Islam Info #429

Titre

Islam Info #429

Editeur

Islam Info

Date

12 février 2014

numéro

429

nombre de pages

12

Sujet

Réconciliation

Ali Diarrassouba

Aïssata Cissé Diaby

Commission Dialogue Vérité et Réconciliation

Communauté Musulmane de la Riviera

Droits

Détenteur des droits

Éditions ALIF Islam Info

Langue

Français

Source

Frédérick Madore

Contributeur

Frédérick Madore

Identifiant

iwac-issue-0000650

contenu

N° 429 du Mercredi 12 au Mardi 18 Février 2014 Prix : 300 Fcfa
Islam
DU ARABA 11 AU TARATA 17 RABIOUL SANI 1435H
L’INFORMATION A LA LUMIERE DE L’ISLAM
1 ^ITORIAL : LE PRIX DU HADI
Par Fatim Djamila
Le vrai prix du üadj
En attendant le prix du Hadj 2014, commençons d'abord par les confidences après la publication du nouveau prix du Hadj 2013, d'une amie cadre de banque. "En passant de 1.500.000 à 2.000.000 FCFA, nous avons du mal à faire comprendre à nos parents musulmans le bien-fondé de cette décision du Gouvernement ADO...." Préoccupation certes légitime, mais qui nécessite un certain recule dans l’analyse pour mieux comprendre, accepter cette décision inévitable et nécessaire tout en tirant toutes les conséquences...
Islam Info N° 429 du Mercredi 12 Février au Mardi 18 Février 2014-du Araba 11 auTarata 17 Rabiou Sani 1435 H
1TORIAL ' LE PRIX DU HADJ (Rediffusion)
Par Fatùn Djamila
OTRE SELECTION
Par CISSE.A
Le vrai prix du üadj
En attendant le prix du Hadj 2014, commençons d'abord par les confidences après la publication du nouveau prix du Hadj 2013, d'une amie cadre de banque. "En passant de 1.500.000 à 2.000.000 FCFA, nous avons du mal à faire comprendre à nos parents musulmans le bien-fondé de cette décision du Gouvernement ADO...." Préoccupation certes légitime, mais qui nécessite un certain recule dans l’analyse pour mieux comprendre, accepter cette décision inévitable et nécessaire tout en tirant toutes les conséquences.
Le problème, en effet le vrai problème est le suivant : Quel est le vrai prix du Hadj ? Qui doit payer ce prix du Hadj ? Le pèlerin ou l'Etat ? La réponse est toute simple. Le vrai prix du Hadj est au minimum de deux millions de nos francs CFA. Le prix du billet est déjà autour d’un million et demi. Les taxes saoudiennes sont autour d’un demi million. Le logement de tous les pèlerins dans l’environnement immédiat des lieux saints coûte très cher. Car, depuis la catastrophe de l'échec du Hadj 2006 bis, l'Etat en voulant écarter les organisateurs classiques, s'est retrouvé par la force des choses dans une surenchère pour logement des pèlerins et la restauration. D'où une flambée du coût du Hadj que l'Etat, pour des raisons spécifiques, a voulu couvrir seul en croyant rendre service à la communauté musulmane. Et tout le monde savait que cela était intenable aussi bien pour les musulmans que pour les autorités sur le long terme.
Mais pourquoi a-t-on continué jusque-là ? Et pourquoi on ne peut plus continuer maintenant ?
On a continué en croyant faire plaisir aux musulmans et en tirer peut-être des gains politiques alors que le pèlerinage ne concerne directement tout au plus que 7000 pèlerins au maximum sur les millions de musulmans ivoiriens. Bien entendu, l'Etat a le droit et le devoir d'aider les plus démunis spécifiquement : des personnes qui n'ont pas les moyens et qui n'ont jamais accompli le rite du Hadj.
Mais en subventionnant massivement tous les pèlerins qui partent de notre pays, on a créé plusieurs problèmes :
1. Un engouement extraordinaire interne et externe pour le pèlerinage le moins cher de toute l'Afrique de l'ouest.
2. Un trafic intense pour la commercialisation des prises en charge offertes gratuitement par les institutions de la République.
3. La subvention est devenue plus importante que la participation réelle du pèlerin. 4. La surenchère chez les prestataires de service tablant sur la puissance et la crédibilité de l'Etat.
5. L'organisation du pèlerinage à dès lors en
Ce numéro 429 de l’hebdomadaire Islam Info vous invite à découvrir cette semaine, de nombreuses informations riches et constructives. L’Homme, dans le souci de bénéficier de la quiétude existentielle, reste en permanente quête de repère pour se garantir une conviction religieuse. Et l’une des alternatives possibles semble l’amour de Dieu. Mais pour y parvenir, Islam Info vous permet de percer le mystère de la science Mouhamédienne à travers l’interview accordée au Cheick Diabaté Bakary (disciple du Khalife Sonta Moustapha) et les dix autres
recettes proposées par Oum Ayoub aux pages 7 et 8. De la radio Al-Bayane en passant au plus fort de la crise par la radio de la “Voix du Rassemblement” et la TCI pour exceller enfin à la RTI, le célèbre animateur Ali Diarrassouba vous invite à partager ses expériences professionnelles enrichissantes et rangées à la page 6. A la page 4, les femmes seront édifiées sur les obligations de l’homme envers celle qui est répudiée, votre hebdomadaire continue de vous instruire sur l’histoire de la création d’Adam dans le Coran à la page 3. Les reportages sur la cérémonie d’hommage à feu
réalité échapper à la communauté musulmane.
6. Le musulman est devenu ainsi totalement dépendant de l'Etat laïc pour accomplir le cinquième pilier de sa foi. Lui enlevant ainsi toute sa quintessence que nos parents nous avaient léguée dans la dignité malgré leur relative pauvreté matérielle.
7. Le Hadj est devenu comme n'importe quel pèlerinage l’occasion où certains fonctionnaires décident de tout et de rien sans les imams, sans les associations musulmanes significatives.
Cette situation ne pouvait pas durer. Car, elle n'était ni dans l'intérêt de l'Etat laïc ni dans l'intérêt d'une communauté musulmane responsable.
Le pèlerinage musulman n'est pas une simple randonnée de lieux touristiques entre plusieurs hôtels de luxe. Car, il comporte dix principales caractéristiques qui sont les suivantes:
1. Il fait partie des cinq piliers obligatoires pour tout musulman et toute musulmane.
2. Tout musulman ayant les moyens de l'accomplir, doit le faire impérativement sinon il encourt la colère divine.
3. Il a lieu chaque année, à la même date, aux mêmes lieux et à travers les mêmes rites.
4. Il est seulement ouvert aux musulmans quel que soit leur pays d'origines et leurs écoles juridiques.
5. Des tenues spéciales sont obligatoires pour tous les pèlerins.
6. Même étant malade, certains rites sont obligatoires comme la station d'Arafat.
7. Un pèlerin qui meurt pendant le pèlerinage est enterré sur place sur les lieux saints.
8. Certains rites sont faits dans des conditions extrêmement difficiles qui exigent une santé physique irréprochable et surtout de l'endurance.
9. Le Hadj est tellement important chez le musulman que les enfants se font le devoir d’effectuer le Hadj pour leurs parents décédés. 10. Le nombre impressionnant de pèlerins en provenance de tous les continents, leur âge relativement élevé, les moyens logistiques colossaux exigés, la simultanéité de la présence de tout ce monde en un seul endroit et au même moment, impactent nécessairement l'organisation du Hadj aussi bien en Arabie Saoudite que dans les pays pourvoyeurs de pèlerins.
Cette spécificité du Hadj et le contexte politico-financier dans un environnement de bonne gouvernance exigent des musulmans et de leurs dignitaires religieux, une relecture complète du concept de l’organisation du pèlerinage. Et principalement son aspect financier et la subvention de l’Etat.
Nous y reviendrons la semaine prochaine.
Koulibaly Khayder.
Dr. Berrah, le séminaire sur le perfectionnement des enseignants de l’OEECI en langue anglaise offert par l’Ambassade des USA en Côte d’Ivoire, la cérémonie d’inauguration de la nouvelle Mosquée du BNETD et quelques événements du Maoulid fêteront votre intellect. La rediffusion du publireportage sur la fondation Zakat, Waqf et des oeuvres de bienfaisance en page 9 ainsi que quelques brèves nationales et internationales en page 12, vous connecteront à l’actualité du moment.
Merci et à la semaine prochaine Inch’Allah!
Citations du Prophète
□ Lorsque l'un de vous se prosterne pour Dieu qu'il ne baraque pas en s' agenouillant comme le chameau, mais qu'il place ses mains au devant de ses genoux.
□ Lorsque dans une mosquée, l'un de vous sent l'envie de dormir, qu'il aille s'installer ailleurs qu'à l'endroit où il est.
□ Lancer un crachat dans la mosquée, c'est un péché; le faire disparaître, c'est bonne oeuvre.
Proverbes
□ La pauvreté ne peut pas mettre fin à l’amitié.
□ On a le droit de dire du mal des femmes - on n'a pas le droit de dire le mal d'une femme.
□ La femme qui se voit gazelle, trouve forcement en face d'elle l'homme lion.
□ Il n'y a pas de plus grand bonheur que la venue d'un hôte dans la paix et l'amitié.
Une amitié pas commode
Un élève calcule sa moyenne. Il obtient 8,4. Il recalcule et trouve toujours 8,4. Il démonte sa calculatrice, voit un cafard à l’intérieur et dit : « Sors maudit-là ». Il referme la calculatrice, recalcule et trouve 4,58. Il se met à chercher le cafard : « Où il est, mon cafard adoré ? »
Lorsqu’on divise 2 500 par samedi, ça donne quoi même ?
Un docteur fait le diagnostique de 3 fous. Il dit au premier : - 3 et 3 font combien ? Celui-ci répond : « 3 et 3 font 2 500 f. » -Toi, tu es vraiment fou. Il pose la même question au deuxième : - 3 et 3 font combien ? Celui-là répond : « Samedi ». Il dit : -Toi, tu n’es pas loin de la mort. Il dit au troisième :
- 3 et 3 font combien ? Ce dernier répond : « 6 ». Le docteur :
-Mais comment as-tu fait ? Il répond : « Je divise 2 500 par samedi. » Le docteur s’est aussitôt évanoui.
HRONIQUE DU VENDREDI : LE TEMPS ET NOUS (Rediffusion) Kltal Fatim
Comment construire la confiance en affaires ?
Au moment où s'éteignent les lampions sur le Forum International Investir en Côte d'Ivoire (ICI), un seul mot revient sur toutes les lèvres... “la confiance”. En Affaire la confiance est l'élément clé du succès. Mais comment l'obtenir et la conserver? Nous vous livrons ici le cas d'un jeune homme d’affaire ivoirien.
Au détour d’un petit déjeuner dans un café d’Abidjan, je demande à un jeune frère comment a-t-il aussi réussi dans son affaire depuis plus de 30 ans ?
Ce jeune m’a toujours fasciné. Car très tôt, alors qu’il avait une brillante carrière de salarié, il a décidé de sauter dans l’inconnu sans rien sinon sa seule volonté et ses qualités.
Ainsi sans capital, sans garantie, il débarque chez un ancien client dont il connaissait non seulement la surface financière, mais aussi le professionnalisme et le sérieux.
Il déballe, gorge nouée, son business plan pendant presqu’une demi-heure. Le futur bailleur de Fonds ne l’interrompt pas jusqu’à la fin de l’exposé. Puis, il lui pose la question : “ C’est tout?”
Inquiet, le jeune homme répond: « oui !» Ensuite, le potentiel bailleur de fonds donne la sentence de la manière suivante:
« Je n ’ai aucune expérience dans ce domaine. Les investissements exigés sont énormes et toi ton apport est insignifiant. Cependant, je me souviens que, par le passé, par rapport au domaine dont tu parles, tu as été très créatif et très disponible pour nous sortir d’une mauvaise passe. Et quand on t’a proposé une forte récompense pour le petit salarié que tu étais, tu nous l’as rendu sous pli fermé avec tous les remerciements, tout en nous demandant de faire simplement des bénédictions... ».
Et bien depuis ce jour, j’ai souhaité pouvoir faire autres choses avec toi... ». Donc, j’adhère à ton projet. Non seulement, on prendra notre part et on payera ta part en ton nom propre gratuitement...»
«Et tu composeras seul l’équipe de gestion. ..on se verra une seule fois par an au Conseil d’Administration... ».
Voilà comment ce jeune homme a commencé il y a plus de trente années, ce qu’est devenue son affaire. Bien qu’il soit le cerveau du Business, il n’a jamais changé de comportement vis-à-vis de son bienfaiteur.
Il a toujours accepté de rester minoritaire dans la société bien qu’il lui fut proposé le contraire. Il se contente de son salaire de DG, et quelques primes d’administrateur.
Cette attitude du jeune homme d’affaires va plus loin. Par exemple, bien qu’il ait des amis haut placés, il refuse d’aller chercher des marchés « Tout fait », ou des gros marchés. Sa philosophie est très simple. Il préfère avoir des petits portefeuilles en grand nombre qu’un petit nombre de grands portefeuilles...Car, il est plus facile de remplacer un petit portefeuille qu’un grand portefeuille » qu’on vous offre arbitrairement ou pas ».
Il ajoute tout dépité: «J’ai vu tellement de marchés disparaître du fait du changement des hommes, que je préfère me mettre à l’abri pour protéger les ressources de mes actionnaires qui m’ont fait confiance gratuitement. Je ne veux ni les décevoir, ni les trahir en dilapidant imprudemment leurs biens. ..».* Fort de ce capital de confiance, il a progressé dans ce monde impitoyable des affaires avec beaucoup de réussites. En un mot comme en cent, dans les affaires, le capital le plus important est la confiance qui se construit sur les trios qualités suivantes : Réalisme, Reconnaissance, Rigueur.
A la semaine prochaine INCHA ALLAHOU !
Islam Info N° 429 du Mercredi 12 Février au Mardi 18 Février 2014 - du Araba 11 au Tarata 17 Rabiou Sani 1435 H
3
Grégorien Hégirien
Mercredi Jeudi Vendredi Samedi Dimanche 12 Février 13 Février Araba Lamissa 11 Rabiou sani 12 Rabiou sani
14 Février Djouma 13 Rabiou sani
15 Février 16 Février 14 Rabiou sani 15 Rabiou sani
Lundi Mardi
17 Février rénin 16 Rabiou sani
18 Février Tarata 17 Rabiou sani
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iTrelchville
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66 08 46 62
05 20 93 46
RECEVEZ ZAMAN TAARE SUR RADIO TREICHVILLE 93.6 TOUS LES MARDI DE 22H A 00H ET SUR 106.1 TOUS LES JEUDI ET VENDREDI DE 16H A18H AVEC JAH OUSTAZ
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Zaman Taare, 50% Haoussa ■ 50% Français - Jah Oustaz Avec Zaman Taare, Tout Abidjan va crier Haka také
S\m~n A rr Imam Meite UK I KA/ I Al Imam
P WAPELET
HEURES DE PRIÈRE
SOUBH : 05h 20
ZOUHR : 13h00
ASR : 16h00
MAGHRIB : 18h30
ICHA 19h30
Une radio musulmane à Bouaké au service du pays profond
Imam Meité Al Imam meiimam@yahoo.fr

