27 juillet 2014

Le président du Front populaire ivoirien (FPI), Pascal Affi N'Guessan, a organisé une rupture symbolique du jeûne à son domicile de Cocody avec des membres musulmans du parti. Cette cérémonie visait à renforcer le lien entre le président et ses coreligionnaires à la fin du mois de carême. Les participants ont exprimé leur gratitude et leur souhait de voir la vérité triompher.

6 juillet 2016

Le Président ivoirien Alassane Ouattara a fermement condamné les attentats-suicides perpétrés en début de semaine en Arabie Saoudite, notamment celui de Médine près de la Mosquée du Prophète, survenus à l'approche de l'Aïd-el-Fitr. Participant à la prière de cette fête, il a également salué l'esprit d'ouverture des musulmans de Côte d'Ivoire et les a exhortés à le maintenir.

29 juin 2015

Le Président ivoirien Alassane Ouattara a été nommé membre d'honneur de l'Association des élèves et étudiants musulmans de Côte d'Ivoire (AEEMCI) pour ses bienfaits et dons à la communauté musulmane. Cette distinction lui a été remise lors d'une cérémonie de rupture du jeûne de Ramadan à Abidjan, où d'autres personnalités comme le footballeur Habib Kolo Touré ont également été honorées. L'événement a également abordé le thème de la contribution des jeunes pour des élections apaisées en Côte d'Ivoire.

8 mai 1989

La communauté musulmane de Côte d'Ivoire a célébré la fin du Ramadan par des prières et des rassemblements à travers le pays. Les Imams et fidèles ont unanimement exprimé leur soutien au Président Félix Houphouët-Boigny, priant pour son succès dans la lutte pour une juste rémunération des matières premières et pour la paix, l'unité et la solidarité nationale. Des représentants gouvernementaux ont également salué l'engagement des musulmans en faveur de la prospérité et de la stabilité du pays.

3 février 1995

En Côte d'Ivoire, le mois de Ramadan met l'accent sur l'éducation des fidèles, avec des théologiens désignés pour enseigner les cinq piliers de l'Islam. Le jeûne est perçu comme un exercice spirituel qui renforce l'endurance, la volonté et la solidarité, tout en rapprochant l'homme de Dieu. Les sermons du premier vendredi exhortent à la vénération divine et à la solidarité, encourageant les fidèles à maintenir leur dévotion et la fréquentation des mosquées même après le Ramadan.

14 juin 2017

Le maire du Plateau, Noël Akossi Bendjo, a offert 6 tonnes de sucre à la communauté musulmane de sa commune pour le Ramadan, une tradition annuelle. Lors de la cérémonie, des prières pour la paix en Côte d'Ivoire ont été faites, et les imams ont sollicité la construction de parkings près de la Grande Mosquée, demande à laquelle le maire a promis une étude. Bendjo a également annoncé la fin des travaux de réhabilitation des bureaux de l'imam et des toilettes de la mosquée du camp Galliéni, tout en appelant à davantage de prières pour la paix et la solidarité nationale.

10 février 1995

Le jeûne musulman, principalement celui du Ramadan institué en 624, est un pilier de l'Islam visant la piété, l'auto-éducation et le rapprochement avec Dieu. Certaines catégories de personnes en sont dispensées (malades, voyageurs, femmes enceintes/allaitantes, personnes âgées), avec des compensations spécifiques comme nourrir un pauvre ou rattraper les jours. Le mois du Ramadan est une période bénie où les bonnes œuvres sont multipliées et le Coran a été révélé, encourageant des actes de bienfaisance. Le texte distingue également les jeûnes obligatoires (dont le Ramadan) et facultatifs, tout en signalant des jours où le jeûne est blâmable.

13 mai 1988

La Nuit du Destin (Laylat al-Qadr) est une nuit sacrée du Ramadan, commémorant la première révélation du Coran au prophète Mahomet. Les fidèles veillent cette nuit pour prier, chercher la grâce divine et l'absolution de leurs péchés. Le texte insiste sur le fait que le jeûne du Ramadan est un commandement divin pour tout le mois, réfutant l'idée erronée qu'il ne serait que d'un seul jour, comme le confirment les versets coraniques.

10 février 1995

La mairie de Yopougon, par l'intermédiaire de son maire M. Bédji Joseph, a offert 5 tonnes de sucre (d'une valeur de 2,5 millions F CFA) à la communauté musulmane de la commune. Cette donation, faite mardi dernier dans le cadre du Ramadan, visait à soutenir les fidèles et a été l'occasion de prier pour la paix.

