L'Appel #9
- Titre
- L'Appel #9
- Type
- Périodique islamique
- Editeur
-
L'Appel
- Date
- mai 1996 – juin 1996
- numéro
- 9
- Résumé
- Bimestriel Islamique de Formation et d'Information Générales
- nombre de pages
- 12
- Langue
- Français
- Contributeur
-
Frédérick Madore
- Identifiant
- iwac-issue-0000566
- Droits
-
- Détenteur des droits
- Cercle d'Études, de Recherches et de Formation Islamiques
- contenu
-
L'APPEL
Mai - Juin
96
N°C09
Bimestriel Islamique de Formation et d'Informations Générales
Burkina Faso : 200 F CFA — Côte d'Ivoire, Mali, Niger, Togo, Bénin, Sénégal, Guinée : 250 F CFA
"Que tous ceux qui m'écoutent transmettent le message à d'autres et ceux-là à d'autres encore ; et que les derniers puissent le comprendre mieux que ceux qui m'écoutent directement" (Hadith)
DOSSIER
P.5
La rédaction répond au Pasteur
Qu'est devenu le Bébé mystérieux de PIELA ?
P.4
L'arbre mystérieux d'Australie
P.4
L'escargot miraculeux de Lagos
P.12
LA PLACE RÉELLE DE L'IMAM DANS LA COMMUNAUTÉ
SOS : Réhabilitons nos imams !
P.3
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EDITO
Qui suis-je ?
En mon sein se trouvent le plus grand nombre d'analphabètes, le plus grand nombre de mendiants, le plus grand nombre de nécessiteux ; je suis la plus désorganisée; mes éléments entretiennent de rapports intéressés et des querelles intestines. J'attends tout des autres, même la santé et la bonne éducation de mes membres dépendent de ceux qui ne m'aiment pas.
Qui suis-je ?
Ce sera dommage si certains musulmans ne trouvent par la réponse à cette devinette. Soit ils sont hypocrites, ou bien ils dorment. Qui suis-je ? La réponse est pourtant simple: je suis la communauté musulmane. La communauté où les membres sont incapables de garantir, par exemple, les infrastructures sanitaires, éducatives voire se prendre en charge.
Comment en est-on arrivé là ? D'abord nous ne suivons pas la voie divine tracée pour nous, ceci à l'image de l'enfant qui, au lieu de prendre la route qui mène à l'école emprunte celle qui mène aux salles de jeux. Ensuite beaucoup sont les musulmans qui n'ont pas encore compris que le renoncement est une force suprême de la religion. Le renoncement à la satisfaction des désirs effrénés du corps(non fondamentaux) le renoncement à un besoin pour contribuer à faire sortir une âme d'une misère. Quel est le musulman (travailleur et/ou fonctionnaire, commerçant) qui ne peut pas renoncer à une valeur de cinq cents francs par mois pour venir en aide aux malades physiques et aux personnes spirituellement malades par la construction de mosquées et la prise en charge de la formation de responsables. De telles nous éviterons pourtant de dépendre de l'extérieur, source de disputes. Comme vous le savez bien, qui paie contrôle et/ou commande.
En fin , il faut que les musulmans à qui Dieu a permis d'avoir les moyens aient une générosité serviable et non une générosité de servitude; autrement dit, ils doivent avoir une générosité de "ui veut servir" et non de "qui veut être servi", comme le souligne l'Islam.
Mais dans la vie courante, lorsqu'un riche aide un pauvre ou des pauvres, il le crie sur tous les toits et s'attend à être adoré. Ce qui n'est pas bon pour lui, s'il le savait. La générosité doit se fonder sur la certitude absolue que c'est à travers l'amour pour le fils d'Adam que l'on peut approcher Dieu: Pour atteindre Dieu, il faut servir. Tous les musulmans sont des frères, égaux devant Dieu quel que soit leur race, leur origine sociale, leur niveau économique, leur ethnie, leur clan etc. Ils ne sont supérieurs les uns aux autres que par la foi. Et à ce titre les musulmans se doivent mutuellement assistance. C'est donc un crime lorsque certains musulmans mangent à leur faim pendant que d'autres meurent de faim.
Tout musulman doit vivre, se mouvoir, n'avoir de raison d'être que dans la poursuite d'un seul but : faire de sa communauté la meilleure; car on ne peut prétendre plaire à Dieu en voyant ses frères crouler sous la misère de toutes sortes et ne rien faire. La communauté est Un , lorsque une partie de ce UN est malade, le UN est malade. Par conséquent il lui est impossible de faire ce que UN peut faire. Si le UN s'en sort tout le monde est sauvé, s'il ne s'en sort pas tout le monde est perdu. Comme le chantait quelqu'un "nous irons tous au paradis", à moins qu'on ne soit la meilleure communauté.
Le drame aujourd'hui c'est que les musulmans vident l'Islam de son véritable contenu social si bien que l'on a l'impression de radoter lorsqu'on parle, de la portée humaine de l'Islam qui n'a pas d'égal. La communauté musulmane de la quatorzième génération doit prouver que l'Islam s'adresse à tous les hommes et qu'il est valable quel que soit le temps ou le lieu. Cela va de son statut. Comment le prouver ? En oeuvrant chaque jour que Dieu fait, à avoir moins de nécessiteux, moins de mendiants, bref, à être financièrement indépendant vis à vis de l'extérieur et à sortir vainqueur du Djihad(effort) personnel.
L'Appel
COIN DU BONHEUR
Le frère Sawadogo Lassané commissaire aux comptes de l'A.E.E.M.B.(marié dans L'Appel N° 001) est depuis le samedi 30 mars 1996, l'heureux père d'un garçon nommé Ibrahim Archad. Le baptême a eu lieu le samedi 03 Avril 1996.
D'autre part, la soeur Salimata Ouédraogo membre du Conseil Consultatif de l'A.E.E.M.B. a quant à elle donné naissance à une fille du nom de Zeïnab le samedi 13 Avril 1996.
Toute l'équipe de l'Appel souhaite la bien venue à ces bébés et prie Allah de les bénir et surtout de les guider sur la voie droite.
Amen
Lisez et faites lire L'Appel
L'APPEL
Bimestriel islamique de formation et d'informations générales.
Récépissé
N° :2010/MIJ/CA-TGI/OUA/P.F.
Directeur de publication
Abibou Thiombiano
Administration - Rédaction - Abonnement
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Saisie : L'Appel
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BURKINA FASO
2 L'Appel N°009 de Mai - Juin 1996
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L'Appel au quotidien
LA PLACE RÉELLE DE L'IMAM DANS LA COMMUNAUTÉ
SOS : Réhabilitons nos imams !
Pour la communauté musulmane dans sa grande majorité, ils sont de simples guides dans la prière. Pour le commun des musulmans, leur rôle se réduit à présider les cérémonies de baptêmes, à organiser des Doua, à laver et a enterrer les morts. Pour l'Islam de nos latitudes, leur fonction se résume en ces aspects, pas plus. Nos imams, puisque c'est d'eux qu'il s'agit précisément, sont plus que jamais réduits à la pire des situations. Pourtant, que ne leur doivent pas les musulmans dans la pratique quotidienne de leur foi ? Il est temps que cela change. SOS pour les phares de notre communauté. Réhabilitons nos imams !
M.khalid venait tout juste de fermer les yeux après avoir passé les 3/4 de la nuit à réfléchir à ses multiples problèmes familiaux, que l'appel du muezzin lui intimait l'ordre de se lever pour célébrer la prière de l'aube. Il avait sérieusement de la peine à se soustraire de ce sommeil si doux aux premières heures du jour. Mais que pouvait-il faire d'autre, sinon que de se mettre rapidement sur ces faibles jambes pour affronter les réalités d'un jour qu'il venait ainsi de commencer.
De toutes façons il était tenu, lui, d'être à la mosquée à chaque prière car imam de son quartier, les quelques rares fidèles qui assistaient à cette prière matinale, n'attendaient que son arrivée pour présider la congrégation de soubh.
C'est péniblement donc, très péniblement que M. Khalid s'était arraché de sa vieille natte pour enfiler son vieux boubou et se précipiter à la mosquée et prendre la direction de tous ces demandeurs de pardon, de tous ces "chercheurs de paradis". A la fin de la prière, une nouvelle journée commencera pour sa vie d'imamat; monotone. Il aurait bien voulu la consacrer celle - là à quelques occupations personnelles mais son emploi de temps très chargé ne le lui permettrait certainement pas. Il devrait en effet aller présider dès 7h, la cérémonie de baptême d'un cadre du quartier résidentiel voisin. Après la prière de Zohr, il ne faudrait pas manquer la doua du quarantième jour de la grand mère du riche commerçant du quartier. La prière de Asr terminée, c'est le mariage du petit fonctionnaire qu'il faudra célébrer.
A la fin de la journée l'imam khali rentre chez lui tout fatigué mais content de s'être rendu utile a cette communauté inconsciemment ingrate. Car à sa vie privée, aucun fidèle ne s'intéresse, de ses problèmes familiaux personne ne s'en soucie. M. Khalid c'est notre imam, c'est votre imam, c'est l'imam de ta petite mosquée, frère ou soeur musulman. La vie de khalid ressemble fort à celle de la plupart des imams de notre communauté. Ces guides légitimes de l'islam dont nous avons réduit le statut à la plus banale des expressions.
Un imam ce n'est pas n'importe qui.
