Islam Info #047

Titre

Islam Info #047

Type

Périodique islamique

Editeur

Islam Info

Date

20 septembre 2006

numéro

47

nombre de pages

8

Sujet

Aïssata Cissé Diaby

Association des Musulmans Sunnites de Côte d'Ivoire

Femmes

Construction mosquée

Nuit du Destin

Langue

Français

Source

Ibrahim Doumbia

Contributeur

Frédérick Madore

Identifiant

iwac-issue-0000623

Droits

Détenteur des droits

Éditions ALIF Islam Info

contenu

MOSQUfl 01 I A RIVIFRA GOLF
N°O47ûb . tati 20 au 26 Septembre 2006 PRIX: 200 Ftfa
Al Moxnxl 26 Qu'Aime au 3 Rxindan Qixd 1427
Moumini Ouattara
Imam de Génie 2000 explique
LE PROPHETE MUHAMAD (SAW) A DIT : “Quiconque construit une mosquée dans le but d’obéir à Dieu, Dieu bâtira pour lui une demeure au Paradis”.
Par Ousmane (RA)
1
1
1FADIGA LADJI (ASTRONOME) :
“Voici les raisons de la variation des dates des fêtes
SkWjI musulmanes”
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DE L ’ I S L
IskDnJnfoNrot^
-Du27 Cha’AbaneauOSRar^^ 1427^ [ |
2
___________________________________ù____________________5
“Le Ramadan est venu à tous ! C'est an mois de bénédiction. Allah vont enveloppe de paix et fait descendre la miséricorde. Il décharge les fautes et exauce les demandes. Allah vous regarde rivaliser d’ardeur dans ce but et se vente de vous auprès de ses Anges. Montrez à Allah le meilleur de vous-même. Car, est bien malheureux, celui qui est privé de la Miséricorde d’Allah, Puissant et Majestueux”.
lbnM4ah/
K Le Très Miséricordieux J
LE RAMADAN
“C’est le mbis de la patience et la recompense de la patience est le Paradis. C’est le mois du don. C’est un mois dans lequel, les ressources du croyant augmentent. Un mois dont le début est méséricorde dont le milieu est pardon et lit fin, affranchissement du feu de l’Enfer”.
Bayhaqui
P ^itoriali
RELIGION
LeRamaûaietnous!
ri ‘invité de marque \ l est à quelques pas» l*^de nous. Toute lal Oummah du monde [ entier s'apprête à l‘ac-\ cueillir dans la joie et la f ferveur. Cet invité de\ marque n'est autre que le I Ramadan, grand mois [ d'adoration par excel-j lence. Le seul mois dont! Dieu Lui-même se charge des récompenses pouri chaque personne qui en\ observe un jour, et ce jusqu'à la fin. । Le Ramadan est considéré comme la traite des musulmans. C'est un mois dont les bénéfices et récompenses sont nombreux. Le mois où\ tout acte surérrogatoire a | statut d'acte obligatoire dans les autres mois. Quant aux actes obligatoires accomplis pendant le Ramadan,' ils sont affectés d'un coefficient très élevé.
Le Ramadan est caractérisé par trois décades qui ont chacune un sens particulier. La première décade est celle de la miséricorde divine, la deuxième est pardon et la troisième est l'affranchissement de l'enfer.
Le Ramadan est l'anniversaire de la descente du Saint Coran. Sa lecture est très recommandée dans ce mois.
Le Ramadan, c'est aussi la nuit du destin, qui équivaut à mille (1000) mois d'adoration à savoir plus de quatre vingt quatre (84) ans. Comme on le voit, cet invité permet d'entreprendre un voyage de haute spiritualité. Islam info, votre hebdomadaire préféré s'inscrit entièrement dans ce voyage d'agrément et vous y accompagne avec joie en vous indiquant modestement lès différents chemins à emprunter ' pour sa réussite totale.
Qu'Allah nous en donne les moyens !
Issah Koné
Comment accueillir le mois de Ramadan P
A l’arrivée du mois de Rajab, nos pieux prédécesseurs invoquaient Dieu en ces termes : ’Ô Allah ! Bénis Rajab et Sha bân et fais que nous atteignions le mois de Ramadan ". A notre tour, nous implorons Dieu : "Ô Seigneur des mondes, fais que nous atteignions le mois de Ramadan et que nous soyons recouverts de bien, d’aisance et de bienfaits".
Il convient que le musulman accueille le mois de Ramadan avec une langueur fervente. Il s'agit en effet d’un mois béni que Dieu a généreusement offert à la communauté musulmane. C’est un mois où les musulmans célèbrent en leur nom d’abord, mais aussi au nom de toute l’humanité la guidance divine. Selon le hadîth authentique rapporté par Wâthilah Ibn Al-Asqa d’après le Prophète(saw), les Livres Divins ont tous été révélés pendant ce mois.C’est pour cela qu’ALLAH nous a demandé de jeûner et de veiller dans la prière durant ses nuitées. Il nous a aussi appelés à y multiplier les bonnes œuvres et les gestes de bienfaisance afin d’imprégner nos cœurs des signes du bien et des valeurs de la religion. Ainsi, pendant le mois du Ramadan, le musulman jeûne-t-il du lever au coucher du soleil, il prie la nuit, offre de la nourriture à ses frères et récite le Livre de Son Seigneur.
Aucune autre communauté ne possède une telle pratique religieuse : seule la communauté musulmane récite dans la prière nocturne pendant le Ramadan le Livre qui contient sa Législation ; les musulmans hommes et femmes, jeunes et vieux se réunissent dans les mosquées pour écouter, mémoriser et réciter le Noble Coran pendant ce mois béni.
Nous devons l’accueillir en purifiant et en rectifiant nos intentions. Oui, nous devons corriger nos intentions et nous devons être habités par une langueur fervente pour l’adoration de Dieu en ce mois. Nous devons ressentir, au fond de notre cœur, que Dieu veut que nous célébrions à travers le Ramadan, la Législation Divine qu’Il a établie pour nous ; la Législation de l’Islam. Hélas, tant de gens passent ces soi-
rées à écouter des chansons et à suivre des feuilletons télévisés, alors que les nuits du Ramadan sont destinées à la prière et la récitation du Noble Coran — les matinées étant quant à elles destinées au jeûne et au travail.
Le Ramadan ne doit guère être la saison de la paresse et de l’oisiveté. Au contraire, c’est un mois où nous devons être
LE JEÛI1E
Les dispositions régissant le jeûne
Que signifie «jeûner?»
Jeûner signifie se retenir et s’abstenir de l'aube jusqu'au coucher du soleil de certaines choses défendues par l'Islam. Il se divise en deux catégories a) Le fard ou jeûne obligatoire qui comprend :
• Le jeûne de Ramadan
• la kaffàrah ou rachat
• le nadhr ou jeûne à la suite d’un vœu accompli.
h Le tatawwu' ou jeûne facultatif comprend les jours supplémentaires répartis à travers l’année que le Pro-phète(saw) avait l'habitude de jeûner.
>- Le jeûne est un des cinq piliers de l’islam. Le Pro-phète(saw)a dit : "L’islam est bâti sur cinq piliers : attester qu’il n’y a de Dieu qu’Allah et que Muhammad est le Messa-
pleins d’énergie et d’activité pour plaire à Diéu.C’est un entraînement et une éducation pour la communauté. C’est aussi pour cela que les batailles majeures dans l’Histoire de l’Islam eurent lieu pendant le mois du Ramadan. Nous nous rappelons la grande bataille de Badr qui se déroula pendant le Ramadan. Nous n'oublions pas non plus que la
ger d’Allah, accomplir la prière (salâh), s’acquitter de l'aumône légale(Zakàt), jeûner (siam) le mois de Ramadan et faire le pèlerinage pour celui qui en a les moyens".
