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Titre
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An-Nasr Vendredi #261 (Les leçons du pèlerinage)
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Date
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21 novembre 2008
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numéro
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261
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nombre de pages
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4
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Identifiant
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iwac-issue-0000384
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Droits
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Détenteur des droits
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Association des Élèves et Étudiants Musulmans au Burkina
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contenu
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Allah a présent les adorations pour de grandes sagesses, des buts élevés et beaucoup de secrets, certains sont connus par les créatures et d’autres ne le sont pas. Et parmi ces adorations : le pèlerinage, cette obligation religieuse qui est importante pour ses rites, pour son apparence et ses avantages dont nous profitons, et qui est pour sa pureté. Nous en tirons des bienfaits innombrables ; parmi ses buts, la correction de la croyance concernant l'adoration.
Les leçons du pèlerinage s'appellent à l'organisation des musulmans et à l'union de leur parole, l'éducation religieuse de l’individu et de la société, et la purification des comportements des gens, des cœurs, des âmes et des corps. Allah a dit : « Afin qu'ils assistent à des choses de profit pour eux et que dans des jours bien connus, ils prononcent le nom... » Al-Wi len les immdontj sur ce que Nais leur wons donné comme bétaü. Ibn Abbas (ra) a dit pour le commentaire de ce verset : « Les profits de ce monde et de l'autre monde, en ce qui concerne les profits de l'autre monde, c'est la satisfaction d'Allah et les profits de ce monde sont ce qu'ils obtiennent des profits du corps, des animaux égorgés en sacrifice, des commerces ». Ce sont des profits que la communauté islamique, les nafinri—dus et les sociétés, les dirigeants et les citoyens doivent comprendre et mettre en pratique dans leur vie. Lorsque l'Islam sera à ses buts, elle obtiendra la véritable richesse, le bien et la grandeur ; un savant disait : « L'Islam restera toujours comme un rocher ferme contre lequel les bateaux de prédication chrétienne se briseront tant que l'Islam aura ces pouvoirs : le Coran, le rassemblement du jour du vendredi et la réunion du pèlerinage ». De nos jours, alors qu'elle se trouve dans des tentations et qu'elle souffre de... differents récits, malheurs, a besoin de comprendre des leçons et des exemples tirés des enseignements religieux, de même que des leçons pour leurs comportements, leurs efforts et leurs orientations. Les musulmans doivent diriger leur vie à partir des principes de leur religion, et ils doivent s’occuper de leurs affaires à partir des vérités de leur Coran, de même qu’ils doivent résoudre leurs problèmes à la lumière des directives de leur Créateur et des orientations de leur prophète (saw).
Dans les leçons du pèlerinage, il y a un rappel pour la communauté pour qu'elle sache que la chose la plus importante dont elle doit s'occuper, qu'elle doit protéger, imprégner dans les cœurs et fixer dans tous les travaux et toutes les actions : c'est la réalisation de l'unicité d'Allah et la réalisation du but principal qui est la soumission et l'abaissement devant lui dans l'orientation, la volonté, l'intention et les actions. Donc, cette "Talbiah" (proclamation de l'unicité d'Allah) qui est le symbole du pèlerinage et sa clé avec laquelle la meilleure des créatures et l'imam des prophètes a invoqué son Seigneur lorsqu'il ouvrit son pèlerinage avec l'unicité d'Allah, comme Jabir a dit : « Il invoqua son Seigneur en proclamant son unicité : "Me voici, ô mon Seigneur, Me voici ! Me voici, Tu n'as pas d’associé, Me voici ! La louange et le bienfait t'appartiennent, ainsi que la royauté, Tu n'as pas d'associé ! ».
Une proclamation qui renferme les paroles de la Talbiah, qui ont une signification importante et précise, c'est l'âme de la religion, sa base, son origine ; l'unicité d'Allah le très Grand et le très Haut et le refus du polythéisme dans toutes ses images et toutes ses formes.
Le devoir des individus de la communauté est de se rappeler les significations de cette parole et de connaître ce qu'elle renferme ; le musulman doit avoir à l'esprit ces significations importantes dans toute sa vie, il doit les protéger à chaque instant, il doit y penser dans tous les domaines ; il ne demande. qu'à Allah, il ne cherche le secours que d'Allah, il ne s'en remet qu'à Allah, et il ne demande l'aide et la victoire qu'à Allah. Il a la conviction que le Bien est dans la main d'Allah, les affaires sont dans sa main, personne ne peut empêcher ce qu'il donne, et personne ne peut donner ce qu'il a empêché. Ibn Al-Quayim (ra) a dit : « La parole de la Talbiah renferme des règles importantes et de grands bénéfices... jusqu'à ce qu'il dise en énumérant ces bénéfices ; et parmi ces bénéfices, le fait que la Talbiah renferme l'obligation de rester toujours dans l'adoration, c'est la raison pour laquelle il est dit qu'elle fait partie du fait de demeurer, c'est-à-dire : « je demeure dans ton obéissance » ; elle renferme aussi la soumission et l'abaissement, de même qu'elle renferme la sincérité pour Allah ».
Le musulman doit alors prêter une grande attention à toutes ces significations et chercher à les réaliser dans tous les domaines de sa vie. Si ceci est le devoir des individus, la communauté entière doit tirer du... Pèlerinage, ces leçons et ces exemples, elle doit savoir aussi que la règle principale pour avoir une vie paisible et la sécurité que les gens désirent, est la réalisation de l'unicité d'Allah le Très Grand et le Très Haut dans toutes ses affaires. Elle doit se soumettre totalement à Allah et s'abaisser devant Lui, sinon elle se trouvera dans les problèmes.
