Titre Date Résumé IA
12 août 2006
Le président de la Conférence des associations, organisations et Conseil islamique de Côte d'Ivoire (CAOCI-CI), El Hadj Légré Yayiah, a rencontré Laurent Gbagbo le 10 août. Cette audience visait à remercier le Président et lui exprimer un soutien indéfectible pour ses actions en faveur de la paix en Côte d'Ivoire. La délégation a également présenté le Centre islamique arabo-africain et les activités de son orphelinat, tout en formulant des prières pour la droiture et la paix du pays.
19 juillet 1988
El Hadj Mamadou Coulibaly, surnommé "une âme ardente", est présenté comme une figure inspirante pour une promotion militaire. Ancien lutteur infatigable pour la souveraineté du pays et président du Conseil Économique et Social, il incarnait la fidélité aux idéaux politiques et la lutte pour l'émancipation économique. Homme doux, tolérant et de dialogue, il faisait preuve d'une ferme conviction et d'une intransigeance inébranlable sur l'honneur national et les valeurs essentielles, démontrant que la bonté n'exclut pas la fermeté.
26 septembre 2013
El Hadj Mamadou Traoré, un ex-imam de 103 ans, explique sa présence à un rassemblement du FPI en soutien à Pascal Affi N'Guessan. Admirateur de Laurent Gbagbo, il interprète la libération des prisonniers politiques comme un signe de normalisation et prophétise le retour imminent de Gbagbo au pouvoir. Il affirme que le destin de Gbagbo est divinement ordonné et inscrit dans le Coran, et qu'il détient un message personnel de Dieu à lui transmettre.
25 janvier 1976
El Hadj Mansour Guèye est un grand marabout sénégalais et chef de la secte musulmane Tidiane, reconnu internationalement comme un fervent défenseur de la paix et de la tolérance religieuse. Il a récemment effectué un double pèlerinage à La Mecque et à Rome, où il a été reçu par le Pape Paul VI qui lui a décerné une distinction pour son engagement. Prônant l'amour et l'unité, il entretient des relations cordiales avec de nombreux chefs d'État africains et est une autorité religieuse très respectée.
8 avril 2006
El Hadj Mohamed Abdel Razack, président de la mosquée Mohammad Sideci-Lem, explique que le Maouloud, célébré le 12e jour de Rabi-Al-Awal, marque l'anniversaire du Prophète Mohamed et est une nuit d'adoration et de prières pour obtenir des bénédictions et résoudre des problèmes. La mosquée Mohammad propose des tickets de participation pour gagner des lots, incluant la récitation complète du Coran par les Imams. Le texte aborde aussi l'interdiction stricte de la caricature du Prophète, vue comme une provocation. Il distingue l'Islam de la violence et des coutumes arabes, comme le mariage forcé ou les mutilations génitales féminines, que la religion proscrit formellement.
6 juillet 2011
Un panel à Abidjan a réuni des associations musulmanes pour aborder les fondements de la famille et l'éducation en Côte d'Ivoire. L'imam Mohamed-Lamine Haïdara a critiqué la désagrégation familiale et l'instrumentalisation de la religion, citant l'exemple de faux mendiants. Un autre intervenant a discuté du rôle des hommes d'affaires musulmans. L'initiatrice a mis en avant le dialogue interreligieux pour la réconciliation, et une participante a dénoncé diverses déviations religieuses, incluant l'excision et la non-scolarisation des filles.
1 juin 2010
El Hadj Seidou Coulibaly, président de la FENAPEECI, dénonce une campagne de désinformation et la marginalisation historique de l'enseignement islamique en Côte d'Ivoire, qu'il attribue notamment à l'époque coloniale. La fédération, fondée en 2003, œuvre à soutenir les enseignants et à améliorer la qualité des écoles confessionnelles islamiques, en collaborant avec l'OEECI pour réformer les programmes et les infrastructures. L'objectif est de développer de grandes écoles et universités islamiques, tout en défendant les droits des élèves musulmans qui seraient lésés, et en appelant à l'investissement des nantis dans ce secteur.
16 octobre 2007
En 2007, la célébration de l'Aïd El Fitr à Séguéla, Côte d'Ivoire, a été marquée par une division au sein de la communauté musulmane. Une partie des fidèles a célébré le vendredi 12 octobre, suivant la déclaration du Conseil Supérieur des Imams (COSIM), tandis que l'autre, menée par le grand Imam Sidiki Bakayoko, a choisi le samedi 13 octobre. L'Imam Bakayoko a justifié sa décision par l'absence d'observation du croissant lunaire le 29e jour du carême et la primauté des prescriptions coraniques sur les déclarations humaines, révélant une fracture locale.