L'histoire de la création d'Adam dans le Coran, une source d’inspiration
Nous parlerons de l’histoire de la création d’Adam
(s) évoquée dans les trois versets suivants : à partir du verset 30 jusqu’à une petite partie du verset 33 de la sourate Al-Baqara ‘La Vache”, car ces trois versets révèlent le secret de l’existence de l’Homme.
Quel beau concept. Allah ne fait rendre les comptes à personne sans lui avoir fait comprendre en premier. Il aurait pu dire : « Ô mes anges, prosternez-vous devant Adam », et ils l’auraient fait certes. Mais Allah voulut créer la vie sur terre en tenant ses anges informés.
Les sciences de l’administration stipulent que si vous voulez pousser vos employés à interagir avec vous, ne commencez surtout pas par leur donner des ordres, mais organisez une réunion pour leur faire comprendre ce que vous comptez faire.
Ce verset parle d’Adam avant sa création et il fut créé pour être affecté à vivre sur terre et non pas au Paradis. Il fut créé de la terre pour y vivre et c’est pour cela qu’il a été nommé « Adam » (signifiant en arabe « croûte de terre »).
Vous vous demandez pourquoi Adam vécut au Paradis s’il avait été créé
pour vivre sur terre. Il fallait d’abord passer par le Paradis avant de regagner la terre pour lui montrer le lieu d’habitation éternelle. C’est pour cela qu’il fut créé d’abord dans le Paradis car son pays originel est le Paradis et pour que tu saches que le lieu dont ton père est originaire est le Paradis, comme le confirme le poète: Venez donc vers les Jardins d’Eden... Nos maisons d’origine et notre campement étemel. Viendra-t-il le jour où nous retournerons à notre pays d’origine et où nous nous débarrasserons à jamais de cet exil ? Louanges à Allah d’avoir forgé le début de notre existence au Paradis. Les premières choses que notre père Adam avait vues furent les fruits, les rivières et les palais du Paradis... Avez-vous compris pourquoi il est passé d’abord par le Paradis avant de descendre sur terre ? Car Adam descendra sur terre pour accomplir une mission mais il retournera après, vers son lieu d’origine qui est le Paradis. Vous vous demanderiez à nouveau, si nous étions donc destinés à descendre sur terre dès le début, pourquoi Satan tenta Adam, le poussa à manger de l’arbre, à désobéir à son Seigneur et que toute cette histoire s’est déroulée ?
A suivre.
Les véritables critères de l'engagement religieux
Il existe différentes formes de l'engagement de l'homme au service des valeurs spirituelles. Les hommes sont en effet différents quant à leurs contributions, leurs positions et les services qu'ils rendent. On a celui qui rend des services aux autres conformément à l'enseignement du Coran. On a des gens qui font de leur vie une action au service du Message dans le sens où la nécessité s'impose de transformer les raisons, les intelligences des gens. Afin d'ouvrir leurs raisons à la production du vrai. Afin de les éloigner de l'erreur. Afin que leurs cœurs soient ouverts à l'amour et fermés vis-à-vis de la haine. Afin que leur vie suive la ligne du bien et non pas la ligne du mal. Afin que leurs actions soient centrées sur l'action qui est l'appel à la cause d’Allah, au sacrifice pour faire triompher la
EVENEMENTS MUSULMANS 2014
Voyage Nocturne (Ascension du Prophète) 26 Mai 2014
Ramadan (début du Jeûne) 28 Juin 2014
religion de Allah et pour assister les déshérités.
Moins encore donnions-nous à manger aux pauvres. Nous ne versions pas ce que nous devions en matière de Zakat et de Cinquième, ainsi que d'autres versements qui nous sont ordonnés par Dieu pour parer aux besoins des pauvres, des démunis et des orphelins. Nous disputions de choses vaines avec ceux qui en discutaient. C'est comme si l'on pataugeait en s'éclaboussant dans un bassin d'eau. Il s'agit d'une métaphore pour dire qu'ils agissent sans conscience, loin de la vérité et de la connaissance. Nous tenions pour fable le Jour du Jugement. Ils le considéraient comme pur mensonge. Il existe deux sortes de ce comportement : certains nient l'Autre monde, alors que d’autres ne le nient pas mais ils ne font rien pour gagner le Paradis. Jusqu'au jour où, pour nous se fît la certitude. Toute intercession en leur faveur désormais
sera vaine. L'intercession n'est utile qu'avec l'autorisation de Dieu et Son agrément. Les prophètes et les Imâms peuvent intercéder avec l'autorisation de Dieu qui l’accepte. L'Imâm Zayn al-Abidîn (s) l'a exprimé dans l'invocation dite du "Jeudi" en disant : "Seigneur ! Fais que l'intercession en ma faveur (que je demande au Prophète) me soit utile au Jour de la Résurrection !". «Mais qu'ont-ils à se détourner du rappel divin (le Coran) tels des zèbres affolés fuyant devant un lion redoutable ?» (S 74, V 38-51).
Le soutien divin est consacré à ceux qui sont agréés par Dieu
Si vous suivez un chef ou un parti dans ce monde-ci, vous devriez faire attention et chercher à savoir si ceux que vous aimez et soutenez font partie de ceux qui sont agréés par Dieu. Car si Dieu n'accepte pas le fait de les soutenir, ils finiront par vous rejeter et vous désavouer.
Dieu, le Très-Haut, dit à ce propos : «...Les chefs de l'impiété désavoueront ceux qui les auront suivis et tout lien se trouvera rompu entre les uns et les autres. Et les sectateurs s'écrieront : « Ah ! S'il nous était donné de recommencer notre vie sur
terre
Nous les
désavouerions comme ils nous ont reniés en ce jour'. C'est ainsi que Dieu, leur faisant voir leurs œuvres, en attisera autant leurs regrets. Mais jamais plus ils ne sortiront du Feu » (S 2, V166-167).
Il vous faut donc, chaque foi que vous voulez suivre un chef, réfléchir à ce qui vous arrivera au Jour de la Résurrection, « Le Jour où aucune âme ne pourra rien en faveur d’une autre âme » (S 82, V19). « Chacun, en ce jour, sera rétribué selon ses œuvres. Nulle injustice en ce jour-là ne sera commise » (S 40,V17).
Suite et fin.

