah qui connaît
la destinée des animaux au jour
de la résurrection
son gîte et son dépôt; tout est dans un Livre explicite.»
(Coran, S.6 : V.11 ) : rassemble toutes créatures au jour Résurrection y compris
on les de les
bêtes, notamment celles de la terre, les oiseaux et toutes les autres. La justice d’Allah sera tellement implacable que la bête dépourvue de cornes sera vengée de celle
dotée de cornes. Après quoi on dit à la première : transforme-toi en poussière ! C’est ce qui fait dire au mécréant : « Hélas pour moi! Comme j'aurais aimé n'être que poussière.» (Coran, S.78 :V.4O). (Voir le Tafsir d’Ibn Kathir (3/255)).
Allah le sait mieux.
Islam Q&A
En sortant de la Mosquée
On sort du pied gauche et l'on dit :
Bismillahi, wa çalatou wa salamou âla rassoulillahi, Allahouma aftah-li abwab fadlika
adith de la semaine
Le Messager d’Allah (que la paix et le salut d'Allah soient sur lui),parlant du comportement pendant la guerre , a dit : « Partez au nom d’Allah et en vue d’Allah et en suivant la religion du Messager d’Allah. Ne tuez point de faibles vieillards, ni d’enfants, ni de femmes, et ne vous appropriez pas le butin en le dissimulant mais rassemblez-le. Soyez conciliants et bienfaisants, car Allah aime les bienfaisants. »
Le terme «Fellah » Fellahîn- Ce mot signifie paysan, fermier.
Le mot Fellah a pour pluriel:
TRADUCTION : Par le Nom d'Allah, que la paix et les bénédictions soient sur le Messager d'Allah, Ô Allah ouvre moi les portes de ta grâce.
Abou Ismaël
Rapporté parAboû Dawoûd.
Abou Ismaël
lossaire
Abou Ismaël
I SANTE ABIDJAN ET INTERIEUR
CHU DE COCODY-Abidjan .
Tél:22 44 90 00/
22 44 90 38
CHU DETREICHVILLE-
Abidjan.
Tél:21 25 65 70/ 21 24 91 22
Fax: 23 46 67 27
CHU DE YOPOUGON - Abidjan
Abidjan 21 BP 632 Abidjan Tél: 23 46 64 54/
23 46 61 70
HOPITAL DE PORT BOUET-
AbidjanTél: 21 27 85 00
CENTRE NATIONALANTI TUBERCULEUX
Adjamé à côté de l'INSP 01
BP v 123 Abidjan
Tél: 20 37 94 26
I Gestions-Réponses
Abou Ismaël
Question
Ayant
contracté une dette à payer par tranches, peut -il en déduire le montant de sa zakat ?En clair, comment acquitter la zakat quand on paye une dette par
des
tranches
échelonnées sur 10 ans ; par exemple?
Réponse: Louanges à Allah.
Il y a une divergence au sein des jurisconsultes au sujet de l’endettement qui dispense le débiteur du paiement de la zakat. D’où l’existence de deux avis sur la question. Selon l’un, l’endettement ne dispense pas l’endetté du paiement de la zakat. Celui qui possède l’équivalent du minimum imposable (nissab) et le conserve pendant une année légale doit le
soumettre
au
prélèvement de la zakat, quelle que soit la nature de sa dette.
C’est l’avis de Chafii (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) soutenu par un bon nombre d’ulémas. Il s’atteste dans la portée générale des arguments qui imposent
la zakat à
tout individu
possédant le minimum
imposable,
notamment
les hadiths selon lesquels le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) envoyait des percepteurs de zakat et ne leur donnait pas l’ordre de chercher à savoir si les
contribuables étaient endettés ou pas. Il s’y ajoute que la zakat frappe le capital alors que la dette concerne la personne. Dès lors, l’une ne peut pas exclure l’autre.
Les partisans du deuxième avis, la majorité (des jurisconsultes), tirent leurs arguments de ce qui fut rapporté d’Outhmane, à savoir qu’il disait : « Voici le mois de l’acquittement de vos zakat. Que celui d’entre vous qui se trouve endetté paie ses dettes afin que vous puissiez tous payer vos zakat. » Selon une autre version : « Que l’endetté paie sa dette et soumette le reste de ses biens au prélèvement de la zakat. » Ce texte ne constitue pas un argument car celui qui a réglé sa dette n’a pas à payer la zakat sur le montant de la dette. C’est celui qui n’a pas payé sa dette et conserve son argent pour d’autres usages qui fait poser la question de savoir s’il est dispensé de la zakat. An-Nawawi (Puisse Allah lui accorder sa miséricorde) a dit : « La dette empêche-t-elle le paiement de la zakat ? La question fait l’objet de trois avis. Le plus juste en
laquelle le paiement de la zakat s’impose. En somme, la doctrine (chafiite) enseigne la nécessité de payer la zakat ; que les fonds soient apparents ou cachés et qu’ils soient de la même nature que l’objet de la dette ou pas. Nos condisciples ajoutent : que la dette soit due à un être humain ou à Allah, le Puissant et Majestueux, comme la zakat déjà échue, l’acte expiatoire et consort. » (Extrait de Madjmou’ (5/247). Voir
prélèvement de la zakat. » (Extrait de Charh al-Moumt’i (6/39)).
Il n’y a aucune différence à cet égard entre la dette échue et celle à payer plus tard. Cependant les ulémas qui soutiennent
que
l’endettement
est,
selon
nos
condisciples, la réponse donnée par Chafii dans la plupart de ses nouveaux ouvrages, réponse selon
aussi Mouhtadj
Nihayatoul
(3/133) et
l’encyclopédie juridique (23/247)).
Cheikh Ibn Baz (Puisse
Allah lui accorder Sa miséricorde) dit : « La
dette n’empêche
contractée pas le
paiement de la zakat selon le plus juste des avis émis par les ulémas sur la question. » (Extrait de Madjmou’ fatawa de Cheikh Ibn Baz (14/189)). Cheikh Ibn Outhaymine (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit : « Ce que je trouve mieux argumenté, c’est la nécessité du paiement de la zakat, même quand on a une dette dont le paiement ne nous laisse pas le nissab, à moins qu’il s’agisse d’une dette échue avant le temps de l’acquittement de la zakat. Une telle dette doit être réglée, quitte à soumettre le reliquat des fonds au
empêche le non-paiement de la zakat ont formulé une exception concernant la dette à payer plus tard. Ils disent que celle-là n’empêche pas le paiement de la zakat. C’est une version rapportée de l’imam Ahmad (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) (Voir al-lnsaaf (3/24)).
Certains contemporains disent que l’exception ne porte que sur la tranche à payer pendant l’année en cours. Pour celui qui a contracté une dette de 12000 dont il doit payer 1000 chaque année, le montant du règlement annuel est déduit à la somme soumise au prélèvement de la zakat. Selon l’avis jugé mieux argumenté, il n y a aucune différence entre la dette échue et celle à payer plus tard, dans la mesure où ni l’une ni l’autre n’ont aucun effet sur le paiement de la zakat. Que l’on regarde ses fonds susceptibles
imposable et l’écoulement d’une année légale complète. Peu importe le montant des tranches à payer.
Il convient de savoir que la majorité des jurisconsultes qui soutient que le montant de la dette doit être déduit des fonds à soumettre au prélèvement de la zakat y ajoute la condition que l’endetté ne dispose pas d’autres fonds pouvant lui permettre de régler sa dette sans remettre en cause ses ressources destinées à couvrir ses besoins fondamentaux.
On lit dans l’encyclopédie juridique (23/247) « Ceux qui soutiennent que le montant de la dette à payer ne fait pas partie des biens qu’on doit
soumettre
au
prélèvement de la zakat y ajoutent la condition que l’intéressé ne trouve d’autres fonds lui permettant de régler ses dettes échues. S’il possédait d’autres biens dépassant le nécessaire pour couvrir ses besoins fondamentaux, il devrait les utiliser pour payer ses dettes afin que les fonds à
soumettre
au
prélèvement de la zakat puissent l’être. » Allah le sait mieux.
d’être soumis
au
prélèvement de la zakat et qu’on acquitte sa zakat à la réunion de ses conditions telles la disponibilité du minimum
(Source : Islam Q&A)
MEDECINS D'URGENCES -
Abidjan
Tél: 07 08 26 26
SAMU - Abidjan 06 P 2546
Tél: 22 44 34 15
SOS MEDECINS-Abidjan
Tél:22 44 53 53
CROIX ROUGE-Abidjan
Tél: 20 3213 35
CROIX BLEUE-Abidjan
Tél: 20 37 00 53
REANIMATION 186
SAMU
Tél: 185/22 44 34 15
SIDA DIRECT
Tél: 20 33 14 68
HDA-ASS.MEDI.
D'URGENCES
Tél: 07 08 07 08/05 96 05 20
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Islam Info N° 468 du Mercredi 12 au Mardi 18 Novembre 2014 - du Araba 19 au Tarata 25 Mouharam
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IE DE LA COMMUNAUTE
NUMEROS UTILES
MARCORY
CELEBRATION D’ACHOURA
L'Association AL GHADIR commémore le martyr de l’Imam HOUSSEIN
Le mardi 04 novembre 2014, le complexe islamique Fatmat Zahara a servi de cadre à l'organisation de la cérémonie officielle commémorative de l'assassinat du petit fils du prophète Mouhammad (SAW), imam houssein(Que Dieu soit satisfait de lui). Organisée par la grande association libanaise Alghadir, cette rencontre a enregistré la présence de plusieurs autorités politiques et diplomatiques du pays.
L’association Al Ghadir a saisi l’occasion d’Achoura pour lancer une opération de collecte de sang.
Chaque année, au 10è jour de Muharram (1er mois du calendrier musulman), est commémoré l’Achoura ou le martyre de l’imam El-Hussein. Ce petit fils du prophète Mohamed s’est élevé contre la dictature du chef Yazide, héritier du trône de la dynastie des Omeyyade en Arabie Saoudite, suite au décès de son père. Déporté dans le désert irakien, à Karbala, l’imam fut assassiné avec ses compagnons. En souvenir du sacrifice du petit-fils du prophète, les musulmans du monde entier ont fait de cette journée, un jour de deuil. L'assassinat lâche et cruel de cette figure emblématique de l'islam et prototype du courage ne saurait laisser indifférente la communauté musulmane du monde entier en général et de la côte d'Ivoire en
IOUMASSI
NUIT D’ACHOURA
IMPRESSION DE...
IMAM KOUBHEISSI (guide spirituel de Al-ghadir)
“Nous commérons l'achoura pour comprendre l'action de imam houssein
Le petit fils du prophète est un Sahaba. Nous invitons les musulmans à bien lire les textes de l'islam. Quand on lit l'histoire de Imam houssein, on voit qu'il n'est pas lié à une quelconque ethnie ou une race, c'est la foi en Dieu.Il a défendu l'islam au péril de sa
particulier. Vêtus en noir, symbole de deuil, les musulmans chiites ont pris d'assaut ce prestigieux centre islamique pour vivre l’événement. Don de sang, allocutions, conférence et invocations ont rythmé la cérémonie.Pour le président de l'association Al Ghadir, Docteur Ali Bdeir, Achoura est le jour du soulèvement du vrai contre le faux, de la victoire du bien sur le mal, du sang sur le sabre, la victoire de l'islam authentique du prophète Mouhammad(SAW) . Le ministre Dosso Moussa, a
vie. Je dis à la communauté musulmane d'être juste comme nous l'a recommandé le prophète. Aujourd'hui quand nous voyons ce qui se passe dans le monde entier,les barbaries de certains qui se font appeler musulmans, nous avons mal car c'est pas l'islam qui demande cela. Nous commérons l'achoura pour comprendre l'action de imam houssein. Il ne l'a pas fait pour son amour pour le pouvoir. C'est pour le triomphe de la vérité contre l'injustice perpétrée par
transmis le message de soutien du gouvernement ivoirien à la communauté libanaise. Tout en souhaitant qu'au travers de ce jour de solidarité, Dieu apporte définitivement la paix en Côte d'Ivoire. A cette journée, plus de sept cents(700) poches de sang ont été collectées par Alghadir. Mais avant, c'est la séance de don de sang qui a démarré la cérémonie. Selon Monsieur Sami Chouaïda .membre actif de Alghadir, chaque année, lors de Achoura le sang est récolté afin de pouvoir palier le
Yazide. Il n'y pas de conflits entre chiites et sunnites car le prophète dit que le sang du
SEM SEYED REZANOBAKHT (Ambassadeur de la république Islamique d'Iran)
“Il n'y a jamais eu de conflits entre chiites et sunnites”
Comme tous les musulmans du monde entier, je suis aussi triste car ce jour est commémoratif de i'assassinat du petit fils
Abou soufyane
manque de sang dont certains patients souffrent. « c'est un geste de solidarité » a t-il précisé. Relatant le film de l'assassinat de Houssein, avec une tonalité pathétique l'imam Khoubéissi, guide spirituel de la communauté libanaise, a réussi à faire couler les larmes aux milliers de fidèles venus témoigner leurs tristesses et amertumes face à la barbarie de Yazide. Les chants liturgiques commémoratifs de cette bataille de karbala ont mis fin à la journée.
