Issue

Islam Info #226

Titre: Islam Info #226
Editeur: Islam Info
Date: 3 mars 2010
numéro: 226
nombre de pages: 12
Sujet: Nuit du Destin
Droits
Détenteur des droits: Éditions ALIF Islam Info
Langue: Français
Source: Frédérick Madore
Contributeur: Frédérick Madore
Identifiant: iwac-issue-0000633
contenu: SAISON OUMRAH 2010
AZIZIYAH VOYAGES & PLANETE VOYAGES
SPECIAL OUMRAH A LA MECQUE DU 24 MARS AU 07 AVRIL 2010
Avec Aziziyah Voyages et Planète Voyages, c’est la garantie d’un agréable voyage !
Contacts : 21 28 78 87 / 05 74 60 80/ 09 74 02 79 / 07 95 60 05/ 22 41 31 98 /02 02 38 66 BIENTÔT LE RAMADAN !!!
3
'Chronmuedu Vendredi
Notre ami, le SOUFI : liréoccunations d ici et de l'au-dela
»e Cheick Mohammed Hicham KABBANI, président du conseil suprême des musulmans aux Etats unis vient (sur sa propre initiative), de séjourner dans notre pays, à un moment crucial pour son avenir. Le public musulman,
( Suite P.2 )
ARABA 17 AU TARATA 23 RABIOUL AWAL 1431H
L’INFORMATION À LA LUMIÈRE DE L’ISLAM
Comment o soigner la méchanceté ^a^B
( La communauté musulmane africaine de Michigan)
Une o communauté spirituelle d’avenir
Allemagne
La plus grande mosquée © financée par un Prêtre
Cellule Reqya "CEROQ"
TRAITEMENT DE SORCEUERIE, ENVOÛTEMENT, DJINNS (GENIE-MARIS ET FEMMES DE NUITJ, MAUVAIS (EU, DIOCAGE DANS IA VIE, PRODIEMES DE SANTE H ETATS MENTAUX ANORMAUX H CAUCHEMARS SEIUNIE CURAN ET IA MEDECINE PRCPHETIQUE
Consultation et Traitement - Tous les jours de 8h à 20h
CellS: 0154 54 04 - 05 88 46 91 - 07 29 9189 - 60 63 53 60 - 66 55 62 62
San Pédro - Barde 10 - Côte Wahabia-Ancien marché de Poulets Etage jaune au 1er
(eRoq
cellule roqyQ
'(t le Jour chosso lo nuit'
2
| Islam Info N° 226 du Mercredi 03 au Mardi 09 Mars 2010. Du Araba 17 au Tarata 23 Rabioul Awal 1431
1 ' ^OTRE PLANETE TOURNE

PAR ABOU KHALFATH-IM
Uronique du vendredi
g g
GRANDE-BRETAGNE
Une mère retourne au travail sept heures après avoir accouché
Notre ami le SOUFI : préoccupations d'ici et de l'au-delà
Ie Cheick Mohammed Hicham KABBANI, président du conseil suprême des musulmans aux Etats unis vient (sur sa propre initiative), de séjourner dans notre pays, à un moment crucial pour son avenir. Le public musulman, les autorités politiques, administratives, économiques et religieuses lui ont réservé un accueil sympathique et fraternel. Le Soufi et sa délégation sont repartis de la Côte d'Ivoire, émerveillés et reconnaissants. Quelles leçons, a mon humble avis pouvons nous tirer de ce séjour ? Il me semble qu'on peut en tirer trois principaux enseignements :
1. La soif du savoir, la soif d'apprendre. Partout où le Cheick a eu l'occasion de se produire, aussi bien les simples fideles que les imams, tous écoutaient religieusement l'Homme. Tant sa maîtrise et la profondeur de ses enseignements étaient convaincantes, profonds et même personnalisés. Car en abordant les maladies de l'âme, les défauts qui nous empêchent la plénitude de la foi, chacun s'est senti et interpellé, et obligé de se remettre en cause personnellement.
Tout cela dans un environnement de joie spirituelle indescriptible.
2. La deuxième leçon que je retiens personnellement c'est la volonté du Cheick Soufi de nouer des contacts avec toutes les confessions religieuses de notre pays, car pour lui, vivre ensemble est une obligation divine.
3. Enfin ce qui m'a le plus impressionné chez cet érudit c'est la mesure, la courtoisie dans tous ses propos. Par un mot de trop. Il passe plus de temps dans la méditation que dans les grandes envolées lyriques. En outre, tout en se méfiant de la politique et des politiciens comme la peste, il reste courtois et reconnaissant dans la discrétion la plus totale. Pour éviter de choquer tenter, d'embarrasser même les uns et les autres. Une véritable science de la gestion de la parole et de la langue. Pouvait-il en être autrement ! Quand seul Dieu compte au dessus de tout!
Merci Cheick Kabbani, que votre exemple nous inspire.
A la semaine prochaine inch'allahou.
! R R R R
R R R R R
R
R R R R R
R
R R R R R
R
R R R R R
R
R R R R R
R
R R R R R
R
R R R R î
Wilshire, Grande-Bretagne - Une femme est retournée au travail à peine sept heures après avoir accouché. Elle donnait naissance à son troisième enfant et est retournée sur son lieu de travail, le bébé dans les bras.
Helen Wright est la directrice d'une école pour filles jouissant d'une grande notoriété. Elle a estimé qu'il était alors de son devoir de reprendre rapidement le travail après son accouchement, c'est à dire sept heures seulement après avoir mis au monde sa fille Jessica. Elle lui a donné naissance tôt le matin, et était
de retour, sa fille dans les bras, à son poste de directrice à l'heure du déjeuner. La directrice explique être heureuse d'avoir pu reprendre le travail aussi rapidement et explique que les petites filles de son école sont ravies d'avoir un bébé dans leur établissement. Helen Wright habite un logement de fonction près de l'école et explique pouvoir parfaitement jongler entre ses obligations de directrice et de mère grâce au soutien de beaucoup de monde. Pourtant, certains parents désapprouvent cette décision, expliquant qu'il ne s'agit pas d'un bon exemple pour leurs enfants.
Source:Zigonet.com
0 @1323232323232323232323232323232323232323232323013232323232323232323 E
^ ! ^îague A p’Art
PAR HAROUN B.
Pays-Bas:
une femme s'enfuit de prison en creusam un tunnel à la cuillèie
Breda, Pays-Bas - Une détenue est parvenue à s'enfuir de la prison de Breda grâce à une cuillère. Avec l'objet, elle a creusé un tunnel des jours durant, jusqu'à pouvoir sortir de l'enceinte de l'établissement pénitencier.
L'information a été confirmée par le porte-parole du parquet, explique le Parisien. Le tunnel creusé mesure près de 2 mètres de long, ces deux
Roumanie:
mètres étant la distance séparant la détenue de l'extérieur de la prison. Si on ne sait pas pourquoi l'évadée était emprisonnée, il n'empêche qu'il aura fallu beaucoup de travail et de dextérité à la femme de 35 ans pour creuser le tunnel à la seule aide d'une cuillère.
Elle se serait enfuie dans une nuit de samedi à dimanche et n'a pas encore été retrouvée.
Source:Zigonet.com
pesant 240 kilos, elle devient la plus opulente femme à accoucher
Deux fous de longue date se croisent sous un arbre. L'un fixe son ami et lui dit : « djo, tu as pris du poids hein ! Dis moi dans quelle poubelle tu manges maintenant »? Son collègue lui répond : « Quoi ? J'ai fini avec les poubelles
mon cher. J'ai évolué, je mange à la décharge d'akouédo à présent ». Etonné, l'autre rétorque : « Han ! Tu as percé dê ! Tu es devenu boss ». Partout, il y a les uns et les autres
Une femme de 25 ans, pesant 240 kilos, a donné naissance jeudi 18 février à son premier enfant. Son accouchement a nécessité un matériel médical adapté et elle est devenue la femme la plus forte à donner la vie.
Victoria Lacatus a 25 ans, et elle est aujourd'hui mère d'une petite fille née par césarienne et pesant 2,9 kilos. En raison de son poids, 240 kilos, elle a dû être transférée à la fin de sa grossesse à Bucarest, car
l'hôpital le plus proche de chez elle n'avait pas le matériel adapté pour supporter son poids. Trois équipes d'ambulanciers et de pompiers ont été mobilisées pour son transfert à l'hôpital nous informe Presse Canadienne.
Elle explique à un journal local que son fiancé est plus mince qu'elle, et qu'il pèse 70 kilos. Et d'ajouter : "Mon bébé est le fruit de l'amour entre mon futur époux et moi. Je voulais cet enfant de tout mon cœur, quel que soit le sacrifice".Victoria
Lacatus souffre d'un problème thyroïdien et son accouchement a nécessité une surveillance médicale accrue du fait des risques liés à son poids. Les médecins ont d'ailleurs qualifié l'opération de véritable défi, du fait "qu'elle avait besoin de quatre fois la dose normale d'anes-thésiant". Elle serait la plus grosse femme à avoir donné naissance à un enfant.
Source:Zigonet.com
Etats-Unis:
Quelles nationalités sont les plus paresseuses au monde ?
pensée de la semaine
Faillite des idéologies
Les idéologies ont fait faillite, et la loi générale du marché ne suffit pas à nourrir intellectuellement, encore moins spirituellement, les hommes.
Quand donc les politiques de ces pays oublieront un instant les élections pour écouter la longue plainte qui s'élève désormais des âmes ? On les croyait mortes, et l'on avait tout fait pour qu' elles renaissent.
Henry Bonnier
Le Musulman ne doit jamais désespérer de la Miséricorde de Dieu !
Une étude du Daily Beast a révélé sur son site internet les nationalités qui seraient les plus paresseuses au monde.
Alors que les Jeux Olympiques de Vancouver battent leur plein, le site internet The Daily Beast a lancé une autre sorte de compétition : le "Couch Potato Olympics". Cette compétition avait pour but de déterminer quelles nationalités étaient les plus paresseuses.
Pour établir ce classement, les critères étaient clairs et regroupaient le nombre moyen de calories ingurgitées quotidiennement, le nombre d'heures passées quotidiennement devant la télévision, le pourcentage
des individus pratiquant un sport, et celui des personnes utilisant Internet explique Rtlinfo.be.
Ainsi, grâce à l'étude de ces critères et des résultats, il semblerait que ce soient les Américains qui seraient les plus paresseux. Ce résultat est notamment dû à leurs scores très importants concernant le nombre de calories ingurgitées chaque jour et le nombre d'heures passées devant le petit écran. La deuxième place est attribuée au Canada, puis à la Belgique et la Turquie. La Grande-Bretagne clôt le Top 5.
Source : zigonet
Annonce
POUR TOUS UOS PROJETS DE :
^ Conception de site web
^ Affiches publicitaires
^ Hebergement site internet
CONTACT: 04-29-77-73