h Le Jeûne de Ramadan fut prescrit le second lundi du mois . de Shabân, de la deuxième année de l’Hégire. Il est obligatoire pour tout musulman ou musulmane adulte et en possession de ses facultés, excepté :
• durant la période de menstruation ou d'accouchement pour les femmes
• le voyage et la maladie
Lesexceptiens
Il est souhaitable que les enfants, bien qu’ils soient dispensés du jeûne, s'y habituent pour les préparer à l'observer, une fois adulte.
bataille contre les Tatars eut lieu pendant le Ramadan ; les musulmans remportèrent une victoire insoupçonnée.
C’est pour cela que nous devons purifier nos intentions et rectifier nos actes. Nous devons faire du mois de Ramadan une saison de bien et de bénédiction. L’Ange Gabriel venait au Messager de Dieu(saw) pendant le mois du Ramadan pour lui enseigner le Coran. Lorsqu’il s’en allait, le Messager de Dieu (saw) allait voir les gens et il était plus généreux que le vent envoyé par Allah.
Ce mois doit être une saison d’éducation pour promouvoir l’éthique et les bonnes manières. Les gens qui fument ou ceux qui font éclater leur colère prétextant que les autres en sont la raison, ceux-là contredisent l’esprit et la lettre de l’Islam... Le musulman doit être calme, serein et pacifique. Si jamais quelqu’un l’insulte, sa réponse doit être : "Je jeûne... Je jeûne", sans lui rendre les insultes. Le Prophète (saw) a dit : "Lorsque vous jeûnez, point de rapport sexuel et point de perversité pendant le jeûne’.
Par le Pr. “Abd As-Sattâr Fath Altâh Sa îd”
dit à cet effet : "Le jour de Achoura, le Prophète,( SAW), dépêcha un homme dans les villages d'AI-Ansàr (partisans Médinois qui avaient appuyé le Prophète) ordonnant que ceux qui ont pratiqué le jeûne depuis le lever du soleil doivent le continuer pour le reste de la journée. Quiconque avait déjà pris son repas, devait s’abstenir de boire et de manger pour le reste de la journée. Dès lors nous jeûnâmes ce jour-là et nos enfants le jeûnèrent aussi : nous les emmenions à la mosquée, nous leur préparions des jouets que nous leur donnions s’ils réclamaient de la nourriture afin de les faire patienter jusqu'à l’if-târ"
Source : Internet
Islam Info N° 047 du Mercredi 20 au 26 Septembre 2006
-pu Z7CttfAbaneauO3Ra^
VALEUR DU RAMADAN
y Le Souverain, le Roi
Celui qui jeûne le mois de Ramadan en connaissant et en respectant avec vigilance les règles du jeûne, expire son passé.
Si les Serviteurs savaient quelle est la valeur du mois de Ramadan, ils souhaiteraient que toute Vannée entière fut Ramadan.
Bayfuqui/
VIE ET SPIRITUALITÉ
Début et fin du
1. Le jeûne du Ramadan devient
Ramadan
obigatoire dès F apparition du croissant de la nouvete lune ainsi que sa fin. Le Prophète(saw) cisart : "Jeûnez à la vue du croissant et rompez le jeûne dès que vous le revoyez."
1 L’apparition de la nouvelle lune de Ramadan devient officielle lors du témokjiage cfun mustèman reconnu pour sa probité. Selon Ibn Abbâs : "Un bédouin vint trouver le Pro-phète(saw) et lui cft : "J’ai vu le croissant" Le Prophète(saw) répondft : "Crois-tu qui n’y a de Dieu que Dieu ?" "Oj", réponcit le bédouin. Le Pro-phète(saw) lui demanda encore : "Crois-tu que Muhammad est le Messager de Dieu T "Oui", cft le bédoüFL Le Prophète(saw) ordonna alors à Biâl : "Annonce aux gens qu'ils doivent jeûner demain." Toutefois, la vue du croissant de Shawwâl, qui annonce la fin du Ramadan, n’est pas prise en compte si ele est rapportée par un seul musulman. Dans le commentaire du Sahîh de Musfim, An-Nawawî rapporte que les savants étaient unanimes pour déclarer que le témoignage cfun musulman ne suffit point
3. SI s’avère impossible de voir le croissant du Ramadan à cause des concilions météorologiques, le mois de Sha bân (le mois qui précède celui de Ramadan) sera complété à trente jours. Le Prophète(saw) a dt : "Jeûnez dès que vous voyez le croissant et rompez le jeûne dès que vous le revoyez. Mais s’il se cache à vos regards, que Sha'bân soit de trente jours." De même, si la vue du croissant de Shawwâl est empêchée par des nuages ou autres obstacles, le mois de Ramadan comptera trente
jours.
4. U est évident que nos connaissances astronomiques se sont œns*-dérabtement développées, en ce qj concerne l’étude de la lune. On connaît tous les chiffres relatifs à son orbite, la vitesse de sa rotation autour de la terre et autour cfete-même. Les astronomes sont à même de calculer Pheure, la minute et la seconde de son apparition et de sa cisparition
IfinCEIÏiaiT OFFICIEL DE “La Nouvelle” L’Abbé Augustin : “Aidez-nous à grandir” Le quotidien Catholique d’informations générales “La Nouvelle » a été officiellement porté à la connaissance du public.
Il est âgé de tiras mots seutementEt est régulier sur le marché depuis le 19 juin 2006. Le journal «La Nouvelle * quoüdten Catholique d’Informations Générales a été officiellement lancé le mercred dernier au centre culturel de
la Cathédrale Saint Paul du Plateau devant de nombreux journalistes. A cette occasion, P Abbé André, le drec-teur de pitofication de ce quotidien a expliqué que « La Nouvelle « est née du besoin de communication entre [église et les fidèles. La conférence épiscopale de Côte d’Ivoire veut don-
dans le ciel de chaque pays et cela pendant tous les mois de Tannée lunaire. Il en résulte que celui qui possède ces informations peut, s’il ne peut voir la nouvelle lune, fixer le commencement et la fin du jeûne.
Mutraf ton 'Abd Allah et Ibn Qutaybah affirment qui faut se fonder sur les calculs astronomiques si le ciel est nuageux pour déterminer le commencement et la fin du jeûne et ces calculs peuvent être considérés comme officiels.' Si ces affirmations étaient acceptées à une époque où Tastrono-mie n’avait pas encore atteint ce haut degré de perfection actuel, B est évident que de nos jours elles ne se prêtent plus à la dscussion.
On pourrait aussi relever que le Pro-phète(saw), en s’adressant à Thomme du peuple, dit que le mois doit comporter trente jours si la nouvelle lune n’est pas visible, alors que, s'adressant à ceux dont les connaissances astronomiques sont avan-
le sM (reins deraM une contton du jeûneP
» Le suhûr n’est pas une condition du jeûne. C'est une Sunnah. Le Prophète (saw) prenait part à ce repas de l’aube et encourageait chacun à en faire autant Et, il disait : « Prenez le suhûr car, i comporte véritablement une bénécfction •.
Prendre le suhûr en le retardant est une recommandation prophétique. Le jeûneur sera ainsi fortifié et ses difficultés atténuées. La période de faim et de soif sera également réduite. L’Islam est fondé sur la facilité et B a été révélé avec des régies faciftant à chacun les actes cf ado-
ner une nouvete impulsion a « La Nouvelle - qui dans son ancienne formule
se limitait à donner des informations sur les activités de [Eglise uniquement Maintenant, ce journal va s’étendre sur tous les domaines de la cité sans toute fois s'engager dans une quelconque polémique. La Nouvelle devient ainsi [espace inciqué pour éd-fier la foi de nombreux fidèles en proie aux doutes; diffuser toutes les bonnes actions; éduquer en informent Sur tous les sujets mêmes ceux jugés « tabous ». En somme, les lecteurs de La Nou-
