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title: 3ème Journée de la croyante du Mouvement Al Mouwahhidoune : les femmes musulmanes instruites sur le planning familial
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short description: La 3ème Journée de la croyante du Mouvement Al Mouwah-hidoune s'est tenue à Yopougon sur le thème "Femme musulmane et procréation". L'événement visait à rapprocher les femmes musulmanes et à améliorer leurs conditions sociales et économiques. Les discussions ont porté sur les risques liés à la procréation, le manque d'allaitement et l'ignorance des méthodes contraceptives, soulignant l'importance du planning familial et du suivi médical. Un centre d'information et d'éducation sera ouvert pour sensibiliser les femmes.
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content: La traditionnelle Journée de la croyante de la Cellule féminine nationale du Mouvement Al Mouwah-hidoune s'est déroulée, dimanche, au Lycée Aimé Césaire de Yopougon. " Femme musulmane et procréation" était le thème central de cette journée qui en était cette année à sa 3ème édition. La journée de la croyante? se veut, dira le président national du Mouvement, l'imam Alipha Mohamed Diomandé, un cadre de rapprochement des femmes musulmanes sans distinction de confession. Mais aussi, a-t-il poursuivi, une occasion de réfléchir sur les conditions sociales et économiques des femmes, en général, et, en particulier, celles qui sont membres de la Cellule féminine nationale. Le président national du Mouvement a justifié le choix du thème par le fait que les grossesses comportant des risques pour les femmes, il importe de sensibiliser et de former cette frange de la population sur les méthodes et comportements à adopter pour être à l'abri de fréquentes difficultés lors de la procréation. Dans cette perspective, il a annoncé l'ouverture d'un centre d'information et d'éducation et espère que des moyens subséquents soient dégagés en vue d'améliorer les conditions sociales et économiques des femmes musulmanes. Notre ambition est également de donner des femmes musulmanes l'image d'intellectuelles imprégnées des nouvelles réalités de la foi et engagées pour leur bien-être, ainsi que celui de la nation" . Traoré Mah, présidente de la Cellule féminine nationale, pour sa part, a évoqué le fait que de plus en plus de femmes musulmanes n'allaitent pas normalement leur bébé. Alors que selon elle, la religion musulmane recommande qu'elles le fassent jusqu'a ce que l'enfant ait 2 ans. Le leader de la cellule féminine a aussi déploré que les femmes musulmanes ignorent ou ne pratiquent presque pas les méthodes contraceptives. Ce qui entraîne chez ces dernières, selon elle, des grossesses qui fatiguent leur utérus. En définitive, la présidente de la cellule nationale leur a conseillé d'espacer…
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chatgpt centralite justification: L'article porte spécifiquement sur une journée organisée pour les femmes musulmanes et traite directement de thèmes religieux et pratiques les concernant.
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chatgpt polarite justification: Le ton valorise le bien-être des femmes musulmanes, la sensibilisation et l'accès à l'information/soins, présentant une représentation favorable et constructive.
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chatgpt subjectivite justification: Principalement rapporteuriel et informatif avec des déclarations des intervenants; quelques opinions et recommandations sont présentes mais l'ensemble reste factuel.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur une journée de sensibilisation organisée par un mouvement musulman spécifiquement pour les femmes musulmanes.
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gemini polarite justification: L'article présente l'islam et les organisations musulmanes sous un jour constructif, mettant en avant l'éducation à la santé, le bien-être des femmes et l'engagement citoyen.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton journalistique informatif et rapporte fidèlement les propos des intervenants, bien que le choix des citations reflète une volonté de modernisation sociale.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmanes sont au cœur du thème principal de l'événement ('Femme musulmane et procréation'), bien que l'article aborde aussi des enjeux sociaux et médicaux plus larges (planning familial, santé reproductive).
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mistral polarite justification: Le ton général est informatif et constructif, axé sur la sensibilisation et l'amélioration des conditions des femmes musulmanes. Aucune charge émotionnelle négative ou positive marquée n'est exprimée envers l'islam ou les musulmanes en tant que groupe, malgré des critiques mineures sur des pratiques individuelles (allaitement, contraception).
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mistral subjectivite justification: Le texte reste globalement factuel en décrivant les interventions et les thèmes abordés, mais contient des traces de subjectivité dans les formulations comme 'de plus en plus de femmes musulmanes n'allaitent pas normalement leur bébé' (Traoré Mah) ou 'les femmes musulmanes ignorent ou ne pratiquent presque pas les méthodes contraceptives' (sous-entendu critique implicite).

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title: Clôture du SIFEF 2004 : les femmes musulmanes s'engagent pour la réconciliation
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date: 2004-08-20
short description: Le Séminaire islamique de formation de l'élite féminine (SIFEF) 2004 a clôturé ses travaux, axés sur les grandes figures féminines en islam. Les participantes ont été encouragées à s'inspirer de ces exemples pour une vie harmonieuse et une résistance pacifique face à l'adversité. Les résolutions adoptées soulignent l'engagement des femmes musulmanes pour la réconciliation, en promouvant la tolérance, les relations fraternelles, l'abandon de la haine et la culture de l'amour.
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content: Clôture du SIFEF 2004 : les femmes musulmanes s'engagent pour la réconciliation Le Séminaire islamique de formation de l'élite féminine (SIFEF) a fermé ses portes le lundi dernier dans les locaux de AGITEL-Formation, à la Rivièra-Palmeraie. Lors de la cérémonie de clôture, Mme Hadja Kaba, conseillère au ministère de la Famille, de la Femme et de l'Enfant a prononcé une conférence autour du thème : "Les grandes figures féminines en islam". Parmi les figures emblématiques de la religion musulmane, l'intervenante a cité Aïcha, épouse du prophète Soumayya, et Fatima, la fille du prophète Mouhamed. A l'en croire, ces femmes avaient une vie rangée et se référaient au prophète Mouhamed pour vivre en harmonie avec leur entourage et pour bien mener leur foyer. C'est pourquoi, avant de clore son exposé, Mme Hadja Kaba a invité les femmes musulmanes à s'inspirer de leur exemple. Au terme de la conférence, les résolutions de la 1ère édition du SIFEF ont été présentées. Ce sont la croyance en un seul Dieu unique, créateur de toute chose ; la crainte sincère du Dieu unique ; la femme musulmane en toute chose doit se référer à son prophète Mouhamed face à l'adversité, épuiser tous les moyens pacifiques de résistance ; la culture de la tolérance du droit à la différence ; propager la salutation entre voisins (musulmans ou non) ; développer des relations fraternelles avec les voisins ; bannir la haine dans les coeurs ; cultiver l'amour. Le SIFEF 2004, initié par la Communauté estudiantine musulmane de l'Université de Cocody et de l'ENS (CEMUCE), s'est achevé en présence de Mme Limata Amoussa Koulibaly, épouse du président de l'Assemblée Nationale et de Mme Doumbia Salimata, présidente du SIFEF 2004.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur un séminaire islamique et les recommandations destinées aux femmes musulmanes, faisant de l'islam et des musulmanes le sujet central.
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chatgpt polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmanes est valorisante et constructive, insistant sur la réconciliation, la tolérance et l'amour.
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chatgpt subjectivite justification: Texte principalement factuel rapportant une conférence et des résolutions; contient toutefois des injonctions et valeurs normatives émanant des intervenantes, d'où une légère subjectivité.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur un séminaire de formation destiné aux femmes musulmanes et sur les valeurs de l'islam.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant des valeurs de paix, de tolérance, de réconciliation et de fraternité au sein de la communauté musulmane.
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gemini subjectivite justification: Le ton est principalement informatif et factuel, rapportant les propos et résolutions du séminaire, bien que le choix des termes souligne une perspective valorisante.
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mistral centralite justification: L'islam et les femmes musulmanes sont au cœur du thème abordé lors du SIFEF 2004, bien que l'article traite aussi de la clôture d'un événement et de ses résolutions, ce qui élargit le sujet au-delà de la seule dimension religieuse.
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mistral polarite justification: Le texte présente une image très favorable de l'islam et des femmes musulmanes, mettant en avant des valeurs comme la tolérance, la fraternité et la référence à des figures féminines respectées. Les résolutions proposées renforcent cette tonalité positive et constructive.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton principalement informatif et factuel, décrivant les interventions, les résolutions et les figures féminines en islam. Cependant, certaines formulations comme 'vie rangée' ou 'inspirer de leur exemple' suggèrent une perspective valorisante et légèrement orientée, sans pour autant exprimer d'opinions subjectives marquées.

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title: Destruction du siège en construction de la CEEMUCI : le comité de crise accuse
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short description: La Communauté des élèves et étudiants musulmans de Côte d'Ivoire (CEEMUCI) accuse le Syndicat national du trésor (SYNATRESOR) d'avoir détruit son siège en construction le 9 septembre 2009, à l'aide de bulldozers et en présence des forces de l'ordre. La CEEMUCI affirme que le SYNATRESOR, qui aurait falsifié des documents, a agi par refus de cohabitation et pour s'approprier le terrain. En réponse, la CEEMUCI prévoit un sit-in et des poursuites judiciaires pour obtenir réparation des 26 millions FCFA de dégâts.
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content: Destruction du siège en construction de la CEEMUCI : le comité de crise accuse La Communauté des élèves et étudiants musulmans de Côte d'Ivoire (CEEMUCI). Elle projette d'observer un sit-in devant la direction générale du trésor, au Plateau, en signe de protestation contre la destruction de son siège en construction sur la route de Bingerville, par le Syndicat national du trésor (SYNATRESOR) qu'elle pointe du doigt. L'alerte a été donnée, vendredi dernier, par un comité de crise mis en place à cet effet pour oeuvrer à tirer l'affaire au clair. Les faits, selon Diané Mohamed, président de ce comité : le mardi 9 septembre 2009, à 14h, des individus se réclamant agents du Syndicat national du trésor (SYNATRESOR) et du ministère de la Construction et de l'Urbanisme, encadrés par des forces de l'ordre, ont fait irruption sur le chantier de la CEEMUCI. A l'aide d'un bulldozer, ils ont démoli le bâtiment dont les travaux de construction étaient en voie de finition. Et Diané Mohamed d'ajouter que, le lendemain, à 10 heures, les mêmes individus sont revenus à la charge avec des bulldozers plus puissants pour raser la fondation du bâtiment. Il affirme même que, les forces de l'ordre commises à la sécurité, ont brutalisé et confisqué les appareils et cameras de tous les membres de la CEEMUCI qui prenaient soin de fixer les images des dégâts. Au gardien du chantier, selon le président du comité de crise, les mêmes individus ont fait croire qu'ils ont été mandatés par le ministère de la Construction et de l'Urbanisme et de la direction la comptabilité. "Les agents du trésor qui ont acquis un terrain de 30 ha à côté de celui de la CEEMUCI ne veulent pas de la cohabitation des musulmans", rapporte-t-il. Diané Mohamed est formel : ceux qui ont détruit leur édifice sont les membres du SYNATRESOR. Il dit tenir cette information du ministère de la Construction et de l'Urbanisme et de la préfecture de police d'Abidjan. Selon lui, les premiers responsables de ces institutions, après avo…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la Communauté des élèves et étudiants musulmans de Côte d'Ivoire (CEEMUCI) et la destruction de son siège.
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chatgpt polarite justification: Le texte présente les musulmans/CEEMUCI comme victimes d'un acte de vandalisme et adopte un ton sympathisant en relayant leurs accusations et demandes de réparation.
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chatgpt subjectivite justification: Mélange de faits rapportés et de déclarations accusatrices du président du comité de crise, présentant à la fois témoignages et revendications sans enquête indépendante.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement d'un conflit foncier et d'un acte de vandalisme visant le siège d'une organisation d'étudiants musulmans (CEEMUCI).
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gemini polarite justification: Le portrait est négatif car il décrit une situation de victimisation, de destruction matérielle et de tensions intercommunautaires subies par une organisation musulmane.
gemini subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78045
gemini subjectivite justification: Le texte rapporte principalement les accusations et les propos du comité de crise de la CEEMUCI, incluant des interprétations sur les motivations discriminatoires des auteurs présumés.
mistral centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78049
mistral centralite justification: L'article traite principalement d'un conflit impliquant la CEEMUCI (une organisation étudiante musulmane), mais le sujet central est la destruction de son siège et les tensions entre groupes, avec l'islam/musulmans comme acteur clé mais non exclusif.
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78040
mistral polarite justification: Le ton général est critique envers les auteurs présumés de la destruction (SYNATRESOR et forces de l'ordre), avec une focalisation sur les conséquences négatives pour la communauté musulmane (vandalisme, confiscation de matériel, climat de tension). Les accusations de discrimination religieuse renforcent cette polarité négative.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78046
mistral subjectivite justification: Le texte contient des éléments factuels (dates, témoignages, détails des événements) mais exprime clairement des jugements subjectifs, notamment dans les accusations de vandalisme et de discrimination religieuse ('ne veulent pas de la cohabitation des musulmans'), ainsi que dans le ton émotionnel ('agissements nocifs', 'climat de paix prônée').

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title: Les femmes musulmanes prônent la tolérance
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short description: Une table ronde organisée par des associations de femmes musulmanes et le Centre culturel américain a eu lieu pour discuter de la participation des femmes musulmanes au processus de réconciliation en Côte d'Ivoire. Les participantes ont exhorté les Ivoiriens au pardon et à la tolérance, soulignant le rôle primordial des femmes dans la paix nationale, conformément aux principes de l'Islam. Elles ont également appelé à renforcer l'éducation des femmes pour qu'elles puissent pleinement jouer ce rôle et souhaitent la multiplication de telles initiatives.
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content: Les femmes musulmanes prônent la tolérance "Femmes musulmanes : quelle participation au processus de réconciliation ? " C'est le thème de la table ronde organisée par l'Association des femmes musulmanes de la commune de Cocody en collaboration avec le Centre culturel américain, le samedi dernier, dans les locaux de l'ambassade des Etats-Unis, à la Riviera-Golf. Cette rencontre a réuni les représentantes de diverses associations musulmanes, ainsi que des déléguées des différents partis politiques. Les femmes musulmanes ont lancé un message fort de réconciliation en direction des Ivoiriens, les exhortant au pardon. "Certes, il y a eu des choses mais nous sommes condamnés à vivre ensemble ", a dit une participante. A tous les ressortissants du nord qui se disent victimes d'injustice et d'exclusion, les femmes musulmanes ont conseillé la tolérance, conformément aux principes de l'Islam. " A vouloir se rendre justice, on se perd. Si tant est que nous sommes victimes d'injustices, Dieu voit cela. Si c'est nous qui avons raison, il le sait. Alors, femmes musulmanes, hommes musulmans, allons à la réconciliation ". Les participantes à la table ronde ont relevé le rôle primordial de la femme dans la réconciliation de la nation ivoirienne. El Hadj Kassé Mame Moda, l'Imam de la mosquée de la Riviera Palmeraie, a expliqué, s'appuyant sur le Coran, que "la femme est la créature sur laquelle repose l'avenir de toute nation. " Et l'Imam de dire que c'est la douceur de la femme qui a sauvé Moïse et le peuple d'Israël. Aussi pour aider la femme à jouer pleinement ce rôle, les participantes à la table ronde ont-elles souhaité qu'un accent particulier soit mis sur la formation. "L'islam prescrit la tolérance, et la femme est appelée à jouer un rôle de premier plan. Il faut qu'un accent soit mis sur l'enseignement et l'éducation ". Avant les débats à proprement parler, Hadja Maconi Cissé, vice-présidente du CNI, a fait une communication sur "la paix : credo de l'Islam et devise des croy…
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chatgpt centralite justification: L'article porte essentiellement sur une table ronde organisée par des femmes musulmanes et s'appuie largement sur des références et principes islamiques.
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chatgpt polarite justification: La représentation est favorable : le texte valorise les femmes musulmanes et l'islam comme vecteurs de réconciliation, tolérance et paix.
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chatgpt subjectivite justification: Principalement reportage factuel citant déclarations et textes religieux pour étayer un message de tolérance, avec des opinions exprimées par les participantes mais sans ton éditorial marqué.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement d'une table ronde organisée par des associations musulmanes sur le rôle de l'islam et des femmes musulmanes dans la réconciliation nationale.
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gemini polarite justification: L'islam est présenté comme une religion de paix, de pardon et de tolérance, et les musulmans sont dépeints comme des acteurs constructifs et essentiels à la cohésion sociale.
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gemini subjectivite justification: Le ton est principalement informatif et rapporte fidèlement les propos des participants, bien que le choix des citations mette en avant une perspective valorisante de la religion.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur du thème de la table ronde, mais partagent l'espace avec des enjeux sociopolitiques (réconciliation nationale en Côte d'Ivoire).
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est clairement positive, centrée sur des valeurs de tolérance, réconciliation et paix, avec des références coraniques et prophétiques présentées comme fondements de ces principes. Aucune critique ou nuance négative n'est évoquée.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton globalement objectif en rapportant les interventions et les principes islamiques cités (Coran, hadiths). Cependant, des choix lexicaux ('message fort', 'exhortant au pardon') et des formulations valorisantes ('douceur de la femme', 'rôle primordial') suggèrent une perspective positive et engagée, sans pour autant tomber dans l'opinion subjective.

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title: XVIIe séminaire national de l'AEEMCI : la jeunesse musulmane interpelle Bédié
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short description: L'AEEMCI a organisé un séminaire national de formation musulmane à Man du 30 août au 7 septembre 1999, réunissant des jeunes musulmans de Côte d'Ivoire et de pays voisins. Centré sur le thème "Cohésion nationale et ivoirité : quelle responsabilité de la jeunesse musulmane ?", l'événement a permis d'interpeller le Président Henri Konan Bédié sur les problèmes sociaux et universitaires du pays. Les participants ont exigé la libération d'étudiants, l'ouverture de résidences universitaires, la maîtrise de l'inflation et la lutte contre le tribalisme. Le séminaire a également encouragé la communauté musulmane à s'engager en politique pour moraliser la vie publique et promouvoir la paix sociale.
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content: Les élèves et étudiants réunis au sein de l'AEEMCI étaient en séminaire national de formation musulmane du 30 août au 7 septembre 1999 à Man. Ce fut l'occasion pour cette jeunesse d’interpeller le Président Henri Konan Bédié sur les problèmes sociaux et universitaires de la Côte d'Ivoire. Cohésion nationale et ivoirité : quelle responsabilité de la jeunesse musulmane ?". C'est ce thème du séminaire qui a réuni au Lycée professionnel de Man du lundi 30 août au mardi 7 septembre 1999, 372 séminaristes venus de la Côte d’Ivoire et une vingtaine d'autres en provenance du Burkina Faso, de la Guinée, du Mali et du Sénégal. Des personnalités religieuses ivoiriennes au nombre desquelles El Hadj Idriss Koudouss Koné, président du Conseil national islamique (CNI); El Hadj Sékou Sylla, imam de l'AEEMCI et parrain de la manifestation, ainsi que El Hadj Daouda Konaté, représentant du COSIM, central ont rehaussé la cérémonie de leur présence. Fait notable, les personnalités politiques et administratives de la ville ont brillé par leur absence bien qu'ayant été invitées. Une situation qui n’a en rien entaché l'organisation pratique du séminaire et la conduite des différents modules. Des tables rondes et des causeries-débats sur, entre autres, “Le tribalisme et le pouvoir : le cas de la Côte d'Ivoire", “L'unité islamique à l'épreuve des diversités ethniques”, “Quelles attitudes de la jeunesse musulmanes face aux agressions socio-politiques", etc., ont figuré au programme du séminaire. Sans oublier “Cohésion nationale et ivoirité : jeux et enjeux?", le thème fondateur de ce XVIIe rassemblement de la jeunesse musulmane qui a été conjointement animé par la CURDIPHE, le journaliste Ali Kéita et l’imam Cissé Djiguiba. Si l’imam du Plateau a donné son avis sur le sujet le samedi 4 septembre 1999, ce ne fut pas le cas pour Ali Kéita et la CURDIPHE. La Cellule universitaire de réflexion et de diffusion des idées du Président Henri Konan Bédié a signifié, selon les organisateurs du séminair…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur un séminaire de jeunesse musulmane et traite largement des acteurs, thèmes et motions de la communauté musulmane.
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chatgpt polarite justification: Représentation favorable de la jeunesse et des structures musulmanes comme promotrices de paix, de participation politique et d'actions sociales, sans ton critique.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel décrivant l'événement mais incluant des prises de position et des exhortations citées (propos des imams et motions des jeunes), mêlant faits et opinions.
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gemini centralite justification: L'article porte sur un séminaire national de formation musulmane organisé par l'AEEMCI et traite de l'engagement politique et social de la jeunesse musulmane en Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: Le portrait de la communauté musulmane est celui d'un acteur responsable, engagé pour la paix sociale et la moralisation de la vie publique face aux tensions politiques.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte des faits et des discours religieux de manière journalistique, tout en incluant des commentaires critiques sur l'absence des autorités et l'attitude de la CURDIPHE.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur du séminaire organisé par l'AEEMCI, avec des thèmes comme 'Cohésion nationale et ivoirité : jeux et enjeux ?' et des interventions d'imams, mais partagent la scène avec des enjeux socio-politiques plus larges (crise universitaire, tribalisme, etc.).
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mistral polarite justification: Le texte présente une représentation équilibrée de l'islam et des musulmans : il souligne leur rôle dans la promotion de la paix sociale et de la moralisation de la vie publique (aspects positifs), tout en abordant des critiques constructives (tribalisme, exclusion) sans connotation émotionnelle forte ou biaisée. Le ton reste informatif et factuel, malgré quelques sous-entendus critiques sur les acteurs politiques.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel en rapportant les événements (interventions, thèmes abordés, motions) et les déclarations des imams, mais inclut des nuances critiques subtiles, comme l'absence des personnalités politiques malgré leur invitation, ou l'interprétation des positions de la CURDIPHE ('curieuse attitude').

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short description: El Hadj Idriss Koudouss, président du Conseil national islamique, a rencontré le président Laurent Gbagbo pour lui remettre les propositions de la communauté musulmane visant à résoudre la crise ivoirienne. Ces solutions, principalement d'ordre social, cherchent à impliquer tous les Ivoiriens et à prévenir les conflits religieux ou ethniques. Koudouss a également discuté de l'incident de Laurent Dona Fologo, soulignant l'importance de vaincre la peur et la honte pour atteindre la paix, comme l'a suggéré le président Gbagbo.
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content: Koudouss fait ses propositions de sortie de crise à Gbagbo Le président de la République, Laurent Gbagbo, a reçu, hier, en fin de matinée, une délégation des imams de Côte d'Ivoire conduite par le président du Conseil national islamique (CNI), El Hadj Idriss Koudouss. A sa sortie d'audience, le patron de la communauté musulmane a confié à la presse nationale être venu rencontrer le président de la République pour lui remettre les propositions de sortie de crise de la communauté musulmane. "Vous savez qu'il y a quelque temps, la communauté musulmane a fait le tour des responsables des partis politiques pour leur faire part de ses propositions de sortie de crise. Aujourd'hui, vendredi saint, nous venons d'être reçus par le président de la République à qui nous avons remis le document en main propre", a déclaré le président du CNI. Interrogé sur le contenu du document et l'essentiel des propositions faites par son organisation, M. Koudouss a renvoyé les journalistes aux journaux qui ont déjà rendu public le document en question. Il , a ,néanmoins consenti, sur insistance des journalistes, à dire que les solutions de la communauté musulmane sont principalement d'ordre social et devraient permettre à tous les Ivoiriens de se sentir ivoiriens, d e se sentir concernés par la crise ivoirienne. A la question de savoir ce qui fait courir actuellement Koudouss et ses camarades alors que la crise dure depuis pratiquement quatre ans, le numéro un des musulmans ivoiriens a dit que sa communauté a toujours travaillé à la solution de la crise. Il a notamment insisté sur les efforts et contributions de ses coreligionnaires, en collaboration avec les autres obédiences religieuse, pour éviter que la guerre ne dégénère en guerre religieuses ou inter-ethnique. M. Koudouss a cité en exemple les tournées qu'il a effectuées dans plusieurs départements du pays. Interrogé sur la question du président du Conseil économique et social, Laurent Dona Fologo, qui s'est vu refouler la veille par le…
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chatgpt centralite justification: L'article porte essentiellement sur la délégation des imams et les propositions de la communauté musulmane remises au président.
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chatgpt polarite justification: Le traitement est informatif et met en avant l'engagement de la communauté musulmane sans jugement valorisant ni critique marquée.
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chatgpt subjectivite justification: Texte principalement factuel rapportant des déclarations et actions des responsables musulmans avec peu d'expressions d'opinion journalistique; les citations sont des propos attribués.
gemini centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78048
gemini centralite justification: L'article porte spécifiquement sur une audience entre le président de la République et les représentants de la communauté musulmane concernant leurs propositions de sortie de crise.
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gemini polarite justification: La représentation est positive car elle met en avant le rôle constructif, médiateur et pacificateur de la communauté musulmane dans la résolution de la crise nationale.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et factuel, rapportant les déclarations du président du CNI et le contexte de la rencontre sans porter de jugement.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur de l'article, car ils constituent le sujet principal de la rencontre entre le président Gbagbo et les imams, ainsi que les propositions de sortie de crise formulées par la communauté musulmane.
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mistral polarite justification: Le texte présente une représentation globalement positive des musulmans et de leur rôle dans la médiation de la crise, en mettant en avant leurs contributions pacifiques et leur collaboration avec d'autres acteurs religieux pour éviter un conflit communautaire.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton principalement factuel en rapportant les déclarations des imams et les événements, mais inclut des éléments subjectifs subtils, comme l'insistance sur les efforts des musulmans pour éviter une guerre religieuse ou interethnique, et l'évaluation positive de leur rôle dans la crise.

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title: Présidentielle du 31 octobre : les musulmans sunnites veulent une campagne apaisée et civilisée
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date: 2010-11-20
short description: La Communauté musulmane sunnite (AMSCI) exprime sa préoccupation face à l'élection présidentielle ivoirienne du 31 octobre 2010 et appelle à une campagne apaisée et civilisée. Elle exhorte les Ivoiriens au calme, les imams à la neutralité, et les candidats à accepter le verdict des urnes pour éviter la violence. L'AMSCI demande également aux médias un traitement professionnel de l'information et soutient la Commission électorale indépendante (CEI).
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content: Présidentielle du 31 octobre : les musulmans sunnites veulent une campagne apaisée et civilisée La Communauté musulmane sunnite, dans une déclaration en date du mercredi 13 octobre 2010, exprime sa préoccupation quant à la présidentielle du 31 octobre prochain. Ainsi appelle-t-elle les Ivoiriens au calme. "L'AMSCI forme le voeu que la campagne électorale soit apaisée et civilisée. Une campagne électorale qui privilégie la force des arguments et bannit toute forme de violence ou de pression, comme se sont engagés les candidats ou leurs représentants en signant le Code de bonne conduite, le 7 octobre dernier", dit le document. Dans le même souci, l'AMSCI exhorte "les imams sunnites à rester neutres dans le déroulement de la campagne et à ne pas transformer les mosquées en lieux de meetings électoraux." Aux 14 candidats, elle "demande d'accepter le verdict des urnes pour éviter à la Côte d'Ivoire de basculer dans une spirale de violences". Aussi, les sunnites exhortent-ils "les médias nationaux et internationaux à s'engager dans un traitement professionnel de l'information, demandent aux organes de régulation de garantir un accès équitable aux médias publics et encouragent et soutiennent la Commission électorale indépendante (CEI) dans sa mission". Pour l'AMSCI, le fait que les acteurs politiques ivoiriens aient pu s'entendre pour trouver un compromis pour la stabilité des institutions et la paix est un acte louable. De même que, selon elle, la médiation du Facilitateur du dialogue inter-ivoirien, Son Excellence Monsieur Blaise Compaoré, président du Faso, "n'a ménagé aucun effort pour régler définitivement la crise ivoirienne".
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la déclaration de la communauté musulmane sunnite et ses appels liés à la présidentielle.
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chatgpt polarite justification: La représentation met en avant des appels à l'apaisement, la neutralité des imams et le respect des institutions, présentant les musulmans sous un jour constructif et pacificateur.
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chatgpt subjectivite justification: Texte principalement factuel rapportant une déclaration officielle et des citations de l'AMSCI avec des recommandations; présence limitée d'opinions clairement identifiables.
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gemini centralite justification: L'article est entièrement consacré à une déclaration officielle de la Communauté musulmane sunnite (AMSCI) concernant le processus électoral en Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: La représentation est positive car elle met en avant le rôle constructif, pacificateur et citoyen de la communauté musulmane dans le contexte de la stabilité nationale.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un style purement informatif et factuel, rapportant fidèlement les appels au calme et les recommandations de l'organisation religieuse sans ajouter de commentaires personnels.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans (notamment les sunnites et l'AMSCI) sont au cœur du sujet, mais partagent l'espace avec des enjeux politiques et électoraux (présidentielle, violence, médiation).
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mistral polarite justification: Le ton est clairement optimiste et encourageant envers les musulmans sunnites (appels au calme, à la neutralité) et envers les acteurs politiques (médiation saluée). Aucune critique n'est formulée, et les références à l'islam/musulmans sont associées à des valeurs de paix et de modération.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel (citations de déclarations officielles, appels à la neutralité, rappels de codes de conduite), mais contient des nuances subjectives comme l'éloge du compromis politique ('acte louable') ou la valorisation implicite de la médiation ('n'a ménagé aucun effort'). Ces éléments suggèrent une perspective favorable sans être émotionnellement chargée.

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title: Communauté musulmane : Dramane Ouattara divise les fidèles
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date: 2011-02-17
short description: La communauté musulmane de Côte d'Ivoire est divisée en raison de l'ingérence de la crise politique post-électorale. Cette division s'est manifestée lors de la célébration du Maouloud, où deux leaders religieux, l'imam Idriss Koudouss (CNI) et l'imam Boikari Fofana (COSIM), se sont opposés sur la date. Boikari Fofana, aligné sur le camp d'Alassane Dramane Ouattara, a d'abord proclamé une date erronée, puis a divergé sur la définition des "autorités ivoiriennes" à informer. Malgré un accord initial sur la date correcte, le camp d'Ouattara a tenté d'organiser une seconde célébration parallèle, échouant à diviser la communauté. Le texte dénonce cette intrusion politique qui menace l'unité religieuse et discrédite les institutions.
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content: Communauté musulmane : Dramane Ouattara divise les fidèles La République utopique du Golf Hôtel a encore prouvé qu'elle reste fidèle à ses calamités langagières. Lors de la récente organisation de la Nuit du Maouloud qui rappelle la naissance du Prophète Mahomet dans la religion musulmane, elle a tout simplement lu à l'envers ce qui sautait aux yeux. Du jamais vu dans l'histoire de la religion musulmane en Côte d'Ivoire. La fête du Maouloud a vu éclore une polémique entre deux leaders religieux autour du calendrier lunaire musulman. De bonne ou de mauvaise foi, ils font craindre à tous la suite de leur interprétation opposée, sans doute le reflet d'une classe politique ivoirienne en crise. Les faits. Le Conseil national islamique (CNI) qui a à sa tête l'imam Idris Koudouss dispose d'un comité lunaire en charge de fixer tous les ans la date du Maouloud où celle de la fin du ramadan. Il en est de même pour le Conseil supérieur des imams (COSIM) dirigé par l'iman Boikari Fofana. Mais contrairement à la structure du CNI, celle du COSIM ne s'est plus régulièrement réuni depuis la crise consécutive au second tour de la présidentielle, Fofana Boikari ayant choisi de rejoindre le camp utopique d'Alassane Ouattara du RHDP qui réclame depuis l'Hôtel du Golf d'Abidjan où il vit reclus avec plus de 40 rebelles, la victoire face à son rival Laurent Gbagbo légalement investi par le Conseil constitutionnel. Ainsi s'engage la guerre des tranchées. Le premier à donner le ton de cette opposition s'appelle l'imam Boikari Fofana devenu l'otage du Golf Hôtel. Contre toute attente, par la voix de Radio al Bayhane, il proclame la fête du Maouloud le mercredi 16 février 2011. Surpris par cette rumeur, Idriss Koudouss entre en relation avec son homologue du COSIM. Après discussions relatives au calendrier lunaire musulman qui est de 30 jours au maximum et de 29 au minimum, son équipe reconnaît son erreur et donne son accord pour qu'au lieu de mercredi, c'est le mardi 15 février que le Maoul…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la communauté musulmane ivoirienne et la polémique autour de la date du Maouloud.
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chatgpt polarite justification: L'article prend la défense de la religion musulmane et déplore son instrumentalisation, présentant les musulmans comme victimes d'une intrusion politique négative.
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chatgpt subjectivite justification: Ton fortement subjectif et polémique avec jugements et images (ex : «spectacle désolant», «grenouille veut se faire aussi grosse que le boeuf») et attaques politiques marquées.
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gemini centralite justification: L'article traite spécifiquement d'une scission au sein de la communauté musulmane ivoirienne concernant la date de célébration du Maouloud.
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gemini polarite justification: L'article présente une image de division et de crise au sein de la communauté musulmane, tout en tenant un discours hostile envers l'un de ses leaders et son affiliation politique.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton polémique et partisan, utilisant un langage chargé d'émotions et de jugements de valeur pour critiquer un camp politique et religieux spécifique.
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mistral centralite justification: L'article aborde principalement la division au sein de la communauté musulmane ivoirienne autour du calendrier lunaire pour la célébration du Maouloud, bien que le contexte politique (crise post-présidentielle) soit également central.
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mistral polarite justification: Le ton global est critique envers la politisation de la religion musulmane en Côte d'Ivoire, avec une focalisation sur les divisions créées par des acteurs politiques (RHDP) et une mise en garde contre un risque de discrédit pour l'islam. Les termes péjoratifs ('calamités langagières', 'simulacre', 'fiasco') renforcent cette polarité négative.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78046
mistral subjectivite justification: Le texte mêle des faits (débats entre leaders religieux, calendrier lunaire) à des jugements subjectifs et critiques, notamment envers Alassane Ouattara et ses partisans, ainsi qu'une tonalité ironique et moralisatrice ('fiasco', 'territoire maudit', 'orgueil déplacé').

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date: 2009-05-15
short description: Le texte relate la réconciliation majeure, le 30 avril 2009, entre les leaders religieux musulmans ivoiriens Cheick Aboubacar Fofana et l'imam Koné Idriss Koudous. Leur conflit de leadership, au-delà des apparences de gestion du Hadj ou de succession, était profondément enraciné dans des manœuvres politiques, le parti RDR et Alassane Ouattara étant accusés d'avoir instrumentalisé la communauté musulmane à des fins électoralistes. Cette division a finalement été résolue grâce à l'intervention du Président Laurent Gbagbo.
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content: À tout vent : Idriss Koudous et Aboubacar Fofana Après un mois de congé annuel, nous renouons avec nos zooms hebdomadaires sur l'évolution de notre société. Qu'elle soit ivoirienne ou mondiale. Pour ce come-back, jetons ensemble un regard rétrospectif sur un événement majeur qui a focalisé l'attention, le jeudi 30 avril 2009, sur l'une des principales communautés religieuses de notre pays : la communauté musulmane. Il s'agit de la réconciliation entre les leaders religieux : le Cheick Aboubacar Fofana et l'imam Koné Idriss Koudous. La presse nationale n'a pas suffisamment dépouillé cet événement qui constitue, à mon sens, le fait marquant de ce premier semestre de l'année 2009. On a certes parlé de l'émotion qui a enveloppé la cérémonie de réconciliation tenue au palais présidentiel d'Abidjan-Plateau, des colombes de la paix qui survolent désormais la communauté musulmane et du maître d'oeuvre de ce dénouement heureux, en l'occurrence, le Président de la République, Laurent Gbagbo. Mais, rien n'a été dit ou presque, sur la face cachée du conflit de leadership qui a opposé ces deux ténors de la communauté musulmane et de l'artisan de cette division. En ouvrant grandement les oreilles pour écouter les uns et les autres au sein de la communauté musulmane. Les adversaires d'hier, pro-Koudous et anti-Fofana ; pro-Fofana et anti-Koudous, nous nous sommes rendus compte que la gestion du Hadj constituait la face visible de l'iceberg d'antagonisme qui opposait le Cheick Aboubacar Fofana à l'imam Idriss Koudous. Que le conflit n'était pas, non plus, uniquement une question de succession du Cheick Anzoumana Konaté, défunt imam de la mosquée de l'avenue 8 (Abidjan-Treichville) et président du Conseil supérieur des imams (COSIM). Qu'il avait de surprenantes ramifications politiques qui conduisaient toutes au RDR, parti dirigé par Alassane Dramane Ouattara. Les langues qui se sont déliées, maintenant que la paix est revenue grâce à l'action du Chef de l'Etat, indexent (à tort ou …
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chatgpt centralite justification: L'article prend pour objet principal la communauté musulmane ivoirienne et la réconciliation entre ses leaders.
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chatgpt polarite justification: Le récit valorise la réconciliation et présente la communauté musulmane de manière empathique malgré la mention de conflits et accusations politiques.
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chatgpt subjectivite justification: Le texte contient des jugements et interprétations (ex. «élan machiavélique», imputations politiques) tout en rapportant des faits, indiquant un ton plutôt subjectif.
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gemini centralite justification: L'article traite spécifiquement de la réconciliation entre deux leaders majeurs de la communauté musulmane ivoirienne et des tensions internes au COSIM.
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gemini polarite justification: Bien que l'article dénonce des manipulations politiques passées, il célèbre explicitement le 'dénouement heureux' et la 'nouvelle page de paix' pour la communauté musulmane.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton éditorial marqué, utilisant des termes comme 'élan machiavélique' et 'thèse diffamatoire' pour critiquer l'influence politique sur la religion.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement d'un conflit interne à la communauté musulmane ivoirienne et de sa résolution, avec des références explicites à des figures religieuses musulmanes et à des dynamiques politiques liées à cette communauté.
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mistral polarite justification: Le texte adopte une polarité globalement négative envers les acteurs politiques (RDR/Ouattara) accusés d'avoir exploité les divisions internes à la communauté musulmane, tandis que le rôle de Laurent Gbagbo est présenté comme positif. La représentation des musulmans reste neutre sur le fond (ils sont décrits comme une communauté unie après la réconciliation), mais le contexte politique est critiqué de manière défavorable.
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mistral subjectivite justification: L'article mêle des éléments factuels (dates, noms, événements) avec des interprétations subjectives, comme les accusations d'instrumentalisation politique par le RDR ou les allégations de trahison et d'humiliation entre les deux leaders. Le ton est analytique mais clairement orienté vers une critique des acteurs politiques (notamment Alassane Ouattara) et une valorisation du rôle du président Gbagbo.

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title: Nuit du Mahoulid. Idriss Koudouss : "Pourquoi je ne suis pas dans un hôtel"
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date: 2011-02-16
short description: Lors de la commémoration du Mawlid le 14 février 2011 à Yopougon, Idriss Koudouss, président du Conseil national islamique (CNI), a appelé à la paix, à l'unité et à la fin des divisions en Côte d'Ivoire, expliquant son absence du Golf hôtel par son apolitisme. Le ministre de l'Agriculture, Dr Coulibaly Issa Malick, a également prié contre la guerre tribale et ethnique, offrant un don au nom du président Laurent Gbagbo. La veillée a réuni des musulmans et des représentants d'autres confessions religieuses pour des prières de paix dans le contexte de la crise post-électorale.
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content: Nuit du Mahoulid. Idriss Koudouss : "Pourquoi je ne suis pas dans un hôtel" Le président du Conseil national islamique (CNI), Idriss Koudouss a révélé qu'il ne se trouve pas au Golf hôtel, parce qu'il n'a pas de parti politique. Et que par conséquent, il fait l'effort de se conformer aux principes de la religion en tant qu'imam. Il a fait la confidence, le lundi 14 février dernier, à la mosquée de Port Bouët 2, à Yopougon, où il est l'imam principal, lors de la commémoration de la naissance du prophète Muhammad. "On ne doit plus attaquer quelqu'un. Nous considérons la commémoration de la naissance du prophète comme l'occasion de prier afin que Dieu inspire les habitants de notre pays à transformer leur passé divisé, en un avenir partagé", a-t-il déclaré. Idriss Koudouss n'a cependant pas manqué de déplorer que depuis 10 ans l'on ne fait que le dénigrer. « Un jour viendra où Dieu va livrer tous les secrets », a-t-il prévenu. La commémoration de la naissance du prophète Muhammad, selon lui, justifie la vénération et l'amour que les musulmans vouent à celui-ci. "Mais elle traduit aussi le souvenir du passage de l'obscurité à la lumière, de la mort à la vie de toute l'humanité", a-t-il ajouté. Et de poursuivre : "Nous prions Dieu que ce mardi 15 février 2011, jour de Mawlid 1432 H soit le prélude d'une période de paix véritable, dans la fraternité et l'unité retrouvée entre les populations vivant en Côte d'Ivoire ". Dieu, a dit Idriss Koudouss, exaucera les prières des Ivoiriens dans la mesure où ils font l'effort d'adapter leur quotidien à la vertu. "Le CNI nous exhorte tous au respect de la personnalité et de la volonté libre de chaque homme, surtout en ce moment critique de crise post-électorale que traverse la Côte d'Ivoire", a-t-il conclu. Le ministre de l'Agriculture, Dr Coulibaly Issa Malick, a pour sa part dit qu'il est présent à la cérémonie en tant que musulman. "Je suis venu prier pour que Dieu accompagne nos voeux pour que la Côte d'Ivoire ne soit pas en gue…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la commémoration du Mawlid et contient de nombreux propos et réactions d'imams et de responsables musulmans.
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chatgpt polarite justification: Ton global favorable et pacifique soulignant la prière, la vénération du Prophète et des appels à l'unité et à la paix, sans critique négative des musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Texte rapportant des faits (lieu, participants) mais incluant des déclarations subjectives de l'imam et d'autres intervenants exprimant vœux, croyances et jugements ; mélange d'informations et d'opinions.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de la commémoration du Maoulid (naissance du Prophète) et rapporte les propos de leaders religieux musulmans.
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gemini polarite justification: Le texte met en avant des messages de paix, de fraternité et d'unité nationale portés par les représentants de la communauté musulmane.
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gemini subjectivite justification: Le ton est principalement informatif et rapporte fidèlement les déclarations des intervenants, bien que le choix des citations reflète une perspective politique spécifique liée à la crise post-électorale.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur de l'événement décrit (commémoration du Mawlid), bien que l'article aborde aussi des acteurs politiques et religieux non musulmans (ex : ministre de l'Agriculture, représentants chrétiens).
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mistral polarite justification: Le ton est résolument optimiste et spirituel : célébration de la naissance du prophète, prières pour la paix, unité et fraternité entre les populations ivoiriennes. Aucune critique ou connotation négative envers l'islam ou les musulmans n'est exprimée.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel (description des discours, événements, participants), mais contient des éléments subjectifs subtils comme la mention de la 'dénigration' subie par Idriss Koudouss ou son appel à la paix, qui reflètent une perspective religieuse engagée sans être explicitement polémique.

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title: Dénigrement et délation autour de Ouattara : la grosse colère d'Idriss Koudouss
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short description: L'Imam Idriss Koudouss a exprimé sa vive colère face aux dénigrements et accusations de soutien à Laurent Gbagbo, qu'il attribue à d'autres religieux comme le Cheik Boikary Fofana, auprès du pouvoir d'Alassane Ouattara. Il a réfuté ces allégations en soulignant son soutien passé à Ouattara (visite en 2002, inhumation de martyrs RDR, aide aux déplacés pro-Ouattara) et son rôle actif dans la réconciliation nationale. Koudouss a également critiqué les religieux qui ont fui la crise et appelé à une révision des critères de sélection des membres religieux pour la commission vérité et réconciliation.
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content: Dénigrement et délation autour de Ouattara : la grosse colère d'Idriss Koudouss Dénigré auprès du nouveau pouvoir, accusé d'être un partisan de Laurent Gbagbo, l'Imam Idriss Koudouss a profité de la nuit du Destin pour régler ses comptes. Le Cheikh Ul Islam Idriss Koné Koudouss, président du Conseil national islamique (CNI) s'en est pris vendredi lors de la commémoration de la nuit du destin depuis la Mosquée Bilal à Yopougon Port-Bouët 2, à mots couverts au Cheik Boikary Fofana, président du Conseil supérieur des Imams (COSIM) qu'il soupçonne de le dénigrer auprès du nouveau pouvoir. «Un religieux qui abandonne le pays et sa communauté dès qu'une crise éclate ne peut pas réconcilier des gens dont il ignore les douleurs et les traumatismes», a-t-il affirmé. En effet, selon plusieurs sources concordantes, le guide de la communauté musulmane s'était réfugié au Golf hôtel à l'occasion de la crise post-électorale qu'a connu le pays. En fait, l'Imam Koudouss était très remonté contre ses détracteurs qui selon lui l'accuse d'être l'Imam de Laurent Gbagbo. «Aujourd'hui, on me traîne dans la boue sous prétexte que je suis l'Imam de Gbagbo. Que c'est moi qui ai prié pour que Gbagbo fasse dix (10) ans au pouvoir. Ce sont des non croyants. Sinon, quelle force j'ai moi pour déterminer le destin d'un homme ? Si je meurs aujourd'hui, je vais au paradis parce que des religieux qui ont la haine au coeur et qui alimentent la délation contre moi, ont ramassé tous mes péchés », a-t-il indiqué. « Un religieux, a-t-il poursuivi, qui a la haine au coeur ne peut pas réconcilier les Ivoiriens. J'entends tout ce qui se raconte à mon compte dans l'entourage du président Ouattara par des religieux de la haine et du mépris. Mais, il est bon de savoir ce que moi j'ai fait pour Ouattara dans ce pays. C'est moi, le seul religieux qui est allé le voir en 2002 quand il était réfugié à l'Ambassade de France. C'est moi qui ai inhumé les martyrs du RDR en 2000 et 2002. Quand la mère d'ADO est décédée,…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur un imam, ses actions et les divisions au sein de la communauté musulmane lors d'un événement religieux.
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chatgpt polarite justification: La représentation met en avant de façon favorable le rôle conciliateur et humanitaire de l'imam et défend la communauté musulmane contre la calomnie, adoptant un ton protecteur et valorisant.
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chatgpt subjectivite justification: Texte largement composé de propos et revendications personnelles de l'imam et d'appréciations sur le rôle des religieux, mêlant faits et jugements subjectifs sur les acteurs et motivations.
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gemini centralite justification: L'article traite d'un conflit de leadership et de légitimité entre les deux principales figures et organisations de l'islam en Côte d'Ivoire (CNI et COSIM) dans le contexte de l'après-crise post-électorale.
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gemini polarite justification: L'article expose des tensions internes à la communauté musulmane sans prendre parti, équilibrant les griefs de l'Imam Koudouss avec des rappels de ses actions caritatives et spirituelles.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte de manière factuelle les propos virulents de l'Imam Koudouss, mais le style journalistique laisse transparaître une certaine tension dramatique en relayant des accusations de 'haine' et de 'délation'.
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mistral centralite justification: L'article aborde directement les tensions entre deux figures religieuses musulmanes (Imam Idriss Koudouss et Cheikh Boikary Fofana) et leur rôle dans le contexte politique ivoirien, tout en évoquant leur influence sur la communauté musulmane et leur positionnement face à la réconciliation nationale, ce qui en fait un thème central partagé avec des enjeux politiques et sociaux plus larges.
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mistral polarite justification: Le sentiment général envers les détracteurs de l'Imam Koudouss (notamment les religieux accusés de délation) est clairement hostile, avec des termes comme 'haine au cœur', 'mépris', et 'vilipendé'. Cependant, la polarité envers l'islam ou les musulmans en tant que tels est moins directe : l'article met en scène des conflits internes à la communauté musulmane, sans attaquer l'islam comme doctrine. La critique vise des individus ou des groupes spécifiques, mais le ton global est critique envers ceux perçus comme des 'ennemis' ou des 'traîtres' à la communauté.
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mistral subjectivite justification: Le texte est fortement marqué par des opinions personnelles et des accusations (ex : 'religieux de la haine et du mépris', 'non croyants'), des justifications émotionnelles ('j'ai été traité en chef rebelle') et des appels à la réconciliation teintés de ressentiment. Bien qu'il s'appuie sur des faits (ex : actions passées de l'Imam Koudouss), le ton est clairement subjectif et défensif, avec une dimension éditoriale accusatrice.

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title: Après l'ivoirité, le "rattrapage" ethnique, les concepts ségrégationnistes de Ouattara et Bédié
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short description: Ce texte examine les concepts ségrégationnistes d'ivoirité et de « rattrapage » ethnique en Côte d'Ivoire. L'ivoirité, introduite par Henri Konan Bédié, visait à exclure des groupes et fut utilisée contre Alassane Ouattara. Devenu président, Ouattara a instauré le « rattrapage » ethnique, favorisant les ressortissants du Nord dans l'administration et les postes clés. Ces deux politiques sont dénoncées comme des dérives identitaires et ethniques, menaçant gravement la cohésion sociale et l'unité nationale ivoirienne.
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content: Après l'ivoirité, le "rattrapage" ethnique, les concepts ségrégationnistes de Ouattara et Bédié La controverse autour du concept de l'ivoirité pourra-t-elle prendre fin un jour en Côte d'Ivoire ? Pas si sûr. Néanmoins, l'ivoirité aura désormais à cohabiter avec un autre concept haineux et diviseur, le « rattrapage » ethnique. Henri Konan Bédié est le père de «l'ivoirité» comme Alassane Dramane Ouattara demeure celui du « rattrapage » ethnique. Si l'actuel chef de l'Etat ivoirien a été perçu comme l'une des victimes de l'ivoirité, il s'affiche aujourd'hui comme le bourreau des victimes du « rattrapage » ethnique. Des sources concordantes proches du Pdci-Rda, parti créé par Houphouët-Boigny et dirigé actuellement par Bédié, indiquent que l'ivoirité est apparu, pour la première fois, en 1945 à Dakar (Sénégal) avec des étudiants ivoiriens. Mais Henri Konan Bédié constitue le premier homme politique ivoirien à employer le mot en 1994. Soit un an après son accession à la magistrature suprême de la Côte d'Ivoire suite au décès de Félix Houphouët-Boigny, en 1993. Publiquement, Bédié défendait le concept comme un projet d'identité culturelle, économique et sociale. Mais ses adversaires politiques y ont vu un repli identitaire contre les étrangers qui, selon les chiffres démographiques officiels de 1998 représentaient 26% de la population ivoirienne. Pis, Henri Konan Bédié, alors chef de l'Etat, a été accusé d'avoir instrumentisé «l'ivoirité» pour écarter un de ses adversaires, Alassane Dramane Ouattara, dans la perspective de l'élection présidentielle de 1995. S'appuyant sur une campagne nationale et internationale anti-Bédié, Ouattara a réagi en brandissant la fibre ethno-religieuse. Au motif, selon lui, que l'ivoirité visait à exclure, par ricochet, les ressortissants du Nord et les musulmans de la Côte d'Ivoire de la vie sociopolitique ivoirienne. Une bataille entre Bédié et Ouattara qui a gravement compromis la cohésion sociale dans le pays. « On ne veut pas que je soi…
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chatgpt centralite justification: Les musulmans sont évoqués comme groupe cible de l'ivoirité et du « rattrapage » ethnique mais le sujet principal reste l'ivoirité et la politique ethnique en Côte d'Ivoire.
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chatgpt polarite justification: La représentation des musulmans est défendue et présentée comme victimes d'exclusion, le texte condamne les pratiques discriminatoires et montre de la sympathie envers eux.
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chatgpt subjectivite justification: Le texte adopte un ton accusateur et polémique envers des acteurs politiques et utilise des jugements forts (ex : « nazisme ethnique »), mêlant faits et appréciations engagées.
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gemini centralite justification: L'islam et les musulmans sont mentionnés comme des composantes clés de l'argumentaire de victimisation politique utilisé par Alassane Ouattara pour contrer l'ivoirité.
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gemini polarite justification: L'article ne critique pas l'islam en soi, mais dénonce l'instrumentalisation politique de l'identité musulmane et nordiste dans le cadre des luttes de pouvoir en Côte d'Ivoire.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton très critique et polémique, utilisant des termes forts comme « nazisme ethnique » pour dénoncer les politiques de Ouattara tout en analysant son usage de la fibre religieuse.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont évoqués indirectement comme cibles potentielles de l'exclusion politique (ex : citation d'Alassane Ouattara sur sa marginalisation en 1995), mais le texte se concentre principalement sur les dynamiques ethniques et politiques (ivoirité, rattrapage ethnique) plutôt que sur une analyse religieuse approfondie.
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mistral polarite justification: La polarité est négative envers les concepts d’*ivoirité* et de *rattrapage ethnique*, présentés comme des mécanismes d’exclusion et de division. Bien que l’article ne cible pas directement l’islam ou les musulmans, il les associe implicitement aux victimes de ces politiques (ex : Ouattara se disant exclu *parce qu’il est musulman et nordiste*). Le ton global dénonce une instrumentalisation identitaire dangereuse pour la cohésion nationale, avec des termes comme *« dérapage monstrueux »* ou *« ignominie »* renforçant cette critique.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton clairement critique et engagé, qualifiant les concepts d'« ivoirité » et de « rattrapage ethnique » de *haineux*, *diviseurs*, et *monstrueux*. Les comparaisons avec le nazisme (ex : « charte du Nord », « nazisme ethnique ») et les métaphores médicales (« cercle vicieux », « organes interdépendants ») révèlent une subjectivité forte, bien que s’appuyant sur des faits historiques et constitutionnels pour étayer ses jugements.

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title: Affi N'Guessan depuis Abengourou : "Ce régime a empoisonné la Côte d'Ivoire"
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date: 2015-08-30
short description: Pascal Affi N'Guessan, candidat du FPI à l'élection présidentielle d'octobre 2015, a vivement critiqué le régime d'Alassane Ouattara lors d'un meeting à Abengourou. Il a dénoncé un "empoisonnement" de la Côte d'Ivoire, accusant Ouattara d'être arrivé au pouvoir par la rébellion, de pratiquer une politique de rattrapage ethnique discriminatoire, et de favoriser la gabegie. Affi N'Guessan a appelé les Ivoiriens à voter massivement pour chasser démocratiquement Ouattara du pouvoir, promettant la libération des prisonniers politiques s'il est élu.
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content: Affi N'Guessan depuis Abengourou : "Ce régime a empoisonné la Côte d'Ivoire" Le candidat du Front populaire ivoirien (Fpi) à l'élection présidentielle d'octobre 2015 est passé à l'offensive le jeudi 27 août. Pascal Affi N'Guessan a sorti ses griffes contre Alassane Dramane Ouattara et son pouvoir. C'était le jeudi 28 août, au cours de son meeting de fin de tournée de quatre jours dans le département d'Abengourou. A la Place de la solidarité qui a abrité le meeting d'Abengourou, Pascal Affi N'Guessan a dénoncé la politique d'Alassane Ouattara, son adversaire du 25 octobre prochain. " Il ne faut pas qu'après le 25 octobre, Alassane Ouattara soit le président de la Côte d'Ivoire. Ce n'est pas avec les fusils qu'on fait la politique. Ce n'est pas avec la rébellion qu'on gouverne. Ils ont pris les armes depuis le Burkina pour venir avec une rébellion en 2002. Ils ont fusillé des gens, égorgé des femmes et pillé des maisons. Pour quelle raison un Ivoirien voterait Ouattara ? Ce régime a empoisonné la Côte d'Ivoire. Quand on parle de "microbes" en Côte d'Ivoire, c'est parce que le pays est pourri ". Ses propos du candidat du Front populaire ivoirien (FPI) ont été salués par de fortes ovations. Expression d'une véritable symbiose entre le candidat Affi N'Guessan et son auditoire. Dans la même veine, le président Pascal Affi N'Guesaasn a dénoncé la politique de rattrapage ethnique pratiquée par M. Ouattara. Il l'a décrite comme étant une politique de discrimination par laquelle Alassane Ouattara chasse, sans état d'âme, des Ivoiriens qui ne sont pas du même bord politique que lui de leurs différents services. Le candidat du FPI a également fustigé la gabegie au sommet de l'Etat et les passations des marchés publics qui sont, à l'en croire, faits par copinage, régionalisme et favoritisme. " L'argent de l'Etat est pris en otage. Il faut mettre fin à la souffrance des Ivoiriens ", a exhorté Pascal Affi N'Guessan. Qui a rappelé que c'est pour ce combat qui doit sauver le peuple …
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gemini centralite justification: Le texte se concentre exclusivement sur le discours politique de Pascal Affi N'Guessan concernant l'élection présidentielle ivoirienne de 2015 sans mentionner l'islam ou les musulmans.
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mistral centralite justification: Le texte ne mentionne ni l'islam ni les musulmans, ni aucun thème lié à ces sujets. L'analyse porte uniquement sur la critique politique et les accusations contre Alassane Ouattara et son régime.
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78042
mistral polarite justification: Non applicable car le sujet n'est pas abordé.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78042
mistral subjectivite justification: Non applicable car le sujet n'est pas abordé.

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date: 2015-12-04
short description: L'Imam Bakary Chérif du Front de la Oummat Islamique (Foi) a appelé le président Alassane Ouattara à libérer les prisonniers politiques et débloquer les comptes pour une véritable réconciliation nationale, s'appuyant sur le principe du pardon du vainqueur. Il a également dénoncé le favoritisme de l'État envers le Conseil Supérieur des Imams (Cosim), affirmant que cela divise la communauté musulmane et monopolise sa représentation ainsi que l'accès aux fonds religieux, au détriment d'autres organisations comme la sienne.
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content: Réconciliation nationale : l'Imam Bakary Chérif appelle à la libération des prisonniers politiques L’Iman Bakary Chérit, guide spirituel du Front de la Oum­ mat Islamique (Foi) a appelé hier au cours d’une conférence de presse au foyer des jeunes d’Attécoubé, Alassane Ouattara à libérer tous les prisonniers politiques. « Il y a trop d’exilés, des gens sont en prison, les comptes sont bloqués », a-t-il fait remarquer. « Dans ces conditions, a-t-il poursuivi, on ne peut pas faire la réconciliation ». S’inspirant de l'Imam Ali (cou­ sin direct, gendre, compagnon fidèle du Prophète et quatrième calife, [successeur du Prophète Mahomet), le guide de la Foi a affirmé que « quand deux personnes se battent, le vainqueur doit par­ donner le vaincu car c’est Dieu qui a voulu sa victoire. Dans le cas contraire, vous devenez l'ennemi de Dieu. C’est le vainqueur qui doit être tolérant. C’est celui qui a la force qui pardonne. Notre président doit tolérer ». La sortie de l’Imam Bakary Chérif se justifie, selon lui, par le fait que son organisation a été conviée en novembre dernier à une réflexion de toutes les organisations musulmanes et chrétiennes sur la réconciliation nationale par la direction générale des cultes. Et cela, en prélude à une rencontre entre les religieux et le Chef de l’Etat dans les prochaines semaines. Outre la question de la réconciliation nationale, l’Imam Chérif a ouvertement dénoncé le parti pris de l’Etat pour le Conseil Supérieur des Imams (Cosim) dirigé par l’Imam Fofana Aboubacar. Selon lui, en juin 2011, les associations musulmanes ont décidé de se concerter pour « désigner un interlocuteur unique qui représenterait la communauté auprès des pouvoirs publics ». La rencontre a eu lieu les 4 et 5 juin 2011 au groupe scolaire Avicenne à la Riviera Palmeraie. Alors que les musulmans at­ tendaient l’aboutissement de cette initiative, le conférencier a soutenu que « les pouvoirs publics, à la surprise générale, ont fait leur choix en divisant les musulmans e…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur les prises de position d'un imam et les questions de représentation et de traitement des organisations musulmanes.
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chatgpt polarite justification: La représentation est globalement favorable aux musulmans et critique envers l'État pour son prétendu favoritisme, soutenant les revendications de l'imam en faveur de la communauté.
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chatgpt subjectivite justification: Le texte rapporte des déclarations et jugements de l'imam (opinions et critiques) tout en restant un compte rendu journalistique factuel; il mêle donc faits et points de vue.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement des prises de position d'un leader religieux musulman et des tensions internes au sein de la communauté musulmane ivoirienne.
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gemini polarite justification: L'article ne porte pas de jugement de valeur sur l'islam en soi, mais expose de manière factuelle des griefs politiques et institutionnels exprimés par une organisation musulmane.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte fidèlement les propos critiques et les revendications de l'Imam Bakary Chérif tout en conservant un ton journalistique pour décrire le contexte de la conférence de presse.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur des propos de l'Imam Bakary Chérif, mais le texte aborde aussi des enjeux politiques (réconciliation nationale, prisonniers politiques) et institutionnels (rôle de l'État), ce qui rend le thème central mais partagé avec d'autres sujets.
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mistral polarite justification: Le texte exprime une critique forte envers l'État ivoirien pour son traitement des organisations musulmanes, notamment en favorisant le Conseil Supérieur des Imams (Cosim) au détriment d'autres groupes comme la Foi. Les propos de l'Imam Bakary Chérif sont accusateurs et dénonciateurs, avec une tonalité de contestation et d'injustice perçue.
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mistral subjectivite justification: Le texte contient des opinions marquées de l'Imam Bakary Chérif (ex. : critique envers l'État, accusations de partialité, appels à la tolérance inspirés de références islamiques), tout en intégrant des faits (ex. : détails sur les rencontres, montants financiers). Le ton est clairement engagé, avec une dimension éditoriale et militante.

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title: Désignation de Youssouf Bakayoko à la tête de la CEI : révélation troublante sur le rôle joué par l'imam Diakité Ousmane
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date: 2014-09-10
short description: La reconduction de Youssouf Bakayoko à la présidence de la Commission électorale indépendante (CEI) a révélé de profondes divisions en Côte d'Ivoire. Un débat houleux à huis clos a éclaté suite à l'intervention de l'imam Diakité Ousmane, représentant religieux musulman, qui a proposé la désignation unilatérale de Bakayoko. Cette prise de position partisane, perçue comme une rupture de la neutralité de la société civile, a provoqué le retrait de l'opposition et du clergé catholique, qui contestaient la légitimité de Bakayoko en raison de violations passées de la constitution et du code électoral.
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content: Désignation de Youssouf Bakayoko à la tête de la CEI : révélation troublante sur le rôle joué par l'imam Diakité Ousmane Cinq jours après la reconduction de Youssouf Bakayoko à la présidence de la Commission électorale indépendante (Cei), les langues se délient sur deux jours de débat à huit clos au cours desquels les commissaires centraux de la Cei ont étalé les contradictions au sein de la société ivoirienne. Le clash survenu, le vendredi 5 Septembre dernier, selon des sources proches de la Cei, avec la sortie des représentants de l’opposition significative (AFD), du Mfa et du représentant du clergé catholique, est la résultante d’une perception différente du processus de réconciliation en Côte d’Ivoire mais surtout d’une société ivoirienne profondément divisée en deux camps. Au cours des débats pour la recherche du consensus afin que toutes les entités de la Cei soient équitablement re­ présentées au sein du bureau de six membres, en raison de deux représentants respectivement pour le RHDP, l’opposition et la société civile, le représentant de la confession religieuse musulmane, l’iman Diakité Ousmane aurait trouvé superfétatoire, le débat sur la recherche du quantum au sein du bureau, pour demander, que, le consensus se fasse sur un seul homme, M. Youssouf Bakayoko. C’est cette intervention d’un des représentants de la société civile, qui serait à l’origine du clash entre les commissaires centraux. Bien avant l’intervention de l’imam, certains commissaires souhaitaient que la société civile préside la Cei, pour départager les politiques qui seront en compétition, au moment des joutes électorales. Cette proposition était largement partagée par la majorité des commissaires lorsque l’imam Diakité a profité de son tour de parole, pour faire une proposition sur la désignation sur une personnalité, au lieu de se prononcer sur le positionnement de chacune des entités dans le bureau de la Cei. C’est l’intervention de l’imam qui serait à l’origine du clash. Les autres re…
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chatgpt centralite justification: L'article traite principalement d'un conflit à la CEI mais mentionne à plusieurs reprises l'intervention partisane d'un imam, ce qui fait de la dimension musulmane un élément significatif mais non central.
chatgpt polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78040
chatgpt polarite justification: La représentation de l'imam musulman est critique et le texte souligne son intervention partisane et ses conséquences négatives sur la neutralité, sans éléments positifs sur la confession musulmane.
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chatgpt subjectivite justification: Texte mêlant rapport factuel des débats et descriptions valorisantes/critique de l'intervention de l'imam, avec opinions et accusations rapportées qui introduisent une part notable de subjectivité.
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gemini centralite justification: L'article se concentre sur les tensions politiques au sein de la CEI, mais le rôle et l'intervention d'un imam spécifique sont présentés comme le déclencheur du conflit.
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gemini polarite justification: La représentation est défavorable car l'imam est accusé d'avoir rompu le principe de neutralité de la société civile et d'être à l'origine d'un « clash » par une prise de position jugée biaisée.
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gemini subjectivite justification: Le texte utilise un ton polémique et critique, qualifiant l'intervention de l'imam de « partisane », « hors norme » et de « révélation troublante », s'éloignant d'une neutralité purement factuelle.
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mistral centralite justification: L'article mentionne brièvement l'imam Diakité Ousmane et son intervention, mais le sujet central reste la désignation de Youssouf Bakayoko à la tête de la CEI et les tensions politiques en Côte d'Ivoire.
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78040
mistral polarite justification: Le texte adopte une tonalité défavorable envers l'imam Diakité Ousmane, en décrivant son intervention comme 'partisane' et 'hors cadre', ce qui influence négativement la perception de son rôle. Bien que l'article ne cible pas directement l'islam, la critique de l'imam en tant que représentant religieux peut être interprétée comme une polarité négative envers sa légitimité ou son influence dans ce contexte politique. Le ton global reste critique envers les divisions politiques, mais l'accent mis sur l'imam comme acteur 'partisan' renforce cette perception négative.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78046
mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton critique envers l'imam Diakité Ousmane en soulignant son intervention comme 'hors norme' et 'partisane', tout en rapportant des faits sur les débats. La subjectivité est marquée par des termes comme 'pugilat', 'propagandiste', et 'militant', qui reflètent une opinion claire sur les positions des acteurs, notamment en qualifiant l'imam de 'partisan' sans équilibre factuel fort.

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title: Pose de la première pierre d'une mosquée sunnite
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short description: La première pierre d'une mosquée sunnite a été posée le 8 octobre dans le quartier Wassakara à Yopougon. Cet édifice de 1680 m² au sol, avec un minaret de 18m et une capacité de 4200 places, a été rendu possible grâce à un terrain octroyé par la mairie de Yopougon. La municipalité a justifié ce don par la volonté d'inculquer la paix et la morale, soulignant ses nombreuses actions en faveur de la communauté musulmane, ce que l'imam Adama Koné a salué.
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content: Pose de la première pierre d'une mosquée sunnite En effet, elle a décidé de lui offrir une maison de prière dont la première pierre a été posée le 8 octobre denier. Cet édifice, qui sortira de terre dans le quartier Wassakara, aura une superficie de 1680 m2 au sol et un étage avec un minaret de 18 m de hauteur à partir du sol. Sa capacité d'accueil sera de 4200 places dont 2200 au rez-de- chaussée et 2100 autres à l'étage. Elle comprendra également deux blocs sanitaires en annexe comportant des WC, des toilettes et des salles d'ablution. La cérémonie de pose de la première pierre de cette mosquée s'est déroulée en présence des fidèles musulmans en général, et sunnites, en particulier, et de la municipalité de Yopougon. La mairie de Yopougon a octroyé le terrain sur lequel sera construite la maison de Dieu. En son nom, René Gnahoua, adjoint à Jean-Félicien Gbamnam Djidan, maire de Yopougon, a motivé le don. Pour lui, la construction d'une telle oeuvre dans cette période trouble peut participer à inculquer la notion de paix dans l'esprit des hommes. Mieux, dira M. Gnahoua, une mosquée contribuera à l'enseignement des vertus et de la morale dans un monde où la dépravation des moeurs gagne du terrain. Il a, en outre, signalé que les actions du conseil municipal en faveur des religieux et particulièrement des musulmans ne se comptent plus. Elles vont, selon lui, de l'aide pour effectuer le pèlerinage à la Mecque à la dotation mensuelle de carburant à l'imam central de la commune, sans oublier des dons de sucre, lait et riz chaque année. Pour sa part, l'imam sunnite Adama Koné a remercié le conseil municipal de Yopougon pour toutes les actions en faveur de la communauté musulmane.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la construction et l'inauguration d'une mosquée et mentionne explicitement la communauté musulmane.
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chatgpt polarite justification: Présentation favorable de l'islam/ des musulmans via des actions municipales de soutien et des propos louant la contribution de la mosquée à la paix et à la morale.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel décrivant l'édifice et la cérémonie, mais contenant des déclarations d'élus valorisant la mosquée et son rôle moral, introduisant une légère subjectivité.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur la construction d'une nouvelle mosquée et les relations entre la municipalité et la communauté musulmane locale.
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gemini polarite justification: Le ton est favorable, mettant en avant la collaboration harmonieuse entre les autorités et les musulmans, ainsi que les vertus de paix et de morale associées à l'édifice.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et descriptif, bien qu'il rapporte des citations valorisantes sur le rôle moral de la mosquée et les actions de la mairie.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de la construction d'une mosquée sunnite, avec des détails techniques et des témoignages d'acteurs locaux, mais aborde aussi des thèmes plus larges comme la paix et la morale, bien que l'islam/musulmans restent un sujet central partagé avec ces autres dimensions.
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mistral polarite justification: Le ton général est très favorable envers l'islam et les musulmans : la construction de la mosquée est présentée comme une initiative positive pour la paix et la morale, avec des soutiens institutionnels (mairie) et communautaires (imam) clairement mis en avant. Aucune critique ou nuance négative n'est exprimée.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement objectif dans sa description des faits (dimensions de la mosquée, cérémonie, etc.), mais contient des éléments subjectifs subtils, comme les déclarations de René Gnahoua sur le rôle moralisateur de la mosquée ou l'idée que sa construction participe à 'inculquer la notion de paix', ce qui reflète une perspective valorisante, bien que non explicitement polémique.

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date: 1999-04-17
short description: Le Collectif des associations de jeunesse musulmane (CAJM) proteste contre le gouvernement ivoirien pour son refus d'octroyer une fréquence radio à la communauté musulmane, alors que d'autres confessions religieuses en ont obtenu en mars 1999. Le CAJM dénonce une discrimination et une violation du droit à l'information, réfutant l'argument d'un dépôt tardif des dossiers et soulignant des exigences spécifiques aux musulmans. Le collectif prévoit une lettre de protestation au Président et une marche le 14 mai 1999 pour exiger un traitement égalitaire.
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content: Colère. Retard dans l'octroi d'une fréquence radio : la fronde des musulmans contre le gouvernement Le Collectif des associations do jeunesse musulmane (CAJM) a organisé une conférence de presse, jeudi dernier, au siège de l’AEEMCI, à la Riviera 2, pour donner sa position sur "le refus du gouvernement ivoirien d'octroyer une fréquence radio à la communauté musulmane de Côte d'Ivoire". "Le gouvernement ivoirien, lots' du conseil des ministres des 16, 17, 24 et 25 mars 1999, a attribué des fréquences radio aux confessions religieuses. A notre grande surprise, seuls les musulmans se sont vus refuser le droit de posséder une radio. Il s'agit là d’une attitude discriminatoire et d'une violation du droit à l’information", a déploré M. Dembélé Fausseni, porte-parole du Collectif des associations de jeunesse musulmane (CAJM), lors du point de presse qu'il a animé, jeudi dernier, au siège de l'Association des élèves et étudiants musulmans de Côte d'Ivoire (AEEMCI) à la Riviera 2. Le CAJM a décidé d’utiliser les moyens légaux pour obliger le gouvernement à octroyer une fréquence radio aux musulmans. "Nous allons adresser au Président de la République une lettre de protestation, et une grande marche est prévue le 14 mai 1999 à Abidjan", a dit M. Dembélé Fausseni. A la question de savoir pourquoi ce refus, le conférencier a répondu que le gouvernement a argué le retard du dépôt des dossiers au ministère de la Communication, or les musulmans l’ont fait depuis 1997. Par ailleurs, le CAJM s'insurge contre le fait que le ministère de la Communication ait exigé que les imams fassent partie du conseil d'administration de la radio, or les évêques ne font pas partie de ladite structure au niveau des radios catholiques. “La situation est pénible, nous vivons des temps qui appellent toutes les consciences au sursaut national et à l'action. Personne ne doit demeurer en reste de la lutte pour le traitement égalitaire des confessions religieuses", a conclu Dembélé Fausseni. G.E.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la plainte du Collectif des associations de jeunesse musulmane concernant le refus d'octroi d'une fréquence radio aux musulmans.
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chatgpt polarite justification: Le texte présente les musulmans de manière sympathique en soulignant une prétendue discrimination et en relayant leurs revendications, ce qui génère une tonalité favorable à leur cause.
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chatgpt subjectivite justification: Mélange de faits (dates, actions prévues) et d'opinions/accusations rapportées par le porte-parole du CAJM; le texte rapporte des revendications sans enquête neutre approfondie.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de la revendication de la communauté musulmane ivoirienne concernant l'obtention d'une fréquence radio et dénonce une discrimination à son égard.
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gemini polarite justification: La représentation est négative car elle place la communauté musulmane dans une position de victime d'une injustice gouvernementale et de traitement inégalitaire par rapport aux autres confessions.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton engagé et critique, relayant les sentiments de colère et d'injustice du collectif musulman tout en utilisant des termes forts comme 'attitude discriminatoire' et 'situation pénible'.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement d'une action collective des musulmans (CAJM) contre une décision gouvernementale discriminatoire, bien que le contexte politique et religieux soit abordé dans une dynamique plus large (droit à l'information, égalité des confessions).
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mistral polarite justification: L'article adopte une perspective critique envers le gouvernement, dénonçant une *discrimination* et un *refus injustifié* envers la communauté musulmane, tout en soulignant une *inégalité de traitement* entre confessions. Le ton est alarmiste (*'situation pénible'*, *'lutter pour le traitement égalitaire'*).
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mistral subjectivite justification: Le ton est clairement engagé, avec des termes comme *'colère'*, *'discriminatoire'*, *'violation du droit à l’information'* et *'sursaut national'*, reflétant une opinion critique envers le gouvernement. Cependant, des éléments factuels (dates, noms d'associations, détails juridiques) sont intégrés pour étayer les propos.

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short description: La Primature de Côte d'Ivoire a fait un don de 15 millions FCFA (en denrées et espèces) au Conseil Supérieur des Imams, des Mosquées et des Affaires Islamiques (Cosim). Ce soutien, remis par Mocktar Touré au nom du Premier ministre, vise à aider la communauté musulmane pendant le jeûne et la crise sanitaire, tout en promouvant la paix et la cohésion sociale dans le pays.
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content: Jeûne Musulman : la Primature fait un don de 15 millions au Cosim Mocktar Touré, directeur de cabinet adjoint au cabinet du Premier ministre, a remis mardi un don de la Primature d’une valeur de 15 millions de Fcfa au conseil supérieur des Imams, des Mosquées et des Affaires islamiques en Côte d’Ivoire (Cosim). La cérémonie de réception s’est déroulée au siège du Cosim à Treichville (Centre-Sud d’Abidjan) avec l’imam Ousmane Diakité, secrétaire exécutif du Cosim, représentant le Cheick Aïma, Boikary Fofana, Guide Suprême de la Communauté musulmane ivoirienne. « Le Premier Ministre m’a chargé (…) de vous apporter sa modeste contribution en ce mois béni, et ainsi soulager nos populations en cette période particulière de crise sanitaire. Il m’a chargé de vous remettre 7 tonnes de riz, 3 tonnes de sucre, 200 packs de lait pour vous et vos fidèles, et la somme de 5 millions FCFA, un total de 15 millions Fcfa, afin de vous soutenir au cours de ce grand mois d’adoration », a détaillé Mocktar Touré. S’inscrivant dans la culture de la paix, l’émissaire d’Amadou Gon Coulibaly a affirmé que ce dernier « en appelle à la mobilisation et à l’implication des autorités politiques, coutumières, religieuses, administratives, politiques ainsi qu’aux organisations de la société civile et toutes les bonnes volontés, à conjuguer les efforts pour anticiper, circonscrire d’éventuels conflits et menaces susceptibles de fragiliser la paix et la cohésion sociale dans notre pays ». De son côté, très heureux de recevoir cet important don, l’Imam Diakité a formulé plusieurs bénédiction au donateur. « Nous prions le maitre de l’univers pour qu’il mette la baraka dans ses actions et dans les nôtres, qu’il mette l’entente, la cohésion [parce qu’il est chef de gouvernement. La première force d’un chef, c’est l’entente, la cohésion, la discipline du groupe que tu dirige], l’amour dans le gouvernement dont il a la charge de diriger », a-t-il prononcé. Monsieur Moctar Touré était accompagné de Feh Kess…
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chatgpt centralite justification: L'article porte essentiellement sur un don de la Primature au Conseil supérieur des Imams et aux affaires islamiques pendant le mois de jeûne musulman.
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chatgpt polarite justification: Le texte présente l'événement de manière favorable en soulignant l'aide apportée, les intentions de paix et les remerciements/bénédictions exprimés envers les donateurs.
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chatgpt subjectivite justification: Principalement factuel (description du don, participants et déclarations officielles) avec quelques propos laudatifs et bénédictions rapportés, sans forte opinion journalistique.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur un don officiel fait à la communauté musulmane (Cosim) à l'occasion du mois de Ramadan.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant la générosité de l'État envers la communauté musulmane et les messages de paix, de cohésion sociale et de bénédictions mutuelles.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et descriptif, bien qu'il utilise des termes mélioratifs comme « mois béni » ou « grand mois d'adoration » issus des citations des acteurs.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement d'un don gouvernemental au Cosim (Conseil supérieur des Imams, des Mosquées et des Affaires islamiques), mais aborde aussi des thèmes plus larges comme la cohésion sociale et la paix, qui ne sont pas exclusifs à l'islam/musulmans.
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mistral polarite justification: Le ton général est chaleureux et bienveillant envers l'islam et les musulmans, avec des actes concrets (don) et des discours encourageant la cohésion sociale, sans aucune critique ou jugement négatif. Les bénédictions et remerciements renforcent cette polarité positive.
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mistral subjectivite justification: Le texte reste globalement objectif en rapportant les faits (don, discours officiels, bénédictions), mais inclut des éléments subjectifs comme les bénédictions de l'imam Diakité et des formulations valorisantes ('très heureux', 'culture de la paix') qui suggèrent une perspective positive et respectueuse envers l'islam/musulmans.

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short description: La communauté musulmane Ahmadiyya organise une Journée nationale de la paix le 15 novembre pour réfuter l'image belliqueuse de l'islam et promouvoir la paix et le patriotisme comme des devoirs de foi. L'initiative vise à changer les mentalités en soulignant que les crises sociales proviennent du manque d'amour pour la patrie. L'événement comprendra une marche pacifique à Cocody et des conférences à travers le pays pour soutenir le gouvernement et la renaissance des vrais enseignements de l'islam.
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content: Journée nationale de la paix : des musulmans projettent une marche « L’islam est traité à tort de religion belliqueux, extrémiste ou terroriste ». Brahima Fofana membre du bureau national exécutif du Majlis Khuddam-ul-Ahmadiyyaa a affirmé cette position, le samedi 9 novembre, à une conférence de presse, au siège de la dite communauté, sise aux II plateaux-vallons. Cette conférence se situe dans les préparatifs de la Journée de la paix, prévue le 15 novembre prochain. Selon les organisateurs, le thème de l’édition 2019 de la journée de la Paix intitulée, « La patrie et la paix : devoir de foi pour le musulman Ahmad » est une invitation à la communauté musulmane à la cultiver de la paix. Une vertu à laquelle l’islam, est profondément, attaché « L’initiative de cette communauté est d’amener les populations à changer de mentalité. Car les crises sociales, politiques et économiques ne proviennent pas seulement des problèmes généraux tels les problèmes électoraux, religieux, ethniques ou tribaux. Elles sont en grande partie le résultat de l’agrégation progressive de la déloyauté, de ladésobéissance et du manque d’amour pour sa patrie », a indiqué Fofana Brahima. L’Amir et missionnaire en chef Abdoul Quyyom Pasha de cette communauté a révélé, quant à lui, que la communauté islamique Ahmadiyya se veut le porte flambeau de la renaissance des vrais enseignements de l’islam. Cette journée nationale de la paix, prévue pour le 15 Novembre, sera axée pour cette communauté islamique, sur une marche pacifique en blanc d’environ 300 personnes du siège de ladite communauté à l’hôtel communal de Cocody en vue de soutenir le gouvernement. Il yaura également des conférences éclatées à travers tout le pays. Khader Coulibaly (Stagiaire)
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chatgpt polarite justification: Le texte présente l'islam et les musulmans de manière favorable, insistant sur la paix, la vertu et la renaissance des « vrais enseignements ».
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chatgpt subjectivite justification: Mélange de faits (annonces d'événements) et d'opinions/affirmations des responsables communautaires sur la nature pacifique de l'islam, sans contre-arguments substantiels.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement d'une initiative de la communauté musulmane Ahmadiyya pour la Journée nationale de la paix et de sa vision de l'islam.
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gemini polarite justification: L'article présente l'islam sous un jour favorable en mettant en avant les valeurs de paix, de loyauté envers la patrie et en démentant les préjugés belliqueux.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement informatif et rapporte fidèlement les propos des leaders religieux, bien qu'il adopte une perspective favorable à leur message de paix.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur de l'événement organisé (Journée nationale de la paix), bien que partagé avec des thèmes comme la paix, la patrie et les crises sociales.
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mistral polarite justification: Le texte présente une vision très favorable de l'islam et des musulmans, en mettant en avant leurs valeurs de paix et leur rôle dans la cohésion sociale. Les citations des représentants de la communauté Ahmadiyya renforcent cette polarité positive, notamment avec des formulations comme 'porte flambeau de la renaissance des vrais enseignements de l’islam'.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel (description de l'événement, citations des représentants de la communauté Ahmadiyya), mais contient des éléments subjectifs comme l'affirmation que 'l’islam est traité à tort de religion belliqueuse' ou l'interprétation des causes des crises sociales ('agrégation progressive de la déloyauté').

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short description: Le Cheick Moustapha Sonta, khalife général de la Tidjaniya en Côte d'Ivoire, a exhorté les fidèles musulmans à respecter les principes de l'Islam lors des célébrations de mariage. Il a rappelé que le mariage est un moment de joie apprécié de Dieu, mais a dénoncé les pratiques excessives et dangereuses, telles que jeter des substances ou utiliser des véhicules de manière démesurée, qui sont en inadéquation avec les vertus islamiques. Il a recommandé de rester en conformité avec les règles de l'Islam.
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content: Mariages musulmans : les fidèles invités à respecter les principes de l’Islam Le khalife général de la Tidjaniya en Côte d’Ivoire, Cheick Moustapha Sonta, a dirigé la prière du « Djouman » à la mosquée Sonta d’Abobo kilomètre 18, vendredi dernier. Au regard des festivités pendant la célébration du mariage, il a exhorté les fidèles musulmans à s’approprier les vertus islamiques. « Le mariage est un instant de joie » rappelle-t-il. Ce moment, a-t-il insisté, est apprécié de Dieu. C’est pourquoi, « il faut stopper les attitudes fâcheuses comme verser du sable, mouiller, mettre du liquide noir » sur des passants au nom du mariage. « Aujourd’hui, motos, voitures pour célébrer les mariages sont en inadéquation avec l’islam », a-t-il poursuivi. L’intention des usagers est « démesurée », et conduit parfois à l’irréparable. Cheick Moustapha Sonta a recommandé aux fidèles musulmans de rester en conformité avec les règles de l’islam. Salia Dongo (Stagiaire)
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur des recommandations religieuses adressées aux fidèles musulmans concernant les mariages.
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chatgpt polarite justification: Ton favorable et constructif valorisant les vertus islamiques et appelant au respect des règles religieuses sans attaque ni jugement négatif.
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chatgpt subjectivite justification: Texte prescriptif fondé sur les opinions et exhortations d'un leader religieux plutôt que sur une présentation purement factuelle; quelques faits mineurs servent d'appui.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement des recommandations d'un leader religieux musulman concernant la pratique du mariage au sein de la communauté.
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gemini polarite justification: Le ton est informatif et respectueux ; bien que le discours cité critique certains comportements, l'article vise à transmettre un message de réforme morale et de respect des principes religieux.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte de manière factuelle les propos et les exhortations du Cheick Moustapha Sonta sans que le journaliste n'ajoute ses propres jugements de valeur.
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mistral centralite justification: L'article aborde principalement les recommandations d'un guide religieux musulman (khalife général de la Tidjaniya) concernant les pratiques liées aux mariages musulmans, ce qui place l'islam et les musulmans au cœur du sujet, bien que le contexte soit celui d'une exhortation morale et non d'une analyse exhaustive ou d'un débat sociétal plus large.
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mistral polarite justification: Le ton général est bienveillant et constructif, axé sur l'encouragement à respecter les principes islamiques pour des mariages harmonieux. Les critiques portées (ex : *« attitudes fâcheuses »*) visent à corriger des comportements jugés déviants, mais sans hostilité ni stigmatisation envers les musulmans ou l'islam en soi.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton informatif et neutre en rapportant les propos du khalife général, mais inclut des formulations comme *« attitudes fâcheuses »* ou *« inadéquation avec l’islam »*, qui suggèrent une interprétation subjective des pratiques critiquées, sans pour autant exprimer d'opinion personnelle de l'auteur.

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short description: Lors de la prière de l'Aïd al-Fitr à Gagnoa, Noël Angoratchi, secrétaire général de la préfecture, a délivré un message à la communauté musulmane. Il les a exhortés à changer après le Ramadan, mettant l'accent sur la préservation de la vie humaine et la promotion de la paix. Il a spécifiquement conseillé aux jeunes le respect des parents et des autorités, et les a exhortés à ne pas commettre d'actes de violence tels que le pillage ou l'incendie.
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content: Religion : les vérités d'une autorité préfectorale aux musulmans de Gagnoa Les fidèles musulmans de la ville de Gagnoa ont pris d’assaut, mardi, la grande mosquée de la ville pour la prière de fin du jeûne de Ramadan. L’occasion a été belle pour Noël Angoratchi, secrétaire général 1 de la préfecture de Gagnoa de parler sans détour à la communauté musulmane de Gagnoa. «Pendant 30 jours, vous avez dit à Dieu que vous allez changer. Il faut que vous changez» a-t-il laissé entendre d’entrée. L’autorité administrative, qui cogère la préfecture de Gagnoa avec le préfet du département d’Oumé suite au départ à la retraite de l’ex préfet de région du Goh, Sanogo Al-Hassana, a mis un point d’honneur sur la préservation de la nature humaine dans son intervention à la mosquée. «Verser le sang n’est pas de Dieu. L’être humain n’est pas un animal pour qu’on puisse verser son sang», a-t-il insisté. Noel Angoratchi n’a pas manqué de s’adresser franchement aux jeunes musulmans de sa zone de compétence. « Le gouvernement et le président de la République comptent sur vous pour que dans les jours qui viennent la Côte d’Ivoire soit en paix. Il ne voudrait pas qu’on entende que c’est un enfant qui est venu à la prière qui a brulé, pillé une maison», a-t-il avancé. Il a également conseillé le respect aux jeunes. « Ayez un comportement digne, respectez vos parents puis les autorités. Et ce que l’imam vous a dit», a-t-il conclu. Doumbia Namory Correspondant permanent dans la région du Goh
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur une intervention d'une autorité s'adressant directement à la communauté musulmane lors de la prière de fin du Ramadan à la grande mosquée de Gagnoa.
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chatgpt polarite justification: Ton global factuel et exhortatif en faveur de la paix et du respect, sans jugement laudatif ni critique envers l'islam ou les musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Reportage factuel comprenant des citations de l'autorité ; le texte rapporte des propos et conseils sans prise de position manifeste de l'auteur.
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gemini centralite justification: L'article porte spécifiquement sur un discours adressé à la communauté musulmane de Gagnoa lors de la prière de l'Aïd el-Fitr.
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gemini polarite justification: Le ton est équilibré entre la reconnaissance de la piété (Ramadan) et une mise en garde sécuritaire/comportementale, sans basculer dans l'éloge ou la critique systématique.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte fidèlement les propos d'une autorité, mais le ton de ces propos est fortement injonctif et moralisateur envers la communauté musulmane.
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mistral centralite justification: L'article aborde principalement l'islam et les musulmans comme sujet central, mais il est intégré dans un contexte plus large (discours administratif, appel à la paix sociale).
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mistral polarite justification: Le discours rapporté est porteur d'un message moral et pacificateur envers les musulmans, avec une tonalité encourageante ('changer', 'comportement digne', 'paix'). Aucune critique ou jugement négatif n'est exprimé, malgré un ton parfois paternaliste.
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mistral subjectivite justification: Le ton est globalement objectif, centré sur la retranscription fidèle du discours de l'autorité préfectorale. Cependant, des choix lexicaux ('sans détour', 'mis un point d’honneur') et une légère emphase sur les appels moraux suggèrent une subjectivité discrète, typique d'un reportage médiatique.

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title: Fin du jeûne musulman : c'est demain la fête de la rupture
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date: 2019-06-03
short description: Le Conseil supérieur des imams et le Conseil des imams sunnites de Côte d’Ivoire ont annoncé que l'Aïd el-Fitr, marquant la fin du ramadan, aura lieu demain mardi. Cette décision fait suite à l'observation du croissant lunaire à Abobo et Bondoukou lors de la "nuit du doute".
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content: Fin du jeûne musulman : c'est demain la fête de la rupture L’Aïd el-Fitr, la fête de la rupture du jeûne qui marque la fin du mois sacré de ramadan, aura lieu demain mardi, ont conjointement annoncé ce soir le Conseil supérieur des imams en Côte d’Ivoire (COSIM) et le Conseil des imams sunnites de Côte d’Ivoire (CODIS) après une « nuit du doute » à la mosquée de la Riviera consacrée à l’observation du croissant lunaire. Le croissant lunaire a été vu selon l’Imam Sékou Sylla, porte-parole du Cosim, dans la commune d’Abobo (Abidjan) et dans la ville de Bondoukou dans le Nord-Est de la Côte d’Ivoire. Coulibaly Zié Oumar
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chatgpt centralite justification: L'article annonce directement la fête musulmane de l'Aïd el-Fitr et décrit l'observation du croissant lunaire par des conseils d'imams.
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gemini polarite justification: Le ton est strictement journalistique et descriptif, sans connotation positive ou négative particulière envers la pratique religieuse.
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gemini subjectivite justification: Le texte est purement factuel et informatif, se contentant de rapporter les déclarations des autorités religieuses sans aucun commentaire personnel.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de l'Aïd el-Fitr et de la fin du ramadan, thèmes centraux pour les musulmans, bien que le sujet soit partagé avec des informations logistiques (observation du croissant lunaire) et institutionnelles (annonces des conseils d'imams).
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif, rapportant des faits vérifiables (observation du croissant lunaire, annonces officielles) sans exprimer d'opinions ou de sentiments personnels. Le style est neutre et descriptif, typique d'une dépêche d'agence ou d'un article factuel.

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short description: Le ministère ivoirien de la Solidarité a distribué des vivres d'une valeur de 42 millions F CFA aux musulmans démunis de Gagnoa, au quartier Dioulabougou, pour leur permettre d'observer dignement le jeûne du Ramadan. Cette action a été l'occasion pour le représentant du ministère d'appeler au partage, à la réconciliation, à la fraternité et à la paix au sein de toutes les communautés de la ville. L'imam local a promis une distribution équitable des dons.
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content: Gagnoa : les musulmans invités au partage et à la réconciliation Le ministère de la solidarité, de la cohésion sociale et de la lutte contre la pauvreté sillonne le territoire ivoirien pour offrir du riz, du sucre, du lait et d’autres aliments afin de permettre aux musulmans démunis d’observer dignement la période de jeûne. Samedi dernier, c’était au tour des musulmans de la ville de Gagnoa d’être servi, au quartier Dioulabougou. Pr Kouamé N’Guessan, chef de cabinet du Pr Mariatou Koné en charge du ministère de la solidarité, a remis les dons du gouvernement ivoirien d’une valeur de 42 millions F Cfa. « Partager, s’est aller vers l’autre. Le Ramadan est un mois de réconciliation et de communion », a déclaré Pr Kouamé N’Guessan. L’occasion a été belle pour inviter son auditoire à cultiver les valeurs de fraternité, de paix, de pardon et de réconciliation pour que la quiétude règne au sein de toutes les communautés de la ville de Gagnoa. L’imam Gogbeu Aboubacar a promis une distribution équitable des kits alimentaires aux fidèles musulmans. Doumbia Namory Correspondant permanent dans la région du Goh
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur une distribution destinée aux musulmans et évoque explicitement le Ramadan et des responsables religieux.
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chatgpt polarite justification: Tonalité favorable mettant en avant le soutien aux musulmans démunis, les valeurs de fraternité et une distribution équitable des dons.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel rapportant une action gouvernementale et des déclarations publiques, avec quelques propos normatifs sur la réconciliation mais sans fort parti pris.
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gemini centralite justification: L'article porte spécifiquement sur une remise de dons à la communauté musulmane de Gagnoa dans le cadre du mois de Ramadan.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant des valeurs de solidarité, de partage, de réconciliation et de communion associées à la pratique du Ramadan.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un style purement informatif et factuel, rapportant les actions du gouvernement et citant les propos des intervenants sans jugement personnel.
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mistral centralite justification: L'article met en avant l'action gouvernementale envers les musulmans pendant le Ramadan, mais le thème est intégré dans une dynamique plus large de solidarité nationale et de cohésion sociale.
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mistral polarite justification: L'article présente une image favorable des musulmans et de l'islam, en soulignant les actions gouvernementales de solidarité et les valeurs de paix et de réconciliation promues par les acteurs locaux. Le ton est chaleureux et encourageant.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton principalement informatif et factuel, mais inclut des éléments valorisants comme les citations du Pr Kouamé N’Guessan et de l’imam, qui suggèrent une perspective positive et engagée envers les valeurs islamiques de réconciliation et de fraternité.

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title: La télévision Al Bayane sur la bouquet Canal+Afrique L'iman Cissé Djiguiba, Dg : "La télévision Al Bayane compte prendre toute sa place"
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date: 2020-05-14
short description: La télévision Al Bayane a été lancée le 12 mai 2020 sur Canal+Afrique (canal 208), prolongeant la radio Al Bayane, très écoutée en Côte d'Ivoire. Dirigée par l'imam Cissé Djiguiba, elle vise à promouvoir les valeurs morales et spirituelles de l'Islam, la paix et le développement socioculturel, avec une programmation variée pour tous les Ivoiriens. Financée par des contributions mondiales, elle ambitionne de s'imposer dans le paysage audiovisuel national et de s'étendre à l'international.
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content: La télévision Al Bayane sur la bouquet Canal+Afrique L'iman Cissé Djiguiba, Dg : "La télévision Al Bayane compte prendre toute sa place" Depuis le mardi 12 mai dernier, la télévision Al Bayane émet sur le bouquet Canal+Afrique (le canal 208). Le directeur général du groupe média Al Bayana, l’imam Cissé Djiguiba Abdallah, a animé une conférence de presse, hier jeudi, au siège de sa structure sis dans l’enceinte de la grande mosquée de la Riviera Golf (Abidjan-Cocody), pour la présenter à la communauté nationale et internationale, mais aussi situer l’opinion sur la vision, les missions, les objectifs et la cible de cette chaîne nouvellement créée. A l’en croire, “nous sommes arrivés à la fin d’un processus qui a commencé en 2001 avec la mise en ondes effective de la radio Al Bayana à l’issue d’une lutte assez âpre en vue d’obtenir notre fréquence radio. De 2001 à nos jours, le chemin parcouru a engagé beaucoup de volonté, d’expériences, mais nous avons aussi traversé des ombres de difficultés et d’épreuves. Radio Al Bayane a, aujourd’hui, 19 ans. 19 ans de parcours alléchant qui fait que la radio de notre groupe de média est la plus écoutée en Côte d’Ivoire”. Après cette étape, a-t-il souligné, “nous avons jugé important de passer à la vitesse supérieure après la maîtrise de tous les contours et mécanismes d’une radio”. Pour lui donc, il était temps pour nous de réfléchir à l’avènement de la télévision Al Bayane. “Nous avons procédé, en 2018, à plusieurs essais pour commencer. Ces essais, qui ont été concluants, nous ont rassuré que nous pouvons maintenant faire de façon efficiente de la télévision”, a-t-il estimé. Tout a commencé, selon lui, par l’appel du guide suprême de la communauté musulmane en Côte d’Ivoire, le président du Cosim, Cheick Aïma, Cheick Aboubacar Fofana, le 12 mai 2018, s’engageant à créer une chaîne de télévision dédiée à la promotion des valeurs morales et spirituelles de l’Islam comme le fait depuis sa création la radio Al Bayane dont la télévi…
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chatgpt centralite justification: L'article porte essentiellement sur la création d'une chaîne télévisée religieuse (Al Bayane) portée par des responsables et financée par la communauté musulmane, visant explicitement la promotion des valeurs de l'Islam.
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chatgpt polarite justification: La représentation de l'islam/des musulmans est favorable et valorisante, insistant sur la mobilisation, les missions positives (éducation, paix, réconciliation) et le succès du projet.
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chatgpt subjectivite justification: Texte principalement factuel décrivant événements, objectifs et financements, mais contient des déclarations promotionnelles et valorisantes des responsables qui apportent une dimension d'opinion.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement du lancement de la chaîne de télévision Al Bayane, un média confessionnel musulman, et de ses missions spirituelles et sociales.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant la réussite du projet, la mobilisation de la communauté et l'engagement de la chaîne pour la paix et le dialogue interreligieux.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement informatif et rapporte les propos du directeur général, bien qu'il adopte un ton valorisant en soulignant le succès et les ambitions du groupe média.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de la création de la télévision Al Bayane, une chaîne dédiée à la promotion des valeurs morales et spirituelles de l'islam, avec des références explicites à des figures musulmanes (Cheick Aïma, imam Cissé Djiguiba) et à une mobilisation internationale de fonds par des musulmans pour financer le projet.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est clairement positive, avec une emphase sur les valeurs spirituelles, la réconciliation, le dialogue interreligieux et le développement socioculturel. Le texte met en avant l'engagement communautaire et la mobilisation internationale pour un projet perçu comme bénéfique pour la société ivoirienne.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel en rapportant les déclarations de l'imam Cissé Djiguiba et les détails du projet, mais inclut des éléments subjectifs comme l'expression de fierté ('nous avons traversé des ombres de difficultés') et des formulations valorisantes ('la télévision Al Bayane compte prendre toute sa place'). Cependant, ces éléments restent modérés et ancrés dans un récit globalement informatif.

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title: Religion : le Cosim dément toute réaction à la déclaration de l'église catholique
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date: 2020-01-21
short description: Le Conseil Supérieur des Imams (Cosim) a démenti les propos attribués sur les réseaux sociaux à son guide, Cheickh Boikary Fofana, concernant la déclaration de l'Église catholique sur la situation politique en Côte d'Ivoire. Le Cosim qualifie ces affirmations de "tendancieuses, imaginaires et diffamatoires", condamne leur diffusion et réaffirme son attachement au dialogue interreligieux et à la cohésion nationale.
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content: Religion : le Cosim dément toute réaction à la déclaration de l'église catholique Le conseil supérieur des imams, des mosquées et des affaires islamiques (Cosim) a démenti dans un communiqué publié aujourd’hui, toute réaction de son guide Cheickh Boikary Fofana suite aux conclusions de la dernière conférence épiscopale de l’église catholique faite le dimanche 19 janvier dernier à Korhogo sur la situation politique en Côte d’Ivoire. En effet, sur les réseaux sociaux, des publications attribue au Cheickh Boikary Fofana des propos jugés de « tendancieuses, imaginaires, diffamatoires et attentatoires à la cohésion nationale » par le communiqué de Cosim. Selon les réseaux sociaux, le guide suprême des musulmans de Côte d’Ivoire aurait affirmé que « (…) la conférence épiscopale catholique n’a pas pris la bonne mesure spirituelle (…). Même si, elle avait son mot à dire, elle n’aurait pas dû imposer de l’exigence comme préalable, car c’est seul Allah qui a établi l’autorité de Ouattara. Et ce n’est pas un cercle religieusement partisan de l’opposition ivoirienne qui pourra la défaire (…) ». « Le Cosim condamne ce comportement et invite les auteurs de ces actes à faire preuve de discernement avant toute publication de nature à jeter le discrédit sur un religieux et à stigmatiser une communauté », affirme le communiqué. Le conseil a réaffirmé son attachement au « dialogue interreligieux » qui est pour lui, une « priorité » et qu’il a « toujours appelé à la retenue afin que les différentes crises socio-politiques qu’a connu la Côte d’Ivoire, ne se transforme en une crise interreligieuse ». Le Cosim assure qu’il prie pour la paix en Côte d’Ivoire et la cohésion entre tous ses filles et fils. Coulibaly Zié Oumar
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la réaction (démenti) du Cosim et des propos attribués au guide des musulmans, faisant de l'islam et des musulmans le sujet central.
chatgpt polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
chatgpt polarite justification: Le Cosim est présenté de manière défensive et responsable, appelant au dialogue interreligieux, à la retenue et à la paix, ce qui donne une représentation globalement favorable.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel rapportant un communiqué et des publications sur les réseaux sociaux, avec utilisation de citations et termes analytiques du communiqué mais peu d'opinions éditoriales.
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gemini centralite justification: L'article traite directement d'un démenti officiel du COSIM, l'instance représentative des musulmans en Côte d'Ivoire, concernant des propos attribués à son guide suprême.
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gemini polarite justification: L'article est neutre car il rapporte de manière équilibrée un démenti institutionnel visant à préserver la cohésion sociale et le dialogue interreligieux, sans prendre parti.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et factuel, se contentant de rapporter les déclarations officielles du COSIM et de citer les propos démentis sans ajouter de commentaires personnels.
mistral centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78049
mistral centralite justification: L'article traite principalement d'une réaction du Cosim (Conseil supérieur des imams) concernant des propos attribués à son guide, mais l'islam et les musulmans sont au cœur du sujet en tant qu'acteurs religieux et politiques en Côte d'Ivoire, bien que partagé avec une référence à l'Église catholique.
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mistral polarite justification: Le ton général est factuel et équilibré : le Cosim exprime une condamnation des propos attribués à son guide (sans les valider ni les rejeter explicitement) et réaffirme son attachement au dialogue interreligieux et à la paix, sans connotation positive ou négative marquée envers l'islam ou les musulmans en tant que tels. La polarité est neutre car l'article se concentre sur un conflit interne à l'islam ivoirien et son impact sur la cohésion nationale, sans jugement de valeur global sur la religion.
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mistral subjectivite justification: Le texte reste globalement objectif en rapportant les faits (déclaration du Cosim, propos attribués au guide suprême) et en citant des sources (réseaux sociaux, communiqué officiel). Cependant, des termes comme *« tendancieuses, imaginaires, diffamatoires »* et *« stigmatiser une communauté »* introduisent une légère subjectivité critique, bien que limitée à la dénonciation d'actes de désinformation.

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title: Wazifa Internationale 2019 : les tijanis ont prié pour la paix en Côte d'Ivoire
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short description: La Wazifa Internationale 2019, tenue les 7 et 8 décembre à la grande mosquée d'Abidjan, a rassemblé des délégations tijanies d'Afrique de l'Ouest. Organisée par la Tariqa Tidjani de Côte d’Ivoire, cette rencontre spirituelle visait à prier pour la paix en Côte d'Ivoire et en Afrique de l'Ouest, menacée par le djihadisme, et à renforcer l'unité et la fraternité musulmane. L'événement a également inclus un concours de mémorisation du Coran et une conférence sur l'apport du soufisme.
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content: Wazifa Internationale 2019 : les tijanis ont prié pour la paix en Côte d'Ivoire Les tijanis ont prié pour la paix en Côte d’Ivoire – à l’aube de l’élection présidentielle de 2020 – et en Afrique de l’Ouest – en proie à la menace djihadiste – et pour leur unité. C’est le résumé de la première édition de la Wazifa internationale 2019 qui s’est déroulée le samedi 7 et le dimanche 8 décembre derniers à la grande mosquée d’Abidjan-plateau qui a refusé du monde. La Wazifa, grande rencontre de haute spiritualité a réuni dans un même lieu plusieurs délégations dont celle du Burkina Faso, du Sénégal, du Bénin, du Togo, du Niger, de la Guinée, du Mali et celles des contrées du pays. A en croire, Cheick Moustapha Sonta, khalife général, c’est dans le but de raffermir et d’étendre cette fraternité musulmane à l’ensemble de tous les tidjanis de l’Afrique de l’Ouest, que la Tariqa Tidjani de Côte d’Ivoire a organisé cet évènement. D’autant plus que le monde est fortement meurtri par les violences. Selon Ali Bamba, président du Comité National de Coordination des activités de la Tidjaniya en Côte d’Ivoire (CNCATCI) : « cette édition est placée sous le signe de l’union international des tidjanis. Après avoir prôné l’union dans les quartiers, dans les communes, dans les villes, dans les régions, le Cheick Moustapha Sonta, khalife général a décidé de lancer cet appel au-delà des frontières en invitant aujourd’hui les khalifes des différents pays de la sous-région afin d’œuvrer pour l’essor de la Tidjaniya », a-t-il indiqué. A cette occasion, les populations ont assisté à un concours de mémorisation et de psalmodie du saint coran par les 10 meilleurs élèves de toutes les écoles coraniques du pays. Ce concours est doté du prix d’honneur de sa majesté Mohamed VI, Roi du Maroc et prix d’excellence Alassane Ouattara, président de la république de Côte d’Ivoire. Aussi, s’est-il tenue une conférence publique axée sur l’apport du soufisme dans l’éveil de consciences des africains, des séance…
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chatgpt centralite justification: L'article décrit en détail un rassemblement religieux tidjani à la grande mosquée d'Abidjan et ses activités, faisant de l'islam et des musulmans le sujet principal.
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chatgpt polarite justification: La représentation est globalement favorable — insistance sur la prière pour la paix, l'unité, la fierté et la noblesse de la communauté, sans critique ni attaques.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel et descriptif d'un événement religieux avec citations officielles et louange ponctuelle, indiquant une légère présence d'opinions via les propos des intervenants.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement d'un événement religieux soufi (la Wazifa) rassemblant des délégations musulmanes de toute l'Afrique de l'Ouest.
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gemini polarite justification: L'islam est présenté sous un jour favorable à travers les thèmes de la paix, de la fraternité régionale, de la spiritualité et de l'excellence éducative.
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gemini subjectivite justification: Le ton est principalement informatif et factuel, bien qu'il relaie des propos élogieux et des sentiments de fierté exprimés par les participants et organisateurs.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de la Wazifa Internationale 2019, un événement organisé par la Tariqa Tidjaniya, une confrérie soufie musulmane, mais aborde aussi des enjeux régionaux (paix, unité, menace djihadiste) qui cadrent le contexte dans une perspective plus large que strictement religieuse, bien que l'islam et les musulmans en soient le cœur thématique.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est clairement positive, soulignant leur rôle dans la promotion de la paix, de l'unité et de la spiritualité. Les termes utilisés ('fraternité musulmane', 'noble communauté', 'haute spiritualité') renforcent cette tonalité favorable, tandis que le contexte (concours coranique, conférence sur le soufisme) valorise les contributions culturelles et religieuses des musulmans.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton globalement objectif en rapportant des faits (participation des délégations, discours des responsables, organisation de l'événement) et des citations directes. Cependant, des choix lexicaux comme 'grande rencontre de haute spiritualité' ou 'noble communauté musulmane' introduisent une légère subjectivité positive, sans pour autant exprimer d'opinions marquées ou de jugements personnels.

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title: Première édition de la Wadzifa internationale en Côte d’Ivoire : la grande messe des tidjanis
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short description: La communauté Tariqa Tidjani de Côte d'Ivoire a annoncé la tenue de la Wadzifa Internationale les 7 et 8 décembre 2019 à Abidjan. Cet événement vise à renforcer les liens et la fraternité entre les khalifes et les Tidjanis d'Afrique de l'Ouest, tout en promouvant les valeurs de paix et d'amour. Le programme inclura un concours de psalmodie du Coran, une conférence sur la contribution du soufisme et une invocation collective pour la paix dans la sous-région.
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content: La communauté Tariqa Tidjani de Côte d’Ivoire a tenu une conférence de presse à la mosquée Salam du plateau, sur recommandation de Cheick Moustapha Sonta, le khalife général de la Tidjaniya en Côte d’Ivoire, pour inviter l’ensemble des communautés musulmanes à la Wadzifa Internationale qui se tiendra les 7 et 8 décembre 2019 à Abidjan. Selon Cheick Mohamed N’diaye, conseil des Mouqqadams, par ailleurs conférencier, le Wadzifa est une retrouvaille d’un grand nombre de personnes qui partagent une seule et même éducation. En fait, l’objectif de cette cérémonie d’envergure internationale est de favoriser le raffermissement des liens entre les khalifes mais aussi établir un cadre formel d’échanges entre eux afin de participer activement à la promotion des valeurs de paix et d’amour dont est porteur la tariqa. Pour El hadj Vassiriki Soumahoro, vice-président de la fondation bienfaisance : « Nous avons observé que ces différents Wadzifa sur le plan national ont contribué à renforcer l’union, la fraternité entre les tidjanis. Aujourd’hui, la tenue de cette édition en Côte d’Ivoire a pour but d’étendre cette fraternité à l’ensemble de tous les tidjanis de l’Afrique de l’Ouest », a-t-il indiqué. A en croire, Ali Bamba, le président de coordination et l’organisation (Pco), cet évènement verra une présence exceptionnelle de tous les khalifes de l’Afrique de l’Ouest A cet effet, les journées seront meublées de trois activités, à savoir, un concours de psalmodie du noble Coran doté des prix de sa majesté Mohamed VI, Roi du Maroc et du président de la république ivoirienne El Hadj Alassane Ouattara. A Côté de cela, se tiendra une conférence sur la contribution du soufisme dans l’éveil des consciences en Afrique. Outre ces conférences, il y aura l’invocation collective qui se fera par l’ensemble des tidjani afin de préserver la paix dans la sous-région et les élections de 2020. Alors qu’elle n’était qu’à sa 7e édition, la Wadzifa nationale a, en 2018, rassemblé environ 8000 tidjani…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur une manifestation et des acteurs religieux tidjani, ciblant directement la communauté musulmane.
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chatgpt polarite justification: Le discours met en avant la fraternité, la paix et la promotion de valeurs positives liées à la tariqa, sans critique ni connotation négative.
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chatgpt subjectivite justification: Texte principalement factuel et informatif sur l'événement avec quelques déclarations laudatives des intervenants, sans ton fortement engagé.
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gemini centralite justification: L'article est entièrement consacré à l'organisation d'un événement religieux musulman d'envergure internationale par la communauté Tidjani en Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant des valeurs de paix, d'amour, de fraternité et de cohésion sociale portées par la communauté musulmane.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et factuel, rapportant les déclarations des organisateurs et le programme de l'événement sans jugement personnel de l'auteur.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de la Wadzifa Internationale, un événement organisé par la communauté Tariqa Tidjani en Côte d’Ivoire, qui implique des musulmans et des pratiques islamiques (comme la psalmodie du Coran, les invocations collectives et les références aux khalifes), mais ce thème est partagé avec d'autres aspects comme la promotion de la paix et la fraternité entre tidjanis d'Afrique de l'Ouest.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans dans cet article est globalement positive, mettant en avant des valeurs comme la paix, la fraternité, l’union et la spiritualité. Les références aux activités (comme les invocations collectives pour la paix) renforcent cette tonalité optimiste et constructive.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton principalement informatif et factuel, décrivant les objectifs et activités de l'événement sans exprimer d'opinions personnelles ou de jugements. Cependant, des formulations comme 'ferveurs spirituelles' ou 'promotion des valeurs de paix et d’amour' suggèrent une perspective légèrement valorisante, mais sans biais marqué.

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title: Journée du 15 novembre : la communauté Ahmadiyya marche pour la paix
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short description: Le 15 novembre 2019, la communauté islamique Ahmadiyya a organisé une marche pacifique à Abidjan, Côte d'Ivoire, pour la 23e Journée nationale de la paix. L'événement visait à promouvoir le respect de l'autorité et la paix, notamment en vue des élections présidentielles ivoiriennes de 2020. Les participants ont souligné que l'islam est une religion de paix et ont appelé à l'adoption d'une culture de paix pour l'année électorale.
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content: Journée du 15 novembre : la communauté Ahmadiyya marche pour la paix A l’occasion de la célébration de la 23e journée nationale de la paix, la communauté islamique Ahmadiyya a organisé une marche pacifique des II plateaux-Vallons à l’hôtel communal de Cocody, le vendredi 15 novembre 2019. Cette marche placée sous le signe « du respect de l’autorité, afin de préserver la paix. » a tenu ses promesses. A cet effet, ce sont des femmes, des hommes, des enfants aux visages rayonnants, et chantant au son de la paix qui ont répondu favorablement à l’invitation de la communauté islamique d’Ahmadiyya. Un geste fort qui traduit, l’engagement de cette communauté islamique, dirigée par l’Amir et missionnaire en chef Abdul Quyyom Pasha.Selon lui, elle (la communauté Ahmadiyya) adhère pleinement au projet du gouvernement ivoirien qui consiste à adopter une attitude de paix aux élections présidentielles de 2020 que tout le monde veut « apaisées et inclusive. » « C’est une journée de paix. Nous voulons démontrer que l’islam est la religion de la paix. Alors donc quand il y un programme de paix, il faut que l’islam se présente.», a-t-il déclaré. Vapina Hamidou, membre de la communauté islamique Ahmadiyya, a quant à lui, interpellé les uns et les autres : « à accepter la culture de la paix, et aborder l’année électorale avec un esprit de paix, d’apaisement afin que la paix continue de régner dans ce pays. » Pour Dr Coulibaly Ahmad, secrétaire national aux affaires extérieures de la communauté Ahmadiyya : «Comme on le répète chaque jour, sans paix on ne peut rien faire. Nous sommes avant tout des musulmans. Et la religion s’appelle islam. Islam signifie paix. Et il ne peut avoir une journée de la paix si nous ne participons pas », a-t-il conclu. Les organisateurs ont remercié tous les participants avant de lancer un appel aux autres communautés, c’est-à dire musulmanes, chrétiennes et autres pour une participation plus accrue les prochaines années afin que l’évènement puisse prendre de…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur une marche organisée par la communauté islamique Ahmadiyya et traite explicitement de l'islam et des musulmans.
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chatgpt polarite justification: Représentation favorable mettant en avant la paix, l'engagement humanitaire et des appels au consensus intercommunautaire, sans critique ni ton négatif.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel sur l'événement mais contenant des déclarations et slogans des dirigeants (par ex. «l'islam est la religion de la paix»), mêlant faits et points de vue.
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gemini centralite justification: L'article est entièrement consacré à une marche pour la paix organisée par la communauté islamique Ahmadiyya en Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: L'islam est explicitement présenté comme une religion de paix et la communauté est mise en avant pour son engagement citoyen et humanitaire constructif.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement informatif et rapporte des citations, bien qu'il utilise des termes mélioratifs comme « visages rayonnants » pour décrire les participants.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de la marche pacifique organisée par la communauté Ahmadiyya, une branche de l'islam, mais aborde aussi des thèmes plus larges comme la paix et l'inclusion, partagés avec d'autres communautés religieuses (musulmanes, chrétiennes, etc.).
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mistral polarite justification: Le ton général de l'article est très favorable envers la communauté Ahmadiyya et son message de paix, soulignant son engagement pour la cohésion sociale et son alignement avec les valeurs gouvernementales. Les citations des membres de la communauté renforcent cette polarité positive, notamment à travers des déclarations comme 'l'islam est la religion de la paix' ou 'Islam signifie paix'.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement objectif, rapportant des faits (organisation de la marche, déclarations des membres de la communauté Ahmadiyya) et des citations. Cependant, des choix de formulation comme 'un geste fort' ou 'visages rayonnants' introduisent une légère subjectivité positive, sans pour autant biaiser l'information.

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short description: La communauté islamique Ahmadi a tenu une conférence de presse le 9 novembre 2019 pour contrer la perception erronée de l'islam comme religion belliqueuse et promouvoir ses enseignements de paix. Sous le thème "La patrie et la paix : devoir de foi pour le musulman Ahmad", l'événement a mis l'accent sur la loyauté envers la patrie et le respect de l'autorité comme chemins vers la paix. La communauté, se voulant le porte-flambeau des vrais enseignements de l'islam, a annoncé une marche pacifique et des conférences nationales pour la Journée de la paix.
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content: En prélude à la journée nationale de la paix : la communauté islamique Ahmadi s’active « L’islam est traité à tort, de religion belliqueuse, extrémiste ou terroriste », c’est le constat de Brahima Fofana, membre du bureau national exécutif du Majlis Khuddam-ul-Ahmadiyya, au cours d’une conférence de presse tenue le samedi 9 novembre 2019, au siège de la communauté musulmane Ahmadiyya sis aux II plateaux. Le thème de l’édition de cette année « la patrie et la paix : devoir de foi pour le musulman Ahmad » est une aubaine pour les organisateurs afin d’inviter la communauté musulmane à la culture de la paix. Car l’islam, en lui-même, est une religion de paix. « L’initiative de cette communauté est d’amener les populations à changer de mentalité. Tout est question de personne », a indiqué Fofana Brahima. Pour eux, le chemin vers la paix passe nécessairement par la loyauté envers sa patrie, le respect et l’obéissance à l’autorité. L’Amir et missionnaire en chef Abdoul Qayoum Pasha de cette communauté, quant à lui, révélé qu’Ahmadiyya se veut le porte flambeau de la renaissance des vrais enseignements de l’islam. A en croire les organisateurs, la journée nationale de la paix sera axée sur une marche pacifique en blanc, d’environ 300 personnes depuis le siège de la communauté islamique Ahmadi à l’hôtel communal de Cocody. Il y aura également des conférences éclatées à travers tout le pays. Khader Coulibaly (Stagiaire)
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur une communauté musulmane Ahmadi et défend la nature pacifique de l'islam lors d'événements et déclarations publics.
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chatgpt polarite justification: Le texte présente l'islam de manière favorable, insistant sur sa vocation à la paix et les actions de la communauté pour promouvoir la paix.
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chatgpt subjectivite justification: Mélange de faits (conférence, marche prévue) et d'opinions/affirmations des intervenants sur la nature pacifique de l'islam, présentant plusieurs déclarations valorisantes sans enquête critique.
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gemini centralite justification: L'article est entièrement consacré aux activités et aux déclarations de la communauté musulmane Ahmadiyya dans le cadre de la journée nationale de la paix.
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gemini polarite justification: Le portrait de l'islam est très favorable, mettant l'accent sur la paix, la loyauté envers la patrie et la volonté de corriger les perceptions négatives liées au terrorisme.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte fidèlement les propos des responsables religieux tout en adoptant un ton favorable qui relaie leur plaidoyer pour une image pacifique de l'islam.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans (notamment la communauté Ahmadiyya) sont le sujet principal de l'article, bien que le contexte soit élargi à la paix et à la journée nationale dédiée, ce qui en fait un thème central mais partagé avec d'autres enjeux sociétaux.
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mistral polarite justification: Le ton général est favorable envers l'islam et les musulmans, notamment à travers la promotion des valeurs de paix et de tolérance associées à cette communauté. Les déclarations citent explicitement que 'l’islam, en lui-même, est une religion de paix', renforçant une représentation positive.
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mistral subjectivite justification: L'article repose principalement sur des déclarations factuelles des représentants de la communauté Ahmadiyya, mais inclut des formulations subjectives comme 'l’islam est traité à tort de religion belliqueuse' ou 'le chemin vers la paix passe nécessairement par la loyauté envers sa patrie', qui reflètent une opinion ou une interprétation des enseignements islamiques.

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short description: L'Imam Mamadou Traoré, vice-président du Conseil supérieur des Imams, a exprimé sa vive colère et son inquiétude face aux propos violents, haineux, tribaux et xénophobes des politiques ivoiriens, craignant des troubles pour l'élection présidentielle de 2020. Lors de son sermon de l'Aïd El Fitr à Abidjan, il a exhorté les acteurs politiques à privilégier l'intérêt national, le rassemblement et la paix pour une Côte d'Ivoire stable, tirant les leçons de la crise post-électorale.
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content: Religion : grosse colère de l'Imam Mamadou Traoré L’Imam principal de la grande mosquée de la Riviera golf d’Abidjan-Cocody, El hadj Mamadou Traoré, vice président du Conseil supérieur des Imams, a dit ne pas apprécier le comportement des politiques ivoiriens qui incitent à la violence et la haine à travers leurs propos. Car cela inquiète pour l’élection présidentielle de 2020, vu que l’on n’a pas tiré les leçons de la crise post électorale dont les Ivoiriens souffrent encore des séquelles. C’est à juste titre qu’il demande aux politiques de prôner le rassemblement, la cohésion, la paix… en vue d’une Côte d’Ivoire stable. Il a exprimé son opinion le 4 juin, à la grande mosquée de la Riviera golf, à Abidjan-Cocody, lors de son sermon, à l’occasion de la commémoration de l’Aïd El Fitr, la fête de la rupture, qui marque la fin du jeûne de Ramadan, quatrième pilier de l’Islam. La prière s’est déroulée en présence du chef du gouvernement ivoirien, Amadou Gon Coulibaly, représentant le chef de l’Etat, Alassane Ouattara, et plusieurs de ses ministres vêtus de leurs plus beaux boubous tout comme les fidèles, pour la circonstance. El hadj Mamadou Traoré a exprimé l’étonnement selon lequel la campagne pour l’élection présidentielle a débuté pourtant le scrutin doit se dérouler dans un peu plus d’un an, c’est-à-dire en octobre 2020. Il regrette par conséquent les propos enflammés, injurieux, teinté de comportement tribal et xénophobe des politiques et autres citoyens. “Nous exhortons les acteurs politiques à privilégier l’intérêt supérieur de la nation ivoirienne”, plaide-t-il. Cependant, l’Imam demande à Dieu d’accepter le jeûne, les prières nocturnes et toutes les bonnes œuvres accomplies par les fidèles musulmans pendant ce Ramadan. Gomon Edmond
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur les propos d'un imam, son sermon lié à l'Aïd et des pratiques musulmanes, faisant de l'islam et des musulmans le sujet central.
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chatgpt polarite justification: Ton global favorable et respectueux envers l'imam et les fidèles, valorisant la cohésion, la paix et les pratiques religieuses tout en critiquant les politiques, sans hostilité envers l'islam ou les musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Mélange de faits (lieu, date, événement religieux) et d'opinions exprimées par l'imam sur le comportement des politiques, présentant plusieurs jugements et exhortations.
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gemini centralite justification: L'article porte sur le sermon de l'Aïd El Fitr d'un haut dignitaire musulman et se déroule dans le cadre d'une cérémonie religieuse majeure.
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gemini polarite justification: L'article présente l'autorité musulmane comme un acteur de paix, de cohésion sociale et de sagesse face aux tensions politiques.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte de manière factuelle les propos et l'indignation de l'Imam, tout en utilisant un ton journalistique descriptif pour relater l'événement religieux.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur du discours de l'Imam Mamadou Traoré, mais le texte aborde aussi des enjeux politiques et sociétaux (élections, cohésion nationale) qui partagent l'attention avec ces thèmes religieux.
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mistral polarite justification: Le ton global est positif envers l'islam et les musulmans : l'Imam valorise leur rôle dans la promotion de la paix, de la cohésion et de la spiritualité (ex : 'exhortation à privilégier l’intérêt supérieur de la nation', appel à Dieu pour accepter les bonnes œuvres). Les critiques visent les politiques et non la communauté musulmane elle-même, et sont formulées dans un cadre de défense des valeurs islamiques (ex : rassemblement, paix).
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mistral subjectivite justification: Le texte rapporte principalement les propos factuels de l'Imam (discours religieux, contexte de l'Aïd El Fitr, présence de personnalités politiques), mais inclut des éléments subjectifs comme son 'étonnement' face à la précocité de la campagne électorale et ses critiques claires envers les 'propos enflammés, injurieux, tribalistes et xénophobes' des politiques, bien que ces jugements soient ancrés dans un cadre religieux et moral islamique.

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short description: Lors de la Nuit du Destin, en présence du président Alassane Ouattara, l'imam Sékou Sylla du COSIM a exprimé l'amertume face aux troubles dans les secteurs de la santé et de l'éducation, ainsi que l'exaspération devant l'incivisme des jeunes qui freine la réconciliation post-électorale. Le COSIM s'est engagé à œuvrer pour la paix et le vivre-ensemble, appelant à la raison, à l'apaisement et à l'acceptation de la diversité pour renforcer l'unité nationale. Il a particulièrement insisté pour que l'école soit affranchie de tout calcul politique afin de se concentrer sur la formation des ressources humaines.
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content: Islam : le président Alassane Ouattara à la nuit du destin L’imam Sékou Sylla a traduit, vendredi nuit, l’amertume du Conseil supérieur des imams (COSIM) face à “l’effervescence” dans les secteurs de la santé et de l’éducation, ainsi que la “profonde exaspération” devant l’incivisme de jeunes qui fragilisent les efforts de réconciliation pour tourner définitivement la sombre page de la récente crise postélectorale. “Le COSIM s’engage avec détermination à apporter sa contribution généreuse, sans calcul chaque fois que la situation l’exige, pour un climat de paix, de vivre ensemble, avec l’espoir que la fin du Ramadan sonne la fin des incompréhensions et malentendus”, a lancé El Hadj Sékou Sylla, lors de la Nuit du Destin, en présence du président de la République, Alassane Ouattara. Citant le Coran, le responsable de communication du COSIM a rappelé aux fidèles, réunis à la grande mosquée de la Riviera Golf, qu’ils doivent également craindre “les calamités qui ne sont pas réservées aux seuls infidèles”. Il a déploré “le spectacle offert aux ivoiriens” ces derniers temps et appelé à la raison des uns et des autres pour l’apaisement et l’acceptation de la diversité et des métissages qui font la richesse de la Côte d’Ivoire. “Notre force sera d’assurer notre union autour d’un idéal commun” pour une nation républicaine, a ajouté le guide religieux. Le porte-parole du COSIM en a donc appelé au “sens du sacrifice” des différents acteurs dont les justes revendications doivent tenir compte des réalités pour qu’en ce qui concerne l’école en particulier, elle soit “affranchie de tout calcul politique” dans l’unique but de la formation des ressources humaines pour le développement du pays. Représentant 1000 mois de prière, la Nuit du Destin, célébrée au 27è jour du mois du jeûne, marque l’un des plus grands moments de la spiritualité et de la foi musulmane. L’édition 2019 du carême musulman ou Ramadan a débuté le 6 mai, rappelle-t-on. (AIP)
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la Nuit du Destin, les déclarations de l'imam Sékou Sylla et les actions du COSIM, centrant le récit sur la foi et les acteurs musulmans.
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chatgpt polarite justification: Le ton valorise la contribution du COSIM à la paix, appelle à l'unité et présente la Nuit du Destin comme un moment spirituel important, offrant une représentation favorable des musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel rapportant des déclarations et des citations du COSIM; quelques jugements moraux du porte-parole sont reproduits mais sans ton éditorial marqué.
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gemini centralite justification: L'article porte sur la célébration de la Nuit du Destin, un événement majeur du calendrier musulman, en présence du président ivoirien et des autorités religieuses du COSIM.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant l'engagement de la communauté musulmane pour la paix, la réconciliation nationale et le civisme en Côte d'Ivoire.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et rapporte les propos tenus par l'imam Sékou Sylla, bien que le choix des citations souligne une perspective morale et citoyenne spécifique.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur de l'article, notamment à travers les discours du COSIM et de l'imam Sékou Sylla, mais partagent l'espace avec des enjeux sociopolitiques (crise postélectorale, éducation, santé) et nationaux (réconciliation, vivre ensemble).
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mistral polarite justification: Le ton général est optimiste et appelant à l’unité, malgré des critiques modérées envers des comportements sociétaux (incivisme, instrumentalisation politique). Les références à la spiritualité musulmane (Nuit du Destin, Ramadan) et à la contribution du COSIM pour la paix renforcent une représentation positive de l'islam comme force de cohésion nationale.
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mistral subjectivite justification: Le texte repose principalement sur des déclarations factuelles des autorités religieuses (COSIM) et des références coraniques, mais intègre des termes subjectifs comme 'amertume', 'exaspération', 'spectacle offert aux Ivoiriens', et 'calamités', qui reflètent une tonalité morale et engagée, sans pour autant tomber dans un discours clairement opinionnel ou émotionnel.

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short description: Le texte décrit le ramadan comme un mois sacré où les musulmans observent scrupuleusement les pratiques islamiques, fréquentent assidûment les mosquées et font preuve d'une tolérance accrue. Cependant, il constate qu'immédiatement après l'Aïd-el-Fitr, de nombreux fidèles délaissent ces habitudes religieuses et reprennent des comportements jugés interdits, tels que la débauche, le mensonge et la trahison.
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content: Religion et comportement social : ce que deviennent des musulmans après le ramadan Le mois de ramadan est pour les fidèles musulmans un mois sacré. Durant cette période, les croyants se mettent ensemble pour adorer et demander pardon à leur Dieu (Allah). Que se passe-t-il après 29 jours de prosternations et d’inclinaisons multiples ? Sur les cinq piliers qui fondent l’Islam, le mois du jeûne, le ramadan, est le quatrième pilier. Dans cette période sacrée, les fidèles observent scrupuleusement les pratiques de l’Islam. Ils fréquentent assidûment les mosquées pour vénérer Dieu. Aucun membre de la famille ne se dissocie des pratiques quotidiennes. Les cinq prières sont respectées. Le jeûne est observé par l’ensemble de la communauté. Tous répondent immédiatement aux appels à la prière. Les mosquées ne cessent de se remplir. Parfois, les ruelles sont même occupées pour les prières. Les fidèles musulmans deviennent de plus en plus tolérants dans leur relation interpersonnelle et sociale. Les imams n’ont cessé de rappeler aux fidèles de garder ces mêmes habitudes après le mois du jeûne. Malheureusement, le constat en est autre. Des fidèles délaissent les pratiques religieuses, après 29 jours d’adoration intense. Le jour même de la célébration de l’AÏD-EL FITR, nombreux sont ceux qui se rassemblent dans des maquis. Ils y font la fête, se permettant jusqu’à l’interdit. La chasse à la débauche est ouverte ! Ils reprennent leurs habitudes dont ils se sont isolés depuis un mois. La perversité, le mensonge, la trahison deviennent au galop chez des musulmans d’hier ! Dongo Salia (Stagiaire)
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chatgpt centralite justification: L'article traite explicitement des pratiques religieuses des musulmans pendant et après le ramadan, en faisant le sujet principal.
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chatgpt polarite justification: Le ton général critique met en avant le déclin moral et des comportements réprouvés des fidèles après le ramadan, présentant les musulmans de façon défavorable.
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chatgpt subjectivite justification: Texte fortement marqué par des jugements et des formulations moralisatrices (ex : « la chasse à la débauche », « la perversité ») malgré quelques descriptions factuelles des pratiques religieuses.
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gemini centralite justification: L'article traite spécifiquement du comportement religieux et social des fidèles musulmans suite à la fin du mois de Ramadan.
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gemini polarite justification: Bien que le début décrive positivement la ferveur religieuse, le ton général devient critique et pessimiste en dénonçant l'hypocrisie et le retour aux « interdits » après le mois sacré.
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gemini subjectivite justification: L'auteur exprime un jugement moral explicite en utilisant des termes forts comme « perversité » ou « débauche » pour critiquer le changement de comportement de certains fidèles.
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mistral centralite justification: L'article aborde principalement le ramadan et les pratiques musulmanes, mais élargit aussi à des comportements sociaux post-ramadan, ce qui en fait un thème central partagé avec une dimension critique des habitudes post-jeûne.
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mistral polarite justification: Bien que l'article commence par une description positive et respectueuse des pratiques religieuses pendant le ramadan, il adopte une tonalité globalement critique envers les musulmans après cette période, soulignant une chute morale et des comportements jugés répréhensibles, ce qui donne une polarité négative à la représentation post-ramadan de l'islam et des musulmans.
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mistral subjectivite justification: Le texte mêle des descriptions factuelles des pratiques religieuses pendant le ramadan à des jugements subjectifs et moralisateurs sur les comportements des musulmans après cette période, notamment avec des termes comme 'perversité', 'mensonge' et 'trahison' pour décrire leur retour à des habitudes jugées négatives.

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title: Béoumi / Conflit inter communautaire : une prière œcuménique pour la cohésion sociale
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short description: À Béoumi, la Plate-forme des Leaders Croyants pour la Paix (PLCRD) a organisé le 15 juin une prière œcuménique pour le pardon et la cohésion sociale, suite à un conflit intercommunautaire entre chrétiens et musulmans. Cette initiative vise à renforcer le "vivre ensemble" et sera suivie de programmes de prières tournantes, d'une journée de réconciliation, d'un soutien aux chefferies traditionnelles pour la gestion de conflits, et de projets d'autonomisation pour les femmes et les jeunes. L'événement a réuni toutes les confessions religieuses et les autorités locales.
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content: Béoumi / Conflit inter communautaire : une prière œcuménique pour la cohésion sociale La Plate-forme des Leaders Croyants pour la Paix, la Réconciliation, la Cohésion Sociale et le Développement (PLCRD) a organisé une prière œcuménique pour ” le Pardon et le Vivre ensemble ” entre les différentes communautés de Béoumi, surtout entre chrétiens et musulmans. C’est la cour du Préfet de cette circonscription, Djedj Mel, qui a servi de cadre à la tenue de cette prière œcuménique le samedi 15 juin. Selon la présidente de la PLCRD, Yao Madeleine, après cette prière œcuménique la plateforme engagera des programmes de prières tournantes dans tous les lieux de cultes et une grande journée dédiée à la réconciliation et au pardon. Au plan structurel, un programme d’accompagnement à la chefferie traditionnelle est en cours pour les aider à renforcer leurs autorités coutumières et leurs capacités en matière de gestion de conflit. Au plan social, un projet d’accompagnement d’autonomisation et d’insertion est en cours de mise en œuvre pour aider les femmes et la jeunesse de Béoumi, suivi par des formations sur le civisme, la citoyenneté, l’entreprenariat, la vie associative et la prévention de crise. Cette cérémonie a vu la participation de toutes les confessions religieuses de Béoumi et aussi la présence des autorités administratives, politiques et coutumières. Le ministre Sidi Tiémoko Touré et le représentant du Médiateur de la République étaient présents à cette cérémonie. Adama Kouakou Correspondant Bouaké
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chatgpt centralite justification: L'article traite explicitement des relations entre chrétiens et musulmans et décrit une prière œcuménique visant la cohésion sociale, plaçant les musulmans au cœur de l'événement partagé.
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chatgpt polarite justification: La représentation des musulmans est favorable et constructive, centrée sur la réconciliation et la coopération interconfessionnelle.
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chatgpt subjectivite justification: Texte factuel et informatif rapportant des actions et déclarations institutionnelles sans jugements ou formulations émotionnelles marquées.
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gemini centralite justification: L'islam et les musulmans sont cités comme l'une des deux parties prenantes majeures de cette initiative de réconciliation religieuse à Béoumi.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable car elle met en avant la participation des musulmans à une démarche de paix, de pardon et de cohésion sociale.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et factuel, rapportant le déroulement d'une cérémonie et les projets futurs sans porter de jugement de valeur.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont mentionnés comme partie prenante centrale des tensions intercommunautaires et de la prière œcuménique, mais le sujet principal reste la cohésion sociale et la gestion des conflits entre chrétiens et musulmans, sans focalisation exclusive sur l'islam ou les musulmans.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est globalement positive, présentée comme un acteur engagé dans des initiatives de paix et de cohésion sociale, avec une emphase sur la collaboration interconfessionnelle et la réconciliation.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel en décrivant les événements et les initiatives de la PLCRD, mais il sous-entend une perspective positive sur le dialogue interreligieux et la réconciliation, sans exprimer d'opinions personnelles marquées ou de jugements subjectifs sur l'islam ou les musulmans en particulier.

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title: Nuit du Maoulid 2019 : les Imams dénoncent la corruption en Côte d'Ivoire
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short description: Lors de la Nuit du Maoulid 2019, le Conseil supérieur des Imams (Cosim), par la voix de son président Cheick Bouakari Fofana, a vivement dénoncé la corruption en Côte d'Ivoire, en présence du Président Alassane Ouattara. Le Cosim a appelé à des mesures sévères et à une moralisation de la vie publique pour assurer la stabilité et le développement du pays, soulignant la banalisation du vol. D'autres intervenants ont insisté sur l'importance des valeurs citoyennes, de la sensibilisation et de l'effort pour une société plus juste.
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content: Nuit du Maoulid 2019 : les Imams dénoncent la corruption en Côte d'Ivoire Le Conseil supérieur des Imams (Cosim) a une fois de plus dénoncé la corruption en Côte d’Ivoire. C’était par la voix de son président Cheick Al Aïma Bouakari Fofana, dans la nuit du samedi 9 novembre 2019, à la grande mosquée de la Riviera golf, à Abidjan-Cocody, lors de la commémoration de la naissance du prophète Muhammad ou la Nuit du Maoulid. Ce en présence du chef de l’Etat, Alassane Ouattara, son Premier ministre Amadou Gon Coulibaly et des membres de son gouvernement. Ainsi que des présidents d’institutions, des ambassadeurs, des personnalités, etc. “L’éducation et la moralisation de la vie publique, facteurs de paix durable” était le thème de la nuit. La lutte contre la corruption dans l’Administration ivoirienne, dans vie économique, etc. au dire du Cheick Bouakari Fofana devait constituer une priorité des Ivoiriens en vue d’une société avec des individus assez corrects. Ce pour permettre à la Côte d’Ivoire d’être stable et aller de l’avant. Tout le monde, selon le patron des Imams, dénonce la corruption mais aucun citoyen dans les faits pose des actes dans le sens de la moralisation de la société ivoirienne. Cheick Bouakari Fofana a pris l’image selon laquelle auparavant, en Côte d’Ivoire, lorsqu’un individu vol de l’argent, cet acte faisait l’objet de honte. Mais aujourd’hui, le vol est devenu un acte banal qui fait partie des moeurs des Ivoiriens. C’est à juste titre que le président du Cosim estime qu’il faut prendre des mesures sévères pour lutter contre la corruption en Côte d’Ivoire. “La lutte contre la corruption ne doit pas être seulement l’affaire du gouvernement”, a-t-il déclaré. Le Cosim, en tout cas, a-t-il promis, s’engage dans la lutte contre la corruption, à travers la sensibilisation, parce que le fléau constitue une entrave au développement de la Côte d’Ivoire. Aussi, Cheick Bouakari, exhorte-t-il, les Ivoiriens, à cultiver le goût de l’effort pour mériter le fruit …
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chatgpt centralite justification: L'article rapporte principalement les interventions du Conseil supérieur des Imams et d'imams lors d'une commémoration religieuse, faisant de l'islam et des acteurs religieux un thème important.
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chatgpt polarite justification: Les imams sont présentés de manière valorisante comme acteurs moralisateurs et engagés contre la corruption, sans critique négative à leur égard.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel rapportant des discours publics mais contenant des prises de position et exhortations des imams (opinions morales), d'où un mélange de faits et d'opinions.
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gemini centralite justification: L'article porte sur la célébration du Maoulid et les prises de position éthiques du Conseil supérieur des Imams (Cosim) en Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: L'islam est présenté comme une force morale constructive engagée dans la lutte contre la corruption et la promotion de la paix sociale.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et rapporte les discours tenus lors de l'événement, bien qu'il relaie des jugements moraux exprimés par les leaders religieux.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur de l'événement (célébration du Maoulid) et des discours prononcés, mais le thème principal reste la lutte contre la corruption et la moralisation de la société ivoirienne, partagé avec des enjeux politiques et sociaux plus larges.
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mistral polarite justification: Le ton est constructif et mobilisateur, avec une vision optimiste de l'engagement des Imams et des autorités pour une société plus juste et moralisée, malgré les critiques sur la corruption. Les références à Dieu et aux valeurs islamiques renforcent une perspective positive sur le rôle des musulmans dans la transformation sociale.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel, rapportant les discours des Imams et des autorités, mais inclut des éléments subjectifs comme les appels à la moralisation et les critiques implicites sur les mœurs ivoiriennes, tout en restant dans un cadre religieux et social structuré.

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title: Mosquée Mohammed VI d'Abidjan : une capacité de 7000 à 12000 places
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date: 2019-05-22
short description: La mosquée Mohammed VI d'Abidjan, en construction à Treichville, deviendra la plus grande de Côte d'Ivoire avec une capacité de 7 000 à 12 000 fidèles. Lancés en 2017, les travaux devraient s'achever fin 2021 ou début 2022. L'édifice comprendra des salles de prière, une bibliothèque, un auditorium, une école coranique et un complexe commercial.
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content: Mosquée Mohammed VI d'Abidjan : une capacité de 7000 à 12000 places La mosquée Mohammed VI d’Abidjan en construction dans la commune de Treichville aura une capacité d’accueil comprise entre 7000 et 12000 fidèles. Du coup, ce sera la plus grande mosquée de Côte d’Ivoire. Après le lancement des travaux par Sa Majesté Mohamed VI, le 3 mars 2017 et leur démarrage en novembre 2018, Jacques Nyamestso, directeur technique de Travaux généraux de construction de Casablanca (Tgcc), l’entreprise en charge des travaux, a annoncé que l’édifice sera prête d’ici fin 2021 début 2022. C’était le mardi 21 mai 2019, à la faveur de la visite du chantier par le ministre marocain chargé de la coopération africaine, Mohcine Jazouli. Le directeur technique a expliqué qu’environ 90% des travaux de terrassement ont été réalisés. « Nous sommes en train de démarrer les travaux de super structure », a-t-il signifié. Il a fait savoir que l’édifice comprendra deux salles de prière (hommes et femmes), une bibliothèque, un auditorium, un pavillon administratif, une école coranique, un logement pour l’imam, un complexe commercial, un parking et des espaces verts. Mohcine Jazouli a mis à profit son séjour pour visiter également la baie de Cocody, l’un des projets majeurs sensés donner un nouveau visage à la capitale ivoirienne. César Ebrokié
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la construction et la capacité d'accueil de la mosquée Mohammed VI d'Abidjan.
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chatgpt polarite justification: Description factuelle du projet sans évaluation laudative ou critique marquée ; informations présentées de manière neutre.
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gemini centralite justification: L'article est entièrement consacré à la construction et aux caractéristiques techniques de la future plus grande mosquée de Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: Le traitement est factuel et descriptif ; bien que le projet soit présenté de manière positive par sa dimension, le ton reste journalistique et sans charge émotionnelle.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et factuel, se concentrant sur les chiffres, les dates et la description des infrastructures sans exprimer d'opinion personnelle.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de la construction de la mosquée Mohammed VI, un sujet directement lié aux musulmans et à l'islam, bien que le texte aborde aussi brièvement d'autres projets urbains (comme la baie de Cocody).
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mistral polarite justification: L'article ne contient aucune charge émotionnelle ou jugement de valeur envers l'islam ou les musulmans. Il se limite à décrire un projet architectural et ses caractéristiques, sans évaluer sa pertinence ou son impact symbolique.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif, rapportant des faits vérifiables (dates, capacités, détails techniques) sans exprimer d'opinions ou de sentiments personnels sur l'islam ou les musulmans. Le style est neutre et descriptif.

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title: Religion : la communauté musulmane en deuil
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date: 2020-05-17
short description: Le texte annonce le décès, le 17 mai 2020, de Cheikh Aïma Boikary Fofana, guide suprême de la communauté musulmane et Président du Conseil Supérieur des Imams, des Mosquées et des Affaires Islamiques (Cosim) en Côte d'Ivoire. Ancien banquier et imam, il a joué un rôle déterminant dans la structuration de l'Islam moderne ivoirien, notamment par la création de nombreuses institutions. Son influence s'étendait au-delà des frontières nationales.
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content: Religion : la communauté musulmane en deuil Il était le guide suprême de la communauté musulmane en Côte d’Ivoire.Inalilahi wahinalahi rajioum. Qu’Allah ait pitié de l’âme. Cheikh Aïma Boikary Fofana, Président du Conseil Supérieur des Imams, des Mosquées et des Affaires Islamiques (Cosim) s’en est allé ce soir à l’âge de 77 ans. Banquier de formation et cadre durant plusieurs années à la Société ivoirienne des banques (Sib), en plus de ses fonctions professionnelles, Cheikh Aïma Boikary Fofana à été l’imam principal de la mosquée des 2 Plateaux Aghien. Ce qui fera de lui membre et porte-parole du Cosim. L`imam Boikary Fofana a joué un rôle déterminant dans la structuration de l’Islam moderne en Côte d’Ivoire. En effet, il est à l’origine de la mise en place de nombreuses associations et institutions telles que la Radio Al Bayane, l’Institut International de l’Immat en Afrique, le conseil national islamique (Cni), l’association des élèves et étudiants musulmans de Côte d’Ivoire (AEEMCI) la ligue islamique des prédicateurs de Côte d’Ivoire ( LIPCI)… C’est le 25 avril 2006 que le Cheikh Aïma Boikary Fofana né en 1943 a pris la tête du Cosim. Selon le journal Jeune Afrique du 4 mars 2015, “Son aura s’étend au-delà des frontières ivoiriennes, le gouvernement américain n’hésitant pas à le solliciter pour prononcer des conférences sur l’islam”. Sur son compte Twitter, Alassane Ouattara, Président de la République de Côte d’Ivoire, a témoigné “une immense tristesse que j’ai appris le décès, ce dimanche 17 mai 2020, de mon ami et frère, Son Eminence le Cheick Aïma Boikary Fofana, Président du Conseil Supérieur des Imams, des Mosquées et des Affaires Islamiques”. Coulibaly Zié Oumar
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur le décès d'un haut dirigeant religieux et son rôle au sein de la communauté musulmane en Côte d'Ivoire.
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chatgpt polarite justification: Portrait élogieux et respectueux du défunt, soulignant ses contributions et témoignages de tristesse publique, sans critique ni aspect négatif.
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chatgpt subjectivite justification: Texte largement laudatif et commémoratif, mêlant faits biographiques et jugements positifs sur son rôle et son aura, ce qui traduit une forte subjectivité.
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gemini centralite justification: L'article est entièrement consacré au décès et au parcours du guide suprême de la communauté musulmane en Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: Le portrait est favorable et respectueux, soulignant l'aura internationale du défunt et son rôle déterminant dans la structuration de l'Islam moderne.
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gemini subjectivite justification: Le texte mélange des faits biographiques objectifs avec des expressions de condoléances religieuses et des hommages élogieux.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement du décès de Cheikh Aïma Boikary Fofana, figure majeure de la communauté musulmane en Côte d'Ivoire, mais aborde aussi ses contributions institutionnelles et son influence au-delà des frontières ivoiriennes, ce qui rend le thème central tout en partageant l'espace avec des éléments biographiques et politiques.
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mistral polarite justification: La représentation de Cheikh Aïma Boikary Fofana et de son héritage est globalement positive, mettant en avant ses réalisations institutionnelles, son influence et les hommages émanant de figures politiques et religieuses. Le ton est respectueux et valorisant envers l'islam et la communauté musulmane ivoirienne.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton principalement informatif et factuel, avec des citations officielles (comme celle du président Ouattara) et des références à des médias reconnus (Jeune Afrique). Cependant, des éléments comme 'aura s’étendant au-delà des frontières ivoiriennes' ou 'immense tristesse' introduisent une légère subjectivité, sans pour autant dominer le récit.

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short description: La Nuit du destin 2020 à Abidjan, retransmise le 19 mai à la RTI, a abordé le thème de l'épreuve en islam, notamment face à la pandémie de Covid-19. L'imam El hadj Haroun Koné a souligné que les épreuves testent la foi et nécessitent endurance, prière et respect des mesures sanitaires. La cérémonie a également appelé à la solidarité nationale contre la Covid-19 et à des prières pour des élections présidentielles apaisées.
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content: Nuit du destin 2020 à Abidjan : le musulman ivoirien face à l'épreuve “L’épreuve, quelle compréhension en islam et comment y faire face?”. C’est le thème central de la Nuit du destin en Côte d’Ivoire en général et à Abidjan en particulier. La cérémonie officiel compte tenu de la Covid-19 s’est déroulée, le mardi 19 mai 2020, nuit, spécialement à la Radio diffusion télévision ivoirienne (RTI), chaîne publique, retransmise en directe par le Première chaîne, dans la commune de Cocody. Ce en présence du ministre d’Etat, ministre de la Défense, Hamed Bakayoko, représentant le chef de l’Etat Alassane Ouattara. Le conférencier principal, El hadj Haroun Koné, imam de la mosquée du Chu de Treichville, a déclaré que l’être humain quel que sa condition sociale est confronté à l’épreuve durant son existence. C’est la raison pour laquelle, le croyant, selon lui, doit rester positif face à l’épreuve dans la société. Au dire du conférencier, l’épreuve est soumise à un individu dans le but de déterminer son caractère et sa personnalité. El hadj Haroun Koné va plus loin pour dire que l’épreuve est un exercice qui permet de tester la foi d’un croyant. “C’est en cela que qu’il faut chercher secours dans l’endurance et la prière”, conseille-t-il. Dans le cadre de la Covid-19, l’imam de la mosquée du Chu de Treichville, recommande la patience aux croyants. “Nous devons prier Allah pour qu’il lève le voile sur la pandémie. Gardons espoir car l’espoir est permis…Les endurants ne disent-ils pas que quand un malheur survient il faut se référer à Dieu?”, s’est-il interrogé. Mais la lutte contre la Covid-19, selon El hadj Haroun Koné, ne dispense pas le croyant du respect des mesures d’hygiène et barrières. Il a, en outre, annoncé la mise sur pied d’un comité d’éveil dans le cadre de la lutte contre le coronavirus. Le porte-parole du Conseil supérieur des Imams et des affaires religieuses en Côte d’Ivoire (Cosim), l’imam Sylla Sekou, pour sa part, s’est réjoui de ce que toutes les ressources …
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chatgpt centralite justification: L'article porte entièrement sur la Nuit du destin et les interventions de responsables musulmans en Côte d'Ivoire, faisant de l'islam et des musulmans le sujet principal.
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chatgpt polarite justification: La représentation est favorable et respectueuse, mettant en avant prières, solidarité, respect des mesures sanitaires et initiatives communautaires sans critique négative.
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chatgpt subjectivite justification: Récit surtout factuel mais contenant des propos et conseils des imams (patience, prières, solidarité), mêlant informations et positions religieuses exprimées par des intervenants.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de la célébration de la Nuit du destin en Côte d'Ivoire, en se focalisant sur les prêches des imams et la pratique religieuse en temps de pandémie.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant la résilience spirituelle, l'appel à la solidarité nationale et le respect des mesures sanitaires par la communauté musulmane.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et journalistique, rapportant fidèlement les propos des conférenciers et le déroulement de la cérémonie sans porter de jugement personnel.
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mistral centralite justification: L'article traite exclusivement de la Nuit du Destin en Côte d’Ivoire, un événement central dans le calendrier islamique, avec des interventions d’imams, des références à des pratiques religieuses musulmanes et une analyse des discours religieux liés à la pandémie de Covid-19.
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mistral polarite justification: La polarité est clairement positive : l’article met en avant la résilience, la solidarité et la foi comme réponses à l’épreuve (Covid-19), avec des appels à la prière, à l’espoir et à l’unité nationale. Les interventions des imams et du ministre soulignent des valeurs islamiques (endurance, patience, prière) et une collaboration interconfessionnelle ou sociale, sans critique ni ton alarmiste.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton principalement informatif et factuel, rapportant les déclarations des intervenants (imams, ministre) sans jugement ni opinion personnelle. Cependant, des choix de formulation comme *« Gardons espoir car l’espoir est permis »* ou *« Il y va de la survie de la nation ivoirienne »* introduisent une légère subjectivité subtile, tout en restant ancrés dans un cadre religieux ou national partagé.

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short description: En Côte d'Ivoire, 38% des femmes en âge de procréer sont victimes de mutilations génitales féminines (Mgf). Face à cette réalité, la Fondation Djigui la grande Espérance a appelé le gouvernement ivoirien à élaborer un programme national de lutte contre les Mgf, en accord avec une résolution des Nations Unies. Les stratégies proposées incluent la répression des auteurs, l'intensification de la sensibilisation pour changer les mentalités, avec le soutien de personnalités religieuses démentant tout lien avec la religion et de figures politiques.
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content: Les mutilations génitales féminines (Mgf) en Côte d'Ivoire continuent de causer des dégâts. 38% des femmes en âge de procréer en sont victimes selon l'enquête démographique de santé 2012 de Côte d'Ivoire. C'est fort de cette réalité que la Fondation Djigui la grande Espérance a appelé vendredi dernier dans un hôtel d'Abidjan, au terme d'un atelier national pour la mise en œuvre de la résolution A/RES/67/146 des Nations Unies sur l'intensification de l'action nationale visant à éliminer les Mgf, le gouvernement ivoirien à élaborer " un programme national de lutte contre les mutilations génitales féminines ". L'Imam Cissé Djiguiba a révélé que l'excision est " une pratique qui existe depuis 3000 ans avant Jésus-Christ. Donc, elle n'a rien avoir avec la religion ". Pour l'Imam qui fait de la lutte contre les Mgf, son cheval de bataille, car attribué selon lui, à tort à l'Islam comme une pratique recommandée par le saint Coran, les échanges lors de l'atelier ont mis l'accent sur " la répression des auteurs de mutilations génitales féminines, l'intensification de la sensibilisation en vue de barrer définitivement la route aux défenseurs sans arguments valables de la pratique ". Mme Sarah Fadiga Sako, première vice-présidente de l'assemblée nationale, a appelé au nécessaire changement de mentalité des communautés. " J'encourage les initiatives concertées pour sensibiliser ces communautés cibles ", a-t-elle lancé. Une pratique qui est pour la ministre de la Solidarité de la Famille, de la Femme et de l'enfant, Mme Anne Ouloto, " un acte contre nature ". Elle s'est dite favorable à la célébration officielle de la journée du 6 février, comme la journée commémorative de la tolérance zéro aux Mgf. Et aussi, pour un plan d'action de lutte contre les Mgf " où tout le monde aura son rôle à jouer ".
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chatgpt centralite justification: L'article traite principalement des mutilations génitales féminines mais inclut des interventions d'un imam et des discussions sur l'attribution de la pratique à l'islam.
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chatgpt polarite justification: Le texte présente l'islam de manière défensive et corrective via l'imam qui dissocie la pratique de la religion, contribuant à une représentation favorable des musulmans sur ce sujet.
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chatgpt subjectivite justification: Principalement factuel avec citations d'acteurs (imam, responsables) clarifiant la position religieuse, peu d'énoncés clairement biaisés ou émotionnels.
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gemini centralite justification: L'article traite de la lutte contre l'excision en mettant en avant l'engagement d'un leader religieux musulman pour dissocier cette pratique de l'Islam.
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gemini polarite justification: L'image de l'Islam est positive car elle est présentée, à travers l'Imam Cissé Djiguiba, comme une force de progrès social luttant contre des pratiques néfastes et des idées reçues.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et rapporte des propos officiels, bien qu'il adopte une posture engagée contre les MGF en soutenant la perspective de l'Imam.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont mentionnés indirectement via l'Imam Cissé Djiguiba, qui intervient pour clarifier la position religieuse sur les MGF, mais le sujet principal reste la lutte contre les MGF en Côte d'Ivoire.
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mistral polarite justification: Le texte adopte un ton factuel et engagé contre les MGF, sans polarité négative ou positive marquée envers l'islam ou les musulmans. Les interventions de l'Imam visent à **désassocier** les MGF de l'islam (neutralisation d'une association erronée), et les autres acteurs (gouvernement, ONG, ministre) agissent dans un cadre humanitaire et juridique. Aucune critique ou éloge direct de l'islam/musulmans n'est exprimé.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement objectif dans sa présentation des faits (statistiques, appels à l'action), mais contient des traces de subjectivité dans les déclarations de l'Imam (ex. : 'attribué à tort à l'Islam') et des termes connotés comme 'acte contre nature' (ministre). La subjectivité reste modérée et limitée à des interventions ponctuelles.

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title: Cérémonie de prière et de bénédiction : pour l'émancipation des femmes musulmanes
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date: 1999-01-07
short description: L'association "Kadiatou El Kouboura", une fédération nationale de femmes musulmanes affiliée à la Confédération islamique de développement (CID-CI), a organisé une prière de bénédiction et l'investiture de sa section d'Adjamé. L'événement visait à unir les musulmans, renforcer la foi et affirmer le rôle avant-gardiste des femmes dans l'Islam, notamment durant le Ramadan. Une conférence de Cheick El Youbi Mohamed, érudit marocain, sur les droits et devoirs des femmes musulmanes fut le point central de cette rencontre.
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content: Une prière de bénédiction a été dite par l’association "Kadiatou El Kouboura” à l’intention des femmes musulmanes. C'était dimanche dernier à Adjamé, sous l'égide de la Confédération islamique de développement. Regrouper les hommes et les femmes musulmans pour bâtir l’édifice de l’Islam autour de certaines valeurs fortes qui régissent cette religion. Mais aussi revivifier chez les fidèles l’esprit de sacrifice en cette période de Ramadan. Ce sont, entre autres objectifs, ceux qui ont présidé à la séance de prière organisée dimanche dernier à Adjamé par l’association "Kadiatou El Kouboura" qui procédait, à l’occasion, à l’investiture de sa section d’Adjamé. Mais, au-delà de ces objectifs, cette fédération nationale de femmes musulmanes entendait surtout affirmer sa mission avant-gardiste du combat islamique. Structure affiliée à la Confédération islamique de développement de Côte d’Ivoire (CID-CI), “Kadiatou El Kouboura”, de l’avis de ses responsables, doit, en effet, jouer le rôle de levain dans le raffermissement de la foi en l’Islam. “Nous devons être les militantes acharnées du progrès de l'Islam”, a déclaré la présidente de la section d’Adjamé, dans son discours d'ouverture. C’est dans cette optique que plusieurs prêches ont été faites, notamment par l’imam de la commune d’Adjamé. Mais c’est surtout la conférence prononcée par Cheick El Youbi Mohamed, un érudit de l’Islam, envoyé de Sa Majesté le Roi Hassan II du Maroc, qui aura été le clou de cette rencontre religieuse. Les droits et les devoirs des femmes vis-à-vis de l’Islam, leur place dans la promotion de l'Islam, etc. Tels ont été les axes de réflexion empruntés en arabe par le Cheick qui s’est fait assister par Traoré Fatoumata née Chérif avec l’apport du guide spirituel El Adj Ba Kanté. Signalons que cette cérémonie de prière s’est faite en présence du chef d’état-major Timité Lassana, du président du CID-CI, El Adj Babily Dembélé, et de la présidente nationale des femmes du CID-CI et marraine de la céré…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur une cérémonie religieuse organisée par une association musulmane et la promotion de l'Islam.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement d'une cérémonie religieuse musulmane, de l'investiture d'une section d'une association de femmes musulmanes et de prêches sur les valeurs de l'islam.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant le dynamisme des associations féminines musulmanes, le raffermissement de la foi et la promotion de valeurs religieuses constructives.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement informatif et rapporte les faits et discours tenus, bien qu'il utilise des termes valorisants comme « érudit » ou « mission avant-gardiste » pour décrire les participants et leurs objectifs.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur de l'article, bien que partagé avec des détails organisationnels (association, cérémonie, invités), le texte met en avant des objectifs religieux et des discours centrés sur la promotion de l'Islam et le rôle des femmes musulmanes.
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mistral polarite justification: Le texte présente une vision enthousiaste et valorisante de l'islam et des musulmans, en mettant en avant des initiatives de renforcement de la foi, des discours éducatifs et une mobilisation collective. Aucune critique ou nuance négative n'est exprimée.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton principalement informatif et factuel, décrivant les événements et les discours prononcés. Cependant, des formulations comme *« militantes acharnées du progrès de l'Islam »* ou *« raffermissement de la foi en l'Islam »* suggèrent une perspective valorisante et engagée, sans pour autant être explicitement subjective ou émotionnelle.

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title: Korhogo. Séminaire de formation islamique. L'imam Aboubacar Fofana (Porte-parole du COSIM) : "Notre communauté est marginalisée"
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short description: Lors d'un séminaire à Korhogo, El Hadj Aboubacar Fofana, porte-parole du COSIM, a vivement interpellé la communauté musulmane sur sa marginalisation, sa désunion et son irresponsabilité, dénonçant les injustices comme le traitement d'étrangers et le blocage de projets. Il a justifié la nécessité pour les musulmans de s'engager politiquement face à la discrimination, tout en insistant sur l'importance de l'unité, du militantisme islamique (Daawa) et d'une foi active. Fofana a également réaffirmé que le CNI est le seul conseil islamique légitime.
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content: A l'occasion d'un séminaire de formation islamique organisé par l’Amicale des anciens de l'AEEMCI (Association des élèves et étudiants musulmans de Côte d’Ivoire) à l’amphithéâtre de l’URES de Korhogo, le samedi 3 avril dernier, El Hadj Aboubacar Fofana, porte-parole du Conseil supérieur des imams (COSIM) s’est adressé aux fidèles musulmans dans un langage franc et direct. “Notre communauté est la plus marginalisée, désunie, inconsciente et irresponsable. On nous accule en nous traitant d’étrangers selon la consonance de notre nom. Nous devons nous battre pour régler le problème de la citoyenneté. Si nous ne sommes pas unis et solidaires, nous céderons la place aux autres”, a déclaré le porte-parole du COSIM, El Hadj Aboubacar Fofana. L’imam a déploré l’injustice, le système du “deux poids, deux mesures” fait aux fidèles musulmans. “Il y a deux ans que nous avons fait la demande d’une radio. Ce projet est bloqué parce que nous n’avons personne dans les structures de décision. Mais, coûte que coûte, nous aurons notre radio, s’il plaît à Dieu”, a-t-il dit. A ceux qui accusent es musulmans de faire la politique, M. Fofana a rétorqué : "Nous sommes provoqués à outrance. En tant que responsable religieux, si je ne réagis pas, j’aurai failli à ma mission. Les musulmans doivent réagir si, à la place de la laïcité, la discrimination est de mise”. A un intervenant qui s’inquiétait d’un bicéphalisme à la tête de la communauté, il a dit ceci : «Il n'y a qu’un conseil islamique qui est le CNI. Les autres sont des pseudo-conseils chargés de dire oui là où nous disons non”. L’imam Aboubacar Fofana est intervenu également sur le manque de militantisme islamique (la Daawa) dont les conséquences sont l’avilissement, la division et l’égaremment total de la communauté. Il conduit, a-t-il dit, à l’obscurantisme et à la disparition de la société. Il a par ailleurs entretenu les fidèles musulmans sur la foi qui peut être passive ou active. La foi active consiste en une action spirituelle…
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chatgpt centralite justification: Le texte rapporte principalement un discours d'un porte-parole religieux adressé explicitement aux fidèles musulmans sur leur situation et organisation.
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chatgpt polarite justification: Le ton est globalement favorable aux musulmans, mettant en avant leur victimisation, la nécessité d'unité et la défense de leurs droits, sans attaque envers la communauté.
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chatgpt subjectivite justification: Le texte contient de nombreux propos évaluatifs et revendicatifs du porte-parole (jugements sur la marginalisation, appels à l'action), mêlant faits et opinions clairement assumées.
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gemini centralite justification: L'article porte exclusivement sur un séminaire de formation islamique et rapporte les propos du porte-parole du COSIM concernant la situation de la communauté musulmane en Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: Bien que l'article vise à mobiliser la communauté, le ton général est marqué par la dénonciation de la marginalisation, de la discrimination et des divisions internes subies par les musulmans.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte des propos très engagés et militants de l'imam Fofana, utilisant un langage émotionnel et critique pour dénoncer des injustices sociales et politiques.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement d'un séminaire islamique et des déclarations d'un porte-parole du Conseil supérieur des imams (COSIM), mais aborde aussi des enjeux sociétaux et politiques plus larges (citoyenneté, discrimination, militantisme religieux). L'islam et les musulmans sont donc un thème central, mais partagé avec d'autres sujets comme la politique ou la société civile.
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mistral polarite justification: Le sentiment général envers la situation des musulmans dans l'article est défavorable, avec une focalisation sur les problèmes (marginalisation, division, discrimination) et un appel à une mobilisation urgente. Les propos de l'imam, bien que visant à inciter à l'action, soulignent des dysfonctionnements internes à la communauté et un traitement injuste par la société, ce qui renforce une tonalité critique.
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mistral subjectivite justification: Le texte contient des déclarations factuelles (ex : organisation du séminaire, citations de l'imam) mais aussi des opinions marquées, notamment dans les propos d'El Hadj Aboubacar Fofana, qui expriment une critique forte envers la communauté musulmane ('marginalisée, désunie, inconsciente') et un appel à l'action ('nous devons nous battre'). Le ton est engagé et éditorial, bien que basé sur des déclarations réelles.

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title: Deuil : l'imam Brédji décédé
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date: 2017-02-24
short description: L'imam Ibrahim Brédji, aumônier des prisons et imam de la Maison d’arrêt et de correction d’Abidjan (Maca), est décédé des suites d'une courte maladie. Très apprécié pour ses prêches qui transformaient les détenus et son émission religieuse sur Radio Al Bayane, sa disparition est un deuil pour la communauté musulmane, en particulier les détenus de la Maca.
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content: La communauté musulmane en général et les détenus de la Maison d’arrêt et de correction d’Abidjan (Maca) en particulier sont en deuil. Selon des sources proches de la Radio Al Bayane où il animait une émission religieuse très suivie, l’imam Ibrahim Brédji, imam de la Maca est décédé dans la nuit de mercredi à hier à la Pisam des suites d’une courte maladie. Très apprécié pour ses prêches qui suscitaient de l’espoir et transformaient les détenus de la Maca, l’imam Brédji, aumônier des prisons au sein du Conseil supérieur des imams (Cosim) a marqué les esprits partout où il est passé. Jovial et courtois, ce guide religieux originaire de la ville de Lakota a su se distinguer positivement dans le milieu des prêcheurs de l’Islam. L’imam Ibrahim Brédji est un ancien diplômé de l’université islamique du Niger.
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chatgpt centralite justification: Le texte porte principalement sur un imam, sa mort et son rôle au sein de la communauté musulmane et des prisons.
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chatgpt polarite justification: La représentation de l'imam et du milieu islamique est favorable et valorisante, insistant sur son impact positif et ses qualités personnelles.
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chatgpt subjectivite justification: Le texte combine faits biographiques et descriptions laudatives (« très apprécié », « jovial et courtois ») exprimant un jugement positif plutôt que un style purement factuel.
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gemini centralite justification: L'article est entièrement consacré au décès et à l'hommage d'un imam influent, figure de la communauté musulmane ivoirienne.
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gemini polarite justification: Le portrait de l'imam est extrêmement élogieux, soulignant son influence positive, sa courtoisie et l'espoir qu'il apportait aux fidèles.
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gemini subjectivite justification: Le texte utilise de nombreux adjectifs mélioratifs et exprime une opinion très favorable sur le caractère et l'impact du défunt.
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mistral centralite justification: L'article met en avant la communauté musulmane et un imam spécifique (Ibrahim Brédji) comme sujet principal, tout en abordant aussi des thèmes connexes comme le rôle des imams dans les prisons ou la Radio Al Bayane.
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mistral polarite justification: La représentation de l'imam Brédji et, par extension, de la communauté musulmane (via son rôle social et religieux) est clairement positive, avec des termes élogieux ('jovial', 'courtois', 'guide religieux distingué') et une emphase sur son impact bienveillant (prêches transformateurs, espoir).
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton principalement factuel (décès, parcours professionnel, origines) mais inclut des éléments subjectifs comme 'très apprécié', 'suscitaient de l’espoir', ou 'a marqué les esprits', qui reflètent une appréciation positive sans être explicitement polémique.

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title: Nouvelle tournée africaine du Roi du Maroc : Mohamed VI à Abidjan aujourd'hui
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short description: Le Roi Mohamed VI du Maroc est attendu à Abidjan pour une visite d'amitié et de travail, s'inscrivant dans sa nouvelle tournée africaine. Cette visite vise la signature d'accords de coopération et la promotion de projets financés par le Maroc, après des étapes au Ghana, en Zambie et en Guinée, bien que la visite au Mali ait été reportée. Elle s'inscrit dans la stratégie marocaine de coopération Sud-Sud et de renforcement des liens avec le continent, ayant notamment conduit au retour du Maroc à l'Union africaine, et souligne la forte présence économique marocaine en Côte d'Ivoire ainsi que la coopération éducative bilatérale.
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content: Sauf changement de dernière minute, Sa Majesté Mohamed VI, roi du Maroc, arrive à Abidjan, ce vendredi, en fin d’après-midi. Il vient pour une visite d’amitié et de travail qui se situe dans le cadre de la nouvelle tournée africaine entamée, il y a environ deux semaines. Au menu des travaux, des signatures d’accords de coopération, des visites de sites de projets financés par le Maroc et des audiences privées. Avant la Côte d’Ivoire, le chef du royaume chérifien s’est rendu au Ghana, en Zambie et en Guinée où il a eu des séances de travail chargées, qui ont été marquées par la signature de plusieurs accords de coopération. L’accident dans ce périple, c’est bien le report de la visite au Mali, sans raison officielle. D’aucuns parlent de brouille diplomatique entre Bamako et Rabat sur la question du Sahara. Le Mali est présentée comme un pays soutenant la cause sahraouie. Le roi Mohamed VI s’est engagé dans la promotion de la coopération sud-sud, depuis quelques années, en renforçant la coopération entre le Maroc et les pays africains. A cet effet, il a entrepris plusieurs voyages à travers le continent. Cette offensive diplomatique a permis le retour du Maroc à l’Union africaine après 33 ans d’absence, au terme du 28ème sommet des chefs d’Etat et de gouvernement, tenu à Addis-Abeba, en Ethiopie. C’est la quatrième fois que Mohamed VI arrive sur les bords de la lagune Ebrié depuis 2013. En Côte d’Ivoire, les opérateurs économiques marocains sont présents dans plusieurs domaines. Il s’agit entre autres du secteur des banques et des assurances ; les travaux publics ; la cimenterie pour ne citer que ceux-là. La Côte d’Ivoire bénéficie de bourses d’études et de formations du Gouvernement marocain. En 2014, une soixantaine (60) de bourses ont été accordées aux étudiants ivoiriens. Ces bourses de formation couvrent les secteurs de la formation professionnelle, du perfectionnement dans les domaines de la sécurité, de la communication, de l’agriculture, de la santé et de l’ap…
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chatgpt centralite justification: Le texte traite des visites diplomatiques et de coopérations économiques et éducatives sans mention explicite de l'islam ou des musulmans.
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gemini centralite justification: L'article traite principalement de diplomatie et de coopération économique, mentionnant l'islam de manière indirecte via le titre de 'Commandeur des croyants' suggéré par le statut du Roi et l'apprentissage de la langue arabe.
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gemini polarite justification: Le traitement reste informatif et neutre ; bien que la coopération soit présentée positivement, il n'y a pas de jugement de valeur spécifique porté sur l'islam ou les musulmans.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement factuel et journalistique, rapportant les étapes d'une visite officielle et les domaines de coopération sans exprimer d'opinion personnelle.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont évoqués de manière anecdotique uniquement via la mention des bourses pour l'apprentissage de la langue arabe, sans développement ni contexte significatif.
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mistral polarite justification: Aucun sentiment négatif ou positif clair n'est exprimé envers l'islam ou les musulmans. La seule référence (langue arabe) est neutre et contextuelle, sans connotation valorisante ou péjorative. Le ton global est informatif et diplomatique.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et informatif sur la visite royale et les accords de coopération, avec une seule mention indirecte de l'islam (langue arabe) sans jugement ni opinion marquée. Le choix de souligner la 'brouille diplomatique' sur le Sahara (sans lien direct avec l'islam) relève d'une neutralité objective, mais avec une légère subjectivité dans l'interprétation des 'd'aucuns'.

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short description: L'Imam El Hadj Camara Abdoulaye de Gagnoa s'oppose aux ONG qui combattent l'excision et l'immigration clandestine. Il défend l'excision en s'appuyant sur des interprétations religieuses et des croyances personnelles, affirmant qu'elle ne rend pas stérile et peut favoriser la fidélité, tout en suggérant qu'elle soit pratiquée par des agents de santé. De plus, il encourage les jeunes musulmans à émigrer en raison du manque d'emplois et du népotisme en Côte d'Ivoire.
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content: L’Imam de la mosquée des jeunes du quartier Dioulabougou de Gagnoa, El Hadj Camara Abdoulaye, est en désaccord avec les ONG nationales et internationales qui combattent l’excision et l’immigration. Au cours d’un entretien à son domicile, samedi dernier, le guide religieux a donné sa position sur ces deux phénomènes. « Je suis contre l’interdiction de l’excision parce que le prophète Mahomet n’a jamais rejeté du revers de la main la pratique de ce phénomène, selon le Coran. Ce n’est donc pas à moi de l’interdire en tant que simple guide religieux », a-t-il déclaré. Et de justifier ses propos en s’appuyant sur le livre sacré de l’Islam et ses connaissances personnelles. « L’excision n’est pas une pratique récente. Depuis l’époque d’Abraham, ce phénomène existe. La première femme à être excisée se nomme Agathe. Une fille qui n’a pas été excisée n’est jamais satisfaite par un homme, vous pouvez le vérifier chez un gynécologue. Celle qui l’a été reste fidèlement attachée à son époux pendant une longue période parce qu’elle n’est pas folle du point de vue sexuel », a-t-il insisté. El Hadj Camara Abdoulaye déterminé à convaincre l’opinion à propos de la nécessité d’exciser la femme, a évoqué l’exemple de sa génitrice et des autres femmes de son géniteur qui n’ont pas échappé à ce fléau. « C’est faux de dire que l’excision rend la femme stérile. Cela va peut-être vous surprendre mais je n’ai pas honte de dire à qui veut m’entendre que ma mère et ses trois coépouses ont été excisées. Chacune d’elles a eu plus de cinq enfants. Je suis entièrement d’accord que l’excision se fait en Côte d’Ivoire dans des conditions difficiles alors je suggère qu’elle soit confiée à des agents de santé », propose-t-il. Le guide religieux est resté dans sa logique quand il a abordé le sujet de l’immigration clandestine. « Dans mes prêches, j’encourage les jeunes musulmans à aller à l’aventure même dans des conditions difficiles. En Côte d’Ivoire, il n’y a pas d’emploi pour les jeunes. Pour espér…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur les prises de position d'un imam et s'appuie sur le Coran et l'autorité religieuse pour justifier des pratiques.
chatgpt polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78040
chatgpt polarite justification: La représentation met en avant des déclarations controversées et potentiellement nuisibles (justification de l'excision), donnant une image défavorable et problématique des positions exprimées au nom de l'islam.
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chatgpt subjectivite justification: Très subjectif — le texte rapporte en grande partie les opinions personnelles et normatives de l'imam sans mise en perspective critique ni données objectives.
gemini centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78048
gemini centralite justification: L'article est entièrement consacré aux prises de position d'un imam sur des sujets de société en s'appuyant sur sa foi et les textes religieux.
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gemini polarite justification: La représentation est problématique car elle associe l'autorité religieuse musulmane à la défense de pratiques illégales (excision) et dangereuses (immigration clandestine), donnant une image rétrograde.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte de manière brute et sans contradiction des opinions religieuses très tranchées et personnelles, adoptant un ton proche du témoignage partisan.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur de l'article, car l'Imam Abdoulaye, en tant que guide religieux, exprime des opinions sur des sujets (excision et immigration) en s'appuyant explicitement sur des références islamiques et des interprétations coraniques, tout en représentant une voix musulmane influente dans le débat public.
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mistral polarite justification: La polarité est négative envers les positions des ONG (combattant l’excision) et envers les conditions socio-économiques des jeunes en Côte d’Ivoire, présentées comme désespérées. L’Imam défend une vision traditionaliste et restrictive de l’excision, associée à des stéréotypes sexistes et des généralisations non étayées (ex : 'une femme non excisée n’est jamais satisfaite'). Bien que l’article ne soit pas explicitement hostile à l’islam, il véhicule des idées controversées et problématiques sous couvert de références religieuses.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78047
mistral subjectivite justification: Le texte est fortement subjectif, car il repose sur des opinions personnelles et des interprétations controversées de l'Imam (ex : lien entre excision et satisfaction sexuelle, stérilité, ou fidélité conjugale), sans équilibre factuel ou critique externe. Le ton est éditorial et engagé, avec des affirmations non vérifiables présentées comme des vérités absolues (ex : 'vous pouvez le vérifier chez un gynécologue').

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title: Affaire "gestion de la mosquée de Man" : Bamba Messamba fait réculer les femmes
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date: 2017-06-24
short description: Le directeur général des cultes, Bamba Messamba, a mené une mission à Man pour tenter de résoudre un conflit persistant entre sunnites concernant la gestion de la mosquée locale. Malgré des négociations avec l'imam Sidibé Mohamed et son adjoint Alassane Touré, aucun consensus n'a été trouvé. La mosquée a été temporairement fermée et les femmes qui l'occupaient ont été invitées à la quitter, en attendant une solution durable après le Ramadan.
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content: La mission conduite par le directeur général des cultes, Bamba Messamba, pour régler le conflit lié à la gestion de la mosquée de Man qui perdure entre les sunnites est loin d’avoir porté ses fruits. D’après nos sources, sur une instruction d’Ahmed Bakayoko, ministre de l’Intérieur et de la Sécurité, Bamba Messamba a foulé le sol de la capitale de la région du Tonkpi, du 18 au 20 juin dernier. Après une séance de travail avec le préfet, une réunion avec les femmes le même jour, il a rencontré, le lundi 19 juin, les deux parties, notamment le camp Sidibé Mohamed, imam principal, et celui d’Alassane Touré, son adjoint, pour tenter de trouver un accord. Au terme des négociations, aucun consensus n’a été trouvé. C'est ainsi que le mardi 20 juin 2017, après une réunion avec les deux parties, dans la salle de la préfecture, il a été décidé que les femmes sunnites proches du camp Sidibé qui occupent la mosquée, il y a près de deux semaines, quittent les lieux. Ainsi, le directeur général des cultes, accompagné des sages proches du camp Sidibé, le secrétaire général 1 de la préfecture de Man, et le maire ont décidé d’aller expliquer aux femmes le bien-fondé de cette décision. Mory Cissé, doyen de cette communauté, a demandé aux femmes de mettre balle à terre. Pour lui, leur démarche va aboutir dans la mesure où le directeur général des cultes est venu pour trouver un règlement définitif à ce problème. Aussi leur a-t-il demandé de ne pas céder à la provocation et de faire preuve de bonne foi. Pour Bamba Messamba, la mission n’a pas été facile et la résolution du problème suit son cours. «Nous sommes là depuis trois jours pour essayer de trouver une solution à ce problème qui dure plus d’un an déjà. Ce problème, au regard de ce que nous savons, n’est pas dogmatique mais d’ordre matériel. Après des discussions avec les deux parties, nous n’avons pas pu trouver de consensus sur la gestion de la mosquée. Notre mission première était d’abord de faire en sorte que la mosquée soit …
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur un conflit de gestion d'une mosquée impliquant des sunnites et l'intervention des autorités religieuses.
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chatgpt polarite justification: Le ton rapporte des événements et positions diverses sans valorisation ni condamnation explicite des musulmans ou de l'islam.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel avec citations d'acteurs (directeur des cultes, femmes, responsables) et peu d'opinions journalistiques, donc plutôt objectif.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement d'un conflit de gestion au sein d'une communauté sunnite et d'une mosquée à Man.
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gemini polarite justification: L'article décrit une situation de tension et l'échec provisoire d'une médiation de manière équilibrée, sans favoriser un camp ni critiquer la religion elle-même.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement journalistique et factuel, rapportant les propos des différentes parties et les décisions administratives sans porter de jugement.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement d'un conflit interne à une communauté musulmane (sunnites) concernant la gestion d'une mosquée, ce qui place l'islam et les musulmans au cœur du sujet, bien que le conflit soit davantage lié à des enjeux matériels et sociaux qu'à des différences dogmatiques.
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mistral polarite justification: L'article ne prend pas parti dans le conflit entre les deux factions sunnites et se limite à décrire les événements, les négociations et les déclarations des acteurs impliqués. Le ton reste équilibré, sans jugement négatif ou positif explicite envers l'islam ou les musulmans en général, mais plutôt centré sur la résolution d'un différend interne.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel en rapportant les événements et les déclarations des parties prenantes, mais il inclut des éléments subjectifs subtils, comme les appels à la paix et à la bonne foi, ainsi que des formulations comme 'ne pas céder à la provocation', qui reflètent une perspective morale implicite sur la gestion du conflit.

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title: Alors qu'il est membre de la CEI : un Imam appelle à voter Ouattara dans une mosquée
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date: 2015-07-20
short description: Un article dénonce l'Imam Ousmane Diakité, membre de la Commission Électorale Indépendante (CEI), pour avoir appelé les fidèles musulmans à voter pour Alassane Dramane Ouattara lors de la présidentielle de 2015, durant un sermon du Ramadan. Cette action est critiquée comme une prise de position partisane inacceptable et un conflit d'intérêts, d'autant plus qu'elle a été faite en dioula après un discours en français plus neutre. Le texte souligne le double langage de l'imam et remet en question sa légitimité au sein de la CEI, appelant à sa démission pour garantir la crédibilité du scrutin.
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content: C’est Lider, le parti politique dirigé par Mamadou Coulibaly, ex-président de l’Assemblée nationale et candidat déclaré à l’élection Présidentielle de 2015, qui a dévoilé l’affaire sur sa page Facebook, le vendredi 17 juillet dernier. Dans une déclaration que nous vous proposons ci-dessous en intégralité, Lider met à nu le parti pris d’EI Hadj Ousmane Diakité, Imam de la mosquée de Bonoumin (Cocody-Riviéra), par ailleurs, membre de la Commission électorale indépendante (Cei). Cet Imam a appelé les fidèles musulmans de sa mosquée durant le sermon du Ramadan à voter pour Alassane Dramane Ouattara à la présidentielle de 2015. Ce matin, jour de tête de fin du Ramadan L’imam Ousmane Diakité, de la mosquée du Mont Arafat, commence son sermon, en français, en évoquant cinq des nombreux défis qui doivent être relevés. La dépravation des mœurs Les musulmans de Côte d'Ivoire doivent redoubler d’efforts pour que les enfants, les jeunes soient mieux éduqués aussi bien sur le plan spirituel que sur le plan scolaire et vestimentaire. Selon l'imam, cela relève de la responsabilité des familles. «Prions pour cela», a-t-il invité les nombreux fidèles présents à la mosquée du Mont Arafat de Bonoumin, Cocody Riviera. La violence: Trop de violence dans le monde met en péril la sécurité collective de tous, y compris celle de la Côte d’Ivoire. La communauté musulmane de notre pays doit tout faire pour s'éloigner de cette violence et ne pas la laisser pénétrer dans notre pays «Prions pour cela», a-t-il invité les nombreux fidèles présents à la mosquée du Mont Arafat de Bonoumin, Cocody Riviera. Les divisions au sein de la communauté musulmane sont de nature à l'affaiblir. Il est dommage de constater que des musulmans puissent prendre des armes contre d’autres musulmans. «Prions pour que cela cesse», a-t-il invité les nombreux fidèles présents à la mosquée du Mont Arafat de Bonoumin, Cocody Riviera. Les élections à venir : L'imam a rappelé que dans trois mois, notre pays doit élire son pré…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur un imam, son sermon et les implications politiques de son appel aux fidèles musulmans.
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chatgpt polarite justification: Le ton critique vise l'imam et la participation politique des religieux, présentant ces actes comme condamnables et dangereux pour la démocratie et l'unité nationale.
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chatgpt subjectivite justification: Texte clairement éditorial et accusateur, employant des jugements forts («inacceptable», «forfaiture», «double carton rouge») et recommandations normatives; peu de neutralité factuelle.
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gemini centralite justification: L'article traite spécifiquement du sermon d'un imam dans une mosquée et du rôle politique de la communauté musulmane en Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: L'article présente une image critique d'une autorité religieuse musulmane accusée de partialité politique et de double langage, tout en soulignant les risques de division au sein de la communauté.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton polémique et critique, utilisant des expressions comme « dérive inacceptable » ou « forfaiture » pour dénoncer l'attitude de l'imam.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur du débat sur l'ingérence politique d'un imam, mais le texte aborde aussi des thèmes politiques et sociétaux plus larges (élections, unité nationale, violence).
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mistral polarite justification: Le texte adopte une posture extrêmement critique envers l'imam et, par extension, envers l'utilisation politique de l'islam en Côte d'Ivoire. Les musulmans sont associés à des divisions et à une instrumentalisation politique, avec une tonalité alarmiste ('replonger le pays dans la crise').
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78047
mistral subjectivite justification: Le texte exprime une critique virulente et un jugement moral fort envers l'imam Ousmane Diakité, mêlant accusations de partialité, de manipulation et de trahison de son rôle religieux. Le ton est éditorial et accusateur, avec des termes comme 'dérive inacceptable', 'double langage', 'forfaiture', et 'condamnable'.

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title: Désignation de Youssouf Bakayoko à la tête de la CEI : Ouattara et Bédié refusent la paix
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date: 2014-09-10
short description: Le consensus sur la formation du bureau de la Commission Électorale Indépendante (CEI) a échoué. Le pouvoir a unilatéralement reconduit Youssouf Bakayoko à sa tête, une figure controversée associée à la guerre postélectorale de 2010 et à la fraude électorale. En réaction, l'opposition, la société civile et certains alliés du pouvoir ont claqué la porte, dénonçant une CEI partisane et déséquilibrée. Le texte avertit que cette décision, malgré les minimisations du gouvernement, menace la crédibilité des futures élections et la paix en Côte d'Ivoire.
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content: Le consensus obtenu entre l'opposition et le pouvoir pour la mise en place du bureau de la Cei a volé en éclats, vendredi dernier. En lieu et place d'un bureau consensuel comme convenu par les différents acteurs du processus, les partisans du pouvoir, sur la dictée de leurs parrains, ont pondu en toute illégitimité une Cei très partisane, voire sectaire. Le comble dans l’affaire, c'est que la présidence de l'institution a été de nouveau confiée au tristement célèbre Youssouf Bakayoko, l'homme par qui la Côte d’Ivoire a connu sa toute première guerre postélectorale. La seule évocation du nom du représentant officiel du Pdci (en mission pour Ouattara) ravive dans la mémoire collective le souvenir de celte sale guerre et des crimes odieux commis par les rebelles barbares venus du nord. Le Fpi et ses alliés qui n’ont pas voulu cautionner la forfaiture ont simplement claqué la porte. Le front du refus d’une Cei déséquilibrée peut également compter sur le soutien du représentant de l’église catholique, de celui du Mfa, ainsi que ceux de la société civile Le clash survenu à la Cei n'a pas d’autre explication que la mauvaise volonté du régime en place, qui veut opérer un autre passage en force en 2015 En cooptant de nouveau Youssouf Bakayoko, Alassane Dramane Ouattara et Henri Konan Bédié caressent le noir dessein de rééditer leur exploit de 2010 à travers un autre braquage électoral. En agissant ainsi, les deux têtes de la coalition Rhdp au pouvoir achèvent de convaincre le monde entier sur leur refus de la paix. Sinon, comment comprendre qu’au moment où tous les acteurs nationaux et internationaux cherchent les voies et moyens d'éloigner définitivement le spectre d'une autre guerre postélectorale, le régime Ouattara s'accroche à un individu dont le nom rime avec la fraude électorale et la guerre ? Le choix porté sur «Monsieur il n'est pas encore minuit» fait froid dans le dos et annonce un autre vilain coup contre la Côte d'Ivoire. Qu’on se le dise franchement, Youssouf B…
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chatgpt centralite justification: Le texte traite d'une crise électorale et de personnalités politiques sans mention explicite de l'islam ou des musulmans.
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chatgpt polarite justification: Non applicable car le sujet n'est pas abordé.
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gemini centralite justification: Le texte se concentre exclusivement sur la crise politique et électorale en Côte d'Ivoire, sans mentionner la religion ou l'appartenance religieuse des acteurs.
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mistral centralite justification: Le texte ne mentionne à aucun moment l'islam, les musulmans, ou des thèmes liés à ces sujets. L'analyse porte uniquement sur des enjeux politiques ivoiriens (élections, conflits postélectoraux, acteurs politiques locaux).
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mistral subjectivite justification: Non applicable car le sujet n'est pas abordé.

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title: Réaction à propos de l'arrestation de Blé Goudé Charles (SG de la FESCI). El Hadj Idriss Koudouss (Président du CNI) : "Il y a eu trahison"
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short description: El Hadj Idriss Koudous Koné, Président du Conseil national islamique (CNI), détaille l'implication des chefs religieux dans la médiation de la crise universitaire et l'emprisonnement de Blé Goudé Charles (FESCI). Initialement exclus, les musulmans ont été intégrés aux négociations à la demande de Blé Goudé. Le collectif des leaders religieux a mené des discussions avec le Président Bédié pour obtenir la libération des étudiants et la résolution des problèmes académiques. Cependant, le non-respect par le gouvernement de ses engagements, notamment la couverture médiatique d'une déclaration de la FESCI, a frustré les religieux et empêché la publication d'un communiqué commun, les faisant se sentir trahis. Malgré cela, ils poursuivent leurs efforts pour trouver une solution à la crise et obtenir la libération de Blé Goudé.
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content: El Hadj Idriss Koudous Koné, Président du Conseil national islamique (CNI) était l'invité d'honneur du XVIIème séminaire national de l'Association des élèves et étudiants musulmans à Man. Interrogé sur l'attitude ambiguë des chefs religieux dans la crise universitaire et l'emprisonnement de Blé Goudé Charles, S.G. de la FESCI, il a fait la genèse des négociations avec le Président Bédié pour lever toute équivoque. "Le problème entre la FESCI et le régime en place est une vieille histoire. Mais, je vais vous dire pourquoi et comment la communauté musulmane à travers ses hauts responsables s'est retrouvé dans la négociation. Lorsque ceux qui ont fait croire au chef de l'État qu’ils pouvaient régler la crise universitaire ont voulu associer les hommes religieux, ils ne sont pas venus voir les musulmans. Ils nous ont exclus et ont appelé uniquement les autres confessions religieuses. Ils ont même décidé du jour de la rencontre entre ces chefs religieux et le bureau de la FESCI. C'est Blé Goudé Charles à l’époque en exil dans son propre pays qui a refusé de participer à cette réunion si je n'y prenais pas part. Comme Tchotche Mel, président de l’église Harris, nous fait toujours l'honneur de son amitié, il a tenu absolument à la suite de Blé Goudé que nous soyons à la rencontre. C'est ainsi qu’il m'a appelé. Je lui ai envoyé des membres du département de réflexion sur l'éducation du CNI. Le jour “J" de la réunion, Tchotche Mel m'a demandé d'être présent moi-même à la rencontre. Ce sont les enfants (NDLR : les membres de la FESCI) qui ont exigé que la rencontre se tienne au siège du CNI. Ils disent que c’est là-bas qu'ils se sentiront en sécurité. Quand les autres religieux m’ont fait la proposition, je l'ai acceptée. Nous avons tenu la première réunion un lundi. C'est ce jour-là que Blé Goudé est sorti de son "exil" pour prendre part à la réunion. Nous avions vu toutes les confessions religieuses à la rencontre sauf les Catholiques. Les participants se sont mis d'accord …
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chatgpt centralite justification: Le texte est centré sur le rôle et les actions des responsables musulmans (CNI) dans la médiation de la crise universitaire et la défense de Blé Goudé.
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chatgpt polarite justification: La représentation met en avant les musulmans comme médiateurs légitimes, victimes d'exclusion injuste et engagés pour la résolution, donnant une image globalement favorable.
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chatgpt subjectivite justification: Récit majoritairement rapporté par un acteur musulman avec jugements et sentiments (ex. « honteux », « trahison ») mêlés à des faits, indiquant une tonalité plutôt subjective.
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gemini centralite justification: L'article relate l'implication directe du Conseil national islamique (CNI) et de son président dans la médiation d'une crise universitaire majeure en Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: La représentation des musulmans est positive, les dépeignant comme des médiateurs intègres, soucieux de la sécurité des étudiants et désireux de respecter la parole donnée, contrairement à d'autres acteurs.
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gemini subjectivite justification: Le texte est un témoignage à la première personne exprimant des sentiments de déception, des critiques envers le pouvoir et l'Église catholique, ainsi qu'une volonté de justifier l'action des leaders musulmans.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont un thème central dans l'article, car ils sont au cœur des négociations et des actions menées par El Hadj Idriss Koudous Koné, président du Conseil national islamique (CNI), mais partagé avec d'autres acteurs religieux (catholiques, protestants) et des enjeux politiques plus larges (crise universitaire, rôle des étudiants).
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mistral polarite justification: Le texte adopte une posture neutre envers l'islam et les musulmans en tant que groupe, se concentrant sur leur rôle actif et leurs actions dans la médiation politique. Bien que des critiques soient exprimées (ex. : *« trahison »*, *« honteux »*), elles visent des acteurs spécifiques (gouvernement, autres confessions) et non l'islam ou les musulmans en général. Le récit met en avant leur engagement positif dans la résolution de la crise, sans connotation globale négative ou positive marquée.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel et relate les actions concrètes des acteurs religieux, notamment musulmans, dans la médiation de la crise. Cependant, des traces de subjectivité apparaissent dans des formulations comme *« nous avons trouvé cela très positif »*, *« c'est honteux »*, ou *« cela a tout l'air d'une trahison »*, qui reflètent des jugements ou des émotions des intervenants (notamment El Hadj Koné). Le ton reste cependant majoritairement informatif et centré sur les faits.

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title: La Confédération islamique appelle au rejet du tribalisme
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short description: Le 7 septembre 1999, le Bureau exécutif national de la Confédération islamique de développement de Côte d'Ivoire (CID-Côte d’Ivoire) a exprimé sa grave inquiétude face à la situation socio-politique préélectorale, marquée par des rivalités, un langage de haine et une personnalisation excessive du débat. L'organisation a appelé les partis politiques à un exercice digne et serein, rejetant les idéologies tribalistes et les querelles personnelles. Elle a exhorté à privilégier le débat sur des projets de société concrets et à s'engager dans un dialogue républicain pour consolider l'unité nationale et la paix sociale en Côte d'Ivoire.
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content: Réunie le 7 septembre 1999 à son siège à Abidjan, le Bureau exécutif national de la Confédération islamique de développement de Côte d'Ivoire (CID-Côte d’Ivoire) a examiné non sans graves inquiétudes, la situation socio-politique qui prévaut actuellement en Côte d'Ivoire, à douze mois des élections présidentielles. Considérant que les analyses et commentaires que fait la presse nationale, et même internationale, des rivalités préélectorales, captent toute l’attention du grand public, et plongent les Ivoiriens dans une perspective angoissante ; Considérant que depuis la période récente, l'usage courant de certains concepts de haine, de hargne et d’exclusion dans le vocabulaire politique ivoirien, n’est nullement étranger à l’actuelle fébrilité préélectorale ; Considérant qu’aucun texte constitutionnel, qu'aucune loi organique, qu'aucun code électoral, qu’aucun décret, ne peut empêcher quiconque d'être Président de la République si telle est la volonté d’Allah ; Considérant qu’aucun diplôme, qu’aucune compétence, qu’aucun acte identitaire, ne peut permettre à quiconque d'être Président de la République sans le rendez-vous avec le destin, c’est-à-dire sans la volonté d’Allah ; Considérant qu’en Côte d’Ivoire, aucune formation politique, aucun groupe ethnique, aucune région, aucun individu, n’a l’apanage du patriotisme, c’est-à-dire l'exaltation de la patrie ; Considérant que la lutte pour la conservation ou la conquête du pouvoir est le propre de toute activité politique dans un système politique démocratique, le Bureau exécutif national de la Confédération islamique de développement (CID-Côte d’Ivoire) invite tous les partis politiques à un exercice digne, courtois et serein de cette activité en Côte d'Ivoire. Le Bureau exécutif national de la CID-Côte d'Ivoire appelle les partis politiques ou les individus qui s’y adonnent à rejeter les idéologies tribalistes, régionalistes et nativistes, susceptibles de porter atteinte à la cohésion nationale ; Convaincu que le peup…
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chatgpt centralite justification: Le texte est un communiqué émanant d'une organisation islamique et mobilise des références religieuses (Allah) pour légitimer son appel politique, faisant de l'islam un repère important du discours.
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chatgpt polarite justification: La représentation de l'islam/du groupe musulman est favorable et constructive, l'organisation se présente comme promoteur de paix, d'unité et de bonne conduite civique.
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chatgpt subjectivite justification: Ton prescriptif et opinionné appelant à des comportements politiques et moraux, avec des formulations valorisantes et normatives liées à la volonté d'Allah, montre une forte subjectivité fondée sur des convictions.
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gemini centralite justification: Le texte est une déclaration officielle d'une organisation islamique (CID-CI) qui utilise des références théologiques pour commenter la situation politique nationale.
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gemini polarite justification: L'article présente l'organisation musulmane comme un acteur de paix, de sagesse et de médiation républicaine, prônant des valeurs constructives face aux tensions politiques.
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gemini subjectivite justification: Le texte exprime une position éditoriale forte et engagée, utilisant un ton moralisateur et des jugements de valeur pour appeler à la paix et à la cohésion.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont évoqués comme acteurs institutionnels (CID-Côte d'Ivoire) et porteurs d'un message politique, mais le texte aborde surtout des enjeux socio-politiques nationaux, avec l'islam comme cadre légitimant (référence à la volonté d'Allah) plutôt que comme sujet central.
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mistral polarite justification: Le discours est globalement constructif : il appelle à l'unité nationale, rejette les divisions, et promeut un débat politique serein. Bien que mentionnant des tensions ('fébrilité préélectorale'), le ton reste optimiste ('encore temps pour mieux faire') et centré sur la réconciliation, avec l'islam comme vecteur de légitimité positive.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et institutionnel (appel à un dialogue républicain, condamnation des idéologies tribalistes), mais intègre des valeurs islamiques comme fondement moral (ex. : 'volonté d'Allah'). La subjectivité est subtile, liée à la position normative de la CID, sans émotion marquée ou opinion personnelle explicite.

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title: Formation des animateurs d'associations islamiques : les attentes comblées
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short description: La 7e édition du Séminaire international de formation des responsables d’associations musulmanes (SIFRAM), organisé par la Communauté musulmane de la Riviera (CMR), s'est récemment achevée après quatre jours. Réunissant une centaine de participants de divers pays, ce séminaire visait à aborder les problèmes d'organisation des communautés musulmanes et à fournir des outils modernes de gestion aux responsables. Malgré des retours positifs sur l'enrichissement des participants, des suggestions ont été formulées pour améliorer la rigueur et le professionnalisme des futures éditions.
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content: Ouvert le 08 septembre dernier, la 7e édition du séminaire international des responsables d’associations musulmanes (SIFRAM) s’est achevé le dimanche dernier. Les rideaux sont tombés, le dimanche dernier, sur la 7e édition du Séminaire international de formation des responsables d’associations musulmanes (SIFRAM). Au cours de la cérémonie de clôture, la centaine de participants venue du Mali, du Burkina Faso, du Bénin, du Sénégal, du Niger, de la Guinée, de France, d'Arabie Saoudite, de Suisse, des Etats-Unis et de la Côte d’Ivoire ont réfléchi sur les problèmes relatifs à l'organisation des communautés musulmanes. Pour le représentant des USA, ce séminaire permet aux cadres et intellectuels musulmans "d'échanger leurs expériences et d’apprendre les outils modernes de gestion de nos structures". Par la voix de El Hadj Magidi Ataou, la délégation béninoise a souligné que "ce séminaire est porteur de bons fruits". Cependant, des critiques et suggestions ont été formulées quant aux éditions à venir. Si les séminaristes ont déploré la mauvaise gestion du temps, ils ont aussi proposé que les organisateurs fassent preuve de professionnalisme, la participation des responsables locaux et cela, non sans les interpeller sur la nécessité de mettre plus de rigueur dans l’organisation et d’éviter certaines défaillances. Prenant la parole à son tour, le Président du conseil d’administration (PCA) de la Communauté musulmane de la Riviera (CMR), Thiam Mokodou, a indiqué que “... comme depuis 1991, la présente édition a comblé notre attente et nous rendons grâce à Allah" Et d'ajouter : «Nous avons bu à des sources abondantes, aux eaux bienfaisantes et chacun repartira d’ici avec le sentiment partagé de s’être amélioré un peu plus, d'avoir appris un peu plus sur notre religion". Pendant quatre jours, en effet, les travaux sur le thème : "Problématique de l'organisation du travail islamique", se sont déroulés autour de quatre conférences, trois tables rondes, trois ateliers animés par…
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chatgpt centralite justification: L'article porte entièrement sur le séminaire destiné aux responsables d'associations musulmanes et à l'organisation du travail islamique.
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chatgpt polarite justification: Le ton général valorise l'événement et ses bénéfices pour l'épanouissement de l'Islam malgré des critiques logistiques ponctuelles.
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chatgpt subjectivite justification: Mélange de reportage factuel et de citations expressives (louanges religieuses et critiques organisationnelles) reflétant à la fois faits et opinions des participants.
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gemini centralite justification: L'article porte exclusivement sur le déroulement et les conclusions d'un séminaire international destiné aux responsables d'associations musulmanes.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant la volonté de professionnalisation, d'amélioration de la gestion des structures et l'épanouissement de la religion.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement informatif et rapporte des faits et des citations, bien qu'il utilise quelques termes mélioratifs pour décrire l'ambiance et les interventions.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement du SIFRAM, un séminaire dédié aux responsables d'associations musulmanes, mais aborde aussi des thèmes plus larges comme l'organisation des communautés et la gestion des structures islamiques, sans se limiter exclusivement à ces sujets.
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mistral polarite justification: Le ton général est favorable envers l'islam et les musulmans, avec des expressions comme 'porteur de bons fruits', 'attentes comblées', 'amélioration partagée' et 'apprentissage sur notre religion'. Les critiques mentionnées (gestion du temps, professionnalisme) sont constructives et ne remettent pas en cause la valeur du séminaire ou de l'islam en soi.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement objectif, rapportant des faits (participants, interventions, thèmes abordés) et des citations neutres ou positives des participants. Cependant, certaines formulations comme 'bons fruits', 'sources abondantes et eaux bienfaisantes' ou 'rendre grâce à Allah' introduisent une légère subjectivité positive, sans pour autant dominer le propos.

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title: Refusant de prier pour Bédié, les musulmans ferment la grande mosquée de Daloa
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date: 1999-11-06
short description: Des manifestations de reconnaissance au Président Bédié, suite à la nomination de M. Séri Gnoléba au CES, étaient prévues à Daloa du 5 au 7 novembre. Le 5 novembre, une prière organisée à la grande mosquée de Daloa en l'honneur du Président Bédié a été perturbée. Des jeunes musulmans ont vivement protesté et contraint l'imam à fermer la mosquée, empêchant la poursuite de l'événement.
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content: Après la nomination de M. Séri Gnoléba à la tête du Conseil économique et social (CES), des manifestations de reconnaissance au Président Bédié sont prévues les 5, 6 et 7 novembre à Daloa. La journée du vendredi 5 novembre prévoyait une grande prière et des bénédictions à la grande mosquée de Daloa pour le Président Bédié. Ce vendredi 5 novembre la plus grande mosquée de Daloa a été prise d’assaut par les fidèles. Après la prière de 13 heures, la population, excitée, attendait de pied ferme le Président Séri Gnoléba et la délégation qui devaient l’accompagner. Mais les jeunes musulmans ont vivement protesté et encerclé l'imam pour l’obliger à sortir de la mosquée avec tous les fidèles. Face à la détermination de la jeunesse musulmane, l'imam Ambassy Diaby a ordonné la fermeture de la mosquée. Vincent Deh
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chatgpt centralite justification: L'article décrit des événements se déroulant dans la grande mosquée de Daloa et met en scène des fidèles et des jeunes musulmans impliqués dans la protestation.
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chatgpt polarite justification: Le texte relate des faits négociables (prière, protestation, fermeture) sans émettre de jugement global favorable ou défavorable envers l'islam ou les musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Ton majoritairement factuel rapportant des actions et chronologie; quelques termes chargés (« pris d’assaut », « excitée », « vivement protesté ») mais sans opinion éditoriale marquée.
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gemini centralite justification: L'article relate un incident spécifique impliquant la communauté musulmane, l'imam et la gestion d'un lieu de culte à Daloa.
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gemini polarite justification: L'article rapporte une tension interne et une opposition politique au sein de la communauté sans porter de jugement de valeur positif ou négatif sur la religion elle-même.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton principalement journalistique et factuel pour décrire les événements, bien que l'usage de termes comme 'excitée' ou 'prise d'assaut' apporte une légère nuance descriptive.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur de l'événement décrit (prière collective, protestation des jeunes musulmans, rôle central de l'imam), mais l'article aborde aussi d'autres acteurs (Président Bédié, Séri Gnoléba) et un contexte politique plus large (manifestations de reconnaissance).
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mistral polarite justification: L'article décrit des faits sans jugement moral ou émotionnel marqué envers l'islam ou les musulmans. La protestation des jeunes est rapportée comme un événement neutre ( *« vivement protesté »*), et la fermeture de la mosquée est présentée comme une conséquence logique de la situation, sans connotation positive ou négative. Le ton reste informatif et équilibré.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel en décrivant les événements (prière, protestation, fermeture de la mosquée), mais certains choix lexicaux comme *« pris d’assaut »* ou *« excitée »* introduisent une légère subjectivité dans la représentation des émotions des fidèles. Aucune opinion explicite n'est exprimée sur l'islam ou les musulmans en tant que groupe.

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title: Les musulmans face à Gbagbo ce matin
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date: 2001-06-11
short description: Le président Laurent Gbagbo rencontre aujourd'hui, pour la première fois depuis son élection en 2000, la communauté musulmane ivoirienne, représentée par sept organisations. Au cœur des discussions figurent la laïcité de l'État et le sentiment d'exclusion des musulmans par le nouveau pouvoir. Des divergences de vues existent au sein même de la communauté musulmane, rendant les débats potentiellement houleux.
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content: Aujourd'hui donc, à partir de 11h, M. Laurent Gbagbo aura en face de lui la communauté musulmane conduite par ses principaux leaders. Sept organisations musulmanes sont conviées à la rencontre. Il s'agit, notamment, du Conseil supérieur des imams (COSIM), du Conseil supérieur islamique (CSI), du Conseil national islamique (CNI), du Front de la Oummat islamique, de la Confédération islamique de développement de Côte d'Ivoire (CID-CI), de Al Coran et de l'Association islamique pour l'appel en Islam de Côte d'Ivoire. Officiellement, c'est la toute première rencontre entre la communauté musulmane et le chef de l'Etat depuis l'élection présidentielle du 22 octobre 2000. Situation que continue de dénoncer une partie de la communauté musulmane, notamment le groupe de Koné Idriss Koudouss, président du CNI qui estime que l'Etat ivoirien n'est pas suffisamment laïc. De sorte qu'aujourd'hui, l'une des conditions que les partisans de Koudouss posent est que la laïcité de l'Etat soit réaffirmée. Par ailleurs, les musulmans qui s'estiment victimes d'exclusion de la part du nouveau pouvoir ont aujourd'hui l'occasion de le dire de vive voix au chef de l'Etat. Mais, sur ces questions, il n'est pas évident que les musulmans parlent d'une même voix, car les positions varient selon l'organisation à laquelle l'on appartient. Et M. Fofana Karim de Al Coran s'est distingué ces derniers temps en dénonçant la politisation de certains de ses pairs qui soutiennent des leaders politiques. Les débats risquent donc d'être houleux entre le chef de l'Etat, les musulmans, mais aussi entre musulmans eux-mêmes.
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chatgpt centralite justification: L'article traite principalement d'une rencontre entre le chef de l'État et la communauté musulmane, en détaillant les organisations présentes et les enjeux internes.
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chatgpt polarite justification: Le ton rapporte des faits et des revendications sans jugement explicite ni valorisation ou dénigrement généralisé des musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel décrivant la réunion et les positions déclarées, mais intégrant des déclarations d'acteurs exprimant des opinions (par ex. dénonciations de la non-laïcité).
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement d'une rencontre officielle entre le chef de l'État et les principales organisations représentatives de la communauté musulmane en Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: L'article adopte un ton journalistique équilibré, rapportant à la fois les griefs de certaines organisations musulmanes et les divisions internes sans prendre parti.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement informatif et factuel, bien qu'il utilise des termes comme « houleux » pour anticiper la nature des débats à venir.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement d'une rencontre entre le chef de l'État ivoirien et des représentants de la communauté musulmane, avec des détails sur les organisations islamiques impliquées et leurs revendications, bien que le contexte politique (élection, laïcité) soit également central.
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mistral polarite justification: L'article ne prend pas parti : il rapporte les revendications des musulmans (ex : exclusion, laïcité) et les tensions internes sans jugement, tout en soulignant les divergences d'opinions. Le ton reste descriptif, sans charge émotionnelle positive ou négative marquée envers l'islam ou les musulmans en général.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel en décrivant les acteurs et les enjeux (rencontre, revendications des musulmans), mais inclut des nuances subjectives comme la mention des 'positions variées' entre organisations ou la critique implicite de la 'politisation' de certains leaders musulmans (ex : M. Fofana Karim).

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title: "Il n'y aura pas de guerre en Côte d'Ivoire au nom de la religion"
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date: 2001-06-12
short description: Une rencontre d'1h15 a eu lieu le 11 juin entre le Président Laurent Gbagbo et la communauté musulmane de Côte d'Ivoire. Le Président a nié toute marginalisation spécifique des musulmans, reconnaissant des injustices générales et appelant à la réconciliation. L'imam Cissé Djiguiba a dénoncé des injustices subies par les musulmans depuis 1993, incluant des exactions et des morts, et a exigé la justice pour parvenir à la réconciliation et l'application de la laïcité. Il a également critiqué les forces de l'ordre, responsables d'exactions, et a souligné la nécessité de soigner la douleur de la communauté.
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content: h15mn. C'est le temps qu'a duré, hier lundi 11 juin, la rencontre du chef de l'Etat et la communauté musulmane de Côte d'Ivoire au grand salon de la présidence de la République, au Plateau. Selon des indiscrétions, le président Laurent Gbagbo, après avoir écouté les uns et les autres (il y a eu, au total, 8 interventions), a demandé à ceux des musulmans qui se disent marginalisés de dépassionner les débats. Et qu'aucune action n'est dirigée de façon spécifique contre les musulmans. Qu'il y a eu certes des injustices, non pas seulement contre les musulmans, mais contre toutes les composantes de la société ivoirienne qu'elles soient croyantes ou pas. Et que c'est justement pour régler tous ces problèmes qu'il faut mettre balle à terre et aller à la réconciliation sans a priori. C'est l'imam Cissé Djiguiba qui, au nom de toute la communauté musulmane, a fait le point de la rencontre : "L'objectif de cette rencontre est de faire en sorte que nous puissions sortir grandis des tourments que la Côte d'Ivoire traverse actuellement et que la Côte d'Ivoire se réconcilie avec elle-même et que ses fils puissent se réconcilier avec eux-mêmes. Il a été soulevé, à cet effet, pas mal de problèmes. La communauté musulmane, de façon générale, a été victime d'un certain nombre de faits, d'injustices depuis 1993 jusqu'à ce jour. Nous demandons donc au chef de l'Etat de tout mettre en oeuvre pour faire arrêter ces exactions par rapport à la carte d'identité, par rapport au génocide qu'il y a eu à Abobo, à Yopougon et le charnier. Il faut que la lumière soit faite sur tous ces faits. Car c'est par la justice qu'on peut arriver à réconcilier tout le monde. Nous avons aussi posé le problème des religions de façon générale et leur fonction. Nous n'avons jamais voulu nous interférer dans la politique. C'est aux politiciens de faire un effort pour mettre les religieux dans leur conteste. Il n'y a jamais eu de guerre en Côte d'Ivoire au nom de la religion, et il n'y en aura pas, à notre avis. …
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur une rencontre entre le chef de l'État et la communauté musulmane et sur les griefs exprimés par des imams.
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chatgpt polarite justification: La représentation générale est plutôt sympathisante envers la communauté musulmane en soulignant ses injustices et demandes de justice, malgré une critique ciblée de l'interview d'un imam jugée incendiaire.
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chatgpt subjectivite justification: Mixte : le texte rapporte des faits (rencontre, déclarations) mais comporte aussi des prises de position et des citations émotionnelles et accusatrices concernant des exactions.
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gemini centralite justification: L'article relate une rencontre officielle entre le chef de l'État et la communauté musulmane pour discuter de leurs griefs et de la réconciliation nationale.
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gemini polarite justification: L'article présente un équilibre entre les revendications de la communauté musulmane (victime d'injustices) et le discours d'apaisement du président, malgré une critique ciblée contre un leader religieux spécifique.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte fidèlement les propos des acteurs (faits), mais utilise des termes chargés comme « interview incendiaire » ou « incitation à la guerre civile » pour qualifier les propos d'un imam absent.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont un thème central de l'article, car ils constituent le sujet principal de la rencontre entre le chef de l'État et la communauté musulmane, avec des interventions spécifiques et des revendications détaillées (injustices, réconciliation, rôle des religions).
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mistral polarite justification: Le texte adopte une posture équilibrée : il rapporte les revendications des musulmans (injustices, réconciliation) et les réponses du président (appel à dépassionner les débats, inclusion de toutes les composantes sociales), sans biais clair positif ou négatif. La critique des forces de l'ordre et la mention de l'interview controversée de l'imam Fofana sont présentées comme des faits contextuels, sans amplification émotionnelle. Le ton reste factuel et centré sur la médiation politique.
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mistral subjectivite justification: L'article mélange des faits (interventions des imams, contexte politique ivoirien) et des opinions/subjectivités, notamment dans les commentaires des imams (ex : critique des forces de l'ordre, appel à la laïcité) et la mention d'une 'interview incendiaire' sans analyse approfondie de son contenu. Le ton reste globalement factuel mais inclut des jugements implicites (ex : 'incitation à la guerre civile').

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display title: Charnier de Yopougon

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title: Transfert de la capitale et ambassade d'Arabie saoudite
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date: 2001-09-03
short description: Le président Laurent Gbagbo a annoncé le transfert imminent de la capitale politique ivoirienne à Yamoussoukro, avec le parlement et la présidence prévus d'ici début 2003. Lors d'une rencontre avec les ressortissants de Lakota, il a réaffirmé la laïcité de l'État et son soutien aux musulmans, tout en soulignant l'importance de l'Assurance-maladie universelle et des conseils généraux pour améliorer les conditions de vie. Gbagbo a insisté sur la nécessité d'une meilleure organisation pour résoudre les problèmes du pays et a loué les ministres Lida Kouassi et Boga Doudou.
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content: Le président Laurent Gbagbo a reçu, vendredi dernier, à sa résidence officielle de Cocody, les ressortissants du département de Lakota. Dans les échanges qui ont suivi, le président de la République a annoncé pour très bientôt le transfert effectif de la capitale politique à Yamoussoukro. Laurent Gbagbo a indiqué qu'au plus tard à la fin de l'an 2002, le nouveau parlement sera prêt à Yamoussoukro. Et son transfert sera suivi, trois semaines après, par la présidence de la République. "Jusqu'au premier trimestre 2003, l'Assemblée nationale et la présidence de la République seront à Yamoussoukro", a-t-il déclaré. Dans le même sens, le chef de l'Etat a indiqué que l'hôtel des parlementaires sera bientôt construit. Quant aux ministères, le président soutient qu'"ils viendront aux rythmes de nos capacités". Expliquant toujours sa politique, Laurent Gbagbo a réaffirmé la volonté de son gouvernement de respecter la laïcité de la Côte d'Ivoire : "l'Etat ivoirien ne peut pas être contre l'Islam parce que c'est un pays neutre". Pour aider les musulmans ivoiriens, le chef de l'Etat a affirmé : "nous allons faire en sorte qu'avant 2002, il y ait une ambassade d'Arabie saoudite en Côte d'Ivoire". Devant les doléances des populations, le président de la République a demandé "patience et espoir" et indiqué qu'avec les lois sur l'Assurance-maladie universelle et les conseils généraux, chaque ivoirien vivra aisément. La loi sur les conseils généraux ayant déjà été votée, il a précisé que le gouvernement n'attend plus que la loi sur la commission nationale électorale (CNE) pour organiser l'élection desdits conseils. Après quoi chaque département aura sa dotation budgétaire. Pour le président Gbagbo, "c'est une catastrophe et une grande honte que de voir quelqu'un mourir avec une ordonnance de 2 000 F en main dans un pays comme la Côte d'Ivoire". Car, selon lui, ce ne sont pas les moyens qui manquent, mais c'est plutôt l'organisation qui fait défaut. "La preuve, nous avons décroché les…
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chatgpt centralite justification: L'islam et les musulmans sont évoqués brièvement dans un paragraphe au sein d'un article principalement politique sur le transfert de la capitale.
chatgpt polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
chatgpt polarite justification: Le propos présidentiel est favorable à l'islam (affirmation de neutralité/laïcité et mesures annoncées pour aider les musulmans), sans tonalité critique.
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chatgpt subjectivite justification: Le texte rapporte surtout des déclarations officielles factuelles du président (engagements et position de l'État) avec peu d'expressions personnelles ou d'argumentation doctrinale.
gemini centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78050
gemini centralite justification: L'islam et les musulmans sont mentionnés dans le cadre d'un discours présidentiel sur la laïcité et la diplomatie, mais le sujet principal concerne le transfert de la capitale et le développement local.
gemini polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
gemini polarite justification: Le portrait est favorable car le président réaffirme le respect de la laïcité, assure que l'État n'est pas contre l'Islam et annonce des mesures concrètes pour aider les musulmans.
gemini subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
gemini subjectivite justification: Le texte rapporte de manière factuelle les propos du président Gbagbo, bien que ces propos eux-mêmes contiennent des engagements politiques et des opinions sur la neutralité de l'État.
mistral centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78050
mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont évoqués brièvement dans le cadre de la politique de laïcité et d'une promesse spécifique (ouverture d'une ambassade d'Arabie saoudite), mais cela reste marginal par rapport aux autres sujets dominants (transfert de la capitale, santé, routes, etc.).
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est neutre : le texte souligne la laïcité de l'État et une mesure symbolique (ambassade saoudienne) sans connotation positive ou négative marquée. Le ton reste factuel et aligné sur les priorités gouvernementales, sans jugement ni émotion particulière envers la communauté musulmane.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton globalement factuel et informatif, mais inclut des éléments subjectifs subtils, comme la déclaration du président Gbagbo sur la neutralité de l'État envers l'islam ('*l'Etat ivoirien ne peut pas être contre l'Islam*'), qui reflète une position politique plutôt qu'une analyse neutre. Le reste du discours reste ancré dans des annonces concrètes et des échanges avec les populations.

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title: La Côte d'Ivoire, un Etat religieusement neutre
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date: 2001-10-20
short description: Cet éditorial analyse le concept de laïcité, en réponse à une demande du COSIM en 2001 pour l'égalité de traitement des fêtes et jours de culte musulmans. L'auteur clarifie que la laïcité constitutionnelle implique l'absence de religion d'État, une séparation totale entre l'État et les religions, et l'égalité de tous les citoyens et cultes, l'État garantissant leur libre exercice sous les restrictions de l'ordre public. Le texte souligne qu'une république laïque est neutre et respectueuse de toutes les croyances, et retrace l'histoire du terme, insistant sur son rôle essentiel pour la cohésion sociale et la paix en évitant l'imbrication du politique et du religieux.
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identifier: iwac-article-0006604
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content: éditorial Dans cette puissante et fondamentale phrase, j'ai retenu à dessein l'adjectif qualificatif "laïque" qui, comme les cinq autres adjectifs, est en fonction d'attribut du sujet "La République". La raison est simple. Actualité oblige, elle est liée à I'intervention du COSIM (entendez Conseil supérieur des Imams) le mercredi 10 octobre 2001 au Forum pour la réconciliation nationale. Selon le COSIM, la communauté musulmane, après les humiliations et les mauvais traitements subis au temps de la colonisation, continuerait de subir de nos jours des injustices. Pour remédier à celles-ci, le COSIM recommande, en particulier, que les principes de la laïcité de l'Etat soient appliqués : faire en sorte que les fêtes musulmanes aient le même caractère officiel que les fêtes chrétiennes marquées de congés scolaires et de jours fériés ; que le vendredi, jour de culte chez les musulmans, ait le même statut que le samedi (juifs) et le dimanche (chrétiens)... (cf Frat-Mat du 11/10/2001). Sur ce point des jours fériés, un ami mien bossoniste devant lui-même et ses djinns m'a dit : "Où va la République ? Et si nous, à ce rythme, on prenait le jeudi comme jour de culte ?". Je lui ai répondit que la République leur avait déjà accordé toutes les nuits". Pour être plus sérieux et revenir à l'adjectif "laïc" qui a pour forme nominale "laïcité", il me semble qu'une telle représentation sensitive et subjective du COSIM fait (ce qu'il ne faut pas) de la laïcité un terme à portée variable qui, si on n'y prend garde, risque d'être rebelle aux définitions, aux délimitations et la source de conflits inutiles. Pour être plus explicite, plaçons les faits avant les définitions. Selon les faits et la phrase citée plus haut ("La République est... laïque"), il y a la reconnaissance constitutionnelle du pluralisme religieux, ce qui sous-entend trois choses : primo l'abandon du principe d'une religion d'Etat exclusive (ou d'une religion qui parmi les autres bénéficiera d'un traitement de faveur de…
chatgpt centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78049
chatgpt centralite justification: Le texte traite largement de la laïcité via l'intervention du COSIM et des revendications de la communauté musulmane, faisant de l'islam/un enjeu musulman un thème important du texte.
chatgpt polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
chatgpt polarite justification: Ton globalement équilibré : le texte soutient l'égalité et reconnaît les revendications musulmanes tout en mettant en garde contre l'excès et l'extrémisme, sans jugement fortement positif ou négatif envers l'islam ou les musulmans.
chatgpt subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78045
chatgpt subjectivite justification: Mélange d'arguments factuels (références constitutionnelles et historiques) et de jugements personnels et normatifs de l'auteur sur la laïcité et les revendications religieuses, sans basculer dans un fort parti pris.
gemini centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78049
gemini centralite justification: L'article est une réponse directe aux revendications du Conseil supérieur des Imams (COSIM) concernant la place de l'islam dans la République ivoirienne.
gemini polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78040
gemini polarite justification: Le texte rejette les revendications du COSIM, les associant à un risque d'extrémisme religieux et à un manque d'honnêteté intellectuelle vis-à-vis de la laïcité.
gemini subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78046
gemini subjectivite justification: L'auteur adopte un ton éditorialiste critique, qualifiant les demandes musulmanes de 'subjectives' et de 'surenchère', tout en utilisant des avertissements moraux.
mistral centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78049
mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont abordés comme un thème central dans le contexte de la laïcité et des revendications du COSIM (Conseil supérieur des Imams), bien que l'article traite aussi largement de la définition et de l'histoire de la laïcité en Côte d'Ivoire.
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78040
mistral polarite justification: Le ton général est critique envers les revendications du COSIM, perçues comme une menace potentielle à la laïcité et à l'ordre public. L'auteur exprime des réserves sur l'idée que les principes de la laïcité ne seraient pas appliqués correctement, tout en mettant en garde contre les risques d'extrémisme religieux et de conflits. La polarité est négative envers une interprétation rigide ou partiale de la laïcité, bien que l'islam en tant que tel ne soit pas directement critiqué.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78046
mistral subjectivite justification: L'éditorial exprime clairement des opinions et des jugements sur la laïcité et les revendications du COSIM, tout en intégrant des éléments factuels (historique, constitutionnels). Le ton est critique envers les dérives possibles de l'application de la laïcité et des revendications religieuses, avec des phrases comme *« Attention aux excès de langage qui sont des péchés ! »* ou *« Jouons donc balle à terre et sachons raison garder »*, qui révèlent une subjectivité marquée.