IKR DE LA SEMAINE '—*"'■
Z Al Imam
Conjurer la Malfaisance de la Magie
Le Prophète (saw) dit, en s'adressant à l'Imam Ali (s) : "OAIî (Ibn AbîTâlib)! Quiconque appréhende un magicien ou un diable qu'il récite ce verset coranique:
“Votre Seigneur est Dieu qui a créé les cieux et la terre en six jours; puis IL s'est assis en Majesté sur le Trône. IL dirige toute chose avec attention. IL n'y a d'intercesseur qu'avec Sa permission. Tel est Dieu, votre Seigneur! Adorez-Le donc! Ne réfléchissez-vous pas?” (Sourate 10, verset 3)
(Inna Rabbakum-Allâhu-lathî khalqa-s-samâwâti wa-l-ardha fî sittati ayyâmin thumma-stawâ ‘alâ-‘archi yudabbiru-l-amra mâ min chafîin illâ min ba‘da ithnihi thâlikum Allâhu Rabbukum fa-‘budûhu afalâ tathakkarûn-a)
[^ AGESSE DE LA SEMAINE “j^
>"Tu deviens victime de ceux que tu aimes. Choisis donc le meilleur à aimer." (Ibn Al-Qayyim)
Pèlerinage (Arafat)
03 Octobre 2014
Tabaski
04 Octobre 2014
* SOUS RESERVE DE CONFIRMATION DU COSIM
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Islam Info N° 429 du Mercredi 12 Février au Mardi 18 Février 2014 - du Araba 11 au Tarata 17 Rabiou Sani 1435 H
Islam
Spiritualité
Surate de la semaine
Abou Ismaël
SOURATOU-N-NAJM-N°53-L’ETOILE.
TRANSCRIPTION 5 A 8
V.5: Allamahou chadîdoul-Qouwâ.
V.6: Dhoû Mirratine Fastawâ.
V.7: Wa Houwa Bil-oufouqil-Aalâ.
V.8 : Thoumma Danâ Fatadallâ.
PSdith de la semaine
TRADUCTION 5 A 8
V .5: que lui a enseigné [L'Ange Gabriel]: à la force prodigieuse,
V .6: doué de sagacité; c'est alors qu'il se montra sous sa forme réelle [angélique],
V .7: alors qu'ils se trouvait à l'horizon supérieur.
V .8: Puis il se rapprocha et descendit encore plus bas,
A suivre.
Abou Ismaël
Le Prophète (que la paix et le salut d'Allah soient sur lui), en passant, vit une femme tuée pendant une bataille. Il se tint debout près d’elle et dit : « Celle-là n’avait pas à être tuée. » Puis, il regarda dans les yeux de ses compagnons et dit à l’un d’eux : « Rejoins Khâlid Ibn Al-Walîd (le commandant de l’armée) et ordonne-lui fermement de ne pas tuer d’enfants, ni de travailleurs et ni de femmes. » Rapporté par Aboû Dawoûd et authentifié par Albâny.
oua de la semaine
Abou Ismaël
En sortant de la Mosquée
On sort du pied gauche et on récite :
Bismillahi, wa çalatou wa salamou âla rassoulillahi, Allahouma aftah-li abwab fadlika.
Traduction : Par le Nom dAllah, que la paix et les bénédictions soient sur le Messager dAllah, Ô Allah ouvre moi les portes de ta grâce.
r lossaire
Abou Ismaël
Le terme «Awra»
Ce terme désigne, pour les hommes, la partie du corps situé entre le nombril et les genoux.
« Saviez-vous?
Abou Ismaël
Les obligations envers la femme répudiée
ouanges à Allah.
dit: « fait parti des éléments qui expliquent la différence
| ^Testions - Réponses Abou
Ismaël
différents,
.1: Un homme et sa femme vivent dans deux pays
chacun
voulant parachever ses études dans son lieu de résidence. Leur dernière rencontre remonte à deux mois. Récemment, il l'a appelée pour lui dire qu'il venait de la répudier. Doit-elle le rejoindre chez lui pour observer le délai de viduité quand on sait qu'il ne possède aucune maison à lui... La femme vient de se convertir à l'islam et n'a aucun musulman parmi ses proches parents dans son pays. Son mari vit dans un appartement avec deux autres personnes..Que faire? Comment pourrait elle venir passer auprès de lui son délai de viduité dans l'espoir d'adoucir son cœur et de le pousser à la reprendre?
pour le commerce ou l'utilisation personnelle, de
la
revendre
immédiatement ou plus
tard.
Nous
connaissons pas
ne une
limité fixe pour le bénéfice. Cependant, il convient de faciliter l'achat, compte tenu des textes religieux qui abondent dans ce sens. Si toutefois la marchandise est bien connue et vendue sur place à un prix connu de tous, il ne convient pas dans ce cas à un musulman de la revendre à un ignorant à un prix supérieur, à moins de lui avoir dit la vérité. Car la lui vendre à un prix supérieur à celui pratiqué sur le marché relève de la tricherie. Or le musulman est le frère du musulman et ne doit ni le léser, ni lui
refuser son soutien, tricher contre lui, ni trahir. Il doit plutôt donner des conseils
ni le lui où
La femme répudiée réversiblement doit rester au domicile conjugal puisqu'il lui est interdit de le quitter. Son mari a le devoir de l'héberger et de lui assurer la dépense vitale pendant l'observance de son délai de viduité. Il lui est interdit de l'expulser du domicile pendant ce délai, compte tenu de la parole du Très haut: «Ne les expulsez pas de leurs maisons et ne les laissez pas sortir... », (S. 65: V. 1)
Ibn al-Quayyim (puisse Allah lui accorder Sa miséricorde)
entre le observer répudiée celui à femme
délai d'attente à par la femme réversiblement et observer par la répudiée
irréversiblement le fait que le premier est établi au profit du mari et la femme y bénéficie de la dépense et de l'hébergement de l'avis unanime des musulmans.», (Extrait de Zaad al-Maad fii hadyi khayril ibaad (5/674)). On lit dans l'encyclopédie juridique (25/113): «la femme qui observe un délai de viduité à la suite d'une répudiation réversible est
considérée comme une épouse car le lien conjugal demeure après la
répudiation comme il était avant sa survenue. Ce qui fait que tous les ulémas sont d'avis qu'on lui doit l'hébergement en vertu de la parole du Très haut: «Logez les avec vous selon vos moyens et ne les mettez pas à l'étroit pour leur porter préjudice..», (S.65: V. 6 ) Le mari a le droit de la reprendre pendant son observance du délai de viduité et elle ne peut le refuser. A ce propos, le Très haut dit: «Et les femmes divorcées doivent observer
un délai d'attente de trois menstrues ; et il ne leur est pas permis de taire ce qu'Ailah a créé dans leurs ventres, si elles croient en Allah et au Jour dernier. Et leurs époux seront plus en droit de les reprendre pendant cette période, s'ils veulent la réconciliation. Quant à elles, elles ont des droits équivalents à leurs obligations, conformément à la bienséance. Mais les hommes ont cependant une prédominance sur elles. Et Allah est Puissant et Sage», (S. 2: V. 228).
R.1 : S'agissant du cas de cette sœur en question, elle n'a pas quitté le domicile conjugal et n'en a pas été expulsée par son mari non plus. La sagesse qui explique pourquoi elle ne doit pas sortir et ne doit pas être expulsée est qu'il est à espérer que sa présence inspire à son mari le désir de la reprendre, ce qui ne serait pas le cas, si elle séjournait loin de lui dans un autre pays. Si on s'en tient à ce qui est dit dans la question, il n' y a pas du tout un foyer conjugal.
Par conséquent, on ne
qu'il soit en application de la parole du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui): «La religion est un échange de bons conseils.», (Rapporté par Mouslim. Il aussi est rapporté que Djarir ibn Abdallah al-Yamania dit :« J'ai prêté un serment d’allégeance devant le
Prophète
(saw)
impliquant l'observance de la prière canonique, l'acquittement de la zakat
et la dispense de conseils à musulman.» (..).
Une fatwa de
bons tout
la
peut
empêcher
COMMUNIQUE
ERRATUM
Les familles COULIBALY, SORO, CAMARA, SYLLA, SALL, CISSOUMA, KONE et KONATE à Abidjan, Aboisso, Grand-Bassam et Kouto ont le plaisir de vous annoncer le mariage de leur fille CISSOUMA Nin Adja Fanta avec leur fils KONATE FANDAN.
Le mariage aura lieu le jeudi 13 février 2014 à partir de 9H 00 à la mosquée Fatimah Zahara de Grand-Bassam.
Les familles demandent à la communauté des prières et des bénédictions pour le futur couple.
Islam Info, dans sa parution du N°428, a fait une erreur sur l’objet de l’événement organisé par la jeunesse de la COMUDA. Il s’agissait plutôt de «La Nuit de la Jeunesse Musulmane» en lieu et place de «La célébration de la saint sylvestre». La rédaction présente ses excuses au Cheick Boikary Fofana, aux autres membres du conseil imamal et à toute la jeunesse de la COMUDA pour les désagréments causés.
l'intéressée de rester dans son pays et de passer son délai de viduité dans la résidence de son choix. Dans ce cas, le mari doit s'engager à lui assurer des frais d'hébergement, de restauration et d'habillement et d'autres besoins nécessaires et ce jusqu'à la fin de son délai de viduité.
(Voir rawdhatout talibiine de Nawawi (8/423) et Matabliouli an-nouhapar ar-Rouhaybani (5/586)). Allah le sait mieux.
(Source: Islam Q&A)
Commission Permanente (en Arabie Saoudite) stipule encore: «Les bénéfices du commerce n'ont pas un plafond fixe; ils varient selon l'augmentation ou la diminution de l'offre et de la demande. Cependant,
le
musulman,
Q.2: Le bénéfice commercial a-t-il un plafond fixe?
R.2: Louanges à Allah.
Il est permis à celui qui achète une marchandise
commerçant ou pas, doit faire preuve de souplesse dans ses achats et ventes et ne pas profiter de l'inattention de son partenaire pour le tromper dans les opérations d'achat et de vente. Il doit respecter les droits qui découlent de la fraternité islamique».
(Fatwa de la Commission Permanente pour les Recherches Religieuses et la Consultance (13/91 )).
(Source : Islam Q&A)
Islam Info N° 429 du Mercredi 12 Février au Mardi 18 Février 2014 - du Araba 11 au Tarata 17 Rabiou Sani 1435 H
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DE LA COMMUNAUTE
COCODY/ RIVIERA
HOMMAGE AU DOCTEUR BERRAH
RIVIERA GOLF
La CMR se souvient de l’homme
Le dimanche 05 janvier 2014, la famille Berrah en collaboration avec la Communauté Musulmane de la Riviera golf (CMR) a organisé une cérémonie de prière et d’hommage à la mémoire du docteur Ghoulem Berrah. Cette cérémonie a eu pour cadre l’esplanade de la mosquée de la Riviera golf.
SEANCE DE RENFORCEMENT DES CAPACITES
Les enseignants de l’OEECI à l’école du perfectionnement
Personnalité ayant marqué le monde musulman, le docteur Ghoulem Berrah faisait partie de l’équipe proche du père fondateur de la Côte d’Ivoire moderne Félix Houphouët Boigny. Ce dernier a été d’un soutien important à l’édification de l’Islam en Côte d’Ivoire. En effet, se présentant comme l’un des bâtisseurs de la mosquée de la Riviera Golf, Dr Berrah a été rappelé à Dieu depuis trois ans, précisément le vendredi 04 mars 2011. La CMR a donc voulu lui témoigner son attachement. Une lecture du Saint Coran a eu lieu en sa mémoire suivie de témoignages. Tous les intervenants ont été unanimes de son grand apport dans la promotion de la religion musulmane en Côte d’Ivoire. “Sa passion était de faire pour Dieu, pour l’Islam” laissa
BOUAKE
ŒUVRE DE CHARITE AUX MUSULMANS
l’association Soumaya rend hommage à sa défunte mère-fondatrice
L'association féminine Soumaya de Bouaké, quartier Zone Industrielle a procédé à la commémoration du 12ème anniversaire du décès de la Présidente et mère-fondatrice de la dite association le 25 décembre 2013.
La traditionnelle cérémonie commémorative a été meublée par une séance de prière spéciale officiée par l’aumônier régionale de la région du Gbèkè, Imam Fanny Dramane (guide spirituel de la dite association). Plus d'une centaine de membres habillés de voiles blancs, ont répondu présents à l’appel. Selon le guide spirituel de Soumaya, c'est une prière à l'intention de tous les disparus musulmans de la part de la Présidente fondatrice, Awa Sangaré (sage femme à la retraite). Il a été recommandé à l’assistance de réciter successivement le “Istighfar”, la salat sur le Prophète (saw) et la sourate Ikhlas. Rappelons que la conversion à l'Islam de notre mère
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Les guides religieux musulmans ont rendu hommage au défunt, feu Ghoulem Berrah.
entendre le ministre El Hadj Essy Amara”. Celui-ci témoin de plusieurs actions du défunt n’a pas manqué de raconter quelques anecdotes relatives à sa vie. Pour renchérir, El Hadj Koné Blacky, Président
Un hommage a été rendu à la Présidente fondatrice de l’association Soumaya, Awa Sangaré (sage femme à la retraite).
de la Communauté Musulmane de la Riviera, d’ajouter qu’il a contribué à l’accomplissement du pèlerinage, de plusieurs fidèles musulmans parmi lesquels le premier muezzin
de la mosquée du Golf, El Hadj Djomba. Ben Moucheri, neveu de défunt, présent en Côte d’Ivoire pour la circonstance, a traduit les remerciements de la famille Berrah à l’assistance avant de se faire suivre par l’Imam Traoré Mamadou de ladite Mosquée. L’Imam Ousmane Diakité, représentant le Cheick Boikary Fofana, a imploré la miséricorde du Tout Puissant à l’endroit du défunt Docteur et de tous les prédécesseurs dans l’au-delà. Signalons que la veuve Berrah a effectué le déplacement depuis les USA pour prendre part à cette cérémonie se présentant comme un lieu de pèlerinage pour elle.
