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date: 1990-12-21
short description: Ce texte débute par un appel au réveil et au renouveau démocratique au Togo, soulignant l'importance de changer les mentalités et de s'inspirer de l'exemple du Bénin. Il critique les discours politiques polarisants et encourage l'unité interethnique et la responsabilité collective. Une partie majeure est une prière de consécration à Marie, datant de 1988 et provenant du Bénin, qui confie le destin de ce pays à la Vierge pour la justice sociale, la paix et la cohésion nationale. Le document promeut un message général d'amour, de pardon et de tolérance.
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content: PRIONS POUR LE TOGO ! À l'heure du changement, beaucoup de voix s'élèvent. C'est le lieu de saluer ceux des Togolais qui, par un choix courageux, ont permis finalement à... tout le monde de se réveiller. Pourquoi ? Il est vrai que pour parler des problèmes d'une Nation, il faut avoir l'habitude de changer des habitudes, surtout lorsqu'elles sont mentales, psychologiques et, plus dangereux encore, ataviques. Nous en appelons au réveil et à la bonne volonté des hommes d'Église pour nous préparer spirituellement afin d'affronter sans casse les obstacles qui traînent la route vers le renouveau démocratique, à l'instar de ce qui s'est fait au Bénin. Il n'est pas aisé de parler plus, il nous a dotés d'une intelligence qui se définit comme la capacité d'adaptation à des situations nouvelles... Si nous ne sommes que des diplômés, c'est mauvais. En matière de politique, il paraît que "Pas de Conférence Nationale !...", "Prêt pour l'affrontement armé !...", "Mina = tricheur et fourbe" contre "Kadyè = fougueux et vindicatif..." ? Ça ne fait pas sérieux. On pourrait présenter à l'auteur de la fameuse étude un tableau vierge aussi qu'il n'a pas épuisé et passé dans le cadre des affaires. Comme nos frères de la Cité, prenons toutes les ethnies, considérons-nous la responsabilité dans son sens le plus large, c'est l'attirance vers tout ce qui concerne le bien collectif. Pour notre part, nous faisons l'effort de condamner et dénoncer des pratiques, critiquer des idées mais jamais s'attaquer aux hommes dans leurs identités ethniques. À travers la prière qui suit, qu'il arrive de garder les deux pieds sur terre, la tête froide pour diffuser un message d'amour, de pardon et de tolérance. CONSECRATION À MARIE Ô Marie, Reine du monde, Mère de l'Église, notre Mère, vos fils et vos filles du Bénin viennent confier, une fois de plus, à votre maternelle protection et de manière toute spéciale, le destin de ce pays et tous ceux qui œuvrent pour son édification et son bonheur. De votre Fils J…
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chatgpt centralite justification: Le texte est une prière chrétienne et un appel aux fidèles sans aucune mention de l'islam ni des musulmans.
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chatgpt polarite justification: Non applicable car le sujet n'est pas abordé.
chatgpt subjectivite justification: Non applicable car le sujet n'est pas abordé.
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gemini centralite justification: Le texte est exclusivement centré sur la prière chrétienne catholique et les enjeux politiques du Togo et du Bénin sans mentionner l'islam.
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gemini polarite justification: Non applicable car le sujet n'est pas abordé.
gemini subjectivite justification: Non applicable car le sujet n'est pas abordé.
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mistral centralite justification: Le texte ne mentionne ni l'islam ni les musulmans, ni aucun thème lié à ces sujets. Il se concentre exclusivement sur des appels à la prière chrétienne, à l'unité nationale et à la cohésion sociale au Bénin, dans un cadre religieux catholique.
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78042
mistral polarite justification: Non applicable car le sujet n'est pas abordé.
mistral subjectivite justification: Non applicable car le sujet n'est pas abordé.