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title: La Laïcité de l'Etat entre sens et contre sens en Côte d'Ivoire
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date: 2001-10-22
short description: Ce texte analyse la laïcité en Côte d'Ivoire, soulignant la contradiction où certains musulmans exigent la laïcité de l'État tout en promouvant des pratiques comme la polygamie et en s'immisçant dans la politique. Il définit la laïcité comme la séparation du spirituel et du temporel, garantissant l'égalité religieuse et l'éducation publique sous contrôle étatique, affirmant que la Côte d'Ivoire respecte ces principes. L'auteur dénonce les tentatives de certains imams de manipuler l'histoire et la religion à des fins politiques, réfutant l'idée d'une marginalisation de l'Islam et insistant sur la laïcité comme valeur universelle contre l'intégrisme.
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content: C'est sur la base de cette lecture politique de notre histoire que les Musulmans exigent aujourd'hui, la laïcité de l'Etat. Mais dans le même temps, et peut-être ceci explique cela, ils ont préconisé, non sans passion, entre autres mesures de rééquilibrage, la libéralisation du régime matrimonial, c'est-à-dire le retour à la polygamie. A la vérité, cette passion donne la mesure d'une rancoeur au minimum séculaire, et permet de comprendre, rétrospectivement, pourquoi après le 24 décembre 1999, certains Imams promettaient à leurs fidèles, qu'ils ne toléreraient plus de "CAFRIS" ou de "DROMINAn" à la tête de l'Etat ivoirien. On s'explique plus aisément les évènements et les motivations profondes amenant un grand nombre d'Imams à s'immiscer publiquement dans le débat et la lutte politiques. Est-ce au nom de la laïcité de l'Etat ? Mais de quoi parle-t-on précisément lorsqu'on évoque le mot laïcité ? Quel en est le fondement ? Le principe en-est-il respecté dans notre pays ? Il faut savoir que la laïcité de l'Etat est un principe républicain qui sépare le spirituel du temporel, interdisant, par exemple à l'Imam ou à l'Evêque, d'agir à la place du Préfet ou du Leader politique régional, pour autant que la République ne doit pas "faire du Souverain un lieutenant de Dieu sur terre". D'où l'impérieuse nécessité de "rendre à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu ". Sinon, les préjugés religieux et politiques ainsi amalgamés entraînent la tyrannie (Barouch Spinoza). La laïcité est une réponse historique aux drames culturels, économiques et socio-politiques engendrés par la collusion du spirituel et du temporel. En effet, à la faveur de la liberté de conscience et de culte, acquise de haute lutte, l'autorité a progressivement changé de camp, passant du Souverain au Peuple (= laïos, demos), grâce à un contrat social consacré par la Révolution sociale de 1789, mais qui n'a connu un début de mise en oeuvre qu'au 19ème siècle en Europe, notamment en France, sous Jule…
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chatgpt centralite justification: Le texte discute principalement des revendications, du rôle des Imams et de la place de l'islam dans la laïcité ivoirienne.
chatgpt polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78040
chatgpt polarite justification: Le propos critique explicitement l'ingérence politique de certains Imams, accuse des manipulations du Coran et rejette des revendications comme la polygamie ou la Charia, adoptant une tonalité défavorable envers ces acteurs et pratiques.
chatgpt subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78046
chatgpt subjectivite justification: Le texte mélange faits juridiques et historiques avec jugements forts et critiques dirigés contre certains Imams et pratiques religieuses, adoptant un ton argumentatif clairement orienté.
gemini centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78048
gemini centralite justification: L'article analyse spécifiquement les revendications politiques des musulmans ivoiriens et leur rapport au principe de laïcité.
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gemini polarite justification: Le texte présente les revendications de certains leaders musulmans comme des menaces pour la laïcité, les associant à l'intégrisme et à des 'explosifs politiques'.
gemini subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78046
gemini subjectivite justification: L'auteur adopte un ton polémique et critique, utilisant des termes forts comme 'rancœur', 'ignorance' ou 'mauvaise foi' pour qualifier certaines positions d'imams.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur du débat sur la laïcité en Côte d'Ivoire, mais le texte aborde aussi des enjeux politiques, historiques et sociétaux plus larges, ce qui en fait un thème central mais partagé avec d'autres sujets.
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78040
mistral polarite justification: Le texte adopte une posture critique envers certaines revendications islamiques en Côte d'Ivoire, notamment celles liées à la polygamie, à l'intégrisme religieux et à l'ingérence politique des Imams. Il dénonce des 'contre-vérités' et des 'manipulations' de l'histoire religieuse, tout en défendant une vision laïque et universaliste de la société ivoirienne. Le ton est clairement défavorable aux positions extrêmes ou anti-laïques évoquées.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78046
mistral subjectivite justification: Le texte exprime clairement des opinions et des jugements sur les positions de certains Imams et sur les dérives potentielles de l'intégrisme religieux, tout en s'appuyant sur des éléments factuels pour étayer ses arguments. Le ton est critique envers certaines interprétations de l'islam et des revendications politiques liées à la religion.

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short description: Le texte décrit un forum de réconciliation nationale en Côte d'Ivoire où des représentants de régions, chambres consulaires, mouvements de jeunesse et confessions religieuses ont exposé les problèmes du pays, tels que le foncier rural, l'immigration incontrôlée et la tribalisation politique, proposant des solutions comme l'application des lois et la bonne gouvernance. Il met également en lumière les débats sur l'instrumentalisation de la religion et la nécessité de la laïcité. En parallèle, le document détaille les dynamiques internes du parti PDCI, incluant le report de son congrès, les luttes de pouvoir entre Bédié, Fologo et les "rénovateurs", ainsi que la création d'une fédération de jeunes militants visant à promouvoir la démocratie interne.
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content: Après l'Association islamique pour l'appel en l'Islam et le Mouvement raélien, au chapitre des confessions religieuses, la table de séance du Directoire présidée par Me Cheickna Sylla et l'auditoire ont suivi, dans la mi-journée d'hier, au Palais de la Culture, les porte-parole de deux (2) régions, d'une (1) chambre consulaire et de cinq (5) mouvements de jeunesse. . M. Ori Boizo, député de la commune de Daloa et émissaire de la région du Haut Sassandra, a axé son intervention sur trois points : exposé des problèmes spécifiques de la région, analyse de la crise socio-politique actuelle et propositions pour une sortie de crise. Les difficultés de la région, selon M. Boizo, sont essentiellement dues au mal développement. A cela s'ajoutent le problème récurrent du foncier rural lié à l'immigration incontrôlée, la tribalisation de la vie politique et la non-intégration des populations allogènes et étrangères aux communautés d'accueil. "Pire, les populations allogènes refusent de résider dans les mêmes villages que les populations hôtes, préférant vivre dans les campements qui sont des enclaves... ", précise-t-il. Avant de proposer comme solutions à la crise ivoirienne l'application effective de la loi sur le foncier rural, la création d'un office de l'immigration et d'un office national d'identification, le traitement équitable de toutes les confessions religieuses, la création d'une commission internationale d'enquête pour le cas Ouattara. Cette dernière proposition fut aussi celle de M. Djiri Edouard, porte-parole des peuples atchan ou ébrié (éégion des Lagunes), qui a, par ailleurs, souligné que la Constitution ne doit pas être touchée parce que "la Constitution d'un pays n'est pas un manuel scolaire que l'on change à chaque rentrée". M. Djiri s'est, également, appesanti sur les événements douloureux d'octobre 2000. Evénements qui ont engendré une situation délètere dont les répercussions économiques sont énormes, soulignera M. N'Dia Koffi Georges, président de la Ch…
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chatgpt centralite justification: L'article couvre un forum plus large sur la crise ivoirienne où l'intervention de représentants musulmans est significative mais n'est pas le sujet principal.
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chatgpt polarite justification: Le traitement présente les musulmans de façon défensive et équilibrée (dénonciation de l'endoctrinement et appel à la sagesse) sans ton laudatif ni hostile, insistant que la crise est politique et non religieuse.
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chatgpt subjectivite justification: Mélange de faits (compte rendu des interventions) et d'opinions prononcées par des leaders musulmans qui expriment des jugements et recommandations, sans hyperbole prononcée.
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gemini centralite justification: L'article consacre une partie importante de son compte-rendu aux interventions de l'Association islamique pour l'appel à l'islam et de l'AEEMCI lors du Forum pour la réconciliation nationale.
gemini polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
gemini polarite justification: La représentation est équilibrée : elle donne la parole à des voix musulmanes critiques envers certains imams tout en soulignant leur volonté de paix et de neutralité politique.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte fidèlement les propos des intervenants, mais inclut des jugements de valeur émis par les leaders musulmans eux-mêmes sur leur propre communauté (dénonciation de l'endoctrinement).
mistral centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78049
mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont abordés de manière significative, notamment à travers les interventions de l'Association islamique pour l'appel en l'Islam et de Cissé Mohamed (Association des élèves et étudiants musulmans), mais ils ne constituent pas le sujet principal de l'article, qui traite avant tout de la crise socio-politique en Côte d'Ivoire.
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
mistral polarite justification: Bien que des critiques soient formulées envers certains acteurs religieux (ex : imams politisés), l'article adopte une posture équilibrée. Il ne cible pas spécifiquement l'islam ou les musulmans de manière négative ou positive, mais aborde leurs rôles dans le contexte politique ivoirien. La polarité est neutre car les propos d'El Hadj Yaya Legré Yaya, bien que critiques envers certains comportements, visent à promouvoir la cohésion interne et rejettent toute instrumentalisation politique de l'islam, sans attaquer la religion elle-même.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78045
mistral subjectivite justification: Le texte contient un mélange de faits (exposés des problèmes régionaux, interventions politiques) et d'opinions subjectives, notamment dans les prises de position d'El Hadj Yaya Legré Yaya (critique des imams politisés) et les réactions du public (grognements face à la proposition de relaxe du capitaine Coulibaly). Le ton est globalement factuel, mais des jugements moraux ou politiques sont exprimés, notamment sur la politisation de la religion ou les dynamiques internes au PDCI.

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title: Jeûne du Ramadan : les musulmans de Côte d'Ivoire en pénitence
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date: 2001-11-19
short description: Le jeûne musulman (Ramadan), troisième devoir fondamental de l'Islam, est observé par environ 800 millions de fidèles dans le monde, y compris en Côte d'Ivoire. Pendant un mois, du lever au coucher du soleil, les musulmans s'abstiennent de nourriture, boisson, tabac et relations sexuelles pour se consacrer à Allah. Les dates de début du Ramadan varient souvent entre pays en raison de l'observation de la lune.
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content: Le jeûne musulman, troisième devoir fondamental des croyants selon la loi coranique, est observé depuis quatre jours sur l'ensemble du territoire par les fidèles de l'Islam. La communauté musulmane de Côte d'Ivoire est entrée, depuis quatre jours, en période de jeûne et de privation. C'est 800 millions environ de fidèles à travers le monde entier qui, pendant un mois, vont quotidiennement s'abstenir, du lever au coucher du soleil, de nourriture, de boisson, de tabac et mène des relations sexuelles pour se consacrer à Allah le miséricordieux. Pas de coups de gueule ni fâcheries, encore moins de médisance. La période de Ramadan, il convient de le signaler, se situe dans le neuvième mois du calendrier islamique. Il faut aussi noter, à cet effet, que la communauté musulmane, à un détail près, n'a jamais accordé ses violons, pour entamer ou célébrer le même jour cet important événement. Quand l'Arabie Saoudite et les pays du golf jouent leur partition, marocains, égyptiens, ivoiriens et bien d'autres leur emboîtent le pas parfois deux jours plus tard. La raison de ces discordances s'explique, dit-on, par un phénomène météorologique : l'apparition du premier quart de la lune qui, selon que le ciel est dégagé ou non dans tel espace géographique, est visible ou non par ce temps pluvieux en Côte d'Ivoire. C'est à Bouaflé et nulle part ailleurs que la lune aurait été vue.
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chatgpt centralite justification: Le texte porte exclusivement sur le jeûne du Ramadan et la communauté musulmane, faisant de l'islam le sujet principal.
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chatgpt polarite justification: Ton descriptif et informatif sans jugement positif ou négatif marqué à l'égard de l'islam ou des musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Principalement factuel et informatif sur le jeûne et les pratiques, avec quelques formulations légèrement valorisantes mais peu d'opinions marquées.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement du début du mois de Ramadan, de ses pratiques et des modalités d'observation de la lune en Côte d'Ivoire et dans le monde.
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gemini polarite justification: Le ton est respectueux et valorise les aspects spirituels et comportementaux du jeûne, tels que la consécration à Dieu et l'absence de médisance.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement informatif et factuel, bien qu'il utilise quelques expressions imagées comme 'accorder ses violons' ou 'jouer leur partition' pour décrire les divergences de dates.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement du Ramadan et des pratiques musulmanes, bien que le sujet soit partagé avec des détails géographiques et astronomiques (ex. : visibilité de la lune).
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est descriptive et respectueuse, sans connotation positive ou négative. Le texte souligne les pratiques religieuses sans critique ni éloge excessif, en se limitant à des faits observables (ex. : dates variables du Ramadan).
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et informatif, mais inclut des formulations subjectives mineures comme *'il convient de le signaler'* ou *'dit-on'* pour introduire des explications culturelles, sans jugement ni émotion marquée.

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title: "Dans le futur, il y aura un Etat palestinien indépendant"
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date: 2001-12-06
short description: L'ambassadeur d'Israël, Daniel Kedem, affirme qu'Israël envisage un État palestinien sous condition de sécurité et que le Premier ministre Sharon est prêt à négocier avec Yasser Arafat après un cessez-le-feu d'une semaine. Il déplore les pertes du conflit israélo-palestinien et insiste sur la nécessité de combattre le terrorisme international, niant toute exploitation des attentats du 11 septembre. Kedem attribue l'échec des traités aux divisions internes palestiniennes et justifie le retrait d'Israël de la conférence de Durban par une focalisation jugée excessive et injuste sur son pays.
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content: Côte d'Ivoire : S.E.M. Daniel Kedem (nouvel ambassadeur d'Israël) : Notre Voie : Excellence, l'on évoque de plus en plus la possibilité d'un Etat palestinien indépendant. Israël est-il prêt à accéder à cette exigence ? Dans quelle mesure ? Daniel Kedem : Depuis déjà très longtemps cela ne faisait aucun doute, même pour le gouvernement israélien, qu'il y aura dans le futur, la formation, la création d'un Etat palestinien. Même l'actuel gouvernement israélien pouvait envisager cette solution. Mais à une condition que la sécurité de l'Etat d'Israël soit assurée. La sécurité des citoyens d'Israël par rapport à nos voisins les Palestiniens. N.V. : Beaucoup d'observateurs lient l'actuel blocage au Proche-Orient au Premier ministre Ariel Sharon, jugé brutal et intransigeant, qui exclue toute négociation directe avec Yasser Arafat. Qu'en pensez-vous ? D.K. : Nous sommes ici dans l'erreur la plus complète. Parce que M. Sharon est prêt à des négociations directes avec le Président Yasser Arafat. Mais il demande une seule chose, c'est l'arrêt du terrorisme. Ce n'est pas pour très longtemps, mais pour une semaine seulement. Pour redonner confiance aux Israéliens et prouver par la même occasion que nous avons un partenaire qui veut la paix et non pas la guerre, le terrorisme et l'enfer des Kamikazes. La seule demande de M. Sharon c'est un cessez-le-feu complet pendant sept jours. Est-ce qu'un gouvernement démocratique de n'importe quel pays serait prêt à discuter de paix avec des terroristes ? Je n'en connais pas. N.V. : Quel bilan peut-on faire des affrontements entre Israéliens et Palestiniens qui ont connu leur summum en juillet 2000 ?br> D.K. : C'est difficile de parler de bilan ici dans la mesure où un bilan intervient toujours à la fin de quelque chose. Cet Intifada continue. Donc ce que nous allons faire, ce n'est pas un bilan, si vous voulez, c'est un point de vue. Le bilan comme vous l'avez dit est très négatif. Il y a des pertes en vies humaines des deux côtés. Nous le…
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chatgpt centralite justification: Le texte évoque à plusieurs reprises des acteurs identifiés comme islamiques (terroristes islamiques, groupes comme le Hamas) et discute du lien entre Islam/Arabes et le terrorisme.
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chatgpt polarite justification: La représentation associe de manière négative l'islam/les musulmans à des formes de terrorisme et de fanatisme, malgré des nuances reconnaissant des Palestiniens non-violents.
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chatgpt subjectivite justification: Tonalité clairement opinionnée et défensive (narration israélienne, jugements sur les 'terroristes islamiques fanatiques') avec quelques assertions factuelles, montrant une représentation plutôt subjective.
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gemini centralite justification: L'islam et les musulmans sont mentionnés à travers le prisme du conflit israélo-palestinien et du terrorisme international, sans être le sujet unique de l'entretien.
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gemini polarite justification: La représentation est globalement négative car l'islam est explicitement associé au 'fanatisme' et au 'terrorisme' par l'interviewé, bien qu'il distingue la majorité des Palestiniens des groupes radicaux.
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gemini subjectivite justification: Le texte est une interview d'un diplomate qui exprime des opinions tranchées et utilise des termes chargés comme 'terroristes islamiques fanatiques' ou 'enfer des Kamikazes'.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont évoqués de manière indirecte et anecdotique, principalement à travers les références aux terroristes islamiques fanatiques et au Hamas, sans approfondir leur rôle ou leur représentation dans le contexte global du conflit israélo-palestinien.
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mistral polarite justification: La représentation des acteurs liés à l'islam (terroristes islamiques, Hamas) est globalement négative, associée à des termes comme 'fanatiques', 'terrorisme', et 'insécurité'. Les musulmans en général ne sont pas explicitement ciblés, mais les références indirectes (ex : 'terroristes islamiques') et le contexte conflictuel renforcent une polarité défavorable envers une partie des acteurs islamiques ou perçus comme tels.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78046
mistral subjectivite justification: Le discours de l'ambassadeur est clairement orienté vers une justification des positions israéliennes, avec des jugements forts sur le terrorisme et des généralisations sur les Palestiniens (ex : 'la plupart des Palestiniens veulent la paix'). Bien que des faits soient mentionnés, le ton est éditorial et défensif, avec une subjectivité marquée dans l'analyse des événements.

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title: Célébration de "La Nuit du Destin"
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date: 2001-12-13
short description: Lors de la célébration de "La Nuit du Destin" en Côte d'Ivoire, trois associations islamiques majeures se sont réunies. El Hadj Koné Idriss Koudouss, président du Conseil national islamique (CNI), a directement interpellé le président Laurent Gbagbo. Il a critiqué sa vision de la laïcité et l'a exhorté à assumer sa responsabilité dans la réconciliation nationale, soulignant les souffrances de la communauté musulmane depuis 1999.
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content: El Hadj Idriss Koudouss fait de la polémique politique La communauté musulmane de Côte d'Ivoire a célébré, avant-hier, "La Nuit du Destin" sur toute l'étendue du territoire. La communauté musulmane de Côte d'Ivoire a commémoré dans la nuit du mardi au mercredi dernier, "La Nuit du Destin". Trois des principales associations islamiques se sont réunies à la grande mosquée de la Riviera-Golf d'Abidjan-Cocody pour prier et lancer un appel à la décrispation socio-politique en Côte d'Ivoire. Ce sont la CID (Conférence islamique de développement) présidée par El Hadj Babily Dembélé, le FOI (Front de la Oummah islamique), que dirige El Hadj Bakary Chérif et le CNI (Conseil national islamique) présidé par El Hadj Koné Idriss Koudouss. L'intervention de ce dernier s'est adressé, au-delà de l'appel à la paix socio-politique, directement au président de la République de Côte d'Ivoire, M. Laurent Gbagbo. Selon le président du CNI, "la laïcité ne se réduit pas à un exercice statistique de distribution des billets d'avion soit pour la Mecque, soit pour Rome". Répondant ainsi aux propos tenus par le président Laurent Gbagbo le 13 novembre dernier à la tribune du Forum pour la réconciliation nationale pour soutenir que des efforts sont faits pour la laïcité. Selon Koudouss, "depuis des siècles, les musulmans ivoiriens effectuent les pèlerinages au lieu saint de l'Islam par leurs propres moyens". Il a ajouté que, pour consacrer la réconciliation, "il faut poursuivre le dialogue sous d'autres formes". Et, selon lui, "à ce niveau-la responsabilité du chef de l'Etat est imminente". C'est le président de la République, précise-t-il, qui "a entre les mains les cartes maîtresses de la situation socio-politique". La Côte d'Ivoire, indique El Hadj Idriss Koné, vit une situation socio-politique délétère dont la communauté musulmane est celle qui a payé le tribut le plus lourd lors des différents événements depuis le coup d'Etat du 24 décembre 1999. Avant de clore ses propos, il a plaidé pour …
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la communauté musulmane de Côte d'Ivoire et couvre la célébration de la Nuit du Destin et les prises de parole de dirigeants musulmans.
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chatgpt polarite justification: La représentation met en avant des actions spirituelles, des appels à la réconciliation et la reconnaissance de la communauté, sans ton critique, donnant une image favorable.
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chatgpt subjectivite justification: Texte principalement factuel décrivant un événement et citant des interventions publiques, mais contenant aussi des opinions exprimées par des responsables religieux (appels à la paix, critiques politiques).
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gemini centralite justification: L'article traite d'une célébration religieuse majeure (La Nuit du Destin) et des prises de position politiques des leaders de la communauté musulmane ivoirienne.
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gemini polarite justification: L'article équilibre la dimension spirituelle positive de la fête avec des revendications politiques critiques et le rappel des souffrances subies par la communauté.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte des faits et des discours officiels, mais il inclut des critiques politiques directes et des revendications identitaires fortes de la part des leaders musulmans.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur de l'article, notamment à travers la célébration de la 'Nuit du Destin', les interventions des associations islamiques et les discours religieux, bien que le contexte politique (polémique avec le président Gbagbo) soit également central.
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mistral polarite justification: Le texte décrit les événements de manière factuelle, sans jugement moral ou émotionnel marqué envers l'islam ou les musulmans. La polémique politique est rapportée comme un fait, sans connotation positive ou négative explicite, et les discours religieux sont présentés de manière neutre (ex : 'appel à la décrispation', 'union des associations islamiques').
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mistral subjectivite justification: L'article adopte un ton globalement objectif en rapportant les faits (célébration, discours, contexte politique), mais inclut des éléments subjectifs subtils, comme l'interprétation des propos de Koudouss ('la laïcité ne se réduit pas à...') et la mention de la 'situation socio-politique délétère' sans analyse neutre approfondie.

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title: Fête du ramadan : les musulmans ont célébré hier la fin du jeûne
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date: 2001-12-17
short description: La Côte d'Ivoire a célébré l'Aïd el Fitr, marquant la fin du jeûne du Ramadan, après trente jours de repentance et de prières. Lors de la célébration à Yopougon, l'imam El Hadj Koné Idriss Koudous a rappelé le sens du jeûne et a vivement déploré la division socio-politique du pays, exhortant les fidèles à prier pour la réconciliation nationale en attendant une déclaration présidentielle. Le président du Forum des chefs religieux, Ediémou Blin Jacob, a également apporté son soutien et appelé à la prière pour le salut de la Côte d'Ivoire.
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content: Débuté le 14 novembre dernier, le jeûne musulman a pris fin dans la nuit du samedi dernier après l'observation du croissant lunaire. Après ces trente jours de repentance, de pardon, et de rémission des péchés, les musulmans de Côte d'Ivoire ont célébré, hier, la fête de Ramadan ou l"Aid el fitr". A l'école primaire publique Plateau du Port-Bouët II, dans la commune de Yopougon, où nous nous sommes rendus, c'est l'imam El Hadj Koné Idriss Koudous qui a officié la prière. Dans son sermon, le président du Conseil national islamique (CNI) a rappelé le bien-fondé du jeûne aux nombreux fidèles réunis. Selon lui, c'est à cette occasion que le fidèle musulman se fait pardonner ses péchés, en se privant d'eau et de nourriture du lever au coucher du soleil, en priant régulièrement dans un esprit de tolérance et dans un esprit de charité. El Hadj Koné Idriss Koudous est aussi revenu sur les questions d'ordre socio-politique dans son intervention. Pour dire qu'aujourd'hui, "la Côte d'Ivoire est plus que divisée". Il a ajouté que, "les Ivoiriens se regardent en chien de faïence". A cet effet, la déclaration du chef de l'Etat, le président Laurent Gbagbo, est très attendue le mardi 18 décembre prochain, lors de la clôture du Forum pour la réconciliation nationale. Pour l'imam, "le souffle de la Côte d'Ivoire est suspendu jusqu'au mardi 18 de ce mois". Il a donc exhorté les fidèles musulmans à prier pour que la Côte d'Ivoire soit libérée. Car après Dieu, le destin du pays se trouve entre les mains du chef de l'Etat. Par ailleurs, El Hadj Koné Idriss Koudous a au nom du Conseil supérieur des Imams (COSIM) remercié Allah (Dieu) qui a permis que ce jeûne se déroule dans des conditions satisfaisantes. Au cours de cette cérémonie, est intervenu également, le sénior Ediémou Blin Jacob, président du Forum des chefs religieux. Il a souhaité bonne fête de ramadan "aux frères musulmans de Côte d'Ivoire", à qui, selon lui, le Forum des chefs religieux est venu apporter son soutien. Car, ajou…
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chatgpt centralite justification: L'article décrit la fin du jeûne, la célébration de l'Aïd, et rapporte le sermon et interventions d'imams et responsables religieux, faisant de l'islam/le monde musulman le sujet principal.
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chatgpt polarite justification: Tonalité globalement favorable et respectueuse envers l'islam et les musulmans (célébration, remerciements à Allah, soutien interreligieux) malgré des références à des préoccupations socio-politiques.
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chatgpt subjectivite justification: Mélange de faits reporteriels (description de la fête, lieux, acteurs) et d'extraits d'opinions/consignes religieuses et politiques (sermon de l'imam, appels à la prière), indiquant un équilibre entre information et points de vue.
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gemini centralite justification: L'article traite spécifiquement de la célébration de l'Aïd el-Fitr marquant la fin du Ramadan en Côte d'Ivoire et rapporte les propos de leaders religieux musulmans.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant les valeurs de pardon, de charité et de tolérance, ainsi que le soutien interreligieux exprimé par le Forum des chefs religieux.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton journalistique principalement factuel pour rapporter les événements et les discours, bien qu'il relaie les opinions politiques et spirituelles de l'imam.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de la célébration de l'Aïd el-Fitr et du sermon de l'imam, mais aborde aussi des enjeux socio-politiques nationaux, ce qui montre que l'islam/musulmans sont un thème important mais partagé avec d'autres sujets (réconciliation nationale, politique).
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est factuelle et positive (célébration spirituelle, appel à la tolérance et à la charité). Les références aux enjeux politiques (réconciliation, prière pour le pays) ne visent pas à critiquer l'islam, mais à souligner son rôle dans la cohésion sociale. Aucun ton négatif ou biaisé n'est détecté.
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mistral subjectivite justification: Le texte reste globalement objectif en rapportant les faits (célébration de l'Aïd, discours de l'imam, interventions des autorités religieuses). Cependant, des choix de formulation comme *'le souffle de la Côte d'Ivoire est suspendu'* ou *'prier pour que la Côte d'Ivoire soit libérée/sauvée'* introduisent une légère subjectivité, sans pour autant exprimer d'opinions personnelles marquées sur l'islam ou les musulmans en tant que tels.

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title: Conseil national des imams et muezzins de Côte d'Ivoire : Al Coran veut réhabiliter ces leaders musulmans
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date: 2001-12-24
short description: Un nouvel instrument, le CONIM-CI, a été créé pour servir de centre d'impulsion religieuse, de bureau d'expertise des pratiques de l'islam et de forum de réconciliation. Son objectif principal est de réhabiliter les imams et les muezzins, dont le rôle est jugé négligé en Côte d'Ivoire, afin de corriger l'image négative de la communauté musulmane. Présidé par El Hadj Sanogo Zoumana, il vise à restaurer leur place et leur rôle essentiels au sein de la gestion de l'islam.
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content: Il s'agit d'un instrument hautement important qui servira à la fois de véritable centre d'impulsion religieuse, de bureau d'expertise des tares de la pratique de l'islam, de lieu de négociation et de forum de réconciliation, a-t-il dit. Mais il pourra être surtout le choc salutaire qui permettra aux uns et aux autres de repenser leurs méthodes et leurs objectifs. Car, pour le président de Al Coran, c'est le lieu de réhabiliter les imams et les muezzins. "Il faut sauver les imams, il faut aider les muezzins", précise-t-il. Pour, indique-t-il, aider à la chute des préjugés, des erreurs, du mensonge et de l'image négative qu'on connaît aujourd'hui de la communauté musulmane. En effet, selon El Hadj Harrissou, l'imam n'est rien d'autre que la personne chargée de garder, de préserver le message divin après sa révélation et de l'expliquer aux hommes. Quant au muezzin, il est celui qui appelle les fidèles à la prière ; il est le porte-voix de l'imam à la mosquée. Malheureusement, déplore-t-il, il n'a jamais été pris en compte dans la gestion de l'islam en Côte d'Ivoire. Aussi, cette structure s'investira, promet-il, à le remettre à sa vraie place et de lui faire jouer son rôle. Après son intervention, les dignitaires de la communauté Al Coran ont investi le CONIM-CI, qui sera présidé par El Hadj Sanogo Zoumana, imam de la grande mosquée d'Andokoua, à Yopougon, responsable des imams au sein de la structure, et par Diarra Abdoulaye, muezzin à la grande mosquée d'Andokoua et responsable des muezzins au sein de ladite structure. Le cardinal Bernard Agrey, Senior Ediémou Blin Jacob, président du Forum des chefs religieux, Eugène 1er, le maire de Yopougon, M. Gbamnan Djidan Félicien, les députés Dago Koudou et Mobio Simon Pierre, les représentants des ministères de l'Intérieur, des Affaires étrangères de la Défense, de l'ambassadeur des Etats-Unis, de l'état-major étaient présents. Par ailleurs, les autres associations musulmanes, notamment le Conseil national des imams (CNI), l…
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chatgpt centralite justification: Le texte porte principalement sur la création d'une structure liée à l'islam et au rôle des imams et muezzins dans la communauté musulmane.
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chatgpt polarite justification: Le discours vise à réhabiliter et défendre la communauté musulmane et ses acteurs, présentant une tonalité favorable et corrective face aux préjugés.
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chatgpt subjectivite justification: Mélange de faits descriptifs (création de la structure, noms et rôles) et d'énoncés normatifs/opinions ("Il faut sauver les imams...", objectifs de réhabilitation), d'où une position mixte.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de la création d'une nouvelle structure religieuse (CONIM-CI) dédiée à la gestion de l'islam et à la réhabilitation des imams et muezzins en Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: Le portrait est globalement favorable car il propose une réforme constructive pour améliorer l'image de la communauté musulmane et valoriser ses acteurs essentiels.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton engagé et militant, utilisant des termes forts comme 'choc salutaire' ou 'sauver les imams' pour dénoncer une situation jugée injuste.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur du sujet (création d'une structure pour réhabiliter les imams/muezzins et améliorer leur image), mais partagé avec des acteurs politiques et religieux divers (présence de personnalités non musulmanes et autres associations islamiques).
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mistral polarite justification: Bien que critique envers les dysfonctionnements actuels (ex : 'malheureusement', 'déplore-t-il'), le texte adopte une **polarité globale positive** : il met en avant une initiative de réhabilitation, souligne les rôles essentiels des imams/muezzins, et exprime un espoir de transformation ('choc salutaire', 'remettre à sa vraie place'). La critique vise à améliorer la communauté, pas à la discréditer.
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mistral subjectivite justification: Le texte exprime clairement des opinions et des jugements subjectifs (ex : 'choc salutaire', 'préjugés', 'erreurs', 'mensonge', 'image négative'), tout en intégrant des éléments factuels sur les rôles des imams/muezzins. Le ton est engagé et porte une vision critique de la situation actuelle, avec une volonté de réhabilitation explicite.

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title: Message du nouvel An du chef de l'Etat
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date: 2002-01-02
short description: Ce texte est un message de fin d'année du président ivoirien, dressant un bilan de l'année 2001 et les perspectives pour 2002. Il décrit la situation calamiteuse héritée (crise économique, insécurité, isolement international) et détaille les actions du gouvernement pour restaurer la confiance, assainir l'économie (budget sécurisé, réformes agricoles), consolider la Deuxième République (élections, décentralisation) et initier une politique sociale (Assurance Maladie Universelle). Le président annonce une sortie de crise et un assainissement économique pour 2002, avec des priorités en éducation, santé et lutte contre la pauvreté.
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content: Je vous souhaite une bonne et heureuse année à vous tous qui vivez sur le sol de Côte d'Ivoire. Que Dieu bénisse notre pays. Selon la tradition républicaine et en vertu du droit de grâce que me confère l'article 49 de la Constitution, je viens de signer un décret redonnant la liberté à 7.000 détenus. Lorsque je me suis adressé à vous à la fin du Forum de la Nation, j'ai promis de consacrer mon message de fin d'année à l'état de notre économie. Mais comment peut-on ne pas évoquer ce soir la situation internationale, toujours dominée par les attentats du 11 septembre et le combat contre le terrorisme ? A la suite de ces événements tragiques, je me suis rendu à l'Ambassade des Etats-Unis pour exprimer, en votre nom, la compassion de la Côte d'lvoire au peuple américain. Je vous demande d'avoir ce soir une pensée pour les victimes et pour leurs familles. Ce qui est aujourd'hui en jeu, c'est la survie des valeurs de liberté et de démocratie qui sont au fondement du monde moderne. Il est de notre devoir de soutenir ce combat-là et d'assurer le monde entier de notre totale disponibilité à oeuvrer pour un monde de tolérance, de paix et de liberté. Mais pour cela nous devons d'abord exister en tant que communauté nationale unie, solidaire et prospère. C'est le sens des efforts qu'ensemble nous avons consentis durant ces deux dernières années et qui ont débouché sur le Forum de la Nation. Je tiens à exprimer ici à nouveau mes remerciements à chacun et à chacune d'entre vous, mes chers compatriotes, pour votre adhésion et pour la contribution de tous au succès de cette initiative nationale. La situation à notre arrivée La Côte d'lvoire vient de loin. Quand je dis souvent que je suis arrivé au pouvoir dans des conditions calamiteuses, I'attention est généralement retenue par les aspects politiques de la vie nationale. En réalité il s'agit bien des conditions de notre existence dans tous les domaines. Avant le coup d'Etat du 24 décembre 1999, I'économie nationale était déjà en r…
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chatgpt centralite justification: L'islam et les musulmans ne sont évoqués que brièvement (référence à l'Organisation de la Conférence Islamique et aux confessions religieuses), sans être sujet principal.
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chatgpt polarite justification: Les références à l'islam sont neutres/institutionnelles (adhésion à l'OIC, rencontre des confessions) sans valorisation ou critique marquée.
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chatgpt subjectivite justification: Ton majoritairement factuel et officiel avec de rares marques d'opinion personnelle; les mentions religieuses sont informatives et non développées.
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gemini centralite justification: L'islam n'est mentionné qu'une seule fois à travers l'adhésion de la Côte d'Ivoire à l'Organisation de la Conférence Islamique (OCI).
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gemini polarite justification: La mention de l'OCI est purement factuelle et s'inscrit dans une liste de succès diplomatiques, sans jugement de valeur sur l'islam ou les musulmans.
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gemini subjectivite justification: Le texte se contente de rapporter l'adhésion à une organisation internationale comme un fait diplomatique, sans commentaire subjectif sur la religion elle-même.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont évoqués de manière très brève et anecdotique, uniquement à travers la mention de l'adhésion de la Côte d'Ivoire à l'Organisation de la Conférence Islamique (OIC), sans développement ni contexte significatif.
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mistral polarite justification: Non applicable car le sujet n'est pas abordé de manière significative.
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date: 2002-01-10
short description: Les autorités ivoiriennes ont mis en place de nouvelles dispositions pour le Hadj 2002, notamment l'élargissement du nombre d'associations musulmanes agréées de 4 à 12. De nouvelles règles encadrent l'arrivée et le départ des responsables, ainsi que les conditions de logement et de transport des 3 500 pèlerins, exigeant contrats officiels et cautions. Les visas sont conditionnés par la preuve de ces arrangements, et des vaccinations spécifiques contre la méningite et les épidémies sont obligatoires pour tous les pèlerins. Le port de bracelets d'identification est également recommandé.
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content: Lors de sa dernière rencontre avec les organisations musulmanes, jeudi dernier, à l'Hôtel de Ville d'Abidjan-Plateau, le ministre d'Etat, ministre de l'Intérieur et de la Décentralisation, Me Emile Boga Doudou, avait annoncé que de nouvelles dispositions seraient prises pour le bon déroulement du Hadj 2002. Ce qui est, dorénavant, une réalité. Les autorités ivoiriennes ont pris de nouvelles dispositions pour le Hadj. La première décision est que, dorénavant, les responsables chargés de l'encadrement des pèlerins arrivent quelques jours avant les pèlerins et qu'ils repartent après leur départ. L'arrivée des pèlerins ivoiriens, prévue entre les 15 janvier et 16 février 2002, se fera sous la tutelle de la délégation officielle ou par l'intermédiaire des agences de voyages ou des associations islamiques reconnues par le gouvernement ivoirien. En considérant que le nombre de pèlerins ne doit pas être inférieur à 50 par association. A propos du nombre d'associations agréées, le ministre d'Etat, ministre de l'Intérieur et de la Décentralisation, Me Emile Boga Doudou, a pris hier, tout en tenant compte des préoccupations de la communauté musulmane, un nouvel arrêté qui modifie celui de 1998. Cet arrêté élargit le nombre des associations musulmanes autorisées à organiser le pèlerinage. Il passe de 4 à 12. L'ancien arrêté ministériel limitait les associations au Conseil national islamique (CNI), au Front de la Oummah islamique (FOI), à la Confédération islamique de développement (CID) et au Conseil supérieur islamique (CSI). A partir de cette année, il s'agit d'un grand nombre d'associations qui se mettront dans la danse sous la supervision de l'Etat de Côte d'Ivoire. Logement, transport et autres dispositions prises : Chaque bâtiment loué pour accueillir les pèlerins devra faire l'objet de la signature d'un contrat officiel entre le locataire et le propriétaire. Ce contrat doit être approuvé par le ministère saoudien du Hadj après le versement de 15% du coût du loyer à la so…
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chatgpt centralite justification: L'article traite principalement des dispositions officielles concernant le Hadj et l'organisation des pèlerins musulmans ivoiriens.
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chatgpt polarite justification: Présentation informative et procédurale sans tonalité favorable ou défavorable envers l'islam ou les musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Texte factuel et administratif qui rapporte décisions, règles et procédures sans expression d'opinions ou de jugements.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de l'organisation logistique et administrative du pèlerinage à La Mecque (Hadj) pour la communauté musulmane de Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: Le contenu est factuel et technique ; il se contente de rapporter les décisions gouvernementales et les recommandations saoudiennes sans porter de jugement de valeur.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et administratif, énumérant les nouvelles dispositions, les arrêtés ministériels et les consignes sanitaires sans exprimer d'opinion personnelle.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de l'organisation du Hadj 2002 en Côte d'Ivoire, un sujet directement lié aux musulmans et à leurs pratiques religieuses, bien que d'autres aspects logistiques (logement, transport, santé) soient également abordés.
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mistral polarite justification: L'article présente les dispositions gouvernementales et les exigences saoudiennes de manière objective, sans jugement positif ou négatif envers l'islam ou les musulmans. Le focus est sur les aspects pratiques et réglementaires du pèlerinage, sans connotation émotionnelle ou idéologique.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et informatif, décrivant les mesures gouvernementales et les procédures administratives sans exprimer d'opinions personnelles ou émotionnelles. Cependant, des formulations comme *'un grand nombre d'associations qui se mettront dans la danse sous la supervision de l'État'* introduisent une légère subjectivité stylistique, bien que mineure.

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title: Le président Gbagbo a tenu sa promesse
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date: 2002-01-10
short description: Le président ivoirien Laurent Gbagbo s'engage à renforcer les relations avec le monde arabe, en particulier l'Arabie Saoudite, pour encourager les investissements. Un objectif majeur est l'ouverture d'une ambassade saoudienne en Côte d'Ivoire afin de simplifier les démarches du pèlerinage à la Mecque pour les musulmans ivoiriens, qui rencontrent de grandes difficultés. Cette initiative progresse concrètement, avec l'attribution de locaux pour la future mission diplomatique saoudienne.
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content: "Nous allons nous rapprocher du monde arabe pour encourager les investissements. Jusqu'à présent, la Côte d'Ivoire ne l'a pas fait. Sous mon mandat, nous allons commencer et particulièrement demander à l'Arabie Saoudite d'installer une ambassade en Côte d'Ivoire pour faciliter le départ des musulmans ivoiriens à la Mecque. Chaque année, des fonctionnaires saoudiens viennent pour les formalités. C'est très compliqué. J'ai déjà discuté avec les hommes d'affaires du Koweit. L'un de mes ministres a déjà visité le Qatar. Les Arabes pourront, au lieu d'aller à Londres et sur les Champs-Elysées, venir ici à Abidjan ". Ces propos, le président de la République de Côte d'Ivoire, M. Laurent Gbagbo, les a tenus au mensuel libanais "Nahar Al-Lghtirab Al-Lubnani" en juin 2001 au cours d'une interview exclusive. Cet engagement du chef de l'Etat de vitaliser les relations bilatérales entre la Côte d'Ivoire et l'Arabie Saoudite restées faibles en dépit de l'existence depuis 1993 d'une représentation diplomatique ivoirienne au pays du roi Fadh sonne comme une nécessité. D'autant que des centaines de musulmans ivoiriens se rendent chaque année à la Mecque (Arabie Saoudite) pour le pèlerinage. Malheureusement, c'est à un véritable parcours du combattant que sont soumis ces fidèles pour être aptes à se rendre à la Mecque. Ils vivent un calvaire pour obtenir le visa et sont pour bon nombre d'entre eux victimes de l'arnaque de certaines structures se disant en contact avec les autorités saoudiennes en charge du Hadj. Ayant constaté tous ces désagréments vécus par ses concitoyens musulmans, le président de la République a promis d'oeuvrer pour qu'une ambassade de l'Arabie Saoudite s'ouvre en Côte d'Ivoire afin de mettre fin à cette guigne. Cette promesse est en voie de se concrétiser puisque le chef de l'Etat, M. Laurent Gbagbo, a reçu, dimanche dernier, au Palais présidentiel, une délégation saoudienne conduite par SEM Abdel Aziz Elturki. L'objectif de cette visite était l'installation p…
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chatgpt centralite justification: Le texte porte principalement sur les démarches diplomatiques et administratives visant à faciliter le Hadj pour les musulmans ivoiriens.
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chatgpt polarite justification: Le texte présente de manière favorable les efforts du président et du gouvernement pour améliorer l'accès au pèlerinage et résoudre des difficultés rencontrées par les fidèles musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Majoritairement factuel et rapportant des déclarations officielles et actions gouvernementales, avec un ton légèrement valorisant des initiatives sans forte charge opinionnelle.
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gemini centralite justification: L'article traite spécifiquement des mesures diplomatiques prises par le gouvernement ivoirien pour faciliter le pèlerinage à la Mecque (Hadj) pour les citoyens musulmans.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable car elle met en avant la volonté politique de résoudre les difficultés (calvaire, arnaques) rencontrées par les musulmans pour accomplir leur devoir religieux.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton laudatif envers le président Gbagbo, utilisant des termes comme « souci constant » et « politique d'efficacité » pour qualifier son action envers la communauté musulmane.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont un thème récurrent et central dans l'article, notamment à travers le pèlerinage à la Mecque (Hadj) et les difficultés rencontrées par les musulmans ivoiriens, mais ils sont abordés dans le cadre plus large des relations diplomatiques et économiques entre la Côte d'Ivoire et les pays arabes.
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mistral polarite justification: La polarité est positive envers les musulmans ivoiriens, car l'article met en avant les efforts du président Gbagbo pour faciliter leur pèlerinage et améliorer leurs conditions, tout en dénonçant les obstacles administratifs et financiers qu'ils rencontrent. Le ton est globalement empathique et engagé en faveur de cette communauté.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton principalement factuel en décrivant les actions du président Gbagbo et les défis logistiques liés au pèlerinage, mais il inclut des éléments subjectifs comme 'calvaire', 'arnaque', et 'guigne', qui soulignent les difficultés vécues par les musulmans ivoiriens, tout en restant dans une perspective critique mais objective des politiques publiques.

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title: Pèlerinage à la Mecque (Hadj) 2002 : le maire de Yopougon soutient la communauté musulmane
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date: 2002-01-19
short description: Le maire de Yopougon, M. Gbamnan Djidan Félicien, a remis 3,8 millions de FCFA à plusieurs associations musulmanes locales (Al Coran, CONIM-CI, COSIM, CNI). Cette subvention est destinée à financer les billets d'avion de quatre pèlerins pour le Hajj. Le maire a justifié cet acte par son engagement envers la spiritualité, tandis que les bénéficiaires ont salué ce geste de solidarité et le respect de la laïcité en Côte d'Ivoire.
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content: Les associations musulmanes "Al Coran", Conseil national des imams et des muezzins de Côte d'Ivoire (CONIM-CI), Conseil supérieur des imams (COSIM) et le Conseil national islamique (CNI) ont reçu, jeudi dernier, dans la salle de conférences de la mairie de Yopougon, la somme de 3,8 millions de FCFA des mains du maire de la commune, M. Gbamnan Djidan Félicien. Cette subvention est destinée à l'achat de billets d'avion pour quatre pèlerins issus des associations musulmanes bénéficiaires représentées par El Hadj Harissou Fofana (Al Coran), El Hadj Diaby Ousmane (CONIM-CI) et El Hadj Fofana Aboubacar (COSIM-CNI). Pour le maire Gbamnan, son mandat est placé sous le signe de la spiritualité. Aussi, cet acte de solidarité s'inscrit dans la droite ligne de son programme d'action. C'est à juste titre que la municipalité avait offert, pendant le jeûne, du sucre, du riz, du lait à la communauté musulmane de Yopougon. Par ailleurs, des bons d'essence sont régulièrement attribués aux imams pour leur déplacement. Au nom des bénéficiaires, El Hadj Fofana Aboubacar, imam de la mosquée de Wassakara (Yopougon), représentant le COSIM-CNI, a formulé des bénédictions à l'endroit du maire. Prenant la parole à son tour, El Hadj Harissou Fofana a promis de faire l'écho de cet acte de solidarité à sa communauté et de faire bon usage de cette subvention. Il a, également, ajouté que l'acte que le maire vient de poser démontre que la laïcité est bien respectée en Côte d'Ivoire.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur une subvention accordée à plusieurs associations musulmanes et actions visant la communauté musulmane de Yopougon.
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chatgpt polarite justification: La représentation des musulmans est favorable, l'article souligne des actes de solidarité de la municipalité et des propos laudatifs des bénéficiaires.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel (montant, bénéficiaires, déclarations) avec quelques éléments subjectifs limités (bénédictions, appréciations positives du maire) rapportés sans tonalité éditoriale forte.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur une subvention municipale accordée à plusieurs associations musulmanes pour le pèlerinage et le soutien à leur communauté.
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gemini polarite justification: La représentation est positive car elle met en avant des actes de solidarité, de soutien institutionnel et de respect de la laïcité envers la communauté musulmane.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et factuel, rapportant les montants, les bénéficiaires et les déclarations des parties prenantes sans jugement de valeur de la part du journaliste.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de la relation entre les autorités locales et les associations musulmanes, avec une attention particulière sur les subventions et la solidarité envers les pèlerins, mais ce thème est partagé avec des références à la laïcité et aux actions municipales plus larges.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est clairement positive, soulignant la solidarité municipale, les bénédictions et la valorisation de la laïcité comme un exemple de coexistence harmonieuse. Aucune critique ou ton négatif n'est présent.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel, décrivant des actions concrètes (subventions, bénédictions, déclarations des imams). Cependant, des éléments subjectifs apparaissent dans les déclarations des imams (bénédictions, interprétation de la laïcité) et dans le ton valorisant de l'acte municipal, sans pour autant être excessifs.

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title: "Le terrorisme est l'arme des lâches"
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date: 2002-01-23
short description: L'interview de l'ambassadeur d'Algérie en Côte d'Ivoire, Salah Lebbdioui, datant de janvier 2002, décrit une Algérie en bonne santé politique et sécuritaire, grâce à la loi sur la Concorde civile et l'action diplomatique. Il détaille un plan de relance économique triennal (2002-2004) de 7 à 24 milliards de dollars pour l'emploi et les infrastructures. L'ambassadeur réfute les allégations d'insécurité persistante et explique que l'ex-FIS, anticonstitutionnel et dissous, n'a plus de base populaire. Il qualifie le terrorisme d'acte lâche sans justification économique ou sociale, distinguant la lutte palestinienne comme légitime, et soutient la riposte américaine post-11 septembre, soulignant l'alignement avec la position algérienne de longue date contre le terrorisme. Enfin, il évoque d'excellentes relations politiques avec la Côte d'Ivoire, mais insatisfaisantes économiquement, avec une volonté de relance mutuelle.
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content: interview Côte d'Ivoire : S.E.M. Salah Lebbdioui (ambassadeur d'Algérie) : Nous vous proposons cette interview de l'ambassadeur de l'Algérie, déjà publiée le 8 janvier 2002, mais avec plusieurs erreurs techniques. Voici donc la copie "propre" de l'interview de SEM Salam Lebdioui Notre Voie : Excellence, vous êtes M. Salah Lebdioui, ambassadeur d'Algérie en Côte d'Ivoire. Après tous les événements qu'a connus votre pays, quel commentaire faites-vous ? Salah Lebdioui : Merci de vous inquiéter pour l'Algérie. Je vous dis tout de go que l'Algérie se porte très bien. d'évolution sur le plan politique est très positive. Sur le plan sécuritaire, la situation est maîtrisée, depuis quelques années, grâce à la loi sur la Concorde civile d'une part et également au rôle de l'armée et des services de sécurité. D'autre part, l'action diplomatique a eu une part prépondérante dans l'évolution positive de la situation en Algérie. Sur le plan économique et social, nous avons arrêté un plan de relance économique triennal pour la période 2002-2004. L'enveloppe fixée est de sept milliards de dollars auxquels s'ajouteront le budget d'équipement pour les trois années et également un concours extérieur. Ce qui d'après nos prévisions ramènera cette enveloppe à entre 20 et 24 milliards. Le plan de relance économique a pour objectif d'offrir de l'emploi, de lutter contre les disparités régionales et de favoriser le développement des infrastructures. N.V. : Malgré ce tableau très reluisant de la situation en Algérie, nous avons encore les échos à travers les média de ce que l'Algérie connaîtrait des situations d'insécurité et on parle d'activisme islamique. Qu'en est-il exactement ? S.L. : Comme vous l'avez effectivement très bien précisé selon certains média occidentaux, l'Algérie serait toujours dans une situation quelque peu difficile. Je peux infirmer de la manière la plus formelle les informations que vous venez d'évoquer et vous rassurer sur la situation sécuritaire en Algérie. Bien sûr,…
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chatgpt centralite justification: Le texte discute à plusieurs reprises du FIS, des groupes islamiques armés, du terrorisme « islamique » et de figures comme Ben Laden, faisant de l'islam/politique islamique un thème important parmi d'autres.
chatgpt polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78040
chatgpt polarite justification: La représentation condamne fermement les groupes islamiques armés et le terrorisme, discrédite l'ex‑FIS et oppose une lecture critique des acteurs islamistes violents, tout en distinguant les luttes légitimes comme celle des Palestiniens.
chatgpt subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78046
chatgpt subjectivite justification: Discours largement marqué par l'opinion de l'interviewé (jugements moraux sur le terrorisme, interprétations historiques et politiques) tout en s'appuyant ponctuellement sur des faits; ton clairement subjectif.
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gemini centralite justification: L'entretien consacre une partie importante à l'activisme islamique, au Front Islamique du Salut (FIS) et au terrorisme lié à ces mouvements en Algérie.
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gemini polarite justification: La représentation est négative car elle associe principalement les mouvements politiques se réclamant de l'islam au terrorisme, à la violence gratuite et à l'échec politique.
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gemini subjectivite justification: L'ambassadeur exprime des opinions tranchées et critiques, qualifiant l'ex-FIS d'anticonstitutionnel et les groupes armés de 'lâches' sans programme politique.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont abordés de manière récurrente et approfondie, notamment à travers les questions sur le FIS, le terrorisme islamique, et les références à l'islamisme en Algérie, bien que le sujet soit intégré dans une discussion plus large sur la stabilité politique et sécuritaire du pays.
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mistral polarite justification: Le discours global envers l'islam et les musulmans est défavorable, notamment en associant le terrorisme à des groupes islamiques armés et en minimisant les causes structurelles (injustices, pauvreté). Le FIS est présenté comme une menace anticonstitutionnelle, et le terrorisme est systématiquement rejeté sans nuance, renforçant une polarité négative.
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mistral subjectivite justification: L'interview exprime des opinions marquées, notamment en qualifiant le terrorisme d'« arme du lâche » ou en affirmant que Ben Laden est une « créature des États-Unis ». Bien que des éléments factuels soient présents (ex : dissolution du FIS, loi sur la Concorde civile), le ton est clairement orienté et subjectif, avec des jugements personnels sur l'islamisme et le terrorisme.

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title: L'imam Cherif Bakary (président du FOI) dément : "Le ministe Boga Doudou n'y est pour rien"
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date: 2002-02-02
short description: Lors d'une conférence de presse, l'imam Cherif Bakary, président du Front de la Oummat islamique (FOI), a annoncé que son organisation a sécurisé 2593 places supplémentaires pour le Hadj 2002, initialement non utilisées du quota ivoirien, grâce à un partenaire saoudien et sans l'implication d'officiels ivoiriens. Le FOI a également souligné être la seule des douze organisations agréées à avoir respecté toutes les exigences saoudiennes pour l'organisation du pèlerinage, interpellant le gouvernement sur ce point. L'imam Cherif a enfin réaffirmé sa neutralité vis-à-vis des hommes politiques.
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content: A propos des 2593 places de pèlerins obtenues par le FOI Une conférence de presse, animée par l'imam Cherif Bakary, président du Front de la Oummat islamique, a eu lieu le jeudi dernier, au siège du FOI à Abidjan-Attécoubé. Le président du Front de la Oummat islamique (FOI), l'imam Cherif Bakary de la grande mosquée d'Attécoubé, s'est adressé jeudi dernier, à la presse nationale au siège même de son organisation, sis à Attécoubé. Au cours de cette rencontre, le président-fondateur du FOI a tenu à éclairer l'opinion nationale et la communauté musulmane sur trois points. D'abord, à propos du Hadj 2002 (pèlerinage à la Mecque). Il a été inscrit au nombre des dispositions imposées par l'Etat saoudien dans son cahier des charges que le quota des pèlerins ivoiriens est de 3 500. Et, selon l'imam Cherif, jusqu'à la date butoir du 17 janvier 2002 imposée aux associations pour communiquer la liste de leurs pèlerins, il restait encore 2 593 places disponibles. Mais, dans le souci de faire participer un plus grand nombre de pèlerins ivoiriens au Hadj, le FOI a, avec le soutien de son partenaire saoudien, "racheté les 2 593 places restantes". A cet effet, le président du FOI a affirmé que le ministre d'Etat, ministre de l'Intérieur et de la Décentralisation, Me Emile Boga Doudou, et l'ambassadeur de la Côte d'Ivoire en Arabie Saoudite, SEM Dosso, n'y sont pour rien, comme veulent le faire croire certaines voix. Le président du FOI a déclaré que seule son organisation, sur les douze qui ont reçu l'agrément pour organiser le Hadj, a rempli toutes les dispositions inscrites dans le cahier des charges imposé par l'Etat saoudien. Par conséquent, le FOI a interpellé le gouvernement sur cet état de fait. "Car, a indiqué l'imam Cherif, si une disposition a été prise par le gouvernement, elle doit être respectée par tous". Enfin, l'imam Cherif est revenu sur l'épineux problème du rapport hommes politiques-chefs religieux. "Je ne soutiens ni ne combat aucun homme politique. Je suis un se…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur une organisation musulmane (FOI), son président imam et des questions liées au Hadj.
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chatgpt polarite justification: Ton informatif et descriptif sans jugement positif ou négatif marqué envers l'islam ou les musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel avec déclarations rapportées de l'imam et peu d'opinions éditoriales, bien que la voix de l'intervenant exprime une position défensive.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de l'organisation du pèlerinage à la Mecque (Hadj) et des activités d'une organisation religieuse musulmane, le Front de la Oummat islamique.
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gemini polarite justification: L'article présente des informations administratives et organisationnelles sur le Hadj de manière factuelle, sans porter de jugement de valeur positif ou négatif sur la religion elle-même.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton journalistique factuel pour rapporter les propos de l'imam, bien qu'il relaie sans contradiction les affirmations de ce dernier sur sa gestion du Hadj.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur du sujet (pèlerinage, rôle du FOI et de l'imam Cherif Bakary), mais partagé avec des enjeux politiques et institutionnels (quotas, gouvernement, relations diplomatiques).
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam/musulmans est équilibrée : le FOI est présenté comme un acteur légitime (respect des règles saoudiennes, rôle social), sans jugement moral ni charge émotionnelle. Le ton reste informatif, même si des tensions (ex : rapport politique-religieux) sont évoquées sans parti pris clair.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel (chiffres, déclarations officielles) mais inclut des nuances subjectives, comme la mention de 'certaines voix' cherchant à impliquer des autorités, ou la défense proactive du FOI ('seule son organisation a rempli toutes les dispositions').

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title: Organisation du pèlerinage à la Mecque (Hadj) 2002 : la contribution du gouvernement dévoilée
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date: 2002-02-14
short description: Le ministère de l'Intérieur a tenu une conférence de presse sur l'organisation du Hadj 2002, annonçant l'agrément de douze associations, contre quatre auparavant, suite à un nouvel arrêté. Le gouvernement ivoirien a apporté un soutien significatif, incluant la facilitation de 2822 visas, la mise à disposition d'une équipe médicale et sociale, 10 millions FCFA de médicaments, une subvention de 60 millions FCFA aux associations, et 200 millions FCFA de la Présidence pour 79 pèlerins démunis, totalisant 327 millions FCFA. Le bilan final sera établi après le pèlerinage.
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content: La salle de conférences du ministère d'Etat, ministère de l'Intérieur et de la Décentralisation a abrité, hier, une conférence de presse animée conjointement par MM. Dogou Alain, directeur des affaires politiques et de l'intégration et Bernard D. Gninia, directeur des affaires générales à la direction générale de l'administration territoriale, à propos du Hadj 2002. Selon eux, douze (12) associations ont été agréées cette année pour organiser le pèlerinage à la Mecque conformément au nouvel arrêté pris récemment par le ministre d'Etat, ministre de l'Intérieur et de la Décentralisation, Me Emile Boga Doudou. Ce nouvel arrêté abroge l'ancien arrêté qui limitait l'organisation du Hadj à quatre (4) associations. Les conférenciers ont également parlé de la contribution du gouvernement ivoirien pour l'organisation du Hadj 2002. Celle-ci se situe à trois (3) niveaux. L'Etat en tant que facilitateur a permis à l'Etat saoudien de délivrer 2822 visas aux pèlerins ivoiriens. L'Etat a aussi mis à la disposition des pèlerins une équipe composée d'un médecin, d'un infirmier, d'une sage-femme, d'un assistant social et d'un agent de la Direction de la sécurité du territoire (DST). Ainsi qu'un car de 12 places pour faciliter le déplacement de cette délégation. Par ailleurs, ces pèlerins bénéficieront d'un lot de médicaments d'une valeur de 10 millions de FCFA. L'Etat a enfin consenti une subvention de 60 millions F CFA aux associations répartie en fonction du nombre de pèlerins à encadrer. En plus de ce soutien, la présidence de la République a dégagé environ 200 millions de FCFA pour 79 pèlerins démunis, comme cela se fait depuis l'ère Houphouët-Boigny. Ce sont, au total, 327 millions de FCFA que l'Etat ivoirien a dégagé pour la réussite du Hadj 2002. A noter que le bilan véritable du Hadj 2002 se fera à la fin du pèlerinage par le commissaire général du Hadj, le préfet Issa Diakité.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur l'organisation du Hadj 2002, un rituel musulman, et les mesures prises pour les pèlerins ivoiriens.
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chatgpt polarite justification: Le ton met en avant le soutien et les facilités apportés par l'État aux pèlerins (visas, équipes médicales, subventions), présentant une représentation favorable des mesures en faveur des musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Texte factuel et informatif, rapportant des décisions administratives et des montants financiers sans expressions d'opinion ou jugement sur l'islam ou les musulmans.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de l'organisation logistique et financière du Hadj 2002, le pèlerinage à la Mecque pour les musulmans ivoiriens.
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gemini polarite justification: Le ton est informatif et institutionnel ; bien que l'aide de l'État soit présentée, le texte se contente de lister les faits sans porter de jugement de valeur ou d'émotion.
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gemini subjectivite justification: Le texte est purement factuel et administratif, rapportant des chiffres, des décisions ministérielles et des mesures de soutien sans exprimer d'opinion personnelle.
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mistral centralite justification: Le texte aborde principalement l'organisation du Hadj 2002 en Côte d'Ivoire, un sujet directement lié aux musulmans et à leur pratique religieuse, bien que le focus soit aussi sur les actions gouvernementales et logistiques associées.
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mistral polarite justification: L'article ne contient aucune charge émotionnelle ou évaluation subjective envers l'islam ou les musulmans. Il se limite à décrire les actions de l'État et les dispositions prises pour faciliter le pèlerinage, sans critique ni éloge particulier.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et informatif, décrivant les mesures gouvernementales et les détails logistiques sans exprimer d'opinions ou de jugements sur l'islam ou les musulmans. Les informations sont présentées de manière neutre et objective.

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title: Retour des pèlerins envoyés à la Mecque par la présidence
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date: 2002-03-30
short description: El Hadj Koné Sévé, de retour d'un pèlerinage à la Mecque, rend un hommage appuyé au président Laurent Gbagbo, qu'il considère comme le principal artisan de son voyage. Il révèle avoir prié à la Kaaba pour la consolidation du pouvoir de Gbagbo et la réalisation de son programme gouvernemental. Il exprime également sa gratitude envers l'épouse du président, les journalistes de "La Refondation", les Forces armées de Côte d'Ivoire et des membres du cabinet présidentiel.
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content: El Hadj Koné Sévé rend hommage au président Gbagbo Pour lui donc, le grand maître d'oeuvre de ce voyage est le président Laurent Gbagbo. C'est pourquoi, dès son retour, il tient à lui rendre hommage ici. "Le président Gbagbo a été reconnaissant. Je le bénis pour l'acte qu'il a posé. Je remercie également son épouse pour tous les efforts qu'elle fait pour le bien-être des populations de Côte d'Ivoire", a-t-il déclaré. A la Mecque, El Hadj Koné Sévé confie qu'il a prié à la Kaaba pour demander à Allah (Dieu) de consolider le pouvoir qu'il a mis entre les mains du président Gbagbo. Et de l'aider à réaliser son programme de gouvernement pour le bonheur de la Côte d'Ivoire. Le Secrétaire à l'encadrement de base de la Fédération de Séguéla ne s'est pas arrêté là. Il ajoute qu'il a aussi fait des prières pour les journalistes de "La Refondation" (société éditrice des quotidiens "Notre Voie" et "Actuel") pour le travail constant qu'ils abattent depuis 1990. "Dans mes prières, je n'ai pas non plus oublié les Forces armées de Côte d'Ivoire avec à leur tête le général Mathias Doué, chef d'état-major", poursuit-il. Selon lui, le séjour qui a duré du 6 février au 6 mars s'est bien déroulé. "J'ai voyagé avec l'AMOP, association musulmane dirigée par Mme Kané. Dans l'ensemble, nous avons été bien traités dans notre groupe, en dépit de quelques problèmes". Si ce voyage à la Mecque a été vraiment possible, c'est aussi grâce à Mme Sarata Touré, directeur de cabinet adjoint à la présidence et à M. Allou Wanyou Eugène, chef de cabinet de la présidence, que El Hadj Koné Sévé tient, également, à remercier.
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chatgpt centralite justification: L'article rapporte principalement le pèlerinage à la Mecque et des prières à la Kaaba, ce qui place la pratique islamique au centre du récit.
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chatgpt polarite justification: Ton globalement laudatif et respectueux envers la pratique religieuse (bénédictions, remerciements, prières pour le bien-être), sans critique.
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chatgpt subjectivite justification: Mélange de faits (déplacement, dates) et de déclarations personnelles et prières rapportées en citations, reflétant à la fois information et opinions religieuses.
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gemini centralite justification: L'article relate le retour de pèlerinage à la Mecque d'un fidèle musulman et ses prières rituelles, bien que le propos soit fortement lié à l'actualité politique.
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gemini polarite justification: La représentation est positive, associant la pratique religieuse (pèlerinage, prières à la Kaaba) à des valeurs de gratitude, de bénédiction et de recherche de paix pour le pays.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte fidèlement les propos et les actions religieuses d'El Hadj Koné Sévé sans porter de jugement éditorial direct, bien que le choix des citations soit orienté.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont mentionnés de manière significative (prière à la Kaaba, voyage avec une association musulmane), mais ils ne constituent pas le sujet principal de l'article, qui traite avant tout de l'hommage rendu au président Gbagbo et des remerciements adressés à diverses personnalités.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est positive et respectueuse (prière, bénédiction, mention d'une association musulmane), mais sans charge émotionnelle marquée ou jugement de valeur. Le ton reste factuel et centré sur les actions de gratitude et de soutien.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et respectueux envers les pratiques religieuses (prière à la Kaaba, bénédiction), mais inclut des éléments subjectifs comme l'expression de gratitude et de soutien envers le président Gbagbo, ainsi que des remerciements personnels. Aucune opinion critique ou émotionnellement chargée n'est exprimée à l'égard de l'islam ou des musulmans.

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title: Établissement de la Banque islamique de développement
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date: 2002-04-03
short description: Le président de la République de Côte d'Ivoire a été autorisé à ratifier l'accord d'adhésion à la Banque islamique de développement (BID), suite à un vote rapide de la commission parlementaire. Cette adhésion, qui nécessite le paiement de 500 millions de FCFA pour 250 actions, est perçue comme un moyen d'élargir les recettes de l'État et de renforcer la position internationale du pays. La Côte d'Ivoire a déjà rempli la condition d'être membre de l'Organisation de la Conférence Islamique (OCI).
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content: Le président de la République autorisé à ratifier l'accord Ils suivent ainsi leurs collègues de la Commission des relations extérieures qui, après examen de ce projet le 27 mars dernier, l'avaient adopté à la majorité de ses membres. Tout est allé donc très vite, pour Mme Delumpuy Abane Bouabré qui présidait la séance. La Banque islamique de développement (BID) est une institution financière internationale autonome jouissant de la personnalité morale et de la capacité juridique complète. Elle est composée d'Etats, membres fondateurs et membres adhérents. Mais l'adhésion doit satisfaire à certaines conditions. Soumettre une demande d'adhésion au président de la BID, être membre de l'Organisation de la conférence islamique (OCI) et ratifier l'accord portant création de la banque. Mais aussi payer la première tranche de 20% de sa souscription au capital-actions. La Côte d'ivoire qui envisage de souscrire au capital de la BID pour 250 actions représentant la souscription minimum obligataire, devra alors payer la somme de 500 millions de FCFA. Mais déjà depuis le 30 juin 2001, lors de la conférence des ministres des Affaires étrangères à Bamako et à la BID, le 24 octobre 2001 à Alger, la Côte d'Ivoire a adhéré formellement à l'OCI. La Banque islamique de développement étant une organisation internationale, la ratification de l'accord ne pouvait qu'être autorisée à la suite d'une loi. Conformément à l'article 85 de la Constitution ivoirienne. En commission, le projet de loi a été accueilli favorablement. L'adhésion à la BID étant perçue comme un élargissement des bases des recettes de l'Etat et une offensive de la Côte d'Ivoire pour retrouver sa place dans le concert des nations.
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chatgpt centralite justification: Le texte porte principalement sur l'adhésion de la Côte d'Ivoire à la Banque islamique de développement et à l'OCI, institutions liées à l'islam.
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chatgpt polarite justification: Ton globalement neutre et descriptif; l'adhésion est présentée comme favorable sur le plan économique mais sans évaluation émotionnelle ou critique marquée.
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chatgpt subjectivite justification: Texte factuel et informatif décrivant procédures, dates et montants sans expressions d'opinions ou de jugements marqués.
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gemini centralite justification: L'article traite principalement de l'adhésion de la Côte d'Ivoire à la Banque islamique de développement (BID) et à l'OCI, mentionnant l'islam uniquement à travers ces institutions financières et diplomatiques.
gemini polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
gemini polarite justification: La représentation est neutre et institutionnelle ; l'adhésion est présentée comme une opportunité économique technique sans jugement de valeur sur la religion elle-même.
gemini subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78043
gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement factuel et administratif, décrivant les procédures de ratification et les conditions d'adhésion sans exprimer d'opinion personnelle.
mistral centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78050
mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont évoqués indirectement via la Banque Islamique de Développement (BID) et l'Organisation de la Conférence Islamique (OCI), mais le texte se concentre principalement sur le processus administratif et politique de ratification de l'accord par la Côte d'Ivoire.
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
mistral polarite justification: Le texte ne porte ni jugement positif ni négatif explicite sur l'islam ou les musulmans. Il se limite à décrire les étapes administratives et les conditions d'adhésion à la BID, sans exprimer d'opinion ou de sentiment à leur égard. La mention de l'OCI et de la BID reste neutre et contextuelle.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et informatif sur les procédures administratives et politiques, mais inclut des éléments subjectifs subtils comme 'offensive de la Côte d'Ivoire pour retrouver sa place dans le concert des nations', qui suggèrent une interprétation positive des motivations de l'État sans être explicitement émotionnelle ou partisane.

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title: Crise à l'association islamique Al-Coran : un collectif destitue Harrissou Fofana
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date: 2002-04-22
short description: L'Association islamique pour l'Appel à Allah (Al-Coran) a destitué son président, El Hadj Fofana Hassane Karim (Harrissou), lors d'une assemblée générale extraordinaire. Cette décision fait suite à des accusations de mauvaise gestion, incluant l'organisation défaillante du pèlerinage 2002 et la rétention des statuts, ainsi qu'une opposition à l'islam au sein de l'association et la volonté de l'inféoder à l'État. El Hadj Diaby Ousmane a été nommé président intérimaire.
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content: El Hadj Fofana Hassane Karim dit Harrissou (terme arabe signifiant le gardien) ne sera plus le président de l'Association islamique pour l'Appel à Allah (Al-Coran). Ainsi en ont décidé certains membres-fondateurs et autres de la structure réunis en assemblée générale extraordinaire, samedi dernier, à la petite mosquée El Hadj Fofana Vafoungbé de Yopougon-Sicogi. Selon El Hadj Diarrassouba Sidiki, secrétaire national à la mobilisation et à la question des jeunes, membre-fondateur de Al-Coran, "le président Fofana Harrissou est devenu un courant qui s'oppose à l'islam à l'intérieur de Al-Coran pour lequel l'islam représente le dogme le plus significatif dans le monde, le catalyseur de la conscience humaine". Le collectif de gestion de crise de Al-Coran, conduit par El Hadj Idrissa Diomandé, secrétaire général de Al-Coran reproche à Harrissou Fofana de vouloir faire de Al-Coran une structure inféodée à l'Etat, d'avoir mal organisé le pèlerinage 2002, le premier Hadj auquel Al-Coran a eu droit depuis sa création en août 1998 et, enfin, d'avoir gardé par devers lui les statuts de l'association sans les mettre à la disposition des membres. Cette attitude, estime Diarrassouba Sidiki, est mue par la volonté d'Harrissou de demeurer président à vie de Al-Coran. Pourtant, mentionne la motion de destitution de El Hadj Fofana Harrissou lue par El Hadj Idrissa Diomandé, "les nombreux actes de mauvaise gestion caractérisée d'abus de confiance, d'escroquerie, de vols, de détournement, abus de biens sociaux, de conduite immorale contraire aux dispositions statutaires et réglementaires par le président Harrissou ont conduit à une démotivation des adhérents et un discrédit de Al-Coran". Au vu de tout cela, l'assemblée générale extraordinaire, convoquée par El Hadj Idrissa Diomandé, a destitué El Hadj Harrissou Fofana et l'a remplacé par un président intérimaire en la personne d'El Hadj Diaby Ousmane.
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chatgpt centralite justification: Le texte porte sur une association islamique (Al-Coran) et des conflits internes liés à l'interprétation et à la défense de l'islam au sein de la structure.
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chatgpt polarite justification: Le contenu critique vise principalement un dirigeant particulier et sa gestion, tandis que l'islam et les musulmans sont présentés comme le cadre de l'association sans judgement positif ou négatif généralisé.
chatgpt subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78045
chatgpt subjectivite justification: Présence d'un mélange de faits rapportés (destitution, accusations) et d'opinions/accusations portées par des acteurs cités; le récit juxtapose témoignages sans analyse neutre complète.
gemini centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78048
gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de la destitution du président d'une association islamique et des conflits internes liés à la gestion de la pratique religieuse (Hadj) et du dogme.
gemini polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
gemini polarite justification: L'article maintient une neutralité journalistique en rapportant un conflit interne ; il ne prend pas position contre l'islam en soi, mais expose des griefs administratifs et moraux contre un dirigeant spécifique.
gemini subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton journalistique factuel pour rapporter les accusations et les décisions d'une assemblée générale, bien qu'il relaie des propos très critiques de la part des membres fondateurs.
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mistral centralite justification: L'article aborde principalement une crise interne à une association islamique (Al-Coran), où l'islam est évoqué comme fondement idéologique et dogmatique, mais le sujet central reste la gestion conflictuelle et les accusations de mauvaise gouvernance.
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78040
mistral polarite justification: La tonalité globale est critique envers Harrissou et son leadership, avec une focalisation sur ses actes jugés contraires aux valeurs islamiques et aux statuts de l'association. L'islam est présenté comme une référence morale légitime, mais le contexte est dominé par des accusations de déviance par rapport à ses principes.
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mistral subjectivite justification: Le texte contient des accusations claires et des jugements moraux (ex. 'abus de confiance', 'conduite immorale', 'vols', 'détournement'), ainsi qu'une interprétation subjective des motivations d'Harrissou ('devenir un courant qui s'oppose à l'islam'). Cependant, il s'appuie sur des faits concrets (statuts non partagés, pèlerinage mal organisé) pour étayer ces critiques.

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title: El Hadj Harrissou Fofana : "Ma vie est menacée"
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date: 2002-05-13
short description: L'association musulmane Al-Coran a inauguré son nouveau siège à Abidjan-Adjamé, équipé pour accroître son efficacité. Son leader, El Hadj Harrissou Fofana, a réfuté les accusations d'inféodation politique, affirmant que l'association se concentre sur la prière et la paix, non la politique. Il a souligné leur engagement unique envers le bien-être des imams et muezzins, notamment ivoiriens, malgré les menaces reçues pour leur refus de soutien politique.
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content: Le siège de l'association musulmane Al-Coran sis à l'immeuble Le Mali à Abidjan-Plateau n'est plus qu'un vieux souvenir. Samedi dernier, les membres et responsables de cette association ont inauguré leur nouveau siège au quartier Fraternité d'Abidjan-Adjamé. Des locaux de plusieurs pièces comprenant une salle de restauration, une salle de comptabilité et de trésorerie, etc. Ce siège est équipé de deux ordinateurs, d'une télévision et d'une vidéo, de nombreuses chaises et tables, ainsi que d'un détecteur de faux billets. Pour El Hadj Harrissou Fofana, ce nouveau siège opérationnel permettra à l'association d'accroître son efficacité. "Nous allons très bientôt faire la rentrée religieuse de Al-Coran et renouveler le bureau national de l'association", précise-t-il. Avant d'évoquer, face à la presse, divers sujets liés à l'existence de Al-Coran. Intervenant sur l'inféodation supposée de son association aux pouvoirs publics comme le prétendent ses détracteurs, Harrissou Fofana s'est voulu clair. Selon lui, tout leader religieux doit oeuvrer à l'avancée de la paix là où il réside tout en s'éloignant de la politique politicienne. Car, "notre travail, c'est la prière. Pas la politique. Dans le Coran, il est dit que tout pouvoir émane de Dieu. Alors pour le musulman, toute autorité politique ou religieuse qui gère une communauté est la volonté de Dieu". Le leader de Al-Coran a qualifié les agissements de ses détracteurs de cabale parce que "lorsque tu crées une association et que tu travailles bien, des personnes mal intentionnées t'attribuent une étiquette". Harrissou Fofana estime que Al-Coran est l'objet de méchanceté parce que cette association possède de nombreux atouts qui la différencie des autres telles que le CNI d'Idriss Koudouss, le CSI de Diaby Koweit, etc. Contrairement aux autres, Al Coran n'est le porte-parole d'aucun parti politique et condamne avec véhémence ce genre de pratiques. "Notre deuxième particularité, c'est notre attachement au bien-être des imams …
chatgpt centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78048
chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur une association musulmane (Al-Coran), ses activités, son nouveau siège et les propos de son leader concernant la communauté musulmane.
chatgpt polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
chatgpt polarite justification: La représentation est favorable : l'association est présentée positivement (actions sociales, soutien aux imams, neutralité politique) et le leader se défend contre des accusations, sans attaque négative généralisée envers les musulmans.
chatgpt subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78045
chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel mais contenant des déclarations et positions subjectives du leader (défense contre des détracteurs, opinions sur la politisation des imams), mixant faits et opinion.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de l'inauguration du nouveau siège d'une association musulmane et des positions de son leader sur la gestion de la communauté.
gemini polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
gemini polarite justification: L'article présente une image positive de l'action sociale de l'association (pèlerinages, bien-être des imams), mais expose également des tensions internes, des accusations de division et des menaces au sein de la communauté musulmane.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte fidèlement les propos du leader de l'association, qui exprime des opinions fortes et des critiques envers d'autres organisations religieuses, mélangeant faits institutionnels et jugements personnels.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de l'association musulmane Al-Coran et de son leader, évoquant des thèmes religieux (Coran, imams, pèlerinage) et des enjeux communautaires, bien que le contexte soit aussi politique et organisationnel.
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est globalement positive : l'association est décrite comme efficace, engagée pour la paix et le bien-être communautaire, avec une critique des détracteurs et des acteurs politiques perçus comme nuisibles. Le leader est présenté comme un défenseur de valeurs religieuses et sociales, malgré les tensions évoquées.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78046
mistral subjectivite justification: Le texte inclut des déclarations subjectives fortes du leader (ex : 'cabale', 'méchanceté', 'menaces'), des jugements de valeur ('attachement au bien-être des imams', 'pions de déstabilisation') et une défense personnelle, tout en intégrant des faits (inauguration, chiffres sur les imams). Le ton est clairement engagé, bien que des éléments objectifs soient présents.

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display title: Diaby Moustapha

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title: Les messages du Front de la Oummat et de Al-Coran au président Gbagbo
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date: 2002-05-25
short description: La Nuit du Maouloud, célébrant la naissance du prophète Mahomet, a réuni la communauté musulmane ivoirienne les 23 et 24 mai 2002. Des prières, bénédictions et conférences ont marqué l'événement, notamment à la Grande Mosquée d'Attécoubé et au siège d'Al-Coran. Les messages clés incluaient la gratitude envers le président Gbagbo pour son soutien, des appels à la patience et à l'harmonie inter-religieuse, et l'importance d'un islam républicain respectueux de la patrie et des enseignements du prophète.
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content: Nuit du Maouloud "Le maouloud, c'est la fête de la naissance du prophète Mahomet. Celui par lequel Dieu a donné sa miséricorde à l'humanité". Ce sont en ces termes que El Hadj Seydou Sangaré, l'un des conducteurs de la prière du Maouloud islamique (FOI), a défini la célébration qui a mobilisé la communauté musulmane ivoirienne dans la nuit du jeudi 23 au vendredi 24 mai 2002. prières et échanges ont marqué les instants à la grande mosquée d'Attécoubé où les fidèles de la Oummat ont loué Allah. Des prières et des bénédictions ont été dites à l'endroit de la communauté musulmane et du pays sous la direction de El Hadj Bakary Chérif, président du Front de la Oummat islamique (FOI). Qui a, par ailleurs, prononcé une conférence sur le thème : "Mahomet et sa famille" et livré un message à la nation et au chef de l'Etat. Après avoir retracé la vie du prophète Mahomet, l'imam Bakary Chérif a livré un message au chef de l'Etat. Dans cette adresse, il a solennellement remercié le président Gbagbo et son gouvernement pour leur détermination en faveur de la communauté musulmane. "Depuis l'indépendance de la Côte d'Ivoire, c'est la première fois qu'un président de la République aide ainsi les musulmans. Il y a à peine deux ans que le président Gbagbo est à la tête du pays et il a déjà fait beaucoup pour la communauté musulmane. Il faut lui être reconnaissant, car, dans le Coran, Allah nous demande d'être reconnaissant envers nos bienfaiteurs et de les bénir. Je soutiens le président Gbagbo dans tous les actes positifs qu'il pose pour le développement de la Côte d'Ivoire", précise El Hadj Bakary Chérif. Avant de remercier les différentes communautés religieuses en Côte d'Ivoire et demander spécifiquement à la communauté musulmane de s'armer de patience. Car "la patience est comme un cheval qui ne trébuche jamais. Je voudrais dire aux dignitaires des autres communautés religieuses d'être en harmonie avec les musulmans afin que la paix règne en Côte d'Ivoire. Il faut laisser la pol…
chatgpt centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78048
chatgpt centralite justification: L'article décrit en détail la célébration religieuse du Maouloud, les prières, conférences et messages émanant de responsables musulmans, faisant de l'islam le sujet principal.
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chatgpt polarite justification: Le ton valorise la communauté musulmane et célèbre la foi et les actions en faveur des musulmans, avec des remerciements au président et des appels à l'unité et à la paix.
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chatgpt subjectivite justification: Reportage principalement factuel relatant événements et discours, mais contenant des appréciations positives et des remerciements exprimés par des leaders religieux.
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gemini centralite justification: L'article est entièrement consacré à la célébration du Maouloud en Côte d'Ivoire, détaillant les prières, les conférences religieuses et les messages des leaders musulmans.
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gemini polarite justification: La représentation est extrêmement favorable, mettant en avant la piété des fidèles, les appels à la paix nationale, l'unité républicaine et la reconnaissance envers les autorités.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte de manière factuelle le déroulement des événements tout en citant de longs discours empreints de gratitude politique et de ferveur religieuse.
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mistral centralite justification: L'article traite exclusivement de la célébration du Maouloud en Côte d'Ivoire, centrée sur les musulmans, leurs pratiques religieuses, leurs dirigeants spirituels et leurs interactions avec l'État.
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mistral polarite justification: Le ton général est chaleureux et valorisant envers l'islam et les musulmans : célébration de leur foi, reconnaissance des actions positives du gouvernement à leur égard, et promotion de valeurs comme la patience, l'unité et le respect de la patrie. Les discours cités insistent sur la miséricorde divine, les apports du Coran et la figure du prophète Mahomet, renforçant une représentation positive.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
mistral subjectivite justification: Le texte est globalement objectif dans sa description des événements (prières, conférences, discours) et des acteurs (dirigeants religieux). Cependant, des éléments subjectifs apparaissent dans les citations des imams, notamment les éloges envers le président Gbagbo et les appels à l'harmonie religieuse, qui reflètent des opinions personnelles ou des prises de position morales.

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title: Bien-être de la communauté musulmane : incidents tragiques à Daloa
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short description: Le président Laurent Gbagbo a reçu une délégation du Conseil national islamique (CNI) et du Conseil supérieur des imams (COSIM), conduite par El Hadj Idriss Koudouss. L'audience a abordé les problèmes d'éducation, le bien-être de la communauté musulmane de Côte d'Ivoire, et surtout les incidents tragiques survenus à Daloa, ayant causé des morts et des blessés suite à des affrontements politiques. La rencontre a été jugée positive, avec l'espoir de solutions rapides et satisfaisantes.
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content: Le président de la République, M. Laurent Gbagbo, a reçu, hier, en audience, une délégation du CNI et du COSIM conduite par El Hadj Idriss Koudouss. "Il a été question des problèmes relatifs à l'Education mais aussi des problèmes brûlants de l'heure. Vous savez qu'au niveau de Daloa, il y a un certain nombre de situations. Qu'est-ce que chacun de nous peut faire pour ramener la paix dans cette localité ? C'est de cela qu'il a été question mais aussi d'autres problèmes d'intérêt commun". Ce sont, en substance, les propos livrés à la presse par El Hadj Cissé Djiguiba (imam de la mosquée du Plateau et porte-parole du COSIM) au sortir de l'audience d'environ 2 h 30mn qu'a accordé le président de la République, M. Laurent Gbagbo, à une délégation du Conseil national islamique (CNI) et du Conseil supérieur des imams (COSIM). Conduite par El Hadj Idriss Koudouss, cette délégation était composée des imams Ali Ouattara, Fofana Aboubakar, Cissé Abba, Cissé Djiguiba, Binaté Ibrahim et Idriss Koudouss. Tous ces leaders religieux musulmans ont été reçus, hier en fin de matinée par le chef de l'Etat à sa résidence officielle d'Abidjan-Cocody. Durant cette audience, le président de la République et ses hôtes ont abordé diverses questions qui, selon El Hadj Cissé Djiguiba, oscillaient autour du bien-être de la communauté musulmane de Côte d'Ivoire et des soubresauts survenus à Daloa (Centre-Ouest du pays), mardi dernier. Des incidents tragiques qui ont secoué la ville de Daloa et fait officiellement trois (3) morts et de nombreux blessés. Cette situation regrettable est intervenue à la suite d'heurts entre partisans de la liste commune FPI-PDCI aux Conseils généraux et les militants du RDR. Les seconds ayant empêché les premiers à tenir leur meeting de campagne sur la place publique située en face de la grande mosquée de la ville. S'agissant du bien-être de la communauté musulmane de Côte d'Ivoire, la délégation a présenté ses doléances au président de la République. "Nous nous som…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur une audience entre le président et une délégation d'imams/COSIM concernant le bien‑être de la communauté musulmane et des incidents liés à une grande mosquée.
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chatgpt polarite justification: Le ton est informatif et décrit des faits et demandes sans jugement élogieux ni critique envers l'islam ou les musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Texte essentiellement factuel et rapportant des propos officiels d'imams et du président avec de rares formulations exprimant l'espoir de solutions; présence limitée d'opinions.
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gemini centralite justification: L'article relate une audience officielle entre le Chef de l'État et les principales instances représentatives de l'islam en Côte d'Ivoire (CNI et COSIM) pour discuter des intérêts de la communauté.
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gemini polarite justification: Le traitement est équilibré et informatif ; bien que des incidents tragiques soient mentionnés, l'accent est mis sur le dialogue institutionnel et la recherche de solutions pacifiques.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement factuel et journalistique, se contentant de rapporter les propos des participants et de décrire le contexte de la rencontre sans émettre de jugement de valeur.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur de l'audience politique décrite, mais le texte aborde aussi des enjeux sociopolitiques (conflits à Daloa, bien-être communautaire) et institutionnels (rencontre avec le président).
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est factuelle et équilibrée : les incidents à Daloa sont décrits sans accusation ciblée envers une communauté, et la délégation musulmane est présentée comme un acteur légitime du dialogue national. Le ton reste constructif (*'rencontre positive'*, *'solutions rapides'*).
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mistral subjectivite justification: Le texte repose principalement sur des faits (déroulement de l'audience, déclarations des imams, contexte des incidents à Daloa) avec un ton neutre et informatif. Cependant, des formulations comme *'soubresauts survenus à Daloa'* ou *'situation regrettable'* introduisent une légère subjectivité subtile, sans jugement moral explicite.

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title: Déclaration de la communauté musulmane de Côte d'Ivoire
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date: 2002-10-31
short description: La Côte d'Ivoire est plongée dans une guerre interne depuis le 18 septembre, marquée par des affrontements entre soldats et des pertes humaines. La communauté musulmane dénonce être victime d'ostracisme, de violences (perquisitions, arrestations, tortures) et de diabolisation par les forces de l'ordre et les médias d'État, malgré son attachement à la paix. Le texte lance des appels urgents au dialogue et à la réconciliation à toutes les parties prenantes (gouvernement, politiques, forces de l'ordre, insurgés, communauté internationale) pour restaurer l'unité nationale. Il mentionne aussi l'aide humanitaire apportée par la communauté musulmane aux victimes.
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content: Frères et soeurs ivoiriens, africains, frères et soeurs venus des quatre coins du monde pour partager avec nous, notre hospitalité légendaire ou trouver asile, dans un pays, qui fut sous le règne du Président feu Félix Houphouët-Boigny une terre de fraternité. Chers frères, chères soeurs, notre pays vient de basculer dans l'horreur de la guerre. En effet, depuis la nuit du 18 au l9 septembre, la Côte d'Ivoire vit dans l'angoisse et la peur. Le pays est en rupture de ban avec lui-même. Depuis déjà plus de quatre semaines, des soldats, qui cohabitaient paisiblement au sein de la même armée, se tirent dessus. Le pays, qui se croyait à l'abri de ce genre de déchirements douloureux, attristé, pleure ses morts. Comme tous les croyants, les musulmans invitent à la prière pour que tous ceux et celles qui sont tombés sous les balles meurtrières retrouvent la paix auprès d'Allah le Clément, le Miséricordieux. Mais comment et pourquoi en est-on arrivé à de telles extrémités? N'avons-nous pas, en son temps, prévenu l'opinion nationale et internationale sur les risques d'affrontements ? Très certainement le moment viendra où les acteurs, les témoins, les victimes de ce drame qui s'abat sur la Côte d'lvoire s'expliqueront pour l'histoire. Aujourd'hui, nous regrettons qu'à un moment aussi douloureux de la vie de notre nation, la communauté musulmane continue d'être frappée d'ostracisme et de suspicion ethno-religieuse par les forces de l'ordre; malgré tout ce qu'elle a entrepris depuis le régime du Président Bédié jusqu'à ce jour pour que ce pays demeure ce qu'il a toujours été: un havre de paix et de fraternité. On continue de perquisitionner nos mosquées, on continue d'arrêter nos cadres; on continue d'enlever dans les bas quartiers des musulmans pour des destinations parfois inconnues; on continue de diaboliser les musulmans et leurs dignitaires à travers des tracts, des articles tendancieux et même sur le réseau Internet. On profère des accusations faciles dans les organes de …
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chatgpt centralite justification: Le texte est un discours et une déclaration émanant de la communauté musulmane portant principalement sur le vécu, les accusations et les actions des musulmans en Côte d'Ivoire.
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chatgpt polarite justification: Le texte présente les musulmans de manière favorable et victime (exemplarité, recherche de paix, compassion) tout en critiquant fortement les autorités et médias qui les stigmatisent.
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chatgpt subjectivite justification: Ton manifestement engagé et polémique avec accusations, appels et jugements sur le traitement des musulmans, mêlant faits allégués et positions militantes plutôt que strictement factuelles.
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gemini centralite justification: Le texte est une déclaration officielle des instances représentatives de l'islam en Côte d'Ivoire dénonçant spécifiquement le sort des musulmans durant le conflit.
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gemini polarite justification: L'article dépeint une situation de persécution, de diabolisation et de violence ciblée contre les musulmans, tout en soulignant leur rôle de victimes injustement accusées.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton de plaidoyer et de dénonciation, exprimant des sentiments d'angoisse et d'injustice face à l'ostracisme et aux violences subies par la communauté.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur du discours, notamment en tant que victimes de persécutions et acteurs de la paix, mais partagent la scène avec des appels à la communauté internationale et aux acteurs politiques pour résoudre la crise ivoirienne.
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mistral polarite justification: Le texte présente une vision très positive de l'islam et des musulmans ivoiriens, soulignant leur rôle pacifique ('havre de paix', 'tolérance', 'compassion'), leur engagement humanitaire (dons aux victimes), et leur victimisation face à des forces de l'ordre accusées de persécution. La polarité est clairement favorable, malgré un contexte de crise.
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mistral subjectivite justification: Le texte exprime clairement des opinions et des émotions fortes (ex : 'ostracisme', 'diaboliser', 'haine inexplicable', 'tortures', 'génocide'), tout en s'appuyant sur des faits (dons humanitaires, appels à la négociation). Le ton est engagé et plaidoyer, typique d'un discours communautaire ou militant.

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display title: Tentative de coup d'État de 2002 en Côte d'Ivoire

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title: "Cette célébration prouve que chértiens et musulmans sont unis
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date: 2002-11-26
short description: Une célébration d'action de grâce de l'Église du Christianisme Céleste en Côte d'Ivoire a rassemblé fidèles et personnalités officielles, dont la ministre Bobi Assa et l'Imam Idriss Koudous. L'événement a mis en avant l'unité interreligieuse entre chrétiens et musulmans, la repentance et des prières pour la paix et l'unité nationale de la Côte d'Ivoire. Des leaders religieux de plusieurs pays africains étaient également présents pour cette fête de la moisson.
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content: Cette célébration qui a réuni de nombreux fidèles chrétiens célestes a été rehaussée de la présence de la ministre de la Famille, de la Femme et de l'Enfant, Mme Bobi Assa du professeur Konan, Conseiller spécial du chef de l'Etat chargé des cultes et de l'Imam Idriss Koudous, président du Conseil national islamique (CNI). Le culte d'action de grâce a été émaillé de cantiques et de prières à Dieu afin qu'il délivre la Côte d'Ivoire de cette situation de guerre sale. Mais également de messages à l'endroit des ivoiriens. Dans son intervention la ministre Bobi Assa s'est réjouite de la présence des musulmans aux côtés de leurs frères chrétiens célestes. "Cela prouve que chrétiens et musulmans sont unis", a-t-elle précisé avant d'ajouter que les uns et les autres doivent se repentir. L'imam Idriss Koudous a situé sa présence à la fête de la maison comme un soutien à la sauvegarde de l'unité retrouvée au sein de l'église du christianisme céleste. "C'est par la prière que cela est arrivé. C'est aussi avec la prière que la Côte d'Ivoire retrouver son unité". Le supérieur-Evangéliste Ediémou Jacob, chef du diocèse du christianisme céleste de Côte d'Ivoire, tout en se réjouissant de cette unité, a exhorté les fidèles à maintenir le cap. La fête était placée sous l'autorité spirituelle de nombreux présidents et présidents d'honneur venus de Côte d'Ivoire, du Nigeria du Bénin et du Gabon au nombre desquels Edith Oshoffa, fille de feu le vénérable prophète Oshoffa. Installation des présidents d'honneur, vente de charité, prières etc ont constitué les points forts de cette fête de la moisson pilotée par le leader Aka Justin, président du comité directeur de l'Eglise. Didier Depry
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chatgpt centralite justification: Les musulmans sont mentionnés et un imam est présent et cité, mais l'article porte principalement sur une célébration chrétienne.
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chatgpt polarite justification: La représentation des musulmans est favorable, mettant en avant la présence solidaire de l'imam et des messages d'unité entre chrétiens et musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel avec quelques déclarations enthousiastes sur l'unité interreligieuse rapportées par des intervenants, sans forte prise de position de l'auteur.
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gemini centralite justification: L'islam et les musulmans sont mentionnés à travers la présence et le discours de l'Imam Idriss Koudous lors d'une célébration chrétienne.
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gemini polarite justification: La représentation est positive car elle met en avant la solidarité, l'unité entre musulmans et chrétiens, et la participation commune à la prière pour la paix.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et descriptif, bien qu'il rapporte des propos valorisant l'unité interreligieuse.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont mentionnés brièvement mais de manière significative, notamment via la présence de l'Imam Idriss Koudous et des références à leur rôle dans l'unité nationale, bien que le texte reste centré sur une célébration chrétienne.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est positive, soulignant leur contribution à l'unité nationale et leur rôle dans les prières communes, sans critique ni connotation négative.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton globalement objectif en rapportant des faits (présence de l'Imam, messages prononcés), mais inclut des éléments subjectifs comme les déclarations enthousiastes sur l'unité entre chrétiens et musulmans, sans analyse critique ou opinion marquée.

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title: Meeting de l'ONG "La Voix du Nord" : "Les premières victimes de cette guerre sont nos parents du Nord"
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date: 2002-12-03
short description: Lors d'un meeting à Yopougon, l'ONG "La Voix du Nord" et d'autres associations ivoiriennes ont dénoncé la "pédagogie de la haine" et la désinformation visant les populations du Nord. Les intervenants ont fustigé l'utilisation du terme "Dioula" par des étrangers pour s'infiltrer et s'approprier des terres, affirmant que "Dioula" n'est pas une ethnie ivoirienne. Ils ont accusé les rebelles d'instrumentaliser la religion et la région du Nord pour leurs crimes, appelant le gouvernement à une offensive rapide pour libérer le pays et restaurer l'identité nationale.
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content: Les jeunes ivoiriens ressortissants du Nord, réunis au sein de l'ONG, "La Voix du Nord", ont décidé d'opposer la "pédagogie de l'Amour" à celle de la haine pour avoir raison de la campagne d'intoxication dont leurs parents sont l'objet dans les villes des zones occupées. samedi dernier, au cours d'un meeting organisé à la place Ficgayo de Yopougon, M. Yossouf Fofana, président de l'ONG, a déclaré que "les étrangers sont musulmans comme nous et connaissent nos pratiques. Dès leur arrivée, ils s'infiltrent parmi nous et se déclarent Dioula. Nous allons demander au gouvernement de prendre des dispositions par rapport au mot : Dioula. Il faut exiger des soi-disant dioulas qu'ils disent leur ethnie exacte. Nous venons tous du Nord. Moi, je suis de Séguéla. Mon village est Gbétogo. Mon quartier, au village, est Djimédala. Les réalités au Nord sont toutes les mêmes et chaque ressortissant du Nord de la Côte d'Ivoire doit pouvoir donner ces informations" a-t-il déclaré, dénonçant les rebelles qui disent être venus pour le bien des musulmans et des peuples du Nord, exclus. Alors que lorsqu'on découvre le corps d'un assaillant tué, il est toujours bardé d'amulettes, de gris-gris, ce qui est contraire à l'Islam. "Ils détruisent tout, droguent nos petits frères, font fermer les écoles. Est-ce cela venir sauver le Nord" ? "Non", a répondu la foule présente parmi laquelle figuraient plusieurs imams conduits par El-Hadj Chérif. Entouré de cinq autres dignitaires religieux, il a fait des prières et donné des bénédictions au début du meeting. Ensuite, le jeune Touré Moussa dit Zéguenn a, au nom du Mouvement International des anciens de la Fesci, déclaré que la région et la religion de leurs parents ont été prises en otage par les terroristes pour en faire un prétexte pour leurs crimes. "Nos parents sont intoxiqués. Ils sont les premières victimes de cette guerre", a-t-il soutenu, demandent aux Ivoiriens originaires du Nord d'apprendre à défendre leur patrie pour ne pas être phagocit…
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chatgpt centralite justification: L'article traite largement de la place des musulmans dans le conflit local (présence d'imams, prières, accusations selon lesquelles les rebelles se présentent comme défenseurs des musulmans).
chatgpt polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
chatgpt polarite justification: Le traitement présente les musulmans/communautés du Nord comme victimes légitimes et met en cause les rebelles, avec un ton de solidarité et de défense en faveur des musulmans.
chatgpt subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78046
chatgpt subjectivite justification: Texte dominé par des discours et jugements (accusations, appels à l'action, interprétations religieuses) émanant d'acteurs locaux, avec peu d'enquête neutre ou de points de vue contradictoires détaillés.
gemini centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78049
gemini centralite justification: L'article traite de l'identité des musulmans du Nord de la Côte d'Ivoire dans le contexte de la crise, en opposant la pratique religieuse authentique aux actions des rebelles.
gemini polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
gemini polarite justification: Le portrait de l'islam est positif car il est présenté comme une religion de paix et de valeurs ('pédagogie de l'Amour') bafouée par des rebelles dont les pratiques (amulettes) sont jugées contraires à la foi.
gemini subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78046
gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton militant et partisan, rapportant des discours qui portent des jugements de valeur sur la 'vraie' pratique de l'islam par opposition aux pratiques des assaillants.
mistral centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78049
mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont évoqués comme un élément clé du discours, notamment à travers les références aux pratiques religieuses (amulettes, gris-gris contraires à l'Islam), les interventions d'imams, et la mention de l'Abidjanaise comme 'lien commun des musulmans'. Cependant, le thème est intégré à une discussion plus large sur l'identité, la xénophobie et la crise politique en Côte d'Ivoire.
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78040
mistral polarite justification: Le texte adopte une tonalité globalement critique envers les acteurs perçus comme menaçants (rebelles, étrangers s'infiltrant sous une fausse identité, ou ceux accusés de manipuler les populations du Nord). Les références à l'islam sont souvent utilisées pour souligner des contradictions (ex : amulettes contraires à l'Islam) ou des instrumentalisations, ce qui renforce une perception négative des groupes ciblés. Cependant, la représentation des musulmans locaux (via les imams ou les discours de résistance) reste positive.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78046
mistral subjectivite justification: Le texte mêle des éléments factuels (interventions d'imams, déclarations politiques) à des accusations émotionnelles et des jugements forts, comme la dénonciation des 'rebelles' utilisant l'islam comme prétexte pour leurs crimes ou la critique des 'xénophobes' qualifiés de manipulés par des acteurs étrangers. Le ton est engagé et partial, notamment dans les propos de Djué Eugène et Diomandé Mamy.

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title: Musulmans et chrétiens ont prié à la grande mosquée d'Attécoubé
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date: 2002-12-03
short description: Une cérémonie interconfessionnelle de lecture du Saint Coran a été organisée à la grande mosquée d'Abidjan-Attécoubé, réunissant musulmans et chrétiens, ainsi que des personnalités politiques dont le Premier ministre, pour prier pour le retour de la paix en Côte d'Ivoire. Les intervenants ont unanimement appelé à l'unité, au pardon, à la tolérance et à l'introspection, soulignant l'importance de dépasser les divisions religieuses et régionales pour construire une nation ivoirienne unie. L'événement a mis en lumière la nécessité de vivre ensemble et de cultiver la paix dans les cœurs.
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content: Une cérémonie de lecture du Saint Coran pour le retour de la paix en Côte d'Ivoire a eu lieu à la grande mosquée d'Abidjan-Attécoubé où musulmans et chrétiens ont prié. Cette cérémonie qui est l'initiative de la communauté musulmane de la commune d'Attécoubé sous l'égide du Conseil supérieur des imams (COSIM) a vu la participation du Premier ministre, M. Affi N'Guessan et son épouse, des ministres Douati Alphonse, chargé des Relations avec le Parlement et les institutions, de Lia Bi Douayoua des Télécommunications et des élus de la commune, le maire Danho Paulin et la député Marie Odette Lohourougnon. Lecture du Coran et sa bénédiction, bénédiction des imams et allocutions ont constitué le menu de la cérémonie. Le ministre Douati qui a parlé au nom du Premier ministre, a indiqué que la cérémonie a un intérêt et qu'il faut que la paix revienne en Côte d'Ivoire. A l'en croire, il faut toujours prier, avoir une pensée pieuse, propre et juste de la Côte d'Ivoire. "Au-delà de cette prière, il faut être uni, demander pardon à Dieu, faire preuve de pardon et de tolérance d'autant plus qu'il n'y a pas une Côte d'Ivoire de musulmans, une Côte d'Ivoire de chrétiens. Ni une Côte d'Ivoire du Nord, du Centre, du Sud, de l'Ouest, de l'Est mais une Côte d'Ivoire où les habitants se sentent fils de Dieu", a-t-il argumenté. Pour lui, il faut que Dieu protège la Côte d'Ivoire. El Hadj Diomandé Vallet est intervenu au nom de El Hadj Bakary Chérif, imam central d'Attécoubé. Il a dit qu'il faut chercher à l'intérieur de la société et après faire une introspection pour comprendre les causes et recherchons les solutions à la terrible épreuve que la Côte d'Ivoire subit. "Remettons-nous en cause, asseyons-nous sur nos égo et allons vers l'autre, notre compatriote, notre frère, notre soeur. Mettons-nous à son écoute. Arrêtons de nous frapper la poitrine et d'exhiber nos muscles. Aimons-nous les uns et les autres car Dieu nous aime", a-t-il exhorté. Selon l'intervenant, il faut se débarrasser…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur une cérémonie religieuse musulmane (lecture du Coran) et la participation de responsables musulmans et interreligieux.
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chatgpt polarite justification: Le ton valorise la paix, la tolérance et la cohabitation entre musulmans et chrétiens, présentant l'islam dans un cadre unificateur et constructif.
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chatgpt subjectivite justification: Principalement factuel avec rapports de discours officiels et exhortations religieuses; quelques formulations valorisantes mais pas d'avis fortement biaisés.
gemini centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78048
gemini centralite justification: L'article porte sur une cérémonie de lecture du Coran organisée par la communauté musulmane et le COSIM pour la paix en Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: L'islam est présenté comme un vecteur de paix, de tolérance et de cohésion nationale, soulignant la collaboration fraternelle entre musulmans et chrétiens.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement informatif et rapporte fidèlement les discours des intervenants, bien que le choix des citations mette en avant des valeurs morales et spirituelles.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur de l'événement décrit (cérémonie coranique), mais l'article aborde aussi des thèmes plus larges comme la paix nationale, la cohésion sociale et la collaboration interreligieuse, ce qui dilue légèrement leur centralité exclusive.
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mistral polarite justification: Le ton général est chaleureux et constructif, mettant en avant des valeurs comme la paix, la tolérance, l'unité nationale et la fraternité. Les discours rapportés soulignent des messages d'espoir et de réconciliation, sans aucune critique envers l'islam ou les musulmans. L'événement lui-même est présenté comme une initiative positive pour la société ivoirienne.
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mistral subjectivite justification: Le texte reste globalement factuel en décrivant les événements, les discours et les participants. Cependant, des éléments comme les exhortations morales d'El Hadj Diomandé Vallet ('Remettons-nous en cause', 'Aimons-nous les uns et les autres') ou les appels à la tolérance introduisent une légère subjectivité, bien que ces propos soient rapportés dans un cadre religieux et non comme une opinion personnelle de l'auteur.

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title: Les musulmans ont célébré l'Aïd el Fitr
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date: 2002-12-07
short description: Les musulmans de Côte d'Ivoire ont célébré l'Aïd El Fitr, marquant la fin du jeûne du Ramadan, quatrième pilier de l'Islam. Le texte décrit l'Islam comme une religion de tolérance et le Coran comme une œuvre divine parfaite et inaltérable, dont l'intégrité est soulignée par des motifs numériques complexes et sa préservation historique. Les sermons prononcés lors de cette célébration ont principalement appelé à l'unité, à la paix et à la tolérance en Côte d'Ivoire, exhortant les parties en conflit à la réconciliation et à la sécurité des citoyens.
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content: Les musulmans de Côte d'Ivoire, à l'instar de la plupart de leurs coreligionnaires du monde, ont célébré, hier, l'Aïd El Fitr qui consacre la fin du jeûne du ramadan débuté le 6 novembre dernier. Durant un mois, les adeptes de la religion de Mahomet se sont abstenus de boire, de manger et d'avoir aucun commerce charnel, du lever au coucher du soleil. Selon les musulmans, le jeûne du ramadan est le quatrième pilier de l'Islam qui vient juste après le double témoignage de l'unicité divine et la conviction que Mahomet est l'Envoyé de Dieu, l'observation des cinq prières quotidiennes, la contribution aux oeuvres sociales et juste avant la visite, si les moyens le permettent, au temple de Dieu qui est la Mecque. Dans la pratique, la prière d'hier est d'un genre spécial. Elle s'est déroulée aux environs de 9h dans les mosquées ou dans les lieux publics et a pris la forme de deux génuflexions ponctuées pour la première de l'expression "Dieu est le plus grand" répétée à six reprises, et pour la deuxième, cinq fois après la posture du redressement. A chacun des deux génuflexions, la Fatihah ou "l'ouverture" et une autre sourate du Coran ont été récitées à voix haute par l'Imam puis un prêche comme celui de la prière du vendredi a été prononcé pour clore la cérémonie. Contrairement aux idées reçues, l'Islam est, affirment les musulmans, la religion de tolérance par excellence et qui reste ouverte sur le monde car il est écrit "Point de contrainte en la religion" (le Coran) la génisse : II, 256 et les musulmans sont avertis que leur foi serait incomplète s'ils ne croient pas à tous les prophètes et messagers antérieurs à Mahomet (la Génisse II, 285). Pour les musulmans, le bréviaire de référence, le Coran, est une oeuvre inclassable car il est l'émanation du tout puissant qui s'est tellement appliqué dans son élaboration qu'il est quasiment impossible d'en déceler des lacunes ou des imperfections. Selon les musulmans, la seule preuve de cette réalité est la célèbre formule "19…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la célébration de l'Aïd, les pratiques religieuses et des propos de responsables musulmans en Côte d'Ivoire.
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chatgpt polarite justification: La représentation de l'islam est favorable, insistant sur la tolérance, la dimension sacrée et miraculeuse du Coran et des prières pour la paix, sans critique ni connotation négative.
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chatgpt subjectivite justification: Le texte est majoritairement factuel (description des rites, déroulement de la prière) mais inclut des affirmations et interprétations religieuses présentées via des citations et positions de fidèles, montrant une légère inclination subjective.
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gemini centralite justification: L'article est entièrement consacré à la célébration de l'Aïd El Fitr, aux piliers de l'islam, à la nature du Coran et aux sermons des imams.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant la tolérance de la religion, la perfection mathématique du Coran et les appels des imams à la paix et à l'unité nationale.
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gemini subjectivite justification: Le texte mêle des descriptions factuelles des rites avec des affirmations théologiques et des éloges sur la perfection du Coran sans distance critique.
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mistral centralite justification: L'article traite exclusivement de la célébration de l'Aïd El Fitr en Côte d'Ivoire, des pratiques religieuses musulmanes, des enseignements coraniques et des appels à la paix émis par des figures musulmanes, sans dévier vers d'autres sujets majeurs.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est globalement positive : célébration de la tolérance, insistance sur l'unité et la paix, et mise en avant des valeurs spirituelles et sociales de la communauté musulmane. Même les références aux conflits (rebelles, négociations de Lomé) sont intégrées dans un appel à la réconciliation, sans critique directe envers les musulmans.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton principalement informatif et factuel sur les pratiques musulmanes (rituels de l'Aïd, structure du Coran, etc.), mais inclut des affirmations subjectives comme 'l'Islam est la religion de tolérance par excellence' ou les interprétations théologiques sur le nombre 19, présentées comme des vérités indiscutables sans nuance critique ou contre-argumentation.

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title: La Banque islamique de développement prête à investir en Côte d'Ivoire malgré la crise politico-militaire
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date: 2002-12-16
short description: À Djedda le 27 novembre, le président de la Banque islamique de développement (BID), M. Hamed Mohamed Ali, a réitéré son soutien au régime du président Laurent Gbagbo et s'est engagé à prioriser les programmes de développement en Côte d'Ivoire une fois la crise résolue. Cette assurance a été donnée à une délégation ivoirienne, dirigée par Mme Sarata Ottro Zirignon-Touré, venue discuter de la crise économique et sociale. D'autres hauts responsables de la BID ont également confirmé la disponibilité de l'institution à soutenir le pays.
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content: Le 27 novembre dernier, à Djedda, en Arabie Saoudite, le président de la Banque islamique de développement, M. Hamed Mohamed Ali, a réitéré son soutien au régime légal du président Laurent Gbagbo et assuré que l'institution financière qu'il dirige accordera la priorité de ses programmes de développement à la Côte d'Ivoire. C'était au cours de l'audience que le financier a accordée au directeur adjoint du cabinet du président de la République, Mme Sarata Ottro Zirignon-Touré, qui effectuait une visite de travail en Terre sainte musulmane en compagnie de Mme Aïssatou Seck, conseiller spécial chargé de la mobilisation des ressources financières et de la lutte contre la pauvreté. Selon Mme Ottro Touré - qui avait à ses côtés, outre Mme Aïssatou Seck, l'ambassadeur de la Côte d'Ivoire près le Royaume d'Arabie Saoudite. SEM Lancina Dosso -, "nous avons discuté de la crise qui prévaut en Côte d'Ivoire et de la crise économique et sociale qui en découle". C'est, dit-elle, à la suite de cette longue et enrichissante discussion que "le président Hamed Mohamed Ali nous a assuré de la complète disponibilité de la banque à prioriser les programmes dont la Côte d'Ivoire bénéficiera à la fin de la crise". Depuis le début de la crise qui secoue la Côte d'Ivoire, c'est la deuxième fois que le banquier international musulman fait une déclaration en faveur de la Côte d'Ivoire. En effet, les 22 et 23 octobre 2002 à Ouagadougou (Burkina Faso), au cours de la réunion annuelle des gouverneurs de la Banque islamique de développement, le président Hamed Mohamed Ali, malgré l'absence de la Côte d'Ivoire à ces assises, avait publiquement déclaré son soutien au gouvernement légitime de Côte d'Ivoire et souhaité que le conflit ivoirien trouve une solution rapide afin que le pays reprenne sa marche vers le progrès économique et social. L'audience accordée au directeur adjoint du cabinet du président Laurent Gbagbo par le président de la BID, M. Hamed Mohamed Ali, est la première d'une série d'en…
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chatgpt centralite justification: L'islam et les acteurs musulmans sont présents tout au long de l'article (BID, dirigeants musulmans, pèlerinage) mais le sujet principal porte sur les appuis financiers à la Côte d'Ivoire.
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chatgpt polarite justification: Représentation favorable et bienveillante des acteurs musulmans (soutien de la Banque islamique, actions en faveur de la Côte d'Ivoire) sans éléments négatifs.
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chatgpt subjectivite justification: Ton majoritairement factuel et reporté avec citations de responsables; peu d'expressions personnelles ou jugements sur l'islam ou les musulmans.
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gemini centralite justification: L'article porte sur la coopération économique entre la Côte d'Ivoire et la Banque islamique de développement, mentionnant l'identité religieuse des acteurs et le cadre géographique sacré.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, soulignant la solidarité de l'institution islamique envers la Côte d'Ivoire et la piété des émissaires ivoiriennes effectuant leur pèlerinage.
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gemini subjectivite justification: Le ton est majoritairement factuel et diplomatique, bien que l'insistance sur le soutien au 'régime légal' et l'identité religieuse des émissaires introduise une légère perspective partisane.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont évoqués de manière significative (ex : mention de l'Arabie Saoudite comme 'Terre sainte musulmane', référence à l'UMRA, et identité religieuse des protagonistes), mais le sujet principal reste la coopération économique entre la Côte d'Ivoire et la Banque islamique de développement (BID).
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est neutre : le texte décrit des faits (visites, déclarations, pèlerinage) sans jugement ni charge émotionnelle. Même si l'identité religieuse des protagonistes est mentionnée, elle ne sert pas à alimenter une polarité positive ou négative. Le focus reste sur la coopération économique et humanitaire.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et informatif, centré sur les déclarations officielles et les échanges diplomatiques. Cependant, des termes comme 'Terre sainte musulmane' ou 'petit pèlerinage musulman' (UMRA) introduisent une légère subjectivité culturelle ou religieuse, sans pour autant exprimer d'opinion critique ou élogieuse sur l'islam ou les musulmans.

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date: 2002-12-23
short description: Malgré la crise en Côte d'Ivoire, le gouvernement ivoirien, sous l'impulsion du Président Laurent Gbagbo, assure la préparation du Hadj 2003 pour les fidèles musulmans. M. Daniel Cheick Bamba, directeur de l'administration territoriale, mène les consultations avec les associations islamiques pour organiser les départs prévus entre le 15 et le 30 janvier 2003. Les formalités administratives sont facilitées par la présence d'un ambassadeur saoudien, et des mesures de sécurité sont prises, confirmant la tenue du pèlerinage pour renforcer la cohésion nationale.
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content: - REGARD Voilà ce qui attend les musulmans Le directeur de l'administration territorial, M. Daniel Cheick Bamba, a entamé les consultations dans le cadre de la préparation du Hadj 2003. Malgré la situation de crise que connaît la Côte d'Ivoire, le président Laurent Gbagbo ne néglige aucun compartiment de la vie sociale. Le chef de l'Etat a donné des instructions fermes au ministère de l'Intérieur et de la Décentralisation pour que les fidèles musulmans accomplissent le pélérinage à la Mecque dans la tranquillité. C'est donc en application de ces instructions que le directeur de l'administration territoriale, M. Daniel Cheick Bamba rencontre depuis peu tous les acteurs et partenaires du Hadj 2003. Le patron de l'administration du territoire par ailleurs président du comité d'organisation qui recevait samedi dernier à son bureau les associations musulmanes en vue d'asseoir un programme d'activités consensuelle a indiqué que les départs des pèlerins se feront dans 3 à 4 semaines soit entre le 15 et le 30 janvier prochain. Il n'y aura plus de départ après le 4 février 2003. Sur le plan de l'organisation pratique, les associations traditionnellement impliquées dans le Hadj ont été sollicitées. Il s'agit du Conseil national islamique (CNI), du Conseil supérieur islamique (CSI), de la Confédération islamique du développement (CID) et la Oumah islamique. A ces structures viendra s'ajouter l'Association des musulmans sunnites. Concernant les formalités administratives, le patron de l'administration territoriale estime que contrairement aux difficultés rencontrées par le passé, les choses iront comme sur des roulettes. L'optimisme de M. Bamba Cheick réside dans la présence sur le sol ivoirien d'un ambassadeur extraordinaire et plénipotentiaire du Royaume d'Arabie Saoudite. L'accréditation du diplomate saoudien, dira-t-il, procède de la volonté des autorités ivoiriennes de permettre aux fidèles musulmans d'établir rapidement leurs documents (passeport, visas etc.). La sécurité…
chatgpt centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78048
chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur l'organisation du Hadj et les dispositions prises pour permettre aux musulmans ivoiriens d'accomplir le pèlerinage.
chatgpt polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
chatgpt polarite justification: Le ton met en avant des actions favorables au libre exercice de la foi musulmane et l'optimisme quant à la tenue du Hadj grâce aux autorités, présentant une représentation globalement favorable des musulmans et de leurs pratiques.
chatgpt subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel décrivant mesures administratives et logistiques, avec quelques tournures positives valorisant l'action du gouvernement et la cohésion nationale, sans opinions fortement marquées.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de l'organisation du Hadj 2003 et des mesures prises par l'État pour les fidèles musulmans.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, soulignant les efforts du gouvernement pour garantir la sécurité et la réussite du pèlerinage malgré le contexte de crise.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton laudateur envers le président Laurent Gbagbo, présentant ses actions comme une preuve de bienveillance et de volonté de cohésion nationale.
mistral centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78049
mistral centralite justification: Le texte traite principalement de l'organisation du Hadj 2003 en Côte d'Ivoire, un thème central pour les musulmans, bien que le contexte politique et social (crise ivoirienne) soit également abordé.
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
mistral polarite justification: Le texte met en avant la volonté des autorités ivoiriennes de faciliter le Hadj malgré la crise, soulignant l'optimisme (« optimisme de M. Bamba Cheick »), la cohésion nationale et la réussite attendue de l'événement. Aucune critique ou charge négative n'est exprimée envers l'islam ou les musulmans.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton globalement objectif en rapportant des faits (consultations, instructions gouvernementales, associations impliquées, etc.). Cependant, des formulations comme *« les choses iront comme sur des roulettes »* ou *« voyage en terre sainte qui semblait menacé »* introduisent une légère subjectivité positive, sans pour autant être éditoriale ou émotionnelle.

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title: Supérieur Ediémou : "Il n'existe pas en côte d'Ivoire, une guerre entre chrétiens et musulmans"
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date: 2003-01-14
short description: Ce texte est un discours prononcé en 2003 lors d'un rassemblement œcuménique en Côte d'Ivoire, en présence du Président Laurent Gbagbo, visant à restaurer la paix après 110 jours de guerre. Les chefs religieux de diverses confessions y affirment l'absence de conflit interreligieux et appellent à l'unité nationale et à la fraternité sous un Dieu unique. Ils remercient le Président pour son soutien aux initiatives de paix et exhortent tous les Ivoiriens ainsi que la communauté internationale à œuvrer pour une paix durable, faisant de la paix la "nouvelle religion" du pays.
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content: Excellence Monsieur le Président de la République et Madame ; Excellence Messieurs les membres du corps diplomatique ; Excellence le Nonce Apostolique ; Mes papas, mes mamans, mes frères et soeurs en Dieu Tout Puissant, que le Très Haut qui a la vie de chacun de nous dans sa main et qui a voulu que nous voyions l'an 2003, soit béni et remercié afin que la paix vienne sur toute la terre et particulièrement dans notre pays, la Côte d'Ivoire. Gloire à Dieu au plus haut des cieux et paix sur la terre aux hommes de bonne volonté. Alléluia. Asala Malékoun. C'est dans la joie, le cri de paix de nos frères musulmans. Voici près de 110 jours que nous avons vu la guerre, la vraie guerre. Chacun de nous, après avoir recherché, sans résultat, la paix par plusieurs moyens, il a plu à Dieu que ce matin, nous nous retrouvions en ce lieu pour nous tourner ensemble vers celui qui seul, peut ordonner à la paix de descendre. Devant Dieu, l'incrée, l'omnipotent, l'omniscient, le créateur, maître absolu de toutes choses, je voudrais remercier chacun de vous pour sa présence, et singulièrement vous, Excellence Monsieur le Président de la République. Devant Dieu, l'incrée, l'omnipotent, l'omniscient, le créateur, maître absolu de toutes choses, nous allons saluer la mémoire de nos disparus en nous mettant debout pour une minute de silence. Qu'il les reçoive et veille sur leur famille. Excellence Monsieur le Président, comme je le disais tantôt, chaque confession religieuse continue de prier pour le pays et son unité. Mais Dieu bénissant dans l'union et dans l'amour, a suscité ses enfants pour initier cette rencontre. Nous voulons encore remercier Son Excellence Monsieur le Président pour la spontanéité avec laquelle il a accepté de participer à cette cérémonie. En effet, vous ayant rencontré le samedi dernier, vous avez accédé à notre demande avec l'aide de Dieu et grâce à votre détermination à rechercher la paix pour le pays. Tous mes papas religieux, par ma modeste voix, vous disent mer…
chatgpt centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78049
chatgpt centralite justification: Le texte traite largement des relations interreligieuses en soulignant explicitement le rôle et la présence des musulmans et du CNI dans la recherche de paix.
chatgpt polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
chatgpt polarite justification: Représentation favorable des musulmans et de leur rôle dans l'unité nationale et la paix, louanges envers la communauté et appel à la fraternité interconfessionnelle.
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chatgpt subjectivite justification: Ton manifestement laudatif et exhortatif, avec jugements et appels religieux (louanges, remerciements, discours mobilisateur) bien qu'appuyé sur événements factuels; mélange d'opinion et de faits.
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gemini centralite justification: L'islam et les musulmans sont présentés comme des acteurs clés de l'unité nationale et du dialogue interreligieux dans le contexte de la crise ivoirienne.
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gemini polarite justification: Le texte valorise fortement la contribution des musulmans à la paix et souligne les actions bénéfiques du gouvernement en faveur de la communauté islamique.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton de plaidoyer et d'hommage, mêlant des appels à la prière avec un soutien politique explicite envers le Président Gbagbo.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont un thème récurrent et central dans le discours, notamment à travers les références aux chefs religieux musulmans (Imam El Hadj Idriss Koné, CNI, COSIM), aux appels à la paix en arabe (Asala Malékoun, Inch Allah), et aux actions concrètes comme le Hadj 2003 et la création de l'ambassade saoudienne, mais ils sont partagés avec d'autres confessions (chrétiens, protestants, animistes) dans une perspective d'unité nationale.
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
mistral polarite justification: Le texte adopte une polarité **neutre** envers l'islam et les musulmans en soi : il les présente comme des acteurs **positifs et unificateurs** dans la quête de paix, sans critique ni éloge excessif. La focalisation est sur **l'unité interconfessionnelle** (musulmans/chrétiens) et la légitimité du président Gbagbo, perçu comme un médiateur neutre. Les références à l'islam (ex : 'Asala Malékoun', 'Allah') sont intégrées dans un cadre **inclusif et pacifique**, sans connotation négative ou positive extrême. Le message global est **harmonieux et apaisant**, centré sur la réconciliation nationale.
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mistral subjectivite justification: Le texte mêle des éléments factuels (ex : création de l'ambassade saoudienne, rôle du président Gbagbo pour le Hadj) et des appels émotionnels/religieux (ex : 'Dieu seul est notre secours', 'la paix doit être notre religion', 'Inch Allah'). Le ton est à la fois solennel, spirituel et engagé, avec une forte dimension collective et morale, mais sans agressivité ni partialité marquée envers une confession en particulier.

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title: Hadj 2003 : l'ambassadeur d'Arabie-Saoudite rassure la communauté musulmane
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date: 2003-01-15
short description: Le Hadj 2003 est confirmé et aura bien lieu malgré la situation de guerre, suite à une rencontre entre l'ambassadeur d'Arabie Saoudite et des responsables ivoiriens. L'Arabie Saoudite s'engage à faciliter les documents de pèlerinage, demandant la mise à disposition de villas pour leur confection, tandis que les autorités ivoiriennes appellent les musulmans à accélérer leurs démarches. Treize associations ont été retenues pour organiser le pèlerinage, avec un départ des contingents ivoiriens prévu entre le 15 janvier et le 3 mars.
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content: Le Hadj 2003 aura bel et bien lieu. C'est ce qui ressort de la rencontre qui s'est tenue à l'ambassade d'Arabie Saoudite, lundi dernier, entre SEM Mahammad Ahmad Al-Rasheed, ambassadeur d'Arabie-Saoudite et M. Bamba Cheick Daniel, directeur de l'aménagement du territoire qui avait à ses côtés M. Coulibaly Adama, sous-directeur de la sûreté nationale, président du comité du Hadj 2003 et quelques responsables d'associations musulmanes. D'entrée, M. Bamba Cheick a au nom du ministre de l'Intérieur et de la Décentralisation et de la communauté musulmane remercié SEM Mahammad Ahmad pour sa disponibilité. Cet accueil chaleureux, a-t-il poursuivi, va dans le sens du renforcement des relations d'amitié entre nos deux pays. Avant d'ajouter qu'il est venu rendre visite à SEM l'ambassadeur Mohammad Ahmad pour rassurer la communauté musulmane de l'organisation effective du Hadj 2003 malgré la situation de guerre que connaît le pays. Pour sa part, SEM Mohammad Ahmad Al-Rasheed s'est dit honoré de cette visite qui est la marque de la franche collaboration entre la Côte d'Ivoire et le royaume d'Arabie Saoudite. "J'ai présenté mes lettres de créance et sans tarder j'ai pris fonction. Ceci pour travailler à l'amélioration des conditions du Hadj. J'ai deux de mes collaborateurs qui sont spécialement venus d'Arabie Saoudite pour accélérer les documents du pèlerinage 2003". S'adressant aux autorités ivoiriennes, SEM Mohammad Ahmad a demandé que soit fait dans les meilleurs délais, la mise à disposition des deux villas. Qui serviront de cadre à la confection des documents des pèlerins. Aussi a-t-il lancé un appel aux musulmans qui traînent encore les pieds de faire vite pour se faire délivrer leurs papiers. A ce jour, ce sont treize associations qui ont été retenues pour le Hadj 2003. L'administration, aux dires de M. Bamba Cheick continue de jouer son rôle d'encadrement et de facilitateur à l'organisation du pèlerinage. Il n'y a pas de date butoir pour le départ des pèlerins. Toutefois…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur l'organisation du Hadj 2003 et s'adresse directement à la communauté musulmane impliquée.
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chatgpt polarite justification: Ton rassurant et informatif concernant l'organisation du pèlerinage sans évaluation positive ou négative marquée des musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel et informatif with quelques déclarations officielles rapportées sans jugement ni opinion éditoriale marquée.
gemini centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78048
gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de l'organisation du pèlerinage à La Mecque (Hadj 2003) et des démarches administratives pour la communauté musulmane.
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gemini polarite justification: L'article se contente de rassurer sur la tenue de l'événement et de décrire la coopération diplomatique de manière factuelle et équilibrée.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et institutionnel, rapportant les faits et les déclarations officielles sans jugement de valeur.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de l'organisation du Hadj 2003 en Côte d'Ivoire, avec une forte présence des acteurs musulmans (associations, communauté) et des autorités saoudiennes, bien que le sujet soit partagé avec des aspects diplomatiques et administratifs.
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mistral polarite justification: L'article ne porte ni jugement ni émotion marquée envers l'islam ou les musulmans. Il décrit des faits (rencontres, décisions administratives) et des déclarations officielles sans connotation positive ou négative, reflétant une représentation neutre et professionnelle du pèlerinage.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et informatif, centré sur les échanges diplomatiques et les préparatifs logistiques du Hadj. Les formulations comme *« accueil chaleureux »* ou *« rassurer la communauté musulmane »* introduisent une légère subjectivité, mais restent dans un cadre neutre et institutionnel.

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title: Hadj 2003 : le premier contingent s'est envolé hier
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date: 2003-01-31
short description: Le premier contingent de 177 pèlerins musulmans ivoiriens s'est envolé hier pour la Mecque, rejoignant 530 autres déjà partis, sur un total de 1522 candidats pour le Hadj 2003. Les autorités ivoiriennes, dont M. Daniel Bamba Cheick et le ministre de l'Intérieur, ont facilité ce voyage malgré la situation difficile du pays, soulignant l'engagement du gouvernement. Les pèlerins ont exprimé leur joie d'accomplir leur devoir religieux et ont promis de prier pour le retour de la paix en Côte d'Ivoire.
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content: 177 musulmans composant le premier contingent des pèlerins de Côte d'Ivoire se sont envolés, hier, pour se rendre en pèlerinage à la Mecque en Arabie Saoudite. Le voyage s'est effectué par le Boeing turc 737-800 affrété par la compagnie TransAir Bénin. D'autres pèlerins dont le nombre tourne autour de 530 les y ont déjà précédés par des vols réguliers. Officiellement, ils sont au nombre de 1522, les candidats au pèlerinage de cette année. Présentes à la cérémonie de départ, les autorités de la Direction générale de l'administration territoriale, conduite par M. Daniel Bamba Cheick étaient à pied d'oeuvre toute la journée d'hier, à l'aéroport, pour faciliter le voyage. Elles ont fait savoir que d'autres contingents suivront et seront transportés notamment par la compagnie Euralai. Interrogé, M. Daniel Bamba Cheick a fait savoir que malgré la situation difficile de la Côte d'Ivoire, le gouvernement n'a ménagé aucun effort pour que les musulmans puissent accomplir le 5e pilier de l'Islam. A l'en croire, M. Paul Yao N'Dré, ministre de l'Intérieur et de la Décentralisation, assurant la tutelle, suit de près le Hadj 2003 et tient à ce que tout se déroule dans le calme et la paix. Plusieurs musulmans se sont dits heureux d'accomplir leur devoir religieux et ont promis de prier pour le retour de la paix en Côte d'Ivoire. Pour le plus grand bien de l'ensemble de la communauté.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur le départ des pèlerins musulmans pour le Hadj et les actions des autorités pour faciliter ce pèlerinage.
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chatgpt polarite justification: Ton favorable montrant le soutien du gouvernement, la satisfaction des pèlerins et des souhaits de paix, sans critique ni connotation négative.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel décrivant événements et déclarations officielles, avec quelques expressions de sentiments des pèlerins rapportées (joie, prières) qui restent peu élaborées.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement du départ des pèlerins ivoiriens pour le Hadj, un pilier fondamental de l'islam.
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gemini polarite justification: Le ton est favorable, mettant en avant le bon déroulement du départ, le soutien de l'État et les prières des musulmans pour la paix nationale.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et informatif, bien qu'il rapporte des sentiments de satisfaction des pèlerins et souligne l'effort gouvernemental.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont un thème central dans cet article, bien que partagé avec des informations logistiques (transport, organisation du pèlerinage) et politiques (rôle des autorités).
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est clairement positive : mise en avant de l'effort gouvernemental pour faciliter le pèlerinage ('aucun effort ménagé'), satisfaction des pèlerins ('heureux'), et insistance sur des valeurs comme la paix et la cohésion communautaire ('pour le plus grand bien de l'ensemble'). Le contexte politique tendu est évoqué sans dramatisation, avec une focalisation sur la réussite collective.
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mistral subjectivite justification: L'article adopte un ton globalement objectif en rapportant des faits (nombres, acteurs, organisation), mais inclut des éléments subjectifs subtils comme les déclarations de gratitude des pèlerins ('heureux d'accomplir leur devoir religieux') et l'insistance sur le 'calme et la paix' comme valeurs souhaitées, sans analyse critique ou émotion marquée.

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title: Pèlerinage à la Mecque 2003 : le plus gros convoi ivoirien est parti
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date: 2003-02-04
short description: Le pèlerinage du Hajj 2003 depuis la Côte d'Ivoire est en bonne voie, avec plusieurs convois déjà partis et d'autres attendus, concernant environ 2000 candidats. Malgré un retard de trois mois dû à la guerre et aux difficultés aériennes, la Direction Générale de l'Administration Territoriale (DGAT), avec le soutien de 13 associations musulmanes, a mis les bouchées doubles pour organiser le voyage. L'accréditation d'un ambassadeur saoudien a grandement simplifié les formalités. Le gouvernement ivoirien, sous l'impulsion du chef de l'État, a fait de la réussite de ce pèlerinage une question d'honneur national pour la communauté musulmane.
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content: Le déroulement du pèlerinage de cette année va bon train. Après le départ jeudi dernier de 177 pèlerins, vers les lieux saints de l'Islam, deux autres convois de 342 voyageurs chacun, se sont envolés dimanche et hier lundi. Ils étaient convoqués par la compagnie ivoirienne Euralair qui est un avion gros porteur. Concernant les derniers voyageurs qui sont au nombre de 500, ce n'est plus qu'une question de jours. Environ 530 pèlerins se sont déjà rendus en Arabie Saoudite par des vols réguliers. Ce sont au total 1522 personnes qui ont été officiellement enregistrés par les services compétents, mais en réalité le chiffre réel tourne autour de 2000 candidats au pèlerinage 2003. En vue de faciliter les formalités du voyage, une importante équipe de la direction générale de l'administration territoriale (DGAT) est à pied d'oeuvre depuis trois semaines. Malgré un retard de plus de trois mois dus à la guerre imposée à la Côte d' Ivoire et marquée surtout par le refus de plusieurs compagnies aériennes étrangères d'atterrir ici, cette équipe conduite par M. Daniel Bamba Cheick, DGAT ne s'est pas laissée gagner par le découragement. Elle a plutôt mis les bouchées doubles relayées en cela par 13 associations musulmanes spécialisées dans l'organisation du pèlerinage. "Vous savez, en sept ans de pratique, on acquiert facilement l'expérience du terrain malgré les embûches qui ne manquent pas à commencer pas l'illettrisme de nos parents qui pour beaucoup, voient un avion pour la première fois. Mais notre difficulté majeur s'est aplanie avec l'accréditation d'un ambassadeur saoudien dans notre pays. Auparavant, ce sont plusieurs diplomates d'Arabie Saoudite qui venaient passer cinq jours ici pour les formalités d'usage. Ce qui n'était pas du tout facile car en fin de compte, beaucoup de passeports nous restaient sous les bras", a souligné M. Bamba Cheick. A l'en croire, le gouvernement et surtout le chef de l'Etat, M. Laurent Gbagbo n'ont pas voulu que cette année, la Côte d'Ivoire …
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur l'organisation du pèlerinage (hadj) des musulmans ivoiriens et les actions des autorités et associations pour le faciliter.
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chatgpt polarite justification: Le ton valorise les efforts gouvernementaux et associatifs pour assurer le hadj malgré la guerre, présentant la situation de manière favorable et solidaire envers la communauté musulmane.
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chatgpt subjectivite justification: Majoritairement factuel avec chiffres et descriptions opérationnelles, ponctué de déclarations et appréciations officielles qui introduisent une légère perspective favorable.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de l'organisation et du départ des pèlerins ivoiriens pour le Hadj, le cinquième pilier de l'Islam.
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gemini polarite justification: Le ton est encourageant et souligne la réussite de l'organisation malgré le contexte de guerre, mettant en avant le soutien de l'État envers la communauté musulmane.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et informatif, bien qu'il relaie le discours valorisant de l'administration sur ses propres efforts et l'engagement du chef de l'État.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de l'organisation du pèlerinage (hajj) en Côte d'Ivoire, un sujet central pour les musulmans, tout en abordant des enjeux logistiques et politiques liés à la communauté musulmane ivoirienne.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est globalement positive : l'accent est mis sur l'organisation réussie du pèlerinage malgré les difficultés, l'engagement des autorités et la solidarité communautaire. Les défis (guerre, illettrisme) sont présentés comme surmontés grâce à la détermination collective, renforçant une image valorisante de la pratique religieuse et de la cohésion sociale.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton globalement informatif et factuel, mais inclut des éléments subjectifs comme les déclarations de M. Bamba Cheick (ex. : 'question d'honneur', 'investissement total') et une légère emphase sur l'engagement du gouvernement, sans pour autant verser dans un jugement moral ou émotionnel marqué.

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title: Commémoration de la mort de l'imam Hussein : les Libanais d'Al-Ghadir donnent leur sang
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date: 2003-03-18
short description: L'Association libanaise Al-Ghadir a organisé le 13 mars 2003 une vaste collecte de sang à Treichville, Côte d'Ivoire, en commémoration d'Achouraa et du sacrifice de l'Imam Hussein, récoltant près de 500 poches. Le président de l'association a exprimé sa solidarité avec le peuple ivoirien en crise, s'engageant à rester dans le pays. Il a également annoncé la construction d'un lycée international à Cocody et la présentation officielle d'un centre culturel islamique déjà ouvert à Marcory.
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content: La communauté libanaise, regroupée au sein de l'Association de bienfaisance Al-Ghadir, a organisé une vaste opération de don de sang, le jeudi 13 mars 2003, au palais de la Culture de Treichville. Tous de noir vêtus pour signifier le port du deuil, ce sont environ mille Libanais, hommes, femmes et enfants, qui ont pris d'assaut le Palais de la culture de Treichville et les civières du Centre national de transfusion sanguine pour faire don de leur sang et célébrer Achouraa : commémoration de l'assassinat de l'Imam Hussein. Troisième petit-fils du prophète Mohamed, celui-ci a été mis à mort dans des conditions atroces pour s'être rebeller contre la tyrannie du roi Yazid de Damas en Syrie. Le chiisme, courant islamique, resté fidèle à la famille du prophète Mohamed et auquel s'identifie la communauté d'Al-Ghadir, prend cette mort pour sacrifice suprême. Pour les chiites, ce sacrifice symbolise la victoire du bien sur le mal et la défense des valeurs authentiques de la religion musulmane. A la mémoire de ce martyr, les Libanais d'Al-Ghadir ont donc décidé depuis 1997, de sacrifier une partie d'eux-mêmes, leur sang, pour aider leurs frères qui peuvent en avoir besoin. Le Centre national de transfusion sanguine, en partenariat avec la Croix-Rouge a récolté, jeudi dernier, près de 500 poches de sang. Le docteur Ali Bdeir, président de l'Association Al-Ghadir, a profité de l'occasion pour présenter toute sa compassion au peuple ivoirien qui traverse la crise la plus aiguë de son histoire. Il a réitéré l'amitié de la communauté libanaise aux ivoiriens et pris l'engagement, en leur nom, de ne quitter la Côte d'Ivoire que quand les Ivoiriens eux-mêmes la quitteront. Joignant l'acte à la parole, le projet d'un lycée international dans la commune de Cocody (Riviera M'Pouto) a été présenté. Ce lycée dont la construction coûtera près de 2 milliards de francs FCFA à la communauté libanaise d'Al-Ghadir forte de 7000 âmes sera opérationnel pour l'année scolaire 2003-2004. Autre réali…
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chatgpt centralite justification: L'article décrit une opération communautaire liée à la commémoration chiite d'Achouraa et présente le rôle religieux et culturel de la communauté musulmane libanaise.
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chatgpt polarite justification: Tonalité favorable mettant en avant le caractère charitable, la solidarité et les valeurs religieuses positives associées à la communauté chiite.
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chatgpt subjectivite justification: Principalement factuel et descriptif sur les pratiques et motivations de la communauté, avec quelques formulations doctrinales rapportées sans jugements personnels de l'auteur.
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gemini centralite justification: L'article porte spécifiquement sur une activité caritative organisée par une association musulmane chiite dans le cadre de la commémoration religieuse de l'Achoura.
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gemini polarite justification: L'article met en avant des actions humanitaires (don de sang) et sociales (construction d'un lycée) tout en soulignant la solidarité de la communauté musulmane envers le peuple ivoirien.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et descriptif, bien qu'il utilise des termes valorisants pour expliquer le sens religieux du sacrifice et de l'engagement communautaire.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans (notamment les chiites et leur commémoration d'Achouraa) sont un thème central mais partagé avec d'autres sujets comme la solidarité internationale et les projets humanitaires de la communauté libanaise en Côte d'Ivoire.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans (notamment les chiites) est clairement positive, mettant en avant leur engagement humanitaire, leur mémoire martyrologique et leur contribution à la société ivoirienne (ex : lycée international, centre culturel). Le texte souligne aussi leur solidarité envers le peuple ivoirien en crise, renforçant une image de communauté généreuse et unie.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton principalement factuel en décrivant les événements (don de sang, commémoration d'Achouraa) et les projets humanitaires, mais inclut des éléments subtilement valorisants comme 'sacrifice suprême', 'victoire du bien sur le mal', ou 'valeurs authentiques de la religion musulmane', qui suggèrent une perspective positive et engagée sans être explicitement subjective.

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title: La nuit du Mahoulid : les musulmans ont prié pour la paix en Côte d'Ivoire
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date: 2003-05-14
short description: La célébration du Mahoulid a rassemblé de nombreux musulmans à Abidjan, Côte d'Ivoire, dans un contexte de guerre. Des dignitaires religieux et des ministres, dont le Premier ministre, ont appelé à la paix, au pardon et à la réconciliation nationale. L'événement visait également à mobiliser le soutien pour le gouvernement et le président Gbagbo afin de restaurer la paix dans le pays.
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content: C'est 300 ans après le décès du prophète Mohamet que la première nuit du Mahoulid a été célébrée. Et selon la tradition islamique, celui qui se réjouit de la naissance du dernier messager d'Allah, même s'il allait en enfer après sa vie, bénéficie de la clémence du Tout puissant durant un jour équivalent à 1000 ans, selon le calendrier des hommes. C'est cet avantage non négligeable auquel s'est ajoutée, 8 mois de guerre oblige, une aspiration profonde de retrouver la paix en Côte d'Ivoire qui a mobilisé presque tous les fidèles d'Allah d'Abidjan à la mosquée de la Riviera Golf dans la nuit du lundi 12 au mercredi 13 mai dernier. Le premier ministre Seydou Diarra, le président de l'Union Africaine Essy Amara, ler ministre des Cultes Gnonkonté Désiré et celui des nouvelles technologies de l'information et de la communication (NTIC) Amed Bakayoko étaient présents. Après la lecture du Saint-Coran par l'Imam Nouo Ouédraogo et la bénédiction d'introduction de l'Imam Aba Cissé de la mosquée de Treichville, quatre allocutions ont été prononcées. Dont celle du ministre Gnonkonté désiré et le message des Imam de Côte d'Ivoire lu par l'Imam Idriss Koudouss président du CNI. Des discours que chacun a non seulement adressé à Dieu, mais aussi aux populations ivoiriennes pour qu'elles acceptent de se pardonner et comprennent la nécessité de mettre fin à la guerre. Le ministre Gnonkonté, qui a exprimé le souhait du chef de l'Etat empêché d'être présent à cette cérémonie, a clairement demandé aux musulmans de soutenir les actions du gouvernement et le président Gbagbo pour que la Côte d'Ivoire retrouve son lustre d'antan. Quant à l'Imam Idriss Koudouss se référant au verset 54 de la Sourat 6 du saint coran qui dit "quiconque d'entre vous fait mal, par ignorance, qui se repent ensuite et se réforme alors oui, Dieu est pardonneur miséricordieux", il a demandé à tous les acteurs de la guerre de se repentir pour mériter le pardon de Dieu et des victimes. Programmé pour prendre fin au seu…
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chatgpt centralite justification: Le texte décrit en détail la célébration du Mahoulid, les prières, les imams et la mobilisation des fidèles, faisant de l'islam et des musulmans le sujet principal.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur la célébration du Maoulid à Abidjan, détaillant les rituels religieux, les discours des imams et la mobilisation des fidèles.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de la célébration du Mahoulid (Mawlid) en Côte d'Ivoire, un événement centralement lié à l'islam et aux musulmans, tout en intégrant des éléments politiques et sociaux (guerre, appel à la paix).
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est globalement positive : l'événement est décrit comme mobilisateur et porteur d'espoir (paix, pardon, unité), avec des références à la miséricorde divine et à la réconciliation. Les discours cités (Imam et ministre) renforcent cette tonalité constructive.
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title: L'imam Bakary chérif (président du FOI) : "C'est Gbagbo seul qui peut ramener la paix"
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short description: L'imam El Hadj Bakary Chérif, président du Front de la Oummat islamique (FOI), a délivré un message de paix, d'unité et de réconciliation lors de la célébration du Maouloud à Attécoubé. Il a exhorté la communauté musulmane à l'entente, encouragé le Président Laurent Gbagbo à persévérer pour la paix en Côte d'Ivoire, et appelé tous les croyants au pardon et à l'abandon des querelles afin que le pays retrouve son harmonie.
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content: Le Front de la Oummat islamique (FOI) par la voix de son président et guide spirituel, l'imam El Hadj Bakary Chérif a réitéré à la communauté musulmane son attachement aux valeurs d'unité et d'entente, préalables selon le FOI, à toute pratique saine. Cette adresse a été faite dans la nuit du lundi à mardi dernier, à la grande mosquée d'Attécoubé à l'occasion de la célébration du maouloud. Le message du président du FOI a été un message de paix, d'entente, d'union et de réconciliation. Il a demandé au président de la République, Laurent Gbagbo de ne pas céder au découragement. Pour lui, Dieu n'a pas créé le chef de l'Etat par hasard. "C'est Gbagbo seul qui peut ramener la paix en Côte d'Ivoire. Laurent Gbagbo est un héros. Dieu sait que c'est Gbagbo seul qui peut contenir cette crise. C'est pour cela qu'il lui a donné cette responsabilité. Qu'il prenne courage, s'arme de patience et d'endurance car Dieu lui-même dit : "L'homme est en perdition. Sauf ceux qui croient et accomplissent de bonnes oeuvres s'enjoignent mutuellement la vérité, la patience et l'endurance". Au gouvernement Seydou Diarra, l'imam Bakary Chérif a indiqué qu'il a une mission divine. A l'endroit de la population, le guide spirituel du FOI a lu un verset coranique. La sourate 49, verset 13 qui dit ceci : "Ôh homme, nous vous avons créé d'un mâle et d'une femelle. Et nous avons fait de vous des nations et des tribus pour que vous vous entreconnaissez". Une manière à lui d'interpeller tous les croyants, chrétiens, musulmans. Tous ceux qui croient en un Dieu unique sur l'origine de l'humanité. Il a plaidé pour un abandon des querelles de crohets pour aller dans le sens du pardon, de la réconciliation, afin que la Côte d'Ivoire retrouve son lustre d'antan. "Les difficultés venues ne sont pas fortuites. Ces difficultés ferront place à l'abondance en Côte d'Ivoire. Certains pourront dire qu'ils ont perdu des proches parents. Même si la guerre n'était pas là, ils allaient mourir parce que Dieu a dit dans …
chatgpt centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78048
chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur un sermon religieux (maouloud) et les propos du guide spirituel d'un mouvement islamique à la grande mosquée d'Attécoubé.
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chatgpt polarite justification: La représentation est favorable : message de paix, d'unité et de réconciliation, prières pour la paix et valorisation religieuse du maouloud.
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chatgpt subjectivite justification: Texte rapportant des faits (lieu, événement, prières) mais reprenant aussi des assertions et jugements du guide (ex. «Laurent Gbagbo est un héros», mission divine), mélangeant informations et opinions religieuses.
gemini centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78048
gemini centralite justification: L'article relate la célébration du Maouloud par une organisation islamique et rapporte les enseignements religieux de son guide spirituel.
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gemini polarite justification: L'islam est présenté comme un vecteur de paix, de réconciliation nationale et de valeurs morales constructives pour la société ivoirienne.
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gemini subjectivite justification: Le ton est principalement informatif et factuel dans sa retransmission des propos de l'imam, bien que le choix des citations mette en avant une perspective religieuse engagée.
mistral centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78049
mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur du message de l'imam Bakary Chérif, bien que le contexte politique (crise en Côte d'Ivoire) et les acteurs non religieux (Gbagbo, gouvernement Diarra) partagent l'attention.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est clairement positive : insistance sur l'unité, la paix, la réconciliation et la spiritualité (ex. : célébration du maouloud comme hommage au prophète Mohammed). Aucune critique n'est exprimée, et le message est porteur d'espoir ('difficultés feront place à l'abondance').
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel (description de la cérémonie, citations coraniques, contexte politique), mais inclut des éléments subjectifs comme l'appel à la réconciliation et l'interprétation spirituelle des événements (ex. : 'mission divine' de Gbagbo). Le ton reste modéré et non polémique.

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date: 2003-07-07
short description: Le Front de la Oummat islamique (FOI), dirigé par El Hadj Bakary Chérif, exprime son soutien au président Laurent Gbagbo dans le processus de réconciliation nationale. L'organisation appelle toutes les forces vives ivoiriennes, incluant les jeunes, les femmes, les forces armées, le gouvernement et les rebelles, à faire confiance au chef de l'État et à se référer à Dieu. Le FOI exhorte les rebelles à envisager l'avenir et affirme que Gbagbo a été divinement choisi pour résoudre la crise en Côte d'Ivoire.
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content: Le Front de la Oummat islamique (FOI), présidé par le guide spirituel, El Hadj Bakary Chérif, s'engage à soutenir le président de la République, SEM Laurent Gbagbo, dans le processus de réconciliation nationale. Dans une brève déclaration faite, récemment, au siège de cette organisation sise à Attécoubé, l'imam Bakary, au nom de tous les fidèles, a appelé toutes les forces vives ivoiriennes à avoir confiance au chef de l'Etat. Un appel a surtout été lancé aux jeunes et aux femmes patriotes, aux forces armées républicaines, au gouvernement de réconciliation nationale dirigé par le Premier ministre Seydou Diarra et aux rebelles. Il les a exhortés à se référer à Dieu, car Dieu est le seul maître du monde. Pour l'imam Bakary, l'heure du bilan doit sonner pour les rebelles. "Qu'ils pensent maintenant à l'avenir avec Dieu après huit mois de guerre. Qu'ils pensent à leurs enfants, à leurs parents ", a-t-il déclaré. Aux partis politiques, le guide spirituel du FOI a souhaité qu'en entrant pour la plupart au gouvernement de réconciliation nationale, ils oeuvrent véritablement au processus de réconciliation nationale. Il a félicité les Forces armées nationales de Côte d'Ivoire (FANCI) pour leur loyalisme. "Qu'ils continuent de bien travailler", a-t-il poursuivi. Il a recommandé aux jeunes et aux femmes patriotes la patience. A l'en croire, ils doivent faire confiance au chef de l'Etat et surseoir à toute organisation de manifestations contre les rebelles et les véritables commanditaires de cette guerre. "Cette crise, c'est le destin de la Côte d'Ivoire. C'est Dieu qui a également choisi Gbagbo. Parce qu'il sait que c'est lui qui peut la résoudre. Dieu n'a pas choisi Gbagbo par hasard. Ce n'est pas le plus riche, le plus compétent, le plus intelligent des Ivoiriens. Mais parmi tous les candidats à la présidence de la République, Dieu l'a choisi. Parce que c'est sa volonté. Parce qu'il le sait capable de beaucoup de choses dans le sens positif. Dieu sait que c'est le seul chef …
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur le Front de la Oummat islamique et les déclarations de son guide spirituel, impliquant directement l'islam et les fidèles.
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chatgpt polarite justification: La représentation des acteurs islamiques est favorable: l'imam soutient le président, félicite les forces armées et présente un discours valorisant et rassurant fondé sur la volonté divine.
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chatgpt subjectivite justification: Le texte rapporte des opinions et exhortations religieuses (choix divin de Gbagbo, appels à la confiance et à la patience) exprimées de manière normative par l'imam, malgré le format de compte rendu.
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gemini centralite justification: L'article rapporte les déclarations et le positionnement politique d'une organisation islamique (FOI) et de son guide spirituel.
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gemini polarite justification: L'islam est présenté ici comme une force de réconciliation, de paix et de soutien aux institutions, avec un ton respectueux envers le guide spirituel.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel en rapportant les propos de l'imam, bien que le choix de relayer un discours fortement teinté de croyances religieuses et de soutiens politiques introduise une perspective spécifique.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont évoqués comme acteurs clés du processus de réconciliation nationale, avec des déclarations directes de l'imam Bakary Chérif, mais partagent la centralité avec d'autres thèmes (réconciliation, politique, guerre).
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mistral polarite justification: Le ton global est favorable envers l'islam et les musulmans, présentés comme des acteurs unificateurs et bienveillants dans la crise ivoirienne, avec des références religieuses valorisantes (ex : 'Dieu est le seul maître du monde', 'capable de beaucoup de choses dans le sens positif').
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mistral subjectivite justification: Le texte contient des éléments factuels (déclaration de l'imam, contexte politique) mais aussi des opinions et interprétations subjectives, notamment sur le rôle de Dieu dans le choix de Gbagbo et des appels émotionnels ('patience', 'confiance').

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title: Les meilleurs hommes religieux récompensés
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date: 2003-07-28
short description: Trois guides religieux ivoiriens, Supérieur Ediémou Blin Jacob, Imam Idriss Koudouss et Monseigneur Ahouana, ont été primés par la Société SAFAM-COM pour leur engagement constant en faveur de la paix. Le Président Laurent Gbagbo a félicité les lauréats, les encourageant à persévérer dans la recherche de la paix et du développement. Il a également annoncé la mise en place des conseils généraux d'ici fin 2003 pour réduire les disparités régionales, malgré les retards dus à la guerre.
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content: Ils sont trois guides religieux. Ils se nomment respectivement Supérieur Ediémou Blin Jacob, président du Forum des confessions religieuses, Imam Idriss Koudouss, président du Conseil national islamique (CNI) et Monseigneur Ahouana, Evêque de Yamoussoukro. Ils ont été primés samedi dernier, au Palais de la Culture, par la Société SAFAM-COM dans le cadre du prix dénommé "Prix Média Plus des meilleurs artisans de développement". Ces trois chefs religieux ont été récompensés pour avoir été toujours animés par la recherche de la paix. Si les deux premiers lauréats ont reçu leur diplôme des mains du président Laurent Gbagbo, le troisième, empêché, s'est fait représenter par M. Honoré Guié, président de la Société civile pour la paix. Pour le Supérieur Ediémou qui, très tôt, a mis sur pied le Forum dans lequel se retrouvent et échangent toutes les confessions religieuses, il reste maintenant aux hommes politiques de prendre leurs responsabilités pour préserver la paix après la fin de la guerre signée par les militaires. Quant à l'Imam Idriss Koudouss, qui fait partie du Forum des confessions religieuses, il a réitéré sa volonté d'enseigner toujours la culture de paix aux fidèles musulmans. Le président de la République, M. Laurent Gbagbo, a saisi l'occasion pour non seulement féliciter les lauréats mais surtout les encourager à persévérer dans la recherche de la paix. Il a, par la suite, expliqué à l'assistance que lorsqu'il était dans l'opposition, chaque Ivoirien lui disait partout où il passait que sa région n'est pas développée. C'est pourquoi, selon lui, il a créé les conseils généraux. Qui, malheureusement, tardent à se mettre en place à cause de la guerre injuste imposée à notre pays. Mais, à ce sujet, le président Gbagbo a rassuré tout le monde. "D'ici la fin de l'année 2003, les conseils généraux se mettront en place avec 3 milliards FCFA chacun pour réduire les disparités", a-t-il dit. Avant d'ajouter que "Dieu seul sait ce qu'il veut. Il fait ce qu'il veut et q…
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chatgpt centralite justification: Les musulmans sont mentionnés via la présence et les actions d'un imam au sein d'un article portant sur la remise de prix aux chefs religieux, mais ce n'est pas le thème principal.
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chatgpt polarite justification: La représentation est favorable: l'imam est loué pour promouvoir la paix et les lauréats sont félicités, sans critique ni ton négatif envers l'islam ou les musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Texte principalement factuel et descriptif (remise de prix, citations, déclarations publiques) sans expressions d'opinions ou de jugements subjectifs sur l'islam ou les musulmans.
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gemini centralite justification: L'islam et les musulmans sont mentionnés à travers la figure de l'Imam Idriss Koudouss et son engagement pour la paix, au sein d'un événement interreligieux plus large.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, soulignant le rôle constructif de l'Imam et des musulmans dans la promotion de la culture de la paix et de la cohésion sociale.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton principalement informatif et factuel pour rapporter une cérémonie de remise de prix, bien qu'il valorise explicitement les actions de paix des leaders religieux.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont abordés via la figure de l'Imam Idriss Koudouss, président du Conseil national islamique (CNI), mais le texte traite aussi largement de la paix, des chefs religieux en général et de la politique ivoirienne, ce qui rend le thème secondaire par rapport à ces autres sujets.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est neutre : l'Imam Koudouss est présenté comme un acteur positif de la paix, sans jugement de valeur ni connotation négative. Le texte met en avant son rôle institutionnel et son engagement, sans biais émotionnel ou critique.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton principalement informatif et factuel, notamment sur les actions de l'Imam Koudouss (mention de son engagement pour la paix). Cependant, des éléments subjectifs apparaissent dans les déclarations du président Gbagbo (ex. : 'guerre injuste', 'Dieu seul sait ce qu'il veut'), bien que ces éléments ne ciblent pas directement l'islam ou les musulmans.

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title: Hadj 2004 : le ministre des Cultes arrête de nouvelles mesures
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date: 2003-08-05
short description: Le ministre des Cultes, Gnessoa Gnonkonté Désiré, a annoncé de nouvelles mesures pour améliorer l'organisation du Hadj pour les pèlerins ivoiriens. Désormais, les pèlerins ne porteront plus d'étiquette d'association, et l'encadrement (administratif, médical, spirituel) sera assuré collectivement par toutes les associations agréées. Le gouvernement apportera une assistance pour le transfert et l'hébergement, et une seule compagnie aérienne assurera le transport. Cinq commissions et un commissariat général ont été mis en place pour gérer le pèlerinage, des dispositions saluées par les associations islamiques consultées.
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content: A cette occasion, le ministre des Cultes, M. Gnessoa Gnonkonté Désiré a instruit les différentes associations musulmanes des nouvelles mesures qu'il a prises au terme des concertations avec celles-ci. Ainsi, désormais tous les pèlerins ivoiriens se rendant à la Mecque ne porteront plus l'étiquette des associations auxquelles ils appartiennent. L'encadrement administratif, médical et spirituel se fera de façon collégiale par l'ensemble des associations agréées pour l'organisation du hadj. A la demande des associations, rassure le ministre, le gouvernement apportera une assistance appuyée dans le transfert et l'hébergement des pèlerins. Cette année, une seule compagnie aérienne assurera le transport. Pour conduire comme il se doit le pèlerinage, le ministre a mis sur pied cinq commissions et un commissariat général composé d'un commissaire du gouvernement et des responsables des différentes commissions. Toutes ces mesures, selon M. Gnonkonté, visent à améliorer l'organisation du hadj. "Quand le président Gbagbo m'a confié cette mission de ministre des cultes, il m'a dit que la réussite du hadj est sa préoccupation", a-t-il souligné. De leur côté, les représentants des associations islamiques présents ont salué ces nouvelles dispositions pour lesquelles ils ont été consultés.
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chatgpt centralite justification: Le texte porte principalement sur l'organisation du hadj et les mesures concernant les associations et pèlerins musulmans.
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chatgpt polarite justification: Le texte présente des dispositions visant à améliorer le pèlerinage et signale l'approbation des associations islamiques, ce qui donne une tonalité favorable.
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chatgpt subjectivite justification: Ton factuel et informatif, rapports de mesures officielles et citations officielles sans expressions d'opinions personnelles.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de l'organisation du pèlerinage à la Mecque (Hadj) et des mesures prises par le gouvernement ivoirien pour les associations musulmanes.
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gemini polarite justification: Le portrait est favorable car il met en avant une collaboration harmonieuse entre l'État et les associations musulmanes, ces dernières saluant les nouvelles dispositions visant à améliorer le Hadj.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et factuel, rapportant les décisions administratives du ministre et les citations des parties prenantes sans jugement de valeur personnel.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de l'organisation du hadj en Côte d'Ivoire, un sujet directement lié aux musulmans et à leur pratique religieuse, bien que le thème soit partagé avec des aspects administratifs et politiques.
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mistral polarite justification: Le texte présente les mesures gouvernementales et les réactions des associations de manière équilibrée, sans jugement ni émotion négative ou positive marquée envers l'islam ou les musulmans. Le ton est informatif et axé sur l'organisation pratique du pèlerinage.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel en rapportant les mesures gouvernementales et les réactions des associations musulmanes, mais inclut des éléments subjectifs comme les déclarations du ministre ('réussite du hadj est sa préoccupation') et les éloges des représentants des associations, sans pour autant exprimer d'opinions personnelles ou de biais clairs.

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title: À propos de son évacuation à Paris pour raison de santé
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date: 2003-10-02
short description: El Hadj Idriss Koudouss, président du Conseil national islamique (CNI), a parlé de son évacuation médicale en France lors de la remise des clés du groupe scolaire islamique IQRA à Yopougon. Il a défendu le financement de son évacuation par l'État et nié des accusations d'extorsion, tout en attribuant l'instabilité ivoirienne à l'injustice. L'école IQRA, financée par la Banque Islamique de Développement, est présentée comme la première véritable école musulmane en Côte d'Ivoire, ouverte à tous. Un commentaire éditorial critique l'ingratitude de Koudouss envers le Président Gbagbo pour le financement de ses soins.
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content: Rentré de France où il avait été évacué pour raison de santé, le président du conseil national islamique (CNI) El Hadj Idriss Koudouss a parlé de son hospitalisation, mardi dernier, à Yopougon à l'occasion d'une cérémonie de remise à la communauté musulmane locale des clés d'un établissement confessionnel islamique. Le groupe scolaire confessionnel islamique IQRA a été officiellement présenté mardi 30 septembre dernier à la presse et à la communauté musulmane de Yopougon-Niangon. La cérémonie était placée sous la présidence du leader du CNI. A cette occasion, El Hadj Idriss Koudouss a déclaré que son évacuation à Paris pour raison de santé, par le chef de l'Etat était tout à fait normale, "d'autant, a-t-il rappelé, que je suis un citoyen de ce pays. En plus, il s'agit de l'argent de l'Etat. D'ailleurs, plusieurs autres personnes ont été évacuées". Il a cité l'exemple de l'ex-chef d'état-major particulier du président de la République, feu le colonel Marcel Gléhi, dont les seuls frais d'évacuation, selon El Hadj Koudouss, s'élevaient à plus de 28 millions FCFA. Poursuivant, le président du CNI s'est défendu d'avoir tenté de soutirer cinq millions de FCFA au chef de l'Etat, comme l'a rapporté un quotidien de la place. "Depuis que je rencontre le président Gbagbo, il ne m'a remis en tout que 900.000 F CFA que je n'ai d'ailleurs pas utilisés moi-même", a-t-il soutenu, refusant toutefois de révéler l'usage qu'il a fait de cette somme. Concernant la situation socio-politique actuelle, l'imam Idriss Koudouss a déclaré qu'elle était due à l'injustice qui règne encore dans le pays. "S'il y avait un minimum de justice, il n'y aurait jamais la guerre. Mais dans la situation actuelle, il sera difficile à la Côte d'Ivoire de connaître la stabilité", a-t-il déclaré, ajoutant que le CNI a toujours fait des déclarations dans le sens de la paix. Faustin Yao. K L'école du CNI Le Conseil national islamique (CNI) que préside l'imam Koné Idriss Koudouss ouvrira à Niangon un établissemen…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur le président du Conseil national islamique, l'ouverture d'un établissement confessionnel et des déclarations liées à la communauté musulmane.
chatgpt polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
chatgpt polarite justification: Le texte présente à la fois des éléments positifs (inauguration de l'école, financement, ouverture à tous) et des critiques envers le leader religieux; l'ensemble n'exprime pas une tonalité uniformément positive ou négative envers l'islam/les musulmans.
chatgpt subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78045
chatgpt subjectivite justification: Mélange de reportage factuel (évacuation, inauguration, financement) et de commentaires éditoriaux clairement subjectifs (chronique 'Quelle ingratitude!') exprimant un jugement sur le comportement du responsable religieux.
gemini centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78048
gemini centralite justification: L'article traite de l'inauguration d'une école confessionnelle islamique et des déclarations publiques du président du Conseil National Islamique (CNI).
gemini polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
gemini polarite justification: La polarité est globalement neutre car l'article présente un équilibre entre la valorisation d'un projet éducatif islamique et une critique virulente envers le comportement d'un représentant religieux spécifique.
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gemini subjectivite justification: Le texte combine un compte-rendu factuel d'inauguration avec un éditorial final très subjectif et critique, accusant le leader musulman d'ingratitude et de manœuvres politiciennes.
mistral centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78049
mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur de l'article, notamment à travers le rôle du CNI (Conseil National Islamique) et de son président, l'imam Idriss Koudouss, ainsi que la présentation d'un établissement scolaire islamique (Groupe scolaire IQRA). Cependant, le texte aborde aussi des enjeux socio-politiques et financiers, ce qui rend le thème secondaire par rapport à ces autres dimensions.
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mistral polarite justification: Bien que l'article commence par une présentation neutre ou positive des actions du CNI (ouverture d'une école, rôle de l'imam), la polarité globale est négative en raison de la critique acerbe adressée à l'imam Koudouss dans la dernière section, où son manque de gratitude envers le président Gbagbo est dénoncé comme une 'ingratitude'. Le ton moralisateur et la charge émotionnelle dominent cette partie, influençant la perception globale de la représentation des musulmans dans ce contexte.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78046
mistral subjectivite justification: Le texte contient des éléments factuels (description de l'école IQRA, déclaration de l'imam Koudouss) mais aussi des jugements subjectifs forts, notamment dans la section intitulée 'Quelle ingratitude !', où l'auteur critique explicitement l'attitude de l'imam Koudouss et exprime une opinion morale sur sa reconnaissance envers le président Gbagbo. Le ton est clairement éditorial et engagé.

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short description: La présence du président Laurent Gbagbo à la cérémonie d'intégration de l'église protestante méthodiste de Côte d'Ivoire à la communauté méthodiste unie mondiale est très significative. Elle atteste de l'importance de cette église et surtout de la réalité de la laïcité de l'État, malgré les critiques d'El Hadj Idriss Koné Koudouss. Le président Gbagbo démontre sa mise en œuvre concrète de la laïcité en participant à cet événement chrétien après avoir soutenu la communauté musulmane.
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content: La présence du président de la république, SEM Laurent Gbagbo, samedi dernier au stade félix Houphouet-Boigny, à la cérémonie officielle d'entrée de l'église protestante méthodiste de Côte d'Ivoire au sein de la communauté méthodiste unie mondiale revêt un intérêt fort important. Cela pour deux raisons. D'abord parce que cette présence signifie, comme l'a si bien dit le Bishop Rueddiger (venu de la Russie) que l'église protestante méthodiste dirigée par le révérend Benjamin Boni constitue une communauté chrétienne fondamentale en Côte d'Ivoire au point que le chef de l'Etat préside en personne un événement la concernant. Ensuite, la présence du premier citoyen du pays démontre que la laïcité de l'Etat est une réalité irréfutable. Ce n'est plus un slogan ressassé à satiété pour faire bien aux yeux de l'opinion nationale. Un élan qui avait fini par focaliser toutes les récriminations de El Hadj Idriss Koné Koudouss contre les régimes ivoiriens. De Houphouet-Boigny à Laurent Gbagbo en passant par Henri Konan Bédié et feu Robert Guéi, le putschiste, pour El Hadj idriss Koudouss, leader du conseil national islamique (CNI), tous ces chefs d'Etat n'ont pas respecté la laïcité de l'Etat. La situation continue d'être la même sous Laurent Gbagbo, poursuit-il. En dépit de tous les efforts consentis par Houphouet, Bédié, Guéi et Gbagbo envers les musulmans, Koudouss, ne démord pas. Alors que des mosquées, des soutiens financiers pour le pèlerinage à la Mecque, des appuis au plan structurel ont été réalisés au profit de la communauté musulmane. L'actuel chef d'Etat a décidé de ne pas chanter la laïcité de l'Etat mais d'accentuer sa mise en branle. C'est ce qui explique assurément sa présence aux côtés des chrétiens protestants méthodistes après avoir été aux côtés des musulmans en détresse à travers la prise en charge entière des soins de santé de l'imam idriss Koné Koudouss et l'hospitalisation de celui-ci à l'hôpital militaire de Neuilly (Paris).
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chatgpt centralite justification: Les musulmans et la question de la laïcité sont évoqués de manière significative mais dans le cadre d'un article centré sur la présence présidentielle et la laïcité.
chatgpt polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
chatgpt polarite justification: Le texte présente à la fois des critiques portant sur le traitement des musulmans et des exemples d'appuis concrets de l'État, sans tonalité globalement positive ou négative prédominante.
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chatgpt subjectivite justification: Mixte : le texte rapporte des faits (présence présidentielle, aides aux musulmans) tout en donnant la parole à un leader islamique critiquant les gouvernements, mêlant faits et opinions.
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gemini centralite justification: L'article traite principalement d'un événement de l'église méthodiste, mais utilise la relation avec la communauté musulmane et son leader comme point de comparaison pour illustrer la laïcité de l'État.
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gemini polarite justification: La polarité est neutre car l'article liste des actions positives envers les musulmans (soutiens financiers, soins médicaux) tout en critiquant la posture d'un de leurs représentants, créant un équilibre entre reconnaissance et reproche.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton plutôt subjectif en prenant position pour le président Gbagbo, qualifiant les critiques du leader musulman de simples 'récriminations' malgré les 'efforts consentis'.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont abordés comme un thème central dans le contexte de la laïcité et des tensions politiques, mais partagé avec une analyse des relations entre État et religions (chrétienne et musulmane).
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mistral polarite justification: La polarité est négative envers la perception de la laïcité par El Hadj Idriss Koné Koudouss, qui critique les régimes ivoiriens (y compris Gbagbo) pour leur manque de respect envers les musulmans, malgré des efforts mentionnés. Le ton est critique et accusateur, notamment dans les propos attribués à Koudouss.
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mistral subjectivite justification: Le texte exprime des opinions marquées, notamment à travers les critiques d'El Hadj Idriss Koné Koudouss envers les régimes ivoiriens, ainsi que des jugements sur la laïcité et les actions gouvernementales envers les musulmans. Cependant, il s'appuie aussi sur des faits (ex : soutien financier aux musulmans, hospitalisation de l'imam).

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title: Leçons de religion
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date: 2003-10-18
short description: Le texte analyse le conflit en Côte d'Ivoire à travers une perspective religieuse islamique, interprétant la guerre comme une épreuve divine et un blasphème des rebelles. L'auteur affirme que le pouvoir du président Laurent Gbagbo est établi par Allah et donc inébranlable, tandis qu'Alassane Ouattara ne sera jamais président en raison de la volonté divine. Il décrit divers événements (morts de chefs rebelles, difficultés de la France) comme des manifestations de la justice et des "armes" d'Allah contre les ennemis de la Côte d'Ivoire.
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content: L'étymologie du mot "religion" nous renvoie à trois mots latins: religio (l'attention scrupuleuse), relegere (recueillir), religare (relier). En un mot, c'est regarder le monde avec une attention scrupuleuse, recueillir et relier. Voilà la devise de tout écrivain, selon l'académicien français Erik Arnoult alias Erik Orsenna (cf. Le Monde des Livres du 18 juin 1999). Linguiste et chroniqueur, je fais mienne cette devise qui me permet de revisiter Le Livre Saint, Le Coran, afin de mieux comprendre ce qui arrive à mon pays, las d'une sale guerre qui a plus d'un an d'âge. Quelle triste histoire ! Elle commence par un coup d'Etat dont l'échec tourna à la rébellion qui, à son tour, veut tourner à la sécession, nom de l'impensable. Ils voulaient du sucre, ils en récoltent un goût très amer. Au nom de la colère de Dieu qui a oint la Côte d'Ivoire de sa Grâce. Tout se paie (cash) ici-bas, sauf la mort. Et sur le propos, le Prix Nobel Elie Wiesel nous apprend que "quand les hommes cessent de croire en Dieu (et c'est le cas des rebelles avec leurs gris-gris), ce n'est pas qu'ils ne croient plus en rien, mais ils se mettent à croire en n'importe quoi " (cf. « Le Temps des déracinés", Seuil, Paris, 2003, p.127). Nouvel ordre politique ? N'importe quoi. Je suis musulman comme d'autres sont chrétiens...ou rebelles contre Dieu. La guerre est aussi un blasphème. Comme les chrétiens, je suis rattaché, sous ce ciel unique qui nous sert de toit, à un tronc commun: l'attestation de l'unicité de Dieu et notre foi en Lui. Un sondage dans Le Coran m'apprend que, bien avant de descendre sur terre, les âmes des hommes furent convoquées en présence de Dieu, dont elles attestèrent l'existence. Dieu dit alors à ces âmes : "Ne suis-je pas Votre Seigneur?" "Oui, certes, répondirent-elles, nous l'attestons !" (cf. Hampaté Bâ, "Aspect de la civilisation africaine", Présence africaine, Paris, 1972, p.57). Dans ma religion donc, Il est Allah, Unique, Omniscient... Il est Rahamâni (Le Clément, Le Misé…
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chatgpt centralite justification: Le texte place explicitement l'islam, le Coran et Allah au cœur de l'interprétation des événements politiques et personnels.
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chatgpt polarite justification: L'islam et Allah sont présentés de manière élogieuse et protectrice, valorisant la foi musulmane comme source de vérité, de justice et d'intervention divine en faveur des 'loyalistes'.
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chatgpt subjectivite justification: Texte fortement biaisé et confessionnel, mêlant interprétations religieuses, jugements moraux et preuves anecdotiques pour expliquer la réalité politique; peu de distance factuelle.
gemini centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78048
gemini centralite justification: L'auteur utilise sa foi musulmane et des références constantes au Coran pour analyser et légitimer la situation politique en Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: La polarité est équilibrée car l'auteur valorise l'islam comme source de vérité et de justice, tout en dénonçant violemment certains musulmans (rebelles, opposants) qualifiés d'ennemis de Dieu.
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gemini subjectivite justification: Le texte est un billet d'opinion fortement engagé où l'auteur interprète les textes sacrés pour condamner ses adversaires politiques et sacraliser le pouvoir en place.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur du texte, qui utilise des références coraniques, des citations prophétiques et une interprétation théologique pour analyser la crise ivoirienne, justifiant ainsi leur centralité absolue dans l’argumentation.
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mistral polarite justification: Bien que le ton soit moralisateur et combatif, la polarité envers l'islam/musulmans est **positive** : le texte célèbre la foi musulmane comme fondement de résistance ('Allah est un Dieu de qualité'), oppose les 'vrais croyants' aux 'hypocrites' (rebelles/ennemis), et présente la crise comme une épreuve divine *bénéfique* pour la Côte d'Ivoire. La critique vise des acteurs externes (France, rebelles) ou des figures spécifiques (Ouattara), pas l'islam en soi.
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mistral subjectivite justification: Le texte est fortement subjectif, mêlant opinions personnelles, interprétations théologiques militantes (ex. : 'ennemis de Dieu', 'armes de Dieu'), et une rhétorique émotionnelle ('colère de Dieu', 'fin tragique'). Les références religieuses servent à légitimer une vision politique polarisée, sans équilibre factuel.

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title: Jeûne musulman : pourquoi les dépenses des ménages augmentent
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date: 2003-11-10
short description: Ce texte décrit l'ambiance et les habitudes de consommation à Agboville, Côte d'Ivoire, pendant la période de jeûne musulman (Ramadan) en novembre 2003. Il met en lumière le fait que, contrairement aux idées reçues, cette période est caractérisée par une augmentation significative des dépenses pour les familles musulmanes. Cette hausse s'explique par la nécessité d'acheter des aliments spécifiques pour rompre le jeûne, l'obligation de faire des dons et d'aider les proches, ainsi que par l'augmentation des prix des denrées essentielles.
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content: Au quartier Sokoura à Agboville, à la place dénommée "carrefour des jeunes" il est 18h30 ce lundi 03 novembre 2003. Le coin grouille de monde. Il y a des vendeuses de lait, d'eau, de "Gnamankoudji" (jus de gingembre), de salade Dans les environs quatre kiosques sont envahis par des clients. Ils demandent du rognon, du spaghetti, du thé, du café Ils veulent rompre leur jeûne. Certains clients interpellent le serveur : "Eh, mais Diallo, tu veux me tuer ou quoi. Tu ne sais pas que depuis le matin je n'ai pas encore mangé. Ou bien toi, tu ne jeûne pas ?". le serveur se fâche. Toute cette ambiance au "Carrefour" des jeunes de Sokoura est l'une des scènes les plus fréquentes au cours de cetten période de jeûne qu'observent les musulmans de Côte d'Ivoire depuis le 27 octobre dernier. Une période durant laquelle les musulmans doivent se priver d'eau, nourriture, de cigarettes ou de tout autre aliment avant l'aube jusqu'au coucher du soleil. Contrairement à ce que bien de personnes s'imaginent le temps du carême est une période ou les musulmans effectuent beaucoup de dépenses. M. Diomandé lanciné, comptable au lycée Eyemon d'Agboville, ne dit d'ailleurs pas le contraire. "C'est un moment où les dépenses passent du simple au double. Pour ma petite famille c'est 1200 F CFA que j'avais l'habitude de dépenser pour le marché. Mais depuis le jeûne, je suis obligé de donner 2 500 F," explique-t-il. Même constat pour M. Abdoulaye Gnen,i gardien de son état . Il explique que du fait du jeûne, le petit déjeuner qu'il n'avait pas l'habitude de prendre est devenu un "repas" obligatoire. Les célibataires ne sont pas épargnés. "Moi, je suis chauffeur. Je fais la ligne Agboville-Abidjan. Je n'ai ni femme ,i enfant. Mais je peux vous dire que je fais les mêmes dépenses que ceux qui sont mariés, peut-être même plus," déplore M. Koné Adama . La raison est que ne faisant pas la cuisine à la maison, il est obligé d'acheter la nourriture. "or cela revient cher," dit-il. Autre fait, explique M. K…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur le jeûne des musulmans à Agboville, ses pratiques et ses conséquences économiques et sociales.
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chatgpt polarite justification: Ton global factuel avec des éléments positifs (fraternité, charité) et des aspects négatifs (hausse des dépenses), sans jugement fortement favorable ou défavorable.
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chatgpt subjectivite justification: Mélange de faits journalistiques (observations, prix) et de témoignages/opinions personnelles de plusieurs acteurs, présentant plusieurs points de vue.
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gemini centralite justification: L'article traite spécifiquement du quotidien et des réalités économiques des musulmans en Côte d'Ivoire pendant la période du jeûne du Ramadan.
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gemini polarite justification: Le portrait est favorable, mettant en avant les valeurs de fraternité, de partage, de sacrifice et de piété, malgré le défi financier que représente la hausse des prix.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement un reportage de terrain qui donne la parole aux fidèles, restant factuel dans sa description des habitudes de consommation tout en incluant des témoignages personnels.
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mistral centralite justification: L'article aborde principalement le Ramadan et ses impacts socio-économiques sur les musulmans, bien que d'autres aspects (comme les dynamiques sociales ou économiques générales) soient aussi évoqués.
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mistral polarite justification: Le ton est globalement bienveillant envers les musulmans et leur pratique du jeûne, mettant en avant les aspects sociaux (solidarité, sacrifices) et les témoignages positifs (ex : 'période de fraternité', 'l'Islam même le recommande'). Aucune critique n'est exprimée, et les défis économiques sont présentés comme des obligations religieuses valorisées.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
mistral subjectivite justification: Le texte reste globalement objectif en rapportant des faits (dépenses accrues, témoignages concrets) et des explications sur les pratiques musulmanes, mais certains choix de formulation (ex : 'fraternité entre les musulmans', 'période de lucidité dans sa foi') suggèrent une perspective légèrement valorisante ou normative, sans être explicitement subjective.

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title: Renouvellement des directions des UFR de Cocody : au nom d'Allah, Cissé Djiguiba bat campagne pour le RDR
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short description: Le 10 novembre 2003, des élections pour les directions d'UFR ont lieu à l'Université de Cocody, dans un contexte de réformes démocratiques des nominations universitaires. L'imam Cissé Djiguiba, extérieur à l'institution, mène une campagne active pour faire élire des candidats RDR et musulmans, ciblant les professeurs originaires du Nord. Cette ingérence ethno-politico-religieuse suscite l'indignation de nombreux universitaires, qui y voient un danger pour l'intégrité du savoir. L'imam, quant à lui, nie toute implication dans cette campagne.
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content: Ce mercredi 10 novembre 2003, a lieu l'élection pour le renouvellement des directions d'UFR, anciennement décanats, et à la tête desquelles les doyens étaient nommés. En effet, aux termes d'un décret pris en août 1996 qui réorganise nos universités, il n'y a plus de nomination de type clientéliste : les présidents des Conseils d'universités, tout comme les doyens d'UFR, sont élus par les enseignants et chercheurs, le rôle de l'autorité centrale consistant désormais à entériner les résultats des différentes confrontations et à contrôler la gestion tant administrative que financière des universités au regard des textes en vigueur. Et les premières élections des doyens (un mandat de trois ans renouvelable une seule fois) remontent à 1997. De cette année-là à novembre 2001, les présidents d'université, eux, étaient nommés; le mandat est de quatre (4) ans renouvelable une seule fois. Il a fallu un décret du président Laurent Gbagbo pour qu'un voeu trentenaire du SYNARES soit enfin exhaussé: élire les Présidents des Conseils d'universités. C'est donc dans la perspective du renouvellement de la première équipe dirigeante de l'Université de Cocody en 2005 que le Campus connaît une effervescence particulière depuis quelques jours. Quoi de plus normal ! Mais, le plus surprenant, ce sont les démarches fébriles qu'effectue, en ce moment, l'honorable imam Cissé Djiguiba: il mène une campagne tous azimuts et de proximité dans toutes les UFR, soit à la recherche de candidats RDR, soit pour y laisser des consignes strictes selon un calendrier arrêté par les plus hautes instances dirigeantes du RDR. La semaine dernière, l'homme d'Allah, qui est loin d'être membre de la communauté universitaire ivoirienne, a entrepris de visiter systématiquement les départements qu'il considère comme plus proches du RDR. Le but de sa démarche ? Faire élire "tchoco-tchoco" et partout des candidats musulmans et RDR. L'un de ses candidats déclarés étant le professeur Abou Karamoko, l'actuel conseiller d…
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chatgpt centralite justification: L'article concentre son propos sur l'action d'un imam et sur l'influence politico-religieuse islamique à l'université, en faisant de l'islamisme le cœur de la critique.
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chatgpt polarite justification: Représentation clairement défavorable et alarmiste de l'islam politique et des musulmans militants, présentés comme une menace pour l'université et la nation.
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chatgpt subjectivite justification: Ton fortement opinionné et polémique, usage de qualificatifs alarmistes (« intégrisme ethno-politico-religieux », « danger réel », « tempête islamiste ») et jugements moraux sans neutralité factuelle.
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gemini centralite justification: L'article dénonce l'implication présumée d'un leader religieux musulman dans les élections universitaires et critique une supposée instrumentalisation de l'islam à des fins politiques.
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gemini polarite justification: La représentation est extrêmement défavorable, associant l'influence musulmane dans l'université à un péril identitaire, à l'intégrisme et à la déstabilisation de l'État-Nation.
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gemini subjectivite justification: Le texte utilise un ton polémique et un lexique fortement chargé ('intégrisme ethno-politico-islamique', 'tempête islamiste', 'danger réel') pour exprimer une opinion hostile à l'action de l'imam.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont un thème central dans l'article, notamment à travers l'action de l'imam Cissé Djiguiba et les références répétées à l'intégrisme islamique et aux alliances politiques liées à la religion.
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mistral polarite justification: Le sentiment général envers l'islam et les musulmans dans cet article est négatif, en particulier à travers la critique des actions de l'imam Cissé Djiguiba et des risques perçus de l'intégrisme islamique dans le contexte universitaire et politique. L'article souligne les dangers de l'influence religieuse dans les institutions et les conséquences potentielles pour les intellectuels qui s'y soumettent.
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mistral subjectivite justification: L'article exprime clairement des opinions et des jugements critiques envers l'imam Cissé Djiguiba et les tentatives d'influence islamico-politique dans l'université, tout en rapportant des faits pour étayer ces critiques. Le ton est éditorial et engagé, avec des termes comme 'intégrisme ethno-politico-islamique', 'tempête islamiste', et 'danger réel'.

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date: 2003-12-10
short description: M. Mubarak, représentant du siège mondial des Ahmadis à Londres, a visité la Côte d'Ivoire pour discuter avec les ministres de l'Éducation et de la Santé des projets de construction d'écoles et d'hôpitaux par la communauté Ahmadiyya. Il a également visité des localités où ces infrastructures existent ou sont prévues, soulignant les difficultés de réalisation. Les autorités ivoiriennes ont promis d'examiner ces projets. La communauté islamique Ahmadiyya, un mouvement missionnaire comptant plus de 3 millions de membres en Côte d'Ivoire, est active dans la construction d'écoles et de centres de santé, dont un centre médico-chirurgical à Adjamé.
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content: M. Mubarak qui est arrivé de Londres, siège mondial des Ahmadis, a, au cours de son séjour, rencontré les ministres ivoiriens de l'Education et de la Santé puis, il a visité les localités de Yamoussoukro, Divo, Gagnoa, Abengourou, Appoasso et Koffikro qui sont des villes où le Mouvement a déja construit des centres de santé et/ou des éccoles ou projette d'en construire. Comme c'est le cas pour Yamoussoukro, Gagnoa, Divo... où les Ahmadis comptent bâtir une école et un hôpital. "Au cours de sa visite, M. Mubarak a discuté de ces projets avec MM. Amani N'Guessan et Mabri Toikeusse puis, il leur a révélé les difficultés que nous avons pour la réalisation de ces programmes. Quant aux autorités visitées, elles ont promis d'examiner avec une attention particulière ces projets. Afin de nous faciliter leur réalisation", a indiqué à la presse M. Abdul Rashid Anwar, l'Amir (Chef national) des Ahmadis de Côte d'Ivoire. La communauté islamique Ahmadiyya est un mouvement musulman à vocation résolument missionnaire. Présente dans plus de 180 pays au monde, elle a, en plus de la traduction et la diffusion du Saint Coran dans plus de 100 langues, construit des mosquées, des hôpitaux, des écoles, etc. En Côte d'Ivoire, les Ahmadis sont plus de trois (3) millions et possèdent plusieurs écoles et des centres de santé. Dont un centre medico-chirurgical sis à leur siège national à Adjamé, non loin de la gare STIF.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la communauté islamique Ahmadiyya et ses activités en Côte d'Ivoire.
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chatgpt polarite justification: Présentation favorable des Ahmadis mettant en avant leurs projets sociaux (écoles, hôpitaux, diffusion du Coran) et le soutien des autorités, sans critique.
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chatgpt subjectivite justification: Texte principalement factuel avec citations et données (visites, projets, chiffres) sans jugement personnel ni langue émotionnelle.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement des activités, des projets sociaux et de l'implantation de la communauté musulmane Ahmadiyya en Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant les contributions positives de la communauté à la société ivoirienne à travers la construction d'écoles et d'hôpitaux.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et informatif, bien qu'il adopte un ton légèrement valorisant en énumérant les réalisations sociales et humanitaires du mouvement.
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mistral centralite justification: L'article aborde principalement les activités du mouvement Ahmadiyya en Côte d'Ivoire, un sous-groupe musulman, en mettant en avant ses projets humanitaires et son influence locale, bien que le sujet central soit davantage axé sur les actions concrètes du mouvement que sur une réflexion générale sur l'islam ou les musulmans en tant que tels.
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mistral polarite justification: La représentation des Ahmadis et de leurs actions (construction d'écoles, hôpitaux, projets humanitaires) est clairement positive, avec une emphase sur leur contribution sociale et leur engagement en Côte d'Ivoire. Le texte met en avant leurs réalisations sans critique ni jugement négatif.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel en décrivant les actions du mouvement Ahmadiyya, mais inclut des éléments légèrement subjectifs comme la mention de 'vocabulaire résolument missionnaire' ou l'accent mis sur les promesses des autorités, ce qui suggère une perspective légèrement orientée vers l'action et l'engagement du mouvement.

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title: Mouvement islamique Ahmadiyya de Côte d'Ivoire : une délégation de fidèles au Ghana et au Burkina
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date: 2004-03-04
short description: La communauté Ahmadiyya de Côte d'Ivoire se prépare à accueillir le Calife, son chef mondial, une visite annoncée par M. Abdul Rashid Anwar, l'Amir national. L'objectif principal de cette rencontre est de plaider pour la poursuite et le lancement de projets communautaires (santé, éducation, édifices religieux) qui sont actuellement ralentis en raison de la crise que traverse le pays et du soutien réduit des bailleurs de fonds internationaux. La communauté Ahmadiyya est un mouvement islamique missionnaire structuré, présent dans plus de 100 pays.
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content: Avec à leur tête leur responsable local, ces fidèles accueilleront le Calife (chef suprême des Ahmadis) qui effectuera une visite dans ces pays et, surtout, plaideront pour la poursuite et le début de certains projets initiés par le mouvement en Côte d'Ivoire. L'information a été livrée à la presse le mercredi 25 février dernier par M. Abdul Rashid Anwar, l'Amir (chef national) de la communauté. "Vous savez que notre communauté qui se veut missionnaire a initié des projets, notamment en matière de santé, d'éducation et de construction d'édifices religieux Aujourd'hui, certains de ces projets piétinent à cause de la situation de crise que traverse le pays et qui a amené certains de nos bailleurs, notre siège mondial notamment, à ralentir un peu leur appui à notre endroit. Parce qu'étant à l'extérieur, ils n'ont pas la même perception de la situation que nous qui sommes ici sur le terrain", a d'abord indiqué le 1er responsable des Ahmadis de Côte d'Ivoire. Avant d'indiquer que lui et les fidèles ivoiriens vont certes sacrifier à un devoir (celui d'aller saluer leur chef mondial), mais qu'ils entendent mettre à profit leur rencontre avec lui pour plaider pour la réalisation des projets de leur communauté en terre ivoirienne. A vocation résolument missionnaire, la communauté Ahmadiyya est un mouvement islamique bien structuré et qui est présent dans plus de 100 pays au monde. De son siège mondial situé à Londres en Angleterre, il est dirigé par des califes dont l'actuel (le 5è) est Hazrat Mirza Masrour Ahmad.
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chatgpt centralite justification: Le texte porte principalement sur la communauté Ahmadiyya, un mouvement islamique, et ses activités et visites, faisant de l'islam le sujet principal.
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chatgpt polarite justification: La représentation met en avant des actions missionnaires et des projets sociaux (santé, éducation) de la communauté, sans critique, ce qui donne une tonalité favorable.
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chatgpt subjectivite justification: Tonalité largement factuelle avec citations du responsable et description d'activités; présence limitée d'opinions subjectives liées à la stratégie de plaidoyer.
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gemini centralite justification: L'article traite spécifiquement des activités, de l'organisation et des projets de développement de la communauté islamique Ahmadiyya en Côte d'Ivoire.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement informatif et rapporte les propos du responsable national, bien qu'il adopte une tonalité respectueuse et descriptive des ambitions de la communauté.
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mistral centralite justification: L'article aborde principalement la communauté Ahmadiyya, un mouvement islamique, et ses projets en Côte d'Ivoire, bien que le sujet central soit la visite du Calife et les défis logistiques liés à la crise actuelle.
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mistral polarite justification: L'article présente les actions et les défis de la communauté Ahmadiyya de manière équilibrée, sans jugement moral ou émotionnel marqué. Le ton reste informatif et descriptif, même si certaines formulations ('crise', 'ralentir leur appui') pourraient évoquer une légère critique indirecte des bailleurs, mais sans connotation négative forte envers l'islam ou les musulmans en général.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel en rapportant les déclarations de M. Abdul Rashid Anwar et en décrivant les actions de la communauté Ahmadiyya, mais inclut des nuances subjectives comme l'expression 'sacrifier à un devoir' ou la mention de la 'perception différente' entre les acteurs locaux et internationaux, suggérant une légère interprétation des motivations des acteurs.

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title: Réhabilitation des écoles : la Banque islamique offre plus de 6 milliards à l'éducation nationale
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date: 2004-03-13
short description: La Banque Islamique de Développement (BID) a octroyé 6,1 milliards F CFA au ministère ivoirien de l'Éducation nationale pour soutenir le système éducatif. Ce financement servira à construire 150 salles de classe (incluant 25 écoles primaires et 3 collèges), réhabiliter au moins 120 classes, acquérir du matériel scolaire et former des enseignants, ciblant notamment les régions de Man et Odienné. La Côte d'Ivoire doit fournir une contrepartie financière de 12%.
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content: A preuve, l'institution financière islamique vient d'octroyer la somme de 6 milliards 100 millions F CFA au ministère de l'Education nationale. La signature du protocole d'accord entre les deux parties, représentées respectivement MM. Omar Targui, chargé des pays au sein de la BID et chef de la mission, et Michel Amani N'Guessan a eu lieu mardi dernier à la salle de conférence du ministère de l'Education nationale. Le contenu du protocole d'accord stipule la construction de 150 salles de classe, y compris 25 écoles au niveau du primaire, et 3 collèges à base comptant 12 classes chacun. Mais il faut surtout souligner que cet appui de financement servira à réhabiliter les écoles, 120 classes au moins. La cérémonie de signature du protocole d'accord est l'aboutissement de l'évaluation du système éducatif ivoirien. Deux régions, encore sous occupation rebelle, sont visées par le projet de financement. Il s'agit de Man et Odienné. Cette bouffée d'oxygène qu'est le principe de financement de la réhabilitation des écoles a fait dire au ministre Amani N'Guessan que le déséquilibre en équipements scolaires du fait de la guerre entre le primaire et le secondaire trouvera bientôt une solution. Mais la Côte d'Ivoire, selon le protocole d'accord, doit assurer une contre-partie financière évaluée à 12% de l'enveloppe à recevoir. Il faut aussi ajouter que l'acquisition des manuels scolaires, de véhicules, de kits scolaires ou pédagogiques, la formation d'enseignants sont inscrits au chapitre des besoins à couvrir par l'aide financière de la Banque islamique de développement. M. Omar Targui a assuré du soutien de son institution quant à l'évaluation d'autres projets.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur un financement pour l'éducation, l'islam est mentionné uniquement comme qualificatif de l'institution financière (Banque islamique de développement).
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chatgpt polarite justification: Aucune évaluation positive ou négative explicite de l'islam ou des musulmans ; la mention de l'institution islamique est descriptive et neutre.
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chatgpt subjectivite justification: Ton factuel et informatif, rapportant des montants, modalités et déclarations sans expressions d'opinion sur l'islam ou les musulmans.
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gemini centralite justification: L'islam n'est mentionné qu'à travers l'identité institutionnelle de la Banque islamique de développement (BID) en tant que bailleur de fonds.
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gemini polarite justification: Le ton est informatif et neutre ; bien que l'action de la banque soit bénéfique (aide financière), le texte se concentre sur les faits administratifs sans porter de jugement de valeur sur l'islam.
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gemini subjectivite justification: Le texte est purement factuel et journalistique, rapportant les détails techniques d'un accord de financement et les déclarations des officiels sans opinion personnelle.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont évoqués indirectement via la mention de la *Banque islamique de développement* (BID), mais le sujet principal reste le financement et les projets éducatifs en Côte d'Ivoire, sans analyse ou focus sur les dimensions religieuses ou culturelles liées à l'islam.
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mistral polarite justification: Aucun jugement ou sentiment négatif/positif n’est exprimé envers l’islam ou les musulmans. Le texte se limite à décrire un partenariat institutionnel et ses impacts concrets sur l’éducation, sans charge émotionnelle ou idéologique. La mention de la BID est purement contextuelle (financement), sans lien avec une représentation religieuse ou identitaire.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et informatif, centré sur les aspects logistiques et financiers du projet. La seule trace de subjectivité réside dans des formulations comme *'bouffée d’oxygène'* (métaphore positive) ou *'soutien de son institution'* (choix de mots valorisant), mais sans opinion marquée sur l'islam ou les musulmans en tant que tels.

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title: Au cœur d'une nuit sacrée
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date: 2004-05-02
short description: Ce texte présente le Prophète Mahomet, soulignant sa réputation de bravoure, d'honnêteté et de sincérité ("Al Amine") acquise avant même sa mission. Il est dépeint comme un modèle de sacrifice, de tolérance et de justice, accueillant toutes les personnes sans distinction. Le texte détaille les défis de sa mission dans une Mecque dominée par le paganisme et la décadence morale, et sa persévérance inébranlable face aux persécutions. La célébration de sa naissance est évoquée comme un moment de quête spirituelle et d'appel à la paix intérieure.
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content: L'on dit que c'est très tôt le matin que l'on sait si une journée va être bonne ou pas. Ce n'est donc pas un hasard si Mohamed n'a pas attendu sa mission pour être connu de la communauté mecquoise, dominée par les tribus qoraïchites. Preuve qu'on n'attend pas toujours d'être, avant de poser certains actes de développement. Je pense ici à certains hommes politiques qui s'autoproclament "nangama" (prédestiné) et qui attendent d'être au pouvoir avant de développer leur pays. Je leur conseille vivement la lecture de "La vie du Prophète " A la suite de cette digression j'apprends une fois encore des historiens que : "depuis sa première jeunesse, il fit preuve de bravoure, d'honnêteté et de sincérité". D'où son surnom "Al Amine (Le Fidèle) qui est en soi un rapport à Dieu (de fides "foi") Et comme le même donne le même, Mahomed devint sans surprise après la Révélation, "le modèle identificatoire par rapport à tout ce que nous entreprenons dans notre vie de musulman", dixit l'imam Cissé Djiguiba dans sa juteuse et pédagogique interview du mardi 27-04-04 (cf. Soir Info n° 2901). De toutes mes lectures en plus de cette interview, je retiens deux choses. Primo que Mohamed "donna l'exemple de l'homme qui se sacrifie dans le sentier du seigneur et de la vérité qu'Allah lui révéla son seul allié était la vérité à laquelle il exhortait les gens. Son fourniment était sa foi en cette vérité". Deuxio, j'ai retenu comme le dit avec justesse et honnêteté Cissé Djiguiba, qu'en plus de son humanisme, sa générosité, sa franchise, son ouverture d'esprit, le prophète n'avait de barrière pour personne. Il a reçu des Juifs, des chrétiens, des non-croyants et tous ceux qui allaient le voir retournaient édifiés. Il avait donc un comportement de tolérance, de respect d'autrui, d'acceptation, de justice et d'équité Si l'on n'était pas dans le spirituel, j'aurai pensé à une description du Refondateur Laurent Gbagbo dans la gestion des affaires d'Etat. Mais ne mêlons pas le temporel ou spirituel e…
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chatgpt centralite justification: Le texte porte majoritairement sur la vie du Prophète Mohamed, les valeurs musulmanes et s'adresse explicitement à la communauté musulmane.
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chatgpt polarite justification: Représentation élogieuse et valorisante du Prophète et des musulmans, insistant sur la tolérance, la justice et l'appel à la réconciliation et à la paix.
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chatgpt subjectivite justification: Texte mêlant faits historiques à de fortes opinions et jugements laudatifs, exhortations religieuses et interprétations personnelles, donnant un ton plutôt subjectif.
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gemini centralite justification: L'article est entièrement consacré à la vie du Prophète Mohamed, à ses vertus et à l'importance de la fête du Maoulid pour la communauté musulmane.
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gemini polarite justification: Le portrait du Prophète et de l'islam est extrêmement élogieux, mettant en avant des valeurs de bravoure, d'honnêteté, de tolérance et de justice.
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gemini subjectivite justification: Le texte est un billet d'opinion fortement empreint d'admiration, utilisant un ton hagiographique et des comparaisons politiques personnelles.
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mistral centralite justification: L'article met en avant la figure du Prophète Mohamed et ses enseignements comme modèle spirituel et moral, tout en intégrant des références historiques et des comparaisons avec des contextes contemporains (ex : politique ivoirienne), ce qui montre une importance majeure mais partagée avec d'autres thèmes (ex : réconciliation nationale).
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est extrêmement élogieuse : Mohamed est décrit comme un modèle de foi, de justice, de tolérance et de résistance, avec une insistance sur ses qualités humanistes et son rôle dans la libération spirituelle. Même les difficultés qu'il a rencontrées sont présentées comme des épreuves surmontées grâce à sa détermination, renforçant une vision héroïque et inspirante.
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mistral subjectivite justification: Le texte mêle des éléments factuels (biographie historique de Mohamed, citations d'historiens) et des opinions personnelles ou éditoriales, comme la comparaison implicite avec des dirigeants politiques ou l'appel à une quête spirituelle pour la paix en Côte d’Ivoire. Le ton est à la fois informatif et engagé, sans être ouvertement polémique.

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title: Nuit du Maoulid : les musulmans souhaitent la paix et la réconciliation
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date: 2004-05-03
short description: Plusieurs organisations islamiques de Côte d'Ivoire ont célébré le Maoulid, commémorant la naissance du prophète Mohamed, du vendredi au samedi. Les cérémonies, tenues à la mosquée de la Riviera Golf, à Attécoubé et au stade de Williamsville, ont mis l'accent sur les valeurs de paix, de réconciliation, de solidarité et de non-violence, inspirées par la vie du prophète. Des personnalités politiques, dont le Premier ministre, ont assisté aux événements, et le Président Laurent Gbagbo a fait un don pour l'organisation.
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content: "Mohamed, prophète de l'humanité". C'est le thème qui a été retenu par le Conseil national islamique (CNI) pour le Maoulid dans la nuit de vendredi à samedi à la grande mosquée de la Riviera Golf. Pour l'Imam El Hadj Idriss Koudouss Koné, il est important que les hommes reviennent aux valeurs de solidarité, d'hospitalité, de fraternité en faisant taire les rancoeurs pour que la paix et la réconciliation soient effectives. La cérémonie, qui s'est déroulée en présence du Premier ministre, Seydou Elimane Diarra, représentant le Président Laurent Gbagbo, a été l'occasion pour le ministre des Cultes, Désiré Gnonkonté d'inviter les musulmans à prier beaucoup pour la réconciliation. Dès lors, le Supérieur évangélique Jacob Ediémou Blin, président des Confessions religieuses, ne pouvait qu'implorer le Seigneur pour que la paix revienne en Côte d'Ivoire. Auparavant, on a eu droit à la lecture du Coran, à la bénédiction d'ouverture et à un sketch retraçant la naissance du prophète Mohamed. A la fin de la cérémonie, un émissaire du président Laurent Gbagbo a annoncé que ce dernier a offert deux millions pour l'organisation de la Nuit du Maoulid, 500 mille FCFA pour les imams et 500 mille FCFA pour la radio islamique Al Bayane. La grande mosquée d'Attécoubé a servi de cadre la même nuit au Front de la Oummat islamique (FOI) de l'Imam El Hadj Bakary Cherif pour la même commémoration. Le guide spirituel du FOI a exhorté les musulmans à s'inspirer de la vie du prophète. Laquelle, a-t-il rappelé, était un brassage d'humilité, de tolérance, de vérité et de non-violence. "Les musulmans violents méconnaissent, en réalité, l'Islam" a-t-il ajouté. Le lendemain, c'est-à-dire le samedi , le Mouvement Ançar-dine de Côte d'Ivoire (MAD-CI) a fait ses festivités au stade de Williamsville. Trois thèmes ont été développés : "L'Islam et la patience" par Oustaz Sangaré Ladji, "La naissance et les miracles du prophète Mohamed", dite par Oustaz Saman Sékou et "Les serments d'allégeance en Islam" pa…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur des commémorations religieuses musulmanes (Maoulid) et les interventions de responsables et imams.
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chatgpt polarite justification: Représentation favorable axée sur valeurs de paix, tolérance et réconciliation, avec célébrations et appels à la prière; les rares critiques (contre la violence) sont intégrées dans un discours globalement positif.
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chatgpt subjectivite justification: Texte essentiellement factuel décrivant événements et discours; contient quelques prises de parole et exhortations religieuses mais sans tonalité éditoriale marquée.
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gemini centralite justification: L'article est entièrement consacré à la célébration du Maoulid par différentes organisations islamiques en Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: L'islam est présenté comme une religion de paix, de tolérance et de réconciliation, s'opposant explicitement à la violence.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton principalement informatif et factuel, bien qu'il rapporte des discours exhortant à des valeurs morales positives.
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mistral centralite justification: L'article traite exclusivement de célébrations islamiques (Maoulid) en Côte d'Ivoire, mettant en avant des figures religieuses musulmanes, des discours théologiques et des appels à la paix, avec une couverture détaillée des événements et des messages clés liés à l'islam et aux musulmans.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est largement positive, centrée sur des valeurs comme la paix, la réconciliation, la tolérance et l'humilité, avec une insistance sur le rôle unificateur et apaisant de la figure prophétique. Même la mention des *'musulmans violents'* est contextualisée comme une exception à l'Islam, sans généralisation négative.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton globalement objectif en rapportant des faits (cérémonies, discours, dons du président) et des citations directes d'imams. Cependant, des choix de formulation comme *'Les musulmans violents méconnaissent, en réalité, l'Islam'* (Imam Cherif) introduisent une nuance subjective, bien que limitée à une citation ponctuelle et non généralisée à l'ensemble du texte.

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title: Axe Abidjan-Alger - 30 bourses d'études algériennes aux bacheliers ivoiriens
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date: 2004-07-15
short description: L'Algérie a octroyé 30 bourses d'études pour l'année scolaire 2004-2005 à des jeunes bacheliers ivoiriens souhaitant étudier en Algérie. Annoncée par l'ambassade d'Algérie en Côte d'Ivoire, cette offre s'inscrit dans le cadre de la coopération sud-sud et du Nepad. Les filières concernées incluent les sciences vétérinaires, commerciales, économiques, de gestion, islamiques, la médecine, la pharmacie, l'informatique, la biologie, l'agronomie, les lettres arabes et la langue anglaise.
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content: La République d'Algérie vient d'octroyer, au titre de l'année scolaire 2004-2005 30 Bourses d'études aux jeunes bacheliers ivoiriens désireux d'étudier en Algérie. L'annonce a été faite le mardi 13 juillet dernier, à travers un communiqué émanant de l'ambassade d'Algérie en Côte d'Ivoire. Cette offre "rentre dans le cadre de la politique du gouvernement algérien de concrétiser la coopération sud-sud dans le domaine universitaire et s'inscrit dans le cadre plus large du Nepad (Nouveau partenariat pour le développement en Afrique), dont le président Abdelaziz Bouteflika est l'un des principaux pères fondateurs", indique le communiqué. Ces bourses d'études concernent plusieurs filières. Notamment, les sciences vétérinaires, commerciales, économiques, de gestion, islamiques et le tronc commun sciences de la terre; médecine, chirurgie, dentaire, pharmacie, l'informatique de gestion, la biologie, l'agronomie, les lettres arabes et la langue anglaise.
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chatgpt centralite justification: L'islam n'est mentionné qu'une fois comme l'une des filières d'études parmi de nombreuses autres, sans développement thématique.
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chatgpt polarite justification: Aucune évaluation positive ou négative de l'islam/des musulmans n'est exprimée; la mention est purement descriptive.
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chatgpt subjectivite justification: Texte factuel et informatif listant des filières sans émettre d'opinions ou de jugements sur l'islam ou les musulmans.
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gemini centralite justification: L'islam n'est mentionné que comme l'une des nombreuses filières d'études universitaires proposées dans le cadre d'un programme de bourses.
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gemini polarite justification: La mention des sciences islamiques est faite de manière technique et administrative, sans jugement de valeur positif ou négatif.
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mistral centralite justification: L'islam est mentionné comme une filière parmi d'autres (sciences islamiques, lettres arabes), mais le sujet principal reste la coopération universitaire algéro-ivoirienne et le Nepad.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam est factuelle et neutre, limitée à une mention de filières académiques sans connotation émotionnelle ou évaluative.
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title: Mouvement Ançar Dine CI : Une "Nuit des défunts" célébrée
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short description: Le Mouvement Ançar Dine Côte d'Ivoire (MAD CI), une ONG pour le développement de l'Islam, a organisé à Yopougon "La nuit des défunts". Cette cérémonie religieuse, qui a rassemblé 5000 fidèles, visait à rendre hommage aux défunts musulmans et comprenait des prières ainsi que des conférences sur la visite des cimetières, la vie après la mort et la préparation à celle-ci. Fondé en 1997 et présent dans plusieurs pays africains, le MAD CI œuvre pour la revalorisation morale et spirituelle de l'humanité, construisant des infrastructures et apportant de l'aide.
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content: Le Mouvement Ançar Dine Côte d'Ivoire (MAD CI), une ONG pour le développement de l'Islam, a organisé dans la nuit de samedi à dimanche dernier à Yopougon une cérémonie religieuse dite "La nuit des défunts". Présidée par El Hadj Drissa Coulibaly, président national du MAD CI, cette manifestation, qui a drainé environ 5000 fidèles musulmans, avait pour but, selon les organisateurs, de rendre un vibrant hommage aux défunts musulmans en général et à ceux qui ont été membres du MAD CI en particulier. Outre les prières adressées à Allah pour invoquer sa clémence pour ceux qui ont transité dans le Grand Au-delà, cette "Nuit des défunts" a enregistré trois conférences publiques qui ont respectivement porté sur "Les avantages de la visite au cimetière", "La vie après la mort" et "Comment préparer au mieux sa mort". "Nous ne devons pas oublier nos morts. A défaut de le faire chaque vendredi, nous devons aller prier, au moins une fois par mois, sur leurs tombes. Quand nous le faisons, eux aussi prient pour nous ", a laissé entendre Issa Samasékou, le premier conférencier. Suivi en cela par le second, Oustaz Oumar Farouk, qui a, lui, affirmé que si certains la nient, c'est après la mort que commence véritablement la vie. D'où la nécessité d'avoir un comportement sain pour que cette vie post mortem nous soit la plus agréable possible. "Pour mieux préparer notre mort, nous devons d'abord avoir à l'esprit qu'elle arrive et, ensuite, en tenir compte dans tous les actes que nous posons ", a, pour sa part, indiqué Sidik Doumbia, le troisième orateur qui a interpellé le public sur la nécessité de respecter les 6 serments d'allégeance en Islam. A savoir, ne rien associer à Allah, ne pas voler, ne commettre ni adultère ni fornication, ne pas tuer son enfant ou autrui, ne pas commettre d'infamies ni avec ses mains ni ses pieds et, être prêt à exécuter ce que le Saint Prophète demande. Le mouvement Ançar Dine a été créé en 1997 à la Bourse du travail de Treichville. Placé sous l'autorité …
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur une cérémonie religieuse organisée par une ONG islamique et détaille ses objectifs, conférenciers et enseignements.
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chatgpt polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant l'hommage aux défunts, les actions sociales du mouvement et des conseils moraux sans critique ni accent négatif.
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chatgpt subjectivite justification: Tonalité majoritairement factuelle et descriptive avec des citations directes d'orateurs exprimant des croyances religieuses; le texte ne présente pas d'avis journalistique marqué.
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gemini centralite justification: L'article est entièrement consacré à une cérémonie religieuse organisée par une ONG islamique et détaille les enseignements doctrinaux de l'islam.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant les actions caritatives, les infrastructures sociales construites par le mouvement et l'importance de la piété spirituelle.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et journalistique, rapportant les faits de l'événement et les propos des conférenciers sans porter de jugement personnel.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement du Mouvement Ançar Dine Côte d'Ivoire (MAD CI), une ONG islamique, et de sa cérémonie religieuse, mais aborde aussi ses actions sociales et humanitaires, ce qui montre que l'islam/musulmans sont un thème important mais partagé avec d'autres sujets comme le développement communautaire.
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mistral polarite justification: Le portrait de l'islam et des musulmans est globalement favorable, mettant en avant les actions spirituelles et humanitaires du mouvement, ainsi que des valeurs religieuses positives comme la piété, la charité et le respect des serments islamiques. Le ton est optimiste et valorisant.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton principalement informatif et factuel, décrivant les activités du MAD CI et les discours tenus lors de la cérémonie. Cependant, certaines formulations comme 'vibrant hommage' ou 'comportement sain' suggèrent une perspective légèrement valorisante, sans pour autant exprimer d'opinions subjectives marquées.

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title: Bilan du Hadj 2004 : Harrissou Fofana charge Gnonkonté
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date: 2004-07-27
short description: Le Hadj 2004 en Côte d'Ivoire est marqué par un déficit de 256 millions FCFA et des accusations de mauvaise gestion. El Hadj Harrissou Fofana d'Al Coran dénonce le ministre des Cultes, Désiré Gnonkonté, pour avoir violé les conventions, imposé des règles opaques et géré les fonds de manière frauduleuse, entraînant le blocage de 360 pèlerins à l'aéroport, dont 10 décès. Il exige une enquête policière approfondie, soulignant que cet échec, malgré le soutien présidentiel, est perçu comme une preuve de discrimination envers les musulmans par les autorités ivoiriennes.
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content: Il y a un mois, le commissariat du Hadj 2004 (pèlerinage à la Mecque) trouvait négatif le bilan de cet événement (256 millions FCFA de déficit) avant de demander l'indulgence des 13 associations islamiques très mécontentes. Le ministre des Cultes, Désiré Gnonkonté, renvoyait de son côté les uns et les autres à un séminaire, dont la date reste à déterminer, afin de situer les responsabilités. Pour El Hadj Harrissou Fofana, tout cela relève d'une tragi-comédie dont le personnage central n'est rien d'autre que le ministre PDCI. Le chef de Al Coran, s'est saisi de son bâton de pèlerin, dimanche matin, au siège de sa Communauté religieuse nationale pour l'appel à Allah (Adjamé-Fraternité), pour dresser "le vrai bilan du Hadj 2004". Dans son argumentation, El Hadj Harrisou Fofana est parti d'un fait : depuis 1990, l'Etat ivoirien a concédé l'organisation du pèlerinage à la Mecque aux associations islamiques. Ce qui réduit leur ministère de tutelle au rôle d'encadrement, de conseil et de caution morale. Mais, a-t-il dénoncé, le ministre Gnonkonté a abusé de son autorité pour violer la convention avec la complicité du Conseil national islamique (CNI) de El Hadj Idriss Koudouss. Feuille de route et règlement intérieur imposés, présidents de commission marqués CNI, CNEP créé par arrêté à l'insu des associations, budget non rendu public, absence de bilan financier détaillé et de rapport d'activités de chaque commission après le Hadj, ouverture d'un compte secret, recrutement de pèlerin, signature d'un contrat douteux avec une banque La liste des accusations portées par Harrissou contre le ministère des Cultes est longue. La colère du chef de Al Coran qu'il dit être la conscience vigilante est d'autant plus énorme qu'il a affirmé que sur 2215 musulmans qui ont versé leur argent à la banque, seuls 1836 ont effectué le pèlerinage à la Mecque. Les autres, au nombre de 360 ayant été bloqués à l'aéroport d'Abidjan et parmi eux pour la première fois, près de 10 ayant trouvé la mort. …
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chatgpt centralite justification: L'article porte essentiellement sur le Hadj 2004, les associations islamiques et les accusations concernant l'organisation du pèlerinage.
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chatgpt polarite justification: La représentation montre les musulmans comme victimes d'une mauvaise gestion et défend leurs revendications, critiquant les autorités; le ton est favorable aux intérêts des musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Le texte relaie de nombreuses accusations et jugements (propos d'El Hadj Harrissou) et adopte un ton conflictuel plutôt subjectif tout en présentant des faits chiffrés et éléments factuels.
gemini centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78048
gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de l'organisation du pèlerinage à la Mecque (Hadj 2004) et des tensions entre les associations islamiques et le ministère des Cultes.
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gemini polarite justification: La représentation est marquée par le conflit, la mauvaise gestion financière, et l'évocation d'un sentiment de discrimination des musulmans par rapport aux chrétiens.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte des accusations graves et des propos virulents (ex: 'tragi-comédie', 'hurlé') émanant d'un leader religieux, adoptant un ton polémique et dénonciateur.
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mistral centralite justification: L'article traite exclusivement des tensions autour de l'organisation du Hadj 2004 en Côte d'Ivoire, des accusations portées par une figure religieuse musulmane (El Hadj Harrissou Fofana) contre les autorités, et des enjeux politiques et financiers liés à ce pèlerinage, faisant de l'islam et des musulmans le cœur du sujet.
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mistral polarite justification: La polarité est négative envers les autorités politiques et religieuses non musulmanes (ministre des Cultes, gouvernement ivoirien), accusées de négligence, de corruption et de discrimination envers les musulmans. Le ton est accusateur, avec une focalisation sur les échecs (décès de pèlerins, détournements de fonds) et une interprétation politique ('détestent les musulmans'). À l'inverse, les associations islamiques et leurs leaders sont présentés comme des victimes ou des lanceurs d'alerte légitimes.
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mistral subjectivite justification: Le texte est clairement subjectif, marqué par des accusations virulentes (ex : 'tragi-comédie', 'violation de convention', 'complicité'), des jugements moraux ('n'honore pas la république') et une charge émotionnelle forte ('colère énorme', 'hurlé'). Bien que des faits soient rapportés (chiffres, noms, dates), ils sont systématiquement interprétés à travers un prisme critique et engagé, typique d'un discours militant ou éditorial.

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title: Opération solidarité ramadan 2004 ; la 8ème édition a démarré samedi
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date: 2004-10-11
short description: Le CNS/CNI et le CNI ont initié "L'opération solidarité ramadan 2004" pour recueillir des dons en nature et en espèces. Ces fonds sont destinés à être distribués sans distinction aux populations en détresse (guerre) et aux institutions sociales (hôpitaux, orphelinats). Lancée sur instruction des imams pour contrer la politisation des dons, l'opération exhorte les communautés musulmanes du transport, du commerce, de l'industrie et de l'administration à contribuer.
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content: Selon El Hadj Koné Ibrahim, président du CNS/CNI l'objectif de cette action est de recueillir le maximum de dons en nature et en espèce pour les distribuer à tous ceux qui en ont besoin, sans distinction sociale, culturelle et religieuse. "Cette vision de la solidarité témoigne de la dimension humaniste de l'islam, surtout en ce mois béni de ramadan", précise-t-il. Pour cette édition, le président du CNS/CNI a exhorté les communautés musulmanes dans le secteur du transport, du commerce, de l'industrie et les cadres musulmans de l'administration publique et privée à offrir chacun un kg de riz, un kg de sucre, une boîte de lait et la somme de 500 F CFA pour la réussite de cette opération. Dans cette perspective, une équipe de collecteurs composée de cinq personnes dont un représentant de l'imam, deux membres du Comité de gestion de la mosquée, une dame et un jeune sera mise sur pied dans chaque mosquée ou communauté. Les bénéficiaires de "L'opération solidarité ramadan 2004" sont les populations en détresse du fait de la guerre, des institutions sociales nationales dont les hôpitaux, les orphelinats, les léproseries, etc. Prenant la parole, El Hadj Idriss Koudouss, président du CNI a expliqué le contexte dans lequel, l'opération a été lancée : "Il y a quelque temps, les dons de sucre ne se faisaient que par quelques personnes. En plus, ils avaient pris une allure politico-électoraliste au point d'exposer les imams, à l'humiliation collective. C'est fort de cette triste situation que le CNI, sur instruction des honorables imams, a décidé de mettre sur pied "L'opération solidarité Ramadan"l.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur une opération de solidarité organisée par des acteurs musulmans pendant le ramadan et mentionne explicitement la dimension humaniste de l'islam.
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chatgpt polarite justification: Le texte présente l'islam et les musulmans sous un jour favorable en soulignant la solidarité, l'aide aux démunis et la dimension humaniste de l'islam.
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chatgpt subjectivite justification: Mélange de descriptions factuelles et de déclarations valorisantes provenant de responsables religieux; contient des jugements positifs (dimension humaniste) mais aussi des éléments factuels sur l'organisation.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur l'organisation d'une opération de solidarité menée par des institutions et communautés musulmanes durant le mois de Ramadan.
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gemini polarite justification: L'islam est présenté sous un angle favorable à travers des valeurs de solidarité, d'humanisme et d'aide aux démunis sans distinction religieuse.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement informatif et rapporte des propos officiels, bien qu'il inclue des qualificatifs valorisants comme « dimension humaniste » ou « mois béni ».
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur de l'opération de solidarité décrite, mais le texte aborde aussi des aspects logistiques (collecte, bénéficiaires) et contextuels (historique des dons), ce qui en fait un thème central partagé avec d'autres dimensions (sociale, humanitaire).
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est clairement positive : l'accent est mis sur la solidarité, la dimension humaniste de la religion, et une initiative collective valorisée comme réponse à des dérives passées (dons 'politico-électoralistes'). Le ton est optimiste et mobilisateur.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel (description des actions, appels à la participation, bénéficiaires), mais inclut des formulations subjectives comme *'témoigne de la dimension humaniste de l'islam'* ou *'triste situation'* qui reflètent une interprétation valorisante ou critique, sans être explicitement polémique.

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title: Ramadan : l'épreuve du jeûne commence aujourd'hui
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date: 2004-10-15
short description: Le Ramadan est l'un des cinq piliers de l'Islam, observé pendant 29 ou 30 jours par les fidèles musulmans de 12 ans et plus, sauf en cas de maladie grave. Durant cette période sacrée, qui débute avec l'apparition du croissant lunaire, les pratiquants s'abstiennent de manger, boire et avoir des relations charnelles de l'aube au coucher du soleil. C'est une adoration visant l'harmonie avec Allah, signe de foi et de salut.
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content: Durant 29 ou 30 jours, les fidèles musulmans vont s'abstenir de boire, de manger et d'avoir des relations charnelles du matin jusqu'à la tombée de la nuit. Le Ramadan est l'un des cinq piliers de l'Islam. Il est réservé aux fidèles âgés de 12 ans et plus qui en ont la capacité. Le musulman souffrant d'une maladie grave peut en contrepartie faire des offrandes durant cette période de pénitence. Au cours de ces 29 ou 30 jours, le fidèle doit être en harmonie avec Allah. Il devra être sain d'esprit et de corps. C'est l'adoration la plus sacrée, signe de foi et de salut. Le début du Ramadan coïncide avec le début du désarmement. Puisse les leaders religieux et les fidèles contribuer à la réussite de ce processus à travers des prières et des adorations à Dieu, afin que la paix revienne définitivement en Côte d'Ivoire. Comme chaque année, c'est l'apparition du croissant lunaire qui conditionne le début du Ramadan.
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chatgpt centralite justification: Le texte porte entièrement sur le Ramadan et les pratiques des fidèles musulmans.
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chatgpt polarite justification: Le ton est respectueux et valorisant de la pratique religieuse, présentant le Ramadan comme sacré et souhaitant la paix, sans critique.
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chatgpt subjectivite justification: Mélange de faits informatifs sur le jeûne et le Ramadan avec des formulations valorisantes et un appel religieux (« puisse les leaders... »), indiquant un mélange de faits et d'opinions.
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gemini centralite justification: L'article est entièrement consacré au début du Ramadan, expliquant ses règles, sa signification spirituelle et son importance pour les fidèles.
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gemini polarite justification: Le ton est respectueux et valorisant, présentant le Ramadan comme une période sacrée de salut et de contribution à la paix nationale.
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gemini subjectivite justification: Le texte mêle des faits doctrinaux sur les piliers de l'Islam avec des jugements de valeur positifs et des appels à la prière pour la paix.
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mistral centralite justification: Le texte aborde principalement le Ramadan et ses pratiques, bien qu'il lie aussi ce sujet à une problématique sociopolitique (le désarmement en Côte d'Ivoire), ce qui en fait un thème central mais partagé avec un autre sujet (la paix).
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mistral polarite justification: La description des pratiques religieuses est neutre et informative. La seule mention subjective ('Puisse...') est une invocation positive sans jugement ni critique envers l'islam ou les musulmans, et ne biaise pas la représentation globale du sujet.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel sur les pratiques du Ramadan (règles, durée, exceptions), mais inclut une phrase légèrement subjective ('Puisse les leaders religieux... afin que la paix revienne définitivement'), qui introduit une dimension spirituelle et souhaitable sans être émotionnellement chargée.

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title: Fête du ramadan : sous le signe de la réconciliation et de la paix
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date: 2004-11-13
short description: Des cérémonies islamiques, incluant la prière de la Nuit du Destin et la célébration de la fin du jeûne, seront organisées dans les mosquées, notamment à Attécoubé. L'Imam Bakary Chérif et le Front de la Oummat islamique appellent à la prière pour la paix, la réconciliation et la stabilité en Côte d'Ivoire. Un sacrifice (zakatoul-fitre) de 2,5 kg de nourriture par individu est requis, et les musulmans sont encouragés à participer activement pour que leurs prières pour le pays soient exaucées.
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content: Les cérémonies auront lieu dans les mosquées. Le thème de la réconciliation et de la paix, selon El Hadj Chérif est celui qui a orienté la prêche de l'iman central de la Fédération de la Oummat islamique, El Hadj Bakary Chérif, lors de la nuit du destin où l'on a demandé par les prières à Dieu de ramener la paix en Côte d'Ivoire. Et que les événements malheureux qui endeuillent le pays ne se répètent plus. Le Front de la Oummat islamique va organsier sa prière dans la grande mosquée de la commune d'Attécoubé sous les auspices de l'iman Bakary Chéril, et en présence du maire Danho Paulin et du ministre de la Sécurité, le Pr Martin Bléou. A cette occasion, El Hadj Chérif Lanciné a expliqué qu'un sacrifice (zakatoul-fitre) qui couronne le mois de jeûne est prévu. Ce sacrifice à l'en croire doit être constitué de la nourriture de base de la communauté à raison de 2,5 kilogrammes par individu. "C'est l'aumône que Dieu exige à chaque fidèle", a-t-il signifié. Le secrétaire de la Oummat islamique a précisé que le sacrifice est l'occasion pour eux de se nourrir convenablement. L'Iman Bakary Chérif a-t-il dit, exhorte les musulmans à prendre une part active à la fête, de sorte que dans l'harmonie et la concorde, leurs prières atteignent Dieu pour que celui-ci permette à la Côte d'Ivoire de retrouver sa stabilité. Il n'a pas manqué de dénoncer les actes de barbarie de la France à l'égard de la Côte d'Ivoire. Il a promis que la sécurité des fidèles sera assurée le jour de la fête grâce au commissariat du 10ème arrondissement de police d'Attécoubé.
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chatgpt centralite justification: Le texte porte principalement sur des cérémonies, prières et pratiques religieuses musulmanes et les déclarations d'imams.
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chatgpt polarite justification: La représentation valorise la paix, la solidarité (zakat) et la protection des fidèles malgré une critique politique ponctuelle.
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chatgpt subjectivite justification: Principalement factuel avec rapport de prêches, annonces et prescriptions religieuses, mais contient aussi des opinions exprimées par l'imam (dénonciation de la France).
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gemini centralite justification: L'article est entièrement consacré à l'organisation des prières de la fin du Ramadan, aux rituels de la Zakat et aux messages spirituels des leaders de la communauté musulmane.
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gemini polarite justification: La représentation est globalement favorable, mettant l'accent sur les valeurs de paix, de réconciliation, de charité et de cohésion sociale prônées par les autorités musulmanes.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte fidèlement des faits et des prescriptions religieuses, tout en incluant des prises de position politiques et des jugements de valeur émis par les responsables religieux.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur du texte, mais partagés avec des thèmes comme la réconciliation nationale, la paix et la politique (présence du ministre de la Sécurité).
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mistral polarite justification: Le ton est globalement positif, axé sur la paix, la réconciliation et la solidarité communautaire (ex : appel à la participation active, mention de la zakat comme acte de charité). La critique des actes de la France reste isolée et ne domine pas le récit.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel (détails sur les cérémonies, la zakatoul-fitre, les acteurs impliqués), mais contient des éléments subjectifs comme la dénonciation des 'actes de barbarie de la France' et l'appel à la mobilisation pour la stabilité, qui introduisent une dimension critique et émotionnelle.