Islam |
ABONNEMENT DIRECT
CONTACTS : 22-42-00-15 2242-67-79
'Islam
Cahier de la Religion
Islam
; g^gH^nmmmmgm
N° 226 du Mercredi 03 au Mardi 09 Mars 2010
Du Araba 17 au Tarata 23 Rabioul Awal 1431
Grégorien Hégirien ) S HEURES DE PRIÈRE A
Mercredi Jeudi Vendredi i i 03 Mars 3M 17 Rabioul Awal SOUBH 05h 20 ZOUHR 13h 00 ASR 16h 00 MAGHRIB 18h 15 l ICHA 19h 15 ;
04 Mars Lamissa 18 Rabioul Awal
05 Mars Djouma 19 Rabioul Awal
Samedi 06 Mars 07 Mars 20 Rabioul Awal 21 Rabioul Awal
Dimanch Lundi Mardi e
Ténln
08 Mars 22 Rabioul Awal
09 Mars Tarata 23 Rabioul Aw^
DATES IMPORTANTES 2010 \
Jeudi 16 décembre 2010: Jour d’Achoun HADJ 2010
Départs probables : 24 au 31 octobre 2010
RAMADAN 2010 1er jour du Ramadan 1431:11 août 2010 Séjour de Médine : 1er au 7 novembre 2010
Séiour de la Mecaue : 9 au 14 novembre 2010
10 derniers : 30 août - 09 septembre 1010 Séjour de Mina :14 au 19 novembre 2010
jours du ramadan (Période de la Oumra) Jour d’Arafat : 15 novembre 2010
Nuit du destin: 5 septembre 2010 : fête de la tabaski : 16 novembre 2010
Fête de Radaman: 10 septembre 2010 Retours probables : 22 au 30 novembre 2010 J
portrait
AMR IBNOUL-AS
Nom et généalogie
Amr Ibnoul-Âs Ibn Wâil Ibn Hâchim Ibn Saîd Ibn Sahm ou Amr ibnoul - As est un compagnon du prophète de l'islam et fut nommé par celui-ci comme général
SA NAISSANCE
Amr Ibnoul-As est né presqu’un demi-siècle avant l'Hégire.
Quant à son père, Al-As Ibn Wâil, il était l'un des maîtres et gouvernants des Arabes durant l'époque préislamique.
SON CARACTÈRE ET SES QUALITÉS
Amr figurait parmi les rares fines mouches arabes de génie. Il était disert. Il s'exprimait en termes éloquents et était doté d'un esprit équilibré et d'une clairvoyance lucide.
Amr Ibn Al-As a légué à la postérité musulmane, une vie énorme qui demeurait pendant longtemps retentissante.
Les deux imams Ahmad et Tir-mizî ont transmis que le Prophète (saw) a dit de lui : « Les gens ont embrassé l'islam et seul Amr Ibn Al-Âs en a eu la foi.
»
SA CONVERSION À L'ISLAM
Quand Amr a voulu regagner son pays, le Négus l'avait exhorté à embrasser l'islam et lui avait rendu évidente la grâce grandiose d'Allah qui avait élu Muhammad (saw) comme Prophète. Ce conseil d'ami donné par un grand souverain tel le Négus a eu de l'influence sur Amr qui a commencé à se sympathiser avec l'islam jusqu'à l'an 8 de l'Hégire, année où il est devenu musulman.
Amr se décida alors à aller retrouver le Prophète à Médine. Sur son chemin, il a fait la rencontre de Khalid Ibnoul Walid et de Ousmane Ibn Talha qui avaient également la même intention.
Une fois arrivés tous trois chez le Prophète, Khâlid et Ousmane lui ont prêté un serment de fidélité, tandis que Amr s'en est abstenu. Le Prophète (saw) lui a demandé alors: « Qu'est-ce qui te prend, Amr?! ». Et celui-ci de répondre: « Est-ce qu'en vous prêtant ce serment, Allah m'absoudra tous mes péchés antérieurs? » « L'adhésion à l'islam et l'Hégire absolvent tout ce qui a été commis dans l'entre-temps », a répliqué le Prophète (saw) à qui Amr a prêté aussitôt serment. Ayant connaissance de
Sanogo Abou Amirat sanoma7 4 @yahoo.fr
son génie et de sa sagacité, le Prophète (saw) lui a confié le commandement de la bataille de « Zât - Salâssil »
SA GUERRE SAINTE DANS LA VOIE D'ALLAH
A la mort du Prophète (saw) et sous le califat d'Abou Bakr Sid-dîq, Amr a assumé un rôle de premier plan dans les guerres menées contre les renégats.
A l'époque de Oumar Ibn Al-Khattâb, le grand chef militaire, Amr Ibn Al-Âs a réussi à vaincre la Palestine et l'Egypte : achèvement d'une importance grandiose, vu que par-là, il a assuré aux musulmans la sécurité de la côte de la Syrie et a pu, grâce à la conquête de l'Egypte, frayer la voie à celle de l'Ifrîqiya, des pays du Maghreb, et de l'Espagne plus tard.
La finesse et le génie de Amr furent bien évidents lors de la conquête de l'Egypte. Son stratagème subtile et bien combiné a suscité l'admiration même parmi les chroniqueurs non-musulmans.
PARMI SES PAROLES MÉMORABLES :
« Il y a trois types d'hommes : Un homme accompli, un mi-homme et un autre nul. L'homme accompli est celui qui jouit de foi et de raison parfaites, et qui, voulant résoudre une affaire, consulte les gens avisés. Ce qui fait qu'il a toujours la main heureuse.
Quant au mi-homme, il est celui qu'Allah a affligé d'un manque de foi et de raison. Voulant résoudre une affaire, il ne consulte personne et dit : « Qui est celui dont je dois adopter l'avis en négligeant le mien! ». Cet homme peut tomber juste comme il risque de se tromper. Quant à l'homme nul, il est celui qui est démuni de foi et de raison, et qui restera toujours égaré et perdu. Par ma foi, je ne daigne même pas à consulter mes serviteurs. »
SON DÉCÈS
Amr Ibnoul Âs (qu'Allah lui accorde Sa miséricorde) a rendu le dernier soupir en l'an 43 de l'Hégire, 664 grégorien, après une longue existence riche en grands exploits. Puisse Allah lui accorder les mérites de ses efforts.
Sanogo Abou Amirat Sanoma26@hotmail.com
V^burate : N°26
Sourate Al-Chu'arâ'
LE TITRE DE LA SOURATE:
Les poètes. Le titre est tiré des trois derniers Versets qui décrivent les poètes non croyants.
TRAIT PARTICULIER
Cette Sourate est la seconde Sourate la plus longue, après la Sourate al-Baqarah (sourate 2) par le nombre de ses Versets, alors même qu'elle est en réalité moins longue que beaucoup d'autres Sourates par le nombre de ses mots.
LIEU DE RÉVÉLATION
La Mecque, sauf les Versets 197, 224, 225, 226, 227, lesquels sont médinois.
ORDRE CHRONOLOGIQUE DE SA RÉVÉLATION
Elle fut révélée après la Sourate al-Wâqi'ah (Chap. 56).
NOMBRE DE VERSETS:
227 versets
apelet
Histoire vécues du Coran
Cette histoire est racontée dans le Coran dans la sourate 18 « Al Kahf », La caverne.
Comme Moussa déclara être l'homme le plus savant, Allah l'informa qu'il existait un homme ayant plus de savoir que lui. Sur l'indication d'Allah, Moussa le rencontra au confluent de deux mers, endroit où il perdit son poisson. Après s'être salué et présenté, Moussa dit à l'homme, dénommé Al-Khadir :Je viens pour que tu m'instruises d'une part de ce dont tu fus instruit à la voie droite.
Al-Khadir dit : Vraiment, tu ne pourras jamais être patient avec moi. (verset 67) Moussa lui dit : Si Allah veut, tu me trouveras patient ; et je ne désobéirai à aucun de tes ordres, (verset 69) Al-Khadir dit : Si tu me suis, ne m'interroge sur rien tant que je ne t'en aurai pas fait mention, (verset 70)
Ainsi, Moussa et Al-Khadir partirent tous deux, marchant le long de la côte. Al-Khadir demanda à des gens qui étaient à bord d'un navire de les embarquer. Ces gens les embarquèrent de bon cœur, sans les faire payer car ils avaient reconnu Al Kha-dir.
Une fois à bord, Al- Khadir sabota le navire et Moussa lui dit : Est-ce pour noyer ses occupants que tu l'as ébréché ? Tu as commis, certes, une chose monstrueuse ! (verset 71) Al-Khadir répondit :N'ai-je pas dit que tu ne pourrais pas garder patience en
LES MÉRITES DE SA LECTURE:
Quiconque lit cette Sourate sera crédité du mérite de dix bonnes actions multipliées par le nombre de tous les croyants et croyantes, et sortira de sa tombe en proclamant: Lâ ilâha illâllâh ... (Il n'y de Dieu qu'Allah...) Recommandations pour sa lecture: Il est recommandé de la lire tous les jours.
SES EFFETS CURATIFS
Quiconque la transcrit, la trempe dans l'eau et boit cette eau sera guéri de toutes maladies. De même il est recommandé d'en transcrire le Verset 73, ainsi que le Verset 21 de la Sourate al-Hijr (Chap. 15) sur la partie du corps atteinte de dartre afin de guérir de celle-ci.
La signification de sa lecture pendant le rêve: Quiconque se voit en train de lire cette Sourate en rêve, Allah le préservera des turpitudes.
LE CONTENU
Le contenu de cette Sourate concorde avec celui des autres Sourates mecquoises qui ont été révélées au début de l'Appel islamique et
ma compagnie ?. (verset 72)
Tel fut le premier oubli de Moussa en ce qui concerne sa promesse d'être patient.
Ne t'en prend pas à moi, dit [Moussa], pour un oubli de ma part ; et ne m'impose pas de grande difficulté dans mon affaire, (verset 73) Ils quittèrent le navire et les deux voyageurs rencontrèrent un jeune garçon qui jouait avec des enfants de son âge. Al-Khadir, lui saisissant la tête par le sommet, le décapita. Ne pouvant se retenir devant cette scène, Moussa lui dit : As-tu tué un être innocent, qui n'a tué personne ? Tu as commis certes, une chose affreuse ! A-Khadir lui dit : Ne t'ai-je pas dit que tu ne pourrais pas garder patience en ma compagnie ? (verset 75)
Voici le second oubli de Moussa en ce qui concerne sa promesse d'être patient. Si, après cela, je t'interroge sur quoi que ce soit, dit [Moussa], alors ne m'accompagne plus. Tu seras alors excusé de te séparer de moi. (verset 76)
Ils partirent donc tous deux ; et quand ils furent arrivés à un village habité, ils demandèrent à manger à ses habitants ; mais ceux-ci refusèrent de leur donner l'hospitalité. Ensuite, ils y trouvèrent un mur sur le point de s'écrouler et Al-Khadir le redressa. Alors Moussa lui dit : Si tu voulais, tu aurais bien pu réclamer pour cela un salaire, (verset 77)
qui traitent généralement des questions des fondements des croyances, tels que l'Unicité, la Résurrection, l'Appel des Prophètes, l'importance du Coran etc.
Et on peut résumer le contenu de cette Sourate dans les points suivants:
1- La première partie reprend la relation de certains aspects des récits de sept grands prophètes concernant leur confrontation avec leurs peuples respectifs. Parfois elle détaille plus qu'ailleurs ces récits, comme c'est le cas du récit de Moïse et de Pharaon, et parfois elle abrège, comme c'est le cas du récit d'Abraham, de Noé, de Lût, de Çâlih, de Hûd, de Chu'ayb.
3- La troisième partie est dominée par la conclusion à tirer des deux premières parties, en parlant du Prophète (saw), de la grandeur du Coran, de la réfutation de la logique aberrante des polythéistes, des instructions divines données au Prophète (saw) concernant la méthode de la présentation de l'Appel islamique et la façon de traiter avec les croyants. La Sourate se termine par la bonne nouvelle annoncée aux bons croyants et par une menace ferme adressée aux oppresseurs.
Ceci [marque] la séparation entre toi et moi, dit [l'homme]. Je vais t'apprendre l'interprétation de ce que tu n'as pu supporter avec patience, (verset 78)
Pour ce qui est du bateau, il appartient à des pauvres gens qui travaillaient en mer. Je voulais le rendre défectueux car il y a un roi qui sait de force tout bateau, (verset 79) Ce roi ne prend pas les bateaux défectueux ; ainsi, les gens qui nous ont laissés monter dans leur bateau pourront le garder. Quant au garçon, ses père et mère étaient croyants contrairement à lui ; nous avons craint qu'il ne leur imposât la rébellion et la mécréance, (verset 80). J'ai donc voulu, en le tuant, les débarrasser du mal qu'il devait leur causer et que le Seigneur leur donne à sa place un meilleur que lui par la pureté, et l'affection. Et quant au mur, il appartenait à deux garçons orphelins de la ville, et il y avait dessous un trésor à eux laissé par leur père qui était un homme vertueux. Ton Seigneur a donc voulu que tous deux atteignent leur maturité et qu'ils extraient, [eux- mêmes] leur trésor, par une miséricorde de ton Seigneur. Je ne l'ai d'ailleurs pas fait de mon propre chef. Le mérite revient à Dieu, mes efforts n'y sont pour rien.
Voilà l'interprétation de ce que tu n'as pas pu endurer avec patience, (verset 82)
Voilà une histoire pleine d'enseignements ! On peut voir que même si on ne comprend pas le geste d'un saint homme, guidé par Allah, il a une bonne cause et s'explique par un bien !
N° 226 du Mercredi 03 au Mardi 09 Mars 2010
(RITUALITÉ
Du Araba 17 au Tarata 23 Rabioul Awal 1431
Islam o
l'information continue sur le site www.islaminfo-ci.org
Suivez Islam Info sur Téré FM.
C’est tous les mercredis de 8h à 9h
AL BAYANE Rendez-vous Radio Al Bayane 95.7 FM
Abidjan: 95.7 fm Yamoussoukro: 91.7 fm
Lundi 11h 00 : Santé Magazine Samedi 11 h 00 : Sport actualité Mercredi 16h15 : jardin des enfants Mardi : Hadith de la semaine Samedi 09h30 : Santé Maternelle infantile Jeudi 21h00 : Femme et Société.
burate de la semaine
Abou Ismaël
^Truestions - Réponses Abou Ismaël
Soûratoul Mouzzammil -N°73- l'enveloppé (suite)
74e sourate du Coran et la 4e dans l'ordre chronologique, elle comprend 56 versets révélés à la Mecque. Son titre est tiré du premier verset. Yourîdou Koullou-mri-ine Minhoum Ane You'outa çouhoufâne Mounacharahane
TRADUCTION :
TRANSCRIPTION :
V .14: Le jour où la terre et les montagnes trembleront, tandis que les montagnes deviendront comme une dune de sable dispersée.
V .15: Nous vous avons envoyé un Messager pour être témoin contre vous, de même que Nous avions envoyé un Messager à Pharaon.
V .16: Pharaon désobéit alors au Messager. Nous le saisîmes donc rudement.
V .17: Comment vous préserverez-vous, si vous mécroyez, d'un jour qui rendra les enfants comme des vieillards aux cheveux blancs?
V .18: [et] durant lequel le ciel se fendra. Sa promesse s'accomplira sans doute.
V .19: Ceci est un rappel. Que celui qui veut prenne une voie [menant] à son Seigneur.
V14: Yawma Tarjoufoul-Ardou Wal-Jibâlou Wa Kânatil-Jibâlou Kathîbane Mahîlane
V15: Innâ Arsalnâ ilaykoum Ra-soûlane châhidane Alay-koum Kamâ Arsalnâ ila Fir-awna Ra-soûlane
V16: Fa aça Fir-awnou-r-rasoûla Fa-akhadhnâhou Akhd-hane Wabîlane
V17: Fakayfa Tattaqoûna In Kafartoum Yawmane Yaj-aloul-Wildâna chîbane
V18: As-Samâ-ou Mounfatiroun Bihi Kâna Waadouhou Maf-oûlane
V19: Inna Hadhihi Tadhkiratoun Faman châa attakhadha ila Rabbihi Sabîlane
e Saviez-vous ?
Abou Ismaël
Le lait maternel: Un mélangé miraculeux (suite)
En outre, une équipe dirigée par le Dr Lisa Martin, du Centre Médical de l'hôpital pour enfants de Cincinnati, Etats-Unis, enregistra des concentrations élevées en adiponectine, une substance hormonale, dans le lait maternel. Un taux élevé d'adipo-nectine dans le sang est associé à un risque réduit d'attaque cardiaque. De faibles taux d'adipo-nectine sont enregistrés chez les personnes souffrant d'obésité et qui présentent un risque cardiaque élevé. Par conséquent, il a été établi que le risque d'obésité chez les bébés nourris au lait maternel diminuait proportionnellement à l'augmentation de la concentration de ladite hormone. Ils ont par ailleurs détecté la présence dans le lait maternel d'une autre hormone, la leptine dont le rôle dans le métabolisme des graisses et des sucres est central en stimulant la satiété. On pense qu'elle correspond au signal envoyé au cerveau notifiant de la présence de graisses dans le corps. Selon le Dr Martin, ces hormones absorbées durant la petite enfance via le lait maternel, réduisent le risque de mala-
dies telles l'obésité, les diabètes de type 2 ainsi que la résistance à l'insuline, et la coronaropathie.
DES FAITS À PROPOS DES "ALIMENTS LES PLUS FRAIS"
Les bienfaits du lait maternel
ne
sont pas limités à ces éléments uniquement. Sa contribution à la santé du bébé varie selon les phases d'évolution du bébé et quels que soient les aliments requis à telle ou telle étape parti-
culière. change
Cette composition sans cesse pour
répondre à ces besoins spécifiques. Le lait maternel, prêt à tout moment et à la température idéale, joue un rôle majeur dans le développement du cerveau grâce au sucre et à la graisse qu'il contient. En outre, des éléments, tel que le calcium, jouent un rôle majeur dans le développement des os du bébé.
Bien que qualifié de lait, ce composant miraculeux est surtout composé d'eau. Cette qualité est très importante, car en plus de nourriture, les bébés ont besoin de liquide sous forme d'eau. Une
Poua de la semaine
Quand un musulman meurt, voici la doua à taire pour lui pendamroffice funéraire (suite et fin)
"Allâhoumma abdouka wa bnou amatika ihtâja ilâ rahmatika. Wa anta ghaniyyoun ane adhâbihi. In kâna mouhsinane, fa-zid fî hasanâtihi. Wa in kâna mousî-
ane fa-tajâwaz anhou”.
Traduction:
"Ô Seigneur ! Il est Ton esclave, fils de Ton esclave (féminin), il a
hygiène totale ne peut être trouvée ailleurs dans l'eau et autres aliments à part le lait maternel. Pourtant, le lait maternel - composé à 90% d'eau répond aux besoins en eau du bébé de la manière la plus saine qui soit.
Q1 : Quelle est la différence entre le waqf musulman et la donation (qui, selon le dictionnaire juridique de Farouqi, est constitué de fonds de garantie ou dépôts à conserver par un mandataire ou un gestionnaire et réservés à un usage exclusif) connue dans les pays occidentaux ? R1 : Louange à Allah. Comme on l'a dit précédemment le waqf consiste à bloquer un capital de sorte à le mettre à l'abri de la vente, de la donation, de l'héritage et d'autres manipulations et contrats, afin que le revenu de son exploitation puisse être dépensé dans des oeuvres de charité conformément à la volonté de l'initiateur du waqf.
S'agissant de la donation, il s'agit de remettre un bien à quelqu'un pour qu'il en devienne le propriétaire autorisé à le gérer librement.
Q2: Dans quelle mesure les non musulmans peuvent-ils bénéficier du waqf ?
R2: L'idéal est qu'il profite aux œuvres de charité. Si des bourses sont offertes à des non musulmans dans l'espoir bien fondé d'obtenir leur conversion, il n'y a aucun mal à
le faire. En effet, s'il est possible d'utiliser la zakate obligatoire pour attirer des gens (vers l'Islam) ; il doit être possible a fortiori d'utiliser le revenu des waqf à cette fin. Mais leur domaine d'utilisation prioritaire reste les projets de bienfaisance parce que leur utilité est réelle et non éventuelle.
Q3: Celui-ci peut il être intégré dans le système économique ou devenir un alternatif pouvant aider les pays musulmans à promouvoir leur croissance économique
R3: Le waqf peut être employé pour donner une impulsion au système économique islamique pourvu que son revenu soit investi dans le cadre de contrats autorisés par le loi islamique parce que aptes à assurer la croissance du revenu et d'utilité publique.
Mais les problèmes qui peuvent éventuellement se dresser devant le waqf proviennent des héritiers et des proches parents ou découlent de la répartition des bénéfices aux ayants droits.
Source: Abd al-karim al-Khou-dayr
•Ts Hadiths de la semaine Abou lsmaël
LE LAIT MATERNEL ET L'INTELLIGENCE
Les recherches scientifiques ont montré que le développement des fonctions cognitives des bébés nourris au lait maternel est plus important que celui des autres bébés. Une analyse comparative des bébés nourris au lait maternel et ceux nourris au lait artificiel faite par James W. Anderson, un expert de l'Université du Kentucky, a établi que le des bébés nourris au sein est supérieur de 5 points à celui des bébés nourris au biberon. En conclusion, cette étude montre que le lait maternel est bénéfique pour l'intelligence des bébés élevés au sein jusqu'à 6 mois alors que les enfants qui en sont nourris pendant moins de 8 semaines ne bénéficient pas du même effet sur le Ql ( quotient intellectuel).
(à suivre)
Abou Ismaël
besoin de Ta miséricorde et Tu n'as nul besoin de son châtiment. S'il était bienfaiteur, augmente-lui le nombre de ses bonnes actions et s'il était pécheur alors pardonne-lui ».
Le Prophète (s.a.w.) dit : parlant des droits d'Allah
Selon Aboû Thalaba El-Khouchanî Djourthoûm ben Nâchir, le prophète, (saw) a dit :
« Certes, Allah, Très Haut, a fixé des obligations canoniques, ne les négligez pas; il a déterminé des limites,
ne les transgressez pas; il a interdit certaines choses, n'en usez pas; il s'est tu à propos d'autres, par miséricorde à votre égard, non par oubli, n'en scrutez donc pas les raisons. »( Nawawi)
bssaire le terme « waqf »
Le waqf consiste à bloquer un capital de sorte à le mettre à l’abri de la vente, de la donation, de l'héritage et d'autres manipulations et contrats, afin que le revenu de son exploitation puisse être dépensé dans des œuvres de charité conformément à la volonté de son l'initiateur du waqf.
restez vos connaissances
1/ Quel est le statut juridique de la prière mortuaire ?
21 Qui fut en compagnie du Prophète dans la grotte peut avant l'hégire ? 3/ Dès son arrivée à Médine pendant l'hégire, le Prophète a séjourné chez un homme le temps de construire sa demeure et sa
mosquée. Qui est-il ?
4/ Le Prophète a recommandé de réciter des sourates au couché. Lesquelles ?
5/ Hormis le lien fraternel islamique, qu'est-ce qui liait le Prophète et son compagnon Oumar Ibn Al-Khattab ?
klU
Couses aux questions du numéro précédent
R1 : Quand on parjure son serment, on fait l'expiation selon la procédure suivante : Nourrir dix pauvres, de œ dont on nourrit sa famille ou les habiller chacun, ou affranchir un esclave. Si on en trouve pas les moyens on doit jeûner trois jours.
R 2 : La peine que le Coran a prévu pour un voleur, est de lui couper la main.
R3 : On ne peut pas se contenter du Coran, sans faire recours à la sunna
dans la pratique de la religion. « Quiconque obéit à Allah et à son Messager obtient œrtes une grande réussite. » S : 33, V : 71.
R4 : Le compagnon qui avait été chargé par Abou Bakr de rassembler le Coran en un seul livre se nomme Zayd Ibn Thabit.
R5 : Les parures (or, argent) de femme ne sont pas conœmées par la Zakat.
Cheick Ben Halima Abder Raouf est spécialiste de renommée internationale en Roqya, une science évolutive, à travers laquelle il a recherché dans le Coran, la Sunna et le Fiqh, mais aussi dans l'expérience des praticiens de la Roqya et du sien des solutions islamiques efficaces aux problèmes dont souffrent les hommes. Et cela, dans un cadre avant tout de promotion de l'islam et de lutte contre la sorcellerie, le mauvais œil et les Djinns. De passage en Côte d'Ivoire dans le cadre d'une grande tournée africaine d'exorcisme par le Coran et la médecine prophétique, nous lui avons rendu visite au siège de sa cellule Roqya « Ceroq » sise à Cocody Riviera Jardin. C'est avec joie qu'il s'est prêté à nos questions relatives aux vertus thérapeutiques de la Roqya et son fonctionnement.
Qui est Cheik Ben Halima Abder Raouf ?
Je m'appelle Ben Halima Abder Raouf. J'ai 42 ans. Mon père est tunisien et ma mère américaine. Je suis marié et père de 6 enfants. J'ai deux femmes, une ivoirienne et une sénégalaise. J'ai grandi en Tunisie jusqu'à ce que j'obtienne le Bac en Science avec mention très bien. Puis, j'ai fait mes études en France. Depuis 1986, je réside en France. Je suis ingénieur en Statistique d'économie. J'ai été aussi champion olympique en Mathématiques. J'ai aussi fait une maîtrise en Arabe. Alors, je suis dans les activités islamiques depuis que j'ai l'âge de 15 ans. Je me suis converti à l'islam. Et depuis, j'ai appris le Coran par cœur. J'ai écrit des livres de formation au Niger pour les jeunes. J'ai écrit, traduit et publié une vingtaine de livres aux éditions Le Fuguer. Donc, j'ai fait énormément d'activités islamiques, de prêches, de tournées, de voyages dans les pays. Depuis 1997, je pratique la Roqya de façon professionnelle, c'est mon métier.
Qu'est-ce que la Roqya ?
La Roqya, c'est le traitement islamique et coranique des maladies mystiques ; c'est-à-dire comment soigner les gens qui ont des problèmes de Djinns, de possession par les esprits, les génies, maris et femmes de nuit, les problèmes d'envoûtement, de sorcellerie, les problèmes de mauvais œil, les blocages dans la vie, les problèmes de santé et états mentaux anormaux et cauchemars.
Quel est le but de votre tournée africaine ? J'aimerais préciser que je suis basé en France. Mais toute l'année, je tourne en Afrique, justement dans des caravanes de Roqya. Le but de notre tournée, c'est de soigner les gens, les former, et créer des centres dans les pays et même dans toutes les villes. Nous visons de former les gens sur place pour qu'ils puissent continuer l'œuvre. Jusqu'à présent, on a créé des centres de Roqya au
Cheick Ben Halima Abder Raouf est spécialiste de renommée internationale
en Roqya.
mali, au Sénégal, au Burkina, en Côte d'Ivoire, au Togo, au Bénin, au Niger, au Nigéria, au Cameroun et au Tchad. Il y en a déjà à l'Ile de la Réunion, en Belgique, en France et en Suisse. Maintenant, pour cette tournée qui débute par la Côte d'Ivoire, après 40 jours à Abidjan, on va faire 6 ou 7 villes de l'intérieur et puis, nous comptons continuer la tournée en Sierra Léone, au Libéria, en Guinée.
Pensez-vous que les Ivoiriens sont suffisamment informés sur cette caravane ?
L'information n'est jamais suffisante, mais chaque fois qu'on doit visiter un lieu, on passe par les médias. Mais partout, on découvre des gens qui n'ont jamais entendu parler de la Roqya. La preuve, on a des gens qui sont malades depuis 10 ou 20 ans qui savent notre existence seulement maintenant.
Quelles catégories de personnes soignez-vous ?
Est-ce uniquement des musulmans ?
On soigne tous les malades. Les musulmans, les non musulmans, les hommes, les femmes, les petits, les grands, et même les bébés.
Pourquoi les femmes sont-elles les plus nombreuses à vous consulter ?
Je pense que c'est d'abord parce que les femmes sont plus vulnérables et plus exposées. Ensuite, ce sont elles qui consultent le plus, car elles ont pour habitude d'exposer leurs problèmes. Les hommes sont par contre plus réservés. Ils parlent peu de leurs problèmes.
Comment sait-on qu'on est concerné par ces symptômes que vous venez d'énumérer? Pour savoir qu'on est concerné par ces problèmes, il y a 4 symptômes. Le premier symptôme, c'est le blocage dans la vie. On n'arrive pas à travailler, à econmi-ser l'argent, à se marier, on n'arrive pas à étudier, etc. Donc, on a toujours des blocages, de la malchance et les choses n'avancent pas. Deuxièmement, ce sont des problèmes de santé anormaux non solutionnés par la médecine
moderne. Soit, on a des douleurs et des maladies bizarres. De fois, ce sont des plaies ouvertes, des maux de tête ou de ventre persistants, des douleurs inexplicables, la fatigue, etc. Troisièmement, les états mentaux anormaux. Ça peut être la colère infondée, la déprime continue, la tristesse, l'oubli, les pensées obsessionnelles, la peur...qui se mélangent dans la tête et puis, ça peut aller jusqu'à la folie. Quatrièmement, les cauchemars. Vous rêvez qu'on vous poursuit, vous rêvez de serpents, de chiens, de bœufs, de l'eau, des morts, ou vous rêvez que vous montez ou vous tombez. Vous rêvez aussi des femmes de nuit ou des maris de nuit. Ce sont des symptômes qui montrent que vous avez des problèmes de sorcellerie, de Djinns ou de mauvais œil. Donc, voilà les malades que nous traitons.
La consultation est-elle accessible à toutes les bourses ?
Ben ! Il y a quand même un coût parce qu'il faut couvrir les frais. On est déjà une équipe de 25 personnes environ. Néanmoins, on essaie d'être accessible au maximum. Alors, la consultation est à 23000 francs CFA avec tous les traitements possibles. Et ça vous donne droit aussi à deux visites ultérieures. La personne suit tout le traitement pendant une douzaine de jours, puis, elle revient pour qu'on voit si elle a encore des symptômes ou si elle est guérie.
Pour un malade mental, combien de jour de traitement lui faudra-t-il ?
On donne des traitements de 12 jours à tout le monde. Maintenant, parmi les malades mentaux, il y en a qui se retrouvent très vite, mais il y a d'autres dont le cas prend plus de temps. Alors, ça dépend du cas. Malheureusement, c'est une situation qu'on ne peut pas maîtriser absolument. En fait, si quelqu'un est malade mental d'une raison connue, c'est-à-dire qu'il était normal et tout d'un coup, il a basculé dans la folie ; dans ce cas, il y a de forte chance qu'il se retrouve rapidement après traitement. Mais si sa maladie dure depuis de nombreuses années par
retrouve. Par contre, s'il la personne est née handicapée, dans ce cas précis, on ne pourra pas la rendre normale. On va la traiter, il y aura des améliorations mais on ne peut pas espérer qu'elle recouvre la guérison totale.
En quoi consiste votre méthode de traitement d'un patient envoûté ou atteint de sorcellerie ?
Pour quelqu'un atteint d'envoûtement ou de sorcellerie qu'il faut exorciser, on utilise la méthode qu'on appelle le captage. En fait, sur place, on attrape les djinns ou mauvais esprits qui embêtent la personne, ou qui sont dans la maison qu'on ramène et qu'on convertit à l'islam, puis ils partent.
N'y a-t-il pas de risque que ces esprits qui ont été chassés, reviennent chez le patient ?
Il est vrai qu'au début, on a eu des problèmes avec des djinns qu'on avait enlevés et qui sont retournés chez les sorciers mais nous avons beaucoup progressé. En tout cas, tous les djinns que nous attrapons, nous les reconvertissons à l'islam. Au début, on les convertissait ou on les tuait. Mais par la grâce de d'Allah, depuis un moment, on a tellement évolué qu'on arrive à les convertir tout le temps. En fait, on a compris que quand on leur lit continuellement le Coran, ça les touche, ça les illumine et, petit à petit, ils se convertissent à l'islam. Une fois qu' ils deviennent musulmans, ils ne travaillent plus pour les sorciers, ils deviennent bons et ne font plus de mal aux gens.
Quelles sont les différentes étapes de traitement que suit un patient qui franchit pour la première fois la porte du centre ?
La première étape, c'est l'accueil. C'est là qu'on l'inscrit, qu'on lui donne une fiche. Ensuite, il vient me voir pour le diagnostic. Je tiens à préciser qu'à mon absence, il y a des gens que j'ai formés efficacement aux techniques de traitement pour s'occuper des malades. Alors, une fois à mon niveau, je l'écoute pour savoir quels sont ses problèmes, ce dont il souffre. Puis, je lui pose d'autres questions en plus pour compléter le diagnostic. A partir de là, on établit une fiche de traitement. Le patient passe à l'étape suivante qui est le captage. Il consiste à enlever les djinns. Ce n'est pas forcément tout le monde qui a des djinns mais la plupart du temps, la grande majorité des gens qui viennent au centre pour des consultations sont effectivement malades. Il est rare qu'on leur dise qu'ils ne souffrent pas de problèmes mystiques. Après cette étape où on enlève les djinns, le malade se rend dans la salle de lecture où on lui pose des ventouses aux endroits où il ressent des douleurs, et on lui lit le Coran. Ensuite, il y a le traitement qu'on lui donne. Il recevra donc de l'eau bénite par le Coran pour se laver, pour boire, pour asperger la maison. Eventuelle-
la personne est atteinte de sorcellerie, pour lui vider le ventre, on lui donnera l'encens également. Enfin, il arrive à l'étape où on lui explique les prières qu'il devra faire pour se protéger, pour combattre aussi les mauvais esprits ou les sorciers. Il y a aussi l'étape de la psychothérapie. Mais ça ne concerne pas tous les malades.
Combien de patients avez-vous déjà guéri ?
Nous avons, par la grâce de Dieu, soigné plus de 30 000 malades depuis nos débuts dans nos centres qui fonctionnent en permanence en Afrique et en Europe.
Pouvez-vous donner quelques recettes pour lutter contre la sorcellerie ?
Une de mes plus grandes satisfactions, c'est que les livres que j'ai vendus par dizaine de milliers dans beaucoup de pays où sont concentrées mes recettes qui donnent des résultats satisfaisants. Car à chaque fois que j'arrive dans un endroit, il y a quelqu'un qui me dit qu'il a été guéri grâce à mes recettes qu'il a vues dans mon livre et qu'il a appliquées. Donc ça veut dire que ce sont recettes qui ne dépendent plus de moi, car il suffit de les appliquer. N'importe qui peut diagnostiquer, appliquer la méthode et trouver les résultats. Par exemple, on vous dit si vous avez mangé en sorcellerie, ça vous fait mal au ventre. Ça fait comme des ulcères, etc. Et pour ça, il y a une plante qu'il faut prendre. En dioula, on l'appelle le bali bali. En arabe, c'est le séné. En français, ça s'appelle aussi le séné. Cette plante donne la diarrhée. Il faut réciter le Coran dans l'eau et faire bouillir cette plante et la boire. Ça va vider le ventre et extirper la sorcellerie pour que la personne guérisse. Tout le monde peut l'appliquer. Si vous constatez que vous avez les symptômes de blocage dans la vie ou des problèmes de santé anormaux, ou des cauchemars, etc, voilà ce qu'il faut faire. Vous allez prendre un bidon d'eau de 20 litres. Vous allez ensuite réciter là-dessus les trois dernières sourates, plus les trois versets spécifiques pour enlever la sorcellerie. C'est la sourate7, les versets 117 à 122 ; la sourate 20, les versets 68 à 70. Vous récitez tout ça 11 fois. Une fois que vous avez récité tout ça sur l'eau, cette eau va enlever la sorcellerie, les djinns et le mauvais œil. Ensuite, vous allez boire et vous lavez avec cette eau. Chaque soir, vous remplissez une bouteille d'un litre et demi, et vous videz le contenu d'eau sur vous. Vous pouvez vous laver dans la douche mais il faut récupérer l'eau dans une bassine pour la jeter dehors, afin que ça n'aille pas dans les égouts. Vous pouvez également asperger votre maison ou votre boutique qui a des problèmes de cette eau. Donc avec cette méthode simple, ça va vous enlever 60% des problèmes de djinns, de sorcellerie.
Réalisé par Eric Hermann
^Zslam Info N° 226 du Mercredi 03 au Mardi 09 Mars 2010. Du Araba 17 au Tarata 23 Rabioul Awal 1431
fOCUS
MAHOULID
CHEICK MOUNIR OUATTARA DE YOROBODI (Mufti ZAHMAN) :
Notre Salut se trouve dans la salat sur le Prophète
Faire abondamment la salat sur leprophète Muhammad (saw) a ce niveau, le Cheick Mounir se fonde d'abord sur le coran qui dit à la Sourate 33(les coalisés) au verset 56: «certes Allah et ses anges prient sur le prophète, ô vous qui croyez priez sur lui et adressez lui vos salutations.»
LES BÉNÉFICES DE LA SALAT SUR LE PROPHÈTE
Pour le Cheick Mounir, la salat sur le prophète Muhammad (saw) est le sésame qui ouvre la voie au bonheur ici bas comme dans l'au-delà et pour cause:
1-La: salat préserve des péchés. Celui qui évite le péché entre dans les grâce d'Allah alors que celui qui entre dans les grâce d'Allah, Allah devient ses yeux,ses pieds, ses mains et tout ce qu'il entreprend ne peut qu'aboutir au succès.
2-La salat procure la baraka. Celui qui a la baraka d'Allah ne connaîtra aucune souffrance car il se tire d'affaire toujours avec le peu qu'il gagne. C'est ainsi qu'on peut avoir des millions. Mais quand on n'a pas la baraka dans ses avoirs, cela devient comme un feu de paille. Dans ce sens, un homme peut avoir des millions de francs et se retrouver pauvre quelque temps après par manque de Baraka, des occasions se présenteront pour qu'il dépense cet argent abusivement, tels que l'incendie,le vol,les maladies ou même., les maîtresses.
3-La salat permet de faire exaucer les vœux. C'est pourquoi, il est recommandé de toujours commencer les zikrs (invocations) avec la salat sur le prophète Muhammad (saw) et de les terminer en faisant pareil. Pour lui, Alah se sent gêné quand un fidèle prie sur le prophète (saw) en lui demandant quelque chose et que Lui, la lui refuse. A certains niveaux de spiritualité à forœ de réciter la salat sur l'envoyé d'Allah, l’on n'a même pas besoin de demander quoi que ce soit!.La salat intercède auprès d'Allah pour faire exauœr les vœux.
4-la salat procure à une personne une dimension angélique. En effet, un individu qui est assidu dans l'invocation sur le prophète Muhammad (saw) a
une certaine aura naturelle qui réagit sur son entourage. Il brille extérieurement et ne passe pas inaperçu .C'est le cas de grands saints qui font la une de l'actualité à œrtains moments de notre existenœ.
5-la salat éloigne de la mécréance. En effet, un Musulman qui récite souvent la salat ne déviera jamais de la religion et ne doutera jamais d'Allah .Allah dans sa grâce l'éloignera des plus grands péchés et lui évitera toujours les occasions qui lui permettront de plonger dans les actes blâmables.
6-Celui qui fait constamment la salat sur le prophète (saw) ne verra jamais l'enfer dans la mesure ou la salat lui permet d'éviter les grands péchés.
7-La salat permet de préserver les secrets..Aujourd'hui, selon les Cheicks, les personnes capables de préserver un secret sont rares et pour toutes œlles qui veulent avoir cette qualité, il faut faire beaucoup de salats sur l'envoyé d'Alah.
8-La salat permet d'éviter la rancune Pour le Cheick, la rancune est un mal que le Musulman doit éviter dans la mesure où il constitue un mal pour le cœur. Un homme rancunier est capable de tout pour se venger.
9-Celui qui fait la salat voit sa chanœ se multiplier, décupler. Et pour cela le Cheick conseille la lecture du Dalal Kharait qui constitue également un passeport pour le paradis.
ALLAH EXAUCE TOUJOURS LES VŒUX DE CEUX QUI
L'IMPLORENT
La dernière question relative à la confiance du Cheick en la salat sur le prophète Muhammad (saw) trouve sa réponse selon le cheick dans la sourate Taha (sourate 20) au verset 60 où Alah lui-même a dit de l'invoquer et qu'il répondrait en œs termes:« et votre seigneur dit : appelez-moi et je vous répondrai. Pour lui donc, les zikrs, les lectures coraniques, les douah sont recommandés pour tous. .Dans la mesure où Alah répond toujours à œux qui l'invoquent d'une manière ou d'une autre, soit en exauçant leurs vœux dans l'immédiat, soit en plaçant œtte bénédiction entre eux et un malheur ou en exauçant leurs vœux dans l'au-delà.
LE MAHOULID EST UNE FÊTE RELIGIEUSE PAS COMME LES
AUTRES À YOROBODI
Effectivement à Yorobodi, le Mahoulid est fêté avec faste et spiritualité.Avec faste parce que c'est un évènement qui est célébré avec des réjouissances telles que le Madiou qui est une sorte de danse consistant à faire les louanges au prophète Muhammad (saw) tout en esquissant des pas saccadés dans un ordre parfait. Avec faste également parce, que le lendemain du Mahoulid, on assiste à des dizaines de mariages qui se font en groupe.
Une nuit de prières et de spiritualité
Avec spiritualité parce que la nuit du Mahoulid est faite de recueillement de prières sur le prophète Muhammad (saw). Et comme c'est de coutume, c'est à l'occasion de cette nuit que le mufti zahman Cheick Mounir OUATTARA aparté de la vie du messager (saw) d'Allah. A cette occasion effectivement, ce dernier a animé une conférence sur le prophète Muhammad (saw),.où il s'est étendu sur sa vie, son exemple en tant que dirigeant et enfin sur les bénédictions ou salats à faire sur lui
LE PROPHÈTE MUHAMMAD (SAW): UN MODÈLE DE RÉFÉRENCE
Pour le Cheick, le modèle type de référence est le prophète Muhammad (saw). Et en cela,il cite le hadith selon lequel la mère des croyantes Acha affirme que Rassoul (saw) était le coran en mouvement, et pour corroborer ses propos, il se fonde sur le passage coranique extrait de la Sourate 33(Les coalisés,Al Ahzab) au verset 21, où il est dit «en effet,vous avez dans le messager d'Alah,un exœllent modèle à suivre pour quiconque espère en Allah et au jour dernier et invoque Allah fréquemment» Pour le Cheick Mounir ,ce passage est donc une invitation à imiter le prophète (saw), à faire œ qu'il a fait et à s'éloigner de œ qu'il déteste.
APPLIQUER À LA LETTRE LES RECOMMANDATIONS
DU PROPHÈTE
Quand faœ à ces recommandations, dans l'assistance une question lui est posée par rapport à la volonté humaine, du fait d'assumer sa propre personnalité, la réaction du Cheick ne se fait pas attendre. Il ressort œt autre verset coranique qui pour lui clôt le débat. A son niveau, Alah le tout puissant en a décidé ainsi et il n'y a qu'à appliquer la règle. Pour cela, il se fonde a nouveau sur le passage coranique suivant; Sourate 33(AI Ahzab,les coalisés ) au versets 36 «il n'appartient pas un croyant ou à une croyante une fois qu'Alah et son messager ont décidé d'une chose d'avoir encore le choix dans leur façon d'agir.
A L'OCCASION DE L'ANNIVERSAIRE DE LA NAISSANCE DU PROPHÈTE
MOHAMMAD (SAW)-
Fête du Mahouloud- l'association AL GHADIR adresse ses vives félicitations à tous les Ivoiriens, notamment à la communauté Musulmane, et prie le seigneur Tout Puissant par la Grâce de cette bénie naissance, de faire régner la paix, la concorde et la sécurité dans notre cher pays, la Côte d'Ivoire. L'association AL GHADIR a publié sa nouvelle édition « la lumière éclairante » qui évoque la personnalité du prophète MOHAMMAD (saw) en deux langues, le français et l'arabe.
Et quiconque désobéit à allah et a, son messager, s'est égaré œrtes d'un égarement évident»
LES RÈGLES D'ALLAH SONT IMMUABLES
Cette réponse comme il fallait s'y attendre soulève un débat surtout par rapport à la liberté humaine et surtout à l'application des règles de vie du prophète Muhammad (saw) rappelé à Alah il y a plus de 14 siècle. Pour les intellectuels présents dans la salle, œla marque un anachronisme. A ce niveau également,c'est une réponse sans ambages qui est donnée en direction du public, extraite de la Sourate 35 (sourate Fatir, le créateur) au verset 43: «or jamais tu ne trouveras de changement dans la règle d'Alah!»
LE MODÈLE DU PROPHÈTE N'EXCLUT PAS LE MODERNISME
Le débat s'anime mais le cheick maîtrisant l'art de la repartie fait savoir que l'islam ne s'est jamais opposé à la science et au modernisme, et qu'au moment où l'islam était à son apogée, l'Occident était encore au Moyen-âge, dans la mesure où les Musulmans ont dominé un moment une partie de l'occident allant jusqu'à occuper l'Espagne pendant des siècles.
Par la suite, le reste de la conférenœ portera sur la salat sur le prophète Muhammad (saw).
kemebrama@hotmail.com
A Yorobodi, le Mahoulid est une fête religieuse pas comme les autres. Elle a une signification particulière compte tenu de l'intérêt portée au prophète Muhammad (saw).dont il s'agit de l'anniversaire dans "cette enclave musulmane "en pleine Côte d'Ivoire laïque. Pour la circonstance tout le monde se mobilise dans cette nouvelle sous préfecture où pratiquement toute la population est musulmane mis à part quelques agents administratifs.
Islam Info N° 226 du Mercredi 03 au Mardi 09 Mars 2010. Du Araba 17 au Tarata 23 Rabioul Awal 1431
IINTERVIEWAVEC:
L’IMAM DOUMBIA ET BOUBACAR TOURE, PRÉSIDENT DE LA COMMUNAUTÉ AFRICAINE DU MICHIGAN.
Une communauté en pleine phase d'organisation
A l’instar des autres communautés aux Etats-Unis, les ivoiriens de détroit (Michigan) ont une communauté musulmane.
L’Imam Doumbia et le président Boubacar Touré de cette communauté ont accordé une interview à Islam Info dans laquelle ils expliquent leurs conditions de vie et les objectifs de leur communauté.
Boubacar Touré:
Je constate qu'ici vous avez un nouveau terrain ?
C'est un projet de nos aînés qui date de 1998. Dans ce sens, ils ont fait des efforts. Cela s'est fait grâce aux bénédictions de nos parents. Je dirai que ce projet s'est réalisé grâce aux éducations de bases que nous avons reçues. Aussi, faut-il reconnaître que cela n'a pas été facile surtout dans un pays comme les Etats-Unis où la religion islamique n'a pas du tout bonne presse. Au début,
La sublime ville de détroit où résidé une forte communauté musulmane africcaine.
pour nos prières, ou avait un appartement que nous louions depuis 2000. Par la suite, nous avons un building en 2002 et 2003. Aujourd'hui, grâce aux bénédic-
tions de nos parrains, nous avons pu acheter un terrain pour en faire une mosquée. Afin de bâtir une communauté pour la formation intellectuelle et spirituelle de nos
enfants. Car, le problème le plus difficile réside en cela parce que les enfants n'ont pas d'espace. Cela est dangereux, car ils sont livrés à eux-mêmes.
Quels sont vos projets pour ce terrain ?
Nous voudrions faire construire une école. Mais, déjà tous les week-ends, les enfants participent aux cours de formations islamiques. Dans un bref délai, ils suivront les cours en plein temps une fois qu'ils quitteront l'école pour des questions de renforcement académique. Mais aussi, ils apprendront à lire le Coran. Par exemple, nous constatons dans les communautés sœurs musulmanes pakistanaises, bangladaises et arabes que nombreux d’entre eux sont des docteurs, et ce, dans toutes les disciplines. Donc, les anciennes générations à la retraite en profitent aujourd'hui. Car, la nouvelle génération dispose des moyens pour aider non seulement leur communauté, mais aussi l'Islam.
Combien d'enfants suivent les cours les week-ends ?
Ils sont au nombre de 25 enfants.
Que faites-vous dans le cadre de la formation des femmes ?
Jusque là, nous n'avions pas encore une formatrice pour les femmes. Mais grâce à Allah, nous avons un frère qui a fait venir sa femme. Celle-ci a obtenu un Bac islamique. Elle a déjà commencé la formation avec les femmes.
Au-delà de la religion, la communauté aide-t-elle les frères et sœurs ?
Nous les aidons à notre manière. Cette aide est beaucoup développée au mois de Ramadan. Mais, sachez que nous ne sommes pas encore au stade du social. Avec le temps, le côté social se développera beaucoup dans notre communauté.
Transccrit Fané N'facoro
L’Imam Doumbia A:
La Dawa en Amérique est-elle différente de celle de la Côte d'Ivoire ?
C'est différent. Dans la mesure où, les gens vivent dans un environnent très fragile. Il appartient aux prédicateurs d'étudier cet environnement, c'est-à-dire savoir ce qu'il faut dire ou ne pas dire. En Côte d'Ivoire par exemple, les prédicateurs peuvent dire ce qu'ils veulent. Le constat que je fais en est que l'imam n'est pas libre de dire ce qu'il pense selon le Coran et la Sunna. Tout simplement, parce que les fidèles ont une mise sur lui. Alors qu'aux U.S.A ce n'est pas le cas. Vous dites la vérité selon le Coran et la Sunna. Les gens vous respectent plus. Et ils vous suivent.
Quels sont les problèmes rencontrés par les fidèles aux U.S.A ?
Généralement, ce sont " les j'ai été ici et là aux Etats-Unis". En plus, il y a les questions de Riba (les intérêts). Car, le pays est basé sur les intérêts. Par exemple, lorsque j'étais à Philadelphie, on me posait la question suivante : un imam doit-il participer au baptême des personnes non mariés ? Aussi, y'avait-il la question de savoir comment doit se comporter un leader. Je rends grâce à Allah parce que je ne dépends de personne à part lui Dieu. À toutes ces questions, j'ai dit la vérité. Il s'avère que cela ne concorde pas selon la loi divine, je ne le dirai pas. Bref, lorsque que j'ai répondu aux différentes préoccupations, les uns et les autres se sont compris. Voici quelques problèmes que nous rencontrons.
Quel est le problème du Riba en Amérique ?
Il faut vivre selon l'environnement. Par exemple, en Côte d'Ivoire on peut vivre sans le Riba. Mais en Amérique ce n'est pas le cas.
Soyez plus explicite ?
Sur le prix de chaque article, il y a des intérêts.
Un musulman doit-il avoir une carte de crédit ?
Normalement, un musulman ne
doit pas mais avoir une carte de crédit.
En Amérique, on ne peut vivre sans la carte de crédit.
Alors comment faites-vous pour vivre ?
Si tel est le cas, l'islam t'autorise à avoir la carte de crédit. Mais, si tu peux vivre avec ou sans elle, alors l'islam opte pour le choix de ne pas l'avoir. Pour le cas de l'Arabie Saoudite, il y a des cartes de crédits. Mais la seule différence avec celles des U.S.A est qu'il n'y a pas d'intérêt.
Peut-on prendre des crédits pour construire une mosquée ?
L'Islam n'impose aucune charge qu’ on ne peut supporter. Pour répondre à ta question, il faut d'abord voir l'intérêt de cette mosquée pour la communauté. Si elle représente un intérêt capital pour la communauté. Alors, l'islam demande de se créditer. Ensuite, payer ce crédit comme il se doit. Mais, dans le cas contraire , cela n'est pas recommandé. Ce que je voudrais dire, en qu'en cas de force majeure l'islam rend les choses illicites, licites. Cela est une recommandation divine. Si vous vous entêtez à ne pas suivre ces prescriptions, en cas de mort ou de difficultés, vous en êtes vous-même responsable. En plus, vous rendrez compte à Allah.
Un musulman peut-il mettre son argent dans une banque intérêt? Le musulman peut mettre son argent dans cette banque. Dans la mesure où il n'y a pas des banques islamiques. Car, il n'a pas le choix. Par exemple, si tu travailles dans une entreprise,. Et que celle-ci fait le virement de tou salaire dans une de ces banques. Alors, vous n'avez pas le choix; car vous n'êtes pas fautif vis-à-vis de Dieu. À ce sujet, un scientifique a dit : « S'il connaissait les arabes avant d'être musulman, il n'allait jamais se convertir à l'islam. Je remercie Dieu de connaître la religion musulmane avant de connaître les arabes ».
En Amérique, il y a le phéno-
mène des tresses. Que dites-vous aux femmes ?
Selon un Hadith du Prophète (saw) :" Celles qui ajoutent un cheveu autre que les leurs sont maudites par Dieu". A ce propos, le Cheick Aguibe Sosso du Mali dit que le Prophète (saw) a dit ce hadith selon une situation précise. En son temps, lorsqu'à la Mecque une femme décédée. Il y a certaines femmes qui se rendaient à leurs tombes pour arracher leurs cheveux. Alors, le Cheick Aguibe Sosso dit que ce hadith s'applique seulement aux cheveux naturels et non les cheveux artificiels. Mais, les autres Oulémas disent que le Prophète (saw) n'a pas fait la précision. Pour ma part, je dirai à mes sœurs pour éviter tout débat de s'en éloigner, c'est-à-dire de ne pas mettre des mèches.
Par exemple, il y a certaines femmes africaines aux U.S.A qui font vivre toute une famille en Afrique grâce à cette activité. Alors si tel est le cas, qu'en est-il?
Ici aux U.S.A ce n'est pas le cas.
Quel conseil, l'imam donne à ceux qui n'arrivent pas à faire venir leurs épouses en Amérique ?
Lors d'une guerre contre les mécréants, les femmes se sont pleinte auprès du Khalife Oumar. Celui-ci à son tou alla s'informer auprès de sa fille en ses termes :" Jusqu'à quand une femme peut elle supporter de ne pas avoir des rapports sexuelles avec son époux ? Sa fille lui répondis 4 mois." c'est la raison pour laquelle Dieu nous dit dans le Coran /'lorsqu'une femme perd son époux, elle doit faire le veuvage pendant 4 mois et 10 jours. Dans ce cas précis, il appartient à la femme et son époux d'en discuter afin de trouver une solution idoine. Par exemple, l'homme peut dire à sa femme : "Je vais en Aventure. Pourras-tu supporter mon absence conjugal." Si la femme répond " Oui". Alors, c'est un engagement entre le couple. Dans le cas contraire, il appartient à l'époux de renter au pays de temps à autre pour respecter les
droits et devoirs de son épouse. Si ce n'est pas le cas, la femme a le droit de demander le divorce. Car, C'est légal selon le Coran et la Sunna.
Mais sachez que seule cette décision revient à la femme.
Que conseillez-vous aux hommes sur ce plan ?
Nous demandons aux frères de respecter leurs engagements. En cas d'impossibilité de les tenir , il faut libérer la femme. Pour une question d'honnêteté,
Dans ce cas, n'y a-t-il pas des dommages et intérêts pour la
femme ?
Pour cela Dieu est clair dans le Coran. C'est à cause d'elle que tu as acheté une maison, une voiture et d'autres choses. En la libérant, tout cela eu revient Vous n'avez plus droit d'y toucher.
Quelle est la position de l'islam dans ce cas ?
Une fois que le délai de 4 mois expire, il n'y a plus de mariage. Et si pendant tout ce temps, il n'y a pas eu de rapport entre les deux conjoints. Automatiquement, c'est le divorce selon la charia.
Transccrit Fané N'facoro
4 LIRE ABSOLUMENT
ISLAM INFO MAGAZINE N 001
HORS SERIE
Islam
FÉVRIER 2010
500'"1
RABI AL AWAL
Sommaire
[Le Prophète Mohammad
Lamartine
Quel e s