A. Pamanta aissatapamanta@yahoo.fr
Fatiman Igna qui est née en 1911 et décédé 2001, n’a pas été facile du fait des circonstances liées aux réalités du passé. Pour la petite histoire, Soumaya, qui a été crée en 2007 dont le but principal est de former les femmes musulmanes à la connaissance et à la pratique religieuse, est une association caritative située dans la zone industrielle 1 de Bouaké. Cette cérémonie qui s’est tenue au domicile de la mère fondatrice, a été accompagnée par des litanies et des invocations récitées afin d'implorer la miséricorde et la grâce divine pour tous les morts Musulmans.
Soumahoro Moussa (correspondant)
Les locaux de l’ambassade des Etats-Unis en Côte d’Ivoire a abrité du jeudi 23 au vendredi 24 janvier 2014, un séminaire de formation et de perfectionnement des enseignants de l’OEECI à la langue anglaise.
Plus d’une vingtaine d’établissements confessionnels membres de l’Organisation des Etablissements et Ecoles Confessionnels Islamiques (OEECI) en Côte d’Ivoire ont pris part à cette importante séance de formation offerte par l’ambassade des USA en territoire ivoirien. El Hadj Bandé Karamoko Abdoulaye qui dirigeait le premier groupe des séminaristes s’est dit satisfait des retombés du partenariat américain déjà en marche. Rappelons que les formations pédagogiques des enseignants sont organisées par l’OEECI en collaboration avec certaines organisations internationales telles que l’ISESCO, l’UNICEF et bien d’autres associations. Ces séminaires se font de manière périodique. Pour cette présente séance de renforcement des capacités en langue anglaise, les enseignants ont été instruits sur les techniques d’expression. Selon le formateur, M. Murphy, tout a été mis en œuvre pour que l’objectif des organisateurs
Coin lu (Bôn/ïëür
La matinée du dimanche 02 février 2014 a été marquée par la célébration du baptême des enfants Komara Youssouf, Komara Ahmed El-Habib et Komara Saïd Yacoub aux Deux-Plateaux carrefour ancien marché. Cet événement heureux a de ce fait drainé une foule immense de parents, amis et connaissances de la famille.
Le personnel de l'hebdomadaire Islam Info souhaite à M. et Mme Komara ainsi qu'à leurs enfants, une vie de famille pleine de joie, de piété couronnée de succès et de prospérité!
L’imam Bandé Karamoko s’est dit satisfait pour la formation.
soit atteint. Quant aux participants, c’est une bonne initiative à renouveler pour donner à l’école confessionnelle musulmane, toutes ses lettres de noblesse. Les potentiels élèves de ces écoles pourront bénéficier en plus de la formation classique, l’apprentissage de la langue arabe et l’Islam. Signalons aussi qu’une direction nationale des écoles islamiques a vu le jour à l’issue d’un séminaire tenu à cet effet le dimanche 06 mai 2012 au Ministère des Affaires Etrangères en présence de nombreuses personnalités de la sphère politique, administrative, religieuse et diplomatique. A cette occasion, El Hadj Bandé Karamoko Abdoulaye a émis le souhait de voir se réaliser une éducation de qualité et porteuse d’avenir.
Koulibaly Y Khayder
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Islam Info N° 429 du Mercredi 12 Février au Mardi 18 Février 2014-du Araba 11 auTarata 17 Rabiou Sani 1435 H
1JOCUS EXCLUSIVITE !
r INTERVIEW DE..^
Ali Diarrassouba, Journaliste présentateur SUT RT I 1 Khal Fatim en coll. K. K.
“L’humilité précède la gloire!”
Ali Diarrassouba, Diarrassouba Néhéto Tendo à l’état civil, est un jeune journaliste talentueux qui présente le Journal télévisé de 20h, depuis la fin de la crise post électorale. De la radio Al Bayane à la RTI en passant par TCI ainsi que “La Voix du Rassemblement”, Islam Info fait une incursion dans le parcours professionnel et familial de ce brillant journaliste à la voix d’or.
El Hadj Ali Diarrassouba: «Je rends gloire à Dieu qui m’a permis cette aventure ! ».
Pourquoi avez-vous choisi le métier de journaliste ?
C’est un métier que j’ai aimé depuis ma tendre enfance. J’ai surtout aimé les présentateurs de télé notamment Levis Niamkey. Quand je voyais ce monsieur à la télé, je me disais qu’il fallait à tout prix que je devienne comme lui. A telle enseigne qu’il m’arrivait de faire des récitations dans la rue pour tester mon débit et mon articulation. C’est ainsi que c’est parti à travers le militantisme de jeunesse notamment à l’AEEMCI où j’étais souvent invité pour être maître de cérémonie lors de conférences ou de séminaires. Certains aînés ont décelé en nous la qualité d’orateur. C’est à travers ces structures que j’ai réussi à
“Je doutais de mes qualités, de mes valeurs à pouvoir assumer toute cette charge. ”
bonifier mes aptitudes, mes valeurs intrinsèques.
Mais avant d’arriver à la télévision, vous êtes passé par la radio ?
Bien sûr !
Comment cela s’est il passé ?
Je venais à peine d’être admissible au BTS qu’un test de recrutement a été lancé
pour le poste d’animateur à la radio Al Bayane. J’ai voulu postuler, mais j’étais très retissant. Je me disais que ma qualité de modérateur ne faisait pas forcement de moi quelqu’un qui pouvait réussir à la radio. Mais avec les conseils de certains aînés, j’ai fini par postuler. Au départ, on était une soixantaine. Mais après les éliminations, on est resté 18, ensuite 11. J’ai été retenu parmi les 4 sélectionnés. C’est ainsi que l’aventure a commencé à la radio par un stage. On a appris dans tous les services. Ainsi je profite de passage pour remercier tous ceux qui m’ont aidés à m’édifier au sein de la radio islamique. Après le stage, je suis monté en grade en étant titulaire à la Direction des Programmes avec Mme Cissé Diaby Aïssata que je salue
également. Elle m’a appris beaucoup de choses dans la conception de programmes de la radio Al Bayane. J’étais journaliste animateur en collaboration avec le service reportage dirigé par Doukouré Ibrahim. J’ai aussi eu la chance d’apprendre à rédiger des méditations auprès de Diabaté Fousseny afin d’interpeller les jeunes à
une prise de conscience collective. Voilà ainsi peinte l’aventure à la radio Al Bayane que je ne suis pas prêt d’oublier !
Pourquoi avoir choisi la radio Al Bayane ? Est-ce parce que vous êtes musulman ou y a-t-il d’autres raisons ?
Je rends d’abord gloire à Dieu qui m’a permis cette aventure à la radio Al Bayane. Car cela m’a permis d’enrichir mes connaissances en matière religieuse. Par ailleurs, l’une des raisons c’est que j’étais en quête d’emploi comme tous les jeunes à l’époque. Donc c’était la seule opportunité que je pouvais saisir pour exercer mon métier. C’est Al Bayane qui m’a offert cette opportunité. Cela pour dire que même si c’était une autre radio, j’allais y foncer car c’est le métier que je voulais exercer.
De la radio, on vous aperçoit un matin sur notre petit écran dans un contexte particulier de notre pays. Alors comment cette conversion s’est-elle produite ?
C’était dans la période d’octobre-novembre 2010 que j’ai été recruté par une agence de communication qui avait besoin de personnes avec un profil bien défini afin d’animer une radio émettant sur internet. Une radio dont le cahier de charges était de présenter le projet de gouvernement du Président actuel. D’abord, j’étais très retissant, car non seulement cela allait à l’encontre des principes que je m’étais établi, mais aussi j’avais peur de me faire casser la gueule! D’autant plus que la politique dans notre pays rimait avec la violence et les séquestrations. Mais avec le conseil de certains aînés notamment les responsables d’AI Bayane, j’ai décidé de postuler à condition que cela n’entache pas mes activités à la radio islamique. C’est après tous ses conseils que j’ai décidé de travailler avec cette radio mais sous un pseudonyme et en changeant de style de présentation pour ne pas qu’on m’identifie. C’est ainsi
que nous avons commencé. D’abord il y a eu le premier tour des élections où le climat était de plus en plus conflictuel. Mais c’est lors du second tour que les choses vont se dégrader. C’est ainsi que j’ai décidé de me retirer un peu de la radio. Mais après, on a été rappelé pour présenter le journal sur ladite radio qui s’est retrouvée au Golf Hôtel pendant l’embargo des dirigeants actuels du pays. On s’est donc engagé dans cette aventure en commençant par la présentation du journal sur la radio qui s’appelait “Voix du Rassemblement”. C’est ainsi que certains dirigeants de la RTI, après la crise, ont décidé de m’essayer à l’antenne pour voir si mes performances constatées à la radio seraient les mêmes qu’à la télévision. C’est à la suite de cela que j’ai commencé à animer l’émission “Fiers ivoiriens” avec la jeune animatrice Tina Tesson. Une émission qui avait pour objectif de recueillir les griefs de la société ivoirienne durant la crise. On réceptionnait les critiques de la population via le net et on se faisait le porte parole afin d’interpeller les autorités. Les
“Al Bayane m’a offert l’opportunité pour développer mes compétences.”
premiers numéros de cette émission ont été beaucoup appréciés. C’est ainsi que l’un des responsables de la RTI en l’occurrence M. Koné Lanciné, que je considère comme un père, m’a demandé de faire le test du journal télévisé, à la sortie de la crise où il fallait renforcer l’équipe restante. Et c’est grâce à ce monsieur que je suis à ce niveau car il a insisté à ce que je fasse le test.
Pourquoi avoir hésité alors que votre rêve commençait à se réaliser ?
Oui je rêvais d’être là mais en même temps j’avais toujours la peur de me casser le visage. Aussi je doutais de mes qualités, de mes valeurs
à pouvoir assumer toute cette charge. Du coup je me recroquevillais sur moi-même. C’était comme une sorte d’auto flagellation. Mais avec l’insistance de l’aîné Koné Lanciné, j’ai décidé de faire le test de recrutement. Je me souviens ce jour où le
“Le sang froid est une qualité nécessaire pour faire carrière dans ce métier”
cameraman m’a dit ceci : « tiens, toi tu seras retenu !» Je prenais cela comme des paroles en l’air. C’était un test pour voir si l’image passait à l’antenne et dans la même période, la RTI a lancé un recrutement général de présentateur du journal pour étoffer l’équipe déjà en place. On a donc été mis dans le même lot. Et ce test a été concluant pour moi. C’est ainsi que l’aventure a commencé à la télévision. De TCI, on est passé à la RTI où on m’a placé la confiance
pour animer le premier journal télévisé au retour de la RTI le 09 Août 2011. Donc je remercie une fois de plus mes patrons qui m’ont fait confiance.
Quel sentiment vous animait déjà à la veille de votre première animation du journal télévisé ?
A la veille, je n’arrivais pas à dormir, je l’avoue! Mes parents peuvent en témoigner. En ce moment j’étais encore en famille. Donc j’étais très stressé au point où j’engueulais ceux qui m’invitaient à manger. Vraiment le défi était grand et l’enjeu également. Je me disais que je n’avais pas le droit de me faire casser la
figure. Avant le jour-J, je suis allé prendre toutes les informations à diffuser depuis la veille. Le lendemain, j’ai quitté la maison à 04h du matin pour venir attendre quelque part à la Riviera. Car, je ne voulais pas rater ce coup là! J’en lever stressé au
point où j’ai enlevé mes chaussures et je tirais de temps à autre mes pieds pour ne pas qu’on le ressente. Quand on m’a donné le top départ avec le générique, très anxieux, je me suis contenté ce jour-là de donner que les informations sans aucun artifice. Et à ma grande surprise, j’ai été accueilli par un tonnerre d’applaudissements à la fin de l’émission. J’ai donc compris automatiquement que j’avais des qualités à faire prévaloir. J’ai d’abord rendu grâce à Dieu en coulant quelques larmes et puis la vie a changé par la suite! Je recevais des coups de fil de partout, à l’intérieur du pays, les parents, les frères et soeurs pour me féliciter. C’est comme cela que c’est parti.
Et comment s’est déroulé la deuxième émission du journal à 13h toujours dans la même journée?
En effet, le deuxième journal a été difficile car tous les éléments n’étaient pas encore arrivés contrairement au premier journal. C’était un peu compliqué à cause de mon manque d’expérience. Mais par la grâce de Dieu, j’ai pu garder le sang froid. Car le sang froid est une qualité nécessaire pour faire carrière dans ce métier. Et à la fin du journal de 13h, j’ai été plus applaudi qu’au premier journal !