cées, il précise que le mots doit être calculé.Un exemple de la sagesse du Prophète(saw): il s’adresse à chacun selon son degré d’instroction.
5. Le moment de [apparition de la nouvelle lune peut dfférer d’un pays à fautre, même sis sont à la même latitude : si les habitants d’un pays donné voient la nouvelle lune, son apparition vaut pour les pays situés plus à l’ouest et non pour ceux qui sont à Test. Qurayb rapporte cette anecdote : "Je vis la nouvelle lune, un vendredi à Damas. A la fin du mois, [arrivai à Médine. Ibn 'Abbâs me demanda de lui dire quand je Pavais vue. Je l’avais vue ainsi que les autres habitants de cette ville, un vendredi soir. Et Mu'âwiyah avait ordonné le jeûne à partir de ce jour. Ibn 'Abbâs répondit que les gens à Médine Pavaient vue un samedi et qu’ils jeûnaient encore pour compléter les trente jours. Je demandai si le témoignage de Mu’âwiyah ne constituait pas une
ration. Le Musulman est appelé à retarder le moment du suhûr et à se hâter de rompre le jeûne (iftâr)
Il est recommandé pour le jeûneur de se lever pour le suhûr et de prendre quelque chose : une petite quantité de nourriture, une datte ou une gorgée d’eau. Ainsi le/la musulmane) aura pleinement accompli la tradition du Prophète (saw). Et Dieu est plus Savant
Sheikh Yûsuf Al-Qaradâwî
velle auront des informations politiques, culturelles économiques et sociales.
L'Abbé Augustin, le chargé de communication du Diocèse cf Abidjan a donné des informations sur les déférentes rubriques qui constituent le journal. Il a insisté sur [objectivité qui doit orienter le travail. Ce pendant ce quoticten ne manquera de critiquer toute structure ou même PEgfise si elle est en erreur. L’Abbé Augustin et le DP se sont relayés en répondant aux questions que les journalistes ont bien voulu leur posé. L’Abbé Augustin a avant de dore la cérémonie a dt ceci s'adressant à la presse en générai: « aidez-nous à grandr, nous vouions apprends et partager avec vous.
Bamba Arouna
preuve suffisante. Il me réponcit : "Non, car têtes sont les instructions du Prophète à ce sujet"
Comme Médne, où vivait Ibn Abbâs est à Pest de Damas, i devait obéir aux instructions du Prophète(saw) et attendre la nouvelle lune, le samed, dans le ciel de Médne. Si les habitants cfun pays déterminé voient la lune, les habitants des pays qui ont la même longitude doivent observer le jeûne à la même date. Certains
La prière de tarâwîh et la femme
La prière de tarawih, aussi bien pour la femme que pour Thomme, peut être accomplie à la maison, comme ete peut Pêtre dans une masquée. Sauf que, la prière de la femme à la maison est de façon générale, préférable. Toutefois, si la femme, par sa présence dans la masquée, profite d’un cours ou écoute une exhortation qui lui est utile dans sa religion, i est meilleur pour ete-de prier à la mosquée. En effet, la recherche du savoir et la compréhension de la reigjon est une obligation pour ete. La vérité est que la femme, de nos jours, est privée des enseignements religieux utiles visant à la guider, ainsi que des cours qui lu permettent cf approfondir sa compréhension de la religion, qui l’informent des Droits de Son Seigneur, du devoir de Lui obéir, de [adorer et d’observer la rectitude sur Sa Voie, et qui lu font connaître les droits de son mari et de ses enfants. Ni le mari ne lui apprend cela, ni elle-
La valicfté du Jeûne de Ramadan requiert, [intention la veille du jour qui sera jeûné-Selon Hafsah, le Pro-phète(saw), dit un jour : "Quiconque ne formule pas l'intention de jeûner avant [aube, son jeûne sera invalide". L’intention est un acte du cœur. Il n’est point nécessaire de la formuler à haute voix. Il suffit de l’avoir en son for intérieur. Le Prophète(saw) a dît : " Les actes sont jugés selon l’intention ". Dans son commentaire du hadith rapporté par Hafsah, Ash-Shawkànî affirme que l’on peut formuler l’intention de jeûner à n’importe quel moment de la nuit et qu’il est nécessaire de la renouveler tous les jours réservés au Jeûne. Cette intention n’est essentielle que dans le jeûne obligatoire (fard) ; mais en ce qui concerne le Jeûne facultatif (tatawwu'), ete peut-être formulée pendant te jour.
Les dates probables
Dimanche 24 Septembre 2006
Début de Ramadan d
Jeudi 19 octobre 2006
Nuit du destin ^
Mardi 24 octobre 2006 a Fête de I Aid Fitr
savants jugent que si les habitants cfun pays donné voient la lune, ils peuvent être considérés comme les délégués de tous les musulmans du monde. Ainsi, le jeûne annoncé dès [apparition de la nouvete lune dans le ciel de ce pays, peut commencer dans les autres pays bien que la nouvete lune n'ait point paru dans leur ciel.
Source : Internet
même ne recherche ces cours reli-
Lorsque le Ramadan arrive, et qui. lui est possible de profiler des cours et des exhortations qui y sont donnés, il est meilleur pour elle cf aller à la mosquée. Sinon, ete peut prier chez ete. Si, en tout cas, ete désire prierà la mosquée, son mari n’a pas à [empêcher car, le Prophète(saw) a cft : "N’empêchez pas les Servantes de Dieu de pénétrer dans les mosquées" et ce, à concftion que la femme observe féthique islamique dans ses habits et sa façon de marcher, qu’elle n’exhtoe pas sa parure, qu’elle ne déambule pas en s’y rendant comme si elle exposait son corps... Que son départ pour la mosquée soit sincère pour Dieu - et non pour le spectacle ou pour s'en vanter. C’est a cela que la femme musulmane dort accorder beaucoup ^importance.
Ch«kh Y œuf AMJ.h.n Ium i
'te mots de R
adan
Il est de coutume chez les Musulmans de guetter le croissant la nuit du 29 Sha bân. SI ne parait point dans le ciel, le lendemain et considéré comme un jour de doute n’étant ni la fin de Sha’bân, ni le commencement de Ramadan.
Est-il permis aux Musulmans de
Les compagnons du Prophète(saw) ont civergé à ce sujet Certains le permettent, d’autres l'interdisent. L’opinion de ces derniers [emporte grâce à [affirmation cfAbù Ammâr : "Quiconque jeûne un jour de doute désobéit au Prophète(saw). Toutefois, il est permis de jeûner ce jour si est parmi ceux que l’on a [habitude de jeûner. Le Prophète(saw) a cft à cet effet : "Que personne ne jeûne le jour ou les jours qui précèdent immé-dtetement Ramadan, si n’avait pas
Samedi 30 décembre 2006 Arafat ■««■^rè
Dimanche 31 décembre 2006
Fete de la Tabaski *«*
Samecfi 20 janvier 2007 ’ Mouharam (Jour de I an)
'•‘■’Æ 29 janvier 2007
CORFERERCE SUR LES CHEIRIRS DU PARADIS
CHEICK SONTA MOUSTAPHAfCALIFE DES TIDJANIS):
la Chaada est la promîtes vola du Paradis”
A la veille du mois de Ramadan, le Calife des Tidjanis a animé une conférence sur les chemins du paradis qu’islam info vous livre
Quels sont les actes à poser pour avoir accès au paradis quand on est musulman ?
Ce sont des actes que nous posons tous les jours ; Les voies menant au paradis sont constituées essentiellement par les cinq piliers de l'islam ;à savoir.la chaada ou profession de foi, la prière ,1a zakat,te jeûne du. mois de ramadan et le pèlerinage.