9 mars 1994
Ce texte est un reportage sur El Hadj Tidiane Kamagaté, l'imam de Bandakagni-Sokoura en Côte d'Ivoire, qui exerce depuis 1938. L'imam, choisi par son père et profondément respecté, y partage sa vision du rôle de l'imam, insistant sur l'unité, la patience et l'exemplarité. Le reportage met également en lumière la ferveur religieuse de ce village, où l'éducation coranique est primordiale et les traditions islamiques sont jalousement préservées, notamment à l'approche de la Nuit du Destin.
20 août 1987
Cet entretien avec El Hadj Vassiriki Diaby, Imam en Côte d'Ivoire, met en lumière le rôle multifacette de l'Imam. Au-delà des offices religieux, l'Imam assume une fonction sociale cruciale, intervenant dans le règlement de litiges, la représentation communautaire et la construction de lieux de culte. Il évoque les défis liés à cette fonction convoitée, notamment les querelles internes et la gestion des dons, soulignant que l'Imam doit posséder des qualités de cœur et d'esprit plus importantes qu'une érudition exhaustive. Diaby souligne également la contribution de l'Imam à la construction nationale et aborde les tensions entre courants musulmans, parfois exacerbées par des "infiltrations douteuses".
16 octobre 2010
L'Association des Musulmans Sunnites en Côte d'Ivoire (AMSCI) et la communauté musulmane sunnite appellent à un processus électoral apaisé et transparent pour l'élection présidentielle du 31 octobre 2010. Ils encouragent les acteurs politiques à privilégier l'intérêt général, les médias à une couverture professionnelle et les Ivoiriens à voter dans le calme et à accepter les résultats. L'AMSCI exhorte également les Imams à la neutralité et salue la médiation de Blaise Compaoré pour la stabilité du pays.
18 mai 2009
Le texte critique la fixation du premier tour de l'élection présidentielle ivoirienne au 29 novembre 2009, car cette date coïncide avec le jour d'Arafat et la veille de la Tabaski, des moments cruciaux pour les musulmans. Cette concomitance pose un dilemme pour les milliers de pèlerins absents et les autres Ivoiriens qui observeront leurs obligations religieuses ou familiales. L'auteur estime que cette date entraînera frustrations, exclusion et une faible participation, suggérant de la modifier ou d'organiser un vote anticipé pour garantir la liberté de culte et une participation équitable.
24 septembre 2010
Le Conseil Supérieur des Imams (COSIM) a rencontré la Commission Électorale Indépendante (CEI) pour demander que les 4000 pèlerins musulmans puissent voter avant leur départ pour le Hadj, prévu avant l'élection présidentielle du 31 octobre. Des candidats à l'élection ont également rencontré la CEI, exprimant des préoccupations concernant la sécurité du processus électoral, l'équité d'accès aux médias d'État et le financement des candidatures. Le président de la CEI, Youssouf Bakayoko, a promis d'étudier toutes ces requêtes.
18 mai 2009
Laurent Gbagbo a fixé la date des élections présidentielles ivoiriennes au 29 novembre 2009. L'auteur dénonce cette date comme un "piège" visant à permettre à Gbagbo de se maintenir au pouvoir pour éviter la Cour Pénale Internationale, et non pour démocratiser le pays. Le choix du 29 novembre, coïncidant avec le Hadj, est perçu comme une stratégie délibérée pour instrumentaliser les musulmans et justifier un report ou une annulation des élections. Le texte alerte les Ivoiriens, l'opposition, les Forces Nouvelles et les religieux sur cette manœuvre et la menace de violence, exhortant notamment les musulmans à soutenir la tenue des élections pour la paix.
21 octobre 1995
Des responsables religieux protestants, musulmans et catholiques de Côte d'Ivoire lancent un appel urgent à la paix et à la réconciliation face à la montée des violences pré-électorales. Ils exhortent les leaders politiques à renoncer à la guerre et à ne pas sacrifier l'avenir du pays pour le pouvoir, rappelant les principes moraux et la responsabilité devant Dieu. Le texte appelle également la population, notamment les jeunes et les femmes, à prier, jeûner et agir pour éviter le conflit, soulignant l'importance d'éviter la peur et la colère.
3 juin 2010
Les cadres de Samatiguila expriment leur profonde gratitude et admiration au Président pour son engagement démocratique et sa présence, malgré les défis. Ils sollicitent une audience pour discuter de préoccupations sensibles et du développement de leur ville, récemment promue chef-lieu de département. En réponse, le Président Alassane Ouattara remercie ses partisans, affirmant que des élections auront lieu en 2010 pour normaliser la Côte d'Ivoire. Il demande leurs bénédictions pour gagner, promettant de lutter contre la pauvreté et de développer la région du Denguélé par l'unité.
