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Collection Islam Afrique de l'Ouest

Article Le Pays 3 février 2010

Lecture, Traduction et Commentaire du Saint Coran : 55 élèves reçoivent leurs attestations

Type
Article de presse
Créateur
Hamadi Baro
Editeur
Le Pays
Date
3 février 2010
Description
Le 31 janvier 2010, l’ONG At-tarbiya al islamiya/Song Kiibsé a organisé à l’Institut Aoréma, secteur 19 Nonsin de Ouagadougou, une cérémonie de do’a pour 31 élèves achevant la lecture du Coran et 24 terminant le tafsir, ou traduction et commentaire. Parrainée par El hadj Adama Kindo, directeur de SOMIKA, la rencontre a rappelé l’action annuelle de l’ONG depuis 1988, appelé à la tolérance entre responsables islamiques et donné lieu à la remise d’attestations. Issa Tiendrébéogo a décrit une formation suivie chaque dimanche de février 2006 à septembre 2009.
Sujet
Adama Aorèma Ouédraogo
At-Tarbiya Al-Islamiya
Enseignement confessionnel islamique
Coran
Prière
Couverture spatiale
Ouagadougou
Langue
Français
Contributeur
Frédérick Madore
Identifiant
iwac-article-0000031
Droits
In Copyright - Educational Use Permitted
contenu
Trente et un élèves en fin de lecture du Saint Coran et 24 en fin de traduction et commentaire du Saint Coran ont organisé une cérémonie de do'a sous l'égide de l'ONG At-tarbiya al islamiya/Song Kiibsé. Placée sous le parrainage de El hadj Adama Kindo, directeur de la société minière SOMIKA, la cérémonie s'est déroulée au sein de l'Institut Aoréma sis au secteur 19 Nonsin de Ouagadougou. C'était le 31 janvier 2010.

"Le meilleur d'entre vous est celui qui apprend le Coran et l'enseigne", dit un propos prophétique. Selon le cheik Adama Aorèma Ouédraogo, président de l'ONG Al-tarbiya al islamiya/Song Kiibsé, l'organisation des cours d'apprentissage du Saint Coran au profit des fidèles musulmans ne vise qu'un seul objectif : la recherche de la satisfaction de Dieu. C'est ainsi que depuis 1988, date de sortie de la première promotion, l'ONG du cheik Adama Aorèma Ouédraogo ne cesse d'organiser chaque année des cérémonies de fin de lecture du Saint Coran à l'intention des récipiendaires.

Cette année, ce sont 31 récipiendaires en fin de lecture du Coran et 24 en fin de Tafsir ou traduction et commentaire du Coran. Le cheik Khalid Sana a, au nom des associations islamiques, invité tous les cheik, présidents d'association et prédicateurs à la tolérance, au respect mutuel au nom du Saint Coran. Quant à El hadj Adama Kindo, directeur de SOMIKA et parrain de la cérémonie, il a encouragé le cheik Adama Aorèma Ouédraogo dans son oeuvre de soutien aux fidèles musulmans à la lecture de la parole de Dieu. "Nous félicitons les lauréats de cette cérémonie qui ont fait un effort considérable pour terminer la lecture du Saint Coran. Qu'Allah les aide à s'en servir", a conclu le cheik Adama Aorèma Ouédraogo. La cérémonie a pris fin par des remises symboliques d'attestations aux récipiendaires.

Quelques sentiments de récipiendaires
Issa Tiendrébéogo

Nous avons commencé la formation depuis février 2006 et cela a pris fin en septembre 2009. C'était une fois par semaine, notamment les dimanches de 8h à 12h. Aujourd'hui, nous voici en train de faire le do'a de clôture après 4 ans de formation. Je suis très content d'avoir achevé la lecture du Saint Coran, car le Coran est la base de la religion musulmane. Je prie Dieu afin qu'il me soit bénéfique, et que je puisse surtout le mettre en application car, il ne suffit pas de savoir lire le Coran, mais l'important est d'appliquer ses enseignements.

Adjaratou Traoré

C'est un sentiment de joie qui nous anime à présent. Nous souhaitons longue vie au fondateur et surtout aux maîtres de formation. Que Dieu nous comble tous de sa grâce immense et infinie. Je ne connaissais pas bien l'islam. Maintenant à travers la lecture du Coran, j'ai beaucoup appris concernant le comportement. Il y avait beaucoup de choses que je faisais par ignorance, mais maintenant, grâce à Dieu, ces erreurs sont évitées. J'invite mes soeurs en islam à s'intérresser à l'apprentissage de la lecture du Coran car, en l'apprenant, on ne le fait pas pour quelqu'un d'autre mais pour soi-même.

Comment citer ce document

Baro, Hamadi. “Lecture, Traduction et Commentaire du Saint Coran : 55 élèves reçoivent leurs attestations.” Le Pays, 3 février 2010. https://islam.zmo.de/s/afrique_ouest/item/2261.

