Pose de la 1ère pierre du Centre culturel islamique de Lomé
Pose de la première pierre du Centre Culturel Islamique à Lomé II par le ministre Barry Moussa Barqué, en présence de représentants de l'Union Musulmane du Togo, de la Libye et de l'Organisation mixte pour la fondation de Centres Culturels Islamiques. Les intervenants ont exprimé leur gratitude envers les dirigeants libyen Mouammar Kadhafi et togolais Gnassingbé Eyadéma et ont souligné l'importance du centre pour l'éducation de la jeunesse togolaise et la coopération entre les peuples arabe et africain.
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M. Barry Moussa Barqué, membre du Bureau politique, ministre des Travaux publics, des Mines, de l'Energie et des Ressources Hydrauliques, a procédé hier matin à Lomé II, à la pose de la première pierre du Centre Culturel Islamique. C'était en présence du Président de l'Union Musulmane du Togo, El Hadj Boukari Bonfoh, du secrétaire du Comité populaire Libyen au Togo M. Masaud Shellig, du secrétaire général de l'Organisation mixte pour la fondation de Centre Cultrels Islamiques M. Taher Shewehdi et de M. Elom Kokou Fourn, maire de la ville de Lomé. Les membres de la Communauté musulmane du Togo et ceux de la Jamahiriya Arabe Libyenne Populaire Socialiste étaient également présents. Dans son allocution, El Hadj Boukari Bonfoh, président de l'Union Musulmane du Togo a, au nom du Conseil suprême pour les Affaires Islamiques, témoigné de manière solennelle toute sa reconnaissance et sa gratitude à l'Organisation mixte pour la fondation de Centres Culturels Islamiques, qui a bien voulu porté son choix sur le Togo en vue de la construction du Centre Culturel Islamique à Lomé. « Notre déférente gratitude a-t-il dit, va surtout à l'endroit des deux prestigieux et illustres dirigeants africains que sont leurs Excellences Mouhamar Kaddafi, leader de la Révolution du Fatch de la Jamahiriya Arabe Libyenne Populaire Socialiste et Gnassingbé Eyadéma, président-fondateur du Rassemblement du Peuple Togolais, pour leur sollicitude constante à l'égard de la promotion de leur peuple respectif. » « Nous prions Allah pour qu'il accorde sa bénédiction et longue vie aux deux leaders de nos deux peuples pour leur permettre de poursuivre et parachever leur œuvre grandiose entreprise pour l'indépendance réelle de nos pays et partant de toute l'Afrique entière.» Pour M. Bonfoh, ce Centre Culturel Islamique représentera également, un chaînon complémentaire de formation et d’éducation de la jeunesse togolaise, et la Communauté musulmane togolaise se rejouit donc des résultats concrets et positifs de la coopération entre les peuples arabes et africains et en particulier entre la Jamahiriya Arabe Libeynne Populaire Socialiste et la République Togolaise. Auparavant, M. Taher Shewehdi, a, dans une allocution remercié les autorités Togolaises pour avoir permis la construction du Centre culturel Islamique, et ceux qui ont contribué à la mise en exécution du projet. S'adressant à ses frères libyens, le secrétaire général de l'Organisation mixte pour la fondation de Centres Culturels Islamiques leur a demandé de s'unir davantage afin de contribuer au développement dans l'intérêt de l'humanité. La cérémonie avait débuté par une prière dite par l'Imam Alassane Anème. Damtaré KANKPE
Coup d'envoi hier des festivités du 13e anniversaire de la journée de libération nationale : le père de la nation a assisté à trois offices religieux célébrés à la Maison du RPT
Des offices religieux (musulman, catholique, protestant) ont ouvert les festivités du 13ème anniversaire de la fête de la Libération nationale à Lomé en présence du président Eyadéma et de personnalités politiques et diplomatiques. Les prières ont invoqué les bénédictions divines sur le président, les institutions et le peuple togolais, appelant à l'unité, au travail et à la foi pour surmonter le sous-développement et construire un Togo nouveau, juste et prospère.
Des offices religieux d'action de grâce, prière musulmane, messe catholique et culte protestant, célébrés tôt hier matin à la Maison du RPT, ont ouvert à Lomé les manifestations prévues dans le cadre du 13e anniversaire de la fête de la Libération nationale. Le président-fondateur du RPT, président de la République, le général d'armée Gnassingbé Eyadéma, a assisté à ces offices, entouré du grand chancelier de l'Ordre du Mono, M. Fousséni Mama, des membres du Bureau politique, du Comité central et du gouvernement. Plusieurs autres personnalités parmi lesquelles les responsables des ailes marchantes du RPT et les membres du corps diplomatique y ont également assisté. A son arrivée à la Maison du RPT, aux environs de 7 heures, le guide du Togo nouveau a été accueilli par le membre du Comité central, secrétaire administratif du RPT, M. Yao Kunalè Eklo. Il a reçu les honneurs militaires d'un détachement des Forces Armées Togolaises, placé sous les ordres du lieutenant-colonel Balouki. Après le cérémonial d'accueil, le père de la nation a fait son entrée dans la salle des Congrès, où il a suivi les offices religieux dirigés successivement par l'iman Alassane Anème, Mgr Dosseh-Anyron, archevêque de Lomé et le Révérend pasteur Ayivi, modérateur de l'Eglise évangélique du Togo. Dans leurs prières, les officiants ont demandé à Dieu de combler de ses bénédictions le guide du Togo nouveau, et de l'assister dans ses lourdes responsabilités. On a également prié pour toutes les institutions de la nation: l'Assemblée nationale, le Bureau politique, le Comité central ainsi que pour le peuple tout entier, pendant que des chorales chantaient des cantiques au Seigneur. Dans son sermon, El Hadj Halilou Akarawato, président de l'Union musulmane du Togo, a prêché la foi en Dieu le « Créateur, qui guide l'homme vers son bonheur et lui permet de réaliser d'innonbrables succès ». Il a estimé qu’après une réflexion sur les bienfaits de Dieu à notre égard, il est normal que l'homme en tout lieu et en toute circonstance, manifeste sa reconnaissance à Allah le Miséricordieux, en purifiant son âme à travers ses actions pour lesquelles la lumière de la foi en Dieu est indispensable. « Notre foi en Dieu, a-t-il dit, doit nous guider à la pratique permanente du bien. Notre foi en Dieu doit pouvoir nous inciter à tout moment à nous remettre à Lui, pour tout ce que nous entreprenons. C'est en tant que croyants convaincus, conscients de nos responsabilités à l'égard de notre pays, que nous sommes ici pour prier pour notre chère patrie, notre président de la République, notre gouvernement et notre nouvelle Assemblée, afin qu'Allah nous bénisse et nous assure des lendemains meilleurs ». Le président de l'Union musulmane du Togo, mettant en relief les qualités d'homme d'Etat du général Eyadéma, a affirmé que la grandeur de son sacrifice, son héroïsme si exaltant, sa détermination d'aller toujours de l'avant, sa fermeté dans la décision et surtout sa foi profonde en Dieu, constituent l'une des pages les plus glorieuses de l'histoire de notre nation. Il a enfin invité ses frères en Dieu à redoubler de courage pour le travail, à s'armer d'une foi inébranlable en Dieu, avec une détermination farouche et une vigilance sans faille, afin de remporter la victoire finale sur les maux du sous-développement qui sont l'ignorance, la faim et la maladie. Dans sa prédication, le révérend pasteur Ayivi a surtout convié à la prière, à « prier les uns pour les autres ». « Du point de vue théologique, a-t-il dit, une élection à un poste de responsabilité est considérée comme une consécration, c'est-à-dire le geste visible d'une mise à part pour une mission précise à laquelle Dieu appelle l'élu. L'élu, de son côté, dans ses fonctions doit avoir de manière permanente, conscience de remplir une mission de Dieu, celui qui lui demandera un compte ». Dans l'ancien Testament, le prêtre et le prophète ne sont pas les seuls à être oints. Le roi aussi. Car sa mission tout comme celle du prêtre et du prophète, est avant tout celle de Dieu et il est mis à part comme ces derniers pour l'accomplir. N'est-ce pas le cas de ceux qui ont la charge de nous gouverner aujourd'hui, et de ceux qui exercent quelque autorité dans la nation» ? Le 30 décembre dernier, a poursuivi le modérateur de l'Eglise évangélique, par nos voix d'homme, Dieu a donc mis à part une nouvelle fois notre frère le président de la République, le général d'armée Gnassingbé Eyadéma, pour qu'il serve à la tête de la nation togolaise. Il a mis aussi à part les membres des différentes institutions mises en place pour la 3e République. Pour le pasteur Ayivi, « leur mission étant une mission de Dieu (mission avec compte à rendre), le devoir civique des chrétiens ne s'arrête pas, et ne doit pas s'arrêter aux messages et motions de félicitations. Il se prolonge dans la prière. Parce que le peuple attend d'aller sous la conduite de ses chefs, de justice en justice, de paix en paix, de bonheur en bonheur, le chrétien doit prier pour eux, car ils ne peuvent promouvoir ni procurer ces choses-là s'ils n'en ont pas l'esprit eux-mêmes. Du fait du < neuf » ou du « nouveau », du changement dans la continuité que nous demandons aux responsables politiques pour que la nation ne s'enlise pas, nous devons prier pour eux. Aux autorités politiques, le révérend pasteur Ayivi a dit qu’ils demanderont et continueront à demander pour eux, sagesse et intelligence, et qu’elles sont appelées à leur tour de faire de même pour leurs administrés, afin que leur tâche soit rendue facile. « Priez pour voys-mêmes et priez pour ceux qui vous sont confiés, a-t-il conclu. De son côté, Mgr Dosseh, archevêque de Lomé, a centré son homélie sur l’union des hommes avec Dieu et des hommes entre eux. Puis il s’est adressé au Timonier national en ce termes : « Vous, le Président de la République, fils authentique de ce peuple togolais, croyant entre tous dans cette terre de la civilisation négro-africaine, vous avez choisi, avec votre peuple, et votre peuple a choisi avec vous, la voie de l’association des hommes avec Dieu et des hommes entre eux, pour réaliser notre destin. La réconciliation, la paix par le pardon et l’amour, jalonnent notre chemin, celui que vous nous avez tracé, et qui aboutit aujourd’hui à la troisième République. Aussi, entouré des institutions nouvelles, et porté par l’affection de votre peuple, vous nous rassemblez encore en cette maison de l’unité nationale, autour de l’Autel du Très-Haut. Et, consacrant du coup au Seigneur tous cet ouvrage de votre vie, tenace et fertile, vous semblez proclamer solennellement ce matin ici la parole de Josué : « Moi et ma maison, nous servirons Yahvé - Dieu ». « Ecoute, mon peuple, le Seigneur, notre Dieu est l’unique Seigneur ». Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de tout ton esprit et de toute ta force ». Après les événements récents, lassé de tant de piétinements, dans le cercle infernal des haines et des vengeances, des représailles déconcertantes, d’abus et d’exactions de toutes sortes, un nouveau Togo demande à naître, dynamique et prospère, fraternel et sérieusement appliqué au ralliement et au bonheur de tous ses enfants. L’heure a sonné où les forces du bien, de la vérité et de l’amour doivent se regrouper, pour se consacrer généreusement au service de ce renouveau national qu’appellent tous les vœux. C’est vous dire, chers fils, la saveur évangélique des appels qui ont retenti ces temps derniers dans notre pays : appels à la paix, à l’abandon de tout esprit de vengeance et surtout à l’union pour travailler au renouveau et au développement du pays.
Le Ramadan, mois de jeûne et de pénitence pour près de 700 millions de musulmans à travers le monde, impose une discipline stricte incluant l'abstinence de nourriture, de boisson et de tabac du lever au coucher du soleil, accompagnée d'une intensification des prières, de l'aumône et des dévotions. Les communautés musulmanes partagent des repas collectifs après le coucher du soleil et une collation légère avant l'aube, tout en renforçant la charité et la solidarité envers les plus démunis. Cette période de piété influence également les comportements sociaux, avec des restrictions publiques et une adaptation des activités, notamment pour les non-musulmans.
Près de 700 millions d’êtres humains, répartis dans plus de cinquante pays, ont commencé à célébrer, dans la ferveur et l’exigence, le rite islamique du Ramadan, qui a débuté cette année à la mi-juillet. Dans les nuits qui ont précédé son apparition, des milliers de musulmans ont scruté le ciel d’Arabie, dans l’espoir d’y voir poindre le premier quartier de la lune nouvelle, qui marque le commencement de ce mois de jeûne et de pénitence et que tout l’Islam se doit de respecter. Les fidèles, à une époque où la société de plus en plus permissive met l’accent sur le bien-être et le culte de l’individu, s’astreignent dans un esprit de partage communautaire, pendant près de trente jours, à une discipline dont le caractère strict surprend le profane. Pendant ce temps d’abstinence, de chasteté et de jeûne diurne, qui est placé entre deux lunaisons et se situe lors du neuvième mois de l’année musulmane, tous les croyants observent avec plus de rigueur que jamais la règle des cinq prières quotidiennes précédées d’ablutions rituelles, celle de l’aumône distribuée aux pauvres, et se livrent aux dévotions du vendredi à la mosquée. Mais, c’est sans doute ici, au cœur de l’Arabie, — berceau de l’Islam, et dans les Etats du Golfe où l’intensité de la chaleur est extrême quand le soleil darde ses rayons d’une impitoyable ardeur que l’on peut mesurer l’ampleur du sacrifice consenti par les disciples du Prophète. Pour « l’amour de Dieu tout-puissant », ces derniers s’abstiennent de boire, de s’alimenter et même de fumer, durant plus de quinze heures par jour. De l’instant où l’on voit poindre l’aube — dès qu’on peut, dit le Coran, distinguer un fil noir d’un fil blanc » — jusqu’au coucher du soleil, ne pouvoir apaiser sa faim ou étancher sa soif durant tout le jour, est une rude épreuve par 50 degrés à l’ombre. Cependant, de Bagdad à Mascate, de la Mecque à Koweit, hommes et femmes à la tenue quasi monacale, enfants de sept ans à peine, où vieillards cherchant une main secourable pour diriger leurs pas hésitants dans les ruelles du Souk, riches financiers ou simples mendiants, s’y assujetissent dans un esprit de totale soumission. Toutefois, ils sont attentifs au coup de canon qui annonce le « fetour», repas pris en commun après le coucher du soleil. Puis, la nuit venue, la voix du crieur, qui parcourt même les quartiers les plus humbles, annonce l’heure du « sehour », collation légère à base d’aliments non salés, consommée entre 2 et 3 heures du matin. Dès l’aurore, tandis que les muezzins, de minaret en minaret, invitent à la prière, accroupis en enfilade le long des principales artères des capitales, mendiantes qu’un voile noir occulte totalement et infirmes, font appel à la charité débordante des passants. Car si les musulmans désirent connaître durant le Ramadan, la soif et la faim, à l’instar des plus pauvres victimes de privations, ils entendent également s o u l,a g e r autant que possible la détresse des malheureux, en leur faisant notamment de grands dons en nature. C’est une véritable communion fraternelle par delà toute classe sociale, qui motive ainsi depuis 15 siècles, les adeptes de l’Islam. Soucieux d’égalitarisme jusque dans leur tenue, les Arabes, robe blanche voile, sandales et petit chapelet, respectent plus que jamais, en ce mois de piété, la tradition. Il n’est pas jusqu’aux libres penseurs disposant de certains moyens financiers, qui, afin de ne pas choquer leurs corréligionnaires, ne s’emploient à faire coïncider un séjour en Europe, avec le Ramadan, jeune officiel s’il en est un. Ceux qui restent ont à cœur d’éviter toute rupture publique d’abstinence, les restaurants et cafés locaux étant d’ailleurs clos jusqu’à la tombée de la nuit. Les Occidentaux eux-mêmes sont invités à ne pas porter dans la rue une cigarette à leurs lèvres. Ils n’ont plus accès aux points de vente d’alcool, fermés durant ce mois, tout comme les cabarets dont les danseuses regagnent Londres ou Paris, jusqu’après les fêtes du « petit bayram » marquant la fin du jeûne, nommée « id al fitr ».
Fin du Ramadan : la bénédiction divine a été implorée sur le Togo pour son développement intégral
La communauté musulmane du Togo a célébré la fin du Ramadan avec une prière de "Fitr" à Lomé, dirigée par l'imam Alassane Anème. L'imam a appelé à l'unité et a imploré la bénédiction divine sur le Togo et son dirigeant, Gnassingbé Eyadéma. Des personnalités politiques et diplomatiques étaient présentes.
La communauté musulmane du Togo a célébré hier dans la ferveur et le recueillement, la fin du Ramadan. A Lomé, la journée a été essentiellement marquée par la prière de « Fitr » oui a regroupé sur le terrain de football du Lycée de Tokoin des milliers de fidèles. Cette prière, dirigée par l'imam El Hadj Alassane Anème, revêt pour la communauté musulmane togolaise une signification particulière étant donné que le Ramadan et la Tabaski figurent depuis deux ans parmi les fêtes légales de la République togolaise. Au cours de la prière, l’imam Alassane Anème a demandé aux fidèles de s’unir davantage et de garder toujours la foi dans Allah. Il a également imploré la bénédiction divine sur le peuple togolais et sur son vaillant dirigeant, le général d'armée Gnassingbé Eyadéma, pour sa politique de paix, de réconciliation et d’union nationale. Il a prié le Tout-Puissant Allah pour qu'il garde longtemps en vie le général Eyadéma pour conduire notre pays a un développement intégral. On notait au cours de la prière, la présence du membre du Bureau politique, M. Kpotivi-Têvi Djidjogbé Laclé, ministre de l'Intérieur chargé de l'Information, des membres du Comité central MM. Ouattara Fambaré Natchaba, directeur de cabinet du président de la République, Ouro Bang'Na Tchakpiti, chef de la circonscription administrative de Lomé, de MM. Mama Fousséni, Grand Chancelier de l'Ordre du Mono, président d’honneur de l’Union Musulmane du Togo, El Hadj Imam Akarawatou, député à l'Assemblée nationale, président de l’Union musulmane du Togo, Elom Kokou Fourn, maire de Lomé ainsi que la présence des membres du corps diplomatique, adeptes de la regilion musulmane.
Sokodé : une nouvelle mosquée prochainement
À Sokodé, une nouvelle mosquée communale remplacera l'ancienne, devenue trop petite. La décision a été prise le 6 août par l'Union musulmane de Tchaoudjo et les imams de la ville, sous la présidence d'El Hadj médjédjé Issifou.
Tchaoudjo — La ville de Sokodé va être dotée d’une nouvelle mosquée. Devenu trop exigu, l’ancien sanctuaire consacré au culte musulman sera démoli pour l’érection de la nouvelle mosquée communale. Ainsi en ont décidé les membres du bureau régional de l’Union musulmane de Tchaoudjo et les imams de la ville de Sokodé réunis le 6 août sous la présidence d’El Hadj médjédjé Issifou, président de l’Union.
Pèlerinage à la Mecque et aux lieux saints de l'Islam
Le Conseil Suprême pour les affaires Islamiques et l'Union Musulmane Togolaise sont les seuls organisateurs du pèlerinage à La Mecque cette année. Le billet d'avion aller-retour Lomé-Djéda-Lomé coûte 187 000 F, avec un prépaiement de 20 000 F pour un excédent de bagage de 20 kg remboursable si non utilisé. Les départs sont prévus du 4 au 8 octobre 1930 et les retours du 28 octobre au 13 novembre 1980. Les inscriptions sont ouvertes à Lomé et dans les bureaux régionaux de l'Union Musulmane Togolaise, avec des contacts spécifiques mentionnés.
Le Bureau Directeur du Conseil Suprême pour les affaires Islamiques et de l’Union Musulmane Togolaise a le plaisir d’informer tous les Musulmans qu’il est le Seul à organiser cette Année, le pèlerinage en terre Sainte de l’Islam. TARIFS : Billet d’avion aller et retour Lomé-Djéda-Lomé 187.000 F. Prépaiement obligatoire au départ d’un excédent de 20 kg de bagage pour le retour 20.000 francs. Dans le cas où le pèlerin n’utilise pas les 20 kg préencaissés le montant de 20.000 francs lui sera remboursé au retour. DEPART : du 4 Octobre au 8 Octobre 1930. RETOUR : du 28 Octobre au 13 Novembre 1980. Les places étant limitées, vous voudrez bien les retenir dès aujourd’hui chez : LOME : Bureau Directeur National de l’Union Musulmane Togolaise à la grande MOSQUEE. MM. Moumouni Idrissou — Elhadji Ousmane Agbérè — Elhadji Morou Nassouma — Elhadji Mama Amadou Watara — Elhadji Halarou Issa — Elhadji Issa Tchamba à Lomé — Elhadji Osseni Issa — Elhadji Sodendji — Elhadji Youssif Ahmed — Elhadji Taofic Falana — Elhadji Amadou Damba Tandja — Elhadji Baba Sani — Elhadji Amadou Djangou — Elhadji Seydou Djerma. Intérieur du pays : Bureaux régionaux de l’Union Musulmane Togolaise.
Accords de prêts entre l'Arabie Saoudite et le Togo
En 1980, le Fonds Saoudien de Développement a accordé deux prêts à la République Togolaise : un de 33,5 millions de riyals pour l'extension du Port de Lomé (construction d'une nouvelle jetée) et un de 1,675 million de riyals pour une étude de factibilité d'un complexe agro-industriel de soja. Le projet d'extension du port est cofinancé par le Fonds Européen de Développement et la République Fédérale d'Allemagne, avec une fin des travaux prévue pour 1983. L'étude sur le soja vise à établir les prévisions de production et l'analyse du marché. L'Arabie Saoudite avait déjà accordé des subventions au Togo en 1979 pour d'autres projets de développement.
Depuis l’avènement au pouvoir de Son Excellence le général d’armée Gnassingbé Eyadéma, président-fondateur du RPT, président de la République, la République Togolaise a diversifié sa politique de coopération internationale. A côté des sources traditionnelles ont apparu des sources nouvelles dont l’action appréciable se poursuit. C’est dans ce cadre que se situent les accords de prêts signés entre l’Arabie Saoudite et le Togo. En voici les grandes lignes : Ce 1er Dhnal Quidah 1 h 00 AH. correspondant au 10 septembre 1980 A.D, le Fonds Saoudien de Développement a conclu deux accords de prêt avec la République Togolaise. Par le 1er accord, le Fonds Saoudien octroie un prêt d’un montant de 33.500.000 riyals soit environ 2,2 milliards de F CFA au Togo en vue du financement du Projet d’extension du Port de Lomé. Le deuxième accord concerne un prêt de 1.675.000 riyals Saoudi, devant permettre le financement d’une étude de factibilité et de spécifications techniques d’un complexe agro-industriel de Soja soit environ 105,0 millions de F CFA. Le projet d’extension du Port de Lomé vise à accroître la capacité du port par la construction d’une nouvelle jetée de 250 m de long et de 140 m de large, permettant l’accostage de deux navires. Le coût total du projet est estimé à 8.768.000.000 de F CFA, soit 145.000.000 de riyals saoudi. En plus du Fonds Saoudien, le Fonds Européen de Développement et la République Fédérale d’Allemagne participent au financement du projet. Le projet sera réalisé par le port autonome de Lomé. La fin des travaux est prévue pour septembre 1983. L’étude de factibilité et de spécifications techniques du projet soja vise à établir les prévisions de production et l’analyse du marché de maïs et de soja, ainsi qu’à déterminer les effets de ces produits sur l’économie nationale togolaise. Le coût total du projet est estimé à 105.000.000 de F CFA, correspondant à 1.675.000 riyals saoudi. Les études devraient être terminées le 31 octobre 1980. Son Excellence Mohammed A. Alsugair, vice-président et directeur général du Fonds a signé pour le Fonds et son Excellence M. Koudjolou Dogo, ministre du Plan et de la Réforme Administrative, a signé au nom du gouvernement togolais. Il convient de préciser que le gouvernement du Royaume d’Arabie Saoudite a accordé en 1979 au Togo, des subventions de 16.600.000 de riyals saoudi pour le financement de divers projets de développement. La signature de ces deux accords de crédit reflète la coopération constructive entre les deux pays frères et montre le vif intérêt du gouvernement de sa majesté à collaborer aux efforts sincères que déploie le gouvernement Togolais pour l’exécution de son ambitieux programme de développement, en vue du mieux-être du peuple frère du Togo.
Une mission du Fonds Saoudien de Développement est en visite au Togo pour évaluer l'avancement de projets financés par des prêts saoudiens, notamment la construction d'hôpitaux régionaux à Pya et Tchamba, l'irrigation de la "Fosse aux Lions", la construction de l'Ecole normale des instituteurs de Lama-Kara, et l'installation d'un laboratoire de langues à l'Université de Lomé. Le fonds finance partiellement ou totalement ces projets et a récemment signé des accords de prêts pour l'extension du port de Lomé et l'étude d'un complexe agroindustriel de soja. La mission a remercié le gouvernement togolais pour sa coopération.
Une mission du Fonds Saoudien de Développement, conduite par M. Ali Jawhari et comprenant M. Mohamed Noor Fareh, séjourne dans notre pays depuis le 19 septembre. « Cette mission, selon M. Jawhari a pour but de venir aider au démarrage des nouveaux projets financés par un prêt saoudien récemment signé entre les deux gouvernements », et de s’informer de l’état d’avancement des anciens projets. Ces derniers couvrent les domaines suivants. — la construction de deux hôpitaux régionaux de 40 lits chacun dont l’un à Pya et l’autre à Tchamba. — l’irrigation de la « Fosse aux Lions ». — la construction de l’Ecole normale des instituteurs de Lama-Kara. — l’installation d’un laboratoire de langues à l’Université du Bénin à Lomé. Le Fonds saoudien s’est engagé à financer 45 % de la construction du barrage devant desservir la Fosse aux Lions : les hôpitaux régionaux seront financés à 100 %. En ce qui concerne le projet de construction de l’Ecole normale des instituteurs de Lama-Kara, il est conjointement financé par le Fonds Saoudien et la Banque Mondiale. Signalons que deux accords de prêts ont été récemment signés entre le Togo et l’Arabie Saoudite, et ont trait à l’extension du port de Lomé et à l'étude d'un complexe agroindustriel de soja. M. Jawhari a, en conclusion, remercié les cadres du gouvernement togolais qui ont œuvré au bon déroulement de sa mission. La délégation quitte Lomé aujourd'hui pour Ryad, via Paris.
Au Bénin désormais : Président Ahmed Kérékou au lieu de Mathieu Kérékou
Le président béninois Mathieu Kérékou s'est converti à l'islam à Tripoli et a changé son prénom en Ahmed. Il a quitté la Libye après une visite de cinq jours, salué par le colonel Kadhafi. Un accord de coopération a été signé entre le Bénin et la Libye concernant l'exploitation de ressources agricoles, d'élevage, de la pêche et des mines.
Le Président Mathieu Kérékou du Bénin s’est converti à l’islam à l'issue d’un séjour à Tripoli. Il a abandonné son prénom Mathieu contre celui d’Ahmed, Ainsi donc M. Ahmed Kérékou a quitté la capitale libyenne à l'issue d’une visite de 5 jours. Le président de la République du Bénin et la délégation qui l'accompagne ont été salués à leur départ par les principaux responsables libyens conduits par le colonel Kadhafi. Un accord de coopération entre les deux pays a, par ailleurs été signé, hier après-midi à Tripoli, par le secrétaire (ministre) libyens aux Affaires étrangères, M. Abdessalam Triki et son homologue du Bénin, portant notamment sur la création de sociétés pour l'exploitation des ressources agricoles, d’élevage, de la pêche et des mines.
Bassar : des mosquées dans la ville grâce à El-Hadj Sodandji
El-Hadj Sodandji, un commerçant et transporteur de Bassar, Togo, contribue au développement de sa communauté en finançant et construisant des mosquées, dont la grande mosquée de la ville, depuis huit ans. Il a déjà permis la construction de mosquées dans cinq quartiers. Avant l'adduction d'eau par le gouvernement, il avait également fourni une moto-pompe pour l'approvisionnement en eau de la population.
DES MOSQUEES DANS LA VILLE GRACE A EL-HADJ SODANDJI « La construction du pays n'est pas l'affaire d'une seule personne ». Tout bon militant, soucieux du développement du Togo nouveau, doit s'inspirer de cette affirmation du guide et apporter sa pierre à l'édifice national. A cet effet, le citoyen peut choisir de donner sa contribution dans n'importe quel domaine : économique, social, culturel ou religieux. L'exemple nous vient d'El-Hadj Sodandji, commerçant et transporteur, qui depuis huit ans construit par ses propres moyens des mosquées pour la communauté musulmane de Bassar. Cinq quartiers de la ville ont déjà leurs mosquées grâce à El-Hadj Sodandji. La plus récente a été inaugurée à Banda. Même la grande mosquée de Bassar où se déroulent les prières hebdomadaires de vendredi a été construite par cet homme. Les habitants de Bassar - ville reconnaissent aussi qu'en 1972, avant l'adduction d'eau réalisée par le gouvernement Eyadéma, celui-ci avait offert une moto - pompe pour l'approvisionnement en eau de la population. El-Hadj Sodandji avait
La fête de la Tabaski a été célébrée hier à Lomé
La communauté islamique de Lomé a célébré la Tabaski avec une prière massive au Lycée de Tokoin, en présence de personnalités politiques et diplomatiques. L'imam El Hadj Alassane a imploré la bénédiction divine pour le Togo et son leader, Gnassingbé Eyadéma, appelant à l'unité et à la paix mondiale. En Chine, la grande mosquée de Pékin a rouvert ses portes après rénovation, marquant la Tabaski par un sacrifice de mouton, le premier depuis 15 ans, en présence de la minorité musulmane "Hui".
La communauté islamique de Lomé, a célébré hier, dans la ferveur et le recueillement, la fête de la Tabaski. La journée a été essentiellement marquée par la prière qui a regroupé sur le terrain de football du Lycée de Tokoin, des milliers de fidèles de la religion musulmane. Au cours de cette prière dirigée par l’imam El Hadj Alassane, la bénédiction divine a été implorée sur le peuple togolais et sur son vaillant leader, le général d'armée Gnassingbé Eyadéma, pour sa politique de paix, de réconciliation et d’union nationale. L’imam a également demandé à Allah d’assister le guide du Togo nouveau, dans l’accomplissement de sa tâche, pour le bonheur du peuple togolais. Aux fidèles, il a demandé de s’unir et d’œuvrer pour la paix dans le monde. Plusieurs personnalités parmi lesquelles, MM. Ouattara Fambaré Natchaba, et Ouro Bang’Na tous membres du Comité central, respectivement directeur de cabinet du Président de la République et chef de la circonscription de Lomé, Mama Fousséni, grand chancelier de l’Ordre du Mono, président d'honneur de l’Union musulmane du Togo, Elom Kokou Fourn, maire de la ville de Lomé ainsi que les membres du corps diplomatique accrédité au Togo et qui sont de religion musulmane, ont également participé à cette prière. LA TABASKI EN CHINE En Chine, selon un correspondant de l’Agence France Presse on a tué le mouton, pour la première fois depuis près de 15 ans, lundi à la grande mosquée de Pékin en l’honneur de l’Aid El Kebir, la fête du sacrifice d'Abraham dans la religion musulmane, ou fête de la Tabaski. Cette cérémonie a marqué la réouverture solennelle de la mosquée qui vient d’être rénovée après avoir été saccagée durant la révolution culturelle à partir de 1966, époque à laquelle le culte avait été suspendu. La grande prière a été dite par l’imam de la Kunbing, dans la salle fraîchement restaurée. Plusieurs centaines de musulmans chinois, coiffés de bonnets blancs — hommes et femmes, surtout des vieux, mais aussi quelques dizaines de jeunes gens et des enfants — ont psalmaudié des versets du coran en chinois et en arabe, et se sont prosternés devant l’imam qui s’adressait à eux par le truchement d’un microphone depuis une chaire en bois sculpté. La plupart étaient, comme Shi Kunbing lui-même, des « Hui », la minorité nationale musulmane, représentée par environ 18.000 personnes dans la capitale. Un petit groupe de fidèles ont ensuite assisté en silence au sacrifice du mouton pratiqué dans la cour de la mosquée par un abatteur professionnel musulman, lui aussi en calotte blanche, après la bénédiction de l’animal par l’imam. Le mouton, à tête notre et corps blanc selon la tradition « hui» une fois saigné avec la gorge tranchée, l'officiant a ensuite entrepris de le dépecer avec dextérité dans une arrière cour. Aucun sacrifice de mouton n'avait pu être pratiqué depuis 1966, a indiqué un des assesseurs de l'imam qui contemplait avec satisfaction le déroulement de la cérémonie du sacrifice d’Abraham que les Pékinois musulmans appellent « Xlao Kai Zhai ».
Hier au palais de la Présidence : des émissaires égyptiens chez le président Eyadéma
Une délégation égyptienne, menée par M. Samir Ahmed, a remis un message d'amitié et de vœux du président Sadate au président togolais Gnassingbé Eyadéma à l'occasion de la fête de la Libération Nationale. Les discussions ont porté sur la situation en Afrique et dans le monde, soulignant la convergence de vues entre les deux chefs d'État, tous deux récipiendaires de prix pour la paix.
Le président-fondateur du RPT, président de la République, le général d’armée Gnassingbé Eyadéma a reçu hier au palais de la Présidence, une délégation égyptienne de trois membres, conduite par M. Samir Ahmed sous - secrétaire d’Etat au ministère des Affaires étrangères. Cette délégation était porteuse d’un message d’amitié et de fraternité du président Sadate d’Egypte, au chef de l’Etat, à l’occasion de la fête de la Libération Nationale. A la presse, M. Samir a déclaré, qu’il s’agit d’un message d’amitié, de fraternité, portant les vœux du président Sadate, du peuple égyptien pour la prospérité, le bonheur du peuple togolais et son président. M. Samir a indiqué aussi que ses entretiens avec le général Eyadéma, ont porté sur la situation en Afrique et dans le monde, étant donné la similitude des points de vue entre les chefs d’Etat togolais et égyptien, similitude qui a fait que les deux présidents ont gagné des prix de paix : le Nobel pour Sadate et le prix Simba pour la Paix pour Eyadéma. M. Anani Kuma Akakpo-Ahianyo, membre du Bureau politique, ministre des Affaires étrangères et de la Coopération assistait à l’audience.
Union musulmane du Togo : l'Islam sous son aspect réel
Le congrès statutaire de l'Union Musulmane Togolaise (UMT) s'est tenu à Lomé, en présence de personnalités politiques. Le président par intérim de l'UMT a rendu hommage au général Gnassingbé Eyadéma pour sa politique favorisant les relations entre les religieux togolais et le monde musulman. Il a également évoqué les efforts de l'UMT pour consolider l'union, notamment par la réorganisation des sections régionales, la création d'écoles islamiques et la construction de mosquées. Les congressistes ont été invités à faire preuve de justice et de clairvoyance pour développer l'Islam.
Le congrès statutaire de l’Union Musulmane Togolaise (UMT) s’est tenu hier après-midi dans les locaux de l’école coranique à Lomé. La cérémonie d’ouverture a été présidée par M. Abdou Salami Mamah, président du congrès, en présence des membres du Comité central, MM. Ouattara Natchaba, Ouro-Bang'na, respectivement directeur de cabinet du président de la République, commissaire régional du RPT chef de la circonscription administrative de Lomé et de M. Bonfoh Issifou Bassabi directeur de cabinet du ministre de la Justice. La séance a débuté par une prière d’ouverture dite par l’Imam de la ville de Lomé M. Alassani Anem suivie du discours du président par intérim de l'UMT, El Hadj Amadou Mamah. Il a particulièrement rendu un hommage mérité au général d’armée Gnassingbé Eyadéma, artisan de la paix dont la politique tant à l’intérieur qu’à l’extérieur a permis le développement de bonnes relations d’abord entre les réligieux togolais et ensuite entre les musulmans du pays avec le reste du monde musulman. Parlant des réalisations du bureau directeur national de l’Union Musulmane Togolaise, M. Mamah a dit que celui-ci a déployé d’énormes efforts pour consolider cette union. C’est ainsi a-t-il précisé, qu’il a procédé très tôt à a réorganisation des sections régionales, à la création de nouvelles écoles islamiques, encouragé la construction des mosquées modernes dans les chefs-lieux des régions à majorité musulmane. M. Mamah a enfin invité les congressistes à faire preuve de sens de justice, de clairvoyance et de souci permanent afin de faire progresser et de développer l’Islam sous son aspect réel.
Union musulmane du Togo : un nouveau bureau
Le congrès statutaire de l'Union musulmane du Togo s'est terminé à Lomé avec l'élection d'un nouveau bureau national de 19 membres, dirigé par M. Bonfoh Bassabi Kondi. Les congressistes ont examiné divers rapports et remercié le gouvernement pour son soutien à la tenue du congrès. Une motion de soutien a été adressée au président de la République, Gnassingbé Eyadéma.
Ouvert vendredi, le congrès statutaire de l’Union musulmane du Togo a pris fin samedi, dans la cour de la grande mosquée à Lomé. Un nouveau bureau national de 19 membres a été désigné, pour diriger les activités de l’Union Musulmane jusqu’au prochain congrès. Ce bureau est dirigé par M. Bonfoh Bassabi Kondi. Avant l’élection du bureau, les congressistes ont écouté les rapports de la commission de propagation de la foie musulmane, celle des affaires internes et administratives, la commission de la synthèse, résolutions et motions et celle de la vérification et du contrôle des comptes. Clôturant les travaux, le président du congrès, M. Abdoulaye Salami, a remercié les participants pour leur esprit de franche collaboration, et les a conviés à aider le nouveau bureau dans sa tâche. Il a, au nom de tous les musulmans, remercié le gouvernement du général d’armée Gnassingbé Eyadéma, pour avoir permis la tenue de ces assises. Auparavant, M. Bonfoh nouveau président élu, a demandé à tous les militants de l’Union musulmane du Togo, de l’aider à porter haut le flambeau de l’Islam. La séance de clôture a été également marquée par la lecture d’une motion de soutien, de félicitation et d’encouragement adressée par le congrès au président de la République, le général d’armée Gnassingbé Eyadéma.
Ce matin à la Maison du RPT. Offices religieux : le chef de l'Etat a réanimé hier la flamme de l'Indépendance
Le texte décrit les célébrations du 21ème anniversaire de l'indépendance nationale, incluant la réanimation de la flamme par le président Gnassingbé Eyadéma, des offices religieux, des réjouissances populaires, un match de football et une soirée culturelle. La cérémonie principale s'est déroulée sur la place de l'indépendance et a rassemblé des figures politiques et militaires importantes. Les festivités se poursuivent avec des événements religieux et populaires à travers le pays.
Le 21e anniversaire de notre accession à l’indépendance, sera célébré aujourd’hui sur toute l’étendue du territoire national. Les festivités ont débuté hier en fin d’après-midi, par la cérémonie de réanimation de la flamme de l’indépendance par le président-fondateur du RPT, président de la République, le général d’armée Gnassingbé Eyadéma. Arrivé peu avant 18 heures à la place de l’indépendance, le chef de l’Etat s’est immobilisé pour écouter l’hymne national, avant de passer en revue un détachement des FAT placé sous les ordres du lieutenant-colonel Balouki. Après avoir réanimé la flamme de l’indépendance, le président Eyadéma a écouté retentir la sonnerie aux morts. Les membres du Bureau politique, du comité central, les parlementaires présents à Lomé, les officiers supérieurs des FAT ainsi que les membres du comité de ville de Lomé, et les groupes choc de Lomé Communune, Lomé circonscription et les ARETO, assistaient à la cérémonie. Ce matin auront lieu des offices réligieux à la Maison du RPT. La mise en place doit être terminée à 7 h 30. L’arrivée du président-fondateur du RPT, président de la République est prévue pour 7 h 55. Quant- aux offices réligieux, ils débutent à 8 heures et se dérouleront dans l’ordre suivant : — Prière musulmane — Messe catholique — Culte protestant L’après-midi d’aujourd’hui est reservé aux réjouissances populaires dans les cellules à partir de 15 heures. Un match de football au stade Eyadéma aura lieu à 16 heures, et une soirée culturelle à la Maison du RPT à 21 heures, clôturera les manifestations du 21è anniversaire de notre accession à l’indépendance.
Indépendance An 21. Maîtriser les acquis pour des lendemains encore meilleurs : le président Eyadéma a assisté hier aux offices religieux à la Maison du RPT
Le 27 avril, jour de l'indépendance du Togo, a été célébré par des offices religieux musulman, catholique et protestant à Lomé, en présence du président Gnassingbé Eyadéma. Les dignitaires religieux ont prié pour la bénédiction divine sur le pays, le président et son œuvre de développement, en louant ses efforts pour le bonheur du peuple et l'instauration d'une politique d'autosuffisance alimentaire. Ils ont également évoqué la paix retrouvée et ont prié pour la libération des pays encore sous domination coloniale, ainsi que pour les personnes handicapées.
Le 27 Avril, jour anniversaire de notre accession à l'indépendance, a été fêté hier dans tout le pays. A Lomé, la journée a été marquée dans la matinée par des offices religieux musulman, catholique et protestant dans la salle des congrès de la maison du RPT. Le président - fondateur du RPT, président de la République, le général d'armée Gnassingbé Eyadéma, assistait à ces offices qui, traditionnellement en pareilles circonstances, donnent l'occasion aux chrétiens et aux musulmans d'implorer la bénédiction divine sur notre pays, et particulièrement sur son président, le général d'armée Gnassingbé Eyadéma, dans le combat qu’il mène contre le sous-développement. Ils étaient plusieurs milliers de fidèles à venir prier le Tout-Puissant pour qu'il accorde à notre chef d'Etat, la force nécessaire et la sagesse indispensable pour lui permettre de parachever la grande œuvre de développement économique qu'il a entreprise à la tête de notre pays depuis 14 ans. A son arrivée à 7 h 45, à la Maison du RPT, le président Eyadéma a été accueilli à sa descente de voiture par M. Kpotivi Têvi-Djidjogbé Laclé, membre du Bureau politique, ministre de l'intérieur chargé de l'Information par M. Kunalè Eklo, membre du Comité central secrétaire administratif du RPT. Après s'être immobilisé devant le drapeau pour écouter l'hymne national, le chef de l'Etat a passé en revue un détachement des Forces Armées Togolaises placé sous les ordres du commandant Balouki. Il a ensuite salué les membres du Bureau politique et du Comité central ainsi que les officiers supérieurs des FAT, avant de prendre place, accompagne des dignitaires religieux, dans la grande salle des congrès de la Maison du RPT, où s’étaient déjà installés plusieurs personnalités politiques, militaires, administratives et traditionnelles et les membres du corps diplomatique. Les cérémonies religieuses entrecoupées de nombreux cantiques à la gloire de Dieu, ont débuté avec la prière musulmane conduite par l'Imam Alassane. Dans sa prédication El Hadj Boukari Bonto, président de l'Union Musulmane du Togo, a fait référence à la « Sourate 92 » du Saint Coran, verset 19 : « Nul ne sera récompensé auprès de lui, par un bienfait, sinon celui qui aura uniquement recherché la face de son Seigneur le Très-Haut : son désir sera bientôt comblé ». Le président de la République, le général d'armée Gnassingbé Eyadéma, a-t-il dit, est à la recherche de la face du Seigneur. Il a loué ses efforts dans la recherche du bonheur de son peuple. El Hadj Bonfo a imploré la bénédiction de Dieu notre Seigneur pour qu'il accorde au président-fondateur du RPT et à sa famille longue vie et bonne santé pour poursuivre les éminents services qu'il a rendus et qu'il continue de rendre à la nation togolaise depuis qu'il est à la tête de notre pays. Nul n'ignore les malheurs que le Togo a connus après son indépendance jusqu'en 1967, date Historique de la prise ou pouvoir par l'Armée à la demande du peuple togolais, a-t-il dit. Des forces obscures, en entretenant des luttes partisanes, des querelles intestines au sein de la population, ont failli précipiter la nation dans l'abîme. Grâce au général Eyadéma, les vives inquiétudes qui planaient sur notre pays se sont entièrement dissipées. Tous les Togolais sont désormais unis pour participer ensemble à la construction d'un Togo digne et prospère. « Après 14 ans d'expériences donc, a-t-il poursuivi à l'adresse du chef de l'Etat, vous avez su édifier avec un courage incomparable, une patience inébranlable et une détermination à toute épreuve, un Togo-Nouveau paisible. Un Togo Nouveau où il fait bon vivre dans l'union et la réconciliation nationales. « Que Dieu éloigne de vous tous ces mauvais esprits partisans de Satan, qui, bien que profitent de la paix, cherchent à accabler de malheur le cœur des Togolais. Vous nous apportez chaque jour un bonheur, bonheur pour le peuple Togolais, bonheur pour l'Afrique, bonheur pour le monde. L'un des aspects de ce bonheur que vous désirez pour les Togolais, est l'instauration d'une politique d'autosuffisance alimentaire dont la pierre angulaire est la révolution verte. Soumis à Dieu, nous musulmans sommes convaincus qu'Allah vous mènera sans aucun doute au succès, car vous êtes par vos actions de ceux auquels Dieu a promis la belle récompense ». Dans son homélie, le Révérend Père Nyuiadzi, vicaire général de l'archevêché de Lomé a également parlé de bonheur auquel aspire tout le monde, de libération politique, sociale, culturelle et économique. Aussi paradoxal que cela puisse paraître, a-t-il dit, la voie royale, la voie sûre, la voie unique de la libération intégrale passe par l'amour de Dieu et du prochain, le respect de Dieu et de la personne humaine, la sauvegarde des droits de Dieu et des droits de l'homme, l'observance de la loi du Seigneur. « Si tu écoutes vraiment la voix du Seigneur, Ton Dieu, en veillent à mettre en pratique tous ses commandements, alors le Seigneur ton Dieu te rendra supérieur à toutes les nations». Ce chemin, cette voie royale, sûre et unique, a-t-il expliqué, le mystère pascal nous l'enseigne. C'est un changement radical de mentalité, la suite du Christ. Le mystère pascal, c'est la permanence de la mutation. Le soir de sa résurrection, Jésus apparaît au milieu de ses apôtres, les portes fermées. Il n'est plus le même. Il ne rencontre plus d'obstacles matériels. Mais comme il leur montre ses mains, ses pieds et son côté transpercé ses apôtres le reconnaissent. Puisse ces Pâques, a conclu le RP. Nyuiadzi nous transformer, nous aussi, tout en nous conservant nous-mêmes. La prière catholique a été suivie par le culte protestant. Dans son sermon, le Pasteur Ayivi, modérateur de l'Eglise protestante du Togo, a rappelé le climat de paix que nous vivons actuellement au Togo et a expliqué que tout le monde riche ou pauvre, a le droit d'espérer. En ce jour anniversaire de notre accession à la souveraineté internationale, a dit le modérateur Ayivi, nous devons penser à ceux qui n’ont pas encore acquis leur liberté, ceux qui vivent sous le joug colonial. Nous devons prier pour que ces pays sous domination voient venir le jour de leur délivrance : Namibie et Afrique du Sud. Lutter pour la liberté, a-t-il poursuivi, c'est lutter pour la justice entre les hommes. Aussi a-t-il demandé à tous les fidèles de se recueillir pour répondre à cette injustice qui règne dans le monde. Le modérateur Ayivi, au nom de Dieu Tout Puissant, a remercié le gouvernement togolais et les organismes internationaux qui ne cessent d'accorder une large sollicitude aux handicapés afin que ceux-ci se considèrent comme des citoyens à part entière et sur qui on peut compter pour la construction nationale. Il a également demandé au Seigneur notre Dieu de répandre sur le président-fondateur du RPT, le général d'armée Gnassingbé Eyadéma les dons de sa bénédiction, afin qu'il puisse réaliser tout ce qui aide au développement du Togo, pour que soient bannies de notre pays, la misère et l'ignorance. Il a enfin demandé un plein succès à la Révolution verte pour que les Togolais arrivent à réaliser le programme de l'autossuffisance alimentaire.
Union musulmane : le nouveau bureau hier chez M. Laclé
Le ministre de l'Intérieur togolais, M. Laclé, a rencontré le nouveau bureau de l'Union Musulmane du Togo (UMT) suite à leur congrès de 1981. Il a insisté sur l'unité au sein de l'UMT, une meilleure organisation des fêtes du Ramadan et de la Tabaski en concertation avec la communauté, et a encouragé la résolution des problèmes passés avec dynamisme et vigilance. Le ministre a annoncé un don de 150 000 dollars de la Libye à l'UMT, et le président de l'UMT a promis de suivre ses conseils pour l'unité et le bien-être général.
Le ministre de l'intérieur, chargé de l’Information, M. Kpotivi Têvi Djidjogbé Laclé a reçu hier matin à son bureau le nouveau bureau de l’Union Musulmane du Togo, bureau issu du congrès tenu à Lomé les 20 et 21 février 1981. Le ministre a d’abord souhaité plein succès au bureau dans l’accomplissement de la tâche qui lui est confiée. Il a demandé aux membres du bureau de travailler dans l'optique de la politique du parti et de rechercher à tout prix l’unité au sein de l’union afin que tous les membres de l’Union Musulmane du Togo se sentent concernés par tous les problèmes qui intéressent la Communauté. Parlant des fêtes du Ramadan et de la Tabaski, deux fêtes reconnues par le gouvernement Eyadéma au même titre que toutes les autres, puisque légales, chômées et fériées depuis bientôt 3 ans, le ministre de l'Intérieur a insisté avec force sur leur organisation. Il faudrait, a dit le ministre Laclé, que ces fêtes soient mieux pensées et mieux organisées que par le passé ; que les dates retenues pour leur célébration le soient de commun accord avec tout le reste de la Communauté, afin d’éviter des malentendus. A propos de la célébration des fêtes au niveau de la Commune et de la circonscription de Lomé, le ministre Laclé a demandé au bureau de ne ménager aucun effort pour que la prière ait lieu le même jour et au même endroit. Evoquant certains problèmes qui ont surgi au sein de la Communauté il y a de cela quelques années. M. Laclé a convié l’assistance à plus de dynamisme, et à plus de vigilance en vue de la prise en main de nos responsabilités. Le ministre de l’Intérieur, chargé de l’Information, a enfin annoncé au bureau un don de 150.000 dollars de la Jamahira Arabe Libyenne Populaire Démocratique à l'Union Musulmane du Togo. Dans sa réponse, M. Kondi Boucari Boufoh, président de l’Union Musumane du Togo a promis de tout faire pour que l’Union Musulmane du Togo concrétise dans les faits les bons conseil que leur a prodigué le ministre Laclé. M. Bonfoh a rassuré M. Laclé que le bureau mettra tout en œuvre pour que l’unité soit réalisée au sein de la Communauté et que tous les membres fraternisent la main dans la main pour le bien-être général.
Le jeûne du Ramadhan : une force nouvelle contre les passions
Le texte détaille les règles et significations du jeûne en Islam, incluant le jeûne obligatoire d'Al Qada pour expier des fautes, les jours où le jeûne est interdit, les exemptions (femmes enceintes, malades, etc.), les types de jeûne (recommandé, blâmable), les situations qui n'invalident pas le jeûne (vomissement involontaire, etc.), et les conditions requises (intention, puberté, etc.). Il met en avant l'importance du jeûne du Ramadan, sa durée (29 ou 30 jours), la nuit du destin (Lay Latoul Kadr), et les bienfaits spirituels et physiques du jeûne, notamment la purification du corps et le renforcement de la volonté.
Lire le début de cet article dans notre édition du mercredi 1er juillet 1981. Un jeûne de trois jours sera imposé à quiconque n'aura pas tes moyens de s'acquitter autrement. Telle est l'expiation pour vos serments lorsque vous aurez juré. Tenez donc vos serments, car Dieu vous montre ses signes de cette façon afin que vous soyez reconnaissants (IV, Verset 89). L'autre forme de jeûne obligatoire et la dernière est le jeûne d'Al Qada ou le jeûne accompli pour l'expiation des fautes commises ou des omissions à réparer. Le musulman peut s'en acquitter à tout moment sauf pendant les jours de fêtes islamiques, le jour de la rupture du jeûne du Ramadhan, les trois jours qui suivent la fête du sacrifice et le jour d'ascension du Mont Arafat. L’interdiction de jeûner le jour d'Arafat vise seulement le pèlerin. Quiconque, hormis le pèlerin — observe le jeûne ce jour-là, rachète deux années précédentes et futures, et quiconque après avoir jeûné tout le mois de Ramadhan fait suivre ce dernier de six autres jours consécutifs au mois de Chawal, est considéré comme quelqu'un qui a jeûné toute l'année. (Les propos du Prophète). Il est bon de signaler ici que le Prophète jeûnait souvent le lundi et le jeudi et également trois jours du mois de Ragab ainsi que le 16e jour de Cha’aban. Mais jamais un mois entier. Le jeûne n’est pas obligatoire pour la femme qui a ses menstrues, ni pour les femmes en couches, ni pour les malades ni pour les vieillards (hommes et femmes avancés en âge). La femme enceinte et celle qui allaite ne jeûnent pas si elles craignent pour leurs enfants ; c'est à elles d'en décider. Si c’est pour leur propre santé qu'elles craignent, elles ne jeûnent pas non plus ; mais le rachat de la rupture du jeûne leur revient obligatoirement. Si c'est à la fois pour la santé de leurs enfants et pour elles-mêmes qu'elles ont peur, elles ne jeûnent pas, et cette décision ne leur est pas imputée, mais elles doivent faire une aumône en nourriture aux pauvres. Le jeûne recommandé c'est celui accompli de plein gré ; par exempte, à la suite de l'accomplissement d'un vœu, ou avant d'entreprendre un long voyage périlleux. Pour remercier ou implorer la bénédiction du Tout-Puissant. Enfin, le jeûne blâmable, c'est celui d'une durée d'une seule semaine. Le vomissement n'entache pas le jeûne, s'il n'est pas volontaire. Mais s'il est voulu, le jeûneur doit en assumer responsabilité. A ce propos le Saint Prophète a dit : « Celui qui se fait vomir délibérément est responsable de son acte ». De même que le vomissement, les ventouses scarifiées, le fait de manger et de boire par inadvertance et la pollution spontanée ne font pas rompre le jeûne à quelqu'un. « Celui qui a mangé ou a bu par inadvertance n'a pas rompu son jeûne ; mais c’est seulement Dieu qui lui a fourni sa nourriture». Dieu a également permis au jeûneur de s’approcher de sa femme pendant le mois du jeûne mais à un moment bien déterminé. Cela est confirmé par la Sourate II, Verset 183. « Il vous est permis de cohabiter avec vos femmes durant la nuit qui suit le jeûne. Vos femmes sont votre vêtement, et vous êtes le leur. Dieu savait que vous aviez été transgresseurs à cet égard. Il est revenu à vous et vous a pardonnés. Voyez vos femmes dans le désir de recueillir les fruits qui vous sont réservés... ». LE FIL BLANC ET LA NUIT DU DESTIN Je soulignais plus haut que le jeûne du Ramadhan est obligatoire pour tout musulman. Donc il n'intéresse que le musulman et ne peut être observé que par lui. C'est la première condition. Deuxième condition, le jeûneur doit posséder ses facultés mentales ; Troisième condition, être nubile, c'est à dire en âge de se marier. Quatrième condition enfin, exprimer clairement dans la nuit qui précède le jeûne son intention (niyan) de jeûner. La formulation de l'intention de jeûner doit se faire avant l'aube. Pour un jeûne suivi comme celui de Ramadhan, une seule formulation de l'intention de jeûner suffit. Mais si l'on rompt un jeûne suivi avec une excuse ou à cause d'un voyage ou d'une maladie, et si l'on veut reprendre le jeûne, il faut en renouveler l'intention. Un jeûne accompli alors qu'on en a rejeté l’intention est nul. De même est nul le jeûne de l'enfant, de l’infidèle et de l'aliéné. En ce qui concerne celui qui est en voyage ou celui qui est malade, le rachat de la rupture du jeûne lui revient obligatoirement ; « celui qui sera malade ou en voyage jeûnera dans la suite un nombre de jours égal. Dieu veut vous mettre à votre aise, il ne veut point des choses difficiles. Il veut seulement que vous accomplissiez le nombre voulu, et que vous le glorifiiez de ce qu'il vous dirige dans la droite voie : il veut que vous soyez reconnaissants ». (Sourate Al Baqarat, Versets 180 et 181) Le jeûne de Ramadhan dure 29 ou 30 jours, selon que le mois compte 29 ou 30 jours. Il ne peut dépasser 30 jours, mais ne peut pas non plus être inférieur à 29. Outre cette limite (29 ou 30 jours) le jeûne du Ramadhan est un jeûne suivi, un jeûne diurne. Ce qui le différencie des autres formes de jeûne observées dans la plupart des religions humaines ou le jeûne occupe également une place importante. En effet, dans les religions antérieures à l'Islam, le jeûne a pris plu' sieurs formes, lesquelles étaient liées aux circonstances qui les ont fait naître : une saison, un décès, l'apparition d'une éclipse partielle ou totale de lune ou de soleil. Le jeûne couvrait tout ou une partie de la journée ou encore commençait après le coucher du soleil et durait toute la nuit. Daoud (le roi David) qui succéda au 1er roi des Hébreux, Saül, s'est astreint durant toute sa vie à un autre régime de jeûne, le jeûne discontinu, qui consiste à jeûner un jour et à manger le lendemain et ainsi de suite pendant une période limitée. Le jeûne diurne commence avec la première aube et dure jusqu'au coucher du soleil. L'Exalté a dit à ce propos dans le St Coran (II, V. 189) : « Il vous est permis de manger et de boire jusqu'au moment où vous pourrez déjà distinguer un fil blanc d'un fil noir. A partir de ce moment observez strictement le jeûne jusqu'au moment où vous courrez déjà distinguer un fil blanc d'un fil noir. A partir de ce moment observez strictement le jeûne jusqu'à la nuit. Pendant ce temps n'ayez aucun commerce avec vos femmes ; passez le plutôt en actes de dévotion dans les mosquées ». Entre la 21e et la 30e nuit du mois de Ramadhan, il y en a une qui, à elle seule, en vaut des milliers. C'est la nuit du destin » ou « nuit de la détermination » : Lay Latoul Kadr ». C’est la rencontre des anges et de l’esprit di vin avec la terre. C'est la nuit de la révélation du Coran, qui est un événement sans précédent par sa grandeur et sa signification. C'est après le St Coran : « une nuit qui vaut mille mois ». Elle est située entre le 21e et le 30e jour du mois de Ramadhan, et plus précisément, parmi les jours impairs. Toutefois, la plupart des Docteurs musulmans ont retenu comme nuit du destin « Lay Latoul Kadr », la nuit du 27e jour. Cette nuit-là constitue pour les musulmans un grand événement cosmique qui dépasse les limites mêmes de l'imagination humaine. Cette nuit, le fidèle doit faire montre de plus de pitié, faire du bien, respecter la personne humaine, être probe, se recueillir et prier intensément. Comme on le voit, le jeûne permet de réaliser plusieurs choses ; mais il n'atteint sa plénitude que si le jeûneur en respecte scrupuleusement les règles. Et tout musulman qui observe le jeûne du mois de Ramadhan le fait pour deux raisons. D'abord, parce que c'est une obligation qui lui est faite par Dieu ; moyen qui facilite à l'homme la piété et les conditions favorables pour y parvenir. De ce fait, il est entièrement consacré à Lui, (Dieu) dépouillé de toute hypocrisie. Les cinq prières rituelles, l’aumône du pauvre, le pèlerinage sont des actes concrets de dévotion qui se manifestent par des actions que nous pouvons voir tous les jours, nous les humains ; des actes qui peuvent être entachés d’hypocrisie et accomplis par des gens déloyaux désirant se faire passer pour des cens pieux. Alors que le jeûne est une passive dont Dieu seul a connaissance. Il ne peut être accompli par hypocrisie; car si le fidèle a l’intention d’être hypocrite, il n’aurait qu’à se cacher de ses semblables et rompre son jeûne sans que personne ne le soupçonne. «Tout acte du fils d’Adam est pour lui, sauf le jeûne accompli à mon intention et qui seul le récompense ». C’est dire que le jeûne est pour Dieu Seul et ne peut être dicté que par le désir d'être agréable à lui et d'obéir à ses ordres. Donc celui qui jeûne occupe un haut rang auprès de Dieu Tout Puissant et sa récompense est immense. Ensuite, parce que c'est un acte de rééducation de nos organes et de notre volonté. En effet, des expériences ont prouvé que le jeûne purifie le sang et augmente le nombre de globules rouges surtout chez les anémiques ; la peau se régénère, les petites rides disparaissent, l'estomac se fortifie et se remet littéralement à neuf, le corps s'épuise en utilisant ses réserves nutritives. Disons entre parenthèses que les petits malaises que le jeûneur ressent pendant les premiers jours du jeûne (crampes d'estomac, migraines, sensation de faiblesse, langue chargée, mauvaise haleine, visage un peu crispé...) ne proviennent pas du manque de nourriture, mais bien parce que le corps est momentanément rendu malade par l'évacuation des toxines et des poisons qui l'encrassaient. Le Docteur Pauchet dit à de propos : « le jeûne n'altère pas la santé ; il l'entretient et la conserve ». Il est donc, voyez-vous, le meilleur procédé de désintoxication qui existe et l'un des moyens thérapeutiques les plus efficaces. Du fait qu'il comporte l'abstinence, le jeûne affaiblit la force corporelle, et par-là, son emprise sur l'homme. A mesure que s'atténue la force corporelle, l'activité sexuelle se relâche. Alors les instincts s'affaiblissent également, la spiritualité, la purification prend le pas sur l'animalité. Et à mesure que les passions faiblissent et la spiritualité, la purificasifie, la volonté s'affermit et l'homme s'éloigne du péché et renonce à ses mauvaises habitudes : — calomnie et proppos grossiers sur son prochain — usage abusif du tabac — usage abusif de l'alcool — usage abusif des stupéfiants. L'homme devient plus humain, plus tolérant et plus compréhensif. Enfin, le jeûne est pour l'âme ce que le vaccin est pour le corps. Par le vaccin, l'homme retrouve une force nouvelle pour résister contre les maladies ; par le jeûne, l'homme gagne chaque année, pendant un mois entier, une force nouvelle qui lui permet de résister aux passions et à ses désirs pendant le reste de l'année. Et de même qu'il faut répéter chaque année ou tous les cinq ans l'innoculation du vaccin pour renouveler l'immunité du corps afin qu'il ne perde pas son pouvoir de résistance, de même il faut que tous les ans, l'homme jeûne pour renouveler l'immunité de l'âme contre les péchés afin qu'elle ne perde pas, elle aussi, sa force de résistance.
Demain Aid el Fitr : vœux au chef de l'Etat
Le colonel Seyni Kountché du Niger adresse ses félicitations et vœux de bonheur au président Eyadéma du Togo à l'occasion de l'Aïd el-Fitr, souhaitant prospérité et progrès pour la Umah Islamique et un monde de justice et de paix. Parallèlement, Saddam Hussein d'Irak remercie le président togolais pour ses vœux à l'occasion de l'anniversaire de la Révolution irakienne et exprime son désir de renforcer les relations bilatérales et la lutte commune contre le sionisme et l'impérialisme.
C’est demain que la communauté musulmane célèbre l’Aid el Fitr. L’événement a donné l’occasion au colonel Seyni Kountché, chef de l’Etat nigérien d’envoyer au président Eyadéma le message ci-après. « Au moment où le monde musulman s’apprête à célébrer dans la ferveur l’Aid el Fitr, il m’est agréable de vous adresser au nom du peuple du Niger et en mon nom personnel mes fraternelles et chaleureuses félicitations. En cette heureuse circonstance, je forme des vœux de bonheur et de santé pour vous-même ainsi que des souhaits de prospérité à votre peuple. Puisse cette occasion bénie marquer d'un nouvel éclat la marche sur la voie du progrès et de la prospérité en faveur de la Umah Islamique. Puisse également Allah le Tout-Puissant guider nos pas dans la voie de la sagesse et soutenir nos efforts en vue de l’instauration d'un monde fait de justice, de paix et de solidarité entre les peuples. Très haute et fraternelle considération ». D’autre part le président Saddam Hussein d’Irak a envoyé hier au chef de l’Etat, les remerciements suivants en réponse aux bons vœux qu’il lui a envoyés à l’occasion des 13 ans de la Révolution irakienne : « Au nom de l’Irak et en notre nom personnel, nous remercions Votre Excellence pour son aimable message de félicitations à l’occasion du treizième anniversaire de la Glorieuse Révolution du 17 Juillet. Nous vous réitérons par la même occasion que les relations d’amitié et de coopération entre nos deux pays se renforceront davantage dans l'intérêt de nos deux peuples amis et dans notre lutte commune contre le sionisme, le racisme et l’impérialisme. Nous souhaitons une bonne santé et du bien-être à Votre Excellence ainsi que de la prospérité et du progrès au peuple togolais ami ».
Fête de Ramadan : vœux au chef de l'Etat
L'émir du Koweït, Jaber al Sabah, a adressé au président Eyadéma ses félicitations et ses meilleurs vœux pour la fête du Ramadan, souhaitant progrès et bien-être à lui-même et à la nation islamique.
Le monde musulman célèbre aujourd’hui la fête du Ramadan. A cette occasion, l'émir du Koweit, Jaber al Sabah, a envoyé hier au président Eyadéma les souhaits suivants : «A l'occasion du Ramadan, j'ai le plaisir d'adresser à Votre Excellence ainsi qu'à votre peuple frère nos très chaleureuses félicitations et nos meilleurs souhaits de bonne fête. Que cette heureuse occasion apporte du progrès continu et du bien-être à Votre Excellence ainsi qu’à toute la nation Islamique».
La fête de l'Aïd El Fitr a été célébrée avec ferveur à Lomé, avec une prière rassemblant des milliers de fidèles sur le stade du lycée de Tokoin. L'Imam Allassane Anème a appelé à la piété et à l'exemplarité, implorant la bénédiction d'Allah pour le Togo et formulant des vœux de santé pour le chef de l'État. Plusieurs personnalités ont assisté à la cérémonie.
La fête de l’Ail El Fitr ou la fête de la rupture du Jeûne du Ramadan a été célébrée samedi avec ferveur. Fête de la soumission et de la reconnaissance au Dieu Tout-Puissant, fête d’union et d’entente entre tous les fils de cette planète, fête de la victoire de lame sur le corps, du bien sur le mal fête enfin de la résistance physique, morale et spirituelle, l’Aïd El Fitr donne chaque année à la communauté musulmane du monde entier l’occasion d’implorer à Allah pardon et la rémission des péchés. A Lomé la fête a connu un grand succès. La prière a été dite, comme d'habitude sur le stade du lycée de Tokoin. Elle a regroupé des milliers de fidèles. Dans son sermon, l'Imam Allassane Anème a invité tous les musulmans à plus de piété, à plus de sacrifice, à l’accomplissement de Ramadan. Il a surtout insisté sur la conduite quotidienne de chacun des musulmans, qui doit être un exemple et un modèle. Car seules les bonnes actions mériteront dans l’au-delà une récompense agréable. L’Imam Anème a imploré la bénédiction d’Allah Tout-Puissant pour la prospérité et le bonheur du peuple togolais. L’imam Allassane Anème avait auparavant formulé des vœux de santé et de longue vie à l’endroit du chef de l'Etat et des membres du gouvernement afin que le Togo demeure toujours un havre de paix et de prospérité. Il a saisi l’occasion pour remercier le président de la République, le général d’armée Gnassingbé Eyadéma pour sa constante sollicitude à l’endroit de la communauté musulmane du Togo. Plusieurs personnalités ont assisté à la cérémonie, notamment le grand chancelier de l’Ordre du Mono M. Marna Fousséni, le membre du Comité central ministre de l’Aménagement rural M. Tchatikpi Ouro Bang'na et le directeur de cabinet du ministre de l’Intérieur M. Tchalim, représentant son ministre de tutelle.
La fête de la Tabaski (fête du Sacrifice) sera célébrée le jeudi 8 octobre sur tout le territoire national. Cette date a été établie par le Conseil Suprême Islamique, selon un communiqué de l'Union musulmane du Togo.
C'est jeudi prochain 8 octobre que sera célébrée sur toute l'étendue du territoire national la fête de la Tabaski, ou la fête du Sacrifice. Selon le communiqué remis à la presse, le président de l'Union musulmane du Togo, informe le public musulman que ce calendrier a été établi par le Conseil Suprême Islamique.
Fête de la Tabaski : vœux du chef de l'Etat
À l'occasion de la fête de la Tabaski, le chef de l'État togolais, Gnassingbé Eyadéma, adresse des messages de vœux aux présidents du Niger (Seyni Kountché), du Nigéria (Shehu Shagari) et de Guinée (Ahmed Sékou Touré), exprimant ses félicitations et ses vœux de prospérité, de paix et de bonheur pour leurs peuples respectifs.
La communauté musulmane célèbre aujourd’hui la fête de la Tabaski ou fête du Sacrifice. A cette occasion, le chef de l’Etat, le général d’armée Gnassingbé Eyadéma a envoyé des messages de bons vœux à ses homologues nigérien nigérian et guinéen. Au président Seyni Kountché du Niger, le chef de l’Etat écrit : « Monsieur le président et cher frère, A l’occasion de la fête de la Tabaski, le peuple togolais et son gouvernement se joignent à moi pour vous adresser nos bien vives et sincères félicitations, ainsi que nos vœux ardents de santé et de bonheur pour vous-même et de prospérité sans cesse croissante pour le peuple frère du Niger. En implorant avec vous et le peuple frère du Niger les bénédictions du Tout-Puissant, nous vous prions d’accepter, monsieur le Président et cher frère, les assurances de notre très haute considération ». Le message au président Shehu Shagari du Nigéria dit : « Monsieur le président et cher frère, Il m’est particulièrement agréable de vous adresser à l’occasion de la fête de la Tabaski, les vives et chaleureuses félicitations du peuple togolais, de son parti d’avant-garde le Rassemblement du Peuple Togolais, de son gouvernement ainsi que les miennes propres. En espérant qu’Allah le Tout-Puissant exauce vos prières pour une paix durable dans le monde, nous vous prions d’accepter Monsieur le président et cher frère, les assurances de notre haute et fraternel la considération. » Au président Ahmed Sékou Touré de Guinée le chef de l’Etat écrit : « Monsieur le président et cher frère, En ce jour de la Tabaski, je voudrais m’associer aux joies et aux prières du peuple frère de Guinée, et vous adresser mes vives et chaleureuses félicitations ainsi que celles du peuple togolais, de son parti d'avant-garde le Rassemblement du Peuple Togolais et de son gouvernement. Puisse Allah le Tout-Puissant exaucer vos souhaits les plus chers pour un monde meilleur. Veuillez accepter, Mon sieur le Président et cher frère, les assurances de ma très haute considération.
La communauté musulmane togolaise a célébré la Tabaski avec une prière dirigée par l'imam Ibrahim Saïbou, en présence de représentants du gouvernement. Des bénédictions ont été adressées au peuple togolais, au président Gnassingbé Eyadéma et à la politique de paix qu'il promeut. L'imam a salué l'arrivée d'Eyadéma comme un facteur de paix et de bonheur après une période de troubles. Le ministre de l'Intérieur a remercié la communauté musulmane au nom du président.
La communauté musulmane a célébré hier dans la ferveur et le recueillement, la fête de la Tabaski, appelée Aïd El Hada ou fête du Sacrifice. La journée a été essentiellement marquée par la prière dirigée par l'imam Ibrahim Saïbou, et qui a regroupé sur le terrain de football du Lycée de Tokoin des milliers de fidèles de la religion musulmane. On remarquait outre l'Imam, El-Hadj Issa Fousséni, premier vice-président de l’Union musulmane du Togo, qui se trouvait à la tête du bureau de l’Union pour accueillir, à son arrivée sur les lieux, le membre du Bureau politique, ministre de l’Intérieur, M. Kpotivi Laclé, représentant le gouvernement. Au cours de cette prière, la bénédiction divine a été implorée sur le peuple togolais. L’imam Ibrahim Saïbou a souhaité bonne santé, longue vie et bonheur au peuple togolais et à son président, le général d’armée Gnassingbé Eyadéma. Il a également prié pour le progrès du Togo. L’imam Ibrahim Saïbou a loué la politique de dialogue, de justice et de paix prônée par le président-fondateur du RPT depuis son avènement au pouvoir. Dans une brève rétrospective, l’imam a rappelé la scène politique nationale togolaise avant Eyadéma, caractérisée par les querelles intestines, le désordre, le chaos. « Quand cet homme providentiel arriva, a-t-il dit, ce fut la paix dans l’union, la solidarité, la joie, avec le bonheur dans tous les foyers. Que Dieu bénisse notre Président, et qu’il éloigne du Togo tout ce qui est mauvais ». L’imam a demandé à M. Laclé de transmettre les remerciements de la communauté musulmane du Togo au président-fondateur du RPT. Aux fidèles, l’imam Ibrahim Saïbou a enfin demandé de prier pour la santé du chef de l’Etat, dans leurs prières quotidiennes. Pour sa part, le ministre Laclé a, au nom du président de la République, remercié l’imam pour sa prière. Le ministre de l'Intérieur a renouvelé la confiance du gouvernement à la communauté musulmane du Togo.
Lomé : 326 pèlerins de retour de La Mecque
326 pèlerins musulmans togolais sont rentrés à Lomé après un séjour de trois semaines à Djéddah pour le pèlerinage à La Mecque à l'occasion de la Tabaski. Le président de l'Union musulmane du Togo, El Hadj Boukari Bassabi Bonfoh, a exprimé sa satisfaction quant au bon déroulement du pèlerinage.
326 pèlerins musulmans sont de retour dans notre capitale hier venant de Djéddah en Arabie Saoudite où ils ont séjourné pendant trois semaines. Nos compatriotes avaient quitté Lomé le 23 septembre dernier pour un pèlerinage à la Mecque à l’occasion de la fête de la Tabaski ou fête du mouton. Conduite par le président de l’Union musulmane du Togo, El Hadj Boukari Bassabi Bonfoh, ils ont été accueillis à l’aéroport international de Lomé-Tokoin par le vice-président de l’Union, El Hadj Issa Fousséni. Le président de l’Union musulmane, s’est déclaré satisfait du pèlerinage en Terre Sainte qui s’est déroulé sans incident.
Tchaoudjo : vers la redéfinition des fêtes traditionnelles et religieuses musulmanes
Le préfet de Tchaoudjo a réuni imams et chefs de village pour clarifier la distinction entre les fêtes religieuses musulmanes (Mahouloudou et Adossa) et la fête traditionnelle Gadao des Tem. L'objectif est d'éviter la confusion et de promouvoir le respect du caractère spécifique de chaque célébration, considérées comme facteurs d'union et de solidarité. Les participants doivent respecter les nouvelles dispositions régissant l'organisation des fêtes.
M. Adacanou Abalo, préfet de Tchaoudjo, a réuni le 23 novembre dernier à Sokodé les imans et les chefs de village et de quartiers de la préfecture de Tchaoudjo. El Hadj Djobo Akressou, maire de la ville, a assisté à la réunion. La rencontre avait pour but de redéfinir le sens des différentes fêtes célébrées annuellement à Tchaoudjo à cause d'une confusion qui a toujours régné entre les fêtes religieuses musulmanes et les fêtes traditionnelles. Après de longues discussions et diverses définitions données à chacune de ces manifestations, tant par les imans que par les chefs traditionnels, il a été retenu à la grande satisfaction de tous que « Mahouloudou » ou l'anniversaire de la naissance de Mahomet, est une fête religieuse suivie d'Adossa, danse des couteaux, tandis que Gadao est la fête traditionnelle des Tem, à l'occasion de laquelle les Tem, après la récolte des produits vivriers, remercient leurs ancêtres pour leur avoir assuré une bonne moisson. A la suite de ces éclaircissements, les participants ont compris la portée réelle des deux fêtes qui ne prêteront plus à confusion. A cet effet, le préfet a invité les militants de Tchaoudjo à respecter le caractère et la spécificité de chacune de ces fêtes, l'une exclusivement religieuse et l'autre traditionnelle. Il a ajouté que les fêtes traditionnelles ou religieuses ont toujours constitué, dans toute communauté humaine, un facteur d'union et de joie et que toute la population de Tchaoudjo devrait profiter de ces événements pour consolider et développer justement cette solidarité tant prônée par le président-fondateur du RPT, le général d'armée Gnassingbé Eyadéma. M. Adacanou Abalo a, en conclusion, demandé aux participants de respecter toutes les dispositions qui désormais régiront l'organisation des fêtes dans la préfecture de Tchaoudjo. (ATOP)
Le général Eyadéma en visite officielle au Koweit
Le président togolais Gnassingbé Eyadéma est arrivé au Koweït pour une visite officielle de trois jours à l'invitation de l'Emir Cheik Jaber Alahmad Alsabah, afin de renforcer la coopération bilatérale, notamment économique, et d'échanger sur l'actualité internationale. Le président est accompagné de plusieurs ministres et membres du parti RPT.
Le président-fondateur du RPT président de la République, le général Gnassingbé Eyadéma, est arrivé hier après-midi au Koweit pour une visite officielle de trois jours, sur invitation de Son Altesse, l'Emir du Koweit, Cheik Jaber Alahmad Alsabah. Au cours de cette visite, le président Eyadéma examinera avec son hôte le renforcement de la coopération bilatérale, notamment dans le domaine économique, ainsi que les derniers développements intervenus sur la scène internationale. Il était 6 h 15 lorsque le Boeing 720 à bord duquel voyageait le chef de l’Etat a décollé de l’aéroport international de Lomé-Tokoin. Avant son départ, le président de la République s’est immobilisé devant le drapeau pour écouter l’hymne national, puis il a passé en revue un détachement des Forces Armées Togolaises placé sous les ordres du capitaine Sassaka. Le général Eyadéma a été salué à son départ par les membres du gouvernement, les officiers supérieurs des FAT, et le maire de la ville de Lomé. Le chef de l’Etat est accompagné dans son voyage des membres du Bureau politique Koudjolou Dogo, Anani Kuma Akakpo-Ahianyo, Têtê Têvi-Bénissan et Barry Moussa Barqué, respectivement ministre du Plan et de la Réforme administrative ; des Affaires étrangères et de la Coopération ; de l’Economie et des Finances, et des Travaux publics, des Mines, de l’Energie et des Ressources hydrauliques, ainsi que des membres du Comité central MM. Koffi Walla, ministre du Commerce et des Transports, et Kunalè Eklo, secrétaire administratif du RPT.
Le président Eyadéma poursuit sa visite au Koweit
Le président togolais Gnassingbé Eyadéma effectue une visite officielle de trois jours au Koweït, où il s'est entretenu avec l'Emir Jaber Al Ahmed Al Sabah sur la coopération bilatérale et les enjeux internationaux. Le Koweït a promis d'examiner le financement de projets de développement au Togo. Le Koweït, riche en pétrole et gaz, a également discuté de son rôle dans le dialogue Nord-Sud et de son soutien à l'OUA.
Arrivé lundi après-midi au Koweit pour une visite officielle de trois Jours, sur invitation de Son Altesse l’Emir du Koweït, Cheik Jaber Al Ahmed Al Sabah, le président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadéma, a eu hier ses premiers entretiens officiels avec son hôte koweïtien. Ces entretiens qui ont été élargis aux membres des deux délégations togolaise et koweïtienne, ont porté sur la coopération bilatérale et sur les grands problèmes internationaux de l’heure. A ce propos, le Koweit a promis d'examiner le financement des projets de développement dans notre pays. Le général Eyadéma, à son arrivée lundi à l'aéroport International de Koweit, avait été accueilli par l’Emir entouré des plus grands dignitaires du Royaume Souriant et détendu, malgré les 7 heures de vol, le général Eyadéma a longuement serré la main à Son Altesse. Les deux hommes d'Etat ont ensuite écouté les hymnes nationaux des deux pays et passé en revue la garde d'honneur avant de se diriger vers le salon d'honneur où ils ont eu un premier tête-à-tête. Ce tête-à-tête s’est poursuivi au palais Al Salam où l'Emir a installé son illustre hôte. Hier après-midi, le général Eyadéma avait reçu les chefs de missions diplomatiques accrédités au Koweït. Dans la soirée, il a été l'hôte d'honneur d'un dîner offert par le président de la Mission d'Honneur, le ministre des Travaux publics. Lundi soir, un dîner avait été déjà offert en l'honneur du président de la République par Son Altesse l’Emir du Koweït au palais Al Salam, quelques minutes après les entretiens que le président Eyadéma a eus avec Son Excellence le Premier ministre par intérim, ministre des Affaires étrangères. Ces entretiens avaient duré 45 minutes. Le Koweït que visite actuellement le président Eyadéma couvre une superficie de 17.820 km2. Des réserves d’or noir sont évaluées à 71 milliards 200 millions de barils de brut, soit 10 % des réserves mondiales et 20 % des réserves arabes. Les réserves en gaz sont estimées à 910 milliards de m3. Au Koweït l'eau est plus rare que le pétrole, si bien que le pays possède la plus grande capacité mondiale de désalinisation de l’eau de mer avec 240 millions de litres par jour. Grâce à l'or noir, le Koweitien dispose du plus haut revenu par habitant du monde. Sur le plan international, le pays joue un rôle à la mesure de ses immenses potentialités. Le Koweït appuie la juste lutte du peuple palestinien et adhère aux thèses de l’Organisation de l’Unité Africaine (OUA) en ce qui concerne la libération de notre continent. Conscientes de ses obligations envers les autres pays du Tiers-Monde non producteurs de pétrole, les autorités du pays entendent jouer un grand rôle dans la promotion du dialogue Nord-Sud. Autant d'attitudes qui augurent, de la part des Koweïtiens, une volonté évidente de contribuer à l'avènement d’un nouvel ordre économique mondial. Autant de raisons qui augurent du succès de la visite officielle au Koweït du président-fondateur du Rassemblement du Peuple Togolais, le général Eyadéma.
Visite officielle du président Eyadéma au Koweit : progrès croissant des relations entre le Togo et le Koweit
Du 4 au 6 janvier 1982, le président togolais Gnassingbé Eyadéma a effectué une visite officielle au Koweït, où des discussions ont eu lieu concernant le financement koweïtien de projets de développement au Togo, notamment l'aménagement du Mono, la route transversale Natchamba-Kabou-Awandjelo, l'extension du port de Lomé, et une usine d'acide phosphorique. Le Koweït a exprimé son intention de participer au financement des projets d'aménagement du Mono et de la route transversale. Les deux pays ont également discuté de la situation internationale, notamment au Proche-Orient et en Afrique australe, réaffirmant leur soutien à la cause palestinienne et à la lutte contre le colonialisme et l'apartheid.
Aéroport International Gnassingbé Eyadéma
Le général Gnassingbé Eyadéma président fondateur du RPT, président de la République a effectué du 4 au 6 janvier 1982, une visite officielle au Koweit. Cette visite a été un succès. Et les peuples togolais et koweitien ne tarderont pas à en cueillir les fruits. Au cours des discussions qui ont eu lieu entre les deux parties togolaise et koweïtienne, le Togo a soumis un certain nombre de projets de développement dont le programme d’aménagement du Mono ; les travaux d’extension du Port de Lomé ; l’aménagement et le bitumage de la route transversale Natchamba-Kabou-Awandjelo, Kara-Kétao-Frontière Bénin avec bretelle sur Pagouda, et le projet d’usine d’acide phosphorique. Pour certains de ces projets, les autorités du Koweit, et le Fonds Koweitien de Développement, ont indiqué leur intention de participer immédiatement à leur financement. Il s’agit des projets d'aménagement du Mono et de la route transversale. Afin d'accélérer l'exécution de ce dernier projet, les autorités du Fonds Koweïtien de Développement avaient invité le gouvernement togolais à lancer un avis de présélection des entreprises et ont décidé d’envoyer au Togo dès le premier trimestre 1982 des experts pour l'évaluation du projet dont le coût estimatif est de 6 milliards de francs CFA. Pour ce qui est du projet d’aménagement du Mono, les autorités koweïtiennes ont clairement indiqué leur intention de prendre part à son financement. L'importance de ce projet à caractère régional qui regroupe les Etats frères du Bénin et du Togo n’échappe à personne. Nos deux pays, il vous en souvient ont décidé d’aménager ce fleuve commun pour produire l’énergie électrique dont ils ont besoin. Le coût du volet hydro-électrique du projet s’élève à 180 millions de dollars US, soit environ 60 milliards de francs CFA. Quant au projet d’extension du port de Lomé, il consiste en la construction d’un second môle devant porter la capacité pour la manutention de marchandises diverses de 400.000 tonnes actuellement à environ 1.500.000 tonnes. Ce projet se divise en deux tranches et les travaux de la première démarreront cette année même. Le gouvernement togolais a sollicité du Koweit le financement complémentaire pour l’exécution de la seconde tranche. Les deux tranches coûtent environ 16 milliards de francs CFA. Le 4e projet — l'usine d’acides phosphoriques — vise à accroître la capacité industrielle de l’OTP (Office Togolais des Phosphates). Pour ce faire, le gouvernement togolais a décidé de mettre en exploitation d’autres gisements. Ce qui Remettra dans un premier temps la transformation de notre phosphate en acide phosphorique, et dans un second temps, en engrais. Le coût total de ce projet, qui "s’élève à environ 75 milliards de francs CFA, nécessitera la participation de plusieurs sources de financement parmi lesquelles le Fonds Koweïtien de Développement. Le président Eyadéma et la délégation qui l'a accompagné ont fait l’objet d’un accueil très chaleureux. Il convient de rendre un hommage tout particulier à l’hospitalité koweitienne, une hospitalité diligente, courtoise, intime et enthousiaste. Le chef de l’Etat était accompagné dans son voyage des membres du Bureau politique, MM. Koudjolou Dogo, Anani Kuma Akakpo-Ahianyo, Têtê Têvi-Bénissan et Barry Moussa Barqué, respectivement ministre du Plan et de la Réforme administrative ; des Affaires étrangères et de la Coopération ; de l’Economie et des Finances et des Travaux publics, des Mines, de l’Energie et des Ressources hydrauliques : ainsi que des membres du Comité central MM. Koffi Walla, ministre du Commerce et des Transports, et Kunalè Eklo, secrétaire administratif du RPT. Lundi 4 janvier 1982, 6 h 15 mn. Le Boeing 720 présidentiel décolle de l’aéroport international de Lomé Tokoin à destination de Koweit qu’il atteint après 7 heures environ de vol. Le président Eyadéma est accueilli à sa descente de l’avion par son Altesse Cheikh Jaber Al-Ahmed Al-Sabah, Emir du Koweit, accompagné du premier ministre par intérim, ministre des Affaires étrangères et ministre de l’Information, du ministre d’Etat chargé des Affaires de Conseil des ministres, du président de la Mission d’Hon-neur ainsi que du commandant de la garde de l’Emir. Sur l’aéroport, le temps est doux ; il fait 18°. C’est l’hiver koweitien. Accompagné de l’Emir, le président Eyadéma s’est immobilisé devant le drapeau pour écouter les hymnes nationaux et passer en revue la garde d’honneur. L’Emir et son illustre hôte se sont ensuite dirigés vers le salon d’honneur. Après un moment de repos, le cortège officiel quitte l’aréoport international de Koweit pour le Palais Al-Salam où logera le général Eyadéma durant tout son séjour. Un palais de forme circulaire, de style oriental, de marbre et assorti de riches tapis où cohabitent merveilleusement le moderne et le traditionnel. A 17 h, l'Emir quitte le Palais Al-Salam pour se rendra au palais Dasmane où il réside. Un peu plus tard à 18 h 25, le Premier ministre par Intérim, ministre des Affaires étrangères et ministre de l'Information, Cheikh Sabah Al-Almed Al-Jaber rend visite au président Eyadéma. Les conversations dureront près d’une heure. Un peu plus tard à 19 h 30, l'Emir revient au Palais Al-Salam où il offre un dîner de gala en l'honneur du général Eyadéma. 5 janvier 1982, deuxième journée de la visite. 9 h 10. Accompagné du président de la Mission d'Honneur, le président-fondateur du RPT, président de la République quitte le Palais Al-Salam pour le Palais El-Seif où iI rencontrera l'Emir de Koweit pour des entretiens officiels qui dureront plus de deux heures. Vers 12 heures, l'Emir raccompagnera le général Eyadéma au Palais Al-Salam où celui-ci recevra à 17 heures, et ce, pendant plus d'une heure, les chefs de missions diplomatiques accrédités dans la ville de Koweit. Auparavant, à 16 heures, au nom du chef de l'Etat, le membre du Bureau politique, ministre des Affaires étrangères, M. Anani Kuma Akakpo-Ahianyo avait reçu une délégation d'étudiants togolais au Koweit venus exprimer leur gratitude au général Eyadéma. A 20 heures, le président de la Mission d'Honneur a offert un dîner de gala en l'honneur du président Eyadéma et sa suite aux Tours de Koweit. Ces Tours — elles sont au nombre de 3 — sont une réalisation canadienne. Elles surplombent toute la ville. Haute de 187 ni, la principale comporte deux sphères renfermant trois restaurants et un cafétéria. La Tour principale et la Tour B sont en même temps des châteaux d'eau d'une capacité globale de 8 millions de litres d'eau. La Tour C, quant à elle, ne sert qu'à l’éclairage. Ces trois tours sont devenues le symbole du Koweit. La deuxième sphère — la petite — de la Tour principale tourne et permet, tout en étant sur place, d'observer toute la ville de Koweit. Il convient de mentionner que le président Eyadéma a visité la Tour principale avant le début du dîner de gala qui a duré près de deux heures. 6 janvier, troisième et dernière journée de la visite. 7 h 45, l'Emir arrive au Palais Al-Salam où il aura les derniers entretiens de 15 minutes avec lo président Eyadéma. Aussitôt après, le cortège officiel Lire la suite page 10 COMMUNIQUE DE PRESSE Sur invitation de Son Altesse Cheikh Jaber Al Ahmad Al Sabah, Emir de Koweït, Son Excellence le général Gnassingbé Eyadéma, Président de la République Togolaise, a effectué une visite officielle du 4 au 6 janvier 1982 à l’Etat du Koweit. Le visiteur de marque a été l’objet d’un accueil chaleureux reflétant les bonnes relations qui existent entre les deux pays et peuples amis. Dans une ambiance favorable, les pourparlers officiels entre les deux chefs d’Etat ont été centrés sur les relations bilatérales et sur la situation internationale actuelle. Les deux chefs d’Etat ont noté avec satisfaction le progrès croissant des relations bilatérales de leurs deux pays dans le domaine de la coopération et ont exprimé leur volonté de continuer à promouvoir ces relations dans les divers domaines. Les deux parties ont exprimé leur conviction que la sauvegarde de la sécurité et de la stabilité dans la région du Golfe est la responsabilité de ses seuls pays sans aucune intervention étrangère. Son Excellence le Président Eyadéma a exprimé sa haute appréciation au sujet de la création d’un Conseil de Coopération des pays du Golfe Arabe. Les deux parties ont examiné avec attention la situation délicate et sérieuse au Proche-Orient, et ont souligné qu’une paix juste et durable dans la région n’est réalisable qu’avec le retrait d’Israël de tous les territoires arabes occupés y compris Jérusalem, et la récupération par le peuple palestinien de ses Droits nationaux inaliénables et légitimes y compris son droit à la création de son Etat indépendant. Elles ont confirmé de même l’appui de leurs pays respectifs à l’Organisation de la libération de la Palestine en tant que seul représentant légitime du peuple palestinien. Les deux parties ont condamné de même les violations des Droits de l’Homme que commet Israël à l’intérieur des territoires arabes occupés. Les deux parties ont affirmé leur soutien total aux peuples africains en lutte contre le colonialisme, contre toutes sortes de domination étrangère et contre la domination des minorités racistes et à tous les peuples qui luttent pour leur liberté et Leur indépendance. En ce qui concerne l’Afrique australe, et en application du principe relatif au droit des peuples à l’autodétermination, les deux parties ont exprimé leur soutien au peuple namibien sous la direction de la SWAPO dans sa juste lutte pour la libération et l’indépendance de la Namibie. Les deux parties ont de même convié la communauté internationale à prendre des mesures effectives pour contraindre l’Afrique du Sud à mettre fin à son occupation illégitime de la Namibie et à ses agressions répétées contre les pays de la Ligne de Front ainsi qu’à sa politique d’apartheid à l’égard (du peuple africain de l’Afrique du Sud) de la majorité noire d’Afrique du Sud. Dans le cadre de la coopération afro-arabe, les deux parties ont exprimé leur volonté de fournir tout appui nécessaire pour le succès des réunions à tenir à tous les niveaux en vue de concrétiser cette coopération. Son Excellence le Président de la République Togolaise a exprimé sa profonde gratitude pour l’accueil chaleureux dont lui-même et la délégation qui l’accompagne ont été l’objet de la part de Son Altesse l’Emir de l’Etat du Koweit, du gouvernement et du peuple koweitiens. Son Excellence le Président de la République Togolaise a invité Son Altesse l’Emir du Koweit à effectuer une visite officielle au Togo. Son Altesse l’Emir a accepté avec plaisir l’invitation dont la date sera fixée ultérieurement.