La communauté va-t-elle donc diriger sa vie avec la vraie croyance et l'unicité d'Allah pure ? Alors, elle ne fera pas un pas et ne bougera pas sans suivre le Coran, la Sounnah et rechercher la satisfaction du Seigneur le Très Grand et le Très Haut. Allah a dit : « Ceux qui ont cru et n'ont jamais troublé la pureté de leur foi par quelque injustice (association), ceux-là ont la sécurité et sont bien guidés ».
Parmi les leçons du pèlerinage, serviteurs d'Allah : Que la communauté sache, se rappelle, ressente et ait la conviction que le bonheur et la sauvegarde dans ce monde, de même que la réussite et la rectitude, ne peuvent être obtenus qu'en suivant le... Prophète (saw) et en empruntant le même chemin que lui en ce qui concerne les croyances, les actions, les lois et les jugements, les qualités et les comportements, le prophète (saw) a dit au sujet des rites du pèlerinage : « Prenez de moi vos rites » ; et regardez comment les compagnons ont réalisé ce but lorsque Ibn Abbass (ra) dit : « Accomplissez le pèlerinage comme il l'a accompli, et ne dites pas ceci est une Sounnah et cela est obligatoire ».
Donc, le but le plus important du pèlerinage est de se rappeler sa guidée et de le suivre sans exagération ni dureté : « Quiconque accomplit un acte que nous n'avons pas ordonné, verra son acte rejeté ». Parmi les leçons du pèlerinage, l'importance de la modération dans toutes les affaires, et éviter l'exagération, l'excès, et la dureté ; Ahmed et d'autres ont rapporté qu'Ibn Abbass (ra) a dit que le messager d'Allah (saw) lui dit le matin du jour d'Al-Aqabah (le jour où les pierres sont lancées) alors qu'il était sur sa chamelle : « Amène-moi des pierres » ; je lui... Amenais alors sept petites pierres, il se mit à les secouer dans sa main en disant : « Jetez des pierres comme celles-ci ». Puis, il dit : « O Gens ! Faites attention à l’excès dans la religion, car les gens qui vécurent avant vous furent détruits par l'excès dans la religion ».
Donc, la modération dans toutes les affaires et l'éloignement de l'excès est le chemin droit que tous les croyants doivent suivre, et ceci en suivant les limites du Coran, et les règles de la Sounnah et la guidée qu'ils contiennent.
Cette grande occasion durant laquelle les musulmans se rassemblent pour accomplir une adoration importante de la religion, doit être une leçon pour que les musulmans réfléchissent sur leur situation afin qu'ils suivent le vrai chemin et la voie droite à partir de son origine pure qui est le Livre d'Allah le Très Grand et le Très Haut et la Sounnah du meilleur des prophètes Mohammed (saw) et afin que la communauté s'éloigne de l'excès.
Le pèlerinage est la réunion de tous les musulmans, une réunion qui est le... plus grand rassemblement pour eux ; une réunion dans laquelle ils trouvent leur origine depuis très longtemps, depuis l'imam du monothéisme notre père Ibrahim, l'ami intime d'Allah ; ils trouvent le centre qui les attache tous, cette Qibla vers laquelle ils se dirigent tous et où ils se rencontrent ; ils trouvent le drapeau de la croyance unique sous l'ombre duquel se cachent les différences de nationalité, de couleur et de pays ; ils trouvent leur force qu'ils oublient parfois, la force du rassemblement et de l'union qui regroupe des millions de personnes, et qui ne connaîtrait aucune limite s'ils s'unissaient sous un seul drapeau.
Le devoir des musulmans aujourd'hui, alors que les vagues de tentations les assaillent et que les forces de l'oppression et de l'hostilité les défient, est de profiter de l'occasion de cette réunion pour qu'ils se connaissent mutuellement, se consultent les uns les autres, pour préparer des plans, pour unir leurs forces, et pour partager les profits, les connaissances et les... expériences. Le monde entier ne trouvera jamais une période comme le pèlerinage, qui est un signe islamique unique et complet, qui a lieu une fois par an sous la protection d'Allah, à côté de la maison d'Allah et sous l'ombre des bonnes actions accomplies dans l'endroit le plus approprié, l’atmosphère la plus convenable et la période appropriée.
La communauté doit comprendre qu'il n'y a pas de lien plus ferme entre les musulmans que le lien de l'unicité d'Allah et qu'il n'y a pas d'alliance plus ferme que celle de la religion ; donc, la communauté doit abandonner les pensées et l'orgueil de l'époque préislamique. Allah a dit : « Puis déferlez du point d'où les gens ont déferlé ».
La communauté doit donc profiter de cette période importante pour prendre des directives générales et utiles, et pour réfléchir à ses problèmes. En somme, le pèlerinage est une réunion aux buts élevés pour toute l'humanité, une réunion dans laquelle l'obéissance du Seigneur est réalisée, une réunion qui éduque l'humanité sur les bases de. La paix, de la sécurité et de la vie agréable, et elle appelle les hommes à proscrire ce qui est interdit. Allah a dit : « C'est ainsi ; et celui qui prend en haute considération les limites sacrées d'Allah, cela lui fera grand bien auprès de son Seigneur ».
Une réunion qui implante dans les cœurs une vie qui prend en considération les limites sacrées d'Allah pour que les hommes puissent vivre sur terre une vie sans tyrannie et sans agression, une vie dans laquelle ils trouveront la sécurité, la paix et la tranquillité.
Cheikh Housseïn Ali Ach-Cheikh, Imam à la mosquée sacrée du prophète à Médine.
AN-NASR
Vendredi
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Frédérick Madore