Par Abou Soufiyane
musulman est sacré pour le musulman.
du prophète Mouhammad (SAW). Chiites comme sounnites aiment le prophète. Donc il n'est pas question de Chiites, tous les musulmans sont concernés. Ceux qui tuent en Irak ou Syrie ne sont pas musulmans. Ils essayent de mettre les deux communautés en guerres et ils applaudissent. Il n'y a jamais de conflits entre chiites et sunnites.
Abou Soufyane
CHU DE BOUAKE-Bouaké
01 P 12885
Tél:31 63 21 90/
31 63 53 50/
31 63 53 49
CHR DE BONDOUKOU BP 03
Tél:35 91 51 78/ 35 91 51 79
CHR DE BOUAFLE BP 605
Tél:30 68 93 43/
30 68 91 35
CHR DE DALOA
BP 207
Tél:32 78 22 90/
32 78 36 23
CHR DE DIMBOKRO
BP 274 Tél:30 62 50
33/30 62 52 11
CHR DE DIVO
BP 240 Tél:32 76 03
53 /32 76 00 97
CHR DE GAGNOA
BP 60 Tél:32 77 23 62
CHR DE GUIGLO
BP 47 Tél:33 7050 63
/33 70 51 34
CHRODIENNE
BP 03 Tél:33 70 81 95
/33 70 84 60
CHR DE SAN-PEDRO
01 P 366
Tél: 34 71 07 68/
34 71 17 42
CHR DE
YAMOUSSOUKRO
BP 1005
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30 64 00 33
La jeunesse vit l’événement dans la spiritualité
En prélude à la grande cérémonie de Achoura, la communauté musulmane de koumassi 05 a organisé une nuit de spiritualité à la mosquée An-nour de 05. Cette activité de haute portée spirituelle s'est tenue le dimanche 02 novembre 2014.
HOPITAL
PROTESTANT DE
DABOU -
Dabou BP 115
Tél: 23 57 23 15 Fax:
23 57 21 84
Les fideles, attentifs aux conseils donnes par l’Imam Sylla.
L’Achoura est le dixième jour de Mouharam(Premier mois
du calendrier musulman). C'est un jour exceptionnel
pour les musulmans du monde entier dans la mesure où ce jour fait office d'anniversaire de l'assassinat du petit fils du prophète de l'islam. Aussi c'est au dixième jour de ce mois que Moussa(AS) et son peuple ont été sauvés de la dictature de pharaon, ( tyran de l’Égypte). C'est pourquoi chaque année, à la même date, la communauté musulmane dans son entièreté organise des cérémonies en souvenir de ces moments de souffrance et de soulagement. La mosquée AN Nour de l'imam Berthé
Mohamed lamine n'est pas restée en marge de cet événement. Avec une nuit chargée de programme de spiritualité, les fidèles de ladite mosquée sont restés éveillés dans les invocations et bénédictions jusqu'à minuit et demi. Le programme a débuté avec la conférence. L'Imam sylla idrissa, conférencier du jour a tenu en haleine son auditoire sur les événements qui ont marqué Achoura. Il a indiqué que l'on doit faire les jeûnes de Achoura en guise de remerciement à Allah tout puissant en reconnaissance à
tous ses bienfaits dont il a comblés les prophètes. Pour clore, Idrissa a fait des bénédictions pour l'imam et ses invités. A sa suite, L’ imam Ismaël Tidjane a dirigé une série de cinq unités de prière dont chaque rakate a contenu une fois la fatiha et trente fois la sourate iklass. Ensuite, des invocations entonnées par les fidèles ont donné un plus à cette grande nuit de spiritualité. La soirée spirituelle a pris fin avec les mots de remerciements de son éminence, le guide religieux du quartier 05, Imam Berthé.
» DIVERS
CNDDR
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DEPANNAGE CIE
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DEPANNAGE SODECI
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Islam Info N° 468 du Mercredi 12 au Mardi 18 Novembre 2014 - du Araba 19 au Tarata 25 Mouharam 1436 H
E DE LA COMMUNAUTE
ADRESSES UTILES
BOUAKE
CEREMONIE D’HOMMAGE AUX PELERINS
Soumahoro (correspondant à Bouaké)
La communauté musulmane du Bafing reçoit les pèlerins de Bouaké
La résidence des deux villas de la famille Fadiga a servi de cadre à l'organisation de la cérémonie d'accueil des pèlerins de la communauté musulmane du Bafing. Il s'agissait d'une réception groupée d'autres pèlerins et des pèlerins issus de la région du Bafing.
Les pèlerins issus de la région du Bafing ont été célébrés par les musulmans de Bouaké et leurs ressortissants.
Plusieurs fidèles ont répondu la matinée du samedi 26 des nouveaux pèlerins du massivement présents dans octobre 2014 suite à l'appel bafing que dirigeait El Hadj
GEIGNEMENTS
la prière mortuaire
La prière funèbre est une obligation communautaire
( Fardou Kifayat), c’est à dire si un groupe de gens s’en acquitte, le reste de la communauté peut être déchargé.
PROCÉDÉ
On place le mort face à la Qib’la, puis l’Imam se tient debout au milieu, si c’est un homme et vers la tête si c’est une femme.
Cette prière se fait debout et est constituée de quatre étapes. Chacune est séparée par un Takbir (Allahou Akbar)
I - Après le premier takbir, il faut réciter la fatiha.
1. Bismi Allahi alrrahmani alrraheemi 2. Alhamdu lillahi rabbi al’alamee.
3. Alrrahmani alrraheemi
4. Maliki yawmi alddeeni
5. lyyaka na’budu wa-iyyaka nasta’eenu 6. Ihdina alssirata almustaqeema 7. Sirata allatheena an’amta ‘alayhim ghayri almaghdoobi ‘alayhim wala alddalleena
1. Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
2. Louange à Allah, Seigneur de l’univers.
3. Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
4. Maître du Jour de la rétribution.
5. C’est Toi [Seul] que nous adorons, et c’est Toi [Seul] dont nous implorons secours.
6. Guide-nous dans le droit chemin.
7. le chemin de ceux que Tu as comblés de faveurs, non pas de ceux qui ont encouru Ta colère, ni des égarés
Il - Après le deuxième takbir, il faut réciter la salat
Ibrahimiyat. (Allâhoumma Salli 'alâ MouHammad wa 'alâ ‘âli MouHammad kamâ Sallayta 'alâ ‘Ibrâhîm, wa 'alâ ‘Ali ‘Ibrâhîm, ‘innaka Hamîdoun Majîd. Allâhoumma bârik 'alâ MouHammad wa 'alâ ‘Ali MouHammad kamâ bârakta 'alâ ‘Ibrâhîm, wa 'alâ ‘Ali ‘Ibrâhîm, ‘innaka Hamîdoun Majîd).
Ô Allâh ! Prie sur Muhammad et sur la famille de Muhammad comme Tu as prié sur Ibrahim et la famille d’Ibrahim.
Et bénit Muhammad et la famille de Muhammad comme Tu as béni Ibrahim et la famille d’Ibrahim parmi les mondes.
Tu es le seul Digne d’Eloges, Le Glorieux
Suprême.
III-Après le troisième takbir, il faut faire des douas pour le mort.
Allâhumma ghfir li-hayyinâ wa mayyitinâ, wa shâhidinâ wa ghâ'ibinâ, wa saghîrinâ wa kabîrinâ, wa dhakarinâ wa unthânâ. Allâhumma man ahyaytahu minnâ fa-ahyihi halâ-l-islâmi. Wa man tawaffaytahu minnâ fa-tawaffahu halâ-l-îmâni.
"Ô Seigneur ! Pardonne à nos vivants et à nos morts, à ceux qui sont présents et à ceux qui sont absents, les petits comme les grands, les hommes comme les femmes. Ô Allah ! Celui à qui Tu as permis de vivre, fais le vivre dans l'Islam et celui dont Tu as repris l’âme, fais-le mourir dans la foi."
IV- Après quatrième takbir, il faut faire des douas pour nous même.
Allâhumma lâ tahrimnâ ajrahu wa la tudillanâ bahdahu.
Ô Seigneur ! Ne nous prive pas de sa récompense et ne nous égare pas après sa mort."
V - Faire la salam.
Malick Fadiga (initiateur de la cérémonie de réception). Avant toute chose, Oustaz Soumahoro (imam principal du Chu de Bouké) a remercié les ressortissants du Bafing avec à sa tête, El Hadj Malick Fadiga qui fait partie des pèlerins célébrés. Par ailleurs, ce dernier est le Président régional des ressortissants du Bafing. Ensuite, les nouveaux pèlerins ont eu droit à deux conférences co-animées par les imams El Hadj Ibrahim Sy Savané du Chu de Bouaké et El Hadj Idriss Sidibé de la Mosquée centrale de la zone industrielle en langue française et malinké sur le thème central de : « les enseignements tirés du Hadj ». Le porte-parole des pèlerins du Bafing, Cheick El Hadj Doumbia a vivement remercié les invités d’avoir accordé un intérêt particulier à la présente
El hadj BADJAWARI Touré président du COSIM Bouaké et président d’honneur du comité de pilotage de la construction de la mosquée du quartier commerce de Bouaké a le plaisir d’informer la communauté musulmane de Bouaké de l’acquisition d’un site de 8000 M2 situé à l’arrière de la cite forestière et destiné à la réalisation du projet de construction de la mosquée et du centre islamique. Cette information a été portée à la connaissance du COSIM par le maire DJIBO NICOLA à la date du 3 janvier 2014 à son cabinet et ensuite à la communauté musulmane du commerce qui était autorisée à célébrer la salat du vendredi sous le préau du palais du carnaval. Ce nouveau site reçoit depuis le 25 avril 2014 les fidèles pour les célébrations du projet sous la conduite de l’imam principale VADAMA KOUROUMA.
Les personnes à contacter sont : IMAM MAHMOUD SYLLA : 08 86 87 21 EL HADJ MOUSSA COULIBALY :
08 17 34 04
CONSEIL SUPERIEUR DES IMAMS EN CÔTE D’IVOIRE
cérémonie d’hommage aux pèlerins. Le Président El Hadj Malick Fadiga n’a pas été oublié car il a eu droit aux marques de reconnaissance pour ses efforts en faveur de la promotion de l’Islam. Quant au doyen des sages du Bafing, El Hadj Anzoumana Fadiga, la présence effective des personnalités dont le Maire Nicolas Youssouf Djibo. L’encadreur des pèlerins de Bouaké, El Hadj Idriss Sidibé a saisi l’occasion pour saluer le courage et la détermination des nouveaux à se soumettre au strict respect des exigences des encadreurs religieux et des autorités saoudiennes. En outre, il a invité les futurs pèlerins des années à venir à accorder une importance particulière à la formation qui leur est dispensée afin de réussir un Hadj Mabrour.