Les 201 noms du
Prophète selon Dalad
Khayrat
L’arbre gfhéalogique ____________Lh imk
100 façons \ ■soutenir le yprophète/
ophete
Islam Info N° 226 du Mercredi 03 au Mardi 09 Mars 2010. Du Araba 17 au Tarata 23 Rabioul Awal 1431
LE CAS DE LA MECHANCETE (AL-HIQD)
Comment la Soigner ?
Et il a donné le remède à ce défaut dans une autre Tradition : Quiconque regarde son frère avec amour, il n'y aura jamais de la méchanceté dans son cœur.
U ne communauté qui suit le chemin de Dieu, le chemin du Prophète Mouham-mad, celui des Compagnons et celui des saints n'aura l'intention de détruire. Car dans une telle communauté, chacun souhaite suivre le droit chemin. Par contre, lorsque quelqu'un succombe à ses caractères destructifs et envie ce que les autres possèdent, il développe de la
haine et l'intention de faire du mal. Donc, la méchanceté est quelque chose qui est cultivée, contrairement aux sentiments amers qui, eux apparaissent de temps en temps de façon involontaire.
Dans le chapitre de la Grotte, il y a un exemple de deux hommes. Dieu a donné à chacun d'eux un jardin plein de dattiers. L'un des deux était très fier et dit à l'autre : « Je suis plus riche que toi, que œ soit par rapport à l'argent que je possède ou aux enfants que j'ai. J'ai crée œ jardin, et je suis le propriétaire »
Bien que œ soit un don de Dieu, son jardin devient
comme
8 • <e®’ art'®?-x®«^>A> <®?® e®*^
les maisons et les voitures que possèdent les gens aujourd'hui, une source de fierté. Il entrait dans son jardin avec arroganœ, comme Pharaon.
Dieu est toujours contre le tyran. Même s'il donne aux tyrans de quoi être arrogant et opprimer les autres, il ne les laissera jamais impunis, que ce soit dans ce monde ou dans l'au-delà.
L'amour de œ monde mène à la haine et cette haine peut même se transformer en haine contre Dieu et en négation du jour du jugement Dernier. Comme l'homme à qui Dieu a offert œ beau jardin, ces gens pensent : « Il n'y a pas de Dieu. C'est moi qui ai crée œ paradis. Personne n'a mieux que moi. » Comme œla est dit dans le Coran, Dieu inspira le voisin de œt homme. Il était sincère et n'avait pas l'amour pour œ monde. Il ne se mit pas en œlère ni ne ressentit de haine. Le voisin répondit : «Pourquoi dis-tu de telles choses ? Tu ne te rappelles pas que Dieu fa créé de la terre ? Tu t'opposes à ton Seigneur ! Dieu est plus grand que quiconque. Tu devrais rentrer dans ton jardin en disant : Cela vient de la Volonté de Dieu, Rappelle-toi que œ jardin vient de Dieu. Dieu peut détruire œ qu'il fa donné et me donner quelque chose de mieux ».
Finalement, Dieu détruisit tout le jardin du tyran donna à son voisin œ qu'il n'avait pas eu auparavant, et il lui donna la Paradis dans l'autre vie. Si œ bon voisin avait eu de la haine, il aura cherché à détruire le mécréant Ceux qui courent après œ monde et qui L'oublient, Dieu fait en sorte qu'ils pourchassent œ monde toute leur vie.
Dieu est le plus Sage des Juges (Ahkan oul-hakimin). Il s'agit seulement ici d'une description, car en réalité, n' y a pas de œmparaison possible entre Dieu et un autre juge. Il est le Juge Suprême, et son Essenœ dépasse tout qualificatif ou toute description. Tout œ qu'il décide est bon, et vous devez acœpter tout œ qu'Il prévu pour vous. Acceptez, soumettez-vous et abandonnez-vous à sa Volonté et son jugement. Quoi que votre frère ou votre sœur possède, c'est Dieu qui l'a planifié et le lui a donné. Si vous ressentez de la haine à cause de œla, alors œla signifie
que vous n'etes pas satisfait de ce que Dieu vous a donné et vous vous opposez à sa Volonté. Quand Dieu décide de quelque chose, s'il veut qu'une personne soit riche, gentille, s'il veut qu'elle soit belle ou qu'il soit beau, s'il désire que quelqu'un soit généreux, vous ne pouvez pas vous opposer à sa volonté.
Vous ne pouvez pas détester les qualités de cette personne sinon vous tomber dans la mécréance.
BEAUCOUP DE GENS NE RÉAUSENT PAS QU'ILS ONT
CE DÉFAUT.
Observez-vous et soyez honnêtes. Est-œ que vous ne vous dites pas : »Pour-quoi mon patron me tourmente f-il ? Il n'est pas meilleur que moi. Il est stupide, il est ignorant ! » Ou quelque chose car vous êtes un serviteur et les serviteurs obéissent. Vous êtes musulman, un croyant qui doit s'en remettre à la Volonté de Dieu.
Que dit le patient au médecin ? « Aidez-moi ! Qu'est œ que j'ai ? Je vous écouterai ! » Nous devons tous écouter le
meilleur des Médean, Ahkan oul-hakilin. C'est quand , nous n'acœp- oà^ ^o®
Ses déci-
sions que nous
commençons à développer de la haine envers les
autres. Lorsque quelqu'un n'a accepte pas, au lieu d'apprécier et d'être satisfait de ce que Dieu a planifié, il s'y oppose et commence à chercher à faire du mal à œux qui, d'après lui reçoivent « plus » .de nos jours, nous remarquons œmbien les gens se font du mal et combien d'innoœnts sont tués ou jetés en prison ! Partout sur la planète, le fort opprime le faible. Ces gens qui ont de la haine dans leur cœur ne cherchent
pas à vivre en paix, ils veulent contrôler le monde et le réduire en escla-
vage.
Notre devoir œnsiste à nous soumettre à la Volonté de Dieu. Nous devons dire : »O mon Seigneur ! Tu sais mieux que moi. Les tyrans ne suivent pas ton chemin, mais je te laisse les juger. Je vais vivre en respectant tes exigences envers moi. ». il se peut qu'il nous mette à l'épreuve à travers les tyrans. Il se peut qu'il nous purifie. Est-œ que vous pensez que Dieu fera du mal à œux qui disent : « Il n' y a de Dieu qu Dieu, Mouhammad est le Messager de Dieu ? » .le jour du jugement dernier, ils seront récompensés pour avoir cru en Lui, car quiœnque dit : « Il n' y a de Dieu que Dieu (la ilaha ill-Allah » entrera au Paradis, par la Miséricorde de Dieu et par l'intercession du Prophète. Dieu purifie les musulmans à travers toutes ces
difficultés que nous voyons partout dans le monde. Par conséquent, nous ne
devons pas lutter, mais nous soumettre plutôt. Vous devez apprendre à dire dans votre cœur : « O mon Seigneur, si c'est œla ta Volonté, je n'ai pas de haine pour qui qu œ soit. Donne-lui œ qu'ils veulent »
LA RÉPONSE DE MOÏSE
Dieu ordonna à Moise de parier avec douceur à Pharaon, œ qu'il fit, même si Pharaon n'écoute pas. Alors Moise s'en alla et Dieu lui dit : « Rassemble les Enfants d'Israël et pars ! ». Il n'ordonna pas à Moise de combattre les mécréants. Dieu envoya le Prophète Moise et le Prophète Aaron afin de mon-
trer à Pharaon qu'il avait tort. Malgré cela, Pharaon rejeta la vérité, œpendant, Moise et Aaron ne montèrent pas les Enfants d'Israël contre lui.
C'est une leçon que Moise nous a enseignée à travers œs événements. Il nous a enseigné à ne pas tuer pour satisfaire notre haine, même si c'est de la haine envers un agresseur. Moise a défié Pharaon grâce au savoir et à la foi.
Sa demande de permettre aux Enfants d'Israël de quitter l'Egypte fut rejetée par Pharaon. Moise répondit par u miracle, et même quand Pharaon rejeta le miracle, Moise ne lutta pas. Pharaon rassemble ses magiciens afin qu'ils fassent aussi un miracle, disant que c'était seulement de la magie. Ils furent incapables de défier Moise avec leurs tours faciles et quand ils reconnurent la réalité que Moise avait apportée son bâton s'étant transformé en serpent qui avala leurs-ils se prosternèrent devant Dieu et acœptèrent Moise. Moise rassembla les Enfants d'Israël et
sën alla, et Pharaon fut envahir de haine.
La révolte et la vengeance viennent de l'amour de ce monde ainsi que de la haine qui suit cet
engouement
Pharaon était
2^
oe< 9 X6 a" ^o" 9 (U"®- e^îfe?9®'
^t^*
obsédé par œ monde et
œla fa conduit à haïr
Moise à se rebeller faœ au
Plan Divin et à se venger. Il poursuivit Moise avec toute son armée, et Dieu dit à son Prophète : « Ne finquiète pas. Va à la Mer ». Moise suivit œ conseil et lorsqu'il arriva au bord de la Mer Rouge, Dieu lui paria encore et lui dit : « Frappe l'eau avec ton bâton ».
Quand Moise le fit, œtte grande masse dëau se transforma miraculeusement en tunnel qu'emprunta Moise et les Enfants d'Israël jusqu'à l'autre rive, tandis que Pharaon et toute sa troupe perissaeint
La haine détruite les êtres humains. Il est interdit d'avoir de la haine envers qui que ce soit Dites plutôt : « O mon Seigneur, pour Toi, je nën veux à per-
sonne ».
Un jour, alors que ses compagnons étaient rassemblés, le Prophète Mouhammad pointa l'un d'entre eux et dit : « Il va entrer au Paradis ». Sayyidina 'Oumar, l'un des plus proches Compagnons du Prophète, voulu savoir œ que œt homme avait fait pour méri-
ter une telle récom- ^c® pense afin de xie^ ap °e. l'imiter. a^
M'®9ae®'9^®*9
dina 'Oumar
ç,^c Observa
faire sa prière de la nuit et se
Sayyi-
l'homme
recouche. L'homme ne se leva pas pour accomplir les prières surérogatoires, bien qu'il participait à la prière du matin et les autres prières obligatoires avec le Prophète, il ne faisait ni plus ni moins.
Sayyidina ' Oumar était étonné et demanda finalement à œ Compagnons : « Le Prophète a dit que tu entreras au Paradis, alors j'ai voulu savoir œ que tu faisais afin d'être comme toi. Cependant, je ne vois rien d'exœptionnel dans ton œmportement ».
L'homme répondit : « Et pourtant il y a quelque chose que je fais qui explique les paroles du Prophète ». Alors, Sayyidina
'Oumar