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title: La Conférence nationale si Dieu le veut
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date: 1990-12-21
short description: L'auteur, Abdul ZAKARI-SAMIR, répond au professeur Kogoe pour défendre la presse privée togolaise, qu'il estime essentielle pour révéler la vérité et combler le vide laissé par la presse officielle. Il critique les accusations de sensationnalisme portées contre les journaux privés et conteste la vision de Kogoe sur l'opposition politique et le parti au pouvoir (RPT). L'auteur insiste sur la nécessité et la tenue inévitable d'une Conférence Nationale pour un véritable changement démocratique. Enfin, il dénonce fermement les propos de Kogoe suggérant une confrontation armée interethnique en cas de rejet de la constitution, y voyant une dangereuse incitation à la haine.
pages: 18
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content: LA CONFÉRENCE L'OBJECTIVITÉ Monsieur le militant professeur Kogoe, Étant, comme vous, un lecteur assidu des journaux privés qui ont conquis mon cœur tout comme celui des autres Togolais désireux de connaître la vérité, je suis en même temps un lecteur de première heure de la Nouvelle Marche que j'ai lue à travers toute sa métamorphose depuis le Togo Français en passant par le Togo Républicain et Togo Presse, et je continuerai toujours à la lire quoi qu'il advienne demain. C'est encore dans le souci de m'informer que j'ai lu avec attention votre article paru dans la Nouvelle Marche du 08 décembre 1990 sous le titre "Accusés journalistes, levez-vous". NATIONALE SI DIEU LE VEUT... machette et de sang Sans chercher la polémique, j'aime le débat, quelle que soit sa qualité et son intensité. C'est pourquoi je suis d'accord avec vous sur la qualité de la plaidoirie, oh combien éloquente, que vous avez faite pour défendre nos journalistes de la presse officielle. Je suis très satisfait de la manière avec laquelle vous avez fait vos analyses sur le comportement de ces agents qui sont avant tout au service de leurs employeurs. Ce que je voudrais vous faire comprendre ici est qu'à travers les journalistes de la presse officielle, c'est à leurs employeurs que s'adressent les remarques afin qu'ils modifient le contenu de leurs informations sur notre pays, informations qui deviennent vides de sens, insipides et sans attrait. Donc, si depuis un quart de siècle, le Togolais est sevré de vérité et qu'aujourd'hui des journaux privés de bonne volonté veulent combler ce vide, il est injuste de votre part, en tant qu'intellectuel de haut niveau que je respecte, de taxer ces informations d'ordures et de sensation. Monsieur Kogoe, soyons raisonnables. Sans la presse privée, sauriez-vous comment les choses se sont réellement passées dans la semaine du 26 novembre ? Saurez-vous qu'un agent a tranché froidement la main d'un de ses concitoyens ? Comment alors qualifier d'ordures et de sensati…
chatgpt centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78052
chatgpt centralite justification: Le texte traite de la liberté de la presse, de la vie politique et des tensions interethniques au Togo sans aucune mention de l'islam ni des musulmans.
chatgpt polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78042
chatgpt polarite justification: Non applicable car le sujet n'est pas abordé.
chatgpt subjectivite justification: Non applicable car le sujet n'est pas abordé.
gemini centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78051
gemini centralite justification: L'islam n'est pas le sujet du texte, mais l'auteur porte un nom à consonance musulmane et utilise l'expression religieuse « si Dieu le veut ».
gemini polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
gemini polarite justification: L'appartenance religieuse supposée de l'auteur n'influence pas le traitement de l'islam, qui n'est ni valorisé ni critiqué dans ce débat politique.
gemini subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78043
gemini subjectivite justification: Le texte est un plaidoyer politique très subjectif, mais concernant spécifiquement l'islam ou les musulmans, il reste purement factuel ou neutre dans ses rares mentions.
mistral centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78052
mistral centralite justification: Le texte ne mentionne à aucun moment l'islam, les musulmans, des questions religieuses ou des enjeux liés à ces thèmes. L'analyse porte exclusivement sur des sujets politiques (liberté de presse, opposition, Conférence Nationale, RPT) et sociaux (injustices, ethnies, démocratie).
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78042
mistral polarite justification: Non applicable car le sujet n'est pas abordé.
mistral subjectivite justification: Non applicable car le sujet n'est pas abordé.

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title: Sokodé : halte à la manipulation des consciences!
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date: 1991-01-25
short description: Ce texte dénonce la manipulation des consciences à Sokodé, suite aux manifestations de novembre 1990. Une marche de soutien, organisée par les autorités pour minimiser les événements, est présentée comme une trahison. L'auteur explique les mécontentements par des tensions historiques et actuelles entre les ethnies Kotokoli et Kabyè, exacerbées par le pouvoir du Président Eyadèma, notamment concernant le choix du Kabyè comme langue nationale et l'oubli de Sokodé. Il critique la presse officielle pour sa propagande et défend le rôle de la presse privée, comme FORUM hebdo, dans l'établissement de la vérité face à ces manipulations.