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title: Les musulmans ont prié pour la paix
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short description: Lors de la fête du Ramadan en Côte d'Ivoire, les imams ont unanimement appelé au retour à la paix, à la tolérance et à l'unité dans le pays, en proie à un conflit armé depuis 2002. L'imam El Hadj Bakary Chérif a rappelé que l'islam est une religion de paix qui combat la violence, exhortant les fidèles à vivre en harmonie et priant pour les leaders politiques. Le maire d'Attécoubé a également souligné l'importance de l'entente et du recueillement pour éloigner la haine.
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content: Les imams de Côte d'Ivoire, lors de leurs sermons à l'occasion de la fête du Ramadan qui a eu lieu le dimanche dernier, sur l'ensemble du territoire ont vivement mis l'accent sur la nécessité du retour à la paix dans le pays. Ils ont aussi prôné la tolérance, l'entente et l'union entre les Ivoiriens. Cette préoccupation a été aussi celle de l'imam de la mosquée dd'Attécoubé, El Hadj Bakary Chérif, président du Front de la Oummat islamique. Le maire d'Attécoubé, M. Paulin Danho et le commissaire du 10ème arrondissement de police ont pris part à la cérémonie. La fête du Ramadan qui consacre la fin du mois de jeûne des musulmans est l'occasion pour ceux-ci de faire des dons aux plus démunis. Parés de leurs beaux vêtements, les musulmans ont exprimé leur joie et festoyé. Mais avant l'aspect festif, les prières dans les mosquées ont constitué l'étapes les plus importantes du Ramadan. A la mosquée d'Attécoubé, l'imam El Hadj Légré Yaya, secrétaire général de la Confédération des associations, organisations et conseil islamique de Côte d'Ivoire (CAOCI-CI) a traduit le sermon de l'imam El Hadj Bakary Chérif. Il a déclaré que le jeûne de cette année s'est déroulé dans les conditions les meilleures par la grâce de Dieu. Pour lui, c'est la première fois que la communauté musulmane reçoit un don aussi important en Côte d'Ivoire de la part d'un président en la personne de SEM Laurent Gbagbo. Il fait ainsi allusion aux tonnes de sucre que le Président de la République, Laurent Gbagbo a offert aux musulmans. El Hadj Bakary Chérif a rappelé que l'islam est une religion de paix qui n'encourage ni la violence ni la guerre. Cette religion, a-t-il dit, combat plutôt le terrorisme et la violence sous toutes ses formes. C'est dans ce contexte qu'il exhorte les fidèles musulmans à se conformer aux principes de l'Islam qui sont de sauvegarder la paix et de vivre en parfaite harmonie avec les populations. Il a insisté sur ces principes parce que la Côte d'Ivoire est en proie à un conflit ar…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur les imams, la fête du Ramadan et les actions/des paroles de la communauté musulmane en Côte d'Ivoire.
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chatgpt polarite justification: La représentation met en avant l'islam comme religion de paix, la tolérance et des actions charitables des musulmans, avec un ton favorable et non critique.
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chatgpt subjectivite justification: Texte principalement factuel rapportant des sermons et événements, mais contenant des déclarations d'opinion des imams (exhortations à la paix) sans traitement éditorial marqué.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de la célébration du Ramadan, des sermons des imams et du rôle de la communauté musulmane dans la recherche de la paix en Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: L'islam est présenté comme une religion de paix, de tolérance et de générosité, activement engagée dans la réconciliation nationale et le rejet du terrorisme.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement informatif et rapporte les propos des leaders religieux, bien qu'il adopte un ton respectueux et valorisant lors de la description des rituels et des messages de paix.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur du texte, notamment à travers les sermons des imams, les pratiques religieuses (jeûne, prières, dons aux démunis) et les appels à la paix et à la tolérance, bien que ces thèmes soient intégrés dans un contexte sociopolitique plus large (conflit en Côte d'Ivoire).
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est clairement positive : insistance sur la paix, la tolérance, la générosité (dons, offrandes présidentielles) et la condamnation de la violence. Les imams et acteurs locaux sont présentés comme des figures promotrices d'harmonie, renforçant une image constructive de la communauté musulmane ivoirienne.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton globalement objectif en rapportant des faits (sermons, dons, cérémonies) et des déclarations des imams, mais inclut des nuances subjectives comme l'expression de souhaits ('voudrait', 'souhaite') et des évaluations positives ('meilleures conditions', 'religion de paix'). Ces éléments suggèrent une perspective valorisante sans être explicitement partisane.

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title: Les leaders religieux chez Gbagbo
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date: 2004-12-18
short description: Un collectif de confessions religieuses, incluant l'Église catholique, le Conseil national islamique, l'Église méthodiste unie, la Fédération évangélique, l'Église protestante baptiste, le Conseil national des églises protestantes et évangéliques, l'Église harriste et d'autres congrégations, a quitté une audience sans faire de déclaration à la presse.
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content: A sa sortie d'audience, le collectif conduit par Monseigneur Laurent Mandjo, n'a fait aucune déclaration à la presse. Le collectif des confessions religieuses comprend l'Eglise catholique représentée par Monseigneur Laurent Mandjo et les abbés Boulon Emmanuel, Obrou Augustin. Le Conseil national islamique (CNI) était représenté par les imams Dosso Mamadou et Koné Ibrahim. L'Eglise méthodiste unie de Côte d'Ivoire était conduite par le révérend Benjamin Boni. Pour sa part, la délégation de la Fédération évangélique de Côte d'Ivoire (FECI) était conduite par le révérend Boni Benjamin. Le Dr. Dion Robert conduisait la délégation de l'Eglise protestante baptiste oeuvres et mission de Côte d'Ivoire (EPBOMCI). Les pasteurs Ayoh Paul Aye Touali, Adjé N'Zi et Bernard Kpangui étaient présents pour le compte du Conseil national des églises protestantes et évangéliques de Côte d'Ivoire (CNEPECI). Les représentants de l'Eglise harriste étaient le supérieur Dogboh et M. Aguede Jean. Les églises "Papa nouveau" et "Aime ton prochain" étaient conduites respectivement par Jean Benoît Papa Nouveau et M. Adou Thomas et Mme Ahotto Blandine.
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chatgpt centralite justification: Les musulmans et le Conseil national islamique sont mentionnés parmi plusieurs délégations religieuses mais ne constituent pas le sujet principal.
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chatgpt polarite justification: Aucune évaluation positive ou négative des musulmans ou de l'islam, ton purement informatif.
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chatgpt subjectivite justification: Texte factuel et descriptif énumérant des représentants sans opinions ni jugements.
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gemini centralite justification: L'islam et les musulmans sont mentionnés uniquement à travers la présence de représentants du Conseil national islamique au sein d'un collectif religieux plus large.
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gemini polarite justification: Le ton est purement informatif et administratif, se bornant à citer les noms des organisations et de leurs représentants sans jugement de valeur.
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gemini subjectivite justification: Le texte se contente de lister de manière factuelle et descriptive les participants à une audience sans émettre d'opinion.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont mentionnés brièvement via la représentation du Conseil national islamique (CNI) par deux imams, mais le texte se concentre principalement sur la liste exhaustive des représentants de différentes confessions religieuses en Côte d'Ivoire, sans approfondir leur rôle ou leur contribution spécifique.
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mistral polarite justification: Le texte ne contient aucune évaluation, critique ou éloge envers l'islam ou les musulmans. La mention du CNI et des imams est neutre et contextuelle, intégrée dans une liste objective de représentants religieux sans connotation positive ou négative.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et factuel, énumérant les représentants des différentes confessions religieuses sans exprimer d'opinions, de jugements ou de sentiments personnels. Aucune charge émotionnelle ou subjectivité n'est détectée dans la présentation des acteurs, y compris pour les musulmans.

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title: Les religieux invitent Seydou Diarra à prendre les devants
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date: 2005-02-03
short description: Monseigneur Laurent Mandjo, porte-parole du collectif religieux pour la réconciliation en Côte d'Ivoire, a exhorté les Ivoiriens à bâtir leur propre paix et a annoncé une grande rencontre inter-acteurs (religieux, politiques, médias, militaires) pour briser la méfiance. Il a souligné le rôle central du Premier ministre Seydou Diarra dans l'instauration de la paix. Parallèlement, le vice-ministre iranien Ahmad Azizi a également échangé avec le Premier ministre ivoirien sur le retour à la paix et la consolidation des relations bilatérales.
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content: "Les Ivoiriens doivent bâtir la paix. Personne ne le fera à leur place", a déclaré Monseigneur Laurent Mandjo, évêque du diocèse de Yopougon, porte-parole du collectif des confessions religieuses pour la réconciliation et la paix en Côte d'Ivoire, au sortir d'une audience, hier, avec le Premier ministre, Seydou Diarra. Pour amener les Ivoiriens à rechercher la paix, denrée rare depuis le 19 septembre 2002, Monseigneur Laurent Mandjo a annoncé une grande rencontre entre les religieux, les partis politiques, les hommes de média et les militaires. La date de cette rencontre n'a pas encore été révélée. Cependant, il s'agira de faire en sorte qu'au terme de ce forum, le mur de méfiance soit brisé entre les frères ivoiriens. "Nous pensons qu'il est temps que la paix soit instaurée", a-t-il ajouté. Entouré de plusieurs leaders religieux, Monseigneur Laurent Mandjo a dit que le Premier ministre Seydou Diarra doit jouer un rôle de premier plan dans l'institution de la paix. Parce qu'il est "le responsable de la réconciliation". C'est pourquoi les religieux ont décidé de venir échanger avec lui "sur les solutions pour une paix durable", selon Monseigneur Laurent Mandjo. Et partager avec lui "nos peines et nos joies", a t-il poursuivi. Avant le Collectif des confessions religieuses pour la réconciliation et la paix en Côte d'Ivoire, le vice-ministre des Affaires étrangères d'Iran, chargé des Affaires arabo-africaines, Ahmad Azizi, a échangé avec le Premier ministre du gouvernement de réconciliation nationale. Sur le même sujet, à savoir la paix. "Nous avons évoqué avec lui les questions relatives au retour à la paix afin que la Côte d'Ivoire retrouve sa place dans le concert des nations", a dit Ahmad Azizi à sa sortie d'audience. Il a également été question, selon l'hôte de Seydou Diarra, "de la consolidation des relations bilatérales entre la Côte d'Ivoire et la République islamique d'Iran".
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la paix et les acteurs religieux en général ; l'islam/les musulmans ne sont que brièvement évoqués via une mention diplomatique à l'Iran.
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chatgpt polarite justification: Aucune évaluation positive ou négative de l'islam/des musulmans n'est formulée ; les mentions sont descriptives et sans charge affective.
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chatgpt subjectivite justification: Tonalité essentiellement factuelle et rapportée (citations et annonces) sans expression d'opinions personnelles ou de jugements sur l'islam/les musulmans.
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gemini centralite justification: L'islam est évoqué indirectement à travers la présence du collectif des confessions religieuses et la mention de la République islamique d'Iran.
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gemini polarite justification: Le traitement est neutre car l'article se contente de relater des audiences diplomatiques et interreligieuses axées sur la paix, sans connotation spécifique envers l'islam.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement factuel et journalistique, rapportant les déclarations des officiels sans porter de jugement de valeur sur les religions citées.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont évoqués brièvement et indirectement via la mention des relations bilatérales entre la Côte d'Ivoire et l'Iran, sans développement significatif sur leur rôle ou représentation dans le contexte ivoirien.
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mistral polarite justification: Non applicable car le texte ne traite pas explicitement de l'islam ou des musulmans, mais seulement de manière anecdotique et indirecte via les relations diplomatiques entre la Côte d'Ivoire et l'Iran.
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mistral subjectivite justification: Non applicable car le sujet n'est pas abordé de manière directe ou approfondie concernant l'islam ou les musulmans en tant que tel.

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short description: Ivoire Airways a affirmé avoir honoré ses engagements en transportant avec succès 600 pèlerins pour le Hadj 2005, malgré une sollicitation de dernière minute. Les pèlerins, partis début janvier, sont revenus fin janvier sans incident. Suite à ce succès, la compagnie, créée il y a environ un an, envisage l'acquisition d'un avion.
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content: Elle a affirmé que sa compagnie a tenu ses engagements envers les 600 pèlerins qui ont acheté leurs billets à Ivoire Airways. Pour preuve, a-t-elle soutenu, les 600 pèlerins partis les 6 et 7 janvier derniers, sont retournés en Côte d'Ivoire le lundi 31 janvier à 12h, sans accroc. "A l'instar des voyages aller qui se sont déroulés sans embûches, ces nombreux pèlerins ont effectué leur voyage retour à bord de la compagnie Ivoire Airways les 29 et 31 janvier 2005", a déclaré Mme Marie Claire Amissah, jugeant le bilan du Hadj positif pour sa compagnie. D'autant qu'Ivoire Airways a été contactée à la dernière minute par la présidence de la République et le CIOP, un regroupement de 12 associations du pèlerinage à la Mecque, pour convoyer 600 voyageurs en direction de Djeddah pour s'acquitter du 5ème pilier de l'Islam. Après le succès du Hadj 2005, Mme Amissah envisage de passer à une phase supérieure, celle d'acheter un avion. Selon ses dires, la compagnie aérienne Ivoire Airways est une nouvelle compagnie créée il y a environ un an. Sa mission principale est d'assurer le transport des personnes et des marchandises par voie aérienne.
chatgpt centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78049
chatgpt centralite justification: Le texte traite principalement du Hadj et du transport de 600 pèlerins, évoquant explicitement le 5ème pilier de l'islam.
chatgpt polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
chatgpt polarite justification: Présentation favorable du déroulement du pèlerinage et du rôle de la compagnie, sans critique ni charge négative envers l'islam ou les musulmans.
chatgpt subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
chatgpt subjectivite justification: Ton majoritairement factuel avec déclarations de la responsable et données chiffrées; présence limitée d'opinion portée par la porte-parole de la compagnie.
gemini centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78049
gemini centralite justification: L'article traite spécifiquement de l'organisation logistique du Hadj, le pèlerinage à la Mecque, pour 600 pèlerins musulmans.
gemini polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
gemini polarite justification: La représentation est favorable car elle met en avant la réussite du voyage des pèlerins et le bon accomplissement du cinquième pilier de l'Islam sans accroc.
gemini subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel en rapportant les déclarations de la responsable de la compagnie, bien qu'il adopte un ton positif en soulignant le 'succès' de l'opération.
mistral centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78050
mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont mentionnés brièvement en lien avec le Hadj (5ème pilier de l'islam) et les pèlerins, mais le sujet principal reste la performance d'Ivoire Airways et ses projets futurs.
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
mistral polarite justification: La représentation de l'islam/des musulmans est neutre : le texte se concentre sur le succès logistique du voyage sans jugement ni émotion. L'islam est évoqué comme un contexte (le Hadj), mais sans charge affective ou critique.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
mistral subjectivite justification: Le texte est globalement objectif, rapportant des faits vérifiables (dates, nombres de pèlerins, déclarations de Mme Amissah). Cependant, des termes comme *'bilan positif'* et *'succès du Hadj'* introduisent une légère subjectivité positive, sans pour autant exprimer d'opinions marquées sur l'islam ou les musulmans.

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title: "Certaines catastrophes naturelles sont des châtiments divins"
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date: 2005-02-25
short description: La 22e convention annuelle (Jalsa Salana) de la communauté musulmane Ahmadiyya s'est tenue les 19 et 20 février à Grand Bassam, réunissant environ 2000 personnes autour du thème "Comment être à l'abri des catastrophes naturelles". L'événement a mis en lumière les réalisations socio-humanitaires de la communauté, incluant la construction de mosquées et l'acquisition d'un site pour un hôpital et des établissements éducatifs. Le responsable national a souligné que certaines catastrophes naturelles sont des châtiments divins évitables par un retour aux préceptes religieux.
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content: Les fidèles musulmans de la communauté islamique Ahmadiyya ont tenu leur 22è convention annuelle (Jalsa Salana) les 19 et 20 février derniers à l'espace Carrefour Jeunesse de Grand Bassam. Avec comme thème central : "Comment être à l'abri des catastrophes naturelles". La cérémonie d'ouverture de ce rassemblement a drainé quelque 2000 personnes dont plus de 300 femmes et a enregistré deux temps forts : la présentation des réalisations faites par la communauté l'année écoulée, et l'intervention du responsable national de la communauté, l'Amir Abdul Rashid Anwar qui a livré son exposé liminaire sur le thème de la convention. Du premier point, on retiendra que la communauté a non seulement bâti beaucoup de mosquées, mais aussi mené des actions socio-humanitaires dans plus de 150 villes et villages du pays. Sans oublier qu'elle a acquis un site de 10 ha pour la construction d'un hôpital, d'un lycée et d'une université islamique Parlant du thème de la convention, le chef des Ahmadis a indiqué qu'il est d'autant plus d'actualité que nous voyons de plus en plus des éléments de la nature se déchaîner et entraîner des décès par milliers. "Nous devons ouvrir nos yeux. Plusieurs dizaines de milliers de personnes meurent dans des tremblements de terre dans le monde. Se laissera-ton berner, en croyant encore au hasard en voyant les deux cents soixante dix sept mille morts du Tsunami ?", a d'entrée expliqué le religieux pour qui certaines de ces catastrophes sont des châtiments divins dont nous pouvons être épargnés si nous mettons fin à certaines pratiques qui nous éloignent de Dieu.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la convention annuelle d'une communauté musulmane (Ahmadiyya) et ses activités.
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chatgpt polarite justification: Le texte met en avant les réalisations et actions humanitaires de la communauté tout en rapportant des propos moralisateurs sans ton dépréciatif envers les musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Mélange d'informations factuelles sur l'événement et d'affirmations opinionnées du responsable religieux (ex : catastrophes comme châtiments divins), montrant une composante subjective marquée.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur la convention annuelle de la communauté islamique Ahmadiyya et ses activités religieuses et sociales.
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gemini polarite justification: Le portrait est favorable, mettant en avant les réalisations socio-humanitaires, les infrastructures éducatives et sanitaires de la communauté.
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gemini subjectivite justification: Le ton est principalement informatif et factuel, bien qu'il rapporte sans contradiction les propos religieux et spirituels du responsable de la communauté.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de la communauté islamique Ahmadiyya et de sa convention annuelle, avec une attention particulière sur ses actions socio-humanitaires et son discours religieux, bien que le thème des catastrophes naturelles soit abordé sous un angle spirituel et non strictement religieux ou communautaire.
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
mistral polarite justification: Le portrait de la communauté Ahmadiyya est globalement favorable, mettant en avant ses actions humanitaires et son engagement social. Cependant, la polarité est légèrement nuancée par les propos subjectifs de l'Amir, qui, bien que critiques envers certaines pratiques, ne visent pas directement les musulmans en général mais plutôt des comportements individuels.
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mistral subjectivite justification: L'article contient des éléments factuels (nombre de participants, réalisations de la communauté) mais introduit clairement une opinion subjective dans les propos de l'Amir Abdul Rashid Anwar, notamment en liant les catastrophes naturelles à des 'châtiments divins' et en suggérant des pratiques à abandonner pour s'en prémunir. Le ton est éditorialisé dans cette partie.

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title: Candidature de Ouattara à la présidentielle d'octobre : les religieux dénoncent l'injustice faite à la Côte d'Ivoire
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date: 2005-04-22
short description: Lors d'une rencontre avec le président Gbagbo, des chefs religieux ivoiriens ont unanimement exprimé leur sentiment d'humiliation et d'injustice face aux décisions de la communauté internationale, en particulier les accords de Marcoussis, perçus comme bafouant la souveraineté de la Côte d'Ivoire. L'Église catholique a explicitement dénoncé ces accords, tandis que des leaders évangéliques et musulmans ont souligné la résilience du pays et réfuté les allégations d'exclusion religieuse. Le président a promis de considérer ces avis pour l'organisation des élections.
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content: "Notre pays ressemble à Joseph. Les frères de Joseph étaient jaloux de lui. Ils l'ont vendu. La Côte d'Ivoire a été vendue par ses frères. Personne ne nous a fait droit. La communauté internationale nous a humiliés. Nous sommes humiliés par la force. Nous acceptons d'être humiliés. Mais, pour avoir été humiliée, la Côte d'Ivoire sera au-dessus. Après l'humiliation, viendra la gloire". Cette conclusion du pasteur Paul Ayo, porte- parole des chrétiens évangéliques, au terme de son intervention mercredi, au palais présidentiel, traduit éloquemment les sentiments qui habitaient l'écrasante majorité des chefs religieux qui ont répondu à l'appel du chef de l'Etat, qui voulait recueillir leurs avis et conseils avant son adresse à la nation pour donner le point de vue de la Côte d'Ivoire sur les recommandations du médiateur sud- africain. En effet, en dehors du conseil national islamique (CNI), qui, par la voix de l'imam Dosso Mamadou, s'est réjoui d'avoir prédit la guerre pour avoir dénoncé la constitution, tous ceux qui se sont succédé à la tribune ont regretté le déficit de justice qui caractérise les décisions de la communauté internationale à l'endroit de la Côte d'Ivoire. En effet, le porte-parole du CNI a cru bon de dire que son organisation avait appelé, en 2000, à la modification de la constitution parce qu'elle comportait des germes de conflit. Mais, selon lui, les hommes politiques se sont barricadés derrière la loi. Plus tard, le président Gbagbo lui répondra qu'en tant que chef d'Etat, il ne pouvait qu'appliquer la Constitution sur laquelle il a prêté serment. "Quand quelqu'un est nommé prêtre ou imam et qu'un problème se pose à lui, c'est dans la Bible ou le Coran qu'il puise les solutions aux problèmes auxquels il est confronté", a-t-il riposté. Et, pour une fois, l'église catholique est sortie du flou artistique qui entourait jusque-là toutes ses déclarations sur la crise pour dénoncer clairement les accords de Marcoussis. "Pour aider valablement la Côte d'I…
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chatgpt centralite justification: Les musulmans et leurs représentants (CNI, imams) sont régulièrement cités et leurs prises de position occupent une part importante du texte aux côtés d'autres confessions.
chatgpt polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
chatgpt polarite justification: Le ton reste majoritairement informatif et rend compte de positions défensives et critiques sans adopter clairement une évaluation favorable ou défavorable des musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Texte mêlant comptes rendus factuels et nombreuses déclarations d'acteurs religieux exprimant des opinions et des interprétations (défense des musulmans, critiques des accords), offrant un mélange de faits et de points de vue.
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gemini centralite justification: L'article accorde une place importante aux positions divergentes de deux organisations musulmanes (CNI et COSIM) concernant la crise politique ivoirienne.
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gemini polarite justification: L'article présente un équilibre entre la position critique du CNI et le témoignage très favorable de l'imam Légré Yaya sur l'absence d'exclusion des musulmans.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte des faits et des discours officiels, mais utilise un ton marqué par l'émotion et des termes forts pour décrire les interventions religieuses.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont abordés de manière significative, notamment via les interventions de l'imam Dosso Mamadou (CNI) et de l'imam Légré Yaya, mais partagent la scène avec d'autres acteurs religieux (chrétiens évangéliques, catholiques) et des enjeux politiques nationaux.
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mistral polarite justification: La polarité envers l'islam/musulmans est globalement neutre : les interventions islamiques (CNI et imam Légré) sont présentées de manière factuelle et défensive, sans charge émotionnelle négative ou positive marquée. Le texte met en avant des positions institutionnelles (ex : aide étatique aux mosquées) et des réactions politiques, sans glorifier ni diaboliser les musulmans. La critique porte sur des enjeux systémiques (justice, souveraineté) plutôt que sur la communauté musulmane elle-même.
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mistral subjectivite justification: Le texte exprime clairement des opinions et des jugements, notamment à travers les discours des leaders religieux (ex : critique des accords de Marcoussis par l'Église catholique, défense des musulmans par l'imam Légré Yaya) et des comparaisons métaphoriques (ex : 'vendue comme Joseph'). Bien que des faits soient rapportés (ex : montants des aides étatiques), le ton est globalement engagé et émotionnel, typique d'un contexte politique tendu.

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title: Les aveux de l'imam Idriss Koudouss
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date: 2005-04-23
short description: L'imam Idriss Koudouss, soutien d'Alassane Dramane Ouattara, a avoué soutenir la rébellion en raison de l'article 35 de la Constitution, qu'il considère comme la source du conflit. Il a également implicitement reconnu que Ouattara n'est pas Ivoirien selon les critères de cet article. Koudouss exhorte le président Gbagbo à autoriser la candidature de Ouattara pour éviter un conflit, utilisant l'analogie du roi Salomon pour suggérer que Gbagbo est le "vrai fils" de la Côte d'Ivoire et qu'il lui revient de préserver le pays, même si cela implique de céder temporairement.
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content: Au cours de la rencontre du chef de l'Etat avec les confessions religieuses, mercredi dernier, l'imam Idriss Koudouss, notoirement connu comme étant le relais par lequel Alassane Dramane Ouattara tente de prendre les musulmans ivoiriens en otage, a fait deux aveux importants par la voie de son porte-parole. Il a publiquement avoué qu'il soutient la rébellion et en a donné la raison. "Dès les premiers jours, nous avions dit que la Constitution contenait un article qui était source de conflit. Nous n'avions pas été écoutés. Aujourd'hui, les faits nous donnent raison", a affirmé le porte-parole de Koudouss. L'article dont il s'agit est l'article 35 de la Constitution pour lequel les rebelles disent avoir pris les armes. Aujourd'hui, la communauté internationale demande à la Côte d'Ivoire de contourner cet article pour permettre à Dramane Ouattara d'être candidat à l'élection présidentielle d'octobre 2005. Le paradoxe dans cette affaire est que Ouattara, pour qui l'imam Idriss Koudouss s'est engagé, disait lui-même en son temps qu'il n'était pas concerné par l'article 35 de la Constitution au point qu'il avait appelé à voter "oui" au référendum sur la Constitution. Les propos du porte-parole de Koudouss contiennent un autre aveu de taille. Le président du Conseil national islamique (CNI) Koudouss reconnaît enfin que Dramane Ouattara n'est pas ivoirien. En effet, l'article 35 de la Constitution stipule que, pour être candidat à la présidentielle, il faut être "ivoirien de père et de mère eux-mêmes ivoiriens d'origine" et il faut "ne s'être pas prévalu d'une autre nationalité". En soutenant que cet article barre la route à la candidature de Ouattara, Idriss Koudouss affirme implicitement que son poulain n'est pas ivoirien. Du moins au sens de l'article 35 de la constitution. Koudouss le confirme d'ailleurs en demandant au président Gbagbo d'être cette femme qui, pour éviter que son fils meurt, avait voulu qu'on le remette à sa rivale avec qui elle le disputait. En effet, …
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chatgpt centralite justification: Le texte place un imam et le Conseil national islamique au centre d'arguments politiques et symboliques, l'islamisant comme acteur clé du débat.
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chatgpt polarite justification: Représentation défavorable de l'imam/la communauté musulmane, présentant l'imam comme manipulateur et liant les musulmans à une manœuvre politique néfaste.
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chatgpt subjectivite justification: Ton fortement subjectif et accusatoire (expressions comme « notoirement connu », interprétations et insinuations politiques) avec peu de présentation neutre des faits.
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gemini centralite justification: L'article se focalise sur les déclarations politiques de l'imam Idriss Koudouss et du Conseil national islamique (CNI) dans le contexte de la crise ivoirienne.
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gemini polarite justification: La représentation est négative car elle dépeint le leader musulman comme un complice de la rébellion et un instrument au service d'un candidat étranger, tout en instrumentalisant le discours religieux à des fins de division nationale.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton polémique et partisan, utilisant des termes comme 'prendre les musulmans en otage' et interprétant de manière très subjective les propos de l'imam pour servir un agenda politique.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont centraux dans la mesure où l'imam Idriss Koudouss et ses propos occupent une place majeure dans l'analyse politique, bien que le texte aborde aussi des enjeux constitutionnels et géopolitiques plus larges.
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mistral polarite justification: La polarité est négative envers Ouattara et ses soutiens (dont l'imam Koudouss est présenté comme un relais manipulateur), tandis que Gbagbo est dépeint comme le 'vrai fils' de la Côte d'Ivoire. Le texte utilise des métaphores (exemple de Salomon) pour discréditer Ouattara et justifier une lecture politique biaisée, avec une charge émotionnelle forte contre l'imam et ses arguments.
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mistral subjectivite justification: Le texte exprime clairement des opinions et des jugements subjectifs, notamment à travers l'interprétation politique et morale des propos de l'imam Koudouss, ainsi que des comparaisons symboliques (exemple biblique/coranique) pour appuyer une position partisane. Le ton est éditorial et engagé, bien que certains éléments factuels (comme la citation de l'article 35) soient présents.

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title: Diaby Koweit : "Déposons les armes et allons aux urnes"
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date: 2005-05-04
short description: El Hadj Diaby Moustapha dit Koweit, président du Conseil supérieur islamique, annonce sa candidature à l'élection présidentielle ivoirienne d'octobre 2005. Il se présente comme un candidat indépendant, visant à restaurer la prospérité et la fraternité, et insiste sur la séparation entre religion et politique. Il salue les décisions du président Gbagbo pour la paix et appelle la classe politique au dialogue et au dépôt des armes en vue des élections.
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content: El Hadj Diaby Moustapha dit Koweit, président du Conseil supérieur islamique (CSI ) et président du présidium des institutions islamiques d'Afrique, annonce sa candidature à l'élection présidentielle d'octobre 2005 en Côte d'Ivoire. Dans cet entretien qu'il a accordé à "Notre Voie" depuis Paris (France) où il réside, Diaby Koweit parle des récentes décisions prises par le chef de l'Etat dans le cadre de l'accord de Pretoria et lance un appel à la classe politique ivoirienne. Est-ce vrai, comme le soutiennent certains média ivoiriens, que vous envisagez de présenter votre candidature à la prochaine élection présidentielle ? Je vous le confirme. Je serai candidat à la présidentielle d'octobre prochain. Nous avons écouté et pris le temps de recueillir plusieurs avis avant de nous jeter dans la course. Les réactions ont été très nombreuses et positives. Je suis donc candidat pour faire renaître la prospérité et la fraternité entre les fils du pays. Votre éloignement du pays depuis plusieurs mois et le fait que votre candidature ne soit pas placée sous la bannière du PDCI, le parti dont vous avez été l'un des députés au parlement, ne constituent pas un handicap ? Les ivoiriens ne m'ont certes pas vu pendant un long moment, mais cela ne signifie pas que j'étais insensible à leurs difficultés. Je travaillais discrètement à ma façon pour le pays. Maintenant que le fruit est mur et que le travail a été bien fait, les ivoiriens l'apprécieront lors de la campagne présidentielle. Ma candidature est indépendante, loin des partis politiques. Le travail que nous avons fait dépasse ce que peuvent réaliser certains politiques. En tant que leader religieux, vous aviez prôné en côte d'Ivoire un Islam éloigné de la politique. Comment se fait-il que vous fassiez volte-face au point d'être candidat à l'élection présidentielle ? : Depuis que j'ai commencé à parler de ma candidature, je n'ai jamais évoqué la religion. Ce que j'ai toujours demandé, c'est de ne pas faire d'amalgame entre la …
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chatgpt centralite justification: Le texte porte sur la candidature d'un leader religieux musulman et aborde explicitement le rôle de l'islam dans la politique et la séparation religion/État.
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chatgpt polarite justification: La représentation du leader musulman est favorable : il appelle à la fraternité, à la paix et se présente de manière constructive tout en rejetant les amalgames entre religion et politique.
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chatgpt subjectivite justification: Ton majoritairement factuel basé sur un entretien et déclarations du protagoniste, avec quelques opinions personnelles exprimées par le candidat sur ses motivations et la paix.
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gemini centralite justification: Bien que le candidat soit un leader religieux musulman de premier plan, l'article se concentre sur ses ambitions politiques et sa vision pour la Côte d'Ivoire plutôt que sur la pratique religieuse.
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gemini polarite justification: L'article traite de la candidature d'un leader musulman de manière factuelle, sans porter de jugement de valeur positif ou négatif sur sa foi ou sur l'islam en tant que tel.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement informatif et rapporte les propos du candidat, bien que le choix de l'interviewé et ses déclarations sur son propre travail introduisent une légère subjectivité.
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mistral centralite justification: L'islam et la figure de Diaby Koweit, leader religieux musulman, sont au cœur de l'entretien, mais le sujet principal reste sa candidature politique et les enjeux politiques ivoiriens.
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mistral polarite justification: L'article ne porte pas de jugement négatif ou positif marqué envers l'islam ou les musulmans en général. Il se concentre sur la personne de Diaby Koweit et son engagement politique, tout en soulignant sa volonté de séparer religion et politique, ce qui est une position neutre et équilibrée.
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mistral subjectivite justification: Le ton est globalement informatif et factuel, mais des éléments subjectifs apparaissent, notamment dans les déclarations de Diaby Koweit sur sa motivation ('faire renaître la prospérité et la fraternité') et ses critiques implicites envers certains acteurs politiques ('ceux qui utilisent la casquette de Dieu').

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title: Visite de Jacques Anouma au conseil national islamique : "Nous voulons confier notre mission aux hommes de Dieu que vous êtes"
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date: 2005-05-14
short description: La Fédération ivoirienne de football (FIF), dirigée par Jacques Anouma, a rencontré le Conseil national islamique (CNI) à la grande mosquée d'Aghien. Cette visite s'inscrit dans une démarche de la FIF auprès des confessions religieuses pour solliciter un soutien spirituel et des prières en vue de la qualification des Éléphants à la Coupe du Monde 2006. L'imam Idriss Koudous a assuré le soutien du CNI par des prières, tandis que Jacques Anouma a souligné la nécessité d'un appui divin face à l'ampleur du défi.
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content: La Fédération ivoirienne de football, conduite par Jacques Anouma himself, a rendu visite au conseil national islamique, dirigé par l'imam Idriss Koudous. Cette rencontre s'est déroulée à la grande mosquée d'Aghien, aux II Plateau, hier après-midi. Elle s'inscrit dans le cadre des visites de la fédération ivoirienne de football aux confessions religieuses en vue de la qualification des Eléphants à la prochaine coupe du monde 2006, qui se déroulera en Allemagne. "Le défi est tellement grand qu'il nous serait difficile de le réussir seul. Nous voulons confier notre mission aux hommes de Dieu que vous êtes. Le chemin qui mène à la coupe du monde est tellement parsemé d'embûches ", a déclaré le patron de la FIF, Jacques Anouma. "C'est la première fois qu'une fédération approche des hommes de Dieu. Si le bon Dieu ne vous aime pas, il ne vous guide pas sur le droit chemin. Les imams sont avec vous. Avec nos chapelets et nos prières, nous allons soutenir votre action en vue de la qualification pour la coupe du monde 2006 ", a affirmé la patron du CNI, l'imam Idriss Koudous. Jacques Anouma a profité de l'occasion pour remettre 4 agendas estampillés FIF, et une médaille au conseil national islamique qui a fait des bénédictions pour la FIF.
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chatgpt centralite justification: La rencontre entre la FIF et le conseil national islamique constitue un élément important du texte, liant explicitement religion et action de la fédération.
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chatgpt polarite justification: La représentation des musulmans/imams est favorable et solidaire, montrant soutien, prières et gestes symboliques en faveur de la FIF.
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chatgpt subjectivite justification: Majoritairement factuel avec des citations exprimant des opinions religieuses et de soutien, mais le ton du texte reste informatif.
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gemini centralite justification: L'article relate une rencontre officielle entre la Fédération ivoirienne de football et le Conseil national islamique à la grande mosquée d'Aghien.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant la collaboration, le respect mutuel et le soutien spirituel des imams envers l'équipe nationale.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et factuel, rapportant les propos des acteurs et le déroulement de la visite sans commentaire personnel du journaliste.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont un thème central dans cet article, car ils constituent le cadre principal de la rencontre entre la Fédération ivoirienne de football et le Conseil national islamique, ainsi que l'objet des déclarations et des bénédictions échangées.
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mistral polarite justification: L'article ne porte ni jugement positif ni négatif sur l'islam ou les musulmans. Il décrit une interaction respectueuse et collaborative entre les deux institutions, sans connotation émotionnelle ou critique. Le ton est factuel et centré sur la quête sportive des 'Eléphants' avec le soutien des imams.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel en rapportant les déclarations des deux parties, mais inclut des éléments légèrement subjectifs comme les expressions religieuses ('bon Dieu', 'chapelets et prières'), qui reflètent une perspective spirituelle et non strictement neutre, tout en restant ancré dans un contexte informatif.

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title: Trois associations musulmanes accablent l'ANAC
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date: 2005-10-04
short description: L'organisation du Hadj 2006 est source de vives tensions entre l'Agence nationale d'aviation civile (ANAC) et trois associations musulmanes. L'ANAC exprime des inquiétudes sur la sécurité d'Air Universal, partenaire du pèlerinage, la qualifiant de compagnie à risque et diligentant des inspections. Les associations dénoncent une politique de "deux poids deux mesures", accusant l'ANAC de favoriser une compagnie concurrente, Ivoire Airways, sans la même rigueur. Elles craignent que l'absence de lettre de non-objection pour Air Universal avant le 22 octobre 2005 empêche 1000 pèlerins de se rendre en Arabie Saoudite.
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content: C'est devenu un rituel. Chaque année, des palabres autour du Hadj éclatent. Celui de 2006 que les musulmans préparent risque de connaître le même sort. C'est ce que craignent le Conseil national islamique(CNI), l'Association musulmane pour l'organisation du pèlerinage à la Mecque(AMOP) et le Service international d'aide et d'assistance aux pèlerins (SI2AP). Ces trois associations musulmanes, lors d'une conférence de presse,organisée le vendredi dernier, ont tiré sur la sonnette d'alarme, vu les problèmes évoqués, selon eux, par le directeur général de l'Agence nationale d'aviation civile(ANAC). En effet, les musulmans lui reprochent dans une déclaration télévisée datée du dimanche 18 septembre, d'avoir déclaré, s'appuyant sur des articles de presse français, que Air Universal, partenaire du Hadj depuis trois ans, fait partie des compagnies à risque ou des "cercueils volants interdits en Europe." Auparavant (le 16 septembre), Jean Kouassi Abonouan avait adressé un courrier au ministre des cultes pour donner la position de l'aviation civile face à cette situation. " Nous n'allons certes pas automatiquement interdire l'exploitation de cette compagnie sur Abidjan du fait de la publication de cette liste de compagnies à risque. Mais, la sécurité aérienne n'ayant pas de prix, et vu le caractère extrêmement sensible du Hadj, il ne serait pas responsable de notre part d'ignorer la liste." Dès lors, l'ANAC avait décidé de diligenter dès le 19 septembre une inspection à la base de cette compagnie en Jordanie (pays d'exploitation), en Sierra Leone, pays où la compagnie est enregistrée et qui a donc la responsabilité et l'obligation de surveillance d'Air Universal vis-à- vis de la communauté aéronautique civile internationale. "Il est évident que notre avis de non objection sera totalement subordonné aux résultats de ces inspections techniques ", mentionnait le directeur général de l'ANAC dans son courrier au ministre des cultes,où il proposait que des solutions alternatives so…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur l'organisation du Hadj et les revendications d'associations musulmanes concernant la sécurité des pèlerins.
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chatgpt polarite justification: Le traitement met en avant les préoccupations et la défense des associations musulmanes en faveur de la sécurité des pèlerins, présentant les musulmans comme acteurs légitimes et victimes de mesures contestées.
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chatgpt subjectivite justification: Mélange de faits (dates, actions de l'ANAC) et d'opinions/accusations rapportées des associations musulmanes avec citations directes critiquant l'ANAC, sans analyse exclusivement factuelle.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de l'organisation du Hadj et des tensions entre les associations musulmanes et les autorités de l'aviation civile.
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gemini polarite justification: L'article ne porte pas de jugement de valeur sur la religion elle-même, mais décrit un climat de tension administrative et organisationnelle sans prendre parti entre l'ANAC et les associations.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte de manière factuelle un conflit d'intérêts, mais il relaie abondamment les accusations de partialité et les sentiments d'injustice exprimés par les représentants musulmans.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur du sujet (organisation du Hadj, critiques des associations musulmanes, enjeux sécuritaires et logistiques), bien que partagé avec des questions administratives et politiques (ANAC, compagnies aériennes).
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mistral polarite justification: Le sentiment général est critique envers l'ANAC (perçue comme biaisée) et défavorable à la situation des pèlerins musulmans, bien que le texte ne remette pas en cause l'islam ou les musulmans en tant que tels. La polarité négative émane des tensions institutionnelles et des accusations de partialité, créant une représentation conflictuelle du processus du Hadj.
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mistral subjectivite justification: Le texte mêle des faits (démarches de l'ANAC, déclarations officielles) et des opinions marquées, notamment dans les accusations de 'deux poids deux mesures' et de 'complaisance' envers l'ANAC, ainsi que dans les jugements sur les prestations d'Ivoire Airways. Le ton est engagé, avec une forte dimension critique émanant des associations musulmanes.

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title: Jeune 2005 : Michel Gbagbo offre 40 sacs de sucre à la communauté musulmane
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date: 2005-10-08
short description: Michel Gbagbo a fait don de 40 sacs de sucre à la communauté musulmane de Port-Bouët II, dans le cadre du Ramadan, afin d'apporter soutien et réconfort. Il a exprimé l'espoir que cette période de jeûne favorise des qualités humaines comme le pardon et la tolérance, et conduise tous les Ivoiriens vers la paix. La communauté a vivement remercié ce geste, y voyant un acte bénéfique pour le bien-être des habitants du pays.
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content: Michel Gbagbo s'est rendu jeudi dernier à la mosquée Bilal de Port-Bouët II pour faire un don de 40 sacs de sucre à la communauté musulmane de cette localité, dans le cadre du Ramadan. "Je suis venu, a indiqué Michel Gbagbo, en vue d'apporter soutien et réconfort à la communauté musulmane de Port-Bouët II, et à travers elle, toute la grande famille de la communauté. Nos frères sont à l'épreuve de Dieu. Durant un mois, a poursuivi Michel Gbagbo, ils pratiqueront le jeûne. Cette épreuve leur permettra de s'ouvrir à des qualités humaines prescrites par Allah, telles que le pardon, la tolérance, la générosité, l'amour. J'ose croire que ce divin chemin que trace Dieu à travers le Ramadan conduira tous les Ivoiriens vers la paix". Très ému et touché par le geste de Michel Gbagbo, le représentant de l'imam Koudouss, en l'occurrence Abdul Latif, président de la coordination du Conseil national islamique de Yopougon (communauté d'Andokoi), a vivement remercié le donateur en souhaitant que Dieu lui rende au centuple le don qu'il a fait à la communauté musulmane. "Nous pensons sincèrement, a relevé Abdul Latif, que ce genre d'actes débouchera sur le bien-être de l'homme ivoirien et de tout habitant de ce pays. Nous réceptionnons ce don", a-t-il souligné avec beaucoup de joie.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur un don adressé à la communauté musulmane et évoque directement le Ramadan et ses valeurs.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur un acte de solidarité envers la communauté musulmane dans le cadre du jeûne du Ramadan.
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gemini polarite justification: Le portrait est favorable, mettant en avant la générosité du donateur et les valeurs positives de l'islam telles que le pardon, la tolérance et la paix.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur de l'article, bien que le contexte principal soit un geste humanitaire (don de sucre pendant le Ramadan) et non une analyse religieuse ou politique approfondie.
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mistral polarite justification: Le ton est clairement favorable envers l'islam et les musulmans, mettant en avant des valeurs comme la tolérance, la générosité et la paix, tout en soulignant la gratitude et l'émotion positive des acteurs impliqués.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement objectif, rapportant des faits (don, déclarations des protagonistes) et des citations, mais inclut des éléments subjectifs subtils comme 'très ému et touché' ou 'avec beaucoup de joie', qui reflètent une émotion positive sans biaiser l'information.

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date: 2005-10-25
short description: La commission nationale solidarité du Conseil national islamique (CNI) a distribué des vivres et non-vivres le 20 octobre à diverses structures venant en aide aux personnes démunies. Cette action de charité, motivée par une recommandation religieuse, a bénéficié à la Maison d'arrêt et de correction d'Abidjan (MACA), au CHU de Treichville (via l'ONG Mutassawat), au centre des enfants sidéens de Koumassi et au centre Espoir d'Adjouffou. Les dons comprenaient notamment du riz, du sucre, des pâtes, des vêtements et des articles d'hygiène.
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content: La commission nationale solidarité du conseil national islamique (CNI) a offert le jeudi 20 octobre dernier des vivres et non vivres à des structures abritant des personnes démunies ou oeuvrant dans le sens de leur bien-être social. "C'est une recommandation de Dieu. En cette période de jeûne, chaque musulman doit faire la charité, partager avec les autres et se réconcilier avec ses ennemis", a déclaré l'Imam Koné Ibrahim, président de la commission nationale solidarité. Première étape de la répartition des dons, la Maison d'arrêt et de correction d'Abidjan (MACA), à Yopougon-zone industrielle. Sur place, l'Imam Brédji Ibrahim de la mosquée de la Maca a reçu 95 colis d'effets vestimentaires, 100 kg de sucre, 160 kg de riz, 20 kg de macaroni et 120 bols. Après les bénédictions de l'Imam aux donateurs, le régisseur de la Maca, Touah Ouattara, les a remerciés pour cet "acte divin, social et humanitaire qu'ils viennent d'accomplir". Après, cap a été mis sur le CHU de Treichville où l'ONG Mutassawat a reçu de la commission , 50 kg de sucre, 100 kg de riz, 20 kg de macaroni, 120 bols et 44 vases de nuit. L'autre étape de la délégation était le centre des enfants sidéens de Koumass. Là, elle a offert aux pensionnaires 50 kg de sucre, 25 kg de riz, 10 kg de macaroni, 44 vases de nuit et 20 boîtes de lait. Dernière étape, le centre Espoir d'Adjouffou à Port-Bouët , où l'Imam Koné Ibrahim et sa délégation ont fait don de 50 kg de sucre, 50 kg de riz, 20 boîtes de lait, 60 bols, 10 kg de macaroni et 22 vases de nuit.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur une commission du conseil national islamique et des actions caritatives motivées par des préceptes religieux.
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chatgpt polarite justification: La représentation de l'islam/des musulmans est favorable, centrée sur des actions caritatives et des motivations religieuses positives.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel décrivant des dons et citant des déclarations religieuses; présente quelques expressions valorisantes (« acte divin, social et humanitaire ») mais reste essentiellement informatif.
gemini centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78048
gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur une action caritative menée par le Conseil National Islamique (CNI) et ses représentants religieux.
gemini polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
gemini polarite justification: Le portrait est favorable car il met en avant la générosité, la solidarité et l'engagement social de la communauté musulmane à travers des actes concrets de bienfaisance.
gemini subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78043
gemini subjectivite justification: Le texte adopte un style purement informatif et factuel, rapportant les lieux visités, les quantités de dons distribuées et les citations des participants sans commentaire éditorial.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur de l'action (dons en période de jeûne, interventions d'imams) mais partagent la centralité avec des thèmes sociaux (solidarité, aide aux démunis).
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est extrêmement favorable : actions altruistes soulignées, bénédictions, gratitude exprimée, et lien systématique entre foi et solidarité. Ton enthousiaste et valorisant.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel (détails des dons, citations des imams), mais inclut des formulations subjectives comme 'acte divin' ou 'recommandation de Dieu', reflétant une perspective religieuse valorisante sans critique ni émotion forte.

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title: Anouma remercie le Cardinal Agré et l'Imam Koudouss
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date: 2005-10-26
short description: Le président de la Fédération ivoirienne de football, Jacques Anouma, a attribué la qualification historique des Éléphants pour la Coupe du Monde 2006 aux prières des communautés religieuses du pays. Après ce succès, il a rendu visite aux dignitaires musulmans et chrétiens pour les remercier d'avoir confié le destin de l'équipe à Dieu. Les leaders religieux ont salué cette démarche, y voyant une bénédiction divine et un symbole d'unité nationale.
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content: Le président de la Fédération ivoirienne de football, Jacques Anouma, en homme de foi, a confié le parcours des Éléphants durant les éliminatoires couplées de la CAN et du mondial 2006 aux confessions religieuses. Les prières et les bénédictions dites par les musulmans et les chrétiens, en faveur du onze ivoirien ont été exaucées par Dieu. Car la bande à Henri Michel a qualifié la Côte d'Ivoire pour la première fois de son histoire à une coupe du monde. Après cette qualification historique de Didier Drogba et ses camarades pour le mondial, le patron du sport-roi ivoirien a rendu, hier, une visite aux dignitaires religieux. Le président Jacques Anouma dans la matinée, s'est rendu à la mosquée d'Aghien, siège du conseil national islamique. En début d'après-midi, il s'est retrouvé à la cathédrale Saint Paul du Plateau. A chaque étape de sa tournée, le premier responsable de la maison de verre de Treichville a dit sa joie de voir aboutir la mission de qualification des Éléphants qu'il a confiée aux hommes de Dieu. En effet, la participation de la sélection ivoirienne à la coupe du monde 2006 est devenue réalité depuis le 8 octobre dernier. "J'avais promis que quel que soit le verdict des éliminatoires combinées de la CAN et du mondial 2006, nous serions venus remercier les hommes de Dieu à qui nous avons confié la destinée de notre équipe. Rares sont ceux qui croyaient en nos chances de qualification pour l'Allemagne. Mais grâce aux prières des chrétiens et des musulmans, nous avons pu nous qualifier pour la coupe du monde", a relevé Jacques Anouma, qui dédie cette qualification à Dieu : "Cette victoire n'est pas celle des hommes. Quant vous voyez notre cheminement, je dis que nous n'avons rien fait. C'est Dieu qui nous a donné la qualification". Lors du passage du président de la FIF à la mosquée d'Aghien, le responsable du CNI, l'imam El Hadj Idriss Koudouss, a félicité son hôte qui a placé sa confiance dans la communauté religieuse de la Côte d'Ivoire. Selon lui, il …
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chatgpt centralite justification: L'article met en avant le rôle des confessions religieuses (musulmans et chrétiens) dans la réussite des Éléphants et décrit la tournée du président aux responsables religieux.
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chatgpt polarite justification: Le texte présente les musulmans (et les religieux) de manière favorable en créditant leurs prières pour la qualification et en exprimant reconnaissance et félicitations.
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chatgpt subjectivite justification: Contient des déclarations religieuses et des jugements (attribuer la qualification à Dieu et aux prières) mêlées à des faits reporteriels, donc plutôt subjectif.
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gemini centralite justification: L'islam et les musulmans sont mentionnés comme l'une des deux composantes religieuses majeures ayant contribué, par la prière, à la qualification de l'équipe nationale de football.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, soulignant le rôle bénéfique des prières de la communauté musulmane et l'accueil chaleureux de l'Imam Idriss Koudouss dans un esprit de cohésion nationale.
gemini subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et rapporte les propos et actions du président de la FIF, bien qu'il adopte un ton respectueux et consensuel envers les autorités religieuses.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont mentionnés comme acteurs clés du récit (prières, bénédictions, visite à la mosquée), mais partagent la centralité avec les chrétiens et le contexte sportif (qualification de l'équipe nationale).
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est clairement positive : leurs prières sont présentées comme ayant contribué à un succès historique, et leurs figures (comme l'imam Koudouss) sont célébrées pour leur rôle unificateur ('entente', 'cohésion'). Le texte souligne aussi leur collaboration avec les chrétiens, renforçant une image de paix et de réussite collective.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel pour décrire les événements (visites, déclarations), mais inclut des éléments subjectifs comme l'expression de gratitude envers Dieu et la valorisation des prières comme facteur de succès, sans analyse critique ou opinion marquée. Le choix de mettre en avant la dimension religieuse comme explicative de la qualification introduit une légère subjectivité implicite (ex. : 'grâce aux prières').

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title: L'imam Idriss Koudouss prône l'apaisement
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date: 2005-10-31
short description: La communauté musulmane de Côte d'Ivoire a célébré la Nuit du destin ("Laïl latoul kadr") sous le thème de la coexistence pacifique intercommunautaire. À cette occasion, l'imam El Hadj Koné Idriss Koudouss a lancé un appel à l'apaisement aux acteurs politiques et à la société ivoirienne, les exhortant à privilégier l'intérêt général et à éviter les interprétations tendancieuses de la Résolution 1633 de l'ONU. Le Pasteur Jacob Blin Ediémou a également encouragé les confessions religieuses à maintenir la cohésion sociale.
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content: La communauté musulmane de Côte d'Ivoire, à l'instar de celle du monde entier, a célébré dans la nuit de samedi à dimanche, "Laïl latoul kadr" ou Nuit du destin, une nuit de prière qui correspond à mille mois d'adoration. Cette nuit de recueillement était placée sous le thème : "La coexistence pacifique intercommunautaire en Côte d'Ivoire". A la grande mosquée de la Riviera Golf à Cocody où les principaux leaders de la communauté musulmane étaient rassemblés, l'imam El Hadj Koné Idriss Koudouss a, au nom du Conseil national islamique (CNI) et du Conseil supérieur des imams (COSIM), lancé un appel à l'apaisement aux acteurs de la vie politique en Côte d'Ivoire et à la société ivoirienne. "Je lance un message de paix et de raison à tous les citoyens, aux concitoyens, à la société civile, singulièrement aux acteurs politiques pour qu'ensemble nous préservions la paix sociale. Faisons l'effort de surmonter nos contradictions en ne privilégiant que l'intérêt général au détriment de nos intérêts égoïstes et partisans ( ) Evitez les interprétations tendancieuses de la Résolution 1633 des Nations unies qui n'est en réalité qu'une recherche d'équilibre et de consensus", a-t-il déclaré. Par ailleurs, le patron du CNI a remercié toutes les initiatives et tous les donateurs qui ont contribué au succès du jeûne cette année. Pasteur Jacob Blin Ediémou, président du Forum national des confessions religieuses, invité de cette cérémonie, a, pour sa part, exhorté ses pairs à continuer à maintenir la cohésion de la société. "Les hommes politiques n'ont pas réussi à opposer les communautés religieuses vivant dans ce pays. Continuons à maintenir cette cohésion afin que nous puissions toujours nous aimer et demeurer un", a-t-il conseillé.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la communauté musulmane de Côte d'Ivoire et une célébration religieuse majeure avec des interventions de ses leaders.
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chatgpt polarite justification: Le texte présente les musulmans et leurs leaders de manière favorable en mettant l'accent sur la coexistence pacifique, les appels à l'apaisement et la cohésion interconfessionnelle.
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chatgpt subjectivite justification: Principalement factuel dans le compte rendu de la nuit de prière et des déclarations, avec quelques propos d'opinion rapportés via des citations institutionnelles exhortant à la paix.
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gemini centralite justification: L'article porte spécifiquement sur la célébration de la Nuit du destin par la communauté musulmane ivoirienne et les messages de ses leaders religieux.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant des valeurs de paix, de coexistence pacifique et de cohésion sociale prônées par les autorités musulmanes.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un style purement informatif et factuel, rapportant les propos des intervenants et le déroulement de la cérémonie sans porter de jugement personnel.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de la célébration de la Nuit du Destin (Laïl latoul kadr) par la communauté musulmane ivoirienne, avec des déclarations d'imams et de leaders religieux, mais aborde aussi la coexistence intercommunautaire et le rôle des acteurs politiques, ce qui élargit le sujet au-delà de l'islam seul.
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mistral polarite justification: Le texte met en avant un message de paix, de cohésion sociale et de coopération entre communautés, avec des déclarations encourageantes des leaders religieux et une valorisation des initiatives pacifiques. Aucune critique ou ton négatif n'est présent.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel en rapportant les déclarations des leaders religieux et les événements, mais inclut des nuances subtiles (ex : appel à l'apaisement, critique indirecte des interprétations tendancieuses de la Résolution 1633), sans pour autant exprimer d'opinions personnelles marquées.

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title: La Convention de la société civile exige d'être consultée
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date: 2005-11-07
short description: Lors d'une conférence de presse, Patrick N'Gouan, président de la Convention de la société civile ivoirienne (CSCI), a fermement exigé l'inclusion de la société civile dans le processus de sortie de crise en Côte d'Ivoire. Il a dénoncé leur exclusion des discussions et a souligné l'importance de les associer aux prises de décisions, notamment pour la nomination du Premier ministre (pour lequel il a proposé des critères) et l'élaboration du programme du futur gouvernement. La CSCI insiste sur une participation significative de la société civile pour garantir une véritable démocratie.
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content: Au cours de la conférence de presse qu'il a animée, le samedi 5 novembre dernier, à l'Hôtel du District, M. Patrick N'Gouan, président de la Convention de la société civile ivoirienne (CSCI), a exigé que l'avis de la société civile soit pris en compte dans le processus de sortie de crise. "Nous sommes exclus du processus de sortie de crise et c'est vraiment dommage. Nous pensions que le président Obasanjo nous recevrait. Mais ce ne fut pas le cas. Il faut absolument que nous soyons associés aux prises de décisions pour l'avenir du pays, car la classe politique seule ne peut pas décider pour les Ivoiriens. Une telle manière de faire démontre que la Côte d'Ivoire n'est pas un pays démocratique", a-t-il déclaré. Avant d'affirmer que la vraie démocratie repose sur deux piliers, à savoir la classe politique et la société civile. En tout état de cause, M. Patrick N'Gouan a fait savoir que la CSCI se battra pour faire entendre sa voix dans le processus en cours. Il a donc annoncé que des démarches seront entreprises auprès de l'ambassade du Nigeria à Abidjan pour que le point de vue de la société civile sur la nomination du Premier ministre parvienne au chef de l'Etat nigérian. M. Patrick N'Gouan estime que les négociations pour la nomination du Premier ministre sont bloquées. Il a donc énuméré des critères qui doivent présider à la désignation du futur locataire de la Primature. Selon lui, le successeur de Seydou Diarra doit avoir un passé vierge, un sens très élevé de l'intérêt national, un esprit d'ouverture, une grande capacité d'écoute, une expérience professionnelle d'au moins 10 ans. En outre, il doit être rassembleur, impartial, de bonne moralité. Et il doit collaborer avec la société civile. En outre, le président de la CSCI exige que le futur gouvernement n'excède pas 25 membres. Poursuivant, M. Patrick N'Gouan, qui avait à ses côtés M. Koné Soromadi et El Hadj Diomandé, représentant respectivement l'UGTCI et le Front de la Ouma islamique, a déclaré que la sociét…
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chatgpt centralite justification: L'islam/les musulmans sont seulement évoqués via la présence d'un représentant du 'Front de la Ouma islamique', sans que le sujet ne soit développé.
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chatgpt polarite justification: Aucun jugement ni tonalité positive ou négative vis-à-vis de l'islam/des musulmans n'est exprimé dans le texte ; la référence est purement informative.
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chatgpt subjectivite justification: Reportage majoritairement factuel sur une conférence de presse avec peu d'opinions exprimées concernant l'islam ou les musulmans ; la mention est descriptive et non évaluative.
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gemini centralite justification: L'islam n'est mentionné qu'à travers la présence d'un représentant du Front de la Ouma islamique aux côtés du conférencier.
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gemini polarite justification: La mention de l'organisation islamique est purement descriptive et s'inscrit dans une liste de membres de la société civile, sans connotation positive ou négative.
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gemini subjectivite justification: Le texte se contente de rapporter de manière factuelle et journalistique la composition de la table de conférence sans émettre d'opinion sur l'organisation religieuse citée.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont mentionnés brièvement via la présence d'El Hadj Diomandé, représentant du Front de la Ouma islamique, mais sans développement significatif ou analyse approfondie sur leur rôle ou leur positionnement dans le contexte politique évoqué.
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mistral polarite justification: Non applicable car le sujet de l'islam ou des musulmans n'est pas abordé de manière suffisante pour évaluer une polarité à leur égard.
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mistral subjectivite justification: Non applicable car le sujet de l'islam ou des musulmans n'est pas abordé de manière substantielle pour évaluer une subjectivité spécifique à ce thème.

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title: Diaby Koweït : "Il faut un homme intègre et attaché aux intérêts de la Côte d'Ivoire"
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date: 2005-11-16
short description: El Hadj Diaby Koweït, leader du Conseil supérieur islamique et candidat à la présidentielle, a appelé à la désignation d'un Premier ministre d'une probité et d'une sagesse irréprochables, entièrement dévoué aux intérêts de la Côte d'Ivoire. Il a souligné que la résolution de la crise passe par le compromis, la réconciliation et le pardon entre Ivoiriens, invitant à privilégier l'intérêt national pour éviter toute dégénérescence. Il a enfin félicité les Forces de défense et de sécurité pour leur rôle républicain.
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content: Le leader du Conseil supérieur islamique, El Hadj Diaby Koweït, qui s'est porté candidat à la prochaine élection présidentielle, s'est prononcé sur la question de la désignation du Premier ministre. Il estime que le remplaçant de Seydou Elimane Diarra doit être d'une probité morale irréprochable et attaché aux intérêts de la Côte d'Ivoire. "Le Premier ministre qui sera choisi doit être doté de grande fiabilité : sagesse, bonne moralité, juste et intègre. Il doit voir les grandes lignes et avancer en résistant aux diverses tentations", dira-t-il. Avant d'ajouter que "la solution de la crise se trouve dans un compromis et non dans des positions radicales. Aucune solution radicale ne marchera". Diaby Koweït a invité les Ivoiriens à privilégier les intérêts de la Côte d'Ivoire avant toute autre chose. "C'est dans l'amour et la sagesse que nous aurons assez de force pour aller au compromis qui est la seule voie de solution de sortie de crise", a poursuivi le président du conseil supérieur islamique, Diaby Moustapha qui exhorte tous les ivoiriens à se pardonner, se tolérer et se réconcilier obligatoirement, car le peuple est fatigué de la guerre. Diaby Koweït estime qu'il faut éviter que la situation perdure, sinon elle peut dégénérer. "La Côte d'Ivoire ne mérite pas cela. Nous devons éviter les faux problèmes et mettre l'intérêt du pays au-dessus pour arriver à une solution. Il faut saisir donc la chance que nous donne la communauté internationale", précise-t-il. Diaby Koweit a, par ailleurs, félicité les Forces de défense et de sécurité et les a encouragées pour tous les efforts et sacrifices accomplis dans leur mission difficile et les a invité à rester dans leur rôle républicain défini par la constitution. Le salut de tous les ivoiriens passe, selon lui, "par la sagesse et le respect des uns et des autres. Il ne faut pas que nous dépassions la ligne rouge. Cela peut être fatal au pays tout entier. Ma conviction est qu'après les élections, le pays se remettra vite en p…
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chatgpt centralite justification: Le texte met en avant le leader du Conseil supérieur islamique et ses prises de position publiques, liant explicitement la figure religieuse et ses recommandations politiques.
chatgpt polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
chatgpt polarite justification: La représentation de l'islam/des musulmans est favorable, le leader religieux prônant la sagesse, le pardon et l'intérêt national, ce qui valorise positivement son rôle et ses positions.
chatgpt subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78046
chatgpt subjectivite justification: Le discours contient principalement des opinions et exhortations du leader (jugements moraux, appels au compromis et à la réconciliation) plutôt que des rapports factuels neutres, sans présenter d'analyses contradictoires.
gemini centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78049
gemini centralite justification: L'article rapporte les propos et la vision politique du leader du Conseil supérieur islamique, El Hadj Diaby Koweït, plaçant une figure religieuse musulmane au cœur du sujet.
gemini polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
gemini polarite justification: La représentation est favorable, présentant le leader musulman comme un médiateur prônant la sagesse, la paix, le pardon et l'intérêt national en période de crise.
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gemini subjectivite justification: Le ton est principalement factuel et journalistique, se contentant de rapporter les citations et les positions du leader religieux sans porter de jugement éditorial direct.
mistral centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78049
mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont abordés comme un cadre légitime pour une intervention politique et morale, avec des figures musulmanes (Diaby Koweït, Diaby Moustapha) jouant un rôle central dans les appels à la réconciliation et à la modération, mais le sujet est intégré à une discussion plus large sur la crise ivoirienne et la gouvernance nationale.
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est globalement positive, associée à des valeurs de modération, de réconciliation et de sagesse. Les figures musulmanes sont présentées comme des médiateurs bienveillants appelant à l'unité nationale et à la fin des divisions, sans critique ni connotation négative.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton principalement factuel en rapportant les déclarations des leaders islamiques, mais inclut des choix lexicaux valorisants ('amour', 'sagesse', 'réconciliation') et une perspective morale implicite, sans pour autant verser dans une opinion personnelle marquée ou un jugement subjectif fort.

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title: Système éducatif en Côte d'Ivoire : l'enseignement privé, quelle utilité ?
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date: 2005-11-22
short description: L'enseignement privé joue un rôle capital en Côte d'Ivoire, encadrant un nombre croissant d'élèves malgré de nombreux problèmes. Ces défis incluent des difficultés financières, une gestion approximative, des conflits sociaux liés aux salaires et au statut des enseignants, des effectifs pléthoriques et une baisse du niveau scolaire. Bien que l'État ivoirien le soutienne financièrement et le régule, ces dysfonctionnements nuisent à sa crédibilité. Le texte conclut que, malgré ces enjeux, l'enseignement privé est un "mal nécessaire" indispensable au système éducatif, appelant à un assainissement pour améliorer sa qualité et sa pérennité.
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content: Le rôle que joue l'enseignement privé dans le système éducatif en Côte d'Ivoire est d'une importance capitale. Toutefois, s'il encadre un nombre toujours croissant d'élèves et obtient souvent de bons résultats, l'enseignement privé connaît de nombreux problèmes jusqu'ici insolubles qui jettent le discrédit sur la corporation. Alors, faut-il le supprimer ? Grèves et licenciements des enseignements par ci, séquestrations et bastonnades des fondateurs d'établissement par-là, l'année scolaire 2004-2005 a connu bien de remous et a défrayé la chronique dans l'enseignement privé, notamment au secondaire. Les uns et les autres s'interrogent alors si les mêmes causes ne vont pas produire les mêmes effets pour la rentrée scolaire 2005-2006. Surtout qu'on sait que toutes les rencontres organisées pour aplanir le contentieux qui existe entre les antagonistes n'ont pu apporter de changements notables. Etats des lieux M. Dadié K. Julien, directeur du service autonome de l'enseignement privé (SAPEP) est formel. L'Etat de Côte d'Ivoire ne peut, à lui tout seul, assurer la formation de ses jeunes. C'est pourquoi il n'a pas hésité à accorder une place de choix dans son système éducatif à l'initiative privée. Il a pris à cet effet le décret n° 61 140 du 15 avril 1961 tel que modifié par le décret n° 97 625 du 3 décembre 1997 fixant les conditions de cession du service public. A en croire le ministre de l'Education nationale, M. Michel Amani N'Guessan, la concession de service n'enlève rien à l'autorité totale de l'Etat sur le secteur privé de l'éducation qui ne peut se soustraire des décisions générales traduites par les ministres chargés des enseignements. L'enseignement privé comprend quatre secteurs : catholique, méthodiste, islamique et privé laïc. Les trois premiers relèvent de l'ordre confessionnel. Les établissements tels que le collège Notre Dame d'Afrique, le Collège Saint Viateur de Bouaké et même le grand séminaire d'Anyama ont fait les beaux jours de l'enseignement privé. …
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chatgpt centralite justification: L'islam/secteur islamique est simplement mentionné comme l'un des quatre secteurs de l'enseignement privé avec un seul établissement secondaire, sans développement spécifique.
chatgpt polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
chatgpt polarite justification: Aucune évaluation positive ou négative explicite de l'islam ou des musulmans : la référence au secteur islamique est purement informative.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel sur la structure et les problèmes de l'enseignement privé ; la mention du secteur islamique reste descriptive et neutre avec peu d'opinions.
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gemini centralite justification: L'enseignement islamique est brièvement cité comme l'un des quatre secteurs de l'enseignement privé en Côte d'Ivoire, sans développement spécifique.
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gemini polarite justification: La mention de l'enseignement islamique est descriptive et intégrée dans un état des lieux global, sans jugement de valeur positif ou négatif.
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gemini subjectivite justification: Le texte se contente de mentionner l'existence du secteur islamique et sa date de création de manière purement factuelle et statistique.
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mistral centralite justification: L'article aborde brièvement le secteur islamique de l'enseignement privé en Côte d'Ivoire, mais ce thème est marginal par rapport aux problèmes structurels et financiers qui dominent le texte (grèves, gestion, subventions, etc.).
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mistral polarite justification: La représentation du secteur islamique (un seul établissement secondaire, création récente) est factuelle et sans charge émotionnelle. Le texte ne formule ni éloge ni critique envers les musulmans ou l'islam en tant que tel, se concentrant sur des enjeux systémiques (finances, gestion) communs à tous les secteurs confessionnels.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton principalement informatif et factuel, mais certaines formulations (ex : 'détournés sans vergogne', 'malaise et atmosphère malsaine') suggèrent une légère subjectivité critique envers les acteurs du privé, sans cibler spécifiquement l'islam. La mention du secteur islamique reste neutre et descriptive.

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title: Voici la plate-forme d'appel téléphonique des musulmans
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date: 2005-11-24
short description: "Allo Oustaz" est une nouvelle plateforme téléphonique lancée en Côte d'Ivoire par la société i-conseil et le Conseil National Islamique (CNI). Elle permet aux fidèles musulmans et autres confessions de consulter anonymement des Imams pour un encadrement spirituel et discuter de problèmes personnels ou de couple. Cette initiative vise à promouvoir la parole de Dieu et s'inscrit dans la lignée de plateformes similaires comme "Prêtres en ligne" pour les catholiques.
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content: "Allo Oustaz", c'est la plate-forme d'appel téléphonique à travers laquelle, les fidèles musulmans et autres confessions religieuses pourront désormais consulter dans l'anonymat, les Imams en vue de leur encadrement spirituel. La cérémonie de lancement, qui a eu lieu hier, mercredi, au siège de la société de télémarketing i-conseil, initiatrice de ce projet en collaboration avec le conseil national islamique (CNI), a permis au directeur de cette structure, M. Ebrokié Paul Emile, d'expliquer le bien-fondé de ce concept. "Nous voulons promouvoir la parole de Dieu. Et notre structure, à travers cette plate-forme, a pour souci de permettre à tout religieux d'entrer en contact avec des imams afin d'échanger avec eux sur leurs problèmes de foyer, de couple, de spiritualité etc,", a-t-il souligné. L'imam Idriss Koudouss et le pasteur Ediémou Blin Jacob, présents à cette cérémonie, ont profité de cette occasion pour remercier et encourager les initiateurs qui, à travers cette plate-forme, contribuent à la promotion de la religion en Côte d'Ivoire. "Nous sommes heureux de sceller ce partenariat qui nous familiarise avec les N.T.I.C. En l'acceptant, nous ne faisons qu'obéir aux injonctions divines", a dit l'imam Idriss Koudouss. Il a ensuite procédé à l'inauguration de la plate-forme d'appel téléphonique en échangeant avec un correspondant anonyme sur les principes de l'islam. "Allo Oustaz" est la seconde plate-forme d'appel après "Prêtres en ligne" lancée le 19 mai dernier par les religieux catholiques.
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chatgpt centralite justification: L'article présente principalement le lancement d'une plate-forme visant à mettre en relation des fidèles avec des imams et évoque plusieurs acteurs musulmans.
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chatgpt polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est favorable, présentant l'initiative comme promotrice de la parole religieuse et accueillie avec remerciements et encouragements.
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chatgpt subjectivite justification: Ton principalement factuel décrivant l'événement et les objectifs, ponctué de citations laudatives des intervenants mais sans argumentation polémique.
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gemini centralite justification: L'article porte spécifiquement sur le lancement d'une plateforme de consultation spirituelle dédiée aux imams et aux principes de l'islam.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant une innovation technologique au service de la spiritualité et le soutien des autorités religieuses.
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gemini subjectivite justification: Le ton est principalement informatif et factuel, bien qu'il rapporte des citations élogieuses et encourageantes des acteurs du projet.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont un thème central dans cet article, bien que partagé avec d'autres confessions religieuses (christianisme) et des enjeux technologiques (plateforme téléphonique).
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est clairement positive : la plateforme est présentée comme un outil de *« promotion de la religion »*, les acteurs (imams, initiateurs) sont décrits comme *« heureux »* et *« encourageants »*, et le projet est associé à des valeurs spirituelles valorisantes (anonymat, encadrement, respect des *« injonctions divines »*).
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton globalement objectif en décrivant les faits (lancement de la plateforme, déclarations des acteurs). Cependant, des formulations comme *« promouvoir la parole de Dieu »* ou *« obéir aux injonctions divines »* introduisent une légère subjectivité positive, sans pour autant être éditoriale ou émotionnelle.

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title: Les religieux vers un pacte de non agression
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short description: Lors de la 25ème fête des moissons de l'Église du christianisme céleste à Saint-Raphaël, l'imam Idriss Koudouss a annoncé la signature prochaine d'une charte de non-agression entre les confessions religieuses de Côte d'Ivoire. Ce projet vise à promouvoir l'entraide et à prévenir les agressions physiques ou verbales entre fidèles. Le pasteur Ediémou Blin Jacob, chef du diocèse de l'église, a été désigné pour conduire cette mission interconfessionnelle.
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content: La 25 ème grande fête des moissons du diocèse de l'Eglise du christianisme céleste a eu lieu récemment à Saint-Raphaël, paroisse mère de l'église à Vridi Petit-Bassam. Cette fête, dénommée "Moisson de souvenirs", a enregistré la présence de plusieurs personnalités politiques, administratives et religieuses ainsi qu'une délégation pastorale mondiale venue du siège mondial, à Porto-Novo (Bénin) avec à sa tête le suprême évangéliste Antoine Adeshinyan. C'est en présence de ce parterre de personnalités, de dignitaires de l'église du christianisme céleste et de nombreux fidèles regroupés autour du chef du diocèse de l'église pasteur Ediémou Blin Jacob, que l'imam Idriss Koudouss, président du conseil national islamique (CNI), a annoncé, dans son intervention, la signature dans les tout prochains jours d'une charte de non-agression entre les différentes confessions religieuses de Côte d'Ivoire. "Nous souhaitons, avant la date du 15 décembre 2005, que les communautés de tous ceux et celles qui se réclament d'une religion s'entendent sur la signature d'une convention interconfessionnelle. Celle-ci devra être paraphée par les différents dignitaires religieux de Côte d'Ivoire. Elle engagera nos fidèles croyants de toutes les couches sociales de s'abstenir d'agresser physiquement ou verbalement l'autre et de s'entraider en cas de malheur", a expliqué le guide musulman sous les ovations nourries des chrétiens célestes dont le chef spirituel, le révérend pasteur Ediémou, sera chargé de conduire cette mission. Tous les autres intervenants dont le représentant du Cardinal Bernard Agré ont salué ce projet.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la fête chrétienne mais mentionne de façon significative l'intervention d'un imam et un projet interconfessionnel.
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chatgpt polarite justification: La représentation de l'imam et du projet de charte interconfessionnelle est favorable, saluée par les participants et présentée de manière constructive.
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chatgpt subjectivite justification: Texte principalement factuel rapportant l'annonce et la citation de l'imam avec peu d'opinions explicites, ton essentiellement informatif.
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gemini centralite justification: Bien que l'événement soit une fête chrétienne, l'intervention du président du Conseil National Islamique et son annonce d'une charte de non-agression constituent un point clé du texte.
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gemini polarite justification: La représentation est positive car elle met en avant le rôle constructif du leader musulman dans la promotion de la paix, de la tolérance et du dialogue interreligieux.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et journalistique, rapportant fidèlement les propos de l'imam et le contexte de l'événement sans jugement de valeur.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont mentionnés de manière significative via l'intervention de l'imam Idriss Koudouss, mais le sujet principal de l'article reste la fête des moissons de l'Église du christianisme céleste.
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mistral polarite justification: Le texte présente une représentation positive de l'islam et des musulmans, notamment à travers l'annonce d'une charte de non-agression et les réactions enthousiastes des participants chrétiens. L'accent est mis sur la coopération interconfessionnelle et la paix, sans critique ni connotation négative.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton globalement objectif en rapportant les faits (présence de l'imam, annonce de la charte de non-agression). Cependant, des éléments subjectifs apparaissent dans les 'ovations nourries' des chrétiens célestes et les réactions positives des autres intervenants, suggérant une perspective favorable à l'initiative interconfessionnelle, sans pour autant exprimer de jugement direct sur l'islam ou les musulmans.

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title: Caricatures du Saint Prophète de l'Islam : les ahmadis condamnent mais appellent à la retenue
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date: 2006-02-28
short description: La Jama'at islamique ahmadiyya de Côte d'Ivoire a protesté contre les caricatures du Prophète Muhammad tout en appelant à la retenue et au refus de la violence. Suivant la ligne de leur Khalife mondial, le mouvement a dialogué avec le journal incriminé, qui a présenté des excuses et publié un texte sur le vrai caractère du Prophète. Les Ahmadis s'engagent à éduquer le monde sur le Prophète plutôt qu'à recourir à la violence, considérant que le châtiment appartient à Allah seul et critiquant les médias qui exacerbent délibérément les sensibilités religieuses.
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content: La Jama'at islamique ahmadiyya de Côte d'Ivoire a élevé une protestation mais appelé à de la retenue dans l'affaire des caricatures du Prophète Muhammad récemment au siège national du mouvement, à Adjamé, le premier responsable des Ahmadis ivoiriens, Abdul Rashid Anwar, a indiqué que l'actuel khalife, Chef suprême du Mouvement ahmadiyya mondial, a déjà réagi depuis son siège à Londres et adopté une ligne de conduite qui est le refus du recours à la violence. "Nous avons, au niveau mondial, rencontré les responsables du journal qui a publié en premier ces caricatures. Ils se sont excusés et ont publié un texte que nous leur avons donné et qui présente la vraie vie du Saint Prophète et son caractère extraordinaire. Et c'est sur cette voie que nous entendons rester. Nous disons que c'est à Allah seul qu'il appartient d'infliger aux auteurs de l'acte le châtiment qui peut être le leur. En ce qui nous concerne, nous nous attèlerons à montrer aux yeux du monde le vrai et excepti onnel caractère du Saint Prophète. Pour le reste, nous pensons que le recours à des actes de violence n'a pas de sens. Surtout aujourd'hui où le monde est déjà en proie à des violences inutiles souvent perpétrées au nom de la religion ", a ajouté Rashid Anwar, citant encore le Khalife qui pense, a-t-il dit, que "c'est extrêmement grave lorsque les médias qui sont sensés fournir des informations, éduquer et promouvoir l'entente et l'harmonie entre les différentes couches sociales d'une part, et les religions d'autres part, provoquent délibérément et exacerbent la sensibilité d'une religion". La Jama'at islamique Ahmadiyya est un courant résolument missionnaire, bien implantée dans le monde (182 pays) avec la plus grande mosquée d'Europe occidental, batie à Londres.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la réaction d'un mouvement musulman (Jama'at ahmadiyya) face aux caricatures du Prophète et sur sa ligne de conduite.
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chatgpt polarite justification: Le texte présente les musulmans/les Ahmadis de manière favorable en soulignant leur appel à la retenue, au refus de la violence et leurs efforts pour expliquer la vraie vie du Prophète.
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chatgpt subjectivite justification: Mélange d'informations factuelles (déclarations, actions) et d'opinions exprimées par les responsables religieux; ton rapporté, mais contenant des jugements et positions normatives.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de la réaction d'une organisation islamique ivoirienne face aux caricatures du Prophète Muhammad et de sa vision de la pratique religieuse.
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gemini polarite justification: L'article présente une image pacifique, constructive et responsable de l'islam à travers l'appel à la retenue, au dialogue et au refus de la violence prôné par la communauté Ahmadiyya.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel en rapportant les propos et la position officielle du mouvement Ahmadiyya, bien qu'il relaie des jugements de valeur émanant des responsables cités.
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mistral centralite justification: L'article aborde principalement la réaction de la Jama'at islamique Ahmadiyya face aux caricatures du Prophète Muhammad, un sujet central pour les musulmans, tout en évoquant aussi des aspects contextuels (violence religieuse, rôle des médias) qui élargissent le thème au-delà de cette communauté spécifique.
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mistral polarite justification: La polarité est positive car l'article met en avant une position pacifique et constructive de la communauté Ahmadiyya, soulignant leur engagement à promouvoir une image 'vraie et exceptionnelle' du Prophète et à rejeter la violence. Le ton est résolument apaisant et éducatif, malgré une critique modérée envers les médias.
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mistral subjectivite justification: Le texte rapporte principalement des déclarations factuelles et des prises de position officielles de la Jama'at Ahmadiyya, avec un ton informatif. Cependant, des nuances subjectives apparaissent dans les citations du Khalife (ex. : critique des médias 'provoquant délibérément'), mais sans jugement personnel marqué ou émotion intense.

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title: Imam Légré Yaya révèle : "Koudouss prêche la haine dans sa mosquée"
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date: 2006-04-08
short description: L'épouse du chef de l'État congolais, Mme Antoinette Sassou Nguesso, a rencontré des femmes de partis politiques et de confessions religieuses en Côte d'Ivoire. Lors de l'audience avec les religieux, un incident a éclaté entre deux imams, Légré Yaya accusant Idriss Koudouss d'inciter à la haine et à la violence, entravant la paix. Les Premières Dames du Congo et de Côte d'Ivoire sont intervenues pour apaiser la situation. Mme Sassou Nguesso a également échangé avec d'autres figures politiques féminines, partageant un message de paix et l'expérience de son pays.
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content: En marge des consultations que fait le chef de l'Etat congolais, son épouse, Mme Antoinette Sassou Nguesso, a entrepris hier, à l'Hôtel Ivoire, de recevoir les femmes des partis politiques et les confessions religieuses. L'audience de ce dernier groupe a été marquée par un incident entre les imams Légré Yaya et Idriss Koudouss, président du Conseil national islamique (CNI ). "C'est Koudouss qui est à la base de tout ça. C'est lui qui arme les jeunes gens. Il prêche la haine dans sa mosquée". Hier, à l'Hôtel Ivoire au cours de la rencontre des confessions religieuses avec Mme Antoinette Sassou Nguesso, Première Dame de la République du Congo-Brassaville, l'imam Légré Yaya n'est pas allé du dos de la cuillère pour dénoncer les basses manoeuvres de l'imam Idriss Koudouss, président du Conseil national islamique (CNI), dans la crise que connaît la Côte d'Ivoire. L'imam Légré a, en effet, déclaré que "Koudouss appelle régulièrement au meurtre au cours de ses prêches". Et d'estimer que "la paix reviendra difficilement tant que Koudouss n'aura pas mis fin à ses activités". Irrité par ces propos, un partisan de Koudouss a tenté de répliquer. Mais, la Première Dame de Côte d'Ivoire Mme Simone Ehivet Gbagbo, et Mme Sassou Nguesso sont intervenues pour apaiser les uns et les autres. Le calme revenu, plusieurs autres confessions religieuses ont pu être reçues. Après quoi elles ont pris part à la prière finale prononcée par la Première Dame du Congo-Brazzaville. Dans la matinée d'hier, Mme Antoinette Sassou Nguesso a échangé avec Mmes Dominique Ouattara et Banny, épouses respectives du président du RDR et du Premier ministre Charles Konan Banny, les femmes du Congrès national de la résistance pour la démocratie (CNRD) et du RHDP. Les dernières citées étaient conduites par Mme Anne Désirée Ouloto. "La Première Dame du Congo est venue nous apporter un message de paix. Elle est très au fait de la situation en Côte d'Ivoire qui est semblable à ce qu'elle a vécu chez elle. Nous lui a…
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chatgpt centralite justification: L'article consacre une part importante au conflit entre imams et aux accusations portées contre le président du Conseil national islamique, bien que le thème soit lié aux rencontres protocolaires.
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chatgpt polarite justification: Le récit met en avant des accusations graves (prêcher la haine, appel au meurtre) dirigées contre un responsable religieux, donnant une image défavorable dans le passage consacré aux musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Mixte : le texte rapporte des faits (rencontre, intervention des autorités) mais diffuse des déclarations fortement accusatoires et des jugements exprimés par un imam.
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gemini centralite justification: L'article relate un incident majeur survenu spécifiquement lors de l'audience accordée aux confessions religieuses, impliquant deux figures de l'islam ivoirien.
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gemini polarite justification: La représentation est négative car elle se focalise sur un conflit interne violent, associant un leader musulman à l'armement de jeunes et à des prêches de haine.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte des accusations graves et virulentes de haine et d'appel au meurtre sans contre-discours factuel, adoptant un ton polémique.
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mistral centralite justification: L'article aborde directement un conflit entre deux imams (Légré Yaya et Idriss Koudouss) et leurs rôles respectifs dans la crise ivoirienne, ainsi que des accusations de prêches incitant à la haine, ce qui rend le thème de l'islam et des musulmans central, bien que partagé avec d'autres sujets (politique, diplomatie).
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mistral polarite justification: Le sentiment général envers Idriss Koudouss et son rôle dans la crise est clairement défavorable, avec des accusations graves (incitation à la violence, prêches haineux). Légré Yaya est présenté comme une figure critique, tandis que Koudouss est dépeint comme un perturbateur. Le contexte politique et religieux est utilisé pour renforcer cette polarité négative.
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mistral subjectivite justification: L'article contient des accusations explicites et des jugements de valeur (ex : 'Koudouss arme les jeunes gens', 'Koudouss prêche la haine') sans équilibre factuel, reflétant une subjectivité marquée dans la représentation des imams et de leurs actions. Le ton est polémique et partial, notamment dans les propos rapportés de Légré Yaya.

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title: Bakary Chérif aux imams : "Prions pour que Gbagbo et Banny soient inspirés"
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date: 2006-04-12
short description: À l'occasion de la fête du Maoulid, l'imam Bakary Chérif et El Hadj Daouda Koné ont délivré des messages d'espoir et de réconciliation pour la Côte d'Ivoire. Bakary Chérif a constaté un espoir après des années de danger, exhortant à prier pour la paix et la réconciliation nationale, et dénonçant la haine entre Ivoiriens malgré leur foi. El Hadj Daouda Koné a souligné l'importance des concessions mutuelles et du dialogue pour la réconciliation, s'inspirant de l'exemple du Prophète Mouhammad.
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content: Le principal imam de la grande mosquée d'Attécoubé et président du Front de la Oummat islamique (FOI), Bakary Chérif, a livré, lundi, à l'occasion de la fête du Maoulid, un message d'espoir pour la Côte d'Ivoire. "Depuis le 19 septembre 2002, nous sommes en danger. Aujourd'hui, il y a de l'espoir", a-t-il constaté. L'imam a, en plus, exhorté tous ses collègues réunis dans la grande mosquée d'Attécoubé à "prier Dieu pour qu'il inspire le Président Gbagbo et le Premier ministre Banny dans le processus de retour de la paix et de réconciliation nationale". Dans son discours suivi par plusieurs autorités communales, étatiques, religieuses et d'autres communautés notamment chrétienne, le président de la FOI a passé en revue les différents péchés du peuple ivoirien qui ont fait que "Dieu nous a un peu abandonnés". En effet, Bakary Chérif a souligné que, depuis plusieurs années, les Ivoiriens se côtoient sans se voir. "Ils se haïssent alors qu'ils sont tout le temps dans les mosquées, les temples et les églises où le Dieu unique que tous ces lieux sacrés adorent, enseigne l'amour", a-t-il dit. Quant à son homologue El Hadj Daouda Koné, président du Haut conseil de l'imamat et des oulémas de Côte d'Ivoire (HCI), il a indiqué que, pour aller à la réconciliation, "il faut l'abandon de la souveraineté de chaque partie". Ainsi il a rappelé l'exemple du Prophète Mouhammad lorsqu'il devait signer un pacte de réconciliation avec les mécréants de la Mecque. "Il a fait beaucoup de concessions. Même en écrivant son nom au bas du protocole, les Mecquois ont exigé qu'il écrive. "Mouhammad, fils d'Abdoulahe" au lieu de "Mouhammad, messager d'Allah". Le prophète a accepté cette clause. Car il voulait à tout prix aller à la paix avec ses adversaires ". Et l'imam de conclure en demandant aux Ivoiriens d'apprendre à dialoguer, à se parler bien et franchement pour que "la baraka de l'anniversaire du Prophète consacre le retour effectif de la paix en Côte d'Ivoire". La suite de la cérémonie a …
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur des discours tenus par des imams lors du Maoulid et décrit des pratiques et enseignements musulmans.
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chatgpt polarite justification: Le ton valorise l'islam et les musulmans en insistant sur l'espoir, la paix, la réconciliation et les pratiques pieuses, sans critique négative.
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chatgpt subjectivite justification: Texte rapportant des faits et des citations religieuses mais incluant des exhortations et interprétations morales des intervenants, mélangeant informations et points de vue religieux.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de la célébration du Maoulid, des discours d'imams et des enseignements de l'islam pour la paix en Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: L'islam est présenté comme une source de sagesse, de réconciliation et de paix sociale, illustré par l'exemple historique du Prophète pour résoudre les conflits.
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gemini subjectivite justification: Le ton est principalement informatif et rapporte fidèlement les propos des leaders religieux, bien que le choix des citations mette en avant une perspective morale et spirituelle positive.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur du texte, notamment à travers la célébration du Maoulid, les discours des imams, et les références aux enseignements coraniques et prophétiques, bien que le contexte politique ivoirien soit également abordé.
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mistral polarite justification: Le texte adopte un ton apaisant et unitaire, centré sur l'appel à la réconciliation et à la paix, sans jugement négatif ou éloge excessif envers l'islam ou les musulmans. Les références religieuses sont présentées de manière factuelle et respectueuse, sans connotation émotionnelle marquée.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement objectif dans sa description des événements (célébration du Maoulid, discours des imams) et des références religieuses (Coran, Prophète). Cependant, des choix de formulation comme 'Dieu nous a un peu abandonnés' ou 'la baraka de l'anniversaire du Prophète' introduisent une légère subjectivité morale ou spirituelle, sans pour autant être explicitement partisane ou critique.

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title: Les musulmans prônent la paix et solidarité inter-religieuse
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date: 2006-04-21
short description: La 23ème réunion annuelle de la Jama'at islamique ahmadiyya-Côte d'Ivoire, tenue les 15 et 16 avril, a abordé la polémique des caricatures du prophète Muhammad et les attaques récurrentes contre l'islam. Les participants ont condamné la violence, s'opposant à une "guerre des religions" et appelant au respect mutuel et à la solidarité. Le responsable national, Abdul Rashid Anwar, a souligné que l'islam enjoint de s'éloigner de ceux qui bafouent la foi et que les musulmans doivent présenter le vrai visage du Prophète et de l'islam pour contrer les idées fausses.
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content: Les fidèles de la Jama'at islamique ahmadiyya-Côte d'lvoire ont tenu leur 23ème réunion annuelle dite Jalsa salana, les 15 et 16 avril derniers à l'Académie de la mer, à Yopougon. Lors de ce rassemblement, ils ont planché sur la polémique autour des caricatures du Saint prophète Muhammad. En plus, ils ont réaffirmé leur position sur les attaques récurrentes dont l'islam est l'objet ces derniers temps. Les ahmadis ivoiriens, tout en condamnant ces violences, ont fait connaître leur opposition à une "guerre des religions" et appellé au respect mutuel et à la solidarité de tous les croyants chaque fois qu'un messager de Dieu et la pratique religieuse qu'il a fondée sont bafoués. On retiendra à ce sujet l'intervention d'Abdul Rashid Anwar, le responsable national du Mouvement qui a donné la conférence principale autour du thème : "La réaction de l'islam face aux attaques répétées: le cas des caricatures". Selon lui, les caricatures du Saint prophètes qui ont été publiées par des journaux européens ont non seulement choqué le monde musulman mais aussi entraîné des pertes en vies humaines à travers la réaction incontrôlée de certains musulmans. Toutes choses que l'on aurait pu éviter, selon Abdul Rashid, en ayant à l'esprit que Dieu nous enjoint de "ne point railler les autres" et que ces actes ne doivent nullement pousser le musulman à en faire autant, voire poser des actes disproportionnés. "Le Saint Coran nous demande simplement de nous éloigner de ceux qui bafouent notre foi. Et rien d'autre", a expliqué Anwar avant d'ajouter que "c'est l'ignorance de la mission du Saint prophète qui a conduit ceux qui l'ont caricaturé à le faire". En conséquence, i l a indiqué qu'il appartient aux musulmans de "présenter au monde le vrai visage du Saint prophète et de l'islam pour confondre ceux qui disent le contraire".
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur un rassemblement d'une communauté musulmane et sur la réaction de l'islam face aux caricatures, faisant de l'islam et des musulmans le sujet central.
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chatgpt polarite justification: La représentation est défensive et favorable à l'islam: condamnation des violences, appel au respect mutuel et volonté de présenter une image positive du Prophète et de l'islam.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur un rassemblement de la communauté Ahmadiyya et leur réponse doctrinale aux caricatures du Prophète Muhammad.
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gemini polarite justification: L'article présente une image pacifique, constructive et responsable de l'islam, mettant en avant le dialogue, le respect mutuel et la condamnation de la violence.
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gemini subjectivite justification: Le ton est principalement informatif et rapporte fidèlement les propos des leaders religieux, bien que le choix des thèmes (paix, respect) suggère une perspective valorisante.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de la position de la Jama'at islamique ahmadiyya-Côte d'Ivoire sur les caricatures du Prophète Muhammad et les attaques contre l'islam, bien que le contexte soit élargi à des enjeux plus larges comme le respect mutuel entre croyants.
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mistral polarite justification: Le sentiment général envers l'islam et les musulmans est positif, car l'article met en avant une position modérée et pacifique (appel au respect mutuel, rejet de la violence, promotion d'une image apaisée du Prophète). Les critiques sont dirigées vers les actes de violence ou les caricatures, et non envers l'islam ou les musulmans en tant que tels.
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title: Réunion bilan du Hadj 2006 : le ministre Dja Blé met les musulmans en confiance
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date: 2006-04-29
short description: Le ministre de l'Intérieur ivoirien a présidé une réunion bilan du Hadj 2006, dénonçant l'indiscipline et la "pagaille" dans son organisation. Les participants ont soulevé des problèmes logistiques (âge des pèlerins, retards, hébergement) et organisationnels, proposant des solutions comme la limitation d'âge, l'inscription anticipée, la nomination d'un commissaire général, et un soutien accru de l'État pour le transport et l'hébergement. Le consul général a plaidé pour la libéralisation de l'organisation et la création d'un comité national. Le ministre a conclu en promettant des mesures fermes pour une amélioration significative et une "renaissance" de l'organisation du Hadj en Côte d'Ivoire.
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content: "Nous avons érigé la pagaille, l'indiscipline en règle de vie en Côte d'Ivoire. On en a marre. Ce matin, je veux qu'on se dise la vérité pour changer un peu". C'est en ces termes que le ministre de l'Intérieur Joseph Dja Blé a ouvert, vendredi, la réunion bilan du Hadj 2006, à l'Hôtel du district d'Abidjan. Après les propos liminaires du ministre, Kéita Abass, porte-parole des associations musulmanes AMOP, CNI-CNOPM et SI2AP a rappelé les points des résolutions du séminaire des 9, 10 et 11 mai 2005 sur la réorganisation du Hadj en Côte d'Ivoire. D'abord, il a mis l'accent sur l'indiscipline et l'âge avancé de certains pèlerins, les retards au départ, les problèmes de logement à Médine, les excédents de bagages, etc. Ensuite, Kéita Abass a égrené une dizaine de recommandations. Notamment la limitation de l'âge des pèlerins, l'inscription au moins trois mois avant le jour du départ, la nomination par décret d'un commissaire général en Arabie Saoudite, la prise en charge des voyages aériens par l'Etat, la prise en charge des frais d'hébergement à Médine et de l'équipement sanitaire par l'Etat, une disponibilité plus accrue du consulat général Quant au commissaire de l'association CIOP, il a indiqué que la formule privée de l'organisation du Hadj reste son choix alors que le représentant du GAPM disait son souhait de voir le commissaire général du Hadj nommé par décret. A son tour, le consul général de Côte d'Ivoire en Arabie Saoudite, Vazoumana Touré, après avoir exprimé sa reconnaissance envers le président Laurent Gbagbo pour "soutien confiant et permanent" à la communauté musulmane, a plaidé pour la libéralisation de l'organisation du Hadj. Aussi, le diplomate a-t-il proposé qu'il soit créé par décret un Comité national pour l'organisation du pèlerinage à la Mecque. Vazoumana Touré a également proposé le renforcement de l'encadrement des pèlerins, une signature de contrats d'hébergement, la lutte contre le trafic par les pèlerins de produits prohibés, l'actualisatio…
chatgpt centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78048
chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur l'organisation du Hadj et les interventions de responsables musulmans et étatiques concernant la communauté musulmane.
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chatgpt polarite justification: Ton globalement informatif et constructif axé sur l'amélioration logistique du pèlerinage ; absence d'évaluation fortement positive ou négative de l'islam ou des musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel rendant compte de déclarations officielles et recommandations, avec quelques formulations valorisantes du ministre mais peu d'opinions personnelles.
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gemini centralite justification: L'article est entièrement consacré au bilan et à la réorganisation du Hadj, le pèlerinage à la Mecque, impliquant directement la communauté musulmane de Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: L'article présente un équilibre entre la critique des dysfonctionnements passés (indiscipline, problèmes logistiques) et la volonté constructive d'améliorer l'organisation pour l'avenir.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte de manière factuelle les propos et recommandations des différents acteurs, bien qu'il inclue les critiques directes du ministre sur l'indiscipline.
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mistral centralite justification: Le texte aborde principalement l'organisation du Hadj 2006 en Côte d'Ivoire, un thème centralement lié à l'islam et aux musulmans, bien que partagé avec des enjeux logistiques et politiques nationaux.
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mistral polarite justification: Bien que des critiques (ex : indiscipline, problèmes logistiques) soient exprimées, le ton général est factuel et orienté vers des solutions concrètes. Aucune charge émotionnelle négative ou positive marquée envers l'islam ou les musulmans n'est détectée ; les propos visent des améliorations pratiques pour le Hadj, sans jugement moral ou religieux explicite.
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mistral subjectivite justification: Le texte reste globalement factuel en rapportant les interventions des acteurs (ministre, associations, consul) et leurs recommandations, mais certains choix de formulation (ex : 'pagaille', 'indiscipline en règle de vie') suggèrent une perspective critique implicite, notamment dans les propos du ministre Dja Blé.

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title: La jeunesse musulmane formée à la culture de paix
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date: 2006-05-12
short description: Ali Ouattara, président d'Amnesty International-Côte d'Ivoire, a animé une conférence pour la Communauté des élèves et étudiants musulmans de Côte d'Ivoire (CEEMUCI) sur leur apport au processus de réconciliation et de reconstruction nationale. Il a souligné que les principes de paix de l'islam, tels que la recherche des causes des conflits, le pardon et la réconciliation, peuvent guider cette contribution. À l'issue de l'événement, la jeunesse musulmane a également lancé un appel au calme face aux perturbations dans le système éducatif.
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content: Ali Ouattara, président de Amnesty international-Côte d'Ivoire, a animé une conférence le dimanche 7 mai dernier au Campus d'Agitel formation sur le thème, "Quel apport des élèves et étudiants musulmans au processus de réconciliation et de reconstruction nationale ?", à l'occasion de la rentrée solennelle de la Communauté des élèves et étudiants musulmans de Côte d'Ivoire (CEEMUCI). Pour le président d'Amnesty international-Côte d'Ivoire, les élèves et étudiants musulmans peuvent contribuer au processus de réconciliation et de reconstruction nationale grâce aux principes de paix enseignés par l'islam. Notamment, la recherche des causes du conflits (sourate 49 verset 6) ; la situation des responsabilités (sourate 12 verset 91-92), la reconnaissance de son tort (repentance) : sourate 12 verset 91-92 ; le pardon (sourate 109 verset 6) et la réconciliation (sourate 49-verset 9). Ali Ouattara a donc conseillé aux jeunes d'être un modèle, un repère, une référence à l'image du prophète Mohamet et de s'en référer à chaque étape du processus au Coran et à la Sunna du prophète. Mais avant, le conférencier a défini l'Islam, le conflit, la paix, la prévention et la réconciliation. En outre, l'orateur du jour a expliqué les éléments confligènes sur le terrain, les causes des éléments confligènes et la prévention des conflits. Avant cette conférence, M. Famoussa Coulibaly, président de la CEEMUCI a presenté son association, ses différences actions et son bureau. Au terme de cette rencontre, la jeunesse musulmane a fait une déclaration dans laquelle elle a invité au calme et à l'apaisement à l'école, vu les récentes perturbations dans le système éducatif. Cette rencontre religieuse a enregistré la présence du ministre Mabri Toikeusse, parrain de la cérémonie, et de M. Dadié Koffi, représentant du ministre de la Réconciliation nationale et président de la cérémonie.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur une conférence dédiée au rôle des élèves et étudiants musulmans et cite des principes coraniques pour la réconciliation.
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chatgpt polarite justification: La représentation de l'islam/des musulmans est favorable, les principes religieux sont présentés comme contributeurs à la paix, à la réconciliation et au calme scolaire.
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chatgpt subjectivite justification: Texte principalement factuel (compte rendu de conférence) mais rapportant des opinions et prescriptions du conférencier sur le rôle des musulmans, mélangeant faits et prises de position.
gemini centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78048
gemini centralite justification: L'article porte spécifiquement sur une conférence destinée aux étudiants musulmans et sur l'apport des principes de l'islam à la réconciliation nationale.
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gemini polarite justification: L'islam est présenté comme une source de solutions pour la paix et la réconciliation, mettant en avant des valeurs de pardon et de modèle comportemental.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel en rapportant les propos du conférencier et le déroulement de l'événement, bien qu'il relaie une vision positive et engagée de la religion.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur du thème de la conférence et de la déclaration finale, mais partagent l'espace avec des enjeux nationaux (réconciliation, reconstruction) et des acteurs institutionnels (ministres, associations).
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est clairement positive : leurs valeurs (paix, pardon, repentance) sont présentées comme des outils clés pour la réconciliation, et leur engagement est salué (déclaration finale appelant au calme). Aucune critique ou nuance négative n'est exprimée.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel en rapportant les propos d'Ali Ouattara et les actions de la CEEMUCI, mais inclut une interprétation positive des principes islamiques (paix, pardon) comme solutions aux conflits, avec une légère subjectivité dans la valorisation de leur rôle dans la réconciliation nationale.

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title: Affaire Hadj 2004 : un promoteur réclame 41 millions à Dja Blé
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date: 2006-05-24
short description: M. Bêma Fofana, promoteur de Hadj, réclame des fonds suite à l'échec d'un pèlerinage organisé en 2004 pour 362 personnes. Sur les 140 millions FCFA collectés, 130 millions FCFA auraient été remis au consul de Côte d'Ivoire à Djeddah pour rembourser les pèlerins. Deux ans plus tard, le consul a versé 41,7 millions FCFA au ministre de l'Intérieur, M. Dja Blé, mais M. Fofana n'a toujours pas reçu cette somme. Il cherche également à récupérer 90 millions FCFA que le Président Gbagbo aurait décaissés mais qu'il n'a jamais touchés. Son conseil, M. Kouyaté Franck, a saisi le Premier ministre pour obtenir la restitution des fonds et un échéancier de paiement.
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content: M. Bêma Fofana, promoteur de Hadj, réclame à M. Dja Blé Joseph, ministre de l'Intérieur, la somme de 41.710.993 FCFA représentant une partie des 130 millions, CFA que Vazoumana Fofana, consul général de la Côte d'Ivoire à Djeddah doit à M. Fofana. L'affaire remonte au mois de janvier 2004. M. Fofana, à la tête de l'association "Fidunyan", décide d'organiser un convoi de façon parallèle aux structures habituelles pour le Hadj 2004. Il se rend donc à la Mecque où il prend contact avec des Saoudiens avec qui il conclut un marché pour un charter de 360 personnes. M. Fofana et sa structure ont sur leur calepin 362 pèlerins qui ont payé, au total, 140 millions FCFA. Cet argent est expédié à l'avionneur en Arabie saoudite, en attendant de trouver le complément qui est de 90 millions FCFA. Pour avoir ce complément, M. Fofana sollicite par écrit une aide du Président Laurent Gbagbo qui aurait répondu favorablement. Mais, le hic dans cette affaire, c'est que, selon M. Fofana, il n'a jamais touché l'argent qui aurait été décaissé par le chef de l'Etat. Conséquence, les 362 pèlerins n'ont pu effectuer leur Hadj. Entre-temps, l'avionneur défalque 10 millions sur les 140 millions FCFA pour les pertes qu'il aurait subies. Reste donc 130 millions FCFA qui auraient été remis so us forme de chèque le 29 janvier 2004 au consul général de la Côte d'Ivoire à Djeddah, M. Touré. Cet argent devrait être remis à M. Fofana pour rembourser les pèlerins. Pour entrer dans ses fonds, le promoteur engage M. Kouyaté Franck, directeur général du cabinet de recouvrement-contentieux, pour l'aider à récupérer son argent avec le consul et aussi pour voir le Président Gbagbo en vue de récupérer les 30 millions FCFA qu'il lui aurait promis. A cet effet, le 16 avril dernier, M. Kouyaté Franck affirme que le Président Gbagbo a reçu son client à Mama, en présence de plusieurs témoins. Le chef de l'Etat se serait engagé à régler ce problème de sorte que M. Fofana puisse rembourser les pèlerins avant le Hadj …
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur l'organisation du Hadj et le sort des pèlerins musulmans liés à une affaire financière.
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chatgpt polarite justification: La tonalité reste majoritairement descriptive et informative malgré des critiques ciblées sur des comportements individuels; il n'y a pas de jugement généralisé ni d'éloge envers l'islam ou les musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel décrivant événements et montants, mais inclut des affirmations non vérifiées et des propos opinatifs (citations de M. Kouyaté) montrant un mélange de faits et d'opinions.
gemini centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78049
gemini centralite justification: L'article traite d'un litige financier lié à l'organisation du Hadj et implique des pèlerins ainsi que des responsables d'associations musulmanes.
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gemini polarite justification: La représentation est globalement négative car elle se focalise sur un scandale financier, des détournements présumés et une accusation de malhonnêteté envers certains membres de la communauté.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte des faits et des témoignages contradictoires, mais inclut des jugements de valeur moraux en conclusion sur le comportement de certains musulmans.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont évoqués de manière contextuelle (contexte du Hadj, pèlerins, acteurs musulmans comme M. Fofana et M. Kouyaté Franck), mais le sujet principal reste une affaire financière et administrative liée à un litige de fonds publics et privés.
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mistral polarite justification: Bien que le texte ne soit pas explicitement hostile envers l'islam ou les musulmans, il véhicule une critique implicite envers certains acteurs musulmans (sous-entendu : corruption ou malhonnêteté), et le ton général est moralisateur, avec une focalisation sur des comportements jugés répréhensibles dans le cadre d'une pratique religieuse (Hadj).
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mistral subjectivite justification: Le texte contient des éléments factuels (détails financiers, chronologie des événements), mais inclut aussi des jugements subjectifs, notamment les déclarations de M. Kouyaté Franck ('*C'est malhonnête et c'est regrettable*'), ainsi qu'une interprétation morale ('*certains musulmans aillent la nuit prendre l'argent du Président et le jour, se mettent à le vilipender*').

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title: Zanzan : Gbagbo chez l'imam de la grande mosquée
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date: 2006-05-27
short description: Le président Gbagbo, en visite d'État dans le Zanzan, a rendu visite à l'imam El Hadj Thimité Ibrahim de la grande mosquée de Bondoukou. Très âgé et affaibli, l'imam a refusé l'offre du président de le ramener à l'hôpital, malgré l'insistance de Gbagbo qui soulignait son devoir de veiller sur la santé d'une personnalité nationale. Cette visite a provoqué une mobilisation spontanée de la communauté musulmane locale.
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content: Le président Gbagbo qui était en visite d'Etat dans le Zanzan, a rendu visite à El Hadj Thimité Ibrahim, imam de la grande mosquée de Bondoukou. La centaine largement dépassée, le patriarche qui sort de la pisam au frais du chef de l'Etat ne pouvait même pas se tenir assis. C'est donc dans sa chambre à coucher que le chef de l'Etat lui a rendu visite. Le ministre Yaya Ouattara servait d'interprète au chef de l'Etat. Le Président gbagbo a aussitôt proposé de le ramener à la Pisam. "Non!", rétorque le patriarche. "Je suis fatigué. Je ne veux plus retourner à l'hôpital. Je remercie le Président qui a déjà trop fait pour moi. Mais mon corps est fatigué". Mais le Président Gbagbo insiste : "Dites-lui Monsieur le ministre, qu'il a peut-être raison. Mon papa même disait la même. Mais nous qui sommes ses enfants n'avons pas le droit de le laisser mourir ici. L'imam de la grande mosquée est une personnalité du pays et le président de la République a le devoir de veiller sur sa santé". La visite du président Gbagbo à l'imam a provoqué une grande mobilisation de la communauté musulmane qui est sortie spontanément pour saluer le chef de l'Etat.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la visite du président à un imam de la grande mosquée et la mobilisation de la communauté musulmane.
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chatgpt polarite justification: La représentation est favorable : le président veille à la santé de l'imam et la communauté musulmane manifeste un accueil chaleureux.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel avec citations rapportées; peu d'opinions de la part du narrateur, le récit reste informatif.
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gemini centralite justification: L'article relate une visite officielle du chef de l'État spécifiquement dédiée à l'imam de la grande mosquée de Bondoukou et mentionne la mobilisation de la communauté musulmane.
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gemini polarite justification: La représentation est positive, mettant en avant la sollicitude du président envers une figure religieuse musulmane et l'accueil chaleureux de la communauté.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et descriptif, bien qu'il adopte un ton respectueux et valorisant envers la relation entre le politique et le religieux.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont mentionnés comme contexte (visite à un imam, mobilisation de la communauté), mais le sujet principal reste la visite présidentielle et les échanges entre Gbagbo et l'imam, sans analyse approfondie ou focus sur des enjeux religieux ou sociétaux liés à l'islam.
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mistral polarite justification: Le texte ne porte ni jugement positif ni négatif sur l'islam ou les musulmans. Il se limite à décrire un événement (une visite présidentielle) impliquant des acteurs musulmans, sans charge émotionnelle ou idéologique. Le ton reste factuel et respectueux, sans glorification ni critique.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et descriptif, centré sur les actions et déclarations des protagonistes (Gbagbo, l'imam). Cependant, des choix lexicaux comme *« patriarche »* (pour désigner l'imam) ou *« grande mobilisation de la communauté musulmane »* introduisent une légère subjectivité dans la représentation des musulmans, sans pour autant exprimer d'opinion claire ou de jugement moral.

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title: La Oummat islamique s'implique par la prière
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date: 2006-06-01
short description: L'imam El Hadj Bakary Chérif, président du Front de la Oummat islamique (FOI), a tenu un point de presse abordant la crise ivoirienne et la participation de la Côte d'Ivoire au Mondial 2006. Concernant la crise, il a loué le patriotisme du président Gbagbo et assuré de son soutien et de ses prières les acteurs du processus de paix. Pour le Mondial, il a félicité les Éléphants et a appelé à des prières pour leur succès, prédisant qu'ils atteindraient les demi-finales.
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content: L'imam El Hadj Bakary Chérif, président du Front de la Oummat islamique (FOI) a animé un point de presse, hier, au siège de l'organisation, à Attécoubé. Au centre de cette rencontre était la crise ivoirienne et le Mondial allemand 2006 auquel participe les Eléphants de Didier Drogba. Pour Bakary Chérif, face à la crise politico-militaire qui frappe la Côte d'Ivoire depuis le 19 septembre 2002, le président de la République fait montre d'un patriotisme exemplaire pour sauver le pays et ses acquis. "Malgré les vicissitudes et les tribulations le président Gbagbo tient bon. Dieu est avec lui, car il craint et aime Dieu. Ses actions seront toujours bénies", a souligné l'imam. Il n'a pas manqué de faire un clin d'oeil aux autres acteurs du processus de réconciliation et de paix. Notamment, le président de l'Afrique du Sud et médiateur Thabo Mbeki, le Premier ministre Charles Konan Banny et surtout le général Philippe Mangou, Cema. "A tous les acteurs du processus, nous leur disons qu'ils ont notre appui, qu'ils bénéficient de nos prières et de nos bénédictions quotidiennes", a-t-il dit. En ce qui concerne la participation de la Côte d'Ivoire au Mondial allemand, l'imam Bakary Chérif a félicité et remercié les encadreurs et les joueurs qui ont hissé haut le drapeau du pays à travers cette première participation au plus grand rendez-vous sportif au monde malgré la crise. "Ces jeunes ont besoin de nos prières, comme nous le demande Dieu Tout-Puissant. Je demande donc à tous les religieux de s'impliquer pour que les Eléphants aillent très loin dans cette compétition", a lancé l'imam avant d'ajouter. "Je prierai spécialement pour les Eléphants le vendredi prochain pour leur victoire. Si dans leur coeur, la volonté et l'amour rayonnent, ils irons jusqu'en demi-finale, inch'allah", a ajouté Bakary Shérif.
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chatgpt centralite justification: Le texte donne la parole à un imam et met l'accent sur des discours religieux (prières, bénédictions) liés à des enjeux publics.
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chatgpt polarite justification: La représentation de l'imam et des pratiques religieuses est favorable et bienveillante (prières, bénédictions, soutien moral), sans critique ni charge négative.
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chatgpt subjectivite justification: Le discours est clairement opiniatif et valorisant (éloges au président, invocations divines, encouragements), montrant une perspective religieuse subjective plutôt que un compte rendu neutre.
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gemini centralite justification: L'article rapporte les propos et les actions d'un leader religieux musulman (Imam) s'exprimant au nom d'une organisation islamique sur des sujets nationaux.
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gemini polarite justification: La représentation est positive, montrant un leader musulman engagé pour la paix nationale, le patriotisme et le soutien spirituel à l'équipe nationale de football.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel en rapportant les déclarations de l'Imam, bien que le choix de couvrir ces bénédictions religieuses introduise une légère dimension d'opinion.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont abordés comme un acteur clé dans le discours de l'imam, mais le sujet principal reste la crise ivoirienne et le Mondial 2006, où l'islam est évoqué comme une source de soutien spirituel et moral.
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mistral polarite justification: Le discours de l'imam est clairement positif envers le président Gbagbo (qualifié de 'patriotique' et 'bénis par Dieu'), les acteurs de la paix et les joueurs de football, en les associant à des bénédictions et prières. Aucune critique ou jugement négatif n'est exprimé envers l'islam ou les musulmans en tant que groupe, bien que le contexte soit celui d'un discours religieux engagé.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel dans sa description des propos de l'imam, mais inclut des éléments subjectifs comme les bénédictions, prières et expressions de soutien spirituel, typiques d'un discours religieux. Le ton reste cependant ancré dans une perspective religieuse plutôt que dans une opinion personnelle critique ou polémique.

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title: El Hadj Bakary Chérif : "Les imams doivent se départir de la politique"
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date: 2006-05-06
short description: La communauté musulmane de Côte d'Ivoire a tenu ses états généraux les 4 et 5 juin sur le thème de l'unité des musulmans et leur participation au développement national. Les participants, dont l'imam El Hadj Bakary Chérif, ont dénoncé les divisions au sein de la communauté, qu'ils attribuent aux désaccords, au dénigrement et à l'implication politique des imams. Ils ont souligné la nécessité pour les guides religieux de s'unir et de se démarquer de la politique pour assurer la cohésion des fidèles et contribuer à la réconciliation nationale. L'assemblée a abouti à des recommandations pour la valorisation de la communauté et de l'islam.
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content: La communauté musulmane de Côte d'Ivoire a tenu les 4 et 5 juin derniers à la Riviera Palmeraie ses états généraux sur le thème : "les conditions de l'unité des musulmans et leur participation au développement de la Côte d'Ivoire". Les participants, au nombre desquels l'imam El Hadj Bakary Chérif, ont dénoncé les dérapages des imams. "Les divisions entre les fidèles musulmans sont l'oeuvre des imams qui ne s'entendent pas. Ils doivent arrêter le dénigrement entre eux. De plus, ils doivent savoir que leur rôle de guide religieux commande qu'ils se démarquent de la politique". Le dimanche 4 juin dernier au campus Agitel de la Riviera Palmeraie où il participait aux états généraux de la communauté musulmane, devant aboutir à une meilleure promotion de l'islam, El Hadj Bakary Chérif, imam de la mosquée centrale d'Attécoubé par ailleurs président du Front de la Oummat islamique, n'est pas passé par quatre chemins pour dénoncer les dérives de ses pairs imams. Ces derniers été, selo n lui, à la base des divisions entre les musulmans. Visiblement écoeuré par ce qu'il reproche à ses pairs, l'imam a évoqué les frustrations dont il a été l'objet . "Entre nous, on se juge de loin sans se connaître. Une année, à la Mecque, j'ai été exclu de la délégation du COSIM. Alors que j'y étais simplement en tant qu'imam, non pas en tant que président du Front de la Oummat islamique. En 1996, j'ai aussi été traduit en justice tout simplement parce qu'on me soupçonnait de soutenir le président Bédié, alors que Bédié ne me connaît pas", a- t-il rappelé. Avant d'inviter ses pairs à se mettre au-dessus des contingences politiques. Sur le sujet, il a ajouté que "l'imam Koudouss est très respectueux, mais je ne comprends pas ce qui a bien pu se passer dans sa tête pour qu'il y ait des brouilles entre nous". Et de faire savoir que la cohésion entre les fidèles musulmans ne viendra que de l'entente entre les guides religieux. Tous les autres intervenants qui ont suivi ont marqué leur accord avec l…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur les états généraux de la communauté musulmane et les discussions sur l'unité et la valorisation de l'islam en Côte d'Ivoire.
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chatgpt polarite justification: Le contenu met en avant des démarches constructives pour l'unité, la promotion et la valorisation de la communauté musulmane, sans critique générale négative de l'islam.
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chatgpt subjectivite justification: Texte mêlant comptes rendus factuels des interventions et citations d'opinions personnelles d'imams (ton parfois émotionnel comme « visiblement écoeuré »), offrant un équilibre entre faits et points de vue.
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gemini centralite justification: L'article porte intégralement sur les états généraux de la communauté musulmane de Côte d'Ivoire et les enjeux de son unité.
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gemini polarite justification: L'article présente un équilibre entre la dénonciation de divisions internes (négatif) et la volonté affichée de réconciliation et de développement (positif).
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte des faits (tenue d'assises) mais intègre de nombreux témoignages chargés d'émotions et de critiques personnelles de la part des imams cités.
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mistral centralite justification: L'article traite exclusivement des états généraux de la communauté musulmane ivoirienne, centrés sur l'unité des musulmans et leur rôle dans le développement national, avec des interventions détaillées d'imams et de responsables religieux.
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mistral polarite justification: L'article ne porte pas de jugement global sur l'islam ou les musulmans, mais se concentre sur les divisions internes à la communauté et les appels à l'unité. Le ton est factuel, sans charge émotionnelle positive ou négative marquée envers l'islam en soi, bien que les critiques internes (ex : dérapages des imams) soient rapportées de manière neutre.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton principalement informatif et factuel, rapportant les déclarations des imams et les débats lors des états généraux. Cependant, des traces de subjectivité apparaissent dans les formulations comme *« visiblement écœuré »* ou *« je ne comprends pas ce qui a bien pu se passer dans sa tête »*, reflétant une interprétation des émotions ou des intentions des acteurs.

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title: Violences contre et entre les religions : l'Ahmadiyya pour une coexistence pacifique
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date: 2006-06-29
short description: La communauté musulmane Ahmadiyya de Côte d'Ivoire organise un forum d'échanges le 4 juillet à l'Hôtel du District d'Abidjan. Cette rencontre rassemblera religieux de toutes confessions et leaders laïcs pour débattre des attaques inter-religieuses, notamment l'affaire des caricatures du prophète de l'Islam. L'événement vise à favoriser le dialogue entre diverses sensibilités et à condamner les conflits entre religions.
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content: Un forum d'échanges va rassembler des religieux de toutes confessions et des leaders laïcs, le 4 juillet prochain, à la salle Delafosse de l'Hôtel du District d'Abidjan, au Plateau. Cette rencontre qui sera réalisée par la communauté musulmane Ahmadiyya de Côte d'Ivoire a pour but de débattre des attaques entre religions en général et de la récente affaire des caricatures du Saint prophète de l'Islam en particulier. C'est l'amir (chef) Abdul Rashid Anwar de la mission ahmadiyya en terre ivoirienne qui a fait l'annonce, en début de semaine, à sa résidence des Deux-Plateaux. Il a indiqué que "les ahmadis attendent à cette rencontre, tous les chefs des confessions et mouvements religieux, des leaders d'opinion de la société civile, des personnalités administratives et politiques ainsi que des ambassadeurs accrédités en Côte d'Ivoire, dont ceux des pays d'où est partie l'affaire des caricatures du Saint prophète Mouhamad qui ont bouleversé le monde musulman et les amis de l'Islam". Anwar Abdul n'a pas manqué de dire son souhait que ce forum soit une occasion pour plusieurs sensibilités de se prononcer sur l'affaire des caricatures et des attaques récurrentes entre religions. Les fidèles membres de la Jama'at islamique Ahmadiyya de Côte d'Ivoire avaient condamné les attaques contre leur religion tout en se disant toutefois opposés à toute "guerre des religions", lors de leur 23ème Réunion annuelle, les 15 et 16 avril derniers, à l'Académie de la mer, à Yopougon".
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur une initiative de la communauté musulmane Ahmadiyya et sur la question des caricatures du Prophète et des attaques contre les religions.
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chatgpt polarite justification: Ton équilibré et rapporté : le texte relate la condamnation des attaques et l'opposition à la « guerre des religions » sans formulation émotionnelle ou jugement excessif.
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chatgpt subjectivite justification: Texte principalement factuel et informatif avec citations rapportées et peu d'expressions d'opinion directe, hormis des déclarations officielles des acteurs concernés.
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gemini centralite justification: L'article porte sur l'organisation d'un forum par la communauté musulmane Ahmadiyya pour discuter des caricatures du Prophète et du dialogue interreligieux.
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gemini polarite justification: L'article met en avant une initiative de dialogue, de paix et de condamnation de la violence religieuse, présentant ainsi une image constructive de la communauté musulmane.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte de manière factuelle les propos du chef de la mission Ahmadiyya et les objectifs de l'événement, tout en utilisant des termes respectueux propres aux sources citées.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur du sujet principal (affaire des caricatures du Prophète et débats interreligieux), mais partagé avec d'autres thèmes comme le dialogue interconfessionnel et les tensions religieuses en général.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est équilibrée : le texte rapporte des condamnations officielles (Ahmadiyya) sans jugement de valeur, tout en soulignant leur rôle dans l'organisation du forum. Aucune charge émotionnelle négative ou positive marquée n'est exprimée envers l'islam ou les musulmans en tant que tels.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton principalement informatif et factuel (dates, noms, citations officielles), mais inclut des éléments subjectifs subtils comme l'expression des 'souhaits' de l'amir Anwar pour le forum ou la mention des 'attaques récurrentes entre religions', qui suggèrent une perspective critique sans être explicitement partisane.

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title: Banque islamique de développement (BID) : le vice-président en visite en Côte d'Ivoire
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date: 2006-07-06
short description: La Banque islamique de développement (BID) renforce sa coopération avec la Côte d'Ivoire, suite à une invitation du gouvernement ivoirien pour soutenir le processus de paix et la période post-crise. La BID a déjà investi 90 millions de dollars dans l'infrastructure routière, l'éducation et l'agriculture. La délégation étudie les modalités de renforcement de l'infrastructure routière et le soutien au processus de paix, tout en discutant de l'avancement des projets et des futures collaborations avec les ministres ivoiriens concernés.
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content: La Banque islamique de développement (BID) entend renforcer sa coopération avec l'Etat de Côte d'Ivoire. Son vice-président chargé des opérations, Amadou Boubacar Cissé, conduit une délégation de hauts représentants de la Banque, dans le cadre d'un séjour de travail en Côte d'Ivoire. Dans le pavillon d'honneur de l'aéroport Félix Houphouet-Boigny, le mardi 4 juillet dernier, Amadou Boubacar Cissé a été plus explicite sur le séjour de la délégation de la BID. "Nous sommes là sur invitation du gouvernement ivoirien à l'issue des rencontres que nous avons eues avec le Premier ministre Charles Konan Banny et le ministre d'Etat, ministre du Plan et du Développement, Bohoun Bouabré lors de l'assemblée annuelle de la BAD à Ouagadougou, et l'assemblée annuelle de la BID au Koweit. Les priorités que nous avons définies concernent le processus de paix et le renforcement de la coopération avec le gouvernement ivoirien dans la période post-crise", a-t-il indiqué. Le vice-président de la BID a déclaré que la Banque a déjà investi près de 90 millions de dollars (environ 63 milliards FCFA) dans l'infrastructure routière, l'éducation et l'agriculture. Toujours selon lui, il s'agit, au cours de cette visite, "d'étudier avec le gouvernement les modalités de renforcement de l'infrastructure routière et le soutien au processus de paix" . Hier, la délégation de la BID a rencontré le ministre d'Etat Bohoun Bouabré, le ministre délégué l'Economie et aux Finances Charles Koffi Diby, le ministre des Infrastructures économiques Patrick Achi, et le ministre de l'Agriculture Amadou Gon Coulibaly. Les échanges ont porté, pour l'essentiel, sur l'état d'avancement des projets financés (ou cofinancés) par la BID et les chantiers de coopération à venir.
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chatgpt centralite justification: La mention concerne la Banque islamique de développement en tant qu'institution, sans discussion sur l'islam religieux ni sur les musulmans.
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gemini centralite justification: L'article mentionne la Banque islamique de développement (BID) uniquement en tant qu'institution financière partenaire, sans traiter de la religion ou de la communauté musulmane en soi.
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gemini polarite justification: La représentation de l'institution est factuelle et technique, se concentrant sur la coopération économique et le développement sans charge émotionnelle ou jugement de valeur.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement factuel et journalistique, rapportant les activités diplomatiques et financières d'une institution sans émettre d'opinion.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont évoqués indirectement via la Banque islamique de développement (BID), mais le texte se concentre sur des aspects institutionnels et économiques sans approfondir ces thèmes.
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mistral polarite justification: Aucun sentiment positif ou négatif n'est exprimé envers l'islam ou les musulmans ; le texte se limite à un compte-rendu objectif des activités de la BID en Côte d'Ivoire.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78043
mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et factuel, décrivant des rencontres officielles et des projets sans exprimer d'opinions ou de jugements sur l'islam ou les musulmans.

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title: El Hadj Légré Yayiah : "Notre soutien aux actions pour la paix en Côte d'Ivoire est sans faille"
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date: 2006-08-12
short description: Le président de la Conférence des associations, organisations et Conseil islamique de Côte d'Ivoire (CAOCI-CI), El Hadj Légré Yayiah, a rencontré Laurent Gbagbo le 10 août. Cette audience visait à remercier le Président et lui exprimer un soutien indéfectible pour ses actions en faveur de la paix en Côte d'Ivoire. La délégation a également présenté le Centre islamique arabo-africain et les activités de son orphelinat, tout en formulant des prières pour la droiture et la paix du pays.
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content: Le président de la Conférence des associations, organisations et Conseil islamique de Côte d'Ivoire (CAOCI-CI), El Hadj Légré Yayiah, a été reçu en audience en fin d'après-midi du jeudi 10 août par SEM Laurent Gbagbo, en sa résidence officielle, à Cocody-Val Doyen. Accompagné de M.Sayeh Amin, président du Centre islamique arobo-africain, et de son trésorier El Hadj Haïdar, El Hadj Légré s'est réjoui de l'échange avec le Président de la république. « Nous sommes venus remercier le Président de la République pour tout ce qu'il entreprend pour le pays et surtout, pour lui apporter notre soutien sans faille pour ses actions en faveur de la paix en Côte d'Ivoire », a-t-il indiqué. En outre, il a souligné que leur présence chez le président Gbagbo avait un autre volet important. Il s'agissait, selon lui, de présenter le Centre islamique arabo-africain dont M. Sayeh Amin assure la direction générale et rendre compte des activités de son orphelinat situé à Adjamé, près de l'ex-cinéma Roxy. Le premier responsable du CAOCI-CI a par ailleurs indiqué que des prières ont été dites en faveur du Président de la république, des membres du gouvernement, des hommes politiques en général et de tout le peuple de Côte d'Ivoire afin que tous ensemble, ils travaillent dans la droiture, la paix et dans de bonnes conditions.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la visite et les actions d'une organisation islamique et de ses responsables auprès du président.
chatgpt polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
chatgpt polarite justification: La représentation est favorable : les responsables islamiques remercient et soutiennent le président, évoquent des prières pour la paix et le bien du pays, sans critique ni ton négatif.
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chatgpt subjectivite justification: Le texte rapporte des déclarations laudatives et un soutien politique explicite de la part des responsables islamiques, exprimant des opinions et des intentions (prières, remerciements) plutôt que de simples faits neutres.
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gemini centralite justification: L'article relate une audience officielle entre le Président de la République et les représentants d'organisations islamiques majeures en Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant le soutien des organisations musulmanes à la paix nationale et leurs actions caritatives comme la gestion d'un orphelinat.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un style purement informatif et factuel, rapportant les propos et les actions des leaders religieux sans commentaire personnel de l'auteur.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur de l'article, mais partagés avec un contexte politique (réception par le président Gbagbo) et social (activités caritatives).
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est clairement positive : soulignement de leur rôle dans la paix, mention d'actions caritatives (orphelinat) et de prières pour le bien commun. Aucune critique ou nuance négative n'est évoquée.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et neutre, rapportant des déclarations officielles et des actions concrètes (soutien politique, prières, activités caritatives). Les seules traces de subjectivité sont des formulations positives comme *« réjoui »* ou *« soutien sans faille »*, mais elles restent limitées et liées aux acteurs eux-mêmes, sans jugement sur l'islam en tant que tel.

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title: L'opération de déparasitage des élèves lancée
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date: 2006-08-18
short description: Le 17 août 2006, un programme de santé scolaire et universitaire a été lancé à Abobo pour combler le déficit en matière de déparasitage et de détection des affections chez les 96 000 élèves des écoles confessionnelles islamiques en Côte d'Ivoire. Le ministre de la Santé a souligné l'engagement du gouvernement à garantir la santé et l'éducation pour tous les enfants, incluant le contrôle et la mise à jour du statut vaccinal. Des comprimés de déparasitage et des soins d'hygiène ont été distribués, marquant un début de collaboration avec l'enseignement islamique.
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content: Combler le déficit en matière de déparasitage et de détection des affections chez les élèves des écoles confessionnelles islamiques. C'est le sens de la cérémonie de lancement de la première phase du programme de santé scolaire et universitaire qui a eu lieu hier, jeudi 17 août 2006, au Centre pilote de l'institut D. Sakafat Islamyt d'Abobo. Pour le ministre de la santé, Dr. Allah Kouadio Remi, le gouvernement entend montrer, à travers ces activités, que tous les enfants ont droit à la santé et à l'éducation. "Vous devez vous impliquer pleinement dans ces activités pour le bonheur des enfants qui représentent l'avenir du pays. Il faut un esprit sain dans un corps sain. Ce défi peut être relevé par ceux qui ont en charge l'éducation des enfants. Nous allons contrôler le statut vaccinal des enfants et rattraper le cas échéant ceux qui ne sont pas à jour des vaccinations", a indiqué Dr. Allah Kouadio Remi. Ce discours a été salué par l'iman Cissé Djiguiba qui s'est réjoui que cela permettra aux 96000 élèves des écoles confessionnelles islamiques d'être soulagés par le département ministériel de la santé. Mieux, ces activités sanitaires augurent, selon lui, d'un début de collaboration et d'une prise en compte de l'enseignement islamique en Côte d'Ivoire. Des comprimés de déparasitage ont été distribués aux élèves qui ont eu droit à des soins d'hygiène.
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chatgpt centralite justification: L'article traite spécifiquement d'un programme de santé visant les écoles confessionnelles islamiques et cite un imam et le ministre à ce sujet.
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chatgpt polarite justification: Le texte présente l'intervention sanitaire comme bénéfique pour les élèves des écoles islamiques et met en avant la collaboration et la prise en compte de l'enseignement islamique, donc une représentation favorable.
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chatgpt subjectivite justification: Principalement factuel (compte rendu d'une cérémonie, déclarations officielles) avec quelques expressions de satisfaction de la part de l'imam et des exhortations du ministre qui introduisent une légère tonalité positive.
gemini centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78048
gemini centralite justification: L'article traite spécifiquement d'un programme de santé publique ciblant exclusivement les élèves des écoles confessionnelles islamiques en Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: La représentation est positive car elle met en avant une initiative d'inclusion sanitaire et une collaboration fructueuse entre l'État et la communauté éducative islamique.
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gemini subjectivite justification: Le ton est principalement informatif et factuel, bien qu'il rapporte les sentiments de satisfaction et d'espoir exprimés par les acteurs impliqués.
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mistral centralite justification: L'article aborde principalement un programme de santé scolaire, mais les écoles confessionnelles islamiques (et leur imam) sont explicitement mentionnées comme bénéficiaires, ce qui rend le thème central dans le contexte de l'action gouvernementale et de la collaboration évoquée.
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mistral polarite justification: La tonalité générale est optimiste : le programme est présenté comme une avancée inclusive (tous les enfants, y compris ceux des écoles islamiques), avec des réactions favorables de l'imam et un ton encourageant ('collaboration', 'soulagés'). Aucune critique ou connotation négative n'est exprimée envers l'islam ou les musulmans.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel (description des activités, discours du ministre, réactions de l'imam), mais contient des éléments subjectifs subtils comme la formulation enthousiaste de l'imam ('réjoui', 'début de collaboration') et l'interprétation positive des actions gouvernementales ('bonheur des enfants', 'esprit sain dans un corps sain').

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title: 3ème édition de la mémorisation du Coran : Kouyaté Aboubacar et Sylla Ousmane iront en Lybie
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date: 2006-08-23
short description: La 3ème édition du concours national de mémorisation du Coran, organisée par le Front de la Oummat islamique (FOI) à Attécoubé le 19 août, a sélectionné deux lauréats parmi 13 participants : Kouyaté Aboubacar Sidiki et Sylla Ousmane. Ces étudiants représenteront la Côte d'Ivoire au concours international de Tripoli, Libye, du 12 au 18 septembre 2006. L'événement, placé sous l'égide du Haut Conseil de l'imamat et des oulemas de Côte d'Ivoire, vise à promouvoir et vulgariser l'islam dans le pays grâce à des contacts internationaux.
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content: La 3ème édition de la mémorisation du St Coran, initiée au plan national pour le front de la Oummat islamique (FOI) s'est déroulée le samedi 19 août dernier, à la mosquée d'Attécoubé. A l'issue de ce concours qui engage les étudiants pour une maîtrise du St Coran, deux candidats ont été retenus sur les 13 qui étaient en compétition. Il s'agit de Kouyaté Aboubacar Sidiki (1er) et Sylla Ousmane (2ème) de l'école du Coran d'Anyama. Le jury présidé par Koné Zacharia les a choisis pour leur connaissance et leur maîtrise des 114 chapitres et 6666 versets du St Coran. Ces deux lauréats se rendront à tripoli, en Libye, où ils pendront part au concours international de la mémorisation du St Coran initié par l'appel mondial islamique du 12 au 18 septembre 2006. Cette 3ème édition était placée sous l'égide du Haut Conseil de l'imamat et des oulemas de Côte d'Ivoire présidé par l'imam Koné Daouda. A en croire les organisateurs, ce concours a été institué pour promouvoir et vulgariser l'islam en Côte d'Ivoire. C'est donc les contacts tissés par le président du foi, l'imam Bakary Chérif avec les pays et organisations islamiques, qui permettent aujourd'hui aux étudiants ivoiriens des écoles coraniques d'être présents à ce concours international.
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chatgpt centralite justification: L'article porte entièrement sur un concours de mémorisation du Coran et les acteurs islamiques impliqués.
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chatgpt polarite justification: Présentation favorable et valorisante de l'événement visant à promouvoir et vulgariser l'islam, sans critique ni connotation négative.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel et descriptif (dates, lieux, résultats, organisateurs) sans expression d'opinions ou d'émotions marquées.
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gemini centralite justification: L'article porte exclusivement sur un concours de mémorisation du Coran organisé par des institutions islamiques pour des étudiants musulmans.
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gemini polarite justification: Le ton est favorable car il met en avant la réussite des étudiants et la promotion de l'éducation religieuse à travers un concours international valorisant.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un style purement informatif et factuel, rapportant les noms des lauréats, les dates et les objectifs des organisateurs sans jugement personnel.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement d'un concours de mémorisation du Saint Coran organisé par le Front de l'Oumma Islamique (FOI), avec des détails sur les lauréats, le jury, et les objectifs de promotion de l'islam en Côte d'Ivoire, bien que le sujet soit partagé avec des aspects logistiques et institutionnels.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est clairement positive, avec une mise en avant des réalisations (lauréats, concours international) et des objectifs louables (promotion de l'islam), sans critique ni ton négatif. Le contexte institutionnel et les contacts internationaux renforcent cette perception favorable.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et informatif, centré sur les faits (résultats du concours, noms des participants, etc.), mais inclut des éléments légèrement valorisants comme 'promouvoir et vulgariser l'islam' ou 'maîtrise des 114 chapitres', suggérant une perspective positive subtilement intégrée.

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title: Future mosquée de la gendarmerie : le président pose la première pierre
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date: 2006-09-18
short description: Le président Laurent Gbagbo a posé la première pierre d'une mosquée et de ses annexes (espace socio-culturel, école primaire, logement d'imam) au camp de gendarmerie d'Agban, destinée aux gendarmes musulmans. Ce projet, d'un coût prévisionnel de 580 millions de FCFA, vise à renforcer l'enseignement religieux et la crainte de Dieu au sein des Forces de défense et de sécurité, favorisant ainsi la paix et une meilleure relation armée-Nation. Les intervenants ont également exprimé leur gratitude envers le président pour son soutien aux FDS et aux musulmans de Côte d'Ivoire.
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content: Les gendarmes musulmans du camp de la gendarmerie d'Agban auront bientôt leur mosquée. La première pierre de cet édifice a été posée le samedi 16 septembre dernier par le président de la République, Laurent Gbagbo. Présentant ce lieu de culte, le président du comité d'organisation de cette cérémonie, Doumbia Bakari, a indiqué que cet édifice comprendra un espace de prière, un espace socio-culturel, une école primaire et un logement pour l'imam. Il a ajouté que l'enveloppe prévisionnelle des travaux de ce lieu de culte s'élève à 580.000.000 FCFA dont 192.500.000 FCFA particulièrement pour les travaux de la mosquée. Mais avant, Doumbia Bakary, s'appuyant sur le Coran, a dit que le métier des armes est à la fois noble et délicat parce que sans la crainte de Dieu, la paix sera toujours dans le domaine du rêve, lointaine et inaccessible. Doumbia Bakari a ajouté que l'enseignement religieux est d'une impérieuse nécessité pour la société entière, car il appelle non seulement à vivre du licite, mais aussi à défendre les mêmes valeurs de sincérité, de justice, de respect des droits de l'Homme et le règlement de service intérieur de l'armée. Le président du comité d'organisation de la cérémonie a conclu que l'avènement de cette mosquée pour les FDS va montrer leur amour de Dieu et avoir son agrément, installer la crainte de Dieu dans leurs coeurs pour une meilleure relation armée-Nation, et désarmer leurs coeurs afin qu'ils se présentent désormais comme des soldats de développement et de paix. Avant lui, le commandant du camp d'Agban, le colonel Affro Yao Raphaël, dans son mot de bienvenue, a remercié le président de la République pour sa compassion à l'endroit des Forces de défense et de sécurité d'Agban pendant cette crise. Notamment son soutien aux veuves et orphelins des FDS, à l'érection d'une clôture afin de contribuer efficacement au renforcement du dispositif sécuritaire de la caserne et son témoignage du symbole qu'incarne la caserne d'Agban en tant que creuset de la…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la construction d'une mosquée pour les gendarmes musulmans et les discours liés à ce projet.
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chatgpt polarite justification: Le texte présente l'islam et les musulmans de manière favorable en soulignant le soutien présidentiel, les bienfaits sociaux et le rôle moral des pratiques religieuses.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur la pose de la première pierre d'une mosquée pour les gendarmes musulmans et le rôle de la religion au sein des forces de défense.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, soulignant l'importance des valeurs islamiques pour la paix sociale, la discipline militaire et la reconnaissance officielle de la communauté musulmane.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement informatif et rapporte des discours officiels, bien qu'il relaie des propos élogieux et des valeurs morales liées à la pratique religieuse.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur du sujet (construction d'une mosquée pour les gendarmes musulmans), mais partagé avec des thèmes comme la sécurité nationale et le rôle des forces armées.
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mistral polarite justification: Le ton est clairement favorable envers l'islam et les musulmans, mettant en avant leur rôle dans la paix, la justice et les valeurs humanistes, ainsi que les actions positives du président Gbagbo à leur égard.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel (détails sur les travaux, citations officielles), mais contient des éléments subjectifs comme les références à la 'crainte de Dieu' ou à l'amour de Dieu, ainsi que des éloges implicites envers le président Gbagbo pour ses actions en faveur des musulmans.

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date: 2006-10-18
short description: Le texte annonce la célébr célébration imminente de la Nuit du Destin (Laylat al-Qadr), considérée comme supérieure à mille mois d'adoration. Une grande cérémonie réunira les imams de Côte d'Ivoire à la mosquée de la Riviera Golf, tandis que des points de prières seront établis dans tout le pays pour permettre aux musulmans de s'imprégner des préceptes de l'Islam. Cette nuit, qui se déroule avant la fin du Ramadan, sera suivie d'une réunion le 21 octobre 2006 pour l'observation du croissant lunaire et l'annonce de la date officielle de l'Aïd al-Fitr.
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content: Les fidèles musulmans célébreront cette nuit de mercredi à jeudi, la nuit du destin. Une crémonie qui, selon l'imam Sékou Sylla du département de la communication du Conseil supérieur des imams (COSIM), a une valeur supérieure à mille mois d'adoration, soit 83 ans. La grande cérémonie qui réunira tous les imams de Côte d'Ivoire aura lieu à la grande mosquée de la Riviera Golf sur le thème: "le musulman face à ses responsabilités dans la société". Cette nuit-là, des points de prières seront dressés sur toutes les grandes places des différentes villes et communes du pays, afin de permettre à tous les fervents musulmans d'écouter et de s'imprégner des préceptes de l'Islam et du prophète Mahomet, jusqu'au petit matin. Notons que la nuit du destin se déroule toujours à quelques jours de la fin du Ramadan. A cet effet, l'imam Sékou a indiqué qu'il y aura une réunion pour la recherche du croissant lunaire le samedi 21 octobre 2006 au siège du COSIM à la grande mosquée de Treichville (Avenue 8 Rue 15) et pour donner le jour officiel de la fête du Ramadan.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la célébration religieuse musulmane de la nuit du destin et l'organisation par les imams.
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chatgpt polarite justification: Tonalité informative et descriptive sans jugement positif ou négatif marqué envers l'islam ou les musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Texte factuel rapportant des informations et citations d'un imam sans expression d'opinions personnelles ni ton évaluatif.
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gemini centralite justification: L'article est entièrement consacré à l'organisation de la Nuit du Destin et à la fin du Ramadan en Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: La représentation est neutre car elle se limite à une description factuelle de pratiques religieuses et d'événements communautaires sans charge émotionnelle particulière.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et factuel, rapportant les propos d'un imam et les détails logistiques des célébrations sans jugement personnel.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur de l'article, qui traite spécifiquement de la célébration de la Nuit du Destin et des préparatifs associés, tout en évoquant leur rôle dans la société.
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mistral polarite justification: L'article décrit les événements et les pratiques religieuses de manière neutre, sans jugement ni émotion apparente. Le ton est descriptif et respectueux, centré sur les faits et les traditions islamiques sans les évaluer positivement ou négativement.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton principalement informatif et factuel, rapportant des informations sur les pratiques religieuses et les décisions institutionnelles (comme la recherche du croissant lunaire). Cependant, des formulations comme 'valeur supérieure à mille mois d'adoration' ou 'fervents musulmans' introduisent une légère subjectivité subtile, sans pour autant exprimer d'opinion critique ou élogieuse marquée.

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display title: Grande mosquée de Treichville

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title: Nuit du destin ou "laïlatoul kadr"
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date: 2006-10-20
short description: La Nuit du Destin (Laylat al-Qadr), dont la date exacte est imprécise mais se situe entre le 20 et le 30 du mois du carême, est un moment où Dieu pardonne les péchés et dont la valeur équivaut à mille nuits. Durant cette période, le Coran est lu intégralement et les fidèles sont exhortés au pardon et à la paix, notamment en Côte d'Ivoire. Les Imams sont tenus d'être présents dans leur mosquée pour cette célébration d'une grande importance spirituelle.
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content: "En principe, la nuit du destin est une nuit imprécise au sujet de sa date. Mais elle se situe entre le 20 et le 30 du mois du carême. Un jour que Dieu a choisi pour pardonner les péchés des croyants", a indiqué El Hadj Barro Bassirifé, l'un des responsables de la mosquée Adja Ténin Coulibaly d'Abobo au cours de la nuit du destin qui s'est déroulée du mercredi au petit matin du jeudi dernier. Dans le saint coran, a-t-il soutenu, il est dit que ce jour est valable pour mille nuits équivalent à 83 ans. El Hadj Linoussou Touré, l'Imam de ladite mosquée, a donc conduit la lecture du coran tout en exhortant au pardon entre frères et soeurs du même pays. Et surtout il s'est appesanti sur la situation de la Côte d'Ivoire. "Recherchons la bénédiction du Très haut, tout en semant la paix dans les coeurs pour une paix véritable en Côte d'Ivoire". "Laïlatoul Kadr" ou kroubi ou encore nuit du destin a été instaurée par Dieu pour que le prophète Mohamet soit en exergue dans un des nombreux versets du coran, a dit en substance l'Imam Touré. Celui-ci avance que ce sont les hommes qui ont choisi le 27ème jour du mois de carême pour célébrer cette nuit. "Alors que le tout-puissant a dit que cette nuit doit être choisie entre le 20 au 30 dudit mois. Et durant cette période, chaque nuit, le coran est lu dans son entièreté jusqu'au petit matin". La nuit du destin, appelée aussi kouroubi, doit être respectée par tout Imam, selon El Hadj Barro qui se trouve être aussi le principal Muezzin de la mosquée Adja Ténin Coulibaly. "Aucune absence d'un Imam n'est admise. Il faut que l'empêchement soit en tout en cas très important. Sinon les Imams doivent être présents dans leur propre mosquée durant cette importante nuit".
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chatgpt centralite justification: Le texte porte entièrement sur la nuit du destin, ses rites et les interventions d'imams dans une mosquée.
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chatgpt polarite justification: Représentation favorable et respectueuse de la pratique islamique (pardon, bénédiction, présence des imams) sans critique, incitant à la paix.
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chatgpt subjectivite justification: Texte principalement factuel et descriptif rapportant les propos et pratiques religieuses sans expression d'opinions personnelles marquées, bien que teinté de langage religieux.
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gemini centralite justification: L'article est entièrement consacré à la célébration de la Nuit du Destin (Laylat al-Qadr) et aux enseignements religieux dispensés dans une mosquée.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant des messages de pardon, de recherche de bénédiction divine et d'exhortation à la paix nationale en Côte d'Ivoire.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un style purement informatif et factuel, se contentant de rapporter les propos des responsables religieux et de décrire le déroulement des rites sans jugement personnel de l'auteur.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de la nuit du destin (Laylat al-Qadr), un thème central dans l'islam, avec des citations détaillées d'imams et des références au Coran, bien que le contexte soit aussi lié à une célébration locale en Côte d'Ivoire.
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mistral polarite justification: L'article décrit la nuit du destin et les enseignements des imams de manière factuelle et respectueuse, sans critique ni éloge excessif. Le ton est informatif et valorise la paix et la cohésion sociale, sans biais négatif ou positif envers l'islam ou les musulmans en général.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement objectif, rapportant des faits religieux (dates, rituels, citations des imams) et des pratiques locales. Cependant, des choix de formulation comme 'un jour que Dieu a choisi' ou 'le Très haut' introduisent une légère subjectivité religieuse, typique d'un discours spirituel mais sans jugement ou opinion personnelle marquée.

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title: "Allah veut inciter les musulmans à la piété"
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date: 2006-10-24
short description: Les musulmans de Côte d'Ivoire ont marqué la fin du Ramadan par des prières et des sermons à travers le pays. L'Imam El Hadj Traoré Mamadou a exhorté les fidèles à la piété, l'autodiscipline et la pratique des bonnes œuvres. Il a également lancé un appel pressant aux protagonistes de la crise ivoirienne pour qu'ils collaborent avec la communauté internationale et œuvrent à l'organisation d'élections libres et transparentes. Plusieurs personnalités politiques et diplomatiques ont assisté à la prière.
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content: Les musulmans de Côte d'Ivoire ont mis fin au mois du Ramadan, hier, sur le territoire national à travers des prières et des sermons dans différentes mosquées. A la grande mosquée de la Riviera Golf où les fidéèles sont arrivés massivement pour louer Dieu, l'Imam principal, El Hadj Traoré Mamadou les a exhortés à la piété et à l'autodiscipline. "En vérité, Allah a fait de Ramadan un mois de grâce et de miséricorde où il multiplie la récompense des bonnes oeuvres accomplies avec foi. Et cela, non seulement pour inciter les musulmans à redoubler d'effort dans les oeuvres de piété afin de mériter son pardon et le salut éternel, mais aussi pour l'éduquer à l'endurance, à l'autodiscipline et à la piété", a déclaré l'Imam El Hadj Traoré Mamadou. Le prophète (SAW), a-t-il annoncé, a dit que quicoonque observe le jeûne de Ramadan puis le fait suivre par un jeûne de 6 jours pendant Shawal est comme quelqu'un qui a jeûné l'année entière. Pour ce faire, il a recommandé aux musulmans de fréquenter les mosquées pour la prière, pratiquer le Zikr et la générosité, entretenir les liens de parenté, semer l'amour et la fraternité dans les milieux. "Ce sermon nous donne également l'occasion de lancer un appel pressant aux protagonistes de la crise ivoirienne, les invitant, par l'amour d'Allah (SWT), à collaborer pleinement et sincèrement avec la communauté internationale dans ses efforts actuels et à éviter que la nouvelle résolution attendue ne connaisse le même sort que la 1633", a-t-il dit. Pour El Hadj Traoré Mamadou, il faut prier pour que le peuple souverain de Côte d'Ivoire puisse enfin choisir librement à travers des élections ouvertes, transparentes, crédibles et démocratique, celui à qui il entend confier son destin. Le ministre Hamed Bakayoko, le représentant de la Francophonie, Lassana Kouyaté, les ex-ministres Koné Dramane et Amadou Soumahoro, l'ex-premier ministre Seydou Diarra, le président du RDR, Alassane Dramane Ouattara, des ambassadeurs accrédités à Abidjan ont pri…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la célébration de la fin du Ramadan et les sermons de l'Imam à l'intention des musulmans en Côte d'Ivoire.
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chatgpt polarite justification: La représentation met en avant des aspects valorisants (piété, générosité, fraternité) et présente les musulmans de manière favorable sans jugement négatif.
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chatgpt subjectivite justification: Le texte rapporte des faits (cérémonies, présence de responsables) mais inclut des exhortations religieuses et des appels normatifs issus du sermon, mélangeant information et opinion religieuse.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur la célébration de la fin du Ramadan en Côte d'Ivoire, détaillant les sermons et les pratiques religieuses des fidèles.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant des valeurs de piété, de générosité, de fraternité et un appel religieux à la paix civile.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un style journalistique purement informatif, rapportant fidèlement les propos de l'Imam et décrivant le déroulement de la cérémonie sans porter de jugement personnel.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de la célébration du Ramadan et des sermons prononcés dans les mosquées, avec une mention explicite des pratiques religieuses (jeûne, prières, Zikr) et des appels à la piété, bien que le contexte politique (crise ivoirienne) soit également abordé de manière secondaire.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est globalement positive, mettant en avant des valeurs comme la piété, la fraternité, la générosité et l'espoir (ex : appel à la réconciliation nationale). Le ton est encourageant et valorisant, sans critique ni jugement négatif.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel en décrivant les événements religieux et les discours de l'Imam, mais inclut des éléments interprétatifs (comme la citation des hadiths ou les appels politiques) qui suggèrent une perspective légèrement orientée, notamment dans la dimension morale et spirituelle du message.

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title: Journée-hommage au Mufti du Cosim, Cheick Aboubacar Fofana appelle à la solidarité entre les fidèles
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date: 2006-10-31
short description: Une journée d'hommage a célébré le retour du Mufti Cheick El Hadj Aboubacar Fofana à la Mosquée de la Riviera-Golf, après quatre ans d'absence. Devant des fidèles mobilisés, le Mufti a appelé au renforcement de la cohésion au sein de la communauté musulmane de Côte d'Ivoire, exhortant à la solidarité et à la discipline malgré des absences d'imams notables. Des représentants religieux et communautaires ont salué cette démarche pour l'unité nationale.
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content: La mobilisation lors de la journée hommage au Mufti du Cosim, Cheick El Hadj Aboubacar Fofana, était totale, samedi à la Mosquée de la Riviera-Golf. Les fidèles musulmans ont témoigné à leur nouveau guide spirituel revenu des Etats-Unis après 4 ans d'absence, leur fidélité et leur ferveur totale. Ce qui a fait dire à El Hadji Koné Blaky, leur porte-parole que "les fruits sont désormais mûrs et il appartient au nouveau Mufti d'insuffler la dynamique spirituelle à tous pour renforcer la communauté musulmane". Abordant l'idée centrale de cette journée (le renforcement de la cohésion au sein de la communauté musulmane en Côte d'Ivoire), le nouveau Mufti, El Hadj Aboubacar Fofana, a demandé de minimiser ce qu'il a appelé "le petit incident entre l'imam Idrissa Koné dit Koudouss et moi". En effet, l'absence de celui qu'il appelle "mon frère cadet", a été remarquée. Tout comme celle de nombreux autres imams du pays. Mais il a estimé que "ce ne sont pas les petits soubresauts qui vont nous ébranler ou séparer". En conséquence, il a appelé à développer la solidarité et à renforcer la discipline entre les fidèles. Le représentant des confessions religieuses à cette cérémonie, le pasteur Daouda Clément a salué, quant à lui, le Cosim. Pour lui, "c'est un instant de grande communion pour que la grâce et la paix soient sur la Côte d'Ivoire". Pour El Hadj Fama Touré du bureau du Cosim, la cérémonie est "inscrite dans l'oeuvre du tout-puissant Allah le miséricordieux pour une Côte d'Ivoire unie, riche et confessionnelle qui doit pouvoir se positionner dans le concert des nations malgré ses différences et ses courants multiples, mais apparents". Avec lui, les portes-paroles des femmes musulmanes, des jeunes musulmans de Côte d'ivoire et le président du comité d'organisation ont rendu hommage au Mufti et lui ont promis leur soutien total dans la conduite de sa mission.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur une cérémonie musulmane et les propos du nouveau Mufti visant à renforcer la communauté musulmane.
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chatgpt polarite justification: Le ton est favorable et laudatif envers l'islam et la communauté musulmane, insistant sur la cohésion, la ferveur et le soutien au Mufti.
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chatgpt subjectivite justification: Texte principalement factuel rapportant événements et déclarations des acteurs religieux, avec quelques formulations laudatives et paroles subjectives des intervenants.
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gemini centralite justification: L'article est entièrement consacré à une cérémonie religieuse musulmane, impliquant le Mufti du Cosim et la communauté musulmane de Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: Le ton est favorable, mettant en avant la mobilisation, la volonté de cohésion interne et les appels à la paix et à la solidarité au sein de la communauté.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et descriptif, bien qu'il utilise des termes mélioratifs comme 'ferveur totale' ou 'grande communion' pour rapporter l'ambiance de l'événement.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de la communauté musulmane en Côte d'Ivoire, centré sur une cérémonie religieuse et les discours du Mufti et des représentants, mais aborde aussi des dynamiques interconfessionnelles et sociales plus larges.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est clairement positive, avec des termes comme 'ferveur', 'solidarité', 'communion', et une insistance sur l'unité et la paix. Les discours cités soulignent la cohésion et la mission spirituelle, sans aucune nuance négative ou critique.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton globalement objectif en rapportant les faits (discours, présence des fidèles, événements), mais inclut des formulations subjectives comme 'ferveur totale' ou 'grande communion', reflétant une perspective valorisante de la communauté musulmane sans critique ni opinion externe marquée.

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title: Apurement des dettes du Hadj 2004, Bema Fofana adresse ses factures à l'Etat
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date: 2006-11-03
short description: Le gouvernement ivoirien a décidé d'apurer 282,394,000 FCFA de dettes liées au transport et à l'hébergement des pèlerins du Hadj 2004-2005. L'Association des Musulmans de Côte d'Ivoire (FIRDAOUSS) demande à l'État de régler les sommes dues à 362 pèlerins n'ayant pas pu voyager en 2004 et de rembourser ses propres pertes. L'ancien ministre des cultes est accusé d'être le principal responsable de ces dysfonctionnements et de la rétention de fonds.
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content: Le gouvernement, au cours du conseil des ministres du 25 octobre dernier, a décidé d'apurer les dettes liées au transport aérien et à l'hébergement des pèlerins lors des éditions 2004-2005 du Hadj. Il s'agit au total de 282 394 000 FCFA dont 117 349 000 FCFA au titre de l'édition 2004. Mais cette enveloppe de la dette pour laquelle l'Etat a pris des engagements peut-être revue à la hausse si l'on s'en tient aux préoccupations évoquées, lundi, par le président de l'association des musulmans de Côte d'Ivoire (FIRDAOUSS). Fofana Bema a co-animé en effet une conférence de presse avec son conseil Franck Kouayaté, pour demander au gouvernement de se pencher sur le sort de 362 pèlerins qui n'ont pas pu effectuer le voyage en Terre Sainte en 2004. Les conférenciers ont expliqué que sur 140 millions FCFA recueillis auprès des pèlerins et expédiés à l'avionneur Saoudien Assaad Salamah, 41 710 993 FCFA ont été remboursés à ce jour. M. Bema souhaite vivement que le reliquat qui s'élève à 98 288 837 FCFA, après avoir défalqué les frais divers, soit payé par l'Etat qui pourra recouvrer cette somme auprès de l'avionneur par le biais de M. Touré Vazoumana, conseil de Côte d'Ivoire à Djeddah. Ce dernier, faut-il le souligner, a, aux dires du président de Firdaouss, endossé le chèque de 130 millions émis par Assaad Salamah, l'avionneur qui a retenu 10 millions comme frais de désintéressement sur les 140 millions qu'il devait. M. Bema attend également que le gouvernement lui rembourse la somme de 43 875 000 FCFA représentant les pertes subies lors des changes, les frais d'avocat pour le procès intenté contre l'avionneur en Arabie Saoudite et autres. Revenant sur les responsabilités dans le dossier du Hadj 2004, les deux conférenciers ont pointé un doigt accusateur sur l'ex-ministre des cultes, Désiré Gnonkonté. "Si aujourd'hui l'Etat de Côte d'Ivoire fait face à des dettes dans le domaine du Hadj, c'est la faute au ministre Gnonkonté. C'est lui qui est responsable du non départ des pè…
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chatgpt centralite justification: Le texte porte principalement sur le Hadj et les revendications d'une association musulmane concernant le sort des pèlerins et des dettes liées au pèlerinage.
chatgpt polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
chatgpt polarite justification: Le ton est davantage factuel et revendicatif envers l'État et un prestataire, sans expression d'un sentiment clairement positif ou négatif envers l'islam ou les musulmans eux-mêmes.
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chatgpt subjectivite justification: Contient des faits administratifs mais aussi des accusations directes contre un ex-ministre et des revendications partisanes de responsables musulmans, montrant une tonalité plutôt subjective.
gemini centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78048
gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de la gestion financière et administrative du Hadj (pèlerinage à La Mecque) et des revendications d'une association musulmane ivoirienne.
gemini polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
gemini polarite justification: L'article adopte un ton journalistique factuel pour décrire un litige financier ; il n'est ni élogieux ni critique envers la foi ou la communauté, se concentrant sur la gestion organisationnelle.
gemini subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78045
gemini subjectivite justification: Le texte rapporte des faits administratifs mais relaie également des accusations directes et des opinions fortes de responsables musulmans contre un ancien ministre.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement des dettes liées au pèlerinage (Hadj) et des revendications des musulmans ivoiriens, mais aborde aussi des enjeux politiques et financiers plus larges.
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mistral polarite justification: Bien que centré sur un problème administratif (dettes du Hadj), le texte adopte une tonalité critique envers les autorités (gouvernement, ex-ministre) et souligne les difficultés des pèlerins, avec des accusations explicites ('responsable du non départ', 'a gardé par-devers lui'). La mention du 'coût exorbitant' renforce cette polarité négative envers la gestion du pèlerinage par les institutions.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78046
mistral subjectivite justification: Le texte contient des éléments factuels (montants des dettes, détails administratifs) mais inclut aussi des accusations directes ('faute au ministre Gnonkonté', 'a tout mis en œuvre pour créer des problèmes') et des jugements de valeur ('coût exorbitant'). Le ton est clairement engagé, notamment dans les déclarations des représentants de l'association FIRDAOUSS.

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title: 1ère journée des consultations du chef de l'État, les leaders religieux exigent le désarmement des rebelles
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date: 2006-11-08
short description: Le président Laurent Gbagbo a initié des consultations avec de nombreux leaders religieux ivoiriens pour recueillir leurs propositions de sortie de crise, où l'exigence principale et récurrente fut le désarmement immédiat des rebelles. D'autres demandes ont été formulées, incluant le départ de la force Licorne, la nationalisation de sociétés françaises, ou la mise en place d'une commission vérité et réconciliation. Le président a écouté attentivement ces contributions avant d'étendre les consultations à d'autres communautés.
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content: Le président de la République a commencé ses consultations avec les populations par les hommes de Dieu. Ceux-ci ont exigé le désarmement. Le Désarmement. Cette exigence est constamment revenue sur les lèvres des leaders religieux, une quinzaine de personnes environ, qui se sont succédé, hier, à la tribune, au premier jour des consultations initiées par le chef de l'Etat Laurent Gbagbo, à la salle des pas perdus de la présidence de la République pleine à craquer. Ils sont venus en grand nombre, exposer au chef de l'Etat, à sa demande, leurs plans de sortie de crise, en cinq minutes, dans une atmosphère détendue, rythmée d'applaudissements. Dans un discours maximaliste, sa sainteté Djo Souvi, au nom des raelliens, n'y est pas allé avec le dos de la cuillère. Il a exigé le désarmement sans condition des rebelles et le départ de la force licorne ainsi que la nationalisation des sociétés françaises. Il est allé plus loin, en demandant le remplacement de la langue française par l'anglais comme langue officielle. Comme lui, Célestin Koffi porte-parole de l'église CEMA, qui lui a succédé à la tribune, a exigé le désarmement immédiat des rebelles. «Nous proposons également une commission vérité et réconciliation que doit diriger les hommes religieux», a poursuivi Koffi Célestin. Désarmement des rebelles, démantèlement des milices, restauration de la confiance entre Ivoiriens, redéploiement de l'Administration, identification des populations puis élections ont été les propositions égrenées par l'iman Dosso Mamadou au nom du conseil national islamique (CNI). Par ailleurs, l'homme de Dieu a invité les Ivoiriens à répandre l'amour autour d'eux pour avoir la paix. Pour sa part, Jules Dogbo, porte-parole de la communauté harriste a invité les uns et autres à respecter l'autorité de Dieu qu'incarne en Côte d'Ivoire le président Laurent Gbagbo sous peine de subir la foudre du Tout-Puissant. «Nous demandons le désarmement immédiat pour permettre la libre circulation des biens et pers…
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chatgpt centralite justification: Les représentants musulmans (imams, conseils islamiques, associations) interviennent à plusieurs reprises et leurs propositions sont citées de manière détaillée au sein de l'article.
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chatgpt polarite justification: Les musulmans sont décrits comme proposant le désarmement, la paix et la réconciliation, sans traitement négatif ou stigmatisant, ce qui donne une représentation favorable et constructive.
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chatgpt subjectivite justification: Texte principalement factuel avec de nombreux discours cités mot à mot; il mêle comptes rendus neutres et prises de position exprimées par les religieux, donnant un mélange entre faits et opinions.
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gemini centralite justification: L'article relate une consultation présidentielle où les représentants musulmans (CNI, COSIM, imams) figurent parmi les principaux acteurs religieux consultés.
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gemini polarite justification: La représentation est équilibrée et respectueuse, présentant les leaders musulmans comme des partenaires constructifs dans le processus de paix au même titre que les autres confessions.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton journalistique factuel et descriptif, se contentant de rapporter les propos et les positions des différents leaders religieux sans porter de jugement.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont un thème récurrent et structurant, avec des interventions de plusieurs leaders religieux musulmans (ex : imam Dosso Mamadou, iman Cissé Djiguiba, Mme Fofama Mariam), mais partagé avec d'autres confessions (chrétiens, Harristes).
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
mistral polarite justification: Le texte présente les positions des leaders religieux (musulmans et chrétiens) de manière équilibrée, sans biais clair envers l'islam ou les musulmans. Les exigences (désarmement, paix) sont rapportées comme des propositions légitimes, sans connotation positive ou négative marquée. L'accent est mis sur le processus consultatif et la diversité des voix, sans polarisation.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel en décrivant les interventions, mais certains choix de formulation (ex : 'discours maximaliste', 'murmures de réprobation') suggèrent une perspective subjective subtile, notamment sur les dynamiques de pouvoir ou les réactions des participants. Les opinions des intervenants (ex : exigences politiques) sont rapportées sans jugement explicite, mais le contexte politique tendu ajoute une dimension implicite.

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title: L'imam Légré Yaya et le Raëlien Djossovi : "Que les forces de la Licorne en l'ONUCI quittent la Côte d'Ivoire"
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date: 2006-11-08
short description: Des chefs religieux ivoiriens, incluant la communauté raélienne et des organisations islamiques, ont publiquement exigé le départ définitif des forces françaises, qu'ils considèrent comme des forces d'occupation. Ils ont également demandé le remplacement de la langue française par l'anglais pour mettre fin à la colonisation culturelle, la non-remboursement de la dette à la France, et la révision des accords de coopération et de défense. Le départ des forces militaires étrangères de Côte d'Ivoire est une préoccupation majeure partagée par les sphères religieuses et politiques du pays.
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content: Il y a des guides religieux dans ce pays qui savent donner de la voix quand la situation s'y prête. Hier, au chapitre des propositions de sortie de crise, des chefs religieux parlant au nom de leurs communautés ont exigé le départ définitif des forces françaises qu'ils perçoivent en Côte d'Ivoire comme des forces d'occupation. La communauté raélienne a été la première à mettre le doigt sur la gâchette. Sa sainteté Djossovi, porte-parole des raéliens, a lâché avec une aisance déconcertante : "Nous demandons le départ des forces colonisateurs pour les remplacer par une force africaine. Nous demandons le départ des forces colonisatrices", s'est-il exprimé sans s'arrêter en si bon chemin. "Il faut remplacer la langue française par la langue anglaise pour mettre fin à la colonisation culturelle". Selon Djossovi, la France est énormément redevable à l'Afrique et à la Côte d'Ivoire pour avoir pillé ses ressources. Sa sainteté a donc exhorté le chef de l'Etat à ne pas rembourser une dette contractée avec la France. C'est plutôt la France qui doit, selon lui, dédommager la Côte d'Ivoire. Le guide raélien a, par ailleurs, conseillé au président Laurent Gbagbo de faire sienne la culture de la non-violence, le respect de la vie caractères pour lui de grands révolutionnaires de sa trempe. Cette voie, les raéliens n'étaient pas les seuls à l'emprunter. L'imam El Hadj Légré Yaya est venu enfoncer le clou. Parlant au nom de la Confédération des associations, organisations et conseils islamiques de Côte d'ivoire, l'imam Légré Yaya a déclaré à l'endroit du chef de l'Etat : "Nous soutenons le combat de libération de l'Afrique dont vous êtes l'un des dignes artisans. Un combat qui se situe dans la lignée de nos illustres pionniers tels Haïlé Selassié d'Ethiopie, Mohamed Abdel Nasser d'Egypte, Patrice Lumumba du Congo, Dr. Nkrumah le ghanéen, Nelson Mandela de l'Afrique du Sud et Hamed Sékou Touré de la Guinée". Après avoir cité les références de la lutte des vrais indépendances, El Had…
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chatgpt centralite justification: L'article consacre plusieurs passages aux interventions d'un imam et à la Confédération islamique, faisant de la position des religieux un thème important du texte.
chatgpt polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
chatgpt polarite justification: Le ton de l'article est principalement informatif et rapporte les positions critiques des religieux envers la présence française sans adopter de jugement positif ou négatif à l'égard des musulmans eux-mêmes.
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chatgpt subjectivite justification: Le texte rapporte des déclarations et des opinions explicites d'un imam et d'autres guides religieux tout en restant essentiellement descriptif, mélangeant faits et prises de position citées.
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gemini centralite justification: L'islam est représenté par l'intervention d'un imam au nom d'une confédération islamique, mais partage l'espace médiatique avec la communauté raélienne et le contexte politique global.
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gemini polarite justification: L'article présente l'implication de l'imam de manière factuelle dans un contexte de crise politique, sans porter de jugement de valeur intrinsèque sur la religion elle-même.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte des propos militants et virulents (ex: 'grand satan') avec un ton journalistique qui mélange neutralité descriptive et relais d'opinions fortes.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont abordés de manière significative, notamment à travers les interventions de l'imam Légré Yaya représentant la Confédération des associations islamiques, mais partagent la centralité avec d'autres acteurs (guides religieux raéliens, contexte politique ivoirien).
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
mistral polarite justification: La polarité est positive envers les acteurs islamiques (imam Légré Yaya) et leur rôle dans la lutte pour la souveraineté ivoirienne, malgré un discours critique envers la France. Les références historiques et la remise symbolique du Coran renforcent une image valorisante des musulmans comme acteurs légitimes de la libération africaine.
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mistral subjectivite justification: Le texte contient des opinions marquées, notamment dans les discours des guides religieux (ex : 'forces colonisatrices', 'grand satan Jacques Chirac'), bien qu'il s'appuie sur des faits contextuels (interventions publiques, références historiques). Le ton est engagé et mobilisateur, typique d'un discours politique ou communautaire.

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title: Hadj 2006 : les organisateurs appellent l'État au secours
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date: 2006-12-01
short description: Les structures agréées pour l'organisation du Hadj 2006 ont demandé l'intervention du ministre de l'Administration du territoire suite au désistement de l'avionneur Transworld. Ce retrait est dû au non-respect du contrat par ces organisations privées, qui n'ont payé que 51% des billets des pèlerins et ont conservé les fonds. Le ministère tient ces structures entièrement responsables, dégage la responsabilité de l'État et prévient que toute augmentation des coûts de transport devra être prise en charge par les organisations.
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content: Les structures agréées pour l'organisation du Hadj 2006 ont saisi hier, par courrier, le ministre de l'Administration du territoire, M. Bamba Cheick Daniel, pour lui demander de s'impliquer dans le règlement de la question du transport aérien des pèlerins ivoiriens à la Mecque. En effet, selon Mme Koffi Florentine, directeur des Cultes au ministère de l'Administration du territoire, qui a tenu une conférence de presse hier, l'avionneur Transworld, désigné pour transporter les pèlerins ivoiriens, s'est désisté le mardi 28 novembre dernier, arguant que les structures privées agréées par l'Etat cette année, n'ont pas respecté leur part de contrat. A en croire Mme Koffi, jusqu'à la date du 24 novembre dernier, soit 15 jours avant les départs prévus les 10, 11, 12, 13 et 14 décembre prochains, "seuls, 42 % des pèlerins déclarés et inscrits sur ces vols avaient vu leurs billets être payés par les organisations sur les 100 % attendus". Poursuivant pour faire le point de la situation jusqu'à la date d'hier, c'est-à-dire à dix jours du premier vol, le directeur des Cultes a révélé que "non seulement les chiffres ont été revus à la baisse par certains organisateurs, mais nous en sommes toujours à 51% des paiements". Pour le ministère de l'Administration du territoire dont le directeur général, M. Guebo Dja Ebenezer, a tenu hier dans ledit ministère une réunion avec les sept organisations agréées, cette situation "incombe entièrement aux structures organisatrices". Selon le ministère, l'organisation du Hadj est une affaire privée où l'Etat ne joue qu'un rôle d'arbitre. Pour Mme Koffi, cette situation est arrivée parce que les structures agréées ont "conservé par dévers eux les sommes payées par les pèlerins, empêchant ainsi le paiement dans les délais des prestations dues, et ont indiqué des quotas de pèlerins qu'ils n'ont pas atteint alors que le contrat a été signé sur leur déclaration". Se saisissant du dossier à la demande des organisateurs, l'Etat, selon Mme Koffi "a déno…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur l'organisation du Hadj et ses conséquences pour les pèlerins musulmans ivoiriens.
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chatgpt polarite justification: Le ton reste informatif et critique envers les organisateurs et les risques logistiques, sans jugement négatif ou positif porté sur l'islam ou les musulmans eux‑mêmes.
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chatgpt subjectivite justification: Texte principalement factuel et rapportant déclarations officielles et chiffres, avec quelques accusations relayées mais sans ton émotionnel fort ni jugement éditorial explicite.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de l'organisation logistique et financière du pèlerinage à la Mecque (Hadj) pour les fidèles ivoiriens.
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gemini polarite justification: Le ton est pessimiste et critique en raison des risques de rupture de contrat, des retards de paiement et des conséquences financières potentielles pour les pèlerins musulmans.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte principalement des faits administratifs et des déclarations officielles, bien qu'il relaie une critique sévère de l'État envers les organisateurs privés qualifiés de faire du 'business'.
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mistral centralite justification: L'article aborde principalement un problème logistique lié au Hadj (pèlerinage islamique), impliquant directement les musulmans ivoiriens et leurs structures organisatrices, tout en incluant une mention explicite de la communauté musulmane dans le contexte national.
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mistral polarite justification: L'article décrit une situation problématique (retard de paiements, désistement de l'avionneur) sans adopter un ton clairement positif ou négatif envers l'islam ou les musulmans. Le focus est sur les dysfonctionnements logistiques et les responsabilités des acteurs privés, avec une mention neutre des 'risques' pour les pèlerins, sans jugement moral ou religieux.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel en rapportant les déclarations officielles et les chiffres, mais inclut des nuances critiques (ex : 'agissements', 'énormes bénéfices', 'business') qui suggèrent une perspective légèrement orientée, sans pour autant exprimer d'opinion subjective forte ou émotionnelle.

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title: Le Hadj 2006 annulé, les explications du ministre Bamba Cheick Daniel
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date: 2006-12-28
short description: Le Hadj 2006 pour la majorité des pèlerins ivoiriens a été annulé en raison de défaillances dans l'organisation du transport aérien. Initialement géré par des associations musulmanes, le processus a échoué suite au non-paiement des billets, entraînant la rupture du contrat par le transporteur. Malgré les efforts massifs du gouvernement ivoirien pour trouver des solutions de remplacement et obtenir des extensions auprès des autorités saoudiennes, aucune compagnie n'a pu acheminer les pèlerins avant la fermeture de l'aéroport de Djeddah. L'État ivoirien reprendra désormais la responsabilité de l'organisation du pèlerinage à l'avenir.
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content: Les pèlerins ivoiriens, du moins la grande majorité n'ira pas à la Mecque accomplir le 5ème pilier de l'Islam. L'information est tombée hier tel un couperet en fin d'après-midi au cours d'un point de presse animé par le ministre de l'Administration du Territoire, M. Bamba Cheick Daniel. L'annulation du hadj 2006 est l'aboutissement de longs jours d'atermoiements et de cafouillage. La situation dramatique vécue par la communauté musulmane et les candidats au Hadj 2006 bis, du fait l'impossibilité pour 2000 pèlerins parmi les candidats inscrits en vue d'effectuer le voyage à la Mecque, mérite, à plus d'un point, que des explications soient données sur les raisons relativement au contexte, aux actions menées par le Gouvernement et aux différentes responsabilités à situer. LE CONTEXTE Le principe de base qui a guidé l'organisation du pèlerinage à la Mecque, édition 2006 bis, est celui d'une organisation à titre privé, c'est-à-dire, la responsabilisation totale des associations musulmanes sur l'ensemble du processus. Ce principe présenté par mon prédécesseur, le Ministre DJA BLE a été approuvé en Conseil des Ministres. Pour rappel, il y a lieu d'indiquer que la Côte d'Ivoire a expérimenté plusieurs systèmes d'organisation dont ceux de l'Etat organisateur, l'Etat facilitateur pour en arriver à celui de l'Etat superviseur faisant ainsi droit au voeu des associations musulmanes d'organiser de bout en bout le pèlerinage à la Mecque. Dans cette option, les structures agréées, entreprennent les démarches au profit de leurs pèlerins et signent les contrats d'hébergement et de transport aérien après avis favorable de l'aviation civile ivoirienne. Pour cette année, le choix du transporteur aérien s'est fait par appel d'offres lancé à toutes les compagnies intéressées par le transport des pèlerins. Seules deux compagnies aériennes ont soumissionnées, à savoir « Air Universal » et «CI Tours». Leurs dossiers ayant été jugés conformes par l'Agence Nationale de l'Aviation Civile (ANAC…
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chatgpt centralite justification: Le texte porte principalement sur l'annulation du pèlerinage à la Mecque et ses conséquences pour la communauté musulmane ivoirienne.
chatgpt polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
chatgpt polarite justification: Le ton est globalement favorable à la communauté musulmane, soulignant la compassion des autorités et les mesures prises pour tenter de résoudre la situation, sans attaque ni critique hostile envers l'islam ou les musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel et administratif relatant événements et actions gouvernementales, avec quelques termes empathiques décrivant la situation dramatique mais sans forte prise de position.
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gemini centralite justification: L'article est entièrement consacré à l'annulation du Hadj 2006 bis et aux difficultés rencontrées par la communauté musulmane ivoirienne pour effectuer ce pèlerinage.
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gemini polarite justification: L'article adopte un ton administratif et explicatif ; s'il déplore l'échec du départ des pèlerins, il ne porte pas de jugement de valeur sur la religion elle-même, se concentrant sur les responsabilités logistiques.
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gemini subjectivite justification: Le texte est un compte rendu officiel détaillé et factuel, bien qu'il utilise des termes forts comme « situation dramatique » ou « situation inqualifiable » pour qualifier l'échec de l'organisation.
mistral centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78049
mistral centralite justification: L'article traite principalement de l'annulation du pèlerinage (Hadj) 2006 pour les musulmans ivoiriens, bien que le contexte politique et administratif (décisions gouvernementales, négociations diplomatiques) domine le récit.
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
mistral polarite justification: Bien que le texte évoque des échecs et des frustrations (ex. : 'situation dramatique', 'désolation'), il adopte une posture équilibrée en attribuant des responsabilités à tous les acteurs (associations, État, compagnies aériennes) sans biais clair envers l'islam ou les musulmans. La polarité est neutre car le sujet central (l'annulation du Hadj) est traité comme un problème logistique et politique, non comme une critique religieuse.
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mistral subjectivite justification: Le texte mêle des faits objectifs (procédures administratives, négociations, chronologie des événements) et des éléments subjectifs, comme la critique implicite des associations musulmanes ('tergiversations financières') ou l'expression de compassion envers la communauté ('drame national', 'profonde désolation'). Le ton reste globalement factuel mais inclut des jugements nuancés.

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title: À propos de 2000 pèlerins restés à Abidjan, l'Imam Moustapha Sy : "Que l'Etat organise le pélerinage"
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date: 2007-01-04
short description: L'imam Moustapha Sy, guide supérieur de la communauté musulmane de Côte d'Ivoire, a tenu une conférence de presse suite à l'annulation du pèlerinage de 2000 fidèles à La Mecque. Il a appelé sa communauté à ne pas politiser l'incident ni blâmer le président Laurent Gbagbo, mais plutôt à œuvrer pour la cohésion sociale et la paix. L'imam a également recommandé aux imams de prêcher l'union et la sagesse, suggéré que l'État organise désormais le pèlerinage, et exhorté ceux qui détiennent illégalement des armes à les déposer pour privilégier le dialogue.
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content: L'imam Moustapha Sy, guide supérieur de la communauté musulmane de Côte d'Ivoire, a animé une conférence de presse, le 29 décembre dernier, à sa résidence à Abattoir sur le voyage annulé des 2000 pèlerins pour la Mecques, a demandé à sa communauté d'éviter d'intoxiquer la population en faisant du chantage politique du malheur des 2000 pèlerins pour les terres saintes. "Ne jetons pas la pierre au président Laurent Gbagbo ni au gouvernement. Il faut plutôt chercher à savoir comment les associations agréées pour organiser le Hadj 2006 et les pèlerins eux-mêmes se sont pris pour éviter dorénavant de telles situations. Ce malheureux événement doit interpeller aussi les imams. C'est Dieu qui n'a pas voulu. Il ne faut pas accuser le président Gbagbo en vue d'intensifier la flamme du front social. Œuvrons tous pour la cohésion sociale, pour la réconciliation et la paix", a-t-il conseillé à ses coreligionnaires. C'est le lieu de savoir que le Mousti Moustapha Sy, guide supérieur de la communauté musulmane de Côte d'Ivoire, est originaire de Samatiguila. Il est le premier docteur en théologie islamique en Côte d'Ivoire et a été investi de ces pouvoirs en 1988. Aux imams, il a recommandé la sagesse et la sincérité. "J'exhorte tous les imams à faire preuve de sagesse, de sincérité et de maturité spirituelles vis-à-vis de leurs fidèles. Nous devons prêcher pour l'union, l'entente et la cohésion sociale pour la paix dans notre pays. Nous avons le devoir d'aider le chef de l'Etat et le gouvernement à résoudre les problèmes au lieu d'envenimer la situation". Il a, par ailleurs, souhaité que l'Etat soit désormais l'organisateur du pèlerinage avec l'implication de l'ambassadeur qu'il a nommé en Arabie saoudite. Selon lui, les associations agréées n'ont pas fait honneur à la communauté musulmane. Mais il faut les pardonner. En outre, il a prié tous ceux qui sont illégalement en armes de les déposer. "Ce sont vos soeurs et frères Ivoiriens que vous tuez pour une cause qui peut se régle…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur un leader religieux musulman, ses déclarations et la communauté musulmane concernant le pèlerinage annulé.
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chatgpt polarite justification: La représentation met en avant des messages de paix, de cohésion, de pardon et de responsabilité communautaire, positifs envers les musulmans et leur rôle social.
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chatgpt subjectivite justification: Texte principalement factuel rapportant les propos de l'imam mais contenant des opinions et exhortations directes de sa part, mélangeant faits et jugements.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement d'une conférence de presse tenue par un guide religieux musulman concernant le pèlerinage à la Mecque et les responsabilités de la communauté musulmane.
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gemini polarite justification: Le portrait de l'imam et de son discours est favorable, mettant en avant des appels à la paix, à la cohésion sociale, au pardon et à la responsabilité spirituelle.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte fidèlement les propos et conseils de l'imam Moustapha Sy tout en fournissant des éléments biographiques factuels sur son parcours.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur du discours de l'imam Moustapha Sy, bien que le contexte politique et social de la Côte d'Ivoire soit également abordé comme enjeu connexe.
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mistral polarite justification: Le ton est constructif et appelant à la réconciliation, à la paix et à la cohésion sociale, avec une vision optimiste et univoque de l'islam comme force unificatrice et pacificatrice dans le contexte ivoirien.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel (rapport d'une conférence de presse, citations directes de l'imam), mais contient des appels à la sagesse et à la cohésion sociale qui reflètent une perspective morale et spirituelle, sans être explicitement polémique ou émotionnellement chargée.

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title: Les premiers pèlerins ivoiriens quittent la Mecque aujourd'hui
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date: 2007-01-08
short description: Le Hajj 2006 s'achève avec le retour des pèlerins ivoiriens, dont le pèlerinage s'est globalement bien déroulé malgré un accident isolé et des problèmes d'organisation initiaux pour certains. Cette édition a été un succès sans précédent, marquée par d'importantes innovations sécuritaires mises en place par l'Arabie Saoudite, comme des horaires de lapidation et une nouvelle structure de la Jamarat, pour éviter les bousculades. Ces mesures ont permis d'assurer un pèlerinage de qualité pour un nombre record de 5 millions de fidèles.
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content: Les pèlerins ivoiriens, partis à la Mecque par vol régulier, s'apprêtent à regagner Abidjan. Car l'édition du Hajj 2006 est terminée. Selon El Hadj Diakité Ibrahim, envoyé spécial de la radio islamique Al Bayane à Djeddah, les premiers départs du contingent ivoirien, fort d'environ 400 pèlerins, commencent aujourd'hui. A en croire l'envoyé spécial de la radio islamique, le Hajj 2006 s'est bien déroulé pour la petite colonie ivoirienne même si plus de 2000 pèlerins sont restés bloqués à Abidjan pour cause de mauvaise organisation des associations agréées par le ministère de l'Intérieur en son temps. Le mardi 02 janvier dernier, la délégation ivoirienne a quitté Mina (Lieu de la lapidation des trois stèles représentant Satan) après un séjour de trois jours. «Ils sont rentrés sains et saufs à la Mecque, à l'exception d'un pèlerin victime d'un accident de la circulation», rassure Diakité Ibrahim. La victime est hors de danger, selon Dr. Cissé Locéni, commissaire de l'Union des cadres musulmans de Côte d'Ivoire (UCAMCI) que Al Bayane a joint au téléphone. Après avoir accomplir leur devoir religieux, tous les pèlerins se sont adonnés au tourisme et à l'achat d'objets de souvenirs, en attendant le retour dans leurs pays respectifs. Pour l'envoyé spécial de la radio, ce Hajj 2006 aura connu un succès sans précédent. «II faut encore attendre 30 ans, c'est-à-dire, l'an 2036 pour assister à deux éditions de pèlerinage la même année», rapporte-t-il. Arrivé à la tête du Royaume d'Arabie Saoudite l'année dernière quelques mois avant le Hajj, le Roi Abdullah Ibn Abdoul Aziz aura été marqué par celui-ci avec plus de 300 morts lors des bousculades au deuxième jour de la lapidation. Cette année, pour éviter le drame de l'année dernière, le Roi Abdullah Ibn Abdoul Aziz n'a pas lésiné sur les moyens. En effet, des dispositions particulières ont été prises en vue d'assurer un Hajj de qualité, assure la radio Al Bayane. Au niveau sécuritaire, toutes les forces de défense et de sécurité s…
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chatgpt centralite justification: Le texte porte principalement sur le Hajj, un rituel islamique et les pèlerins musulmans, faisant de l'islam/le fait musulman le sujet principal.
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chatgpt polarite justification: Le ton valorise le déroulement réussi du Hajj, souligne les mesures sécuritaires et les innovations et présente globalement une image favorable des pèlerins et des autorités.
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chatgpt subjectivite justification: Majoritairement factuel et descriptif (départs, mesures, chiffres) avec quelques formulations laudatives («succès sans précédent») et citations d'acteurs, donc plutôt objectif.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement du déroulement du pèlerinage à la Mecque (Hajj 2006) pour les pèlerins ivoiriens et des mesures prises par les autorités saoudiennes.
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gemini polarite justification: Le ton est globalement favorable, soulignant le bon déroulement du pèlerinage, le succès des innovations sécuritaires et le retour 'sains et saufs' des pèlerins malgré les problèmes logistiques initiaux à Abidjan.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement informatif et factuel, bien qu'il relaie des jugements positifs sur le succès de l'organisation et cite des sources confessionnelles comme la radio Al Bayane.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement du Hajj 2006, un événement central dans l'islam, avec des détails sur les pèlerins ivoiriens, les mesures sécuritaires et les innovations mises en place, tout en évoquant des acteurs musulmans (ex : UCAMCI, pèlerins).
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mistral polarite justification: Le ton est informatif et équilibré, mettant en avant les aspects logistiques et sécuritaires du Hajj sans jugement moral ou émotionnel envers l'islam ou les musulmans. Les mentions des défis (ex : blocages à Abidjan, accidents) sont présentées comme des faits neutres, et les innovations sont décrites comme des améliorations objectives.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel, rapportant des informations vérifiables (ex : chiffres, témoignages de l'envoyé spécial, innovations sécuritaires). Cependant, des formulations comme *« un succès sans précédent »* ou *« pour éviter le drame de l'année dernière »* introduisent une légère subjectivité, sans pour autant exprimer d'opinions marquées sur l'islam ou les musulmans.

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title: Agboville, Abouo N'Dori réhabilite la grande mosquée
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date: 2007-01-16
short description: Le professeur Abouo N'Dori Raymond, président du conseil général d'Agboville, a personnellement financé et supervisé la réhabilitation de la grande mosquée d'Agboville. Ces travaux, d'un coût de 4 millions de francs CFA, ont consisté à repeindre entièrement l'intérieur et l'extérieur de l'édifice, qui n'avait pas été rénové depuis 15 ans et dont les murs se dégradaient. La communauté musulmane, par la voix de l'imam El Hadj Konaté, a exprimé sa profonde gratitude pour cette initiative, tout en formulant le souhait de voir la toiture de la mosquée remplacée par une dalle.
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content: Le président du conseil général d'Agboville, le professeur Abouo N'Dori Raymond, vient de réhabiliter, à titre personnel, toute la façade extérieure et intérieure de la grande mosquée d'Agboville. Les travaux, qui ont démarré en septembre dernier, ont consisté à refaire toute la peinture de la mosquée après les sollicitations de la communauté musulmane d'Agboville conduite par l'imam El Hadj Konaté Sirima. "Depuis 15 ans, notre mosquée n'a pas reçu une seule goûte de peinture. Les murs étaient en train de se désagréger par les effets destructeurs des intempéries. Nous avons par nos propres moyens tenté à plusieurs reprises de faire face à cette situation. Mais nos capacités financières ont toujours été insuffisantes", explique l'imam d'Agboville avant de faire comprendre comment le professeur N'Dori a volé au secours de sa communauté. "Il a été sensible à notre appel lorsqu'à une rencontre que nous avons eue avec lui, nous lui avons posé le problème. Dans les jours qui ont suivi, il nous a fait venir les pots de peinture et les ouvriers pour rendre, après quelques mois, la beauté à notre mosquée", dit El Hadj Konaté. Désormais, la grande mosquée avec ses couleurs orange, blanc et vert et une dominance jaune a fière allure. Ce qui a fait dire à El Hadj Konaté que sa communauté, si elle n'a pas la plus belle bâtisse pour prier Dieu, doit certainement avoir l'une des plus "belles mosquées de la Côte d'Ivoire". Cette oeuvre personnelle que vient de réaliser le professeur N'Dori en faveur de la communauté musulmane est saluée à juste titre par son premier responsable. "Seul Dieu saura le récompenser car il a agit comme un fils de l'Eternel. Nous prions pour lui et sa famille. Et que Dieu accompagne l'autorité dont il a la charge actuellement en tant que président de conseil général", a dit l'Imam. Les travaux réalisés par le professeur N'Dori ont coûté 4 millions de francs CFA. La grande mosquée d'Agboville existe depuis 1977 et peut accueillir 5000 fidèles. Au titre des…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la réhabilitation d'une grande mosquée et les actions en faveur de la communauté musulmane d'Agboville.
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chatgpt polarite justification: Le ton est favorable à l'égard de l'islam/des musulmans, mettant en avant une aide généreuse, la beauté retrouvée de la mosquée et des louanges de la communauté.
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chatgpt subjectivite justification: Majoritairement factuel avec descriptions des travaux et coûts, mais intègre des déclarations laudatives de l'imam et des prières en faveur du bienfaiteur rapportées par des sources locales.
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gemini centralite justification: L'article est entièrement consacré à la réhabilitation de la grande mosquée d'Agboville et aux interactions entre un bienfaiteur politique et la communauté musulmane locale.
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gemini polarite justification: Le portrait est favorable, mettant en avant un acte de générosité envers la communauté musulmane et la satisfaction exprimée par l'imam concernant l'embellissement du lieu de culte.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et descriptif, bien qu'il relaie des témoignages de gratitude et utilise des termes mélioratifs pour décrire le résultat des travaux.
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mistral centralite justification: L'article met en avant la communauté musulmane locale et la mosquée comme sujet principal, mais il s'inscrit dans un contexte plus large de solidarité et d'action locale (travaux de réhabilitation).
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mistral polarite justification: Le ton est clairement favorable envers la communauté musulmane et l'action du président du conseil général, avec des expressions de gratitude et d'admiration ('saluée à juste titre', 'belles mosquées'). Aucune critique ou nuance négative n'est présente.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel (détails des travaux, déclarations de l'imam, coûts), mais inclut des éléments subjectifs comme les éloges de l'imam ('belles mosquées', 'agit comme un fils de l'Éternel') et une légère valorisation émotionnelle de l'acte de générosité.

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title: Litige foncier entre le COSIM et le CNI : Cheick Fofana-Koudouss, la bagarre!
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date: 2007-01-23
short description: Un conflit éclate au sein de la communauté musulmane ivoirienne entre le Cheick Aboubacar Fofana (COSIM) et El HAdj Koné Idriss Koudouss (CNI) autour d'un terrain de 27 hectares. Initialement attribué au CNI pour des projets socio-éducatifs, ce terrain fait l'objet d'une tentative de retrait, avec des soupçons d'implication politique (RDR) et de corruption au sein du ministère de la Construction, visant à le vendre illégalement pour des gains financiers.
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content: Fini la réconciliation de façade entre le Cheick Aboubacar Fofana, président du Conseil supérieur des imams, et El HAdj Koné Idriss Koudouss, président du Conseil national islamique. Les deux pontes de la communauté musulmane vont vers l'affrontement autour d'un terrain de 27 hectares. La main du RDR d'Alassane Ouattara est suspectée. C'est un cadre musulman qui le dit. Sous anonymat. Ce qui est inimaginable il y a peu de temps est en train de se réaliser avec la caution de certains fonctionnaires et de hauts cadres du RDR, qui ont la bénédiction des dignitaires de la communauté musulmane. Combien de ministres d'obédiences politiques diverses se sont succédé à la tête du ministère de la Construction? Aucun de ceux-ci n'a osé franchir le rubicond en s'attaquant au terrain de 26.938 hectares que feu le président Houphouet-Boigny a donné au Conseil national islamique (CNI) pour bâtir des infrastructures socio-éducatives. Suite aux procédures administratives engagées par le CNI en vue de l'immatriculation de la parcelle, les droits de propriété sur le terrain ont été consolidés par un arrêté de concession provisoire (ACP) n° 1325 portant sur le titre foncier n°84833 du livre foncier de Bingerville. A ce jour, selon le travail qui se fait sans tapage au sein du CNI, toutes les études techniques et financières effectuées par le BNETD sont terminées, et une convention entre ces deux structures doit être signée très bientôt pour la réalisation d'importants projets qui feront la fierté de la communauté musulmane. Ayant senti qu'un grand complot orchestré par des politiciens et une catégorie de musulmans qui ont fait du sabotage des actions du CNI leur travail quotidien, le directeur général du BNETD a été personnellement relancé par le CNI. M. Ahoua Don Mello a, au vu des documents authentiques présentés, rassuré l'imam Koudouss et son conseil quant à l'impossibilité d'un éventuel retrait de la parcelle, qui demeure la propriété exclusive du Conseil national islamique. Des p…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur des conflits internes, des actions et des intérêts liés au Conseil national islamique, au COSIM et aux dignitaires musulmans.
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chatgpt polarite justification: Ton critique et dénonciateur mettant en avant complots, escroqueries et comportements répréhensibles impliquant des responsables musulmans et politiciens, donnant une image défavorable.
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chatgpt subjectivite justification: Texte fortement argumentatif et accusateur, rempli d'affirmations sans présentation équilibrée des preuves et d'opinions personnelles visant des acteurs musulmans et politiques.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement d'un conflit foncier et politique interne à la communauté musulmane ivoirienne, impliquant ses deux principales organisations (COSIM et CNI).
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gemini polarite justification: Bien que l'auteur se réclame de la foi musulmane, il dresse un portrait très sombre et critique des instances dirigeantes (COSIM) et des cadres musulmans du RDR, dénonçant la corruption et la division interne.
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gemini subjectivite justification: Le texte est un pamphlet anonyme utilisant un ton polémique, accusant certains leaders de 'complot', d' 'escroquerie' et de 'mascarade' tout en prenant ouvertement parti pour le CNI.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement d'un conflit interne à la communauté musulmane ivoirienne (CNI vs COSIM) et de son interaction avec des acteurs politiques, mais l'islam et les musulmans sont au cœur du sujet abordé, bien que le contexte politique et économique soit également présent.
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mistral polarite justification: Le sentiment général envers les acteurs musulmans impliqués (notamment Cheick Fofana et certains imams) est défavorable. Le texte dénonce des pratiques jugées malhonnêtes ('escroquerie', 'complicité', 'manœuvres'), tout en soulignant les risques de division au sein de la communauté. La critique est ciblée, mais le ton global est moralisateur et critique envers les actions des musulmans mentionnés, bien que l'islam en tant que religion ne soit pas directement attaqué.
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mistral subjectivite justification: Le texte exprime clairement des opinions et des jugements sur les acteurs musulmans (ex : 'escroquerie', 'sans foi ni loi', 'adversité aveugle') et sur les motivations politiques et financières derrière le conflit. Bien que des faits soient rapportés (procédures administratives, déclarations), le ton est accusateur et moralisateur, avec une forte charge émotionnelle et une critique ouverte des actions des imams et politiciens.

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title: Conférence des imams, le nouveau Cheick Aïma s'installe le 29 avril
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date: 2007-04-19
short description: La 2ème conférence des imams de Côte d'Ivoire, qui se tiendra du 27 au 29 avril 2007 à la grande mosquée de la Riviera-Golf, intronisera El Hadj Aboubacar Fofana comme nouveau Cheick Aïma (président des imams), succédant à El Anzoumana Konaté. Cette rencontre internationale, réunissant des imams de Côte d'Ivoire et d'autres pays, abordera le rôle des imams dans la reconstruction nationale, l'échec du Hadj 2006 et la contribution du Cosim à la résolution de la crise ivoirienne.
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rights: http://rightsstatements.org/vocab/InC-EDU/1.0/
content: Le nouveau chef de la communauté musulmane de Côte d'ivoire ou Cheick Aïma (président des imams) sera intronisé lors de la 2ème conférence des imams qui se tiendra les 27, 28 et 29 avril 2007 prochain, à la grande mosquée de la Riviera-Golf. "Il s'agit d'El Hadj Aboubacar Fofana qui sera intronisé par ses pairs, en remplacement d'El Anzoumana Konaté, rappelé à Dieu le 3 septembre 2005", a déclaré l'imam Sékou Sylla, responsable de la commission communication du conseil supérieur des imams (Cosim) de Côte d'Ivoire, au cours d'une conférence de presse qu'il a animée hier, à la radio Al Bayane, à la Riviera-Golf. La conférence des imams, instance suprême du Cosim, réunira à cette occasion 300 imams venus de la Côte d'Ivoire, et 28 autres venus d'Afrique, d'Europe, d'Asie et d'Amérique. Cette rencontre, à en croire les organisateurs, sera marquée par des travaux en commission pour le réadaptation des textes, une plénière et la lecture du rapport général. Le thème retenu est : "Le rôle des imams dans la reconstruction de la nation". L'imam Sekou Sylla a révélé que des questions comme l'échec du Hadj et la crise ivoirienne seront abordés au cours des assises. "Sur la question du hadj 2006, nous disons que les organisations islamiques ont leur part de responsabilité dans son échec. De même, celle de l'autorité de tutelle n'est pas à occulter. Mais, nous remercions déjà le président de la République qui a réglé une partie importante du problème en promettant que le pèlerinage à la Mecque sera cette année assuré par Air Ivoire", a fait remarquer l'imam Sékou. Parlant de la crise ivoirienne, le conférencier a indiqué "le Cosim a pleinement joué son rôle pour éviter qu'elle prenne une connotation religieuse". Ce rôle, a-t-il affirmé, s'est traduit sur le terrain par des campagnes de sensibilisation à travers tout le pays et particulièrement sur le front par le biais de l'aumônier militaire musulman. Mais Au-delà de toutes ces questions le fait majeur de cette 2ème conférence d…
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chatgpt centralite justification: L'article traite principalement de la communauté musulmane de Côte d'Ivoire et de la conférence/intronisation des imams.
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chatgpt polarite justification: Ton global favorable et respectueux envers les imams et la communauté musulmane, mettant en avant l'intronisation et le rôle constructif du Cosim.
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chatgpt subjectivite justification: Majoritairement factuel avec citations et informations institutionnelles, mais contient quelques jugements positifs et formules laudatives sur le nouveau chef.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de l'organisation de la conférence des imams de Côte d'Ivoire et de l'intronisation du nouveau chef de la communauté musulmane.
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gemini polarite justification: Le ton est favorable, mettant en avant le rôle constructif du Cosim dans la nation, la résolution des problèmes du Hadj et les qualités du nouveau leader.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement informatif et factuel, bien qu'il rapporte des propos élogieux de l'imam Sékou Sylla concernant le futur Cheick Aïma.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de l'intronisation d'un nouveau chef de la communauté musulmane en Côte d'Ivoire et des travaux de la conférence des imams, mais aborde aussi des sujets connexes comme la crise ivoirienne et le pèlerinage (Hadj), ce qui montre une importance partagée avec d'autres thèmes.
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mistral polarite justification: Le ton est factuel et informatif, sans jugement négatif ou positif marqué envers l'islam ou les musulmans. Les critiques (ex. : responsabilité des organisations islamiques dans l'échec du Hadj) sont présentées de manière neutre et contextuelle, sans connotation émotionnelle ou partisane. Le rôle des imams est décrit comme positif (ex. : éviter une connotation religieuse à la crise ivoirienne), mais sans exagération ou enthousiasme excessif.
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mistral subjectivite justification: Le texte reste globalement objectif en rapportant des faits (dates, noms, événements) et des déclarations officielles, mais inclut des éléments subjectifs subtils comme l'expression de gratitude envers le président de la République ou des formulations comme *« nous pensons que nous ne nous sommes pas trompés »*, qui reflètent une perspective interne à la communauté musulmane.

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title: 2ème conférence ordinaire des imams, Cheick Bouakari Fofana intronisé guide spirituel
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date: 2007-04-30
short description: Le Cheick Bouakari Fofana a été intronisé guide spirituel de la Oummat islamique de Côte d'Ivoire lors de la deuxième conférence des imams à la Grande Mosquée de la Riviera. Il a reçu les attributs de son rôle et s'est engagé à défendre l'islam, tout en appelant à la justice dans le pays. Le Premier ministre Guillaume Soro a réaffirmé l'engagement du gouvernement pour la paix et la réconciliation. La conférence a par ailleurs remercié le président Gbagbo pour son soutien à la communauté musulmane et a demandé la création d'un office du Hadj ainsi que la revalorisation de la dignité des imams.
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content: Le Cheick Bouakari Fofana a été intronisé hier, à la Grande Mosquée de la Riviera, guide spirituel de la Oummat islamique de Côte d'Ivoire, à l'occasion de la deuxième conférence ordinaire des imams (27, 28, 29 avril derniers). Le Cheick a reçu, un an après son élection à ce poste, devant ses pairs imams et le premier ministre Guillaume Soro, les trois attributs de son trône que sont la canne, symbole de la droiture pour guider les musulmans sur le bon chemin ; le Coran, pour l'enseignement de la parole de Allah, et la bague qui incarne la chefferie. Désormais, il représentera la plus grande frange de la communauté musulmane ivoirienne. Il s'est donc engagé, en jurant sur le coran, livre sacré des musulmans, à défendre l'islam et les textes fondateurs du conseil supérieur des Imams (COSIM). «Si je fais bien, soutenez-moi. Si je fais mal, redressez-moi», a-t-il demandé aux imams et aux fidèles venus nombreux à cette cérémonie. Le Cheick, dans une adresse aux autorités politiques, leur a demandé de travailler pour le retour de la justice en Côte d'Ivoire, source de paix, selon lui. Ce que Guillaume Soro, représentant M. Laurent Gbagbo, président de la République, a promis de faire avec son gouvernement et le chef de l'Etat. «Ceux qui se demandent pourquoi c'est seulement maintenant que Le président Laurent Gbagbo et moi avons décidé d'aller à la paix, il faut leur dire que c'est parce que chacun de nous a su qu'il n'a pas gagné la guerre. Chacun de nous n'a plus droit à l'erreur. Nous sommes condamnés à gagner la guerre de la paix. Je rassure que autant nous avons fait la guerre, autant nous sommes décidés à faire la paix», a affirmé le premier ministre. De son côté, l'imam Koudouss a exprimé sa gratitude au chef de l'Etat pour avoir pris l'engagement de soulager les pèlerins du hadj 2006 bis, d'achever dans quelques semaines l'esplanade de la Mosquée du Plateau, et pour le retour définitif des 27 hectares de la Riviera palmeraie dans le patrimoine de la communauté mu…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur l'intronisation d'un guide spirituel et les actions de la communauté musulmane en Côte d'Ivoire.
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gemini centralite justification: L'article relate l'intronisation du guide spirituel de la communauté musulmane de Côte d'Ivoire et les résolutions d'une conférence d'imams.
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gemini polarite justification: Le portrait est favorable, mettant en avant la solennité de l'événement, les valeurs de droiture et de paix, ainsi que la collaboration constructive entre les autorités religieuses et politiques.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et factuel, rapportant les discours, les symboles rituels et les demandes institutionnelles sans porter de jugement personnel.
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mistral centralite justification: L'article traite exclusivement de l'intronisation d'un guide spirituel musulman, de la cérémonie religieuse, des engagements des autorités politiques envers la communauté musulmane, et des demandes spécifiques des imams, ce qui place l'islam et les musulmans au cœur du sujet.
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mistral polarite justification: Le ton général est favorable envers l'islam et les musulmans, avec des références à des engagements politiques prometteurs (retour de la paix, soutien aux pèlerins, reconnaissance des imams) et une mise en avant des rôles positifs des imams dans la reconstruction nationale. Aucune critique ou représentation négative n'est exprimée.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel, rapportant des événements, des discours et des décisions politiques liées à la communauté musulmane. Cependant, des choix de formulation comme 'source de paix' (attribué au Cheick) ou 'revaloriser la dignité des Imams' (demande de la conférence) suggèrent une légère subjectivité dans la présentation des positions ou des attentes des acteurs.

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display title: Guillaume Soro

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title: Pour assouvir ses ambitions, Ouattara appelle les imams au secours
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date: 2007-06-05
short description: Alassane Ouattara, confronté au déclin de son parti et à la perte de soutien de sa base musulmane du nord, cherche à nouveau à instrumentaliser les leaders religieux musulmans pour entraver le processus de paix en Côte d'Ivoire. Cette stratégie, jugée dangereuse et récurrente, vise à exploiter la religion à des fins politiques, comme le révèle la collusion apparente entre le RDR et certains imams, menaçant la fragile stabilité du pays.
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content: Alassane Ouattara veut à nouveau se servir des religieux musulmans pour faire entrave au processus de paix pourtant bien engagé depuis la signature de l'accord de Ouagadougou issu dialogue direct. Il n'est un secret pour personne que le parti d'Alassane Ouattara, le RDR, prend l'eau de toute part. Depuis la signature de l'accord de Ouagadougou issu du dialogue direct initié par le Président Gbagbo et accepté par les Forces Nouvelles, ce parti s'effrite dangereusement. Beaucoup de ses militants, à la tête desquels le ministre Zémogo Fofana, sont sur le départ. Mais au delà d'eux, c'est toute la base (musulman du nord) sur laquelle le sieur Ouattara a bâti toute sa stratégie politique qui est en train de se disloquer. Aujourd'hui on parle de moins en moins de Ouattara. Ou si on parle de lui, c'est pour dénoncer sa stratégie de prise du pouvoir qu'ils jugent mal inspirée. Ils sont, en effet, de plus en plus nombreux les ressortissants du nord et les musulmans, qui se sont rendus compte que le président du RDR n'est pas un homme courageux. Par conséquent, il ne mérite plus leur confiance et leur soutien. Ils estiment par ailleurs que Ouattara les a trompés en les entraînant dans une guerre qui a fait reculer leur région de plus de 20 ans, sur la voie du développement. Une guerre qu'il refuse de surcroît d'assumer. Les militants du RDR n'hésitent plus à comparer Ouattara qui était hier déifié, à Soro Guillaume, dont ils disent qu'il a fait preuve de courage et de responsabilité tout au long de cette crise à la différence du président du RDR. C'est sûrement pour tenter d'arrêter la saignée de son parti que Ouattara se tourne à nouveau vers les Imams comme il l'a fait en 2000. C'est tout le sens qu'on pourrait donner de la visite que le président du RDR a rendue le samedi 2 juin dernier au président du Conseil Supérieur des Imams. « La réalité est que la Côte d'Ivoire va mal. Et nous, hommes politiques, nous devons avoir le courage de le dire à nos religieux, que c'est imp…
chatgpt centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78048
chatgpt centralite justification: L'article consacre l'essentiel de son propos à l'utilisation politique des imams et à la place des musulmans dans le conflit ivoirien.
chatgpt polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78040
chatgpt polarite justification: Le traitement dépeint l'usage des musulmans et de leurs leaders comme problématique et dangereux, critiquant ouvertement les acteurs qui instrumentaliserait la religion.
chatgpt subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78047
chatgpt subjectivite justification: Texte fortement opinionné et accusateur, multiplie jugements et hypothèses (manipulation, collusion, faute morale) avec peu de distance factuelle.
gemini centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78049
gemini centralite justification: L'article traite de l'instrumentalisation politique supposée de la communauté musulmane et des imams par Alassane Ouattara dans le contexte de la crise ivoirienne.
gemini polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78040
gemini polarite justification: La représentation est négative car elle dépeint la communauté musulmane comme une 'otage' politique et accuse ses leaders de complicité dans la déstabilisation du processus de paix.
gemini subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78047
gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton polémique et partisan, utilisant un lexique chargé ('prendre en otage', 'extrême gravité', 'collusion') pour critiquer l'implication des religieux musulmans en politique.
mistral centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78049
mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont un thème récurrent et central dans l'analyse politique, notamment à travers les références aux imams, à la base musulmane du RDR, et aux déclarations de l'imam Cissé Djiguiba, bien que le sujet principal reste la critique politique d'Alassane Ouattara.
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78040
mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est globalement négative dans ce contexte : le texte dénonce leur instrumentalisation politique ('prendre en otage'), critique leur rôle dans la crise ('collusion'), et suggère une manipulation ('messager du parti de Ouattara dans les mosquées'), tout en soulignant les risques pour la paix sociale.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78047
mistral subjectivite justification: Le texte est fortement subjectif, mêlant accusations, interprétations tendancieuses (ex : 'prendre en otage la religion musulmane', 'collusion parfaite entre le RDR et certains leaders religieux') et un ton éditorial critique envers Ouattara et les imams, avec peu de faits vérifiables présentés de manière neutre.

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title: Le Conseil national remercie le président Gbagbo
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date: 2007-06-30
short description: Le Conseil du HADJ 2004 remercie le Président Laurent Gbagbo et M. Cheick Fofana pour avoir débloqué le contentieux du HADJ 2004. Suite à l'instruction présidentielle du 13 mai 2007, 98 millions de francs sur les 140 millions de reliquat ont été payés et sont en cours de transfert. Les pèlerins concernés seront prochainement convoqués pour récupérer leur argent.
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content: Le Conseil du HADJ 2004, remercie publiquement le Président de la République, Laurent Gbagbo et M. Cheick Fofana pour avoir débloqué la situation concernant le Contentieux du HADJ 2004 comme il l'avait promis. En effet, depuis le 13/05/2007, sur instruction personnelle du Président de la République, les 98 millions de reliquat sur les 140 millions ont été payés et sont en voie d'être transférés dans les jours à venir sur un compte à Abidjan ouvert à cet effet en relation avec le DAF du Ministère de l'Intérieur et M. Béma FOFANA. Par conséquent, le Conseil invite tous les pèlerins concernés à rester à l'écoute pour des convocations qui leurs seront adressées ultérieurement pour la remise de leur argent dans la discipline et dans l'ordre.
chatgpt centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78049
chatgpt centralite justification: Le texte porte sur le Conseil du HADJ et les pèlerins, ce qui concerne directement une pratique islamique majeure.
chatgpt polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
chatgpt polarite justification: Le message remercie des responsables pour le déblocage des fonds et encourage les pèlerins, présentant une tonalité favorable et constructive.
chatgpt subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78043
chatgpt subjectivite justification: Ton factuel et informatif, remerciements formels et annonce de paiements sans expression d'opinions personnelles; aucun élément éditorial marqué.
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gemini centralite justification: L'article porte exclusivement sur le règlement financier d'un contentieux lié au Hadj, le pèlerinage musulman, impliquant directement les pèlerins.
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gemini polarite justification: Le ton est favorable car il annonce le déblocage d'une situation litigieuse et le remboursement prochain des pèlerins musulmans.
gemini subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et informatif, bien qu'il exprime une gratitude publique envers des figures politiques pour la résolution du problème.
mistral centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78051
mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont évoqués indirectement via le contexte du pèlerinage (HADJ), mais le texte se concentre principalement sur un aspect administratif et financier (règlement d'un contentieux), sans aborder de manière significative des thèmes religieux ou identitaires liés à l'islam ou aux musulmans.
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
mistral polarite justification: Le texte ne porte ni jugement positif ni négatif sur l'islam ou les musulmans. Il se limite à un cadre procédural et institutionnel, sans connotation valorisante ou péjorative envers ces thèmes.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78043
mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et informatif, centré sur des actions administratives (paiements, convocations) sans exprimer d'opinions ou de jugements sur l'islam ou les musulmans. Aucune charge émotionnelle ou perspective subjective n'est détectée.

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display title: M. Kouyaté Franck

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title: Le COSIM condamne
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date: 2007-07-06
short description: Le Conseil Supérieur des Imâms en Côte d'Ivoire exprime sa consternation et sa vive condamnation suite à l'attentat contre l'avion présidentiel transportant le Premier ministre et d'autres personnalités. Cet acte ignoble menace le processus de paix ivoirien. La communauté musulmane présente ses condoléances, rend visite aux blessés et exhorte tous les acteurs politiques et militaires à consolider la paix, à abandonner la violence et à persévérer dans l'application de l'Accord de Ouagadougou, soulignant que la paix est un impératif divin.
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content: C'est avec consternation que la Communauté Musulmane de Côte d'Ivoire a appris l'attentat perpétré contre l'avion présidentiel Fokker 100 à bord duquel se trouvaient Monsieur le 1er ministre et plusieurs personnalités politiques qu'accompagnaient leurs collaborateurs et de nombreux journalistes. Le Bureau exécutif national du Conseil supérieur des Imâms en Côte d'Ivoire, exprime son indignation totale face à cet acte qui aurait pu mettre en péril le processus de paix accueilli avec Espoir par l'ensemble des populations ivoiriennes éprises de Paix et de concorde, après tant d'années de souffrance ... Le Conseil Supérieur des Imâms en Côte d'Ivoire, présente ses condoléances aux familles éplorées, sa compassion, ses voeux de prompt rétablissement aux blessés ... Le Conseil supérieur des Imâms en Côte d'Ivoire condamne avec vigueur cet acte ignoble qui se passe à un moment où toute l'Afrique et le monde entier regardent la Côte d'Ivoire en train de donner une leçon de dépassement de soi contre toute attente ! Souvenons-nous que cela était inimaginable il y a encore quelques mois ! C'est pourquoi, dès qu'il est rentré de Mission du Maroc le lundi 02 juillet 2007, le cheick des imams, Son Eminence El Hadj Aboubacar Fofana, a tenu à rendre visite le même jour aux blessés admis à la PISAM pour leur manifester la compassion de toute la communauté musulmane de Côte d'Ivoire. C'est le lieu, pour le Bureau exécutif national du Conseil supérieur des imams en Côte d'Ivoire, de lancer un vibrant appel à tous les acteurs de la vie politique et militaire du pays, à toutes les forces vives de la nation, à toutes les populations de la Côte d'Ivoire, à s'engager résolument dans la consolidation de la paix de façon définitive et à abandonner toute forme de violence qui mettrait en péril cette aspiration profonde des populations ivoiriennes. Cela est un impératif divin, car Allah nous enseigne dans le Saint Coran (Sourate 8, Verset 1): "Craignez Allah et faites la réconciliation entre v…
chatgpt centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78048
chatgpt centralite justification: Le texte est une déclaration officielle du Conseil supérieur des Imâms et de la communauté musulmane de Côte d'Ivoire portant leur réaction et leurs appels suite à un attentat.
chatgpt polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
chatgpt polarite justification: La représentation met en avant une image favorable des musulmans en tant qu'acteurs de paix, condamnant la violence et appelant à la réconciliation; ton bienveillant et constructif.
chatgpt subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78046
chatgpt subjectivite justification: Ton manifestement expressif et normatif (indignation, condamnation, appels moraux et religieux) mêlé à des faits rapportés sur l'attentat et les visites aux blessés.
gemini centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78048
gemini centralite justification: Le texte est un communiqué officiel du Conseil supérieur des Imâms (COSIM) exprimant la position de la communauté musulmane ivoirienne sur un attentat politique.
gemini polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
gemini polarite justification: Le portrait de la communauté musulmane est positif, la présentant comme un acteur de paix, de compassion et de réconciliation nationale face à la violence.
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gemini subjectivite justification: Le texte est plutôt subjectif car il exprime une indignation morale, utilise un ton émotionnel (consternation, acte ignoble) et s'appuie sur des prescriptions religieuses (Coran) pour justifier sa position politique.
mistral centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78049
mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur du message du Conseil supérieur des Imâms, bien que l'article traite principalement d'un événement politique (attentat) et d'un appel à la paix, avec des références explicites à des textes coraniques et à l'action de la communauté musulmane.
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
mistral polarite justification: La polarité est positive envers l'islam et les musulmans, car le texte met en avant leur rôle constructif (condoléances, compassion, appel à la paix) et leur engagement pour la réconciliation nationale, tout en condamnant fermement la violence. Les références coraniques soulignent aussi une vision morale et unitaire de la communauté musulmane.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel dans sa description des actions du Conseil supérieur des Imâms (condoléances, visites aux blessés, appels à la paix), mais inclut des termes émotionnels comme 'consternation', 'indignation totale', et 'acte ignoble', ainsi que des références religieuses pour renforcer l'appel moral, ce qui introduit une légère subjectivité dans le ton.

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title: La communauté musulmane en deuil, Oustaz Mohamed Lamine n'est plus
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date: 2007-07-10
short description: El Hadj Mohamed Lamine Touré, deuxième imam adjoint de la grande mosquée d'Aghien (Cocody), est décédé le vendredi 29 juin à 17h au CHU de Yopougon, à l'âge de 44 ans. Il souffrait d'une maladie non diagnostiquée depuis 1995. Père de neuf enfants et auteur de plusieurs œuvres islamiques, il a été inhumé le 2 juillet au cimetière de Williamsville, après une prière dirigée par Cheick Boikary Fofana. Une cérémonie du 7e jour s'est déroulée le 8 juillet à la mosquée d'Aghien.
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content: Les fidèles musulmans en général, mais particulièrement ceux de la grande mosquée d'Aghien (Cocody) ne reverront plus la silhouette d'El Hadj Mohamed Lamine Touré, deuxième imam adjoint de ladite mosquée. Le guide religieux est décédé le vendredi 29 juin à 17 heures au centre hospitalier universitaire (CHU) de Yopougon (Abidjan). L'adjoint du Cheick Boikary Fofana à la mosquée d'Aghien souffrait d'un mal pernicieux depuis 1995. Il a fait plusieurs consultations médicales, mais le mal n'a jamais été décelé avec exactitude. Finalement, la maladie a eu raison de ce grand serviteur de Dieu, âgé de 44 ans et père de neuf enfants. A son actif, il a plusieurs oeuvres islamiques, dont des CD et des cassettes audio et neuf pèlerinages à la Mecque, où il a fait des études islamiques. Informé du décès de son proche collaborateur, Cheick Boikary Fofana, chef suprême du conseil supérieur des imams (COSIM) et imam de la mosquée d'Aghien, est rentré précipitamment de son voyage à l'étranger. Il a tenu à diriger personnellement la dernière prière pour le repos de l'âme de son adjoint le lundi 2 juillet, date de l'inhumation au cimetière de Williamsville. La cérémonie de 7e jour s'est déroulée le dimanche 8 juillet dernier à la mosquée d'Aghien en présence d'une foule de fidèles musulmans, d'amis, de connaissances et de parents du défunt, qui laisse derrière lui deux veuves et neuf enfants inconsolables. La rédaction de Notre Voie présente ses condoléances à la communauté musulmane et à la famille du défunt.
chatgpt centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78048
chatgpt centralite justification: Le texte porte intégralement sur le décès et les rites funéraires d'un imam et s'adresse explicitement à la communauté musulmane.
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chatgpt polarite justification: Représentation respectueuse et valorisante du défunt et de la communauté musulmane, ton compatissant et honorifique sans critique.
chatgpt subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
chatgpt subjectivite justification: Ton majoritairement factuel (dates, lieu, biographie) avec quelques formulations honorifiques et empathiques (« grand serviteur de Dieu », « inconsolables ») qui introduisent une légère subjectivité.
gemini centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78048
gemini centralite justification: L'article est une nécrologie consacrée exclusivement au décès d'un imam et à l'organisation de ses funérailles au sein de la communauté musulmane.
gemini polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
gemini polarite justification: Le portrait de l'imam est favorable et respectueux, soulignant ses œuvres islamiques et son engagement religieux, tout en exprimant de la sympathie envers la communauté.
gemini subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et informatif, bien qu'il utilise des termes respectueux et élogieux tels que 'grand serviteur de Dieu' pour qualifier le défunt.
mistral centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78049
mistral centralite justification: L'article traite principalement du décès d'un imam musulman et des rites funéraires associés, avec une mention explicite de la communauté musulmane et de la mosquée d'Aghien, mais le sujet est partagé avec des éléments biographiques et émotionnels (famille, œuvres, pèlerinages).
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
mistral polarite justification: Le texte présente une description objective et respectueuse du défunt et de la communauté musulmane, sans jugement ni charge émotionnelle négative ou positive marquée. Le ton est celui d'une information locale, avec des condoléances génériques ('La rédaction présente ses condoléances') qui ne reflètent pas une polarité spécifique envers l'islam ou les musulmans.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel pour rapporter les événements (décès, funérailles, biographie), mais inclut des éléments émotionnels subtils ('grand serviteur de Dieu', 'neuf enfants inconsolables', 'veuves inconsolables') et une touche de respect religieux ('dernière prière pour le repos de l'âme'). Aucune opinion critique ou biaisée n'est exprimée envers l'islam ou les musulmans.