3 juin 2010
Les cadres de Samatiguila expriment leur gratitude et leur admiration à un Président pour son engagement en faveur de la démocratie, de la justice et de la paix, malgré les défis nationaux, et sollicitent une audience pour discuter de préoccupations locales et du développement de la ville. En réponse, Alassane Ouattara (ADO) remercie ses partisans, insiste sur l'urgence des élections pour normaliser la Côte d'Ivoire et alléger les souffrances, promettant de développer la région et d'assurer sa victoire en 2010 avec leur soutien.
26 mai 1985
Ce texte analyse l'influence majeure des marabouts en Côte d'Ivoire, particulièrement dans le contexte des élections de 1985, où ils jouent un rôle crucial pour les hommes politiques. Il explore leur pouvoir basé sur un savoir ésotérique lié à l'écriture arabe et aux pratiques divinatoires, offrant conseils, sécurité et espoir pour la réussite personnelle et politique. Le document examine également la perception des marabouts, leur distinction entre "vrais" et "faux", et la persistance de cette croyance malgré la modernité.
28 mai 1993
Alassane Dramane Ouattara a élaboré un plan secret pour accéder à la présidence ivoirienne en 1995. Sa stratégie consistait à s'imposer comme technocrate pour redresser l'économie, à restructurer l'administration par des purges et des nominations ciblées, et à privatiser des entreprises d'État pour financer sa campagne. Il a également mis en place un réseau de communication contrôlé et cherché le soutien du Nord et de la communauté musulmane. Ces actions s'accompagnaient de mesures économiques rigoureuses imposées à la population.
2 janvier 2019
L'Association des élèves et étudiants musulmans de Côte d’Ivoire (AEEMCI) a appelé les acteurs politiques à préserver la paix et la non-violence lors des élections de 2020, en privilégiant le dialogue et des mécanismes électoraux transparents et inclusifs. Lors de son 19ème congrès, l'AEEMCI a également exhorté le président et la Commission électorale indépendante à garantir une élection présidentielle apaisée. L'association, forte de 100 000 membres, promeut la formation et la prévention des conflits, soulignant l'importance de la retenue et du pardon face aux enjeux électoraux.
28 octobre 1995
El Hadj Moustapha Diaby, responsable religieux et président du CSI, a animé une conférence sur "Politique et religion". Il a déclaré qu'il serait candidat aux élections législatives et municipales de 1995 si Samatiguila le réclame. Sur le plan religieux, le CSI prévoit de créer un institut islamique et des écoles pour jeunes musulmans, visant à organiser la communauté islamique ivoirienne. Diaby a également affirmé que les musulmans peuvent faire de la politique, soulignant l'inexistence de la neutralité politique.
28 août 1991
L'Association des étudiants et élèves musulmans de Cocody organise une semaine culturelle à la Maison du Parti (PDCI) sur le thème de la contribution de la jeunesse musulmane au développement économique, social et culturel. L'événement a débuté par une conférence d'El Hadj Aboubacar Fofana, qui a souligné le lien entre la foi et le développement, citant des exemples où ces deux aspects sont liés à la terre, l'homme et le temps. Des séances de prières et des dons aux malades sont également prévus avant la clôture de l'événement le 1er septembre.
12 septembre 2008
Le 1er congrès de la Communauté des élèves et étudiants musulmans de Côte d'Ivoire (CEEMUCI) s'est clôturé à l'université de Cocody par l'élection de Touré Moussa à sa tête. L'Inspecteur à la présidence, Bamba Amara, et le Dr. Sako Mamadou ont exhorté les jeunes à l'unité, à la cohésion et au travail pour l'harmonie sociale. Le Dr. Sako Mamadou a également annoncé un don de terrain de l'État pour son ONG, destiné à la construction d'infrastructures facilitant l'insertion socio-professionnelle des membres de la CEEMUCI.
17 juillet 1999
La Fondation Zayed Bin Sultan Al Nahayan des Émirats Arabes Unis a fait un don de 3,8 milliards de francs CFA à la Côte d'Ivoire pour achever la construction de la mosquée du Plateau. L'accord a été signé par le ministre ivoirien de l'Économie et des Finances, Niamien N'Goran, et le directeur général adjoint de la fondation, Salem Obaid Salem Al Dhaheri. Ce financement détaillé vise à couvrir divers aspects des travaux, soulignant l'importance de la tolérance religieuse et de la coopération.
16 septembre 2013
Le 15 septembre 2013, la Fondation Children Of Africa de Mme Dominique Ouattara a organisé la finale de la 5ème édition de l'émission radio "Le Jardin d'Enfants" d'Al Bayane à la Mosquée de la Riviera Golf. À cette occasion, la Fondation a remis 200 kits scolaires et des prix en espèces aux lauréats, dont l'équipe d'Abobo qui a remporté la première place. Il a également été annoncé la distribution prochaine de plus de 5 000 kits scolaires à travers le pays, soulignant l'engagement de la Fondation pour l'éducation des enfants.