pages: 3
pages: 4
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content: Sokodé Halte à la manipulation des consciences ! Une marche de soutien était-elle indispensable pour racheter les « Populations de Tchaoudjo » après les manifestations de mécontentement qui se sont déroulées le 28 novembre 1990 à Sokodé ? Pour les autorités politiques et traditionnelles de la région, peut-être. Que pouvaient-elles faire d'autre pour sauver les apparences ? Elles avaient surtout besoin de minimiser la portée des événements, de marginaliser la jeunesse qui y avait pris part et, comme d'habitude, d'en rejeter les responsabilités sur « nos ennemis qui cherchent à nous diviser ». Cependant, pour une large majorité des ressortissants de la région, la gigantesque marche de Sokodé constitue une trahison et elle n'a pas fini de révolter plus d'un. Les « Populations de Tchaoudjo » ont surtout déçu tous les Togolais pour avoir refusé d'accepter certaines réalités qui concernent la ville de Sokodé et qui ont été relatées dans le n°21 de FORUM hebdo. Connaissant très bien le milieu dont il est question, je ne tarderai pas à vous affirmer que les raisons avancées par FORUM hebdo pour expliquer les mécontentements des populations de la région sont plus que plausibles. Pourtant, les Kotokoli et les Kabyè avaient vécu, dans le passé, en parfaite symbiose, en entretenant entre eux des rapports « complexes » dans lesquels une certaine hégémonie des Kotokoli était acceptée par les Kabyè. Il faut reconnaître que le peuple Kabyè n'avait pas toujours été bien récompensé, par certains de ses voisins, pour sa franchise, sa simplicité, sa loyauté et son ardeur dans le travail. Cette situation aurait probablement duré jusqu'à l'arrivée au pouvoir du Président Eyadèma. À partir de ce moment, devait commencer la réhabilitation du brave peuple Kabyè avec pour corollaire, entre autres, le renversement des rapports séculaires qui liaient les Kabyè et les Kotokoli. Mais toute réhabilitation d'un peuple, si elle n'est pas menée avec justice et pondération, peut engendrer au sein de …
chatgpt centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78052
chatgpt centralite justification: Le texte traite de tensions ethniques, politiques et médiatiques à Sokodé sans aborder l'islam ou les musulmans comme thème.
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chatgpt polarite justification: Non applicable car le sujet n'est pas abordé.
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gemini centralite justification: L'article traite principalement des tensions ethniques entre Kotokoli et Kabyè au Togo, mentionnant les Kotokoli dont l'identité est historiquement liée à l'islam, sans toutefois aborder la religion explicitement.
gemini polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
gemini polarite justification: Bien que l'auteur défende la communauté Kotokoli contre la manipulation, il n'émet aucun jugement de valeur, positif ou négatif, sur l'islam ou les pratiques religieuses des musulmans.
gemini subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78046
gemini subjectivite justification: Le texte est un billet d'opinion engagé qui utilise un ton polémique et critique pour dénoncer la manipulation politique et défendre la presse privée.
mistral centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78052
mistral centralite justification: Le texte traite exclusivement des tensions ethniques et politiques entre les groupes Kotokoli et Kabyè au Togo, ainsi que des critiques envers les médias officiels et la manipulation des consciences. Aucune mention de l'islam, des musulmans ou de thèmes religieux n'est présente.
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mistral polarite justification: Non applicable car le sujet de l'islam ou des musulmans n'est pas abordé.
mistral subjectivite justification: Non applicable car le sujet de l'islam ou des musulmans n'est pas abordé.

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short description: Le texte critique vivement l'article 119 du code de la famille, qui fait de l'adultère une cause de divorce, contrairement à l'ancienne législation qui le punissait. L'auteur soutient que cette disposition détruit le foyer conjugal, bafoue la morale universelle et les préceptes divins du mariage, considéré comme une institution sacrée. Il dénonce les conséquences sociales désastreuses de cette législation, telles que la dégradation des mœurs et l'impunité, et appelle le nouveau gouvernement togolais et les femmes à restaurer les valeurs morales pour bâtir une société harmonieuse.