demanda : « Qu'es-œ que c'est?» L'homme répondit : « Avant de me coucher, je pardonne à tous ceux qui m'ont fait du mal. Je ne laisse pas mon cœur avoir de la haine envers quiconque. Quand je me couche, je dis, O mon Seigneur ! Pour Ton Amour et pour l'amour du Prophète Mouhammad, je pardonne à tout le monde. Si Dieu m'accordait toute la richesse de ce monde, ça ne changerait rien pour moi. Je ne suis jamais
Ina lilahi wa ina ilahi Radjioune
la grande famille de Feu El Hadj Maméry SANGARE à Man, Gbéléban et Abidjan la grande famille de Feu El Hadj Balla SANGARE à Man, Minignan et Abidjan
la famille de Feu El Hadj Dramane SANGARE à Abidjan
La famille de Feu El Hadj BANGAIYTOURE à Man, Gbéléban et Abidjan
La grande famille de Vacaba SIDIBE à Gbéléban et Abidjan
la famille de El Hadj Salif TRAORE à Gbéléban et Abidjan.
El Hadj Maméry SOUMAHORO, Chef de la grande famille SOUMA-HORO à Man
El Hadj Facinet SOUMAHORO, Chef de famille à Man
la grande famille de Vamoussa SOUMAHORO à Man et Abidjan M.Abdoulaye SOUMAHORO, Cadre de l'ex-INTEICI à la retraite et famille à Abidjan
M.TRAORE Adama et Mme née SANGARE Massandjé Professeur au Lycée Sainte Marie à Abidjan
M TOURE Aboudramane et Mme née SANGARE Fanda Agent Côte d'Ivoire Telecom à la retraite à Abidjan
M. SANGARE Yahaya et famille à Man
M. SANGARE lanciné, Fonctionnaire de Police à la SOTRA à Abidjan et famille
Dr SANGARE lanciné, Pharmacien et famille à Abidjan
M.Vassidiki SOUMAHORO, Cadre de Côte d'Ivoire Telecom à la retraite à Abidjan
les familles alliées SOUMAHORO, CISSE, TRAORE, TOURE, DOUM-
BIA, DIARRASSOUBA et
FOFANA à Odienné, Man, Daloa et Abidjan, en France, aux Etats Unis, en Angleterre et en Italie
Ont la profonde d'annoncer le décès de leur épouse, belle sœur, sœur, mère et tante
HADJA SOUMAHORO GOMIA dite AGNAN
Survenu le Samedi 27 février 2010 à Abidjan le programme des obsèques se présente comme suit: Lundi 1er Mars 2010 : Inhumation au cimetière municipal de Yopougon après la prière de 13 heures à la Mosquée de Yopougon Wassakara Mercredi 3 Mars 2010 : Cérémonie de sacrifice du troisième jour au domicile de Feu El Hadj Dramane SANGARE à Yopougon Wassakara à partir de 01 H 30
Dimanche 7 Mars 2010 : Cérémonie de sacrifice du septième jour au domicile de Feu El Hadj Maméry SANGARE au quartier Mahou à Man
content lorsque je possède quelque chose et si à latin de (ajournée, je suis le plus pauvre, il n' y aurait aucune tristesse ni aucun regret dans mon cœur. Je me soumets à la Volonté de Dieu, et peu importe ce qu'il veut de moi, je l'accepte».
La haine ne se développe que lorsqu'on ne croit pas et quand on désobéit Nous devons toujours l'éviter car elle augmente lïgnoranœ dans nos cœurs. C'est un voile qui nous fera oublier que Dieu est le plus Sage des sages. Nous devons acœpter œ que Dieu planifie pour nous. Nous ne devons pas nous opposer à sa Volonté. Si Dieu accorde ses faveurs à quelqu'un, que œ soit dans œ monde ou dans l'au-delà, nous devons acœpter sa Décision. Si Dieu a fait en sorte qu'un tel soit médean, ingénieur, roi ou savant, nous devons l'acœpter. S'il fait de vous un concierge qui nettoie après les gens, vous devez dire : « O mon Seigneur, grâce à Toi je suis concierge et je suis satisfait de ce que Tu as planifié pour moi ».
Regardez le cireur de chaussures ; ses clients arrivent avec des chaussures sales et s'assoient sur des chaises hautes au-dessus de tout le monde et le regardent avec orgueil. Ses clients sont si fiers de s'asseoir sur ces chaises hautes, tandis que le cireur de chaussures est à même le sol, en dessous de tout le monde, sans jamais se plaindre. Ils lui jettent un pourboire, et il est content avec si peu, juste un peu de nourriture et assez d'argent afin de payer son modeste loyer.
SON CŒUR EST SATISFAIT
Dieu nous a donné toutes ses faveurs, mais nous avons toujours de la haine les uns envers les autres. Que Dieu nous pardonne et fasse que nous soyons satisfaits de œ qu'Il nous a donné, et qu'Il nous aide à acœpter Son Plan.
Cheick Hicham Kabbani
Islam Info N° 226 du Mercredi 03 au Mardi 09 Mars 2010. Du Araba 17 au Tarata 23 Rabioul Awal 1431
9
nfos services
COMMUNIQUE
Sous le patronage de Monsieur N'CHO M'BASSIDJE NAZAIRE, Préfet du Département de Mankono Sous Le Parrainage de EL HADJ FOFANA BOUAKE, DIRECTEUR GENERAL DE L'AGEROUTE Sous La Présidence du COLONEL EL HADJ DOSSO MAMADOU Président de L'ADT (l'Association pour le Développement de TONHOULE (ADT)
Organise du 03 au 06 Mars l'édition 2010 du DOMBA à TONHOUE (Mankono)
COMMUNIQUE AL MU WASSAT
L'ONG AL MUWASSAT, structure caritative musulmane basée à la mosquée du CHU de Treichville, organise sa 8ème édition de sa caravane dénommée « CARAVANE AL MUWASSAT » qui se déroulera du Samedi 27 Février au Samedi 06 Mars 2010. Cette année cette activité s'étendra sur dix (10) établissements qui sont:
L'établissement DAR AL QUR'AN KARIM à Anyama, Centre Saint Camille de LELLIS de Bouaké, CERESA (Institut des aveugles de Petit Akoupé), village KAOTRI à Port-Bouet, des orphelin à Agnibilékrou, la Léproserie de Man, CHR de Korhogo, Ecole Medersa d'Odienné, aux services de gynéco du CHU de Cocody
POUR LA RÉALISATION DE CETTE ACTIVITÉ, NOS BESOINS SONT LES SUIVANTS :
^éditions,
AGENDA AUF
Le Cadeau du Maoulid
^éditions,
Des vêtements
Du savon
De l'eau de javel Du riz
Des jouets pour enfant
Des nattes de prière Des boulloires Des chapelets Des corans Des bonbons Des hadith (livres) Tablettes (walaga)
Moustiquaires
Insecticides
Cannettes (jus)
Eau
Espèces
Des biscuits
Des babouches pour enfants (Hommes et femmes
Des Cannes blanches
Des feuilles brailles
Des poinçons
Plus qu’un Agenda, un Compagnon quotidien
Le premier Agenda Musulman bientôt disponible
Un Agenda qui vous offre l’annuaire des ONG, associations, librairies, écoles musulmanes
Contact: 22 42 0015 / 46 29 88 58 -
E-mail: islaminfoci@yalioo.fi* - www.islaminfo-ci.oirg
LA RECEPTION DES DONS
Les dons sont reçus :
A la mosquée du CHU de Treichville (le siège de l'ONG AL MUWASSAT):
Mlle KONE MAIMOUNA A Bouaké : M. TRAORE SIBIRI
AAgnibilékro : M. SANGARE SEKOU
: 21 25 51 02 / 04 74 75 67
: 08 15 36 60
: 04 45 65 33
A Yamoussoukro : M. BANDE ABDOUL KARIM
A Koumassi : Imam KEITA OUSMANE
: 66 90 26 87
: 05 88 72 55
A Yopougon : Mme Soumahoro S/Directrice CHU de Yop : 05 06 29 87
A Korhogo: M. KONE METOUHOU A Man: M. FADIGA LAMINE A ODIENNE : M. YEO ISSIAKA A COCODY: M. DAO YAYA
: 03 10 49 91
: 05 68 30 13
: 05 31 19 46/67 60 66 48
: 05 42 94 23
PROFITEZ-EN !
DU 25 FEVRIER AU 14 MARS
HOmDOV
C'est qui qui?
3 7D0F
26 900F
U FRITEUSE ELECTRIQUE CwmaUttllHl tenpnfirc rvarme iw T iiinrcsrar iHUUe. car*?* mAle tirait, syUetre Le aifDuni ü câble, bu, wnwûï
VERRES À ORANGEADE Guru, raies Mayraeils, wdü p? 31 jh coitHtnce fie acl