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title: Les musulmans souhaitent être plus présents dans le comité de pilotage
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date: 2007-07-24
short description: Le ministère de l'Intérieur ivoirien a organisé une réunion sur l'organisation du Hadj 2007, que l'État a décidé de prendre en charge transitoirement. Le choix du Conseil supérieur des imams (COSIM) pour coordonner les opérations a suscité une vive polémique, de nombreuses organisations musulmanes dénonçant leur exclusion et la légitimité du COSIM à représenter l'ensemble de la communauté. Malgré ces protestations, le ministère a détaillé le processus, incluant le paiement des frais au Trésor public et le transport par Air Ivoire.
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content: Le ministère de l'Intérieur, a organisé hier dans ses locaux au Plateau, la réunion d'information à l'attention des musulmans. Cette réunion s'est transformée en un véritable réquisitoire contre le Conseil supérieur des imams (COSIM). Beaucoup d'organisations musulmanes souhaitant que soit partagée la mission qui lui a été confiée par le ministère de l'Intérieur pour coordonner les opérations au sein de la communauté dans le cadre du Hadj 2007 que l'Etat a décidé de prendre en main «de façon transitoire». «A travers le Conseil supérieur des imams (COSIM), nous voyons la communauté musulmane de Côte d'Ivoire dans son ensemble. Ce genre de problème, il n'y a que l'Etat qui puisse le régler. Aujourd'hui, il s'agit d'une réunion d'information. Nous allons bientôt convoquer le Comité de pilotage pour régler les problèmes susceptibles de troubler son bon fonctionnement». Cette intervention, en guise de conclusion de Noël Yao, directeur général des cultes au ministère de l'Intérieur, a fait suite à une vive polémique soulevée par la majorité des représentants de la communauté musulmane, hier, lors de la réunion d'information qu'il a tenue avec eux, dans les locaux du ministère de l'Intérieur, au Plateau. En effet, ces musulmans ont décrié le choix de COSIM à qui il revient de coordonner les opérations au sein de leur communauté, pour le compte du Comité de pilotage du Hadj 2007 qui devient l'affaire de l'Etat «de façon transitoire». «Ce papier n'est pas la parole de Gbagbo» «A quel titre le COSIM convoque-t-il les associations musulmanes ? Combien sont-ils, les imams dans la communauté musulmane en Côte d'Ivoire ? Le COSIM n'est qu'un guide spirituel et non une association exécutive. Il ne représente pas l'ensemble des imams. J'invite donc le ministère à des réflexions», a protesté l'imam Idriss Koudous, président du Conseil national islamique (CNI). Puis il a conclu : «Je propose un comité ad hoc pour travailler avec la direction des cultes. Car, comme on dit, un pèlerin …
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur une réunion organisée à l'attention des musulmans et sur la gestion du Hadj par les organisations musulmanes et l'État.
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chatgpt polarite justification: Tonalité essentiellement factuelle et équilibrée avec des citations critiques et défensives ; pas de jugement global fortement positif ou négatif à l'encontre de l'islam ou des musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Texte contenant un mélange d'informations factuelles (compte rendu, mesures) et de prises de position/opinions d'imams et responsables musulmans exprimant désaccords et inquiétudes.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de l'organisation du Hadj 2007 et des tensions entre les différentes organisations musulmanes ivoiriennes et l'État.
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gemini polarite justification: L'article adopte un ton journalistique équilibré en donnant la parole aux différentes parties (ministère, COSIM, CNI) malgré le climat de tension et de polémique décrit.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte de manière factuelle une réunion officielle tout en relayant de nombreuses citations directes exprimant des opinions fortes et des critiques internes à la communauté.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement des tensions internes à la communauté musulmane ivoirienne et de la gestion étatique du Hadj 2007, avec des interventions directes d'imams et de représentants institutionnels, bien que le sujet central soit la coordination du pèlerinage par l'État via le COSIM.
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mistral polarite justification: Bien que des tensions et critiques soient exprimées (notamment contre le COSIM ou la gestion étatique), l'article reste globalement factuel et équilibré. Il rapporte des désaccords sans adopter une position clairement favorable ou défavorable à l'islam ou aux musulmans en tant que tels. La polarité négative concerne uniquement la *gestion* du Hadj par l'État et le COSIM, et non la religion ou la communauté dans son ensemble.
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mistral subjectivite justification: Le texte mêle des éléments factuels (décisions gouvernementales, déclarations officielles) et des opinions subjectives (critiques des imams contre le COSIM, ton polémique des échanges, expressions comme *«réquisitoire»*, *«désaccord»*, *«étonné»*, *«inquiété»*). Les prises de position des acteurs (ex : Idriss Koudous, Bakary Shérif) introduisent une dimension émotionnelle et critique, sans pour autant dominer entièrement le récit.

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date: 2007-08-13
short description: La Ligue Islamique de Prédicateurs en Côte d'Ivoire (LIPCI) organise la 2ème édition du concours sous-régional de psalmodie du Saint Coran le dimanche 12 août au Palais de Congrès de l'Hôtel Ivoire. Quatorze candidats issus de 11 pays de la sous-région et de la Côte d'Ivoire s'affronteront pour démontrer leur capacité à mémoriser et psalmodier l'intégralité du Coran. L'événement, parrainé par le président Laurent Gbagbo et présidé par le premier ministre Soro Kigbafory Guillaume, offrira des prix en espèces aux lauréats.
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content: La ligue islamique de prédicateurs en Côte d'Ivoire (LIPCI), structure spécialisée dans la prédication, organise le dimanche 12 août au Palais de Congrès de l'Hôtel Ivoire de Cocody, la 2ème édition du concours sous-régional de psalmodie du Saint Coran. Cette information a été donnée par l'imam Ibrahim Koné, secrétaire général de la LIPCI, lors d'une conférence de presse au siège de LIPCI à la Riviera II. Selon l'imam, ce sont 14 candidats issus de 11 pays de la sous-région et de la Côte d'Ivoire qui compétiront devant un jury fort de 6 membres originaires du Sénégal, de la Mauritanie et de la Côte d'Ivoire. Les candidats, a précisé le secrétaire général de la LIPCI, mettront en exergue leurs capacités à mémoriser tout le Coran en le psalmodiant au jury. La présélection sur le plan local du concours de psalmodie d'où 3 candidats ont été retenus pour la phase finale, a opposé les élèves des écoles de mémorisation du Coran de Yopougon, d'Anyama et d'Abobo, a signalé l'imam Ibrahim Koné. "A la faveur de cet important rendez-vous en hommage au glorieux Coran, je lance un appel solennel à l'ensemble de la communauté musulmane et à tous les Ivoiriens et les ressortissants des pays participants à ce concours à effectuer nombreux le déplacement pour soutenir leurs candidats et pour favoriser l'intégration", a invité l'imam. Le secrétaire du LIPCI a également souhaité l'implication effective de tous en terme de contribution soutenir les actions de la LIPCI dont le premier rôle est la formation et l'encadrement des prédicateurs musulmans. A l'issue de ce concours sous-régional, les trois premiers repartiront avec chacun 300.000 FCFA, 250.000 FCFA et 200.000 FCFA, les et autres candidats iront avec 100.000 FCFA chacun. Rappelons que cette compétition de psalmodie du Coran est placée sous le parrainage du président de la République, son Excellence Monsieur Laurent Gbagbo, et sera présidée par le premier ministre Soro Kigbafory Guillaume.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur un concours de psalmodie du Coran organisé par une ligue islamique, centré sur des acteurs musulmans et la pratique religieuse.
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chatgpt polarite justification: Le ton est favorable et célébratoire envers le Coran et la communauté musulmane, insistant sur l'hommage, l'intégration et l'appel au soutien.
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chatgpt subjectivite justification: Texte principalement factuel décrivant l'événement, les participants et les prix, avec quelques formulations laudatives et un appel de l'imam qui introduisent une légère subjectivité.
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gemini centralite justification: L'article porte exclusivement sur l'organisation d'un concours de psalmodie du Coran par une organisation islamique ivoirienne.
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gemini polarite justification: Le ton est factuel et descriptif ; bien que l'événement soit présenté de manière positive comme un facteur d'intégration, l'article reste dans une neutralité journalistique.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un style purement informatif et factuel, rapportant les détails logistiques de l'événement et les propos du secrétaire général sans jugement de valeur.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de l'événement organisé par la LIPCI (Ligue Islamique de Prédicateurs en Côte d'Ivoire), centré sur la psalmodie du Coran, avec des détails sur les candidats, le jury, et les enjeux communautaires, mais aborde aussi des aspects politiques (parrainage par le président) et sociaux (intégration).
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mistral polarite justification: Le ton est clairement favorable à l'événement et à la communauté musulmane, avec des termes élogieux ('important rendez-vous', 'hommage au glorieux Coran') et une mise en avant des valeurs d'intégration et de formation religieuse. Aucune critique ou nuance négative n'est exprimée.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel (dates, lieux, participants, montants des prix), mais contient des éléments subjectifs subtils comme l'appel à l'intégration ou l'insistance sur le 'glorieux Coran', qui reflètent une perspective valorisante de la communauté musulmane sans être explicitement éditorial.

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title: Nuit du destin : les musulmans célèbrent la descente du Coran
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date: 2007-10-08
short description: Les musulmans de Côte d'Ivoire et du monde entier célèbrent la Nuit du Destin (Laylat al-Qadr), commémorant la descente du Coran et la première révélation de l'Ange Gabriel au Prophète Mohammad en l'an 610. Cette nuit sacrée, qui a lieu le 27ème jour du Ramadan, est considérée comme valant mille mois d'adoration. Les fidèles sont invités à se consacrer à la prière et à l'invocation d'Allah pour obtenir le pardon de leurs péchés.
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content: Les musulmans de Côte d'Ivoire à l'instar de ceux du monde entier vont célébrer cette nuit, la descente du saint Coran, leur livre sacré. En effet, selon les enseignements de l'histoire de l'Islam, c'est une nuit durant laquelle le Coran est descendu dans sa totalité du ciel du monde puis dans l'âme du Prophète. Le Coran, à l'instar des autres livres saints, fut révélé pendant le mois de Ramadhan, pour la première fois, une nuit de l'an 610 de l'ère chrétienne. Cette période est considérée comme particulièrement sacrée car c'est là que l'Ange Gabriel (Gibril en Islam), s'est adressé pour la première fois au Prophète Mohammad. La nuit du destin a lieu donc le 27ème jour du Ramadhan mais débute le soir de la 26ème journée du jeûne musulman. C'est une nuit qui vaut mille mois d'adoration pour le musulman qui se consacre à la prière. Car, selon les recommandations islamiques, la seule chose qu'il y a à faire pendant cette nuit, c'est de prier et invoquer Allah. En effet, à en croire le site islam ma vie, le prophète a dit :" celui qui prie toute la nuit de Al-Qadr par foi et piété, Dieu pardonnera ses péchés précédents". C'est donc à des séances de prières faites de rakkates et de zigres que sont invités les musulmans de Côte d'Ivoire. La mosquée de la Riviera où le guide spirituel des musulmans de Côte d'Ivoire M. Aboubacar Fofana sera, retiendra une fois de plus l'attention de tout le monde.
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chatgpt centralite justification: L'article porte intégralement sur la célébration religieuse (la Nuit du Destin) et les pratiques des musulmans de Côte d'Ivoire.
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chatgpt polarite justification: Ton respectueux et célébratif de la foi (sacralité du Coran, valeur spirituelle de la nuit, invitation à la prière) présente l'islam et les musulmans sous un jour favorable.
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chatgpt subjectivite justification: Texte principalement informatif décrivant des croyances et pratiques religieuses avec quelques formulations prescriptives et une citation religieuse, sans fort parti pris critique ou polémique.
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gemini centralite justification: L'article est entièrement consacré à la célébration de la Nuit du Destin par la communauté musulmane en Côte d'Ivoire et aux fondements religieux de cet événement.
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gemini polarite justification: Le traitement est factuel et respectueux, décrivant les pratiques religieuses de manière objective sans porter de jugement de valeur positif ou négatif.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et pédagogique, rapportant des faits historiques, des traditions religieuses et des citations scripturaires sans exprimer d'opinion personnelle.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de la célébration de la nuit du Destin (Laylat al-Qadr) par les musulmans de Côte d'Ivoire, avec des détails sur son importance religieuse et des références explicites aux enseignements islamiques, tout en intégrant des éléments contextuels locaux (ex : mosquée de la Riviera).
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est clairement positive, mettant en avant la spiritualité, la dévotion et la signification sacrée de la nuit du Destin, sans critique ni connotation négative.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et informatif, centré sur les enseignements islamiques et les pratiques religieuses, avec une légère subjectivité dans la formulation ('cette période est considérée comme particulièrement sacrée', 'la mosquée retiendra l'attention de tout le monde'), mais sans opinion personnelle ou jugement de valeur.

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title: Adiaké : le DLC de Laurent Gbagbo offre du sucre aux musulmans
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date: 2007-10-08
short description: Jean Baptiste Kouaty, directeur local de campagne de Laurent Gbagbo pour Adiaké, a offert des sacs de sucre et de riz à la communauté musulmane locale pour le Ramadan. Il a également fait don de matériel informatique au lycée municipal d'Adiaké. M. Kouaty prévoit de poursuivre ses actions en équipant prochainement en informatique plusieurs administrations locales, dont la gendarmerie et la mairie.
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content: M. Jean Baptiste Kouaty, directeur local de campagne (DLC) de Laurent Gbagbo pour la commune d'Adiaké, a offert lundi des sacs de sucre et de riz à la communauté musulmane de cette localité située à 94 km d'Abidjan au sud de la Côte d' Ivoire. C'est l'Imam Tall de la mosquée centrale d'Adiaké qui a réceptionné les dons apportés par les émissaires de M. Kouaty résidant en ce moment à la Rochelle en France. Les musulmans d'Adiaké, à l'instar de leurs coreligionnaires du monde entier, observent le jeûne du Ramadan depuis le 13 septembre dernier. Selon les émissaires du DLC, Jean- Baptiste Kouaty, par ce geste, veut, en ce mois de pénitence qui fait partie des cinq piliers de l'islam, témoigner toute sa solidarité aux musulmans de la ville qui l'a vu naître. L'Imam Tall, entouré de quelques Imams des autres mosquées de la commune d'Adiaké a apprécié ce geste et a dit des bénédictions pour l'heureux donateur. Par ailleurs, M. Kouaty a aussi intercédé auprès de certaines structures françaises pour offrir des ordinateurs au lycée municipal d'Adiaké. En effet, M. Tanoh, proviseur de ce lycée, a réceptionné quatre écrans d'ordinateurs et de unités centrales. Pour M. Tanoh, en dehors de quelques problèmes de fonctionnement qu'il a pu régler, ces appareils permettent à son administration de mieux travailler et de gagner en temps et en efficacité. Le DLC de Laurent Gbagbo entend poursuivre dans cette voie puisqu'il est en train de ficeler un projet d'équipement en matériel informatique de l'administration locale de la ville d'Adiaké. M. Kouaty veut en effet, dans les mois à venir, équiper la gendarmerie, la police, la préfecture, la mairie pour ne citer que ces services-là. Si ce projet voit le jour, ce sera une bouffée d'oxygène pour les administrations bénéficiaires.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur un don adressé à la communauté musulmane d'Adiaké et mentionne explicitement le Ramadan, la mosquée et l'imam.
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chatgpt polarite justification: La représentation des musulmans est favorable et bienveillante, centrée sur un geste de solidarité et des remerciements de la communauté.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel décrivant les faits et les réactions (bénédictions de l'imam) avec peu d'expressions d'opinion de la part du journaliste.
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gemini centralite justification: L'article relate un acte de solidarité politique spécifiquement dirigé vers la communauté musulmane d'Adiaké dans le cadre du Ramadan.
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gemini polarite justification: La représentation est positive car elle met en avant un geste de solidarité, de partage et de bénédictions mutuelles entre un acteur politique et la communauté religieuse.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et factuel, rapportant les dons effectués et les réactions des bénéficiaires sans jugement de valeur.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont un thème central dans cet article, mais partagé avec d'autres sujets comme la politique locale (campagne de Laurent Gbagbo) et les dons matériels (ordinateurs, sucre, riz).
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mistral polarite justification: Le ton est clairement positif envers les musulmans (reconnaissance de leur pratique religieuse, bénédictions de l’Imam) et envers les actions de solidarité de M. Kouaty, qui sont présentées comme bénéfiques pour la communauté. Aucune critique ou connotation négative n’est exprimée.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement objectif, rapportant des faits vérifiables (dons, déclarations de l'Imam, projets futurs). Cependant, des choix de formulation comme 'témoigner toute sa solidarité' ou 'bouffée d’oxygène' suggèrent une légère subjectivité positive, sans pour autant exprimer d’opinion marquée ou de jugement sur l’islam ou les musulmans en tant que tel.

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title: Nuit du destin : l'Imam Bakary Chérif exhorte les hommes politiques à prôner la paix
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short description: Les fidèles musulmans d'Attécoubé ont célébré la Nuit du Destin le lundi 8 octobre à la grande mosquée. À cette occasion, l'imam Bakary Chérif, président du Front de la Oummat islamique de Côte d'Ivoire, a exhorté les politiciens ivoiriens, dont le président Laurent Gbagbo et le Premier ministre Soro Guillaume, à œuvrer pour la paix et l'harmonie, en s'appuyant sur l'accord de Ouagadougou. Il a également souhaité que le discours du président Gbagbo à l'ONU attire des investissements pour moderniser le pays.
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content: Les fidèles musulmans de la commune d'Attécoubé ont fêté, le lundi 8 octobre dernier, le jour marquant la révélation du Saint Coran au prophète Mahomed (Nuit du destin) à la grande mosquée de ladite commune. A cette occasion, le président du Front de la Oummat islamique de Côte d'Ivoire, l'imam Bakary Chérif, a invité les hommes politiques ivoiriens à oeuvrer pour la paix. "Nous disons à l'endroit de nos hommes politiques au pouvoir comme dans l'opposition de réfléchir à la parole de Dieu pour oeuvrer dans le sens de la paix venue de Ouagadougou", a t il dit. Pour lui, depuis la signature de cet accord, le 4 mars 2007, une lueur d'espoir pointe à l'horizon. Il a donc demandé au président de la république, Laurent Gbagbo, et son Premier ministre, Soro Guillaume, d'aller jusqu'au bout de cette voie ramener la paix en Côte d'Ivoire. De sorte que les Ivoiriens puissent vivre en harmonie comme avant. L'homme de Dieu a beaucoup remercié le président de la République pour son discours à l'Onu. Il a souhaité que son message soit compris partout dans le monde afin de susciter des investissements pour moderniser la Côte d'Ivoire. Pour ce faire, il a invité toutes les autorités religieuses à la prière. La cérémonie de la Nuit du Destin a commencé à 13h et a pris fin à 5h du matin. Elle a été ponctuée par des prières pour le pardon des péchés et des conférences-débats .Le grand chancelier Issouf Koné était présent à la cérémonie officielle.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur une célébration musulmane (Nuit du Destin) et les interventions d'imams et autorités religieuses.
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chatgpt polarite justification: Le traitement est favorable, mettant en avant des appels à la paix, la gratitude envers les autorités et une célébration religieuse respectueuse.
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chatgpt subjectivite justification: Principalement factuel avec des comptes rendus d'événements et de citations ; quelques prises de position (appels à la paix) sont rapportées mais sans ton fortement émotionnel.
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gemini centralite justification: L'article relate la célébration de la Nuit du Destin à la grande mosquée d'Attécoubé et rapporte les prêches de l'imam Bakary Chérif.
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gemini polarite justification: La représentation est positive, mettant en avant le rôle de l'islam comme vecteur de paix, de réconciliation nationale et de cohésion sociale.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et descriptif, bien qu'il rapporte les opinions et les remerciements de l'imam envers le pouvoir politique.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur de l'événement décrit (célébration de la Nuit du Destin), mais l'article élargit aussi à des thèmes politiques (paix, accord de Ouagadougou) et religieux (rôle des autorités religieuses).
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est globalement positive : célébration religieuse valorisée, discours centré sur la paix et l'harmonie, et mise en avant des efforts politiques (ex : discours du président à l'ONU). Aucun élément négatif n'est mentionné.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel pour décrire les événements (dates, noms, discours), mais inclut des éléments subjectifs comme l'interprétation des propos de l'imam ('une lueur d'espoir') et une valorisation implicite de l'appel à la paix, sans jugement explicite.

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title: Hadj 2007 à Issia : Bohoun et Tagro offrent 15 places aux musulmans
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date: 2007-10-15
short description: Désiré Tagro, directeur de campagne de Laurent Gbagbo, et Paul Antoine Bohoun Bouabré ont offert 15 places pour le pèlerinage à la Mecque 2007, d'une valeur de 25,5 millions FCFA, à la communauté musulmane d'Issia. Ce don a été remis à l'Imam principal lors de la prière du Ramadan à la grande mosquée d'Issia, marquant un geste de solidarité envers cette communauté.
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content: Le directeur de campagne de Laurent Gbagbo chargé des allogènes à Issia, Désiré Tagro, a participé à la prière du Ramadan aux côté des musulmans, le vendredi 12 octobre dernier, à la grande mosquée d'Issia. Au cours de cette journée qui marque la fin du jeûne, l'hôte de la communauté musulmane de la cité du Rocher a offert 10 places aux candidats au pèlerinage 2007 afin qu'ils puissent se rendre à la Mecque. 5 autres places, don du directeur départemental de campagne de Laurent Gbagbo à Issia, Paul Antoine Bohoun Bouabré, ont également fait le bonheur des musulmans. En somme, ces deux fils de la région ont offert 15 places d'une valeur de 25,5 millions FCFA à leurs frères musulmans.Ce que Désiré Tagro à remis séance tenante à El Hadj Falikou Samassi, Imam principal de la grande mosquée d'Issia en présence de nombreux fidèles venus de tous les quartiers et des villages environnants. Après son geste, il a précisé qu'il n'est pas en compagne. Mais qu'au moment venu, il reviendra auprès de cette communauté qui, pour lui, compte dans la région. Par ailleurs, Désiré Tagro a suggéré à l'Imam Falikou Samassi de choisir parmi les pèlerins de la région, 10 d'entre eux à Issia et 5 à Saïoua. Soit 2 bété, 1 Gnamboua et 12 allogènes. "Même si nous sommes d'opinions et de confession divergentes, nous somme obligés d'être solidaires les uns envers les autres", a noté le donateur. L'imam El hadj Falikou, tout en remerciant Bohoun et Tagro pour leurs dons, a formulé des prières de bénédiction et de paix pour la Côte d'Ivoire. Cette cérémonie de dons a été coordonnée par Cissé Maimouna, trésorière de la fédération FPI d'Issia chargée des allochtones.
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chatgpt centralite justification: L'article décrit une cérémonie religieuse du Ramadan et des donations destinées explicitement aux musulmans et pèlerins.
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chatgpt polarite justification: Le ton valorise la solidarité interconfessionnelle et les gestes de générosité envers la communauté musulmane, avec prières de bénédiction et gratitude.
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chatgpt subjectivite justification: Récit factuel d'événements, dons et déclarations rapportées sans jugements éditoriaux ni langage émotionnel marqué.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur la participation d'hommes politiques à la prière du Ramadan et sur leurs dons substantiels à la communauté musulmane pour le pèlerinage à la Mecque.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant la solidarité interconfessionnelle, la générosité envers les fidèles et les prières de bénédiction de l'Imam.
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gemini subjectivite justification: Le ton est principalement factuel et descriptif, bien qu'il souligne la générosité des donateurs et l'harmonie sociale à travers des citations choisies.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont un thème central dans cet article, bien qu'ils ne soient pas le sujet principal, car ils sont au cœur de l'événement décrit (prière du Ramadan, dons de pèlerinage) et des interactions entre communautés.
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mistral polarite justification: La polarité est clairement positive, mettant en avant des actes de générosité (dons de pèlerinage), des remerciements et des prières pour la paix, ainsi qu’un message de solidarité interconfessionnelle. Le ton est chaleureux et valorisant pour les musulmans et leur communauté.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton principalement factuel en décrivant les événements, les acteurs et les gestes de solidarité. Cependant, des éléments comme la citation de Désiré Tagro ('*nous sommes obligés d’être solidaires*') ou la mention de la diversité des confessions introduisent une légère subjectivité, bien que limitée.

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title: Dire Bien : de la place Bédié à la place Inch'Allah
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date: 2007-11-24
short description: L'article analyse deux récentes sorties politiques d'Henri Konan Bédié, critiquant l'échec de sa stratégie du "point fixe" et sa condition physique. Les lieux choisis, la Place Henri Konan Bédié à Dabou et la Place Inch'Allah à Koumassi, sont interprétés symboliquement pour souligner son arrogance et son culte de la personnalité. L'auteur dépeint Bédié comme un homme politique proférant des injures, incapable de proposer des solutions concrètes et se contentant de relents du passé.
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content: De fait, d'une place qui évoque son nom, Henri Konan Bédié, (à Dabou) à une place qui fait référence à Dieu, Allah (à Koumassi, commune d'Abidjan). En parler dans ces colonnes miennes, c'est être sensible à ce que chaque objet et chaque rencontre ont de spécifique et appellent, par conséquent, des formes lexicales et commentaires particuliers. Ces deux sorties de Bédié sur le terrain démontrent au moins deux choses. Primo, que la théorie du "point fixe", pure prétention et vanité, a échoué, que dis-je, a montré ses limites. On le sait, qui s'assoit dans un seul coin du marché ne peut savoir comment bat le coeur du marché. Mais parcourir le marché est aussi un exercice qui demande nécessairement une fraîcheur physique. Or notre homme politique, qui n'est plus de jeune jeunesse, a atteint un âge où, à la place de la fraîcheur, il n'y a plus que rhumatisme et sécheresse. Deuzio, est-ce que les choix portés sur ces deux places signifient "Après moi, c'est Dieu" ? On ne sait jamais avec ce Monsieur qui n'a pas d'amis mais des "suiveurs" et qui n'a pas hésité à le dire dans un livre fort peu lu, intitulé "Les chemins de ma vie", le style étant très médiocre. La littérature va comme la politique. Elle permet ou admet tous les styles sauf le style médiocre A la phrase vaniteuse "Après moi c'est le déluge" il faut désormais ajouter, pour qui sait décrypter les signes et les lieux de meeting choisis : "Après moi, c'est Dieu". Mais ne blasphémons pas même si nous savons que dans le champ politique rien n'est neutre encore moins innocent. Ainsi peut-on se demander pourquoi Henri Konan Bédié a choisi pour son premier meeting après une longue hibernation, une place qui porte son nom ? La place n'est-elle pas évocatrice d'une époque où la mode était au culte de la personnalité, aux affaires et autres débauches ? Le discours qui y a été tenu renfermait plus de souvenirs, de relents du passé que de propositions concrètes qui tiennent compte des mutations dans lesquelles nous sommes …
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chatgpt centralite justification: L'article traite principalement de la critique politique de Henri Konan Bédié mais évoque de manière significative l'islam via l'appellation 'Inch'Allah' et son sens culturel.
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chatgpt polarite justification: La représentation de l'expression et des pratiques musulmanes est respectueuse et valorisante (humilité, soumission à Dieu) ; les critiques ciblent le politicien, non l'islam ni les musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Plutôt subjectif : le texte livre des jugements et interprétations personnelles sur l'usage religieux du lieu et la conduite politique vis-à-vis de cette référence islamique, tout en fournissant quelques explications factuelles sur l'expression.
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gemini centralite justification: L'islam et les musulmans sont mentionnés à travers l'analyse sémantique du nom de la place 'Inch'Allah' où se tient le meeting politique.
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gemini polarite justification: L'islam est présenté comme une source de valeurs positives (humilité, soumission à Dieu, tolérance, modération) par opposition au comportement critiqué de l'homme politique.
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gemini subjectivite justification: L'auteur définit de manière factuelle et respectueuse les termes 'Inch'Allah' et 'Amina', bien que le reste du texte soit un pamphlet politique très subjectif contre Bédié.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont évoqués brièvement via l'expression 'Inch'Allah' et des références culturelles (ex : traduction malinké), mais le texte se concentre principalement sur une critique politique de Bédié et son discours, sans approfondir ces thèmes.
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mistral polarite justification: Bien que l'islam/musulmans soient mentionnés de manière neutre ou positive (ex : 'tolérance, raison, modestie' associés à 'Inch'Allah'), leur représentation est détournée pour critiquer Bédié. Le texte associe implicitement son discours à une rupture avec ces valeurs, renforçant une polarité négative envers sa personne (et par extension, son rapport aux symboles islamiques). Le ton global est hostile, sans équilibre.
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mistral subjectivite justification: Le texte est fortement subjectif, mêlant sarcasme, ironie mordante et jugements personnels sur Bédié, tout en évoquant l'islam/musulmans de manière anecdotique et déconnectée d'une analyse objective. Le ton est éditorial et polémique, avec des généralisations péjoratives ('petits hommes', 'méchanceté', 'haine').

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title: 2ème Salon des médias et des NTIC : les Ahmadis ivoiriens satisfaits de leur présence
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date: 2007-11-29
short description: La communauté islamique Ahmadiyya de Côte d'Ivoire se dit très satisfaite de sa participation au 2ème Salon des médias et des NTIC, qui a bénéficié à son mouvement et à la communauté musulmane. Leur stand a accueilli plus de 8 000 visiteurs, leur permettant de présenter leur revue, leur chaîne de télévision, des traductions du Coran en français et dioula, ainsi que de la littérature islamique. Des personnalités importantes ont également visité leur stand, soulignant le succès de leur présence.
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content: Les responsables de la communauté et du mouvement islamique Ahmadiyya de Côte d'Ivoire se disent très satisfaits de l'organisation du 2ème Salon des médias et des NTIC qui s'est tenu récemment, à l'Hôtel Ivoire de Cocody (Abidjan). A en croire Abdoul Quyyom Pasha, l'Amir (chef) des Ahmadis ivoiriens qui a rencontré, vendredi, la presse, le Salon a plus que profité à son mouvement en particulier et à toute la communauté musulmane nationale en général. "C'était notre 2ème participation. Nous y avons pris un stand pour notre revue mensuelle islamique qui s'appelle. La revue des religions mais aussi pour notre chaîne de télévision, la MTA qui émet par satellite depuis Londres où se trouve notre siège. Nous y avons aussi présenté le Saint Coran en français et en dioula, ainsi que toute la littérature islamique disponible et traduite en français par notre mouvement (...) Les statistiques indiquent que nous avons reçu plus de 8 000 visiteurs auxquels nous avons aussi distribué des dépliants sur l'Islam en général et notre communauté en particulier. C'est très satisfaisant pour nous et nous ne pouvons que féliciter et remercier les organisateurs". Ainsi se réjouissait le chef religieux. Puis il a ajouté qu'il a surtout été marqué par la visite à leur stand de plusieurs personnalités dont le président du CES, Laurent Dona Fologo et le ministre de la Communication, Ibrahim Sy Savané. "Le président Fologo et le ministre Sy Savané ont échangé avec l'Amir qui, de son côté, leur a offert des dépliants et des exemplaires du Coran en français et en dioula", a confié à ce propos, le missionnaire Mohamed Idriss Tiéhéro, un des animateurs du stand des Ahmadis.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la participation et les activités de la communauté islamique Ahmadiyya et la diffusion de matériel islamique lors du Salon.
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chatgpt polarite justification: La représentation est favorable : mise en valeur des activités, succès de fréquentation et ton laudatif des responsables religieux.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel et reporter des déclarations officielles; contient toutefois des expressions positives émanant des acteurs (satisfaction, félicitations).
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de la participation et de la satisfaction de la communauté islamique Ahmadiyya lors d'un salon médiatique.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant le succès de la participation musulmane, la distribution de littérature religieuse et les échanges cordiaux avec des autorités politiques.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel en rapportant les propos et les activités de la communauté, bien qu'il relaie leur sentiment de satisfaction.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont abordés comme un thème central, mais partagé avec d'autres sujets (ex : salon des médias, NTIC, interactions politiques). L'article met en avant les activités de la communauté ahmadiyya et leur représentation de l'islam, tout en intégrant des éléments contextuels (ex : participation à un événement national).
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mistral polarite justification: La polarité est clairement positive envers l'islam et les musulmans, notamment la communauté ahmadiyya. Le texte souligne leur satisfaction, leur engagement (diffusion de littérature islamique, accueil de personnalités), et leur rôle perçu comme bénéfique ('profité à toute la communauté musulmane nationale'). Aucune critique ou nuance négative n'est exprimée.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton globalement objectif en rapportant des faits (statistiques, déclarations, interactions) et des citations directes des responsables ahmadis. Cependant, des éléments subjectifs apparaissent dans les formulations enthousiastes ('très satisfaits', 'c'était très satisfaisant', 'réjouissait') et dans la valorisation implicite des actions de la communauté (ex : 'a plus que profité à notre mouvement').

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title: Signature des dispositions complémentaires de l'Accord de Ouaga : Diaby Kowéit félicite Gbagbo et Soro
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date: 2007-12-05
short description: El Hadj Diaby Kowéit, président du Conseil supérieur islamique et candidat à la présidentielle 2008, a félicité le président Laurent Gbagbo et le Premier ministre Guillaume Soro pour leur engagement en faveur de la paix en Côte d'Ivoire. Il a salué la signature des textes complémentaires de l'Accord de Ouagadougou, qui fixent l'élection présidentielle à juin 2008 et le désarmement à décembre 2007. Diaby Kowéit a également remercié le gouvernement pour l'organisation réussie du pèlerinage à la Mecque 2007 pour les musulmans ivoiriens.
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content: El Hadj Diaby Moustapha dit Kowéit, président du Conseil supérieur islamique et candidat déclaré à l'élection présidentielle 2008, a félicité hier à travers un communiqué émanant de son staff, le chef de l'Etat, Laurent Gbagbo, et le Premier ministre, Guillaume Soro, pour leur "engagement indéfectible en faveur du retour de la paix en Côte d'Ivoire". Une détermination qui s'est récemment traduite par la signature à Ouagadougou sous les auspices du facilitateur Blaise Compaoré, chef de l'Etat burkinabé, des textes complémentaires de l'Accord de Ouagadougou. Des textes qui ont fixé la tenue de l'élection présidentielle en Côte d'Ivoire pour juin 2008 au plus tard et le début du désarmement des ex-combattants pour le 25 décembre 2007. Diaby Kowéit s'est réjoui de cet accord et a salué la clairvoyance, ainsi que la sagesse des signataires et du facilitateur qui ont permis l'aboutissement d'un tel dénouement. "Nous encourageons le président Gbagbo et le Premier ministre Soro Guillaume à poursuivre le dialogue direct pour une paix définitive et réelle dans notre pays", a écrit Diaby Kowéit. Avant d'exhorter les uns et les autres au respect intégral de l'Accord de Ouagadougou. Le candidat Diaby Kowéit souhaite également que les dates définitives de l'élection présidentielle 2008 soient connues. Le chef du Conseil supérieur islamique (CSI) a rendu hommage au président de la République, Laurent Gbagbo, pour les dispositions prises en vue de favoriser l'organisation parfaite du pèlerinage à la Mecque 2007 au profit des musulmans ivoiriens. Il a aussi remercié le Premier ministre, Soro Guillaume, et le ministre de l'Intérieur, Désiré Tagro, ainsi que tout le gouvernement pour le succès de cet important pilier de l'Islam en faveur des musulmans. "Je demande à Allah le Tout Puissant de bénir le chef de l'Etat et son gouvernement pour tout ce qui a été fait", a précisé El Hadj Diaby Kowéit, qui réside depuis quelques années en France.
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chatgpt centralite justification: L'article met en avant le président du Conseil supérieur islamique et évoque explicitement des actions et événements liés à l'islam (pèlerinage, soutien aux musulmans), aux côtés d'un message politique.
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chatgpt polarite justification: Ton global favorable soulignant le soutien aux musulmans (organisation du pèlerinage, remerciements) et des encouragements au dialogue pour la paix.
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chatgpt subjectivite justification: Texte principalement laudateur avec des jugements et prières (félicitations, hommage, demande de bénédiction) exprimant des opinions positives autour de l'islam et des musulmans, malgré la présence de faits sur les accords.
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gemini centralite justification: L'article rapporte les déclarations du président du Conseil supérieur islamique concernant la paix en Côte d'Ivoire et l'organisation du pèlerinage à la Mecque.
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gemini polarite justification: La représentation est positive car elle met en avant la gratitude de la communauté musulmane envers l'État pour le succès du Hadj et l'implication d'un leader islamique dans le processus de paix.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel en rapportant les propos d'un leader religieux, bien que le ton des citations soit très élogieux envers les autorités politiques.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont abordés de manière significative, notamment à travers les actions du Conseil supérieur islamique et les références au pèlerinage à La Mecque, mais ils ne constituent pas le sujet principal de l'article, qui traite avant tout de la crise politique ivoirienne et de l'accord de paix.
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mistral polarite justification: Le ton général est favorable envers les acteurs politiques (Gbagbo, Soro) et envers l'islam, notamment à travers les hommages au pèlerinage et les encouragements au dialogue. Les références à l'islam sont présentées dans un contexte de paix et de coopération, renforçant une image positive des musulmans et de leur rôle dans la société ivoirienne.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel, mais contient des éléments subjectifs subtils comme les termes 'clairvoyance', 'sagesse' et 'prière de bénédiction' pour le président Gbagbo, ainsi que des expressions de satisfaction ('s'est réjoui', 'salué'). Ces choix de formulation suggèrent une perspective positive et engagée, sans pour autant être explicitement polémique ou émotionnelle.

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title: En prélude aux élections générales : des femmes musulmanes d'Attécoubé aux côtés de Marie Odette Lorougnon
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date: 2009-02-10
short description: L'association "Badegnan", regroupant des femmes musulmanes de la Cité Fairmont (Attécoubé), a officiellement lancé ses activités en choisissant la députée Marie-Odette Lorougnon comme marraine. Ce choix est motivé par sa simplicité, son engagement pour l'émancipation des femmes et son ouverture à tous. L'association vise à promouvoir la fraternité et la solidarité, tandis que la marraine a souligné l'importance de l'unité nationale au-delà des sensibilités politiques et religieuses, offrant également un soutien financier.
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content: "Nous t'avons choisie pour le parrainage de notre association pour plusieurs raisons. D'abord pour ta simplicité légendaire, malgré ton statut de député de la Nation. En effet, ta porte est ouverte nuit et jour à toute la population de la commune sans distinction ethnique et religieuse. Ensuite, votre engagement et votre bravoure à relever les défis qui se posent à vous sont des exemples à enseigner". Les femmes musulmanes de la Cité Fairmont (commune d'Attécoubé), regroupées au sein de l'association "Badegnan", ont décidé de faire chemin avec Marie-Odette Lorougnon, député d'Attécoubé et secrétaire nationale de l'Organisation des femmes du Front populaire ivoirienne (OFFPI). C'était à l'occasion de la sortie officielle de "Badegnan" qui a eu récemment lieu en présence de leur marraine. Intervenant au nom de ses soeurs, Fofana Safiatou, secrétaire générale de l'association, a indiqué que "Badegnan" se tenait à la disposition de Mme Lorougnon. "Sache donc Madame, que tu peux compter sur nous. Toi qui ne cesses jour après jour de mener le noble combat pour l'émancipation et la dignité de la femme ivoiriennes", confiera-t-elle, avant de préciser que l'objectif de leur regroupement est de promouvoir la fraternité et la solidarité. Emboîtant le pas à sa collaboratrice, la présidente de "Badegnan", Mme Sidibé Mariam, a exprimé sa gratitude à leur marraine pour tous les gestes faits à l'endroit des femmes. Réagissant aux marques de sympathie et de reconnaissance à son endroit, Marie-Odette Lorougnon a dit que sa présence aux côtés de ses "soeurs musulmanes" doit être perçue comme la manifestation de cette fraternité qui doit lier les Ivoiriens entre eux. "Nous nous rejoignons parce que nous sommes les enfants d'une même femme, qui est la Côte d'Ivoire. Au-delà de nos sensibilités politiques et religieuses, nous devons nous retrouver autour de la Côte d'Ivoire qui est notre bien commun", fait remarquer la secrétaire nationale de l'OFFPI, qui a offert la somme de 200 000 FCF…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur le parrainage d'une association de femmes mais mentionne explicitement les femmes musulmanes et la présence d'un imam de manière significative.
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chatgpt polarite justification: Représentation favorable et respectueuse des musulmanes (terme 'soeurs musulmanes'), mise en avant de la fraternité interreligieuse et intervention positive de l'imam.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel et descriptif avec quelques déclarations laudatrices rapportées, sans positionnement éditorial marqué sur l'islam ou les musulmans.
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gemini centralite justification: L'article relate une cérémonie organisée par une association de femmes musulmanes et mentionne la présence d'un imam, bien que le discours politique sur l'unité nationale soit également prépondérant.
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gemini polarite justification: La représentation est positive, mettant en avant la solidarité, la fraternité interreligieuse et l'engagement citoyen des femmes musulmanes de la commune.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton journalistique factuel pour rapporter des discours élogieux et des marques de fraternité, sans que le journaliste n'exprime d'opinion personnelle tranchée.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont mentionnés de manière significative (association Badegnan, imam, remerciements pour la fraternité), mais restent un élément parmi d'autres (parrainage, engagement politique, solidarité féminine).
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmanes est clairement positive : fraternité soulignée, engagement spirituel (imam) et politique mis en avant comme complémentaires, et absence de critique ou de tension religieuse. Le contexte est celui d'une collaboration harmonieuse.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et neutre pour décrire les événements (cérémonie, discours), mais inclut des termes valorisants comme *« noble combat »*, *« fraternité »* ou *« miséricorde de Dieu »*, suggérant une perspective positive et unitaire, sans opinion marquée ou émotion intense.

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title: Pour célébrer la fin du Ramadan : Al Bayane et Khaled célèbrent la femme
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date: 2009-09-29
short description: La radio islamique Al Bayane a organisé la 3ème édition de son spectacle annuel "hommage à la femme" au Palais de la Culture d'Abidjan. L'artiste marocain Khaled Belrhouzi et son groupe y ont donné un concert de chants arabes devant environ 1300 personnes, célébrant la femme musulmane après le Ramadan. L'événement a également inclus des sketches éducatifs de l'équipe d'Al Bayane et a bénéficié du soutien de marraines qui ont offert des tickets et 3 millions de FCFA.
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content: L'artiste marocain Khaled Belrhouzi et ses trois amis (Hicham Achik, Najin Dine et Rachid Ofkir) étaient en attraction, vendredi dernier, à la salle François Lougah/Ernesto Djédjé du Palais de la Culture d'Abidjan- Treichville, à l'invitation de la radio islamique Al Bayane. Chaque année cette radio organise un spectacle dit «hommage à la femme» pour magnifier les femmes, après le mois du Ramadan, pour tous les efforts, qu'elles ont consentis pendant cette période de partage, d'amour et de générosité. Cette 3ème édition de la célébration de la femme musulmane a tenu toutes ses promesses, tant au niveau de l'organisation qu'au niveau du spectacle. Khaled Belrhouzi et ses compagnons ont offert, à environ 1300 personnes réunies dans la salle, un spectacle de qualité. L'entrée sur scène du quatuor a suscité au sein du public, un tonnerre d'applaudissements et une immense joie. Khaled Belrhouzi a débuté son tour de chants par "Al bhuda" une de ses célèbres chansons repris en choeur par l'assistance. Le groupe, qui n'a pas de dénomination, a interprété une vingtaine de titres tirés de son riche répertoire. Les chants en arabe, tantôt langoureux, tantôt rythmés, par la guitare et les tambours orientaux, ont mis la salle en ébullition. Durant trois heures, le temps du concert, les spectateurs sont restés debout, pour esquisser des pas de danse. Ce moment de réjouissance et de communion fraternelle à la gloire du Prophète Mohamet, a été, également l'occasion pour les fidèles auditeurs de la radio Al Bayane, de découvrir les animateurs de l'émission "Au Grin du samedi" diffusée sur la 1ère fréquence islamique. L'équipe composée, de Kôrô Abou, Massamba Touré, Kébé Mamadou, Moctar Tounkara, Méité et Boukari a égayé les spectateurs, à travers deux prestations fort appréciées. Ces sketches, qui portaient sur les enseignements de l'Islam, donnent dans la sensibilisation contre les mauvaises pratiques qui ont cours au sein de la population musulmane. Dr. Adja Fatoumata Traoré-Diop,…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur un spectacle organisé par une radio islamique pour célébrer la femme musulmane et évoque explicitement des chants, sketches et enseignements liés à l'islam.
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chatgpt polarite justification: Le texte présente l'événement de manière favorable et célébratoire (joie, applaudissements, actions de sensibilisation et soutien financier), valorisant l'islam et les fidèles.
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chatgpt subjectivite justification: Ton majoritairement factuel et descriptif avec un langage positif mais sans forte subjectivité ni jugements polémiques ; quelques qualificatifs laudatifs liés à l'événement.
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gemini centralite justification: L'article relate un événement culturel spécifiquement organisé par une radio islamique pour célébrer la femme musulmane après le Ramadan.
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gemini polarite justification: L'événement est présenté comme une réussite totale, mettant en avant la communion, la générosité et la valorisation de la femme musulmane à travers l'art et la religion.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement informatif et descriptif, bien qu'il utilise des adjectifs mélioratifs pour décrire la qualité du spectacle et l'ambiance.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur de l'événement décrit (spectacle organisé par une radio islamique pour célébrer les femmes musulmanes après le Ramadan), mais partagent la centralité avec d'autres thèmes comme la culture musicale et la célébration des femmes en général.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est clairement positive : célébration des valeurs islamiques (générosité, amour, enseignements), mise en avant d'une initiative communautaire (radio Al Bayane) et d'un événement festif et unificateur. Même la mention des *« mauvaises pratiques »* est contextualisée dans une démarche de sensibilisation positive, sans critique systémique.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton globalement objectif en décrivant les faits (organisation du spectacle, réactions du public, interventions des marraines). Cependant, des choix de mots comme *« moment de réjouissance et de communion fraternelle à la gloire du Prophète Mohamet »* ou *« sensibilisation contre les mauvaises pratiques au sein de la population musulmane »* introduisent une légère subjectivité positive et normative, sans pour autant exprimer d'opinions personnelles marquées.

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title: 1er congrès régional des femmes musulmanes de l'Afrique de l'ouest, à Abidjan : les travaux prennent fin aujourd'hui au Palais de la culture
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date: 2010-06-10
short description: Le premier Congrès régional des femmes musulmanes de l'Afrique de l'Ouest s'est tenu à Abidjan du 6 au 10 juin 2010, organisé par la CAOCICI. Axé sur "La femme musulmane et son rôle dans le sermon de la prédication contemporaine", l'événement a vu la participation de délégations ouest-africaines. Initialement annoncée comme marraine, Dr. Aïcha Al Kadhafi a été représentée par une ministre libyenne, et un partenariat a été signé entre la Fondation du projet Kadhafi et une association islamique ivoirienne.
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content: C'est aujourd'hui jeudi 10 juin 2010 que le rideau tombe sur le premier Congrès régional des femmes musulmanes de l'Afrique de l'Ouest ouvert quatre jours plus tôt, au Palais de la culture (Abidjan). La Confédération des associations organisation et conseils islamiques de Côte d'Ivoire (CAOCICI) est l'organisatrice de ces assisses qui ont eu comme thème central, "La femme musulmane et son rôle dans le sermon de la prédication contemporaine". Lors d'une conférence de presse annonçant ces événements, le vendredi 4 juin dernier, à la Maison de la Presse d'Abidjan (Plateau), le professeur Cheick Légré Yahya, président du conseil exécutif de la Confédération, a annoncé la participation effective du Dr Aïcha Al Kadhafi, la fille de Mouammar Kadhafi, marraine des assises. Mais c'est en définitive sa compatriote ministre de la Famille et de l'Enfant qui l'a représentée à Abidjan. Cheick Légré avait surtout invité les femmes musulmanes de l'Afrique de l'Ouest à se mobiliser pour la réussite de ce congrès dans leurs intérêts supérieurs et son appel a été entendu, en attendant ses recommandations dont nous vous ferons écho dans une de nos prochaines éditions. Plusieurs activités ont meublé ce congrès. Entre autres, la signature de partenariat entre la Fondation du projet Kadhafi pour la jeunesse, la femme et l'enfant avec l'Association islamique pour l'appel à l'islam de Côte d'Ivoire.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur le premier Congrès régional des femmes musulmanes et des organisations islamiques impliquées.
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chatgpt polarite justification: Présentation descriptive et factuelle des faits sans évaluation positive ou négative marquée de l'islam ou des musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Texte factuel rapportant des événements, participants et déclarations sans expression d'opinions personnelles ou jugements; ton informatif.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur le premier Congrès régional des femmes musulmanes de l'Afrique de l'Ouest et les activités des organisations islamiques associées.
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gemini polarite justification: Le ton est factuel et descriptif ; il relate le déroulement d'un événement religieux et institutionnel sans porter de jugement de valeur positif ou négatif.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un style purement journalistique et informatif, rapportant les faits, les dates, les participants et les thèmes sans exprimer d'opinion personnelle.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement du Congrès régional des femmes musulmanes d'Afrique de l'Ouest, avec une mention explicite de la CAOCICI (Confédération des associations organisation et conseils islamiques) et de la participation de personnalités musulmanes comme le Dr Aïcha Al Kadhafi, bien que le thème soit partagé avec des enjeux plus larges (rôle des femmes dans la prédication contemporaine).
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmanes est globalement positive, avec une mise en avant de leur mobilisation ('appel entendu'), de leur rôle dans la prédication, et de partenariats institutionnels. Le ton est encourageant et valorisant, sans critique ni connotation négative.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et informatif, centré sur la description des événements (dates, lieux, participants, partenariats signés). Les choix de mots sont neutres, mais une légère subjectivité peut être perçue dans des formulations comme 'appel entendu' ou 'intérêts supérieurs', qui suggèrent une interprétation positive des actions des femmes musulmanes sans analyse critique approfondie.

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short description: Lors de la Journée internationale Tolérance Zéro aux MGF, l'Imam Cissé Djiguiba a critiqué les décideurs politiques ivoiriens pour le manque d'application effective des lois contre les mutilations génitales féminines. Malgré une législation de 1998 et des efforts de sensibilisation, la Côte d'Ivoire enregistre un taux de prévalence de 38%. Il a souligné l'urgence d'une synergie d'action entre gouvernements, communauté internationale et société civile pour éradiquer ce fléau.
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content: "Une chose est de voter la loi et une autre est de la mettre en application ". C'est le reproche que l'Imam Cissé Djiguiba, président de la Fondation Djigui et représentant du comité Inter-Africain section Côte d'Ivoire, a fait aux décideurs politiques ivoirien lors d'une conférence de presse qu'il a animé vendredi dernier, à son siège (Marcory résidentiel) à l'occasion de la "Journée internationale Tolérance Zéro aux mutilations génitales féminines (MGF)". Cette conférence dont le thème était : " Synergie d'action des gouvernements, de la communauté internationale et de la société civile, pour accélérer l'atteinte de la tolérance zéro aux mutilations génitales féminines", a été l'opportunité pour Imam Cissé Djiguiba d'expliquer l'importance d'une convergence des actions pour éradiquer ce fléau. Selon le président de la fondation Djigui, après l'adoption en décembre 2012, de la résolution prise par les Nations Unies (résolution 67/146 de l'assemblée générale des Nations Unies), il est maintenant temps que les décideurs politiques s'investissent d'avantage dans la lutte contre ce fléau qui déshonore et bafoue la dignité de la femme. En Côte d'Ivoire, le taux de prévalence des MGF est de 38%, selon l'Enquête démographique et de santé (EDS 2011-2012). Et cela, en dépit de l'application de la loi N° 98-757 du 23 décembre 1998 portant interdiction des MGF et de quelques condamnations et des efforts de sensibilisation sur les conséquences désastreuses des mutilations génitales féminines sur la santé physique.
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chatgpt centralite justification: La présence d'un imam en tant qu'intervenant est notable mais le sujet principal porte sur les MGF et l'action politique, pas sur l'islam lui‑même.
chatgpt polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
chatgpt polarite justification: Le texte ne porte pas de jugement sur l'islam ou les musulmans ; il rapporte des faits et une critique adressée aux décideurs politiques.
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chatgpt subjectivite justification: Ton majoritairement factuel avec des propos rapportés de l'imam critiquant les décideurs ; présence limitée d'opinions personnelles mais le texte reste informatif.
gemini centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78050
gemini centralite justification: L'article se concentre sur la lutte contre les mutilations génitales féminines, mais le sujet est porté par une figure religieuse musulmane de premier plan, l'Imam Cissé Djiguiba.
gemini polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
gemini polarite justification: La représentation est positive car elle montre un leader musulman activement engagé dans la protection des droits des femmes et la lutte contre des pratiques néfastes.
gemini subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
gemini subjectivite justification: Le texte rapporte de manière factuelle les propos et les critiques de l'Imam envers les politiques, tout en utilisant un ton engagé pour la cause sociale défendue.
mistral centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78051
mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont mentionnés uniquement via la figure de l'Imam Cissé Djiguiba, sans lien direct avec le thème central des mutilations génitales féminines (MGF). Leur rôle est anecdotique et limité à la représentation d'un acteur religieux parmi d'autres (gouvernements, société civile).
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
mistral polarite justification: L'article ne contient aucune charge émotionnelle ou jugement négatif/positif explicite envers l'islam ou les musulmans. Le discours de l'Imam, bien que moralisateur, est intégré dans un cadre factuel (statistiques, lois) sans critique ou éloge ciblé envers la communauté musulmane. La polarité porte sur les MGF, non sur l'islam.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et informatif sur les MGF, mais la mention de l'Imam comme porte-parole religieux introduit une dimension subtilement subjective, liée à son statut et à son discours moralisateur ('fléau qui déshonore et bafoue la dignité'). Cependant, cette subjectivité reste indirecte et ne porte pas sur l'islam en tant que tel.

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title: Joachim Ottro, DGA de Air Ivoire, dressant le bilan du Hadj 2009 : "La seule difficulté enregistrée était l'excédent de bagages"
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date: 2009-12-18
short description: Le directeur général adjoint d'Air Ivoire, Joachim Ottro, a présenté le bilan du Hadj 2009, marqué par un excédent de 4 tonnes de bagages ayant causé des retards de 6 heures sur les vols retour, dû au non-respect des consignes de poids. Malgré cela, la compagnie a réussi à rapatrier l'intégralité des 133 tonnes de bagages des 3000 pèlerins sans délai majeur, contrairement à l'année précédente. Air Ivoire exhorte les pèlerins à respecter les règles de bagages et l'ordre des vols pour leur assurance, et prévoit des pré-enregistrements ainsi qu'une ligne directe Abidjan-Djedda dès janvier 2010.
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content: La compagnie de transport aérien, Air Ivoire, par la voix de son directeur général adjoint, Joachim Ottro, a dressé le bilan du Hadj 2009, mercredi, à l'Hôtel Ibis Plateau. "La seule difficulté enregistrée était l'excédent de bagages des pèlerins. Nous avons enregistré 4 tonnes de bagages supplémentaires. Ce qui a entraîné des retards de près de 6 heures sur les vols retour", a-t-il déclaré. Joachim Ottro a expliqué que c'est parce que leurs consignes n'ont pas été respectées que cette situation s'est présentée. D'autant plus que "chaque pèlerin était autorisé à voyager avec 35 Kg de bagages en soute, 3 litres de zam zam et 10kg de bagages, en main". Et le DGA d'exhorter, les années à venir, les pèlerins à consentir des sacrifices pour se conformer aux règlements en vigueur. En fin de compte, il a loué la vigilance d'Air ivoire: " Cette fois, nous avons bien manoeuvré pour que tout se déroule bien. Nous avons pris l'engagement de faire revenir tous les bagages qui sont d'environ 133 tonnes, y compris les excédents, pour les 3000 pèlerins, contrairement à l'année dernière où c'est après 6 mois que le surplus de bagages de certains pèlerins a pu être récupéré à Abidjan". Puis, après avoir trouvé, dans l'ensemble, positif le bilan des trois derniers Hadj avec Air Ivoire, Joachim Ottro a invité la communauté musulmane à sensibiliser les pèlerins sur le strict respect du poids des bagages exigé lors des voyages et annoncé qu'Air ivoire prendra des dispositions pour effectuer les pré-enregistrements deux jours avant l'embarquement. Par ailleurs, il a déploré le fait que certains pèlerins, partis à la Mecque avec des vols irréguliers aient tenu à rentrer à Abidjan sur les vols affrétés par Air Ivoire., tandis que d'autres ne voulaient pas respecter l'ordre des vols établi à l'aller. "Il faut respecter l'ordre des vols, c'est ce qui garantit votre assurance. Car on ne peut pas avoir voyagé à l'allée avec une compagnie X et revenir avec une compagnie ", a-t-il prévenu. En ef…
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chatgpt centralite justification: Le texte porte principalement sur l'organisation et le bilan du Hadj pour les pèlerins musulmans, thème central lié à l'islam.
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chatgpt polarite justification: Ton informatif et descriptif sans jugement positif ou négatif marqué envers l'islam ou les musulmans, se concentrant sur la logistique et les remerciements institutionnels.
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chatgpt subjectivite justification: Reportage majoritairement factuel avec déclarations officielles et chiffres, contenant seulement quelques exhortations et jugements mineurs du DGA.
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gemini centralite justification: L'article traite du bilan logistique du Hadj 2009, un pilier de l'islam, impliquant directement la communauté musulmane de Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: Le ton est administratif et logistique ; il souligne des réussites techniques tout en pointant des difficultés pratiques (excédents de bagages) sans jugement de valeur religieux.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et rapporte les propos techniques du DGA d'Air Ivoire, bien qu'il inclue des conseils et des remerciements politiques.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement du Hadj 2009 et des pèlerins musulmans, bien que le sujet soit partagé avec des aspects logistiques et opérationnels d'Air Ivoire.
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mistral polarite justification: Le ton est factuel et équilibré : les difficultés (retards, excédents de bagages) sont mentionnées sans jugement moral, et les succès (vigilance d'Air Ivoire, respect des engagements) sont soulignés sans exagération. Aucune charge émotionnelle négative ou positive marquée envers l'islam ou les musulmans n'est exprimée.
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mistral subjectivite justification: Le texte reste globalement objectif en rapportant des faits (retards, poids des bagages, rotations de vols, décès) et des déclarations de Joachim Ottro, mais inclut des nuances subjectives comme les appels à respecter les règles ou les éloges envers Air Ivoire et le gouvernement.

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title: HADJ 2009 : plus de 3000 pèlerins ivoiriens en route pour la Mecque
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date: 2009-11-06
short description: Le premier vol charter pour le Hadj 2009 a transporté 450 pèlerins de l'aéroport d'Abidjan à Médine, opéré par Hellenic Imperial Airways. Le président du comité de pilotage, Yao Noël, a souligné que le coût du Hadj est de 2 500 000 FCFA mais est subventionné. Au total, plus de 3000 pèlerins sont attendus, avec des vols réguliers prévus jusqu'au 11 novembre en complément des charters.
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content: Le premier vol charter avec à son bord 450 pèlerins pour le Hadj 2009 a eu lieu, mercredi, à 1 h 10 du matin, à l'aéroport international Félix Houphouët-Boigny de Port Bouët. C'est la compagnie grecque Hellenic imperial airways, affrétée par Air ivoire, qui les a transportés. Ces premiers pèlerins ont atterri à Médine à 7h 30 GMT. Le président du comité de pilotage, Yao Noël, directeur général des cultes au ministère de l'Intérieur, leur a rendu visite en leur souhaitant bon voyage aller-retour. "Aucune organisation humaine n'est parfaite mais nous faisons beaucoup de critiques rigoureuses pour améliorer les choses", a noté le représentant de l'Etat, par ailleurs convaincu que ce Hadj va se passer sous de bons auspices et que le nombre de pèlerins va dépasser les 3000. Yao Noël a fait remarquer que le coût réel du Hadj est de 2 500 000 FCFA mais accessible à une grande partie de la population dans la mesure où il est subventionné. En marge des vols charters, sont organisés des vols réguliers où les pèlerins voyagent par nombre de 100 à 150. Ce qui implique que le programme des vols réguliers comprendra aussi 6 vols. Le 1er a quitté Abidjan le mardi 3 novembre dernier, alors que le dernier est prévu le 11 novembre prochain.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur le départ des pèlerins pour le Hadj, une pratique religieuse islamique.
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chatgpt polarite justification: Tonalité favorable soulignant le bon déroulement du Hadj, des vœux de bon voyage et l'accès facilité grâce aux subventions.
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chatgpt subjectivite justification: Texte principalement factuel décrivant vols et chiffres, avec quelques déclarations optimistes et évaluatives du représentant de l'État.
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gemini centralite justification: L'article porte exclusivement sur l'organisation et le départ des pèlerins ivoiriens pour le Hadj 2009, un pilier fondamental de l'islam.
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gemini polarite justification: Le ton est descriptif et institutionnel, se concentrant sur la logistique du pèlerinage sans exprimer de sentiment positif ou négatif marqué envers la religion elle-même.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un style purement informatif et factuel, rapportant les horaires de vol, les effectifs et les déclarations officielles sans jugement de valeur.
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mistral centralite justification: Le texte traite principalement du Hadj (pèlerinage à La Mecque), un pilier central de l'islam, et des musulmans (pèlerins), bien que le sujet soit partagé avec des aspects logistiques (transports, organisation) et administratifs (subventions, comité de pilotage).
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mistral polarite justification: Le ton est informatif et neutre, sans jugement ni charge émotionnelle envers l'islam ou les musulmans. Les déclarations de Yao Noël, bien que subjectives, ne portent pas de connotation positive ou négative marquée envers l'islam ou les pèlerins, mais plutôt sur l'organisation du voyage.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel, décrivant les détails organisationnels et logistiques du Hadj. Cependant, des éléments subjectifs apparaissent dans les déclarations de Yao Noël (ex. : 'sous de bons auspices', 'critiques rigoureuses pour améliorer les choses'), bien que ces opinions restent limitées et ancrées dans un contexte institutionnel.

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display title: Yao Noël

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title: Fête du Ramadan-El Hadj Mamadou Traoré (Imam de la grande mosquée de la Riviera Golf) : "œuvrez pour la cohésion sociale"
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date: 2009-09-21
short description: Lors d'un sermon de prière du Ramadan, l'imam El Hadj Mamadou Traoré a exhorté les musulmans de Côte d'Ivoire et tous les Ivoiriens à cultiver la cohésion sociale, l'amour et la fraternité pour garantir une paix durable et le développement du pays. Il a insisté sur la nécessité de transcender les divisions ethniques, régionales et politiques, et a rappelé que le jeûne du Ramadan favorise les qualités spirituelles et morales essentielles à cette démarche.
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content: Les musulmans de Côte d'Ivoire recommandent aux Ivoiriens la cohésion sociale en vue de la paix durable et du développement du pays. L'appel a été lancé par l'imam principal de la grande mosquée de la Riviera Golf, El Hadj Mamadou Traoré, hier, lors de son sermon, à l'occasion de la prière du Ramadan."Chers frères et soeurs en Islam, boutez la haine et le désir de vengeance hors de vos coeurs pour y cultiver l'amour du prochain. Et oeuvrez pour que la Côte d'Ivoire retrouve, en sortant de la crise politique par les élections, sa cohésion sociale, gage de la paix durable et du développement auxquels elle aspire", a-t-il déclaré. Pour El Hadj Mamadou Traoré, les musulmans doivent avoir des rapports fraternels et amicaux avec leurs compatriotes non musulmans sur fond d'équité et de respect mutuel. "Vous devez rétablir et renforcer les liens de fraternité qui vous unissent et qui doivent transcender les considérations ethniques, régionales et politiques", a-t-il ajouté.L'imam de la grande mosquée de la Riviera Golf a demandé à Dieu d'agréer le jeûne et toutes les oeuvres de piété l'ayant accompagné dans le but de pardonner aux musulmans leurs péchés antérieurs, les délivrer du feu de l'enfer et permettre leur accès au paradis. "Le jeûne musulman particulièrement le jeûne du Ramandan prépare le croyant à la pratique de la piété en cultivant en lui un ensemble de qualités spirituelles et morales indispensables à cette pratique. A savoir la sincérité dans les actes, le sentiment qu'Allah l'observe, le renoncement aux plaisirs de ce monde éphémère au profit de la recherche de l'agrément d'Allah", a-t-il argumenté.Des ambassadeurs accrédités en Côte d'Ivoire, les ministres du gouvernement ivoirien que sont Ibrahim Sy Savané (Communication), Mamadou Koné (Justice), Amadou Gon (Agriculture), Hamed Bakayoko (NTIC), Cissé Bacongo (Enseignement supérieur et Recherche scientifique) ont pris part à la prière. Ainsi que le président du RDR, Alassane Ouattara, SEM Essy Amara, Saliou …
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur un sermon de l'imam de la grande mosquée et les recommandations des musulmans lors de la prière du Ramadan.
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chatgpt polarite justification: La représentation valorise la cohésion sociale, le pardon et la fraternité, présentant les musulmans comme acteurs de paix et de développement.
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chatgpt subjectivite justification: Reportage majoritairement factuel citant des déclarations religieuses et morales; les opinions exprimées sont celles de l'imam rapportées comme citations plutôt que comme prise de position du journal.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur la célébration de la prière du Ramadan et le sermon de l'imam de la grande mosquée de la Riviera Golf.
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gemini polarite justification: La représentation est positive car elle met en avant les valeurs de paix, de cohésion sociale, de pardon et de fraternité interreligieuse prônées par la communauté musulmane.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un style journalistique purement informatif, rapportant fidèlement les propos de l'imam et listant les personnalités présentes sans exprimer d'opinion personnelle.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur du message de l'imam, mais l'article élargit aussi à des acteurs politiques et sociaux (président, ministres, etc.), ce qui en fait un thème central partagé avec d'autres sujets (paix, cohésion sociale, politique).
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mistral polarite justification: Le discours de l'imam et sa représentation dans l'article sont clairement orientés vers des valeurs de paix, de fraternité et de cohésion sociale, avec une insistance sur les vertus morales et spirituelles de l'islam. Aucun élément négatif ou critique n'est présent, et le ton est résolument constructif et optimiste envers les musulmans et leur rôle dans la société ivoirienne.
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mistral subjectivite justification: Le texte rapporte principalement les propos factuels de l'imam (discours religieux, appels à la paix, références au Ramadan) avec un ton informatif, mais inclut des choix de formulation valorisants ('fraternité', 'qualités spirituelles et morales') qui suggèrent une perspective positive et engagée, sans être explicitement subjective ou émotionnelle.

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short description: Le gouverneur de Yamoussoukro, Appolinaire Koffi N'Dri, a fait don de trois tonnes de riz et de sucre aux musulmans de la capitale politique. Ce geste de soutien aux jeûneurs a eu lieu à la Grande Mosquée de la Paix, en présence de l'imam El Hadj Seydou Sylla, qui a exprimé sa gratitude.
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content: Le gouverneur du District de Yamoussoukro, Appolinaire Koffi N'Dri, a fait parler son coeur pour la énième fois en remettant, hier, trois tonnes de riz et du sucre aux musulmans de la capitale politique du pays. C'était à l'occasion d'une brève cérémonie qui s'est déroulée dans l'enceinte de la grande Mosquée la paix de la ville, en présence de l'iman principal de ladite mosquée El Hadj Seydou Sylla. " Nous sommes là pour rendre gloire à Dieu, mais aussi pour soutenir nos frères qui font le jeûne", a-t-il indiqué . Emu par ce geste, l'iman a remercié le gouverneur pour tous les actes qu'il pose en faveur de sa communauté.
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chatgpt centralite justification: L'article rapporte principalement un geste envers les musulmans et se déroule dans une mosquée lors d'un moment lié au jeûne.
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chatgpt polarite justification: Le texte présente l'action envers les musulmans de manière favorable et laudative, soulignant soutien et gratitude envers la communauté.
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chatgpt subjectivite justification: Principalement factuel (description du don et des remerciements) mais ponctué de termes émotionnels et valorisants ('a fait parler son coeur', 'ému') suggérant une légère subjectivité.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur un don caritatif effectué spécifiquement à la communauté musulmane de Yamoussoukro durant le jeûne du Ramadan.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant la solidarité interreligieuse, la générosité envers les musulmans et la gratitude de la communauté.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel en rapportant l'événement, bien qu'il utilise des expressions mélioratives comme 'fait parler son coeur' ou 'ému par ce geste'.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont mentionnés comme bénéficiaires d'une aide humanitaire, mais le sujet principal de l'article reste l'action du gouverneur et non une analyse ou un traitement approfondi de l'islam ou des musulmans en tant que thème central.
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mistral polarite justification: Le texte présente une représentation favorable des musulmans (grâce à l'aide humanitaire) et du gouverneur, avec des termes comme 'frères', 'gloire à Dieu', et 'ému', renforçant une tonalité chaleureuse et bienveillante envers la communauté musulmane et son interaction avec les autorités locales.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel en rapportant les faits (distribution de riz et de sucre, présence à la mosquée), mais inclut des éléments subjectifs comme 'a fait parler son coeur' et 'Emu par ce geste', qui suggèrent une perspective positive et émotionnelle envers le gouverneur et sa relation avec la communauté musulmane.

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title: Lutte contre le terrorisme : une ONG veut l'implication des religieux
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date: 2009-08-24
short description: M. Taho Oulaï, président de l'ONG Fan Club Obama, a alerté sur l'impact déstabilisateur des attaques terroristes sur les économies et le développement. Il a exhorté les leaders religieux à sensibiliser les groupes extrémistes qui commettent des violences au nom de l'islam, citant des exemples comme le Nigeria et le Mali. L'ONG prévoit des caravanes de sensibilisation pour promouvoir la non-violence et la culture de la paix.
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content: Les attaques terroristes déstabilisent les économies des pays et freinent leur développement. C'est l'amer constat qu'a fait récemment M. Taho Oulaï, président de l'ONG Fan Club Obama pour la lutte contre l'immigration clandestine, au cours d'une conférence de presse au district d'Abidjan, au Plateau.A cette occasion, le conférencier a sollicité l'implication des leaders religieux dans la sensibilisation des milieux ultras de leurs mouvements. "Certains au nom, de l'islam, commettent des attaques terroristes avec des bains de sang. Ce sont des actes condamnables. Et il faut que nos leaders religieux réagissent en ramenant à la raison ces auteurs obnubilés par la JIHAD.Faisons attention à ces sectes comme au Nigeria où des religieux attaquent des commissariats et tuent des forces de l'ordre au nom de Allah. Et au Mali, avec la découverte des groupes proches d'Al Kaïda", a fait remarquer M. Taho Oulaï qui a prôné la non-violence, l'amour du prochain et la culture de la paix.L'ONG Fan Club Obama pour la lutte contre l'immigration clandestine entend mener des caravanes de sensibilisation des populations sur les dangers de la violence dans un Etat démocratique.
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chatgpt centralite justification: Le texte discute explicitement du lien entre violences/terrorisme et l'islam et appelle les leaders religieux à intervenir, faisant de la religion un thème important du passage.
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chatgpt polarite justification: Le discours associe des actes violents au 'nom de l'islam' et met en avant des exemples d'attaques, offrant une représentation défavorable et critique de la manière dont l'islam est mobilisé par certains auteurs.
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chatgpt subjectivite justification: Témoignage et jugements normatifs du conférencier (condamnation, appels à la non-violence) qui expriment clairement une opinion tout en s'appuyant sur des exemples, montrant une tonalité plutôt subjective.
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gemini centralite justification: L'islam est au cœur du discours du conférencier qui interpelle directement les leaders religieux musulmans sur la question du terrorisme et du djihadisme.
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gemini polarite justification: La représentation est globalement négative car elle associe l'islam à la violence terroriste et aux sectes, tout en appelant les leaders religieux à une action corrective face à ces dérives.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte des propos fortement teintés de jugements de valeur, utilisant des termes chargés comme 'bains de sang', 'obnubilés' ou 'sectes' pour qualifier certains mouvements se réclamant de l'islam.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont abordés comme un thème central dans le contexte des attaques terroristes, bien que l'article traite principalement des conséquences économiques et de la lutte contre le terrorisme.
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mistral polarite justification: Le ton général est critique envers les actes terroristes commis 'au nom de l'islam', avec une condamnation forte des auteurs et une mise en garde contre les 'sectes' et les groupes proches d'Al-Qaïda. L'appel à la non-violence et à la paix contraste avec cette critique, mais ne suffit pas à équilibrer la polarité globale.
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mistral subjectivite justification: Le texte exprime des opinions claires et des jugements moraux sur les actes commis 'au nom de l'islam', tout en appelant à une réaction des leaders religieux. Bien que des faits soient rapportés (exemples au Nigeria et au Mali), le ton est éditorial et critique envers certains acteurs religieux.

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title: 6ème congrès de l'Association des jeunes musulmans : El Hadj Nurudine se succède à lui-même
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date: 2009-08-20
short description: Le 6ème congrès ordinaire de l'Association des jeunes musulmans en Côte d'Ivoire (AJMCI) a reconduit El hadj Nurudine Oyéwole pour un mandat de 3 ans. Axé sur le rôle de la jeunesse musulmane dans la reconstruction post-crise, le congrès a adopté plusieurs résolutions, dont l'extension des actions de l'AJMCI, la création de nouveaux comités, d'une banque d'archives numériques, l'acquisition d'un siège et la mise en place d'une caisse de micro-finance. Des appels à l'éducation de la jeunesse ont également été lancés lors de ces assises.
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content: Le président de l'Association des jeunes musulmans en Côte d'Ivoire (AJMCI), El hadj Nurudine Oyéwole, a été reconduit pour un autre mandat de 3 ans à la tête de la structure, lors du 6ème congrès ordinaire organisé du 13 au 16 août dernier, au campus Agitel formation de la Riviera-Palmeraie. Après sa reconduction aux commandes de l'AJMCI, il a indique que "face à l'impasse actuelle dans laquelle se trouve notre société qui ne semble plus offrir de cadres de construction de l'homme mais le contraire, il est urgent d'agir". Ce qui explique, selon lui, le thème de ce 6ème congrès, "Face aux enjeux actuels de la Côte d'Ivoire, quels rôles de la jeunesse musulmane dans le cadre de la reconstruction post-crise". Plusieurs résolutions ont été prises lors de ces assises. Entre autres, l'extension des actions de l'Ajmci à d'autres segments de la population, la création de nouveaux comités régionaux et départementaux, d'une banque d'archives numériques, l'acquisition d'un siège et la mise en place d'une caisse de micro-finance. A l'ouverture de ce 6ème congrès de l'AJMCI, le représentant du parrain, El hadj Eliassou Koné, après avoir prodigué de sages conseils, a offert la somme de un million de Fcfa. Quant au président du COSIM, El hadj Boikary Fofana, il a exhorté la jeunesse musulmane à l'éducation. "Une jeunesse responsable, moteur du progrès est d'abord une jeunesse instruite", a-t-il dit. Les assises se sont achevées sur des notes de célébration du second mandat de El hadj Nurudine Oyewole.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur l'Association des jeunes musulmans en Côte d'Ivoire, son congrès et ses actions, faisant de l'islam/les musulmans le sujet central.
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chatgpt polarite justification: Tonalité favorable présentant la reconduction du président, des initiatives constructives (éducation, micro-finance) et une donation, sans critique ni contenu négatif.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel rapportant événements, résolutions et citations de responsables musulmans, avec quelques prises de position personnelles limitées aux propos rapportés.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur le congrès d'une association de jeunesse musulmane et les orientations de ses leaders religieux.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant l'engagement constructif de la jeunesse musulmane dans la reconstruction sociale et l'importance de l'éducation.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un style purement informatif et factuel, rapportant les événements du congrès et citant les propos des participants sans commentaire partisan.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de l'AJMCI (Association des jeunes musulmans en Côte d'Ivoire) et de son congrès, où les enjeux et rôles de la jeunesse musulmane sont abordés comme thème central, bien que partagé avec des aspects organisationnels et institutionnels.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est globalement positive, mettant en avant leur rôle actif dans la reconstruction post-crise, l'éducation et le développement institutionnel, avec des discours encourageants et des initiatives concrètes (micro-finance, archives numériques).
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel en rapportant les événements (résolutions, discours, décisions) et les citations des intervenants, mais inclut des formulations subjectives comme 'impasse actuelle', 'urgent d’agir' ou 'jeunesse responsable, moteur du progrès', reflétant une perspective valorisante de l’engagement musulman sans biais négatif marqué.

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title: Soubré : Boikary Fofana déconseille la politique dans les mosquées
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date: 2009-07-30
short description: Une délégation du Conseil Supérieur des Imams (COSIM), menée par Cheick El Aima Boikary Fofana, a effectué une visite de cinq jours dans le département de Soubré. L'objectif était d'exhorter la communauté musulmane à l'union, à l'engagement spirituel et au renouvellement de la foi pour une paix durable et la résolution des crises. Le Cheick a appelé à une pratique sincère de l'islam, déconseillé la politique dans les mosquées et le racisme, et a résolu un conflit communautaire à Grand-Zattry.
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content: Une forte délégation du conseil supérieur des imams (COSIM) avec à sa tête le Cheick El Aima Boikary Fofana a séjourné pendant cinq jours dans le département de Soubré pour exhorter la communauté musulmane de ladite région à l'union et à l'engagement spirituel.De la ville de Liliyo à celle de Yabayo en passant par Méagui, Soubré, Oupoyo, Buyo et Grand-Zattry, le Cheick a, à chacune des étapes, indiqué aux fidèles musulmans, aux autorités préfectorales et communales que sa visite dans cette localité s'inscrit dans le cadre du renouvellement de la foi, de la fraternité pour une solution de paix durable et de sortie de crise véritable. "Je suis venu afin que la foi des Ivoiriens augmente et qu'un équilibre social s'instaure", a-t-il précisé en substance.Poursuivant, il a invité ses pairs à pratiquer réellement l'islam sans hypocrisie afin de faire du fidèle musulman un homme pacifique, réconciliateur et d'union. Il n'a pas manqué de déconseiller aux imams la politique dans les mosquées car, selon lui, tous les partis politiques y sont représentés. Il a banni également le racisme au sein de la communauté musulmane afin de développer l'intégration et l'entente. "Apprenons à gérer la diversité parce qu'elle est une source de richesse. Et aujourd'hui l'essentiel pour nous c'est d'être musulman, de dire "lâ illaha Mohamed rassoulah", d'accepter Dieu, d'être à son service car la religion n'a pas de nationalité ni d'ethnie", a-t-il précisé.Face au non respect des valeurs morales islamiques et humaines de certains fidèles, le guide musulman a souhaité de la part de ses derniers un véritable engagement spirituel. "ne soyez pas des charges pour la religion, c'est plutôt la religion qui doit être une charge pour vous", a-t-il indiqué. Il a également interpellé les femmes à jouer leur rôle. Celui d'éducatrice et de moralisatrice de la société de demain.Aux jeunes, il a demandé de se défaire des parties de thé pour se mettre véritablement au travail. Il a terminé son adresse en inv…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la tournée et les exhortations du Cheick El Aima Boikary Fofana auprès de la communauté musulmane de plusieurs localités.
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chatgpt polarite justification: Le ton valorise l'islam et les musulmans en promouvant l'union, la paix, la morale et l'intégration, sans critique négative.
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chatgpt subjectivite justification: Texte essentiellement factuel décrivant la visite et les propos du guide religieux, mais contenant des opinions et exhortations exprimées par le Cheick qui introduisent une légère subjectivité.
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gemini centralite justification: L'article relate exclusivement la tournée pastorale du Cheick El Aima Boikary Fofana et ses messages adressés à la communauté musulmane de Soubré.
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gemini polarite justification: La représentation est positive car elle met en avant les messages de paix, de fraternité, d'intégration et le rôle médiateur du COSIM dans la résolution de conflits.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et journalistique, rapportant fidèlement les propos et les actions du guide religieux sans porter de jugement personnel.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur de l'article, bien que le contexte soit élargi à la paix sociale et à la sortie de crise en Côte d'Ivoire, avec des appels à l'union et à la pratique authentique de la religion.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est globalement positive, axée sur des valeurs de paix, de fraternité, d'intégration et de moralité. Les messages du Cheick soulignent l'importance de l'unité, de la réconciliation et de la pratique sincère de la religion, sans critique ni jugement négatif.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton principalement informatif et factuel, rapportant les discours et actions du Cheick El Aima Boikary Fofana. Cependant, certaines formulations comme 'un véritable engagement spirituel' ou 'ne soyez pas des charges pour la religion' suggèrent une légère orientation morale et valorisante, sans pour autant être explicitement subjective ou partisane.

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title: Lancement officiel du Hadj 2009 à Yamoussoukro : l'Etat fixe la participation de chaque pèlerin à 1, 5 million FCFA
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date: 2009-07-17
short description: Le lancement officiel du Hadj 2009 en Côte d'Ivoire a eu lieu à Yamoussoukro, fixant le coût du pèlerinage à 1,5 million FCFA par personne, le moins cher de la sous-région grâce au soutien de l'État. Le ministre de l'Intérieur, Désiré Tagro, a annoncé l'obligation du passeport biométrique, dont l'accès sera facilité, et a souligné la transparence du processus, incluant la signature de contrats de logement. Cet événement a rassemblé une forte mobilisation de la communauté musulmane.
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content: Comme l'année dernière, chaque pèlerin ivoirien payera cette année la somme de 1,5 million FCFA pour se rendre à la Mecque en vue de réaliser le 5ème pilier de l'islam. Cette nouvelle a arraché, hier, lors du lancement officiel du Hadj 2009, à l'Hôtel Président de Yamoussoukro, de chauds applaudissements à la communauté musulmane fortement représentée par ses principaux leaders tels que El Hadj Boikary Fofana, président du COSIM, El Hadj Idriss Koudouss Koné, président du CNI, El Hadj Cherif Bakary, président du FOI, et El Hadj Moussa Fadiga Farouk, président de l'AMSCI."Malgré les difficultés qu'il traverse, l'Etat a décidé de fixer la participation de chaque pèlerin du Hadj à 1,5 million FCFA cette année. C'est le Hadj le moins cher de toute la sous-région. Une façon pour l'Etat de soutenir la communauté musulmane de Côte d'Ivoire pour qui le pèlerinage à la Mecque, cinquième pilier de l'Islam, revêt une grande importance", a annoncé le ministre de l'Intérieur Désiré Tagro , président de la cérémonie , dans son discours liminaire. Sur les conditions du voyage en Terre Sainte, il a rappelé particulièrement que le passeport biométrique est obligatoire cette année. Il a ajouté que des dispositions pratiques seront prises pour faciliter l'accès à ce document à tous les candidats au Hadj.Par ailleurs, Désiré Tagro a félicité la grande mobilisation des musulmans qu'on pouvait estimer à environ 2500 personnes. Un record qui, selon lui, a battu celui de 2008 dans cette même salle. Pour lui, il a voulu ce lancement public dans un souci de transparence et de consensus. A cet effet, a-t-il rappelé, il avait convié les leaders de la communauté musulmane à la signature de plusieurs contrats de logements à la Mecque et à Médine, le mercredi 8 juillet dernier, à son cabinet, au Plateau.Le ministre de l'Intérieur n'a pas manqué de rendre un vibrant hommage à Pr. Issa Coulibaly Malick, représentant le président Laurent Gbagbo à cette cérémonie, IBrahim Sy Savané, ministre de la Co…
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chatgpt centralite justification: L'article est entièrement centré sur le Hadj, le pèlerinage à la Mecque et la communauté musulmane ivoirienne.
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chatgpt polarite justification: Le texte présente l'événement et la communauté musulmane de façon favorable, soulignant le soutien de l'État, la mobilisation record et des hommages.
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chatgpt subjectivite justification: Majoritairement factuel avec rapports de déclarations officielles et chiffres, mais comporte des formules valorisantes (applaudissements, hommage) reflétant un léger ton positif.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de l'organisation du Hadj 2009, le pèlerinage à la Mecque, et de l'implication de la communauté musulmane ivoirienne.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant les efforts financiers de l'État pour faciliter le pèlerinage et la satisfaction des leaders musulmans.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et informatif, bien qu'il rapporte des propos élogieux du ministre soulignant le soutien de l'État envers la communauté.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement du pèlerinage du Hadj en Côte d'Ivoire, un sujet directement lié à l'islam et aux musulmans, mais il aborde aussi des aspects logistiques et politiques, ce qui en fait un thème central partagé avec d'autres enjeux (économiques, administratifs).
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mistral polarite justification: Le texte présente une représentation globalement positive de l'islam et des musulmans, soulignant leur importance spirituelle (ex : *« cinquième pilier de l'Islam »*), la mobilisation record de la communauté, et le soutien de l'État (ex : *« Hadj le moins cher de toute la sous-région »*). Aucune critique ou connotation négative n'est exprimée.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton globalement objectif en rapportant des faits (coût du Hadj, mobilisation des musulmans, interventions des autorités). Cependant, des formulations comme *« chauds applaudissements »* ou *« grande mobilisation »* introduisent une légère subjectivité positive, tout en restant factuelles dans leur essence. Le style reste informatif et neutre sur le fond.

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title: Organisation du Hadj 2009 : l'Etat préfinance 4000 logements pour les pèlerins
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short description: Le ministre ivoirien de l'Intérieur, Désiré Tagro, a signé des contrats de logement en Arabie Saoudite pour 4000 pèlerins ivoiriens du Hadj 2009. Cette démarche, menée en collaboration avec la communauté musulmane, vise à assurer la transparence et la qualité des hébergements à La Mecque et Médine. Les pèlerins devront également être munis d'un passeport biométrique pour cette édition.
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content: Le ministre de l'intérieur, Désiré Tagro, a paraphé les contrats de logements de la Mecque et de Médine, en Arabie Saoudite, pour le compte des pèlerins ivoiriens qui effectuent le Hadj cette année, hier, à son cabinet, au Plateau.A travers cette convention avec les autorités saoudiennes, l'Etat de Côte d'Ivoire s'est engagé à préfinancer 4000 habitats destinés aux musulmans qui se rendent en Terre Sainte, en novembre prochain.C'est donc avec une grande satisfaction que le ministre Désiré Tagro a annoncé la réussite de cette étape qui s'inscrit dans l'organisation du Hadj 2009 à la communauté musulmane de Côte d'Ivoire représentée à cette cérémonie par le Conseil supérieur des imams de Côte d'Ivoire (Cosim), le Conseil national islamique (CNI), le Front de la Oummat islamique (FOI) et l'Association des musulmans sunites de Côte d'Ivoire (AMSCI) avec à leur tête respectivement les imams Boikary Aboubacar, Idriss Koudouss, Bakary Cherif et Moussa Fadika Farouk. "Le Hadj fait circuler beaucoup d'argent. Et donc dès qu'il y a un problème on se soupçonne et les autres vous soupçonnent. C'est pourquoi j'ai décidé de vous associer à toutes les étapes de l'organisation du Hadj 2009, placé cette année sous le sceau de la transparence et du consensus", a-t-il déclaré à ses hôtes.Le ministre de l'intérieur a surtout félicité Pr. Malick Coulibaly, directeur de cabinet adjoint du président de la République, qui a conduit, en son nom, la mission de prospection des logements en Arabie Saoudite du 29 mai au 23 juin dernier.Par ailleurs, il a annoncé aux représentants de la communauté musulmane de Côte d'Ivoire que pour cette édition, les autorités saoudiennes exigent que tous les pèlerins qui iront en Terre Sainte soient dotés du passeport biométrique."Nous allons prendre des dispositions particulières pour que chaque pèlerin ait son passeport biométrique à temps avant le début du Hadj", a rassuré Désiré Tagro.Il a ensuite invité ses hôtes ainsi que toutes leurs associations affili…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur l'organisation du Hadj et les mesures prises pour les pèlerins musulmans ivoiriens.
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chatgpt polarite justification: Tonalité favorable soulignant la réussite de la signature des contrats, la qualité des logements et la satisfaction des représentants de la communauté musulmane.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel et informatif (annonce de contrats, mesures administratives) avec quelques déclarations positives du ministre et des représentants musulmans qui introduisent une légère subjectivité.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de l'organisation logistique et administrative du pèlerinage à la Mecque (Hadj) pour la communauté musulmane ivoirienne.
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gemini polarite justification: Le ton est favorable, mettant en avant la réussite des négociations pour les logements, la transparence de l'organisation et la satisfaction des leaders musulmans.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement informatif et factuel, bien qu'il rapporte la satisfaction des autorités et des représentants religieux concernant les avancées de l'organisation.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de l'organisation du Hadj 2009 pour les musulmans ivoiriens, avec une mention explicite des institutions islamiques et des représentants de la communauté musulmane, bien que le sujet soit intégré dans un contexte administratif et politique plus large (contrats, passeports biométriques, etc.).
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mistral polarite justification: La polarité est clairement positive : l'accent est mis sur la réussite de l'organisation, la qualité des logements, la transparence et la collaboration entre autorités et communauté musulmane. Aucune critique ou nuance négative n'est exprimée, et le ton est optimiste (ex. : *« meilleure organisation »*, *« satisfaction »*).
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton globalement objectif en rapportant des faits (contrats signés, exigences saoudiennes, dates, acteurs impliqués). Cependant, des formulations comme *« une grande satisfaction »* ou *« sous le sceau de la transparence et du consensus »* introduisent une légère subjectivité positive, tout en restant ancrées dans un cadre institutionnel. Les réactions des représentants musulmans (*« se sont réjouis »*) ajoutent une touche d'opinion, mais sans excès.

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date: 2009-06-23
short description: L'Université musulmane en Côte d'Ivoire (UMCI), fondée par le Conseil national islamique (CNI), ouvrira ses portes à la rentrée académique 2009-2010, suite à son lancement officiel le 20 juin 2009. Cette institution vise à former étudiants et enseignants de toutes origines et confessions, et est structurée autour de 5 facultés, 9 départements et 7 instituts. Le projet a bénéficié du soutien de l'État de Côte d'Ivoire et de la Banque islamique de développement.
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content: Deux ans après sa création par le Conseil national islamique (CNI), l'Université musulmane en Côte d'Ivoire (UMCI) destinée à contribuer à la formation des étudiants et enseignants - toutes origines et confessions religieu-ses confondues -, sera ouverte dès la rentrée académique nationale prochaine 2009-2010. Le samedi 20 juin 2009, dans les locaux de HETEC du Plateau-Dokui qui abritera les cours, le lancement officiel de ses activités acadé-miques a été effectif.Après avoir indiqué que le rectorat de cette institution est situé à Cocody-Lycée technique, près du Palm Club, Dr Bakayoko Bourahi-ma, son secrétaire académi-que, a confié que cette université est dotée de 5 facultés. Notam-ment celles des Sciences économiques et juridiques, de philosophie et théologie, des sciences de l'homme et de la société, des langues et communication et des sciences et technologie.Ces facultés, a-t-il ajouté, vont s'appuyer sur 9 départements et 7 instituts, avec pour objectif "de créer une synergie entre la recherche et l'enseignement en vue de contribuer à propulse le développement.L'imam Idriss Koudouss Koné, président du CNI, promoteur de cette université, s'est réjoui que ce projet, dont "les travaux et les études ont démarré en 2001", soit "aujourd'hui une réalité."En outre, il a adressé ses vifs remerciements à l'Etat de Côte d'Ivoire,à la Banque islamique de développement (BID), ainsi qu' à d'autres personnes physiques et morales pour leur soutien.Auparavant, le président du CNI a annoncé, au titre des projets de l'organisation religieuse, la création de plusieurs écoles primaires, de deux lycées d'enseignement général avec internat pour filles et garçons, d'un autre lycée agricole privé, etc.Les représentants des ministères de l'Enseignement supérieur et de la Recherche scientifique, de l'Enseigne-ment technique et de la Formation professionnelle, ainsi que plusieurs personnalités religieuses et de la société civile présentes à cette cérémonie ont loué l'initiative du CNI.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la création et le lancement d'une Université musulmane initiée par le Conseil national islamique.
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chatgpt polarite justification: Le texte présente la création de l'université de manière favorable (célébration, remerciements, louanges des participants) sans critique ni charge négative.
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chatgpt subjectivite justification: Ton majoritairement factuel décrivant événements, structures et remerciements institutionnels, avec quelques expressions de satisfaction rapportées mais peu d'opinions personnelles.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur le lancement des activités académiques de l'Université musulmane en Côte d'Ivoire (UMCI) créée par le Conseil national islamique.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant une initiative éducative constructive, l'ouverture confessionnelle de l'institution et le soutien des autorités et partenaires.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement informatif et factuel, bien qu'il rapporte des propos élogieux et des sentiments de satisfaction de la part des promoteurs et des autorités.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de l'ouverture de l'Université musulmane en Côte d'Ivoire (UMCI), initiative portée par le Conseil national islamique (CNI), mais aborde aussi d'autres projets éducatifs du CNI et des acteurs institutionnels, ce qui rend le thème central mais partagé avec des enjeux socio-éducatifs plus larges.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est globalement positive : l'article met en avant une initiative éducative ambitieuse, saluée par les autorités et la société civile, avec des remerciements explicites aux partenaires. Le ton est enthousiaste ('réalité', 'synergie', 'développement') sans critique ni ambiguïté.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et informatif, décrivant les faits (création de l'UMCI, discours des acteurs, remerciements) sans jugement ni opinion marquée. Les éloges des personnalités présentes relèvent davantage de la citation contextuelle que d'une subjectivité de l'auteur.

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title: En prélude au Hadj 2009 : une délégation ivoirienne en Arabie saoudite
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date: 2009-06-16
short description: Une délégation ivoirienne, conduite par le directeur de cabinet adjoint du président, a séjourné en Arabie saoudite du 31 mai au 6 juin pour préparer le Hadj 2009. Elle a inspecté les infrastructures d'hébergement des pèlerins à La Mecque et Médine, les jugeant en bon état, et a pris connaissance des nouvelles dispositions, dont le passeport biométrique obligatoire. Les autorités saoudiennes ont exprimé leur satisfaction quant aux éditions précédentes, et le président ivoirien s'implique personnellement pour la réussite de cette édition.
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content: Une délégation d'officiels ivoiriens a séjourné, du 31 mai au 6 juin dernier, à Djeddah, en Arabie saoudite sur invitation des autorités de ce pays. Elle était conduite par Dr. Coulibaly Issa Malick, directeur de cabinet adjoint du président de la République. Et comprenait notamment des représentants du Trésor public, du ministère de la Santé et de l'Hygiène publique, et des organisations telles que le COSIM pour préparer le Hadj 2009. La délégation ivoirienne qui a ainsi visité les sites et infrastructures d'hébergement des pèlerins à la Mecque et à Médine, s'est dite satisfaite du bon état dans lequel se trouvent actuellement ces infrastructures. Elle a aussi pris connaissance des nouvelles dispositions en vigueur. Entre autres exigences, le port obligatoire du passeport biométrique pour tous les pèlerins. Mais cette disposition est née d'un consensus, selon le directeur de cabinet du président de la République. Avant de rappeler que l'Harafat 2009 est prévue pour le 26 ou 27 novembre selon que le mois lunaire qui est, soit de 29 jours ou 30 de jours. Selon Dr. Coulibaly Issa Malick, les autorités saoudiennes ont dit leur satisfaction quant au bilan des deux éditions 2007 et 2008 du Hadj. Il a indiqué que le président Laurent Gbagbo, qui veut ainsi oeuvrer personnellement à la réussite de cette édition dernière du Hadj, a joint à son directeur de cabinet adjoint, les institutions et les structures confessionnelles musulmanes ivoiriennes.
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chatgpt centralite justification: Le texte traite principalement de la préparation du Hadj et des relations avec des institutions musulmanes, faisant de l'islam/les musulmans un thème central.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur les préparatifs du Hadj 2009 et la coordination entre l'État ivoirien, les autorités saoudiennes et les organisations musulmanes.
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gemini polarite justification: Le ton est favorable, soulignant la satisfaction des autorités saoudiennes sur les bilans passés et la satisfaction de la délégation ivoirienne quant à la qualité des infrastructures.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et administratif, rapportant les faits liés à la mission officielle et les nouvelles exigences techniques sans exprimer d'opinion personnelle.
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mistral centralite justification: L'article aborde principalement le voyage officiel lié à l'organisation du Hadj 2009, un thème central pour les musulmans ivoiriens, mais il intègre aussi des aspects administratifs et politiques plus larges (ex : participation du président Gbagbo).
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mistral polarite justification: L'article présente une description objective des infrastructures, des exigences administratives (passeport biométrique) et des échanges diplomatiques, sans connotation positive ou négative envers l'islam ou les musulmans. Le ton est purement informatif et institutionnel.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et informatif, centré sur les déclarations officielles et les observations de la délégation. Les opinions subjectives sont limitées à des formulations comme 's'est dite satisfaite', mais sans jugement ni émotion marquée. Le style reste neutre et professionnel.

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title: Fêtes islamiques : le Cheick Boikary Fofana plaide pour l'unicité des dates
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date: 2009-05-29
short description: Le Cheick Boikary Fofana, président du Conseil supérieur des imams (Cosim), a effectué une visite dans la région des Savanes pour promouvoir l'harmonisation des célébrations des fêtes musulmanes selon les directives du Cosim. Il a également appelé à la cohabitation pacifique entre toutes les populations, à la stabilisation du processus de réconciliation en Côte d'Ivoire, et a prodigué des conseils aux jeunes et aux femmes. Ses messages ont été favorablement accueillis par les communautés musulmanes et les autorités locales.
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content: Le président du Conseil supérieur des imams (Cosim), le Cheick Boikary Fofana, a effectué une visite de travail dans la région des Savanes qui l'a conduit, du 11 au 18 mai, dans les villes de Kong, Ferké, Boundiali, Tengrela, Ouan-golo, etc. Dans ces villes, le guide spirituel de la communauté musulmane a insisté sur l'importance et la nécessité de l'harmonisation de la célébration des fêtes musulmanes sur toute l'étendue du territoire. Il a en effet, demandé aux fidèles musulmans et aux imams de s'aligner sur les instructions du Cosim, lorsque celui-ci, en accord avec les autres organisations, fixe les dates des fêtes islami-ques. Le Cheick Aïma a, par ailleurs, invité les musulmans à tout mettre en oeuvre pour vivre en harmonie avec tous les Ivoiriens et les autres populations. Son message aux acteurs politiques n'a pas non plus varié, puisqu'il leur enjoint de travailler à stabiliser le processus de réconciliation en cours en Côte d'Ivoire. Il a, également, donné des conseils utiles aux jeunes afin, qu'ils respectent les valeurs morales et renoncent à la recherche du gain facile, tout comme il a y recommandé femmes, bien tenir leur foyer et de veiller sur l'éducation de leurs enfants. Partout où il est passé, El Hadj Boikary Fofana a été accueilli avec faste et chants liturgiques. Les porte-parole des grands imams de villes visitées lui ont exprimé leur attachement au regard de son activité intense pour la bonne organisation du Hadj et du rôle prépondé-rant qu'il joue dans le processus de sortie de crise. D'ailleurs très réceptifs aux messages de leur guide spirituel, ils lui ont promis une exécution exemplaire de ses recommandations. Les préfets et sous-préfets des villes de la région des Savanes ont tous reçu les civilités du Cheik Aïma avant les séances de travail et les meetings avec les communautés musulmanes.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la visite et les actions du président du Cosim adressées aux fidèles, imams et communautés musulmanes.
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chatgpt polarite justification: La représentation est favorable : l'article met en avant le rôle constructif du leader religieux, l'appel à l'harmonie et l'accueil fastueux des communautés.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel relatant des événements et des déclarations, avec quelques formulations valorisantes mais peu d'opinions personnelles de l'auteur.
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gemini centralite justification: L'article relate une tournée régionale du guide spirituel de la communauté musulmane et ses recommandations aux fidèles.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant les messages de paix, d'harmonie sociale et de bonne organisation religieuse portés par le Cheick.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et descriptif, bien qu'il utilise des termes valorisants comme 'rôle prépondérant' ou 'accueil avec faste' pour décrire les événements.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur du sujet (harmonisation des fêtes, rôle des imams, conseils moraux), mais partagé avec des enjeux sociopolitiques (réconciliation, stabilité) et des dynamiques locales (accueil, organisation du Hadj).
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est globalement favorable : insistance sur l'harmonie, la réconciliation, les valeurs morales, et un accueil chaleureux. Les actions du Cosim et des imams sont présentées comme constructives et porteuses d'espoir pour la stabilité ivoirienne.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel dominant (dates des fêtes, déplacements, discours rapportés), mais inclut des nuances subjectives subtiles comme 'faste et chants liturgiques' (accueil enthousiaste) ou 'exécution exemplaire' (valeur positive attribuée aux promesses des imams). Aucune opinion critique ou émotionnelle marquée n'est exprimée.

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short description: La première Convention nationale de la Jeunesse de l'association des musulmanes sunnites en Côte d'Ivoire (J-AMSCI) se tiendra le 31 mai à la Bourse du Travail de Treichville. Rassemblant jeunes de partis politiques, jeunes musulmanes et responsables d'ONG œuvrant pour la paix, cet événement aura pour thème l'orientation de la jeunesse comme vecteur de paix. Au programme figurent la présentation du Bureau exécutif, une motion de soutien au président Laurent Gbagbo, et des propositions pour la sortie de crise.
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content: Les jeunesses de partis politiques, les jeunes musulmanes en général, les responsables d'Ong qui militent pour la paix en Côte d'Ivoire, sont attendus nombreux, ce dimanche 31 mai, à 8h, à la Bourse du Travail de Treichville, où se tiendra la 1ère Convention nationale de la Jeunesse de l'association des musulmanes sunnites en Côte d'Ivoire (J-AMSCI)."Orientation de la jeunesse, vecteur incontournable dans la construction et la consolidation de la paix en Côte d'Ivoire". C'est autour de ce thème que se déroulera ce rassemblement qui sera rehaussé de la présence du Cheick Ul islam, Cheick Koné Adam, Dr Fatiga Moussa, président de l'AMSCI et le professeur Koulibaly Mama-dou, président de l'Assemblée nationale.La présentation du Bureau exécutif national (BEN), une motion de soutien au président de la République Laurent Gbagbo, une proposition de sortie de crise et une remise de décoration meubleront cette convention nationale de la jeunesse des musulmans sunnites de Côte d'Ivoire.
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chatgpt centralite justification: Le texte porte principalement sur la 1ère Convention nationale de la Jeunesse de l'association des musulmanes sunnites en Côte d'Ivoire et ses participants.
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chatgpt polarite justification: Le texte rapporte des informations descriptives sur la tenue et le contenu de la convention sans évaluation positive ou négative de l'islam ou des musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Ton essentiellement factuel décrivant un événement, ses intervenants et son programme sans expression d'opinions ou de jugements subjectifs.
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gemini centralite justification: L'article porte spécifiquement sur l'organisation de la 1ère Convention nationale de la Jeunesse de l'association des musulmanes sunnites en Côte d'Ivoire (J-AMSCI).
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gemini polarite justification: La représentation est favorable car elle associe la jeunesse musulmane à la construction de la paix et à l'engagement civique constructif.
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gemini subjectivite justification: Le texte est purement informatif et factuel, se contentant d'énoncer le programme, les participants et le thème de l'événement sans exprimer d'opinion personnelle.
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mistral centralite justification: L'article aborde explicitement les musulmans sunnites de Côte d'Ivoire comme acteurs centraux de la convention nationale de la jeunesse, tout en intégrant d'autres thèmes (paix, jeunesse politique) qui partagent la visibilité avec ce groupe.
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mistral polarite justification: La représentation des musulmans sunnites est clairement positive : mise en avant de leur rôle dans la paix, mention de figures respectées (Cheick Koné Adam, président de l'AMSCI), et cadre institutionnel valorisant (convention nationale, soutien au président). Aucun élément critique ou négatif n'est évoqué.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel en décrivant les événements (présence de personnalités, programme de la convention), mais inclut des formulations légèrement valorisantes comme *'orientation de la jeunesse, vecteur incontournable dans la construction de la paix'* ou *'rehaussé de la présence du Cheick Ul islam'*, suggérant une perspective positive subtilement orientée.

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title: Education nationale : Gossio apporte son appui au groupe Al Anssar
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date: 2009-05-25
short description: Le groupe scolaire islamique Al Ansar de Port-Bouët a célébré son 15ème anniversaire, saluant la contribution financière de Marcel Gossio, directeur général du Port autonome d'Abidjan. L'établissement a profité de l'occasion pour solliciter des fonds en vue de son extension au cycle secondaire (acquisition de terrain, construction de classes, achat de bus). Des représentants du Conseil supérieur des imams et de l'Assemblée nationale ont également encouragé le soutien à cette école, reconnue pour ses bons résultats académiques et comptant 315 élèves.
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content: Les responsables du groupe scolaire confessionnel islamique Al Ansar, situé à Port-Bouët, ont salué, samedi dernier, la contribution financière du directeur général du Port autonome d'Abidjan (PAA), M. Marcel Gossio, à l'occasion de la célébration du 15ème anniversaire de cet établissement. M. Kaba Mohamed Lamine, directeur de l'école, appuyé par le président du conseil d'administration du groupe scolaire, n'a pas tari d'éloges à l'endroit du premier responsable du PAA pour tout ce qu'il a fait pour la réussite de cette fête."Le directeur général, M. Marcel Gossio, n'a pas lésiné sur les moyens pour que cette fête connaisse un éclat particulier. Il s'y est beaucoup investi et nous lui sommes reconnaissants pour tous les actes qu'il a posés en faveur de la communauté musulmane de Port-Bouet", a relevé le directeur du groupe Al Ansar qui n'a pas manqué l'occasion pour solliciter le soutien des bonnes volontés pour l'extension de l'établissement au cycle secondaire par l'acquisition d'une parcelle, la construction de nouvelles classes et l'achat d'un car de ramassae des élèves.L'Imam Koné Daouda, représentant le Conseil supérieur des imams (COSIM), a demandé aux opérateurs économiques musulmans d'injecter de l'argent dans les travaux d'extension du groupe scolaire Al Ansar, fleuron de la promotion de l'Islam et des valeurs académiques en Côte d'Ivoire.Le député Bamba Masséni, représentant le président de l'Assemblée nationale, et M. Philippe Yao Asou pour le compte de Marcel Gossio ont salué les excellents résultats scolaires des tout-petits avant de promettre peu après l'aide de leurs institutions respectives à Al Ansar qui compte 315 élèves du CP1 au CM2.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur un groupe scolaire confessionnel islamique et les actions en faveur de la communauté musulmane locale.
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chatgpt polarite justification: Ton favorable mettant en avant des actions de soutien, des éloges et la promotion de l'islam et des valeurs académiques au sein de la communauté.
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chatgpt subjectivite justification: Texte principalement factuel rapportant des faits et des déclarations laudatives d'acteurs concernés, avec peu d'opinions journalistiques explicites.
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gemini centralite justification: L'article porte spécifiquement sur la célébration d'un établissement scolaire confessionnel islamique et les interactions entre ses responsables religieux et les autorités.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant la réussite académique de l'école musulmane, le soutien des autorités et la promotion des valeurs de l'Islam.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et descriptif, bien qu'il rapporte des propos élogieux et des témoignages de gratitude émanant des acteurs cités.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont un thème central dans cet article, bien qu'il soit partagé avec d'autres sujets comme l'éducation et les célébrations scolaires.
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mistral polarite justification: Le texte exprime une polarité très positive envers l'islam et les musulmans, mettant en avant leur rôle dans l'éducation, les contributions financières et la promotion des valeurs académiques. Les déclarations des responsables et des invités soulignent l'importance de la communauté musulmane et de ses réalisations.
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mistral subjectivite justification: L'article adopte un ton principalement factuel en rapportant les déclarations et actions des acteurs impliqués, mais inclut des éloges et une valorisation positive des contributions à la communauté musulmane, suggérant une perspective légèrement orientée vers une représentation favorable de l'islam et des musulmans.

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title: Retour de la paix dans la communauté musulmane : Gbagbo scelle l'union entre les frères ennemis
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date: 2009-05-04
short description: Les Imams Aboubacar Fofana (COSIM) et Idriss Koudouss (CNI), figures majeures de la communauté musulmane ivoirienne, se sont réconciliés au palais présidentiel grâce à l'implication personnelle du président Laurent Gbagbo. Cette réconciliation, initiée lors d'un conclave à Yamoussoukro, met fin à un long conflit de leadership entre les deux hommes et leurs organisations. Les leaders religieux ont salué le rôle unificateur du président Gbagbo, qui considère cette paix comme essentielle pour la stabilité de la Côte d'Ivoire.
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content: Les frères ennemis de la communauté musulmane, l'Imam Aboubacar Fofana, président du Conseil supérieur des Imams de Côte d'Ivoire (COSIM), et l'Imam Idriss Koudouss, président du conseil national islamique (CNI) se sont réconciliés jeudi au palais de la présidence de la république à la salle "des pas perdus" grâce à l'implication personnelle du président Laurent Gbagbo. Le premier à avoir pris la parole est El hadj Bamba Babadjan, président du comité de réconciliation. Il a retracé les péripéties de cette réconciliation qui a véritablement commencé depuis le 3 avril dernier, à Yamous-soukro où les deux guides religieux en compagnie du chef de l'Etat ont échangé durant 5 heures. Selon nos informations, le conclave de Yamoussoukro s'est d'abord passé entre le Président Gbagbo et les deux Imams. Ensuite, le cercle s'est élargi au fur et à mesure avec l'association des autres composantes du CNI et du COSIM. En fait, la paix a été scellée ce jour-là. Toujours à en croire nos informateurs, le Chef de l'Etat voulait que les choses s'arrêtent là mais les leaders de la communauté ont souhaité qu'une cérémonie publique se fasse au palais présidentiel pour deux raisons : d'abord pour ne pas que l'une des parties ne trahisse sa parole et ensuite pour rendre un hommage public au président de la république. C'est dans cette optique que El hadj Bamba Babadjan a indiqué à l'attention du président que "là où un politicien de votre trempe aurait pu profiter de la division mettant ainsi en exergue cette vieille maxime politicienne qui établit qu'il faut diviser pour mieux régner, vous avez plutôt tenu à unir les coeurs." Prenant la parole, l'Imam Idriss Koudouss Koné a dit toute sa reconnaissance au Chef de l'Etat "pour l'action mémorable" qu'il a posée, pour l'amour de Dieu. Il s'est dit disposé à exécuter toutes les tâches que lui confierait le Cheick Aboubacar Fofana. Intervenant à son tour, le président du COSIM a remercié le président Gbagbo et a indiqué que le temps qu'il a cons…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la réconciliation de deux dirigeants de la communauté musulmane ivoirienne et le rôle des institutions et du chef de l'État.
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chatgpt polarite justification: La représentation des imams et de la communauté musulmane est favorable, insistant sur la paix, la réconciliation et les remerciements adressés au président pour avoir scellé l'entente.
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chatgpt subjectivite justification: Mélange de reportage factuel et de citations valorisantes (reconnaissance, remerciements, jugements positifs) exprimées par les protagonistes, sans forte prise de position journalistique.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de la réconciliation entre les deux principaux leaders des organisations musulmanes de Côte d'Ivoire (COSIM et CNI).
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gemini polarite justification: Le portrait est favorable car il met en avant la fin d'un conflit interne, l'unité retrouvée de la communauté et le pardon mutuel entre les imams.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte des faits et des discours officiels, mais adopte un ton laudateur envers l'action politique du président Gbagbo et qualifie la situation de 'victoire'.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de la réconciliation entre deux figures majeures de la communauté musulmane ivoirienne, avec des détails sur leur rôle, leur conflit et leur médiation par le président, ce qui en fait un thème central mais partagé avec des enjeux politiques et sociaux plus larges.
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mistral polarite justification: L'article présente une description équilibrée et factuelle de la réconciliation, sans jugement moral ou émotion négatif/positif marqué envers l'islam ou les musulmans. Le ton est respectueux et valorise la médiation, sans glorifier ou critiquer la communauté musulmane en elle-même. La polarité est neutre car centrée sur le processus politique et religieux, sans charge émotionnelle envers l'islam ou les musulmans.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton globalement factuel en rapportant les événements, les déclarations des protagonistes et le contexte de la réconciliation. Cependant, des choix de formulation comme 'les frères ennemis' ou 'une double victoire' introduisent une légère subjectivité, tout en restant dans une perspective informative plutôt qu'opinionnelle.

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title: Hadj en Côte d'Ivoire : les propositions des Sunnites pour une meilleure organisation
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date: 2009-04-24
short description: L'Association des musulmans sunnites de Côte d'Ivoire (AMSCI) a formulé des propositions pour l'organisation du Hadj, souhaitant que l'État soit le principal organisateur à court terme (2009-2010) tout en impliquant davantage les associations musulmanes nationales pour éviter la mainmise d'une seule entité. À moyen terme, l'AMSCI préconise une libéralisation partielle par l'État, puis à long terme, son désengagement total au profit de la communauté, sous réserve d'un cadre réglementaire pour prévenir l'anarchie. L'association a également exprimé sa gratitude au gouvernement pour son soutien lors des précédents pèlerinages.
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content: L'Association des musulmans sunnites de Côte d'Ivoire (AMSCI) souhaite, à court terme, que l'Etat soit le principal organisateur du hadj 2009 et 2010 au plan local, eu égard, selon elle, aux exigences financières et au calendrier. L'organisation sunnite a fait cette déclaration, mercredi dernier, à la mosquée d'Adjamé-Bracodi, à l'issue d'une réunion de ses membres en vue de faire des propositions pour une meilleure organisation du pèlerinage en Côte d'Ivoire.L'AMSCI a plaidé en faveur d'une implication des "associations musulmanes fédératives à représentation nationale dans les réflexions sur l'organisation effective du Hadj" mais aussi pour « éviter la mainmise d'une seule structure sur l'organisation du voyage en Terre Sainte, en Arabie Saoudite. "Il est souhaitable que chaque association musulmane désigne sur une base égalitaire les membres du comité de pilotage et des commissions techniques", renchérit-elle.En outre, l'association préconise le maintien du coût (1.500.000 FCFA) du voyage (pèlerinage) et le transport des musulmans par les compagnies représentées en Côte d'Ivoire et demande, à moyen terme, que l'Etat libéralise partiellement l'organisation du 5e pilier de l'islam, "comme c'est le cas dans certains pays africains tels que la Guinée, le Mali et le Sénégal".A long terme, le voeu de l'organisation est que les autorités ivoiriennes se désengagent de l'organisation du Hadj au profit de la communauté musulmane. Cependant, elle conditionne le retrait de l'Etat par la mise en place d'une disposition réglementaire en vue d'éviter toute anarchie.Au terme de sa déclaration, l'AMSCI a exprimé sa "gratitude au président de la République ainsi qu'à son gouvernement pour leur grande sollicitude à l'égard de la communauté musulmane lors des deux derniers hadj (2007 -2008) ".Toutes ses propositions ont été saluées par ses structures de base présentes à travers des motions de soutien. Il s'agit de l'Académie nationale des Oulémas (ANAOU), le Conseil des Sunnites en …
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur une association musulmane et l'organisation du hadj en Côte d'Ivoire.
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chatgpt polarite justification: Ton informatif sans jugement global ni critique envers l'islam ou les musulmans, présentant surtout des demandes et remerciements émanant de la communauté.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel rapportant des déclarations et propositions de l'AMSCI; présence limitée d'opinions provenant clairement de l'association elle-même.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement des propositions d'une association musulmane concernant l'organisation du Hadj, le cinquième pilier de l'islam.
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gemini polarite justification: Le ton est descriptif et institutionnel, présentant les revendications de la communauté musulmane de manière équilibrée et sans jugement de valeur.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et factuel, rapportant les déclarations et les propositions de l'AMSCI sans y ajouter de commentaires personnels.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement des propositions de l'AMSCI concernant l'organisation du hadj en Côte d'Ivoire, un sujet central pour la communauté musulmane, mais aborde aussi des dynamiques internes à cette communauté (réunions, motions de soutien, etc.).
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mistral polarite justification: Le ton est globalement bienveillant envers l'islam et les musulmans, mettant en avant des propositions constructives, des soutiens institutionnels (État, autres associations) et une reconnaissance des efforts passés ('gratitude au président'). Aucune critique ou connotation négative n'est exprimée.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel, rapportant les déclarations et propositions de l'AMSCI sans jugement explicite. Cependant, des choix de formulation comme 'grande sollicitude' ou 'appel à la sagesse et à l'union' suggèrent une perspective légèrement valorisante envers la communauté musulmane et ses acteurs.

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short description: La Fédération pour la paix universelle a nommé M. Moussa Dramé, Imam principal de la mosquée Fatma Zahara de Grand Bassam, ambassadeur de la paix le 28 mars. Cette distinction reconnaît son travail de longue date pour la consolidation des liens de fraternité et d'amour entre les populations de Grand-Bassam et les fidèles musulmans de Côte d'Ivoire. L'Imam Dramé, diplômé en gestion économique islamique et en Imamat, a exprimé sa gratitude et prié pour le gouvernement ivoirien.
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content: Le Fédération pour la paix universelle a élevé le samedi 28 mars dernier, au carrefour jeunesse de Grand Bassam, M. Moussa Dramé, l’Imam principal de la mosquée Fatma Zahara de la ville, au rang d’ambassadeur de la paix. Une reconnaissance de la communauté musulmane de Côte d’Ivoire. Selon M. Emmanuel Gbocho, Président de la Fédération pour la paix universelle, il s’agit par cette action de louer le travail de longue haleine de l’Imam Moussa Dramé pour la consolidation des liens de fraternité et d’amour entre les populations de Grand-Bassam mais surtout entre les fidèles musulmans de Côte d’Ivoire. Emu, le récipiendaire a remercié Allah pour ses bienfaits avant d’exprimer sa reconnaissance au Président du Conseil National Islamique, El Hadj Idriss Koudouss, ainsi qu’à tous les dignitaires religieux pour leur présence distinguée. Au Président de la République, il a manifesté sa reconnaissance et demandé à son représentant, le Dr Brissi Claude, de lui dire que les fidèles musulmans de Grand-Bassam continuent de prier pour son gouvernement, pour une paix définitive en Côte d’Ivoire. L’Imam Moussa Dramé est diplômé en gestion économique islamique de l’université d’Al Azar du Caire en Egypte et d’un diplôme de spécialisation en Imamat obtenu au Maroc à l’institut du Roi Hassan II. Il est naturellement membre du Conseil National Islamique et membre du comité d’organisation du hadj. Pour l’honneur qu’il fait à la communauté, les représentants du député-maire et du Président du Conseil Général de Grand-Bassam ont salué l’illustre récipiendaire et invité les fidèles musulmans à prier pour ce dernier afin qu’il demeure une référence pour les générations futures. Cette cérémonie placée sous le haut patronage de SEM Laurent Gbagbo, Président de la république de Côte d’Ivoire et sous le parrainage de Monsieur Harouna N’dao, maire de la commune de Tiemé a connu un franc succès eu égard à la qualité des participants et à l’engouement qu’elle a suscité auprès des populations de Gra…
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chatgpt centralite justification: L'article se focalise sur la reconnaissance d'un imam et la communauté musulmane de Côte d'Ivoire, faisant de l'islam le sujet principal.
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chatgpt polarite justification: La représentation de l'imam et de la communauté musulmane est favorable et élogieuse, insistant sur l'honneur, la fraternité et les mérites.
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chatgpt subjectivite justification: Le texte adopte un ton laudatif et valorisant (éloges, remerciements, qualificatifs positifs) bien que rapporte un événement factuel; presence marquée d'opinions positives.
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gemini centralite justification: L'article est entièrement consacré à la nomination d'un imam ivoirien comme ambassadeur de la paix et à la reconnaissance de son action au sein de la communauté musulmane.
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gemini polarite justification: Le portrait de l'imam et de la communauté musulmane est extrêmement favorable, mettant en avant des valeurs de paix, de fraternité et d'engagement citoyen.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement informatif et factuel, bien qu'il utilise des termes élogieux pour décrire les qualités du récipiendaire et le succès de l'événement.
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mistral centralite justification: L'article met en avant un Imam et des représentants de la communauté musulmane, tout en intégrant des éléments contextuels (diplômes islamiques, rôle dans le Conseil National Islamique, etc.), mais le sujet principal reste la cérémonie de reconnaissance et ses acteurs, avec une dimension interreligieuse et sociale (paix, fraternité).
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est clairement positive, soulignant leur rôle dans la paix, la fraternité et leur contribution à la société (ex : *« consolidation des liens de fraternité »*, *« prier pour une paix définitive »*). Aucune critique ou nuance négative n'est exprimée.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et informatif, centré sur les faits (cérémonie, diplômes, déclarations officielles), mais inclut des termes élogieux comme *« humilité, mérites, courage, grande disponibilité »* et *« fait parler de lui en bien »*, suggérant une perspective valorisante sans être explicitement subjective ou éditoriale.

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date: 2009-03-27
short description: Le Conseil supérieur des imams (Cosim) et les associations islamiques de Côte d'Ivoire ont créé le Bureau ivoirien du Hadj et de la Oumra, un organisme unique chargé de gérer toutes les activités liées au pèlerinage. Ce bureau vise à mettre fin aux fraudes et à améliorer la qualité des services offerts aux pèlerins, qui ont souvent souffert de désorganisation et d'arnaques. La communauté musulmane sollicite une ordonnance gouvernementale pour conférer un statut juridique à ce bureau et propose un audit des Hadj passés pour situer les responsabilités.
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content: Désormais, un organisme unique va gérer l'organisation du Hadj en Côte d'Ivoire. Réunis en séminaire, les 21 et 22 mars dernier, au Collège Avicenne de la Riviera, le Conseil supérieur des imams (Cosim) et les associations islamiques en ont ainsi décidé en adoptant l'ouverture du Bureau ivoirien du Hadj et de la Oumra.Ce bureau sera chargé de gérer toutes les activités liées au Hadj, depuis le choix de l'avionneur jusqu'au transport aérien et interurbain des pèlerins à la Mecque, en passant par le choix des prestataires de service, des restaurateurs et des encadreurs, la formation des pèlerins, la délivrance du passeport et autres. La communauté musulmane a, en conséquence, demandé au chef de l'Etat de prendre une ordonnance pour donner une valeur institutionnelle et juridique à ce bureau afin de lui confier toutes les prérogatives liées au Hadj. Toutefois, les structures qui ont une parfaite maîtrise du circuit du Hadj ne seront pas exclues. C'est pourquoi les séminaristes ont proposé une approche systémique pour faire jouer à chacune la mission découlant de sa spécialité. L'implication du gouvernement étant inévitable, selon eux, la constitution d'un comité interministériel de suivi des activités de la structure en charge de la gestion du Hadj.Le Cheick Boikary Fofana, président du Conseil supérieur des imams, a exprimé sa grande satisfaction après l'adoption de ces résolutions qui vont définitivement mettre de l'ordre dans l'organisation du Hadj. Car, a-t-il déploré, le pèlerinage a été de tout temps l'affaire de ceux qui veulent gagner de l'argent au détriment des fidèles musulmans qui veulent avoir un service de qualité après avoir déboursé les sommes exigées. "Aujourd'hui encore, trois mois après la fin du Hadj précédent, plus de 20 tonnes de bagages sont bloquées en Arabie Saoudite. Quelques-uns n'ont même pas pu effectuer certains rites indispensables au Hadj, parce qu'ils n'ont bénéficié d'aucun encadrement sur les lieux saints", a-t-il relevé. "Il est donc…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur l'organisation du Hadj en Côte d'Ivoire et les actions du Conseil supérieur des imams et des associations musulmanes.
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chatgpt polarite justification: La tonalité est globalement favorable à la communauté musulmane et à ses leaders, dénonçant les pratiques frauduleuses et appelant à des réformes pour protéger les pèlerins.
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chatgpt subjectivite justification: Mélange de faits organisationnels et de déclarations opinionnées du Cheick et des séminaristes; le texte rapporte des plaintes et jugements tout en décrivant des résolutions factuelles.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de la réforme de l'organisation du Hadj en Côte d'Ivoire par les instances musulmanes et l'État.
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gemini polarite justification: L'article présente une volonté de réforme constructive pour améliorer le service aux pèlerins et mettre fin aux abus passés, avec un ton optimiste sur l'avenir de l'organisation.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte de manière factuelle les décisions d'un séminaire tout en incluant les citations directes et engagées du Cheick Boikary Fofana sur la fin des arnaques.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de l'organisation du Hadj en Côte d'Ivoire, un sujet central pour la communauté musulmane, tout en abordant des enjeux institutionnels et socio-religieux plus larges.
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mistral polarite justification: Le sentiment général est positif envers la communauté musulmane et ses efforts pour réformer l'organisation du Hadj. Les critiques portées (arnaques, manque d'encadrement) visent à améliorer la situation plutôt qu'à discréditer l'islam ou les musulmans. L'accent est mis sur la volonté collective de changement et le soutien institutionnel.
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mistral subjectivite justification: L'article mélange des faits objectifs (création d'un bureau du Hadj, décisions institutionnelles) et des opinions subjectives, notamment les déclarations du Cheick Boikary Fofana dénonçant les pratiques frauduleuses et soulignant l'engagement du chef de l'État. Le ton est à la fois informatif et engagé, avec une dimension critique marquée.

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date: 2009-03-26
short description: Des organisateurs du Hadj en Côte d'Ivoire, incluant des représentants du ministère de l'Intérieur, d'Air Ivoire, l'ambassadeur en Arabie Saoudite et des associations musulmanes, se réunissent à Abidjan. L'objectif est d'améliorer l'organisation des pèlerinages futurs, en se basant sur les difficultés rencontrées lors du Hadj 2008 (transport, hébergement, restauration, accueil, aspects sociaux et médicaux) et de définir les perspectives pour le Hadj 2009, afin de mieux satisfaire les pèlerins.
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content: L'organisation du Hadj en Côte d'Ivoire a besoin de perfection en vue de satisfaire entièrement les pèlerins musulmans. C'est à juste titre que les organisateurs sont en concertation à l'hôtel du District d'Abidjan-Plateau depuis le mardi 24 mars dernier. Ils livrent les résultats de leurs réflexions en ce début d'après-midi. Les réflexions ont porté sur le transport, l'hébergement, la restauration, l'accueil (départ et retour), le social, le médical et du Hadj 2008. Les participants vont épiloguer sur les perspectives du Hadj 2009. A la cérémonie d'ouverture, le directeur général du Culte au ministère de l'Intérieur, Yao Noël, repré-sentant le ministre Désiré Tagro, a indiqué qu'il s'intéresse aux difficultés et aux solutions préconisées par les commissions en vue des pèlerinages futurs. "L'esprit de la réunion n'est pas une confrontation pour jeter la pierre à qui que ce soit. Nous ne sommes pas à un procès. Nous sommes plutôt satisfait du travail dans l'ensemble d'autant plus que nous avons accompli notre mission. Nous avons pu faire partir les pèlerins et les faire revenir", a-t-il argumenté. Le PCA d'Air Ivoire, Henriette Lagou, l'ambassadeur de Côte d'Ivoire en Arabie Saoudite, SEM Touré Vazoumana, les associations et ONG musulmanes prennent part à la rencontre.
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chatgpt centralite justification: L'article traite directement de l'organisation du Hadj et des pèlerins musulmans, faisant de l'islam/la communauté musulmane le sujet principal.
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chatgpt polarite justification: Tonalité favorable et constructive envers l'organisation du Hadj et les efforts pour satisfaire les pèlerins, sans critique marquée.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de l'organisation du pèlerinage à La Mecque (Hadj) et des mesures prises pour satisfaire les pèlerins musulmans ivoiriens.
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gemini polarite justification: Le texte présente une volonté constructive d'améliorer les conditions du pèlerinage et exprime une satisfaction quant au bon déroulement de la mission précédente.
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gemini subjectivite justification: Le ton est principalement informatif et factuel, bien qu'il rapporte des citations exprimant une satisfaction globale et une volonté d'amélioration.
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mistral polarite justification: L'article ne porte ni jugement positif ni négatif sur l'islam ou les musulmans. Il se concentre sur les défis organisationnels et les solutions proposées, sans exprimer d'opinion subjective ou de sentiment marqué envers la communauté musulmane ou sa pratique religieuse. Le ton est professionnel et collaboratif.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et informatif, centré sur les aspects logistiques et organisationnels du Hadj. Les opinions exprimées (comme la satisfaction générale) restent discrètes et ne biaisent pas la représentation des musulmans ou de l'islam. Le choix de mots est neutre, sans connotation émotionnelle ou polémique.

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short description: Le 14 mars, des enfants musulmans de Cocody (Angré) et Yopougon (Port Bouët 2) ont célébré le Mahoulid. L'événement visait à les instruire sur les qualités du prophète Mohammed et à leur inculquer des valeurs de tolérance, d'amour et de paix pour en faire des citoyens exemplaires. Les organisateurs, dont El Hadj Koné Abdoulaye Blacky, ont souligné l'importance d'éduquer les enfants sur la vie du prophète et ont annoncé des projets futurs comme des centres de santé islamiques.
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content: Les enfants musulmans de Cocody ont été instruits sur les qualités du prophète Mohammed pour qu'ils s'en s'inspirent dans leur vie, le samedi 14 mars dernier, au groupe scolaire Latrille, d'Angré, à l'occasion de la commémoration du Mahoulid qui leur était destiné. La communauté musulmane Sabil Nadjah de Port Bouët 2 de Yopougon a aussi honoré ses enfants.A Angré, le président du collectif des communautés musulmanes de Cocody, El Hadj Koné Abdoulaye Blacky, a indiqué qu'il s'agit d'éduquer les enfants sur la vie du prophète Moham-med et leur expliquer le sens de son anniversaire. Il s'est réjoui qu'initiée en 2003 avec une centaine d'enfants, la fête gagne en mobilisation avec un millier d'enfants cette année. Il a profité de l'occasion pour énumérer les actions du collectif, entre autres, l'assurance maladie. Il a annoncé la réalisation future de centres de santé islamiques et de foyers de jeunes au sein des mosquées qui disposent de terrains. Il a remercié le parrain de la cérémonie, El Hadj Daouda Soukpafolo Koné.A Port Bouët 2, l'imam Ali Ouattara, président du Conseil supérieur des imams (COSIM) secteur Yopougon, a pour sa part indiqué que le Mahoulid des enfants est une aubaine pour leur inculper les notions de tolérance, d'amour et de paix pour qu'ils soient des citoyens exemplaires.
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chatgpt centralite justification: L'article traite principalement d'événements et d'initiatives communautaires liés à l'islam et aux enfants musulmans (commémoration du Mahoulid, actions des collectifs et imams).
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chatgpt polarite justification: La représentation met en avant des valeurs positives (éducation, tolérance, amour, paix), des actions sociales et une mobilisation croissante, sans critique ni ton négatif.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel rapportant des activités et déclarations d'acteurs religieux avec peu d'expressions personnelles ou de jugements journalistiques marqués.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de la célébration du Mahoulid pour les enfants musulmans et des initiatives éducatives de la communauté islamique locale.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant l'éducation aux valeurs de paix, de tolérance et de citoyenneté, ainsi que le succès croissant des mobilisations communautaires.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement informatif et rapporte des faits et des discours officiels, bien qu'il relaie des termes mélioratifs issus des déclarations des responsables religieux.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de la commémoration du Mahoulid (anniversaire du prophète Mohammed) destinée aux enfants musulmans, avec des détails sur les actions des communautés musulmanes locales et leurs projets futurs, bien que le sujet soit partagé avec des aspects logistiques et sociaux (ex : assurance maladie, centres de santé islamiques).
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est globalement positive, mettant en avant des valeurs comme la tolérance, l'amour, la paix et des initiatives sociales (éducation, santé) portées par les communautés. Le ton est enthousiaste et valorisant, notamment à travers les déclarations des responsables et la croissance de la participation des enfants.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et informatif, centré sur les actions des communautés musulmanes et les discours des responsables, sans exprimer d'opinions personnelles ou de jugements. Cependant, des formulations comme *« s'est réjoui »* ou *« aubaine »* introduisent une légère subjectivité positive, mais restent marginales dans l'ensemble objectif du récit.

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title: La communauté musulmane exprime sa gratitude à Odette Sauyet
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date: 2009-03-03
short description: La communauté musulmane du département d'Oumé a exprimé sa profonde gratitude à la députée Odette Sauyet Likoukouet à Diégonéfla. Cette reconnaissance fait suite à son engagement personnel depuis plusieurs années, ayant permis à onze fidèles d'Oumé d'accomplir le Hadj. Mme Likoukouet a réaffirmé son soutien à la communauté, considérant cette aide comme un acte de foi et un devoir.
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content: Plusieurs fidèles musulmans du département d'Oumé se sont rendus, dimanche dernier, au domicile d'Odette Sauyet Likoukouet, à Diégonéfla pour lui exprimer la gratitude de la communauté islamique dudit département. Et ce, pour le fait que la députée de Diégonéfla oeuvre, depuis quelques années, à l'accomplissement du Hadj par certains des leurs.La cérémonie de reconnaissance a eu lieu en présence de Paul Kourdé Bakro, chef central de Diégonéfla, Koné Sékou, imam central de Diégonéfla, Bayala Lassana, commerçant et homme influent du milieu musulman de Diégonéfla, de certains anciens pèlerins et des fidèles récemment revenus de la Mecque. Ces derniers sont El Hadj Fofana Moustapha, imam de la mosquée de Koko, un quartier d'Oumé, El Hadj Amourlaye Dagnogo, El Hadj Seydou Sanogo tous deux de Diégonéfla commune et El Hadj Golé Yobo du village de Bidié.Tour à tour, ils ont pris la parole pour dire merci à Mme Likoukouet et faire des bénédictions afin que Allah lui accorde longue vie et lui donne la santé et les moyens de poser d'autres actes en faveur de la communauté musulmane de Diégonéfla et d'Oumé. Porte-parole de cette communauté, Fofana Abdoul Karim a dit merci au nom des musulmans de Diégonéfla et d'Oumé mais aussi au nom des musulmans de Côte d'Ivoire et du monde entier.«C'est l'Islam qui nous enseigne que quand vous ignorez le bienfait de l'Homme, c'est que vous ignorez le bienfait de Dieu. Lorsque vous investissez pour l'accomplissement du Hadj, c'est que vous avez de la considération pour Dieu. Vous êtes donc une musulmane ; car être musulman, ce n'est pas faire de la gymnastique corporelle, c'est dans l'esprit.Seul Dieu vous donnera la récompense de ce que vous faites chaque année et même si nous ne venions pas ce matin exprimer notre gratitude, votre récompense serait déjà devant Dieu. Merci et que Dieu vous donne longue vie et que vous passiez cette longue vie en bonne santé et qu'il vous permette d'en faire davantage», a déclaré M.Fofana.La ministre Odette S…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la communauté musulmane d'Oumé/Diégonéfla et le soutien à l'accomplissement du Hadj par une députée.
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chatgpt polarite justification: Ton favorable et reconnaissant envers les musulmans et l'action de la députée, mettant en avant bénédictions, remerciements et soutien au pèlerinage.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel et rapportant des événements et des déclarations, avec quelques citations exprimant gratitude et convictions religieuses mais sans fort biais éditorial.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement d'une cérémonie de reconnaissance organisée par la communauté musulmane d'Oumé en l'honneur d'une députée ayant facilité le pèlerinage à la Mecque.
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gemini polarite justification: La représentation est extrêmement favorable, mettant en avant la gratitude, la piété des fidèles et l'harmonie entre les autorités politiques et la communauté religieuse.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et descriptif, bien qu'il rapporte des discours élogieux et des bénédictions religieuses qui colorent le ton général de l'article.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur de l'article, bien que le sujet principal soit la cérémonie de gratitude envers une députée pour son aide au pèlerinage (Hadj).
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mistral polarite justification: Le ton est chaleureux et valorisant envers l'islam et les musulmans, mettant en avant leur gratitude, leur spiritualité et les actions solidaires de la députée. Aucune critique ou jugement négatif n'est exprimé.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement objectif, centré sur les faits (cérémonie, discours, actions concrètes), mais contient des éléments subjectifs subtils comme les bénédictions et les déclarations de gratitude, ainsi que des citations exprimant une vision spirituelle de l'islam (ex : discours de Fofana Abdoul Karim).

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title: Hadj 2008 : la communauté musulmane de cocody rend hommage à ses fidèles
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date: 2009-02-09
short description: El Hadj Koné Blacky, président du collectif des communautés musulmanes de Cocody, a honoré 260 pèlerins du Hadj à la grande mosquée de la Riviera Golf en leur remettant des attestations. Il a félicité les fidèles pour l'accomplissement de ce pilier de l'Islam, soulignant le Hadj comme un facteur de rassemblement et les exhortant à la piété et au maintien de la paix. Malgré des difficultés logistiques, les pèlerins ont visité des lieux saints, et l'importance d'un pèlerinage agréé pour le paradis a été rappelée.
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content: Le président du collectif des communautés musulmanes de la commune de cocody, El Hadj Koné Blacky, a rendu hommage à ses fidèles pèlerins dans la matinée d'hier à la grande mosquée de la Riviera Golf en leur octroyant des attestations du Hadj.Le président du collectif a profité de l'occasion pour féliciter ses fidèles qui ont fourni de gros efforts pour accomplir l'un des piliers essentiels de l'Islam et remercier l' Etat de Côte qui n'est pas resté indifférent. Il a, par ailleurs, expliqué que le Hadj est un facteur de rassemblement, car il permet aux différentes communautés musulmanes du monde de se retrouver pour la même cause, c'est-à-dire solliciter la clémence d'Allah.Pour lui, les 260 pèlerins de sa section constituent l'expression d'une joie immense. El Hadj Koné n'a pas manqué d'exhorter ses fidèles à la piété, car ils demeurent désormais le point de mire des autres qui feront d'eux des modèles et des guides spirituels.Le maintien de la paix a aussi fait l'objet de son entretien avec ses fidèles l'Islam devant promouvoir l'amour, la tolérance et la paix.Au titre des témoignages rendus par les pèlerins, ceux-ci ont fait savoir que, malgré quelques difficultés éprouvées relativement au manque d'encadreurs et les retards accusés par les différents vols, ils ont bénéficié de la visite de nombreux lieux saints. Il s'agit notamment de la visite de la tombe du prophète Mahomet et le cimetière où ses compagnons ont été ensevelis. Selon L'imam Ouattara, l'un des collaborateurs de El Hadj Koné, un pèlerinage agréé par Dieu est une porte d'entrée au paradis. Pour ainsi réussir davantage le Hadj, il a demandé aux fidèles de faire régulièrement des suggestions à la communauté.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur le Hadj, les pèlerins, la mosquée et les discours de responsables musulmans, faisant de l'islam le sujet central.
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chatgpt polarite justification: Ton globalement favorable et laudatif envers l'islam et les musulmans, insistant sur la piété, la paix, la tolérance et la joie des pèlerins.
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chatgpt subjectivite justification: Mixte : le texte rapporte des faits (attestations, visites) mais contient aussi de nombreuses prises de parole et jugements valorisants des responsables et pèlerins (exhortations, descriptions de joie), mêlant informations et opinions.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement d'une cérémonie de remise d'attestations du Hadj et des valeurs spirituelles de l'islam.
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gemini polarite justification: Le portrait est favorable, mettant en avant la piété, la paix, la fraternité et la réussite spirituelle du pèlerinage malgré des défis logistiques.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte de manière factuelle les propos et hommages d'un leader religieux, tout en utilisant un vocabulaire mélioratif pour décrire les valeurs de la foi.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur du sujet (pèlerinage, hommages, discours religieux), mais partagé avec des éléments contextuels (logistique, remerciements à l'État).
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mistral polarite justification: Représentation enthousiaste et valorisante de l'islam (pèlerinage comme 'porte d'entrée au paradis', exhorte à la piété et à la paix), sans critique ni ambiguïté.
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mistral subjectivite justification: Ton globalement informatif et respectueux, mais avec des éléments subjectifs légers (ex : 'joie immense', 'modèles et guides spirituels') et des interprétations religieuses ('pèlerinage agréé par Dieu').

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display title: Moussafa Cissé

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title: Après le retour des pèlerins d'Issia : la communauté musulmane reconnaissante à Désiré Tagro
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date: 2009-02-05
short description: La communauté musulmane d'Issia s'est massivement mobilisée pour rendre hommage au ministre de l'Intérieur, Désiré Tagro, et exprimer sa profonde gratitude. Cette reconnaissance fait suite à ses nombreuses actions en leur faveur, notamment l'aide apportée à des dizaines de pèlerins pour accomplir le Hadj, l'équipement de la grande mosquée et des dons durant le ramadan. Le ministre a réaffirmé son engagement à servir toutes les communautés sans distinction.
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content: Mobilisation exceptionnelle de la communauté musulmane du département d'Issia, samedi dernier à la place publique, de la cité du «Rocher». Venue de toutes les sous-préfectures, cette communauté entendait exprimer sa reconnaissance au ministre de l'intérieur et lui rendre hommage pour ses nombreuses actions à leur égard. Selon Samassi Souleymane, président du comité d'organisation de cette manifestation, Désiré Tagro a permis, l'année dernière, à 18 pèlerins et cette année à 39 autres d'accomplir le Hadj. L'équipement de la grande mosquée d'Issia en matériel performant de sonorisation, les dons de sucre à la communauté pendant la période de ramadan, la parfaite organisation de la visite du Cheick Fofana Aboubakary sont entre autres les actions menées par le ministre de l'intérieur. Pour Coulibaly Bakary, le porte-parole des pèlerins, il s'agit à travers cette mobilisation, de manifester la reconnaissance de la communauté tout entière à «notre bienfaiteur et notre interlocuteur auprès du président de la République ; nous avons voulu cette manifestation solennelle car une visite au domicile du ministre ne suffirait pas pour lui rendre hommage pour ses actes». Selon lui, la communauté musulmane d'Issia avec à sa tête l'imam Falikou Souaré est témoin des largesses du ministre de l'intérieur. Pour lui, la reconnaissance du bienfait n'est pas seulement un acte moral mais c'est aussi un acte spirituel. Il a rendu hommage à M. Tagro pour avoir été l'un des acteurs clé de l'Accord de Ouagadougou. Il a émis le souhait de voir le processus électoral aller à son terme pour le retour de la paix en Côte d'Ivoire. Le porte-parole des pèlerins a exprimé sa reconnaissance au secrétaire général de la chancellerie Bissouma Dodo qui, depuis les préparatifs jusqu'à l'embarquement des pèlerins d'Issia en terre sainte, était à leurs soins. Au nom des femmes qui faisaient partie du contingent d'Issia, Mme Hadja Elise a salué l'acte louable posé par le ministre Désiré Tagro qui leur a permis…
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chatgpt centralite justification: L'article porte essentiellement sur la mobilisation et les actions de la communauté musulmane d'Issia, le Hadj et les soutiens reçus.
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chatgpt polarite justification: La représentation de la communauté musulmane est favorable et valorisante, axée sur la reconnaissance des bienfaits et le soutien reçu pour le Hadj.
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chatgpt subjectivite justification: Mélange de faits rapportés (manifestation, aides, organisation) et d'expressions de gratitude et d'opinions des participants et responsables, sans forte tonalité éditoriale.
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gemini centralite justification: L'article est entièrement consacré à une cérémonie de reconnaissance organisée par la communauté musulmane d'Issia en l'honneur d'un ministre pour ses actions en faveur du culte.
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gemini polarite justification: La représentation est extrêmement favorable, mettant en avant l'harmonie sociale, la piété des fidèles et la gratitude de la communauté envers les autorités pour le soutien au Hadj et au Ramadan.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton principalement informatif et factuel en rapportant les discours et les événements, bien qu'il relaie de nombreux témoignages de gratitude et d'éloges.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de la mobilisation de la communauté musulmane d'Issia pour rendre hommage au ministre de l'intérieur, mais aborde aussi des actions politiques et administratives plus larges (ex : Accord de Ouagadougou, processus électoral). L'islam/musulmans sont donc un thème important mais partagé avec d'autres sujets (politique, gestion administrative).
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mistral polarite justification: Le sentiment exprimé envers la communauté musulmane et ses actions (ex : mobilisation pour le Hadj, reconnaissance du ministre) est extrêmement favorable. Les termes utilisés (*« reconnaissance »*, *« gratitude »*, *« acte louable »*, *« bienfaiteur »*) et les témoignages (imam, porte-parole, femmes pèlerines) soulignent une représentation enthousiaste et élogieuse. Même les détails techniques (décalage de dates) sont présentés comme des problèmes temporaires résolus, sans critique. Le ministre est également décrit comme inclusif et dévoué, renforçant la polarité positive.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel, rapportant des actions concrètes (ex : organisation du Hadj, dons pendant le Ramadan) et des déclarations des acteurs impliqués. Cependant, des termes comme *« bienfaiteur »*, *« largesses »*, *« acte louable »* ou *« reconnaissance spirituelle »* introduisent une légère subjectivité positive, sans pour autant dominer le récit. Le ton reste majoritairement informatif, mais certains choix lexicaux reflètent une perspective valorisante de la communauté musulmane.

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title: Hadj 2008 : enfin, tous les pèlerins sont là !
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date: 2009-01-02
short description: Le 30 décembre, les 179 derniers pèlerins ivoiriens du Hadj 2008, précédemment bloqués à Djedda, sont rentrés à Abidjan, marquant le retour de la quasi-totalité de la délégation. Les responsables ont confirmé 5 décès au total et souligné l'efficacité d'une visite médicale pré-pèlerinage pour limiter les maladies. Malgré une longue attente vécue comme une épreuve, les pèlerins ont été hébergés et soignés, et la mission du comité du Hadj 2008 est considérée comme accomplie.
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content: "Tout le monde est rentré. Il n'y a plus de pèlerins à Djedda. Evidemment à part un ou deux malades. Les médecins vous le confirméront. Sinon nous venons de recevoir les derniers pèlerins", a déclaré Henriette Lagou, PCA de Air Ivoire, le mardi 30 décembre dernier à l'aéroport FHB d'Abidjan-Port-Bouet. Elle a tenu ces propos quelques minutes après l'arrivée effective (minuit) des 179 pèlerins en provenance de l'Arabie Saoudite, à bord du Jordan Aviation. Pour Malick Issa Coulibaly, commissaire adjoint du Hadj 2008, il s'agit du reste du contingent de pèlerins ivoiriens qui étaient bloqués à Djedda. Il a aussi souligné que sur l'effectif global de la délégation ivoirienne en Terre Sainte, il y a eu 5 décès dont 2 à Médine, 2 à la Mecque et 1 à Djedda (pendant la période d'attente). "L'année dernière on a eu beaucoup plus de décès avec le même nombre de pèlerins. Mais c'est parce que cette année, on a instauré une visite médicale de pré-pélérinage. Ce qui a permis d'avoir moins de malade et un meilleur suivi médical de tous les pèlerins", a-t-il précisé. A la question de savoir dans quelles conditions ont vécu les Ivoiriens bloqués en Arabie Saoudite, il a révélé ceci : "Pendant la période où le reste du contingent était bloqué, ils sont tous restés à leur hôtel respectif. Aussi bien ceux qui étaient à la Mecque que ceux qui étaient à Djedda. Ils étaient hébergés, restaurés et soignés.C'est vrai qu'au niveau de la restauration, chacun préférait la cuisine de chez nous, ce qui n'était pas tout à fait possible. Mais dans l'ensemble, tout s'est bien passé. Pour ce qui est des coûts, il faut attendre que ceux qui avaient la responsabilité financière de l'opération fassent le point". Selon Mme Doumbia née Fatoumata Bamba de l'encadrement médical, cette longue période d'attente a été vécue comme une épreuve de Dieu. "Nous-nous sommes dit que ce sont des épreuves que Dieu nous soumettaient pour éprouver notre foi. Et donc on était content. Même s'il est vrai que c'était un p…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur le retour des pèlerins du Hadj, un événement directement lié à la pratique islamique et aux musulmans ivoiriens.
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chatgpt polarite justification: Ton global factuel mentionnant succès du rapatriement et difficultés (décès, attente) sans valorisation ou condamnation nette de l'islam ou des musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel avec témoignages et citations officielles; quelques remarques subjectives ponctuelles (ex. « épreuve de Dieu ») mais pas de position éditoriale marquée.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement du retour des pèlerins ivoiriens du Hadj 2008, un pilier majeur de l'islam.
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gemini polarite justification: Le ton est globalement favorable, mettant en avant la réussite du retour des pèlerins, l'amélioration du suivi médical et l'acceptation spirituelle des difficultés rencontrées.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et rapporte des témoignages officiels, bien qu'il inclue des perspectives personnelles sur la foi et une conclusion soulignant le succès de la mission.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement du retour des pèlerins ivoiriens du Hadj (pèlerinage à La Mecque), un thème central pour les musulmans, bien que d'autres aspects logistiques et administratifs soient également abordés.
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mistral polarite justification: Le ton est factuel et équilibré, sans jugement négatif ou élogieux marqué envers l'islam ou les musulmans. Les difficultés (décès, blocage) sont rapportées sans dramatisation, et les aspects positifs (retour des pèlerins, soutien médical) sont mentionnés sans exagération. La référence à la foi comme épreuve est présentée comme une interprétation personnelle, sans généralisation.
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mistral subjectivite justification: Le texte reste globalement objectif en rapportant des faits (nombre de pèlerins, décès, conditions de blocage, etc.). Cependant, des éléments subjectifs apparaissent, comme la déclaration de Mme Doumbia sur les épreuves de Dieu pour éprouver la foi, ou les préférences culturelles (cuisine locale).

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title: Hadj 2008 à La Mecque : 336 des 1605 pèlerins bloqués sont rentrés
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date: 2008-12-27
short description: Le texte décrit le rapatriement des 1605 pèlerins ivoiriens bloqués en Arabie Saoudite depuis le 17 décembre. Le 25 décembre, 336 d'entre eux sont rentrés à Abidjan. La direction générale des cultes et le comité de pilotage du Hadj 2008 ont organisé des rotations de charters pour assurer le retour de tous les pèlerins au plus tard le 28 décembre, sous la supervision du commissaire du Hadj 2008 resté sur place.
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content: Le jeudi 25 décembre dernier, à 3h10mn, 168 pèlerins ivoiriens sur les 1605 bloqués en Arabie Saoudite depuis le 17 de ce mois, sont rentrés à Abidjan par un mini charter de la compagnie Sun Air. Ils ont été suivis, quelques heures plus tard, à 19h, d'un groupe de 168 autres. Selon la direction générale des cultes qui préside également le comité de pilotage du Hadj 2008, des dispositions particulières, ont été prises pour que les rotations des charters se fassent le plutôt possible afin que tous ces musulmans rentrent au plus tard le 28 décembre. C'est ainsi que hier encore, le départ d'un autre contingent a été annoncé par les organisateurs. Toujours, de source proche de ce comité, cinq groupes de vols de 581 pèlerins avaient été prévus pour le retour de tous les pèlerins ivoiriens en terre sainte au plus tard le 17 décembre dernier. Deux d'entre eux sur les cinq groupes, sont rentrés à bord de deux gros porteurs de 581 places chacun. Concernant le troisième groupe attendu, trois avions ont été affrétés par la compagnie aérienne Air Ivoire. Un groupe de 138 musulmans rentrés par un vol de la compagnie Centrafrique Air Express. Un autre de 168 est aussi rentré par un vol de la compagnie Sun Air. Pour ce qui est des deux derniers groupes, une rotation de charters a été mise en place pour accélérer leur retour, a annoncé le comité de pilotage, sans préciser l'heure d'arrivée des différents vols. Le commissaire du Hadj 2008, Binaté Bouraïma se trouve encore en Arabie Saoudite avec toutes les commissions pour s'assurer du retour effectif de tous les pèlerins de Côte d'Ivoire.
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chatgpt centralite justification: L'article porte essentiellement sur le retour des pèlerins musulmans ivoiriens du Hadj et les mesures prises pour leur rapatriement.
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chatgpt polarite justification: Tonalité purement descriptive et administrative sans jugement positif ou négatif sur l'islam ou les musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Texte factuel et informatif décrivant des faits logistiques et des déclarations officielles sans expression d'opinions ou d'émotions.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement du retour des pèlerins ivoiriens après le Hadj, un pilier fondamental de l'islam.
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gemini polarite justification: Le ton est descriptif et administratif, se focalisant sur la logistique du transport des pèlerins sans porter de jugement de valeur positif ou négatif.
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gemini subjectivite justification: Le texte est purement informatif et factuel, se contentant de rapporter des chiffres, des horaires de vols et des déclarations officielles sans émettre d'opinion.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement du retour des pèlerins ivoiriens de la Côte d'Ivoire depuis l'Arabie Saoudite, un sujet directement lié à l'islam et aux musulmans, bien que le thème soit partagé avec des aspects logistiques (vols, organisations, etc.).
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mistral polarite justification: L'article ne contient aucune charge émotionnelle ou évaluation subjective envers l'islam ou les musulmans. Il se limite à décrire les faits liés au retour des pèlerins, sans jugement ni critique, ce qui renforce son caractère neutre.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et factuel, rapportant des données chiffrées et des informations logistiques sans exprimer d'opinions ou de jugements sur l'islam ou les musulmans. Le style est neutre et objectif, typique d'un article de presse traitant d'un événement organisationnel.

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title: Plus de 1500 pèlerins bloqués en Arabie saoudite : le COSIM appelle Gbagbo au secours
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date: 2008-12-24
short description: Plus de 1500 pèlerins ivoiriens sont bloqués en Arabie saoudite par manque d'avions, la compagnie Air Ivoire n'ayant pas respecté le programme de retour initialement prévu pour le 15 décembre 2008. Le Conseil supérieur des imams (COSIM) sollicite le président Laurent Gbagbo afin qu'il prenne les dispositions nécessaires pour rapatrier rapidement ces pèlerins, partis pour la Mecque depuis le 11 novembre 2008.
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content: Tous les pèlerins ivoiriens en Arabie saoudite ne sont pas encore rentrés à Abidjan, contrairement à ce que nous l'écrivions dans notre édition d'hier."Il se trouve qu'à ce jour, plus de 1500 pèlerins sont bloqués en Arabie saoudite par manque d'avion", a déploré l'imam Cissé Djiguiba, porte-parole du Conseil supérieur des imams (COSIM), hier, au siège de la radio nationale islamique Al Bayane, à la Riviera-Golf.Face à cette situation, le COSIM sollicite le président de la République, SEM Laurent Gbagbo, afin qu'il fasse prendre "toutes les dispositions nécessaires pour mettre fin aux souffrances des pèlerins et de leurs proches, en les faisant regagner le plus tôt possible leur pays, la Côte d' Ivoire".Partis pour le pèlerinage à la Mecque depuis le 11 novembre 2008, tous les 3843 pèlerins de Côte d'Ivoire devaient être de retour au pays au plus tard le 15 décembre dernier."Malheureusement, le programme initialement annoncé de concert avec la compagnie aérienne Air Ivoire, qui a l'exclusivité du transport (aller-retour) des pèlerins cette année n'a pas été respecté", a expliqué la porte-parole du COSIM.
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chatgpt centralite justification: Le texte traite principalement du sort de pèlerins musulmans et des actions du Conseil supérieur des imams (COSIM).
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chatgpt polarite justification: Ton principalement informatif et factuel relatant un problème logistique et une demande d'intervention, sans jugement ni évaluation positive ou négative de l'islam ou des musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Mélange de faits (dates, nombres, retard) et de déclarations/plaintes rapportées de l'imam et du COSIM, apportant une part d'opinion et d'émotion.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement du retour difficile des pèlerins ivoiriens de la Mecque et de l'intervention du COSIM.
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gemini polarite justification: Le portrait est défavorable car il met l'accent sur la situation de détresse des pèlerins bloqués et sur le non-respect des engagements de la compagnie aérienne.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et rapporte les propos du porte-parole du COSIM, bien qu'il relaie une déploration face aux souffrances des pèlerins.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement d'un problème logistique affectant des pèlerins ivoiriens en Arabie saoudite, mais l'islam et les musulmans (via le COSIM et les imams) sont au cœur du sujet, bien que le contexte soit factuel et centré sur une crise organisationnelle.
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mistral polarite justification: L'article ne porte ni jugement positif ni négatif sur l'islam ou les musulmans en tant que tels. Il se concentre sur une situation critique (retard de vols) et les démarches institutionnelles pour y remédier, sans connotation idéologique ou émotionnelle envers la communauté musulmane ou sa pratique religieuse.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement objectif, rapportant des faits vérifiables (nombres, déclarations officielles, contexte du pèlerinage). Cependant, des termes comme *« déploré »* et *« souffrances »* introduisent une légère nuance émotionnelle, sans pour autant biaiser l'analyse. Le ton reste professionnel et informatif, mais avec une subtile dimension humaine.

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date: 2008-12-23
short description: Les derniers pèlerins ivoiriens, au nombre de 1300, sont rentrés à Abidjan après avoir été bloqués une semaine en Arabie Saoudite suite à l'annulation de leur vol. Ce retour marque la fin du Hadj pour les 3500 pèlerins ivoiriens, qui ont globalement bénéficié de bonnes conditions (hôtels VIP, coût réduit) cette année. Seul bémol, outre le blocage temporaire, le décès de quatre d'entre eux est à déplorer.
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content: Enfin, ils sont là ! Hier, dans la soirée, les derniers pèlerins ivoiriens sont rentrés à Abidjan, de retour de la Mecque (Arabie Saoudite). Après donc une première vague de 89, à 1h 45, le dernier groupe comprenant 1211 pèlerins a atterri dans la soirée par deux vols, au grand bonheur de leurs parents, amis et autorités musulmanes venus nombreux les accueillir.Ce retour des 1300 pèlerins au pays traduit la promesse du directeur général des Cultes, président du comité de pilotage du Hadj 2008, Noël Yao ; celui de voir rentrer en Côte d'Ivoire toute la délégation ivoirienne avant le 24 décembre.Ces 1300 pèlerins ont été bloqués en Arabie Saoudite pendant une semaine, suite à l'annulation du vol qui devait les ramener le 15 décembre dernier. Trois avions dont un de 150 places et deux gros porteurs de 500 places, chacun ont été affrétés pour ramener ces 1300 pèlerins.Mission accomplie donc pour le collaborateur du ministre Désiré Tagro qui, depuis le 11 novembre dernier (début des premiers vols en terre sainte), a tout mis en oeuvre pour que la délégation ivoirienne participe au Hadj cette année encore dans de bonnes conditions.En effet, comme en 2007, les 3500 pèlerins ivoiriens étaient logés dans des hôtels VIP et proches des lieux saints. Et le coût du Hadj est resté encore cette année à 1.500.000F CFA, contrairement aux éditions précédentes où il était de 1.800.000F CFA. Ce qui a permis à un plus grand nombre d'effectuer le cinquième pilier de l'islam. Seule déconvenue toutefois, outre les 1300 pèlerins momentanément bloqués à Djeddah, le décès de 4 d'entre eux.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur le retour des pèlerins du Hadj et des aspects organisationnels du pèlerinage, thème directement lié à l'islam et aux musulmans.
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chatgpt polarite justification: Le ton global célèbre le rapatriement et la réussite organisationnelle tout en mentionnant brièvement des événements négatifs (blocage, décès), ce qui donne une tonalité globalement positive.
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chatgpt subjectivite justification: Majoritairement factuel (dates, nombres, organisation) avec quelques termes valorisants (« grand bonheur », « mission accomplie ») exprimant une légère perspective positive.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement du retour des pèlerins ivoiriens de la Mecque et de l'organisation du Hadj 2008.
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gemini polarite justification: Le ton est globalement favorable, soulignant le succès du retour des pèlerins, l'amélioration des conditions de logement et la baisse du coût du pèlerinage.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel mais utilise des expressions de soulagement et de satisfaction comme « enfin, ils sont là » ou « mission accomplie ».
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mistral centralite justification: L'article traite principalement du retour des pèlerins ivoiriens du Hadj, un événement central dans la pratique islamique, tout en mentionnant des détails logistiques et organisationnels liés aux autorités musulmanes et aux cultes en Côte d'Ivoire.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est globalement positive, soulignant l'accomplissement d'une mission réussie, les conditions VIP offertes aux pèlerins, et la baisse du coût du Hadj. Même la mention des décès est présentée comme une *« déconvenue »* mineure dans un contexte globalement favorable, sans critique ou jugement négatif envers la communauté musulmane ou la pratique religieuse.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton globalement informatif et factuel, centré sur les faits (retour des pèlerins, organisation logistique, coût du Hadj). Cependant, des formulations comme *« au grand bonheur de leurs parents, amis et autorités musulmanes »* ou *« Mission accomplie »* introduisent une légère subjectivité positive, sans pour autant exprimer d'opinion marquée sur l'islam ou les musulmans en général.

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title: Hadj 2008 en Arabie Saoudite : deux pèlerins de Gabon remercient le président Gbagbo
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date: 2008-12-23
short description: Deux chefs du village de Gbon, El Hadj Kossé Koné et El Hadj Kamaté Hamadou, expriment leur profonde gratitude au président Laurent Gbagbo. Il leur a offert pour la première fois un pèlerinage à La Mecque (Hadj), ainsi qu'une ambulance et des médicaments pour leur village. Les deux septuagénaires, qui ont prié pour lui en Terre Sainte, se disent comblés et spirituellement renforcés par cette expérience.
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content: El Hadj Kossé Koné, 72 ans, chef du canton de Gbon, et El Hadj Kamaté Hamadou, 74 ans, chef des Malinké de la même localité située dans le département Boundiali, hier, sentaient encore le parfum frais de l'Arabie Saoudite, sanglé dans leurs boubous sacrés. Depuis la veille, ils sont rentrés à Abidjan. Avant de rallier leur village nordique de Gbon, ils ont trouvé un crochet à leur voyage. Jusqu'à la rédaction de Notre Voie, au II Plateaux-7ème Tranche. Les deux septuagénaires tenaient à une chose : exprimer leur gratitude au président Laurent Gbagbo pour leur avoir offert, pour la première fois, un voyage en Terre Sainte dont rêve tout bon musulman. "Un jour, notre fille Aicha Koné m'a appelé pour m'informer que le président Gbagbo a réservé à notre village deux places pour le pèlerinage à La Mecque. L'un destiné à la communauté Sénoufo que je représente et l'autre à celle des Malinké du village. Sans tarder, j'ai pensé au chef des Malinké pour le second papier afin de ne pas faire de frustré. C'est ainsi que nous sommes partis", raconte El Hadj Kossé Koné. Quelques instants plus tard, les deux paysans musulmans parlaient, avec insistance, d'une même voix. "Chez nous, on dit que si tu vois un paralytique en train de déguster un fruit, ne te pose pas de question : c'est que c'est quelqu'un qui l'a cueilli pour le lui donner. On n'avait rien mais le président Gbagbo nous a permis d'aller au Hadj. Nous lui disons donc infiniment merci pour tout ce qu'il a fait pour le village de Gbon. Nous prions pour lui. Même à la Mecque, on a prié pour lui. La tradition de l'islam veut que tu pries pour celui qui t'a envoyé à la Mecque pour que Dieu accepte tout ce que tu vas lui demander, alors on ne l'oubliera jamais dans nos prières quotidiennes". Ainsi se résume leur expression de reconnaissance. De la mémoire, ces nouveaux "hadj" en ont aussi : "Au mois de septembre de l'an passé, j'ai envoyé deux émissaires auprès de lui afin de lui dire que ça n'allait pas au village. Il nous…
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chatgpt centralite justification: Le texte porte principalement sur le pèlerinage à La Mecque, les pratiques religieuses et les expériences spirituelles de deux musulmans.
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chatgpt polarite justification: Représentation favorable et reconnaissante de l'islam et des musulmans, centrée sur l'expérience spirituelle positive et la gratitude envers le président.
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chatgpt subjectivite justification: Mélange de témoignages personnels et de faits rapportés : nombreux propos subjectifs de gratitude et de ressenti des pèlerins encadrés par un récit factuel.
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gemini centralite justification: L'article relate le retour de pèlerinage à La Mecque de deux chefs de village musulmans, mettant en avant leur expérience spirituelle et leur gratitude.
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gemini polarite justification: La représentation est extrêmement favorable, soulignant la piété des pèlerins, la réussite de leur voyage spirituel et les bienfaits reçus.
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gemini subjectivite justification: Le texte mêle des faits (le voyage, les dons) à des témoignages personnels empreints d'émotion et de reconnaissance politique.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur du récit, notamment à travers le pèlerinage à La Mecque et les témoignages spirituels des deux hommes, mais ils sont intégrés dans une narration plus large sur la gratitude envers le président Gbagbo et la vie communautaire.
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mistral polarite justification: Le ton est clairement favorable envers l'islam et les musulmans, avec des expressions de joie, de gratitude et de renforcement spirituel ('*je suis comblé*', '*on a béni*', '*l'islam n'est plus de l'amusement*'). Le récit met en avant une expérience positive et transformative du pèlerinage, sans critique ni ambivalence.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement objectif dans sa description des faits (pèlerinage, dons, témoignages), mais contient des traces subtiles de subjectivité, comme les expressions de gratitude et de dévotion ('*Nous lui disons donc infiniment merci*', '*on a béni le village*'), qui reflètent une perspective émotionnelle et religieuse partagée par les protagonistes.

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title: Processus de sortie de crise en Côte d'Ivoire : les sages conseils du Mufti Mustapha Sy aux musulmans
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short description: Lors de la fête de la Tabaski, le Dr. Mustapha Sy, premier grand Mufti de Côte d'Ivoire, a prononcé un message de paix et de cohésion sociale à Daloa. Il a exhorté les fidèles à cultiver les valeurs de l'Islam telles que la paix et la solidarité, et à rejeter les préjugés pour renforcer l'unité nationale. Le Mufti a également exprimé sa gratitude envers le président Gbagbo et le Premier ministre Soro pour leur soutien à la communauté musulmane, les invitant à soutenir les efforts gouvernementaux pour le retour de la paix.
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content: Le premier grand Mufti général de la communauté musulmane de Côte d'Ivoire, Dr. Mustapha Sy, a livré un message de paix, d'entente et de reconnaissance au président de la République et au Premier ministre ivoiriens, à la mosquée du quartier Abattoir de Daloa qui porte son nom, lors de la fête de la Tabaski célébrée le lundi 8 décembre dernier sur le territoire national."L'Islam est une religion qui enseigne la paix, l'entente, la solidarité, l'hospitalité et l'amour pour son prochain, sans distinction de race ni d'ethnie. Je vous exhorte à cultiver ces qualités en vous. La guerre ne résout pas les problèmes ; elle endeuille des familles ; elle détruit tous nos biens.Je vous demande de vous débarrasser des préjugés qui mettent à mal les liens de fraternité et d'amitié entre les populations. Renforcez donc la cohésion sociale, le seul gage de la paix durable et de la prospérité de toutes nos activités", a conseillé le Mufti général devant de nombreux fidèles musulmans.En outre, Dr. Mustapha Sy a soutenu que le président Gbagbo démontre qu'il n'a jamais favorisé les chrétiens au détriment des musulmans. "Grâce au président Gbagbo et au Premier ministre Guillaume Soro, la Côte d'Ivoire est membre de la Banque islamique. L'Arabie Saoudite a son consulat dans notre pays.Les musulmans du territoire ivoirien vont au pèlerinage dans des conditions meilleures que par le passé. Vous devez donc vous débarrasser des préjugés pour soutenir l'effort que le gouvernement fournit pour le retour de la paix dans notre pays. Du fond du coeur, à travers vos actes vis-à-vis de vos voisins, de vos compatriotes, vous devez démontrer que vous êtes partisans de la paix, que vous oeuvrez au processus de sortie de crise".Quant à Ouassolou Gnékpa, sous-préfet central de Daloa qui a assisté aux cérémonies, il a souhaité que l'appel du Mufti soit entendu pour le grand bonheur de tous ceux qui vivent en Côte d'Ivoire.
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chatgpt centralite justification: Le texte rapporte principalement le discours du Mufti général et traite directement de l'islam et de la communauté musulmane en Côte d'Ivoire.
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chatgpt polarite justification: Le discours valorise l'islam comme religion de paix et loue les actions du gouvernement en faveur des musulmans, offrant une représentation globalement favorable.
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chatgpt subjectivite justification: Le texte est un compte rendu d'un discours officiel mêlant faits (événement, interventions) et opinions exprimées par le Mufti; il présente donc un mélange d'énoncés factuels et d'opinions religieuses et politiques.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur le sermon du Mufti général lors de la fête de la Tabaski et sur les valeurs de l'Islam en Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: L'Islam est présenté comme une religion de paix, de solidarité et d'amour, tout en soulignant l'amélioration des conditions de pèlerinage et l'intégration institutionnelle.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte de manière factuelle les propos du Mufti, bien que le discours cité soit lui-même porteur de valeurs et d'opinions sur la cohésion sociale.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur du discours du Mufti général, mais l'article aborde aussi des thèmes politiques (présidence, cohésion sociale) et institutionnels (gouvernement, pèlerinage), ce qui en fait un sujet partagé avec d'autres enjeux nationaux.
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mistral polarite justification: Le discours du Mufti et les réactions institutionnelles (soutien du gouvernement, appel à la paix) présentent une vision **explicitement favorable** de l'islam comme religion de paix et de cohésion sociale. Aucune critique n'est formulée, et les exemples concrets (membres de la Banque islamique, amélioration du pèlerinage) renforcent cette tonalité optimiste.
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mistral subjectivite justification: Le texte rapporte principalement les propos factuels du Mufti général et des autorités, avec un ton informatif et neutre. Cependant, des formulations comme *'du fond du cœur'* ou *'pour le grand bonheur de tous'* introduisent une légère subjectivité positive, sans pour autant biaiser l'analyse des faits.

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title: Hadj 2008 : le 1er contingent de pèlerins ivoiriens à Abidjan
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date: 2008-12-16
short description: Le premier groupe de 588 pèlerins ivoiriens du Hadj 2008 est rentré à Abidjan le 11 décembre, malgré un retard dû à l'affluence à l'aéroport de Djeddah. Accueillis par le directeur général des Cultes, les pèlerins ont exprimé leur satisfaction quant à l'organisation. Quatre autres vols sont prévus pour le retour des quelque 3000 pèlerins restants.
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content: Les 588 premiers pèlerins ivoiriens du Hadj 2008 ont atterri à l'aéroport international Félix Houphouet-Boigny d'Abidjan-Port-Bouët, le vendredi 11 décembre dernier à 22h20 précises, à bord de l'avion de la compagnie aérienne Corsair Fly.com. Le directeur général des Cultes au ministère de l'Intérieur, Yao Noël, président du comité d'organisation du Hadj ,représentant le ministre Désiré Tagro, est monté dans l'avion souhaiter la bienvenue aux nouveaux "El Hadj" avant qu'ils ne foulent le sol du tarmac de l'aéroport. Il a justifié le retard de l'avion qui était prévu pour le 11 décembre dernier, à 10h, à Abidjan, par l'embouteillage à l'aéroport de Djeddah en Arabie saoudite, compte tenu de la grande affluence à la fin du Hadj d'autant que tous les pèlerins voulaient quitter au même moment la terre sainte. Après le contrôle des bagages des pèlerins, ils ont été transportés à la grande mosquée de la Riviera golf où les attendaient leurs parents et amis. Ils ont, en tout cas, exprimé leur satisfaction dans l'ensemble quant à l'organisation du Hadj. Quatre autres vols sont prévus pour le reste d'environ 3000 pèlerins. Le président du conseil d'administration de Air Ivoire, Henriette Lagou, a honoré de sa présence l'arrivée des pélerins.
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chatgpt centralite justification: L'article traite principalement du retour des pèlerins du Hadj, pratique religieuse musulmane, et des autorités religieuses et logistiques impliquées.
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chatgpt polarite justification: Tonalité globalement favorable soulignant l'accueil, la satisfaction des pèlerins et l'organisation, sans critique ni éléments négatifs.
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chatgpt subjectivite justification: Texte factuel décrivant horaires, déplacements et déclarations institutionnelles avec peu d'opinions personnelles; les appréciations rapportées sont succinctes et attribuées aux pèlerins.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement du retour des pèlerins ivoiriens de la Mecque, un événement religieux islamique majeur.
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gemini polarite justification: Le ton est informatif et équilibré, mentionnant à la fois un retard logistique et la satisfaction globale des pèlerins sans porter de jugement de valeur.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un style purement journalistique et factuel, rapportant les horaires, les officiels présents et les raisons techniques d'un retard.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de l'arrivée des pèlerins ivoiriens du Hadj 2008, un événement centralement lié à l'islam et aux musulmans, bien que le sujet soit partagé avec des détails logistiques (vols, organisation) et institutionnels (autorités, compagnies aériennes).
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mistral polarite justification: L'article décrit les faits de manière équilibrée, sans critique ni éloge excessif envers l'islam ou les musulmans. Le ton est informatif et neutre, centré sur l'organisation logistique et les réactions positives des pèlerins, sans connotation émotionnelle ou idéologique.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et informatif, rapportant des événements et des déclarations officielles sans opinion marquée. Les seules traces de subjectivité sont subtiles, comme la mention de la 'terre sainte' (Djeddah), qui peut refléter une perspective culturelle ou religieuse partagée, mais sans jugement ou émotion forte.

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title: L'Arabie Saoudite veut s'inspirer de l'expérience ivoirienne
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date: 2008-12-11
short description: Le commissaire général du Hadj 2008, El Hadj Binaté Ibrahim, a indiqué que l'Arabie Saoudite souhaite s'inspirer de l'organisation ivoirienne du transport de plus de 3500 pèlerins à Médine. Il a cependant déploré le décès de 2 pèlerins, des difficultés administratives et l'absence des frais de restauration dans le tarif du Hadj. Les pèlerins ivoiriens ont visité des sites historiques et accompli des prières à Médine, avant leur vol-retour, le pèlerinage incluant aussi Mina et Arafat.
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content: L'information provient du commissaire général du Hadj 2008. Selon El Hadj Binaté Ibrahim, le Bureau saoudien de gestion du transport urbain a émis le voeu de s'inspirer de l'expérience de la Côte d'Ivoire pour avoir organisé, en un temps record, le déplacement de plus de 3500 pèlerins nationaux, lors de leur visite des sites historiques et islamiques de Médine, en Arabie Saoudite. Malgré tout, El Hadj Binaté Ibrahim déplore le décès de 2 pèlerins, quelques difficultés d'ordre administratif rencontrées par les encadreurs ainsi que d'autres liées aux frais de restauration qui n'avaient pas été inclus, selon lui, dans le tarif du Hadj. "Seulement 392 pèlerins sur plus de 3500 ont souscrit pour la restauration" regrette-t-il. Le premier vol-retour sur Abidjan des pèlerins est prévu aujourd'hui. La visite du Mont Ohoud, la plantation des dattes bénies, l'imprimerie des corans, le cimetière des martyrs, la mosquée des 2 Kibbas et celle de Kouba, ont constitué l'essentiel des activités des pèlerins ivoiriens à Médine, 2ème ville musulmane d'Arabie Saoudite où le prophète est décédé en 632, ainsi que l'accomplissement de 40 prières quotidiennes dans la mosquée du prophète Mohamed. Mina et Arafat étaient les autres étapes du pèlerinage. La station d'Arafat, en effet, est l'étape essentielle du pèlerinage. Environ 3 millions de pèlerins du monde entier étaient en Terre Sainte d'Arabie Saoudite cette année. Pour la circonstance, l'aéroport de Djedda a été réhabilité pour accueillir 220 vols par jour.
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chatgpt centralite justification: Le texte porte principalement sur le hadj, les pèlerins et les sites islamiques visités par des musulmans.
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chatgpt polarite justification: Ton informatif décrivant activités, chiffres et quelques difficultés/deux décès sans jugement valorisant ou dépréciatif général envers l'islam ou les musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Majoritairement factuel avec des informations et chiffres sur le pèlerinage ; présence d'une citation exprimant un regret mais sans ton fortement biaisé.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de l'organisation et du déroulement du pèlerinage à La Mecque (Hadj) pour les fidèles ivoiriens.
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gemini polarite justification: Le ton est globalement favorable, soulignant la reconnaissance saoudienne de l'expertise ivoirienne et le bon déroulement des rites religieux malgré quelques problèmes administratifs.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et rapporte les propos du commissaire général, bien qu'il inclue des nuances sur les difficultés logistiques et les regrets officiels.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement du Hadj 2008 en Côte d'Ivoire, avec des détails sur les activités des pèlerins (visites de sites islamiques, rituels) et des défis logistiques, mais aborde aussi des aspects administratifs et organisationnels plus larges (transport, restauration).
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mistral polarite justification: Le ton est équilibré : il souligne à la fois les réussites (organisation rapide, succès logistique) et les problèmes (décès, frais non couverts), sans jugement moral ou émotionnel marqué envers l'islam ou les musulmans. La description des sites et rituels est neutre et informative.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel (chiffres, détails logistiques, activités des pèlerins), mais inclut des nuances subjectives comme le regret d'El Hadj Binaté Ibrahim sur les frais de restauration non inclus ou le ton critique envers les difficultés administratives, sans pour autant adopter une posture clairement partisane ou émotionnelle.

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title: Fête de la Tabaski : les musulmans pour un esprit d'apaisement
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date: 2008-12-09
short description: À l'occasion de la prière de la Tabaski 2008, l'Imam Mamadou Traoré de la mosquée de la Riviera golf a exhorté à l'apaisement des esprits et à la recherche de solutions pour une paix durable en Côte d'Ivoire, déplorant le retour des tensions. Le ministre de la Justice, Mamadou Koné, a également appelé à la prière continue pour la réconciliation et la "réunification des coeurs". L'événement, qui a réuni plusieurs dignitaires, a été marqué par la présence et les dons de la Ligue islamique mondiale.
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content: L'Imam principal de la mosquée de la Riviera golf, El Hadj Mamadou Traoré exhorte à l'apaisement des esprits pour que les rencontres futures ( ndlr :relatives au désarmement) permettent de trouver des solutions aux préoccupations en vue d'une paix définitive et durable à laquelle le peuple ivoirien aspire. Il a fait cette exhortation, hier, au sein de ladite mosquée lors de la prière de la Tabaski."La célébration de la fête de Tabaski 2008 intervient dans notre pays à un moment marqué par le retour du vieux démon de la guerre et de la haine que nous croyions avoir définitivement bouté hors de nos coeurs et de nos frontières avec la signature par les ex-belligérants de l'Accord politique de Ouagadougou et la mise en route du processus de sortie de crise prévu dans cet accord", a-t-il déploré. C'est à juste titre qu'il loue l'appel au calme du président Laurent Gbagbo et du Premier ministre Guillaume Soro dans ce contexte difficile qui a replongé les Ivoiriens, selon lui, dans l'angoisse. "Nous prions Allah afin que cet appel soit entendu, que les esprits s'apaisent et que les rencontres annoncées dans les prochains jours puissent apporter des solutions idoines aux préoccupations expri-mées de part et d'autre" , a-t-il souhaité.L'Imam Mamadou Traoré a dit que la fête du sacrifice est aussi le jour du grand Hadj. "C'est ce jour que nos frères et soeurs pèlerins accomplissent en terre la plupart des rites du Hadj que sont le rite de la lapidation de la grande stèle, le rite de l'immolation des offrandes et le rite du rasage ou de la coupe de cheveux" , a-t-il expliqué.Le rite de l'immolation, selon lui, consiste pour tout musulman qui le peut à immoler en offrande à Dieu pour lui-même et sa famille, une bête, de préférence un bélier, en parfait état. "Il perpétue le souvenir du sacrifice du prophète Ibrahim, le père du monothéisme pur", a-t-il conclu.Le ministre de la Justice, Mamadou Koné, à la fin de la prière, a, pour sa part souhaité que les Ivoiriens poursuivent su…
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chatgpt centralite justification: L'article se focalise sur la prière de Tabaski à la mosquée de la Riviera, les déclarations de l'imam et des acteurs islamiques et décrit des rites et donations religieuses.
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chatgpt polarite justification: La représentation met en avant des appels à la paix, des actions caritatives et la description respectueuse des rites musulmans, donnant un ton favorable envers l'islam et les musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Principalement reportage factuel reprenant discours et descriptions rituelles, avec quelques citations exprimant des avis (exhortations au calme) rapportés sans style éditorial marqué.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur la célébration de la fête musulmane de la Tabaski, les prêches de l'Imam et la participation de personnalités musulmanes à la prière.
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gemini polarite justification: La représentation est positive car elle met en avant le rôle de l'islam et des leaders musulmans comme vecteurs de paix, de réconciliation nationale et de solidarité sociale.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et factuel, rapportant fidèlement les propos de l'Imam et le déroulement de la cérémonie religieuse sans jugement de valeur.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur de l'article, notamment à travers les interventions de l'Imam Mamadou Traoré et la célébration de la fête de Tabaski, mais ils sont aussi intégrés dans un contexte plus large de paix et de réconciliation nationale en Côte d'Ivoire.
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mistral polarite justification: Le ton général est positif, axé sur l'appel à la paix, la réconciliation et la contribution des musulmans à la stabilité nationale. Les références aux rituels islamiques (comme le sacrifice d'Ibrahim) sont présentées de manière valorisante, et les acteurs (Imam, personnalités politiques) sont décrits comme porteurs d'espoir et de solutions.
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mistral subjectivite justification: Le texte reste globalement objectif en rapportant les faits (rituels islamiques, discours de l'Imam, présence de personnalités) et les déclarations des acteurs. Cependant, des nuances subjectives apparaissent dans les formulations comme 'le vieux démon de la guerre et de la haine' ou 'l'élan de la flamme de la paix', qui reflètent une perspective émotionnelle ou morale, bien que limitée.

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title: Fête de la Tabaski : la commémoration ce lundi
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date: 2008-12-03
short description: Le 2 décembre 2008, les principales instances religieuses de Côte d'Ivoire (COSIM, CODIS, HCIOCI) ont annoncé que la fête de la Tabaski (Aïd al-Adha) serait célébrée le lundi 8 décembre 2008 sur l'ensemble du territoire. Cette décision, basée sur la déclaration du Haut conseil judiciaire des oulémas d'Arabie Saoudite fixant la station à Arafat au 7 décembre, marque la fin du pèlerinage à la Mecque et commémore le sacrifice d'Abraham.
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content: C'est une déclaration en date du mardi 2 décembre 2008 qui le dit. La fête de la Tabaski sera commémorée ce lundi 8 décembre sur toute l'étendue du territoire national."Le Conseil supérieur des imams (COSIM), le Conseil des imams sunnites (CODIS) et le Haut conseil de l'imamat et des oulémas de Côte d'Ivoire (HCIOCI) informent la communauté nationale que, sur la base de la déclaration du Haut conseil judiciaire des oulémas du Royaume d'Arabie Saoudite, la station à Arafat aura lieu, Inch'Allah, le 09 Zoul Hijja 1429 Hégire correspondant au dimanche 07 décembre 2008. Par conséquent, la fête de la Tabaski sera célébrée en Côte d'Ivoire, le lundi 08 décembre 2008".Ainsi a décidé l'ensemble des imams du pays. Elle aura donc lieu ce lundi, la fête la plus importante de l'islam marquant la fin du pèlerinage à la Mecque des fidèles musulmans, avec plusieurs moutons immolés, comme ils le disent, en signe de la soumission d'Abraham à Allah, à travers le sacrifice de son fils unique sur ordre du Tout-Puissant.
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chatgpt centralite justification: Le texte porte entièrement sur une décision religieuse concernant la fête musulmane de la Tabaski et les autorités religieuses musulmanes.
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chatgpt polarite justification: Absence d'évaluation positive ou négative ; le texte décrit des faits et rites religieux sans tonalité émotionnelle ou critique.
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chatgpt subjectivite justification: Texte informatif rapportant une annonce officielle sans expressions d'opinion ou jugement; le ton est factuel et descriptif.
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gemini centralite justification: L'article porte exclusivement sur l'annonce officielle de la date de la fête de la Tabaski par les autorités religieuses musulmanes en Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: La représentation est neutre et factuelle, se contentant de décrire les modalités d'une célébration religieuse et sa signification doctrinale sans jugement de valeur.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et factuel, rapportant les déclarations des conseils d'imams sans exprimer d'opinion personnelle.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de la célébration de la Tabaski (Aïd al-Adha) en Côte d'Ivoire, un événement central dans la pratique islamique, bien que le texte mentionne aussi des éléments contextuels (dates, institutions religieuses) qui élargissent le sujet au-delà de l'islam strictement religieux.
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mistral polarite justification: L'article se limite à une description informative des dates et du contexte de la célébration de la Tabaski, sans jugement ni émotion marquée envers l'islam ou les musulmans. Le ton est purement descriptif et respectueux des traditions religieuses évoquées.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel en rapportant les informations officielles des instances religieuses (dates, décisions des conseils d'imams), mais inclut des formulations comme *'comme ils le disent'* ou *'soumission d'Abraham à Allah'* qui suggèrent une légère subjectivité dans la manière de présenter les croyances islamiques, sans pour autant exprimer d'opinion critique ou élogieuse.

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title: Ahmed Mohamed Ali, président de la Banque islamique de développement : "La Côte d'Ivoire est un partenaire privilégié"
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date: 2008-12-02
short description: En marge de la conférence de Doha, le président ivoirien Laurent Gbagbo a rencontré le président de la Banque islamique de développement (BID), M. Ahmed Mohamed Ali. La discussion a porté sur le renforcement du partenariat et les priorités de projets de la Côte d'Ivoire. La BID a réaffirmé son engagement à accroître sa présence et sa coopération avec le pays, se déclarant non affectée par la crise financière mondiale.
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content: En marge de la conférence internationale de suivi du financement du développement de Doha, le président de la République de Côte d'Ivoire, Laurent Gbagbo, multiplie les audiences. Avant-hier dimanche 30 novembre, le chef de l'Etat ivoirien a reçu M. Ahmed Mohamed Ali, président de la Banque islamique du développement. La rencontre entre les deux hommes a duré environ 45 minutes.A sa sortie d'audience, le patron de la Banque islamique de développement a affirmé avoir été honoré d'être reçu par le Président Gbagbo. Il a également signalé avoir parlé avec le chef de l'Etat ivoirien du partenariat de sa banque avec la Côte d'Ivoire : "Le président Gbagbo nous parlé des priorités de son pays en termes de projets dans lesquels notre banque pourrait intervenir.Nous considérons la Côte d'Ivoire comme un pays très important en Afrique, qui est pour nous un partenaire privilégié. Nous sommes déjà présents dans ce pays et nous allons accroître notre présence. Tant nous sommes fiers de coopérer avec ce pays", a dit notamment la patron de la Banque islamique de développement.M. Ahmed Mohamed Ali a dit avoir évoqué la crise financière mondiale avec le président Gbagbo : "Nous lui avons dit que notre banque n'a pas été affectée par cette crise. Elle se porte très bien et elle va accroître sa coopération avec la Côte d'Ivoire", a conclu le patron de la Banque islamique de développement.Au cours de cette audience, le président Gbagbo était entouré du ministre d'Etat Bohoun Bouabré, des ambassadeurs Sarata-Ottro et Alcide Djédjé.
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chatgpt centralite justification: L'article porte sur une audience entre le président ivoirien et le président de la Banque islamique de développement, l'élément islamique est présent mais n'est pas le sujet principal.
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chatgpt polarite justification: La représentation de l'institution 'islamique' est favorable, les propos cités valorisent la coopération et l'expansion de la banque en Côte d'Ivoire.
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chatgpt subjectivite justification: Ton majoritairement factuel avec citations rapportées du président de la banque exprimant fierté et intentions de coopération, peu d'opinions du journaliste.
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gemini centralite justification: L'islam n'est mentionné qu'à travers le nom de l'institution financière 'Banque islamique de développement' lors d'une rencontre diplomatique.
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gemini polarite justification: Le traitement est factuel et institutionnel ; bien que la coopération économique soit présentée positivement, il n'y a pas de sentiment exprimé envers l'islam en tant que religion.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement factuel et journalistique, rapportant les propos tenus lors d'une audience officielle sans jugement de valeur.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont évoqués indirectement via la Banque islamique de développement, mais le sujet principal reste la rencontre diplomatique entre le président Gbagbo et le président de cette institution, ainsi que les enjeux économiques ivoiriens.
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mistral polarite justification: Le texte ne porte aucun jugement sur l'islam ou les musulmans : il se limite à décrire une rencontre diplomatique et les déclarations d'acteurs institutionnels. La polarité est neutre, car le contexte (Banque islamique de développement) est présenté de manière objective, sans connotation positive ou négative explicite envers l'islam ou les musulmans en général.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et informatif, centré sur les déclarations officielles des protagonistes. Cependant, des formulations comme *« nous sommes fiers de coopérer »* ou *« pays très important »* introduisent une légère subjectivité positive, sans pour autant exprimer d'opinion marquée ou de jugement sur l'islam ou les musulmans en tant que tels.

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title: Hadj 2008 : retour des premiers pélérins le 11 décembre
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date: 2008-11-29
short description: Le Commissariat du Hadj a annoncé le retour de plus de 3300 pèlerins ivoiriens d'Arabie Saoudite, via 9 vols-retour prévus entre le 11 et le 23 décembre. L'État ivoirien, par l'intermédiaire du ministre de l'Intérieur, a pris en charge l'organisation de ce Hadj 2008, soulignant son importance pour la communauté musulmane.
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content: 9 vols-retour, à Abidjan, des pèlerins ivoiriens en Arabie Saoudite sont prévus dans moins de deux semaines, selon le Commissariat du Hadj. Le 1er débarquement, a-t-il précisé, est attendu le 11 décembre prochain par la compagnie Air Ivoire avec 579 pèlerins. Pour le dernier, il faudra attendre jusqu'au 23 du même mois par la compagnie MEA. Le dernier vol-aller a quitté Abidjan le 19 novembre dernier, soit 8 jours après le premier départ. A cette occasion, le Cheick Abou-bakar Fofana avait rendu visite aux pèlerins. Il leur avait recommandé humilité et courtoisie à l'égard de leurs encadreurs, non sans leur souhaiter bon séjour en Terre Sainte. Quant au ministre de l'Intérieur, Désiré Tagro, il avait indiqué, au départ du premier vol, que l'Etat a pris l'organisation du Hadj 2008 en main, compte tenu de l'importance des musulmanes. Peu après, le minis- tre promettait à la communauté l'organisation du voyage, à condition qu'elle en exprime le besoin. Ce sont plus de 3300 pèlerins qui séjournent en Terre Sainte cette année.
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chatgpt centralite justification: L'article traite principalement de l'organisation du pèlerinage (Hadj) et des pèlerins musulmans ivoiriens.
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chatgpt polarite justification: Présentation favorable et respectueuse (organisation par l'État, vœux de bon séjour, recommandations de courtoisie) sans critique ni ton négatif.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel (dates, nombres, actes officiels) avec de brèves déclarations et recommandations rapportées, sans ton manifestement personnel.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de l'organisation et du retour des pèlerins ivoiriens effectuant le Hadj, un pilier fondamental de l'islam.
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gemini polarite justification: Le ton est journalistique et descriptif, se contentant de relater le déroulement logistique du pèlerinage sans exprimer de sentiment positif ou négatif marqué.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un style purement informatif et factuel, rapportant des dates, des chiffres et des déclarations officielles sans jugement de valeur.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement du Hadj (pèlerinage à La Mecque), un thème centralement lié à l'islam et aux musulmans, bien que le sujet soit partagé avec des aspects logistiques (vols, organisation étatique).
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mistral polarite justification: L'article ne porte aucun jugement de valeur sur l'islam ou les musulmans. Il se limite à décrire des faits (dates, nombres, déclarations officielles) et à relayer des messages institutionnels (ex : recommandations du Cheick) sans connotation positive ou négative. Le contexte du Hadj est présenté comme une réalité logistique et sociale, sans charge émotionnelle ou critique.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et informatif, centré sur les détails organisationnels et les déclarations officielles (ex : recommandations du Cheick, annonces ministérielles). Cependant, des choix lexicaux comme 'Terre Sainte' (connotation religieuse) et 'importance des musulmanes' (sous-entendu : poids démographique ou symbolique) introduisent une légère subjectivité implicite, sans pour autant exprimer d'opinion marquée.

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title: Islam, fonctionnement du Codis et NTIC : les imams un peu plus outillés
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date: 2008-11-17
short description: Le 8 novembre 2008, environ 200 imams du Conseil des imams sunnites (Codis) ont participé à un atelier de formation à Adjamé. L'objectif était de renforcer leurs compétences en gestion de réunion, compréhension de leurs missions et utilisation des NTIC, afin de mieux diffuser la Sunna. Les thèmes abordés incluaient l'islam et les associations, l'islam et les NTIC, ainsi que le fonctionnement du Codis.
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content: Environ 200 imams appartenant au Conseil des imams sunnites (Codis), organe consultatif de l'Association des musulmans sunnites de Côte d'Ivoire (Amsci), étaient en atelier de formation, le samedi 8 novembre 2008, à la mosquée Rama, à Adjamé."Quel imam sunnite pour un Codis efficace?" C'est le thème de ce stage avec 3 sous-thèmes. Le premier, intitulé" l'islam et les associations", a été développé par l'imam Bounladji Camara ; le second, "L'islam et les NTIC", a été traité par l'imam Diallo Badani Ali alors que le troisième, "Fonctionnement du Codis", était l'affaire des imams Diomandé Ousmane, Ibass et Diallo Badani."Nous avons constaté sur le terrain que bon nombre de nos frères imams ne savent pas conduire une réunion, ne connaissent pas les missions qui leur sont assignées. Pis, il y en a qui ne savent pas encore utiliser les NTIC.Nous avons donc trouvé nécessaire d'organiser cet atelier pour leur donner tous les rudiments qu'il faut pour vulgariser la Sunna, c'est-à-dire la voie du Prophète", a expliqué, à l'ouverture des travaux, le président de l'Amsci, le Rais Doctour Moussa Fatiga Farouk. En outre, il a indiqué que le séminaire s'inscrit dans le cadre des objectifs de l'Association fixés lors de son 3ème congrès qui l'a vu prendre fonction.Diallo Badani Ali, président du comité d'organisation de l'atelier, par ailleurs formateur au Codis, a indiqué que le nouveau défi du Codis est de faire en sorte que les imams épousent l'ère des NTIC et s'organisent surtout.
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chatgpt centralite justification: Le texte porte directement sur un atelier de formation de 200 imams et les enjeux liés à l'islam et à l'organisation des imams.
chatgpt polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
chatgpt polarite justification: Ton favorable présentant la formation comme une réponse constructive aux besoins des imams et à l'adoption des NTIC, sans critique ni tonalité négative.
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chatgpt subjectivite justification: Texte principalement factuel et informatif avec des déclarations et objectifs officiels rapportés, contenant quelques jugements institutionnels mais peu d'opinions personnelles.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement d'un atelier de formation destiné aux imams sunnites de Côte d'Ivoire et des objectifs de leur association.
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gemini polarite justification: La représentation est neutre et factuelle ; elle décrit une initiative institutionnelle de modernisation et d'organisation interne sans charge émotionnelle particulière.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et factuel, rapportant les propos des organisateurs et le déroulement de l'événement sans jugement de valeur de la part du journaliste.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement d'une formation d'imams sunnites en Côte d'Ivoire, avec des sous-thèmes explicitement liés à l'islam (ex : 'l'islam et les associations', 'l'islam et les NTIC'), mais le sujet est partagé avec des enjeux organisationnels et institutionnels (Codis, Amsci).
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans (ici, les imams sunnites) est positive et constructive : l'article met en avant des efforts de formation et d'adaptation (NTIC, vulgarisation de la Sunna), sans critique ni éloge excessif. Le ton est équilibré, axé sur les défis et solutions, sans charge émotionnelle négative ou positive marquée.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et informatif, décrivant les objectifs et déroulements de l'atelier sans jugement ni émotion marquée. Cependant, des formulations comme *'bon nombre de nos frères imams ne savent pas [...] utiliser les NTIC'* introduisent une légère nuance critique, subtilement subjective, tout en restant dans un cadre constructif et non péjoratif.

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title: Hadj 2008 : Désiré Tagro exprime la satisfaction du gouvernement
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date: 2008-11-13
short description: Le ministre Désiré Tagro a marqué le départ des pèlerins ivoiriens pour le Hadj 2008, réaffirmant le soutien de l'État. Il a annoncé que l'organisation du Hadj serait progressivement cédée à la communauté musulmane, à condition qu'elle puisse en assurer le financement et la création d'un office dédié. Plus de 3000 pèlerins sont attendus en Arabie Saoudite via 6 vols pour un séjour d'au moins 30 jours, avec l'espoir d'un retour en toute sécurité.
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content: «Nous sommes satisfait parce que cela fait des mois que nous travaillons sur l'organisation du Hadj 2008. Nous sommes venus pour souhaiter un bon départ aux concitoyens qui effectuent un rite important et leur apporter le soutien de la République en vue d'un bon déroulement du pèlerinage». Ainsi a déclaré le ministre Désiré Tagro peu avant le premier départ des pèlerins (par un vol charter de la compagnie française Corsaire fly.com), mardi, à l'aéroport international Félix Houphouët Boigny. Le ministre Tagro a, en outre, annoncé que l'Etat cédera l'organisation du Hadj à la communauté musulmane à condition qu'elle se sente prête. «Les musulmans devraient être en mesure de financer le Hadj où le pré financer pendant que l'Etat s'occupera de son aspect encadrement», a-t-il dit. Cela devrait nécessiter, a précisé le ministre, la création d'un office, en tant qu'instrument public, qui s'occupera de l'aspect organisationnel. «Nous espérons que le pèlerinage va se dérouler dans les conditions les meilleures et que nos pèlerins nous reviennent saints et saufs», a souhaité, pour sa part, l'imam de la grande mosquée de la Riviera Golf, Mamadou Traoré, représentant le président du Conseil supérieur des imams (COSIM). Il n'a pas manqué de louer l'implication du président Laurent Gbagbo dans l'organisation du Hadj 2008. Au total, 6 vols charter et régulier vont permettre de transporter plus de 3000 pèlerins ivoiriens en Arabie Saoudite pour un séjour d'au moins 30 jours. Médine, Mecque, Mina, Arafat, Mouzdalifah et Mina sont les différentes étapes du rite des pèlerins. Le dernier vol est prévu, mi-novembre prochain.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur l'organisation du Hadj et les mesures prises pour les pèlerins musulmans ivoiriens.
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chatgpt polarite justification: Tonalité favorable et de soutien envers les pèlerins et la communauté musulmane, louanges pour l'implication des autorités et souhaits de sécurité pour le pèlerinage.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel avec citations officielles et souhaits positifs; présence limitée d'opinions exprimées par ministres et imams sans forte tonalité subjective.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de l'organisation du Hadj 2008, un pilier de l'islam, et de la gestion du pèlerinage pour la communauté musulmane ivoirienne.
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gemini polarite justification: Le ton est favorable et encourageant, mettant en avant le soutien de l'État, la satisfaction des organisateurs et les vœux de bon déroulement pour les pèlerins.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et rapporte des déclarations officielles, bien qu'il inclue des expressions de satisfaction et des souhaits bienveillants de la part des autorités.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de l'organisation du Hadj 2008 en Côte d'Ivoire, avec des déclarations de représentants politiques et religieux, mais aborde aussi des aspects logistiques et sociaux liés aux musulmans (ex : création d'un office public, soutien de l'État).
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mistral polarite justification: Le ton est chaleureux et encourageant envers les pèlerins et l'organisation du Hadj, avec des vœux de réussite et des marques de soutien institutionnel et religieux. Aucune critique ou négativité n'est exprimée.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement objectif, centré sur les faits (déclarations officielles, chiffres, étapes du pèlerinage), mais contient des éléments subjectifs subtils comme les souhaits ('saints et saufs') ou les éloges ('implication du président Laurent Gbagbo').

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title: Enseignement supérieur : l'Université musulmane ouvre en février
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date: 2008-11-06
short description: L'Université musulmane d'Afrique, en construction en Côte d'Ivoire, ouvrira en février comme le premier établissement supérieur islamique du pays. Elle formera des imams et cadres religieux en sciences islamiques, visant à élever leur niveau intellectuel et à corriger une injustice historique par rapport à la formation des clergés d'autres religions. Initié par la Communauté musulmane de la Riviera, ce projet ambitieux s'inscrit dans un complexe islamique plus vaste.
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content: L'Université musulmane d'Afrique, qui est en chantier à la Riviera Bonoumin, devrait ouvrir ses portes en février. La première pierre de cet édifice qui sera bâti sur 1,5 ha a été posée samedi dernier par le Cheick Aboubakar Fofana, président du Conseil supérieur des imams (Cosim). Mais, les travaux débuteront par la construction de l'Institut supérieur de l'imamat en Afrique. Il s'agit, selon M. Mohamed Camara, membre du conseil d'administration de la Communauté musulmane de la Riviera (Cmr), organisation qui a initié le projet, du premier établissement supérieur islamique en Côte d'Ivoire. L'Institut formera des étudiants diplômés en sciences islamiques désireux d'embrasser les fonctions d'imam, d'aumônier, de prédicateur, de muezzin ou de gestionnaire de mosquées et communautés.Le Cheick Aboubacar Fofana a apprécié ce projet qui vient réparer, selon lui, une injustice. En effet, a-t-il expliqué, la religion musulmane est la première à avoir pénétré en Côte d'Ivoire au XIème siècle. Mais, alors que les catholiques et les protestants forment leurs prêtres et pasteurs dans des universités adaptées à leurs pratiques religieuses, a constaté le président du Cosim, les musulmans se contentent de formations qui se réduisent dans des écoles coraniques.Pour lui, c'est l'une des raisons pour lesquelles au début des années 90, avec le vent de la démocratie, aucun imam n'a présidé la conférence nationale alors que les évêques étaient au devant de la scène. «Il faut faire en sorte que l'imamat ne soit plus ce qu'il a été. Nos imams ne connaissent pas la sociologie, les traditions et l'anthropologie de leur pays, parce qu'ils sont formés dans d'autres pays et apprennent uniquement la culture arabe. Tout doit changer.Désormais, le grand imam de Yopougon doit avoir le même niveau que l'évêque de Yopougon», s'est-il voulu plus explicite. C'est pourquoi il a appelé tous les cadres, les opérateurs économiques musulmans et tous ceux qui ont un revenu à investir sans compter dans ce p…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la création d'une Université musulmane et d'un institut supérieur de l'imamat, centrant explicitement l'islam et les musulmans.
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chatgpt polarite justification: Le ton valorise le projet comme réparation d'une injustice et une élévation du niveau intellectuel des imams, présentant l'initiative et ses bénéfices de manière favorable.
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chatgpt subjectivite justification: Mélange de faits (description du projet, financements, agréments) et d'opinions/évaluations prononcées par le Cheick et d'autres acteurs sur la nécessité de réforme et la situation des imams.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de la construction de l'Université musulmane d'Afrique et de l'Institut supérieur de l'imamat en Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: Le projet est présenté comme une avancée majeure pour la communauté musulmane, visant à corriger une injustice historique et à favoriser l'insertion socio-économique.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte des faits institutionnels tout en relayant les opinions fortes et les revendications sociales du Cheick Aboubakar Fofana sur la formation des imams.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de la création d'une université musulmane et d'un institut supérieur de l'imamat en Côte d'Ivoire, avec des références explicites à l'islam et aux musulmans comme acteurs centraux du projet, bien que le contexte sociopolitique et historique soit aussi abordé.
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mistral polarite justification: Le ton général est enthousiaste et valorisant envers le projet de l'Université musulmane d'Afrique, présenté comme une avancée nécessaire pour l'émancipation intellectuelle et sociale des musulmans en Côte d'Ivoire. Les propos du Cheick Fofana, bien que critiques envers le passé, visent à promouvoir une vision moderne et intégrée de l'islam local.
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mistral subjectivite justification: L'article mélange des faits objectifs (description du projet, rôles des acteurs, calendrier) et des opinions subjectives, notamment les déclarations du Cheick Aboubacar Fofana sur l'injustice historique envers les musulmans et la nécessité de revaloriser l'imamat, ainsi que les comparaisons avec les formations catholiques et protestantes.

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title: Hadj 2008 : le premier départ ce samedi
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date: 2008-11-05
short description: Des documents de voyage (passeport, carnet de vaccination, badge) pour le pèlerinage à la Mecque ont été distribués aux pèlerins à la direction générale des cultes à Cocody-Lycée Technique. Cette opération, débutée le 1er novembre, se poursuit jusqu'au 10 novembre, nécessitant un récépissé d'inscription et une pièce d'identité pour le retrait. Les vols pour la Mecque sont prévus du 11 au 16 novembre, les cinq premiers étant assurés par Air Ivoire.
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content: Des documents de voyage composés d'un passeport, d'un carnet de vaccination et d'un badge ont été distribués aux pèlerins, le samedi dernier, à la direction générale des cultes, à Cocody-Lycée Technique. Ces documents, selon Mlle Koné du Commissariat du Hadj 2008, permettront aux pèlerins d'effectuer leur pèlerinage à la Mecque. Elle a également défini les pièces à fournir pour le retrait de ces documents. "Le pèlerin doit se munir du récépissé du reçu d'inscription et d'une pièce d'identité. Pour les pèlerins absents, leurs parents doivent se munir également du récépissé du reçu d'inscription du voyageur plus sa pièce d'identité et celle du parent qui vient pour le retrait d'une procuration" « L'opération qui a démarré ainsi le samedi 1er novembre, se poursuivra tous les jours, de 9 h à 17h, jusqu'au 10 novembre prochain. Les 5 premiers vols seront assurés par la compagnie Air Ivoire affrétée pour l'occasion. Quant au dernier, il sera assuré par une autre compagnie. Ainsi le 1er vol est prévu le mardi 11 novembre et concerne les pèlerins de 16 villes de l'intérieur. Suivront après, le 2ème (le 12), le 3ème (le 13), le 4ème (le 14), le 5ème (le 15) et le 6ème (le 16 novembre prochain)" a précisé Mlle Koné.
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chatgpt centralite justification: Le texte traite directement de la distribution de documents pour le pèlerinage à la Mecque, un rite spécifiquement musulman, et porte sur l'organisation du Hadj.
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chatgpt polarite justification: Ton purement informatif et descriptif sans valorisation ni critique de l'islam ou des pèlerins.
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chatgpt subjectivite justification: Texte factuel et informatif, rapportant des détails logistiques et des citations administratives sans expression d'opinions ou de jugements.
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gemini centralite justification: L'article porte exclusivement sur l'organisation logistique du Hadj, le pèlerinage à la Mecque, qui est un pilier fondamental de l'islam.
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gemini polarite justification: L'article adopte un ton informatif et neutre, sans porter de jugement de valeur ou exprimer d'émotion particulière vis-à-vis de la pratique religieuse.
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gemini subjectivite justification: Le texte est purement factuel et administratif, se contentant de rapporter des dates, des procédures de retrait de documents et des informations sur les vols.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de l'organisation logistique du pèlerinage à La Mecque (Hadj), un acte central dans la pratique islamique, bien que le texte ne se limite pas à ce thème (il inclut aussi des détails administratifs et organisationnels).
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mistral polarite justification: L'article ne porte aucun jugement ni sentiment envers l'islam ou les musulmans. Il se concentre uniquement sur les aspects pratiques du pèlerinage, sans connotation positive ou négative. Le ton est strictement informatif et neutre.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et factuel, décrivant les procédures administratives et les détails logistiques sans exprimer d'opinion ou de jugement sur l'islam ou les musulmans. Aucune charge émotionnelle ou subjective n'est détectée.

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title: Les imams de Bondoukou à Laurent Gbagbo : "Vous n'avez pas trahi votre peuple"
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date: 2008-10-28
short description: Le Président Laurent Gbagbo a reçu les imams et chefs de quartier de Bondoukou, venus le remercier pour avoir financé les soins de leur imam central et pour son implication dans l'organisation du Hadj 2008 à un coût abordable. En retour, le Président a souligné qu'il agissait par devoir d'État laïc, précisant que son aide au pèlerinage était modeste, et a réaffirmé sa disponibilité pour le suivi médical de l'imam.
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content: Le président de la République, Laurent Gbagbo, a accordé, hier, une audience aux imams de Bondoukou. La rencontre a eu lieu à la résidence du chef d'Etat de la capitale du Zanzan où il avait pris ses quartiers dans le cadre de sa visite d'Etat samedi et dimanche derniers dans le département de Bouna. Les chefs religieux ont affirmé être venus pour saluer Laurent Gbagbo, lui dire merci pour avoir fait soigner, à Abidjan, l'imam central Timité Ibrahim. Ils ont alors formulé des bénédictions pour que Dieu garde longtemps le Chef de l'Etat et le protège sur le chemin de la paix qu'il a emprunté. «Il ne peut en être autrement car vous n'avez pas trahi votre peuple. Vous avez répondu présent au moment où le peuple avait besoin de vous. Vous êtes véridique, sincère c'est pour cela que la communauté musulmane de Bondoukou ne se lassera pas de prier pour vous», a déclaré le porte-parole des visiteurs, l'imam Mamadou Ouattara. Il a transmis également les remerciements de cette communauté pour son implication personnelle dans l'organisation du Hadj et pour le coût abordable du pèlerinage 2008. Le porte-parle des chefs de quartier, Yssouf Ouattara a abondé dans le même sens. Il a précisé qu'ils ne sont pas venus faire des doléances mais dire merci. Laurent Gbagbo a dit avoir fait son devoir de chef d'Etat. Seulement, à ceux qui pensent qu'il gâte un peu les musulmans, il a répondu qu'il n'en est rien. Et que ce sont les musulmans eux-mêmes qui trouvent la plus grosse part de leurs moyens pour se rendre en Arabie saoudite. Lui ne fait qu'apporter une petite aide. Au demeurant, il a insisté sur le caractère extrêmement important du Hadj pour le fidèle musulman. Rappelant le sens de la laïcité de l'Etat, il a dit que c'est laisser chacun pratiquer librement la religion qu'il veut. Laurent Gbagbo a dit sa disponibilité à soigner encore l'imam central si c'est nécessaire .Il était absent à la cérémonie. Ses co-réligionnaires ont dit que sa santé demeure fragile malgré quelques améli…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur une audience entre le président et des imams, évoquant le Hadj, la santé d'un imam et les relations avec la communauté musulmane.
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chatgpt polarite justification: Le texte présente un portrait favorable des relations entre le président et la communauté musulmane, avec remerciements, bénédictions et soutien pour le Hadj, sans critique notable.
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gemini centralite justification: L'article relate une audience officielle entre le Chef de l'État et les imams de Bondoukou, traitant spécifiquement des relations avec la communauté musulmane et de l'organisation du Hadj.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant la gratitude de la communauté musulmane, les bénédictions des imams et le soutien de l'État pour le pèlerinage à La Mecque.
gemini subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et rapporte des discours directs, bien qu'il relaie sans recul les éloges appuyés des chefs religieux envers le président.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont un thème central dans cet article, bien qu'ils soient abordés dans le cadre d'une rencontre politique et non comme sujet principal autonome.
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mistral polarite justification: Le ton général envers l'islam et les musulmans est positif, marqué par des remerciements, des bénédictions, et une reconnaissance mutuelle des efforts (ex. : soutien au Hadj, soins médicaux). Les déclarations de Gbagbo soulignent aussi la liberté religieuse et l'importance du Hadj, renforçant une image favorable.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
mistral subjectivite justification: Le texte reste globalement objectif en rapportant les faits de la rencontre et les déclarations des imams et du président Gbagbo. Cependant, des éléments subjectifs apparaissent dans les déclarations des imams (ex. : 'vous n'avez pas trahi votre peuple', 'vous êtes véridique, sincère'), ainsi que dans la réponse de Gbagbo ('ceux qui pensent qu'il gâte un peu les musulmans'), suggérant une légère interprétation des opinions ou des perceptions.

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date: 2008-10-28
short description: Soixante-dix encadreurs du Hadj 2008 ont suivi une formation à Abidjan pour améliorer la qualité de leurs services et l'encadrement des pèlerins. Le séminaire a couvert l'encadrement religieux et psychosocial ainsi que les rites du Hadj, insistant sur un soutien juste et équitable. Parmi les innovations de cette édition, on note la réduction du nombre de pèlerins par encadreur (45), l'évaluation des encadreurs et la décentralisation de la formation des pèlerins. Au total, 3290 pèlerins sont concernés, avec des départs prévus entre le 11 et le 16 novembre.
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content: Les encadreurs des pèlerins du Hadj 2008, au nombre de 70, ont reçu une formation assurée par la commission encadrement religieux du commissariat de cet Hadj, dimanche et samedi, à la mosquée Arafat de la Riviera-Palmeraie, dans le but de leur permettre d'améliorer la qualité de leurs services pour le voyage en Arabie saoudite. La technique de l'encadrement religieux, l'encadrement psychosocial du pèlerin et les rites du Hadj sont les thèmes autour desquels s'est déroulé le séminaire, dont la seconde phase, aussitôt ouverte dimanche à l'intention des pèlerins eux-mêmes, prend fin le 8 novembre. «Les encadreurs ont obligation de se mettre à la disposition du pèlerin de manière juste et équitable, non sans mettre l'accent sur le spirituel. Ils doivent éviter les frustrations et mettre les pèlerins sur un pied d'égalité, car la réussite du pèlerinage dépend de leur satisfaction», a déclaré le Cheick Aboubakar Fofana, président du Conseil supérieur des imams (COSIM). Le président de la Commission encadrement religieux, l'imam Moumouni Ouattara, pour sa part, a mis l'accent sur les innovations du Hadj 2008. Notamment la réduction du nombre de pèlerins par encadreur (45 contre 60 en 2007), l'évaluation des encadreurs par les pèlerins et les responsables du Hadj, la décentralisation de la formation des pèlerins à Abidjan (14 sites) et à l'intérieur du pays (22 villes). Il a précisé que la suite de la formation, durant le Hadj, aura lieu en Arabie saoudite, et qu'au total, 70 encadreurs auront à s'occuper de 3290 pèlerins. La première vague de départ, a-t-il poursuivi, est prévue entre le 11 et le 16 novembre prochain.
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chatgpt centralite justification: L'article traite principalement de l'organisation et de l'encadrement du pèlerinage (Hadj) et mobilise des responsables religieux, faisant de l'islam le thème central.
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chatgpt polarite justification: Ton informatif et descriptif axé sur l'amélioration des services; absence d'évaluation émotionnelle forte ou de jugement négatif/élogieux sur l'islam ou les musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Texte principalement factuel décrivant formations, chiffres et mesures organisationnelles, avec quelques déclarations normatives rapportées via des citations d'imams.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de l'organisation du Hadj 2008, un pilier fondamental de l'islam, et de la formation des encadreurs religieux.
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gemini polarite justification: Le ton est factuel et administratif ; il décrit les mesures prises pour améliorer le service aux pèlerins sans exprimer d'émotion ou de parti pris marqué.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un style purement informatif et factuel, rapportant les thèmes de formation, les chiffres et les déclarations officielles sans jugement de valeur.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de l'organisation du Hadj 2008, un pèlerinage central dans l'islam, avec des détails sur les encadreurs religieux, les rites et les innovations liées à ce voyage spirituel, bien que le sujet soit partagé avec des aspects logistiques et organisationnels.
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mistral polarite justification: L'article présente une description équilibrée et positive des efforts pour améliorer l'expérience des pèlerins, sans critique ni éloge excessif. Le ton est factuel et axé sur l'organisation, avec une valorisation implicite du rôle spirituel et social des encadreurs, mais sans connotation émotionnelle ou idéologique forte envers l'islam ou les musulmans en général.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton principalement informatif et factuel, centré sur les aspects organisationnels et religieux du Hadj. Les citations des responsables (Cheick Aboubakar Fofana, Imam Moumouni Ouattara) introduisent des nuances pratiques et éthiques, mais restent dans une perspective professionnelle et objective, sans jugement subjectif marqué.

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title: Sortie de crise : le Front de la oummat islamique prie pour la paix
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date: 2008-10-14
short description: Le Front de la Oummat islamique de Côte d'Ivoire (FOICI) a organisé une lecture collective du Coran et une prière à la grande mosquée d'Attécoubé. Cette initiative vise à renforcer le processus de paix et à répondre à l'appel des hommes politiques pour une paix durable en Côte d'Ivoire. Le président du FOICI, El hadj Bakary Cherif, a souligné l'importance de la paix pour le développement et a exhorté les politiciens à la responsabilité. Le président de l'Assemblée nationale, Mamadou Koulibaly, a assisté à l'événement.
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content: Le Front de la Oummat islamique de Côte d'Ivoire (FOICI) a récemment prié pour contribuer au renforcement du processus de paix, à l'occasion de la séance de lecture du coran, à la grande mosquée d'Attécoubé.«Pour répondre à une aspiration nationale, le Front de la Oummat islamique a initié en prélude à la célébration individuelle, la lecture collective du Saint Coran par tous les imams et intellectuels musulmans. Et cela, pour répondre à l'appel des hommes politiques, qui, réunis à Bouaké, à la faveur du 1er anniversaire de La Flamme de la paix, ont demandé aux religieux de prier pour l'avènement d'une paix durable en Côte d'Ivoire», a expliqué El hadj Bakary Cherif, président et guide spirituel du FOICI.Le chef religieux a apprécié les initiatives du président de la République Laurent Gbagbo et du Premier ministre Soro Guillaume pour le retour de la paix. Cette paix sans laquelle, selon lui, aucun développement n'est possible. «C'est pourquoi, nous guides spirituels, avons fait de la paix, notre cheval de bataille. Nous disons à l'endroit de tous nos hommes politiques au pouvoir, comme dans l'opposition, que Dieu nous observe dans tous nos actes. Nous prions Allah le clément et le miséricordieux en ce jour de faire du saint coran, une source de piété, de lumière, de guidance et de miséricorde pour nous», a-t-il exhorté.El Hadj Bakary Cherif a rappelé que le saint coran est descendu la nuit du destin qui a une valeur spirituelle de plus de mille mois d'adoration.Le président de l'Assemblée nationale, Mamadou Koulibaly qui a assisté à la cérémonie a offert la somme de 500 mille FCFA au FOICI.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur une initiative religieuse du Front de la Oummat islamique et des interventions d'imams et responsables musulmans.
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chatgpt polarite justification: La représentation de l'islam/les musulmans est favorable, axée sur la prière pour la paix, la piété et l'appui aux initiatives de réconciliation.
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chatgpt subjectivite justification: Principalement factuel (compte rendu d'une cérémonie et citations) mais contient des prises de position religieuses et élogieuses exprimées par le guide spirituel.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement d'une cérémonie religieuse musulmane de lecture du Coran organisée par une institution islamique pour la paix en Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant l'engagement citoyen et spirituel de la communauté musulmane en faveur de la paix et de la cohésion nationale.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et descriptif, bien qu'il rapporte les propos spirituels et engagés du guide religieux sans les remettre en question.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur de l'article, notamment à travers l'action du FOICI (Front de la Oummat islamique) et les déclarations de ses dirigeants, bien que le contexte politique ivoirien (paix, rôle des religieux) soit également central.
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mistral polarite justification: La tonalité générale est positive, mettant en avant le rôle constructif des musulmans (prière pour la paix, engagement spirituel) et valorisant leur contribution à la stabilité nationale. Aucune critique n'est exprimée envers l'islam ou les musulmans, bien au contraire.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel (description des événements, citations des acteurs), mais contient des éléments subjectifs subtils, comme l'appréciation positive des initiatives politiques ('appréciation des initiatives du président Gbagbo et du Premier ministre Soro') ou l'exhortation spirituelle ('Dieu nous observe', 'Allah le clément et le miséricordieux').

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title: Annulation de la rencontre Simone Gbagbo-Musulmans à Bouaké : les Imams accusent les Forces nouvelles
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date: 2008-09-16
short description: Le cabinet de la Première Dame Simone Gbagbo a tenté d'organiser une rencontre avec le Grand Imam de Bouaké, El Hadj Madou Sy. Malgré des démarches répétées, l'imam a initialement refusé, invoquant sa loyauté envers les Forces Nouvelles (FN) et exigeant leur accord. Bien que les FN aient finalement donné leur consentement, leur notification tardive le jour même de l'événement a empêché l'organisation de la rencontre, perçue comme une manœuvre délibérée pour l'annuler.
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content: La rencontre avec El Hadj Madou Sy, grand imam de Bouaké, était prévue par le cabinet de la Première Dame de longue date. Mais, malgré les démarches effectuées pour que l'imam et ses collègues puissent entendre Mme Simone Gbagbo, cela n'a pas été possible. Le mercredi 3 septembre, M. Diallo Sékou, militant du FPI, chargé du contact avec ces hommes de Dieu, se rend au domicile de l'imam central pour lui annoncer l'arrivée de la Première dame et la visite qu'elle va lui rendre, lui et sa communauté, afin d'échanger. Contre toute attente, le frère cadet de l'imam prend la parole et déclare qu'ils ne peuvent pas recevoir Mme Simone Ehivet Gbagbo. En réponse, Diallo Sékou explique que personne ne doit s'étonner de voir la Première dame de Côte d'Ivoire à Bouaké, car les responsables des Forces nouvelles vivent à Abidjan sans être inquiétés. A la suite de cette explication, rendez-vous est pris pour dans trois jours. A la date fixée, Diallo Sékou se rend de nouveau chez le grand imam où il se retrouve devant le même mur d'incompréhension. "C'est impossible, nous ne pouvons pas recevoir Mme Gbagbo ici. Ce serait trahir les Forces nouvelles avec qui nous avons fait tant de choses", ont déclaré l'imam et son frère, selon ce qu'a rapporté M. Sékou. Pas du tout découragé, Diallo Sékou prend attache avec des personnalités qui comptent dans l'opinion de Bouaké afin de faire entendre raison à l'imam. Il est alors décidé que la Première dame se rendra non plus à la mosquée, mais au domicile de l'imam, l'essentiel étant que la rencontre ait lieu. Un accord est donc trouvé et l'imam reçoit le don du directeur départemental de Campa-gne (DDC) pour le président Gbagbo, donne des bénédictions et recommande l'amour entre tout le monde. Deux jours après, alors que tout semblait réglé, l'épouse du Grand Chancelier joint les militants de Bouaké par téléphone et leur demande si l'imam a vraiment donné son accord pour la rencontre. Une autre visite est donc organisée au domicile du grand ima…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la rencontre et les réactions des imams et des autorités religieuses (grand imam, mosquée) liées à la visite de la Première Dame.
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chatgpt polarite justification: La représentation des imams et des musulmans est factuelle et descriptive sans jugement valorisant ou dénigrant marqué; le ton reste informatif et relate des positions conflictuelles de manière neutre.
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chatgpt subjectivite justification: Le texte rapporte des faits et des déclarations directes de protagonistes avec peu d'opinions explicites de la part du narrateur, bien que quelques interprétations (accusations envers les Forces nouvelles) apparaissent via les citations.
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gemini centralite justification: L'article relate les tentatives infructueuses de rencontre entre Simone Gbagbo et le grand imam de Bouaké, plaçant les autorités religieuses musulmanes au cœur du récit.
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gemini polarite justification: La représentation des imams est équilibrée : ils sont dépeints comme prudents et loyaux envers les autorités locales, sans que l'islam en tant que religion ne soit critiqué ou encensé.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte des faits et des témoignages (notamment ceux de Diallo Sékou), mais adopte un ton critique envers les Forces nouvelles et souligne l'indignation des partisans de la Première Dame.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans (notamment les imams et les chefs des communautés malinké) sont au cœur du conflit politique et logistique décrit, bien que le sujet principal reste la rencontre avortée entre la Première Dame et les autorités religieuses locales, dans un contexte de tensions politiques en Côte d'Ivoire.
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mistral polarite justification: Le texte ne porte pas de jugement moral ou émotionnel clair envers l'islam ou les musulmans en tant que tels. Les imams sont décrits comme des acteurs politiques neutres dans ce conflit, sans connotation positive ou négative marquée. La polarité est liée au contexte politique (tensions entre Forces nouvelles et gouvernement), pas à une critique ou une défense de l'islam/musulmans.
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mistral subjectivite justification: Le texte mêle des éléments factuels (dates, noms, déclarations des imams) et des interprétations subjectives, notamment les analyses de Diallo Sékou sur les manœuvres des Forces nouvelles ou les sous-entendus politiques ('trahir les Forces nouvelles'). Le ton est informatif mais teinté de perspectives partisanes (ex : 'les ex-rebelles voulaient que la Première Dame s'exprime devant une demi-dizaine de personnes').

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title: Concours international de lecture du Coran
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date: 2008-09-13
short description: La Ligue islamique des prédicateurs en Côte d'Ivoire (LIPCI) organise aujourd'hui à l'Hôtel Ivoire la 3ème édition de son concours international de lecture psalmodiée du Coran. 11 pays d'Afrique de l'Ouest s'y affrontent pour encourager la jeunesse musulmane à mémoriser le Coran. Le Premier ministre Guillaume Soro parraine l'événement, supervisé par un expert saoudien, et la Côte d'Ivoire avait remporté la précédente édition.
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content: 11 pays de l'Afrique de l'Ouest vont s'affronter aujourd'hui à l'Hôtel Ivoire à l'occasion de la troisième édition du concours international de lecture psalmodiée du saint Coran organisé par la Ligue islamique des prédicateurs en Côte d'Ivoire (LIPCI). L'information a été donnée mercredi au cours d'une conférence de presse animée par l'Imam Fodé Doumbia, 3ème vice-président de la LIPCI à son siège à la Riviera.L'objectif selon le conférencier, est d'encourager la jeunesse musulmane à prendre au sérieux le Coran et à le mémoriser. Il a appelé à la mobilisation générale de toute la communauté musulmane de Côte d'Ivoire. A la dernière édition de ce concours, c'est la Côte d'Ivoire qui avait remporté la première place.Le Premier ministre Guillaume Soro sera présent en tant que parrain. De même que plusieurs ambassadeurs de pays arabo-musulmans en poste en Côte d' Ivoire. Par ailleurs, le concours sera supervisé par le Saoudien Omar Mohamed Balfdene, venu spécialement d'Arabie Saoudite.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur un concours de lecture du Coran organisé par une ligue islamique et s'adresse explicitement à la communauté musulmane.
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chatgpt polarite justification: Le ton valorise la pratique religieuse (encouragement à mémoriser le Coran, présence de parrains et d'invités internationaux) sans critiques ni connotations négatives.
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chatgpt subjectivite justification: Principalement factuel (dates, lieux, intervenants) avec quelques éléments prescriptifs et d'appel à mobilisation exprimés par l'imam.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur l'organisation d'un concours international de lecture du Coran et s'adresse spécifiquement à la communauté musulmane.
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gemini polarite justification: Le ton est favorable car il met en avant une initiative éducative et culturelle valorisante pour la jeunesse musulmane et la communauté.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un style purement informatif et factuel, rapportant les détails de l'événement, les participants et les objectifs sans exprimer d'opinion personnelle.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement d'un événement organisé par une institution islamique (LIPCI) et met en avant la communauté musulmane de Côte d'Ivoire, tout en incluant des acteurs politiques et diplomatiques liés à cet événement.
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mistral polarite justification: L'article ne porte aucun jugement ni émotion envers l'islam ou les musulmans. Il se limite à décrire un événement culturel et religieux sans connotation positive ou négative, en mettant en avant des faits (organisation, participants, objectifs) de manière équilibrée.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78043
mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et factuel, décrivant les détails de l'événement sans exprimer d'opinions ou de jugements sur l'islam ou les musulmans. Les propos rapportés (Imam Doumbia, contexte du concours) sont présentés de manière neutre et objective.