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content: Un des maux qui ronge notre société aujourd'hui, c'est bien le code de la famille. En effet, cet instrument juridique qui devait être au service du foyer conjugal et veiller à sa protection, semble plutôt favoriser sa destruction, eu égard aux dispositions de son article 119 qui stipule sans vergogne que l'adultère est purement et simplement cause de divorce. Or, dans l'ancienne législation (Code pénal), ce phénomène est caractérisé comme une infraction grave de la loi et donc punissable. Ceci, à mon sens, paraît plus raisonnable parce que garantissant une morale hautement universelle et bien plus, spirituelle. Spirituelle, parce que sur le plan divin, le mariage est une institution bénie de Dieu et constitue donc un acte sacré. Des règles précises le régissent pour le bien-être et l'harmonie de la famille. Le Créateur n'étant pas un Dieu du désordre, il a donc tout planifié et réglé afin que les hommes vivent en paix dans une harmonie parfaite. De ce fait, selon la Bible, en créant l'espèce humaine pour dominer toute créature, Dieu fit d'abord l'homme. Mais, l'omniscient trouvant qu'il n'était pas bon que l'homme soit seul, il lui fit un être semblable pour lui favoriser une existence pleine et harmonieuse, lui garantissant ainsi son plein épanouissement sur les plans moral, physiologique, intellectuel et spirituel. Le mariage étant une institution sacrée, le Seigneur déclare notamment pour sa protection et sa survie : « Tu ne commettras point d'adultère » (Exode 20/14). « Si un homme commet l'adultère avec la femme de son prochain, l'homme et la femme seront punis de mort » (Lévitique 20/10). Comme on le constate, le Seigneur est formel sur ce point et il n'y a pas à en redire. Remettre cet ordre en cause provoquerait inévitablement, sur tous les plans, un déséquilibre déroutant et irréparable pour les victimes. Bafouer cet ordre divin favoriserait du coup un désordre social aux conséquences imprévisibles et incalculables, dont la haine, les règlements de compte, …
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chatgpt centralite justification: Le texte traite du code de la famille, du mariage, de la Bible et de la morale chrétienne sans mentionner l'islam ni les musulmans.
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chatgpt polarite justification: Non applicable car le sujet n'est pas abordé.
chatgpt subjectivite justification: Non applicable car le sujet n'est pas abordé.
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gemini centralite justification: Le texte traite exclusivement de la morale chrétienne et biblique (références à la Bible, l'Exode, le Lévitique) pour critiquer le code de la famille au Togo.
gemini polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78042
gemini polarite justification: Non applicable car le sujet n'est pas abordé.
gemini subjectivite justification: Non applicable car le sujet n'est pas abordé.
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mistral centralite justification: Le texte ne mentionne à aucun moment l'islam, les musulmans, ou des références religieuses autres que bibliques (christianisme). Le débat porte uniquement sur la morale, le mariage et les conséquences sociales de l'adultère selon une perspective chrétienne.
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mistral polarite justification: Non applicable car le sujet n'est pas abordé.
mistral subjectivite justification: Non applicable car le sujet n'est pas abordé.

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date: 1996-07
short description: Le RPT a mené une campagne électorale anticipée à Mango, profitant de l'intronisation de l'Iman, en violation des lois. Le Ministre de l'Intérieur, Colonel Séyi Mèmène, et Natchaba ont appelé à voter pour leur candidat avant le début officiel de la campagne. Le texte dénonce leur comportement irresponsable, incluant des menaces de Natchaba, et met en garde contre les agissements de Mèmène, potentiellement motivés par son ambition de devenir Premier Ministre.
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content: Le RPT a profité de l'intronisation de l'Iman de Mango pour battre campagne. Ce parti ne recule devant aucune manoeuvre pour assurer l'élection de son candidat dans la première circonscription électorale de Mango. Le Colonel Séyi Mèmène, Ministre de l'Intérieur viole allègrement les lois électorales qu'il prétend vouloir faire respecter par les partis. Le vendredi 19 juillet alors que la campagne n'avait pas débuté - elle devait commencer officiellement à 0 heure MM. Mèmène et Natchaba ont profité du rassemblement de la population à la Mosquée pour lancer un appel à voter pour le candidat Baba Moumouni Stanislas. C'est un acte de trop pour ce ministre qui a du mal à être à la taille de sa mission et agit avec une légèreté déconcertante. Son compère Natchaba président du groupe parlementaire RPT-UJD et originaire de Mango faisait déjà régner une atmosphère de terreur dans la région. Avec une irresponsabilité doublée d'un cynisme, il aurait promis la mort ou l'exil au candidat de l'opposition qui parviendrait à se faire élire. Peut-être de simples intimidations. Mais Mèmène en tant que maître d'oeuvre de ces élections devrait se mettre au-dessus de la mêlée. Selon certaines indiscrétions, ce bidasse caresserait l'ambition de devenir Premier Ministre. Ce qui explique sans doute sa discourtoisie très marquée vis-à-vis de Kodjo. Le zèle de Mèmène, s'il n'est pas maîtrisé à temps, conduirait le pays vers un désastre.