Visite du général Eyadéma au Koweit : une nouvelle ère de coopération active, concrète et efficace entre le Togo et le Koweit
La visite officielle du président Eyadéma au Koweït en janvier 1982 a été un succès, renforçant les liens d'amitié et de coopération entre les deux pays. Le Koweït s'engage à financer d'importants projets de développement au Togo, notamment dans les domaines de l'aménagement du Mono, l'extension du port de Lomé, le bitumage de routes et la construction d'une usine d'acide phosphorique. Les deux pays partagent des vues similaires sur la situation au Proche-Orient, soutenant les droits du peuple palestinien, et s'accordent sur la nécessité d'une coopération Sud-Sud et d'un dialogue Nord-Sud renforcé.
La visite officielle de trois jours (du 4 au 6 janvier 1982) que vient d’effectuer le président Eyadéma au Koweit a été un succès. Un succès éclatant. Le bilan est on ne peut plus positif. Cette visite se situe dans la mouvance de la politique d’ouverture pratiquée par notre pays depuis l’avènement du général Eyadéma. Cette politique repose sur le dialogue, les contacts fréquents, les échanges de points de vue, la concertation dans tous les domaines: politique, économique et culturel. DIALOGUE ET COOPERATION La preuve, s’il en était encore besoin, lest faite qu’il n’y a pas pour le Togo d’autres voies d’expansion que celles basées sur le dialogue et la coopération avec des pays épris de paix. C’est convaincu de dette réalité que l’Homme du 13 Janvier s’est rendu chez le peuple frère koweïtien pour raffermir davantage les liens d’amitié qui existent entre les deux pays. Réussie, Cette visite l’a été, si l’on sait avec quelle sollicitude et quelle délicate attention les autorités koweitiennes ont entouré le président Eyadéma et sa délégation pendant leur séjour au Koweit. Centrés sur les relations bilatérales et sur la situation internationale, les pourparlers officiels ont été menés dans une ambiance favorable. Et c’est avec satisfaction que le président Eyadéma et l’Emir Al-Ahmed Al Sabah ont noté le « progrès croissant des relations bilatérales ». Nul n’ignore l’importance des échanges bilatéraux dans le domaine du développement économique. Comme le président Eyadéma, les autorités koweitiennes l’ont si bien compris qu’elles ont bien voulu prendre part au financement de nos grands projets, à savoir le programme d’aménagement du Mono, les travaux d'extension du port de Lomé, l’aménagement et le bitumage de la route transversale Natchamba-Kabou-Awandjélo, Kara-Kétao-Frontière Bénin avec bretelle sur Pagouda, et la construction d’une usine d'acide phosphorique. Pour l’Homme du 13 Janvier, il n’est pas question de s’enfermer dans une autarcie qui tue à petit feu l’économie d’un pays. Aussi, a-t-il toujours prôné et pratiqué la politique d’élargissement du cadre de la coopération économique pour tirer profit des différences et des ressemblances de nos Etats. Peur le Togo et le Koweit s’ouvre donc une nouvelle ère de coopération active, concrète et efficace. CONTACT HUMAIN Au-delà de la rencontre Eyadéma-Al-Sabah, il s’est agi de la rencontre de deux peuples, miteux de deux civilisations. Elle permettra — nous pouvons l’affirmer sans crainte d’être démentis — d’approfondir le contact humain qui s'est établi contact indispensable pour dynamiser le concept de l’universel, résultante du donner et du recevoir. Au Koweit, on se souvient toujours que le président Eyadéma a été l'un des premiers chefs d’Etat d’Afrique à rompre avec l'Etat sioniste au lendemain de la guerre de Kippour. Non plus, on n’a pas perdu de vite les efforts inlassables qu’il déploie en faveur de l’unité africaine et d’une coopération fructueuse entre l’Afrique et le monde arabe. Dans un communiqué remis à la presse, cela transparaît très clairement. Le Togo et le Koweit ont exprimé leur conviction que la sauvegarde de la sécurité et de la stabilité dans la région du Golfe est la responsabilité de ses seuls pays sans aucune intervention étrangère. Pour nous — et la position du président n’a pas varié à ce sujet — une paix juste et durable n’est réalisable au Proche-Orient qu’avec le retrait total d’Israël de tous les territoires arabes occupés, y compris Jérusalem, et la récupération par le peuple palestinien de ses Droits nationaux inaliénables et légitimes y compris son droit à la création de son Etat indépendant. UNE POLITIQUE D’INVESTISSEMENTS MASSIFS Le Koweit que vient de visiter le président Eyadéma est un territoire désertique d’une superficie de 17 820 km2, y compris les 2 300 km2 de la zone neutre qui lui ont été joints après l’accord conclu en 1970 avec l’Arabie Saoudite. Il occupe l’angle nord-ouest du Golfe Arabe. Seul pays au monde dans ce cas, le Koweit compte plus d’étrangers — 52% — que d’autochtones. Sur une population totale de 1355827, on dénombre 562 065 Koweitiens et 793 762 non koweitiens. Densité : 76 hab./km2 Des réserves de pétrole sont évaluées à 71 milliards 200 millions de barils de brut, soit 10% des réserves mondiales et 20% des réserves arabes. Les réserves en gaz sont estimées à 910 milliards de mètres-cubes. Au Koweit, l’eau est plus rare que le pétrole, si bien que le pays possède la plus grande capacité mondiale de désalinisation de l’eau de mer avec 240 millions de litres par jour ! Grâce à l'or noir, le Koweit dispose du plus haut revenu par habitant du monde. La croissance continue de ses ressources financières lui a permis surtout de se lancer dans une politique d’investissements massifs : à l’intérieur pour assurer le développement industriel du pays, à l’extérieur pour créer et renforcer sa vocation financière. Le Koweit entretient une coopération active avec les pays en voie de développement. Elle se fait par les canaux suivants : — Fonds de Koweit pour le Développement Economique Arabe : — Fonds de Développement Economique et Social auquel le Koweit participe pour 30% et qui regroupe tous les pays membres de la Ligue Arabe : — Fonds des pays exportateurs de pétrole : — Banque Arabe pour le Développement Economique en Afrique : — Banque de Développement Islamique, etc. UN ROLE PREPONDERANT Sur le plan international, le Koweit joue un rôle à la mesure de ses immenses potentialités. Ainsi, comme le Togo, le Koweit appuie la juste lutte du peuple palestinien et adhère aux thèses de l’Organisation de l’Unité Africaine (OUA), en ce qui concerne la libération de notre continent. Conscientes de ses obligations envers les autres pays du Tiers-Monde non producteurs de pétrole, les autorités koweïtiennes entendent jouer un rôle prépondérant dans la promotion du dialogue Nord-Sud. Autant de points communs qui unissent le Togo et le Koweit Autant de raisons qui ont été à la base du succès de la visite officielle au Koweit du président Eyadéma. (Mawuko AKUETEY)
Coup d'envoi des festivités du 15e anniversaire de la libération nationale : le Gal Eyadéma a assisté hier aux offices religieux
À l'occasion du 15e anniversaire de la Libération nationale, des offices religieux (culte protestant, messe catholique et prières musulmanes) se sont tenus à la Maison du RPT en présence du président Gnassingbé Eyadéma, de personnalités politiques et de milliers de fidèles. Les officiants ont imploré la bénédiction divine sur le Togo, son chef d'État, et ont prié pour la paix et un nouvel ordre mondial. Les sermons et homélies ont mis l'accent sur l'amour de Dieu, l'importance de la lumière divine pour guider le pays, et l'union du peuple togolais, saluant les efforts du président Eyadéma pour la paix, l'autosuffisance alimentaire et la lutte contre la spéculation.
Dans le cadre des manifestations marquant le 15e anniversaire de la Libération nationale qui sera célébré le 13 janvier prochain, des offices religieux d’action de grâce (culte protestant, messe catholique et prières musulmanes) ont eu lieu hier matin à la Maison du RPT. Le président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadéma, a assisté à tous ces offices. Plusieurs personnalités parmi lesquelles les membres du Bureau politique et du Comité central, les responsables des ailes marchantes du RPT, les députés à l'Assemblée nationale, les membres du corps diplomatique, ont également assisté aux offices qui ont été suivis par des milliers de fidèles. Dans leurs prières, les officiants, le pasteur Ayivi, modérateur de l’Eglise évangélique du Togo, Mgr Dosseh Anyron, archevêque de Lomé et l’Imam El Hadj Alassane Anem, ont imploré la bénédiction divine sur la nation entière et le chef de l'Etat. Ils ont prié pour que le Togo vive en harmonie avec tous les peuples du monde, pour que règnent la paix et un nouvel ordre mondial plus juste et plus équitable. Les offices ont débuté après l’arrivée du président Eyadéma à 6 heures 20 à la Maison du RPT. Le chef de l’Etat a été accueilli par le membre du Bureau politique, ministre de l'intérieur, M. Kpotivi Têvi-Djidjogbé Laclé, et les membres du Comité central, MM. Gbégnon Amegboh et Yao Kunalè Eklo, respectivement ministre délégué à la Présidence de la République, chargé de l’Information, des Postes et Télécommunications et secrétaire administratif du RPT. Le chef de l'Etat a ensuite reçu les honneurs militaires que lui rendait un détachement des Forces Armées Togolaises placé sous les ordres du lieutenant-colonel Tépé. Puis il a serré la main aux membres du Bureau politique et du Comité central qui étaient également la peur l'accueillir, avant d'entrer dans la salle des offices en compagnie des dignitaires des trois confessions religieuses. Au culte protestant, le modérateur de l'Eglise évangélique du Togo, le pasteur Ayivi, a centré son sermon sur le thème « Dieu est Lumière ». Après avoir fait remarquer que la Bible tout entière est d'un bout à l'autre histoire de délivrance, l'officiant a précisé : « Dans le récit de la création, il est dit que la terre était Informe et vide ; il y avait des ténèbres à la surface de l'abîme. Dieu dit : Que la lumière soit ! Et la lumière fut ». Dieu inaugure ainsi, a dit le pasteur Ayivi, sa mission de salut Il promet plus tard au monde déchu et pervers, au monde du péché donc des ténèbres, un Messie. « Je suis la lumière du monde. Celui qui vient à ma suite ne marchera pas dans les ténèbres ; il aura la lumière de la vie ». Selon le modérateur, l’humanité est dans une voie inconnue et ténébreuse. Celui qui connaît le chemin, lui crie « Hé voyageur, rebrousse chemin, viens et Je te conduirai à destination ». Jésus, la lumière éclaire le chemin de la vie qui reste et restera toujours un mystère. La pasteur Ayivi a estimé que l'Afrique qui est aujourd'hui sans doute le continent où plusieurs idéologies en lutte se présentent comme autant de lumières, l'Afrique moderne est appelée à distinguer dans le contexte mondial, la vraie source de salut des sources trompeuses, le véritable Christ des faux messies. L'Afrique a à choisir entre la lumière qui conduit à l’amour et à la vie à la vie en abondance et celle qui la mène à son anéantissement en lui offrant des engins de mort. Le pasteur Ayivi a exprimé le vœu que la lumière de Noël puisse être pour le peuple du Togo une réalité de chaque jour, et que la lumière du Christ guide et éclaire le Parti, et les dirigeants de notre pays dans leurs décisions et actions, afin que nous arrivions dans un laps de temps à «la terre promise où coulent le lait et le miel ». Dans son homélie Mgr Dosseh Anyron, archevêque de Lomé, qui a dit la messe catholique a mis un accent particulier sur l'amour de Dieu. Selon Mgr Dosseh aimer Dieu par-dessus toutes choses, c'est le premier et le plus grand des préceptes. Nous ne l'oublions pas parce que nous sommes chrétiens. Un double malentendu a-t-il poursuivi détourne les hommes de Dieu : la persuasion que sa fréquentation n'a pas de charmes et l'idée que le charme des créatures ne peut être goûté qu'à l'égard de Lui. S'adressant au président-fondateur du RPT, Mgr Dosseh a dit : « Monsieur le président de la République, vous n’êtes pas de ceux qui s'imaginent qu'il faut choisir entre le goût de la vie et le goût de Dieu... Noël vous trouvait hier au pied de la crèche de l'Enfant-Dieu ; les dernières heures de l’Année 1981 vous trouvaient elles aussi abîmé dans la méditation de l'immense bonté de Dieu qui vous introduisait dans cette année nouvelle 1982 dont l'espace de la première semaine est déjà jonché des fruits de vos premiers travaux en faveur de la paix dans le monde et du développement de notre pays. En effet à peine revenu du Koweït où vous avez admiré le produit de la nature et de l'effort de l'homme, vous nous ménagez une rencontre de Dieu qui apporte au grand précepte la preuve, l’illustration vécue par l'expérience corroborant celles du raisonnement et de la théorie. Il convenait que ces images de vaillance que votre vie remet sans cesse devant nos yeux fussent les premières à remplir nos âmes alors que nous sommes aux apprêts de la célébration du 15e anniversaire de la Libération Nationale ». Mgr Dosseh a estimé qu’à toute pensée, à tout sentiment humain, il faut un signe extérieur, quelque chose qui le révèle, qui le fasse sortir du mystère de la conscience, pour le produire au grand jour, le fortifier en l’affirmant et le communiquer aux autres hommes. Il a ajouté : «Si l’homme était un pur esprit à jamais confiné dans l’isolement de son être individuel, je comprendrai qu’il n’offrit pas à Dieu d’autre encens que celui de sa prière et de son amour. Mais l’homme est chair autant qu’il est esprit: son être tout entier doit honorer son Dieu, puisqu'il est tout entier son ouvrage : si l’âme est seule capable de concevoir et d’accepter ce devoir, il appartient au corps en cela comme en tout le reste, de lui servir d’instrument. Ce n’est pas tout : esprit et corps, l’individu pourrait encore se renfermer dans les pratiques d’un culte solitaire ; mais l’homme est membre d’une grande famille ; et si Dieu est le Père de tous, c’est un devoir pour tous les frères de mettre en commun l’expression de leur respect, de leur confiance et de leur amour ». L’archevêque de Lomé a souligné que depuis le, plus bas degré de l’être inorganique jusqu’à la forme la plus élevée de la vie animale, il retrouve dans le corps humain toutes les richesses de la nature, toutes les combinaisons de la matière, toutes les opérations de la vie. Au cours de la prière musulmane dite par l’iman El Hadj Alassane Anem, El Hadj Boukari Bonfoh, président de l’Union Musulmane du Togo, a aussi prêché l’amour de Dieu, « témoin silencieux des affres dont a souffert notre pays avant l’accession à la magistrature du président Eyadéma ». « Le seigneur dans toute sa magnificence a miséricordieusement pardonné au Togo et à son peuple toutes les exactions et abominations commises. C’est pourquoi il a daigné envoyer à notre patrie, le sauveur qu’est le général Eyadéma », a-t-il ajouté. « Oui, a poursuivi le prédicateur, notre créateur nous aime. C’est pourquoi, en plus de ce don Inestimable qu’est l’Intelligence, il nous a envoyé des prophètes pour nous guider dans la bonne voie, nous aider à discerner le bien du mal, à dominer nos passions et nos égoïsmes pour tendre vers plus de tolérance et d’altruisme Si notre créateur nous aime, a-t-il dit, il est un devoir filial que de l’aimer à notre tour et pourquoi pas, de nous aimer mutuellement car nous sommes tous fils d'Adam, nous sommes tous ensemble la progéniture de Noé. Pourquoi romprions-nous donc ce lien de sang qui nous rattache à ces ancêtres communs ? S’adressant alors au président de la République, l'Imam a dit : « Mon général, l’union tant prônée par notre grand Parti le Rassemblement du Peuple Togolais est-elle d'inspiration divine. Les indépendances nous ont confinés dans les limites territoriales de nos pays. Chaque Etat constitue une arche voguant sur les flots diluviens, chacun selon la voie d’Allah. Or dans l’arche, il n’y a toujours eu que des frères. On n’y parle pas de ressortissants de l’Est ou de l’Ouest, du Sud ou du Nord. L’Union des fils d'un même pays est une chose sacrée, et celui qui voue tout son être à la promotion de l’Union, fait œuvre divine ». El Hadj Boukary Bonfoh a convié tous les fils du pays à parler le même langage, à rechercher la compréhension mutuelle. Car, un peuple qui vit en harmonie vit nécessairement dans la paix. Le prédicateur a par ailleurs longuement évoqué les grands actes du président Eyadéma, les efforts inlassables qu’il déploie et continue de déployer dans le sens de la paix, tant à l’intérieur de notre pays qu’à l’extérieur. « Si le Prix Simba, a-t-il dit, est venu récompenser vos efforts, nous vous souhaitons un Prix encore plus éclatant, celui-là qui n’a pas d’égal au monde, celui-là auquel aspirent tous les croyants, je veux parler de la bénédiction divine. Cette bénédiction vous l’avez déjà, puisque votre action encore ici, répond à l’attente de Dieu. L’Union et la paix instaurées, mon Général, vous ne vous êtes pas arrêté là. Vous avez voulu que chaque Togolais se sente concerné par tout ce qui menace la vie morale, spirituelle et physique de ses compatriotes. Un humaniste a dit : « nul n’a le droit d’être heureux tout seul ». Vous avez dit : « les spéculateurs ne doivent pas s’enrichir sur le dos des masses laborieuses ». Hier vous aviez pris des risques en disant non aux impérialistes qui voulaient piller nos ressources minières, permettant ainsi à tous les Togolais de bénéficier du revenu de nos phosphates. Aujourd’hui vous avez mis un terme au pillage de nos ressources vivrières et avez restructuré TOGOGRAIN ». L’Imam s’est enfin félicité de l’enthousiasme du peuple togolais qui, comme un seul homme, s’est levé pour appuyer la politique d’autosuffisance alimentaire du président Eyadéma en participant massivement au Fonds de Solidarité ».
Célébration hier de la Journée de la Libération économique : le général Eyadéma a présidé les cérémonies sur les lieux de l'attentat de Sarakawa et inauguré la Brasserie de Kara
Le Togo a commémoré le 8e anniversaire de l'attentat de Sarakawa contre le président Eyadéma, avec des cérémonies à Sarakawa incluant dépôt de gerbe, allocutions et offices religieux. Les discours ont souligné la signification de cet événement pour l'indépendance économique du Togo et le soutien continu au président Eyadéma et à son œuvre. Les offices religieux ont rendu hommage aux victimes et ont exhorté à poursuivre la voie tracée par le président.
Le peuple togolais tout entier a commémoré hier dans le recueillement, la ferveur et la méditation, le 8e anniversaire de l’attentat de Sarakawa qui a failli coûter la vie, le 24 janvier 1974, au président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadéma. Comme tous les ans, les plus importantes cérémonies se sont déroulées à Sarakawa sur les lieux mêmes de l’attentat en présence du général Eyadéma entouré des membres du Bureau politique et du Comité central. A Sarakawa hier matin, c’était la tristesse, un calme émouvant que prolongeaient des roulements sourds de tam-tams. Une foule nombreuse et recueillie avait envahi dès les premières heures d’un matin ouaté et frais les lieux de l'attentat pour se souvenir et prier, prier pour ceux-là qui ont versé leur sang pour que vive le Togo, et célébrer par la même occasion la victoire du peuple togolais sur les forces du mal. Il était 7 heures quand le chef de l’Etat est arrivé sur les lieux de l’attentat. Il a été accueilli à sa descente de voiture par les membres du Bureau politique MM. Kpotivi Têvi Djidjogbé Laclé, ministre de l’Intérieur et Anani Kuma Akakpo-Ahianyo, ministre des Affaires étrangères et de la Coopération, le membre du Comité central M. Kunalè Eklo, secrétaire administratif du RPT, et le commissaire régional du RPT, préfet de la Kozah, M. Baoubadi Batchati. Après le cérémonial d’accueil, le président-fondateur du RPT est allé prendre place dans le hall du Mausolée érigé sur les lieux mêmes de la catastrophe, où il a procédé à un dépôt de gerbe de fleurs, suivi de 1a sonnerie aux morts. Les cérémonies se sont poursuivies par des allocutions et des offices religieux. Dans son allocution, le préfet de la Kozah M. Baoubadi Batchati, a invité l'asssitance à méditer sincèrement sur la signification profonde de cette Journée du 24 janvier qui nous appelle à plus d'honnêteté dans toutes nos activités publiques et privées et aussi à plus de vigilance pour démasquer tes ennemis de notre révolution. « Par nos actions personnelles, promettons au président - fondateur du RPT à qui nous emboîtons le pas, que nous continuerons son œuvre contre vents et marées », a-t-il dit. Pour sa part, M. Kunalè Eklo, membre du Comité central, secrétaire administratif du RPT, a renouvelé le soutien indéfectible de tous les militants du Rassemblement du Peuple Togolais au général Eyadéma, et a exprimé leur sentiment de gratitude au chef de l'Etat. Notre sentiment patriotique, a-t-il poursuivi, doit être senti du fond du cœur et exprimé clairement partout où nous nous trouvons pour rendre un vibrant hommage à ceux qui sont morts pour notre liberté. S’agissant de la signification de cette Journée, M. Eklo a précisé que c’est la volonté de tout un peuple d'ouvrir les yeux sur son bienfaiteur et protecteur et de lui vouer son attachement et sa fidélité sans faille. Après avoir rappelé la triste histoire de la CTMB et les raisons profondes pour lesquelles Sarakawa est devenu et pour lesquelles, connaissant parfaitement l’enjeu, personne ne voulait mourir. M. Eklo a indiqué qu'il a fallu attendre 17 ans et un fils authentique du pays pour dire « non » à l’exploitation éhontée de nos ressources minières. Pourquoi donc cet ignoble attentat contre la personne du président fondateur du RPT ? s'est écrié le secrétaire administratif du RPT. En voulant liquider physiquement notre président, les ennemis de notre progrès se sont lourdement trompés. Ce coup lâche a produit au sein du peuple togolais des effets contraires. Les Togolais se sont sentis désormais unis, mobilisés autour d’un homme. Jamais, a poursuivi M. Eklo, ils ne se sont aussi décidés à se battre pour défendre leurs intérêts. Jamais on n’a vu l’unité et la solidarité nationales se concrétiser aussi facilement. Jamais on n’a vu l’impérialisme international merdre aussi honteusement le sol. Grâce à vos multiples actions çà et là a poursuivi M. Eklo à l’endroit du chef de l’Etat, le Togo aspire désormais à la vie paisible, débarrassé de toute crainte ; que ce soit la crainte d’une guerre civile ; la crainte d’une famine. M. Anani Kuma Akakpo-Ahianyo, membre du Bureau politique, a pour sa part expliqué que le 24 janvier 1974, s’il a marqué de façon indélébile le cours de l’histoire du Togo et de l'Afrique, n’a pu se produire que parce qu’il y a eu des causes profondes que tous les militants doivent constamment avoir en mémoire. M. Ahianyo a également parié du premier choc pétrolier en 1973, qui a connu une hausse spectaculaire des prix, de l’action des grandes sociétés transnationales qui, défendant leurs intérêts égoïstes, n’ont jamais toléré le partage, et du problème de parité du franc CFA que le président Eyadéma a eu le courage d’évoquer en 1972. « Depuis votre historique discours de 1972, la BCEAO a son siège à Dakar, la BOAD est née, l’UMOA est une réalité contrôlée souverainement par les chefs d’Etat des pays membres » a-t-il dit. M. Ahianyo a aussi parlé de la création de la CEDEAO qui est aujourd’hui une réalité vivante. « Si l’on reprend ces événements en les situant dans le contexte chronologique de l’époque, on comprend alors l’importance du 24 janvier 1974 » a-t-il noté. Après Sarakawa, a déclaré M. Ahianyo, le président Eyadéma a proclamé le 2 février 1974 notre indépendance économique en rendant le Togo maître de ses ressources naturelles à 100 %. Inlassablement, a-t-il ajouté, le chef de l’Etat se sacrifie chaque jour qui passe à la cause sacrée de la paix sur le continent africain. Après les allocutions, ce furent les offices religieux qui débutèrent par le culte protestant conduit par le pasteur Nénonènè secondé par les pasteurs Hunlédé, Kpizing, Sowou et Randriyamatena. Dans son sermon le pasteur Hunlédé a dit que, comme Marie, choisie pour être mère du Sauveur du monde, le président Eyadéma a été choisi pour conduire la nation togolaise vers son bonheur. La messe catholique a suivi le culte protestant. Elle a été dite par Mgr Bakpessi, évêque de Sokodé, qui a demandé à Dieu d’accorder le repos éternel à tous ceux qui sont morts en ce jour pour notre pays, et a exhorté les militants du RPT à continuer dans la voie tracée par le président Eyadéma pour la libération totale de notre pays. Quant à l’imam Arouna, entouré de Bassabi Bonfoh, président de l’Union Musulmane du Togo et d’EI Hadj Arimiyao, il a dit qu’Allah suivait l’impérialisme depuis qu’il a commencé à préparer son acte ignoble pour supprimer physiquement le président de la République afin d’amener des troubles dans notre pays. En récupérant à 100% nos biens, a-t-il poursuivi, le Togo a pu faire de grandes réalisations qui font aujourd’hui la fierté de notre pays. Notons que samedi soir une veillée de prières et de chants a eu lieu à Pya devant la résidence privée du chef de l’Etat. Elle était animée par la fanfare des FAT, les chorales de Pya, de Farendé, de Niamtougou, de Sokodé, de Kara et les groupes choc de Kara et de Pya.
Visite d'amitié et de travail du président Eyadéma en Jamahiriya arabe libyenne
Le président togolais Gnassingbé Eyadéma a effectué une escale de 24 heures en Libye, invité par le colonel Khadafi, après un séjour en Allemagne. Il a été accueilli chaleureusement à Tripoli par des officiels libyens et la communauté togolaise locale. Eyadéma et Khadafi ont eu un entretien et un dîner avant le départ du président togolais pour Lomé.
Sur son chemin du retour après un séjour de cinq jours en République Fédérale d’Allemagne, le président-fondateur du Rassemblement du Peuple Togolais, président de la République, le général Gnassingbé Eyadéma a passé 24 heures en République Arabe Libyenne à l’invitation de son frère et ami le Colonel Khadafi, chef de l’Etat libyen. C’est le n° 2 libyen, le commandant Jalloud, qui a accueilli le président-fondateur du RPT à sa descente d’avion à l’aéroport de Tripoli en présence du ministre libyen des Affaires étrangères M. Ali Triki, et de l’ambassadeur du Togo en Libye M. Akarawatou. Après les honneurs militaires de la Garde nationale et les hymnes nationaux togolais et libyen, le chef de l’Etat a passé en revoie les troupes pendant que 21 coups de canon retentissaient. La chaleur de l’accueil témoignait de l’excellence des relations entre les deux chefs d’Etat et leurs peuples. Plusieurs personnalités libyennes étaient présentes à l’aéroport. Une forte délégation de la Communauté togolaise à Tripoli étaient également à l’aéroport pour saluer le président Eyadéma. Après le cérémonial d’accueil, le cortège présidentiel a quitté l’aéroport pour le Palais des Hôtes de marque dit « Palais bleu ». Arrivé à Tripoli le 12 février à 11 heures GMT, le président-fondateur du RPT a eu dans la soirée, un long entretien amical et cordial avec le colonel Khadafi en sa résidence au camp militaire de Tripoli. Le tête-à-tête Eyadéma-Khadafi a été suivi d’un dîner offert en l’honneur du président-fondateur du RPT par le chef de l’Etat libyen. Le président Eyadéma prendra congé de son hôte à 21 h 10. Le chef de l’Etat devait quitter Tripoli tôt le matin du 13 février pour regagner Lomé en début d’après-midi. Il a été raccompagné à l’aéroport de Tripoli par le commandant Jalloud.
Hier au palais de la Présidence : le président Eyadéma a reçu une délégation libyenne conduite par M. Taher Shewehdi
Le président Gnassingbé Eyadéma a reçu une délégation libyenne conduite par M. Taher Shewehdi, secrétaire général de l’Organisation mixte pour la fondation de centres culturels islamiques, qui a exprimé sa gratitude et salué le développement du Togo et la personnalité du président. La délégation a évoqué un projet de centre culturel islamique à Lomé et a souligné l'importance du leadership du président Eyadéma pour le progrès du pays et de l'Afrique.
Le président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadéma, a accordé hier matin au palais de la Présidence, une audience à une délégation libyenne de trois membres, conduite par M. Taher Shewehdi, secrétaire général de l’Organisation mixte pour la fondation de centres culturels islamiques. M. Shewehdi qui était accompagné entre autres de M. Masaud Shellig, secrétaire du Comité populaire libyen au Togo, a dans une déclaration à la presse, à l’issue de l'audience, exprimé sa gratitude au président-fondateur du RPT pour lui avoir donné « l'occasion de rencontrer un des plus grands chefs de l’Afrique ». M. Shewehdi s’est félicité du développement progressif qui s’effectue au Togo et de la personnalité du président Eyadéma, celle, a-t-il dit, qu’on ne voit pas souvent, et qui peut nous aider en Afrique dans notre lutte pour la libération et pour le progrès. « Nous sommes en train d'exécuter a-t-il déclaré, un projet de centre culturel islamique à Lomé, un centre de charité dans l’intérêt de tous les peuples. « S’il n’y avait pas à la tête de la nation togolaise un homme tel que le président Eyadéma, je crois qu’il n’y aura pas de projets de jour en jour. Nous sommes également reconnaissant aux responsables qui nous ont aidés. « Je prie Dieu, a-t-il conclu, que ce pays aille de l’avant, surtout quand il y a à sa tête un homme tel que le président Eyadéma, pour que ce pays progresse dans sa marche en avant dans l’intérêt de l’amitié africaine et de l’Afrique tout entière. Sol’Kaza Souley Nyaw
Indépendance politique : AN XXII. Hier, 27 avril, la Fête nationale a été célébrée sur toute l'étendue du territoire : le Général Eyadéma a assisté aux offices religieux à la Maison du RPT à Lomé
Le Togo a célébré son 22ème anniversaire d'indépendance avec des offices religieux à Lomé, en présence du président Gnassingbé Eyadéma. Les dignitaires musulmans, protestants et catholiques ont prié pour la bénédiction du pays et de son chef, soulignant l'importance de l'unité, de l'amour et de la paix. Les sermons ont évoqué l'indépendance comme un don de Dieu et ont appelé à lutter contre le mal pour une paix durable, en harmonie avec le message du président.
Le 22e anniversaire de l'accession de notre pays à la souveraineté internationale a été célébré hier sur toute l’étendue du territoire national. A Lomé, la journée a été essentiellement marquée par des offices religieux : prière musulmane, culte protestant et messe catholique, qui ont eu lieu dans la matinée à la Maison du RPT. Le président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadéma, comme chaque année, a assisté à ces offices parmi des milliers de fidèles venus implorer la bénédiction de Dieu sur notre pays et sur son chef, le général Eyadéma. C'est sous une pluie fine que le président de la République est arrivé hier matin à la Maison du Rassemblement du Peuple Togolais pour assister à ces offices religieux. Il a été accueilli à sa descente de voiture sur l'esplanade de la Maison du RPT, par le membre du Comité central, secrétaire administratif du RPT M. Yao Kunalè Eklo, et le maire de la ville de Lomé M. Elom Kokou Fourn. Le chef de l'Etat s’est ensuite immobilisé devant le drapeau pour écouter l'hymne national, avant de passer en revue un détachement des Forces armées togolaises qui rendait les honneurs militaires sous les ordres du capitaine Sassaka. Il a enfin salué les membres du Bureau politique et du Comité central ainsi que les officiers supérieurs des FAT. A Centrée de la salle des congrès l'attendaient les dignitaires religieux qui vont l'accompagner dans la salle où avaient déjà pris place plusieurs personnalités politiques, militaires, administratives et traditionnelles, ainsi que les membres du corps diplomatique. Les cérémonies religieuses, entrecoupées de cantiques à la gloire de Dieu, ont commencé avec la prière musulmane conduite par l'Imam Alassane Anem. Dans sa prédication, El Hadj Boukari Bonfoh, président de l'Union Musulmane, s'appuyant sur les versets 1 à 6 de la Sourate 57 du Saint Coran, a affirmé : « Ce qui est dans les deux et sur la Terre célèbre les louanges de Dieu. Il est Tout-Puissant, le Sage. La Royauté des deux et de la Terre lui appartient... Il fait pénétrer la nuit dans le jour. Il fait pénétrer le jour dans la nuit. Il connaît parfaitement le contenu des cœurs». M. Bonfoh a souligné que l'indépendance est un don de Dieu et que Dieu fait ce qu'Il veut. Depuis des siècles, a-t-il notamment rappelé, les velléités d'indépendance se sont fait jour partout dans le monde. Mais plus particulièrement en Afrique, c'est dans les années 60 que le vent de la libération a soufflé. Que d’hommes sont morts pour ces indépendances... Au Togo nous avons nos martyrs, auxquels le président de la République a. à juste titre, rendu hommage en leur édifiant un mausolée. Tant que Dieu n'avait pas encore décidé de tendre vers nous sa main secourable, le dominateur avait paru invincible. Mais dès que notre Seigneur a bien voulu entendre nos cris, nos pleurs et nos prières, l'indépendance nous est venue. Le miracle fut tel, a indiqué El Hadj Boukari Bonfoh, que les Togolais furent surpris. Luttant pour leur libération, ils ne s'étaient pas préparés pour en jouir dans l’Union et la paix. Les dirigeants d'alors de notre pays, impréparés qu’ils étaient, a dit le prédicateur, ne pouvaient pas assumer pleinement la mission qui était la leur, « Au lieu de prêcher l'Union, ils encourageaient la division... ». Evoquant la grandeur et la bonté d'Allah, El Hadj Boukari a ajouté : « C’est ainsi qu’il décida de transformer l’amertume en joie, la désunion en Union, la haine en amour. Et pour ce faire, il offrit au peuple togolais le meilleur des présents... Pour accomplir sa volonté au Togo, Allah ne s’est pas du tout embarrassé. Son élu du jour, il l’a choisi parmi les humbles serviteurs de Dieu. Oui, l'élu du jour est bel et bien le générai Eyadéma. Il n’est donc pas surprenant, a-t-il dit, d’assister d’une part aux changements spectaculaires qui s’opèrent partout dans le pays et d'autre part à l’adhésion massive et enthousiaste du peuple togolais à la politique du Rassemblement du Peuple Togolais. Tout cela est conforme à la volonté d’Allah ». Dans son sermon, le Pasteur Ayivi, modérateur de l’Eglise Evangélique du Togo, s’inspirant de St Jean, chapitre 13, versets 34 à 35, a surtout Insisté sur l’amour « le ciment te plus sûr qui scelle les cœurs et consolide tes murs de l'édifice ou de la construction d’une communauté puis d'une nation a pour nom amour ». «Le monde païen, comme le monde israélite avaient, a-t-il dit, pour divers motifs, prôné l’amitié et le service mutuel. Le commandement de Jésus, est nouveau d’abord parce qu’il pose l’exigence essentielle d’entrée dans la communauté eschatologique ; il l’est aussi dans la mesure où il requiert une humilité et une volonté de service qui mènent à prendre la dernière place et à mourir pour les autres. Il est nouveau dans la mesure où il exige de nous l’amour, pas seulement de ceux qui nous aiment mais aussi et surtout de l’ennemi, de celui qui nous hait. Jésus nous apprend que l’Amour atteint son plein épanouissement dans une communauté où il y a échange, don et accueil. Il nous apprend aussi, a-t-il dit, que l’amour fraternel vécu est le signe par excellence de la présence de l’amour de Dieu dans la vie des hommes, ce Dieu qui est lui-même Amour » Citant alors un poète chrétien Wilham Busch, qui a écrit que « la haine est une réalité négative », un « moins », le Pasteur Ayivi a Indiqué que dans te bilan de notre vie, la haine ne rapporte rien, elle est une dépense insensée. Elle détruit à la fois celui qui hait et celui qui est haï. Le Pasteur a donc prêché la tolérance. « La résurrection du Christ qui doit opérer un changement dans notre vie, a-t-il affirmé, nous demande d’abandonner l’ancienne vie, celle du péché et de la haine, pour une vie nouvelle une vie faite d'amour. « Je vous souhaite aujourd'hui un « plus » d'amour. Que le Seigneur Dieu-Père, Fils et Saint-Esprit — nous donne d'aimer de son amour pour la joie, l'Union, la paix et le progrès de notre peuple ». Au cours de la messe catholique, Mgr Dosseh Anyron, archevêque de Lomé a souligné la « correspondance remarquable entre la montée du peuple togolais vers son avenir dans l'histoire de son indépendance et la réalisation historique du dessein rédempteur de notre Dieu et Sauveur, Jésus-Christ: celle-ci s'opère dans la fête de Pâque que prépare Noël, la fête de l'Incarnation du Fils de Dieu: celle-là s'accomplit dans le même temps de la Pâque, tandis qu'autour d'elle gravitent des événements dramatiques, des Jours de deuil que le Seigneur a changés pour nous en des jours de joie. » L’harmonie est telle, a notamment ajouté Mgr Dosseh, que la Joie de Noël prélude à nos fêtes nationales du mois de janvier, et que l'Alleluia de Pâques accueille et salue la fête nationale de la Victoire et celle de l'Indépendance. Harmonie transformante qui assure l'unité de notre vie de citoyen de la Terre et de citoyen du Royaume». Rappelant les paroles du Président-fondateur du RPT qui, samedi dernier exhortait l'armée à «combattre pour vaincre et vaincre pour vivre», Mgr Dosseh a notamment poursuivi: «C'est la paix la stabilité, le bonheur que nous implorons as la divine Bonté. Cette paix n'est pas ici-bas l'exemption de la lutte elle est la garantie de la victoire »... Il est une lutte, a-t-il dit, qui exclut la paix, c'est celte qu'on soutient contre Dieu. Mais lutter contre le mal quand on a Dieu pour soi, c’est le commencement de la paix. » Mgr Dosseh a ensuite évoqué, à travers la Sainte Ecriture, l'évolution de l'humanité depuis le péché originel à l'arrivée de Jésus-Christ. « Il vient combattre le péché et vaincre l'enfer: il vient nous libérer il vient nous délivrer de l'esclavage du péché et de la mort ; il vient désarmer la haine et refaire les ponts... Il vient promouvoir en l'homme, par la victoire sur le péché, le don merveilleux, original et originel que Dieu nous a fait de « la Libre disposition de nous-mêmes ». Mgr Dosseh a exhorté tous les fidèles à suivre Jésus-Christ dans l'âpre chemin du sacrifice, pour entrer avec lui, par la porte étroite, dans le repos de la terre Promise. « Combattre pour vaincre, vaincre pour vivre 1 C'est votre message, Monsieur le Président de la République, pour les heures graves que nous vivons devant Dieu et devant les hommes: il s’harmonise parfaitement avec celui du Seigneur que proclame la foi chrétienne en la Fête de Pâques », a ajouté Mgr Dosseh qui a conclu: « Que l’un et l’autre trouvent les cœurs togolais au diapason de leur harmonie et apportent à vous-même. Monsieur le Président, et au Togo Nouveau la grâce copieuse de la surabondante bénédiction de Dieu » ! Après les cérémonies qui ont pris fin à 9 h 45, le chef de l'Etat a été raccompagné par les autorités religieuses à la sortie de la Maison du RPT qu’il a quittée pour regagner sa résidence au camp du RIT. DADJA ADABl
Arrivée hier à Lomé du prince saoudien Al Fayçal Al Saad
Le prince saoudien Mohammed Al Fayçal Al Saad, président de Daraz Maal Al Islamin Trust, est en visite au Togo pour des concertations économiques visant à la création de sociétés bancaires et fiduciaires. Son institution, opérant selon les principes de l'économie islamique, investit dans les pays en voie de développement. Les domaines de coopération potentiels seront définis après une étude des opportunités offertes par le Togo.
Le prince saoudien, Son Altesse Mohammed Al Fayçal Al Saad, président du Conseil de Surveillance de « Daraz Maal Al Islamin Trust » est depuis hier après-midi dans notre pays. Il a été accueilli à l’aéroport international de Lomé-Tokoin par le membre du Bureau politique, ministre de l’Economie et des Finances, M. Têtê Têvi-Bénissan. Prié de préciser le but de son voyage dans notre pays, Son Altesse a déclaré à la presse que cela se situe dans le cadre des concertations économiques avec les autorités togolaises et qu’il aura des entretiens pouvant déboucher sur la création de sociétés bancaires et fiduciaires en vue du développement de notre pays « Mon voyage, a-t-il souligné me permettra de mieux connaître votre pays ». En tant que président du Conseil de Surveillance de « Daraz Maal Al Islamin Trust », Son Altesse a présenté son institution, créée lors des travaux de la conférence islamique de Taëf et qui fonctionne sur les bases de l’Islam. Elle organise les sociétés dans le cadre au système économique islamique et investit les fonds dont elle dispose dans les pays en voie de développement et ceci pour le bénéfice de ces pays et pour celui des actionnaires des sociétés créées. L’Institution est multinationale et les actionnaires sont de tous les pays musulmans. Parlant des domaines dans lesquels la coopération entre notre pays et « Daraz Maal Al Islamin Trust » se fera, Son Altesse Al Fayçal Al Saad a indiqué qu’ils seront définis après étude sur le terrain et au vu des possibilités qu’offre notre pays. Le prince saoudien a enfin souligné que notre pays s beaucoup de possibilités et c’est pour étudier ces dernières à fond qu’il a fait le déplacement au Togo.
Réception hier à l'Hôtel du 2 Février en l'honneur du prince Al Fayçal
Le ministre de l'Économie et des Finances togolais a organisé une réception en l'honneur du prince Al Fayçal. Des membres du gouvernement togolais ont assisté à la réception. Des séances de travail entre experts saoudiens et togolais sont prévues concernant la politique d'intervention saoudienne dans divers domaines d'activité. La délégation saoudienne présentera aux experts togolais les modalités de leur collaboration envisagée avec le Togo.
Le membre du Bureau politique, ministre de l'Economie et des Finances M. Têtê-Têvi Bénissan a offert hier soir à l'Hôtel du 2 Février une réception en l’honneur du prince Al Fayçal en visite de travail dans notre capitale. Ont assisté à cette réception les membres du Bureau politique, MM. Koudjolou Dogo, Barry Moussa Barqué respectivement ministres du Plan et de la Réforme administrative, des Travaux publics, des Mines, de l'Energie et des Ressources hydrauliques, et les membres du Comité central MM. Anani Gassou, Kwassivi Kpetigo, Koffi Walla et Gbegnon Amégboh respectivement ministres du Développement rural, de l'Industrie et des Sociétés d'Etat, du Commerce et des Transports, et délégué à la Présidence de la République chargé de l’Information, des Postes et Télécommunications. Ce matin il y aura deux séances de travail au niveau des experts saoudiens et togolais. La délégation saoudienne fait actuellement une tournée dans notre sous-région pour expliquer leur politique d’intervention dans divers domaines d’activité des Etats. Comme ils l’ont fait ailleurs ils exposeront aux experts financiers togolais et surtout aux ministres du Plan et de la Réforme administrative, de l’Economie et des Finances les voies et moyens qu’ils entendent utiliser avec les autorités togolaises.
Le prince saoudien Al Fayçal Saud a quitté Lomé hier au terme d'une mission économique au Togo
Une délégation de Dar Al-Maal Al-lslami, conduite par le Prince Mohamed Al Fayçal Saud, a effectué une mission de 24 heures au Togo pour étudier les possibilités de coopération économique. Des discussions ont eu lieu avec des experts et des membres du gouvernement togolais concernant différents projets de coopération, et la signature d'un protocole d'accord est envisagée. Une nouvelle mission d'experts de Dar Al-Maal Al-lslami est prévue au Togo dans les prochaines semaines.
La délégation de Dar Al-Maal Al-lslami, société financière islamique, forte de 9 membres, conduite par Son Altesse Royale, le Prince Mohamed Al Fayçal Saud, président du Conseil de Surveillance de cette société, a quitté Lomé hier au terme d’une mission de 24 heures au Togo. Arrivée jeudi après-midi dans notre capitale, dans le cadre des concertations économiques avec les autorités togolaises, la mission économique a eu hier matin au CASEF (Centre Administratif des Services Economiques et Financiers) une séance de travail avec des experts des différents départements ministériels. L'objet de la réunion était d'étudier les possibilités de coopération entre la Société financière islamique, Dar Al-Maal Al-lslami, et le Togo. Les deux délégations ont fait le tour d'horizon de différents projets de coopération. La séance de travail qui a été élargie ensuite aux membres du gouvernement, a eu à développer le travail fait au niveau des experts. Y ont pris part notamment les membres du Bureau politique, MM. Koudjolou Dogo, ministre du Plan et de la Réforme administrative, Têtê Têvi-Bénissan, ministre de l’Economie et des Finances, Barry Moussa Barqué, ministre des Travaux publics, des Mines, de l’Energie et des Ressources hydrauliques, les membres du Comité central, MM. Anani Gassou, ministre du Développement rural, Kwassivi Kpétigo, ministre de l'Industrie et des Sociétés d’Etat et Koffi Walla, ministre du Commerce et des Transports. Il est envisagé la signature d’un protocole d’accord. La mission du Prince Mohamed Al Fayçal Saud a promis de dépêcher au Togo dans les prochaines semaines une nouvelle mission d’experts. A l’issue de la réunion, M. Têtê Têvi-Bénissan, ministre de l’Economie et des Finances a, au nom du président-fondateur du RPT, le général Gnassingbé Eyadéma, remercié sincèrement la mission de la Société financière islamique pour sa visite et pour le travail accompli. Le Prince Mohamed Al Fayçal. Saud a estimé pour sa part que cette réunion est le commencement d'une coopération amicale et fraternelle entre sa sociétés et le Togo.
Inauguration hier de la mosquée de la ville de Kpalimé
La communauté musulmane de Kloto a inauguré sa nouvelle mosquée de 1500 places à Kpalimé, construite grâce à un don de El Hadj Mounaga, qui a coûté cent millions de francs. L'inauguration s'est déroulée en présence de personnalités politiques et religieuses, dont le préfet de Kloto et le président de l'Union musulmane du Togo. Des hommages ont été rendus à El Hadj Mounaga pour son geste et au président Gnassingbé Eyadéma pour la paix et la liberté de culte ayant permis cette construction.
La communauté musulmane de Kloto a réceptionné hier sa nouvelle mosquée au quartier Zongo de la ville de Kpalimé. C'était lors d'une cérémonie d’inauguration qui s’est déroulée en présence de M. Komivi Akado, secrétaire régional du RPT, préfet de Kloto, de El Hadj Boukari Bonfoh, président de l'Union musulmane du Togo et de nombreuses personnalités politiques et religieuses. La population de Zongo a été réveillée par de longs chants et prières religieux suivis d’un déplacement massif vers la nouvelle mosquée. Cette dernière, d’une capacité de 1.500 places, œuvre qui a pu voir le jour grâce à un don personnel de El Hadj Mounaga, fidèle mahométant de la localité, a coûté près de cent millions de nos francs. « Pour son geste magnanime » a fait remarquer El Hadj Boukari Bassabi Bonfoh, El Hadj Mounaga met en exergue l’un des préceptes fondamentaux de l'Islam, à savoir, le partage de ses biens avec autrui, soit en don à titre gracieux, soit en aumône à titre de contribution obligatoire d’expiation». Après avoir évoqué les devoirs des fidèles à l’égard de leurs semblables, le président de l'Union musulmane du Togo a invité l’assistance à tout faire pour traduire dans les faits l’appel à la solidarité nationale lancé par le Parti et son président-fondateur, le général Gnassingbé Eyadéma. C’est ici, a-t-il conclu, le lieu et le moment de rendre un hommage mérité à l’Homme du 13 janvier, grâce à qui nous vivons tous en paix. C’est ce climat de stabilité et de concorde qui a rendu effective la liberté de pensée et de culte qui nous permet aujourd’hui de procéder à cette inauguration ». Avant la coupure du ruban symbolique par El Hadj Bonfoh, cérémonie qui ouvrait larges les portes de la nouvelle mosquée à la rituelle prière de vendredi. M. Komivi Akado, préfet de Kloto, dans son allocution, a dit que dans l’organisation de sa vie de tous les Jours, l'homme accorde une place sacrée à sa rencontre avec le Dieu de son cœur. Selon M. Akado, la portée de l’événement de ce jour embrasse l’universalité de la communauté religieuse dirigée par les mêmes principes sans considération de race, de profession et d'idéologie. Elle sanctionne, a-t-il poursuivi, le caractère sacré de cette grande mosquée, œuvre de croyants convaincus et soumis à la volonté divine. M. Akado a ajouté qu'il n'échappe à personne que cette œuvre audacieuse par son architecture et combien noble par sa vocation, a pu être réalisée grâce à la paix instaurée par le président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadéma. La cérémonie s’est achevée par une prière dite dans l’enceinte même de la nouvelle mosquée. Sol’Kazah Souley-Nyaw
La Communauté musulmane du Togo a célébré l'Aid El Fitr sur tout le territoire, avec une grande prière à Lomé en présence du ministre de l'Intérieur représentant le président. L'Imam a formulé des vœux de paix, de santé et de prospérité pour le Togo et ses habitants, ainsi que pour une prompte guérison des malades. La prière a permis aux fidèles de rendre hommage à Allah.
La Communauté musulmane du Togo a célébré hier sur toute l’étendue du territoire national la fête de l’Aid El Fitr. A Lomé, la grande prière du jour a été dite au stade du Lycée de Tokoin devant des milliers de fidèles, et en présence du membre du Bureau politique, ministre de l'Intérieur, M. Kpotivi Têvi Djidjogbé Laclé, qui représentait le président de la République à cette cérémonie. Paix au peuple togolais. Santé et longévité au président-fondateur du RPT. Prospérité, bonheur et compréhension mutuelle entre tous les musulmans en particulier et tous les fils du Togo en général. Prompte guérison aux malades afin que tous contribuent à l’œuvre de construction nationale. Tel est parmi tant d’autres vœux, l'essentiel du sermon — Koutouba — de l’Iman El Adj Anen a cette prière de l’AID EL Fitr. La prière traditionnelle d’hier matin a permis aux nombreux fidèles de l’Islam de rendre hommage à Allah et de vivre leur foi à cette manifestation faite de réjouissance.
Ce document présente une étude sur l'Islam, soulignant l'importance de la foi dans cette religion et son fondement sur l'unicité divine. Il explore le rôle de Mahomet comme prophète et restaurateur du monothéisme abrahamique, mettant en lumière les liens entre l'Islam, le Judaïsme et le Christianisme. Le texte aborde également l'Islam comme un système global régissant la vie spirituelle et temporelle, et détaille les cinq piliers de l'Islam, obligations rituelles et juridiques pour les fidèles.
Le Problème de bien être matériel et moral, l’exigence de justice sociale, le souci de paix mais aussi la foi religieuse sont aujourd’hui le lot des préoccupations primordiales des hommes de notre temps. La planète sur laquelle nous évoluons tendra toujours à s’amenuiser tant que les technologiques avanceront à ce rythme en résolvant au passage, les équations distances et communications. En conséquence tous les humains de notre système solaire sont condamnés à vivre ensemble et pour cette fin nous devons chercher à mieux nous connaître. La récente tournée du Pape Jean Paul II dans différents pays du continent noir et surtout au Nigeria considéré comme la plus importante congrégation islamique de l’Afrique Noire témoigne du réel souci de compréhension vers une unicité religieuse universelle. Le monde entier ces dernières années reste décontenancé par les actions politiques spectaculaires de certains éléments extrémistes musulmans, peut être les comprendrions-nous mieux si nous nous donnons la peine d’acquérir quelques notions de base de l'Islam afin de connaître leurs mobiles et leurs finalités. C’est pourquoi nous publions « Le Vrai visage de l’Islam », une étude de notre compatriote Djodji Akoly Nyatépé-Coo, sociologue, chef du département de Sociologie Religieuse et Traditions Orales à l’INRS Les grandes religions monothéistes reposent chacune sur ces trois vertus théologales à savoir la Foi, l’Espérance et la Charité. Si le christianisme a pour soubassement la charité en privilégiant la loi de l'Amour, le Judaïsme en attendant toujours la venue du A/essie correspond à l’Espérance. Quant à l’Islam, c’est la Foi qui domine ses perspectives et apparaît comme son exigence essentielle. La foi est en effet la caractéristique majeure des fidèles de l’Islam, elle est solidement ancrée dans ses mœurs, elle subsiste toujours même si la pratique s’effrite de nos jours sous la poussée d’une nouvelle génération de croyants. On naît dans l’Islam comme dans une famille ou une patrie : l’enfant qui voit le jour dans la famille musulmane est, en quelque sorte, musulman de naissance ; il n’a besoin d’aucune cérémonie pour acquérir ce caractéristique, la circoncision n’est qu’un rite de passage propre aux religions sémitiques et l’enfant est déjà musulman avant d’être circoncié. Le fidèle qui garde la foi trouve en elle sa justification suprême ; il sera sauvé, même s’il a négligé les obligations prescrites à condition qu’il n’ait pas cessé de croire. La croyance ou l’unicité divine est au centre de l’Islam ; elle s’exprime dans une « attestation » d’une grande force et d’une simplicité frappante, « Il n’y a pas d’autre divinité hormis Allah et Mohammed est l’envoyé de Allah ». C’est en énonçant ce témoignage, avec l’intention de lui donner effet, qu’un adulte païen ou provenant d’une autre religion adhère à l’Islam. Le Prophète Mohammed est en effet un homme, et seulement un homme : cette formule le rappelle expressément, et rien ne serait plus erroné que d’attribuer à Mohammed, dans l'islam, le rôle que joue Jésus dans le christianisme, c'est-à-dire Dieu incarné aux yeux des chrétiens. Mohammed a reçu de Dieu une mission, celle précisément, de rendre toute sa rigueur première au monothéisme jadis révélé à Abraham, (Ibrahim pour les musulmans). Appelé à restaurer le culte de Dieu unique, l’Islam a pour tâche d’extirper toutes les idoles. Non seulement Mohammed a débarrassé la Qaaba, sanctuaire de la Mecque considéré par les musulmans comme bâti par Abraham, de tous les simulacres que les païens y avaient placés mais encore, l’organisation même de l’Islam entend exprimer sa volonté de lutte contre toutes les formes d’idolâtrie, depuis le culte abusif des saints jusqu’aux idéologies matérialistes et à l’excessif attachement aux biens de ce monde ; et si les musulmans de nos jours — et les exemples désopilants sont nombreux — selon les vicissitudes de l’histoire, n’ont pas toujours rempli ce dessein de façon fidèle et complète, du moins leur esprit et leurs actions en demeurent-ils marqués. — L’Islam et les autres religions Pour les musulmans, l’Islam n’est donc pas un système religieux fondé par un certain Mohammed en Arabie, au VIIe siècle ; c’est la reconstruction, la confirmation et l’achèvement du monothéisme primitif, que la Révélation divine avait enseigné à Abraham. Cette croyance initiale était caractérisée par la fidèle soumission de la créature à la volonté du Créateur ; en acceptant de sacrifier son fils, Abraham s'était montré le premier « soumis », c’est-à-dire le premier « muslim » ou musulman. Mais Dieu se contentera de l’obéissance ainsi consentie et dispensa Abraham de l’exécution, en faisant paraître à ses yeux un agneau, qu’il sacrifia ; aussi, chaque année, l’abattage rituel d’un jeune animal commémore-t-il lors des cérémonies terminales du pèlerinage de la Mecque, et dans chaque foyer musulman au Togo comme ailleurs, cet évènement. Ayant Abraham pour commun ancêtre spirituel, lies trois grandes religions monothéistes, l’Islam, le Judaïsme et le Christianisme sont donc très exactement des religions sœurs. Pour l’Islam, tous les prophètes de notre «ancien testament» sont donc valables »; de même, Jésus — appelé Issa au Aïssa —, apporte selon lui un enseignement spirituel authentique et incontestable, mais l’Islam le tient pour seulement un prophète et lui dénie tout caractère divin. Ainsi l’humanité reçoit-elle, graduellement, une série de révélations incomplètes en quelque sorte préparatoires en attendant que Mohammed vienne lui apporter la révélation complète, le Coran, pensée de Dieu, conçue avant toute création et hors de toute Création mais proclamés en dernier lieu. Les musulmans estiment donc, selon leur logique propre, que les juifs et chrétiens ne détiennent de la sorte, qu’une fraction de la vérité, et qu’ils la comprennent mal. Ils reprochent entre autres, aux Juifs de ne pas reconnaître le rôle spirituel de Jésus, aux chrétiens de voir en celui-ci le Fils de Dieu fait homme : ce qui opinent-ils, revient à «associer à Dieu une créature» et donc imaginer en quelque sorte une nouvelle idole. Mais reconnaissant que juifs et chrétiens, possesseurs de livres révélés authentiques, détiennent «ainsi une partie de la vérité», ils ont montré à leur égard, dès tes origines, une tolérance alors inusitée ; ils ne les ont jamais exclus totalement de la cité ; il ne leur ont pas témoigné aversion qu’ils éprouvent pour les «païens» ou les adeptes de systèmes tels que l’hindouisme ou te bouddhisme, dans lesquels ils ne veulent voir qu’un paganisme plus élaboré. Dans le monde actuel, il n’y a donc pas de difficulté de principe à ce qu’un Etat à majorité musulmane fasse des chrétiens et des juifs des citoyens à part entière. — L’ISLAM, SYSTEME GLOBAL A la différence du christianisme, au sein duquel l'Eglise apparaît, selon l'expression de Bossuet, comme «le christ continué» l'Islam n’a pas à commémorer le « sacrifice de Dieu» ; il n’a donc pas besoin de clercs consacrés à cette fin ; il ne ressent pas la nécessité d’une organisation ecclésiale. La communauté musulmane, dans l’Islam typique, et «tel qu’il devrait être», possède donc de manière indifférenciée les attributions de l'Eglise et celles de l’Etat. L’Islam est, ou du moins se propose d’être un système global. Aussi dans l’Islam ; les catégories du spirituel et du temporel, du profané et du sacre, du liturgique et du juridique, loin de faire comme dans l'Occident à base chrétienne l'objet d’un effort de distinction, apparaissent-elles comme juxtaposées, voire confondues. Il n'existe pas de véritable clergé : les «oulémas» (sages), sont des savants en matière religieuse, le «mufti» est un consultant canonique, l’« iman », un directeur de la prière et dans un autre sens, le chef de la communauté ou d’une fraction de celle-ci ; aucun d’entre des personnages n'est à proprement parler un clerc. La mosquée n’est pas non plus, à proprement parler, un sanctuaire, il n'existe guère dans l’Islam qu’un seul sanctuaire ; la Qaaba de la Mecque, monument symbolique de la manifestation de Dieu à l’homme par la révélation faite à Abraham. La mosquée est, sans doute, une salle aménagée pour l'exécution commode et correcte de la prière rituelle ; mais c’est aussi, et surtout, le lieu de réunion de la communauté toute entière. Les obligations rituelles et juridiques de l’Islam. On pourrait s’attendre à ce que l’Islam, fondé sur un principe simple et s’exprimant par une loi stricte, ait un caractère de sévère uniformité comme semble le clamer les médias occidentaux ces derniers temps. La loi musulmane a été élaborée très tôt, à partir des sources islamiques : Coran. Paroles du Prophète, traditions » des actes du Prophète, etc. Elle régit tous les domaines de la vie : liturgie, droit, relations sociales. En matière de culte, la loi prescrit cinq obligations rituelles, qui sont tes « piliers de l'Islam ». Le Fidèle est ainsi légalement tenu de : 1 — Témoigner de l’unicité de Dieu, selon la formule oh ! combien incommensurable « Il n'est pas d’autre divinité que Allah, et Mohamnted est l’envoyé d’Allah ». 2 — Accomplir cinq prières rituelles par jour, en Se tournant dans la direction de la Mecque marquée par te « mihrah (absidiale) de la mosquée ; la prière peut être faite hors de celle-ci, sur l’espace rituellement pur déterminé par le tapis de prière correctement orienté ; dans tous les cas, elle est précédée d’ablutions liturgiques symbolisant la purification de l’âme. 3 — Jeûner par abstention totale, durant le jour de nourriture, boisson, tabac, rapports sexuels, pendant te mois lunaire du Ramadan et rompre ce jeûne après la nuit tombée par le repas sacré de l’«iftar» ; lié au cycle lunaire, ce jeûne se place donc à un montent variable de l’année civile solaire, cette année, il était fixé par un communiqué du président de l’Union Musulman du Togo, du mardi 22 juin au mercredi 21 juillet sur toute l’étendue du territoire national. 4 — Se rendre une fois dans sa vie, s’il possède la santé et les moyens financiers nécessaires, en pèlerinage aux lieux saints de l’Islam ; et après être sacralisé 'et «mis en présence de Dieu», et avoir revêtu une tenue rituelle égalitaire et très simple, commémorer le sacrifice d’Abraham et la mission prophétique de Mohammed, auquel le Coran a commencé d’être révélé près de la Mecque la nuit du 27 Ramadan dite « Nuit du Destin ». 5 — Verser une dime ou aumône rituelle, manifestant la renonciation symbolique du croyant à une partie des biens donnés par Dieu, procurant à la communauté des ressources destinées à des fins sociales, et esquissant une répartition moins inégale entre riches et pauvres. Chacune de ces obligations, dont l’accomplissement se place dans le cadre de la communauté et rend celle-ci manifeste, incombe personnellement à chaque croyant sauf cas strictement spécifiés de dispense ou report à suivre
Ce document explore la famille et les relations sociales dans l'Islam, soulignant les différences de perception avec les Occidentaux et l'évolution des droits de la femme. Il examine également la vie spirituelle et le soufisme, son rôle dans l'expansion de l'Islam et les controverses qu'il suscite. Enfin, il aborde les "branches" non orthodoxes de l'Islam, principalement le chiisme et le kharedjisme, et la manière dont l'Islam s'adapte au monde moderne, notamment face à la fixité de sa loi.
(Voir le début dans notre livraison de mercredi 3 septembre) LA FAMILLE ET LES RELATIONS SOCIALES Non moins que le culte, l'organisation de la famille et de la société a préoccupé le Législateur. Dès sa période classique, l'Islam a construit un édifice juridique très ample et très solide qui, dans l'ensemble, gouverne encore, sous réserve de quelques aménagements, la vie de la plupart des musulmans d'aujourd'hui. Nombre de prescriptions du droit et de traits de la vie sociale chez les musulmans traditionnels, déconcertent les Occidentaux, et les jugements souvent hâtifs que forment alors ceux-ci, sont tenus, dans les pays d'Islam, pour, peu éclairés, malveillants, offensants et naïfs. Il en va ainsi, en particulier, pour le régime de la femme. L'Islam considère cependant qu'en réalité il a relevé celle-ci de la dégradation que lui infligeait le paganisme, qu'il a assuré sa dignité et sa protection tout en la confirmant dans les tâches de la maison, qu'il lui a donné en certaines manières, en particulier pour la gestion de ses biens, plus de droits que bien des législations occidentales modernes. L’évolution moderne permet d’ailleurs de revenir partiellement sur diverses limitations évidemment désuètes. On notera qu’en ce qui concerne la conception de la propriété privée, le droit musulman qui introduit la notion du bien collectif, est plus ouvert que le droit romain accordant la faculté « d'user et d’abuser », et d'aucuns parmi les musulmans d’aujourd’hui verront là une amorce du socialisme à visage humain. LA VIE SPIRITUELLE ET LE SOUFISME De ces obligations légales et juridiques, il convient de distinguer les manifestations de la vie spirituelle. Celle-ci devrait selon la stricte règle primitive, s'alimenter exclusivement de la connaissance et de la méditation constante du Coran. Par ce moyen, un musulman pieux reconnaît en tous les événements, intérieurs ou extérieurs, les signes de la miséricorde de Dieu, de la justice de Dieu, etc : le spectacle du monde, ainsi interprété, devient le moyen de son édification. Le texte du Coran est, en effet, dans le fond et dans la forme d'une grande beauté, que ne peuvent rendre les traductions et qui pour les musulmans, prouve préremptoirement son origine divine. Une familiarité systématique avec un texte d'une pareille richesse procure une profonde formation religieuse, et même humaniste. Les illettrés eux-mêmes pouvaient bénéficier de cette méthode traditionnelle d’éducation coranique : à défaut de déchiffrer le Livre, ils le conservaient dans leur mémoire, les esprits malintentionnés ou plutôt niais peuvent taxer cette méthode de singerie et mimétisme. Mais, comme l'ont très tôt senti les musulmans les plus pieux, un système religieux, ainsi réduit à l’accomplissement strict d’obligations légales et à l’invocation systématique d’un texte, risquait de tomber dans le formalisme et de susciter un nouveau matérialisme, ne différant de la pratique païenne que par une organisation plus poussée. Aussi, en partie d'ailleurs selon l’exemple des moines chrétiens des déserts d'Egypte, l'Islam a-t-il vite pensé qu’à ces pratiques devaient s’ajouter l’usage de moyens spirituels plus personnels, faisant appel à la sensibilité et à l'imagination. Ainsi sont nées dans l’Islam, les «voies mystiques» ou confréries, « tariqa », lesquelles enseignant à leurs adeptes à cultiver en leur âme l’amour de Dieu, voire à rechercher une sorte d’absorption, de fusion en Lui. La mystique, ou soufisme, a permis aux marabouts de toucher plus aisément des populations païennes révélant les forces de la nature, et ainsi amenées à reconnaître en ces forces la puissance du Dieu unique. C’est à elle que l'Islam a dû sans doute, s’étendre dans la Berbérie, l’Afrique Occidentale et Centrale, le Caucase, l’Afghanistan, le sub-continent indo-pakistanais, l’Indonésie qui sont devenus de nos jours ses piliers les plus enracinés. En beaucoup de ses régions, et principalement en Afrique Noire, se sont ainsi établies des formes particulières de l'Islam du terroir, correspondant aux mentalités locales mais comportant des déviations superstitieuses que réprouvent tes musulmans de l'Orient arabe et que rejettent progressivement en Tunisie et en Algérie, par exemple, les élites. Cependant le grand théologien Ghazali a sagement défini, dès la fin du XIe siècle, le degré de soufisme acceptable dans l’Islam, et de la sorte, la ferveur mystique est devenue partie intégrante de la vie spirituelle des musulmans. De Hassan al Basri et de Rabiya «la joyeuse flûte», à l’illustre al Hallaj auquel ses contemporains scandalisés infligèrent le martyre, et au profond philosophe Mohieddine ibn Arabî resté le «très grand maître » des soufis contemporains, la mystique a apporté à la vitalité et à l’éclat de l’Islam, une immense contribution. Mais, pour les rigoristes, aujourd'hui encore, de tels élans restent suspects et justifient des réactions puritaines : pour nombre de musulmans d'esprit moderne, il s’agit là de formes religieuses périmées et grosses de multiples dangers. LES « BRANCHES » NON ORTHODOXES DE L'ISLAM Certaines de ces «voies» mystiques prennent, en effet des allures de sectes. Mais aucune hérésie proprement théologique ne subsiste dans l'Islam contemporain, encore que diverses tendances du passé, comme le précoce matérialisme des montazilistes ou la croyance djabrite, à une stricte prédestination, correspondent aux goûts de certains musulmans d’aujourd'hui qui aiment invoquer ces précédents pour Justifier leurs attitudes. Et, comme il n'y a pas dans l’Islam de hiérarchie centralisée et d’autorité suprême, Il ne peut s’y produire, à proprement parler, des schismes. On préférera donc appeler « branches » de l'islam certains groupes Issus de difficultés très anciennes relatives au choix du chef de la communauté, mais demeurés vivaces et devenus extrêmement divergents par rapport à la doctrine orthodoxe. Les adeptes de ces branches, qui en très grande majorité se rattachent au chiisme et, pour une faible part, au kharedjisme, ne représentent d’ailleurs qu'environ 10% des musulmans d'aujourd’hui. Les chiistes se caractérisent par leur attachement au sang du Prophète, dont ils entendent que leur chef, ou iman, soit issu. Minoritaires dès le début, ils ont été persécutés, et, tout en rendant aux Imans, martyrs un cuite volontiers dramatique, ils ont souvent cru n’avoir d'autre recours qu’une dissimulation systématique, portant sur leur adhésion même à ce système auquel Ils demeurent parfois en secret, farouchement fidèles. La grande majorité d’entre eux, adeptes du chiisme, dits «réguliers», vivent sous le règne d’un « iman caché », représenté sur terre par les Docteurs qui ont hérité de son pouvoir d’interprétation ; ils sont répandus surtout en Iran dont ils constituent la grande majorité de la population et tiennent avec plus ou moins de bonheur, les rênes du pays de nos Jours. Ils ont en sorte incorporé à l’Islam leurs traditions religieuses antérieures, visant à sauvegarder ainsi leur patrimoine de civilisation et leur particularisme national. Les autres adhérents au chiisme se partagent entre zeidites au Yémen, que peu de traits distinguent des musulmans orthodoxes, ismaïljés des rivages de l’océan Indien, qui ont substitué à l’idée de la Révélation celle d’une émanation divine, et qui reconnaissent à leur chef, l’Agakhan, un caractère quasi divin; druzes et mosairis, éléments minoritaires mais influents, de la population de la Syrie, que leur évolution théologique vers I'ésosolatérisme a pratiquement détachés de l'Islam. Les Kharedjites se sont très précocement séparés des chiites en prenant le contre-pied de leur attitude doctrinale; ils n'ont exigé de leur iman aucune ascendance particulière, mais entendent réserver cette charge au croyant le plus parfait; de ce fait, leur communauté a éclaté en sous-groupe et, le plus souvent, elle est demeurée sans iman. Caractérisés par un extrême puritanisme, ils occupent du Maghreb les oasis du Mzab algérien et de Djerba, et, en Orient, le sultanat de Mascate et Oman. L'ISLAM ET LE MONDE MODERNE Tout système religieux subit les épreuves du temps et se heurte aux défis du monde moderne; il cherche alors à se rénover, et c’est dans son esprit et selon ses lignes propres qu'il convit son renouveau. La complexité de l'édifice islamique fait pressentir que son adaptation posera en effet des problèmes originaux. La loi de l’Islam, codifiée aux VIIe et VIIIe siècles en fonction d'une interprétation des sources conforme au génie de l’Orient pré-médiéval, a aussitôt été tenue pour intangible. Les musulmans d'alors, conscients d'être encore proche» de la révélation et de ses premiers commentaires, ne pensaient en effet pas que l'élaboration due à leurs docteurs, et unanimement reçue, puisse être améliorés par des travaux plus tardifs et moins directement inspirés. Ce principe de l’absolue fixité de la Loi comporta t, en ce qui concerne l'Islam, des conséquences particulièrement sévères. En effet, d'une part la loi musulmane arrête non seulement les principes, mais les modalités d’exécution par exemple en ce qui concerne les « piliers» de l’Islam, ou les contrats juridiques — d’autre part, l’absence dans l'Islam, d'une institution analogue à l'Eglise le prive, sauf en ce qui concerne les branches chiites, de tout instrument qualifié pour opérer une éventuelle adaptation. L'Islam n'est cependant pas demeuré immobile, et l'on pourrait, comme l'a fait le philosophe Mohammed Iqbal, essayer de retracer son histoire comme celle de tentative d’évolution constamment renouvelée. La mystique a constitué, sans doute, le plus efficace de ces moyens de transformation, mais son apport a été, au niveau populaire, encombré de pratiques Incorrectes ou superstitieuses. Les impulsions puritaines souvent renouvelées ont, en sens inverse, tenté d'élaguer ces acquisitions, et de restaurer, foi, pratique et institutions dans leur rigueur primitive. Maintes initiatives pratiques ont, enfin, le cas échéant, en tournant la loi en lui ajoutant des compléments non strictement canoniques mais réels, assoupli par moments et par endroits le système, parfois jusqu’à l'énerver. (A suivre)
Le vrai visage de l'Islam (Suite et fin)
Face aux défis modernes et à un affaiblissement spirituel, le réformisme musulman propose une réinterprétation des sources (Coran, Prophète) pour revitaliser la foi et l'efficacité temporelle de l'Islam. Cette approche s'appuie sur l'effort d'interprétation (ijtihad) ouvert à tous les musulmans, utilisant les méthodes de la recherche occidentale, et vise un consensus communautaire (ijma). Bien que confronté à des objections et à des adaptations diverses, le réformisme influence les tentatives de modernisation dans le monde musulman et les attitudes envers la science, tout en faisant face aux défis de l'agnosticisme et de l'athéisme.
Voir le début de ce texte dans l'édition de samedi 11-9-82. A toutes ces tentatives de qualité diverse, l’Islam a dû demeurer vivant. 11 était cependant peu préparé, à affronter d'emblée les défis des quelque cent dernières années. Ces défis ont été, en ce qui concerne, d’une double nature. Tout d’abord l’Islam a connu, comme tous les systèmes religieux, un certain affaiblissement spirituel : baisse de la pratique, formalisme excessif, prolifération de dévotions surérogatoires peu légitimes et mêmes superstitieuses, diminution de la moralité — il suffit de se référer aux rumeurs parfois fallacieuses — exagérées, hyperboliques de Musulmans qui à la Mecque ont à la place du thé habituel de bonnes cuvées d’alcool dans leurs bouteilles thermos... D’autre part, l’Islam a dû, à son caractère global, enregistrer une épreuve particulière l’échec temporel collectif de la communauté : décadence puis chute de l’empire Ottoman, du sultan Calife, extension des colonisations européennes sur la majorité des terres musulmanes, amenuisement de l’éclat et du pouvoir des quelques Etats musulmans demeurés souverains. Or, devaient nécessairement se demander alors les meilleurs des musulmans, comment une communauté, constituée en vue d’exécuter la volonté de Dieu, et s’y appliquant sincèrement, peut-elle encourir un échec permanent? Une seule réponse est possible : la volonté de Dieu a été, en l’occurrence, mal comprise, à la suite d’interprétations incomplètes et inexactes. Un seul remède s’impose donc : réinterpréter les sources, afin que la vérité du message divin soit mieux connue et, de ce fait, redevienne spirituellement et temporellement efficace. Telle est, en effet, l’attitude qu’adopte le « réformisme musulman », devant le défi du siècle. Mais cette solution n’a pas été élaborée sans maints travaux et tâtonnements ; et elle n’a pas encore, selon toute apparence, trouvé son entier épanouissement et une application vraiment générale. Du moins est ainsi procuré un élan qui devrait, longtemps encore, se montrer fécond. LA METHODE DU REFORMISME Le réformisme, en quelque sorte, restaure et revivifie l’antique méthode par laquelle la loi musulmane avait été élaborée aux VIIe et VIIIe siècles. Il s’agit de revenir aux sources, au Coran, à l’enseignement du Prophète et des premiers commentateurs ; et c’est pourquoi le réformisme, ou islah, porte aussi le nom de Salafiya, c’est-à-dire retour aux salaf, les « grands ancêtres ». A ces sources sera de nouveau appliqué l’effort d’interprétation, ijtihad. Toutefois, celui-ci, ce qui est particulièrement logique dans un système sans hiérarchie, ne restera pas confié aux seuls théologiens, mais il sera exercé par tous les musulmans valables, penseurs ou praticiens de toutes catégories, y compris ceux qui détiennent des fonctions sociales et politiques ; les procédés modernes utilisés par la recherche intellectuelle on Occident, critique scientifique, méthode historique, etc — seront employées pour cette recherche. Le travail de ces hommes nouveaux, munis d’instruments nouveaux, ne manquera pas de produire des résultats nouveaux : et, selon la règle originelle, ceux-ci prendront leur pleine valeur logique le consentement général de la communauté, l'« ijma », les agréera et, de la sorte, les consacrera. Cette phase finale de l’élaboration sera d’ailleurs, dans l’état actuel d’extension mondiale, mais aussi de division intellectuelle, idéologique et politique de la communauté, celle qui offrira, comme nous le constaterons, le plus de difficultés. La méthode réformiste, appliquée par les disciplines de Mohammed Abdan et de Rachid Rida à la recherche fondamentale et, en quelque sorte, à la révision des données théologiques, suscita, entre 1925 et 1930, de vives objections. On peut citer à cet égard, l’exemple de l’Egyptien Ali Abderrazaq, auteur (d’un ouvrage très hardi sur « l’Islam et les choses du pouvoir ». Procédant à la critique des sources, Ali Abderrazzaq propose, en effet, de distinguer, dans la tradition du prophète, ce qui correspond à l’activité de Mohammed en tant que chef de la communauté d’alors et n’aurait donc plus que la valeur d’un précédent historique, et ce qui ressort à sa mission prophétique proprement dite et garderait son poids décisif ; ainsi se retrouverait introduit, dans l’Islam, le germe d’une distinction entre le spirituel et le temporel. Mais ces vues suscitent à l’époque, l’indignation de la communauté d’Egypte, aux tendances conservatrices et, en particulier, de l'antique Université d’Al Azhar, qui les censure. Le « consentement » de la communauté se trouve, de la sorte, refusé. Cependant, les réformistes, loin de se décourager, entrent dans une voie nouvelle : ils appliquent leur méthode à la révision graduelle du système juridique, voire rituel de l’Islam. ADAPTATIONS EN SENS DIVERS On pourrait aisément multiplier l’es exemples de tentatives tout à fait heureuses à demi réussies ou complètement avortées de modernisation rituelle, juridique, sociale, politique dans l’Islam d'aujourd’hui. Presque toutes se réfèrent, explicitement ou non, au réformisme. Rappelons simplement d’une part, que presque tous tes socialismes arabes se réfèrent à l’éthique musulmane et se veulent donc arabo-islamiques ; notons d’autre part que l’inverse dans certains Etats conservateurs, une rigueur accrue en matière morale et religieuse d’une formulation nouvelle de la règle de la « commanderie du bien », qui oblige le croyant à Redresser les torts qu’il constate. Ajoutons encore que, sans nullement théoriser, mais dans la ligne plus ou moins consciente de ce réformisme, bien des musulmans d’aujourd’hui se forgent pour eux-mêmes, sous l'empire de la nécessité, des réglés d’adaptation qui leur permettent, en assouplissant certaines pratiques ou interdictions, de se conformer aux servitudes de la civilisation industrielle moderne. Sans doute n'est-il pas un canton du monde musulman dans lequel d’une manière ou d’une autre, des transformations de ce genre S’effectuent, s’esquissent ou, du moins, se proposent. Sans doute n’est-il pas un seul musulman qui ne ressente, de façon plus ou moins vive et consciente, ce mouvement dans l’Islam, et qui n'en tienne compte soit en se plaçant au moins partiellement dans son orbite, soit en le discutant et en lui résistant. Les attitudes des musulmans d’aujourd’hui sont donc très diverses. Sans généraliser indûment, on peut dire que la fixité traditionnelle, qui, ainsi que nous l’avons constaté ci-dessus, n’a jamais été complète, s’atténue d’avantage encore et fait place à des attitudes d’accueil et de souplesse. Les règles morales sont souvent transgressées, bafouées ou du moins négligées, il suffit de pénétrer le milieu musulman dans les grands centres urbains à Lomé comme ailleurs pour s’en convaincre. La pratique religieuse est irrégulière et lacunaire, la ferveur individuelle, est moins régulièrement attestée. (Dépendant comme une contrepartie, les autorités incorporent volontiers des règles musulmanes aux institutions étatiques et modèlent, en quelque sorte, la vie publique sur la voie communautaire pour exempte l’incorporation au Togo depuis un moment de certaines fêtes musulmanes au calendrier des fêtes légales. L'ISLAM DEVANT L’AGNOTICISME ET DEVANT L'ATHEISME En privé, professions et démonstrations de détachement à l’égard de la loi musulmane, voire agnosticisme, qui autrefois eussent été impensables, peuvent désormais être observées. Mais peut-on proprement parler d’une crise de la foi ? La négligence à l’égard des œuvres dans l’Islam moins qu’ailleurs, n’implique pas que la foi soit perdue. Cette foi, qui s’exprime de manière très simple, est ancrée dans les cœurs et par cette simplicité même, et par une longue tradition, et par le caractère global d’un système qui, mettant la foi partout et faisant tout dépendre d’elle, peut la maintenir implicitement en raison de ses liens avec des actions et des attitudes apparemment indifférentes. A cela s’ajoute que, puisque l'on naît dans l’Islam comme dans une famille et dans une patrie, on ne peut se soustraire à lui que par un reniement implicite, d’autant plus rare qu’outre tes châtiments classiques qu’il mérite en principe, il fait horreur à la sensibilité traditionnelle, les derniers événements spectaculaires en Iran sont là pour preuves. L’athéisme communiste n’exerce, à peu d’exception près, aucune séduction sur les musulmans d’aujourd’hui. Il faut mettre à part le cas des musulmans de l'Asie Centrale Soviétique, objets d’une « digestion » lentement et savamment menée. Hors de l'Union Soviétique, le communisme n'a guère essaimé en milieu musulman. Rarement un parti communiste a été toléré dans un pays musulman et, à l’heure actuelle, cette tolérance ne se constate nulle part. En revanche, tes socialismes arabes se présentent, le plus souvent, comme procurant une transformation révolutionnaire plus effective et plus profonde que te communisme, et par conséquent, comme offrant le moyen de s'en dispenser. D’autre part, le réformisme contribue à restaurer, chez les musulmans d’aujourd’hui, une attitude d’accueil à l'égard de la technique et de la science, attitude que le passé a connue et que la tradition a recommandée, mais qui, dans la décadence générale, s’était en grande partie perdue. Si la critique textuelle montre encore une grande timidité à l’égard du Coran, car celui-ci est considéré comme la pensée même de Dieu directement exprimée, une exégète concordiste très populaire l’invoque pour démontrer que, loin d’être incompatible avec la science, le Livre saint contient la Science elle-même. (Fin)
La communauté musulmane du Togo a célébré hier la Tabaski
Le texte relate la prière de la Tabaski, ou "fête du mouton", à Lomé, Togo, en mémoire du sacrifice d'Abraham. La cérémonie s'est déroulée en présence de représentants du gouvernement, dont le ministre de l'Intérieur représentant le président Eyadéma. Les dirigeants de la communauté musulmane ont exprimé leur soutien au président et prié pour la paix et l'unité du Togo.
« Ceux qui meurent pour la cause d'Allah (Dieu) ne sont vraiment pas morts... «L’histoire d’Abraham prêt à sacrifier son fils Ismaël pour se plier à la volonté divine est à la fois édifiante et mémorable. C’est une conviction religieuse profondément enracinée qui a donc draîné hier des milliers de musulmans en tenue de fête, sur le stade du Lycée de Tokoin, pour prendre part à la prière en plein air marquant la Tabaski, dite « fête du mouton» en mémoire du sacrifice d’Abraham. Le président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadéma, était représenté à cette prière par le membre du Bureau Politique, ministre de l'Intérieur, M. Kpotivi Têvi Djidjogbé Laclé. Le ministre Laclé était accueilli à son arrivée sur les lieux par El Hadj Boukari Bassabi Bonfoh et El Hadj Issa Fousséni, respectivement président et 1er vice-président de l’Union musulmane du Togo. Parmi les nombreux fidèles qui étaient présents à la prière, on notait la présence du membre du Bureau politique M. Barry Moussa Barqué, ministre des Travaux publics, des Mines, de l’Energie et des Ressources hydrauliques, du membre du Comité central, M. Tchatikpi Ouro Bang’na, ministre de l’Aménagement rural, du Grand Chancelier de l’Ordre du Mono El Hadj Mama Fousséni, ainsi que celle de nombreuses personnalités étrangères au Togo. A l'issue de la prière qui était conduite par El Hadj Alassane Anem, Imam de Lomé, ce dernier entouré des dirigeants de la Communauté musulmane du Togo, s’est rendu sous l’apatam pour présenter au ministre Laclé, représentant du Chef de l'Etat, les vœux de bonne santé, de prospérité et de longévité de la Communauté musulmane à l'intention du président Eyadéma, du Parti, du gouvernement et du peuple togolais. El Hadj Anem a une fois encore réaffirmé le sentiment de gratitude et le soutien indéfectible des musulmans du Togo à l’endroit de l’Homme du 13 Janvier, le général Gnassingbé Eyadéma et de sa politique. Le bureau de cette association a, pour terminer, prié pour la paix au Togo et pour l’union et la solidarité nationales. Sol’Kaza SOULEY-NYAW
Retour de la Mecque des pèlerins togolais
En octobre 1982, les pèlerins togolais de retour de la Mecque, lieu saint de l'Islam, ont été accueillis à Lomé. Le pèlerinage, guidé par El Hadj Agbéré Ousmane, s'est globalement bien déroulé malgré le décès d'un pèlerin avant les rites. Le pèlerinage à la Mecque est un pilier fondamental de l'Islam.
Après un mois de pèlerinage à la Mecque, lieu saint de l'Islam, la dernière vague des pèlerins togolais, composée de 116 fidèles, a regagné Lomé dans la matinée du 7 octobre 1982 à bord d'un Bœing « 707 » de la compagnie « Cameroon Airlines ». Les deux Premières vagues, comptant 510 Pèlerins, étaient arrivées successivement les 4 et 5 octobre derniers. A leur descente d'avion, nos pèlerins ont été accueillis par le Président de l'Union musulmane, El Hadj Bassabi Bonfoh Boukari. Pendant leur pèlerinage, nos compatriotes ont été guidés Par El Hadj Agbéré Ousmane qui a qualifié ce voyage de réussite car, a-t-il précisé en dehors du décès d'un de nos compatriotes survenu à la Mecque avant les rites, la vis te au lieu saint de l'Islam s'est déroulée sans incident. La Mecque est la ville sainte qui abrite, en Arabie Saoudite, la mosquée renfermant la Ka'ba et vers laquelle les musulmans se tournent en faisant leurs prières. L'islam repose sur cinq piliers principaux, à savoir la reconnaissance d'un seul Dieu sur la terre, le carême, l'aumône et enfin le pèlerinage à la Mecque. Le musulman, s'il en a les moyens, est tenu d'effectuer un pèlerinage à la Mecque au moins une fois dans sa vie.
Une nouvelle mosquée a été construite à Elavagnon (Est-Mono) pour permettre aux musulmans locaux de célébrer les prières du vendredi. L'inauguration, bénie par l'Imam Malam Zakari, a eu lieu en présence du sous-préfet M. Bilanté Madjabida, qui a salué l'initiative comme un fruit de la paix instaurée par le président Eyadéma. L'Imam a appelé à l'amour et à l'entraide, tandis que le sous-préfet a exhorté à l'unité et à l'accroissement des productions agricoles.
Les musulmans d'Elavagnon (Est-Mono) Peuvent désormais se retrouver chaque semaine en un lieu pour célébrer les Prières du vendredi. En effet, une belle mosquée a été construite Par la communauté musulmane de la localité, dans le quartier de Zongo. L’Imam Malam Zakari a béni le 1er octobre dernier cette mosquée en présence du sous-Préfet de l'Est-Mono, M. Bilanté Madjabida, et des dignitaires religieux de la sous-préfecture. Dans son sermon, l'Iman Zakari a invité ses coreligionnaires à s'aimer et à s'entraider mutuellement conformément aux préceptes islamiques. L'officiant a imploré la bénédiction d'Allah sur le président-fondateur du RPT, le général Gnassingbé Eyadéma, apôtre de la paix, et sur son gouvernement. Pour le sous-Préfet de l'Est-Mono, M. Bilanté Madjabida, cette belle initiative d'union et de solidarité dont a fait preuve la communauté islamique de l'Est-Mono constitue le fruit de la Paix que le président Eyadéma a instaurée il y a 15 ans. M. Bilanté Madjabida a félicité les responsables religieux et les a exhortés à s'unir davantage et à s'entendre en vue de réaliser d'autres activités collectives. Il a par ailleurs Profité de l'occasion pour rappeler aux musulmans de la sous-Préfecture de redoubler d'efforts pour accroître leurs productions agricoles.
Une réunion de "l'Association de l'Appel à l'Islam" se tient depuis hier à Lomé
Une réunion de l'Association de l'Appel à l'Islam se tient à Lomé, Togo, rassemblant des croyants d'Afrique de l'Ouest et de Libye pour discuter de la philosophie, des enseignements et de divers aspects de l'Islam. Les sujets abordés incluent le Coran, la vision de l'homme, le rôle de la mosquée et de la famille, les droits de la femme, le pèlerinage, et la contribution de la Libye à la propagation de l'Islam. Le Togo est salué pour sa coexistence religieuse et le soutien à l'Islam du général Eyadéma.
Association Mondiale de l'Appel Islamique
Une réunion de «l’Association de l’Appel à I’lslam » se tient depuis hier après-midi à l’Hôtel du 2 Février à Lomé. Pendant une semaine, les «croyants et apôtres de l’Islam» venus de la sous-région ouest africaine et de la Jamahiriya arabe libyenne socialiste et populaire, auront à se pencher sur des sujets divers. Les échanges porteront sur la philosophie et les enseignements de l’Islam et auront pour objet de mieux éclairer les participants sur la religion islamique. Pourquoi le coran est-il révélé dans la langue arabe ? La vision de l’homme selon l’Islam. Le rôle de la mosquée dans la liturgie islamique. La conception et le rôle de la famille selon l’islam. Le droit de la femme dans l’Islam. L’Islam et les sectes. Les piliers de l’appel à l’Islam. La mission sacrée du prophète Mohamed. La contribution de la Jamahiriya arabe libyenne socialiste et populaire à la propagation de l’Islam. Les fondements et signification du pèlerinage. La notion de travail selon l’islam. Tels sont les thèmes qui seront abordés au cours de ces «retrouvailles des apôtres de l’Islam ». Dans son mot de bienvenue aux participants, El Hadj Boukari Bassabi Bonfoh, président de l’Union musulmane du Togo, s’est félicité du choix «judicieux et significatif » du Togo pour la tenue de cette rencontre. Il a loué les conditions favorables à la coexistence harmonieuse de toutes les communautés religieuses au Togo, fait l’éloge de l’œuvre du général Eyadéma qui continue de faire de la religion musulmane, l’une des trois plus grandes religions du Togo. Grâce à lui, a-t-il souligné, « le Togo, pays laïc, reconnaît les fêtes de l’Islam comme des journées fériées légales destinées aux prières de tous les fidèles d’Allah ». M. Mohamed Ahmed Asherif, secrétaire général du Conseil Mondial de l’Appel à l’Islam assiste aux travaux qui dureront jusqu’au 22 décembre prochain. L’association de l’Appel à l’Islam dont le siège est à Tripoli (Libye) a vu le jour avec la Révolution du 1er Septembre 1969 qui a donné naissance à la Jamahiriya arabe libyenne socialiste et populaire. Son but est de faire progresser l’Islam. Le Bénin, la Côte d’Ivoire, la Gambie, le Ghana, la Guinée Bissau, la Haute-Volta, la Libye, le Mali, le Niger, le Nigéria, le Sénégal et le Togo sont les pays participants à cette rencontre.
Hier au Palais de la Présidence : le président Eyadéma a reçu en audience M. Guy Penne, conseiller auprès du président de la République française pour les Affaires africaines et malgaches, le ministre ivoirien de l'Enseignement primaire M. Dikébié porteur d'un message du président Houphouët-Boigny et une délégation du Conseil mondial de l'Association de l'Appel à l'Islam
Le président togolais Gnassingbé Eyadéma a reçu en audience Guy Penne, conseiller du président français, Pascal Dikébié, ministre ivoirien porteur d'un message d'Houphouët-Boigny concernant une mission d'information sur l'Enseignement, et une délégation du Conseil mondial de l'Association de l'Appel à l'Islam venue le remercier pour l'organisation d'une rencontre des apôtres de l'Islam d'Afrique de l'Ouest à Lomé.