A suivre.
Islam Info N° 429 du Mercredi 12 Février au Mardi 18 Février 2014-du Araba 11 au Ta rata 17 Rabiou Sani 1435 H
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L’AMOUR DE DIEU: LES VERITABLES RECETTES
Par Koulibaly Y Khayder
^ INTERVIEW DE... ^
CHEICK DIABATE BAKARY (Guide spirituel tidjanite)
“ Pour avoir l’amour de Dieu, il faut suivre les enseignements du Prophète isaw) ”
U Islam est une discipline spirituelle qui prône le bon rapport de VHomme avec son Créateur. Mais pour y parvenir, que de chemin à parcourir. Face aux préoccupations pressantes d’une majorité de fidèles musulmans sur la question, Islam Info a rencontré le Cheick Diabaté Bakary qui a accepté de lever le voile sur certaines recettes pour avoir l’amour de DIEU.
ue représente Dieu pour un musulman 7
Dieu représente tout pour
l’Homme parce qu’Il est son Créateur, il donne la vie à qui Il veut quand il veut et II lui arrache la vie quand il veut. Dieu donne le bonheur et peut aussi éprouver l’être humain qui est sa créature. Il est le souverain de la terre, des cieux et des mondes. Quand vous regardez le tafsir, c’est-à-dire la traduction de « Allaho samadou », on comprend que tout le monde a besoin de Dieu; qui, lui,n peut se passer des autres.
Si Dieu représente tout pour l’Homme, alors que doit-on faire pour bénéficier de Son amour ? Je vais vous faire une confidence. Les soufis disent que Dieu a créé les Hommes et les a scindés en dix groupes. Parmi ces dix groupes, il y en a un qui l’adore à cause du paradis, un autre groupe l’adore pour éviter le Feu de l’Enfer. D’autres aussi ne l’adorent que pour les biens d’ici-bas. Toutefois, un groupe de personnes adore le Tout Puissant sans chercher le paradis, sans avoir peur de l’enfer, sans penser au
“On ne peut pas faire la salat et faire le contraire de son enseignement.”
matériel mais font leur adoration rien que pour la face de Dieu. En d’autres termes, ils ne cherchent que l’amour d’Allah, le Souverain des mondes. Pour obtenir l’amour de Dieu, il faut d’abord avoir l’amour du Prophète. Dieu nous dit dans le Coran que si nous l’aimons alors nous devons suivre d’abord le Prophète Mouhammad.
Pourquoi le musulman lambda doit-il rechercher l’amour de Dieu en passant forcement par l’amour du Prophète (saw) ?
C’est parce que l’être humain ne voit pas Dieu. Le Prophète (saw) a été envoyé par Dieu comme son messager auprès des Hommes pour leur rappeler les
recommandations divines. Le Prophète nous a enseigné les cinq prières canoniques du jour. Il nous a recommandés de faire la Zakat et le Hadj. Tout ceci montre qu’on ne peut pas avoir l’amour de Dieu sans passer par le Messager de l’Islam; à la lumière de la Charia (loi islamique). En ce qui concerne l’aspect spirituel, on ne peut pas atteindre Dieu sans avoir l’amour du Prophète. Car, Il nous dit dans le glorieux Coran : « adorez-moi et suivez le Prophète Mouhammad ». On peut ne pas aimer Dieu. Mais quand on aime Mouhammad, Dieu est obligé de vous aimer. Par exemple, si quelqu’un ne vous aime pas. Mais aime bien votre fils, vous finirez par l’aimer à cause de son amour pour votre fils. C’est le même cas de figure. Si vous suivez Mouhammad, Dieu est obligé de vous aimer. Par contre, si vous ne suivez pas les enseignements du Prophète, Dieu ne vous aimera jamais. Parce que si vous n’avez pas accepté celui que vous avez vu, alors vous ne pourrez pas accepter celui que vous ne voyez pas. Donc, voilà pourquoi on ne peut pas atteindre Dieu sans l’amour
du Prophète. Le Prophète (saw) nous dit que tous les Hommes commettent des fautes. Mais le meilleur d’entre eux est celui qui se repentit. L’Homme est composé de la matière physique qui est le corps et de la matière invisible qui est l’âme. C’est pour cela DIEU dit dans la sourate « Chams » qu’Il jure sept fois avant de dire la phrase suivante : « est gagnant celui qui purifie son âme et est perdant celui qui souille son âme».
Comment le fidèle doit-il agir de manière pratique ?
Je répète que c’est une obligation pour un bon musulman de rechercher l’amour de Dieu. En Islam, la foi est évolutive. Il faut chercher à augmenter sa foi.
Cela suppose qu’on se rapproche de Dieu au fil du temps. Mais comment cela est-il possible ? D’abord
“Si vous suivez Mouhammad (saw), Dieu est obligé de vous aimer.”
respecter les enseignements du Prophète (saw). Car, on ne peut se lever brusquement pour dire qu’on aime Dieu. Il y a du travail à faire. Par exemple, si on prend le cas de laTidjania, on dira que le but de cette branche spirituelle est la recherche de l’amour de Dieu. Nous avons d’abord les invocations comme le stigfar pour se purifier. Car le Prophète nous dit que le remède du péché, c’est « astagfiroulah ». Le fait de regretter ses fautes et de se repentir sincèrement va vous purifier des péchés. Ensuite, vous allez faire la salat. C’est comme si quelqu’un s’était lavé et s’était habillé. Enfin, on récite « La ilalaha ilalah », pour montrer qu’il n’a de divinité à part Dieu. A chaque fois qu’on prononce cette invocation, on renouvelle notre foi. On illumine notre cœur en se rapprochant de la lumière de Dieu. Certains disent que cette invocation peut se prononcer sur la langue sans que le cœur ne soit touché. Il y a un soufi qui dit à cet effet, qu’entre la langue et le cœur, il y a 5.000 ans de marche. Car, ce qu’on prononce sur la langue est loin de ce qu’on récent dans le cœur. Pour que le cœur et la langue se rapprochent, il faut que l’Homme soit purifié de ses péchés et faire la salat sur le Prophète (saw). Celui-ci nous dit que ceux qui seront proches de lui le jour du dernier jugement sont ceux qui auront multiplié plus de salats sur lui. Voici les remèdes qu’on donne. Celui qui est proche de Mouhammad (saw) sera forcement proche de Dieu. Une chose est de faire la salat mais une autre est de respecter les enseignements du Prophète (saw), sa sounna. On ne peut pas faire la salat et faire le contraire de son enseignement. Le Prophète (saw) nous
recommande la récitation de « La ilaha ilalalah » pour renouveler notre foi. La foi se trouve dans le cœur. Quand
le cœur n’est pas entretenu, ce n’est pas bon. Le Prophète dit dans un hadith que le cœur est comme le fer. Lorsque vous ne travaillez pas le fer que vous possédez, il va se rouiller. Donc, il faut purifier le cœur. Il y a deux entrées dans le cœur à savoir la voie de l’obscurité d’un côté et de la lumière de l’autre côté. Si la lumière est très forte dans votre cœur, elle finira par chasser l’obscurité pour s’installer définitivement.
“Personne ne connaît Dieu mieux que Mouhammad (saw). Et personne ne connaît Mouhammad (saw) mieux que Dieu. "
Et cette lumière là, c’est Dieu. Il y a une seule place où II peut résider, c’est dans le cœur. Si vous faites plus de prières surérogatoires, et que vous faites « La ilaha ilalah », vous aller avoir l’amour de Dieu en illuminant votre cœur. Tout ce que vous allez poser comme acte, sera conforme aux recommandations divines. Cependant, si le fidèle n’adore pas Dieu correctement, c’est l’obscurité qui va chasser la lumière petit à petit. Et l’obscurité n’est rien d’autre que le satan. Lorsqu’il s’installe dans votre cœur, il va se manifester dans vos actes. Dans un hadith, Dieu dit que si son serviteur ne cesse de faire des prières surérogatoires jusqu’à un certain stade, Il devient ses yeux pour mieux voir, ses oreilles pour bien entendre, ses mains pour contrôler le toucher et ses pieds pour mieux s’orienter.
Est-ce à dire dans ce cas que l’Homme devient Dieu
?
Non, l’Homme ne devient pas Dieu. Mais, Dieu s’installe en lui et se manifeste en lui. On a vu des hommes qui ne sont pas instruits. Mais quand ils te parlent, on ressent la
Cheick Diabaté Bakary: «Suivons les enseignements du Prophète (saw) pour avoir l’amour de Dieu».
présence de Dieu en eux.
Vous avez mis l’accent sur le Prophète. Que pouvons-nous savoir de la dimension qu’il incarne ?
On ne finira jamais de tout dire sur la dimension du Prophète (saw). Le Prophète
nous dit que : « personne ne connaît Dieu mieux que Mouhammad. Et personne ne connaît Mouhammad mieux que Dieu ». La dimension du Prophète Mouhammad commence à partir du moment où il fut d’abord lumière et non chair. En plus, il fut celui qui a eu la crainte de Dieu plus que toute autre créature. Il fut celui qui a adoré Dieu plus que tout le monde. Sa dimension spirituelle peut se résumer en son voyage nocturne. Quand on découvre les 313 Envoyés et les 124.000 Prophètes, vous comprendrez sa dimension. Il a effectué le voyage nocturne en une seule nuit jusqu’au septième ciel tout proche de Dieu sans l’ange Gabriel qui l’avait accompagné. Depuis le premier ciel, il a trouvé des Prophètes jusqu’au septième ciel. Cela veut dire que chacun d’eux avait un degré spirituel limité selon le niveau où il se trouve. L’autre fait marquant, est que Mouhammad (saw) qui est fait de chair par rapport à l’ange Gabriel qui est fait de lumière, a réussi à dépasser le septième ciel pendant que l’ange Gabriel ne pouvait pas dépasser ce niveau. Tout cela
pour vous montrer le degré de spiritualité élevé du Prophète (saw). Ce que je peut vous dire, c’est que personne n’a pu atteindre le niveau de la dimension spirituelle du Prophète (saw).
Quels sont les bénéfices
pour un musulman qui a cherché Dieu et qui a aimé le Prophète ?
Dieu dit : « celui qui M’ invoque, aura une vie facile. Celui qui M’oublie aura une vie difficile». Dieu est le souverain des mondes d’ici-bas et de l’au-delà. Celui qui a gagné l’amour de Dieu, il aura le respect de tout le monde, la notoriété, la richesse morale et tout le bonheur d’ici-bas. Même n’étant pas riche, il a toujours la joie du cœur. Et il aura une bonne part dans l’au-delà.
Mais, qu’est-ce qui donne cette joie là ?
Dieu nous dit que son invocation apaise le cœur. Je dirai que l’amour de Dieu apaise le cœur. Quand on aime Dieu, la peur d’ici-bas et de l’au-delà disparaissent. On aura une assurance pour comprendre que si on est avec Dieu, on est protégé de tout mal et on n’aura pas peur de la mort. Quel que soit le degré de foi, tout le monde a peur de la mort. Mais, à force d’aimer Dieu et son Prophète, la peur va disparaître. On a l’assurance que dans l’au-delà, on aura une bonne part.
— > suite à la Page 8
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Islam Info N° 429 du Mercredi 12 Février au Mardi 18 Février 2014-du Araba 11 auTarata 17 Rabiou Sani 1435 H
:^IRITU ALITE
Suite de la P 7 L’AMOUR DE DIEU : 10 ASTUCES POUR EN BENEFICIER Par Oum Ayoub (Ajib.fr)
Comme l’a si bien souligné Ibn Taymiyya (qu’Allah lui fasse miséricorde), “ l’amour de Dieu ou plutôt l’amour de Dieu et de Son Envoyé est l’une des plus grandes obligations de la foi et l’une de ses bases fondamentales”. Ainsi, nous allons nous intéresser à l’amour du Créateur de l’univers en nous basant sur l’ouvrage d’Ibn Al Qayyim (qu’Allah lui fasse miséricorde) intitulé “Es-tu aimé par Allah” ? Nous pouvons accéder à cet amour par le biais de dix moyens que nous allons détailler.
1. La récitation du Coran en méditant sur le sens des versets
eux qui récitent le Coran en méditant sur son sens sont aimés
par Notre Seigneur. Ils font partie des meilleurs de la communauté. En effet, le Messager d’Allah (saw) adit : “Dieu, Puissant et Majestueux, a des Amis parmi les hommes”. Les Compagnons demandèrent : "Qui sont-ils, Envoyé d’Allah” ? Il répondit : “Ce sont ceux qui récitent le Coran ; ils sont les partisans d Allah et Son entourage proche”. Lorsque nous récitons le Coran en essayant de comprendre la Parole d’Allah, nous nous rapprochons de Lui.
De plus, celui qui aime le Coran est aimé par Allah. Ainsi, Aisha (raa) rapporte que l’Envoyé d’Allah (saw) envoya un homme à la tête d’une expédition militaire. Il dirigeait la prière de ses compagnons et terminait toujours sa récitation par la sourate al-lkhlas. Lorsque les hommes revinrent à Médine, ils signalèrent ce fait à l’Envoyé d’Allah qui leur dit : “Demandez-lui pour quelle raison il faisait cela” ce qu’ils firent, et l’homme de répondre : “Dans cette sourate, il y a la description du Tout-Miséricordieux et j’aime la réciter”. L’Envoyé d’Allah déclara alors : “Faites-lui savoir qu Allah l’aime ”.