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chatgpt centralite justification: La mosquée et l'intronisation de l'imam sont évoquées comme lieu/événement instrumentalisé pour la campagne, mais le texte traite principalement de manœuvres politiques et comportements de responsables.
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chatgpt polarite justification: Le texte critique des acteurs politiques et leur instrumentalisation d'un lieu religieux sans porter de jugement positif ou négatif sur l'islam ou les musulmans en tant que tels.
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chatgpt subjectivite justification: Ton critique et jugement prononcé envers les acteurs politiques (accusations, qualificatifs péjoratifs) laissant transparaître une forte subjectivité sur l'utilisation religieuse à des fins politiques.
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gemini centralite justification: L'islam est évoqué uniquement à travers le cadre spatial et temporel de l'événement (intronisation d'un imam à la mosquée) servant de décor à une critique politique.
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gemini polarite justification: L'article ne porte aucun jugement sur l'islam ou les musulmans ; il critique l'instrumentalisation politique d'un événement religieux sans dénigrer ni valoriser la religion.
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gemini subjectivite justification: Le texte est très subjectif envers les politiciens, mais reste factuel et neutre concernant la pratique religieuse elle-même, la citant sans jugement de valeur.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont mentionnés brièvement comme contexte (mosquée, rassemblement religieux), mais le sujet central est la campagne électorale et les manoeuvres politiques du RPT, du ministre Mèmène et de Natchaba.
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mistral polarite justification: Bien que le ton soit subjectif et critique envers les acteurs politiques, **l'islam et les musulmans en tant que tels ne sont pas ciblés négativement ou positivement** dans le texte. Leur mention reste neutre (contexte religieux d’un rassemblement), sans jugement de valeur sur leur rôle ou leur représentation. La polarité négative vise uniquement les actions des individus (Mèmène, Natchaba), pas la communauté musulmane ou l’islam.
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mistral subjectivite justification: Le texte exprime clairement des jugements critiques et subjectifs envers les acteurs politiques (ex. 'légèreté déconcertante', 'irresponsabilité doublée d’un cynisme', 'atmosphère de terreur'), bien que les faits (ex. utilisation de la mosquée pour campagne) soient rapportés. Le ton est éditorial et moralisateur, avec une charge émotionnelle marquée contre les actions des protagonistes.

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title: Invasion Islamique à Lomé
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date: 1996-11-15
short description: À Lomé, des plaintes généralisées concernent le vacarme des mosquées fortement sonorisées, perçu comme un trouble à l'ordre public. Le ministre de l'Intérieur, Mèmène, est accusé de protéger ses coreligionnaires en ignorant les plaintes, notamment car le bruit survient aux heures de repos. Le texte suggère une possible ambition cachée d'islamisation de la capitale.
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content: Dans presque tous les quartiers de la capitale, on se plaint des vacarmes faits en longueur de journée dans les petites mosquées fortement sonorisées. Il y a un trouble à l'ordre public avec la bénédiction du ministre de l'Intérieur. Plusieurs plaintes ont été adressées à Mèmène sans suite. On pense que ce ministre, qui est lui-même musulman, protège ses coreligionnaires. Ce qui irrite le plus, c'est que les muezzins ne font leurs séances de criailleries qu'aux heures de repos. S'il y a une ambition cachée d'islamisation de tous les habitants de Lomé, ce n'est pas la meilleure méthode.
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chatgpt centralite justification: L'article a pour sujet principal les musulmans et l'impact des mosquées à Lomé, présenté comme une "invasion islamique".
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chatgpt polarite justification: Ton alarmiste et hostile envers l'islam et les musulmans, utilisant des termes péjoratifs et suggérant une menace d'islamisation.
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chatgpt subjectivite justification: Texte fortement biaisé et chargé d'opinions et d'accusations (p.ex. protection par le ministre, ambition d'islamisation) avec peu de faits vérifiables.
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gemini centralite justification: L'article traite spécifiquement de la présence des mosquées à Lomé et du comportement des fidèles musulmans à travers leurs pratiques sonores.
