An-Nasr Vendredi #221 (La négligence de la prière obligatoire / La satisfaction de soi)

Titre

An-Nasr Vendredi #221 (La négligence de la prière obligatoire / La satisfaction de soi)

Créateur

Mouhammad Patel

Editeur

An-Nasr Vendredi

Date

22 février 2008

numéro

221

nombre de pages

4

Sujet

Association des Élèves et Étudiants Musulmans au Burkina

Hadith

Prière

Droits

Détenteur des droits

Association des Élèves et Étudiants Musulmans au Burkina

Langue

Français

Source

Association des Élèves et Étudiants Musulmans au Burkina

Contributeur

Frédérick Madore

Identifiant

iwac-issue-0000590

contenu

Lorsque vient le secours d'Allah ainsi que la victoire, célèbre les louanges de ton Seigneur et implore son pardon. La "Salât" est le plus important pilier de l'Islam après la "Chahâdah" (la profession de foi). L’une des dernières recommandations du Prophète Mouhammad (saw) à l'attention de sa "Oummah", avant qu'il ne quitte ce monde, portait sur le respect de la "Salât". La prière sera le premier devoir au sujet duquel les croyants seront questionnés le Jour du Jugement Dernier. Le Prophète Mouhammad (saw) affirmait que la fraîcheur de ses yeux se trouvait dans la Salât. Quand il était préoccupé par quelque chose, il allait chercher du soutien dans la prière. La “Salât" est un moment durant lequel le croyant converse directement avec Allah. En effet, dans un Hadith, il est relaté que lorsque le musulman récite les différents versets de la sourate "Fâtiha", Allah lui répond immédiatement. C'est peut-être la négligence de la prière obligatoire la raison pour laquelle certains affirment que la prière est le... "Mi'râdj" (l'ascension) du croyant. La Salât est un moyen de purification extraordinaire des péchés pour le musulman, comme l'a évoqué le Prophète Mouhammad (saw) dans de nombreux Hadiths. Ces différents éléments montrent clairement l'importance de la Salât en Islam.

Il est à noter cependant que les références islamiques n'ont pas seulement évoqué l'obligation de la Salât ainsi que les vertus qui sont liées à sa pratique ; elles contiennent également des mises en garde sévères et des avertissements terribles à l'encontre de ceux qui font preuve de négligence par rapport à ce devoir fondamental.

Il est ainsi rapporté dans les Hadiths que le Prophète Mouhammad (saw) a dit : "En vérité, entre l'homme et le polythéisme ainsi que la mécréance, il (n'y) a (que) la négligence de la Salât". (Mouslim) En effet, la majorité des savants pensent, se basant pour cela sur un certain nombre d'autres références, que celui qui abandonne la Salât sans motif valable mais qui ne renie pas pour autant son obligation commet un. Très grave péché. Il reste cependant musulman. Ils interprètent ce Hadith comme étant en rapport avec celui qui délaisse la Salât en remettant en question son caractère obligatoire. Il n'en reste pas moins que les propos du Prophète Mouhammad (saw) sont très durs et donnent à réfléchir...

Dans un autre Hadith, il est dit en ce sens : "Celui qui ne respecte pas la Salât n'aura ni lumière, ni preuve (en sa faveur), ni salut (le Jour du Jugement Dernier). Et il sera le Jour Final en compagnie de "Qâroûn" (Coré), "Fir'aoûn" (Pharaon), "Hâmân" et "Oubay Ibné Khalf." (Ahmad, Tabrâni et Ibné Hibbân)

Ibn Qayyim (r.a.), expliquant ce Hadith, écrit que : - Celui dont le pouvoir aura empêché de prier sera ressuscité avec Pharaon (de nombreux versets du Coran relatent comment il avait abusé de son pouvoir pour asservir son peuple et s'était lui-même proclamé comme étant Dieu). Le Coran évoque également sa tyrannie, sa rébellion envers Allah et le Prophète Moïse (alayhis salâm) etc. - Celui dont les biens auront empêché de... Faire la Salât sera ressuscité en compagnie de Coré (voir le sort qui lui a été réservé dans le Coran à la Sourate 28 V76 - 82). Celui dont la fonction et l'attachement pour l'honneur auront empêché de prier sera ressuscité avec Hâmân (qui est également mentionné dans le Coran comme étant un proche collaborateur de Pharaon, dont il était le vizir).

Celui dont le commerce aura empêché de faire la Salât sera ressuscité aux côtés d'"Oubay Ibné Khalf" (ce dernier était un riche commerçant païen de la Mecque et un ennemi acharné du Prophète Mouhammad (saw). Il avait l'habitude de dire au Prophète Mouhammad (saw) qu'il avait élevé et entretenu un cheval dans le seul but qu'un jour il s'en servirait pour le tuer. Une fois, le Prophète Mouhammad (saw) lui répondit en ces termes : "Incha Allah, c'est moi (au contraire) qui vais te tuer !". Cette prophétie se réalisa plusieurs années plus tard, lors de la bataille de Ohod. Le Prophète Mouhammad (saw) le blessa alors légèrement avec une petite lance. Mais cette blessure est pourtant... À l'origine de sa mort, il renaît l'âme dans d'énormes souffrances, avant même d’avoir pu retourner à Makkah. Le Jour Final sera vraiment terrible... À ce moment, chacun essaiera de s'attirer la Miséricorde d'Allah... En ce Jour, la colère d'Allah sera si grande que même les Messagers et Prophètes (alayhimous salâm) n’oseront pas Lui demander quoi que ce soit... Dans ces conditions, essayez d'imaginer la situation de celui qui se retrouvera aux côtés des plus grands ennemis d'Allah... Qu'Allah nous préserve tous d'un tel sort ! Amine.