Un imam pourtant, c'est ce qu'il y a de plus grand pour un musulman après l'acceptation de l'Islam. C'est lui qui, cinq fois par jour, prend la lourde responsabilité d'être notre porte-parole auprès du Seigneur. Quand on admet que la raison de vivre de tout bon musulman est d'être pardonné par Dieu, qui peut-on estimer de plus après Dieu et son prophète qu'un imam. Lui qui conditionne non seulement la plupart de nos actes d'adoration, et qui consacre en plus une grande partie de son temps à s'occuper de nos problèmes sociaux. Malgré la conception très péjorative que nombre de musulmans continuent hélas de traîner quant à la véritable fonction de l'imam dans la société, force est de reconnaître que les imams sont et demeureront les piliers incontournables de notre vie islamique. Et il ne pouvait en être autrement quand l'islam même en tant que mode de vie complet, leur a conféré une place de choix. L'imam est le représentant légitime de la communauté musulmane. Il est non seulement dirigeant dans la prière mais aussi dirigeant des musulmans. C'est pourquoi, le premier critère pour le devenir est d'être un homme intègre et de bonne conduite; l'imam devant être dans la société, le reflet authentique des hautes valeurs de l'islam. La place réelle d'un imam dans la communauté musulmane nous a été indiquée par le prophète même à travers son exemple. Il était lui même imam, juge et chef d'Etat. Les fidèles compagnons le suivront dans cette voie. Abou Bakr, Omar, Ousmane et Ali ont tous dirigé et la prière et la cité de Medine. Le calife Omar (RA) sera d'ailleurs assassiné en tant que chef d'Etat alors qu'il était en train de présider la prière.
Autant de faits qui nous montrent que l'imamat n'est pas du tout considéré de nos jours dans ses vraies dimensions, et qui expliquent logiquement le mépris affiché par la communauté musulmane (particulièrement de notre pays) vis-à-vis de ses imams.
Comment comprendre que dans une mosquée où pris des cadres et de grands commerçants, l'imam ne puisse pas avoir un boubou digne de ce nom ? Ils sont nombreux les imams qui dirigent la prière avec des haillons, alors que derrière eux, à la première rangée, sont alignés des gens qui ont 10 complets de bazin tous brodés qui dorment dans leur garde robe. Nous sommes encore nombreux à prier derrière des imams qui ont à peine de quoi subvenir correctement aux besoins élémentaires de leur famille. Comment de tels guides peuvent-ils s'élever spirituellement pour échapper aux multiples tentations et résister aux assauts de courtisans si nombreux dans notre société ?
Non : Ne nous étonnons pas que nos imams soient souvent des caisses de résonances de certaines causes parfois contraires aux idéaux de notre religion. Ne nous leurrons pas quand ils écoutent plus souvent la voix des politiques que celle de l'islam. Ne les ridiculisons surtout pas lors-qu'ils se battent pour le partage des noix de cola ou des paquets de sucre offert lors des cérémonies. En fait, de toutes ses situations, la communauté musulmane est responsable. Qu'avons-nous fait en retour pour ces braves hommes qui occupent la plus grande partie de leur temps à nous servir?
Sous d'autres cieux, l'imamat est une fonction à part entière rémunérée comme telle. L'imam dans ce cas est craint et respecté conformément au verset coranique "Ô vous qui avez cru : obéissez à Dieu, obéissez au prophète et à ceux d'entre vous qui détiennent l'autorité" Sourate 3/26.
On ne demandera pas aux musulmans de donner des salaires aux imams maintenant ou de s'occuper d'eux, comme on prend en charge des nécessiteux; mais il importe pour eux d'avoir de plus en plus d'attention pour ces guides légitimes de notre communauté. L'avènement d'une communauté musulmane forte, organisée et respectée passe nécessairement par là
L'Appel N°009 de Mai - Juin 1998
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Appel islamique
PIELA
Qu'est devenu le Bébé mystérieux ?
Folga tambongon était à sa troisième maternité. Elle devrait accoucher avec peine de vrais jumeaux tous deux garçons le 26 Octobre 1993 Piéla dans la province de la Gnagna au Burkina - Faso.
Quel "ouf" de soulagement après une si pénible grossesse ?
Six mois s'étaient déjà écoulés lorsque yempani vit qu'un de ses bébés portait un signe mystérieux. C'était "Mohammad" gravé en arabe sur son aine droite. Quel Bébé mystérieux? Du sensationnel vraiment !
En effet, ce phénomène attira la curiosité des autorités religieuses politiques et des journalistes qui, après vérification confirmèrent l'authenticité de cette écriture sainte innée.
Ce fait extraordinaire allait-il changer la vie de ce couple animiste d'ethnie gourmatché?
Oui, spirituellement et au profit de l'Islam; car il se baptisa et prit les prénoms: Ahmad et Salamata, respectivement pour l'époux et l'épouse le Mardi le 19 Avril 1995.
Le Bébé-miracle qui portait auparavant le prénom Tissa fut baptisé, "Mouhammad" et son frère jumeau, Soaliman. A présent nous nous interrogeons sur le devenir de ce couple et leurs enfants. Alors, nous nous sommes déplacés sur Doyana village où ils résident à 15 km environ de Pièla, pour avoir de plus amples informations.
Que devient l'écriture Sainte innée?
Salamata n'observait pas fréquemment l'écriture noire gravée sur le bas ventre droit de son enfant qui, de nos jours a deux ans cinq mois. Le jour où elle voulut la regarder elle ne trouva rien. L'écriture sainte avait disparu sans même laisser aucune trace et, au mois de novembre 1995, soit deux ans juste, comme le temps qu'il faut pour un allaitement complet selon le saint Coran, avant de disparaître.A l'évidence l'enfant devrait porter cette écriture jusqu'au terme de sa vie. Mais si tel n'a pas été le cas, comment peut-on expliquer cette disparition spontanée? Seul Dieu est sachant, comme l'a dit en ces termes Ousmane OUEDRAOGO l'Imam de doyana." Dieu fait ce qu'il veut, rien ne peut s'opposer à sa volonté et il est l'omniscient".Cependant, essayons de toucher du bout des doigts l'explication qu'il faut à ce sujet en émettant les deux hypothèses suivantes.
1-En Islam, l'écriture sainte n'est conservée que dans un milieu saint et n'est touchable que lorsqu'on est en état de pureté rituelle. Alors n'est-il pas normal qu'après nous avoir montrer son signe ou son message que Dieu, exalté soit-Il le fasse disparaître afin qu'il ne soit pas en permanence souillée. Par nos mains sales et que l'enfant ne rentre dans les lieux impropres avec cette écriture sainte.
2- Si l'enfant devrait porter cette écriture sainte à vie, ne deviendrait-il pas une idole pour certaines personnes qui seraient conduits à l'Associationnisme, le plus grand péché aux yeux de Dieu?
La vie familiale du couple
Après cette nouvelle émotionnelle du bébé miracle il y a de cela deux ans, il importe aussi maintenant d'attirer l'attention des musulmans sur leur devoir de soutien spirituel, matériel et moral à ces prosélytes qui présentement traversent une période difficile. Certes ils sont souvent aidés par certains musulmans de bonne volonté mais, en dépit de cela, ils préparent une fois par jour notamment dans la soirée. Dans la journée, c'est la bienvenue au Zoom-koom.
"Ma préoccupation présenté c'est d'avoir de quoi subsister jusqu'à la maison pluvieuse; car, la dernière fois je n'ai pas fais de bonne récolte à cause de la mésentente qui existe encore entre mon oncle et moi " a laissé entendre Ahmad : Signalons que Ahmad a fuit la cour de son oncle, ainsi que sa femme, il a aussi deux ans pour les raisons suivantes : L'oncle paternel Tampanga Tombongou serait devenu fou. Il aurait cherché même à tuer Ahmad après avoir tenté de violer sa femme a dit Ousmane OUEDRAOGO. En effet, depuis ce temps, Salamata s'était retirée dans sa famille avec les enfants et, Ahmad qui, n'avait pas de maison en son nom, trouva asile dans une autre famille. Toujours menacé par son oncle, il fut hébergé par l'Imam pendant un bout de temps.
Ce n'est qu'en Janvier 1996 qu'il a pu se construire une case et un hangar à 3 km de la cour de son oncle, et non loin de sa belle famille où il vit présentement avec sa femme et ses enfants. Bref, étant donné que l'écriture sainte a disparu, Ahmad et sa famille ne veulent-ils pas faire retour à l'animisme?
"Ce signe mystérieux qui était sur mon enfant est un appel de Dieu pour moi; à l'islam, et je me suis converti pour toujours" a répondu Ahmad. En d'autres, termes" Ma famille restera musulmane quelque soit les difficultés qu'elle rencontrera" s'il plaît a Dieu, a t-il ajouté. Quelle détermination ? Rappelons Enfin, que " aider son frère musulman dans des moments difficiles "est un des six devoirs que chaque musulman a vis-à-vis de son autre frère musulman" selon un hadice du prophète Mohammand (Alaïhissalam).
Hamadi Baro Envoyé spécial à doyana.
L'arbre mystérieux d'Australie
"Nous leurs montrerons nos signes jusqu'à ce qu'il leur apparaît clairement que le Coran est la vérité"
Dans une forêt australienne en 1993, un groupe de musulman d'une organisation non gouvernementale Islamique (ONG) a trouvé un arbre en position de génuflexion alors qu'il était à la recherche de la qiblah(direction de la prière). (Cf.photo : Un arbre en posture de génuflexion dans la prière rituelle). En effet, cet état extraordinaire de l'arbre ne prouve t-il pas que même les végétaux sont musulmans?
Bref, quand on sait que dans la prière musulmane être en génuflexion signifie que l'orant est en direction de la Kaaba; vraiment il y a de quoi dire que, le fait de trouver un arbre dans cette posture est non seulement une miséricorde divine pour ce groupe afin qu'il puisse s'acquitter de leur obligation religieuse qu'est la prière rituelle, mais aussi un signe pour l'humanité toute entière.