Aces piliers s’ajoutent d’autres faits et actes que nous développerons
U CHAADA OU
PROFESSION DE FOI
Le premier acte à poser est la chahada. C’est à dire la profession de foi selon laquelle il n’y a qu’un seul Dieu et que les Prophète Muhammad (SAW) est son Messager
Que renferme cette profession ?
C’est l'Unicité de Dieu.
Qu’entend-on par l’unicité de Dieu ?
Cela suppose d’abord qu’on sache qui est Allah avant de savoir qu’Il est unique et qu’Il n’a pas de semblable. Allah n’est pas la vision que nous avons dans nos rêves. Il n’est pas l’image que nous lui attribuons dans la tête. C’est en cela que le Coran nous dit clairement à la sourate 22 au verset 74 : « ils n’ont pas estimé Allah à sa juste valeur ; Allah est certes fort et puissant »Si les humains n’ont pas apprécié Allah à sa juste valeur,qui est donc Allah ?
La réponse à cette question se trouve à la sourate 39 au verset 67 : « ils n’ont pas estimé Allah comme il devait l’être alors qu’au jour de la résurrection,il fera de la terre entière une poignée .et les deux seront pliés dans sa main droite ! Gloire à lui ! Il est au dessus de ce qu’ils lui associent. * Ce verset devrait nous édifier sur Allah qui peut plier le monde, je dirai l’univers dans seulement sa main droite,ce qui voudrait signifier qu’fl est difficile de se faire une représentation de Dieu, ce qui est confirmé par l’extrait de ce verset qui dit « Gloire à lui, il est au dessus de ce qu’ils lui associent » Effectivement Allah n’est assimi-
que «Muhammad (saw) est son messager).
lable à aucune créature, à aucun être car son trône «kursiy » déborde les deux et la terre dont la garde ne lui coûte aucune peine. Vous trouverez cette affirmation au verset célèbre intitulé le trône dans la sourate baqa-rat(sourate 2 ) au verset 250 On en déduit donc qu’Allah est unique et cette unicité qui se retrouve dans la chaada ou profession de foi c’est à dire «il n’y a de divinité qu’Allah et Muham-mad(saw) est son messager » est clairement exprimé dans cette sourate iklass (sourate 112)qui dame plus que tout cette unicité en ces termes
1 Dis : « il est Allah, Unique ;
2.Allaht Le seul à être imploré pour ce que nous désirons.
3.II n’a jamais engendré, n’a pas été engendré non plus.
4.Nul n’est égal à lui. »
Le commentaire de cette sourate à lui seule pourrait nous occuper pendant cette manifestation.ee que -nous voudrions éviter. De manière synthétisée nous dirons qu’Allah n’a pas d‘égal et qu’il est diffidle de le matérialiser puisqu’il «n’a pas engendré et qu’il n ‘a pas été engendré »,toute chose qui dépasse l’entendement humain. Pour ainsi dire.Allah est unique et se départit de la vision humaine.
Qu’en est-il de la deuxième partie de la chaada qui dit
IA PREEMINENCE DU PROPHETE
MUAMMADISAW)
Cher frères et sœurs, l’on ne peut
envisager Allah sans envisager le prophète Muhammad (saw )comme nous le signifie le saint Coran au verset 8 de la sourate la
grande perte(sourate 64) : « croyez en Allah donc et son messager, ainsi qu’à la lumière du Coran que nous avons fait descendre. Et Allah est parfaitement connaisseur de ce que vous faite.
C’est à ce niveau que la chaada prend tout son sens, ce verset prend en compte d’une part Allah, le maître le dominateur suprême qui subsiste par lui-même « al quayum » et d’autre part son messager qui est moins Qu’Allah mais plus que les Hommes comme l’a affirmé ce grand penseur non musulman qu’est Lamartine.
Chers frères et sœurs, F amour du prophète pour nous doit être sans borne si nous voulons entrer dans les grâces d’Allah le clément, le miséricordieux. En effet, Allah (soub hana watalah), a placé le prophète Muhammad(saw) au-dessus' des humains ; et il le spécifie à la sourate les coalisés, sourate 33 au verset 6 en ces termes : « le prophète a plus de droit sur les croyants qu’ils n'en ont sur
eux-mêmes » ; pour ce faire,ils lui doivent respect et considération tant aux plans , social .religieux, spirituel, qu’idéologique. Il serait difficile pour les libres penseurs de concevoir cet ordre divin qui dit à la sourate 33 au verset 36 : « il n'appartient pas à un croyant ou à une croyante, une fois qu’Allah et son messager ont décidé d’une chose d’avoir encore le choix dans leur façon d’agir . Et quiconque désobéit à Allah et à son messager, s’est égaré certes, d’un égarement évident » Que dire donc de ce passage ?
Ce qu’il faut retenir c’est qu’Allah et le prophète Muhammad (saw) doivent nous inspirer dans toutes nos actions. Ils doivent être les phares qui nous guident. Concernant le prophète Muhammad (saw) Allah en fait un modèle de référence pour nous les humains, une sorte de chemin à suivre pour entrer dans ses grâces ; et il le signale de manière significative au verset 21 de cette même sourate 33 qui s’étend en long et en large sur le messager d’Allah : « En effet, vous avez dans le messager d'Allah un excellent modèle à suivre, pour quiconque espère en Allah et au jour dernier et invoque Allah fréquemment ». Cela signifie chers frères et sœurs qu’il faut prier abondamment pour le prophète Muhammad(saw) et cela pour plusieurs raisons que je m’en vais vous citer
IES MERITES DE
LA SALAI SUR LE PROPHETE
• Lorsque le Serviteur prie sur le Prophète(saw) il imite en cela le Seigneur Tout-Puissant Qui prie également sur le Prophète(saw) ;
• il Imite ainsi les anges qui prient aussi sur le Messager de Dieu .
• il exécute le commandement divin cité dans le Coran nous enjoignant de prier et de saluer le guide des pieux.
• il reçoit une rétribution grandiose, à savoir que Dieu lui décuple en retour la valeur de son acte A l'appui de ce point, on peut citer la parole du Messager de Dieu - paix et bénédictions sur lui : « Quiconque prie sur moi une fois, Dieu priera sur lui dix fois en retour. » (hadith rapporté par Muslim et d’autres narrateurs).
• Il a droit à son intercession,
récoltant l’absolution de ses péchés.
• Il se protège contre lés choses qui le préoccupent dans sa vie ici-bas et dans Fau-delà. Dans un hadith rapporté par At-Tabarânî selon une bonne chaîne de narrateurs Je prophète Muhammad(saw) a dit « quiconque prie pour moi Alors, Dieu lui épargnera ce qui le préoccupe dans sa vie d’ici-bas et dans Fau-delà ».
• H sera proche du prophète Muhammad (saw) le jour de la résurrection en vertu du hadith rapporté par At-thirmidî qui cft : « Les gens qui mériteront le plus ma proximité le jour de la résurrection sont ceux qui auront le plus prié sur moi. »
• il pourra se redresser sur te sirât après y avoir rampé, en vertu de la parole du Prophète (saw) : « Et je vis un homme de ma communauté tantôt rampant sur te sirât et tantôt s’y accrochant, puis vint (à son secours) sa prière sur moi et te redressa sur ses jambes et le sauva. »]