2. Se rapprocher d’Allah par les actes surérogatoires
Les oeuvres surérogatoires sont un moyen de se faire aimer d’Allah. Ces actes surérogatoires comportent entre autre les prières surérogatoires, le jeûne surérogatoire ou encore l’aumône surérogatoire.
Notre Créateur a dit par le biais de Son Messager (saw) : “Mon Serviteur ne s’approche pas de Moi par quelque chose qui est plus aimé de Moi que ce que Je lui ai imposé comme obligations et il ne cesse de s’approcher de Moi par les oeuvres surérogatoires jusqu’à ce que Je l’aime. Or, lorsque Je l’aime, Je suis son ouïe avec laquelle il entend, sa vue avec laquelle il voit, sa main avec laquelle il attrape, son pied avec lequel il marche. S’il Me demande quelque chose, Je le lui donne certainement et s’il cherche refuge auprès de Moi, Je le lui accorde”. (Rapporté par Al Boukhari et
Muslim).
Notre Seigneur nous aime lorsque nous effectuons des actes surérogatoires. L’amour d’Allah est accessible à travers des œuvres non obligatoires, à nous de nous en acquitter.
3. Invoquer sincèrement Allah dans toutes les circonstances
Un des dix moyens pour bénéficier de l’amour de Notre Créateur est le fait de l’invoquer quelle que soit la situation. En effet, l’Envoyé d’Allah (saw) a dit : “Dieu dit : « Je suis auprès de Mon serviteur tant qu’il se rappelle de Moi et que ses lèvres remuent en M’invoquant ». (Rapporté par Ahmed et Ibn Maja). Ainsi, Allah aime ceux qui L’invoquent
régulièrement. Il est “auprès de ceux qui l’invoquent”.
De plus, Il dit : “Invoquez-Moi, Je Me souviendrai de vous”. (Sourate 2 : Verset 152). Les invocations sont donc un moyen de nous rapprocher de Notre Seigneur. Ibn Al Qayyim dit au sujet du serviteur qui invoque Son Créateur : “La part de l’amour dont il jouit dépend de la fréquence du rappel dAllah qu’il pratique”.
Par ailleurs, rappelons-nous de ce qu’a rapporté At-Tirmidhy lorsqu’un homme demanda au Prophète (saw) : “Envoyé d’Allah, les préceptes de l’Islam sont trop nombreux pour nous. Indique-nous une voie de synthèse sur laquelle nous pouvons nous accrocher”. Il lui répondit : “Que ta langue demeure » humide » par l’invocation d’Allah!”. Ce hadith authentifié par Cheikh Al Albani (qu’Allah lui fasse miséricorde) souligne l’importance du zikr dans la pratique de l’Islam. Ne délaissons pas cet acte d’adoration car il nous permet de bénéficier de nombreux bienfaits dont l’amour de Notre Seigneur. Qu’Allah nous permette de l’adorer comme II nous l’a ordonné. Puisse-t-ll nous accorder Son Amour, ici-bas comme dans l’au-delà !
4. Préférer ce qu’Allah aime plus que ce qu’on aime, malgré les tentations
Notre but ultime est d’adorer Notre Seigneur et de Le satisfaire donc faire ce qu’Il aime relève de l’évidence. On constate malheureusement que de nombreux frères et
sœurs accordent la priorité à leurs préférences au détriment de celles d’Allah. Ainsi, ils se retrouvent à suivre leurs passions. Il faut savoir que pour mériter l’amour de Notre Seigneur, il faut préférer ce qu’Il aime plus que ce qu’on aime. Cependant, les tentations sont omniprésentes ; il est donc de notre devoir d’entamer le combat contre nos passions. Ibn Al Qayyim a dit à ce sujet : “Préférer l’agrément d’Allah à celui de quelqu’un d’autre consiste à vouloir et à faire tout ce qui Le rend satisfait même si cela courrouce les
créatures. Ce degré est atteint par les Prophètes : à
un rang élevé se trouvent les Envoyés, au-dessus d’eux, ceux qui sont doués d’une ferme résolution, et à leur tête notre Prophète Mouhammad (saw). En effet, le Messager d’Allah a défié le monde entier pour obtenir l’agrément de Son Seigneur. Il avait un tel niveau de piété qu’il ne craignait aucune hostilité, ni du proche ni du lointain, et ce, pour la cause d’Allah. Il était détaché de ce monde et de ses passions. Nous ne devons pas céder aux tentations car cela entraîne la colère de Notre Seigneur d’une part, et nous prive de Son amour, d’autre part. Si nous voulons réellement être aimés par Notre Créateur, il est de notre devoir d’abandonner nos passions. Le Cheikh Ibn Taymiyya a dit : “Le musulman a besoin de craindre Allah et de contenir les passions de son âme. En fait, ce n’est pas à cause de la passion et de la concupiscence qui se trouvent chez le serviteur qu’il sera châtié, mais à cause du fait qu’il les suit et s’y abandonne”. À nous de délaisser nos passions afin de bénéficier de l’amour de Notre Créateur.
5. Connaître les noms et attributs d’Allah et les contempler
Un des moyens d’accéder à l’amour d’Allah est la
connaissance de Ses noms et attributs. Une fois que le serviteur a acquis cette connaissance, il demande à Allah de lui accorder une lumière afin de contempler Ses noms et attributs car : “Celui en qui Allah ne met pas Sa lumière n’a aucune lumière”. (Sourate 24 : Verset 40).
Ibn Al Qayyim a dit à ce sujet : “Les attributs de Celui auquel les Prophètes appellent, les qualificatifs de Sa perfection et les réalités de Ses noms attirent les coeurs vers Son amour et inspirent la volonté de l’homme à
cherchera accédera Lui, car les coeurs aiment celui qu’ils
connaissent, qu’Ils craignent, en lequel ils espèrent, auquel ils aspirent et auprès duquel ils trouvent du plaisir selon la connaissance qu’ils ont de Ses attributs”. Ainsi, lorsque nous connaissons les noms et attributs d’Allah, nous les contemplons et nous L’aimons car notre cœur tend vers Lui.
De plus, Al Hassan Al Basri (qu’Allah lui fasse miséricorde) a affirmé : “Celui qui connaît son Seigneur, Celui-ci l’aimera”. Celui qui aime Allah agira en vue de Son agrément et Allah aime ceux qui œuvrent dans l’espoir de Le satisfaire. Armons-nous de connaissance afin que Notre Créateur nous comble de Son amour!
6. Contempler la bonté, les grâces et les bienfaits
d’Allah
La contemplation des bienfaits et des grâces de Notre Seigneur va nous pousser à L’aimer car II est Le seul Bienfaisant. Nous devons contempler les bienfaits de Notre Créateur, Celui qui nous a créés dans le seul but de L’adorer ! Allah a dit : “C’est Allah qui a créé les deux et la terre et a fait descendre du ciel une eau par laquelle II produit des fruits qui serviront à votre subsistance, met à votre service des embarcations afin
qu’elles évoluent en mer sur Son ordre, à votre service les rivières, met à votre service le soleil et la lune en gravitation perpétuelle, à votre service la nuit et le jour et vous donne une part de tout ce que vous demandez. Si vous dénombriez les bienfaits d’Allah, vous n’en feriez pas le compte. Mais l’homme est enclin à l’inquiété, à l’ingratitude”. (Sourate 14 : Verset 32 à 34). L’homme se permet d’être ingrat alors que Son Créateur l’a comblé de Ses bienfaits.
Or, Allah aime les serviteurs qui Lui sont reconnaissants. Ainsi, notre noble Prophète (saw) était d’une grande reconnaissance envers Son Seigneur, il disait : “Ne dois-je pas être un serviteur reconnaissant ?”. À nous de suivre l’exemple du Messager d’Allah et d’être reconnaissants envers Celui qui nous comble chaque jour de Ses bienfaits, contemplons Sa bonté tant que nous le pouvons encore et méditons sur Ses grâces qui sont indénombrables. Lorsque nous aurons atteint ce niveau de contemplation et de reconnaissance, nous pourrons bénéficier de l’amour de Notre Seigneur.
7. L’humilité complète du cœur devant Allah
Allah aime ceux qui se soumettent à Lui avec humilité. Ainsi, Il a dit : “les voix s’abaisseront devant le Tout-Miséricordieux, on entendra plus que les chuchotements”. (Sourate 20 : Verset 108). Les voix qui s’abaissent sont un des aspects de notre soumission à Notre Seigneur. Ceux qui font preuve d’humilité devant Allah recevront Son amour.
L’imam Ibn Al Qayyim a employé le terme « khushu » qui signifie en langue arabe le rabaissement, l’humilité et la sérénité en ces termes : “La vérité est que le khushu est une vertu dans laquelle s’allient la vénération, l’amour, l’humilité et le rabaissement devant Allah”. Cet état habite l’homme, notamment dans les moments où il est proche d’Allah. En ce sens, le Très-Haut a dit : “Ont d’ores et déjà réussi ceux qui ont la foi, ceux qui dans leur prière témoignent de l’humilité (khushu)”. (Sourate 23 : Verset 1).
Nous pouvons notamment témoigner de notre humilité du cœur lors de nos prières. Ainsi, lorsque Abd Allah ibn
Az-Zubayr (qu’Allah l’agrée) priait, il se recueillait à un tel point qu’on le prenait pour un poteau lorsqu’il était debout et que les oiseaux se posaient sur son dos lorsqu’il était prosterné. De même, lorsque Ali ibn Al-Hassan (qu’Allah l’agrée) faisait ses ablutions, il jaunissait. Lorsqu’on le questionna à ce sujet, il dit : “Savez-vous devant qui je vais me tenir debout ?”. Ces deux serviteurs faisaient preuve de soumission et d’humilité devant leur Seigneur. Recueillons-nous longuement, faisons preuve d’humilité et soumettons-nous à Notre Seigneur afin de mériter Son amour.
Soulignons que l’imam Ibn Al Qayyim distingue trois degrés d’humilité sincère (khushu’) : - la soumission à l’ordre d’Allah
- la surveillance des « défaillances de l’âme et de l’œuvre. Et la crainte que l’œuvre ne soit entachée par ces défaillances ».
- le fait de dompter l’âme en évitant ce qu’Allah n’aime pas.
Il est de notre devoir d’atteindre ces degrés d’humilité sincère afin qu’Allah nous aime.
8. S’isoler pour invoquer Dieu
S’isoler au moment où Allah descend au niveau le plus bas du ciel. Réciter le Coran, et finir la récitation en recherchant le pardon d'Allah et se repentir sincèrement à Lui.
9. Etre en compagnie des personnes qui aiment Dieu
S'asseoir dans les assemblées de ceux qui aiment sincèrement et véritablement Allah. Récolter les bénéfices de leurs enseignements. Ne parlez que si vous savez qu'il y a en cela un bénéfice et que de telles paroles vous élèveront vers le bien et que d'autres en bénéficieront en même temps.
10.S’écarter des mauvaises personnes
Se tenir à l'écart de toutes les choses qui pourraient s’éloigner d'Allah. Donc voici 10 cas permettant au véritable croyant d'atteindre le vrai amour pour atteindre Allah. Qu’Allah fasse de nous des serviteurs reconnaissants et humbles. Puisse-t-ll nous accorder Son pardon et Son amour !
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PUBLI-REPORTAGE
LA FONDATION ZAKAT, WAQF
ET DES ŒUVRES DE BIENFAISANCE DE COTE D’IVOIRE
a Fondation Zakat, Waqf et des Œuvres de Bienfaisance, l’expression de notre solidarité !
Créée le 30 juillet 2010, La Fondation Zakat, Waqf et des Œuvres de Bienfaisance, est soutenue par l’ensemble des guides religieux de la communauté musulmane de Côte d’Ivoire, à savoir le COSIM, le CODIS et regroupe la quasi-totalité des structures spécialisées de notre communauté.
En 2012, vous avez choisi la Fondation pour vous acquitter de votre zakat. L’ensemble de la Zakat collectée a été distribuée le samedi 23 février 2013, à la grande mosquée de la Riviera Golf en présence des plus hautes autorités de notre communauté et de diplomates de pays musulmans.
La Fondation a ainsi remis des chèques à des ONG islamiques pour les renforcer dans leurs actions (Al Muwassat, Bintoul Houda etc). Grâce à votre zakat, des centres de santé à Abidjan et à l’intérieur du pays, plusieurs ONG, des handicapés physiques, des associations de femmes, ont reçu des fauteuils roulants ou des aides financières pour acquérir du matériel de formation de leurs membres.
Des structures universitaires islamiques et des étudiants ont reçu des chèques pour faciliter et améliorer les conditions d’études de jeunes musulmans. Les étudiants bénéficiaires pourront ainsi achever sereinement leurs études.
Au plan de la Zakat de développement, des hommes et des femmes ont également reçu des chèques pour financer des activités génératrices de revenus afin de les sortir de la précarité.
En un an, votre Fondation naissante a permis de réaliser toutes ces actions sur tout le territoire national.
Fidèles musulmans ! Mobilisons et canalisons notre zakat par le biais de notre Fondation qui fonctionne selon les principes édictés par le Saint Qur’an et la Sunna du Prophète Mouhammad (saw).
Edifions et renforçons sans relâche ce pilier de notre élévation spirituelle pour en récolter les bienfaits ici-bas et dans l’au-delà, en faisant partie de cette belle chaîne de solidarité !
Rendez-vous au siège de la Fondation aux 2 plateaux, route du Zoo ou contactez-nous au :
(225) 22 51 03 43 / 59 57 57 96
Site web: www.zakatwaqf-ci.com E-mail: infos@zakatwaqf-ci.com infoszakatci@gmail.com