BARO Hamadi
L'Appel N°009 de Mai - Juin 1996
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Dossier
Réponse au Pasteur Yves GOASGUEN
Lettre Publié au N° 008
Merci tout d'abord pour nous avoir écrit. Merci également pour vos compliments qui nous vont sincèrement droit au coeur. Cela nous donne davantage de courage, de tonus, disons même de poigne pour aller toujours de l'avant en dépit des problèmes multiples que notre jeune "Canard" rencontre dans ses efforts pour présenter l'islam. Un préalable avant de répondre à vos nombreuses préoccupations : Les principes fondateurs de l'islam sont consignés essentiellement dans le Coran et dans la tradition et les enseignements du prophète Mouhammad(S.A.W.). C'est lorsque ces sources premières ne sont pas assez explicites sur une question donnée que l'on admet le point de vu des savants musulmans. Par conséquent, la pratique d'un Imam, d'un fils d'imam, d'une tribu ou d'un peuple aussi réputé fut-il pour son "Islamité" ne saurait concéder a un interdit de Dieu, un caractère licite. Notre exemple à nous, c'est le prophète Mohamed et non le peuple colonisé du nord BURKINA, qui n'est pas une référence, encore moins un lieu de pèlerinage. Dans le cadre de vos missions d'évangélisation dans cette région, vous avez certainement assisté à des mariages entre cousins ; peut-être même entre frères et soeurs. Mais sachez que l'islam a depuis le 7 è siècle été on ne peut plus clair sur la question. "N'épousez pas les femmes qu'ont épousé vos pères..."(Coran IV /22). "Vous ont été interdites vos mères, vos filles, vos soeurs, vos tantes paternelles et maternelles, les filles du frère, les filles de la soeur, vos nières qui vous ont allaités, vos soeurs de lait, vos belles mères, les filles élevées sous votre toit et nées de vos épouses..." V( IV /23)... "Les femmes légitimes de vos fils issus de vos reins et l'on vous a interdit d'être l'époux de deux soeurs à la fois." L'excision, vous avez dit ? Mais l'excision n'a rien à voir avec l'islam. C'est une pratique qui existait avant l'islam. Une pratique au sujet de laquelle l'islam, de par sa sagesse n'a pas eu une position tranchée. Le prophète(notre modèle identificatoire) qui n'a d'ailleurs pas excisé ses filles ne l'a ni autorisé, ni interdit. Pourquoi veut-on en faire un problème de l'islam ? Dans nos écrits nous avons insisté sur le fait que la polygamie était plus ancienne que l'islam. Les hommes se permettaient d'épouser autant de femmes qu'ils le désiraient. Sans aucune restriction s'il vous plait. Avec la venue de Mouhammad ( S.A.W.), une loi claire et juste sur le mariage fut promulguée pour mettre fin à l'anarchie d'antan. Ainsi, aux candidats au mariage, permission fut donnée d'épouser 1,2,3, et jusqu'à 4 épouses. C'est une permission, disons une ouverture. Mais cette permission est conditionnée. Elle est assortie d'une condition, à savoir "un traitement équitable pour les 4" si non, avertit le Coran : "Il est permit d'épouser deux, trois ou quatre, parmi les femmes qui vous plaisent, mais si vous craignez de n'être pas justes avec celles-ci, alors une seule ...Cela afin de ne pas faire d'injustice". (Coran IV /3). M. Goasguen; Abraham ne fut-il pas polygame ? La polygamie résoud de nombreux cas sociaux. Il y a plus de veuves que de veufs dans le monde, plus de femmes que d'hommes de plus en plus. Si à un homme strictement une femme, que deviendront les autres femmes ? Les femmes sans maris se trouvent en face de trois choix. Premièrement, elles restent sans faire de rapports sexuels ce qui est difficile et anormal car Dieu ne nous a pas demandé de comprimer nos désirs comme si on voulait devenir des anges. L'instinct sexuel a été mis en l'Homme par Dieu. Deuxièmement, ces femmes s'adonnent à l'adultère condamnée par toutes les religions. Troisièmement, elles acceptent d'intégrer un foyer, d'avoir des enfants légaux. C'est la solution de l'Islam. Quelle solution proposeriez-vous à vos coreligionnaires M. Goasguen ?
Il y a près de 5 millions de musulmans en France. Mais "Sait-on qu'en ce pays huit mosquées seulement offrent chacune plus de 1000 places ? Une centaine en comptent entre 100 et 1000. Calculez : cela ne représente pas 100000 places en tout" (cf. le Nouvel Observateur N° 1633 du 22 au 28 Février 1996). Evitez les amalgames M. Goasguen. L'Islam a t-il interdit la construction des églises ? L'Arabie Saoudite est libre de l'interdire, comme la France qui a décidé en toute liberté d'interdire son sol à Ahmed Deedat. Dans tous les cas, sachez qu'un pays n'a jamais représenter l'Islam. La comparaison n'est donc pas normale ! La France est laïque et l'Arabie Saoudite est islamique.
Venons-en maintenant point par point à vos réflexions : L'Islam religion naturelle?
L'islam gagne du terrain dans des contrées jadis hostiles au Coran et à la Sunna et ne l'oublions pas ; les musulmans se battent partout où ils se trouvent pour avoir des lieux de cultes. Pourquoi construire des Temples et des Eglises sur les lieux saints de l'islam ou dans des villes ou cités où il n'y a aujourd'hui aucun chrétien ?
La liberté de croyance et la liberté de pratiquer existent bien dans le Coran. Merci de les avoir rappelées. Dans la CITE-ETAT de Mediné, du vivant du prophète de l'islam et sous son Emirat, vivaient des minorités juives et chrétiennes qui pratiquaient librement leurs cultes. Rappelons qu'au parlement de la république islamique d'Iran, siègent aujourd'hui, ces même minorités. Occident n'est pas forcément synonyme de christianisme tout comme Arabe et peulh du Nord du Burkina ne sont pas forcément musulmans. Nous vous tirons "le bonnet" pour la précision.
Il est certes vrai que ce sont "des blancs-chrétiens comme le président Lincoln qui ont engagé "la noble guerre de sécession pour l'abolition de l'esclavage" en Amérique, mais il est aussi établi par les historiens que beaucoup de Négriers étaient "des blancs-chrétiens". Dans tous les cas, nous avons la certitude qu'ils n'étaient pas musulmans.
Le problème de l'esclavage est antérieur à l'islam. Il a existé depuis l'antiquité chez les Egyptiens, les Chinois, les Grecs, les Romains et les Arabes. Le mérite de l'Islam c'est d'avoir depuis le 7è siècle, demander un traitement honorable pour les esclaves; ces êtres considérés par les civilisations de l'époque comme des machines à tout faire des "machine à âme" et des "marchandises vivantes". L'islam a imposé l'affranchissement des esclaves comme un moyen d'expiation du meurtre involontaire, du péché, du parjure, de la rupture volontaire du jeûne de ramadan.. Dans le souci de délivrer les "nobles fils d'Adam" de cette institution odieuse, le prophète est allé jusqu'à dire : "Ces esclaves sont vos frères et vos subordonnés que Dieu vous a soumis. Quiconque en possède sous ses ordres, qu'il les nourrisse de ce qu'il mange, qu'il les habille de ce qu'il porte lui même. Ne les surchargez pas et si vous le faîtes, aidez - les". "Celui qui gifle ou bat son esclave, n'a autre moyen pour expier son méfait que de l'affranchir" (Moslim). L'islam destine la Zakat à l'affranchissement des esclaves (Coran 9/60) dont il demande par ailleurs le rachat et l'affranchissement par les plus nantis de la société (Coran 24/33). La tradition rapporte que le calife Aboubacar Sidick rachetait et affranchissait en moyenne un esclave par semaine. Par-delà Aboubacar, les compagnons avaient tellement bien perçus les mérites liés au bon traitement des esclaves, qu'il n'existait presque plus d'esclaves dans la jeune cité islamique à la mort du prophète. Donc que les touaregs musulmans aient des esclaves bella, que des peuples nobles aient de nos jours des "Maccubé". Cela ne confère aucunement à l'esclavage une quelconque légitimité ou caution de la part de l'islam.
Sharif Souley
L'Appel N°009 de Mai - Juin 1996
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Dossier
Reponse à la suite de la lettre du pasteur
Chose promise chose due. Comme nous l'annoncions dans notre précédent numero, nous publions la suite des reflexions du pasteur Yves Goasguen ainsi que les reponses de la rédaction. Notre reponse a été motivée par deux considérations principales : d'abord, M; Goasguen est un lecteur qui desire comprendre l'Islam, il est donc de notre devoir de le former. Nous sommes ensuite convaincvu que les questions soulevées dans son écrit sont surement ceiles avec lesquelles il tisse sa toile pour enroler les ignorants et detourner ceux-ci de la voie droite.
Voici la suite de la lettre de M. Yves Goasguen
L'islam, religion naturelle ?
Dans l'apologie de leur religion, les musulmans sont fiers d'affirmer : "Le miracle de notre prophète à nous, c'est le CORAN, le miracle des miracles"(1). Sous la plume de Tiemtoré Tiègo, nous lisons : "La lecture envoûtante et suave, la richesse thématique, la tonalité plurielle, la beauté stylistique, le lyrisme brisant le cadre spatio-temporel, les images et symboles évocateurs font du Coran un miracle littéraire également "(2)
Lecture envoûtante
Si la lecture du Coran (en arabe probablement) est effectivement "envoûtante ", cela ne jette t-il pas du discrédit sur ce livre ? En effet, l'envoûtement ne fait aucunement partie des moyens de Dieu pour nous attirer a Lui. C'est en réalité une pratique magique théoriquement condamnée par l'Islam, mais très répandue par certains de ses adeptes appelés marabouts.
Le Dieu véritable, en raison de Sa nature, saurait-il utiliser des moyens qu'il condamne tels la ruse, la séduction, l'envoûtement ? Ces méthodes ne sont-elles pas plutôt de Son adversaire, le rusé par excellence, le séducteur, le Malin, le serpent ancien appelé le diable, Satan ou Ibliss ?