Le sirât désigne un chemin fin comme un cheveu, tendu au-dessus de l’Enfer que tes hommes auront à traverser te jour de la résurrection avec plus ou moins de bonheur, chacun selon son mérite. Les pieux te traverseront comme l’éclair, et les mécréants seront précipités en Enfer.
• il verra ses prière exaucées lorsqu'elles sont précédées et clôt par la salat sur te Prophète Muhammad(saw). An-Nasà’ï rapporta à ce sujet que «te Messager de Dieu (saw) entendit un homme faire des invocations au cours de sa prière ; ce dernier glorifia Dieu, Le Loua et- pria sur te Prophète -paix et bénédictions sur lui. Le t Messager de Dieu - paix et bénédictions sur lui - dit alors : “Implore, tu seras exaucé, et demande, tu sera doté.” »
• il verra sa foi augmenter foi Voilà chers frères et sœurs quelques mérites de la salat sur le prophète Muhammad(saw).
C’est à ce niveau que nous allons clore ce chapitre relatif au premier chemin qui mène au paradis. Nous allons nous attaquer maintenant à la prière, deuxième voie menant au paradis.
Propos recueillis par Kêmê Brama
Islam Info W 047 du Mercredi 20 au 26 Septembre 2006
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Ramadan
Memienu cher mois fia Bama^n
Le Ramadan est un mois spécifique en son genre. C’est pourquoi, Islam Info avec le concours de l'Imam Moumouni Ouattara, vous propose ceci.
Tu es le mots-le plus béni,
vie
* Pour la rupture, éviter trop de sucre, trop d’huile et Texcès de d’aliments.
Bénédiction au moment de la rupture dont :
Allâhourrrna laka soumtou wa alà rizi-quika aftôartou
des favens, de la solidarité, des misé-rteordes, du pardon et de l'affranchissement de Fenfer.
Par ta présence, Dieu ouvre
de Tenter, et attache le Satan.
Oh mois de Ramadan, quelle merveille, en ta présence, tu montres chaque fois la véracité de la prophétie du Prophète Mohamed (SAW), le sceau des messagers de Dieu En effet pendant ta présence, dans le monde entier en (Afrique, Asie, Amérique, Europe et Océanie) les mosquées sont pleines de fidèles et des routes, des parkings, des résidences se transforment en des lieux de prière, parce que le Satan est attaché, tous les musulmans sont libérés de Satan le maudi.
Tu es le mois dont Tadora-tion d’une de tes nuits fait bénéficier de Tadoration de 1000 mois «La nuit du destin est meilleure que mille mois* V 97 V 3
Nous les musulmans t’accueillons les bras ouverts dans la gaieté et dans l’enthousiasme, en outre toutes les fleurs sourient, les herbes dansent et les oiseaux crient tous de joie pour ton arrivée.
Le mois de Ramadan, est le 9e mois de Tannée hégire. Dieu a fart du jeûne le 4e pilier de Fislam selon le Prophète Mohamed (SAW) : « Tislam est fondé sur cinq piliers : (1 ) le témoignage qu'il n’y a dautre divinité qu’Allah et que le Prophète Mohamed est son messager (2) Accomplir ta prière (3) s’acquitter de la Zakat (4) Jeûner pendent le mois de Ramadan ».
Le mois de ramadan est une obligation pour les croyants musulmans selon te saint Coran « O vous les croyants! On vous a présent le jeûne comme on Ta prescrit à ceux cfavant vous, ainsi atteindrez- vous la piété » S. 2 V 183.
Le jeûne du mois de Ramadan est une adoration obligatoire, qj fait bénéficier aussi te jeûneur des
ne supportent plus le jeûne et les malades souffrant de maladies incurables peuvent nourrir un pauvre par jour à la place du jeûne Comme Dieu exalté drt : ( pendant un nombre déterminé de jours. Quiconque d entre vous est malade ou en voyage, devra jeûner un nombre égale d'autre^ jours. Mais pour ceux qui ne pourraient le supporter qu' (avec grande difficulté), D y a une compensation: nourrir un pauvre. El si quelqu'un fait plus de son propre gré, c' est pour lui; mais O est mieux pour vous de jeûner;
si vous saviez!)S.2 VI84
Pour les enfants qui ne sont pas pubères et qui peuvent jeûner, fislam demande aux parents de les encourager, et ne pas obliger les enfants non pubères à jeûner
Le «ratent
L’utiiisation du cure-dent est un moyen forte pour garder une bonne halène pendant le jeûne et garder la bouche toujours propre
Il est conseillé aux jeûneurs d’éviter de cracher partout car, avaler la n’annule aucunement le jeûne
Faire un effort dans radontfon
Le mois de ramadan est un mois dans lequel tes mérites de Tadoration sont beaucoup multipliées ainsi faire des sacrifices, fine le saint Coran, accomplir tes prières surérogatoires ...sont fortement recommandés
3- vomir volontairement
4- les menstrues
5-les lochies
8-se faire jouir, même si c'est par une accolade
7-faire entrer quelque chose dans le ventre par la bouche quelque soft son genre
8- prendre l'intention de rompre le jeûne.
9-le rapport intime dans la journée pendant le mois de ramadan.
LAZAKATHRII______________ (LE SACWRCE DE LA RUPTURE)
A la fin de Ramadan, chaque musulman doit donner sa zakat eiftr, même pour tes nouveaux nés. C’est te chef de famflte qui donne pour lui et pour tout ceux qui sont sous sa tutelle.
Son rote est de purifier le jeûne du jeûneur.
^oumounTOuàttara, ImaiS ! de la Mp^ ]
biens suivants:
1) Tacquisition de la piété.
2) la santé
3) la solidarité au sein de la communauté musulmane
4) Texpiation des péchés
5) se faire affranchir de Tenter
6) le paradis en passant par la porte Rayan.
CONDITIONS DUBUGAnON
tes concilions qui rendent le jeûne obligatoire à un être humain sont : * être musutman(e)
* être pubère
* être saint d’esprit
* être bien portant
* être résident ( non en voyage )
Les malades et les voyageurs sont exemptés et doivent rembourser après la guérison ou à leur retour, après le mois de Ramadan ainsi que les femmes enceintes et celles qui allaitent leurs enfants si elles ont la crainte.
Les Vieux et les vielles qui
LES HUE8S DD JEUNE
1- L’intention
2- S’abstenir de manger, de boire et d’accomplir l’acte charnel, de Taube au coucher du soleil.
la retraite sfontuele
U s’agit de se retirer de la famille et s’isoler dans une mosquée où Ton fart la prière en groupe régulièrement, pour se consacrer à radoration de Dieu. Cela est une tradition du prophète Mohamed lors des da derniers jours de Ramadan
On donne la zakat el fitr en céréales locales, en Côte d'ivoire, c’est possible de donner, en riz, maïs etc... d’une quantité de 2,5 Kg avant la grande prière daid el fitr.
L AID B HTB BETE DE RAMADAN
lES ACTES SÜREROGATOIRES
le plat nocturne ( Sahour ) le sahour dote Torganisme des matières nécessaires pour Téquilibre du corps durant un mois sans faillite. C'est, ainsi que Fislam conseille .même si on a pas envie dé -ranger, de prendre un verre d’eau.
Concernant ce plat béni, il est conseillé à tous les jeûneurs de prendre ce plat tard dans la nuit en se gardant de déranger et de troubler le sommeil des voisins.
Rupture du jeûne à temps (sans tarder)
La sounna demande si pos-sible de rompre te jeûne à temps, par une datte si non par de Teau, à défaut on rompt par ce qu’on trouve.
LES ACTES QUI ANNDIEMTLE KONE
1 - Manger volontairement
2- Boire volontairement
une fête islamique dénommée Aid S fitr, fête de joie, de salutation et de la solidarité. Que Dieu nous accorde beaucoup de mois de Ramadan
Ecrit par Imam A.
Moumini Ouattara
y