29 août 2009

Ce texte explique le jeûne compensatoire (Kaffara) en Islam, institué par miséricorde divine pour racheter un jeûne rompu. Il distingue les cas de rupture involontaire ou autorisée (personnes âgées, malades chroniques, femmes enceintes/allaitantes/menstruées/post-partum), qui compensent en remboursant les jours manqués ou en offrant une aumône. Une rupture volontaire et condamnable exige une compensation plus sévère : jeûner deux mois consécutifs, affranchir un esclave, ou nourrir soixante personnes. Bien qu'ayant des mérites, le jeûne compensatoire n'égale pas la valeur et les bénédictions spécifiques du jeûne effectué durant le mois de Ramadan.

30 septembre 2006

Ce document propose une série de questions clés pour aider les musulmans à évaluer leur jeûne et leur progression spirituelle durant le mois de Ramadan. Ces questions portent sur l'approfondissement de la foi, l'amour pour Dieu et les prophètes, l'amélioration du comportement personnel et l'engagement envers les principes de l'Islam. L'objectif est de guider la pratique religieuse et d'encourager une auto-évaluation continue au-delà de ce mois sacré.

4 novembre 2004

Ce texte explore les différentes approches des entreprises ivoiriennes pour gérer le mois de Ramadan et soutenir leurs employés musulmans. Certaines, comme CIE-Sodeci et Unilever, mettent en place des aménagements spécifiques (horaires réduits, pauses adaptées, dons) pour faciliter le jeûne. D'autres, notamment les banques et assurances, maintiennent leurs horaires habituels, les jugeant déjà compatibles. Enfin, quelques sociétés offrent des ajustements minimes ou aucun aménagement formel, laissant parfois la gestion aux responsables d'équipe.

19 juillet 1982

Ce texte, basé sur une conférence du professeur Ahmed Tidiane Bâ, détaille les modalités de la Zakat sur les biens, un impôt de solidarité musulman, à l'approche de l'Aïd al-Fitr en Côte d'Ivoire. Il précise que seuls les biens susceptibles d'accroissement (produits miniers, récoltes, bétail, argent et marchandises) y sont soumis. Le document énumère ensuite les seuils minimaux et les taux de prélèvement spécifiques pour chaque catégorie, avec des distinctions selon l'origine de l'irrigation pour les récoltes ou le type de bien commercial.

30 décembre 1999

Le jeûne du Ramadan, instauré en 624, est une obligation pour tout musulman adulte et sain d'esprit, visant la piété et la soumission à Dieu. Bien que des dispenses existent pour certaines catégories (enfants, malades, femmes enceintes/allaitantes, voyageurs), il exige une intention préalable et une conduite exemplaire, protégeant contre les transgressions. Ce jeûne est une prescription divine axée sur l'éducation spirituelle, le pardon et le partage, et non une simple pratique hygiénique.

28 août 1979

Ce texte critique l'anarchie annuelle entourant la détermination des dates des fêtes musulmanes, comme le Ramadan, due à la seule observation visuelle du croissant lunaire. Il propose d'adopter une approche scientifique, citant le calendrier lunaire de haute précision de M. Alpha Cissé, reconnu depuis 1976. L'auteur souligne que l'Islam encourage la recherche du savoir et que l'application de la science permettrait de résoudre ce problème, favorisant ainsi l'unité de la communauté.

10 janvier 1997

Le texte annonce le début du jeûne du Ramadan en Côte d'Ivoire le 11 janvier 1997, confirmé par les conseils islamiques. Il décrit le Ramadan comme l'un des cinq piliers de l'islam, obligeant les musulmans pubères à s'abstenir de manger, boire et avoir des rapports sexuels de l'aube au coucher du soleil pendant 30 jours. Le document précise également les catégories de personnes dispensées du jeûne et souligne son objectif spirituel de soumission à Allah et d'acquisition de piété.

25 juillet 2013

Le cabinet de la Première Dame Dominique Ouattara a offert du sucre et du lait au quotidien Le Jour Plus pendant le Ramadan, afin d'aider ses employés musulmans à rompre le jeûne. Ce geste, salué par la rédaction, visait également à renforcer les liens privilégiés entre la Première Dame et le journal.