Richesse thématique
Quant a la "richesse thematique" du Coran, sa "tonalité plurielle", voici les thèmes que nous pouvons y recenser ; Dieu (Son unicité, Ses signes), la résurrection le jugement à venir (salut ou perdition, Paradis ou Enfer), les livres de rappel (Thora, Zabur, Injil, Coran) et les Prophètes qui les ont reçu, législation (droit, mariage, héritage ...). Certains de ses thèmes reviennent à mainte reprises sous des formes à peine différentes, c'est pourquoi le lecteur qui n'est pas envouté par la lecture en arabe et qui n'est pas habitué à l'apprentissage par répétition multiples éprouve beaucoup de peine à suivre le fil de la pensée coranique ; plutôt que de parler de "richesse thématique", sa première réaction serait plutôt de constater la confusion thématique. D'ailleurs, presque tous les thèmes cités ci-dessus n'ont-ils pas été traités dans d'autres livres saints ?
Nous laisserons le soin aux lettrés arabisants de juger de la "beauté stylistique du Coran".
Lyrisme
Pour ce qui est du "lyrisme brisant le cadre spatio-temporel" et des "images et symboles évocateurs", prenons par exemple l'évocation du paradis de la sourate 56 ("l'événement "). Il ne semble pas que nous soyons invités à sortir du cadre spatio-temporel de Mohammed. En effet, que peut souhaiter un bedouin du VII ème siècle, caravanier dans le désert, après une journée éprouvante de voyage sous la chaleur accablante du soleil, sinon : de la boisson (v.17-19 ), des fruits(v.20 ), de la bonne viande (v.21 ), des houris aux grands yeux, belles femmes vierges et amoureuses couchées sur de hauts lits (v.22-26, 34-37 ), le tout servi dans une oasis ombragée( v.30 ) aux nombreux arbres fruitiers(v.28-33) ?
Le lyrisme du paradis musulman ne demeure t-il pas terre-à-terre et charnel? Pourrait-il satisfaire une femme esquimau peu attirée par les houris et qui se laisserait volontiers réchauffer aux rayons du soleil ou devant un bon feu de bois ?
La science
Toujours selon TiemtoréTiégo, "sur le plan scientifique, le poids du Saint Coran sur l'étude scientifique de l'univers reste un fait unique dans la littérature mondiale religieuse"(3). Il cite ensuite certaines vérités aujourd'hui confirmées par la science: la soumission de l'univers à la loi de Dieu. le soleil et la lune, le couplage de toutes choses. Dans sa conclusion, nous lisons: " sans nul doute ,le Coran n'est pas l'oeuvre d'un humain. S'il l'était, on y trouverait à coup sûr des failles "(4). Or, le Saint livre qui a précédé le Coran, appelé, la Bible, contient lui aussi des vérités scientifiques aujourd'hui confirmées par la science, est-ce honnête de le nier ? Citons entre autres.
Dans le domaine de la santé : la circoncision le 8èm jour(Genèse 17.12), l'interdiction des mariages consanguins(lévetique 18.6), les première latrines(Deutéronome 23.12-13), la formation de l'embryon (Job 10.8-12 ; Psaume 139.13-16).
Dans le domaine de la météorologie : le cycle\de l'eau (Job 36.26-29. Essaïe 55.10-11) ;
Dans le domaine de l'histoire : le rétablissement d'Israël après des siècles de dispersion(Ezéchiel 36.24); Jérusalem qui devine une pierre pesante pour tous les peuples (Zacharie 12.3 ).
Dans le domaine de physique : la rotondité de la terre (Essaïe 40.22 ; Luc 17.24. 30, 34) ; le vide qui l'entoure(Job 26.7)
Ne perdons pas de vue que pour Mohammed, "homme illettré au départ"(5), tout était oral: il a donc incorporé dans son livre aussi bien que de vérités bibliques glanées à l'écoute des chrétiens et juifs orthodoxes que des légendes juives(midrashim) ou des pensées de chrétiens hérétiques qui foisonnaient à son époque en Arabie. Pour lui la parole écrite n'avait aucune autorité, car il ne pouvait dissocier ce qui provenait de la Bible de ce qui provenait des pensées humaines. Aussi, dans le Coran il n'y a rien de nouveau qui nous soit révélé : les vérités qui s'y trouvent étaient déjà énoncées des siècles au paravent (exemples : l'unicité de Dieu, Jésus appelé parole de Dieu), de même aussi les hérésies avaient cours bien avant la naissance de Mohammed (exemples : Jésus enfant donne la vie à des oiseaux, se trouvent dans l'évangile apocryphe de Barnabé ; Jésus n'est pas passé par la mort : hérésies docète des Ières siècles ; Jésus n'est pas d'essence divine : arianisme du IVèm siècle).
les failles
Examinons maintenant quelques failles manifestes qui se trouvent ainsi glissées dans le Coran :
1) Confusion entre Maryam, soeur de Moïse et Araon, et Maryam, mère de Jésus(sourate 19 "Maryam", verset 28). La traduction officielle ordonnée par le Roi Fahd Abdel Aziz Al Saud tente de camoufler cette erreur en traduisant dans
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ce verset le mot par Harun renvoyant à la note suivante : "Harun était un homme bien connu pour sa pitié. Il était de la tribu de Maryam" ! Or, dans tout le reste du Coran où revient ce mot Harun, il est correctement traduit par Aaron(7.122 ; 20.30, 70 ; 26.13, 48 ; 34 ; 37.114, 120). Si ce Harun était si bien connu, pourquoi ne serait-il fait mention qu'une seule fois de lui dans tout le Coran, et pourquoi n'apparaît-il pas une seule fois dans toute la Bible ?
2) Erreur quand au processus d'élaboration du miel qui sortirait selon le Coran(16.68-69) du "ventre" des abeilles, après qu'elles aient mangé "de toutes espèces de fruits". En réalité, les abeilles ne se nourrissent pas de fruits, mais du nectar des fleurs et de leur pollen. De plus, ce qui sort de leur abdomen(ventre) n'est pas du miel, mais la cire servant à construire les rayons de la ruche. Le miel est une matière sucrée provenant des nectar récoltés par les abeilles sur les plantes, nectars dont elles éliminent l'excédent d'eau et qui subissent dans leur premier estomac ou jabot une légère action chimique. C'est de leur pharynx(bouche), et non de leur ventre que sort du miel qu'elles emmagasinent dans les rayons en cire de la ruche.
3) La religion musulmane se veut universelle. Elle enseigne la nécessite pour tous les musulmans d'observer le jeûne du Ramadan chaque année pendant le neuvième mois du calendrier lunaire. Ce jeûne consiste, entre autres choses, à s'abstenir de toute nourriture, boisson et relation sexuelle de l'aube jusqu'au coucher du soleil(2.185-187). Or, il existe des régions du globe(Laponie par exemple) où il s'écoule à certaines époques plusieurs semaines entre le lever du soleil et son coucher, correspondant certaines années au mois du Ramadan. Si ces peuplades voulaient se convertir à l'Islâm et donc suivre les prescriptions coraniques, ce serait pour elle l'auto-extermination assuré ! En effet, un homme ne peut survivre s'il s'abstient de toute boisson ne serait-ce que 72 heures d'affilées. Il est clair que selon la conception de Mohammed qui vivait non loin de l'équateur, en toute région habitée du globe(appelée à suivre l'Islam), chaque période de 24 heures est composée d'une alternance entre la nuit et le jour. Est-ce là une vérité scientifique ?
4) La durée normale de l'allaitement préconisé par le Coran(2. 233 ; 31.14) est de deux ans, soit 24 mois. Nous lisons aussi "gestation et sevrage durent 30 mois" (46.15). Une petite soustraction nous donne pour durée de gestation humaine : 30-24 =6 mois
5) Quelques contradictions internes au Coran :
a) La direction de la prière(Qibla) : Jérusalem au départ, puis la Kaaba(2.142-150);
b) L'alcool permis (16, 67), puis interdit(5.90-91) ;
c)"Nul ne peut changer les paroles d'Allah"(6.34); et pourtant "un groupe d'entre eux, après avoir entendu et compris la parole d'Allah la falsifièrent sciemment" (2.75).
d) "Nulle contrainte en religion ! Car le bon chemin s'est distingué de l'égarement"(2.256 ) , mais Allah donne aussi cet ordre aux musulmans : "Combattez ceux qui ne croient ni en Allah ni au jour dernier, qui n'interdisent pas ce qu'Allah et son messager ont interdit et qui ne professent pas la religion de la vérité , parmi ceux qui ont reçu le Livre, jusqu'à ce qu'ils versent la capitation, après s'être humilier" (9.29 ).
e) "Le Livre de discernement" devait être "un avertisseurs à l'univers" (25/1), puis, au contraire, "un Coran arabe" devait permettre à Mohammed d'avertir "La mère des cités( la Mecque) et ses alentours" (42/7), "un peuple à qui nul avertisseur n'est venu" avant lui(32/3).
Comment interpréter toutes ces contradictions internent ? Serait-ce Dieu, en qui ne se trouve ni changement ni même une ombre de variation, qui remplacerait "un verset par un autre" (16.101 ) ? N'y voit-on pas plutôt les changements d'humeur d'un "homme comme nous" (41.6), selon l'évolution de ses relations de plus en plus tendues en vers Juifs et Chrétiens ?