11

DOUKOURE IBRAHIMA
Lundi à 10hOO : Santé Magazine Samedi à 11 hOO: Sports actualités


DIAKITE IBRAHIM
Lundi à 20h00: Le Salon du croyant
Jeudi à 10hOO : Libre opinion à 15hOO : Question de l'auditeur
i
Ci
HEURE DE RURT
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La datte est conseillée parce qu’elle est un aliment qui contient des matières qui aident le corps à récupérer très vite.
L’eau vient en 2e position parce qu’elle est la source de toute
MESSAMBA TOURE 17h00: Pilier de l’Islam à 21 hl O : A toi ma soeur, . à toi mon frère Mercredi à 9hJ0 : Bon à savoir

--- RESERVE DE CONFIRMATION DU C ISLAM INFO VOUS PROPOSE . “\,.„.„N«lne masaaaa ■-.■.■. — =..-
Sa Ma Me Je Ve Sa CH C Ma Me ^ 30 NLO4 R 42 MN OO b r O4H 42MNOOS 2 04 H 42MNOOS ^ 3 04 H 41 MN OO S . fl 4 04 H 41 MN OO S - 28 5 04 H 41 MN OO S " g 04 H 41 MN OO S 30 7 PO 04 H 41 MN OOS 1 8 04 H 40 MN OOS 0 •- 9 O4H4OMNOOS ? 1O 04 H 39MNOOS 4 1? 04 H 39 MN OO S
18 H 11 MMôos 18 H 11tMNOOS
18 H 11 MN OOS
18 H 1O MN OO S 18 H 1OMNOOS
18H 18H 18 H 18 H 18 H 18 H 18H
09 MN OOS 09 MN OO.S 08MNOOS 08 MN OOS
07 MN OO S 07 MN OO S 07 MN OO S
DIABY A1SSATA CISSE
Samedi à 09h30: Santé Maternelle et infantile
ASSETOU KONE ercredi à 16h30: Le jardin des enfants
D 1 M A N C HE
îîîîn 2?!?^ ®ayane'« Ajournai magazine
17hOO: Rediffusion J
Islam Info N” 047 du Mercredi 20 au 26 Septembre 2006
-Du 27CteMmeaiO3Rania^ 11
PÈLERINAGE
Cv c’est me <iffiption;AIah le THs Hart nos (fit: *t^ la fwià i minium qûaété désignée axa hwyr, c’en bien cA de la Mecque, bénie, pour la guidée des "oAs”, “Là sot les signes évidents, od Abraham c’est btnn debost, et ceux ou cédés qm-y entent sont en séaA.
B Aombe aux hommes de faire pour ABah le pèlerinage de la Mec^e pour quiconque en a la possAüté”.
SWW
l^ÿ^}
y L'infiniment Saint,
C^ PÈLERINAGE
AfiffikllrhltoDOrtfil^ZJq^w^ vous donnons avant que la mort ne survenue Tonde vous et que vous dniez alors : “Seigneur, donne moi un peu de répit, je feras l'aumône et serais au nombre de des Saints serviteurs” (c'est A Jaire le pèlerinage)”. ABah cependant . n’qfaume PERSONNE lorsque le moment de mourir est venu. EtABah est bien informé de vos oeuvres”.
VIE DE
LA COMMUNAUTE
isinm Dnns le duablid
A l’occasion de l'inauguration de l'antenne CNI-CNOPM du Moyen Comoe et Zanzan, nous avons rencontré des Imams venus prendre part à la céré-monte. Ils nous situent sur la religion dans leur localité.
JOURRÉE DE IR SŒUR IRUSUElRRnE DE ER MOSQUÉE DE YOPOUGOR SEUDER
. IMAM OUATTARA AMADOU DE BINAODI :
“C'est ia baraka iTAlah qui nous permet de progresser
Binaoci?
De façon générale. Fisiam s’y porte bien Sedement, les choses ne sont pas aisées, parce que ce n’est pas une région dorigine musulmane. L'islam est récent chez nous et se fonde surtout sir les convertis. Cest ce qui rend les choses rtfficfes. La form^ion et Fenlre-tien spirituel des fidèles reposent
chrétiens. Cest parce que fisiam est une retigon de grande envergure qu’on arrive à dominer toutes les activées de Binaoci. Cest la "baraka' de Dieu qui lui permet de tenir tête. Mais, cela ne suffit pas. I faut continuer à développer chaque jour davantage.
cfifficiïlés de Fisiam à Binaoci? Nous avons besoin dune mosquée et de Peau potable. Nous avons commencé la construction de notre mos-
ourtirrr rirrdou, imnm de rrirrssi (régiod de boddoukou] :
‘Tout le monde est musulman chez moi”
Comment se porte Fisiam à Namassi?
Très bien, grâce à Allah, Le Mséricor-rteux; toute la population est musulmane.
Combien de mosquées y a M à rtamassa r
Deux mosquées dont une de vendredi.
Quelfes sont les efffieuftés auxquelles vous êtes confrontés ?
Le manque de menons en général. Nous sommes prêts à hausser notre refigion le mieux possible, mais nous sommes imites par les moyens financiers.
Quels sont vos besoins ?
Nous avons par exemple une mosquée
m. mtvn (conseil gérerai adjoirt) : “L'islam était un tabou” L’inauguration de Tâtonne CNI-CNOPM du Moyen Comoé Zan-zan a permis d'avoir une idée de fisiam dans cette région.
Au cous dun entretien M. Meya a dt que fisiam était considéré comme un tabou autrefois. I a expliqué que ce préjugé était dû au colonisateur. Par ses expirations, Fon s’aperçoit que depuis longtemps fisiam existait dans cette confiée de la Côte dlvoire. Mats, 1 a fallu du temps pou que le peuple
qu n’excèdent pas 5000 F CFA.
fortifier leur foi ; sans oubfier des écoles
Comment l'imam est donc trafic?
Nous vivons de nos activités comme les autres fidèles. La communauté a décidé
mosquée?
de vendredi qui est inachevée. Il manque la peinture, les nattes, les venti-
Agi s'y tarrfianse pou pouvoir Fadop-ter enfin. Avec sa percée figurante dns tes lamies royales, i a réussi à avor u» assise indéniable aujou-dhui.
Plus que jamais c’est me région rp a véritablement embrassé fisiam. Ce& pourquoi M. Meya a dt : "Lorsqje
On avait mis en place me coopérative dont les bénéfices devraient nous permettre de terminer les travaux de la mosquée. Matieureusemert, ce projet n’a pu aboutir. Nous avons suggéré m autre pian qui consiste à faire payer à certaines personnes m montant fixe selon tour moyen. Cette méthode s'aére lente, mais c’est ce qu’on suit actuelement.
Cest Dieu Seul qui peut permettre Favancée de la religion [invite donc mes fidèles à la lecture du Saint Coran Nous alors poursuivre sur cette lancée. On aura les récompenses, incha'Alah.
BambaArouna
laîecrs. Il n'y a pas non plus de micro. Nous avons besoin en plus décote pou-la formation spintuete de nos enfants et si possUe, un cispensaire ou un centre de santé pou notre communauté. Ces problèmes ne connaissent pas de résolution actuelement parce que toutes nos activités porteuses de revenus sont stagnantes, plus rien ne marche chez nous ici.
Quel appel avez-vous à lancer auprès de votre communauté?
Il faut qu’on se serre les coudes pou que notre refigion avance. Cela veut dre qu’on doit être solidaire, surtout pou achever notre mosquée et s'attaquer aux autres problèmes.
BambaArouna
FAgni devient musulman, i le devient plus que tes autres pou montrer la détermination avec laquefie i pratique cette refigion » Selon le deuxième responsable du conseil général, ses parents musutinans n'hésitent pas un seul instant à abandonner tes rites tra-dtionneis lorsquls sont encontrartc-tion arec leu refigion. Cette position est la môme pou fimam central de Damé qui, au cous de la cérémonie (inauguration, a affirmé que sis ont abandonné leurs nombreux fétiches, c’est pou adorer Dieu uniquement et plus rien ne pourra tes détourner de ce chemin choisi de plein gré. BA
LASMC1 Yopougon sous comite zone 3, Sabioii Houda a organisé sa trart-tionnele journée de la sœu musulmane ce samed 03 septembre 2006 de 07 h 30 à 17 h 30su F esplanade de te mosquée Sefiner.
La journée était placée sous Fautorite sprtuele de fimam Adam Diabaté, principal officiant de la mosquée, sous te parrainage de Diaby Bakary etsous la présidence effective de Mme Bamba Koné Fatounata. présidente des femmes musulmanes de Yopougon Seimer.
La cérémonie s’est articulée autour du thème : ‘Tènrnes musulmanes face aux défis des moeurs".
L'imam Bré$ Ibrahim et Mme Couü-baly, membre de la U PCI ont dénoncé la vive pression que subit la sociéte hunaine à cause des mutations controversées des mœurs.
Le phénomène de Funlormisation de la mode semble être érigée en règle
PROmOTlOD CHEICH ARZOUnifiM KODRTÉ
12 auditeurs du Coran honorés mune de Traichvilte M. Seydou Dra-
Le samed 9 septembre 2006, Ia2ème promotion des aqdteurs du Coran a fête sa sortie
La cérémonie, placée sous le parrainage du président du conseil national islamique (CNi), a débuté par tes alo-cutiorts de MJConé Mory du comité de gestion de la mosquée du Chu de Treichvie. Il a précisé qu’oie marque la célébration de la maîtrise de la lecture complète du Coran par ces élèves qui font leur fierté.
Intervenant pour te compte du chu de Treichvie le major Koné Seydou a adressé ses félicitations aux dgrv-taires refigieux musulmans et aux membres du comité de gestion qui apportent un réconfort spirituel aux malades.
Le représentant du maire de la oom-
SORTIE DÉTERTE Al Bayane forme à la plage est mérite et non proclamé'. Cest
Ishan production et la ratio Al Bayane ont organisé le samedi 09 septembre dernier, Facto 2 de la sortie détente sur la plage de Grand Bassam. Formation, spirituafite et détente étaient au rendez-vous.
C’est aux environs de 11h15 que la délégation en provenance dAbicfan est arrivée au complexe hôtefier Le Met bleu,carte choisi pour cette sortie. D’entrée de jeu, El hadj Diakite Ibrahim, animateur à la ratio Ai Bayane et premier responsable cfihsan production a expiqué tes motifs dune taie organisation : joindre Futile à Fagréataie. Intervenant à son tour, six te thème : «Le salut existe-t- i en islam ? », fimam Cissé Mamadou de la mosquée hac|a Nabintou de Treich-vie trafiquera que" le salut en islam
d’or dans nos ternies. Des jeux concours et une pièce de théâtre su tes déviations de la société ont meublé le menu.
Le lendemain cfimanche Fassocation des jeuies Sabioul Houda a organisé une séance de don de sang. Ce sont 51 personnes, hommes et femmes qui s’y sont prêtes.
L'équipe du confie de fiansfusion érigée par le docteur Mzoumana a dt sa joie de travafler avec la jeunesse musulmane. "Nous souhaitons T asseoir une collaboration continue avec tes musulmans en généraT. Les contacts sont avancés avec bon nombre cf associations et de communautés à travers tes mosquées. Le centre de transfusion sanguine veut mettre en place une forme de collaboration avec la communauté musui-mane dans son ensemble.
Yahaya Dosso
baté a féfiaté tes audteurs et leur ense<gnant fimàm Koné Aroun poix te travail fait II a trafiqué que la promotion qui porte te nom dun lüstre personnage de Treichvile doit agir en conformité avec les principes de fis- 1 "bm Après ces différentes allocutions, tes auefiteurs au nombre de 12 ont été invités à réciter le Coran.
Tous les audtteurs ont été félicités par tes dfférents cfignitaires refigieux pour avoir réussi à açyendre le Coran. Le parrain de la cérémonie, B Hac^ Koné Idriss Koudous a insisté sur le fart que la détermination doit être le leitmotiv de tous ceux qui veulent connaître te Coran qui est plein de trésor.
Coulibaly Ami Mâté
pourquoi, il a invite tous tes musulmans à fournir de nombreux efforts par la mise en pratique des recommandations cfivines et la réalisation de nombreux actes sociaux comme la construction et Féqujpement de nos écoles coraniques. Toutes choses qui faciitent rentrée au pararts, L'mam BAKAYOKO Bakoroba de la mosquée de Port Bouet, a entretenu [assistance sur te prière à travers un exposé et une mise en pratique ges-tueie. Selon toi, ta pnère est un facteur de Iranquffite du coeur qu permet de rester en contact avec le Tout Puissant cette sortie détente a éte un grand moment de recuefiement en bordure de mer..
Yatekoué
181^11^'0^ 047 du Mercredi 20 au 26 Septembre 2006
--------—^———— L
-Du ZWha’AbaneauOSRar^ 11
PÈLERINAGE