I Associations Musulmanes en Côte d’Ivoire
ADICI (Association pour le Développement de l’Islam en Côte d’Ivoire)
Tél : 05 79 72 73 11Bp 152ABJ 11
AFMCI (Association des Femmes musulmanes de Côte d’Ivoire)
Tél : 23 46 00 13/ 05 41 73 13
AJMT (Association des Jeunes Musulmans de Treichville)
Tél : 07 34 27 01 /21 3716 66 05BP2119ABJ 05
AJMCI (Association des Jeunes Musulmans en Côte d’Ivoire) Tél : 09 02 80 76/ 21 25 3515
ASMCI (Association des Scouts Musulmans de Côte d’Ivoire) Tél : 07 56 73 95/ 05 88 72 55 10BP 1226ABJ 10
AEEMCI (Association des Elèves et Etudiants de Côte d’Ivoire) Tél : 22 43 47 58 08 BP 2446 ABJ 08
AJCOMCI (Association des journalistes et Communicateurs Musulmans de Côte d’Ivoire)
Tél : 09 02 80 76/ 21 25 3515
ASSOCIATION DES JEUNES TIDJANIEN Cl
Tél : 05 71 29 81
AMPECI (Association Musulmane du Personnel Enseignant de Côte d’Ivoire) Tél : 07 62 46 86/ 24 49 7215
AMSCI (Association des Musulmans Sunnites de Côte d’Ivoire)
Tél : 20 37 26 53
CHAMCI
(Club des Hommes d’Affaires Musulmans de Côte d’Ivoire)
Tél : 22 52 51 17/ 45 02 72 08
LA SINUSITE
Par Sanou Oumou
COMMUNIQUE DU CONSEIL SUPERIEUR DES IMAMS
Une inflammation ou une infection des cavités du sinus
Face à une pathologie liée à la sinusite, l’être humain est mal au point dans sa peau. Pour trouver des solution à cette maladie, il vous est proposé un article qui guidera votre lanterne.
douloureuses.
La sinusite sphénoïdale peut donner des douleurs frontales ou le plus souvent occipitales (en arrière du crâne).
Les sinusites compliquées peuvent engendrer une exophtalmie (l’œil sort vers l’avant), un œdème des paupières, des troubles de la mobilité oculaire, des méningites, des phlébites cérébrales...
Conseils de prévention
Afin de prévenir l’apparition d’une sinusite ou les récidives
Définition
La sinusite est une inflammation des sinus de la face (cavités de certains os de la face qui communiquent avec les fosses nasales). Il existe le sinus frontal, le sinus maxillaire, le sinus sphénoïdal et l’éthmoïde.
Lors d’une sinusite, il existe une inflammation des muqueuses (tissu qui tapisse les sinus) qui gonflent et obstruent les sinus. Le mucus ne se vide donc plus correctement, et les bactéries peuvent se multiplier librement à l’intérieur de cet espace clos.
Le sinus touché chez l'enfant et chez l'adulte
L'inflammation touche le plus souvent le sinus maxillaire chez l’adulte et le sinus éthmoïdal chez l’enfant. En effet, l’éthmoïde est le seul sinus développé à la naissance. Les autres sinus se forment progressivement à partir de l’âge de 5 ans.
Une sinusite, dite aiguë, ne persiste pas plus de trois semaines. Toutefois, il faut la diagnostiquer et la traiter à temps, sinon elle peut devenir chronique (durée supérieure à trois semaines). Les sinusites peuvent également être récidivantes.
Causes
Généralement, la sinusite, comme toute infection ORL, est due à une infection virale, bactérienne ou mycosique (champignons) des sinus, parfois à une réaction allergique ou même un simple rhume.
Différente d’un rhume ordinaire, la sinusite survient souvent à la suite d'une rhinite ou de problèmes dentaires (abcès...).
Symptômes
Les symptômes de la sinusite
aiguë et de la sinusite chronique sont identiques :
- une obstruction nasale unilatérale ou bilatérale ;
- des douleurs faciales plus ou moins intenses majorées par la position penchée en avant ;
- une sensation de pression au niveau du visage, à cause du mucus accumulé dans les sinus ;
- une rhinorrhée purulente (nez qui coule d’un liquide vert ou jaune) qui peut quelquefois ne s’évacuer que par la gorge (rhinorrhée postérieure) ;
un odorat diminué (hyposmie), voire une impression de sentir de mauvaises odeurs (cacosmie) ;
- des éternuements ;
- une toux productive, en
de sinusites, il est recommandé de :
- se faire prescrire une supplémentation raisonnable en vitamine A (sans dépasser la posologie indiquée car la surdose est toxique) et en vitamine C, respectivement pour protéger les muqueuses et pour réduire les risques d'infection ;
- réaliser des lavages du nez avec un spray nasal à base d'eau de mer, d'eau thermale ou des Granions® d'argent (antiseptiques) ou encore de cuivre (aux propriétés antiinflammatoires) ;
- se protéger des infections en se lavant les mains et en évitant les contacts trop rapprochés avec des personnes malades ;
TITTTYTTTTTTTTTTTTYTTTTYTTTTTTTYTTTTYTTTTTTTTTTTTYTTTTTTTTTTTTYTTTT î «Pour ne pas contracter la : \sinusite,il faut se protéger en. se lavant les mains et en évitant les contacts trop rapprochés avec des personnes malades..^.
particulier nœtürnë;""”"" - parfois de la fièvre et des frissons (surtout quand une infection est présente et étendue).
• La zone en regard du sinus atteint peut être gonflée, douloureuse et rougeâtre.
Les symptômes selon les types de sinusite
La sinusite maxillaire est responsable de douleurs au niveau de la région maxillaire, de douleurs dentaires et de maux de tête.
La sinusite frontale produit La sinusite éthmoïdale entraîne des douleurs entre les yeux et en arrière des yeux, des maux de tête très importants et un gonflement des paupières qui deviennent rouges, chaudes et
- éviter l’exposition aux allergènes et aux polluants (tabac...).
Analyses - Examens
Le diagnostic de la sinusite repose généralement sur l'examen clinique.
Toutefois, l’endoscopie peut déterminer l’origine des sécrétions nasales et d’identifier les modifications anatomiques associées.
D'autres examens peuvent être nécessaires :
- des ultrasons ;
- un scanner et une radiographie ;
- un frottis nasal pour identifier les germes.
Traitements
En premier lieu, il est essentiel
de déboucher le nez. Pour avoir moins mal, il peut être utile de pratiquer des lavages (avec du sérum physiologique ou de l’eau salée (il existe des solutions salées prêtes à l’emploi en pharmacie)) et des inhalations (dans un bol, un inhalateur, lors de la douche ou du bain). • Et de manière générale, les sinus peuvent être soulagés par ces recommandations :
- appliquer des serviettes chaudes et humides sur les sinus concernés ;
- boire de l’eau en abondance (environ 1 litre par jour) ;
- éviter les changements de température importants ;
- utiliser un humidificateur afin de maintenir un taux d’humidité de 40 à 50% dans l’habitation ;
- éviter la plongée sous-marine, les voyages en avion, et ne pas mettre la tête sous l’eau ;
- ne pas pencher la tête vers le bas afin d’éviter une douleur supplémentaire au niveau des sinus.
•Aussi, le traitement de la sinusite repose sur :
- la prise d'antibiotiques (durant dix à quatorze jours en cas de sinusite aiguë, durant quatre à six semaines lorsque la sinusite est chronique), associé à celle de corticoïdes, s'il y a du pus ;
- l'utilisation d'antalgiques et de vasoconstricteurs locaux pour calmer la douleur ;
- pour les personnes qui souffrent d'allergies, des corticostéroïdes en vaporisation nasale afin de réduire l'œdème des muqueuses tapissant les sinus. Si le traitement ne suffit pas, des corticostéroïdes oraux sont quelquefois prescrits.
L'homéopathie et l'aromathérapie peuvent être efficaces pour calmer les symptômes de la sinusite en complément d'un traitement adapté.
Lorsque les traitements habituels ne suffisent pas, les médecins conseillent parfois le recours à la chirurgie afin de rétablir l'ouverture et de drainer les sinus.
L’hospitalisation est impérative en cas de sinusite éthmoïdale et/ou de complications.
Source.Net A suivre
Le Conseil Supérieur des Imams en Cote d’Ivoire, en sa séance du Mardi 19 août 2014, a statué sur la situation de l’évolution de la fièvre à virus Ebola dans notre sous-région. Situation qu’elle suit avec beaucoup de prières et de lecture de Coran à travers tout le pays.
Aussi, en appui aux dispositions gouvernementales de lutte contre les risques de propagation de la fièvre à virus EBOLA et, conformément aux préceptes du Coran et aux pratiques du Prophète de l’Islam ; le Conseil Supérieur des Imams en Côte d’Ivoire demande à tous les fidèles musulmans, aux responsables des mosquées et aux communautés, d’observer et faire respecter les recommandations additionnelles suivantes :
1. LES MOSQUEES
A. Environnement des mosquées
Il faut procéder au nettoyage systématique quotidien de l'entourage et de l'intérieur de nos mosquées.
B. L’intérieur des mosquées
Les tapis et les nattes doivent subir un lavage à grande eau et d'eau de javel au moins une fois par mois.
C. Les lieux des ablutions
Ces lieux doivent être nettoyés au moins cinq fois par jour et maintenus secs en permanence. Il faut prévoir au sortir des toilettes et sur les lieux des ablutions, des coffrets à savonnettes ou savons en poudre pour se nettoyer les mains avant et après les ablutions.
2. LES CEREMONIES FUNERAIRES
La manipulation des corps, le lavage rituel et l'enterrement doivent certes respecter les rites islamiques, mais aussi les principes hygiéniques stricts dans le contexte particulier d'une maladie terriblement contagieuse comme celle de la fièvre à virus EBOLA.
CINQ DISPOSITIONS GENERALES
5.1 Création de points focaux d'informations dans chaque Mosquée.
5.2 Rappel systématique avant et après chaque prière, des dispositions nationales et communautaires en vigueur.
5.3 Disposition dans la cour de la Mosquée, de bornes pour le lavage des mains avant et après les prières.
5.4 Affichage des numéros verts et des numéros des hôpitaux du quartier.
5.5 Appel à la générosité des musulmans pour les produits de nettoyage des Mosquées, à travers une opération dénommée : "un fidèle, un sachet de savon et une bouteille d'eau de javel par mois".
Le COSIM compte sur votre esprit de discipline et de solidarité dans cette situation spéciale que traverse la sous-région.
Que le SEIGNEUR TOUT PUISSANT NOUS PROTEGE TOUS. AMINE !
FAITAABIDJAN, LE MARDI 19-08-14
LE CHEICK AIMA BOIKARY FOFANA.

CONSEIL SUPERIEUR DES IMAMS EN CÔTE D'IVOIRE
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Islam Info N° 468 du Mercredi 12 au Mardi 18 Novembre 2014 - du Araba 19 au Tarata 25 Mouharam 1436 H
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INTERVIEW DE.7
IMAM OUATTARA YACOUBA (Mosquée de Vridi-cité)
“Le Coran est comme une boussole qui canalise le musulman sur son bien-être dlci-bas et de l'au-delà”
Parmi les créatures de Dieu, seul l’Homme a eu la lourde charge de conserver le glorieux Coran pour en faire bon usage. Mais, il arrive souvent que l’être humain viole les recommandations divines qui restent pourtant une source de bonheur pour lui ici-bas et dans l’au-delà. Dans l’optique de découvrir les dimensions secrètes du Coran, l’imam Ouattara Yacouba de la grande Mosquée de Vridi-cité nous fait partager quelques connaissances.
L’imam Ouattara Yacouba : “Aujourd’hui, l’omniprésence des difficultés que nous subissons proviennent généralement de la violation des prescriptions d’Allah”
Comment le Coran a-t-il été constitué ?
Avant tout propos, je voudrais
indiquer que le Coran était au septième ciel avant la création de l’être humain. Ainsi, ce
Rassoul (saw) le reçoive. Mais, lorsqu’il y avait une difficulté qui inquiétait la
communauté musulmane, le Prophète (saw) recevait des sourates capables de
révèlent que lorsque l’Archange Djibril est descendu avec le premier
passage du Coran, il s’est adressé au Prophète (saw) en disant : Iqra ! qui signifie “lis I”.
«La sourate Fatiha comporte des enseignements. Elle comporte également trois phases à savoir les éloges d’Allah, les vœux du fidèle musulman et la protection. »
glorieux livre est descendu au Prophète (saw) en passant par les sixième, cinquième, quatrième, troisième, deuxième et premier ciel. Je précise que c’est l’Ange Djibril (Gabriel) qui est descendu du premier ciel avec les fragments du dernier livre révélé afin que le Messager
résoudre ce problème de la part de l’Ange Djibril (Gabriel). La réception des sourates suit son cours jusqu’à la 114ème sourate du Coran. A chaque fois que le Messager (saw) devrait recevoir un passage du Coran, il apprenait auprès de l’Ange Djibril. Pour la petite histoire, certains savants nous
Que représente le Coran dans la vie du musulman ?