Pour conclure, il convient maintenant de justifier le titre de cette réflexion : "l'Islam, religion naturelle" ? Le lecteur attentif aura déjà remarque de nombreuses questions qui jalonnent toute cette réflexion ; le titre est aussi une question. En effet notre but n'est pas d'amener les musulmans à réagir à quelque affirmation que nous pourrions leur adresser, mais plutôt de les inviter à approfondir leur propre réflexion. S'il est vrai que l'Islam, sous son apparence suffisance, permet à ses adeptes de croire fort religieux, est-ce là religion que Dieu a agrée, y troue-t-on à la fois l'expression de Son amour si grand et de Sa sainte justice ? Si l'homme extérieur (naturel) se satisfait des préceptes coraniques, qu'en est-il de l'homme intérieur (spirituel ) ? Invité par le Coran lui- même ( 10/38 ); nous avons composé la petite sourate suivante comportant huit modestes versets et inspirée de quelques vérités glanées dans le Coran :
O gens qui récitez le Coran,
N'exagérez pas dans votre religion,
Et ne dites de Dieu, de Mohammad et de Jésus que la vérité.
Votre Livre ne s'adresse-t-il pas uniquement à un peuple qui n'avait pas eu au paravent d'avertisseur (32/3 ) ?
Le message en arabe transmis par Mohammad n'était-il pas pour la mère des cités(la Mecque) et ses alentours(42/7) ?
Les chrétiens ne doivent-il pas juger d'après ce que Dieu a fait descendre dans l'Evangile(5/47) ? Comment et quand l'Evangile aura-t-il pu être falsifié, puisque nul ne peut changer les paroles de Dieu(6/34) ? Dieu n'est-il pas capable de veiller sur sa parole, sur ses Livres, sur Son message aux depuis les origines ?
Dieu, le Très miséricordieux le Tout miséricordieux, n'est-il pas aussi le Saint et le véritable ? Pensez-vous vraiment qu'Il puisse être rusé (7/181)?
Mohammad est venu après Jésus(33/40), mais n'était-il pas égaré (93/7) ? Ne devait-il pas implorer pardon pour ses propres péchés(47/19)
N'est-il pas mort et enterré à Médine ?
Jésus n'est-il pas le messie, la parole de Dieu, un esprit émanant de Lui(4/171) ?
Jésus n'est-il pas un garçon pur(19/19), un signe pour les hommes, une miséricorde de la part de Dieu(19/21) ?
Jésus n'est-il pas le signal de l'heure (42/61) ?
Jésus n'est-il pas illustre dans ce monde et dans l'autre, et l'un des intimes de Dieu(3/45) ?
Puisque Jésus a reçu des preuves évidentes, qu'il a guéri les malades et ressuscité les morts(3/49), puisque Dieu la achevé? puis élevé vers Lui (3/55), Jésus n'est-il pas vivant aujourd'hui ? Ne peut-il pas vous sauver ?
En lisant aujourd'hui l'Evangile, vous suivrez les conseils de Dieu(10/49), vous connaîtrez mieux Jésus le messie, et vous pourrez ainsi devenir de vrais musulmans, soumis à Dieu, et affranchis de l'esclavage du péché par Sa parole devenue homme.
(1) Bimestriel Islamique "L'Appel" N°005, Editocial p.2
(2) Ibid., Dossier "Le miracle du Coran", p.6
(3) Ibid., p.5 (') ibid., Editorial, p.2
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# Voici ce que le Pasteur devrait savoir
**Lecture envoûtante du Coran**
L'envoûtement comme l'ont compris certains esprits Chrétiens plus honnêtes et équitables, n'est pas à confondre avec l'ensorcellement et ne veut dire lecture ensorcelante. L'envoûtement dont parle dont M. Tiemtoré Tiègo n'est pas celui dont parle le pasteur dans son écrit. En fait, de lecture envoûtante, il faut comprendre tout simplement "lecture captivante, passionnante". La signification du terme Coran en arabe même est "lecture idéale". Le Coran est un Livre agréable à lire aussi bien par la richesse de ses thèmes mais surtout par la symphonie de son style.
Nous rappellerons tout simplement à ce sujet a M. Yves Goasguen, l'histoire de la conversion d'Omar, le 3e calife de l'islam qui après s'être farouchement opposé au message du prophète, a finalement embrassé l'islam après avoir lu quelques versets de la sourate Ta'ha. Nous citerons également l'exemple du Négus (Chrétien) d'Ethiopie qui a accepté d'accorder l'asile, aux premiers musulmans et refusé de les livrer aux mécréants venus à leurs trousses après avoir écouté la récitation de la sourate Marie faite par Jafar.
(Lisez entièrement cette sourate. N° 19 /Marie).
Nous retiendrons enfin à l'attention de M. le pasteur, le point de vue de Chrétiens au sujet de cette beauté inégalable du Coran. Nous citerons par exemple Goethe Cité dans "Dictionary of Islam" de TP Hugles. P526. *"Aussi souvent que nous le lisons, au départ et à chaque fois, il (le Coran) nous repousse. Mais soudain il séduit, étonne et finit par forcer notre révérence. Son style, en harmonie avec son contenu et son objectif est sévère, grandiose, terrible, à jamais sublime. Ainsi ce livre continuera d'exercer une forte influence sur les temps à venir"*.
Docteur steingass cité dans "Dictionary of islam" *"Bref, c'est une oeuvre qui crée des émotions tant vives qu'inconsistantes même chez le lecteur éloigné-éloigné dans le temps et bien plus encore, par rapport au développement intellectuel. A la première lecture; c'est un livre qui vous repugne, mais ce même sentiment hostile se métamorphose en émerveillement et admiration"*.
Au lieu de laisser aux lettrés arabisants le soin de juger, ces temoignages d'éminents auteurs chrétiens ne nous suffisent-ils pas pour apprécier "la beauté stylistique " "la richesse thématique" et "le Lyrisme brisant le cadre spatio- temporel " du Coran ?
Maintenant revenons à l'envoûtement au sens propre du mot. Vous dites " c'est en réalité une pratique magique *"théoriquement condamnée par l'Islam"*. Quelle vérité courageuse de votre part ? Nous vous en remercions sincèrement. Mais quand vous poursuivez : *"mais très répandue par certains de ses adeptes appelés marabouts"* c'est là où la confusion vous gagne. Pourtant si vous reconnaissez que c'est une pratique condamnée par l'Islam, vous devriez reconnaître de même que ceux qui sé rebellent contre cette condamnation ne peuvent plus être considérés comme des musulmans. Cela sera beaucoup plus équitable. Et cette autre vérité de votre part est : *"En effet, l'envoûtement ne fait aucunement partie des moyens que Dieu utilise pour nous attirer à Lui"*. Mais il n'y a pas meilleure illustration de ces envoûtements que le Vodou (c'est à dire qu'au cours de la prière, le croyant tombe en transe et délire).
N'est-ce pas cette pratique qui est privilégiée par les protestants au cours de leur prière ? Ils vauciferent, crient, pleurent, tombent en transe et délire(parler en plusieures langues des paroles en réalité futiles et sans sens)
Le maraboutage comme vous le reconnaissez-vous même ne fait pas partie de l'Islam. Les marabouts sont à comparer aux faiseurs de miracles dans la chrétienneté, Mathieu 7. 21/23/24 c'est à dire les réprouvés. *"Ceux qui me disent Seigneur, Seigneur, n'entrerons pas tous dans le royaume des cieux, mais seulement celui qui fait la volonté de "mon père" qui est dans les Cieux. "Plusieurs me diront en ce jour là. Seigneur ! Seigneur ! N'avons nous pas prophetisé par Ton nom ? N'avons-nous pas chassé des démons par Ton nom ? Et n'avons-nous pas fait beaucoup de miracles par ton nom ?*
*Alors je leur dirai ouvertement : Je ne vous ai jamais connu, éloignez-vous de moi vous qui commettez l'uniquité. C'est pourquoi, quiconque entend ces paroles que je dis et les met en pratique, sera semblable à un homme prudent qui a bâtit sa maison sur le roc"*. Le Coran les condamne au même titre dans le verset 90 de la sourate 5.
Monsieur le Pasteur, ces marabouts, (prétendus musulmans) ressemblent à certains de vos guérisseurs internationaux qui, quand ils arrivent dans nos pays pour évangéliser, vont sur des places publiques pour guérir au lieu se rendre directement dans les hôpitaux.
Parlant du Coran. Monsieur Goasguen parle de confusion thématique. Mais il oublie que c'est la force thématique, l'harmonie dans la constitution de ce livre qui ont fait qu'il est le seul au monde à être mémorisé entièrement par des millions d'individus. Cela n'est-il pas une preuve suffisante pour reconnaître le caractère divin de ce livre qui est unique dans son style.
Dites-nous s'il vous plaît combien de chrétiens mémorisent la Bible en entier. La prétendue confusion thématique dont vous parlez, est un style propre au Coran et il corrobore ce qui est cher à ce livre; à savoir que le lecteur doit réfléchir raisonner. Ainsi le Coran veut-il que l'on apprenneà analyser à synthétiser. Il va jusqu'à dire que l'enfer est réservé à ceux qui refusent de raisonner Coran 10,100.
**Evocation du paradis musulman.**
Le paradis décrit dans le Coran est-il un simple souhait d'un bédouin ? Si oui que dites-vous alors du jardin d'Eden qui présente les mêmes caractéristiques à peu de chose près ? Genèse .2,8,14 où il y a *"des arbres de toutes espèces, agréables à voir et bon à manger"* *"un fleuve"* qui a *"4 bras"* et *"où se trouve l'or !"*
La vie au paradis ainsi évoquée dans le Coran semble ridicule aux yeux du pasteur puisqu'il dit: *"le lyrisme du paradis musulman ne demeure t-il pas terre-à-terre et charnel ?"* Qu'en est-il de l'évocation du paradis dans l'évangile ? C'est justement ce point noir qui ne donne pas satisfaction aux plus croyants
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L'Appel a le plaisir d'informer ses fidèles lecteurs qu'à partir du prochain numero, une nouvelle rubrique denommée questions-reponses s'ouvrira inchallah dans les colonnes de leur journal. Cette rubrique entend repondre à vos nombreuses préocupations sur des sujets islamiques. Vos questionnaires sont donc attendus par la rédaction à l'adresse du journal.