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gemini polarite justification: Le portrait est extrêmement défavorable, associant l'islam à un trouble à l'ordre public et soupçonnant un projet d'islamisation forcée.
gemini subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78047
gemini subjectivite justification: Le texte utilise un ton polémique et des termes chargés d'émotion comme « invasion », « vacarmes » et « criailleries » pour exprimer une opinion très critique.
mistral centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78049
mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur du débat sur les nuisances sonores liées aux mosquées, bien que l'article aborde aussi des questions d'ordre public et de politique locale (protection des coreligionnaires par le ministre).
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mistral polarite justification: L'article adopte un ton alarmiste et hostile envers l'islam et les musulmans, associant leur pratique religieuse à des troubles sociaux et suggérant une volonté d'imposition ('islamisation'). Les termes utilisés ('invasion', 'ambition cachée') renforcent une perception menaçante.
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mistral subjectivite justification: Le ton est clairement subjectif et critique, avec des termes péjoratifs ('invasion islamique', 'criailleries', 'ambition cachée d'islamisation') et des sous-entendus accusateurs ('protege ses coreligionnaires'). Aucune analyse factuelle équilibrée n'est proposée.

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title: Où va l'argent des sectes religieuses du Togo?
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date: 1995-09-22
short description: Le texte explore la prolifération et la résurgence des nouvelles églises et sectes religieuses au Togo, qui attirent de nombreux fidèles grâce à des pratiques plus dynamiques, la promesse de succès social et financier, et un accès perçu comme plus direct à Dieu, contrastant avec les religions classiques. Réputées immensément riches, ces nouvelles entités religieuses posent la question de l'utilisation de leurs fonds. L'article interroge spécifiquement si elles investiront leur fortune dans le système éducatif togolais en difficulté, à l'instar des anciennes églises qui ont bâti des institutions scolaires de renom, aujourd'hui en déclin. Le texte suggère que leur contribution est essentielle pour le salut de l'école togolaise, sous peine de voir la question de l'affectation de leurs richesses devenir plus pressante.
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pages: 3
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content: OU VA L'ARGENT DES SECTES RELIGIEUSES DU TOGO ? Ces nouvelles Églises sont paraît-il immensément riches... La prolifération des sectes religieuses au Togo, réconfortante pour certains de nos compatriotes, notamment ceux qui y croient trouver leur salut, est inquiétante pour les autres, en l'occurrence une frange importante des élites nationales. Cela reste l'une des problématiques de notre société. Déjà très répandues au Nigéria et au Ghana, il y a quelques années, ces « écoles de mystère », pas en odeur de sainteté avec le pouvoir politique togolais, disparurent presque complètement du paysage national avant de connaître ensuite une résurgence fracassante à la faveur des bouleversements socio-politiques de ces dernières années. Même si ces institutions religieuses réfutent avec véhémence l'appellation de secte, il faut reconnaître qu'on a du mal à leur coller une étiquette originale par rapport aux deux grandes religions « classiques » que sont le catholicisme et le protestantisme. En effet, les églises catholique et protestante, les deux plus anciennes congrégations mondiales, trop fidèles à une certaine orthodoxie et porteuses d'un classicisme vite bousculé par les rapides mutations sociales, sans « mettre la clé sous le parvis », ont tout de même balisé un espace non négligeable à un grand nombre de confréries plus « révolutionnaires » et plus près des préoccupations des hommes en cette ère des grandes agitations et d'énormes difficultés de tout genre. À la recherche du neuf Naturellement porté vers le changement, l'homme du siècle présent, toujours à la recherche du Dieu sauveur, guérisseur et pourvoyeur de toutes plénitudes, a été fortement tenté d'opter pour quelque chose de différent et donc hors des deux grandes et anciennes religions révélées. Peut-être peut-on paraphraser le dicton populaire pour dire que « tout chemin mène à Dieu » ; néanmoins, on a l'impression que les voies catholiques et protestantes, truffées de saints auxquels il faut se vouer avant…
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chatgpt centralite justification: Le texte traite exclusivement des nouvelles églises et des sectes chrétiennes au Togo sans mention de l'islam ni des musulmans.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de la prolifération des nouvelles églises chrétiennes et des sectes au Togo par rapport aux églises catholique et protestante.
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mistral centralite justification: L'article traite exclusivement des sectes religieuses chrétiennes et de leur influence au Togo, sans mentionner l'islam ou les musulmans.
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