3 avril 2003

Un colloque international sur la paix, organisé à Abidjan du 31 mars au 2 avril 2003 par des leaders religieux ouest-africains, a visé à trouver des solutions aux crises régionales, notamment en Côte d'Ivoire. Les participants ont souligné le rôle des religieux dans la moralisation de la société et appelé au respect de la démocratie et à l'aide humanitaire. Ils ont notamment décrété une journée de jeûne le 17 avril 2003 dans toute l'Afrique de l'Ouest pour la paix, et encouragé le pardon et un discours apaisant pour l'après-guerre.

8 janvier 2008

Le mouvement islamique Ahmadiyya, par le biais de son Association des ingénieurs et architectes ahmadis (IAAAE), s'engage à restaurer les nombreuses pompes villageoises défectueuses en Côte d'Ivoire. Cette initiative s'inscrit dans le programme mondial "Water for life" visant à améliorer les conditions de vie. Après une phase d'évaluation et la réparation d'une pompe test, le programme prévoit de réparer 20 pompes d'ici mars 2008 avant un déploiement à grande échelle pour les quelque 15 000 pompes du pays.

11 mars 2005

Le Collectif des confessions religieuses pour la réconciliation et la paix en Côte d'Ivoire (CCRRPCI) a dénoncé le regain de violence dans le pays, notamment les événements meurtriers de Logoualé. Réuni en assemblée générale, le collectif a vivement critiqué l'inaction des hommes politiques qui n'ont pas tenu leurs engagements de paix pris lors d'une table ronde. Le CCRRPCI les exhorte à lever les obstacles et à agir concrètement pour un retour rapide à la paix en Côte d'Ivoire.

4 mai 2009

Les Imams Aboubacar Fofana (COSIM) et Idriss Koudouss (CNI), figures majeures de la communauté musulmane ivoirienne, se sont réconciliés au palais présidentiel grâce à l'implication personnelle du président Laurent Gbagbo. Cette réconciliation, initiée lors d'un conclave à Yamoussoukro, met fin à un long conflit de leadership entre les deux hommes et leurs organisations. Les leaders religieux ont salué le rôle unificateur du président Gbagbo, qui considère cette paix comme essentielle pour la stabilité de la Côte d'Ivoire.

31 juillet 2007

M. Diaby Koweit, candidat à la prochaine élection présidentielle ivoirienne, promeut activement la paix, la tolérance et l'intégration nationale. Il se distingue par sa capacité à entretenir des rapports apaisés avec ses adversaires politiques (Gbagbo, Bédié, ADO, Soro), louant leurs mérites respectifs. Convaincu que sa politique de réconciliation, inspirée de l'houphouétisme, fera de lui la surprise du scrutin, il appelle à des élections rapides et pacifiques.

18 novembre 2005

Une table ronde organisée par l'Ong Emergences Sud-Côte d'Ivoire sur le thème "Jeunesse et culture de la paix" a mis en lumière les multiples facettes de la crise ivoirienne (économique, sociale, politique et éducative). Face à une jeunesse désemparée, des leaders religieux ont préconisé le retour aux valeurs morales et spirituelles, ainsi que l'éducation à la paix, comme solutions essentielles pour restaurer la paix sociale.

10 décembre 2009

Le retour des pèlerins ivoiriens d'Arabie Saoudite touche à sa fin, le dernier vol charter quittant Jeddah aujourd'hui. Plus de 2100 pèlerins sont déjà rentrés depuis samedi dernier. Des vols quotidiens d'Air Ivoire, complétés par des vols réguliers de MEA et Emirates, assurent leur rapatriement vers Abidjan, qui devrait être achevé d'ici le 21 décembre.

30 mars 2002

El Hadj Koné Sévé, de retour d'un pèlerinage à la Mecque, rend un hommage appuyé au président Laurent Gbagbo, qu'il considère comme le principal artisan de son voyage. Il révèle avoir prié à la Kaaba pour la consolidation du pouvoir de Gbagbo et la réalisation de son programme gouvernemental. Il exprime également sa gratitude envers l'épouse du président, les journalistes de "La Refondation", les Forces armées de Côte d'Ivoire et des membres du cabinet présidentiel.

11 février 2004

Des pèlerins ivoiriens sont retardés dans leur retour d'Arabie Saoudite, causant de l'inquiétude parmi leurs familles et perturbant les programmes. La cause principale de ce délai est l'excédent de poids des bagages, un problème récurrent déjà rencontré au départ. Les organisateurs envisagent des vols séparés pour les pèlerins et leurs bagages, soulignant la nécessité d'une meilleure gestion et sensibilisation concernant les limites de bagages pour la sécurité des vols.