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des chrétiens, puisque l'interrogation fondamentale sur la vie dans le royaume des cieux reste posée : Comment vivrons-nous après la résurrection ? Le jour du jugement dernier nous serons tous ressuscités avec notre corps au complet (tête, tronc, membres et organes). Si manger, boire, avoir des relations sexuelles au paradis vous semble-terre-à-terre, pouviez-vous nous dire si d'aventure y êtes admis ce que vous ferez de ces organes ? La preuve que vous serez ressuscité avec votre corps se trouve dans la bible. Jésus lui même en est le premier exemple puisqu'il est monté au ciel avec son corps. Enoch est également un exemple (Genèse 5: 22-24), il a été élévé au ciel avec son corps et il n'est dit nulle part dans la Bible qu'il reviendra sur terre pour mourir comme les autres.
M. le pasteur, n'aimez-vous pas en tant qu'être humain les éléments du paradis évoqués dans le Coran ? Les belles femmes, la bonne viande, les arbres fruitiers, les hauts lits. le tout servit dans un oasis ombragées ? Si vous croyez à ce que dit la Bible à propos du paradis, vous êtes alors un bédouin.
La science
La proportion des sujets scientifiques traités dans le Coran est indéniablement la plus grande et la plus qualitative que dans tout autre livre religieux, à tel point que certains savants, chrétiens, de surcroît, ont comparé le Coran à une encyclopédie en miniature(voire le cassette vidéo "Ceci est la vérité") .
Revoyons l'aspect scientifique de la Bible. Sans nier le fait qu'il y existe quelque vérités scientifiques, mais en affirmant en même temps qu'elles sont dans de moindre proposition que les contrevérités scientifiques.
Si vous citez la circoncision comme étant une vérité scientifique, certes c'en est une, il serait également souhaitable que vous nous dites combien pour cent de chrétiens sont circoncis et pourquoi ; "Saint Paul" Ne l'a t-il pas interdite à vous pasteur et à tous les autres gentils ? Romain 2: 25 à 3 : 1. N'est-ce pas une contradiction flagrante ?
Quand vous citez l'interdiction des mariages consanguins dans la Bible, il serait bon et équitable de citer également la tolérance manifeste de la Bible sur les actes consanguins ayant donné des enfants consanguins entre le prophète Loth et ses filles Genèse 19 : 30-38.
-En citant Deutr : 23 : 12-13 pour évoquer les premières latrines, il serait intéressant de poursuivre au verset 14 "Car l'Eternel, ton Dieu marche au milieu de ton camp... ton camp devra donc être saint, afin que l'Eternel ne voit chez toi rien d'impur". Cela pour juger vos comportements vis à vis de la maison de Dieu qu'est l'église qui ne doit pas recevoir des choses impures telles des chaussures qui piétinent les excréments; or vous y entrez avec , n'est ce pas une rébellion envers Dieu ?
L'embryologie présentée dans la Bible n'est pas du tout pertinente : depuis que le monde est monde, l'homme a toujours su que l'enfant a été tissé au sein de sa mère(Psaume 139 : 13-16) puisqu'on l'a toujours vu sortir du sein de sa mère et non tombé du ciel. A quel stade de la gestation l'embryon ressemble-t-il à du lait caillé ? n'est pas une aberration?
Par contre voyons comment Dieu présente l'embroyologie dans le Coran. Dieu dit dans le Coran qu'il a créé l'homme en phases successives. Coran 71 : 13-14 "qu'avez-vous à n'accorder à Dieu aucun respect ? Alors qu'il vous a créés par phases successives". Puis Il nous donne ces phases 23 :13-14. "Nous avons placé (l'homme), goutte (de sperme), dans un lieu de sejour fixe. Nous avons transformé la goutte (de sperme) en quelque chose qui s'accroche. Nous avons transformé ce qui s'accroche en une masse de chair (comme mâchée)et nous avons transformé la chair comme mâchée en os et nous avons revètu les os de la chair (comme la chair fraîche". Ensuite Il nous décrit chaque phrase. C'est ainsi qu'il dit que la goutte de sperme est un mélange, comme le dit également la science ( spermatozoïdes, liquides de la prostate, des glandes de cooper, des glandes de littré) duquel mélange Il a tiré la meilleure partie (la quintessence) c'est à dire le sparmotozoïde.Suivons-le dans le versets suivants : 76 : 2 et " 8 : 32 ". Il dit que l'embryon s'accroche comme une sangsue, ce qui est conforme à la science. La chair comme mâchée qui est la phase suivante peut être observée sur une photographie de l'embryon à ce stade présentant un amas de chair avec des formes ressemblant à des empreintes de dents dénommées métanères en embryologie, etc...L'embryologie dans le Coran est du véritable Créateur c'est pourquoi, elle est sublime et sans faille, dans la bible, elle est terre à terre, car elle est de l'homme.
Des vérités glanées dans la Bible ?
Le pasteur affirme que le prophète Mohamed (PSSL)"a incorporé dans son livre des vérités bibliques glanées..." Analysons :
Tout d'abord il ne cite point d'exemple sur les vérités scientifiques qui serait la suite logique de son raisonnement. Heureusement que Mohamed (PSSL) n'a pas glané une seule des multiples contrevérités de la bible telles que :
* Le lièvre et le daman sont des ruminants lévit.11
* Deux généalogies très différentes des noms et du nombre de générations (15 générations de différence). Mathieu 1 :1-7 et Luc 3: 23-38.
* Un dieu + un dieu + un dieu = Dieu ( 3 dieux en un (1) seul Dieu).
*Jésus descendant de parents incestueux (père de tamar Genèse 38).
Des failles dans le Coran
Sur le premier point, il nous apparait utile de rappeler au pasteur qu'il ne faut pas faire la confusion entre les versets du Coran dans leur authenticité et les traductions et commentaires des savants. Le texte authentique du Coran(arabe) parle d'un seul Ha'run(Araon) le mot est le même dans tout le texte coranique. De plus, la compréhension du pasteur de ce verset est la plus saugrenue qui soit. Il ne faut pas confondre les deux époques : celle de Moïse et celle de Jésus. si dans le Coran Dieu appelle Maryam soeur d'Araon, c'est tout simplement pour montrer l'appartenance de Maryam mère de jésus à la lignée d'Araon dont la famille est restée la gardienne du temple jusqu'à l'époque de Jésus. C'est pourquoi d'ailleurs, Maryam, mère de Jésus bien qu'étant femme, a été consacrée par sa mère au service du temple.
Signalons enfin que le mot "soeur" en arabe n'implique pas forcément la parentée charnelle que ce mot désigne généralement mais il indique l'apparentement. Quand le Coran dit que les gaspilleurs sont les frères des démons(Coran 17/27) cela ne veut nullement dire qu'ils ont la même mère et le même père que satan.
Des abeilles et du miel
Votre affirmation M. le pasteur selon laquelle les abeilles ne se nourrissent pas de fruits mais du nectar des fleurs et de leur pollen est erronnée parce que même le paysan illetré sait que les abeilles sont friands de certains fruits tels la mangue, l'ananas...
Par ailleurs, nous vous conseillons vivement de mieux étudier la syntaxe et le vocabulaire arabe pour vraiment saisir le texte coranique dans toute sa subtilité. Le terme fruit dont vous faites mention(Coran 16/68-69) ne désigne pas seulement le fruit que vous prennez lors de vos desserts comme les mangues, les goyaves etc. Le terme exact utilisé par le Coran est "çamaratt" dont le singulier est "çimar" provenant lui même du radicale c.m.r. qui évoque l'idée de produit. Pour une abeille, le meilleur produit que puisse lui donner un arbre n'est pas forcement le fruit tel que le veut l'être humain. Le terme fruit doit donc
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être entendu dans un sens large c'est à dire comme étant le résultat de tout processus de fécondation. Que l'on appelle un embryon au sein de sa mère une personne ne relève d'aucune idiotie.
En ce qui concerne le ventre de l'abeille d'où proviendrait le miel selon le verset, nous vous invitons à vous réferer aux travaux du professeur Russe N. Yoris selon lesquels l'abeille a une poche de miel située dans le ventre à côté de son estomac. Il ya même selon le professeur Yoris, un conduit qui va de cette poche à la bouche de l'abeille par où elle évacue le miel. Sans être des scientifiques, nous voulions vous inviter aussi à revoir la morphologie de l'abeille dans les dictionnaires encyclopédiques recents. Epuis, le premier estomac ou jabot dont vous parlez dans votre ecrit; est-il situé dans la bouche de l'abeille ?
Le temps du jeûne en Islam
Dieu tout Puissant dont nous sommes convaincu qu'Il est le Révélateur du Coran et donc de l'islam, sait. Qu'en réalité le soleil ne se couche jamais. C'est la terre qui tourne autour de lui. Coran 27.V.88. Les habitants musulmans de Laponie calculeront tout simplement le temps de carème sans se soucier si le soleil se couche ou pas. En plus, il n'est pas exact d'affirmer, qu'un homme ne peut s'abstenir de boisson ne serait-ce que 72 heures. Il ya des grévistes de la faim qui en font plus. La petite Japonaise du tremblement de terre de Kobé avait fait deux semaines sous les décombres sans boire ni manger, mais elle a survécu. Bien sûr comme dans pareilles circonstances des scientifiques farfelus avaient trouvé en son temps des explications ridicules à ce phénomènes miraculeux.