Le président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadéma a reçu en audience hier matin au palais de la présidence, M. Guy Penne, conseiller auprès du président de la République française, chargé des affaires africaines et malgaches, M. Pascal Dikébié, ministre de l’Enseignement primaire de Côte d’Ivoire, porteur d’un message du président Houphouët-Boigny au président Eyadéma, et une délégation du Conseil mondial de l’Association de l’Appel à l’Islam, conduite par le Dr Mohamed Asherif, son secrétaire général. M. Guy Penne, est arrivé hier matin à Lomé par avion spécial. Il a été accueilli à l’aéroport international de Lomé-Tokoin par le membre du Bureau politique, ministre de l’Intérieur, M. Kpotivi Têvi-Djidjogbé Laclé, et le membre du Comité central, ministre délégué à la Présidence de la République, chargé de l’Information, des Postes et Télécommunications, M. Gbégnon Amégboh. L’ambassadeur de France au Togo, M. Michel Chatelais, était également à l’aéroport. Aussitôt après son arrivée, M. Guy Penne a été reçu en audience au palais de la Présidence par le président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadéma. M. Guy Penne quitte notre capitale ce matin. Le ministre de l’Enseignement primaire de Côte d’Ivoire, M. Pascal Dikébié, arrivé jeudi dans notre capitale pour une mission d’information auprès des ministres de la Santé publique, de l’Enseignement et de la Fonction publique de notre pays, a indiqué à l’issue de l’audience, qu’il effectue cette mission auprès de certains pays de l’Ouest africain, et notamment du Conseil de l’Entente. « Si je suis ici ce matin, a-t-il précisé, c’est parce que j’étais, en plus de cette mission, porteur d’un message du président Houphouët-Boigny de la République de Côte d’Ivoire à son frère le général Gnassingbé Eyadéma. Je viens donc d’accomplir cette noble mission » a ajouté M. Dikébié qui a indiqué qu’après cette audience, il devait « entrer dans le vif du sujet, son collègue togolais et lui-même, au niveau des entretiens qui sont nécessaires pour la suite de sa mission ». Le membre du Comité central, M. Komla Agbétiafa, ministre de l’Enseignement des 1er et 2e Degrés, assistait à l’audience. Le chef de la délégation du Conseil Mondial de l’Association de l’Appel à l’Islam a déclaré pour sa part, à l’issue de l’audience, qu’il était venu, exprimer au chef de l’Etat les salutations du Conseil. « Je lui ai transmis ces salutations a-t-il dit, pour avoir permis la tenue à Lomé de la première retrouvaille des apôtres de l’Islam de l’Afrique de l’Ouest. Ces retrouvailles, nous ont permis de débattre des problèmes des musulmans en Afrique de l’Ouest, de voir comment nous pouvons apporter notre contribution pour le progrès des musulmans et des non-musulmans dans les domaines sociaux, éducatifs et sanitaires ». El Hadj Bassabi Bonfoh, président de l’Union musulmane du Togo, assistait à cette audience.
Tchaoudjo : célébration de la fête traditionnelle "Maouloudou-Adossa"
La communauté musulmane de Sokodé a célébré "Maouloudou-Adossa", commémorant la naissance du prophète Mahomet avec prières et la danse guerrière "Adossa" symbolisant sa victoire. Les participants ont rendu hommage au régime Eyadéma pour sa politique de paix, d'union et d'authenticité culturelle. La danse rituelle "Adossa" s'est déroulée au stade municipal en présence du préfet de Tchaoudjo.
La communauté musulmane et les ressortissants du quartier Didaouré à Sokodé ont célébré les 27 et 28 décembre la fête « Maouloudou-Adossa ». « Maouloudou», fête anniversaire de la naissance du prophète Mahomet, est traditionnellement suivi de la danse «Adossa», une danse guerrière qui symbolise la victoire de Mahomet sur les animistes. Cette fête religieuse a été marquée par des prières officiées à la grande mosquée de la ville. Quant à la danse rituelle « Adossa», ou danse des couteaux, elle s’est déroulée au stade municipal en présence du préfet de Tchaoudjo, M. Pennaneach Biova-Soumi. Au cours de leur prière, les officiants ont rendu hommage au régime Eyadéma pour sa politique de paix et d’union. Ils se sont réjouis de la politique d'authenticité qui permet à chaque peuple au Togo, de revaloriser son patrimoine culturel. (ATOP)
Anniversaire de la Libération nationale : le président Eyadéma a assisté hier aux offices religieux à la Maison du RPT
À l'occasion du 16e anniversaire de la Libération nationale au Togo, des offices religieux œcuméniques (protestant, catholique et musulman) ont eu lieu à la Maison du RPT en présence du président Gnassingbé Eyadéma et de nombreuses personnalités. Les officiants ont imploré la bénédiction divine sur la nation et son chef, priant pour la paix mondiale et l'harmonie du Togo avec les autres nations. Les sermons et homélies ont souligné l'importance du partage, de la justice, de la bonne gouvernance et de la foi en Dieu face aux crises mondiales et à l'égoïsme humain, appelant à l'espoir et à l'édification d'un Togo nouveau sous la direction du président.
Dans le cadre des manifestations marquant le 16e anniversaire de la Libération nationale, des offices religieux d'action de grâce (culte protestant, messe catholique et prières musulmanes) ont eu lieu hier matin à la Maison du RPT. Le président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadéma, a assisté à tous ces offices. Plusieurs Personnalités Parmi lesquelles les membres du Bureau Politique et du Comité central, les députés à l'Assemblée nationale, les membres du corps diplomatique ainsi que de milliers de fidèles ont également assisté aux offices. Dans leurs prières, les officiants, le pasteur Ayivi, modérateur de l'Eglise évangélique du Togo, Mgr Dosseh Anyron, archevêque de Lomé et l'Imam El Hadj Alassane Anem, ont imploré la bénédiction divine sur la nation entière et le chef de l'Etat. Ils ont prié Pour que les peuples du monde vivent en paix dans un nouvel ordre mondial plus juste et plus équitable, Pour que le Togo vive en harmonie avec tous les peuples du monde. Les offices ont débuté après l'arrivée du président Eyadéma à 6 h 20 à la Maison du RPT. Le chef de l'Etat a été accueilli à sa descente de voiture par le membre du Comité central, secrétaire administratif du RPT, M. Kunalè Eklo et Par le maire de la ville de Lomé M Elom Kokou Fourn. Après l'hymne national, le président Eyadéma a reçu les honneurs militaires que lui rendait un détachement des Forces Armées Togolaises placé sous les ordres du lieutenant-colonel Tépé. Puis il a serré la main aux membres du gouvernement qui étaient là pour l'accueillir avant d'entrer dans la salle des offices en compagnie des dignitaires des trois confessions religieuses. Au culte protestant, le modérateur de l'Eglise évangélique du Togo, le pasteur Ayivi, a centré son sermon sur le thème : « La multiplication du pain». A cet effet, il a souligné la préoccupation de notre gouvernement qui est de sortir notre pays de la crise économique. Après avoir indiqué que les peuples riches au lieu de penser au partage des richesses du monde destinés à l'entretien de la vie de tous les habitants de la Planète, mettent leur confiance dans les armes au lieu de la mettre dans l'amour divin pour protéger et garantir leur vie et leurs biens, le Pasteur Ayivi a expliqué que ces pays sont décidés à les garder égoïstement pour eux. Un demi pour cent des dépense militaires d'une année dans le monde entier suffirait pour payer tout l'équipement agricole nécessaire pour permettre aux pays à bas revenu connaissant un déficit alimentaire d'augmenter leur Production alimentaire et d'approcher l'autosuffisance d'ici 1990, a expliqué le modérateur Ayivi. Pour le modérateur, l'égoïsme, la dureté de cœur, la soif d'hégémonie d'où découlent le mépris et le rejet de Dieu et de sa volonté juste et bonne, nous empêchent nous hommes d'agir comme le Jeune homme du récit de la multiplication des pains qui a offert, gratuitement son avoir au bénéfice de tous et sont causes de la crise actuelle. «Et que servirait-il à un homme de gagner ou de posséder le monde entier, s'il perdait son âme? s'est demandé le Pasteur Ayivi... Selon le modérateur, Dieu n'interpelle Pas que les pays riches. C'est aussi à chacun de nous qu'il s'adresse individuellement. Le partage doit être de règle chez nous, il doit commencer dans notre maison, dans notre village ou ville pour s'étendre à tout notre Pays. Rejetons, a-t-il précisé, toute idée de bonheur strictement Personnel pour que le monde retrouve son charme, sa beauté, sa joie, sa paix. Venant au troisième point de son récit, le pasteur Ayivi a prêché le souci de l'existence humaine dans toutes ses dimensions, confiance en l'amour dispensateur divin. Partage des biens terrestres et de nos richesses humaines, intellectuelles, scientifiques, technologiques et spirituelles, puis une bonne administration, une bonne gestion, une bonne gérance. Pendant que nous reprochons aux pays riches leur égoïsme et remercions ceux parmi eux qui font de remarquable efforts de partage, a Poursuivi le pasteur Ayivi, soyons honnêtes pour voir le grave problème de gestion dans nos pays en développement. Quel Progrès, quel bonheur nos pays ne connaîtraient-ils pas ! Des projets soigneusement étudiés, des programmes consciencieusement exécutés, des activités harmonieusement coordonnées des fonds honnêtement gérés, une communauté de partage et de solidarité afin Sue rien ne se perde comme dit Jésus, mais que tout aille pour le bonheur de tous. C'est là l'appel du gouvernement togolais, a-t-il conclu. Dans son homélie Mgr Dosseh Anyron, archevêque de Lomé qui a dit la messe catholique, a mis un accent particulier sur la crise que traverse le monde. Une crise dont il a attribué la responsabilité aux actions égoïstes des hommes. En effet, a relevé Mgr Dosseh, les hommes ont bâti leurs richesses sur l'exploitation et la misère des autres provoquant ainsi la misère morale et la misère économique, tandis que deux périodes effroyables de guerre accumulaient les crimes les plus abominables de l'homme contre l’humain. Le monde a poursuivi Mgr Dosseh, s’engageait dans une crise qu’il peut considérer aujourd'hui comme la plus redoutable de son histoire. Pour Mgr Dosseh, la crise dans laquelle s'est engagé le monde risque de l'amener au bord d'une usure et de l'angoisse à cause du règne de la peur, la panique, l'égoïsme, la domination, réelle sans doute mais subtile et hypocrite. L'archevêque de Lomé a alors demandé aux hommes de suivre la voie de Dieu qui est la seule alternation qui mène vers le salut. S’adressant au président-fondateur du RPT, Mgr Dosseh a dit : «Pour vous. Monsieur le Président de la République, vous qui êtes pétri de l’esprit et de l'espérance du Christ, vous avez entendu la voix de Dieu et vous nous la communiquez chaque fois que vous invitez vos frères à la prière. La dignité d'un peuple ne se marchande pas... nous n’avons ni bombe atomique, ni or, ni argent. Votre force, notre force c’est la prière». Mgr Dosseh a estimé que Dieu est partout le terme de nos tendances légitimes, comme Il est le principe qui les met en jeu : Il est à la racine de Pacte comme le premier moteur, au sommet de l’intention comme la fin dernière et tout ce qui nous fait avancer dans le développement de notre vie est un nouveau pas dans cette marche incessante qui nous rapproche de Dieu. Pour l’archevêque de Lomé, ce qui est vrai de l’individu est vrai de ces groupes divers qui constituent les familles, les sociétés et les peuples. Pas plus que l'homme, isolé l'homme collectif n’échappe à cette loi supérieure qui le place à tout instant sous la main du Créateur et l'oblige à se tourner vers lui. Quelle lumineuse espérance point à l’horizon quand le Dieu qui s’incarne n’a pas honte de nous appeler ses frères... Quel dynamisme nouveau pour combattre le bon combat à travers les conflits des intérêts, sous les efforts divergents des volontés individuelles, parmi les complications infinies des ambitions, des travaux, des calculs qui préparent le succès; des fautes aussi, des légèretés, des défaillances qui amènent les crises, s’est demandé Mgr Dosseh. Mgr Dosseh a indiqué que c’est dans cette perspective que le chef de l’Etat veut édifier avec ses frères et avec Jésus-Christ, le Verbe incarné, le Togo nouveau. Vous voulez le conduire, a-t-il souligné à l’endroit du président Eyadéma sur le chemin de l’espérance nouvelle, malgré les crises qui secouent le monde et les dominations persistantes et l’esprit retors de ceux qui ne veulent pas croire à l’avènement des Petits qui portent au cœur la grande espérance de Dieu. Au cours de la prière musulmane dite par l’Imam El Hadj Alassane Anem, El Hadj Boukari Bonfoh, président de l’Union Musulmane du Togo, a aussi prêché l'amour divin dont l'homme jouit depuis sa création. Dieu en nous créant, a dit El Hadj Bonfoh, nous a ordonné de nous aimer. Mais malheureusement, a-t-il fait remarquer ce précepte n’est pas observé par les hommes qui s’entre-déchirent par égoïsme. C’est pourquoi, le président de l’Union Musulmane s’est félicité de la confiance placée en Dieu par le chef de l’Etat, le général Gnassingbé Eyadéma dont il a rappelé les efforts de paix et de solidarité, A cet effet, il a invité l’homme à ne pas perdre espoir, bien qu'il soit, en cette période d’incertitude, enclin au désespoir de la moindre difficulté. Citant le Saint Coron, El Hadj Boukari Bonfoh a dit que si on fait goûter à l’homme une miséricorde venue de soi et qu’ensuite, on la lui arrache, il reste désespéré et ingrat. Il a alors demandé aux croyants de ne pas perdre espoir d’avoir confiance en Dieu et en M. le Président qui a prouvé depuis qu’il est au pouvoir sa détermination à garantir le bonheur du peuple togolais. Barray AMANA
Les offices religieux et réjouissances populaires ont marqué hier la célébration du 23e anniversaire de l'indépendance nationale
Le Togo a célébré son 23e anniversaire d'indépendance avec des cérémonies religieuses (chrétiennes et musulmanes) à Lomé, mettant en avant les thèmes de la vie, de la victoire et du renouveau. Les offices ont été suivis par des personnalités politiques représentant le chef de l'État, et les sermons ont appelé à la prière pour la paix, le bonheur du peuple togolais et la santé du président. Des réjouissances populaires ont eu lieu dans la capitale.
Le 23e anniversaire de notre accession à la souveraineté internationale a été célébré hier sur toute l’étendue du territoire national. A Lomé, la population a été réveillée par une salve de 21 coups de canon avant de se retrouver soit à la mosquée, soit au temple protestant ou à la cathédrale pour les offices religieux. Dans l’après-midi des réjouissances populaires se sont déroulées dans tous les quartiers de la capitale. La veille c’est-à-dire le 26 avril, une cérémonie de réanimation de la flamme de l’Indépendance et une retraite aux flambeaux ont eu lieu. Au temple protestant, le culte a été dit par le pasteur Ayivi modérateur de l’Eglise évangélique du Togo assisté des pasteurs Awumé et Bessa. Au premier rang de l’assistance l’on remarquait MM. Anani-Kuma Akakpo-Ahianyo, Hodabalo Bodjona et Kwassivi Kpétigo, respectivement membre du Bureau politique, ministre des Affaires étrangères et de la Coopération représentant le chef de l’Etat, le général Eyadéma, membre du Comité central, ministre de la Santé Publique et des Affaires sociales et directeur général de la Caisse Nationale de Sécurité sociale (CNSS). Le pasteur Ayivi a centré son sermon sur la vie : « La vie est don de Dieu, source et auteur de toute vie : il faut reconnaître sa valeur sacrée pour la respecter et l’entretenir. Selon le pasteur Ayivi, «quelles que soient notre foi et notre appartenance religieuse la vie est la valeur suprême à laquelle nous devons rester attachés et que nous devons défendre ». Car «quel est l’homme qui aime la vie, qui désire la prolonger pour jouir du bonheur ? Point de réponse, tellement est inné en l’homme l’amour de la vie ». Cependant, certaines personnes affirment que la mort est préférable à la vie. Pour le pasteur Ayivi, ces affirmations expriment la détresse morale de l’homme qui souffre. Nous recherchons donc la vie. Mais aujourd’hui, des menaces de mort de tous genres planent sur l’humanité et la création tout entière. «Dieu est vie, a encore dit le Pasteur Ayivi. Il est source et auteur de toute vie, la vie, ce mystère. Notre vie à nous est un don. Cette vie que Dieu a communiquée par la création à l’homme, aux animaux, à la nature même, il la conserve, la perpétue, veille sur elle avec providence. Dieu est le soutien de la vie. « Nous comprenons alors a-t-il dit, que ce n’est donc pour rien ou par hasard que le gouvernement togolais nous appelle et nous incite au travail pour une autosuffisance alimentaire, au respect de la faune et de la flore. Il n’oublie pas non plus que le vêtement fait partie de besoins de l’homme pour l’entretien et la conservation de la vie. Il entend assumer ainsi sa responsabilité devant Dieu ». La vie doit s’identifier avec le bien moral : vivre et bien vivre car une vie vécue en dehors de Dieu est une vie de désordre, n’ayant pas de signification, une vie qui semble au départ brillante, mais qui devient par la suite dégoûtante parce qu’on n’y comprend plus rien. A la prière musulmane dite à la mosquée de Lomé, le président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé était représenté par le membre du Bureau politique, M. Barry Moussa Barqué, ministre des Travaux publics, des Mines, de l’Energie et des Ressources hydrauliques. Il était entouré pour la circonstance des membres du Comité central MM. Samon Kortho, ministre de l’Aménagement rural, Koffi Sama ministre de la Jeunesse des Sports et de la Culture, Pali Tchalla, ministre du Commerce et des Transports Tchatikpi Ouro Bang’ Na, préfet du Golfe ainsi que de M. Chéaka Abdou-Touré, secrétaire administratif adjoint du RPT. Ils étaient plusieurs centaines de fidèles à venir prier le Tout-Puissant Allah, pour qu'il accorde à notre chef d’Etat, la force nécessaire et la sagesse indispensable pour lui permettre de poursuivre sa politique du mieux-être total du peuple togolais. La prière a été axée sur chapitre intitulé «la victoire» extrait de la Sourate 48 du Saint Coran. A ce propos El Hadj Bassabi Bonfoh, président de l’Union musulmane du Togo, a souligné dans son sermon que «ce mois d’avril est le mois de la victoire par excellence : victoire sur les forces d’oppression et victoire sur les comploteurs ». El Hadj Bonfoh a dit que par deux fois Dieu a donné la victoire au peuple togolais afin qu’il se libère de l’aliénation et de la soumission à l’homme au profit de Dieu. Par deux fois, a-t-il notamment précisé, Dieu a édifié le cœur des croyants togolais pour qu’ils se souviennent de lui. Louons donc Dieu ! glorifions le Seigneur qui a barré la route aux égarés et conforté son élu dans sa noble mission de pacification, de réconciliation et d’unification nationale. Que peuvent les ténèbres contre la lumière ? Et que peut le mensonge contre la vérité ? Citant le verset 154 de la «Sourate II» le président de l’Union musulmane du Togo a rappelé que ceux qui sont morts dans le chemin de Dieu ne sont pas morts, ils sont vivants, mais personne n’en a conscience. C’est pourquoi il a invité ses frères croyants à prier pour la paix, pour le bonheur du peuple togolais, pour la santé du président de la République togolaise. « Je cherche la protection du Seigneur des hommes, Roi des hommes, Dieu des hommes, contre le mal du tentateur qui se dérobe futivement ; contre celui qui souffre du mal dans les cœurs des hommes, qu’il soit au nombre des Djinns ou des hommes ! ». Quant à la messe catholique, elle a été concélébrée à la cathédrale du Sacré-Cœur sous la direction de Mgr Dosseh-Anyron, archevêque de Lomé. Le membre du Bureau Politique, ministre de l’Intérieur, M. Kpotivi Têvi-Djidjogbé Laclé, y représentait le chef de l’Etat, entouré du membre du Bureau politique ministre de l’Economie et des Finances, M. Têtê Têvi-Bénissan, des membres du Comité central, MM. Anani Gassou ministre du Développement rural, Gbégnon Amegboh, ministre délégué à la Présidence de la République chargé de l’Information des Postes et Télécommunications, Komla-, Agbétiafa, ministre de l’Enseignement des 1er et 2e degrés, Ayivi Mawuko Ajavon, Garde des Sceaux, ministre de la Justice et Aïssah Agbétra, ministre de l’Enseignement des 3e et 4e degrés et de la Recherche Scientifique. D’autres personnalités parmi lesquelles le maire de la commune de Lomé, M. Elom Kokou Fourn, ont également assisté à l'office. Dans son homélie axée sur le «renouveau» Mgr Dosseh-Anyron a dit en substance : « Il y a donc 23 ans, alors que, sortant de l’épreuve du harmattan, la saison verdoyante annonçait le renouveau le cher Pays accédait à l’indépendance nationale et à la souveraineté internationale. Aujourd'hui, alors que les Alléluia du renouveau pascal montent en crescendo au devant des consolidations de la Pentecôte, nous sommes ici en cette cathédrale, réunie à l’appel de Monsieur le Président de la République pour offrir pour ce pays, à nouveau, le Sacrifice Rédempteur, le seul qui sauve et qui vivifie » (...) « C’est dans cette perspective de renouveau, et pour retremper sa jeunesse constamment aux vraies sources que, à chacune des époques qui sont des sommets d’intensité de vie religieuse pour nous, l’invitation du chef de l’Etat rejoint et rassemble le Peuple Togolais en Peuple de Dieu pour son renouvellement dans la prière devant Dieu : depuis hier, toutes nos ondes la diffusaient tout azimut. « Si je regarde cette église, cette foule, je me prends à espérer. Mais le Togo n’est pas ici tout entier ! Au loin néanmoins, j’aperçois la multitude qui se recueille... Oui, ce n’est pas une interrogation curieuse ou stérile que je vous apporte. Nous cherchons la solution : elle dépend de nous. Elle se trouve dans la prière. Et parce qu’il s’agit du salut d’un peuple, la prière qu’il faut» c’est la prière de tous, ainsi l’avait-on compris aux heures douloureuses de l’enfantement de la Patrie, ainsi le comprend et le proclame et le réalise celui dont le cœur chrétien, plus heureux que le Roi de Ninive, a trouvé l’assurance dans l’économie de l’Alliance Nouvelle, la Rédemption du Seigneur Jésus, le Verbe de Dieu fait homme et sacrifié pour nous, mort et ressuscité pour notre salut. Après avoir demandé au ministre de l’Intérieur, d’aller transmettre au chef de l’Etat que le peuple chrétien s'est uni à sa prière le sachant lui-même uni à la sienne, et que Dieu ne trompe jamais, Mgr Dosseh Anyron a conclu : En vous souhaitant à vous, à la Nation entière, une bonne fête de l’Indépendance, nous souhaitons que le Seigneur Jésus-Christ reprenne toutes nos prières comme une gerbe de foi et d'espérance dans sa grande intercession pour le bonheur de tout notre Peuple ». Suite dans notre prochain numéro
Religion : demain début du jeûne du Ramadan pour les musulmans du Togo
La communauté musulmane du Togo se prépare à célébrer le Ramadan, mois de jeûne et de purification, qui débutera le dimanche, et culminera avec l'Aïd al-Fitr. Les musulmans respectent les prescriptions du Coran, prient cinq fois par jour et participent à la Sala Al-Tarawih. Ils observent aussi la Lailat al-Qadr et partagent l'Iftar. L'Islam, caractérisé par son universalité et son message de paix, est la troisième grande religion sémitique avec le Coran comme source essentielle. Au Togo, l'islamisation est particulièrement forte dans les régions centrale et des Savanes, où les fidèles, regroupés au sein de l'Union Musulmane du Togo, pratiquent librement leur religion.
La Communauté musulmane du Togo s’apprête à célébrer l’une de ses grandes fêtes religieuses : « le Ramadan ». Pour tout musulman, le mois du Ramadan est le mois le plus sacré, celui du jeûne obligatoire, un acte de purification et de pardon. Conformément au calendrier lunaire, le jeûne du Ramadan débutera demain dimanche chez les musulmans du Togo, une occasion pour les croyants et les fidèles de se préparer pieusement pour célébrer l'Idal Fitr, cérémonie qui marque la fin du jeûne d’un mois. Fondé sur les principes sacrés du Coran, le jeûne du Ramadan est scrupuleusement respecté par les musulmans qui se conforment à la lettre aux prescriptions de leur Livre Saint le (Cofan). Cinq fois par jour, ils prient et vont le soir à la mosquée pour la Sala Al-Tarawih, prière que l’on récite uniquement pendant le Ramadan. Beaucoup de fidèles âgés commencent à jeûner deux mois avant le Ramadan, période où l’on s’efforce traditionnellement de resserrer les liens de famille et d’amitié. A côté de tout cela se perpétue l’ancien rite de l'Iftar ; une famille musulmane invitera des coreligionnaires à venir rompre le jeûne avec elle après le coucher du soleil. A cette occasion, ils prient ensemble et un religieux fait la lecture du Coran. Presque tous les musulmans respectent au moins une fois cette tradition pendant le mois du Ramadan. La Lailat al-Qadr, l’une des soirées les plus vénérées du Ramadan, qui commémore la révélation du Coran au prophète Mohamet, est célébrée par tous les musulmans. Les uns vont à la mosquée assister à l’office de ce grand jour, les autres se réunissent en famille pour lire le Coran et prier Allah. Le premier jour du mois de Shawwal qui suit le mois du Ramadan, on célèbre l'Id al-Fitr, marquant la fin du jeûne. La veille chacun fait des offrandes du (Sadakat al-Fitr) destinées aux pauvres ou pouvant servir de quête au culte. Le jour de la fête sont célébrés des offices solennels au cours desquels les «maîtres prieurs» prêchent les principes de la foi islamique. CE QUI CARACTERISE L'ISLAM L’avènement de l’Islam et son rapide expansion à travers de monde marquent les grandes étapes de l’histoire de l’humanité. Révélé en Arabie au prophet Mahomet, l'Islam s’est répandu en quelques siècles, sur plusieurs continents, des côtes atlantiques de l’Afrique aux rivages de l’Asie du Sud-Est. Il rassemble de nos jours plus de huit cent millions d’hommes et de femmes qu’unit le sentiment profond d’appartenir à une même communauté. Ce qui caractérise l’Islam selon ses adeptes, c’est d’abord l’universalité de son message. «La religion musulmane est par son essence ouverte à tous, sans s’imposer à personne. L’appel coranique est adressé à celui qui l’entend ». Pacifique par principe, l’Islam présuppose l’égalité foncière des hommes, égalité fondée sur l’identité de leur essence, l’unicité de leur origine et la communauté de leur destin. Tel est selon les fidèles à l'Islam, le principe vivifiant interne qui a largement contribué à la propagation extrêmement rapide de l’Islam aux quatre coins du monde, rejetant tout préjugé de race, de couleur ou de culture. Vivre ensemble, prier ensemble, vouloir ensemble. Rassembler et ne jamais éparpiller, unir et ne jamais diviser ; voilà les principes de base qui répondent à l’attente de tous les musulmans. La Mecque est le berceau et le cœur de l’Islam et la Ka’ba son sanctuaire le plus sacré. Cinq fois par jour, des millions de musulmans à travers le monde se tournent vers la Mecque en récitant les prières requises, et, depuis quatorze siècles. C’est à la Mecque que les pèlerins musulmans viennent accomplir les sept circumambulations rituelles autour de la Ka’ba, embrasser la Pierre noire et faire sept fois le trajet entre al-Safa et ad-Marwa, deux monticules situées dans l’enceinte de la mosquée. La Salat ou prière quotidienne et le hadjdj, le pèlerinage à la Mecque dont tout musulman, s’il en a les moyens, doit s’acquitter au moins une fois dans sa vie, sont deux des cinq «piliers de l'Islam ». Les trois autres piliers sont la Shahada, ou profession de foi, la Zakat, ou aumône légale, et le Siyam ou jeûne. L’Islam est, après le Judaïsme et le christianisme, la troisième des grandes religions universelles en milieu sémitique. La source essentielle est constituée par un Livre, le Coran, révélé en langue arabe, au prophète Mahomet, au début du VIIe siècle de notre ère. Le Coran qui est actuellement traduit dans plusieurs langues se présente comme une succession de 114 chapitres (ou Sourates) subdivisés en 6 226 versets. Quant au fond c’est la récapitulation de toutes les prophéties antérieures, celles de la Bible et de l’Evangile. L'Islam, c'est un système global, qui embrasse et régit les activités de toute une communauté humaine. Pour ses adeptes, c'est un ensemble structuré de concepts, d’institutions et de techniques... bref une civilisation. En Afrique noire, il y a 40 à 50 millions de musulmans. Près de ia moitié de ce chiffre se trouve au Nigéria et le reste réparti en deux ensembles comparables (environ 15 misions chacun) l’un en Afrique occidentale, l’autre en Afrique orientale. Un certain nombre de langues jouent un râle véhiculaire notable : le swahili pour 25 millions d'Africains orientaux, le haoussa pour 10 millions d'hommes, surtout au Nigéria, et le peulh du Cap-Vert au Cameroun, pour 6 ou 7 millions d’hommes. Faute de signe linguistique commun, on peut parler d’Islam noir malgré l’existence d’une personnalité africaine (la négritude). Au Togo, c'est dans les régions centrale et des Savanes que le taux d'islamisation est le plus accentué et les fidèles dépassent largement 70% de la population. Réunis au sein de l’Union Musulmane du Togo, les fidèles à l'Islam s'adjugent des mêmes droits que les autres religions légalement reconnues dans notre pays et pratiquent librement leur religion. Si la région centrale avec 121 mosquées et celle de la Savane se caractérisent par un mode de vie axé sur les coutumes et principes musulmans, il n’en demeure pas moins que la religion musulmane n’a de trace dans les autres préfectures. L’affluence tous les vendredis devant la grande mosquée de Lomé témoigne largement que l’Islam vit au Togo où il se classe parmi les grandes religions de notre croyance. Dodji AOUGAH
A l'occasion du Ramadan : l'Emir Jaber Al Ahmed Al Sabah félicite le président Eyadéma
L'Emir du Koweït, Jaber Al Ahmed Al Sabah, a adressé un message de félicitations au président togolais Gnassingbé Eyadéma à l'occasion du Ramadan, lui souhaitant, ainsi qu'au peuple togolais et à la communauté islamique mondiale, bonheur et prospérité.
Le président-fondateur du Rassemblement du Peuple Togolais, président de la République, le général Gnassingbé Eyadéma, a reçu un message de félicitations de Son Excellence Jaber Al Ahmed Al Sabah, Emir du Koweit, à l’occasion du Ramadan. Le message dit : A l’occasion du Ramadan, j’ai le grand plaisir d’adresser nos très sincères félicitations et nos meilleurs souhaits de bonne fête à Votre Excellence ainsi que nos vœux de bonheur et de prospérité à Votre peuple frère et à toute la communauté islamique mondiale. Très hautes considérations.
La communauté musulmane du Togo a célébré la fête de la fin du Ramadan
La communauté musulmane du Togo a célébré l'Aïd el-Fitr avec une prière publique à Lomé, en présence de représentants du gouvernement, dont le ministre de l'Intérieur représentant le Chef de l'Etat. L'Iman de Lomé a conduit la prière, implorant Allah pour la bénédiction du Togo, de ses dirigeants et de son peuple, ainsi que pour la paix, la santé et le succès de l'armée et du gouvernement.
Après trente jours de jeûne du Ramadan, la communauté musulmane du Togo a observé mardi la fin du sacrifice annuel conformément aux prescriptions du Saint Coran. L’« Aid el Fitr », a été en effet l'objet hier, comme d’habitude, d’une prière publique dite en plein air sur l’un des terrains de football du Lycée de Tokoin. C’était en présence de M. Kpotivi Têvi-Djidjogbé Laclé, membre du Bureau politique, ministre de l’Intérieur, représentant le Chef de l’Etat, le général Gnassingbé Eyadéma ainsi que des El Hadj Boukari Bassabi Bonfoh et Issa Fousséni président et vice-président de l’Union musulmane du Togo. La prière à laquelle a pris part une importante fouie de fidèles, a été conduite par El Hadj Alassane Anème, Iman de Lomé. Après le traditionnel « Allah U Ak Bar » lancé à plusieurs reprises et longuement repris en chœur par les fidèles, El Hadj Anème, entouré de quelques dignitaires de l'Union musulmane, a rejoint le représentant du Chef de l'Etat installé sous un apatam, pour implorer la bénédiction d'Allah sur le Togo, sur ses dirigeants et sur ses habitants. El Hadj Anème a demandé au Tout-Puissant d’aider les Togolais dans leur quête quotidienne de la paix, et d'accorder la santé et la clairvoyance au président-fondateur du Rassemblement du Peuple Togolais, Président de la République, le général Gnassingbé Eyadéma, afin de lui permettre de poursuivre son œuvre dans l'intérêt du peuple togolais. Il a par ailleurs souhaité du succès à l’armée et au gouvernement dans leurs activités qui visent d'autres victoires dans le cadre de notre lutte pour l’autosuffisance alimentaire. On notait également à cette occasion, la présence de M. Ouro Bang’Na Tcha-Tikpi, membre du Comité central préfet du Golfe Sol Kaza SOULEY-NAYAW
La communauté musulmane de Lomé a célébré l'Aïd el-Kébir au Lycée de Tokoin, en présence du ministre de l'Intérieur représentant le président Gnassingbé Eyadéma. Les prières, dirigées par l'Imam Anem Alassani, ont imploré la bénédiction d'Allah sur le président Eyadéma et son gouvernement, pour le redressement économique et l'unité des Togolais contre la faim, la maladie et l'ignorance, ainsi que pour la paix au Togo, en Afrique et dans le monde.
La communauté musulmane de Lomé et de ses environs a fêté hier l'AID EL Kébir communément appelée la Tabaski. La cérémonie de prières a eu lieu au Lycée de Tokoin où plusieurs milliers de fidèles se sont donné rendez-vous pour la circonstance. La prière a été dirigée par l'Iman Anem Alassani sous la présidence de El Hadj Bassabi Bonfoh, président de l’Union musulmane du Togo. M. Kpotivi Têvi Djidjogbé Laclé, membre du Bureau politique, ministre de l’Intérieur, représentant le président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadéma a assisté à cette cérémonie. Dans leurs prières les musulmans ont imploré la bénédiction d’Allah sur le président-fondateur du RPT, le général Eyadéma ainsi que son gouvernement qu’il préside avec sagesse et abnégation depuis 17 ans. Ils y ont surtout insisté pour demander à Allah de bénir le général Eyadéma afin qu'il puisse continuer l’œuvre salvatrice de redressement économique. Dans ces prières ils ont aussi invité tous les Togolais à s’unir afin de lutter contre la faim, la maladie et l’ignorance pour le triomphe de la Révolution Verte et de la Révolution agro-pastorale. Ils ont également demandé la paix pour le Togo, l’Afrique et le Monde entier. Paix, Santé, longue vie tels ont été aussi les vœux des musulmans pour le général Eyadéma et pour sa famille.
Plus de deux millions de pèlerins cette année à la Mecque
En 1983, le pèlerinage à La Mecque a atteint un chiffre record de 2,5 millions de musulmans, une augmentation due, entre autres, à la coïncidence du jour d'Arafat avec un vendredi, jour de pardon selon la tradition. Le nombre de pèlerins étrangers et de résidents en Arabie Saoudite a augmenté significativement, suscitant des discussions sur de potentielles limitations futures pour ces derniers. Malgré cette affluence record, les autorités saoudiennes ont assuré que le pèlerinage s'est déroulé sans incident majeur grâce à des infrastructures améliorées et à une forte mobilisation des services de sécurité.
Djeddah, (AFP) — Le nombre de musulmans ayant effectué cette année le pèlerinage à la Mecque a atteint le chiffre record de 2,5 millions de personnes soit près de 50.000 de plus que l'année passée, ont annoncé les responsables saoudiens. Cette augmentation sans précédent serait due en partie au fait que le jour où les pèlerins se rassemblent autour de la colline d’Arafat la veille de la fête du sacrifice, soit tombé cette année un vendredi. Selon la tradition musulmane, cela assure le pardon à tous les musulmans présents ce jour-là à Arafat. Le prophète Mohamed en effet effectua le pèlerinage l’année où Arafat tombait un vendredi. Le nombre de pèlerins venant de l’étranger (un peu plus d’un million) a augmenté par rapport à l’année 1982 de 17 pour cent, alors que celui des Saoudiens (292.000) a augmenté de 24 PC et celui des autres musulmans résidant en Arabie Saoudite (l.2 millions), de 31 PC. Ces deux dernières catégories devraient être soumises à des limitations à partir de l’année prochaine, selon le ministère de l’Intérieur saoudien. Les dirigeants wahabites ont en revanche toujours démenti vouloir limiter le nombre des pèlerins venant de l’étranger accusation que leur a lancée Téhéran. De fait le nombre des pèlerins iraniens cette année a également atteint un chiffre record de 103.000 personnes soit 13.540 de plus que l'an dernier. L’agence saoudienne de presse a indiqué hier que malgré cette augmentation « imprévue » de l’ensemble des pèlerins, toutes les manifestations du pèlerinage se sont jusque là déroulées « sans incident notable », grâce notamment aux routes et ponts suspendus inaugurés cette année sur les sites des lieux saints, aux 126.000 voitures collectives en service, et à la mobilisation de la garde nationale, des forces de sécurité spéciale de médecins, d’équipes de nettoyage, etc. Les pèlerins rassemblés hier pour le troisième jour consécutif sur les lieux saints à une dizaine de kilomètres de la Mecque, ont commencé leur retour à la Mecque, vers la grande mosquée de cette ville où ils doivent effectuer les sept tours rituels de la Kaaba marquant leur désacralisation et la fin de leur pèlerinage.
Télégramme de félicitations du président Eyadéma au roi Fahd d'Arabie Saoudite
Le président togolais Gnassingbé Eyadéma adresse un télégramme de félicitations au roi d'Arabie Saoudite, Fahd Bin Abdul Aziz Al Saud, à l'occasion de la fête nationale saoudienne, soulignant l'excellence des relations bilatérales et exprimant son souhait de les renforcer.
Vendredi, 23 septembre en Arabie Saoudite: célébration de la fête nationale. Le président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadéma adresse, à cette occasion, à Sa Majesté Fahd Bin Abdul Aziz Al Saud, roi d’Arabie Saoudite, le télégramme de félicitations et de vœux dont voici le texte : «C’est avec un grand plaisir que le peuple togolais, son parti d’union nationale le «Rassemblement du Peuple Togolais», et mon gouvernement se joignent à moi pour adresser à votre Majesté nos très vives et chaleureuses félicitations. « Nous nous réjouissons de l’excellence des liens d’amitié et de coopération qui existent entre nos deux pays et formons le vœu sincère de les voir se raffermir et se développer davantage dans l’intérêt de nos populations respectives. « En renouvelant à votre Majesté nos souhaits de santé et de bonheur personnel, nous la prions d’accepter les assurances de notre très haute considération.»
La communauté musulmane du Togo remercie et soutient le général Eyadéma pour avoir facilité le rapatriement des pèlerins bloqués en Arabie Saoudite
La communauté musulmane du Togo exprime sa gratitude au Général Eyadéma pour son intervention personnelle permettant le rapatriement des pèlerins togolais bloqués à Djeddah. Ils condamnent les ennemis de la révolution togolaise utilisant la religion pour semer la confusion et réaffirment leur soutien indéfectible au président et à sa politique de paix et de stabilité. Le Général Eyadéma déplore les difficultés rencontrées par les pèlerins et réaffirme son engagement pour le bien-être de tous les Togolais.
Plus de six cents musulmans étaient tôt hier matin au palais de la présidence de la République. A travers cette manifestation, ils ont tenu à témoigner de vive voix leur soutien à la politique de paix, c’est-à-dire salvatrice, de l’homme du 13 janvier et surtout pour lui exprimer leur gratitude pour son intervention personnelle qui a permis le rapatriement des pèlerins togolais bloqués à Djeddah, en Arabie Saoudite, faute de moyen de retour. Il était 6 h 30 quand ces membres de la communauté musulmane du Togo sont arrivés dans la cour du palais présidentiel brandissant des pancartes qui, à elles seules, disaient tout : « Général Eyadéma, toute la communauté musulmane du Togo vous est à jamais reconnaissante ». Mieux, ils n’ont pas pu contenir leur joie à l’apparition du chef de l’Etat. Aussi, c’est par des cris de joie qu’ils ont salué celui qui leur a donné la possibilité de retourner dans leurs foyers après un pèlerinage pour le moins périlleux : « Eyadéma Agbe, Wezu, Alafia ! » par-ci, « Eyadéma, Toujours au pouvoir ! » par-là. Le commissaire à l'Information de la Communauté musulmane du Togo, El Hadj Tazi Sant'Anna à l’endroit du chef de l'Etat a déclaré : « C’est grâce à votre intervention personnelle et à votre sens élevé de la dignité humaine que ces femmes et hommes, bloqués et démunis en terre étrangère ont Pu regagner leurs foyers. « Mon général, a poursuivi El Hadj Sant’Anna, c’est grâce à votre intervention que ces gens sont en vie devant vous. Quelle belle œuvre ! Votre seul nom suffisait à donner un souffle de vie aux malades agonissant sur les lits de fortune. « La communauté musulmane déclare sans ambiguité qu'elle sera aux premières loges de la bataille contre les égarés et les ambitieux. Pour nous musulmans du Togo, la seule révolution que nous connaissons est celle que vous avez personnellement initiée et qui fait le bonheur du peuple togolais tout entier. Selon El Hadj Sant'Anna, « aucun aventurier, aucun illuminé ne se servira de la religion musulmane pour semer le doute et la confusion dans les esprits ». Il a enfin lancé une mise en garde « aux brebis galeuses à la solde de l'étranger » avant de conclure que l'union musulmane du Togo s'engage à faire rayonner autour de vous l’idée de paix, de justice sociale et de stabilité que vous avez imprimée à notre pays ». Une motion de soutien et de fidélité a été ensuite lue par El Hadj Idrissou Sakibou, secrétaire général de l’Union Musulmane du Togo. Nous, représentants de toutes les couches de la communauté musulmane du Togo, — Après avoir pris connaissance de la décision personnelle du président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadéma, de mettre l’avion présidentiel à la disposition des pèlerins togolais bloqués à Djeddah pour leur retour au pays, — Appréciant une fois encore, à travers cet acte magnanime, l’amour viscéral de l'Homme du 13 Janvier pour la vie humaine et la sécurité du citoyen, — Après avoir fait le point de la politique d’union, de réconciliation, de paix et de solidarité nationale du Togo de la Nouvelle Marche, — Considérant que cette sage politique est à la base de toutes les réalisations spectaculaires enregistrées tant dans le domaine économique que socio-culturel depuis bientôt 17 ans. — Considérant qu’avec l’avènement de l’Homme du 13 Janvier au pouvoir, le Togo a acquis un droit de cité sur la scène internationale et joue avec beaucoup de réussite un rôle des plus enviés dans le processus de règlement pacifique des conflits entre nations, — Considérant que la paix si chèrement instaurée au Togo grâce au courage et au sens du devoir du président-fondateur du RPT et à la vigilance permanente de notre armée nationale, se doit d'être sauvegardée en tout temps et en tout lieu par l'action conjuguée de tous les citoyens et militants du Rassemblement du Peuple Togolais, — Considérant que cette paix a permis à beaucoup de sociétés commerciales étrangères de s’installer au Togo et de bénéficier de la stabilité politique nécessaire à l’expansion de leurs activités, — Considérant que malheureusement certaines d'entre elles, au lieu de mener des activités saines et loyales, préfèrent se livrer à des spéculations malhonnêtes mettant ainsi en péril la confiance habituellement réservée à tous les investisseurs étrangers, — Considérant la sollicitude constante dont bénéficient tous les croyants de la part du chef de l’Etat et, particulièrement, la liberté d’esprit et de culte prônée et cultivée par le Rassemblement du Peuple Togolais, — Considérant que c’est grâce à ce traitement de tolérance et d'équité que les fêtes du Ramadan et de la Tabaski sont depuis, déclarées fêtes légales, journées chômées et payées sur toute l’étendue du territoire, — Considérant les sordides manœuvres orchestrées par certains ennemis de la révolution togolaise sous le couvert de la religion musulmane, • Tenons à remercier vivement, très sincèrement et avec grande déférence, le général Gnassingbé Eyadéma pour son acte humanitaire à l'égard des musulmans du Togo. • Condamnons énergiquement tous les fauteurs de troubles, qu'ils soient de l'intérieur ou de l’extérieur, qui utilisent malicieusement la religion pour semer la confusion dans les esprits et troubler ainsi la paix intérieure et la sécurité nationale ; • Nous engageons à redoubler de vigilance et à assumer toutes nos responsabilités pour bannir de nos rangs les valets locaux et les traîtres de la nation à la solde des saboteurs de tous ordres ; • Prenons l'engagement solennel de ne point marchander notre dignité pour quelque cause que ce soit et de sévir avec rigueur contre ceux d'entre nous qui se mettent en intelligence avec l’étranger. • Félicitons chaleureusement le président-fondateur du RPT, président de la République pour le «Prix du progrès 83» qui vient de lui être décerné et qui fait du général Eyadéma, pour la 3e fois, l’homme de la paix internationalement reconnu ; • Félicitons et remercions notre armée nationale et tous nos services de sécurité pour le travail exemplaire accompli et qui se poursuit pour la sauvegarde du climat de paix et la garantie de la sécurité nationale ; • Réitérons, une fois encore, notre fidélité inébranlable à la personne du président-fondateur et lui assurons le soutien total et sans faille de toute la communauté musulmane du Togo ; • Encourageons le chef de l'Etat à persévérer dans la voie de Dieu, celle de lutter inlassablement pour le bonheur du peuple togolais ; • Prions Allah tout-puissant de garder encore longtemps en vie le général Gnassingbé Eyadéma et de lui accorder constamment sa bénédiction et sa protection pour la poursuite de sa gigantesque œuvre à la tête de notre chère patrie, le Togo. Fait à Lomé le 17 octobre 1983 La communauté musulmane du Togo. Dans sa réponse aux pèlerins, le chef de l’Etat, le général Gnassingbé Eyadéma a déploré les difficultés qui ont émaillé le retour de la Mecque cette année. Le général Eyadéma a d'abord souligné que les pèlerins togolais qui se rendent à la Mecque, ne vont pas prier pour eux seuls. Ils prient aussi pour la prospérité du Togo tout entier. Voilà pourquoi ils méritent que la nation togolaise pense à eux lorsqu'ils entreprennent leur voyage. Le général Eyadéma a ensuite dit comment, se trouvant en visite en France, il a appris la détresse dans laquelle les pèlerins togolais étaient plongés, incapables de trouver un avion pour le retour au pays natal. Il a immédiatement donné des instructions aux responsables de l'Union musulmane du Togo pour qu'ils prennent les dispositions nécessaires pour le rapatriement rapide de nos compatriotes. Revenu à Lomé, le chef de l’Etat les a immédiatement convoqués pour savoir ce qui était fait. Deux jours de suite, ils ont affirmé que deux avions nigérians étaient partis à la Mecque pour ramener les pèlerins togolais. Mais malgré ces assurances ils n’arrivaient pas. Voilà pourquoi le général Eyadéma a décidé d’envoyer le DC 8 présidentiel qui a dû faire deux rotations pour ramener nos frères musulmans. Le chef de l’Etat a saisi cette occasion pour exposer la philosophie qui guide la politique extérieure du Togo Nouveau basée sur la recherche de la paix et de l’unité entre les peuples. Le général Gnassingbé Eyadéma a dit que le Togo n’est pas sa propriété. Il appartient à tous les Togolais, placés sur un même pied d’égalité. Tous doivent donc œuvrer pour en faire un pays heureux, à l’abri des turbulences de ce monde. Le RPT s’y attelle depuis longtemps. Mais certains Togolais pensent que leurs chances politiques seront plus sérieuses s'ils s’allient avec des puissances occultes, comme les mercenaires ou s’ils tirent à bout portant sur le président Eyadéma, comme ce fut le cas le 24 avril 1967. A chaque fois cependant ils échouent car Dieu n’est pas avec eux.
Plusieurs délégations nationales ont manifesté leur attachement au président Eyadéma et leur soutien à sa politique de paix et de sécurité
Le chef de l'État togolais, Gnassingbé Eyadéma, a reçu plusieurs délégations de populations et de communautés religieuses qui lui ont témoigné leur soutien et leur gratitude pour sa politique de paix et de développement. Il a dénoncé les agissements de certains individus, notamment des jeunes, qui conspirent avec des puissances étrangères pour déstabiliser le pays et a souligné l'importance de l'unité nationale et de la préservation des acquis de la "Révolution togolaise". Le chef de l'État est également intervenu personnellement pour assurer le rapatriement de pèlerins togolais bloqués à Djeddah.
La semaine qui tire à sa fin a été marquée par d'intenses activités du chef de l’Etat, le général Gnassingbé Eyadéma. En effet, depuis sa résidence privée de Pya, le chef de l'Etat a reçu vendredi les populations militantes de la préfecture de Binah et samedi les cadres régionaux d'animation qui étaient en séminaire de formation politique à Kara et les populations militantes des préfectures de Tchaoudjo et d’Assoli. Tout ce monde était au domicile du chef de l’Etat pour lui témoigner sa gratitude et son admiration pour la politique de paix, de sécurité et d’harmonie nationale qu’il a instaurée au Togo voilà bientôt 17 ans. S’adressant aux uns et aux autres, le chef de l'Etat a déclaré que la Révolution togolaise n’est ni rouge, ni noire, ni bleue. Elle est plutôt verte. Elle est décidée d'une façon indépendante par le peuple togolais qui veut se donner les moyens quantitatifs et qualitatifs d’une vie heureuse pour bâtir la nation. Cette révolution réaliste, enracinée dans une volonté populaire nationale, sera défendue par tous les moyens et contre toute tentative de remise en cause d’où qu'elle vienne, a-t-il dit. A l'issue de cette imposante manifestation de soutien des populations de la Binah, d’Assoli et de Tchaoudjo, celles-ci ont adressé des motions au chef de l’Etat. Dans ces motions, ces populations militantes se sont indignées d’apprendre que certains de leurs fils en ont été pris en flagrant délit d’intelligence avec une puissance étrangère aux fins de déstabiliser et de saboter les acquis de notre Révolution et demandent que des sanctions exemplaires leur soient infligées pour les décourager dans leurs sombres desseins. Rentré à Lomé dimanche en fin de matinée, le chef de l’Etat devait dès lundi matin recevoir plus de six cents musulmans togolais au Palais de la présidence. A travers cette manifestation, ils étaient venus témoigner d'une vive voix leur soutien à la politique salvatrice de l’Homme du 13 janvier et surtout le remercier pour son intervention personnelle qui a permis le rapatriement des pèlerins togolais bloqués à Djeddah en Arabie Saoudite, faute de moyen de retour. Dans une déclaration, le chef de l’Etat a expliqué que les pèlerins togolais qui se rendent à la Mecque ne vont pas prier pour eux seuls. Mais, ils le font pour la prospérité, de notre pays, le Togo. C’est pourquoi, se trouvant en visite en France, et ayant appris la détresse dans laquelle étaient plongés les pèlerins togolais, il a immédiatement donné des instructions aux responsables de l'Union musulmane du Togo pour qu’ils prennent les dispositions nécessaires pour le rapatriement rapide de nos compatriotes. Revenu à Lomé, le chef de l'Etat a convoqué les responsables de l’Union musulmane du Togo pour savoir ce qui était fait. Ceux-ci ont affirmé par deux fois que deux avions nigérians étaient partis chercher nos compatriotes à la Mecque. Cependant, ceux-ci n’arrivaient pas. Voilà pourquoi le général Eyadéma a décidé d’envoyer le DC 8 présidentiel qui a dû faire deux rotations pour ramener nos frères musulmans. Emus et surpris devant ce geste de l'Homme du 13 janvier, les pèlerins togolais ont tenu à lui manifester leur soutien et leur fidélité à travers une motion. Ils ont par ailleurs promis qu’aucun aventurier, encore moins un illuminé ne se servira de la religion musulmane pour semer le doute et la confusion dans les esprits. Mardi, très tôt le matin, c’était une importante délégation des ressortissants de Kloto qui est venue renouveler son soutien au général Eyadéma. Cette délégation devait déplorer devant le chef de l’Etat, le triste et infâme comportement de certains jeunes de Kloto qui, motivés par le goût du gain facile, ont tenté de tourner le dos à la voie tracée par le Parti et son président-fondateur. La volonté de redresser rapidement cette attitude, les ressortissants de Kloto et les parents de ces jeunes égarés l'ont exprimée à travers une motion de soutien, de félicitations, de fidélité et d’encouragement à la politique salvatrice du chef de l’Etat et à sa personne. Le chef de l’Etat devait alors relater les faits et les actes auxquels se sont livrés ces jeunes en intelligence avec une puissance étrangère. Pour le chef de l’Etat, ces jeunes ne sont pas conscients des conséquences graves de leur entreprise et pensent que le Togo a toujours été ce qu’il est aujourd'hui, n’ayant pas vécu la situation passée de notre pays. Ils ont donc besoin d’explications et de conseils de leurs parents et de leurs aînés, a-t-il dit.
Assoli : inauguration de la grande mosquée de Bafilo
Inauguration de la grande mosquée de Bafilo, financée par les ressortissants de la préfecture d’Assoli et pouvant accueillir 1500 fidèles. Les discours ont souligné l'importance de l'unité, de la paix et de la reconnaissance envers le président Gnassingbé Eyadéma pour son rôle dans la réhabilitation de l'islam au Togo. Une marche de soutien au président Eyadéma a précédé l'événement.
Bafilo (ATOP) — La Communauté musulmane a inauguré le 23 décembre, la grande mosquée de Bafilo, sous la présidence du préfet d’Assoli, M. Kpatcha Bissang entouré d’autres personnalités politiques, administratives et religieuses. C’est une mosquée à étage pouvant contenir 1-500 fidèles avec une superficie de 934,96 m2 et dont le coût s’élève à 135.545.000 F CFA est l’œuvre des ressortissants de la préfecture d’Assoli. Dans son discours inaugural, le préfet d’Assoli, M. Kpatcha Bissang a indiqué que cette mosquée, fruit de l’union et de la solidarité mais également de la paix retrouvée au Togo depuis bientôt 17 ans, traduit surtout l’engagement des populations d’Assoli à vivre selon les idéaux du RPT en jugeant leur effort pour le développement harmonieux du Togo et de la préfecture en particulier. Cette magnifique mosquée, a-t-il poursuivi, demeure l’expression concrète de reconnaissance au président-fondateur du RPT qui a donné aux Togolais la liberté, d'action et aux musulmans leur dignité et la raison d’être de l’islam. Auparavant, le représentant du président de l’union musulmane du Togo, El Hadj Agoro Assoumanou, a rendu hommage à l’homme du 13 janvier, le général Gnassingbé Eyadéma qui a réhabilité l’islam dont les fêtes inscrites au répertoire des fêtes de notre nation. Prenant la parole, le chef du canton de Bafilo, M. Esso Eratéi, après avoir parlé du passé douloureux du Togo, a également rendu hommage au général Eyadéma grâce à qui cette mosquée a été côté. Il a enfin remis le plan de la mosquée à l’iman de Bafilo qui à son tour a imploré la bénédiction d’Allah sur l’homme du 13 janvier et ceux qui ont contribué à la construction de la mosquée. A la veille, une marche de soutien au président Eyadéma s'est ébranlée de la mosquée aux bureaux de la préfecture où une motion de remerciement a été adressée à l’homme du 13 janvier.
17e anniversaire de la Journée de la Libération nationale : le président Eyadéma a assisté hier aux offices religieux
Le président Gnassingbé Eyadéma a assisté à des offices religieux (protestant, catholique et musulman) à la Maison du RPT pour le 17e anniversaire de la Libération nationale, en présence de dignitaires coréens, de membres du gouvernement, de diplomates et de fidèles. Les prières ont été dédiées au chef de l'État, au gouvernement, au peuple togolais, à la paix mondiale et à une année 1984 prospère. Les sermons ont porté sur la liberté, l'amour du prochain et la nécessité d'une libération spirituelle et morale.
Le président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadéma, a assisté hier matin aux offices religieux, protestant, catholique et musulman, célébrés à la Maison du RPT, devenu ce jour l'autel de la nation, dans le cadre du 17e anniversaire de notre Libération nationale. Le chef de l'Etat entouré pour la circonstance de M. Djeung Djoun Gi, membre suppléant du Bureau politique du Comité central du Parti du Travail de Corée, vice-premier ministre, chef de la délégation coréenne, invitée d'honneur du Comité central du RPT à cet anniversaire, ainsi que des membres du Bureau politique et du Comité central. Arrivé à 6 h 15 à la Maison du RPT, le président Eyadéma a été accueilli à sa descente de voiture par le membre du Bureau politique, ministre de l'Intérieur M. Kpotivi Têvi-Djidjogbé Laclé. Il a ensuite reçu les honneurs militaires que lui rendait un détachement des Forces Armées Togolaises placé sous les ordres du capitaine Sassaka, avant de saluer les officiers supérieurs des Forces Armées Togolaises, les membres du Bureau politique et du Comité central, les dignitaires de nos églises, venus également l'accueillir. C'est en présence également des membres du corps diplomatique et de nombreux fidèles que les officiants, le pasteur Ayivi, modérateur de l'Eglise évangélique du Togo. Mgr Dosseh-Anyron, archevêque de Lomé et l'iman Alassane Anem, ont prié pour le chef de l'Etat, le gouvernement et le peuple togolais, en implorant la protection et la bénédiction divine. On a également prié pour la paix et la solidarité dans le monde et pour que l'année 84 apporte d'abondantes pluies. Des cantiques ont été chantés à la gloire de Dieu par les chorales St Grégoire- Ste Cécile, Hadzihagan de Lomé, Union Méthodiste Salem de Lomé et Bäcka'chor de Heidelberg en République Fédérale d'Allemagne. La liberté, l’œuvre de libération de Dieu et l'exhortation à l’amour du prochain, ont été les thèmes développés par le pasteur Ayivi, modérateur de l'Eglise évangélique du Togo, dans sa prédication. Le pasteur Ayivi a invité les chrétiens vivant par l'Esprit à marcher aussi sous l'impulsion de l'Esprit. Selon le pasteur Ayivi, «si nous sommes de bonne foi, nous pouvons nous rappeler et témoigner que celui et ceux qui ont travaillé à cette nouvelle situation dont nous célébrons l'anniversaire aujourd'hui, font depuis 17 ans un effort continu pour nous apprendre et nous mettre dans l'esprit qu'il ne suffit pas d'être libéré. Il importe de vivre la libération, ce sans quoi elle n'a pas de sens. La libération n'a pas de signification quand on ne sait pas la vivre. «C'est pourquoi l’apôtre Paul nous convie à placer cette journée sous le thème de : Laisse-toi conduire, diriger, réformer par le Saint-Esprit, l'Esprit de Dieu. «Partant de la méditation de l'acte libérateur de Dieu en Jésus-Christ. Paul, dans sa lettre aux Galates, présente le tableau de ce que devrait être la vie morale du libéré. Le verset 1er de ce chapitre exprime sans doute le fond de sa pensée, autrement dit, de sa philosophie de la liberté. Là, il rappelle aux Galates le fait brut et par eux méconnu de leur libération historique. «Dieu en Christ a fait œuvre de libération de l'humanité. Cette libération a «coûté» quelque chose : La crèche. Noël : Dieu s’est fait homme et est venu jusqu’à nous pour nous arracher au péché, aux forces du mal, et changer notre vie, nos relations avec Dieu et avec le prochain. Le Vendredi Saint : Christ est mort sur la croix pour notre rachat et notre justification. En Christ Dieu pardonne et libère l’homme de sa propre malédiction, des ordonnances et contraintes religieuses et autres imposées qui lui sont un joug, du péché et de la mort. C’est à cette libération qu’est liée la morale chrétienne dont la pratique a pour but de garder intact l'acquis. «L’homme libre ne sera donc pas comme dans la pensée grecque et la nôtre, l’homme qui dispose de lui-même (par opposition à l'esclave) ni comme dans le stoïcisme l'homme intérieurement détaché, par la science de la vie des contingences extérieures et des passions humaines. L'usage de la libération doit avoir des implications morales, car il comporte le service des autres, le respect des autres, l'amour des autres, l'amour du bien. Après avoir dit que seule l'intervention de l’Esprit de Dieu peut permettre a l'homme d'accomplir sa véritable vocation, présentée ici sous le nom de fruit de l'Esprit qui est unique, le pasteur Ayivi a dit que nous devons reconsidérer nos relations personnelles entre frères, de même que notre comportement personnel et communautaire. Pour le pasteur Ayivi, «vanité, provocations, envie, jalousie, haines, querelles, divisions, traîtrise, calomnies, diffamations, que sais-je et toutes immoralités, doivent disparaître et toute manière de penser irresponsable qui fait agir et dire comme Caïn : «Suivie le gardien de mon frère? (Gen. 4/9) doit faire place au sentiment permanent et profond de responsabilité de la sécurité du prochain et de la nation tout entière pour préserver les acquis, grâce à Dieu, de la journée de la Libération nationale et notre pays du désordre et de la désolation. Pour ce. St Paul nous recommande une soumission totale à l'Esprit de Dieu. Car lui seul donne la possibilité de vie et de conduite nouvelles irrépréhensibles. A tout un chacun de saisir cette offre de Dieu. Recherchons notre libération spirituelle afin de pouvoir mettre à profit et vivre heureux notre libération politique». Dans son sermon, l'archevêque de Lomé. Mgr Anyron Dosseh a invité l'assistance, « en cette veille de recueillement et de prières, où tout un peuple élève vers Dieu, son âme » à faire sienne la conviction que le 13 janvier apparaît comme un sommet d'où nous revoyons, pour mieux les contempler dans une vision récapitulative, les luttes et leurs grâces, nombreuses, enchaînées et coordonnées, par lesquelles le Seigneur se plaît à visiter nos voies quand une année s'achève au seuil de la nouvelle qui reprend le cours ininterrompu du temps. Mgr Dosseh devait ensuite constater qu'il y a bien longtemps que dans les trois dimensions qui sont les siennes, l'Ancien testament nous ouvrait sur l'espérance du salut : au niveau de la foi au niveau de la prophétie au niveau du symbole efficace : dimension morale -dimension prophétique -dimension typologique. « En les résumant toutes à la fois, nous dirons que le Peuple élu a expérimenté, en deux grandes étapes successives, l'intervention du Dieu qui sauve, ce héros vaillant, l'El-Ghibor, le Dieu-Fort qui guerroyait pour lui et avec lui pour sa libération. D'abord en Egypte, lors de l'exode et ensuite en Babylonie, lors de la captivité. En ces deux événements c'est cristallisée principalement l'admirable époque de l'histoire surance sans cesse renouvelée en l'élection de Dieu qui lui a montré et démontré son amour. Des prophètes accompagnaient par leur voix pénétrante et par des signes cette foi qu'il fallait tenir constamment en éveil... et des événements modèles, des figures types jalonnaient la route difficile de leur espérance infrangible. » Toujours selon Mgr Dosseh « Dieu veut recréer l’homme, le renouveler, lui donner un cœur de chair à la place de son cœur de pierre, lui donner un cœur nouveau, un esprit nouveau, le laver de ses souillures. Dieu veut agir à la racine de notre être pour nous sauver, nous libérer du mal, du péché, de notre orgueil, de notre cupidité, de notre goût de la jouissance, de la volupté et de tous ses instruments, pour créer un cœur fraternel attaché à Dieu et aux frères dans ce Dieu tout à fait homme et cet homme tout à fait Dieu qui nous sauve de la colère de Dieu et nous fait entrer dans cet être nouveau, dans cette nouveauté du Christ. « Le mystère du Christ est le mystère de notre transformation advenue par l'implantation au milieu de nous du germe rénovateur. Entrons dans ce mystère pour y trouver notre renouveau. Et Saint Paul de nous le recommander : « Poursuivez donc votre route dans le Christ Jésus, le Seigneur, tel que vous l'avez reçu, enracinés en lui, fondés sur lui, vous appuyant sur la foi telle qu'on vous l’a enseignée, débordant d'action de grâce. Veillez à ce que personne ne vous prenne au piège par le mensonge creux de la philosophie, selon une tradition qui vient des hommes, des éléments du monde et non du Christ, car c'est en lui qu'habite corporellement toute la plénitude de la divinité. Et vous-mêmes, vous participez à cette plénitude en lui, qui est le chef de toutes les puissances invisibles. » (Colos. 2/6-11). Monsieur le Président de la République, a-t-il conclu, que, de la plénitude du Christ, de laquelle nous avons reçu grâce sur grâce, descendent sur vous et sur la Nation Togolaise, en abondance, la paix et la joie car, notre foi nous l’affirme et ne saurait nous tromper : « tout est à vous, mais vous, vous êtes au Christ et le Christ est à Dieu ». Dans son sermon axé sur « le croyant selon la foi islamique », El Hadj Boukary, Bonfoh, président de l'Union Musulmane, a dit que est croyant selon la foi islamique, celui qui croit que l'humanité constitue une seule et même famille, avec un père unique, un Dieu unique, un but unique et une voie unique. « L'Islam reconnaît, a-t-il poursuivi, qu’avant les religions monothéistes, des hommes de valeur avaient existé. Certains étaient de grands conquérants, d’autres étaient d’éminents philosophes, mathématiciens, d’autres encore étaient des sages. « Mais peut-on aimer le savoir pour le savoir, le bien rien que pour le bien ? «Toute chose ici-bas n'est élevée au sublime que lorsqu’elle se réfère à Dieu. Car tout part du Seigneur et aboutit à Lui. « Ainsi les grandes conquêtes au service de la religion et de Dieu sont magnifiées. Mais les luttes tribales ou hégémoniques n’ont aucun sens aux yeux de notre Créateur. « Le poids que notre Seigneur accorde à nos actes est fonction de l’intention avec laquelle nos actes sont commis. Ainsi, ce qu’apprécie le commun des mortels n’est pas nécessairement ce à quoi Dieu accorde de l’importance. La vertu n’est vertu qu’autant qu'elle est au service de Dieu et de la religion. « Ainsi, nés d’un même père, tous les hommes au départ sont égaux. Mais les vertus de certains lorsqu’elles sont mises au service de notre Seigneur, feront que ces hommes seront jugés meilleurs que d’autres. « Créatures d’un même Dieu, si notre amour et notre reconnaissance à son endroit sont de la même intensité, notre Seigneur nous accorde la même valeur et nous aime sans aucune discrimination. « Oui, l’humanité est une seule et même famille. L'Islam rejette la division des hommes en fonction de la couleur. De même, l’idéologie, la stratification de la société en castes, les distinctions entre riches et pauvres ne sont pas d’un même père, les hommes se doivent amour réciproque, solidarité, paix. « C’est pourquoi, quiconque parle de paix est dans la voie de Dieu. Qui aime son prochain comme lui-même est aussi dans la voie de Dieu. Celui qui est épris de justice, celui qui fait le bien au nom de Dieu, respecte les prescriptions du Saint Coran. Celui-là aura en permanence la protection divine. Et le but de notre adoption est et doit être unique. Il s’agit d’obtenir le pardon de la part de notre père, le Tout Haut, le Tout-Puissant, celui qui n’a pas d’égal, celui qui n’a pas d’associé. Alors, tous nos péchés nous seront remis, et nous pourrons aspirer avec sérénité au Paradis dans la vie future ». El Hadj Boukary Bonfoh a enfin invité tous les croyants à prier pour que le Togo soit toujours le modèle de la famille des croyants, où règnent amour, paix, union et solidarité. SOULEY-NYAW Akouètè KOKODOKO
Le président Eyadéma a assisté hier aux offices religieux à la Maison du RPT de Kara
Cet article relate une cérémonie commémorative à Sarakawa, Togo, marquant le 10e anniversaire d'un accident d'avion où le président Eyadéma a survécu. Des hommages militaires, des discours politiques et des offices religieux ont eu lieu pour honorer les "martyrs" de Sarakawa et souligner le patriotisme du président, son rôle dans la libération économique du Togo et sa lutte contre l'impérialisme international lié à l'exploitation des ressources minières du pays. L'événement a été présenté comme un symbole de l'indépendance économique du Togo et de la détermination du président Eyadéma à défendre les intérêts du peuple togolais face aux pressions extérieures.
Il a eu droit aux honneurs militaires que lui rendait un détachement des para-commandos placé sous les ordres du commandant Agbogao. C’est après cet honneur militaire que le chef de l'Etat s’est installé sous l'apatam dressé pour la circonstance. Une animation générale de circonstance exécutée par les groupes-choc des préfectures suivantes : Femmes Kabyè à Lomé, groupe-choc de Tchaoudjo, de Bassar, de Kozah, de Doufelgou et d’Agou, sans oublier ceux de Lomé (les ARETO, Lomé-Golfe, Lomé-Commune), l’UNFT de Kara et le groupe-choc de Pya. Le dépôt des gerbes de fleurs dans le mausolée par le chef de l’Etat, et la sonnerie aux morts devaient suivre. A 15 h 37, moment exact de la catastrophe, une minute de silence a été observée en hommage aux vaillants martyrs de Sarakawa tombés pour notre libération économique. Le message que le chef de l’Etat avait alors adressé à son peuple pour le rassurer qu’il était en vie, mais légèrement blessé, fut diffusé avant que le colonel Amegee, chef d’Etat-Major Adjoint des FAT ne prit la parole en tant que témoin occulaire, pour retracer à la foule les conditions dans lesquelles le D-C 3 présidentiel s’était écrasé cet après-midi-là à Sarakawa. Après le colonel Amegee, MM. Kpotivi-Têvi-Djidjogbé Laclé et Yao Kunalè Eklo, respectivement, membre du Bureau politique, ministre de l'Intérieur, membre du Comité central, secrétaire administratif du RPT, ont pris la parole. Dans son allocution, M. Laclé a mis en relief le patriotisme du président Eyadéma. Citant le chef de l'Etat, M- Laclé a dit : « Si ce que je fais est mauvais, que Dieu me barre la route ; mais si ce que je fais est bon qu’il me laisse continuer ». Cette citation devait permettre à M. Laclé de poursuivre en ces termes, s'adressant plus particulièrement au général Eyadéma : « Très tôt vous avez su plus que quiconque appréhender le degré de souffrance de ce peuple divisé par les manœuvres impérialistes et meurtri par les luttes intestines de ses propres fils ». M. Laclé devait par la suite tracer un sombre tableau des premières années de notre indépendance politique, tableau sombre qui a conduit sous la pression populaire, le général Eyadéma à prendre le pouvoir pour « inaugurer une nouvelle étape de la construction nationale basée sur la paix, l’union et la solidarité, condition indispensable à tout développement économique ». Mais, a poursuivi M. Laclé, malgré la libération politique, « il restait pour vous et profondément dans votre esprit, une autre mission non moins sacrée : la libération économique ». En effet, selon M. Laclé le deuxième cheval de bataille du chef de l’Etat que représentait la libération économique sera obtenue ici-même à Sarakawa, où Dieu, une fois de plus, lui a dit que ce qu’il faisait était bon et qu’il pouvait continuer sa route. Pour M. Laclé, « l'impérialisme international que nous ne connaissions que de nom, s’est de nouveau manifesté d’une façon ignominieuse à Sarakawa en s’attaquant à celui-là-même qui incarne et qui lutte pour le bien-être du peuple togolais. Car le général Eyadéma avait dénoncé la convention signée le 12 septembre 1957 et décidé que la commercialisation de nos phosphates serait désormais assurée par l’Office Togolais des Phosphates, et que la participation du Togo au capital so- Suite de la page 3 cial de la CTMB serait aussi porté à 51 % par apport du gisement. Dans sa lutte progressive pour la récupération des ressources minières du Togo, devait poursuivre M. Laclé, le général Eyadéma savait bien le danger qu'il encourait pour sa vie. Malgré cela, a-t-il précisé, il n’a pas hésité à prendre des décisions salvatrices pour le peuple togolais, car pour le général Eyadéma «Un homme ne meurt pas deux fois, et il faut donner au peuple ce qui appartient au peuple et lorsqu’on aime son peuple, il faut l’aimer jusqu’au sacrifice suprême ». « La catastrophe de Sarakawa, aurait pu être un accident comme tout autre, si les circonstances dans lesquelles il s’était produit ne ressemblaient à celles du 28 novembre 1972, quand le président-fondateur du RPT décida de porter de 19% à 35% la participation du Togo à la CTMB. En effet, nous nous en souvenons. Trois jours après cette décision le même DC-3 avec le même équipage, ratait son décollage, quittant la piste d’envol pour poursuivre sa course à travers champs. Et il avait fallu l’intervention rigoureuse du président-fondateur lui-même pour éviter le pire ». Parlant de la signification profonde de Sarakawa M. Laclé a dit : « Sarakawa a permis au peuple togolais de découvrir avec une netteté immaculée et d’apprécier la valeur de son président, un président qui aime trop son pays pour le trahir, un président qui a préféré l’honneur, dignité à la souillure, à la corruption. Un président qui a préféré son peuple, son pays, au milliard cinq cents millions, au grand château et à la grande ferme moderne ». « Sarakawa. a poursuivi M. Laclé, a ouvert les yeux aux Togolais à qui il a appris que, quand il s’agit de l’indépendance économique, des obstacles mortels peuvent encore se dresser sur la route et ne doivent nullement nous décourager, nous faire reculer d’un pouce, mais plutôt nous inciter à plus de détermination dans la lutte à mort contre ces monstres affreux dont la règle est toujours l’exploitation de l’homme par l’homme ». Auparavant, M. Eklo avait expliqué à l’assistance, la portée des événements de Sarakawa: « L’exploitation éhontée de nos richesses minières depuis des dizaines d’années vous avait révolté. Et vous avez vraiment voulu que la jouissance des fruits de notre sous-sol soit également répartie entre nous et nos partenaires étrangers. Quoi de plus normal pour un pays comme le nôtre sans ressources économiques diversifiées que d’avoir droit de regard sur ses maigres richesses ? », a dit M. Eklo. Mais les impérialistes ne l’ont pas entendu de cette oreille. M. Eklo a parlé alors de la fameuse convention du 12 septembre 1957, de la première tentative d’attentat du 28 novembre 1972 et enfin, de la catastrophe de Sarakawa. Selon M. Eklo, « le peuple togolais a mené une lutte héroïque, pour la conquête de notre indépendance politique. Il y a eu des morts. Il y a eu des sacrifices. Mais l’indépendance politique n’étant pas une fin en soi, elle devait frayer la voie pour atteindre l’indépendance économique sans laquelle le pays serait réduit à néant. S’adressant au général Eyadéma, M. Eklo a dit: « Nous avons constaté, quant à nous, que pour cette bataille décisive, pour notre indépendance économique, vous avez été seul, tout seul, à la mener ». « En décidant de prendre une part importance au capital social de la ClMB, vous saviez ce qui vous attendait au tournant, car l’impérialisme international n’aime pas du tout que l’on touche à ses intérêts ». C’est après ces allocutions suivies d’animation de circonstance que le chef Je l’Etat devait quitta Sarakawa pour Pya, alors que la foule, tout de blanc vêtue, était invitée à visiter l’épave de l’avion. Le matin, des offices religieux, culte protestant, messe catholique, et prière musulmane, ont eu lieu dans la grande salle des congrès de la Maison du Parti de Kara où le président Eyadéma était arrivé aux environs de 9 h 40 escorté de la cavalerie. Il avait eu droit aux honneurs militaires que lui rendait un détachement des pare-commandos placé sous les ordres du commandant Agbogao. La foule était immense. Les groupes-choc de Sotouboua, Tchamba, Tchaoudjo, Bassar, Assoli, Kozah, Binah, Doufelgou, Kéran, Oti, Tône, Agou, Lomé-Commune, Lomé-Golfe, les ARETO, l’UNFT de Kara et celle de Pya ont accueilli le chef de l’Etat dans une ambiance populaire. Quant aux majorettes de la Troupe Maman N’Danida, elles entretenaient l’ambiance dans le hall de la Maison du Parti. Le culte protestant a été dit par les Pasteurs Ayivi, modérateur de l’Eglise évangélique du Togo, Hunlédé et Karma. Dans son sermon, le pasteur Ayivi a défini Sarakawa en ces termes: « Il y a dix ans, jour pour jour, le peuple togolais se souvient, a eu à voir de ses propres yeux et a touché au doigt ce qu’est un miracle et un exceptionnel miracle de Dieu dans son histoire. Dieu est grand ! Qui eût pensé voir des hommes sortir vivants de l’épave du DC-3, amas de ferraille gisant actuellement en musée à Sarakawa. Selon les desseins de Dieu, tous ne sont pas morts. Nous Lui devons reconnaissance et action de grâce parce que des vies ont été sauvées ». Selon le pasteur Ayivi, « du mal, Dieu a tiré pour nous le Bien et Sarakawa a marqué un tournant décisif dans l’histoire du Togo ». Quant à la messe catholique elle a été concélébrée par cinq officiants dont Mgr Bakpessi, évêque de Sokodé. Celui-ci a paraphrasé le général Eyadéma rendant gloire à Dieu. « Grâce à Dieu, je suis encore en vie mais légèrement blessé ». « Oui, grâce à Dieu, vous êtes en vie. Grâce à Dieu vous êtes à la tête du pays, grâce à Dieu, vous élevez constamment la pensée de votre peuple vers des lendemains meilleurs. Grâce à Dieu, vous avez transformé la physionomie de notre pays par des réalisations jamais égalées au Togo », a dit l’évêque. « Le recours à Dieu est quelque chose d’inné et de profond en vous et vous êtes conscient que ce recours est sain», a-t-il dit à l’endroit du président Eyadéma. Quant à la prière musulmane, elle a été dite par l’imam Arouna Bonfoh, président de l’Union musulmane et par Et Hadj Arimy Yao qui a prononcé le sermon. « Aujourd’hui encore, tous unis derrière le général Eyadéma, nous retournons à l’origine de notre indépendance économique, plus conscients et pleins d’espoir que jamais. Oui, pour la 10e fois, nous allons accomplir ce pèlerinage à Sarakawa, à la source de notre Libération économique ». « Nul n’ignore, a-t-il précisé, ni l’origine, ni les fondements de l'attentat de Sarakawa derrière lequel se profilent d’autres visages de l'impérialisme pour sauvegarder ses propres intérêts. Les chorales protestantes de Pya, de Kara, de Niamtougou, et la chorale catholique de Kara ont animé le culte protestant et la masse. C’est après ces offices religieux que le président Eyadéma a offert un déjeuner dans la salle des banquets de la Maison du Parti, déjeuner au cours duquel l’ambiance militante était entretenue par l’orchestre de la musique principale des FAT, les groupes-choc de Kara, de Lomé-Commune et des ARETO. (Nous y reviendrons dans nos éditions de demain).
Du centenaire de l'amitié germano-togolaise : des offices religieux ont été célébrés hier au Temple, à la Cathédrale et à la Mosquée
Des offices religieux ont marqué le centenaire des relations germano-togolaises à Lomé, avec des prières centrées sur l'amitié et la coopération entre les deux nations. Les cérémonies ont eu lieu à la Cathédrale, la Mosquée et le Temple protestant, en présence de représentants du gouvernement togolais et de l'ambassadeur allemand, soulignant l'importance historique et les bénéfices mutuels de cette relation, notamment dans les domaines du développement et de l'évangélisation. Les discours ont évoqué les réalisations allemandes au Togo et l'aspiration à la paix et à la prospérité pour les deux pays.
Les manifestations prévues pour le centenaire des relations d'amitié germano-togolaise ont été marquées le week-end dernier par des offices religieux à la Cathédrale, à la Mosquée et au Temple protestant de la plage à Lomé. Au cours de ces offices, les officiants ont centré leurs prédications sur les bienfaits de l'amitié et le rapprochement entre les peuples, Jésus-Christ le fils unique de Dieu ayant payé de sa vie cette amitié, cet amour entre les hommes. A la mosquée de l’ancien zongo, la prière a été dirigée par El Hadj Alassane Anem. Le chef de l’Etat, le général Gnassingbé Eyadéma y a été représenté par le membre du Bureau politique, ministre des Affaires étrangères et de la Coopération, M. Anani Kuma Akakpo-Ahianyo. C’était en présence des membres du Comité central MM. Nyandi Sébou Napo, ministre du Travail et de la Fonction publique, Koffi Sama, ministre de la Jeunesse, des Sports et de la Culture, Gbégnon Amégboh, ministre délégué à la Présidence de la République chargé de l’Information, des Postes et Télécommunications, Ayivi Mawuko Ajavon, Garde des Sceaux, ministre de la Justice, Tchatikpi Ouro Bang’na, préfet du Golfe et Assafor Aziati, président du MONESTO. A cette occasion, El Hadj Boukari Bassabi Bonfoh, président de l’Union Musulmane du Togo, a invité l’assistance à prier Allah pour la paix et la prospérité du Togo et de la République Fédérale d’Allemagne, pour la bonne santé de notre armée et du gouvernement togolais pour la paix et la prospérité de l’humanité tout entière. Selon El Hadj Bonfoh, c’est en effet l’occasion d’exalter à travers nos prières, la coopération exemplaire qui lie le Togo et la RFA. Partout au Togo, a dit El Hadj Bonfoh, le souvenir de l’Allemagne reste vivace. «Je n’en veux pour preuve que les nombreuses réalisations dont les plus remarquables sont le chemin de fer, le port, l’aide en matière d’élevage et d’agriculture et la formation de nombreux cadres». «L’amitié germano-togolaise, a-t-il poursuivi, est le fait de la confiance réciproque et d’assistance sans complexe. La coopération germano-togolaise est basée sur le désir réel de servir autrui, le désir aussi de sauvegarder le bon droit des peuples. Chers frères en Dieu, la générosité de l’Allemagne vis-à-vis du Togo relève de l’amitié profonde que ce vaillant et grand peuple voue à la nation et au peuple togolais. «La générosité, toujours selon El Hadj Bonfoh, est une pratique pour l’amour de Dieu, une prescription de la loi islamique. L’Allemagne Fédérale est à juste titre, l’un des amis privilégiés de notre pays. Au temple protestant de la plage, l'office était assuré par les pasteurs Alou, Béssa et Tekpli, office animé par plusieurs chorales de la place en présence des représentants du gouvernement. On notait le membre du Bureau politique, M. Kpotivi Têvi Djidjogbé Laclé, ministre de l'Intérieur, représentant du chef de l’Etat et les membres du Comité central, M. Anani Gassou, ministre du Développement Rural, M. Komla Agbétiafa, ministre de l’Enseignement des 1er et 2e degrés, M. Yao Agbo, secrétaire d’Etat au ministère de l’Economie et des Finances chargé du Budget, M. Yao Kunalè Eklo, secrétaire administratif du RPT et Mme Adjoa Trénou. Plusieurs membres du Comité de ville de Lomé et plusieurs fidèles ont pris part à ce culte. Dans sa prédication, le pasteur Alou a axé son intervention sur l’amitié entre les peuples en général et en particulier entre les peuples germano-togolais. Car selon le pasteur Alou, de l'amitié sincère, solide et franche, découlent le lait et le miel bien, qu’entre Togolais et Allemands beaucoup de différences en tous points opposent : couleur, coutumes, traditions. Cependant, nous nous complétons harmonieusement, car le plus grand a besoin du plus petit : «dans une bibliothèque il y a plusieurs catégories de livres, du plus grand au plus petit et la présence du plus petit signifie que le plus grand est incomplet», a-t-il précisé. Le pasteur Alou a tracé par ailleurs un parallèle entre les guerres interminables entre certains peuples de ce monde et a souhaité que cette inimitié prenne fin. Le pasteur Alou s’est enfin inquiété de la situation tendue au Moyen-Orient car la paix et les fruits de l’amitié que nous goûtons avec nos partenaires allemands devraient être la règle générale partout dans le monde. Enfin, le pasteur Alou a indiqué que les Togolais et les Allemands devraient être reconnaissants à Dieu de leur avoir fait comprendre très tôt que seule l’amitié est salutaire et engendre la paix. «Nous avons vécu 30 ans ensemble et appris à nous connaître malgré nos différences de couleurs, de coutumes, de traditions...» a-t-il conclu. La messe catholique a été concélébrée par Mgr Dosseh-Anyron, archevêque de Lomé, à la cathédrale du Sacré Cœur de Jésus. Le chef de l’Eglise catholique du Togo était assisté de Mgr Anaté, du R P Touvi et de deux prêtres allemands de la Société Du-verbe Divin (SVD), les R P Didier Skweres et Bernard Werle. M. Barry Moussa Barqué, membre du Bureau politique, ministre des Travaux publics, des Mines, de l’Energie et des Ressources Hydrauliques, représentait le chef de l’Etat à cet office auquel ont également assisté les membres du Comité central MM. Hodabalo Bodjona, ministre de la Santé publique et des Affaires sociales, Aïssah Agbétra, ministre de l’Enseignement des 3e et 4e Degrés et de la Recherche scientifique, Pali Tchalla, ministre du Commerce et des Transports et Apédo-Amah, président de l’Assemblée Nationale. On notait aussi la présence de MM. Ogamo Bagnah, directeur général de l’OTP et de l’OPAT, Agbobli, Haut Commissaire au Tourisme, Napo Badji, adjoint au maire de Lomé, de l’ambassadeur de la République Fédérale d’Allemagne au Togo, M. Peter Scholz, ainsi que des membres du Comité de ville de Lomé. Dans son introduction à l’antienne d’ouverture, Mgr Dosseh-Anyron a dit que l’Eglise avait célébré hier dans le monde entier la fête extérieure, la solennité du Corps du Seigneur, le très Saint Sacrement. Le Christ, Parole d’amour de Dieu à l’homme, le Christ, raison de l’amour de Dieu pour l’homme, le Christ, Parole d’amour de l’homme à Dieu... Mgr Dosseh-Anyron a souligné l’heureuse coïncidence de cette célébration à laquelle vient se joindre l’intention de tout un peuple fêtant la centenaire de la coopération germano-togolaise. Il a déclaré que l'Eglise suit et partage l’histoire de l’humanité et elle constate avec joie que tous les hommes sont et seront désormais plus étroitement unis entre eux par les liens sociaux techniques, culturels et elle affirme qu’il faut qu'ils réalisent également leur pleine unité dans le Christ. Nous offrons donc, a ajouté Mgr Dosseh-Anyron, cette Eucharistie à la demande de Monsieur le Président de la République et du gouvernement togolais pour souligner, marquer et remarquer devant Dieu, dans la prière d’action de grâces, d’impétration et de propitiation la providentielle rencontre de nos deux peuples dans l’histoire des hommes pour aider à cette unité de coopération et de solidarité humaines. Dans son homélie, Mgr Dosseh-Anyron, a souligné le passage des Allemands au Togo il y a 100 ans et l’importance de leur apport sur beaucoup de plans. L’archevêque de Lomé a dit en substance : «Ainsi, à l'heure marquée par la providence dont les desseins ne sauraient faillir, deux peuples se rencontraient le 5 juillet 1884 à Baguida il y a 100 ans : conventions, heurts, violences mêmes... mais tout de même point de départ d’une coopération laborieuse qui allait, par des développements successifs déboucher sur l’amitié et la solidarité. L’Eglise qui est dans le monde et dont la mission s’accomplit au cœur du monde peinait déjà, depuis quelques siècles à amener au Christ les populations africaines. Cette convention de Baguida ouvrait des perspectives missionnaires nouvelles et dès le 19 mars 1887, à la demande pertinente de Monseigneur Antoine Von Steichele, Archevêque de Munich et Freising, le Pape Léon XIII confiait au Père aujourd’hui Bienheureux Arnold Janssen fondateur de la Société du Verbe Divin, la reprise vigoureuse et méthodique de l’évangélisation du Territoire du Togo devenu Protectorat Allemand trois ans plus tôt en 1884. Et les branches de cet arbre généalogique qui nous rattache à Rome et aux Missionnaires Allemands poussaient ses ramures larges et vigoureuses et très rapidement car dès le 12 avril 1892, la Préfecture Apostolique du Togo était née, constituée pour sa part, par démembrement de la Préfecture Apostolique du Dahomey issue elle-même de la Préfecture Apostolique des Deux Guinées. La Cathédrale où nous célébrons cette Eucharistie est le témoin combien fidèle et éloquent de la vigueur de cette poussée en même temps que la magnificence et de la grandeur des vues, des visées des promoteurs de cette épopée merveilleuse. Un symbole non moins heureux est ce palais des gouverneurs allemands dont l’architecte et le bâtisseur n’est autre que l’Architecte et le bâtisseur de cette même Cathédrale du Sacré-Cœur de Jésus de Lomé, j’ai nommé le Frère Johannes qui avec les Pères Dier et Schaffer, et deux autres frères formait la première escouade de nos missionnaires allemands qui arrivaient le 27 avril 1892 sur la Plage de Lomé (Calvaire près de Hollando) pour y célébrer le lendemain leur première messe au Togo en la fête de St Augustin-l'Africain. Et c’est avec fierté et la joie qui conviennent à ces desseins premiers de notre destinée humaine et chrétienne que, à la Télévision de la Nouvelle Marche, nous admirons il y a quelques jours l’élan de Monsieur le Président, le général Eyadéma, gravissant les marches larges et spacieuses du Palais dont il avait pris en main la restauration, l’embellissement et la modernisation, symbole complet de l’action qu’il mène méthodiquement pour que, répondant à nos origines, nous cheminions dans la dignité vers plus de bonheur. Ainsi se dessine, pour ceux qui ne le savent pas, la parfaite continuité de notre histoire et de notre aspiration nationale en introduction à son histoire du Togo «la plus profonde». En cherchant ce qu’avaient fait mes prédécesseurs, écrit Robert Cornevin, dans le domaine des études locales et des monographies, j’ai été frappé par l’importance de l’apport allemand. Avant la guerre, au cours des vacances passées outre-Rhin, j’avais connu un autre aspect de l’âme allemande, celui de la jeunesse fraternelle et travailleuse dont l’amitié forçait la sympathie. C’est en fait cette Allemagne-là que je retrouvais avec ses traditions, son honnêteté intellectuelle, son souci du détail dans les rapports de tournée, les études linguistiques et ethnographiques des officiers, des médecins, des missionnaires qui avaient œuvré au Togo avant 1914. Prenant cinquante ou soixante ans plus tard les mêmes pistes de brousse, j’étais frappé par le sérieux de leurs carnets de route et la valeur des indications fournies. Nous saluons donc tous ceux qui furent dès les débuts les artisans de la construction de notre humanité moderne. «Tutudo» dit bien l'Ewe pour indiquer l’éducation d’un homme et ceux qui continuent aujourd’hui l’ouvrage au milieu de mille et une difficultés qu’amplifient encore les résonnances et les dissonances aussi de la solidarité des hommes de notre temps. Que le Seigneur bénisse les pionniers, consacre leurs ، travaux dans les fils et donne toujours du cœur à celui qui a voulu cette fête comme un geste de reconnaissance et d’amitié et que vous représentez au milieu de nous, Monsieur le Ministre des Travaux Publics. Que la grâce de cette Eucharistie pousse notre Togo vers les nécessaires achèvements».
Fête de fin du Ramadan : les musulmans de Lomé ont prié pour la paix et la stabilité au Togo
Les musulmans de Lomé ont prié pour la paix, la stabilité politique et le succès de la révolution togolaise lors de la prière marquant la fin du Ramadan. Ils ont également présenté leurs condoléances au président Gnassingbé Eyadéma suite au décès de sa mère et prié pour la prospérité du Togo, du RPT, de son président-fondateur et des relations germano-togolaises. La cérémonie s'est déroulée au Lycée de Tokoin en présence de représentants du gouvernement et de personnalités politiques.
A l'issue des trente jours de jeûne prescrit par le Saint Coran de l'Islam, les mahomettants de Lomé ont prié vendredi dernier Allah pour la sauvegarde de la paix et de la stabilité politique et pour le succès de la révolution togolaise pour l'indépendance totale de ce pays. Cette prière a été également l'occasion donnée aux dignitaires de la foi islamique, en ces moments de douleur causée par la disparition de l'illustre mère du président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadéma, d’adresser leur condoléances les plus attristées au chef de l’Etat et à toute la famille éplorée. A cette prière, qui a eu pour cadre le terrain des sports du Lycée de Tokoin, le chef de l'Etat a été représenté par M. Kpotivi Têvi-Djidjogbé Laclé, membre du Bureau politique du RPT, ministre de l'Intérieur. Après le traditionnel « Allah Akbar », lancé par El Hadj Alassane Anem, Imam de Lomé, et repris en chœur par toute la foule, suivi de la lecture de quelques versets du saint Coran, les dignitaires conduits par El Hadj Boukari Bonfoh, président de l’Union musulmane du Togo, ont encore une fois prié sous l’apatam dressé à l’intention des hôtes de marque. Ils ont prié pour qu'Alla h accorde longue vie à notre parti, le Rassemblement du Peuple Togolais et à son président-fondateur, aux membres du gouvernement et aux Forces Armées Togolaises et à tous les citoyens de ce pays quel que soit le poste qu’ils occupent dans la vie active. Ils ont enfin prié pour que l’amitié germano-togolaise, dont nous célébrons le premier centenaire, porte davantage de fruits, grâce à la lucidité des présidents togolais et allemand et à l'amitié qui les unit. Outre les membres du Bureau politique et du Comité Central, on notait à cette cérémonie la présence de M. Napo Badji, adjoint au maire de Lomé. Sol’Kaza SOULEY-NYAW
Prière hier à la Mosquée de Lomé en prélude aux manifestations devant marquer la Journée de la Femme africaine
La Journée de la Femme africaine, ayant pour thème "L’éducation de la femme, facteur de développement", a débuté par une prière à la Mosquée de Lomé pour la santé et la prospérité des femmes africaines et du peuple togolais. Des prières ont également été dédiées à la mémoire de Maman N’Danida et à la santé du président Gnassingbé Eyadéma. L'Union musulmane du Togo a souligné l'importance de la paix, attribuée au chef de l'État, et a rendu hommage à Maman N'Danida et à la contribution de la femme togolaise.