Le Coran est comme une boussole qui canalise le musulman vers son bien-être d’ici-bas et de l’au-delà. Tout
à partir des lettres de l’alphabet arabe. Ces sourates et versets coraniques permettent de guider le fidèle à travers les prescriptions et interdits de Dieu. A travers le
Coran. Cela suppose que l’Homme doit pouvoir le lire correctement et en faire bon usage. A travers le Coran, Dieu nous demande d’être reconnaissants vis-à-vis de
Et le Messager (saw) lui répond qu’il ne pouvait pas lire. Après insistance, le Prophète (saw) a fini par céder à ses ordres. C’est pour cela, on nous enseigne que la connaissance rime avec les efforts fournis préalablement.
Suite P 9 ^^^-
bon musulman doit suivre les
contenu du glorieux Coran, le
Lui, d’autrui dans la sourate
r «A travers le Coran, Dieu nous ^ demande d’être reconnaissants vis-à-
vis de Lui, d’autrui dans la sourate Fatiha. Ensuite, le Tout Puissant nous exhorte à l’humilité, à nourrir de bonnes intentions, à se remettre à Lui en cas de rudes épreuves, etc. Il faut savoir que trois fois la lecture de la sourate Iklas équivaut à une fois la fecture intégrale du glorieux Coran»^
recommandations de Dieu dans le Coran pour obtenir l’idéal recherché. Aujourd’hui, l’omniprésence des difficultés que nous subissons proviennent généralement de la violation des prescriptions d’Allah. En d’autres termes, le Coran est une source de guidance pour le musulman.
De quoi le Coran est-il constitué ?
Le Coran est constitué de sourates et de versets formés
musulman découvre une somme de connaissances à partir des merveilles de la médecine, de la technologie, de la science, etc. Certains savants nous disent qu’avec la connaissance et la maîtrise du préfixe “Bismi”, on peut gouverner le monde.
Quel message pouvons-nous tirer du contenu de ce livre saint ?
L’homme ne doit pas passer toute sa vie sans apprendre le
fatiha. Ensuite, le Tout Puissant nous exhorte à l’humilité, à nourrir de bonnes intentions, à se remettre à Lui en cas de rudes épreuves, etc. Il faut savoir que trois fois la lecture de la sourate Iklas équivaut à une fois la lecture intégrale du glorieux Coran. Celui qui associe une autre divinité à Allah, subira les cours de la vie et deviendra esclave des Hommes. Cependant si on a foi en Dieu, on peut gouverner le monde.
A lire prochainement Comment préserver sa famille MM?U | Dans islam Info r 467 |
INTERVIEW DE../
IMAM OUATTARA YACOUBA (Mosquée de Vridi-cité)
“L’homme ne doit pas passer toute sa vie sans apprendre le Coran”
Les attributs liés aux sourates du Coran renferment-ils des secrets ? Oui, les noms des sourates renferment certainement des secrets. Par exemple, la sourate Fatiha comporte des enseignements. Elle comporte également trois phases à savoir les éloges d’Allah, les vœux du fidèle musulman et la protection. Ensuite, le secret que renferment les sourates Al-Falaq et An-Nas, c’est la protection contre la peur et les menaces.
Est-ce que le Coran renferme des secrets ?
Oui, le Coran qui est le parachèvement des livres révélés, est secret du début à
X «Dans la "sourate "55 ': Âr-Rahman ^ (Le Tout Miséricordieux), Dieu a dit dans
I les versets 19 à 20 : « Il (Dieu) a donné I cours aux deux mers pour se rencontrer, I il y a entre elles une barrière qu’elles ne ^______________dépassent pas ».______________
la fin. Celui qui connaît les II dit : “certes Allah dit que c’est de la flamme d’un feu sans
secrets de “Bismilahi rahamani rahim”, il ne peut souffrir dans sa vie. Avec ce verset, on peut remettre en l’état, une main qui a été coupée. Dans la sourate Iklas, le mot « Samad » peut résoudre 300 difficultés. Si le cultivateur récite l’expression « inna lamougramoun », son champ sera épargné de toutes tempêtes. Ensuite, Dieu nous recommande de réciter ce verset avant de monter dans n’importe quel engin roulant : « Soub analézi sakrana haza wa mankounalaho moukrinine, wa inna illah rabina lamoun qaliboune » qui signifie littéralement « Gloire à Allah qui nous a assujetti cette monture sans que nous n’en soyions capables. Et nous retournerons tous auprès d’Allah ». Quand on récite ce verset coranique, même si on se trouve dans un avion qui éclate, Dieu nous épargnera. Le verset « Ayatoul koursiyou » ou verset du trône est le
patron de tous les versets. Celui qui récite ce verset dans certaines situations, il reste sous protection de Dieu contre les Djinns, les mauvaises personnes, etc. Je me rappelle encore que lorsqu’on était petit, à l’heure de la pause, on se reposait sous les manguiers. Mais bien avant, on faisait un rond en récitant le verset du trône avant de se reposer à l’intérieur. Et on était sure qu’aucune créature ne
pouvait franchir la ligne pour nous faire du mal. Il y a des versets dans la sourate Al-Baqarah qui permettent de nous orienter sur ce qui est bon pour notre entreprise quel que soit le domaine qu’on envisage. Par exemple, si tu veux te marier, ou faire le commerce ou être conducteur, ou bien d’autres choses, il est conseillé de réciter ces versets de la sourate Al-Baqarah. Car, après avoir récité ce verset et lorsqu’on se couche, Dieu nous guidera sur ce qui est bon pour nous. Il s’agit des versets 68-69 de la sourate Al-Baqarah où Dieu dit : « Ils dirent : “demande pour nous à ton Seigneur qu’Il nous précise ce qu’elle doit être”. -
bien une vache, ni vieille ni vierge, d’un âge moyen, entre les deux. Faites donc ce qu’on vous commande”. - Ils dirent : “demande donc pour nous à ton Seigneur qu’Il nous précise sa couleur”. - Il dit : “Allah dit que c’est une vache jaune, de couleur vive et plaisante à voir” ». Celui qui veut se marier ou avoir les moyens de subsistance, il lui est fortement recommandé la récitation de la sourate 94 : (As-Sarh ou L’ouverture). La récitation de la sourate Yassine permet de rompre avec le chômage. Celui qui veut avoir une femme vertueuse ou celle qui veut avoir un foyer apaisé, doit réciter la sourate Al-Waqia 56: (L’événement). Il est conseillé de réciter cette sourate au lever et au coucher pour bénéficier de multitudes de grâce qu’elle renferme. Quand on veut avoir des enfants pieux, il faut réciter la sourate Ibrahim.
Est-ce vrai que certains sourates et versets du Coran permettent de guérir des maladies ?
Oui, il en a plusieurs. Tout dépend de la conviction vis-à-vis dudit verset ou de ladite sourate. Par exemple, le verset du trône, les sourates Al-lklas (Le monothéisme pur), Al-Falaq (L’aube naissante), An-Nas (Les Hommes), Yassine guérissent contre tout mal. Il en a bien
d’autres sourates et versets. Le Prophète (saw) a répondu qu’il n’existe pas de maladie qui reste sans remède dans le Coran.
Pouvez-vous nous citer quelques découvertes scientifiques mentionnées dans le Coran ?
Oui ! Dans la sourate 55 : Ar-Rahman (Le Tout Miséricordieux), Dieu a dit dans les versets 19 à 20 : « Il (Dieu) a donné cours aux deux mers pour se rencontrer, il y a entre elles une barrière qu’elles ne dépassent pas >>. En plus, dans les versets 14 à 15 de la même sourate, Allah dit : « Il (Dieu) a créé l’Homme d’argile sonnante comme la poterie, et II a créé les Djinns
fumée ». Les scientifiques ont attesté également cette vérité du Coran. Enfin, dans le verset 33 de la sourate Ar-Rahman, Dieu dit : O peuple de djinns et d’hommes ! Si vous pouvez sortir du domaine des cieux et de la terre, alors faites-le. Mais, vous ne pourrez en sortir qu’à l’aide d’un pouvoir illimité ». Aujourd’hui, les réalités scientifiques ont montré leur limite face au pouvoir de Dieu. Par exemple, un hadith a démontré que le sperme fait 40 jours avant de devenir caillot de sang ; 40 jours après, il prend d’autres formes, mais on ne peut pas détecter le sexe ; 40 jours après, il prend la forme de l’Homme ; ainsi de suite. C’est pour cela, la Médecine exige l’échographie après plusieurs mois de grossesse.
Les 114 sourates du Coran ont-elles un point en commun ?
Nous sommes tous unanime
qu’il s’agit bel et bien des recommandations de Dieu. Mais, la différence réside au niveau du contenu des messages que véhicule chacune des sourates.
Le Coran est-il une solution à la satisfaction de notre bonheur ?
Oui, le Coran est descendu pour satisfaire nos besoins. C’est l’Homme qui a cédé aux déviations. Dieu nous dit dans
L’imam Ouattara Yacouba : "Celui qui connaît les secrets de "Bismilaye raman rahim", il ne peut souffrir dans sa vie. Avec ce verset, on peut remettre en l’état”
la sourate 93 : Ad-Douha (Le Jour montant) : « Je n’ai pas révélé le Coran pour que vous soyez malheureux ». Un fidèle qui respecte le Coran, doit être bien vu et doit être un modèle de référence pour l’entourage. Le Coran nous recommande de nous coucher sur le côté droit pour dormir. La science a démontré que lorsqu’on se couche sur le côté droit, le
cœur est bien placé. Le Coran nous déconseille de
«Celui qui veut avoir une femme vertueuse ou celle qui veut avoir un foyer apaisé, doit réciter la sourate Al-Waqia 56: (L’événement). Il est conseillé de récitation de cette sourate au lever et au coucher pour bénéficier de multitudes de grâce qu’elle renferme. Quand on veut avoir des enfants pieux, il faut réciter la sourate Ibrahim»
consommer la viande des animaux non immolés. Car, quand un animal meurt sans être immolé, il conserve du sang qui comporte des microbes dans son corps. Par contre, quand l’animal est immolé, le sang qui comporte les microbes sort de son corps. En plus, le Coran nous défend de consommer le porc parce que cet animal a seize maladies différentes. L’une de ses maladies est susceptible de détruire l’Homme.
Quelles sont les
dispositions à prendre avant de toucher le Coran ? Avant de toucher le Coran, il faut être en état de pureté. C’est-à-dire, faire ses ablutions avant de toucher le glorieux livre. Eviter de toucher le Coran après les rapports intimes avec votre épouse. Une femme en période de menstrues ne doit pas toucher le Coran. Dieu nous dit : «
Seuls ceux qui sont purifiés peuvent toucher le Coran ».
Combien de fois le Coran a-t-il été constitué ?
Les savants musulmans nous instruisent que le Coran a subi trois changements dans son évolution avant d’être dans sa constitution actuelle. Premièrement, le Coran est descendu dans son intégralité au Prophète (saw) à partir du premier verset de la sourate Al-Alaq (L’adhérence) : « Lis, au nom de ton Seigneur qui a créé... ». Le Messager (saw) a mémorisé le Coran bien qu’il soit illettré. Il savait par où
commencer et par où terminer. C’est pour cela, c’était écrit sur certains objets. Après son rappel à Allah, suite à une guerre sainte où plusieurs compagnons du Messager Rassoul (saw) ayant mémorisé le Coran sont tombés au front, le compagnon Aboubacar Sidick a émis l’idée de transcrire les sourates et versets du Coran
sur les supports parchemin. Tous ceux qui savaient lire et
écrire se sont mobilisés pour rendre sur support papier le contenu du Coran par sourate. Et chacun lisait dans sa langue et selon d’autres dispositions. Pendant l’ère du compagnon du Prophète (saw), Ousmane, la lecture du Coran a été harmonisée. Le Coran se lit sur quatre grandes bases à savoir “Warch”, “Afss”, “Qaloune”et “Douri”.
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rocus
Par Koulibaly Y Khayder
SEIGNEMENTS
NTERVIEW DE...