Le temps du jeûne musulman ne diffère pas de celui du jeûne chrétien (du lever au coucher du soleil: on ne boit pas). Dieu, pour définir le temps, s'est toujours exprimé par rapport aux mouvements des astres observés dans le lieu où la révélation est faite, pour permettre d'abord à ce peuple de pouvoir pratiquer ses rites sans ambiguïté. Ensuite les autres peuples qui adhèrent à la religion transposeront les temps par rapport à la particularité climatique de leur environnement. Autrement dit, il serait aberrant à un protestant qui désire prendre son baptême pendant l'hiver en Russie, de plonger dans l'eau d'un fleuve car en hiver tout est glace dans ce pays; ou en core aux chrétiens de jeûner en Laponie selon la définition du jour dans la Bible. A moins que la religion chrétienne ne soit interdite à ces peuples, sinon c'est la même auto-extermination. C'est clair, Dieu a déclaré universelle la religion musulmane, les rites seront adaptés aux climats particuliers. Mais il est également clair que la religion Chrétienne n'est adressée qu'au peuple juif, comme Jésus l'a déclaré "je n'ai été envoyé qu'aux brebis perdues d'Israël",... et où il taxe les non juifs c'est à dire vous pasteur et nous de petits chiens, de pourceaux etc...Mathieu 15 : 21-23.
Concernant le temps de sevrage et la gestation : La conversion des 2 ans en mois et " la petite soustraction" 30-24 = 6 mois semble éloquent pour les simples d'esprit. Erreur cher Pasteur, Dieu est libre de s'exprimer soit en années, soit en mois, soit en jours etc... Dans les versets 2 : 233 et 31 : 14. Il a choisi de s'exprimer en années pas en mois, dans le verset 46 /15. Il a choisi de s'exprimer en mois. Reprenons le calcul dans le contexte réel de chaque verset : 46 : 15 ( gestation et sevrage durent 30 mois) enlevons les 9 mois de gestation, il reste pour le sevrage 21 mois.
Monsieur le Pasteur, convertissez les 21 mois en années puisque c'est ce que Dieu a fait, vous trouvez un an ou deux ans ? Il n'ya pas de faille dans le Coran. Mr le pasteur évitez de faire l'amalgame dans les termes. Le Coran parle de deux ans. Pourquoi voulez-vous que ce soit forcement 24 mois ?
La direction de la prière
Une remarque importante à votre intention. Il faut savoir que la révélation du saint Coran s'est étalée sur 23 ans de manière à permettre le changement progressif de la société, le Coran est une oeuvre divine à dimension humaine, il s'adresse a des hommes qui sont soumis aux lois de l'évolution. C'est le cas de l'alcool qui a été interdit par étapes. Il en est de même de la direction de la prière. Qui, il faut le signaler, a été arrêté du vivant du prophète même, et reste la kaaba jusqu'à ce jour. A moins que vous ne connaissiez des musulmans qui continuent de prier en direction de Jérusalem. Quant au verset "nulle contrainte en religion" qui contredirait le verset 29. du chapitre 9(cité). Il faut comprendre qu'on ne peut pas imposer une religion à un peuple. Celle-ci est une conviction, autrement dit on aurait beaucoup d'hypocrites. le deuxième verset parle plutôt des gens qui vivent sous la souveraineté d'un État Islamique : " les musulmans ont une obligation la zakaat les nons musulmans un impôt (jizya) à payer à l'Etat. S'ils refusent de s'en acquitter, ils doivent être combattus jusqu'à ce qu'ils payent et "non jusqu'à ce qu'ils deviennent musulmans." Où est donc la contradiction ? Les musulmans de France par exemple paient leur impôt en plus de leur zakaat, s'ils refusent de payer les impôts à l'Etat, va-t-on les laisser?
Toute œuvre humaine commence quelque part. Tout les messagers ont d'abord commencé, les messages dans leur entourage immédiat avant que le message ne se propage.
Pour terminer M. Goasguen nous vous conseillons de beaucoup lire les ouvrages d'Ahmed Deedat. Voici quelques titres que vous pouvez lire : "Jésus est-il Dieu?", "La Bible est-elle la parole de Dieu ?", "Crucifixion ou Cruci-fiction?", "Resurrection ou Ressuscitation?", "Le Dieu qui n'exista jamais"... Par ailleurs, nous serions très heureux de lire les évangiles de Luc, Marc, Jean et Mathieu parce que ceux du nouveau Testament ne les appartiennent pas. Ce sont des évangiles selon...
Si vous disposer de l'évangile de Jésus ou selon Jésus vous pouvez nous les faire parvenir. La rédaction se propose de vous le publier intégralement et gratuitement.
Enfin, au lieu de faire comme vous en essayant de nous amuser avec votre livre sacré qu'est la Bible, nous avons plutôt puisé quelques paroles dans la source bénie et sacrée du saint Coran. Lisez ces versets!
"Voilà ce que nous te récitons des versets et de la révélation précise". Coran 3/58
"Pour Allah, Jésus est comme Adam qu'Il créa de poussière, puis Il lui dit "sois" et il fut. La vérité vient de ton Seigneur. Ne soit donc pas du nombre des sceptiques... :
Dis : "Ô gens du Livre, venez à une parole commune entre nous et vous : que nous adorions Dieu, sans rien Lui associer, et que nous ne prenions point les uns les autres pour des seigneurs en dehors de Lui." Puis, s'ils tournent le dos, dites "soyez temoins que nous, nous sommes soumis". "Ô gens du Livre, Pourquoi ne croyez-vous pas aux versets d'Allah (le Coran) cependant que vous en être temoins". "Ô gens du Livre, pourquoi melez-vous le faux au vrai et cachez siemment la vérité ?
Dis : "Nous croyons en Dieu, à ce qu'on a fait descendre sur nous, à ce qu'on a fait descendre sur Abraham, Ismaël, Isaac, Jacob et les Tribus, et à ce qui a été apporté à Moïse, à Jésus et aux prophètes de la part de leur Seigneur : nous ne faisons aucune différence entre eux; et c'est à Lui que nous sommes soumis" (Coran chap 3/59 ..84)
Sans haine ni rancune que Dieu vous guide
La rédaction
L'Appel N°009 Mai - Juin 1996
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Détente - Services
BONNES PAROLES - PRIERES CHOISIES
La page des invocations
1- "Allahoumma habbib ilaynal-imane. Wa zayyinn-hou fi quouloubinâ, Wa karrih ilaynal-koufra, wal foussouqua wal iss yâne... Wa djaalna mine ar-râchidinn."
Ô mon Seigneur! Fais nous aimer la foi, magnifie-la dans notre coeur. Fais nous haïr l'impiété, la débauche et la désobéissance et fais que nous soyons les biens guidés.
(Invocation du prophète)
2- Allahoummâ inni a ouzou bi-ridaka mine sakhatik; Wa bi mou' afatika mine ouquoubatik; Wa bikâ minka lâ ouh-ssisana-annaleïka. Anta kama ass-naita ala nafsik.
"Ô Allah ! Je cherche refuge auprès de Ta satisfaction contre Ta colère, dans Ton pardon contre Ton châtiment et je me réfugie dans Ta protection contre Toi. Je ne peux te remercier comme il se doit. Tu es comme Tu t'es loué Toi même."
(Invocation du prophète)
3- Allahoumma akfini bi halalika anné haramika ; Wag-nini bi fadlika. Ammane siwak.
"Ô Allah suffis moi de ce qui est licite en m'évitant ce qui est illicite. Et enrichis-moi de Ta grâce pour ne dépendre que de Toi."
(Invocation du prophète)
4- Allahoumma inni ass alouka houda wattouquâ wal afâfa wal ghîna.
Ô Allah, je Te sollicite la bonne direction, la piété, la chasteté et la satisfaction morale. (Invocation du Prophète).
Une sélection de T.Tiègo
NUMEROS UTILES
Ouagadougou Pompiers (18) 30-69-47/48
Hôpital Amb. 30-66-44 Police secours : 30-63-83 / 31-00
Gendarmerie : 30-68-13 ONEA : 30-60-73
Radio-télé : 30-66-24/27 SONABEL : 30-61-00 / 63-99
HFM : 30-85-47/31-28-58 Radio (ACT) 31-60-60
Transports
Air Ivoire : 30-65-15/19
Air Afrique : 31-37-00
Air Burkina : 30-62-07
Air Algérie : 31-23-01
Air France : 30-40-61/30
Air Burkina : 33-62-63
Aéroflot : 30-71-79
SCFB : 30-72-16
Faso Tours : 30-74-87
SOGEBAF : 30-36-27
Bouro & Frères : 31-07-16
Sans frontière : 31-07-16
STMB : 31-13-63
LES PHARMACIES DE GARDE
(Ouaga) 12 h - 15 h et 19 h - 07 h
Du 04 au 11 MAI Avenir - Maré - St-Lazare - Wend-Lamita - Diawara - Kaboré - Nouvelle - Sillo - Centre.
Du 11 au 18 MAI : Benkadi - Heera - Paix - Faso - Espoir - Liberté - Progrès - Talba - Poste - Yobuma - Zoodo - Rood.
Du 18 au 25 MAI : Fraternité - Goulmou - Kamin - Savane - Naaba-Koom - Jeunesse - Mignon - Sud - Yennenga - Providence.
Du 25 au 01 JUIN : Carrefour - Hôpital - Tibo - Wend-Kuuni - Diawara - Kadiogo - St-Julien - Vidal - Nanklah - Kambou Assita.
BOBO 12 h à 15 h
Du 01 JUIN au 08 JUIN : Amitié - Dunia - Keneya - Wend-Denda - Béthania - Ecoles - Sahel - Rivage - Concorde.
Du 08 au 15 JUIN : Avenir - Maré - St-Lazare - Wend-Lamita - Indépendance - Kaboré - Nouvelle - Sillo - Centre.
Du 15 au 22 JUIN : Benkadi - Heera - Paix - Faso - Espoir - Liberté - Progrès - Talba - Poste - Yobuma - Zoodo.
Du 22 au 29 JUIN : Fraternité - Goulmou - Kamin - Savane - Naaba-Koom - Jeunesse - Mignon - Sud - Yennenga - Providence.
