Titre Date Résumé IA
23 avril 2005
L'imam Idriss Koudouss, soutien d'Alassane Dramane Ouattara, a avoué soutenir la rébellion en raison de l'article 35 de la Constitution, qu'il considère comme la source du conflit. Il a également implicitement reconnu que Ouattara n'est pas Ivoirien selon les critères de cet article. Koudouss exhorte le président Gbagbo à autoriser la candidature de Ouattara pour éviter un conflit, utilisant l'analogie du roi Salomon pour suggérer que Gbagbo est le "vrai fils" de la Côte d'Ivoire et qu'il lui revient de préserver le pays, même si cela implique de céder temporairement.
4 avril 1981
Ce texte détaille les règles islamiques concernant la consommation de viandes licites (halal) et illicites (haram), basées sur le Coran et la Sunna. Il indique que les animaux aquatiques, les herbivores sans incisives supérieures (moutons, bœufs), la volaille, les lièvres et lapins sont licites. La viande d'animaux égorgés par les Gens du Livre (chrétiens, juifs) est également permise, ainsi que le gibier chassé selon des règles précises. Sont formellement interdits la chair de porc et de chien, les animaux morts (charogne), le sang, et ceux sur lesquels un autre nom que celui de Dieu a été invoqué, tandis que les carnassiers, les phacochères et les rapaces sont déconseillés.
10 mars 2009
Un spectacle musical en hommage au Prophète Muhammad (Saw) a rassemblé plusieurs milliers de fidèles musulmans à la salle Anoumabo du Palais de la culture. Organisé par radio Al Bayane en prélude à la fête du Maoulid, l'événement a mis en vedette le groupe français « Le silence des mosquées », Abdoul Achir et Alima, qui ont égayé le public pendant plus de trois heures. Des personnalités, dont le ministre de l'Intégration Africaine, ont assisté à cette célébration.
2 septembre 1998
Cet article critique la marche du Front Républicain en Côte d'Ivoire, estimant que l'opposition se concentre sur des "faux débats" comme les conditions d'éligibilité présidentielle, déconnectés des préoccupations prioritaires des populations (développement, santé, éducation). Le texte défend l'identité nationale ivoirienne face aux tentatives de la nier en raison de la forte population étrangère, réfutant les accusations de xénophobie. Enfin, des leaders religieux appellent au dialogue, à l'apaisement et à la préservation de la paix sociale pour éviter des troubles qui menaceraient la fragile reprise économique du pays.
19 juin 1998
Ce texte explore la transmission et la compilation du Coran, soulignant le rôle essentiel des compagnons du prophète Mohammed. Il explique comment le Coran fut dicté, écrit sur divers supports, puis compilé sous Abou Bakr et standardisé sous Othman pour garantir son authenticité. Les compagnons, de diverses origines et couches sociales, furent cruciaux pour la diffusion et la consolidation de l'islam. Le premier calife, Abou Bakr, est présenté comme un soutien indéfectible du prophète, ayant consolidé la communauté musulmane après sa mort, notamment en luttant contre l'apostasie et en initiant l'assemblage du Coran. Son discours inaugural, prônant humilité et justice, est également mis en avant.
9 avril 1993
Laurent Gbagbo, Secrétaire général du FPI, a présenté ses condoléances à la famille de feu El Hadj Doussina Koné, Imam adjoint d'Adjamé et oncle de Lanciné Koné (membre du FPI), décédé à 87 ans. La visite, qui a eu lieu au domicile familial à Adjamé, a rassemblé de nombreuses personnalités et fidèles, marquant un moment d'unité et de recueillement. El Hadj Doussina Koné sera inhumé le 9 avril 1993 à Ganhoué.
23 décembre 2008
Les derniers pèlerins ivoiriens, au nombre de 1300, sont rentrés à Abidjan après avoir été bloqués une semaine en Arabie Saoudite suite à l'annulation de leur vol. Ce retour marque la fin du Hadj pour les 3500 pèlerins ivoiriens, qui ont globalement bénéficié de bonnes conditions (hôtels VIP, coût réduit) cette année. Seul bémol, outre le blocage temporaire, le décès de quatre d'entre eux est à déplorer.
22 janvier 2002
Le texte dénonce une vaste entreprise d'exploitation financière du pèlerinage à La Mecque en Côte d'Ivoire, orchestrée par le ministre de l'Intérieur, Boga Doudou. Il est accusé d'avoir créé de nombreuses "pseudo-associations" et d'utiliser un réseau (l'axe Lakota-Abidjan-Djeddah) pour détourner des milliards de francs des fidèles. Cette stratégie vise à contrôler la communauté musulmane et s'enrichir, au détriment des pèlerins qui subissent des conditions d'organisation déplorables et des escroqueries.