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Sentiment IA

Évaluations produites séparément par GPT-5.6 Luna, Mistral Small 4, DeepSeek V4 Flash, Gemma 4 31B, Qwen3.8 27B. La polarité décrit le ton envers l’islam et les musulmans ; la centralité, leur place dans l’article ; la subjectivité, un langage factuel ou fondé sur des opinions. Ces évaluations doivent être confrontées au texte. La subjectivité est particulièrement incertaine et l’accord entre modèles n’établit pas leur exactitude.

Polarité

Les modèles divergent

  • GPT-5.6 Luna Positif
  • Mistral Small 4 Très positif
  • DeepSeek V4 Flash Neutre
  • Gemma 4 31B Neutre
  • Qwen3.8 27B Positif
Voir les justifications
GPT-5.6 Luna

L’article présente favorablement l’apprentissage du Coran, qualifié de « soutien aux fidèles musulmans », et relaie les sentiments de joie, de félicitations et de satisfaction exprimés lors de la cérémonie.

Mistral Small 4

L'article met en avant des discours et des témoignages qui célèbrent l'apprentissage du Coran et ses bienfaits, avec un lexique valorisant ('base de la religion musulmane', 'bénéfique') et des expressions de satisfaction et de joie.

DeepSeek V4 Flash

L'article se borne à relater des faits et à citer des propos positifs sur l'apprentissage du Coran sans les prendre à son compte, sans lexique valorisant ni dépréciateur de la part du journaliste.

Gemma 4 31B

Le ton est purement informatif et factuel, rapportant un événement sans utiliser de lexique valorisant propre au narrateur.

Qwen3.8 27B

L'article valorise l'effort des récipiendaires (« un effort considérable pour terminer la lecture du Saint Coran »), souligne la mission de l'ONG comme « recherche de la satisfaction de Dieu » et conclut sur des témoignages de joie et d'encouragement, donnant un portrait globalement favorable et bienveillant de cette pratique religieuse.

Centralité

Les modèles s’accordent

  • GPT-5.6 Luna Très central
  • Mistral Small 4 Très central
  • DeepSeek V4 Flash Très central
  • Gemma 4 31B Très central
  • Qwen3.8 27B Très central
Voir les justifications
GPT-5.6 Luna

L’article porte entièrement sur une cérémonie de lecture, de traduction et de commentaire du Saint Coran organisée par une ONG islamique au profit de fidèles musulmans.

Mistral Small 4

L'article traite exclusivement de la cérémonie de fin de lecture du Coran organisée par une ONG islamique, avec discours religieux et témoignages de participants sur leur apprentissage de l'islam.

DeepSeek V4 Flash

L'article est entièrement consacré à une cérémonie de fin de lecture du Saint Coran, incluant les discours de cheiks, les prières (do'a), et les témoignages de récipiendaires sur leur apprentissage, ce qui en fait le sujet principal.

Gemma 4 31B

L'article est entièrement dédié à une cérémonie de fin de lecture et de commentaire du Saint Coran organisée par une ONG islamique.

Qwen3.8 27B

L'article traite intégralement d'une cérémonie de fin de lecture du Saint Coran et du Tafsir organisée par l'ONG Al-tarbiya al islamiya, avec des cheiks, des fidèles musulmans et des témoignages sur l'apprentissage du Coran.

Subjectivité

Les modèles s’accordent presque

  • GPT-5.6 Luna Plutôt objectif
  • Mistral Small 4 Plutôt objectif
  • DeepSeek V4 Flash Très objectif
  • Gemma 4 31B Très objectif
  • Qwen3.8 27B Plutôt objectif
Voir les justifications
GPT-5.6 Luna

Le traitement est principalement factuel, avec des dates, des effectifs et des témoignages attribués, même si le lexique souligne le caractère méritoire de la cérémonie et de ses participants.

Mistral Small 4

L'article rapporte principalement des faits et des discours, mais utilise un lexique valorisant ('meilleur d'entre vous', 'satisfaction de Dieu') et des citations de participants exprimant de la satisfaction, ce qui introduit une légère subjectivité positive.

DeepSeek V4 Flash

Le texte rapporte de manière factuelle la cérémonie, les discours attribués (cheik, parrain), et les témoignages, sans commentaire, opinion ni marque d'appréciation de la part du rédacteur.

Gemma 4 31B

Le texte se borne à rapporter les faits de la cérémonie et cite les intervenants sans y ajouter de commentaire personnel ou de jugement.

Qwen3.8 27B

Le texte adopte un ton informatif et rapporte les faits (dates, noms, effectifs) ainsi que des propos attribués (cheik, parrain, récipiendaires) sans commentaire éditorial, mais le cadrage par un hadith en ouverture et la sélection exclusive de témoignages laudatifs traduisent une légère orientation éditoriale.