PARKING CASH CENTER ZONE 4. Boiltvti: d* Ma ‘«lie - IH. .2135 G O
Horaires d’ouverture Du w>j au mtmii : 8 30 * 12103
(brandit* cl uirs Ires : 9* * I3i / 15'00 * lildt
CLUB SOCOCE 2 PLATEAUX twee UUilii • Ml. 22 41 « W/TU Horaires Iouverture : Ouvert? juin sur ? de 133 * 11102
C'est
tout pour la maison I
)u« U l> u-Cvj ^.^.t^ Jm.w"-’f^ * PIiuJuj ••" -u i. uu.mJL> * 5 ulu । .xi?. dutf c.i j .rpj^ nJ l^.j 20 lO
10
Islam Info N° 226 du Mercredi 03 au Mardi 09 Mars 2010. Du Araba 17 au Tarata 23 Rabioul Awal 1431
IENCE
fTORTS
LES PLANTES:
DES CRÉATURES TRÈS INTELLIGENTES!
Des dernières découvertes dans le monde des plantes nous révèlent que celles-ci ont la capacité de se défendre contre les insectes ou les risques ....
Un athée pourrait être surpris du verset de Dieu qui dit : « les sept cieux et la terre et ceux qui s'y trouvent célèbrent Sa gloire. Il n'y a rien qui ne célèbre ses louanges, mais vous ne comprenez pas leur façon de Le glorifier. Certes c'est Lui qui est Indulgent et Pardonneur. » [Al-
Isra: 44], comment une créature telle que les plantes saurait-elle parler et célébrer les louanges de Dieu
Pendant longtemps, les chercheurs et scientifiques de l'Occident ont étudié les plantes, et ils sont sorti avec des résultats incroyables : 1Les plantes émettent des fréquences vocales : cette nouvelle découverte prouve que l'ADN dans chaque cellule vibre et émet un bruit que nous ne comprenons pas, mais qui peut être mesuré et enregistré par des appareils précis. Et ces voix pourront être les louanges à Dieu... Nous entendons mais ne comprenons pas : « mais vous ne comprenez pas leur façon de Le glorifier ». 2.les plantes ont un cerveau et un système nerveux, utilisés pour se défendre : Suite à leurs recherches