de divin que Dieu et que Mohamed est son messager, d’accomplir la prière, de s'acquitter de l’aumône purifia catrice, de jeûner le mois de Ranuidan et d’effectuer le pèlerinage à la demeure pour celui qui en a les moyens”.
Muni?
^flréf ridm Al BoUai «
asc
1
La Pai . le Salut
S---------T"-------------->
£ PÈLERINAGE
■ “Ëi à Dieu le devoir sur les hommes * d’aecomptir le pèlerinage de la demeure, pour quiconque épatés moyens.
Quant à celui qui se rend ingrat, Dieu est certes au-delà des mondes”.
2___________
IRTERUIEU) I IRRGflSSOUM VflHDVR, (PRÉSIDAIT DE U) COmmunfllJTÉ DU DlfiCK) :
nous ne sommes ni des voyous, ni des racketteurs”
Le Black est un lieu qui n'a pas bonne réputation au sein de la population ivoirienne pour diverses raisons. Aujourd’hui, une mosquée a vu le jour au cœur ^ œ ^ Aui est en train de renaître. Le président de la communauté musulmane du Black explique la réalité de ce milieu.
Qu’est ce qui a motivé la construction de votre mosquée?
La motivation principale provient du fait que 95% des opérateurs économiques du Black sont des musulmans. A l’origine, dans le plan cfassainissement de l’ancien site du Black de 1993, il avait été prévu une mosquée au centre de ce fieu. Malheureusement, cela n’a pu se faire. Par conséquent, les musulmans se débrouillaient sur un endroit aménagé au-dessus des toilettes. Etant donné que tout musulman doit avoir un lieu de prière de vendredi quand on dépasse onze à douze personnes, nous avons décidé de construire cette mosquée. Par ailleurs, i est intéressant pour un commerçant de prier près de sa marchandée que de se déplacer en un fieu éloigné de plusieurs kilomètres. En ce moment i n’est pas concentré sur la prière.
Comment est organisée votre communauté?
A ce niveau, il y a deux structures : la première concerne les commerçants dans leur ensemble : chrétiens, musulmans et autres confessions. La deuxième structure prend en compte l’organisation de la communauté musulmane. A ce niveau, nous avons le président que je suis, Fmam
traci.
encadré par le consei des sages constitué de l’imam Mohamed Lamine Kaba et du vieux Moussa Sanon. Il faut signaler que le terrain de la mosquée nous été offert par Monsieur Abdoulaye Soumahoro. La mosquée actuelle est située à la place de la société de transport Cen-
Comment s’est opéré le choix de l’imam?
Nous avons misé sur le bilinguisme c’est à dre un imam qui comprend à la fois le français et le malinké car, au Black il y a tout le monde : sénégalais,
maliens, burkinabé, nigériens, nigérians qui ne parient pas forcement le malinké. De même, l’imam Magas-souba Cheick Oumar que hous avons est très éloquent et convaincant ; ce qui a pesé dans notre choix sur sa personne.
L’image de ce lieu se confond avec banditisme, qu’en dites-vous ?
A l’époque, sur le site de l’actuel Black, il y avait des commerçants de friperies, d’objets civers. A côté de ceux-là, se débrouillaient des jeunes en majorité constitués de receleurs d’objets volés ou de chômeurs. Sinon, les vrais commerçants existaient Face à cette situation et pour redorer notre image, nous avons décidé de faire travarler ces jeunes-là avec nous. Et c’est eux qu sont les “Black Tigers” qui assurent la sécurité. AujourcThui, le Black est un fieu sécurisé car, en plus de nos agents de sécurité, il y a un poste de police rattaché au commissariat du 3ème arrondssement.
Par aileurs, sachez que l’activité principale du Black est constituée par la vente des appareils électroménagers, de la friperie, des bijoux, des chaussures, des téléphones portables, etc. Beaucoup parmi nous sont des importateurs qui vont à Dubaï, en
Chine, en Europe, et qui dédouanent leurs marchandises. Nous ne sommes donc pas des voyous ni des racketteurs.
Est-ce que la mosquée a apporté un changement dans les mentalités ?
Dans ce sens, nous avons entrepris une démarche. L’imam Magassouba a décidé que nous intégrions dans notre communauté les “Djézeurs” ;ce sont les jeunes qui gravitent autour du Black et qui ne sont pas forcément des commerçants et qui parfois par l’attitude de certains parmi eux, souillent notre réfutation. En plus de * ceux-là, , nous allons approcher les “balançeurs" et leurs patrons chauffeurs de Gbaka pour les amener à changer de comportement grâce aux vertus de Ftslam.
En plus, le fait que le Maire Youssouf Syia nous reçoive et suive notre mouvement prouve que nous ne sommes pas des voyous. Il est même intervenu à maintes reprises poùr nous défendre contre le racket des policiers. Nous profitons de cette occasion pour lui cire que nous Fat-tendons à la prière de vendredi dans notre mosquée.
Réifiséepar KOMARA Mamudou coU. FANE N’fakoru I Stapairv)
inHUGURflTIOD
La mosquée de vendredi du marché “Black" a vu le jour
Il existe désormais une miosquée de vendredi au « black market » d’Adjamé.
Qui aurait cru ? Une mosquée en plein milieu du Black réputé pour être un lieu de banditisme et de toutes sortes de malversation ? Et pourtant l'imam Magassouba Oumar et ses fidèles ont tenu le pari d’en avoir une à cet endroit. Cet édifice est situé non loin de la grande mosquée dans la périphérie du Forum d’Acharné en alant vers le cinéma Roxy.
En effet, le vendred 25 août 2006 correspondant au premier Cha’abane 1427 Hégire,la canicule de ce moment n’a pu empêcher de nombreux fidèles en majorité des commerçants à prendre part à l'inauguration de la mosquée du “Black market*. Pour Foccasion, ce sont dés fidèles enthousiastes et heureux qui ont pris d’assaut la mosquée afin d’écouter le “koutba* de l'imam.
L’imam MAGASSOUBA Cheick Oumar dans son sermon cf ouverture, a souligné que c’est après des prières et des bénédictions que cet édfice a vu le jour. C’est tout naturellement
qu’il a entretenu les fidèles sur l'importance d’une mosquée et en particulier dans un lieu comme le “Black market*. Cette mosquée de vendredi permettra selon lui à de nombreux jeunes dont la plupart sont des vendeurs, des apprentis chauffeurs et autres, de s’adonner à risiam comme il le faut ou de s’intéresser à l’islam dans ce milieu où seul prime le gain. En plus de ces derniers, les commerçants qui ne vivent qu’à travers leurs activités dans ce lieu, n’auront plus à ce déplacer loin de leurs marchandises pour accomplir leurs devoirs refigieux,toute chose qui permettra une meilleure concentration de leur
Ce sermon a été suivi de la prière obligatoire. L’imam Mohamed Lamine KABA, Fun des pionniers du mouvement islamique en Côte d’Ivoire,
mosquée, a dos cette journée inaugurale par des bénédetions
Makalou