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title: Élèves et étudiants musulmans de Côte d'Ivoire : les autorités recommandent la cohésion
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date: 2008-09-12
short description: Le 1er congrès de la Communauté des élèves et étudiants musulmans de Côte d'Ivoire (CEEMUCI) s'est clôturé à l'université de Cocody par l'élection de Touré Moussa à sa tête. L'Inspecteur à la présidence, Bamba Amara, et le Dr. Sako Mamadou ont exhorté les jeunes à l'unité, à la cohésion et au travail pour l'harmonie sociale. Le Dr. Sako Mamadou a également annoncé un don de terrain de l'État pour son ONG, destiné à la construction d'infrastructures facilitant l'insertion socio-professionnelle des membres de la CEEMUCI.
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content: L'unité et la cohésion sont les recommandations de l'Inspecteur à la présidence de la République de Côte d'Ivoire, Bamba Amara, et du Dr. Sako Mamadou, président de l'Ong OIEBES-HC, à la Communauté des élèves et étudiants musulmans de Côte d'Ivoire (CEEMUCI) à la clôture du 1er congrès de ladite communauté. Le congrès a eu lieu, récemment, au forum de l'université de Cocody. Touré Moussa en maîtrise de gestion à l'Ufr des Sciences économiques et de gestion de l'université de Cocody, a été choisi à l'unanimité pour deux ans renouvelables à la tête de la Ceemuci. L'inspecteur à la présidence, Bamba Amara, représentant le Président Laurent Gbagbo, a rassuré la Ceemuci que le chef de l'Etat s'est toujours soucié de la jeunesse. "Vous avez notre appui dans la mesure de nos possibilités. Mais seulement nous souhaitons qu'il y ait une cohésion au sein de la communauté musulmane pour plus d'harmonie dans la société ivoirienne. C'est en cela que nos leaders d'opinion doivent être des modèles", a-t-il exhorté. Il n'a pas manqué d'encourager la Ceemuci dans ses oeuvres de Dieu. Le président de la cérémonie, Dr. Sako Mamadou, a pour sa part recommandé aux jeunes de travailler pour consolider l'unité dans le pays. "Seul le travail permettra aux jeunes de s'insérer dans le tissu social. C'est la raison pour laquelle vous devez être des exemples à l'université", a-t-il indiqué. C'est à juste titre qu'il a évoqué ses projets pour faciliter l'insertion socio professionnelle des membres de la Ceemuci. Il s'agit du don d'un terrain de 6,4 hectares de l'Etat à son Ong pour la construction d'une mosquée, d'une bibliothèque, d'amphithéatre, d'hôpital, d'école (enseignement primaire et secondaire), d'une maison de retraite spirituelle.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur le congrès de la communauté des élèves et étudiants musulmans (CEEMUCI) et initiatives liées à la communauté musulmane.
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chatgpt polarite justification: Ton favorable et encourageant envers la communauté musulmane, évoquant soutien de l'État, projets de développement et appels à l'unité.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel rapportant événements et déclarations officielles avec quelques exhortations positives mais peu d'opinions personnelles.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur le congrès d'une organisation estudiantine musulmane (CEEMUCI) et les recommandations adressées à cette communauté.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant des messages de cohésion, d'unité, de soutien institutionnel et des projets de développement socio-éducatif pour la communauté.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et factuel, rapportant les propos des officiels et les décisions du congrès sans jugement de valeur de la part du journaliste.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de la clôture du 1er congrès de la Communauté des élèves et étudiants musulmans de Côte d'Ivoire (CEEMUCI), avec des références explicites à l'islam (ex : 'œuvres de Dieu', construction d'une mosquée) et aux musulmans (ex : CEEMUCI, communauté musulmane), bien que le sujet central soit l'unité et la cohésion sociale en Côte d'Ivoire.
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mistral polarite justification: Le sentiment exprimé envers l'islam et les musulmans est clairement positif, avec des messages d'encouragement, de soutien institutionnel (appui de l'État) et de valorisation des initiatives communautaires (construction d'infrastructures religieuses et sociales). Les discours cités insistent sur l'unité, la cohésion et le rôle exemplaire des jeunes musulmans dans la société ivoirienne.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton globalement objectif en rapportant des faits (discours des intervenants, décisions prises lors du congrès). Cependant, des éléments subjectifs subtils apparaissent, comme l'encouragement moral ('œuvres de Dieu') ou les recommandations inspirantes ('modèles', 'exemples à l'université'), qui suggèrent une perspective valorisante envers la communauté musulmane sans être explicitement partisane.

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title: Séminaire de formation : 139 Imams instruits renforcent leurs capacités
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date: 2008-08-30
short description: Le 2ème séminaire national des imams, co-organisé par l'Association musulmane des sunnites de Côte d'Ivoire (AMSCI) et l'Université islamique de Médine, a récemment clos ses travaux à Yopougon-Sicogi. Cent trente-neuf imams ont participé à cette formation sur le thème "Imamat, obligation et respect". Les intervenants ont insisté sur la nécessité pour les imams de se former continuellement, d'être pieux, de rechercher la connaissance, de promouvoir l'union et de mettre leur savoir en pratique, soulignant leur rôle capital et moral dans la société. La cérémonie de clôture a été marquée par la remise de diplômes et de présents.
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content: La 2ème section du séminaire national des imams, ouverte depuis le 19 juillet dernier, à l'Institut islamique Hidayatou Nachine (Yopougon-Sicogi), sur le thème "Imamat, obligation et respect", a récemment clos ses travaux. Au total, 139 imams venus des communes d'Abidjan et des villes de l'intérieur ont pris part à ce stage co-organisé par l'Association musulmane des sunnites de Côte d'Ivoire (AMSCI) et l'Université islamique de Médine (Arabie saoudite).Le représentant de l'université saoudienne, Doctour Abdallah Boune Mohamed Al Amary Al Karimy, a insisté sur la nécessité pour les imams de se former davantage. Car, dira-t-il, les imams, en plus de leur rôle capital dans la religion, sont des garants moraux de la société. Il leur a donc conseillé d'être pieux et de toujours rechercher la connaissance. Avant de clore son mot, Doctour Abdallah Boune a exhorté les musulmans et particulièrement les imams de Côte d'Ivoire à l'union et à la solidarité, gages, selon lui, de consolidation de la paix au sein de la communauté musulmane.Abadallah Sanou, imam de Soubré et porte-parole des séminaristes, a tout simplement souhaité le renouvellement de ce genre de formations.Quant au représentant des formateurs, Mohamed Koné, il a demandé aux imams de mettre en pratique leur science. "Car, a-t-il insisté, une science n'a de valeur que si elle est mise en pratique".Pour sa part, le Rais Doctour Moussa Fatiga Farouk, président de l'AMSCI, après avoir invité les imams à se procurer la carte de membre de son association pour bénéficier d'un certain nombre d'avantages, a remercié les structures privées et associations soeurs qui soutiennent l'AMSCI dans ses actions et oeuvrent ainsi à l'avancement de la religion musulmane. Le Rais a également salué et encouragé l'Arabie saoudite à travers son ambassadeur qui a honoré de sa présence la cérémonie de clôture, mais aussi pour toutes ses actions entreprises pour promouvoir l'Islam en Côte d'Ivoire et dans les autres pays du monde.Cette céré…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur un séminaire d'imams et les actions liées à la communauté musulmane en Côte d'Ivoire.
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chatgpt polarite justification: Tonalité favorable soulignant l'importance de la formation, l'unité, la solidarité et les soutiens pour promouvoir l'islam, sans critique ni jugement négatif.
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chatgpt subjectivite justification: Majoritairement factuel et descriptif des événements et discours, avec quelques exhortations et appréciations rapportées mais sans fort parti pris.
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gemini centralite justification: L'article porte exclusivement sur un séminaire national destiné aux imams et sur les activités d'associations musulmanes en Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: Le portrait est favorable, mettant en avant la formation des cadres religieux, la recherche de la connaissance, la piété et la promotion de la paix sociale.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et factuel, rapportant les propos des différents intervenants sans porter de jugement personnel.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement d'un séminaire national des imams en Côte d'Ivoire, centré sur des thèmes religieux islamiques (imamat, formation, union des musulmans), mais aborde aussi des dynamiques sociales et institutionnelles liées à la communauté musulmane.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est globalement positive : insistance sur la formation, la solidarité, la paix communautaire, et reconnaissance des efforts de promotion de l'islam (ex : rôle de l'Arabie saoudite). Aucun élément critique ou négatif n'est mentionné.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et informatif, décrivant les interventions des participants (imams, représentants d'institutions) sans jugement ni émotion marquée. Cependant, certaines formulations comme 'garants moraux de la société' ou 'œuvrent ainsi à l'avancement de la religion musulmane' suggèrent une perspective valorisante, subtilement orientée.

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title: Communauté musulmane de la Police nationale : El Hadj Bamba Chouaholio élu président
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date: 2008-08-28
short description: El Hadji Bamba Chouaholio a été élu président de la Communauté Musulmane de la Police Nationale (CO.MU.PN) le 23 août. Cette nouvelle entité a pour objectifs de promouvoir la fraternité, la solidarité et la formation religieuse et spirituelle de ses membres. Les intervenants ont insisté sur l'importance de la bonne pratique de l'Islam, de l'unité, de la cohésion et de la formation des policiers musulmans afin qu'ils servent d'exemple.
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content: El Hadji Bamba Chouaholio, Commissaire du 10ème Arrondissement d'Attécoubé, a été élu président de la Communauté Musulmane de la Police Nationale (CO.MU.PN) lors d'une Assemblée Générale Constitutive tenue à la salle des fêtes de l'école de police le 23 août. Promouvoir et renforcer l'esprit de fraternité et de solidarité entre ses membres, former et encadrer ses membres au plan religieux et spirituel en vue d'améliorer leur pratique de la prière et leurs connaissances des valeurs de l'Islam sont entre autres les objectifs visés par la CO.MU.PN.Kourouma Mamadou, Commissaire divisionnaire et parrain de la cérémonie, a exhorté les uns et les autres à la bonne pratique de l'Islam. Il a surtout demandé aux policiers musulmans à oeuvrer . El Hadj Bilaté Abdou Dramane a, quant à lui, rappelé aux fidèles que le chemin à parcourir reste encore long. "Nous devons faire en sorte que l'esprit de la pratique musulmane soit rehaussé", s'est-il exprimé.Gaoussou Ouattara, contrôleur général de la police nationale, représentant le ministre de l'Intérieur Désiré Tagro, a demandé aux musulmans de la police nationale de servir d'exemple "Nous devons tout faire pour être unis. Nous devons cultiver la cohésion et la foi, la vraie foi".Le Commissaire Divisionnaire El Hadj Seydou Diabaté a souligné que les gens ne connaissent pas leur religion. Pour lui, le problème de la communauté musulmane est celui de la formation. "C'est pourquoi, a-t-il indiqué, il faut mettre l'accent sur la formation des policiers musulmans car un policier sans foi est comme un fou dans la rue avec une machette en main ". Plusieurs personnalités de la communauté musulmane dont l'Imam Touré de la mosquée de Dokoui et le commissaire Gaoussou Bakayoko ont participé à cette manifestation.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur l'élection et les objectifs d'une Communauté Musulmane au sein de la police et discute explicitement de la formation religieuse et pratique de l'islam.
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chatgpt polarite justification: Le ton valorise la pratique religieuse, la formation et la cohésion des policiers musulmans, avec des exhortations encourageantes et des objectifs bienveillants en faveur de l'islam.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel rapportant un événement et des déclarations officielles, mais comprenant des exhortations et jugements exprimés par des intervenants (citations) qui introduisent une légère subjectivité.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur la création et les objectifs d'une association religieuse spécifique, la Communauté Musulmane de la Police Nationale.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant des valeurs de solidarité, de formation spirituelle et l'importance de la foi pour l'éthique professionnelle des policiers.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et rapporte des discours officiels, bien qu'il relaie des conseils moraux et spirituels exhortant à une 'bonne pratique' de la religion.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur de l'article, qui traite spécifiquement de la création et des objectifs de la Communauté Musulmane de la Police Nationale (CO.MU.PN), ainsi que des discours prononcés lors de son assemblée constitutive.
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mistral polarite justification: Le ton général de l'article est positif, mettant en avant des valeurs comme la fraternité, la solidarité, la cohésion et la foi. Les discours rapportés soulignent l'importance de la pratique religieuse et de l'unité au sein de la communauté musulmane, sans critique ni jugement négatif.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel, décrivant les événements et les discours tenus lors de l'assemblée constitutive. Cependant, certaines phrases comme 'un policier sans foi est comme un fou dans la rue avec une machette en main' ou 'le chemin à parcourir reste encore long' introduisent une légère subjectivité ou interprétation morale, bien que cela reste modéré.

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title: Hidiayatou Nach-ine 2008 : l'institut veut plus d'écoles coraniques
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date: 2008-07-23
short description: La cérémonie de clôture des activités socioculturelles de l'Institut Islamique "Hidayatou Nach-ine" s'est déroulée le 5 juillet à Yopougon Sicogi. Le professeur Fadiga Kanvaly y a souligné l'importance de l'école islamique et son besoin d'intégration dans l'enseignement public, déplorant le faible nombre d'écoles islamiques reconnues par l'État (15 sur 385). Il a lancé un appel aux autorités politiques pour une meilleure coordination et implication dans les problèmes religieux, tandis que le parrain, le maire Daouda Diarrassouba, a félicité les meilleurs élèves.
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content: La cérémonie de clôture des activités socioculturelles de l'Institut Islamique "Hidayatou Nach-ine" s'est déroulée le samedi 05 juillet dernier dans l'enceinte dudit institut sis à Yopougon Sicogi.Cette célébration a été l'occasion pour Monsieur Fadiga kanvaly, professeur des sciences de l'éducation à l'Ecole Normale Supérieure (ENS), conférencier de la cérémonie d'entretenir le public sur l'importance de l'école islamique dans l'éducation pour tous et de son besoin d'insertion dans l'enseignement public.Par ailleurs, il a évoqué le problème de l'insuffisance des écoles islamiques reconnues dans le pays. Selon les statistiques en sa possession, sur les 385 écoles islamiques présentes sur l'ensemble du territoire national, seules 15 écoles sont reconnues par l'Etat ivoirien.Aussi a-t-il lancé un vibrant appel aux autorités politiques à la coordination de l'initiative privé et à s'impliquer davantage dans les problèmes religieux.Après les différents jeux ; concours et sketches, Monsieur Daouda Diarrassouba, maire de la commune de Sedougou et parrain de la cérémonie n'a pas manqué de féliciter les meilleurs élèves et de les encourager dans leurs tâches.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur une cérémonie d'un institut islamique et discute de la place et de la reconnaissance des écoles islamiques.
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chatgpt polarite justification: Le ton valorise l'école islamique, souligne son importance dans l'éducation et rapporte des encouragements et appels au soutien, sans critique manifeste.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur une cérémonie de clôture d'un institut islamique et sur les enjeux de l'éducation islamique en Côte d'Ivoire.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et descriptif, bien qu'il rapporte des appels à l'action et des plaidoyers spécifiques émanant des participants.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur de l'événement décrit (cérémonie de clôture d'un institut islamique), mais le texte aborde aussi des enjeux éducatifs et politiques plus larges (reconnaissance des écoles islamiques, rôle de l'État).
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est globalement positive : mise en avant de leur rôle éducatif, célébration des réalisations (cérémonie, concours), et encouragement des acteurs impliqués. Aucune critique ou ton négatif n'est exprimé.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel pour décrire les faits (statistiques, discours, interventions), mais inclut des éléments subjectifs comme l'appel vibrant de Monsieur Fadiga Kanvaly aux autorités, ainsi qu'une valorisation implicite des écoles islamiques (ex. : 'félicitations aux meilleurs élèves').

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title: Désiré Tagro au Cheick Boikary Fofana : "Nous comptons sur votre neutralité et votre droiture"
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date: 2008-07-17
short description: Le ministre de l'Intérieur a souligné l'importance de la bonne gestion de la communauté musulmane et la neutralité des imams lors de l'intronisation de l'imam central d'Issia, Falikou Souaré. Il a exprimé sa confiance envers le Président du COSIM, Boikary Fofana, pour l'organisation du Hadj et la gestion de la communauté. Le COSIM a réaffirmé sa volonté de collaborer étroitement avec le gouvernement pour la stabilité nationale, remerciant le Président Laurent Gbagbo pour son soutien.
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content: La bonne gestion de la communauté musulmane dans son ensemble préoccupe le ministre de l'Intérieur. Il l'a réitéré hier à l'occasion de l'intronisation de l'imam central d'Issia. «L'imam Boikary Fofana nous apporte son expertise dans la gestion et l'organisation du Hadj, mais pour Issia et pour toute la Côte d'ivoire, nous comptons sur sa neutralité et sa droiture dans la gestion de la communauté musulmane tout entière», a indiqué Désiré Tagro à l'endroit du Président du Conseil supérieur des imams (COSIM). Pour la réussite du Hadj 2008, le ministre de l'Intérieur a dit compter sur les conseils du guide de la communauté musulmane. L'arrivée de celui -ci à Issia est selon lui, un honneur fait à tout le département. Il a dit toute sa joie et sa fierté d'avoir été associé à cette cérémonie. A l'imam central de la mosquée d'Issia Falikou Souaré qu'il a félicité pour sa désignation, il lui a demandé de se comporter en bon père en rendant un bon jugement et en ayant un jugement équitable. Et non avoir des comportements qui vont transparaître dans sa gestion de la communauté qu'il aura à gérer. Le Cheick Boikary Fofana a loué le courage, la perspicacité et l'esprit de compréhension de Désiré Tagro ; des atouts qui selon lui, ont aidé à réussir le Hadj 2008. Une collaboration qui à l'en- croire, va droit au coeur de la communauté musulmane et des imams réunis au sein du COSIM. «Nous remercions le chef de l'etat son excellence le président Laurent Gbagbo qui nous a fait confiance ; avant votre avènement, monsieur le ministre un ministre, nous avait dit que la "communauté musulmane fragilise le gouvernement", nous aussi nous lui avons répondu que bien au contraire, c'est lui qui fragilise notre communauté ; notre volonté, c'est de travailler en étroite collaboration avec le président de la république avec le gouvernement, car si on déstabilise notre communauté, cela pourra avoir un impact sur la vie nationale», a fait remarquer le président du Conseil supérieur des imams. Au …
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la gestion de la communauté musulmane, l'intronisation d'un imam et les relations entre imams et autorités.
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chatgpt polarite justification: Ton global favorable mettant en avant la coopération, la reconnaissance et les remerciements envers des responsables et la communauté musulmane.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel sur événements et déclarations mais contenant des appréciations et remerciements exprimés par des protagonistes, mélangeant faits et opinions.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de l'intronisation d'un imam, de la gestion de la communauté musulmane et de l'organisation du Hadj.
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gemini polarite justification: Le ton est favorable, mettant en avant la collaboration harmonieuse entre l'État et la communauté musulmane, ainsi que le respect mutuel entre les autorités et les imams.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte fidèlement des discours officiels et des faits cérémoniels, bien qu'il relaie des expressions de gratitude et des opinions politiques des acteurs présents.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de la gestion de la communauté musulmane en Côte d'Ivoire, de l'intronisation d'un imam central, et des relations entre les autorités politiques et religieuses, bien que ces thèmes soient imbriqués dans un contexte plus large de gouvernance nationale.
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mistral polarite justification: Le ton général est favorable envers la communauté musulmane et ses représentants, mettant en avant la collaboration, la confiance et les qualités positives des imams et des autorités. Les déclarations soulignent une volonté de partenariat et de stabilité, avec des éloges réciproques entre les acteurs.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel, rapportant des déclarations officielles et des événements liés à la communauté musulmane. Cependant, des éléments subjectifs apparaissent dans les formulations comme 'joie et fierté' du ministre, ou les compliments échangés entre les imams et le ministre, qui suggèrent une perspective valorisante des relations entre les acteurs.

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title: Enseignement confessionnel islamique : 1935 candidats ont composé hier
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date: 2008-07-16
short description: L'Organisation des établissements d'enseignement confessionnel islamique en Côte d'Ivoire (OEECI) a organisé des examens de fin d'année en disciplines arabes pour 1935 élèves du primaire au lycée, répartis dans 92 centres à travers le pays. Les épreuves couvrent diverses matières islamiques et arabes, allant du Coran à la grammaire et l'histoire. Le directeur de l'OEECI, l'imam Aboubacar Konaté, a sollicité le soutien du ministère de l'Éducation nationale pour l'application des résultats d'un séminaire UNICEF et la reconnaissance gouvernementale de ces écoles islamiques.
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content: L'Organisation des établissements d'enseignement confessionnel islamique en Côte d'Ivoire (OEECI) a organisé hier mardi les examens de fin d'année dans les disciplines arabes. Le lancement officiel de ces examens a eu lieu à l'EPP Municipalité de Koumassi.Ce sont 1935 élèves sur toute l'étendue du territoire qui seront évalués dans différentes matières. Notamment le Coran écrit et traduit, l'unicité de Dieu, la doctrine, la biographie du prophète et l'éducation religieuse pour le primaire. Au secondaire, les épreuves dureront deux jours pendant lesquels les candidats feront face aux épreuves de commentaire du coran, la biographie du prophète Mahomet, l'unicité de Dieu, l'éducation civique et morale islamique, la dictée, la prière, la grammaire et la conjugaison en langue arabe, la rédaction, l'histoire. A ces programmes s'ajoutent des disciplines telles que les sectes, la psychologie, la littérature et la pédagogie pour ceux qui présentent le Baccalauréat.Selon le directeur de l'OEECI, l'imam Aboubacar Konaté, l'organisation qu'il dirige compte sur le ministère de l'éducation national afin de mettre en application les résultats issus du récent séminaire avec l'UNICEF. Il a également demandé au gouvernement de jouer sa partition en accordant sa reconnaissance à ces écoles islamiques.Ce sont au total 92 centres qui ont accueillis ces 1935 candidats dont 1475 au CEPE, 384 au BEPC et 76 au BAC, version arabe.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur l'organisation et le déroulement d'examens dans des établissements d'enseignement confessionnel islamique en Côte d'Ivoire.
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chatgpt polarite justification: Le ton est informatif et descriptif sans jugement ni valorisation ou dénigrement des musulmans ou de l'islam.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel décrivant les examens, les matières et les chiffres, avec une brève déclaration du directeur demandant reconnaissance gouvernementale qui introduit une légère dimension d'opinion.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de l'organisation des examens de fin d'année au sein des établissements d'enseignement confessionnel islamique en Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: Le ton est journalistique et descriptif, se contentant de relater le déroulement des examens et les revendications administratives sans charge émotionnelle ou opinion marquée.
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gemini subjectivite justification: Le texte est purement informatif et factuel, rapportant les chiffres, les matières enseignées et les déclarations du directeur de l'organisation sans jugement de valeur.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement des examens organisés par l'OEECI (Organisation des établissements d'enseignement confessionnel islamique), mais aborde aussi des aspects administratifs et politiques liés à la reconnaissance des écoles islamiques, ce qui en fait un thème central partagé avec des enjeux institutionnels.
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mistral polarite justification: L'article présente les faits de manière objective, sans jugement positif ou négatif clair envers l'islam ou les musulmans. Il se concentre sur l'organisation des examens et les démarches administratives, sans connotation émotionnelle ou partisane marquée.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel en décrivant les examens et les programmes, mais inclut des éléments subjectifs subtils, comme la demande de reconnaissance des écoles islamiques par le gouvernement, qui suggère une perspective critique ou militante sans être explicitement émotionnelle.

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title: Concours de mémorisation et psalmodié du Saint Coran : les lauréats connus
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date: 2008-07-16
short description: Le 12 juillet, la 7e édition du concours de mémorisation et psalmodie du Saint Coran a désigné ses lauréats à la grande mosquée de la Riviera Golf. Kouyaté Abou, Konaté Abou Hamid et Coulibaly Zacharia ont remporté les premières places, salués pour leur maîtrise du Coran et de ses règles. Ces trois vainqueurs représenteront la Côte d'Ivoire lors de compétitions internationales et participeront à un concours sous-régional à Abidjan en septembre 2008.
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content: Les lauréats du concours de mémorisation et psalmodié du Saint Coran sont connus depuis le samedi 12 juillet dernier, à la grande mosquée de la Riviera Golf. Il s'agit de Kouyaté Abou, 1er avec 29 points sur 30, Konaté Abou Hamid, 2e avec 28 points sur 30 et Coulibaly Zacharia 3e avec 27 points.Selon le jury présidé par Cheick Bah Ishak, les gagnants ont fait la différence au niveau de la maîtrise de leur voix, leur capacité à maîtriser le Saint Coran et sur l'application de ses règles.Les trois vainqueurs de la 7e édition du concours de mémorisation et psalmodié du Saint Coran ont donné les autres candidats, 16 au total, en lice .Comme récompense, ils ont reçu chacun un exemplaire du Saint Coran et des dons en espèces respectivement de la Ligue islamique des prédicateurs en Côte d'Ivoire (LIPCI), initiatrice du concours et du ministre de la communication, El Hadj Ibrahim Sy Savané, présent à la cérémonie.Par ailleurs, ces 3 lauréats sont qualifiés d'office pour représenter la Côte d'Ivoire au plan international, notamment dans les pays islamiques où se déroule ce concours.En Arabie Saoudite il y aura 4 représentants, en Iran 2, au Maroc 1, en Algérie 1, en Egypte 1, en Libye et en Malaisie 1.Les différents candidats sont âgés dans l'ensemble de 15 à 25 et issus des écoles coraniques et des centres de mémorisation du Saint Coran d' Abidjan et l' intérieur du pays .Selon Ouattara Oumar, Secrétaire général de la LIPCI, cette édition vient en prélude au concours de mémorisation du Saint Coran sous-régional qui se tiendra à Abidjan en septembre 2008.Prendront part à cette phase finale sous-régionale, le Ghana, le Togo, le Bénin ,le Nigeria, le Niger, le Burkina Faso, le Mali ,le Sénégal ,la Gambie ,la Guinée et le Libéria ,chacun avec un seul candidat. Seul le pays hôte présentera trois candidatures.En plus du ministre de la communication, étaient présents le commandant Ladji Karamoko, parrain de la cérémonie, et l'Imam Aboubacar Coulibaly, président de la LIPCI (créée …
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur un concours de mémorisation et psalmodie du Saint Coran et ses lauréats.
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chatgpt polarite justification: La représentation est favorable et valorisante (mise en avant des lauréats, récompenses et participation internationale) sans ton critique.
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chatgpt subjectivite justification: Texte factuel et informatif relatant les résultats, participants et récompenses sans expressions d'opinion ou jugement subjectif.
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gemini centralite justification: L'article est entièrement consacré aux résultats d'un concours de mémorisation et de psalmodie du Coran organisé par une ligue islamique.
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gemini polarite justification: Le ton est informatif et descriptif ; bien que l'événement soit positif pour la communauté, le traitement médiatique reste strictement factuel et sans charge émotionnelle.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un style purement factuel et journalistique, rapportant les noms des lauréats, les scores, les récompenses et les détails de l'organisation sans jugement de valeur.
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mistral centralite justification: L'article traite exclusivement d'un concours de mémorisation et de psalmodie du Saint Coran, mettant en avant des lauréats musulmans, des institutions islamiques (LIPCI) et des compétitions internationales dans des pays musulmans.
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mistral polarite justification: Le texte présente une représentation très favorable de l'islam et des musulmans, en mettant en avant des succès, des récompenses et une organisation structurée autour de valeurs religieuses. Les termes utilisés ('lauréats', 'récompenses', 'qualifiés d'office') renforcent cette tonalité positive et valorisante.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et informatif, centré sur les résultats et les détails logistiques du concours, mais inclut des termes valorisants comme 'grande mosquée', 'Saint Coran', et 'qualifiés d'office pour représenter la Côte d'Ivoire', qui suggèrent une perspective positive et respectueuse envers l'islam et les musulmans, sans pour autant exprimer d'opinions subjectives marquées.

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title: Programme spécial d'urgence de la Côte d'Ivoire : les Fonds arabes promettent 191,9 milliards de FCFA
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date: 2008-07-03
short description: Une table ronde des bailleurs de fonds du monde arabe, tenue du 30 juin au 1er juillet, a abouti à l'engagement de 191,9 milliards FCFA (440 millions USD) sur trois ans. Ces fonds sont destinés au programme spécial d'urgence du gouvernement ivoirien. Ils financeront la réhabilitation d'infrastructures sociales (écoles, hôpitaux), le service civique, des programmes agricoles, l'approvisionnement en eau potable et la réalisation de l'autoroute du Nord. Parmi les donateurs figurent la Banque islamique de développement (BID), la Banque arabe pour le développement économique en Afrique (BADEA) et le Fonds OPEP.
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content: La table ronde des bailleurs de fonds du monde arabe qui s'est ouvert le 30 juin dernier, s'est achevée par une conférence de presse, le 1er juillet dernier, animée par le représentant de la Banque islamique de développement (BID), Amar Sangoné. Il a révélé qu'après les travaux et les différentes communications, les bailleurs de fonds arabes ont consenti à décaisser 191,9 milliards FCFA pour le financement du programme spécial d'urgence du gouvernement ivoirien. "Après avoir discuté de tous les projets et identifié les donneurs intéressés pour chaque type de projet, nous sommes parvenus à un montant total de 191,9 milliards de FCFA, soit 440 millions de dollars, sur une période de trois ans", a-t-il déclaré. Ce programme permettra à la Côte d'Ivoire de réhabiliter, dans les zones ex-assiégées, les infrastructures sociales (les écoles, les hôpitaux, l'hydraulique, les bâtiments administratifs, etc.). Il servira aussi à financer le service civique, les programmes agricoles, l'approvisionnement en eau potable et la réalisation de l'autoroute du Nord. Les bailleurs de fonds du monde arabe comprenaient la BID, la Banque arabe pour le développement économique en Afrique (BADEA), le Fonds de l'organisation des pays producteurs de pétrole (Fonds OPEP), le Fonds saoudien de développement (FSD), et le Fonds koweitien. Cette décision des bailleurs de fonds du monde arabe répond à la préoccupation du ministre de l'Economie et des Finances, Charles Koffi Diby, lors de la cérémonie d'ouverture, de voir coupler la sortie de crise et la mise à la disposition des populations d'infrastructures sociales répondant à leurs besoins.
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chatgpt centralite justification: L'article mentionne la Banque islamique de développement mais traite principalement du financement et des projets en Côte d'Ivoire, pas de l'islam ou des musulmans.
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chatgpt polarite justification: La mention de la BID est descriptive et positive/negative n'est pas discuté; le contenu reste factuel sans charge émotionnelle envers l'islam ou les musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Ton factuel et informatif centré sur des montants et des projets; aucune opinion ni jugement sur l'islam ou les musulmans n'est exprimé.
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gemini centralite justification: L'islam est évoqué uniquement à travers le nom de l'institution financière (Banque islamique de développement) sans discussion sur la religion elle-même.
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gemini polarite justification: Le ton est descriptif et institutionnel ; bien que l'action soit positive pour le pays, la représentation de l'institution liée à l'islam reste strictement factuelle.
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gemini subjectivite justification: Le texte est purement factuel et informatif, rapportant des chiffres et des déclarations officielles sur le financement de projets de développement.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont évoqués indirectement via la mention de la Banque islamique de développement (BID) et des fonds arabes, mais sans développement thématique ou analyse spécifique sur ces acteurs ou leur identité religieuse.
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mistral polarite justification: La représentation de la BID et des fonds arabes est neutre : le texte se limite à décrire leur rôle financier et les projets soutenus, sans évaluation morale, critique ou élogieuse de leur identité religieuse ou de leurs actions.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton strictement informatif et factuel, sans opinion ni jugement sur l'islam, les musulmans ou les bailleurs de fonds arabes. Les éléments subjectifs (ex : choix de mots ou interprétations) sont absents.

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title: Programme spécial d'urgence de sortie de crise : la Banque islamique de développement au chevet de la RCI
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date: 2008-07-01
short description: Une table ronde réunissant des bailleurs de fonds du monde arabe et le gouvernement ivoirien s'est ouverte à Abidjan. L'objectif est de financer le programme spécial d'urgence de sortie de crise, axé sur la reconstruction des villes et la satisfaction des besoins primaires (eau, santé, routes, éducation) des populations ivoiriennes affectées depuis 2002. Les bailleurs ont affirmé leur volonté d'accompagner la Côte d'Ivoire dans ces investissements essentiels.
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content: Une table ronde des bailleurs de fonds du monde arabe avec le cabinet du Premier ministre et 4 ministères s'est ouverte hier, à l'Hôtel Tiama d'Abidjan.Cette séance de travail qui prend fin aujourd'hui porte sur le financement du programme spécial d'urgence de sortie de crise. Elle réunit autour d'une même table la Banque islamique de développement, le Fonds koweitien de développement, le Fonds saoudien de développement et le Fonds de l'Opep d'une part, et le cabinet du Premier ministre, les ministères des Infrastructures économiques, de la Santé et de l'Hygiène publique, de l'Education nationale, et de l'Enseignement technique, d'autre part.Selon le ministre des Infrastructures économiques, Patrick Achi, représentant le Premier ministre Soro Guillaume, les financements vont concerner les besoins primaires des populations ivoiriennes. Cela dans le cadre de la reconstruction des villes affectées par la crise depuis septembre 2002. Il s'agit donc de l'eau, de la santé, de la route, de l'éducation. A cela, dira le ministre Patrick Achi, à la cérémonie d'ouverture, s'ajoute le programme du service civique national. "Nous sommes prêts à accompagner l'Etat ivoirien dans tous ces domaines d'investissements primaires", a confié Amara Sangone, représentant le président de la Banque islamique de développement.Quant au ministre de l'Economie et des Finances, Charles Koffi Diby, il a fait l'historique des relations entre la Côte d'Ivoire et la Banque islamique de développement. Ainsi, de 1996 à nos jours, 32 accords ont été signés pour un financement total de 161 milliards FCFA. Les taux de remboursement vont de 1% à 3% et les durées de remboursement de 12 à 30 ans.
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chatgpt centralite justification: L'article mentionne des acteurs islamique (Banque islamique de développement, fonds saoudien, koweitien) mais le sujet principal est le financement et la reconstruction, non la religion.
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chatgpt polarite justification: Aucune évaluation positive ou négative des musulmans ou de l'islam n'est exprimée; la mention des institutions islamiques est descriptive et liée au financement.
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chatgpt subjectivite justification: Texte factuel et informatif présentant des déclarations et chiffres officiels sans expressions d'opinion ou de jugement sur l'islam ou les musulmans.
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gemini centralite justification: L'islam n'est mentionné qu'à travers le nom d'une institution financière, la Banque islamique de développement, dans un contexte de coopération économique.
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gemini polarite justification: Le ton est institutionnel et descriptif ; la mention de la Banque islamique de développement s'inscrit dans un cadre technique de financement sans jugement de valeur.
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gemini subjectivite justification: Le texte est purement factuel et informatif, rapportant des chiffres, des noms d'institutions et des déclarations officielles sans opinion personnelle.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont évoqués indirectement via la présence de la Banque islamique de développement et des fonds arabes, mais le sujet principal reste le financement de la reconstruction post-crise en Côte d'Ivoire.
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mistral polarite justification: La représentation de la Banque islamique de développement et des fonds arabes est strictement professionnelle et neutre, sans connotation positive ou négative envers l'islam ou les musulmans.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et informatif, décrivant les acteurs, les accords financiers et les détails techniques (taux, durées) sans exprimer d'opinions ou de jugements sur l'islam ou les musulmans.

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title: Mawlid Baye Niasse du Cercle Nasrul-Ilm RCI : le Cheick Aliou Cissé attendu à Abidjan
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date: 2008-06-26
short description: Le Cercle spirituel Nasrul-Ilm organisera le Mawlid Baye Niasse le 20 juillet à l'INJS de Marcory, avec la participation de Hassan Aliou Cissé, petit-fils du guide spirituel Cheick Ibrahima Niasse. L'événement abordera le thème « Spiritualité musulmane et culture de la paix », soulignant la nécessité pour les voies spirituelles de contribuer à la résolution des conflits et à la coexistence pacifique. Il vise à promouvoir les enseignements de Cheick Ibrahima Niasse, figure influente de l'islam et co-fondateur de l'OCI.
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content: Le Mawlid Baye Niasse (commémoration de la nativité du guide spirituel) du Cercle spirituel Nasrul-Ilm qui sera célébré le 20 juillet prochain à l'INJS de Marcory, enregistrera la participation du petit-fils du guide, Hassan Aliou Cissé.Les adeptes de Nasrul-Ilm, selon leur chef en Côte d'Ivoire, Oumar Abdel Aziz, qui donnait une conférence de presse relative à l'événement, le samedi dernier, au Palais de la culture de Treichville, ont choisi de plancher cette année sur le thème, « Spiritualité musulmane et culture de la paix». C'est au regard de la situation conflictuelle observée dans le monde, particulièrement en Côte d'Ivoire, a-t-il expliqué. «La nécessité pour les voies spirituelles de s'inscrire activement dans le processus de sortie de crise et de reconstruction nationale, et la nécessité de coexister pacifiquement avec les fidèles des autres communautés religieuses» sont les autres raisons évoquées par le conférencier. Car l'enjeu, a-t-il indiqué, de cette édition du Mawlid Baye Niasse est de promouvoir et de pérenniser l'oeuvre et les enseignements spirituels du Cheick Ibrahima Niasse fondés sur les concepts du Tarbiya qui renvoie à l'initiation spirituelle et de la Fayida (connaissance en Allah). Le guide du Cercle spirituel Nasrul-Ilm, Cheick Ibrahima Niasse dit Baye Niasse, selon le conférencier, fut une grande personnalité musulmane de premier ordre qui a marqué son temps. «Membre fondateur de l'Organisation de la conférence islamique (OCI), il a été à la base de l'implantation de la Tidjaniya dans plusieurs contrées africaines. Bien que rappelé à Dieu en 1975. Né à Kaolack, au Sénégal, son influence reste grandissante, d'où la célébration de sa nativité qui suscite la mobilisation d'une bonne partie de la communauté musulmane», a rappelé Cheik Oumar Abdel Aziz.L'invité principal de la communauté ivoirienne de Nasrul-Ilm, Cheick Hassan Aliou Cissé, est lui aussi, a-t-il précisé, une personnalité de premier ordre, un universitaire auteur de plusieurs pu…
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chatgpt centralite justification: L'article porte entièrement sur une commémoration religieuse musulmane et les acteurs et enseignements de la communauté Nasrul-Ilm.
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chatgpt polarite justification: Le ton valorise la spiritualité musulmane, la paix interreligieuse et loue l'influence du guide religieux, offrant une représentation favorable des musulmans et de leurs actions.
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chatgpt subjectivite justification: Principalement factuel (description de l'événement, citations du conférencier) mais contient des appréciations positives sur la personnalité et l'influence de Cheick Ibrahima Niasse rapportées par les intervenants.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur l'organisation d'un événement religieux musulman, le Mawlid Baye Niasse, et sur les enseignements spirituels de la Tidjaniya.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant les thèmes de la paix, de la spiritualité et de la coexistence pacifique entre les communautés religieuses.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et rapporte les propos d'un conférencier, bien qu'il utilise des termes valorisants pour décrire les figures religieuses citées.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement d'un événement religieux musulman (Mawlid Baye Niasse) et aborde explicitement des thèmes liés à l'islam (spiritualité musulmane, Tarbiya, Fayida, Tidjaniya, OCI) et à la communauté musulmane, bien que ces éléments soient intégrés dans un contexte plus large (célébration, culture de la paix, reconstruction nationale).
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est clairement positive : l'article met en avant des valeurs comme *« culture de la paix »*, *« coexistence pacifique »*, et souligne l'héritage spirituel et intellectuel de Cheick Ibrahima Niasse. Les termes utilisés (« grande personnalité », « influence grandissante ») renforcent cette polarité favorable, sans critique ni connotation négative.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel, décrivant les événements, les discours et les personnalités impliquées. Cependant, des formulations comme *« une grande personnalité musulmane de premier ordre »* ou *« son influence reste grandissante »* introduisent une légère subjectivité positive, sans pour autant être éditoriale ou émotionnelle. Le ton reste majoritairement informatif, mais avec des nuances valorisantes.

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title: Éducation nationale : les musulmans souhaitent l'introduction de l'arabe
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date: 2008-06-12
short description: La communauté musulmane de Côte d'Ivoire, représentée par l'AMSCI, demande l'intégration de la langue arabe dans les programmes du secondaire et des universités. Cette requête, formulée lors de l'investiture de dirigeants de l'AMSCI à Port-Bouët, vise à faciliter la communication au sein des organisations islamiques internationales et à créer des opportunités d'emploi pour les jeunes Ivoiriens.
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content: Voir la langue arabe inscrite dans le programme du secondaire et des universités en Côte d'Ivoire. C'est le voeu le plus cher à la communauté musulmane exprimé récemment, à la faveur de l'investiture des dirigeants des structures de base de l'AMSCI - Port-Bouët, au stade de l'abattoir de la commune.Le Rais de l'AMSCI Moussa Fatiga, remettant au goût du jour la requête auprès des autorités compétentes, a soutenu qu'en tant que membre de plusieurs organisations islamiques, la Côte d'Ivoire a tant besoin de parler l'arabe. Car, selon lui, dans ces organisations notamment où le pays compte des représentants, c'est la langue arabe qui est la langue la plus parlée. En conséquence, juger recevable cette requête, a insisté le président de l'AMSCI, cla leur permettra de comprendre et de parler la langue, mais aussi de se passer d'interprètes qui constituent souvent des freins dans les échanges au cours de leurs réunions.Par ailleurs, a ajouté Doctour Moussa, cette réforme attendue pourrait être une occasion pour de jeunes Ivoiriens qui auront acquis des diplômes en arabe de transmettre, à leur tour, leur savoir à d'autres générations dans les écoles et universités, ce qui aiderait à réduire d'ailleurs le chômage.Représentant le maire de Port-Bouët, Hortense Aka Angui, et Bamba Masseni, député de la commune, Touré Moussa a encouragé et remercié le Rais pour ses efforts dans le domaine de l'éducation, de la morale et de la spiritualité en Côte d'Ivoire.Moussa Djibrila, président du conseil général, Ahmad Touré, président du Conseil des imams sunnites (CODIS), Guindo Amori, président de la jeunesse, Traoré Saïdatou, président de la Cellule féminine sont les différents responsables des structures de base de l'AMSCI - Port-Bouët qui ont été investis au cours de cette cérémonie.
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chatgpt centralite justification: Le texte porte principalement sur les demandes et actions d'une organisation musulmane (AMSCI) en faveur de l'introduction de l'arabe, plaçant l'islam/la communauté musulmane au cœur du sujet.
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gemini centralite justification: L'article traite spécifiquement d'une requête de la communauté musulmane ivoirienne (AMSCI) concernant l'enseignement de l'arabe et l'investiture de ses dirigeants.
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gemini polarite justification: La représentation est positive car elle met en avant des initiatives éducatives, le désir d'intégration professionnelle et les efforts des leaders musulmans pour la morale et la spiritualité.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et rapporte les propos et revendications des leaders musulmans, bien qu'il adopte un ton respectueux et favorable aux arguments présentés.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de la demande de la communauté musulmane ivoirienne (via l'AMSCI) pour l'intégration de l'arabe dans les programmes scolaires, un thème directement lié aux musulmans et à leur vie institutionnelle et éducative, bien que partagé avec des enjeux nationaux plus larges (éducation, chômage).
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mistral polarite justification: La polarité envers l'islam/musulmans est positive : l'article met en avant leurs revendications éducatives comme une solution aux défis nationaux (chômage, intégration), souligne leurs efforts ('morale et spiritualité'), et utilise un vocabulaire valorisant ('réforme attendue', 'investiture'). Aucune critique ou nuance négative n'est exprimée.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel en rapportant les déclarations des responsables musulmans et les arguments avancés (ex : besoin pratique de l'arabe dans les organisations islamiques), mais inclut des formulations légèrement valorisantes comme 'voeu le plus cher' ou 'réforme attendue', suggérant une perspective favorable sans être explicitement subjective.

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title: Les questions des réfugiés et du Hadj débattues
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short description: Le président ivoirien Laurent Gbagbo a reçu l'ambassadeur d'Arabie Saoudite et le représentant du HCR. Les discussions ont porté sur l'amélioration de la situation des 24 000 réfugiés (majoritairement libériens) en Côte d'Ivoire, avec des perspectives de retour suite à la paix au Libéria. Le second point abordé fut l'organisation pratique du prochain Hadj pour les pèlerins ivoiriens, incluant les visas, le transport et les conditions de séjour en terre sainte.
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content: Le président de la République, Laurent Gbagbo a reçu hier à sa résidence de Cocody, l'ambassadeur du Royaume d'Arabie Saoudite SEM Jamal B. Balkhoyor et le représentant résident du Haut commissariat aux réfugiés (HCR). Il a été question d'une part de la situation des réfugiés vivant en Côte d'Ivoire et d'autre part de la préparation du prochain Hadj.Sur le premier sujet, Laurent Gbagbo a accordé une audience à M. Saber Azam, représentant résident du HCR qui, au terme de ses deux ans de mission en Côte d'Ivoire est allé faire un tour de la situation des réfugiés. A sa sortie, il a déclaré que depuis la signature des accords de paix à Ouaga, beaucoup de choses ont changé de façon positive.Il a indiqué en terme d'acquis l'identification complète des réfugiés qui sont au nombre de 24.000 personnes en majorité des Libériens. Selon Saber Azam, la situation des réfugiés s'est considérablement améliorée avant de faire remarquer que le Liberia étant maintenant sortie de la turbulence pour renouer avec la paix, il reste à envisager la suite à donner aux réfugiés qui, en l'en croire ne resteront pas éternellement réfugiés en Côte d'Ivoire. Il a souligné qu'il se considère citoyen ivoirien, parce que satisfait de sa mission dans ce pays.Concernant le volet du Hadj évoqué avec le chef de l'Etat, l'ambassadeur du Royaume d'Arabie Saoudite, Jamal B. Balkhoyor a confié à la presse que l'audience a été consacrée à l'organisation pratique du pèlerinage des musulmans en leur lieu saint. Voir ce que fera le gouvernement ivoirien pour le succès du Hadj.A propos, lui et son hôte ont débattu de la facilité de l'octroi de visas aux pèlerins, des appareils devant servir à les transporter jusqu'à la Mecque, des conditions de leur séjour, leur encadrement et déplacement en terre sainte pour le Hadj, 5è pilier de l'Islam.
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chatgpt centralite justification: L'article traite de deux sujets principaux (réfugiés et préparation du Hadj) faisant de la question du pèlerinage et des musulmans un thème important mais partagé.
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chatgpt polarite justification: Description informative des préparatifs du pèlerinage sans évaluation positive ou négative de l'islam ou des musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Ton essentiellement factuel et rapport d'audience sur l'organisation du Hadj et la situation des réfugiés, sans expression d'opinions ou de jugements sur l'islam ou les musulmans.
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gemini centralite justification: L'article consacre une partie importante de son contenu à l'organisation du Hadj et à la rencontre avec l'ambassadeur d'Arabie Saoudite.
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gemini polarite justification: Le traitement est informatif et institutionnel, se concentrant sur les aspects administratifs et diplomatiques du Hadj sans jugement de valeur.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement factuel et journalistique, rapportant les propos des officiels sur l'organisation logistique du pèlerinage sans exprimer d'opinion.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont abordés de manière significative via le thème du Hadj, mais partagent l'attention avec la situation des réfugiés, autre sujet central de l'article.
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mistral polarite justification: Le traitement de l'islam et des musulmans est équilibré et factuel : il décrit les actions gouvernementales et les enjeux logistiques du Hadj sans jugement ni charge émotionnelle. La mention du '5è pilier de l'Islam' est neutre et informative.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton principalement factuel, rapportant les déclarations officielles et les échanges entre acteurs institutionnels. Cependant, des choix de formulation comme 'renouer avec la paix' ou 'succès du Hadj' suggèrent une légère subjectivité positive, sans opinion marquée ou émotion intense.

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title: Programme d'urgence post-crise : la Banque islamique de développement accorde 13,5 milliards FCFA
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short description: La Banque islamique de développement (BID) accorde 13,5 milliards FCFA à la Côte d'Ivoire pour un programme d'urgence post-crise. Elle prévoit également d'investir plus de 45 milliards FCFA dans la construction de l'autoroute Abidjan-Yamoussoukro. Des accords ont été signés pour la réhabilitation du fret de l'aéroport de Port-Bouët (22 milliards FCFA) et du système d'adduction d'eau d'Abidjan (6,75 milliards FCFA), avec des projets futurs en agriculture et éducation.
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content: La Banque islamique de développement (BID) accorde environ 13,5 milliards FCFA (30 millions de dollars) dans le cadre du programme d'urgence post-crise. Le chef de division programme des pays au sud du Sahara (19 pays), Abakar Abdourassoul en mission en Côte d'Ivoire, a déclaré, hier, à Abidjan-Plateau, à sa sortie d'audience avec le Premier ministre Soro Guillaume, qu'il est venu concrétiser la décision prise lors du voyage de son hôte en Arabie Saoudite."Nous avons évoqué le programme de sortie de crise d'autant plus que nous avons reçu des directives à ce propos. Nous allons par ailleurs faire une évaluation pour répondre au mieux aux besoins en vue de la réalisation du programme d'urgence post-crise", a-t-il déclaré.Il a promis que dès demain (aujourd'hui : NDLR), il y aura une rencontre entre les services techniques concernés en vue d'évaluer le coût du programme et identifier les composantes. M. Abakar Abdourassoul a révélé que sa banque envisage d'investir plus de 45 milliards FCFA (100 millions de dollars) dans la construction de l'autoroute Abidjan-Yamoussoukro.Et qu'un accord a été signé pour la réhabilitation du fret de l'aéroport international de Port-Bouët et le système d'adduction d'eau d'Abidjan d'un coût respectif de 22 milliards FCFA (43 millions d'euros) et 6,75 milliards FCFA (15 millions de dollars). Il a aussi évoqué les projets à venir en agriculture et en éducation.
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chatgpt centralite justification: La référence à l'islam est limitée au nom de la Banque islamique de développement sans discussion sur l'islam ou les musulmans.
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chatgpt polarite justification: Texte descriptif des financements et projets sans évaluation positive ou négative de l'islam/des musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Ton factuel et informationnel centré sur des montants et projets, sans opinions ni jugements concernant l'islam ou les musulmans.
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gemini centralite justification: L'islam n'est mentionné qu'à travers le nom de l'institution financière (Banque islamique de développement) sans discussion sur la religion elle-même.
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gemini polarite justification: Le ton est strictement journalistique et technique, se concentrant sur les détails financiers et les projets d'infrastructure sans porter de jugement de valeur sur l'islam.
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gemini subjectivite justification: Le texte est purement factuel et informatif, rapportant des chiffres et des déclarations officielles concernant des investissements économiques.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont mentionnés indirectement via la Banque islamique de développement (BID), mais le texte se concentre sur des annonces économiques et des projets concrets sans approfondir leur dimension religieuse ou culturelle.
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mistral polarite justification: Le texte présente les actions de la BID de manière neutre, sans connotation positive ou négative envers l'islam ou les musulmans. L'accent est mis sur des projets techniques et économiques, sans lien direct avec la religion ou la communauté musulmane.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et informatif, centré sur les annonces institutionnelles de la BID, avec une légère subjectivité liée à la mise en avant de l'origine islamique de la banque (ex. : 'Banque islamique de développement'). Aucune opinion ou jugement explicite n'est exprimé sur l'islam ou les musulmans.

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title: Les enseignements et la vie du prophète Mahomet dispensés à bas âge
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date: 2008-05-08
short description: La Communauté des musulmans de Cocody (COMUDA) a organisé le "Mahoulid des enfants" à la mosquée d'Aghien, réunissant près de 1500 enfants pour commémorer la naissance du prophète Mahomet. Les participants ont pris part à divers concours (chants islamiques, récitation coranique, questions-réponses) et à l'élection du meilleur Adja/El Hadj, dans le but de leur inculquer les enseignements de l'Islam et la culture musulmane. Cette initiative, saluée pour son rôle éducatif, a permis de récompenser tous les enfants avec des cadeaux.
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content: "Mahoulid des enfants de Cocody" à la mosquée d'AghienPrès de mille cinq cents tout-petits ont participé, samedi, à la célébration du "Mahoulid des enfants de Cocody", à la mosquée d'Aghien, à l'initiative de la Communauté des musulmans de ce quartier (COMUDA), dans le cadre de la commémoration de la naissance du prophète Mahomet cette annéee.Venus de tous les quartiers de Cocody, ces enfants ont pris part à divers concours et prestations, dont chants islamiques, récitation de versets coraniques, questions-réponses sur l'islam et la vie du prophète afin de tester leur niveau spirituel.Les tout-petits ont aussi participé à l'élection de la meilleur Adja et du meil-leur El Hadj, qui répond au besoin de leur inculquer la tenue vestimentaire du musulman.Lors de cette fête, les enfants de la communauté libanaise El Gadhi sont venus soutenir leurs confrères à travers des chants et des jeux.L'imam Adama Touré, représentant le Conseil supérieur des imams (COSIM) au cours de cette cérémonie qui était présidée par l'épouse de l'ambassadeur de la Républi-que d'Iran et dont la marraine était Rokya Touré Coulibaly, a salué l'initiative. Selon lui, en effet, elle permet de promouvoir les enseignements et la vie du prophète Mahomet aux enfants qui représentent la relève de demain. "Ensei-gner la culture et l'apprentissage de l'Islam aux enfants doit être le rôle de tout bon musulman", a-t-il conclu.Tous les enfants participant à cette cérémonie ont été comblés de cadeaux par les organisateurs.
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chatgpt centralite justification: L'article décrit en détail une célébration islamique (Mahoulid) et les activités religieuses des enfants, faisant de l'islam le sujet principal.
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chatgpt polarite justification: La représentation est favorable et valorisante (célébration, promotion des enseignements, cadeaux et soutien communautaire), sans critique ni polémique.
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chatgpt subjectivite justification: Majoritairement factuel avec descriptions d'événements et citations institutionnelles; ton favorable mais peu d'opinions personnelles, d'où une légère subjectivité.
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gemini centralite justification: L'article est entièrement consacré à la célébration du Mahoulid pour les enfants, un événement religieux islamique organisé par une communauté musulmane locale.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant une initiative éducative et festive réussie, le soutien intercommunautaire et la satisfaction des enfants participants.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un style purement informatif et factuel, rapportant le déroulement de l'événement, les activités proposées et les propos tenus par les intervenants sans jugement personnel de l'auteur.
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mistral centralite justification: L'article met en avant une célébration religieuse islamique (Mahoulid) comme sujet principal, tout en intégrant des éléments contextuels (quartier, communauté, acteurs locaux) qui partagent l'attention avec le thème central de l'islam et des musulmans.
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mistral polarite justification: Le portrait de l'islam et des musulmans est clairement favorable, mettant en lumière une initiative communautaire éducative et festive. Les discours cités (imam, marraine) soulignent l'importance de la transmission de l'islam aux enfants, renforçant une tonalité optimiste et valorisante envers la pratique religieuse et la communauté musulmane.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton principalement informatif et factuel, décrivant les activités, les participants et les discours de manière neutre. Cependant, des choix lexicaux comme 'promouvoir les enseignements' ou 'culture et apprentissage de l'Islam' suggèrent une perspective valorisante, subtilement orientée vers une vision positive de l'islam et de sa transmission aux enfants.

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display title: Communauté Musulmane des Deux plateaux Aghien

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title: Processus de sortie de crise : l'Imam Aboubacar Fofana encourage Blaise Compaoré
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date: 2008-04-26
short description: Cheikh Aboubacar Fofana, guide spirituel des musulmans de Côte d'Ivoire, a exprimé la gratitude de sa communauté au président Blaise Compaoré pour son rôle essentiel dans la signature et la mise en œuvre de l'Accord Politique de Ouagadougou (APO). Lors d'une audience à Ouagadougou, il a souligné que l'islam est une religion de paix et que la paix durable est indispensable à la stabilité politique, économique et sociale de la Côte d'Ivoire et de l'Afrique de l'Ouest, insistant sur l'interdépendance régionale.
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content: Cheikh Aboubacar Fofana, guide spirituel de la religion musulmane en côte d'Ivoire a apporté récemment les encouragements des musulmans de Côte d'Ivoire au président Blaise Compaoré.C'était au cours d'une audience que ce dernier lui a accordée au palais de Kosyam à Ouagadougou. "Nous sommes venus à Ouagadougou pour vous exprimer de vive voix, la profonde gratitude des populations de Côte d'Ivoire en général et de sa oumma islamique en particulier, pour le rôle essentiel que vous avez joué dans la conduite du Dialogue direct entre les ivoiriens en vue de la signature de l'Accord Politique de Ouagadougou (APO), avec lequel vous continuez de jouer dans sa mise en oeuvre et le suivi ", a soutenu le Cheikh. Pour l'hôte du président du Faso, la religion musulmane est une religion de paix. Et les imams et le conseil supérieur des imams (COSIM) de Côte d'Ivoire sont des institutions de paix en Côte d'Ivoire. Par conséquent, "nous ne pouvons être indifférents face aux initiatives des hommes d'Etat épris de paix. ( ) L'objet de notre présence de ce jour est de vous remercier pour l'acte de paix posé et prier pour qu'Allah, le Tout Miséricordieux vous éclaire.A cet effet, le COSIM ne cessera de vous encourager à la tâche. Car, les grandes oeuvres ne réussissent guère sans embûches, ni obstacles. Aussi, devrions-nous vous exhorter à l'abnégation, à l'endurance, à la patience et à la fidélité au principe d'équité". Citant le coran en sa sourate 49, verset 10 , le guide des musulmans de Côte d'Ivoire a dit que "les croyants ne sont que des frères, réconciliez donc vos frères". A en croire l'orateur, la paix durable est une condition indispensable pour la Côte d'Ivoire et pour toute l'Afrique. "Elle est synonyme de stabilité politique, économique, sociale, psychologique et spirituelle pour le citoyen ; pour les communautés et pour les Etats, pris aussi bien individuellement que dans la dynamique de leurs interrelations", a-t-il soutenu.Pour lui, compte tenu de la complémentarité d…
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chatgpt centralite justification: Le texte rapporte principalement un discours et des positions émanant d'un guide musulman et du COSIM, centrés sur la religion musulmane et les musulmans de Côte d'Ivoire.
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chatgpt polarite justification: Le contenu présente l'islam et les institutions musulmanes comme acteurs de paix et de réconciliation et exprime gratitude et soutien au président, donnant une représentation favorable.
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chatgpt subjectivite justification: Texte principalement déclaratif d'acteurs religieux exprimant appréciations, prières et jugements normatifs (paix, encouragements) plutôt que un compte rendu strictement factuel, montrant une tonalité valorisante et opinionnée.
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gemini centralite justification: L'article relate une audience officielle entre le guide spirituel des musulmans de Côte d'Ivoire et le président burkinabè, mettant en avant le rôle diplomatique et spirituel du COSIM.
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gemini polarite justification: L'islam est présenté comme une religion de paix et ses institutions (COSIM) comme des acteurs essentiels de la réconciliation et de la stabilité régionale.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel en rapportant les propos du Cheikh, bien qu'il adopte un ton respectueux et relaie sans contradiction une vision valorisante de l'institution religieuse.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur du discours du Cheikh Aboubacar Fofana, mais le texte aborde aussi des enjeux politiques (Dialogue direct, Accord Politique de Ouagadougou) et socio-économiques (stabilité régionale, complémentarité des économies), ce qui dilue légèrement leur centralité absolue.
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mistral polarite justification: Le ton est clairement élogieux envers l'islam et les musulmans : louanges pour leur rôle dans la paix, références à la fraternité coranique, et valorisation de leur vision 'globale' du développement. Aucune critique n'est exprimée, et le contexte est celui d'une reconnaissance institutionnelle (COSIM).
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel (citations du Cheikh, contexte politique, références coraniques), mais contient des éléments subjectifs subtils comme l'affirmation que 'la religion musulmane est une religion de paix' ou l'interprétation des rôles des imams comme 'institutions de paix', sans preuve empirique directe.

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title: Bilan du Hadj 2007 : les musulmans satisfaits
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date: 2008-04-26
short description: Le bilan officiel du pèlerinage à la Mecque 2007 a été remis au ministre de l'Intérieur, Désiré Tagro. Le succès de cette édition, qui a permis à 3855 pèlerins de voyager dans de bonnes conditions, est attribué à l'implication de l'État, intervenue suite aux échecs précédents. Le gouvernement s'engage pour le succès et l'accessibilité du Hadj 2008, tout en réaffirmant la laïcité de l'État et son souhait de créer un office autonome pour les futurs pèlerinages.
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content: Le bilan du pèlerinage à la Mecque 2007 a été officiellement remis hier à Désiré Tagro, ministre de l'Intérieur, par le comité de pilotage du voyage, à la salle de conférence du ministère, au Plateau.Ousmane Diakité, directeur du Conseil supérieur des imams (COSIM) a indiqué que l'édition 2007 du Hadj a été une réussite grâce à l'implication du président de la République, Laurent Gbagbo, et de son gouvernement. "Ils ont mis tout en oeuvre pour un meilleur déroulement de ce cinquième pilier de l'Islam, à travers la création du comité de pilotage composé des représentativités de la communauté musulmane désignées par le COSIM, des représentants des associations musulmanes organisatrices du hadj et des représentants des ministères qui interviennent dans l'opération et leurs services techniques", s'est-il réjoui. Par ailleurs, Ousmane Diakité a salué les actions du ministre Désiré Tagro qui a mis en place ce comité composé de 29 personnes et le résultat positif de cette mission qui a permis à 3855 pèlerins d'effectuer le pèlerinage dans de bonnes conditions.Pour Désiré Tagro, "le hadj est une affaire des musulmans mais l'Etat s'est vu obligé d'intervenir cette année à cause des échecs des éditions précédentes". Le ministre de l'Intérieur a par la même occasion confié que le président de la République est prêt à mettre tout en oeuvre pour la réussite de l'édition 2008 et surtout son accessibilité avec tous les frais à la baisse. Il a par ailleurs évoqué la laïcité de l'Etat de Côte d'Ivoire et son engagement à traiter équitablement toutes les communautés religieuses ivoiriennes, selon ses moyens. Aussi, a-t-il mis fin à la mission du comité de pilotage 2007 et souhaité la création et l'autonomie d'un office pour l'organisation des pèlerinages à venir.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur le hadj 2007, un rite central de l'islam, et les acteurs musulmans impliqués dans son organisation.
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chatgpt polarite justification: Le ton et les citations valorisent la réussite du pèlerinage et l'engagement des autorités en faveur des musulmans, présentant un traitement favorable.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel avec citations louant l'organisation et l'implication des autorités; présence limitée d'expressions positives rapportées mais peu d'opinions journalistiques.
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gemini centralite justification: L'article porte exclusivement sur le bilan du pèlerinage à la Mecque (Hadj) 2007 et l'organisation de ce pilier de l'islam par les autorités et les associations musulmanes.
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gemini polarite justification: Le portrait est favorable car il souligne le succès de l'organisation du Hadj, la satisfaction des représentants musulmans et l'engagement de l'État à soutenir la communauté.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et rapporte des discours officiels, bien qu'il contienne des termes mélioratifs tels que « réussite » ou « se réjouir » pour qualifier l'organisation.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement du pèlerinage à la Mecque (Hadj), un pilier central de l'islam, et met en avant les acteurs musulmans (COSIM, associations musulmanes) ainsi que l'implication de l'État ivoirien dans son organisation, bien que d'autres sujets (laïcité, gestion gouvernementale) soient également abordés.
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mistral polarite justification: Le ton général est favorable, mettant en avant la réussite du pèlerinage, l'implication des autorités et des musulmans, ainsi que des perspectives optimistes pour les éditions futures. Aucune critique ou connotation négative n'est exprimée envers l'islam ou les musulmans, bien que le contexte politique (laïcité, rôle de l'État) soit évoqué de manière neutre.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel, rapportant des informations objectives sur l'organisation du pèlerinage et les déclarations des autorités. Cependant, des formulations comme *« Ils ont mis tout en œuvre pour un meilleur déroulement de ce cinquième pilier de l’Islam »* ou *« s’est réjoui »* introduisent une légère subjectivité positive, sans pour autant être éditoriale ou émotionnelle.

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date: 2008-03-25
short description: L'Association des musulmans sunnites de Côte d'Ivoire (AMSCI) a officiellement installé ses structures de base (Conseil des imams sunnites, Jeunesse, cellule féminine) pour sa section de Yopougon. Le président de l'AMSCI, Raïs Moussa Fatiga, a appelé à l'application de nouveaux textes pour une meilleure organisation et au soutien de l'association. Le Cheik Adam Koné a détaillé les missions du Conseil des imams sunnites (CODIS), incluant la solidarité entre imams, la sauvegarde de la foi et la promotion de la paix en Côte d'Ivoire. Plusieurs personnalités ont exprimé leur soutien et prôné l'unité de la communauté musulmane.
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content: Le Raïs Moussa Fatiga Al Farouk, président de l'Association des musulmans sunnites de Côte d'Ivoire (AMSCI), a procédé, samedi, à l'espace FICGAYO, à l'installation officielle des structures de base de l'organisation de la section-Yopougon. Ces structures de base investies sont composées, en effet, du Conseil des imams sunnites (CODIS), de la Jeunesse et de la cellule féminine de l'AMSCI.Le président de l'AMSCI a d'emblée rendu hommage à ses prédécesseurs (il est aux commandes depuis 2007) et pris l'engagement de poursuivre leur travail. En outre, Le Raïs Mussa Fatiga a souhaité que soient appliqués au plus vite tous les nouveaux textes qui régissent l'AMSCI. Pour lui, cela permettra à la nouvelle équipe dirigeante de travailler de manière plus organisée et plus profitable à chacun. Pour finir, il a lancé un appel au soutien à l'AMSCI.Bien avant Raïs Moussa Fatiga, Cheik Adam Koné a dévoilé les missions assignées au CODIS qu'il préside. Entre autres, "créer des relations de solidarité, de fraternité et d'unité entre les imams ; sauvegarder la foi islamique et la croyance en Allah, conformément à la vie de Sahabas et, contribuer à une meilleure pratique de la religion musulmane". Le Cheik Adam Koné n'a pas manqué d'inviter ses autres frères imams de Côte d'Ivoire à adhérer massivement au CODIS d'autant plus que, selon lui, son objectif principal demeure la promotion de la paix en Côte d'Ivoire.Quant au Dr Sahah Bamba, président de l'Académie nationale des Oulémas de Côte d'Ivoire, Diabaté Sékou, représentant le maire de Yopougon, et l'imam Ladji Camara, président du Conseil d'administration de l'AMSCI, ils ont tour à tour exprimé leur soutien à l'organisation musulmane sunnite. Ils ont également prôné l'unité et la solidarité au sein de la grande famille musulmane de Côte d'Ivoire.La cérémonie a pris fin par une visite guidée du site d'une nouvelle mosquée en construction des Sunnites, à Yopougon.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur l'installation et les activités d'une organisation musulmane sunnite et leurs acteurs en Côte d'Ivoire.
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chatgpt polarite justification: Le texte met en avant des actions constructives (installation, unité, paix, construction d'une mosquée) et des soutiens institutionnels, présentant les musulmans sous un jour favorable.
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chatgpt subjectivite justification: Ton majoritairement factuel rapportant discours et actions des responsables religieux avec peu d'expressions personnelles ou évaluatives de la part du journaliste.
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gemini centralite justification: L'article porte exclusivement sur l'installation de structures locales d'une organisation musulmane sunnite et les discours de ses dirigeants.
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gemini polarite justification: Le ton est informatif et équilibré ; bien que les discours rapportés soient positifs (paix, solidarité), le journaliste maintient une neutralité descriptive.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un style purement journalistique et factuel, rapportant les propos des intervenants et le déroulement de la cérémonie sans commentaire personnel.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de l'installation des structures de l'AMSCI (Association des musulmans sunnites de Côte d'Ivoire) et des discours associés, mais aborde aussi des aspects locaux (Yopougon) et institutionnels (visite de la mosquée en construction).
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mistral polarite justification: Le ton général est favorable, mettant en avant des valeurs comme l'unité, la solidarité, la paix et la promotion de la pratique religieuse musulmane sunnite. Les discours cités soulignent des objectifs constructifs et une vision positive de la communauté musulmane.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel, décrivant les événements et les discours tenus lors de la cérémonie. Cependant, certains choix de formulation (ex : 'engagement de poursuivre leur travail', 'appel au soutien') suggèrent une légère subjectivité positive, sans pour autant exprimer d'opinions personnelles ou de jugements clairs.

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title: 5ème congrès de l'AJMCI : des réformes annoncées
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date: 2008-02-27
short description: Le Bureau exécutif national (Ben) de l'Association de la jeunesse musulmane de Côte d'Ivoire (AJMCI) a tenu son 5ème congrès ordinaire à Abidjan. Les discussions ont porté sur la communication, la formation, l'administration, le recrutement, l'autofinancement, les projets, le développement de la section féminine et les actions sociales. Le congrès a également permis de présenter le bilan des activités passées du Ben, et les recommandations formulées seront appliquées.
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content: Par Elisée Gonçalvès (stagiaire)La communication et la formation, l'administration et le recrutement, l'autofinancement et les projets, le développement de la section féminine ainsi que les actions sociales et activités.C'est sur ces sujets que le Bureau exécutif national (Ben) de l'Association de la jeunesse musulmane de Côte d'Ivoire (AJMCI) a planchés lors de son 5ème congrès ordinaire, organisé il ya quelques jours au lycée classique de Koumassi à Abidjan.Selon le président de ce Ben, El hadj Nuru Dine, les recommandations qui seront remises à la fin de ce congrès, seront appliquées par le Ben. Et elles viendront en complément des actions déjà menées.Ce congrès a également été l'occasion pour le Ben de présenter son bilan à ses adhérents. Il s'agit, entre autres, de l'organisation de la caravane d'appel et d'actions sociales (Cada) du 15 au 17 septembre 2007 à Prikro et M'bahiakro, de la journée d'hommage aux leaders de la communauté musulmane le samedi 10 mars 2007, au palais des sports de Treichville, de la réalisation du guide de formation, d'un programme de formation des membres du Ben.
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chatgpt centralite justification: L'article porte directement sur les activités et le congrès de l'Association de la jeunesse musulmane de Côte d'Ivoire.
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chatgpt polarite justification: Texte informatif énumérant des actions et bilans sans évaluation positive ou négative envers l'islam ou les musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Ton factuel et descriptif rapportant des activités et décisions sans expression d'opinions ou de jugements.
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gemini centralite justification: L'article porte exclusivement sur le 5ème congrès ordinaire de l'Association de la jeunesse musulmane de Côte d'Ivoire (AJMCI) et ses activités.
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gemini polarite justification: Le ton est descriptif et institutionnel, présentant les actions de l'association de manière objective sans charge émotionnelle ou opinion marquée.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un style purement informatif et factuel, rapportant les thèmes abordés, les déclarations du président et le bilan des activités sans jugement de valeur.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement des activités et recommandations de l'Association de la jeunesse musulmane de Côte d'Ivoire (AJMCI), mais aborde aussi des sujets administratifs et organisationnels plus larges, sans se limiter à une analyse exclusive de l'islam ou des musulmans.
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mistral polarite justification: La représentation de l'AJMCI et des musulmans dans cet article est globalement positive, en mettant en avant des initiatives sociales, des hommages à des leaders de la communauté et des projets de formation. Le ton est valorisant et centré sur les réalisations concrètes de l'association.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et informatif en décrivant les activités et décisions de l'AJMCI, avec une légère subjectivité liée à la mise en avant des réalisations positives (ex : 'actions sociales', 'bilan', 'recommandations appliquées'). Cependant, aucune opinion personnelle ou jugement de valeur n'est exprimé sur l'islam ou les musulmans en général.

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title: Les Musulmans de Guiglo souhaitent un second mandat pour Gbagbo
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date: 2008-02-11
short description: La communauté musulmane de Guiglo a rendu hommage au Président Laurent Gbagbo, le remerciant pour son implication personnelle et le succès de l'organisation du Hadj 2007, qui a permis aux pèlerins d'accomplir leur devoir spirituel, contrairement aux difficultés rencontrées en 2006. Lors de cette cérémonie, les fidèles ont prié pour un second mandat de Gbagbo et pour la paix en Côte d'Ivoire, tout en formulant des doléances comme la réhabilitation de la grande mosquée de Guiglo et la délivrance de cartes professionnelles aux Imams. Un ministre a souligné que le succès du Hadj 2007 réfutait les allégations d'exclusion religieuse.
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content: Guiglo — Heureux de la façon dont a été organisé le Hadj 2007, les membres de la communauté musulmane de Guiglo ont exprimé vendredi dernier leur reconnaissance au Président de la République Laurent Gbagbo et ont fait des prières pour qu'il ait un second mandat à la tête de la Côte d'Ivoire. La communauté musulmane du département de Guiglo a organisé vendredi dernier une cérémonie d'hommage au Chef de l'Etat pour son implication personnelle dans l'organisation du Hadj 2007 qui a connu un franc succès. La rencontre a eu lieu à la salle de conférence de la préfecture de ladite ville. A cette cérémonie tous les responsables de la communauté musulmane ont exprimé leur gratitude à Laurent Gbagbo et au gouvernement. Les différents intervenants ont rappelé les péripéties du Hadj 2006 auquel n'ont pu participer plusieurs pèlerins ivoiriens avant de saluer les décisions prises par le Président de la République pour le Hadj 2007. Ce sont ces décisions accompagnées de moyens conséquents qui ont permis aux pèlerins de remplir leur devoir spirituel en terre sainte. Formant leur voeux de nouvel an les fidèles musulmans de Guiglo ont demandé à Hallah tout puissant de donner le courage et la force au président Gbagbo et que la générosité l'habite toujours pour qu'il continue d'aider les musulmans. " Nous souhaitons au Président Gbagbo une santé de fer et un nouveau mandat à la tête du pays à l'issue de la prochaine présidentielle", a indiqué El Hadj Mohamed Diaby président du Conseil supérieur des imams(COSIM) section de Guiglo. Pour la Côte d'Ivoire ils ont souhaité que l'accord de Ouagadougou bénéfici de la bénédiction de Dieu pour que notre pays retrouve définitivement la paix. Le ministre des Cultes a demandé à l'Etat de délivrer des cartes professionnelles aux Imams. Lui emboîtant le pas , Diarrassouba Ismaila, président du CENI section Guiglo a demandé au ministre Hubert Oulaye, parrain de la cérémonie, de transmettre au Chef de l'Etat la doléance de sa communauté relative à …
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la communauté musulmane de Guiglo, son organisation du Hadj 2007 et ses prises de parole publiques.
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chatgpt polarite justification: La représentation est globalement favorable: gratitude, prières en faveur du président et remerciements pour le succès du Hadj dominent le texte.
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chatgpt subjectivite justification: Mélange de faits rapportés (cérémonie, décisions pour le Hadj) et d'expressions d'opinion/voeux émanant des responsables musulmans et politiques, sans ton purement neutre ni fort parti pris.
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gemini centralite justification: L'article est entièrement consacré à une cérémonie d'hommage organisée par la communauté musulmane de Guiglo pour remercier le Chef de l'État suite au succès du Hadj 2007.
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gemini polarite justification: La représentation est extrêmement favorable, mettant en avant la piété, la reconnaissance et le rôle constructif de la communauté musulmane dans la cohésion nationale et le soutien aux institutions.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte des faits et des discours officiels, mais il contient une forte charge émotionnelle de gratitude et des prises de position politiques explicites de la part des leaders religieux.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont un thème central de l'article, mais partagé avec d'autres sujets comme la politique ivoirienne (ex : rôle du Président Gbagbo, accord de Ouagadougou) et les relations interreligieuses.
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mistral polarite justification: Le ton général est favorable envers les musulmans (reconnaissance pour leur rôle, succès du Hadj 2007) et envers l'islam (lié à la paix et à la cohésion sociale). Les critiques sont indirectes (ex : réfutation de l'exclusion religieuse) et ne visent pas l'islam lui-même, mais des acteurs politiques. Le ministre Oulaye insiste sur l'inclusion religieuse sous Gbagbo, renforçant une polarité positive.
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mistral subjectivite justification: L'article adopte un ton globalement objectif en rapportant des faits (organisation du Hadj, discours des responsables, doléances des musulmans). Cependant, des éléments subjectifs apparaissent, comme les prières pour le mandat de Gbagbo ou la mention des 'politiciens' ayant 'fait croire' à une exclusion des musulmans, ce qui introduit une nuance critique implicite.

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title: Don d'ouvrages : 167 livres et un disque compact remis au conseil islamique de Côte d'Ivoire
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date: 2008-01-24
short description: Le centre de documentation et d'information (CDI) de l'ambassade des États-Unis en Côte d'Ivoire a offert 167 livres et un CD-ROM au Conseil National Islamique (CNI) lors d'une cérémonie à la mosquée d'Aghein. Ce don vise à renforcer le rapprochement entre les communautés musulmanes américaine et ivoirienne pour l'avancée de leur religion. Le président du CNI, l'Iman Idriss Koudouss, a exprimé sa gratitude, soulignant que l'ambassade a déjà fait plusieurs dons, y compris du matériel informatique et de bureau.
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content: Le centre de documentation et d'information (CDI) de l'ambassade des Etats-Unis en Cote d'Ivoire a offert 167 livres et un CD ROM au conseil national islamique (CNI) de notre pays.Cette cérémonie de remise de don a eu lieu hier à la mosquée d'Aghein en présence de plusieurs autorités musulmanes. Cette structure entend à travers cet acte, renforcer le rapprochement entre la communauté musulmane américaine vivant en Cote d'Ivoire et celle de notre pays pour l'avancée de leur religion.Anne Johnson, spécialiste de l'information documentaire et superviseur régional des produits du CDI a présenté les ouvrages publiés par le département d'Etat américain en version française, anglaise et arabe permettant ainsi à tous de s'en imprégner.L'iman Idriss Koudouss, président du CNI s'est dit particulièrement honoré et satisfait de la sollicitude de l'ambassade des Etats-Unis à l'endroit de sa communauté."Vous nous présentez une série de documents publiés par le département d'Etat américain. Pour l'enseignement dont vont bénéficier les lecteurs de ces ouvrages, nous ne vous remercierons jamais assez" a-t-il indiqué.Par ailleurs, ce don n'est pas la dernière en date car plusieurs autres l'ont précédée lors de la fête de ramadan. Selon le président (CNI) sa communauté a toujours bénéficié de l'attention du donateur tant au plan humain que matériel. « Sans que ceci soit une liste exhaustive de vote générosité, nous finissons en vous rappelant que vous avez offert récemment au conseil national islamique du matériel informatique et de bureau », a ajouté Idriss Koudouss.Des bénédictions ont été faites à l'endroit de l'assemblée pour mettre fin à la cérémonie.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur un don fait au Conseil National Islamique et mentionne de nombreuses autorités et activités de la communauté musulmane.
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chatgpt polarite justification: Le ton met en valeur la générosité de l'ambassade et la gratitude de la communauté musulmane, présentant une image favorable et bienveillante.
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chatgpt subjectivite justification: Texte essentiellement factuel décrivant la cérémonie et des citations de remerciement; présence limitée d'opinions exprimées par des acteurs concernés.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur une remise de dons de l'ambassade des États-Unis au Conseil National Islamique (CNI) de Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant la coopération, la générosité du donateur et la satisfaction exprimée par les autorités musulmanes.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement factuel et informatif, rapportant les détails de la cérémonie et citant les propos des participants sans commentaire éditorial.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont un thème central mais partagé avec un autre sujet principal : la cérémonie diplomatique et le don d'ouvrages par l'ambassade des États-Unis.
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mistral polarite justification: Le ton est clairement favorable envers l'islam et les musulmans, mettant en avant leur relation positive avec l'ambassade américaine, les déclarations enthousiastes de l'imam, et la reconnaissance de leur importance dans la société ivoirienne.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel, décrivant les événements et les déclarations des autorités musulmanes, mais inclut des éléments subjectifs comme les émotions exprimées par l'imam ('honoré', 'satisfait') et les bénédictions finales, qui ajoutent une touche de gratitude et de respect.

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title: Restauration des pompes villageoises : l'Ahmadiyya s'engage aux côtés de l'État
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date: 2008-01-08
short description: Le mouvement islamique Ahmadiyya, par le biais de son Association des ingénieurs et architectes ahmadis (IAAAE), s'engage à restaurer les nombreuses pompes villageoises défectueuses en Côte d'Ivoire. Cette initiative s'inscrit dans le programme mondial "Water for life" visant à améliorer les conditions de vie. Après une phase d'évaluation et la réparation d'une pompe test, le programme prévoit de réparer 20 pompes d'ici mars 2008 avant un déploiement à grande échelle pour les quelque 15 000 pompes du pays.
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content: Le mouvement islamique Ahmadiyya va aider l'Etat de Côte d'Ivoire à restaurer toutes les pompes villageoises défectueuses recensées à travers le pays.L'annonce a été faite le jeudi 3 janvier dernier par l'Amir (chef) de ce mouvement missionnaire en terre ivoirienne, M. Abdul Quyyom Pasha qui rencontrait des journalistes au siège des Ahmadis, à Cocody II Plateaux-Les vallons.Selon le responsable locale de la mission, cette décision a été prise dans le cadre du programme Water for life (L'eau pour la vie) de l'Association des ingénieurs et architectes ahmadis (IAAAE), un département du Mouvement qui conduit depuis Londres, siège mondial de l'Ahmadiyya, des programmes d'amélioration des conditions de vie dans les pays pauvres et/ou émergeants."Le président de IAAAE, M. Sohail Ahmad Mirza, un ingénieur en forage, vient de séjourner en Côte d'Ivoire. Il a eu des séances de travail avec les autorités. Notamment le secrétaire général du gouvernement, M. Tiyéoulou Félix et la direction de l'hydraulique du ministère des Infrastructures économiques. Il a visité les villages de plusieurs localités, dont Tiassalé, Bondoukou, Abengourou et Yamoussoukro où une pompe en panne depuis deux ans a été restaurée sur place ", a révélé l'Amir. Avant d'indiquer que selon les chiffres du gouvernement, le pays possède environ 15 000 pompes villageoises dont beaucoup sont en panne."20 pompes seront réparées d'ici mars 2008 et le programme sera lancé à grande échelle dès l'acquisition du matériel nécessaire, c'est-à-dire adapté aux types de pompes installées dans le pays Et dont le plus répandu est le type ABY", a ajouté l'Amir.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur le mouvement islamique Ahmadiyya et ses actions humanitaires en Côte d'Ivoire.
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chatgpt polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant une action humanitaire concrète menée par le mouvement islamique sans critique.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel avec citations des responsables et détails opérationnels; peu d'opinions ou de jugements exprimés.
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gemini centralite justification: L'article est entièrement consacré à une initiative humanitaire majeure menée par le mouvement islamique Ahmadiyya en Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: La représentation est positive car elle met en avant l'engagement social et l'aide au développement apportée par une organisation musulmane à la population ivoirienne.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et factuel, rapportant les déclarations du chef de la mission et les détails techniques du projet sans commentaires personnels.
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mistral centralite justification: L'article mentionne explicitement l'islam et les musulmans via le mouvement Ahmadiyya, mais le sujet principal reste la coopération humanitaire (restauration des pompes villageoises) et non la religion en tant que telle.
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mistral polarite justification: L'article présente les actions du mouvement Ahmadiyya de manière objective, sans connotation positive ou négative envers l'islam ou les musulmans. Le focus est sur les réalisations humanitaires, sans évaluation morale ou critique du mouvement ou de sa doctrine.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et informatif, centré sur les actions concrètes du mouvement Ahmadiyya, sans jugement ni opinion marquée sur l'islam ou les musulmans. Cependant, la mention du 'mouvement missionnaire' pourrait suggérer une légère subjectivité implicite, mais cela reste marginal.

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title: Pour le succès de sa mission : Malick Coulibaly à la mosquée d'Attécoubé
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date: 2010-01-04
short description: Le Dr. Issa Malick Coulibaly, directeur de campagne de Laurent Gbagbo pour la présidentielle 2010, a visité la grande mosquée d'Attécoubé pour solliciter les bénédictions et prières de ses coreligionnaires. Il a souligné que cette démarche était spirituelle, visant à obtenir l'onction divine pour la "grande mission" confiée par Gbagbo, et non politique. L'Imam Bakary Chérif l'a accueilli, priant pour Gbagbo et Coulibaly tout en réaffirmant la neutralité de l'Imamat et son souhait d'un leader bénéfique pour les Ivoiriens.
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content: Le docteur Issa Malick Coulibaly, directeur national de campagne de Laurent Gbagbo, candidat à la présidentielle 2010, est allé solliciter, vendredi dernier, les bénédictions de ses coreligionnaires à la grande mosquée d'Attécoubé. Accompagné de ses plus proches collaborateurs, Malick Coulibaly est arrivé dans ce lieu saint, à 13h15, où il a été reçu par l'Imam Bakary Chérif.C'est Hamed Kéita Ben Youssef qui a livré le message de Malick Coulibaly aux nombreux musulmans venus sacrifier à la traditionnelle prière de 13h de vendredi. Le porte-parole a tenu à rassurer l'assemblée que la présence du directeur de campagne du candidat Gbagbo à la mosquée n'avait aucun caractère politique. Il a soutenu que, face à l'immensité de la tâche que le président de la République lui a confiée, Malick Coulibaly estime qu'il faut se tourner vers Dieu et solliciter son onction afin qu'il soit à la mesure des attentes de celui qui lui a fait confiance."Nous ne sommes pas venus faire la politique à la mosquée. Le président Gbagbo a confié une grande mission à Malick. Il ne peut pas la réussir seul sans l'onction de Dieu. C'est pourquoi il est venu solliciter les prières et les bénédictions de sa communauté", a dit Hamed Kéita. A sa suite, l'Imam Bakary Chérif s'est réjoui de recevoir le directeur de campagne de Gbagbo. Il a tenu à dire qu'un Imam n'a pas de préférence. Mais son rôle est de prier afin que Allah le Tout Puissant établisse à la tête du pays l'autorité qu'il trouve qu'elle fera le bonheur des Ivoiriens. Mais aussi qui place Dieu au centre de ses actions. L'Imam, qui a fait des bénédictions pour le président Gbagbo et Issa Malick Coulibaly a émis le voeu que "Dieu n'humilie pas Malick Coulibaly dans le choix qu'il a fait de servir Gbagbo".Baptisant la mosquée d'Attécoubé de « mosquée de la paix » parce qu'elle « n'a jamais enregistré de remous », l'imam a révélé que Malick Coulibaly était venu chercher la paix. L'occasion était donc belle pour l'imam de souhaiter la paix en …
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chatgpt centralite justification: La majorité du texte décrit une visite dans une grande mosquée, des interactions avec un imam et des prières pour un candidat et son directeur de campagne.
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chatgpt polarite justification: Représentation favorable: bénédictions, souhaits de paix et mise en avant de la dimension spirituelle et pacifique de la visite.
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chatgpt subjectivite justification: Principalement factuel avec citations directes et déclarations officielles; présence limitée d'opinions exprimées par le porte-parole et l'imam mais ton majoritairement informatif.
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gemini centralite justification: L'article relate spécifiquement une visite officielle dans une mosquée et les interactions entre un acteur politique et la communauté musulmane.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant la recherche de bénédictions, la piété du candidat et un message de paix délivré par l'Imam.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton principalement descriptif et rapporte les discours des protagonistes, bien qu'il utilise des termes mélioratifs comme « lieu saint » ou « mosquée de la paix ».
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont un thème central dans cet article, car ils constituent le cadre principal de l'événement décrit (visite à la mosquée, bénédictions, rôle de l'imam), bien que l'article traite aussi de la campagne politique de Gbagbo.
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mistral polarite justification: Le texte présente une représentation équilibrée et factuelle de l'islam et des musulmans, sans jugement négatif ou élogieux marqué. Les déclarations de l'Imam et du porte-parole sont rapportées sans interprétation subjective, et l'accent est mis sur la dimension spirituelle et apolitique de la visite.
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mistral subjectivite justification: L'article adopte un ton factuel en rapportant les déclarations des acteurs (Imam, porte-parole) et les événements, mais inclut des choix de formulation subjectifs comme 'mosquée de la paix' ou 'n'a jamais enregistré de remous', qui reflètent une perspective valorisante de ce lieu de culte.

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title: Déclarations des imams et des Forces nouvelles sur la fraude électorale : Coincidences troublantes
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date: 2010-02-02
short description: Le Front populaire ivoirien (FPI) dénonce une collusion entre le Premier ministre Guillaume Soro, ses ex-rebelles (Forces nouvelles) et le Conseil supérieur des imams (COSIM). Cette alliance est accusée de protéger les auteurs de fraudes électorales, notamment concernant la nationalité et les listes électorales, comme le président de la CEI, Robert Beugré Mambé. L'article critique leur opposition aux enquêtes nationales et leur promotion de l'impunité, y voyant une stratégie pour influencer les résultats électoraux.
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content: Le parti de l’ex-Premier ministre Pascal Affi N’Guessan se prépare à prendre une position ferme dans les jours à venir. Le Front populaire ivoirien (FPI) n’en finit plus de se demander à quoi jouent le Premier ministre Guillaume Soro et ses ex-rebelles, avec le soutien ouvert et gênant des responsables du Conseil supérieur des imams (COSIM). Pour l’instant, à la direction du parti fondé par le président Laurent Gbagbo, l’idée d’une “réaction appropriée” aux deux conclaves, l’un du COSIM (29 et 30 janvier, à Abidjan) et l’autre des Forces nouvelles (31 janvier, à Bouaké), continue d’être mûrie. Mais l’indignation est de mise, tant la collusion entre l’organisation religieuse et l’ex-mouvement rebelle pour secourir des fraudeurs et autres tricheurs dans le processus électoral en cours viole la pudeur morale et religieuse. Réuni en Conseil consultatif, les 29 et 30 janvier 2010, à la Grande Mosquée de Williamsville, le COSIM, se penchant sur la situation sociopolitique, s’est déclaré préoccupé par “des faits qui sont de nature à ressusciter les vieux démons de la fracture sociale pouvant compromettre le retour à la paix tant recherchée”. Ces faits ? Selon le communiqué du conclave rendu public par voie de presse, il s’agit “des exactions perpétrées nuitamment contre des citoyens ivoiriens issus de la communauté musulmane pour cause, dit-on, de nationalité douteuse”. Où ces exactions ont-elles été perpétrées et pour quelles motivations profondes ? Là-dessus, motus. Mais, le communiqué du COSIM précise que “les imams, conformément aux nobles enseignements du Saint Coran et de la Tradition du prophète de l’Islam Mohammad (SAW), ne sauraient cautionner aucune forme de fraude sur la nationalité”. Et là où un sage et religieux conseil à s’abstenir de toute fraude sur la nationalité aurait fait du grand bien aux musulmans non ivoiriens qui y seraient tentés, le COSIM passe plutôt à l’offensive : “Aucun citoyen ivoirien ne doit être injustement spolié de sa nationalité et des …
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chatgpt centralite justification: L'article se focalise largement sur le rôle du COSIM et la représentation des imams/musulmans dans le débat électoral ivoirien.
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chatgpt polarite justification: La représentation des imams et de leurs liens supposés avec les Forces nouvelles est présentée de manière fortement critique et dénigrante, qualifiant leurs actions d'indignes et de collusion.
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chatgpt subjectivite justification: Texte nettement éditorial et accusateur, abondant en jugements de valeur et hypothèses sans neutralité; très peu de ton factuel impartial.
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gemini centralite justification: L'article traite de la collusion présumée entre le Conseil supérieur des imams (COSIM) et les Forces nouvelles dans le cadre du processus électoral ivoirien.
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gemini polarite justification: L'auteur dresse un portrait extrêmement critique des responsables musulmans, les accusant de soutenir la fraude électorale et d'inciter à la violence par un 'parti pris dangereux'.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton polémique et éditorialisé, utilisant un vocabulaire chargé ('impudique', 'amoralité', 'indigne') pour critiquer ouvertement les prises de position du COSIM.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont un thème central dans l'article, car ils sont évoqués à travers le rôle du Conseil supérieur des imams (COSIM) et ses prises de position, mais ils ne constituent pas le sujet exclusif de l'analyse, qui traite surtout de la fraude électorale et des tensions politiques en Côte d'Ivoire.
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mistral polarite justification: Le sentiment général envers le COSIM et les musulmans associés à cette institution est négatif. L'article dénonce leur rôle dans la collusion avec des acteurs politiques pour protéger des fraudeurs, les accuse de soutenir l'impunité, et utilise un langage méprisant ('pudeur morale et religieuse violée', 'conseils religieux' ironiques). Bien que l'islam en tant que religion ne soit pas directement critiqué, son association avec ces actions est présentée de manière défavorable.
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mistral subjectivite justification: Le texte est fortement subjectif, avec un ton sarcastique, critique et moralisateur envers le COSIM et les Forces nouvelles. L'auteur exprime des jugements clairs et des émotions intenses (ex. : 'concert d’éloges à l’amoralité', 'indécente collusion', 'violentes surprises'), tout en minimisant ou déformant les arguments des imams pour renforcer sa position.

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title: Séminaire à Duékoué : Eric Kaé aux musulmans : "Oui à la solidarité dans le malheur, non à la solidarité dans le mal"
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date: 2010-04-07
short description: L'ancien ministre Eric Kaé Kplohourou a appelé chrétiens et musulmans de Côte d'Ivoire à cultiver l'amour et la solidarité pour apporter la paix au pays, lors d'un séminaire à Duékoué. Il a clarifié que la solidarité religieuse doit être un soutien aux personnes en difficulté et non une adhésion aveugle au mal, fustigeant les discours de haine. L'événement, axé sur le rôle de la jeunesse musulmane dans la prévention et la résolution des conflits sociaux, a souligné l'importance de la tolérance et de l'unité interconfessionnelle pour l'avenir de la nation.
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content: L'ancien ministre du Commerce Eric Kaé Kplohourou a invité chrétiens et musulmans à cultiver l'amour pour apporter la paix à la Côte d'Ivoire, conformément à la volonté de Dieu, le dimanche 4 avril, à Duékoué.«Oui à la solidarité dans le malheur ; non à la solidarité dans le mal». Le président de l'Alliance ivoirienne pour la république et la démocratie (AIRD), Eric Kaé, a tenu ces propos devant les fidèles musulmans de la région du Moyen-cavally, à l'occasion du 6ème séminaire régional de l'Association des élèves et étudiants musulmans de Côte d'Ivoire (AEEMCI), qui s'est tenu, le week-end dernier, à Duékoué, avec pour thème «le rôle de la jeunesse musulmane dans les préventions et résolutions de conflits sociaux».A travers cette affirmation, le président de l'AIRD a voulu éclairer la lanterne des fidèles musulmans sur le principe de la solidarité dans la foi, diversement interprété et souvent à la base de beaucoup de malentendus.Eric Kahé a expliqué que, contrairement à ce que certains font croire, la solidarité entre les fidèles de la même religion n'est pas synonyme de solidarité «aveugle» au point où l'on suit l'autre dans le mal. Ce que la solidarité implique, c'est plutôt le soutien au frère croyant qui souffre. Mais, mieux, le soutien à toute personne en difficulté. Le président Eric Kaé a illustré cette position par l'exemple des relations entre les musulmans et l'Arabie saoudite. «L'aspiration de tout musulman est d'aller en Arabie saoudite. Mais combien sommes-nous à y habiter ? Il est vrai que ce pays est la terre sainte et que tout bon musulman doit aller. Cependant, cette terre est gérée par des autorités qui elles sont établies par Dieu. Malgré ce fait, tous ceux qui y vont ne deviennent pas automatiquement saoudiens. Et ce n'est pas parce que je suis chrétien que tous les chrétiens qui sont dans mon église sont des Ivoiriens et il en est de même pour les musulmans», a-t-il soutenu.L'ancien ministre du Commerce a fustigé l'attitude des mauvaises langu…
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chatgpt centralite justification: L'article porte sur un séminaire de jeunesse musulmane et contient de nombreux propos adressés aux fidèles musulmans et aux relations interreligieuses.
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chatgpt polarite justification: Ton favorable : le discours valorise les musulmans et appelle à la paix et à la solidarité entre musulmans et chrétiens.
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chatgpt subjectivite justification: Mixte : le texte rapporte des faits (tenue du séminaire, intervenants) mais contient aussi des opinions et exhortations du président et de l'imam en faveur de la solidarité et de l'amour.
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gemini centralite justification: L'article relate un séminaire de l'Association des élèves et étudiants musulmans de Côte d'Ivoire (AEEMCI) et traite spécifiquement du rôle des musulmans dans la paix sociale.
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gemini polarite justification: Le ton est constructif et valorise le dialogue interreligieux, la tolérance et l'implication positive de la jeunesse musulmane dans la résolution des conflits.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte des faits (un séminaire, des discours) mais inclut de nombreuses citations chargées d'opinions, de conseils moraux et de jugements de valeur sur la pratique religieuse.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur du discours de l'ancien ministre et du séminaire organisé, bien que partagé avec des thèmes interreligieux (dialogue chrétien-musulman) et sociétaux (paix, conflits, pandémie).
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est globalement favorable : insistance sur leur rôle dans la paix, leur responsabilité sociale (ex. : prévention des conflits), et leur contribution à la cohésion nationale. Les références historiques (ex. : aide des chrétiens aux musulmans en exil) renforcent cette polarité positive. Aucun élément négatif n'est soulevé.
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mistral subjectivite justification: Le texte mêle des éléments factuels (contexte du séminaire, citations des intervenants) et des prises de position nuancées, comme l'appel à la tolérance ou la critique des 'mauvaises langues'. Le ton reste globalement constructif, sans biais émotionnel marqué, mais avec une légère subjectivité dans les interprétations morales (ex. : 'solidarité dans le mal').

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title: Organisation du Hadj : des associations musulmanes pour une concertation
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date: 2010-05-06
short description: Plusieurs groupements religieux ivoiriens ont exigé une concertation générale avec les pouvoirs publics pour la rétrocession de l'organisation du pèlerinage à la Mecque (Hadj) à la communauté musulmane. Ils refusent toute initiative unilatérale et demandent au gouvernement de mettre en place un fonds de préfinancement des services du Hadj. En parallèle, le Cheick Al Aïma Aboubacar a présenté le Bureau ivoirien du Hadj et de la Oumra (BIHO), proposant un partenariat avec l'État pour améliorer le coût du voyage des pèlerins.
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content: La rétrocession de l'organisation du pèlerinage à la Mecque (Hadj) à la communauté musulmane doit se faire dans une concertation de tous les musulmans avec les pouvoirs publics.C'est la position qu'ont affiché les groupements religieux, le vendredi 23 avril dernier, au cours d'un point de presse, à la grande mosquée sunnite d'Adjamé-Bracodi. Notamment, l'Association des musulmans sunnites de Côte d'Ivoire (AMSCI), la Confédération islamique de développement (CID), le Conseil national islamique (CNI), le Front de la Oummat islamique (FOI), la Fédération ivoirienne pour l'organisation du pèlerinage à la Mecque (FIPEM) et le Haut conseil de l'imamat (HCI).«Aucune organisation ne peut engager la communauté musulmane dans aucune aventure sans consulter les autres. Sans cette démarche, (la concertation, ndlr), nous ne nous associerons à aucune aventure ; en l'occurrence, aux rencontres d'accusation de malversations», a déclaré El Hadj Diallo Ibrahim, président de la FIPPM, au nom de ses coreligionnaires, avant de plaider pour que le gouvernement mette en place un fonds pour préfinancer les différents services de prestation de l'organisation du Hdj.Pour sa part, le Cheick Al Aïma Aboubacar, a présenté le week-end précédent, au cours d'une cérémonie organisée à la Grande mosquée de la Riviera-Golf, le Bureau ivoirien du Hadj et de la Oumra (BIHO dont il assure les rênes. Avec une soixantaine de haut dignitaires, il prêté serment pour l'accomplissement du Hadj dans des conditions agréables. Mieux, le Cheick Al Aïma Aboubacar a souhaité un partenariat entre l'Etat ivoirien et sa structure pour l'amélioration du coût du voyage des pèlerins.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur l'organisation du pèlerinage à la Mecque par la communauté musulmane et les déclarations de ses responsables.
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chatgpt polarite justification: Ton informatif et descriptif sans jugement élogieux ni critique marquée envers l'islam ou les musulmans, se concentrant sur organisation et demandes pratiques.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel rapportant des positions et déclarations de responsables religieux avec quelques prises de position relayées mais peu d'expressions personnelles de l'auteur.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de l'organisation du Hadj et de la gestion institutionnelle de la communauté musulmane en Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: L'article présente de manière équilibrée les différentes initiatives et revendications des structures musulmanes sans porter de jugement de valeur positif ou négatif.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et factuel, rapportant les déclarations et positions des différentes organisations religieuses sans y ajouter de commentaires personnels.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de la gestion du pèlerinage à la Mecque (Hadj) en Côte d'Ivoire, un sujet directement lié à la communauté musulmane, tout en abordant aussi des dynamiques institutionnelles et politiques (concertation avec les pouvoirs publics).
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mistral polarite justification: L'article présente les positions des acteurs musulmans et leurs propositions (ex : fonds de préfinancement, partenariat avec l'État) de manière équilibrée, sans jugement positif ou négatif. Le ton est informatif et axé sur la coordination institutionnelle, sans charge émotionnelle ou critique envers l'islam ou les musulmans.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel en rapportant les déclarations des représentants religieux et les initiatives des organisations islamiques, mais inclut des nuances implicites (ex : 'aventure', 'conditions agréables') qui suggèrent une perspective légèrement orientée vers une vision collective et structurée de l'islam en Côte d'Ivoire, sans pour autant exprimer d'opinions personnelles ou émotionnelles marquées.

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display title: Fédération Ivoirienne Pour l'Organisation du Pèlerinage à la Mecque

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title: Diffusion de la culture de paix : les prédicateurs de 9 pays renforcent leurs capacités
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date: 2010-05-19
short description: L'Organisation islamique pour l'éducation, les sciences et la culture (Isesco), en collaboration avec le ministère de l'Enseignement supérieur et de la Recherche scientifique, a organisé un stage de formation les 11 et 12 mai sur les techniques de communication. Destiné aux prédicateurs des pays du Sahel, ce stage visait à diffuser la culture de paix, de dialogue et de tolérance en Afrique. L'objectif était de sensibiliser les participants à promouvoir le dialogue inter-civilisationnel et inter-religieux, de renforcer la coopération entre prédicateurs et d'utiliser les technologies de l'information et de la communication pour faire connaître l'Islam et sa civilisation, contribuant ainsi à la lutte contre le terrorisme, la discrimination et l'islamophobie.
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content: L'Organisation islamique pour l'éducation, les sciences et la culture (Isesco) en collaboration avec le ministère de l'Enseignement supérieur et de la Recherche scientifique, a initié un stage de formation les 11 et 12 mai derniers sur les techniques de la communication au profit des prédicateurs du pays du Sahel aux fins de diffuser la culture de paix et de dialogue en Afrique.La cérémonie d'ouverture de ce stage de formation a eu lieu le mardi 11 mai dernier à l'hôtel Manhattan Suites à la Riviera 2.Selon Mme Bernadette Avo Bilé-Ehui, correspondante nationale de l'Isesco, conseiller technique chargé de l'enseignement supérieur au ministère de l'Enseignement supérieur et de la Recherche scientifique, ce stage de formation vise à sensibiliser les prédicateurs du pays du Sahel à promouvoir le dialogue entre les civilisations et la cohabitation entre les religions pour diffuser la culture de paix en Afrique ; consolider la coopération et les échanges entre les prédicateurs des Etats membres afin de renforcer la culture de la paix, du dialogue et de la tolérance entre les peuples en Afrique ; soutenir les efforts des Etats membres en Afrique de l'Ouest visant à faire connaître l'Islam et sa civilisation au moyen des technologies de l'information et de la communication utiliser les technologies de l'information et de la communication pour faire connaître l'Islam et la civilisation islamique.Le représentant du ministre de l'Enseignement supérieur et de la Recherche scientifique, Coulibaly Yaya, a soutenu que la situation internationale d'aujourd'hui incite à fédérer tous les efforts afin de garantir le droit à la diversité culturelle, à activer le dialogue entre les civilisations par des procédures concrètes et faire fructifier la coopération internationale en matière de culture pour lutter contre le terrorisme, la discrimination et l'islamophobie.Enfin, il a révélé que l'Isesco poursuivra, par ailleurs, la tenue de stages de formation sur l'utilisation des Tic en faveur…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur une formation destinée aux prédicateurs visant à promouvoir l'Islam, sa civilisation et la diffusion d'un message de paix et de dialogue.
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chatgpt polarite justification: Le ton valorise la promotion de l'Islam comme vecteur de paix, dialogue et lutte contre l'islamophobie, présentant une représentation favorable et constructive.
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chatgpt subjectivite justification: Texte factuel et informatif rapportant des déclarations officielles et des objectifs institutionnels sans expression d'opinions personnelles.
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gemini centralite justification: L'article traite spécifiquement d'une formation organisée par l'Isesco pour les prédicateurs et imams afin de promouvoir l'islam et la culture de paix.
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gemini polarite justification: L'islam est présenté sous un angle favorable, associé aux valeurs de paix, de dialogue, de tolérance et de lutte contre l'islamophobie.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et institutionnel, rapportant les objectifs de la formation et les déclarations des officiels sans jugement personnel.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur de l'événement décrit (stage de formation pour prédicateurs), bien que le texte aborde aussi des thèmes connexes comme le dialogue interreligieux et la lutte contre le terrorisme.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est globalement positive, soulignant leur rôle dans la promotion du dialogue, de la paix et de la lutte contre la discrimination, avec un accent sur leur contribution culturelle et éducative en Afrique de l'Ouest.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et informatif, centré sur les objectifs institutionnels de l'Isesco et des autorités locales, avec une légère subjectivité dans les formulations comme 'faire connaître l'islam de manière attrayante et persuasive', mais sans jugement ni émotion marquée.

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title: Jeunesse sunnite : davantage de lumière sur le baptême en islam
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date: 2010-05-20
short description: Le texte rapporte une conférence tenue le 15 mai 2010 par la Jeunesse de l'Association des musulmans sunnites de Côte d'Ivoire (J-AMSCI) sur "Le baptême en islam". Le Dr. Adam Fofana y a défini cette pratique comme l'ensemble des actes rituels accomplis par les parents à la naissance d'un enfant, incluant la prière dans les oreilles, l'annonce de la naissance, des incantations, et au 7ème jour, le sacrifice d'un mouton, le rasage de l'enfant et le choix d'un bon nom. La rencontre a également été l'occasion d'appels à l'union de la communauté musulmane et de discussions sur l'organisation du Hadj.
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content: Le baptême en islam n'est plus un réel secret pour la jeunesse de l'Association des musulmans sunnites de Côte d'Ivoire (J-AMSCI).Elle a été davantage formée à cette pratique, le samedi 15 mai 2010, à l'Université Abobo-Adjamé. La leçon intitulée "Le baptême en islam" s'inscrivait dans le cadre de ses échanges et de débats ou "Les grandes rencontres" dont le but est de contribuer à la formation de l'ensemble de la jeunesse musulmane sur les questions religieuses.'Le baptême en Islam", a été d'emblée défini par le conférencier, Dr. Adam Fofana, comme l'ensemble des actes à accomplir par les parents à la naissance d'un enfant. "Dès qu'un enfant voit le jour, le premier acte recommandé est de prier dans ses oreilles. Ses parents l'épargnent ainsi des attaques de Satan », a confié le secrétaire exécutif de l'Académie nationale des Oulémas (Anao). Dr. Adam Fofana a ajouté qu'une fois cet exercice accompli, il faut annoncer la nouvelle de sa naissance à ses proches parents et réciter des incantations. «Au 7ème jour, il est exigé aux parents de tuer un mouton pour l'enfant, de le raser et de lui donner un bon nom, c'est-à-dire, un nom qui témoigne qu'il est une créature de Dieu", a-t-il dévéloppé.Aux fidèles musulmans venus nombreux d'Abidjan et de l'intérieur du pays pour suivre cette conférence, Dr. Adam Fofana a recommandé le respect scrupuleux de ces actes "exigés par Allah". Après quoi, il a exhorté tous ceux d'entre eux qui ne l'auraient pas encore fait, à rompre avec le célibat.En soutien à la J-AMSCI, Dr. Adam Fadiga Moussa Al-Farouk, Rais de l'AMSCI, Cheick Al Islam Adam Koné, président du Conseil des imams sunnites (Codis), Soumahoro Mamadou, parrain de la rencontre, ont loué et encouragé la jeunesse musulmane pour son initiative. Dans la foulée, ils ont appelé la communauté musulmane en général et sunnite en particulier, à l'union et, la solidarité et la paix ; ils n'ont pas non plus omis de rappeler la classe politique ivoirienne à la paix définitive.Suite à le…
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chatgpt centralite justification: L'article porte essentiellement sur une conférence et des pratiques religieuses liées au baptême en islam et aux activités de la jeunesse musulmane en Côte d'Ivoire.
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chatgpt polarite justification: La représentation est globalement favorable : valorisation de la formation religieuse, louanges pour l'initiative jeunesse et appels à l'union, la solidarité et la paix.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel et rapportant des déclarations et recommandations de responsables religieux, avec quelques formulations prescriptives citées mais peu d'opinions journalistiques propres.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement d'une conférence religieuse sur le baptême en islam et des activités d'une association de jeunesse musulmane.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant l'éducation religieuse, les appels à la paix et la volonté de réforme constructive pour l'organisation du Hadj.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement informatif et rapporte fidèlement les propos du conférencier et des responsables, bien qu'il adopte un ton respectueux et approbateur envers l'initiative religieuse.
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mistral centralite justification: L'article traite exclusivement des pratiques religieuses musulmanes (baptême en islam, rites post-natals, organisation du Hadj) et des initiatives de la jeunesse musulmane en Côte d'Ivoire, avec des interventions d'autorités religieuses sunnites.
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est globalement positive : valorisation des initiatives de la jeunesse musulmane, encouragement à l'union et à la solidarité, et mise en avant des rites comme actes pieux. Les critiques (ex : course au contrôle du Hadj) sont présentées comme des défis à résoudre collectivement, sans connotation péjorative.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton principalement informatif et descriptif des pratiques religieuses, mais inclut des éléments subjectifs comme les exhortations du conférencier ('respect scrupuleux des actes exigés par Allah') et les prises de position des dignitaires (indignation face au contrôle du Hadj).

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short description: Le village de Kapélé, près de Korhogo, a été électrifié grâce à l'initiative du président Laurent Gbagbo et de son directeur national de campagne, Dr. Coulibaly Issa Malick, mettant fin à des années d'obscurité. Cet acte a généré un soutien fervent des populations locales, qui y voient un signe de développement et une preuve de l'engagement de Gbagbo envers la région. La cérémonie a également servi à contrer les accusations de l'opposition et à annoncer des projets d'électrification plus larges dans la région des Savanes.
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content: Le cours des évènements s’accélère dans la région de Korhogo sous l’effet conjugué des actes posés, en faveur des populations, par le président Laurent Gbagbo et Dr. Coulibaly Issa Malick, son directeur national de campagne (Dnc). Samedi, Kapélé (quelques kilomètres de la ville de Korhogo), le village où le père du patriarche Péléforo Gon Coulibaly (Soro Zakagnon) était installé, a succombé sous “le charme” du chef de l’Etat et de son Dnc. Au point que l’imam de Kapélé, M. Bafétégué Sanogo, a affirmé en public : “Nous sommes avec Laurent Gbagbo, que nous soyons morts ou vivants”. En effet, cela faisait plusieurs longues années que ce village, qui fait pratiquement corps avec la ville de Korhogo, baignait dans l’obscurité la plus totale. “Nous profitions de la lumière que quand il y a clair de lune. Et nous rigolions quand cette lumière naturelle partait en disant que c’est parce que nous n’avons pas payé notre facture d’électricité que Dieu nous l’a coupée”, a encore affirmé l’Imam qui n’arrêtait pas de formuler des bénédictions pour le chef de l’Etat et pour Malick, celui grâce à qui, selon eux, Kapélé est désormais connecté au réseau électrique de la Côte d’Ivoire. “J’invite Maliki (ndlr : c’est comme cela que ce prénom est écrit dans le Saint Coran) à se rendre à la mosquée pour confier à Allah, tous ses vœux dont la réalisation ne fait l’objet d’aucun doute”, a soutenu le vieux Sanogo en présence de Me Lanciné Gon Coulibaly, l’oncle de Malick; de M. Traoré Dohia Mamadou, Haute autorité de développement pour la région des Savanes; de Koné Abdoulaye alias Blaky, directeur de cabinet du Dnc; de M. Gnékré Joseph, chef de cabinet de Malick et de la Dnc, de Diabaté Bêh, conseiller de Dr. Malick Issa Coulibaly; de l’ex-ministre de l’Agriculture sous Robert Guéi, Timité Ahmed, également conseiller du Dnc. Kapélé, village fortement musulman, a montré toute sa ferveur pour son raccordement au réseau électrique. “Par ce raccordement, Laurent Gbagbo nous raccorde à tout le …
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chatgpt centralite justification: L'article traite principalement d'un meeting politique et d'un raccordement électrique, mais évoque de manière significative la communauté musulmane locale et la parole de l'imam.
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chatgpt polarite justification: La représentation des musulmans/ de l'imam est favorable et laudative (bénédictions, ferveur, soutien explicite au candidat) sans attaques ni critique envers l'islam.
chatgpt subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78045
chatgpt subjectivite justification: Mélange de faits journalistiques et de nombreuses citations et expressions de soutien émotif (bénédictions, chants, prises de parole partisanes) rendant le ton mixte.
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gemini centralite justification: L'article met en scène l'imam de Kapélé et utilise des références religieuses (Coran, bénédictions) pour légitimer l'action politique de Laurent Gbagbo dans une zone musulmane.
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gemini polarite justification: La représentation est positive car elle montre des leaders musulmans soutenant activement le pouvoir en place et présente l'islam comme compatible avec le projet politique de Gbagbo.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton partisan et laudateur, utilisant des termes comme « charme » ou « magistrale » pour décrire les actions du camp présidentiel tout en réfutant les critiques.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont un thème central dans cet article, notamment à travers la représentation de l'imam Sanogo, des déclarations coraniques et des références à la ferveur religieuse des habitants de Kapélé, un village majoritairement musulman, ainsi que des références aux accusations de l'opposition selon lesquelles Gbagbo serait 'ennemi de l'Islam'.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans dans cet article est globalement positive. Les musulmans de Kapélé sont décrits comme fervents, reconnaissants envers Gbagbo et Malick, et leur foi est mise en avant comme un élément de cohésion sociale. Les références au Coran et aux bénédictions renforcent cette tonalité positive, même si l'article aborde aussi les accusations négatives de l'opposition, présentées comme infondées.
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mistral subjectivite justification: L'article adopte un ton globalement objectif en rapportant les faits (électrification, discours, réactions de la population), mais inclut des éléments subjectifs comme les bénédictions de l'imam envers Gbagbo et Malick, ainsi que des références émotionnelles ('foule hystérique', 'chants collectifs'). Ces éléments suggèrent une perspective favorable aux acteurs politiques tout en restant ancrés dans des faits concrets.

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title: Organisation du Hadj 2010 : la Oummat appelle à une concertation nationale
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date: 2010-06-18
short description: Cheick El-Hadj Chérif Bakary, président du Front de la Oummat Islamique, a appelé à une concertation nationale pour l'organisation du Hadj 2010 en Côte d'Ivoire. Il s'oppose fermement à ce que le Conseil Supérieur des Imams (COSIM) monopolise cette organisation, estimant que le COSIM agit par intérêt personnel et ne représente pas l'ensemble de la communauté musulmane. Il exhorte l'État à intervenir pour choisir entre une organisation étatique ou privée afin d'assurer un pèlerinage sans discorde.
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content: Cheick El-Hadj Chérif Bakary, président et guide spirituel du Front de la Oummat Islamique a appelé, hier, au cours d'une conférence de presse à Attécoubé, à une concertation nationale pour l'organisation du Hadj 2010."Le peuple ivoirien a assez souffert des épreuves de la guerre, l'Etat se doit de préserver et de consolider les acquis de la paix plutôt que de les mettre à mal en installant une quelconque discorde au sein de la communauté musulmane nationale. Le cadre organisationnel du Hadj en Côte d'Ivoire doit être l'objet d'une large concertation nationale et non l'usurpation d'une minorité au détriment de la grande majorité", a-t-il indiqué.Pour le guide spirituel, le conseil supérieur des Imams (COSIM) ne saurait accaparer, tout seul, l'organisation du pèlerinage des musulmans à la Mecque. Car selon lui, le COSIM est une association d'Imams comme toute autre association musulmane et ne saurait parler au nom de toute la communauté musulmane. "A l'observer, le COSIM ne recherche que des intérêts personnel, égoïste, et pécuniaire. Il est donc à relever que le COSIM est seul avec ses sympathisants à réclamer la rétrocession du Hadj à son seul profit purement et fortement égoïste.Pourra-t-il offrir au pèlerin, au coût de 1.500.000 Francs CFA le logement avec des hôtels cinq étoiles à 200 mètres des deux saintes mosquées, la restauration, le billet d'avion aller et retour", s'est interrogé le Cheick avant de demander à l'Etat de sortir de son mutisme et d'opérer un choix judicieux entre l'organisation étatique ou le privé. En clair, il a souhaité l'organisation d'un Hadj sans histoire ni bagarre.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur l'organisation du Hadj et les responsabilités des acteurs de la communauté musulmane en Côte d'Ivoire.
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chatgpt polarite justification: Le discours valorise l'unité et la protection des intérêts de la communauté musulmane et critique un acteur perçu comme égoïste, plaidant pour une organisation du Hadj favorable à la majorité des musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Texte principalement constitué de prises de position et d'accusations du guide spirituel à l'encontre du COSIM, contenant des jugements et appel à l'action plutôt que purement des faits vérifiables.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de l'organisation du pèlerinage à la Mecque (Hadj) et des tensions de gouvernance au sein de la communauté musulmane ivoirienne.
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gemini polarite justification: Le portrait de la gestion actuelle et des relations entre les organisations musulmanes est présenté sous un angle conflictuel, dénonçant des divisions et une quête d'intérêts personnels au détriment des fidèles.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte des propos très critiques et chargés émotionnellement, utilisant des termes comme « usurpation », « égoïste » et « intérêts pécuniaires » pour qualifier une organisation religieuse.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de l'organisation du Hadj 2010 en Côte d'Ivoire et des tensions internes à la communauté musulmane, avec des références explicites à des acteurs religieux (Cheick El-Hadj Chérif Bakary, COSIM) et des enjeux communautaires, bien que le sujet soit partagé avec des considérations politiques et sociales (paix, rôle de l'État).
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mistral polarite justification: La polarité est négative envers le COSIM, décrit comme une minorité égoïste et intéressée, tandis que la position du Cheick El-Hadj Chérif Bakary est présentée comme légitime et nécessaire pour éviter les divisions. Le ton global est critique envers les dynamiques internes de la communauté musulmane, bien que l'appel à la paix et à la concertation introduise une nuance constructive.
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mistral subjectivite justification: Le texte exprime clairement des opinions critiques envers le COSIM, accusé d'égoïsme et d'intérêts personnels, tout en défendant une position alternative (concertation nationale). Bien que des faits soient rapportés (coût du Hadj, rôle du COSIM), le ton est fortement orienté par des jugements subjectifs et des interrogations rhétoriques, typiques d'un discours engagé.

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title: Don de sang de la communauté libanaise : Al Gadir offre une centaine de poches au centre de transfusion sanguine
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date: 2010-07-13
short description: L'association Al Gadir de la communauté libanaise en Côte d'Ivoire a récemment mené deux actions humanitaires significatives. Elle a effectué un don de cent poches de sang au centre de transfusion sanguine le 4 juillet, et a également fait un don aux pensionnaires de la Maison d'arrêt et de correction d'Abidjan (MACA) le 2 juillet. Ces initiatives, menées sous l'impulsion de leur guide spirituel, visent à contribuer au bien-être social et humanitaire de leur pays d'accueil et à renforcer les liens communautaires.
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content: L'association Al Gadir de la communauté libanaise se veut soucieuse de contribuer à tous ce qui se fait en Côte d'Ivoire, leur terre d'asile. A cet effet, elle a effectué un don de sang d'une centaine de poches au centre de transfusion sanguine, le 4 juillet denier.Ce don auquel ont pris part de nombreux membres de la communauté libanaise, a été effectué à l'appel de leur guide spirituel, l'Imam Abdoul Menhem Kobeissi, et du représentant de l'Imam Zoughabe Mohamed. Ce geste qualifié de patriotique a été salué par le responsable de la banque de sang, qui a remercié les membres de cette communauté étrangère, car leurs efforts contribuent à l'avancement des activités sociales et humanitaires.A l'actif d'Al Gadir, l'on peut citer également le don effectué aux pensionnaires de la Maison d'arrêt et de correction d'Abidjan (MACA), après la prière du 2 juillet dernier. Par ce geste, l'association a souhaité contribuer à l'amélioration de la vie des prisonniers. Le don a été remis au responsable de cet établissement pénitencier, lors d'une cérémonie au centre culturel Al Zahraa à Marcory, en présence de l'ex-ministre des Transports, Mabri Toikeusse et de l'ambassadeur de la République islamique d'Iran.A cette occasion, l'Imam Abdoul Menhem Kobeissi a souhaité le raffermissement des liens culturels et religieux entre les membres de la communauté libanaise et les associations de bienfaisance ivoiriennes, pour l'intérêt de la population et l'entraide continuel. Il a aussi souhaité à la Côte d'Ivoire une sécurité et une paix durable, et pour les prisonniers, le guide et le respect nécessaire.
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chatgpt centralite justification: L'article traite principalement d'actions caritatives de la communauté libanaise mais mentionne clairement des figures religieuses (Imam) et des liens culturels islamiques.
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chatgpt polarite justification: La représentation de l'islam/ des musulmans est favorable, soulignant des gestes humanitaires, des vœux de paix et le renforcement des liens culturels.
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chatgpt subjectivite justification: Ton majoritairement factuel et descriptif des dons et des déclarations, avec quelques formulations valorisantes rapportées mais peu d'opinions personnelles de l'auteur.
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gemini centralite justification: L'article traite des actions caritatives d'une association communautaire libanaise sous l'égide de ses guides spirituels (Imams) et mentionne des activités liées à la prière et à un centre culturel religieux.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant la générosité, l'engagement social et les appels à la paix et à la fraternité religieuse lancés par les autorités musulmanes de la communauté.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et descriptif des dons effectués, bien qu'il utilise des termes mélioratifs comme 'patriotique' pour qualifier les actions de la communauté.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont mentionnés de manière significative (Imam, communauté libanaise, centre culturel Al Zahraa), mais ils constituent un contexte secondaire par rapport au sujet principal : les actions humanitaires et sociales de l'association Al Gadir en Côte d'Ivoire.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est globalement positive, soulignant leur engagement humanitaire, leur rôle spirituel et leur contribution à la cohésion sociale. Les termes utilisés ('raffermissement des liens', 'paix durable', 'entraide') renforcent cette tonalité favorable.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton principalement factuel en décrivant les actions de l'association et les interventions des imams, mais inclut des termes valorisants comme 'patriotique' ou 'gestes qualifiés de bienfaisants', suggérant une perspective positive et légèrement orientée sur les valeurs islamiques et communautaires.

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title: 9ème Concours national de lecture du Coran : la finale ce dimanche
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date: 2010-07-16
short description: La Ligue des prédicateurs de Côte d'Ivoire (LIPCI) organise la finale de son 9ème Concours national de lecture du Coran le 18 juillet au Palais de la culture de Treichville. Ce concours vise à récompenser les meilleurs lecteurs, préparer les candidats ivoiriens aux compétitions sous-régionales et internationales, et promouvoir les valeurs du Coran. L'événement est placé sous l'autorité du prince sultan d'Arabie Saoudite.
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content: La Ligue des prédicateurs de Côte d'Ivoire (LIPCI) organise ce dimanche 18 juillet au Palais de la culture de Treichville, la finale du 9ème Concours national de lecture du Coran. L'information a été donnée le mardi 13 juillet, à la salle de conférence de la radio Al Bayane, à la Riviera-Golf, par les imams Cissé Djiguiba, chargé de communication, Fodé Doumbia, vice-président de la LIPCI, et Sékou Sylla.Le concours récompensera les meilleurs des candidats qui auront dépassé la barre de 90/100. Neuf candidats ont été retenus après les présélections qui se sont déroulés dans les 60 sections que compte la LIPCI qui existe depuis 23 ans.Ce concours national prépare celui de la sous-région ouest africaine qui se tiendra au Sénégal. Et le concours international qui aura lieu en Arabie Saoudite. "Il faut que les représentants de notre pays fassent une belle prestation au concours de la sous-région à Dakar et en Arabie Saoudite", a indiqué l'imam Cissé Djiguiba. Il a précisé les objectifs du concours. A savoir, la transparence du message islamique, divulguer les valeurs promulguées par le Coran, montrer l'importance du Coran dans la vie du musulman."La psalmodie du Coran est d'une grande importance dans la vie religieuse du jeune musulman. Lire le Coran est en fait un acte d'adoration. Les lauréats des éditions précédentes ont eu des bourses d'études pour les universités islamiques d'Arabie Saoudite et d'Egypte. Le concours a permis à la Côte d'Ivoire islamique de se désenclaver", a souligné l'imam Fodé Doumbia.Pour sa part, l'imam Sy Savané, membre du comité d'organisation, a indiqué que "le concours de la lecture du Coran permet de faciliter l'intégration sous régionale".Cette 9ème édition est placée sous l'autorité de Son Altesse le prince sultan d'Arabie Saoudite.
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chatgpt centralite justification: L'article a pour sujet principal un concours national de lecture du Coran et met en avant des acteurs musulmans et objectifs religieux.
chatgpt polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
chatgpt polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est favorable, soulignant la transparence du message islamique, l'importance de la psalmodie, l'intégration régionale et les bénéfices (bourses, ouverture).
chatgpt subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78045
chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel (dates, lieux, résultats) mais comprend des déclarations valorisantes des imams sur l'importance du Coran et les objectifs du concours, mélangeant faits et opinions.
gemini centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78048
gemini centralite justification: L'article porte exclusivement sur l'organisation d'un concours national de lecture du Coran par la Ligue des prédicateurs de Côte d'Ivoire.
gemini polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant l'excellence des candidats, les opportunités de bourses d'études et le rôle du concours dans l'intégration régionale.
gemini subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
gemini subjectivite justification: Le texte est principalement informatif et factuel, bien qu'il rapporte des citations d'imams soulignant les vertus religieuses et sociales de l'événement.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement du concours de lecture du Coran organisé par la LIPCI, un événement centralement lié à la pratique islamique et à la communauté musulmane ivoirienne, tout en évoquant des enjeux régionaux et internationaux (concours sous-régional et international).
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans dans l'article est globalement positive : mise en avant des valeurs coraniques, de la pratique religieuse (lecture du Coran comme acte d'adoration), et des bénéfices du concours (intégration régionale, bourses d'études). Les déclarations des imams renforcent cette tonalité élogieuse, sans critique ni ambivalence.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et informatif, centré sur les faits (dates, lieux, objectifs du concours, déclarations des imams). Cependant, certaines formulations comme *« la psalmodie du Coran est d'une grande importance dans la vie religieuse du jeune musulman »* ou *« le concours a permis à la Côte d'Ivoire islamique de se désenclaver »* suggèrent une perspective valorisante, subtilement subjective, sans pour autant exprimer d'opinion critique ou émotionnelle marquée.

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title: 9ème Concours de mémorisation du Coran : Barry Allaréli, lauréat
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date: 2010-07-21
short description: Le 9ème Concours de mémorisation du Saint Coran s'est déroulé le 18 juillet au Palais de la culture de Treichville, couronnant Barry Allaréli vainqueur avec une note de 29,90/30. Organisé par la Ligue ivoirienne des prédicateurs de Côte d'Ivoire (LIPCI) et parrainé par le ministre de la Communication, Ibrahim Sy Savané, cet événement phare vise à promouvoir la mémorisation du Coran et à renforcer la position de la Côte d'Ivoire dans le monde islamique. En marge de la cérémonie, un don de 40 millions FCFA de l'Arabie Saoudite a été annoncé pour la construction d'un hôpital.
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content: Le candidat Barry Allaréli est sorti vainqueur du 9ème Concours de mémorisation du Saint Coran, en présence du ministre de la Communication, Ibrahim Sy Savané, parrain de la cérémonie, le dimanche 18 juillet dernier, au Palais de la culture de Treichville.Avec la note de 29,90/30, le candidat Barry a remporté cette édition. Les membres du jury, avec à leur tête le Cheick Ba Isaac, directeur-fondateur de l'Ecole de mémorisation du coran (Bar Al coran) d'Anyama, n'ont pas eu la tâche facile. Les huit premiers candidats ont obtenu entre 28,00 et 29,90. Cette finale a consisté en un tirage au sort des candidats de certains débuts de sourates du coran qu'un membre du jury récite. Et dès que ce dernier s'arrête, le candidat prend le relais.La Ligue ivoirienne des prédicateurs de Côte d'Ivoire (LIPCI) peut se féliciter de la réussite de l'organisation du concours qui a démarré le 27 mai dernier. Pour le président du comité d'organisation, l'imam Binaté Bouraima, « ce concours est l'une des activités phare de la LIPCI qui a permis à la Côte d'Ivoire de se hisser au rang des pays islamiques".Heureux, le président par intérim de la LIPCI, Vassiriki Cissé a invité dans son message d'ouverture les fidèles musulmans à soutenir ce concours tant au plan national qu'international.Quant au ministre de la Communication, Ibrahim Sy Savané, il a dit que ce concours est une reconnaissance pour l'oeuvre accompli par les imams de Côte d'Ivoire et à l'ambassadeur de l'Arabie Saoudite.L'ambassadeur de l'Arabie Saoudite, Son Excellence Jamal Bakhor, a souhaité que "Dieu bénisse les enfants qui s'intéresse à la lecture du Saint Coran et que les gens s'en inspirent pour règlementer la vie en société".A sa suite, Cheick Boikary Fofana, président du Conseil supérieur des imams de Côte d'Ivoire, a déclaré un don de 40 millions FCFA de l'Arabie Saoudite pour la construction d'un hôpital.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur un concours de mémorisation du Coran et les acteurs musulmans impliqués.
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chatgpt polarite justification: Tonalité favorable mettant en avant la réussite, les encouragements des responsables religieux et politiques, et un don significatif pour la communauté.
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chatgpt subjectivite justification: Texte principalement factuel décrivant l'événement et les résultats, avec quelques citations laudatives d'acteurs religieux et officiels qui introduisent une légère subjectivité.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur un concours de mémorisation du Coran et implique les principales autorités religieuses musulmanes de Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant la réussite des candidats, l'excellence de l'organisation et l'annonce d'un don caritatif pour la construction d'un hôpital.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un style purement journalistique et factuel, rapportant les résultats du concours, le déroulement de l'épreuve et les citations des officiels sans jugement personnel.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur de l'événement décrit (concours de mémorisation du Coran), mais partagent la centralité avec des acteurs institutionnels (ministre, ambassadeurs) et des enjeux sociétaux (éducation, reconnaissance internationale).
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est globalement favorable : célébration d'une réussite collective, mise en avant de valeurs positives (mémorisation du Coran, inspiration sociale), et soutien institutionnel (dons, reconnaissance officielle). Aucun élément négatif n'est mentionné.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel dominant (résultats, discours officiels, détails logistiques), mais intègre des éléments subjectifs subtils comme les déclarations enthousiastes des imams ('heureux', 'félicitations') et les valeurs morales évoquées ('réglementer la vie en société'), sans jugement critique ou émotion marqué.

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title: Fraude sur la nationalité : l'Imam adjoint de Bonoua remis en liberté
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date: 2010-07-30
short description: Un imam adjoint burkinabé, Daramé Adama, et sa sœur Mariam ont été arrêtés à Bonoua pour avoir obtenu frauduleusement des cartes d'identité ivoiriennes. Le parquet de Grand-Bassam a cependant ordonné leur libération, expliquant que dans le cadre du contentieux électoral, la police n'est pas compétente pour des arrestations liées à la fraude sur la nationalité. Seul le procureur peut agir après avoir été saisi par la Commission Électorale Indépendante ou un candidat officiel. Cette décision a suscité la colère et l'indignation des policiers et des populations locales.
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content: Colère et indignation. Ce sont les sentiments que dégageaient mercredi dernier en fin de matinée les agents du commissariat de police de Bonoua à la suite de la décision du parquet du tribunal de Grand-Bassam dont dépend Bonoua, de remettre en liberté Daramé Adama, 43 ans, enseignant coranique mais qui officie en tant qu'imam adjoint de la grande mosquée de Bonoua.Ce guide religieux de père et de mère burkinabé, qui n'a jamais obtenu la naturalisation, a été pris en possession d'une carte d'identité ivoirienne (couleur jaune établie le 3 novembre 1987) le mercredi 21 juillet dernier dans son fief du quartier Dioulabougou, à Bonoua. Par des agents de police qui ont exploité des pistes d'une dénonciation-plainte de M. Ebieuleu Otchoumou Norbert, résidant à Dioulabougou et fréquentant la même mosquée que Daramé Adama.Comment en est-on arrivé là ? "Nous nous connaissons tous ici à Dioulabougou. Et avons grandi ensemble. Je suis abouré mais converti à l'islam. Je n'ai pu supporter que quelqu'un (Daramé Adamé) dont je connais le père, le vieux Mamadou, et sa mère Salimata puisse devenir subitement ivoirien. Nous avons été surpris de le voir s'enrôler avec une carte d'identité ivoirienne et son nom est même sorti sur la liste électorale.Je ne peux accepter cette imposture qui frise une injure aux autorités du pays", s'est indigné M. Ebieuleu Otchoumou. Ainsi mis aux arrêts, l'on saura que c'est avec la pièce d'identité de la troisième femme de son père, dame Assama Bamba, de nationalité ivoirienne, que Daramé Adama s'est fait établir sa carte d'identité. Cuisinée, cette femme a avoué n'avoir pas eu d'enfant avec le père de cet homme. Contrairement à ses deux co-épouses, de nationalité burkinabé, dont la génitrice de Adama, dame Salimata Dao. La police de Bonoua a également épinglé la soeur cadette du mis en cause, prénommée Mariam. Usant de la carte nationale d'identité de sa belle-mère, Abli In'ny, une abouré Mariam, celle-ci a réussi à se faire établir aussi une pièce ad…
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chatgpt centralite justification: Le texte traite principalement d'une affaire de fraude à la nationalité mais mentionne de manière significative que la personne concernée est enseignant coranique et imam adjoint, et évoque la communauté religieuse locale.
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chatgpt polarite justification: Le traitement de l'islam/des musulmans est descriptif et factuel sans jugement favorable ou défavorable explicite à leur égard.
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chatgpt subjectivite justification: Reportage majoritairement factuel avec citations d'indignation locale; présence limitée d'opinions individuelles sans tonalité éditoriale marquée.
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gemini centralite justification: L'article mentionne l'appartenance religieuse et la fonction d'imam du suspect pour l'identifier, mais le sujet principal concerne la fraude à la nationalité et le contentieux électoral.
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gemini polarite justification: La représentation est défavorable car elle associe une figure religieuse musulmane (imam adjoint) à des actes de fraude et d'usurpation d'identité.
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gemini subjectivite justification: Le texte utilise un ton indigné et des termes chargés comme 'imposture' ou 'injure aux autorités', reflétant une perspective critique sur le suspect.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont centraux dans le contexte de l'affaire (identité frauduleuse d'un imam adjoint et de sa sœur), mais le sujet principal reste la fraude à la nationalité et les réactions locales, avec des éléments religieux comme toile de fond (liens communautaires, mosquée, statut d'imam).
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mistral polarite justification: La polarité est négative envers les protagonistes (fraudeurs) et leur communauté, avec une focalisation sur la trahison ('imposture'), la colère ('désarroi des populations') et une critique implicite des institutions (procureur libérant les coupables). L'islam/musulmans sont associés à un conflit social, mais le ton global est critique envers les fraudeurs et leur impact sur la cohésion locale.
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mistral subjectivite justification: Le texte mêle des faits juridiques et policiers à des déclarations émotionnelles fortes (ex. : 'injure aux autorités du pays', 'imposture', 'désarroi des populations'), reflétant une subjectivité marquée dans les réactions des acteurs locaux et la tonalité générale du récit.

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title: Mosquée d'Attécoubé : les musulmans rendent hommage à Marie-Odette Lorougnon
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date: 2010-08-02
short description: Les fidèles musulmans d'Attécoubé ont organisé une cérémonie de prières et de bénédictions pour remercier leur députée, Marie-Odette Lourougnon, qui a facilité le pèlerinage à la Mecque pour plusieurs d'entre eux. Lors de cet événement, les intervenants ont également exprimé leur profonde gratitude envers le président Laurent Gbagbo, présenté comme un bienfaiteur de la communauté musulmane et un artisan de la paix en Côte d'Ivoire. La députée a réaffirmé son engagement à servir sa communauté et a appelé à des élections pacifiques.
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content: Les fidèles musulmans de la commune d'Attécoubé sont contents et fiers de leur député Marie-Odette Lourougnon en raison des actes que celle-ci pose en leur faveur. Notamment l'envoi en Terre sainte de plusieurs d'entre eux.C'est pour lui manifester cette joie qu'ils ont organisé samedi dernier, une cérémonie de prières et de bénédictions en son honneur à la grande mosquée de ladite commune en présence du guide spirituel et président du Front de la Oummat islamique (Foi), l'imam Bakary Chérif.De Bamba Mohamed, président du comité d'organisation à l'imam Bakary Chérif en passant par Hadja Rokia Dembélé, présidente du bureau communal féminin de la Foi, Ladji Fofana, conseiller municipal, Bamba Adama, porte-parole des pèlerins, Kalilou Koné, porte-parole du parrain de la manifestation Soro Mamadou, président des ressortissants du Grand Nord d'Attécoubé, ce fut un véritable concert de louanges et de remerciements."Au nom de tous les pèlerins, je vous dis grand merci, car il n'y a pas plus grand pour un musulman que le pèlerinage à la Mecque qui n'est pas à la portée de tous parce que ça coûte beaucoup d'agent", a indiqué Bamba Adama.Associant le président Laurent Gbagbo à ces remerciements, le porte-parole des pèlerins dira ceci à Marie-Odette Lorougnon: "Je vous demande de dire à celui qui vous permet de nous aider que nous sommes attachés à ses idéaux de réconciliation qui font que la Côte d'Ivoire est aujourd'hui en paix".Pour Ladji Fofana, on ne peut pas dire qu'une dame qui a "un coeur en or" et qui fait tant pour les musulmans est xénophobe. L'imam Djiré et Bamba Mohamed n'ont pas dit autre chose. Dans le Coran, ont-il expliqué, Dieu a dit que "si tu es reconnaissant, j'augmenterai tes bénédictions, mais si tu es ingrat, mon châtiment sera sans pitié".Pour sa part, l'imam Bakary Chérif a exhorté les musulmans de Côte d'Ivoire à prier pour Laurent Gbagbo et de le bénir. "Laurent Gbagbo est un homme qui aime son pays, il aime la communauté musulmane", a-t-il asséné.C…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur des fidèles musulmans, leurs prières, le pèlerinage et les actions en faveur de la communauté musulmane.
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chatgpt polarite justification: La représentation est fortement favorable : remerciements, éloges envers la députée et Laurent Gbagbo et valorisation du pèlerinage et de la communauté musulmane.
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chatgpt subjectivite justification: Texte largement composé de louanges, d'opinions et d'exhortations en faveur de personnalités aidant les musulmans, avec peu d'éléments purement factuels neutres.
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gemini centralite justification: L'article est entièrement consacré à une cérémonie de prières organisée par la communauté musulmane d'Attécoubé en l'honneur d'une députée pour ses actions envers les fidèles.
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gemini polarite justification: La représentation des musulmans est extrêmement favorable, les dépeignant comme des citoyens reconnaissants, pieux et engagés dans la cohésion sociale à travers leur soutien aux autorités.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton très élogieux et partisan, relayant de nombreux témoignages de gratitude et des prises de position politiques fortes sans recul critique.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur de l'article, bien que le sujet principal soit les actions de la députée Marie-Odette Lourougnon envers eux, notamment l'envoi de pèlerins en Terre sainte, et les réactions de gratitude de la communauté musulmane locale.
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mistral polarite justification: Le texte exprime une représentation extrêmement favorable de l'islam et des musulmans, mettant en avant leur gratitude, leur unité et leur soutien envers des figures politiques (Lourougnon et Gbagbo). Les déclarations des fidèles, des imams et des autorités locales sont toutes empreintes d'enthousiasme et de reconnaissance, renforçant une polarité très positive.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel, décrivant les événements et les déclarations des acteurs impliqués. Cependant, des éléments subjectifs apparaissent, comme les louanges enthousiastes envers Marie-Odette Lourougnon et Laurent Gbagbo, ainsi que les références religieuses (Coran) utilisées pour justifier la gratitude, ce qui introduit une légère subjectivité dans le ton.

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title: Education nationale : des enseignants plaident pour la langue arabe à l'école
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date: 2010-08-11
short description: Une conférence de presse, animée par le professeur Terra Kalilou et l'imam Diakité, a mis en lumière l'importance de l'introduction de l'enseignement de la langue arabe à l'école. Les intervenants ont souligné que l'arabe, parlée par plus de 300 millions de personnes dans 23 pays, est une langue majeure dans la culture, l'économie, les relations internationales et les médias, dépassant son seul cadre religieux. Ils ont également rappelé son influence historique, notamment en Côte d'Ivoire et sur le vocabulaire français, malgré les tentatives de suppression coloniale.
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content: L'introduction de la l'enseignement de la langue arabe à l'école a fait récemment l'objet d'une conférence de presse conjointement animée par le professeur Terra Kalilou (un enseignant du supérieur) et l'imam Diakité de la mosquée de la Riviera Bonoumin. Cette conférence organisée par l'Institut supérieur de commerce et de management (ISCM) a rassemblé de nombreux enseignants dans la grande salle de conférences du ministère des Affaires étrangères.Selon les deux conférenciers dont l'objectif était de démontrer l'importance de la langue arabe dans le monde, dans toutes les grandes universités, la langue arabe est enseignée. "De nos jours, la langue arabe est parlée dans 23 pays par plus de 300 millions de personnes. Elle n'est pas seulement la langue de la religion musulmane, mais elle connaît actuellement un essor non négligeable dans les domaines de la culture, de l'économie, des relations internationales et des médias", a indiqué le professeur Terra Kalilou.Pour l'imam de la mosquée de la Riviera Bonoumin, ce sont les Arabes qui ont réveillé la philosophie grecque. "40% du vocabulaire malinké vient de la langue arabe. La première langue écrite et enseignée en Côte d'Ivoire est la langue arabe. La colonisation est venue engager un combat contre cette langue et contre l'Islam. L'organisation et le fonctionnement pédagogique de cette langue ont été confiés au ministère de l'Intérieur. Elle n'était pas supervisée par le ministère de l'Education nationale", a poursuivi le professeur Kalilou. L'imam Diakité a indiqué la langue arabe est parlée sur les grandes chaînes de télévision du monde (CNN, France 24, Al Arabia, Al Jazira), et utilisée sur internet."L'Islam est né avec la langue arabe. Tous les grands médias ont une version en arabe. Tous les noms de la semaine viennent de l'arabe. En Côte d'Ivoire, les colons ont empêché par tous les moyens la langue arabe de prospérer. Et ce combat contre cette langue s'est poursuivi après les inépendances. Lorsqu'on parle arabe,…
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chatgpt centralite justification: L'article traite largement de la langue arabe en lien avec l'islam et les musulmans, ces thèmes étant centraux aux interventions rapportées.
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chatgpt polarite justification: Ton global favorable : les intervenants valorisent la langue arabe et défendent une lecture positive de son lien avec l'islam et son rôle culturel et scientifique.
chatgpt subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78045
chatgpt subjectivite justification: Texte mêlant faits (statistiques, exemples de médias) et opinions historiques et culturelles exprimées par les conférenciers, présentant plusieurs assertions sans vérification indépendante.
gemini centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78049
gemini centralite justification: L'article traite de l'enseignement de la langue arabe en Côte d'Ivoire en lien étroit avec l'histoire de l'islam et l'implication de leaders religieux.
gemini polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
gemini polarite justification: Le ton est favorable à la réhabilitation de la langue arabe et de l'islam, soulignant leur apport culturel et scientifique tout en dénonçant les préjugés historiques.
gemini subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78045
gemini subjectivite justification: Le texte rapporte des faits historiques et des arguments de conférenciers qui mêlent données statistiques et opinions engagées sur la colonisation et l'identité religieuse.
mistral centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78049
mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont abordés comme un élément clé du discours sur la langue arabe, mais le sujet principal reste l'importance culturelle, historique et linguistique de l'arabe, partagé avec d'autres dimensions (économie, médias, philosophie).
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
mistral polarite justification: Bien que des critiques soient formulées envers la colonisation et ses conséquences sur l'enseignement de l'arabe et de l'islam, le texte reste globalement factuel et équilibré. Aucune charge émotionnelle négative ou positive marquée n'est dirigée explicitement contre l'islam ou les musulmans ; les propos sont centrés sur la langue arabe et ses enjeux, avec une dimension historique et culturelle.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78045
mistral subjectivite justification: Le texte mélange des faits objectifs (chiffres, exemples historiques) et des opinions ou interprétations subjectives, notamment sur le rôle de la colonisation dans la répression de l'arabe et de l'islam, ainsi que sur la relation entre langue arabe et identité musulmane. Le ton est informatif mais porte une perspective critique implicite.

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title: Lancement officiel du Hadj 2010 : le coût du pèlerinage sera connu vendredi
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date: 2010-08-11
short description: Le Hadj 2010 en Côte d'Ivoire a été officiellement lancé par le ministre de l'Intérieur, Désiré Tagro. L'annonce du coût du pèlerinage par participant a été reportée au 13 août 2010, afin d'assurer une transparence maximale et de garantir le prix le plus bas possible pour les pèlerins et l'État. L'organisation étatique du Hadj vise à éviter les problèmes passés et à maintenir de bonnes relations avec l'Arabie Saoudite, en assurant un encadrement optimal des pèlerins.
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content: Le Hadj 2010 a été lancé officiellement hier à la salle Kodjo Ebouclé du Palais de la culture de Treichville, par le ministre de l'Intérieur, Désiré Tagro, président de la cérémonie.Dans un souci de consensus, de transparence et de clarté entre les différents partenaires de cet événement, le représentant du gouvernement a reporté à vendredi prochain l'annonce du coût du pèlerinage par participant en Arabie Saoudite."L'objectif est la transparence et la clarté. Mais il s'agit également de faire en sorte que tout en assurant au pèlerin ivoirien le prix le plus bas possible, l'Etat de Côte d'Ivoire paye également le moins possible. C'est pourquoi, la durée du séjour en terre sainte, le coût des charters ainsi que le coût de l'encadrement doivent minutieusement être étudiés. Tout cela sera fait ; et le vendredi 13 août 2010 au plus tard, le prix à payer par le pèlerin sera annoncé", a déclaré Désiré Tagro.Pour lui, l'Etat de Côte d'Ivoire d'une part représenté par le ministère de l'Intérieur et tous les autres ministères et organismes publics, et la communauté musulmane d'autre part, représentée par ses dignitaires tous représentés au sein du Comité de pilotage du Hadj, participent effectivement à la prise de décision."J'attends qu'avant de fixer par arbitrage le prix dont chaque pèlerin doit s'acquitter cette année, des séances de travail aient lieu entre le directeur général des cultes, le ministère de l'Economie et des Finances et trois représentants de la communauté musulmane pour déterminer le coût réel du Hadj par pèlerin. Cela nous permettra de savoir quelle somme est payée par le pèlerin et quel est le soutien fait par le président de la République. Ces séances de travail démarreront cet après-midi à 15h (ndlr, hier) à la direction générale des cultes", a souligné le ministre de l'Intérieur, qui a rendu hommage à toute la communauté islamique de Côte d'Ivoire, aux grandes familles musulmanes du pays ainsi qu'au ministre de la Communication, Ibrahim Sy Savané, po…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur l'organisation du Hadj 2010 et les interactions entre l'État et la communauté musulmane de Côte d'Ivoire.
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chatgpt polarite justification: Ton global favorable soulignant le soutien de l'État, des félicitations des responsables saoudiens et des remerciements de la communauté musulmane, sans critique notable.
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chatgpt subjectivite justification: Texte principalement factuel avec déclarations officielles et comptes rendus d'événements, ponctué de remerciements et d'éloges exprimés par des représentants musulmans mais sans argumentation subjective dominante.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de l'organisation du Hadj 2010 et de la collaboration entre l'État ivoirien et la communauté musulmane.
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gemini polarite justification: Le ton est favorable, mettant en avant la coopération harmonieuse, la transparence de l'organisation et les remerciements mutuels entre le gouvernement et les dignitaires musulmans.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement informatif et rapporte des discours officiels, bien qu'il inclue des marques de reconnaissance et des éloges envers les autorités.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de l'organisation du Hadj 2010 en Côte d'Ivoire, un événement central pour la communauté musulmane, tout en incluant des éléments institutionnels et politiques liés à l'État ivoirien.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est globalement positive, marquée par des éloges envers la communauté musulmane, la reconnaissance de son importance par l'État, et une description des efforts déployés pour faciliter le pèlerinage. Les références aux 'félicitations' du ministre saoudien et aux 'artisans de la paix' renforcent cette tonalité favorable.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton globalement objectif en rapportant les déclarations officielles et les détails logistiques du Hadj, mais inclut des éléments de reconnaissance positive envers la communauté musulmane (ex : 'hommage', 'courage et sincérité'). Ces formulations, bien que factuelles, reflètent une perspective valorisante de l'engagement de l'État envers les musulmans.

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title: Conseil national islamique : Idriss Koudouss investit le président régional du Sud Comoé
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date: 2010-08-13
short description: L'imam El Hadj Bahikro Bazoumana a été investi président régional du Conseil national islamique (CNI) pour le Sud Comoé le 8 août par le président national du CNI. Il a reçu pour mission de travailler en étroite collaboration avec l'imam central d'Aboisso et de lui rendre compte, tout en promouvant l'union des musulmans. Lors de la même cérémonie, Hadja Fatoumata Diaby a été nommée présidente départementale de l'Association des femmes musulmanes de Côte d'Ivoire (AFEMCI) pour Aboisso.
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content: L'imam El Hadj Bahikro Bazoumana de la petite mosquée Bahikro, sise en face du commissariat de police d'Aboisso, est désormais le président régional du Conseil national islamique (CNI) dans la région du Sud Comoé. Il a été investi, le dimanche 8 août dernier, à la grande mosquée, par l'imam Idriss Koudouss Koné, président national du CNI. C'était en présence de la quasi-totalité des imams du Sud Comoé et de nombreux fidèles musulmans.El Hadj Koudouss Koné a saisi l'occasion pour appeler les musulmans à l'union et à l'entente autour des responsables religieux. Au nouveau président régional investi, il a demandé de travailler en parfaite synergie avec l'imam central d'Aboisso, El Hadj Mama Diabaté et les organisations islamiques rattachées au CNI. «Vous travaillez sous les ordres de l'imam central à qui vous devez rendre compte de vos missions.Il faut toujours l'informer des missions que vous effectuez. Vous êtes son émissaire principal. Evitez de poser des actes isolés,» a vivement conseillé le guide réligieux. Quant à Hadja Fatoumata Diaby, elle a été investie présidente départementale de l'Association des femmes musulmanes de Côte d'Ivoire (AFEMCI). Elle est chargée de mobiliser, de senbiliser, de former et d'encadrer les soeurs musulmanes dans le département d'Aboisso.Prenant la parole, l'imam Bahikro a exprimé sa gratitude au guide spirituel et à la forte délégation qui l'accompagnait. El Hadj Dosso Mamadou, directeur de cabinet de Koudouss Koné, a, pour sa part, rappelé quelques acquis sous le règne de l'actuel dirigeant du CNI. Il s'agit, entre autres, de la construction et de l'ouverture d'une mosquée au Plateau (Abidjan), de l'ouverture de la Radio Al Bayane, de la déclaration des jours fériés au lendemain des fêtes religieuses nationales.
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chatgpt centralite justification: L'article traite principalement de l'investiture et des activités des responsables religieux musulmans et d'organisations islamiques locales.
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chatgpt polarite justification: Présentation informative des événements et actions positives sans jugement ou émotion prononcée envers l'islam ou les musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Ton factuel et descriptif rapportant des faits, des nominations et des déclarations publiques sans expressions d'opinions personnelles marquées.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur l'investiture de nouveaux responsables au sein d'organisations islamiques régionales et sur les activités du Conseil national islamique.
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gemini polarite justification: La représentation est factuelle et institutionnelle ; bien que les propos rapportés soient positifs (appels à l'union), le traitement journalistique reste neutre et descriptif.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et factuel, rapportant les nominations, les discours et les réalisations passées sans exprimer d'opinion personnelle.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de l'investiture de nouveaux responsables islamiques (CNI et AFEMCI) et de leur rôle dans la communauté musulmane, mais aborde aussi des réalisations institutionnelles (mosquée, radio) et des appels à l'unité, ce qui montre une importance partagée avec des enjeux organisationnels et sociaux plus larges.
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mistral polarite justification: L'article présente les faits de manière équilibrée, sans critique ni éloge excessif envers l'islam ou les musulmans. Les discours rapportés (appels à l'unité, gestion institutionnelle) sont positifs mais génériques, sans connotation péjorative ou valorisante particulière. Le ton reste descriptif et institutionnel.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et informatif, décrivant des événements et des discours sans jugement ni émotion marquée. Les citations des imams sont rapportées de manière neutre, bien que des termes comme *« vivement conseillé »* ou *« forte délégation »* introduisent une légère subjectivité discrète dans le style journalistique.

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title: Laurent Gbagbo : "Nous allons applanir les difficultés relatives au Hadj"
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date: 2010-08-21
short description: Lors d'une rupture du jeûne, le président Laurent Gbagbo a exhorté la communauté musulmane de Côte d'Ivoire à s'impliquer davantage dans l'organisation du pèlerinage à la Mecque (Hadj), déplorant les difficultés passées et la mauvaise réputation du Hadj ivoirien. Il a promis de recevoir la communauté pour aplanir ces problèmes et a souligné l'importance du jeûne pour cultiver l'entente nationale. Le président s'est également engagé à placer toutes les confessions religieuses sur un pied d'égalité.
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content: Le président Laurent Gbagbo recommande à la communauté musulmane de Côte d'Ivoire de s'impliquer davantage dans l'organisation du pélérinage à la Mecque (Hadj) en vue de sa réussite. Il a promis de recevoir cette communauté dans une à deux semaines pour applanir les difficultés relatives au Hadj. Il a fait cette promesse, hier, lors de la cérémonie de rupture du jeûne, à la grande mosquée de la Riviera Golf (Cocody), à l'invitation du Conseil supérieur des Imams de Côte d'Ivoire (Cosim). «Nous avons le devoir de faire en sorte que l'organisation du Hadj soit une réussite. Tant que nous parlons du Hadj, c'est qu'il n'est pas encore entré dans nos moeurs», a-t-il déclaré. Le président Laurent Gbagbo trouve inadmissible que la Côte d'Ivoire ne puisse pas organiser correctement le Hadj. Et que lorsque c'est le cas, l'Arabie saoudite note la Côte d'Ivoire. «Cela ne nous arrange pas», a-t-il déploré. C'est en cela que l'Arabie saoudite, selon lui, demande l'implication de l'Etat dans l'organisatrion du Hadj pour plus d'assurance. «Dans une à deux semaines, je vous recevrai pour que nous puissions applanir toutes les difficultés relatives à l'organisation du Hadj», a-t-il dit. Le président Gbagbo a déclaré que le jeûne est très important dans la vie religieuse et spirituelle des croyants et qu'il permet de purifier l'esprit et le corps. C'est pour cela qu'il recommande à tous les croyants de Côte d'Ivoire de se servir du jeûne pour cultiver l'entente au lieu de rechercher ce qui divise. Il a pris l'engagement de mettre toutes les confessions religieuses sur un pied d'égalité relativement à la laïcité. Il n' a pas manqué d'exprimer sa joie de se retrouver parmi les musulmans. Et de présenter les excuses de l'Etat au cas où il y aurait des manquements vis-à-vis des musulmans. Le président du Cosim, le Cheick Boikary Fofona, le guide de la communauté musulmane de Côte d'ivoire, n'a pas omis de donner les objectifs du jeûne. Il a élevé les prières pour la cohésion et l'entente…
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chatgpt centralite justification: L'article a pour sujet principal l'organisation du Hadj et les relations entre l'État et la communauté musulmane de Côte d'Ivoire.
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chatgpt polarite justification: Ton global favorable et conciliant envers les musulmans (appels à l'implication, excuses de l'État, égalité des confessions, prières pour la cohésion).
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chatgpt subjectivite justification: Texte principalement factuel et rapport d'allocutions officielles avec quelques jugements exprimés par le président (ex : 'trouve inadmissible'), ce qui introduit des indices limités d'opinion.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement d'une rencontre officielle entre le chef de l'État et la communauté musulmane portant sur le Hadj et le Ramadan.
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gemini polarite justification: Le texte met en avant la volonté de dialogue, le respect de la laïcité, les excuses de l'État et les prières pour la cohésion nationale.
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gemini subjectivite justification: Le ton est principalement informatif et rapporte des discours officiels, bien qu'il relaie des propos valorisants et des engagements politiques bienveillants.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur de l'article, notamment à travers le thème du Hadj et les déclarations du président Gbagbo et du Cosim, bien que d'autres sujets (laïcité, cohésion nationale) soient aussi abordés.
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mistral polarite justification: Le ton général est favorable envers l'islam et les musulmans : engagement du président à soutenir leur communauté, excuses officielles pour d'éventuels manquements, et célébration de la cohésion religieuse. Les critiques (ex. : *« note la Côte d'Ivoire »*) visent des dysfonctionnements logistiques, non les musulmans eux-mêmes.
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mistral subjectivite justification: Le texte reste globalement objectif en rapportant les déclarations officielles et les faits (cérémonie, promesses du président, création du Bureau ivoirien du Hadj). Cependant, des nuances subjectives apparaissent dans des formulations comme *« Cela ne nous arrange pas »* (déploration) ou *« une Côte d'Ivoire retrouvée »* (éloge implicite), reflétant une perspective politique et religieuse partagée.

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title: Remise de don à la communauté musulmane d'Abobo-gare. Kima Emile : "Priez pour que la Côte d'Ivoire retrouve la paix"
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date: 2010-08-21
short description: Le représentant du Premier ministre Affi N'Guessan, Kima Emile, a remis un don substantiel de denrées alimentaires (sucre, lait, riz) au nom du président Laurent Gbagbo à la mosquée Hamaouyi d'Abobo-Samaké, durant le Ramadan. Ce geste de solidarité envers les communautés musulmane et CEDEAO était accompagné d'un appel fervent à la prière pour le retour de la paix en Côte d'Ivoire, abordant également des préoccupations comme la carte de séjour. Les bénéficiaires ont exprimé leur gratitude pour cette initiative.
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content: «Je suis là pour vous faire un important don au nom du chef de l'Etat Laurent Gbagbo en cette période de jeûne, mais surtout pour vous demander de prier Dieu pour que la paix revienne en Côte d'Ivoire, notre pays à tous. Paix dont elle n'aurait jamais dû se détourner». C'est en ces termes que le représentant du Premier ministre Affi N'Guessan, l'ambassadeur de la paix Kima Emile, par ailleurs président du Comité de soutien aux Accords politiques de Ouagadougou, a résumé sa présence, hier vendredi, en début d'après-midi, à la mosquée Hamaouyi d'Abobo-Samaké, à l'issue de la prière du vendredi de la communauté musulmane. Le don en question, oeuvre du président Gbagbo, à l'en croire, comprend 35 cartons de sucre, 34 cartons de lait et 115 sacs de riz de 25 kg. L'Association libanaise Al-Gadir a complété ces présents par une quantité importante d'eau minérale pour la rupture du jeûne. «Le chef de l'Etat de Côte d'Ivoire, qui m'envoie vers vous aujourd'hui pour vous remettre ce don, a pensé à la communauté Cedeao. Nous sommes dans un mois que le musulman consacre à Dieu. On ne joue pas avec le mois de Ramadan. Donc le président de la République a une pensée pieuse à votre endroit. En vous envoyant du lait, du riz et du sucre», a indiqué Kima Emile. Qui, même s'il a tenu à faire savoir qu'il n'était pas à un meeting, est revenu sur ses sujets de prédilection en véhiculant son message de paix. Notamment la suppression de la carte de séjour, la présidentielle en Côte d'Ivoire, les tracasseries policières dues à la non-possession par les ressortissants de la communauté Cedeao du certificat de nationalité, la paix en Côte d'Ivoire. «Soyez solidaires en cette période de pénitence ! Parce que c'est à travers la prière que tout peut arriver, surtout le bonheur. Dieu demande à tous de prier. Alors faites-le !» Après lui, le représentant de la communauté Cedeao, El Hadj Kindo Issiaka, et l'iman Kobessy, principal iman de la communauté libanaise, ont remercié le geste du chef de l'…
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chatgpt centralite justification: L'article décrit un don et une intervention publique lors de la prière du vendredi à la mosquée pendant le mois de Ramadan, ciblant explicitement la communauté musulmane.
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chatgpt polarite justification: Le ton valorise la communauté musulmane et présente le geste du chef de l'État comme bienveillant et apaisant, avec des discours appelant à la paix et à la solidarité.
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chatgpt subjectivite justification: Le texte est majoritairement factuel mais contient des citations et des messages religieux et politiques exprimant des opinions et des vœux (prière pour la paix, remerciements), mêlant faits et positions.
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gemini centralite justification: L'article relate un don présidentiel effectué spécifiquement à la communauté musulmane dans une mosquée durant le mois de Ramadan.
gemini polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant la générosité présidentielle, la piété de la communauté et un climat de solidarité et de paix.
gemini subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et descriptif, bien qu'il relaie des discours politiques élogieux et des appels à la prière sans distance critique.
mistral centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78049
mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur de l'article, notamment à travers la visite à la mosquée, les références au Ramadan et aux gestes symboliques envers la communauté musulmane, bien que le texte aborde aussi des sujets politiques (paix, Cedeao, présidentielle).
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
mistral polarite justification: Le ton général est chaleureux et valorisant envers l'islam et les musulmans : célébration du Ramadan, mise en avant des gestes humanitaires du président Gbagbo, remerciements emphatiques des représentants de la communauté, et appel à la paix et à la solidarité. Aucune critique ou connotation négative n'est présente.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
mistral subjectivite justification: Le texte est globalement objectif dans sa description des faits (dons, discours, remerciements), mais contient des éléments subjectifs subtils, comme l'interprétation des intentions du président Gbagbo ('pensée pieuse') ou les appels à la solidarité et à la prière, qui relèvent davantage d'un message moralisateur que d'une analyse neutre.

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title: Ramadan : le maire de Marcory offre des vivres aux musulmans
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date: 2010-08-24
short description: Le maire de Marcory, Akanda Assi Marcellin, a fait un don de sucre, riz et lait aux musulmans de sa commune observant le carême, réceptionné par El Hadj Diallo Amadou du Cosim Marcory. Ce geste vise à soutenir les jeûneurs, le maire ayant également appelé les imams à promouvoir l'hygiène publique. Le représentant musulman a, quant à lui, souligné l'importance de ce soutien et formulé des vœux pour la Côte d'Ivoire.
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content: 150 cartons de sucre, 30 sacs de riz, 25 cartons de lait, c'est le don qu'a fait, il y a quelques jours, le maire de Marcory, M. Akanda Assi Marcellin, aux musulmans qui observent en ce moment le carème dans sa commune. C'est El Hadj Diallo Amadou, représentant du Cosim Marcory, qui a réceptionné ce don des mains du donateur dans la cour de la mairie de cette commune. "Vous vous privez de beaucoup de choses toute la journée, c'est difficile. Il faut qu'on vous soutienne. Vous qui priez pour le pays, qui aimez la Côte d'Ivoire, tenez bon. Sachez faire usage de ce don. Qu'Allah le Tout Puissant sache que nous sommes à vos côtés pendant que vous souffrez. Priez pour que Dieu touche les coeurs des Ivoiriens pour que nous donnions un sens à notre vie", a indiqué Akanda Assi Marcellin. Il a profité de cette cérémonie pour exhorter tous les imans de sa commune à sensibiliser les musulmans à la salubrité et à l'hygiène publique. Selon lui, les imans de Marcory ont un rôle important à jouer dans sa politique de lutte contre l'insalubrité. "Le maire de Marcory soutient la communauté musulmane à travers le Cosim. Celui qui donne à manger à un jeuneur a la même récompense qu'un jeuneur. Que la date des élections soit respectée et que la Côte d'Ivoire retrouve son lustre d'antan. Une Côte d'Ivoire propre, agréable où il fait bon vivre", a souligné El Hadj Diallo.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur un don destiné aux musulmans observant le carême et sur des déclarations adressées à la communauté musulmane.
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chatgpt polarite justification: Le traitement est favorable et bienveillant envers les musulmans, soulignant le soutien du maire, des exhortations à la salubrité et des vœux positifs pour la communauté et le pays.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel rapportant un événement et des citations du maire et d'un représentant religieux; présence limitée d'opinions exprimées par les intervenants mais ton principalement informatif.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur un don caritatif fait à la communauté musulmane de Marcory dans le cadre du mois de jeûne du Ramadan.
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gemini polarite justification: Le portrait est favorable, mettant en avant la solidarité envers les musulmans, la reconnaissance de leur rôle spirituel pour le pays et une collaboration harmonieuse avec les autorités locales.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel en rapportant les dons et les discours, bien qu'il inclue des citations chargées d'émotion et de bienveillance de la part du maire.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur de l'article, bien que le sujet principal soit le don du maire et les appels à l'hygiène publique, ils constituent un thème central partagé avec des enjeux locaux (soutien social, politique municipale).
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mistral polarite justification: Le ton est chaleureux et bienveillant envers les musulmans (soutien matériel, encouragement spirituel) et valorise leur rôle dans la société ('vous qui priez pour le pays'). Aucune critique ou connotation négative n'est présente.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel (description du don, discours du maire, rôle des imams), mais contient des éléments subjectifs subtils comme les exhortations spirituelles ('Priez pour que Dieu touche les cœurs des Ivoiriens') et des valeurs morales implicites ('une Côte d'Ivoire propre, agréable').

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title: Organisation du Hadj 2010 : la Confédération islamique de développement veut apporter sa contribution en transport
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date: 2010-08-25
short description: El Hadj Babily Dembélé, président de la Confédération islamique de développement de Côte d'Ivoire (CID-CI), s'est engagé à soutenir Air Ivoire pour le transport des pèlerins du Hadj, grâce à son mandat exclusif de représentation sous-régionale d'une compagnie aérienne saoudienne. Il a dénoncé la mésentente au sein de la communauté musulmane ivoirienne, exacerbée par les enjeux financiers de l'organisation du Hadj et la création de nouvelles structures comme le BIHO. Son objectif est de réconcilier les leaders religieux pour restaurer l'unité, malgré les intérêts divergents.
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content: Le président de la Confédération islamique de développement de Côte d'Ivoire (CID-CI), El Hadj Babily Dembélé a pris l'engagement de soutenir Air Ivoire dans le cadre du transport des pèlerins pour le Hadj de cette année. Il a fait l'annonce, le samedi 21 août dernier, au siège de ladite confédération, à Adjamé.D'autant qu'il a l'exclusivité de la représentation sous régionale de la compagnie aérienne de transport, National vacancies for marketing (OTLAT) de l'Arabie Saoudite. Il n'a pas manqué de dénoncer la mésentente qui mine la communauté musulmane de Côte d'Ivoire compte tenu des enjeux financiers de l'organisation du Hadj.«Le petit fils du Prince Abdull Aziz Al Saoud, frère du Roi Abdllah d' Arabie Saoudite, vient de gratifier ma modeste personne de l'exclusivité de la représentation sous régionale de sa compagnie aérienne de transports, National vacancies for marketing. Avec ce mandat exclusif, mon ambition est d'appliquer, en Côte d'Ivoire, une politique sociale hardie de transport aérien», a-t-il expliqué. Selon lui, sa compagnie peut apporter un soutien non négligeable au transport des pèlerins. C'est Air Ivoire, a-t-il dit, qui va fixer le tarif du transport relatif au Hadj. Il a reconnu qu'avec l'apport de l'Etat qui décide de prendre en charge 1,5 million FCFA par pèlerin sur environ 2,8 millions FCFA, le coût du Hadj en Côte d'Ivoire est le plus moins cher en Afrique de l'ouest.Dembélé Babily a révélé que les enjeux financiers divisent les musulmans de Côte d'Ivoire. Il ne comprend pas pourquoi malgré l'existence de la Fédération ivoirienne pour le pèlerinage à la Mecque (FIPEM) qui existe depuis 3 ans, dont fait partie le Conseil national islamique (CNI), la création du Bureau ivoirien du Hadj et du Oumrat (BIHO) a été cautionnée par le Conseil supérieur des Imams (COSIM). «Nous avons cautionné la création du FIPEM mais pourquoi créer encore le BIHO. On aurait pu trouver un compromis. Notre dignité se trouve dans l'union», a-t-il indiqué. Il a avoué n…
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chatgpt centralite justification: L'article traite principalement de l'organisation du Hadj et des tensions au sein de la communauté musulmane de Côte d'Ivoire, avec des déclarations de leaders religieux.
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chatgpt polarite justification: Ton principalement informatif et conciliateur; critique des divisions internes mais absence d'attaque généralisée ou d'éloge excessif envers l'islam ou les musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Mélange de faits (annonce, structures, montants) et d'opinions exprimées par El Hadj Babily Dembélé sur les divisions et solutions, le texte rapporte des discours personnels.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de l'organisation du Hadj et des divisions internes au sein de la communauté musulmane ivoirienne.
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gemini polarite justification: L'article présente un équilibre entre la volonté de soutien au pèlerinage (positif) et la dénonciation des tensions financières et structurelles entre les organisations islamiques (négatif).
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte fidèlement les propos critiques d'El Hadj Babily Dembélé tout en conservant un cadre journalistique informatif sur un sujet de discorde.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de la gestion du pèlerinage (Hadj) en Côte d'Ivoire, un thème central pour les musulmans, tout en abordant des enjeux internes à la communauté musulmane (divisions, conflits d'intérêts, rôle des institutions islamiques).
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mistral polarite justification: Bien que des tensions internes soient évoquées (conflits financiers, manque de concertation), l'article ne prend pas parti explicitement contre l'islam ou les musulmans. Il décrit des dynamiques internes à la communauté sans jugement moral global, avec une focalisation sur les enjeux logistiques et institutionnels. La polarité reste neutre car les critiques visent des acteurs spécifiques (divisions internes) et non l'islam en tant que tel.
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mistral subjectivite justification: Le texte mélange des faits (annonces institutionnelles, rôles des acteurs, coûts du Hadj) et des opinions subjectives, notamment les critiques de Dembélé sur les divisions communautaires ('*dénonce la mésentente*', '*comportement des musulmans qui ne sont pas disposés au compromis*') et ses appels à l'unité ('*notre dignité se trouve dans l'union*'). Le ton est à la fois informatif et engagé.

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title: Korhogo : Gbagbo offre 20 tonnes de sucre et de riz aux musulmans
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date: 2010-08-26
short description: Le président ivoirien Laurent Gbagbo a offert 10 tonnes de riz et 10 tonnes de sucre à la communauté musulmane de la région des Savanes le 24 août, en signe de soutien durant un mois de prière. Ce don, remis par son directeur national de campagne, souligne la proximité du président avec les musulmans, qu'il a régulièrement aidés, notamment pour le pèlerinage à la Mecque. Les responsables religieux ont exprimé leur soulagement face à ce geste pour les populations appauvries et ont prié pour le retour de la paix et des élections transparentes.
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content: Le président de la république, Laurent Gbagbo, a marqué une fois de plus les esprits des populations de la cité du poro. La communauté musulmane de la grande région des savanes dans son ensemble vient de bénéficier le mardi 24 août d'une importante quantité de sucre et de rizLe don a été fait à la place Bemadala (la cour du premier fils du patriarche Gon). "Chers frères musulmans de la région des savanes, le président de la république de Côte d'Ivoire, le président Laurent Gbagbo, a une fois de plus pensé à vous soutenir en ce mois de prière et de pénitence, ainsi il vous offre 10 tonnes de riz et 10 tonnes de sucre", a indiqué Dr Coulibaly Issa Malick, en remettant un carton de sucre au président par intérim du COSIM (conseil supérieur islamique) El Hadj Gaoussou Cissé.Le directeur national de campagne de Laurent Gbagbo poursuit "ce don du chef de l'état est destiné à tous les musulmans de la région des savanes. Comme vous le savez, Laurent Gbagbo est très proche de la communauté musulmane de Côte d'Ivoire.Il le manifeste aujourd'hui comme il l'a toujours fait. Vous savez que récemment il a rompu le jeûne avec les fidèles de la mosquée de la riviera golf. Laurent Gbagbo aide les musulmans de ce pays à honorer le cinquième pilier de l'islam. De nombreux musulmans, qui n'ont pas les moyens de se rendre à la Mecque, s'y sont rendus grâce à sa générosité et le coût du pèlerinage qui est de un million cinq cent mille francs est le plus bas en Afrique. Partout ailleurs vous ne verrez un tel montant", a-t-il fait remarquer.La région des savanes compte un grand nombre de musulmans qui bénéficient chaque année des bienfaits du chef de l'état. Au nom de tous les musulmans de la région des savanes, les responsables religieux que sont El Hadj Gaoussou Cissé du COSIM et Tuo Navigué du CNI (conseil national islamique) disent prier pour un retour définitif de la paix par des élections transparentes et que chaque ivoirien accepte le verdict des urnes. Ils se rappellent des gestes …
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chatgpt centralite justification: L'article présente principalement un don et des actions ciblées envers la communauté musulmane de la région des savanes.
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chatgpt polarite justification: Le texte valorise la communauté musulmane en soulignant des aides généreuses et présente une image favorable du soutien politique envers les musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Ton laudateur et citations valorisant les gestes du président envers les musulmans indiquent une forte présence d'opinions et d'appréciations plutôt que strictement factuelles.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur un don présidentiel destiné spécifiquement à la communauté musulmane de la région des savanes durant le mois de Ramadan.
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gemini polarite justification: La représentation est extrêmement favorable, soulignant les bienfaits du chef de l'État envers les musulmans et la gratitude exprimée par les autorités religieuses.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton laudateur et promotionnel, mettant en avant la « générosité » du président et sa proximité avec la communauté musulmane sans distance critique.
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mistral centralite justification: L'article met en avant les musulmans et l'islam comme bénéficiaires d'un don présidentiel, mais le sujet principal reste l'action politique et humanitaire de Laurent Gbagbo, avec des références secondaires à d'autres événements (ex : pèlerinage, rupture du jeûne).
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est clairement positive, soulignant leur soutien par le président, leur rôle dans la société ivoirienne, et les bienfaits concrets (dons, pèlerinage subventionné). Aucune critique ou nuance négative n'est évoquée.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel pour décrire les dons et les déclarations officielles, mais inclut des formulations valorisantes comme *« un grand soulagement »* ou *« très proche de la communauté musulmane »*, suggérant une perspective positive et engagée sans être explicitement éditoriale.

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title: Nuit du destin 2010 : première édition du "Méga Qadr"
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date: 2010-08-28
short description: Cheikh Aboubacar Fofana, président du Cosim, organise la première édition du "Méga-Qadr" la nuit du 5 au 6 septembre au Palais de la Culture à Treichville. Cet événement vise à promouvoir l'unité, la fraternité et l'engagement des musulmans face aux défis actuels, avec une conférence du professeur Tariq Ramadan. Il s'agit également d'une grande communion de prières pour le retour définitif de la paix en Côte d'Ivoire.
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content: Cheikh Aboubacar Fofana, guide de la Communauté musulmane nationale et président du Conseil supérieur des imams en Côte d'Ivoire (Cosim), organise la première édition du Méga-Qadr dans la nuit du dimanche 5 au lundi 6 septembre prochain à la salle Anoumanbo du Palais de la Culture à Treichville, de 21 H 00 à 02 H. En prélude à cet événement, El Hadj Diaw Amadou, président de la Commission communication du comité d'organisation, a animé une conférence de presse mercredi dernier au siège du Cosim à Treichville. Au cours de cette nuit, il sera question d'unité, de fraternité et d'engagement. Le thème central retenu pour cette nuit est «l'Islam et les défis actuels ». L'objectif visé est de faire prendre conscience aux musulmans, l'impérieuse nécessité de se mettre ensemble afin de mener le combat d'édification de la Communauté dans toute sa diversité. Le professeur Tariq Ramadan, philosophe et islamologue à l'Université d'Oxford en Grande-Bretagne, entretiendra le public présent lors d'une conférence. Cheikh Aboubacar Fofana, invite donc tous les fidèles musulmans et la communauté nationale, à une grande communion de prières pour le retour définitif de la paix dans le pays.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur un événement et un thème explicitly liés à l'islam et aux musulmans (« l'Islam et les défis actuels ») et s'adresse directement aux fidèles.
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chatgpt polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est favorable, axée sur l'unité, la fraternité et la paix, et met en avant une initiative constructive et rassembleuse.
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chatgpt subjectivite justification: Texte principalement factuel décrivant l'événement et ses objectifs, avec un ton promotionnel invitant à l'unité qui introduit des éléments légèrement opinionnés mais peu marqués.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur l'organisation d'un événement religieux musulman (Méga-Qadr) et les activités du Conseil supérieur des imams en Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: Le ton est factuel et descriptif ; bien que les thèmes abordés (paix, unité) soient positifs, le traitement journalistique reste neutre et sans charge émotionnelle.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un style purement informatif et factuel, rapportant les détails logistiques, les thèmes et les objectifs de l'événement sans jugement de valeur.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur de l'événement organisé (Méga-Qadr) et du thème central (« l'Islam et les défis actuels »), bien que partagé avec des enjeux sociétaux plus larges (unité, paix, fraternité).
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est clairement positive : l'événement est présenté comme un appel à l'unité, à la fraternité et à la paix, avec des figures respectées (Cheikh Fofana, Professeur Ramadan) et un message d'espoir pour la communauté. Aucun élément critique ou négatif n'est évoqué.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel en décrivant l'événement et ses acteurs (dates, lieux, intervenants), mais inclut des formulations valorisantes comme *« grande communion de prières pour le retour définitif de la paix »* ou *« combat d'édification de la Communauté »*, suggérant une perspective positive et mobilisatrice, sans pour autant être explicitement polémique ou émotionnelle.

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short description: Dr. Issa Coulibaly Malick, directeur de campagne du candidat de la Majorité Présidentielle, a offert trois tonnes de sucre, une tonne de riz et deux millions de francs CFA à la communauté musulmane de Daloa le 28 août. Ce don, fait au nom du Président Gbagbo à la grande mosquée, visait à soutenir matériellement et financièrement les fidèles durant une période de pénitence et à solliciter des prières pour le retour de la paix en Côte d'Ivoire. La communauté a exprimé sa profonde gratitude, louant le leadership inclusif du Président et ses actions passées en leur faveur.
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content: Dr. Issa Coulibaly Malick, Directeur national de campagne du candidat de la Majorité Présidentielle, a offert trois tonnes de sucre, une tonne de riz et une enveloppe de 2.000.000 de francs à la communauté musulmane de Daloa, le 28 août dernier, dans les locaux de la grande mosquée. Les Imams des 127 mosquées de la commune et de la sous-préfecture centrale de Daloa et un très grand nombre de musulmans ont pris d'assaut les locaux de la grande mosquée, pour la circonstance. "Le Président Gbagbo m'a chargé de vous donner trois tonnes de sucre, une tonne de riz et la somme de deux millions de francs. Il a trouvé bien indiqué de vous soutenir matériellement et financièrement en cette période de pénitence et de purification. Aussi vous invite-t-il à prier pour le retour de la paix en Côte d'Ivoire. Quant à moi votre fils, je vous demande de me soutenir, de m'aider à réussir dans la très lourde mission que m'a confiée le Président Gbagbo" ? a-t-il souhaité. Son message a été bien perçu, car l'Imam central, El Hadj Abas Diaby, qui a réceptionné le don. Ce dernier dira : "Le soutien du Président Gbagbo en cette période de jeûne est un acte inoubliable, un geste fraternel et de considération de la communauté musulmane. Il conduit son peuple sans distinction d'ethnie et de religion. Depuis qu'il est au pouvoir il ne nous a jamais oubliés. Personne ne peut faire mieux que lui. Nous prions pour vous deux pour que vous ayiez la force nécessaire en vue de conduire le pays à la paix". Abas Diaby a par ailleurs exprimé ses doléances au DNC. "je souhaiterais que d'autres Imams de Daloa aillent en pèlerinage cette année ". Au vu de ce don, M. Ousmane Souarey soutient que les actes que le Président Gbagbo pose à l'endroit de sa communauté méritent d'être reconnus. Car, poursuit-il, en deux ans, Daloa a eu plus de 35 pèlerins et Gbagbo vient de nommer l'un de leur frère, S.E.M Touré Fakourou, ex-président de l'Union des Nordistes pour Gbagbo, consul de la Côte d'Ivoire en Jedda. La rec…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur un don adressé explicitement à la communauté musulmane et aux imams de Daloa.
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chatgpt polarite justification: La représentation est favorable : le don est présenté comme un geste de soutien apprécié et les citations valorisent le président et le lien avec la communauté musulmane.
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chatgpt subjectivite justification: Texte principalement factuel sur le don mais contient de nombreux propos laudatifs et impressions (citations des imams et responsables) exprimant des opinions favorables.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur une remise de dons à la communauté musulmane de Daloa et sur les interactions entre les autorités politiques et les représentants religieux.
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gemini polarite justification: La représentation est extrêmement favorable, mettant en avant la générosité du donateur et la reconnaissance profonde, voire divine, exprimée par la communauté musulmane.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte des faits précis (dons, noms, lieux) mais intègre de nombreuses citations laudatives et des jugements de valeur positifs de la part des bénéficiaires.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement d'un don politique et religieux à la communauté musulmane de Daloa, avec des réactions d'imams et de membres de cette communauté, bien que le contexte politique (campagne électorale) soit également central.
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mistral polarite justification: Le ton général est très favorable envers l'islam et les musulmans, avec des expressions de gratitude et de soutien envers la communauté musulmane, ainsi qu'une représentation positive du président Gbagbo comme figure inclusive et bienveillante envers cette communauté.
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mistral subjectivite justification: Le texte mélange des faits (le don, les déclarations des imams) et des opinions subjectives, notamment dans les réactions élogieuses des imams et des membres de la communauté envers le président Gbagbo, ainsi que dans les commentaires de soutien et de reconnaissance ('acte inoubliable', 'geste fraternel', 'reconnaissance est divine').

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title: Aboisso : Gbagbo soulage la communauté musulmane
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date: 2010-08-31
short description: Le Président Laurent Gbagbo a offert une tonne de riz et une tonne de sucre aux guides religieux et fidèles musulmans du département d'Aboisso, en soutien au jeûne. Ce don symbolique a été remis le 27 août à la grande mosquée d'Aboisso par une délégation du Front populaire ivoirien. L'imam principal, El Hadj Mama Diabaté, a exprimé la reconnaissance des fidèles envers le Président pour ce geste annuel de solidarité, lui offrant des bénédictions.
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content: Le Président Laurent Gbagbo vient d'offrir aux guides religieux et à leurs coreligionnaires du département, une tonne de riz et une tonne de sucre pour le jeûne musulman.Le don a été remis, le vendredi 27 août dernier, à la grande mosquée d'Aboisso, par le secrétaire fédéral du Front populaire ivoirien (FPI), M. Aman Kadjo et l'honorable Bouadi N'gouan, député d'Ayamé et de Bianouan, à la tête d'une forte délégation. Dans son adresse, le fédéral a d'abord salué et encouragé les fidèles musulmans rassemblés au sein de la grande mosquée juste après la prière de treize (13) heures.Ensuite, il a donné l'objet de la visite. "Comme par le passé, nous venons au nom du chef de l'Etat, qui a bien voulu marquer son soutien et sa solidarité en cette période de pénitence. Il vous offre une tonne de riz et une tonne de sucre. C'est juste un geste symbolique à l'endroit de tous les fidèles de la communauté musulmane," a, indiqué, brièvement, le fédéral.Prenant la parole, l'imam principal de la grande mosquée, El Hadj Mama Diabaté, a, au nom des fidèles, traduit la reconnaissance de ceux-ci au président de la République et à la délégation avant de faire des bénédictions pour le donateur. "Nous serions surpris que le président ne pense pas à nous, car , c'est ce qu'il fait pour nous chaque année. Dites-lui que nous prions pour lui nuit et jour. Il a nos bénédictions. Nous prions le Tout-Puissant, afin qu'il le garde aussi longtemps. Tout ce que nous lui souhaitons, c'est la santé et une longue vie. Que Allah puisse accomplir ce qu'il souhaite ardemment," a, déclaré le guide religieux.Il a, par ailleurs, exprimé sa reconnaissance au fédéral Aman Kadjo qui, a-t-il fait remarquer, a pris récemment ses frais médicaux en charge lorsqu'il était très souffrant. "Je tiens aussi à remercier Aman Kadjo, qui m'a conduit gracieusement à Abidjan et pris en charge tous les frais médicaux", s'est souvenu le guide religieux, qui avait à ses côtés, le tout nouveau président régional du conseil nati…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur un don effectué au profit des fidèles musulmans et décrit des réactions et paroles de responsables religieux.
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chatgpt polarite justification: La représentation est favorable : le récit met en avant un geste de solidarité envers la communauté musulmane et des témoignages de reconnaissance et de bénédictions à l'égard du donateur.
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chatgpt subjectivite justification: Rédaction majoritairement factuelle rapportant des événements et des citations ; quelques expressions de gratitude et bénédictions sont rapportées mais présentées comme des propos des intervenants.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur un don présidentiel fait à la communauté musulmane d'Aboisso dans le cadre du jeûne du Ramadan.
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gemini polarite justification: La représentation est positive, mettant en avant la solidarité présidentielle, la reconnaissance des fidèles et les bénédictions de l'Imam envers le chef de l'État.
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gemini subjectivite justification: Le ton est principalement factuel et descriptif, bien qu'il rapporte des propos élogieux et des bénédictions de la part des leaders religieux envers le donateur.
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mistral centralite justification: L'article met en avant un geste symbolique du président Gbagbo envers la communauté musulmane locale, avec des échanges entre représentants politiques et religieux, mais le sujet est intégré dans un contexte plus large (solidarité interconfessionnelle et politique).
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est globalement positive : le geste du président est présenté comme un acte de solidarité et de soutien, et les réactions des fidèles (remerciements, bénédictions) renforcent cette tonalité chaleureuse et respectueuse. Aucune critique ou connotation négative n'est évoquée.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel en décrivant les faits (dons, discours, bénédictions), mais inclut des éléments subjectifs comme les émotions exprimées par l'imam ('reconnaissance', 'bénédictions') et des choix de formulation ('bouillante Massaramba Diabaté') qui suggèrent une perspective partiale ou valorisante du contexte politique.

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title: Yakassé-Attobrou : le DDC solidaire des musulmans
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date: 2010-08-31
short description: Le professeur Joseph Assi Bénié, premier vice-président du conseil général d'Adzopé et directeur de campagne de Laurent Gbagbo, a fait don d'une tonne de sucre et d'une tonne de riz (estimé à 1 million FCFA) à la communauté musulmane de Yakassé-Attobrou le 27 août. Ce geste de solidarité, effectué en période de jeûne, a été salué par l'imam qui a souligné le soutien constant du professeur depuis 2008. L'événement a également été l'occasion pour M. Bénié d'appeler à des prières pour la Côte d'Ivoire et d'inciter à un vote éclairé lors des prochaines élections.
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content: 1 tonne de sucre et 1 tonne de riz. Le tout estimé à 1 million FCFA. C'est le don fait à la communauté musulmane du département de Yakassé-Attobrou, le vendredi 27 août dernier, par le professeur Joseph Assi Bénié, premier vice-président du conseil général d'Adzopé et directeur départemental de campagne (DDC) du candidat Laurent Gbagbo à Yakassé-Attobrou. Ceci, pour soutenir et marquer sa solidarité par ces temps de pénitence, aux fidèles musulmans du canton attobrou rassemblés ce jour, à la grande mosquée de la localité pour la prière de 13h. "Nous voulons exprimer notre solidarité et notre amitié à la communauté musulmane de Yakassé-Attobrou, en cette période difficile de jeûne qu'elle traverse. C'est notre manière à nous de vous soutenir", a expliqué le professeur Joseph Assi Bénié. Avant de demander aux musulmans et à toutes les confessions religieuses de la région, d'oeuvrer à ce que leurs prières portent, pour le bonheur du département de Yakassé-Attobrou et partant, de la Côte d'Ivoire tout entière qui sort progressivement d'une longue crise militaro-politique. "Bientôt nous irons aux élections. Je vous demande, le moment venu, de choisir l'homme politique qui a déjà donné la preuve de ce qu'il peut réellement faire le bonheur de la Côte d'Ivoire, sans discrimination aucune", a recommandé le DDC. Au nom de tous les fidèles musulmans, l'imam de la mosquée centrale a traduit sa gratitude à l'égard du généreux donateur. El Hadj Mamadou Sy a salué la constante sollicitude du professeur Assi Bénié qui, selon lui, les assiste depuis 2008 jusqu'à ce jour, à l'occasion du jeûne musulman. Pour l'accomplissement de ce geste symbolique, le professeur Joseph Assi Bénié était accompagné par une forte délégation qui comprenait, entre autres personnalités, la notabilité et autres cadres de la région. Le tout s'est déroulé en présence de Mme Mayoga Camara, sous-préfet de Yakassé-Attobrou.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur un don fait à la communauté musulmane de Yakassé-Attobrou et les réactions de ses représentants.
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gemini centralite justification: L'article porte spécifiquement sur un don de vivres fait à la communauté musulmane de Yakassé-Attobrou durant le mois de jeûne.
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gemini polarite justification: La représentation est positive, mettant en avant la solidarité, l'amitié et la gratitude entre les acteurs politiques et la communauté religieuse.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et descriptif, bien qu'il utilise des termes valorisants comme « généreux donateur » et « constante sollicitude » pour rapporter les propos de l'imam.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur du geste de solidarité décrit, mais l'article aborde aussi des enjeux politiques et sociaux (élections, crise ivoirienne), ce qui relativise leur centralité absolue.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est clairement positive : solidarité, gratitude exprimée, et insistance sur l'inclusion ('sans discrimination aucune'). Le contexte politique est aussi présenté comme un espoir de réconciliation nationale.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel pour décrire le don et les déclarations, mais inclut des choix de mots valorisants ('généreux donateur', 'constante sollicitude') et une légère orientation positive vers la cohésion interconfessionnelle, sans opinion marquée ou émotion intense.

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title: Adzopé : Gbagbo soulage les fidèles musulmans
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date: 2010-09-02
short description: Le Président Laurent Gbagbo, par l'intermédiaire du ministre Léon Emmanuel Monnet, a offert 1 tonne de sucre et 1 tonne de riz à la communauté musulmane d'Adzopé et des localités environnantes. Ce don s'inscrit dans les actions régulières de soutien du Président envers les musulmans, incluant un précédent don de corbillard. En retour, le doyen des imams, El Hadj Lassina Bamba, a exprimé sa gratitude et prié pour la Côte d'Ivoire et le Président Gbagbo, saluant son leadership.
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content: Le Président de la République, Laurent Gbagbo, a offert, le vendredi 27 août dernier, 1 tonne de sucre et autant de riz à la communauté musulmane d'Adzopé et des localités environnantes comme Agou, Assikoi, Bécédi-Brignan et Yakassé-Mé. C'est le ministre Léon Emmanuel Monnet, maire de la commune d'Adzopé, qui a présenté le don. "Ce geste symbolique fait partie d'un certain nombre d'actions que le Président de la République Laurent Gbagbo ne cesse d'engager au profit de la communauté musulmane, parmi lesquelles, le don régulier de sucre et de riz chaque année au plan national", a expliqué Léon Emmanuel Monnet. Qui a rappelé que dans le cas particulier de la commune d'Adzopé, le Président Laurent Gbagbo a déjà fait don d'un corbillard aux musulmans, à leur propre demande. " Observez ce temps de pénitence, non seulement pour vous-mêmes et pour la région d'Adzopé, mais aussi et surtout, pour tout le pays, afin que cette sortie de crise soit une réalité", a recommandé le ministre-maire Léon Emmanuel Monnet, directeur départemental de campagne (DDC) du Président Laurent Gbagbo à Adzopé. Au nom de tous les fidèles musulmans des localités citées, le doyen des imams, El Hadj Lassina Bamba, a traduit sa gratitude à l'égard du généreux donateur. Le guide religieux a prié et fait des bénédictions pour la Côte d'Ivoire et surtout pour le Président Laurent Gbagbo. Dont l'imam Lassina Bamba a également salué l'humilité et la grande hauteur de vue, dans la conduite des affaires au sommet de l'Etat. Cette cérémonie s'est déroulée en présence de l'honorable N'Guessan Brou Blaise dit Mandela, député d'Adzopé-commune, et de Tiéhi Benoît, secrétaire général de la Préfecture d'Adzopé.
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chatgpt polarite justification: Le texte présente l'action en termes favorables et rapporte la gratitude et les bénédictions des responsables musulmans, sans critique ni ton négatif.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur une cérémonie de don présidentiel spécifiquement destinée à la communauté musulmane locale durant le mois de Ramadan.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel en rapportant les dons et les discours, bien qu'il relaie sans recul des qualificatifs élogieux tels que 'généreux donateur' ou 'grande hauteur de vue'.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est clairement positive : les actions du Président envers eux sont soulignées comme généreuses et symboliques, et les réactions des musulmans (gratitude, bénédictions) renforcent cette tonalité favorable. Le contexte politique est également présenté de manière valorisante pour les deux communautés.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel, rapportant des actions concrètes (dons de sucre, riz, corbillard) et des déclarations officielles. Cependant, des éléments comme les bénédictions de l'imam pour le Président ou la mention de son 'humilité' introduisent une légère subjectivité positive, sans pour autant être éditoriale ou émotionnelle.

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title: Hadj 2010 : le départ des pèlerins débute le 20 octobre
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date: 2010-09-03
short description: Le Commissaire général du Hadj 2010, Krouma Mamadou, a détaillé l'organisation du pèlerinage, annonçant sept rotations de vols charters Air Ivoire jusqu'au 27 octobre et des retours en novembre. Les inscriptions se clôturent le 30 septembre, avec un coût de 1,5 million FCFA pour les nationaux (subventionné à 50% par l'État) et 2 millions FCFA pour les non-nationaux, payables au Trésor public. Le gouvernement ivoirien a déjà réglé une partie des frais en Arabie Saoudite et insiste sur l'importance de la visite médicale pré-pèlerinage.
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content: Le commissaire divisionnaire-major Krouma Mamadou, commissaire général du Hadj 2010, a annoncé hier, au cours d'une conférence de presse, à la direction générale des cultes à Cocody, le départ des premiers pèlerins par un vol charter de la compagnie nationale Air Ivoire. "Il y aura sept rotations des charters avec Air Ivoire, seul avionneur choisi, jusqu'au 27 octobre. Et les retours des premiers pèlerins sont prévus les 21 et 22 novembre prochains. Les inscriptions qui ont débuté le lundi 23 août dernier prennent fin le 30 septembre prochain. Les pèlerins ne doivent pas attendre la fin du carême pour se bousculer devant les sites d'inscription. Il faut se dépêcher pour faire la visite médicale pré-pèlerinage. Le jeûne ne gêne en rien cette visite. Et puis, l'Etat de Côte d'Ivoire est en règle vis-à-vis de ses partenaires pour faire un bon Hadj", a rassuré le commissaire général du Hadj 2010, qui a par ailleurs indiqué que le gouvernement a déjà réglé intégralement les 30% des frais de restauration, d'hébergement (des logements VIP), de valises et de transport auprès de ses partenaires en Arabie Saoudite. Tout en déplorant qu'il n'y ait actuellement que 38 pèlerins inscrits sur 500 qui se sont présentés en consultation, le commissaire Krouma Mamadou a dit néanmoins s'attendre à 4000 pèlerins dont un contingent de 500 fidèles libanais. Il compte intensifier la campagne de sensibilisation de la communauté musulmane. "Ailleurs dans la sous-région, le coût du Hadj est entre 2 millions 200 mille et 3 millions FCFA. En Côte d'Ivoire, c'est 1 million 500 mille FCFA que chaque pèlerin doit débourser. Car l'Etat a décidé de subventionner le Hadj à hauteur de 50%. Tous les paiements se font directement au Trésor publicpour Abidjan et les trésoreries de l'intérieur du pays. C'est le régisseur du Trésor public qui règle les factures du Hadj entre les mains des fournisseurs. Personne d'autre ne manipule l'argent", a indiqué le commissaire Krouma Mamadou. Il a fait savoir que des…
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chatgpt centralite justification: Le texte porte principalement sur l'organisation du Hadj et les pèlerins musulmans, ce qui place l'islam/les musulmans au cœur du sujet.
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chatgpt polarite justification: Ton procédural et informatif ; les éléments positifs (subvention de l'État) sont présentés factuellement sans jugement valorisant ou critique marqué.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel et informatif avec déclarations officielles et consignes administratives, sans expression d'opinions personnelles.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de l'organisation logistique, médicale et financière du Hadj 2010, le cinquième pilier de l'Islam, pour la communauté musulmane de Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: La représentation est factuelle et technique ; bien que les mesures prises par l'État soient présentées comme rassurantes, le ton reste celui d'un compte-rendu de conférence de presse sans charge émotionnelle.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et administratif, rapportant les déclarations factuelles du commissaire général du Hadj sans exprimer d'opinion personnelle.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de l'organisation logistique du Hadj 2010 en Côte d'Ivoire, un thème directement lié à l'islam et aux musulmans, bien que partagé avec des aspects administratifs et gouvernementaux.
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mistral polarite justification: Le texte présente une description objective et neutre du processus du Hadj, sans jugement ni émotion marquée envers l'islam ou les musulmans. Il met en avant des informations pratiques et des mesures gouvernementales, sans connotation positive ou négative explicite.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton principalement informatif et factuel, avec des données chiffrées et des déclarations officielles. Cependant, des formulations comme 'il faut se dépêcher' ou 'l'Etat est en règle' suggèrent une légère orientation persuasive ou rassurante, typique d'un discours institutionnel visant à encourager la participation.

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title: Nuit du destin. Pr Tariq Ramadan : "Il faut réformer l'esprit du musulman"
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date: 2010-09-08
short description: Lors de la Nuit du Destin en Côte d'Ivoire, l'islamologue Tariq Ramadan a exhorté les musulmans à réformer leur esprit et leur compréhension des textes pour relever les défis actuels de l'Islam. Il a insisté sur l'unité dans la diversité, l'excellence professionnelle, la lutte contre la pauvreté, l'intégrité et la solidarité, tout en prônant l'amour de la patrie et une relation nuancée avec l'Occident. L'événement, organisé par le Conseil supérieur des Imams de Côte d'Ivoire (COSIM), a également vu son président, Cheick Fofana Boikari, souligner l'importance de la piété et de l'éducation pour la paix.
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content: Pr Tariq Ramadan, islamologue, estime que les musulmans doivent être dignes de leur foi et qu'il n'y a qu'un islam. Il faut reformé l'esprit des musulmans. Il a fait savoir ses préoccupations, le dimanche nuit, au palais de la Culture, à Treichville, lors de la Nuit du Destin devant des milliers de musulmans venus méditer. La Nuit a été organisée par le Conseil supérieur des Imams de Côte d'Ivoire (COSIM). "L'Islam et les défis actuels" était le thème de la Nuit. La confiance en soi, la formation et l'éducation, la culture, l'économie et la finance, la femme et l'islam, l'humanisme, le dialogue inter -religieux et les relations avec l'Occident sont les défis que l'Islam, selon Tariq Ramadan, doit relever. "Nous devons être digne de notre foi. Il n'y a qu'un islam. Il faut reformer l'esprit des musulmans et non l'Islam. Ce d'autant que notre intelligence des textes a besoin d'évoluer. Vous devez connaître les textes, autrement vous êtes des Imams qui marchent sur un pied. La formation doit être permanente ", a-t-il conseillé. La tradition musulmane, selon lui, est une religion d'amour. C'est pour cela il estime que le musulman doit s'accorder sur l'essentiel. "L'Islam n'uniformise pas la pensée mais est pour l'unité dans la diversité. Celui qui travaille à l'uniformité tend à la division", a-t-il prévenu. Le musulman, a-t-il, dit doit chercher les voies et moyens pour être excellent dans son domaine d'activité. "Vous devez utiliser votre compétence pour lutter contre la pauvreté et sortir la Côte d'Ivoire de la dépendance économique. Aussi, l'expiation passe t-il par le don au pauvre. Respectez le pauvre et aidez-le", a-t-il exhorté. Et d'ajouter : "Là où nous vivons, nous devons oeuvrer pour le bien communautaire, lutter contre la corruption, être intègre, prôner la justice et la solidarité". Pr Tariq Ramadan recommande aux musulmans et aux Ivoiriens d'aimer leur patrie et de consommer local au lieu de toujours être fascinés par tout ce qui vient de l'Occident. "Cep…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur un événement religieux et les interventions de leaders musulmans traitant de l'islam et des musulmans.
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chatgpt polarite justification: Le ton est globalement favorable et laudatif envers l'islam et la communauté musulmane, insistant sur la dignité, l'amour, la formation et les réalisations communautaires.
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chatgpt subjectivite justification: Le texte contient de nombreuses déclarations prescriptives et valorisantes (conseils, exhortations, jugements de valeur) émanant d'intervenants, bien que ponctué d'informations factuelles sur l'événement.
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gemini centralite justification: L'article porte intégralement sur une conférence religieuse tenue lors de la Nuit du Destin et rapporte les enseignements de Tariq Ramadan sur les défis de l'islam.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant l'accent sur des valeurs de paix, d'éducation, d'intégrité, de solidarité et de réforme intellectuelle constructive au sein de la communauté.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un style journalistique factuel en rapportant fidèlement les propos et conseils des intervenants sans porter de jugement personnel, bien que le contenu cité soit intrinsèquement normatif.
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mistral centralite justification: L’islam et les musulmans constituent le cœur du discours, avec des interventions détaillées sur leurs défis, leur rôle sociétal et leur relation avec l’Occident, ainsi que des références à des événements religieux majeurs (Nuit du Destin).
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mistral polarite justification: La représentation de l’islam et des musulmans est globalement élogieuse : insistance sur la dignité, l’unité, l’humanisme, la lutte contre la pauvreté et la corruption, et l’appel à la paix. Les défis soulevés sont présentés comme des opportunités de réforme et de progrès, avec une vision optimiste (ex. : 'religion d’amour', 'citoyens au service de la paix').
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mistral subjectivite justification: Le texte repose principalement sur des citations factuelles et des recommandations du Pr Tariq Ramadan, mais intègre des nuances subjectives (ex. : 'il faut reformer l’esprit des musulmans', 'ne diabolisez pas l’Occident'). Le ton reste globalement informatif, avec des traces d’opinions implicites (ex. : valorisation de l’unité dans la diversité).

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title: Fête du Ramadan : le pardon et la réconciliation au centre de la célébration
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date: 2010-09-10
short description: Lors de la prière de l'Aïd El Fitr, l'Imam El Hadj Mamadou Traoré a exhorté les musulmans à cultiver le pardon, la réconciliation et une paix juste et durable. Ce message, ancré dans les enseignements du Ramadan, vise à garantir une élection présidentielle apaisée. Il a également appelé les fidèles à soutenir, par leurs prières et ces vertus, les décisions du dialogue inter-ivoirien concernant la tenue de la présidentielle et la disponibilité de la liste électorale.
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content: Le pardon, la réconciliation et la recherche d'une paix juste et durable sont les vertus que les musulmans doivent cultiver comme l'enseigne l'Islam, en vue d'une élection présidentielle apaisée. C'est le message que l'Imam de la grande mosquée de la Riviera golf, à Cocody, El Hadj Mamadou Traoré, a lancé, hier, lors de la prière de l'Aïd El Fitr, la fête de la rupture qui marque la fin d'un mois de jeûne et de veillée de prières. "Le mois du Ramadan est comparable à une école de formation permanente qui ouvre ses portes chaque année pour accueillir et éduquer les jeûneurs en cultivant en eux un ensemble de qualités spirituelles et morales indispensables à l'acquisition et au développement de la piété, tel l'endurance, la crainte d'Allah, la recherche permanente de son agrément et sa rétribution, le pardon, la générosité et l'amour du prochain", a-t-il argumenté. La réussite aux examens qui sanctionnent cette formation, selon lui, passe par le changement qualitatif lié à cette formation dans la vie après le Ramadan. El Hadj Mamadou Traoré demande aux musulmans, par leurs prières, le pardon, la réconciliation et la recherche de la paix juste et durable, de soutenir les décisions prises par les membres du dialogue inter-ivoirien en vue d'une élection présidentielle dans les conditions les meilleures. Ces décisions concernent la tenue effective de la présidentielle le 31 octobre prochain dans un climat apaisé et la disponibilité de la liste électorale. Les ministres des NTIC, Ouga Bi, de l'Agriculture, Mamadou Coulibaly, de la Justice, Mamadou Koné, le Grand chancelier Youssouf Koné, les ex-ministres Hamed Bakayoko et Amadou Gon, le président du RDR, Alassane Ouattara, des ambassadeurs accrédités à Abidjan, des personnalités, etc., ont pris part à la prière qui a précedé l'aspect festif du Ramadan.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur un message religieux de l'imam à la communauté musulmane et sur les vertus islamiques liées au Ramadan et à la paix électorale.
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chatgpt polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est favorable, valorisant des vertus telles que le pardon, la réconciliation et la recherche de la paix.
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chatgpt subjectivite justification: Texte principalement factuel rapportant les propos de l'imam; contient des opinions/recommandations religieuses mais présentées comme des citations et sans forte prise de position rédactionnelle.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur le sermon de l'Aïd El Fitr et les recommandations spirituelles et sociales d'un Imam à la communauté musulmane.
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gemini polarite justification: La représentation est positive car elle met en avant les valeurs de paix, de pardon, de réconciliation et de civisme prônées par l'islam dans un contexte électoral.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un style journalistique purement informatif, rapportant fidèlement les propos de l'Imam et décrivant le déroulement de la cérémonie sans y ajouter d'opinions personnelles.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur du message religieux de l'Imam, mais le texte aborde aussi des enjeux politiques (élections, dialogue inter-ivoirien) et sociaux (réconciliation, paix) qui partagent l'attention avec ces thèmes.
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mistral polarite justification: Le ton est clairement élogieux envers l'islam et les musulmans, mettant en avant des valeurs comme le pardon, la réconciliation et la paix. Les propos de l'Imam sont présentés comme porteurs d'un message constructif et moral, sans aucune nuance négative ou critique.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel, rapportant les propos de l'Imam et les événements de manière neutre. Cependant, des choix lexicaux comme 'vertus que les musulmans doivent cultiver' ou 'école de formation permanente' suggèrent une perspective valorisante et légèrement normative, sans pour autant exprimer d'opinion personnelle ou critique.

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title: Café politique d'Abidjan. Charles Blé Goudé aux associations musulmanes : "L'islam n'est pas la religion d'un parti politique"
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date: 2010-09-20
short description: Charles Blé Goudé a réfuté l'allégation selon laquelle les musulmans ivoiriens favorisent le RDR, insistant sur le fait que l'Islam est une religion et non une affiliation politique. Il a défendu Laurent Gbagbo en soulignant ses nombreuses initiatives en faveur de la communauté musulmane (facilitation du Hadj, banque islamique), tout en critiquant les actions passées de Bédié et Ouattara jugées préjudiciables. Un représentant d'étudiants musulmans a également exprimé sa reconnaissance envers le président Gbagbo.
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content: Charles Blé Goudé a apporté la réplique samedi dernier, à ceux qui soutiennent qu'en Côte d'Ivoire, les musulmans sont favorables à un parti politique, en l'occurrence le Rassemblement des républicains (RDR), c'était lors du Café politique, au siège du COJEP, à Yopougon, Toit-Rouge. Il a expliqué que l'islam est une religion, et en tant que telle, elle ne prône ou ne défend aucune conviction politique. «L'Islam n'est pas la religion d'un parti politique. L'Islam n'appartient à aucun parti politique», a-t-il déclaré.Le Directeur national de campagne adjoint du candidat Laurent Gbagbo chargé de la mobilisation de la jeunesse a démonté les mensonges tendant à faire croire aux musulmans que Laurent Gbagbo est contre eux. «Gbagbo a grandi dans une famille musulmane à Gagnoa, précisément dans la famille de Yacouba Sylla. Il montre tous les jours qu'il veut faciliter la vie aux musulmans. Il a ouvert une ambassade d'Arabie Saoudite en Côte d'Ivoire pour faciliter l'obtention des visas pour le Hadj.Il subventionne le Hadj. Chaque année, il fait des dons aux musulmans pour leur permettre de rompre le jeûne. Il a compris que l'islam peut contribuer au développement de la Côte d'Ivoire. C'est pourquoi, il a fait installer ici la banque islamique pour le développement. Il a confié la construction de l'autoroute du Nord à la Tunisie. Avec tout cela, peut-on dire qu'il n'aime pas les musulmans?», a interrogé Blé Goudé. Il a demandé également aux musulmans de s'interroger sur les actions des candidats Bédié et Ouattara à leur endroit : «Le président Bédié et le Premier ministre Ouattara ont dirigé la Côte d'Ivoire.Qu'ont-ils fait pour la communauté musulmane ? Qui a gazé les musulmans dans les mosquées d'Abobo à la recherche d'armes et de cartes de séjours ? Qui a envoyé la carte de séjour en Côte d'Ivoire ? La carte de séjour imposée par ADO a été supprimée par Laurent Gbagbo. ADO a également dit qu'il rendra ce pays ingouvernable. Est-ce que ce sont des propos qu'on doit tenir q…
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chatgpt centralite justification: Le texte porte principalement sur la relation entre hommes politiques et la communauté musulmane, avec des déclarations visant directement l'islam et les musulmans.
chatgpt polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
chatgpt polarite justification: Le discours défend et valorise les musulmans et les actions de Laurent Gbagbo envers eux tout en critiquant des adversaires politiques, offrant une représentation globalement favorable aux musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Texte fortement argumentatif et rhétorique (déclarations, questions, jugements et appels à la gratitude) bien qu'il cite des actions concrètes pour les appuyer, montrant une nette subjectivité politique.
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gemini centralite justification: L'article traite spécifiquement de la relation entre la communauté musulmane et les acteurs politiques ivoiriens, en débattant de l'appartenance religieuse face aux affiliations partisanes.
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gemini polarite justification: Bien que le texte critique certains politiciens, la représentation globale de l'islam est valorisante, soulignant ses valeurs de pardon et de tolérance, tout en mettant en avant les actions de soutien envers la communauté.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte des discours politiques fortement orientés et partisans, utilisant des arguments émotionnels et des jugements de valeur pour défendre un candidat et critiquer ses opposants.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur du débat politique et des arguments de Blé Goudé, bien que le texte aborde aussi d'autres thèmes comme les partis politiques et les actions gouvernementales.
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mistral polarite justification: Le texte présente une vision globalement favorable de l'islam et des musulmans, en mettant en avant les actions supposées positives de Gbagbo envers cette communauté, tout en critiquant vivement les autres dirigeants pour leur traitement supposé défavorable.
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mistral subjectivite justification: Le texte exprime clairement des opinions et des jugements, notamment en opposant les actions de Gbagbo à celles d'autres dirigeants (Bédié et Ouattara) envers les musulmans, tout en mobilisant des arguments émotionnels et rhétoriques pour défendre une position politique.

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title: Coopération internationale : des investisseurs saoudiens au Port d'Abidjan
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date: 2010-11-02
short description: Une délégation d'hommes d'affaires saoudiens, conduite par l'ambassadeur Jamal Balkhoyor, a visité le Port Autonome d'Abidjan dans le cadre d'une mission de prospection. Le Port d'Abidjan a sollicité l'Arabie Saoudite pour le financement de son projet d'extension sur l'île Boulay. La rencontre a révélé un vif intérêt saoudien pour ce projet et a ouvert la voie à une collaboration fructueuse, notamment avec le Port Islamique de Jeddah.
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content: Le Port d'Abidjan fait l'objet de beaucoup de convoitise en ce moment. après la Belgique, et la Hollande, c'est le royaume d'Arabie Saoudite qui frappe aux portes du Port d'Abidjan. Ainsi, sous la conduite de Son Excellence M. JAMAL BALKHOYOR, ambassadeur du Royaume d'Arabie saoudite en Côte d'Ivoire, une délégation composée d'une dizaine d'hommes d'affaires saoudiens en mission de prospection en Côte d'Ivoire, a rendu visite au Port Autonome d'Abidjan.Elle a été accueillie par M. Pierre MAMBE, directeur général adjoint chargé des finances, de l'administration et de l'exploitation du PAA, représentant le DG/PAA qui, au nom de la communauté portuaire d'Abidjan, a souhaité la bienvenue à la délégation, tout en la remerciant pour cette démarche en cette période sensible pour la Côte d'Ivoire.L'adjoint du président de la communauté portuaire d'Abidjan n'a pas manqué de relever l'excellence des relations entre la Côte d'Ivoire et le royaume d'Arabie Saoudite, matérialisées par le financement de projets dont le prolongement de l'autoroute du nord entre Singrobo et Yamoussoukro, la réhabilitation d'établissements d'enseignement technique et professionnel. Poursuivant son allocution, M. MAMBE a présenté le port d'Abidjan, en relevant son importance dans la sous-région, non sans solliciter ce royaume dans le cadre de l'extension du port d'Abidjan sur l'île BOULAY. Pour ce faire, il a exhorté Jeddah à intensifier ses relations avec Abidjan.Le chef de la délégation saoudienne, en prenant la parole, a remercié le Port Autonome d'Abidjan pour l'accueil qui leur a été réservé et a souhaité que cette visite soit le début d'une fructueuse collaboration entre le port d'Abidjan et le Port Islamique de JEDDAH. Une séance d'échanges au cours de laquelle l'établissement général des ports d'Arabie saoudite s'est montré manifestement très intéressé par le projet d'extension du port sur l'île BOULAY a mis un terme à cette rencontre.
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chatgpt centralite justification: L'article concerne principalement des relations portuaires et économiques avec l'Arabie saoudite, l'islam/les musulmans n'étant évoqués que par un nom propre (« Port Islamique de JEDDAH ») sans développement thématique.
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chatgpt polarite justification: Aucune évaluation positive ou négative de l'islam/des musulmans n'est exprimée ; les références sont neutres et liées à des institutions ou projets.
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chatgpt subjectivite justification: Ton informatif et factuel sans expression d'opinions ou de jugements sur l'islam ou les musulmans ; les mentions sont descriptives et institutionnelles.
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gemini centralite justification: L'islam n'est mentionné qu'à travers le nom propre du 'Port Islamique de JEDDAH' dans un contexte de coopération économique avec l'Arabie Saoudite.
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gemini polarite justification: La mention du port islamique est purement descriptive et s'inscrit dans un compte-rendu de visite officielle dénué de charge émotionnelle ou de jugement de valeur.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement factuel et institutionnel, rapportant des échanges diplomatiques et commerciaux sans exprimer d'opinion sur la religion.
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mistral centralite justification: L'article mentionne brièvement l'Arabie Saoudite et son port islamique de Jeddah, mais sans aborder explicitement l'islam ou les musulmans en tant que thèmes centraux ou même secondaires. La référence est purement géopolitique et économique.
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mistral polarite justification: L'article ne traite pas de l'islam ou des musulmans en tant que sujet de représentation ou de sentiment. Les références à l'Arabie Saoudite et à son port islamique sont purement contextuelles et ne permettent pas d'évaluer une polarité.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et informatif, centré sur les relations diplomatiques et économiques entre la Côte d'Ivoire et l'Arabie Saoudite, sans exprimer d'opinions ou de jugements subjectifs sur l'islam ou les musulmans.

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title: Avant la proclamation des résultats de l'élection présidentielle / Mgr Jean-Pierre Kutwa : "Notre prise de position déterminera le devenir de la patrie"
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date: 2010-11-04
short description: Le Collectif des religieux pour des élections apaisées en Côte d'Ivoire a lancé un appel au calme et à la responsabilité après l'élection présidentielle. Mené par Mgr Jean Pierre Kutwa, le collectif exhorte les Ivoiriens à la patience concernant les résultats de la Commission électorale indépendante (CEI) et à accepter le scrutin avec grandeur, afin d'éviter les dérives post-électorales et de préserver la paix.
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content: Pour éviter les dérives post résultat de l'élection présidentielle, le Collectif des religieux pour des élections apaisées en Côte d'Ivoire lance un appel au calme et à la responsabilité. L'exhortation a été faite, mardi dernier, à la cathédrale Saint Paul, à Abidjan-Plateau, par le président du Collectif, Mgr Jean Pierre Kutwa, archevêque métropolitain d'Abidjan, lors de la lecture de la déclaration.«Nous pouvons avoir le sentiment que la Commission électorale indépendante (CEI) traîne le pas. Mais que gagne-t-elle à le faire ? Si nous avons attendu toutes ces années pour parvenir à ces élections, que perdrons-nous à attendre encore quelques heures ? A quoi sert-il, en effet, qu'après les énormes sacrifices que nous avons tous consentis pour que ces élections se tiennent, nous nous arrêtions en si bon chemin ? Allons-nous annihiler tous ces acquis alors que nous sommes si près du but ?», a-t-il argumenté.Pour lui, chacun, face à sa conscience, doit se persuader que le tournant qu'il fait prendre à la Côte d'Ivoire par ses paroles, ses prises de position déterminera le devenir de la mère patrie. «C'est pourquoi nous lançons cet appel fraternel à tous les croyants que vous êtes. Vous savez que pour celui qui croit en Dieu, aucune situation n'est désespérée. Dieu le Tout-puissant est au coeur des évènements de la vie des hommes. Nous pensons qu'il aime la Côte d'Ivoire et qu'il ne peut l'abandonner», a-t-il supplié. Il demande aux Ivoiriens d'accepter les résultats du scrutin avec beaucoup de grandeur. Et que Dieu commande d'aller à la paix. Il remercie toutes les personnes morales et physiques qui ont contribué à l'organisation de l'élection.Idriss Koudouss, président du Conseil national islamique (CNI), Cheick Bouakary Fofana, président du Conseil supérieur des imams (COSIM), Ediémou Jacob, président du Forum des confessions religieuses de Côte d'Ivoire, le pasteur Ayo Paul de la Confédération des Eglises protestantes et évangéliques de Côte d'Ivoire, Cheick Wakil T…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur un appel interreligieux au calme après l'élection, avec des responsables musulmans cités parmi d'autres leaders religieux.
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chatgpt polarite justification: La représentation des musulmans est descriptive et factuelle (présence de responsables islamiques) sans ton favorable ou défavorable marqué.
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chatgpt subjectivite justification: Texte mélange de reportage factuel (compte rendu de la déclaration) et d'éléments subjectifs (exhortations religieuses et jugements moraux), présentant à la fois faits et opinions.
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gemini centralite justification: Bien que l'appel soit porté par un collectif interreligieux, les représentants musulmans (CNI, COSIM, Haut conseil de l'Imamat) sont cités comme participants clés à cette initiative de paix.
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gemini polarite justification: La représentation est positive car elle met en scène les leaders musulmans collaborant activement avec d'autres confessions pour promouvoir la paix sociale et la responsabilité civique.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte de manière factuelle une déclaration officielle et liste les participants, bien que le discours cité utilise un ton exhortatif et moralisateur propre au domaine religieux.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont mentionnés explicitement via la présence du Conseil national islamique (CNI) et des représentants musulmans (Cheick Bouakary Fofana, Cheick Wakil Tabshir), mais le thème central reste l'appel au calme post-électoral, partagé avec d'autres confessions religieuses (chrétiens, protestants).
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est équilibrée et positive dans le contexte de l'appel à la paix, sans critique ni éloge excessif. Le texte met en avant leur rôle unificateur dans un cadre religieux pluriel, sans polarisation négative ou positive marquée envers l'islam spécifiquement.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel en rapportant les déclarations des autorités religieuses, mais inclut des éléments subjectifs comme l'appel à la foi divine ('Dieu aime la Côte d'Ivoire') et des formulations incitatives ('grandeur', 'fraternel'), sans pour autant verser dans un jugement moral ou une opinion tranchée sur l'islam ou les musulmans en tant que tels.

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title: Second tour de l'élection présidentielle : le Collectif des religieux exhorte à l'acceptation du résultat
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date: 2010-12-01
short description: Le Collectif des religieux pour des élections apaisées en Côte d'Ivoire, mené par Mgr Jean Pierre Kutwa, a exhorté les candidats et leurs militants à accepter le verdict des urnes pour le développement et la paix du pays. Lors d'un appel lancé le 29 novembre à Abidjan, ils ont souligné l'importance de respecter les résultats officiels et de privilégier l'intérêt national. Le collectif a également déploré les violences et encouragé l'utilisation des voies de recours légales en cas de désaccord.
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content: Le Collectif des religieux pour des élections apaisées en Côte d'Ivoire recommande aux deux candidats du scrutin présidentiel ainsi qu'aux militants d'accepter le verdict des urnes en vue du développement du pays. L'appel a été lancé, le lundi 29 novembre dernier, à la cathédrale Saint paul d'Abidjan-Plateau, par le président du collectif, Mgr Jean Pierre Kutwa, archevêque métropolitain d'Abidjan.«Au nom de Dieu, au nom de la Côte d'Ivoire, au nom des générations à venir, les deux candidats se sont engagés solennellement à accepter le verdict des urnes tel qu'il sera proclamé à l'issue du scrutin par la Commission électorale indépendante (CEI) et le Conseil constitutionnel , et vous leurs partisans, si vous croyez vraiment en vos leaders, vous devez vous aussi respecter le verdict des urnes», a-t-il recommandé.Une aube nouvelle, selon lui, se lève sur la Côte d'Ivoire à partir de cette élection. «Une aube de paix, mais une aube qui dépend entièrement de chacun de nous. Après dix années de crise, de souffrance de tous genres, prenons l'engagement de respecter strictement le verdict des urnes», a-t-il ajouté. Et que quel que soit le résultat de l'élection, les Ivoiriens doivent placer l'intérêt supérieur de la nation au dessus de toute autre considération.«Fiers ivoiriens, le pays nous appelle. Allons ! Montrons notre grandeur d'âme à la face du monde entier en ne considérant pas la victoire comme une occasion de domination et la défaite comme une déchéance humaine», conseil-t-il.Le vainqueur, selon Mgr Jean Pierre Kutwa, doit tendre la main au vaincu qui doit accepter de collaborer dans le sens de la construction du pays dans une opposition responsable. Il estime que quand l'on n'est pas d'accord avec le résultat de l'élection présidentielle, il faut user des voies de recours.L'archevêque d'Abidjan n'a pas manqué de déplorer la violence verbale et la violence physique avec même des morts lors du second tour du scrutin.Le président du Conseil national islamique (CNI),…
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chatgpt centralite justification: Le texte traite principalement d'un appel interreligieux pour l'apaisement des élections ; la présence de leaders musulmans est mentionnée mais n'est pas le sujet principal.
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chatgpt polarite justification: La représentation des acteurs musulmans est descriptive et équilibrée, sans jugement ni valorisation/dénigrement marqué.
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chatgpt subjectivite justification: Compte rendu majoritairement factuel des déclarations des religieux avec des citations directes et peu d'expressions d'opinion journalistique, bien que le ton des extraits soit exhortatif.
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gemini centralite justification: Bien que l'appel à la paix soit lancé par un collectif interreligieux incluant des leaders musulmans cités nommément, le discours principal est porté par l'archevêque catholique.
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gemini polarite justification: La représentation des musulmans est neutre et institutionnelle, les présentant comme des partenaires égaux dans une démarche de paix civile sans jugement de valeur spécifique.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte de manière factuelle les recommandations et les participants d'une cérémonie religieuse, bien que le ton du discours cité soit empreint de valeurs morales et d'exhortations.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont mentionnés brièvement via la participation du président du Conseil national islamique (CNI) et d'un imam, mais le thème central de l'article reste l'appel à la paix et à la respect du verdict électoral par les religieux ivoiriens, incluant toutes confessions.
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mistral polarite justification: Le texte présente une vision équilibrée et apaisante de la situation, sans polarité négative ou positive marquée envers l'islam ou les musulmans. Les références à ces acteurs sont neutres et intégrées dans un contexte de dialogue interreligieux pour la paix, sans connotation émotionnelle ou idéologique forte.
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mistral subjectivite justification: L'article adopte un ton factuel en rapportant les discours des religieux, mais inclut des choix de formulation subjectifs comme 'une aube nouvelle' ou 'grandeur d'âme', reflétant une perspective morale et un appel à l'unité nationale, sans pour autant exprimer de jugement direct sur l'islam ou les musulmans en tant que tels.