IMAM OUATTARA YACOUBA (Mosquée de Vridi-cité)
“Le Prophète (saw) nous conseille de ne pas jurer sur le Coran”
L’imam Ouattara Yacouba : “Nous conseillons tous les fidèles musulmans à s’accrocher à la corde d’Allah à
travers le respect aux prescriptions divines”
retournaient chez eux et disaient « O notre communauté, nous avons entendu un livre qui ressemble à celui du Prophète Moussa (AS). Mais, ce livre est une source de guidance ».
A quel risque s’expose celui qui néglige la valeur du Coran ?
Celui qui néglige la valeur du Coran, s’opprime lui-même d’abord. Et il beigne dans la basse morale avant de regretter. En ce moment, il sera tard pour lui.
Est-il bien de jurer sur le Coran ?
Le Prophète (saw) nous conseille de ne pas jurer sur le Coran. Car, les conséquences sont très nuisibles à l’Homme. Je conseille les fidèles à ne pas jurer sur le Coran même en cas de situation difficile.
Où le Prophète (saw) a reçu la toute première révélation du Coran ?
C’est à la Mecque que le Messager Rassoul (saw) a reçu le premier verset. Il s’agit du verset 1 de la sourate 96 : Al-Alaq (L’adhérence) : « Lis, au nom de ton Seigneur qui a créé... ». Le Prophète (saw) se trouvait dans la grotte lorsqu’il aperçoit l’Ange Djibril (Gabriel) lui a remis le premier verset du Coran. La grotte en question se trouve à une distance de près de 10 kilomètres de la Kaaba. Etant dans cette grotte on voit la Kaaba. L’intérieur de la grotte ne peut contenir qu’une seule personne qui peut faire ses prières. L’une des merveilles de Dieu est que cette grotte en question n’absorbe pas la chaleur, l’intérieur est toujours frais.
Est-ce vrai que le Coran témoignera pour ou contre
du
«Quand le Prophète (saw) lisait le Coran, les Djinns l’assistaient. Seulement, ils sont invisibles. Après avoir suivi les cours, ils retournaient chez eux et disaient : « O notre communauté, nous avons entendu un livre qui ressemble à celui du Prophète Moussa (AS) Mais, ce livre est une source de guidance»
Hasr (L’exode), Dieu dit au verset 21 : « Si Nous avions fait descendre ce Coran sur une montagne, tu l’aurais vu s’humilier et se fendre par crainte d’Allah ». Que pouvons retenir de ce passage coranique ?
Ce verset est une exhortation à rechercher la crainte d’Allah. Car, Dieu n’a pas créé l’Homme en vain.
pourquoi l’Homme a-t-il accepté de porter ce glorieux livre ?
C’est vrai, Dieu dit : « J’ai proposé Ma responsabilité (Coran) aux cieux, aux montagnes, à la terre, ils ont refusé. Mais, l’Homme a accepté. Enfin, il est devenu méconnaissable et ignorant parce qu’il n’a pas travaillé avec le contenu ». Donc, voici la preuve à cette question.
les hommes le jour dernier jugement ?
Le Coran témoignera fonction de l’intention anime le lecteur.
en qui
“Parmi les secrets et vertus du Coran, ^ c’est qu’il n’a pas subi de transformation dans son contenu. Le Coran témoignera en fonction de l’intention qui anime le lecteur. En lisant chaque lettre du Coran, nous avons dix mérites. Selon le degré de concentration, les mérites augmentent” .
Pourquoi Dieu dit dans la sourate 2 au verset 2 que : << ce livre saint est un guide pour les pieux» ?
Ce verset explique que tous ceux qui écoutent les recommandations de Dieu et qui font bon usage seront guidés.
Quels sont les mérites de la lecture du Coran ?
En lisant chaque lettre du
Coran, nous mérites. Selon concentration, augmentent.
avons dix le degré de les mérites
Est-ce que le contenu du Coran a subi une transformation ?
Non, le Coran n’a pas subi de transformation dans son contenu.
Dans la sourate 59 : Al-
Il est révélé que Dieu a proposé le Coran à certaines de Ses créatures qui ont refusé et c’est l’Homme qui a accepté. Quelles sont ces créatures qui ont refusé le Coran et
Est-ce que les Djinns lisent le Coran ?
Oui ! Quand le Prophète (saw) lisait le Coran, les
Avez-vous un message de fin ?
Nous conseillons tous les fidèles musulmans à s’accrocher à la corde d’Allah à travers le respect des prescriptions divines.
Djinns
l’assistaient.
Seulement, ils sont invisibles. Après avoir suivi les cours, ils
Suite et fin
AYATQUL KQURSIYQU
Ibn 'Abbâs - rapporte ceci : « L'Envoyé de Dieu - a dit : A celui qui récite Ayatu 1-Kursî à la fin de chaque prière, Dieu lui donne le mérite des coeurs de ceux qui font l'action de Grâce (Al-Shakirin), des oeuvres des justes et la récompense des Prophètes. En plus, Il le couvre de Sa droite pour le combler de miséricorde et rien ne l'empêche d'entrer au Paradis sinon sa mort. Ainsi, des qu'il meurt, il y entre. »Ce Hadîth est recensé par Ibn Al-Najjâr dans son Histoire de Bagdâd.
•••••••••••••••••••• Allahou, lââ ilâhail’la houwal hayoul qayoûm, lâ ta akhouz-hou sinatounn wa lâ nawoumounn, lahou mâ fis samaawâti, wa mâ fil ard, mann zal’lazi yach fahou inn dahou il’la bi iznihi, ya alam mâ bayina ayidiihim wa mâ khal fahoum, wa lâ youhiitoûna bi chayi inn minn il-mihi, il’la bimâ cha a, wa sia koursiyouhous samâwaati wal ard, wa lâ yaoudouhou hif-zouhouma, wa houwal aliyoul azum.
••••••••••••••••••••
TRADUCTION
Allah ! Point de divinité à part Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par lui-même "Al-Qayyoum”. Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. A lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Qui peut intercéder auprès de Lui sans Sa permission ? Il connaît leur passé et leur futur. Et, de Sa science, Il n’embrasse que ce qu’Il veut. Son Trône «Kursi » déborde les cieux et la terre, dont la garde ne Lui coûte aucune f)eine. Et, Il est le Très Haut, e Très Grand
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ELIGION
Al Imam Méité
ADRESSES UTILES
^^^] Problématique du calendrier musulman
I Associations Musulmanes en Côte d’Ivoire
Le calendrier musulman est une réalité commune. Mais, les modes drusage du calendrier hégirien par certaines personnes suscitent une divergence d’opinions. Quelles sont donc les raisons de cette polémique ? Nous vous invitons à élargir votre connaissance à travers ce qui suit.
effet, à leur époque, la science de l’astronomie qui était assimilé à l’astrologie, n’était pas fondée sur une observation précise avec des moyens fiables. Il n’existait pas à l’époque des observatoires équipés de
“Ibn Battal indique en ces termes: « Nous pouvons recourir au calcul en ce qui concerne les choses évidentes ou presque évidentes... » et c’est ce qui qualifie la science de l’astronomie de nos jours qui est parvenue à une extrême précision”
relaté les propos d’Ibn Battal disant que : « Nous pouvons recourir au calcul en ce qui concerne les choses évidentes ou presque évidentes... >> et c’est ce qui qualifie la science de l’astronomie de nos jours qui
précédent : « Celui qui a tiré une quelque connaissance de l’astrologie a emprunté l’une des voies de la sorcellerie. » Il est inimaginable que le Prophète, que la Paix et la Bénédiction de Dieu soient sur lui, puisse interdire une
CNI (Conseil national Islamique)
Tél : 22 42 43 21
CID / Cl (Confédération Islamique de Développement en Cl)
Tél : 20 37 53 51 / 20 27 40 30 / 22 42 35 60
COSIM (Conseil Supérieur des Imams)
Tél : 21 35 87 51
FOI (Front de la Ouma Islamique)
Tél : 20 38 97 67
FORUM NATIONAL DES CONFESSIONS
RELIGIEUSES DE Cl
Tél : 07 03 38 09
D’après tout ce qui a été exposé précédemment, les quatre points suivants se manifestent d’une manière claire :
Premièrement : L’analyse de tous les hadiths prophétiques authentiques relatés à ce sujet et le fait de les lier les uns aux autres - et tous sont au sujet du jeûne et de la rupture du jeûne - mettent en évidence la raison pour laquelle le Messager de Dieu (saw) a ordonné aux musulmans de se fier, pour déterminer le début et la fin du mois et le
“Il est inimaginable que le Prophète(sayv) puisse interdire une science qui dévoile l’ordre de l’univers ainsi que la puissance de Dieu, Sa sagesse et Son omniscience qui se manifestent à travers la création de l’univers selon un ordre précis et imperturbable”
début du jeûne et sa fin, à la vision de la nouvelle lune. Il précise que cette raison est le fait qu’ils soient une communauté illettrée qui n’écrit pas et ne calcule pas, c’est-à-dire qu’ils n’ont aucune connaissance précise du calcul qui leur permettrait de déterminer le début et la fin du mois, puisque le mois lunaire contient tantôt vingt-neuf jours, tantôt trente.
Cela indique par déduction que si la connaissance du calcul astronomique catégorique que Dieu a établi d’une manière invariante, est acquise, et si cette science nous permet de connaître
avec certitude les moments de la naissance de la nouvelle lune pour chaque mois, et à quel moment, après sa naissance, elle devient visible à l’œil nu en absence des mauvaises conditions climatiques qui empêcheraient la vision, à ce moment, rien n’empêche juridiquement la prise en compte de ce calcul pour sortir les musulmans de la problématique liée à l’affirmation de la visibilité de la nouvelle lune et du désordre qui devient honteux, voire ahurissant, dans la mesure où
la différence entre certains pays musulman concernant le début du jeûne atteint les trois jours, comme cela s’est produit certaines années.
Deuxièmement : Les premiers jurisconsultes qui ont stipulé l’interdiction de se fier au calcul (qu’ils appelaient : calcul des trajectoires) pour la détermination du mois lunaire, pour le jeûne et la rupture du jeûne, disaient du calcul qu’il était fondé sur la loi de correction qui est une loi incertaine fondée sur la conjecture et l’approximation. Tous se sont basés sur l’état de ce calcul à leur époque. En
télescopes qui observent les trajectoires des astres et des étoiles et les enregistrent avec une extrême précision, à le seconde près. C’est pourquoi, ils donnaient à cette science le nom de « calcul des trajectoires fondé sur la loi de correction » : En effet, l’astrologue calculait la trajectoire des astres à des temps différents puis apportait une correction en se basant sur la médiane d’entre elles. Il fondait alors son calcul sur celle-ci. C’est là le sens de la loi de correction.
A partir de-là, leur calcul était conjectural et approximatif comme le décrivirent ces jurisconsultes qui réfutèrent le fait de s’y fier, bien que certains d’entre eux, comme l’imam an-Nawawi, autorisa explicitement de se fier à leur calcul pour déterminer la direction de la qibla et les temps légaux des Prières mais pas pour déterminer le début du jeûne, bien que la Prière est, en islam, une question plus importante que le jeûne, supérieure au jeûne dans l’échelle des obligations, selon l’avis consensuel des jurisconsultes.
Nous avons précédemment
est parvenue à une extrême précision.
Troisièmement : Les premiers jurisconsultes ont rencontré à leur époque un grave problème, à savoir, la confusion et le lien étroit, dans le passé, entre l’astrologie, la divination et la sorcellerie d’un côté, et le calcul (dans le sens de l’astronomie) d’un autre côté. Il semblerait qu’un grand nombre parmi les spécialistes du calcul s’adonnait également aux autres choses fortement interdites par la législation. Ainsi, autoriser le calcul présentait deux préjudices :
Le premier : Il est conjectural et approximatif fondé sur la loi de correction comme elle a été définie ultérieurement. Il serait inimaginable de délaisser la constatation visuelle pour ce calcul malgré les confusions qu’il présente. Le deuxième : et c’est le plus grave : cela poussera les gens à se fier à ces astrologues et charlatans qui ont fait de l’imposture et de l’amaque des gens leur métier.