15 mars 2006
Le Conseil national islamique (CNI) et le Conseil supérieur des imams (COSIM) de Côte d'Ivoire ont publié un mémorandum dénonçant la discrimination subie par les musulmans, particulièrement ceux du nord, souvent assimilés à tort à des étrangers en raison du concept d'ivoirité. Ils appellent le gouvernement de transition à garantir l'égalité des chances, à résoudre définitivement les problèmes de nationalité et d'immigration, et exhortent les partis politiques à renoncer à la violence. Ce texte, dans le contexte d'une crise politique décennale, souligne l'engagement de la communauté musulmane pour l'avenir du pays, tout en rejetant toute instrumentalisation religieuse.
21 février 1998
Le Congrès mondial islamique, réuni à Abidjan en février 1998 avec des délégués de 103 pays et des dignitaires saoudiens, a adopté la "Déclaration d'Abidjan". Ce texte majeur propose la création d'un observatoire mondial sur l'avancée de l'Islam et annonce d'importants projets financés par l'Arabie Saoudite en Côte d'Ivoire. Ces initiatives incluent la construction d'une université islamique, d'un complexe hospitalier et du siège du Conseil supérieur islamique, ainsi que l'ouverture d'une ambassade d'Arabie Saoudite. Le congrès a également exprimé son soutien au Président ivoirien pour sa politique de paix et de tolérance.
décembre 2013
22 juillet 2013
La Direction Générale des Cultes informe que le contingent ivoirien pour le Hadj 2013 est réduit de 20%, passant de 7 000 à 5 600 pèlerins, suite à une directive des autorités saoudiennes liée aux travaux d'aménagement dans les Villes Saintes. Ce nouveau quota est réparti entre l'État-Organisateur (4 510) et les organisateurs privés (1 090). Ces derniers doivent impérativement respecter leurs quotas attribués avant le 19 juillet 2013, sous peine de réaffectation pour atteindre l'objectif global de 5 600 pèlerins.
24 février 2011
La Côte d'Ivoire va intégrer progressivement les écoles confessionnelles islamiques dans son système d'enseignement officiel. Cette démarche, soutenue par les organisations musulmanes, vise à offrir une éducation de qualité et des chances égales aux enfants, renforçant ainsi leurs perspectives sur le marché de l'emploi. Le processus implique la conformité des écoles aux programmes nationaux et un plan d'accompagnement pour évaluer et soutenir les établissements.
12 février 1992
Les écoles franco-arabes, ou coraniques, sont perçues comme marginalisées et peinent à offrir des débouchés professionnels, leur enseignement étant principalement religieux. Historiquement liées à la diffusion de l'Islam, elles sont aujourd'hui ignorées par l'Éducation Nationale et dépendent du Ministère de l'Intérieur, ce qui limite leur reconnaissance. Le texte plaide pour leur réhabilitation et leur intégration au système éducatif national, en y incluant des programmes de formation professionnelle et en reconnaissant leurs diplômes, afin de concilier éducation religieuse et insertion socio-professionnelle.
27 juillet 2018
L'Association des élèves et étudiants musulmans de Côte d’Ivoire (AEEMCI) a exprimé son inquiétude face à l'aggravation de l'incivisme et de la délinquance en milieu scolaire et universitaire lors de son 30ème séminaire national. Le thème portait sur l'apport des élèves musulmans pour éradiquer ces fléaux, dont les causes identifiées incluent les mutations sociales, la démission parentale et l'injustice sociale. L'AEEMCI vise à former ses membres aux valeurs civiques et républicaines pour une solution collective.
21 avril 2011
La Côte d'Ivoire a déjoué les prédictions de chaos post-Gbagbo, demeurant unie et indivisible grâce aux enseignements de cohésion et de paix de Félix Houphouët-Boigny. Le pays se distingue par un fort brassage ethno-religieux, des mariages interethniques et interreligieux fréquents, et une hospitalité légendaire, faisant d'elle un exemple de métissage réussi et de résilience face aux crises.
8 mai 2008
La Communauté des musulmans de Cocody (COMUDA) a organisé le "Mahoulid des enfants" à la mosquée d'Aghien, réunissant près de 1500 enfants pour commémorer la naissance du prophète Mahomet. Les participants ont pris part à divers concours (chants islamiques, récitation coranique, questions-réponses) et à l'élection du meilleur Adja/El Hadj, dans le but de leur inculquer les enseignements de l'Islam et la culture musulmane. Cette initiative, saluée pour son rôle éducatif, a permis de récompenser tous les enfants avec des cadeaux.