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title: Les écoles confessionnelles islamiques bientôt intégrées
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short description: La Côte d'Ivoire va intégrer progressivement les écoles confessionnelles islamiques dans son système d'enseignement officiel. Cette démarche, soutenue par les organisations musulmanes, vise à offrir une éducation de qualité et des chances égales aux enfants, renforçant ainsi leurs perspectives sur le marché de l'emploi. Le processus implique la conformité des écoles aux programmes nationaux et un plan d'accompagnement pour évaluer et soutenir les établissements.
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content: Dans les semaines et mois à venir, les écoles confessionnelles islamiques vont être intégrées dans le système d'enseignement officiel de la Côte d'Ivoire. C'est ce à quoi s'attelle depuis hier, au ministère de l'Education nationale, les acteurs du système éducatif dans le cadre d'une rencontre d'information et d'échanges sur le processus d'intégration des écoles confessionnelles islamiques dans le système d'enseignement officiel ivoirien.Jacqueline Lohoues Oble, la ministre de l'Education nationale, qui a présidé la cérémonie d'ouverture de cette rencontre a indiqué que c'est par une éducation de qualité qu'on peut donner toutes les chances aux enfants de forger leur personnalité et de se réaliser pleinement.Elle a salué les responsables des organisations et associations musulmanes (l'OEECI, le CNI et le COSIM) qui, dit-elle, ont collaboré à la requête d'intégration des écoles confessionnelles islamiques dans le système d'enseignement officiel."Le faisant, vous renforcez les capacités des milliers d'enfants encadrés par vos structures à concourir, à chance égale, avec les autres enfants et jeunes sur le marché de l'emploi, de l'auto-emploi diversifié", a- t-elle révélé.Mme Jacqueline Lohoues Oble a déclaré que l'Etat de Côte d'Ivoire veillera à ce que les écoles confessionnelles islamiques se conforment au programme établi par l'Etat ivoirien.Le ministère de l'Education nationale est en train, à l'en croire, d'opérationnaliser le plan d'accompagnement de 43 établissements jugés proches du standard national par un cabinet de la place.Ce plan prévoit dans un premier temps une visite d'évaluation de la conformité aux normes officielles de ces 43 établissements. Il s'agit pour le ministère d'arriver à faire la photographie des réalités de terrain. Une fiche signalétique de chacune des 43 écoles permettra à ce ministère d'apprécier les avancées, les insuffisances, d'identifier les appuis à apporter.El Hadj Bamba Mamadou, vice-président du Conseil national islamique (CNI)…
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chatgpt centralite justification: Le texte porte principalement sur l'intégration des écoles confessionnelles islamiques dans le système éducatif ivoirien.
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chatgpt polarite justification: Le traitement est favorable à l'intégration des écoles islamiques, valorisant l'égalité des chances et la conformité aux standards nationaux.
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chatgpt subjectivite justification: Principalement factuel avec déclarations officielles et descriptions de démarches, bien que le discours ministériel comporte un ton favorable; peu d'opinions personnelles.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement du processus d'intégration des écoles confessionnelles islamiques dans le système éducatif officiel ivoirien.
gemini polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
gemini polarite justification: La représentation est favorable, soulignant la collaboration entre l'État et les organisations musulmanes pour offrir des chances égales de réussite aux enfants.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et factuel, rapportant les déclarations officielles et les étapes administratives sans exprimer d'opinion personnelle.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de l'intégration des écoles confessionnelles islamiques dans le système éducatif ivoirien, ce qui place l'islam et les musulmans au cœur du sujet, bien que partagé avec des enjeux éducatifs et institutionnels plus larges.
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mistral polarite justification: Le ton général est optimiste et valorisant envers l'intégration des écoles islamiques, mettant en avant la collaboration entre l'État et les organisations musulmanes, ainsi que les bénéfices attendus pour les enfants et jeunes concernés. Aucune critique ou jugement négatif n'est exprimé.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et informatif, centré sur les déclarations officielles et les processus administratifs. Cependant, des choix de formulation comme 'renforcer les capacités' ou 'concourir à chance égale' suggèrent une perspective légèrement orientée vers une valorisation des efforts des acteurs musulmans, sans pour autant exprimer d'opinion subjective marquée.

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title: Crise post-électorale en Côte d'Ivoire : le Jihad !
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date: 2011-03-29
short description: Le texte critique l'hypocrisie occidentale qui utilise les notions de "barbarie" et de "protection des civils" pour justifier ses interventions militaires et massacres, tout en échappant à la justice internationale pour ses propres crimes. L'auteur dénonce une justice à deux vitesses et la dévalorisation des vies non-occidentales. Il appelle les peuples opprimés à un "Jihad politique" non-religieux, prônant l'acquisition de la force et l'action stratégique pour se défendre contre l'injustice coloniale, car seule la puissance compte face au plus fort.
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content: Si le colon opère chez nous, en Libye par exemple, au motif que le Nègre, le Corse, l'Arabe est barbare, pourquoi n'opérerions-nous pas chez lui, au motif qu'il l'est encore plus ? Qui détermine quelle est la norme de la barbarie et pourquoi ? Le plus fort ? Sous quel motif valide ? Selon quels intérêts ? La protection des « civils » (innocents) est un terme tant galvaudé que l'on en oublie que c'est sous ce prétexte que se planifient et s'exécutent les plus grands massacres européens et américains de ce siècle. Il faut voir le large sourire et le ton enjoué des journalistes occidentaux raconter avec fierté - sans conscience et sans morale aucunes - les " exploits" des armées coloniales en Irak et en Libye pour s'en convaincre et être saisi d'horreur. Car, Messieurs Dames les journalistes et citoyens occidentaux, ces gens de loin qui se font tuer, bombarder, déchiqueter, n'appartiennent-ils pas, eux aussi, à cette même humanité que l'on prétend défendre et moraliser ? On pourra me rétorquer qu'ils incarnent le mal et que, selon certaines théories, pour vaincre le mal, il faut l'éradiquer. Ainsi peut-on justifier la peine de mort. Mais alors, qui détermine ce qui est mal ? Et si les dirigeants des pays pauvres déterminent ce qui est mal chez eux et pour eux, n'auraient-ils point eux aussi le droit de l'éradiquer pareillement ? Et s'ils déterminent - comme moi - que les gens qui propagent la haine ethno-religieuse et encouragent les massacres interethniques sont le mal, n'ont-il pas le droit de les éliminer pour sauver un peuple ? Ou s'ils déterminent - comme moi encore - que le colon est le mal, n'ont-ils pas alors le droit de l'éradiquer pour instaurer un monde meilleur ? En ce cas, et si logiquement vous répondez par la positive, ne trouvez-vous pas alors que l'attentat de World Trade Center constitue un grand bien pour l'humanité (au moins en termes de prise de conscience de l'injustice qui règne en ce monde) et une manifestation de la réprobation de la barbarie c…
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chatgpt centralite justification: Le texte traite principalement de colonialisme, injustice et violence, en n'évoquant l'islam/les musulmans que ponctuellement (ex : mention du 'Jihad politique' et de références ethno-religieuses).
chatgpt polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
chatgpt polarite justification: Le texte présente favorablement l'idée d'un 'Jihad politique' et la légitimation de la résistance contre l'Occident, exprimant sympathie et approbation pour l'action des opprimés (incluant implicitement des acteurs musulmans).
chatgpt subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78047
chatgpt subjectivite justification: Texte fortement subjectif et militant, exprimant opinions normatives et appelant à la violence/révolte plutôt que des faits vérifiables.
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gemini centralite justification: L'article mentionne brièvement l'islam pour distinguer son concept de 'Jihad politique' du 'Jihad islamique' et évoque des victimes dans des pays musulmans.
gemini polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
gemini polarite justification: L'auteur ne porte pas de jugement de valeur sur l'islam en tant que religion, l'utilisant uniquement comme point de comparaison pour définir sa propre lutte politique.
gemini subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78047
gemini subjectivite justification: Le texte est un pamphlet politique extrêmement subjectif, utilisant un ton polémique, des questions rhétoriques et des appels à la violence contre l'Occident.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont évoqués de manière indirecte et anecdotique, notamment à travers la mention du 'Jihad politique' (non religieux) et la référence à l'attentat du World Trade Center comme exemple polémique, mais sans analyse approfondie ou développement significatif sur ces thèmes.
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78040
mistral polarite justification: Le texte adopte une polarité globalement négative envers les puissances occidentales (associées implicitement à des valeurs coloniales et à une injustice systémique), mais cette négativité ne cible pas directement l'islam ou les musulmans. Les rares références (ex : 'Jihad politique', WTC) servent un argumentaire anti-occidental, sans nuance positive ou neutre sur l'islam/musulmans en tant que tel. Le ton est accusateur et moralisateur, mais la polarité envers l'islam reste secondaire et indirecte.
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mistral subjectivite justification: Le texte est fortement subjectif, marqué par un ton polémique, des jugements moraux tranchés (ex : 'le colon est le mal', 'l'homme blanc est un ange de Dieu'), et une charge émotionnelle intense contre l'Occident et ses interventions. Les références à l'islam/musulmans sont instrumentalisées pour illustrer une critique plus large, sans équilibre factuel.

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title: Lancement officiel du Hadj 2011 : le pélerinage fixé à 1,5 million Fcfa
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date: 2011-07-22
short description: Le coût du Hadj 2011 est fixé à 1,5 million FCFA par candidat, avec une date limite de dépôt des dossiers et de paiement fixée au 20 septembre. Cette annonce a été faite par le ministre Konaté Sidiki lors du lancement officiel, soulignant l'implication du gouvernement ivoirien. L'État a déjà versé 40% des frais aux prestataires saoudiens, afin d'assurer le succès du pèlerinage malgré la crise post-électorale et de préserver l'image du pays à l'étranger.
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content: 1,5 million FCFA. C'est le montant que devront débourser les candidats au Hadj 2011. L'annonce a été faite, hier, à la Caistab au Plateau, par Konaté Sidiki, ministre de l'Artisanat et des Pme, au nom de son collègue de l'Intérieur, Hamed Bakayoko. C'était lors du lancement officiel du Hadj 2011. Il a ajouté que ce montant a été décidé après concertation avec la communauté musulmane, le ministère de l'Economie et des Finances et celui de l'Intérieur.Selon lui, les musulmans désireux de se rendre en terre sainte devront payer ce montant et déposer leurs dossiers au plus tard le 20 septembre prochain, délai de rigueur. «Cette date doit être scrupuleusement respectée pour une meilleure organisation du pèlerinage», a-t-il insisté.Avant de poursuivre pour dire que la réussite de ce Hadj est un défi pour le gouvernement qui entend le relever. C'est pourquoi, a-t-il fait savoir, il s'est déjà acquitté du montant de 2,187 milliards auprès des prestataires Saoudiens, ce qui représente 40% du montant total dû à Ces derniers. Il a continué en invitant les responsables religieux à exhorter, sur les lieux de culte, leurs fidèles à s'inscrire dans la voie de la réconciliation et de la paix.L'Etat s'est impliqué dans l'organisation du Hadj, 5ème pilier de l'Islam pour plusieurs, à en croire Konaté Sidiki. D'abord, il a soutenu que la période de préparatif du pèlerinage a coïncidé avec la crise post-électorale.A seulement moins de deux mois avant le début du voyage, «il fallait absolument que le gouvernement s'implique pour permettre aux fidèles musulmans d'effectuer le pèlerinage». Ensuite, pour lui, il y va de l'image de la Côte d'Ivoire elle-même à l'extérieur. «Si le Hadj est mal organisé, c'est l'image du pays qui va prendre un coup», pense-t-il.Avant lui, le Cheick Al-Aïma Boikary Fofana, président du Cosim, a exhorté les musulmans à travailler ensemble pour une bonne réussite du Hadj pour «une bonne image de la Côte d'Ivoire en Arabie Saoudite et un meilleur confort du pèler…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur l'organisation du Hadj et les dispositions prises pour les fidèles musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel (annonce de montants, dates, actions gouvernementales) avec quelques déclarations d'acteurs exprimant des objectifs et exhortations; peu d'opinions journalistiques manifestes.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de l'organisation du Hadj 2011, un pilier fondamental de l'islam, et des modalités pour les pèlerins musulmans.
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gemini polarite justification: L'article présente des informations administratives et logistiques de manière équilibrée, sans connotation positive ou négative marquée envers la religion ou ses pratiquants.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et factuel, rapportant les annonces officielles du gouvernement et les propos des responsables religieux sans jugement personnel.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de l'organisation du Hadj 2011 en Côte d'Ivoire, un sujet directement lié à l'islam et aux musulmans, bien que partagé avec des enjeux politiques et économiques nationaux.
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mistral polarite justification: Le texte ne porte pas de jugement moral ou émotionnel sur l'islam ou les musulmans. Il décrit les actions gouvernementales et les attentes liées au pèlerinage sans connotation positive ou négative marquée, bien que certaines déclarations (comme celle sur l'image du pays) puissent suggérer une valorisation indirecte de la participation au Hadj.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton globalement objectif en rapportant des faits (montants, délais, interventions gouvernementales), mais inclut des éléments subjectifs comme les déclarations du ministre sur l'importance du pèlerinage pour l'image du pays ou les exhortations à la réconciliation, qui reflètent une perspective institutionnelle et non neutre.

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title: El Hadj Koné Aboubakar : "L'Etat doit aider les écoles confessionnelles islamiques"
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date: 2011-08-19
short description: El Hadj Konaté Aboubakar, président de l'OEECI, sollicite l'aide de l'État ivoirien pour dynamiser et structurer l'enseignement confessionnel islamique. Après 14 ans d'organisation autonome des examens nationaux (CEPE, BEPC, BAC) sans subvention, l'OEECI fait face à des ressources insuffisantes. L'organisation demande un recensement national, la création d'une direction nationale des écoles islamiques, et des mesures d'accompagnement incluant des subventions et l'aide à la recherche de partenaires. Un appel est également lancé aux musulmans aisés pour leur soutien.
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content: Pour El Hadj Konaté Aboubakar, président de l'Organisation des établissements de l'enseignement confessionnel islamique en Cote d'Ivoire (OEECI), l'Etat ne doit pas regarder cette structure se battre seule pour sauver le secteur. C'est pourquoi, dans cet entretien, il en appelle à l'aide pour sa dynamisation efficiente. Que retenez-vous des examens de fin d'année 2011 dans l'enseignement confessionnel islamique que vous venez d'organiser avec l'OEECI dont vous êtes le président ? Nous sommes satisfaits. Il faut dire qu'au départ, nous avions des appréhensions, vu la situation sociopolitique difficile que traverse le pays et l'ampleur des nos taches. Nous avions en effet 2256 candidats dont 1686 au CEPE, 451 au BEPC et 119 au BAC. Tous étaient repartis dans 185 centres dans 30 localités à travers le pays. Alors, je pense que vous comprenez aisément qu'après avoir accompli une telle tache sans difficulté, nous devrions remercier Allah pour sa grâce. A l'année prochaine donc ! A toutes fins utiles, je vous informe que l'OEECI a 14 ans et c'est la 12ème fois consécutive que nous organisons les examens. Quel bilan dressez-vous des 14 ans d'existence de l'Oeeci ? Je vous le disais tantôt, en 14 ans, nous venons d'organiser pour la 12ème fois consécutive les examens de fin d'année dans les matières arabes au CEPE, BEPC et au BAC. Nous pensons que 14 ans dans la vie d'une organisation comme la nôtre, cela représente quelque chose dans la mesure où l'enseignement est évolutif. Sans prétention aucune, nous avons réussi à établir un programme, un diplôme et un examen communs sans aucune subvention de l'Etat ni d'une structure d'ici et d'ailleurs. Donc, en tant que structure privée, nous avons joué notre partition et nous continuerons de le faire. Mais comment en êtes-vous êtes arrivé tout seul à ce résultat ? C'est notre engagement sachant qu'on rencontre beaucoup de problèmes dans ce milieu et que personne ne le réglera sans notre implication. C'est-dire-la communauté musulma…
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chatgpt centralite justification: L'entretien porte exclusivement sur l'enseignement confessionnel islamique et les demandes de soutien pour les écoles et la communauté musulmane en Côte d'Ivoire.
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chatgpt polarite justification: Le texte présente les acteurs musulmans de manière constructive et défend leurs besoins et contributions, avec un ton favorable et sans critique négative envers la communauté.
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chatgpt subjectivite justification: Mélange de faits (chiffres, organisation, historique) et d'opinions/plaidoiries explicites appelant à l'aide de l'État et des acteurs privés, montrant un ton à la fois informatif et revendicatif.
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gemini centralite justification: L'article est un entretien entièrement consacré à l'organisation de l'enseignement confessionnel islamique en Côte d'Ivoire et aux besoins de la communauté musulmane dans ce secteur.
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gemini polarite justification: Le portrait de l'enseignement islamique est valorisant (résilience, organisation autonome, succès aux examens), tout en étant teinté d'un appel constructif à l'aide.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton de plaidoyer et de 'cri du cœur', exprimant clairement les attentes, les frustrations et les opinions du président de l'OEECI vis-à-vis de l'État.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur de l'entretien, notamment à travers l'enseignement confessionnel islamique, les examens organisés par l'OEECI, et les revendications institutionnelles et financières adressées à l'État, bien que le sujet soit aussi lié à des enjeux politiques et socio-économiques plus larges.
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mistral polarite justification: Le discours est majoritairement positif, mettant en avant les succès de l'OEECI (examens réussis, stabilité sur 14 ans, engagement communautaire) et les aspirations futures. Les critiques envers l'État ou les difficultés sont formulées comme des appels à l'action plutôt que comme des reproches systématiques, et sont contrebalancées par une reconnaissance des efforts existants (ex : partenariat avec l'UNICEF).
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mistral subjectivite justification: Le ton est globalement factuel, centré sur les réalisations de l'OEECI et les demandes adressées à l'État. Cependant, des éléments subjectifs apparaissent, comme l'expression de gratitude envers Allah ('nous devrions remercier Allah pour sa grâce') ou des appels émotionnels ('cri du cœur', 'impasse'), qui trahissent une légère subjectivité dans la présentation des défis et des solutions.

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title: AGO des imams sunnites : rendez-vous le 16 septembre
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short description: Le Conseil des imams sunnites en Côte d'Ivoire (Codis) tiendra sa première assemblée générale extraordinaire les 16 et 17 septembre à Adjamé-Bracody. Cette réunion, placée sous le thème "Le Codis : une vision de paix pour une nation réconciliée et apaisée", visera à redéfinir la politique d'édification des fidèles musulmans et leur rôle dans le processus de réconciliation nationale. Près de 400 imams sont attendus pour discuter également de la révision de leurs textes régissant et de la mise en place d'outils de sensibilisation à la paix.
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content: Le conseil des imams sunnites en Côte d'Ivoire (Codis) sera, pour la première fois, en assemblée générale extraordinaire, du 16 au 17 septembre prochain, à Adjamé-Bracody. C'est l'annonce faite par son secrétaire général, l'imam Bamba Bramassi, hier, lors d'une conférence de presse, à Adjamé-Bracodi. Au cours de cette réunion, a-t-il souligné, il s'agira de réfléchir à une nouvelle orientation de sa politique d'édification des fidèles musulmans ainsi qu'à leur rôle dans le processus de réconciliation prônée par le nouveau régime. « Le Codis : une vision de paix pour une nation réconciliée et apaisée » est le thème de cette Ago qui, selon lui, permettra également aux imams de toiletter les textes qui les régissent et de se donner des outils nécessaire à la sensibilisation pour la consolidation de la paix dans leurs localités. Près de 400 imams, a confié l'imam Bamba, sont attendus à cette première Ago placée sous l'autorité du docteur Fadiga Moussa, président de l'Association des imams sunnites en Côte d'Ivoire.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur le conseil des imams sunnites et ses actions en faveur des fidèles musulmans et de la réconciliation.
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chatgpt polarite justification: Ton descriptif et neutre; il présente des objectifs positifs (paix, réconciliation) sans valorisation émotionnelle ou critique marquée.
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chatgpt subjectivite justification: Texte factuel et informatif rapportant une annonce et les objectifs de l'assemblée sans expression d'opinions ou de jugements.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur l'organisation d'une assemblée générale par le Conseil des imams sunnites en Côte d'Ivoire (Codis).
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gemini polarite justification: Le ton est favorable car il met en avant l'engagement des imams pour la paix, la réconciliation nationale et l'édification des fidèles.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un style purement informatif et factuel, rapportant les propos du secrétaire général sans exprimer d'opinion personnelle.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de l'institution religieuse musulmane (Codis) et de son rôle dans la réconciliation nationale, bien que le contexte politique et social soit également abordé.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est clairement positive, associée à des valeurs de réconciliation, de paix et de rôle constructif dans la société ivoirienne. Aucune critique ou nuance négative n'est évoquée.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel en rapportant les déclarations officielles des imams et les objectifs de l'assemblée, mais inclut des formulations comme *« une vision de paix »* ou *« consolidation de la paix »*, qui suggèrent une perspective positive et engagée, sans pour autant exprimer d'opinion subjective marquée.

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date: 2011-10-22
short description: Le texte analyse le rôle ambivalent des autorités religieuses dans la crise ivoirienne. Bien que la religion soit attendue pour promouvoir la paix, elle a paradoxalement exacerbé les antagonismes politiques dans ce pays multiconfessionnel. Elle a été instrumentalisée comme "arme de combat" par les protagonistes, mobilisant le sacré pour légitimer leurs actions. Parallèlement, elle a servi d'"arme de paix" et de gestion de crise via des initiatives comme le Forum des confessions religieuses, mais cette neutralité n'a pas toujours été constante, le religieux se transformant parfois en stratégie politique, contribuant à une perception de la crise comme un conflit religieux.
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has URL: https://web.archive.org/web/20231218133204/https://news.abidjan.net/articles/414479/index
content: Depuis le début de la crise ivoirienne, des observateurs familiers de la vie sociale et politique ivoirienne n’ont pas manqué d’incriminer les autorités religieuses d’avoir agi comme facteur d’aggravation des antagonismes politiques qui ont amené à son déclenchement. Que la religion et lesleaders religieux aient volontairement ou involontairement exacerbé la crise militaro-civile en Côte d’Ivoire, voici qui semble paradoxal à première vue, et indéniable après réflexion. Paradoxal, parce que dans la société, ce que l’on attend des religions, c’est leur contribution à l’instauration et à la sauvegarde des valeurs partagées de paix, de tolérance, de justice, de vérité et de liberté ; mais aussi leur implication dans la pacification de la sphère politique1. Indéniable, dans la mesure où des expériences passées et actuelles montrent que plusieurs conflits dans le monde se nourrissent de références à la religion et prétendent trouver en elle le fondement de leur légitimation. Les guerres en Croatie, en Bosnie, au Kosovo, en Afghanistan, en Algérie, au Nigeria, au Soudan, etc. sont là pour en témoigner. Pour traiter alors de cette question éminemment complexe et sensible, une analyse en profondeur devrait partir des rapports dialectiques entre la religion, la société et l’Etat en Côte d’Ivoire, c’est-à-dire sonder d’abord les rapports que les différentes religions entretiennent entre elles ; ensuite les rapports de ces religions avec les sociétés civiles, et enfin les rapports entre ces religions et l’Etat ivoirien. La présente réflexion, non seulement parce qu’elle se veut synthétique, mais aussi pour faute de place, n’abordera pas ces trois niveaux d’analyse nécessaires. Elle voudrait cependant tenter de montrer le poids de la religion dans cette crise ivoirienne. Mais, de quelles religions s’agit-il ? La Côte d’Ivoire et ses religions Pluriethnique et Etat laïc, la Côte d’Ivoire est également multiconfessionnelle. Outre ses religions ethniques qui forment la toile de fo…
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chatgpt centralite justification: Le texte examine le rôle des religions dans la crise ivoirienne en mettant en évidence spécifiquement la polarisation entre Musulmans (Nord) et Chrétiens (Sud) et l'instrumentalisation du sacré, incluant des références précises à l'islam et aux musulmans.
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chatgpt polarite justification: Le texte présente à la fois des aspects négatifs (instrumentalisation, violences, division) et positifs (rôle de paix des leaders religieux), adoptant un ton analytique sans porter un jugement globalement hostile ou laudatif envers l'islam ou les musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Analyse mixte mêlant faits (données de recensement, exemples d'incidents) et interprétations/opinions d'observateurs sur l'implication des religions, avec des citations d'analystes et jugements nuancés.
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gemini centralite justification: L'islam et les musulmans sont analysés comme l'un des deux pôles religieux majeurs impliqués dans la crise ivoirienne, aux côtés du christianisme.
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gemini polarite justification: Le texte adopte une approche équilibrée et analytique, décrivant les musulmans et les chrétiens de manière symétrique dans leur rôle social et leur instrumentalisation par le politique.
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gemini subjectivite justification: L'analyse est de nature académique et anthropologique, s'appuyant sur des statistiques et des faits historiques, bien qu'elle porte un jugement critique sur l'instrumentalisation politique du sacré.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont un thème central dans l'analyse de la crise ivoirienne, notamment en tant que groupe identifié comme acteur clé dans les dynamiques de conflit (Nord vs Sud, musulman vs chrétien), mais ils sont étudiés dans un cadre plus large incluant d'autres religions et dynamiques politiques.
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mistral polarite justification: Le texte présente une analyse équilibrée des rôles ambivalents de l'islam et des musulmans dans la crise (à la fois comme facteurs de paix et d'aggravation), sans adopter un ton clairement positif ou négatif. Les critiques envers l'instrumentalisation religieuse sont contrebalancées par une reconnaissance de leur rôle dans la gestion de la crise, et le ton reste factuel malgré des formulations subjectives ponctuelles.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte une posture analytique et factuelle pour décrire l'instrumentalisation de l'islam et des musulmans dans la crise, mais inclut aussi des interprétations subjectives (ex : 'guerre mystique', 'face obscure du sacré') et des citations d'experts (Pr Lanciné Sylla) qui introduisent des jugements ou des perspectives critiques sur le rôle des religieux.

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title: A propos de la réconciliation nationale / Charles Konan Banny : Ce ne sera ni vengeance, ni impunité
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date: 2011-11-17
short description: Le président de la Commission dialogue, vérité et réconciliation (Cdvr), Charles Konan Banny, a affirmé lors d'un séminaire à Abidjan que le processus de réconciliation ivoirienne ne sera ni un champ de vengeance, ni le règne de l'impunité. Il a souligné l'importance de la vérité, de la justice et du dialogue pour bâtir une société équitable, tout en reconnaissant la difficulté de la tâche mais en insistant sur l'impératif de réussir sans précipitation. Le séminaire, bénéficiant du soutien de l'ONU, vise à s'inspirer d'expériences extérieures pour enquêter sur les violations des droits humains et établir la vérité, éléments clés pour favoriser la réconciliation.
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content: Le président de la Commission dialogue, vérité et réconciliation (Cdvr) estime que le processus ne sera ni un champ de vengeance, ni le règne de l'impunité. Hier, à l'ouverture du séminaire organisé à Abidjan-Cocody pour mieux s'imprégner des expériences extérieures, Charles Konan Banny a déclaré : nous ne nous sommes pas encore égarés. La route est bien tracée. Le processus ne sera ni vengeance, ni impunité. L'impunité est source de problèmes et la vengeance ne permet pas de construire. On doit éliminer le mensonge et la violence des rapports humains . L'ex-Premier ministre a dit sa foi en la réconciliation des Ivoiriens qu'il est chargé de conduire. Sa foi, a-t-il expliqué, réside dans la volonté affichée par son mandat, Alassane Dramane Ouattara,pour un processus inclusif de réconciliation. Pour lui, la réconciliation sera difficile, mais elle n'est pas hors de portée. Nous n'avons pas le droit de ne pas réussir. Défaite interdite pour bâtir une société de justice, d'équité, de vérité par le dialogue, mais le dialogue n'est pas être d'accord sur tout, a indiqué Banny.Soulignant, par ailleurs, que la nécessité de la réconciliation n'est plus à plaider, mais il reste à savoir comment procéder pour arriver à cette réconciliation. C'est donc pour y arriver que l'initiateur du séminaire exhorte ceux qui ont une expérience en la matière à l'aider. D'où la tenue du séminaire dit d'imprégnation de la Cdvr sur les enjeux de la justice transitionnelle. Selon lui, la Commission doit relever le défi de la problématique des droits de l'Homme. A ce séminaire qui dure 3 jours, 10 communications seront faites par 7 experts venus de divers horizons. Banny a émis le souhait de parvenir le plus tôt possible à la réconciliation sans précipitation. Le risque de rechute est là si on se précipite. Doucement, doucement je suis pressé, a conclu Banny.Ce séminaire qui bénéficie du partenariat du Haut-Commissariat des Nations-Unies aux droits de l'Homme et de l'Onuci a vu l'intervention de…
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chatgpt centralite justification: Les musulmans sont évoqués brièvement par l'intervention d'un imam en fin d'article sans être le sujet principal.
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chatgpt polarite justification: La contribution de l'imam présente un message favorable à la réconciliation mais l'évocation est courte et l'article reste globalement factuel et équilibré.
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chatgpt subjectivite justification: Le texte est majoritairement factuel et informatif ; la prise de parole de l'imam exprime une opinion positive et personnelle mais de façon limitée.
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gemini centralite justification: L'islam et la communauté musulmane ne sont mentionnés qu'à la fin de l'article à travers une brève déclaration de l'Imam Boikary Fofana.
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gemini polarite justification: L'intervention du représentant musulman est empreinte d'optimisme, prônant la cohabitation historique et la capacité des Ivoiriens à trouver des solutions de paix.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et rapporte les propos de différents acteurs ; la mention de l'Imam est une citation directe sans commentaire subjectif du journaliste.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont mentionnés brièvement à travers l'intervention de l'Imam Boikary Fofana, mais leur rôle reste anecdotique dans le contexte global de l'article, centré sur le processus de réconciliation nationale en Côte d'Ivoire.
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mistral polarite justification: L'article ne porte ni jugement positif ni négatif envers l'islam ou les musulmans. Leur mention est neutre et intégrée dans un cadre plus large de réconciliation nationale. Le ton reste factuel et équilibré, sans charge émotionnelle ou idéologique envers ces thèmes.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton globalement objectif en rapportant les déclarations des acteurs impliqués (Banny, Nguefa) et les enjeux de la justice transitionnelle. Cependant, l'intervention de l'Imam Boikary Fofana, bien que factuelle, introduit une perspective religieuse (islamique) qui pourrait être perçue comme une légère subjectivité contextuelle, sans pour autant biaiser l'analyse principale de l'article.

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title: Convention annuelle de la communauté Ahmadiyya : Amir Abdoul Quayoum appelle à la paix inter-religieuse
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date: 2011-12-29
short description: Lors de la 27ème convention annuelle de la communauté Ahmadiyya en Côte d'Ivoire, son chef, Amir Abdoul Quayoum Pacha, a lancé un appel à la paix et au respect mutuel entre toutes les religions. Il a affirmé que l'islam, tel que pratiqué par l'Ahmadiyya, reconnaît tous les prophètes et a promis aux chrétiens la protection de leurs lieux de culte. Le Pacha a également plaidé pour une paix économique fondée sur une juste répartition des biens et l'abandon de l'intérêt personnel.
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content: Amir Abdoul Quayoum Pacha, chef de la communauté Ahmadiyya en Côte d'Ivoire, a appelé, samedi, au cours de la célébration de la 27ème convention annuelle de la communauté qu'il dirige, les différentes religions en Côte d'Ivoire à vivre dans la paix et le respect des uns envers les autres. C'était sur son site de Yopougon-Gesco.Selon lui, l'islam est la seule religion qui accepte et reconnaît les fondateurs de toutes les religions révélées. « Il incombe à ses fidèles de croire à l'ensemble de ces prophètes. Un musulman quitte le giron de l'islam s'il ne les accepte pas. C'est la voie la plus pratique que l'islam a prise en vue de créer une atmosphère de paix et de bonnes volontés parmi les adeptes des différentes confessions », a-t-il ajouté.Aux chrétiens, il a « promis qu'aucune de leurs églises ou autres lieux de culte ne seront dévastés, détruits ou démolis » et que la paix entre les gouvernants et les gouvernés, de la paix économique doit être basée sur la recherche d'une bonne répartition des biens entre riches et pauvres. Selon lui, il faut éviter de rechercher l'intérêt parce qu'il a fait de nombreux ravages à la paix économique dans de nombreux ménages et même dans des gouvernements.L'Ahmadiyya est une communauté musulmane créée en Inde en mars 1889 par Hadhrat Mirza Ghulam Ahmad ou le messie promis selon les textes de la communauté. Les Ahmadiyya revendiquent l'application de l'islam original qui se veut une religion de paix avec tout le monde. La communauté est implantée en Côte d'Ivoire depuis 1961.
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chatgpt centralite justification: Le texte porte principalement sur un leader de la communauté musulmane Ahmadiyya et présente des affirmations directes sur l'islam et son rôle.
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chatgpt subjectivite justification: Mélange de faits (présence historique de la communauté) et de déclarations normatives/prosélites du chef religieux présentant l'islam comme voie de paix, reflétant à la fois information et opinion.
gemini centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78048
gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur la convention annuelle de la communauté musulmane Ahmadiyya et les déclarations de son chef sur les principes de l'islam.
gemini polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
gemini polarite justification: L'islam est présenté comme une religion de paix, de tolérance envers les autres confessions et de justice sociale, offrant une image valorisante de la communauté.
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gemini subjectivite justification: Le ton est principalement informatif et rapporte fidèlement les propos du leader religieux, bien que le choix des citations mette en avant une vision méliorative de la religion.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur du discours du chef de la communauté Ahmadiyya, mais l'article aborde aussi des thèmes connexes comme l'interreligieux, la paix sociale et économique, et la présentation de la communauté Ahmadiyya elle-même.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans dans cet article est clairement positive, mettant en avant des valeurs de paix, de respect interreligieux et de cohésion sociale. Les propos cités soulignent l'inclusivité de l'islam et l'engagement de la communauté Ahmadiyya envers la paix, sans critique ni connotation négative.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel, notamment dans la description des propos d'Amir Abdoul Quayoum Pacha et des caractéristiques de la communauté Ahmadiyya. Cependant, certaines formulations comme *« la voie la plus pratique que l'islam a prise en vue de créer une atmosphère de paix »* ou *« l'islam original qui se veut une religion de paix »* suggèrent une interprétation légèrement orientée, bien que sans connotation émotionnelle forte ou partisane.

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title: El Hadj Fadiga Moussa (Chef des sunnites) : “Que l’Etat se tienne à équidistance des réligions”
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short description: La délégation régionale du Sud Comoé de l'Association des musulmans sunnites de Côte d'Ivoire (Amsci) a été officiellement installée le 4 février à Aboisso. Le Raïs Dr Fadiga Moussa a appelé l'État à la neutralité religieuse, regretté l'exclusion des sunnites des vœux présidentiels, et plaidé pour l'enseignement de l'arabe, annonçant un séminaire national de réconciliation. Le parrain Marcel Amon Tanoh a, quant à lui, encouragé les fidèles à œuvrer pour la paix et la cohésion nationale.
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content: La délégation régionale du Sud Comoé de l’Association des musulmans sunnites de Côte d’Ivoire (Amsci) et ses structures spécialisées ont été officiellement installées, le samedi 4 février dernier, à la place Etché Elleingand d’Aboisso.Le Raïs des musulmans sunnites de Côte d’Ivoire, Dr Fadiga Moussa, a saisi l’occasion pour demander que « l’Etat se tienne à équidistance de toutes les confessions religieuses et qu’il observe la neutralité et l’impartialité totale ». En outre, il a regretté la mise à l’écart des sunnites lors de la présentation de vœux au chef de l’Etat. Le guide spirituel a ensuite plaidé pour l’introduction de l’enseignement de l’arabe dans les lycées et collèges. Pour terminer, il a annoncé un séminaire national de réconciliation, le 7 mai prochain à Abidjan, qui regroupera plus de deux 200 imams.Quant à Marcel Amon Tanoh, directeur de cabinet du chef de l’Etat, parrain de la cérémonie, il a encouragé les fidèles et les a exhortés à travailler à la stabilité de la paix et à la cohésion nationale.Après les allocutions, a eu lieu l’installation officielle des responsables de la délégation régionale du Sud Comoé de l’Amsci, qui ont reçu des exemplaires du Saint Coran. La délégation était dirigée par El Hadj Mamadou Sanogo et le Conseil des imams sunnites (Codis) du Sud Comoé par l’imam Abdramane Coulibaly, imam de la grande mosquée sunnite d’Aboisso. Quant à l’Ajamsci, (Association des jeunes musulmans sunnites de Côte d’Ivoire) et la Cefamsci (Cellule féminine de l’association des musulmans sunnites de Côte d’Ivoire), elles sont présidées respectivement par Sanogo Ahmed et Mah Diakité.Sam K.D
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur l'installation de la délégation régionale de l'Association des musulmans sunnites et les activités et discours des responsables musulmans.
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chatgpt polarite justification: Présentation descriptive des faits et des demandes sans appréciation positive ou négative généralisée envers l'islam ou les musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel relatant événements et déclarations officielles avec quelques citations exprimant des revendications, sans tonalité éditoriale marquée.
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gemini centralite justification: L'article relate l'installation officielle d'une délégation régionale d'une association musulmane et rapporte les propos de ses dirigeants.
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gemini polarite justification: L'article adopte un ton journalistique neutre, équilibrant les doléances de la communauté sunnite avec les messages de cohésion du représentant de l'État.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et descriptif, bien qu'il rapporte des revendications spécifiques et des regrets exprimés par le leader religieux.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de l'installation d'une délégation régionale de l'Amsci (Association des musulmans sunnites de Côte d’Ivoire), des prises de parole de ses représentants et des enjeux religieux soulevés (neutralité de l'État, inclusion des sunnites, enseignement de l'arabe), ce qui en fait un thème central partagé avec des aspects institutionnels et politiques.
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mistral polarite justification: L'article présente les actions et discours des musulmans sunnites de manière équilibrée, sans connotation positive ou négative marquée. Les enjeux soulevés (neutralité de l'État, cohésion nationale) sont abordés de façon neutre, et les interventions des autorités (comme Marcel Amon Tanoh) renforcent cette neutralité en encourageant la paix et l’unité, sans cibler spécifiquement l'islam ou les musulmans de manière valorisante ou critique.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et informatif, rapportant les déclarations des acteurs (comme la demande de neutralité de l'État ou l'annonce du séminaire) sans jugement explicite. Cependant, des choix lexicaux comme 'regretté' ou 'plaidé' suggèrent une légère subjectivité dans la reformulation des propos des intervenants, tout en restant globalement objectif.

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title: Intégration dans le système éducatif ivoirien : 1020 écoles islamiques seront évaluées
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date: 2012-02-09
short description: Mille vingt établissements islamiques de Côte d'Ivoire souhaitent être intégrés au système éducatif national lors de la seconde session de reconnaissance organisée par le Service autonome d’encadrement des établissements privés (Saeep). Cette initiative nationale, faisant suite à une session pilote en 2011, soumet les écoles à des critères rigoureux d'évaluation portant sur les infrastructures, les équipements, les ressources humaines et la pédagogie. L'objectif est d'intégrer des milliers d'enfants dans un système éducatif standardisé, adoptant le même programme que les écoles laïques ou confessionnelles existantes.
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content: Mille vingt établissements islamiques de Côte d’Ivoire veulent être intégrés dans le système éducatif ivoirien. Cela dans le cadre de la seconde session de reconnaissance des écoles islamiques par le Service autonome d’encadrement des établissements privés (Saeep), une structure du ministère de l’Education nationale. Lors de la première session en septembre 2011, 22 écoles avaient été déjà reconnues par l’Etat (sur 43 établissements) par le biais de Kandia Camara. Selon la tutelle, cette première session était une expérience pilote. La seconde concerne le territoire national, au dire des responsables de ce ministère. Selon les chefs d’antennes de la pédagogie et de la formation continue des Directions régionales et départementales de l’Education nationale (DREN et DDEN), les écoles islamiques qui ont des lacunes au niveau pédagogique, des infrastructures et au niveau organisationnel, devront se soumettre à des critères rigoureux pour être «éligible». Les agréments ne seront pas donnés, à les en croire, au premier venu. C’est pourquoi, mardi et mercredi derniers, pendant deux jours, à l’amphithéâtre Mamadou Coulibaly de l’Ecole normale supérieure (ENS) à Cocody, ils ont sérieusement préparé les visites d’évaluation de la conformité aux normes officielles de l’Education nationale. Selon ces chefs d’antennes, les grilles d’évaluation portent sur les infrastructures (titres de propriété, superficies, bâtiments, salles de classe, commodités...) ; les équipements (salles de classe, blocs sanitaire et administratif, aires de jeu..) ; les ressources humaines (qualité du personnel administratif et des services, du personnel enseignant, les effectifs et l’âge..) ; la pédagogie (langue d’enseignement, disciplines de bases enseignées, emplois du temps..). Pour M Christophe Koffi, le conseiller technique N° 3, qui représentait la ministre de l’Education nationale, Kandia Camara Kamissoko, il s’agit de sauver des milliers d’enfants pris dans un système sans véritable issue. Quant…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la reconnaissance et l'intégration de mille vingt établissements islamiques dans le système éducatif ivoirien.
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chatgpt polarite justification: Le récit présente favorablement l'intégration des écoles islamiques en insistant sur des objectifs protecteurs et d'amélioration pédagogique, avec un ton globalement constructif.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel et administratif avec citations d'autorités; quelques formulations valorisantes ('sauver des milliers d'enfants', 'éviter des enfants violents') introduisent une légère opinion.
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gemini centralite justification: L'article traite spécifiquement de l'intégration de plus de mille établissements scolaires islamiques dans le système éducatif national ivoirien.
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gemini polarite justification: Le ton reste factuel et institutionnel, présentant l'intégration comme une procédure administrative de normalisation sans porter de jugement de valeur explicite sur la religion elle-même.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement informatif et rapporte des faits administratifs, bien qu'il inclue des citations de responsables justifiant l'intégration par la nécessité de 'sauver' les enfants.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de l'intégration des écoles islamiques dans le système éducatif ivoirien, mais aborde aussi des enjeux plus larges comme l'éducation nationale et les normes pédagogiques, ce qui en fait un thème central partagé avec d'autres sujets.
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mistral polarite justification: Le texte présente une description factuelle du processus d'intégration des écoles islamiques, sans jugement de valeur explicite envers l'islam ou les musulmans. Les citations des responsables, bien que subjectives, ne sont pas défavorables ou favorables de manière marquée. Le ton reste équilibré et informatif.
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mistral subjectivite justification: L'article adopte un ton globalement objectif en rapportant les faits (critères d'évaluation, processus d'intégration) et les déclarations des autorités. Cependant, des éléments subjectifs apparaissent dans les citations, comme l'affirmation de M. Idrissa Kouyaté sur la prévention de la violence chez les enfants, qui introduit une interprétation normative.

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title: 7ème Maoulid des enfants à Cocody : les tout-petits apprennent Mahomet
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date: 2012-03-01
short description: Le 18 février 2012, la 7ème commémoration de la naissance du prophète Muhammad, surnommée "Maoulid des enfants", a rassemblé environ 1000 enfants des 40 communautés musulmanes de Cocody à la Grande mosquée de la Riviera-Golf. L'événement visait à leur inculquer les valeurs d'amour, de pardon, de tolérance et de solidarité, à l'image du prophète, dans un contexte d'aspiration à la réconciliation nationale post-crise ivoirienne. Des livrets islamiques et des kits alimentaires ont été distribués, et diverses activités ludiques ont marqué cette célébration.
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content: Plusieurs enfants des 40 communautés musulmanes de Cocody ont reçu des enseignements relatifs à l'amour, le pardon, la tolérance et la solidarité à l'image du prophète Muhammad, de la part de leurs parents, à l'occasion de la 7ème commémoration de la naissance du prophète, le samedi 18 février 2012, à la Grande mosquée de la Riviera-Golf, à Cocody.«Nous demandons aux enfants de vivre comme le prophète Muhammad, symbole de la tolérance, du pardon, de l'amour et de la solidarité. Nous avons d'autant besoin de ces vertus que nous aspirons à la sortie de crise. Nous avons besoin d'une nation réconciliée», a expliqué Cissé Coulibaly Aïssatou, responsable Education/Formation, à la direction de l'action humanitaire, au cabinet de la Première dame.El Hadj Koné Abdoulaye Blacky, président du Collectif des communautés musulmanes de Cocody, pour sa part, a dit, selon Abdullah Ibn Umar, que chaque parent est comme un berger pour sa famille et qu'il est responsable de son troupeau. « Vous avez en la personne du Messager de Dieu, un beau modèle », a-t-il conseillé.«L'Amour du Prophète Muhammad pour les enfants», était le thème de ce 7ème Maoulid qui a accueilli environ 1000 enfants. Tous ont reçu des livrets islamiques et des kits alimentaires.Un jeu de connaissance théorique des enfants, un concours vestimentaires et une prestation artistique ont constitué le menu du Mahoulid des enfants dont les éditions 2010 et 2011 n'ont pu se tenir à cause de l'intensification de la crise ivoirienne.
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chatgpt centralite justification: L'article rend compte d'une commémoration islamique (7ème Maoulid) et des enseignements destinés aux enfants des communautés musulmanes de Cocody.
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chatgpt polarite justification: Le ton et les citations valorisent l'amour, le pardon, la tolérance et la solidarité associés au Prophète Muhammad, présentant les musulmans et l'islam de manière favorable.
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chatgpt subjectivite justification: Principalement factuel dans le compte rendu de l'événement, mais contient des déclarations valorisantes et prescriptives des intervenants sur le modèle du Prophète, introduisant une légère subjectivité.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur la célébration du Maoulid par les communautés musulmanes de Cocody et l'enseignement des valeurs prophétiques aux enfants.
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gemini polarite justification: L'islam est présenté comme une source de valeurs nobles telles que l'amour, la tolérance et la réconciliation nationale, offrant une image extrêmement favorable de la religion.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et descriptif, bien qu'il relaie des discours valorisants et des citations soulignant les vertus morales de l'islam.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur de l'événement décrit (commémoration de la naissance du prophète Muhammad), bien que l'article aborde aussi des thèmes connexes comme la crise ivoirienne et la réconciliation nationale.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est clairement positive, mettant en avant des valeurs comme la tolérance, le pardon et l'amour, et soulignant leur rôle dans la réconciliation nationale. Aucun élément négatif n'est évoqué.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel, rapportant des discours et des actions lors d'un événement religieux. Cependant, des choix de formulation ('*symbole de la tolérance, du pardon, de l'amour et de la solidarité*') suggèrent une perspective valorisante, sans pour autant être explicitement subjective ou éditoriale.

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title: Communauté islamique Ahmadiyya : plus de 100 mosquées construites depuis 1961
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date: 2012-03-21
short description: La communauté islamique Ahmadiyya, établie en Côte d'Ivoire depuis 1961, a construit plus de 100 mosquées, six écoles confessionnelles et trois centres de santé. Elle mène également d'importantes actions humanitaires via son Ong "Humanity fast", incluant la réhabilitation de pompes hydrauliques, l'organisation de camps médicaux gratuits, des dons de sang et l'assistance aux victimes de catastrophes ou de conflits. Cette communauté se distingue par son principe de non-contrainte religieuse et l'acceptation de son fondateur comme le Messie annoncé.
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content: Plus de 100 mosquées, six écoles confessionnelles, trois centres de santé (Abidjan, Oumé et Abengourou), une Ong «Humanity fast» pour servir l'Homme. Voici les réalisations de la communauté islamique Ahmadiyya depuis 1961, date à laquelle elle s'est installée en Côte d'Ivoire.C'est ce qui a été donné à la presse de voir récemment au cours de la journée portes ouvertes que cette communauté musulmane, fondée en 1889 par Hadhrat Mirza Ghulam Ahmad de Qadian en Inde, a organisée à son siège sis aux 2 Plateaux les Vallons.Selon M. Kassim Touré, missionnaire à Ahmadiyya, «notre objectif est de permettre aux Ivoiriens de comprendre ce que c'est que notre communauté.»A l'en croire, le fondateur de cette communauté a été annoncé par le prophète Mohamed, celui par qui Dieu a révélé la religion musulmane. «Nous avons accepté le Messie.Nous travaillons pour Lui. Nous disons qu'il n'y a pas à contraindre quelqu'un à devenir musulman. C'est la différence entre les autres courants musulmans et nous», soutient M. Kassim Touré.Pour cette journée, les jeunes de la communauté ont donné leur sang pour répondre, selon M. Amidou Bapêna, président des jeunes Ahmadiyya, à l'appel du Centre national de transfusion sanguine.Et ce n'est pas la seule action humanitaire que pose cette communauté musulmane. En effet, à travers son Ong, elle a réhabilité plus de 60 pompes hydrauliques villageoises.Humanity fast a organisé plus de 20 camps médicaux, où les patients ont reçu des soins et des prises en charge médicales gratuites. De même, l'Ong a offert une assistance et des soins aux victimes de la guerre postélectorale.Des dons de kits scolaires aux enfants déshérités d'Abobo, l'assistance aux victimes des pluies diluviennes d'Abobo et d'Attécoubé par des dons de vivres et non vivres. Dons de vivres et non-vivres au village S.O.S d'Abobo.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la communauté islamique Ahmadiyya et ses actions en Côte d'Ivoire.
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chatgpt polarite justification: Ton favorable mettant en avant des actions humanitaires, sociales et une image de tolérance de la communauté musulmane Ahmadiyya.
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chatgpt subjectivite justification: Principalement factuel (réalisations, événements, chiffres) avec quelques citations exprimant la position et les croyances de responsables communautaires.
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gemini centralite justification: L'article est entièrement consacré aux activités, aux réalisations sociales et aux fondements doctrinaux de la communauté musulmane Ahmadiyya en Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant l'accent sur les contributions sociales, humanitaires et pacifiques de la communauté (santé, éducation, don de sang) au bénéfice de la population ivoirienne.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton principalement informatif et factuel en énumérant les infrastructures et actions humanitaires, bien qu'il relaie sans contradiction le discours valorisant des membres de la communauté.
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mistral centralite justification: L'article met en avant les actions de la communauté islamique Ahmadiyya, mais aborde aussi des réalisations humanitaires et sociales plus larges, bien que l'islam et les musulmans soient au cœur de la narration comme acteurs principaux de ces initiatives.
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mistral polarite justification: L'article présente une image très favorable de la communauté Ahmadiyya et de ses actions, mettant en avant son engagement humanitaire et social. Le ton est enthousiaste et valorisant, sans critique ni jugement négatif, soulignant les contributions positives de cette communauté musulmane en Côte d'Ivoire.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton principalement informatif et factuel, décrivant les actions de la communauté Ahmadiyya sans jugement ni émotion marquée. Cependant, des choix de formulation comme 'nous travaillons pour Lui' ou 'nous avons accepté le Messie' introduisent une légère subjectivité liée à la perspective religieuse de la communauté, sans pour autant biaiser l'analyse.

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title: Lors de son interview vendredi dernier, Les belles "perles" de Ouattara
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date: 2012-04-03
short description: Ce texte est une critique virulente du Président ivoirien Alassane Dramane Ouattara, analysant une interview qu'il a accordée. L'auteur remet en question ses prétentions démocratiques, l'accusant d'hypocrisie pour avoir soutenu des coups d'État et une rébellion tout en condamnant la junte malienne. Le texte dénonce également une gouvernance autocratique, l'incompétence dans la gestion de l'armée, un manque de volonté de réconciliation nationale et la promotion d'un "rattrapage ethnique". Enfin, il souligne l'échec de ses promesses électorales et l'absence de solutions concrètes aux problèmes du pays.
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content: «Le triomphe des démagogies est passager, mais les ruines sont éternelles», disait Charles Péguy (écrivain, poète et essayiste français, 1873-1914, ndlr). M. Alassane Dramane Ouattara vient de s'inviter dans le quotidien des ivoiriens à travers une interview diffusée par la RTI média d'Etat à son service. Son Think tank a bien huilé la communication. Assis fièrement, il a en face deux journalistes et derrière lui, deux drapeaux plantés: le drapeau de la Cedeao et celui de la Côte d'Ivoire. Le décor nous rappelle bien celui offert par Sarkozy lors de ses nombreux one man shows. Veut-il ressembler à Sarkozy comme Mobutu s'évertuait à ressembler au Roi Baudouin de la Belgique? Son laboratoire a aussi choisi une période non innocente pour son intervention. En effet, son interview intervient à la veille de la date anniversaire du déferlement des rebelles sur Abidjan. L'on se souvient que c'est le 31 mars 2011 que les rebelles abusivement baptisés FRCI, aidés par l'ONUCI et la Force Licorne, ont envahi le district d'Abidjan semant la mort et la désolation. Le 30 Mars choisi assurément pour célébrer «l'acte de bravoure» des forces coalisées contre le Président élu, Laurent Gbagbo. Le choix des journalistes n'est pas non plus innocent. Brou Aka Pascal est un ancien pensionnaire volontaire du Golf Hôtel, passagèrement DG de la RTI, débarqué puis déposé à la tête du Conseil d'administration de la même RTI. A l'égard, de Ouattara ce journaliste est guidé par le fil de la reconnaissance du ventre, donc un laudateur bien poncé. L'autre journaliste, une femme engagée, syndicaliste, Agnès Kraidy qu'on ne peut nullement soupçonner de compter parmi les zélateurs circonstanciels de Ouattara. Le décor ainsi planté nous descend au tréfonds de son interview durant laquelle, il s'est présenté au monde comme un démocrate qui a sauvé la Côte d'Ivoire. Ouattara le démocrate Son approche de la crise malienne révèle son curieux rapport à la démocratie. En Effet, il donne une conception de la …
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chatgpt centralite justification: Le texte critique vivement Alassane Ouattara et ses actions politiques sans aucune mention de l'islam ou des musulmans.
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gemini centralite justification: Le texte est une critique politique virulente de la gouvernance d'Alassane Ouattara en Côte d'Ivoire sans aucune mention de l'islam ou des musulmans.
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mistral centralite justification: Le texte ne mentionne ni l'islam, ni les musulmans, ni des thèmes liés à ces sujets. L'analyse porte uniquement sur la critique politique et personnelle envers Alassane Ouattara et la situation en Côte d'Ivoire.
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title: Ligue des écoles confessionnelles islamiques : œuvrer à la reconnaissance des diplômes par l'Etat
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date: 2012-04-25
short description: La Ligue des écoles confessionnelles islamiques de Côte d'Ivoire (LECIM) a pour objectif principal d'uniformiser les programmes d'enseignement de ses écoles et d'obtenir la reconnaissance de leurs diplômes par l'État ivoirien. Réaffirmé lors de son congrès constitutif en avril 2012 en présence d'une délégation saoudienne, la LECIM vise également à résoudre les problèmes d'insertion professionnelle des diplômés de ce système éducatif, qui inclut des cours d'arabe et, pour les Madrasas, un enseignement majoritairement en arabe.
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content: Le principal objectif de la toute nouvelle Ligue des écoles confessionnelles islamiques de Côte d'Ivoire (LECIM) est d'oeuvrer à l'uniformisation de leurs programmes d'enseignement et de faire reconnaîetre leurs diplômes par l'Etat de Côte d'Ivoire.Au cours des assises du congrès constitutif de cette organisation (13 au 15 avril 2012) à l'Université islamique Al Fourqan de Yopougon-Académie de la mer, elle l'a réaffirmé en présence des 6 membres de la délégation de l'Arabie saoudite conduite par Abdallah Al Amri, représentant du Secrétaire général de l'Organisation mondiale de l'enseignement islamique (OMI).Il est ressort des assises que la Ligue mettra un point d'honneur à la résolution des problèmes d'insertion professionnelles des intellectuels et étudiants issus du système islamique en Côte d'Ivoire. Parce que, faut-il le rappeler, les écoles confessionnelles islamiques dispensent, en plus du programme éducatif formel, des cours d'arabe.Quant aux écoles Madrasas, elles dispensent leurs enseignements en arabe, conformément à ceux de l'Organisation mondiale de l'enseignement islamique, avec quelques notions de français pour les élèves de Côte d'Ivoire.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la création et les objectifs d'une ligue d'écoles confessionnelles islamiques en Côte d'Ivoire.
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chatgpt polarite justification: Absence d'évaluation positive ou négative ; le ton est descriptif et informatif sur les écoles islamiques.
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chatgpt subjectivite justification: Texte factuel et informatif relayant des objectifs, dates et détails organisationnels sans jugement ni opinion manifeste.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de la création et des objectifs d'une nouvelle ligue dédiée aux écoles confessionnelles islamiques en Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: La représentation est neutre et factuelle, se concentrant sur les aspects institutionnels et éducatifs sans porter de jugement de valeur positif ou négatif.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et factuel, rapportant les objectifs de l'organisation et le déroulement de son congrès sans exprimer d'opinion personnelle.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de la création et des objectifs de la Ligue des écoles confessionnelles islamiques de Côte d'Ivoire (LECIM), avec des références explicites à l'islam (programmes, enseignement en arabe, lien avec l'Organisation mondiale de l'enseignement islamique), mais aborde aussi des enjeux institutionnels et éducatifs plus larges.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est neutre : l'article décrit des faits (création d'une ligue, programmes éducatifs, présence de délégations) sans connotation positive ou négative. Le ton reste objectif, axé sur les structures et processus institutionnels.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et informatif, décrivant les actions et objectifs de la LECIM sans jugement ni émotion apparente. Cependant, des formulations comme *'faut-il le rappeler'* ou *'mettra un point d'honneur'* suggèrent une légère orientation valorisante, sans pour autant être subjectives.

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title: Enseignement confessionnel islamique : la direction nationale installée
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date: 2012-05-11
short description: L'Organisation des établissements d'enseignement confessionnel islamique en Côte d'Ivoire (OEECI) a créé la Direction nationale de l'enseignement confessionnel islamique, avec pour objectif d'intégrer pleinement cet enseignement dans le système éducatif national. L'iman Konaté Aboubakary Sidiki a été désigné pour diriger temporairement la Conférence des établissements confessionnels islamiques de Côte d'Ivoire (CECI), chargée de finaliser les bases de cette nouvelle direction. Cette initiative vise à structurer et améliorer la qualité de l'enseignement islamique, fréquenté par plus de 1,5 million d'enfants, et à le sortir de sa marginalisation actuelle, avec une ambition de 80% de scolarisation au primaire.
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content: Après trois jours d'intenses travaux, l'Organisation des établissements d'enseignement confessionnel islamique en Côte d'Ivoire (OEECI) a pondu, à l'issue d'un séminaire, les textes fondateurs de la Direction nationale de l'enseignement confessionnel islamique de Côte d'Ivoire. La cérémonie de mise en place de cet organe a eu lieu, dimanche dernier, à la salle de conférence du ministère d'Etat, ministère des Affaires étrangères d'Abidjan-Plateau.A cette occasion, le président de l'OEECI, l'iman Konaté Aboubakary Sidiki, a été désigné pour diriger de façon temporaire la Conférence des établissements confessionnels islamiques de Côte d'Ivoire (CECI) qui aura à peaufiner les bases de cette direction. Le temps que le président de cette direction soit désigné deux semaines après par les membres de cette Conférence.Après l'allocution de l'iman Konaté qui a dit les enjeux de cette direction pour une réelle intégration de l'enseignement confessionnel islamique dans le système éducatif de la Côte d'Ivoire, le chef de cabinet du ministre de l'Education nationale, Abdoulaye Kouyaté, au nom des ministres de l'Education nationale, de l'Enseignement supérieur et de la Formation technique, a fait le bilan et l'état des lieux de l'enseignement confessionnel islamique en Côte d'Ivoire et ses perspectives d'ici 2020. Avec pour ambition d'atteindre un taux de scolarisation de 80% au primaire. A l'en croire, les promoteurs des écoles islamiques doivent s'inscrire dans la quête de l'excellence.Le président du Conseil supérieur des imans (COSIM), le Cheick Boikary Fofana, a révélé : « Nous voilà engagés dans un processus noble : organiser l'enseignement confessionnel islamique pour une meilleure intégration de cet enseignement dans le tissu éducationnel officiel ». Il a fait le rappel du contexte historique de l'implantation de l'enseignement confessionnel islamique et ses péripéties. Faisant le constat actuel que « tout le système éducatif islamique est en marge de tout le système de l'…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la création et l'organisation de l'enseignement confessionnel islamique en Côte d'Ivoire.
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chatgpt polarite justification: Le texte présente favorablement l'initiative d'intégration de l'enseignement islamique dans le système national et met en avant des objectifs et déclarations optimistes des responsables.
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chatgpt subjectivite justification: Ton majoritairement factuel et informatif avec des citations institutionnelles et peu d'expressions personnelles, bien qu'il véhicule une perspective positive sur l'intégration.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de la création d'une direction nationale pour l'enseignement confessionnel islamique en Côte d'Ivoire et de son intégration dans le système éducatif.
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gemini polarite justification: Le ton est constructif et optimiste, soulignant l'importance de l'excellence éducative et de l'inclusion socio-économique des élèves issus des écoles islamiques.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et rapporte des discours officiels, bien qu'il adopte une perspective favorable à l'intégration de cet enseignement.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de la création et des enjeux de la Direction nationale de l'enseignement confessionnel islamique en Côte d'Ivoire, avec des références explicites aux acteurs musulmans (OEECI, CECI, COSIM) et à leur rôle dans le système éducatif national, bien que le sujet soit partagé avec des considérations institutionnelles et politiques plus larges.
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mistral polarite justification: Le texte présente une vision factuelle et équilibrée de l'intégration de l'enseignement islamique en Côte d'Ivoire, sans connotation émotionnelle marquée. Les déclarations des acteurs (comme celle du Cheick Boikary Fofana) soulignent des défis, mais sans critique ou éloge excessif. Le ton reste professionnel et orienté vers une solution collective, reflétant une approche neutre et constructive.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton globalement objectif en rapportant des faits (création de la direction, chiffres clés, déclarations officielles) et des allocutions institutionnelles. Cependant, des formulations comme *« un processus noble »* ou *« un problème national »* introduisent une légère subjectivité positive, tout en restant dans un cadre informatif et institutionnel.

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title: Boikary Fofana : «Le pays est dirigé par un musulman, le ministre de l'intérieur est musulman, la directrice des cultes est musulmane »
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date: 2012-06-22
short description: Le ministre ivoirien de l'Intérieur, Hamed Bakayoko, a annoncé des innovations pour l'organisation du Hadj 2012, visant à corriger les défaillances passées et améliorer le confort des pèlerins. Un nouveau commissaire général, Cissé Losséni, a été nommé, et la compagnie Air Côte d'Ivoire assurera le transport aérien pour un coût maintenu à 1.500.000 Fcfa. Sur un quota de 7000 pèlerins, 2000 places sont allouées à des organisations privées, avec des départs prévus de fin septembre à début octobre.
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content: L'organisation du Hadj connaîtra cette année des innovations. L'information a été donnée, hier, au Palais de la culture d'Abidjan-Treichville, par le ministre de l'Intérieur Hamed Bakayoko. Pour ce faire, et pour pallier les nombreuses défaillances constatées par les pèlerins lors du Hadj 2011, il a indiqué que l'encadrement des pèlerins et l'organisation de leur séjour à la Mecque doivent être améliorés. Ainsi il a annoncé le renouvellement de l'encadrement général. Le nouveau commissaire général du Hadj, a-t-il fait savoir, est Cissé Losséni. « Sur un quota de 7000 pèlerins attendus cette année, un quota de 2000 est octroyé aux organisations privées qui doivent cependant remplir le cahier des charges », a précisé Hamed Bakayoko. Pour qui «l'Etat de Côte d'Ivoire est disposé à soutenir et appuyer les communautés religieuses de ce pays dans le souci d'affirmer la laïcité de l'Etat ». Par ailleurs, il a rappelé le volet religieux, la dimension diplomatique, sécuritaire et économique du pèlerinage, tout en précisant que «la responsabilité du transport aérien a été confiée à la nouvelle compagnie Air Côte d'Ivoire qui va lier des partenariats avec une ou deux compagnies». Il a indiqué que le coût du pèlerinage reste à 1.500.000Fcfa, « malgré la hausse du prix du transport liée à celle du prix du kérosène». Le circuit pour le pèlerinage, a-t-il dit, est Abidjan-Médine-la Mecque-Djeddah-Abidjan, avant de déclarer ouvert le Hadj 2012. Bien avant, Cheick Boikary Fofana, président du Conseil supérieur des imans (Cosim), a reconnu que cette année, l'opération revêt un caractère particulier puisque c'est la 2ème après celle venant tout juste après la crise post-électorale. A l'en croire, l'objectif de l'organisation du Hadj est le confort du pèlerin. « Notre implication aux côtés de la direction des Cultes répond à 3 objectifs : rehausser la réputation de la Côte d'Ivoire en Arabie Saoudite, montrer une face et un visage positifs à l'extérieur d'une communauté musulmane organ…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur l'organisation du Hadj et le bien-être des pèlerins musulmans, faisant de l'islam et des musulmans le sujet central.
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chatgpt polarite justification: Ton global favorable soulignant le soutien de l'État, l'amélioration de l'encadrement et la volonté de valoriser la communauté musulmane, sans critiques négatives.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel avec déclarations officielles et chiffres ; contient quelques prises de parole valorisantes mais reste principalement informatif.
gemini centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78048
gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de l'organisation du Hadj 2012, un pilier de l'islam, et des mesures prises par les autorités ivoiriennes pour encadrer les pèlerins musulmans.
gemini polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
gemini polarite justification: Le ton est constructif et optimiste, mettant l'accent sur les innovations, l'amélioration du confort des pèlerins et la volonté de donner une image positive de la communauté musulmane.
gemini subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
gemini subjectivite justification: Le texte est principalement informatif et rapporte des faits administratifs, bien qu'il inclue des citations exprimant des engagements et des objectifs de réussite de la part des responsables.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur du sujet (organisation du Hadj), mais partagent l'attention avec des enjeux logistiques, sécuritaires et diplomatiques liés à l'événement.
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mistral polarite justification: Le ton est optimiste et valorisant, mettant en avant la réussite attendue du pèlerinage, la coopération institutionnelle et la représentation positive des musulmans ivoiriens à l'international, sans critique ni connotation négative.
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mistral subjectivite justification: Le texte reste globalement factuel (chiffres, annonces officielles, calendrier), mais inclut des éléments subjectifs subtils comme l'appel à l'indulgence de la directrice des Cultes ou la mention de la 'face positive' de la communauté musulmane, suggérant une volonté de valorisation symbolique.

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title: 7ème concours régionale de psalmodie du Saint Coran : l'ivoirien Bah Amir Salmane lauréat
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date: 2012-07-31
short description: Le 7ème Concours régional de psalmodie du Saint Coran, organisé par la Ligue islamique des prédicateurs en Côte d'Ivoire (Lipci) le 28 juillet 2012, a vu l'Ivoirien Bah Amir Salmane (18 ans) remporter la palme du meilleur concurrent. Cette compétition, qui a réuni 7 pays, a classé le Togolais Sitou Abdoul Rachid deuxième et un Malien troisième. L'événement, placé sous le thème "Le Saint Coran, source de paix et de convivialité pacifique et d'intégration", visait à promouvoir l'intégration sous-régionale et la culture de la paix.
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content: Le jury du 7ème Concours régional de psalmodie du Saint Coran (présidé par Cheik Bah Ishak) dont la finale a réuni a mis 7 pays en compétition, le samedi 28 juillet 2012, dans la grande mosquée inachevée du Plateau, a attribué la palme du meilleur concurrent à l'Ivoirien Bah Amir Salmane, issu de l'Institut de mémorisation du Coran d'Anyama.«Je suis très content. Ce n'est pas parce que je suis le plus fort de tous les candidats mais une chance que Dieu m'a offerte. L'an dernier, j'étais tombé en demi-finale. Cette année, cette étape a été supprimée. C'est donc la deuxième fois que je participe au Concours. Dieu merci, elle est la bonne.L'an passé, j'ai terminé 6ème à un concours international qui a eu lieu au Maroc. Cela m'a un peu forgé, je suis comblé», a déclaré, vraiment ému, le lauréat près son sacre.Le jeune musulman ivoirien, 18 ans, qui a totalisé 29, 50 point, emporte une enveloppe de 250 mille Fcfa plus un Coran. Il devance le Togolais Sitou Abdoul Rachid, 22 ans, 29, 30 points.Ce dernier rentrera à Lomé où il réside, avec la somme de 200 mille Fcfa plus un Coran. En troisième position, arrive le Malien, également âgé de 22 ans. Il regagnera Touba avec dans la valise, la somme de 1, 50 mille Fcfa et un Coran.Dieu n'aimant pas l'injustice, la structure organisatrice de l'épreuve, précisément la Ligue islamique des prédicateurs en Côte d'Ivoire (Lipci) dirigé par l'imam Aboubacr Sidiki Cissé, a offert la somme de 100 mille Fcfa à chacun des finalistes qui n'ont pu atteindre le trio.Ils sont notamment issus du Sénégal, du Bénin, du Burkina Faso, de la Gambie, de la Guinée-Conakry et encore de la Côte d'Ivoire pour son second candidat.Au nom du ministre de l'Artisanat et des Pme, parrain de la compétition, qu'il représentait, Koné Satigui a salué l'initiative de la Ligue islamique des prédicateurs en Côte d'Ivoire (Lipci).Lequel a placé le rendez-vous de cette année sous le thème, «Le Saint Coran, source de paix et de convivialité pacifique et d'intégration».U…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur un concours de psalmodie du Saint Coran et met en scène des acteurs et structures islamiques.
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chatgpt polarite justification: Tonalité valorisante et célébratoire de l'événement religieux, soulignant la réussite, la solidarité et les messages de paix et d'intégration.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel (résultats, prix, participants, discours officiels) avec quelques citations émotionnelles personnelles qui n'altèrent pas l'objectivité générale.
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gemini centralite justification: L'article est entièrement consacré à la finale d'un concours régional de psalmodie du Coran et aux activités d'une ligue islamique.
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gemini polarite justification: Le texte valorise l'excellence religieuse des jeunes, souligne les thèmes de paix et d'intégration, et décrit des scènes d'émotion et de générosité communautaire.
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gemini subjectivite justification: Le ton est principalement informatif et descriptif, bien que l'auteur utilise quelques expressions empreintes de religiosité comme « Dieu n'aimant pas l'injustice ».
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mistral centralite justification: L'article traite exclusivement d'un concours régional de psalmodie du Saint Coran, mettant en avant des acteurs musulmans (participants, organisateurs, invités), des références coraniques et des valeurs islamiques comme la paix et l'intégration.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est clairement positive : célébration de la psalmodie coranique, soulignement des valeurs de paix et d'intégration, et mise en avant de la générosité (dons aux finalistes, soutien aux prédicateurs). Aucune critique ou connotation négative n'est présente.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton globalement objectif en rapportant les faits (résultats, discours, récompenses) et les émotions des participants (ex. : larmes de l'ambassadeur). Cependant, des choix de formulation comme *« vraiment ému »* ou *« émotion dans la salle »* introduisent une légère subjectivité subtile, sans pour autant biaiser l'information.

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title: District d'Abidjan : le COSIM et les agents reçoivent plus de 64 millions FCFA de vivres
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date: 2012-08-17
short description: Le District autonome d'Abidjan a fait un don de denrées alimentaires (sucre, riz, lait concentré) d'une valeur de 19,6 millions FCFA aux musulmans d'Abidjan, réceptionné par l'imam Amadou Diallo du Cosim. Ce geste de soutien, effectué en période de pénitence, a été l'occasion de souligner l'importance de l'Islam et de demander des prières pour le chef de l'État. Parallèlement, 416 agents musulmans du District ont aussi bénéficié d'un don distinct de produits similaires, évalué à 45 millions FCFA. L'imam Diallo a assuré la distribution équitable dans les 12 communes et a formulé une doléance pour l'octroi de billets de pèlerinage à la Mecque.
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content: Six tonnes de sucre, trois tonnes et demie de riz et deux tonnes de lait concentré non sucré d'une valeur de 19,6 millions de francs cfa. C'est le don fait par le District autonome d'Abidjan, le lundi 13 août dernier aux musulmans d'Abidjan. Ce don a été réceptionné par l'iman Amadou Diallo, chef du département social du conseil supérieur des imans (Cosim) d'Abidjan.Le représentant du gouverneur Robert Mambé, en mission, le vice-gouverneur Mangoné Bi Touvoly, a rappelé l'importance de la religion dans la vie d'une nation et le rôle important que joue l'Islam en Côte d'Ivoire. C'est pourquoi, dira-t-il, le District autonome d'Abidjan, comme à l'accoutumée, a encore cette année décidé d'offrir ces présents aux musulmans en cette période de privation et de pénitence. Il a demandé aux musulmans du Cosim, au nom du gouverneur Robert Beugré Mambé, de beaucoup prier pour le chef de l'Etat.Le représentant du Cosim, l'imam Amadou Diallo, a exprimé toute sa reconnaissance aux autorités du District d'Abidjan et particulièrement à son patron, le gouverneur Robert Beugré Mambé. L'imam Amadou Diallo a également rassuré le vice-gouverneur que ce don réceptionné sera effectivement distribué aux musulmans des 12 communes du District d'Abidjan.Par ailleurs, il a aussi fait une doléance au gouverneur Robert Beugré Mambé en demandant l'octroi de billets d'avion aux musulmans pour le pèlerinage à la Mecque. Quant aux416 agents musulmans du District d'Abidjan, ils ont reçu cette assurance le mardi 12 août dernier à l'occasion de la remise de sucre, lait et riz d'une valeur de 45 millions francs cfa, au garage du District d'Abidjan à Marcory zone 4c.Les fidèles musulmans qui reçoivent chaque année des présents de leur structure ne s'attendaient pas à un tel cadeau en cette période de pénitence. « C'est une bonne nouvelle et une grande surprise pour nous tous » affirme Mlle Ouattara Ramatou, agent du District. Même son de cloche pour M. Lobouet Moustapha, qui se réjouit de cette décision e…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur un don destiné aux musulmans d'Abidjan et évoque explicitement le rôle de l'islam et ses représentants.
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chatgpt polarite justification: Le texte présente l'islam et les musulmans de manière favorable à travers un geste de solidarité, des remerciements et la valorisation du rôle de l'islam dans la société.
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chatgpt subjectivite justification: Ton principalement factuel décrivant le don et les réactions officielles, avec quelques citations exprimant reconnaissance mais sans jugement éditorial marqué.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement d'un don de vivres aux musulmans d'Abidjan et aux agents musulmans du District durant une période de pénitence religieuse.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant la générosité des autorités envers la communauté musulmane et la reconnaissance exprimée par les imams et les fidèles.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement informatif et factuel, bien qu'il rapporte des témoignages de satisfaction et des propos élogieux des bénéficiaires et des autorités.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement d'un don aux musulmans d'Abidjan, mais aborde aussi des aspects administratifs et politiques liés au District autonome, ce qui rend le thème islamique important mais non exclusif.
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mistral polarite justification: Le ton général est chaleureux et bienveillant envers les musulmans et l'islam, soulignant la générosité des autorités et la gratitude des bénéficiaires. Les déclarations des imams et des fidèles expriment de la reconnaissance et de la joie, renforçant une représentation positive.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel, rapportant les faits du don et les déclarations des autorités et des musulmans. Cependant, des éléments subjectifs apparaissent dans les réactions des bénéficiaires (ex : 'une bonne nouvelle et une grande surprise', 'se réjouit'), bien que limités.

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title: Recevant Michel Gbagbo à son domicile / L'Imam Idriss Koudouss : "Tu fais beaucoup pour les musulmans, tu es humain"
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date: 2012-09-02
short description: Le président du Conseil national islamique (Cni), Idriss Koudouss, a reçu Michel Gbagbo à Yopougon suite à son don de 1,5T de riz et 1,5T de sucre à la communauté musulmane. Koudouss a chaleureusement remercié Gbagbo pour sa générosité et son humanité, insistant sur les valeurs de partage et de fraternité universelle. Michel Gbagbo a justifié son geste comme un devoir envers les musulmans qu'il considère comme ses parents. Les imams présents ont exprimé leur gratitude et sollicité son aide pour équiper leur siège.
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content: Le président du Conseil national islamique (Cni), Idriss Koudouss, a invité le mardi 31 août à son domicile à Yopougon Port-Bouët 2, Michel Gbagbo, fils du chef de l'Etat. Le guide spirituel n'a pas tari d'éloges à l'égard de son hôte. Qui venait de faire don de 1,5T de riz et 1,5T de sucre. Don remis au siège communal de la coordination des associations islamiques sis à Yopougon-Doukouré.En présence de nombreux imams qui étaient à cette réception, Idriss Koudouss a témoigné:"Nous sommes dans un mois de partage. Et Michel partage le peu qu'il a. Il fait beaucoup pour la communauté musulmane. Il est humain. Il sait qu'en ce moment nous traversons une épreuve. Il fait ses dons de gaieté de coeur parce qu'on ne l'oblige pas. Si on veut, on fait sa prière. Si on veut on ne fait pas sa prière, mais Dieu a déjà fait sa prière. C'est donc pour lui dire merci que je lui ai demandé de venir me voir". L'imam a souligné qu'une aide n'a pas de couleur, et aussi faire remarquer que les êtres humains sont tous des frères parce qu'ils ont la même descendance. Pour lui, il ne devrait pas avoir de querelles et de palabres entre ces êtres. "On ne peut pas faire palabres si on connaît nos origines. Nous descendons de la même personne.De nature nous sommes des frères. On doit s'aimer, on doit s'entraider", a recommandé le président du Cni. Qui a par ailleurs indiqué qu'il est le plus heureux quand un fidèle musulman est heureux. Pour finir Idriss Koudouss a déclaré qu'il se sent bien à Yopougon parce que, pour lui, cette commune est la meilleure où il fait bon vivre. Des prières ont été faites pour que Dieu comble d'abondance Michel Gbagbo afin de partager avec ses prochains.Avant de se rendre au domicile du président du Cni, le fils du chef de l'Etat était au siège communal de la coordination des associations islamiques. Il a expliqué que son don aux musulmans est un devoir de l'enfant envers ses parents. Selon lui, les musulmans étant ses parents, il est de son devoir de les assister…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur une donation faite à la communauté musulmane et les discours du président du Conseil national islamique et d'imams présents.
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chatgpt polarite justification: Le texte présente l'acte de don et la communauté musulmane de manière élogieuse, avec louanges, prières et gratitude répétées envers le donateur et la communauté.
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chatgpt subjectivite justification: Mélange de faits (don, personnes présentes) et de déclarations valorisantes et normatives des intervenants, reflétant à la fois reportage et opinions religieuses.
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gemini centralite justification: L'article relate une rencontre officielle entre le président du Conseil national islamique et Michel Gbagbo centrée sur des dons à la communauté musulmane durant le Ramadan.
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gemini polarite justification: La représentation est extrêmement favorable, mettant en avant la générosité envers les musulmans, la fraternité religieuse et les prières de bénédiction des imams.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte des faits réels mais intègre de nombreux témoignages élogieux et des jugements de valeur positifs de la part des leaders religieux.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur de l'article, bien que le sujet principal soit la relation entre Michel Gbagbo et la communauté musulmane, notamment à travers des dons et des interactions avec des figures religieuses islamiques.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est très positive, marquée par des actes de générosité (dons de riz et de sucre), des déclarations fraternelles et des prières pour la prospérité de Michel Gbagbo. Le ton est chaleureux et valorisant envers la communauté musulmane.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel, rapportant des événements et des déclarations, mais contient des éléments subjectifs comme les éloges d'Idriss Koudouss envers Michel Gbagbo et des phrases à connotation morale ou spirituelle ('Dieu a déjà fait sa prière', 'on doit s'aimer').

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title: Ramadan : "La nuit du destin" a lieu demain
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short description: La Nuit du destin (Laylatou Qadr) marque la première phase de la révélation du Coran au prophète Mahomet. Durant cette nuit sacrée, les anges descendent pour répandre la paix et transcrire les destinées de l'année à venir, et elle est considérée comme valant mille mois d'adoration. Les musulmans sont encouragés à y pratiquer la prière nocturne, la lecture du Coran, l'invocation d'Allah, la charité (Sadaquat) et le Zicr. Cette nuit se situe entre le 20ème et le 30ème jour du mois de Ramadan, souvent la 27ème nuit.
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content: Appelé « Laylatou Qadr » en arabe, la « Nuit du destin » marque la première phase de la révélation du Coran au prophète Muhamed.Selon la sourate 97 verset 1 et 5, c'est pendant cette nuit que les anges, avec à leur tête l'ange Djibril (Gabriel), descendent sur la terre avec la permission de Dieu pour répandre la paix, l'amour, le pardon dans le coeur des hommes et transcrivent, depuis la table protégée (Al-lawhoul-mahfoûz), les destinées des hommes pour l'année à venir afin qu'ils les mettent à exécution. Cette même sourate nous enseigne que la « Nuit du destin » vaut mille mois d'adoration, soit 83 ans et 4 mois.Il est recommandé aux musulmans de mener certaines actions durant cette nuit. D'abord, faire la prière nocturne, car elle est la meilleure pratique cultuelle qu'on puisse perpétuer au cours de cette nuit. Ensuite, la lecture du Coran qui est un acte méritoire, puisque c'est dans le mois de Ramadan que le musulman doit célébrer Allah à travers sa lecture et son commentaire. Puis, l'invocation d'Allah pour demander les biens de cette vie et ceux de l'au-delà. Après intervient la Sadaquat (sacrifice) à travers des dons de nourriture, de vêtements ou tout acte de bienfaisance et de générosité. Enfin, faire le Zicr qui consiste à égrener le chapelet tout en psalmodiant « Soubhanllahi wa bi hamdihi, Soubhanllahi-azum » ou « Soubhanllahi al hamdou » ou « Astagfirou Allaha ».En Côte d'Ivoire, chaque année, des imams organisent des veillées de prières dans les différentes mosquées avec leurs soeurs et frères musulmans pour recevoir les bénédictions de Dieu consolidant ainsi leur foi. Aussi, pour cette année, le Conseil supérieur des imams (Cosim) organise un événement spécial dénommé « Méga Qadr », pour marquer le coup dans la nuit de demain au lundi à la salle Anoumambo du Palais de la Culture de Treichville.La « Nuit du destin » se situe entre le 20ème et le 30ème jour du mois du Ramadan. Il est difficile de déterminer la date exacte. Bien que celle-ci tombe la 27…
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chatgpt centralite justification: Le texte traite principalement de la Nuit du destin, du Ramadan et des pratiques musulmanes, faisant de l'islam le sujet central.
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chatgpt polarite justification: Tonalité favorable présentant l'islam comme source de paix, miséricorde et pratiques méritoires, sans critique ni jugement négatif.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel et descriptif sur rites et recommandations religieuses, avec quelques formulations prescriptives adressées aux musulmans.
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gemini centralite justification: L'article est entièrement consacré à l'explication religieuse et à la célébration de la Nuit du Destin (Laylatou Qadr) au sein de la communauté musulmane.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant l'accent sur des valeurs de paix, de pardon, de générosité et de piété associées à cette célébration religieuse.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et pédagogique, rapportant des faits religieux et des recommandations cultuelles sans exprimer d'opinion personnelle.
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mistral centralite justification: L'article traite exclusivement de la 'Nuit du destin' (Laylatou Qadr) et du mois de Ramadan, deux thèmes fondamentaux de l'islam, avec des détails sur les pratiques cultuelles, les enseignements coraniques et les traditions musulmanes en Côte d'Ivoire.
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mistral polarite justification: Bien que le texte soit centré sur des thèmes islamiques, il ne porte aucun jugement de valeur ni émotion négative ou positive. Il décrit les enseignements et pratiques avec neutralité, sans connotation éditoriale ou partisane, en se limitant à une présentation objective des croyances et rituels.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et descriptif, rapportant des faits religieux (sourates, pratiques cultuelles, dates) sans exprimer d'opinions personnelles ou de jugements sur l'islam ou les musulmans. Le style est factuel et pédagogique.

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title: Système scolaire ivoirien : l'Imam Aboubacary Sidiki plaide pour la langue arabe
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date: 2012-09-20
short description: L'imam Aboubacary Sidiki Konaté, représentant des organisations d'enseignement confessionnel islamique de Côte d'Ivoire, a demandé l'intégration de la langue arabe au programme scolaire national et la reconnaissance des diplômes des universités islamiques. Il a souligné la conformité de leurs écoles aux normes du ministère de l'Éducation et leurs bons résultats académiques. Il a également mentionné le processus d'agrément des établissements, avec 22 écoles déjà reconnues et 900 en attente.
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content: Voir la langue arabe faire son entrée dans le programme du système scolaire en Côte d'Ivoire, à l'instar de l'Anglais, l'Allemand et l'Espagnol. C'est l'une des prières quotidiennes de l'imam Aboubacary Sidiki Konaté.Il l'a exprimée envers l'Etat, hier, au nom de la Conférence de l'enseignement confessionnel islamique (Ceci) et de l'Organisation des établissements d'enseignement confessionnel islamique (Oeeci) dont la double présidence lui revient et de la Direction nationale de l'enseignement confessionnel islamique (Dineci), au cours d'une conférence de presse, au siège de l'Oeeci, à Koumassi-EMCC.Le second plaidoyer du leader musulman est que l'Etat autorise enfin l'équivalence des diplômes obtenus par les étudiants du pays dans des universités islamiques en vue de favoriser leur insertion dans le tissu social.Au niveau de la norme scolaire en vigueur en Côte d'Ivoire, l'imam Aboubacary Sidiki a déclaré que les organisations islamiques se conforment désormais aux exigences du ministère de l'Education nationale.«C'est pourquoi, nos écoles, à l'instar de celles du système officiel, ont fait leurs rentrées des classes le 17 septembre 2012, à 7 h30 mn, avec un début effectif des cours. Et nous allons veiller progressivement à l'instauration de la tenue scolaire qui est désormais une exigence», a-t-il fait observer.Sans relâche, le président de la Ceci et de l'Oeeci s'est félicité «des performances réalisées par leurs élèves au cours de l'année scolaire 2011-2012.Selon lui, en effet, le taux d'admission au concours d'entrée en 6ème, en ce qui concerne l'ensemble de leurs écoles est de 63, 61 %, voire 100 % dans certaines d'entre elles.A ce jour, a listé l'imam Aboubacary, 22 établissements confessionnels sur toute l'étendue du territoire national sont agréés par l'Etat depuis septembre 2011, tandis que 900 autres frappent à la porte de la reconnaissance nationale, contrairement à 1200 ou 1300 de la même catégorie qui ne montrent le moindre souci de légaliser leur prés…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur des revendications et activités d'acteurs islamiques (imam, écoles confessionnelles) concernant l'enseignement de l'arabe et la reconnaissance des diplômes.
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chatgpt polarite justification: La représentation est favorable: l'article met en avant des demandes légitimes, de bonnes performances scolaires et une volonté d'intégration dans le système éducatif national.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel rapportant les déclarations de l'imam et des données chiffrées sur les écoles, avec quelques formulations laudatives provenant des acteurs cités.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement des revendications et de l'organisation du système d'enseignement confessionnel islamique en Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant la volonté d'intégration au système national, le respect des normes étatiques et les bons résultats scolaires des établissements musulmans.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et rapporte les propos d'un leader religieux, bien qu'il adopte un ton respectueux et valorisant envers les performances des écoles citées.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement des revendications et réalisations des institutions islamiques en Côte d'Ivoire, avec une focalisation sur les actions de l'imam Aboubacary Sidiki Konaté et des organisations qu'il représente (CECI, OEECI, DINECI).
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mistral polarite justification: La polarité est positive, avec une mise en avant des performances des écoles islamiques (taux d'admission élevé), des efforts de conformité aux normes étatiques, et des revendications légitimes (intégration des diplômes, reconnaissance des établissements). Le ton est constructif et valorisant envers les acteurs islamiques.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et informatif, centré sur les déclarations et actions des représentants islamiques, mais inclut des éléments de subjectivité subtile, comme les 'prières' ou les 'plaidoyers' de l'imam, tout en restant globalement objectif dans la présentation des faits (ex : taux d'admission, nombre d'écoles agréées).

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title: Tabaski 2012 : le COSIM, le CODIS et le HCI fixent la date
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date: 2012-10-19
short description: Le Conseil supérieur des imams en Côte d’Ivoire (Cosim) et d'autres autorités religieuses ont annoncé les dates de l'Aïd al-Adha (Tabaski) pour 1433 H (2012). Le jour d'Arafat est fixé au jeudi 25 octobre 2012, et la fête de la Tabaski sera célébrée le vendredi 26 octobre 2012 en Côte d'Ivoire. Cette fête majeure de l'islam commémore la dévotion d'Ibrahim.
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content: «Le jour d’Arafat est fixé au jeudi 9 Zoul Hidja 1433 H correspondant au 25 octobre 2012. Par conséquent, la fête de Eidel Ad’ha appelée communément Fête de la Tabaski sera célébrée Incha Allah en Côte d’Ivoire le vendredi 10 Zoul Hidja 1433 H, soit le vendredi 26 octobre 2012. Les imams de cote d’ivoire souhaitent une bonne fête de Tabaski 1433 H à tous et à toutes».Cette déclaration a été faite, hier, à la Grande mosquée de Treichville, avenue 8, par le Conseil supérieur des imams en Côte d’Ivoire (Cosim), en collaboration avec le Conseil des imams sunnites (Codis) et le Haut conseil de l’imamat et des Oulémas (Hci).C’est l’imam Cissé Guiguiba de la mosquée du Plateau qui a donné lecture à cette adresse sous la houlette du Cheik Boikari Fofana, président du Cosim, et plusieurs autres autorités de la communauté musulmane en Côte d’Ivoire. Tous étaient vêtus de boubous aux couleurs aussi variées que diverses.La Tabaski ou la fête du mouton signifie littéralement «la grande fête». Elle est la fête la plus importante de l'islam après Aid El Fitr, la fête qui célèbre la fin du ramadan. Selon l'histoire, à travers la Tabaski, les musulmans commémorent l'asservissement d'Ibrahim (Abraham) à Dieu qui lui ordonna de sacrifier son fils Ismaël.
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chatgpt centralite justification: Le texte porte principalement sur la fixation des dates et la célébration de la fête musulmane de la Tabaski et mentionne plusieurs autorités religieuses musulmanes.
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chatgpt polarite justification: Ton descriptif et cérémoniel sans jugement ni valorisation ou dénigrement marqué de l'islam ou des musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Texte informatif et factuel relatant des annonces officielles et des éléments historiques sans expression d'opinions personnelles.
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gemini centralite justification: L'article est entièrement consacré à l'annonce officielle de la date de la fête de la Tabaski par les autorités religieuses musulmanes en Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: Le ton est bienveillant, mentionnant les vœux de bonne fête des imams et décrivant l'importance culturelle et spirituelle de l'événement de manière respectueuse.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et factuel, rapportant les déclarations des conseils d'imams et expliquant l'origine religieuse de la fête sans jugement de valeur.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de la célébration de la fête de Tabaski en Côte d'Ivoire, un événement central dans le calendrier islamique, tout en incluant des détails sur son importance religieuse et historique pour les musulmans.
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mistral polarite justification: Le texte présente une description factuelle et respectueuse de la Tabaski, sans connotation positive ou négative. Il met en avant les aspects culturels et religieux de la fête, sans critique ni éloge excessif, reflétant une représentation équilibrée et neutre de l'islam et des musulmans.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et factuel, décrivant les dates, les acteurs (imams, conseils religieux) et les rituels liés à la Tabaski sans exprimer d'opinions ou de jugements personnels. Les formulations sont neutres et objectives, comme 'la fête la plus importante de l'islam' ou 'selon l'histoire'.

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title: De retour de la mecque : 27 pèlerins célébrés à Agnibilékrou
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date: 2012-12-03
short description: Le 24 novembre, la communauté musulmane d'Agnibilékrou a célébré le retour de 27 pèlerins de la Mecque. Lors de cette cérémonie d'accueil, des imams, un pèlerin et le préfet ont prononcé des prières et des discours axés sur l'importance de la paix, de la réconciliation et de l'unité en Côte d'Ivoire, exhortant à chasser la haine et à cultiver l'amour du prochain.
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content: Les fidèles musulmans d'Agnibilékrou étaient en fête, le samedi 24 novembre dernier, à l'occasion de la célébration du retour de la Mecque de 27 des leurs, dont 16 femmes et 11 hommes. Organisée par la communauté musulmane du département d'Agnibilékrou, la cérémonie d'accueil s'est déroulée sur l'esplanade de la grande mosquée.A cette occasion, Abdou Touré, représentant l'imam principal de la ville, entouré d'autres imams, a demandé à Allah de tout mettre en oeuvre pour que la paix définitive revienne en Côte d'Ivoire. Ils ont également prié pour que la sagesse habite tous les Ivoiriens. «Nous implorons Dieu, Allah, Lago, Clôtcholo, Gnamien...pour chasser en nous les sentiments de haine, de jalousie et de vengeance pour qu'on se regarde en frères et soeurs. Oublions le passé en cultivant l'amour du prochain. Car tout ce qui se passe sur la terre des hommes est la volonté d'Allah. Vraiment nous avons besoin de la paix et de la réconciliation vraie», a-t-il imploré.Aux El hadj et aux Adja, il a fait remarquer que c'est Allah qui les a fait partir à la Mecque et les a fait revenir en bonne santé. Pour ce faire, selon lui, il faut lui rendre hommage et prier pour tout ce qu'il a fait pour eux durant leur séjour à la Mecque.Diallo Seydou, notre confrère correspondant du Groupe Fraternité-Matin à Agnibilékrou, devenu El Hadj, au nom des pèlerins, a remercié tous les musulmans du Djuablin pour la cérémonie d'accueil organisée en leur intention. Pour lui, il faut rendre gloire à Allah qui a permis à ces 27 fidèles musulmans d'accomplir sans difficultés majeures le cinquième pilier de l'Islam.En outre, Diallo Seydou a indiqué que tout pèlerin à la Mecque doit prier pour son pays. «Nous avons prié pour que notre pays retrouve la paix, l'unité et qu'on se réconcilie», a-t-il confié. Avant de donner des sourates de bénédiction à tous ceux qui étaient présents à cette cérémonie.Quant à Bamba Souleymane, préfet d'Agnibilékrou, il a invité les pèlerins à prier beaucoup pour que la…
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chatgpt centralite justification: L'article traite principalement d'une cérémonie musulmane célébrant le retour de pèlerins et met en avant des acteurs religieux et pratiques islamiques.
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chatgpt polarite justification: Tonalité favorable et célébratoire envers les pèlerins et l'islam, insistant sur la paix, la réconciliation et la gratitude religieuse.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel et descriptif de l'événement avec des citations religieuses et des prières rapportées; présence limitée d'opinions personnelles principalement exprimées par les intervenants religieux.
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gemini centralite justification: L'article est entièrement consacré à la célébration du retour du pèlerinage à la Mecque de fidèles musulmans d'Agnibilékrou.
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gemini polarite justification: Le portrait est extrêmement favorable, mettant en avant la piété des fidèles, l'unité communautaire et leurs prières pour la paix et la réconciliation nationale.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et descriptif, bien qu'il rapporte des discours empreints de ferveur religieuse et d'appels à la paix.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur de l'événement décrit (retour des pèlerins de La Mecque), mais l'article aborde aussi des thèmes plus larges comme la paix et la réconciliation en Côte d'Ivoire, ce qui en fait un sujet partagé avec d'autres enjeux sociopolitiques.
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mistral polarite justification: Le ton général est chaleureux et optimiste, mettant en avant la célébration, la gratitude envers Allah, et les appels à la paix et à la réconciliation. Les discours des imams et des pèlerins soulignent la bénédiction divine et l'espoir pour l'avenir, sans critique ni jugement négatif envers l'islam ou les musulmans.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel, décrivant les discours et les prières des acteurs, mais inclut des éléments subjectifs subtils comme les appels à la paix et à la réconciliation, ainsi que des références aux divinités locales (Lago, Clôtcholo, Gnamien) qui peuvent refléter une perspective culturelle ou religieuse spécifique, sans pour autant être ouvertement biaisée.

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short description: La 3ème conférence du Conseil supérieur des Imams de Côte d'Ivoire (Cosim), clôturée en présence du chef de l'État, a formulé plusieurs recommandations majeures. Sous le thème de la réconciliation, de la paix et de la solidarité en Côte d'Ivoire et en Afrique de l'Ouest, les imams ont proposé l'enseignement de l'Arabe dans les écoles, le renforcement de la sécurité, la réduction du coût de la vie et la rétrocession du Hadj. Ils ont également souligné l'importance de la primauté de l'intérêt national et de la réconciliation spirituelle et interpersonnelle pour une paix durable.
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content: L'enseignement de l'Arabe dans les établissements scolaires ivoiriens, la rétrocession progressive de l'organisation du Hadj aux musulmans, le renforcement des actions de sécurité sur le territoire, les initiatives pour réduire le coût de la vie, etc. sont les recommandations de la 3ème conférence du Conseil supérieur des Imams de Côte d'Ivoire (Cosim). La clôture de ces assisses a eu lieu, le dimanche 2 décembre dernier, à la Grande mosquée de la Riviera-Golf, à Cocody, en présence du chef de l'Etat, Alassane Ouattara."La réconciliation, la paix et la solidarité en Côte d'Ivoire et dans la Sous-région ouest africaine " était le thème de cette 3ème conférence à laquelle ont pris part 519 imams de Côte d'Ivoire et de 6 pays ouest africains, de l'Egypte et du Liban. Le Cosim a recommandé qu'il faut enseigner l'Arabe dans les établissements scolaires au même titre que l'Anglais, l'Allemand, l'Espagnol, etc. Les Imams estiment que l'intérêt de la patrie doit primer sur celui des partis politiques et que les chefs religieux doivent éviter de se laisser manipuler. Le recrutement des Imams, a proposé le Cosim, doit se faire selon les diplômes."Pour parvenir à une paix profonde et durable partout où peuvent naître des conflits, il faut nous nous réconcilier : Nous réconcilier tout d'abord et avant tout avec Dieu, à travers un repentir sincère de nos mauvaises pensées et de nos mauvaises actions commises. Il nous faut nous réconcilier avec notre prochain à l'égard de qui nous avons, consciemment ou inconsciemment, posé des actes de méchanceté. C'est à ce prix que nous parviendrons enfin à la réconciliation et à la paix avec nous même", a indiqué le président du Cosim, le Cheick Al Aima, Boikari Fofana. Il a proposé, en outre, la mise sur pied d'un cadre de concertation sous régionale pour aborder les sujets d'intérêt de la zone.Le porte-parole des imams de la Sous-région, l'imam Mahamadou Diallo du Mali, pour sa part, a proposé l'organisation d'une conférence islamique sur l…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la conférence du Conseil supérieur des Imams et ses recommandations concernant l'enseignement religieux et les actions des musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Mélange de reportage factuel (description de la conférence et recommandations) et de prises de position/évaluations des imams exprimées en citations religieuses et morales.
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gemini centralite justification: L'article porte exclusivement sur les recommandations et les conclusions de la 3ème conférence du Conseil supérieur des Imams de Côte d'Ivoire (Cosim).
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant le rôle constructif des imams dans la réconciliation nationale, la paix sociale et l'éducation.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et factuel, rapportant les propositions des imams et les thèmes abordés sans porter de jugement personnel.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur des recommandations et des débats de la conférence du Cosim, bien que le texte aborde aussi des enjeux nationaux et sous-régionaux (paix, sécurité, éducation).
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mistral polarite justification: Le texte met en avant des valeurs islamiques (réconciliation, paix, solidarité) et des initiatives constructives (enseignement de l'arabe, recrutement des imams par diplômes), avec un ton encourageant et optimiste envers la communauté musulmane et son rôle dans la société ivoirienne et ouest-africaine.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton globalement informatif et factuel, mais inclut des éléments subjectifs comme les appels à la réconciliation spirituelle ou les recommandations morales des imams, qui dépassent une simple description objective des faits.

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short description: Le Conseil supérieur des imams (Cosim) de Côte d'Ivoire a recommandé une circulation accrue de l'argent dans le pays, s'inspirant de l'exemple du prophète Mohammed. Lors de la commémoration de sa naissance, le Cosim a présenté le prophète comme un éducateur et un promoteur du développement économique et social, ayant lutté contre le chômage et préconisé la circulation des richesses. L'événement a également appelé à l'appropriation des valeurs prophétiques pour la bonne gouvernance et a inclus un message de paix.
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content: Le Conseil supérieur des imams (Cosim) recommande que l’argent circule davantage en Côte d’Ivoire, à l’instar du prophète Mohammed. Le Cosim a fait cette déclaration, la nuit de mercredi à jeudi, à la grande Mosquée de Riviera-Golf, lors de la commémoration de la naissance du prophète Mohammed.«Le prophète Mohammed, une miséricorde pour l’humanité» était le thème de la veillée. L’animateur, l’imam Ousman Diakité, secrétaire exécutif du Cosim, a indiqué que la nuit était une occasion pour renouveler et revivifier l’amour pour Mohammed. Il a rappelé que Mohammed était un éducateur, un enseignant du développement économique, social et la bonne gouvernance. Dieu, a-t-il dit, a envoyé Mohamed comme une lampe afin de diriger. «Le prophète était un combattant contre le chômage. Etant préoccupé par le bien être de ses contemporain, il avait dit avant 1400 qu’il faut que l’argent circule», a-t-il déclaré.Pour sa part, l’imam principal de la Grande Mosquée de la Riviera-Golf, El Hadj Mamadou Traoré, représentant du président du Cosim, a annoncé que la venue du prophète a contribué à consolider l’humanité. «Nous devons nous efforcer à nous approprier les valeurs de prophète», a-t-il recommandé.Quant au révérend pasteur Agnéro Emmanuel de l’Eglise méthodiste unie de Côte d’Ivoire, il a annoncé que la veillée est une occasion pour lancer un message de paix aux Ivoiriens.G.E.
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chatgpt centralite justification: L'article porte essentiellement sur des discours religieux liés au prophète Mohammed prononcés par des imams et le Cosim.
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chatgpt polarite justification: La représentation est favorable et élogieuse (prophète décrit comme miséricorde, éducateur, promoteur du bien-être et de la circulation de l'argent), sans éléments négatifs.
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chatgpt subjectivite justification: Texte composé principalement d'énoncés laudatifs et d'interprétations religieuses (valeurs et rôles du prophète) rapportés sans contrepoint critique, reflétant un point de vue subjectif.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur la commémoration de la naissance du prophète Mohammed par le Conseil supérieur des imams (Cosim) en Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, présentant le prophète comme une 'miséricorde pour l'humanité' et un modèle de développement économique et de paix.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel en rapportant les discours des imams, bien qu'il adopte un ton respectueux et relaie des enseignements religieux sans contradiction.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur du thème de la veillée (commémoration de la naissance du prophète Mohammed), mais partagent l'espace médiatique avec une mention d'une figure chrétienne (le pasteur) invitant à la paix, ce qui relativise leur centralité exclusive.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est clairement positive : le prophète Mohammed est décrit comme un modèle de développement économique, de paix et de gouvernance, avec des références à sa miséricorde et à son rôle humaniste. Aucune critique ou nuance négative n'est évoquée.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel (description des déclarations des imams, du thème de la veillée, etc.), mais contient des formulations valorisantes comme *« une miséricorde pour l’humanité »* ou *« une lampe afin de diriger »*, qui suggèrent une perspective positive et respectueuse, sans être explicitement subjective ou éditoriale.

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short description: La communauté islamique mouhammadiyyat a célébré sa 23ème année prophétique du Messie promis le 9 février à Abengourou. Lors de cette cérémonie, El Hadj Abdourahamane a exhorté les Ivoiriens au pardon et à la réconciliation pour consolider la paix et la cohésion sociale, soulignant l'importance de dépasser les frustrations pour le développement du pays. Pour les mouhammadis, la réconciliation et le pardon sont une identité fondamentale.
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content: La communauté islamique mouhammadiyyat, également communauté prophétique réformatrice du 14ème siècle de l'islam a organisé , le samedi 9 février dernier sa 23ème année prophétique de sa sainteté le Messie promis. L cérémonie s'est déroulé dans la cours du temple, au quartier Denos, dans la commune d'Abengourou en présence de plusieurs fidèles musulmans des autres communautés islamiques.Dans son prêche, El Hadj Abdourahamane a invité les Ivoiriens à se pardonner pour une réconciliation vraie. Selon le réformateur, la crise qu'a connue la Cote d'Ivoire est aujourd'hui en voie d'achèvement parce que les Ivoiriens ont bien compris que la paix est la condition sine qua non pour la cohésion sociale et le développement. "Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent et priez pour ceux qui vous maltraitent", a-t-il exhorté.Abdourahamane a invité les Ivoiriens à surpasser toutes frustrations et injustices sociales. "Regardons de l'avant, cherchons à nous réconcilier et pardonnons nous tout en retenant les leçons de cette crise. C'est à ce prix que nous pouvons prétendre à la réalisation de notre devise Union Discipline Travail " a-t-il indiqué, avant de conclure : "Pour nous les mouhammadis, la réconciliation et le pardon sont une identité".
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chatgpt centralite justification: L'article rapporte principalement une cérémonie et un prêche d'une communauté islamique, faisant de l'islam et des musulmans le sujet central.
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chatgpt polarite justification: Le contenu valorise la réconciliation, le pardon et la paix promus par la communauté islamique, donnant une représentation favorable des musulmans et de leur message.
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chatgpt subjectivite justification: Texte essentiellement factuel rapportant des propos d'un religieux; il contient des opinions exprimées par le prêcheur mais présentées de manière informative.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur un événement religieux organisé par une communauté islamique et rapporte les enseignements de son leader.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement d'une cérémonie religieuse islamique spécifique (la communauté mouhammadiyyat) et de son message de réconciliation, bien que le contexte sociopolitique ivoirien soit également abordé comme cadre principal.
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mistral polarite justification: Le message central du prêche (réconciliation, pardon, paix) et la représentation de la communauté mouhammadiyyat comme porteuse d'un idéal social sont clairement positifs, sans critique ni connotation négative envers l'islam ou les musulmans en général.
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title: Entretien avec El Hadj Abdourahamane Konaté, fondateur de la communauté Mouhammadiyyat
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date: 2013-03-03
short description: El Hadj Abdourahamane Konaté, fondateur de la communauté islamique Mouhammadiyyat, dément formellement toute implantation du MUJAO en Côte d'Ivoire. Il explique que sa communauté, créée en 1990, promeut une réforme de l'islam axée sur la paix, l'amour et la tolérance religieuse. L'application de la charia qu'il défend est strictement volontaire pour ses membres, basée sur un serment d'allégeance et un comportement éthique, et se distingue radicalement des méthodes agressives de groupes armés.
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content: El Hadj Abdourahamane Konaté, fondateur de la communauté islamique Mouhammadiyyat parle de l'application de la charia et porte un démenti selon lequel il est entrain d'implanter le Mujao en Côte d'Ivoire. Entretien. Depuis quand avez-vous créé la communauté islamique Mouhammadiyyat ? Nous avons crée cette communauté en 1990. Son siège mondial est à Abengourou. C'est une communauté prophétique. Elle est la 14ème reforme de l'islam dont le credo est l'appel aux musulmans à se retourner à l'islam telle que pratiquée par le saint prophète Mohammad (Saw), par la prise du serment d'allégeance et l'application de la charia comme mode vie. Vous êtes le 14ème réformateur de l'islam. Quelles reformes avez-vous apportées ? La reforme que nous avons apportée à l'islam est la paix. L'islam en tant que culte n'a pas changé. La manière de prier, faire le HADJ n'a pas changé. Mais l'islam originel qui tire son sens de son éthimologie qui veut dire la paix, c'est cet islam qui est perdu et c'est ce que nous essayons de renouveler. Alors, pour que l'islam soit la paix, il faut d'abord l'amour et l'entente entre les musulmans et les autres religions. C'est la tolérance religieuse que nous prônons. Aussi, la reforme consiste à enseigner aux musulmans que l'islam ne doit plus être un simple nom. Il faut qu'il soit basé sur un comportement social observable de paix et d'entente et cela passe d'abord par une prestation de serment d'allégeance appelée Bahia ou le fidèle s'engage solennellement à respecter les interdits d'Allah, en jurant de ne jamais mentir, voler, tuer et ne jamais tromper . Le fidèle doit se soumettre à toutes les volontés du prophète et surtout ne jamais le désobéir. Pour faire passer votre message, qu'est ce que votre communauté a fait concrètement sur le terrain ? Pour faire passer notre message , en ce qui concerne nos réalisations d'utilités publiques, nous avons investi dans le domaine de l'éducation. Ainsi, nous avons construit dans l'enceinte de notre siège trois…
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chatgpt centralite justification: L'entretien porte principalement sur la présentation de la communauté islamique, la réforme de l'islam et la volonté d'appliquer la charia.
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chatgpt subjectivite justification: Texte fortement marqué par la voix du fondateur qui exprime des opinions, revendique une réforme morale et défend la pratique de la charia, avec peu de contrepoints critiques.
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gemini centralite justification: L'article est un entretien intégral avec un leader religieux portant exclusivement sur sa vision de l'islam, la réforme de la foi et l'application de la charia.
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gemini subjectivite justification: Le texte est un entretien qui rapporte fidèlement les propos du leader religieux (objectif), mais le contenu lui-même est constitué d'opinions et de doctrines personnelles (subjectif).
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur de l'entretien, avec des discussions approfondies sur la pratique de la charia, les réformes de la communauté Mouhammadiyyat, et les positions de son fondateur sur la tolérance religieuse et l'éducation islamique.
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title: Augmentation du prix du Hadj : la "solution" de Ouattara pour les musulmans
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short description: Le coût du pèlerinage à la Mecque (Hadj) en Côte d'Ivoire a été augmenté de 1 500 000 FCFA à 2 000 000 FCFA pour l'édition 2013, provoquant la consternation des fidèles musulmans. Le gouvernement Ouattara justifie cette hausse par la réduction des subventions due à l'assèchement des caisses de l'État. Cette décision est vivement critiquée, car elle contraste avec la politique de subvention maintenue sous le régime Gbagbo, même en période de crise, et soulève des questions sur la cohérence des justifications officielles face aux annonces de forte croissance économique.
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content: Les fidèles musulmans viennent de recevoir une part très salée des solutions promises par Ouattara aux Ivoiriens.La nouvelle soulève une vague de consternation dans la grande famille des fideles musulmans. Le coût du pèlerinage à la Mecque ou Hadj est passé de 1 500 000 Fcfa à 2 000 000 de Fcfa. Soit une augmentation de 500 000 Fcfa. L'information a été donnée de façon très officielle, lundi dernier, par le directeur de cabinet du ministre de l'intérieur, Bamba Cheick Daniel, à l'occasion du lancement de l'édition 2013. Ce dernier, cité par le journal Nord-Sud a justifié la hausse par "l'assèchement des caisses de l'Etat" qui a décidé de baisser sa subvention en faveur du Hadj.Sous le régime du président Gbagbo, socialiste proche des réalités du peuple et particulièrement sensible aux questions qui touchent à la foi de ses concitoyens, les pèlerins déboursaient 1 500 000 Fcfa pour accomplir le 5eme pilier de l'islam. Le prix du Hadj était subventionné par l'Etat qui offrait des conditions excellentes de séjour en terre sainte pour ses pèlerins. Par ces temps de grandes misères sociales marquée par la pauvreté généralisée où les ivoiriens peinent à s'offrir un repas par jour, une telle augmentation exponentielle et brutal du prix du Hadj ne peut que susciter l'indignation.Le désappointement des musulmans est d'autant plus grand qu'ils s'attendaient plutôt à une baisse des coûts sous le régime Ouattara qui disait avoir des solutions pour les ivoiriens. Le prétexte "d'assèchement des caisses de l'Etat" évoqué pour justifier l'augmentation peut-il prospérer quand le gouvernement brandit la croissance à deux chiffres et proclame dans tous ses discours officiels que le pays va bien ? Difficile de comprendre la démarche du régime Ouattara. Sous la présidence de Gbagbo, la Côte d'Ivoire était en pleine crise militaro-politique. Le territoire national était coupé en deux avec des déperditions énormes des ressources financières dans la moitié nord aux mains de la rébellion ar…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur l'augmentation du coût du pèlerinage à la Mecque et ses conséquences pour les fidèles musulmans.
chatgpt polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78040
chatgpt polarite justification: Le ton est défavorable vis-à-vis du traitement réservé aux musulmans par le gouvernement actuel, dénonçant la hausse et accusant le régime d'injustice et d'hypocrisie.
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chatgpt subjectivite justification: Texte fortement opinionné et critique envers le régime en place, valorisant le précédent pouvoir et exprimant indignation au nom des musulmans; peu de ton neutre ou factuel.
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gemini centralite justification: L'article traite spécifiquement de l'augmentation du coût du pèlerinage à la Mecque (Hadj) et de son impact sur la communauté musulmane ivoirienne.
gemini polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78040
gemini polarite justification: Bien que l'article défende les intérêts des musulmans, il dépeint leur situation actuelle de manière très pessimiste et victimaire face à une décision politique jugée injuste.
gemini subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78047
gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton polémique et partisan, utilisant un lexique émotionnel ('consternation', 'amèrement') pour critiquer le gouvernement actuel tout en faisant l'éloge de l'ancien régime.
mistral centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78049
mistral centralite justification: L'article aborde principalement la hausse du coût du pèlerinage (Hadj) pour les musulmans ivoiriens, en comparant les politiques des présidents Gbagbo et Ouattara, ce qui en fait un thème central partagé avec une critique politique plus large.
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78040
mistral polarite justification: La représentation de l'islam/musulmans est indirectement négative : l'article souligne leur frustration face à une mesure perçue comme injuste (hausse du Hadj), tout en opposant cette situation à une période passée (sous Gbagbo) présentée comme plus favorable. Le gouvernement est critiqué pour son manque de soutien, ce qui renforce une perception de négligence envers la communauté musulmane.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78046
mistral subjectivite justification: Le texte exprime clairement des opinions critiques envers le gouvernement Ouattara, notamment à travers des phrases comme *'Ado solutions est devenu Ado problèmes'* et des comparaisons subjectives entre les deux régimes, tout en s'appuyant sur des faits (hausse des coûts, contexte économique). Le ton est engagé et moralisateur, avec une charge émotionnelle forte (indignation, désappointement).

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short description: L'imam Cissé Djiguiba a animé une conférence à Grand-Bassam, soulignant que le Saint Coran préconise la réconciliation comme meilleur moyen de vivre ensemble et d'éviter la guerre. Il a identifié les causes des conflits ivoiriens, telles que le multipartisme sans éducation démocratique, l'instrumentalisation de l'ivoirité, la faillite de l'État de droit, le repli identitaire et la corruption, ainsi que l'ingérence des religieux en politique. L'Islam propose la prévention, la médiation et la réconciliation comme solutions, un message appuyé par le Cheick Boikary Fofana, soulignant l'importance de la diversité.
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has URL: https://news.abidjan.net/articles/455690/causes-de-la-guerre-en-cote-divoire-cisse-djiguiba-accuse-livoirite
content: «… Et la réconciliation est bien meilleur». C’est autour de ce thème tiré d’un verset du Saint Coran que l’imam Cissé Djiguiba, recteur de la mosquée «Salam» du Plateau, a animé la conférence publique initiée par la Ligue islamique des prédicateurs de Côte d’Ivoire (Lipci), samedi dernier, au carrefour jeunesse à Grand-Bassam. Au public composé pour les ¾ de la communauté musulmane, le conférencier a répété que le Saint Coran préconise la réconciliation entre les hommes comme meilleur moyen pour vivre ensemble. «La guerre n’est pas une fatalité. Elle est évitable», a-t-il indiqué. Avant de suggérer les solutions du Saint Coran, l’imam conférencier a défini «les causes de la guerre en Côte d’Ivoire et des conflits en particulier» et relevé les «conséquences» de la guerre. Concernant la première partie (les causes), Cissé Djiguiba a précisé qu’il ne s’agit pas, pour lui, «de retourner le couteau dans la plaie. Mais d’identifier quelques causes… Les mêmes causes produisant les mêmes effets… faire en sorte que ces causes soient écartées définitivement…». La première cause, à l’en croire, est «le multipartisme en 1990 décidé par la conférence de la Baule», obligeant que «tout le monde s’aligne sous un dénominateur commun qu’on appelle la démocratie». Mais, pour le recteur de la mosquée du Plateau, «personne n’avait enseigné à la population les valeurs de la démocratie». Conséquence, il fait remarquer qu’ «en Côte d’Ivoire, il y a eu des conflits et Houphouet-Boigny, pour une fois dans sa vie, a été ébranlé». Toujours au titre des causes, le conférencier a souligné que «la mort de Houphouet-Boigny a ouvert également le début d’une nouvelle ère, où la succession a posé de multiples questions… Il est né de surcroît un concept qui a été plusieurs fois interprété : l’ivoirité». Il a dénoncé que certains se sont saisis du concept pour en faire «une arme d’exclusion basée sur les classes tribales, régionales, ethniques». Cette crise, a-t-il estimé, a eu plusieurs manifestations…
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chatgpt centralite justification: L'article rapporte essentiellement une conférence religieuse où l'imam expose les enseignements du Coran sur la réconciliation et le rôle des religieux, faisant de l'islam le sujet principal.
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chatgpt polarite justification: La représentation de l'islam est favorable, présentant la religion comme source de solutions (prévention, médiation, réconciliation) et appelant au ressaisissement des religieux pour le bien commun.
chatgpt subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78045
chatgpt subjectivite justification: Texte principalement factuel rapportant les propos de l'imam et d'un cheikh mais incluant des opinions et jugements exprimés par les intervenants sur les causes et responsabilités des conflits.
gemini centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78048
gemini centralite justification: L'article porte sur une conférence organisée par une ligue islamique où un imam utilise les enseignements du Coran pour traiter de la réconciliation nationale.
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gemini polarite justification: L'islam est présenté comme une source de solutions pacifiques et de réconciliation pour la nation, avec un discours prônant le vivre-ensemble et l'autocritique constructive des religieux.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte de manière factuelle les propos et les analyses de l'imam, bien que le sujet traité comporte une dimension morale et religieuse intrinsèque.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur du thème de la conférence (réconciliation coranique) et des interventions des imams, mais partagent l'espace avec des analyses politiques et historiques sur la Côte d’Ivoire.
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mistral polarite justification: Bien que critique envers certains aspects (ex : rôle des religieux en politique), le ton global est constructif et porteur d’espoir, centré sur la réconciliation et la paix, valeurs centrales de l’islam selon les intervenants. Les références au Coran et aux solutions islamiques dominent et sont présentées de manière élogieuse.
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mistral subjectivite justification: Le texte mêle des références factuelles au Coran et aux enseignements islamiques (ex : solutions coraniques pour la réconciliation) avec des opinions marquées, comme la critique des religieux impliqués en politique ou les comparaisons dramatiques avec les guerres mondiales et les fours crématoires, qui expriment une émotion forte et un jugement moral.

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title: Hadj 2013 : dérogation exceptionnelle pour les retardataires
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date: 2013-06-06
short description: La Côte d'Ivoire a rouvert les inscriptions pour le pèlerinage à la Mecque (Hadj 2013) à partir du 6 juin, suite à la demande des candidats retardataires. L'objectif est d'atteindre le quota de 7000 pèlerins, avec 5500 places gérées par l'État et 1500 par des organisations privées agréées. Des mesures d'encadrement et de formation sont prévues, et les vols sont programmés entre le 16 et le 29 septembre pour l'aller, et du 22 octobre au 3 novembre pour le retour.
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content: Vendredi 31 mai. C'était officiellement la date butoir en Côte d'Ivoire concernant les inscriptions pour le pèlerinage à la Mecque, saison 2013. Mais depuis, hier mercredi 5 juin 2013, le gouvernement ivoirien est revenu sur sa décision, à la demande générale des candidats retardataires, si l'on en croit El Hadj Messamba Bamba, directeur général par intérim des cultes.Soutenu par le commissaire général de l'événement spirituel, Cissé Losséni, El Hadj Bamba a fait cette annonce face à la presse, dans les locaux de la direction, à Cocody-Lycée technique.Le directeur général dues cultes a, en effet, souligné qu'à la date butoir, "plus de 600 consultations médicales pré-pèlerinage ont été enregistrées", avec en revanche des candidats freinés quelque part dans leurs démarches. Or, selon El Hadj Messamba Bamba la Côte d'Ivoire a droit à une colonie de 7000 pèlerins qu'il ne faut certes pas dépassée mais qu'il serait bon d'atteindre.D'où l'appel qu'il a lancé, mercredi, "à tous les retardataires de saisir cette dernière opportunité afin d'éviter les débordements de dernières minutes".La réouverture des inscriptions dans les postes habituels sur l'ensemble du territoire national est donc effective, a assuré le directeur général des cultes par intérim, dès aujourd'hui 6 juin 2013 jusqu'à ce que la Côte d'Ivoire complète son listing.Au terme de cet opération de rattrapage, à en croire El Hadj Messamba Bamba, l'Etat-organisateur (la Côte d'Ivoire) compte enrôler au maximum 5 mille 500 pèlerins, contre 1mille 500 places réservées à des organisations privées.D'ailleurs, à propos du rôle de structures dans l'organisation du Hadj, El Hadj Messamba a indiqué qu'après une procédure de sélection qui été organisée par la direction générales des cultes et le comité de surveillance, des agréments ont été accordés à 12 d'entres elles dont Al Ghadir, l'Association islamique libanaise de Côte d'Ivoire, le Centre islamique arabo-africain, Bienfaisance et entraide... et Sotra Voyages.Par ail…
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chatgpt centralite justification: L'article porte essentiellement sur l'organisation du pèlerinage à la Mecque (Hadj) et les acteurs religieux impliqués.
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chatgpt polarite justification: Le contenu décrit des démarches administratives et logistiques sans jugement ni valorisation ou dénigrement de l'islam ou des musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Texte principalement factuel avec déclarations officielles et dates; présence limitée d'opinions personnelles émanant des responsables mais ton informatif.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de l'organisation logistique et administrative du pèlerinage à la Mecque (Hadj) pour les musulmans de Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: L'article se contente de transmettre des informations administratives et logistiques sur le Hadj de manière neutre et objective.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et factuel, rapportant les déclarations officielles et les dates clés sans émettre d'opinion personnelle.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de l'organisation du pèlerinage à La Mecque (Hadj) en Côte d'Ivoire, un thème directement lié aux musulmans et à leur pratique religieuse, bien que d'autres aspects logistiques (dates, procédures administratives) soient également abordés.
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
mistral polarite justification: L'article décrit les mesures organisationnelles et les contraintes liées au pèlerinage sans exprimer de sentiment positif ou négatif envers l'islam ou les musulmans. Le ton est purement informatif et administratif, avec une neutralité marquée sur le plan émotionnel ou idéologique.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et informatif, centré sur les annonces officielles et les procédures administratives. Les opinions ou jugements subjectifs sont absents, bien que certains choix de formulation (ex : 'placé sous le signe de la rigueur') puissent suggérer une légère orientation valorisante, sans pour autant être explicitement subjective.

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title: Enseignement confessionnel islamique : 4169 candidats composent dans 518 centres
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date: 2013-06-26
short description: Les épreuves du Cepe, du Bepc et du Bac arabe de l'enseignement confessionnel islamique ont débuté dans 54 localités, impliquant 4169 candidats. Si les épreuves ont été jugées abordables et l'organisation parfaite, le directeur national a néanmoins souligné une injustice majeure : le Bac arabe n'est pas reconnu par l'État ivoirien, malgré les subventions accordées aux écoles islamiques. Cette non-reconnaissance impacte les 144 candidats du Bac arabe qui souhaitent poursuivre leurs études supérieures.
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content: Les épreuves du Cepe, du Bepc et du Bac arabe de l'enseignement confessionnel islamique ont démarré hier matin dans 54 localités du territoire national. 4169 candidats, au total, composent 518 centres.Au cours de la visite des centres à l'Institut culturel islamique Sakafa d'Abobo-Akeikoi et au groupe scolaire municipalité 2 de Koumassi, les candidats interrogés ont trouvé les épreuves telles que la connaissance du Saint Coran, la langue arabe, les mathématiques, l'anglais, l'histoire-géographie, les sciences et l'éducation civique et morale, abordables et l'organisation parfaite.Selon Bendé Karamoko Abdoulaye, directeur national de l'enseignement confessionnel islamique, les admis au Bac arabe, parmi les 144 candidats, auront le choix entre poursuivre leurs études dans les universités islamiques à l'étranger, et intégrer les deux universités islamiques de Côte d'Ivoire."Mais il y a une injustice que l'Etat doit réparer impérativement. Le Bac arabe n'est pas reconnu par l'Etat ivoirien", a-t-il relevé.Pourtant, le même Etat a versé, en 2012, plus de 200 millions FCfa de subvention à 22 écoles confessionnelles islamiques reconnues.Outre ceux du Bac arabe, 682 candidats et 3343 candidats composent respectivement dans les épreuves du Bepc et du Cepe qui prennent fin aujourd'hui.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur l'enseignement confessionnel islamique et les épreuves (Cepe, Bepc, Bac arabe) le concernant.
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chatgpt polarite justification: Ton informatif et descriptif sans jugement global, malgré la mention d'une plainte locale sur la non-reconnaissance du Bac arabe qui introduit une nuance critique mais pas une polarité générale négative.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel sur les épreuves et chiffres, avec une citation exprimant une opinion (réclamation sur la non-reconnaissance du Bac arabe).
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gemini centralite justification: L'article traite spécifiquement du déroulement des examens nationaux au sein de l'enseignement confessionnel islamique en Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: Le ton est globalement factuel et informatif sur l'organisation des examens, équilibrant la réussite logistique et les subventions reçues avec la revendication politique liée à la reconnaissance du diplôme.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte des faits administratifs de manière objective, mais inclut une critique explicite et engagée du directeur national dénonçant une « injustice » de l'État.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement des épreuves du Cepe, Bepc et Bac arabe dans l'enseignement confessionnel islamique, avec des détails sur les candidats, les matières, et une critique ciblée sur la non-reconnaissance du Bac arabe par l'État, ce qui place l'islam et les musulmans au cœur du sujet, bien que partagé avec des enjeux éducatifs et politiques plus larges.
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mistral polarite justification: Bien que l'article commence par un ton neutre et même positif (épreuves 'abordables', 'organisation parfaite'), il adopte une polarité négative en soulignant l'injustice de la non-reconnaissance du Bac arabe par l'État, un thème récurrent et critique dans le discours du directeur cité. La mention des subventions passées à d'autres écoles islamiques renforce cette critique implicite envers les politiques étatiques.
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mistral subjectivite justification: L'article mélange des faits objectifs (nombre de candidats, matières, organisation des épreuves) et une opinion claire sur l'injustice liée à la non-reconnaissance du Bac arabe par l'État, exprimée par le directeur national de l'enseignement confessionnel islamique. Le ton reste factuel sur les aspects logistiques, mais introduit une critique subjective sur un enjeu politique et social.

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title: Jeûne musulman : le Fpi apporte son soutien aux JV11
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date: 2013-08-02
short description: Le Front populaire ivoirien (FPI) a offert des cartons de sucre aux journalistes musulmans des Journaux victimes du 11 avril 2011 (JV11), notamment ceux de La Refondation SA, en solidarité avec le jeûne du Ramadan. Le parti a également exprimé son soutien à ces médias pour leur combat en faveur de la liberté et de la démocratie en Côte d'Ivoire. Les représentants des journaux ont chaleureusement remercié le FPI pour ce don symbolique.
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content: Le Front populaire ivoirien (Fpi) ne veut pas être en marge du mouvement de solidarité autour des musulmans du fait du jeûne du Ramadan. En effet, hier, au siège de La Refondation SA, à la Riviera-Palmeraie, une délégation conduite par Touré Masséni, secrétaire générale-adjointe chargée de la femme et de la famille, a offert des cartons de sucre aux journalistes musulmans des Journaux victimes du 11 avril 2011 (JV11), en référence au pillage et à l’occupation des journaux proches du pouvoir Gbagbo dès l’avènement d’Alassane Ouattara au pouvoir, en avril 2011.«Au nom du président du Fpi, nous sommes venus vous saluer en ce moment du jeûne musulman. Un mois de pénitence et d’adoration. Aussi, avons-nous voulu manifester notre solidarité auprès des journaux qui mènent le combat au quotidien – bon an, mal an - pour la liberté et la démocratie en Côte d’Ivoire. Il s’agit d’un geste symbolique à l’endroit des musulmans de La Refondation SA et des autres journaux du JV11», a déclaré Touré Masséni.Face à ce geste du Fpi, César Etou, directeur général du groupe de presse La Refondation SA (société éditrice du quotidien Notre Voie et de l’hebdomadaire satirique Bôl’Kotch) et président du JV11, n’est pas resté indifférent. Entouré de ses collaborateurs Bamba Franck Mamadou, directeur des publications, d’Abdoulaye Villard Sanogo, directeur des rédactions, et du directeur de publication du Groupe Cyclone (éditeur des journaux Le Temps et LG info), Gbané Yacouba, il a adressé ses remerciements à la délégation du Fpi. «Nous sommes heureux de ce recevoir ce don car dans nos rédactions, il y a des musulmans. Merci au FPI», a poursuivi César Etou.La rencontre qui a été brève, s’est terminée par une fatiya dite par Gbané Yacouba pour bénir le donateur.La délégation du Fpi comprenait, outre Pr Sébastien Dano Djédjé, Touré Masséni, Gervais Tchéidé et Kouakou Krah, respectivement secrétaire général adjoint chargé des Finances et secrétaire national chargé de la Solidarité et des Affaires…
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chatgpt centralite justification: L'article tourne autour d'un geste de solidarité lié au jeûne du Ramadan et s'adresse explicitement aux musulmans des rédactions.
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chatgpt polarite justification: Le récit présente un geste de solidarité envers les musulmans et des remerciements, avec une fatiya bénissant le donateur, ce qui donne une tonalité favorable.
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chatgpt subjectivite justification: Ton majoritairement factuel avec citations et descriptions d'événements, sans forte opinion personnelle malgré une dimension commémorative et émotionnelle limitée.
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gemini centralite justification: L'article porte sur un acte de solidarité politique spécifiquement dirigé vers les musulmans dans le cadre du jeûne du Ramadan.
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gemini polarite justification: Le texte met en avant un geste de générosité, de solidarité et de bénédiction religieuse (fatiya), présentant l'interaction sous un jour favorable.
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gemini subjectivite justification: Le ton est principalement informatif et factuel, rapportant les déclarations et les actions des participants, bien qu'il adopte un ton bienveillant envers l'initiative.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont évoqués comme contexte (Ramadan, journalistes musulmans) et comme destinataires d'un geste symbolique, mais ils ne constituent pas le sujet principal de l'article, qui traite avant tout de la solidarité politique entre le FPI et des médias ivoiriens.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est globalement positive : le Ramadan est décrit comme une période de 'pénitence et d’adoration', et le geste du FPI est présenté comme un acte de solidarité envers des journalistes musulmans, sans critique ni connotation négative. Le ton est bienveillant et respectueux.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et neutre sur les événements (dons, remerciements, contexte politique), mais inclut des éléments subjectifs subtils comme la mention du 'mouvement de solidarité' ou la 'pénitence et adoration' du Ramadan, qui reflètent une perspective valorisante de l'islam sans être intrusive.

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title: El Hadj Mamadou Traoré Bombossiba (103 ans) : " Dieu est en train d'accélérer la libération de Gbagbo "
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date: 2013-09-26
short description: El Hadj Mamadou Traoré, un ex-imam de 103 ans, explique sa présence à un rassemblement du FPI en soutien à Pascal Affi N'Guessan. Admirateur de Laurent Gbagbo, il interprète la libération des prisonniers politiques comme un signe de normalisation et prophétise le retour imminent de Gbagbo au pouvoir. Il affirme que le destin de Gbagbo est divinement ordonné et inscrit dans le Coran, et qu'il détient un message personnel de Dieu à lui transmettre.
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content: interviewLa récente visite du président du FPI, Pascal Affi N'Guessan, aux militants et sympathisants d'Adzopé a rassemblé spontanément, à la Maison de la culture, des centaines de personnes venues de partout pour célébrer l'événement.Au nombre de celles-ci, El Hadj Mamadou Traoré dit "Bombossiba", 103 ans, ex-imam de la grande mosquée d'Adzopé. 24h après cette visite mémorable, Notre Voie a rencontré ce guide religieux doublé de grand visionnaire dont les révélations, selon ses proches, ne laissent personne indifférent. Entretien.Doyen, malgré votre âge très avancé et votre état de santé précaire, vous étiez au nombre des personnes massivement sorties pour accueillir, le mardi 10 septembre dernier, le président du FPI Pascal Affi N'Guessan à la Maison de la culture d'Adzopé. Comment expliquez-vous votre présence en ce lieu?D'abord il faut savoir que je ne suis pas militant du FPI. Mais j'admire le Président Gbagbo pour son courage, sa franchise et surtout pour son sens élevé de la démocratie et de la justice.Ce qui fait de lui un vrai et grand chef d'Etat. L'injustice et l'humiliation qui lui ont été faites et à ses collaborateurs me font très mal au cœur. C'est pourquoi la libération de certains prisonniers politiques est pour moi un grand soulagement.Et l'arrivée à Adzopé d'Affi N'Guessan, son représentant direct, a été pour moi l'occasion de lui témoigner ma compassion et traduire par cet acte que bientôt la Côte d'Ivoire sortira du gouffre de la honte dans laquelle l'ont plongée ses ennemis et autres assoiffés du pouvoir. Je l'avais déjà prédit à mes proches et même à certains hauts responsables locaux du FPI.Justement, comment voyez-vous la suite des événements après la libération de Pascal Affi N'Guessan et des autres prisonniers politiques proches du Président Laurent Gbagbo?Vous constatez avec moi que depuis la mise en liberté du président du FPI et de plusieurs autres co-détenus, les choses bougent dans le sens d'une normalisation totale de la situation da…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur une visite politique, mais inclut des déclarations religieuses d'un ex-imam et des références aux marabouts et au coran.
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chatgpt polarite justification: La représentation valorise la figure religieuse et présente l'appui divin en faveur de la cause politique évoquée, avec critique limitée envers certains marabouts perçus négativement.
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chatgpt subjectivite justification: Le texte rapporte de nombreuses affirmations personnelles et prophétiques de l'interviewé, exprimant des convictions religieuses et politiques plutôt que des faits vérifiables.
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gemini centralite justification: L'article est une interview d'un ancien imam dont l'identité religieuse et les références spirituelles (Coran, Dieu, marabouts) servent de cadre à son discours politique.
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gemini polarite justification: La représentation est positive car elle met en scène un 'vrai musulman' et guide religieux centenaire prônant la justice, la vérité divine et la réconciliation nationale.
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gemini subjectivite justification: Le texte est un entretien d'opinion où l'interviewé exprime des jugements de valeur personnels, des prophéties religieuses et des positions politiques tranchées.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont évoqués de manière significative dans l'entretien, notamment à travers les références à des figures religieuses (El Hadj Mamadou Traoré, marabouts) et des allusions à des prophéties ou à la volonté divine, mais ils ne constituent pas le sujet principal de l'article, qui se concentre sur la politique ivoirienne et le retour de Laurent Gbagbo.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans dans ce texte est globalement positive, notamment à travers la figure respectée d'El Hadj Mamadou Traoré, décrit comme un 'guide religieux' et un 'grand visionnaire'. Les références à Dieu et au Coran sont utilisées pour légitimer une vision optimiste du retour de Laurent Gbagbo, et les critiques envers les 'marabouts' (associés au 'diable') sont présentées comme une exception justifiée par leur opposition à cette vision. Le ton est enthousiaste et porteur d'espoir pour l'avenir politique du pays.
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mistral subjectivite justification: Le texte est fortement imprégné d'opinions personnelles et de croyances religieuses, notamment celles de l'interviewé (El Hadj Mamadou Traoré), qui exprime des jugements clairs sur le destin de Laurent Gbagbo, le rôle de Dieu, et la légitimité des marabouts. Bien que des éléments factuels (comme la visite de Pascal Affi N'Guessan) soient présents, ils sont subordonnés à une vision subjective et prophétique de l'islam et de la politique.

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title: Finale de l'émission "Jeunesse en Action" : sous-comité universitaire de Cocody vainqueur
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date: 2013-09-26
short description: La finale de la 4ème édition de l'émission radiophonique "Jeunesse en Action" de Radio Al Bayane, dédiée à la jeunesse musulmane et axée sur la "Moralisation de la société", s'est déroulée le 14 septembre 2013. Le Sous-comité universitaire Houphouët-Boigny de Cocody a été sacré vainqueur, après avoir concouru avec deux autres groupes sur des épreuves de poésie, théâtre, culture générale et connaissance du Coran. L'émission a pour objectif de divertir tout en incitant les jeunes à la réflexion et à l'action, les encourageant à devenir des modèles pour le changement en Côte d'Ivoire.
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content: La finale de l'émission radiophonique d'occupation de la jeunesse musulmane intitulée "Jeunesse en Action" de Radio Al Bayane a connu son apothéose, le samedi 14 septembre dernier, avec le sacre du groupe Sous-comité universitaire Houphouët-Boigny de Cocody. La finale s'est déroulée dans la cour de la grande mosquée de la Riviera-Golf envahie par plusieurs jeunes et adultes.Pour la finale de ces vacances 2013' la 4èmedu genre sur le thème "Moralisation de la société", trois groupes étaient en compétition.Notamment, Les Etats Unis du Plateau' Sifim d'Abobo et Sous-comité universitaire Houphouët Boigny de Cocody. Le jury a noté les candidats sur un certain nombre de critères dont le jeu scénique' la beauté du thème' le costume.A l'issue de l'épreuve, le jury a déclaré vainqueur par 67'33 sur 100 points, soit une moyenne de 13'40, le Sous-comité universitaire Houphouët-Boigny de Cocody, contre 53'99 pour Sifim d'Abobo désigné deuxième avec 10'79 de moyenne. Quant aux Etats Unis du Plateau, ils sont arrivés troisième avec une moyenne de 9'73 pour 48'67 points.Chacun des participants a reçu, pour le premier, un kit sono comprenant deux baffles' deux micros baladeurs' une console d'animation avec port Usb' un chèque de 300.000 Fcfa et un cadeau de la part des Mamans Jeunesse en action. Le second a reçu un kit sono' un chèque de 150.000 Fcfa. Le troisième a également reçu les mêmes présents plus un chèque de 75.000 Fcfa.Pour l'imam Cissé Djiguiba, directeur général de Radio Al Bayane, organisatrice de l'émission' "Jeunesse en action", a pour Object de distraire mais surtout de faire réfléchir pour l'action.Dans ce souci, l'homme de Dieu a exhorté les jeunes à servir de modèles pour les changements qualitatifs dont la Côte d'Ivoire a besoin.Quant à Abdoulaye Ouattara représentant le parrain Cissé Abdul Kader' il a indiqué que son mandant s'engage à appeler tous les cadres issus de l'Association musulmane des élèves et étudiants de Côte d'Ivoire (Ameeci) et autres associatio…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur une émission organisée par une radio musulmane, se déroulant à la grande mosquée et impliquant des jeunes partageant la foi islamique.
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chatgpt polarite justification: Tonalité favorable et valorisante: célébration d'un concours, prix distribués, exhortations positives des responsables et mise en avant de l'épanouissement des jeunes musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel décrivant l'événement, les résultats et les prix, avec quelques déclarations officielles rapportées sans jugement subjectif marqué.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur la finale d'un concours radiophonique destiné à la jeunesse musulmane et organisé par une radio confessionnelle islamique.
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gemini polarite justification: La représentation est positive car elle met en avant l'épanouissement, la créativité et l'engagement moral de la jeunesse musulmane à travers des activités culturelles et éducatives.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement factuel et journalistique, rapportant les résultats du concours, les prix décernés et les citations des organisateurs sans jugement de valeur personnel.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur de l'événement décrit (concours radiophonique pour jeunes musulmans), mais le texte aborde aussi des détails logistiques et organisationnels (critères de notation, récompenses) qui diluent légèrement la centralité exclusive sur le thème religieux.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est clairement positive : l'événement est présenté comme une initiative valorisante (distraction + réflexion), les discours cités soulignent l'engagement communautaire et l'épanouissement des jeunes musulmans, et les récompenses matérielles et symboliques renforcent cette image d'une dynamique collective porteuse d'espoir pour la société ivoirienne.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel pour décrire l'événement (résultats, récompenses, participants), mais inclut des éléments subjectifs subtils comme les citations de l'imam Cissé Djiguiba ('exhortation à servir de modèles') et d'Abdoulaye Ouattara ('soutien aux initiatives pour l'épanouissement du jeune ivoirien musulman'), qui reflètent une perspective valorisante de l'islam et de la jeunesse musulmane sans être explicitement polémique.

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title: L'imam El Hadj M. T. Bombonsiba (103 ans) persiste : "Dans le plan de Dieu, Gbagbo arrive !"
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date: 2013-10-30
short description: El Hadj Mamadou Traoré, un guide religieux centenaire, prédit la libération imminente de Laurent Gbagbo, affirmant que Dieu a pris le contrôle de son dossier. Selon lui, Gbagbo reviendra pour mener une véritable réconciliation en Côte d'Ivoire, tandis que les responsables des malheurs du pays subiront un châtiment divin. Ce nouveau monde sous Gbagbo marquera la fin des impuretés et le retour d'une paix durable, appelant les Ivoiriens à se préparer au pardon.
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content: El Hadj Mamadou Traoré dit "Bombonssiba", 103 ans, a dirigé la mosquée d'Adzopé pendant plus d'une décennie. Dans un entretien à Notre Voie, le 25 septembre dernier, il avait prédit la libération de Laurent Gbagbo. Le guide religieux récidive. Depuis un certain temps, la libération du Président Laurent Gbagbo n'est plus un sujet tabou à la Cour pénale internationale (CPI). Ce qui suscite en ce moment des tractations et autres manœuvres à tous les niveaux. Quel est le regard du religieux et du visionnaire que vous êtes, sur la question ? Je l'avais déjà prédit le mois dernier et j'insiste aujourd'hui encore : Dieu a déjà décidé que le moment est venu pour lui d'agir en faveur de la libération du Président Gbagbo, en vue de mettre fin à la souffrance du peuple ivoirien. A la CPI comme partout ailleurs, Dieu est maintenant au contrôle. Les signes sont désormais perceptibles. Le dossier concernant le Président Laurent Gbagbo échappe désormais aux humains. Les hommes ont fait leurs jugements et ont montré leurs limites. Dieu a pris le dossier en main. Quels signent le prouvent-ils ? Voyez autour de vous, vous-même. Aujourd'hui, tous les ennemis de la Côte d'Ivoire sont pris de honte. La sérénité ne semble plus habiter nos gouvernants. Ceux qui étaient chargés de condamner systématiquement le Président Gbagbo s'embrouillent désormais sur la question. Il y a plusieurs mois en arrière, la libération du Président Gbagbo n'était même pas à l'ordre du jour tant à la CPI et dans les rangs de tous ceux qui sont trempés dans ce vaste complot international. Si on parle de cette libération sans gène aujourd'hui, c'est que le moment n'est plus loin. C'est d'ailleurs ce qui explique les bruits rassurants qui courent en ce moment sur le sujet et que nous pouvons mettre pour l'instant sur le compte des rumeurs. Dans tous les cas, dans le plan de Dieu, le Président Gbagbo est en route pour venir parler aux Ivoiriens et non Ivoiriens qui habitent ce beau pays. Seulement, il faut que dès …
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chatgpt centralite justification: L'article est centré sur une prophétie politique concernant Laurent Gbagbo mais mentionne à plusieurs reprises l'islam, les musulmans et les lieux de culte en lien avec le discours religieux.
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chatgpt polarite justification: Le passage présente les musulmans principalement comme ayant soutenu des « malfaiteurs » et devant subir une réprobation morale/nécessité de repentance, et compare défavorablement les mosquées à la basilique, conférant une tonalité défavorable.
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chatgpt subjectivite justification: Texte fortement fondé sur des déclarations prophétiques et des jugements religieux concernant des musulmans (repentance, soutien aux « malfaiteurs », supériorité supposée de la basilique), exprimant des opinions et interprétations plutôt que des faits vérifiables.
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gemini centralite justification: L'article est centré sur une prophétie politique concernant Laurent Gbagbo, mais elle est formulée par un imam centenaire qui utilise des références religieuses islamiques pour étayer son discours.
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gemini polarite justification: La représentation est négative car l'imam suggère que certains musulmans ont soutenu des 'malfaiteurs' et affirme qu'ils devront se repentir dans une basilique chrétienne, jugeant les mosquées moins propices à la présence divine.
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gemini subjectivite justification: Le texte est un entretien hautement subjectif où l'imam exprime des visions mystiques, des jugements moraux et des prédictions politiques partisanes sans aucune base factuelle neutre.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont mentionnés de manière significative mais restent secondaires par rapport au sujet central (la libération de Laurent Gbagbo et la réconciliation nationale en Côte d'Ivoire).
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mistral polarite justification: Bien que le texte soit subjectif et porteur d'un discours religieux fort, il ne contient pas de critique ou d'éloge explicite envers l'islam ou les musulmans en tant que tels. Les références à l'islam (ex : 'plus vivant que dans les mosquées') sont intégrées dans une narration prophétique et non dans une évaluation morale ou politique de la religion. La polarité est donc neutre envers l'islam/musulmans, car le texte ne les cible pas directement.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78047
mistral subjectivite justification: Le texte est fortement subjectif, mêlant des révélations divines supposées, des prédictions apocalyptiques et des jugements moraux sans fondement factuel vérifiable. Le ton est prophétique et émotionnellement chargé, avec des affirmations absolues ('Dieu a décidé', 'la volonté de Dieu', etc.).

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title: Réunion annuelle de la Mission islamique Ahmadiyya : les crimes commis au nom d'Allah dénoncés
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date: 2013-12-31
short description: Lors de sa réunion annuelle, la communauté islamique Ahmadiyya, via Fofana Mamadou, a discuté de la crise mondiale et du chemin vers la paix. Il a souligné que l'islam interdit de tuer en son nom et de contraindre à la religion, fustigeant le fanatisme et la duplicité humaine. Il a aussi critiqué la domination des nations puissantes et les intérêts bancaires, qu'il voit comme des causes majeures de la crise. La communauté Ahmadiyya mène également diverses actions sociales et humanitaires en Côte d'Ivoire.
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content: " Dieu n'a jamais recommandé de tuer en son nom. Si vous tuez une personne, c'est comme si vous avez tué l'humanité ", ce sont les mots de Fofana Mamadou, fidèle de la communauté islamique Ahmadiyya lors de la Réunion annuelle de la communauté sur son site de Yopougon-Gesco.Dans sa communication sur le principal thème de cette réunion annuelle, " La crise mondiale et le chemin vers la paix ", Fofana Mamadou a fustigé la duplicité des hommes. Ce qui est, selon lui, à l'origine des guerres et des crises à travers le monde. Dénonçant le fanatisme religieux, le conférencier a relevé que " nulle part dans le Coran, il n'est dit de contraindre quelqu'un à adhérer à une religion ".Sur les rapports entre les Etats, l'orateur a déploré que les hommes ne sont pas corrects. "Quand il y a un conflit, c'est le plus riche, le plus fort, celui qui a le plus de soutien qui a raison", a dénoncé l'orateur, faisant allusion au diktat des pays puissants sur les pays en développement. Ces puissants veulent, selon lui, absolument contrôler les ressources des plus faibles. Pour Mamadou, c'est cette intolérance, cette volonté de dominer coûte que coûte l'autre qui est à l'origine de la crise mondiale.Au plan économique, le conférencier a dénoncé les intérêts sur les prêts bancaires. Ce qui, a-t-il martelé, est interdit en islam. " Dieu a dit dans le Coran de ne pas prendre d'intérêt sur l'argent que nous prêtons ", a-t-il rappelé l'orateur pour qui, c'est aussi une des causes de la crise mondiale. Car, "si vous voulez aider quelqu'un, vous n'avez pas le droit de lui prendre des intérêts qui ne feront que le maintenir dans ses difficultés", a averti Fofana MamadouAvant lui, l'Amir Saheb Abdul Quyyom Pasha, patron de la mission Ahmadiyya en Côte d'Ivoire, a présenté une communication sur " Une famille saine et harmonieuse ".Plusieurs autres invités ont témoignagé sur l'action de paix de l'Ahmadiyya en Côte d'Ivoire. Une mission qui organise des camps de santé, réalise des forages de puits po…
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chatgpt centralite justification: Le texte porte principalement sur des discours et actions de la communauté islamique Ahmadiyya et des principes islamiques évoqués lors de la réunion.
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chatgpt polarite justification: Ton global favorable : l'islam est présenté comme pacifique (condamnation du meurtre, interdiction des intérêts) et la communauté est montrée via des actions positives pour la société.
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chatgpt subjectivite justification: Mixte : le texte rapporte des faits (réunion, actions sociales) mais transmet aussi des opinions et jugements exprimés par les intervenants (dénonciation du fanatisme, analyses sur les causes des crises).
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur une réunion annuelle de la communauté islamique Ahmadiyya et les enseignements religieux qui y sont dispensés.
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gemini polarite justification: L'islam est présenté comme une religion de paix, de justice sociale et de charité, s'opposant explicitement au fanatisme et à la violence.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel en rapportant les propos des conférenciers, bien que le choix des citations et la description des actions sociales valorisent la communauté.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur des thèmes abordés (interdiction des intérêts bancaires, paix, harmonie familiale, actions sociales), mais partagés avec des réflexions géopolitiques et économiques plus larges.
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mistral polarite justification: Le ton est globalement constructif : valorisation des valeurs islamiques (paix, solidarité), critique des dérives humaines (fanatisme, inégalités) sans attaquer l'islam en tant que tel, et mise en avant des actions sociales positives de la communauté Ahmadiyya.
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mistral subjectivite justification: Le texte contient des opinions marquées (ex : dénonciation du fanatisme, critique des puissants, interprétation religieuse des crises) tout en s'appuyant sur des références coraniques et des actions concrètes de la communauté Ahmadiyya.

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title: Pour son soutien à Gbagbo : un musulman chassé de la mosquée Yopougon-Koweit
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date: 2014-02-28
short description: Kémogo Koné, un musulman de 68 ans et militant du FPI, est interdit de prier dans la mosquée de Yopougon-Koweit par des fidèles du RDR. Il est accusé d'être un "milicien de Gbagbo" et d'avoir causé des tueries, des accusations qu'il dément formellement. Victime de la crise postélectorale, il appelle à la réconciliation nationale.
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content: Kémogo Koné, 68 ans, musulman, natif de Ouora, sous-préfecture de Gbon, dans le département de Boundiali, est interdit depuis quelque temps, de prier dans la mosquée de Yopougon-Koweit par des fidèles musulmans militants du Rdr. Son péché ? Il milite au Front populaire ivoirien (Fpi) depuis 1995. Effectivement, pour tous ceux qui le connaissent, Kémogo Koné ne cache pas son affection pour le Fpi et son père-fondateur, Laurent Gbagbo. A yopougon-Koweit où il réside il y a plusieurs décennies, ce "brave militant" a occupé le poste de secrétaire de base avant d'être nommé aujourd'hui conseiller du secrétaire de section Fpi dudit quartier. Son activisme politique a redonné au Fpi sa place de leader d'antan dans cette agglomération. Parallèlement à ses activités politiques, le musulman qu'il est participe à toutes les actions de développement de sa religion.Dernièrement, à sa grande surprise, il s'est vu refusé l'accès à la mosquée dans la construction de laquelle il a pris pourtant une part active. Ses détracteurs le traitent tantôt de "milicien", tantôt de " guide des miliciens de Gbagbo qui ont tué les musulmans et particulièrement les Sénoufos " résidant dans ce quartier.Ce septuagénaire (il est né officiellement le 1er janvier 1946) que nous avons rencontré à son domicile sis au quartier Koweit, lundi 24 février, a formellement démenti ces accusations et a révélé qu'il est plutôt l'une des principales victimes de la crise postélectorale. Parce qu'il a été enlevé par des hommes en armes qui l'ont conduit au camp Gallieni où il devrait être exécuté. S'il est encore en vie malgré les sévices corporels (tortures) que des éléments de l'ex-chef rebelle Shérif Ousmane lui ont fait subir, c'est grâce à un officier de l'armée.Il explique, la main sur le cœur : "Après avoir passé près d'un an à l'intérieur du pays, je suis revenu au quartier où tous mes biens ont été emportés. Depuis mon retour, certains de mes frères musulmans sont allés demander aux éléments des FRCI basés …
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chatgpt centralite justification: L'article porte sur un musulman interdit de prier par d'autres fidèles et aborde directement les tensions intra-communautaires liées à la religion.
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chatgpt polarite justification: La représentation met en avant des actions et accusations défavorables envers un musulman de la part d'autres fidèles, soulignant exclusion et violence verbale/physique, malgré des appels ultérieurs à la réconciliation.
chatgpt subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78045
chatgpt subjectivite justification: Mixte : le texte rapporte des faits vérifiables et des accusations tout en incluant des témoignages et des positions personnelles qui introduisent de la subjectivité.
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gemini centralite justification: L'article traite d'un conflit au sein d'une communauté religieuse où un fidèle est exclu de sa mosquée en raison de ses affiliations politiques.
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gemini polarite justification: La polarité est équilibrée entre la dénonciation de l'intolérance de certains fidèles et le portrait positif de la victime comme un 'fidèle croyant' prônant la réconciliation.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton empathique envers la victime, qualifiée de 'brave militant', et rapporte ses propos de manière extensive tout en critiquant implicitement ses détracteurs.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont un thème central dans l'article, car ils sont au cœur du conflit décrit (exclusion de la mosquée, accusations de milicien, tensions communautaires), bien que le sujet politique (FPI) soit également très présent.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans dans cet article est globalement négative, en raison des accusations de violences intercommunautaires ('tueries chez nous', 'milicien'), des tensions internes à la communauté musulmane (exclusion de la mosquée) et du contexte conflictuel postélectoral. Bien que Kémogo Koné se présente comme un croyant pacifique, le récit met en avant les divisions et les soupçons entre musulmans, ainsi que les violences subies par des individus associés à des groupes politiques controversés.
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mistral subjectivite justification: Le texte mêle des éléments factuels (contexte politique, exclusion de la mosquée) et des jugements subjectifs, notamment dans les accusations portées contre Kémogo Koné ('milicien', 'guide des miliciens') et les termes émotionnels ('sévices corporels', 'tortures'). Le ton est clairement partial, avec une focalisation sur les tensions intercommunautaires et les accusations non vérifiées dans le texte.

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title: Intervention des micro-finances dans le Pndc : la Bid impose la finance islamique
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date: 2014-04-10
short description: Le Programme national de développement communautaire (Pndc), financé par la Banque islamique de développement (Bid) avec un fonds de 1,5 milliard FCFA, entre en phase opérationnelle pour sa composante micro-finance. Ce volet vise à financer des projets générateurs de revenus via des institutions de micro-finance (Imf). L'éligibilité des Imf est conditionnée par l'adoption de la finance islamique, qui repose sur des principes tels que l'interdiction de l'intérêt et de la spéculation, le partage des pertes et profits, et l'exclusion de certaines activités, tout en étant ouverte à tous.
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content: Le Programme national de développement communautaire (Pndc) financé par la Banque islamique de développement (Bid) rentre bientôt dans sa phase opérationnelle. Une des composantes de ce programme est la micro-finance. Elle est destinée à financer les projets générateurs de revenus en faveur des populations.Les institutions de micro-finances (Imf) sur lesquelles veut s'appuyer le programme de développement pour dérouler cette composante ont été conviées, mardi dernier, à une séance de travail, au siège du Pndc. Il s'agissait, pour le coordonnateur du Pndc, Fulgence Messan, de donner aux Imf soumissionnaires les conditions à remplir pour être éligibles au fonds de 1,5 milliard FCFA mis à disposition par la Bid. La principale est l'adoption de la finance islamique. "La finance islamique est une façon de faire la finance selon les principes de l'Islam. Elle interdit toute spéculation et les opérations en situation d'incertitude. Elle interdit de l'intérêt et de l'usure mais offre des alternatives de rentabilité. Elle interdit de financer les activités proscrites par l'Islam (vente de porc, de boisson alcoolisées... ). Elle fait obligation de partager les pertes et profits entre le prêteur et l'emprunteur", a expliqué Dr. Sylla Moustapha, spécialiste en finance islamique au ministère d'Etat, ministère du Plan et du Développement. Toutefois, il a précisé que cette finance n'est pas réservée aux musulmans. "Elle concerne uniquement les transactions et ne compromet pas la laïcité. C'est pourquoi la Bid intervient dans les pays", a-t-il ajouté.Mme Dollo Hélène, directrice de la micro-finance au ministère de l'Economie et des finances, a rassuré que des aménagements réglementaires seront faits.
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chatgpt centralite justification: L'article traite principalement de l'adoption de la finance islamique dans le cadre d'un programme de micro-finance financé par une banque islamique, faisant de l'islam un thème important mais partagé avec le développement communautaire.
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chatgpt polarite justification: Ton informatif et rassurant sur la non-exclusivité de la finance islamique et ses principes, sans jugement ou valorisation émotionnelle nette.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel et explicatif avec citations d'experts; il présente des définitions et des précisions sans expressivité émotionnelle marquée.
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gemini centralite justification: L'article traite de la mise en œuvre d'un programme de développement dont la condition d'éligibilité majeure est l'adoption des principes de la finance islamique.
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gemini polarite justification: La représentation de la finance islamique est neutre et technique, se bornant à expliquer ses principes de fonctionnement et son cadre réglementaire sans jugement de valeur.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et factuel, rapportant les propos d'experts et de responsables administratifs sans exprimer d'opinion personnelle.
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mistral centralite justification: L'islam et la finance islamique sont au cœur de la composante micro-finance du PNDC, bien que le texte aborde aussi des aspects institutionnels et réglementaires plus larges.
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mistral polarite justification: Le texte présente la finance islamique de manière informative et équilibrée, sans connotation positive ou négative marquée. Les explications techniques et les précisions sur son accessibilité aux non-musulmans renforcent cette neutralité. Aucune critique ou éloge n'est exprimé envers l'islam ou les musulmans en tant que tels.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement objectif, avec une description factuelle des principes de la finance islamique. Cependant, des choix de formulation comme 'une façon de faire la finance selon les principes de l'Islam' ou 'activités proscrites par l'Islam' introduisent une légère subjectivité dans la présentation des concepts, sans pour autant exprimer d'opinion personnelle ou de jugement de valeur.

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title: Communauté musulmane du Plateau : un comité pour lutter contre la mendicité
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date: 2014-06-24
short description: La Communauté Musulmane du Plateau (CMP) met en place un comité pour lutter contre la mendicité désorganisée aux abords de sa mosquée, qui génère insécurité, entrave la circulation et nuit à l'image de la communauté. Cette initiative vise à assainir l'environnement de la mosquée et à en faire un lieu digne et un outil de promotion de l'Islam. La CMP prévoit également d'autres actions, comme la création d'un centre médical et le soutien à la formation.
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content: La mendicité aux abords de la mosquée de la commune du Plateau, les vendredis, cause un problème d'insécurité et un obstacle à la fluidité routière. Elle porte également l'atteinte à l'image de la communauté musulmane. C'est la raison pour laquelle la communauté musulmane de cette commune projette de mettre un comité sur pied pour lutter contre ce fléau social. C'est l'une des décisions de l'assemblée générale ordinaire de la Communauté musulmane du Plateau (Cmp) qui s'est tenue, le dimanche 22 juin dernier, à la mosquée Salam." Tout le monde se plaint, les imams aussi. Dans les pays islamiques, la mendicité n'est pas interdite. Mais, au Plateau, elle est mal organisée. C'est la raison pour laquelle nous allons prendre des mesures pour éloigner les mendiants de la mosquée. Le conseil d'administration de la Cmp a décidé qu'il n'y ait pas de cafouillage au tour de la mosquée à laquelle les autorités tiennent énormément", rassure El Hadj Fama Touré, Pca adjoint du nouveau conseil d'administration du Cmp.Pour lui, il faut faire de la mosquée du Plateau un édifice digne de la capitale économique ivoirienne. Il reconnaît que la Cmp a traversé des épreuves, mais la sagesse a prévalu avec l'amour, la fraternité et la paix. "Si nous gérons bien la Cmp et la mosquée, nous allons réussir", a-t-il promis. Le recteur et imam de la mosquée du Plateau, El Hadj Cissé Djiguiba, pour sa part, annonce que la mosquée doit être un outil de promotion de l'Islam et du rayonnement du Plateau. Et que la mobilisation des ressources est indispensable, même si l'Etat ivoirien apporte sa contribution pour l'achèvement des travaux de la mosquée. A l'en croire, il faut un personnel permanent pour gérer la mosquée avec une obligation de résultat. Il a aussi mis l'accent sur la nécessité de la paix et de l'amour. Quant au nouveau administrateur exécutif du comité de gestion, El Hadj Adama Koné, il fait de la finition des travaux de la mosquée sa priorité. La Cmp décide de créer un centre médical, l…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la communauté musulmane, la mosquée du Plateau et des actions visant sa gestion et son image.
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chatgpt polarite justification: Le discours met en avant des actions constructives, la promotion de l'islam, la paix et l'amélioration de la mosquée, présentant la communauté sous un jour favorable.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de l'organisation interne, des projets sociaux et de la gestion de l'image de la communauté musulmane de la commune du Plateau.
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gemini polarite justification: La représentation est positive car elle met en avant la volonté de réforme, d'organisation, de solidarité sociale (santé, éducation) et de promotion d'une image digne et paisible de l'islam.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte de manière factuelle les décisions d'une assemblée générale et les propos des responsables, bien qu'il utilise des termes qualitatifs comme « fléau social » pour décrire la mendicité.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur du sujet (gestion de la mosquée, initiatives communautaires), mais partagés avec des enjeux socio-urbains (mendicité, insécurité, fluidité routière).
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
mistral polarite justification: Le ton est globalement optimiste et valorisant envers la communauté musulmane (mobilisation, paix, fraternité, projets sociaux) et son rôle dans la société, malgré la critique de la mendicité. Les références à 'amour', 'paix', et 'rayonnement' renforcent cette polarité positive.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel (rapport d’assemblée générale, décisions concrètes), mais contient des nuances subjectives comme 'atteinte à l'image de la communauté musulmane' ou 'édifice digne de la capitale économique', reflétant une perspective valorisante de la communauté sur son rôle.

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title: Jeûne musulman et familles sinistrées : la mairie d'Attécoubé solidaire de ses administrés
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date: 2014-07-04
short description: La mairie d'Attécoubé et le ministère de la Solidarité ont apporté leur soutien aux familles victimes d'éboulements et inondations, leur distribuant vivres et non-vivres. Cette aide a été combinée avec le don annuel de sucre et d'objets de culte à la communauté musulmane d'Attécoubé et de Goulia. Le maire a précisé que cette initiative s'inscrit dans les activités sociales de la mairie et a évoqué la démolition des quartiers à risques avec mesures d'accompagnement.
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content: La mairie d'Attécoubé et le ministère de la Solidarité, de la Famille, de la Femme et de l'Enfant ont témoigné leur compassion et leur solidarité aux familles victimes des éboulements et inondations survenus dans certains quartiers précaires de ladite commune, le mercredi 2 juillet dernier, dans la cour de la mairie.Les familles sinistrées ont reçu de vivres et non-vivres. A cette occasion, la communauté musulmane de la commune a également bénéficié de don de sucre et d'objets divers de culte.A en croire le maire, Paulin Danho, cette cérémonie de don de sucre à la communauté musulmane se fait chaque année, dès le début du jeûne musulman. Cette rencontre, dit-il, s'inscrit donc dans le cadre des activités sociales de la mairie en faveur de ses administrés."Mais, cette année, elle a été suivie de la remise de vivres et non-vivres aux familles victimes des éboulements et inondations survenus dans certains quartiers précaires de la commune d'Attécoubé", a-t-il précisé.Pour le maire de la commune, le gouvernement a pris une décision courageuse en décidant de démolir tous les quartiers à risques. Il a rassuré ses administrés qu'il y aura des mesures d'accompagnement.La directrice régionale du ministère de la Solidarité, de la Famille, de la Femme et de l'Enfant, Mme Rosalie Tano, a, pour sa part, relevé l'attachement de son ministère au vécu quotidien des populations sinistrées."Nous ne devons jamais perdre de vue notre fraternité et notre solidarité. C'est dans la douleur et la souffrance que nous devons être forts en partageant", a-t-elle fait savoir.Outre les musulmans d'Attécoubé, ceux de la commune de Goulia, dans la région de Folon, représentés par leur maire, Kélésséré Koné, ont bénéficié de ce don.
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chatgpt centralite justification: La communauté musulmane est mentionnée comme bénéficiaire d'un don mais n'est pas le sujet principal de l'article qui porte sur l'aide aux sinistrés.
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chatgpt polarite justification: La représentation de la communauté musulmane est favorable, mettant en avant la réception de dons et la solidarité institutionnelle envers elle.
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chatgpt subjectivite justification: Texte principalement factuel et informatif avec des déclarations officielles et peu d'opinions subjectives concernant la communauté musulmane.
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gemini centralite justification: L'article traite conjointement de l'aide aux sinistrés et du don annuel de sucre à la communauté musulmane pour le début du jeûne.
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gemini polarite justification: La représentation est positive car elle met en avant des gestes de solidarité, de fraternité et de soutien institutionnel envers la communauté musulmane.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et factuel, rapportant les actions de solidarité et les propos des autorités sans jugement de valeur.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont mentionnés comme bénéficiaires d'une aide spécifique (don de sucre et objets de culte), mais le sujet principal de l'article reste les inondations et la solidarité envers les sinistrés.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est positive et intégrative, mais sans connotation émotionnelle forte ou charge idéologique. L'article met en avant leur inclusion dans les actions sociales, sans critique ni éloge excessif. Le ton global est celui d'une information objective sur des gestes de solidarité.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et informatif, centré sur les actions de solidarité. La mention de la communauté musulmane est neutre et descriptive, sans jugement ni opinion marquée, bien que le choix de souligner spécifiquement leur aide puisse suggérer une attention particulière à leur rôle dans la communauté.

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title: Jeûne musulman : Le ministère de la communication offre du sucre et du lait à Notre Voie
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date: 2014-07-13
short description: Le Ministère de la communication a offert du sucre et du lait aux agents de confession musulmane de La Refondation S.A., société éditrice de Notre Voie et Bol'kotch, à Abidjan. Ce don, effectué au nom de la ministre Affoussiata Bamba-Lamine, vise à soutenir les agents de presse musulmans durant la période de jeûne. La direction et les employés de La Refondation S.A. ont exprimé leur gratitude pour ce geste.
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content: Le Ministère de la communication a offert du sucre et du lait aux agents de confession musulmane de La Refondation S.A, société éditrice du quotidien Notre Voie et de l'hebdomadaire satirique Bol'kotch. Cette cérémonie de don s'est déroulée, hier, au sein de ladite entreprise de presse sise à la Riviéra-Palmeraie (Abidjan).M. Doumbia Mamadou, conseiller technique, accompagné de ses collaborateurs, Inza Bamba, chargé de la presse écrite, et Oulouzy Michel, ont, au nom du ministre de la communication, Affoussiata Bamba-Lamine, fait savoir que ce geste se situait dans le cadre du soutien que le ministère apporte aux agents musulmans des différents organes de presse pendant la période de jeûne.Parlant au nom de la direction et des agents de La Refondation S.A, le secrétaire général des rédactions, Didier Dépry, a exprimé toute sa gratitude au ministre Affoussiata Bamba."Nous disons merci à madame la ministre pour ce geste en cette période de jeûne et de pénitence pour le monde musulman. Cela nous va droit au cœur", a-t-il dit.
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chatgpt centralite justification: Le texte porte principalement sur un geste du ministère à l'intention des agents musulmans pendant le jeûne.
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chatgpt polarite justification: La représentation est favorable et bienveillante : l'action ministérielle soutient les agents musulmans et les propos rapportés sont reconnaissants.
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chatgpt subjectivite justification: Principalement factuel et descriptif (compte rendu d'une cérémonie et déclarations officielles), avec une citation exprimant de la gratitude mais peu d'opinions éditoriales.
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gemini centralite justification: L'article porte spécifiquement sur une cérémonie de don destinée aux agents de confession musulmane dans le cadre du mois de jeûne.
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gemini polarite justification: Le portrait est favorable car il met en avant un geste de solidarité, de soutien et de gratitude envers la communauté musulmane en période de pénitence.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et factuel, rapportant les détails de la cérémonie et les citations des participants sans commentaire éditorial.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont mentionnés comme contexte (période de jeûne) et bénéficiaires d'un geste symbolique, mais ne constituent pas le sujet principal de l'article, qui traite avant tout d'une action gouvernementale et d'une réaction institutionnelle.
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mistral polarite justification: La polarité est clairement positive, avec une mise en avant du geste ministériel comme acte de soutien bienveillant envers les agents musulmans, et une expression de gratitude chaleureuse de la part des bénéficiaires. Aucune critique ou nuance négative n'est évoquée.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel pour décrire l'événement (faits vérifiables : lieu, acteurs, geste ministériel), mais inclut une légère subjectivité dans la citation du secrétaire général ('cela nous va droit au cœur'), reflétant une émotion positive liée à la période de jeûne musulmane.

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title: Solidarité aux musulmans : le ministère du Budget soutient les musulmans de Notre Voie
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date: 2014-07-20
short description: Le ministère auprès du Premier ministre chargé du Budget a fait don de deux cartons de sucre et un carton de lait aux agents de confession musulmane de La Refondation S.A. Ce geste symbolique, réalisé au siège de la société, vise à soutenir les employés durant une période de pénitence. La direction de La Refondation S.A a exprimé sa gratitude pour cette attention.
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content: Deux cartons de sucre et un carton de lait. C'est le don fait aux agents de confession musulmane de La Refondation S.A, société éditrice du quotidien Notre Voie et de l'hebdomadaire satirique Bôl'Kotch, par le ministère auprès du Premier ministre chargé du Budget. C'était vendredi au siège de la société sis à la Riviera-Palmeraie.M. Arsène Konan, chargé d'études au cabinet du ministre auprès du Premier ministre chargé du Budget, Abdourahmane Cissé, a, au nom de son patron,, donné les raisons de ce geste."Nous sommes présents ici pour soutenir nos frères musulmans. C'est un geste symbolique pour permettre à ceux-ci de traverser ce moment de pénitence", a-t-il dit.Le secrétaire général des rédactions de Notre Voie et Bôl'Kotch, Didier Dépry, a remercié, au nom de la direction générale et des agents de La Refondation S.A, le ministre Abdourahmane Cissé pour ce don." A travers cet acte posé dans cette période de pénitence, c'est la preuve qu'il pense à nous. Transmettez nos remerciements au ministre", a-t-il précisé.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur un don spécifiquement destiné aux agents de confession musulmane et cite explicitement le soutien à ces derniers.
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chatgpt polarite justification: La représentation est favorable et bienveillante, centrée sur un geste de soutien et de reconnaissance envers les musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Texte principalement factuel rapportant un don et des déclarations officielles, mais contient des prises de parole valorisantes (« soutenir nos frères musulmans ») exprimant une opinion normative.
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gemini centralite justification: L'article porte exclusivement sur un don de vivres effectué spécifiquement pour soutenir les agents musulmans durant leur période de jeûne.
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gemini polarite justification: Le portrait est favorable car il met en avant un acte de solidarité, de soutien et de fraternité envers la communauté musulmane en période de pénitence.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un style purement informatif et factuel, rapportant les paroles des protagonistes et les détails de l'événement sans commentaire personnel de l'auteur.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur de l'actualité rapportée (don aux agents musulmans pendant le Ramadan), mais partagent la centralité avec un contexte institutionnel (ministère, société éditrice) et une dimension sociale (période de pénitence).
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
mistral polarite justification: Le ton est clairement favorable envers les musulmans et leur communauté, soulignant la solidarité gouvernementale et la gratitude des bénéficiaires. Aucune critique ou nuance négative n'est exprimée, malgré l'absence de développement approfondi sur les enjeux sous-jacents (ex : laïcité, équité interconfessionnelle).
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel (description des dons, citations officielles), mais contient des traces de subjectivité positive via des formulations comme *« nos frères musulmans »* et *« geste symbolique pour traverser ce moment de pénitence »*, qui suggèrent une perspective bienveillante sans analyse critique ou émotion intense.

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title: Soutien aux musulmans de Yopougon : Michel Gbagbo offre du sucre et du riz
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date: 2014-07-22
short description: Michel Gbagbo a offert une tonne de riz et d'autres denrées alimentaires à la communauté musulmane de Yopougon pour le carême, reprenant une tradition annuelle interrompue par son emprisonnement. Ce geste de solidarité, salué par les imams locaux, a également été l'occasion d'appels à la paix et à la cohésion sociale en Côte d'Ivoire.
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content: Geste de grande solidarité que celui posé hier par Michel Gbagbo à Yopougon. Il a offert 1 tonne de riz, 10 cartons de sucre, 10 cartons d'huile et 20 cartons de pâtes alimentaires pour le carême à la communauté musulmane locale.La cérémonie de remise de ce don a eu lieu à la mosquée située non loin du quartier Doukouré, à Yopougon-Sideci. " Bienvenue chez vous, dans votre maison, cette cérémonie est une tradition entre vous et nous et ça ne nous surprend guère.La communauté musulmane de Yopougon, en termes d'associations, vous dit merci d'avoir pensé à elle ", a affirmé l'imam Diaby Sékou, président de la communauté musulmane de Yopougon." Cet acte nous faisait défaut, que le seigneur vous le rende au centuple, merci d'avoir pensé à nous", a-t-il ajouté. Le donateur a, pour sa part, indiqué à ses hôtes qu'il n'était plus à leurs côtés pendant leur période de pénitence depuis trois ans parce qu'il était en prison." Je suis revenu grâce à vos prières. Même s'il y a une seule personne qui a prié pour moi, c'est cette prière qui m'a libéré. Vous avez parlé de fraternité, d'amour, c'est ce que j'essaie de faire, que Dieu vous bénisse tous et bénisse la Côte d'Ivoire ", a souligné Michel Gbagbo.Diabaté Bêh, ex-conseiller économique et social, qui accompagnait le fils aîné du président Laurent Gbagbo, a pour sa part prôné la paix et la cohésion sociale." La Côte d'Ivoire est notre pays, on doit apprendre à vivre ensemble quelque soit la ville ou la religion, et chacun doit être un modèle pour que la paix revienne dans notre pays. Il ne faut pas que la passion l'emporte, allons doucement pour sortir de la crise ".Au terme de la cérémonie, l'imam El Hadj Cissé Aboubacar, doyen des imams de Yopougon, a fait des bénédictions à l'endroit de Michel Gbagbo, sa délégation et le pays.Depuis 2005, Michel Gbagbo a toujours exprimé sa solidarité à la communauté musulmane de Yopougon pendant le mois de carême, mais aussi pour la réalisation ou la réhabilitation de certains édifices re…
chatgpt centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78048
chatgpt centralite justification: L'article décrit en détail un don effectué spécifiquement à la communauté musulmane de Yopougon et relate les cérémonies à la mosquée et les déclarations des responsables religieux.
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chatgpt polarite justification: Le texte présente l'islam/les musulmans de manière favorable en soulignant la solidarité, la reconnaissance de la communauté et les bénédictions envers le donateur, sans critique ni éléments négatifs.
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chatgpt subjectivite justification: Principalement factuel avec citations rapportées (remerciements, bénédictions et déclarations du donateur) ; présence limitée d'opinions directes mais ton informatif prédominant.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur un don caritatif effectué spécifiquement à la communauté musulmane de Yopougon dans le cadre du mois de Ramadan.
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gemini polarite justification: Le portrait est extrêmement favorable, mettant en avant la générosité du donateur, la gratitude des imams et un discours axé sur la fraternité, la paix et la cohésion sociale.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et rapporte des discours directs, bien qu'il utilise des termes mélioratifs comme « geste de grande solidarité » pour qualifier l'action.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont un thème central dans cet article, bien que partagé avec d'autres sujets comme la solidarité interreligieuse et la cohésion sociale en Côte d'Ivoire.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est clairement positive, soulignant leur rôle dans la solidarité, la paix et la cohésion sociale. Les déclarations des imams et des participants, ainsi que le contexte du don, renforcent cette tonalité bienveillante et inclusive.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton globalement objectif en rapportant des faits (dons, déclarations des protagonistes) et des citations directes. Cependant, des choix lexicaux comme 'geste de grande solidarité' ou 'fraternité, d’amour' suggèrent une perspective valorisante et chaleureuse envers la relation entre les communautés, sans pour autant exprimer d'opinion personnelle marquée.

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title: Célébration de la Nuit du destin : Boikary Fofana dénonce le phénomène des «microbes»
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date: 2014-07-25
short description: Lors de la célébration de la Nuit du Destin à la grande mosquée de la Riviera-Golf, le ministre Hamed Bakayoko a souligné la contribution des Imams à la paix en Côte d'Ivoire. Le Cheick Boikary Fofana a rappelé les valeurs de l'Islam et dénoncé la démission parentale face à l'éducation des enfants. L'Imam Sekou Sylla a énuméré les défis des musulmans ivoiriens, tels que la formation et l'unité. Le Président Alassane Ouattara a clôturé l'événement par un don de 5 millions FCFA.
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content: «La paix en Côte d’Ivoire est en partie due aux messages de paix des Imams. Grâce aux prières et bénédictions, la Côte d’Ivoire se porte mieux…». Tels sont les propos du ministre d’Etat, ministre de l’Intérieur et de la Sécurité, Hamed Bakayoko. Il parlait au nom du chef de l’Etat, Alassane Ouattara (présent), mercredi, à la grande mosquée de la Riviera-Golf (Cocody), à l’occasion de la célébration de la Nuit du Destin qui marque la révélation du coran au prophète Mohammad.«L’islam face aux défis des temps modernes» est le thème de cette veillée de prières.Le Cheick Boikary Fofana, président du Conseil supérieur des imams en Côte d’Ivoire (Cosim), pour sa part, a rappelé que l’Islam est une religion d’amour, de tolérance, de justice, de paix, de solidarité et de développement. «Ce sont ces valeurs que nous avons toujours véhiculées et c’est ce que nous avons toujours vécu ici », a-t-il dit.Le chef religieux, par ailleurs, a dénoncé la démission de certains parents musulmans dans l’éducation de leur progéniture, ce qui explique en partie, selon lui, le phénomène des «Microbes» qui n’honorent pas la société ivoirienne en générale et musulmane en particulier. «Les enfants, de nos jours, non encadrés par leurs parents commencent à perdre tout repère et sont en voie de devenir des dangers pour notre propre société », a-t-il regretté.L’imam de la petite mosquée de la Riviera 2, Sekou Sylla, conférencier principal, a énuméré les défis que les musulmans de Côte d’Ivoire doivent relever : la formation, la lutte contre la pauvreté, l’unité, la coexistence pacifique avec les autres confessions religieuses et l’acquisition d’une télévision.Le chef de l’Etat, Alassane Ouattara, a offert 5 millions FCFA à la grande mosquée, au comité d’organisation et au Cosim.GOMON Edmond
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur une veillée religieuse et les déclarations d'imams et responsables au sujet de l'islam et des musulmans en Côte d'Ivoire.
chatgpt polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
chatgpt polarite justification: Le texte décrit l'islam comme porteur de paix, tolérance et solidarité, rapporte des louanges des autorités et une aide financière, sans critique notable.
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chatgpt subjectivite justification: Mélange de faits (événement, donations) et d'énoncés valorisants émis par religieux et politiques; présente plusieurs jugements et recommandations tout en rapportant des événements.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur la célébration de la Nuit du Destin, les discours des autorités religieuses musulmanes et le rôle de l'islam dans la société ivoirienne.
gemini polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
gemini polarite justification: Le portrait est globalement favorable, soulignant la contribution des imams à la paix et les valeurs de tolérance de l'islam, malgré une critique interne constructive sur l'éducation des jeunes.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel en rapportant des discours officiels, bien qu'il relaie des propos valorisants et des jugements moraux exprimés par les intervenants.
mistral centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78049
mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur de l'événement décrit (célébration de la Nuit du Destin et veillée de prières), mais partagent la centralité avec des thèmes politiques (paix en Côte d'Ivoire) et sociaux (défis modernes).
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est globalement positive, soulignant leurs valeurs (paix, tolérance, solidarité) et leur rôle dans la stabilité nationale. Les critiques (ex : démission parentale) sont contextualisées comme des défis internes à surmonter, sans remettre en cause la religion elle-même.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel (rapport d'événement avec citations officielles), mais contient des traces de subjectivité dans les propos de l'imam Fofana (critique des 'Microbes' et de l'éducation parentale) et dans le ton moralisateur sur les défis sociaux des musulmans.

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title: Fin du jeûne musulman : le Pape François lance un appel aux confessions religieuses
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date: 2014-07-27
short description: Le Pape François, par l'intermédiaire de Mgr Marie Daniel Dadiet, a appelé les confessions religieuses, notamment les musulmans, à œuvrer pour la paix, la justice et le respect de la dignité humaine. Ce message vise à relever les défis contemporains tels que la pauvreté, les crises économiques et environnementales, en encourageant la solidarité et la construction de ponts de réconciliation, particulièrement là où chrétiens et musulmans souffrent ensemble. Il souligne que les religions peuvent être sources d'harmonie et exhorte à la prière pour le bien-être de toute la famille humaine, reconnaissant chrétiens et musulmans comme frères et sœurs.
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content: Le Pape François recommande aux confessions religieuses en général et aux musulmans en particulier d'utiliser les voies et moyens pour faire régner la paix et la justice.Ainsi que le respect des droits et la dignité de chaque individu. Son message a été divulgué, le jeudi 24 juillet dernier, à la paroisse Notre Dame de l'Incarnation, à la Riviera palmeraie, à Cocody nord, par le président de la Commission épiscopale pour le Dialogue interreligieux, Mgr Marie Daniel Dadiet, archevêque métropolitain de Korhogo." Nous nous sentons responsables, d'une manière particulière, de ceux qui ont le plus besoin d'aide : les pauvres, les malades, les orphelins, les immigrants, les victimes du trafic des êtres humains et tous ceux qui souffrent de dépendance quelle qu'en soit sa nature ", déclare-t-il.Le monde contemporain, a-t-il dit, doit faire face à de graves défis qui nécessitent la solidarité de toutes les personnes de bonne volonté. " Il s'agit des menaces qui pèsent sur l'environnement, de la crise de l'économie mondiale et des taux de chômage élevés, particulièrement chez les jeunes ", égrène-t-il.Ces fléaux, selon ces dires, sont à l'origine du sentiment de vulnérabilité et un manque d'espérance en l'avenir des victimes (des fléaux). Il n'a pas manqué de rappeler les inconvénients des familles séparées." Travaillons donc ensemble pour construire des ponts de paix et promouvoir la réconciliation, en particulier dans les régions où musulmans et chrétiens souffrent ensemble des horreurs de la guerre ", recommande-t-il.Selon Mgr Marie Daniel Dadiet, il faut démontrer que les religions peuvent être source d'harmonie pour le bien de l'ensemble de la société.Pour ce faire, il conseille la prière pour que la réconciliation, la justice, la paix et le développement continuent de figurer parmi les priorités de premières importances pour le bonheur et le bien de toute la famille humaine.Et que chrétiens et musulmans sont frères et sœurs dans la famille humaine créée par le Dieu uni…
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chatgpt centralite justification: L'article rapporte un message centré sur le dialogue interreligieux en adressant explicitement les musulmans et leurs relations avec les chrétiens.
chatgpt polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
chatgpt polarite justification: Ton favorable soulignant la fraternité, la collaboration et les vœux du Pape envers les musulmans, sans critique ni charge négative.
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chatgpt subjectivite justification: Principalement factuel avec citations officielles et réactions d'imams, contenant peu d'opinions personnelles ou de jugements.
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gemini centralite justification: L'article traite du message du Pape adressé spécifiquement aux musulmans pour la fin du Ramadan et du dialogue interreligieux entre chrétiens et musulmans.
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gemini polarite justification: Le texte met l'accent sur la fraternité, la paix, la collaboration étroite entre les communautés et le respect mutuel à travers le dialogue interreligieux.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte de manière factuelle les propos du Pape et des imams, bien que le ton soit empreint de la bienveillance propre aux discours diplomatiques religieux.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont mentionnés comme cibles spécifiques du message du Pape François et sont évoqués dans plusieurs passages clés, notamment dans les appels à la collaboration interreligieuse et les vœux pour le Ramadan, bien que le texte aborde aussi d'autres thèmes comme la paix, la justice et les défis contemporains.
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mistral polarite justification: Le texte exprime une vision optimiste et favorable de la collaboration entre musulmans et chrétiens, mettant en avant des valeurs communes comme la paix, la réconciliation et la solidarité, tout en soulignant l'importance du dialogue interreligieux pour résoudre les conflits et promouvoir l'harmonie sociale.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel, rapportant les déclarations du Pape François et des imams, mais inclut des éléments de ton encourageant et de promotion du dialogue interreligieux, suggérant une perspective positive et unitaire sans être explicitement subjectif ou émotionnel.

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title: Jeûne musulman : la Refondation S.A et le Conseil Café-cacao solidaires de Notre Voie
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date: 2014-07-27
short description: La Refondation S.A., éditrice de Notre Voie et Bôl'Kotch, a offert un don de riz et d'huile à ses agents musulmans durant le mois de ramadan, un geste de solidarité pour faciliter la rupture du jeûne. Ce don a été complété par du lait et du sucre fournis par le Conseil café-cacao, soulignant l'esprit de partage et le soutien mutuel entre l'entreprise et ses employés.
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content: La Refondation S.A, société éditrice du quotidien Notre Voie et de l'hebdomadaire Bôl'Kotch, s'est voulue solidaire de ses agents musulmans, en ce mois de ramadan.Un don de 50 kg de riz et 25 litres d'huile leur a été remis afin de leur permettre de mener à bien la rupture du jeûne. Ce don a été suivi de cartons de lait et de sucre offerts par le Conseil café-cacao (CCC).Pour le directeur général par intérim de la Refondation, César Etou, ce geste s'inscrit dans un esprit de partage et de solidarité à l'endroit de ses journalistes musulmans.Le mois de ramadan est un moment de jeûne, de piété, mais aussi de partage et de solidarité, a-t-il signifié. Il a souhaité que les musulmans par leurs prières, soutiennent l'entreprise et ses responsables.Remerciant la direction au nom des musulmans, Zié Coulibaly, journaliste, a émis des vœux de bénédiction pour l'entreprise.
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chatgpt centralite justification: L'article rapporte principalement un geste de solidarité ciblé envers les agents musulmans à l'occasion du ramadan.
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chatgpt polarite justification: Le texte présente une image favorable et bienveillante des musulmans et du ramadan, axée sur le partage, la solidarité et la reconnaissance.
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chatgpt subjectivite justification: Principalement factuel (description du don et citations officielles) avec quelques formulations valorisantes et souhaits exprimés, sans tonalité fortement subjective.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur un acte de solidarité envers les employés musulmans de l'entreprise à l'occasion du mois de Ramadan.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant les valeurs de partage, de solidarité et de piété associées à la pratique du Ramadan.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel en rapportant un don, bien qu'il utilise un ton bienveillant et relaie des vœux de piété et de bénédiction.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont évoqués comme un thème secondaire, lié à un geste de solidarité ponctuel (dons pour le ramadan) et non comme sujet central de l'article.
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mistral polarite justification: L'article présente une représentation équilibrée et positive des musulmans (solidarité, bénédictions), mais sans charge émotionnelle marquée ou critique. Le contexte est celui d'un geste humanitaire, sans connotation idéologique ou polémique.
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mistral subjectivite justification: Le ton est factuel et neutre, décrivant des actions concrètes (dons, remerciements) sans opinion ni jugement sur l'islam ou les musulmans. Les citations du directeur et du journaliste sont neutres et respectueuses.

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title: Ramadan : Affi rompt le jeûne avec les musulmans du FPI
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date: 2014-07-27
short description: Le président du Front populaire ivoirien (FPI), Pascal Affi N'Guessan, a organisé une rupture symbolique du jeûne à son domicile de Cocody avec des membres musulmans du parti. Cette cérémonie visait à renforcer le lien entre le président et ses coreligionnaires à la fin du mois de carême. Les participants ont exprimé leur gratitude et leur souhait de voir la vérité triompher.
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content: Le président du Front populaire ivoirien (Fpi), Pascal Affi N'Guessan, a rompu symboliquement le jeûne avec certains de ses camarades de confession musulmane. Cette cérémonie s'est déroulée, hier, à son domicile de la Riviera 3, à Cocody. " Aujourd'hui c'est pour le symbole que nous sommes ici parce que le mois de carême ne peut pas prendre fin sans que le président ne prenne contact avec ses musulmans", a dit Coulibaly Séidou, porte-parole du président du Fpi, chef de son cabinet. Il a précisé que les musulmans qui ont été conviés à cette cérémonie sont ceux du secrétariat exécutif, du secrétariat général, les 2 représentants de chaque région et ceux de la région d'Abidjan. Les hôtes du président Affi, prenant la parole, ont remercié la direction du parti. Et ont fait savoir que tout ce qui s'est passé dans ce pays à été du mensonge et qu'ils souhaitent que Dieu face que la vérité triomphe du mensonge. Le déroulé du programme devait permettre aux musulmans de débattre sur le thème : "Le musulman et le mois du carême ". Et le président Affi N'Guessan, quant à lui devait exposer sur "Les missions de l'homme politique et du guide religieux". Mais le temps ne leur a pas permis d'échanger. En revanche, la rupture du jeûne a précédé les deux prières qui se sont achevées par la bénédiction. Le président du parti qui n'a pas pris la parole, était entouré de la secrétaire générale du Fpi, Agnès Monnet, d'Amani N'Guessan Michel, de Marcel Gossio, d'Alcide Djédjé, de Voho Sahi, de Krékré Firmin et de Kacou Kra.
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chatgpt centralite justification: L'article décrit principalement une cérémonie religieuse de rupture du jeûne impliquant des membres musulmans et des discours liés au mois du carême.
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chatgpt polarite justification: Le texte rapporte l'événement et des souhaits généraux sans jugement ni éloge ou dénigrement des musulmans ou de l'islam.
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chatgpt subjectivite justification: Principalement factuel et descriptif sur l'événement, avec quelques citations exprimant des opinions des participants mais sans ton éditorial marqué.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur une cérémonie de rupture du jeûne du Ramadan organisée par un leader politique pour ses collaborateurs musulmans.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant un moment de communion, de respect mutuel et de bénédictions religieuses au sein d'une formation politique.
gemini subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
gemini subjectivite justification: Le ton est globalement factuel et descriptif, bien qu'il rapporte des propos partisans et spirituels tenus par les participants lors de l'événement.
mistral centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78049
mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont un thème central de l'article, bien que partagé avec d'autres sujets comme la politique (FPI) et les relations interconfessionnelles en Côte d'Ivoire.
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
mistral polarite justification: Le texte ne porte pas de jugement clair sur l'islam ou les musulmans : il décrit une cérémonie interconfessionnelle sans connotation négative ou positive marquée. Les déclarations subjectives (*'mensonge'*) ne ciblent pas spécifiquement l'islam, mais des dynamiques politiques générales. Le ton reste globalement informatif et respectueux des deux confessions évoquées.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
mistral subjectivite justification: L'article adopte un ton principalement factuel en décrivant les événements (rupture du jeûne, participants, discours), mais inclut une légère subjectivité dans des phrases comme *'tout ce qui s'est passé dans ce pays a été du mensonge'* (opinion non étayée), ainsi que dans le choix de mettre en avant des déclarations symboliques ou émotionnelles (ex : *'pour que la vérité triomphe du mensonge'*).

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title: Fête de Ramadan 2014 : l'imam Mamadou Traoré exhorte à la justice
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date: 2014-07-29
short description: Le texte décrit les vertus (honnêteté, justice, compassion, etc.) que le mois de jeûne permet aux musulmans de cultiver. L'imam El Hadj Mamadou Traoré exhorte tous les Ivoiriens à s'approprier ces qualités, jugées essentielles pour une société durablement forte, paisible et prospère, afin de favoriser le développement de la Côte d'Ivoire. Le Président Alassane Ouattara a appuyé ce message, souhaitant une Côte d'Ivoire prospère, solidaire et en paix, et a appelé les imams à prier pour la consolidation de la paix.
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content: L’honnêteté, l’amour, la justice, l’équité, l’altruisme, l’indulgence, le pardon aux offenses, la compassion, l’endurance et la chasteté sont les vertus que le mois de jeûne permet aux musulmans de cultiver. El Hadj Mamadou Traoré, imam principal de la mosquée de la Riviera-Golf, exhorte les Ivoiriens de toutes confessions religieuses à s’approprier ces vertus dans le but de permettre à la Côte d’Ivoire de poursuivre son développement. Il a lancé l’appel, hier, au sein de l’édifice religieux, dans la cadre de la fête du Ramadan qui met fin aux 30 jours de jeûne.«Comme l’enseigne le Saint coran, sans ces qualités ou valeurs, il ne peut y avoir une société durablement forte, paisible et prospère », enseigne-t-il. Il recommande aux autorités ivoiriennes de créer les conditions nécessaires pour rendre possibles le développement de la Côte d’Ivoire.El Hadj Mamadou Traoré demande à Dieu de faire des croyants des gens pieux. «C'est-à-dire des gens qui obéissent scrupuleusement aux ordres et interdits d’Allah en tout temps et dans toutes les circonstances », a-t-il déclaré. Et de poursuivre : «Fasse Allah que le mois de Ramadan que nous venons de vivre comme ceux que nous aurons à vivre dans les années à venir, soit tous, le jour du jugement dernier, témoins pour nous, non, témoins contre nous », supplie-t-il.A la fin de la prière, le chef de l’Etat, Alassane Ouattara, pour sa part, est allé dans le même sens que l’imam quant aux vertus du Ramadan. Il souhaite une Côte d’Ivoire prospère, solidaire et de paix. Il recommande aux imams de prier pour consolider la paix dans le pays.GOMON Edmond
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chatgpt centralite justification: Le texte porte principalement sur le Ramadan, les vertus cultuées par les musulmans et les interventions d'un imam et du chef de l'État à propos de la pratique musulmane.
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chatgpt polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est favorable, insistant sur des vertus (honnêteté, compassion, pardon) et des souhaits de paix et de prospérité.
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chatgpt subjectivite justification: Le texte rapporte principalement des exhortations et des prières normatives de l'imam (jugements de valeur et souhaits religieux) avec quelques éléments factuels de contexte, d'où un ton plutôt subjectif.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur la célébration de la fête du Ramadan, les enseignements de l'imam et les valeurs spirituelles musulmanes.
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gemini polarite justification: L'islam est présenté comme une source de vertus morales essentielles (honnêteté, paix, justice) nécessaires au développement et à la cohésion de la nation ivoirienne.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel en rapportant les propos de l'imam et du Président, bien qu'il utilise un ton respectueux et valorisant pour décrire les vertus religieuses.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur du sujet (Ramadan, vertus islamiques, discours religieux), mais partagé avec une dimension sociétale (développement de la Côte d’Ivoire) et politique (intervention du chef de l’État).
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mistral polarite justification: Le ton est résolument optimiste : les vertus islamiques sont présentées comme essentielles au développement national, et les interventions de l’imam et du président soulignent l’unité et la paix. Aucune critique ou connotation négative n’est exprimée envers l’islam ou les musulmans.
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mistral subjectivite justification: Le texte repose principalement sur des faits (discours de l’imam, citation du Coran, présence du président) et des valeurs universelles (paix, prospérité), mais intègre des éléments subjectifs comme les appels spirituels (« prie pour que Ramadan soit un témoin pour nous ») et les recommandations morales, sans jugement négatif ou partialité marquée.

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title: Prière de la Tabaski : l'imam Mamadou Traoré exhorte les musulmans à l'amour
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short description: La communauté musulmane d'Angré Residence Latrille a célébré l'Aïd El Kébir (Tabaski) le 4 septembre 2014. L'imam El Hadj Mamadou Traoré a souligné l'importance de la sincérité et de la piété, expliquant que cette fête commémore le sacrifice d'Ibrahim et marque un jour clé du Hadj. Le président Alassane Ouattara, présent à la prière, a souhaité la paix et l'entente en Côte d'Ivoire, en présence de représentants d'autres confessions religieuses et de la société civile.
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content: Tabaski: la Communauté musulmane de Angré Residence Latrille cèlebre l`Aid El Kebir Samedi 4 Septembre 2014. A l’instar des autres musulmanes du pays, la communauté musulmane des Residences Latrille à Angré (2 Plateaux) a célébré la fête de l`Aid El Kebir Un croyant sincère place toujours l’amour de Dieu et la recherche de son agrément et sa grâce au-dessus de toute chose au monde. C’est la conviction qu’El Hadj Mamadou Traoré, imam principal de la grande mosquée de la Riviera golf, à Abidjan-Cocody, a partagé avec les Ivoiriens, en général, et les musulmans, en particulier, le samedi 4 octobre dernier, lors de la prière de la fête de la Tabaski, en présence du chef de l’Etat, Alassane Ouattara, et des membres de son gouvernement. «Si Allah (Ndlr : Dieu) a soumis à l’épreuve difficile son envoyé et bien-aimé Ibrahim, qu’il savait parfaitement sincère dans sa foi et totalement soumis à sa volonté, c’est pour qu’à travers sa conduite, les croyants comprennent ce que signifie être croyant sincère et ce que cela implique comme comportement dans la vie», a-t-il déclaré. Pour lui, c’est à partir de la sincérité, la foi et la piété que Dieu jugera les musulmans et les Ivoiriens. C’est la raison pour laquelle il les exhorte à pratiquer ces vertus. L’imam Traoré Mamadou a expliqué que la fête du sacrifice ou Tabaski est un grand évènement dans l’Islam. «Jour du grand Hadj parce que c’est en ce jour que les pèlerins en terre sainte de l’Islam accomplissent la plupart des rites du Hadj», a-t-il rappelé. Et que c’est la commémoration du sacrifice du bélier en lieu et place d’Ismaël, fils d’Ibrahim. Le chef de l’Etat, Alassane Ouattara, à la fin de la prière, a, pour sa part, souhaité que la Côte d’Ivoire connaisse une paix et entente en vue d’aller de l’avant. La Conférence épiscopale des évêques catholiques de Côte d’Ivoire, représentée par l’abbé Boni Martial, le curé de la paroisse Notre de la Tendresse, l’abbé Norbert Abékan, l’Eglise méthodiste, la société civile ivoirienn…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la célébration de la Tabaski par la communauté musulmane et les discours religieux tenus lors de la prière.
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chatgpt polarite justification: Le ton valorise la foi, la sincérité et la paix, présente la fête et les intervenants de manière favorable et non critique.
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chatgpt subjectivite justification: Mélange de faits (description de l'événement, présence des autorités) et d'énoncés prescriptifs/convictionnels provenant de l'imam rapportés tels quels, présentant à la fois information et points de vue religieux.
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gemini centralite justification: L'article est entièrement consacré à la célébration de la Tabaski par la communauté musulmane, incluant le sermon de l'imam et les rites religieux.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant la piété, la sincérité de la foi et la présence fraternelle d'autres communautés religieuses.
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gemini subjectivite justification: Le ton est principalement informatif et factuel, bien qu'il rapporte des paroles religieuses empreintes de valeurs morales et spirituelles.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de la célébration de l'Aïd El Kebir par la communauté musulmane, avec des références explicites à des figures religieuses musulmanes (comme l'imam Mamadou Traoré) et des rituels islamiques (Tabaski, Hadj), bien que le contexte inclue aussi des acteurs non-musulmans (chef de l'État, représentants d'autres religions).
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mistral polarite justification: Le texte décrit les événements de manière équilibrée, sans jugement négatif ou élogieux excessif envers l'islam ou les musulmans. Il met en avant les valeurs religieuses (foi, piété, sacrifice) de manière neutre et informative, tout en incluant des acteurs politiques et religieux diversifiés, renforçant l'aspect consensuel et unitaire de la célébration.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et informatif, centré sur les discours religieux et les événements de la célébration. Cependant, des choix de formulation comme 'croyant sincère' ou 'grâce de Dieu' introduisent une légère subjectivité religieuse, typique d'un récit de célébration religieuse, sans pour autant exprimer d'opinions critiques ou émotionnelles marquées.

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title: Nuit du Maouloud 2015 : la lutte contre la pauvreté au centre des préoccupations
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short description: La Nuit du Maouloud en Côte d'Ivoire a eu pour thème l'islam et la lutte contre la pauvreté. Moustapha Santa, porte-parole du Conseil supérieur des Imams (Cosim), a proposé des solutions inspirées de Mahomet, telles que l'incitation à l'aumône (zakat), au travail, aux actions sociales, au retour à la terre et à l'éducation morale. Le texte souligne les graves conséquences de la pauvreté et appelle les autorités politiques à la réduire significativement, tout en encourageant les fidèles et les jeunes à s'engager dans cette lutte.
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content: "L'islam et la lutte contre la pauvreté" était le thème de la cérémonie officielle, en Côte d'Ivoire, de la Nuit du Maouloud qui s'est déroulée, le samedi 3 janvier dernier, la Grande mosquée de la Riviera-Golf, à Cocody. Le conférencier, Moustapha Santa, porte-parole du Conseil supérieur des Imams (Cosim), Kalif général des Tidjani en Côte d'Ivoire, a fait des propositions de lutte contre la pauvreté, selon Mahomet. Il s'agit, entre autres, de l'incitation au paiement de l'aumône et au travail, aux actions sociales en faveur des démunis, le retour à la terre, l'éducation morale et spirituelle des enfants, l'interdiction aux jeux de hasard. "Celui qui est touché par la pauvreté et qui se confie à Dieu trouve une solution à ses problèmes", a-t-il exhorté. Moustapha Santa a recommandé aux fidèles qui sont dans la pauvreté de persévérer dans la recherche de moyens pour en sortir. "Nous encourageons les riches à mettre leurs biens au service de zakat (Ndlr : aumône) dans le but d'aider les pauvres à sortir de la pauvreté", a-t-il conseillé. Le porte-parole du Cosim a égrené les conséquences de la pauvreté que sont la possibilité de la perte de la foi en Dieu, la dislocation des familles, la prostitution, la recrudescence de la délinquance et des maladies, l'insécurité, l'appât du gain facile, etc. C'est à juste titre qu'il estime que la pauvreté est le défi majeur que les autorités politiques doivent relever, en réduisant, d'ici 2020, son impact de 50 à 25%. Le président du Cosim, Boikari Fofana, a demandé aux jeunes ivoiriens en général et aux jeunes musulmans en particulier de s'approprier les solutions de lutte contre la pauvreté en vue de leur bien- être. Le ministre d'Etat, ministre de l'Intérieur et de la Sécurité, Hamed Bakayoko, a représenté le chef de l'Etat Alassane Ouattara à la cérémonie. Il a offert les sommes de 3 millions Fcfa au Cosim, 1 million Fcfa à la mosquée hôte et 1 million au comité d'organisation de la veillée.
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chatgpt centralite justification: L'article porte explicitement sur « L'islam et la lutte contre la pauvreté » et rapporte les propositions et interventions de responsables religieux.
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chatgpt polarite justification: Le texte présente l'islam et les responsables religieux comme acteurs constructifs dans la lutte contre la pauvreté, valorisant leurs propositions et actions.
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chatgpt subjectivite justification: Principalement factuel : compte rendu d'une cérémonie et de déclarations publiques, avec des exhortations et opinions rapportées mais sans analyse éditoriale marquée.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur une cérémonie religieuse musulmane (Maouloud) et les enseignements de l'islam concernant la lutte contre la pauvreté.
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gemini polarite justification: L'islam est présenté sous un angle constructif et socialement bénéfique, mettant en avant des valeurs de solidarité, de travail et de lutte contre la précarité.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un style purement informatif et factuel, rapportant fidèlement les propos des conférenciers et le déroulement de l'événement sans commentaire personnel de l'auteur.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur du thème central de l'article (la Nuit du Maouloud et ses propositions de lutte contre la pauvreté), mais partagent la scène avec des acteurs politiques et des enjeux socio-économiques (pauvreté, aumône, rôle des autorités).
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est globalement positive : les discours mis en avant soulignent leur engagement social (aumône, éducation morale, interdiction des jeux de hasard) et leur rôle dans la cohésion (appel aux jeunes musulmans, collaboration avec les autorités politiques). Les conséquences négatives de la pauvreté sont évoquées, mais présentées comme un défi à relever *grâce* à l'islam, et non comme une critique de la communauté.
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mistral subjectivite justification: L'article adopte un ton principalement informatif et factuel, rapportant les discours et recommandations des intervenants (ex : propositions concrètes du Cosim, chiffres des dons). Cependant, des choix de formulation subtilement valorisants apparaissent, comme 'à juste titre' pour qualifier l'analyse de la pauvreté ou l'exhortation religieuse ('Celui qui se confie à Dieu trouve une solution').

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title: Bondoukou/El Hadj Timité Kolonga (imam central) : "Tous les grands chantiers promis par Ouattara, nous n'avons encore rien vu"
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date: 2015-01-06
short description: Lors d'une cérémonie de prière à Bondoukou, le grand imam El Hadj Timité Kolonga a publiquement interpellé le président Alassane Ouattara sur ses promesses de développement non tenues pour la région du Zanzan, notamment la construction d'une université, d'un lycée, et la résolution des problèmes d'eau et d'infrastructures. L'imam a exprimé l'impatience des populations face à l'absence de réalisations concrètes à l'approche de la fin du mandat présidentiel.
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content: A la faveur du Mahouloud, fête qui commémore la naissance du prophète de l'Islam, les cadres du Rdr du Zanzan ont organisé une cérémonie de prière, le dimanche 4 janvier dernier, au foyer de la cour des imams. Ce fut l'occasion pour le grand imam de Bondoukou, El Hadj Timité Kolonga, dans ses prières pour la Côte d'Ivoire, de dire de vive voix au chef de l'Etat Alassane Ouattara ses promesses non tenues à l'endroit de la région du Zanzan, et de Bondoukou en particulier. En vérité, le mandat de Ouattara tire à sa fin, et les populations du Gontougo, dans leur ensemble, ne sont témoins d'aucune réalisation de la part du chef de l'Etat. En plus de ses promesses de campagne, il y a celles de sa tournée présidentielle de 2012 qui ne sont pas encore tenues. Apparemment, le grand imam, Timité Kolonga, est à bout de patience, comme d'ailleurs de nombreux Ivoiriens. La cérémonie de ce jour, parrainée par le ministre des Affaires présidentielles, Ouattara Téné Ibrahim, et la ministre de l'Economie et des Finances, Kaba Nialé, a été une belle occasion pour le guide religieux de transmettre directement à Alassane Ouattara ses inquiétudes qui sont aussi celles de toute la population. Certes, le parrain, le frère cadet du chef de l'Etat, s'est fait représenter à la cérémonie. Mais, cela n'a nullement empêché l'imam de dire ceci : "En ce jour qui commémore la naissance du prophète Mahomet, nous prions pour que le Miséricordieux donne la paix à la Côte d'Ivoire, grâce divine pour tous les Ivoiriens. Que les populations aient le bien-être, et particulièrement celles du Zanzan et précisément de Bondoukou. Il faut qu'enfin, le Zanzan bénéficie des actions de développement du chef de l'Etat. Tous les grands chantiers qu'il a promis faire ici à Bondoukou, nous n'avons encore rien vu. Qu'il tienne ses promesses. Nous attendons encore la construction de l'université, le lycée des jeunes filles, le Cafop, la résolution du problème de l'eau potable, le bitumage de la route qui mène à la fro…
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chatgpt centralite justification: L'article tourne autour d'une cérémonie religieuse (Mahouloud) et cite longuement le grand imam, faisant de l'islam et d'un acteur religieux un vecteur central du récit.
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chatgpt polarite justification: Le texte rapporte des actes et des prières sans jugement valorisant ou dénigrant les musulmans ou l'islam; le ton est informatif et critique envers des politiques publiques plutôt qu'envers la religion.
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chatgpt subjectivite justification: Mélange de faits reporteriels et de prises de position/plaidoirie du grand imam (citations directes exprimant des jugements et attentes), présentant un équilibre entre information et opinion.
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gemini centralite justification: L'article relate une cérémonie religieuse (Maouloud) et donne la parole à un grand imam, bien que le propos dévie rapidement vers des revendications politiques et sociales.
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gemini polarite justification: La représentation de l'imam et de la communauté musulmane est respectueuse et factuelle ; la critique exprimée vise l'action politique du chef de l'État et non la religion elle-même.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte des faits et des citations de l'imam, mais adopte un ton critique envers le gouvernement en soulignant les 'promesses non tenues'.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont centraux dans le contexte de la cérémonie religieuse (Mahouloud) et des interventions de l'imam, mais le sujet principal reste les promesses non tenues du chef de l'État envers la région du Zanzan.
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mistral polarite justification: Le texte ne porte pas de jugement négatif ou positif explicite envers l'islam ou les musulmans en tant que tels. Il décrit une cérémonie religieuse et des revendications locales, sans connotation émotionnelle ou idéologique envers la communauté musulmane. La polarité est neutre car le focus est sur les revendications socio-politiques et non sur une critique ou une célébration de l'islam.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel en rapportant les événements et les discours, mais inclut des éléments subjectifs comme les critiques implicites envers le chef de l'État (ex. : 'à bout de patience', 'belles paroles encore fraîches dans la mémoire') et les attentes exprimées par les populations, tout en restant ancré dans un cadre religieux et politique précis.

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title: Abidjan : 200 à 300 manifestants anti-Charlie dans les rues
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date: 2015-01-25
short description: Vendredi, entre 200 et 300 musulmans ont manifesté pacifiquement à Abidjan, en Côte d'Ivoire, contre la caricature du prophète Mahomet publiée par Charlie Hebdo. Cet événement est considéré comme rarissime dans un pays où la coexistence religieuse est harmonieuse. Les manifestants ont exprimé leur opposition à l'insulte à la foi, provoquant un embouteillage avant de se disperser calmement.
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content: Entre 200 et 300 musulmans ont manifesté vendredi à Abidjan contre la caricature du prophète Mahomet en une de l'hebdomadaire français Charlie Hebdo, un évènement rarissime en Côte d'Ivoire, a-t-on appris de source sécuritaire."Ils étaient entre 200 et 300, encadrés par des forces de police, dans le sud d'Abidjan" en fin d'après-midi, a déclaré la source sécuritaire.Aucune manifestation anti-Charlie ne s'était tenue la semaine passée dans ce pays où musulmans et chrétiens, qui représentent respectivement 40% et 30% de la population, vivent en harmonie. Les marches confessionnelles de ce genre y sont très rares.Certains manifestants arboraient vendredi des t-shirts "Ne touchez pas à mon prophète" ou "La liberté d'expression ne donne pas le droit d'insulter la foi d'autrui", tandis que des pancartes "Je ne suis pas Charlie ! Je suis le prophète Mahomet !" étaient visibles dans la foule, a rapporté un journaliste ivoirien.Les protestataires ont marché sur le boulevard Valéry Giscard d'Estaing, l'un des plus grands axes d'Abidjan, qui mène à l'aéroport, provoquant un grand embouteillage, avant de se disperser rapidement et dans le calme.Au Niger, la journée de vendredi a été calme à Niamey et Zinder, la deuxième ville du pays, secouées la semaine passée par de violentes émeutes anti-chrétiens qui ont fait dix morts et plus de 200 blessés.
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chatgpt centralite justification: L'article rapporte principalement une manifestation de musulmans et discute explicitement de leurs slogans et du contexte religieux dans la région.
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chatgpt polarite justification: Le texte présente les faits de manière descriptive sans jugement positif ou négatif envers l'islam ou les musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Ton factuel et rapportage d'événements avec citations directes et sources; absence d'opinions de l'auteur sur l'islam ou les musulmans.
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gemini centralite justification: L'article relate spécifiquement une manifestation de la communauté musulmane à Abidjan en réaction aux caricatures du prophète Mahomet.
gemini polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
gemini polarite justification: L'article décrit les faits de manière équilibrée, soulignant à la fois le caractère pacifique de la marche à Abidjan et l'harmonie religieuse en Côte d'Ivoire, tout en mentionnant les violences passées au Niger sans stigmatisation.
gemini subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78043
gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et factuel, rapportant les chiffres, les slogans des manifestants et le déroulement de l'événement sans porter de jugement de valeur.
mistral centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78049
mistral centralite justification: L'article traite principalement de la manifestation de musulmans en Côte d'Ivoire contre une caricature du prophète Mahomet, bien qu'il aborde aussi brièvement des événements au Niger liés à des tensions interconfessionnelles.
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
mistral polarite justification: L'article décrit les faits sans jugement moral ni émotion forte, bien qu'il souligne la rareté des manifestations confessionnelles en Côte d'Ivoire et évoque des tensions au Niger. Le ton est factuel, avec une légère nuance critique envers les caricatures (via les slogans des manifestants), mais sans polarité marquée envers l'islam ou les musulmans en général.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
mistral subjectivite justification: Le texte reste globalement objectif en rapportant des faits (nombre de manifestants, contexte sécuritaire, slogans) et des déclarations de sources officielles, mais inclut des éléments subjectifs comme les slogans des manifestants ('Je ne suis pas Charlie ! Je suis le prophète Mahomet !') et une comparaison implicite avec des événements antérieurs (émeutes au Niger).

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display title: Attentat contre Charlie Hebdo

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title: Au nom de notre Foi : "Je ne suis pas Charlie" et toi ? (3)
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date: 2015-01-31
short description: Le texte analyse la réaction de la France suite à l'affaire Charlie Hebdo, décrivant une panique nationale et un virage politique majeur vers la lutte antiterroriste, qui a paradoxalement renforcé la popularité du Président Hollande. L'auteur critique cette approche axée sur la force et la surveillance accrue, affirmant ne pas être "Charlie" et plaidant pour que la justice mondiale soit l'arme la plus efficace contre le terrorisme, plutôt que la confrontation militaire qui ne ferait qu'engendrer davantage de problèmes.
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content: Poursuivons, ce weekend, notre réflexion sur l'affaire Charlie Hebdo qui défraie encore la chronique en France. D'ailleurs, finira-t-on jamais d'en tirer les leçons ? Pour l'heure, remarquons la grande panique qui s'est violemment emparée de la " Grande France " ! Depuis cette crise, plus un discours de Hollande, de Valls ou d'un membre de l'exécutif français ne s'éloigne des " mesures et dispositions à prendre pour combattre le terrorisme ". Même quand il (Hollande) est invité par les financiers de ce monde, lui dont l'ennemi juré est la finance comme il avait pourtant claironné lors de sa campagne électorale, c'est pour demander de couper les sources de revenus des terroristes et des djihadistes. Dans la foulée, l'éducation nationale, la défense, la police, la gendarmerie, la justice sont en alerte maximum et permanente, " plan vigipirate " oblige, pour " faire face à toute attaque ". Même " je m'en vais à la scierie " sonne aujourd'hui " je m'en vais en Syrie " dans l'oreille des anti-terroristes, la Syrie étant devenue aujourd'hui la grande Babylone de l'Occident dans sa traque acharnée des terroristes. De même, les propos d'un petit enfant de huit ans font trembler sécurocrates et juridistes du pouvoir français. Hollande, le " président charlismatique " comme le désigne Le Canard enchaîné, se sent bien dans la peau d'un " chef de guerre " qu'un président de la République. Dans ce sens, sa piteuse côte de popularité observée jusque-là depuis son élection a spectaculairement grimpée. Si sa lutte contre le chômage s'est avérée nulle, celle contre les " terroristes " par contre lui fait un grand bien en ce moment. Peut-être doit-on s'attendre à ce que sa " lutte contre le terrorisme " l'aide à " inverser la courbe du chômage " ! Ainsi aura-t-il, miraculeusement, fait de sa lutte un débouché contre le grand chômage qui frappe son peuple en ce moment. Terrorisme et chômage sont donc placés dans son viseur. Ainsi, les entrées des grandes surfaces sont systématiquement…
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chatgpt centralite justification: Le texte traite largement du djihadisme, de la traque des « djihadistes » et des réactions publiques, liant ces sujets aux communautés et civilisations musulmanes.
chatgpt polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
chatgpt polarite justification: L'auteur critique la panique et la répression anti-djihadiste et met en garde contre la stigmatisation des croyances et civilisations, sans exprimer d'éloge explicite de l'islam ou des musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Tonalité clairement opinionnée et engagée (emploi de la première personne, jugements sur la politique antiterroriste et appel à la justice plutôt qu'à la force), tout en s'appuyant sur événements factuels.
gemini centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78049
gemini centralite justification: L'article traite des conséquences de l'affaire Charlie Hebdo, en se focalisant sur la lutte contre le djihadisme et la stigmatisation des croyances.
gemini polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
gemini polarite justification: L'article est critique envers la réaction de l'État français tout en s'opposant au terrorisme, plaidant pour la justice mondiale plutôt que pour la stigmatisation des croyances.
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gemini subjectivite justification: L'auteur adopte un ton critique et éditorial, exprimant clairement son refus d'être « Charlie » et dénonçant la gestion sécuritaire française.
mistral centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78050
mistral centralite justification: L'article aborde indirectement l'islam et les musulmans via les thèmes du djihadisme, du terrorisme et des 'pro-djihadistes', mais ces références restent secondaires par rapport à la critique globale de la réponse sécuritaire française et à la réflexion sur la justice mondiale comme alternative au terrorisme.
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78040
mistral polarite justification: Bien que l'auteur condamne explicitement le terrorisme et le djihadisme, son analyse critique la réponse sécuritaire et militariste de la France, qu'il juge contre-productive. Il associe implicitement cette approche à une stigmatisation des croyances (dont l'islam) et à une escalade de la violence, ce qui donne une tonalité globalement négative envers les politiques anti-djihadistes dominantes, souvent associées à une vision réductrice de l'islam.
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mistral subjectivite justification: Le texte exprime une opinion marquée et un ton éditorial fort, notamment avec des phrases comme *'je ne suis pas Charlie'* ou *'Stigmatiser des personnes, des croyances et des civilisations nous rapproche de notre animalité'*. L'auteur mêle critique politique, réflexion philosophique et jugement moral, sans équilibre factuel sur le sujet.

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title: Menaces Jihadistes dans le Nord du pays : la réponse peu rassurante du ministre de la défense
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date: 2015-06-17
short description: Une attaque jihadiste a frappé le sud du Mali, près de la frontière ivoirienne, soulevant des craintes que la Côte d'Ivoire ne soit la prochaine cible. Le gouvernement ivoirien, et en particulier son ministre de la Défense, Paul Koffi Koffi, est critiqué pour son manque de réactivité et ses réponses jugées évasives face à cette menace. La menace est perçue comme pouvant provenir non seulement d'incursions transfrontalières, mais aussi de cellules dormantes ou de radicalisation interne. Les populations ivoiriennes attendent des mesures concrètes et des assurances claires de la part de leur gouvernement.
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content: Une semaine après la première attaque jihadistes dans le sud du Mali, le gouvernement ivoirien n'a pas encore la pleine mesure de la menace qui plane sur la Côte d'Ivoire. Pourtant, tout porte à croire qu'elle pourrait être une cible comme la Radio France International (Rfi) l'a rapporté, le jeudi 11 juin dernier, dans ses éditions matinales. "Un gendarme tué, deux personnes blessées, des véhicules et motos brulés, c'est le bilan de l'attaque qui s'est déroulée tôt dans la matinée du mercredi 10 juin contre une localité malienne du sud. Une attaque attribuée aux jihadistes qui ont hissé leur drapeau dans un camp militaire de la ville avant de disparaître. C'est la première fois qu'une attaque attribuée aux jihadistes se déroule dans la région malienne de Sikasso, frontalière avec la Côte d'Ivoire et le Burkina-Faso. Misséni, le long de la localité malienne où s'est déroulée l'attaque, est même située à 20 km du premier village ivoirien. Si les assaillants ne venaient probablement pas de la Côte d'Ivoire, ce pays ". Pour Souleymane Ouattara, député malien appartenant à la majorité présidentielle et qui a été interrogé par Rfi, il peut y avoir des cellules dormantes de djihadistes, ou bien ces jihadistes ont pu franchir la frontière en venant de Côte d'Ivoire . " Comme c'est une zone qui fait frontière avec la Côte d'Ivoire, si des jihadistes ont été repoussés du nord de la Côte d'Ivoire, ils ne pourront trouver refuge que dans cette zone frontalière avec le Mali ", a fait remarquer le parlementaire malien à Rfi. Malheureusement, à l'instar du gouvernement ivoirien qui reste muet sur la question, toutes ces informations de première main n'intriguent pas outre mesure Paul Koffi Koffi, le ministre ivoirien auprès du chef de l'Etat, chargé de la Défense. Au cours d'une rencontre avec la presse, le lundi 14 juin, à son cabinet au camp Gallieni, à Abidjan-Plateau, sur l'ouverture très prochaine à Yamoussoukro de la session de lancement de l'Institut d'études stratégiques e…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur une attaque jihadiste et la menace de l'islamisme radical pour la Côte d'Ivoire.
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chatgpt polarite justification: La représentation présente l'islamisme/jihadisme comme une menace et suscite la peur et la défiance, sans éléments positifs sur l'islam ou les musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Tonalité critique et anxiogène, avec des jugements et hypothèses politiques sur la réponse gouvernementale et la possible radicalisation, mêlant faits et opinions.
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gemini centralite justification: L'article traite de la menace sécuritaire posée par les groupes jihadistes et l'islamisme radical à la frontière entre le Mali et la Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: La représentation est centrée sur la violence, la radicalisation et la menace sécuritaire, associant l'islamisme radical à la mort et à l'instabilité.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton alarmiste et critique envers le gouvernement ivoirien, utilisant des termes comme 'inquiétant' ou 'effraie' pour qualifier la menace radicale.
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mistral centralite justification: L'article aborde principalement la menace jihadiste en lien avec la sécurité nationale de la Côte d'Ivoire, mais l'islam et les musulmans sont évoqués indirectement via les termes 'jihadistes', 'islamistes radicaux', et 'radicalisation religieuse', ce qui en fait un thème central partagé avec la question sécuritaire globale.
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78040
mistral polarite justification: La polarité est négative envers la gestion gouvernementale de la menace jihadiste, mais aussi envers l'islam radicalisé (associé implicitement aux 'jihadistes' et à la 'radicalisation religieuse'). Le texte exprime une inquiétude marquée et une critique des risques liés à l'islamisme radical, tout en soulignant l'insuffisance des mesures de sécurité, ce qui renforce une perception négative du sujet.
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mistral subjectivite justification: Le texte mêle des faits (rapports d'attaques, déclarations officielles) et une forte charge émotionnelle et critique envers le gouvernement ivoirien, notamment à travers des questions rhétoriques ('Est-ce que les Ivoiriens doivent craindre... ?') et des jugements explicites ('les réponses ne sont vraiment pas rassurantes'). Le ton est clairement subjectif, avec une focalisation sur les lacunes perçues du gouvernement plutôt qu'une analyse neutre des faits.

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title: Ramadan 2015 : les fidèles musulmans ont entamé 30 jours de jeûne
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date: 2015-06-19
short description: Le Ramadan, quatrième pilier de l'islam, a débuté le 18 juin pour 30 jours de jeûne et de pénitence, annoncé par le Conseil supérieur des Imams (Cosim). Ce mois de recueillement implique l'abstinence de nourriture, boisson et relations sexuelles du lever au coucher du soleil, et encourage le partage et la solidarité, avec des exceptions prévues pour maladie ou voyage. En Côte d'Ivoire, les fidèles observent ce jeûne malgré une forte augmentation des prix des denrées alimentaires, du carburant et des transports, générant des tensions économiques.
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content: Le Ramadan annonce le jeûne musulman. Les fidèles musulmans ont entamé ainsi un long moment de jeûne et de pénitence (30 jours), depuis 18 juin dernier. Le Conseil supérieur des Imams (Cosim), par la voix de l'Imam Sékou Sylla, chef du département chargé de la communication et du calendrier lunaire, en a fait l'annonce 24 h avant. " Le Conseil supérieur des imams en Côte d'Ivoire (Cosim) et le Conseil des imamas sunnites (Codis) sont heureux d'informer la communauté musulmane nationale que le croissant lunaire marquant le début du Ramadan a été aperçu, mercredi, dans plusieurs localités du pays: Bocanda, Daoukro, Buyo, Touba... ". Ce quatrième pilier de l'islam est non seulement un moment de recueillement pour le croyant musulman, mais également un moment de sacrifice et de don de soi. Toutefois, le Coran prévoit des différentes situations dans lesquelles le jeûne du mois de Ramadan cesse d'être obligatoire. A chacun des cas est prévue une solution de remplacement. " En fonction de ces solutions, on peut distinguer deux types de situations: d'un côté, la maladie et le voyage et de l'autre, l'incapacité physique de jeûner. Le jeûne est le quatrième pilier de l'islam. C'est-à-dire s'abstenir de manger, de boire et d'avoir des rapports sexuels du lever jusqu'au coucher du soleil. Pour cette période de jeûne, nous devons observer les mêmes interdits ", recommandent les guides musulmanes. Pendant ces 30 jours, ils exhortent les fidèles musulmans à pratiquer le partage, la solidarité, le pardon... Toutes ces actions de bienfaisance doivent être couplées à une période de pénitence et de privations. A l'instar d'un milliard de fidèles dans le monde, les musulmans ivoiriens prennent part au Ramadan dans un esprit de recueillement, nonobstant les soucis liés à la flambée des prix des denrées alimentaires. En effet, le kilo de viande coûte aujourd'hui près de 5 dollars contre 2,80 dollars avant la crise, tandis que le prix du sac de riz est passé de 26 à 35 dollars et le kilo …
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur le début du Ramadan, ses pratiques et ses implications pour les musulmans ivoiriens.
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chatgpt polarite justification: Le ton est descriptif et respectueux, présentant le jeûne comme recueillement et solidarité tout en mentionnant des difficultés économiques sans jugement émotionnel marqué.
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gemini centralite justification: L'article traite principalement du début du Ramadan en Côte d'Ivoire, détaillant ses piliers, ses règles et le contexte socio-économique des fidèles.
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gemini polarite justification: La représentation est équilibrée : elle présente les valeurs spirituelles positives du Ramadan tout en décrivant de manière factuelle les difficultés matérielles liées à l'inflation.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et factuel, rapportant les annonces officielles du Cosim et décrivant les pratiques religieuses sans jugement de valeur.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement du Ramadan et des pratiques musulmanes, mais aborde également des enjeux socio-économiques (hausse des prix) qui ne sont pas directement liés à l'islam, bien qu'ils influencent la pratique religieuse.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est factuelle et équilibrée : le texte décrit les pratiques religieuses avec respect (ex. : 'moment de recueillement', 'actions de bienfaisance') et mentionne les défis socio-économiques sans jugement moral ou connotation négative envers la communauté musulmane. Le ton reste informatif et neutre.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton principalement informatif et factuel sur les pratiques religieuses (début du Ramadan, règles du jeûne, etc.), mais introduit une légère subjectivité en évoquant les 'soucis' et le 'climat de tension' liés à la hausse des prix, sans approfondir une analyse critique ou émotionnelle à l'égard de l'islam ou des musulmans.