AaMAhhtttttoMAUl^aMJ^^ .
sur les plantes, des scientifiques
allemands ont découvert que la plante de tabac par exemple se défend contre les insectes qui l'attaquent et essayent de manger de ses feuilles, en produisant une matière toxique « la nicotine », forçant l'insecte à s'éloigner et à s'enfuir !
Les scientifiques ont récemment découvert que la plante fabrique des odeurs toxiques ou désagréables pour éloigner le danger lorsque les insectes commencent à manger de ses feuilles. Ce qui a ébahi les scientifiques. D'où est-ce que les plantes trouvent ces données ? Et comment est-ce qu'elles produisent cette matière toxique ? C'est vraiment une créature très intelligente et non pas statique comme nous l'avons toujours cru.
3 D'autres expériences faites sur certaines plantes où les scientifiques ont incité des insectes à manger de leurs feuilles, ont-elles donné des résultats étonnants et inattendus ; ces plantes ont produit une odeur aromatique attirant les gros insectes pendant qu'elles étaient en état de défense !
Le plus frappant est que grâce à cette odeur, les gros insectes sont mis au courant de l'existence des petits insectes, et sont venus les dévorer, en sauvant ainsi la plante... nous n'avons alors qu'à dire : louanges à Dieu !
Les plantes sécrètent des substances aromatiques pour attirer de
gros insectes comme les fourmis, elles apprennes par cette odeur qu'il y a un repas copieux à la surface de cette feuille, elles viennent immédiatement et mangent les petits insectes, donc sauvent la plante ... Regardez cette merveilleuse façon d'auto-défense ! Ne nous conduit-elle pas à la louange du Tout-Puissant le Grand Créateur!
Des questions se posent alors : qui a appris et inspiré à cette plante comment se défendre ? Qui l'a gratifié des moyens et des capacités pour savoir quoi faire en cas d'attaque, et comment donc doser cette substance à sécréter en fonction du danger affronté ?
Comment une plante aurait-elle pu apprendre toutes ces techniques exactes ? Et c'est qui donc qui l'a munie de toutes ces capacités ?
Sans doute c'est Dieu qui nous avertit : « Notre Seigneur est Celui qui a donné à chaque chose sa propre nature puis l'a dirigée ». [Taha : 50]
Maintenant que nous avons vu le grand potentiel et l'intelligence de cette plante, serions-nous toujours surpris du fait que les plantes glorifient Dieu pour les avoir gratifiées de ces moyens de se défendre et de se nourrir ?
Par Abduldaem Al-Kaheel
www.kaheel7.com/fr
L'ISLAM, LE SPORT ET LA FEMME
Les supportrices de l'équipe saoudienne vivement contestées
La coupe de football du Golfe organisée aux Emirats Arabes Unis a attiré de nombreuses jeunes Saoudiennes, supportrices de leur équipe nationale. Mais leur présence dans les gradins à Abou Dhabi, et leur « comportement » qualifié d'indécent et d'anti-islamique, sont vivement dénoncés.
Le site « Elaph.com » a consacré un article à ce sujet, que toute la presse du Golfe s'en était emparée. Et pour cause, les autorités religieuses saoudiennes ont vivement dénoncé la présence de ces filles dans les gradins, en violation de l'interdiction de la mixité. La colère est à son apogée en Arabie, notamment dans les milieux les plus radicaux et conservateurs. En diffusant des images de ces jeunes supportrices qui n'hésitaient pas à braver les interdits, comme la danse, le chant et l'agitation du drapeau saoudien pour encourager leur équipe, les télévisions du Golfe ont attisé la colère et soufflé sur la braise. Dans les faits, ce sont des dizaines de jeunes filles qui ont fait le voyage depuis le royaume wah-habite vers « le paradis régional » que sont les Emirats Arabes Unis, un pays touristique et libéral où l'alcool coule à flot et côtoie tous les plaisirs de la vie, un lieu où il fait bon vivre...
En se rendant à Abou Dhabi, ces Saoudiennes ne comptent pas seulement soutenir leur équipe nationale, mais il s'agit surtout, pour leur majorité, d'un échappatoire, d'une « permission ». Jusqu'à la fin de la compétition, elles comptent profiter d'une vie meilleure, du moins différente de celle qu'elles en vivent l'Arabie. Mais leur apparition aux