30 novembre 2009
Une enquête menée à Abidjan révèle que de nombreux marabouts sont des escrocs qui exploitent la misère de leurs concitoyens. Des journalistes, se faisant passer pour des clients avec des problèmes fictifs (promotion professionnelle, stérilité, rivalité amoureuse), ont constaté que ces marabouts ne décelaient pas les mensonges et demandaient des sommes d'argent importantes ainsi que des sacrifices coûteux pour des promesses de richesse et de succès. Ce phénomène, devenu un fonds de commerce, entraîne des poursuites judiciaires pour escroquerie et souligne la nécessité d'appliquer la loi contre ces pratiques frauduleuses.
20 juillet 1994
Les femmes manifestent un intérêt croissant pour la religion, souvent motivées par la quête d'équilibre moral après des déceptions. Elles s'engagent activement dans les églises, temples et mosquées, jouant un rôle de plus en plus prépondérant dans la foi chrétienne (y compris des fonctions pastorales) et musulmane (en brisant les tabous et en vulgarisant l'islam). Bien que généralement bien accueilli, cet engagement intense peut générer des tensions familiales, voire des divorces, en raison du temps consacré, et la sincérité de leur foi est parfois débattue, notamment quand elle est liée à la recherche d'un conjoint.
26 octobre 2005
Une table ronde organisée par des associations de femmes musulmanes et le Centre culturel américain a eu lieu pour discuter de la participation des femmes musulmanes au processus de réconciliation en Côte d'Ivoire. Les participantes ont exhorté les Ivoiriens au pardon et à la tolérance, soulignant le rôle primordial des femmes dans la paix nationale, conformément aux principes de l'Islam. Elles ont également appelé à renforcer l'éducation des femmes pour qu'elles puissent pleinement jouer ce rôle et souhaitent la multiplication de telles initiatives.
15 juin 2011
Les femmes sunnites de la capitale des Montagnes, regroupées au sein de la Cfamsci, ont initié une journée de réconciliation nationale. Elles ont organisé une conférence animée par l'imam el hadj Nouh Issa Diabaté sur le thème "Réconciliation nationale", afin de promouvoir la paix, le pardon et l'unité. Le secrétaire général de préfecture a également exhorté les musulmans à dépasser les barrières idéologiques, ethniques et religieuses pour restaurer la confiance entre Ivoiriens.
21 février 1985
Ce texte décrit les rites funéraires islamiques, considérant la mort comme une transition et non une fin. Il insiste sur la simplicité et la rapidité des obsèques, en contraste avec les pratiques modernes jugées non conformes à la Charia. Le processus détaillé inclut des rituels pré-décès (orientation vers la Kaaba, récitation), le lavage du corps (par le conjoint, nombre impair), la prière funéraire (quatre takbirs), et l'inhumation silencieuse, corps tourné vers la Kaaba. Le texte critique fermement les cérémonies post-enterrement coûteuses et non islamiques (3e, 8e, 40e jours), recommandant plutôt des condoléances simples et le partage immédiat de l'héritage.
22 mars 1976
M. Alpha Cissé, directeur de l'Institut Géographique de Côte d'Ivoire, a présenté une conférence à Abidjan sur l'établissement d'un calendrier lunaire pour les Musulmans ivoiriens. Ce projet vise à résoudre les problèmes liés à la détermination des dates exactes des fêtes musulmanes (comme le Ramadan), qui entraînent confusion, disputes et difficultés économiques. En utilisant des calculs astronomiques précis, M. Cissé propose un agenda pour anticiper la visibilité du croissant lunaire, favorisant ainsi l'unité et la planification. La conférence a également abordé la relation entre l'Islam et la science, et l'importance de l'interprétation du Coran.
4 juin 2007
Les guides religieux musulmans expriment leur vive inquiétude face à la crise interne du parti RDR, craignant qu'elle n'entache l'unité de la communauté musulmane dont la majorité des fidèles sont militants. Ils exhortent le président du RDR, Alassane Ouattara (ADO), à rétablir le calme et l'entente au sein du parti. ADO a rencontré Cheick Aboubacar Fofana et a également mandaté un ministre pour ramener les membres dissidents.
27 juin 2018
Les Imams ivoiriens, par l'intermédiaire du COSIM, ont lancé un appel pressant à la solidarité nationale et musulmane en faveur des victimes des récentes pluies diluviennes qui ont fait 20 morts en Côte d'Ivoire. Le Conseil supérieur des imams a salué la prompte réaction du gouvernement, qui a débloqué 2 milliards FCFA pour l'assainissement et l'assistance aux sinistrés. Le président Alassane Ouattara a également annoncé des mesures fermes contre les constructions anarchiques.