16 août 2012

L'ONG PPMCI (Projet de progrès des ménages en Côte d'Ivoire) a fait don de riz et de sucre, d'une valeur de 200 000 F CFA, à la Grande Mosquée d'Abengourou pour soutenir les musulmans pendant le Ramadan. Ce geste s'inscrit dans la mission de l'ONG de lutte contre la pauvreté généralisée et d'aide aux ménages précaires, accentuée par les effets post-conflit. Le don, remis à l'imam Mohamed Seydou Ouattara, était accompagné d'une demande de prières pour la paix et la réconciliation en Côte d'Ivoire.

11 mai 2019

Le ministre ivoirien du Tourisme, Siandou Fofana, a manifesté sa solidarité durant le Ramadan en offrant des denrées alimentaires à soixante-dix mosquées de Port-Bouët, dans le sud d'Abidjan. Ces dons, incluant sucre, riz, lait, huile et pâtes, visent à soutenir les imams et fidèles, le ministre ayant également appelé à prier pour la paix et la cohésion sociale en Côte d'Ivoire. Il a promis une seconde vague de dons pour les cent-six autres mosquées de la commune, tandis que l'imam Cheick Farouk Diomandé a exprimé la gratitude de la communauté.

24 juillet 1982

La communauté musulmane d'Odienné a célébré la fête du Ramadan dans l'allégresse. Les festivités ont débuté la veille avec l'annonce de la lune par des coups de fusil et un bal organisé par l'AGEEDO. Le jeudi 22 juillet, les fidèles se sont rassemblés à la grande mosquée, rejoints par l'Imam et des autorités administratives et communales. Des manifestations folkloriques, dont les Mamaya, sont également prévues pour égayer la ville.

30 janvier 1998

L'Aid El Fitr a été célébré en Côte d'Ivoire après une nuit d'incertitude due à l'attente de l'observation du croissant lunaire, finalement confirmé par le COSIM. Les fidèles se sont rassemblés pour les prières et les sermons des imams, qui ont majoritairement formulé des vœux de paix, d'unité et de prospérité pour le pays et ses dirigeants. Le Moufti El Hadj Tidiane Bâ a notamment évoqué le drame algérien, appelant à une enquête internationale. D'autres imams ont abordé des défis sociétaux comme la corruption et l'exclusion, tandis que le Conseil supérieur islamique a souligné le renforcement de la cohésion communautaire. Le jeudi 29 janvier 1998 a été officiellement déclaré jour férié.

31 janvier 1998

Les musulmans de Côte d'Ivoire ont célébré l'Aïd El Fitr, marquant la fin du jeûne du Ramadan. À Treichville, l'imam Konaté Zoumana a dirigé la prière, soulignant l'importance de la foi, de la prière et du Coran, et encourageant les fidèles à raffermir leur dévotion et à abandonner les mauvaises habitudes. Le Conseil supérieur des imams (COSIM) et le Conseil national islamique (CNI) ont appelé les Ivoiriens à la concertation pour résoudre les conflits, à condamner le tribalisme et à promouvoir la tolérance et la paix pour l'édification nationale.

14 juin 1983

Ce document fournit les horaires quotidiens du lever et du coucher du soleil pour le Ramadan 1403 (Juin 1983) dans plusieurs villes, notamment Yamoussoukro, Abidjan, Bouna, Odienné et Tabou. Il indique également que la Fête de Ramadan a eu lieu le 12 juillet.

27 août 1979

Le texte décrit la célébration de l'Aid-el-Fitr (fin du Ramadan) en Côte d'Ivoire. Cette fête a été marquée par une grande piété et ferveur, notamment à Abidjan (Treichville et Adjamé), où des milliers de fidèles ont participé aux prières publiques. Les Imams ont délivré des sermons axés sur les bonnes actions et la paix, tandis que des représentants du gouvernement ont souligné l'importance de la concorde, de l'unité et de la prospérité pour le pays.

15 octobre 2004

Le Ramadan est l'un des cinq piliers de l'Islam, observé pendant 29 ou 30 jours par les fidèles musulmans de 12 ans et plus, sauf en cas de maladie grave. Durant cette période sacrée, qui débute avec l'apparition du croissant lunaire, les pratiquants s'abstiennent de manger, boire et avoir des relations charnelles de l'aube au coucher du soleil. C'est une adoration visant l'harmonie avec Allah, signe de foi et de salut.