25 octobre 2013

Les 25 pèlerins VIP de Mistral Voyage sont rentrés du Hadj le 23 octobre, après 18 jours en terres saintes. Ils ont exprimé leur grande satisfaction concernant l'organisation du pèlerinage, soulignant le respect scrupuleux des rites et la disponibilité des encadreurs. Mistral Voyage propose deux catégories de séjours, VIP (plus courts) et Standard (plus longs), et ce pèlerinage s'est déroulé dans d'excellentes conditions.

22 novembre 1993

Le Président Félix Houphouët-Boigny est rentré en Côte d'Ivoire après un long séjour en Europe pour raisons médicales. La communauté musulmane d'Abidjan, sous l'égide du Conseil Supérieur Islamique, a organisé des prières pour sa santé et pour la consolidation de la paix et du développement du pays. L'ambassadeur du Maroc a participé à cet événement, soulignant les bonnes relations bilatérales. D'autres confessions religieuses ont également manifesté leur soutien au Chef de l'État.

31 décembre 2013

Lors de sa réunion annuelle, la communauté islamique Ahmadiyya, via Fofana Mamadou, a discuté de la crise mondiale et du chemin vers la paix. Il a souligné que l'islam interdit de tuer en son nom et de contraindre à la religion, fustigeant le fanatisme et la duplicité humaine. Il a aussi critiqué la domination des nations puissantes et les intérêts bancaires, qu'il voit comme des causes majeures de la crise. La communauté Ahmadiyya mène également diverses actions sociales et humanitaires en Côte d'Ivoire.

16 décembre 1994

La jeunesse musulmane Ahmadiyya de Côte d'Ivoire, les Khudams, a tenu sa réunion annuelle les 3 et 4 décembre. Cet événement a comporté des rituels de foi, un serment d'allégeance à l'Islam et au Califat, une conférence sur la nature de l'Ahmadiyya, ainsi que des sessions de questions-réponses et des concours culturels islamiques. L'objectif était de renforcer la foi et la connaissance des jeunes membres de ce mouvement.

24 décembre 2012

La Mission Islamique Ahmadiyya Côte d'Ivoire a tenu sa 28ème conférence nationale annuelle à Yopougon Gesco, axée sur le thème "Lumière sur la vie du St Prophète Muhammad(Saw), témoignages des non musulmans". L'événement a mis en lumière le Prophète comme modèle pour l'humanité et a abordé la place de la femme dans l'Islam, soulignant ses droits et son statut élevé. Des dons de sang et des consultations médicales ont également eu lieu, illustrant l'engagement social de cette communauté qui propage l'Islam authentique.

29 avril 2006

Le ministre de l'Intérieur ivoirien a présidé une réunion bilan du Hadj 2006, dénonçant l'indiscipline et la "pagaille" dans son organisation. Les participants ont soulevé des problèmes logistiques (âge des pèlerins, retards, hébergement) et organisationnels, proposant des solutions comme la limitation d'âge, l'inscription anticipée, la nomination d'un commissaire général, et un soutien accru de l'État pour le transport et l'hébergement. Le consul général a plaidé pour la libéralisation de l'organisation et la création d'un comité national. Le ministre a conclu en promettant des mesures fermes pour une amélioration significative et une "renaissance" de l'organisation du Hadj en Côte d'Ivoire.

1 septembre 1979

M. Souleymane Doumbia, secrétaire général de l'Association des musulmans d'Oumé (AMO), convoque une importante réunion. Cette rencontre est destinée aux membres de l'AMO résidant ou se trouvant à Abidjan et se tiendra le dimanche 2 septembre à partir de 9h à l'École Samaké des 220 logts.

4 octobre 1999

Le Conseil supérieur des imams (COSIM) a organisé une réunion consultative extraordinaire le 2 octobre 1999 à la mosquée de la Riviéra Golf pour aborder la situation politique préoccupante en Côte d'Ivoire. L'événement, soutenu par d'autres organisations islamiques et un conseiller présidentiel, a appelé à renforcer la paix, la cohésion sociale et le respect des différences pour éviter la violence. Les participants ont exhorté à l'unité et à se concentrer sur des problèmes sociétaux comme le chômage, la sécurité et le coût de la vie, en vue des élections générales et du nouveau millénaire.