Ce deuxième préjudice explique la forte réprobation lancée par Ibn Taymiya contre ceux qui ont recours au calcul, à l’astrologie, pour déterminer la naissance de la nouvelle lune au lieu de la constatation visuelle, les considérant du nombre de ceux qui ont suivi une autre voie que celle des croyants. Pour preuve, il les a explicitement considérés comme des mages et ceux qui lient les événements qui se produisent sur terre et les sorts à l’évolution des astres et à leurs conjonctions, c’est d’ailleurs pour cela qu’ils sont appelés « astrologues ». Il a cité pour se justifier le hadith
science qui dévoile l’ordre de l’univers ainsi que la puissance de Dieu, Sa sagesse et Son omniscience qui se manifestent à travers la création de l’univers selon un ordre précis et imperturbable. Cela s’intégre dans le verset : « Dis : « Regardez ce qui est dans les cieux et sur la terre » » ( S10 V101 ). Ainsi ce hadith ne concerne que le charlatanisme et les choses aberrantes que les astrologues ont mélangées au calcul astronomique, qui, à cette époque, n’avait pas encore atteint la maturité et le niveau de la science et de la fiabilité.
Quatrièmement : A notre époque, l’astronomie dans son sens réel, s’est parfaitement distingué, depuis longtemps, de l’astrologie, du charlatanisme et de la divination, devenant une science fondée sur les observateurs astronomiques dotés d’instruments scientifiques qui servent à observer, mesurer et quantifier les phénomènes présents dans l’univers (observation et mesure des trajectoires des astres situés à des années lumières) d’une manière précise à la milliseconde. C’est à la base de cette science qu’on a établi des stations spatiales orbitales autour de la terre qui accueillent les vaisseaux spatiaux ... Peut-on ensuite douter de la précision et l’exactitude de ses calculs ? Comment peut-on comparer cette science aux moyens primitifs et conjecturaux qui existaient du temps de nos prédécesseurs ?!
Suite et fin
LIPCI (Ligue Islamique des Prédicateurs en Côte d’Ivoire)
Tél : 22 43 39 13
NAMFAT
Tél : 05 72 72 24
05 BP 2665 ABJ 05
UCAMCI (Union des Cadres Musulmans de Côte d’Ivoire)
Tél : 22 43 89 89
OEECI (Organisation des Enseignants des Ecoles coraniques) Tél : 05 04 29 00 / 21 36 24 02
Les 3A (Amicale des Anciens de l’AEEMCI) Tél : 20 20 00 14 / 07 66 02 80
COMONACI
(Coordination des musulmans d’Origine Nigériane et d’Adoption en Côte d’Ivoire)
Tél : 05 33 87 68
13 BP 785 ABJ 13
ASI-CI (Assistant Sociaux Islamique)
Tél : 05 09 73 62 / 23 45 44 47
ONG Orphan Smile (le sourire de l’Orphélin).
Tel : 04 05 74 51 / 05 05 15 27
ANSAR-UD-DEEN SOCIETY (ADS)
Tel : 05 02 91 91
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DE LA COMMUNAUTE
ACCUEIL DES PELERINS
Les pèlerins de KAMI honorés
YOPOUGON^
Koriyan
ADRESSES UTILES
Les ressortissants de Kani ont organisé la 2ème édition de l’accueil de leurs pèlerins. C’était dans la matinée du dimanche 26 Octobre 2014 à Yopougon Saint-André.
Les pèlerins accueillis par leurs parents dans la joie.
Ils étaient treize pèlerins dont 9 femmes 4 hommes à être célébrés. Tous vêtus en blanc, ils ont su donner une mention honorable à la cérémonie
organisée en leur honneur à travers de précieuses bénédictions. Selon M. Méité Vadji, chargé de communication de ladite
cérémonie, les pèlerins sont passés par Abidjan en allant au Hadj. Ils retourneront au village en faisant une escale dans la capitale économique. "Nous avons organisé cette cérémonie afin de leur permettre de faire des bénédictions à leurs hôtes avant de retourner au village”, explique Soumahoro Mamadou (deuxième patriarche de Kani). Le conférencier du jour, Oustaz Koné Tchémoko est intervenu sur “l’importance du Hadj dans la vie du musulman et ce qui annule les mérites”. D’entrée de jeu, il souligne en ces termes : "Une personne dont le Hadj est agréé est comme un nouveau-né sans péché”. Selon lui, le Hadj est important
dans la mesure où il permet l’expiation de leurs péchés. Il a ensuite invité les pèlerins à éviter tout acte d’associationnisme. Car, cela annule les mérites du Hadj et fait d’eux des mécréants. La cérémonie n’a pas échappé à quelques taquineries traditionnelles. Les cantiques locaux ont donné une ambiance gaie et locale à cette rencontre inondée de bénédictions des pèlerins. Ces derniers étaient fiers et heureux de l’accueil qui leur a été réservé. Ils n’ont pas manqué de le signifier et de manifester leurs reconnaissance et remerciements à tous les ressortissants de Kani, à la communauté musulmane et à
la nation toute entière. La cérémonie a été honorée par la présence de plusieurs autorités coutumière, religieuse et politique dont Imam Méité Al Imam consultant à Islam Info et chef des ressortissants du quartier Komola à Abidjan, et Méité Yaya, Maire de Kani. "J’ai jugé bon de répondre à l’invitation de mes frères ici à Abidjan bien qu’il y ait une autre cérémonie d’accueil qui les attend à Kani”, explique Le Maire tout en précisant qu’il est également là en tant que fils de Kani. La cérémonie a pris fin par l’allocution de M. SOUMAHORO Mamadou, 2ème patriarche de Kani.
ENTRETIEN AVEC...
Par Koriyan
El Hadj COULIBALY Nouho (Pèlerin)
“ Je suis heureux de prendre part à cette cérémonie qui nous donne l’occasion de faire des bénédictions pour nos parents”
Soumahoro Mamadou
(Notable à Kani et représentant des chefs de terre de Kani à Abidjan) “A travers cette cérémonie, nous voulons leur permettre de faire des bénédictions pour la prospérité de leurs tuteurs”

Je suis un pèlerin de l’année
passée. Pour cause de maladie, je n’ai pas pu prendre part à la cérémonie d’accueil de de l’an passé. Je tiens à remercier infiniment mes frères qui ont tenu à le faire cette année. Je suis heureux de prendre part à cette cérémonie qui nous donne l’occasion de faire des bénédictions pour nos parents. En contrepartie, leur demander des bénédictions à nos faveurs.

Hadja TRAORE Aminata née Mme MEITE (Pèlerine) “J’invite les musulmans à faire le Hadj dans la jeunesse”
J’ai la particularité de ne pas être de la région de Kani. J’ai été singulièrement invitée par ma belle-famille qui y participe. Pour cette considération, je ne peux que leur dire merci pour cet accueil chaleureux. J’invite les musulmans à faire le Hadj pendant qu’ils sont encore jeunes. Car, lorsque vous arrivez au Hadj, vous vous rendez compte que vous avez vraiment perdu du
temps à ne pas l’avoir fait plutôt. Quand on est vieux et fatigué, on aura certes les mérites du Hadj, mais on n’aura pas vécu à notre convenance. Les rites du Hadj demandent plus d’efforts physiques de sorte qu’un malaise peut en être un handicap. Enfin aux pèlerins, j’invite les pèlerins à conserver les acquis du pèlerinage.
Abidjan où ils vivent chez des tuteurs. Nous estimons que quand les gens reviennent fraichement de la Mecque les bénédictions sont plus ou moins prêtes à être exaucées. A travers donc cette activité, ils auront à faire des bénédictions à ces tuteurs là qui peinent pour eux en les recevant avant leur départ et à leur arrivée de la Mecque. Ils sont donc là pour faire leur faire des
Avez-vous un message pour ces personnes ici présentes ?
Les vieux demandent que nous soyions plus attachés aux intérêts du village et non aux intérêts individuels. Pour cela que chacun cherche à
s’enrichir mais reviennent et
qu’ils qu’on
Après l’allocution de clôture qui lui revenait de droit en sa qualité de notable de Kani et représentant des chefs de terre de Kani, SOUMAHORO Mamadou, a accepté de mieux nous informer sur la rencontre du jour.
bénédictions pour leur prospérité, leur santé leur longévité et leur existence même.
Pourquoi faire l’accueil des pèlerins ici et non à Kani ? L’un n’empêche pas l’autre. En allant et revenant de la Mecque, ils passent par
Quels sont vos avis en ce qui concerne la réussite de cette cérémonie ?
Je suis satisfait de la représentativité. Pour vous qui n’êtes pas de Kani, vous voyez que nous avons une foule parsemée, mais moi je vois que c’est compact parce que toute la composante de Kani est ici représentée.
rassemble cela au nom du village. Aussi, remarquons-nous que chaque pèlerin envoie son monde. Par exemple l’année dernière, il avait plus de monde parce qu’il y avait plus de pèlerins (environs 49 personnes) contrairement à cette année avec 13 pèlerins. Ce qu’il faut éviter car tous ces pèlerins-là sont les pèlerins de Kani. Ils ont donc tous droit qu’on vienne les célébrer sans favoritisme.
Vos mots de fin ?
J’invite tous les fils de Kani à l’abnégation dans l’esprit d’union et d’unité. Aux pèlerins, je souhaite que Dieu protège leur pèlerinage.
UMAOFCI (Union Musulmane des Association et ONG Féminine en Côte d’Ivoire)
Tél : 05 91 77 97 / 07 90 60 20
» LES ONG Musulmanes
SOUTRAde Divo
Tel : 07 94 50 37
ALMUWASSAT Treichville Tél : 04 74 75 67
ASSOCIATION DES ARTISTES MUSULMANS DE Cl (2AMCI) 05 BP 368 05
ACHABULKAHAF
Tél : 05 88 72 55
CENTRE D’EDUCATION ET DE RECHERCHE ISLAMIQUE
Tél : 20 22 32 55
FONDATION TIDJANITE DE BIENFAISANCE
Tél : 07 07 17 11
FONDATION DJIGUI La grande espérance Tél : 21 26 33 06 / 07 21 37 60
ONG FEE (Femme Education et Epanouissement) Tel : 22 42 03 70 / 07 83 63 73
06 BP 233 Cidex 1 ABJ 06
Institut International AMIN pour la paix et l’Education Tél : 08 03 02 03 : 07 83 63 73
Fondation IQRA
Tél : 01 21 60 25/ 05 54 31 31 / 07 09 37 53
Fondation Alif
Tél : 07 22 29 29
ONG TCHRIBILET
Tel : 07 82 78 00
ONG/S.O.S PELERINS Tel : 01 53 23 22 /
07 81 00 91 /05 96 14 93
CSI (Conseil Supérieur Islamique)
Tel: 07 45 62 49/44 08 46 91
05 BP 1314 ABIDJAN 05
» LES RADIOS Musulmanes
AL BAYANE : Abidjan 95.7 FM
Yamoussoukro 91.7 FM Tél : 22 40 59 95/ 07 01 71 25
AL FIRDAWS : Bouaké 91.7 FM
Tél : 01 59 50 85
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IE DE LA COMMUNAUTE
YOPOUGON / PORT-BOUET 2
CELEBRATION D’ACHOURA ^^^
L’association Gandhi islamique et culturelle invite les musulmans à préserver leur dignité
Le samedi 1er novembre 2014, le carrefour boulangerie de Yopougon Port-Bouët 2 a servi de cadre à l’organisation de la traditionnelle manifestation du nouvel an musulman dénommée “Achoura 1436 H” par l’association Gandhi islamique et culturelle.
Cheick Malick Konaté a édifié les fidèles sur les dimensions spirituelles que renferme l’Achoura.