« L’éducation de la femme, facteur de développement », tel est le thème choisi cette année pour la commémoration de la Journée de la Femme africaine prévue pour la semaine prochaine. Les manifestations marquant cette Journée ont débuté hier après-midi par une prière à la Mosquée de Lomé. Après la prière de l’Iman Alassane Anème pour la bonne santé et longue vie à la femme africaine en général et la femme togolaise en particulier, l’assistance, composée d'une délégation de l’Union Nationale des Femmes du Togo conduite par la présidente, Mme Ayélé Nubukpo, le président de l’Union musulmane du Togo, El Hadj Boukari Bonfoh entouré du comité directeur de l’Union, l’assistance a observé une minute de silence en mémoire de notre regrettée mère Maman N’Danida. Ensuite, une prière d’ensemble dirigée par l’Iman Allassane Anème a été dite pour le repos de l'âme de Maman N’Danida, pour la santé du président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadéma, que Dieu le Tout-Puissant guide ses pas et qu’il l’encourage à aller toujours de l'avant. L’Iman Allasane Anème a prié Pour la prospérité du peuple togolais tout entier. Dans sa prédication, le président de l’Union musulmane, El Hadj Boukari Bonfoh a tout d’abord parlé de la journée de la Femme africaine. Il a dit que c’est pour remercier Dieu à cette occasion que la communauté musulmane s’est réunie. Le président de l’Union musulmane du Togo a ajouté qu'il ne doit pas être perdu de vue la Paix qui existe dans notre pays, parce que sans la paix l’homme ne peut rien faire. Et si nous avons la paix, c’est grâce à notre chef d’Etat. Le président de l’Union musulmane du Togo a rendu par ailleurs un hommage mérité à Maman N’Danida qui nous a donné un fils digne du Togo Nouveau, et à la Femme togolaise pour sa contribution à la construction du foyer et de la nation.
Des offices religieux ont donné le départ pendant le week-end à Lomé à la commémoration de la Journée de la Femme africaine
Le Togo célèbre la 22e Journée de la Femme Africaine, axée sur l'éducation des femmes comme facteur de développement, avec des cérémonies religieuses en mémoire de Maman N'Danida et des activités de l'Union Nationale des Femmes du Togo (UNFT), incluant une marche de soutien au chef de l'État et une conférence sur le rôle de la famille dans l'éducation. Les offices religieux ont mis en lumière la dignité et les responsabilités des femmes africaines, soulignant leur rôle essentiel dans la famille, la société et l'église.
La 22e journée de la femme africaine sera célébrée demain mardi, sous le thème « Education de la Femme, facteur de développement ». Au Togo, les manifestations se déroulent depuis vendredi avec une pieuse pensée à la mémoire de Maman N’Danida, mère du président-fondateur du R PT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadéma, décédée le 28 juin 1984 à l’âge de 106 ans à Pya. En effet, des offices religieux, notamment une prière musulmane vendredi après-midi, une messe catholique et une cérémonie de prières au temple protestant hier ont marqué ce début de la commémoration. Samedi matin, plusieurs militantes de l’Union Nationale des Femmes du Togo (UNFT) ont procédé au nettoyage de la Place Maman N’Danida située derrière l’Hôtel du 2 Février. Cette opération a été dirigée par Mme Ayélé Nubukpo, membre du Comité central du RPT, présidente générale de l’UNFT. La journée d'aujourd'hui sera marquée par une conférence donnée par le membre du Comité central, ministre de l'Enseignement des 1e et 2e degrés, M. Komla Agbétiafa, sur le thème « Rôle de la famille dans l’Education de la jeunesse » à la Maison du Parti. Le soir, un message radiodiffusé sera adressé par la présidente générale de l’UNFT à la Nation, à l’occasion de cette journée. La journée de mardi sera marquée par une marche de soutien au chef de l’Etat, organisée par l’UNFT. L’itinéraire suivant sera emprunté : Place de la Libération, Avenue du 24 Janvier, Monument aux Morts, Rond Point des Quatre Ministères, Monument de l’Indépendance, Hôtel du 2 Février, Place Maman N’Danida. A l’issue de cette marche, nos mamans, épouses et sœurs observeront une minute de silence en mémoire de Maman N’Danida avant d'adresser une motion spéciale de soutien au président Eyadéma. Offices religieux Hier matin, les offices ont été marqués par une pieuse pensée en mémoire de Maman N’Danida. Mme Ayélé Nubukpo, membre du Comité central, présidente générale de l’UNFT, entourée des membres du Bureau national de l’UNFT, ainsi qu'une foule de militantes, ont assisté à ces offices. La messe catholique a été célébrée à la Cathédrale du Sacré-Cœur de Jésus par Mgr Dosseh Anaté Abbey, assisté de l’Abbé Vigninou Olympio. Dans son homélie, Mgr Anaté a insisté sur la haute dignité ou la grandeur de la femme en dégageant les privilèges inestimables de sa grandeur. Il a également parlé des nobles responsabilités de la femme africaine en général et de la femme togolaise en particulier, dans la famille, dans la cité, dans l'Etat et au sein de l'Eglise en soulignant quelques aspects de ses obligations. Définissant ce qu'est la femme en rappelant le récit sacré de la Genèse qui relate les origines du Monde et de l'Humanité. Mgr Anaté a dit que « la femme est donc une personne humaine à l'égale de l'homme qui est aussi une personne humaine. Précisant son idée, il a indiqué que la féminité ou nature de femme n’est nullement déshonneur, mais admirable dignité... Et Mgr Anaté de poursuivre : « Il ne s'agit pas de s'accorder à donner à nos femmes africaines des fermes qui les dégradent et les avilissent jusqu'à ce point, de les regarder comme des êtres sans valeur ni honneur. La femme africaine n'est pas l'esclave qu'il faudra affranchir, ni l'enfant incapable de se gouverner et qu'il faut mettre en tutelle ; elle n'est pas non plus une marchandise à échanger, ni celle qui passe de main en main. Mais simplement il faut reconnaître à tout prix en toute justice et en toute conscience la dignité humaine de la femme, la mettre pratiquement en valeur et manifester en haute estime ses devoirs aussi bien que ses droits naturels, humains, sociaux et religieux ». « Mais chères sœurs et femmes africaines, seules la Révélation divine et la Religion chrétienne élèvent la femme à sa valeur humaine et authentique et à la dignité reconquise plus noble et plus éminente encore que la première. Par la femme le péché fit irruption dans le monde ; par la femme le Salut et la gloire sont reconquis au monde racheté ». S'agissant des privilèges qui constituent la grandeur de la femme, l'officiant a dit en substance : « D’abord la femme est une associée de l'homme. C’est Dieu même qui a créé et annoncé cette association. Il n’est pas bon que l'homme reste seul, créons-lui une aide qui lui soit assortie. Cette association ne doit pas arbitrairement interprétée par l'homme, ni moins estimée par lui. Deux associés pour un même but, vers une même destinée. Un autre privilège aussi noble que le premier, et plus grand que le premier est la Maternité. La femme est mère toujours et en tout temps ; c'est sa couronne la plus précieuse. Le titre le plus glorieux de Marie est sa maternité : Mère de Dieu. Si elle est Vierge, et elle est et reste toujours vierge, c'est pour elle-même ; mais si elle est mère, c'est pour tout le genre humain pour le salut du monde entier et pour entrer plus avant dans les desseins de Dieu. Femme africaine, voici une simple considération parmi tant d'autres qui vous fera apprécier votre maternité ; l'enfant sur le dos et aux genoux de sa mère, est imprégné d’esprit de la mère et reproduit son image toute sa vie. L'enfant reçoit sa toute première éducation et formation de sa mère, et les qualités de cette formation de l'enfant témoignent des qualités de la mère, bref on juge habituellement la mère par l'enfant. Le troisième grand privilège de votre grandeur de femme est votre contribution à construire le monde tel que Dieu le veut. Avec le père et les enfants vous fondez la famille, vous formez la cité. Si les hommes constituent le fondement de l'Etat, vous les femmes vous en êtes le cœur, qui envoie le sang dans les veines, qui vivifie les membres et assure la vitalité de développement, la prospérité et la durée. Ce que vous êtes pour l'Etat, vous l'êtes non moins pour l'Eglise, mais à cette différence que l'Eglise est une institution divine et assure avec la promotion du genre humain vers son bonheur terrestre la charge de conduire les hommes vers le bonheur éternel qu'est la vision de Dieu. Parlant des responsabilités de femmes africaines, précisément et concrètement des femmes togolaises, Mgr Anaté a dit quelles sont nobles et grandes dans toutes les sphères de leur activité de femme. Il a indiqué que partout et en tout lieu dans leurs familles, dans la cité, dans l'Etat, c'est leur devoir d'insuffler l'esprit chrétien dans toutes les activités, dans toute la vie de l'Etat, puisque Dieu leur a donné le cœur de mère, l'influence irremplaçable, une vertu terriblement invincible. Mgr Anaté a invité les femmes togolaises à être convaincues, bien fortement convaincues que le rôle de la femme dans la famille, dans le foyer, dans la cité, dans l'Etat et dans l'Eglise, est au-dessus de toutes les sciences humaines, de toutes les explorations, inventions ou découvertes. « Soyez convaincues que le monde vaut ce que vaut la femme en bien et en mal... Ces grandes et redoutables responsabilités vous conduisent au respect que vous devez à vous mère », a ajouté Mgr Anaté qui a enfin insisté sur la fidélité conjugale qui est au-dessus de tout prix, au-dessus de toutes richesses, de toute fortune. Les femmes qui ne se respectent pas, même quand elles sont belles et riches, sont les fléaux de la cité de la nation. Au temple protestant, il y a eu une cérémonie de prières marquée par des saynètes de différentes associations de femmes. Au cours de ces saynètes, les femmes ont montré tour à tour la valeur, la place de choix de la femme à travers les âges, étant donné que Dieu a mis en elle son esprit, son amour, elle qui constitue le soubassement de son temple. Mme Ama Fiatépé qui dirigeait la cérémonie de prières a, dans sa prêche, demandé à Dieu d'accorder à la femme sa grâce pour qu'elle puisse constituer véritablement la fondation de son temple car toute action de Dieu passe par la femme. Elle a déploré certains comportements qui tendent à compromettre cette image divine de la femme. Mme Fiatépé a enfin stigmatisé les problèmes familiaux, le manque de patience devant certains événements, problèmes qui font perdre à la femme l'espoir en Dieu.
Fête de la Tabaski hier à Lomé et dans les préfectures
La communauté musulmane du Togo a célébré la Tabaski avec des prières publiques à Lomé et dans plusieurs préfectures (Kara, Atakpamé, Badou, Amlamé), en présence de représentants du gouvernement et du RPT. Les prières ont imploré la bénédiction d'Allah sur le Togo, le peuple togolais et le président Gnassingbé Eyadéma, pour la paix, la prospérité et la réussite de son œuvre de redressement national. Des béliers blancs ont été immolés en signe de soumission à Allah et pour l'exaucement des prières.
La communauté musulmane du Togo a fêté hier la Tabaski, ou fête du mouton. A Lomé, cet événement a été marqué par une prière publique en plein air sur le terrain des sports du Lycée de Tokoin, prière dite en présence de M. Kpotivi Têvi Djidjogbé Laclé, membre du Bureau politique, ministre de l’Intérieur, représentant le président-fondateur du RPT, président de la République le général Gnassingbé Eyadéma. A son arrivée sur les lieux de la prière, le représentant du chef de l’Etat a été accueilli par une foule nombreuse déjà amassée pour le traditionnel « Allah Akbar », (Allah est grand) qui pendant une vingtaine de minutes concrétisera encore une fois, l’une des obligations du fidèle en Allah, l’Aïd El Kebir, symbole vivant de la soumission totale d’Abraham à Allah. L’on y notait également, la présence de M. Napo Badji, adjoint au maire de Lomé les El Hadj Issa Fousséni et Falana Taoufic, premier et second vice-présidents de l’Union Musulmane du Togo. Au cours de la prière qui a été conduite par El Hadj Anem Alassane, Imam de Lomé, les mahométants ont imploré la bénédiction d’Allah, le miséricordieux, sur le Togo, les Togolais et sur le président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadéma. El Hadj Alassane Anem a prié le Tout-Puissant pour la paix au Togo et dans tous les foyers pour la poursuite de nos efforts en vue de notre indépendance économique totale et notre mieux-être. « Que Allah accorde encore plus de lucidité et de clairvoyance à notre chef de l’Etat, le général Gnassingbé Eyadéma, à son gouvernement et à notre armée afin de pérenniser la paix que nous connaissons et vivons au Togo. « Qu'il nous aide aussi à gagner notre bataille contre tous les fléaux sociaux », a imploré El Hadj Anem. Sol’Kaza SOULEY-NYAW TABASKI DANS LES PREFECTURES La fête de la Tabaski a été également célébré dans les préfectures. A KARA, la prière rituelle a été dite en plein air en face du cimetière de la ville, en présence du préfet de la Kozah, M. Nambath Libib de son adjoint, M. Assi Passinim, des responsables politiques régionaux des ailes marchantes du RPT et d’une foule nombreuse de fidèles. Dans sa prédication, l'Imam Arouna a imploré la bénédiction d’Allah sur le peuple togolais et le président-fondateur du RPT, le général Gnassingbé Eyadéma. Un bélier blanc a été immolé afin qu’Allah exauce leurs prières. A ATAKPAME, c’est à l’ancienne route d’Atakpamé-Agbonou eue se sont déroulées les cérémonies de prière marquant la fête de la Tabaski ou fête du mouton. A cette joyeuse occasion, une foule innombrable de musulmans de la commune d’Atakpamé et de ses environs a assisté à cet office religieux célébré par l’Imam Abdoulaye Aboubakar en présence du commissaire régional du RPT, préfet de l'Ogou, M. Awrofo Nassiki, du maire de la Commune d’Atakpamé M. Kossi Ayéna, du secrétaire régional du RPT, M. Karim Sohim et de nombreux dignitaires de la ville d’Atakpamé. Au cours de la célébration l'Imam Abdoulaye Aboubakar a d’abord rendu grâce à Allah pour sa protection divine sur notre pays, le peuple togolais et son président, le général Gnassingbé Eyadéma. L’officiant s’est ensuite réjoui de l’abondance des pluies et des récoltes vivrières de cette année. Puis il a exalté la paix, la sécurité et la stabilité politique économique et le climat social emprunt de solidarité qui règne aujourd’hui au Togo grâce aux efforts inlassables de l’Homme du 13 janvier. Le prédicateur a alors exhorté tous les fidèles à s’unir davantage et à soutenir activement le chef de l’Etat dans sa lourde tâche afin que soient pérennisées les œuvres exaltantes de développement économique, du maintien de la paix à l’intérieur et à l’extérieur du Togo. Aussi a-t-il imploré Le Tout-Puissant Allah, miséricorde, providence et bonheur pour que soient à jamais écartés de notre pays le spectre de la faim, de la sécheresse, des calamités et toutes sortes de désastres. Après l’immolation traditionnelle d’un bélier blanc, tous les assistants se sont répandus en liesse dans la ville pour célébrer la Tabaski. A BADOU, c’est sur le terrain municipal de Badou où se sont rassemblés à partir de 9 heures les fidèles, qu’a été dite la prière de circonstance. A cette occasion, l’imam Sani a imploré la bénédiction d’Allah sur le président-fondateur du RPT, le général Gnassingbé Eyadéma, pour qu’il puisse parachever son œuvre salvatrice de redressement national entreprise depuis 18 ans. La prière a été dite en présence du commissaire régional du RPT, préfet de Wawa, M. Adika Messan entouré de son adjoint, M. Babayanlé Kognan et du président du conseil de préfecture, M. Wouélédji Kossi Mawuli. A AMLAME, les musulmans ont célébré avec faste la fête de la Tabaski. A cette occasion, une prière en plein air a été dite par le représentant de l’Imam, M. Yacoubou Ibrahim devant les bureaux des PTT de la localité. Au cours de la prière, l'officiant a demandé la bénédiction d’Allah sur le président de la République le général Gnassingbé Eyadéma, toute son équipe gouvernementale et surtout les cadres politiques d’Amou dont le préfet pour la poursuite de l’œuvre gigantesque de construction nationale. A la fin de la prière, un bélier blanc a été immolé pour rendre grâce à Allah afin d'exaucer leurs prières. Ont pris part à cette prière, le préfet d’Amou M. N’Monyeko Ahiatsi et le secrétaire régional de la CNTT d’Amou le camarade Ahifrani Kossi. (ATOP)
Des offices religieux hier à la Maison du RPT
Des offices religieux ont été organisés à travers le Togo pour célébrer le 18e anniversaire de la journée de la Libération nationale et implorer la bénédiction divine sur le pays et son chef, le général Gnassingbé Eyadéma. Les cérémonies, incluant des cultes catholique, protestant et des prières musulmanes, ont rassemblé des personnalités politiques, militaires, diplomatiques et religieuses, soulignant les thèmes de l'unité, de la paix et de la reconnaissance envers Dieu pour les bienfaits accordés au Togo, notamment l'autosuffisance alimentaire et la stabilité dans un contexte régional turbulent.
Communauté Économique des États de l'Afrique de l'Ouest
Des offices religieux pour rendre grâce à Dieu et implorer sa bénédiction sur la nation togolaise et le chef de l'Etat, à l'occasion du 18e anniversaire de la journée de Libération nationale que le peuple s'apprête à fêter dans la joie aujourd'hui, ont eu lieu hier sur toute l'étendue du territoire national. A Lomé, les offices religieux ont été célébrés à la Maison du RPT dont la salle des congrès a servi d'autel aux cultes catholique et protestant et aux prières musulmanes. Aux prières des officiants se sont ajoutés les cantiques de louange à la gloire de Dieu, chantés par la chorale Saint-Grégoire, la fanfare et la chorale de l’Eglise Evangélique du Togo et de Lom-Nava et la chorale de l'Eglise Méthodiste Salem de Hanoukopé. Le président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadéma, le représentant personnel du chef de l'Etat du Burkina-Faso, le commandant Jean-Baptiste Boukary Lingani, ministre de la Défense nationale et des Anciens Combattants et la délégation qui l’accompagne, ainsi que les membres du Bureau politique et du comité central, ont assisté aux offices. Des autorités civiles, militaires et traditionnelles du pays, les membres du corps diplomatique, le président-directeur général d’Air Afrique, M. Aoussou Koffi, ainsi que de nombreux fidèles ont également pris part aux offices. Les offices ont débuté à 6 h 30 aussitôt après l’arrivée du chef de l’Etat à la Maison du RPT. Le président Eyadéma a été accueilli à sa descente de voiture par le membre du Bureau politique, ministre de l’Intérieur, M. Kpotivi Têvi-Djidjogbé Laclé, les membres du Comité central, MM. Gbégnon Amégboh, ministre délégué à la Présidence de la République, chargé de l’Information et Yao Kunalè Eklo, secrétaire administratif du RPT. Le général Eyadéma a ensuite reçu les honneurs militaires que rendait un détachement des Forces Armées Togolaises placé sous les ordres du commandant Fiaty. La messe catholique a été célébrée par Mgr Dosseh Anyron, archevêque de Lomé. Dans son homélie l’archevêque de Lomé a précisé que cette fête nationale « se lève dans le sillage lumineux de l’Epiphanie de Notre Seigneur Jésus-Christ : celle-ci marquait les commencements des préparatifs de celle-là. Pour Mgr Dosseh Anyron, déjà en 1967, la conférence épiscopale du Togo en sa lettre commune, saluait avec espérance la saveur évangélique de certains appels entendus... de paix, d’unité, d’entente et d’amitié fraternelle pour bâtir ce pays. L’archevêque de Lomé oui a parlé des célébrations de la fraternité des peuples dans cette même salle de la Maison du RPT a dit : « Je revois encore, par la pensée, les peuples d’Europe, d’Afrique, du Pacifique, et des Caraïbes célébrant ici-même autour du président Eyadéma, leur solidarité en progression. Je vois leurs drapeaux géminés surgir comme des entrailles de cette Maison du Rassemblement du Peuple Togolais, pour s’avancer, tour à tour, planer sur l’Assemblée, l’entourer en formant progressivement et dans l’ordre, la chaîne de solidarité qui annonce, à partir de Lomé, le début du commencement d’une ère nouvelle dans les rapports internationaux. « Cela, c’est notre foi commune qui nous le fera découvrir davantage encore comme elle vous en a donné le premier courage et le premier fondement, Monsieur le Président de la République. Car à travers toute la Bible, Dieu se montre à la fois transcendant et donné, très haut et très proche ». Les prières musulmane ont été dirigées par l'Imam El Hadj Alassane Anem. Dans son sermon, centré sur la reconnaissance envers Dieu, El Hadj Boukari Bonfoh, président de l’Union Musulmane du Togo a insisté sur tous les bienfaits dont II a comblés l’humanité tout entière. Il a parlé de la coexistence entre les hommes, définie de manière précise par le Saint Islam, car il faut que le bien triomphe toujours du mal. Evoquant les bienfaits dont Dieu nous a comblés, le président de l’Union Musulmane du Togo a dit : « Au moment même où des milliers de personnes meurent de faim en Afrique et partout dans le monde, le Togo, notre pays, sous la houlette de son prestigieux chef le général Gnassingbé Eyadéma, connaît l’auto-suffisance alimentaire ». Au moment où la sécheresse bat son plein partout sous les tropiques, la pluie tombe chez nous le jour même où le peuple togolais, dans la joie présente ses vœux à son chef charismatique ». Au moment où les canons tonnent ailleurs, au Togo, c’est la CEDE AO qui se réunit dans la paix et décide de redorer son bilan par une redynamisation de l’esprit de l’union et de la solidarité entre les peuples de la sous-région ». Enfin, c’est dans notre Togo paisible qu'ont aussi choisi de se réunir pour une coopération multiforme, les pays des ACP-CEE donnant ainsi à la face du monde le ton pour une solidarité où la couleur de la peau, les différences de langues, les différences de niveau de vie, ne constituent plus une barrière entre les hommes ». Tout cela appelle à la réflexion et au recueillement, car, cet édifice togolais où l’union la paix et la solidarité règnent, est une manifestation de la bénédiction divine. C’est pourquoi, en ce jour mémorable de la commémoration de notre Libération nationale, nous ne pouvons que rendre mille fois grâce à Allah le Tout-Puissant pour les bienfaits dont il a comblé notre pays le Togo qui fait figure d’un îlot de paix dans une zone de turbulence. Oui, nous devons reconnaissance à Celui qui nous a donné le jour, à celui qui nous a fourni les moyens d'affronter nos difficultés quotidiennes, à Celui-là enfin qui nous a donné un chef aimant profondément la paix, un chef luttant inlassablement pour le bien-être de ses concitoyens ». Enfin, le culte protestant a été célébré par le pasteur Ayivi, modérateur de l’Eglise Evangélique du Togo, assisté des pasteurs Mensah, Amouzou et Alou. Le pasteur Ayivi évoquant la journée du 13 janvier, a indiqué que c’est un « jour qui ne revient pas tous les mois » et qu’on « regarde déjà comme solennel — un jour qui par son caractère ne revient qu’une fois l’an, accompagné des cérémonies de la religion ». Le pasteur Ayivi a ajouté que « Si Dieu fait marquer notre histoire de l’événement du 13 janvier, c’est qu’il a un plan, une volonté, un projet pour notre peuple. Ce projet il l’a révélé au père de cette journée — j’ai nommé Monsieur le Président de la République — qui, lui, le résume en ces trois mots : union, paix, solidarité. L’homme de cette journée s’est engagé comme dans une mission sur le plan national et international ». Rappelant que Dieu a un plan de justice et de paix pour nous, pour l’humanité, le prédicateur a dit que le Seigneur jugera les faibles avec justice et se prononcera dans l’équité envers les pauvres du pays. « Le loup habite avec l’agneau, le léopard se couchera près du chevreau. Le veau et le lionceau seront ensemble, un petit garçon les conduira. La vache et l’ourse auront même pâturage. Le lion comme le bœuf, mangera du fourrage. Le nourrisson s’amusera sur le nid du cobra. Sur le trou de la vipère, le jeune enfant étendra la main. Il ne se fera ni mal ni destruction, car le pays sera rempli de la connaissance de Dieu. En conclusion le pasteur Ayivi a dit : Le 13 Janvier célébré comme une fête solennelle à l’Eternel, nous convie et nous dit avec force que Dieu a besoin de nous comme artisans, ouvriers et collaborateurs à l’instauration de ce royaume de paix qui pointe à l’aurore en Jésus-Christ. Nous sommes ouvriers avec Dieu dans la réalisation et la construction d’un monde de paix. « Ainsi donc, recherchons ce qui contribue à la paix et à l’édification mutuelle », nous dit l’Apôtre Paul dans Rom. 14, 19.
Le président Eyadéma a reçu hier en audience : M. Taher M. Shweihdi secrétaire général libyen de l'Organisation chargée de la construction des Centres islamiques
Le président Gnassingbé Eyadéma a reçu en audience le secrétaire général de l'Organisation chargée de la construction des centres islamiques, M. Taher M. Shweihdi, pour discuter de l'avancement du Centre islamique de Lomé, un projet éducatif, médical et culturel d'un coût de dix millions de dollars réalisé par de la main d'œuvre togolaise. Il a également rencontré M. Bertin Borna, directeur du Bureau des Nations Unies pour la Région Soudano-Sahélienne, pour évaluer la mission de l'ONU au Togo dans le cadre de la lutte contre la sécheresse et la désertification, notamment via la maîtrise de l'eau, la réhabilitation des barrages, et la protection de la couverture végétale.
Le président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadéma a reçu en audience hier matin au palais de la Présidence deux personnalités étrangères. M. Taher M. Shweihdi, secrétaire général de l’Organisation chargée de la construction des centres islamiques était venu entretenir le chef de l’Etat du Centre islamique en construction à Lomé IL M. Bertin Borna, directeur du Bureau des Nations Unies pour la Région Soudano-Sahélienne venait lui rendre compte de sa mission au Togo dans le cadre de la lutte des Nations Unies contre la sécheresse et la désertification en Afrique. « Nous sommes fiers d’être la première organisation à construire un tel centre en pays frère, a déclaré à la presse M. Shweihdi à sa sortie de l’audience. Ce centre islamique doit regrouper des activités sur les plans éducationnel, médical et culturel. Nous sommes venus voir le président de la République pour que les travaux puissent être accélérés et le chef de l’Etat aussi est conscient de nos activités et nous aidera à l’accélération de nos travaux ». M. Shweihdi a ensuite souligné l’importance, du complexe et émis le vœu qu’il soit bénéfique au peuple togolais. « Il y aura plus tard 90 % de Togolais parmi les gens qui travailleront dans ce centre ». « Nous sommes d’Afrique et nous sommes concernés par tout ce qui se passe en Afrique, et quand nous devons aller au secours de nos frères, nous n’hésiterons pas à le faire » a déclaré M. Shweihdi. D’un coût de dix millions de dollars, le Centre, a déclaré M. Shweihdi, a été entièrement réalisé par une main d’œuvre togolaise et « non par des étrangers ». Il s’est dit « heureux d’avoir trouvé ici- la main d’œuvre qualifiée et les facilités nécessaires pour mener à bien cette œuvre ». Il s’est félicité des bonnes relations existant entre les présidents Eyadéma, le colonel Khadafi et le président des Emirats Arabes Unis et qui ont permis de mener à bien ce travail, « C’est pour cela que je souhaite, a dit M. Shweihdi, longue vie au président Eyadéma, au président Khadafi et au président des Emirats Arabes Unis ». M. Barry Moussa Barqué, membre du Bureau politique, ministre de l’Equipement, des Mines et des Postes et Télécommunications assistait à l’entretien. Arrivé pour sa part au terme de sa mission au Togo, M. Borna a noté qu’elle a été fructueuse. Elle lui a permis, a-t-il déclaré, non seulement de visiter le pays du sud au nord, mais encore de prendre contact avec les réalités sur le terrain. Et surtout de « voir dans le cadre de la lutte contre la désertification quels pourraient être les domaines d’apport du Bureau des Nations Unies pour la Région soudanaise. » Après avoir évoqué la réunion de synthèse avec les experts, M. Borna a reconnu que les priorités du gouvernement rejoignent les recommandations faites par le chef de l’Eut à savoir la maîtrise de l’eau, la réhabilitation des petits et moyens barrages en terre, les problèmes de la protection de la couverture végétale et les problèmes de feux de brousse. La protection de la couverture végétale englobe les problèmes de la reforestation avec la création de petites pépinières. M. Borna a relevé l’identité de vue qui a caractérisé sa rencontre avec les autorités togolaises et indiqué que « le Bureau des Nations Unies pour la Région Soudano-Sahélienne fera en sorte, en plein accord avec le PNUD, qu’une action intégrée puisse être menée dans les délais les meilleurs possibles et que le déclenchement du financement des projets se fasse le plus rapidement possible ». M. Bertin Borna qui quitte notre pays pour Djibouti s’est déclaré très satisfait de son séjour au Togo. Le directeur du Bureau des Nations Unies pour la Région soudano-sahélienne était accompagné de Mme Lande y, son assistante et de Mme Wane, spécialiste des questions forestières et écologiques qui restera quelques jours à Lomé pour finaliser les travaux avec les experts togolais. M. Samon Kortho, membre du Comité central, ministre de l’Aménagement rural et M. Gunnar Asplund, coordinateur-résident des activités opérationnelles du système des Nations Unies pour le développement au Togo et représentant-résident du PNUD assistaient à l’audience.
Trois audiences hier au Palais de la Présidence
Le président Eyadéma a reçu des délégations de la République Arabe Sahraouie Démocratique (RASD) portant un message sur les relations bilatérales et le soutien du Togo, de l'organisation évangélique "Christ pour toutes les Nations" souhaitant prêcher au Togo, et de l'Association Scientifique Internationale du Café (ASIC) qui tenait son colloque au Togo et dont les recherches confirment que la consommation raisonnable de café n'est pas nocive pour la santé.
Le président Eyadéma a reçu: - M. Hakim Brahim, ministre des Affaires étrangères de la République Arabe Sahraouie démocratique porteur d’un message du président Abdel Aziz - Une délégation de l'Organisation “Christ pour toutes les Nations” - Une délégation de l'Association scientifique Internationale du Café (ASIC) Le président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadéma a reçu en audience hier matin au palais de la présidence M. Hakim Brahim, ministre des Affaires étrangères de la République Arabe Sahraouie Démocratique (RASD), une délégation de l’organisation « Christ pour toutes les Nations » conduite par son directeur, le Révérend Reinhard Bonnke, et une délégation de l’Association Scientifique Internationale du Café conduite par son secrétaire administratif permanent, M. René Coste. A l’issue de l’audience, M. Hakim Brahim qui était porteur d'un message écrit du président Mohamed Abdel Aziz au président Eyadéma déclare à la presse : « ce message a trait aux relations bilatérales et se situe dans le cadre de la volonté du peuple sahraoui et de sa direction politique d’informer notre frère et ami le président Eyadéma de la situation qui prévaut chez nous à cause de la guerre. « Vous savez que le Togo soutient le peuple sahraoui, vous savez le courage et la sincérité avec lesquels le président Eyadéma a toujours apporté son soutien aux peuples en lutte en Afrique. Et parmi ces peuples, a-t-il poursuivi, il y a le nôtre. C’est pourquoi nous considérons comme un devoir envers le président Eyadéma, en tant que peuple africain qui lutte, de venir chaque fois l’informer de l’évolution de la situation et surtout de lui apporter toute la gratitude de notre peuple pour ce soutien qu’il lui a toujours apporté ainsi qu’aux autres peuples d’Afrique». Le ministre des Affaires étrangères de la RASD était accompagné de l’ambassadeur de la RASD en Afrique de l’Ouest, M. Ouaddali Ahmed El Haïba. Le Révérend Reinhard Bonnke, directeur de l’organisation « Christ pour toutes les Nations » a pour sa part indiqué à l’issue de l’audience qu’ils étaient venus parler au chef de l’Etat des activités de leur organisation. « Nous représentons une organisation multinationale d’évangélisation, a-t-il dit, et nous avons une grande tente qui peut contenir plus de 35.000 personnes. Nous prêchons la bonne parole de Jésus-Christ. Le président a pris bonne note de ce que nous lui avons dit, a poursuivi le Révérend, il est d’accord que nous revenions dans ce pays pour l’évangélisation. L’évangélisation apportera la paix dans les cœurs des hommes. Evoquant les bonnes relations que partagent sa patrie d’origine, la République Fédérale d’Allemagne et notre pays, le Révérend a dit : « Je suis content que ces liens soient si étroits. Ils favoriseront nos amitiés individuelles ». Il a conclu : « Nous avons l’espoir de revenir ici, d’avoir des contacts étroits avec les autres organisations chrétiennes qui sont dans le pays pour répandre l’Evangile de Dieu ». Le secrétaire administratif permanent de l’Association Scientifique Internationale du Café, M. René Coste a, pour sa part, déclaré à l’issue de l’entretien que le chef de l’Etat a accordé à la délégation de l’ASIC : « Vous savez que l’Association Scientifique Internationale du Café est une association qui groupe dans le monde tous les hommes de science qui s’occupent du café dans tous les domaines de la recherche : la chimie, la technologie, la physiologie, l’agronomie. Et cette association qui existe depuis plus de 20 ans organise un colloque tous les deux ans, tantôt dans un pays producteur, tantôt dans un pays consommateur. « Les précédents colloques, a-t-il poursuivi, ont eu lieu à Londres et le dernier à Salvador de Bahia, au Brésil. Et c’est à Salvador de Bahia que le représentant de votre gouvernement a eu l’amabilité de nous inviter à tenir le 11e colloque, celui-là même, au Togo». Interrogé sur les conclusions auxquelles l’association est parvenue au cours des travaux du colloque qui se tient à Lomé depuis quatre jours, il a dit : « Je pense qu’il est intéressant pour le Togo et pour les consommateurs de café dans le monde de savoir que la consommation de café ne provoque aucun trouble de santé chez l’homme... Il y a dans le monde beaucoup d’attaques qui sont de nature commerciale souvent. Ce sont des rivalités entre deux boissons. Il y a des attaques qui prétendent que le café cause des troubles de santé. Eh bien! Les scientistes qui sont présents ici, venant des Etats-Unis, d’Allemagne et d’ailleurs, et qui ont fait des recherches sur ce sujet, nous ont dit de la façon la plus nette et la plus catégorique que la consommation raisonnable de café n’avait aucune incidence néfaste sur la santé de l’homme. Et nous avons l’intention, quand nous serons rentrés en Europe, de nous réunir en conseil d’administration pour décider de la publication de certains de ces travaux et de leur diffusion auprès des médecins, des cliniques, des hôpitaux, de façon tout de même à faire échec à cette propagande mensongère très nuisible au café ». Le membre du Comité central, ministre du Développement rural. M. Koffi Walla assistait à l’audience.
Funérailles nationales pour Maman N'Danida lundi et mardi derniers à Pya et à Kara : deux jours de prières, de recueillement et de réjouissances populaires
Le village de Pya, au Togo, a accueilli d'importantes funérailles pour Maman N'Danida, mère du Président Gnassingbé Eyadéma, décédée en 1984. Les cérémonies, incluant la danse traditionnelle "Kigbelen", ont rassemblé des personnalités togolaises et étrangères. Des offices religieux de différentes confessions ont également été célébrés, soulignant l'importance de Maman N'Danida et son influence sur son fils. Des hommages ont été rendus à sa contribution à la paix et au bien-être du Togo.
« Le début de cette semaine, Pya, village natal du Président-fondateur du Rassemblement du Peuple Togolais, le général Gnassingbé Eyadéma, a été le théâtre de grandes manifestations funéraires à nulles autres pareilles. On y célébrait en effet la danse « Kigbelen », en souvenir, en l'honneur et pour pérenniser autant l’image que l’œuvre de notre chère vénérée mère Maman N’Danida, rappelée à Dieu le 28 juin 1984, au terme d’une vie aussi riche qu’exemplaire. Le peuple togolais tout entier, les membres du Comité central et du gouvernement ainsi que plusieurs délégations de pays amis ont pris part à ces funérailles aux côtés du président-fondateur du RPT et des membres de la famille de l’illustre disparue. Dès lundi matin, notre capitale ainsi que tous les quatre coins du pays se sont vidés de tout ce qu’ils comptent de personnalités et de cadres. Pya-Hodo, Pya et Kara où ont eu lieu les manifestations, ont connu une affluence indescriptible. Quarante-huit heures Jurant, de jour comme de nuit, hommes, femmes, jeunes et vieux, venus d'horizons divers, mais généralement de tous les cantons de la Kozah ont, dans une liesse indescriptible, tenu à rendre un hommage extraordinaire à celle par qui, à travers les actes de son illustre fils, la paix a été offerte au peuple togolais tout entier. Après les longues nuits de processions à travers la prélecture de la Kozah et principalement dans les belles familles, dans les principaux lieux saints, où les hommes, les femmes, les enfants se sont rendus en empruntant d’étroits sentiers pour déclamer l’histoire, les hauts faits et la vie de Maman N’Danida, dans des chansons aux rythmes endiablés, et d’inspiration bucolique, les populations de Pya ont observé une pause l'avant veille du jour « J. » Pause nécessaire s’il en fut pour permettre aux uns de récupérer, aux autres de s'inspirer afin d’être mieux « armés » pour célébrer la fête. Ils s'en souviendront certainement ces nombreux visiteurs arrives d'un peu partout sur invitation personnelle du Président-fondateur du RPT, de ces deux journées mémorables. Les choses sérieuses ont dû commencer en ce chaud après-midi de 15 avril. Ce jour-là, il était environ 14 heures, des salves de coups de canon donnent le ton et marquent le départ des manifestations. Arrivés ça-et-là de tous les coins du pays kabyè, des millions de filles et de femmes habillées pour la plupart de pagnes à l’effigie de Maman N’Danida. Grandioses ont été les funérailles de Maman N’Danida, marquées par la danse funéraire « Kigbelen » et des offices religieux. « Kigbelen » est la plus grande cérémonie d’action de grâces organisée en l’honneur d’un défunt dont la longévité ici bas a été exceptionnelle. Ainsi « Kigbelen » qui est plus qu’une fête populaire, a donné l’occasion au peuple togolais de rendre publiquement hommage à Maman N’Danida pour ses « immenses bienfaits, son œuvre immortelle et de louer Dieu de lui avoir prêté une vie aussi longue et aussi honorable ». Cette danse funéraire, riche en couleurs et en sons, a donné également l’occasion aux participants de demander à la disparue d’intercéder pour eux auprès du Tout-Puissant et de continuer à les aider d’une manière ou d’une autre, comme elle l’a toujours fait de son vivant. Commencées lundi dans une grande ferveur populaire, les ultimes funérailles de Maman N’Danida se sont poursuivies mardi matin par des offices religieux à la Maison du RPT de Kara, et l’après-midi par l’exceptionnelle et grandiose danse « Kigbelen ». La prière musulmane a été dite par l’Imam de Lomé Alassani Anem. Elle a été suivie de la messe catholique concélébrée par Mgr Dosseh-Anyron, archevêque de Lomé, avec la participation notamment de NNSS Kpodzro et Bakpessi, évêques d’Atakpamé et de Sokodé, et enfin du culte protestant consélébré par les Pasteurs Ayivi, Hunlédé et Kpizing. Les offices religieux ont été l’occasion pour les officiants de célébrer la toute puissance de Dieu. Ces derniers ont souligné la nécessité de l’espérance en Sa miséricorde et ont prié pour le repos de l’âme de notre vénérée Maman N’Danida. Dans leurs sermons, El Hadj Boukari Bassabi Bonfoh, Mgr Bakpessi et le pasteur Ayivi n’ont pas manqué d’insister sur le mérite que l’on doit reconnaître à Maman N’Danida pour tout ce qu’elle a apporté au peuple togolais à travers les qualités exceptionnelles dont elle a su pétrir l’âme de son fils, le général Eyadéma. Parmi les personnalités étrangères, on notait la présence de M. Jean-Christophe Mitterrand, adjoint au conseiller du président de la République Française pour les Affaires africaines et malgaches, M. Mathieu Ekra, ministre d’Etat qui conduisait la délégation ivoirienne, le général Barthélémy Ohouens, grand chancelier de l’Ordre du Bénin, à la tête de la délégation béninoise comprenant M. Edouard Zodehougan, ministre de l’Intérieur, et Mgr Ivar Dias, Pro-nonce apostolique, le RP Tucci, chargé de préparer le prochain voyage du Pape en Afrique.
25e anniversaire de l'indépendance du Togo : la journée a été marquée par des offices religieux, des réjouissances populaires et des manifestations sportives
Le Togo a célébré son 25e anniversaire d'indépendance avec des offices religieux (messe catholique, culte protestant et prière musulmane) à Lomé, en présence de représentants du chef de l'État. Les prières ont été dédiées aux martyrs de la liberté, à la prospérité du pays, à la santé du chef de l'État, et à la paix mondiale. Les sermons et prières ont souligné l'importance de la liberté, de la responsabilité citoyenne et de la reconnaissance envers Dieu.
Le Togo a célébré samedi dernier, 27 avril, le 25e anniversaire de son accession à la souveraineté internationale. A Lomé, la journée a été marquée par des offices religieux — messe catholique, culte protestant et prière musulmane — dits aux premières heures de la matinée de ce samedi 27 avril. A la cathédrale de Lomé, la messe a été concélébrée par une dizaine de prêtres dirigés par Mgr Dosseh, archevêque de Lomé, M. Atsu-Koffi Améga, membre du comité central, ministre des Affaires étrangères et de la Coopération y représentait le chef de l'Etat. Au temple protestant de la plage, c'est le pasteur Ayivi, modérateur de l'Eglise évangélique du Togo qui a dirigé le culte en présence du membre du comité central, garde des sceaux, ministre de la Justice, M. Ayivi Mawuko Ajavon qui représentait le général Eyadéma, président de la République. A la mosquée de l'ancien quartier Zongo, c'est l'imam de la ville de Lomé, M. Anem qui a conduit la prière musulmane tandis que la lecture du sermon a été fait par El Hadj Bassabi Bonfoh, président de l'Union Musulmane du Togo en présence de M. Séibou Napo, membre du comité central, ministre de la Fonction publique et du Travail, représentant du chef de l'Etat. Plusieurs autres membres du comité central, les responsables des ailes marchantes du RPT, les autorités militaires, politiques, traditionnelles et administratives ont pris part à ces différents offices. Les officiants ont d'abord prié pour nos martyrs tombés pour notre liberté et pour Dieu, grâce à qui cette liberté a été acquise par le peuple togolais. Les officiants ont également prié pour la prospérité de notre pays, pour la santé et le bonheur du chef de l'Etat, de sa famille et de ses collaborateurs sans oublier la paix dans le monde. A la messe catholique, Mgr Dosseh-Anyron, a surtout développé dans son sermon « la liberté », son concept vis-à-vis des lois divines. De toute évidence, selon Mgr Dosseh, il ne s'agit pas ici de cette liberté fondamentale qui est une dimension inhérente de l’homme, celle sur laquelle l’homme, injuste, accapareur et vorace peut établir ce que le fabuliste appelait « un chimérique empire » : cette liberté là est le fondement même de la dignité naturelle de l’homme. Aussi, quoique dans le Christ il n’y ait plus d’esclaves ou d’hommes libres et que nous soyons tous un seul dans le Christ, Paul conseille aux esclaves d’aspirer à la liberté (1 Cor. 7/21), cette liberté qui conditionne et met en œuvre toutes les autres libertés. Ce qui est à redouter en effet comme le mal qui réduit en esclavage, c’est le péché, cette structure de péché que chaque homme possède en lui et qui le pousse à créer des structures sociales, de relations de travail, de responsabilités uniquement favorables à soi, où il fait bon vivre non pas pour tous, mais pour soi : l’égocentrisme qui est la pire des idolâtries. C'est pourquoi l’homme libre est celui qui obéit à une loi et non à une personne ; et c'est pourquoi l’homme libre est celui qui vit non pas de rapines, mais du travail de ses mains, non pas aux dépens des autres mais de son propre labeur. La loi est normale de l’homme libre et y obtempérer n’est pas une option d’esclaves mais d’un homme libre : Moïse, au sortir de l’Egypte conduit le peuple à Yahvé qui lui donne une loi gravée sur une pierre et le Christ dira que Lui, Il inaugure une ère nouvelle où la loi n’est plus gravée sur la pierre mais est nouée au cœur de chacun par l’Esprit Saint qui lui est communiqué. Et c’est ainsi qu’il porte à sa perfection notre liberté. Mgr Dosseh a également parlé du travail tel qu’il est défini dans le dessein de Dieu exprimé dans les Ecritures. « Le travail, selon Mgr Dosseh-Anyron, est lui aussi l’activité normale de l’homme sur cette terre. Le Pape Jean-Paul II le rappelait récemment dans son admirable encyclique « Laborem exercens ». Le travail n’est pas, comme chez les Grecs, une besogne inférieure, réservée aux esclaves (mancipium comme disent les latins), mais bien une tâche confiée à l’homme par Dieu (Gen. 1/28). C’est ce qui a toujours été enseigné en Israël, à telle enseigne que les rabbins se crurent obligés de pourvoir à leur subsistance par le travail des mains exercé concurremment avec l’étude de la Loi. Saint Paul lui-même aussi, disciple de Gamaliel, pourra déclarer de lui-même avec fierté : « Nous peinons en travaillant de nos mains » (1 Cor. 4/12), avec la consigne à tous : « Voici donc ce que je dis et atteste dans le Seigneur : ne vivez plus comme vivent les païens que leur intelligence conduit au néant. Leur pensée est la proie des ténèbres et ils sont étrangers à la vie de Dieu, à cause de l’ignorance qu’entraîne chez eux l’endurcissement de leur cœur. Dans leur inconscience, ils se sont livrés à la débauche, au point de s’adonner à une impureté effrénée. Pour vous, ce n’est pas ainsi que vous a appris le Christ, si du moins c’est bien de lui que vous avez entendu parler, si c’est lui qui vous a été enseigné, conformément à la vérité qui est en Jésus : il vous faut, renonçant à votre existence passée, vous dépouiller du vieil homme qui se corrompt sous l’effet des convoitises trompeuses ; il vous faut être renouvelés par la transformation spirituelle de votre intelligence et revêtir l’homme nouveau créé selon Dieu dans la justice et la sainteté qui viennent de la vérité. « Vous voilà donc débarrassés du mensonge : que chacun dise la vérité à son prochain, car nous sommes membres les uns des autres. Etes-vous en colère ? ne péchez pas ; que le soleil ne se couche pas sur votre ressentiment. Ce sont ces graves pensées qui nous habitent tandis que sur notre Pays Bien-aimé se lève le 25e soleil du 27 Avril de l’Indépendance. C’est en communion avec tous ceux qui, aujourd’hui, dirigent et détiennent en leurs mains les destinées de notre peuple et surtout en communion avec le président de la République, que nous nous recueillons et nous prions pour que le Togo, sur les pas de sa Nouvelle Marche, marque toujours les conquêtes de la vertu et dans la bénédiction de son travail, trouve la paix et l’unité qui garantissent la liberté. Dans sa prédiction au cours du culte protestant, le pasteur Ayivi a surtout appelé, en ce jour anniversaire, à la reconnaissance envers Dieu et à une conscience accrue de nos responsabilités de citoyens libres. « La Parole de Dieu, nous convie ce jour anniversaire de notre indépendance politique à renouveler notre serment de fidélité à la cause de la liberté de tous. Dieu nous instruit une fois encore de ses desseins de libération de l’humanité tout entière et nous envoie chez nous et dans le monde, comme Moïse, dénoncer l’injustice et l’oppression sous toutes ses formes. Ne nous arrive-t-il pas souvent d’être oppresseur de notre femme, et vous femmes, de votre mari, de nos enfants, de nos serviteurs et servantes, de nos subalternes sur les lieux de travail ? Dans l’obéissance à Esaïe 58/6-9, brisons les chaînes injustes, dénouons les liens de tous les jougs ; délivrons ceux qu’on opprime, mettons fin à toute servitude ; partageons notre pain avec celui qui a faim, recueillons dans notre maison le malheureux sans asile, couvrons celui qui a froid et ne nous détournons pas de notre frère. Alors la lumière se lèvera comme l’aurore. C’est alors seulement que nous pourrons aller selon l’ordre du Seigneur demander à ceux qui infligent de mauvais traitements à ceux qui sont sous leurs ordres de respecter la dignité humaine. Cette mission n’est pas facile, mais elle est urgente. Nous pouvons, dans son accomplissement, comme Moïse, compter, dans l’humilité, sur la puissance de Celui qui nous envoie, Dieu. Dieu est du côté des opprimés ». Le pasteur a rappelé à l’esprit de tous les « opprimés de l’Afrique du Sud, de la Namibie et de partout dans le monde qui souffrent et luttent pour leur liberté et leur dignité. Et sa prière : « Que Dieu bannisse du milieu de nous et du monde tout mépris de la dignité de l’homme et toute oppression, cause de révoltes, pour que vive en paix et prospère notre pays et notre planète. Amen ». A la mosquée de la capitale, la prière musulmane a été dirigée par El Hadj Boukari Bassabi Bonfoh, président de l’Union Musulmane du Togo, en présence du membre du comité central, ministre de la Fonction publique et du Travail, M. Séïbou Napo, représentant le chef de l’Etat, MM. Komlan Agbétiafa et Yao Agbo, respectivement ministre de l’Education nationale et de la Recherche scientifique, et de la Jeunesse, des Sports et de la Culture. Dans sa prière, El Hadj Boukari Bonfoh a tout d’abord invoqué la bénédiction du Seigneur, pour le Prophète Mahomet, son envoyé véridique. Après avoir chanté les louanges à Allah, le « clément, le compatissant », celui dont nous implorons le secours à tout moment, il a rappelé à chaque fidèle, qu’en ce jour solennel de la célébration du 25e anniversaire de l’indépendance du Togo, qui les a vus tous réunis leurs prières doivent s’élever vers Dieu, grâce à qui cette libération a été possible. Aussi a-t-il poursuivi, « nous devons considérer les heures de paix et de tranquillité que nous vivons comme un signe de la bénédiction divine, et nous efforcer de perpétuer cette atmosphère que bons nombres de pays nous envient ». S’agissant de la « grandeur » du président-fondateur du RPT, garant de cette paix, El Hadj Bonfoh a noté que c’est Dieu qui donne à chaque peuple le chef qu’il mérite. A l’appendice de sa bénédiction, El Hadj Bonfoh a loué Dieu pour nous avoir comptés parmi ses enfants chéris auxquels il dispense bienveillance et amour, et convié les fidèles à prier le Seigneur pour qu’il ne se détourne pas de nous, à le prier pour la prospérité du Togo, à le prier pour la santé et le bonheur du chef de l’Etat, de sa famille et de ses collaborateurs, enfin à prier pour la paix dans le monde.
Conférence à l'intention des Imams et des secrétaires régionaux de l'Union musulmane du Togo
Une conférence organisée par l'Union Musulmane à Lomé a réuni des imams et secrétaires régionaux pour fixer les dates des fêtes musulmanes (carême, Ramadan, Tabasky, anniversaire de la naissance du Prophète) et discuter de l'organisation du pèlerinage à la Mecque en 1985. La réunion a également abordé le problème du refus de certains maîtres coraniques de rejoindre leurs postes d'affectation et a rendu hommage au président Eyadéma pour sa contribution à la reconnaissance de l'Islam au Togo.
La grande mosquée de Lomé a abrité hier matin une conférence organisée par le Bureau de l'Union Musulmane à l’intention des Imams et secrétaire régionaux de l’Union Musulmane. Présidée par El-Hadj Boukari Bassabi Bonfoh, président de l’Union Musulmane du Togo, cette réunion doit pouvoir permettre d’une part, aux Imams d’arrêter les dates du commencement du carême, de la célébration du Ramadan, de la Tabasky et de l’anniversaire de la naissance du Prophète Mahomet ; d’autre part de se concerter à propos de l'organisation du pèlerinage à la Mecque en 1985. A ces deux points, il convient d’ajouter un autre problème posé par le refus opposé par certains maîtres coraniques de rejoindre leurs nouveaux postes d’affectation. Avant d’ouvrir la séance le président de l’Union Musulmane du Togo a voulu d’abord attirer l’attention des congressistes sur la bonne tenue des discussions. « Nous sommes ici» a-t-il déclaré, dans une maison de Dieu... Nous sommes ici pour chercher les voies et moyens qui peuvent nous permettre de trouver des solutions aux problèmes de l’Union, le bon sens, la tolérance et la discipline doivent nous guider constamment ». Dans son discours d’ouverture, qu’il a voulu placer résolument sous le signe de la reconnaissance au président-fondateur du RPT, El Hadj Bonfoh a rappelé comment jadis méconnues des autorités publiques et alors qu’elles étaient reléguées au second plan, les fêtes musulmanes ont été revalorisées et officialises par son Excellence le général Eyadéma. Il a par ailleurs rappelé à la mémoire de tous, l’aventure de nos frères pèlerins à l’aéroport de Jeddah en 1983, qui aurait pu se terminer dans de pires conditions, n’eût été la diligence du président-fondateur du RPT qui a dû affréter immédiatement son avion personnel pour ramener les pèlerins. Avant de commencer les travaux, une prière officiée par l’Imam de Lomé. Amen, a également mis en lumière la grandeur et le courage du chef de l’Etat togolais dans l’édification de notre pays.
Ramadan : le jeûne a commencé hier au Togo
Le ramadan, mois de jeûne musulman débutant le [date de début du texte], implique une abstinence de nourriture, boisson et autres activités du lever au coucher du soleil. Cette période de recueillement spirituel vise à renforcer la foi, encourager la maîtrise de soi, le partage, la charité et la réconciliation. Le ramadan commémore la révélation du Coran et se termine par la fête de l'Aïd el-Fitr le 19 juin.
Le ramadan, le mois de jeûne, d’abstinence et de recueillement a commencé hier chez nous pour tous les musulmans. Mois le plus long du calendrier lunaire musulman au cours duquel le croyant s’abstient de toute nourriture et boisson du lever au coucher du soleil, il durera cette année jusqu’au 19 juin. La rigueur et la signification spirituelle de ce « carême » sont pour rappeler aux non-croyants et aux adeptes des autres religions, la force de la foi. Durant ces trente jours donc, le fidèle s’abstient de manger, de boire, de fumer et de toute relation sexuelle entre le lever et le coucher du soleil jusqu’à l’heure, où il ne peut « distinguer un fil blanc d’un fil noir ». La fin du jour, souvent annoncée par un cri, permet aux croyants de se restaurer. Le musulman veillera tard dans la nuit, puis se lèvera très tôt afin de prendre un repas avant le lever du jour. Dans les Pays musulmans, les horaires de travail sont aménagés durant tout le mois en fonction de ce rythme de vie très particulier afin que tous, sauf les enfants et les malades, puissent plus facilement observer le jeûne. Pour le croyant, le ramadan, institué l’an II de l’hégire, est encore une expérience spirituelle aux multiples significations : le désir de Dieu car « le ramadan nous rappelle qu’on n’est pas sur terre seulement pour manger, boire et dormir, mais pour penser à Dieu », disent les musulmans. C’est également un temps d’effort et de maîtrise de soi et un temps de partage puisqu'il rappelle que beaucoup ont faim et soif toute l’année. Enfin, c’est le temps de charité car tout musulman fait l’aumône à la fin du ramadan et le temps de la réconciliation car le fidèle doit être en paix avec tous, amis et ennemis, avant de commencer le jeûne. Le ramadan est pour tous, le mois béni puisque les premières révélations coraniques ont eu lieu le 27e jour du mois « la nuit de destin ». Il se terminera cette année le 19 juin par la fête de « l'aid el fitr » au cours de laquelle une prière spéciale est dite.
Ramadan : une prière publique a marqué hier à Lomé la rupture du jeûne
La communauté musulmane du Togo a célébré la fin du Ramadan à Lomé avec une prière publique dirigée par l'Imam Alassane Anem, en présence de représentants du gouvernement, dont M. Kpotivi Têvi Djidjogbé Laclé représentant le président Gnassingbé Eyadéma. Les prières ont porté sur la prospérité du Togo, la sécurité, l'autosuffisance alimentaire et la bénédiction pour une abondance de pluie. L'Imam a également prié pour éloigner la famine, la sécheresse et la division du Togo.
La communauté musulmane de par le monde et surtout du Togo a rompu mercredi le jeûne, une épreuve qui chaque année renouvelle la fidélité des mahometants à l’un des plus importants préceptes du saint Coran, le carême de trente jours. A Lomé, l’événement a été marqué comme d’habitude par une prière en plein air sur le terrain des sports du Lycée de Tokoin dite par El Hadj Alassane Anem, Iman de Lomé. Le président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadéma y a été représenté par le membre du Bureau politique, ministre de l’Intérieur, M. Kpotivi Têvi Djidjogbé Laclé. Pendant une quinzaine de minutes les mahometants loméens ont communié une fois encore, par la prière dans la tradition islamique pour demander au Tout-Puissant Allah de veiller sur notre pays, sur son peuple et ses dirigeants dont le général Gnassingbé Eyadéma, pour plus de succès dans leur lutte contre le sous-développement, pour la sécurité et l’autosuffisance alimentaire. El Hadj Alassane Anem a imploré à cet effet la bénédiction d’Allah pour que la pluie vienne en abondance pour renforcer notre révolution verte tant dans la production massive des denrées alimentaires que dans l’élevage pour assurer notre autonomie en protéines animales. Pour l’Imam Anem, que Dieu Tout-Puissant éloigne du Togo, les affres de la famine, de la sécheresse et de la division pour un avenir meilleur. On notait à cette cérémonie la présence des El Hadj Boukari Bassabi Bonfoh, Issa Fousséni et Falana Taoufic respectivement président, 1er et 2e vice-présidents de l’Union Musulmane du Togo. L’imam Anem (2e à partir de la gauche) implorant la bénédiction divine sur le Togo, le chef de l’Etat et ses collaborateurs. On reconnaît M. Laclé (2e à partir de la droite) représentant le chef de l’Etat
L'Imam El Hadj Alassane Anem de Lomé est décédé à l'âge de 69 ans. Ses funérailles ont eu lieu à la grande Mosquée de Lomé, en présence de représentants du gouvernement et de la communauté musulmane, avant son enterrement au cimetière musulman de la Plage. Il était né en 1916 à Koussountou.
La communauté musulmane de Lomé est en deuil. Son Imam, El Hadj Alassane Anem, est décédé hier matin à l’âge de 69 ans. Après une prière dite à la grande Mosquée de Lomé, en présence du représentant du gouvernement, M. Barry Moussa Barqué, membre du Bureau politique, ministre de l’Equipement, des Mines et des Postes et Télécommunications, des membres du Bureau de l’Union Musulmane du Togo notamment son président, El Hadj Boukari Bonfoh, et son vice-président, El Hadj Issa Fousséni, ainsi qu’une foule nombreuse de fidèles. La dépouille mortelle d’El Hadj Anem a été conduite au cimetière musulman de la Plage où elle a été enterrée. El Hadj Anem était né en 1916 à Koussountou, dans la préfecture de Tchamba.
Journée anniversaire de la naissance du prophète Mohamed à Lomé
Le 23 novembre 1985, la Communauté musulmane du Togo a commémoré l'anniversaire de la naissance du Prophète Mohamed à la mosquée principale de Lomé, en présence de fidèles, de membres du gouvernement togolais et d'invités. Des théologiens ont retracé la vie du Prophète et appelé à l'Islam, tandis que des discours ont souligné l'importance de la foi, des prières, et de l'unité de Dieu. Des prières ont été faites pour le Togo et son président, Gnassingbé Eyadéma.
La Communauté musulmane du Togo, à l’instar de tous les musulmans du monde, a commémoré le 23 novembre 1985, la journée anniversaire de la naissance du Prophète de l’Islam Mohamed. Evalués à plus de 3.000 fidèles, les adeptes de l’Islam ont pris d’assaut la Mosquée principale de Lomé à partir de 19 heures. Assistaient à la cérémonie, les membres du Comité central du RPT, Madame Cheffi Méatchi, député à l’Assemblée Nationale et Tchatikpi Ouro-Bang’Na, qu’entouraient les membres du Bureau national de l’Union Musulmane du Togo conduit par son président, El Hadj Bassabi Bonfoh. Ont également pris part à la cérémonie de nombreux invités de marque dont quelques membres de la délégation tunisienne à la 4e Foire Internationale de l’OUA. D’éminents théologiens 'ont su à retracer la vie du prophète Mohamed et lancé un appel à l’Islam conformément aux préceptes de la religion musulmane. Né vers 570 à la Mecque de l’ère chrétienne le Prophète Mohamed a passé près de 23 ans à professer la soumission totale à un Dieu unique, Allah. Fils de Abdallah et d’Amina, Mohamed s’était livré à une vie d’ascète vers l’âge de 40 ans peu avant que l’ange Gabriel ne lui annonce son choix par Dieu pour proclamer à la face la nouvelle religion, l’Islam, c’est-à-dire la soumission en Dieu. Après une dizaine d’années de mission dans sa ville natale à la Mecque, le Prophète de l’Islam a dû s’exiler à Médine à cause des persécutions dont il faisait l’objet de la part de ses concitoyens. Cette émigration volontaire connue sous le nom de l’Hégire en 622 constitue le début de l’ère musulmane. La naissance du Prophète Mohamed, comme devait le souligner El Hadj Bonfoh, constitue une date importante pour tout musulman. La foi en Allah, a-t-il affirmé, est la condition essentielle pour la réalisation d’un monde de paix, de justice et de tolérance. Parlant des devoirs des croyants, il les a invités à s’acquitter régulièrement des prières obligatoires, à observer la Zakat et le Jeûne. Il les a, par ailleurs invités à s’attacher à la pureté de l’Islam et à l’unité de Dieu en évitant d’associer quoique ce soit au Créateur. L'Iman par intérim de Lomé, dans sa prière de circonstance a imploré la bénédiction divine sur les Togolais et plus particulièrement sur celui qui œuvre inlassablement, pour assurer la paix, la sécurité et la concorde entre tous les fils du Togo, le général Gnassingbé Eyadéma, président-fondateur du RPT, président de la République. Les cérémonies ont pris fin aux environs de 23 h 45.
En prélude aux manifestations de la fête de la Libération Nationale : des offices religieux ont été célébrés hier à Lomé
À Lomé, des offices religieux chrétiens et musulmans ont eu lieu en prélude au 19e anniversaire de la Libération nationale, avec des messages de foi, d'amour, d'union et de paix. Les dignitaires religieux ont imploré Dieu pour la grâce et la miséricorde sur le peuple togolais et le président Gnassingbé Eyadéma, avec la présence de membres du gouvernement et du corps diplomatique. Les sermons ont mis l'accent sur la paix, l'unité et le soutien au chef de l'État, soulignant l'importance de la gratitude envers Dieu pour la direction du pays.
Les Communautés chrétiennes et musulmanes de notre capitale ont assisté hier matin à des offices religieux, en prélude au 19e anniversaire de notre Libération nationale que nous célébrons aujourd'hui. Partout, que ce soit à la Cathédrale catholique, au Temple protestant ou à la mosquée, les fidèles ont entendu des messages de foi, d'amour, d'union et de paix. A Lomé, Mgr Dosseh-Anyron, le modérateur de l'Eglise Evangélique du Togo, le pasteur Ayivi et l'Imam El-Hadj Boukari Bonfoh ont respectivement imploré le Seigneur afin qu'il répande sa grâce et sa miséricorde sur le peuple togolais et surtout sur le président-fondateur du RPT, le général Gnassingbé Eyadéma que le destin a choisi pour conduire notre pays vers des lendemains heureux. Plusieurs membres du Bureau politique, du Comité central, des autorités politiques et le corps diplomatique accrédité dans notre capitale ont assisté à ces offices religieux. A la cathédrale, la messe a été concélébrée par Mgr Dosseh-Anyron, archevêque de Lomé, et une dizaine de prêtres. Parmi l’assistance, on notait le membre du Comité central du RPT, président de l’Assemblée nationale, M. Mawupé Vovor, représentant le chef de l’Etat, ainsi que plusieurs membres du Comité central. Dans son introduction, l’archevêque de Lomé a souligné que, cette année, la messe du 13 Janvier coïncide avec le dimanche 12 janvier, où l’Eglise célèbre le baptême de Jésus-Christ. « Que le Dieu de la paix, dans Jésus-Christ, le Prince de la Paix qui est son Fils bien-aimé, reconnaisse en nous des fils et prenne notre cher pays sous sa puissante protection », a déclaré Mgr Dosseh-Anyron. Hier à la cathédrale, la paix était le thème central dans les deux lectures extraites de la Bible, dans l’homélie de l’archevêque de Lomé, aussi bien que dans les prières des fidèles. Dans son homélie, Mgr Dosseh a insisté sur la notion de la paix, comme une valeur universelle. A ce propos, il a cité le message du pape Jean-Paul II à l’occasion de la Journée Mondiale de la Paix : « La paix pour tous ! La paix dans tous les cœurs !... La paix est une valeur sans frontières. Elle est une valeur qui correspond aux espoirs et aux aspirations de tous les peuples et de toutes les personnes... C’est ce que je proclame à chacun et spécialement à ceux qui ont mission de guider le monde ». Mgr Dosseh-Anyron a aussi rappelé une proclamation des Evêques lors du dernier synode tenu à Rome : « Nous disons... à tous les hommes et à toutes les femmes de ce temps : Nous ne sommes pas faits pour la Mort mais pour la Vie. Nous ne sommes pas condamnés aux divisions et aux guerres mais appelés à la fraternité et à la paix. L’homme n’est pas créé pour la haine et la méfiance mais, par le renouvellement de son cœur, il est fait pour l’amour de Dieu, il est fait pour Dieu. Il y a pour l’humanité, et déjà nous en voyons des signes, un chemin qui le conduit à une civilisation du partage, de la solidarité et de l’amour, civilisation qui est seule digne de l’homme. Avec vous tous, nous nous proposons de travailler à l’avènement de cette civilisation de l’amour, dessein de Dieu pour l’humanité ». Mgr Dosseh-Anyron a demandé que Dieu répande la grâce de sa paix sur notre pays et a recommandé le Togo tout entier et le président de la République au « Père des Cieux, par Jésus--Christ en qui nous avons reçu toutes bénédictions au ciel et sur la terre ». « Heureux si, dans la concorde, nous savons édifier la paix dans la justice et la dignité des fils de Dieu de la paix », a enfin déclare Mgr Dosseh-Anyron. Par ailleurs, les fidèles ont prié pour l’unité africaine, la sécurité et la liberté des peuples. Au temple protestant, c’est le membre du Bureau politique, ministre de l’Intérieur, le militant Têvi Djidjogbé Laclé entouré de plusieurs membres du Comité central qui a représenté le Président-Fondateur du Rassemblement du Peuple Togolais, le général Gnassingbé Eyadéma. Le culte protestant a été concélébré par le Pasteur Ayivi, Modérateur de l’Eglise Evangélique du Togo et les Pasteurs Mensah, Amouzou et Bessah. Le sermon s’est ordonné autour de l’exode 33/14-15 « considère que cette nation, c’est ton peuple... Si tu ne viens pas en personne avec nous, ne nous fais pas monter d’ici ». Dans sa prédication, le modérateur Ayivi a surtout sollicité la grâce divine. Car c’est la présence de Dieu parmi le peuple qui lui assure la quiétude. Il a ensuite évoqué devant les fidèles l’histoire de Moïse à qui l’Eternel avait confié la conduite de son peuple, pour signifier qu’il en est de même pour le général Eyadéma que le Seigneur a désigné pour guider notre pays. Faisant allusion aux récentes agressions dont notre pays a été victime, le Pasteur Ayivi a rappelé que si Dieu a sauvé Israël des situations les plus dramatiques, pourquoi ne serait-il pas avec nous ? « Si la faveur de Dieu est un don et une grâce, a-t-il souligné, pourquoi ne nous sauverait-il pas ? Enfin une prière d’intercession afin que le Seigneur jette un regard favorable sur le général Gnassingbé Eyadéma et qu’il le fortifie chaque jour davantage dans l’accomplissement de la mission divine qui lui a été confiée a mis fin au culte. A la mosquée de Lomé, les musulmans ont prié pour que le peuple togolais et son président-fondateur vivent dans la paix, la sécurité et l’union. A cette prière présidée par l’Imam El-Hadj Abdou Rahim-Abdou Salami, plusieurs personnalités ont assisté dont M. Barry Moussa Barqué, membre du Bureau politique, ministre de l’Equipement, des Mines, des Postes et Télécommunications et représentant du président de la République, des membres du Comité central, des députés à l’Assemblée nationale et quelques ambassadeurs accrédités auprès de notre pays. La cérémonie a été ouverte par Imam El-Hadj Abdou qui a surtout demandé la bénédiction de Dieu pour le peuple togolais et pour l’Homme du 13 Janvier contre toutes les forces du mal. Pour sa part, El-Hadj Bonfoh, président de l'Union musulmane du Togo a fait comprendre à la Communauté musulmane que c’est par la grâce de Dieu que nous nous devons de fêter cette journée mémorable du 13 Janvier, jour où les gémissements, les souffrances et les supplications des Togolais, lassés du désordre, de la terreur, de l’oppression, de l’humiliation, ont été entendus par celui qui a créé les cieux et la terre et qui, par un signe de sa grande magnanimité, nous a donné un sauveur, un sauveur en la personne du président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadéma. Ainsi, a-t-il poursuivi, tous les musulmans doivent rendre grâce à Dieu pour tous les bienfaits dont il nous a comblés car le peuple togolais était en perdition. Concluant son intervention et faisant allusion aux récentes explosions survenues dans notre capitale, El-Hadj Bonfoh a demandé aux musulmans d’assimiler les saboteurs de la paix, les poseurs de bombes, les colporteurs de mensonges et les marchands de rumeurs aux adeptes de Satan ; Satan qui se rebella contre Dieu d’avoir eu l’idée de créer l’homme.
Le 26e anniversaire de l'indépendance du Togo marqué par des offices religieux et des réjouissances populaires
Le Togo a célébré son 26e anniversaire d'indépendance le 27 avril 1986 avec des offices religieux à Lomé et dans le pays, en présence de représentants du président Gnassingbé Eyadéma. Les homélies ont mis l'accent sur la liberté, la paix et la dignité humaine, et des prières ont été offertes pour la prospérité du Togo et la longévité du président. Des références ont été faites à la tolérance et au pardon accordés par le président Eyadéma. Des événements sportifs et populaires ont clôturé les célébrations.
Le 26e anniversaire de l’accession de notre pays à la souveraineté internationale a été célébré hier dimanche sur toute l’étendue du territoire nationale. En effet, c’est le 27 avril 1960 que le Togo brisait les chaînes de la tutelle étrangère pour devenir une nation libre et souveraine. Cet anniversaire a été marqué aussi bien à Lomé qu’à l’intérieur du pays par des offices religieux : messe catholique, culte protestant et prière musulmane. A Lomé, plusieurs membres du Comité central, des parlementaires et une foule nombreuse de fidèles ont pris part à ces offices religieux en présence des représentants du président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadéma. A la cathédrale de Lomé, c’est M. Gbégnon Amégboh membre du Comité central, ministre délégué à la présidence de la Ré-publique, chargé de l’Information qui a représenté le chef de l’Etat à la messe concélébrée par cinq prêtres ayant à leur tête Mgr Dosseh, archevêque de Lomé. Mgr Dosseh a centré son homélie sur la liberté et la paix. Selon Mgr Dosseh « Pin-dépendance de notre pays fut l’événement fondamental qui donna corps à tout un peuple et permit toutes les espérances successives. Ce fut le début de notre voyage comme peuple rangé avec tous les peuples de la terre ; ce fut le départ vers les rives de la paix dans la solidarité et l’amour ». Parlant des luttes de libération ça et là dans le monde, Mgr Dosseh a dit que « la conscience de la liberté et de la dignité de l’homme jointe à l’affirmation des droits inaliénables de la personne et des peuples est une des caractéristiques majeures de notre temps. Or la liberté exige des conditions d’ordre économique, social, politique et culturel qui rendent possible son plein exercice. La vive perception des obstacles qui l’empêchent de se déployer et qui offensent la dignité humaine est à l’origine des puissantes aspirations à la libération qui travaillent notre monde. L’Eglise du Christ fait siennes ces aspirations tout en exerçant son discernement à la lumière de l’Evangile qui est par sa nature même, message de liberté et de libération ». Evoquant la récente instruction de la congrégation par la Doctrine de la foi sur la liberté chrétienne et la libération en date du 22 mars 1986, Mgr Dosseh a poursuivi son homélie en ces termes : « Quelle joie de pouvoir lire et goûter librement toutes ces graves pensées... ces vérités fondamentales, nous les proclamons avec force et tout à notre aise, quand nous savons que Monsieur le Président de la République ne cesse de s’en faire auprès de son peuple et du monde, le héraut conscient et responsable ». Mgr Dosseh a enfin demandé au représentant du chef de l’Etat de redire à celui-ci, l’attachement qui est le sien, non seulement au sein de la nation togolaise, mais encore dans la communion de sa foi, attachement qu’il traduit chaque jour en prières pour que Dieu le bénisse, bénisse sa famille, son gouvernement et le peuple togolais. Au temple protestant, le culte a été concélébré par les pasteurs Agbi-Awume, modérateur de l’Eglise évangélique, Amouzou et Alou. Le chef de l’Etat était représenté par le président de ¡’assemblée nationale, le professeur Mawupé Vovor. « C’est à la liberté que vous avez été appelé... » Tel était le fil conducteur de la prédication du modérateur Awumé qui a rappelé aux fidèles qu’en ce jour, où nous célébrons la fête de notre indépendance, nous devons nous mettre à l’école de Dieu, pour qu’il nous parle ». Il a également souligné que Dieu a créé l’homme libre, à son image, et celui qui accepte d’être à l’image de Dieu est un homme libre par le sang de Jésus-Christ. Dans sa prière d’intercession, le pasteur Alou a imploré la bénédiction de Dieu, afin qu’il préserve le Togo de toutes guerres quelles qu’elles soient. Il a demandé au Seigneur qu’il donne à notre pays de toujours vivre en paix et en harmonie avec les autres et qu’il suscite en chacun de nous, l’entraide, le sens du devoir et de la droiture. Plusieurs membres du gouvernement et du Comité central ont pris part à cet office religieux. A la grande mosquée de Lomé c’est en présence du représentant du gouvernement, le membre du Bureau politique du RPT, ministre de l’Intérieur M. Kpotivi Têvi Djidjogbé Laclé et de plusieurs membres du Comité central, des députés, de personnalités politiques et religieuses que les musulmans ont prié pour demander à Dieu de sauvegarder et de donner longue vie au général Gnassingbé Eyadéma, afin qu’il parachève l’indépendance du Togo. L’Union Musulmane du Togo (U.M.T.) par la voix de son 2e vice-président, El-Hadj Taofiqui Falana, a prié pour la tolérance et l’indulgence. Le vrai croyant, a-t-il souligné, est tolérant et indulgent. ،< Il faut être tolérant avec ses compagnons à l’image du prophète Mohamed. Il faut également de la tolérance, même face à des infidèles et des ennemis », car, a-t-il poursuivi, « bonnes et mauvaises actions ne sont pas égales. Réponds au mal de la façon la plus douce ! Celui qui te traitait en ennemi pourrait du coup se muer en fervent allié ». El-Hadj Taofiqui Falana a demandé à l’Union Musulmane du Togo de rendre hommage au général Eyadéma en ce 26e anniversaire pour sa foi en Dieu et son esprit élevé de tolérance. Il a, à cet effet cité les actions du président Eyadéma pour le pardon accordé à Bokobosso, aux valets locaux des mercenaires, et tout récemment aux distributeurs de tracts subversifs. Des rencontres sportives et des réjouissances populaires ont mis fin aux manifestations du 26e anniversaire de notre indépendance.
La communauté musulmane du Togo a fêté la fin du Ramadan
La communauté musulmane du Togo a célébré l'Id El Fitr marquant la fin du Ramadan. À Lomé, la prière s'est déroulée au Lycée de Tokoin, dirigée par l'Imam El-Hadj Abdou Salami, en présence de personnalités politiques et de représentants du chef de l'État. Les fidèles ont rendu grâce à Dieu et imploré sa bénédiction pour le Togo et ses dirigeants.
La communauté musulmane du Togo a fêté hier, sur toute l’étendue du territoire national, la fin du Ramadan ou Id El Fitr, au terme d’un jeûne de 30 jours. Le jeûne, dit-on, éduque l’homme, le corps et élève l’esprit plus près de Dieu. Unis dans la foi et dans la prière tous les musulmans ont rendu leur grâce à Dieu d’avoir accompli la quatrième obligation du Coran en bonne santé et dans la joie. Ils ont imploré sa bénédiction. A Lomé, cette prière d’action de grâces s’est déroulée sur le terrain du Lycée de Tokoin, sous la direction de l’Imam de Lomé, El-Hadj Abdou Salami. Une foule de fidèles au premier rang de laquelle se trouvaient M. Barry Moussa Barqué, membre du Bureau politique du RPT, ministre de l’Equipement, des Mines, des Postes et Télécommunications, et M. Tchatikpi Ouro-Bang’na, membre du Comité central, y ont pris pan. Le chef de l’Etat, le général Gnassingbé Eyadéma, était représenté par le membre du Bureau politique, ministre de l’Intérieur, M. Kpotivi Têvi-Djidjogbé Laclé, représentant du président-fondateur du RPT, les 1er et 2e vices-présidents de l’Union Musulmane du Togo, El-Hadj Issa Osséni et El-Hadji Taofiqui Falana. Dans sa prière, l'Imam El-Hadj Abdou Salami a imploré la bénédiction divine sur le Togo, le chef de l’Etat et ses collaborateurs. Akouètè KOKODOKO
Plus de 600.000 pèlerins attendus à la Mecque
Environ 640 000 pèlerins musulmans du monde entier, dont 150 000 Iraniens (le groupe le plus important), sont attendus à La Mecque pour le Haj. Le pèlerinage attirera également des fidèles d'Égypte, de Turquie, du Pakistan, d'Indonésie, d'Irak, d'Inde, de Malaisie, d'Algérie, du Nigeria, de Libye, de Jordanie, de Tunisie, du Bengladesh, du Sénégal, des Maldives et d'Allemagne. Le nombre de pèlerins saoudiens ou résidant en Arabie Saoudite n'est pas précisé.
Djeddah— Six cent quarante mille pèlerins musulmans originaires de tous les pays du monde sont attendus cette année à la Mecque pour accomplir le Haj (pèlerinage) a indiqué le quotidien saoudien Arab News. Citant un rapport du comité saoudien du Haj, basé à la Mecque le journal précise que 640 mille pèlerins, dont 150.000 musulmans d’Iran, sont attendus cette année dans le royaume. Les pèlerins iraniens devant constituer ainsi le groupe le plus nombreux. Selon ce rapport, les pèlerins attendus viendront également d’Egypte (100 mille), de Turquie (43 mille), du Pakistan (65 mille), d’Indonésie (60 mille), d’Irak (40 mille), d’Inde et de Malaisie (25 mille), d’Algérie, du Nigeria, de Libye et de Jordanie (20 mille), de Tunisie (12 mille), du Bengladesh (10 mille), du Sénégal (3 mille) et des Iles Maldives (800). Deux mille autres pèlerins sont attendus de République Fédérale d’Allemagne où l’on compte une forte communauté émigrée de confession musulmane a ajouté le journal. Le comité ne fournit cependant pas d’indications sur le nombre de Saoudiens ou d’immigrés résidant en Arabie Saoudite qui doivent accomplir le Haj cette année. (AFP)
2e anniversaire de la disparition de Maman N'Danida : dans un profond recueillement
Le peuple togolais, uni autour du général Eyadéma, a commémoré le deuxième anniversaire du décès de Maman N’Danida à Pya, son village natal. Des cérémonies œcuméniques ont eu lieu en présence de personnalités politiques, militaires, administratives, traditionnelles et d'ambassadeurs. Les offices religieux, incluant des prières et des chants, ont été conduits par des pasteurs, des pères et des El Hadjs, qui ont évoqué la vie et l'œuvre de Maman N'Danida, appelant à la solidarité et à la paix. Le président Eyadéma a déposé une gerbe sur la tombe de Maman N'Danida, suivi par d'autres personnalités. Une veillée de prières et de chants avait également eu lieu la veille.
Le peuple togolais uni autour de son chef, le général Gnassingbé Eyadéma a commémoré pour la seconde fois samedi dans un profond recueillement, l'anniversaire du décès de la vénérée Maman N’Danida. Dans son village natal à Pya où il séjournait, le chef de l’Etat, le général Gnassingbé Eyadéma a assisté dans le temple œcuménique aux cérémonies marquées par des offices religieux. Il était entouré pour la circonstance de plusieurs membres du Comité central du RPT, des personnalités politiques, militaires, administratives et traditionnelles, ainsi que des ambassadeurs de France M. Georges-Marie Chenu et du Zaïre au Togo, le citoyen Léma M’Vunda. Tout a commencé aux environs de 8 h 30 avec l'entrée du président-fondateur du RPT dans le Temple accompagné des officiants : les pasteurs Kpizing, Anaw, Alou et Touléassi, les Pères Adjola et Ahizi ; El Hadjs Arimiyao et Bouraïma suivis des chorales de la ville de Kara et de Pya. C’est dans une ambiance de chants religieux et de prières de circonstance alimentée par les chorales et les femmes de Pya, de Kara, de Yadè-Bohou et par la fanfare des Forces Armées Togolaises qu'avec les fidèles le président Eyadéma a assisté aux offices religieux. Le culte protestant était conduit par le pasteur Awumé, modérateur de l’Eglise évangélique du Togo. Dans sa prière d’intersection, le pasteur Alou a confié la nation togolaise, le chef de l’Etat et ses collaborateurs ainsi que tout le peuple à Dieu. Il a imploré la bénédiction divine sur notre pays pour qu’il connaisse davantage le bonheur et la prospérité. Dans sa prédication, le pasteur Awumé, modérateur de l'Eglise évangélique du Togo a pour sa part, invité les Togolais à sympathiser au cours de cette journée mémorable non seulement avec le président Eyadéma, dans un geste de solidarité, mais également à être dans l'esprit de la défunte mère Maman N'Danida qui a su accepter le Christ en ayant la foi en la vie éternelle. Après avoir reconnu que la mort est terrible et que Jésus lui-même a tremblé devant elle, le pasteur Awumé a précisé que Jésus a eu peur de la mort non comme un lâche ni comme les hommes, ceux-là mêmes qui le tuent, mais il a eu peur parce qu’elle est la grande puissance du Mal. « La mort pour lui n'est pas une chose divine, elle est une chose horrible. Ainsi la mort, ultime conséquence du péché qui sépare l’homme de Dieu l’atteint dans son être entier. C’est seulement étant réellement mort, réellement ressuscité que le Christ apporte la vie à l'homme qui ne peut cacher sa joie devant un tel amour. C’est là notre espérance ». Et le pasteur Awumé de poursuivre : « Le chrétien n ‘est plus candidat à la mort comme toute l’humanité l'était avant la venue du Christ. Mais il marche vers la vie. Car. dit Jésus, quiconque vit et croit en moi ne mourra point ». Voilà, a-t-il affirmé, ce qu'a cru notre Vénérée Maman N'Danida, celle que le peuple togolais pleure. Le Père Adjola a dirigé la messe catholique, assisté du Père Ahizi. Dans son homélie, le révérend Père Adjola a parlé de la triple naissance de l’homme. L’enfant, a-t-il dit, naît d’abord dans le sein de sa mère, naît ensuite à la vie et enfin renaît à la mort. Il a précisé que durant sa vie sur terre, l’homme doit apprendre à vivre selon des lois. Car sur ce monde, il y a le Bien et le Mal. Ainsi, petit à petit il découvre que ce monde a un créateur, celui-là qui a institué la loi qu’on doit respecter scrupuleusement. « Dieu n’a pas laissé l'homme faire à sa volonté sur cette terre. L'homme doit obéir à Dieu plus qu'à tout le reste. Il doit l'aimer plus que tout et aimer également son prochain à cause de Dieu. Jésus a connu cette triple naissance, a affirmé le Père Adjola, « Ce faisant Il a voulu être fidèle à Dieu son Père et à son amour pour les hommes. Après avoir connu les sévices, Il est sorti victorieux et est entré dans la gloire, dans le ciel. Là il est toujours vivant, avec son corps. Glorifié, il ne mourra jamais plus. Il est devenu le Seigneur des vivants et des morts. En pensant donc à Maman N’Danida et à Papa Gnassingbé, a poursuivi le Père Adjola, interpellons-nous « Posons-nous la question de savoir quelle est notre attitude vis-à-vis du Mal et du Bien ? Notre attitude vis-à-vis de Dieu et de notre prochain : sachant qu 'un jour nous serons appelés à rejoindre ceux pour qui nous nous sommes rassemblés pour prier. Demandons encore une fois au Seigneur que sa miséricorde l’emporte sur sa justice pour nous et pour nos chers défunts ». Dans la prière musulmane, El Hadj Arimiyao a appelé l’homme à vivre comme s'il devait mourir demain. L’homme devait vivre selon la loi de Dieu pour mourir dans de bonnes conditions. Il a demandé à Dieu de donner plus de force et de courage au général Eyadéma, afin qu’il perpétue l'œuvre incommensurable de paix qu’a su lui insuffler Maman N’Danida. El Hadj Arimiyao qui a reconnu que c’est à juste titre que le Togo pleure Maman N’Danida car le général Eyadéma ne s’est pas donné lui-même ,1a vie. « La graine germée, jouissant d'une réelle vitalité, que l’arbre qui a poussé a des racines très profondes. Ses branches qui couvrent tout le logo et son ombre bienfaisante sert non seulement au peuple togolais, mais à l’ensemble des peuples d'Afrique et du monde épris de paix, c'est l'oeuvre de Maman N'Danida qui a dû jouer le rôle de père et de mère ». Avant les offices religieux, le président-fondateur du RPT a déposé une gerbe de fleurs sur la tombe de Maman N’Danida au caveau familial. Après les cérémonies religieuses, trois autres gerbes de fleurs ont été déposées. La première, par les membres du Comité central du RPT conduits par M. Komla Agbétiafa, ministre de l’Education nationale et de la Recherche scientifique, la deuxième et la troisième respectivement par les ambassadeurs de France et du Zaïre au Togo, M. Georges-Marie Chenu et le citoyen Léma M’Vunda. Après ces dépôts de gerbes de fleurs, les membres du Comité central du RPT et les ambassadeurs ont observé une minute de silence en mémoire de l’illustre disparue. Une sonnerie aux Morts et la signature du livre de condoléances par MM. Agbétiafa, Georges-Marie Chenu et Léma M’Vunda a mis fin à la cérémonie. Vendredi soir, une veillée de prières et de chants en mémoire de Maman N’Danida a eu lieu dans le hall du domicile privé du chef de l’Etat à Pya. Cette veillée a commencé avec l’arrivée sur les lieux du président Eyadéma. Dans une ambiance de profond recueillement, les prêtres et pasteurs ainsi que l’assistance ont demandé à Dieu, d'accorder à Maman N’Danida, la paix, la joie et la lumière éternelles. La veillée de prières était conduite par quatre pasteurs : Kpizing. Kitéma, Anaw et Tassika et deux prêtres catholiques les pères Idakoa et Kossou. Elle a surtout été animée par des lectures bibliques, de psaumes et des cantiques. Le hall résonnait également de chansons de recueillement exécutées tour à tour par une quinzaine de chorales, les groupes d’animation de Kara et de Pya, les femmes de l'UNFT de Kara et de Pya ainsi que des ressortissants de la Kozah à Lomé La fanfare des FAT avait ajouté sa note à celte veillée qui a pris fin aux environs de 22 h 30. C’est alors que l’Homme du 13 janvier, entouré des prêtres et pasteurs ainsi que des membres du comité central du RPT a regagné son domicile. Ont pris part à cette veillée plusieurs membres du Comité central du RPT, les officiers supérieurs des FAT, des autorités politiques, administratives, ainsi que des ambassadeurs de France et du Zaïre.
La communauté musulmane du Togo a fêté la Tabaski
La communauté musulmane du Togo a célébré la Tabaski (Aïd-El-Kébir), la fête du mouton, avec une prière dirigée par l'imam de la grande mosquée de Lomé qui a imploré la bénédiction d'Allah sur le Togo. Cette célébration a coïncidé avec l'Assomption, fête catholique marquée par une procession. La Tabaski commémore le sacrifice d'Abraham, à qui Dieu a demandé d'immoler son fils Ismaël, avant de lui offrir un bélier à la place.
La Tabaski (Aïd-El-Kébir) ou fête du mouton, à l’occasion de laquelle a lieu l’immolation du bélier ou du mouton dans les foyers, a été célébrée hier par la communauté musulmane du Togo. Elle a coïncidé avec l’Assomption, fête catholique commémorant l’élévation de la Sainte Vierge Marie au ciel. Celle-ci était marquée hier après-midi par une procession du Saint Sacrement dans les artères de la capitale. Prière musulmane et messe catholique ont eu lieu de part et d’autre sur l’étendue du territoire national. A Lomé, la prière musulmane a été dite en plein air au stade du Lycée de Tokoin. Le membre du Bureau politique du RPT, ministre de l’Intérieur, représentait le chef de l’Etat. L’imam de la grande Mosquée de Lomé, El-Hadj Abdou-Salami, qui dirigeait la prière, a imploré la bénédiction d’Allah sur le peuple togolais, le Parti, le gouvernement et son chef, le général Gnassingbé Eyadéma. Il a également prié pour la paix et la concorde au Togo. L’immolation du bélier à l’occasion de la Tabaski perpétue le sacrifice offert à Dieu par Abraham. Pour tester la foi et l’amour d’Abraham à son égard, Dieu lui a demandé de lui offrir en « sacrifice » son fils unique Ismaël qu’il chérissait tant. Lorsque Abraham s’apprêtait à immoler son enfant, le Tout-Puissant lui offrit un bélier à la place de celui-ci.
Retour à Lomé de la première vague des musulmans en pèlerinage à la Mecque
Un premier groupe de 37 pèlerins musulmans togolais, de retour de la Mecque après un mois, a été accueilli à Lomé. Le pèlerinage, une obligation religieuse, inclut la visite de la tombe du prophète Mohamed à Médine. Un second groupe de 177 pèlerins est attendu le lendemain.
Une première vague de 37 musulmans togolais en pèlerinage depuis bientôt un mois à la Mecque a regagné Lomé samedi en fin de matinée à bord d'un Boeing spécial de la Compagnie de Navigation aérienne de Rome. Conduits comme au départ par El Hadj Falana Taofiqui, 1er vice-président du bureau de l’Union Musulmane du Togo, les pèlerins ont été accueillis dans une ambiance de joie et d’allégresse à leur arrivée à l’aéroport international de Lomé-Tokoin par le 2e vice-président de l’Union. El Hadj Issa Osseni et une foule nombreuse de parents, amis et d’autres corréligionaires. Cinquième obligation du fidèle musulman après la croyance en un seul Dieu, les cinq prières quotidiennes, l’aumône et le jeûne, le pèlerinage à la Mecque permet au fidèle, selon le chef de la délégation. El Hadj Falana de visiter à Médine, la tombe du prophète Mohamed. En se félicitant du succès de ce voyage en dépit de la vague de chaleur que chacun avait à surmonter, El Hadj Falana a tenu à remercier le Dr Lawani pour les soins dont il a su entourer les pèlerins durant tout leur séjour aux lieux saints. La deuxième et dernière vague de 177 pèlerins est attendue aujourd'hui. (ATOP)
Le peuple togolais a honoré la mémoire des victimes de l'agression terroriste du 23 septembre : le président Eyadéma a assisté aux offices religieux à Lomé
Des offices religieux ont été célébrés à travers le Togo, en présence de hautes personnalités dont le président Gnassingbé Eyadéma, en mémoire des Togolais tués lors d'une récente agression terroriste. Les prières ont rendu hommage aux victimes, appelé à la paix, à la stabilité du pays, et à la longévité du président Eyadéma, tout en condamnant les actes des agresseurs. Le bilan des victimes civiles de l'agression s'élève à 26 morts, dont des étrangers.