Vie des Associations
Pélérinage 96
Plus de 1.580 musulmans ont quitté notre pays de puis les 9 et 11 Avril 1996 pour le grand pèlerinage aux lieux saints de l'islam. Au rythme de la traditionnelle "Labeyka Allâhouma Labeyka, labeyka Lâ charika laka Labeyka" "Me voici Seigneur, me voici. Je réponds à ton appel, Tu n'as pas d'associé". Ces fidèles(des millions chaque année), accompliront dans la ferveur et la fraternité, les rites sacrés du 5è pilier de l'islam. Ils prieront pour eux-mêmes; leur famille et pour le salut de tous les musulmans. Ils imploront également la pitié, la clémence du Très Haut pour tous les vivants de l'univers.
Rendez-vous d'échange, de fraternité et de spiritualité, le pèlerinage démontre chaque année, la force et surtout la véracité de l'islam. Il suffit pour s'en convaincre de se souvenir de ces paroles du Tout puissant : Et lorsque Nous indiquâmes à Abraham la place de la maison, (la Kaaba) "Lance parmi les gens un appel pour les inviter au pèlerinage et ils viendront à toi, à pied et sur toutes sortes de montures, venant de toutes les grandes routes les plus reculées". Coran 22/26 à 27.
L'organisation du Hadj 96 a été assurée par le gouvernement Burkinabè. Un acte à saluer puisque les choses se sont plus ou moins bien déroulées. On attend maintenant le retour des pèlerins pour le jugement définitif.
La seule fausse note du pèlerinage 96 a été la sordide querelle qui a opposé les membres d'une de nos communautés à propos du partage de deux petits billets d'avion pour le pèlerinage.
Ô Allah, préserve-nous de la faiblesse de nos âmes.
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Premier congrès ordinaire du Conseil National Islamique de Cote d'Ivoire
Lentement, mais sûrement, le C N I est entrain de réaliser en Côte d'Ivoire: un des plus chers rêves de tout musulman digne de ce nom. Rassembler les musulmans autour de l'islam et de l'islam seulement; les faire parler d'une et une seule voix sur leurs affaires. Le C N I, c'est le Conseil National Islamique. Cette fédération des Association islamiques de Côte d'Ivoire créée le 9 Janvier 1993 à Abidjan à la grande mosquée d'Adjamé.
Trois ans après sa naissance, le CNI qui comptent aujourd'hui 78 coordinations sur l'ensemble du territoire Ivoirien, à tenu les 9 et 10 Mars dernier son 1er congrès ordinaire. A ce rendez-vous islamique qui constituait un tournant important dans la vie de l'organisation, ont pris part, outre des milliers de musulmans ivoiriens, des délégations de France, du Liban, du Sénégal, du Togo, et du Burkina. Les travaux qui se sont étalés sur deux jours ont débouché sur plusieurs résolutions et recommandations. Des plus significatives, on retiendra surtout la demande faite par le C N I pour la mise sur pied d'un observatoire de la laïcité en cote d'ivoire. Un organe qui "aurait pour mission entre autres de veiller au respect strict des principes de laïcité de l'Etat et de stigmatiser d'éventuels manquements à l'application de ces principes"
Le C N I a recommandé que "l'école Ivoirienne à tous les niveaux, intègré les valeurs religieuses données de base de la société ivoirienne".
Tout en saluant la naissance en C I d'un ministère d'état chargé des cultes et du dialogue avec les partis et groupements politiques, le congrès a interpellé les autorités sur leur silence a propos de la demande d'autorisation faite par la communauté musulmane, d'installer une radio à l'instar de celle accordée à d'aytre confessions.
Trois ans après sa douloureuse naissance, ( le 1er rassemblement d'Adjamé avait donné lieu à un déploiement de forces de l'ordre) le C N I constitue aujourd'hui, un levier sûr sur lequel les Ivoiriens peuvent s'appuyer pour asseoir un islam fort et respecté. Avec le soutien de Dieu, son exemple pourra inspirer les autres pays de la sous -région notamment le Burkina où les responsables musulmans dans leur majorité sont encore préoccupés par des questions d'intérêt personnel et des querelles de leadership.
El Hadj Idriss Koudouss Koné, imam et cadre de la fonction publique de son Etat; qui a dirigé la fédération depuis sa naissance a été reconduit dans ses fonctions de président, pour un nouveau mandat non limité de 3 ans.
Puisse le très Haut le soutenir dans ses fonctions et que son exemple inspire surtout les cadres et intellectuels Burkinabé, qui, malgré le réveil timide de ces dernières années, restent encore pour beaucoup d'entre eux, des musulmans des antichambres.
Hassan Aziz
L'Appel N°009 de Mai - Juin 1996
11
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JEUX ET LOISIRS
"Distrayez-vous et jouez, je déteste qu'on dise que votre religion est rigide"
(HADITH).
Sharif Souley
**Mot caché N°009**
"Examens"
Mot de 7 lettres
Attention-Calme-Contrôle-Correction-Echec-Point-Lest-Matière-Note-Point- questions-réponses résultat- seul- solution- stress- succès- sujet- test-troner.
| N | O | I | T | C | E | R | R | O | C |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| O | E | T | R | O | N | E | R | M | P |
| I | R | P | A | N | E | T | S | A | C |
| T | N | O | I | T | N | E | T | T | A |
| U | O | I | C | R | L | J | R | I | L |
| L | T | N | E | O | U | U | E | E | M |
| O | E | T | H | L | E | S | S | R | E |
| S | U | C | C | E | S | T | S | E | T |
| U | V | S | E | S | N | O | P | E | R |
| Q | U | E | S | T | I | O | N | S | E |
**Mots en croix N°009**
| | | C | D | D | | |
|---|---|---|---|---|---|---|
| | | O | E | E | | |
| | | U | N | R | | |
| E | L | A | | | Q | U | E |
| C | O | N | | | T | E | R |
| M | A | R | | | R | N | E |
| | | N | I | I | | |
| | | E | O | R | | |
| | | T | N | E | | |
Trouvez les lettres qui manquent pour compléter les mots qui forment la croix.
**Mots croisés N°009**
Mots croisés N° 009
Horizontalement
I-Arôme-II-Galère que montait le roi - III-Tu passes d'une chose à l'autre IV-l'unicité de la luminance-v-acte de penser
Verticalement
1-sert à arreter le Mouvement. 2-Sigle. 3-Terre, calcaire melé d'argile. 4 -Palmier. 5- Soumis à une épreuve.
1 - 2 - 3 - 4 - 5
I - II - III - IV - V
| | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
|---|---|---|---|---|---|
| I | | | | | |
| II| | | | | |
| III| | | | | |
| IV| | | | | |
| V | | | | | |
**LES 5 DIFFERENCES**
[Image of a landscape with a rock formation, trees, and a person sitting]
[Image of a landscape with a rock formation, trees, and a person sitting]
Solutions
xneǝsᴉo - ǝsɐɔ ɐl ǝp sǝ̨ɹd ǝqɹǝɥ,p ǝɟɟnoꓕ - ㄣ nɐǝʌᴉu nɐ ǝɹqɹⱯ - Ɛ nɐǝʌᴉu ǝɯǝ̨ᄅ nɐ ǝɹqɹⱯ - ᄅ ʇǝɯɯoS - I
**Solutions des jeux précédents.**
Mot caché N° 008 : GRAINES
Mots croisés N°008
| | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
|---|---|---|---|---|---|
| I | C | E | L | E | R |
| II| O | G | I | V | E |
| III| R | A | T | A | |
| IV| D | U | | S | E |
| V | E | X | C | E | S |
Mots en croix N°008
| | | | | | C | A | B | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| | | | | | Y | R | O | |
| | | | | | A | M | U | |
| P | R | E | N | A | T | A | U | X |
| S | A | B | O | T | E | R | I | E |
| M | A | N | G | U | I | E | R | S |
| | | | | | E | R | L | |
| | | | | | N | E | L | |
| | | | | | E | S | E | |
**L'escargot miraculeux de Lagos**
Dieu ne cesse de montrer des miracles aux croyants, par extension à l'humanité, en affirmant sa Puissance, son Unicité et la prophétie de Mohammad ( Alaihissalam) à travers ses créatures. Sur ce, en octobre 1995 il a été découvert par des chrétiens de célestial church (l'église céleste) sur la plage dénommée "place Bar Beach" dans la capitale nigériane un escargot portant des tâches d'écriture sur sa coquille. Ces derniers tentèrent par curiosité d'enlever ces tâches en vain en frottant cette coquille sur du sable; Avant de faire appel à d'autres personnes de passage pour voir ces tâche qui ne font que briller davantage au fur et à mesure qu'ils frottent la coquille.
"Ces taches semblent être de l'écriture arabe" a dit l'un d'entre eux. Bref, c'est ainsi que cet escargot fera le tour de certains savants religieux pour examination, notamment les sages El Hadj Azeez Arisekola d'IBADAN et El Hadj Sheikh Kamalideen d'Ilorin(chef lieu de Kwarastate). De ces différentes consultations, il ressort que cet escargot porte effectivement des écritures arabes sur sa coquille dont : " Lâ illaha illal-lah, Mohammadane rassoûloul-lah" est la transcription française. C'est à dire : il n'y a d'autre divinité qu'Allah, Mouhammad est son Messager". En d'autre termes la profession de foi musulmane ou chahada.
Bref, ces écritures sur cette coquille ne confirment elles pas ce passage coranique qui dit ceci : "Nous leur montrerons nos signes dans les horizons et en eux mêmes jusqu'à ce qu'il leur devienne manifeste que ceci est la vérité? Verset 53, chapitre 41.
Puisse Dieu raffermir notre foi en lui.
BARO Hamadi
12 L'Appel N°009 de Mai - Juin 1996Value Annotations
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