oddas
influents des Bine
Islam Info N° 047 du Mercredi 20 au 26 Septembre 2006
Edition 2006
Pour la réussite de l'Opération, chaque fidèle doit apporter à sa mosquée :
• 1 KG DE SUCRE • 1 KG DE RIZ
• 1 BOÎTE DE LAIT • SOMME DE 500 FCFA.
OPÉRATION SOLIDARITE
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A/«MM Ml/ CLMM* •* MMMMMI 4/ iji^yjfâ^w^ 4* % wr«M am* xx k%<^>x rm: * ewnc raRMM « - wrmw»*»»>»MM«»^/**wm/w»M
ŒSiiïiii^üiN^^ 3
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Le 29 Septembre 2006 àJ2h__ML~ Mi
fibou Salam a rapporté d'après fibou Hourayra que le messager d’Hllah(BSl)a dit :
* Quiconque jeûne le Ramadan sous l'impulsion de la foi et pour complaire à AUali aura ses péchés antérieurs pardonnée”
(rapporte par al~Boukhari, le credo, 37)
^4
D’après Sahlh Ibn Saad (P.fl.fl) le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit :
“le paradis comporte huit portes dont une appelée ar-Rayyan que seuls les jeûneurs pénétreront”
(Rapporté par al-Boukhari, 3017)
LflNlfflDIGfl(fmonomE):
les astres ont une importance capitale dans la religion”
Islam Info a rencontré pour vous El Hadj Fadiga, pilote à la marine nationale, en fonction au Bureau Emploi et Opération ; adjoint au chef de service renseignement au pian opération..Il nous parle de la lune, en prélude au mois de carême.Entretien.
Islam Info :On vous connaît par rapport à la lune pendant le mois de carême. Pourquoi vous intéœssez-vâus à cette science ?
Je me suis dit qu’à tous tes, niveaux, nous pouvons apporter notre contribution à fépanouissement, à févofo-x Son de notre religion. La Drihad ne sig-^nifie pas seulement prendre les armes. EHe est aussi irteCectueCe. Gest donc à ce titre que fai pris mes responsabilités en collaborant avec H-h*m Sétou Syla chargé des problèmes de lune au Cosim, i y a bientôt plus de 6 ans.
Comment s’est passée votre .formation ?
J'ai appris comme tout armateur à travers les revues, au cours de mes stages en Europe. Par exemple, ies différentes phases de b b re, la composition chimique des mouvements de la lune. Ce sont ces informations que j’utilise, que [exploite pour informer la communauté.
Quel est votre bilan après Sans ?
Le bilan est mitigé. D’un côté, je trouve mon réconfort du côté des intellectuels musulmans qui ne peuvent pas prier sans ce document La preuve, toutes les fins de mois, si [accuse un retard, rimam Syfla report des coups de fi pour savoir ce qj se passe. Et ü m appelle presque 3 fois par jour. Du côté des intellectuels, Je reçois souvent des appels cfencouragements, principalement des imams de la RMera II, du Lycée Technique. De rautre côté, c’est un peu une autre moitié des fidèles qui ne peuvent pas percevoir ces données soenüficpes et les accepter facilement Telle est la raison. Je pense qu’avec le temps ça ira.
Est-ce qué ce n’est pas un problème de communication?
Oui, le problème de communication existe en partie. Parce que vous devez comprendre que je suis un mB-tere. Il n’est pas facile pour moi de m’étaler sur la place publique. U faut des autorisations et des procédures. Cest complique. Néanmoins, [a à l'esprit de me consacrer à temps plein à ces choses, le jour où [aurai fini avec Tarmée.
Etes-vous satisfait ? Quelles sont vos perspectives ?
On n'est jamais satisfait On cherche toujours. B y a beaucoup de choses qu'on peut encore faire. Les astres ont une importance costale dans la rebgon musulmane. La preuve, à l'intérieur du Coran vous trouverez 5 sourîtes qui leur sont réservées. Cest dre qu’il y a beaucouo de possibilités qu’on peut exploiter dans ce sens.
Par rapport à fé^fition de vos calendriers? t'
Exactement Je suis militaire. Smon, i • n’est pas exclu que dans les années à venir, je puisse éditer des catalogues sur toute Tannée pour les mettre au service de ma communauté (calendrier et heures de prières) comme on le fait un peu en France.
Quels sont ceux qui s'intéressent en particulier à ce calendrier ?
Les intellectuels.
Quelle est la différence entre les calendriers lunaire et solaire ?
Le calendrier lunaire est fondé sur la lune. Les calais se font par rapport a cet astre. Le calendrier solaire ou le calendrier grégorien, par rapport au
Ladji Fadiga (Astrologue) :
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soleil : Il y a une différence d'une dizaine de jours par an entre le calendrier grégorien ou solaire (365 jours) et le calendrier lunaire (354 jours), - •■
/Pourquoi cette variation de . dates chaque fois au niveau des fêtes musulmanes ?
Cela est dù au fait que b lune, de par son déplacement, n'est pas uniforme comme le soleil. Le soleil a sa trajectoire très proche de l'équateur, donc c’est une constance. Contrairement à * la lune qui se balade un peu. C’est pourquoi, les fêtes musulmanes se décalent de 10 à 11 jours.
Quelle est la différence entre vous et vos prédécesseurs par rapport aux études lunaires ?
La dfférence est que moi, je ne vais pas sur Internet pour te faire. Je calcule avec mon bic. Sinon, très sou-vent nous tombons sur te même résiitat
Pourquoi, malgré les progrès scientifiques, il y a toujours des problèmes sur la lune ?
Le problème sur la lune est un problème dacceptation de la chose saen-Vffclüe dans un premier temps. Parce ^u‘iii^* être prédisposé à accepter que la tore tourne pour le commun des morteis. La deuxième raison, à mon av^, ce sont les habitudes ; quelqu'un qui prie à 14 h 00, quanu if .arrive à Abidjan, O veut priai à 14hhJ.
Il ne sait pas qu'il y a un prob£: no do fuseau horaire. Qu^ Conaljy est plus à Touest par rap: -^ * ûiqjan Et qCe si • on prie la-bas, a 14 n uü. A Abidjan; on priera bien avant
Quels conseils pouvez-vous donner à nos structures religieuses ?
Je suis juriste et non professionnel de la religion. Mon conseil, c'est de faire confiance à la science qui pourra nous éclairer. Mais aussi, elle fera de notre religion, une religion de lumière.
Quel conseil pouvez-vous donner au* générations futures ?
En tant que parent, nous devons leur inculquer la notion religieuse. A savoir, les tenants et les aboutissants du b religion. L’islam, c'cst b somme de toutes les valeurs absolues, n faut g- a l'enfant sache l’avantage spirituel de b récitation de b fatiha. C'est un facteur très important. Pour nous parents, nous avons besoin de nous cultiver pour passer le message à nos enfants.
Quelles sont les autres préoccupations de ta communauté qui sont aussi importantes ?
Elles sont de plusieurs cotes. B y a dabord l'organisation de b commu-
nauté, elle est essentielle en toute entreprise. U faut un minimum de rigueur dans ce que Ton fait II n'y a qu'à ces concilions que la religion puisse aller de ravani Ensuite, donner Finfocmation qu’il faut. Pour ce faire, i faut collaborer avec nos éru-dts. Ce n’est qu’à leur mort qu'on découvre qu'ils étaient des bibliothèques.
Est-ce que vous connaissez Islam Info ?
Oui, je connais bien islam info que je vois dans les kiosques. J’habite les II Plateaux ; chaque vendredi à la grande mosquée, je vois les jeunes qui passent dans les rangs pour taire la promotion du journal.
Qu’en pensez-vous ?
C'est une teste initiative. G est une question d^ moyc^ ü faut permettre aux journalistes daller à. -nurcedes informions. I! faut avoir dos f — ~M-i^us de formation sotida pour pouvur donner un produit a^sez fioLibn.
Que.les sont les rubriques que vous a^xéciez la plus ? El quels son! vou souhaits ?
En gros, te sou^ateras dre qu’un donne un peu plus de contenu aux articles. Et qu’on ouvre une lucarne sur le côte ésotérique de h religion. Ces! très important.
Que dites-vous en conclusion?
Je souhaite un bon Ramadan à tous les musulmans. Que Dieu nous préserve, qu i! nous donne les ressources nécessaires pour a^en-dre ce me* s béni afin que nous pussions ! exécuter.comme il est demandé dans te Livre saut Surtout, vjuo la communauté s unisse dans la rigueur, dans rhonnêteté. au nom de cette retipon qui est la meüleure des retigxxxs. a faut que nous soyons fiers de la pratiquer et de fexp&qijor surtout. Voilà pourquoi i laU s'informer, se cultiver. L'islam est une véritable retigron de paix et damoLr.
Réalisée par JANE NFAKORO (Stagiaire)
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HUh N. Kmc4 20-17-02-22
[parliez apourcThui pour le peiérriafje ou la ounru de démon iiumêcosjte. to.mpLcJCNkru i aiNieo OMNIFINANCE : 003634 00101.93 SIB : 30 023 492 S 001 000
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