Dans un autre Hadith, il est rapporté que le Prophète Mouhammad (saw) a dit : "Celui qui a perdu une prière, c'est comme si on lui avait pris sa famille et ses biens." (Ibn Hibbân et Ahmad) Au travers de ces propos, le Prophète Mouhammad (saw) veut faire prendre conscience aux croyants et croyantes que le préjudice que représente pour un individu la perte de sa famille et de ses biens est équivalent au préjudice que doit supporter celui qui a perdu une seule Salât. Essayez. d'imaginer à partir de là la situation de celui qui délaisse les cinq prières quotidiennes... Ces différents Hadiths que nous avons vus jusqu'à maintenant ne laissent place à aucune ambiguïté : la négligence de la Salât compte parmi les péchés les plus graves... Pourtant, combien de fois encore, de nos jours, nous nous montrons insouciants à ce sujet. Par exemple, il suffit que l'on soit un peu souffrant pour qu’on délaisse complètement la Salât. En agissant ainsi, nous oublions la réaction de Oumar (radhia Allâhou anhou) dans les derniers moments de sa vie : bien qu’il ait été poignardé à plusieurs reprises et qu'il ait des blessures ouvertes très graves avec une forte hémorragie, cependant, lorsqu’arrivait l’heure de la prière, on le réveillait et on lui demandait s'il désirait l’accomplir. Il répondait par l'affirmative, l’accomplissait comme il le pouvait et ajoutait alors : "Celui qui ne fait pas la prière n'a pas de place en Islam..." Soubhânallâh ! Ces gens avaient réellement compris l'importance de la Salât ! Il est à noter que les Hadiths cités portent également sur le fait de ne pas accomplir la prière à son heure et de la remplacer par la suite, et ce, sans raison valable. Ibn Mas’oud (radhia Allâhou anhou), commentant le verset suivant du Coran qui dit : "Malheur donc, à ceux qui prient tout en négligeant leur Salât", affirme que cela concerne ceux qui retardent les prières.

Dans un Hadith du Sahîh Boukhâri, il est rapporté qu'une fois, le Prophète Mouhammad (saw) fit un rêve dans lequel il vit un homme qui se faisait écraser la tête indéfiniment avec un rocher (c'est-à-dire qu'à chaque fois qu'il avait la tête enfoncée, le temps que le rocher soit ramené, sa tête retrouvait sa condition normale. Et le supplice recommençait alors à nouveau...). Lorsqu'il questionna Djibraïl (alayhis salâm) (qui l'accompagnait) à ce sujet, voici la réponse qu'il obtint : "Cet homme avait appris le Coran et l'avait ensuite délaissé et il se montrait négligent envers les prières obligatoires." Qu'Allah nous protège de. Tous les châtiments et nous permettent de toujours respecter la Salât, ainsi que tous les autres devoirs religieux.

Mouhammad Patel

La satisfaction de soi

Il a été rapporté dans un hadith concernant le Prophète Ibrahim (sur lui la paix), l'ami intime de Dieu, qu'il avait passé une nuit en adoration et en rappel de Dieu, et qu'au matin, il était enchanté de cette nuit d'adoration et qu'il s'était dit : "Combien Dieu est Bon et combien est bon son serviteur, Ibrahim". Le jour suivant, ne trouvant personne pour partager sa nourriture avec lui - car il aimait partager sa nourriture - il prit sa nourriture à l'extérieur, sur la route, et s'assit, attendant un quelconque passant pour manger avec lui, quand deux anges descendirent des cieux et s'approchèrent de lui. Il les invita donc à manger avec lui et ils acceptèrent. Puis Ibrahim leur suggéra qu'ils s'approchent d'un jardin proche qui renfermait une source d'eau fraîche. Ils furent d'accord avec cela et s'approchèrent du jardin, seulement ils s'aperçurent que la La source avait tari, donc il n'y avait plus d'eau. Cela fut une sévère claque pour Ibrahim, et il fut gêné de ce qu'il avait dit. Les anges lui dirent : "Demande à ton Dieu de ramener la source". Il le fit, mais la source ne réapparut pas, et ce fut une autre grosse claque pour lui. Il dit donc aux anges : "Demandez à Dieu, vous". Puis l'un d'entre eux demanda, et miracle, l'eau revint. Puis l'autre supplia Dieu et l'eau coula près d'eux.

Puis, ils l'informèrent que le fait qu'il ait été lui-même impressionné par sa veillée de prière la nuit passée avait été la cause de son rejet. (Rapporté par Ahmad)

AN-NASR
Vendredi
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