Numéro de compte : BHCI 10 777650002
Quelques Images
La Fondation Zakat, Waqf et des œuvres de bienfaisance, pour une communauté solidaire et prospère!
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HE DE LA COMMUNAUTÉ ▼
PORT-BOUET
b CELEBRATION DU MAOULID
ATTECOUBE
L’Imam Traoré Yava invite au respect des valeurs morales
Le samedi 1er février 2014, le COSIM de Port-Bouet a célébré 1’anniversaire de la naissance du Prophète (saw). C’était dans la cour de la grande Mosquée de ladite commune non loin du centre pilote.
L’imam Traoré Yaya a édifié les fidèles musulmans qui n’ont pas manqué d’exprimer leur satisfaction.
CELEBRATION DU MAOULID
Cheick Diabaté Bakary vante les valeurs du Prophète de l'Islam
Le thème de « La reforme de la société dans le cadre spirituel et comportemental », a été au centre de la rencontre. L’imam Traoré Yaya (conférencier du jour) a d’abord commencé par instruire l’assistance en ces termes : « Le Prophète (saw) est une miséricorde pour toute l’humanité ». Sans plus
COCODY
INAUGURATION DE LA MOSQUEE DU BNETD
La COMU-BNETD a sa nouvelle Mosquée
Le samedi 1er février 2014, la Communauté Musulmane du Bureau National d’Etudes Techniques et de Développement (COMU-BNETD) a procédé à l’inauguration de sa nouvelle Mosquée couplée par les festivités du Maoulid dans ses locaux sis à Cocody.
Cet important événement a drainé du monde. Le Cheick Boikary Fofana (Président du COSIM), le Directeur Général de la structure ainsi que bien d’autres personnalités de marque ont brillé par leur présence. Après les civilités rendues aux invités d’honneur, M. Tra Bi (Président de la COMU-BNETD) a adressé les mots de remerciements et de bienvenue à l’assistance. Il a en outre dressé le tableau des activités réalisées autour de cet important projet de construction de l’édifice religieux. Revenant un peu sur l’historique, il a déclaré que c’est sur un terrain de 400 mètres carrés offert par le Directeur Général du BNETD que le rêve des musulmans de la boîte s’est réalisé. Rappelons que M. Sydi Kagnaci (DG de SIMDI) a apporté une contribution à hauteur de 20.000.000F
tarder, il est parti ensuite de l’objectif en passant par l’intérêt, le contexte, les impacts afin de proposer quelques solutions envisageables. Selon l’imam principal de la Mosquée Pétro ivoire d’Abobo, “la postérité d’une société repose sur la qualité de la structure qui la compose”. Poursuivant, il a indiqué que
Les musulmans du BNETD ont inauguré leur nouvelle Mosquée en présence du Cheick Boikary Fofana.
CFA. Il a indiqué que cette Mosquée compte deux niveaux dont un rez de chaussée et un rez de jardin. Le rez de chaussée d’une superficie de 246 mètres carrés est composé d’une salle de prière de 70 mètres carrés, d’une esplanade de 78 mètres carrés pour servir
la reforme d’une société repose sur la capacité des familles à éduquer efficacement les enfants. Il ajoute que pour mieux s’orienter, il faut avoir un bon lien avec Dieu. « La situation sociopolitique a favorisé l’associationnisme », a-t-il dit. En outre, il estime que les psychologues ont déterminé que la réussite d’un Homme se remarque à trois niveaux à savoir avoir la confiance en soi, en ce qu’on fait et en Dieu. Ainsi dira-t-il que pour être utile à soi-même et à son entourage, il faut respecter les recommandations divines. Par ailleurs, il a dénoncé l’homosexualité parmi les jeunes. « Il faut avoir la sagesse pour réussir sa vie », a-t-il conseillé les fidèles. L’imam Traoré Yaya a indiqué aussi que les enfants ont pour modèles, leurs pères et leurs mères. Par conséquent, il a invité les parents à se mettre de concert avec l’Etat pour gagner le pari d’une reforme sociale parfaite. Au niveau
d’espace de prière, d’un bureau pour l’imam et d’un magasin. Le rez de jardin qui couvre un peu plus de 58 mètres carrés constitue un espace sanitaire. Il est composé d’un espace d’ablution pour les hommes d’un côté et pour les femmes de l’autre côté. A cela
éducatif, il a interpellé les fidèles sur la nécessité de pratiquer l’éducation physique et spirituelle qui permettent de développer l’éducation intellectuelle et morale de l’enfant. « La véritable beauté d’une personne réside dans son caractère et sa raison », a déclaré le conférencier. Le Président communal du COSIM, l’imam Traoré Yacouba a félicité le conférencier pour avoir épaté l’auditoire par l’éloquence, la maîtrise et la pertinence de son sujet. A son tour, M. Karamoko Mamadou Mouhamed Lamine a transmis les messages de soutien et d’encouragement de Mme AKa Angui. Le point culminant de la cérémonie a été l’intervention du représentant du Cheick Boikary Fofana, l’imam Haidara du port qui a indiqué que la reforme est une oeuvre à moyen et à long terme.
Kouliblay Y Khayder
s’ajoutent deux blocs sanitaires dont un bloc de trois cabines avec urinoirs pour les hommes et un autre de deux cabines pour les dames. Le coût global s’élève à 45.000.000 FCFA financé par des dons et contributions des fidèles de la communauté. La Mosquée a une capacité d’accueil de 300 fidèles minimum. Ajoutons qu’au titre de ces dons, l’Ambassade du royaume d’Arabie Saoudite qui fut le déclencheur de ce projet, a contribué à hauteur de 11.000.000 FCFA. A son tour, le Cheick Boikary Fofana (Président du COSIM) s’est dit ému de constater la forte mobilisation de cette communauté à promouvoir l’Islam. Il a saisi l’occasion pour formuler des bénédictions pour le retour définitif à la paix durable.
Fané N’facoro
Dans la nuit du samedi 1er au dimanche 02 février 2014, la zawiya du Cheick Diabaté Bakary a commémoré la naissance du Prophète Mouhammad (saw) à sa résidence familiale sise à une centaine de mètres de la grande Mosquée d’Attécoubé. Cette importante cérémonie a enregistré la participation de nombreux dignitaires religieux musulmans parmi lesquels, le Khalife Général des Tidjanites en Côte d’Ivoire, Cheick Moustapha Sonta, les Cheick Khayrawani et Tall de Treichville.
Le début de l’activité a été marqué par la brillante intervention du Khalife Moustapha Sonta sur les opportunités à saisir en cette nuit bénie afin d’en bénéficier de ses bienfaits.
La communauté musulmane du district d’Abidjan s’est mobilisée autour du Cheick Diabaté Bakary ( à gauche).
Celui-ci s’est retiré après avoir exprimé ses mots de soutien et d’encouragement aux organisateurs de l’importante cérémonie. Le premier conférencier du jour, l’imam Konaté Aboubacar de l’OEECI a su tenu en haleine le public sur le thème central de « la morale selon le Prophète (saw) ». Pour lui, le Messager de DIEU incarne les valeurs cardinales de la morale. Par exemple, il a enseigné plusieurs codes de bonne conduite opportuns au bien-être social et spirituel de l’Homme. A cet effet, l’imam Konaté Aboubacar a indiqué que l’éducation morale et spirituelle telle que enseignée par le Prophète (saw) permet de garantir à la société toute ses lettres de noblesse. « Le messager de DIEU s’est distingué des autres par sa grande
moralité à telle enseigne que le Tout Puissant le qualifia de si belle manière dans le saint Coran : « tu es certes doté d’une grande moralité, sourate la plume ; verset 4 », a-t-il enseigné. Il dira ensuite que le Prophète de l’Islam fut doté d’une sagesse indéniable. On l’a connu pour son honnêteté, son courage, sa patience, sa clémence, sa noblesse, sa modestie et sa discrétion. Il a terminé son intervention par la nécessité des bonnes relations parents-enfants et des deux conjoints dans le couple. En outre, le Cheick N’Diaye de Port-Bouët Gonzagville a animé le thème sur la dimension spirituelle du Prophète (saw). Selon lui, le Prophète (saw) a été d’abord créé à partir de la lumière. Et cette lumière est une miséricorde pour toute l’humanité. Poursuivant, il a ajouté
qu’avant la naissance du Prophète (saw), DIEU a anéanti les peuples à cause de la gravité de leurs péchés. Mais après la venue de cette valeur humaine sur terre, DIEU a fait miséricorde à toute l’humanité. Selon lui, le Prophète Mouhammad (saw) était un adepte de la pensée positive dans tous les sens du terme. Toutes ces activités étaient destinées à obtenir un résultat. Il avait foi en l’être humain, n’était jamais désespéré de lui, avait une sérénité totale et était épris de justice, d’équité et de compassion tout le long de sa vie. Le point culminant de l’édition 2014 du Maoulid a été marqué par les conseils et bénédictions du Cheick Diabaté Bakary.
Fané N’Facoro
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LAM AU FEMININ
onfidence
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Envoyez vos confidences, réactions et suggestions en écrivant à confidencesira @ yahoo .fr
moignage
Dao Fatime Kaba
“Je crains de conseiller mon fils”
Mon fils de 15 ans a de nouveaux amis qui ne m’inspirent pas confiance à cause de ieur comportement. Leur accoutrement et leur manière de s’exprimer ressemblent plus à des vagabonds. Le mieux serait d’en parler à mon fils, mais je crains que cela ne crée plus d’entêtement de sa part. J’ai peur de mal m’y prendre avec lui, il me donne plus de fil à retordre que ses autres frères.
Admettez que votre petit enfant a grandi
La période de l’adolescence est une porte ouverte à plusieurs changements non seulement dans l’organisme mais aussi dans le comportement de l’enfant qui a grandi. L’erreur souvent fatale est que l’adolescent se sentant sûre de lui se croît assez mûr. Pas question qu’on lui dicte des devoirs. Il fait ce qu’il veut, prétend savoir ce qu’il fait et marche avec qui il veut. A défaut d’une fière solitude, l’adolescent rejoint une bande dans laquelle il se sent important, grand, heureux et fier. L’erreur monumentale est de le laisser pour compte car c’est là une étape décisive bouleversante de toute une vie, sa vie. Cela ne veut pourtant pas dire qu’il faut le brusquer pour vous faire comprendre ou de penser qu’il est assez grand pour
s’offrir à la vie ; vous n’arrangerez rien dans ces deux cas là. Le brusquer l’amènerait à une revendication destructrice de sa propre personne et / où de la qualité de votre relation. De même que le laisser pour compte est d’assister irresponsablement à sa délicate évolution. Tout comme un vase en argile presque fini auquel l’on apporte quelques doigtés délicats pour le raffiner tout en veillant à ne pas le casser. De cette même manière, il faut agir avec l’adolescent qui se trouve dans une étape tremplin de son perfectionnement ou de sa déchéance certaine. L’essentiel est toujours de savoir comment s’y prendre avec chaque adolescent.
Votre fils n’est pas comme ses frères
A un troupeau de bêtes, un seul bâton suffit au berger pour guider mais pour un groupe d’humains il faut une carotte pour chaque individu. Il faut comprendre par là que ce qui marche avec un enfant ne marche forcement pas avec un autre. Et à voir votre peur, on pourrait en déduire que votre fils est beaucoup revendicatif (rebelle) peut être par rapport à ses autres frères. Cela est quelque part une opportunité que s’il paraissait docile, obéissant mais sournois. Il ne faut surtout pas user de la force avec lui. Vous risquez de l’éloigner de
vous.
Manifestez-lui votre intérêt
Je ne sais pas comment vos enfants vous trouvent-ils (trop sévère, nerveuse, loquace). Mais il faut rappeler ici que la meilleure éducation n’a pas tout temps besoin des cris de l’éducateur sur l’éduqué. Beaucoup de
compréhension et de tacts pour se faire comprendre voilà ce qu’il faut avec chaque enfant. Et si vous étiez en queue de poisson avec votre fils à cause de son comportement, c’est le moment de faire la paix. Invitez-le très souvent auprès de vous et échangez avec lui. Exprimez-lui votre fierté pour ses qualités actuelles et même passées. Faites lui savoir combien vous tenez à lui et qu’il ne vous déçoive pas. Amenez-le à vous parler de ses nouveaux amis et appréciez ce qu’il trouve d’attirant en eux tout en cherchant à comprendre sa rupture avec ses anciens amis (peut être qu’il a été d’une manière ou d’une autre déçu de ses rapports avec ceux-ci). Exprimez lui sans jugeote et comme à un ami votre méfiance pour ses nouveaux ami et votre inquiétude pour lui et donnez -lui des conseils en axant sur le fait qu’il est maintenant grand et qu’il doit être sage.
A suivre.
Six conseils pour aménager son salon avec style