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short description: Le Groupe Sifca a fait don de sucre et d'huile, produits emblématiques de la marque, aux journalistes musulmans de Notre Voie. Cette initiative, menée par M. Régis Dedou, visait à partager, soutenir et remercier les médias pour leur accompagnement, tout en renforçant les liens et perpétuant une tradition de générosité. Le geste a été chaleureusement salué par la direction de Notre Voie.
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content: Comme à son habitude, le Groupe Sifca a pensé aux musulmans de Notre Voie. Elle a envoyé, hier, une délégation d'agents pour remettre du sucre et de l'huile aux musulmans de notre entreprise. A la tête de cette délégation, M. Régis Dedou, responsable de la communication externe du groupe Sifca, a, au nom du groupe Sifca, de son Dg, du directeur de la communication du Groupe, Mme Henriette Billon, dit "qu'on a voulu partager avec les journalistes qui nous accompagnent, qui nous soutiennent depuis toujours, en ce moment de carême, quelque chose de symbolique. Pour nous, ce qui symbolise réellement l'identité de Sifca, ce sont les produits Sifca, donc le sucre et l'huile Dinor, qui sont dans le quotidien de tout le monde, qui participent à la consommation et au bien-être de tout le monde. Donc c'est vraiment dans cet élan qu'on a voulu vous rendre visite pour partager avec vous ces petits présents, vu tout ce que vous faites pour nous. Je suis très honoré d'être la parce qu'en tant que responsable de la communication externe, je n'ai jamais vraiment eu le temps, en dehors des actions presse qui sont organisées pour tous les journalistes, d'être présent dans les rédactions. C'est donc aussi une occasion de venir dans les rédactions, de voir comment les choses fonctionnent". Après le mot que M. Régis Dedou a adressé à Notre Voie et Bol'Kotch, les deux titres phares de La Refondation SA, le journaliste Jean-Sylvestre Lia, représentant la direction du groupe Notre Voie à cette cérémonie de don de vivres aux musulmans, s'est réjoui du geste renouvelé du groupe Sifca. "Tout ce qui est merveilleux se fait court. C'est la tradition pour Sifca d'être aux côtés des journalistes musulmans de Notre Voie. Donc nous ne sommes pas étonnés de votre visite. Transmettez les remerciements de la direction de Notre Voie à la direction de Sifca. Et merci pour ces moments de joie que vous nous offrez", a terminé M. Lia. M. Régis Dedou s'est fait accompagner par ses collaborateurs Guy Liali e…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur une remise de dons destinée explicitement aux musulmans de l'entreprise et décrit la cérémonie autour de ce geste.
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chatgpt polarite justification: La représentation des musulmans est favorable, le texte souligne un geste de solidarité et des remerciements, sans critique ni jugement négatif.
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chatgpt subjectivite justification: Tonalité majoritairement factuelle et informative sur l'action du groupe Sifca avec quelques déclarations laudatives des intervenants reflétant leur point de vue.
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gemini centralite justification: L'article porte spécifiquement sur un don de vivres destiné aux employés musulmans d'un groupe de presse durant la période du carême (Ramadan).
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gemini polarite justification: Le portrait est favorable car il met en avant un élan de solidarité, de partage et de reconnaissance envers la communauté musulmane de l'entreprise.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et descriptif, bien qu'il rapporte des propos élogieux et chaleureux tenus lors de la cérémonie de remise des dons.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont mentionnés comme destinataires d'un geste symbolique, mais le texte se concentre principalement sur la communication d'entreprise et les relations publiques entre Sifca et les médias, notamment *Notre Voie* (un média associé à la communauté musulmane).
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam/musulmans est clairement positive : le texte met en avant un geste de solidarité (*« partager avec les journalistes musulmans »*), des remerciements chaleureux (*« moments de joie »*), et une tradition de soutien (*« être aux côtés des journalistes musulmans »*). Aucune nuance négative ou critique n'est exprimée.
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mistral subjectivite justification: Le ton est globalement factuel (description d'un événement, citations des acteurs), mais des éléments subjectifs apparaissent dans les formulations comme *« tout ce qui est merveilleux se fait court »* (M. Lia) ou *« très honoré »* (M. Dedou), qui suggèrent une valorisation implicite du geste envers les musulmans sans critique ni jugement explicite.

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title: Abdourahmane Cissé soutient les musulmans
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date: 2015-06-26
short description: Le ministre du Budget, Abdourahmane Cissé, a offert du sucre, du lait et de l'argent aux musulmans du groupe de presse La Refondation SA (éditeurs de Notre Voie et Bol'Kotch) à Abidjan. Ces dons, reçus par Didier Depry, ont été salués comme un geste de solidarité et de gratitude envers le ministre.
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content: Le ministre auprès du premier ministre chargé du Budget, Abdourahmane Cissé, a offert trois cartons de sucre, un carton de lait et de l'argent aux musulmans du groupe de presse La Refondation SA (société éditrice du quotidien Notre Voie et de l'hebdomadaire satirique Bol'Kotch). C'était hier, à son siège à Abidjan-Riviera-Palmeraie. Ces dons qui étaient transportés par un de ses collaborateurs, ont été réceptionnés par le secrétaire général des rédactions, Didier Depry. Saluant ce geste de solidarité manifesté à l'endroit des musulmans et du groupe de presse, Didier Depry a, au nom du directeur général de La Refondation SA, Abdoulaye Villard-Sanogo, et de tout le personnel a remercié le ministre. "Ce n'est pas la première fois qu'il agit ainsi à notre égard. Aux noms des musulmans de La Refondation SA, nous lui disons merci. Que Dieu veille sur lui ", s'est il exprimé.
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chatgpt centralite justification: Les musulmans sont le groupe bénéficiaire central de l'action rapportée, le texte décrit un don adressé spécifiquement à eux au sein du groupe de presse.
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chatgpt polarite justification: Le récit présente l'événement de manière favorable (don, remerciements, bénédiction), sans critique ni connotation négative envers l'islam ou les musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Principalement factuel (description du don, lieu, personnes impliquées) avec une citation reconnaissante exprimant une opinion positive, mais sans discours éditorial marqué.
gemini centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78049
gemini centralite justification: L'article porte spécifiquement sur un don caritatif destiné aux employés musulmans d'un groupe de presse dans le cadre d'une pratique religieuse.
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gemini polarite justification: La représentation est positive car elle met en avant un geste de solidarité, de générosité et de reconnaissance envers la communauté musulmane du groupe de presse.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un style purement informatif et factuel, rapportant les détails du don et les remerciements sans ajouter de commentaires personnels.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont mentionnés comme bénéficiaires d'un geste de solidarité, mais le texte ne traite pas principalement de leur pratique religieuse ou de leur rôle sociétal ; ils sont évoqués dans un contexte anecdotique lié à un don humanitaire.
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mistral polarite justification: Le texte ne contient aucune critique, éloge ou jugement de valeur envers l'islam ou les musulmans en tant que groupe. Le geste de solidarité est présenté de manière neutre, sans connotation positive ou négative marquée, et les remerciements sont formulés de façon courtoise et générique.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel pour décrire le don et les remerciements, mais inclut une phrase ('Que Dieu veille sur lui') qui introduit une dimension subjective légère, typique d'un contexte culturel où la religion est omniprésente dans les échanges sociaux.

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title: Jeûne musulman : le Conseil du Café-Cacao offre du sucre et du lait à Notre Voie
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date: 2015-07-03
short description: Le Conseil du Café-Cacao a fait don de cartons de sucre et de lait aux musulmans de l'entreprise de presse La Refondation, éditrice du journal Notre Voie. Ce geste de solidarité, apprécié par les bénéficiaires, a été réalisé en ce mois de pénitence.
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content: Le Conseil du Café-Cacao a offert, hier, trois cartons de sucre et deux cartons de lait aux musulmans de l'entreprise de presse la Refondation, société éditrice du journal Notre Voie. C'est messieurs Marc Bonzou et Patrice Raux du service de communication du Conseil Café-Cacao qui ont porté le don au nom de Mme Massandjé Touré-Liste, directeur général dudit Conseil. Selon eux, c'est le geste de solidarité du Conseil Café-Cacao aux musulmans de l'entreprise la Refondation en ce mois de pénitence voulue par la religion musulmane. Un geste remarquablement apprécié par M. Augustin Kouyo, rédacteur en chef du journal Notre Voie, qui a réceptionné le don au nom de M. Bamba Mamadou, directeur de la publication de Notre Voie et de M. Abdoulaye Villard Sanogo, directeur général de La Refondation S.A.
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chatgpt centralite justification: L'article porte sur un don effectué spécifiquement aux musulmans de l'entreprise en lien avec le mois de pénitence musulman.
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chatgpt polarite justification: La représentation est favorable et valorise la solidarité envers les musulmans via un geste apprécié par les bénéficiaires.
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chatgpt subjectivite justification: Texte factuel et descriptif rapportant qui a donné, à qui et pourquoi, sans expression d'opinions ou de jugements.
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gemini centralite justification: L'article porte spécifiquement sur un don de solidarité destiné aux employés musulmans d'une entreprise de presse durant le mois de Ramadan.
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gemini polarite justification: La représentation est positive car elle met en avant un geste de solidarité, de générosité et de respect envers la pratique religieuse musulmane.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un style purement informatif et factuel, rapportant les détails d'une cérémonie de remise de dons sans exprimer d'opinion personnelle.
mistral centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78050
mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont mentionnés comme destinataires d'un geste de solidarité, mais le sujet principal de l'article reste l'acte de don et non une analyse ou une discussion approfondie sur l'islam ou les musulmans.
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mistral polarite justification: Le texte présente un acte de solidarité envers les musulmans sans connotation positive ou négative marquée. Le ton est factuel et neutre, sans jugement ni éloge particulier envers l'islam ou les musulmans.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et factuel, décrivant un geste de solidarité sans exprimer d'opinions ou de jugements sur l'islam ou les musulmans. Aucune charge émotionnelle ou subjectivité n'est détectée.

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title: Rupture du Jeûne à M'Badon : Affi N'Guesan exprime sa solidarité à la communauté musulmane
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date: 2015-07-06
short description: Pascal Affi N'Guessan, président du FPI, a rompu le jeûne avec des militants musulmans pour exprimer sa solidarité pendant le Ramadan. Il a plaidé en faveur d'un dialogue inter-religieux pour promouvoir la paix et l'amour, soulignant l'unité fondamentale des religions. L'Imam Bamba Sékou a renforcé ce message en expliquant l'histoire commune du christianisme, de l'islam et du judaïsme, invitant à cultiver l'amour entre les communautés.
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content: Pascal Affi N'Guessan a rompu le jeûne, hier, avec les fidèles musulmans militants du Front populaire ivoirien (Fpi), à sa résidence pillée de la Riviéra-M'Badon. Une expression de solidarité à l'endroit de la communauté musulmane de Côte d'Ivoire, qui, à l'instar de toutes les autres du monde entier observe le Ramadan, depuis dix-neuf jours. Le président du Front populaire ivoirien s'est prononcé en faveur du dialogue véritable entre les religions de sorte à apaiser les situations de tension et à favoriser un climat de paix. " Dans notre pays, on a besoin que les religions se connaissent pour qu'en définitive l'on comprenne qu'il n'y a qu'une seule religion, qui est l'amour ", a-t-il déclaré. Pour soutenir ses dires, l'ancien Premier ministre a paraphrasé le verset biblique selon lequel, le peuple périt faute de connaissance. Aussi M. Affi a-t-il affirmé son désir de voir se multiplier ce genre de gestes en vue du raffermissement des relations entre les différentes communautés. L'imam Bamba Sékou de la commune de Bingerville a animé une conférence sur " Islam et paix" qui a suscité beaucoup d'intérêt chez les musulmans qui ont répondu à l'invitation du président du Fpi. Il a expliqué que le christianisme, la religion musulmane, et le judaïsme sont la même religion mais ont surtout la même histoire. Toute chose qui l'a poussé à inviter à la culture de l'amour entre les uns et les autres en vue de favoriser la paix. "Les religions sont égales dans les fondamentaux mais différentes dans les éléments secondaires ", a-t-il affirmé. L'Imam Bamba Sékou a imploré Allah,Dieu Tout-puissant, afin qu'il répande sa grâce et son abondance sur le président du Fpi et l'ensemble des militants. Il a souligné que l'organisation de cette cérémonie symbolique est prémonitoire. Aux cotés du président du Fpi, l'ancien ministre du commerce Touré Amara, Sangaré Issiaka et bien d'autres cadres du parti.
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chatgpt centralite justification: Le texte rapporte un événement centré sur des fidèles musulmans et des interventions religieuses sur l'islam et la paix lors du Ramadan.
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chatgpt polarite justification: Ton global favorable soulignant la solidarité, la promotion de la paix et des déclarations laudatives à l'égard de la communauté musulmane.
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chatgpt subjectivite justification: Mélange de comptes rendus factuels (rupture du jeûne, conférences) et de déclarations d'opinion/convictions (appels au dialogue interreligieux, interprétations religieuses).
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gemini centralite justification: L'article relate une rupture de jeûne organisée par un homme politique avec des fidèles musulmans, incluant une conférence sur l'Islam et la paix.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant la solidarité, le dialogue interreligieux et les prières de bénédiction de l'imam envers les participants.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et descriptif, bien qu'il adopte un ton bienveillant en rapportant des discours prônant l'amour et la fraternité religieuse.
mistral centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78049
mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont un thème central dans l'article, bien que partagé avec d'autres sujets comme le dialogue interreligieux et la paix sociale en Côte d'Ivoire.
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est clairement positive, soulignant leur rôle dans la promotion de la paix et du dialogue interreligieux. Les discours cités (notamment ceux de l'imam et du président du FPI) insistent sur l'unité des religions et l'importance de l'amour comme fondement commun, renforçant une tonalité optimiste.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton globalement objectif en rapportant des faits (cérémonie de rupture du jeûne, discours de l'imam et du président du FPI). Cependant, des choix de formulation comme 'expression de solidarité' ou 'cérémonie symbolique prémonitoire' introduisent une légère subjectivité, sans pour autant biaiser l'analyse.

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title: Mois de ramadan : la CGRAE solidaire des musulmans de Notre Voie
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date: 2015-07-16
short description: La Caisse générale de retraite des agents de l'Etat (Cgrae) a offert du sucre et du lait aux agents musulmans de Refondation SA (journal Notre Voie) en signe de solidarité durant le jeûne. Cette initiative visait également à encourager leur professionnalisme et à solliciter leur aide pour la communication des réformes de la Cgrae. La Refondation SA a exprimé sa gratitude pour ce don.
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content: La Caisse générale de retraite des agents de l'Etat (Cgrae) a manifesté un élan de solidarité envers les musulmans qui travaillent à la Refondation SA, la société éditrice du journal Notre Voie. Mardi dernier, une délégation conduite par Koulibaly Aboubacar, chargé de communication, s'est rendue au siège de Notre Voie pour offrir du sucre et du lait aux agents en jeûne. Cela, au nom de l'entreprise qu'il représente. "Le directeur général de la Cgrae sait que vous traitez l'information avec professionnalisme et vous encourage sur cette voie. Il compte aussi sur vous pour faire comprendre la réforme actuellement en cours au sein de la Cgrae", a indiqué Koulibaly Aboubacar. Recevant le don au nom de la hiérarchie de La Refondation Sa, Elie Yohou, président de la Mutuelle des agents de la Refondation, a remercié la Cgrae pour cette marque de générosité, mais surtout pour avoir pensé à ses mutualistes.
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chatgpt centralite justification: Les musulmans sont mentionnés comme bénéficiaires d'un geste de solidarité, mais le sujet principal est l'action de la Cgrae et le don.
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gemini centralite justification: L'article porte spécifiquement sur un don de solidarité destiné aux employés musulmans en période de jeûne du Ramadan.
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gemini polarite justification: L'article présente un acte de générosité et de solidarité religieuse sous un jour favorable et bienveillant.
gemini subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel en rapportant l'événement, bien qu'il relaie des propos élogieux sur le professionnalisme du journal.
mistral centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78050
mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont mentionnés de manière significative (jeûne, solidarité envers les agents musulmans), mais le sujet principal reste l'acte de solidarité entre deux institutions (Cgrae et Refondation SA).
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
mistral polarite justification: Le texte ne porte aucun jugement de valeur sur l'islam ou les musulmans. Il se limite à décrire un acte de solidarité envers des agents musulmans en période de jeûne, sans connotation positive ou négative marquée.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78043
mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et neutre, décrivant un geste de solidarité sans exprimer d'opinion ou de jugement sur l'islam ou les musulmans. Les propos rapportés (Koulibaly Aboubacar, Elie Yohou) sont également objectifs et centrés sur les faits.

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title: Prière de fin de ramadan 2015/ Imam Mamadou Traoré : "Ne vous laissez pas tenter par le mouvement djihadiste"
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date: 2015-07-21
short description: L'imam principal de la grande mosquée de Cocody-Riviera-Golf, Traoré Mamadou, a exhorté les musulmans, notamment les jeunes, à ne pas céder à l'endoctrinement des mouvements djihadistes, insistant sur le fait que l'islam est une religion de paix et de tolérance. Lors de la prière de fin de Ramadan en présence du Président Ouattara, il a également rappelé l'importance de l'observance stricte des préceptes du jeûne, condamnant les actes interdits comme la violence au nom du djihad. Enfin, il a appelé les acteurs politiques ivoiriens à garantir des élections apaisées.
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content: L'imam principal de la grande mosquée de Cocody-Riviera-Golf a demandé aux musulmans en général et aux jeunes musulmans en particulier de ne pas se laisser endoctriner par le mouvement djihadiste. Il a lancé cet appel, le vendredi 17 juillet dernier, lors de la prière de fin de Ramadan. Et ce, en présence du chef de l'Etat, Alassane Ouattara, et de quelques membres du gouvernement. "Nous constatons, avec amertume, la prolifération, ces dernières années, de mouvements armés extrémistes, se réclamant de l'islam et hissant le pavillon du djihad, qui sévissent dans plusieurs régions du Moyen orient et d'Afrique et se rapprochent de nos frontières. C'est l'occasion pour nous de lancer un appel à l'ensemble de la communauté musulmane de Côte d'Ivoire, en particulier à sa jeunesse, de ne pas se laisser tenter par les discours haineux de ces mouvements qui n'ont rien à voir avec l'islam, une religion de paix et de tolérance, une religion dont la méthode de diffusion est plutôt basée sur la sagesse et la bonne exhortation", a fait observer l'imam Traoré Mamadou. "Ils ont réussi, ces croyants, qui ont compris l'importance du mois de Ramadan, le plus grand et le plus vénéré chez Dieu, et ont respecté scrupuleusement ses ordres et ses interdits pendant cette période", a-t-il dit. Grands perdants, a-t-il poursuivi, sont ceux qui n'ont pas compris cela et qui ont failli à leur devoir c'est-à-dire qu'ils n'ont pas observé le jeûne prescrit. Sapant ainsi l'un des piliers de l'Islam ou l'ont observé en faisant des choses interdites et incompatibles. "Tels que la négligence de la prière rituelle, le regard impudique, la fréquentation des lieux obscènes, la consommation de produits prohibés, le manque de générosité, la violence verbale, même en réaction à une offense, le fait de tuer ou blesser des personnes innocentes au nom d'un prétendu djihad et beaucoup d'autres actes semblables que l'Islam interdit formellement, surtout, en temps de jeûne", a-t-il précisé. Par ailleurs, le leade…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur un discours religieux adressé aux musulmans et traite directement du rôle et des comportements des musulmans.
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chatgpt polarite justification: Le discours présente l'islam de manière favorable (religion de paix et de tolérance) et condamne les mouvements djihadistes, offrant une représentation globalement positive des musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Mixte : le texte rapporte des faits (discours, contexte) mais contient aussi des jugements et exhortations de l'imam sur ce que représente l'islam et sur les comportements attendus.
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gemini centralite justification: L'article rapporte intégralement le sermon d'un imam lors de la prière de l'Aïd el-Fitr, centré sur les valeurs de l'islam et les devoirs des fidèles.
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gemini polarite justification: L'islam est présenté de manière favorable comme une religion de paix et de tolérance, en opposition explicite aux mouvements extrémistes jugés incompatibles avec la foi.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel en rapportant les propos tenus par l'imam, bien que le discours cité lui-même contienne des jugements moraux et religieux.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur du discours de l'imam, bien que le texte aborde aussi brièvement la politique ivoirienne (élections apaisées).
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mistral polarite justification: Le ton global est constructif : l'islam est présenté comme une religion de paix et de tolérance, et l'appel vise à renforcer la cohésion communautaire. Les critiques portent sur des dérives (extrémisme) et non sur l'islam en soi, et le message final (Ramadan, piliers) est valorisant.
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mistral subjectivite justification: Le texte mêle des éléments factuels (appel à ne pas se laisser endoctriner, description des piliers de l'islam) et des jugements moraux ou émotionnels ('avec amertume', 'grands perdants', 'discours haineux'). L'imam exprime une opinion claire sur les dérives extrémistes, tout en défendant une vision orthodoxe de l'islam.

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title: Daloa : l’imam el Hadj Abas diaby appelle à la tolérance
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date: 2015-07-24
short description: Le 17 juillet, les fidèles musulmans de Daloa ont participé à la grande prière du Ramadan à la place Gbêbani. L'imam El Hadj Abas Diaby a prêché la réconciliation nationale, la paix durable et la cohésion sociale. Le préfet Brou Kouamé a exprimé son soutien et a exhorté la population à la vigilance et à la collaboration avec les autorités face aux menaces terroristes, un appel également relayé par Maître Fofana.
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has URL: https://web.archive.org/web/20231218150037/https://news.abidjan.net/articles/560083/index
content: Les fideles musulmans de daloa, ont prié le 17 juillet à la place « Gbêbani » sise au quartier texas. Cette grande prière du ramadan a été dirigée par l’imam central, el Hadj abas diaby qui a livré un message de réconciliation nationale, de paix durable et de cohésion sociale. « Nous avons imploré le tout puissant pour veiller sur toute la nation. Nous avons souhaité un avenir radieux à tous. Nous invitons tous ceux qui habitent la Côte d’Ivoire à transformer la méfiance en confiance au nom de la cohésion sociale, de la réconciliation nationale et du pardon », a-t-il souhaité. Pour sa part, le préfet de région, préfet de daloa, Brou kouamé a exprimé son soutien aux musulmans pour avoir passé 30 jours de repentance et de partage. « Chaque jour nous avons le devoir de poser des actes allant dans le sens de la tolérance, du pardon, de la cohésion sociale et de la réconciliation pour une paix durable », a indiqué le préfet. Parlant de la situation sécuritaire, le préfet du département a exhorté ses administrés à la vigilance et à la collaboration avec les autorités policières et militaires face aux menaces terroristes à la frontière nord de la côte d’ivoire. « Faites très attention aux personnes suspectes dans vos milieux, soyez vigilants et collaborez avec la police en signalant tout individu qui ne vous inspire pas confiance », a exhorté Brou kouamé. Maitre fofana, le coordonateur du rdr dans le worodougou a révélé que «Les terroristes vivent avec nous. C’est par des actes de rigueur, de dénonciation et de vigilance que nous pourrions empêcher, de jour comme de nuit, d’éventuels actes de ces terroristes dans notre pays ».Eustache Gooré Bi
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chatgpt centralite justification: L'article rapporte principalement une grande prière du Ramadan et les discours d'acteurs religieux et administratifs visant les fidèles musulmans de Daloa.
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chatgpt polarite justification: Le ton global valorise les musulmans par des messages de paix, réconciliation et soutien institutionnel, les éléments sécuritaires restent préventifs sans stigmatisation explicite.
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chatgpt subjectivite justification: Mélange de faits (description de l'événement) et de prises de parole normatives (appels à réconciliation, tolérance et vigilance) exprimées par l'imam et les autorités.
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gemini centralite justification: L'article porte spécifiquement sur la célébration de la prière du Ramadan à Daloa et rapporte les messages de l'imam central et des autorités présents.
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gemini polarite justification: La représentation est globalement favorable, mettant en avant les valeurs de paix, de pardon et de cohésion sociale prônées par la communauté musulmane lors de cette fête.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et rapporte des citations directes, bien que le choix des thèmes (paix, réconciliation vs terrorisme) oriente la perspective du récit.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur de l'événement décrit (prière du Ramadan), mais le texte aborde aussi des thèmes connexes comme la sécurité et la cohésion sociale, ce qui en fait un sujet partagé avec d'autres enjeux nationaux.
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mistral polarite justification: Le ton est clairement positif envers les musulmans et l'islam, avec des messages de réconciliation, de paix et de cohésion sociale. Même la mention de la menace terroriste est contextualisée dans un appel à la vigilance collective, sans stigmatisation des musulmans.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel, rapportant les discours de l'imam et des autorités locales. Cependant, des choix de formulation comme 'imploré le tout-puissant' ou 'vigilance face aux menaces terroristes' introduisent une légère subjectivité, bien que limitée.

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title: Fayda Voice 2015 : un festival culturel islamique pour inculquer des valeurs à la jeunesse
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date: 2015-07-24
short description: La 1ère édition du concours Fayda Voice, un festival culturel islamique, se tiendra le 8 août à Treichville. Organisé par le cercle spirituel Nasrul-Ilm Côte d'Ivoire, il s'adresse aux jeunes musulmans de 14 à 35 ans et mettra en lumière des talents en chant, poésie, mode et peinture islamiques. L'événement vise à stimuler la créativité artistique, renforcer la cohésion sociale et combattre l'oisiveté et le radicalisme, tout en présentant l'Islam comme une religion ouverte et non intégriste.
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content: La 1ère édition du concours Fayda Voice, Festival culturel islamique, aura lieu, le 8 août prochain, de 19h à 22h, au Canal au bois sis à Treichville. En prélude à sa tenue, les promoteurs de cet évènement ont organisé, mercredi, au Centre national de l'action culturelle (Cnac) à Abidjan-Treichville, une conférence de presse pour présenter ce concours islamique qui s'adresse exclusivement aux jeunes musulmans de 14 à 35 ans. Le cercle spirituel Nasrul-Ilm Côte d'Ivoire, initiateur de l'évènement, a dévoilé le contexte, les critères et règlement liés audit concours au cours de cette rencontre avec la presse. Ce concours islamique mettra aux prises 5 groupes déjà sélectionnés : Les Cherifs, Les Scouts, Les Amis Baye, Al Noudjoumoul Fayda et Habiboul. Pour les initiateurs, Fayda Voice, révélateur de talent, concerne le chant, la poésie, la mode et la peinture qui sous-tendent la religion musulmane. A en croire la directrice du festival, Hadja Charifa Diaby, Fayda Voice vise à stimuler la créativité artistique des participants, en vue de l'éclosion de talents, la résurgence d'un dynamisme spirituel, le renforcement des échanges fraternels et de la cohésion sociale entre Ivoiriens. "Au-delà du concours et de son aspect divertissement auxquels nous invitons la jeunesse à s'impliquer, nous voulons leur inculquer des valeurs. En cela, nous visons deux objectifs à travers Fayda Voice : la lutte contre l'oisiveté des jeunes et le radicalisme". Quant au commissaire général, Ahmed Souaney, il a indiqué que "nous voulons élever l'esprit et raffermir la foi à travers le chant, la poésie, la mode et la peinture islamiques. Nous voulons faire connaître l'Islam dans tous ses aspects et surtout sa culture. Nous voulons faire un partage de connaissances. Il existe des zones d'intermédiaire. L'Islam est, en fait, une religion d'intermédiaires. On veut sortir du confinement dans lequel on veut mettre l'Islam en le faisant passer pour une religion d'intégristes. Ce qui est archi faux. No…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur un festival/concours explicitement islamique destiné aux jeunes musulmans et présente en détail ses objectifs et acteurs.
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chatgpt polarite justification: Le ton et les citations valorisent l'islam, insistent sur la promotion culturelle, la cohésion sociale et la lutte contre le radicalisme et les caricatures, présentant une image favorable.
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chatgpt subjectivite justification: Mixte : le texte rapporte des faits (date, lieu, participants) mais contient aussi des propos et revendications des organisateurs défendant une vision positive de l'islam et visant à combattre les stéréotypes.
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gemini centralite justification: L'article est entièrement consacré à la présentation d'un festival culturel et d'un concours artistique spécifiquement islamiques destinés aux jeunes musulmans.
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gemini polarite justification: L'article présente l'islam sous un jour favorable en mettant en avant la créativité, la cohésion sociale et la lutte contre le radicalisme à travers la culture.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte fidèlement les propos des organisateurs qui expriment des opinions fortes et engagées sur la nature de l'islam et sa perception sociale.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement d'un événement culturel islamique (Fayda Voice) destiné aux jeunes musulmans, avec des détails sur les objectifs spirituels et culturels liés à l'islam, bien que le sujet central soit l'événement lui-même et non une analyse générale de l'islam ou des musulmans.
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mistral polarite justification: Le ton général est très positif, mettant en avant les valeurs de créativité, de cohésion sociale, de lutte contre le radicalisme et de promotion d'une image inclusive et culturelle de l'islam. Les déclarations des organisateurs insistent sur une vision dynamique et moderne de l'islam, loin des stéréotypes négatifs.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement objectif dans sa description de l'événement et de ses participants, mais contient des éléments subjectifs dans les déclarations des organisateurs, notamment la volonté de 'libérer tout le monde du mensonge entretenu autour de l'Islam' et la critique implicite des représentations réductrices de l'islam comme 'religion d'intégristes' (Ahmed Souaney).

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date: 2015-09-19
short description: Le pèlerinage 2015 à la Mecque pour les candidats ivoiriens a vu 4197 des 4200 demandes initiales aboutir, toutes ayant obtenu leur visa. Malgré un quota de 1400 places pour les opérateurs privés, seulement 1083 candidats ont été inscrits. Le processus a rencontré des difficultés liées au nouveau système électronique du Hadj et à 107 pèlerins ne s'étant pas présentés à l'embarquement, mais l'objectif global a été atteint. Aucun pèlerin ivoirien n'a été victime de la chute de la grue à la Mecque, et la phase retour est prévue du 29 septembre au 7 octobre.
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content: Sur 4200 demandes des candidats de Côte d'Ivoire au pèlerinage musulman 2015 à la Mecque, en Arabie Saoudite, inscrites dans les trésoreries de l'Etat, il y en a eu autant de visas délivrés par les autorités saoudiennes, si l'on en croit Bamba Messamba, directeur général des cultes qui était face à la presse, jeudi, au siège de la direction générale des cultes, aux Deux Plateaux (Abidjan). Ces pèlerins, en définitive, au nombre de 4197, trois personnes ayant renoncé à cette retraite spirituelle pour des raisons personnelles, a-t-il précisé, ont été repartis sur des vols charters et des vols réguliers du 27 août au 15 septembre derniers. Au niveau du contingent des opérateurs privés, comme l'a indiqué le conférencier, un quota de 1400 places a été attribué à 12 opérateurs sélectionnés mais un d'entre eux a renoncé à l'opération. "Sur ce quota, seulement 1083 candidats ont été inscrits par l'ensemble de ces opérateurs, soit environ 78 % de l'effectif requis par les autorités saoudiennes, les 317 places restantes n'ayant pas été pourvues", a-t-il expliqué. Pour Bamba Messamba, l'objectif de départ du Hadj 2015 a été atteint. Toutefois, le directeur général des cultes a relevé que cette phase a été émaillée de difficultés liées à la complexité du fonctionnement du système électronique du Hadj (l'innovation de cette année) et à des tracasseries rencontrées par des candidats, 107 au total, qui ne se sont pas présentés à l'embarquement sur les vols pour lesquels ils étaient programmés. A propos du déroulement du Hadj et de la chute d'une grue sur la Sainte Mosquée de La Mecque , le 11 septembre dernier, en Arabie Saoudite, faisant une quatre-vingtaine de morts, Bamba Messamba a assuré qu'aucun pèlerin ivoirien ne se trouve parmi les victimes. Au dire de Bamba Messamba, la phase-retour du pèlerinage 2015 est prévue du 29 septembre au 7 octobre prochain.
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chatgpt centralite justification: L'article traite principalement du pèlerinage musulman (Hadj) des candidats ivoiriens et des opérations associées.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de l'organisation et du bilan logistique du pèlerinage à la Mecque (Hadj 2015) pour les fidèles ivoiriens.
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gemini polarite justification: L'article présente les faits de manière équilibrée, mentionnant à la fois le succès des objectifs atteints et les difficultés techniques ou tragédies accidentelles sans porter de jugement de valeur.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et administratif, rapportant des chiffres officiels et des déclarations factuelles du directeur général des cultes.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement du pèlerinage musulman (Hadj) en Côte d'Ivoire, avec des détails sur les inscriptions, les visas, les vols et les difficultés rencontrées, ce qui en fait un thème central, bien que partagé avec des aspects logistiques et administratifs.
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
mistral polarite justification: L'article présente une description objective du pèlerinage, sans connotation positive ou négative envers l'islam ou les musulmans. Même la mention de la chute de la grue à La Mecque est rapportée de manière neutre, sans commentaire émotionnel ou moralisateur. Le ton reste informatif et professionnel.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et informatif, rapportant des données chiffrées et des déclarations officielles sans exprimer d'opinions personnelles ou de jugements sur l'islam ou les musulmans. Cependant, certains choix de formulation (ex : 'tracasseries rencontrées') pourraient suggérer une perspective légèrement critique, mais sans biais marqué.

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title: Diawala : plusieurs villages veulent se prémunir contre le Djihadisme
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date: 2015-09-25
short description: Lors d'une cérémonie de clôture de l'Association des Jeunes Elèves et Etudiants Ressortissants des Villages "K" (AJEERVIK) dans le nord de la Côte d'Ivoire, le représentant du préfet a abordé trois sujets majeurs. Il a appelé les populations des cinq villages "K" à la vigilance face à la menace djihadiste, à un comportement citoyen exemplaire pour les prochaines élections présidentielles, et à la mise en œuvre de la scolarisation obligatoire des enfants de 6 à 16 ans. L'événement soulignait l'importance de la paix et de la cohésion sociale dans cette zone frontalière.
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content: Menace djihadiste, élections présidentielles apaisées, école obligatoire. La cérémonie de clôture des festivités socioculturelles de l'Association des Jeunes Elèves et Etudiants Ressortissants des Villages " K ", dans la sous-préfecture de Diawala, à l'extrême nord de la Côte d'Ivoire, (AJEERVIK) a servi de prétexte ce samedi 12 septembre pour aborder tous ces sujets qui font l'actualité dans cette contrée, à la frontière ivoiro-malienne. En effet, après Katonon en 2014, c'est le village de Kassiongokoura qui a abrité les activités annuelles dont l'objectif principal est de promouvoir la paix et la cohésion sociale entre les populations de Kassiongokoura, Koffiplé, Katonon, Kapékaha et Korokara, appelé communément " le cercle des cinq villages k". Le secrétaire général de la préfecture de Ouangolo, Yao Kouakou, représentant le préfet du département a félicité les populations qui entretiennent cette association qui les réunies depuis des décennies. " Ce genre d'union au sein d'une circonscription est le modèle de regroupement que nous prônons en tant qu'administrateur. Unis, vous êtes forts, solidaires et la cohésion sociale règne ", a indiqué le représentant du préfet qui a demandé aux populations d'adopter les mesures qui vont consolider cette paix au sein de leur communauté. Ainsi, abordant la question de la menace djihadiste dans cette localité frontalière, le représentant du Chef de l'Etat s'est voulu d'abord rassurant avant de donner des conseils. " Depuis l'annonce de la menace d'attaque de notre pays par les djihadistes, le gouvernement mène une bataille pour éviter leur entrée dans notre territoire. Mais ce combat ne peut être réussi sans l'apport des uns et des autres " a dit M.Yao qui a invité les populations à accompagner les pouvoirs d'Etat en faisant preuve de plus de vigilance du fait de leur proximité avec la frontière en vue de signaler tout individu suspect aux autorités compétentes. Amoins de deux mois des élections présidentielles, le secrétaire g…
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chatgpt centralite justification: L'article évoque brièvement la "menace djihadiste" parmi d'autres sujets locaux sans traiter de l'islam ou des musulmans de manière développée.
chatgpt polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
chatgpt polarite justification: La mention de la menace djihadiste est présentée de façon descriptive et sécuritaire sans jugement généralisé envers les musulmans ni ton laudatif.
chatgpt subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
chatgpt subjectivite justification: Ton majoritairement factuel rapportant des déclarations officielles et des conseils de vigilance, avec peu d'opinions explicites concernant le thème évoqué.
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gemini centralite justification: L'islam n'est évoqué qu'indirectement à travers la mention de la « menace djihadiste » lors d'une cérémonie socioculturelle.
gemini polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
gemini polarite justification: Le sujet est traité sous l'angle de la sécurité nationale et de la vigilance citoyenne sans porter de jugement de valeur sur la religion elle-même.
gemini subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
gemini subjectivite justification: Le texte rapporte de manière factuelle les propos d'un administrateur civil, bien que le choix du terme « djihadiste » implique une perspective sécuritaire spécifique.
mistral centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78052
mistral centralite justification: Le texte ne mentionne à aucun moment l'islam ou les musulmans, ni explicitement ni implicitement, malgré des thèmes comme la cohésion sociale, la menace djihadiste (générique) ou les élections.
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78042
mistral polarite justification: Non applicable car le sujet n'est pas abordé.
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mistral subjectivite justification: Non applicable car le sujet n'est pas abordé.

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title: Après le drame à la Mecque : le FPI exprime sa compassion aux musulmans et exige une enquête ivoirienne
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date: 2015-10-02
short description: Le 24 septembre 2015, une bousculade meurtrière à Mina, en Arabie Saoudite, a causé la mort de 769 pèlerins et fait plus de 900 blessés. La Côte d'Ivoire a déploré 14 morts et 77 disparus parmi ses ressortissants. Le Front Populaire Ivoirien (FPI) a exprimé ses condoléances et a appelé les autorités ivoiriennes et saoudiennes à établir un bilan exhaustif, à enquêter sur les causes de la tragédie, à indemniser les victimes et à renforcer l'encadrement des pèlerins ivoiriens.
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content: Dans la matinée du 24 septembre 2015, lendemain du jour saint d'Arafat. La Côte d'Ivoire a appris avec consternation et beaucoup de douleur la survenue d'une bousculade meurtrière entre pèlerins en partance pour la lapidation des trois satans (Jamarat) à Mina et ceux qui en revenaient. Le constat dramatique est de 769 morts, plus de 900 blessés et 700 disparus. Une enquête a été ouverte par les autorités royales saoudiennes Quant aux autorités ivoiriennes, elles ont annoncé avec hésitation et retard un bilan provisoire de 14 morts et de 77 disparus. Le Front Populaire Ivoirien (FPI) : 1.S'incline avec beaucoup d'émotion et de tristesse sur les dépouilles mortelles de nos compatriotes et qu'Allah le tout miséricordieux les accepte au paradis céleste 2.Exprime sa profonde compassion et ses condoléances aux familles éplorées et à la Oumat Islamique. 3.Souhaite un prompt rétablissement aux blessés 4.Soutient la communauté musulmane dans cette douloureuse épreuve 5.Exhorte les pouvoirs publics ivoiriens à tout mettre en œuvre pour établir un bilan exhaustif des victimes et à retrouver tous les pèlerins disparus. 6.Demande au gouvernement Ivoirien en collaboration avec les autorités saoudiennes de faire toute la lumière sur les causes de cette tragédie et de trouver un moyen adéquat d'indemnisation correcte des parents des victimes et des blessés. 7.Exige un stage obligatoire de formation et un renforcement des moyens d'encadrement des pèlerins ivoiriens. Le FPI reste mobilisé et saisi de la question et que des prières et douahous de toute la nation accompagnent nos pèlerins pour un retour sécurisé au pays. La Secrétaire Générale et Porte-parole du Fpi
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chatgpt centralite justification: Le texte porte principalement sur une tragédie affectant des pèlerins musulmans et les réactions/considérations envers la communauté musulmane.
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chatgpt polarite justification: Ton empathique et solidaire envers la communauté musulmane, avec soutien, prières et appels à réparation et protection.
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chatgpt subjectivite justification: Énoncé officiel chargé d'émotion, de condoléances et de demandes politiques; mélange de faits et d'expressions subjectives et prescriptives.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement d'une tragédie survenue lors du pèlerinage à La Mecque et des réactions politiques et religieuses qui en découlent.
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gemini polarite justification: Bien que le contexte soit tragique, le ton envers la communauté musulmane est solidaire et respectueux, sans porter de jugement négatif sur la religion elle-même.
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gemini subjectivite justification: Le texte mêle des faits tragiques (bilan des victimes) à un ton empreint de compassion religieuse et de revendications politiques adressées au gouvernement.
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mistral centralite justification: L'article aborde principalement la tragédie survenue lors du pèlerinage à La Mecque, impliquant des pèlerins musulmans, mais le sujet est partagé avec des éléments politiques (réaction du FPI) et institutionnels (autorités ivoiriennes et saoudiennes).
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
mistral polarite justification: Le ton général est empreint de compassion et de solidarité envers les victimes et la communauté musulmane, sans jugement négatif ou positif marqué envers l'islam ou les musulmans en tant que tels. La polarité est neutre car elle se concentre sur la tragédie et les réactions institutionnelles/politiques, sans généralisation sur la religion ou ses adeptes.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel dans sa description des événements (bilans, enquête), mais inclut des éléments subjectifs comme l'émotion exprimée par le FPI ('avec beaucoup d'émotion et de tristesse') et des choix de formulation ('hésitation et retard' des autorités ivoiriennes).

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title: Célébration de "Kairouan, capitale de la culture islamique pour l'année 2009" : une manifestation multidimensionnelle
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date: 2009-03-10
short description: L'Organisation islamique pour l'éducation, les sciences et la culture (ISESCO) a désigné Kairouan, Tunisie, comme Capitale Culturelle Islamique pour l'année 2009. Les festivités ont débuté par une cérémonie officielle, soulignant l'importance historique et religieuse de Kairouan, quatrième ville sainte de l'Islam et berceau de la science et du droit musulmans. Le président tunisien a mis en avant le rôle de la ville dans la propagation de l'Islam et l'engagement du pays envers son identité culturelle et religieuse.
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content: L'Organisation islamique pour l'éducation, les sciences et la culture (ISESCO) a choisi la ville tunisienne de Kairouan, quatrième ville sainte de l'Islam, comme capitale culturelle islamique pour l'année 2009. La célébration de cet événement a donné lieu à des festivités multidimensionnelles dans cette cité fondée en l'an 670 après Jésus-Christ, et dans diverses autres localités du pays. La cérémonie de démarrage des festivités de la célébration de "Kairouan, capitale islamique pour l'année 2009", s'est déroulée dimanche dernier. La grande mosquée de Kairouan, ville sainte de l'Islam située à 160 km de Tunis, la capitale tunisienne, a servi de cadre au lancement officiel de cette cérémonie qui a vu déferler en ces lieux, de nombreux musulmans et non musulmans venus des quatre coins du monde, ainsi que des personnalités de divers domaines, tant tunisiennes qu'étrangères, et une centaine de journalistes de la presse internationale. La manifestation, placée sous la présidence du chef de l'Etat tunisien, Zine el Abidine Ben Ali, a été ouverte par le Premier ministre, Mohammed Ghannouchi, qui a délivré le message présidentiel aux nombreux invités et dignitaires religieux présents. Kairouan, une très vieille cité islamique D'entrée, dans le message lu par le chef du gouvernement, le président tunisien a rendu hommage à l'organisation islamique pour l'éducation, les sciences et la culture (ISESCO, le pendant islamique de l'Unesco), pour son "attachement à mettre en valeur les apports culturels et civilisationnels de villes islamiques qui ont joué un rôle actif et déterminant dans la propagation" de cette religion, avant de noter que Kairouan est l'une de ces villes réputées. Kairouan, a expliqué le président Ben Ali, "a été le lieu où se sont installés des compagnons du Prophète Muhammad et sa terre abrite le tombeau d'Abou Zamaa al-Balawi, compagnon du Prophète et l'un des premiers à lui avoir juré fidélité...". Se voulant encore plus explicite sur les raisons du choix d…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la désignation de Kairouan comme capitale culturelle islamique et développe l'histoire et le rôle de l'islam et des musulmans dans la ville.
chatgpt polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78031
chatgpt polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est fortement favorable et célébratrice, insistant sur leur rôle historique, culturel et spirituel et présentant Kairouan comme un symbole de gloire pour l'Islam.
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chatgpt subjectivite justification: Le texte rapporte des faits événementiels mais contient de nombreux propos laudateurs et officiels (discours présidentiel, invocations religieuses, emphase sur la gloire de l'Islam) reflétant une perspective valorisante et normative.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de la désignation de Kairouan comme capitale de la culture islamique et de son importance historique et religieuse pour l'Islam.
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gemini polarite justification: Le portrait de l'Islam et de son patrimoine est extrêmement favorable, mettant en avant la gloire, la science, et le rayonnement culturel de la religion à travers l'histoire de Kairouan.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement un compte-rendu factuel d'un événement officiel, bien qu'il relaie sans distance critique le discours élogieux et les hommages du président tunisien.
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mistral centralite justification: L'article traite exclusivement de la célébration de Kairouan comme capitale culturelle islamique, mettant en avant son rôle historique, religieux et culturel dans l'islam, ainsi que des discours officiels soulignant son importance pour les musulmans.
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mistral polarite justification: Le texte présente une vision très favorable de l'islam et de Kairouan, en mettant en avant son héritage historique, culturel et religieux. Les discours cités (notamment celui du président Ben Ali) soulignent la continuité et la vitalité de l'identité islamique, renforçant une tonalité enthousiaste et valorisante.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton principalement informatif et factuel, décrivant les événements, les discours et les actions entreprises pour célébrer Kairouan. Cependant, certaines formulations comme 'la prière du saint homme fondateur a donc porté' ou 'symbole de la gloire de l'Islam' introduisent une légère subjectivité positive, bien que limitée.

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title: Convention de la jeunesse de l’AMSCI à la Bourse du travail : rendez-vous ce dimanche
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date: 2009-05-28
short description: La 1ère Convention nationale de la Jeunesse de l’association des musulmanes sunnites en Côte d’Ivoire (J-AMSCI) se tiendra le 31 mai à la Bourse du Travail de Treichville. Axée sur l'orientation de la jeunesse comme vecteur de paix, elle rassemblera des jeunes de partis politiques et des responsables d'ONG. Au programme : présentation du Bureau exécutif national, motion de soutien au président Laurent Gbagbo, propositions de sortie de crise et remises de décoration.
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content: Les jeunesses de partis politiques, les jeunes musulmanes en général, les responsables d’Ong qui militent pour la paix en Côte d‘Ivoire, sont attendus nombreux, ce dimanche 31 mai, à 8h, à la Bourse du Travail de Treichville, où se tiendra la 1ère Convention nationale de la Jeunesse de l’association des musulmanes sunnites en Côte d’Ivoire (J-AMSCI). “Orientation de la jeunesse, vecteur incontournable dans la construction et la consolidation de la paix en Côte d’Ivoire’’. C’est autour de ce thème que se déroulera ce rassemblement qui sera rehaussé de la présence du Cheick Ul islam, Cheick Koné Adam, Dr Fatiga Moussa, président de l’AMSCI et le professeur Koulibaly Mama-dou, président de l’Assem-blée nationale. La présentation du Bureau exécutif national (BEN), une motion de soutien au président de la République Laurent Gbagbo, une proposition de sortie de crise et une remise de décoration meubleront cette convention nationale de la jeunesse des musulmans sunnites de Côte d’Ivoire. S.A.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la 1ère Convention nationale de la Jeunesse de l’association des musulmanes sunnites en Côte d’Ivoire, centrant explicitement l'action des musulmans.
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gemini centralite justification: L'article porte spécifiquement sur l'organisation de la 1ère Convention nationale de la Jeunesse de l'association des musulmanes sunnites en Côte d'Ivoire (J-AMSCI).
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gemini polarite justification: L'article adopte un ton journalistique neutre et descriptif pour rapporter les faits concernant ce rassemblement religieux et citoyen.
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gemini subjectivite justification: Le texte est purement factuel et informatif, se contentant d'annoncer l'événement, son thème, les participants et le programme sans émettre d'opinion personnelle.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement d'une convention nationale de la jeunesse des musulmanes sunnites en Côte d’Ivoire, mais aborde aussi des thèmes plus larges comme la paix et la jeunesse politique, ce qui rend le sujet islam/musulmans important mais partagé avec d'autres enjeux.
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mistral polarite justification: Le texte présente les informations de manière objective, sans jugement ni émotion marquée envers l'islam ou les musulmans. Il se concentre sur la description d'un événement organisé par des musulmanes sunnites, sans adopter de ton critique ou élogieux à leur égard.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel en décrivant les événements (présences, programme) et les acteurs impliqués, mais inclut des éléments légèrement subjectifs comme la mention d'une 'motion de soutien' au président Laurent Gbagbo, qui peut refléter une orientation politique ou idéologique subtile.

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title: Conseil national islamique : les musulmans de Côte d’Ivoire ouvrent une université à Abidjan
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short description: L'Université musulmane en Côte d’Ivoire (UMCI), fondée par le Conseil national islamique (CNI) pour former étudiants et enseignants de toutes confessions, ouvrira ses portes à la rentrée académique 2009-2010. Située au Plateau-Dokui pour les cours et à Cocody pour le rectorat, elle sera dotée de 5 facultés, 9 départements et 7 instituts, visant à créer une synergie entre recherche et enseignement pour le développement. Ce projet, dont le lancement officiel a eu lieu en juin 2009, a reçu le soutien de l'État de Côte d'Ivoire et de la Banque islamique de développement.
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content: Deux ans après sa création par le Conseil national islamique (CNI), l’Université musulmane en Côte d’Ivoire (UMCI) destinée à contribuer à la formation des étudiants et enseignants - toutes origines et confessions religieuses confondues -, sera ouverte dès la rentrée académique nationale prochaine 2009-2010. Le samedi 20 juin 2009, dans les locaux de HETEC du Plateau-Dokui qui abritera les cours, le lancement officiel de ses activités académiques a été effectif. Après avoir indiqué que le rectorat de cette institution est situé à Cocody-Lycée technique, près du Palm Club, Dr Bakayoko Bourahima, son secrétaire académique, a confié que cette université est dotée de 5 facultés. Notamment celles des Sciences économiques et juridiques, de philosophie et théologie, des sciences de l'homme et de la société, des langues et communication et des sciences et technologie. Ces facultés, a-t-il ajouté, vont s'appuyer sur 9 départements et 7 instituts, avec pour objectif “de créer une synergie entre la recherche et l'enseignement en vue de contribuer à propulse le développement. L'imam Idriss Koudouss Koné, président du CNI, promoteur de cette université, s'est réjoui que ce projet, dont “les travaux et les études ont démarré en 2001”, soit “aujourd'hui une réalité.” En outre, il a adressé ses vifs remerciements à l'Etat de Côte d'Ivoire,à la Banque islamique de développement (BID), ainsi qu' à d’autres personnes physiques et morales pour leur soutien. Auparavant, le président du CNI a annoncé, au titre des projets de l’organisation religieuse, la création de plusieurs écoles primaires, de deux lycées d’enseignement général avec internat pour filles et garçons, d’un autre lycée agricole privé, etc. Les représentants des ministères de l’Enseignement supérieur et de la Recherche scientifique, de l’Enseigne-ment technique et de la Formation professionnelle, ainsi que plusieurs personnalités religieuses et de la société civile présentes à cette cérémonie ont loué l'initiative du CNI. …
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chatgpt centralite justification: L'article traite principalement de la création et du lancement d'une Université musulmane initiée par le Conseil national islamique.
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chatgpt polarite justification: Le texte présente l'initiative de manière favorable et célébratoire (réjouissance du promoteur, remerciements, soutien des autorités et partenaires).
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chatgpt subjectivite justification: Ton majoritairement factuel et informatif (dates, lieux, structures) avec quelques déclarations enthousiastes des acteurs; peu d'opinions journalistiques manifestes.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de la création et du lancement des activités académiques de l'Université musulmane en Côte d'Ivoire par le Conseil national islamique.
gemini polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
gemini polarite justification: Le ton est favorable, soulignant l'aboutissement d'un projet de longue date et mentionnant le soutien ainsi que les éloges des autorités étatiques et de la société civile.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un style purement informatif et factuel, rapportant les déclarations des responsables et les détails techniques de l'institution sans exprimer d'opinion personnelle.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de l'ouverture de l'Université musulmane en Côte d’Ivoire (UMCI), initiative portée par le Conseil national islamique (CNI), mais aborde aussi d'autres projets éducatifs et des remerciements à des acteurs étatiques et financiers, ce qui dilue légèrement la centralité du thème islamique/musulman.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est globalement positive : l'article met en avant une initiative éducative ambitieuse, saluée par les autorités et la société civile, avec des remerciements à des partenaires institutionnels. Le ton est enthousiaste (*« une réalité »*, *« loué »*), sans critique ni ambivalence.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et informatif, décrivant les faits (création de l'UMCI, ses facultés, remerciements, etc.) sans jugement ni opinion marquée. Cependant, des formulations comme *« les représentants ont loué l'initiative »* ou *« s'est réjoui »* introduisent une légère subjectivité positive, mais sans biais clair.

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title: Le président du Rdr offre 2 tonnes de sucre aux musulmans pour le jeûne : Alassane Ouattara se ridiculise
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short description: Alassane Ouattara, président du RDR, a fait un don d'une tonne de riz, deux tonnes de sucre et un million FCFA à la communauté musulmane de Côte d'Ivoire. Ce geste est vivement critiqué par l'auteur, qui le juge dérisoire et insultant au vu de la fortune attribuée à Ouattara et de ses promesses politiques, remettant en question sa sincérité et sa considération pour les musulmans, notamment pendant le mois de jeûne.
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content: «Hé, hé, Alassane Ouattara aussi. Deux tonnes de sucre seulement à tous les musulmans du pays ! Vraiment il gâte son nom». Telle fut la réaction d’un «titrologue» hier à Adjamé-Liberté quand il a vu la Une du quotidien “Le patriote” qui faisait cas du don du président du Rdr à la communauté musulmane de Côte d'Ivoire. En effet, dans la journée du mardi dernier, Alassane Dramane Ouattara a fait remettre, au siège du Conseil supérieur des imams (Cosim), une tonne de riz, deux tonnes de sucre et un million FCFA à la communauté musulmane. Selon le compte rendu du quotidien “Le patriote”, ce don a été remis au président du Cosim, le Cheick Boikary Fofana, par le maire de Kolia, Sourou Koné. Et le journal de préciser que ce sont 20 organisations musulmanes et des personnes physiques qui en seront bénéficiaires. Tels sont donc les faits. Alors questions : Alassane Ouattara a-t-il vraiment de la considération pour les musulmans. Le candidat du Rdr à la présidentielle, qui se targue d'être musulman, connaît -il l’importance du jeûne dans l’Islam ? Sinon comment comprendre que ce monsieur, présenté comme un multimilliardaire par ses fanatiques, offre seulement deux tonnes de sucre à tous ces nombreux musulmans. N’est-ce pas lui qui a crié partout sous le régime Bédié qu’on ne veut pas qu’il soit candidat parce qu’il est musulman ? Il devait être bien placé pour savoir que, pendant ce mois d’énormes sacrifices, de nombreux musulmans ont du mal à faire face au jeûne par manque de moyens. Nous pensons que l’ancien gouverneur de la Bceao, ancien Premier ministre d’Houphouet-Boigny, sait bien ce que représente le jeûne chez le musulman. Le sachant et avec tout ce qu’on lui attribue comme fortune, il est inacceptable que ce soit un tel personnage qui offre une telle quantité de sucre et de riz à des millions de musulmans qui peuplent le pays. Un simple maire d’une petite localité traite mieux les musulmans que Ouattara qui inonde tout le pays de promesses de centaines de milliards.…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur un don fait à la communauté musulmane et interroge la considération accordée aux musulmans.
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chatgpt polarite justification: Le ton critique dénonce l'insuffisance du don et remet en cause la solidarité du donateur envers les musulmans, présentant leur traitement de façon défavorable.
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chatgpt subjectivite justification: Texte à tonalité éditoriale exprimant jugements et critiques sur la générosité du donateur tout en s'appuyant sur des faits rapportés; clairement orienté.
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gemini centralite justification: L'article traite du don d'Alassane Ouattara à la communauté musulmane pendant le Ramadan et questionne son rapport à l'islam.
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gemini polarite justification: L'article présente une image défavorable de la relation entre Ouattara et la communauté musulmane, qualifiant son geste d'insuffisant et d'inacceptable.
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gemini subjectivite justification: Le texte est un billet d'opinion très marqué, utilisant un ton ironique et critique pour juger la générosité du politicien envers les musulmans.
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mistral centralite justification: L'article aborde principalement le don d'Alassane Ouattara à la communauté musulmane, mais élargit rapidement à une critique plus large de sa politique et de sa crédibilité, tout en revenant constamment sur des thèmes liés aux musulmans (jeûne, sacrifices, etc.).
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mistral polarite justification: Le ton général est critique et défavorable envers Alassane Ouattara, notamment dans sa représentation de son attitude envers les musulmans. Le texte souligne son manque de générosité et son hypocrisie supposée, avec une charge émotionnelle négative marquée.
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mistral subjectivite justification: Le texte est fortement subjectif, mêlant sarcasme, accusations et jugements moraux envers Alassane Ouattara, notamment sur sa prétendue hypocrisie et son manque de considération envers les musulmans. Les questions rhétoriques et les commentaires personnels dominent le propos.

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title: Nuit du destin : les musulmans prennent d’assaut les mosquées ce soir
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short description: Les musulmans de Côte d'Ivoire observent la Nuit du Destin (Laylat al-Qadr) du 27ème jour du Ramadan, une nuit sacrée où le Coran a été révélé au Prophète Mohamed. Considérée comme valant mille mois de prières, cette nuit bénie est consacrée à l'imploration et au recueillement, avec une cérémonie officielle prévue à la Mosquée de la Riviera.
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content: Les musulmans de Côte d’Ivoire se rendront, à partir de ce soir jusqu’à demain à l’aube, dans les mosquées et autres espaces de prières pour satisfaire au rendez-vous de la nuit du destin qui marque le 27ème jour du mois de Ramadan (jeûne musulman). Selon les théologiens de la religion musulmane, c’est au cours de cette nuit que le prophète Mohamed (paix et salut soient sur lui) a reçu le Coran, le livre sacré de la religion musulmane. C’est la nuit qui vaut mille mois de prières. C’est donc une nuit bénie. Les versets coraniques l’ont souligné : « Le mois de Ramadan est celui durant lequel le Coran a été révélé. » [2:185] « En vérité, Nous l'avons fait descendre durant une nuit bénie. Certes, Nous voulions lancer un avertissement. En cette nuit, tout ordre sage est clairement décrété comme un ordre venant de Nous. Certes, c'est Nous qui avons décidé d'envoyer » [44:3, 4,5]. Au cours de cette nuit, les musulmans vont se consacrer à la prière, à l’imploration, à l’invocation, au retour vers Allah. Ils vont s’approcher de Lui pour dire « un mot humble, une larme craintive, une palpitation frémissante, un souffle confus, afin de jouir de Sa Gratification.» En Côte d’Ivoire, la cérémonie officielle aura lieu à la Mosquée de la Riviera. Coulibaly Zié Oumar
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chatgpt centralite justification: Le texte porte principalement sur la célébration de la nuit du destin et les pratiques des musulmans en Côte d'Ivoire.
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chatgpt polarite justification: Ton célébratoire et respectueux présentant la nuit du destin comme bénie et valorisant la dévotion des musulmans, sans critique ni attaque.
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chatgpt subjectivite justification: Mélange d'informations factuelles (dates, lieux, citations coraniques) et de langage religieux et laudatif décrivant les expériences spirituelles des fidèles, indiquant un mixte entre faits et opinions religieuses.
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gemini centralite justification: L'article est entièrement consacré à la célébration de la Nuit du Destin par la communauté musulmane en Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: Le portrait est favorable et respectueux, mettant en avant le caractère sacré, béni et spirituel de l'événement pour les musulmans.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement informatif et factuel, bien qu'il utilise un langage respectueux et spirituel emprunté au lexique religieux pour décrire la dévotion des fidèles.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de la nuit du destin dans le contexte du Ramadan, un événement central pour les musulmans, tout en incluant des références théologiques et coraniques spécifiques à l'islam.
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mistral polarite justification: Le texte ne contient aucune charge émotionnelle positive ou négative envers l'islam ou les musulmans. Il se concentre sur la description objective des pratiques religieuses et des enseignements coraniques, sans critique ni éloge excessif.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et informatif, rapportant des éléments religieux (versets coraniques, pratiques musulmanes) sans exprimer d'opinions personnelles ou de jugements. Il se limite à décrire les croyances et rituels islamiques de manière neutre et descriptive.

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title: Nuit du destin 2015 : les musulmans font leur mea culpa
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date: 2015-07-15
short description: Lors de la Nuit du Destin, la communauté musulmane de Côte d'Ivoire, via le Conseil supérieur des imams (Cosim) et en présence du Président Ouattara, a déploré les maux de la société ivoirienne (corruption, dépravation des mœurs, mal gouvernance). Elle a proposé des solutions telles que le changement des habitudes, l'éducation et la cohésion, insistant sur la nécessité d'élections apaisées en octobre pour la stabilité et la paix durable du pays. L'objectif commun est la survie de la nation ivoirienne et la consolidation de l'islam.
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content: La communauté musulmane de Côte d’ivoire a non seulement avoué son impuissance face aux maux qui minent le pays, mais a aussi fait des propositions en vue d’un avenir meilleur. Elle les a faites dans la nuit du 13 au 14 juillet dernier, dans le cadre de la nuit du destin, ou «laylatul Qadr», qui commémore la descente intégrale du Coran. la cérémonie a eu lieu à la grande mosquée de la riviera golf, à Abidjan-Cocody, à l’initiative du Conseil supérieur des imams (Cosim), en présence du chef de l’etat, alassane ouattara. «L’islam face aux défis de la société ivoirienne» était le thème de cette nuit. Le conférencier, l’imam sissoko alassane, secrétaire général du Cosim, section marcory, a égrené les maux de la société ivoirienne que sont le mensonge, la trahison, le faux témoignage, la dépravation des mœurs, la corruption, les détournements, la malversation, la mal gouvernance, la violence au nom de l’islam, etc. «les hommes souffrent, la nature se dégrade et la miséricorde d’allah se fait rare», a-t-il déploré. face à ce tableau sombre, la communauté musulmane, selon lui, recommande un changement dans les habitudes des ivoiriens, la formation, l’éducation des enfants, la cohésion, le respect de la conviction des autres, etc. il exhorte à des élections apaisées, en octobre prochain, en vue de la stabilité dans l’optique d’une paix durable pour le développement de la Côte d’ivoire. Le représentant du président du Cosim, l’imam Sékou Sylla, pour sa part, a rappelé que le relâchement des mœurs a pris des proportions démesurées au point que liberté et libertinage se confondent en Côte d’ivoire. Il a lancé un appel lui aussi à la société ivoirienne dans l’optique d’élections apaisées. «Notre objectif commun doit être la survie de la nation ivoirienne», a-t-il plaidé. Quant au ministre de l’intérieur et de la sécurité, Hamed bakayoko, porte-parole du chef de l’état, il a annoncé qu’il faut faire du musulman ivoirien un homme de foi. Et qu’on ne peut pas souhaiter la paix et …
chatgpt centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78048
chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la communauté musulmane, la célébration de la nuit du destin et les discours d'imams et responsables autour de l'islam en Côte d'Ivoire.
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chatgpt polarite justification: Le texte valorise la communauté musulmane comme force proposant des solutions pour la paix et la moralisation de la société, malgré la mention de problèmes sociaux; ton global constructif et favorable envers l'islam/les musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Mélange de comptes rendus factuels (lieu, acteurs, date) et d'énoncés normatifs et d'opinions émis par des imams et un ministre appelant au changement et à la morale; présence d'éléments subjectifs mais aussi d'informations factuelles.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur la célébration de la Nuit du Destin par la communauté musulmane ivoirienne et sur les recommandations sociales et politiques formulées par ses leaders religieux.
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gemini polarite justification: La représentation est positive car elle met en avant le rôle constructif, pacificateur et moral de l'islam dans la société ivoirienne, tout en soulignant l'engagement des musulmans pour la cohésion nationale.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement informatif et rapporte fidèlement les discours des imams et des officiels, bien qu'il adopte un ton respectueux et solennel propre au journalisme de compte-rendu religieux.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur du thème central de la cérémonie ('L’islam face aux défis de la société ivoirienne'), mais partagent l'espace médiatique avec des enjeux sociétaux et politiques plus larges (corruption, élections, stabilité nationale).
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mistral polarite justification: Bien que le diagnostic des maux sociaux soit sévère ('violence au nom de l’islam', 'dépravation des mœurs'), la polarité globale est positive : l’article met en avant l’engagement constructif de la communauté musulmane (propositions, appels à la paix, référence à la 'miséricorde d’Allah') et souligne la dimension spirituelle et unificatrice de l’islam ('paix et salut', 'élections apaisées'). Le ton est mobilisateur et porteur d’espoir pour l’avenir, malgré les critiques. La présence du chef de l’État renforce cette dimension institutionnelle et consensuelle.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton globalement factuel en rapportant les discours et propositions des imams, mais inclut des formulations subjectives comme 'tableau sombre', 'relâchement des mœurs démesuré', ou 'liberté et libertinage se confondent', qui reflètent une interprétation critique des réalités ivoiriennes par les intervenants musulmans. Le style reste cependant ancré dans un cadre religieux et institutionnel (Cosim, discours officiels).

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title: Hadj 2015 : le DG des cultes annonce la fin des inscriptions
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date: 2015-06-19
short description: Les inscriptions pour le Hadj 2015 en Côte d'Ivoire sont closes pour le quota étatique (4200 places sur 5600 au total) depuis le 29 mai, mais des places restent disponibles via les organisateurs privés. Seuls les détenteurs d'un passeport biométrique ivoirien sont acceptés pour le pèlerinage. Des centres de formation sont ouverts pour les futurs pèlerins, et le premier vol est prévu le 27 août.
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content: Les inscriptions pour le Hadj 2015 sont terminées. C’est la principale information donnée hier au cours d’une conférence de presse à la direction générale des cultes aux 2Plateaux par M. Messemba Bamba, directeur général de cette direction du ministère d’Etat, ministère de l’Intérieur et de la sécurité et de l’Imam Zakaria Touré, représentant le commissaire du hadj. « Sur les 4200 places réservées à l’Etat, nous avons bouclé les inscriptions depuis le 29 mai dernier », a révélé le directeur général des cultes. En fait, selon lui, la Côte d’Ivoire a reçu de l’Arabie Saoudite (pays qui accueille le pèlerinage) un quota de 5600 places dont 4200 pour l’Etat et 1600 pour les organisations privées au nombre de 12 que l’Etat de Côte d’Ivoire a identifié et autorisé. C’est donc sur le quota de l’Etat que le plein a été fait selon M. Messemba Bamba depuis le 29 mai dernier. « Les retardataires peuvent voir du côté des organisateurs privés pour pouvoir s’inscrire ». Dressant un bilan à mi-parcours, le directeur général des cultes a révélé que « le contingent étatique des pèlerins du hadj 2015 » concentre 60% de femmes contre 40% d’hommes. Le plus gros contingent des femmes se situe à l’en croire dans la classe d’âge de 40-59 ans (64,2%) et de 60-79 ans (60,8%). De façon générale, la moyenne d’âge des pèlerins est, affirme le conférencier, de 57,74 ans. Interrogé sur la nationalité des pèlerins, M. Messemba Bamba a été on ne peut plus clair : « Cette année, aucun pèlerin non ivoirien ne pourra embarquer à partir de la Côte d’Ivoire ». Autrement dit, seuls les pèlerins détenteurs du passeport biométrique ivoirien ont été acceptés lors des inscriptions. Les organisateurs privés sont tenue, a-t-il poursuivi, de respecter les mêmes exigences. « Les 34 non nationaux sur les 420, qui n’ont pu effectuer le pèlerinage l’année dernière, seront entièrement remboursés», a rassuré le conférencier. De son côté, l’Imam Zakaria Touré a informé la presse que des centres formation sont ouverts…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur l'organisation du pèlerinage (Hadj), une pratique centrale de l'islam, et s'adresse explicitement aux futurs pèlerins musulmans.
chatgpt polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
chatgpt polarite justification: Présentation informative et descriptive des procédures et statistiques du hadj sans jugement positif ou négatif envers l'islam ou les musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Texte factuel basé sur déclarations officielles et chiffres, sans expression d'opinions personnelles ni ton éditorial.
gemini centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78048
gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de l'organisation du Hadj 2015, le pèlerinage à La Mecque, qui est un pilier fondamental de l'islam.
gemini polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
gemini polarite justification: L'article se contente de dresser un bilan technique et logistique des inscriptions au pèlerinage sans exprimer d'opinion positive ou négative.
gemini subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78043
gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et administratif, rapportant des chiffres, des dates et des déclarations officielles sans jugement de valeur.
mistral centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78049
mistral centralite justification: L'article traite principalement du Hadj 2015 en Côte d'Ivoire, un sujet directement lié à l'islam et aux musulmans, bien que le texte aborde aussi des aspects administratifs et logistiques (quota, inscriptions, etc.).
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
mistral polarite justification: L'article adopte un ton informatif et neutre, sans jugement ni éloge envers l'islam ou les musulmans. Il se limite à rapporter des données administratives et religieuses sans charge émotionnelle ou critique, malgré une légère teinte positive liée à la dimension spirituelle du pèlerinage ('5ème pilier de l’Islam').
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel, centré sur les informations officielles (chiffres, déclarations des autorités, détails logistiques). Cependant, des choix de formulation comme 'le plus gros contingent des femmes' ou 'le conférencier a été on ne peut plus clair' introduisent une légère subjectivité dans le ton, sans pour autant exprimer d'opinion marquée sur l'islam ou les musulmans.

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title: Organisation du pèlerinage à la Mecque : les musulmans réfléchissent sur le retrait ou non de l’Etat
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date: 2009-03-31
short description: Le ministre de l'Intérieur, Désiré Tagro, a consulté la communauté musulmane pour déterminer si l'État devait se retirer de l'organisation du Hadj, après deux ans de gestion provisoire. Les responsables des associations islamiques se prononceront sur cette question mercredi prochain.
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content: Le ministre de l’Intérieur, Désiré Tagro, a demandé à la communauté musulmane de réfléchir sur le retrait ou non de l’Etat dans l’organisation du Hadj hier, à la salle Félix Houphouët-Boigny de l’hôtel du District au Plateau. “Après deux ans de gestion provisoire du Hadj par l’Etat, j’aimerais savoir si vous voulez que l’Etat se retire ou non de l’organisation”, a-t-il interrogé, d’emblée, avant de céder la place au directeur général des cultes, Noël Yao, pour poursuivre les débats. A l’issue des échanges entre les responsables des associations islamiques et le représentant du ministre, par ailleurs, président du comité de pilotage des Hadj 2007 et 2008, il a été arrêté la date du mercredi prochain (demain) pour donner suite à la préoccupation de Désiré Tagro. Sérikpa Benson
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chatgpt centralite justification: Le texte porte principalement sur la communauté musulmane et l'organisation du Hadj par l'État.
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chatgpt polarite justification: Aucun jugement positif ou négatif n'est exprimé à l'encontre de l'islam ou des musulmans; le ton est informatif et administratif.
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chatgpt subjectivite justification: Texte journalistique factuel rapportant des déclarations et une procédure administrative sans expression d'opinions de l'auteur.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de l'organisation du pèlerinage à la Mecque (Hadj) et des relations entre l'État et la communauté musulmane.
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gemini polarite justification: Le ton est institutionnel et descriptif, se contentant de relater une étape administrative et consultative sans jugement de valeur sur l'islam ou les musulmans.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un style purement informatif et factuel, rapportant les propos du ministre et le calendrier des discussions sans émettre d'opinion.
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mistral centralite justification: L'article aborde principalement la question de la gestion du Hadj par l'État et les échanges entre les autorités et la communauté musulmane, ce qui en fait un thème central, bien que partagé avec des enjeux politiques et administratifs plus larges.
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mistral polarite justification: L'article ne contient pas d'expression claire de sentiment positif ou négatif envers l'islam ou les musulmans. Il se limite à décrire un débat institutionnel et les décisions prises, sans jugement ni éloge particulier à l'égard de la communauté musulmane ou de ses pratiques religieuses.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel en rapportant les déclarations du ministre et les échanges entre les parties prenantes, mais il inclut une légère subjectivité dans le choix des mots comme 'préoccupation' pour qualifier la demande du ministre, suggérant une nuance subtile d'opinion ou de perspective politique.

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title: Conseil supérieur islamique (CSI) : Dr. Moustapha Sy succède à feu Diaby Koweit
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date: 2009-02-25
short description: Le Grand Moufti, Dr. Moustapha Sy Fadiga, vice-président du Conseil Supérieur Islamique (CSI), a été désigné pour assurer l'intérim de l'organisation pendant huit mois. Cette décision, prise par l'Assemblée générale extraordinaire du CSI, fait suite au décès du président précédent et est conforme aux statuts internes. L'assemblée a également exclu trois individus pour avoir frauduleusement extorqué de l'argent au nom du CSI.
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content: Le Grand Moufti, Dr. Moustapha Sy Fadiga, vice-président du conseil supérieur islamique (CSI) , assurera l'intérim de cette organisation musulmane pendant huit mois. Ainsi en a décidé l'Assemblée générale extraordinaire du CSI qui s'est tenue le samedi 21 février dernier, à la mosquée Al Hussein amina de Treichville. Selon Abdou Kader Diaby, secrétaire général de cette institution, cette résolution a été prise conformément aux statuts et règlèlements intérieurs du CSI. “Le Grand Moufti, Dr Moustaph Sy Fadiga, a été désigné intérimaire du CSI conformément à l'article 16-17 de notre réglement intérieur qui dit qu'en cas de vacance de la présidence ou en cas d'incapacité du président, le vice-président assure l'intérim jusqu'à la tenue de nouvelles élections. Et étant donné que Dr Moustapha Sy assumait les charges de vice-président du CSI, l'Assemblée générale extraordinaire l'a désigné de façon logique comme intérimaire”, a-t-il souligné. Pour lui, il était important de renouveller les instances du CSI suite au décès de son président, El Hadj Diaby Moustapha dit Diaby Koweit, le 29 novembre 2008. “Il était bon après le rappel à Dieu de notre regretté président Diaby Koweit de renouveller les instances du CSI. Car l'organisation doit continuer à fonctionner”, a relevé Abdou Kader Diaby. Par ailleurs, il a tenu à mettre en garde toute personne qui agirait pour le compte du CSI sans en avoir l'autorisation formelle du Dr. Moustapha Sy. A ce sujet, a-t-il ajouté, l'Assemblée générale extraordinaire a décidé d'exclure du CSI Coulibaly Moussa, Cissé Saïd et Tounkara Moussa qui ont usé du faux pour extorquer de l'argent à certaines personnalités et à des institutions diplomatiques au nom du CSI. Sérikpa Benson
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la gestion et la succession au sein du Conseil supérieur islamique, une organisation musulmane.
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chatgpt polarite justification: Le texte relate des faits institutionnels et des mesures disciplinaires sans ton laudatif ni critique marqué envers l'islam ou les musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Ton factuel et informatif, rapportant des décisions officielles et des citations sans jugements personnels ni traitement émotionnel.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de la gouvernance et de la restructuration du Conseil Supérieur Islamique (CSI) suite au décès de son président.
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gemini polarite justification: La représentation est neutre car elle se limite à la gestion administrative d'une institution religieuse, sans connotation positive ou négative envers la foi ou les fidèles.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement factuel et informatif, rapportant les décisions d'une assemblée générale et citant les statuts de l'organisation sans jugement de valeur.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de la désignation intérimaire du Grand Moufti du Conseil Supérieur Islamique (CSI), une institution musulmane, mais aborde aussi des aspects administratifs et juridiques liés à cette organisation, sans se limiter à un sujet unique.
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mistral polarite justification: Le ton est factuel et respectueux envers l'institution et les personnes mentionnées. Bien que le décès du président soit évoqué avec une touche émotionnelle (*« regretté »*), cela ne détermine pas une polarité négative ou positive marquée envers l'islam ou les musulmans en général. L'article se concentre sur un processus administratif interne au CSI.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement objectif, rapportant des faits (décisions de l'Assemblée générale, statuts, désignation intérimaire) et des citations directes des responsables. Cependant, des termes comme *« regretté président »* et *« rappel à Dieu »* introduisent une légère subjectivité émotionnelle, sans pour autant biaiser l'analyse factuelle.

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title: L’intégralité de la réaction de la Coordination des femmes patriotes
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date: 2009-06-27
short description: Les Femmes Patriotes, par la voix de Geneviève Bro Grébé, dénoncent fermement les propos d'Alassane Dramane Ouattara qui a qualifié d'« indispensable » le combat des Forces Nouvelles. Elles jugent cette déclaration inacceptable en période de réconciliation, car elle légitime un conflit ayant causé d'immenses souffrances et déstabilisé la Côte d'Ivoire. Rappelant un historique de déclarations et d'actions déstabilisatrices d'Ouattara, elles le mettent en garde et appellent la communauté nationale et internationale à intervenir pour freiner ses agissements.
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content: Les déclarations faites par Alassane Ouattara en tournée au Centre fâchent les femmes patriotes. Hier, face à la presse, à leur siège aux Deux-Plateaux, leur présidente, Geneviève Bro Grébé, s’est élevée contre l’attitude du président du RDR. Nous vous proposons l’intégralité de sa réaction. Mesdames et Messieurs les Représentants des organes de presse, Mesdames les membres de la Coordination des Femmes Patriotes, Mesdames et Messieurs, Nous venons en ce jour, faire une déclaration relative aux propos tenus par l'un des candidats déclarés à l'élection présidentielle, en l'occurrence, Monsieur Alassane Dramane Ouattara, Président du RDR. Le Mardi 23 juin 2009, une phrase terrible barrait la “une” du quotidien Fraternité Matin ; a savoir : “Votre combat était indispensable”. C'était le sieur Alassane Dramane Ouattara qui s'adressait en ces termes aux responsables des Forces Nouvelles à Bouaké, où il était récemment en tournée. Après lecture de l'article, nous avons pris soin de vérifier auprès de son auteur, pour savoir s’il a bien entendu cette phrase de la bouche d'Alassane Ouattara ; ce qu’il nous a confirmé, avant que nous ne découvrions cette même phrase dans plusieurs organes de presse. C'est donc vrai que ce monsieur a osé prononcer cette phrase en pleine période de réconciliation nationale. Nous avons alors cherché la signification de l'adjectif indispensable dans le dictionnaire de la langue française ; indispensable signifie: «ce dont on ne peut se passer». Les synonymes d'indispensable sont : essentiel, inévitable, nécessaire, obligatoire, primordial, principal, vital. Alors, questions : Quel était le combat ? Et en quoi était-il indispensable ? Le combat pour que Alassane Dramane Ouattara devienne candidat à l'élection présidentielle en Côte d'Ivoire ? Quelle injure au peuple souverain de Côte d'Ivoire ! Quand on sait que ce combat a semé tristesse et désolation. Plusieurs milliers d'Ivoiriens et d'Ivoiriennes ont perdu la vie. Des centaines de femmes et d…
chatgpt centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78050
chatgpt centralite justification: L'article est principalement une condamnation politique d'Alassane Ouattara, avec une mention significative mais non centrale de la religion (référence à sa condition de musulman/nord).
chatgpt polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
chatgpt polarite justification: Le passage évoque la religion comme motif de discrimination dénoncé par les autrices plutôt que d'exprimer un sentiment positif ou négatif envers l'islam ou les musulmans eux-mêmes.
chatgpt subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78046
chatgpt subjectivite justification: Texte fortement évaluatif et polémique envers Ouattara et ses actes, utilisant un ton accusateur; les références à la religion servent d'élément argumentatif plutôt que de description neutre.
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gemini centralite justification: L'islam n'est mentionné qu'une seule fois à travers une citation d'Alassane Ouattara dénonçant l'exclusion de sa candidature en raison de sa religion.
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gemini polarite justification: La représentation est négative car l'article accuse le candidat d'utiliser son appartenance musulmane comme un outil de division et de déstabilisation nationale.
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gemini subjectivite justification: Le texte est un réquisitoire politique très subjectif qui utilise des termes forts pour dénoncer l'instrumentalisation de la religion à des fins politiques.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont évoqués brièvement et de manière anecdotique dans le contexte d'une citation ancienne (1995) attribuée à Alassane Ouattara, sans développement ni analyse approfondie.
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mistral polarite justification: Bien que l'islam soit mentionné de manière marginale, le contexte global du texte est une critique virulente et une instrumentalisation négative de la religion (musulman) comme élément de division politique, renforçant une polarité défavorable envers Ouattara et, par extension, les musulmans dans ce contexte.
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mistral subjectivite justification: Le texte est fortement subjectif, marqué par un ton accusateur, émotionnel et engagé politiquement, avec des jugements clairs et des appels à l'action contre une personne spécifique, sans équilibre factuel.

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title: Communauté musulmane de Yopougon-Andokoi : Guillaume Soro inaugure la mosquée Fanny Inza
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date: 2009-04-16
short description: Le Premier ministre Soro Guillaume a inauguré la mosquée Fanny Inza à Yopougon-Andokoi le 11 avril. Il a sollicité les prières des imams pour la Côte d'Ivoire et a exprimé son souhait d'organiser des élections démocratiques et transparentes en 2009 pour le retour de la paix. La mosquée, don de la famille Fanny en hommage à leur défunt père, l'ambassadeur Inza C’nze Fanny, est destinée à la communauté musulmane comme lieu de culte, d'enseignement religieux et de cohésion sociale.
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content: Le Premier ministre Soro Guillaume a inauguré, le samedi 11 avril dernier, la mosquée Fanny Inza, sise au quartier Fanny de Yopougon-Andokoi. L’occasion était ainsi belle pour le chef du gouvernement ivoirien de demander aux imams de la communauté de ce secteur, de prier pour la Côte d’Ivoire. Pour Guillaume Soro, en effet, son gouvernement a besoin d’un accompagnement spirituel et de la bénédiction de Dieu pour que le travail entamé soit une réussite. Le Premier ministre a, en outre, indiqué que son souhait le plus cher, est d’organiser des élections démocratiques et transparentes en 2009, seul gage, selon lui, du retour définitif de la paix. La mosquée Fanny Inza, est un don de la famille Fanny, à la communauté musulmane du quartier éponyme de Yopougon-Andokoi. Elle a été bâtie par les enfants Fanny et leur mère pour rendre hommage au père, feu l’ambassadeur Inza C’nze Fanny. Pour Chantal Fanny-Moussokoura, fille du défunt père et conseillère spéciale du Premier ministre, c’est une manière de contribuer à la cohésion sociale de la population musulmane du quartier. Quant au président du Conseil national islamique (CNI), Koné Koudouss, il a estimé qu’au-delà du respect de la volonté de leur père, c’est pour magnifier Allah que les enfants ont construit une maison. C’est pourquoi, il a appelé la bénédiction de Dieu sur la famille Fanny. Pour le musulman, a rappelé l’imam, plusieurs raisons justifient l’existence d’une mosquée. D’abord, c’est un lieu d’adoration et de louange où l’on se rassemble cinq (5) fois par jour ; ensuite, un espace de brassage propice aux enseignements religieux et ouvert à tous les musulmans ; et enfin, un lieu de manifestations et d’associations socio-culturelles. Plusieurs dons ont été offerts à la mosquée par de bonnes volontés, singulièrement le Premier ministre avec une enveloppe de 1 million FCFA. La cérémonie s’est terminée par la bénédiction et la visite de la mosquée. Anne-Marie Eba Stagiaire
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur l'inauguration d'une mosquée et les discours/descriptions liés à la communauté musulmane.
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chatgpt polarite justification: La représentation est favorable: inauguration, dons, bénédictions et discours sur la cohésion sociale valorisent la mosquée et la communauté musulmane.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel décrivant l'événement et les déclarations officielles, avec quelques énoncés valorisants et prières exprimés par des intervenants.
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gemini centralite justification: L'article porte sur l'inauguration d'une mosquée, impliquant des autorités religieuses et politiques autour de la pratique et des infrastructures de l'islam.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant la cohésion sociale, la spiritualité, les dons caritatifs et le rôle pacificateur de la communauté musulmane.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et factuel, rapportant les propos des intervenants et les détails de l'événement sans jugement personnel de l'auteur.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont un thème central dans cet article, bien que partagé avec d'autres sujets comme la politique (élections, paix) et la cohésion sociale.
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mistral polarite justification: Le ton général est favorable envers l'islam et les musulmans, soulignant leur rôle dans la cohésion sociale, la spiritualité et la bénédiction divine. Les actions décrites (construction de la mosquée, dons) sont présentées de manière positive, sans critique ni ambivalence.
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mistral subjectivite justification: L'article adopte un ton principalement informatif et factuel, avec des citations neutres des acteurs impliqués (Premier ministre, famille Fanny, CNI). Cependant, des choix de formulation comme 'belle occasion' ou 'magnifier Allah' introduisent une légère subjectivité positive, sans pour autant exprimer d'opinions personnelles marquées.

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short description: Le maire intérimaire de Cocody, Dogbo Jacques, a offert 1525 kg de sucre, 1050 kg de riz et 52 cartons de lait à la communauté musulmane de sa commune. Ce don, remis à l'Imam Issa Yara, vise à soutenir les fidèles pendant le mois de pénitence du Ramadan, en particulier ceux qui rencontrent des difficultés pour rompre leur jeûne, et a été très apprécié par les bénéficiaires.
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content: Dogbo Jacques, maire intérimaire de la commune de Cocody, a offert jeudi à l’Hôtel communal, 1525 kg de sucre à la communauté musulmane de sa commune. En outre, le maire intérimaire a accompagné son don de 1050 kg de riz et de 52 cartons de lait remis à l’Imam Issa Yara, représentant l’Imam Sékou Sylla, président de la section Cosim de Cocody. Pour M. Dogbo Jacques, il s’agit pour la mairie d’accompagner les musulmans dans ce mois de pénitence. Un geste bien apprécié par les bénéficiaires en ce sens que, selon l’Imam Yara, «beaucoup de musulmans jeûnent sans avoir de quoi pour la rupture. Ce don vient donc au bon moment pour permettre à tous les fidèles qui sont dans ce cas de rompre leur jeûne dans de bonnes conditions». L’imam a ainsi fait des prières pour le maire afin que le tout puissant l’assiste dans sa mission pour la population de Cocody. C.Z.O.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur un don fait à la communauté musulmane et les réactions des responsables religieux.
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chatgpt polarite justification: La représentation est favorable: le don est décrit comme opportun et apprécié, avec des prières de gratitude exprimées par l'imam.
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chatgpt subjectivite justification: Reportage majoritairement factuel décrivant le don et des déclarations de l'imam; présence limitée d'opinions positives émises par les bénéficiaires.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur une action de solidarité municipale envers la communauté musulmane de Cocody durant le mois de Ramadan.
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gemini polarite justification: Le portrait est favorable car il met en avant un acte de générosité envers les musulmans et souligne la gratitude ainsi que les prières de la communauté en retour.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un style purement informatif et factuel, rapportant les détails du don et les propos des parties prenantes sans jugement personnel de l'auteur.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur de l'article, bien que le sujet principal soit le geste humanitaire du maire, ils constituent un thème central pour expliquer le contexte et la motivation du don (mois de pénitence, rupture du jeûne).
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mistral polarite justification: Le ton est clairement favorable : le geste est décrit comme 'bien apprécié', les bénéficiaires expriment de la gratitude, et l'article met en avant une action solidaire envers les musulmans pendant le Ramadan, sans critique ni réserve.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement objectif, rapportant des faits (quantités de dons, déclarations de l'imam) et des citations neutres. Cependant, la mention des 'prières pour le maire' introduit une légère subjectivité religieuse, sans jugement de valeur explicite sur l'islam ou les musulmans.

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title: En pleine voie : le laboureur et ses opposants
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date: 2009-03-30
short description: La Côte d'Ivoire a été admise le 26 mars au point de décision de l'initiative pour les Pays Pauvres Très Endettés (PPTE) par le FMI et la Banque mondiale. Cette décision reconnaît la très bonne gestion du gouvernement de Laurent Gbagbo, malgré un pays coupé en deux par la guerre, et permettra au pays d'économiser plus de 300 milliards de FCFA par an sur sa dette extérieure d'ici trois ans, fonds qui seront investis dans la réduction de la pauvreté. Cette admission constitue un désaveu des thèses de l'opposition concernant la mauvaise gestion du régime.
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content: La nouvelle est tombée le vendredi 26 mars ,jour de prière chez les musulmans.Elle n'est donc pas seulement bonne,elle parait bénie de Dieu le Miséricordieux. Par sa grace, la Cote d'Ivoire,notre patrie économiquement affaiblie par l'absurde crise du 19 septembre 2002,est admise au point de décision de l'initiative pour les Pays Pauvres Très endettés (PPTE). La décision est l’œuvre du Fonds monétaire international (FMI), en attendant la réunion du Conseil d’Administration de la Banque mondiale demain mardi. Concrètement, le FMI, qui n’est pourtant pas un organisme de soutien au président ivoirien, nous dit que, sous l’impulsion de Laurent Gbagbo, le gouvernement vient de démontrer une très bonne gestion des affaires de l’Etat. De plus, cette décision signifie que, d’ici trois (3) ans, si le gouvernement continue sur sa lancée, notre pays pourra réaliser une économie annuelle de plus de 300 milliards de FCFA sur la dette extérieure. Nous payons, chaque année, depuis des décennies, plus de 700 milliards aux créanciers et cela explique, en partie, l’absence de gros investissements, cause de l’état de santé précaire de notre pays. La grande satisfaction est que ces 300 milliards FCFA annuels visés devront forcément être investis dans des activités et secteurs librement inscrits, par l’Etat ivoirien lui-même, dans le Document de Stratégie pour la Réduction de la Pauvreté (DSRP). C’est sûrement pour ces raisons que le chef de l’Etat ivoirien a toujours soutenu que l’initiative PPTE est “la solution incontournable pour préserver l’avenir des générations futures”. Bien entendu, les pourfendeurs du régime ont des raisons de s’agiter pour provoquer un échec après l’admission de notre pays au point de décision de l’initiative PPTE. Ils savent qu’il y a encore du chemin à parcourir vers la satisfaction totale. Mais le plus dur est fait, parce que la Côte d’Ivoire, dans cette phase déterminante vers le point d’achèvement pour un allègement inconditionnel de sa dette, sera consta…
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chatgpt centralite justification: L'article traite principalement de l'économie et de la décision PPTE ; les références à l'islam/aux musulmans sont brèves et anecdotiques en ouverture.
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chatgpt polarite justification: La seule référence aux musulmans présente la nouvelle comme bénie et favorable, donnant une connotation positive envers la dimension religieuse mentionnée.
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chatgpt subjectivite justification: Les mentions religieuses sont peu développées et relèvent d'une appréciation positive ponctuelle (« bénie »), mais le texte reste majoritairement factuel sur le thème principal.
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gemini centralite justification: L'islam n'est mentionné qu'en introduction pour souligner que l'annonce économique coïncide avec le jour de la prière musulmane, lui conférant un caractère symboliquement béni.
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gemini polarite justification: La mention de l'islam est associée à une bénédiction divine et à une 'bonne nouvelle', présentant la religion sous un jour favorable et protecteur pour la nation.
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gemini subjectivite justification: Le texte utilise un ton religieux et laudateur au début pour qualifier la nouvelle, mais reste principalement focalisé sur des arguments économiques et politiques factuels concernant le PPTE.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont mentionnés brièvement et de manière anecdotique (ex. : 'jour de prière chez les musulmans') sans lien direct avec le sujet principal de l'article (la gestion économique et politique de la Côte d'Ivoire).
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mistral polarite justification: Non applicable car le sujet de l'islam ou des musulmans n'est pas abordé de manière significative dans l'article.
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title: Au nom du chef de l’Etat : le DDC de Gbagbo aux USA soutient les musulmans ivoiriens
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date: 2010-09-02
short description: Charles Druid, directeur de campagne de Laurent Gbagbo aux États-Unis, a annoncé des dons d'une valeur de 1,5 million de FCFA faits aux mosquées de New York et du New Jersey. Ces dons, au nom du Président Gbagbo, visent à soutenir les musulmans ivoiriens résidant aux États-Unis pendant la période de carême. Une délégation a visité plusieurs mosquées et rencontré des imams pour distribuer ces fonds.
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content: “Les différents dons que nous avons faits, au nom du candidat Laurent Gbagbo, Président de la République de Côte d’Ivoire, aux mosquées sont d’une valeur globale de 1,5 million de fcfa ». C’est ce que nous a confié, le lundi 30 août, depuis les Etats-Unis, Charles Druid, directeur départemental de campagne (DDC) du candidat Laurent Gbagbo au pays de l’Oncle Sam. Selon lui, ce geste du chef de l’Etat vise à soutenir les musulmans ivoiriens résidant aux Etats-Unis dans la période de carême. Les musulmans ivoiriens concernés sont ceux de New York et New Jersey. Une délégation de la direction départementale de campagne du candidat Gbagbo aux USA conduite par le DDC, Charles Druid, et comprenant EL Hadj Sory Cissé (guide religieux du DDC), Alfred Gnaly (DLC de New York et New Jersey), Alpha Fadiga (DLCA de New York et New Jersey) et Mlle Mariame Nazie Sidibé (Assistante du DDC), a parcouru toute la journée du jeudi 19 août dernier, au dire de M. Druid, les différentes mosquées de ces localités où officient des Ivoiriens, pour porter les dons du Président Gbagbo. “Sous la conduite de l’Imam Sory Cissé, nous avons rendu visite à El Hadj Souleymane Konaté, président des Imams de la communauté musulmane ivoirienne ; ainsi que les imams, El Hadj Amara Kany, El Hadj Mohamed Barry, El Hadj Oumar Farouk Diaby, El Hadj Mohamed Kabbah, El Hadj Mohamed Souarey et El Hadj Abdoul Aziz Ouédraogo ”, a précisé Charles Druid.
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chatgpt centralite justification: Le texte décrit directement des dons faits aux mosquées et mentionne explicitement la communauté musulmane ivoirienne, faisant de l'islam/ des musulmans le sujet principal.
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chatgpt polarite justification: Le texte présente une action de soutien en faveur des musulmans ivoiriens (dons aux mosquées) dans un ton favorable et sans critique.
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chatgpt subjectivite justification: Principalement factuel et rapportant des déclarations officielles sur les dons, avec une perspective de campagne qui introduit une légère dimension promotionnelle.
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gemini centralite justification: L'article porte spécifiquement sur des dons financiers offerts par le candidat Laurent Gbagbo aux mosquées et à la communauté musulmane ivoirienne aux États-Unis.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et rapporte les propos du directeur de campagne, bien qu'il serve un objectif de communication politique valorisant l'action du candidat.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont un thème central dans cet article, bien qu'ils soient abordés dans le cadre d'une action politique (dons du Président Gbagbo) et non comme sujet principal en soi.
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mistral polarite justification: Le ton est factuel et informatif, sans jugement ni charge émotionnelle envers l'islam ou les musulmans. L'article se limite à décrire une action politique et religieuse sans exprimer d'opinion positive ou négative à leur égard.
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mistral subjectivite justification: Le texte est principalement factuel, rapportant des informations vérifiables sur les dons et les acteurs impliqués. Cependant, des termes comme 'guide religieux' ou 'Imam' pourraient suggérer une perspective légèrement valorisante ou respectueuse envers les musulmans, sans pour autant exprimer d'opinion subjective marquée.

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title: Yopougon : les pèlerins du Hadj reconnaissants à Gbamnan Djidan
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date: 2009-01-10
short description: Douze pèlerins du Hadj 2008 de Yopougon ont exprimé leur gratitude au maire Gbamnan Djidan Félicien pour avoir financé leur pèlerinage à la Mecque (billets, passeports, visas et aide financière). Lors d'une cérémonie à la mairie, l'imam Fofana Sékou a souligné l'importance de ce soutien. Le maire a ensuite exhorté les pèlerins, tous revenus sains et saufs, à renforcer l'unité et la fraternité, souhaitant que leurs prières apportent la paix et résolvent les difficultés de 2008.
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content: Les 12 pèlerins du Hadj 2008 pris en charge par la municipalité de Yopougon ont exprimé hier leur infinie reconnaissance, au premier magistrat de cette commune, M. Gbamnan Djidan Félicien au cours d’une cérémonie à la salle de mariage de la mairie. A cette occasion, l’iman Fofana Sékou, chef de la délégation de la communauté musulmane a indiqué que ne pas reconnaître les bienfaits d’un homme, en l’occurrence le maire Gbamnan Djidan, c’est ne pas reconnaître Allah. “Vous êtes notre providence lorsque, le 7 novembre 2008, vous nous remettiez les billets d’avion, nos passeports et visas ainsi q’une enveloppe de 100 000F chacun pour aller accomplir le 5ème pilier de l’Islam à la Mecque. Nous sommes de cœur et de corps avec vous. Le moment venu, nous allons le démontrer devant tout le monde. Nous avons prié pour la paix, sur le pays sur la commune de Yopougon pour le bien-être des populations”, a soutenu l’imam Fofana Sékou qui a remis, au nom de sa communauté, une paire de babouches, un boubou , un chapeau et Saint Coran traduit en français au maire Gbamnan Djidan. Se réjouissant du fait que tous les 12 pèlerins de la mairie de Yopougon dont 5 femmes soient revenus sains et saufs de la Mecque, M. Gbamnan Djidan a exhorté ses hôtes à renforcer leur unité et leur fraternité, et à cultiver la sagesse, la tolérance et l’amour. Mieux, il a souhaité que les prières des pèlerins consolident les foyers et aplanissent les difficultés qui ont secoué l’année 2008. Didier Kéï
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chatgpt centralite justification: Le texte porte principalement sur des pèlerins musulmans, l'imam et des pratiques religieuses liées au Hadj, faisant de l'islam un thème important de l'article.
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chatgpt polarite justification: Ton globalement favorable et laudatif envers les pèlerins et la communauté musulmane (reconnaissance, prières, souhaits de paix et fraternité).
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chatgpt subjectivite justification: Mélange de reportage factuel (retour des pèlerins, remise de cadeaux) et de déclarations subjectives et religieuses citées (reconnaissance divine, prières), présentant à la fois faits et opinions.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur le retour du pèlerinage à la Mecque (Hadj) de pèlerins musulmans et leurs échanges avec la municipalité.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant la piété, la reconnaissance des pèlerins et les valeurs de paix, de tolérance et de fraternité prônées par les participants.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel en rapportant une cérémonie officielle, bien qu'il relaie des discours empreints de gratitude et d'éloges envers le maire.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur de l'événement (pèlerinage du Hadj) et de la cérémonie, mais partagent la centralité avec des thèmes politiques locaux (action municipale) et sociaux (reconnaissance, fraternité).
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mistral polarite justification: Le ton est chaleureux et valorisant envers les musulmans (reconnaissance, unité, tolérance) et l'islam (référence au 5ème pilier, prières pour la paix), sans critique ni biais négatif. L'action municipale est présentée comme un geste bienveillant et partagé par la communauté.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel (description des faits, discours rapportés), mais contient des éléments subjectifs subtils comme l'expression de gratitude et de dévotion ('notre providence', 'nous avons prié pour la paix'), typiques d'un récit communautaire valorisant l'action municipale.

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title: Hadj 2008 : les musulmans de Yamoussoukro reconnaissants à Gbagbo
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date: 2009-03-02
short description: Les leaders de la communauté musulmane de la région des Lacs ont rencontré le président Laurent Gbagbo à Yamoussoukro pour une visite de courtoisie. Ils l'ont remercié pour son attention et l'organisation du pèlerinage. Ils prévoient d'organiser des prières dans les mosquées de Yamoussoukro pour le Président et le Premier ministre Guillaume Soro, signataires de l'accord de Ouagadougou, afin de soutenir le retour de la paix en Côte d'Ivoire.
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content: Les différents leaders de la communauté musulmane de la région des Lacs ont été reçus vendredi dernier par le président de la République, Laurent Gbagbo, à sa résidence privée de Yamoussoukro. Cette rencontre, qui s’est déroulée à huis clos pendant une demi-heure, a été sanctionnée par une déclaration de presse faite par El Hadj Seydou Sylla, Imam de la grande mosquée de la capitale politique de notre pays. Celui-ci a indiqué aux journalistes que la rencontre des musulmans avec le Chef de l’Etat s’inscrit dans le cadre d’une visite de courtoisie qu’ils ont bien voulu rendre au président de la République pour lui dire merci pour la marque d’attention qu’il leur porte depuis qu’il a été élu à la tête du pays. “Nous sommes venus chez notre grand chef pour le saluer, mais aussi pour lui dire merci pour avoir très bien organisé cette année le pèlerinage des musulmans, a dit l’Imam Seydou Sylla avant d’ajouter que les musulmans de la région des Lacs comptent dans les tout prochains jours organiser des séances de prières dans toutes les mosquées de Yamoussoukro en faveur des deux signataires de l’accord de Ouagadougou, le Chef de l’Etat et le Premier ministre Guillaume Kigbafory Soro, qui ne cessent d’œuvrer pour le retour définitif de la paix en Côte d’Ivoire. “En tant que chefs religieux, c’est notre devoir de les accompagner et nous pensons humblement que nous allons les aider à ramener la paix dans ce pays à travers les séances de prière que nous allons bientôt organiser ”, a précisé l’Imam Sylla. Gervais Amany à Yamoussoukro
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur une rencontre entre des leaders musulmans et le président et décrit clairement les actions et déclarations de la communauté musulmane.
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chatgpt polarite justification: La représentation est favorable: les musulmans remercient le président, organisent des prières pour la paix et soutiennent les autorités, sans critique ni tonalité négative.
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chatgpt subjectivite justification: Principalement factuel avec des citations rapportant la gratitude et les intentions de l'imam; quelques opinions exprimées par les interlocuteurs mais le texte reste majoritairement informatif.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur une rencontre officielle entre le président de la République et les leaders de la communauté musulmane de la région des Lacs.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant la gratitude de la communauté musulmane envers l'État et son engagement actif pour la paix à travers la prière.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et factuel, rapportant les propos de l'Imam Seydou Sylla sans commentaire ni jugement de la part du journaliste.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont un thème central de l'article, bien que partagé avec d'autres sujets comme la politique ivoirienne (accord de Ouagadougou, rôle du président Gbagbo).
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est globalement positive : l'article met en avant leur rôle actif dans la médiation religieuse pour la paix, leur gratitude envers le président Gbagbo, et leur engagement spirituel. Aucune critique ou connotation négative n'est exprimée à leur égard.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton principalement factuel en rapportant les déclarations de l'Imam Sylla et les faits (rencontre, organisation du pèlerinage, séances de prière). Cependant, des nuances subjectives apparaissent dans des formulations comme *« notre grand chef »* ou *« nous pensons humblement »*, suggérant une perspective respectueuse mais légèrement teintée d'affection ou de dévotion envers les autorités politiques mentionnées.

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title: Réconciliation nationale : ceux qui vont faire échouer Banny
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date: 2011-09-08
short description: La Commission dialogue, vérité et réconciliation (CDVR) en Côte d'Ivoire, dirigée par Charles Konan Banny, suscite le scepticisme quant à sa capacité à réconcilier le pays. La nomination de ses trois vice-présidents (Imam Boikari Fofana, Mgr Paul Siméon Ahouana, Roi Désiré Amon Tanoé) est fortement critiquée. Ces personnalités sont perçues comme partisanes d'Alassane Dramane Ouattara et manquant d'impartialité, ce qui menace la crédibilité et l'efficacité de la mission de vérité et de réconciliation.
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content: La cooptation au sein de la Commission dialogue, vérité et réconciliation, de personnes très en verve, depuis septembre 2002, au profit de certains leaders politiques au détriment d’autres, risque de faire capoter la mission confiée à Banny. L’ex-Premier ministre, Charles Konan Banny, réussira t-il à réconcilier les ivoiriens après plus d’une décennie de crise marquée par la guerre postélectorale qui a fait officiellement 3000 morts ? Bien malin qui pourra répondre à cette question. Les observateurs nationaux et internationaux veulent bien croire en la capacité de M. Banny à conduire sa mission avec succès. Sa carrure de personnalité fière qui semble attachée à son indépendance pourrait être un atout. Ses premiers pas (discours et audiences accordées à différents groupes sociaux) ont d’ailleurs suscité de l’espoir. Mais depuis la publication, lundi dernier, de la composition du bureau central de la Commission dialogue, vérité et réconciliation (Cdvr), l’espoir fait visiblement place au scepticisme. Et pour cause. La liste des membres concoctés par le président de la Cdvr en concertation avec Alassane Dramane Ouattara comporte des noms qui n’inspirent pas confiance et qui font déjà jaser. Il s’agit notamment des trois vice-présidents désignés pour conduire l’opération aux côtés de Charles Konan Banny. Ce sont sa Majesté Désiré Amon Tanoé, Roi des N’zima-Kotoko de Grand Bassam, l’Imam Boikari Fofana, Cheick de la communauté musulmane et président du conseil supérieur des Imams (Cosim), et Monseigneur Paul Siméon Ahouana, Archevêque métropolitain de Bouaké. Bien que jouissant du respect pour le rang qu’elles occupent dans la société, force est de reconnaitre que ces trois personnalités religieuses et traditionnelles n’ont toujours pas été au-dessus de la mêlée politique en Côte d’Ivoire. « On ne veut pas que je sois candidat à l’élection présidentielle parce que je suis musulman » Bien au contraire, elles ont pris très souvent fait et cause pour des chapelles politique…
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chatgpt centralite justification: Les figures religieuses musulmanes (notamment l'Imam Boikari Fofana et la question de la chefferie musulmane) sont au cœur de la critique sur la composition et la légitimité de la Cdvr.
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chatgpt polarite justification: La représentation des musulmans/ de leurs leaders est critique et diffamatoire, les présentant comme partisan·e·s et complices, ce qui engendre une tonalité défavorable.
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chatgpt subjectivite justification: Texte fortement subjectif et polémique, avec jugements, accusations et hypothèses non neutres concernant les leaders religieux et leurs engagements politiques.
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gemini centralite justification: L'article consacre une partie importante de son argumentation à la figure de l'Imam Boikari Fofana et à l'instrumentalisation politique supposée de l'identité musulmane en Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: La représentation est négative car elle présente le principal leader musulman cité comme un agent politique partial et accuse le camp adverse d'avoir utilisé l'islam à des fins de manipulation médiatique.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton polémique et partisan, utilisant des termes comme « stratagème », « diaboliser » et « archifaux » pour contester les persécutions alléguées contre les musulmans.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont abordés comme un enjeu politique et social central dans la composition de la Commission Dialogue, Vérité et Réconciliation, notamment à travers la désignation de l'Imam Boikari Fofana et les tensions communautaires qu'il incarne.
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mistral polarite justification: Le texte adopte une tonalité globalement négative envers les musulmans et leurs représentants (ex. : Boikari Fofana présenté comme un 'agent' politique, instrumentalisé pour diaboliser Gbagbo), ainsi que envers les autorités religieuses en général, accusées de silence complice ou de partialité. La critique vise aussi la Commission elle-même, perçue comme biaisée et manipulée par le pouvoir en place.
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mistral subjectivite justification: Le texte exprime clairement des opinions et des jugements critiques envers les figures religieuses (notamment Boikari Fofana et Ahouana), tout en s'appuyant sur des faits pour étayer ses accusations. Le ton est accusateur et biaisé, avec une forte charge émotionnelle et une interprétation subjective des événements (ex. : 'complicité' de Mgr Ahouana, 'mission commandée').

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title: Projet de nouvelle constitution : les religieux demandent à réfléchir pour se décider
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date: 2016-06-08
short description: Le président ivoirien Alassane Ouattara a consulté des guides religieux et des chefs traditionnels en vue de l'élaboration d'une nouvelle Constitution. Les représentants religieux (catholiques, célestes, musulmans) ont demandé un délai pour formuler leurs propositions. En revanche, les chefs traditionnels ont exprimé leur soutien à l'initiative présidentielle et ont avancé des suggestions concrètes, telles que la simplification des conditions d'éligibilité, la création d'un poste de vice-président et l'institutionnalisation de la Chambre des rois et chefs.
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has URL: https://news.abidjan.net/articles/592334/projet-de-nouvelle-constitution-les-religieux-demandent-a-reflechir-pour-se-decider
content: Un temps pour réfléchir avant la prise d’une décision. C’est la réponse des guides religieux ivoiriens à Alassane Ouattara, au sortir de la rencontre tenue hier, à la salle des Pas perdus, au palais présidentiel sis au Plateau. Cette rencontre, rappelons-le, s’inscrivant dans le cadre des consultations entreprises par le chef de l’Etat dans la perspective de l’élaboration d’une nouvelle Constitution. «Nous avons écouté. Nous allons nous retirer, réfléchir ensemble et, après, faire parvenir les fruits de notre réflexion», a affirmé Monseigneur Alexis Touably, président de la Conférence des Evêques catholiques . Même son de cloche chez les chrétiens célestes. «Je veux que la Côte d’Ivoire soit un pays de paix. Et la paix, c’est Dieu ! Nous sommes d’accord avec le président pour voir dans ce contexte la proposition qui peut être faite et qui puisse permettre d’aller de l’avant. Nous l’avons écouté et nous lui avons demandé qu’il nous donne encore quelques jours, on va se concerter et lui donner la réponse», a dit le Senior Ediémou Jacob. Comme s’ils s’étaient concertés, les responsables de la communauté musulmane ont abondé dans le même sens «Nous sommes satisfaits de cette rencontre. Nous avons félicité Monsieur le président de la République pour cette initiative et nous avons dit que nous l’encourageons à persévérer dans cette voie afin de doter la Côte d’Ivoire d’une Constitution consensuelle. Etant donné que nous n’avons pas eu le temps de préparer nos propositions, nous lui avons demandé l’autorisation de nous accorder encore quelques jours pour que nous puissions lui faire parvenir nos propositions par écrit. Nous avons prié pour la Côte d’Ivoire parce que nous sommes dans le Ramadan, le mois sacré de pardon, de solidarité et de partage. Nous avons prié non seulement pour le chef de l’Etat et ses collaborateurs mais pour toute la Côte d’Ivoire», a martelé Ousmane Diakité, le secrétaire exécutif du Cosim. Les chefs traditionnels, par contre, ont plutôt manifesté l…
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chatgpt centralite justification: La communauté musulmane est citée directement avec des déclarations et réactions significatives dans le corps de l'article, aux côtés d'autres groupes religieux.
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chatgpt polarite justification: Le texte rapporte de manière équilibrée la satisfaction et les prières des responsables musulmans sans tonalité laudative ni critique de l'islam ou des musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Principalement factuel avec des citations directes des responsables musulmans rapportées sans commentaire éditorial, bien qu'elles expriment des positions et sentiments propres aux intervenants.
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gemini centralite justification: Les responsables de la communauté musulmane sont l'un des trois groupes de guides religieux consultés par le président sur la nouvelle Constitution.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant l'esprit de concertation, les prières pour la paix et les valeurs de solidarité liées au Ramadan.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte de manière factuelle les propos tenus par le secrétaire exécutif du Cosim, bien qu'il souligne positivement leur volonté de consensus.
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mistral centralite justification: Les musulmans et leurs représentants (via le Cosim) sont explicitement cités et jouent un rôle actif dans les consultations constitutionnelles, mais partagent la scène avec d'autres acteurs religieux (chrétiens) et traditionnels.
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mistral polarite justification: La représentation des musulmans et de leur rôle est globalement positive : leur engagement est souligné ('satisfaits', 'encouragement', 'prière pour la paix'), et leur participation est présentée comme constructive et alignée avec les valeurs de consensus et de paix. Aucun élément négatif ou critique n'est évoqué à leur égard.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et neutre pour rapporter les déclarations des représentants musulmans (ex : 'Nous avons prié pour la Côte d’Ivoire...'), mais inclut des éléments de perspective subjective via des formulations comme 'Nous sommes satisfaits' ou 'nous l’encourageons', sans pour autant adopter un ton polémique ou émotionnel marqué.

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title: SEM Amin Nejad, ambassadeur d'Iran : "L'utilisation du nucléaire à des fins pacifiques est un droit légal"
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date: 2009-02-11
short description: L'ambassadeur d'Iran en Côte d'Ivoire, SEM Amin Nejad Mohammad, a réaffirmé le droit inaliénable de tous les peuples à l'utilisation pacifique du nucléaire, précisant que l'Iran n'a pas besoin de la bombe atomique et que sa doctrine militaire la proscrit. Il a également qualifié l'intervention à Gaza de tragédie, appelant à un front commun pour la paix. Le diplomate a enfin souligné les progrès de l'Iran en 30 ans, notamment sa diversification économique, sa sécurité alimentaire élevée et le développement de ses infrastructures.
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content: “Pour ce qui est du nucléaire, il est évident que son utilisation à des fins pacifiques est un droit légal et légitime indéniable pour tous les peuples du monde, et l’exclusivité dans ce domaine n’est pas de mise”. Par ces propos, SEM Amin Nejad Mohammad, ambassadeur de la République islamique d’Iran en Côte d’Ivoire, a réaffirmé la position iranienne sur le nucléaire, à l’occasion de la célébration du 30ème anniversaire de la victoire de la révolution, le lundi 9 février dernier, à sa résidence officielle sise à Cocody. Le diplomate iranien a soutenu que “l’Iran n’a non seulement pas besoin de la bombe atomique et mais en plus suivant les nobles enseignements de l’islam qui proscrivent tout massacre et génocide, les plus hautes autorités du pays ont annoncé que la bombe atomique n’a pas de place dans notre doctrine défensive et militaire”. L’ambassadeur Amin Nejad a indiqué sur la question que le temps de l’utilisation des méthodes d’intimidation et de menaces est révolu. Réagissant aux récents développements de l’actualité au Proche-Orient, SEM Amin Nejad a qualifié de tragédie, l’intervention de Gaza. Ainsi, il a soutenu que pour faire face à cette situation, le président de la République d’Iran a prôné l’idée de la création d’un front commun pour l’instauration de la paix qui, fort heureusement, ne cesse d’avoir l’approbation d’une partie de plus en plus importante de l’opinion publique de la planète. L’ambassadeur d’Iran en Côte d’Ivoire a évoqué le parcours des trente années de développement de son pays. “Le passage d’une économie de prédation dépendante exclusivement du pétrole en 1979 à une économie diversifiée ; la réalisation d’une sécurité alimentaire de plus de 93%, l’un des taux les plus élevés au monde, selon les Fonds des Nations unies pour l’alimentation (FAO)”, a-t-il soutenu. SEM Amin Nejad a indiqué également que des progrès ont été accomplis dans l’amélioration des infrastructures de transport “avec plus de 11000 kilomètres de chemin de fer en 20…
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chatgpt centralite justification: L'islam est évoqué pour justifier la position iranienne sur le nucléaire mais n'est pas le sujet principal de l'article.
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chatgpt polarite justification: L'islam est présenté de manière favorable, utilisé pour légitimer le refus de la bombe et proscrire le massacre, sans critique ni connotation négative.
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chatgpt subjectivite justification: Le texte rapporte essentiellement des faits et citations officielles mais contient des opinions et arguments normatifs (référence aux « nobles enseignements de l’islam ») émis par le diplomate.
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gemini centralite justification: L'islam est mentionné comme fondement moral et doctrinal pour justifier la position de l'Iran sur le nucléaire, mais le texte porte principalement sur la diplomatie et le développement économique.
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gemini polarite justification: L'islam est présenté de manière favorable comme une religion de paix proscrivant les massacres et les armes de destruction massive.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel en rapportant les propos de l'ambassadeur, bien que le choix des citations ('nobles enseignements') introduise une légère nuance positive.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont évoqués brièvement dans le cadre de la position iranienne sur le nucléaire, mais le sujet principal de l'article reste la diplomatie iranienne en Côte d’Ivoire et ses réalisations économiques, ainsi que la situation au Proche-Orient.
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mistral polarite justification: La représentation de l’islam et des musulmans est globalement positive, notamment à travers la référence aux *« nobles enseignements de l’islam »* proscrivant la violence, ainsi que la valorisation des réalisations iraniennes (sécurité alimentaire, développement économique). Le ton reste équilibré, sans critique ni stigmatisation, malgré une mention négative indirecte de la situation à Gaza, qui n’est pas ciblée contre l’islam en tant que tel.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton principalement informatif et factuel, notamment dans la description des réalisations économiques de l’Iran et des positions diplomatiques. Cependant, des éléments subjectifs apparaissent dans des formulations comme *« tragédie »* (intervention à Gaza) ou *« nobles enseignements de l’islam »*, qui introduisent une légère charge émotionnelle ou valorisation implicite.

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title: Daloa. L’Imam Abdullah Bamba : "La corruption est encore présente dans les services"
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short description: Les fidèles de la mosquée Moustapha Sy de Daloa ont célébré la Tabaski, une fête commémorant le sacrifice et la soumission à la volonté d'Abraham. L'Imam Abdullah Bamba a exhorté les parents à la responsabilité, les jeunes à la discipline et au respect de la cohésion sociale, tout en proscrivant le terrorisme. Il a également dénoncé la corruption et la hausse des prix, appelant le gouvernement à soutenir l'emploi des jeunes pour lutter contre l'immigration clandestine.
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content: A l’instar des autres musulmans, les fidèles de la mosquée Moustapha Sy de Daloa ont célébré, le 12 septembre, la Tabaski ou Aïd-el-kébir. Selon l’Imam Abdullah Bamba, cette fête qui commémore le sacrifice, est la soumission à la volonté du Prophète Abraham. Le guide spirituel a instruit ces fidèles en ces mots : « J’exhorte les parents à prendre leurs responsabilités vis-à-vis de leurs enfants, j’invite les jeunes à la discipline, au respect du bien public, à la préservation de la cohésion sociale. Tout acte terroriste et de division est proscrit dans le monde musulman ». Il a fait remarquer que l’Arabie Saoudite est la seule terre Sainte pour les musulmans et que, l’Islam est une religion de pardon, de tolérance et de paix. Parlant de la bonne gouvernance, l’Imam n’a pas été tendre. «Nous remarquons que la corruption est encore présente dans les services publics, les prix des denrées alimentaires grimpent. Nous demandons au gouvernement d’accompagner les jeunes dans la création d’emplois si l’on veut mettre fin à l’immigration clandestine de ces jeunes vers l’Europe », a-t-il fait suggéré n Eustache GOORE BI
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur une célébration musulmane à la mosquée et les propos de l'imam concernant l'islam et les fidèles.
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chatgpt polarite justification: Le texte présente l'islam comme religion de pardon, de tolérance et de paix et condamne clairement le terrorisme, offrant une image favorable des musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Mélange de faits (description de la fête et des propos rapportés) et d'opinions/ exhortations de l'imam (jugements sur la gouvernance, appels moraux), présentant plusieurs points de vue locaux.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur la célébration de la Tabaski à Daloa et rapporte les enseignements religieux et sociaux de l'Imam Abdullah Bamba.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, présentant l'islam comme une religion de paix, de tolérance et de responsabilité sociale, tout en condamnant explicitement le terrorisme.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel en rapportant les propos de l'Imam, bien que le choix des citations mette en avant une perspective morale et sociale spécifique.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont le cœur du sujet (célébration de l'Aïd-el-Kébir, enseignements de l'Imam), mais l'article aborde aussi des enjeux socio-économiques (corruption, immigration) qui dépassent ce cadre.
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mistral polarite justification: L'article met en avant des valeurs islamiques positives (pardon, tolérance, paix) et des messages sociaux constructifs (discipline, cohésion), malgré une critique modérée envers les autorités. Le ton reste globalement encourageant et porteur d’espoir (ex : appel à la gouvernance).
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mistral subjectivite justification: Le texte rapporte principalement les propos factuels de l'Imam (citation directe) et des observations objectives sur la société (corruption, prix des denrées), avec une légère subjectivité dans les formulations comme *'n’a pas été tendre'* ou *'nous demandons'* (appel à l'action), mais sans jugement personnel marqué.

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date: 1999-09-13
short description: La 7e édition du Séminaire international de formation des responsables d'associations musulmanes (SIFRAM) s'est tenue du 8 au 12 septembre à Yopougon-Niangon, abordant la "Problématique de l'organisation du travail islamique". Organisé par la Communauté musulmane de la Riviéra (CMR), l'événement a réuni des délégations de plusieurs pays et a inclus des conférences de l'islamologue Tariq Ramadan. Les discussions ont porté sur des sujets variés tels que l'expérience européenne du travail islamique, la zakat, la gestion des mosquées et la responsabilité des intellectuels musulmans africains, visant à renforcer l'organisation et le progrès des initiatives islamiques.
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content: SÉMINAIRE FORMATION DE RESPONSABLES MUSULMANS Le travail islamique au menu L'Académie régionale des sciences et techniques de la mer (ARSTM) à Yopougon-Niangon a abrité la 7e édition du Séminaire international de formation des responsables d'associations musulmanes (SIFRAM) qui portait sur le thème "Problématique de l'organisation du travail islamique". Elle a eu lieu du 08 au 12 septembre dernier et a enregistré la participation très active de plusieurs délégations étrangères venues du Bénin, du Burkina Faso, du Canada, de la France, de la Guinée, du Mali, du Niger, du Sénégal et des USA. Organisé par la Communauté musulmane de la Riviéra (CMR), plusieurs tables rondes ainsi que des ateliers et des conférences ont meublé ces assises. Le célèbre islamologue, Tariq Ramadan, a fait plusieurs communications sur les sous-thèmes "l'expérience européenne en matière d'organisation du travail islamique", "islam et société", "aujourd'hui, témoigner de sa foi" et "l'éducation et le développement socioéconomique : quelle alternative musulmane ?". D'autres aspects du thème central ont également été développés. Ce sont par exemple, "la zakat : quelle stratégie de collecte en Afrique ?", "la gestion des mosquées", "institutions internationales islamiques", et "responsabilité des intellectuels musulmans africains dans l'organisation du travail islamique". À l'ouverture des travaux de ce séminaire international, El Hadj Koné Idriss Koudouss, président du Conseil national islamique, a expliqué que l'organisation constitue la pierre angulaire de tout projet de société, de toute communauté et de toute entreprise. Pour lui, "l'islam qui est une religion de progrès continue ne saurait rester en marge de ce mouvement". M. Thiam Mokodou, président du CMR, a, lui, indiqué que le SIFRAM est un creuset où se consolident les liens d'appartenance à la même foi et est une occasion d'enrichissement et d'expression de diverses expériences. Cette 7e édition du SIFRAM s'est achevée par une visite t…
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chatgpt centralite justification: L'article porte exclusivement sur un séminaire de formation destiné aux responsables et organisations musulmanes et développe de nombreux thèmes liés à l'islam.
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chatgpt polarite justification: Le ton valorise l'organisation, le progrès et le rôle enrichissant du séminaire pour la communauté musulmane, sans critique ni charge négative.
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chatgpt subjectivite justification: Texte principalement factuel et informatif sur l'événement avec quelques déclarations et citations institutionnelles mais peu d'opinions personnelles manifestes.
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gemini centralite justification: L'article est entièrement consacré à un séminaire international de formation destiné aux responsables d'associations musulmanes et aux thématiques liées à l'organisation du travail islamique.
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gemini polarite justification: L'article présente les faits de manière équilibrée et descriptive, sans charger émotionnellement le récit, bien que les citations des participants reflètent une vision positive de l'organisation communautaire.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un style purement informatif et factuel, rapportant les thèmes abordés, les participants et les propos tenus par les organisateurs sans jugement de valeur de la part du journaliste.
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mistral centralite justification: L'article traite exclusivement d'un séminaire dédié à la formation des responsables musulmans et aborde des thèmes directement liés à l'organisation du travail islamique, à la gestion des institutions musulmanes et à la réflexion sur le rôle des intellectuels musulmans en Afrique.
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mistral polarite justification: Le ton général de l'article est favorable, mettant en avant l'importance et la dynamique des initiatives musulmanes (ex : 'consolident les liens d'appartenance', 'occasion d'enrichissement'). Les interventions et les thèmes abordés sont présentés comme constructifs et porteurs de sens, sans critique ni jugement négatif.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton principalement informatif et factuel, décrivant les activités, les intervenants et les thèmes abordés lors du séminaire. Cependant, certaines formulations comme 'pierre angulaire de tout projet de société' ou 'religion de progrès continue' suggèrent une perspective légèrement valorisante, sans pour autant exprimer d'opinions subjectives marquées.

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title: Nuit du Maoulid 2017 : les musulmans conjurent le mauvais sort
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date: 2017-12-04
short description: La communauté musulmane de Côte d'Ivoire a commémoré le Maoulid (naissance du prophète Mahomet) dans la nuit du 30 novembre au 1er décembre 2017 à Abidjan. Des prières et invocations ont été faites pour conjurer le mauvais sort et les fléaux mondiaux et ivoiriens, tels que le changement climatique, le terrorisme et le chômage. Le président du Conseil supérieur des imams a souligné l'importance de la prière pour confier le pays à Dieu, un appel soutenu par le ministre de l'Intérieur pour la protection et le développement de la Côte d'Ivoire.
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content: NUIT DU MAOULID 2017 Les musulmans conjurent le mauvais sort La communauté musulmane a commémoré la naissance du prophète Mahomet, ou le Maoulid, dans la nuit de jeudi 30 novembre au vendredi 1er décembre 2017, en conjurant le mauvais sort qui s'abat sur le monde entier en général et la Côte d'Ivoire en particulier, à travers des invocations, des prières, des supplications, des bénédictions, etc. C'était à la Grande mosquée de la Riviera-Golf, à Abidjan-Cocody. Ainsi, pour ce 1492ème anniversaire de la naissance du prophète Mahomet, il n'y a pas eu de thème général qui a fait l'objet de plusieurs communications. Les effets du changement climatique, les incendies immenses, la problématique des migrants et des réfugiés, le chômage des jeunes, le terrorisme, etc., pour la communauté musulmane de Côte d'Ivoire, sont des sujets qui nécessitent un tant soit peu d'attention des gouvernants en Côte d'Ivoire et même dans le monde. « Il n'y a pas d'adoration véritable sans invocation. Elle est la substance de la vie pieuse à la portée de tout croyant », a déclaré le président du Conseil supérieur des imams (Cosim), Cheick Boikary Fofana, à l'issue des différentes bénédictions. Face aux bouleversements, il conseille aux musulmans, de façon solidaire, de prier Dieu parce que « confier le pays à Dieu est le seul combat qui mérite d'être mené ». Le ministre de l'Intérieur et de la Sécurité, Sidiki Diakité, tutelle des Cultes, pour sa part, a encouragé les guides religieux à davantage de prières pour non seulement épargner la Côte d'Ivoire des fléaux, mais aussi contribuer au développement du pays. Quant au président du comité de gestion de la grande mosquée de la Riviera-Golf, El Hadj Blaki Koné, il a vivement souhaité que les prières soient exaucées en vue de la prospérité partagée. GOMON Edmond
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chatgpt centralite justification: L'article porte entièrement sur la commémoration du Maoulid et les actions et paroles de la communauté musulmane en Côte d'Ivoire.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur la célébration du Maoulid par la communauté musulmane de Côte d'Ivoire et les messages de ses leaders religieux.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de la célébration du Maoulid (naissance du prophète Mahomet) et des prières des musulmans, mais aborde aussi des enjeux sociétaux (changement climatique, terrorisme, etc.) comme contexte des invocations, sans que l'islam/musulmans ne soient le sujet exclusif.
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mistral polarite justification: L'article décrit les célébrations et les messages des leaders musulmans de manière équilibrée, sans jugement ni émotion négative ou positive marquée. Les prières et bénédictions sont présentées comme des actes de foi, sans critique ni éloge excessif. Le ton reste informatif et respectueux.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel en rapportant les événements (célébrations, discours) et les citations des autorités religieuses et politiques, mais inclut une légère subjectivité dans les formulations comme *'conjurer le mauvais sort'* ou *'bouleversements'* qui suggèrent une interprétation des enjeux par le journaliste.

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date: 2017-11-14
short description: Un événement a récemment réuni des personnalités politiques, diplomatiques, religieuses et universitaires à Abidjan pour aborder la problématique du maintien de la cohésion sociale par le dialogue interreligieux. L'ambassadeur d'Israël et le représentant de la fondation Konrad Adenauer ont notamment souligné l'importance de la cohabitation, de la tolérance et des échanges interculturels et interreligieux pour la stabilité et la paix. Des représentants des religions juive, catholique et musulmane ont également fait des communications.
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content: COHÉSION SOCIALE Diplomates et guides religieux donnent leurs recettes Comment maintenir la cohésion sociale par le dialogue interreligieux ? C'est à cette problématique qu'ont répondu, récemment, des personnalités du monde politique, diplomatique, religieux et universitaire à l'hôtel Tiama, au Plateau. Et ce, sous la présidence de la ministre de la Femme, de la Protection de l'Enfant et de la Solidarité, Pr. Mariétou Koné. Selon l'ambassadeur d'Israël en Côte d'Ivoire, SEM Eli Ben-Tura, les guides des trois religions révélées (catholique, musulmane et juive) se sont réunis ce jour pour échanger sur les thèmes contemporains liés à la cohésion sociale et qui contribuent au maintien de la stabilité communautaire. « La cohabitation et la tolérance interreligieuse s'imposent aujourd'hui dans un monde controversé. C'est pourquoi il me plaît de saluer la cohabitation entre les trois religions révélées en Côte d'Ivoire. Et cela, tant à l'échelle familiale, au niveau de la communauté qu'au niveau étatique. J'ose espérer que l'organisation de cette journée contribuera à l'atteinte de ce but sacré », a indiqué S.E.M. Eli Ben-Tura, ambassadeur d'Israël en Côte d'Ivoire. Ensuite, Peter Koch, représentant de la fondation Konrad Adenauer, a exprimé sa disponibilité en ces termes : « Par notre coopération européenne et internationale, nous nous mobilisons pour que les hommes puissent vivre comme ils l'entendent, dans la liberté et la dignité. Nous contribuons, par notre travail axé sur les valeurs, à ce que l'Allemagne puisse honorer ses responsabilités croissantes à travers le monde. Nous voulons inciter les hommes à participer en ce sens au façonnement de l'avenir. Pour assurer la paix et la liberté, nous cherchons à favoriser un dialogue permanent en matière de politique étrangère et de sécurité, de même que les échanges entre les cultures et les religions. » Les différentes communications ont été faites par Rabine Nava Hefetz, représentante de la religion juive, le curé de la …
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chatgpt centralite justification: L'article porte sur le dialogue interreligieux et mentionne explicitement la religion musulmane via la présence de l'imam et la cohabitation des trois religions, mais ce n'est pas le thème principal unique.
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chatgpt polarite justification: La représentation de l'islam/ des musulmans est favorable dans le cadre d'un discours sur la cohabitation et la tolérance interreligieuse, sans critiques ni attaques.
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chatgpt subjectivite justification: Texte principalement factuel rapportant une réunion et des prises de parole favorables à la tolérance; quelques opinions sont celles des intervenants et non du journaliste, ce qui maintient un ton plutôt objectif.
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gemini centralite justification: L'islam est présenté comme l'un des trois piliers du dialogue interreligieux aux côtés du judaïsme et du catholicisme pour la cohésion sociale.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant la contribution constructive de l'imam et de la religion musulmane à la tolérance et à la paix communautaire.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et factuel, rapportant les propos des intervenants et le déroulement de l'événement sans jugement personnel.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont abordés comme l'un des trois piliers religieux (avec le catholicisme et le judaïsme) dans le cadre d'un dialogue interreligieux sur la cohésion sociale, mais ils ne sont pas le sujet exclusif de l'article.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est globalement positive, soulignant leur rôle dans la cohésion sociale et la stabilité communautaire. Les échanges interreligieux sont présentés comme un modèle de tolérance et de dialogue, sans critique ni jugement négatif.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et informatif, rapportant les interventions des participants sans exprimer d'opinions personnelles marquées. Cependant, des formulations comme 'cohabitation et tolérance interreligieuse s'imposent' ou 'but sacré' suggèrent une légère subjectivité positive dans la présentation des idées.

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date: 2000-06-09
short description: Ce texte analyse la "Charte du Grand-Nord", un document qui, selon l'auteur, a été introduit par Alassane Ouattara et promeut un regroupement identitaire des Nordistes ivoiriens, prônant la préférence ethnique et confessionnelle (musulmane) en politique. Il dénonce comment ce discours, amplifié par certains imams et le parti RDR, menace l'unité nationale et la laïcité de la Côte d'Ivoire, réfutant les justifications historiques avancées. L'auteur alerte sur les dangers de cette rhétorique divisive, qui pourrait mener à la guerre civile en privilégiant l'appartenance religieuse ou ethnique sur la citoyenneté.
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content: Alassane Ouattara a surgi en Côte d'Ivoire, tenant quasiment à la main la Charte du Grand-Nord comme d'autres leur bréviaire. En effet, de son intrusion en Côte d'Ivoire date l'élaboration et la diffusion de cet appel au regroupement identitaire des originaires du Nord de la Côte d’Ivoire : Jouer éternellement les seconds rôles, n'a rien d'honorable pour ses fils. Se prêter à servir de support aux autres pour la réalisation de leurs desseins, ne peut que déranger l'amour propre et la conscience des uns et des autres, avec le sentiment coupable de notre inaptitude à pouvoir s’entendre, à faire l'union et l'unanimité autour des nôtres. Charte du Nord (P. 7)… *Faire bloc autour d'Alassane avait été notre intention première. Celle-ci date de 1939 comme l'atteste l'en-tête de ce document, alors que Alassane n'était encore que le président du Comité interministériel. Charte du Nord (P. 9). Félix Houphouët-Boigny, que nul, dans les rangs des promoteurs de la Charte, ne soupçonnait d'hostilité à l'encontre du Grand-Nord, était toujours président de la République en 1989 et Bédié encore loin du pouvoir. Les idéologues du Grand-Nord prétendaient alors trouver la justification de leur volonté de revanche dans le soutien apporté par leurs parents au combat du RDA. Rétrospectivement, ce discours particulariste suscite l'effroi des Ivoiriens qui considéraient naïvement la Côte d'Ivoire comme un Etat unitaire. Mais ceux qui pensaient avoir entendu, avec cette Charte, les proclamations les plus absurdes se trompaient. En effet, quand il a plu au Général Robert Guéi d'inviter les chefs des différents cultes à joindre leurs prières à l'action politique de refondation de la Côte d'Ivoire, l'imam Aboubacar Fofana, oublieux de sa charge spirituelle, s'est livré à une violente diatribe dont les termes rappelaient étrangement la rhétorique de la Charte du Grand-Nord. Forçant le trait, il a affirmé, au mépris de toute vérité historique, que, dans les années 40, les musulmans s'étaient déto…
chatgpt centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78049
chatgpt centralite justification: Le texte consacre une part importante à la question religieuse en liant l'islam et des religieux (imams) à des stratégies politiques et à la Charte du Grand-Nord.
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chatgpt polarite justification: Représentation défavorable présentant l'islam politique et certains imams comme intégristes, menaçant la laïcité et la cohésion nationale.
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chatgpt subjectivite justification: Tonalité clairement évaluative et polémique, avec jugements et accusations contre des imams et partis politiques tout en s'appuyant sur quelques faits historiques pour étayer la critique.
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gemini centralite justification: L'article analyse le rôle politique des imams et de la communauté musulmane dans le cadre de la montée du RDR et de la 'Charte du Nord'.
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gemini polarite justification: Le texte présente l'engagement politique des musulmans comme une menace pour l'unité nationale et la laïcité, associant leurs revendications à un danger de 'Djihad'.
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gemini subjectivite justification: L'auteur adopte un ton polémique et partisan, utilisant des termes comme 'intégrisme religieux' et 'effroi' pour critiquer l'implication des leaders musulmans.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont un thème récurrent et central dans la critique des discours identitaires et confessionnels, notamment à travers les références à la Charte du Grand-Nord, aux imams Fofana et Koudouss, et aux accusations de préférence confessionnelle, bien que le texte aborde aussi d'autres sujets politiques (Charte du Nord, RDR, etc.).
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mistral polarite justification: Le texte adopte une posture globalement critique envers les discours confessionnels et identitaires liés à l'islam en Côte d'Ivoire, dénonçant leur instrumentalisation politique (ex : 'fièvre ethnique enrichie d’un intégrisme religieux', 'primat de l’appartenance religieuse sur la citoyenneté'). Les références aux imams et à l'islam sont majoritairement associées à des accusations de division et de menace pour la laïcité, avec un ton alarmiste ('patrie en danger').
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mistral subjectivite justification: Le texte exprime des jugements clairs et des opinions tranchées sur les discours religieux et identitaires, notamment en qualifiant les propos de l'imam Fofana de 'violente diatribe', 'mépris de toute vérité historique', ou encore en dénonçant un 'intégrisme religieux'. Le ton est polémique et engagé, bien qu'il s'appuie partiellement sur des faits historiques pour étayer ses critiques.

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title: Hadj 1999 : les engagements n'ont pas été respectés
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date: 1999-07-05
short description: El Hadj Babily Dembélé, président de la Confédération islamique de développement de Côte d'Ivoire, a tenu une conférence de presse pour faire le bilan du Hadj 1999 et répondre aux accusations de désagréments subis par les pèlerins. Il a affirmé que les pèlerins étaient bien logés, mais a accepté la responsabilité de la livraison tardive des bagages due à la mauvaise foi de ses partenaires, promettant une commission dédiée pour l'avenir. Il a également déploré le non-respect des engagements par un partenaire saoudien et a abordé la question des prêches politiques et l'importance des prières pour la paix sociale en Côte d'Ivoire.
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content: ÉCLAIRAGE HADJ 1999 Les engagements n'ont pas été respectés Le président de la Confédération islamique de développement de Côte d'Ivoire a organisé une conférence de presse pour faire le compte rendu complet du Hadj 1999, mais aussi donner son opinion sur le Hadj, édition 99, sur le problème des prêches. Samedi dernier, à son siège à Adjamé 136 Logements, il a animé un point de presse essentiellement axé sur la situation des pèlerins. À l'issue du dernier pèlerinage en Arabie Saoudite, le président de la Confédération islamique a été accusé d'être responsable des désagréments subis par les pèlerins. C'est dans ce contexte qu'El Hadj Babily Dembélé a évoqué, lors de cette conférence, les remous sociaux-politiques ainsi que les perspectives du Hadj en 2000. Le président Babily a déclaré qu'à Médine comme à la Mecque, ses pèlerins ont été confortablement logés et qu'un service de car était mis à leur disposition à chaque heure de prière, malgré quatre cas de décès naturels (causés par des maladies). En ce qui concerne la livraison tardive des bagages de certains pèlerins, El Hadj Babily a dit : "Je n'en suis pas coupable, mais j'en suis responsable". Selon lui, cette situation a été le fait de la mauvaise foi de ses partenaires. Néanmoins, les bagages ont été livrés. M. Babily a promis de créer "une commission bagages" composée de deux équipes : l'une basée à l'aéroport d'Abidjan et l'autre à Djeddah pour éviter le désagrément de cette année. "Quant à l'homme d'affaires saoudien, Sir Hamza Bafaqih, je suis lié à lui non pas par une convention réglant des rapports de travail entre employeur et employé, mais par un accord de partenariat avec tout ce que cela comporte de droits et devoirs réciproques", a confié El Hadj Babily. Il a déploré le fait que les engagements entre la CID-Côte d'Ivoire et le Groupe Bafaqih n'aient pas été respectés. G.E. Pour les prêches, El Hadj Babily a dit qu'il y a des mosquées qui enseignent avec compétence les préceptes du Saint-Coran et cel…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur le Hadj 1999, le président de la Confédération islamique et la gestion des pèlerins, plaçant l'islam et les musulmans au centre du texte.
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chatgpt polarite justification: Le ton est informatif et défensif sans valorisation ou attaque marquée envers l'islam/les musulmans; les remarques sont orientées sur l'organisation et les responsabilités plutôt que sur un jugement global.
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chatgpt subjectivite justification: Texte principalement factuel rapportant un point de presse mais contenant des opinions et jugements du président (défenses, critiques des partenaires, vœux politiques), mélangeant faits et prises de position.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de l'organisation du pèlerinage à la Mecque (Hadj), de la gestion des organisations islamiques et de la pratique religieuse en Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: L'article adopte un ton journalistique informatif, équilibrant les critiques sur les problèmes logistiques du Hadj avec les explications et solutions proposées par l'organisateur.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte principalement les propos factuels et les explications d'un leader religieux lors d'une conférence de presse, bien qu'il inclue ses opinions personnelles sur la politique et les prêches.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement du pèlerinage (Hadj 1999) et des enjeux liés à la gestion des pèlerins musulmans, mais aborde aussi des thèmes connexes comme les prêches, la radio musulmane et le rôle social de l'islam en Côte d'Ivoire, ce qui en fait un sujet central partagé avec des aspects politiques et sociaux.
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mistral polarite justification: L'article ne porte pas de jugement globalement positif ou négatif sur l'islam ou les musulmans. Il se concentre sur des problèmes logistiques (retards de bagages, partenariats) et des réflexions sur les prêches, sans connotation émotionnelle forte. La mention des décès naturels et des tensions politiques est factuelle, et les appels à la paix sociale ou au respect des textes républicains visent un équilibre entre critique et appel à l'unité, sans polarité marquée envers l'islam lui-même.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton globalement informatif et factuel, rapportant les déclarations d'El Hadj Babily et les faits liés au pèlerinage. Cependant, des nuances subjectives apparaissent dans des formulations comme *'des mosquées qui enseignent avec compétence [...] et celles qui prononcent des discours de politique politicienne'* ou *'les engagements n'ont pas été respectés'* (sans preuve directe), suggérant une légère évaluation critique ou une interprétation des propos tenus.

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date: 1999-02-15
short description: Le lancement de la campagne de sensibilisation "Opération Hadj 99" pour le pèlerinage à la Mecque a eu lieu, détaillant l'encadrement religieux, le suivi médical, l'uniforme exigé, deux options de coût (2M et 1,445M F CFA) et les vols Air Afrique débutant le 1er mars. Le président du CNI, El Hadj Idriss Koudouss, a appelé à contrer les campagnes de désinformation et a mis en garde les compagnies aériennes contre la mauvaise organisation des vols.
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content: ISLAM PÈLERINAGE À LA MECQUE Le président du CNI sensibilise La campagne de sensibilisation pour le pèlerinage à la Mecque est ouverte. Le lancement officiel de "l'Opération Hadj 99" a eu lieu samedi dernier à la mosquée de la Riviera. M. Binaté Ibrahim, commissaire et technicien du CNOPM, qui a animé le point de presse, a annoncé trois points essentiels du pèlerinage : l'encadrement religieux, le suivi médical et l'uniforme exigé aux pèlerins pour éviter les égarements. Il a ensuite indiqué qu'il y a deux types d'options pour ce pèlerinage : l'option A qui coûte environ 2 millions et l'option B, 1 million 445 mille F CFA. Quatre vols sont prévus sur la compagnie Air Afrique. Le premier aura lieu le 1er mars prochain. Le président du Conseil national islamique (CNI), El Hadj Idriss Koudouss, a lancé un vibrant appel au Conseil supérieur des Imams, aux coordinateurs CNI et à toutes les associations et communautés musulmanes de descendre désormais dans les rues pour freiner toutes les campagnes de désinformation et d'intoxication qui ont pour objectif de ternir l'image de marque de son conseil et de causer des désagréments et abus aux pèlerins. C'était au cours du lancement officiel de la campagne de sensibilisation dénommée "Opération Hadj 99" à la mosquée de la Riviera le samedi dernier. Au cours du point de presse organisé par le Comité national de l'organisation du pèlerinage (CNOPM), El Hadj Idriss Koudouss a lancé une mise en garde à toutes les compagnies aériennes dont la mauvaise organisation des vols cause des désagréments et des attentes vaines aux pèlerins. Il a ensuite annoncé que le premier vol des pèlerins pour l'année 99 aura lieu le 1er mars prochain par la compagnie Air Afrique. Par ailleurs, il a souligné que le CNI est partie prenante dans les actions d'assainissement de l'environnement Hadj, respect de la rigueur qui fondent l'ensemble des décisions prises par le ministère de l'Intérieur et de l'organisation mise en place cette année. Jacquelin Min…
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chatgpt centralite justification: L'article traite principalement du pèlerinage à la Mecque et des actions du Conseil national islamique, plaçant clairement l'islam et les musulmans au centre du sujet.
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chatgpt polarite justification: Présentation informative centrée sur l'organisation du hadj et des recommandations, sans jugement positif ou négatif marqué envers l'islam ou les musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel rapportant événements, annonces et mises en garde; quelques formulations rapportent des appels et critiques mais sans ton fortement partisan.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de l'organisation du pèlerinage à la Mecque (Hadj) et des directives du Conseil national islamique.
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gemini polarite justification: Le ton est informatif et administratif, se concentrant sur la logistique et la protection des pèlerins sans porter de jugement de valeur sur la foi elle-même.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et informatif, bien qu'il rapporte les appels vibrants et les mises en garde du président du CNI.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement du pèlerinage à La Mecque, un thème centralement lié à l'islam et aux musulmans, bien que d'autres aspects logistiques (vols, coûts) soient également abordés.
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mistral polarite justification: Le ton général est positif, notamment à travers l'accent mis sur l'organisation du pèlerinage, les appels à la rigueur religieuse et la mobilisation contre les désinformations, qui renforcent une image constructive de l'islam et des musulmans dans ce contexte.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement objectif dans la présentation des informations pratiques (coûts, vols, dates), mais contient des éléments subjectifs comme l'appel du président du CNI à combattre les campagnes de désinformation, ce qui introduit une dimension critique et engagée.

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title: Achèvement des travaux de la Grande Mosquée du Plateau : l'Arabie Saoudite à la rescousse de la Côte d'Ivoire
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short description: Le Royaume d'Arabie saoudite a fait un don de 1,8 milliard Fcfa (3 millions de dollars) à la Côte d'Ivoire pour l'achèvement des travaux de la Grande Mosquée du Plateau à Abidjan. Ce financement, première tranche d'un montant total de 5,9 millions de dollars, permettra de finaliser la construction de la mosquée, débutée en 1996 et interrompue par manque de fonds. Ce geste est salué comme un acte de solidarité visant à promouvoir la paix et les valeurs de l'Islam.
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content: ACHÈVEMENT DES TRAVAUX DE LA GRANDE MOSQUÉE DU PLATEAU L'Arabie Saoudite à la rescousse de la Côte d'Ivoire Boikary Fofana (3ème à partir de la gauche) tient le chèque fièrement. La fin des travaux de la grande mosquée du Plateau est pour bientôt. Cela, grâce au don de 1,8 milliard Fcfa (3 millions de dollars) du Royaume de l'Arabie saoudite. La cérémonie de remise du chèque du financement des travaux a eu lieu, récemment, au sein de ladite mosquée, à Abidjan Plateau. Le ministre d'État, ministre de l'Intérieur et de la Sécurité a, au nom du chef de l'État, exprimé sa reconnaissance au Royaume d'Arabie saoudite pour le geste. « Cet acte de grande solidarité participe au rapprochement des peuples, à la recherche de la paix à travers la religion musulmane », a-t-il dit. Et d'ajouter : « Ce don doit être géré de façon à contribuer rapidement à l'achèvement des travaux ». Le guide de la communauté musulmane de Côte d'Ivoire, Cheick Aima Boikary Fofana, s'est réjoui de l'acte posé par le Royaume saoudien, qui permettra enfin de terminer les travaux de la mosquée du Plateau. « Que cette mosquée soit le reflet des valeurs de paix, de partage, de tolérance et de fraternité », a-t-il fait remarquer. L'ambassadeur d'Arabie saoudite en Côte d'Ivoire, Son Excellence Monsieur Saud Al Sobéhiti, a, quant à lui, rappelé que le rôle de la mosquée ne se limite pas à la prière, mais aussi à la promotion des valeurs qui caractérisent l'Islam. Bien avant la remise du chèque, le président du comité de construction de la mosquée, Lambert Feh Kessé, a fait savoir que le projet de construction de la mosquée doit contribuer à la consolidation de la paix et de la cohésion sociale. Il a, en outre, rappelé que les travaux de la mosquée du Plateau, qui ont débuté en 1996, ont été interrompus en 2008 par manque de financement, avec une reprise timide par la suite. C'est en 2012 qu'Alassane Ouattara s'est impliqué pour faire avancer les travaux. Notons que le chèque constitue une première tranche …
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur l'achèvement et le financement d'une grande mosquée et évoque explicitement l'Islam et ses valeurs.
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chatgpt polarite justification: Ton global favorable et laudatif soulignant la solidarité, la paix, la tolérance et la contribution au rapprochement des peuples.
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chatgpt subjectivite justification: Principalement factuel (dons, chiffres, chronologie) avec des citations positives d'acteurs qui expriment des opinions relatives à la mosquée et aux valeurs islamiques.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur le financement et l'achèvement de la grande mosquée du Plateau et implique les leaders de la communauté musulmane.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant la solidarité internationale, la fin d'un long chantier et les valeurs de paix, de tolérance et de fraternité associées à l'islam.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et rapporte des discours officiels, bien qu'il utilise des termes mélioratifs comme « fièrement » ou « grande solidarité ».
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de la mosquée du Plateau et de son financement, avec des références explicites à l'islam et aux musulmans (ex : rôle de la mosquée dans la promotion des valeurs islamiques, discours du guide de la communauté musulmane). Cependant, le sujet est partagé avec des thèmes comme la diplomatie internationale (Arabie Saoudite) et la cohésion sociale en Côte d'Ivoire.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est clairement positive : les discours cités soulignent la paix, la solidarité et les valeurs de tolérance associées à la mosquée et à l'islam. Aucune critique ou nuance négative n'est évoquée, et le contexte diplomatique et humanitaire est mis en avant.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton globalement objectif en rapportant des faits (montants, dates, déclarations officielles). Cependant, des choix de formulation comme *« acte de grande solidarité »* ou *« valeurs de paix, de partage, de tolérance et de fraternité »* introduisent une légère subjectivité positive, sans pour autant exprimer d'opinions personnelles ou polémiques.

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title: Aboisso : Sokoura a une 2ème mosquée
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date: 2017-04-24
short description: La ville d'Aboisso a inauguré sa quatrième mosquée, la « Mosquée la reconnaissance », le 15 avril dernier dans le sous-quartier Sokoura Résidentiel. Cette nouvelle mosquée, la deuxième du quartier Sokoura, a coûté environ 25 millions de F CFA et a été offerte par un commerçant musulman. Son inauguration et l'intronisation de son premier imam, Yacouba Sanfo, se sont déroulées en présence de nombreuses personnalités locales et religieuses.
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content: ABOISSO Sokoura a une 2ème mosquée La ville d'Aboisso a désormais 4 mosquées. La dernière, baptisée « Mosquée la reconnaissance », a été officiellement ouverte à la prière le 15 avril dernier, au sous-quartier Sokoura Résidentiel, dans le quartier Sokoura. L'inauguration de ladite mosquée et l'intronisation de son premier imam ont été faites en présence du secrétaire général de préfecture, Sidiki Coulibaly, représentant le préfet du département, du maire de la commune, Mamadou Kano, de l'imam Aboubakar Bakayoko, représentant le président du Conseil supérieur des imams, de Cheick Bouakary Fofana et d'un parterre d'imams venus de la région du Sud Comoé et d'Abidjan. L'imam Aboubakar Bakayoko a prodigué des conseils au nouveau guide religieux, Yacouba Sanfo, imam de la nouvelle mosquée. « Être imam, c'est une lourde responsabilité. Tu es jeune, mais aujourd'hui, tu deviens un guide et un modèle pour la communauté. Tu dois désormais faire attention à tout ce que tu dis et veiller sur ton comportement », a recommandé l'imam Bakayoko de la mosquée de Koumassi Kankankoura (Abidjan). D'un coût d'environ 25 millions de F CFA, cette mosquée a été offerte par un commerçant musulman. Sam K.D.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur l'ouverture d'une nouvelle mosquée, ses acteurs et la nomination de son imam.
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chatgpt polarite justification: Compte rendu informatif et descriptif sans évaluation positive ou négative marquée des musulmans ou de l'islam.
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chatgpt subjectivite justification: Texte essentiellement factuel relatant l'inauguration et des propos de conseils rapportés sans jugement éditorial; présence d'une citation ne transforme pas le ton global en subjectif.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur l'inauguration d'une nouvelle mosquée, l'intronisation de son imam et les recommandations religieuses associées.
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gemini polarite justification: Le ton est favorable, soulignant l'aboutissement d'un projet communautaire, la générosité d'un donateur et la transmission de conseils bienveillants au nouvel imam.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un style purement informatif et factuel, rapportant les détails de l'événement, les coûts et les citations des participants sans jugement personnel de l'auteur.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de l'inauguration d'une mosquée et de l'intronisation d'un imam, avec des détails sur les personnalités présentes et les discours prononcés, bien que le contexte soit ancré dans une actualité locale (Aboisso).
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est globalement positive, mettant en avant des valeurs comme la responsabilité, le leadership et la générosité (ex : mosquée offerte par un commerçant). Le ton est célébratif et respectueux.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et informatif, décrivant les événements sans jugement ni opinion marquée. Cependant, des choix de formulation comme 'une lourde responsabilité' ou 'guide et modèle pour la communauté' suggèrent une perspective valorisante, subtilement orientée.

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title: Après le succès de Radio Al Bayane : Cissé Djiguiba recherche 300 millions Fcfa pour une télé
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date: 2017-04-05
short description: L'imam Cissé Djiguiba, directeur général de Radio Al Bayane, la radio la plus écoutée en Côte d'Ivoire, ambitionne de lancer une chaîne de télévision. Pour concrétiser ce projet de télévision Al Bayane, visant à promouvoir l'islam en Afrique, il recherche 300 millions Fcfa, qu'il espère collecter via des contributions de la communauté musulmane ivoirienne.
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content: APRÈS LE SUCCÈS DE RADIO AL BAYANE, Cissé Djiguiba recherche 300 millions Fcfa pour une télé L'imam Cissé Djiguiba, DG de Radio Al Bayane, rêve d'une télé. Radio Al Bayane, sur la fréquence 95.7, est la radio la plus écoutée en Côte d'Ivoire, selon un rapport de Médiamétrie publié en février dernier. Fort de cette performance, Cissé Djiguiba, directeur général de cette radio de promotion de l'islam, a trouvé l'occasion de décliner sa vision et les perspectives pour ce qui doit devenir, selon lui, un groupe. Lundi, à l'occasion de la célébration de la performance de la radio, dans la Grande Mosquée de la Riviera-Golf, il a laissé entendre que « la télé fait partie de nos objectifs ». « Nous avons besoin, a-t-il poursuivi, de 300 millions pour avoir notre télévision ». Une télévision Al Bayane qui semble déjà prête. « Nous l'avons déjà essayé », a révélé Cissé Djiguiba, en présence de l'imam Ousmane Diakité, secrétaire exécutif du Conseil supérieur des imams (Cosim), représentant le Cheick Aima Bokari Fofana, chef suprême de la communauté musulmane de Côte d'Ivoire. Pour Cissé Djiguiba, qui a longuement félicité son personnel, il est possible d'avoir « bientôt » cette télé « si seulement un million de musulmans donne chacun 1000 Fcfa. Cela donnera un milliard. Si chacun donne 500 Fcfa, nous aurons cinq cent millions ». Ce qui est largement possible dans la mesure où, selon le recensement général de la population de 2014, la Côte d'Ivoire compte 9.521.959 musulmans, soit 42 % de la population générale qui a été estimée, par l'Institut national de la statistique, à 22.671.331. Pourquoi une télé ? « Nous voulons une télé qui va nous propulser au niveau de l'Afrique pour le rayonnement de l'Islam », a répondu l'imam de la mosquée du Plateau. La Radio Al Bayane, ce sont 25 langues utilisées pour diffuser « le message de paix de l'islam ». Un instrument qui doit amener à plus de responsabilité, a fait remarquer l'imam Ousmane Diakité. « Le plus dur commence. Car le dernier …
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur des initiatives médiatiques menées par des responsables musulmans et la promotion de l'islam en Côte d'Ivoire.
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chatgpt polarite justification: La représentation est favorable : promotion de la radio/télé pour le 'rayonnement de l'Islam', félicitations au personnel et appels au soutien de la communauté.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement du développement médiatique d'une institution islamique (Radio Al Bayane) et de son projet de télévision pour le rayonnement de l'islam en Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: Le portrait est favorable, mettant en avant le succès d'audience de la radio musulmane, son message de paix et la mobilisation constructive de la communauté pour de nouveaux projets.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement informatif et rapporte des faits et des citations, bien qu'il adopte un ton valorisant en soulignant le succès de la radio et les ambitions de la communauté.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur du projet de Cissé Djiguiba (Radio Al Bayane et future télévision), mais partagent la centralité avec des aspects organisationnels et financiers (levée de fonds, gestion de la radio).
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mistral polarite justification: Le ton est clairement enthousiaste et valorisant envers l'islam et la communauté musulmane (projet de télévision, célébration des réalisations, discours mobilisateur). Aucune critique ou nuance négative n'est exprimée.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel (chiffres, déclarations officielles), mais contient des éléments subjectifs comme l'appel à la mobilisation financière ('*le plus dur commence*', '*ses ennemis*') et des formulations valorisantes ('*message de paix de l'islam*', '*rayonnement de l'Islam*').

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date: 2017-04-01
short description: La radio musulmane Al Bayane a été classée première radio de Côte d'Ivoire par Médiamétrie, avec plus de 250 000 auditeurs quotidiens. Ce succès, attribué à la passion de son équipe et à des partenariats stratégiques, sera célébré par une cérémonie de prières. La radio, qui couvre 95% du territoire ivoirien et est écoutée mondialement, envisage de se développer avec la création d'une chaîne de télévision et de journaux en ligne et papier.
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content: CLASSEE 1ER RADIO DE CÔTE D'IVOIRE Al Bayane va célébrer sa performance La radio musulmane Al Bayane a été classée, selon l'Agence française de mesure d'audience des médias Médiamétrie, première radio de Côte d'Ivoire avec plus de 250 000 auditeurs par jour, de lundi à vendredi. Cette performance, publiée en février dernier, était au centre d'une conférence de presse donnée par l'imam Cissé Djiguiba Abdallah, son directeur général, au siège de la chaîne, à la Riviera-Golf. « Suite à cette performance inédite dans un espace audiovisuel ivoirien en pleine mutation et évolution, nous organisons le lundi 3 avril 2017, à notre siège, à la Grande Mosquée de la Riviera-Golf, une cérémonie de prières et de bénédictions en reconnaissance à Allah (swt) pour notre rayonnement et notre positionnement sur l'échiquier médiatique en Côte d'Ivoire », a annoncé le directeur général. L'imam Cissé Djiguiba a expliqué ce succès par la passion des journalistes, animateurs et techniciens de la radio. « Ils sont vaillants au travail comme des fourmis », s'est-il réjoui en parlant d'une équipe avec une moyenne d'âge de 35 ans. « Dès le départ en 2001, nous sommes allés rencontrer les radios comme Radio Espoir (catholique, ndlr), Radio Côte d'Ivoire et Radio Nostalgie pour savoir comment elles fonctionnent. Nous avons noué des partenariats avec plusieurs autres radios comme la Voix d'Amérique, RFI, l'Onuci FM. C'est cette ouverture qui nous a permis d'être là où nous sommes », a ajouté l'imam Cissé Djiguiba. En termes de perspectives, il a évoqué la création d'une télé, d'un journal en ligne et d'un journal papier. En somme, à en croire le leader religieux, la radio maintiendra son niveau « pour être toujours parmi les meilleurs et rester au top » en continuant à motiver son équipe. La Radio nationale islamique Al Bayane, qui émet depuis le 11 novembre 2001, « couvre aujourd'hui plus de 95 % du territoire national » et est suivie partout dans le monde entier par satellite et sur les réseaux…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la radio islamique Al Bayane et met en avant son directeur imam et ses activités.
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chatgpt polarite justification: La représentation est globalement favorable, célébrant le succès, la reconnaissance religieuse et les perspectives de développement de la radio.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel (classement, audience, projets) mais inclut des déclarations laudatives et émotions exprimées par l'imam, d'où une légère subjectivité.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement du succès et des célébrations de la radio nationale islamique Al Bayane et de son directeur général, l'imam Cissé Djiguiba.
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gemini polarite justification: Le portrait est favorable, mettant en avant la réussite médiatique, le professionnalisme de l'équipe musulmane et l'ouverture de l'institution vers d'autres médias.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte des faits et des chiffres officiels de Médiamétrie, tout en incluant les propos enthousiastes et les métaphores mélioratives du directeur de la radio.
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mistral centralite justification: L'article met en avant une radio musulmane (Al Bayane) comme sujet principal, mais aborde aussi des thèmes comme le succès médiatique, les partenariats et les perspectives futures, qui ne sont pas exclusifs à l'islam ou aux musulmans.
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mistral polarite justification: Le ton général est très favorable envers Al Bayane et son équipe, avec une valorisation claire de son rôle dans le paysage médiatique ivoirien. Les déclarations de l'imam et le choix des mots ('performance inédite', 'rayonnement', 'motiver son équipe') renforcent cette polarité positive, sans critique ni équilibre avec des aspects négatifs.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement objectif dans sa présentation des faits (chiffres d'audience, déclarations de l'imam, partenariats), mais inclut des éléments subjectifs comme l'expression de fierté ('rayonnement', 'positionnement sur l'échiquier médiatique') et des métaphores ('vaillants comme des fourmis'), qui reflètent une perspective positive et engagée envers la radio et son leadership religieux.

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title: Abengourou : le guide de la communauté musulmane Ahmadiyya prône la paix
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date: 2017-03-30
short description: La communauté musulmane Ahmadiyya a organisé son 14ème symposium sur la paix le 25 mars à Londres, suivi par vidéoconférence à Abengourou. Son chef, Hadhrat Mirza Masroor Ahmad, a fermement condamné le terrorisme et appelé à promouvoir la paix conformément aux enseignements de l'Islam. La communauté s'engage également dans des projets humanitaires pour aider les personnes défavorisées et encourage les musulmans à vivre en paix avec tous les membres de la société.
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content: ABENGOUROU Le guide de la communauté musulmane Ahmadiyya prône la paix Jean GOUDALÉ La communauté musulmane Ahmadiyya a organisé le 25 mars dernier la 14ème édition du symposium sur la paix à Londres (Angleterre). Cette réunion a été suivie par vidéoconférence à Abengourou à travers sa représentation régionale au siège de la communauté située à la cité Konaté, dans le quartier Relais Agni. De prime abord, Hadhrat Mirza Masroor Ahmad, chef de la communauté, a condamné tous les actes de terrorisme. La communauté Ahmadiyya cherche à promouvoir la paix conformément aux enseignements de l'Islam et à élever la voix contre ces brutalités. En tant que fidèles musulmans, le but fondamental est l'adoration de Dieu le Tout-Puissant, de préférence en congrégation dans les mosquées. Malheureusement, des groupes de musulmans ont transformé leurs mosquées et leurs écoles religieuses en centres d'extrémisme prêchant la haine et incitant d'autres à commettre des actes terroristes contre des non-musulmans et des musulmans appartenant à différentes sectes islamiques. Le musulman, selon le guide, doit s'occuper des orphelins et nourrir les pauvres. Il a ajouté que la communauté musulmane Ahmadiyya réalise, par la grâce d'Allah, divers projets humanitaires afin d'alléger l'adversité des personnes moins fortunées, sans distinction de croyance ni de couleur. « Notre seul désir est d'aider ces personnes afin qu'elles puissent réaliser leurs espoirs et leurs aspirations, donc de vivre en paix. De cette façon, au lieu de demeurer frustrées et enclin à l'extrémisme, elles deviendront des citoyens responsables et fidèles à leur nation. Les musulmans doivent vivre en paix avec tous les autres membres de la société et ne jamais leur causer de mal ou de tort », a-t-il souligné. Cependant, selon le chef de la communauté musulmane Ahmadiyya, pour lutter contre toutes formes d'oppressions et de haine, il faut avoir la capacité de tenter de promouvoir la paix dans le monde.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la communauté musulmane Ahmadiyya et ses discours/activités liés à l'islam et à la paix.
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chatgpt polarite justification: Le ton valorise l'islam et la communauté Ahmadiyya en insistant sur la promotion de la paix et les actions humanitaires, tout en dénonçant l'extrémisme.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel et reporter des déclarations du guide, avec quelques formulations valorisantes et normatives propres aux discours religieux ; peu d'opinions journalistiques ajoutées.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement des enseignements, des actions humanitaires et de la position doctrinale de la communauté musulmane Ahmadiyya sur la paix.
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gemini polarite justification: Le portrait est favorable, mettant en avant la promotion de la paix, l'aide humanitaire et la condamnation du terrorisme par cette communauté musulmane.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et rapporte les propos du guide religieux, bien qu'il adopte un ton respectueux et valorisant pour les actions de la communauté.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur du sujet (symposium sur la paix, enseignements islamiques, actions humanitaires), mais partagent l'espace avec des thèmes comme le terrorisme et la lutte contre l'extrémisme.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est globalement positive, centrée sur la paix, l'humanitaire et la cohésion sociale, malgré une critique ciblée (mais contextualisée) envers certains groupes extrémistes. Le ton valorise les actions concrètes de la communauté Ahmadiyya.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton globalement objectif en rapportant les enseignements de la communauté Ahmadiyya et ses actions humanitaires, mais inclut des jugements implicites (ex : 'des groupes de musulmans ont transformé leurs mosquées en centres d’extrémisme'), bien que ces critiques soient attribuées à la parole citée du guide.

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title: Pèlerinage à la Mecque 2017 : les inscriptions démarrent aujourd’hui
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date: 2017-03-21
short description: Les inscriptions pour le Hadj 2017 en Côte d'Ivoire ont débuté et se clôturent le 26 mai, avec un quota de 5600 places réparties entre l'organisation étatique et les opérateurs privés. Le coût total s'élève à 2 millions FCFA plus 141 000 FCFA de frais annexes. Les vols, assurés par Air Côte d'Ivoire, sont prévus du 5 au 13 août pour le départ et du 8 au 16 septembre pour le retour, tandis que des efforts sont faits pour corriger les imperfections passées dans l'organisation.
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content: PÈLERINAGE À LA MECQUE 2017 Les inscriptions démarrent aujourd'hui. L'Imam Boikary, le ministre Bakayoko et Bamba Messemba, hier, lors de la conférence. Les candidats au Hadj 2017 sont appelés à s'inscrire dès aujourd'hui. Ils ont jusqu'au 26 mai pour achever leurs inscriptions. Toutefois, le président du Conseil supérieur des imams, Cheick Aima Boikary Fofana, a invité, hier, au lancement du Hadj, dans la salle de conférence du ministère des Affaires étrangères, les candidats à ne pas attendre la dernière minute pour s'inscrire s'ils veulent figurer dans le quota des 5600 places attribuées à la Côte d'Ivoire. Ces places sont d'ailleurs réparties entre l'organisation étatique (4200) et les opérateurs privés (1400). Dans les deux cas, a souligné Bamba Messemba, directeur général des cultes et commissaire du Hadj, les pèlerins devront s'acquitter de la somme de 2 millions Fcfa pour accomplir le 5ème pilier de l'islam. À cela s'ajoutent les frais annexes (Ziara, Zamzam, mouton du sacrifice et frais de vaccins, de consultations et d'examens médicaux) qui s'élèvent à 141 mille Fcfa. Air Côte d'Ivoire, l'unique compagnie accréditée à transporter les voyageurs, effectuera son premier vol à destination de la Mecque, le 5 août prochain. Le dernier vol pour le départ des pèlerins est fixé au 13 août. Le retour des pèlerins est prévu du 8 au 16 septembre 2017. Le pèlerinage à La Mecque, a indiqué le guide spirituel des musulmans de Côte d'Ivoire, renforce la spiritualité du serviteur qui bénéficie de la miséricorde de Dieu. Quant au ministre de l'Intérieur et de la Sécurité, Hamed Bakayoko, il a relevé que les imperfections dans l'organisation du Hadj observées par le passé sont en train d'être corrigées. « Le pèlerinage est un acte de foi, c'est du tourisme religieux. Mais, les gens faisaient des affaires, du business autour. Chacun voulait gagner sa part sur le dos du pèlerin. C'est ça qui a créé des problèmes et tout le désordre. Mais aujourd'hui, avec le Cheick, nous avons…
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chatgpt centralite justification: L'article traite principalement du pèlerinage à La Mecque et des acteurs religieux/administratifs impliqués, faisant de l'islam le sujet central.
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chatgpt polarite justification: Ton informatif et descriptif avec quelques appréciations positives sur l'organisation et la spiritualité, sans jugement globalement critique ni éloge excessif.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel (dates, coûts, organisation) mais incluant des déclarations et jugements (citations du ministre et du guide spirituel) mêlant faits et opinions.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de l'organisation du Hadj 2017, un pilier fondamental de l'islam, et des enjeux pour la communauté musulmane ivoirienne.
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gemini polarite justification: L'article adopte un ton factuel pour annoncer les modalités du pèlerinage, équilibrant les aspects spirituels positifs et les critiques logistiques ou sociales mentionnées par le ministre.
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gemini subjectivite justification: Le texte est majoritairement informatif et factuel, bien qu'il rapporte des citations politiques et religieuses contenant des jugements de valeur sur l'organisation passée.
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mistral centralite justification: Le texte traite principalement du pèlerinage à La Mecque (Hadj), un acte central dans l'islam, et mentionne des acteurs religieux musulmans (imams, ministre des cultes), mais aborde aussi des aspects logistiques et politiques secondaires.
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
mistral polarite justification: Le ton est informatif et équilibré : le pèlerinage est présenté comme un acte spirituel valorisé (miséricorde de Dieu), mais les critiques ou problèmes passés sont évoqués sans jugement moral fort. La polarité reste neutre, axée sur l'organisation et les enjeux pratiques.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel (dates, quotas, coûts), mais contient des traces de subjectivité dans les déclarations du ministre Bakayoko (ex. : 'les gens faisaient des affaires, du business autour', 'il faut de la patience'), bien que ces opinions restent limitées et ancrées dans un contexte institutionnel.

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title: Man : le muezzin de la grande mosquée tué
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date: 2017-03-13
short description: Le muezzin de la grande mosquée de Man, Doumbia Dramane, a été retrouvé décapité à l'intérieur de l'édifice vers 5h du matin. L'individu vêtu d'un boubou blanc, auteur de ce crime à l'arme blanche, a été arrêté par la police, bien que ses motivations demeurent inconnues. Cet événement tragique a provoqué une forte agitation dans le quartier Dioulabougou.
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content: Man Le muezzin de la grande mosquée tué L'assassin assis sur sa victime. Au sein de la mosquée, un individu vêtu d'un boubou blanc a ôté la vie à Doumbia Dramane, muezzin de la grande mosquée de Man, a appris KOACI.COM. Le corps décapité du muezzin principal de la grande mosquée de Man a été découvert par des fidèles aux alentours de 5h du matin avant la première prière. Les motivations de ce crime commis à l'arme blanche restent encore inconnues. Cependant, le criminel est aux mains de la police. Le quartier Dioulabougou, où se situe la grande mosquée de Man, est en effervescence depuis la découverte du corps de celui qui avait la charge d'alerter les fidèles dès l'heure de la prière, depuis le haut-parleur du minaret. En attendant la suite de l'enquête, l'assassin risquait pour peu un lynchage dès l'annonce de cette terrifiante nouvelle. Koaci.com
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chatgpt centralite justification: L'article porte directement sur le meurtre du muezzin dans la grande mosquée de Man, plaçant l'islam et ses acteurs au cœur du récit.
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chatgpt polarite justification: Le texte rapporte un acte violent et choquant ciblant une figure religieuse musulmane, produisant une représentation défavorable et alarmante du contexte décrit.
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chatgpt subjectivite justification: Principalement factuel avec descriptions des faits et de l'enquête, mais quelques termes émotionnels (« terrifiante ») introduisent une légère subjectivité.
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gemini centralite justification: L'article relate l'assassinat du muezzin de la grande mosquée de Man, un événement se déroulant au sein même d'un lieu de culte musulman.
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gemini polarite justification: Bien que le sujet soit tragique, le traitement médiatique reste factuel et ne présente pas l'islam ou les musulmans sous un angle partisan, positif ou négatif.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et factuel pour rapporter les circonstances du crime sans émettre de jugement de valeur sur la religion elle-même.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement d'un crime violent commis dans une mosquée, impliquant un muezzin musulman, ce qui place l'islam et les musulmans au cœur du sujet, bien que le focus soit sur l'événement criminel plutôt que sur des aspects religieux ou culturels en général.
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mistral polarite justification: L'article ne porte pas de jugement sur l'islam ou les musulmans en tant que tels, mais décrit un événement violent lié à un contexte musulman. La polarité ne peut donc pas être évaluée sur la base de la représentation de l'islam ou des musulmans, mais uniquement sur les faits rapportés.
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mistral subjectivite justification: Le ton est globalement factuel, centré sur les faits du crime et les réactions immédiates (comme la peur du lynchage), mais contient des éléments émotionnels implicites (ex. : 'terrifiante nouvelle', 'effervescence'). Aucune opinion subjective claire sur l'islam ou les musulmans n'est exprimée, mais le contexte dramatique influence légèrement la perception.

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title: Daloa : des centres de santé équipés
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date: 2017-03-06
short description: Le conseil municipal de Daloa, sous l'égide du maire Samba Coulibaly, a équipé plusieurs centres de santé locaux et régionaux (dont l'hôpital islamique de Daloa, les hôpitaux généraux de Bédiala et Vavoua) en matériel médical. Cette initiative, d'une valeur de 62,448 millions FCFA, inclut 57 lits médicalisés et des béquilles, visant à améliorer les conditions de travail du personnel et l'accès à des soins de qualité, notamment pour la protection maternelle et infantile.
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content: DALOA Des centres de santé équipés Le conseil municipal a organisé une double cérémonie de présentation de vœux au maire Samba Coulibaly et d'équipement des centres de santé en matériel de travail, le 25 février dernier. Selon le maire, il est d'une grande nécessité de rétablir le potentiel sanitaire de base, d'améliorer les conditions de travail des agents en vue de s'attendre à des performances dans un environnement sain. « Le conseil municipal est très soucieux de l'état de santé des populations. La protection maternelle et infantile constitue une préoccupation pour nous. Nous faisons du renforcement des capacités d'accueil, des moyens des prestations, d'accessibilité aux soins sanitaires de qualité des populations, notre préoccupation première », a-t-il dit. Les bénéficiaires du don sont les centres de santé de l'hôpital islamique de Daloa, le dispensaire urbain, le centre de santé du quartier Garage, les hôpitaux généraux de Bédiala et de Vavoua, le pavillon de la pédiatrie du Centre hospitalier de Daloa. Quant aux dons, ils sont constitués de 57 lits orthopédiques et médicalisés, 13 béquilles orthopédiques Rollator, des chariots de distribution de médicaments, des matelas orthopédiques, le tout d'une valeur de 62,448 millions FCFA. « Sans la démagogie aucune, vous avez un cœur de rassembleur, de dirigeant impartial et humain », a remercié le corps médical. Eustache GOORÉ BI
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chatgpt centralite justification: L'islam/musulmans ne sont que mentionnés via le nom d'un établissement ('hôpital islamique de Daloa') sans développement thématique.
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chatgpt polarite justification: Le texte ne porte ni appréciation positive ni négative sur l'islam ou les musulmans, la référence est purement informative.
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chatgpt subjectivite justification: Très objectif : la mention est factuelle et descriptive, sans opinion ni jugement à l'égard de l'islam ou des musulmans.
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gemini centralite justification: L'islam n'est mentionné qu'à travers le nom d'une institution bénéficiaire d'un don, l'hôpital islamique de Daloa.
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gemini polarite justification: La mention de l'institution islamique est purement descriptive dans une liste de bénéficiaires, sans jugement de valeur positif ou négatif.
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gemini subjectivite justification: Le texte est purement factuel et rapporte une cérémonie de remise de matériel médical sans exprimer d'opinion sur l'islam ou les musulmans.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont mentionnés de manière anecdotique via l'hôpital islamique de Daloa, sans que le sujet ne soit développé ou central dans l'article.
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
mistral polarite justification: La représentation de l'islam/musulmans est neutre : l'article mentionne simplement l'existence de l'hôpital islamique sans jugement ni connotation émotionnelle, dans un contexte purement logistique et humanitaire.
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mistral subjectivite justification: L'article adopte un ton factuel et informatif, mais la mention de l'hôpital islamique et les remerciements du corps médical ('dirigeant impartial et humain') suggèrent une perspective légèrement valorisante, sans pour autant exprimer d'opinion marquée sur l'islam ou les musulmans.

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title: Hadj 2017 : une compagnie propose ses services aux pèlerins
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date: 2017-05-06
short description: Orga Voyages International, en partenariat avec le Tariqa Tidjani de Côte d'Ivoire, a informé les futurs pèlerins du Hadj 2017 lors d'une rencontre à la Mosquée d'Adjamé. L'agence propose un encadrement de proximité rigoureux à La Mecque et Médine, visant à permettre aux pèlerins de se consacrer intensément à l'adoration. Ce pèlerinage, prévu durant les 10 derniers jours du Ramadan, s'adresse à tous les types de pèlerins.
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content: HADJ 2017 Une compagnie propose ses services aux pèlerins Pour la deuxième édition, en partenariat avec le Tariqa Tidjani de Côte d'Ivoire, les responsables de l'agence Orga Voyages International ont entretenu les pèlerins concernant le prochain Hadj. La rencontre s'est tenue samedi dernier à la Zawiya centrale, Mosquée d'Adjamé mairie 1, en présence de son imam principal. « Notre particularité est l'encadrement de proximité de rigueur constante avec le pèlerin dès son arrivée à la Mecque jusqu'au jour de son retour. L'accompagner constamment dans les différentes mosquées, à Médine et à La Mecque, pour qu'il puisse tranquillement accomplir son devoir spirituel. Lui donner des conseils pour qu'il puisse consacrer 99 % de son temps à l'adoration intense sur le but de sa présence à la terre sainte », a expliqué le commissaire général, l'imam Koné Idriss. Selon lui, tout sera mis en œuvre pour satisfaire le pèlerin ordinaire et le VIP qui participeront au pèlerinage qu'ils vont organiser dans les 10 derniers jours du mois de Ramadan. Une prière demandant à Allah d'accorder aux pèlerins un pèlerinage fructueux a sanctionné la rencontre. Boris TAKOUÉ (Stagiaire)
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chatgpt centralite justification: L'article porte entièrement sur l'organisation du hadj, la mosquée, l'imam et l'accompagnement des pèlerins, faisant de l'islam et des musulmans le sujet principal.
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chatgpt polarite justification: La représentation est favorable, soulignant l'encadrement attentif des pèlerins et une prière pour un pèlerinage fructueux.
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chatgpt subjectivite justification: Principalement factuel avec citations d'un imam et descriptions des services proposés; le ton reste informatif malgré un léger caractère promotionnel.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de l'organisation du Hadj, un pilier de l'islam, et des services proposés aux pèlerins musulmans.
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gemini polarite justification: Le ton est favorable, mettant en avant l'accompagnement spirituel, le bien-être des pèlerins et se concluant par une prière pour le succès de leur voyage.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement informatif et rapporte les propos du commissaire général, bien qu'il relaie des promesses de services sans recul critique.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement du pèlerinage (Hadj), un pilier central de l'islam, et met en avant les services proposés aux musulmans pour accomplir ce devoir religieux, tout en incluant des détails sur les acteurs religieux (imams, Tariqa Tidjani).
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est globalement positive : l'accent est mis sur l'accompagnement spirituel, la dévotion et la satisfaction des pèlerins, avec une conclusion pieuse (prière pour un pèlerinage fructueux). Le ton est encourageant et valorisant pour la pratique religieuse.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et informatif, décrivant les services d'une agence de voyage et les engagements d'un imam pour encadrer les pèlerins. Les propos de l'imam Koné Idriss sont rapportés de manière neutre, sans jugement ni émotion apparente, bien qu'ils reflètent une perspective religieuse (conseils spirituels).

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title: Mantoukoua : Kra Paulin équipe la mosquée
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date: 2017-05-06
short description: Le député Kouassi Koffi Kra Paulin a fait don de tôles à la communauté musulmane de Mantoukoua le 23 avril pour refaire la toiture de la mosquée. Ce geste, qui honore une promesse faite lors d'une précédente visite, a été salué par l'imam Daouda Ouattara comme une aide précieuse et opportune avant la saison des pluies.
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content: MANTOUKOUA Kra Paulin équipe la mosquée Une délégation du député de la circonscription électorale de Sorobango-Tagadi s'est rendue le 23 avril dernier à Mantoukoua, localité de la sous-préfecture de Sorobango, pour la remise officielle de feuilles de tôles à la communauté villageoise. Soit une semaine après son passage à Mantoukoua, le député Kouassi Koffi Kra Paulin honore une promesse faite à la communauté musulmane du village. Au cours de sa tournée à Mantoukoua, les populations avaient souhaité l'aide du député pour refaire la toiture de la mosquée. Séance tenant, l'honorable Kra Paulin avait demandé à rencontrer un émissaire du village le mardi afin d'acheminer les feuilles de tôles. Ému par un tel geste de grande foi, l'imam Daouda Ouattara de Mantoukoua n'a que des mots de remerciements pour le député. « Je dis merci au député Paulin qui nous a toujours soutenus. Mais la promptitude avec laquelle il a répondu à notre sollicitude a dépassé mes espérances. La saison des pluies a commencé et c'était toujours un souci pour les fidèles de se rendre à la mosquée. Paulin, qu'Allah t'élève au-delà de tes espérances et que lui seul te récompense », a-t-il conclu. SKB
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la remise de tôles pour rénover la toiture de la mosquée et les réactions de la communauté musulmane.
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chatgpt polarite justification: Le texte présente les musulmans comme bénéficiaires d'un geste charitable et inclut des louanges et remerciements, donnant une tonalité favorable.
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chatgpt subjectivite justification: Mélange de faits reporteriels et de propos subjectifs (remerciements et bénédiction de l'imam) exprimant des sentiments personnels envers le geste.
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gemini centralite justification: L'article porte spécifiquement sur un don de matériel destiné à la rénovation de la mosquée du village et sur la réaction de la communauté musulmane.
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gemini polarite justification: Le portrait est favorable, mettant en avant la solidarité envers la communauté musulmane et la satisfaction des fidèles représentés par l'imam.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel en rapportant un acte de bienfaisance, bien qu'il intègre des citations empreintes de gratitude et d'émotion de la part de l'imam.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont mentionnés comme un élément contextuel (la mosquée et la communauté musulmane) dans un article principalement axé sur l'action politique du député et sa relation avec la communauté locale, sans en faire le sujet central.
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mistral polarite justification: Le ton général est favorable envers la communauté musulmane et son représentant (l'imam), avec une mise en avant de la générosité du député et de la gratitude exprimée. Aucune critique ou connotation négative n'est présente, et l'accent est mis sur la solidarité et la bienveillance.
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mistral subjectivite justification: Le texte reste globalement objectif en décrivant les faits (remise des feuilles de tôle, demande de la communauté, réaction de l'imam). Cependant, des éléments subjectifs apparaissent dans les remerciements émus de l'imam ('grande foi', 'Allah t'élève...'), ainsi que dans le ton chaleureux et valorisant de l'article envers le député et la communauté musulmane.

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title: 29ème édition du SENAFOI. Bakayoko Mahoua : "L’immigration clandestine, une pandémie continentale"
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date: 2017-07-25
short description: Le 29ème Séminaire national de formation islamique (Senafoi) a abordé l'immigration clandestine, qualifiée de "pandémie continentale" par la conférencière Bakayoko Mahoua. Elle a souligné le coût humain élevé (plus de 5 000 morts en Méditerranée en 2016) et les causes profondes telles que le désespoir juvénile, l'instabilité étatique et le chômage. La conférencière a exhorté la jeunesse à l'innovation et à la création d'emplois, tandis que l'Aeemci a recommandé à l'État ivoirien d'apporter des réponses économiques et sociales pour endiguer ce phénomène.
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content: 29EME ÉDITION DU SENAFOI Bakayoko Mahoua : « L'immigration clandestine, une pandémie continentale » Selon l'Organisation des Nations Unies (ONU), uniquement en 2016, plus de 5 000 migrants sont morts dans la Méditerranée. Ce bilan, le plus lourd jamais enregistré, donne une idée claire de l'ampleur de la tragédie. Cette triste réalité n'épargne pas la Côte d'Ivoire, qui connaît également une montée en puissance du taux de candidats au départ vers des pays dits développés. C'est à juste titre que l'Association des élèves et étudiants musulmans de Côte d'Ivoire a décidé d'engager une lutte contre l'immigration clandestine. « Immigration clandestine : entre responsabilités étatiques et désespoir juvénile », c'est le thème central du 29ème Séminaire national de formation islamique (Senafoi) qui se tient depuis le samedi 22 juillet, au Lycée professionnel de Gagnoa, dans le centre-ouest de la Côte d'Ivoire. Dimanche dernier, Bakayoko Mahoua, la conférencière, devant les jeunes musulmans venus de toutes les villes de Côte d'Ivoire, a relevé que l'immigration clandestine est un phénomène continental. « La maladie à virus Ebola a fait moins de victimes que l'immigration clandestine depuis l'an 2000. Il est donc important de déclarer l'immigration clandestine pandémie continentale. Les causes sont énormes, mais en premier lieu, nous pouvons citer le désespoir de la jeunesse. Ensuite, l'instabilité de nos États où les jeunes ne se sentent pas en sécurité avec les conflits incessants. Sans oublier le chômage qui est galopant sous nos tropiques. La tranche de la population qui est la plus touchée par le chômage demeure la jeunesse qui sort sans emploi des universités et grandes écoles et s'engage, par conséquent, à aller à la recherche du bonheur sous d'autres cieux », a-t-elle déploré, en présence du procureur de la République près le Tribunal de première instance de Gagnoa, Coulibaly Boubacar. L'ancienne vice-présidente de l'Aeemci n'a pour autant pas épargné la jeunesse afri…
chatgpt centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78049
chatgpt centralite justification: L'article porte sur un séminaire de formation islamique organisé par une association d'élèves et étudiants musulmans et s'adresse explicitement à des jeunes musulmans, même si le thème principal est l'immigration clandestine.
chatgpt polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
chatgpt polarite justification: Le ton est informatif et critique vis-à-vis de l'immigration clandestine et de certaines pratiques de la jeunesse, sans expression de sentiment positif ou négatif marqué envers l'islam ou les musulmans.
chatgpt subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78045
chatgpt subjectivite justification: Le texte rapporte des faits (organisation, chiffres de l'ONU) et diffuse surtout les opinions et recommandations de la conférencière et de l'Aeemci, mêlant discours factuel et jugements normatifs.
gemini centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78049
gemini centralite justification: L'article traite d'un séminaire de formation islamique organisé par une association d'étudiants musulmans (AEEMCI) pour sensibiliser la jeunesse musulmane aux dangers de l'immigration.
gemini polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
gemini polarite justification: La représentation est positive car elle montre une communauté musulmane organisée, proactive et engagée dans la résolution de problèmes sociaux majeurs comme l'immigration clandestine.
gemini subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
gemini subjectivite justification: Le texte est principalement informatif et rapporte les propos d'une conférencière, bien que le choix des termes comme « pandémie continentale » et le ton de déploration introduisent une légère subjectivité.
mistral centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78049
mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur du thème du séminaire (29ème Senafoi) organisé par l'Association des élèves et étudiants musulmans de Côte d'Ivoire (Aeemci), bien que le sujet principal soit l'immigration clandestine, un phénomène abordé sous un angle islamique et communautaire.
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78040
mistral polarite justification: Le ton général est critique envers l'immigration clandestine et ses causes (chômage, instabilité, désespoir), bien que la solution proposée (création d'emplois, imagination) soit présentée de manière constructive. La polarité est négative car le texte met en avant les dangers et les échecs, avec une tonalité alarmiste ('pandémie continentale', 'tragédie').
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78046
mistral subjectivite justification: Le texte contient des opinions marquées, notamment les critiques de Bakayoko Mahoua envers la jeunesse africaine ('rechercher le gain facile', 'désespoir juvénile') et ses recommandations subjectives ('être imaginatif', 'sortir des sentiers battus'). Cependant, il s'appuie aussi sur des données factuelles (ONU, contexte socio-économique) pour étayer son propos.

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short description: 7789 candidats ont passé les examens confessionnels islamiques (CEPEI, BEPCI, Bac Islamique) dans 74 centres. Le processus d'intégration des écoles islamiques au système officiel, qui avait vu plus de 400 établissements rejoindre le système, est bloqué depuis deux ans. L'imam Bandé Abdallah, directeur national, s'inquiète du manque d'infrastructures secondaires, poussant les diplômés vers l'école laïque, et exhorte les cadres musulmans à y remédier. Ces examens sont organisés par l'OEECI et la LECIM.
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content: EXAMENS CONFESSIONNELS ISLAMIQUES 7789 candidats ont composé Ils sont 7789 candidats des écoles confessionnelles islamiques (5977 au CEPEI, 1531 au BEPCI et 281 au Baccalauréat Islamique) qui ont subi lundi dernier ces examens de fin d'année. Répartis dans 74 centres sur toute l'étendue du territoire national, la cérémonie officielle du lancement des épreuves écrites s'est déroulée au Centre culturel islamique de Williamsville (à Adjamé), suivie d'une visite guidée des centres d'examen Salaf Solih d'Abobo, BC et Sabil Al Falah (commune d'Abobo, route d'Akeïkoi). Depuis 2011, des écoles du système confessionnel islamique ont été progressivement intégrées dans le système officiel. En 3 ans, un peu plus de 400 établissements qui répondent aux normes exigées l'ont été. Mais, depuis 2 ans, le processus est bloqué. D'où l'inquiétude de l'imam Bandé Abdallah, directeur national de l'enseignement confessionnel islamique, qui a interpellé le gouvernement. « Les écoles islamiques, à l'instar de celles du système officiel, présentent aussi des candidats aux examens nationaux et réalisent de bons taux de réussite. Hélas, nos diplômés migrent vers l'école laïque, par manque d'infrastructure secondaire à l'école confessionnelle islamique. » Il a exhorté les cadres musulmans à s'approprier ces difficultés, en créant des infrastructures d'accueil au secondaire islamique. Depuis 2013, les examens sont organisés par l'Organisation de l'Enseignement Confessionnel Islamique (OEECI) et la Ligue des Établissements Confessionnels Islamiques (LECIM). Une forte délégation de guides religieux du Conseil Supérieur des Imams (COSIM), de l'Organisation Confessionnelle Islamique (OEECI), de la Fédération Nationale des Parents d'Élèves (FENAPECI), de la Ligue des Établissements Confessionnels Islamiques et Madrasa (LECIM) était présente à ce lancement. Charles BÉDÉ
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur les examens et l'organisation des écoles confessionnelles islamiques et les acteurs musulmans impliqués.
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chatgpt polarite justification: Ton informatif mettant en avant réalisations et difficultés sans jugement accusateur ni éloge excessif, appelant plutôt à des mesures concrètes.
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chatgpt subjectivite justification: Principalement factuel (chiffres, organisations, déroulement) mais inclut une citation de l'imam exprimant une inquiétude et un appel, introduisant un élément d'opinion.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de l'organisation et des défis des examens de fin d'année au sein des écoles confessionnelles islamiques en Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: Le ton est journalistique et équilibré, présentant à la fois les succès organisationnels et les difficultés structurelles rencontrées par l'enseignement islamique sans parti pris émotionnel.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et informatif, bien qu'il rapporte les inquiétudes et les appels à l'action de responsables religieux musulmans.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement des examens confessionnels islamiques, des écoles islamiques et de leurs défis, ce qui place l'islam et les musulmans au cœur du sujet, bien que partagé avec des enjeux institutionnels et politiques (intégration dans le système officiel, blocage du processus, etc.).
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mistral polarite justification: L'article présente une description factuelle des examens et des défis des écoles islamiques, sans jugement moral ou émotionnel marqué envers l'islam ou les musulmans. Les critiques (ex. : manque d'infrastructures) visent des problèmes systémiques et non la communauté musulmane elle-même. Le ton reste équilibré, axé sur les enjeux institutionnels.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton globalement objectif en rapportant des faits (chiffres, acteurs, processus d'intégration) et des citations factuelles de l'imam Bandé Abdallah. Cependant, des nuances subjectives apparaissent dans des formulations comme 'Hélas' ou 'inquiétude', reflétant une légère charge émotionnelle liée aux difficultés évoquées, sans pour autant biaiser l'analyse.

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title: Bondoukou : la communauté islamique Ahmaddya partage un repas avec les détenus de la maison d'arrêt
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date: 2017-07-03
short description: La communauté islamique Ahmadyya de Bondoukou a partagé un repas de l'Aïd El Fitr avec plus de 200 détenus de la maison d'arrêt et de correction locale le 25 juin. Cette action humanitaire, menée par le missionnaire Shahzad Ahmad Sahi, visait à apporter soutien moral et amour aux prisonniers, leur rappelant qu'ils ne sont pas oubliés et que les musulmans aident les nécessiteux. L'initiative, saluée par le régisseur de la prison et l'imam des détenus, s'inscrit dans les actions plus larges de la mission Ahmadyya en Côte d'Ivoire, axées sur l'aide communautaire et l'amour universel.
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content: BONDOUKOU La communauté islamique Ahmadyya partage un repas avec les détenus de la maison d'arrêt. La communauté de la mission islamique Ahmadyya de Bondoukou a partagé, le dimanche 25 juin dernier, un repas avec les détenus de la maison d'arrêt et de correction de la ville. La surprise a été faite par le missionnaire régional Shahzad Ahmad Sahi. Il a partagé le repas de l'Aïd El Fitr, qui commémore la fin du jeûne musulman, avec les pensionnaires de la maison d'arrêt et de correction de Bondoukou. Il nous en donne les raisons : « Nous sommes venus dire à nos frères qui se sont retrouvés ici (en prison, ndlr) que Dieu ne les a pas oubliés. Il faut que les gens sachent que les musulmans aident aussi les nécessiteux. Le prophète a demandé de sortir et partager le repas de la fête. Il faut soutenir nos frères qui se sont retrouvés ici. Nous avons de la nourriture pour plus de 200 personnes. Il faut créer un sentiment d'amour entre tous. L'appel d'Ahmadyya est l'amour pour tous et la haine pour personne. C'est l'amour que nous allons porter aux détenus qui fera qu'ils vont être bien. Avant de fêter à la maison, nous allons fêter avec nos frères qui sont ici », a-t-il indiqué. Puis M. Shahzad a présenté les actions de la mission islamique Ahmadyya : « La mission islamique est en Côte d'Ivoire depuis 1961. Ici à Bondoukou, nous avons aidé à construire des mosquées, à réparer des pompes villageoises, nous avons fait des dons de broyeuses dans des villages et fait un camp médical à Sépingo où nous avons aidé près de 700 personnes à bénéficier de soins de santé. » Le régisseur de la prison, M. Ahoutou Kouassi Christophe, a salué cette action humanitaire. « Les prisonniers sont certes des hors-la-loi, mais c'est Dieu qui les a créés. Et Dieu lui-même dit qu'il hait le péché mais aime le pécheur », dira-t-il. Et de souhaiter que le missionnaire prie pour tous les égarés afin que très peu d'enfants de Dieu se retrouvent dans les prisons. Et que ce geste aide ceux qui y sont à c…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur une action de la communauté islamique Ahmadyya et ses activités religieuses et humanitaires.
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chatgpt polarite justification: Le récit met en avant des actions humanitaires, des paroles de soutien et des intentions bienveillantes, présentant les musulmans de manière favorable.
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chatgpt subjectivite justification: Texte essentiellement factuel et reportage, avec des citations religieuses et des motivations exprimées par les acteurs mais peu d'opinions éditoriales de l'auteur.
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gemini centralite justification: L'article est entièrement consacré à une action caritative menée par la communauté islamique Ahmadyya à l'occasion de la fête de l'Aïd El Fitr.
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gemini polarite justification: L'article met en avant la générosité, l'engagement social et le message d'amour universel de la communauté musulmane envers les personnes marginalisées.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et rapporte des témoignages directs, bien qu'il adopte un ton bienveillant en relayant les messages de paix et de fraternité des intervenants.
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mistral centralite justification: L'article met en avant les actions de la communauté islamique Ahmadyya envers les détenus et leurs engagements humanitaires, mais aborde aussi des aspects contextuels (prison, actions sociales) qui ne sont pas exclusifs à l'islam/musulmans.
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mistral polarite justification: Le ton général est chaleureux et valorisant envers la communauté Ahmadyya et les détenus musulmans, mettant en avant des actions solidaires et spirituelles. Les citations des acteurs (missionnaire, régisseur, imam) renforcent cette perception positive, sans critique ni jugement négatif.
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mistral subjectivite justification: Le texte reste globalement objectif en rapportant les faits (actions humanitaires, déclarations des acteurs) et les citations des protagonistes. Cependant, des choix de formulation comme 'créer un sentiment d'amour entre tous' ou 'l'appel d'Ahmadyya est l'amour pour tous' suggèrent une perspective valorisante de la communauté Ahmadyya, sans être explicitement subjective.

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title: Yamoussoukro : l'Imam Sylla accuse les parents des "microbes"
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date: 2017-06-28
short description: Lors de la célébration de l'Aïd-El-Fitr à Yamoussoukro, l'imam El Hadj Saïd Sylla a accusé les parents des "microbes" (enfants délinquants) de négliger leur rôle éducatif, soulignant que leur implication est essentielle pour que les efforts de resocialisation du gouvernement portent leurs fruits. Il a également prôné le dialogue comme solution aux problèmes sociaux, citant l'exemple du président Houphouët-Boigny et les récentes perturbations causées par les mouvements des soldats.
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content: YAMOUSSOUKRO L'Imam Sylla accuse les parents des « microbes » OUATTARA Abdul-Mohamed La célébration de l'Aïd-El-Fitr, à la grande mosquée de la paix de Yamoussoukro, dimanche, a été une occasion pour l'imam central El Hadj Saïd Sylla de se prononcer sur le phénomène des enfants « microbes » qui sévit dans divers quartiers d'Abidjan et des villes de l'intérieur du pays. « Il y a trop de dérives dans notre société. La situation ne s'améliore pas. Nous avons connu le phénomène des « enfants de la rue ». Aujourd'hui, on parle de « microbes » ou « enfants en conflit avec la loi ». Qui donc éduque nos enfants ? Votre responsabilité est grande dans ce qui arrive aujourd'hui à nos enfants », a regretté l'imam central El Hadj Saïd Sylla. « Vous avez démissionné en ce qui concerne l'éducation de vos progénitures. Mais sachez-le, le Seigneur Allah vous demandera des comptes par rapport aux enfants qu'Il vous a confiés. De voir des adolescents, de 10 à 18 ans, qui passent leur temps à agresser, à terroriser les honnêtes citoyens dans les quartiers n'est pas un honneur pour les parents. » Il a également relevé que les efforts du gouvernement pour resocialiser ces adolescents ne pourront donner des résultats probants que si les parents s'impliquent réellement. L'imam central a, en outre, recommandé le dialogue comme moyen de règlement des problèmes. « Le président Houphouët-Boigny, père fondateur de la Côte d'Ivoire moderne et modèle, a toujours prôné la paix et le dialogue aux Ivoiriens. C'est pourquoi, toute mésentente, tout problème entre Ivoiriens devrait pouvoir se régler autour d'une table par le dialogue. Les récents mouvements d'humeur des soldats ont fortement perturbé la quiétude des populations et paralysé les activités économiques. Ce sont des scènes qui nous rappellent de mauvais souvenirs et que nous n'avons plus envie de revivre », a dénoncé l'homme de Dieu.
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chatgpt centralite justification: L'article tourne autour d'un discours prononcé par l'imam central lors de la célébration de l'Aïd et mobilise la figure religieuse pour aborder des problèmes sociaux.
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chatgpt polarite justification: La représentation de l'imam et de son message est favorable — prônant la responsabilité parentale, le dialogue et la paix — sans attaque négative envers l'islam ou les musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Le texte rapporte des jugements moraux et des exhortations de l'imam (accusations envers les parents, appel à la responsabilité) plutôt que de simples faits neutres, bien que ces propos soient présentés en tant que déclaration rapportée.
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gemini centralite justification: L'article rapporte le sermon de l'Aïd-El-Fitr d'un imam central, plaçant l'autorité religieuse musulmane au cœur du commentaire social.
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gemini polarite justification: Le texte présente l'islam à travers une fonction de régulation sociale et morale constructive, sans porter de jugement de valeur positif ou négatif sur la religion elle-même.
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gemini subjectivite justification: Le journaliste adopte un ton factuel pour rapporter les propos de l'imam, bien que le discours cité soit lui-même chargé de jugements moraux.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont abordés comme cadre central du discours (intervention de l'imam Sylla lors de l'Aïd-El-Fitr), mais le sujet principal reste les dérives sociales (enfants 'microbes') et l'appel au dialogue, partagé avec des références historiques et politiques ivoiriennes.
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mistral polarite justification: Bien que centré sur une critique sociale (dérives parentales, violence juvénile), le discours de l'imam Sylla utilise un cadre religieux pour dénoncer ces phénomènes, avec une tonalité moralisatrice et une mise en garde implicite ('le Seigneur Allah vous demandera des comptes'), ce qui renforce une polarité négative envers les comportements déviants (associés aux musulmans par contexte culturel). Le ton est critique sans être virulent, mais clairement désapprobateur.
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mistral subjectivite justification: Le texte mêle des constats factuels (existence du phénomène des 'microbes', rôle des parents) et des appels moraux/religieux explicites (responsabilité devant Allah, appel au dialogue inspiré de Houphouët-Boigny), avec une tonalité à la fois critique et exhortative, typique d'un sermon ou d'une prise de position publique.

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title: Prière de Ramadan 2017 : Mamadou Traoré exhorte les politiques à une coopération franche
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date: 2017-06-27
short description: Lors de la prière du Ramadan 2017, l'imam El Hadj Mamadou Traoré a exhorté les politiques ivoiriens, en présence du chef de l'État Alassane Ouattara, à une coopération franche et constructive pour assurer la paix et le progrès de la Côte d'Ivoire. Il a également prié pour la protection divine du pays contre le mal et les méfaits. L'imam a rappelé que le jeûne vise à atteindre la piété et à développer la compassion envers les pauvres et les indigents.
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content: PRIÈRE DE RAMADAN 2017 Mamadou Traoré exhorte les politiques à une coopération franche L'imam principal de la grande mosquée de la Riviera-Golf, El Hadj Mamadou Traoré, demande aux politiques ivoiriens d'avoir une collaboration franche sous l'assistance de Dieu pour que la Côte d'Ivoire se porte davantage mieux. Il a fait cette exhortation dans sa mosquée, sise à Abidjan-Cocody, le dimanche 25 juin 2017, lors de la prière du Ramadan. Le chef de l'État Alassane Ouattara et des membres du gouvernement ont pris part à la prière. « Pour les dirigeants de notre pays, je prie Allah afin qu'Il établisse la paix, l'entente et une coopération franche et constructive entre eux », a-t-il plaidé. L'imam Mamadou Traoré interpelle les autorités ivoiriennes. La célébration de l'Aïd El Fitr, qui marque la fin du jeûne de Ramadan, selon l'Imam, est également une occasion de prier pour la Côte d'Ivoire et pour ses habitants. « J'implore Allah afin qu'Il place la Côte d'Ivoire sous Sa divine protection contre le mal d'où qu'il vienne et contre nos propres méfaits », a-t-il exhorté. Et de poursuivre : « Le temps du jeûne, à en croire El Hadj Mamadou Traoré, a pour objectif de préparer les croyants musulmans à atteindre la piété, en d'autres termes, à être des gens pieux, dont le propre est de respecter scrupuleusement, en tout temps, les commandements d'Allah consignés dans le Saint Coran. » Il n'a pas manqué de rappeler que le jeûne n'est pas une fin en soi, ni une pénitence pour l'homme, comme le pensent certaines personnes. « Le jeûne en Islam, particulièrement le jeûne du mois béni de Ramadan, doit amener le croyant à avoir pitié et compassion pour le pauvre et l'indigent dans le but de lui apporter, en conséquence, aide et assistance, comme le recommande l'Islam. » C'est le samedi 27 mai dernier que le jeûne du Ramadan a débuté en Côte d'Ivoire. Il a pris fin samedi dernier. La prière a été marquée par deux Rakats et les invocations pieuses. Les croyants étaient pour certains dans…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la prière de Ramadan et les propos de l'imam à destination des fidèles et des autorités.
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chatgpt polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est favorable et respectueuse, mettant en avant la prière, la paix, la compassion et la protection divine.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel rapportant les déclarations de l'imam sans jugements journalistiques marqués, malgré la présence d'exhortations religieuses directes.
gemini centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78048
gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur la célébration de l'Aïd El Fitr, le sermon de l'imam de la grande mosquée de la Riviera-Golf et les valeurs spirituelles du Ramadan.
gemini polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant les messages de paix, de coopération politique, de piété et de compassion envers les pauvres prônés par l'islam.
gemini subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78043
gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et journalistique, rapportant fidèlement les propos de l'imam et décrivant le déroulement de la cérémonie sans porter de jugement personnel.
mistral centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78049
mistral centralite justification: L'article aborde principalement la prière de Ramadan 2017 et les exhortations de l'imam Mamadou Traoré, mais le sujet est partagé avec des éléments politiques (coopération entre dirigeants ivoiriens) et sociaux (protection de la Côte d'Ivoire).
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
mistral polarite justification: Le ton est respectueux et informatif envers l'islam et les musulmans, sans jugement ni charge émotionnelle négative ou positive marquée. L'article se limite à rapporter les discours de l'imam et les pratiques religieuses sans les évaluer ou les critiquer.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
mistral subjectivite justification: Le texte est globalement objectif, centré sur les déclarations factuelles de l'imam et les événements religieux. Cependant, des choix de formulation comme 'invocations pieuses' ou 'croyants musulmans' introduisent une légère subjectivité liée à la perspective religieuse du journaliste ou de la source.

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title: Nuit du destin : l'imam Ousmane Diakité interpelle les autorités ivoiriennes sur l'enrichissement illicite
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date: 2017-06-23
short description: Lors de la commémoration de la Nuit du Destin à Abidjan, l'Imam Ousmane Diakité a exhorté les autorités ivoiriennes, en présence du Président Alassane Ouattara, à lutter contre l'enrichissement illicite. Il a rappelé que le Coran l'interdit formellement, soulignant que les biens mal acquis ne sont pas pérennes et causent des préjudices sociaux. L'Imam a mis en garde contre l'influence sur l'attribution des marchés publics et l'accaparement des biens d'orphelins, insistant sur l'importance d'acquérir les richesses selon les normes morales.
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content: NUIT DU DESTIN L'Imam Ousmane Diakité interpelle les autorités ivoiriennes sur l'enrichissement illicite. L'Imam de la mosquée de la Riviera Bonoumin de Cocody, Ousmane Diakité, demande aux autorités ivoiriennes d'éviter l'enrichissement illicite, car non seulement le Coran l'interdit formellement, mais le bien mal acquis ne profite jamais. Il a fait cette exhortation dans la grande mosquée de la Riviera Golf, à Abidjan-Cocody, dans le cadre de la commémoration de la Nuit du Destin. Le chef de l'État, Alassane Ouattara, a assisté à la cérémonie avec des membres de son gouvernement. « La contribution de l'Islam dans la lutte contre le fléau de l'enrichissement illicite » était le thème de cette nuit. L'animateur principal du thème, l'Imam Ousmane Diakité, à la lumière du Coran, a montré les inconvénients de l'enrichissement illicite. Pour lui, le bien appartient à Dieu qui le donne à qui il veut. « C'est la raison pour laquelle Dieu nous demande d'acquérir le bien selon les normes morales, autrement nous aurons des comptes à lui rendre », prévient-il. Et de poursuivre : « L'argent acquis illicitement n'est pas pérenne. Par ailleurs, cet argent est à l'origine de dégâts, sinon de préjudices dans la société d'une manière ou d'une autre. » Il a pris l'exemple d'un pèlerinage qui est effectué à la Mecque, grâce à l'argent mal acquis, qui ne peut avoir le même résultat que celui effectué par l'argent licite. L'attribution de marchés qui ne se fait pas selon les normes, a-t-il indiqué, est le fruit d'un enrichissement illicite. « N'utilisez pas votre position sociale pour influer sur l'attribution de marché public », recommande-t-il. L'Imam Ousmane Diakité a mis en garde les personnes qui s'accaparent les biens qui doivent revenir à des orphelins. L'absence ou le peu de foi, est-il convaincu, peut être à la base de l'enrichissement illicite. C'est la raison pour laquelle l'Imam de la mosquée de la Riviera Bonoumin recommande aux croyants, quelles que soient les difficultés…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur un discours religieux d'un imam évoquant des prescriptions coraniques et le rôle de l'islam dans la lutte contre l'enrichissement illicite.
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chatgpt polarite justification: La représentation de l'islam est favorable: il est présenté comme source de valeurs morales et d'action contre l'enrichissement illicite, avec un ton laudatif et prescriptif.
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chatgpt subjectivite justification: Le texte rapporte des positions morales et religieuses exprimées par l'imam (jugements et exhortations) plutôt que des faits neutres, bien qu'il relate également le contexte de la cérémonie.
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gemini centralite justification: L'article porte sur une cérémonie religieuse musulmane (la Nuit du Destin) et rapporte les enseignements moraux d'un imam basés sur le Coran.
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gemini polarite justification: L'islam est présenté comme une force morale positive et constructive, apportant des solutions éthiques contre la corruption et l'enrichissement illicite dans la société.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et journalistique, rapportant fidèlement les propos et les exhortations religieuses de l'Imam sans porter de jugement personnel.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur du thème abordé ('La contribution de l'Islam dans la lutte contre l'enrichissement illicite'), bien que l'article traite aussi des autorités ivoiriennes et de leur rôle dans la société.
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mistral polarite justification: Le texte présente une vision positive de l'islam en mettant en avant son rôle moralisateur et ses valeurs spirituelles (ex : 'confiez-vous à Dieu', 'valeurs spirituelles'). Les propos de l'Imam et du ministre soulignent les vertus de l'honnêteté et de la foi, sans critique ni jugement négatif envers les musulmans ou l'islam en général.
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mistral subjectivite justification: L'article reste globalement objectif en rapportant les propos de l'Imam Ousmane Diakité et du ministre Hamed Bakayoko, mais inclut des interprétations morales et des recommandations religieuses (ex : 'Dieu nous demande d'acquérir le bien selon les normes morales'). Le ton est informatif, mais avec une légère teinte normative liée à l'islam.

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date: 2017-06-24
short description: La fin du mois de Ramadan et la date de l'Aïd el-Fitr sont en attente, leur détermination dépendant de l'observation visuelle du croissant lunaire, conformément au Coran. Si la lune n'est pas aperçue ce soir, le jeûne se poursuivra jusqu'à 30 jours et la fête sera célébrée lundi. Avant la prière de l'Aïd, les musulmans doivent s'acquitter de la zakat al-Fitr, une aumône de 2,5 kg de riz ou son équivalent par personne à charge, destinée aux pauvres.
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content: FIN DU MOIS DE RAMADAN Les musulmans dans l'attente La fin du mois de Ramadan sera actée ce soir ou demain. Les musulmans, comme chaque année, sont dans l'attente de voir la lune ou pas ce samedi soir pour dire si le jeûne musulman prend fin ce soir ou demain dimanche. Selon le Coran, c'est sur la base de l'observation de la lune que doit être décidé le début et la fin du jeûne. Ainsi, au soir du 29ème jour du jeûne, comme c'est le cas aujourd'hui, les musulmans vont scruter le ciel partout en Côte d'Ivoire à la recherche du croissant lunaire. S'il n'est pas observé, le jeûne sera poursuivi jusqu'au dimanche pour le compléter à 30 jours. Dans ce cas, la fête dite de la rupture, appelée l'Aïd el-Fitr, sera célébrée lundi au lieu de demain dimanche si la lune était aperçue ce soir. Toutefois, il est bon de savoir que selon les calculs astronomiques, le mois de Ramadan prend fin aujourd'hui et demain dimanche est la fête. Mais les tenants de cette méthode sont contestés par les tenants du respect strict de ce qui est écrit dans le Coran. C'est-à-dire l'observation visuelle du croissant lunaire avant de mettre fin au mois de Ramadan. Que ce soit demain ou lundi, les musulmans, pour valider leur mois de jeûne, devront faire l'aumône de la rupture appelée la zakat impérativement avant la prière de l'Aïd el-Fitr. Il s'agit pour tout jeûneur chef de famille de donner 2,5 kg de riz (qui est la semence la plus consommée en Côte d'Ivoire) ou l'équivalent en argent par personne à charge dans sa famille aux pauvres ou à confier à la mosquée qui se chargera de la distribuer aux pauvres. COULIBALY Zié Oumar
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la fin du Ramadan et les pratiques des musulmans (observation de la lune, Aïd, zakat) en Côte d'Ivoire.
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chatgpt polarite justification: Ton descriptif et explicatif sans jugement ni appréciation positive ou négative des musulmans ou de l'islam.
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chatgpt subjectivite justification: Texte principalement factuel et informatif sur les règles religieuses et les pratiques, avec quelques formulations générales (« il est bon de savoir ») et mention de débats techniques entre méthodes.
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gemini centralite justification: L'article est entièrement consacré aux modalités de fin du mois de Ramadan et aux obligations religieuses des musulmans en Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: Le traitement est équilibré et descriptif, se contentant d'expliquer les pratiques religieuses sans connotation positive ou négative marquée.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et factuel, décrivant les rites, les divergences de méthodes d'observation et les règles de l'aumône sans porter de jugement.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de la fin du mois de Ramadan et des pratiques musulmanes liées à l'observation de la lune et à la célébration de l'Aïd el-Fitr, bien que le sujet soit partagé avec des détails pratiques (comme la zakat) et des considérations culturelles locales (ex : 2,5 kg de riz).
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mistral polarite justification: L'article décrit les pratiques religieuses de manière objective, sans connotation positive ou négative envers l'islam ou les musulmans. Il se limite à expliquer les traditions et les différences d'interprétation sans émettre de critique ou d'éloge.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et informatif en décrivant les pratiques religieuses, mais inclut une légère subjectivité en mentionnant les 'tenants' des méthodes astronomiques et coraniques, ce qui suggère une perspective sur les débats internes à la communauté musulmane sans jugement explicite.

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title: Jeûne musulman : le groupe Sifca soutient Notre Voie
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date: 2017-06-24
short description: Le quotidien Notre Voie et son personnel, en particulier les agents musulmans, ont reçu des dons de denrées alimentaires (sucre, lait, huile) de la part de plusieurs entités. Le Groupe Sifca, le Ministère du Budget et du Portefeuille de l'État, ainsi que le Ministère de l'Économie et des Finances ont manifesté leur soutien et leur solidarité durant la période de jeûne musulman, reconnaissant le rôle du journal et contribuant à la paix en Côte d'Ivoire.
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content: JEUNE MUSULMAN Le Groupe Sifca soutient Notre Voie Dinor Bouteilles de 0.90 Guy Lialy (à droite) remettant le carton d'huile à Didier Dépry. Le ministère du Budget et du Portefeuille de l'État aux côtés de Notre Voie Le ministère du Budget et du Portefeuille de l'État, dirigé par M. Abdourahmane Cissé, a offert du sucre et du lait concentré non sucré aux agents de la Refondation S.A, société éditrice du quotidien Notre Voie. Le don a eu lieu hier, au sein de l'entreprise, à la Riviera Palmeraie, à Cocody. Le représentant du ministre du Budget, Yao Konan Arsène, chargé d'études au cabinet dudit ministère, a annoncé que le geste de son patron a pour objectif d'apporter du baume au cœur des confrères journalistes musulmans de Notre Voie en ce temps de jeûne. Ce, dans le but de leur permettre d'accomplir convenablement les rites du temps de carême. Didier Dépry, secrétaire général de la rédaction de Notre Voie, au nom du directeur général de la Refondation, Abdoulaye Villard Sanogo, et du personnel, a loué le geste du ministre Abdourahmane Cissé en ce temps de jeûne musulman. G.E Du sucre, du lait concentré non sucré et de l'huile. C'est le don du Groupe Sifca à la Refondation S.A, société éditrice du quotidien "Notre Voie", pour soutenir les musulmans de l'entreprise dans le cadre du jeûne musulman. Le don a eu lieu le vendredi 16 juin 2017, au siège dudit quotidien, à la Riviera Palmeraie, à Cocody. Le chargé des Relations presse et lobbying du Groupe Sifca, Guy Lialy, a annoncé que le geste de son entreprise a pour objectif de soutenir le partenaire presse qu'est Notre Voie. « C'est la manifestation de la sympathie et la solidarité en ce temps de jeûne musulman », a-t-il déclaré. Le secrétaire général de la rédaction de Notre Voie, Didier Dépry, au nom du directeur général de la Refondation S.A, Abdoulaye Villard Sanogo, et du personnel, n'a pas manqué de rappeler que le Groupe Sifca n'a pas failli à la tradition de soutien aux musulmans en temps de carême. GOMON Edm…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur des dons et gestes de solidarité effectués en raison du jeûne musulman et du soutien aux journalistes musulmans.
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chatgpt polarite justification: La représentation de l'islam/des musulmans est favorable et bienveillante, centrée sur le soutien et la solidarité en période de jeûne.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel décrivant des dons et déclarations officielles, avec quelques citations exprimant de la sympathie mais sans discours fortement subjectif.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de dons de solidarité offerts aux journalistes musulmans dans le cadre du jeûne du Ramadan.
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gemini polarite justification: Le portrait est favorable, mettant en avant la solidarité, la bienfaisance et l'importance des prières des musulmans pour la paix et le développement du pays.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et descriptif des cérémonies de remise de dons, bien qu'il rapporte des propos élogieux et des marques de sympathie.
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mistral centralite justification: L'article met en avant les dons et gestes de solidarité envers les musulmans de *Notre Voie* pendant le jeûne, mais ce thème est intégré dans un contexte plus large (relations institutionnelles, partenariats médiatiques et soutien aux travailleurs).
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam/musulmans est clairement positive, soulignant la solidarité institutionnelle et la reconnaissance de leur pratique religieuse (jeûne, prières pour la paix). Aucun élément critique ou négatif n'est présent.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et neutre en décrivant les dons et déclarations officielles, mais inclut des formulations valorisantes comme *« baume au cœur »* ou *« manifestation de sympathie »*, suggérant une perspective bienveillante sans opinion subjective marquée.

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title: Daloa : l'imam Bamba contre les "microbes"
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date: 2017-06-24
short description: À Daloa, l'Imam Abdallah Bamba a prononcé un sermon condamnant fermement le phénomène des "microbes" (violence, vol, débauche) et de la migration clandestine, les déclarant strictement interdits par l'islam car contraires au respect de la vie et des biens. Il a exhorté les parents des "microbes" à protéger leurs enfants et a rappelé que le suicide est proscrit, soulignant l'importance de la foi en le destin divin.
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content: DALOA L'imam Bamba contre les « microbes » CAFETARIAT Abdallah Bamba a demandé aux parents des « microbes » d'éviter de mettre la vie de leurs enfants en péril. L'Imam Abdallah Bamba de la mosquée Mustapha Sy et de l'hôpital islamique, par ailleurs porte-parole des guides religieux, a entretenu les nombreux fidèles de sa mosquée sur le thème : « Le phénomène des microbes et de la migration clandestine à Daloa », dans la nuit du 21 au 22 juin. « Nous avons choisi ce thème pour lancer un appel à la population musulmane en vue de faire cesser ces pratiques. Le musulman doit savoir que les biens de l'autre et sa vie sont sacrés comme Allah. Le respect pour l'intégrité physique et morale d'un individu fait partie de la foi musulmane. Quiconque se dit musulman doit cultiver cette valeur en lui. L'alcoolisme, la drogue, le suicide, les vols à mains armées, les agressions physiques, les agressions sexuelles, la débauche, les actes ignobles des microbes, des brouteurs, de la migration clandestine ont malheureusement pour but la course effrénée à la recherche de l'argent au mépris de la religion musulmane. Ces pratiques sont strictement interdites par l'islam. Un musulman, c'est un ambassadeur de Dieu en tout temps et en tout lieu », a-t-il fait savoir. Abdallah Bamba a demandé aux parents des microbes d'éviter de mettre la vie de leurs enfants en péril. « Le suicide est interdit dans l'islam. Celui qui se suicide ne bénéficie pas du royaume des cieux. Le sort de chacun résulte de la volonté d'Allah. Il y a des gens qui ne sont pas allés en Europe, mais qui arrivent à se prendre en charge. Tout est dans le destin. La pauvreté n'est une fin en soi », a-t-il conclu. Cette sortie de l'imam Bamba est intervenue durant la Nuit du destin. « Le musulman croit en l'existence du destin tel que Dieu l'a programmé pour toute existence humaine. Entre autres, le bonheur, le malheur, les difficultés dans notre vie. Le musulman met cela sur le compte d'Allah. Ce sont ces événements qui ont …
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chatgpt centralite justification: Le texte rapporte principalement un discours religieux de l'imam adressé à la communauté musulmane sur les valeurs et interdits de l'islam.
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chatgpt polarite justification: Le traitement valorise l'islam et ses préceptes en tant que cadre moral et appelle la communauté à respecter ces valeurs, présentant une image favorable de la foi.
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chatgpt subjectivite justification: Principalement composé d'opinions et d'interprétations religieuses normatives de l'imam condamnant certaines pratiques, avec peu de données factuelles indépendantes.
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gemini centralite justification: L'article rapporte intégralement le prêche d'un imam s'adressant à la communauté musulmane sur des enjeux sociaux à travers le prisme de la foi.
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gemini polarite justification: L'islam est présenté comme un vecteur de valeurs morales positives, de civisme et de préservation de la vie humaine face à la délinquance et aux dangers sociaux.
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gemini subjectivite justification: Le journaliste adopte un style purement informatif et factuel, se contentant de rapporter les propos et les explications théologiques de l'imam sans y ajouter son propre jugement.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur du discours de l'imam Abdallah Bamba, mais le thème est intégré dans une réflexion plus large sur des problèmes sociaux (migration clandestine, délinquance) dans une communauté musulmane spécifique (Daloa).
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mistral polarite justification: La polarité est positive car l'imam Bamba utilise son discours pour rappeler les valeurs islamiques (respect, interdits religieux) comme fondement d'une vie vertueuse, tout en condamnant des comportements déviants. Le ton est moralisateur mais constructif, visant à guider la communauté vers une pratique conforme à l'islam, avec une insistance sur la responsabilité individuelle et collective.
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mistral subjectivite justification: Le texte repose principalement sur des références religieuses (Coran, enseignements islamiques) et des citations directes de l'imam, mais inclut des jugements moraux explicites ('actes ignobles', 'course effrénée à l'argent') qui orientent subtilement la perception des pratiques critiquées, sans pour autant adopter un ton émotionnel marqué.

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short description: Le député Koffi Kra Paulin a fait don de 10 cartons de sucre aux musulmans de sa circonscription de Sorobango-Tagadi le 19 juin. Ce geste, qu'il qualifie d'habitude et de devoir, vise à soutenir les fidèles durant le mois de pénitence et de partage. L'imam Ouattara a salué cette contribution régulière, soulignant que ce n'est pas la première fois.
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content: SOROBANGO Le député fait des dons aux musulmans Le député de Sorobango-Tagadi a fait don de 10 cartons de sucre aux musulmans de sa circonscription électorale, lundi 19 juin dernier, à la place publique de ladite localité. Pour l'honorable Koffi Kra Paulin, ce geste est une habitude. En ce mois de pénitence et de partage, il se devait, une fois de plus, de penser à ses parents. « Imam Ba de Sorobango et chers parents musulmans, je vous offre 10 cartons de sucre. C'est ma contribution pour ce mois de pénitence et de partage. C'est aujourd'hui une habitude pour moi, un devoir que je me devais d'honorer », a-t-il souligné. Le sucre, on le sait, est un produit beaucoup consommé pendant le mois du jeûne musulman. C'est à juste titre que l'imam Ouattara, porte-parole du grand imam de Sorobango, a salué le don du député. « Je salue notre député Paulin pour ce geste qu'il a fait à notre endroit. Ce n'est pas la première fois. Nous prions Allah pour lui et pour toutes les populations ainsi que pour tous les enfants des sous-préfectures de Sorobango et Tagadi », a-t-il déclaré. SKB
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur un don effectué aux musulmans de Sorobango pendant le mois de jeûne.
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chatgpt polarite justification: Le texte présente l'acte comme généreux et reçoit des remerciements et prières, donnant une image favorable des musulmans et du donateur.
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chatgpt subjectivite justification: Ton majoritairement factuel avec citations laudatives de l'imam et du député; présence limitée d'opinions exprimées par les acteurs cités.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur un acte de charité destiné à la communauté musulmane dans le cadre du mois de Ramadan.
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gemini polarite justification: Le portrait est favorable car il met en avant un geste de solidarité envers la communauté musulmane et rapporte les prières de bénédiction de l'Imam.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte de manière factuelle le déroulement de la cérémonie de don et cite les propos des participants sans porter de jugement personnel.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont mentionnés de manière significative (dons pendant le mois de jeûne, références à l'imam et aux pratiques religieuses), mais le sujet principal reste l'action philanthropique du député, qui est au cœur de l'article.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est globalement positive, mise en avant par le contexte de solidarité (dons pendant le Ramadan) et les réactions élogieuses de l'imam, sans critique ni connotation négative.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel en rapportant les déclarations du député et de l'imam, mais inclut des choix de formulation légèrement valorisants (ex. 'geste qu'il a fait à notre endroit', 'habitude', 'devoir') qui suggèrent une perspective positive sans être explicitement subjective.