APPRENTISSAGE DU CORAN H DE LA LANGUE ARADE
BISMIL-LAHIR-RAHMANIR-RAHIMI

télévisions et dans les revues sportives a vivement irrité le clergé et les conservateurs, d'autant plus que les photographes ont insisté sur un paysage assez rare : des filles voilées, côtoyant d'autres jeunes à la tête nue et aux cheveux en l'air, toutes drapées de la bannière saoudienne verte frappée de l'inscription « Dieu est grand, Mahomet est son Prophète »...
Ce qui a redoublé la hargne des conservateurs, au point de refuser de croire qu'il s'agissait réellement de Saoudiennes. Pour les sociologues, cette incursion féminine dans le monde du football ne signifie pas que les Saoudiennes sont passionnées par le ballon rond. Mais leur participation aux matchs pour encourager leur équipe sont pour elles autant d'occasions - tellement rares - de briser leur routine quotidienne, surtout quand il s'agit de matchs joués à l'étranger, dans des pays libéraux. Les radicaux saoudiens craignent que cette mode ne soit considérée comme un acquis, et qu'elle ne s'installe durablement dans le royaume, au risque de briser bien de règes, comme notamment la mixité.
El Mouss Komara
NECROLOGIE
INA LILAHI WA INA ILEYHI RADJIOUNA