Le salon est l'endroit de la maison servant à recevoir les personnes à vue. La bonne tenue dudit lieu nécessite une attention particulière de l'occupant. Nous vous donnons donc six (6) conseils pour avoir un salon plaisant.
1. Décidez de votre budget
Un salon réussi ne pourrait être repensé sans une réflexion bien pensée sur le budget : tout n'est que question d'arbitrage et non pas toujours de moyens. Décider où vous voulez mettre le plus d'argent (un canapé, une table basse, des tableaux...) restera la base d'une décoration en accord avec vos envies et votre porte monnaie.
[ ^adith femme
■II.
Pamanta Aïssata
AVERTISSEMENT
L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous saluons l'intérêt qu'ils
ne cessent d'accorder à «Témoignage ». Et, nous tenons à le souligner : les textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos
lecteurs à, non seulement réagir par rapport à ces textes, mais à nous proposer leurs réflexions par rapport à leur aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage...
Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à :
Mme Dao Fatime Kaba (01 28 28 70) ou écrivez à islaminfoci@yahoo.fr.
GÉRALDINE, VOILÉE, CONVERTIE
Stigmatisée par son entourage
Géraldine n’a pas changé de prénom. Elle se marre en disant que choisir l’Islam ne veut pas dire s’arabiser et s’approprier « le couscous et le thé à la menthe ». Son mari -qu’elle a rencontré après s’être convertie - est
d’origine marocaine, mais elle ne veut pas devenir plus marocaine que lui. Elle répète à l’envie qu’elle est fière de son histoire et de sa culture d’origine, « qui, heureusement, ne se résume pas au béret, au saucisson et à la baguette de pain » : « J’insiste pour
dire que mes trois enfants sont issus d’un couple mixte», Qu’elle refuse de s’enfermer dans le communautarisme, qu’elle considère comme contraire à la foi : « J’ai choisi l’islam, pas les musulmans».
Suite et fin
le de couple bamaroun@yahoo.fr
Les risques de la jalousie et les moyens pour se contrôler
Allaitement maternel en état de jeûne
« Si la femme enceinte ou nourrice craint pour elle ou son enfant pendant le Ramadan, elle peut rompre le jeûne. Comme compensation, elle devra nourrir un pauvre pour chaque jour non jeûné.» Cheikh Al Albani (la chaîne est authentique d’après les conditions de Mouslim).
La jalousie est un sentiment douloureux, cause de nombreux problèmes de couple.
Quels sont les risques de la jalousie ?
D'une part, la jalousie détruit les gens autour de soi, crée des sentiments de haine mais empêche aussi d'agir et de voir la réalité. Au sein d'une famille, un parent jaloux empêchera son enfant de grandir sans culpabilité. Autre chose importante : aucune preuve de la réalité ne peut calmer le jaloux qui souffre terriblement de cette situation. Certains ont cependant le courage de se dire pourquoi : "Pourquoi les mêmes pensées m'assaillent tout le temps", "Pourquoi ces réactions de jalousie se perpétuent dans ma vie"... Ils prennent alors conscience que la jalousie est devenue une drogue et qu'il serait souhaitable d'aller consulter un thérapeute.
Comment faire pour ne pas se laisser dépasser par ce sentiment ?
Pour ne pas se laisser envahir par ce sentiment, la question primordiale à se poser est celle-ci : "Comment faire en sorte de maintenir un statut social valorisant pour moi-même ?" J'ai remarqué que la jalousie pouvait apparaître du jour au lendemain chez certaines personnes. Il faut donc trouver des activités, se sentir utile. Dans son couple, il faut
avant tout donner des limites à la jalousie. Ensuite, je conseille d'augmenter le nombre de choses que l'on peut faire ensemble, construire un projet, produire à deux. Mais la vraie recette c'est avant tout de se construire soi-même. Tout est une question d'identité. Il faut reprendre les clefs de sa propre existence.
Choisir un bon partenaire est très important pour que le mariage soit heureux. Après avoir pris le départ dans la vie conjugale, il faut continuer -ensemble - la route.
Les époux désireux de connaître un bonheur commun doivent déployer des efforts communs. Un couple heureux n'est pas quelque chose que l'on fait, mais quelque chose que l'on devient. Le bonheur conjugal ne se réalise pas d'un coup de baguette magique, il n'est pas non plus l'effet du hasard.
Pendant la période des fréquentations, le jeune homme et la jeune fille déploient généralement de grands efforts pour s'impressionner l'un l'autre et se montrer sous leur meilleur jour. A ce moment-là, on multiplie les marques de délicatesse et d'affection mutuelles. Mais souvent, peu de temps après le mariage, les jeunes époux se relâchent ; les égards réciproques se font de moins en moins nombreux ; l'égoïsme reprend le dessus. Chaque partenaire éprouve
alors une déconvenue à la mesure des ses propres illusions. L'un des moyens d'éviter de telles déceptions consiste, pour les amoureux, à se fréquenter suffisamment longtemps avant de se marier pour mieux se connaître.
Quoi qu'il en soit, tout au long de leur vie commune, mari et femme devraient chercher à s'améliorer afin que grandissent l'admiration et le respect mutuels. Quiconque n'a pas le désir de devenir meilleur ne remplit pas les conditons voulues pour lier son existence à celle d'une autre personne.
Cependant, ne nous méprenons pas : il serait anormal que l'un des partenaires se marie dans le but de corriger les travers de l'autre. Ayant différé la date de leur mariage jusqu'à ce qu'ils aient atteint la maturité suffisante, chacun des jeunes époux ne doit pas s'attendre que le caractère de l'autre change par la suite de façon radicale. L'un des plus sûrs moyens de semer la division au sein du couple consiste à rabrouer, accuser et réprimander constamment son partenaire, même si l'on prétend le faire "dans son intérêt".
Après avoir signalé ce qu'il faut éviter, voyons maintenant ce que deux jeunes mariés doivent faire pour assurer leur bonheur.
A suivre
Islam Info N° 429 du Mercredi 12 Février au Mardi 18 Février 2014-du Araba 11 au Tarata 17 Rabiou Sani 1435 H
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NATIONAL
rES BREVES
INTERNATIONAL
Koulibaly Y Khayder
L’école de l’AEEMCI ouvre ses portes à la rentrée 2014-2015
L’Association des Elèves et Etudiants Musulmans de Côte d’Ivoire (AEEMCI) dispose désormais pour le compte de son patrimoine, d’une école qui va ouvrir ses portes à la rentrée scolaire 2014 - 2015, a appris APA dimanche de source proche de cette association. Située dans la commune d’Anyama, en banlieue Nord d’Abidjan, cette école a été financée par la Banque Islamique de Développement (BID) et des donateurs nationaux. Les travaux de construction lancés il y a plus d’une décennie avaient été suspendus faute de moyens, avant de reprendre au cours de ces deux dernières années.
□ Crise en Centrafrique / l’armée française met en cause les anti-Balakas
Le chef de l’opération Sangaris, Général Francisco Soriano a épinglé la milia chrétienne, les anti-balakas, dans la détérioration du climat conflictuel er Centrafrique. Selon lui, ces derniers seraient «les principaux ennemis de k paix», a-t-il déclaré au cours d’une rencontre avec les dignitaires religieux, le lund 10 février 2014. Le coordonateur des anti-balaka, Edouard Patrice Ngaissona, pa contre, rejette cette allégation du Général français. Jugeant ces propot «d’irresponsables».
rfi.t '
ParApa
O L’AJMCI dispense des soins médicaux aux populations du Nord
L’Association des Jeunes Musulmans de Côte d’Ivoire (AJMCI) a fait dispenser des soins médicaux à des populations de la région du Tchologo (Nord du pays) au cours d’une caravane d’appel à l’Islam et d’actions sociales. La structure islamique a permis aux populations de bénéficier gratuitement de soins médicaux et de tests de dépistage. Nous apprend un communiqué de APA.
Islam
Premier groupe de presse Musulman en Côte d’Ivoire paraissant depuis Ramadan 2005
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DIRECTEUR DE PUBLICATION
Q Crise en Centrafrique / Une chanson pour la paix
Le Sénégalais Youssou Ndour et la Centrafricaine Idylle Mamba ont enregistré, à Dakar, une chanson dédiée à la paix en République Centrafricaine. Au moment où ce pays se déchire sur fond d’affrontements entre chrétiens et musulmans, la star sénégalaise voudrait impulser une solidarité internationale en faveur de la Centrafrique.
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DOUMBIA Ibrahim
05 37 07 36
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REDACTEUR EN CHEF
Réconciliation nationale / Retour au pays de 269 pasteurs en exil
Au nombre de 269 pasteurs dont 134 à Accra (Ghana), 75 à Lomé (Togo) et 60 à Paris (France), ces religieux sont retournés au bercail pour apporter leur pierre à l’édification du pays. Information donnée à l’issue d’une rencontre entre une délégation de pasteurs du corps du Christ en Côte d’Ivoire et Koné Mamadou, Président de la Cour Suprême.
□ Goussainville (France) : la première pierre de la mosquée posée, prête pour « 2015 »
Un millier de personnes se sont déplacées, vendredi 20 décembre 2013, pour la cérémonie de pose de la première pierre pour le futur Centre cultuel éducatif Essalam de Goussainville (Val d’Oise). « Un jour qui voit se réaliser le rêve de milliers de citoyens de confession musulmane de Goussainville », a jugé Mohamed Belhaj, le président de l’association Essalem qui porte le projet..
saphirnews. com
L'intelligent d'Abidjan
O Réconciliation nationale / Le mandat de la CDVR rénouvélé
Après deux ans de mandat, la Commission Dialogue Vérité et Réconciliation a été réconduite pour 01 an par le Président Alassane Ouattara, en début de la semaine dernière.
KOULIBALY Y Khayder Cel.:06 24 71 18 kkader02@yahoo.fr ।
SECRETAIRE GENERAL DE REDACTION
TOURE Fousseny touredem31@gmail.com Cel. :09 55 51 56
O Oumra : les scouts musulmans, “béquilles” des personnes à mobilité réduite
Pour la sixième année consécutive, les Scouts Musulmans de France (SMF) proposent d’accompagner les personnes handicapées qui souhaitent effectuer le petit pèlerinage ( Oumra) à la Mecque. Une douzaine de personnes devrait profiter de cette action de solidarité au cours de ce voyage spirituel prévu du 1 er au 11 mars 2014.
M. K.
abidjan.net
O Pèlerinage évangélique protestant en Israël / le President Ouattara offre le voyage à 200 fidèles
Les Chrétiens évangéliques se sont rendus le 02 décembre à l’aéroport Félix Houphouët Boigny pour le 1 er départ pour un pèlerinage de douze ( 12) jours en Israël offert par le Président de la République via le Ministère de l’Intérieur et supervisé par la Direction Générale des Cultes.
abidjan.net
DEPARTEMENT COMMERCIAL
CISSE Aïchata i
Cel. : 08 89 36 58/66 89 53 01 I
commercialislaminfo@yahoo.fr1
SIEGE SOCIAL ADMINISTRATION
O Economie :
Paris Halal Summit, un nouveau salon qui ambitionne de devenir la référence
Durant les journées du 5 et 6 février, les professionnels du Halal étaient à Porte de Versailles, à Paris, pour le Paris Halal Summit. Ce nouveau salon consacré au Halal espère s’inscrire dans la durée pour devenir un rendez-vous incontournable pour les acteurs de ce secteur. Les acteurs de la grande distribution, des chaînes de restauration et autres professionnels intéressés par le Halal y étaient attendus afin de faire la promotion de ce nouveau mode de consommation.
K.
Boulevard Lalrille ll-Plateaux Aghien1 E-mail : islaminfoci@yahoo.fr । Site web: i
http : www.islaminfos-ci.org ।
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Tél. : 22 48 48 88
Fax : 22 48 48 84 i
IMPRESSION
FRATERNITE MATIN
DISTRIBUTION
O Eglises Evangéliques de Côte d’Ivoire/ La Commission ad hoc dissoute
Mise en place le 21 juin 2011 pour faire face aux problèmes des Eglises évangéliques à l’issue de la crise postélectorale, la commission ad hoc créée par les Présidents de fédérations de cette Eglise, a été dissoute le 1er octobre 2013. L’information a été donnée ce samedi 2 novembre 2013 à Grand-Bassam par le président de l’Ordre des Eglises de Côte d’Ivoire (ODECI), le prophète Ablé Guy.
Par Abraham Kouassi
□ Société / Les Arabes, sujets à forte discrimination à l'entrée des écoles privées
La discrimination liée à l'origine à l’entrée des écoles privées en France est une réalité désormais chiffrée avec le CNRS, qui a publié le 10 janvier une enquête intitulée « La discrimination à l’entrée des établissements scolaires privés : les résultats d’une expérience contrôlée ».
rfi.fr
Edipresse
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