L’importante rencontre festive placée sous l’autorité spirituelle et morale de Cheick Imam Ali Ouattara (Président communal du COSIM Yopougon) a démarré par une conférence animée par l’imam Alpha Abdoul Karim de la Mosquée Arafat carrefour Chu. Celui-ci a entretenu les fidèles musulmans sur le thème de « La prière ». Durant une heure d’exposé, il a su tenir en haleine l’assistance sur les différents
axes liés à son terme. Selon lui, il est nécessaire pour tout bon musulman de rechercher la connaissance qui enrichit sa religiosité. Ce qui marquera la différence entre lui et le non musulman. Car, poursuit-il, la bonne pratique de l’Islam doit être au centre des priorités du fidèle musulman dans la vie mondaine. Poursuivant, il ajoute qu’il est opportun de maîtriser les préalables de la prière et accorder une
importance capitale à la prière de masse dans les Mosquées. Pour terminer, il n’a pas manqué de faire des bénédictions pour que ses auditeurs puissent mettre tous ces enseignements en pratique. Après son intervention, la série des allocutions a suivi dont la première fut prononcée par le Président du forum des jeunes musulmans en Côte d’Ivoire, la seconde par le Président de l’association
organisatrice, sans oublier les deux dernières faites respectivement par Mme Soumahoro Minignan (Marraine de la cérémonie) et par le représentant du parrain, El Hadj Abou Fofana. Tous ont exprimé les messages d’encouragement pour des efforts consentis en faveur de la promotion de l’Islam. Saisissant l’occasion, M. Daoud (Président de l’association Gandhi islamique et culturelle de Port-Bouët 2) a promis qu’il veillera à l’amélioration de l’organisation des prochaines éditions afin de donner à l’Islam toutes ses lettres de noblesse. L’avant dernière phase de la cérémonie fut marquée par la brillante intervention du Cheick Malick Konaté sur le thème central de “Achoura et conseils aux pèlerins”. Ce dernier a su susciter l’intérêt des fidèles sur les vertus que renferme le précieux jour d’Achoura et surtout quelques attitudes que les pèlerins doivent observer afin de préserver leur acquis. Suite à la remise officielle de diplômes aux membres de la communauté musulmane de Port-Bouët 2 ayant marqué l’année par leur détermination sur le chantier d’Allah, la rencontre a pris fin par les bénédictions de clôture.
TABASKI2014
ELAN DE SOLIDARITE
Sanogo Abou Amirat
L’ONG DENIZ TENERI arrache le sourire aux fidèles démunis
Les journées du samedi 04 au lundi 06 ont été marquées par l’opération d’assistance aux fidèles musulmans en situation de précarité. Pour prêter l’élan aux autres structures bienfaitrices, l’ONG DENIZ TENERI a offert soixante-trois bœufs répartis aux populations des communes du district d’Abidjan et de l’intérieur du pays.
Les fidèles ont reçu le soutien des généreux donateurs lors à l’occasion de la fête de Tabaski.
Cheick Abdoul Aziz Sarba de l’Association Soulaïtine pour les actions de bienfaisance (ASSAB) a été désigné pour la circonstance à diriger les opérations. Interrogé, celui-ci a fait savoir que les fidèles des quartiers d’Abobo-gare, Abobo-Avocatier et Abobo PK 18 ont eu droit à vingt-cinq bœufs tandis que les musulmans incarcérés de la Maison d’Arrêt et de Correction d’Abidjan (MACA) en ont reçu trois. Le même jour de fête, les
populations de N’Douci ont, sous l’effet de l’émotion partagé cinq qui leur étaient destinés. Les fidèles musulmans des villes de Tiassalé et de Brimakro ont réceptionné vingt bœufs. Le partage de bovins aux nécessiteux s’est achevé à San-Pedro où la viande de dix bœufs a été répartie entre les veuves et populations démunies.
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Pour le spécial Hadj 2014, Islam Info vous propose tous les enseignements
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HAD»14
Fous les Douas du Hadi
Islam
Information à la lumière de l’Islam
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ABOBO
HE DE LA COMMUNAUTE
HOMMAGE AUX HÔTES DE DIEU
Fané N’Facoro
Les fidèles de la Mosquée Fltya célèbrent leurs pèlerins
Le samedi 1er novembre 2014, la communauté musulmane de la Mosquée Fitya d’Abobo a rendu hommage à ses nouveaux pèlerins. C’était à l’intérieur dudit édifice religieux.
Les pèlerins attentifs aux conseils de l’imam Alséni Bamba.
Manifester son amour pour les pèlerins à cause de Dieu, semble plus méritoire au musulman qui aspire bénéficier la grâce divine. A l’instar des autres fidèles de la communauté musulmane du monde entier, celle de la Mosquée Fitya d’Abobo n’a pas voulu traîner les pas quand à la célébration de ses pèlerins de l’éditions 2014. Après avoir reçu des cours religieux du 12 mai au 25 août dernier, les 125 candidats au pèlerinage dont trente-un
hommes et 94 femmes ont extériorisé leur satisfaction quant à la formation reçue avant le départ au Hadj. Les différentes articulations qui ont émaillé la présente cérémonie tournaient autour d’une allocution prononcée par l’imam Coulibaly Abdallah (Président du Comité d’Organisation), d’une conférence animée par l’imam Bamba Alséni, d’une séance de remise des diplômes suivie d’une série des bénédictions. L’imam Coulibaly Abdallah a,
au nom du comité d’organisation, transmis les messages de remerciements et de bienvenue à l’assistance. Avant de clore ses propos, il a rassuré que sa communauté est prête à offrir une formation efficace aux futurs candidats au pèlerinage des années à venir. A son tour, l’imam Bamba Alséni (conférencier du jour) a su édifier les fidèles sur le thème central de « comment préserver les acquis du Hadj ? >>. Celui-ci a d’abord adressé des prières pour le repos de l’âme des pèlerins disparus au cours du pèlerinage à la Mecque. Poursuivant, il a insisté sur le fait que le pèlerin doit savoir qu’il est un invité de Dieu avant de manifester ses émotions pour avoir participé au Hadj et profiter de la miséricorde divine à travers la guidance. Par ailleurs, il doit matérialiser sa reconnaissance envers Dieu par les sacrifices et des prières surérogatoires. A propos des comportements susceptibles de réduire les mérites du
pèlerinage, le conférencier a précisé qu’il faut éviter de se vanter, abandonner les mauvaises habitudes, être patient, endurant, persévérant, humble, généreux et tolérant. Car, dira-t-il, le Hadj est une école qui convient d’être mise en application. Dans cette optique, il s’avère impérieux de diffuser les messages de bonne conduite aux parents et à l’entourage. Ensuite, il faut veiller au bon accomplissement de ses prières, éviter de se faire appeler “Ladji” ou “Hadja”, suivre les recommandations de Dieu et les enseignements du Prophète (saw), éviter de causer du tord à autrui. L’autre comportement à bannir, c’est de s’éloigner du polythéisme, fréquenter la Mosquée et surtout faire preuve de retenu. Le point culminant de la manifestation fut marqué par la séance de la remise des diplômes de participation au Hadj suivie de la série des bénédictions.
YOPOUGON
REMISE SYMBOLIQUE DE MOUTON AUX RELIGIEUX
Le CNl renforce les liens avec les confessions religieuses
Le vendredi 3 novembre a enregistré la remise de mouton du Conseil National Islamique à la coalition des confessions religieuses. La cérémonie s’est déroulée en présence de la délégation des confessions religieuses avec à sa tête son président Ediémou Blin Jacob. C’était à la mosquée Bilal, de l’imam Koudous, sis à Yopougon.
Ibrahim Koné remet le mouton a Ediémou au nom du CNl et de l'imam Koudou.
(CNl) reçoit ses compères pour le partage du repas de tabaski. Bien plus qu’un repas, l’imam Koudous profite de ce jour pour leur offrir un mouton. “ Pour des problèmes d’information et d’indisponibilité, nous n’avons pu être avec l’imam le jour de tabaski” précise le président Ediémou mais “ aujourd’hui est le jour que Dieu a voulu” ajoute-t-il. Ce geste s’inscrit dans le renforcement des liens entre les différentes religions. Et pour Ibrahim Koné représentent de Koudous ces liens ont été d’une importance capitale dans la crise qu’à traverser le pays. Et ce geste vient une fois de plus redynamiser la fraternité religieuse. “ Le mouton sera partagé entre les différents chefs religieux” rassure Ediémou en leur présence avant de remercier le CNl et l’imam Koudous.
Tabaski, moment de sacrifice sens pour les membres des devenu une tradition ; le et de partage prend tout son confessions religieuses. C’est Conseil National Islamique
[SEIGNEMENTS
ATTAHIYA
Atahiyaatou lil’lâhi, a’zâkiyaatoulil’ lâhi, atayibâtt salawaatoulil’ lâhi, assalâm alaïka, ayouhan’nabiyou, warahamatoul’ lâhi wabarakaatouhou, assalam alaïna, wa alaa ibadil’lâhi, assaalihiina, ach’adou, ann, laa ilâha, il’lal’lâhou, wah’ dahou, laachariika lahou, wa ach’adou, an’na, Mouhammadann, abdouhou, wa Rassôu louhou.
••••••••••••••••••••
TRADUCTION
Les salutations sont à Allah, les actes de pureté sont à Allah, les bonnes œuvres et les prières sont à Allah. Que le salut, la miséricorde et la bénédiction te soient accordés, O Prophète d’Allah! Que le salut soit sur nous et sur les serviteurs vertueux d’Allah! Je témoigne que nul n’est en droit d’être adoré qu’Allah et je témoigne que Mouhammad est son serviteur et envoyé.
••••••••••••••••••••
SENS DE SA RÉCITATION
La Tahiyat est la première conversation entre Dieu et le Prophète (saw) lors de son ascension. Sa récitation est recommandée à la fin de chaque deux rakates.
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LAM AU FEMININ
vnfidence
Sira Ramatou
moignage
Dao Fatime Kaba
Envoyez vos confidences, réactions et suggestions en écrivant à
Confidencesira@yahoo.fr Cel : 08 65 34 62
AVERTISSEMENT
Dompter sa colère
Je n’arrive pas à maîtriser ma colère. A cause de cela, les autres évitent ma compagnie et mes conversations. Et pour un peu, je ne tarde pas à exploser. J’ai vraiment besoin de venir à bout de ce sentiment qui m’isole des autres.
Si vous vous retrouvez dans la même situation énervante, relisez les pages de votre journal intime pour savoir ce que vous pouvez faire d'autre.
Une bonne façon de déterminer la source de sa colère et de reconnaître les éléments qui la déclenchent consiste à formuler ses émotions selon le modèle suivant :
Je me sens quand tu parce
que.
Par exemple :
Je me sens frustré(e) quand tu m’interromps parce que ça me fait sentir comme si mes opinions ne comptaient pas à tes yeux.
Ainsi, même si on peut exprimer de la colère lorsque quelqu’un nous interrompt constamment, on peut voir, d’après le modèle ci-dessus, que l’émotion primaire est la frustration - qui se traduit sous forme de colère.
Le fait de formuler ses émotions permet de déceler la vraie raison ou la cause principale de sa colère dans différentes situations. On peut ainsi exprimer ce que l’on ressent au lieu de s’emporter.
Gérez votre colère
Lorsqu’on connaît les éléments qui déclenchent la colère, il devient alors
possible de la gérer efficacement. Antoinette Antoinette Giacobbe, psychothérapeute et conseillère de vie recommande les stratégies suivantes :
L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous saluons l'intérêt qu'ils
ne cessent d'accorder à «Témoignage ». Et, nous tenons à le souligner : les textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos
lecteurs à, non seulement réagir par rapport à ces textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à leur aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage...
Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à :
Mme Traoré Paré Ahoua (09 62 43 68) ou écrivez à islaminfoci@yahoo.fr.
« Mon mariage fut une épreuve dans ma vie »
e de couple
Porter attention aux signaux corporels
La colère peut faire augmenter la tension artérielle ainsi que la fréquence cardiaque et provoquer de la transpiration, des grincements de dents, une impression de serrement dans la poitrine, des tremblements et le sentiment de perdre le contrôle de soi. Plus tôt on détecte ces signaux, plus vite on peut s’efforcer de retrouver son calme. Essayez cet exercice de méditation pour retrouver votre calme.
A suivre
Sanou Oumou
Comment acquérir les faveurs de son mari ?
Comme on ne le rappellera jamais assez, le mariage, ce n’est pas seulement des envies, avoir des enfants, avoir son appartement, avoir son petit boulot et faire sa vie. Il est un fait qu’en tant que musulman on a des responsabilités, on a des devoirs, des obligations et on a aussi un comportement et c’est ce qui est important. On a un comportement en tant que musulman que l’on est sensé retrouver chez l’époux et chez l’épouse. Et c’est ce comportement qui va faire que ce couple va vivre longtemps ou bien se casser après quelques
temps.