17 juin 1992

Ce texte critique l'organisation du pèlerinage en Côte d'Ivoire, confiée au ministère de l'Intérieur et au Conseil supérieur islamique (CSI), malgré l'absence de représentation diplomatique saoudienne. Il dénonce les conditions déplorables subies par les pèlerins (longues attentes, mauvais séjour à la Mecque) et révèle un scandale financier de 50 millions de cautions non restituées. L'auteur remet en question l'exclusivité du CSI et propose de démocratiser l'organisation en impliquant d'autres associations ou d'établir une représentation diplomatique saoudienne pour résoudre ces problèmes.

janvier 1993

Cette revue de presse analyse les réactions des médias nationaux aux "événements du 28 Novembre", centrées sur la situation de la communauté musulmane et l'ingérence des pouvoirs publics. Les journaux oscillent entre ferme condamnation de la partialité gouvernementale (Notre Temps, Le Patriote exigeant la démission du ministre Bombet), appels à l'apaisement, et parfois complaisance ou banalisation. Le texte souligne également des dynamiques internes à la communauté musulmane et la formation du C.N.I., tout en contrastant la couverture médiatique de La Voie, accusée de désinformation, avec celle de Frat/Mat qui a finalement couvert positivement la manifestation du 9 Janvier.

8 avril 1992

Cette revue de presse détaille une crise politico-religieuse majeure en Côte d'Ivoire, déclenchée par des propos jugés blasphématoires du ministre Balla Keita (PDCI) envers le Cardinal Yago et l'Église catholique. Ces déclarations ont provoqué une large indignation et des réactions dans les médias, y compris de la communauté musulmane. Le texte souligne également des tensions au sein de la presse et appelle à la réconciliation entre les différentes parties.

20 décembre 2007

La grande mosquée de la Riviera Golf a accueilli la célébration de l'Aïd El Kébir, réunissant de nombreux fidèles et personnalités sociopolitiques, dont Alassane Dramane Ouattara. L'imam adjoint Traoré Moumouni a officié la prière, soulignant l'importance du sacrifice du mouton et la réussite du Hadj 2007 pour la Côte d'Ivoire. Il a également exhorté à la poursuite du processus de paix suite à l'Accord de Ouaga.

2 janvier 2007

L'Imam Mamadou Traoré a appelé les Ivoiriens de toutes confessions à pratiquer le pardon mutuel pour restaurer la paix et la réconciliation durable en Côte d'Ivoire, s'appuyant sur les enseignements du Coran et des grandes religions. Il a également dénoncé la cupidité et l'irresponsabilité ayant causé l'échec du Hadj 2006 Bis, exhortant les autorités à repenser sérieusement l'organisation du pèlerinage.

21 juillet 1986

Le philosophe Roger Garaudy décrit son cheminement intellectuel et spirituel, de l'athéisme au marxisme et au christianisme, jusqu'à l'islam qu'il considère comme un "aboutissement" synthétisant ses quêtes précédentes. Il revient sur son exclusion du Parti communiste français en 1970, motivée par ses désaccords sur Mai 68, l'invasion de la Tchécoslovaquie et la ligne du parti. Garaudy plaide pour une "désarabisation de l'islam", distinguant le message universel du Coran des traditions arabes. Il critique l'application littérale de la Charia, insistant sur la primauté de la justice sociale et une lecture contextuelle du Coran, et souligne la nécessité de réintégrer le soufisme pour contrer l'appauvrissement spirituel de l'islam actuel.

2 avril 1971

Le ministre du Tourisme, M. Loua Diomandé, a visité le département d'Agboville pour y découvrir des réalisations touristiques, notamment à Rubino. Il a exploré plusieurs sites et une belle mosquée financée par la communauté musulmane. Le ministre a encouragé les habitants à poursuivre leurs efforts pour faire de Rubino un village moderne exemplaire.

15 décembre 1992

Le texte décrit les épreuves de la communauté musulmane en Côte d'Ivoire, notamment à Rubino, sous-préfecture d'Agboville. Un Malien nommé Amadou Diakité est accusé d'avoir commandité des meurtres (député-maire, imam, président du comité malien) via un marabout pour restaurer son autorité. Trahi par le marabout, ses crimes sont révélés, entraînant la vengeance des villageois qui saccagent ses biens et ceux de son complice, le forçant à fuir. Ces incidents sont perçus par certains comme une machination du parti au pouvoir pour punir la communauté musulmane de sa neutralité politique et semer la discorde entre musulmans autochtones et allogènes.