EL Hadj Boiké Touré Chef de village d'Odienné et Chef Kablade Sanissidou-gou EL Hadj Vakaramoko Touré, Chef de Sanissidougou à Abidjan ; EL Hadj Manana Vacaba Touré notable à Odienné EL Hadj Kôrô Moriba Touré à Odienné
EL Hadj Aoua Touré Directeur de société à Duékoué EL Hadj Brahima Touré à Treichville Avenue 9 Rue 18 EL Hadj Amadou Touré à Koumassi Sicogi ; EL Hadj Abdramane Touré, Directeur de Société Veuve Matôgôman Touré, Ménagère ; Les Veuves Feu El Hadj Amadou Touré à Yopougon EL Hadj Amidou Touré à Odienné ; EL Hadj Moriba Touré à Odienné
EL Hadj Vakaba Touré ENS ; EL Hadj Vakamoué Touré, Directeur de Société à Abidjan ; EL Hadj Mamadou Touré, Fondateur du Groupe Scolaire la Volière à Abidjan EL Hadj Gaoussou Touré Multi Produits ;. EL Hadj Faman Touré Directeur Général de SAFA ; EL Hadj Ibrahim Touré SARA PETROLEUM, Frères et Sœurs
Kabla de Vakabala à Odienné EL Hadj Mamadou Touré, Chef Kabla de Maméri-dougou à Odienné EL Hadj Sekou Amadou Touré, Chef Kabla de Vakabala à
Abidjan ; EL Hadj Gaoussou Touré, Colonel des Eaux et Forêts à la retraite à Abidjan Les Chefs de Kabla Siguinani, Mabala, Kemibala à Odienné ; EL Hadj Moussa Komara à Abidjan ; El Hadj Amadou Comara à Abobo ; Général YssoufKoné, Grand Chancelier de l'Ordre National Le Président Henri
EL Hadj Faouba Gaoussou Touré, Chef-«!WSffl<W«WRWWW<WW«<WWWW™ra
Konan Bédié et Madame
Le Premier Ministre Alassane Ouattara et Madame Le Premier Ministre Seydou Diarra et Madame ; M'. Laurent Dona F ologo, Président du Conseil Economique Social et Madame Le Ministre Lamine Fadiga ; La Grande Famille de Feu EL Hadj Lanciné Cissé à Abidjan et Gagnoa Cheik Boikari Fofana, Président du COSIM
Koné Aboulaye , Président du Conseil Général d'Odienné et les Conseillers Docteur Diakité Coty Souleymane Maire d'Odienné et le Conseil Municipal Les Familles Touré, Savané, Diaby,Syl1a, Samassi, Camara, Kouyaté à Odienné, Samatiguila, Tiémé
Les ressortissants du Département d'Odienné à Abidjan, Daloa, Man, Gagnoa, Yamoussoukro, Bouaké
Ont la profonde douleur de vous faire part du rappel à DIEU de leur fils, frère, époux, père et ami,
EL HADJ ALI TOURE, Survenu le 22 Février 2010 à Odienné L'enterrement a eu lieu à Odienné le Mardi 23~Février 2010.
La cérémonie de Septième jour se déroulera le Dimanche 28 Février 2010 à partir de 9 heures, à Odienné
L'Institut des Professions Libérales et Judiciaires (IPLJ) organise des cours de langue arabe et de l'apprentissage du Coran à l'adresse des adultes et des enfants.
Au programme :
^ Alphabétisation arabe
^ Lecture coranique en trois mois.
^ Education morale islamique ^ Connaissance de la prière Début des cours : Samedi 30 Janvier et le Samedi 06 Février 2010
Horaires : de 15heures à 18 heures
Inscription : 2 000 F CFA (droit d'inscription)
Coût de la formation : 5 000 F CFA/moisLieu : Salles aménagées au cabinet IPLJ dans un cadre idéal et sécurisé (10 personnes par salle)
Attention places limitées !!
Contact : 22 41 50 93
Siège : Cocody Bd Latrille, centre commercial des 2 Plateaux, face Station
Oilybia, lot n° 116,28 BP 16 ABIDJAN 28 BP 28 - E-mail : iplj cabformation@yahoo.ff
'Jais**™ \ Editeur et Propriétaire : Les Editions Alif SARL au capital de 5.000.000 Fcfa + DG des Edition Alif: E.D Othman ^ Autorisation de publication N°
ISUl™ ) 255/MI/DGA/DAGP/SDPR/SAG du 29 mars 2006 ♦Dépôt légal : N° 7924 du 28 février 2006 ♦ N° CC: 0812725 S ♦ RCCM: CI-ABJ-2008-B-3439 ♦ N° CNPS: 129 152 ♦ Compte
<________________x SGBC-siège: 114 9854472 ♦ Directeur Général et Directeur de Publication: CISSE Mamadou ♦ Rédacteur en Chef : Doumbia Ibrahim (05-37-07-36) ♦ Secrétaire
Général de rédaction: Bamba Arouna ♦ Consultant : Imam Méïté : 05 38 12 83 ♦ Service Commercial : Assita Traoré 60 76 33 77 ♦ Service Religion : Koné Baffo
♦ SIEGE SOCIAL : Boulevard Latrille-ll-Plateaux - Tel 22-42-00-15 ♦ E-mail : islaminfoci@yahoo.fr / Site Web : http : //www.islaminfo-ci.org ♦ Impression : Sud Action média Tel. : 21 35 03 72 / 21-35-27-85 ♦ DISTRIBUTION : EDIPRESSE ♦ Tirage : 5.000 exemplaires ♦ Régie publicitaire: AVUE D’OEIL ♦ E-mail: avuedoeil210@yahoo.fr ♦ Cel: 01 03 46 31 / 07 44 54 02
Islam Info N° 226 du Mercredi 03 au Mardi 09 Mars 2010. Du Araba 17 au Tarata 23 Rabioul Awal 1431
11
^ FSLAM AU FEMININ
^tnfidence Par bambaroun@yahoo.fr
Halte à la violence verbale l
Remarques désobligeantes, propos agressifs... la violence verbale est une réalité. Mais elle est parfois plus insidieuse que de simples insultes. Comment désamorcer les attaques et les conflits par la parole ? Quelles sont les clefs d'un dialogue sans stress ? Nous avons tous déjà eu des mots avec quelqu'un ou fait quelques remarques pas trop courtoise. Pourtant la violence verbale n'est pas uniquement dans l'échange de noms d'oi-
seaux....
Parfois, notre
des blessures, même si elles sont invisibles.
Eviter ce type de comportement peut se faire par exemple selon le principe de non-directivité, décrit par Cari Rogers (psychologue américain, 1902-1987). Schématiquement, au lieu de dire à votre conjoint "arrête de mettre tes affaires partout", qui revient à l'agresser, il est préférable de parler à la première personne : "je suis dérangé par tes affaires". Cela élimine une part de la violence et permet le dialogue.
ParFN
AVERTISSEMENT
L'animation de cette rubrique revient aux lecteurs d'Islam Info. Nous saluons l'intérêt qu'ils ne cessent d'accorder à «Témoignage ». Et,
nous tenons à le souligner : les textes publiés dans le cadre de cette rubrique n'engagent que leurs auteurs. Et nous exhortons nos lecteurs à, non seulement réagir par rapport à ces textes, mais à nous propo-
ser leurs réflexions par rapport à une aventure qu'ils ont vécue, à un témoignage...
Envoyez vos témoignages, réactions et suggestions à : islaminfoci@yahoo.fr.
Mon mari est complexé
As salam Aleykoum chers lecteurs d'Islam Info je viens par ce témoignage rendre grâce à Allah. J'aimerais également dire à toutes les femmes qui vivent aujourd'hui ce que j'ai vécu que Allah est le seul Maître capable de résoudre leur problème.
manière de nous adresser à l'autre, le choix de certains mots nous rend coupable d'agression !
COMMUNICATION NON VIOLENTE
NON AUX INSULTES !
Certes, vous n'êtes pas d'un naturel agressif ou même vulgaire. Pourtant, que ce soit en voiture ou devant un match de football, votre vocabulaire ne déparerait pas dans la bouche d'un charretier... Vous devez rayer les insultes de vos expressions et bannir les qualificatifs trop péjoratifs (du moins en public...). Car ne vous y trompez pas : ces mots dénotent d'une forme de violence qui est en vous. Il est normal que le comportement des autres vous agace parfois. C'est le lot de toute vie de couple ou de famille et de toute vie en société de manière générale. La proximité d'autrui nécessite justement de faire des concessions et d'accepter des comportements différents. Inutile de vous énerver contre les petites manies de votre conjoint ou de râler après votre fille qui passe plusieurs heures par semaine au téléphone !
Ce principe de non-directivité a d'ailleurs été repris par Marshall Rosenberg, un élève de Cari Rogers, qui a crée sa propre discipline : la communication non violente. Dans les grandes lignes, celle-ci propose d'éliminer les agressions liées à nos modes d'expression, afin de réduire le stress de la vie quotidienne, de désamorcer l'agressivité et la colère ou de mieux écouter et comprendre l'autre. Wayland Myers, auteur d'un livre sur la communication non violente, définit trois règles à suivre lorsqu'on s'adresse à un interlocuteur :
o
Décrire les faits. Ne
pas coller d'étiquettes ou faire de morale ;
o
Mettre en lumière les
sentiments et les besoins. Eviter les reproches ou une attitude défensive ;
o
Demander les actions
NE SOYEZ PLUS DIRECTIFS
Mais la violence verbale ne se résume pas uniquement à des gros mots ou un énervement excessif. Elle peut se cacher dans votre ton ou votre manière de vous adresser à l'autre. Certaines remarques ou certains mots sont parfois des coups violents. Ceux-ci laissent aussi
souhaitées. Ne pas utiliser les exigences, les menaces, les ordres ou la manipulation.
Plusieurs formations en communication non violente sont d'ailleurs destinées aux éducateurs et aux professions en contact avec le public. A votre échelle, passer par ce type de formation peut vous sembler superflu. Néanmoins, essayez de limiter les propos trop agressifs et écoutez un peu plus l'autre. Vous verrez, communiquer sans stress, ça change la vie !
Je me nomme A.T, cela fait à peine 2 ans que je me suis marié avec K.A. Mon mari est un homme très gentill pour qui la religion est très importante. D'ailleurs nous nous sommes connu lors d'une manifestation islamique. Nous avons toujours baigné dans une ambiance de nouveau marié depuis notre mariage. Je tiens à souligner que j'ai un niveau intellectuel plus avancé que celui de mon époux et socialement plus aisée que lui. Au début de notre mariage ce fait n'a pas posé de problème. Cependant, depuis un moment, un mur d'incompréhension s'est installé entre nous. En effet, mon mari trouvais que je n'étais pas assez soumise et que je donnais mon point de vue sur tout. Chacun de mes propos était interprété comme une volonté de ma part de lui rappeler mon niveau et ma position sociale. Nous nous disputions tout le temps pour des futilités. Quand il rentrait le soir c'est à peine s'il mangeait. Habituellement, Chaque dimanche, nous allions ensemble rendre visite à certains membres de nos familles respectives mais il a décidé de ne
plus le faire. Il ne mettait plus les chemises et les vêtements que je lui avais offert depuis notre mariage. J'ai essayé plusieurs fois de lui parler calmement pour qu'il revienne à la raison mais rien. J'étais désemparée et je passais mon temps à pleurer et à avoir des idées noires. Ma meilleure ami a fini par s'en rendre compte alors je me suis confiée à elle. Celle-ci m'a conseillée de toujours discuter avec lui afin de lui faire comprendre qu'il a un complexe pour rien car si j'ai choisi de l'épouser c'est que je l'aime et que je n'ai nullement l'intention de lui prouver autre chose. J'ai suivi les conseils de mon amie mais je n'ai pas eu gain de cause. Je le sentais s'éloigner de moi de plus en plus. Je me suis d'abord alors réfugié dans la prière en demandant à Dieu de m'aider à surmonter cette épreuve. Ensuite , je me suis efforcée de m'investir plus dans notre relation de couple. Je me rendais plus coquette à la maison. J'avoue qu'au début cela a été un peu difficile mais malgré son rejet, j'ai persisté toujours avec le sourire aux lèvres. Je jouais souvent la folle juste pour lui arracher un sourire Je servais moi-même le plat de mon mari. Je lui demandais quel menu il voulait manger et son avis sur ce que je portais le matin pour aller au travail. Petit à petit, j'ai commencé à reconquérir mon époux sans l'aide de charlatans que certaines de mes soeurs
m'avait conseillée d'aller consulter. Mon mari est revenu à moi et il m'a avoué que son comportement était dû au fait que je le négligeais. Selon lui, une fois à la maison, je passais tout mon temps devant mon ordinateur ou écoutant les informations à la télé. Se sentant délaissé, il imaginait que mon comportement était dû à la différence intellectuelle existant entre nous. Ou que j'avais trouvé quelqu'un du même niveau intellectuel que moi à son détriment. J'étais beaucoup peinée de l'entendre dire de tels propos. Moi qui avais pensé qu'il me faisait vivre des misères parce qu'il voyait une autre femme. J'ai compris à quel point il tenait à moi. Je l'ai rassuré en lui faisant comprendre qu'il se trompait. Cette révélation m'a ouvert les yeux, je me suis rendue compte que j'étais sur le point de perdre mon mari car je ne m'occupais plus de lui. Je le faisais sans le savoir vraiment. Aujourd'hui tout va bien entre nous par la grâce de Dieu. Je remercie Dieu. Je demande à Dieu de me donner la force de continuer à m'investir dans mon foyer car mon boulot me demande un travail intellectuel intense mais j'ai foi en Allah qui m'a permis de surmonter cette épreuve. IL me permettra d'être une vraie épouse. Notre plus grand souhait aujourd'hui est d'avoir un enfant et nous prions Allah afin que nous puissions en avoir. Je suis très heureuse en ce moment et je rends grâce à Dieu.
MAASALAM!
Doctisimo (Suite)
îtuces - beauté
Soins anti-fatigue des veux
Chez la femme, les premières ridules apparaissent souvent autour des yeux. Pour les prévenir ou les atténuer, les soins hydratants pour les yeux lissent leur contour et redonne de l'éclat au regard. Si l'âge en est le principal responsable, les contractions des muscles, les clignements répétés et les yeux froncés y participent aussi.
C'est facile de réaliser chez vous un soin complet des yeux "anti-fatigue" :
* commencez par un gommage du visage ultra doux avec un produit gommant spécial peau fragile. Gommez le contour des yeux, au niveau des sourcils et le dessous de l'oeil par effleu-
rages circulaires très légers afin de décoller avec douceur toutes les particules de cellules mortes pratiquement invisibles qui ternissent le regard. Rincez vos yeux à l'eau en utilisant un bru-misateur d'eau minérale.
* continuez le soin par l'application d'un masque régénérant adapté à la fragilité du contour de l'oeil.
* poursuivre le soin par un modelage manuel réalisé avec une crème lifting qui détendra l'épiderme et lissera les ridules du contour de l'oeil.
* parfaire cet éclat des yeux en appliquant l'une de nos crèmes hydratantes conseillés pour le contour des yeux.
adith & Versets
ParAbou Amirat
Le degré de lien entre les deux époux
Le mariage est un contrat solide par lequel Dieu a lié l'homme et la femme. Chacun d'eux devient à
partir de ce moment l'élément d'un couple, après avoir été un individu à part.
Ainsi chacun des deux époux est numériquement un, mais en réalité, il n'est que l'élément d'un couple, chacun d'eux représentant l'autre et partageant dans son propre cœur les douleurs et les
espérances de l'autre.
Le Coran a bien décrit le degré de solidité de ce lien entre les deux
époux dans le verset :
« Elles sont pour vous un vêtement et vous l'êtes pour elle. » S : 2, V: 187.
Cela évoque la fusion totale de deux êtres, la couverture, la protection et la beauté que chacun des deux assure à l'autre.
C'est pourquoi, afin que cette
Te de Couple islaminfbci@yahoo.fr
Femme- mère
Souvent recherchée par les hommes, elle c'est la maman. Elle protège la vie, l'honneur, les biens, les parents, les amis etc de son mari. Si elle a les moyens, le mari est sauvé, le mari est couvert, il est abrité. Elle réconcilie toujours son mari avec son entourage immédiat comme une mère. Elle croit être la responsable de tout en présence des gens. Elle nie toutes les fautes de son mari. Elle peut dire des mensonges pour préserver son image. Pour cette femme son homme n'a pas de faiblesses c'est le plus fort. Si
son mari est affligé dès qu'elle se rend compte, elle utilise tous les moyens pour le rendre heureux même si son mari a une autre femme c'est pas très grave quand bien même qu'elle meurt de jalousie mais c'est maman pas de danger.
Mais papa pardon n'entreprend rien sans elle. Cela pourra la frustrer sans peur, c'est d'être abandonnée pour cela elle peut vraiment être blessée et se replier. Elle peut vous pardonner mais votre maman peut vous manquer. En général, avec une telle, il faut que l'homme soit d'une bonne foi et de la crainte de dieu sinon pas
fusion s'opère, chacun des deux époux a des droits et devoirs l'un envers l'autre. Allah les a signalés ainsi :
« Les femmes ont autant de droits
que de devoirs vis-à-vis de leurs époux. Une certaine prééminence demeure acquise aux hommes. » S : 2, V : 228.
Ce verset a fixé à chaque conjoint ses droits propres, mais il a reconnu des droits spéciaux à l'homme pour des conditions particulières.
de problème ca peut aller !
Chère maman sache que se montrer un peu dure pour que votre bébé soit un peu plus responsable et respectueux ne cause pas tellement ok? Et si tu es trop maman tu risqueras de l'étouffer de tendresse, et il aura besoin d'une femme et non forcement de sa maman. Si telle est votre désire de rester maman c'est bien mais comprenez qu'il est vieux bébé il peut se débrouiller. Eviter de le rendre trop dépendant de vous laissez le prendre son bain sans vous reposez vous un peu ok ? Ne voyez vous pas sa barbe ? Que Dieu nous aide et couvre de Sa bonté !
12
Islam Info N° 226 du Mercredi 03 au Mardi 09 Mars 2010. Du Araba 17 au Tarata 23 Rabioul Awal 1431
INTERNATIONAL
ALLEMAGNE
Un prêtre finance la construction de la plus grande mosquée
Alors que le vote suisse sur l'interdiction des minarets marquait un signe de rejet identitaire, les manifestations de solidarité interreligieuse tendent à se multiplier en Europe.
En Allemagne, deux hommes de confessions différentes ont entrepris de financer la construction de la plus grande mosquée du pays. Un dialogue interreligieux qui va, dans les actes, bien au-delà de l'échange de vœux pieux. Prêtre catholique, le père Franz Meurer habite un quartier défavorisé de Cologne, où vit une importante communauté étrangère, essentiellement musulmane. Récemment, il a lancé au sein de sa paroisse une collecte de fonds pour la construction d'une mosquée, la plus grande d'Allemagne, dans une ville notamment célèbre pour sa cathédrale. Navid Kermani est lui aussi un habitant de Cologne. D'origine iranienne, cet écrivain de talent s'est vu récemment décerner un prix national pour ses efforts visant à promouvoir le dialogue interreligieux. Lors de la cérémonie, l'écrivain a annoncé qu'il ferait don au père Meurer d'une partie des 45 000 qui lui ont été remis.
FRATERNITÉ ABRAHAMIQUE
L'écrivain partage le Prix allemand de la Culture avec le cardinal Karl Leh-mann, Peter Steinacker, ancien chef de l'Eglise luthérienne de la région de Hesse, et Salomon Kom, vice-président du Conseil des juifs allemands.
Une mosquée à karlsrhure en Allemagne
S'adressant au père Meurer, Navid Kemani a déclaré : « Non seulement votre Eglise catholique est tolérante et accepte des musulmans désireux de construire une mosquée [...], mais encore vos paroissiens donnent-ils de leur argent pour que des hommes d'une autre foi que la leur puissent eux aussi pratiquer leur religion ». Le jury a voulu récompenser des personnes qui ont œuvré à la promotion de « la coexistence pacifique des trois grandes religions abrahamiques - le christianisme, le judaïsme et l'islam », a souligné le Premier ministre de Hesse, Roland Koch.
ment » opposées à l'interdiction des minarets. Enfin, Mgr Michel Santier, évêque de Créteil, a dénoncé ce 1er février le caractère inique du projet de
loi sur la burqa, et mis en garde contre l'adoption de « décisions » qui pourraient « conduire à stigmatiser les croyants musulmans ».
d CeRoq Au Xam de Dieu, /.e Miséricordieux par Essence rf par Exceiience 4 _ x
fil H 54 04 - 05 79 79 40 - 07 07 JO 05 - 60 05 05 21 - 66 55 62 62 - 22 45 05 55
*- Abidjan — Riviera Jardin - non loin de la Moquée An—Nour ^ e-matl ccnMprhoiniail fr Z cclluleroqva^ vahoo fr
La Cellule Roqya « CEROQ» en collaboration avec Cheick Abder Raoul Ben Halima (spécialiste de renommée internationale en roqya) informe l'ensemble de la conmunauté nationale, musulmane et non musulmane qu'elle organise une grande caravane de Roqya «Traitement par le Coran et la médecine prophétique des affections dues à la sorcellerie, envoûtement, Djinns (Génies maris et femmes de nuit), mauvais œil, blocage dans la vie, problèmes de santé et états mentaux anormaux et cauchemars, nouvelles habitations et maisons hantées à Abidjan et à l’intérieur du pays.
L'initiative du père Meurer vient rappeler qu'en Europe cette manifestation de solidarité interreligieuse n'est pas un phénomène isolé. Par la voix de leurs dignitaires, les religions abrahamiques semblent se soutenir les unes les autres, unies dans un même but : manifester la présence du religieux dans des sociétés de plus en plus sécularisées. En octobre 2008, l'Eglise écossaise anglicane soutenait officiellement la création de tribunaux islamiques dans le pays. Peu avant le vote suisse, les deux plus importantes organisations juives de Suisse s'étaient déclarées « résolu-
o Abidjan: tous les jours du Vendredi 19 Février au Jeudi 25 Mars 2010 de 8h à 18h à son Centre sis à la Riviera jardin ilôt B non loin de la mosquée An-nour et du Vendredi 26 au Mercredi 3 I Mars 2010 Marcory non loin de la mosquée Al Madina Remblais.
o Dabou: du Jeudi 1 er au Samedi 10 Avril 2010.
o Bouaké: du Dimanche 11 au Mardi 20 Avril 2010.
o Daloa: du Mercredi 21 au Vendredi 30 Avri12010.
o Man: du Samedi 1er au Lundi 10 Mai 2010.
o Duékoué du Mardi 11 au Jeudi 20 Mai 2010.
o Buo: du Vendredi 21 au Lundi 31 Mai 2010.
o Gagnoa: du Mardi 1er au Jeudi 10 Juin 2010.
o San Pédro : du Vendredi 11 au Dimanche 20 Juin.
o Tabou: du Lundi 21 au Mercredi 30 Juin 2010.
La CEROQ» tient à préciser que si pour des raisons d'incapacité physique à se rendre à son Centre, vous pouvez solliciter des traitements à domiciles.
Par ailleurs des séanœs de formations auront lieu durant la caravane pour tout musulman le désirant.
Aussi Cheick Abder Raouf Ben Halima fera le commentaire du Saint Qur'an (Taf-sir) à la Mosquée An-nour Riviera II, tous les jours de 13h15 mn à 14h15 mn du Samedi 20 Février au jeudi 25 Mars 2010.
Pour tout renseignement appeler les numéros suivants:
01 54 54 04 / 05 79 79 40 / 07 07 10 83 / 60 05 05 21 / 66 55 62 62 / 22 43 85 53
NB: Vente de livres et CD de Cheick Abder Raoul Ben Halima sur la ROQYA et bien d'autres thèmes.
SAISON OUMRAH 2010
AZIZIYAH VOYAGES & PLANETE VOYAGES
SPECIAL OUMRAH A LA MECQUE DU 24 MARS AU 07 AVRIL 2010
IAT A
AZIZIYAH VOYAGES et PLANETE VOYAGES structures agrées par le ministère saoudien du HADJ à délivrer les visas ont le plaisir d’informer la communauté musulmane qu’elles organisent un Voyage Oumrah selon le programme suivant :
PROGRAMME
Départ Abidjan : 24 Mars avec la compagnie aérienne EMIRATES
Séjour Médine : 25 au 02 Avril 2010
Séjour Mecque : 02 au 07 Avril 2010
Retour Abidjan : 08 Avril 2010
LE PACKAGE COMPREND
1 Billet d’avion Abidjan-Dubaï-Djeddah-Abidjan
2 Médine: Hébergement dans un hôtel 5 étoiles situé à 70m de la mosquée
3 Mecque : Hébergement dans un hôtel 5 étoiles situé à 300m de la mosquée
4. visa
PACKAGE : l 300 000F CFA N.B : Nombre de Places limitées. Date limite d’inscription: 10 Mars 2010
5. Transport aéroport Djeddah-Médine Mecque et Djeddah
6. Visite de sites historiques
7. Encadrement religieux
Avec Aziziyah Voyages et Planète Voyages, c’est la garantie d’un agréable voyage !
Contacts : 21 28 78 87 / 05 74 60 80/ 09 74 02 79
07 95 60 05/ 22 41 31 98 /02 02 38 66 BIENTÔT LE RAMADAN !!!

Fait partie de Islam Info #226

Collection Islam Afrique de l'Ouest

Islam Info #226

Export