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date: 2017-06-24
short description: À Abengourou, des cadres du RDR ont offert du sucre, du lait et des Corans, d'une valeur de 6 millions FCFA, aux musulmans et démunis de la région Indénié-Djuablin. Cette initiative, une tradition annuelle durant le carême musulman, vise à promouvoir le partage et l'assistance.
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content: ABENGOUROU Des cadres du RDR offrent du sucre aux musulmans Meité Sindou, Abdoulaye Bah et Delma Mohama Salice, respectivement secrétaire national au renforcement des capacités, secrétaire départemental du RDR et délégué départemental des jeunes républicains, ont offert plusieurs cartons de sucre, boîtes de lait et des dizaines de livres de Coran aux musulmans, le tout d'une valeur de 6 millions FCFA. La cérémonie a eu lieu dans la cour de la grande mosquée située en face de la pharmacie de Baoulékro. « Cela fait 3 ans que nous, les 3 responsables de notre parti, offrons, en cette même période, du sucre aux musulmans de la région Indénié-Djuablin et aux démunis. Pour nous, c'est une tradition », a indiqué Delma Mohama Salice, porte-parole du groupe. Il a ajouté que la période de carême est un moment de partage et d'assistance. Il a annoncé que les autres départements seront servis avant la rupture du jeûne musulman. El Hadj Amadou Ouattara a, au nom des fidèles musulmans, remercié les responsables du RDR pour ce don et a demandé à Allah de le leur rendre au centuple. Jean GOUDALÉ
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chatgpt centralite justification: L'article relate principalement une action ciblée envers les musulmans (don à la grande mosquée) et leurs pratiques religieuses.
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chatgpt polarite justification: La représentation est favorable et bienveillante : description d'un don important aux fidèles et de remerciements exprimés par la communauté.
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chatgpt subjectivite justification: Principalement factuel avec citations des acteurs décrivant la tradition et le caractère de partage, sans prise de position journalistique marquée.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur un don caritatif effectué spécifiquement à la communauté musulmane dans le cadre du mois de jeûne.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable car elle met en avant des actes de générosité, de partage et de solidarité envers la communauté musulmane.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un style purement informatif et factuel, rapportant les propos des intervenants et les détails de la cérémonie sans porter de jugement personnel.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont un thème central dans cet article, bien qu'il soit partagé avec une autre dimension politique (le RDR) et sociale (la tradition de partage).
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mistral polarite justification: Le sentiment exprimé envers les musulmans et leur pratique religieuse (le carême) est clairement positif, avec des termes comme 'partage', 'assistance', et des remerciements chaleureux. Le ton est également bienveillant envers l'initiative du RDR, ce qui renforce une représentation favorable de la communauté musulmane et de ses traditions.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton principalement factuel en décrivant les dons et les déclarations des acteurs, mais il inclut des éléments subjectifs subtils comme la mention d'une 'tradition' de partage, qui peut suggérer une valorisation implicite de cette pratique par le journaliste ou le parti politique évoqué.

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title: Abengourou : le conseil régional offre du sucre aux musulmans
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short description: Le Conseil Régional d'Indénié-Djuablin a offert 3 750 paquets de sucre aux musulmans de la région, quelques jours avant la fin du Ramadan, pour les soutenir durant le jeûne. Ce don, bien que légèrement tardif, a été salué par les imams. Le conseil a également demandé aux bénéficiaires de prier pour la paix en Côte d'Ivoire.
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content: ABENGOUROU Le conseil régional offre du sucre aux musulmans À quelques jours de la fin du Ramadan, le conseil régional a offert, vendredi dernier, 3 750 paquets de sucre aux musulmans de la région Indénié-Djuablin. La cérémonie s'est déroulée dans la cour du conseil, en présence de plusieurs imams. Abdoulaye Tano, deuxième vice-président, a, au nom du conseil régional, souhaité un bon carême aux musulmans de la région. « C'est vrai, le sucre est venu un peu en retard, mais comme il n'est jamais trop tard pour bien faire, nous vous prions d'accepter ce don à quelques jours de la fin du jeûne. Ce geste vous soulagera un peu. Nous vous demandons de prier pour la Côte d'Ivoire afin que la paix définitive soit retrouvée », a-t-il souhaité. Il a demandé à l'imam El Hadj Sangaré Alassane de procéder à la distribution du sucre à tous les musulmans de la région. Au nom des musulmans, El Hadj Sangaré Alassane a remercié le conseil régional pour ce geste qui vient à point nommé. Car, selon lui, les derniers jours du carême sont très difficiles à soutenir. Il a rassuré le conseil régional en disant que chaque musulman aura son carton de sucre. J.G.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur une action ciblée envers les musulmans (distribution de sucre à l'occasion du Ramadan) et inclut des déclarations d'imams et d'élus.
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chatgpt polarite justification: Le ton valorise la communauté musulmane via un geste de solidarité du conseil régional et des remerciements des représentants religieux, sans critique ni connotation négative.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel décrivant un événement et des propos rapportés, avec quelques formulations exprimant remerciements et souhaits qui introduisent une légère subjectivité.
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gemini centralite justification: L'article porte exclusivement sur un don de sucre effectué par le conseil régional à la communauté musulmane dans le cadre du Ramadan.
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gemini polarite justification: Le portrait est favorable car il met en avant un acte de solidarité envers la communauté musulmane et souligne l'importance de leurs prières pour la paix nationale.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un style purement informatif et factuel, rapportant les propos des intervenants et le déroulement de la cérémonie sans jugement de valeur de la part du journaliste.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont le cœur du sujet (distribution de sucre pour le Ramadan), mais partagé avec un contexte politique et social (paix en Côte d'Ivoire).
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est clairement positive : geste de solidarité, remerciements, et contexte de paix évoqué comme souhaitable. Aucun élément négatif ou critique n'est présent.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel (détails logistiques, discours rapportés), mais contient une légère subjectivité positive dans les formulations ('geste qui vient à point nommé', 'soulagera un peu'), typique d'un ton bienveillant dans un contexte de solidarité.

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title: Conflit entre musulmans sunnites à Man : le directeur général des cultes échoue dans la médiation
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date: 2017-06-21
short description: Un conflit persistant oppose depuis plus d'un an deux camps de musulmans sunnites à Man, entraînant la fermeture et le siège d'une mosquée par des femmes. La médiation du directeur général des cultes a échoué après sept heures de discussions, principalement en raison du désaccord sur l'inclusion du fils de l'imam principal dans le comité de gestion transitoire. La mosquée demeure assiégée et la situation reste tendue.
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content: CONFLIT ENTRE MUSULMANS SUNNITES À MAN Le directeur général des cultes échoue dans la médiation Privat GIRESSE Correspondant permanent à Man Une crise oppose depuis plus d'un an les deux camps de musulmans sunnites de la ville de Man. Le directeur général des cultes, Bamba Messamba, s'y est rendu dimanche afin de discuter avec les protagonistes et trouver un consensus. Le directeur général des cultes a d'abord eu une séance de travail avec le préfet, ensuite avec les femmes qui assiègent la mosquée depuis plus de trois semaines. Enfin, il a convié, lundi, à la salle de conférence de la préfecture, les deux camps opposés à une rencontre pour tenter de résoudre la crise. Cependant, cette rencontre qui a duré sept heures a accouché d'une souris. « J'ai été ulcéré de savoir que le préfet de région a fait fermer la mosquée parce que les musulmans d'une même communauté refusent de se mettre d'accord. Quand je me suis rendu à la mosquée pour faire mon constat, ce sont de jeunes garçons que j'ai trouvés en train de diriger la prière. Nous savons que ces femmes qui assiègent la mosquée sont poussées par leurs maris, et j'ai honte que des musulmans d'une même communauté se battent pour des biens matériels et non pour un dogme. On ne peut pas, de manière impunie, braver l'autorité de l'État. C'est parce que ce sont nos mères et nos femmes qui assiègent ce lieu de culte que nous allons doucement. Mais cela ne doit pas perdurer, surtout qu'aucun livre saint ne recommande qu'elles fassent ce qu'elles sont en train de faire », s'est indigné le directeur général des cultes, très déçu parce qu'il est lui-même musulman. Avant d'arriver à ce constat d'échec de la médiation, dix personnes des camps rivaux, celui de l'imam Sidibé Mohamed et de son adjoint Alassane Touré, avaient été enfermées dans une salle de 11h55 à 13h15 afin de se concerter et de lever les obstacles à la réconciliation. Ces négociateurs devaient trouver un consensus autour de la réouverture de la mosquée et désigner…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur un conflit interne entre musulmans sunnites et la gestion d'une mosquée à Man.
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chatgpt polarite justification: La représentation est globalement défavorable, axée sur le conflit, l'échec de la médiation et des reproches moraux entre membres de la communauté.
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chatgpt subjectivite justification: Mélange de faits factuels (déroulement des négociations) et d'opinions exprimées par le directeur général des cultes (indignation, honte), présentant plusieurs points de vue.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement d'un conflit interne au sein de la communauté musulmane sunnite de Man et des tentatives de médiation religieuse et administrative.
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gemini polarite justification: La représentation est marquée par une crise persistante, des divisions internes pour des motifs matériels et l'échec d'une médiation, offrant une image de désunion au sein de la communauté.
gemini subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78045
gemini subjectivite justification: Le texte rapporte des faits précis sur les négociations tout en intégrant les propos indignés et subjectifs du directeur général des cultes qui exprime sa déception personnelle.
mistral centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78049
mistral centralite justification: L'article traite principalement d'un conflit interne entre musulmans sunnites, avec des références constantes à des figures religieuses (imams), des pratiques islamiques (prière, gestion de la mosquée) et des dynamiques communautaires musulmanes, bien que le sujet central soit le conflit lui-même et non l'islam en général.
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78040
mistral polarite justification: Bien que l'article ne vise pas l'islam en tant que religion, il présente une polarité négative envers les musulmans impliqués dans le conflit, en soulignant leurs divisions ('se battent pour des biens matériels'), leur manque de cohésion ('refusent de se mettre d'accord') et des comportements jugés inappropriés ('braver l'autorité de l'État', 'assiéger la mosquée'). Le directeur général des cultes, en tant que musulman, renforce cette critique interne à la communauté.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78046
mistral subjectivite justification: Le texte contient des éléments factuels (détails des négociations, chronologie des événements) mais aussi des opinions marquées, notamment celles du directeur général des cultes, qui exprime son indignation ('j'ai été ulcéré', 'j'ai honte') et des jugements moraux ('aucun livre saint ne recommande...'). Le ton est clairement subjectif, avec une critique des comportements des musulmans impliqués.

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short description: Le 14 juin 2017, l'Union nationale des journalistes de Côte d'Ivoire (Unjci) et la société Quipux-Afrique ont organisé la deuxième édition de la rupture du jeûne du Ramadan pour les journalistes musulmans à Abidjan. Quipux-Afrique a offert des kits alimentaires (sucre, riz, repas) en signe de citoyenneté et de soutien. L'événement a souligné la solidarité interconfessionnelle et a également inclus une discussion sur la promotion du transport vert.
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content: 2ème ÉDITION DE LA RUPTURE DE JEUNE DU RAMADAN AVEC L'UNJCI Un opérateur économique soutient les journalistes musulmans Transformer tâche ardue pour la protection du climat. C'est Karamoko Bamba, directeur général de la Maison de la presse d'Abidjan, qui a ouvert l'édition, souhaitant un mois de tolérance, de pardon, de partage, d'amour et de paix aux fidèles musulmans et à leurs différentes familles. Le jeûne musulman 2017 devrait prendre fin le samedi 24 juin prochain, selon les calculs de l'astronomie. Mais avant, sera commémorée la Nuit du Destin, dans le courant du mercredi 21 au jeudi 22 du mois. Categ MT, président de l'Unjci (au premier plan), et Ibrahim Koné, directeur général de l'entreprise donatrice, Quipux-Afrique, lors de la cérémonie. Schadé ADÉDÉ schadeci@yahoo.fr Après l'an dernier, l'Union nationale des journalistes de Côte d'Ivoire (Unjci) et la société Quipux-Afrique remettent le couvert. Le mercredi 14 juin 2017, les deux structures ont organisé la seconde édition de rupture du jeûne du Ramadan dédiée aux journalistes musulmans, en début de soirée, dans la cour de la Maison de la presse d'Abidjan-Plateau. Du sucre, du riz et des repas offerts par Quipux-Afrique ont été distribués non seulement aux fidèles musulmans, mais aussi à ceux qui sont venus les soutenir ce soir-là dans l'épreuve. Directeur général de l'entreprise donatrice, Ibrahim Koné a signifié que ces kits offerts sont une marque de citoyenneté dans laquelle s'inscrit Quipux-Afrique. Plus gracieux, le jeune opérateur économique a réaffirmé sa disponibilité à accompagner l'Unjci dans ses activités. «Nous espérons être encore là l'année prochaine pour partager encore ces moments de joie avec nos amis», a-t-il renchéri. Puis Ibrahim Koné a symboliquement remis les exemplaires de chaque vivre à quatre représentants de médias significatifs du paysage de la presse et de l'audiovisuel, y compris Traoré Moussa, notamment Bamba Franck Mamadou (Notre Voire), Kadhy Fadiga (RTI), Jérémie Ahouré …
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la rupture du jeûne du Ramadan dédiée aux journalistes musulmans et décrit les cérémonies et discours liés à cette célébration.
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chatgpt polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est favorable, axée sur la solidarité, la tolérance et des actions caritatives, sans critique ni ton négatif.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel et descriptif d'un événement avec quelques citations positives des protagonistes mais peu d'opinions journalistiques manifestes.
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gemini centralite justification: L'article porte spécifiquement sur une cérémonie de rupture du jeûne du Ramadan organisée pour les journalistes musulmans de Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: La représentation est extrêmement favorable, mettant en avant la solidarité, le partage, la citoyenneté et les valeurs spirituelles positives associées au Ramadan.
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gemini subjectivite justification: Le ton est principalement informatif et factuel, bien qu'il inclue des citations élogieuses et des vœux de paix et de tolérance liés à la pratique religieuse.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de la rupture du jeûne du Ramadan et des activités associées, avec une attention particulière aux journalistes musulmans et à leur communauté, bien que d'autres thèmes (écologie, citoyenneté) soient également abordés.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est clairement positive, marquée par des valeurs de solidarité, de partage et de citoyenneté. Les discours cités (Ibrahim Koné, Traoré Moussa, Sanogo Mamadou) soulignent des aspects bienveillants du jeûne et de la communauté musulmane, sans critique ni ambivalence. Le ton est chaleureux et valorisant.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton globalement objectif en rapportant les faits (distribution de repas, discours des participants, organisation de la cérémonie). Cependant, des éléments subjectifs apparaissent dans des phrases comme *'Les gens comme vous, nous en avons besoin'* (Traoré Moussa), ou dans l'évocation des valeurs de tolérance et de partage, qui reflètent une perspective positive et engagée, sans être explicitement polémique ou émotionnelle.

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date: 2017-06-16
short description: Dominique Ouattara, Première dame de Côte d'Ivoire, et le ministère du Budget ont chacun fait des dons de sucre et de lait aux agents musulmans de La Refondation S.A., société éditrice du quotidien Notre Voie, à l'occasion du jeûne. Les dons de la Première dame, remis par son directeur de communication, visaient à soutenir les agents et à promouvoir l'unité. En retour, le rédacteur en chef de Notre Voie a remercié la Première dame et a exprimé le souhait que son influence puisse faciliter le retour de Gbagbo.
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content: JEÛNE MUSULMAN Dominique Ouattara soutient Notre Voie BONNET ROUGE M. Brahima Coulibaly (à gauche) et le rédacteur en chef de Notre Voie, Augustin Kouyo. M. Coulibaly Brahima, directeur de la communication de la Première dame, a remis, mardi, du sucre et du lait aux agents de confession musulmane de La Refondation S.A., société éditrice du quotidien Notre Voie. Ces dons ont été faits au nom de Mme Dominique Ouattara, épouse du chef de l'État. « Au nom de la Première dame, comme c'est devenu une tradition, je vous remets ces dons pour les musulmans de Notre Voie. Vous savez, comme elle le dit toujours, si elle a un grain, il y aura au moins un grain pour les autres », a-t-il indiqué. Avant d'ajouter que tous les Ivoiriennes et Ivoiriens sont des frères et sœurs. « Il n'y a pas de frères ou sœurs saisonniers. On a une chose en commun, c'est la Côte d'Ivoire ». Il a réitéré les remerciements de sa patronne aux agents de La Refondation qui, au-delà des divergences politiques, ont toujours été disponibles pour la soutenir dans ses actions sociales. RAMADAN Le rédacteur en chef de Notre Voie, Augustin Kouyo, a, au nom du directeur général et de tout le personnel, remercié Mme Ouattara pour ce geste à l'endroit des musulmans de La Refondation S.A. « On a coutume de dire que derrière un grand homme se cache une grande dame. Si en ce mois de Ramadan, la Première dame peut souffler quelques mots à l'oreille de son époux pour que son frère Gbagbo revienne au pays, ça nous fera plaisir ». Il a précisé que, en disant cela, ce n'est pas faire de la politique, mais qu'un tel geste pourrait renforcer la paix dans le pays. Didier Dépry, secrétaire général de la rédaction de Notre Voie, au nom du directeur général de La Refondation S.A., Abdoulaye Villard Sanogo, et du personnel, a loué le geste du ministre Abdourahmane Cissé. Koné MODESTE Le ministère du Budget fait des dons à Notre Voie BONNET ROUGE M. Yao Konan Arsène (à gauche) remettant les dons à Didier Dépry, SG de la rédactio…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur des dons effectués en direction des agents de confession musulmane à l'occasion du jeûne/Ramadan.
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chatgpt polarite justification: Le ton valorise le geste de solidarité envers les musulmans (remerciements, soutien de la Première dame, souhaits de paix), présentant une image favorable.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel rapportant des actions et déclarations officielles, avec quelques formulations laudatives et souhaits personnels mais sans fort biais éditorial.
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gemini centralite justification: L'article porte spécifiquement sur des dons de vivres offerts aux employés musulmans d'un journal à l'occasion du mois de Ramadan.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant la solidarité, la générosité envers la communauté musulmane et l'utilisation du jeûne comme vecteur de cohésion sociale.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel en rapportant des actes de bienfaisance et des discours officiels, bien qu'il inclue des citations exprimant des souhaits politiques et de fraternité.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont évoqués de manière significative, mais de façon contextuelle et accessoire, dans le cadre de dons liés au mois de Ramadan, sans être le sujet principal de l'article.
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mistral polarite justification: Le texte présente une représentation équilibrée et positive des musulmans et de la Première dame, sans connotation négative ni critique marquée. Les dons et les remerciements soulignent une dimension sociale et fraternelle, sans charge émotionnelle défavorable.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton principalement factuel en rapportant les dons et les déclarations officielles, mais inclut des éléments subtilement subjectifs, comme l'évocation d'une possible intervention politique ('si en ce mois de Ramadan, la Première dame peut souffler quelques mots à l'oreille de son époux') ou des formules valorisantes ('derrière un grand homme se cache une grande dame').

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date: 2017-06-13
short description: La Première dame, Dominique Ouattara, a offert des dons de vivres (riz, sucre, pâtes, lait) et de nattes de prière, d'une valeur de 60 millions F CFA, aux musulmans de Côte d'Ivoire le 10 juin à l'occasion du Ramadan. Ces aides, distribuées à des guides religieux, associations et mosquées d'Abidjan et de l'intérieur du pays, visent à soutenir les fidèles pour la rupture du jeûne. Cette initiative annuelle de solidarité inclut également un appel à la prière pour la paix nationale.
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content: RAMADAN Mme Ouattara fait des dons aux musulmans Comme les années précédentes, la Première dame, Dominique Ouattara, a marqué son soutien aux musulmans à l'occasion du mois du Ramadan. À cet effet, elle a offert, le samedi 10 juin dernier à Cocody, 45 tonnes de riz, 30 tonnes de sucre, 1 000 sachets de pâte alimentaire, 200 cartons de boîtes de lait et 200 grandes nattes de prière aux musulmans afin de leur permettre de rompre le jeûne au cours de ce mois de pénitence et de prière. Ces dons d'une valeur de 60 millions F CFA ont été offerts aux guides religieux, à une quarantaine d'associations musulmanes, aux mosquées de la ville d'Abidjan, de ses environnants et de l'intérieur du pays, le village Marchoux de Bingerville et l'institut Raoul Follereau d'Adzopé. Mme Nadine Sangaré, directrice des actions humanitaires au cabinet de la Première dame et représentante de Mme Dominique Ouattara, a affirmé : « Comme à chaque Ramadan, la Première dame s'associe pleinement aux musulmans en ce mois sacré de pénitence et de prière. Sa solidarité et son soutien sont les manifestations de sa foi ; elle offre à ses sœurs et à ses frères des vivres pour les accompagner dans la rupture du jeûne », a-t-elle soutenu. Avant d'inviter les musulmans, au nom de la Première dame, à une union de prière pour la paix en Côte d'Ivoire. L'Imam de la Mosquée du CHU de Treichville, Haroun Koné, a remercié la généreuse donatrice au nom de la communauté musulmane. Le guide religieux a rappelé l'importance du partage et de la solidarité dans l'Islam. Il a traduit la reconnaissance de l'ensemble de la communauté à l'épouse du chef de l'État pour ses actes de générosité. K.Z (Source : Direction Com Première dame)
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur le Ramadan et des dons adressés aux musulmans, centrant clairement le sujet sur l'islam et la communauté musulmane.
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chatgpt polarite justification: La représentation est favorable, soulignant la solidarité, la générosité et la gratitude envers la communauté musulmane sans critique ni connotation négative.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel décrivant des dons avec citations de remerciements et de motivations religieuses; présence limitée d'opinions émanant des intervenants mais ton informatif prédominant.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur une action de solidarité spécifiquement destinée à la communauté musulmane dans le cadre du mois de Ramadan.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant la solidarité, le partage et la reconnaissance mutuelle entre l'institution politique et la communauté religieuse.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel en listant les dons, bien qu'il adopte un ton laudateur en relayant les propos officiels sur la générosité de la Première dame.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement des dons de la Première dame aux musulmans pendant le Ramadan, mais aborde aussi des aspects logistiques (quantités, lieux de distribution) et des déclarations de représentants religieux et institutionnels, ce qui rend le thème central mais partagé avec des éléments contextuels et administratifs.
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mistral polarite justification: Le ton est clairement favorable, mettant en avant la générosité de la Première dame et la gratitude de la communauté musulmane. Les déclarations des représentants religieux et institutionnels renforcent cette perception positive, sans équilibre avec des aspects négatifs ou neutres.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel, décrivant les actions de la Première dame et les réactions des représentants religieux. Cependant, des termes comme *« manifestations de sa foi »* ou *« union de prière pour la paix »* introduisent une légère subjectivité positive, sans pour autant exprimer d'opinions critiques ou émotionnelles marquées.

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title: Club des hommes d'affaires musulmans de Côte d'Ivoire : les nouveaux membres investis samedi
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short description: Le Club des hommes d'affaires musulmans de Côte d'Ivoire (Cham-Ci) a annoncé l'investissement de ses nouveaux membres le 10 juin 2017 à Abidjan. Cet événement, une veillée de prière intitulée "La Nuit de la reconnaissance à Allah", devait également marquer le lancement d'un fonds de soutien à l'éducation des jeunes filles. Des prières étaient prévues pour la paix et la stabilité en Côte d'Ivoire, la prospérité des affaires des membres et la mémoire des défunts, avec le soutien promis par la Chambre de commerce et d'industrie du Maroc en Côte d'Ivoire.
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content: CLUB DES HOMMES D'AFFAIRES MUSULMANS DE CÔTE D'IVOIRE Les nouveaux membres investis samedi Henri KOUASSI (stagiaire) Les nouveaux membres du Club des hommes d'affaires musulmans de Côte d'Ivoire (Cham-Ci) seront investis, le samedi 10 juin 2017, à l'hôtel Radisson Blu, à Abidjan-Plateau, lors d'une grande veillée de prière. L'information a été donnée, le samedi 3 juin dernier, par Ladji Karamoko à Angré, 7ème tranche, lors d'une concertation entre les membres de la Cham-Ci. Le lancement du fonds de soutien à l'éducation de la jeune fille fait partie du menu de la veillée de prière. « Nous prions aussi pour notre pays qui traverse des moments difficiles ainsi que pour les Ivoiriens. Nous sommes des hommes d'affaires et sans la paix, sans la stabilité, les affaires ne peuvent pas prospérer », a déclaré Doumbia Mamadou, président en exercice de la Cham-Ci. Les prières, a-t-il ajouté, seront faites pour la prospérité des affaires des membres de la Cham-Ci. Les défunts, selon lui, ne seront pas omis lors des prières. Le président de la Chambre de commerce et d'industrie du Maroc en Côte d'Ivoire (Ccim-Ci), El Hamzoua Saad, pour sa part, a promis le soutien de sa chambre à la Cham-Ci. Quant au fondateur du Cham-Ci, Ladji Karamoko, il a rappelé que son institution a été créée pour rassembler, promouvoir le partage et se rapprocher de Dieu. « La Nuit de la reconnaissance à Allah » est le thème de la veillée de prière. Notons que le président du Cham-Ci a offert un bœuf, des kits alimentaires et la somme de 300 000 FCFA aux imams.
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chatgpt centralite justification: L'article porte entièrement sur le Club des hommes d'affaires musulmans de Côte d'Ivoire et ses activités religieuses et caritatives.
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chatgpt polarite justification: La représentation met en avant des actions favorables (veillée de prière, soutien à l'éducation, dons) et un discours positif sur la prospérité et la solidarité.
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chatgpt subjectivite justification: Texte principalement factuel rapportant événements, déclarations et actions, avec quelques citations exprimant motivations religieuses mais sans jugement éditorial marqué.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur les activités, les valeurs et les membres d'une organisation d'hommes d'affaires musulmans en Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: L'article présente l'islam sous un jour favorable en mettant en avant des actions de solidarité, des prières pour la paix nationale et le soutien à l'éducation des jeunes filles.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et factuel, rapportant les déclarations des responsables et le programme de l'événement sans jugement de valeur.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de l'investiture de nouveaux membres du Club des hommes d'affaires musulmans de Côte d'Ivoire (Cham-Ci), avec une veillée de prière centrale dans l'événement, mais aborde aussi des thèmes économiques et sociaux plus larges (stabilité, prospérité des affaires).
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mistral polarite justification: La tonalité est clairement positive : célébration d'une initiative communautaire musulmane, mise en avant de valeurs comme la solidarité (fonds pour l'éducation des filles, dons aux imams), et insistance sur l'unité et la spiritualité. Aucune critique ou connotation négative n'est présente.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement objectif, centré sur les faits (programme de la veillée, déclarations des membres, soutien institutionnel). Cependant, des éléments comme la mention de 'la Nuit de la reconnaissance à Allah' ou les prières pour la prospérité des affaires introduisent une légère subjectivité liée à la dimension spirituelle et communautaire, sans jugement de valeur explicite.

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short description: Près d'un millier de musulmanes sunnites ont assiégé la grande mosquée de Man, fermée depuis un an suite à des conflits entre les imams Sidibé Mohamed et Alassane Touré. Elles exigent sa réouverture immédiate pour pouvoir y prier, notamment durant le jeûne et la saison des pluies, déplorant que le lieu ait été pillé et saccagé pendant sa fermeture. Les femmes dorment sur place et officient les prières, tandis que les forces de l'ordre ont été déployées par la préfecture.
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content: MAN Les musulmanes assiègent la grande mosquée Privat GIRESSE Correspondant permanent à Man Fermée depuis un an, la grande mosquée sunnite de Man est toujours objet de polémique. Près d'un millier de musulmanes sunnites du camp proche de l'imam Sidibé Mohamed ont donc, depuis mardi, assiégé la mosquée. Elles exigent sa réouverture. En effet, suite à d'interminables conflits opposant les camps des imams Sidibé Mohamed, principal imam, et son adjoint Alassane Touré, le préfet de région Soro Kayaha Jérôme a ordonné la fermeture de la grande mosquée jusqu'à ce qu'un règlement soit trouvé. « Nous allons dormir dans la mosquée et nous y resterons tant que sa réouverture ne sera pas ordonnée par nos autorités. Depuis sa fermeture, nous prions sous des tentes dressées devant la cour de l'imam Sidibé. Nous ne pouvons plus continuer d'accepter cela car nous sommes en période de jeûne. À partir du 20ème jour, nous allons commencer la longue prière nocturne alors que nous sommes en saison pluvieuse. Il est difficile de prier sous des tentes pendant qu'il pleut. C'est pourquoi nous resterons dans cette mosquée jusqu'à sa réouverture », a déclaré Nassira Touré, porte-parole des musulmanes sunnites proches de l'imam Sidibé. Elle a ajouté qu'à leur arrivée, très tôt le matin, mardi, la mosquée était presque en lambeaux. « Durant la fermeture, la mosquée a servi à toutes sortes d'agressions, dépôts d'ordures, de déchets humains et autres impuretés. La mosquée a été pillée et saccagée. Nattes, tapis, sonorisations, ventilateurs, horloges, installations électriques et sanitaires, portes et fenêtres ont été emportés », a-t-elle déploré. Notons que ce sont les femmes elles-mêmes qui appellent la prière et officient les prières depuis mardi. La préfecture, quant à elle, a déployé les forces de l'ordre afin de parer à toute éventualité.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la fermeture de la grande mosquée et l'action collective de musulmanes sunnites, faisant de l'islam et des musulmans le sujet central.
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chatgpt polarite justification: Le texte relate des faits et des revendications sans jugement généralisé ni ton laudatif ou hostile envers l'islam ou les musulmans, se concentrant sur un conflit local et ses conséquences matérielles.
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chatgpt subjectivite justification: Principalement factuel avec descriptions d'événements et citations directes d'une porte-parole; présence limitée d'énoncés valorisants ou émotionnels rapportés, mais le ton reste informatif.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement d'un conflit lié à la gestion d'une mosquée et de la mobilisation de fidèles musulmanes en période de Ramadan.
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gemini polarite justification: L'article adopte un ton journalistique neutre pour décrire une situation de crise interne à la communauté, sans prendre parti entre les factions ou porter de jugement de valeur sur la religion.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et rapporte les propos de la porte-parole, bien qu'il utilise des termes forts comme « assiègent » pour décrire l'action des fidèles.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement d'un conflit interne à la communauté musulmane sunnite de Man, centré sur la réouverture d'une mosquée, avec des témoignages directs de musulmanes et des détails sur leur mobilisation, bien que le contexte politique (décision préfectorale) et social (période de jeûne) soit également abordé.
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mistral polarite justification: La polarité est négative envers les conséquences de la fermeture (dégâts matériels, conditions de prière précaires) et les acteurs indirects (implications des conflits entre imams et de l'administration préfectorale), bien que le texte reste centré sur la mobilisation des musulmanes pour un retour à la normale. Le ton est critique envers les conditions imposées par la fermeture et les dégradations subies.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel en rapportant les déclarations des musulmanes et les faits (fermeture, dégradations, présence des forces de l'ordre), mais inclut des éléments subjectifs comme la description des conditions de prière sous tentes ('difficile de prier') ou la mention des 'impuretés' et 'saccages', qui suggèrent une perspective critique implicite envers les responsables de la dégradation de la mosquée.

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date: 2017-06-07
short description: Le président du conseil régional de la Nawa, Alain Richard Donwahi, et son équipe ont offert 6 tonnes de sucre (5 millions FCFA) aux fidèles musulmans des trois départements de la région. Ce don, remis à la grande mosquée de Soubré durant le mois de Ramadan, vise à soutenir et accompagner la communauté. En retour, les guides religieux ont été invités à prier pour la paix et la cohésion sociale, ce à quoi la communauté a répondu avec gratitude et la promesse de prières pour la stabilité et l'union.
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content: SOUBRÉ La Région offre du sucre aux musulmans Le président du conseil régional de la Nawa, Alain Richard Donwahi, et son équipe ont offert 6 tonnes de sucre d'une valeur de 5 millions FCFA aux fidèles musulmans des trois départements de la région, lundi dernier. Ce don est le symbole de leur soutien à cette communauté qui vit le mois de Ramadan, une période d'abstinence, de prière et de pénitence. La remise officielle a eu lieu à la grande mosquée de Soubré. Au dire du directeur de cabinet du conseil, Kouassi Lenor Pierre, il s'agit d'encourager et d'accompagner les musulmans durant ces 30 jours. En retour, il a invité les guides religieux à prier pour la paix et la cohésion sociale dans la région. Au nom de la communauté musulmane, Aboulaye Adama a exprimé sa gratitude et sa reconnaissance au donateur. Il a promis de multiplier les prières en faveur de la stabilité dans la zone. « Car c'est dans la solidarité que nous allons relever le défi du développement », a-t-il dit. Il a invité chaque fidèle à mettre un accent particulier sur l'union indispensable à la région. L'adjoint à l'Imam de la grande mosquée, Soumahoro Abou, a salué l'initiative du conseil régional avant de faire des prières et des bénédictions pour la région. ROBALÉ Symphorien
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur un don destiné aux fidèles musulmans et les actions liées au Ramadan dans la communauté.
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chatgpt polarite justification: Représentation favorable mettant en avant le soutien institutionnel, la solidarité et la gratitude de la communauté musulmane.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel décrivant le don et les déclarations publiques, avec de brèves citations exprimant gratitude et prières mais sans jugement éditorial.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur un don de sucre effectué par le conseil régional à la communauté musulmane dans le cadre du mois de Ramadan.
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gemini polarite justification: Le portrait est favorable, mettant en avant la générosité des autorités, la gratitude des fidèles et l'appel commun à la paix et à la cohésion sociale.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et rapporte des événements et des citations, bien qu'il utilise des termes valorisants comme 'symbole de soutien' et 'solidarité'.
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mistral centralite justification: L'article met en avant le don de sucre aux musulmans pendant le Ramadan comme sujet principal, mais il s'inscrit dans un contexte plus large de solidarité régionale et de cohésion sociale.
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mistral polarite justification: L'article présente une représentation très favorable de l'islam et des musulmans, en soulignant la solidarité, la gratitude et les prières pour la paix, sans aucune critique ou jugement négatif. Le ton est chaleureux et encourageant.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel en rapportant les faits (don, remerciements, prières), mais inclut des éléments légèrement subjectifs comme les déclarations de gratitude et d'encouragement à l'union, qui reflètent une perspective positive et valorisante envers la communauté musulmane.

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date: 2017-06-03
short description: Le maire Traoré Lassina de Soubré a fait don de 3 tonnes de sucre et 2 tonnes de riz, d'une valeur de 5 millions de FCFA, aux musulmans de sa commune. Ce geste annuel de soutien pendant le Ramadan vise à les accompagner en cette période de prière et à remercier les guides religieux pour leurs prières en faveur de la paix, de la cohésion sociale et de la stabilité du pays. L'initiative a été saluée par les bénéficiaires.
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content: SOUBRÉ Le maire offre des vivres aux musulmans Le maire Traoré Lassina a fait don, hier, aux musulmans de sa commune de 3 tonnes de sucre et 2 tonnes de riz, le tout pour un coût de 5 millions de FCFA. Il entend ainsi les soutenir en cette période de pénitence et de prière. Les différents dons ont été remis aux responsables des structures visitées. Selon le premier magistrat de la commune, ce don de sucre et de riz entre dans le cadre du soutien que la municipalité apporte chaque Ramadan aux musulmans. « Il s'agit pour nous de vous témoigner, vous les guides religieux, notre gratitude et notre reconnaissance pour vos multiples prières en faveur de la paix, de la cohésion sociale et de la stabilité du pays. Nous voulons vous inviter à continuer les prières et les bénédictions pour une paix durable », a-t-il expliqué. Pour le Ramadan 2017, ce sont le Conseil supérieur des imams de Côte d'Ivoire (COSIM), le Conseil des imams sunnites de Côte d'Ivoire (CODIS), les structures du RDR et plusieurs autres structures qui ont bénéficié des dons. Partout, Traoré Lassina, dans son adresse, a mis un accent particulier sur la paix et la cohésion sociale indispensables au développement de notre pays. Au nom des récipiendaires, l'Imam de la grande mosquée de Soubré, Aboubacar Bamba, a salué l'initiative du maire et de son équipe municipale, avant de faire des prières et des bénédictions pour la paix et la stabilité du pays. « Une Côte d'Ivoire où nous vivons en frères et sœurs sans distinction d'ethnie et de religion, encore moins de parti politique », a-t-il déclaré. ROBALÉ Symphorien
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur un don municipal destiné aux musulmans et les actions liées au Ramadan.
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chatgpt polarite justification: Le texte présente une action de soutien envers les musulmans et des déclarations favorables à la paix et la cohésion, valorisant les bénéficiaires.
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chatgpt subjectivite justification: Principalement factuel (description du don, bénéficiaires, déclarations officielles) avec quelques propos laudatifs cités mais sans tonalité éditoriale marquée.
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gemini centralite justification: L'article porte exclusivement sur un don de vivres effectué par le maire de Soubré à la communauté musulmane dans le cadre du Ramadan.
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gemini polarite justification: Le portrait est favorable, mettant en avant la générosité de la municipalité, la reconnaissance envers les guides religieux et les appels mutuels à la paix et à la cohésion sociale.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un style purement informatif et factuel, rapportant les propos des acteurs et les détails du don sans porter de jugement personnel.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur de l'article, bien que le sujet principal soit l'action du maire (dons aux musulmans), ils sont mentionnés de manière détaillée et structurante (contexte du Ramadan, rôles des imams, discours sur la cohésion sociale).
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mistral polarite justification: Le ton est clairement favorable envers les musulmans et l'islam, à travers les dons, les discours de gratitude et les prières pour la paix. Aucune critique ou représentation négative n'est exprimée, et l'accent est mis sur la solidarité et l'harmonie interreligieuse.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel (détails des dons, citations des acteurs), mais contient des éléments subjectifs subtils comme les discours du maire et de l'imam mettant en avant des valeurs (paix, cohésion sociale), qui reflètent une perspective positive et unifiée, sans être explicitement polémique ou émotionnellement chargée.

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title: Ramadan 2017 : le Conseil du café-caco soutient Notre Voie
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short description: Le Conseil du café-cacao a offert du lait et du sucre aux travailleurs de La Refondation S.A., société éditrice du quotidien Notre Voie, afin de les soutenir durant le Ramadan 2017. Ce don, remis par M. Marc Bonzou, s'inscrit dans une tradition annuelle initiée par la directrice générale du Conseil, Mme Touré Massandjé Litsé. La rédaction de Notre Voie a exprimé sa gratitude pour ce geste de solidarité.
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content: RAMADAN 2017 Le Conseil du café-cacao soutient Notre Voie BOMET ROUGE Le secrétaire général de la rédaction de Notre Voie (à gauche) réceptionnant le don du conseil café-cacao. Le conseil du café-cacao a offert, hier, aux travailleurs de La Refondation S.A (société éditrice du quotidien Notre Voie), du lait et du sucre en vue de les soutenir durant le ramadan, période du jeûne musulman. Ces dons ont été remis par M. Marc Bonzou, chargé de communication au conseil du café-cacao. « Madame la directrice générale du conseil du café-cacao, Mme Touré Massandjé Litsé, nous a instruits d'apporter des vivres à ses partenaires du monde des médias durant cette période du carême musulman. Ce geste est devenu une tradition depuis qu'elle est à la tête du conseil. » M. Didier Depry, secrétaire général du quotidien Notre Voie, a, au nom du directeur général de La Refondation et de tout le personnel, remercié le conseil du café-cacao pour cette œuvre de générosité, principalement à Mme Touré Massandjé Litsé. « Chaque année, Mme la directrice générale du conseil du café-cacao pense à nous. Que Dieu la bénisse et avec elle tout le personnel du conseil », a-t-il dit à l'endroit de la donatrice pour ce geste de solidarité. Les dons sont composés de trois cartons de sucre et trois cartons de lait. E.D.
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chatgpt centralite justification: L'article porte sur un don effectué en lien avec le ramadan, la période de jeûne musulman, ce qui place l'islam au centre du sujet.
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chatgpt polarite justification: La représentation est favorable et bienveillante, soulignant la générosité liée au carême musulman et des remerciements exprimés.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel rapportant un événement et des déclarations, avec quelques formules de gratitude religieuse citées mais sans analyse partisane.
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gemini centralite justification: L'article traite spécifiquement d'un don de vivres effectué à l'occasion du Ramadan, le jeûne musulman, qui constitue le contexte et la raison d'être de l'événement rapporté.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant des valeurs de solidarité, de partage et de soutien communautaire envers les musulmans durant leur période de jeûne.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et descriptif, bien qu'il inclue des citations exprimant de la gratitude et des termes mélioratifs comme « générosité » ou « solidarité ».
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mistral centralite justification: L'islam et le ramadan sont évoqués brièvement dans le contexte d'un geste de solidarité, mais ils ne constituent pas le sujet principal de l'article.
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mistral polarite justification: L'article décrit un acte de générosité envers les travailleurs musulmans pendant le ramadan sans jugement ni charge émotionnelle marquée envers l'islam ou les musulmans. Le ton reste neutre et factuel, centré sur le geste humanitaire.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et informatif sur le geste de solidarité, mais inclut des expressions de gratitude et de bénédiction ('Que Dieu la bénisse'), suggérant une légère subjectivité positive liée à la tradition musulmane mentionnée.

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title: Communauté musulmane de la Riviera-Palmeraie : les fidèles planchent sur le financement et l'organisation
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date: 2017-08-18
short description: La Communauté musulmane de la Riviera-Palmeraie a organisé un séminaire axé sur son autonomie financière et son organisation sociale. Les discussions ont porté sur l'amélioration de la formation des fidèles et des imams, avec des propositions de modules et de programmes. Un engagement a été pris pour la mobilisation des ressources, visant l'autofinancement via l'achèvement de la mosquée et un meilleur recouvrement des cotisations, tout en renforçant la cohésion et en révisant les statuts de l'organisation.
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content: COMMUNAUTÉ MUSULMANE DE LA RIVIERA-PALMERAIE Les fidèles planchent sur le financement et l'organisation La communauté musulmane de la Riviera-Palmeraie a organisé un séminaire sur l'autonomie financière et l'organisation sociale de la structure, le samedi dernier, à Ivoire Golf-Club, à Cocody. À travers cette initiative, les responsables religieux entendent mettre au point une politique d'éducation et de formation culturelle des fidèles. Au cours de ce conclave, les participants ont analysé les problèmes et difficultés liés à la formation au sein de la communauté. Un diagnostic a été établi sur la base duquel des propositions ont été faites en vue de l'amélioration des conditions de formation. Des modules de formations attrayantes ont été proposés. En outre, un programme de renforcement des capacités des imams a été élaboré. À l'endroit des fidèles, un programme d'animation attractif et régulier a été mis sur pied. De même, des formations sur les stratégies de communication et la gestion associative des animateurs du Comité de gestion ont été parachevées. Au chapitre de la mobilisation des ressources, les fidèles se sont engagés à mettre en place un plan pour aboutir à une autonomisation de la communauté. À cet égard, l'on a prévu l'achèvement de la construction de la mosquée. En outre, la mise en œuvre d'une politique pour l'autofinancement de la communauté. Mieux, un système plus efficace de recouvrement des cotisations. Selon Pr. Sissouma Drissa, président du Comité scientifique, outre la question de l'éducation et de la formation, le séminaire s'est penché sur les statuts et le règlement intérieur de l'organisation. Les organisateurs ont dit vouloir œuvrer au renforcement de la cohésion entre les membres de la communauté. César ÉBROKIÉ
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chatgpt centralite justification: L'article porte entièrement sur la communauté musulmane de la Riviera-Palmeraie et ses initiatives organisationnelles et financières.
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chatgpt polarite justification: Le texte présente des actions constructives (formations, autofinancement, construction de la mosquée, cohésion) de manière favorable et constructive, sans critique.
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chatgpt subjectivite justification: Compte rendu factuel d'un séminaire et des décisions prises, sans expression d'opinions personnelles ni ton polémique.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement d'un séminaire organisé par la communauté musulmane de la Riviera-Palmeraie concernant son organisation et son autonomie financière.
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gemini polarite justification: Le portrait est factuel et équilibré, décrivant les initiatives de structuration de la communauté sans charge émotionnelle ou jugement de valeur marqué.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et factuel, rapportant les décisions prises et les objectifs fixés lors du séminaire sans exprimer d'opinion personnelle.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de la communauté musulmane de la Riviera-Palmeraie, de ses enjeux internes (financement, organisation, éducation) et de ses projets futurs, bien que le thème soit partagé avec des aspects logistiques et associatifs plus larges.
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mistral polarite justification: La représentation de la communauté musulmane est globalement positive, mettant en avant des initiatives constructives (formations, autonomie financière, cohésion) et un dynamisme organisationnel, sans critique ni jugement négatif.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et informatif, centré sur les décisions prises lors du séminaire et les projets en cours, avec une légère subjectivité dans le choix des termes valorisants ('attrayantes', 'efficace', 'renforcement de la cohésion'), mais sans opinion marquée ou émotionnelle.

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title: Hadj 2017 : 4019 pèlerins ivoiriens à la Mecque
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date: 2017-08-16
short description: La majorité des pèlerins ivoiriens du contingent étatique sont arrivés à La Mecque via neuf vols charter effectués entre le 5 et le 13 août. Sur 4050 candidats, 31 manquent à l'appel : six n'ont pas retiré leur kit de voyage malgré l'obtention de leur visa, et 25 ont rencontré des problèmes électroniques pour l'obtention de leurs documents. Des dispositions sont prises pour que ces 31 personnes rejoignent l'Arabie Saoudite prochainement par vol régulier.
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content: Les pèlerins ivoiriens sont presque tous à la Mecque. Entre le 5 et le 13 août, selon une note d'information du directeur général des cultes, Messemba Bamba, les neuf vols charter des pèlerins du contingent étatique pour l'Arabie Saoudite ont eu lieu. Le 9ème avion a pris les airs, dimanche dernier. Toutefois, 31 candidats manquent à l'appel du 5ème pilier de l'islam, car, au total, ils sont 4050 à avoir manifesté le désir de se rendre à la Mecque. « Sur les 31 personnes qui restent, 6 ayant déjà obtenu leurs visas n'ont pas retiré leur kit de voyage qui est toujours disponible à la direction générale des cultes. Des dysfonctionnements électroniques liés à la demande de visas en ligne n'ont pas permis aux 25 autres candidats au Hadj d'avoir leurs documents de voyage à temps » , indique le note d'information de la direction générale des cultes. Cependant, elle précise que des dispositions ont été prises pour que ces personnes « regagnent l'Arabie Saoudite dans les meilleurs délais par vol régulier » . BK
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chatgpt centralite justification: Le texte porte principalement sur le pèlerinage (Hadj), un des cinq piliers de l'islam, et le suivi des pèlerins ivoiriens.
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chatgpt polarite justification: Ton informatif et descriptif sans valorisation ni critique des musulmans ou de l'islam.
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chatgpt subjectivite justification: Compte rendu factuel et administratif reposant sur une note officielle sans expressions d'opinions ou de jugements.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de l'organisation du Hadj, le pèlerinage à la Mecque, qui est explicitement désigné comme le cinquième pilier de l'islam.
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gemini polarite justification: Le ton est journalistique et descriptif, se contentant de relater le déroulement des vols et les raisons techniques du retard de certains pèlerins sans porter de jugement.
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gemini subjectivite justification: Le texte est purement factuel et informatif, rapportant des chiffres et des explications administratives provenant de la direction générale des cultes sans opinion personnelle.
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mistral centralite justification: Le texte aborde principalement le thème du pèlerinage à La Mecque (Hajj), un pilier central de l'islam, et mentionne explicitement des termes clés comme '5ème pilier de l'islam' et 'Hadj', tout en intégrant des détails administratifs liés aux musulmans ivoiriens.
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mistral polarite justification: Le texte ne contient aucune charge émotionnelle ou évaluation subjective envers l'islam ou les musulmans. Il se limite à décrire un processus administratif lié à un acte religieux, sans valorisation ni critique.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et informatif, rapportant des données objectives (nombre de pèlerins, dysfonctionnements administratifs) sans exprimer d'opinions ou de jugements sur l'islam ou les musulmans. Il s'appuie sur une source officielle (direction générale des cultes).

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title: 9ème colloque international des musulmans de l'espace francophone : Tariq Ramadan sensibilise sur les vertus morales
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date: 2017-08-14
short description: Le 9ème Colloque international des musulmans de l'EEspace francophone (Cimel) a débuté le 13 août 2017 à Bassam. Lors de la conférence inaugurale, Pr. Tariq Ramadan a exhorté les musulmans à respecter les règles et les valeurs divines pour atteindre l'équilibre spirituel et social, insistant sur les défis économiques en Afrique et la nécessité d'assumer ses responsabilités. Le parrain Hamed Bakayoko et le président du Cosim Boikary Fofana ont également souligné l'importance des vertus et de l'unité.
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content: **COLLOQUE INTERNATIONAL DES MUSULMANS DE L'ESPACE FRANCOPHONE** Tariq Ramadan sensibilise sur les vertus morales Pr. Tariq Ramadan, prédicateur musulman. Le respect des règles et des valeurs dans le but d'être en équilibre pour atteindre Dieu. C'est l'essentiel du message de Pr. Tariq Ramadan, hier dimanche 13 août 2017, au Vitib à Bassam, lors de la conférence inaugurale du 9ème Colloque international des musulmans de l'Espace francophone (Cimel), en présence du parrain, Hamed Bakayoko, ministre d'État, ministre de la Défense. « Comprendre la voie d'équilibre entre la règle, l'éthique et les objectifs » était le sous-thème de la conférence inaugurale du colloque. Pr. Tariq Ramadan demande aux musulmans de respecter l'ordre établi par Dieu en vue d'être en harmonie avec Lui. Autrement, il va se poser un problème de déséquilibre dans la société. « Évoluer en tenant compte des règles sociales, c'est tendre vers l'équilibre matériel et moral. Dieu attend de nous le respect des règles et des valeurs qu'Il a établies dans le monde », argumente-t-il. Le conférencier estime qu'il est difficile pour un citoyen, en général, et un musulman, en particulier, de pouvoir respecter les règles et les valeurs, parce qu'il est confronté au problème matériel. C'est à juste titre qu'il est convaincu que 99 % des problèmes en Afrique sont plus économiques que politiques. « Les plus grands défis que l'Islam contemporain doit relever proviennent des efforts personnels que les musulmans doivent faire pour respecter les règles, les valeurs et l'équilibre », affirme-t-il. C'est en cela que les vrais problèmes, à l'en croire, doivent être posés en interne. « Les vrais problèmes vont nous permettre de relever les défis », pense-t-il. Il réfute la thèse selon laquelle l'Occident doit tout imposer aux autres peuples. « Il faut refuser notre statut de victimes. Nous devons être responsables », a-t-il conclu. Hamed Bakayoko, pour sa part, a reconnu que le respect des règles et des valeurs devait …
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chatgpt centralite justification: L'article porte explicitement sur un colloque intitulé « Musulmans de l'Espace francophone » et traite principalement des messages concernant l'islam et les musulmans.
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chatgpt polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est favorable, insistant sur les vertus morales, la responsabilité, l'unité et la tolérance sans critique négative.
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chatgpt subjectivite justification: Texte principalement factuel rapportant des interventions et citations d'orateurs, mais contenant des opinions et jugements exprimés par les intervenants sur l'islam et les défis contemporains.
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gemini centralite justification: L'article porte exclusivement sur le 9ème Colloque international des musulmans de l'Espace francophone et les enseignements religieux de Tariq Ramadan.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant l'accent sur les vertus morales, la responsabilité citoyenne, l'équilibre social et la recherche de la paix.
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gemini subjectivite justification: Le ton est principalement informatif et rapporte fidèlement les propos des intervenants, bien que le choix des citations mette en avant une perspective morale et réformatrice.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur du texte, avec un colloque entièrement dédié à leur rôle dans la société, des interventions de figures musulmanes influentes, et une réflexion approfondie sur les défis contemporains de l'Islam.
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mistral polarite justification: Le ton est globalement positif, mettant en avant les vertus morales de l'Islam, l'équilibre social et la responsabilité individuelle, avec des appels à l'unité et à la tolérance. Aucune critique ou jugement négatif n'est exprimé.
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mistral subjectivite justification: Le texte reste globalement objectif en rapportant les propos de Tariq Ramadan, Hamed Bakayoko et Boikary Fofana, mais inclut des interprétations légères (ex : 'à juste titre', 'en cela que les vrais problèmes...') qui suggèrent une perspective légèrement orientée vers une vision morale et sociale de l'Islam.

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title: En prélude au Ramadan : l'ONG Lumière d'Afrique offre des vivres
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date: 2017-05-27
short description: L'ONG Lumière d'Afrique a distribué du riz, du sucre et d'autres vivres à une trentaine de veuves et d'orphelins au quartier Bleu Marine, II-Plateaux, en prélude au Ramadan. Cette action de solidarité, menée dans le cadre du projet Soutra, vise à aider les couches sociales défavorisées à observer le jeûne. L'ONG prévoit également de soutenir les femmes dans le lancement d'activités génératrices de revenus et sollicite l'aide des pouvoirs publics pour cette initiative.
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content: EN PRÉLUDE AU RAMADAN L'Ong Lumière d'Afrique offre des vivres Aider les fidèles musulmans qui vont observer le jeûne pour une mise en pratique d'une des recommandations d'or du prophète Mohamed. C'est ce que l'Ong Lumière d'Afrique a fait samedi dernier en offrant du riz, du sucre et d'autres vivres à une trentaine de veuves et d'orphelins, dans le cadre du projet Soutra (un projet d'aide aux couches sociales défavorisées). C'était au quartier Bleu Marine, au II-Plateaux. L'Imam Cherif Amao, président de cette Ong, a expliqué qu'il s'agit d'un acte de solidarité et de partage à l'égard des démunis, notamment les veuves et les orphelins. Il a indiqué que ce geste se situe dans le droit fil des objectifs de Lumière d'Afrique qui entend « éclairer » le continent. Il a fait remarquer que l'Ong donnera les moyens aux femmes qui le souhaitent de se lancer dans des activités génératrices de revenus. Et pour réussir ce pari, il a lancé un appel aux pouvoirs publics. « Nous demandons au gouvernement de nous aider à aider les femmes à se débarrasser de la pauvreté, pour un monde meilleur où il fait bon vivre », a-t-il avancé. César ÉBROKIÉ
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chatgpt centralite justification: Le texte porte principalement sur une action liée au Ramadan et destinée aux fidèles musulmans, faisant de l'islam/le jeûne un thème important de l'article.
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chatgpt polarite justification: L'article présente une image favorable et solidaire des musulmans et de l'action religieuse (distribution de vivres, solidarité, initiatives positives).
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chatgpt subjectivite justification: Tonalité majoritairement factuelle avec descriptions d'actions et citations du responsable, mais inclut des appels et jugements normatifs (sollicitation d'aide).
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gemini centralite justification: L'article porte spécifiquement sur une action caritative destinée aux fidèles musulmans en préparation du mois de Ramadan.
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gemini polarite justification: Le portrait est favorable, mettant en avant les valeurs de solidarité, de partage et d'entraide communautaire liées à la pratique religieuse.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et rapporte les propos de l'Imam, bien qu'il utilise des termes mélioratifs pour décrire l'action de solidarité.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur du projet d'aide (jeûne du Ramadan, recommandations du prophète Mohamed), mais l'article élargit aussi à des enjeux sociaux (pauvreté, veuves, orphelins) et institutionnels (appel aux pouvoirs publics).
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mistral polarite justification: L'article met en avant une initiative solidaire liée à l'islam (Ramadan, recommandations prophétiques) avec un ton chaleureux et encourageant, sans aucune critique. La représentation des musulmans (via l'Imam et les bénéficiaires) est clairement positive, associée à des valeurs de partage et d'espoir.
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mistral subjectivite justification: Le ton est globalement factuel (description des actions de l'ONG, citations de l'Imam), mais inclut une légère subjectivité positive dans les formulations comme *« éclairer le continent »* ou *« un monde meilleur où il fait bon vivre »*, sans pour autant exprimer d'opinion critique ou partisane sur l'islam lui-même.

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title: Mutineries régulières dans l'armée : un cadre du FPI décortique la gestion calamiteuse de Ouattara
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date: 2017-05-24
short description: Cette contribution de Georges Aka (FPI) analyse les mutineries militaires récurrentes en Côte d'Ivoire en 2017, menées par d'anciens rebelles réclamant des primes promises. L'auteur critique la "gestion calamiteuse" du régime d'Alassane Ouattara, qu'il accuse d'avoir échoué à réconcilier le pays, de mal gérer l'économie et d'affaiblir l'armée. Le FPI dénonce cette gouvernance et appelle à la démission de Ouattara, soulignant l'instabilité et la possibilité d'un changement de régime.
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content: Notre Voie n° 5613 des mercredi 24 & jeudi 25 mai 2017 - 20ème année CONTRIBUTION MUTINERIES RÉGULIÈRES DANS L'ARMÉE Un cadre du FPI décortique la gestion calamiteuse de Ouattara « Côte d'Ivoire : situation particulière des mutineries régulières », tel est l'intitulé d'une contribution politique écrite par Georges Aka, Secrétaire national chargé des Représentations du FPI en Europe, que nous publions en intégralité ci-dessous. Après avoir analysé la situation sociopolitique mouvementée que connaît la Côte d'Ivoire depuis janvier dernier du fait de manifestations d'ex-rebelles intégrés dans l'armée ou non, ce cadre du Front populaire ivoirien (FPI) jette un regard critique sur la gouvernance Ouattara et sa perspective inquiétante pour le pays. Georges AKA Secrétaire national chargé des Représentations du FPI en Europe Introduction Depuis le début de cette année 2017, la situation sociopolitique en Côte d'Ivoire est marquée par des mutineries répétées d'un contingent de 8 400 combattants issus de l'ex-rébellion intégrés à l'armée ivoirienne depuis la fin de la crise post-électorale de 2010. Il faut noter que ces mutineries interviennent dans un contexte général de mécontentement exprimé par les différentes couches socio-professionnelles, notamment les paysans, les fonctionnaires, les élèves et étudiants, les démobilisés... Il convient de noter que lors de cette première mutinerie, les ex-FDS qui ont tenté à leur tour de se faire entendre à Yamoussoukro et à Abidjan ont été violemment réprimés. Cette confrontation s'est soldée par au moins un mort à Yamoussoukro. La quiétude des Ivoiriens venait d'être sérieusement perturbée. Le régime de monsieur Ouattara décide alors d'entamer des négociations avec les mutins dans leur fief de Bouaké. Elles aboutissent à l'acceptation de toutes les revendications des mutins et au paiement d'une partie de la somme revendiquée, à savoir 5 000 000 Fcfa (environ 7 600 Euros). Le paiement du reliquat étant échelonné sur une période de 7 m…
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chatgpt centralite justification: Le texte traite des mutineries et de la gouvernance en Côte d'Ivoire sans aucune mention de l'islam ni des musulmans.
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gemini centralite justification: Le texte est une contribution politique traitant exclusivement des mutineries militaires, de la gouvernance d'Alassane Ouattara et de la situation sociopolitique en Côte d'Ivoire sans mentionner l'islam ou les musulmans.
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gemini subjectivite justification: Non applicable car le sujet n'est pas abordé.
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mistral centralite justification: Le texte traite exclusivement des mutineries militaires en Côte d'Ivoire, de la gouvernance d'Alassane Ouattara, des revendications sociales et politiques, ainsi que des dynamiques de pouvoir post-crise. Aucune mention de l'islam, des musulmans, des questions religieuses ou des enjeux identitaires liés à ces thèmes n'est présente dans l'analyse.
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mistral polarite justification: Non applicable car le sujet n'est pas abordé.
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title: À la faveur du début du Ramadan : Al Bayane relance son opération de collecte de fonds
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date: 2017-05-15
short description: La radio musulmane Al Bayane relance son "Opération tempête verte" annuelle de collecte de fonds pendant le mois de Ramadan, avec un objectif de 40 millions Fcfa. Ces fonds sont destinés à financer le développement de la radio, couvrir ses charges (notamment l'électricité) et achever la construction de la maison de la télé. Les collectes se dérouleront tous les vendredis du Ramadan dans des mosquées sélectionnées à Abidjan et dans d'autres villes.
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content: À LA FAVEUR DU DÉBUT DU RAMADAN Al Bayane relance son opération de collecte de fonds L'équipe du DG Cissé Djiguiba veut récolter 40 millions Fcfa cette année. (Photo Archives) C'est reparti pour une autre édition de l'«Opération tempête verte» de la radio musulmane Al Bayane. Le samedi dernier, dans la Grande mosquée de la Riviera-Golf, mitoyenne au siège de l'entreprise, l'imam Sékou Sylla, directeur général-adjoint chargé des finances, a donné le coup d'envoi de cette opération de collecte de fonds au cours du mois de Ramadan qui débute le samedi 27 mai prochain. «Chaque année, au mois de Ramadan, nous demandons aux musulmans de mettre la main à la poche pour aider au développement de leur radio», a rappelé l'imam Sékou Sylla. «Cette année encore, nous vous demandons de nous aider», a-t-il lancé. L'opération, de façon pratique, se déroule tous les vendredis du mois de Ramadan dans des mosquées d'un groupe de communes du district d'Abidjan sélectionnées par le Fan club (un groupe de volontaires) de la radio. L'an dernier, cette opération de collecte de fonds, selon Sékou Sylla, a généré sur l'ensemble des 13 communes du district d'Abidjan plus de 25 millions Fcfa. La commune de Cocody vient en première position avec plus de 7 millions Fcfa collectés, suivie du Plateau (+ 3 millions), Treichville (2,7 millions), Yopougon (2,3 millions) et Abobo (2,2 millions). À l'intérieur du pays, ce sont plus de 4 millions Fcfa collectés à Daloa, Bouaké et Korhogo. Pour cette année, Sékou Sylla a fixé la barre à 40 millions Fcfa. «Nous avons beaucoup de choses à faire pour la radio. L'argent de l'année dernière nous a permis de faire face aux charges de la radio en termes de paiement des factures d'électricité qui s'élèvent par mois à 1 million Fcfa pour la station-mère d'Abidjan et à plus de 9 millions Fcfa tous les deux mois pour les 19 stations de l'intérieur du pays. Nous sommes en train de construire la maison de la télé et la collecte de l'an dernier nous a permis d'avancer…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur une opération de collecte organisée pendant le Ramadan par une radio musulmane et met en scène des imams et responsables religieux.
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chatgpt polarite justification: La représentation est favorable et constructive: la communauté musulmane est présentée comme mobilisée pour soutenir une radio et des projets locaux, sans critique ni tonalité négative.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel et informatif avec des citations exhortatives des imams demandant des dons, reflétant une légère orientation persuasive mais peu d'opinions personnelles.
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gemini centralite justification: L'article traite spécifiquement d'une initiative de collecte de fonds organisée par une radio musulmane à l'occasion du mois de Ramadan.
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gemini polarite justification: Le ton est journalistique et descriptif ; il présente les activités de la communauté musulmane de manière factuelle sans charge émotionnelle positive ou négative.
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gemini subjectivite justification: Le texte est purement informatif et factuel, rapportant les propos des responsables de la radio et les chiffres des collectes sans porter de jugement.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de l'opération de collecte de fonds d'Al Bayane, une radio musulmane, et met en avant des acteurs musulmans (imams, guide suprême de la communauté musulmane ivoirienne) dans un contexte religieux (Ramadan), tout en abordant des enjeux communautaires et financiers liés à l'islam.
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mistral polarite justification: L'article présente une description objective des activités liées à la collecte de fonds pendant le Ramadan, sans connotation positive ou négative marquée envers l'islam ou les musulmans. Le ton est factuel, axé sur les chiffres, les projets et les déclarations des responsables, sans critique ni éloge excessif.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton informatif et factuel, centré sur les actions concrètes de collecte de fonds et les déclarations des imams. Cependant, des choix de formulation comme 'radio musulmane' ou 'communauté musulmane ivoirienne' introduisent une légère subjectivité implicite en soulignant l'identité religieuse des acteurs, sans pour autant exprimer d'opinions personnelles ou de jugements de valeur.

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title: Affaire "Il n'y a pas un nord musulman contre un sud chrétien" de Soro : or donc la rébellion reposait sur des arguments fallacieux
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date: 2017-08-04
short description: Cet article critique la déclaration de Guillaume Soro niant un clivage Nord musulman/Sud chrétien en Côte d'Ivoire. Il affirme que cette thèse de marginalisation du Nord et de discrimination religieuse a pourtant servi de justification principale à la rébellion pro-Ouattara de 2002, menée par Soro, et à la politique de "rattrapage ethnique" d'Alassane Ouattara. Le texte conclut que Soro contredit ses propres justifications passées pour un conflit ayant entraîné des milliers de morts et des crimes de guerre.
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content: AFFAIRE « IL N'Y A PAS UN NORD MUSULMAN CONTRE UN SUD CHRÉTIEN » DE SORO Or donc, la rébellion reposait sur des arguments fallacieux. Robert KRASSAULT ciurbaine@yahoo.fr Quand Guillaume Soro confie au journal en ligne Le Point Afrique que « la thèse d'un Nord ivoirien musulman faisant face à un Sud chrétien est éculée et ne rattache à aucun paradigme sociologique sérieux » et qu'il conclut que cette thèse n'est qu'« un raccourci simpliste » qui « ne correspond en rien à la réalité », on peut aisément dire que la rébellion armée pro-Ouattara de 2002, qui a débouché sur une guerre civile entraînant des milliers de morts suite à la crise post-électorale de 2010-2011, reposait sur des arguments fallacieux. Pourtant, ce n'est un secret pour personne que c'est à partir du 19 septembre 2002 que la question de la marginalisation du Nord, développée par Alassane Ouattara et ses partisans, est tombée avec brutalité dans le champ politique. À en croire Alassane Ouattara et ses partisans, la partie septentrionale de la Côte d'Ivoire, qui n'était pas déjà favorisée par la nature parce que faite de savane, est sous-développée et sous-administrée, parce qu'elle a été manifestement abandonnée à son propre sort et que ses cadres ont été, de tout temps, exclus des hautes fonctions de l'État. Mais en plus d'être exclus du développement, disaient-ils également, les ressortissants du Nord étaient surtout brimés pour leur appartenance religieuse. Tout le monde se souvient encore de cette phrase d'Alassane Ouattara qui avait plongé, en 2005, toute la Côte d'Ivoire dans l'émoi : « On ne veut pas que je sois président parce que je suis musulman, du Nord et panafricaniste. » SUR LA BASE DE CLIVAGES ETHNICO-RELIGIEUX C'est sur cette base d'un Nord musulman exclu de tout développement et de toute promotion dans les hautes fonctions de l'État que M. Ouattara et ses hommes ont combattu tous les régimes successifs à la tête de la Côte d'Ivoire. Et qu'ils ont reçu le soutien de la communauté inter…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la thèse d'un clivage Nord musulman vs Sud chrétien et l'usage politique de la religion dans la rébellion ivoirienne.
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chatgpt polarite justification: Le propos critique les usages politiques de la religion sans attaquer les musulmans eux-mêmes ni présenter un portrait favorable ; le ton est principalement accusateur envers des acteurs politiques, non envers la religion.
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chatgpt subjectivite justification: Texte fortement interprétatif et évaluatif, accusant les acteurs d'avoir utilisé des arguments fallacieux et appelant à la responsabilité, tout en s'appuyant sur événements politiques pour étayer ces jugements.
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gemini centralite justification: L'article analyse comment l'identité musulmane du Nord a été utilisée comme argument politique et religieux pour justifier la rébellion armée en Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: L'article ne critique pas l'islam en soi, mais dénonce l'instrumentalisation politique de l'appartenance religieuse musulmane par des acteurs politiques.
gemini subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78046
gemini subjectivite justification: L'auteur adopte un ton polémique et critique, qualifiant les arguments de la rébellion de « fallacieux » et accusant les leaders de manipulation politique.
mistral centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78049
mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont évoqués comme un élément clé du clivage Nord-Sud en Côte d'Ivoire, bien que l'article aborde aussi d'autres dimensions (ethnique, politique, historique).
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78040
mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans dans cet article est globalement négative, car elle les associe à un clivage conflictuel et instrumentalisé pour justifier une rébellion violente. Le texte souligne leur marginalisation historique, mais le cadre général est celui d'une critique des dynamiques politiques ivoiriennes, où la religion est présentée comme un marqueur de division exploité à des fins politiques.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78046
mistral subjectivite justification: Le texte exprime clairement des jugements critiques envers les arguments de Guillaume Soro et Alassane Ouattara, notamment en qualifiant leurs discours de 'fallacieux' et en soulignant leur instrumentalisation des clivages ethnico-religieux. Le ton est accusateur et moralisateur, avec des phrases comme 'Guillaume Soro devra alors répondre de ses actes' ou 'il aura alors menti à tout le monde'.

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short description: En mai 2016, Guillaume Soro réfute la thèse d'une Côte d'Ivoire divisée entre un Nord musulman et un Sud chrétien, la jugeant simpliste et irréaliste, et met en avant l'intégration religieuse. L'article souligne cependant l'hypocrisie de Soro, qui a précédemment instrumentalisé cette division et le concept d'« Ivoirité » pour justifier sa rébellion armée contre Laurent Gbagbo, causant des milliers de morts. Le texte met en lumière ce revirement de 180 degrés dans le discours de Soro, qui se rapproche désormais de celui de Gbagbo, et s'interroge sur les raisons de ce changement radical.
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content: LA CÔTE D'IVOIRE DIVISÉE ENTRE UN NORD MUSULMAN ET UN SUD CHRÉTIEN Quand Soro donne raison à Gbagbo Dans une interview accordée, en mai 2016, au journal en ligne Le Point Afrique, Guillaume Soro indique que ceux qui répandent la thèse selon laquelle la Côte d'Ivoire est divisée entre un Nord musulman et un Sud chrétien se trompent. Pour le président de l'Assemblée nationale ivoirienne, cela relève d'un raccourci simpliste et ne correspond en rien à la réalité. Guillaume Soro fait une volte-face à 180 degrés. « La thèse d'un Nord ivoirien musulman faisant face à un Sud chrétien est éculée et ne se rattache à aucun paradigme d'analyse sociologique sérieuse. Par exemple, Ferké d'où je suis originaire et qui est la deuxième plus importante ville du Nord, est à majorité chrétienne. Il faut savoir qu'à la faveur des migrations diverses, désormais 75 % des musulmans ivoiriens résident dans le Sud, notamment dans les villes, contre 25 % dans le Nord. L'image d'une Côte d'Ivoire divisée entre un Sud chrétien et animiste et un Nord musulman est donc un raccourci simpliste et ne correspond en rien à la réalité. Cela dit, dès le début de la crise politico-militaire qui a secoué la Côte d'Ivoire en 2002, j'ai mis en place à Bouaké un cadre de concertation islamo-chrétien : le forum des confessions religieuses de Bouaké, coprésidé par l'archevêque de Bouaké et le grand imam de la ville. Cette initiative a été reprise à une échelle étendue au niveau national avec la création du Forum des confessions religieuses de Côte d'Ivoire. Ces instances de dialogue et de concertation interreligieux ont permis d'éviter que la querelle politique domestique, qui durait depuis près de vingt ans, ne se transpose sur le terrain religieux. Et, en la matière, la Côte d'Ivoire est un modèle. Très tôt, notre pays a fait le choix de la laïcité et du brassage ethnique. Ce qui a longtemps fait dire que, plus que le christianisme et l'islam, la première religion des Ivoiriens était la paix. Et il a pourta…
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chatgpt centralite justification: L'article traite principalement de la thèse selon laquelle la Côte d'Ivoire serait divisée entre un Nord musulman et un Sud chrétien et discute largement du rôle des musulmans et du dialogue interreligieux.
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chatgpt polarite justification: Le texte dénonce la thèse de division religieuse et valorise le dialogue interreligieux tout en critiquant l'instrumentalisation politique ; la représentation des musulmans est défendue et présentée de manière positive.
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chatgpt subjectivite justification: Texte à tonalité éditoriale mélangeant faits et jugements (accusations d'instrumentalisation, qualificatifs sur Soro) avec quelques éléments factuels historiques ; clairement orienté mais s'appuie sur événements cités.
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gemini centralite justification: L'article traite de l'instrumentalisation politique de l'identité musulmane et de la répartition géographique des musulmans en Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: Le texte ne critique pas l'islam en soi, mais dénonce son utilisation politique passée tout en valorisant le modèle de laïcité et de dialogue interreligieux ivoirien.
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gemini subjectivite justification: L'auteur adopte un ton critique et polémique, accusant Guillaume Soro d'avoir instrumentalisé la religion à des fins guerrières tout en soulignant ses contradictions.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont abordés comme un thème central dans le débat sur la division Nord-Sud de la Côte d'Ivoire, bien que l'article traite principalement de la critique des discours politiques et de la guerre post-électorale.
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mistral polarite justification: Le sentiment général envers la représentation de l'islam et des musulmans dans ce contexte est négatif, car l'article souligne leur instrumentalisation politique pour justifier des conflits (ex : guerre de 2010-2011) et critique les discours essentialistes ('Nord musulman vs Sud chrétien') comme simplistes et dangereux. Le ton est moralisateur et dénonce les manipulations religieuses.
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mistral subjectivite justification: L'article exprime clairement des opinions et des jugements sur les discours politiques instrumentalisant la religion (ex : accusations contre Soro et Gbagbo), tout en intégrant des faits historiques et des citations pour appuyer ses propos. Le ton est critique et engagé, notamment envers les discours de Guillaume Soro et Laurent Gbagbo.

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title: Gagnoa : le procureur répond à l'Imam Camara sur l'excision
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date: 2017-08-01
short description: À Gagnoa, l'Imam El Hadj Camara Abdoulaye a suscité une vive controverse en approuvant publiquement la pratique de l'excision. Le procureur de la République, Coulibaly Boubacar, a rappelé que la législation ivoirienne interdit et punit sévèrement les mutilations génitales féminines. Plusieurs autres acteurs, dont le centre social de Gagnoa, la fédération des ONG du Goh et l'organisation nationale des imams (Cosim), se sont également fermement opposés à l'Imam, soulignant l'illégalité de l'excision et ses graves conséquences.
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content: GAGNOA Le procureur répond à l'Imam Camara sur l'excision DOUMBIA Namory Correspondant permanent dans la région du Goh El Hadj Camara Abdoulaye, l'imam de la mosquée des jeunes de Dioulabougou, approuve la pratique de l'excision. Ses récentes déclarations dans la presse sur ce phénomène ont suscité de vives réactions. Le procureur de la République près le tribunal de première instance de Gagnoa, Coulibaly Boubacar, rappelle à l'Imam la législation sur l'excision. « Le point de vue de l'homme de droit est celui de la loi qui a prévu l'emprisonnement pour toute personne qui pratique un quelconque acte de mutilation génitale ou autre mariage forcé. Le code pénal est très limpide là-dessus. Quant à l'immigration clandestine qui a été évoquée aussi par le guide religieux dans les colonnes de votre journal, il n'y a pas de loi spécifique la concernant. Mais le trafic humain est sévèrement réprimé, même son de cloche pour l'escroquerie. C'est le relevé que le Cosim, l'organisation nationale des imams, a pour l'excision. « Voir un imam soutenir la pratique de l'excision est surprenant. Mon étonnement se justifie par le fait qu'officiellement les imams, à travers leur grande association qui est le Cosim, ont montré leur rejet de l'excision en faisant des campagnes de sensibilisation avec le soutien des institutions de l'État. Je suis moi-même musulman. Mais j'avoue que d'après ce que d'autres imams nous ont enseigné, l'islam ne cautionne pas l'excision », a-t-il indiqué. Molière Kouadio, chargé du suivi et évaluation au centre social de Gagnoa, s'oppose également au guide religieux. « Nous avons plusieurs activités au centre social. Parmi elles figurent la pesée. Quand les dames de notre service ôtent les vêtements des enfants en présence de leurs mamans, nous découvrons très souvent les traces de l'excision », révèle-t-il. Avant de reprocher à l'imam son ignorance des conséquences de l'excision. « Lors de l'accouchement, des opérations coûteuses s'imposent aux parents quand…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la position d'un imam et les réactions d'acteurs musulmans et publics concernant l'excision.
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chatgpt polarite justification: L'article critique clairement la position pro-excision de l'imam et met en avant des réactions défavorables d'autorités judiciaires, ONG et autres imams.
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chatgpt subjectivite justification: Texte principalement factuel avec citations et positions officielles mais contenant des jugements et réactions exprimés (surprise, opposition), mélangeant faits et opinions.
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gemini centralite justification: L'article traite d'une polémique déclenchée par les propos d'un imam sur l'excision et rapporte les réactions de la communauté musulmane et des autorités.
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gemini polarite justification: L'article présente un équilibre entre la position isolée d'un imam et le désaveu formel de ses pairs (Cosim) et des autorités, sans condamner l'islam en tant que religion.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte des faits et des citations contradictoires, mais le choix des intervenants et le ton critique envers l'imam Camara introduisent une dimension subjective.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur du débat sur l'excision, avec des prises de position d'un imam, des réactions de la communauté musulmane (Cosim) et des critiques de musulmans pratiquants ou engagés dans des associations locales.
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mistral polarite justification: La polarité est globalement négative envers la position de l'imam Camara, qui est critiquée par plusieurs acteurs (procureur, associations, musulmans locaux) pour son soutien à l'excision, jugée incompatible avec les valeurs de l'islam et la loi. Les arguments avancés (conséquences médicales, rejet par le Cosim) renforcent cette critique, bien que le texte reste factuel sur les lois et les positions officielles.
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mistral subjectivite justification: Le texte exprime clairement des opinions et des jugements sur les positions de l'imam Camara, notamment à travers les réactions du procureur, des associations et des acteurs locaux, tout en intégrant des éléments factuels (lois, conséquences médicales). Le ton est engagé et critique envers l'imam, avec une subjectivité marquée par des expressions comme *« surprenant »*, *« ignorance »*, ou *« indigné »*.

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title: Yamoussoukro : l’imam central condamne le phénomène des "microbes"
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date: 2017-09-06
short description: Lors de son sermon de l'Aïd-el-kébir le 1er septembre, l'imam central de Yamoussoukro, El Hadj Saïd Sylla, a fermement condamné le phénomène des "microbes" (jeunes délinquants), soulignant l'importance d'une éducation parentale rigoureuse, notamment islamique. Il a également exhorté les acteurs politiques à la décrispation et à l'apaisement, les invitant à préserver la paix et à se souvenir des crises passées.
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content: YAMOUSSOUKRO L'imam central condamne le phénomène des "microbes" OUATTARA Abdul-Mohamed L'imam central de Yamoussoukro, El Hadj Saïd Sylla, s'est élevé, le vendredi 1er septembre dernier, contre le phénomène des "microbes" qui sévit à Abidjan et à l'intérieur du pays. C'était lors de son sermon marquant la célébration de l'Aïd-el-kébir à la mosquée de la paix. "Chers fidèles, comme on a coutume de le dire, la répétition est une vertu pédagogique. C'est pourquoi, je voudrais attirer, cette année encore, l'attention des uns et des autres sur l'éducation de nos enfants, de notre jeunesse de façon générale. Je veux parler du phénomène des 'enfants de la rue'. Aujourd'hui, on parle de 'microbes' ou 'd'enfants en conflit avec la loi'. Peu importe le nom qu'on va leur donner, je dis et je répète, sachons éduquer nos enfants. Donnons une éducation islamique rigoureuse à nos enfants. Voir des gamins de 10 à 18 ans, communément appelés 'microbes' ou 'von-von', qui passent leur temps à agresser, à terroriser les honnêtes citoyens dans les quartiers n'est franchement pas un honneur pour les parents", a dénoncé l'imam. Se prononçant, en outre, sur l'actualité politique du pays, El Hadj Saïd Sylla a appelé tous les acteurs politiques à la décrispation et à l'apaisement. "Feu le Président Félix Houphouët-Boigny, père fondateur de la Côte d'Ivoire, avait fait de la paix son crédo. Malheureusement, dans les journaux et sur les réseaux sociaux, la situation sociopolitique actuelle est loin d'être apaisée. Elle est marquée par des débats de positionnement, des escalades verbales", a-t-il regretté, avant d'inviter chacun à préserver la paix. "J'en appelle à l'esprit de paix et surtout de tempérance de la classe politique. Nous avons encore en mémoire la décennie de crise que le pays a connue. Sachons profiter de la relative paix dans laquelle nous vivons. Revenons à la Côte d'Ivoire de Félix Houphouët-Boigny : paisible, fraternelle et réconciliée", a-t-il conseillé.
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chatgpt centralite justification: Le texte rapporte principalement le sermon d'un imam et insiste sur l'éducation islamique et le rôle des musulmans dans la paix sociale.
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chatgpt polarite justification: La représentation valorise l'islam comme force morale et sociale (appel à l'éducation islamique, paix et tempérance) et présente les musulmans de façon constructive.
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chatgpt subjectivite justification: Le texte relaie des jugements et des exhortations morales de l'imam (condamnation des 'microbes', appel à l'éducation islamique et à l'apaisement), montrant un ton plutôt subjectif bien qu'appuyé sur des constats.
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gemini centralite justification: L'article rapporte le sermon d'un imam lors de la fête de l'Aïd-el-kébir, centrant le propos sur les recommandations morales et religieuses d'une autorité musulmane.
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gemini polarite justification: La représentation est positive car elle montre une autorité musulmane s'impliquant activement dans la résolution de problèmes sociaux et la promotion de la paix civile.
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gemini subjectivite justification: Le journaliste adopte un ton factuel pour rapporter les propos de l'imam, bien que le discours cité soit lui-même chargé de jugements moraux et d'appels à l'action.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont abordés comme sujet central dans le sermon de l'imam, bien que le texte inclue aussi des réflexions sur la politique ivoirienne, ce qui dilue légèrement leur centralité absolue.
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mistral polarite justification: Le sermon exprime une vision positive de l'islam comme outil d'éducation et de paix, tout en dénonçant des comportements déviants ('microbes') et des tensions politiques. La polarité est globalement positive envers l'islam et les musulmans en tant que vecteurs de valeurs vertueuses (paix, éducation, réconciliation), bien que critique envers certains comportements ou acteurs extérieurs à la communauté.
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mistral subjectivite justification: Le discours de l'imam mélange des appels factuels à l'éducation islamique et des jugements moraux sur les 'microbes' (enfants en conflit avec la loi), tout en intégrant une critique politique subjective de la situation sociopolitique actuelle. Le ton est à la fois pédagogique et engagé, reflétant une subjectivité modérée mais marquée par une dimension morale et religieuse forte.

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title: Prière de la Tabaski 2017 : Traoré Mamadou appelle les politiques à faire "preuve de sagesse et de responsabilité"
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date: 2017-09-05
short description: Lors de la prière de la Tabaski 2017 à Abidjan, l'imam El Hadj Traoré Mamadou a appelé les politiques ivoiriens, en présence du président Ouattara, à faire preuve de sagesse et de responsabilité pour restaurer la paix et la stabilité en Côte d'Ivoire, après les mutineries et grèves de 2017. Il a souligné les risques de chaos que ces événements ont fait peser sur le pays. L'imam a également exhorté les guides religieux à prier pour la nation et ses dirigeants, et a recommandé aux musulmans d'être pieux, en commémoration du sacrifice du Prophète Ibrahim.
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content: PRIÈRE DE LA TABASKI 2017 Traoré Mamadou appelle les politiques à faire « preuve de sagesse et de responsabilité » L'imam principal de la Grande Mosquée de la Riviera-Golf, d'Abidjan-Cocody, El Hadj Traoré Mamadou demande aux politiques ivoiriens de faire preuve de sagesse et de responsabilité dans leurs initiatives. Cela, pour permettre à la Côte d'Ivoire de redevenir un havre de paix, de stabilité, de cohésion et de prospérité comme elle l'était du temps de Félix Houphouët-Boigny, son premier président. L'imam a fait cette exhortation, le vendredi 1er septembre 2017, dans son sermon, au terme de la prière commémorative de la Fête de la Tabaski ou Aïd El Adha, en présence du chef de l'État, Alassane Ouattara, et des membres de son gouvernement. « Je salue également nos guides religieux pour leurs prières tout en leur demandant de continuer de prier afin que le Tout-Puissant préserve la Côte d'Ivoire de tels événements et guide toujours le Chef de l'État et ses collaborateurs dans la voie du bien, et les aide dans la réalisation des grands projets qu'ils ont entrepris pour la prospérité du pays », a-t-il ajouté. Les événements, selon lui, sont les mutineries de janvier et mai 2017 qu'il a qualifiées de moments difficiles, ainsi que la grève générale des fonctionnaires ayant pour mobile, entre autres, des revendications salariales. « Ces événements ont failli plonger la Côte d'Ivoire, à nouveau, dans le chaos dont on connaît les conséquences dramatiques », s'est-il inquiété. Dans la foulée, Traoré Mamadou a recommandé aux musulmans d'être des croyants pieux et sincères comme l'ont été Ibrahim et sa noble descendance. « Le rituel d'Al Oudhiya, nous le savons, est une commémoration du sacrifice du Prophète Ibrahim lorsque, pour tester le degré de sa soumission à Ses ordres, Allah lui ordonna en rêve d'immoler en offrande Ismaël, son fils unique d'alors », a-t-il rappelé. GOMON Edmond
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chatgpt centralite justification: L'article porte sur la prière de la Tabaski et le sermon de l'imam, centrant directement l'islam et les pratiques musulmanes.
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chatgpt polarite justification: Ton global favorable et respectueux envers l'islam et les musulmans, mettant en avant prières, valeurs de sagesse et modèles religieux positifs.
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chatgpt subjectivite justification: Mixte : le texte rapporte des faits (événement, présence du chef de l'État) et retranscrit des opinions et exhortations de l'imam dans son sermon.
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gemini centralite justification: L'article porte sur le sermon d'un imam lors de la prière de la Tabaski, abordant à la fois des préceptes religieux et le rôle social des musulmans.
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gemini polarite justification: La représentation est positive car elle met en avant le rôle de l'islam comme vecteur de paix, de sagesse et de cohésion sociale en Côte d'Ivoire.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un style purement journalistique et informatif, rapportant fidèlement les propos de l'imam et le contexte de la cérémonie sans ajouter d'opinions personnelles.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur du sermon de l'imam Traoré Mamadou lors de la prière de la Tabaski, mais le texte aborde aussi des enjeux politiques et sociaux ivoiriens, ce qui rend le thème partagé avec d'autres sujets.
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mistral polarite justification: Le ton est globalement positif envers l'islam et les musulmans : l'imam valorise leur rôle spirituel (exhortation à la piété, référence au sacrifice d'Ibrahim) et présente leur contribution à la stabilité du pays, tout en appelant à l'unité et à la prospérité collective.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement objectif dans sa description des faits (prière, présence du chef de l'État, contexte politique), mais contient des éléments subjectifs comme l'exhortation morale de l'imam ('faire preuve de sagesse et de responsabilité') et son appel aux prières pour éviter des 'événements' qualifiés de 'dramatiques'.

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title: Communauté musulmane. Imam Abdoul Razak : «Islam et terrorisme, une combinaison qui ne marche pas»
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short description: Lors de la célébration de l'Aïd El Kébir, l'imam Abdoul Razak a délivré un sermon affirmant que l'islam est une religion de paix, de tolérance et de vivre-ensemble, totalement incompatible avec le terrorisme et la violence. Il a exhorté les musulmans à prôner la paix et à condamner toute violence commise au nom de leur foi. L'imam a également fourni des précisions sur l'obligation de la prière du vendredi pour ce jour de fête.
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content: COMMUNAUTÉ MUSULMANE Imam Abdoul Razak : « Islam et terrorisme, une combinaison qui ne marche pas » « L'islam est une religion de paix, de tolérance et de vivre ensemble. Il ne saurait cautionner la violence, d'où qu'elle vienne et quel qu'en soit le motif. On ne peut ôter la vie gratuitement à des innocents au nom de l'islam. Le fait de lancer « Allah akbar » ne fait de son auteur un musulman. L'islam et le terrorisme, c'est une combinaison qui ne marche pas du tout. Chers frères et sœurs musulmans, prônez la paix et le vivre ensemble ! Condamnez la violence faite au nom de notre religion. » Voilà le message fort lancé dans son sermon, le vendredi 1er septembre, par Coulibaly Abdoul Razak, imam de la grande mosquée du quartier TP d'Aboisso. C'était à l'occasion de la célébration de l'Aid El Kébir ou Fête de Tabaski. L'imam Coulibaly Abdoul Razak a terminé son sermon par des bénédictions pour les nombreux fidèles et pour tous les habitants de la Côte d'Ivoire. Le guide religieux a souligné que la célébration de cette fête un vendredi est une grâce de Dieu. « La Tabaski célébrée un vendredi est un bonheur. C'est une grâce d'Allah. Vous n'êtes pas obligés de venir à la mosquée à 13 heures pour la grande prière de vendredi. Cependant, n'oubliez pas de faire les quatre rakats à 14 heures. La participation à la grande prière de 13 heures n'est plus obligatoire ce jour », a-t-il indiqué. Sam K.D.
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chatgpt centralite justification: Le texte est centré sur un sermon d'un imam traitant directement de l'islam et de son rapport au terrorisme et à la pratique religieuse.
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chatgpt polarite justification: Le message présente l'islam de manière favorable en le décrivant comme religion de paix et en condamnant la violence, promouvant le vivre-ensemble.
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chatgpt subjectivite justification: Le discours rapporte des positions normatives et des exhortations du guide religieux (condamnation du terrorisme, conseils de pratique), exprimant clairement des jugements et des valeurs plutôt que de purs faits.
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gemini centralite justification: L'article rapporte exclusivement le sermon d'un imam lors de la fête de la Tabaski, centré sur les valeurs de l'islam et sa dissociation du terrorisme.
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gemini polarite justification: Le portrait de l'islam est extrêmement favorable, présentant la religion comme une source de paix, de tolérance et de grâce divine, tout en condamnant fermement la violence.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton plutôt subjectif car il relaie un discours religieux engagé, empreint de jugements moraux et d'appels à l'action pour défendre l'image de la religion.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont le thème central du sermon de l'imam, mais l'article les aborde également dans un contexte plus large (célébration de l'Aïd El Kébir et vie communautaire).
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mistral polarite justification: Le ton global est favorable à l'islam et aux musulmans, mettant en avant leur message de paix, de tolérance et de cohésion sociale. L'article valorise également la figure de l'imam et la célébration religieuse comme un moment de grâce et d'unité, sans critique ni ambivalence.
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mistral subjectivite justification: Le texte rapporte principalement les propos factuels de l'imam (condamnation du terrorisme, appel à la paix) et décrit objectivement la cérémonie religieuse, avec une légère subjectivité dans le choix des mots ('message fort', 'sermon') et la mise en avant d'une perspective religieuse positive, mais sans jugement personnel ou émotion marqué.

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title: Toumodi : l'imam Diakité interpelle
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short description: À Toumodi, lors de l'Aïd El Kébir, l'imam Diakité Mamadou de la grande mosquée a interpellé les dirigeants du pays, exprimant l'inquiétude de la communauté musulmane face aux dissensions politiques au sommet de l'État. Il a appelé à l'entente des hommes politiques pour créer un climat de paix durable. Le préfet de la région du Bélier, Joseph Kpan Droh, a également exhorté à un comportement pacifique.
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content: TOUMODI L'imam Diakité interpelle les tenants du pouvoir Pierre DJESSANE Gervais Correspondant permanent dans la région du Bélier djessane@yahoo.fr Les agissements des dirigeants de notre pays inquiètent la communauté musulmane de Toumodi. L'imam Diakité Mamadou de la grande mosquée l'a fait savoir, le vendredi 1er septembre dernier. C'était à l'occasion de l'Aïd El Kébir ou la Tabaski, appelée communément « la fête du mouton ». Dans son sermon, le guide religieux a rappelé l'importance de cette fête religieuse. « Chers frères et sœurs en islam, ce geste de partage avec l'ami ou le voisin le jour de la fête de la Tabaski consolide les liens, renforce la cohésion sociale et traduit l'amour que l'on a pour les autres », a-t-il dit, avant de se dire préoccupé par la situation politique du moment. « Chers fidèles adorateurs d'Allah, l'actualité politique du moment n'échappe à personne. En effet, nous le savons tous, des sons discordants résonnent entre les hommes politiques au sommet de l'État. Nous, populations, prions Allah afin qu'ils s'entendent pour créer dans le pays un climat de paix durable, nécessaire pour le bonheur de tous », a affirmé le guide religieux. Mettant ainsi les gouvernants devant leur responsabilité, il a également remercié le préfet pour sa disponibilité et son soutien constant à la communauté musulmane. Pour terminer, l'imam a fait des bénédictions pour les fidèles partis à la Mecque. Le préfet de la région du Bélier, préfet du département, Joseph Kpan Droh, entouré des autorités administratives et des élus, a emboîté le pas à l'imam Diakité pour appeler tout le monde à observer un comportement de paix. L'Imam Diakité lors de son sermon.
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chatgpt centralite justification: L'article rapporte principalement le sermon de l'imam et les préoccupations de la communauté musulmane de Toumodi liées à la Tabaski et à la situation politique.
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chatgpt polarite justification: Ton global favorable soulignant le partage, la cohésion sociale et des appels à la paix, sans critique négative envers l'islam ou les musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Mixte : le texte rapporte des faits (sermon, événements) mais inclut des opinions et exhortations de l'imam exprimant des préoccupations et des souhaits politiques.
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gemini centralite justification: L'article porte sur le sermon de l'Aïd El Kébir d'un imam et les préoccupations de la communauté musulmane de Toumodi.
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gemini polarite justification: L'islam est présenté comme un vecteur de cohésion sociale, de partage et de paix, avec un imam agissant comme un médiateur moral responsable.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et rapporte les propos du guide religieux, bien qu'il utilise des termes comme « inquiètent » pour décrire l'état d'esprit de la communauté.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur du sermon de l'imam Diakité, mais le texte aborde aussi la situation politique et sociale, ce qui en fait un thème partagé avec d'autres sujets (cohésion sociale, paix, politique).
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mistral polarite justification: Le texte présente une représentation équilibrée et factuelle de l'islam et des musulmans, centrée sur leur rôle spirituel et social (ex : cohésion, partage). Les critiques envers les dirigeants sont formulées de manière indirecte (via une prière à Allah) et ne visent pas l'islam ou les musulmans en tant que tels, mais plutôt leur contexte politique. Le ton reste apaisant et constructif.
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mistral subjectivite justification: Le texte rapporte principalement des faits (discours de l'imam, contexte de la fête, appel à la paix) avec un ton neutre et informatif, mais inclut des éléments subjectifs comme les préoccupations exprimées par l'imam sur la situation politique, sans pour autant adopter un ton éditorial ou émotionnel marqué.

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title: Communauté musulmane Mouhammadiyyat : une mosquée de 4000 pour les fidèles
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date: 2017-09-14
short description: La communauté musulmane Mouhammadiyyat a inauguré la mosquée Masdjid Darou-Salam de 4000 places à Abengourou, Côte d'Ivoire. Cette mosquée moderne, dotée de deux salles de prière et de quatre minarets, est perçue comme un espace de paix, de développement de l'islam et une fierté pour les musulmans locaux et africains. Fondée en 1990, la communauté vise à actualiser les enseignements islamiques pour le monde contemporain.
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content: COMMUNAUTÉ MUSULMANE MOUHAMMADIYYAT Une mosquée de 4000 places pour les fidèles GOMON Edmond (Source Sercom des Mouhammadiyyat) La cérémonie officielle d'ouverture de la mosquée Masdjid Darou-Salam, de 4000 places, située dans le quartier HKB d'Abengourou, s'est déroulée récemment, en présence de plusieurs milliers de fidèles et sympathisants venus de toutes les contrées ivoiriennes mais aussi des pays limitrophes (Ghana, Mali, Burkina Faso, Guinée, etc.). C'est dans la ferveur et la joie que les fidèles ont manifesté leur reconnaissance à Allah. « Cette mosquée est un espace humanitaire accueillant pour tous les visiteurs. C'est un lieu d'intercession divine et un bastion avancé du développement de l'islam. Elle atteste, à travers sa magnificence, la Toute-puissance et la volonté d'Allah, ainsi que de l'incontournable vérité enseignée par le prophète Mouhammad (saw) », a annoncé Cheick Wakil-Tabshir Daouda Koné, président de la Haute autorité pour la paix et la cohésion communautaire en Côte d'Ivoire, à l'occasion d'une conférence sur la thématique de la paix. « On y entre en paix et on y repart avec la paix du cœur. Là où il n'y a discrimination, ni ostentation, ni vanité », est-il convaincu. Cette mosquée, selon lui, est le lieu où les fidèles qui ont réussi leur mue du négatif au positif viennent rendre grâce et exprimer leur nouvel état d'esprit afin de toujours prospérer spirituellement. « Nous rendons hommage à tous ceux et toutes celles qui ont rendu possible cette œuvre dédiée à Allah », a-t-il conclu. Le secrétaire général de la communauté des Mouhammadiyyat, Saïd Diallo, pour sa part, estime que l'ouverture de la mosquée marque d'une encre indélébile le passage de Nabiyoullah Issa, El Hadj Abdourahmane Ahmad Konaté (saw) sur la terre des hommes. Quant à l'imam central d'Abengourou, El Hadj Ouattara, il a déclaré que la mosquée est non seulement une fierté pour les musulmans d'Abengourou mais aussi pour la Côte d'Ivoire et toute l'Afrique. Les visiteurs ve…
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chatgpt centralite justification: L'article porte essentiellement sur l'inauguration d'une grande mosquée et les discours des responsables musulmans, faisant de l'islam et des musulmans le sujet principal.
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chatgpt polarite justification: La tonalité est clairement élogieuse et célébratoire envers la mosquée et la communauté musulmane, soulignant la fierté, la reconnaissance à Allah et le rôle positif de l'institution.
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chatgpt subjectivite justification: Texte fortement laudatif et religieux avec de nombreux discours valorisants et expressions de foi; comporte peu d'éléments factuels neutres malgré la présence de données descriptives.
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gemini centralite justification: L'article est entièrement consacré à l'inauguration d'une nouvelle mosquée et aux activités de la communauté musulmane Mouhammadiyyat.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton hagiographique et enthousiaste, relayant sans recul critique des discours élogieux et des qualificatifs mélioratifs tels que « magnificence » ou « vérité incontournable ».
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mistral centralite justification: L'article traite exclusivement de la communauté musulmane Mouhammadiyyat et de l'inauguration d'une mosquée emblématique, avec des détails sur ses caractéristiques, son importance spirituelle et symbolique pour les musulmans, ainsi que des citations de dirigeants religieux.
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mistral polarite justification: Le ton est enthousiaste et élogieux envers la mosquée, la communauté Mouhammadiyyat et l'islam en général. Les déclarations des dirigeants religieux soulignent la paix, la prospérité spirituelle et la fierté collective, renforçant une représentation extrêmement favorable.
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mistral subjectivite justification: Le texte est globalement factuel, décrivant les événements, les capacités de la mosquée et les déclarations des dirigeants religieux. Cependant, certaines formulations comme *« un espace humanitaire accueillant pour tous les visiteurs »* ou *« un bastion avancé du développement de l'islam »* suggèrent une perspective valorisante et engagée, sans pour autant être explicitement subjective ou polémique.

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short description: Le directeur de Méridien Hadj et Oumra a expliqué les incidents du Hadj 2017, notamment le départ raté de 95 pèlerins dû à des problèmes de visa avec des partenaires turcs. L'organisation poursuit ces partenaires en justice et a soit remboursé les pèlerins affectés, soit reporté leur voyage à l'année suivante. Parallèlement, une pèlerine de retour a témoigné de la qualité de son séjour.
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content: INCIDENTS AU HADJ 2017 Fanny Souleymane (Dg Méridien) : « Nos partenaires turcs nous ont fait défection. » Le directeur général de l'organisation Méridien Hadj et Oumra a profité, hier, de l'arrivée de 40 pèlerins de retour du Hadj à la Mecque à l'aéroport international Félix Houphouët-Boigny de Port-Bouët pour répondre aux accusations portées contre sa structure relativement au départ raté de 95 candidats au pèlerinage de cette présente édition. « Il y a eu un défaut de visa que nous n'avons pas pu obtenir auprès de nos partenaires turcs. C'est le problème des candidats au Hadj hors quotas. La sollicitation était forte et, malheureusement, l'activation du quota a pris du temps. (...) Nous sommes à la Justice avec nos partenaires turcs et avons besoin du soutien du gouvernement et de notre ambassade en Turquie pour régler définitivement ce différend. Sinon, nous n'avons pas été interpellés, mais avons bénéficié du soutien des forces de l'ordre pour la sécurité de nos biens et de nos personnes aux heures chaudes des manifestations. 52 candidats concernés ont reconduit leur contrat de départ pour l'année prochaine, tandis que le reste a reçu son argent. Donc, tout est rentré dans l'ordre », a indiqué le Dg de Méridien Hadj et Oumra. Selon Mme Konaré née Soumahoro Hadja, membre du contingent 2017 de cette organisation (216 au total), elle a jugé, hier à sa descente d'avion, son séjour pendant le pèlerinage à la Mecque agréable et enrichissant grâce à l'encadrement des imams. 70 pèlerins de Méridien débarquent encore ce matin à l'aéroport Félix Houphouët-Boigny de Port-Bouët en provenance de l'Arabie saoudite. Didier KEI
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur le pèlerinage (Hadj), les pèlerins et l'encadrement par des imams, sujets directement liés à l'islam et aux musulmans.
chatgpt polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
chatgpt polarite justification: Le ton est informatif et équilibré : il relate un litige organisationnel et une appréciation positive d'une pèlerine sans jugement général ni charge émotionnelle envers l'islam ou les musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel et reportage avec citations et informations pratiques sur le déroulement du Hadj, contenant seulement de brèves appréciations personnelles d'une pèlerine.
gemini centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78048
gemini centralite justification: L'article traite exclusivement du pèlerinage à la Mecque (Hadj), un pilier fondamental de l'islam, et des expériences des pèlerins musulmans.
gemini polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
gemini polarite justification: L'article équilibre les aspects négatifs (problèmes de visas et départ raté pour certains) avec des aspects positifs (séjour jugé agréable par d'autres et résolution des litiges).
gemini subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel, rapportant les explications d'un directeur général et le témoignage d'une pèlerine, bien qu'il inclue des points de vue personnels sur la qualité du séjour.
mistral centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78050
mistral centralite justification: L'article aborde principalement les problèmes logistiques liés au pèlerinage du Hadj (quota, visas, litiges administratifs), mais mentionne brièvement l'islam via le contexte du pèlerinage et le rôle des imams dans l'encadrement des pèlerins, sans en faire le sujet central.
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
mistral polarite justification: L'article adopte un ton factuel et équilibré : il décrit à la fois les difficultés administratives (aspects négatifs) et les retours positifs des pèlerins sur leur expérience spirituelle et encadrée par des imams (aspects positifs). Aucune charge émotionnelle marquée ou jugement moral n'est exprimé envers l'islam ou les musulmans en tant que tels, mais plutôt envers les dysfonctionnements organisationnels.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
mistral subjectivite justification: Le texte reste globalement objectif en rapportant des faits (problèmes de visas, témoignages de pèlerins, soutien des forces de l'ordre). Cependant, des nuances subjectives apparaissent dans les formulations comme *'départ raté'* ou *'différend à régler'*, ainsi que dans le témoignage positif d'une pèlerine sur son expérience, qui reflète une perspective personnelle sans être explicitement critique ou élogieuse.

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title: Drame à Abobo-Agbékoi : l'imam s'écroule devant la mosquée et meurt
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date: 2017-09-29
short description: L'imam El Hadj Binaté Aboubacar de la mosmosquée El Hadj Ali Sidibé d'Agbékoi (Abobo) est décédé subitement le 25 septembre vers 18h, après s'être écroulé devant l'édifice. Sa mort, survenue un mois après qu'il ait officié les prières funéraires de deux fidèles tués dans un accident, a plongé la communauté musulmane dans une profonde désolation. L'imam, décrit comme pieux et ouvert, laisse une veuve et six enfants.
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content: DRAME À ABOBO-AGBÉKOI L'imam s'écroule devant la mosquée et meurt Les fidèles de la petite mosquée El Hadj Ali Sidibé d'Agbékoi, sous-quartier d'Abobo, situé juste à l'est du lycée moderne (ex-collège moderne Abidjan 2), sont inconsolables. L'imam de ladite mosquée, El Hadj Binaté Aboubacar, a piqué une crise, le lundi 25 septembre dernier, aux environs de 18 h, sur l'esplanade de l'édifice, avant de s'écrouler sous les yeux de ses fidèles. Très vite, il est évacué dans un centre de santé. Malheureusement, les fidèles seront informés, quelques instants plus tard, de la mort de leur guide. Celui-ci venait officier la prière de 18 h 25 mn, quand le destin en a voulu autrement. C'est la désolation totale dans le quartier. Le samedi 26 août dernier, deux fidèles, Konaté Laciné, photographe bien connu dans le quartier, et Sidibé Soumaila, fils du fondateur de la mosquée, ont été tués dans un accident de la circulation par un minibus à M'badon (Cocody). La prière mortuaire des deux corps avait été officiée par El Hadj Binaté. Mieux, il a prêché pendant toute la période de ce double deuil. Un mois après cette mort tragique, la communauté musulmane d'Agbékoi est frappée par la disparition inattendue d'El Hadj Binaté, un homme pieux et ouvert. Il a été inhumé, mercredi dernier, au cimetière d'Abobo-Baoulé. Le guide religieux laisse derrière lui une veuve et six enfants inconsolables. Sam K.D.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la mort d'un imam et l'impact sur la communauté musulmane locale.
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chatgpt polarite justification: Ton respectueux et empathique envers l'imam et la communauté, avec une description valorisante de la victime, indique une représentation favorable.
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chatgpt subjectivite justification: Majoritairement factuel dans le récit des événements, mais contient une brève appréciation positive (« homme pieux et ouvert ») qui introduit une légère subjectivité.
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gemini centralite justification: L'article relate le décès soudain d'un imam et l'impact de cette perte sur sa communauté religieuse locale.
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gemini polarite justification: Le ton est celui d'un fait divers tragique ; bien que respectueux envers la figure de l'imam, il reste factuel et ne porte pas de jugement de valeur doctrinal.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel mais utilise des termes chargés d'émotion comme « inconsolables » ou « homme pieux » pour décrire le guide religieux.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement d'un drame humain (décès d'un imam) dans une communauté musulmane, avec des détails sur les rites funéraires et le contexte religieux, mais aborde aussi des événements antérieurs (accident mortel de fidèles) qui renforcent la centralité de la communauté musulmane dans le récit.
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mistral polarite justification: L'article adopte un ton respectueux et factuel envers l'imam et la communauté musulmane, sans connotation positive ou négative marquée. Les émotions exprimées (désolation, deuil) sont liées au contexte tragique et non à une évaluation morale ou religieuse de l'islam ou des musulmans.
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mistral subjectivite justification: Le ton est globalement factuel (description des événements, détails chronologiques), mais inclut des éléments subjectifs subtils comme 'un homme pieux et ouvert' ou 'la désolation totale dans le quartier', qui reflètent une empathie envers la communauté sans jugement explicite.

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title: Gagnoa : un adjoint au maire fait des révélations sur la jeunesse musulmane
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date: 2017-10-09
short description: Zon Camara, premier adjoint au maire de Gagnoa, a révélé que la jeunesse musulmane de la ville consomme de plus en plus d'alcool, brisant l'interdiction religieuse. Il a lié cette consommation abusive à une augmentation du banditisme et des actes de violence. Pour contrer cette dérive, il compte rencontrer les guides religieux afin qu'ils sensibilisent les jeunes, une démarche dont l'objectif de conscientisation est globalement apprécié malgré des critiques sur la sévérité de ses propos. Il a également recommandé aux jeunes chrétiens travail, cohésion sociale et modération dans la consommation d'alcool.
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content: GAGNOA Un adjoint au maire fait des révélations sur la jeunesse musulmane Zon Camara, 1er adjoint au maire de Gagnoa, déclare : « L'interdiction au fidèle musulman de consommer l'alcool est brisée, aujourd'hui, par la jeunesse de cette communauté religieuse à Gagnoa. La jeunesse musulmane est en train de prendre le dessus sur celles des autres religions. » Ces propos sont de Zon Camara, premier adjoint au maire de la commune de Gagnoa, Bamba Médji. Il les a tenus, le vendredi 6 octobre dernier, au cours d'une rencontre avec la presse à son bureau. Pour justifier sa déclaration, Zon Camara a pointé du doigt certains espaces de réjouissance de la ville de Gagnoa qui, selon lui, seraient devenus le fief de plusieurs jeunes musulmans consommateurs d'alcool. Il a, par ailleurs, révélé que la consommation abusive de l'alcool est aussi la cause du banditisme et des autres formes d'agression. « Des jeunes lucides ne peuvent pas commettre les actes de violence constatés dans la cité du fromager et pour lesquels certains d'entre eux sont incarcérés à la prison civile. Pour le faire, ils consomment de l'alcool en forte dose. Nous savons tous qu'il est difficile à un civil d'ouvrir le feu sur son semblable quand il n'est pas dans un état second », a-t-il expliqué. Conscient de la dérive à laquelle les jeunes gens s'exposent, le premier adjoint au maire affirme qu'il s'évertue à rencontrer les guides religieux afin qu'ils interpellent les mis en cause. Cette révélation de l'adjoint au maire est diversement appréciée au sein de la jeunesse musulmane. Si certains estiment que Zon Camara a dit haut ce qui se sait au sein de la communauté musulmane et des imams de Gagnoa, d'autres soutiennent que sa critique est assez sévère. Cependant, ils partagent sa démarche de les conscientiser par le biais des guides religieux qui bénéficient encore du respect de la population juvénile musulmane. Aux jeunes de la communauté chrétienne de la ville de Gagnoa, le premier adjoint au maire recomman…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur le comportement de la jeunesse musulmane à Gagnoa et les déclarations d'un élu à leur sujet.
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chatgpt polarite justification: Le ton met en avant des critiques et accusations (consommation d'alcool, lien avec banditisme) à l'encontre de la jeunesse musulmane, malgré des voix nuançant ces propos.
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chatgpt subjectivite justification: Texte mélange des faits (déclarations, réunions) et des opinions/accusations du premier adjoint ainsi que des réactions diverses au sein de la communauté, sans analyse strictement neutre.
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gemini centralite justification: L'article traite spécifiquement des comportements de la jeunesse musulmane de Gagnoa et de l'implication des guides religieux musulmans.
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gemini polarite justification: Le portrait est globalement défavorable, associant la jeunesse musulmane à la transgression de l'interdit religieux de l'alcool, au banditisme et à la violence.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte des jugements de valeur et des critiques sévères de l'adjoint au maire sur les mœurs d'une communauté spécifique, tout en mentionnant que ces propos sont diversement appréciés.
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mistral centralite justification: L'article aborde principalement les propos d'un adjoint au maire sur la jeunesse musulmane de Gagnoa, notamment leur consommation d'alcool, mais le sujet est partagé avec des comparaisons implicites avec d'autres communautés religieuses et des enjeux sociaux plus larges (banditisme, cohésion sociale).
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mistral polarite justification: Le sentiment général envers la jeunesse musulmane est défavorable, notamment à travers les accusations de consommation abusive d'alcool et de délinquance. Cependant, l'article nuance en soulignant les efforts de sensibilisation par les guides religieux, sans pour autant atténuer la critique centrale. Le ton reste globalement moralisateur et critique envers ce groupe spécifique.
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mistral subjectivite justification: L'article contient des déclarations subjectives de Zon Camara (ex. : 'la jeunesse musulmane est en train de prendre le dessus sur celles des autres religions'), ainsi que des opinions contrastées de la jeunesse musulmane elle-même. Le ton est clairement analytique et critique, avec une dimension éditoriale marquée par les interprétations des propos de l'adjoint au maire.

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title: Journées internationales Cheikh Ibrahima Niass : les Tidjanites d’Afrique se donnent rendez-vous en Côte d’Ivoire
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date: 2017-10-13
short description: Les Journées Internationales Cheikh Ibrahima Niass, organisées par les Tidjanites d'Afrique en Côte d'Ivoire du 13 au 15 octobre, visent à promouvoir l'Islam comme religion de paix et à prier pour la Côte d'Ivoire. Ces rencontres aborderont la résolution des conflits, la restauration d'une paix durable et la lutte contre le terrorisme religieux. L'événement inclura des conférences, notamment de Cheick Tidiane Alioun Cissé, ainsi que des prières et des performances de musique spirituelle.
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content: JOURNÉES INTERNATIONALES CHEIKH IBRAHIMA NIASS Les Tidjanites d'Afrique se donnent rendez-vous en Côte d'Ivoire. C'est aujourd'hui que commence la grande messe des Tidjanites d'Afrique à l'initiative de la section Côte d'Ivoire du cercle de réflexion international Nasrul Ilm créé au Sénégal par Cheikh Hassan Alioun Cissé. Selon le représentant de ce courant de pensée philosophique de l'islam en Côte d'Ivoire, Cheick Oumar Abdel Aziz, les rencontres internationales baptisées « Cheikh Ibrahima Niass » seront des journées de prières pour la Côte d'Ivoire. Au cours d'une conférence de presse qu'il a animée samedi dernier à sa résidence à Marcory, l'érudit de l'Islam entend montrer à travers ces journées (13, 14 et 15 octobre) « que l'Islam est une religion de paix ». Au cours de ces journées de spiritualité, les Tidjanis vont proposer leurs « solutions dans la résolution des conflits », leurs contributions « à la restauration d'une paix durable en Côte d'Ivoire » et « amener les musulmans à s'engager dans la lutte contre le terrorisme religieux ». 15 000 personnes venues des quatre coins du monde sont attendues selon lui, avec des invités de renom comme Cheick Tidiane Alioun Cissé, « 3ème personnalité islamique en Afrique et 13ème au monde » et Imam de la grande Mosquée Médina Baye de Kaolack au Sénégal. Il prononcera une conférence le samedi au Palais des Sports de Treichville sur le thème « Quelle contribution de la tariqa tidjaniya à la paix et au développement ? ». Le dimanche, dernier jour de ce rassemblement spirituel, ce sera le festival des zikrs et des musiques spirituelles. « Nous allons à la salle Anoumabo du Palais de la Culture de Treichville, recevoir des chantres musulmans de renommée internationale tels que Oumar Niang, Aida Faye (Sénégal), Hadi Shaban (Ghana) ». La journée d'aujourd'hui est consacrée à « des prières d'invocations pour la paix en présence de grands maîtres spirituels de la Tidjaniya ». COULIBALY Zié Oumar
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur un rassemblement religieux tidjani et les actions des musulmans/du courant islamique en Côte d'Ivoire.
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chatgpt polarite justification: Le texte présente l'islam/les musulmans sous un jour favorable (promotion de la paix, lutte contre le terrorisme, contributions au développement et rassemblement spirituel).
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chatgpt subjectivite justification: Principalement factuel (dates, lieux, participants) mais reprend des affirmations et objectifs des organisateurs (par ex. « l'Islam est une religion de paix »), indiquant une légère subjectivité.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement d'un rassemblement religieux de la confrérie Tidjaniya, de ses leaders et de son message spirituel.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant les contributions de la communauté musulmane à la paix, à la résolution des conflits et à la lutte contre le terrorisme.
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gemini subjectivite justification: Le ton est principalement informatif et factuel, bien qu'il relaie sans recul critique les discours positifs des organisateurs sur l'islam comme religion de paix.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement des Journées Internationales Cheikh Ibrahima Niass organisées par les Tidjanites, une confrérie musulmane, mais aborde aussi des thèmes connexes comme la paix, le développement et la lutte contre le terrorisme, qui ne sont pas exclusifs à l'islam.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans dans cet article est globalement positive, mettant en avant leur rôle dans la promotion de la paix, la résolution des conflits et la lutte contre le terrorisme. Les termes utilisés ('religion de paix', 'grands maîtres spirituels') renforcent cette perception favorable.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton principalement informatif et factuel, décrivant les événements et les intervenants sans exprimer d'opinions personnelles marquées. Cependant, des formulations comme 'montrer que l'Islam est une religion de paix' ou 'grands maîtres spirituels' suggèrent une perspective valorisante, subtilement orientée.

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title: Clôture du 4ème congrès ordinaire du groupement des éditeurs de presse de Côte d'Ivoire : Patrice Yao élu président, une société de distribution annoncée
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date: 2017-11-27
short description: Le 4ème Congrès Ordinaire du Groupement des Éditeurs de Presse de Côte d'Ivoire (GEPCI) a vu l'élection de Patrice Yao à sa présidence pour trois ans. Les participants ont dressé un constat alarmant du secteur, marqué par des arriérés de salaires, le travail au noir, des problèmes de distribution, des coûts d'impression élevés et un faible soutien de l'État. En réponse, la création d'une société de distribution de presse a été décidée, et les éditeurs ont été exhortés à s'adapter au numérique, à réinventer leur offre éditoriale et à diversifier leurs sources de revenus pour assurer la viabilité économique de leurs entreprises.
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content: CLÔTURE DU 4ème CONGRÈS ORDINAIRE DU GROUPEMENT DES ÉDITEURS DE PRESSE DE CÔTE D'IVOIRE Patrice Yao élu président, une société de distribution annoncée. Les arriérés de salaires de plusieurs mois, le reversement des cotisations sociales dans le meilleur des cas. Autrement, les travailleurs sont employés au noir au grand jour, sans contrat de travail, avec un salaire largement en dessous des minima conventionnels, sans être déclarés à la CNPS et sans aucune sécurité juridique. Les raisons de ce marasme ambiant, a souligné le SG du Synappci, restent la faillite de la distribution qui entraîne une forte chute des taux de vente, les coûts d'impression exorbitants et prohibitifs, le faible taux de recouvrement des recettes publicitaires, le faible soutien de l'État au secteur au regard des enjeux économiques, sociaux et politiques, une régulation économique encore insuffisante, une mauvaise gestion des entreprises, et un faible pouvoir d'achat des populations dont près de la moitié vit en dessous du seuil de pauvreté. Traoré Moussa dit MT, en sa qualité de président de l'UNJCI (la plus vieille organisation), s'est également dit préoccupé par la situation. Patrice Yao, élu président du GEPCI le dimanche dernier. Il avait mené à terme le mandat d'Amédée Assi à la tête du bureau exécutif du Groupement des éditeurs de presse de Côte d'Ivoire (GEPCI), démissionnaire après deux années d'exercice. Patrice Yao, directeur général des Éditions Le Réveil, société éditrice du quotidien Le Nouveau Réveil et du périodique VIP Mag, a été élu, dimanche, par acclamation par une vingtaine de ses pairs patrons de presse, au terme du 4ème congrès ordinaire de l'organisation, organisé du 24 au 26 novembre 2017, au Vitib (ex-IIAO) de Grand-Bassam. L'ex-président intérimaire Patrice Yao prend ainsi les rênes du GEPCI pour 3 ans, après le retrait de celui qui s'était déclaré plus tôt comme son adversaire, Ouattara Siagnan, directeur général de l'hebdomadaire Le Nouveau Navire. Pour le conseil d…
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chatgpt centralite justification: L'islam/les musulmans ne sont mentionnés qu'indirectement via le nom d'un périodique ('Islam Info') parmi d'autres détails organisationnels.
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chatgpt polarite justification: Aucune évaluation positive ou négative de l'islam ou des musulmans n'est exprimée; la référence est neutre et informative.
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chatgpt subjectivite justification: La mention est factuelle et descriptive sans opinion ni jugement sur l'islam ou les musulmans.
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gemini centralite justification: L'islam n'est mentionné qu'à travers le nom d'un périodique, Islam Info, cité pour identifier son directeur général élu au commissariat aux comptes.
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gemini polarite justification: La mention est purement descriptive et administrative, sans aucune charge émotionnelle ou jugement de valeur envers l'islam ou les musulmans.
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gemini subjectivite justification: Le texte est purement factuel et institutionnel, se contentant de lister les nominations et les enjeux économiques de la presse sans émettre d'opinion sur la religion.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont mentionnés de manière anecdotique via la référence à *Islam Info* (périodique produit par les Éditions Alif), sans lien thématique avec le reste du texte.
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mistral polarite justification: Aucun sentiment positif ou négatif n'est exprimé envers l'islam ou les musulmans ; la référence à *Islam Info* est purement contextuelle et neutre, sans connotation valorisante ou péjorative.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et informatif sur les défis du secteur de la presse ivoirienne, mais la mention d’*Islam Info* (lié à un éditeur musulman) pourrait suggérer une perspective implicite sur la diversité des acteurs du secteur, sans jugement explicite.

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title: Aboisso : vive tension dans la mosquée centrale, le préfet tranche
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date: 2017-11-18
short description: Une vive tension règne à Aboisso concernant la désignation de l'imam principal de la mosquée centrale. L'imam Siaka Konaté revendique la succession selon les règles établies et le Cosim, tandis que Seydou Gueye, chef de communauté, soutient l'intronisation d'Abou Diabagaté, arguant du droit de la communauté à choisir son imam. Face aux risques de troubles à l'ordre public, la préfecture a ordonné le report de la cérémonie d'intronisation et demandé des éclaircissements sur le processus de succession.
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content: ABOISSO Vive tension dans la mosquée centrale, le préfet tranche Sam K.D Correspondant régional dans Sud-Comoé « La désignation de l'imam principal de la grande mosquée pose problème. Aidez-nous à régler ce problème définitivement. Si l'on n'y prend garde, les machettes vont sortir. Qui en gérera les conséquences ? En attendant de trouver une solution définitive, le préfet me charge de vous demander de surseoir à cette cérémonie d'intronisation. Il s'agit de mesures conservatoires. Il peut y avoir clash. Le rôle de l'administration, c'est d'empêcher les troubles à l'ordre public. La cérémonie d'intronisation d'Aboisso, Nicole Gnabro, au nom du préfet de région Ernest Koffi Boni absent, a conclu la rencontre qu'elle a eue avec une partie de la communauté musulmane de la ville, hier, vendredi. Avant d'en arriver à une prise de décision, la secrétaire générale a donné la parole aux antagonistes. L'imam Siaka Konaté a expliqué qu'il a saisi le préfet parce qu'en sa qualité d'imam principal de la grande mosquée et président local du Conseil supérieur des imams (Cosim), il n'a été ni informé ni associé à cette cérémonie d'intronisation annoncée pour ce samedi 18 novembre, avec l'onction du Cosim. Selon lui, le problème de succession était déjà tranché par feu El Hadji Mama Diabagaté, ex-imam central et par le Cosim régional et national. « El Hadji Mama Diabagaté avait déjà dit qu'Abou Diabagaté et moi avions le même rang. Plus tard, le Cosim nous a demandé de faire nos dossiers. Mama Diabagaté a demandé que feu El Hadji Traoré Brahima soit son premier adjoint, moi je devenais deuxième adjoint et Abou Diabagaté, troisième adjoint. Après le décès de Mama Diabagaté, l'imam Traoré a été désigné et intronisé imam principal et président local du Cosim. Malheureusement, Traoré Brahima est décédé plus tard. La communauté s'est réunie pour me désigner pour lui succéder. L'information a été portée à la connaissance de Seydou Gueye, chef de communauté, qui s'est mis dans tous ses ét…
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chatgpt centralite justification: L'article porte essentiellement sur un conflit interne à la communauté musulmane concernant la désignation de l'imam principal de la grande mosquée d'Aboisso.
chatgpt polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
chatgpt polarite justification: Le récit est principalement factuel et rapporte un conflit interne sans expression générale positive ou négative envers l'islam ou les musulmans; les propos sont contrastés entre acteurs.
chatgpt subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78045
chatgpt subjectivite justification: Tonalité mixte: le texte rapporte des faits et procédures administratives mais inclut de nombreux propos et jugements des protagonistes (citations, positions personnelles), présentant plusieurs points de vue.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement d'un conflit de succession pour le poste d'imam principal au sein de la communauté musulmane d'Aboisso.
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gemini polarite justification: La représentation est centrée sur des tensions internes, des menaces de violence et une division profonde au sein de la communauté religieuse locale.
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gemini subjectivite justification: Le journaliste adopte un ton factuel et rapporte les propos des différentes parties sans prendre position, bien que le texte relaie des accusations subjectives entre les protagonistes.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement d'un conflit interne à la communauté musulmane d'Aboisso, centré sur la désignation de l'imam principal de la mosquée centrale, avec des tensions et des enjeux locaux liés à cette communauté.
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
mistral polarite justification: L'article ne prend pas parti dans le conflit entre les factions musulmanes et se limite à décrire les positions des acteurs et les décisions administratives. La polarité est neutre, car il n'y a pas de jugement moral ou émotionnel clair envers l'islam ou les musulmans en général, mais plutôt une focalisation sur un désaccord interne à la communauté.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel en rapportant les déclarations des protagonistes (imam Konaté, Seydou Gueye) et les mesures administratives, mais inclut des éléments subjectifs comme les descriptions des personnalités ('imam humble et rassembleur' vs 'imam impoli, irrespectueux et orgueilleux') et les craintes de troubles ('machettes vont sortir').

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title: Fête du Ramadan 2016. Imam Mamadou Traoré : "Les Ivoiriens doivent changer de mentalité"
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date: 2016-07-07
short description: Le texte couvre les célébrations du Ramadan en Côte d'Ivoire, où des personnalités comme le candidat du FPI Diabaté Aboubakar à Gagnoa et le préfet de Toumodi ont participé. Les messages des imams et officiels ont mis l'accent sur la paix, la réconciliation, la lutte contre le radicalisme religieux et le terrorisme, ainsi que l'importance d'un changement de mentalité pour le développement national.
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content: GAGNOA Diabaté Aboubakar célèbre le ramadan avec les musulmans DOUMBIA Namory Correspondant permanent dans la région du Goh Sur invitation des musulmans de la grande mosquée du Worodougou de Gagnoa, le candidat déclaré du FPI aux élections législatives de la commune a prié avec « ses frères et sœurs » musulmans du quartier Dioulabougou. C'était hier, mercredi 6 juin, à l'occasion de la prière de la fête de ramadan. Justifiant sa présence au hall d'informations de Gagnoa qui a abrité la prière, Diabaté Aboubakar a expliqué qu'il est venu témoigner son soutien aux fidèles musulmans et avoir les bénédictions de l'imam Bakayoko de la grande mosquée de Gagnoa. À son tour, le guide religieux a exprimé la reconnaissance des fidèles de la dite mosquée au candidat du FPI aux élections législatives de la commune de Gagnoa. L'imam Bakayoko a par la suite dit des prières pour la paix et la réconciliation en Côte d'Ivoire. La prière de la fête de ramadan des membres de la communauté musulmane des ressortissants du Worodougou résidant à Gagnoa a été également rehaussée par la présence du président des agents de la Chambre des affaires judiciaires de Côte d'Ivoire (CAJCI), Bamba Mamadou. « Ce fut une joie pour moi de prier avec mes frères et sœurs musulmans du Worodougou de Gagnoa. J'ai été touché par le message de l'imam Bakayoko qui a exhorté les filles et fils de Gagnoa à s'unir pour penser au développement de la cité du fromager qui est dans un état de délabrement très avancé », a-t-il affirmé. Diabaté Aboubakar a offert dans la soirée un repas aux jeunes leaders de la ville de Gagnoa. Un geste qui a été salué par l'ensemble des invités du secrétaire national de la jeunesse du FPI chargé des fédérations du Goh. Diabaté Aboubakar, par ailleurs, candidat déclaré du FPI aux législatives de la commune de Gagnoa. Le message du préfet aux fidèles musulmans Les fidèles musulmans de Toumodi ont célébré, hier, la fête du Ramadan marquant la fin du jeûne. À sa double qualité de fidèle m…
chatgpt centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78048
chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur les célébrations du ramadan, les prières et les interventions de responsables religieux et administratifs auprès des communautés musulmanes.
chatgpt polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
chatgpt polarite justification: Le ton est globalement descriptif et respectueux (célébrations, appels à la paix, solidarité), tout en incluant des avertissements contre le radicalisme et le terrorisme, aboutissant à un équilibre entre éléments positifs et préoccupations.
chatgpt subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel rapportant des événements et des déclarations publiques, avec quelques prises de position et exhortations citées (imams, préfet, candidats) mais sans fort biais éditorial.
gemini centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78048
gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de la célébration de la fête du Ramadan en Côte d'Ivoire, rapportant les sermons des imams et les interactions entre les leaders politiques et la communauté musulmane.
gemini polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant l'accent sur la solidarité, la réconciliation nationale et les valeurs spirituelles, tout en incluant des mises en garde constructives contre le radicalisme.
gemini subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et descriptif, rapportant les propos des différents intervenants, bien qu'il adopte un ton respectueux et valorise les messages de paix et de cohésion sociale.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont un thème récurrent et central dans l'article, notamment à travers les célébrations du Ramadan, les messages des imams et les interventions politiques, bien que partagé avec d'autres sujets comme la politique ou le développement local.
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mistral polarite justification: Le ton général envers l'islam et les musulmans est positif, mis en avant par les messages de paix, de réconciliation, de solidarité et de transformation morale prônés par les imams. Les références au Ramadan comme période de pénitence et de développement personnel renforcent cette polarité positive. Même les mentions du terrorisme sont contextualisées dans un appel à la vigilance plutôt qu'à une condamnation globale des musulmans.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
mistral subjectivite justification: L'article adopte un ton globalement objectif en rapportant des faits (célébrations, discours des imams, interventions politiques). Cependant, des éléments subjectifs apparaissent dans les citations des imams (ex : appel au changement de mentalité, dénonciation du terrorisme) et dans les choix de mots comme 'joie', 'touché', ou 'recommandations' qui reflètent une perspective valorisante de l'islam, sans pour autant être explicitement biaisés.

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title: Proposition de gouvernement d'union. Cheick Boikary Fofana, président du Cosim : "Nous ferons ce que nous pouvons pour la paix"
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short description: Le président du Cosim, Cheick Boikary Fofana, a rencontré Pascal Affi N'Guessan, président du FPI, qui a proposé la formation d'un gouvernement d'union nationale et de transition. Cette proposition vise à élargir le dialogue politique, jugé insuffisant, afin de restaurer durablement la paix, la stabilité et l'unité en Côte d'Ivoire. Le Cosim a pris acte de cette initiative et s'est engagé à œuvrer pour la quiétude du pays.
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content: PROPOSITION DE GOUVERNEMENT D'UNION Cheick Boikary Fofana, président du Cosim : « Nous ferons ce que nous pouvons pour la paix. » César ÉBROKIÉ Affi Le président du Conseil supérieur des imams (Cosim), Cheick Boikary Fofana, a déclaré, hier, qu'il prend acte de la proposition de nouveau gouvernement d'union en vue de la décrispation du climat politique, au sortir d'une rencontre avec Pascal N'Guessan, le président du FPI. "D'abord, nous remercions Dieu qui nous a permis de nous rencontrer aujourd'hui. Parce que c'est la première fois à ce niveau. Bien sûr, nous avons reçu beaucoup d'autres délégations qui n'étaient pas aussi fournies. Je pense que notre frère est venu nous informer, nous donner sa vision et son analyse sur la situation. Nous prenons acte de cette analyse, nous allons donc rendre compte à nos collaborateurs, à nos confrères, à nos collègues les imams ; et nous ferons ce qu'on peut faire pour que la paix, la tranquillité et la quiétude reviennent définitivement en Côte d'Ivoire et pour tous les enfants de la Côte d'Ivoire », a-t-il affirmé. Pascal Affi N'Guessan s'est réjoui de la rencontre et a salué le ton des discussions. « Nous sommes dans une situation de restauration de la paix, de la stabilité et de l'unité nationale. C'est ce qui fonde toutes les institutions qui ont été créées, notamment la Commission dialogue vérité et réconciliation, la Conariv. Tout cela, c'est parce qu'après la crise de 2010, il fallait recoudre le tissu social, il fallait amener les Ivoiriens à travailler ensemble, à se faire confiance mutuellement de manière à ce qu'ils vivent dans l'harmonie. Évidemment, nous, en tant qu'acteurs politiques, avons été de plein pied engagés dans ce processus. Aujourd'hui, nous entamons une nouvelle année, il était important de faire le bilan et de partager ce bilan avec toutes les autorités de ce pays. Donc, nous sommes venus cet après-midi pour rendre compte au Cheick de l'analyse que nous faisons. Et du fait que nous avons noté que le …
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chatgpt centralite justification: L'article porte sur une rencontre impliquant le président du Conseil supérieur des imams (Cosim) et met en avant le rôle des imams dans la recherche de la paix.
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chatgpt polarite justification: La représentation de l'imam et du Cosim est favorable, les propos saluent leur rôle conciliateur et leur contribution à la paix et à la réconciliation.
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chatgpt subjectivite justification: Tonalité majoritairement factuelle avec citations directes et remerciements, mais comporte des jugements positifs et louanges sur l'engagement du Cheick.
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gemini centralite justification: L'article relate une rencontre officielle entre un leader politique et le président du Conseil supérieur des imams (Cosim), plaçant l'autorité religieuse musulmane au cœur du processus de médiation politique.
gemini polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
gemini polarite justification: La représentation du leader musulman est valorisante, soulignant sa sagesse, son rôle de médiateur pour la paix et son implication constructive dans la réconciliation nationale.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et rapporte des citations directes, bien qu'il relaie les propos élogieux de l'acteur politique envers le guide religieux.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont évoqués indirectement via le rôle du Cosim et de Cheick Boikary Fofana, mais ils ne constituent pas le sujet principal ou même un thème central partagé avec d'autres enjeux politiques. Leur mention reste ancrée dans un contexte de médiation religieuse pour la paix, sans développement approfondi sur leur identité ou leurs spécificités.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam/musulmans est globalement positive, associée à des valeurs de paix, de réconciliation et de sagesse. Les propos de Fofana et N'Guessan soulignent leur rôle constructif dans la médiation politique, sans critique ni connotation négative. Le contexte est celui d'une contribution bienveillante à la stabilité nationale, renforçant une image favorable.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton globalement factuel en rapportant les déclarations des acteurs politiques et religieux. Cependant, des choix lexicaux comme *« mots pleins de sagesse »* (pour décrire les propos de Fofana) ou *« caution religieuse/spirituelle »* introduisent une légère subjectivité positive, sans pour autant biaiser l'analyse. Le ton reste dominé par la neutralité journalistique, mais avec des nuances valorisantes envers le rôle des imams.

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title: Dons de Mme Ouattara à la communauté musulmane : l’imam Bamba Lédji dénonce les détournements de vivres
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date: 2016-06-20
short description: L'imam Bamba Lédji a dénoncé le détournement des dons de vivres destinés à la communauté musulmane, notamment ceux faits par la Première Dame Dominique Ouattara durant le Ramadan. Il a insisté sur la nécessité de distribuer ces aides aux personnes démunies, et non de les conserver. La Première Dame a offert 50 tonnes de riz, 20 tonnes de sucre, 1000 sachets de pâtes et 100 cartons de lait, d'une valeur de 45 millions FCFA, destinés aux guides religieux, mosquées et associations caritatives.
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content: DONS DE M. QUATTARA À LA COMMUNAUTÉ MUSULMANE L'imam Bamba Lédji dénonce les détournements de vivres Bruno KOUADIO Les dons de vivres à la communauté musulmane, faits par des personnalités durant le mois de Ramadan, n'arrivent pas toujours aux destinataires. Des détournements que l'imam Bamba Lédji a dénoncés, samedi dernier, au cours de la cérémonie de remise traditionnelle des dons en vivres de la Première Dame, Dominique Ouattara, à la communauté musulmane, à son cabinet, à Cocody. « Quand on reçoit les dons, c'est pour les remettre à ceux qui sont démunis, à ceux qui sont dans le besoin, et non pour les garder par devers nous. Les réels bénéficiaires des dons ce sont les démunis. Quand nous sommes invités à réceptionner les dons, faisons en sorte de venir avec des membres exécutifs de notre bureau et non avec nos femmes et nos enfants. Les ONG sont créées pour appuyer les actions de l'État », a-t-il décrié. Cette mise au point terminée, l'imam Bamba a exprimé sa gratitude à la Première Dame qui venait de faire, par le biais de sa représentante Sita Ouattara, sœur cadette d'Alassane Ouattara, son époux, des dons de 50 tonnes de riz, 20 tonnes de sucre, 1000 sachets de pâtes alimentaires et 100 cartons de lait. Le tout a une valeur de 45 millions FCFA. Les bénéficiaires sont les guides religieux, les mosquées d'Abidjan et de l'intérieur du pays, les associations et ONG caritatives musulmanes. Il appartient désormais à l'échantillonnage dit représentatif de la communauté musulmane sélectionné pour réceptionner ces dons de veiller à les transmettre aux vrais démunis. SUCRIVOIRE L'imam Bamba Lédji (à l'extrême gauche) révolté contre des pratiques peu exemplaires de ses confrères.
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur les dons à la communauté musulmane et les propos de l'imam concernant leur distribution.
chatgpt polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
chatgpt polarite justification: Le texte rapporte à la fois une dénonciation critique des détournements et une présentation positive des dons et de la gratitude, sans tonalité globalement favorable ou défavorable.
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chatgpt subjectivite justification: Principalement factuel avec reportage d'événements et montants, mais contient des propos subjectifs de l'imam dénonçant des détournements.
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gemini centralite justification: L'article traite spécifiquement de la distribution de dons à la communauté musulmane et des remontrances d'un imam envers ses pairs.
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gemini polarite justification: L'article présente un équilibre entre l'aspect positif de la générosité (dons de la Première Dame) et l'aspect négatif des comportements dénoncés (détournements par certains responsables).
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte de manière factuelle les propos critiques de l'imam Bamba Lédji et détaille la nature des dons sans porter de jugement éditorial direct.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement des dons à la communauté musulmane et des détournements de vivres, avec des références explicites à des figures religieuses musulmanes (imam Bamba Lédji) et à des institutions liées (mosquées, associations caritatives). Cependant, le sujet est partagé avec une critique sociale (détournements) et une dimension politique (dons de la Première Dame).
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78039
mistral polarite justification: Bien que l'imam exprime une critique ferme contre les détournements, l'article reste globalement factuel et équilibré dans sa représentation de la communauté musulmane. Il met en avant à la fois les actions positives (dons de la Première Dame) et les dysfonctionnements internes (détournements), sans biaiser vers une polarité négative ou positive marquée. Le ton est celui d'une mise en garde constructive plutôt que d'une condamnation globale.
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mistral subjectivite justification: Le texte mêle des faits objectifs (dons de vivres, montants, bénéficiaires) et des opinions subjectives, notamment les critiques de l'imam Bamba Lédji sur les détournements et les pratiques de certains membres de la communauté. Le ton est à la fois informatif et moralisateur, avec une dimension critique marquée mais sans excès émotionnel.

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title: "Les musulmans souffrent de l'ignorance"
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date: 1999-01-20
short description: L'imam El Hadj Aboubacar Fofana du COSIM a déclaré que l'unité des musulmans en Côte d'Ivoire est acquise mais fragile, nécessitant une consolidation. Il a précisé que la multiplicité des associations n'est pas un problème majeur, l'absence de divisions doctrinales, politiques, ethniques ou sociales étant notable. La communauté musulmane fait face à quatre défis principaux : culturel (ignorance et manipulation), social (fragilité due au cosmopolitisme), économique (marginalisation) et religieux (manque de rôle des mosquées).
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content: "Les musulmans souffrent de l'ignorance" L'imam El Hadj Aboubacar Fofana, porte-parole du Conseil supérieur des imams (COSIM), a fait une importante déclaration dans la nuit du jeudi 14 au vendredi 15 janvier dernier dans le cadre de la Nuit du Destin. "Les associations islamiques en Côte d'Ivoire et la problématique de l'unité". Tel était libellé le thème de son intervention. Ainsi défini, le sujet peut, a dit El Hadj Fofana, amener à penser que la maison des musulmans brûle. Il n'en est rien. Cette unité est acquise depuis des décennies. Et sa problématique se pose plutôt en termes de sa consolidation parce qu'elle est fragile. Il s'agit donc, a-t-il souligné, de trouver les moyens de déceler les freins et les menaces qui peuvent troubler cette unité. En tous les cas, la multiplicité des associations musulmanes est un problème mineur, a poursuivi l'imam Fofana. Car, au quadruple point de vue doctrinal, politique, ethnique et social, aucun problème n'oppose les musulmans en Côte d'Ivoire. En effet, la majorité est sunnite ; dans les mosquées, les fidèles de droite comme de gauche prient ensemble ; il existe des imams issus de toutes les ethnies. La Côte d'Ivoire est cosmopolite. Pourquoi alors, compte tenu de cette situation, se préoccuper de la question de l'unité ? La communauté musulmane, aussi organisée soit-elle, a quatre défis majeurs à relever. Le premier, selon El Hadj Fofana, est culturel. Du fait de son ignorance, cette communauté est prédisposée à la manipulation. Le deuxième défi est social, car, bien qu'unie, la communauté musulmane, du fait de son cosmopolitisme, est fragile. Le troisième défi est économique. De plus en plus, les données économiques, d'après El Hadj Aboubacar Fofana, échappent aux musulmans ; ce qui les marginalise. Le quatrième défi est religieux. Car, aussi paradoxal que cela paraisse, beaucoup de mosquées ne jouent pas leur rôle de sensibilisation et de socialisation, à en croire l'imam Fofana. S.T.S.
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chatgpt centralite justification: L'article porte explicitement sur la communauté musulmane en Côte d'Ivoire et développe ses défis et son unité à partir d'une intervention d'un imam.
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chatgpt polarite justification: Le ton met en avant des problèmes et faiblesses de la communauté (ignorance, marginalisation, fragilité), offrant une représentation critique et préoccupée.
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chatgpt subjectivite justification: Texte rapportant des déclarations et jugements de l'imam (opinions sur ignorance, marginalisation, rôle des mosquées) tout en restant dans un cadre factuel de compte rendu.
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gemini centralite justification: L'article est entièrement consacré à une déclaration de l'imam El Hadj Aboubacar Fofana concernant les défis et l'unité de la communauté musulmane en Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: L'article présente une analyse équilibrée : il souligne la solidité de l'unité religieuse tout en exposant de manière lucide et constructive les défis socio-économiques et culturels auxquels la communauté est confrontée.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un style journalistique factuel qui rapporte fidèlement les propos et l'analyse de l'imam sans y ajouter de commentaires personnels ou de jugements de valeur de la part du rédacteur.
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mistral centralite justification: L'article aborde principalement les défis et dynamiques internes de la communauté musulmane en Côte d'Ivoire, bien que le thème soit partagé avec des réflexions sur l'unité et les enjeux sociétaux plus larges.
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mistral polarite justification: Bien que l'article reconnaisse l'unité et la diversité de la communauté musulmane, il met en avant des défis majeurs (culturel, social, économique, religieux) avec un ton critique, notamment en soulignant l'ignorance comme source de vulnérabilité et la marginalisation économique, ce qui donne une tonalité globalement négative sur les perspectives de la communauté.
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mistral subjectivite justification: Le texte repose sur une déclaration factuelle de l'imam Fofana, mais inclut des interprétations et des nuances subjectives, comme l'affirmation que 'la maison des musulmans brûle' (métaphore subjective) ou l'idée que 'l'ignorance prédispose à la manipulation', qui reflète une opinion implicite sur les causes des défis de la communauté.

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title: Fête de la Tabaski : les prix des moutons ont grimpé
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date: 1999-03-26
short description: À l'approche de la fête de la Tabaski, les prix des moutons ont fortement augmenté, atteignant 100 000 à 170 000 F CFA dans les parcs à bétail. Cette hausse est attribuée à la rareté des bêtes, notamment un approvisionnement insuffisant du Niger. Malgré ces coûts élevés, les musulmans continuent d'acquérir leurs moutons en raison de l'obligation religieuse.
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content: COMMEMORATION FÊTE DE LA TABASKI Les prix des moutons ont grimpé. La fête de la Tabaski sera célébrée demain samedi. Le prix du mouton, comme à chaque fête, a grimpé. Avec la Tabaski, les prix des moutons ont encore grimpé. Du parc à bétail de Williamsville en passant par celui de Port-Bouët, les béliers sont vendus très chers. Ils coûtent actuellement entre 100.000 et 170.000 F CFA, quelle que soit leur provenance. Selon les vendeurs, la cherté de ces bêtes est due au fait que les moutons sont devenus de plus en plus rares. Le Niger, un des gros fournisseurs, n'a pu cette année ravitailler notre pays en quantité suffisante. Selon les mêmes sources, les éleveurs nigériens refusent de livrer leurs moutons au rabais. Malgré ces prix, chaque musulman a tenu à acheter son mouton parce que, comme le dit M. Sylla Mamadou, "c'est une obligation pour tout musulman qui a l'habitude d'immoler le mouton le jour de la Tabaski d'en acheter malgré ce prix". Jacquelin Mintoh
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chatgpt centralite justification: L'article traite de la fête de la Tabaski et de l'achat du mouton, en reliant directement le comportement des acheteurs à une obligation religieuse musulmane.
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chatgpt polarite justification: Le texte rapporte des faits économiques et une motivation religieuse sans évaluer positivement ou négativement l'islam ou les musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Ton majoritairement factuel avec données de prix et témoignages de vendeurs et d'un acheteur citant une obligation religieuse, peu de jugements ou d'opinions éditoriales.
gemini centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78049
gemini centralite justification: L'article traite de la fête de la Tabaski et de l'obligation religieuse d'immoler un mouton, bien que l'accent soit mis sur les aspects économiques.
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gemini polarite justification: Le ton est journalistique et neutre, décrivant les réalités du marché sans porter de jugement de valeur sur la pratique religieuse elle-même.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et informatif sur les prix du bétail, n'incluant qu'un témoignage pour expliquer la motivation religieuse des acheteurs.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont mentionnés comme contexte culturel et religieux (obligation de l'immolation pour la Tabaski), mais le sujet principal reste l'évolution des prix des moutons et les raisons économiques derrière cette hausse.
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mistral polarite justification: Le texte ne porte ni jugement positif ni négatif sur l'islam ou les musulmans. Il se concentre sur un aspect pratique (la célébration de la Tabaski) et économique, sans connotation émotionnelle ou morale à leur égard.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel en rapportant les prix et les raisons économiques (pénurie, refus des éleveurs nigériens), mais inclut une citation subjective ('c'est une obligation pour tout musulman...') qui reflète une perspective culturelle sans jugement de valeur explicite.

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title: Laïlatul Qadr ou Nuit du Destin : mythes et mystères d'une nuit majeure
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date: 1999-01-14
short description: La Nuit du Destin (Lailatul Qadr) est une nuit majeure de l'Islam, célébrée pour la révélation du Coran et sa valeur équivalente à mille nuits de prières. Le texte aborde les divergences théologiques sur sa date précise, malgré la popularité de la 27ème nuit du Ramadan. En Côte d'Ivoire, elle est commémorée par des rassemblements massifs de prières et de recueillement, tel le "Méga Qadr" organisé par le CNI à Abidjan en 1999.
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content: ISLAM LAÏLATUL QADR OU NUIT DU DESTIN Mythes et mystères d'une nuit majeure La communauté musulmane de Côte d'Ivoire célèbre cette nuit le Lailatul Qadr ou Nuit du Destin. À Abidjan, ils seront des milliers à prendre d'assaut le Parc des Sports de Treichville où, à l'initiative du CNI, aura lieu l'édition 1999 du Méga Qadr, moments intenses de prières et de recueillement. Durant toute la nuit d'aujourd'hui à demain, prières et recueillement seront le lot des musulmans de Côte d'Ivoire. Réunis dans les mosquées ou dans des lieux publics, comme le Parc des Sports de Treichville où le Conseil national islamique (CNI) organise l'édition 1999 du "Méga Qadr", les adeptes du Prophète Mohamed (S.a.w.) célébreront la Nuit du Destin et écouteront les imams en réexpliquer le sens et les diverses interprétations. Car, si tous s'accordent à dire qu'elle est la nuit au cours de laquelle le Saint Coran fut révélé, le choix de la date (la 27ème nuit du Ramadan) n'a pas fini de susciter des débats. Selon plusieurs édits, la Nuit du Destin est une nuit majeure en Islam. Nuit où fut révélé le Saint Coran, elle vaut mille nuits de prières et est, de ce fait, propice à l'expiation de péchés, dans la prière et dans la repentance. Là s'arrête le consensus. Car, une fois abordé le choix de sa date, des divergences apparaissent. Les diverses interprétations de la Nuit du Destin viennent du fait qu'aucun hadith du Saint Prophète ne la mentionne avec précision. Plusieurs théologiens qui se sont penchés sur le sujet rapportent que ses disciples lui ayant demandé qu'elle était cette précieuse nuit, le Saint Prophète s'est retiré en leur promettant de la leur révéler à son retour. Mais, poursuivent-ils, lorsqu'il revint, il trouva deux des disciples en bagarre et, une fois le calme revenu, leur tint ce langage : "J'étais allé vous chercher la Nuit du Destin... Quand j'ai vu ces deux-là qui se battaient, j'ai oublié. Vous pouvez cependant la chercher durant la 21ème, 23ème, 25ème, 27ème et 29ème …
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chatgpt centralite justification: L'article traite exclusivement de la Nuit du Destin, de pratiques religieuses et d'organisations musulmanes en Côte d'Ivoire.
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chatgpt polarite justification: Ton respectueux et célébratif de la pratique religieuse (invitation, prières, recueillement) présentant l'islam et les musulmans de façon favorable et valorisante.
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chatgpt subjectivite justification: Principalement factuel et descriptif (récit d'événements, citations de théologiens et communiqué), avec quelques conseils interprétatifs rapportés qui introduisent une légère opinion.
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gemini centralite justification: L'article est entièrement consacré à la célébration de la Nuit du Destin (Lailatul Qadr) par la communauté musulmane de Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant la ferveur spirituelle, le recueillement et l'organisation communautaire autour d'un événement religieux majeur.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et pédagogique, rapportant les faits religieux, les traditions et les débats théologiques sans exprimer d'opinion personnelle.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de la célébration de la Nuit du Destin (Lailatul Qadr) en Côte d'Ivoire, un thème central dans l'islam, tout en abordant des débats théologiques et des interprétations spécifiques, mais il est intégré dans un contexte plus large de pratiques religieuses et d'événements communautaires.
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mistral polarite justification: Le texte adopte une posture neutre et équilibrée envers l'islam et les musulmans. Il décrit les pratiques religieuses et les débats théologiques sans jugement ni émotion marquée, tout en mettant en avant la diversité des interprétations et la dimension collective de la célébration. Aucune charge émotionnelle négative ou positive n'est exprimée envers l'islam ou les musulmans.
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mistral subjectivite justification: L'article adopte un ton principalement informatif et factuel en décrivant les célébrations et les interprétations théologiques de la Nuit du Destin. Cependant, il inclut des nuances subjectives, notamment dans la présentation des divergences d'opinions sur la date exacte de cette nuit, ainsi que des conseils de prudence émis par les théologiens, ce qui introduit une légère subjectivité dans le choix des éléments mis en avant.

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short description: La communauté musulmane de Côte d'Ivoire a célébré l'Aïd el Fitr, marquant la fin du Ramadan. L'imam Tidiane Ba a dirigé la prière et, dans son sermon, a appelé à l'unité des Ivoiriens, soulignant le bonheur de cette fête et l'importance de la charité. Il a également salué les accords politiques du Président Bédié et a appelé à de nouvelles négociations, tandis que les autorités ivoiriennes ont exprimé leur souhait de s'appuyer sur la communauté musulmane pour la construction nationale.
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content: ISLAM FÊTE DE L'AID EL FITR L'imam Tidiane Ba en appelle à l'unité des Ivoiriens La communauté musulmane a célébré hier sur l'ensemble du territoire national l'aïd el fitr ou la fête de fin de jeûne, après trente jours de pénitence. L'imam de la mosquée de la Riviera, El Hadj Tidiane Ba, a dirigé, hier, dans la commune de Cocody, la grande prière de la rupture du jeûne. Une prière dite en deux rakats devant de nombreux fidèles parmi lesquels on notait la présence des ministres Essy Amara, Adama Ouattara et Saliou Touré. Peu après, l'homme de Dieu a procédé, comme cela est d'usage, à la lecture du sermon. À travers son adresse, El Hadj Tidiane Ba a souligné que le jour de rupture de jeûne est un jour de bonheur pour tous les musulmans. Les jours de bonheur, a-t-il poursuivi, sont plutôt rares dans la vie des hommes ici-bas. Mais hier matin, le bonheur était visible sur le visage des fidèles qui ont pris d'assaut la mosquée. Ces fidèles qui ont offert à Dieu leur souffrance durant un mois où leur corps et leur pensée étaient tournés vers Allah. Poursuivant son sermon, l'imam Tidiane Ba s'est félicité des musulmans qui, pendant le mois de pénitence, ont tendu leurs mains aux pauvres et aux démunis. En exprimant ses vœux de bonheur au chef de l'État, l'imam de la mosquée de la Riviera a salué, selon ses propos, le courage politique du Président Bédié, qui a permis de signer des accords avec le Front populaire ivoirien, et a formulé, par la même occasion, des vœux pour que des négociations s'ouvrent avec le Rassemblement des Républicains, comme le premier magistrat de la Côte d'Ivoire a lui-même promis. À noter qu'à cette occasion, le conseiller spécial du Président de la République pour les affaires religieuses a profité pour souligner que les autorités de la Côte d'Ivoire veulent s'appuyer sur la communauté musulmane pour l'œuvre de construction nationale. Souleymane T. Senn
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chatgpt centralite justification: L'article porte entièrement sur la fête de l'Aïd, le sermon et les actions de la communauté musulmane dirigés par l'imam Tidiane Ba.
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chatgpt polarite justification: Ton global favorable mettant en avant le bonheur des fidèles, les actions charitables des musulmans et le rôle constructif de la communauté vis-à-vis des autorités.
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chatgpt subjectivite justification: Récit principalement factuel du déroulé et du contenu du sermon avec quelques formulations valorisantes reprises sans analyse critique, mais peu d'opinions journalistiques explicites.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de la célébration de l'Aïd el-Fitr et du sermon de l'imam Tidiane Ba.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant la piété, la charité envers les démunis et l'appel à l'unité nationale lancé par la communauté musulmane.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un style journalistique purement informatif, rapportant les faits de la célébration et les propos tenus par l'imam sans jugement de valeur de l'auteur.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de la fête de l'Aïd el Fitr et des activités liées à la communauté musulmane, mais aborde aussi des thèmes politiques et nationaux (accords, rôle des autorités) qui partagent l'attention avec l'islam/musulmans.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est globalement favorable : célébration de la fête, soulignement de la solidarité envers les pauvres, et mise en avant du rôle positif de la communauté dans la construction nationale. Le ton est optimiste et valorisant, sans critique ni ambivalence.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel en décrivant les événements (prière, sermon, présence de ministres) et les propos de l'imam, mais inclut des éléments subjectifs subtils comme 'bonheur visible sur le visage des fidèles' ou 'courage politique du Président', qui suggèrent une perspective positive sans être explicitement partisane.

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title: Congrès Secours médical islamique : le Pr. Kéita pour un 3ème mandat
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date: 1999-02-05
short description: Le deuxième congrès ordinaire de l'ONG « le Secours médical islamique » (SEMI), tenu fin janvier, a réélu le Pr. Kéita Kader pour un troisième mandat à la présidence. Cette rencontre a également renouvelé des mandats, mis en place un conseil d'administration et adopté plusieurs résolutions. Celles-ci incluent l'intensification de la lutte contre le Sida par la formation des leaders religieux, la construction de centres de santé et d'un siège, et des mesures de financement. Les statuts ont été modifiés pour permettre des mandats de trois ans renouvelables plusieurs fois, facilitant ainsi la reconduction du Pr. Kéita.
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content: CONGRÈS SECOURS MÉDICAL ISLAMIQUE Le Pr. Kéita pour un 3ème mandat L'ONG « le Secours médical islamique » (SEMI) a organisé du 30 au 31 janvier dernier à l'Hôtel Ivoire puis à l'Institut national de la santé publique (INS) son deuxième congrès ordinaire. Cette rencontre a été marquée par la réélection du Pr. Kéita Kader, chef de service Radiologie du CHU de Yopougon. Candidat unique au poste de président, le Pr. Kéita Kader a été investi d'un troisième mandat pour conduire la destinée de « Secours Médical Islamique » (SEMI). Ainsi en a décidé le deuxième congrès ordinaire de cette ONG tenu du 30 au 31 janvier dernier à l'Hôtel Ivoire (ouverture) et à l'Institut national de la santé publique (INSP). Dans la foulée des élections, les professeurs Touré Kady et Koné Mamourou ont vu leur mandat renouvelé au titre des commissaires aux comptes. Le congrès a aussi mis en place un conseil d'administration de 6 personnes dont 4 femmes. C'est sous l'autorité du Conseil des imams (COSIM) que la rencontre a ouvert ses travaux devant plus d'une centaine d'infirmiers, sages-femmes, médecins et professeurs, tous musulmans, venus des quatre coins du pays. Selon le Pr. Méïté, président du congrès, le thème de la rencontre « Quelles stratégies pour une ONG sanitaire » a été choisi pour donner un nouveau souffle au mouvement. Pour ce thème, ils se sont inspirés des communications du Dr. Malick Issa Coulibaly, directeur exécutif du Programme national de lutte contre le Sida (PNLS) sur « Le rôle d'une ONG dans la lutte contre le Sida » et du Pr. Diarra Nama Alimanta sur le thème principal. Trois commissions ont été mises en place : statuts et règlements intérieur, politique générale et thème du congrès. Au terme de la rencontre, le congrès a invité toutes les sections à s'investir dans la lutte contre le Sida en formant les leaders religieux et les imams. Il a souhaité aussi la construction d'un siège permanent et des centres de santé SEMI. Intensifier la formation morale et spirituelle,…
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chatgpt centralite justification: L'article porte sur le congrès d'une ONG explicitement islamique (Secours Médical Islamique) et mentionne à plusieurs reprises les imams et la participation de professionnels « tous musulmans ».
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chatgpt polarite justification: Le texte présente les faits et actions de l'ONG sans tonalité laudative ni critique envers l'islam ou les musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Ton essentiellement factuel et reporteriel, énonçant événements, décisions et résolutions sans expression d'opinions ou jugements sur l'islam ou les musulmans.
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gemini centralite justification: L'article porte entièrement sur le congrès d'une ONG médicale islamique (SEMI) et implique des autorités religieuses comme le COSIM et le CNI.
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gemini polarite justification: Le traitement est informatif et neutre, se contentant de décrire les activités et les objectifs de l'organisation sans porter de jugement positif ou négatif.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement journalistique et factuel, rapportant les résultats des élections, les thèmes abordés et les résolutions prises sans jugement de valeur.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur de l'article, notamment à travers l'évocation du Secours Médical Islamique (SEMI), une ONG dont les membres sont explicitement décrits comme musulmans, et dont les activités sont encadrées par le Conseil des imams (COSIM).
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mistral polarite justification: Le texte présente une image favorable de l'islam et des musulmans à travers la description des actions positives de l'ONG SEMI, comme la lutte contre le Sida, la formation morale et spirituelle, et l'engagement des imams. Le ton est optimiste et valorisant pour les initiatives islamiques dans le domaine sanitaire.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton principalement informatif et factuel, décrivant les événements du congrès et les décisions prises. Cependant, des choix de mots comme 'nouveau souffle' ou 'rayonnement' suggèrent une légère subjectivité positive, sans pour autant exprimer d'opinions marquées ou de jugements personnels sur l'islam ou les musulmans.

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title: Rencontre annuelle des Ahmadis : un exposé sur l'Islam et le terrorisme attendu
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date: 1999-02-16
short description: La communauté islamique Ahmadiyya de Côte d'Ivoire organise sa réunion annuelle "Jalsa Salana 99" les 19 et 20 février à Adjamé. Cet événement comprendra plusieurs conférences, dont une communication majeure sur "L'Islam et le terrorisme" présentée par M. Rachid Anwar, chef de la Mission islamique Ahmadiyya locale. Les Ahmadis, présents en Côte d'Ivoire depuis 1963, sont une communauté qui prône la réforme de l'Islam.
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content: RÉUNION RENCONTRE ANNUELLE DES AHMADIS Un exposé sur l'Islam et le terrorisme attendu La communauté islamique Ahmadiyya de Côte d'Ivoire tient les 19 et 20 février prochains sa réunion annuelle dénommée "Jalsa Salana 99". Cette rencontre sera émaillée de plusieurs conférences, dont une importante communication sur "L'Islam et le terrorisme". Comme ils le font tous les ans, les Ahmadis (membres de la communauté islamique Ahmadiyya) de Côte d'Ivoire vont tenir le vendredi 19 et le samedi 20 février leur réunion annuelle dénommée "Jalsa Salana". À cette rencontre qui aura lieu au siège de la Jama'at (communauté) sis à Adjamé, non loin de la gare STIF, tout ne sera pas que récitations du Saint Coran et prières. Outre le sermon du Khalife de la Jama'at qui sera diffusé en direct de Londres, les Ahmadis entendront une série de conférences. Les thèmes pour cette année sont : - La Jama'at islamique "Je répandrai ton message jusqu'aux confins du monde : exemple de la Côte d'Ivoire" - "Aspect historique du Khalifat en Islam" - "Les signes de l'avènement du Mahdi" - Enfin, une communication très attendue sur le thème "L'Islam et le terrorisme", qui sera prononcée le samedi à 9 heures par M. Rachid Anwar, Amir (chef) de la Mission islamique Ahmadiyya de Côte d'Ivoire. Ahmadiyya a été fondée en 1889 par Hadrat Mirza Ghulam Ahmad (a.s.). En Côte d'Ivoire, la Jama'at est installée depuis 1963 et compte des milliers de fidèles répartis dans toutes les régions du pays. Sa spécificité est qu'elle prône la réforme de l'Islam, en application des recommandations du Saint Prophète (s.a.w.) qui a promis d'envoyer à chaque siècle un réformateur. Youssouf Traoré
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chatgpt centralite justification: L'article porte sur la réunion annuelle d'une communauté islamique et liste plusieurs conférences explicitement centrées sur l'islam, dont une sur «L'Islam et le terrorisme».
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chatgpt polarite justification: Le ton est descriptif et ne présente ni éloge ni critique de l'islam ou des musulmans ; la mention du thème «Islam et le terrorisme» est annoncée comme sujet de conférence sans condamnation ou stigmatisation.
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gemini centralite justification: L'article est entièrement consacré à l'annonce de la réunion annuelle d'une communauté islamique spécifique, détaillant ses thèmes de conférence et son histoire.
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gemini polarite justification: Le ton est factuel et descriptif ; bien que l'article mentionne des thèmes positifs comme la réforme, il reste dans une neutralité journalistique sans charge émotionnelle.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un style purement informatif et factuel, se contentant de rapporter le programme, les thèmes et l'historique de la communauté sans porter de jugement.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont abordés comme sujet central de la réunion annuelle des Ahmadis, notamment à travers des conférences spécifiques, dont une sur 'L'Islam et le terrorisme', mais partagé avec d'autres thèmes comme l'histoire de la communauté ou des aspects doctrinaux.
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mistral polarite justification: Le texte présente les activités de la communauté Ahmadiyya de manière neutre et descriptive, sans connotation positive ou négative envers l'islam ou les musulmans. Le thème 'L'Islam et le terrorisme' est évoqué de façon factuelle, sans critique ni éloge, et le contexte reste informatif sur une communauté spécifique.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton principalement informatif et factuel sur la communauté Ahmadiyya et ses activités, avec une légère subjectivité dans la formulation ('communication très attendue', 'spécificité qu'elle prône la réforme'), mais sans jugement ni opinion marquée sur l'islam ou les musulmans en général.

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title: Rachid Anwar (chef des Ahmadis) : "Les actes des terroristes ne sont pas guidés par l'Islam!"
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short description: Lors de la 18ème réunion annuelle des Ahmadis de Côte d'Ivoire, leur chef, Rachid Anwar, a affirmé que l'Islam ne cautionne pas le terrorisme. Il a expliqué que le prophète Mahomet n'a jamais cherché la vengeance et que le Coran interdit la contrainte religieuse. Anwar a redéfini le Djihad comme un effort personnel, la propagation pacifique de la foi ou la légitime défense, et a attribué les actes terroristes à des motivations telles que la soif de pouvoir, le tribalisme ou une mauvaise interprétation des textes, et non à la religion.
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content: RELIGION RACHID ANWAR (CHEF DES AHMADIS) : 5008 "Les actes des terroristes ne sont pas guidés par l'Islam !" Les Ahmadis de Côte d'Ivoire ont tenu les 19 et 20 février derniers leur 18ème réunion annuelle. Outre les séances de prières et de lecture du Saint Coran, d'importantes conférences y ont été prononcées. Thème d'une conférence : "L'Islam et le terrorisme". Appelé à se prononcer sur le sujet, Abdul Rachid Anwar, chef de la communauté Ahmadiyya, a déclaré : "Après les exactions dont lui et ses compagnons étaient victimes à la Mecque, il a dû faire face à une attaque des gens de la Mecque... Et, même là, il est constant que le Saint prophète (s.a.w.) n'a fait que repousser les assaillants... Mieux, même quand il est arrivé à la Mecque, il n'a commis aucun acte de vengeance." Le sujet ne manquait pas d'intérêt, surtout en ces temps où la religion de Mahomed (s.a.w.) est accusée, plus ou moins ouvertement, d'enseigner le terrorisme. Ce thème, la communauté islamique Ahmadiyya de Côte d'Ivoire l'a inscrit au programme des échanges qui ont meublé sa réunion annuelle, "Jalsa Salana 99", tenue les 19 et 20 février derniers au siège de la communauté, sis à Adjamé. Rachid Anwar a affirmé qu'il ne doit pas y avoir de contrainte en matière de religion (chapitre 2, verset 257)... Dès lors, il apparaît clairement que les causes des actes de terrorisme sont à rechercher ailleurs... Elles ne peuvent pas être assimilées à un quelconque Djihad...", a dit, d'entrée, Rachid Anwar. Avant de s'attaquer à la signification même du Djihad qui a, dit-il, été travesti : "Il y a méprise... Djihad ne veut pas dire tuer, massacrer... L'Islam nous enseigne trois formes de Djihad : faire violence sur soi-même pour être en conformité avec sa foi ; fournir des efforts pour la propagation de la foi ; et, enfin, se défendre quand on est attaqué... Le dernier cas étant celui du Saint prophète lui-même (s.a.w.)." Dans une démonstration théologique qui prend appui à la fois sur le Saint Coran et la…
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chatgpt centralite justification: L'article rend compte d'une conférence intitulée « L'Islam et le terrorisme » donnée par le chef des Ahmadis et porte principalement sur la nature de l'islam face au terrorisme.
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chatgpt polarite justification: Le discours vise clairement à défendre l'islam en le dissociant du terrorisme et présente l'islam comme pacifique, ce qui donne une représentation favorable.
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chatgpt subjectivite justification: Le texte rapporte des faits (réunion, citations) mais contient des prises de position du conférencier et des interprétations théologiques défendant l'islam, mélangeant informations et opinions.
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gemini centralite justification: L'article est entièrement consacré à une conférence religieuse traitant de la relation entre l'Islam et le terrorisme.
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gemini polarite justification: L'article présente une défense vigoureuse de l'Islam, le décrivant comme une religion de paix et dissociant formellement la foi des actes terroristes.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte fidèlement les propos d'un leader religieux tout en utilisant un ton journalistique qui souligne l'intérêt du sujet face aux accusations portées contre la religion.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur du thème principal de la conférence analysée ('L'Islam et le terrorisme'), bien que l'article traite aussi des événements de la réunion annuelle des Ahmadis, ce qui élargit le sujet à d'autres aspects organisationnels et contextuels.
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mistral polarite justification: Le texte présente une vision globalement positive de l'islam en mettant en avant ses enseignements de paix et de non-violence, tout en critiquant les interprétations erronées ou les détournements politiques du Djihad. Le ton est constructif et cherche à clarifier les malentendus.
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mistral subjectivite justification: L'article adopte un ton principalement informatif en rapportant les propos de Rachid Anwar, chef des Ahmadis, mais inclut des interprétations théologiques et des analyses critiques sur le lien entre islam et terrorisme, avec une légère subjectivité dans les formulations comme 'méprise' ou 'travesti' pour décrire la perception du Djihad.

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title: Avant la fête de la Tabaski : les imams exhortent les musulmans à célébrer Arafat
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short description: Les musulmans de Côte d'Ivoire et du monde entier célébreront Arafat le vendredi 26 mars, neuvième jour du mois de Zoul Hija et point culminant du pèlerinage à la Mecque. Le Conseil supérieur des imams (COSIM) exhorte les fidèles à cette célébration, soulignant l'importance de ce jour où Dieu accorde sa grâce. Pour les musulmans ne participant pas au pèlerinage, le jeûne subrogatoire est fortement recommandé, car il permet le pardon de deux années de péchés.
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content: ISLAM AVANT LA FÊTE DE LA TABASKI Les imams exhortent les musulmans à célébrer Arafat Les musulmans de Côte d'Ivoire, comme ceux du monde entier, célébreront Arafat le vendredi 26 mars prochain. C'est ce qu'indique un communiqué publié par le COSIM (le Conseil supérieur des imams) le lundi dernier. Arafat correspond au neuvième jour du dernier mois lunaire appelé "Zoul Hija". Ce jour-là est un point culminant du pèlerinage à la Mecque. C'est notamment le moment où tous les pèlerins se retrouvent à un même endroit sur le mont Arafat, à 15 km de la Mecque. Ils commémorent ainsi l'un des moments décisifs de l'unique pèlerinage à la Mecque accompli par le prophète Mohammed (s.a.w.), au cours duquel il s'est adressé à pas moins de 140 000 musulmans. À Arafat, les pèlerins sacrifient au rituel de la prière et à d'autres actes d'adoration selon leur inspiration (lectures coraniques, invocations...) jusqu'au coucher du soleil. Arafat est pour le pèlerin un grand moment. C'est le jour le plus grand de l'année, celui où Dieu accorde sa grâce et sa miséricorde à tous ceux qui sacrifient à cette étape du pèlerinage à la Mecque. Arafat est également un jour important pour le musulman qui n'effectue pas le pèlerinage. À ceux-là, le Conseil supérieur des imams prescrit des actes de piété et de dévotion. Le jeûne subrogatoire est particulièrement recommandé. Cette année, le jour d'Arafat est rehaussé par le fait qu'il coïncide avec un vendredi, déjà jour d'adoration pour le musulman. Les imams conseillent, cependant, à leurs fidèles de se priver le jeudi 25 et le vendredi 26 mars prochains. Le musulman qui n'effectue pas le pèlerinage mais qui, cependant, observe le jeûne subrogatoire pour commémorer le jour d'Arafat verra deux années de ses péchés pardonnées (une année passée et une année à venir). Outre le jour d'Arafat, le dernier mois lunaire est également marqué par la célébration de l'Aid-el-Kebir ou encore la fête de la Tabaski qui, elle, correspond au dixième jour. Méité Si…
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chatgpt centralite justification: L'article traite principalement des rites musulmans liés à Arafat et des recommandations du Conseil supérieur des imams.
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chatgpt polarite justification: Présentation informative et descriptive des pratiques et conseils religieux sans jugement ni évaluation positive ou négative explicite.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel et informatif (dates, pratiques, recommandations officielles) avec quelques affirmations religieuses descriptives sans ton polémique.
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gemini centralite justification: L'article est entièrement consacré à l'explication religieuse du jour d'Arafat et aux recommandations des imams pour les fidèles musulmans.
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gemini polarite justification: L'article reste factuel et descriptif dans sa présentation des rites et des bénéfices spirituels, sans charge émotionnelle ou opinion marquée.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et pédagogique, rapportant les faits religieux et les consignes du COSIM sans jugement personnel de l'auteur.
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mistral centralite justification: L'article traite exclusivement de la fête d'Arafat et de ses implications pour les musulmans, avec des détails sur les rituels, les prescriptions des imams et les significations spirituelles, ce qui en fait le thème principal.
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mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est globalement positive, mettant en avant la spiritualité, la miséricorde divine et les bienfaits du pèlerinage ou des actes de dévotion. Le texte souligne la dimension sacrée et unificatrice d'Arafat, sans critique ni jugement négatif.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton principalement informatif et factuel, décrivant les pratiques religieuses et les recommandations des imams. Cependant, des formulations comme *« un grand moment »* ou *« jour le plus grand de l'année »* introduisent une légère subjectivité positive, bien que subtile et ancrée dans la tradition religieuse plutôt que dans une opinion personnelle.

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title: Concert de Larry Cheick à Anyama : un véritable fiasco
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date: 1999-03-29
short description: Le concert de Larry Cheick à Anyama, marquant le début du "Faso Tour 99", a été un fiasco organisationnel majeur. L'événement a commencé avec trois heures de retard et la vedette, Larry Cheick, a brillé par son absence. Des problèmes de cachets non payés aux musiciens et l'introuvabilité de l'artiste et de son manager ont conduit à la détention d'un organisateur par les agents de sécurité en guise de garantie.
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content: SPECTACLE CONCERT DE LARRY CHEICK À ANYAMA Un véritable fiasco Larry Cheick a raté sa sortie. (Ph d'archives) Le complexe sportif d'Anyama était le cadre du concert live initié par Larry Organisation samedi dernier. Ce concert fut le coup d'envoi de la tournée dénommée "Faso Tour 99". Prévu pour 16 h 00, ce n'est seulement qu'à 19 h 03 que l'artiste Timba Fanta est apparue sur le podium. Dans un style mandingue, elle a distillé trois morceaux qui ont "transporté" le public à Odienné. À sa suite, Bakayoko Ahmed, alias Bak Médio, le reggaeman, a émerveillé le public avec deux airs de son prochain album intitulé "M'ma abê fô", où il dénonce, en substance, la situation sociale des étudiants : "étudiants manipulés par les forces du pouvoir... famine sur tous les campus... les étudiants ont besoin de moyens de transport, de cités universitaires...". Bak Médio a aussi critiqué les difficultés qu'ont les Bakayoko, les Bamba, les Koné... pour établir leur carte nationale d'identité. Le jeune chanteur Apparys, poulain d'Alpha Blondy, a, lui aussi, présenté deux chansons reggae de son album. Le groupe Maggic a tant bien que mal diffusé deux airs ragga. ADT a rompu avec le reggae grâce à un slow et un morceau d'ambiance. Enfin, El Hadj Fousseni Ken a chauffé le complexe sportif d'Anyama avec ses complaintes sur "Burkina ni Mali kêlê". Il faut reconnaître que grâce à El Hadj Fousseni Ken, le public qui a payé son droit d'entrée n'a pas manifesté sa colère, d'autant plus que la vedette du jour, Larry Cheick, a brillé par son absence au concert. Cette situation de véritable fiasco organisationnel était prévisible, car le show a commencé avec 3 heures de retard. Selon les informations livrées par l'un des organisateurs qui a requis l'anonymat, il semblerait que les musiciens qui devaient se produire avec Larry ont exigé leur cachet avant de monter sur le podium. De même, ni Larry ni son manager Claude Konan n'étaient trouvables. C'est pour cette raison que les commandos d'Abobo, qu…
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chatgpt centralite justification: L'article traite d'un concert et de problèmes organisationnels sans mentionner l'islam ou les musulmans.
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chatgpt polarite justification: Non applicable car le sujet n'est pas abordé.
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chatgpt subjectivite justification: Non applicable car le sujet n'est pas abordé.
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gemini centralite justification: Le texte mentionne brièvement des patronymes typiquement musulmans et la prestation d'un artiste nommé El Hadj Fousseni Ken, sans traiter de la religion en soi.
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gemini polarite justification: L'article ne porte aucun jugement de valeur sur l'islam ou les musulmans, se contentant de citer des noms et des titres honorifiques dans un contexte culturel et musical.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement un compte-rendu factuel d'un événement raté, bien qu'il rapporte des critiques sociales exprimées par les artistes sur scène.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont évoqués de manière anecdotique via la mention d'El Hadj Fousseni Ken, un artiste dont le nom suggère une identité musulmane, mais sans développement thématique ou contexte significatif sur l'islam ou les musulmans en général.
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mistral polarite justification: Bien que le nom d'El Hadj Fousseni Ken puisse évoquer une identité musulmane, le texte ne traite ni de l'islam ni des musulmans en tant que sujets de discussion ou de critique. La polarité ne peut donc pas être évaluée pour ces thèmes.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton critique et subjectif envers l'organisation du concert (ex : 'fiasco', 'prévisible', 'véritable spectacle'), mais cette subjectivité ne cible pas spécifiquement l'islam ou les musulmans. La mention d'El Hadj Fousseni Ken est factuelle, sans jugement de valeur explicite sur sa religion ou son identité.

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title: Aïd-el-kébir : la fête du mouton célébrée samedi
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short description: La Tabaski (Aïd-el-Kébir), la fête du sacrifice, a été célébrée par la communauté musulmane avec des prières et des sermons. L'imam Aboubakar Fofana a rappelé le sacrifice d'Abraham comme acte de foi et a dénoncé des fléaux sociétaux ivoiriens tels que la corruption, le népotisme, le tribalisme et la "corruption des mœurs". Il a aussi plaidé pour l'inclusion de la société civile dans le dialogue politique.
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content: RÉLIGION BAÏD-EL-KÉBIR La fête du mouton célébrée samedi Dix semaines après la fin du jeûne du mois de Ramadan, sanctionné par la fête de l'Aïd-el-Fitr, la communauté musulmane a célébré le samedi dernier la Tabaski. Cette célébration perpétue ainsi l'une des plus vieilles traditions de la pratique de l'islam. Tôt le samedi matin, revêtant leurs plus beaux habits, les musulmans ont pris d'assaut les mosquées et les séances communes d'invocation de Dieu. La prière proprement dite a commencé à 9 heures. Les imams ont conduit leurs fidèles à exécuter les deux rakats traditionnels. Puis ils ont fait un sermon. Dans son sermon, l'imam Aboubakar Fofana de la mosquée d'Aghien, en sa qualité de porte-parole du COSIM (Conseil supérieur des imams), a situé le cadre de cet événement religieux. Il a évoqué le sacrifice d'Abraham comme un acte de foi en un Dieu unique, à un moment où la tendance chez leurs contemporains était plutôt au polythéisme et au paganisme. "La promptitude du père du monothéisme à exécuter le décret divin n'était en fait que le reflet de sa soumission totale au maître des mondes...", a-t-il expliqué samedi dernier aux fidèles de la mosquée d'Aghien. Le porte-parole du COSIM a également instruit ses fidèles sur des problèmes plus généraux touchant à la marche de la société. Il a dénoncé la corruption, le népotisme et le tribalisme qui gangrènent la société ivoirienne. L'imam Fofana a insisté tout particulièrement sur ce qu'il appelle "la corruption des mœurs et des natures", qui a débouché sur des fléaux tels que la pédophilie, l'homosexualité et la zoophilie, qui connaissent un essor préoccupant. Il a également jeté un œil sur l'actualité politique. Dans ce registre, il a salué le dialogue politique qui se poursuit entre le pouvoir et l'opposition. Mais il a souhaité que la société civile soit associée "dans toutes ses composantes". "C'est de cette façon que le pouvoir conquis pourra, le cas échéant, être exercé avec plus de légitimité...", ajoute l'imam,…
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chatgpt centralite justification: L'article porte essentiellement sur la célébration de la Tabaski et les pratiques et discours religieux des musulmans.
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chatgpt polarite justification: Le ton global valorise la célébration religieuse et la dévotion islamique tout en relayant des critiques sociales formulées par des responsables religieux, sans attaque négative générale envers l'islam ou les musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Le texte rapporte des sermons et jugements normatifs de l'imam (condamnation de mœurs, dénonciation de fléaux), exprimant des opinions et des évaluations morales plutôt que de purs faits.
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gemini centralite justification: L'article est entièrement consacré à la célébration de la Tabaski par la communauté musulmane et au sermon de l'imam.
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gemini polarite justification: La représentation est favorable, mettant en avant la ferveur religieuse, les valeurs de foi et l'engagement citoyen de la communauté musulmane.
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gemini subjectivite justification: Le ton est principalement informatif et descriptif des rites, bien qu'il rapporte fidèlement les opinions tranchées et les jugements moraux de l'imam.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de la fête de la Tabaski, un événement central dans la pratique islamique, mais aborde également des thèmes sociétaux et politiques plus larges, bien que ces derniers soient ancrés dans une perspective religieuse (sermon de l'imam).
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mistral polarite justification: Le sentiment général envers l'islam et les musulmans est positif, centré sur la célébration de leurs traditions (Tabaski, dévotion d'Abraham) et leur rôle dans la société. Cependant, la polarité est nuancée par des critiques sociétales et politiques exprimées par l'imam, qui ne visent pas directement l'islam mais sont portées par une figure religieuse, ce qui peut être perçu comme une extension de sa vision morale. Le ton reste globalement respectueux et valorisant de la pratique islamique.
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mistral subjectivite justification: L'article mêle des éléments factuels (description des rites, contexte historique de la Tabaski) et des opinions marquées, notamment dans le sermon de l'imam Fofana, où il exprime des jugements moraux (corruption, mœurs) et politiques (critique du système en place). Le ton est clairement éditorial et engagé, surtout dans les passages sur les 'fléaux sociétaux' et la légitimité du pouvoir.

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short description: L'Amicale des anciens de l'AEEMCI a organisé un séminaire de formation islamique les 3 et 4 avril à Korhogo. Les discussions ont porté sur la foi et le changement, l'authenticité de la Bible et du Coran, et la stratégie d'évangélisation des familles musulmanes. Un intervenant a notamment affirmé que la Bible est pleine de contradictions, contrairement au Coran, considéré comme la parole entière de Dieu. L'événement visait à renforcer l'engagement des musulmans et à les transformer en acteurs conscients face à l'adversité.
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content: KORHOGO SÉMINAIRE DE FORMATION ISLAMIQUE L'authenticité de la Bible et du Coran au centre des débats La représentation de l'Amicale des anciens de l'AEEMCI (Association des élèves et étudiants de Côte d'Ivoire), dénommée les 3 A, a organisé les 3 et 4 avril derniers un séminaire de formation islamique à l'amphithéâtre de l'URES (Unité de recherches et de l'enseignement supérieur) de Korhogo. Les participants ont eu droit à trois modules dirigés par MM. Aboubacar Fofana, imam de la mosquée d'Aghien et président du Conseil supérieur des imams (COSIM), Mah Abou, professeur de sciences physiques au lycée municipal d'Attécoubé (Abidjan), et Ibrahima Konan, ex-pasteur. Le premier module portait sur la foi et le changement, le deuxième sur l'authenticité de la Bible et du Coran, et le troisième sur la stratégie d'évangélisation de la famille musulmane. El Hadji Aboubacar Fofana a demandé aux fidèles musulmans d'avoir la foi afin de rester des militants islamiques convaincus, car, a-t-il dit, "la Côte d'Ivoire est dans une situation d'adversité déclarée. Nous devons relever le défi si nous voulons que notre communauté soit la meilleure". Pour sa part, M. Mah Abou a expliqué pourquoi la Bible actuelle ne saurait être la parole de Dieu. "Elle est pleine de contradictions. C'est un livre qui contient des vérités qui ne sont pas toutes réelles, mais pas un livre de vérités". Quant au Coran, a-t-il expliqué, "il provient de Dieu car, poursuit-il, jusqu'à présent, il n'est pas reconnu comme contenant des erreurs. Le Coran est la parole entière de Dieu", a-t-il conclu. Ibrahima Konan, le dernier intervenant, ex-pasteur, a entretenu ses nouveaux coreligionnaires sur la stratégie d'évangélisation de la famille musulmane. Selon lui, la communauté chrétienne procède par des stratégies socio-culturelles (construction d'écoles et de foyers) et des stratégies religieuses (évangélisation). Elle est bien organisée du début à la fin et ses activités sont ciblées. El Hadji Demblé Fausseny, p…
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chatgpt centralite justification: L'article rend compte d'un séminaire de formation islamique et des interventions centrées sur la foi, le Coran et la stratégie communautaire.
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chatgpt polarite justification: Le traitement valorise la communauté musulmane, encourage la foi et présente le Coran comme parole divine tout en soulignant des stratégies positives de mobilisation communautaire.
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chatgpt subjectivite justification: Texte rapportant des faits (séminaire, intervenants) mais incluant des opinions et jugements proclamés par les orateurs (ex. sur la Bible, l'authenticité du Coran et la nécessité d'engagement).
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gemini centralite justification: L'article porte exclusivement sur un séminaire de formation islamique, abordant la foi, la défense du Coran et l'engagement des cadres musulmans.
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gemini polarite justification: La représentation de l'islam est valorisante, le présentant comme une vérité absolue et un moteur de transformation sociale positive pour ses fidèles.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte des propos très partisans et dogmatiques des intervenants, notamment sur la supériorité du Coran sur la Bible, sans contrepoint journalistique.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur du séminaire organisé par l'Amicale des anciens de l'AEEMCI, avec des débats centrés sur la foi islamique, l'authenticité du Coran, et des stratégies d'évangélisation, bien que partagés avec des références à la Bible et au christianisme.
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mistral polarite justification: Le ton général est favorable à l'islam et aux musulmans, avec une emphase sur leur rôle dans la transformation sociale et leur foi comme force de résilience ('militants islamiques convaincus', 'communauté organisée'). Les critiques envers le christianisme (ex : Bible) ne visent pas les musulmans mais sont présentées comme un argument en leur faveur.
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mistral subjectivite justification: Le texte contient des opinions marquées, notamment dans les déclarations de Mah Abou sur la Bible ('pleine de contradictions') et le Coran ('parole entière de Dieu'), ainsi que dans les interprétations religieuses des intervenants, bien qu'il s'appuie sur des faits contextuels (organisation du séminaire, interventions des experts).

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title: Front de la Oummat Islamique : les lois conçues par les hommes sont modifiables
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short description: Le Front de la Oummat islamique a tenu une conférence de presse pour aborder les crises affectant les organisations islamiques et la société ivoirienne. Il a discuté de la représentativité de l'autorité musulmane, de la gestion de la radio "El Bayane" et de la mosquée du Plateau, proposant des solutions comme une commission mixte et un organigramme de gestion. Le Front a également abordé la situation socio-politique ivoirienne, insistant sur la paix par le dialogue et alertant sur la dégénérescence morale de la société.
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content: CONTRIBUTION FRONT DE LA OUMMAT ISLAMIQUE Les lois conçues par les hommes sont modifiables. Le Front de la Oummat islamique, compte tenu des différentes crises que traversent aussi bien les organisations islamiques que l'ensemble de la population ivoirienne, a prononcé un point de presse, vendredi dernier, à l'Hôtel de Ville d'Abidjan. Il a situé les trois enjeux de celle-ci, à savoir la représentativité de l'autorité musulmane, la direction pratique (chaque confession veut être maître) et la mobilisation des ressources financières. En fonction de ces paramètres, le Front fait trois propositions : la mise sur pied d'une commission mixte qui va regrouper toutes les confessions musulmanes, une responsabilité tournante au niveau du Conseil d'administration de la radio, de la direction générale, de celle des programmes, celle technique et celle financière, enfin un appel à la presse et à l'opinion publique. Le conférencier a ajouté que la question de la radio est celle qui a pu réunir toutes les confessions musulmanes autour d'une table. Le coût de celle-ci est estimé à 250 millions de F CFA (investissement plus un an de fonctionnement). La radio confessionnelle islamique "Radio El Bayane" (la voix de l'Islam), la question de la mosquée du Plateau et la situation socio-politique en Côte d'Ivoire sont les trois centres d'intérêt qui ont fait l'objet de la conférence de presse qu'a animée El Hadj Bakary Chérit, président et guide spirituel du Front de la Oummat islamique de Côte d'Ivoire, vendredi dernier, à l'Hôtel de Ville d'Abidjan (Plateau), dans le contexte des différentes crises que connaissent la société ivoirienne et les confessions islamiques. Le président du Front de la Oummat, en ce qui concerne le premier centre d'intérêt, a d'abord fait la genèse de l'obtention de la fréquence radio pour ensuite... Pour la question de la mosquée du Plateau, El Hadj Bakary Chérit a signifié qu'une mosquée, théologiquement parlant, ne peut appartenir à une institution, fut-elle…
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur les actions et positions du Front de la Oummat islamique et traite de la radio, de la mosquée et de questions communautaires musulmanes.
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chatgpt polarite justification: Le ton valorise l'autorité islamique, promeut la paix et des solutions internes et défend la gestion musulmane des institutions, bien que critique envers des comportements sociaux perçus comme immoraux.
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chatgpt subjectivite justification: Texte fortement normatif et prescriptif, exprimant des jugements moraux et religieux (condamnation de «dérive», énoncés sur la colère de Dieu) avec peu de détachement factuel.
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement des propositions d'une organisation islamique concernant la gestion de ses institutions et sa vision de la société ivoirienne.
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gemini polarite justification: Le ton est informatif et constructif, se concentrant sur la résolution de crises internes et la cohésion sociale sans porter de jugement dépréciatif ou excessivement élogieux.
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gemini subjectivite justification: Le texte rapporte fidèlement les propos d'un leader religieux tout en incluant des jugements de valeur moraux et des recommandations doctrinales propres au Front de la Oummat.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont au cœur des trois enjeux abordés (radio confessionnelle, gestion de la mosquée, situation socio-politique), mais partagés avec des thèmes comme la crise scolaire ou la situation politique ivoirienne.
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mistral polarite justification: Le texte exprime une vision constructive et engagée de l'islam, mettant en avant des solutions (dialogue, gestion collaborative) et des valeurs morales (paix, préservation de la société), tout en critiquant des dérives sans adopter un ton hostile.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton principalement factuel en rapportant les propositions du Front de la Oummat et les déclarations des conférenciers, mais inclut des éléments subjectifs comme des jugements moraux ('dégénérescence morale', 'colère de Dieu') et des recommandations normatives ('il est déconseillé de...').

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title: Présentation officielle de l'UNAMU-CI : les musulmans déplorent le désintérêt de Léon Konan Koffi
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date: 1999-06-22
short description: L'Union nationale des musulmans de Côte d'Ivoire (UNAMU-CI) a été officiellement présentée aux autorités le 12 juin 1999 à l'Hôtel Ivoire. Cette union vise à regrouper les musulmans pour résoudre les problèmes liés à la pratique et à l'organisation de l'islam, promouvoir l'unité et la paix avec les autres religions, et favoriser l'insertion sociale des jeunes diplômés islamiques. Les participants ont déploré l'absence de Léon Konan Koffi, conseiller spécial à la présidence chargé des Cultes.
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content: RELIGION PRÉSENTATION OFFICIELLE DE L'UNAMU-CI Les musulmans déplorent le désintérêt de Léon Konan Koffi L'Union nationale des musulmans de Côte d'Ivoire a été officiellement présentée aux autorités le samedi 12 juin dernier à la salle des fêtes de l'Hôtel Ivoire. Les musulmans de Côte d'Ivoire ont opté pour l'unité et la paix avec les autres congrégations religieuses, ainsi que toutes les couches sociales et politiques. C'est pourquoi, a indiqué El Hadj Tohyr Boni Abo, ils ont créé une union nationale dénommée UNAMU-CI au sein de laquelle se retrouvent plusieurs personnes qui croient en la religion islamique, quel que soit leur groupe ethnique. La présentation officielle de cette union aux autorités de notre pays a eu lieu le samedi 12 juin 1999, à l'Hôtel Ivoire. Précisant l'objectif de l'UNAMU-CI, le président en exercice, El Hadj Tohyr Boni Abo, a noté qu'il s'agit de regrouper "tous frères et sœurs fidèles musulmans pour se donner la main en vue de résoudre tous les problèmes relatifs à la pratique, à l'organisation et à l'encadrement auxquels nous sommes confrontés". Par ailleurs, El Hadj Tohyr Boni a souligné qu'une des priorités de l'UNAMU-CI sera l'insertion sociale des jeunes diplômés des grandes écoles islamiques. Quant au secrétaire général, M. Zoko, il a indiqué qu'au sein de l'association, toutes les confédérations islamiques sont représentées. "C'est la preuve que notre union ne fait aucune distinction ni ne s'oppose à aucune association musulmane". Il faut souligner que les participants ont déploré l'absence du conseiller spécial à la présidence chargé des Cultes, M. Léon Konan Koffi, qui ne s'est pas fait non plus représenter, contrairement au ministre d'État Laurent Dona Fologo. La grande exhortation à la paix et à l'union fraternelle a été prônée par le représentant du parrain de la manifestation, M. Mamadou Diallo. Jacquelin Mintoh
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la présentation officielle de l'Union nationale des musulmans de Côte d'Ivoire et ses objectifs pour les musulmans.
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chatgpt polarite justification: La représentation insiste sur l'unité, la paix, l'insertion sociale et la coopération interconfessionnelle, présentant les musulmans de façon favorable et constructive.
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chatgpt subjectivite justification: Texte majoritairement factuel et rapportant des déclarations officielles et objectifs de l'organisation, avec quelques expressions d'opinion rapportées (déplorent l'absence).
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gemini centralite justification: L'article traite exclusivement de la présentation officielle d'une nouvelle organisation religieuse musulmane (UNAMU-CI) et de ses objectifs pour la communauté.
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gemini polarite justification: Le ton général est favorable, mettant en avant des messages d'unité, de paix, de fraternité et des initiatives pour l'insertion sociale des jeunes musulmans.
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gemini subjectivite justification: Le texte est principalement factuel et rapporte les propos des dirigeants de l'union, bien qu'il souligne un sentiment de regret concernant l'absence d'une autorité politique.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de la présentation officielle de l'UNAMU-CI (Union nationale des musulmans de Côte d'Ivoire), mais aborde aussi des dynamiques sociales et politiques plus larges, bien que l'islam et les musulmans restent le thème central du sujet traité.
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mistral polarite justification: L'article présente une vision neutre et factuelle de l'UNAMU-CI et de ses objectifs, sans jugement négatif ou positif marqué envers l'islam ou les musulmans. Le ton est informatif et axé sur la description des actions et déclarations des acteurs impliqués.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel en rapportant les déclarations officielles et les événements liés à la création de l'UNAMU-CI, mais inclut une légère nuance critique envers l'absence de Léon Konan Koffi, ce qui introduit une subtile subjectivité dans le choix des éléments rapportés.

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short description: Face à la crise de l'école ivoirienne, la FESCI a rencontré plusieurs chefs religieux pour présenter ses revendications et chercher une solution durable. Ayant obtenu leur implication comme cautions morales et médiateurs, la FESCI a suspendu son mot d'ordre de grève, réaffirmant son engagement envers le dialogue et la concertation pour résoudre les problèmes.
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content: La déclaration de la FESCI Face à la situation de crise que connaît l'École ivoirienne, des rencontres ont eu lieu entre la direction de la FESCI et les différents chefs religieux suivants : - Son Excellence Monsieur Bernard Agré; - l'Abbé Blaise Anoh pour l'église catholique de Côte d'Ivoire; - Révérend Benjamin Boni, président de l'église A.R.O.T. protestante méthodiste; - l'Imam Idriss Koudouss, président national du Conseil national islamique; - Bamba Mamadou, responsable du département de l'éducation et de la formation du CNI; - Révérend-Docteur Nielbien Jean-Baptiste, secrétaire général de la Fédération évangélique de Côte d'Ivoire; - Révérend Gboa Gnon Apollinaire, président de l'Église des assemblées de Dieu de Côte d'Ivoire; - Président Tchotche Mel Félix du Comité national harriste de Côte d'Ivoire. Le BEN de la FESCI, après avoir exprimé le souhait de voir les camarades recouvrer la liberté, les examens reportés au secondaire, les résidences universitaires rouvertes, a présenté sa plateforme revendicative dont la justesse a été admise. La FESCI a obtenu de ces personnalités sus-citées leur implication dans la recherche d'une solution durable à la crise scolaire et universitaire, en créant les conditions du dialogue et en acceptant la position de caution morale. Sur la base de la confiance que nous plaçons en ces confessions religieuses et en ces respectables hommes de Dieu, le BEN de la FESCI voudrait prendre l'opinion à témoin et réaffirmer son souci permanent d'user du dialogue et de la concertation comme voie de résolution des problèmes qui minent l'École ivoirienne. Nous voudrions rassurer le chef de l'État qu'il n'a jamais été de notre intention de braver son autorité, encore moins celle des institutions républicaines dont il est le garant, si d'aventure l'interprétation des faits avait présenté les choses ainsi. Par ailleurs, nous voudrions présenter nos excuses au corps enseignant. Dans le souci de créer les conditions de médiation des autorités re…
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chatgpt centralite justification: L'islam/les musulmans sont mentionnés via la présence de l'imam et de responsables du Conseil national islamique dans une liste de représentants religieux, sans être le sujet principal.
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chatgpt polarite justification: Aucune évaluation positive ou négative de l'islam/des musulmans n'est exprimée; la mention est descriptive et respectueuse dans le cadre d'une médiation interconfessionnelle.
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chatgpt subjectivite justification: Texte de type communiqué factuel décrivant des rencontres et décisions sans expression d'opinions ou de jugements sur l'islam/les musulmans.
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gemini centralite justification: L'islam et ses représentants sont mentionnés comme faisant partie intégrante du groupe de médiateurs religieux sollicités pour résoudre la crise scolaire.
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gemini polarite justification: La représentation des musulmans, à travers le Conseil national islamique, est purement factuelle et institutionnelle, placée sur un pied d'égalité avec les autres confessions.
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gemini subjectivite justification: Le texte est un communiqué officiel qui se contente de lister les autorités religieuses rencontrées et les décisions prises sans porter de jugement de valeur sur la religion.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont mentionnés via la présence de l'Imam Idriss Koudouss et de Bamba Mamadou (CNI), mais leur rôle est intégré parmi d'autres acteurs religieux dans un contexte de médiation collective, sans développement spécifique ou approfondissement thématique.
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mistral polarite justification: Aucun sentiment positif ou négatif n'est exprimé envers l'islam ou les musulmans en tant que groupe. Leur représentation est fonctionnelle (médiation) et alignée avec les autres confessions, sans distinction hiérarchique ou évaluative. Le texte met en avant leur rôle unificateur, mais sans charge émotionnelle ou idéologique.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et institutionnel, centré sur les revendications étudiantes et le processus de dialogue. La mention des acteurs religieux (dont musulmans) est neutre et descriptive, sans jugement ni émotion apparente, mais leur inclusion suggère une légitimité morale partagée, subtilement valorisée.

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title: Les religieux interviennent dans la crise scolaire : la FESCI suspend son mot d'ordre de grève
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date: 1999-06-24
short description: La FESCI a suspendu son mot d'ordre de grève dans les établissements scolaires et universitaires de Côte d'Ivoire, suite à des négociations avec un collectif de leaders religieux. Ces derniers se sont engagés à servir de médiateurs entre les étudiants et le gouvernement, promettant d'obtenir la libération des étudiants incarcérés, le report des examens et l'ouverture des résidences universitaires. La suspension de la grève repose sur la confiance accordée aux religieux, qui se sont portés garants moraux après le manque de confiance des étudiants envers le Président Bédié.
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content: APAISEMENT LES RELIGIEUX INTERVIENNENT DANS LA CRISE SCOLAIRE La FESCI suspend son mot d'ordre de grève Par Guillaume T. Gbato Pour décanter la situation de blocage que connaît, en ce moment, l'école ivoirienne, des négociations ont eu lieu ces jours-ci entre la direction de la FESCI et un collectif de religieux. Hier, Blé Goudé Charles, le patron de la FESCI, s'en est ouvert à la presse nationale et internationale. Blé Goudé Charles, Secrétaire général de la Fédération estudiantine et scolaire de Côte d'Ivoire (FESCI), a annoncé, hier, que son mouvement a décidé de suspendre son mot d'ordre de grève dans les lycées, collèges et universités de Côte d'Ivoire. C'était dans une déclaration faite à la Cathédrale Saint Paul d'Abidjan-Plateau, devant un parterre d'hommes de Dieu, dont Mgr. Bernard Agré (archevêque d'Abidjan), l'Imam Idriss Koudouss (président du Conseil national islamique), le Révérend Gboagnon Appolinaire de l'Église des Assemblées de Dieu de Côte d'Ivoire, et le Président Tchotche Mel Félix du Comité national hariste. Le responsable de la FESCI, qui a dit avoir obtenu de ces autorités religieuses "leur implication dans la recherche d'une solution durable à la crise scolaire et universitaire", voudrait ainsi, selon ses propres termes, "prendre l'opinion à témoin et réaffirmer son souci permanent d'user du dialogue et de la concertation comme voie de résolution des problèmes qui minent l'École ivoirienne". Les autorités religieuses, au dire de Mgr. Agré, se sont engagées à "servir de pont entre les autorités gouvernementales et les étudiants". L'objectif étant, a-t-il poursuivi, que "le déficit de confiance qui s'est établi entre les parties puisse disparaître". En échange de la suspension de la grève de la FESCI, le collectif des hommes de Dieu, après la déclaration des étudiants, devrait, dans les tout prochains jours, obtenir du gouvernement la libération des élèves et étudiants incarcérés sur toute l'étendue du territoire, le report des examens dans l…
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chatgpt centralite justification: Les représentants musulmans sont mentionnés parmi d'autres religieux comme acteurs dans la médiation mais l'article traite principalement de la crise scolaire et des négociations.
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chatgpt polarite justification: La représentation des musulmans est factuelle et positive dans leur rôle de médiation mais équilibrée par la mention d'autres confessions, sans jugement émotionnel marqué.
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chatgpt subjectivite justification: Tonalité majoritairement factuelle et informative avec des déclarations rapportées et peu d'opinions directes sur l'islam ou les musulmans.
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gemini centralite justification: L'islam est représenté par l'Imam Idriss Koudouss au sein d'un collectif interreligieux médiateur dans une crise scolaire.
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gemini polarite justification: La représentation est neutre et équilibrée, montrant les leaders religieux, y compris musulmans, comme des acteurs respectés de la résolution de conflit.
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gemini subjectivite justification: Le texte est purement factuel et informatif, se contentant de citer la présence et le rôle de médiation des autorités religieuses sans porter de jugement.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont mentionnés comme acteurs clés dans la médiation de la crise scolaire, avec la présence de l'Imam Idriss Koudouss et son rôle dans le collectif religieux, mais partagent l'attention avec d'autres confessions (chrétiens, haristes).
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mistral polarite justification: Le texte présente les acteurs religieux (dont les musulmans) de manière équilibrée, sans connotation positive ou négative marquée. Leur rôle est décrit comme médiatif et neutre, axé sur la recherche d'une solution à la crise. Aucune charge émotionnelle ou critique envers l'islam ou les musulmans n'est exprimée.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel en rapportant les négociations et les déclarations des parties prenantes, mais inclut des nuances subjectives comme la méfiance des étudiants envers le gouvernement ('ils ne font plus confiance') et la description des 'bons offices' des religieux comme une solution 'morale', suggérant une perspective valorisante du rôle religieux sans jugement explicite.

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title: Nuit du Maoulid. Idriss Koudouss : "Qu'Allah guide les acteurs politiques dans la voie de la sagesse"
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short description: La communauté musulmane de Côte d'Ivoire, notamment le Conseil national islamique, a commémoré la naissance du Prophète Mohamed (Maoulid) à Abidjan-Plateau. L'Imam Idriss Koudouss a mis en avant le Prophète comme guide religieux et homme d'État, soulignant l'importance de son œuvre pour l'inspiration et la coexistence pacifique. Des prières ont été adressées pour la sagesse des acteurs politiques et la protection du pays, tandis que le maire du Plateau a appelé au respect interreligieux et à la paix.
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content: COMMEMORATION NUIT DU MAOULID Idriss Koudouss : "Qu'Allah guide les acteurs politiques dans la voie de la sagesse" La communauté musulmane de Côte d'Ivoire, en général, et le Conseil national islamique, en particulier, ont commémoré la naissance du Prophète Mohamed dans la nuit du vendredi à samedi dernier au parking de l'Hôtel de Ville du Plateau. Lecture psalmodiée du Saint Coran, allocution, trois conférences, prière en commun, zikr (égrenage du chapelet), animation et ablutions ont constitué la cérémonie de la commémoration du Maoulid, anniversaire de la naissance du Prophète Mohamed, initiée par la communauté musulmane de Côte d'Ivoire dans la nuit du vendredi à samedi dernier, au parking de l'Hôtel de Ville d'Abidjan-Plateau. L'Imam Koudouss a souligné que le Prophète Mohamed était un guide religieux et continue de l'être par la grâce d'Allah le Tout-Puissant, comme il est dit dans le Coran à la sourate 48 (Al Fath) au verset 28 : "C'est Lui (Allah) qui a envoyé son messager avec la guidée et la religion de vérité, l'Islam, pour faire triompher sur toute autre religion. Allah suffit comme témoin." Homme d'État, le Prophète l'a été également. "Ayons en mémoire la Cité (État de Médine) où Juifs, Chrétiens et Musulmans vivaient dans une véritable coexistence pacifique sous son autorité éclairée", a renchéri Idriss Koudouss. Le Prophète, homme multidimensionnel, était aussi un berger, un commerçant, un chef de guerre, un économiste, un époux fidèle et respectueux, enfin un exemple doux et prévenant. Le maire du Plateau, M. Ahouné Firmin, dans son allocution, a dit que chaque religion mérite respect et que cette commémoration donne l'occasion de cultiver la paix et l'amour en Côte d'Ivoire. Il a, enfin, souhaité la fin de la construction de la mosquée du Plateau. Pour le Président du Conseil national islamique (CNI), El Hadj Koné Idriss Koudouss, il a indiqué que le Maoulid constitue pour les musulmans une occasion rêvée de prier sur l'envoyé de Dieu comme Allah le…
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chatgpt centralite justification: L'article traite principalement de la commémoration du Maoulid organisée par la communauté musulmane et met en avant des discours religieux et communautaires.
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chatgpt polarite justification: Tonalité globalement favorable mettant en avant le rôle exemplaire du Prophète, la coexistence interreligieuse, le respect des religions et des souhaits de paix et de guidée pour le pays.
chatgpt subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78045
chatgpt subjectivite justification: Mélange de reportage factuel sur l'événement et de déclarations valorisantes et normatives (louanges au Prophète, prières, appels à la sagesse) rapportées par les intervenants.
gemini centralite: https://islam.zmo.de/api/items/78048
gemini centralite justification: L'article est entièrement consacré à la commémoration du Maoulid par la communauté musulmane de Côte d'Ivoire et aux enseignements du Prophète Mohamed.
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gemini polarite justification: L'islam est présenté comme une religion de vérité et de paix, et le Prophète est décrit comme un modèle multidimensionnel de sagesse et de coexistence pacifique.
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gemini subjectivite justification: Le ton est principalement informatif et descriptif des rituels, bien qu'il rapporte des propos élogieux et spirituels tenus par les leaders religieux et politiques.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de la commémoration du Maoulid (naissance du Prophète Mohamed) par la communauté musulmane ivoirienne, avec des références détaillées aux rituels, aux discours religieux et à la symbolique islamique, bien que le contexte politique et social (comme l'allocution du maire) soit également présent.
mistral polarite: https://islam.zmo.de/api/items/78038
mistral polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est clairement positive : célébration d'une figure respectée (le Prophète Mohamed), mise en avant de valeurs comme la paix, la coexistence et la piété, ainsi que des références à des moments historiques idéalisés (comme la Cité de Médine). Aucune critique ou nuance négative n'est évoquée.
mistral subjectivite score: https://islam.zmo.de/api/items/78044
mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton globalement objectif en rapportant les faits (cérémonies, discours, références coraniques) et les citations des acteurs impliqués. Cependant, des choix lexicaux comme 'coexistence pacifique sous son autorité éclairée' ou 'grand homme' introduisent une légère subjectivité positive, sans pour autant exprimer d'opinion personnelle marquée.

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title: Toumodi. Nuit du Maouloud : la société islamique présentée comme un modèle de démocratie
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short description: Les musulmans de Toumodi ont célébré le Maouloud, l'anniversaire du prophète Mohamed, lors d'une conférence organisée par le Conseil national islamique (CNI). Les prédicateurs ont présenté le prophète comme un guide religieux et un homme d'État, soulignant sa vision d'une société modèle de démocratie et de bonne gouvernance, basée sur le consensus et une gestion économique morale. L'événement a offert une formation spirituelle, civique et morale, proposant des leçons pour les dirigeants modernes.
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content: TOUMODI NUIT DU MAOULOUD La société islamique présentée comme un modèle de démocratie À l'instar de leurs coreligionnaires d'ailleurs, les musulmans de Toumodi, regroupés au sein du Conseil national islamique (CNI), ont célébré dans la nuit du vendredi 25 au samedi 26 juin, le Maouloud ou l'anniversaire de la naissance du prophète Mohamed. "Le prophète Mohamed : guide religieux et homme d'État". Tel est le thème de la conférence que MM. Mamadou Keïta et Mamadou Diakité, tous deux prédicateurs, ont prononcée conjointement à l'occasion de la commémoration de la naissance du prophète Mohamed. Malgré la forte pluie qui s'est abattue sur la ville ce vendredi 25 juin, les musulmans de Toumodi ont pris d'assaut l'esplanade de la grande mosquée. Après la bénédiction de l'imam El Hadj Diakité, M. Mamadou Keïta, le premier conférencier, a entretenu les fidèles sur la vie du prophète en tant que guide religieux. Né en 571 après Jésus-Christ, il perd successivement son père et sa mère. Son grand-père lui donne le nom Mohamed. Très vite, il va gagner la confiance de son entourage par sa droiture. Pour sa part, M. Mamadou Diakité a présenté la société telle que la concevait le prophète, c'est-à-dire comme un modèle de démocratie et de bonne gouvernance. En toute chose, selon l'orateur, il a toujours recherché le consensus et banni l'exclusion sous toutes ses formes. Toutes les décisions qu'il prenait se faisaient à l'issue d'une large consultation et, une fois prises, elles s'imposaient à tous. De même, le prophète avait une armée, un gouvernement, des députés et des ambassadeurs. À la question de savoir comment la manière de diriger du prophète Mohamed peut inspirer les gouvernants modernes, M. Mamadou Diakité répond : "Il y a l'union et, sur le plan économique, la moralité de celui à qui on doit confier la gestion des affaires publiques. Si quelqu'un a déjà été impliqué dans un scandale financier, il est automatiquement disqualifié. Le prophète tenait compte de tout cela et le …
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chatgpt centralite justification: L'article porte principalement sur la célébration du Maouloud et la représentation du prophète Mohamed ainsi que les discours des musulmans de Toumodi.
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chatgpt polarite justification: La représentation de l'islam et des musulmans est favorable, valorisant le prophète comme guide moral et modèle de bonne gouvernance, sans critique ni ton négatif.
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chatgpt subjectivite justification: Texte mêlant comptes rendus factuels de l'événement et citations/opinions des orateurs présentant le prophète comme modèle de démocratie et de moralité, donc mixte entre faits et jugement.
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gemini centralite justification: L'article est entièrement consacré à la célébration du Maouloud à Toumodi et à une conférence sur la vie et la gouvernance du prophète Mohamed.
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gemini polarite justification: L'islam et le prophète sont présentés sous un jour favorable, mettant en avant des valeurs de démocratie, de consensus, de droiture et de bonne gouvernance.
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gemini subjectivite justification: Le ton est principalement informatif et rapporte les propos des conférenciers, bien que l'auteur qualifie l'événement de 'véritable séance de formation' à la fin.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de la célébration du Maouloud à Toumodi et des conférences sur le prophète Mohamed, mais aborde aussi des thèmes plus larges comme la gouvernance et la démocratie inspirées par l'islam, ce qui en fait un sujet central partagé avec des réflexions civiques et morales.
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mistral polarite justification: L'article présente une vision très favorable de l'islam et des musulmans, mettant en avant des valeurs comme la démocratie, la gouvernance inclusive, la moralité et la droiture, notamment à travers les enseignements du prophète Mohamed. Le ton est enthousiaste et valorisant, sans critique ni aspect négatif.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton principalement informatif et factuel, décrivant les événements et les discours des prédicateurs. Cependant, certaines formulations comme 'modèle de démocratie' ou 'formation civique et morale' suggèrent une interprétation légèrement valorisante des enseignements islamiques, sans pour autant exprimer d'opinion subjective marquée.

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title: Arrestation du secrétaire général de la FESCI : les religieux sont-ils complices de Bédié?
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date: 1999-08-20
short description: Le Secrétaire général de la FESCI, Charles Blé Goudé, a été arrêté le 17 août 1999, malgré un accord de paix signé le 23 juin sous la médiation de chefs religieux. Cet accord prévoyait la levée de la grève étudiante en échange de la libération des étudiants incarcérés et d'autres concessions gouvernementales, promesses non tenues par le Président Bédié. Le texte dénonce la duplicité du pouvoir, la complicité passive des religieux, et la FESCI qualifie l'arrestation de "dérive fasciste", exigeant la libération de ses membres et le respect de ses revendications.
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content: Arrestation de Blé Goudé (S.G. de la FESCI) Les religieux sont-ils complices de Bédié ? Des médiateurs suspects Les petits calculs de Bédié La FESCI dénonce la dérive fasciste du pouvoir P. 2 DUPLICITE POLITIQUE ARRESTATION DU SECRÉTAIRE GÉNÉRAL DE LA FESCI Les religieux sont-ils complices de Bédié ? Par Abdoulaye S. Villard Près de deux mois après la signature de l'accord intervenu le 23 juin dernier entre le collectif des religieux de Côte d'Ivoire, le chef de l'État et la direction de la FESCI pour permettre le retour de la paix à l'École, le pouvoir vient d'arrêter le dirigeant du syndicat étudiant, au nez et à la barbe des autorités religieuses. Les étudiants de Côte d'Ivoire connaissent bien leur chef de l'État. Au milieu du mois de juin dernier, au moment où la grève déclenchée par la Fédération estudiantine et scolaire (FESCI) battait son plein, un collectif des religieux de Côte d'Ivoire (catholiques, musulmans, protestants, harristes) est entré dans la danse pour offrir ses bons offices. De l'avis de Monseigneur Agré, chef de file de l'Église catholique en Côte d'Ivoire, les religieux se sont engagés à "servir de pont entre les autorités gouvernementales et les étudiants" afin, a ajouté l'homme de Dieu, que "le déficit de confiance qui s'est établi entre les parties puisse disparaître" (cf. "Notre Voie" n°337, P. 8). Mais le rétablissement de cette confiance ne peut se faire que par le renoncement de la FESCI à la grève pour que les examens de fin d'année puissent avoir lieu dans la sérénité. La proposition des religieux était alléchante. Une fois le mot d'ordre de grève levé, le collectif devrait obtenir du gouvernement la libération des élèves et étudiants incarcérés dans les prisons du pays, le report des examens dans le secondaire et l'ouverture des résidences universitaires. Tout cela devait se faire dans les jours qui devaient suivre la déclaration de la FESCI. Bien qu'intéressants à plus d'un titre et venant surtout des chefs religieux du pays, les …
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chatgpt centralite justification: Les chefs religieux (dont un imam) et leur rôle dans la médiation sont un thème récurrent et central pour expliquer l'arrestation et la critique du pouvoir.
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chatgpt polarite justification: Le texte présente une représentation défavorable des religieux (complicité, duplicité) et critique vivement le traitement des étudiants par le pouvoir, avec un ton accusateur.
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chatgpt subjectivite justification: Ton manifestement éditorial et critique, multipliant jugements moraux et accusations de complicité envers les religieux et le pouvoir, tout en s'appuyant sur quelques faits; mélange d'opinions et d'éléments factuels.
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gemini centralite justification: Les musulmans sont mentionnés comme faisant partie intégrante du collectif des religieux médiateurs dans la crise entre le pouvoir et les étudiants.
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gemini polarite justification: La représentation est négative non pas envers la foi, mais envers l'action des représentants religieux (dont l'Imam Koudouss), jugés complices ou inefficaces face au gouvernement.
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gemini subjectivite justification: L'article adopte un ton polémique et critique, accusant les chefs religieux de 'duplicité' et de 'mutisme coupable' face aux agissements du pouvoir.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont évoqués de manière significative à travers la figure de l'Imam Idriss Koudouss, membre du collectif religieux impliqué dans la médiation entre le pouvoir et les étudiants, mais le sujet principal reste la crise politique et sociale en Côte d'Ivoire, notamment l'arrestation de Blé Goudé et les tensions entre le gouvernement et la FESCI.
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mistral polarite justification: Le sentiment général envers les chefs religieux (dont l'Imam Koudouss et le collectif musulman) est défavorable, les qualifiant de 'complices', 'suspects', et 'ridicules'. Le texte critique leur inaction face à la répression du pouvoir, ce qui renforce une tonalité négative envers leur rôle de médiateurs. La polarité envers le pouvoir politique (Bédié) est également très négative, mais l'islam/musulmans sont associés indirectement à cette critique via leur représentation institutionnelle (collectif religieux).
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mistral subjectivite justification: Le texte exprime clairement des opinions et des jugements critiques envers les chefs religieux (notamment l'Imam Koudouss et les autres médiateurs) et envers le pouvoir politique, avec des termes comme 'complices de Bédié', 'médiateurs suspects', 'ridicule', et 'duplicité'. Bien que des faits soient rapportés, le ton est fortement subjectif et éditorial, notamment dans les analyses de Guillaume T. Gbato et César Etou.

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date: 1999-09-21
short description: Ce texte est une mise au point de l'Abbé Blaise Ahoh, Vicaire général, réfutant les accusations de "trahison" portées par El Hadj Idriss Koudouss (président du CNI) contre les religieux, en particulier les catholiques. Ces accusations concernaient un communiqué lié à l'arrestation de Blé Goudé et des membres de la FESCI. L'Abbé Ahoh insiste sur l'unité et la solidarité du collectif interreligieux, rejetant toute tentative de division ou de blâme individuel.
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content: Emprisonnement de Blé Goudé et des membres de la FESCI Les catholiques répondent à El Hadj Koudouss P.2 El Hadj Koudouss L'arrestation de Blé Goudé cause un malaise au sein du collectif des religieux... EMPRISONNEMENT DE BLÉ GOUDÉ Mise au point... Mise au point sur l'article de Monsieur Didier Depry intitulé : "El Hadj Idriss Koudouss (président du CNI)" : "Il y a eu trahison". Dans sa parution du 13 septembre 1999, "Notre Voie" rapporte, sous la plume de Monsieur Didier Depry, des propos de El Hadj Idriss Koudouss, président du CNI, relatifs à l'arrestation de M. Blé Goudé Charles et des membres de la FESCI. Ces propos visaient à lever une soi-disant ambiguïté de l'attitude des chefs religieux dans la crise qui secoue le monde universitaire. Cf "Notre Voie" n° 404 du lundi 13 septembre 1999. Pour ce faire, Monsieur le Président du Conseil national islamique crie à la trahison et utilise un langage qui tend à faire reposer l'échec des démarches sur les membres du collectif des religieux, en général, et, singulièrement, sur les catholiques qui, semble-t-il, ont refusé de signer un communiqué devant lever tout équivoque et disculper ainsi les religieux. Puis-je me permettre de rappeler tout d'abord à El Hadj Koudouss que la logique d'un collectif rime avec unité et solidarité. Parler comme il l'a fait, non seulement n'éclaire pas l'opinion publique mais risque de démobiliser les membres du collectif. Depuis de nombreuses années, catholiques, protestants et musulmans travaillent et collaborent dans un style qui ne souffre d'aucune suspicion et des tracasseries de leadership. Tous, la main dans la main, ont tenté d'apporter leur contribution à l'équilibre et au devenir harmonieux de la Côte d'Ivoire. La mission a donc été accomplie, mais la médiation devait continuer et, de fait, elle s'est poursuivie. Alors, aussi longtemps que durera cette médiation, il est inconvenant que l'un ou l'autre membre du collectif donne l'impression de se désolidariser du groupe, de parler …
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chatgpt centralite justification: Le texte traite explicitement des relations entre musulmans (via El Hadj Koudouss/le Conseil national islamique) et d'autres confessions au sein d'un collectif religieux, ce thème étant au cœur de la discussion.
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chatgpt polarite justification: Le propos vise à rétablir l'unité entre confessions et critique un comportement spécifique sans attaquer globalement les musulmans, adoptant un ton réconciliateur plutôt que positif ou négatif envers l'ensemble des musulmans.
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chatgpt subjectivite justification: Le texte exprime des jugements et reproches envers l'attitude d'El Hadj Koudouss et défend une ligne normative (unité du collectif), montrant un ton opinionné tout en s'appuyant sur des faits rappelés.
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gemini centralite justification: L'article traite d'une polémique entre le Conseil national islamique (CNI) et l'Église catholique concernant une médiation religieuse en Côte d'Ivoire.
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gemini polarite justification: Bien que l'article critique la démarche d'un leader musulman spécifique, il prône la fraternité interreligieuse et rappelle la collaboration historique positive entre musulmans et catholiques.
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gemini subjectivite justification: Le texte est une mise au point signée par un vicaire général qui exprime un désaccord explicite et critique les propos du président du CNI.
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mistral centralite justification: L'islam et les musulmans sont abordés comme un acteur clé dans le contexte de la médiation et des tensions entre religieux, bien que le texte traite aussi des catholiques et protestants de manière équivalente.
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mistral polarite justification: Le texte adopte une posture équilibrée envers les musulmans et les autres groupes religieux, sans connotation positive ou négative marquée. Il souligne les efforts collectifs et critique les divisions, mais sans attaquer spécifiquement l'islam ou les musulmans. La polarité est neutre, axée sur la cohésion interreligieuse plutôt que sur une évaluation morale ou politique de l'islam.
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mistral subjectivite justification: Le texte mêle des éléments factuels (ex : réunions du collectif, rôle des religieux dans la médiation) et des opinions subjectives, notamment dans les critiques adressées à El Hadj Koudouss (ex : 'erreur de parcours', 'démobiliser les membres'). Le ton est à la fois informatif et moralisateur, avec une volonté de rééquilibrer les perceptions entre les groupes religieux.

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short description: Le texte décrit la célébration de l'Aïd-el-Kebir, ou Tabaski, une fête musulmane majeure. Elle débute par une prière et un sermon, suivis de l'immolation d'une bête saine (mouton, cabri, bœuf ou chameau), dont la viande est partagée avec les proches et les pauvres. Cette fête commémore l'acte de piété du prophète Abraham, qui fut prêt à sacrifier son fils Ismaël sur ordre divin avant que Dieu ne lui substitue une bête, interdisant ainsi le sacrifice humain en Islam.
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content: ISLAM FÊTE DE LA TABASKI Les musulmans célèbrent l'Aïd-el-Kebir La communauté musulmane célèbre l'Aïd-el-Kebir demain. Communément appelé la Tabaski, ce grand moment de l'Islam sera marqué, comme il est de tradition, par l'exécution d'une prière de deux rakats à partir de 9 heures, suivie d'un sermon. De retour de la mosquée, les musulmans procéderont à l'immolation de leurs bêtes. L'imam Sékou Sylla, qui officie à la petite mosquée de la Riviera, indique qu'il est recommandé de choisir une bête saine, c'est-à-dire qui n'est ni malade, ni squelettique, ni borgne, ni boiteuse. Cette bête, précise-t-il, peut être soit un mouton, soit un cabri, un bœuf ou encore un chameau. La viande est consommée par la famille certes, mais elle est essentiellement destinée au partage au profit des amis et des pauvres. Mais, au-delà de ces détails pratiques, la "fête du mouton" a une portée hautement religieuse. En effet, la célébration de l'Aïd-el-Kebir a pour objet de commémorer les actes de piété d'Abraham, un prophète cher au cœur des musulmans et considéré comme le père du monothéisme. Selon les écritures, Abraham, au cours d'un songe, a vu Dieu exiger de lui qu'il immole son seul fils, un adolescent nommé Ismaël. Ce fils, Abraham l'avait eu sur le tard, vers 100 ans. Le prophète informe sa progéniture et le reste de la famille. Celle-ci unanimement se résout à entériner la volonté divine. Ismaël est conduit en dehors de la ville pour la cérémonie. Mais au moment où il s'apprêtait à immoler son fils, Dieu lui envoie l'ange Gabriel, avec une énorme bête, pour racheter la vie d'Ismaël. Cet acte, selon l'imam Sékou Sylla, institue "le sacrifice de la bête contre le sacrifice humain, car, en Islam, le sacrifice humain est interdit". Méité Sindou
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chatgpt centralite justification: L'article décrit en détail la fête de la Tabaski et des pratiques religieuses des musulmans, en faisant de l'islam le sujet principal.
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chatgpt polarite justification: Le ton est factuel et respectueux, décrivant la célébration et sa signification sans jugement positif ou négatif marqué.
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chatgpt subjectivite justification: Texte informatif et descriptif présentant des faits religieux et pratiques, avec une citation explicative de l'imam sans expression d'opinions personnelles de la part du journaliste.
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gemini centralite justification: L'article est entièrement consacré à la célébration de la Tabaski, expliquant ses rituels, ses règles religieuses et ses origines prophétiques.
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gemini polarite justification: Le traitement est factuel et descriptif ; bien que le sujet soit une fête positive, le ton reste journalistique et équilibré sans emphase émotionnelle particulière.
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gemini subjectivite justification: Le texte adopte un ton purement informatif et pédagogique, rapportant les faits religieux et les propos de l'imam sans exprimer d'opinion personnelle.
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mistral centralite justification: L'article traite principalement de la fête de l'Aïd-el-Kebir (Tabaski), un événement central dans la pratique religieuse musulmane, tout en abordant des aspects culturels et sociaux liés à cette célébration, bien que le sujet soit partagé avec des détails pratiques et historiques.
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mistral polarite justification: Le texte présente une vision favorable de l'islam et des musulmans, en mettant en avant les valeurs de partage, de piété et de respect des traditions religieuses. L'accent est mis sur les aspects positifs de la célébration, comme le partage avec les pauvres et la signification spirituelle du sacrifice, sans aucune critique ou connotation négative.
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mistral subjectivite justification: Le texte adopte un ton factuel et informatif, décrivant les rituels et les enseignements religieux sans exprimer d'opinions personnelles ou de jugements. Cependant, des choix de formulation comme 'portée hautement religieuse' ou 'acte de piété' suggèrent une perspective légèrement valorisante, mais cela reste dans une approche objective globale.

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