Le peuple togolais tout entier a célébré hier matin des offices religieux à la mémoire de nos compatriotes tombés au champ d’honneur les 23 et 25 septembre derniers dans la lâche agression des terroristes venus de l’étranger. A Lomé, c’est en présence du président-fondateur du RPT, le général Gnassingbé Eyadéma entouré des membres du Bureau politique et du Comité central du RPT et de plusieurs personnalités civiles et militaires que les prières ont été dites. Pendant qu'à l'intérieur du pays elles se sont déroulées en présence des préfets, sous-préfets et des autorités politiques. Il y a un mois, de dignes fils du pays tombaient au champ d’honneur face à l’agression terroriste dont notre pays a été victime dans la nuit du 23 au 24 septembre dernier. Sur toute l’étendue du territoire national, des offices religieux ont été célébrés pour le repos des âmes de ces fils morts sous les balles des assaillants. A Lomé, le président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadéma a assisté hier matin aux offices religieux à la Maison du RPT parmi des milliers de fidèles. Il était 6 h 55, lorsque le chef de l’Etat, le général Gnassingbé Eyadéma est arrivé sur l’esplanade de la Maison du RPT. Il a été accueilli à sa descente de voiture par le membre du Bureau politique du RPT, ministre de l’Intérieur, M. Kpotivi Têvi Djidjogbé Laclé et ceux du Comité central, MM. Kunalè Eklo et Gbegnon Amégboh, respectivement secrétaire administratif du RPT et ministre délégué à la Présidence de la République, chargé de l’Information. Après avoir écouté l’hymne national et passé en revue un détachement des Forces Armées Togolaises placé sous les ordres du commandant Fiaty, le président Eyadéma a serré la main aux officiers supérieurs des FAT, avant de faire son entrée dans la grande salle des congrès, que des centaines de fidèles ont littéralement envahie dès les premières heures de la journée. L’Homme du 13 janvier qui a pris place dans la loge officielle aux côtés des membres du Bureau politique et du Comité central du RPT, a suivi les offices religieux qui ont donné l’occasion aux officiants de rappeler la toute-puissance de Dieu et la nécessité de l’espérance en sa miséricorde, ainsi que de prières pour ceux qui sont tombés au champ d’honneur, pour la prompte guérison des blessés et le soutien des veuves et des orphelins. La prière musulmane dite par une quinzaine d’Imam et dirigée par El Hadj Abdou Rahim Abdou Salami, imam de Lomé, a demandé de rendre grâce à Allah pour avoir aidé les Togolais à sauvegarder la paix qui règne dans le pays depuis 20 ans, de prier pour la prospérité de notre pays et pour la longévité du président Gnassingbé Eyadéma. Dans son sermon El Hadj Taofiqui Fallana, vice-président de l’Union musulmane, a précisé que les événements que nous venons de vivre n’ont de sens que celui de nous éprouver, de nous amener à prendre conscience de la grandeur de Dieu, de l’importance de la foi en Dieu. Ces événements, pour El Hadj Fallana, sont désormais pour tout Togolais, le baromètre qui nous permet d’apprécier de manière conséquente, toute l’œuvre accomplie par le chef de l’Etat, le président Gnassingbé Eyadéma. « Car en fait, le Togolais vit la paix, profite de la stabilité politique, jouit de la sécurité sans pour autant en connaître le prix. Mieux, toute une génération de Togolais n’a aucune notion de ces biens, parce qu’elle n’a jamais connu ou vécu leur contraire. Ainsi, la grande leçon à tirer de ces événements, la paix, la stabilité politique, la sécurité sont des biens rares et comme tels, doivent être sauvegardés par tous les moyens ». S’agissant des victimes de l’agression l’imam Fallana a dit « qu’ils sont en réalité morts en martyrs pour que vive la nation. Ceux qui sont tués dans le chemin de Dieu ne sont pas morts ; ils sont vivants ». Le culte d’action de grâces concélébré par quatre pasteurs, était dirigé par le pasteur Agbi-Awumé, modérateur de l’Eglise évangélique du Togo. Dans sa prédication, le pasteur Agbi-Awumé a parlé de la croyance. Un chrétien croyant doit avoir les faits et gestes guidés par les prescriptions de Dieu. Parlant du président Eyadéma, il a dit qu’hier, c’était un croyant sauvé des balles ennemies, aujourd’hui et à plusieurs reprises, c’est toujours ce croyant avant tout qui est secouru par le Seigneur et nous avec lui. « Dieu qui nous a donné dans son amour ce pays doit en être le Seul Maître ; si notre action de grâces est sincère elle dit que nous reconnaissons la main du Créateur dans la conduite de l'histoire de notre nation ». Le pasteur Agbi-Awumé a indiqué que « l’Eglise Evangélique du Togo quant à elle place volontier cette journée sous le triple signe de la méditation, du recueillement et de la vigilance ». Dans une prière d’intercession, le pasteur Nomenyo a demandé aux fidèles de l’Eglise évangélique de prier pour ceux qui sont tombés lors des événements tragiques de la nuit du 23 au 24 septembre dernier. Il leur a aussi demandé de prier pour une prompte guérison des blessés de cette nuit-là. Qu’ils prient également pour l’apaisement des cœurs des familles éplorées Qu’ils prient pour tous ceux qui exposent leur vie pour notre nation, pour le président Eyadéma et demandent à Dieu de renouveler en lui la foi, la confiance au Tout-Puissant, la clairvoyance et le courage dont il a besoin pour demeurer ferme dans la voie du seigneur. Qu’ils prient enfin pour tous ceux qui œuvrent pour la paix dans le monde. La messe catholique présidée par Mgr Dosseh-Anyron, Archevêque de Lomé avec la participation d’une vingtaine de prêtres a permis à ce dernier de souligner dans son sermon que la cérémonie d’hier relève du souvenir de l’espérance. Souvenir commun à tous des événements douloureux du 23 au 24 septembre et espérance commune en l’avenir. Mgr Dosseh a appelé chacun des fidèles catholiques à puiser dans la force divine pour bâtir un monde de paix et de concorde. Prenant appui sur ces malheurs qui représentent pour nous un sacrifice d’où germera sûrement la vie, Mgr Dosseh a dit que c’est plutôt les strophes amples et éclatantes du cantique de Moïse qui nous semblent mieux récapituler tous les sentiments pour les hausser à l’action de grâces, à l’adoration et à l’espérance. « Monsieur le président, l'un et l'autre sentiment vous ont suggéré cette journée de prières et, voici qu’à votre appel, tous nous prions avec vous ! « Oui, Seigneur, le temps même du repos allait devenir pour nous un temps de carnage, et tu as éloigné de notre Togo, de ce pays qui t’appartient, cette catastrophe inouïe. Que l'avenir qui reprend plus confiant encore dans la paix, efface les dermères traces de ces horreurs : plaines et villages ont repris leur aspect accoutumé ! Et quand les cœurs qui n'oublient pas voudront célébrer l'anniversaire de ces jours pleins de deuil mais remplis de gloire, que ces cérémonies d'aujourd'hui les consolent ; c'est ainsi seulement que les souvenirs, devenus sacrés, sont assurés de ne pas vieillir, mais de promouvoir à jamais l'espérance de notre nation ». Comme à Lomé, des offices religieux ont été célébrés à la mémoire des victimes de l’agression terroriste dans les préfectures. A Kara, on a prié pour le repos des âmes des disparus. La prière musulmane, a été dite à la Grande Mosquée de la ville en présence de plusieurs personnalités politiques et traditionnelles et une foule nombreuse de fidèles. La prière a été dite par El Hadj Bouraïma. Dans sa prière, l'officiant a rendu grâce à Allah le Tout-miséricordieux et a sollicité sa protection contre nos péchés. Citant le Saint Coran, El Hadj Arimiaou a souligné que les hypocrites et les menteurs n’auront pas leur place dans le royaume de Dieu. C’est alors qu’il a dit que l’homme peut se tromper et tromper son prochain mais il ne peut pas tromper Dieu, le seul juge, le seul arbitre. Comme le peuple togolais et le général Eyadéma sont croyants, a-t-il dit, ils triompheront toujours devant leurs ennemis. Au temple protestant de Kara, plein à craquer, le culte a été célébré par le pasteur Kidema assisté des pasteurs Tchalla et Kabika Aklisso. Au premier rang des fidèles, on remarquait le commissaire régional du RPT, préfet de la Kozah, M. Birima Babatoundé qu’entouraient la présidente régionale de l’UNFT, Mme Awadema et les autorités politiques de la ville. Plusieurs Chorales notamment Hadjihagan, et Lolonunyni accompagnés de la Fanfare de la jeunesse, animaient le culte. Après plusieurs cantiques d’action de grâce pour remercier Dieu d’avoir sauvé notre pays, et le président-fondateur du RPT le général Gnassingbé Eyadéma, des mains des esprits malsains et pervers, cherchant à remettre en cause les acquis du RPT et la paix retrouvée le Pasteur Kidema a imploré la bénédiction divine sur les hommes de bonne volonté. Il a demandé à Dieu d’accorder la paix éternelle à nos héros tombés sur le champ de bataille. Evoquant la parole de sécurité de Dieu dans son message évangélique, le pasteur Kidema a parlé de Dieu, de la relation de Dieu avec l’homme et de la relation de l’homme avec Dieu. Le culte protestant devait s’achever avec la prière d’intercession. L’officiant a prié pour tout le peuple togolais et son chef, le général Eyadéma afin qu’ils puissent continuer à jouir de la paix. A l’église St. Pierre et Paul, la foule était également nombreuse à aller supplier Dieu d’intercéder pour nous et d’accueillir dans son royaume nos valeureux frères, enfants, femmes, tombés sous les balles meurtrières des terroristes le 23 septembre dernier. Dans le sermon qu’il a prononcé le Révérend Père Kalgora a indiqué que ce recueillement témoigne de la prise de conscience de tout le peuple qui considère que le malheur, en frappant une nation, unit dans une même douleur tous les fils du pays. Il a souligné que la mort est notre condition de tous les jours, mais elle nous surprend toujours. * A Sokodé, les officiants catholiques, protestants et musulmans ont imploré le Tout-Puissant pour le bonheur du peuple togolais et pour avoir épargné le président de la République du mal des agresseurs. Ils ont prié pour le repos de l’âme de ceux qui ont versé leur sang pour que vivent le Togo et son président. Ils ont noté d’autre part que si le général Eyadéma est sorti indemne de cette agression terroriste, c’est parce qu’il est juste et loyal et ont invité les fidèles à plus de vigilance pour combattre les ennemis de la Révolution togolaise. * A Aného, les officiants ont imploré la protection divine sur le pays et sur ses dirigeants et ont demandé aux fidèles de clamer par leur prière la paix afin de barrer la route à la force du mal. * A Tsévié, les officiants ont indiqué qu’il était de bon ton après les tragiques événements du 23 septembre de remercier le Tout-Puissant de nous avoir aidé à maîtriser la situation et à vaincre le terrorisme. Ils ont par ailleurs convié l’assistance à prier pour le repos de l’âme des innocents qui ont trouvé la mort au cours de ces événements. * A Mango, toutes les couches sociales de la ville de Sansanné-Mango ont assisté dans la matinée du 23 octobre au centre communautaire aux offices catholique, protestant et à une prière musulmane en mémoire de nos compatriotes tombés sur le champ d’honneur à la suite de l’agression terroriste. * A Atakpamé, les officiants catholique, protestant et musulman ont tour à tour comparé le Togo à Israël biblique qui avait été sauvé du désarroi par Dieu qui lui avait choisi un chef digne, un berger responsable soucieux du bonheur de son troupeau. Ils ont expliqué que Dieu a choisi Eyadéma pour le bonheur et la prospérité du peuple togolais. Ils ont prié pour que tous les Togolais mènent une vie axée sur l’amour du prochain, facteur de paix et d’unité entre les hommes. Les officiants ont imploré Dieu pour qu’il accorde sa grâce à nos forces armées et à tous les collaborateurs du chef de l’Etat. Ils ont appelé les fidèles à s’acquitter dignement de leurs devoirs de citoyens. Mgr Kpodzro Fanoko, évêque d'Atakpamé a, dans une prière, béni la terre togolaise, une terre que le président Eyadéma a lancée dans la voie de la révolution verte. * A Notsé, la prière a été dite au centre culturel de la ville. Dans leurs homélies, les officiants catholique, protestant et musulman ont tour à tour condamné les actes barbares des déstabilisateurs et ont imploré la bénédiction divine sur le peuple togolais. Ils ont prié pour le repos des âmes de ceux qui sont tombés sous les balles des terroristes. Les officiants ont également confié à Dieu Tout-Puissant le peuple togolais tout entier, sa dynamique armée et son chef, le général Eyadéma pour une longue vie et prospérité. * A Tchamba, les officiants ont prié pour que l’Eternel garde aussi longtemps que possible l’Homme du 13 janvier à la tête du pays pour d’autres victoires plus éclatantes. Enfin, les fidèles ont imploré la bénédiction de Dieu pour le repos des citoyens tombés au champ d’honneur, et invoqué la grâce divine et les mânes des ancêtres pour éviter au peuple togolais de tels événements à l’avenir. * A Blitta, dans leurs sermons, les officiants ont imploré la bénédiction du Tout-Puissant pour le repos de l’âme de ceux qui sont morts pour la paix et la liberté au Togo. Ils ont ensuite demandé à Dieu de nous protéger contre les forces du mal, la violence, la guerre et le terrorisme. Les offices ont eu lieu en présence du sous-préfet de Blitta, M. Mpo Ossata, entouré des responsables politiques, administratifs, traditionnels et de toutes les couches sociales de la ville. * A Bassar, les offices religieux ont eu lieu à la maison des Jeunes et de la Culture de la ville en présence d’une foule nombreuse parmi laquelle le préfet de Bassar, M. Atsu Yaovi Assogba et plusieurs autres responsables de la région. Dans leurs sermons, les officiants ont rendu grâce à Dieu et prié pour que le peuple togolais soit comblé de l’esprit saint afin de poursuivre dans la voix divine les œuvres de paix et de bonheur prônées par son chef le général Gnassingbé Eyadéma. Après avoir prié pour le repos de l’âme de nos compatriotes tombés lors de cette agression, les officiants ont imploré la bénédiction du Seigneur sur le peuple togolais tout entier. Barray Amana et ATOP 26 civils tués Les autorités médicales du Centre Hospitalier Universitaire de Tokoin ont publié hier, le bilan des victimes civiles de l’agression du 23 septembre 1986. Au total 26 personnes en majorité femmes et enfants ont trouvé la mort au sein de la population civile de Lomé. Parmi ces victimes figurent un Français, un Allemand de l’Ouest et un Nigérian.
El Hadj Aoufoh Oumorou Nassiki, nouveau président de l'Union musulmane du Togo
El Hadj Aoufoh Oumorou Nassiki a été élu président de l'Union musulmane du Togo lors d'un congrès extraordinaire à Lomé, remplaçant El Hadj Boukari Bassabi Bonfoh. Le nouveau bureau comprend 21 membres exécutifs, des places honorifiques et 14 conseillers. Le congrès a créé deux commissariats dédiés au pèlerinage et aux affaires extérieures. Une motion de soutien a été adressée au chef de l'État, le général Gnassingbé Eyadéma.
L'Union musulmane du Togo a un nouveau président. El Hadj Aoufoh Oumorou Nassiki a été élu à la tête du nouveau bureau de l’union. C’était à l’issue des travaux du congrès extraordinaire de l’union musulmane du Togo qui s’est tenu hier à la grande Mosquée de l'ancien Zongo à Lomé. Le nouveau bureau comprend 21 membres exécutifs, cinq places honorifiques, (occupées par deux membres d’honneur et 3 membres honoraires et 14 conseillers. Le congrès a par ailleurs apporté une innovation à son statut : il s’agit de la création de deux commissariats dont l’un au pèlerinage et l’autre aux affaires extérieures. L’élection d’un nouveau bureau a été rendue nécessaire à la suite de la disparition de l’ancien président de l’Union, El Hadj Boukari Bassabi Bonfoh, survenue avant la fin de son mandat qui devait expirer en février 1987. S’adressant à ses coréligionnaires, le nouveau président de l’Union musulmane du Togo les a remerciés pour la confiance qu’ils ont placée en lui en le nommant à la tête de l’union. El Hadj Nassiki les a ensuite conviés à une collaboration afin de mener à bien la lourde tâche qui lui a été confiée. A la fin des travaux une motion de soutien a été adressée au chef de l’Etat, le général Gnassingbé Eyadéma. Dans cette motion les congressistes le remercient infiniment pour tout ce qu’il a fait et continue de faire pour le bonheur du peuple togolais et plus particulièrement pour les croyants. Ils implorent la bénédiction d’Allah, afin qu’il veille sur lui et le dirige pour toujours dans la voie du bonheur et de la grandeur du peuple togolais. Kwadzo AMOUZOU
20e anniversaire de la Libération nationale : le président Eyadéma a assisté aux offices religieux
Le président Gnassingbé Eyadéma a participé à des offices religieux à la Maison du RPT à Lomé, marquant le 20e anniversaire de la Libération nationale. Des cérémonies catholique, protestante et musulmane ont rendu grâce à Dieu pour les bienfaits accordés au Togo et ont imploré sa bénédiction pour l'avenir. Les leaders religieux ont souligné l'importance de l'unité nationale, de la paix et du travail pour le bien commun.
Dans le cadre des manifestations marquant le 20e anniversaire de la Libération nationale, le président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadéma a assisté hier à des offices religieux à la Maison du RPT, et présidé l’apothéose des concours et foires-expositions agricoles ainsi qu’une exposition d’art, à Togo 2000. Le président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadéma entouré des membres du Bureau politique et du Comité central, a assisté hier à la Maison du RPT à Lomé aux offices religieux d’action de grâces célébrés pour rendre gloire à Dieu d’avoir assisté le Togo au cours de ces vingt dernières années de son histoire. C’est l’archevêque de Lomé, Mgr Dosseh-Anyron qui a concélébré la messe catholique avec plus d’une vingtaine d’évêques et de prêtres ; le modérateur de l’Eglise évangélique du Togo, le pasteur Agbi-Awumey, le culte protestant avec de nombreux autres pasteurs des Eglises protestante et méthodiste. La prière musulmane a été dirigée par l'imam de la grande mosquée de Lomé El Hadji Abdou Rahim Abdou Salami, entouré de plusieurs officiants. Tous ont rendu grâces à Dieu pour les bienfaits dont ils ont comblé le président Eyadéma et le peuple togolais depuis 1967, et implore sa bénédiction et son assistance pour le chemin qui reste à parcourir. Des cantiques ont été chantés à la gloire de Dieu par les chorales méthodiste de Lomé, St Grégoire-Cécile de la Cathédrale et Hadzihagan de l’Eglise évangélique du Togo accompagnée de sa fanfare. Plusieurs membres du corps diplomatique ont assisté à ces offices religieux commémorant le 20e anniversaire de notre Libération nationale. C’est aux environs de 6 h45 que le chef de l’Etat est descendu de voiture sur l’esplanade de la Maison du RPT. Il y a été accueilli par les membres du Bureau politique, les militants Kpotivi Têvi-Djidjogbé Laclé, ministre de l’Intérieur, Gbégnon Amégboh, ministre délégué à la présidence de la République, chargé de l’Information et Yao Kunalè Eklo, secrétaire administratif du RPT. Le chef de l'Etat a écouté l’hymne national et reçu les honneurs militaires rendus par un détachement placé sous les ordres du commandant Sassaka. Ensuite, il a salué les officiers supérieurs des FAT, avec à leur tête le général de brigade Mawulikplimi Ameyi et les membres du gouvernement avant de faire son entrée dans la grande salle des congrès de la Maison du RPT, où ont été dits la messe catholique, le culte protestant et la prière musulmane. Dans son homélie, l’archevêque de Lomé, Mgr Dosseh-Anyron a mis d’abord l’accent sur les valeurs de la vie sociale, avant de lire la lettre pastorale commune qu’il y a vingt ans, la conférence épiscopale du Togo adressait « aux Fils du cher pays ». Selon l’archevêque, la vie sociale n’est pas pour l’homme quelque chose de surajouté ; c’est par l’échange avec autrui, par la réciprocité des services, par le dialogue avec ses frères que l’homme grandit selon toutes ses capacités et peut répondre à sa vocation. Eloge à la vie sociale, éloge également au domaine politique, « l’une des tâches terrestres que les chrétiens, citoyens de l’une et de l’autre cités doivent remplir avec zèle et fidélité en se laissant conduire par l'esprit de l'Evangile ». Vingt ans au service des frères avec nous tous et sous nos yeux ; et l’archevêque Dosseh-Anyron de lire la lettre pastorale commune du 9 avril 1967 demandant la naissance « d’un nouveau Togo dynamique et prospère, fraternel sérieusement appliqué au ralliement et au bonheur de tous ses enfants ». Selon le prélat, la lettre disait qu’après « les événements récents, lassé de tout de piétinements dans le cercle infernal des haines et des vengeances, des représailles déconcertantes, d’abus et d'exactions de toutes sortes, l'heure a sonné où les forces du bien, de la vérité et de l’amour doivent se regrouper pour se consacrer généreusement au service de ce renouveau national qu’appellent tous les vœux. Avec tous les Togolais, ajoute la lettre, nous souhaitons que règnent enfin dans notre cher pays l’union et la paix sans lesquelles rien de constructif ne pourra être entrepris. Disciples de Jésus-Christ, nous venons supplier tous les hommes de bonne volonté de vouloir mettre fin aux dissensions politiques, sociales, économiques et régionales qui nous ont fait tant de mal ». Vingt années après règnent la joie, l’unité et la confiance, constate finalement Mgr Dosseh-Anyron qui a demandé la bénédiction du Seigneur Dieu. Maître des hommes et de l’Histoire au président Eyadéma, à sa famille, au gouvernement, à toutes les institutions de la nation et à tous les Togolais rassemblés dans l’union, la paix et la solidarité. Dans sa prédication, le pasteur Agbi-Awumey citant le chef de l’Etat, a souligné que nous sommes à un tournant capital de notre histoire et qu’étant « devenus adultes » nous n'avons plus le droit de faire des erreurs que nos fils et nos petits-fils ne nous pardonneront pas. Le modérateur de l’Eglise évangélique du Togo a invité « chaque Togolais à faire le vide en lui-même, à se débarrasser de tout et s’arrêter pour écouter la parole de Dieu, à nous adresser individuellement pour notre bien commun ». Qu’as-tu fait durant ces vingt années pour avoir une raison de jubiler aujourd’hui en tant que fils, fille de ce pays ? Interrogea le pasteur Agbi-Awumey qui a indiqué qu'il est louable de reconnaître les bienfaits d'un homme qui le mérite mais que le mieux est de se mettre ensemble avec lui et travailler consciencieusement pour notre bien commun. « Après plusieurs années de vie commune durant lesquelles pour la plupart nous tirions « le drap de notre côté», nous devons aujourd’hui concevoir la vie en « nous » et plus en « je » a-t-il précisé. Et le pasteur Agbi-Awumey de poursuivre : « notre travail ne sera plus seulement un gagne-pain, mais un effort pour répondre à notre vocation première, celle de gardien du jardin de Dieu (la terre). Nous avons besoin d’un changement dans notre comportement, nos mentalités, ce qui pour le chrétien signifie : conversion, repentance. Dans la prière musulmane qu’il a dirigée, l’imam de la grande mosquée de Lomé, El Hadji Abdou Rahim Abdou Salami a rendu gloire à Dieu Tout-puissant pour son assistance quotidienne au peuple togolais et à son chef. Il lui a demandé d’accorder au président Eyadéma son ferme soutien, la santé et la chance en toute circonstance, pour qu’il poursuive avec toujours plus de succès son œuvre de construction nationale et de paix en Afrique, pour le bonheur du peuple togolais. L’imam a imploré la paix de Dieu pour les très vénérés parents du président Eyadéma, Maman N’Danida et Papa Gnassingbé. Il a invoqué la bénédiction de Dieu sur le peuple togolais afin qu’il soit imprégné de l’idéal d'union et d’amour. Pour tous ceux qui ont des responsabilités, il a demandé à Dieu de leur donner de s’entendre entre eux et de pouvoir porter aide et assistance à leurs administrés. Dans son sermon, le président de l’Union musulmane, M. Awrufo Omorou Nassiki, évoquant les versets 4 et 5 puis 12 et 13 de la Sourate 57 du Saint Coran a rappelé que Dieu, Maître Souverain des cieux et de la terre, le Premier et le Dernier, a le pouvoir sur toutes choses et détient la science de toutes choses. Il a indiqué qu’en cette période solennelle de transition d’une année à une autre et de commémoration de 20 années de paix et de progrès, nous devons nous souvenir plus que jamais du Créateur qui nous a permis, non seulement d’avoir passé 365 jours avec plus ou moins de bonheur, mais nous appelle à un autre itinéraire dans son univers matériel et spirituel. « Car l'homme est matière et esprit, de même que la vie est matérialité et spiritualité. Une vie qui se veut pleinement réalisée ne saurait sacrifier l’une au profit de l’autre ». Déplorant à ce sujet l’esprit essentiellement matérialiste qui anime notre siècle, il a appelé au souvenir constant de Dieu, « le Clément », le « Miséricordieux ». « Car celui qui croit en Dieu est éclairé et peut réaliser pleinement sa vie ». Il a insisté sur le fait que nous ayons toujours eu Dieu à nos côtés, prêt à exaucer nos vœux de paix, d’union et de solidarité nationales malgré ou à cause des tentatives machiavéliques des adeptes de satan. Il a demandé à Dieu plus de paix, de concorde et de solidarité nationales pour les années prochaines ainsi qu’un plus grand développement économique et social au profit de tous les Togolais. Dadja Anadé ADABI Akuètè KOKODOKO Têtê ATTIKOSSIE
Sur toute l'étendue du territoire national : l'attentat de Sarakawa commémoré dans la prière et le recueillement
Le Togo a commémoré l'attentat de Sarakawa du 24 janvier 1974, où l'avion présidentiel s'est écrasé, tuant quatre personnes, dont trois Togolais. Des cérémonies ont eu lieu à Sarakawa et à Lomé, incluant des dépôts de gerbes de fleurs, des sonneries aux morts et la rediffusion du message du président Eyadéma à la nation après l'attentat. L'événement est commémoré comme un symbole de résistance contre l'impérialisme.
Tout le Togo s’est souvenu samedi de l'attentat de Sarakawa. En effet, le jeudi 24 janvier I974à 15 h 37, l'avion présidentiel s’écrasait à 800 mètres de la piste d'atterrissage de Sarakawa, faisant 4 morts dont trois Togolais. L'événement, en son temps, avait secoué tout le pays. Car à bord de l’avion se trouvait le président Eyadéma. Treize années se sont déjà écoulées. Le pays n’a pas oublié ses martyrs morts à Sarakawa. Ils sont morts certes ; mais leur mémoire reste vivace parmi nous. Et pour célébrer cette mémoire, les populations de la Kozah, se sont ruées samedi après-midi à Sarakawa, lieu même où fut commis le crime. Agriculteurs et commerçants, fonctionnaires, élèves et militaires, tous de blanc vêtus, dès 14 h 30 se sont donné rendez-vous au mausolée. « Les Togolais se souviennent de tous ceux qui sont tombés au champ d'honneur à Sarakawa », indique une banderole géante déployée sur l’esplanade du mausolée. Sur la même place est érigée une statue du président Eyadéma qui, majestueusement, de la main droite indexe le lieu du crime ; histoire de dire « ci-gît l'impérialisme ». Autour de cette statue sont exposés les portraits géants de nos trois compatriotes, tués dans l'attentat : le pilote Gnémégnan, les soldats Gnandi et Aniko Palako. L’aspect des lieux impose le recueillement et le respect. Outre les populations et les autorités politiques et administratives, il y avait également les militants-animateurs de l’UNFT de la Kozah et, les groupes-choc de Kara et de Pya. Lorsqu’à 15 h 15 les cérémonies ont commencé avec l’arrivée du membre du Bureau politique du R PT, ministre de l’Intérieur, le militant Kpotivi Têvi-Djidjogbé Laclé, représentant le chef de l’Etat, les trois groupes d’une même voix ont entonné et chanté des cantiques évoquant les noms des trois martyrs. L’ambiance avait le caractère d’un lieu funèbre. Puis se sont succédées les diverses cérémonies entre-coupées de séances d’animation essentiellement composées de chansons aux airs religieux. Ce fut d’abord le dépôt d'une gerbe de fleurs fait par M. Kpotivi Têvi-Djidjogbé Laclé, suivi de la sonnerie aux morts exécutée par un détachement des FAT. 15 h 37, l'heure fatidique. Une minute de silence fut observée en l’honneur des martyrs Gnandi, Gnémégnan et Palako Aniko suivie de la rediffusion du message que le chef de l’Etat adressa à ses compatriotes 24 heures après l’attentat : « Togolaises, Togolais, vous avez appris la triste nouvelle de l’accident de l'avion à bord duquel je me trouvais. Grâce à Dieu, Je suis heureux de vous annoncer que Je suis encore en vie, mais légèrement blessé. Malheureusement, nous déplorons quatre morts. Togolaises, Togolais, un coup isolé n'arrête jamais le combat. Quelles que soient les circonstances et quoi qu'il m'arrive, vous continuerez la bataille que nous avons entreprise ensemble pour notre indépendance économique ». La visite des lieux mit fin à la cérémonie. Et là, au milieu du mausolée, sur le patio intérieur est exposé pour l’éternité et pour que nul n'ignore Sarakawa, tombeau de l'impérialisme, l’épave du DC 3 présidentiel. A Lomé les cérémonies commémoratives de l’attentat de Sarakawa se sont déroulées sur la place des Martyrs. Elles ont été présidées par le membre du Bureau politique du RPT, ministre de l’Education nationale et de la Recherche scientifique, M. Komlan Agbétiafa, en présence des membres du Comité central présents à Lomé et d’une foule de militants venue se recueillir, prier pour nos compatriotes qui sont tombés à Sarakawa. Ils sont venus également méditer ces paroles que le président-fondateur du RPT adressait à la population togolaise au lendemain de l’odieux attentat : « Un coup isolé n'arrête jamais le combat, et quoi qu'il m'arrive, vous continuerez le combat que nous avons entrepris ensemble pour la Libération économique ... ». Les groupes d’animation de la préfecture du Golfe, de Lomé-Commune et des ARETO entretenaient une ambiance de circonstance, louant les efforts du président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadéma, celui-là même qui était la cible des forces du mal à Sarakawa. A 15 h 37, le membre du Bureau politique; M. Agbétiafa a déposé une gerbe de fleurs au monument aux Morts. L’assistance a ensuite écouté la sonnerie aux Morts exécutée par la fanfare des Forces Armées Togolaises et le message du président Eyadéma à la nation, un message qui confirmait que le chef de l’Etat était effectivement sorti vivant de cet attentat, mais légèrement blessé. Une animation de circonstance exécutée en mémoire de nos compatriotes disparus à Sarakawa a mis fin aux cérémonies. Têtê ATTIKOSSIE et Barray AMANA
27e anniversaire de l'indépendance nationale : le peuple togolais se souvient. Des offices religieux célébrés sur toute l'étendue du territoire
Le Togo a célébré le 27e anniversaire de son indépendance avec des offices religieux à Lomé et dans le pays, où des prières ont été faites pour la nation et ses dirigeants. À Lomé, des membres du gouvernement ont assisté à une messe catholique, un culte protestant et une prière musulmane, où des discours ont souligné l'importance de l'indépendance et de la foi. Les festivités ont inclus une cérémonie de réanimation de la flamme de l'indépendance et une retraite aux flambeaux dans les rues de Lomé. Un communiqué informe également la communauté musulmane du début du Ramadan le 29 avril 1987.
Le Togo a célébré le 27e anniversaire de son indépendance nationale proclamée le 27 avril 1960. L’anniversaire a été marqué aussi bien à Lomé qu’à l’intérieur du pays par des offices religieux : messe catholique, culte protestant et prière musulmane. Comme à l’occasion des autres fêtes nationales, le pays, le peuple et ses dirigeants, le président Eyadéma en tête, ont été confiés dans les prières à la grâce et à la protection divines. A Lomé, les populations ont été réveillées à 6 heures par une salve de 21 coups et se sont rendues à 7 heures aux offices religieux. Y ont assisté plusieurs membres du Bureau politique et du Comité central, des responsables des ailes marchantes du RPT ainsi que des parlementaires. M. Gbégnon Amégboh, membre du Bureau politique, ministre délégué à la Présidence, chargé de l’Information, représentait le chef de l’État à la messe catholique concélébrée à la Cathédrale du Sacré-Cœur par Mgr Dosseh-Anyron, archevêque de Lomé, avec plusieurs prêtres. Dans son homélie, Mgr Dosseh-Anyron a d’abord rappelé le 27 avril qui marque l’accession de notre pays à l’indépendance nationale, « c’est-à-dire à la souveraineté internationale, c’est-à-dire encore à l’engagement constructif solidaire avec tous les autres peuples du globe à bâtir ensemble le bonheur de la famille humaine sur la terre donnée par Dieu aux fils des hommes ». Il a ensuite mis en exergue l’enseignement que tous les Togolais tirent de l’exploitation qui a été faite de notre accession à l’indépendance. Pour Mgr Dosseh-Anyron, c’est un jour mémorable que celui qui vit proclamer notre droit fondamentale « qu'on nous a laissé enfin, faute de pouvoir le ravir, le confisquer et le tenir captif plus longtemps. Pour l’homme autant que pour un peuple, la liberté est le bien le plus précieux : elle est seule facteur d’initiative, de développement, de progrès et de paix ! ». « Je me souviens, a-t-il dit, avoir rencontré personnellement à pareille époque, dans un champ de la verdoyante région du sud-est de notre pays, un vénérable vieillard, étonné d'entendre toute la panoplie des plaintes et regrets que l'on exprimait sans trop y songer, au sujet des espérances déçues de l'indépendance acquise. Pour le vieillard, les maux et violences qui ont précédé, accompagné et suivi notre indépendance, sont des soubresauts transitoires qui préparent les lendemains heureux... En conclusion, Mgr Dosseh-Anyron a indiqué : « Les lendemains prédits par le vieillard de mon anecdote, c'est nous qui les vivons aujourd'hui dam l'unité sans domination, dans le service fraternel dont la leçon nous vient de si haut ». Le culte protestant animé par les chorales Hadzihaga Jeunesse d’Afégamé et Dogbedea a été officié par les Révérends pasteurs Agbi-Awumé, modérateur de l’Eglise évangélique du Togo, Amouzou, secrétaire synodal et Ahoga. C’était en présence du représentant du chef de l’Etat le membre du Bureau politique, directeur permanent du RPT M. Samon Kortho qu’entouraient plusieurs membres du Bureau politique et du Comité central. Dans sa prédication, le pasteur Agbi-Awumé a centré son exposé sur la crainte de Dieu, thème tiré de l'épitre de Mathieu. L’officiant a d’abord défini cette crainte comme étant le sentiment religieux de la créature faible devant la puissance, la majesté, la sainteté de son créateur, sentiment d’une disproportion effrayante en même temps que d’une étroite dépendance Comme telle, elle implique l’acceptation de l’autorité souveraine de Dieu, le désir de faire sa volonté en toutes choses, le souci de lui plaire et la haine du mal. Menant ensuite en relief les causes d’une autre crainte celle-là destructrice et qui s’oppose à la crainte de l’enfant de Dieu, le modérateur a cité outre les esprits, la crise économique, les souffrances des peuples démunis face à l’égoïsme et l’indifférence des peuples nantis. « L'incertitude du lendemain et la peur de manquer du bien matériel a poursuivi le prédicateur, ont fait des hommes des « prêts à tout faire », même au mépris total de la dignité humaine. Tout cela nous conduit naturellement au malheur qui veut que nous aimions le plus souvent ce qui nous détruit ». Le pasteur Agbi-Awumé a enfin invité les hommes à chercher à connaître Jésus qui, seul, peut nous donner confiance, dissiper notre crainte. Dans la prière d’intercession, le pasteur Ahoga a imploré la grâce du Tout-Puissant sur le chef de l’Etat et ses collaborateurs. Il a demandé à Dieu de donner au Togo de vivre en harmonie avec tous les peuples, de le préserver de la guerre et de faire de lui un inlassable ouvrier de la paix. A la grande mosquée de Lomé, la prière musulmane a été dite par l’imam El Hadj Abdul Salam Abdul Rahim, en présence du membre du Bureau politique, garde des Sceaux, ministre de la Justice, M. Kpotivi Têvi-Djidjogbé Laclé, représentant le chef de l’Etat. Dans son prêche, M. Omorou Awrufo Nassiki, président de l’Union Musulmane du Togo, a invité les fidèles à méditer avec lui la sourate 103 du Saint Coran. C’est un avertissement éloquent de la part du Créateur sublime qui doit toujours mériter notre attention jusqu’à la fin des temps : « J'en jure par le siècle ! En vérité, l'humanité court à sa perte, hormis les hommes qui croient, font le bien, prêchant entre eux la vérité et s'incitent à la constance ». M. Awrufo Nassiki a invité chaque citoyen à combattre dans son cœur les tentations de Satan, qui le poussent à l’amour effréné pour l’argent. Il a loué l’œuvre du président Eyadéma en faveur de la paix et a estimé qu’il est temps que nous revenions repentants à Dieu qui nous a fait bénéficier de 20 ans d’union, de paix et de solidarité. Dimanche soir, le membre du Bureau politique, garde des Sceaux, ministre de la Justice, M. Kpotivi Têvi-Djidjogbé Laclé, représentant le chef de l’Etat, le général Eyadéma a procédé à 18 h 35, à la réanimation de la flamme de l’indépendance. Cette cérémonie qui marque le point de départ des manifestations marquant les 27 ans de l’accession de notre pays à la souveraineté internationale, a été suivie d’une retraite aux flambeaux. Parties en effet de l’ancien Lycée du 2 Février peu après 19 heures, toutes les forces vives de la capitale — militaires et civils compris — avec à leur tête le délégué général de la JRPT, le membre du Comité central du RPT M. Dahuku Péré ont, à travers une retraite aux flambeaux fort expressive, sillonné les principales artères de la capitale avant d’aboutir à la Place de l’indépendance. Elles ont parcouru les avenues des Armées, de la Nouvelle Marche, du 24 Janvier, du 2 Février pour déboucher sur la Place de l’Indépendance. La musique principale des FAT n’a pas été du reste. Elle a encore une fois apporté à cette manifestation son piment. Akouètè KOKODOKO Kwadzo AMOUZOU Bassirou AYEVA COMMUNIQUE Le Conseil Suprême pour les Affaires Islamiques et l’Union Musulmane informent la Communauté Musulmane du Togo que conformément au calendrier des fêtes Islamiques et du Carême établi par les Imams et Dignitaires de l’Islam du Togo au titre de l’année 1987, le Carême du mois de Ramadan débute le mercredi 29 avril 1987 sur toute l’étendue du territoire du Togo. Par conséquent, ils invitent tous les musulmans résidant au Togo à se conformer à cette date.
Journée de prières pour la paix dans les chefs-lieux de préfecture
Le Togo a commémoré le 27ème anniversaire de sa souveraineté internationale et la fête de la Victoire, marquant l'échec d'un attentat contre le président Eyadéma en 1967. Des offices religieux, des marches de soutien et des meetings populaires ont eu lieu dans diverses préfectures, notamment à Anèho, Notsè, Kpalimé, Mango, Dapaong, Tandjouaré et Kara. Les participants ont exprimé leur soutien au président Eyadéma, prié pour la paix et la stabilité du pays, et souligné l'importance de la vigilance pour préserver les acquis du régime.
Le peuple togolais vient de célébrer dans la méditation les 27 ans de son accession à la souveraineté internationale Tout comme à Lomé l’événement dans nos préfectures a été marqué par des offices religieux au cours desquels les officiants ont prié pour la paix, la stabilité, le bonheur et le bien-être du peuple togolais sous la houlette du général Eyadéma. Le peuple togolais a célébré la fête de la Victoire dans l’allégresse. Il s'est souvenu du premier attentat contre le président-fondateur du Rassemblement du Peuple Togolais, président de la République, le général Gnassingbé Eyadéma L'échec de ce coup qui a failli replonger le Togo dans les ténèbres est considéré comme une grande victoire du bien sur le mal. Des manifestations de soutien au chef de l’Etat se sont déroulées sur toute l’étendue du territoire nation. C’est ainsi qu’à Anèho, la fête a été marquée par une gigantesque marche de soutien à l’Homme du 13 Janvier des militantes populations d'Anèho et de ses environs. Partie de la SGGG, la marche a abouti à la mairie de la ville où au cours d’un meeting populaire, une motion spéciale de soutien, de félicitations et d’encouragement a été lue à l’endroit du président Eyadéma. Prenant la parole, le préfet des Lacs, M. Byao Kpékpassi, a remercié les manifestants pour ce geste qui prouve leur attachement aux idéaux du RPT et qui marque la confiance et la fidélité à celui-là qui conduit avec dextérité le pays. A Notsè, cette fête qui a débuté le 23 avril par une opération ville-propre, a connu son apothéose le 24 avril, avec une prière œcuménique sur la Place de l’Indépendance. Au cours de cette prière à laquelle a pris part le préfet, M. Pepa Yata, protestants, catholiques et musulmans ont tour à tour imploré la bénédiction de Dieu et de nos ancêtres sur le chef de l’Etat, afin qu’il puisse continuer son œuvre salvatrice. Un match de football est prévu dans l’après-midi opposant les équipes des cellules de la ville de Notsè. A Kpalimé, la militante population de la ville et de ses environs ont commémoré le 24 avril en présence du préfet de Kloto, M. Adzodo Kossi Séna, du membre du Comité central, directeur de l’Institut de Recherche de la Caféière et de la Cacaoyère, M. Kpoti Agbodjan, des députés et responsables politiques, administratifs et traditionnels de la région. Après avoir rappelé les conditions dans lesquelles était survenu l’attentat du 24 avril 1967, le préfet a convié l’assistance à une réflexion profonde sur sa contribution à la vie politique et sociale dans le pays. Il a mis en exergue la magnanimité de l’Homme du 13 Janvier qui a gracié celui qui a voulu attenter à sa vie. L’enseignement à tirer de cet événement, a dit M. Adzodo est la vigilance à tous les niveaux pour barrer la route aux ennemis du peuple togolais et mettre hors d’état de nuire les nostalgiques du passé et les assoiffés du pouvoir. Une motion de soutien, de félicitations et d’encouragement a été lue à l’endroit du président-fondateur du RPT. A Mango, la journée du 24 avril a été marquée par un grand meeting populaire tenu au centre communautaire de la ville par M. Hémou Kpatcha qui a d’abord fait l’historique de la journée du 24 avril 1967 et exhorté ensuite la population à une prise de conscience plus accrue pour un resserrement des liens plus étroits aux côtés de l’Homme du 13 Janvier. L’orateur a enfin émis le souhait de voir vivre les cellules et les comités de vigilance dans la paix et la sécurité permettant ainsi à toute la population de Mango de mieux s’organiser et travailler ensemble pour son mieux-être. A Dapaong, la population a procédé tôt le matin à des libations avant de prendre part au centre culturel de la ville à une prière dite conjointement par les catholiques, protestants et musulmans. Le préfet de Tône M. Eglé Mensah Yao a pris part à cette cérémonie au cours de laquelle les officiants ont imploré la bénédiction divine sur l’Homme du 13 Janvier ainsi que sur le peuple togolais. A Tandjouaré, le sous-préfet, M. Kokou Kwassi, a organisé un meeting populaire au cours duquel il a mis l’accent sur les œuvres réalisées par le RPT et son président-fondateur. M. Kwassi a en outre exhorté la population à la vigilance afin de conserver jalousement les acquis des 20 ans du régime Eyadéma. A Kara, la fête de la Victoire a été marquée par des offices religieux à l’église catholique, au temple protestant et à la mosquée en présence des responsables politiques, au premier rang desquels, le préfet de la Kozah, M. Biramah Baba Toundé, son adjoint, M. Bilanté Madjabida ainsi que du membre du Comité central du RPT, directeur régional de la DRDR M. Dogbé Daté Kokou. Les officiants ont tour à tour imploré la protection divine sur le président-fondateur du RPT et le peuple togolais. Ils ont dégagé le sens de la commémoration de la journée du 24 avril avant de souligner que « la victoire vient après une lutte âpre contre un adversaire, un ennemi ». Les officiants ont enfin indiqué que la victoire du 24 avril comme celle du 23 septembre en passant par toutes les autres, nous recommande une vigilance pour en remporter d’autres, plus éclatantes. A suivre
30e anniversaire des martyrs de Pya-Hodo : le peuple togolais a rendu hommage à ses héros
Des offices religieux (culte protestant, messe catholique et prières musulmanes) ont été organisés à la Maison du RPT pour célébrer le 16e anniversaire de la Libération nationale, en présence du président Gnassingbé Eyadéma et de nombreuses personnalités. Les officiants ont imploré la bénédiction divine sur le Togo et son chef d'État, ainsi que pour la paix dans le monde. Les sermons ont abordé les thèmes de la crise économique mondiale, de l'égoïsme, du partage des richesses, de l'importance de la prière et de la confiance en Dieu pour surmonter les difficultés. L'accent a été mis sur la nécessité d'une bonne gestion et d'une solidarité nationale pour le développement du Togo.
Dans le cadre des manifestations marquant le 16e anniversaire de la Libération nationale, des offices religieux d'action de grâce (culte protestant, messe catholique et prières musulmanes) ont eu lieu hier matin à la Maison du RPT. Le président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadéma, a assisté à tous ces offices. Plusieurs personnalités parmi lesquelles les membres du Bureau Politique et du Comité central, les députés à l'Assemblée nationale, les membres du corps diplomatique ainsi que de milliers de fidèles ont également assisté aux offices. Dans leurs prières, les officiant», le pasteur Ayivi, modérateur de l'Eglise évangélique du Togo, Mgr Dosseh Anyron, archevêque de Lomé et l'Imam El Hadj Alassane Anem, ont imploré la bénédiction divine sur la nation entière et le chef de l'Etat. Ils ont prié pour que les peuples du monde vivent en paix dans un nouvel ordre mondial plus juste et plus équitable, pour que le Togo vive en harmonie avec tous les peuples du monde. Les offices ont débuté après l'arrivée du président Eyadéma à 6 h 20 à la Maison du RPT. Le chef de l'Etat a été accueilli à sa descente de voiture par le membre du Comité central, secrétaire administratif du RPT, M. Kunalè Eklo et par le maire de la ville de Lomé M. Elom Kokou Fourn. Après l'hymne national, le président Eyadéma a reçu les honneurs militaires que lui rendait un détachement des Forces Armées Togolaises placé sous les ordres du lieutenant-colonel Tépé. Puis il a serré la main aux membres du gouvernement qui étaient là pour l'accueillir avant d'entrer dans la salle des offices en compagnie des dignitaires des trois confessions religieuses. Au culte protestant, le modérateur de l'Eglise évangélique du Togo, le pasteur Ayivi, a centré son sermon sur le thème : « La multiplication du pain». A cet effet, il a souligné la préoccupation de notre gouvernement qui est de sortir notre pays de la crise économique. Après avoir indiqué que les peuples riches au lieu de penser au partage des richesses du monde destinés à l'entretien de la vie de tous les habitants de la Planète, mettent leur confiance dans les armes au lieu de la mettre dans l'amour divin pour protéger et garantir leur vie et leurs biens, le Pasteur Ayivi a expliqué que ces pays sont décidés à les garder égoïstement pour eux. Un demi pour cent des dépense militaires d'une année dans le monde entier suffirait pour payer tout l'équipement agricole nécessaire pour permettre aux pays à bas revenu conaissant un déficit alimentaire d'augmenter leur Production alimentaire et d'approcher l'autosufisance d'ici 1990, a expliqué le modérateur Ayivi. Pour le modérateur, l'égoïsme, la dureté de cœur, la soif d'hégémonie d'où découlent le mépris et le rejet de Dieu et de sa volonté juste et bonne, nous empêchent nous hommes d'agir comme le jeune homme du récit de la multiplication des pains qui a offert, gratuitement son avoir au bénéfice de tous et sont causes de la crise actuelle. «Et que servirait-il à un homme de gagner ou de posséder le monde entier, s'il perdait son âme? s'est demandé le Pasteur Ayivi... Selon le modérateur, Dieu n'interpelle Pas que les pays riches. C'est aussi à chacun de nous qu'il s'adresse individuellement. Le partage doit être de règle chez nous, il doit commencer dans notre maison, dans notre village ou ville pour s'étendre à tout notre Pays. Rejetons, a-t-il précisé, toute idée de bonheur strictement Personnel pour que le monde retrouve son charme, sa beauté, sa joie, sa paix. Venant au troisième point de son récit, le pasteur Ayivi a prêché le souci de l'existence humaine dans toutes ses dimensions, confiance en l'amour dispensateur divin, Partage des biens terrestres et de nos richesses humaines, intellectuelles, scientifiques, technologiques et spirituelles, puis une bonne administration, une bonne gestion, une bonne gérance. Pendant que nous reprochons aux pays riches leur égoïsme et remercions ceux parmi eux qui font de remarquable efforts de partage, a Poursuivi le pasteur Ayivi, soyons honnêtes pour voir le grave problème de gestion dans nos pays en développement. Quel progrès, quel bonheur nos pays ne connaîtraient-ils pas ! Des projets soigneusement étudiés, des programmes consciencieusement exécutés, des activités harmonieusement coordonnées des fonds honnêtement gérés, une communauté de partage et de solidarité afin que rien ne se perde comme dit Jésus, mais que tout aille pour le bonheur de tous. C'est là l'appel du gouvernement togolais, a-t-il conclu. Dans son homélie Mgr Dosseh Anyron, archevêque de Lomé qui a dit la messe catholique, a mis un accent particulier sur la crise que traverse le monde. Une crise dont il a attribué la responsabilité aux actions égoïstes des hommes. En effet, a relevé Mgr Dosseh, les hommes ont bâti leurs richesses sur l'exploitation et la misère des autres provoquant ainsi la misère morale et la misère économique, tandis que deux périodes effroyables de guerre accumulaient les crimes les plus abominables de l'homme contre l’humain. Le monde a poursuivi Mgr Dosseh, s’engageait dans une crise qu’il peut considérer aujourd'hui comme la plus redoutable de son histoire. Pour Mgr Dosseh, la crise dans laquelle s’est engagé le monde risque de l'amener au bord d'une usure et de l'angoisse à cause du règne de la peur, la panique, l'égoïsme, la domination, réelle sans doute mais subtile et hypocrite. L'archevêque de Lomé a alors demandé aux hommes de suivre la voie de Dieu qui est la seule alternation qui mène vers le salut. S’adressant au président-fondateur du RPT, Mgr Dosseh a dit : «Pour vous. Monsieur le Président de la République, vous qui êtes pétri de l’esprit et de l’espérance du Christ, vous avez entendu la voix de Dieu et vous nous la communiquez chaque fois que vous invitez vos frères à la prière... La dignité d’un peuple ne se marchande pas... nous n’avons ni bombe atomique, ni or, ni argent. Votre force, notre force c’est la prière». Mgr Dosseh a estimé que Dieu est partout le terme de nos tendances légitimes, comme Il est le principe qui les met en jeu. Il est à la racine de l’acte comme le premier moteur, au sommet de l’intention comme la fin dernière et tout ce qui nous fait avancer dans le développement de notre vie est un nouveau pas dans cette marche incessante qui nous rapproche de Dieu. Pour l’archevêque de Lomé, ce qui est vrai de l’individu est vrai de ces groupes divers qui constituent les familles, les sociétés et les peuples. Pas plus que l'homme, isolé l'homme collectif n’échappe à cette loi supérieure qui le place à tout instant sous la main du Créateur et l’oblige à se tourner vers lui. Quelle lumineuse espérance point à l’horizon quand le Dieu qui s’incarne n’a pas honte de nous appeler ses frères... Quel dynamisme nouveau pour combattre le bon combat à travers les conflits des intérêts, sous les efforts divergents des volontés individuelles, parmi les complications infinies des ambitions, des travaux, des calculs qui préparent le succès; des fautes aussi, des légèretés, des défaillances qui amènent les crises, s’est demandé Mgr Dosseh. Mgr Dosseh a indiqué que c’est dans cette perspective que le chef de l’Etat veut édifier avec ses frères et avec Jésus-Christ, le Verbe incamé, le Togo nouveau. Vous voulez le conduire, a-t-il souligné à l’endroit du président Eyadéma sur le chemin de l’espérance nouvelle, malgré les crises qui secouent le monde et les dominations persistantes et l’esprit retors de ceux qui ne veulent pas croire à l’avènement des Petits qui portent au cœur la grande espérance de Dieu. Au cours de la prière musulmane dite par l’Imam El Hadj Alassane Anem, El Hadj Boukari Bonfoh, président de l’Union Musulmane du Togo, a aussi prêché l’amour divin dont l’homme jouit depuis sa création. Dieu en nous créant, a dit El Hadj Bonfoh, nous a ordonné de nous aimer. Mais malheureusement, a-t-il fait remarquer ce précepte n’est pas observé par les hommes qui s’entre-déchirent par égoïsme. C’est pourquoi, le président de l’Union Musulmane s’est félicité de la confiance placée en Dieu par le chef de l’Etat, le général Gnassingbé Eyadéma dont il a rappelé les efforts de paix et de solidarité. A cet effet, il a invité l’homme à ne pas perdre espoir, bien qu’il soit, en cette période d’incertitude, enclin au désespoir de la moindre difficulté. Citant le Saint Coron, El Hadj Boukari Bonfoh a dit que si on fait goûter à l’homme une miséricorde venue de soi et qu’ensuite, on la lui arrache, il reste désespéré et ingrat. Il a alors demandé aux croyants de ne pas perdre espoir d’avoir confiance en Dieu et en M. le Président qui a prouvé depuis qu’il est au pouvoir sa détermination à garantir le bonheur du peuple togolais. Barray AMANA
Journée nationale de la femme togolaise : des offices religieux à la mémoire de Maman N'Danida à Pya …
La Journée nationale de la Femme togolaise a été célébrée en hommage à Maman N’Danida, avec des veillées de prières, des dépôts de gerbe et des offices religieux à Pya, Lomé et dans les chefs-lieux de préfecture. Les cérémonies à Pya incluaient une veillée avec le président Eyadéma, des prières de différents cultes (protestant, catholique et musulman) mettant en avant le rôle de la femme et la mémoire de Maman N’Danida, et des réjouissances populaires. Les sermons ont souligné l'importance de la vie pieuse de Maman N'Danida et de la prière pour la nation togolaise.
La Journée nationale de la Femme togolaise a été célébrée hier sur toute l'étendue du territoire national. Observée le jour du 3e anniversaire de la disparition de notre Vénérée mère, la Journée nationale de la Femme togolaise adoptée par le 4e Congrès du RPT, vient rendre hommage à Maman N’Danida. A Pya, village natal de l'illustre disparue, et où se trouve le président-fondateur du RPT, la journée du 28 juin a été marquée par une veillée de prières qui a eu lieu samedi soir, des dépôts de gerbe dimanche matin au caveau familial et des offices religieux. C'est donc dans le recueillement, dans la prière et dans la méditation que la journée du 28 juin a été célébrée à Pya, Lomé et dans les chefs-lieux de préfecture. Déjà dès samedi soir, eut lieu à Pya, sous le grand hall de la résidence privée du chef de l’Etat une veillée de prières. Dirigée par six pasteurs de l’Eglise évangélique du Togo dont le modérateur Agbi-Awumé, la veillée à laquelle, au premier rang se trouvaient le président Eyadéma, des membres de sa famille, ceux du Bureau politique et du Comité central, des diplomates dont les ambassadeurs de France et du Zaïre, était animée par une douzaine de chorales ainsi que la musique principale des FAT. Y assistaient également des députés, des responsables des sections régionales des ailes marchantes du RPT, des autorités religieuses et des chefs de service. Faites essentiellement de prières, de cantiques et d’extraits des chapitres et versets de la bible, la veillée aura duré deux heures. Elle commença à 20 h avec l’arrivée dans le grand hall, du président Eyadéma. Après une invocation tirée du livre aux Romains chapitre 11 verset 33-36, suivit une cantique. Ainsi s’annoncera le rythme de cette soirée où, après une lecture biblique suivront une cantique, un autre extrait de la bible et une intervention de chacune des différentes chorales. Ont chanté à tour de rôle : la chorale de Pya, la fanfare des majorettes de la troupe Maman N’Danida, la chorale de l’UB, le groupe-choc de Kara, la chorale des femmes des FAT, la chorale de Yadé, Hadzihaga, la chorale Kabye de Kara, la fanfare des FAT, le groupe-choc UNFT de Pya, Lolonunyuie de Kara, le groupe-choc UNFT de Kara, la chorale des femmes de Pya, et la chorale de Niamtougou. Elle prit fin à 22 heures avec une prière dite par le modérateur Agbi-Awumé, qui après cette séquence, accompagné des pasteurs Kitèma, Kpezing, Eho Anaw et Tuleassi allèrent saluer le chef de l’Etat et les personnalités présentes au premier rang. PRIERE ET RECUEILLEMENT Tôt dans la matinée de dimanche, toute la Kozah et singulièrement, Pya s’est mobilisée pour faire de ce jour anniversaire de la disparition de notre vénérée mère Maman N’Danida, une journée de recueillement et de prière. Toute la population de la région a convergé dès 6 h 30 vers le temple œcuménique de Pya où les offices religieux ont commencé à partir de 8 h 30. Auparavant le président Eyadéma s’est rendu au caveau familial pour se recueillir et déposer une gerbe de fleurs sur la tombe de notre vénérée mère Maman N’Danida, imité en cela par les membres du Bureau politique et du Comité central, le bureau de l’UNFT, les ambassadeurs de France et du Zaïre. Ce moment solennel consacré au recueillement passé, le président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadéma, a assisté aux offices religieux célébrés au temple œcuménique. C’est en effet à 8 h 30 que le chef de l’Etat arriva au temple accompagné par les officiants des trois cultes, les ambassadeurs de France et du Zaïre et les membres du gouvernement. A l’entrée du temple, se sont alignés les chorales de Hadzihaga de Pya et de Kara, qui comme cela se fait dans les temples évangéliques, ont pour l’occasion annoncé l’arrivée du président Eyadéma et du modérateur Agbi-Awumé à qui revenait l’honneur d’ouvrir les offices. L’assistance était déjà comme celle de la veillée de prières. S’y ajouteront des hommes et femmes venus de Kara, et des villages limitrophes. Somme toute, le temple était trop exigu pour contenir tout ce monde. Ainsi, tout autour, ont été installés des haut parleurs de manière à transmettre les messages à ceux qui, faute de place, suivent les offices au-dehors. Commencé à huit heures trente, le culte protestant a été concélébré par le modérateur Agbi-Awumé et les révérends pasteurs Touleassi et Kpezing a été animé par les chorales Hadzihaga, celle de l’UB, les fanfares des FAT, et celle des majorettes de la troupe Maman N’Danida. Dans son sermon, le modérateur Agbi-Awumé à d’abord situé la journée de la femme togolaise dans son objectif avant de dire le devoir qui revient à l’Eglise. « En cette journée où la femme togolaise se cherche, veut s’affirmer, jouer pleinement son rôle de mère, d’épouse et de citoyenne responsable, il est du devoir de l’Eglise de lui rappeler que seule la parole de Dieu qui crée et recrée toute chose peut faire découvrir l’image de la femme qui aux yeux de l’homme et de Dieu mérite d’être considéré et prise aux sérieux ». Après cette introduction le modérateur en est venu à parler de la vie pieuse et modèle de l’illustre disparue, notre vénérée mère Maman N’Danida. Pleurer un mort, c’est bien, mais se conformer à ce que sa vie révèle de positif est mieux. « Il y a un an, a-t-il déclaré, je disais aux amis et parents qui entouraient le premier concerné par cette disparition que sympathiser à la douleur d’une personne, c’est bien mais le mieux, c ’est de puiser chez elle ce qu ’elle a de meilleur, de constructif, d’éternel et d’essayer de s’y conformer ». La disparue, a rappelé le modérateur, « fut l’une des premières mères à accepter l’Evangile dans cette région et à s’y abandonner jusqu’à sa mort, elle a sû choisir la bonne part que puisse choisir un homme sur cette terre et que personne ne peut lui retirer... Ses œuvres l’ont suivie ». Expliquant cette affirmation, le modérateur a dit qu’il voudrait simplement que « nous sachions ce qui a été la foi, la conviction de celle qui nous sert aujourd’hui de modèle. Il est clair, a-t-il alors affirmé, que ce n'est pas sa manière d’apprêter les légumes et la pâte, sa capacité de choisir sa toilette ni son goût du luxe etc qui ont fait d’elle le modèle que nous admirons aujourd’hui, certes tout cela est nécessaire voire indispensable pour la vie d’une femme, mais ces choses ne sont rien en elle-même si elles ne sont pas l’expression d’une vie pleine provenant d’une personne qui a choisi la meilleure part : être un outil de Dieu, créateur, Père, Fils et Saint-Esprit ». Aux environs de 9 h 50 prit fin le culte protestant suivi immédiatement par la messe catholique célébrée par le révérend père Pahizi. Dans son sermon, le révérend Pahizi a lui aussi défini la portée de l’événement. Il s’agit certes de prier pour le repos de l’âme de Maman N’Danida. «Pour qu’elle soit admise dans la plénitude de la béatitude des Saints ». Mais l’événement, selon le prélat, est aussi une prise de conscience nationale que notre vie, toute notre destinée se trouvent entre les mains de Dieu. Le sachant, c’est pour nous une entreprise salutaire que de nous tourner vers Lui à chaque instant de notre vie et en particulier au moment des grands événements individuels ou collectifs. En cette Journée nationale de la Femme togolaise, « nous prions aussi pour la nation togolaise toute entière, afin que Dieu la préserve de toute destruction dues à nos injustices, à nos méchancetés, bref à nos péchés ». Animée par les chorales de Yadé-Bohou et des femmes de la Kozah, la messe catholique prit fin aux environs de 10 h 30. Elle sera suivie par la prière musulmane. C’est par une interpellation de Dieu à la sourate de la résurrection qu’El Hadj Nassiki Awrufo, président de l’Union musulmane du Togo a commencé son prêche. Il a ensuite évoqué la prière due à notre vénérée mère Maman N’Danida « qui symbolise l’amour maternel de tout un peuple, et dont nous commémorons la mémoire. « En priant pour Maman N’Danida, nous ne faisons que nous conformer aux prescriptions divines dans l’accomplissement de notre devoir. Car il n’y a pas meilleure façon d’adorer Dieu que d’exalter sa grandeur au moment de douleur et des épreuves difficiles. Et, cela d’autant plus que nous sommes tous appelés un jour à rencontrer le Seigneur au royaume des deux pour le compte de nos actions ici bas ». Cette prière musulmane a mis un terme aux offices religieux aux environs de 10 h 45. Le président Eyadéma est retourné dans sa résidence privée accompagné des officiants, des diplomates et des membres du Bureau politique et du Comité central présents à Pya. Un déjeuner a été servi aux participants aux offices. L’après-midi fut consacré aux réjouissances populaires dans les quartiers de Kara et des villages limitrophes. Têtê ATTIKOSSIE
La communauté musulmane du Togo a célébré l'Aid El Kébir (Tabaski, fête du mouton) avec une grande prière à Lomé, commémorant le sacrifice d'Abraham. L'imam de Lomé a imploré la bénédiction divine pour les musulmans et le Togo, priant pour la paix, la santé et la prospérité, et a transmis un message de soutien au président Gnassingbé Eyadéma. Un bélier blanc a été immolé à la fin de la prière, marquant le début des festivités.
La communauté musulmane du Togo a célébré hier dans l'allégresse, l'Aid El Kébir, communément appelée fête de la Tabaski ou encore fête du mouton. Marquée par la grande prière qui s'est déroulée sur le terrain du Lycée de Tokoin à Lomé, cette fête constitue une étape importante dans la vie du Mahometan. Car elle permet aux musulmans de communier dans la commémoration du sacrifice d'Abraham (Ibrahim). Selon la tradition juive ou chrétienne. Abraham (Ibrahim pour les musulmans) devait sacrifier son fils Isaac. Au dernier moment. Allah, compte tenu de la fidélité d’Ibrahim, lui envoya un mouton. Ils étaient donc des milliers de fidèles à aller manifester à Allah Tout Puissant leur piété, leur gratitude et leur soumission à travers cette traditionnelle prière de masse dite par l’imam de Lomé, El Hadj Abdul Salam Abdul Rachim. C’est à 9 h 5, sous un ciel ensoleillé qu’a débuté cette cérémonie, en présence du membre du Bureau politique, ministre du Travail et de la Fonction publique, M. Yagninim Bitokotipou, représentant le président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadéma. Il avait à ses côtés, El Hadj Issa Osséni, premier vice-président de l’Union Musulmane du Togo. Au premier rang des fidèles, plusieurs personnalités politiques et administratives de ta capitale et des membres du corps diplomatique. Dans sa prière en arabe, l’imam de Lomé a imploré la bénédiction divine sur tous les adeptes de l’Islam et à travers eux, sur tout le peuple togolais. Il devait également prier pour les malades et les souffrants à qui il a souhaité une prompte guérison. El Hadj Abdul Salam Abdul Rachim a ensuite prié pour une paix durable au Togo, en Afrique et dans le monde. Au chef de l’Etat ainsi qu’à ses collaborateurs, l’imam de Lomé a souhaité une longue vie et une santé de fer. Il a demandé au Miséricordieux d’éclairer tous les jours la voie tracée par le président Eyadéma pour le peuple togolais, afin qu’il vive dans la paix et le bonheur. Il a aussi exhorté le peuple togolais à la sauvegarde de l’unité, de la solidarité et de la paix. L’imam de Lomé a enfin demandé au membre du Bureau politique, M. Bitokotipou de transmettre le message de soutien de toute la communauté musulmane du Togo au général Gnassingbé Eyadéma pour sa politique de paix et pour sa sollicitude permanente à l’égard des musulmans togolais. A la fin de la prière, un belier blanc fut immolé, donnant ainsi le coup d’envoi de la fête.
La Tabaski célébrée dans nos préfectures
La communauté musulmane du Togo a célébré l'Aïd el-Kébir (Tabaski) dans plusieurs localités, notamment Atakpamé, Badou, Kara, Niamtougou et Dapaong. Des prières ont été dites pour la paix au Togo, la prospérité du peuple et la longévité du président Eyadéma, avec la présence des autorités locales. Un bélier a été immolé en sacrifice à Allah après les prières.
C’est dans la ferveur et le recueillement que la communauté musulmane du Togo a observé l’Aid El Kébir, ou la fête de la Tabaski, communément appelée « fête du mouton ». * A Atakpamé, une prière a été dite sur les lieux de l’ancienne route d’Agbonou, prière à laquelle a pris part le préfet de 1’Ogou, M. Alfa Abalo, entouré de plusieurs responsables politiques. A cet effet, les officiants ont prié pour le général Eyadéma afin que les Togolais continuent à jouir de cette paix qu’il a instaurée et entretient depuis plus de vingt ans. Ils ont par ailleurs imploré la bénédiction divine pour la prospérité de tout le peuple. * A Badou, c’est en plein air sur le terrain municipal de Badou que nos frères musulmans ont prié. Au cours de cette prière à laquelle ont pris part le préfet de Wawa, M. Douti Laré et ses proches collaborateurs, l’Iman Sani a demandé à Allah d’accorder sa grâce au président-fondateur du RPT afin qu’il puisse parachever son œuvre salvatrice d’union de paix et de solidarité. Un bélier a été immolé en guise de sacrifice à Allah, à l’issue de la prière. * A Kara, c’est dans un profond recueillement que la communauté musulmane de la localité a commémoré la fête du mouton, marquée par la prière dite sur le terrain de Lama. La prière dirigée par El Hadj Sabitiou Arouna, a eu lieu en présence du préfet de la Kozah, M. Biramah Baba-Toundé et des autorités politiques et administratives de Kara. El Hadj Arouna a imploré la protection divine sur le président Eyadéma et le peuple togolais afin que le Tout-Puissant accorde longue vie à tous. Définissant la Tabaski, El Hadj Arimiyao a indiqué qu’elle remonte au temps d’Abraham qui, voulant obéir au Seigneur, a dressé un bûcher pour immoler son fils Isaac en guise de sacrifice, mais le Tout-Puissant en a décidé autrement en offrant à Abraham un bélier à la place de son fils. * A Niamtougou, la communauté musulmane s’est rassemblée dans la cour de l’école centrale de la ville pour la prière dite par l’Iman El Hadj Mahamam Bawa, et à laquelle a assisté le préfet de Doufelgou, M. Harenga Ninkouma. L’occasion a permis aux fidèles de Niamtougou de prier Allah pour obtenir la rémission de leurs péchés, de demander la protection divine sur tous les togolais et de prendre l’engagement à leur tour de pardonner à ceux qui les ont offensés. L’Imam a, quant à lui, remercié le président Eyadéma pour sa sollicitude et ses bienfaits à l’égard de la communauté musulmane du Togo, et a demandé au Tout-Puissant de le préserver encore longtemps. * A Dapaong, c’est au stade du 13 Janvier que la prière a été dite par l’Imam de la ville, El Hadj Issaka Adamou, en présence des autorités politiques, administratives et traditionnelles au rang desquelles le prefet de Tône, M. Yao Eglé Messan. Après avoir donné une signification profonde de cette fête, l’Imam a prié pour l’union et la paix, invitant les fidèles à prier le seigneur pour préserver encore longtemps le président Eyadéma. A l’issue de la prière, le bélier traditionnel a été immolé sur la place. (ATOP)
Un premier contingent de pèlerins togolais est rentré de la Mecque
Le premier groupe de pèlerins togolais de retour de La Mecque a atterri à Lomé. Leur chef de délégation, El Hadj Bonfoh Zafarou, a souligné l'importance du pèlerinage comme prescription divine. Les pèlerins ont prié pour le Togo, le président Eyadéma et la paix, et aucun Togolais n'a été blessé lors des récents événements à La Mecque.
Une première vague des pèlerins musulmans du Togo est rentrée hier en fin de journée à Lomé venant de la Mecque (Arabie Saoudite), au terme de leur voyage aux Lieux Saints de l’Islam. Un second groupe de pèlerins est attendu ce matin à l’aéroport international de Lomé Tokoin. A sa descente de l’avion des Lignes Royales Jordaniennes qui les a ramenés, le chef du premier contingent El Hadj Bonfoh Zafarou a fait la déclaration suivante à la presse. « Le pèlerinage n'est pas seulement la visite des Lieux Saints, ni le rendez-vous aux tombes du prophète et de ses compagnons. C'est une prescription divine et le prophète invite les fidèles à y souscrire ». M. Bonfoh a affirmé que les fidèles togolais ont prié pour leurs familles, pour le Togo et pour le président de la République, le général Gnassingbé Eyadéma, afin que notre pays connaisse l’abondance et la paix. Il a aussi précisé qu’aucun Togolais n’a été blessé durant les événements tragiques qui se sont produits récemment à la Mecque.
Arrivée hier du 2e contingent de pèlerins togolais de la Mecque
La dernière vague de pèlerins musulmans togolais est rentrée de La Mecque et a été accueillie à l'aéroport de Lomé-Tokoin. La délégation était conduite par le président de l'Union musulmane du Togo, El Hadj Nassiki Awrufo.
La dernière vague des pèlerins musulmans du Togo est rentrée hier matin venant de la Mecque (Arabie Saoudite) au terme de leur voyage aux Lieux Saints de l’Islam. Elle a été accueillie à l’aéroport de Lomé-Tokoin par le premier vice-président de l’Union musulmane du Togo, El Hadj Issa Osseni. C’est le président de l’Union musulmane du Togo, El Hadj Nassiki Awrufo qui conduisait la délégation.
En prélude à la journée internationale de l'alphabétisation : une prière musulmane dite à la Mosquée de Lomé
À l'approche de la Journée Internationale de l'Alphabétisation, les musulmans de Lomé ont prié pour sensibiliser à l'analphabétisme, un fléau dénoncé par le ministre de la Santé. L'Imam a exhorté les parents à éduquer leurs enfants, tandis que l'Union Musulmane du Togo s'engage à diffuser le message sur l'importance de l'instruction.
Le 8 septembre prochain sera commémorée sur toute l’étendue du territoire national, la Journée Internationale de l’Alphabétisation. En prélude à cette manifestation, les musulmans de Lomé ont prié hier à la Mosquée. Dans sa prédication, l’Imam de la grande mosquée, El-Hadj Abdou Rahim Abdou Salami, a saisi cette occasion de prière et de recueillement pour sensibiliser ses adeptes sur le fléau pernicieux qu’est l’analphabétisme. Le cri d’alarme a été lancé récemment par le membre du Comité central, ministre de la Santé publique, des Affaires sociales et de la Condition féminine, M. Aïssah Agbétra. L’Imam a invité les parents à éduquer leurs enfants afin que la relève se passe dans la dignité. Pour sa part, le président de l’Union Musulmane du Togo El-Hadj Awurofo Nassiki a dit que toutes les dispositions seront prises afin que le message soit transmis à tous les niveaux pour que les parents prennent davantage conscience du bien-fondé de l’instruction. Tchamdja ADOM
1er anniversaire de la Journée de l'agression du 23 septembre : dans le recueillement et la prière
Le Togo a commémoré la première "Journée de l'agression du 23 septembre", un an après une attaque terroriste repoussée par le peuple. La journée a été marquée par des offices religieux, une prise d'armes au stade général Eyadéma avec un discours du président Eyadéma, un défilé militaire et civil, et la pose de la première pierre d'un monument aux victimes. Les cérémonies ont mis l'accent sur la vigilance, la solidarité et l'unité nationale, et ont inclus des prières pour la paix et l'hommage à l'armée togolaise.
Le peuple togolais a commémoré hier pour la première fois la « Journée de l’agression du 23 septembre ». Il y a en effet, un an notre pays a été victime d'une agression terroriste repoussée par le peuple uni derrière son chef, le général Eyadéma. Déclarée fête légale par le Comité central, la journée a été célébrée sous le triple signe de la vigilance, de la solidarité et de l'unité nationale. Ainsi l'événement a été marqué dans nos préfectures par des offices religieux, des marches de soutien et meetings populaires. A Lomé les manifestations commémoratives ont commencé dès 5 h du matin par des offices religieux à la Maison du RPT. C'était en présence du président Eyadéma. Les officiants ont à cette occasion imploré la bénédiction divine sur la personne du président-fondateur du RPT et le pays tout entier. Ils ont demandé dans leurs prières que la paix règne partout dans le monde. Les cultes ont été suivis d’une prise d'armes au stade général Eyadéma où le chef de l'Etat a prononcé une importante allocution. L'Homme du 13 Janvier y a dégagé l'importance de l’événement en insistant sur l'objectif poursuivi par les agresseurs. Le président a rendu hommage à notre vaillante armée et au peuple togolais pour avoir repoussé l'agresseur. Il a convié le peuple togolais à demeurer vigilant pour sauvegarder la paix et à ne manifester aucune animosité vis-à-vis des communautés étrangères vivant au Togo. Un défilé militaire et civil a mis fin à cette prise d'armes. Dans l'après-midi a eu lieu à Lomé II une cérémonie de pose de la première pierre du Monument du 23 septembre qui sera érigé à la mémoire des victimes de l’agression. Un dîner offert par le président Eyadéma au Camp du RIT a mis fin aux manifestations de la Journée de l’agression du 23 septembre à Lomé. Le peuple togolais tout entrer a observé hier sous le signe de la vigilance, de la solidarité et de l’unité nationale la « Journée de l’Agression du 23 septembre ». Célébrée pour la première fois, cette journée marque en effet l’an I de l’agression terroriste dont notre pays a été victime dans la nuit du 23 au 24 septembre 1986. A Lomé, des offices religieux à la Maison du RPT, une prise d’armes suivie d’un défilé militaire et civil au stade général Gnassingbé Eyadéma et une cérémonie de pose de la première pierre du Monument du 23 septembre ont marqué la journée. Le président-fondateur du RPT, président de la République le général Gnassingbé Eyadéma, a pris part aux deux premières manifestations commencées très tôt dans la matinée avec les offices religieux célébrés à la Maison du Parti. C’est en effet à 5 h que le président Eyadéma est arrivé hier à la Maison du RPT. Accueilli à sa descente de voiture par les membres du Bureau politique Gbégnon Amégboh, Samon Kortho, Yao Kunalè Eklo et Komla Agbétiafa respectivement ministre délégué à la présidence de la République, chargé de l'Information, directeur permanent du RPT, secrétaire administratif du RPT et ministre de l’Intérieur, le chef de l’Etat a d’abord eu droit aux honneurs militaires avant de s’immobiliser pour l’exécution de l’Unité nationale. Il a ensuite passé en revue un détachement des Forces Armées Togolaises (FAT) placé sous les ordres du lieutenant-colonel Nabédé, avant de serrer la main aux officiers supérieurs, aux membres du gouvernement. Le général Eyadéma est entré peu après dans le grand hall de la Maison du parti où l’attendaient les membres du Comité central du RPT, des officiers des Forces Armées Togolaises, les dignitaires religieux, musulmans, catholiques et protestants, ainsi que des membres du corps diplomatique. Les musulmans ont ouvert les offices religieux sous la conduite de l’imam El-Hadj Abdul-Salam Abdul Rahim entouré de dix autres coreligionnaires parmi lesquels El-Hadj Nassiki Awrufo, président de l’Union Musulmane du Togo. Dans sa prédication, ce dernier a tiré son enseignement de la sourate 103 du Coran. Il a rendu « gloire à Dieu qui créa la terre et les deux en toute vérité... et à qui nous retournerons tous ! Et qui ne cesse de nous avertir !» Après avoir reconnu que nous commémorons une journée pas comme les autres, M. Nassiki a affirmé que le croyant doit raffermir sa foi en Dieu. Parce que, pour lui, le 23 septembre est la matérialité de la course de l’humanité vers sa perte à cause du règne de la violence, le mépris de la vie humaine, le crime crapuleux, etc. Or, « les incrédules sont des ennemis de Dieu; et comme tels, ils ne respectent pas la vie des autres ». Le président de l’Union Musulmane du Togo a assimilé les auteurs de l’agression barbare du 23 septembre 1986 à des incrédules parce qu’ils ont été « reniés par Dieu ». Il a ajouté qu’en s’attaquant dans la clandestinité à une paisible population, « les agresseurs et leurs hideux commanditaires ne se livraient ni plus ni moins qu’au meurtre gratuit, parce qu’injustifié». M. Nassiki s’est demandé: « Comment caractériser l’acte ignoble de cette horde de bandits nourris des conseils machiavéliques de Satan et de ses adeptes sinon qu'une rébellion manifeste contre Dieu ?» Selon lui, « Dieu est la paix, et qui veut troubler la paix est l’ennemi juré de Dieu ». Il a ensuite rappelé « l’amour pour la paix et la justice » du général Eyadéma. Amour récompensé par des distinctions honorifiques de pays et organisations étrangers. El-Hadj Nassiki Awrufo a conclu en demandant d’une part « la baraka d’Allah pour le chef de l’Etat, en toute circonstance, afin que la paix, la sécurité et la quiétude régnent pour toujours dans nos foyers » et, d’autre part, la grâce de Dieu pour les innocentes victimes du 23 septembre 1986: «... ceux qui sont tombés dans le sentier de Dieu, « ne sont pas morts ». Ils sont en vie auprès du Seigneur, recevant de Lui leur substance heureuse de tant de bienfaits reçus de Dieu et ravis de savoir que ceux qui, parmi leurs compagnons ne les ont pas encore rejoints, seront à jamais exempts de frayeur et de chagrin. » La messe catholique a suivi la prière musulmane. Elle était dite par Son Excellence Mgr T. Messan Dosseh-Anyron, archevêque de Lomé, qu’entouraient dix sept prêtres. Les chasubles rutilantes ajoutaient à la solennité de l’événement que Mgr Dosseh a tenu à circonscrire aussitôt dans son homélie dans le cadre de l’amour divin : « Dieu nous a donné la preuve de son amour », parce qu’Il est notre rempart et notre force. Il a dit qu’aujourd’hui, un an après la tragique nuit du 23 septembre, « notre esprit évoque des souvenirs et cherche des images ». Monseigneur Dosseh-Anyron a ainsi retenu l’image du chef de l’Etat au lendemain de cette nuit, marchant à travers les rues de Lomé, rejoint à chaque étape par ses concitoyens qui l’ont reconnu et qui l’ont suivi en l’acclamant. L’archevêque de Lomé a ajouté que les événements de Lomé sont à l’image également de ce qui se passe partout dans le monde. Le monde qui résonne « du bruit des batailles interminables ». Il a déploré la disparition de victimes foudroyées dans la jeunesse. Mais tous ces malheurs sont le fruit du péché : « L’homme souffre, a rappelé Mgr l’Archevêque, parce qu’il a péché ». Et le remède unique au péché c’est Dieu. Voilà pour quoi celui-ci nous a envoyé son fils qui nous invite à prendre son joug pour dominer le mal. Jésus réclame notre coopération pour obtenir la paix, l’unité et la stabilité. Seule la foi en Dieu peut permettre de bâtir une cité juste. « Dieu nous a créés sans nous, mais II ne nous sauvera pas sans nous » a encore dit Mgr Dosseh-Anyron. L’archevêque de Lomé a reconnu que les efforts du chef de l’Etat en faveur de la paix lui ont valu l’auréole qui l’entoure. Il a invité les Togolais à marcher à la suite du général Eyadéma pour l’édification d’une patrie unie et forte. Le culte protestant a clos les cérémonies religieuses commémoratives du premier anniversaire de la « Journée de l’Agression du 23 septembre ». Il était dit par quatre officiants : les Révérends pasteurs Amouzou, Mensah, Hunlédé et Alou. Dans sa prédication, le Révérend pasteur Ayakana Amouzou, secrétaire synodal de l’Eglise évangélique du Togo a cité le psaume 124 qui rend grâce à Dieu, parce qu’il est avec nous et « n’a pas fait de nous la proie » des dents de nos attaquants. Le pasteur Amouzou a comparé la situation d’il y a un an, au péril que connut le royaume du jeune David qui fut sauvé par Dieu : «Au milieu des attaques, David avait peu confiance en son armée, encore moins en ses tactiques diplomatiques. Pour ses ennemis, il ne s’agissait pas d’une simple incursion pour gagner un peu de territoire; leur but était de mettre fin à la vie de David et aux aspirations de son peuple. Fort heureusement, le Seigneur Tout-Puissant était aux côtés de David et de son peuple. Il les fit échapper à des embuscades, tout comme l’oiseau s’échappe des filets que lui tendent des chasseurs. Car, « Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ?» Maintenant que la victoire est de son côté, le vainqueur est invité à livrer la bataille de la foi. « Désormais, dit le pasteur Amouzou, tous les adversaires de notre libération sont rendus impuissants. Cependant la paix de Dieu n’exclut pas le combat de la foi. Dieu est pour nous, mais il peut y exister contre nous des puissances qui cherchent à nous arracher de l’amour de Dieu. Aux séductions, aux menaces, aux souffrances, le chrétien doit s’armer pour lutter, lutter jusqu’à la victoire. » Il a invité tout le peuple à témoigner, à « raconter ce miracle en public. Car, ce qui est survenu à quelques-uns est survenu à tous. Ce que des membres ont enduré et éprouvé, a atteint le corps tout entier. Et la délivrance de quelques membres doit réjouir le corps dans son ensemble. Cette solidarité souvent ignorée ou négligée doit désormais devenir notre épine dorsale ». Le pasteur Amouzou a enfin prié Dieu afin qu’il agisse « de façon permanente pour mettre de l’ordre dans sa création » et annihile les effets contraires à la solidarité. Dans sa prière d’intercession, le Révérend pasteur Mensah a demandé à Dieu de fortifier « le coeur de ceux qui exposent leur vie pour notre nation le Togo, en particulier celui du chef de ce pays, le général Eyadéma, ce patriote qui tout confiant en Toi seul, a pu repousser les agresseurs ». Après les cérémonies religieuses qui ont pris fini à 7 h 45, le chef de l’Eut devrait présider ensuite la prise d’armes et le défilé qui s’est déroulé au stade général Eyadéma de Lomé. Têtê ATTIKOSSIE Koffi FIAWUMO-DOTSEY
La communauté musulmane de Lomé dotée d'une nouvelle mosquée
L'Union Musulmane du Togo a inauguré une nouvelle mosquée à Bè-Kpota, financée par un donateur anonyme. La mosquée, située sur le boulevard de l'Oti, peut accueillir mille fidèles et comprend deux salles de prière. La cérémonie d'inauguration, présidée par El-Hadj Omorou Nassiki Awrufo, a inclus une lecture du Coran et des prières pour la paix au Togo. Le but de cette mosquée est de rapprocher les musulmans de leur lieu de prière et de favoriser l'entente et la solidarité.
La famille de l’Union musulmane du Togo dispose depuis hier d’une nouvelle mosquée à Bè-Kpota. La cérémonie inaugurale a été présidée par El-Hadj Omorou Nassiki Awrufo, président de l’Union musulmane du Togo. Auparavant une lecture et descente du saint coran composé de soixante hizbi a été dite par l’imam Abdoul Salam Abdoulahim. Dans sa prédication à cette occasion, l’imam a invoqué la bénédiction du Tout-Puissant sur la mosquée et a souhaité paix et sécurité pour le Togo et son président. De son côté, le président de l’Union musulmane du Togo a adressé ses vives félicitations au réalisateur de ce bienfait qui se veut anonyme parce qu’à travers les fidèles ce don est destiné à Allah qui seul peut donner à qui il veut et reprendre quand il veut. M. Awrufo a affirmé que le but visé par ce bienfaiteur est de rapprocher les musulmans de leur lieu de prières, et que cette mosquée est un lieu de soumission totale à Allah, une maison d’entente et de solidarité entre tous les musulmans. Située sur le boulevard de l’Oti, avec une capacité de mille places, elle comporte deux grandes salles de prières. La cérémonie a pris fin par la coupure du ruban symbolique. Adama KINVI
Anniversaire de la fête nationale : les festivités commencent ce matin par les offices religieux à la Maison du RPT
Le Togo célèbre sa fête nationale le 13 Janvier avec des festivités sur trois jours. Le programme inclut des offices religieux, l'inauguration de nouvelles infrastructures (station d'eau, aéroport, siège de la SOTONAM), une retraite aux flambeaux, un message du chef de l'État, et un grand défilé sur le Boulevard du Mono. Le président nigérian Ibrahim Badamassi Babangida est invité. La célébration se conclura par un dîner de gala et un bal.
Le peuple togolais s’apprête à célébrer mercredi prochain la fête nationale du 13 Janvier. Lomé, notre capitale, est déjà parée d’une toilette des grands jours. Nos rues et lieux publics arborent des couleurs nationales du Togo et des pays amis invités à cette fête. Les militantes populations de Lomé et de ses environs s’apprêtent à accueillir demain un hôte de marque, un ami du peuple togolais, le général Ibrahim Badamassi Babangida, président de la République fédérale du Nigeria. Le programme des festivités prévoit des manifestations qui s’étendront sur trois jours. Des offices religieux, pour rendre grâce à Dieu, auront lieu ce matin à 7 heures à la Maison du RPT. La mise en place doit être terminée à 6 heures pour les populations et à 6 h 30 pour les membres du Comité central. Ces offices seront suivis à 10 heures par l’inauguration de la station d’approvisionnement en eau à Cacavelli, et celle à 14 h 30 de l’aéroport de Lomé. Trois faits marqueront la journée de mardi 12 janvier : l’inauguration à 11 heures du nouveau siège de la Société Togolaise de Navigation Maritime (SOTONAM), la retraite aux flambeaux à 18 heures et le message du chef de l’Etat à la nation à 20 heures. Le clou des manifestations sera le grand défilé du mercredi 13 janvier qui se déroulera sur le Boulevard du Mono, à partir de 6 h 30. La population de Lomé sera réveillée à 6 heures par une salve de 21 coups. Un dîner de gala et le traditionnel bal au camp du RIT (Régiment Interarmes) clôtureront la fête.
Anniversaire de la fête nationale : la bénédiction divine implorée sur le président Eyadéma et le peuple togolais
Les célébrations de la fête nationale au Togo ont débuté par des offices religieux à Lomé en présence du président Gnassingbé Eyadéma et de diverses personnalités. Des cultes protestants, catholiques et musulmans ont été célébrés, avec des sermons axés sur l'unité nationale, la préservation du pays, l'amour de Dieu, la solidarité et la condamnation de l'envie. Les dignitaires religieux ont imploré la bénédiction divine sur le pays, ses dirigeants et la population.
Les manifestations marquant la célébration de la fête nationale ont débuté hier matin avec des offices religieux qui se sont déroulés à la Maison du RPT à Lomé en présence du président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadéma. Les membres du Bureau politique, ceux du Comité central, des officiers supérieurs des Forces Années Togolaises (FAT), des députés, des diplomates ainsi qu’une nombreuse foule de fidèles de la capitale, y ont également pris part. Arrivé sur l’esplanade de la Maison du Parti aux environs de 8 h 45, le chef de l’Etat a été accueilli à sa descente de voiture par les membres du Bureau politique, MM. Samon Kortho, Gbégnon Amégboh et Komla Agbétiafa, respectivement directeur permanent du RPT, ministre délégué à la présidence de la République, chargé de l’Information et ministre de l’Intérieur. Il s’est ensuite immobilisé devant le drapeau national pour l’audition de l’« Unité nationale ». Après avoir passé en revue un détachement des FAT placé sous les ordres du lieutenant-colonel Nabédé, le chef de l’Etat a serré la main aux officiers supérieurs des FAT, aux membres du Bureau politique et ceux du gouvernement avant de pénétrer dans le hall de la Maison du RPT où la garde présidentielle sabre au clair rendait les honneurs. Le président Eyadéma a été salué ici par les dignitaires religieux, en compagnie desquels il a gagné la salle des Congrès où se sont déroulés les offices. Le chef de l’Etat devait alors prendre place dans la loge officielle, entouré des membres du Bureau politique et ceux du gouvernement, et ce fut le début des offices. Le culte protestant qui a ouvert ces offices religieux a été concélébré par les pasteurs Yawo Agbi-Awumé, modérateur de l'Eglise évangélique du Togo, secrétaire synodal, Yawovi Mensah, président de l’Eglise méthodiste du Togo, Amouzou Komla Ayakana, secrétaire synodal, Bessa Kodzo, inspecteur de la région écclésiastique sud-maritime et le Dr Alou Kpatcha, directeur adjoint du Collège protestant de Lomé. Il y avait en outre une dizaine d’autres officiants parmi lesquels se trouvait le révérend pasteur Avi Houénou Hunlédé. Animé par les chorales Hadzihagan des paroisses Apégamé, Nyékonakpoè et Lom-Nava-Amoutivé, le culte a été marqué par la prédication du modérateur Agbi-Awumé et une prière d’intercession dite par le Dr Alou Kpatcha. Tirée du Psaume 33, verset 12 — « Heureuse la Nation qui a le Seigneur pour Dieu » — la prédication du premier responsable de l’Eglise évangélique du Togo demande d’abord à la communauté humaine togolaise, une Nation, de tout faire pour préserver sa vie. Car, constate le pasteur Agbi-Awumé, malgré la peine que se donnent le président de la République et ses collaborateurs pour nous répéter, que la Nation, l’Etat, c’est nous tous, certains continuent d'en être indifférents, en tenant des propos du genre: l’Etat le fera. Cette malheureuse mentalité s'accompagne aussi de l'accaparement des biens de la communauté. Nous courons à notre perte. Pourtant la parole de Dieu nous enseigne que nous ne sommes heureux que lorsque les autres le sont. « Pour nous en donner l’exemple, Dieu s’est imposé la souffrance, l'ignominie indescriptible de la croix pour rendre heureux les hommes. Il n’était plus heureux du moment où nous hommes, nous ployions sous le fardeau imposé par notre état de créature révoltée et esclave du mal ». Aussi convient-il selon le modérateur Agbi-Awumé « de nous dessaisir de cette mentalité malheureuse pour nous montrer dignes du beau pays que le Créateur, l’Eternel nous a donné... Par notre travail, notre conscience professionnelle, la prise effective de nos responsabilités de citoyens et surtout par notre attachement à l'Eternel et à sa parole, ce pays sera pour nous un paradis », a notamment souligné le modérateur Agbi-Awumé. Dans sa prière d’intercession, le Dr Alou Kpatcha a imploré la bénédiction divine sur notre pays, le président Eyadéma et toutes les catégories socio-professionnelles de la Nation. Il a surtout demandé à Dieu d’inspirer le chef de l’Etat dans ses dérisions. Le Dr Alou a aussi prié pour que s’éteignent les foyers de tension qui existent dans le monde. Ce culte, qui a duré près d’une heure, a été suivi de la messe catholique célébrée par Mgr Dosseh-Anyron, archevêque de Lomé qu’entouraient une quinzaine de prêtres, dont Mgr Kété, vicaire général de l’archevêché et le père Seshie, curé de la Cathédrale de Lomé. La messe a été chantée par la chorale St. Grégoire et Ste Cécile de la Cathédrale. Dans son homélie, Mgr Dosseh a parlé de ce monde que les hommes ont contribué à fermer en travaillant pour des phénomènes, objets d’un simple calcul intellectuel, et où, fait contradictoire, l’on meurt aussi de soif et de faim. Il y a, a-t-il dit les lois de la nature que souvent les hommes négligent. Ces lois déterminent la nature des choses et leurs tendances. « Notre monde est un monde fermé, incapable de sortir de sa prison. Dans ce monde fermé, l'Evangile pénètre et fait son chemin avec l'optimisme chrétien... Il y a les lois de la nature dont Dieu seul détient la clé. Car, il est lui, et lui seul, la raison or donatrice qui a donné à l'Etre ses tendances et ses énergies ». Mgr Dosseh a aussi évoqué l’amour de Dieu et la notion de don. « Créé à l'image de Dieu, l'homme devient son partenaire en respectant ses lois, Dieu est amour tout comme la loi est aussi amour. Le président Eyadéma, qui a fait réaliser le véritable rassemblement au Togo, ne cesse de nous inculquer cet amour de Dieu à travers notre devise nationale Union-Paix- Solidarité. Heureux notre Togo si sa vie se situe constamment dans la mouvance de Dieu », a conclu Mgr Dosseh. Les prières qui ont été dites au cours de cette messe demandaient la protection de Dieu sur notre pays, sur son président et ses institutions Elles ont évoqué la solidarité entre les nations, l’unité africaine, la vraie fraternité et la paix. La prière musulmane a été présidée par El Hadj Abdoul Rahim Salam, imam de la grande mosquée de Lomé qui, dans ses prières a également imploré la bénédiction divine. Il l’a demandée pour notre pays et tous ses dirigeants ainsi que pour toutes les composantes sociales de la Nation. El Hadj Nassiki Awrufo, président de l’Union Musulmane du Togo a parlé dans sa prédication de l’union, de la paix et de la solidarité dont nous jouissons au Togo. Ces facteurs que nous devons préserver et pérenniser, ne nous procureront le bonheur que si elles sont compatibles avec nos besoins spirituels, aident à notre promotion intellectuelle, éclairent les votes et nous sauvent des ténèbres de la misère et de l'infortune. Or, constate El Hadj Nassiki Awrufo, « il arrive qu'un instinct comme l'ambition ou la cupidité échappe au contrôle et mette l'âme sur la voie de la perdition. Parmi ces aberrations de l'instinct figure l'envie, une passion excessivement deviée qui empoisonne la conscience et empêche l'homme de parvenir à ses justes fins ». C’est donc sur l’envie que le prédicateur nous a entretenue. Selon lui, l’envie entraîne inévitablement cinq défauts préjudiciables à l’harmonie individuelle et collective. L’envie conduit à la calomnie, à l’inimitié, à l’angoisse, à la jalousie et au crime. L’islam condamne l’envie. « Ne convoitez pas ce en quoi Dieu a donné aux uns d'entre vous, excellence sur les autres », dit le Saint Coran à la Sourate IV, verset 32. Dieu nous interdit ainsi d’agresser une personne ayant fait l’objet d’une faveur céleste et de la lui enlever par envie. « Il faut nettoyer le miroir de l'intelligence par la piété pour voir s'y refléter la réalité et la vérité, puis enrayer les séquelles de l'envie, de la méchanceté envers autrui et des désirs corrompus Ensuite, il faut rompre en soi les chaînes contraignantes du ressentiment et de l'inimitié, débarrasser l'âme des maux et douleurs qui l'affligent, et les remplacer par l'amour, la bienveillance et l'humanisme ». Ainsi, non seulement nous sauvegarderons l’union, la paix, la solidarité et k concorde, « mais aussi nous barrerons la route aux fauteurs de trouble et aux agresseurs de l'extérieur qui ont lamentablement succombé à la tentation du démon de l'envie le 23 septembre 1986 ».