Donc le
comportement est quelque chose de très important. Aujourd’hui on va parler du comportement de l’épouse vis-à-vis de son mari, on appelle cela un art car Allâh a créé la femme avec certaines spécificités. On parle souvent de la beauté et la façon de parler, la délicatesse dans les mots, dans les gestes. Et de ce fait, elle a pu comme on le lit
souvent, s’accaparer les cerveaux, les têtes de bien d’hommes dans le monde et rendre fous bon nombre d'eux. Si jamais cette spécificité qu’elle a est employée dans le licite, wa al hamdulillâh, la personne qui sera rattachée à elle vivra dans le licite. Et si jamais elle utilise ces spécificités pour faire dévier des personnes, alors cela peut mener vers tout ce qui est négatif et néfaste. Il y a un hadith qui rapporte que le Prophète a dit: « Je n’ai laissé après moi d’épreuves aussi nuisible pour les hommes que les femmes ». Pourquoi alors est-ce que cette femme, cette épouse, n’emploierait pas ce pouvoir dans le licite puisque l’on sait qu’elle a cette force de pouvoir faire telle et telle chose, d’attirer l’homme, d’employer cela à bon escient, avec sincérité ? Et quoi qu’il arrive comme problème dans le couple, toujours revenir vers le Coran et la Sunnah et savoir qu’il y a toujours une solution
à nos problèmes. Il y a certes des problèmes où il faudra faire appel à des médiateurs qui nous rappelleront nos droits et nos devoirs mais si jamais la
piété est personnes ensemble continuer.
là, les deux reviennent et la vie peut Mais ce qui
...J’ai avec l’accord de mes parents, choisi un démarcheur. Celui-ci s’est fait accompagner par un imam pour mieux accomplir sa mission. Après la remise des trois premières noix de colas, le processus s’est ralenti à cause de l’état de santé du père de la fille qui était beaucoup âgé. La famille de la fille a estimé qu’il fallait attendre que le père se rétablisse avant qu’on ne poursuive la procédure. La fille et moi étions beaucoup anxieux. Car, craignant que les choses prennent du retard. On avait peur de basculer dans la déviation après avoir fourni assez d’efforts. Nous nous sommes engagés dans les prières et jeûnes. J’ai même eu le privilège de rendre visite à l’oncle de la future conjointe qui était par ailleurs l’interface de la famille de l’épouse. Et l’oncle m’a rassuré qu’il
allait faire de son mieux pour accélérer les choses. Après l’amélioration de la santé de son père, l’oncle qui devrait faire la liste des besoins de la famille, était lui-même tombé malade. Le processus était encore bloqué. Certains de nos confidents, nous conseillaient que Dieu voulait essayer notre degré de croyance en Lui avant de nous céder ce dont nous souhaitons. Quelques jours plus tôt, la liste nous est parvenue. Il fallait déménager car ma résidence était petite pour une vie de couple. Où trouver les moyens sur le champs ? Car, je ne percevais que le SMIG par mois. Ce qui était difficile pour moi de prétendre avoir au moins un studio à louer dans la commune de Cocody où je bossais. Je continuais de jeûner et de prier. J’ai demandé l’aide de mon patron et de certains de mes
connaissances. Les promesses ont été faites. J’ai même évité un rendez-vous avec une personne qui devrait me faire visiter un studio disponible. Par la grâce de Dieu, certaines personnes de bonne volonté m’ont soutenu. J’ai pu louer le studio que je voulais. J’ai remis le montant du mariage aux parents de la fille avec un peu d’argent de poche pour ma future épouse. Par la grâce d’Allah, tout s’est bien passé. En plus, j’ai pu décrocher des visas canadiens pour y travailler et immigrer avec ma famille nucléaire. Chers coreligionnaires, ne perdons pas espoir en Dieu. Car, Il décante les situations difficiles avec l’intention qui nous anime. Que le Tout Puissant Souverain des Mondes nous assiste au quotidien ! Amine !
Suite et fin
manque souvent, c’est le comportement, la patience et la sincérité vis-à-vis d’Allâh.
Bien souvent, nous n'avons pas l'intention sincère de se dire que c’est avec elle que je vais passer ma vie ou bien pour l’épouse que c’est avec lui que je vais passer ma vie, et que s'il y a un problème, on doit essayer de discuter pour voir comment arranger cela. Mais, on le remarque souvent, on a des fois des arrières pensées, des plans déjà préparés d’un côté ou de l’autre et après l’on s'étonne que lorsque l’on veut discuter il n’y a pas de résultat.
rstuce beauté
Aïssata Pamanta
Lait démaquillant pour peaux intolérantes
1 cuillerée à soupe de flocons d’avoine
2 cuillerées à café d’huile de germe de blé 4 cuillerées à soupe de fromage blanc
Dans une casserole, versez l’équivalent d’un verre d’eau et les flocons d’avoine. Après
ébullition, laissez 10 minutes à feu doux. Laissez refroidir et filtrez.
Ajoutez l’huile de germe de blé et le fromage blanc. Conservez dans un flacon hermétique et à l’abri de la lumière. Utilisez comme démaquillant matin et soir
dans les 5 jours qui suivent. Bienfaits : L’avoine ne provoque aucune réaction allergique, au contraire et soulage les épidermes fragiles et irrités ; l’huile de germe de blé est riche en vitamine E.
A suivre
[adith femme
Aïssata Pamanta
Le croyant ne doit pas détester sa femme
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit:
« Qu'un croyant ne déteste pas une croyante, si il déteste un de ses
comportements il sera satisfait par un autre de ses comportements »
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°1469)

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I Alif : E. D. Othman 1 TIRAGE : 5 000 exem^aires
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CTUALITE SUR EBOLA
SUISSE / EBOLA
POSSIBILITE DE GUERIR DE L’EBOLA
ADRESSES UTILES
GRANDE CAMPAGNE DE VACCINATION
200 personnes vaccinées contre Ebola
Durant deux mois, plus de 200personnes âgées de 18 à 65 ans seront vaccinées en Suisse. Le défraiement est maigre (environ 800 francs suisses, soit 663 euros), mais 1’appel semble porter ses fruits : « Nous n’avons jamais eu autant de volontaires aussi vite », constate le professeur Biaise Genton, médecin-chef au service des maladies infectieuses du CHUV.
Pour Marie, 22 ans, étudiante en médecine venue se présenter la semaine dernière, c’est « une manière d’apporter de l’aide à distance ». Mais beaucoup de candidats sont refusés à Lausanne, notamment par manque de disponibilité. L’expérience demande un suivi régulier pendant six mois. Les volontaires proviennent généralement < des organisations
déployées dans la région de l’épidémie et des facultés de médecine. Selon le corps médical lausannois, ils ne risquent pas plus que des effets secondaires (rougeurs ou maux de tête).
Des essais cliniques du « VSV » se déroulent parallèlement à Hambourg, au Gabon et au Kenya. Quant au vaccin de GSK, il est également testé à Oxford, au Mali et aux Etats-Unis
depuis septembre. « Le temps a été compressé au maximum », estime Marie-Paule Kieny, sous-directeur général à l’OMS, chargée des thérapies et vaccins Ebola. Les tests d’efficacité devraient démarrer sur le terrain fin décembre au Liberia, en janvier en Sierra Leone, et à plus large échelle d’ici avril 2015.
Le Monde.fr
Des vaccins pourront voir le jour en 2015
L’un des deux vaccins l’Ouest, avec plus de 4 500
attendus contre Ebola ne morts ? La question est
sera pas disponible avant 2016.
Les vaccins développés dans l’urgence contre le virus Ebola parviendront-ils à temps pour immuniser les soignants et les populations les plus exposés et enrayer enfin l’épidémie qui sévit depuis mars 2014 en Afrique de
Le Mali, une « urgence » pour l'OMS
De son côté l'Organisation mondiale de la santé (OMS) a annoncé vendredi qu'elle « considère la situation au Mali comme une urgence. L'état de l'enfant pendant le trajet en autocar est particulièrement inquiétant, car il a présenté de multiples occasions d'exposition, y compris à haut risque, impliquant un grand nombre de personnes ». « L'enquête préliminaire a identifié 43 contacts proches et non protégés, dont 10 personnels de santé, qui sont également suivis en isolement », indique un communiqué.
L'OMS a néanmoins salué la « réaction rapide des autorités maliennes », et s'est félicitée de la présence dans le pays d'équipes de l'organisation et des Centres fédéraux américains de contrôle et de prévention des maladies (CDC) présentes pour préparer le pays à l'éventualité d'un cas en provenance des pays voisins touchés par l'épidémie. LeMonde.fr
posée après les déclarations du responsable de la recherche vaccinale de la
firme pharmaceutique britannique GlaxoSmithKIine (GSK), qui reconnaît des retards à lancer ce programme et n’envisage pas que son vaccin puisse être disponible avant 2016.
Le Monde.fr
I Associations Musulmanes en Côte d’Ivoire
CNI (Conseil national Islamique)
Tél : 22 42 43 21
CID / Cl (Confédération Islamique de Développement en Cl)
Tél : 20 37 53 51 / 20 27 40 30 / 22 42 35 60
COSIM (Conseil Supérieur des Imams)
Tél : 21 35 87 51
FOI (Front de la Ouma Islamique)
Tél : 20 38 97 67
FORUM NATIONAL DES CONFESSIONS RELIGIEUSES DE Cl
Tél : 07 03 38 09
LIPCI (Ligue Islamique des Prédicateurs en Côte d’Ivoire)
Tél : 22 43 39 13
NAMFAT
Tél : 05 72 72 24
05 BP 2665 ABJ 05
UCAMCI (Union des Cadres Musulmans de Côte d’Ivoire)
Tél : 22 43 89 89
OEECI (Organisation des Etablissements d’Enseignement Confessionnel Islamique)
Tél : 05 04 29 00 / 21 36 24 02
Communiqué du Conseil National de Sécurité sur EBOLA
Ce mercredi 27 août 2014, de 10h30 à 12h00, s’est tenue à la Présidence de la République, une réunion extraordinaire du Conseil National de Sécurité, sur la gestion de l’épidémie de la maladie à virus Ebola, présidée par Son Excellence Monsieur le Président de la République.
Au cours de cette séance de travail, le Conseil National de Sécurité a tenu à remercier les partenaires bilatéraux et multilatéraux pour leur appui à la gestion de cette épidémie considérée par l’Organisation Mondiale de la Santé, depuis le 08 août 2014, comme une urgence de santé publique de portée mondiale.
Prenant note de l’absence de cas déclarés de malades à virus Ebola en Côte d’Ivoire, le Conseil National de Sécurité a arrêté les mesures ci-après :
1 - Confirmation et respect des mesures préventives contenues dans le communiqué du Gouvernement du 10 août 2014 et de la décision de fermeture des frontières avec les Républiques soeurs de Guinée et du Libéria, du 22 août 2014 ;
2 - Mise en place d’un Comité de veille présidé par Monsieur le Premier Ministre, Chef du Gouvernement. Ce Comité, qui est chargé du suivi de la mise en oeuvre des mesures préventives, peut recourir à toute expertise nécessaire ;
3 - Examen par le Comité de veille des possibilités d’ouverture avec les pays touchés par le virus de couloirs humanitaires, sanitaires et économiques sécurisés, dans le strict respect des dispositions prévues par l’Organisation Mondiale de la Santé.
Tout en réaffirmant la ferme volonté du Gouvernement ivoirien de préserver les excellentes relations qui ont toujours existé entre la Côte d’Ivoire et les pays frères concernés, le Conseil National de Sécurité tient à préciser que ces décisions exceptionnelles s’inscrivent dans le strict cadre des mesures préventives destinées à protéger l’ensemble des populations, y compris étrangères, vivant sur le territoire ivoirien.
Le Conseil National de Sécurité appelle à :
- la solidarité à l’égard des pays touchés par l’épidémie et des pays à risque ;
- la vigilance accrue du personnel de santé, de défense et de sécurité, des autorités administratives, religieuses, traditionnelles et des populations, pour le respect des mesures prises dans le cadre de la lutte contre la maladie à virus Ebola.
Fait à Abidjan, le 27 août 2014
Le Secrétaire du Conseil National de Sécurité
Alain R. DONWAHI
Les 3A (Amicale des Anciens de l’AEEMCI) Tél : 20 20 00 14 / 07 66 02 80
COMONACI
(Coordination des musulmans d’Origine Nigériane et d’Adoption en Côte d’Ivoire)
Tél : 05 33 87 68
13 BP 785 ABJ 13
ASI-CI (Assistant Sociaux Islamique)
Tél : 05 09 73 62 / 23 45 44 47
ONG Orphan Smile (le sourire de l’Orphélin). Tel : 04 05 74 51 / 05 05 15 27
ANSAR-UD-DEEN SOCIETY (ADS)
Tel : 05 02 91 91

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