An-Nasr Vendredi #343 (L'histoire des sahabiyats : belle leçon à retenir)
- Titre
- An-Nasr Vendredi #343 (L'histoire des sahabiyats : belle leçon à retenir)
- Créateur
- S. K.
- Editeur
-
An-Nasr Vendredi
- Date
- 28 mai 2010
- numéro
- 343
- nombre de pages
- 4
- Droits
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- Détenteur des droits
- Association des Élèves et Étudiants Musulmans au Burkina
- Langue
- Français
- Contributeur
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Frédérick Madore
- Identifiant
- iwac-issue-0000489
- contenu
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Lorsque vient le secours d'Allah ainsi que la victoire, célèbre les louanges de ton Seigneur et implore son pardon. L'histoire des mœurs sociales a entraîné de nos jours de profondes modifications de nos valeurs. On note une rupture d'avec nos traditions, notre culture islamique, rupture causée la plupart du temps par notre désir d'être dans le mouvement. Ce qui se manifeste par le fait de suivre aveuglément la masse dans ce phénomène de mode. Cela engendre l'histoire des sahabiyats. Belle leçon à retenir.
Cela s'observe chez les sœurs et cela est dû à leur nature féminine. Cependant, il est important pour elles en tant que musulmanes de faire une halte par moment, se ressourcer pour entreprendre un nouveau départ. Il existe pour ce faire des modèles dans l'histoire de l’islam, à qui nous pouvons nous référer pour ne serait-ce que tendre vers ce qu’ont été ces personnes, suivre leur itinéraire. spirituel. Les Sahabiyats sont en effet un exemple illustre pour les sœurs, une référence ne suscitant aucun doute, et qui apporte une assurance et une tranquillité aux sœurs qui tentent d'imiter. Ces femmes qui se sont illustrées par la fascinante histoire, leurs qualités incontestables, forçant l'admiration de ceux et celles qui parcourent leur grande épopée.
En effet, les Sahabiyats à l'instar des Oum Souleymines, Asma Bint Abou Bakr, Aïcha, la mère des croyants, Fatima, la fille chérie du prophète, Safia Bint Abd Al Mou-talib, Oum Wahara bint Abdallah, Soumayya et j’en passe, sont des femmes dont le cœur était imprégné de l'amour d'Allah et de son prophète (SAW). Elles avaient fait de la dévotion pour la cause du Tout-Puissant, de la protection de son prophète et de sa religion leur combat de tous les jours.
Ces femmes qui avaient compris le sens du hadith « la recherche du savoir est une obligation pour tout musulman et toute musulmane » s’étaient dotées d'une très grande science, la plupart d’entre elles... elles ayant le Coran entier en tête. Certaines, à l'instar d’Aïcha (ra), ont été des enseignantes même pour des hommes. Ainsi, la sœur musulmane, tout comme ces nobles femmes, doit faire de la recherche du savoir l’un de ses objectifs, le primordial d’ailleurs, car Allah n’a-t-il pas posé la question suivante dans le Coran ? « Sont-ils égaux, ceux qui savent et ceux qui ne savent pas ? » (s39v9). Et dans un hadith qudsi, Allah affirme : « Connaissez-Moi avant de M'adorer, car si vous ne Me connaissez pas, comment allez-vous M'adorer ? ».
Il est donc évident que tout passe par la connaissance, la science. Il convient de souligner que tout savoir utile mérite d’être connu. L’un des caractères des Sahabiyat était l'abnégation dans le travail. Nous n'ignorons pas que tout travail qui est fait au nom de Dieu et qui respecte les normes de la religion est considéré comme une adoration. Les sœurs doivent travailler à être meilleures partout où elles agissent. Les difficultés rencontrées ne doivent pas les décourager, mais doivent être considéré comme des épreuves qu'elles doivent surmonter. Outre ces qualités, les sahabiyats étaient de vraies combattantes, luttant de toutes leurs forces et au prix de leur vie pour l’avancée de la religion. Pour cela, elles n’ont pas hésité à prendre part aux différents combats que le prophète et ses compagnons ont menés. Elles soignaient des blessés, donnaient à boire aux guerriers et participaient même au combat. Le prophète (SAW) dit à propos de Oum Oumara : "À chaque fois que je me suis tourné à gauche ou à droite le jour de Ouhd, j’ai vu Oum Oumara combattre pour me défendre." Ceci a pourtant été qualifié de petit Djihad, le grand étant le combat contre notre propre personne, c'est-à-dire contre nos pulsions, nos désirs et nos passions. C'est d'ailleurs le combat le plus dur. Nous devons, à l'image des sahabiyats, lutter contre les penchants de nos âmes pour rester en conformité avec les règles prescrites. Ces femmes, en sus de toutes leurs qualités, étaient l'exemple même de l'épouse soumise. De Khadidja à Aicha en passant par Fatima Zahra, Asma, Oum Salama, ces femmes soutenaient leur époux, se contentaient du peu que ces derniers leur offraient car une chose était certaine pour elles : la vie d'ici-bas n'a que peu de valeur parce qu'elle n'est qu'éphémère, passagère et la vraie vie étant celle de l'au-delà. Tout comme ces femmes, les épouses devraient être un soutien considérable pour leur mari, leur accordant tout l'amour, la tendresse et la tranquillité dont ils ont besoin. Les sœurs doivent être un refuge, un réconfort et une conseillère pour leur mari. Allah dit dans le Coran : "Et parmi ses signes, il a créé de vous et pour vous des épouses pour que vous viviez en tranquillité avec elles et il a mis entre vous de l'affection et de la bonté. Il y a en cela des preuves pour les gens qui réfléchissent" (S30 V21).
À l'instar du Prophète et des sahabiyats, les sœurs doivent s'armer de courage et de détermination pour connaître et faire connaître l'Islam. La sœur musulmane ne trouve en ces figures... Emblématiques de notre religion, le meilleur comportement, la meilleure façon d'atteindre le haut niveau de la piété. En somme, nous avons certes en ces femmes le meilleur des modèles et la meilleure des éducations. S.K.
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