A l'occasion du 16e anniversaire de l'UNFT : une prière a été dite à la grande mosquée de Lomé
L'Union Nationale des Femmes du Togo (UNFT) commémore son 16e anniversaire sous le thème de la salubrité du milieu, avec un meeting à Lomé. Les festivités incluent des prières musulmanes, une opération de nettoyage nationale "Togo Propre", des offices religieux chrétiens, et des émissions radiophoniques et télévisées.
L'Union Nationale des Femmes du Togo (UNFT) célèbre mardi prochain, le 16e anniversaire de sa naissance. L’anniversaire qui est placé cette année sous le thème «le rôle de la militante de l’UNFT dans le maintien de la salubrité du milieu», sera marqué mardi à partir de 15 h par un grand meeting suivi d'une causerie dans la salle des congrès de la Maison du RPT de Lomé. En prélude à celui-ci, diverses manifestations sont organisées depuis hier. Au nombre de celles-ci, il y a la prière musulmane qui a été dite hier après-midi à la grande mosquée de Lomé. Présidée par l’imam el Hadj Abdou Rahim Abdou Salami, cet office religieux a vu la participation des membres du bureau national de cette aile marchante du RPT à la tête desquels se trouvait le membre du Comité central, Mme Ahlonkoba Aithnard, présidente générale de l’UNFT. Ce matin, de 5 h à 8 h, est organisée une opération «Togo Propre» à laquelle participeront activement toutes les militantes de l’UNFT. A Lomé comme dans les villes, cantons, villages et hameaux des préfectures, les femmes togolaises procéderont au nettoyage des rues et des lieux publics. Dimanche est prévue à partir de 6 h 30, une messe à la cathédrale du Sacré-Cœur de Lomé. A neuf heures, aura lieu un culte au temple protestant de la Plage. Des émissions radiophoniques et télévisées sont également au menu de cet anniversaire. Elles ont commencé hier et se poursuivront lundi et mardi.
Le ramadhan, neuvième mois du calendrier lunaire musulman, est un mois de jeûne obligatoire pour les musulmans, commémorant la descente du Coran. Ce jeûne, quatrième pilier de l'Islam, implique une abstinence de nourriture, de boisson et d'autres besoins, du lever au coucher du soleil, visant à purifier l'âme et renforcer la piété. Différentes formes de jeûnes existent, dont Al Qada (compensation), Al Qafâra (expiation) et Al Nadr/Al Fatawi (vœu/dévotion), avec des règles spécifiques pour la rupture du jeûne et les exemptions (maladie, voyage, grossesse, etc.). Le jeûne permet de développer la maîtrise de soi et d'équilibrer le corps et l'esprit, en se soumettant à la volonté divine.
Les musulmans commenceront demain le jeûne du ramadhan, ce mois sacré où le Coran est descendu du ciel pour être à l’homme son guide. Respectant une tradition vieille de quatorze siècles, des millions d'yeux scruteront encore le ciel cette nuit (du 29 au 30 Chaabane, 8e mois du calendrier lunaire), à la recherche du croissant de lune annonçant le nouveau mois : le ramadhan. Quiconque l’aperçoit cherche immédiatement un ou deux témoins pour confirmer sa vision, avant d’alerter les autorités religieuses qui, à leur tour, vérifient la nouvelle ou se contentent de la déclaration des témoins si leur notoriété ne fait pas de doute. Le jeûne du ramadhan commence alors pour l’ensemble des musulmans. Le Saint Coran dit à ce sujet, je cite : « Le mois lunaire du ramadhan au cours duquel le Coran est descendu d’en haut pour servir de guide aux hommes, leur donner une explication claire et une distinction entre le bien et le mal, est le temps destiné à l’abstinence. Quiconque aura aperçu cette lune se disposera aussitôt à jeûner ». (« Sourate Al Baqarât » verset 181) Mais qu’est-ce donc que le ramadhan, pourquoi jeûner ? Jeûner, c’est accomplir une action passive à l’intention de Dieu et de Lui Seul; une action que Lui Seul récompense et qui pourvoit l’âme du musulman d’une force qui lui permet de résister aux désirs et aux passions. Le jeûne du ramadhan, quatrième pilier de l’Islam, après la Chahada ou profession de foi, la prière, la Zakat ou la pan du pauvre, est un devoir imposé par le Coran à tout musulman au même titre que les cinq prières quotidiennes. Dans la plupart des religions humaines le jeûne est cité parmi les manifestations les plus importantes du culte. Il a pris plusieurs formes dans les religions antérieures à l’Islam, formes qui varient d’un pays à l’autre et dont le nombre était lié aux circonstances et aux raisons qui les ont fait naître : une saison, un mois de l’année, la position sidérale exceptionnelle d’une étoile, d’une planète, un cas de décès, l’apparition d’une éclipse totale ou partielle de lune ou du soleil... Mais quelles que soient ses formes (abstinence totale qui implique la privation de la nourriture, de la boisson, de relations sexuelles chez certains, du travail, de la parole chez d’autres, ou la privation de quelques-uns de ces besoins seulement), le jeûne vise un seul et même but : priver le corps de certains des besoins naturels les plus appréciés et élever l’âme. La privation de ces besoins couvre toute la journée chez les musulmans ; chez d’autres l’abstinence s’étend sur une partie de la journée ou sur toute la journée ; chez d’autres encore, le jeûne commence après le coucher du soleil et dure la nuit entière. Il y a aussi les jeûnes qui s’étendent sur une période limitée mais de façon discontinue ; c’est-à-dire qu’on jeûne un jour et on mange un autre et cela durant un mois plus ou moins ; ou même durant toute une vie. Daoud (David) s’est astreint à ce régime durant toute sa vie. Quiconque accomplit volontairement une œuvre de dévotion en retire un avantage, dit le Saint Coran. Avant tout, il est bien que vous observiez le jeûne si vous connaissez la loi. « O vous qui croyez ! le jeûne vous est prescrit, à l’instar de ceux qui vous ont précédés pour manifester votre piété. Craignez le Seigneur ». « Un nombre déterminé de jours y sera consacré. Celui d’entre vous qui est malade ou en voyage peut s’en dispenser, quitte à jeûner plus tard un nombre égal de jours. Ceux qui peuvent jeûner mais ne le font pas, doivent se racheter moyennant la nourriture d’un pauvre par jour. Quiconque de son plein gré, en nourrira davantage, le fera pour son plus grand bien. Mais en tout état de cause, il est préférable pour vous de jeûner ». (Sourate La Génisse V. 183 à 185) Les ruptures volontaires de jeûne non motivées, entraînent des compensations beaucoup plus importantes. Le manquement d’une journée doit être compensé dans ce cas, par soixante jours de jeûne sans interruption ou par de la nourriture dispensée à soixante pauvres. LES FORMES DE JEUNES L’Al Qada, c’est le jeûne accompli par le musulman pour compenser les jours où, sans excuse valable, il n’a pas jeûné pendant le mois de ramadhan. Il n’y a aucune époque spécifique pour son accomplissement. Mais il ne peut être accompli les jours où il est interdit de jeûner : les trois jours qui suivent la fête du sacrifice et la rupture du jeûne, et le jour de l’Arafat pour les pèlerins. Une autre forme, c’est le jeûne d’Al Qafâra : celui observé par le musulman pour expier ses péchés et ses fautes ; par exemple : l’homicide involontaire ou un péché équivalent ; le parjure (quand le musulman n’exécute pas le serment ou la promesse qu’il a faite en jurant par Dieu) -Sourate Al Mâ’ida (La Table) verset 91 : « Il ne vous châtiera pas pour un serment inconsidéré, mais il vous châtiera si vous manquez à un engagement réfléchi. L'infraction commise coûtera la nourriture de dix pauvres, nourriture de qualité moyenne et telle que vous la donnez à vos familles, ou bien leur vêtement ou bien l’affranchissement d’un esclave. Celui qui sera hors d’état de satisfaire à cette peine jeûnera trois jours »... Le pèlerin qui accomplit des actions reprouvées, comme par exemple la chasse, pendant la période de sacralisation (celle pendant laquelle il porte la tenue du hajj (ihram) et qui n’a pas les moyens de se racheter, ou le pèlerin qui, durant le mois de pèlerinage, se met en état de sacralisation pour accomplir la Umra puis se retracte, doit offrir en sacrifice, une bête égorgée. « O vous qui croyez ! ne vous livrez point à la chasse pendant que vous vous acquittez du pèlerinage de la Mecque. Quiconque d’entre vous aura tué un animal de propos délibéré sera puni comme s’il avait tué un animal domestique ; deux hommes équitables parmi vous le jugeront ; il enverra un présent au temple de la Kaaba, ou bien il l’expiera par la nourriture donnée aux pauvres, ou bien il jeûnera, et cela afin qu’il éprouve la honte de son action»... (Sourate Al Mâ’ida verset 96). Les deux autres formes de jeûnes sont Al Nadr et Al Fatawi. La première est accomplie à la suite de l’accomplissement d’un vœu, la seconde par dévotion sans que cela soit un devoir pour l’individu. Mais ces jeûnes ne peuvent durer un mois. « Quiconque jeûne le mois de ramadhan et le fait suivre de six jours consécutifs de jeûne au mois de Chawal est considéré comme quelqu’un qui a jeûné toute l’année, e: quiconque (à l’exclusion du pèlerin) jeûne le jour d’Arafat rachète deux années précédente et future », a dit le Prophète. Le jeûne et le pèlerinage aux lieux saints, deux des piliers de l’Islam, ne sont obligatoires que pour ceux qui ont la capacité physique de les accomplir. Sont ainsi dispensés du jeûne, outre le malade ou celui qui entreprend un voyage long au cours duquel il ne pourra satisfaire ni sa faim ni sa soif, la femme enceinte ou en couches ou celle qui allaite, celle qui passe ses règles, et les personnes avancées en âge. Il faut noter que chez nous, et surtout en Afrique sud-saharienne, le caractère sacré du mois de ramadhan demeure très vivace même chez les enfants, ceux-là qui ne sont pas astreints au jeûne. C’est ainsi que très tôt la notion de jeûne leur est inculquée. Ceux-ci ont même tendance à pratiquer le jeûne plus tôt que prévu, dès l’âge de six ou sept ans, (âge auquel tout enfant musulman doit commencer à prier), administrant ainsi la preuve de leur endurance devant les petits camarades et même les adultes. Et il n’est pas rare pendant le mois de ramadhan de voir dans les quartiers musulmans, dès 3 heures du matin, des enfants aller de porte à porte ou de maison en maison réveiller ceux qui ont le sommeil lourd pour le repas du matin. Le repas, en général très léger, pris vers 4 heures, les jeûneurs se rendorment ou attendent l’heure de la prière du matin. Et le jeûne commence ainsi. Il n’atteint sa plénitude que si le croyant évite de commettre ce qui est interdit ou défendu (manger, boire, fumer, tenir des propos grossiers, calomnier, avoir des relations sexuelles...) Au crépuscule, le jeûneur doit rompre le jeûne en prenant quelque chose de léger (en général des fruits : bananes, oranges...) avant de s’acquitter de la prière du Maghrib, celle de 18 heures. Le croyant conscient de sa pénitence, dira en s’adressant au Dieu Tout-Puissant : « Seigneur, ma vie et ma mort dépendent de ta volonté. Accepte la souffrance que j’ai endurée durant cette journée comme témoignage de ma soumission, de ma reconnaissance envers toi ». Le jeûne, inclut dans ses multiples vertus celle de tenir compte de deux impératifs fondamentaux de l’homme : bien matériel ici-bas, bien spirituel dans l’autre monde. Deux composantes indissolublement liées : le corps et l’âme entre lesquels il établit une harmonie et un équilibre. Il prend une forme passive, une action dont Dieu Seul a connaissance et qui ne peut être accomplie par l’homme par hypocrisie. C’est dire que le jeûne est pour Dieu Seul et ne peut être dicté que par le désir d’être agréable et d’obéir à son ordre. Donc celui qui jeûne occupe un haut rang auprès de Dieu Tout-Puissant et sa récompense est immense. Il est pour l’âme ce que le vaccin est pour le corps. Par le jeûne le fidèle s’exerce à dominer ses désirs et ses passions qui l’incitent au péché. L’homme gagne ainsi, chaque année, pendant un mois entier une force nouvelle qui lui permet de résister à ses désirs et à ses passions pendant le reste de l’année. A ce point de vue, le jeûne est un moyen d’être pieux.
L'anniversaire de la fête de la Victoire célébré dans le recueillement dans nos préfectures
Le 21e anniversaire de la fête de la Victoire au Togo a été commémoré dans plusieurs villes et villages par des offices religieux (prières musulmanes, cultes protestants, messes catholiques) en présence des autorités politiques, administratives, traditionnelles et religieuses locales. Les célébrations ont inclus des prières pour la protection du Togo, de son peuple et de son président, Gnassingbé Eyadéma. Des événements populaires comme des matchs de football et des marches de soutien ont également eu lieu dans certaines localités.
Comme à Lomé, la fête de la Victoire a été célébrée le week-end dernier dans les villes et villages de nos préfectures. Dans les chefs-lieux des préfectures, elle a été notamment marquée par des offices religieux, prière musulmane, culte protestant et messe catholique. Le 21e anniversaire de la fête de la Victoire du peuple togolais sur les forces du mal a été commémoré le 24 avril dans la simplicité à Atakpamé, Amlamé, Badou et Notsè : offices religieux notamment : prière musulmane, culte protestant et messe catholique. A Atakpamé, les cérémonies ont eu lieu au stade général Gnassingbé Eyadéma en présence des autorités politiques, administratives, traditionnelles et religieuses au rang desquelles le préfet de l'Ogou, M. Abalo Alfa. A Amlamé, les cérémonies se sont déroulées en présence du préfet d’Amou, M. Kpakpo Fidégnon, tandis qu’à Badou et à Notsè par leurs préfets respectifs, MM. Douti Laré et Walakyem Pepaa Yata qui ont assisté aux manifestations. A Kara, la fête de la Victoire sur les forces du mal a été marquée le 24 avril par les offices religieux à l’église catholique, au temple protestant et à la mosquée, présidés par les responsables politiques de la ville. A Bafilo, chef-lieu de la préfecture d’Assoli, les célébrants ont imploré la protection de Dieu et d’Allah sur le Togo, son peuple et son président, le général Gnassingbé Eyadéma. Ont assisté à ces offices religieux, le préfet d’Assoli, M. Yao Egle Mensah et les responsables politiques régionaux et locaux des ailes marchantes du RPT. A Anèho, cette journée mémorable a été marquée par des offices religieux à l’Hôtel de ville, en présence du préfet des Lacs, M. Djobo Byao Kpekpassi. A Sokodé, les cultes religieux ont été célébrés le 24 avril pour commémorer la fête de la Victoire en présence du préfet de Tchaoudjo, M. Esso-Essinam Piyinda. A Tchamba, à 8 heures précises, toutes les forces vives de la commune de Tchamba se sont rendues à la permanence du RPT, où les offices religieux ont été dits en présence du commissaire régional du RPT, préfet de Tchamba, M. Kpomblékou Vovoti Mawulé. A Dapaong, le préfet de Tône, M. Gado Souleymane ainsi que les sous-préfets de Kpendjal et de Tandjouaré, ont pris part aux prières catholique, protestante et musulmane dites au centre culturel de la ville. C’était une fois encore l’occasion pour les responsables des communautés religieuses d’invoquer la bénédiction divine sur le général Eyadéma pour d’autres victoires encore plus éclatantes sur les forces du mal. A Mango, la journée du 24 avril a été marquée par des cultes religieux en présence du préfet de l’Oti, M. Koffi Dossa et un match de football qui a opposé la cellule n° 11 à la cellule n° 3 qui s’est soldé par un score de 3 buts à 0 en faveur de la cellule n° 11 à qui est revenue la coupe votée par le bureau régional de la JRPT. La veille, une marche de soutien avait drainé toute la population devant les bureaux de la préfecture. A Niamtougou, c’est dans la prière que la population a célébré la fête de la Victoire. Le préfet, M. Nambite Barnabo, qu’entouraient les responsables politiques, s’est rendu successivement à l’église Ste Fatima et au temple protestant, où les officiants ont loué Dieu pour sa bonté, ses merveilles et sa puissance. Cette fête doit inciter chacun, ont-ils dit, à suivre la voie du Seigneur pour gagner son bonheur et être délivré des mains de satan. A Pagouda, le 21e anniversaire du 24 avril a été marqué par des offices religieux dits à la Maison des jeunes et de la Culture de la ville auxquels ont pris part le préfet de la Binah, M. Tchalo Kota Mamah et les responsables politiques et régionaux des ailes marchantes du Parti. Dans leur homélie, les officiants ont imploré la bénédiction divine sur tout le peuple togolais et son président, le général Eyadéma. A Vogan, la fête de la Victoire a été marquée par des offices religieux auxquels ont pris part la population de la commune, en présence du préfet de Vo, M. Tagba Abi-Tchao, entouré des responsables politiques, administratifs et traditionnels. Les officiants ont imploré la bénédiction de Dieu sur le président-fondateur du RPT et son gouvernement. La fête a pris fin par des réjouissances populaires dans les quartiers. A Kpalimé, la fête de la Victoire a été marquée par des offices religieux. C’était en présence du préfet de Kloto, M. Makuza Akpakpo-Guétou, du maire de Kpalimé, M. Afeli Komi. Les officiants ont rendu grâce à Dieu d’avoir sauvé le Togo des forces du mal et de lui avoir permis de déjouer les manœuvres sordides de ses ennemis. A Kévé, ce sont des offices religieux et des manifestations populaires à travers les quartiers qui ont marqué la fête de la Victoire. Au cours des offices, célébrés en présence du sous-préfet de l’Avé, M. Nakou Senyo, les officiants ont loué Dieu Tout Puissant pour l’amour qu’il a toujours manifesté à l’égard du peuple togolais qu’il a tiré maintes fois des embûches de ses ennemis. A Kandé, la fête a été marquée par des offices religieux concélébrés à l’église St Joseph en présence d’une foule de fidèles et des responsables politiques de la Kéran parmi lesquels le préfet, M. Sogoyou Esso. Dans leurs prédications, les célébrants ont prié pour la paix et invoqué la protection divine sur le peuple togolais et le président Eyadéma. A Tsévié, le 21e anniversaire de la Victoire a été marqué par la célébration des offices religieux et une rencontre amicale de football qui a opposé Gapé-centre à Noépé (1-0). Au cours des offices religieux, Dieux a été loué pour ses nombreux bienfaits en faveur du Togo. (ATOP)
La communauté musulmane du Togo a fêté l'Aid el Fitr
La communauté musulmane du Togo a célébré le Ramadan, notamment à Lomé où la prière s'est tenue au stade du Lycée de Tokoin en présence de représentants du gouvernement. L'imam a prié pour la bénédiction d'Allah sur le chef de l'État, le gouvernement, le peuple togolais et la paix au Togo, ainsi que pour une bonne pluviométrie et la force pour le président Eyadéma de conduire le pays.
La communauté musulmane du Togo a célébré hier le Ramadan sur toute l’étendue du territoire national. A Lomé, la prière musulmane a été dite en plein air au stade du Lycée de Tokoin. Le membre du Bureau politique du R.P.T., ministre de l’Intérieur, M. Komla Agbétiafa, représentait le chef de l’Etat. Parmi les fidèles, on notait la présence des membres du Bureau politique Barray Moussa Barqué et ceux du Comité central Nassirou Ayéva, Ouro Bang’Na Seidou et Tidjani Dourodjayé. L’imam de la grande mosquée de Lomé, El-Hadj Abdou-Salami Abdou Rahim qui dirigeait la prière a imploré la bénédiction d’Allah sur le chef de l’Etat, le général Gnassingbé Eyadéma, le gouvernement et le peuple togolais. Il a imploré une bonne pluviométrie pour cette année afin que le pays puisse consolider son autosuffisance alimentaire. Il a demandé au Très haut de protéger le Togo de tous ses ennemis, hommes ou femmes, étrangers comme fils du pays et souhaité que la paix dont nous bénéficions depuis des années se pérennise pour le bien-être et le développement du pays. Enfin l’imam a demandé à Dieu de donner au président Eyadéma la force nécessaire dont il a besoin pour conduire avec sagacité le Togo et qu’il multiplie pour nous des amis à travers un monde plus juste et plus équitable, un monde de paix. Kwadzo AMOUZOU
La fête du Ramadan célébrée dans nos préfectures
Au Togo, la fête du Ramadan a été célébrée à Sokodé, Sansanné-Mango, Atakpamé et Badou par des prières communes en présence des préfets et responsables politiques. Les prières ont invoqué la grâce divine pour le président et le gouvernement, la paix, la prospérité du pays, des récoltes abondantes, et la protection contre les forces du mal. Les imams ont exhorté les fidèles à s'inspirer du Coran et ont prié pour le développement national sous la direction des dirigeants.
A Sokodé, la fête du Ramadan ou la fin du jeûne musulman a été marquée dans la matinée d’hier par une prière commune qui a eu lieu au stade municipal. Dirigée par El Hadj Nayim Amidou, adjoint à l’imam de la ville, cette prière s’est déroulée en présence notamment du préfet de Tchaoudjo, M. Esso-Essinam Piyenda. Après la lecture du Coran, les officiants ont, demandé à Allah, le Miséricordieux, d’entourer de sa grâce le président-fondateur et les membres de son gouvernement afin qu’ils puissent diriger dans la paix et la concorde les affaires de notre pays. Après avoir sollicité d’abondantes pluies pour des récoltes nourrissantes, ils ont demandé aux forces divines d’éloigner du Togo tous les germes du mal. A Sansanné-Mango, cette fête a été célébrée dans une ambiance religieuse par une prière en plein air, en présence du préfet de l’Oti, M. Koffi Dossa. L’imam Seteke Soulemane Dawou a prié Dieu le Tout-Puissant de protéger le peuple togolais pour la continuité de la lutte contre les forces du mal. Il a aussi invoqué la protection divine sur l’Homme du 13 Janvier pour qu’il puisse continuer la bataille qu’il a entreprise pour le développement national. L’officiant a également prié Allah de donner une sagesse aux Togolais afin qu’ils puissent œuvrer avec le général Gnassingbé Eyadéma pour le bonheur du peuple. L’imam Seteke a dans sa prière souhaité que les fidèles s’inspirent des passages du Coran et a prié Allah de rendre les récoltes abondantes au cours de cette année. A Atakpamé, la prière du Ramadan a été dite par l’iman Abdoulaye Aboubakar sur le terrain de football de Nyékonakpoé. C’était en présence du préfet de l’Ogou, M. Abalo Alfa entouré des responsables politiques régionaux. Plus de 1500 fidèles ont pris part à cette prière. A Badou, la fête du Ramadan a été marquée par une prière musulmane dite au Lycée de la ville par l’imam Bani. Dans sa prière, l’imam a imploré la bénédiction d’Allah sur le président-fondateur du RPT afin qu’il puisse parachever l’œuvre de construction nationale. Le préfet de Wawa, M. Douti Laré et plusieurs autres responsables politiques régionaux ont pris part également à cette prière. (ATOP)
4e anniversaire du décès de Maman N'Danida : des offices religieux célébrés hier à Pya en présence du président Eyadéma à la mémoire de la vénérée disparue
La Journée nationale de la femme togolaise a été célébrée en hommage à Maman N'Danida, mère du chef de l'État, avec des cérémonies religieuses œcuméniques (protestantes, catholiques et musulmanes) à Pya, son village natal. Le président Gnassingbé Eyadéma a participé aux veillées de prières, aux offices religieux et au dépôt de gerbes sur sa tombe. Les sermons ont mis en avant le rôle de la femme, l'importance de la foi face à la mort et les défis du monde actuel, tout en rendant hommage à Maman N'Danida et à l'œuvre de son fils.
La Journée nationale de la femme togolaise a été célébrée hier sur toute l’étendue du territoire national. Observée en commémoration de la disparition de la Vénérée Maman N’Danida (le 28 juin dernier, c’était le 4e anniversaire), cette journée nationale a été décidée par le 4e Congrès du RPT en hommage à Maman N’Danida. A Pya, village natal de l’illustre disparue qui fut la mère du chef de l’Etat et où séjourne le président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadéma, la Journée nationale du 28 juin a été marquée lundi soir par une veillée de prières et de chants ainsi que par des offices religieux et par un dépôt de gerbes de fleurs Sur la tombe de Maman N’Danida au caveau familial, mardi matin. L’Homme du 13 Janvier a pris part personnellement à toutes ces cérémonies. Tôt dans la matinée de mardi, toute la population de la Kozah — et singulièrement celle de Pya — s’est mobilisée pour faire de ce 4e anniversaire de la disparition de Maman N’Danida, une journée de recueillement et de prières. Toute cette population de la région a convergé dès 6 heures vers le Temple œcuménique de Pya où ont débuté à 8 h 30 les offices religieux avec l’entrée dans le temple du chef de l’Etat qui était accompagné par les officiants protestant, catholique et musulman. Le culte protestant a été conduit par le modérateur de l’Eglise évangélique du Togo, le pasteur Agbi-Awumé assisté des pasteurs Kitéma, Touléassi et Sosso. Il a été animé par les chorales Hadzihagan de Kara et de Pya, la fanfare de la musique principale des FAT, celle des Majorettes de la troupe Maman N’Danida de Kara, la chorale de Niamtougou et celle de l’Université du Bénin. Dans son sermon, tiré du texte de méditation de la première épître de St. Pierre, le pasteur Agbi-Awumé a invité son auditoire à placer son assistance en Dieu. Car, seul l’espérance de Dieu ne trompe point et celui qui meurt en Christ jouit de cette espérance, parce que la mort a été vaincue par la résurrection du Seigneur qui est toujours-là prêt à protéger, combler et rendre heureux tous ceux qui souffrent. « Le chrétien, a dit le modérateur Agbi-Awumé, est comme l’enfant qui vit en totale liberté et en toute quiétude, car il est en confiance avec celui qui l'a engendré ». Pour l’officiant, c’est de cette manière que nous devons vivre en communion avec Dieu. Après avoir fait l’éloge de ceux qui, comme Maman N’Danida, sont morts en Christ, il a rendu hommage à la mémoire de l’illustre disparue à travers l’œuvre gigantesque accomplie par son fils. Selon le modérateur de l’Eglise évangélique, même si le chrétien pleure ses disparus, il ne le fait pas comme les non croyants qui n’ont pas l’espérance. « Levant les yeux vers le ciel, nous affirmons par la foi que ceux qui sont morts dans le Seigneur sont entrés dans les mains de Dieu et ne souffrent plus. Car il est dit : heureux ceux qui sont morts dans le Seigneur ». « S'il y a un événement devant lequel les hommes sont le plus bouleversés, impuissants, c'est la mort et c'est justement là que notre joie déborde lorsque la parole nous dit que la mort a été vaincue et que la résurrection nous a été acquise en Jésus-Christ ». Le modérateur Agbi-Awumé a par ailleurs évoqué les problèmes qui minent actuellement le monde à savoir : sécheresse, pluies trop abondantes, guerre, terrorisme sauvage, relâchement des mœurs et surtout l’épée à double tranchant qu’est devenu le progrès scientifique. « Nous ne savons plus où déposer nos déchets ». Devant tous ces maux, a-t-il souligné, le chrétien, croyant en Dieu créateur et maître de l’Univers, loin d’assister à tout cela en observateur passif prie son Seigneur pour que les hommes reviennent sur la bonne voie en même temps qu’ils participent, par les moyens matériels et spirituels dont ils disposent, à la bataille engagée ici et là contre les fléaux et nos propres folies. La prière d’intercession a été dite par le pasteur Touléassi. Celui-ci a rendu grâce à Dieu pour tout ce qu’il a fait pour le Togo à travers Maman N’Danida et son fils. Il a demandé à Dieu de donner à la femme togolaise encore plus de courage et d’amour dans son rôle d’épouse, de mère et de compagne pour l’édification d’une nation travailleuse et prospère. « Fortifie l'esprit du sacrifice et le courage au combat du Soldat » a-t-il demandé à Dieu pour conclure. Le culte protestant sera suivi de la messe catholique concélébrée par Mgr Bakpessi, évêque de Sokodé et par les révérends pères Adjola et Assondé. Cette messe a été animée par les chorales SS Pierre et Paul de Kara et de Yadè ainsi que par la chorale des femmes kabyè résidant à Lomé. Dans son sermon, Mgr Bakpessi a parlé du rôle promoteur joué par la femme dans la société. Il s’est élevé contre l’égoïsme qui conduit l’homme à réduire la femme à un état d’infériorité. L’évêque de Sokodé a rappelé que Dieu a créé l’homme et la femme à son image dans une égalité parfaite et que, c’est à travers cette complémentarité qu’ils peuvent refléter l’image réelle de Dieu. Louant ensuite le rôle de la femme dans le développement d’une nation, Mgr Bakpessi a précisé que la femme doit être pour sa vraie promotion, la personne qui élève le monde en s’élevant elle-même. Implorant la bénédiction de Dieu sur les femmes, Mgr Bakpessi a dit : « En cette journée de la Femme togolaise, donne à toutes les femmes et en particulier aux Togolaises, la possibilité de prendre une plus vive conscience de ce qu'elles sont aux côtés de leurs maris, de leur vocation d'épouses, de mères, d’éducatrices et de promotrices de la vie de la nation ». C’est par une interpellation de Dieu à la Sourate de la mort qu’El Hadj Nassiki Awrufo, président de l’Union Musulmane du Togo, a commencé son prêche. Cette prière, dite par El Hadj Bouraïma assisté d’El Hadj Arimiyao, a donné l'occasion au président de l’Union Musulmane de dire dans son sermon que la mort ne doit pas être considérée comme une fin en soi, mais comme une étape de transition entre la vie sur terre caractérisée par notre envie d’amasser tous les biens en vue d’assouvir nos ambitions, et la vie de l’au-delà marquée par la résurrection grâce au Seigneur. Selon El Hadj Nassiki, la vie sur terre est un moment de l’existence de l’homme au cours de laquelle celui-ci doit se préparer à une autre existence éternelle, celle-là pour laquelle il jouira toujours des fruits de ses efforts terrestres. « C’est donc une existence faite de récompense ou de punition selon les œuvres accomplies sur terre ». Pour El Hadj Nassiki, cette conception conduit l'homme croyant à se porter prêt au sacrifice de son ime dans la voie de ses sublimes objectifs en vue de prendre son essor. En cela, l'homme n’aspire qu’à faire du bien et à éviter ce qui est mauvais, de peur de se voir priver de la récompense suprême et éternelle. Enfin, El Hadj Nassiki a rendu hommage au président Eyadéma grâce à qui le Togo, depuis plus de vingt ans, connaît une paix et une prospérité, sans précédent. La gratitude du peuple togolais, a-t-il poursuivi, ne peut se manifester à la vénérée Maman N’Danida qu’à travers son fils, le président Eyadéma. Aussi, a-t-il demandé à Dieu Allah d’agréer Maman N’Danida dans son royaume de paix et de bonheur éternels. Aux termes de ces différents offices, le président Eyadéma est retourné à sa résidence privée accompagné par les officiants, les membres du Bureau politique et du Comité central du RPT présents à Pya. Quelques instants après avoir regagné u résidence, le président de la République s’est rendu au caveau familial pour se recueillir et déposer une gerbe de fleurs sur la tombe de Maman N’Danida. Un déjeuner offert aux participants aux offices a mis fin aux manifestations. Il convient de rappeler que lundi soir, a eu lieu à Pya, sous le grand hall de la résidence privée du chef de l'Etat, une veillée de prières et de chants. Dirigée par six pasteurs de l’Eglise évangélique du Togo conduits par le modérateur Agbi-Awumé, la veillée au premier rang duquel se trouvait le général Eyadéma entouré des membres de sa famille, ceux du Bureau politique et du Comité central du RPT, des dignitaires et diplomates dont les ambassadeurs de France, M. Georges-Marie Chenu et du Gabon, M. Alain Mayombo, était animée par une quinzaine de chorales ainsi que la musique principale des FAT et les Majorettes de la troupe Maman N’Danida de Kara. Assistaient également à cette veillée, des députés, des responsables des sections nationales des ailes marchantes du RPT, des autorités religieuses et des chefs de service. Faite essentiellement de prières, de cantiques et d’extraits de chapitres et versets de la bible, cette veillée aura duré près d’une heure trente. Elle a débuté à 20 h 30 avec l’arrivée dans le hall du président Eyadéma. Elle a pris fin à 22 h 10 avec une prière dite par le modérateur de l’Eglise évangélique du Togo qui, en compagnie des autres pasteurs est allé saluer le président de la République ainsi que les personnalités se trouvant au premier rang. Barray AMANA
Les musulmans du Togo ont fêté hier la Tabaski dans l'allégresse
La communauté musulmane du Togo a célébré l'Aïd El Kébir (Tabaski), commémorant le sacrifice d'Abraham, par une prière de masse à Lomé et Kara, en présence de représentants du gouvernement. L'Imam de Lomé a imploré la paix, la santé pour le président Eyadéma et sa famille, et a exhorté à l'autosuffisance alimentaire. Un message de soutien de la communauté musulmane au président pour sa politique de paix a été transmis.
La communauté musulmane du Togo a célébré hier, dans l’allégresse, l’Aid El Kébir communément appelée fête de la Tabaski, ou encore fête du mouton. Marquée par la grande prière qui s’est déroulée sur le stade du Lycée de Tokoin à Lomé, cette prière constitue une étape importante dans la vie du Mahometan. Car, elle permet aux musulmans de communier dans la commémoration du sacrifice d’Abraham (Ibrahim). Selon la tradition juive ou chrétienne, Abraham (Ibrahim pour les musulmans) devait sacrifier son fils, Isaac, à Dieu. Au dernier moment, Allah, compte tenu de la fidélité d’Ibrahim, lui envoya un mouton. Ils étaient donc des milliers de fidèles à aller manifester à Allah, le Tout-Puissant, leur piété, leur gratitude et leur soumission à travers cette traditionnelle prière de masse dite par l'Imam de Lomé, El Hadj Abdul Salam Abdul Rahim. C’est à 9 h 15, sous un ciel quelque peu couvert qu’a débuté cette cérémonie en présence des membres du Bureau politique, MM. Komla Agbétiafa, ministre de l’Intérieur et Bitokotipou Yagninim, ministre du Travail et de la Fonction publique, représentant tous deux le président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadéma. Ils avaient à leur côté El Hadj Issa Fousséni, premier vice-président de l’Union Musulmane du Togo. Au premier rang des fidèles, plusieurs personnalités politiques et administratives de la capitale et des membres du corps diplomatique de profession musulmane. Dans sa prière, l'Imam de Lomé a imploré la bénédiction divine sur tous les adeptes de l'Islam et à travers eux, sur tout le peuple togolais. El Hadj Abdul Salami Abdul Rahim a ensuite prié pour une paix durable au Togo, en Afrique et dans le monde. Pour le chef de l’Etat ainsi que pour ses collaborateurs, l'Imam a souhaité une longue vie pleine de sagesse ; il a imploré Allah pour qu’il accorde une santé de fer à la famille du président Eyadéma. Il a demandé à Allah de la Miséricorde d’éclairer tous les jours la voie tracée par le président-fondateur du RPT pour le peuple togolais, afin que celui-ci vive dans la paix et le bonheur. Il a aussi exhorté les Togolais à pérenniser l’autosuffisance alimentaire grâce à laquelle notre pays vit à l’abri de tous les maux : faim, maladie etc... L'Imam de Lomé a enfin demandé aux ministres Agbétiafa et Yagninim de transmettre le message de soutien de toute la communauté musulmane du Togo au général Gnassingbé Eyadéma pour sa politique de paix et pour sa sollicitude permanente à l’égard des musulmans du Togo. L’immolation d’un bélier par l’Imam à la fin de la prière devait donner le coup d’envoi au sacrifice des bêtes. A Kara, c’est sous une pluie battante que les milliers d’adeptes de Mahomet se sont réunis derrière le collège Chaminade, lieu habituel de la prière d’Aïd El Kébir pour louer Allah pour ses bienfaits. C’est l’Imam Arouna secondé par Brahim Bouraima qui a dirigé la prière. Dans sa prière de supplication, l'Imam a tout d’abord remercié Allah pour tous les dons dont il a comblé ses fidèles et a demandé de préserver ces derniers du péché et de tous les maux. Il a terminé sa supplication en demandant la bénédiction divine sur le président Gnassingbé Eyadéma afin qu’il continue à diriger avec sagesse le Togo nouveau qu’il a forgé de ses mains. (Amana et ATOP)
Echos de la fête de la Tabaski à l'intérieur du pays
La fête de la Tabaski a été célébrée dans plusieurs villes du Togo (Badou, Atakpamé, Notsé, Amlamé, Kpalimé, Niamtougou) avec des prières pour la bénédiction d'Allah sur le Togo, son gouvernement, son président (le général Gnassingbé Eyadéma, également appelé l'Homme du 13 Janvier), et pour la paix, l'unité et la prospérité du pays. Les Imams ont également prié pour que les pays sous domination coloniale retrouvent leur liberté.
La fête de la Tabaski, célébrée le 24 juillet à Lomé a été également commémorée dans la joie et l’allégresse à l’intérieur du pays. * A Badou, c’est sous le signe de l’union et la solidarité que la communauté musulmane de la préfecture de Wawa a marqué la fête de la Tabaski par une prière dite au Lycée de Badou en présence du préfet de Wawa et des responsables politiques régionaux. L'Imam de Badou a imploré la bénédiction d’Allah sur le général Eyadéma afin qu’il puisse parachever l'œuvre de construction nationale entreprise depuis plus de 20 ans. * A Atakpamé, le préfet de l’Ogou et les autorités politiques et administratives ont assisté à la prière de circonstance dite par l’Imam El Hadj Abdoulaye Aboubacar sur le terrain du CEG de Nyékonakpoè. Celui-ci a demandé la bénédiction d’Allah sur le peuple togolais, son gouvernement et son président, le général Gnassingbé Eyadéma. * A Notsé, les musulmans de la préfecture de Haho ont assisté nombreux à la prière dite sous les manguiers de la préfecture par l’Imam Mohamadou en présence du préfet Walakiyem Pépa Yata et les responsables administratifs, politiques et traditionnels de la localité. Un mouton blanc a été immolé à Allah. * A Amlamé, l’Imam El Hadj Mama a prié en faveur du renforcement de la paix, de l’unité nationale, de la sécurité sociale dans lesquelles tous les Togolais baignent depuis plus de vingt ans. L’Imam de la ville d’Amlamé a enfin invoqué la bénédiction divine sur l’Homme du 13 Janvier, le gouvernement et sur le peuple togolais, et exprimé que tous les pays qui sont toujours sous le joug colonial retrouvent leurs libertés pour vivre en harmonie avec tous les peuples épris de paix et de justice. * A Kpalimé, la prière de la Tabaski a été conduite par El Hadj Malam Bawa en présence des autorités politiques régionales. Le célébrant a exhorté ses coreligionnaires à la dévotion au Tout-Puissant. Après avoir mis en exergue le symbole de la fidélité du prophète Ibrahim envers Allah, l’Imam de Kpalimé et ses fidèles ont prié pour le bonheur du Togo. Ils ont imploré la défense de Dieu aux côtés du général Eyadéma pour la prospérité du pays. * A Niamtougou, la fête de la Tabaski a été marquée comme d’habitude par la prière qui a rassemblé dans la cour de l’école centrale, tous les fidèles musulmans de la ville. Cette prière, officiée par l’Imam de Niamtougou El Hadj Bawa, a offert l’occasion une fois de plus aux musulmans de Niamtougou de demander à Dieu sa bénédiction, sa miséricorde, son pardon et de prier le Tout-Puissant pour qu’il protège l’Homme du 13 Janvier et le peuple togolais. A suivre
PAI : promouvoir le dialogue entre l'islam et le christianisme
Une réunion du Conseil chrétien pour le dialogue avec l'Islam se tient à Béthania, Togo, suivie d'un séminaire sur la coexistence des chrétiens et des musulmans en Afrique. L'événement, initié par l'Eglise évangélique du Togo et le Conseil chrétien, rassemble des délégués de divers pays pour renforcer le dialogue islamo-chrétien institutionnel, initié dans les années 50 afin d'améliorer la compréhension mutuelle et le témoignage chrétien en milieu musulman, sans prosélytisme. Le Conseil s'inscrit dans la continuité du "Projet Approche de l'Islam" (PAI), visant à favoriser la connaissance réciproque entre chrétiens et musulmans.
Ce matin s’ouvre à Béthania (Kloto) la réunion du Conseil chrétien pour le dialogue avec l’Islam. Cette réunion qui durera jusqu’au 25 septembre prochain sera suivie d’un séminaire dont le thème est : « Le chrétien parmi les musulmans en Afrique ». Prennent part à ces deux assises dont l’initiative revient à l’Eglise évangélique du Togo et au Conseil chrétien une trentaine de délégués venus de 17 pays d’Afrique, d’Amérique et d’Europe. Le Conseil chrétien pour le dialogue avec l’Islam est un organisée international dont la création remonte à la fin des années 50. Il est né de la volonté des dirigeants des missions et églises protestantes en Afrique de concrétiser le dialogue islamo-chrétien. Car, observent-ils depuis des siècles, chrétiens et musulmans du continent entretiennent des relations informelles, surtout dans la vie pratique quotidienne. Ils vivent côte à côte dans la même famille, travaillent ensemble, partagent les mêmes conditions et connaissent les mêmes problèmes. De plus pour beaucoup de chrétiens comme de musulmans, adopter l’une ou l’autre des deux religions ne signifie pas une rupture avec ses proches parents ou amis. Ainsi s’étant rendus compte de cette réalité, les dirigeants des missions et églises protestantes ont voulu la rendre plus institutionnelle. En 1958, sous l’égide de la Conférence des Eglises de Toute l’Afrique (CETA) une première rencontre eut lieu à Ibadan au Nigeria. Celle-ci a permis la naissance du « Projet Approche de l’Islam » en Afrique (PAI). Cette organisation inter-confessionnelle et internationale pendra forme et corps au fil des ans. Elle s’est donnée pour vocation de susciter et d’aider à la compréhension de l’Islam et de la pensée musulmane parmi les églises et communautés chrétiennes. Elle aide également ces églises et communautés à demeurer fidèles au témoignage chrétien selon l’esprit de l’Evangile, en milieu musulman. A ce niveau, il ne s’agit pas de faire des prosélytes ni du syncrétisme eu égard à l’évolution de l’Islam. Il s’agit de vivre et de rendre témoignage en milieu musulman en tant que chrétien. Il est temps que chrétiens et musulmans, citoyens du même pays et du monde, se connaissent. C’est à cela que tend le Conseil chrétien pour le dialogue avec l’Islam, organe du PAI, devenu depuis 1987 à Nairobi Service Relation Islamo-Chrétien en Afrique. A partir de ce matin il se réunit à Béthania. Tètè ATTIKOSSIE
Journée de l'agression du 23 septembre : le 2e anniversaire marqué par un dépôt de gerbe à la Place du 23 Septembre une prise d'armes et des offices religieux
Le Togo a commémoré le 2e anniversaire de "la Journée de l'agression du 23 septembre" avec des offices religieux, une prise d'armes, un dépôt de gerbe et un dîner offert par le président Gnassingbé Eyadéma. Les cérémonies ont rendu hommage aux victimes des événements et réaffirmé le soutien au président et à son œuvre. Les offices religieux, catholique, musulman et protestant, ont mis l'accent sur la paix, l'unité et la reconnaissance envers Dieu et le leadership d'Eyadéma.
Le peuple togolais uni au sein du RPT, a commémoré hier le 2e anniversaire de « la Journée de l’agression du 23 septembre ». Une occasion qui lui a permis de rendre hommage à ceux qui sont tombés sous les balles meurtrières des terroristes et de réaffirmer son attachement et sa fidélité à l’Homme du 13 Janvier ainsi qu’à son œuvre de construction du Togo nouveau. A Lomé, cette journée a été marquée par des offices religieux à la Maison du RPT, une prise d’armes au Camp RIT, une cérémonie de dépôt de gerbe au pied du monument du 23 septembre et un dîner offert au Camp RIT par le président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadéma. Trois offices religieux, catholique, musulman et protestant, ont marqué, hier matin à la Maison du RPT à Lomé, la célébration du 2e anniversaire de « la Journée de l’agression du 23 septembre ». C’était en présence du président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadéma, qu’entouraient des membres du Bureau politique et du Comité central. Il y avait également à ces cérémonies de recueillement et de prières dont la Salle des Congrès de la Maison du Parti servait de cadre, des officiers supérieurs, des députés à l’Assemblée nationale, des responsables des ailes marchantes du RPT, des chefs traditionnels, des membres du comité de ville de Lomé ainsi que ceux du corps diplomatique accrédite au Togo. Des fidèles et militants de la capitale y ont également pris part. Tout a commencé à 7 h 25 avec l’arrivée du chef de l’Etat à la Maison du Parti. Accueilli à sa descente de voiture par les membres du Bureau politique, MM. Samon Kortho et Komla Agbétiafa, respectivement directeur permanent du RPT et ministre de l’Intérieur, le président Eyadéma s’est ensuite immobilisé sur l’esplanade, devant le drapeau pour l’audition de l’hymne national. Puis il a passé en revue un détachement des Forces Armées Togolaises (FAT), placé sous les ordres du commandant Douti Mamah. Il a ensuite serré la main aux officiers supérieurs et s’est ensuite dirigé vers le hall de la Maison du RPT où l’ont accueilli les autorités des trois confessions. En compagnie de ces derniers, le président de la République a fait son entrée dans la Salle des Congrès, salué par toute l’assistance Ayant pris place à la loge officielle, au milieu des membres du Bureau politique et du Comité central, le président Eyadéma pouvait ainsi suivre chacun des offices. Il était 7 h 30 quand a débuté la messe catholique intitulée, « Te Deum à Dieu pour sa constante protection. Repos éternel pour les victimes que nous pleurons. Paix et Unité pour tous les chers fils du cher Pays ». Elle a été célébrée par l’archevêque de Lomé, Mgr Tonyui Messan Dosseh-Anyron, assisté de Mgr Kété Abossé et des révérends pères Toovi, Adjamagbo, Assogba, Ayayi et Soglo. Les chorales Saint Grégoire et Sainte Cécile de la cathédrale l’ont animée à travers des antiennes et cantiques appelant au recueillement et à la protection divine. Dans cette ambiance est intervenue la première lecture tirée de la lettre de Saint Jacques « Frères, prévient-elle, la jalousie et les rivalités mènent au désordre et à toutes sortes d'actions malfaisantes. Au contraire, la sagesse qui vient de Dieu est d'abord droiture, et par suite, elle est paix, tolérance, compréhension... » Ainsi était donné le ton de l’homélie de Mgr Dosseh-Anyron qui s’est en outre inspiré de l’Evangile selon St Mathieu, chapitre 11, verset 25 à 30. L’archevêque de Lomé a d’abord défini le 23 septembre, « un jour qui restera dans les annales du Togo comme un jour de sursaut national, un jour où dans des contrastes violents, la lumière a pris le pas sur les ténèbres, le bien sur le mal, le courage sur la peur et même l’allégresse sur le deuil ». A cette définition, l’archevêque a ajouté le souvenir des faits quotidiens dont Lomé est le théâtre permanent. Il y a cette quête longue et passionnée de la paix qui anime le président Eyadéma et qui le conduit à vouloir la paix entre les pays d’Afrique. Pour toute preuve, Mgr Dosseh-Anyron a fait état de la récente réconciliation intervenue à Lomé entre les présidents du Libéria et de la Sierra Leone, à l’initiative du président Eyadéma avec le concours du président Babangida. C’est là, aux veux du prélat, « une démarche de croyant, une démarche du chrétien qui connaît la valeur de la paix, le prix de l'unité des hommes, pavé chèrement par Jésus-Christ, Lui qui a pacifié le monde au moyen de la croix ». Mais le processus du 23 septembre « ce reflux du mal et de la méchanceté, de la crainte et de la peur », est là, identifié sans ménagement. Face à lui, il faut selon Mgr Dosseh, opposer les ressources de l’amour qui naît de « la sagesse d'en-haut et qui est d’abord droiture, et par suite, elle est paix, tolérance, compréhension... C'est dans la paix, a-t-il poursuivi, qu’est semée la justice, qui donne son fruit aux artisans de la paix ». L’archevêque en est ainsi venu à dire que l’auréole d’artisan de la paix sied parfaitement au président Eyadéma, eu égard à ses nombreuses réalisations, dont il a entre autres cité la Commission nationale des Droits de l’Homme, les œuvres de réconciliation entre frères, de paix dans le monde, dans la dignité retrouvée de tous les êtres humains, le respect de la vie, du sol et de l’atmosphère de notre Afrique qu’il « faut sauver de tous les déchets toxiques industriels et même spirituels ». Il a enfin rappelé la marche spontanément entreprise par le président Eyadéma, six jours après l’agression, à travers les rues de Lomé. C’était « pour tuer la peur ». Et cette marche nous conviait aussi, selon Mgr Dosseh, à ne pas gaspiller nos énergies « en donnant une trop grande importance à la tourmente, oubliant la présence du Seigneur qui sauve » La prière universelle a été dite par le révérend père Soglo. Il a demandé au Seigneur de maintenir nos dirigeants et surtout notre chef d’Etat, dans la paix II a aussi prié pour une bonne saison des pluies des récoltes abondantes, et a demandé au Seigneur d’adoucir les nations guerrières et de remettre celles qui sont égarées sur le droit chemin. Peu après 8 h 45, débutait la prière musulmane dirigée par El Hadj Abdou Rahim, iman de la grande Mosquée de Lomé. Consacré intégralement à l’imploration de la bénédiction divine sur notre pays et ses dirigeants, cet office a été aussi marqué par la prédication de El Hadj Nassiki Awrufo, président de l’Union musulmane du Togo. Il a dit que les agresseurs du « 23 septembre » ont transgressé aux enseignements de Dieu contenus dans le verset 33 de la sourate 17 : « N'attentez pas à la vie de votre prochain que Dieu a faite sacrée, sauf pour motif valable ». Pour El Hadj Nassiki Awrufo, les agresseurs n’avaient aucun motif valable à commettre leur forfait criminel. C’est pourquoi « la seule manière éloquente pour le leur faire comprendre a été l’échec cuisant de leur entreprise que Dieu a décrété en guise de réponse à leur forfaiture », a-t-il précisé. Le prédicateur a par ailleurs insisté sur la crainte de Dieu qui nous épargne de toutes les situations semblables aux journées des 23, 24 et 25 septembre 1986. « Cette crainte de Dieu fortifie en nous le respect de la vie et nous aide à tuer le germe du péché », devait-il affirmer avant de nous inviter à nous aimer de l’amour que le chef de l’Etat voue à son peuple. Car l’amour, a poursuivi El Hadj Awrufo, « le président Eyadéma a su le cultiver jusqu'à en faire un dogme de la vie. N’est-ce pas là le secret de sa magnanimité même devant ses adversaires ? Il a souvent su pardonner là où le pardon semble impossible. En cela, il est conforme aux enseignements de Dieu qui font de l'homme authentique, celui qui pardonne par magnanimité et acquiert en contrepartie, sa sérénité et une pureté que rien n’égale en paix ». Devait alors suivre, le culte protestant concélébré par les pasteurs Agbi-Awumé, modérateur de l’Eglise évangélique du Togo, Yaovi Mensah, président de l’Eglise méthodiste au Togo, Amouzou, secrétaire synodal de l’Eglise évangélique et Bessa, inspecteur de la région ecclésiastique Sud-Maritime. Il y avait pour animer le culte, les chorales Hadzihagan et Dogbédéa ainsi qu’une fanfare. D’une durée d’une heure, le culte a été d’abord l’occasion d’une prédication du modérateur Agbi-Awumé, centrée sur la confiance en Dieu « Celui qui se confie en l’Eternel n’est jamais confus ». Pour confirmer cette assertion, l’officiant a rappelé l’histoire de David qui, avec une simple fronde, a abattu Goliath, son adversaire, malgré l’armement et la taille impressionnants de ce dernier. Pour le prédicateur, il n’y a pas de petites tentations ou de petites épreuves. Il a rappelé, à cet effet, la nécessité d’une vigilance permanente, car tout ce qui provient de satan peut nous faire chuter. Le modérateur Agbi-Awumé a également souligné que notre rassemblement entre autres tous les 23 septembre, sous le regard de Dieu, témoigne Je notre reconnaissance au Seigneur du salut qu’il a opéré sous nos yeux il y a deux ans. Faisant allusion à la réconciliation intervenue il y a une semaine en ces mêmes lieux, à la Maison du RPT, entre deux frères ennemis sous la bénédiction du président Eyadéma, l’orateur a expliqué que seul un homme réconcilié avec Dieu peut se battre contre tout pour la paix, la vraie dénuée de toute fausse politesse et calcul égoïste. « Sa victoire est assurée, car si l’ennemi compte sur sa force et sa ruse, nous Togolais l'affrontons au nom du Seigneur du monde », a conclu le modérateur Agbi-Awumé. Dans sa prière d’intercession, le pasteur Yaovi Mensah a confié à l’Eternel notre pays le Togo et son chef, le général Gnassingbé Eyadéma, celui-là par qui Dieu a su réunir le peuple togolais dans un seul creuset national, et qui répond aux aspirations du peuple. Il a demandé au Tout-Puissant de l’aider à rester ferme dans sa foi et à triompher des tentations. L’officiant a également demandé que nos jeunes soldats n’aient à se servir des armes comme un instrument de guerre, mais comme symbole de devoir civique qu’exigent la paix et la justice. Vers 10 h 20, a pris fin le culte protestant. Tous les officiants, catholiques, musulmans et protestants, sont allés saluer le chef de l’Etat à la loge officielle. Ils l’ont ensuite conduit à sa voiture qui a démarré quelques minutes plus tard. Dépôt de gerbe au monument du 23 septembre Tôt dans la matinée, le membre du Bureau politique du RPT, M. Kpotivi Têvi-Djidjogbé Laclé, garde des Sceaux, ministre de la Justice, a déposé au nom du président-fondateur du RPT, président de la République, le général Eyadéma une gerbe de fleurs au pied du monument du « 23 septembre ». Le ministre Laclé était entouré pour la circonstance, des membres du Bureau politique et du Comité central, des officiers supérieurs des FAT, ainsi que des responsables des ailes marchantes du RPT. Après la sonnerie aux Morts exécutée par la musique principale des FAT, les militants animateurs du groupe-choc des ARETO, de la préfecture du Golfe et ceux de Lomé-commune ont, dans leurs séquences, loué la vaillance et la bravoure de ceux qui sont tombés sous les balles des agresseurs le 23 septembre 1986, leur réaffirmant par là-même l’hommage du peuple togolais. Les honneurs militaires ont été rendus au cours de cette cérémonie par un détachement des FAT placé sous les ordres du capitaine Barnabo. Prise d’armes au Camp RIT Une cérémonie de prise d’armes suivie de remise de décorations aux drapeaux des différents corps des FAT a également eu lieu très tôt hier matin sur le terrain de sport au Camp RIT à Lomé. La manifestation a été placée sous le commandement du général de brigade Mawulikplimi Améyi, chef d’Etat-major adjoint des Forces Armées Togolaises (FAT). Représentant le chef de l’Etat, le général Améyi a d’abord passé en revue les différents corps des FAT. Il a ensuite procédé à la mise en place du drapeau et aux diverses cérémonies de décorations. C’est ainsi que le premier Régiment Inter-Armes (RI) de soutien et d’appui, a été fait commandeur de l’Ordre du Mono, la Gendarmerie nationale a été faite officier de l’Ordre du Mono, le 2e RI, officier de l’Ordre du Mono, les Régiments Commando de la Garde présidentielle et Para-commando des FAT, officiers de l’Ordre du Mono. La Force d’Intervention Rapide (FIR), officier de l’Ordre du Mono. Après l’exécution de l’hymne national, la parade militaire a commencé. D’abord la musique principale des FAT. Puis le colonel Bonfoh a ouvert le défilé ; sont successivement passés, la Gendarmerie nationale, les différents Régiments Inter-Armes, la Force d'Intervention Rapide, les Régiments Para-commando (RPC), le Régiment de la Garde présidentielle et les anciens combattants. Dîner de gala au camp RIT Dans la soirée, le président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadéma, a offert un dîner de gala au camp RIT Plusieurs membres du Bureau politique et du Comité central, le corps diplomatique, les députés à l’Assemblée nationale, les responsables des ailes marchantes du RPT, ont été conviés à ce dîner de gala dont l’ambiance était entretenue par la musique principale des FAT et les animateurs de la Révolution togolaise. Plusieurs corps des différentes armes se sont succédé pour louer les mérites du stratège qu’est le général Eyadéma et pour implorer sur lui et sur sa famille les bénédictions du Dieu Tout-Puissant. Tètè ATTIKOSSIE Kwadzo AMOUZOU Banafey ASSIH Tchamdja ADOM
En mémoire du Dr Franz Josef Strauss décédé lundi 3 octobre : des offices religieux ont été célébrés samedi matin à Lomé
Suite au décès du ministre-président bavarois Franz Josef Strauss, ami du Togo et du président Eyadéma, le Togo a observé une journée de deuil national avec des offices religieux (catholiques, protestants et musulmans) organisés à Lomé et dans tout le pays. Les prières et sermons ont rendu hommage à Strauss, soulignant son rôle de bâtisseur de paix, son amitié avec le Togo et son impact sur la coopération germano-togolaise, et appelant à la prière pour le repos de son âme et le réconfort de sa famille et du peuple allemand.
Le peuple togolais tout entier uni autour de son chef, le président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadéma, a ressenti avec beaucoup d’émotion la disparition brutale du Dr Franz Josef Strauss, ministre-président de l’Etat libre de la Bavière, décédé lundi 3 octobre à la suite d’une crise cardiovasculaire. Samedi, les Togolais ont assisté à différents offices religieux célébrés à travers tout le pays pour le repos de l’âme du Dr Strauss qui fut un grand ami du peuple togolais. A Lomé, la messe catholique a été dite à la cathédrale, le culte protestant, au temple de la plage et la prière musulmane, à la grande mosquée. LA MESSE CATHOLIQUE A l’occasion donc des obsèques du ministre-président de l’Etat libre de la Bavière, le Dr Franz Josef Strauss qui ont eu lieu le week-end dernier à Munich en présence notamment du président Eyadéma, les Togolais se sont eux aussi souvenus à leur manière de l’illustre disparu. C’est ainsi qu’une journée de deuil national a été décrétée pour la journée du 8 octobre. Des offices religieux ont eu lieu dans tout le pays. A Lomé, une messe catholique a été célébrée samedi matin à la cathédrale du Sacré-Cœur pour le repos de lame du Dr Strauss. Elle a été concélébrée par Mgr Masro Kokou Nyuiadzi, recteur du Grand Séminaire Jean-Paul II et par les Révérends Pères Koffi Seshie et Yaovi Toovi. La première lecture est tirée du Livre II Maccabée 12. 43-46. La leçon qu’on peut tirer de cette lecture est que les croyants doivent prier pour leurs morts afin que Dieu puisse les aider dans le ciel. La deuxième lecture tirée des Galates 3, 22-29 nous enseigne que nous sommes sauvés par la foi en Christ et par conséquent nous sommes fils de Dieu. « II n'y a plus ni Juif ni Grec, il n'y a plus ni esclave ni libre, il n'y a plus ni homme ni femme. Nous sommes tous un en Jésus-Christ ». L’évangile est de Luc au chapitre 11, 27-28. Mgr Nyuiadzi a, au cours de son sermon de circonstance invité les participants à réfléchir sur les paroles du Christ. Le Christ nous enseigne le vrai bonheur. C’est un bonheur que d’être mère, mais c’est encore un bonheur plus grand d’écouter la parole de Dieu, de la garder dans le cœur et de la mettre en pratique. Mgr Nyuiadzi a exhorté l’assistance à enlever de sa tête l’idée de division entre Nord-Sud, Sud-Sud, car nous sommes tous simplement fils d’un même Dieu. Le président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadéma était représenté à cette messe par M. Kpotivi Têvi Djidjogbé Laclé, membre du Bureau politique du RPT, garde des Sceaux, ministre de la Justice ; celui-ci était entouré de plusieurs autres membres du Bureau politique et du Comité central du RPT et d’autres responsables politiques. PRIERE MUSULMANE La prière musulmane dite à la grande mosquée de Lomé, a été dirigée par Liman El Hadj Abdou Rahim en présence du membre du Bureau politique. M. Samon Kortho, directeur permanent du RPT, représentant personnel du chef de l’Etat. Des membres du Comité central ainsi que des fidèles sont allés implorer le Seigneur en mémoire de l’illustre disparu, et écouter la prédication de El Hadj Nassiki Awrufo, président de l’Union Musulmane du Togo. « Nous sommes des créatures de Dieu et c'est vers Dieu que nous retournerons. La vie Lui appartient », a-t-il dit, en s’inspirant des Sourates 20, verset 25. Puis il a décrit la vie du croyant qu’était le Dr Franz Josef Strauss. « Il avait placé sous la protection des enseignements de Dieu toutes ses actions. Homme de paix et de dialogue, il a su devancer le sens de l'histoire en prônant partout le dialogue entre les peuples et les Nations au-delà de toutes les barrières. Homme de paix et de dialogue, le président Strauss était partout pour soulager la souffrance des hommes », a dit en substance El Hadj Nassiki Awrufo qui a aussi rappelé l’apport du disparu à la coopération germano-togolaise. Grand ami du président Eyadéma et du peuple togolais, il a été toujours présent à nos côtés dans la joie comme dans la douleur. Sa disparition reste pour nous une grande perte. Mais en croyants il convient de nous en remettre à Dieu, le Très Miséricordieux qui sauve de l’humiliation de la vie profane et de la punition de l’au-delà. CULTE PROTESTANT Le culte protestant a été célébré au temple protestant de Lomé-Afégamé par le pasteur Agbi-Awumé, modérateur de l’Eglise Evangélique du Togo. Il était assisté des pasteurs, Bessa, Ahoga et Kuadjovi. Le chef de l’Etat était représenté à cet office par le membre du Bureau politique, Gbégnon Amégboh, ministre délégué à la Présidence de la République, chargé de l’Information, entouré des membres du Bureau politique, MM. Komla Agbétiafa et Bitokotipou Yagninim, respectivement ministre de l’Intérieur et ministre du Travail et de la Fonction publique. Il y avait également plusieurs membres du Comité central du RPT, ainsi que des officiers supérieurs des FAT et le chargé d’affaires de l’ambassade de la RFA au Togo, M. Morel. Le culte était animé par les chorales Hadjihagan de Lom-Nava et de Nyékonakpoè. Dans sa prédication centrée sur la mort, le pasteur Agbi-Awumé a dit que si la mort signifiait la fin, il est clair que plusieurs ne s’en plaindraient outre mesure et ce serait « mangeons et buvons car demain nous mourons ». Malheureusement, a-t-il précisé, la mort n’est qu’une étape de l’existence humaine. Nul n’est trop grand ni trop petit pour jouir des fruits de la mort et de la résurrection de Jésus-Christ. Parlant de l’objet du culte, le modérateur Agbi-Awumé a déclaré que le Togo a perdu un grand ami ; alors faisons-nous acte de présence parce qu’il le faut bien, ou est-ce une occasion de faire le silence en nous-mêmes pour écouter Dieu ? s’est-il demandé. Pour certains, a-t-il déclaré, c’est une occasion qui confirme leur foi en Dieu ; pour d’autres, c’est un appel ou un rappel que le Seigneur les attend. Et il y en a pour qui malheureusement, c’est un dernier avertissement car ils ont fait jusqu’ici la sourde oreille aux appels du Seigneur. Selon le prédicateur, un bonheur inespéré peut nous troubler ; si nous sommes conscients de nos responsabilités — chef de service — ou quelque soit notre place dans la société, de notre rôle d’épouse et d’époux, de parents etc..., nous devons nous sentir troublés à un moment ou à un autre ; il faut que ces paroles restent présentes à notre esprit. Il n’y a pas un temps pour être avec Dieu et un temps pour faire ce qu’on veut. Le Dieu vivant et présent nous veut vivant et présent en Lui par Jésus-Christ notre Seigneur, car, a-t-il souligné, c’est seulement en sa présence que « nous apprenons à compter nos jours et que nous devenons sages ». Dans la prière d’intercession, le pasteur Kuadjovi a imploré la volonté de Dieu de susciter un jour parmi ses enfants la même volonté, la même détermination de coopération entre les peuples et les nations. « seigneur nous te confions la famille éplorée, apaise sa souffrance et remplis le vide que cette disparition a creusé au sein de son entourage. Apaise la douleur des peuples togolais et Allemands et de tous ceux qui sont devant toi et de tous ceux qui souffrent de cette mort ». Barray AMANA Tchamdja ADOM Têtê ATTIKOSSIE ... et sur toute l’étendue du territoire national En compassion avec le peuple allemand et particulièrement, le peuple bavarois en deuil à la suite du décès du ministre-président de l’Etat libre de la Bavière, le Dr Srauss, des offices religieux ont été célébrés dans toutes les préfectures du Togo, comme ce fut également à Lomé, la capitale. A Kara, catholiques, musulmans et protestants, avec à leur tête le préfet de la Kozah, les responsables politiques, administratifs et militaires, ont chacun dans sa congrégation, prié pour le repos de l’âme de celui-là qui fut pendant longtemps l’ami du peuple togolais et du général Gnassingbé Eyadéma. Dans leurs prières, les officiants ont souligné que l’éventail des relations du Dr Strauss était vaste et grand. Aussi était son amour pour son pays et pour les autres peuples et nations. Ils ont demandé à Dieu de le récompenser, et de le rémunérer pour ses œuvres tant nationales qu’internationales accomplies de son vivant. Après avoir convié les fidèles à l’amour du prochain, les officiants ont prié pour que le Tout-Puissant accorde sa grâce à la famille Strauss et à tous les autres peuples, afin que nous soyons ses témoins en menant dès aujourd’hui une vie exemplaire et en accomplissant des œuvres qui permettront aux générations futures de mener une vie paisible pour glorifier Dieu dans ce monde. A Dapaong, les offices religieux ont été célébrés simultanément par les catholiques, les protestants et les musulmans. L’abbé Kolani Lorempo, dans sa prédication à la cathédrale, en présence du préfet de Tône, M. Atsou Assogba, entouré des autorités politiques, administratives et des forces de l’ordre, a convié les fidèles à prier pour le repos de l’âme de celui-là qui, a œuvré pour le bonheur du peuple togolais aussi et pour la paix dans le monde. Le cathéchiste Aziato Dovi, de l’Eglise protestante et l’imam Adamou, de la communauté musulmane, ont, de leurs côtés, demandé à Dieu de lui rendre la terre légère en récompense de tous les biens qu’il a faits aux peuples. A Tsévié, les célébrants ont, dans leurs sermons, évoqué les relations étroites qui lient depuis le temps colonial le Togo à la République fédérale d’Allemagne, d’une part, et le général Eyadéma au Dr Josef Strauss d’autre part. Ils ont loué l’esprit de magnanimité de l’illustre disparu et demandé aux fidèles de prier pour le repos de son âme. A Sansanné-Mango, tour à tour, le Révérend Père Christian Klee, le catéchiste Boèvi Kwaku, Agbélété, l’imam de la ville, El Hadj Abdoulaye Gazama, ont prié Dieu Tout-Puissant d’accueillir l’illustre disparu dans la paix éternelle, en récompense de ses œuvres accomplies sur terre. Les officiants ont par ailleurs prié pour que la parole divine touche les cœurs des vivants, et que viennent à chacun, force, courage et conscience, pour préparer dans la dignité et chaque jour, le grand retour. Ils ont enfin, imploré la bénédiction divine sur nos dirigeants afin que ceux-ci puissent cerner les problèmes de leurs peuples et les conduire dans la voie du bonheur divin. A Sokodé, les offices ont eu lieu aux Affaires sociales, en présence du préfet de Tchaoudjo, M. Esso-Essinam Piyenda. Dans leurs prières les officiants ont d’abord loué les qualités d’homme d’Etat du ministre-président, Josef Strauss qui a contribué efficacement au redressement de l’économie mondiale en général et de l’économie allemande en particulier après deux guerres mondiales. Après avoir recommandé à Dieu l’illustre disparu pour qu’il repose dans la paix du Seigneur, les officiants ont sollicité la grâce divine sur sa famille ainsi que sur les deux pays amis que sont le Togo et l’Allemagne fédérale. A Sotouboua, c’est également en présence du préfet, M. Abilébou Oukandapéou, que les offices religieux ont eu lieu pour le repos de l’âme du ministre-président de la Bavière. Dans leurs prières, les officiants ont demandé à Dieu d’accorder la paix à l’illustre disparu, celui qui pendant les moments de joie et de peine était toujours aux côtés du peuple togolais et de son président. Ils ont prié aussi pour que le Tout-Puissant accorde, à la famille du défunt et à tout le peuple bavarois éploré toutes les grâces qui leur sont nécessaires pour continuer l’œuvre de cet homme d’Etat qui a marqué de manière décisive la vie politique de son pays. A Tchamba, dans leurs prières, le Révérend Père Henry Bannwartch et El Hadj Ibrahima ont surtout demandé à Dieu de permettre que les œuvres entreprises par l’illustre disparu soient parachevées par ses successeurs pour le bonheur du peuple bavarois. A Kpalimé, c’est à l’Hôtel de ville que les diverses couches socio-professionnelles, parmi lesquelles le préfet de Kloto, et le maire de la ville, se sont recueillies dans la piété, en mémoire du Dr Franz Josef Strauss. La vie exemplaire ici-bas, la mort ainsi que la foi en la résurrection après la mort, constituent les préceptes que les célébrants ont fait ressortir dans leurs prédications. Ils ont, en ce sens invoqué Dieu Tout-Puissant afin qu’il accorde sa grâce à l’âme de l'illustre disparu. (ATOP)
L'anniversaire de la naissance du prophète Mahomet célébré à la grande Mosquée de Lomé
Les musulmans de Lomé ont commémoré l'anniversaire de la naissance du prophète Mahomet à la grande mosquée, priant pour l'unité nationale, la paix et le succès du président Gnassingbé Eyadéma. La cérémonie, dirigée par l'iman El Hadj Abdou Salami Abdou Rahimi, a rassemblé une foule importante et des diplomates musulmans.
Les musulmans ont commémoré dans la nuit de samedi dernier l’anniversaire de la naissance du prophète Mahomet. Pour l’occasion, ceux de Lomé se sont rassemblés à la grande mosquée pour méditer et prier. C’est une immense foule de fidèles, débordant de la cour de la grande mosquée jusque dans les rues alentour, qui a veillé dans la ferveur en psalmodiant les sourates du Saint Coran. El Hadj Abdou Salami Abdou Rahimi, l’iman de la grande mosquée de Lomé, présidait les cérémonies. Les fidèles, sous sa direction, ont prié pour la consolidation de l’Unité nationale, de la paix et pour que le président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadéma remporte des victoires plus éclatantes encore pour le bonheur de son peuple. Des diplomates de confession musulmane étaient nombreux à cette veillée de prières qui s’est achevée aux environs de minuit. Dadja ANADE ADABI
Célébration de la fête nationale : le président Eyadèma hier aux offices religieux à la Maison du RPT
À Lomé, des offices religieux (prière musulmane, culte protestant et messe catholique) ont été célébrés à la Maison du RPT en présence du président Gnassingbé Eyadèma, de membres du gouvernement, de responsables militaires et de fidèles, à l'occasion de la fête nationale. Les prières et homélies ont porté sur la paix, la foi, la cohésion nationale et la prospérité du Togo, avec des vœux de santé et de succès pour le chef de l'État.
Les offices religieux marquant l’anniversaire de la fête nationale ont été célébrés hier matin à la Maison du RPT à Lomé. Le président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadèma a pris part à ces offices constitués d’une prière musulmane, d’un culte protestant et d’une messe catholique. Les membres du Comité central du RPT, les officiers supérieurs des Forces Armées Togolaises (FAT), les députés à l’Assemblée nationale, les responsables des ailes marchantes du Parti, les diplomates accrédités au Togo et des centaines de fidèles et militants de la capitale étaient également à ce rendez-vous de prières devenu au Togo, une tradition. Tout a commencé à 6 h 45 avec l’arrivée du président Eyadèma sur l’esplanade de la Maison du RPT où il a eu droit aux honneurs militaires. Accueilli à sa descente de voiture par les membres du Bureau politique, MM. Gbégnon Amégboh, Samon Kortho et Kunaklé Eklo, respectivement ministre délégué à la présidence de la République, chargé de l’Information, directeur permanent du RPT et secrétaire administratif du RPT, ainsi que par le membre du Comité central, le général Yao Mawulikplimi Amégi, ministre de l’Intérieur et de la Sécurité, le chef de l’Etat s’est immobilisé devant le drapeau pour l’audition de l’hymne national. Le président Eyadèma a ensuite passé en revue un détachement des FAT qui lui rendait les honneurs sous les ordres du lieutenant-colonel Nabédé. Puis, l’Homme du 13 Janvier devait serrer la main aux membres du Bureau politique et à ceux du gouvernement avant de se rendre dans le hall de la Maison du Parti où l’ont accueilli les dignitaires religieux. Accompagné de ces derniers, le chef de l’Etat s’est rendu dans la grande salle des Congrès où il a pris place dans la loge officielle, entouré des membres du Bureau politique, du gouvernement et des responsables des ailes marchantes de notre Parti d’avant garde. La prière musulmane C’est la prière musulmane qui a donné le coup d’envoi aux offices religieux. Dite par El Hadj Abdul Salami Rahim, Imam de la grande Mosquée de Lomé, elle a été aussi marquée par une prédication de El Hadj Nassiki Awrufo Omorou, président de l’Union Musulmane du Togo. Le moment est solennel a noté le prédicateur, puisqu’il coïncide, a-t-il dit avec l’aube d’une nouvelle année que « nous scrutons tous avec espoirs pour certains aspects de notre vie, mais aussi avec angoisse compte tenu de nos insatisfactions tant matérielles que morales et spirituelles ». A ceux qui se satisfont du déroulement de l’année écoulée, El Hadj Awrufo leur a demandé d’avoir une pensée en ce qui concerne les malheurs et multiples privations dont sont victimes des millions d’êtres humains sur terre. Car, constate-t-il, l’homme est loin d’avoir résolu ses problèmes les plus élémentaires, malgré les résultats spectaculaires de la science. « Les guerres fratricides et parfois stupides ne cessent de tourmenter la conscience universelle au détriment de la paix tant souhaitée. Le besoin frénétique de biens matériels se traduit par la corruption, le vol, voire l'assassinat de sang froid ». En raison de ces maux, El Hadj Nassiki Awrufo Omorou a affirmé que l’évolution technologique et la science d’une part, et l’accroissement de biens matériels de l’autre, ne sont pas et n’ont pas été synonymes de bonheur. Cet enseignement avait pourtant été indiqué dans le Saint Coran à la Sourate 103, a fait remarquer le prédicateur. Il a ensuite invité les croyants à renouveler leur foi en la puissance divine à travers quelques versets de la Sourate IV, proclamant « l'omniprésence et l'omniscience de Dieu le Souverain Maître des cieux et de la terre ». El Hadj Nassiki Awrufo Omorou a enfin souhaité la paix morale et une bonne santé au chef de l’Etat. Il a demandé à Dieu de renforcer la cohésion et la détermination de notre armée nationale pour une meilleure protection de la Nation. Il a aussi prié pour les membres du gouvernement et pour tous les cadres du pays afin que les biens de la Nation soient gérés d’une façon saine et honnête. Le culte protestant C’est le pasteur Yawo Agbi-Awumé, modérateur de l’Eglise évangélique du Togo (EET) qui l’a célébré. Il était entouré des pasteurs Yaovi Mensah, Amouzou Komla Ayakana, Alou Kpatcha et A. K. Nomenyo, respectivement président de l'Eglise méthodiste au Togo (EMT), secrétaire synodal de l’EET, directeur adjoint du Collège protestant de Lomé et secrétaire théologique de la Communauté Evangélique d’Action Apostolique, (CEVAA). Les chorales Hadzihagan de la capitale, celle de l'Eglise méthodiste et la fanfare de l’EET ont animé le culte. Le modérateur Agbi-Awumé, dont la prédication est inspirée du Psaume 122 verset 6 à 9, s’est attaché à dire les vertus de la paix, « l'unique paix qui découle de l'école du Seigneur ». Le croyant qui demande cette paix, a-t-il affirmé, intercède continuellement auprès de Dieu pour qu’il la fasse régner parmi nous. Toutefois, a précisé le modérateur, il existe des facteurs nuisibles à la paix. Parmi ceux-ci figurent l’envie et la recherche par des voies malhonnêtes d’autres sources de gains. Le règne de la paix ne se réalisant qu’avec la pratique de l’amour de la justice. Le modérateur s’est demandé si les Togolais redisent les effets bénéfiques de l'institution au Togo de la Commission Nationale des Droits de l’Homme (CNDH). L’Eternel a fait de grandes choses pour notre patrie Ce service doit augmenter notre confiance en lui, a conclu le modérateur Agbi-Awumé. Dans une prière d’intercession, le pasteur Nomenyo a demandé la protection divine sur le chef de l’Etat et sur la sécurité du peuple togolais. Il a aussi demandé au Seigneur de faire grandir en chacun de nous, l’amour de la patrie, le sens de la responsabilité et du devoir. La messe catholique Entrecoupé de cantiques chantés par les chorales et la fanfare, le culte protestant devait prendre fin aux environs de 8 h 30. Dernier volet de ces offices religieux, la messe catholique a été concélébrée par Mgr Tonyui Messan Dosseh-Anyron, archevêque de Lomé et Mgr Kété Abossè, vicaire général de la cathédrale du Sacré-Cœur. Une quinzaine de prêtres les entourait, qui pour faire le chœur en vue d’une antienne, qui pour dire les prières des fidèles, comme ce fut le cas avec le R.P. Dovi, recteur du Séminaire des Martyrs de l’Ouganda à Tokoin. Dans ces dernières prières, celles faites par le R.P. Dovi, la bénédiction divine a été implorée sur le président de la République et sur toutes les institutions de la Nation togolaise. Mgr Dosseh a pour sa part, prononcé une homélie tirée de l’Evangile selon Saint Mathieu, chapitre 7 verset 21-27, et centrée sur la foi. « La foi, a-t-il indiqué, nous fait découvrir la vérité de Dieu sur l'homme, sur la société et sur le monde ». L’homme, selon Mgr Dosseh-Anyron a besoin de délivrance. Il attend sa délivrance. Car autour de lui, il n’y a que misère de l’individu. La vie est un combat ; il faut que l’homme discute à la nature qui est devenue son ennemi, par son propre péché, les éléments nécessaires à la satisfaction de ses besoins. Se référant ensuite à Bossuet qui résume le premier livre de sa politique, Mgr Dosseh-Anyron, a dit de la société humaine, qu’elle est, soit une grande famille, soit une nation, la société civile. Celle-ci est constituée d’un ensemble d’hommes sous un gouvernement et sous les mêmes lois. « Quiconque n'aime pas la société civile dont il fait partie, c'est-à-dire l'Etat, le pays où il est né, est ennemi de lui-même et du genre humain », a précisé le prélat. En raison des actions positives du président Eyadèma pour le genre humain, Mgr Dosseh a dit que le chef de l’Etat mérite tout ce qu’il aura demandé à Dieu. Il a ainsi imploré la bénédiction divine sur le général Eyadèma, sur la Nation togolaise, sur le genre humain, « ce monde qui est le nôtre et que nous aimons parce qu’il est magnifique, malgré ses égarements et ses atrocités de toute sorte ». Les chorales Saint Grégoire et Sainte Cécile de la cathédrale de Lomé ont animé cette messe qui a mis fin aux offices religieux vers 10 h. Tous les officiants sont allés ensuite saluer le président Eyadèma qu’ils ont raccompagné à sa voiture. Il était 10 h 07 quand le chef de l’Etat quittait la Maison du RPT pour sa résidence privée de Lomé II. Tètè ATTIKOSSIE
15e anniversaire de la libération économique : le peuple togolais s'est souvenu de l'attentat de Sarakawa
Les offices religieux, protestant, catholique et musulman, ont commémoré un événement clé. Le culte protestant a souligné la liberté de choix de l'homme entre une vie avec ou sans Dieu. La messe catholique a célébré le salut du chef de l'État lors d'un attentat et son engagement dans le développement économique du Togo, soulignant le rôle de l'église dans un développement authentique. La prière musulmane a mis en avant la sagesse, la force et la victoire du président Eyadèma, perçues comme des miracles divins.
Les offices religieux ont débuté par le culte protestant dirigé par le modérateur de l’Eglise évangélique du Togo, le pasteur Agbi-Awumé. La prédication était tirée de l’épitre de St Paul aux Romains chapitre 8 verset 28. Selon cette prédication, l’homme est créé libre, doté du libre arbitre et peut donc choisir entre deux manières de mener son existence : une vie reliée à Dieu ou une vie séparée de Dieu. Ceux qui espèrent en Dieu ont choisi de mener une vie reliée à Lui. Ils savent d’abord qu’ils doivent tout au Seigneur Ensuite, ils reconnaissent qu’ils existent par la grâce de Dieu et qu’ils peuvent compter sur Lui en tout et pour tout. Enfin, ils savent qu’ils peuvent recevoir de Dieu la sagesse dont ils ont besoin pour l’accomplissement de leurs missions de créatures humaines, prendre des décisions qui soient bonnes, discerner entre le bien et le mal, le vrai et le faux. Ils savent que le Seigneur peut leur accorder la force nécessaire pour s’attacher au bien, s’identifier avec la justice, lutter pour le règne du bien et de la justice. Les jours et les événements ne sont jamais les mêmes pour lui. Même dans ce que l’homme peut considérer comme un malheur, l’enfant de Dieu y voit la main du créateur et en tire toujours une bonne leçon. Voilà pourquoi Dieu n’a jamais abandonné le président Eyadèma et Sarakawa est le signe de l’intervention dans sa vie et dans celle du Togo. La messe catholique a été dite par Mgr Bakpessi, évêque de Sokodé, entouré de plusieurs prêtres. Son homélie a été tirée du livre de la Genèse chapitre 1 verset 28. Le 24 janvier 1974 fut un jour sombre et macabre pour les Togolais et parmi les rescapés de l’attentat, figure le chef de l’Etat qui a reconnu que c’est à Dieu qu’il doit la vie sauve. Mais, a souligné Mgr Bakpessi, le 24 janvier 1989 est un jour de fierté, parce que depuis 15 ans, nous sommes engagés aux côtés du chef de l’Etat dans la voie du développement économique. Mgr Bakpessi a loué Dieu et remercié le Seigneur pour avoir sauvé Eyadèma de cette catastrophe. Il a encore glorifié le Tout-Puissant pour l’orientation qu’il a inspirée à l’Homme du 13 Janvier qui a fait de cette journée, une action de grâce et de développement national En effet, les questions de développement font partie du domaine de l’Eglise, car de par sa mission divine et universelle, elle est sans cesse attentive à l’action de l’Esprit saint. Elle a donc, le devoir d’éclairer les hommes de la lumière de l’évangile dans leur lutte pour le développement, et les amener à discerner ce qui est développement authentique et ce qui est développement déshumanisant. Voilà ce à quoi nous convie la célébration du 24 janvier dans la lumière de la parole de Dieu, a conclu Mgr Bakpessi. Au cours de la prière musulmane, El Hadj Arimiaoa souligné que comme toujours, le président Eyadèma a ouvert son âme et la vérité l’a pénétrée, et elle l'a rendu plus sage, plus fort, plus grand et plus digne de confiance. Il a fait état de plusieurs miracles à l’instar de celui de Sarakawa. Car c’est bien un miracle lorsque Dieu accorde le succès et la victoire à un faible et à un humble ne possédant pas de moyens visibles pour se défendre contre des adversaires puissants et nombreux. Tchémi TCHAMBI
Amou : une délégation du Conseil suprême musulman du Togo à Amlamé
Une délégation du Conseil suprême de la Communauté Musulmane du Togo a rencontré les imams et dignitaires musulmans d'Amou et les fidèles musulmans d'Amlamé pour discuter des modalités du pèlerinage à la Mecque, notamment les vaccinations exigées. L'imam d'Amlamé a salué cette tournée d'information et rendu hommage au gouvernement pour son soutien aux religions.
Amlamé — Une délégation de trois membres du Conseil suprême de la Communauté Musulmane du Togo conduite par El Hadj Ousmane Agbérè, commissaire à l’organisation du pèlerinage, a rencontré le 17 avril à Amlamé, les imams et dignitaires musulmans de la préfecture d’Amou et les fidèles musulmans de la commune. L’assistance s’est penchée sur diverses modalités de pèlerinage à la Mecque, lieu saint de l’Islam. A cet effet, le chef de délégation, El Hadj Ousmane Agbérè a rappelé à tous ceux qui veulent effectuer ce pèlerinage les modalités du voyage notamment les différentes vaccinations exigées. Auparavant, l’imam de la ville d’Amlamé, El Hadj Maman Issaka a salué cette tournée d’information organisée par le bureau national de la Communauté Musulmane du Togo; afin de permettre à tous les musulmans désireux d’effectuer le pèlerinage, d’appréhender tous les problèmes que pose ce voyage. El Hadj Maman Issaka a rendu hommage à l’Homme du 13 janvier qui prend au sérieux tous les problèmes inhérents à toutes les réligions légalement reconnues. (ATOP)
Sous le signe de la paix profonde : les musulmans du Togo ont célébré dans l'allégresse samedi le Ramadan
Les musulmans du Togo ont célébré l'Aid Al Fitr, marquant la fin du Ramadan, lors d'une prière rassemblant des milliers de fidèles à Lomé, en présence de représentants du gouvernement. L'Imam a prié pour la bénédiction du président Eyadèma et la protection du Togo. Le président de l'Union musulmane a souligné la signification du Ramadan comme période de pénitence et de solidarité.
Les musulmans du Togo ont célébré samedi matin, sous le signe de la paix profonde qui règne dans notre pays, l’Aid Al Fitr qui marque la fin du mois de jeûne musulman de Ramadan. Cette célébration du Ramadan a rassemblée des milliers de fidèles de la capitale au stade du Lycée de Tokoin, où la prière a été dirigée par l’Imam de la Mosquée de Lomé, El Hadj Abdou Salan, Abdou Rahim. Le ministre de l’Intérieur et de la Sécurité, chargé de la Justice, le général Mawulikplimi Amegi qu’entouraient plusieurs membres du gouvernement, représente le chef de l’Etat à cette prière au cours de laquelle, l’Imam a demandé la bénédiction divine sur le président Eyadèma afin qu’il poursuive sa mission à la tête de notre pays. L’Imam a demandé à Allah de continuer à protéger notre pays contre les forces du mal et prié pour la pérennité des acquis de la Révolution togolaise dans la paix, condition sine qua non de tout développement. Des prières ont été également dites à l’occasion de cette fête du Ramadan dans nos différentes préfectures. Dégageant la signification de cette fête, M. Awrufo Nassiki, président de l’Union musulmane du Togo a indiqué que «la période de Ramadan est un moment de pénitence volontaire auquel les fidèles se soumettent pour satisfaire une prescription divine. Elle amène le riche à se priver de nourriture et de boisson pour manifester sa foi en Dieu et sa solidarité avec ses semblables qui n’ont presque pas de moyen». Il convient de souligner que la fête du Ramadan est différente de cette de la Tabaski au cours de laquelle des moutons sont sacrifiés. Kwadzo AMOUZOU
Hier sur toute l'étendue du territoire national : hommage renouvelé à Maman N'Danida
Le Togo a commémoré le cinquième anniversaire du décès de Maman N'Danida, mère du président Eyadèma, par des cérémonies religieuses œcuméniques et des hommages à Pya, son village natal. Des offices religieux, un dépôt de gerbe et un déjeuner ont rassemblé des personnalités politiques, diplomatiques et religieuses. Une veillée de prières et de chants a également eu lieu la veille.
Le peuple togolais tout entier a commémoré hier le cinquième anniversaire du décès de la Vénérée Maman N'Danida, mère du président-fondateur du RPT, président de la République le général Gnassingbé Eyadèma. Cet anniversaire qui commémore aussi la Journée de la Femme togolaise, marquée cette année par un séminaire national sur le thème : « L 'éducation de la jeune fille au Togo », a été observé dans le recueillement et la prière sur toute l’étendue du territoire national notamment à Lomé où un meeting populaire a été organisé et à Pya, village natal de la Vénérée Maman N'Danida. Là-bas, trois offices religieux ont été célébrés hier matin au temple œcuménique tandis que mardi soir avait été organisée au grand hall de la résidence privée du chef de l’Etat une veillée de prières et de chants. Tôt dans la matinée le chef de l'Etat est allé au caveau familial pour déposer une gerbe de fleurs et se recueillir sur la tombe de la Vénérée Maman N'Danida. Après les offices religieux, un déjeuner a été offert par le chef de l'Etat aux personnalités et aux fidèles parmi lesquels les membres du Comité central du RPT, du corps diplomatique, des députés, des délégations de toutes les préfectures du pays Ils étaient venus à Pya pour rendre hommage encore une fois à la Vénérée Maman N'Danida, mère exemplaire, qui, il y a cinq ans jour pour jour, s'était pieusement endormie dans le Seigneur Dans la prière et le recueillement, toutes les personnalités représentatives du Togo et de ses amis ont célébré à Pya le souvenir de l'illustre disparue dans une ambiance soutenue depuis mardi soir par des détonations sporadiques de canons. L’apothéose, à n’en pas douter, a été les offices religieux célébrés hier au temple œcuménique de Pya. Toutes les confessions religieuses officielles du Togo étaient hier au rendez-vous de Pya pour célébrer la mémoire de celle qui a donné au Togo un digne fils, le président Eyadèma. Le président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadèma est allé tôt dans la matinée au caveau familial pour se recueillir et déposer une gerbe de fleurs sur la tombe de la Vénérée Maman N’Danida avant d’aller assister aux offices religieux. C'est en effet à 7 h 25 que le chef de l’Etat a quitté sa résidence accompagné par les officiants et dignitaires des trois confessions. Sur l’esplanade du temple, attendait la chorale de Pya qui, sur un cantique, a fait son entrée avec le chef de l’Etat sur ces lieux de prières où avaient pris place des centaines de fidèles parmi lesquels se trouvaient les membres de la famille de la Vénérée Maman N’Danida, les membres du Comité central du RPT, les députés, des membres du corps diplomatique, des délégations des ministères ainsi que celles de toutes les préfectures du Togo. A 7 h 30, débutaient les offices religieux avec le culte protestant intitulé pour la circonstance « la femme vertueuse, exemple pour l'éducation de nos enfants », une citation tirée du livre des Proverbes au chapitre 31, verset 10 à 31. Le modérateur Agbi Awumey qui a célébré le culte était assisté par les pasteurs Touleassi, Alou, Dovi et Sosso, tandis que les chorales Hadzihagan de Kara, Evangélique de Pya, de l’Université du Bénin, de Niamtougou et la Musique principale des FAT, entretenaient l’ambiance. Le modérateur Agbi Awumey devait faire son introduction en rappelant certes la genèse de l’anniversaire un triste moment, mais aussi une réalité ; celle du Togo qui est faite de victoires, de consécrations et de distinctions. Au chapitre de cette réalité, le modérateur a fait état des prochains accords de Lomé IV qui vont être signés dans notre capitale, et de la dernière décoration de l’Excellence Européenne récompensant le président Eyadèma. Il a ensuite présenté la première lecture biblique et sa prédication tirées du chapitre 3, verset 1 à 17 des livres de Pierre et des Proverbes, chapitre 31, verset 10 à 31. Le livre des Proverbes nous parle de la femme. Du verset 1 à 9, il y est question des instructions d’une mère à son fils. « L'homme en général, a-t-il précisé, est le produit de l'éducation de sa mère ». Car, a commenté le modérateur, « son caractère se forme entre un an et demi et 9 ans. Dans cette tranche d'âge l'enfant est plus en contact avec sa mère qu'avec son père. D'où le rôle prépondérant de la mère dans l'éducation de l'enfant. La mère doit alors posséder certaines qualités décrites dans la 2e partie du chapitre 31 du livre des Proverbes ». Le modérateur Agbi-Awumey en est ainsi venu à dire ce que doit être une bonne éducation. Pour lui, elle doit tendre vers « la formation totale d'une personne, d'un être utile aux autres selon la vocation première pour laquelle Dieu a créé la personne humaine ». Mettre au monde un enfant, a dit ensuite le modérateur Agbi Awumey, est une responsabilité devant Dieu. « Nous devons nous soumettre à Lui, et à Lui seul comme l'a fait celle que nous continuons à pleurer en l'occurrence Maman N'Danida ». Dans sa prière d’intercession, le pasteur Dovi a invoqué la grâce divine sur tout le peuple togolais et sur le président Eyadèma. Le Seigneur a été également imploré pour une pieuse pensée à l’endroit de Maman N’Danida, l’idéale de la femme togolaise, comme pour avoir combattu le bon combat. Elle restera pour nous la femme qui conçoit, protège et éduque l’enfant. Le pasteur Dovi a enfin demandé au Seigneur de faire que le Togo continue par briller à travers le président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadèma. A 8 h 40, prenait fin le culte, aussitôt suivi par la messe catholique concélébrée par les Révérends Pères Adjollah, Calgoura et Balak. Les chorales de Yadè, de Kara, des Sts Pierre et Paul des Martyrs de l’Ouganda de Lomé, de l’UB ont animé la messe dont la première lecture biblique a été tirée de l’Evangile selon St Mathieu chapitre 12 verset 23 à 31. Quant à l’homélie inspirée par le Livre des Machabées (chapitre 2, verset 12 à 45), elle voulait, selon le R.P. Adjollah qui l’a prononcée, exposer les raisons pour lesquelles il faut prier pour les morts. Il s’agit d’abord selon le prélat, d’une habitude biblique, d’une attitude spontanée de ceux qui ont la foi en la vie de l’au-delà, à la résurrection des morts et à la rétribution éternelle. Il s’agit ensuite, selon le R.P. Adjollah, d’une dette de réparation. Pour les péchés déjà par-donnés que nous tous, vivants ou morts, nous avons envers Dieu. Aussi le R.P. Adjollah a-t-il demandé de prier avec confiance, d’offrir le sacrifice du Christ à Dieu pour qu’il donne le repos éternel à Maman N’Danida afin que, accueillie dans la maison du Père céleste, elle intercède à son tour pour nous tous et pour le Togo tout entier. Le R.P. Calgoura devait ensuite dire une prière d’intercession pour Maman N’Danida, baptisée dans la foi du Christ, pour le président Eyadèma qui ne ménage aucun effort pour le bien-être des hommes, pour les enfants abandonnés, et pour tous les fils du Togo que l’imploration de Dieu doit, selon le prélat imprégner du sens du devoir civique. La prière musulmane a été dirigée par El Hadj Ibrahim, adjoint à l’Imam de Kara. Cinq dignitaires de la communauté musulmane du Togo l’ont assisté. Parmi eux, El Hadj Nassiki Awroufo Omorou, président de l’Union musulmane du Togo, qui a fait un prêche tiré de la sourate 37, verset 1 à 5 et 7 verset 24 à 25. Dans celle-ci, la mort est présentée comme étant non seulement inéluctable et incontournable, mais aussi comme un mystère. Mystère et casse-tête pour l’homme ordinaire, une question réglée pour le croyant qui sait qu’il mourra, mais continuera sa vie dans le royaume du créateur. Maman N’Danida est de ceux-là, a indiqué El Hadj Nassiki Omorou. Endormie, voilà cinq ans dans la paix de Dieu, mais vivante dans le royaume des deux. Puis il a présenté selon l’Islam l’événement qui consiste à se souvenir d’une mère. Selon lui, il s’agit d’un crédo de dévotion et de croyance absolue. « Il n’est donc de devoir plus contraignant pour le croyant que celui de servir sa mère, car nous dit encore la tradition, le paradis même se trouve sous les pieds de nos mères », a dit le prédicateur pour qui la célébration de l’anniversaire est une manifestation de la qualité de la foi que le président Eyadèma porte en Dieu. El Hadj Nassiki Omorou a, pour conclure, imploré Dieu pour qu’il agrée Maman N’Danida parmi les hôtes du paradis. Sur cette prière musulmane prenait fin les offices religieux Le président Eyadèma devait convier tous les fidèles et personnalités présentes à Pya à un déjeuner. Présents depuis la veille dans le village natal du chef de l’Etat, tous ces convives avaient assisté mardi soir à partir de 20 heures à une veillée de prières et de chants. PRIERES ET CANTIQUES A UNE VEILLEE Au total dix-huit chorales venues de la Région de la Kara, de la capitale et de Bassar ont animé aux côtés de la Musique principale des FAT et des Majorettes de la Troupe Maman N’Danida de Kara, la veillée de prières et de chants qui a eu lieu mardi soir au grand hall de la résidence du chef de l’Etat à Pya. Dirigée par le modérateur Agbi-Awumey assisté par les pasteurs Touléassi, Dovi, Alou, Sosso, Kitéma et Aawi, la veillée, outre les cantiques et prestations des chorales, a été faite de lectures bibliques. Treize extraits bibliques dont les psaumes 90, 91, 118 et 138 ont été lus au cours de cette cérémonie dont le déroulement était émaillé par moments des détonnations d’une salve de coups de canon. Le chef de l’Etat y était présent entouré pour la circonstance par les membres de sa famille, ceux du gouvernement et du Comité central du RPT. Au premier rang de l’assis tance se trouvaient également deux ambassadeurs accrédités au Togo : MM. Georges-Marie Chenu pour la France et Adérémi Olagoké Esan pour le Nigeria. Il y avait aussi les délégations de tous les coins du Togo venues avec les ailes marchantes du Parti. La militante population de Kara, de Pya et des villages environnants ont également fait ce déplacement, en prélude au recueillement et aux prières qui ont été dites dans la journée d’hier. Jusqu’à 22 heures on a prié et interprété des cantiques et chants chorales dont les uns évoquaient la vie exemplaire de la Vénérée Maman N’Danida, et les autres imploraient le Seigneur pour qu’il lui accorde paix et repos éternel. Tètè ATTIKOSSIE
La Tabaski, la plus grande fête de la religion musulmane
La communauté musulmane du Togo célèbre l'Aïd el-Adha, commémorant le sacrifice d'Ibrahim (Abraham). Cette fête, la plus importante pour les musulmans, met en avant la soumission à Dieu et la filiation spirituelle à Ibrahim. Au Togo, les célébrations incluent une grande prière à Lomé et le sacrifice d'animaux, reflétant l'importance du sacrifice dans la foi islamique. La fête est également un moment de réflexion et de détermination pour la communauté musulmane togolaise.
La communauté musulmane du Togo célèbre demain la Tabaski ou fête du mouton, ou encore « l’Aïd el Adha » connu sous le nom de « Aïd el Kébir » ou grande fête. De cette fête l’on ne retient généralement souvent que le faste gastronomique qui y est lié. Pourtant, celle-ci concerne toutes les trois religions révélées, et a une histoire et une signification profonde qui font d’elle la plus grande fête musulmane. Ainsi, se joignant aux musulmans du monde entier, la communauté islamique du Togo célèbre demain jeudi « l'Aïd el Adha » commémorant ainsi le sacrifice plurimillénaire d’Ibrahim (Abraham). Cette fois, l’Union musulmane du Togo inaugurera une nouvelle place des fêtes. La grande prière aura donc lieu dans la zone portuaire face à la SOAEM, à partir de 9 heures au lieu du terrain du Lycée de Tokoin. Cette fête intervient 70 jours après la fête du Ramadan (rupture du jeûne), et se situe au onzième mois du calendrier lunaire hégirien : « Dhul Hidjah », le mois réservé au pèlerinage aux lieux Saints de l’Islam : la Mecque. D’ailleurs cette année, 276 nationaux adèptes de l’Islam ont fait le « Hadj » ou pèlerinage à la Mecque. La fête du sacrifice est donc considérée comme la plus grande fête musulmane. Aussi, observe-t-on depuis quelques jours à Lomé, plus précisément dans les milieux musulmans, une fièvre des veilles des grands jours, et dans les marchés de bétail « Gbossimé » et « Photo Inter » par exemple, la multiplication du nombre de moutons. Histoire de permettre à tous de s’offrir et même à des prix exhorbitants, les moutons du sacrifice. L’importance de cette fête réside dans le sacrifice suprême d’Ibrahim. Celui-ci a été le premier homme avec qui Dieu — Allah — a rétabli la communication entre lui et les hommes, après la désobéissance d’Adam, ouvrant ainsi l’ère des révélations. Ibrahim a cru et s’est soumis totalement à Dieu au point d’être prêt à lui offrir son fils unique en holocauste. Demain, jour « d’Aïd el Adha », chaque musulman adulte ayant assez de moyens immolera une bête (un mouton, un bœuf ou un chameau) en sacrifice à Dieu. Par la pratique de ce rite, le musulman témoigne sa soumission à la volonté de Dieu, son respect des prescriptions du Coran et des recommandations du prophète Mohammed, et enfin sa filiation spirituelle à Ibrahim, prototype même de l’orthodoxie islamique. Le comportement individuel de celui-ci, sa foi en Dieu et sa mission prophétique n’étaient pas sans risque à une époque où l’idolâtrie était à l’âge d’or. N’a-t-il pas été condamné à mourir sur un bûcher pour avoir contredit les idolâtres babyloniens ? Ibrahim eut un enfant au nom d’Ismaël. Un jour, il lui dit : « Mon cher fils, j'ai vu en songe que je t'immolais en sacrifice à Dieu. Dis-moi après réflexion ce que tu en penses. Mon cher père, lui répondit l’enfant, exécute ce qui t’est ordonné ». « Lorsqu’ils se furent abandonnés tous les deux à la volonté de Dieu et qu’Ibrahim l'eût couche le front contre terre, nous l'appelâmes : « O Ibrahim ! Tu as ajouté foi à la vision. Nous, de notre côté nous récompensons les hommes bien ». « C'était là en vérité l'épreuve extrême la plus évidente. Nous rachetâmes l’enfant contre une victime de grande valeur ». (Coran XXXVII, 100-112). La victime dont il s’agit est le gigantesque bélier qu’apporta l’ange Djibril (Gabriel) à Abraham pour être immolé à la place d’Ismaël. Cette double épreuve personnelle et celle de son fils prouvent le degré de soumission à la volonté de Dieu. Tout cela confère à Ibrahim le nom de « Hanif » ce qui veut dire (croyant en orthodoxe). Mieux, la plupart des rites du pèlerinage, à savoir la Safa — montée — et Marwa — descente —, la source de Zam zam (eau bénite), la lapidation des stèles d’Arafat... rappellent l’histoire d’Ibrahim. Allégresse et recueillement caractériseront la fête « d'Aïd el Adha » au Togo. En même temps, elle sera un jour de réflexion et de détermination pour toute la communauté musulmane, dans la bataille pour l’indépendance économique, l’autosuffisance alimentaire, la pérennisation de la paix, du dialogue et de la sécurité instaurés par l’Homme du 13 Janvier, le général Gnassingbé Eyadèma. Bonne fête à tous ! Bassirou AYEVA
Les musulmans du Togo ont commémoré la Tabaski dans l'allégresse
L'article relate la célébration de l'Aïd el Adha (Tabaski) à Lomé, Togo, avec une prière dirigée par l'Iman Abdul Salami Rahim à Akodesséwa Agbaléti, en présence de représentants du gouvernement et de la communauté musulmane. La prière a inclus l'immolation d'un bélier en souvenir du sacrifice d'Ibrahim et des vœux de paix et de prospérité pour le Togo et le monde. Après la prière, les fidèles ont quitté les lieux pour les festivités traditionnelles.
Les musulmans du monde entier ont célébré hier l’« Aïd el Adha » ou « Aïd El Kébir »,une fête communément appelée chez nous la Tabaski. Cette fête, qui commémore le sacrifice suprême plurimillénaire d’Ibrahim, (Abraham) prêt à offrir à Dieu, Ismaël, son fils unique, intervient 70 jours après la fête du Ramadan et se situe au 11e mois du Calendrier lunaire hégirien. Elle est célébrée sur toute l’étendue du territoire national où, après les prières du matin, l’on s’adonne à des réjouissances et fastes gastronomiques qui font de la Tabaski la plus grande fête musulmane. Cette année à Lomé, la communauté musulmane a prié hier à Akodesséwa Agbaléti. Dans ce quartier situé dans la zone portuaire, est en effet érigée une nouvelle place des fêtes musulmanes envahie tôt dans la matinée par des milliers de fidèles parés de leurs plus beaux habits. Venus dans un empressement général, en familles ou avec des amis, ces milliers de fidèles ont eu la peine à cacher leur désir profond de prier d’une part, et de découvrir d’autre part ce nouveau site désormais réservé aux fêtes musulmanes. La pluie qui commandait le ciel depuis la veille s’est montrée discrète hier matin malgré un temps couvert. Sous la direction de El Hadj Abdul Salami Rahim, Iman de la grande Mosquée de Lomé, les fidèles ont prié. C’était en présence du général de brigade Yao Mawulikplimi Amégi, ministre de l’Intérieur et de la Sécurité, chargé de la Justice, représentant personnel du chef de l'Etat. Il y avait également M. Bitokotipou Yagninim, ministre du Travail et de la Fonction publique. Au nombre des fidèles se trouvaient des membres du Comité central du RPT, des membres du corps diplomatique et des représentants d’organismes internationaux oprérant au Togo. Dès 9 heures, a commencé la prière avec l’arrivée de l'Iman Abdul Salami Rahim sur l’autel conçu pour la circonstance. Les fidèles ont prié et imploré Allah le Bienfaiteurs, le Miséricordieux, pendant près d’une vingtaine de minutes avant que l'Iman n’exécute le geste souvenir d’Ibrahim en immolant un bélier blanc. Puis il y a eu la « Fatiha », une sorte de prière d’intercession dans laquelle l'Iman Abdul Salami Rahim a imploré la bénédiction divine sur tout le peuple togolais, ses dirigeants et le président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadèma. Il a également prié pour la pérennisation de la paix au Togo, pour que s’instaure partout dans le monde un climat de paix, de justice et de solidarité entre les hommes A la fin de cette dernière prière, l'Iman est allé bénir et saluer les personnalités officielles présentes sur les lieux. De leur côté, les fidèles commençaient à quitter ces lieux pour les réjouissances et autres distractions qui ont souvent marqué cette grande fête. Tètè ATTIKOSSIE Améwogninin KOUTOUKLOUI
La fête de la Tabaski dans nos préfectures : une atmosphère de joie populaire
La communauté musulmane togolaise a célébré la Tabaski (fête du mouton) par des prières à Lomé et dans plusieurs préfectures (Tsévié, Sansanné-Mango, Niamtougou, Kpalimé, Bassar, Guérin-Kouka, Binah). Les prières, souvent en présence de représentants du gouvernement et des autorités locales, ont imploré la bénédiction divine sur le chef de l'État, la paix, et le développement national, suivies de l'immolation d'un mouton. Les imams ont également prié pour les morts, les malades, les pauvres et la solidarité humaine.
La communauté musulmane a célébré jeudi la Tabaski ou la fête du mouton. La grande prière qui a marqué l'événement à Lomé s'est déroulée dans la zone portuaire en présence de nombreux fidèles. Le gouvernement y était représenté par le ministre de l'Intérieur et de la Sécurité, chargé de la Justice le général Mawulikplimi Amégi. Le ministre du Travail et de la Fonction publique M. Bitokotipou Yagninim a également pris part à la cérémonie. Dans la prière dirigée par l'imam Abdul Salami, les fidèles ont imploré la bénédiction divine sur le chef de l’Etat le général Gnassingbé Eyadèma pour qu'il parachève l'œuvre de développement national qu’il a entreprise. Ils ont également prié pour la paix dans le monde. La prière s'est achevée par l'immolation d'un mouton en mémoire du sacrifice d’Abraham. En dehors de Lomé, la capitale, cette fête a été marquée dans nos différentes préfectures par une prière suivie de l'immolation d'un bélier blanc, comme le veut la tradition. • A Tsévié, les fidèles musulmans se sont donné rendez-vous sous les nîmes de la grande cour de l'école primaire publique de Wémé, où la prière commémorant la fête de la Tabaski a été dite. C'était en présence du préfet du Zio. M. Tsadia Komla, entouré pour la circonstance des responsables des ailes marchantes du RPT de Zio. • A Sansanné-Mango, dans la préfecture de l’Oti, plus de sept mille fidèles se sont rassemblés dans la vaste cours de la circonstance pour la grande prière de la Tabaski qui a été dirigée par l’Imam Gazama Abdoulaye en présence notamment du préfet de l’Oti, M. Ayitou Napala. L'Imam Gazama Abdoulaye a prié aussi pour les morts, les malades, les pauvres et les riches afin que chacun puisse bénéficier de la lumière divine et mieux combattre le mal pour une solidarité humaine. Il a demandé à Allah, le créateur de donner force et santé à tout le peuple togolais et d'apporter son assistance à tous nos efforts politiques socio-économiques et culturels. • A Niamtougou, la Tabaski a été marquée par une prière dite à l’école centrale de la ville par la communauté musulmane de la localité en présence du préfet de Doufelgou, M. Bilanté Madjabida entouré des responsables politiques et traditionnels. • A Kpalimé, la prière solennelle conduite par l’Imam de la grande mosquée de Kpalimé, El Hadj Malam Bawa a été dite en présence du commissaire régional du RPT, préfet de Kloto, M. Elitsa Koadjo Lanou et du maire de Kpalimé. M. Aleli Komi. A Bassar, les musulmans se sont retrouvés en plein air à la place habituelle sur le terrain de Banida pour prier à l'occasion du sacrifice du mouton C’était en présence du préfet et des responsables politiques régionaux. L’Imam Bawa Babao a expliqué ce que c’est que la Tabaski puis il a prêché pour la paix, la justice et le dialogue entre tous les hommes. • A Guérin-Kouka, des prières qui ont eu lieu sur le terrain de l'école centrale ont été dirigées par l'Imam Kassim Abdoulaye. • Dans la Binah, les prières dites à Pagouda et à Kétao ont été dirigées respectivement par l’Imam Alassani Taïrou et El-Hadj Awal Maman, en présence du préfet de la Binah, M. Atsou Edoh Yao et des responsables politiques régionaux des ailes marchantes du RPT.
20e anniversaire de l'Appel historique de Kpalimé : des offices religieux, des activités culturelles et sportives ont marqué le week-end à Kpalimé
Kpalimé commémore le 20e anniversaire de l'Appel du 30 août avec des offices religieux célébrant le Togo et ses dirigeants, et un festival de chants chorales mettant en avant l'unité et la paix promues par le RPT. Des événements sportifs et culturels, incluant un défilé de mode et une compétition de chorales remportée par l'UCJG de Kpalimé, ont également marqué les festivités.
Kpalimé — Les manifestations commémoratives du 20e anniversaire de l’Appel historique du 30 août se poursuivent à Kpalimé où hier se sont déroulés les offices religieux catholique, protestant et musulman à l’Hôtel de ville. Une foule nombreuse y a pris part avec à sa tête les membres du Comité central, MM. Frititi Voulé et Edo-Kodjo Agbobli, directeur de la Planification de l’Education. Le préfet de Kloto. M. Elitsa Koadjo Lanou, le maire de Kpalimé, M. Komi Aféli, le président régional de l'UNCTT, Togbui Tchaly X, étaient également présents entourés des responsables politiques et administratifs régionaux. Les officiants, le réverend pasteur Hunlédé, le révérend père Kpodzo et l'iman El Hadj Malam Bawa ont prié pour le bonheur du pays et ses dirigeants, en recommandant aux fidèles, une vie d’humilité, d’abnégation pour sauvegarder la paix chèrement acquise. Ils ont en outre rendu grâce à Dieu Tout-Puissant, d’avoir conduit le Togo pendant 20 ans sur sa voie, sous la houlette du général Gnassingbé Eyadèma. En ce sens, le pasteur Hunlédé a fait ressortir dans son sermon que l’élan du mieux qui s’est emparé de tous les cœurs togolais, après des années de haine et de division inutiles, a poussé un digne fils le général Gnassingbé Eyadèma à proposer le Rassemblement du Peuple Togolais pour bâtir un Togo prospère et uni. Selon lui, l’action de l’Homme du 13 janvier rejoint celle de l’apôtre Paul qui exhortait les Phillipiens à avoir un même amour, un même cœur pour réaliser l’unité indispensable. Les offices ont été animés par plusieurs chorales. La veille, s’est déroulée la finale du festival de chants chorales qui a rassemblé 13 chorales venues des sous-préfectures de Danyi et d’Agou ainsi que des secteurs de Kpélé, de Fiokpo, de Kuma et de la commune de Kpalimé. C’était un beau spectacle, vu le niveau élevé des prestations des chorales. Celles-ci ont présenté un répertoire assez riche sur les plans harmonie, rythmes et paroles. En marge de catéchèse, les chants célébraient le RPT et ses bienfaits notamment l’union, la paix et la solidarité avec en relief, la politique de dialogue et des grands travaux qui font la notoriété du Togo sur l’échiquier international. A l’issue de la délibération, la coupe mise en jeu, assortie de 20.000 F, a été enlevée par la chorale de l’Union chrétienne des Jeunes Gens (UCJG) de Kpalimé suivie par les Anges de Kusuntu et la chorale Ste Marie-Reine de Danyi-Atigba qui ont reçu respectivement 15.000 F et 10.000 F. Dans l’après-midi du samedi, les jeunes de Kpalimé ont suivi un défilé de mode organisé par JosCouture de Lomé. Rappelons qu’un crosscountry, une course cycliste ainsi qu’un festival des groupes folkloriques de la région des Plateaux ont mis fin aux activités d’hier. (ATOP)
3e anniversaire de l'agression du 23 septembre 1986 : offices religieux hier à la Maison du RPT
Le Togo commémore le 3e anniversaire de l'agression terroriste du 23 septembre 1986 avec des cérémonies officielles à Lomé, incluant un dépôt de gerbe, une remise de décorations, un défilé militaire et un dîner de gala présidé par le général Gnassingbé Eyadèma. Des offices religieux catholiques, musulmans et protestants ont également eu lieu, dédiés au souvenir des victimes et à la prière pour la paix et la stabilité du Togo. Les sermons ont souligné l'importance de la foi, de l'unité nationale et de la reconnaissance envers Dieu pour avoir protégé le pays.
C’est aujourd’hui que sera observé sur toute l’étendue du territoire national le 3e anniversaire de l’agression terroriste du 23 septembre. Dans la nuit du 23 au 24 septembre 1986 en effet, venu de l’étranger, un commando terroriste armé d’un véritable arsenal de guerre a agressé la paisible population de Lomé avec pour seul objectif de tuer et de déstabiliser le régime du président Eyadèma. Grâce à la mobilisation du peuple et à la détermination de notre vaillante armée, les agresseurs ont été repoussés. A Lomé, l’anniversaire sera marqué ce matin dès 6 h par un dépôt de gerbe au monument du 23 septembre. A 7 h, sont prévus une cérémonie de remise de décorations et un défilé militaire au camp du RIT. Dans la soirée, un dîner de gala sera offert au camp du RIT par le président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadèma. Dans le cadre de cet anniversaire de l’agression terroriste du 23 septembre, trois offices religieux ont été célébrés hier matin à la Maison du RPT à Lomé. Fidèles catholiques, musulmans et protestants sont allés dans le recueillement, prier pour le repos des âmes des victimes de l’agression et implorer la bénédiction divine sur tout le peuple togolais et tous ses dirigeants. C’était en présence du président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadèma. C’est à 6 h 50 que le chef de l’Etat est arrivé hier matin sur les lieux. A sa descente de voiture, il a été accueilli par MM. Samon Kortho, Gbègnon Amégboh et le général Mawuliplimi Amégi, respectivement, directeur permanent du RPT, ministre délégué à la présidence de la République, chargé de l’Information et ministre de l’Intérieur et de la Sécurité. Sur le parvis de la Maison du Parti, le chef de l’Etat s’est immobilisé devant le drapeau pour l’audition de l’hymne national. Puis il a passé en revue un détachement des Forces Armées Togolaises (FAT) qui lui rendait les honneurs sous les ordres du commandant Edjéou, avant de serrer la main aux officiers supérieurs des FAT et aux membres du gouvernement. Le chef de l’Etat a été ensuite accueilli dans le hall de la Maison du Parti par les dignitaires des trois confessions devant officier. Ensemble, ils ont rejoint les centaines de fidèles qui attendaient déjà dans la grande salle des Congrès. La messe catholique commencée à 7 heures, a été concélébrée par Mgr Tonyui Messan Dosseh-Anyron, archevêque de Lomé et une dizaine de prélats dont Mgrs Kété, et le RP Touvi. « Te Deum à Dieu pour sa constante protection, Repos éternel pour les victimes qui nous pleurons, paix et unité pour tous les chers fils du cher pays », est l’intitulé de cette messe du souvenir dont l’animation en cantiques et antiennes religieux a été entretenue par la Chorale Ste Cécile et St Grégoire de la Cathédrale de Lomé Les lectures bibliques ont été tirées du Livre de la Sagesse, chapitre 9 verset 13 à 18, du psaume 99 et de l’Evangile selon St Luc, chapitre 1 verset 39 à 55. Mgr Anyron-Dosseh a situé le sermon sous l’éclairage du grand souvenir du 23 septembre 1986. Un souvenir qui nous commande de nous retrouver pour méditer sur son spectacle désolant dans les ténèbres de la violence. Mgr Dosseh a convié l’auditoire à comprendre que l’une des vertus essentielles de Dieu est la patience ; la sagesse recommandant qu’on ne provoque pas celui qui sait attendre et le chemin du bonheur pour un fidèle de Dieu réside dans l’obéissance au Seigneur et l’alliance à Lui. « Tout le poids du grave souvenir qui nous rassemble l'homme sent le chemin de se recueillir dans le sentiment profond de la caducité des choses humaines, et dans l'attente à la fois craintive et joyeuse de l'avenir que chaque instant égrenne devant lui ». Il a aussi indiqué dans son sermon que dans la vie quotidienne, l’homme se trouve constamment aux prises à une dualité qui oppose la liberté humaine à la liberté divine. « Si je suis libre, je peux en dire autant de chaque homme. Et d'où vient alors l'action modératrice du maître de nos destinées ? Si Dieu est libre, il fait de l'homme ce qui lui plaît. Et d'où vient alors qu'il n'en fait pas toujours ce que semble exiger la sainteté de son vouloir ? En d'autres termes, comment se fait-t-il que le mal subsiste en ce monde comme un perpétuel défi à la puissance de Dieu ? D'où vient-il que le juste est réduit trop souvent à rappeler au Seigneur le souci de sa propre gloire, en montrant le pécheur, l'impie triomphant de son impunité » ? Devant toutes ces contrariétés, Mgr Dosseh rappelle qu’il ne faut pas provoquer celui qui sait attendre et considérer pieusement que la foi en Dieu reste notre unique Salut. « Pour vous Monsieur le Président de la République, par nous chrétiens, le bonheur réside dans l'obéissance à Dieu dans l'alliance avec lui. C'est en étant juste que l'on est comblé de la bénédiction divine ». La messe a été suivie de la prière musulmane commencée à 8 h 20. Elle a été dite par El Hadj Rahim Abdul Salami, imam de la grande mosquée de Lomé. Dans son sermon, El Hadj Nassiki, président de l’Union Musulmane du Togo a d’abord rappelé à l’assistance que le 23 septembre demeurera pour tous les Togolais un jour de reconnaissance et de gratitude à l’égard de Dieu l’Eternel. Celui-là qui a bien voulu nous éviter le pire et nous préserver des forces du mal. Il a souligné que si les malfaiteurs ne sont pas parvenus à leur funeste dessein, c’est qu’ils étaient habités par un démon qui a ruiné leurs corps et leurs âmes. « En vérité il y a dans le corps humain un organe qui, en bon état, permet au corps tout entier de prospérer et qui, en mauvais état, le corrompt en entier : c'est le cœur ». El Hadj Nassiki a montré que porteurs de cœurs viciés et malades, les comploteurs ne pourraient que perdre la foi, la foi en Dieu, la foi en eux-mêmes, la foi aux idéaux comme celle en la vie elle-même. Pour toutes ces raisons, a souligné le président de l’Union Musulmane du Togo, « Dieu a barré la route aux criminels sans foi. Il est donc normal que nous témoignions au Seigneur, notre foi en sa puissance illimitée... Le 23 septembre doit rester pour nous, un jour d'espoir et d'aspiration à plus d'unité, de paix et de solidarité. Car l'échec cuisant de cette agression a galvanisé les efforts de tous les Togolais pour consolider le climat de paix et de stabilité politique ». El Hadj Nassiki a prié le Seigneur afin qu’il protège le peuple togolais de toutes les tentations et les déviations. Il a imploré la bénédiction et la grâce divine pour que l’Homme du 13 Janvier aspire à davantage de justice, d’amour et de prospérité. Le président de l’Union Musulmane du Togo était assisté de plusieurs dignitaires musulmans. Le culte protestant a clôturé la série des offices. Il a été célébré par les pasteurs Yawo Agbi-Awumé, Ayi Houénou Hunlédé, Yaovi Mensah et Kpatcha Alou, respectivement modérateur de l’Eglise Evangélique du Togo (EET), inspecteur général des Régions ecclésiastiques du Togo, président de l’Eglise méthodiste au Togo et directeur-adjoint du Collège protestant de Lomé. Les officiants étaient assistés par une dizaine de pasteurs venant des paroisses de la capitale. La chorale Hadzi-hagan, celle de l’Eglise méthodiste et la Fanfare du collège protestant ont interprété les cantiques prévus pour la circonstance. Les premières lectures bibliques ont été tirées de Mathieu chapitre 11, verset 25 à 30, et du livre I des Corinthiens chapitre 26 à 31. La prédication du modérateur Agbi-Awumé a été quant à elle inspirée par le psaume 46 « Dieu, un secours qui ne manque jamais dans la détresse ». Justifiant le choix de l’extrait, le pasteur Agbi-Awumé a estimé qu’il comporte la volonté d’élever, en ce jour mémorable, nos cœurs reconnaissants à Dieu, pour le salut qu’il nous a accordé lorsque nous avons crié à lui, en cette triste nuit du 23 septembre 1986. « Le Dieu qui a jadis secouru plus d'une fois le peuple d'Israël demeure le même pour tout peuple qui sait recourir à Lui dans la détresse », a souligné l’officiant. Evoquant la paix, l’autre thème de sa prédication, le modérateur Agbi-Awumé a estimé qu’elle n’est juste quand elle est accordée par Jésus-Christ. La paix de Dieu est durable, elle donne la stabilité qui permet le développement. Le prédicateur a ainsi saisi l’occasion pour rendre grâce au Seigneur pour toutes les grandes réalisations dont notre pays bénéficie depuis bientôt 23 ans. Au nombre de celles-ci la future zone franche industrielle dont le président Eyadèma, selon l’orateur, est un artisan par la grâce de Dieu, qui n’accorde sa grâce qu’à ceux qui font sa volonté. « Votre attachement à Dieu, Monsieur le Président, explique cette grâce que vous avez reçue et que vous partagez si fraternellement avec vos compatriotes ». Il a enfin souhaité que la date du 23 septembre soit pour chaque togolais un jours d’action de grâces, pour le salut qu’il a reçu de Dieu et qui doit l’inciter à aimer davantage son Sauveur et son pays. Dans sa prière d’intercession, le pasteur Yaovi Mensah a rendu grâce à Dieu pour tous les biens dont il nous comble, pour la paix et pour l’unité dont nous jouissons. Il a également remercié le Seigneur pour avoir opéré sous nos yeux son miracle en nous délivrant de l’agression terroriste du 23 septembre. Puis il a remis entre les mains du Seigneur, tous ceux qui sont affectés par cet événement malheureux, les destinées de notre pays et ceux qui ont la lourde responsabilité de le diriger. Le culte a pris fin peu après 9 h 30. Les dignitaires des trois confessions sont allés saluer dans la loge officielle le chef de l’Etat qu’ils ont ensuite accompagné à sa voiture. Banafey ASSIH Tètè ATTIKOSSIE
Oti : Feteke Souleymane, nouvel Imam de Sansanné-Mango
La communauté musulmane de Sansanné-Mango, Togo, a intronisé l'Imam Fétéké Souleymane, 60 ans, comme son 20ème chef religieux, succédant à l'Imam Gazama Abdoulaye. La cérémonie, en présence de représentants de l'Union Musulmane du Togo et des autorités locales, a souligné l'importance de la foi, de la coopération interreligieuse et de la prière pour la paix et la prospérité. Les officiels ont exhorté l'Imam à suivre les enseignements coraniques avec sagesse, tolérance et amour.
Sansanné-Mango — La communauté musulmane de la ville de Sansanné-Mango, composée de plus de 10.000 fidèles, a choisi le 15 décembre dernier au cours d’un meeting populaire son 20e chef-religieux, l’Imam Fétéké Souleymane, 60 ans, qui assurait l’intérim de l’Imam Gazama Abdoulaye, décédé il y a trois mois. L’intronisation du nouvel Imam s’est déroulé devant une foule nombreuse, parmi laquelle le préfet de l’Oti, M. Napala Ayitou et une délégation du bureau national de l’Union Musulmane du Togo (UMT), conduite par son premier vice-président El Hadj Issa Fousséni. Ce dernier et le chef de canton de Sansanné-Mango El Hadj Djambara Anzoumana, ont demandé au nouvel Imam de se surpasser pour se fixer dans la voie du Seigneur qui est vérité. Au nom de toute la communauté musulmane du Togo, ils l’ont habillé de costume d’apparat de chef religieux musulman et lui ont remis une canne, un coran, un chapelet et un builloir. De son côté, le préfet de l’Oti a recommandé au nouvel Imam de Sansanné-Mango d’accomplir sa mission avec tact et amour, d'être fidèle à son engagement, compréhensif, tolérant, juste, prudent et vigilant dans la mise en application de l’enseignement coranique. Il lui a également demandé de cultiver l’amour entre tous les hommes et de coopérer étroitement avec les autres religions. Cette cérémonie d’intronisation s’est achevée par une prière pour le bonheur du peuple togolais, la paix dans le monde et la prospérité de toutes les actions constructives. (ATOP)
Dans le cadre de la célébration du 23e anniversaire de la fête nationale et du 20e anniversaire du RPT : le président Eyadèma a assisté hier à des offices religieux à la Maison du RPT à Lomé
Des offices religieux protestants, musulmans et catholiques ont été célébrés à Lomé pour la fête nationale et le 20e anniversaire du RPT, en présence du président Eyadéma et d'autres dignitaires. Les prières ont porté sur la paix, la stabilité du Togo et la pérennisation des acquis, avec des appels au pardon, à la responsabilité et à l'adoration véritable de Dieu. Les différents officiants ont souligné l'importance de l'unité nationale, de l'amour fraternel et de la confiance en Dieu pour le développement et la prospérité du Togo.
Les offices religieux marquant l’anniversaire de la fête nationale et la commémoration des 20 ans du RPT, ont été célébrés hier matin à la Maison du RPT à Lomé. Fidèles protestants, musulmans et catholiques sont allés encore une fois prier pour le Togo, pour ses fils et pour la pérennisation des acquis des 23 années de paix et de stabilité politique. Les offices religieux se sont déroulés en présence du président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadèma, des membres du Bureau politique et du Comité central du RPT, des députés, des officiers des FAT, des ambassadeurs accrédités au Togo et de nombreux fidèles de la capitale. Les chorales hadzihagan d’Afegamé et de la paroisse méthodiste Salem ainsi qu’une fanfare ont animé le culte protestant alors que la chorale Sainte Cécile et Saint Grégoire a joué ce rôle lors de la messe catholique. Tout a commencé peu avant 6 heures avec l’arrivée du chef d l’Etat à la Maison du RPT. Sur l’esplanade, le général Eyadèma a reçu les honneurs militaires, écouté l’hymne national et passé en revue un détachement des FAT placé sous les ordres du commandant Edjèou. Après les salutations aux officiers supérieurs et aux membres du gouvernement, l’Homme du 13 Janvier a rejoint les dignitaires religieux et les offiants avec lesquels il a fait son entrée dans la grande salle des Congrès de la Maison du Parti qui a prêté son cadre aux offices. LE CULTE PROTESTANT C’est le culte protestant qui a donné le coup d’envoi aux offices. Il a été célébré par le pasteur Agbi-Awumé Yawo, modérateur de l’Eglise Evangélique du Togo (EET), assisté des pasteurs Amouzou Komla Ayekana, secrétaire synodel de l’EET, Yaovi Mensah, président de l’Eglise méthodiste au Togo, Bessa, inspecteur de région ecclésiastique et Alou Kpatcha, directeur adjoint du collège protestant de Lomé. La prédication faite par le modérateur Agbi-Awumé a été centré sur le bilan individuel de tout un chacun en cette période, et sur celle de l'histoire de notre nation depuis ces deux décennies, qui « rassemble étrangement à celle du peuple de Dieu ». Avant les deux dernières décennies, a dit le modérateur Agbi-Awumé, nous étions en larmes, non pas que quelqu’un cherchait à nous vexer ou à nous humilier, mais parce que nous étions loin de Dieu, ne faisant aucun cas de lui. « Nous cherchions chacun notre bonheur et nous nous détruisions les uns les autres. Nous vivions dans les ténèbres. Le peuple qui vit en dehors de Dieu est condamné à s'entre-déchirer », a précisé le modérateur de l’EET. Puis vint le Togo nouveau sous la conduite « d'un frère que nous qualifions tous de providentiel ». Depuis ce temps, des victoires ont été remportées « parce que nous sommes revenus à Dieu qui nous a créés différents pour que nous nous complétions les uns les autres. Dieu nous aime et veut notre bien, et nous ne pouvons le garder qu'en nous entretenant les uns les autres ». Face à nos ennemis, le pasteurs Agbi-Awumé a préconisé le pardon. « Nos ennemis sont aussi les enfants de Dieu. Condamnons leur comportement et aimons-les. Dans nos cantiques de reconnaissance, demandons à Dieu de leur pardonner ». Le pasteur Agbi-Awumé a enfin demandé à tout le peuple togolais de faire entièrement confiance pour que notre paix demeure. La bénédiction divine a été également implorée sur la paix qui règne au Togo par le pasteur Alou dans sa prière d’intercession. Il a prié pour tout le peuple togolais et ses dirigeants dont le président Eyadèma. LA PRIERE MUSULMANE La prière musulmane a été dite par El Hadj Mohamed Youssef, adjoint à l’imam de la grande Mosquée de Lomé. Des dignitaires de cette confession l’assistaient sur son autel. Parmi eux El Hadj Omorou Awrufo Nassiki, président de l’Union musulmane du Togo, qui a prononcé la prédication. Pour l’occasion, « jour doublement mémorable de commémoration de la lutte héroïque du peuple togolais pour son indépendance et sa dignité ». Le prédicateur a invité les fidèles à se souvenir de Dieu à travers la Sourate 99 du Séisme. En résumé, le message dit qu’aucune création ne peut rien sans la permission de Dieu. Cela le président Eyadèma, homme de foi en la parole de Dieu, l’a compris, dieu ne l’a jamais abandonné. «Car en vérité, Dieu n'abandonne jamais ses fidèles adorateurs ». Et El Hadj Nassiki Awrufo de retracer l’histoire du Togo au cours des 23 dernières années, histoire faite de victoire et d’embuches heureusement surmontées. « A chaque fois, Dieu a été avec vous. C'est qu'assurément vous avez une noble mission à accomplir et dont Dieu n'entend pas de si tôt permettre la remise en cause ». El Hadj Nassiki Awrufo a par ailleurs invité les fidèles et tout le peuple à infléchir sur chacune des responsabilités qui leur incombe et à s’engager à les assurer avec plus de détermination et de conviction dans le sens « de consolider les acquis de plusieurs années de lutte et d'investissement d'énergie ». Il a aussi condamné certaines pratiques antinomiques à la promotion sociale actuellement l’usage et le trafic des drogues, d’intoxication par la délation et le mensonge gratuite, la malhonnêteté intellectuelle. Aussi, a-t-il invité tout un chacun à un profond examen de conscience. « Et Dieu, a-t-il dit, noua avertit que nous aurons tous à rendre compte un jour de nos sectes. Cela veut dire que chacun, avant la rencontre de son Seigneur aura à faire un bilan personnel de sa contribution à la soustraction nationale ». Le prédicateur a enfin demandé la bénédiction divine pour qu’elle nous raffermisse dans notre conviction à un monde d’union, de paix et de solidarité où seront bannis le chaos économique, les guerres et la violence. Il a aussi prié Dieu pour qu’il continue d’accorder sa bénédiction et sa grâce à nos dirigeants, la santé et la paix morale aux hommes en souffrance, et de plus en plus de succès au Togo. La messe catholique La messe catholique a été célébrée par Mgr Tonyui Messan Dosseh-Anyron, archevêque de Lomé, assisté de Mgrs Abossè Kété et N'danon Dovi ainsi que d’une dizaine de prêtre des paroisses de la capitale. L’évangile a été tiré du Livre de Saint Jean au chapitre 15 verset 9 à 12 « Comme le père m'a aimé, moi aussi je vous ai aimé. Demeurez dans mon amour. Si vous êtes fidèles à mon commandement, vous demeurez dans mon amour ». L’homélie prononcée par Mgr Dosseh-Anyron a été centrée sur l’adoration véritable de Dieux. « Dieu est un Dieu vivant, l'heure est donc venue de lui rendre un culte vivant, inspiré par son esprit et conforme à la vérité de ses mystères ». Dieu étant vivant, il est le verbe qui s’est fait pour avoir habité par nous. « La vie s’est manifestée, nous l’avons vue et nous rendons témoignage ». Il y a aussi les mystères, « de faits vivants qui continuent dans le ventre avec toute l’efficacité qui convient aux œuvres divines. Il faut les adorer en esprit, c’est-à-dire ouvrir nos cœurs à l’action de la grâce qui seule peut reproduire en nous ce que la foi nous découvre ». L’exercice de l’amour fraternel, a souligné l’archevêque de Lomé, doit constituer notre seul, notre seule occupation, notre seule préoccupation, le seul objet de notre application. « Sur ce chapitre, nous serons tous jugés ». Aussi, importe-il de s’avoir de dette envers qui que ce soit si ce n’est l’amour des uns et des autres, a dit l’officiant citant Saint Paul. Mgr Dosseh-Anyron a enfin conclu son homélie en invoquant les idéaux d’union, de paix et de solidarité que ne cesse de nous enseigner le président Eyadèma. Il a ainsi souhaité qu’il continue de pétrir ainsi l’âme togolaise à « ce moulin salutaire » pour faire de notre pays avec la bénédiction de Dieu une nation heureuse, grande et prospère. Avec la messe catholique prenaient fin les offices religieux aux environs de 8 h 40. Le président Eyadèma devait quelques instants plus tard quitter la Maison du RPT. Tètè ATTIKOSSIE
Fête nationale et 20e anniversaire du RPT : des offices religieux et des meetings populaires appelant à la consolidation de l'unité dans nos préfectures
La fête nationale et le 20e anniversaire du RPT ont été célébrés dans plusieurs préfectures du Togo par des événements variés : offices religieux, retraites aux flambeaux, défilés, compétitions sportives et meetings. Les discours officiels ont souligné les réalisations du RPT en matière de paix, d'unité et de progrès, tout en appelant à la vigilance et au travail pour consolider ces acquis. Les célébrations ont également été marquées par la reconnaissance envers le rôle du président Eyadéma.
La célébration de la fête nationale et du 20e anniversaire du RPT a été marquée dans les préfectures par des offices religieux, des retraites aux flambeaux, des marches de soutien, des meetings, des défilés, des compétitions sportives et des réjouissances populaires. A Kara, la population s’est retrouvée sur l’esplanade de la maison du RPT pour célébrer le double événement. Le préfet de la Kozah. M. Abilébou Okandapéou a expliqué que le 13 Janvier est une date-repère dans le processus de mutation de notre pays. Précisant que l’armée est intervenue le 13 Janvier 1967 pour libérer un peuple qui croupissait sous le poids du régionalisme, des règlements de compte, de la dusse à l’homme, des pillages, des bastonnades, etc. Parlant du RPT créé pour combler le vide politique et coller les morceaux d’un Togo socialement et éthiquement émietté, il a indiqué qu’en 20 ans notre parti d’avant-garde nous apporte la paix, l’union, la solidarité, le progrès économique, l’autosuffisance alimentaire, la notoriété et surtout l’inestimable crédit de confiance de notre pays devenu un grand carrefour international. En ce 20e anniversaire du RPT. M. Abilébou Okandapéou a appelé ses administrés à l’union, à la solidarité, au militantisme, à la discipline, à la vigilance et au travail pour pérenniser et renforcer les acquis de notre marche en avant. A Pya, l'adjoint au préfet de la Kozah, M. Beléi Alfa, a indiqué que ce double anniversaire doit être une occasion de bilan, de réflexions et de prise de conscience. Ainsi, il a fait l’historique du Togo depuis le temps colonial jusqu’à ce jour en passant par le 27 avril 1960 date de l’indépendance et l’avénement de l’Homme du 13 Janvier au pouvoir. M. Béléi a rappelé les efforts déployés par le gouvernement dans tous les domaines pour assurer le bien-être du peuple togolais. Après avoir rappelé les acquis du RPT et les distinctions honorifiques de l’Homme du 13 Janvier qui font aujourd’hui la fierté de tous les Togolais, l’adjoint au préfet a appelé la population de Pya à la vigilance et à l’union pour enseigner aux générations futures les voies de garantie de notre révolution. A Kara et à Pya comme dans les autres cantons de la préfecture de la Kozah, l’événement a été également marqué par des défilés qui ont connu la participation de toutes les forces vives de tout âge et des groupes folkloriques qui ont tenu à témoigner leurs reconnaissances à l’Homme du 13 Janvier. Les manifestations se sont poursuivies dans l’après-midi par des rencontres sportives et des réjouissances populaires. Le 12 au soir déjà, les jeunes de la ville de Kara, conduit par le délégué régional de la JRPT, M. Djato Kanda, avaient organisé une retraite aux flambeaux à travers les artères de la ville. A Kpalimé, la militante population de la commune et de ses environs a pris d’assaut le stade de la Place du 30 Août où, après la prestation des groupes d’animation, de l’UNFT de Kloto et du canton de Tové et de ceux du Lycée de Kpodzi et du CEG Zomai I, le préfet de Kloto, M. Elitsa Koadjo Lanou s’est adressé à l’immense foule. Selon lui, cette double célébration offre au peuple togolais l’occasion de jeter un coup d’œil méditatif sur l’histoire du pays afin d’inventorier objectivement les tirs à rectifier, les entreprises à encourager et de continuer son engagement systématique aux côtés du général Eyadèma. Il a reconnu que l’avénement du régime du président Eyadèma procède de la volonté de Dieu qui a ainsi sauvé le Togo de la dispersion, du chaos et du délassement social. Après avoir rappelé les tribulations du peuple togolais au cours des dernières années de son indépendance, M. Elitsa a affirmé que le RPT est la baguette magique qui a donné au Togo l’envergure qu’on lui connaît aujourd’hui, c’est-à-dire une nation respectable et respectée. Il a alors renouvelé sa confiance au RPT et à son président-fondateur le général Eyadèma qui a-t-il, ont fait leur preuve. Le préfet de Kloto a ensuite engagé ses administrés à faire de la décennie 1990 une décennie de vigilance et de travail en vue de pérenniser les acquis du RPT. A Sokodé, de nombreux slogans riches en significations ont été lancés lors du grand défilé qui a rassemblé toutes les forces vives de Sokodé et de ses environs sur l’avenue bitumée des Affaires sociales au lieu du stade municipal comme à l’accoutumée. Avant ce défilé qui a duré plus de deux heures, le préfet de Tchaoudjo M. Kokouvi Massé né était revenu sur les grandes articulations du message du chef de l’Etat à la nation qui fait le bilan des 20 ans de notre parti d’avant-garde et souligné la nouvelle approche du combat qui reste à mener. La ville de Sokodé ayant pris une part importante dans la vie de notre mouvement pour avoir abrité une fois l’un des congrès du parti, le préfet de Tchaoudjo a demandé à ses administrés de ne pas dormir sur leurs lauriers ou leur autosatisfaction. Car, a-t-il dit, «si les 20 ans du RPT et les 23 ans du régime Eyadèma présentent un bilan aussi positif, chacun doit s’interroger sur son apport tant au niveau individuel que collectif». Après avoir rappelé à la population de sa préfecture qu’elle est parmi les grands bénéficiaires des réalisations socio-économiques et culturelles du régime Eyadèma, il l’a exhortée à continuer le travail dans l’ordre et la discipline pour gagner définitivement la bataille contre la faim, la maladie, la pauvreté et l’ignorance afin de relever les nombreux défis que nous lance le monde d’aujourd’hui. Mais pour M. Massémé Kokouvi, rien ne pouvant se faire sans la paix et la sécurité sociale, la population de Tchaoudjo doit demeurer toujours vigilante. Les manifestations ont été poursuivies par des mouvements d’ensemble, un match de football et un bal populaire. A suivre
30e anniversaire de la fête nationale et 20 ans du RPT : offices religieux, défilés et meetings populaires ont marqué l'événement à l'intérieur du pays
Ce document relate les célébrations du 23ème anniversaire du pouvoir du général Gnassingbé Eyadèma et du 20ème anniversaire du RPT dans plusieurs villes du Togo (Niamtougou, Bafilo, Tchamba, Anèho, Badou, Amlamé et Atakpamé). Les préfets locaux ont prononcé des discours louant les réalisations du régime, notamment en matière d'unité nationale, de paix, de développement socio-économique et de stabilité politique, tout en appelant à la vigilance et au soutien continu du RPT. Les festivités ont inclus des défilés, des rassemblements populaires, des compétitions sportives et des danses folkloriques.
A Niamtougou, un défilé fantastique de plus de 2 heures, riche en couleurs a regroupé au stade municipal de Niamtougou toutes les couches sociales. Peu avant ce défilé, le public a apprécié l’exhibition de divers groupes choc d’animation politique de la préfecture. S’adressant aux militants, le préfet de Doufelgou, M. Bilanté Madjabida s’est réjoui de la célébration des 23 ans au pouvoir du général Gnassingbé Eyadèma qui a su forger l’unité nationale, instaurer la paix et la sécurité dans un Togo où, avant 1967 régnaient les luttes d’hégémonie, les règlements de compte, le désordre et l’anarchie. Grâce à notre armée structurée, organisée disciplinée, unie et intégrée à la nation, grâce à son chef, notre pays a été pacifié et mis sur les rails du développement socio-économique, a-t-il ajouté. M. Bilanté n’a pas manqué de saluer la politique de la porte ouverte et des grands travaux menée par le président-fondateur du RPT depuis 23 ans. Il a invité ses administrés à exprimer leur profonde gratitude à l’Homme du 13 Janvier, à réitérer leur soutien sans faille à sa politique de paix et de construction nationale. « Nous devons, a-t-il indiqué, cultiver en nous l'ardeur et l'amour du travail bien fait, le patriotisme, l'abnégation, la discipline afin de renforcer l'unité nationale et former un bloc homogène et solidaire pour barrer la route aux ennemis de notre révolution ». A Bafilo, les manifestations débutées le 11 janvier par l’opération Assoli-propre ont connu leur apothéose par un rassemblement populaire au stade de la ville. Le préfet d’Assoli, M. Yao Eglé Messan a souligné, à cette occasion, que ce double anniversaire est une grande victoire pour le peuple togolais qui doit se donner raison de se réjouir d’avoir choisi, à travers le RPT, la voie de l’unité nationale, de la paix et du renouveau. Pour M. Eglé l’Appel du 30 Août 1969 invitant tous les citoyens à s’unir dans un creuset national, a irrésistiblement porté ses fruits ouvrant du coup devant la nation tout entière l’ère de transformation positive qu’elle connaît depuis lors. Mais, avant d’en arriver là, c’est par un chemin tortueux, semé d’embûches, de souffrances et de dangers permanents que le président-fondateur est venu en homme providentiel pour libérer le pays. M. Eglé a invité tous les Togolais à se mobiliser plus que jamais sous, la bannière du RPT pour aller de victoire en victoire. « Le travail bien fait, l'amour de la patrie, la disponibilité permanente de servir, l'esprit de sacrifice et le dépassement de soi-même, ce sont là autant de clés propres à nous ouvrir la porte du succès », a-t-il conclu. Le 14 janvier un match international amical a opposé Sarakawa à une équipe de la République sœur du Niger. A Tchamba débutée par plusieurs séries d’inaugurations dont les, plus récentes furent celles des installations d’alimentation en eau potable et d’une école à trois classes du village de N’Tchrou, la tête du 13 janvier a été grandiose par le défilé qui a drainé au stade Maman N’Danida toutes les couches sociales de la commune. Lors du meeting qui a précédé ce défilé, le préfet de Tchamba, M. Kpomblékou Vovoti Mawulé a rappelé à ses administrés l’histoire de la vie politique de notre pays. Il a précisé qu’il a été sauvé de justesse du gouffre et du désarroi par le général Gnassingbé Eyadèma. Le seul souci de l’Homme du 13 Janvier étant de redorer le blason de son pays dont l’image a été ternie durant de longues années. Il créa le 30 novembre 1969 le Rassemblement du Peuple Togolais dont les idées-forces reposent sur l’union, la paix, la concorde, la tolérance, l’entente cordiale, la justice sociale et la liberté. Le préfet de Tchamba s’est étendu sur les nombreux acquis du RPT, sur les plans politique, économique, social et culturel et a loué les sacrifices consentis par le gouvernement du président Eyadèma pour l’organisation régulière des concours de recrutement dans la fonction publique malgré la conjoncture internationale très difficile. Après s’être félicité des nombreuses réalisations socio-économiques et culturelles intervenues cette année même à Tchamba et qui font la fierté des fils de cette préfecture, M. Kpomblékou Vovoti Mawulé a invité ses compatriotes à se mobiliser davantage et à resserrer leurs rangs de façon à préserver et à faire triompher les idéaux du RPT. A Anèho, au cours d’un rassemblement populaire au «Carrefour du 13 Janvier», le préfet des Lacs, M. Sagbo Kodjo a déclaré que l’histoire objective de notre pays retiendra, de façon indélébile, la date du 13 Janvier comme étant celle à laquelle à deux reprises, le président Eyadèma au prix de mille sacrifices et à la demande du peuple, a décidé de prendre en main les rênes de la nation pour la sauver du chaos. Grâce au président Eyadèma a-t-il souligné, la nation togolaise est lancée sur la juste voie de l’indépendance politique et du développement socio-économique. Le préfet des Lacs s’est félicité du bilan positif des 23 ans de pouvoir sous la direction de l'Homme du 13 Janvier. Il a invité la population des Lacs à la vigilance, à la solidarité et à une prise de conscience de leurs responsabilités individuelles et collectives. Un défilé riche en couleurs et en sons a suivi le discours du préfet. A Badou, s’adressant à un auditoire nombreux à l’occasion de cette double fête, le préfet de Wawa, M. Mélébou Koffi Essozolim a rappelé l’histoire sombre du Togo depuis l’indépendance jusqu’en 1967, date à laquelle l’Homme du 13 Janvier a été sollicité par tous les fils du pays pour mettre fin à l’anarchie. Pendant 20 ans, a poursuivi le préfet, le RPT, soutenu par toutes les couches sociales de la nation, s’est illustré comme un parti d’action, écartant toute intoxication du peuple par des idéologies étrangères. Parlant des actions concrètes du parti, M. Mélébou a cité la constitution de la Commission Nationale des Droits de l’Homme, la création de la zone franche industrielle et les grandes distinctions honorifiques décernées au chef de l’Etat. Tous ces acquis doivent être préservés par notre détermination, notre travail bien fait, notre vigilance, notre sens de solidarité et notre sens profond d’appartenir à un seul pays, à une seule nation quelles que soient nos origines ethniques, a-t-il précisé. Dans l’après-midi, la finale de la coupe de cette double fête a mis aux prises le Lycée de Badou et le Collège Saint-Jean Bosco de Tomégbé (2-1 en faveur de Saint-Jean Bosco). A Amlamé, c’est sous le signe de la détermination pour le renforcement de l’unité nationale, de la paix et de la sécurité que toutes les couches sociales d’Amou se sont donné rendezvous le 13 Janvier au chef-lieu de la préfecture, pour célébrer avec joie la fête nationale et le 20e anniversaire du RPT. Un défilé monstre de 2 heures a mobilisé sur la nationale N0 5 toutes les catégories socio-professionnelles de la préfecture. Le préfet d’Amou, M. Kpakpo Fidégnon a suivi ce défilé, entouré des responsables politiques, administratifs, traditionnels, religieux et militaires régionaux. Dans l’après-midi, se sont déroulées des danses folkloriques Kamou, Akpesse, Ketekpe et Takayi dans les quartiers de la ville. Un match amical joué pour la circonstance sur le terrain du Lycée d’Amlamé opposant le CEG d’Agadji au Lycée s’est soldé par un score nul de 2 buts partout. A Atakpamé, le clou des manifestations a été le grand défilé civil qui a drainé pendant près de 2 heures sur l’artère principale Agbonou-centre ville toutes les couches socioprofessionnelles de la commune d’Atakpamé. Le défilé était présidé par le préfet de l’Ogou, M. Alfa Abalo, entouré des autorités politiques, administratives, traditionnelles, religieuses et militaires de la région. Dans un discours prononcé à cette occasion, M Alfa Abalo, a indiqué que cette double célébration fournit l’occasion non seulement de se réjouir mais aussi de dresser le bilan de toutes les actions du gouvernement pour garantir au peuple tout entier la paix, la sécurité et le bonheur. Après avoir fait l'historique de l’avènement de l’Homme du 13 Janvier au pouvoir et de la création du RPT, le préfet a dit que de nos jours « les acquis du RPT sur les plans politique, économique-, social et culturel sont innombrables et inspirent respect et admiration tant à l'intérieur qu'à l'extérieur ». Les plus fondamentaux, la paix, l’union et la réconciliation, la stabilité politique, la solidarité nationale, l’assainissement des finances publiques, la saine gestion de l’économie nationale contribuent, à hisser notre pays parmi les nations prospères et respectées, a-t-il ajouté. M. Alfa a rappelé que sur le plan socio-économique, la préfecture de l’Ogou a bénéficié du barrage hydroélectrique de Nangbéto, de l’Industrie Textile de Datcha (en voie de réhabilitation), du complexe sucrier d’Anié, de l’implantation des sièges de certains grands services, tels que la Société Togolaise de Coton (SOTOCO), la Promotion de la Traction Animale (PROPTA), l’Institut de Recherche cotonnière à Kolokopé, la nouvelle scierie de Kamina. Fort des bienfaits du régime Eyadèma et des nombreuses distinctions honorifiques décernées au chef de l’Etat et qui font la fierté de notre pays, le préfet a convié ses administres à plus de militantisme, à plus d’ardeur au travail et à une vigilance plus accrue pour pérenniser les acquis de la révolution togolaise. (ATOP)
La célébration du 16e anniversaire de l'attentat de Sarakawa à Lomé
Pour le 16e anniversaire de la libération économique du Togo, une cérémonie de dépôt de gerbe a eu lieu au Monument du 23 Septembre à Lomé II, en hommage aux victimes de l'attentat de Sarakawa. Des offices religieux ont également été célébrés, incluant un culte protestant, une prière musulmane et une messe catholique, avec des prières pour la protection du président Eyadèma et du Togo, ainsi que des réflexions sur l'amour, la foi et l'espérance face à l'adversité.
Dans le cadre des manifestations marquant la célébration du 16e anniversaire de notre libération économique, une cérémonie de dépôt de gerbe au Monument du 23 Septembre a eu lieu hier après-midi à Lomé II. La cérémonie s’est déroulée en présence de M. Gbégnon Amégboh, ministre délégué à la présidence de la République, chargé de l'Information, représentant personnel du chef de l’Etat, du général de brigade Yao Mawulikplimi Amégi, ministre de l’Intérieur et de la Sécurité, chargé de la Justice, ainsi que de plusieurs membres du Comité central du RPT et des officiers supérieurs des Forces Armées Togolaises (FAT). Il y avait également sous l’apatam dressé pour la circonstance, les députés à l’Assemblée nationale, des responsables des Ailes marchantes du RPT, plusieurs Militaires, des policiers, des gardiens de préfecture ainsi que de nombreux militants des cellules du Parti. C’est le ministre Amégboh qui a procédé à la cérémonie de dépôt de gerbe au pied du Monument aux morts rendant ainsi un hommage mérité à ceux là qui sont tombés à Sarakawa pour que vive et prospère la Nation togolaise. Ensuite est intervenue la sonnerie aux morts exécutée par la musique principale des FAT. L’assistance a alors écouté dans un grand recueillement, la rediffusion du message adressé à la Nation par le président Eyadèma après l’odieux attentat de Sarakawa d’où il était miraculeusement sorti indemne, parce que défendant une juste cause nationale. Dans ce message, le président de la République conviait en ces termes les Togolais : « Quoiqu’il m’arrive, vous continuerez la bataille que nous avons entreprise ensemble pour notre indépendance économique ». Car, devait poursuivre le général Eyadèma, « un coup isolé n’arrête jamais le combat ». L’ambiance a été entretenue par les animateurs des ARETO, de la préfecture du Golfe et de Lomé-Commune qui ont interprété plusieurs chansons de circonstance conférant ainsi un éclat solennel à cette cérémonie. Toujours dans le cadre de ce 16e anniversaire de l’attentat de Sarakawa, des offices religieux — culte protestant, prière musulmane et messe catholique — ont été célébrés tôt hier matin sur le terrain de sport du Camp du RIT. Ces offices ont été précédés trente minutes plus tôt d’une cérémonie de libation à l’entrée principale du Camp pour invoquer les mânes de nos ancêtres sur le Togo et sur le président Eyadèma afin qu’il conduise le pays vers d’autres victoires encore plus éclatantes. II était 6 h 30, lorsqu’ont débuté ces offices religieux en présence de plusieurs membres du Bureau politique et du Comité central du RPT, des responsables politiques et administratifs, des officiers et soldats des FAT, ainsi que de nombreux fidèles. Le culte protestant Les offices ont débuté par le culte protestant dirigé par le pasteur Komla Ayakana Amouzou, secrétaire synodal de l’Eglise Evangélique du Togo, assisté des pasteurs Bessa, Ahoga, Kuadjovi et Eho ; il a été animé par les chorales Hadzihagan de Tokoin-Centre et du Collège Protestant de Lomé. La prédication du pasteur Amouzou a été tirée du livre Romain 8, verset 28 à 31 intitulée « Toute chose coopère au bien de ceux qui aiment Dieu », de l'Apôtre Paul. Le pasteur Amouzou, pour rendre plus claire cette affirmation, a cité un éminent théologien pour dire que « rien ne peut aller mal dans un univers que Dieu dirige». A cet effet, il a évoqué l’histoire de Joseph vendu par ses frères en Egypte et qui devait ensuite un jour les sauver de la faim. Le chrétien non averti, a fait remarquer le pasteur Amouzou, peut être dérouté par une telle déclaration tendancieuse, sinon trop pieuse. Pourtant, elle est une vérité indéniable que des expériences ont démontré d’une façon patente à travers les époques. Dieu, s’est interrogé le prédicateur, n’utilise-t-il pas les difficultés, voire les épreuves de notre vie pour accomplir son plan ? Paul, l’Apôtre des peuples marginalises, des sans-voix, a eu à expérimenter cette évidence au point d’admirer sans le moindre commentaire, tous les événements malheureux qui s’abattaient sur lui et sur son peuple Pour lui, a indiqué le pasteur Amouzou, la main de Dieu travaille dans les expériences de la vie de chacun et rien n’est laissé au petit bonheur la chance. Or, le plan de Dieu pour les hommes, c’est que tous jouissent d’une vie abondante, pleine ou épanouie ; trouver de quoi faire bouillir la marmite tous les jours et aussi jouir de la bonne santé, la liberté, la justice, la paix, la culture, bref toutes les valeurs humaines par lesquelles la vie se décompose en une angoisse infernale. L’accomplissement de la destination de toute chose que Dieu a assigné aux hommes se fait malgré les durs obstacles de la vie, a affirmé le pasteur Amouzou. Pour lui, l’expérience la plus éclatante reste celle de Joseph dont l’histoire nous est contée dans le livre de la Genèse. Adolescent de 17 ans, beau, doux et aimable, Jacob son père, l’aimait plus que ses autres frères. Cela suscitait de la jalousie de la part de ses frères aînés qui le vendirent à des marchands étrangers. Ils trompèrent leur père que Joseph a été dévoré par une bête féroce. A la nouvelle, Jacob se mit en deuil et pleurait son fils pendant longtemps. Mais le Seigneur était avec Joseph, si bien qu’en Egypte où il fut vendu à l’homme de confiance du roi, tout lui réussit. Nommé Premier ministre du roi d’Egypte avec la plus grande confiance de ce dernier, Joseph organisa son pays de telle façon qu’il y avait à manger au moment où les autres pays mouraient de faim. Les frères de Joseph qui l’avaient vendu pour s’en débarrasser se sont retrouvés en Egypte pour acheter des vivres, et personne d’autre que Joseph ne pouvait leur accorder cette faveur. Ainsi, Joseph se fit reconnaître par eux en disant : « Ne vous tourmentez pas, car c'est Dieu qui m'a envoyé ici à l'avance pour vous sauver la vie ». Pour le pasteur Amouzou, l’histoire de Joseph illustre éloquemment comment Dieu peut en fin de compte produire un bon résultat de ce qui semble un véritable désastre. Mais, a-t-il affirmé, nous sommes souvent désorientés devant les méthodes que Dieu utilise pour préparer notre bonheur. Il y a 16 ans, a déclaré le pasteur Amouzou, l’attentat de Sarakawa a failli décourager pour toujours, certains d’entre nous et remettre en question, la toute puissance de Dieu ainsi que la sincérité des églises qui la professent. Au même moment le président Eyadèma avait compris dans cet événement, la main du Seigneur pour réaliser son plan en faveur du Togo, notre patrie. Depuis lors, a-t-il poursuivi, Sarakawa est devenu pour nous, synonyme de délivrance. En 16 ans, a affirmé le prédicateur, la bataille économique engagée par notre pays a porté ses fruits, et l’on peut parier aujourd’hui du miracle togolais. Le peuple est désormais mobilisé pour lutter contre le sous-développement ; la Révolution verte pour l’autosuffisance alimentaire poursuit lentement mais sûrement son chemin ; une gestion saine des biens publics et une ferme volonté de relancer cette économie sur des bases saines ; la lutte contre toute forme d’irresponsabilité sont devenus les efforts permanents entrepris pour rendre effective la libération économique. Au cours de la prière musulmane dite par El Hadj Maman Issifou, adjoint à l’Imam de la Mosquée centrale de Lomé, les fidèles ont prié pour que Dieu protège le président Eyadèma, ses collaborateurs ainsi que tout le peuple togolais. La messe catholique La messe catholique qui clôturait la série des offices religieux a été concélébrée par Mgr Dosseh-Anyron, archevêque de Lomé, entouré d’une dizaine de prêtres. Cette messe a été animée par les chorales St Grégoire, Ste Cécile, St Casmir et Sts Pierre et Paul. Dans son homélie tirée du livre de St Marc, chapitre 12, verset 28 à 34, Mgr Dosseh-Anyron a parlé de l’amour de Dieu et du prochain. Il a affirmé qu’avec Sarakawa, il devient impératif pour nous, d’être des hommes de foi, d’amour, de charité et d’espérance. Après avoir parlé des célébrations marquant la fin d’année et caractérisées par la présentation mutuelle des vœux et par les manifestations de la fête nationale, Mgr Dosseh-Anyron a déclaré que l’on débouche aujourd’hui après l’effroi ressenti à la nouvelle de l’attentat, sur une joie profonde, celle de la sauvegarde du chef de l’Etat au milieu d’un accident terrifiant. Cette sauvegarde, selon Mgr Dosseh-Anyron, est inscrite dans le destin de la providence, de Dieu qui ne saurait faillir. Chacun évoque dans son âme les images d’horreur en même temps que de grâce de cet événement où s’affrontaient il y a 16 ans déjà, le bien, le droit et l’amitié en bute à la cupidité, à la haine et à la traîtrise. De ce choc, a noté l’archevêque de Lomé, renaissaient l’espérance, l’ardeur de toute une nation pour le combat économique, pour l’effort de son développement. Mgr Dosseh-Anyron a exprimé la gratitude des Togolais au Seigneur notre Dieu et a appelé tout le peuple à conjuguer ses efforts pour bâtir ensemble un monde meilleur, digne de l’homme et à la gloire de son créateur. L’archevêque de Lomé a expliqué que notre sauvegarde, c’est la remise totale de notre vie entre les mains de Dieu qui conforte la liberté des peuples et le droit des nations ; c’est aussi le respect de la charte de notre « alliance, des dix commandements de Dieu qui se résument dans le grand commandement nouveau de l’alliance nouvelle et éternelle, à savoir, aimez-vous les uns les autres comme moi-même je vous ai aimé, comme l'a dit Jésus-Christ notre Seigneur. Sur ce point, a dit Mgr Dosseh-Anyron, chrétiens que nous sommes, nous devons vaincre les scènes de la terre, la lumière du monde et le levain dans la pâte, cela, suivant le propre enseignement de Jésus-Christ. Ici bas, Dieu nous initie à la communication bien heureuse à travers les trois vertus essentielles qui constituent la vie de la grâce à savoir, la foi (qui est une participation véritable à la vérité de Dieu), la charité (à son amour), l’espérance (à son bonheur). Le baptême a mis à tout chrétien le germe de ces trois vertus a déclaré l’officiant. Mais, a-t-il ajouté, il est de notre rôle, de notre volonté libre de développer ce germe avec le concours de la grâce de Dieu. Celui qui vit d’amour, de foi et d’espérance, seul mérite le nom de chrétien. Ceux qui se savent chrétiens, doivent savoir qu’avec Sarakawa, il devient impératif d’être des hommes de foi, de charité et d’espérance. « C’est de toute évidence, la leçon qui se dégage du sombre et sinistre événement de Sarakawa », a affirmé Mgr Dosseh. Pour conclure, l’archevêque de Lomé a fait savoir que le souvenir de Sarakawa ravive aujourd’hui la flamme au cours de l’histoire de la nation. Il a demandé que te Seigneur bénisse 1e président Eyadèma qui a engagé sa vie pour notre réussite commune. « Que l’Eternel soutienne son courage qui émerge aujourd’hui de la ferraille de Sarakawa ; qu’Il soutienne aussi son courage de liberté, de justice, de solidarité, d’amour et de paix pour le bonheur de son peuple », a conclu Mgr Dosseh-Anyron.
En prélude au 18e anniversaire de l'UNFT : une prière a été dite hier à la grande Mosquée de Lomé
L'Union Nationale des Femmes du Togo (UNFT) célèbre son 18e anniversaire le 29 mars. En préparation, une prière musulmane a été organisée à Lomé où l'Imam a imploré la bénédiction pour le président Eyadèma, le peuple togolais et l'UNFT. Des offices religieux à la cathédrale et au temple sont prévus, ainsi qu'une marche de soutien au président du RPT et une représentation théâtrale.
L’Union Nationale des Femmes du Togo (UNFT) célèbre le 29 mars prochain le 18e anniversaire de sa création. En prélude à cet événement une prière musulmane a été dite hier à la grande mosquée de Lomé. Dans ses prières, l’Imam Youssef Mohamed a imploré la bénédiction divine sur le président Eyadèma et le peuple togolais tout entier. Pour l’Union Nationale des Femmes du Togo, l'Imam a prié afin qu’elle poursuive la lutte engagée au sein du RPT, pour le bonheur des familles et l’épanouissement des enfants. Assistaient à cet office religieux, plusieurs membres de l’UNFT, parmi lesquels Mme Kéklényuie Agbeshie, représentante de la présidente de l’UNFT. Au programme de cet anniversaire, des offices religieux seront célébrés dimanche à la cathédrale et au temple de Lomé. Le jeudi, jour anniversaire, sera marqué par une marche de remerciements et de soutien au président-fondateur du RPT ; dans la soirée, une représentation théâtrale à la Maison du Parti mettra fin aux manifestations.
18e anniversaire de l'UNFT : des offices religieux hier à Lomé
L'Union Nationale des Femmes du Togo (UNFT) célèbre son 18e anniversaire avec des offices religieux à Lomé. Des prières ont été formulées pour le bonheur des familles, la paix au Togo, et la longue vie du président Eyadèma. Les célébrations soulignent le rôle de l'UNFT comme instrument d'unité et de progrès au service de la famille et de la nation. Des représentants de l'UNFT ont assisté à la messe catholique, au culte protestant et à la prière à la grande mosquée de Lomé.
L’Union Nationale des Femmes du Togo (UNFT) célèbre le 29 mars prochain le 18e anniversaire de sa naissance. En prélude à cet événement placé sous le thème : « l’UNFT, instrument d'unité et de progrès au service de la famille et de la nation », des offices religieux sont célébrés depuis vendredi dernier à Lomé. Hier matin, les militantes de l’UNFT étaient au temple et à la cathédrale de Lomé où, à travers le culte protestant et la messe catholique, elles ont prié avec les officiants pour le bonheur des familles, l’entente dans les foyers, l'épanouissement des enfants, la paix au Togo, longue vie et santé au président Eyadèma. La messe catholique a été célébrée par le Père Séshie. L’Union Nationale des Femmes du Togo y était représentée par sa vice-présidente, Mme Walla Tchangaï. La messe a été animée par la chorale « Sacré-Cœur ». Dans son homélie le Révérend Père Séshie a prié pour que l’UNFT soit réellement un instrument d'unité et de progrès au service de la famille et de la nation. Il a également imploré la bénédiction divine sur le président-fondateur du RPT, le général Gnassingbé Eyadèma afin qu’il poursuive pendant longtemps encore son œuvre à la tête de notre pays pour le bonheur de tous les Togolais. Au temple protestant, le culte a été dirigé par le Pasteur Tchangaï. L’UNFT y était représentée par Mme Anthony Vénunyé, déléguée aux Affaires de Lomé-Commune. L’officiant a également prié pour la paix au Togo et pour la poursuite du progrès social, sous la conduite de l’Homme du 13 Janvier. Vendredi dernier, à la grande mosquée de Lomé, l'Imam Youssef Mohamed avait imploré la bénédiction divine sur le président Eyadèma et le peuple togolais tout entier. Pour l’Union Nationale des Femmes du Togo, l’Imam a prié afin qu’elle poursuive la lutte engagée au sein du RPT, pour le bonheur des familles et l’épanouissement des enfants. Assistaient à cet office, plusieurs membres de l’UNFT parmi lesquels Mme Kéklényuie Agbéshie, représentant la présidente de l’UNFT.
La communauté musulmane a imploré la bénédiction d'Allah sur le Togo et son président
La communauté musulmane du Togo a célébré la fin du Ramadan avec des prières à travers le pays, notamment à Lomé où des centaines de milliers de fidèles se sont rassemblés. Des ministres et le représentant du gouvernement ont assisté à la prière dirigée par l'Imam adjoint El Hadj Mohamed Issifou, qui a imploré la bénédiction d'Allah pour le Togo, son peuple et son chef. La fête marque la fin du carême et est perçue comme une célébration de la tolérance et du sacrifice.
La communauté musulmane du Togo a fêté hier dans la paix et dans la joie, la fin du mois de Ramadan. Cette fête qui marque la fin du carême de 30 jours observé par les musulmans du monde entier a donné lieu sur toute l’étendue du territoire national à des rassemblements de prières. Ainsi à Lomé, une grande prière en plein air a réuni près de l’immeuble de la SOAEM dans la zone portuaire, des centaines de milliers de fidèles de Mahomet. Au premier rang de ces fidèles, on remarquait les ministres Souleymane Gado, de l’Equipement et de Postes et Télécommunications et Barry Moussa Barqué, du Plan et des Mines. Le gouvernement était représenté par le ministre de l’Intérieur et de la Sécurité, le général de brigade Mawulikplimi Amégi. C’est l’Imam adjoint de Lomé El Hadj Mohamed Issifou qui a dirigé la prière. Il a imploré la bénédiction d’Allah sur le peuple togolais et son chef le général Gnassingbé Eyadèma. Il a également prié pour la paix et la sécurité au Togo. La fin du mois de Ramadan qu’ont observée les musulmans est aussi une fête de tolérance et de sacrifices. Anoumou KATE AZIAGLO
Journée des martyrs de Pya Hodo : des offices religieux célébrés mercredi à Lomé
Des offices religieux commémoratifs de la Journée des Martyrs de Pya-Hodo ont eu lieu à Lomé, rassemblant chrétiens et musulmans à la cathédrale, au temple protestant et à la grande mosquée. Les sermons ont honoré l'exemple des martyrs, appelant à l'humilité, au courage et à la prière pour la paix, la justice et le repos des âmes des disparus. Des représentants du gouvernement et du RPT ont assisté aux cérémonies. Des cultes similaires ont été célébrés à Kara.
En prélude à la cérémonie commémorative de la Journée des Martyrs de Pya-Hodo, chrétiens et musulmans de la capitale se sont donné rendez-vous très tôt mercredi matin à la cathédrale, au temple de la plage et à la grande mosquée de Lomé pour des offices religieux. A la cathédrale, la messe a été célébrée par Mgr Kété Abossè, vicaire général assisté de l’archi-prêtre Seshie, curé de la paroisse. M. Gbégnon Amégboh, ministre délégué à la présidence de la République y représentait le chef de l’Etat. Il était entouré de membres du gouvernement dont le ministre de l’Intérieur et de la Sécurité, le général de brigade Yao Mawulikplimi Amégi, le Garde des Sceaux, ministre de la Justice, M. Bitokotipou Yagninim et le ministre de l’Environnement et du Tourisme, M Yao Komlavi. Des membres du Comité central, ceux des bureaux nationaux des ailes marchantes du RPT, des députés, des officiers et sous-officiers des FAT, ainsi qu’une foule de fidèles de la capitale ont assisté à la messe. Le sermon de Mgr Kété a été centré sur l’exemple des martyrs de Pya-Hodo dont l’humilité et le courage sont des vertus dignes de tout chrétien. Aussi l’officiant a-t-il convié tous les Togolais à se tenir prêts pour donner leur vie pour le Togo si les circonstances l’exigent, à l’exemple sur ces vaillants compatriotes de Pya-Hodo. Nous devons être des héritiers de ces vaillants compatriotes qui n’ont pas hésité à se sacrifier pour le Togo, a précisé Mgr Kété avant de demander aux fidèles de mettre Dieu au centre de tous leurs actes sans ostentation mais dans l’humilité comme les martyrs de Pya-Hodo Tout ce que nous faisons, faisons pour Dieu, faisons-le pour le bonheur et la prospérité de notre pays, a conclu Mgr Kété. Les fidèles ont également prié pour le repos éternel des martyrs de Pya. Ils n’ont pas oublié le peuple togolais et tous ses dirigeants. La messe qui a commencé aux environs de 6 heures prenait fin quelques minutes, après 7 heures. AU TEMPLE Le chef de l’Etat a été représenté au culte protestant par M. Samon Kortho, directeur permanent du RPT. Il était entouré pour la circonstance de plusieurs membres du Bureau politique et du Comité central du RPT dont M. Komla Agbétiafa et Mawupé Vovor, Mme Ahlonkoba Aithnard, ministre des Affaires sociales et de la Condition féminine, M. Gado Souleymane, ministre de l’Equipement et des Postes et Télécommunications, ainsi qu’une assistance de fidèles. Quatre pasteurs ont concélébré le culte qui a eu pour cadre le temple protestant de la plage et animé par les chorales Christian Choir, Hadzihagan Lom-Nava, Biblia Habobo et Hadzihagan Apégamé. Le thème de la prédication est : « Témoin de la justice et de la paix face à la violence et la guerre ». Dans celle-ci, le pasteur Eho a porté un intérêt particulier sur la paix ; paix entre les hommes, paix entre les nations. Cette paix, selon le prédicateur Eho, est l’un des grands thèmes de l’ancien testament. Elle est autre chose que l’absence de la guerre. Elle est harmonie, prospérité, santé et bonheur Pour le pasteur Eho, la paix a en quelque sorte trois dimensions : paix avec les autres, paix avec nous-mêmes et paix avec Dieu. « Il n'y a de paix dans l'oubli du prochain... C'est pourquoi en ce jour anniversaire, demandons que Dieu soit la force de tous ceux qui luttent pour la victoire du pain soit sur la faim, de la connaissance sur l'ignorance, de la sauvegarde sur la destruction, de la santé sur la maladie, de l'espérance sur le désespoir, du droit sur la force, de l'unité sur la division, de l'amour sur l'égoïsme ou sur la haine, de la volonté de paix sur la volonté de guerre, de la vie sur la mort », a dit en substance le pasteur Eho qui a ensuite demandé une prière pour tous ceux qui sont victimes d’une guerre ou d’une calamité, qu’elle soit humaine ou naturelle. A la grande mosquée de Lomé, un culte commémoratif à la mémoire des martyrs de Pya-Hodo a été également célébré. Au premier rang des fidèles musulmans, on notait la présence de plusieurs membres du Bureau politique, et du Comité central. Le chef de l’Etat était représenté par M Koffi Edoh, ministre de l’Enseignement technique et professionnel. La prière était dirigée par l’imam adjoint de Lomé El Hadj Mohamed Issifou, et la prédication dite par le président de l’Union musulmane du Togo El Hadj Nassiki Awrufo. Dans son sermon, El Hadj Nassiki Awrufo a prié pour le repos de l’âme des disparus, de « ces braves citoyens qui ont accepté de mourir pour que vive et prospère notre pays ». En priant pour le repos de leurs âmes, a-t-il dit, « nous ne faisons que nous conformer aux prescriptions divines dans l'accomplissement de notre devoir ». Il a aussi demandé à Allah de continuer à veiller sur le peuple togolais et son chef et à maintenir la paix et la concorde nationale que nous connaissons depuis plusieurs décennies. Des offices religieux ont été également célébrés mercredi dernier à Kara pour le repos de l’âme des martyrs de Pya-Hodo. Nous y reviendrons. Tètè ATTIKOSSIE Anoumou KATE-AZIAGLO Banafey ASSIH
Journée de la femme togolaise : les musulmans ont prié hier pour le repos de l'âme de Maman N'Danida
L'Union Nationale des Femmes Togolaises (UNFT) commémore la Journée nationale de la Femme Togolaise le 28 juin, sous le thème de la participation accrue des femmes au RPT. Les célébrations incluent une prière musulmane, une opération de nettoyage urbain, un spectacle de théâtre, des offices religieux, des rencontres sportives et un meeting populaire. La prière a été dédiée à la mémoire de Maman N'Danida et pour la bénédiction du Président Eyadèma et de la nation.
L’Union Nationale des Femmes Togolaises (UNFT) commémorera le 28 juin prochain, pour la quatrième fois consécutive la Journée nationale de la Femme Togolaise placée cette année sous le thème : « pour une participation plus accrue de la femme togolaise dans le RPT, seul instrument d'unité nationale, de paix et de progrès social ». Les manifestations ont débuté vendredi après-midi par une prière musulmane dite à la grande mosquée de Lomé au cours de laquelle les femmes de la capitale et de ses environs ont prié pour le repos de l’âme de la Vénérée Maman N’Danida. Dans sa prédication, l’adjoint à l’imam de Lomé, El Hadj Mama Issifou Djimba, a imploré la bénédiction de Dieu sur le président Eyadèma et sur toute la nation togolaise. Il a demandé qu’il bénisse les activités économiques des femmes et les aide dans leur rôle d’éducatrices et de mères. L’UNFT a été représentée à cette prière par la vice-présidente, Mme Kissem Walla-Tchangaï. Dans le cadre de cette célébration, une opération-ville propre aura lieu ce samedi dans la capitale. Dans la soirée, un spectacle de théâtre est prévu au Centre communautaire de Tokoin. Le programme prévoit également pour demain dimanche des offices religieux à la cathédrale et au temple de Lomé, des rencontres sportives et des activités culturelles durant la semaine prochaine. L’apothéose sera un meeting populaire à la Maison du RPT le jeudi 28 juin. (ATOP)
Journée de la femme togolaise : le peuple togolais renouvelle son hommage à Maman N'Danida
Le Togo a célébré la Journée de la femme togolaise, coïncidant avec le 6e anniversaire de la mort de Maman N’Danida, mère du président Gnassingbé Eyadèma. La journée a été marquée par des offices religieux (protestant, catholique et musulman) à Pya, le village natal de Maman N’Danida, en présence du président et de dignitaires. Les cérémonies ont mis en avant l'humilité, le service, et le rôle de la femme dans le développement de la nation, tout en rendant hommage à la mémoire de Maman N’Danida. Une veillée de prières a précédé la journée commémorative.
Le peuple togolais tout entier a observé hier pour la quatrième fois consécutive la Journée de la femme togolaise Cet événement coïncide avec le 6e anniversaire du rappel à Dieu de Maman N’Danida, mère vénérée du président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadèma. Il y a en effet 6 ans, jour pour jour, Maman N’Danida, s’endormait pieusement dans le Seigneur après avoir mené sur terre une vie exemplaire. En hommage à celle qui a su donner au Togo un digne fils, les femmes togolaises rassemblées au sein de l’UNFT, ont proclamé en mars 1 987 à l'issue de leur 5e congrès statutaire la date du 28 juin, « Journée nationale de la femme togolaise ». Une journée de prise de conscience nationale de l’être de la femme, de sa dignité de personne, de sa vocation et de son rôle spécifique dans le développement de la nation et des individus, célébrée hier dans le recueillement total à Pya, village natal de Maman N’Danida : offices religieux au temple œucuménique et dépôt de gerbes sur la tombe au caveau familial par le président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadèma ainsi qu’une veillée de prières et de cantiques mercredi soir ont été en effet les grands moments de la célébration de cet anniversaire. Le président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadèma qui a assisté à toutes ces cérémonies était entouré des membres du Bureau et du Comité central, de nombreux fidèles et amis parmi lesquels, outre les responsables politiques, administratifs et traditionnels, M. George-Marie Chenu et le Pr David Schweitzer, ambassadeurs respectivement de France et de la Chevalerie Parlementaire Mondiale au Togo. Un culte protestant, une messe catholique et une prière musulmane ont constitué les offices religieux célébrés au temple œcuménique de Pya où était arrivé hier matin le chef de l’Etat aux environs de 7 h 30, en compagnie des dignitaires des trois confessons. C’est par le culte protestant qu’ont été ouvertes les cérémonies. Il a été célébré par le pasteur Kokou Béné Touléassi, modérateur de l'Eglise évangélique du Togo (EET) assisté d’une dizaine de pasteurs parmi lesquels se trouvaient le secrétaire synodal Ayakana Amouzou et l’inspecteur de la région ecclésiastique nord, le pasteur Trimua. La musique principale des FAT, la fanfare des majorettes de la troupe Maman N’Danida de Kara, ainsi que les chorales de l'UB, de l’Ecole biblique d'Atakpamé, évangéliques de Pya, de Kara et de Landa, catholiques de Yadé, St Pierre et Paul de Kara et de Lomé Tokoin -Séminaire ont animé le culte. Les deux premières lectures bibliques sont du Psaume 121, verset 1 à 8 et de St Luc chapitre 4 verset 14 à 20. La prédication, quant à elle est inspirée par le Psaume 8 et l'épitre de Paul aux Philippiens chapitre 2 verset 1 à 11. Elle est faite par le modérateur Touléassi qui, en cette « Journée de la femme togolaise » a attiré l’attention des Togolais et des fidèles sur deux aspects des qualités de Maman N’Danida : l’humilité et le service. Tout être humain, selon le modérateur Touléassi doit avoir ces qualités qui ont de tout temps marqué la femme depuis la naissance de sa progéniture jusqu’à sa mort. « Si nous restons attachés aux femmes, qu'elles soient nos mamans, nos épouses, nos sœurs ou nos filles, c'est surtout à cause de cette humilité qu'elles irradient, ce qui les amène à l'obéissance et au service », a en effet estimé le prédicateur. Pour lui, l’humilité qui caractérise la femme doit animer tout serviteur de Dieu et de l’Etat. Cela, il l’a vivement souhaité pour tout les Togolais et les fidèles. Car, selon lui, la valeur de l’homme se trouve dans le service et l’obéissance. L’homme en tant qu’ouvrier de Dieu, lui rend certes un culte. Mais ce culte ne doit pas seulement, selon le modérateur, s’arrêter au temple ; il doit déborder dans sa vie quotidienne en « faisant participer tout notre être sur un travail assidu ou un service continuel que nous rendons dans l'obéissance n'importe où et n'importe quand ». L’homme se rend ainsi utile à sa communauté, à son pays et trouve aussi son bonheur. « Notre bonheur est dans le service que nous rendons dans l'obéissance », a dit en substance le prédicateur. Dans sa prière d’intercession, le pasteur Ayakana Amouzou a imploré la bénédiction divine pour la vénérée Maman N’Danida, servente de Dieu qui nous a quittés après avoir vécu dans la foi, l’espérance et l’amour. Il a ensuite prié pour que nous ayions d’elle pour exemple sa foi, sa modestie et son esprit de sacrifice. Le pasteur Amouzou a par ailleurs imploré la grâce divine pour le Togo et ses dirigeants. Il a rendu grâce au Seigneur pour tout ce qu’il fait à notre pays et lui a demandé de nous donner des pluies abondantes au bon moment afin que les récoltes soient abondantes. De même il a prié pour la femme togolaise afin qu’elle soit la véritable compagne de l’homme et l’agent transformateur de son milieu. LA MESSE CATHOLIQUE La messe catholique a été célébrée par Mgr Bakpessi, évêque de Sokodé. Il était assisté par les Révérends Pères Pérési, Pignang et Talakiéma. Les cantiques ont été interprétées par les chorales Sts Pierre et Paul de Kara, Sts Pierre et Paul de Lomé Tokoin Séminaire, la chorale de l’UB et la chorale du Sacré-Coeur de Yadé. La première biblique est tirée du livre de Bon Sirac chapitre 3 verset 1 à 7. Dans cet extrait, Ben Sirac le sage prodigue des conseils de respect et d’obéissance aux enfants pour leurs parents afin de mener une vie heureuse sur la terre et d’atteindre un jour le bonheur éternel. « Celui qui glorifie sa mère est comme quelqu'un qui amasse un trésor. Celui qui glorifie son père aura de longs jours ». Dans son homélie inspirée par St Jean chapitre 2 verset 1 à 11, Mgr Bakpessi a appelé les Togolais à se débarrasser des conceptions sexistes de la femme. Car la femme, au même titre que l’homme, est appelée à la construction d’un monde nouveau. Ce que d’ailleurs l’UNFT a compris en plaçant l’anniversaire sous le thème de la participation de la femme à la vie de la nation. Ce thème, selon Mgr Bakpessi, rejoint tout à fait le message biblique dont a été tirée l’homélie. Toutefois, pour que la femme participe efficacement à la vie de la nation, il lui faut se libérer de certaines entraves comme l’ignorance, l’analphabétisme, le manque d’éducation, le manque de formation professionnelle, le manque de conscience morale et professionnelle. S’adressant à la femme togolaise, Mgr Bakpessi a dit qu’elle ne doit jamais oublier sa vocation première et spécifique qui fait d’elle une mère éducative des individus et d’un peuple. « Eduquer c'est conduire l'être humain vers son devenir meilleur, vers son mieux-être, vers son bonheur tout court. Et comment éduquer si l’on n'est pas soi-même éduqué et si l'on ne s'éduque pas de jour en jour », s’est demandé Mgr Bakpessi. Pour lui, une femme qui s’éduque et qui éduque participe au développement de son pays. Une femme qui ignore ou qui perd de vue sa vocation d’épouse et d’éducatrice ne peut pas montrer la voie à suivre. Mgr Bakpessi, au regard de l’exemple que sert Maman N’Danida, lui a imploré la miséricorde de Dieu. Il a aussi demandé au Seigneur de donner à toutes les femmes du Togo d’être de dignes femmes, mères et éducatrices qui œuvrent activement au vrai bonheur des Togolais et de la nation togolaise tout entière. LA PRIERE MUSULMANE La prière musulmane a été dite par El Hadj Mamah Issifou Jimba, adjoint à l’imam de Lomé. La prédication a été faite par El Hadj Nassiki Awrufo Omorou, président de l’Union Musulmane du Togo pour qui l’occasion du souvenir de la disparition de notre mère vénérée à tous, Maman N’Danida, doit renforcer notre foi et ouvrir nos cœurs à la parole de Dieu. « Il s'agit d’un rappel salutaire pour ceux qui se souviennent du but de leur création et méditent sincèrement à la signification de la fin de leur vie ici-bas ». El Hadj Nassiki a ainsi axé sa prédiction sur la vie sur terre et celle de l’au-delà. En tant que croyants, a-t-il assuré, nous devons nous convaincre que la mort n’est que le voyage qui conduit l’homme devant celui qui l’a créé. Donc, la mort signifie la vie, une autre existence dont la réalité dépend entièrement de la première forme de vie sur terre. Le but de notre existence sur terre est de nous préparer à rendre compte au maître du trône Pour le croyant, a estimé El Hadj Nassiki, cette assertion est facile à admettre. C’est donc convaincus de cela, a-t-il souligné, que nous nous souvenons de Maman N’Danida, morte pour mieux vivre en Dieu. « Oui, elle est vivante d’abord dans nos cœurs, ensuite dans nos esprits et dans le royaume des deux », a dit le président de l’Union musulmane. Il a ensuite demandé la paix de Dieu pour Maman N’Danida. Il a aussi demandé à tous les fidèles de prier avec la famille éplorée, afin que Dieu agrée les œuvres de Maman N’Danida et qu’il lui fasse une part au paradis. El Hadj Nassiki a enfin demandé la protection divine pour toute la famille éplorée, afin que celle-ci renforce son assurance devant les épreuves. Commencés peu après 7 heures ces offices religieux dont le cadre n’a pas pu contenir toute l’assistance prenaient fin à 10 h 20. Le président Eyadèma devait donc se rendre au caveau familial pour se recueillir et déposer une gerbe sur la tombe de Maman N’Danida. C’est en tout dans le recueillement total qu’a été célébré l’anniversaire. Le ton avait été donné vendredi soir à la résidence privée du chef de l’Etat où était tenue au grand hall une veillée de prières et de cantique. VEILLEE DE PRIERES Une douzaine de pasteurs de l’Eglise Evangélique du Togo ont dirigé la veillée. A leur tête le modérateur Touléassi. Vingt et une chorales évangéliques et catholiques venues de Lomé (St Pierre et Paul de Tokoin Séminaire et chorale de l’UB), d’Atakpamé (Ecole Biblique) et des localités de la préfecture de la Kozah (Kara, Pya, Yadè et Landa) ainsi que la Musique principale des FAT et les Majorettes de la Troupe Maman N’Danida de Kara ont animé la veillée. Elle a commencé à 20 heures avec l’arrivée du chef de l’Etat au grand hall. Dans l’assistance, en dehors des membres de la famille éplorée, l’on dénombrait des membres du gouvernement, ceux du Comité central du RPT, l’ambassadeur de France au Togo et des responsables administratifs et traditionnels tant régionaux que nationaux. En dehors des prières, cantiques et chants chorales, l’assistance a eu à méditer sur cinq extraits bibliques notamment Essaie chapitre 44 verset 21 à 28, Psaume 91, St Jean, chapitre 1 verset 6 à 14, St Jean chapitre 11 verset 17 à 27 et St Jean chapitre 14 verset 1 à 6. A 22 heures a pris fin la veillée. T. A.
Fête de la Tabaski : la communauté musulmane a imploré la bénédiction divine sur le peuple togolais et son président
La communauté musulmane du Togo a célébré l'Aïd El Kébir (Tabaski) à Lomé, avec une prière massive dirigée par l'adjoint à l'Imam, en présence de représentants du gouvernement et du corps diplomatique. La cérémonie a commémoré le sacrifice d'Ibrahim et inclus des prières pour la paix au Togo et dans le monde. Après la prière, les fidèles ont procédé à l'immolation de moutons en famille.
La communauté musulmane du Togo a célébré hier "l'Aïd El Kébir" ou encore la fête du mouton communément appelée chez nous la Tabaski. Cette fête, qui commémore le sacrifice suprême plurimillénaire d’Ibrahim (Abraham) prêt à offrir à Dieu, Ismaël, son fils unique, intervient 70 jours après la fête du Ramadan, se situe au 11e mois du calendrier lunaire hégirien. Elle est célébrée sur tout le territoire togolais où après la prière du matin, l’on s’adonne à des réjouissances et fastes gastronomiques qui font de la Tabaski la plus grande fête musulmane. Hier à Lomé, c’est des milliers de fidèles parés de leurs plus beaux habits, qui ont envahi dans les premières heures de la matinée, la place des fêtes musulmanes située dans la zone portuaire à Akodesséwa pour la prière d’Aïd El Kébir. Venus clans un empressement général en familles ou avec des amis, ces fidèles, nattes ou tapis dans la main, ont eu à peine à cacher leur désir profond de prier. Sous la direction de l’El Hadj Maman Youssef Gimba, adjoint à l’Imam de la grande Mosquée de Lomé, les fidèles ont prié. C’était en présence du général de brigade, Yao Mawulikplimi Amégi, ministre de l’Intérieur et de la Sécurité, représentant personnel du chef de l’Etat. Il y avait également M. Bitokotipou Yagninim, garde des Sceaux, ministre de la Justice. Au nombre des fidèles se trouvaient des membres du Comité central du RPT, des membres du corps diplomatique et des représentants d’organismes internationaux opérant au Togo. La prière a débuté à 9 heures avec l’arrivée de l’adjoint à l’Imam, El Hadj Maman Youssef Gimba sur l’autel conçu pour la circonstance. Les fidèles ont prié et imploré Allah le Bienfaiteur, le Miséricordieux, pendant près d’une vingtaine de minutes avant que l’Imam n’exécute le geste souvenir d’Ibrahim (Abraham) en immolant un bélier. Puis s’en est suivi le “Fatiha”, une sorte de prière d’intercession dans laquelle l’adjoint à l’Imam de la grande Mosquée a imploré la bénédiction de Dieu sur le peuple togolais, ses dirigeants et le président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadèma. Il a aussi prié pour la pérennisation de la paix au Togo, pour que s’instaure partout dans le monde un climat de paix, de solidarité, de tolérance entre les hommes. A la fin du “Fatiha”, l’adjoint à l’Imam est allé saluer les personnalités présentes sur les lieux. De leur côté, les fidèles commençaient à quitter les lieux pour aller immoler leurs moutons chez eux. Barray AMANA
Pendant 9 jours à Lomé II : la jeunesse musulmane du Togo va s'aguerrir à la foi et à l'enseignement islamiques
Le premier séminaire national de la jeunesse islamique sur la "connaissance de l'Islam au Togo" s'est ouvert à Lomé, organisé par l'Assemblée mondiale de la jeunesse musulmane. L'événement met l'accent sur la propagation de la foi islamique face à la crise économique et culturelle, et appelle à soutenir les musulmans démunis.
Assemblée mondiale de la jeunesse musulmane
Le premier séminaire national de la jeunesse islamique s'est ouvert hier au Centre culturel islamique de Lomé. Ce séminaire, qui durera neuf jours, portera sur la « connaissance de l'Islam au Togo ». A l’ouverture des travaux, le représentant de l’Union musulmane du Togo, El Hadj Agbéré, s’est réjoui de l’initiative prise par l’Assemblée mondiale de la jeunesse musulmane en direction des musulmans togolais. Car, souligne-t-il, c’est la première fois qu’une manifestation aussi noble se tient à Lomé depuis la création en 1971 de cette grande association. Parlant de la crise de la foi en ce moment de récession économique et culturelle, il a indiqué que l'homme finit par oublier l'origine de son essence, son créateur, tant l’amour pour les biens matériels et l’argent l’a rendu sourd à l’appel de la parole de Dieu. Il a invité les musulmans à la propagation de la foi et de l’enseignement coranique. Pour sa part, M. Mehdi -Emhemed - Nageh, directeur du Centre culturel islamique de Lomé à Lomé II, a souhaité la création d’une caisse destinée à aider les musulmans démunis à résoudre leurs problèmes. L’ouverture était marquée par la récitation des versets du Coran par le professeur Alimad Asbat. (ATOP)
Tchaoudjo : El Hadj Idrissou Aboubacar, nouvel imam de la Commune de Sokodé
El Hadj Idrissou Aboubacar est désigné nouvel imam de Sokodé, succédant à El Hadj Idrissou Abou. Le préfet de Tchaoudjo rappelle l'importance de la paix et de l'unité dans la pratique religieuse, exhortant à prier pour la solidarité dans la préfecture et prodiguant des conseils au nouvel imam. L'imam est défini comme un guide spirituel chargé de conduire les prières et de prêcher.
Sokodé — Le nouvel imam de la ville de Sokodé, El Hadj Idrissou Aboubacar, âgé d’une soixantaine d’années et originaire du quartier Didaourè, l’un des berceaux de la religion musulmane dans la préfecture de Tchaoudjo, a été désigné par les dignitaires islamiques de la commune pour succéder à El Hadj Idrissou Abou décédé le 7 mars 1990 après 15 ans de vie au service de la communauté musulmane. Après sa désignation, le nouvel imam a été officiellement présenté au préfet de Tchaoudjo par El Hadj Sidi Touré, chef spirituel de la communauté musulmane de Malou-Ouro Ce fut une occasion pour le préfet de rappeler aux musulmans de Tchaoudjo que la religion est synonyme de paix et ne doit en aucune manière constituer une source de conflit entre les hommes Quelle que soit leur diversité, a dit M Kokouvi Massémé, les religions ont les mêmes objectifs à savoir prôner la paix, l’amour du prochain et la vérité. Après avoir insisté sur les principes d’organisation de la communauté musulmane à Sokodé, le représentant du pouvoir central a demandé à tous et à chacun de prier pour que l’union, la paix et la solidarité régnent réellement dans la préfecture de Tchaoudjo. Il a prodigué d’utiles conseils au nouvel imam pour mener à bien sa tâche. Chez les musulmans, l’imam est l’équivalent du prêtre ou du pasteur. Choisi pour ses convictions religieuses et sa haute spiritualité, il a pour mission de conduire les prières et de prêcher la bonne nouvelle à tous les hommes.
Séminaire national des jeunes prédicateurs islamiques : des solutions à la crise de la foi chez les musulmans togolais
Le premier séminaire national de la jeunesse islamique du Togo, organisé par l'Assemblée mondiale de la Jeunesse islamique et le Conseil suprême des Affaires islamiques, s'est achevé après huit jours de formation de prédicateurs sur la connaissance de l'Islam au Togo. Les participants ont proposé la création d'une caisse de solidarité, recommandé des campagnes de prédication, et sollicité des moyens pour les prédicateurs et l'accès des étudiants arabophones aux universités francophones. Ils ont également exprimé des préoccupations concernant les dissensions au sein de la communauté islamique et le chômage des diplômés des universités arabes, demandant la création d'un fonds spécial. Une motion de remerciements a été adressée au chef de l'État pour son soutien à la communauté musulmane et sa politique de paix.
Les travaux du premier séminaire national de la jeunesse islamique du Togo ont pris fin hier matin au Centre culturel islamique de Lomé II après huit jours d’intenses activités. Organisé par l’Assemblée mondiale de la Jeunesse islamique en collaboration avec le Conseil suprême des Affaires islamiques du Togo, ce séminaire centré sur le thème « Connaissance de l'Islam au Togo”, avait pour but essentiel de former des prédicateurs en islam. Depuis un bon moment, en effet, on constate une crise de la foi en islam. L’homme finit par oublier son créateur, tant l’amour pour les biens matériels et financiers l’a rendu sourd à la parole de Dieu par ces temps de récession économique et culturelle. Un des conférenciers a proposé la création d’une caisse de solidarité destinée à aider les musulmans démunis de moyens financiers dans leur lutte pour la propagation de la religion islamique. Le séminaire a recommandé l’organisation des campagnes de prédication périodiques dans les principales villes et agglomérations du pays. Dans cet esprit, le séminaire a sollicité de l’Assemblée mondiale de la Jeunesse islamique la mise à la disposition des médicateurs de moyens nécessaires (ouvrages islamiques de base, moyens de locomotion et autres). Les participants à ce séminaire souhaitent instamment que les media nationaux (presse écrite, radiodiffusion et télévision) soient mis à contribution pour faire entendre la voix de l’islam authentique. Ils souhaitent aussi que les pays arabes accordent aux jeunes musulmans togolais méritants des bourses pour la poursuite d’études supérieures dans toutes les disciplines. Le séminaire demande que le bureau national de l’Union musulmane du Togo intercède auprès des autorités compétentes en vue de l’accès à l’Université du Bénin et autres institutions d’expression française aux étudiants arabophones ayant terminé leur cycle afin de mieux les armer pour une intégration rationnelle aux réalités socio-économiques du Togo. Les participants au séminaire ont formulé deux résolutions. Dans la première, ils notent avec inquiétude les dissensions qui affectent sporadiquement la communauté islamique, exhortent tous les coreligionnaires à un militantisme orthodoxe ne recourant pour ce faire qu’aux deux principales sources sacrées de l’Islam, à savoir le Saint Coran et la Sounnah pieuse du prophète Mohamed. La seconde résolution appelle les pays arabes nantis à créer un fonds spécial destiné à résoudre le problème du chômage qui frappe les diplômés des universités arabes hautement qualifiés. Une motion de remerciements a été adressée au chef de l’Etat, le président Gnassingbé Eyadéma. Après analyse du climat de paix, de la sollicitude particulière du chef de l’Etat pour les musulmans, notamment son intervention diligente en 1983 qui a permis le rapatriement des pèlerins togolais bloqués à Djeddah, les participants au séminaire réaffirment leur adhésion totale à sa politique de paix, d’union, de solidarité nationale. La cérémonie de clôture a été présidée par El-Hadj Bawa Arimiyao, deuxième vice-président de l’Union musulmane du Togo. Il s’est félicité de la parfaite organisation du séminaire et a remercié les autorités togolaises pour avoir permis la tenue de ces assises. Tchamdja ADOM
4e journée de l'agression du 23 septembre : dans la prière et le recueillement
Le Togo a commémoré le quatrième anniversaire de l'agression terroriste du 23 septembre 1986, au cours de laquelle un commando armé tenta d'assassiner le président Eyadéma et de déstabiliser le pays. Des cérémonies de dépôt de gerbes, des messes catholiques, des cultes protestants et des prières musulmanes ont eu lieu pour rendre hommage aux victimes et à ceux qui ont défendu le pays. Les discours religieux ont souligné l'importance de la paix, de l'unité et de la solidarité, tout en condamnant la violence et en appelant à la vigilance contre les ennemis du Togo.
Les Togolais ont commémoré hier sur toute l’étendue du territoire national pour la quatrième fois consécutive la Journée de l’Agression du. 23 septembre 1986. En effet, dans la nuit du 23 au 24 septembre 1986, le peuple togolais a été victime d’une agression terroriste venue de l’extérieur. Un commando de terroristes armés jusqu'aux dents s’est infiltré dans Lomé dans le but d’assassiner le président Eyadèma et de déstabiliser le Togo. La riposte des FAT dirigée de main de maître par le général Eyadèma lui-même a abouti à la capture de quelques-uns des terroristes, à la saisie d’un important butin de guerre. Les combats ont fait dans la seule nuit du 23 septembre 1986 7 morts parmi les assaillants, dix morts et plusieurs blessés au sein de la population civile (26 morts civils selon le dernier bilan du CHU). Hier, le peuple togolais a renouvelé son hommage à tous ceux qui sont tombés au champ d’honneur pour que le Togo vive dans la paix et la stabilité instaurées par le général Gnassingbé Eyadéma. Par des dépôts de gerbes de fleurs et des prières. A Lomé, le dépôt de gerbe a eu lieu au monument du 23 septembre érigé à Lomé II en souvenir des victimes de cette agression. Des offices religieux, messe catholique, prière musulmane et culte protestant ont été également célébrés dans la matinée. Une cérémonie de dépôt gerbes de fleurs a eu lieu hier matin à la place du 23 septembre à Lomé II. Les gerbes de fleurs ont été déposées au pied de la stèle de marbre par M. Samon Kortho, membre du Bureau politique, directeur permanent du RPT, représentant le chef de l’Etat, le président de la République, le général Gnassingbé Eyadèma. Ce cérémonial de dépôt a été suivi de la sonnerie aux morts et des chants de circonstance exécutés par les Femmes des FAT, les animateurs de la préfecture du Golfe, de Lomé-Commune et des ARETO. Plusieurs membres du Bureau politique et du Comité central ont assisté à cette cérémonie. Les différentes armes des Forces Armées Togolaises (FAT) y ont également assisté à la tête desquelles des officiers supérieurs des FAT. LA MESSE CATHOLIQUE A la cathédrale, la messe catholique a été célébrée par Mgr Tonyui Messan Dosseh Anyron archevêque de Lomé, assisté d'une demi douzaine de prêtres et de diacres. La messe qui a commencé aux environs de 7 h 40 s’est déroulée en présence d’une foule de fidèles au premier rang desquels se trouvaient quelques membres du gouvernement, des députés à l’Assemblée nationale, les officiers des FAT et du maire de la ville de Lomé. Le chef de l’Etat était représenté par M. Samon Kortho, directeur permanent du RPT. L'évangile a été tiré du livre de Saint Mathieu : chapitre 18 verset 21-35 relatif au pardon où Pierre demande à Jésus combien de fois il doit pardonner à son frère ; « Seigneur, quand mon frère commettra des fautes contre moi, combien de fois dois-je lui pardonner ? Jusqu'à sept fois ? » Jésus lui répondit : « Je ne te dis pas jusqu'à sept fois, mais jusqu'à soixante dix fois sept fois ». Les psaumes ont été chantés par la chorale pontificale Saint Grégoire et Sainte Cécile. Après le chant d’ouverture rendant grâce à Dieu, Mgr Dosseh-Anyron a dans une prière demandé à l’Eternel « d'accueillir nos frères qui sont morts le 23 septembre 1986 et d'écarter de nos vies tout malheur ». Il a ensuite dans son homélie qualifié cette journée commémorative pour le Togo du quatrième anniversaire de l’effroyable 23 septembre 1986 de « sursaut de la nation face à l'agression terroriste ». Nous devons y puiser à jamais a dit Mgr Dosseh-Anyron « le courage et les leçons salutaires pour sa paix et son unité ». Il a exhorté le peuple togolais à l’amour du prochain. « Et quant à vous cher pays Togo, à sa suite, aimez, aimez seulement comme Dieu et il vous gardera l'unité et la paix pour votre bonheur ». LE CULTE PROTESTANT Au temple protestant de la plage, le culte animé par les chorales Hadzihaganwo et Bethel Sohe et qui a duré environ 50 mn. a été dirigé par le pasteur Béné Kokou Touléassi, modérateur de l'Eglise évangélique du Togo assisté des pasteurs Amouzou, Eho et Djogba. Le chef de l’Etat y était représenté par le membre du Bureau politique, ministre de l’Enseignement technique et professionnel M. Koffi Fdoh. Celui-ci était entouré des membres du Bureau politique Tchaa-Kozah Tchalim et Bitokotipou Yagninim respectivement ministre de l’Education nationale et de la Recherche scientifique et Garde des Sceaux, ministre de la Justice Ont également assiste à ce culte plusieurs membres du Comité central dont les ministres Yaovi Adodo des A flaires étrangères et de la Coopération et Yao Komlavi de l'Environnement et du Tourisme ainsi que plusieurs officiers des Forces Armées Togolaises et de la police, des responsables des ailes marchantes du R.P.T. et une foule de fidèles. Dans sa prédication tirée de 1 Cor 12. 12 – 26, le modérateur Touléassi a centré sa communication sur la diversité et l’unité des charismes. D’entrée, l’officiant a dit que l’apôtre Paul compare l’Eglise qui est le corps du Christ à un homme avec ses différents membres destinés souvent à des fonctions spécifiques, chacun dans son domaine pour le bien de toute la personne. Il a ensuite relevé que l’une des fonctions des plus discrètes mais des plus hautement importantes est le système de défense de notre organisme. « Comme le corps humain, a précise l’orateur, la nation togolaise forme un corps avec l'Etat et ses différentes fonctions ministérielles avec leurs départements, leurs spécialités et importances diverses mais tous utiles ». Le modérateur de l’Eglise évangélique du Togo a insisté sur la nécessité, l’importance pour notre pays d’avoir un système de défense efficace. Il a illustré ses propos par un rappel du rôle joué par l'armée togolaise lors de l’agression terroriste du 23 septembre 1986. Pour avoir opéré efficacement au cours de ces événements, le prédicateur a rendu hommage à notre armée et à son chef et rendu gloire à Dieu de nous les avoir donnés, avant de prier pour que les soldats et toutes les victimes tombés aux champs d’honneur reposent en paix dans le Seigneur. Le soldat qui combat pour la patrie et pour la justice par fidélité ou par amitié est un exemple à suivre. Le e pasteur Touléassi a donc invité les citoyens honnêtes et intègres dans leurs activités à être prêts à se sacrifier pour assurer la victoire dans les combats qui sont les nôtres à savoir : la bataille économique, la bataille culturelle, la bataille pour le renforcement de notre identité politique, la bataille pour la reconversion des mentalités, la bataille pour une forte union et une plus solide solidarité du peuple, la bataille pour la conservation de la paix. L'officiant a à cet effet convié chacun à rester à son poste de combat avec vigilance, détermination, abnégation, rien que pour la victoire et d'abord pour la victoire comme un vrai soldat... Dans sa prière d’intercession le pasteur Dogba a demandé au Seigneur d’assister dans leur charge tous ceux qui exercent l’autorité. Il a ensuite confié le Togo et son chef le général Gnassingbé Eyadèma à Dieu et lui a demandé d’aider le chef de l’Etat à rester ferme dans sa foi et à triompher des tentations. Le pasteur Dogba a supplié le Tout-Puissant de donner à notre armée la patience et l’esprit de service et que nos jeunes soldats n’aient à se servir des armes comme un instrument de guerre, mais comme symbole du devoir civique qu’exige la paix et la justice. LA PRIERE MUSULMANE La prière musulmane a été dite dans la grande mosquée de Lomé par El Hadj Mohamed Youssifou adjoint à l'imam. Le chef de l'Etat y était représenté par M. Gbégnon Amégboh, ministre délégué à la présidence de la République. Il y avait également plusieurs membres du Comité Central ainsi que le président de l'Union musulmane du Togo El Hadj Awroufo Nassiki. Dans sa prière El Hadj Mohamed Youssifou a imploré la bénédiction divine sur le président Gnassingbé Eyadèma, ses collaborateurs et sur tout le peuple togolais. Il a demandé à Allah le Miséricordieux d'éclairer tous les jours la voie tracée par le président-fondateur du RPT, pour le peuple togolais afin qu’il vive dans la paix, le bonheur, l’union et la solidarité. Enfin l’adjoint à l’imam a exhorté les Togolais à plus de vigilance pour barrer à jamais la route aux ennemis de notre marche en avant. Tirant sa prédication du sourate 82 du Saint Coran, le président de l’Union musulmane du Togo. El Hadj Awroufo Nassiki a dit que Dieu a fait de la vie de l’homme, un élément sacré auquel il est défendu de toucher sans raison établie par lui-même. En s’attaquant crapuleusement à d’innocentes vies, a-t-il poursuivi, les assaillants du 23 septembre se sont faits des adeptes du satan et comme tels, ils sont voués à la réprobation divine. C'est là, a affirmé El Hadj Nassiki, le premier signe de leur défaite. « Et celui qui ne croit pas en Dieu et en tes décrets est voué au feu de l'enfer ». Pour le prédicateur, ceux qui ont commandité l'attentat terroriste du 23 septembre n’ont pas seulement commis un crime, mais ils ont aussi renié leur foi en Dieu. De ce fait, ils ne pouvaient plus mesurer le prix de leur forfait. « Imaginons qu'ils aient réussi leur coup, que serait le Togo, cette nation unie et prospère qui vit dans un climat de paix et de solidarité instauré par le président Eyadèma, s'est demandé El Hadj Nassiki ? ». La réponse à cette question, a-t-il souligné relève de la conscience individuelle de chaque Togolais. Mais ce qui est certain, c'est que le président Eyadèma homme de foi, n'a pas été abandonné par Dieu. Aussi longtemps que la bénédiction de Dieu sera sur lui, tous les ennemis de la révolution togolaise échoueront comme les terroristes du 23 septembre 1986. « L’union, la paix et la solidarité sont des recommandations de Dieu. Celui qui les observe et combat pour les restaurer sera toujours soutenu par le créateur des deux et de la terre ». Pour terminer. El Hadj Awroufo Nassiki a imploré la grâce de Dieu sur ceux qui sont tombés au champ d’honneur pour que le Togo vive en paix, dans l’union et la solidarité. « Prions Dieu pour qu'Il les agrée dans son royaume cl qu'Il leur accorde sa grâce et son pardon ». A la fin de la prière, le président de l’Union musulmane entouré des officiants, est allé remercier le représentant du chef de l’Etat ainsi que les membres du Comité central. Tchamdja ADOM A. KATE-AZIAGLO Kwadzo AMOUZOU Barray AMANA
Au palais de la présidence : Mme Danielle Mitterrand et une délégation koweitienne reçues en audience
Le président togolais Gnassingbé Eyadèma a reçu Mme Danielle Mitterrand et une délégation koweïtienne menée par M. Abdul Mohsen Jamal. La délégation koweïtienne a exprimé sa gratitude pour le soutien du Togo envers le Koweït, occupé par l'Irak, et a transmis les remerciements de l'émir du Koweït en exil. Le président Eyadèma a réaffirmé le soutien du Togo et a assuré que l'Irak finirait par se retirer.
Le président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadèma. a reçu successivement hier matin au palais de la présidence Mme Danielle Mitterrand, épouse du président de la République française, et présidente de la « Fondation France-Libertés », venue lui rendre une visite de courtoisie et une délégation koweitienne de quatre membres, conduite par M. Abdul Mohsen Jamal, membre du parlement koweitien en exil. Dans une déclaration à la presse, M. Jamal a exprimé la joie de sa délégation de se trouver au Togo où elle a été l’objet d’un accueil des plus chaleureux tant au niveau du peuple que du gouvernement togolais. « L'audience que nous a accordée le chef de l'Etat, le président Eyadèma, est le point culminant de cet accueil » a dit M. Jamal. La délégation, comme l'a expliqué son chef, est issue du congrès populaire tenu à Djeddah. Ce congrès a ainsi formé seize délégations chargées de transmettre les remerciements de l’émir du Koweit en exil et de son gouvernement à tous les pays qui soutiennent le Koweit et exigent le retrait irakien du territoire koweitien. La délégation est donc venue transmettre les remerciements et les compliments de l’émir du Koweit et de son gouvernement au président Eyadèma, à son gouvernement et au peuple togolais pour la position sans équivoque en faveur du Koweit affichée par le Togo. M. Jamal a exprimé encore une fois sa gratitude au président Eyadèma qui a demandé à sa délégation de se sentir au Togo comme chez elle et lui a dit que la vérité finit par triompher. Par conséquent, l’Irak finira par sc retirer du Koweit sous la pression de la communauté internationale comme le recommande la résolution de l’ONU. Le président Eyadèma a profité de ces entretiens pour transmettre les amitiés du peuple et du gouvernement togolais à l’émir du Koweit et au peuple kowéitien qui souffre à l’intérieur du Koweit occupé. M. Jamal s’est dit très réconforté par le soutien qu’il a trouvé partout au Togo, dans les hôtels, dans la rue, à la cause kowéitienne. Ceci, a-t-il dit « nous donne l'espoir que bientôt notre pays sera libéré et que nous fêterons sous peu le retour des Koweïtiens dans leur pays pour que le Koweit continue par jouer le rôle qui est le sien dans le concert des nations ». La délégation comprend également MM. Mohommad Al-Barjas, Mubarati Al-Otaibi et Al Momen tous membres du parlement. Mme Ahlonkoba Aithnard, ministre des Affaires sociales et de la Condition féminine a assisté à la première audience. M. Yaovi Adodo, ministre des Affaires étrangères et de la Coopération a assisté à la deuxième audience.
Anniversaire de la fête nationale : des offices religieux ont été célébrés hier
Des offices religieux catholique, musulman et protestant se sont tenus à la Maison du RPT à Lomé pour célébrer le 24e anniversaire de la fête nationale togolaise, en présence du président Gnassingbé Eyadéma et de nombreuses personnalités. L'archevêque de Lomé a prêché sur l'amour du prochain, tandis que les prières musulmanes ont appelé à l'union et à la concorde. Le pasteur protestant a souligné l'importance du travail pour la construction nationale. La journée a également été marquée par la réanimation de la flamme de l'indépendance, une retraite aux flambeaux et la finale de la coupe de la fête nationale, remportée par Gomido de Kpalimé.
Des offices religieux, la finale de la coupe de la fête nationale remportée par Gomido, la réanimation de la flamme de l'indépendance et une retraite aux flambeaux ont marqué la fournée d'hier Voici venu le jour où le peuple togolais joyeux et militant célèbre avec enthousiasme le 24e anniversaire de la fête nationale Plusieurs manifestations se sont déroulées hier dans la capitale, en prélude à cette fête de l ’union. Tôt dans la matinée le président-fondateur du RPT président de la République, le général Gnassingbé Eyadèma a assisté à la Maison du RPT à trois offices religieux dirigés par Mgr Anyron Dosseh, archevêque de Lomé, pour la messe catholique, El Hadj Omorou Nassiki, président de Union musulmane du Togo pour la prière musulmane et le pasteur Touléassi Kokou, modérateur de l'Eglise évangélique du Togo pour le culte protestant. Les membres du gouvernement, du Comité central du RPT, le corps diplomatique et plusieurs autorités politiques, administratives, militaires et traditionnelles ainsi que de nombreux fidèles ont assisté à ces offices religieux En fin d'après-midi, le chef de l’Etat a procédé à la réanimation de la flamme de l'indépendance. En début de soirée une retraite aux flambeaux par la JRPT a eu lieu à travers les rues de Lomé Le public avait assisté dans l'après-midi au stade Eyadèma à la finale de la coupe nationale que le club Gomido de Kpalimé a remportée face à Agaza de Lomé. Le programme de cette journée prévoit un grand défilé militaire et civil sur le boulevard du Mono à Lomé des réjouissances populaires dans les quartiers un dîner de gala au 2 Février et le bal du 13 Janvier au Camp du RIT. Des offices religieux se sont déroulés hier matin à la Maison du RPT à Lomé. Le président-fondateur du RPT, président de la République, le général Gnassingbé Eyadéma a assisté personnellement à ces prières à Dieu qui commémorent le 24e anniversaire de notre fête nationale que tout le peuple togolais célèbre aujourd'hui. La messe catholique a été concélébrée par une douzaine de prêtres autour de Mgr Dosseh Anyron, archevêque de Lomé. La prière musulmane a été dite par El Hadj Omorou Nassiki, président de l’Union musulmane du Togo et une dizaine d’imams. Le culte protestant a été dit par le pasteur Touléassi Sene Kokou, modérateur de l’Eglise évangélique du Togo. Le sermon prononcé par Mgr Dosseh a eu pour toile de fond l’amour Amour du prochain, amour de Dieu. A tous les fidèles réunis dans la foi, l’archevêque de Lomé a dit que l’eucharistie que nous célébrons en ce jour est une messe pour la paix, une prière pour la paix autant que pour tous ceux qui luttent pour la vie, en reconnaissant au demeurant que nous sommes tous des pêcheurs. Mgr Dosseh a interpellé la foi de chacun en montrant que l’amour de Dieu ne peut être possible qu’à travers l’amour du prochain. « On ne peut adorer Dieu sans aimer son prochain ; qui n’aime pas ne connaît pas Dieu. C’est en aimant son prochain qu’on mérite Dieu ». Plus loin encore. Mgr Dosseh fait constater que si « on n'aime pas son prochain qu’on voit, comment peut-il être possible d’aimer Dieu qu’on ne voit pas ? » Dans cet esprit, il a convié tout un chacun à cultiver en lui l’amour de l’autre, seule condition de l’accession, du mérite de Dieu. La prière musulmane qui a suivi la messe catholique avait pour point d’appui le pardon. El Hadj Nassiki qui a dirigé cette prière a mis un accent sur l’amour d’autrui qui doit nécessairement conduire le fidèle à se départir des sentiments de haine et d’intolérance. El Hadj Nassiki a appelé tous les fidèles réunis en ce jour et toute la communauté nationale à l'union, au dialogue et à la concorde. Après lui, l’imam El Hadj Ahmed a fait une invocation pour demander la bénédiction de Dieu sur le président Eyadèma afin qu’il accomplisse sa mission dans la paix, pour le bonheur et la prospérité du peuple togolais. Il a prié pour les dirigeants de ce pays et pour tout le peuple togolais afin qu’Allah répande toute sa grâce sur eux et pour qu’ils vivent dans l’union, l’amour et la tolérance. Le culte protestant a été officié par le pasteur Touléassi, modérateur de l’Eglise évangélique du Togo. Il était assisté d’une dizaine de confrères. Travail, le travail des hommes en communauté c’est l’essentiel, le substrat de la prédication du pasteur Touléassi qu’il a tiré successivement de la Genèse chap. 2 verset 4 à 15 et de l’évangile selon St Jean verset 17. Dans sa prédication, le pasteur Touléassi a dit aux fidèles que c’est le travail qui fait la grandeur de l’homme en soulignant que chaque homme doit apporter sa contribution à la construction nationale car, a-t-il rappelé, « de par le métier qu’il exerce, chaque homme est indispensable ». Etant entendu que chacun de nous constitue le maillon nécessaire et indispensable d’une longue chaîne de travail. De ce fait, a-t-il précisé, aucun homme qui exerce un métier n’est à mésestimer. Car « en ce monde où nous sommes, nul ne peut se passer des hommes ». La pasteur Lawson est ensuite intervenu dans une prière d’intercession dans laquelle il a remercié le Seigneur de sa bonté, de l’inspiration qu’il donne au président Eyadèma qui lui permet de maintenir notre pays dans la dignité, la paix, l’union et la sécurité, face à la mouvance du temps. Il a imploré le Seigneur pour qu’il nous donne la force de l’amour, de l’amour du prochain et de Dieu La messe catholique et le culte protestant ont été chantés par la chorale St Grégoire. Ste Cécile de la Cathédrale, la chorale Salem de l’Eglise méthodiste et Hadzihagan de l’Eglise évangélique du Togo. Autour du chef de l’Etat, les membres du gouvernement et du Comité central du RPT, plusieurs autorités politiques, administratives, traditionnelles, militaires, les membres du corps diplomatique et une foule nombreuse de fidèles ont assisté à ces offices qui ont pris fin aux environs de 10 h 55. Le président Eyadèma était arrivé sur le parvis de la Maison du RPT à 6 h 55. Il a été accueilli par MM Samon Kortho et Gbégnon Amégboh, respectivement directeur permanent du RPT et ministre délégué à la présidence de la République. Le chef de l’Etat s’est immobilisé devant le drapeau pour l’exécution de l’hymne national. Il a passé en revue un détachement des FAT qui lui rendait les honneurs sous les ordres du commandant Edjéou. Après avoir salué les officiers supérieurs des FAT, les membres du gouvernement et du Comité central du RPT, le président Eyadèma a fait son entrée dans la salle du RPT Les dignitaires religieux l’ont accueilli puis ensemble ils se sont rendus dans la grande salle des congrès où les offices ont commencé. Il convient de rappeler que dans la foulée de la célébration de la fête nationale, le chef de l’Etat avait inauguré vendredi dernier l’usine d’égrenage de coton de Talo à Atakpamé, chef-lieu de la préfecture de l’Ogou en présence de plusieurs autorités politiques et diplomatiques. Tôt dans la matinée, une cérémonie de présentation du drapeau aux recrues de la classe 91 s’est déroulée au Camp RIT à Lomé. Banafey ASSIH
La Communauté musulmane du Togo a célébré le Ramadan
La communauté musulmane du Togo s'est rassemblée dans plusieurs villes (Lomé, Kara, Dapaong, Sotouboua, Tchamba, Sokodé) pour la prière de l'Aïd el-Fitr, marquant la fin du Ramadan. Les prières, dirigées par des imams, ont imploré la bénédiction de Dieu sur le Togo, pour la paix, la prospérité, l'unité nationale et la protection contre les forces du mal. Des représentants du gouvernement et des autorités locales ont assisté aux cérémonies. Les prières ont également porté sur les dirigeants togolais, leur demandant courage et sagesse pour guider le pays.
Sous un soleil radieu ils étaient des milliers hommes, femmes et enfants membres de la communauté musulmane de Lomé et ses environs à se rassembler sur le terrain de football de Lycée de Tokoin pour communier dans la prière. Ils avaient surtout la joie au cœur d’avoir pendant 30 jours su résister à la faim, à la soif et autres besoins physiques. Parés de leurs plus beaux boubous, les uns coifés de chéchia, les autres enturbanés, les fidèles de Mahomet sous la direction de leur imam Mohamed Issouf ont fait monter leurs prières vers Allah, le Tout-Puissant et le Miséricordieux. Dans leurs prières nos frères et sœurs musulmans de la capitale ont demandé à Dieu de bénir le Togo. Que Dieu protège notre pays, qu’il apporte au Togo la paix et que la prospérité y règne, que le Tout-Puissant comble les désirs de tout un chacun. Le gouvernement était représenté à cette cérémonie par le ministre de l’Intérieur et de la Sécurité, le général de Brigade Yao Mawulikplimi Amégi. A Kara, le préfet de la Kozah, M Abilébou Oukadapéou a assisté à ces prières dites en plein air au stade du cimetière de la ville L’adjoint à l’imam de Kara, El Hadj Bouraïma, qui dirigeait l’office, a prié Dieu de créer en chaque Togolais les conditions d’un amour franc et sincère en cette période de démocratisation. A Dapaong, l’office religieux a eu lieu au stade du 13 Janvier sous la conduite de l’imam de la ville, Adamou Issaka, en présence du préfet de Tône, M. Atsou Assogba, entouré des autorités locales. L’imam a prié pour la paix, l’union et la solidarité entre les Togolais. Il a demandé à Dieu d’éloigner du peuple togolais le désordre, l’insécurité, la violence et le vandalisme, qui planent depuis un certain temps sur le pays. Il a en outre invité la communauté musulmane de Tône à éviter la haine et le règlement de compte. Selon lui, chaque citoyen doit faire son examen de conscience et voir en quoi il peut contribuer à la construction nationale A Sotouboua, les musulmans se sont retrouvés sur un terrain situé dans le quartier de Kagnarade pour la prière, à laquelle ont participé les autorités politiques, administratives et traditionnelles de la préfecture. Au cours de cette prière, dirigée par El Hadj Yacoubou Ousmane, l’imam de Sotouboua, les fidèles ont prié pour que Dieu dirige le Togo et les Togolais afin que les changements qui s’opèrent se fassent dans le calme et l’union. Ils ont imploré la bénédiction divine sur les dirigeants togolais afin qu’ils conduisent le pays vers des lendemains meilleurs. A Tchamba, la prière a été dite à l’école centrale de la ville, en présence du préfet de Tchamba. M Aharh Kota entouré de ses collaborateurs. Les musulmans de Tchamba, vêtus de blanc, ont imploré la protection divine sur le peuple togolais et son chef. L’imam Oukpedjo Mohamam a demandé à Dieu d’éloigner du Togo tout mauvais esprit qui gênerait l’unité nationale et de donner aux Togolais la victoire sur les forces du mal. Il a également prié pour que Dieu apporte la paix, la justice et l’équité dans le monde entier. A Sokodé, la prière a été conduite par l’imam Fofana Aboubacar. Ils étaient des milliers de fidèles à envahir très tôt le matin le stade municipal de Sokodé avec à leur tête le préfet de Tchaoudjo, M. Ouro Agouda Zakari et le colonel Lawani, tous deux de confession musulmane et natifs de la région L'autorité administrative et politique était représentée à cette occasion par l’adjoint au préfet de Tchaoudjo, M. Koffi Bassowou Ghlova. Après avoir lu un sermon du prophète Mohamed implorant la bénédiction divine sur les fidèles et le monde entier, l’imam Aboubacar Fofana a prié pour que la paix, l’union et la concorde régnent partout au Togo. Il a demandé à Dieu d’accorder beaucoup de courage aux dirigeants togolais dans l’épreuve difficile que traverse actuellement le Togo. Le préfet de Tchaoudjo, M Ouro Agouda Zakari, le colonel Lawani et le représentant du chef supérieur des Tem sont intervenus à leur tour pour prêcher l’amour du prochain, la tolérance et l’entente cordiale entre les Togolais. Dans une prière commune, tous les musulmans de Sokodé ont insisté sur l’amour du prochain et sollicité de Dieu que le Togo soit épargné du démon de la division et des forces du mal. (ATOP)
La célébration du Ramadan dans nos localités
La communauté musulmane du Togo a célébré l'Aïd el-Fitr le 15 avril, marquant la fin du Ramadan. Des prières ont été récitées à travers le pays, notamment à Atakpamé, Kpalimé, Amlamé et Bassar, pour implorer la paix, la tolérance, l'unité nationale et la fraternité au Togo. Des aumônes ont été offertes aux nécessiteux et les imams ont demandé la sagesse pour les dirigeants et la protection divine pour le peuple togolais.
La fête de l’Aid-El-Fitr, qui marque la fin du mois de jeûne musulman (le Ramadan), a été célébré le 15 avril par la communauté musulmane du Togo. Des prières ont été dites à cette occasion en plusieurs lieux de rassemblement des musulmans du pays, au cours desquelles des grâces divines ont été sollicitées pour le Togo, notamment celles en faveur de la paix, la tolérance et la fraternité. A Atakpamé, la grande prière de l’Aid El Fitr, a été dite le 15 avril sur le terrain du CEG de Nyékonakpoè, par l’Imam Abdoulaye Aboubacar et a rassemblé de nombreux fidèles. Au cours des cérémonies que présidait le préfet de l'Ogou, M. Alpha Abalo, la communauté musulmane d’Atakpamé a prié pour que le Togo retrouve la paix et son calme habituel, afin que le pays puisse se construire dans l’union, la solidarité de tous les fils. A Kpalimé, la communauté musulmane de Kloto a célébré la fête du Ramadan dans l’allégresse. Au cours de la grande prière conduite par l’Imam Malam Bawa, la communauté musulmane de Kloto a imploré les grâces d’Allah pour la paix et l’union au Togo. A Amianté, drapés dans leurs plus beaux habits, les fidèles musulmans de la commune d’Amlamé se sont donné rendez-vous le 15 avril devant les bureaux du PTT pour célébrer la grande prière marquant la fin du jeûne. Cette prière a été officiée par El Hadj Mamah Issaka, l’Imam de la ville d’Amlamé en présence du préfet d’Amou, M. Kpakpo Fidégnon et des autorités régionales. L'Imam a prié pour la paix, l’unité nationale, la justice sociale, le pardon mutuel et la tolérance. La fête du ramadan est une occasion de réjouissances pour les musulmans de par le monde, après un mois d’abstinance, de privation et de toute soumission au créateur. C’est également le moment de matérialiser le sens de solidarité entre tous les hommes sans distinction aucune. C’est pourquoi avant la grande prière les fidèles ont offert des aumônes aux indigeants. Le jeûne pour le musulman constitue le sacrifice de l’âme qu’il consent en reconnaissance à la magnanimité de Dieu à l’égard de sa création. A Bassar, tous les musulmans de la ville se sont retrouvés à Banida pour prier Dieu à l’occasion de la fête du ramadan. L’adjoint à l’Imam Abdoulaye Wahabou qui dirigeait les prières a imploré la protection divine sur tout le peuple togolais pour qu’il y règne la paix, l’union et la solidarité. Il a demandé à Allah d’accorder la sagesse aux gouvernements pour qu’ils guident leur peuple avec un esprit de justice et de dignité. Parmi la nombreuse foule on notait la présence des responsables politiques dont le préfet Boukari Tabiou. (ATOP)
31e anniversaire de l'indépendance : des offices religieux se sont déroulés vendredi
Le vendredi a été marqué par des offices religieux à Lomé : une messe catholique à la paroisse Saint Augustin, un culte protestant au temple protestant, et une prière musulmane à la mosquée centrale. Ces cérémonies ont été l'occasion d'appels à l'amour du prochain, à l'unité nationale, au pardon et à la paix, avec la présence de représentants du gouvernement et d'autres personnalités. Les officiants ont souligné l'importance de la responsabilité individuelle, de l'intégrité morale et de la réconciliation pour la construction d'un Togo uni et prospère.
La journée de vendredi a été marquée dans la matinée par des offices religieux : messe catholique, culte protestant et prière musulmane. La messe catholique a été concélébrée dans la paroisse Saint Augustin d’Amoutivé par Mgr Dosseh Anyron, archevêque de Lomé assisté d’une dizaine de prêtres. C’était en présence des ministres Koffi Edoh de l’Enseignement technique et professionnel, Aïssah Agbétra de la Santé publique et Komlanvi Klutsé du Commerce et des Transports. Plusieurs personnalités administratives, traditionnelles et militaires ainsi que des membres du corps diplomatique accrédité au Togo ont assisté à cette messe. « Gloire au Seigneur notre créateur, notre Dieu. Grand est son nom, miséricordieux II est », ce sont les mots des cantiques de louange à Dieu chantés par les chorales Ste Cécile et St Grégoire qui ont bercé la paroisse au début de la messe. Une messe placée sous le signe du pardon et de l’amour du prochain. Dans son homélie tirée de la lettre de Saint Jean, Mgr Dosseh a convié tous les fidèles du Christ à l’observation des principes de l’amour de l’autre dans la construction de la cité terrestre en général et de la nation togolaise en particulier. La construction de la cité terrestre et la croissance du royaume de Dieu, c’est un débat qui se présente périodiquement sous un éclairage nouveau dans une perspective originale. Les hommes vont leur chemin, la réalité politique se transforme sous leur action tantôt novatrice et tantôt enlisée dans des impasses et dans des contradictions. De son côté, a déclaré Mgr Dosseh, le destin de Dieu saisi dans la foi ne cesse de manifester une richesse interne et des contours insoupçonnés, mais parfois aussi, lorsqu’il est perdu de vue on est confondu avec des mirages lorsque la foi s’anime hors de son milieu vital et loin de ses sources. L’ecclésiaste Dosseh a fait savoir que la politique et la foi progressent de pair ou régressent simultanément et leurs mouvements se développent en des sens opposés. Ainsi toujours la question de leur rapport se repose aux chrétiens soucieux de mettre de l’unité et de la cohérence dans leur vie. La messe devait prendre fin par une prière pour la paix dans notre pays et pour que Dieu éloigne du Togo notre chère patrie, la haine, la violence, la division afin que nous construisions dans la paix et la fraternité notre nation. Culte protestant Au temple protestant, le culte a été officié par le révérend pasteur Touléassi Kokou Béné, modérateur de l’Eglise évangélique du Togo, assisté par quatre pasteurs. Le texte de prédication du pasteur Touléassi est tiré de l’évangile 1 Jean chap. 4 verset 7 à 11. «Bien-aimés, aimons-nous les uns les autres, car l'amour est Dieu, et quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu. Celui qui n’aime pas, n'a pas connu Dieu, car Dieu est amour». Par ce texte, le prédicateur a fait comprendre aux fidèles que l’amour doit régir les rapports entre les humains. Dieu étant amour selon le pasteur Touléassi, il importe que si nous aspirons à le connaître, nous nous aimions les uns les autres. Cet amour du prochain et de Dieu, a-t-il poursuivi, défini par là même notre liberté, notre indépendance. Une liberté a-t-il dit qui passe par le travail et la prise en charge de nos responsabilités. « L'homme doit dominer la situation et ne pas fuir ses responsabilités». En ce 31e anniversaire de notre indépendance, le pasteur Touléassi a convié les fidèles à être des hommes à l’image de Dieu, à s’unir à s’aimer, pour construire ensemble notre pays qui ne sera que ce que nous voudrions qu’il soit. « Nous sommes appelés à nous unir, à former une nation, à nous lever comme un seul homme d'un seul élan... pour bâtir un Togo nouveau dans la concorde et la paix. Et la paix ne peut durer que lorsqu’elle est nourrie par l'amour». Le pasteur Séko a fait une prière d’intercession dans laquelle il a remercié le Seigneur pour la grâce et les bontés dont il a comblé notre pays et pour les humbles vertus de son peuple. Il a imploré le Seigneur pour tous ceux qui ont sacrifié leurs vies pour l’indépendance du Togo. Il a supplié le Seigneur afin que l’amour gagne le cœur des Togolais qu’il appelle à l’union réelle et sincère. Le pasteur Séko a enfin prié pour les familles qui ont perdu leurs biens et leurs membres durant les derniers événements. Le ministre Amégboh a représenté le chef de l’Etat à ce culte protestant chanté par l’union des chorales Hadzihagan de Lomé. Plusieurs personnalités de tous ordres ont pris part à ce culte. La prière musulmane A la mosquée centrale de Lomé, la prière a été dirigée par El-Hadj Nassiki A. Omorou, président de l’Union musulmane du Togo. Pour l’officiant, la célébration du 31e anniversaire de l’accession de notre patrie à la souveraineté internationale doit permettre à chacun de nous de s’interroger sur notre part de responsabilité dans les événements qui ont secoué notre pays. Il a, à cet effet, souligné la nécessité d’affirmer la pérennité du Togo en tant que nation, une et indivisible au-delà de nos opinions diverses. El-Hadj Nassiki a déploré la crise qui frappe nos valeurs morales, la malhonnêteté, le vol, la corruption, l’enrichissement sans borne et l’appauvrissement continu de notre population. Il a poursuivi en nous invitant à ouvrir notre cœur, à faire notre autocritique afin de soulager notre conscience, cultiver la vertu. Pour nous permettre de nous élever au-dessus de nos difficultés, nous devons retourner à des valeurs sûres et être sincèrement tournés vers le pardon, a-t-il précisé. L’officiant a également évoqué la détérioration du climat entre nos populations et le risque de débordement préjudiciable à notre pays : un autre signe des plus inquiétants. Pour lui, nous avons encouru la colère divine. C’est pourquoi il a invité tous les croyants à se répentir pendant qu’il est encore temps et à se tendre fraternellement la main pour conjurer le démon de la division qui nous hante. Cette prière a été dite en présence du représentant du chef de l’Etat, M. Samon Kortho qu’entouraient plusieurs membres du gouvernement, des officiers et sous-officiers des FAT ainsi que des représentants des chefs traditionnels. Barray AMANA Banafey ASSIH Kwadzo AMOUZOU
La Tabaski à Lomé : une participation massive à cette fête annuelle dans la prière
Le 22 juin, la communauté musulmane du Togo s'est rassemblée au Lycée de Tokoin à Lomé pour une prière collective dirigée par l'imam Mohamed Youssouf. Cette prière en plein air, suivie de l'immolation d'un bélier, commémorait le sacrifice d'Abraham et sa soumission à la volonté divine, symbolisant la fête de Tabaski. Les fidèles ont prié pour le pardon et pour que le Togo retrouve le chemin de la démocratie.
Le samedi 22 juin a été marqué au Lycée de Tokoin, terrain des sports, par une prière dite par l’imam Mohamed Youssouf, en présence des milliers de membres de la communauté musulmane du Togo et des mahométants résidant à Lomé. Les musulmans, comme on les appelle, se sont donné rendez-vous ce matin à 9 h pour redire leur confiance et remerciements à Dieu Allah et leur fidélité à Mohamed, leur prophète, pour tout ce qu’ils tirent de leur conviction religieuse. Ceci, par une prière dite en plein air, suivie de l’immolation d’un bélier, symbole rappelant le sacrifice accepté d’Abraham de son fils Isaac et remplacé au dernier moment par un bélier. Par son acceptation à sacrifier son fils, Abraham a administré à Dieu la preuve de sa foi, de sa soumission totale à la volonté divine. Comme nous l’a rappelé El Hadj Bonfoh Zakari, commissaire à l’organisation des fêtes de l’Union musulmane du Togo, à l’issue de la prière « tout le monde sait qu’après le carême, il y a la petite fête et deux mois dix jours après, la Tabaski, une fête très importante pour les musulmans et qui les rassemble à la Mecque pour prier, faire le pèlerinage et prier dans la mosquée du prophète Abraham, site du sacrifice du fils de ce dernier. « Comme sa décision était ferme et sincère, Dieu a décidé de remplacer Isaac par un bélier. C’est ce bélier que l’on immole en souvenir du prophète Abraham après la construction de la Kabbah, lieu saint des musulmans. Nous avons prié pour le pardon et que notre pays retrouve le chemin de la démocratie souhaitée par tout le monde ». Rappelons pour mémoire les préceptes de la Tabaski avec El Hadj Kassim Mensah : « c'est une grande fête Pour ceux qui ont cru à l'unicité transcendante du créateur, qui craignent d’ériger auprès de lui des divinités telles que lui, une fête sans pareil à plus d’un titre. Car c’est l’anniversaire d’un événement sans précédent dans les annales religieuses. Abraham étant le seul homme au monde, porteur d’une si grande bénédiction par laquelle toutes les tribus de la terre devraient être bénies. Lui, la première pierre de l'édifice de l’affaire monothéiste posée par Dieu lui-même et qui demanda à ses enfants de se soumettre à Dieu ». L’on y a noté sur le stade du lycée de Tokoin, la présence de M. Akouété Kougblénou, préfet du Golfe et de M. Nassiki Awouroufo, président de l’Union musulmane du Togo. Sol’Kaza SOULEY-NYAW
Des pèlerins togolais ont regagné Lomé hier
Le pèlerinage musulman à La Mecque s'est achevé le 6 juin, et 130 pèlerins togolais sont rentrés au Togo le lendemain par un vol Turkish Airways. Le séjour à La Mecque, malgré des difficultés de correspondance, s'est bien déroulé, et les pèlerins sont revenus fiers de leur expérience.
Le pèlerinage, une prescription de la confession musulmane, s’est achevé le 6 juin dernier à La Mecque en Arabie Saoudite. Nos 130 parents, frères, sœurs, mères et amis sont rentrés hier en début d’après-midi par un vol DC 8 Birgenair de la Compagnie Turkich Airways. Conduits par le commissaire à 1’organisation du pèlerinage El Hadj Ousman Agbéré, les pèlerins togolais ont été accueillis par El Hadj Nassiki Awouroufo, président de l’Union musulmane du Togo. En dehors des difficultés de correspondance de la navigation aérienne, le séjour des pèlerins à La Mecque s’est passé dans de très bonnes conditions. Donc, après 26 jours d’absence de leur pays, les 130 Togolais sont rentrés fiers de leurs expériences et de leur engagement confessionnels et avec différents objets souvenir, pouvant orienter celle de leurs progénitures et de leurs congénères. Sol’Kaza SOULEY-NYAW
Conférence nationale : la souveraineté confirmée
La 17e journée de la Conférence Nationale Souveraine au Togo a débuté avec des communications variées, abordant des sujets comme l'emploi, la mémoire de Sylvanus Olympio, le rôle du pouvoir législatif, les problèmes des préfectures et des syndicats, les symboles nationaux, le patronat, le monde rural et le secteur des transports. La conférence a également débattu et adopté l'acte no 3 portant mesures conservatoires, malgré les réserves émises par des représentants du RPT et du gouvernement, concernant notamment le gel des actifs du RPT et de la CNTT.
Trois tintements discrets de la clochette ont annoncé le début des travaux de la 17e journée de la conférence nationale souveraine au Togo. C’était hier après-midi à 15 h 15 et à la salle Fazao de l’Hôtel 2 Février. Comme à l’accoutumée, la minute de silence et de recueillement dans le Seigneur, l’hymne national et des applaudissements nourris ont précédé le cérémonial d’ouverture du président du présidium, Mgr Philippe Fanoko Kpodzro. Ce dernier a surtout demandé aux conférenciers de faire preuve du génie togolais afin que les travaux se déroulent dans de bonnes conditions. Il a clôturé son intervention par un projet d'ordre du jour en trois Points : 1) Rapport des travaux du mercredi 24 juillet ; 2) La suite de communications; 3) Les divers. Ce projet d’ordre du jour qui n’a provoqué aucune suggestion a été adopté par acclamation et on passa à la lecture du rapport par Me Yao Jean Dégli, rapporteur général de la conférence. Ce rapport a subi quelques retouches avant d’être adopté à son tour. Il était 15 h 50. Le représentant de l’Union musulmane du Togo a fait la première communication du jour. Il a d’abord imploré la bénédiction de Dieu pour la réussite de la Conférence nationale souveraine avant de soutenir que « nous devons nous entendre pour le plus grand bien de notre pays ». Le délégué de l’Union musulmane du Togo a salué l’avènement de la Démocratie au Togo tout en proposant à la conférence des actions concrètes et immédiates en matière d’emplois dans le public et le privé, le recensement des chômeurs, bref un plaidoyer en faveur du marché du travail au Togo. Avant de développer le rôle dévolu à la CNSS, il a demandé que le salaire minimum interprofessionnel Garanti (SMIG) soit augmenté, compte tenu du coût de vie actuel au Togo. Pour le porte-parole des musulmans du Togo, « l'islam est une religion sœur du judaïsme et du christianisme qui mettent aussi l'homme au centre de leurs préoccupations. Nous devons donc toujours nous tourner vers le pardon ». Faisant allusion à la vie politique monolithique que le Togo a connue jusqu’ici, le délégué a souligné qu’« un chef de famille qui se conduit comme si la terre et le ciel lui appartenaient, est voué à l'échec et c'est ce que les Togolais observent aujourd'hui ». Panachant les commandements du Coran avec des réalités sociales, le porte-parole de l’Union musulmane a laissé entendre que « Dieu demande toujours à ses fidèles d'être justes malgré les outrances de certains » et que « nul n'étant au-dessus de la loi », il demanda aux « futurs gouvernants du Togo de ne pas s'écarter de l'homme car Dieu les rejettera ». Après avoir souhaité la bienvenue aux conférenciers au nom de la Fondation Sylvanus Olympio, son vice-président, M Yao Dogbatsè, a indiqué que le seul objectif de la fondation consiste à « aider surtout les jeunes à comprendre le passé, pour mieux aimer leur pays et à tirer les leçons de ce passé pour reconstruire un Togo uni, fraternel et prospère ». Faisant état de la « légende d'Olympio » comme une réalité incontournable, l'orateur a dressé une longue biographie détaillée de l’ancien chef de l’Etat togolais, mettant l’accent sur ses brillantes études, sa popularité dans les cercles politiques internationaux, ses efforts désintéressés dans la conquête de l’indépendance, sur fond d’un nationalisme qui faisait dire à « une propagande, orchestrée après son assassinat » et selon laquelle Olympio nourrissait une quelconque « animosité vis-à-vis de la France ». Réfutant toute comparaison du régime Olympio à celui du général Eyadèma, en raison de leurs durées inégales, M Dogbatsè a néanmoins fait remarquer que Sylvanus Olympio savait que c'était la volonté populaire qui l'a placé à la tête du pays, et qu'il avait des comptes à rendre aux Togolais sur sa gestion. Aussi, précise l'orateur, « il présentait des rapports mensuels sur l'Etat de la nation ». Abordant les réalisations de Sylvanus Olympio sur le plan économique. M. Dogbatsè a essentiellement cité le Port autonome de Lomé, le barrage de Kpimé (Kloto), le développement de l’ancien CTMB, l’hôpital de Tokoin, le lycée de Tokoin. Quant à ses projets, ils concernent le barrage de Nangbéto, la CEDEAO qu’il dénommait « Organisme de Coopération économique de l'Ouest africain ». Abordant les circonstances de la mort du premier président togolais, le vice-président de la Fondation Olympio s'est limité à citer une déclaration de Eyadèma à un journaliste de Time Life et du Figaro le 15 janvier 1963 : « si Sylvanus Olympio restait devant l'ambassade, il y avait un risque que la foule vienne. Ainsi je l'ai abattu ». Cependant, l’orateur fit observer à l’assistance que la Fondation Olympio ne demandera jamais la vengeance contre qui que ce soit, mais « demande le grand pardon pour l'assassin et ses complices ». M. Dogbatsè a ensuite énuméré des faits dont la raison, selon lui, sera d’effacer de la mémoire des Togolais, toute trace du passage de Sylvanus Olympio à la tête de l’Etat : coupure d’eau et d’électricité au domicile Olympio, les membres et les fils de la famille contraints à l’exil, suppression de l’emblème de l’indépendance du Togo (date, hymne, devise), suppression du nom d’Olympio de la liste des présidents de la Chambre de Commerce du Togo, silence sur le nom du réalisateur (Elpidio Olympio) du siège de la BAD, arrestation, avec la complicité de Théodore Kpotivi Laclé, de M. Kponton Marc (Mark and Mei) considéré comme le représentant des Olympio au Togo, la mise en vente du bateau de poche de ce dernier pour une valeur de 400 millions de francs. Aussi la fondation demande-t-elle entre autres “la réhabilitation effective de la mémoire du feu président, par l’organisation des obsèques nationales, la construction d’un mausolée où seront déposés les cendres et celles des illustres hommes de ce pays, le baptême de l’aéroport de Lomé au nom de “Aéroport Sylvanus Olympio’’, la suppression du 13 janvier comme fête nationale, les rues rebaptisées aux noms des héros nationaux tels que Augustino de Souza, Dr Martin Aku, Hubert Kponton, Dr Akakpo... Il a par ailleurs insisté que les auteurs du massacre de la lagune de Bè soient traduits en justice, et que la voie du Lycée de Tokoin allant au camp militaire soit reouverte à tous les Togolais. La troisième communication fur celle de M Acouetey Messan au nom du Pouvoir législatif. Ce document qui présente le visage réel du Togo, selon l’orateur, a passé en revue les différentes Républiques qu’a connues le Togo avant d’en venir à la mission des députés, « une véritable épreuve » a-t-il affirmé. Cette fonction par sa gratuité pose des problèmes de moyens materiels au législateur de la 3e République à qui il s’avère difficile de faire face à ses responsabilités. Enfonçant davantage le clou dans cette basse aventure dans laquelle le RPT a mis le député de la 3e République, M. Acouetey a dénoncé le manque de siège pour l’Assemblée qui s’est jusqu’ici contentée de la salle polyvalente de la Maison de l’Unité et la Constitution de 1980 qui, aux veux des députés, est illégitime. C'est, poursuit-il, la charte des partis qui, bien qu’inconstitutionnelle, incarne la nouvelle rupture avec le passé et il revient à la conférence nationale souveraine de statuer. Succédant à M. Acouetey, le délégué de la préfecture d’Assoli s’est plaint de l’occupation illégale des terres de la préfecture, le rattachement de celle-ci sans consentement de ses populations à la Région économique de la Kara, et du manque de certaines infrastructures dont sanitaires sociales et scolaires. Selon ses propos, les populations d’Assoli veulent la réhabilitation de la langue Kotocoli et sont très reconnaissantes à la démocratie. Il a enfin souhaité que la conférence prenne des décisions et actes pouvant aider le Togo à se développer harmonieusement. Au nom du SYNBANK, M. Têvi Mensan Adiévi a plutôt mis à nue les pratiques tribalistes et régionalistes au sein de la CNTT depuis sa création en mars 1973. Son vœu, en dénonçant ces pratiques malhonnêtes est que « le syndicalisme togolais devienne une réalité ». « Le premier secrétaire général de la CNNT a été élu à la minorité, le mutisme des travailleurs togolais devant ces médiocrités ne s'expliquant que par la peur ». Le délégué recommande enfin que le Bureau national de la CNTT soit dissout et qu’un congrès national soit convoqué pour l’élection d’un nouveau bureau Après la pause intervenue à 17 h 30, les travaux ont repris à 18 h 25 par la communication de M. Honviglo Léonard au nom du SOLITO. Après avoir salué la mémoire de tous ceux qui sont morts dans la recherche de la démocratie au Togo, ce délégué a axé son intervention sur quatre symboles à savoir : le 27 avril 1960, l’hymne national, le drapeau togolais et la devise (Travail - Liberté -Patrie). Concluant les commentaires qu’il a faits sur chacun de ces symboles, le représentant du SOLITO a dit qu’avant le vent de la démocratie « le Togo était une société en mal de liberté » et qu’il avait deux conceptions du pouvoir à savoir « la conception coloniale qui est l’asservissement du citoyen » et « la millégomanie qui est marquée par l'enrichissement illicite des responsables ». Après avoir fait plusieurs propositions à la conférence, M. Honyiglo a demandé de « donner les moyens au paysan de contrôler les prix de ses produits ». Intervenant au nom du Conseil national du Patronat, M. Anani Koudovor, son représentant a d’entrée crié haut qu’« il n'y a pas de développement sans démocratie et qu'il n'y a pas de démocratie véritable sans partage équitable des biens de l'Etat ». Après avoir dégagé les grands maux dont souffrent les entreprises togolaises et donc l'économie togolaise, le délégué du Patronât a présenté nombre de propositions concrètes avant de réclamer la réhabilitation de la devise du Togo indépendant : «Travail-Liberté-Patrie ». Quant au Monde rural Kloto, il a été représenté lors des communications par M. Etsi Agbéko qui a démontré comment « les relations interprofessionnelles étaient empoisonnées ces derniers temps dans la préfecture ». Selon lui on dénombre deux principales causes dont le problème des terrains et la situation faite aux métayers de « ne pas être propriétaires mais jouir seulement des cultures quel que soit le nombre d'années d'exploitation de la parcelle considérée ». D'autres problèmes de toutes les populations de la préfecture sont d’ordre social revenus maigres et prix exorbitants des produits pharmaceutiques), le très bas niveau de l’enseignement etc. Avant d’entamer l’aspect économique, M. Etsi a proposé la création des collèges d’Enseignement Technique et des lycées agricoles à la place des CEG. Sur le plan économique l'orateur a surtout déploré « l'importation du riz alors que la localité se prête très bien à sa culture ». Devant les risques de décrépitude des caféiers et des cacaoyers, le monde rural de Kloto demande à la conférence nationale d’être sensible à la situation des paysans et de prendre des mesures urgentes pour rénover le café et le cacao, une des principales cultures d’exportation de notre pays. Après cette intervention de M. Etsi Agbeko, le président du praesidium a demandé au rapporteur de la commission ad hoc chargée de la rédaction de l’acte no3 portant mesures conservatoires de prendre la parole pour présenter son rapport après les divers amendements apportés au texte de la veille. La lecture du rapport et de l’acte fut suivie d'un vif débat au cours duquel le secrétaire général de la CNTT M Esso-na Tchindé et le directeur permanent du RPT, M. Samon Kortho ont émis des réserves sur l’article 1er de l’acte no 3 qui prévoit le gel des actifs du RPT et de la CNTT. Dans une longue déclaration, M. Kortho sous les huées des délégués a expliqué que la dissolution de la constitution du 9 janvier 1980 n’entraîne pas de facto la dissolution du RPT encore moins de ses actifs : « Le choix du multipartisme en Afrique n'a pas entraîné la dissolution des anciens partis uniques, nous contestons vigoureusement l'article premier et le rejetons catégoriquement ». De son côté, le ministre Barqué a également, au nom du gouvernement émis des réserves sur le document. Plusieurs délégués visiblement choqués par les déclarations de MM. Kortho, Barqué et Tchindé demandèrent avec véhémence la parole. Un brouhaha s’éleva dans la salle. Le président du praesidium suspendit alors la séance pour une pause d’une demi-heure. Il était 20 heures. A la reprise des travaux à 20 h 45, les discussions sur l’acte no 3 et plus précisément l’article premier reprirent de plus belle Certains délégués estimèrent que le RPT est déjà mort avec la dissolution de la constitution de 1980 et que par conséquent ses actifs doivent revenir de droit au peuple togolais qui pendant plusieurs années a été forcé de cotiser pour ce parti. D’autres taxèrent les membres du gouvernement et du RPT de semer la diversion en prolongeant le débat sur la question. Le RPT fut sommé de respecter ses propres statuts qui stipulent à son article 45 qu’en cas de dissolution, les actifs du mouvement doivent être consacrés aux associations poursuivant les mêmes buts ou aux œuvres de bienfaisances. Finalement l’acte no 3 portant mesures conservatoires après quelques légers amendements de forme a été adopté par vote à main levée. Il y eut un contre, une abstention II faut souligner que deux membres du gouvernement ont voté. L’adoption de l’acte a été accompagnée d’applaudissements, de cris de joie et de chants. Après quelques minutes le président du praesidium a ordonné la poursuite des communications. C’est ainsi que M. Abbey Victor prit la parole pour émettre au nom de son association “Démocrates sans frontières” leur souhait de créer dans les pays africains « un réseau international pour la protection de l'idéal démocratique ». Il a dénoncé l’assassinat le 13 janvier 1963 du premier président togolais démocratiquement élu. Il a fait le bilan de 30 années d’immobilisme qui selon lui ont ruiné l’Afrique. II a ensuite exprimé ses inquiétudes et ses espoirs quant à l’avenir de la nation togolaise et a déploré le clivage linguistique qui entraîne souvent dans les pays africains la division des différentes composantes sociales. Il a lancé un appel à l’union des Togolais et des Africains au moment ou « l’Europe est en train de s’unir. Ensuite la parole fut donnée à M. Fiangor Koffi Mawuli Roger, délégué de la Fédération Togolaise des Associations et Clubs UNESCO. Après une brève présentation de son association, il a précisé que contrairement aux autres clubs UNESCO qui existent un peu partout en Afrique la Fédération Togolaise des Associations et Clubs UNESCO n’a pas son autonomie propre et ceci à cause de la « sacro sainte formule qui stipulait que tous les Togolais devraient regarder dans la même direction. Cette vision catastrophique et écœurante des regroupements de jeunes a préoccupé la Fédération qui suggère des améliorations dans la vie associative des jeunes togolais qui manquent de cadres pour affiner leur vision du monde. II a fustigé le peu de souci du gouvernement de contribuer à l’épanouissement des jeunes. M. Fiangor s’est réjoui de la naissance de plusieurs associations de jeunes dans le cadre du renouveau démocratique et a dit que son association est prête à partager ses expériences avec les autres. Il a vigoureusement dénoncé la censure instaurée par le pouvoir, censure qui constitue un frein au développement de la culture et de la création artistique avant de proposer la création d’un centre culturel togolais pour permettre l’éclosion de jeunes talents. II a terminé en rappelant aux dirigeants de notre pays cette mise en garde de Hamadou Hampaté Bâ. « Le pouvoir est hélas comme l'alcool. Après le premier verre, on est joyeux comme un agneau. Au second, c'est comme si on avait mangé du lion, on se sent si fort qu'on n'accepte plus d'être contesté, on veut s'imposer à tous comme le lion dans la savane. Au troisième verre, on est comme le cochon, on ne peut faire que des cochonneries ». Le dernier intervenant de la soirée fut M. Francis Agbakli, délégué de UNATROT (Union Nationale des Transporteurs Routiers du Togo), Il s'est indigné de la négligeance par le pouvoir en place du secteur des transports routiers. Il a dénoncé le pléthore de contrôles routiers et douaniers sur les routes et demandé que les contrôles douaniers se fassent exclusivement aux frontières. M. Agbakli s’est plaint du mauvais état des gares et infrastructures routières dans le pays, du prix élevé des taxes et du carburant et a souhaité que des efforts soient entrepris pour permettre aux transporteurs de mieux travailler. II a imploré la conférence de tout faire pour qu’après ces assises, les transporteurs puissent sentir qu’une aube nouvelle s’est levée. Après cette dernière communication la conférence a abordé le troisième point de l’ordre du jour c’est-à-dire les devises. Le président a proposé la constitution d’une communication ad’hoc chargée du choix du cabinet d’audit chargé de la vérification des dépenses de la conférence. Les membres de cette commission se réunissent ce matin à 10 h. Au cours de ces divers, M. Ocansey a fait une mise au point dans laquelle il réaffirme la thèse de l’assassinat par le gouvernement togolais de MM. Antoine Méatchi et de Koffi Kongoh contrairement aux déclarations du ministre de la Justice selon lesquelles ces derniers seraient morts de crise cardiaque. La séance prit fin à 22 h 30 après la minute de recueillement. Les travaux reprennent cet après-midi. Anoumou KATE AZIAGLO Tabanatang Ekilou LOWA
Des ministres du gouvernement togolais (Inoussa Bouraïma, Messan Agbéyomé Kodjo et Alipui) présentent des excuses au nom du gouvernement et à titre personnel pour les exactions passées et demandent pardon aux victimes et à Dieu, exprimant le souhait d'une réconciliation nationale et d'une transition démocratique. La Conférence Nationale Souveraine et les démocrates prennent acte de ces déclarations et espèrent que les auteurs d'atrocités se repentiront avant la fin des travaux de la conférence.
« Au nom du gouvernement, je voudrais m’incliner devant la mémoire de tous ceux qui sont tombés dans les réserves et demande le grand pardon aux victimes encore en vie et aux parents de celles qui ont disparu ». C'est en ces termes que le ministre Inoussa Bouraïma du Tourisme et de l’Environnement a introduit hier sa communication sur la politique touristique et environnementale du régime Eyadèma. Lui succédant son collègue Messan Agbéyomé Kodjo de la Jeunesse, des Sports et de la Culture a conclu la sienne en termes presqu’identiques : « ... assumant une partie des hautes charges de l’Etat, je me présente très humblement devant cette conférence nationale souveraine, devant le peuple entier, devant Dieu, pour demander pardon pour avoir ignoré ces événements tragiques qui ont marqué la vie de notre pays et observé peut-être des comportements ayant causé du tort à mon semblable ». Le ministre Alipui de l’Economie et des Finances pour sa part dans une introduction liminaire a renchéri : « En tant que croyant et non violent, je demande que les auteurs de ces actes viennent s’expliquer devant notre auguste conférence ; qu’ils se répentent, afin qu’ensemble ici nous puissions prier le Tout-Puissant pour qu’il leur accorde le pardon. Je crois à la démocratie, je souhaite vivement que notre démocratie réussira, car une dictature peut en cacher une autre ». Lentement mais sûrement, nous nous acheminons vers le grand pardon que le peuple togolais, à son corps défendant a réclamé en vue de se réconcilier avec les ténors d’un régime dont il s’est employé à dénoncer les pires exactions pendant un quart de siècle. Plusieurs personnalités de ce régime et non des moindres, individuellement ou collectivement (M. Bouraïma a engagé le gouvernement), emboîtant le pas à Mme Ahlonkoba Aithnard, reconnaissant, voire proclamant la nécessité de ce pardon. Qu’elles soient entendues. Ainsi donc, ensemble avec la conférence nationale souveraine, les démocrates ont bien pris acte des déclarations des ministres et s’en félicitent. En attendant que les auteurs des atrocités et des violations des droits de l’homme s’en convainquent eux-mêmes et saisissent la perche qui leur est tendue. Avant la fin des travaux, prévue pour le 24 août. Ce sera leur contribution à l’avènement de la démocratie au Togo.
Une délégation des confessions religieuses hier à Lomé II
Le président togolais Gnassingbé Eyadèma a rencontré une délégation de représentants religieux participant à la Conférence Nationale Souveraine. La délégation était menée par le Révérend pasteur Noményo Amétépé.
Le président de la République, le général Gnassingbé Eyadèma a reçu hier soir en sa résidence de Lomé II, une délégation de neuf personnes des confessions religieuses participant à la Conférence Nationale Souveraine. Celle-ci était conduite par le Révérend pasteur Noményo Amétépé de l’Eglise évangélique du Togo.
Hier à Lomé II : une délégration de religieux chez le chef de l'Etat
Une délégation religieuse a rencontré le chef de l'Etat à Lomé concernant sa possible participation à la Conférence nationale. Bien que le président les ait écoutés, il n'a pas confirmé sa venue. Le pasteur Nomanyo, membre de la délégation, suggère que l'hostilité passée des délégués envers le chef de l'Etat pourrait dissuader sa participation et plaide pour une dernière tentative d'invitation, arguant que même les "dérapages" de la conférence pourraient être l'expression de la volonté divine.
Au cours des travaux d’hier après-midi, la Conférence nationale a été informée de la démarche entreprise par une délégation de religieux auprès du chef de l’Etat à Lomé II. Selon le pasteur Nomanyo qui faisait partie de la délégation, le chef de l’Etat les a longuement reçus et écoutés. Mais il a précisé qu’il ne pouvait pas se prononcer avec certitude sur la venue du chef de l’Etat à la conférence. Le pasteur Nomanyo estime, à la lumière de leur entretien, que la réaction d’hostilité que les délégués avaient manifestée lors de la dernière visite du présidium au chef de l’Etat n’est pas de nature à encourager une éventuelle initiative du président Eyadèma de venir à la conférence. Le pasteur Nomanyo a demandé aux délégués d’accorder un minimum de confiance à ceux qui prennent de telles initiatives, puis il a émis le vœu que le présidium envisage une ultime démarche dans le but d’inviter le chef de l’Etat aux présentes assises. Car, précise le pasteur, même s’il y a dérapage de la part de la conférence, comme l’a jugé le chef de l’Etat au sujet de l’Acte 1, « c’est bien la volonté de Dieu qui s’était exprimée ». Banafei ASSIH
Gouvernement de transition : le Premier ministre a entamé ses consultations
Le Premier ministre togolais Joseph Kokou Koffigoh a rencontré divers partis politiques et leaders religieux pour des consultations en vue de la formation d'un gouvernement de transition. Ces rencontres, officiellement des visites de courtoisie et de soutien, sont en réalité des discussions préparatoires à la formation du gouvernement, complexifiée par des restrictions constitutionnelles interdisant aux membres du Haut Conseil de la République et de l'exécutif de transition de se présenter aux élections présidentielles suivantes.
Alliance de Démocrates pour le Renouveau
Le Premier ministre Me Joseph Kokou Koffigoh a accordé une série d’audiences hier en fin d’après-midi au palais des Congrès à plusieurs partis politiques conduits par leurs présidents. Me Agboyibor pour le CAR, M. Adani de l’ATD et le Professeur Gnininvi du CDPA, le CDPA-BT, le MOCEP, l’ATR... Me Koffigoh a également reçu la visite de Mgr Dosseh Anyron, archevêque de Lomé et de l’Iman El Hadj Nassiki Awroufo, représentant la Communauté musulmane. Auparavant, le Premier ministre avait eu un entretien lors d’une première audience avec Mgr Philippe Kpodzro, président du Haut Conseil de la République. Pour ces différentes personnalités, il s’agit d’une visite de courtoisie qui leur a permis de féliciter le Premier ministre pour ses brillantes élections à ce poste et de lui apporter leur soutien total dans l’accomplissement de sa lourde et délicate mission. Cependant, selon les propres termes du communiqué convoquant les partis politiques pour cette entrevue, il s’agissait de consultations en prévision de la formation du gouvernement de transition. Mais il apparaît quelque peu évident que la formation du gouvernement de transition ne sera pas une tâche facile pour le Premier ministre qui doit composer avec les restrictions imposées par la Loi constitutionnelle organisant les pouvoirs durant la période transitoire. En effet, aux termes de l’article 23 de cette loi, « les fonctions de membre du Haut Conseil de la République sont incompatibles avec l’exercice du mandat de membre du gouvernement ». Une marge de manœuvre qui se trouve encore réduite par l’article 61 de la même Loi qui stipule que « les membres de l’exécutif de la période de transition, garants du déroulement impartial de toutes les élections, ne peuvent être candidats aux élections présidentielles suivant immédiatement la période de transition ». Comme quoi, gouvernement de transition : candidats aux présidentielles s’abstenir.
Semaine de prières pour le renouveau démocratique : des membres du gouvernement à la grande mosquée de Lomé
Le Premier ministre togolais Joseph Kokou Koffigoh a assisté à la prière musulmane à la grande mosquée de Lomé dans le cadre de la semaine nationale de prières pour le renouveau démocratique. L'imam a remercié Allah pour le succès de la conférence nationale et a prié pour la protection du Premier ministre et de son gouvernement. Le gouvernement de transition avait demandé à la nation d'observer cette semaine de prières et d'actions de grâces pour le succès de la période de transition.
Dans le cadre de la semaine nationale de prières et d’actions de grâces pour le renouveau démocratique le Premier ministre, Me Joseph Kokou Koffigoh a assisté personnellement hier à la prière musulmane dite à la grande mosquée de Lomé. Me Koffigoh qui était arrivé sur les lieux de la prière aux environs de 13 h 30 a été accueilli par le président de l’Union Musulmane du Togo El Hadj Nassiki Awrufo. Dans sa prière l’imam Youssif Mohamed de la grande mosquée de Lomé a remercié Allah pour le succès de la conférence nationale et lui a demandé d’accorder sa protection au Premier ministre et à son gouvernement pour la réussite de leur mission dans la paix. Me Koffigoh était entouré pour la circonstance de plusieurs membres du gouvernement. Rappelons que lors de son premier conseil des ministres, tenu le 10 septembre dernier, le gouvernement de la période de transition a demandé à toute la nation d’observer la semaine du lundi 16 au dimanche 22 septembre comme semaine nationale de prières et d’actions de grâces pour le renouveau démocratique et que dans toutes les communautés, des séances spéciales de prières soient organisées pour remercier le Tout-Puissant de la réussite de la conférence nationale souveraine et pour obtenir sa bénédiction pour le succès de la période de transition. Kwadzo AMOUZOU
L'Agence des musulmans d'Afrique Branche Togo vient en aide aux orphelins
L'Agence des Musulmans Africains (Branche Togo) a organisé une cérémonie de remise de dons (drap, couverture, argent) à une cinquantaine d'orphelins à la Grande Mosquée de Lomé. L'agence a également réalisé des projets tels que la construction de mosquées et d'écoles en Afrique, et la distribution de vêtements et l'octroi de bourses d'étude au Togo.
Agence des Musulmans d'Afrique/Direct-Aid
Une cérémonie de remise de cadeaux aux orphelins s'est déroulée samedi dernier à la Grande Mosquée de Lomé. Elle est organisée par l’Agence des Musulmans Africains (Branche Togo). Ils étaient une cinquantaine à bénéficier de ce don, (chacun a reçu un drap, une couverture et une enveloppe contenant une somme de neuf mille francs CFA. La cérémonie a eu lieu en présence de plusieurs responsables religieux. Le représentant de l’Agence des Musulmans d’Afrique (Branche Togo) M. Olalekan Rasheed Azeez après avoir souhaité la bienvenue à l’assistance a fait la genèse de l’AMA-BT et de ses réalisations en Afrique et au Togo. On peut citer en passant en Afrique : la construction de 90 mosquées, 820 écoles coraniques, 75 écoles islamiques modernes, etc. Au Togo il y a eu la distribution des vêtements aux nécessiteux dans toutes les préfectures, des bourses d’étude au Koweit, une mosquée à Agomé-Glozou près d’Anèho. L’Agence des Musulmans d’Afrique a plusieurs départements. Le département des orphelins est représenté par M. Bako Abdou Rachid. Akakpo - Adoukonou
El Hadj Bonfoh dans son sermon : "Heureux ceux qui répondent à l'appel de Dieu après avoir pleinement rempli leur vie"
Ce discours funéraire rend un hommage appuyé à Maman N’Danida, mère du Président du Togo, louant ses qualités exceptionnelles, son rôle de conseillère et son influence positive sur son fils et le pays. Le texte souligne son dévouement au bien, à la paix et au progrès du Togo, tout en rappelant la fatalité de la mort et la nécessité de s'en remettre à la volonté divine. Le discours se conclut par des prières pour le repos de son âme, la santé du Président et la prospérité du Togo.
« Assalamou Aleikoum Warahamatoulaï Wabarkatihou » ! Que la volonté de Dieu soit faite. Au nom de Dieu, le Miséricordieux, celui qui fait miséricorde ; — Respectueux hommage à MAMAN N’DANIDA, Vénérée Mère du peuple Togolais. Monsieur le Président de la République, Messieurs les Membres du Bureau Politique et du Comité Central du R.P.T., Excellences Messieurs les Ambassadeurs, Mesdames, Mlles, Messieurs, En ce jour solennel de la célébration des funérailles de la vénérée MAMAN N’DANIDA, chère et regrettée mère de Monsieur le Président-Fondateur du R.P.T., Président de la République, Nous venons prier Dieu, afin qu'il accorde à notre vénérée mère MAMAN N’DANIDA, la meilleure des récompenses pour les innombrables œuvres qu’elle a accomplies en faveur du peuple Togolais. «Oui, MAMAN N’DANIDA mérite que nous lui rendions hommage, car nous lui devons tout le progrès que connaît notre pays, nous lui devons la paix qui y règne, nous lui devons le prestige dont jouit notre pays sur l’échiquier international. En effet, sans son sens aigu de sa responsabilité de mère, sans son savoir faire, nous n’aurions pas eu le privilège de bénéficier des qualités exceptionnelles qu’elle a su imprégner à l’âme de son fils, le Général Gnassingbé EYADEMA. C’est ici le lieu de nous consoler même s’il est extrêmement pénible de supporter la séparation que nous impose la mort de notre mère tant aimée. Car si nous l’aimions et l’apprécions, Dieu qui l’a créée et lui a donné les vertus qui sont les siennes, l’aime aussi et même plus que nous. Il l’a envoyée pour semer la bonne graine et il l’a rappelée après que la mission a été accomplie. C’est ce que nous enseigne la Sourate II, versets 156 et 157 à propos de ceux qui sont patients et qui disent lorsqu’ils sont atteints : (Nous sommes à Dieu et nous retournerons à Lui). La mort est inévitable. Témoin, cette anecdote relative au prophète et roi Salomon. En effet, alors que le roi Justicier Salomon délibérait avec son entourage, l’ange de la mort, appelé Azra-hibou fit son apparition. Il venait annoncer la mort prochaine d’un des notables de Salomon participant aux assises de la Cour. La future victime prit peur et sollicite l’aide de Salomon, afin que par les prières, le Prophète obtienne de Dieu, un vent qui l’emporterait loin de la Cour, ce qui lui permettrait d’échapper à la mort. Salomon accéda à sa demande et aussitôt le vent l’emporta ailleurs, loin, très loin de la Cour. Mais à peine eut-il le temps d’arriver à cet endroit qu’il s’aperçut que la mort y était avant lui. Il y mourut malgré sa fugue. Ceci, pour illustrer le fait que lorsque l'heure de la mort sonne il n’y a plus de remède, il n’y a plus d’échappatoire. La mort frappe n’importe où, n’importe quand et n’importe comment. Sa venue ne répond à aucun critère rationnel. La mort a sa raison que la raison ne connaît pas. Elle fait partie de notre condition humaine. Dès l’instant où nous naissons, nous nous attendons à mourir tôt ou tard. Et Dieu accorde longue vie à qui Il veut, et la raccourcit pour qui Il veut. Il est souverain et ses décisions sont sans appel. Heureux ceux qui répondent à son appel après avoir pleinement rempli leur vie, après avoir marché dans la voie. Notre vénérée mère Maman N’DANIDA est du nombre de ceux-là. A ce propos, le Saint Coran nous dit. — (La mort que vous redoutez vous rejoindra sûrement). Vous serez ramené devant celui qui sonde le mystère comme il connaît le monde invisible. Tout homme goûtera à la mort. Vous recevrez sûrement votre rétribution le jour de la Résurrection. — Celui qui sera préservé de l’enfer et introduit au Paradis, aura trouvé le bonheur et la récompense de ses bonnes œuvres, car la vie de ce monde n’est qu’une jouissance éphémère et trompeuse. Monsieur le Président de la République, Notre chère et illustre disparue a consacré sa vie au bien. Aux heures des décisions graves, elle fut votre intime conseillère, votre réconfort. Au heures de bonheur, elle vous a toujours orienté vers le partage de la joie, vers le soutien aux démunis. Et suivant en cela ses conseils, vous n’avez jamais pris parti pour le fort qui tente d’opprimer le faible. Elle fut la flamme qui a entretenu en vous la foi religieuse que nous vous connaissons et la générosité tant morale que matérielle dont vous ne cessez de faire montre en tout temps. Or, faire le bien, c’est aimer Dieu, c’est suivre ses prescriptions, c’est se soumettre à sa volonté. Et le bien auquel nous convie Allah le Tout Puissant, comprend toute bonne œuvre, tout acte de bienveillance et toute vertu morale. Comme le dit si bien le Saint Coran. — (Obéir à Dieu, est un bien... pratiquer les vertus morales est un bien... être bienveillant envers autrui, est un bien... avoir de la sollicitude pour son prochain est un bien... tenir des propos aimables est un bien... toute action de nature à relever l’individu et à faire progresser la société est un bien... tout acte renforçant la cordialité et l’amitié sincère entre les hommes, est un bien). La loi divine, contenue dans le Saint Coran se propose d’assurer le bonheur de l’homme, de promouvoir une civilisation raffinée, d’établir la cité idéale et d’organiser les diverses formes de l’activité humaine. Monsieur le Président de la République, vous êtes un condensé de la loi divine, grâce à la parfaite éducation que vous a donnée notre bien aimée mère défunte : Maman N'Danida. Nous l'avons déjà dit et le répétons encore, MAMAN N’DANIDA a été rappelée par Celui qui l’a envoyée dans ce monde. (Dieu vous a créé puis Il vous rappellera). — Sourate 16, verset 70 du Saint Coran. Louange à Dieu qui tient en ses mains la Royauté. Notre vénérée mère nous a quittés après avoir honoré ses engagements vis-à-vis de notre Seigneur, le Dieu Tout Puissant, Allah. Et Dieu l’a comblée en lui accordant une longue vie, Car 106 ans de vie humaine c’est beaucoup. Mais une séparation est toujours douloureuse, surtout lorsque la personne dont on se sépare a des qualités exceptionnelles qui font que nous aurions voulu éternellement rester en rapport avec elle. Or tout ici bas est éphémère. Seul est éternel, le bien que nous faisons. Nous sommes heureux et fiers de notre illustre disparue car elle est une personne de bien. Monsieur le Président de la République, s’il était possible d’acheter une vie, le Peuple Togolais uni derrière vous, n’aurait pas hésité un seul instant à se cotiser pour garder encore avec lui, MAMAN N’DANIDA. Mais hélas ! l’homme est impuissant face aux décisions divines. C’est pourquoi en toute humilité, nous nous inclinons devant le verdict de l’Eternel et rendons un respectueux et déférent hommage à MAMAN N’DANIDA pour l’œuvre combien grandiose et immortelle qu’elle laisse derrière elle. Avec la discrétion propre à toutes les grandes âmes, cette providentielle mère a travaillé avec désintéressement, mais dans l’ombre, pour l’épanouissement de tout un peuple. Pour cela, prions pour le repos de l’âme de notre Illustre disparue ». Prions la santé et b longévité de Monsieur le Président de la République Prions pour la Paix et la prospérité du Togo Prions pour l’entente entre toutes les nations du monde.